ŠT. 2 — LETNIK 108 — FEBRUAR 2016 · 2020-06-17 · ŠTEVILKA 2 LETNIK 108 FEBRUAR 2016 Mesečnik AVE MARIA izdajajo slovenski frančiškani v ZDA 14246 Main Street, Lemont,

AVEMARIA

ŠT. 2 — LETNIK 108 — FEBRUAR 2016

ŠTEVILKA 2LETNIK 108

FEBRUAR 2016Mesečnik AVE MARIA izdajajo

slovenski frančiškani v ZDA14246 Main Street,

Lemont, IL 60439-0608, USANaročnina:

30 US$; 39 CAN$; 28,80 evrovUrednik in upravnik:

P. Bernardin Sušnik, OFMTel.: (630) 257-3106

e-mail: [email protected]

Tisk in distribucija:DORINA D. O. O., Dermotova 25

1000 Ljubljana, SlovenijaSpremembe naslovov in vse dru-

ge dopise pošiljajte na naslov:Ave Maria

P. O. Box 608Lemont, IL 60439-0608

Naslovna slika kaže drugi del Marijinega cikla na steni cerkve SV. PRIMOŽA IN FELICIJANA nad Kamnikom (prvi del je bil na naslovni strani januarske številke; tam so tudi splošni podatki o freskah v tej cerkvi). Prednica sedanje poznogotske cerkve sv. Primoža in Felicijana je stala na tem mestu že v 11. stoletju. To je bila enoladijska romanska cerkev sv. Radegunde. Najstarejša listina, ki je tudi prva priča romanj, je iz leta 1396. Papež Bonifacij IX. je 9. julija tega leta podelil odpustke vsem obiskovalcem, ki so prispevali za cerkev. Že takrat so shranili v cerkvi svetinje sv. Primoža in Felicijana, mučencev iz časa preganjanja cesarja Dioklecijana. Okrog leta 1471, v času turških vpadov, so kamniški meščani relikvije shranili na varno v frančiškansko cerkev sv. Jakoba v utrjenem Kamniku. Leta 1597 je tedanji kamniški župnik prosil patriarha iz Ogleja (tja je takrat spadal ta del Slovenije), naj dovoli, da se svetinje spet prenesejo v cerkev sv. Primoža in Felicijana. Prošnja je bila rešena šele leta 1628, ko je bilo razsojeno, naj del svetinj ostane v frančiškanski cerkvi, drugi del pa naj se v slovesni procesiji prenese na goro in položi na staro mesto. Prvi zvonik je bil postavljen že v 13. stoletju in je stal prosto. Cerkev so med leti 1459 in 1507 prezidali v dvoladijsko dvoransko stavbo z zvezdastimi oboki, korom in zakristijo. V prvi polovici 18. stoletja so preoblikovali portale in nekaj oken, vstavili nov kor in postavili prostornejši zvonik. V zahodnem delu južne ladje je grob z relikvijami sv. Primoža in Felicijana. Druga freska Marijinega cikla ima naslednje podobe, ki se začno levo zgoraj in gredo v nasprotni smeri od urinega kazalca: levo zgoraj: Marijina pot v tempelj; levo spodaj: Marija dela v templju; desno spodaj: Marijina zaroka z Jožefom; desno zgoraj: angel oznani Mariji Jezusovo spočetje. Kot je bilo omenjeno že v prejšnji številki, so te poznogotske freske nastale leta 1504 in so delo neznanega slikarja, ki se je podpisal s črkama VF.

Nekaj februarskih godov: Jezusovo darovanje v templju – svečnica ter Marijini starši Simeon in Ana (2.); škof in mučenec Blaž in frančiškanski misijonar Odorik iz Pordenona (oba 3.); redovnik Jožef Leoniški (4.); devica in mučenka Agata (5.); japonski mučenci Peter Krstnik, Pavel Miki in tovariši (6.); redovnica Koleta (7.); redovnik Hieronim Emiliani (8.); devica in mučenka Apolonija (9.); redovnica, sestra sv. Benedikta Sholastika (10. – letos je na ta dan pepelnica); Lurška Mati Božja (11.); izven Slovenije slovanska apostola Ciril in Metod (14.); sedem ustanoviteljev servitov (17.); dominikanec in slikar Angelico da Fiesole (18.); škof in cerkveni učitelj Peter Damiani (21.); spokornik Konrad Confalonieri (19.); sedež apostola Petra (22.); apostolski učenec, škof in mučenec Polikarp iz Smirne (23.); v Sloveniji apostol Matija (24.); redovnik Gabriel od Žalostne Matere Božje (27.) in opat Roman (28).

VSEBINA – FEBRUAR 2016 33 KOLEDAR UREDNIK VAM 34 DUHOVNOOČIŠČEVANJESPOSTOMINDOBRIMIDELI– sv. Leon Veliki VESFEBRUAR–p. Vladimir Kos 35 NEDELJSKEMISLI–p. Bernardin Sušnik 36 BRALISMO–razni viri 38 IGNACIJKNOBLEHAR–Franc Jaklič 39 POSTNIČAS–papež Frančišek 40 PUSTNENORČIJE–Niko Kuret 42 PUSTAJEKONEC,PRIŠELJEPOST 43 svetazgodovina:JOŽEFFLAVIJMOLČI 44 MOLČETUDIMRTVOMORSKIROKOPISI– Henri Daniel-Rops 46 desetzapovedi:NEPREŠUŠTVUJ!–p. Anselm Grün 47 MOŽUINŽENIGREENAKODOSTOJANSTVO–sv. Gregorij Nazianški 48 papeževverouk:KRST–Frančišek 49 GOSPODOVODAROVANJE–SVEČNICA–p. Bernardin Sušnik MOLITVENINAMENIZAFEBRUAR2016 50 VRATAUSMILJENA–Vera Klepej Turnšek 52 IZREDNOSVETOLETOUSMILJENJA 53 PEPELNIČNASREDA 54 našakultura:ANTONKLODIČSABLADOSKI–Silvester Čuk 55 islam:SAVDSKAARABIJAJENEVARNA–Aleš Žužek IRAK–OBGLAVLJENITRIJEZNANIIMAMI 56 preganjanjekristjanov:PAKISTAN–Porte Aperte 58 misijoni:DVAROJSTNAVEČERAPODGOROFUDŽI–p. Vladimir Kos 59 PARAGVAJ,NEPAL–agencija Fides 60 “zanarodovblagor”:PORAZ–UPAJMO,DANEZADNJI– p. Bernardin Sušnik 63 NAJUTROVEM–Jurij Trunk 4. stranplatnic:SAJNIRES!–PAJE! DAROVI

2016 – AM – FEBRUAR 33

Zgubljamo občutek za čudenje. Pravzaprav za milostni dar čudenja.Kaj je namreč čudenje drugega kot mladost v nas,

svežina našega dojemanja sveta, naša še neizgorela otroškost?Alojz Rebula

Če svečana mačka na soncu leži,v sušcu spet rada na peč pribeži.

Če sever konec svečana brije,nam dobre letine up zasije.

Ako je svečnica zelena,bo velika noč snežena.

Če je svečnica preveč moče dobila,bo zemlja med letom malo pila.

FEBRUAR – SVEČAN1 P BrigitaIrska,dev.;Pionij,muč.;Sever,šk.;2 T JEZUSOVODAROVANJE(SVEČNICA);Simeon

inAna;TeofanVenard,muč.;3 S Blaž,šk.,muč.;OdorikizPordenona,red.;4 Č JožefLeoniški,red.;HrabanMaurus,šk.;5 P PRVIPETEK;Agata,dev.,muč.;Albuinin

Ingenuin,šk.;6 S PRVASOBOTA;PeterKrstnik,PavelMikiin

tov.,japonskimuč.;Teofil,muč.; 7 N 5. NAVADNA NEDELJA;Egidijodsv.Jože-

fa,red.;Koleta,red.;Rihard,kralj;8 P HieronimEmiliani,red.;9 T Apolonija,dev.,muč.;Nikefor,muč.;10S PEPELNICA;Sholastika,dev.;Viljem,pušč.;11Č LurškaMatibožja,Cedmon,red.;12 P Evlalija,muč.;BenediktAnianski,op.;13S KatarinaRicci,dev.;GregorII.,pap.;Janeziz

Triore,muč.;Hermenegilda,spok.;14N 1. POSTNA NEDELJA; CirilinMetod,slo-

vanskaapostola(izven Slovenije);Valentin(Zdravko),muč.;BrunoKverfurtski,muč.;

15 P JordanSaški,red.;Georgija,dev.;16 T JulijanaizNikomedije,muč.;Onezim,šk.;17S Sedemustanoviteljevservitov;LukaBelludi,

red.;FrančišekClet,muč.;18Č Simeon,šk.,muč.;AngelicodaFiesole,red.,

slikar;Flavijan,šk.;Heladij,šk.;19 P KonradConfalonieri,spok.;Julijan,muč.;20S Silvan,muč.;Leon,šk.;Sadot,muč.;21N 2. POSTNA NEDELJA;PeterDamiani,šk.,c.

uč.;Eleonora,kraljica.;Irena(Mira),dev.;22 P SedežapostolaPetra.;Pashazij,šk.;23 T PolikarpizSmirne,šk.,muč.;Dositej,red.;24S Matija,ap.(v Sloveniji);Sergij,šk.;25Č FeliksII.,pap.;Tarazij(Taras),šk.;26 P Egiptovskimučenci;MatildaizHackeborna,

dev.;Porfirij,šk.;27S GabrielodŽalostneMaterebožje,red.; 28 N 3. POSTNA NEDELJA;Roman,op.;Ožbolt,

šk.;Hilarij,pap.;AntonijaizFirenz,red.;29 P tadannegodujenobensvetnik.

UREDNIK VAMZ letošnjo januarsko številko smo doživeli novo

neprijetno presenečenje. Zamude pošiljk, čeprav so iz Ljubljane odšle pravočasno, niso nič novega. Nemogoče je posredovati ali se pritožiti. To pot pa je nekaj naročnikov dobilo januarsko številko, kljub ovoju popolnoma premočeno, dobesedno uničeno. Nimam pojma, koliko jih je bilo, bojim se pa, da jih je kar nekaj, ki tega niso sporočili. Vsekakor sem bil med njimi tudi jaz sam, saj sem dobil uničenih polovico arhivskih izvodov. Seveda sem takoj naročil poizvedbo na ljubljanski pošti. Povedali so, da vse postopke redno snemajo nadzorne kamere, da so pregledali vse posnetke pakiranja januarske številke in da do odhoda vreč na letališče ni bilo nič narobe. Povedali so pa tudi, da ni prvič, da dobivajo tako pritožbo in da se to posebno na izvodih, ki potujejo z avioni, ne dogaja tako redko. Dovolj je, da pri prekladanju v kakem skladišču ali celo na prostem vreča pade v lužo, pa smo tam. Stroji plastičnih ovojev posameznih izvodov včasih ne zapro hermetično, lahko se pa tudi ovoj pri surovem prekladanju toliko predrgne, da vdre skozenj voda, ko vreča pade v lužo. Ker potujejo vse tiskovine po najnižji tarifi, je kajpak nemogoče slediti, kaj se s posamezno vrečo dogaja. Vreče, ki so potovale v Ameriko, so lahko padle v lužo bodisi že pri nakladanju na Brniku, bodisi pri prekladanju v Frank furtu, bodisi pri razkladanju v New Yorku – tistim, ki se jim to zgodi, se to ne zdi nič posebnega in se za to niti ne menijo. Seveda je ljubljanska pošta, da pokaže dobro voljo, povrnila stroške poštnine, toda mokrih izvodov to ne bo posušilo. Nimamo pa niti garancije, da se to v bodočnosti ne bi še kdaj ponovilo, posebno če bo pošiljka potovala v slabem vremenu. Vse, kar lahko naredim je, da so opravičim.

Moram pa ponovno poudariti, da vse pripombe in pritožbe pošiljajte na moj lemontski naslov. Vsako posredovanje pri mojem ljubljanskem zastopniku in distributorju je brez smisla, posebno če to opravi aroganten razgrajač, kot je to bil tisti, ki se je predstavil kot “sorodnik naročnika v Ameriki”, ni pa bil voljan povedati ne svojega imena ne imena naročnika. Obnašal se je pa tako, da so mu morali pred nosom zapreti vrata.

Februarja godujeta: p. Blaž Chemazar (3.) in p. Metod Ogorevc (14.)

Umrli so februarja: p. Beno Korbič (2. febr. 2002); p. Le-onard Bogolin (3. febr. 2001); p. Pashal Esser (5. febr. 1937); p. Aleksander Urankar (9. febr. 1958); p. Alfonz Miklavčič (10. febr. 1931); p. Kalist Langerholz (16. febr. 2002); br. Fidelis Jagodic (23. febr. 1934); p. Bonaventura Sovinski (27. febr. 1930). Gospod naj jim da večni mir. p. Bernardin

FEBRUAR – AM – 201634

Predragi,zemljajevednopolna božjega usmiljenja.Posamisvojinaravinavajajostvariverneljudi,najslavijoBoga:neboinzemlja,morjeinkarjevnjem,vserazglašadobrotoinvsemogočnostsvojegastvarnika.Čudovitalepotaprvin,kinamslužijo,pozivaumnostvarkdolžnemuzahvaljevanju.Sedajpasodnevi,kinaposebennačinrazodevajoskrivnostiodrešenjainnaspripravljajonaprihodnje

praznikevelikenoči.Zatosemoramonanjeskrbnejepripravitizduhovnimočiščevanjem.Zavelikonočnepraznikejeznačilnoravnoto,dasevsa

Cerkevradujeodpuščanjagrehov.Nisoganamrečdeležnisamotisti,kijihprerodikrst,marvečznjimitudivsi,kižedaljčasauživajosrečobožjegaotroštva.Čepravpredvsemprerojevalnakopeldelaljudinove,mo-

ramovsakdansprotiprenavljatisvojoumrljivonaravo.Nakaterikolistopnjinapredkanajžebomo,smovseenopotrebniizpopolnjevanja. Prizadevati simoramo, da ne bo praznikodrešenjanašelnikogarvstarihgrehih.Kersemorakristjannenehnoizpopolnjevati,semorapa

sedajtruditišezvečjogorečnostjo,daboizpolnilapostolskozapoved štiridesetdnevnega posta, ki ni samo v odpovedihrani,ampakpredvsemvživljenjubrezgreha.Dolžnemuinsvetemupostupanobenodeloboljnepristoji

kotmiloščina,kipodskupnimimenomdelusmiljenjaobsegaraznevrstedobrihdel.Vsivernisolahkoistegaduha,čepravnisovsienakobogati.Ljubezni,kismojodolžnihkratiBoguinljudem,nične

moretakoovirati,dabinemogliopravljatidobrihdel.Angelisopeli:Slava Bogu na višavah in na zemlji mir ljudem, ki so Bogu po volji,pripravljenidelatidobradela.Topomeni,dabozaradidobrotesrečeninpolnnotranjegamiruvsakdo,kizdrugiminosikakršnokolitrpljenje.Delusmiljenjajeveliko,takodajihmorejoopravljatizaradinjihraznolikostinelebogati,ampaktudi

manjpremožniinrevni,česolepravikristjani.Različnisopozmožnostidajanjamiloščine,enakipasosilahkovblagosrčnosti.

P. Vladimir Kos

VES FEBRUARVes februar še zdaj se v noč svetlikaod milosti, ki jih je Božji Sindelil vsemú, kar se z rastjo premikak lepoti, ki ljubezni je spomin.

In Jezušček postane Jezus mladi,ves Jožefu, Mariji ljubezniv.Marljivo se tesarjenju privadi,pri vsem pomanjkanju potrpežljiv.

Spet Jožefa pokličejo nebesa.Ljubeče Sin za Mamico skrbido svete ure trajnega slovesa –a njunih src nikoli ne skalí.

sv. Leon Velikipapež (440-461)

DUHOVNO OČIŠČEVA NJES POSTOM IN DOBRIMI D ELI

6. govor o postu, 1-2


NED ELJSKE7. februar5. navadna nedeljaOZNANILO SPREJEMAMO Z VERO1 Kor 15,1-11VtemodlomkuizPrvegapismaKorinčanomnaj-

demoosnovnooblikopreprosteapostolskepridige:Kristus jezanasumrl,vstalodmrtvih,seprika-zovalPetru,apostolominmnogimdrugim,mipasmopričetega.Pavelšedodaja,dasejenazadnjeprikazal tudi njemu, preganjalcu in ga naredil zasvojegaapostola.PoudareknaKristuovemvstajenjujerazumljiv:prvimkristjanomtonibilotakozelojasno,kotjenam.Patudinamjemnogokratjasnosamoteoretično,nedabinanašeživljenjekajbi-stvenovplivalo.Sicerpanihčenemorepričakovatialicelozahtevati,dabodejstvovstajenjarazumel:mogočegajesamosprejetivveri.Pravtujerazlikamedvedetiinverovati:verovatipomeni,odrečisegotovosti,kijomorenašrazumspoznati.JepanašestališčevelikolažjeodPavlovega:vtisočletnizgo-doviniimamomnožicopričevanjljudi,kisodoseglizverovvstajenjestvari,ki jihponaravnipotinimogočerazložiti;vsaksvetnikpričaotem.Najgretukajzamučencealispokornikealizatiste,kisouresničiliizrednestvariinbistvenovplivalinasvojčas,vsipričajootem.Privsehtehzgledihpanegreasuženjskoposnemanje,ampakzazgled,kakougotovitiBožjovoljotukajinzdaj,vdanihprilikahinokoliščinah,injoizpolniti.14. februar1. postna nedeljaIZPOVEDOVANJE VERERim 10,8-13ApostolopozarjaRimljanenadvestvari,kista

priveribistveni:»ssrcemseverujezaopravičenje,z usti pa se priznava za zveličanje«.Opravičenjepomenisprejetipripadnostnovozaveznemuizvolje-nemuljudstvu,torejpriznatiKristusazaOdrešenika,kinasjespravilzBogominnamdalmožnostzve-ličanja.Čepahočemotozveličanjetudidoseči,jepotrebnojavnopriznavanjevere.Prvimkristjanomjetobilojasno,karnamdokazujejostarokrščanskimučenci, ki so imeli naslednike v vsej zgodovini.Javno priznavanje vere pa je potrebno vedno inpovsod,nelevčasupreganjanja,alisamotakrat,kadarnaskdootemizrecnovpraša.Izraz“zusti”jetrebarazumetiširoko:ninujnopotrebno,daosvojiverigovorimo,pačpajojetrebapokazatizživljenjem,kijeboljzgovornokakorvsakabeseda.Jenamrečzgled,kivlečezaseboj.Pravtopajevdanašnjemčasuvelikovprašanje,sajsenemalokratdogaja,dajeljudemvsajnerodno,česeženesra-mujejoodkritopokazatisvojevere.Dalečodtega,da bi zagovarjalmuslimane kar povprek, ampaktukajbinamlahkobilizazgled,sajjihnisramjavnovpričovsehmoliti,kadarpridenjihovazapovedanauramolitve.Javnamolitevprinassicernivnavadi,jepadostidrugihpriložnostizapričevanjeoveri.

21. februar2. postna nedeljaKRISTUS NAS BO POVELIČALFlp 3,17– 4,1Pavelpostavljazazgledposnemanjasamsebe.To

jestvar,kibivnašihrazmerahizzvenelakajčudno,Pavlovpoložajpajebilbistvenodrugačen.Zavedalseje,dajebilvapostolskoslužbopoklicannaravnostodBogainjesvojimposlušalcemvečkratomenjalčudežnoprikazenpredDamaskom,kijebilavzroknjegovegaspreobrnjenja.Gledenjegovegaapostol-skegaživljenjamutudinihčeniimelkajočitati.Topostavljanjezazgledjebilozelopremišljeno:velikolažejenamrečposnematizgledčloveka,kigavidi-mo,kotpaimetizapredmetposnemanjaKristusasamega.Prekovidnegačloveka,kigaposnemamosepribližujemoKristusu,kiganevidimo.Lahkobirekli tudi,damoravsakdo imetisvoj ideal tudivveri.Taidealjelahkozanekaterezelopreprost,zadrugespetbolj“teološko”poglobljen–pačodvisnoodvzgojevveri.Kernampadanesponujajoidealenavsehkoncihinkrajih,jetrebabitiprinjihoviizbiripreviden.Mordaživimednamitudikakšen“Pavel”,vendarganilahkospoznati.JepavsemdosegljivaBožjabesedavSvetempismu,patudizgledtistih,kisoseponjejravnali,torejsvetnikov.Njihovpomennivtem,dabijihsuženjskoposnemali,ampakdaugotovimo,kakosovsvojemčasuinvsvojihoko-liščinahspolnjevaliBožjovoljo,natoparaziščemo,kakobomotostorilivsvojemčasuinvpogojih,vkaterihmisamiživimo.28. februar3. postna nedeljaNE ZANAŠAJMO SE NA IZVOLITEV1 Kor 10,1z-6.10-12MedKorinčaniseješirilozmotnoprepričanje,da

jestem,kososprejelikrščanstvoinsedalikrstiti,ževseopravljeno.Česiogledamoživljenjemnogihsodobnih“kristjanov”,vidimo,datakoprepričanjetudidanesniredko.PavlovoopozoriloKorinčanom,dasamozunanjapripadnostkrščanstvunezadošča,veljaslejkoprejtudidanes.Žeres,dazakramentipostavijočlovekavživodnossKristusom,nisopaneka čarovniška sredstva, ki bi nas brez našegasodelovanjazvleklavnebesa.Resje,dazakramentidelujejozgoljzaradiKristusovegatrpljenja,smrtiinvstajenja,ostanejopaneizkoriščeni,čeničlovekovepripravljenostizasodelovanje,kipamorapostatidejavno. Sadove odrešenja je treba uresničiti inpokazativvsakdanjemživljenju,sajzakramentinemorejopostatipretveza,dabisevdalibrezbrižnemusedenjunalavorikahkrščanskegaimena.Kdortakoravna,tvega,dabozačelobračatiplaščpovetru:dabokristjan,kobototrenutnemupoložajukoristilo,dabopasvojekrščanskoprepričanjeskril,čebimutomoglobitivneprijetnostaliceloškodo,dazata-jitvinitinegovorimo.Kristusjeskala,zakramentinasnatoskalopostavijo,našaskrbpaje,dananjejtudiostanemo.TorejveljaPavlovopomin:kdormisli,dastoji,najgleda,danepade.

MIS LI


BRA LI SCHWÄBISCH GMÜND —Nekdanjimusliman izJemnaSailAlYemenijenakongresuopreganja-njukristjanov15.novembrapred650strokovnja-kipozvalNemce,najustavijopodpiranjeSavdskeArabijepripostavljanjumošejvNemčijisajhočestemuveljaviti fundamentalističnorazličico islama,kottopočnevJemnu.Pritemneigranobenevlogeinjimječistovseeno,damuslimanimorijomusli-mane,uničujejobolnišniceinšoletermesta.Tudinobenakulturnadediščinajimnisveta,ampakuni-čujejovse,karsejimnepodredi.VATIKAN — Svetisedežjevsvojembiltenu18.decembraobjavil,da jepapežFrančišekpodpisalodlokKongregacije zazadevesvetnikovo čudežnemozdravljenjuBrazilcanapriprošnjobl.matereTerezije izKalkute.DatumrazglasitvematereTe-rezijezasvetnicobododoločilikardinalinapriho-dnjemzasedanjusvojegazbora;omenjajo,dabotomorda nedelja, 4. septembra, dan pred praznovanjemgodubl.matereTerezije,kijeumrla5.septembra1997vKalkuti.PARIZ — Nakomemoracijižrtev terorističnegana-padavParizu13.novembra,jepredsednikFrançoisHollandevsvojemgovorumeddrugimpoudaril:»Te-roristiimajokulturosmrti,mipaljubimoživljenje.«CARACAS — Venezuelajedržavaznajvišjoinfla-cijonasvetu,karsonjenidržavljaniobčutili tudimed božičnimi prazniki. Za tradicionalne božičnejedisotakomoralipopisanjučasnikaElNacionalletosodštetikartriminimalnemesečneplače.PRAGA — ČeškipredsednikMilošZemanjevbo-žični poslanci Čehom dejal, da je begunski val vEvropo “organizirana invazija”. Po njegovem pre-pričanjubimoralimladimoškiizSirijeinIraka,na-mestodabežijo,prijetizaorožjetersezačetiboritiprotiskrajni“Islamskidržavi”.KIJEV — UkrajinskosodiščevKijevujeprepove-dalodelovanjeukrajinskeKomunističnepartije,kitako ne bo smela sodelovati na nobenih volitvahveč.OdločitevoprepovediKomunističnepartijejenapobudopravosodnegaministrstvavsredopotr-dilookrožnosodiščevKijevu.Procesjepotekal18mesecev,poročafrancoskatiskovnaagencijaAFP.DŽEDA — 830metrovvisokastolpnicaBurjKhalifavDubajukmalunebovečnajvišjanasvetu,sajjeSavdskaArabijazagotovilasredstvazadokončanjegradnjekilometervisokegastolpaJeddah,kistojivmestuDžedaobRdečemmorju.V200nadstropjihbodoluksuznihotel,pisarniškepovršine,stanovan-ja,luksuznivečstanovanjskikompleksiinobserva-torij.Stavbo,kiboimela59dvigal,odkaterihbopetdvonadstropnih,jezasnovaloarhitekturnopod-jetjeAdrianSmith&GordonGillArchitecture.BRUSELJ — Natoostajatudivletu2016z12.000vojakivAfganistanu.Tamjezdaj7.000ameriškihvojakovin5.000vojakovdrugihzaveznic.Namenje urjenje, svetovanje in pomoč afganistanskimvarnostnimsila.DeležSlovenijeprivzdrževanjujepolmilijonadolarjevnaleto.

DUNAJ — Avstrijska prestolnica je eno od naj-močnejših džihadističnih središč v Evropi. Islam-ski radikalizem,ki jefinančnopodprtzdenarjemSavdijcev, jezelo razširjenzlastimedčečenskimiinbosanskimibegunci.ČečenovjevAvstrijiokrog30.000,odtegapolovicanaDunaju.VAvstrijososezatekliobruskočečenskivojski(19941996)insoznanikotnapadalni.DUNAJ — Vdecembru2015socenenaftepadlepod $40 za sodček (42US galon, 159,6 l). Sod-čeksevernomorskebrentnaftejebil8.decembra$39,81.Pomnenjupoznavalcevjemožno,dabivprvempolletju2016cenanaftepadlacelona$20.Zaprimerjavo:julija2008jebilsodčeknafte$150.Padec cenenafte jepovzročilaOrganizacijadržavizvoznic nafte (OPEC), ker hoče Savdska ArabijaoslabitisvojapolitičnanasprotnikaRusijoinIran.BRUSELJ — Zunanji ministri zveze Nato so vBruslju sprejeli odločitev o povabilu Črne gore vzavezništvo.Črnagorabopostala29.članicase-vernoatlantskega zavezništva. Z odločitvijo o šir-jenjuzavezništvanizadovoljnaRusija,kijevečkratposvarila pred takšno potezo, češ da predstavljagrožnjostabilnostinaZahodnemBalkanu.LJUBLJANA — V“Nova24TV”sovzačetkudecem-bra2015napodlagiuradnihpodatkovpreračunali,da jedosedanjiprehod288.000migrantovprekoSlovenijestaldobrih18,6milijonaevrov,medtemkojefinančniministerDušanMramorzatestroškejavnosti predstavil 8,7milijona evrov. Poleg tegaje v Sloveniji še 162 “ekonomskihmigrantov” izMaroka,kijihHrvaškanočesprejetinazajinbodoostalidovrnitvedomovnajmanj6mesecev,kolikortrajapostopek.ToboSlovenijostalododatnih31,5milijonovevrov.Zdajsesprašujejočeministerneznaračunati,alipalaže.CANBERRA — Avstralskiparlamentje3.decem-bra2015sprejel sprememboprotiteroristične za-konodaje.Tazdajdovoljujeodvzemdvojnegadr-žavljanstvatistim,kisokriviterorizmainobsojeninanajmanjšest letzapora,alipasoseborilinastraniprepovedanihskupinvtujini.ZÜRICH — Švicarskapolicijaje3.decembra2015aretirala češkega evropskega poslanca MiloslavaRansdorfaintriSlovake,kisoposkusiliizbankevZürichusponarejenimidokumentidvigniti350mi-lijonovevrov.62letniRansdorfjeevropskiposla-necžeodleta2004,jevelikpoznavalecKarlaMar-xaingovoridesetjezikov.WASHINGTON — NaspletnistraniCapitolWords,kjerjearhivvsehrazpravameriškegakongresaodleta1996,jemogočepreveriti,kakopogostosovkongresuizrečeneposameznebesede.AdolfaHit-lerja so kongresniki od leta 1996 omenili 1.770krat,karjevpovprečju7,7kratnamesec.VečkratsenaHitlerjaspomnijorepublikanci.ŽENEVA — Svetovna zdravstvena organizacija(WHO)jeobjavila,dajevzadnjemletuzamalarijoumrloskorajpolmanjljudikotleta2000.Smrtnostupada, vendar je številomrtvih še vedno veliko:438.000.Upadjetrebapripisatimrežamininsekti-cidu,kipobijakomarje,prenašalcebolezni.

SMO...


LJUBLJANA — Slovenijaimamedvsemičlanica-miEvropskeUnijenajvišjedavkezaokolje,vendarsetonakakovostiživljenjskegaokoljavSlovenijineodraža.Lahkosamougibamo,včigavežepesestekavestadenar.ROGAŠKA SLATINA — Vstečajgrenajprestiž-nejšihotelspetimizvezdicamiAleksander.Zgrajenjebilleta1905inimaznačajkulturnegaspomeni-ka.Meddrugimiznamenitimigostisovnjembilitudi jugoslovanski prestolonaslednik AleksanderKarađorđević,nobeloveczaliteraturoIvoAndrićinkiparIvanMeštrović.VzrokstečajajepomanjkanjebogatihgostovizRusijezaradiukrajinskekrize.ŽIROVNICA —“Žurnal24”je11.decembra2015objavil, da se je 18 gorenjskih županov odločilo,dabodobojkotirali srečanjezvladonaBrdu,kertaignorirapogovorenatemopovprečnin.PobudnikbojkotaLeopoldPogačar,županŽirovnice,jeizja-vil,danebohodilnaBrdoslikatsezvladozato,dabopotemgovorila,dasejesrečalazžupani.MANILA — V tajfunu Melor, ki je 14. dcembra2015 prečkal Filipine z vetrom do 185 km/h, soumrli štirje ljudje, več kotmilijon prebivalcev pajeostalobrezelektričneenergije.Zaraditegataj-funasozosrednjegadelaFilipinovevakuiralivečkot750.000ljudi.SYDNEY — Območjetegaavstralskegamestaje16.decembra2015prizadeltornado,kijeprineselveterzhitrostjovečkot200km/h.Presenetljivojebilosorazmernomaloškode:odkrilojevečstrehinpoplavilovečulic,smrtnihžrtevpaksrečinibilo.KAMPALA — PapežFrančišekjeobobiskuUgandepohvalilnjenepolitikeinprebivalce,kersoveliko-dušnosprejelibegunceinposkrbelizanje.Stemsojimomogočilivarnoživljenjeinspoštovanjenjiho-vegadostojanstva,kitemeljinapoštenemdeluinzaslužkuzapreživljanjesebeindružine.BRUSELJ — ŠkofovskakomisijaEvropskezveze(ComECE) je udeležencem podnebne konferen-cevParizu,kisejezačela30.novembra,vduhuokrožnicepapežaFrančiška“Hvaljen,mojGospod”odkritopovedala,daje“prišelčasspreobrnjenja”.Predlagala jim je,najsprejmejopotrebneukrepeza zaščito zdravega človekovega okolja in pred-stavila različne projekte na stari celini, ki “jih jenavdihnilavera in jihpodpiraCerkev”.Župnije inkrščanskeskupnostinesmejobitile“biotopivere,marvečtudinovegaživljenjskegasloga”.SV. JURIJ OB ŠČAVNICI — Vnedeljo,13.de-cembra,jebilaspominskaslovesnostob75.oblet-nicismrtiduhovnika,urednikainvodilnegasloven-skegapolitikaprvepolovice20.stoletjadr.AntonaKorošca,kijebilrojenvvasiBiserjanetamkajšnježupnije.Spominskosv.mašojedarovalmariborskinadškofinmetropolitCvikl.STRASBOURG — Evropskakomisijazoperpranjedenarja Moneyval je 8. decembra v StrasbourguobjavilaporočilooukrepihzoperpranjedenarjainskrivnodenarnopodpiranjeterorizmavVatikanu.Poročilopotrjuje,»dajeSvetisedežustanovilfunk-cionalen,trajeninučinkovitsistemzapreprečeva-njeinbojzoperfinančnokriminaliteto«.

VARŠAVA/RIM — Kardinal Kazimierz Nycz jeprefektuKongregacijezazadevesvetnikovkardi-nalu Angelu Amatu izročil pozicijo o krepostnemživljenju božjega služabnika kardinala ŠtefanaWyszyńskega. Na njegovo priprošnjo naj bi leta1988ozdravelažena,kijebolehalazahudoboleznijo.Škofijskipostopekzakardinalovoprištetjekblaženimsejezačelleta1983.BRASILIA — BrazilskeokoljskeoblastiIbamasoprižgale“zelenoluč”zazajezitevrekeXingù,kibonapajala tretjo največjo hidroelektrarno na svetuBeloMonte,čepravšenisoizpolnjenivsipogojizato.Okoljevarstveniki,mednjimiškofErwinKräutler,sose letaborili zoper tagigantskiprojektnaobmočjuAmazonke.KÖLN — KardinalRainerMariaWoelkijevprispev-kuzarevijoAdventsZeitobnasiljuvštevilnihdr-žavahobsodilizvažanjeorožjaizNemčije.Poudarilje:»Taterorintonasiljedelnoomogoča,zaostrujeinpodaljšujenašizvozorožja.«DAMASK — PredsednikPapeškegasvetazadru-žinonadškofVincenzoPaglia jemeddvodnevnimobiskomvDamaskuzasirskedružinevstiskiizročilpapeževdarvvišini110.000evrovpatudi6.000izvodovLukovegaevangelijavarabščini.Tadarje»znamenje povezanosti, podpore, prijateljstva insolidarnosti«papežaFrančiška.Družinamnajomo-gočitoploognjiščevmrzlizimi.KÖLN — Kölnski nadškof kardinal Rainer MariaWoelkimeni,dajeukrepanjezoperterorističnomilicoIslamskedržaveupravičeno,kerjetamilica“morilskatolpa”. Begunska drama na Bližnjem vzhodu in vEvropi je tudi posledica nasilnih konfliktov, ki nisoredkonarejenitudivbožjemimenu.Tudikrščanstvoniprejvednodajalonajboljšegazgleda, jeodkritopovedalkardinal.NAIROBI — VKenijijenekajdnipopapeževemobisku okrog dvesto demonstrantov protestiralozoperdozdevnonezakonitoprodajozemlje.Tosonaredili tako, da so se ulegli na glavno prometnopovezavomedNairobijem inMombaso.PapežFrančišekje27.novembraobsodilkrajozemlje.CARIGRAD — PravoslavnipatriarhBartolomejI.seboji,dabilahkonadaljnjeposlabšanjeodnosovmedTurčijoinRuskofederacijoogrozilopravoslav-nikonciljunijaprihodnjeleto.ČeTurčijapredstav-nikom Ruske pravoslavne cerkve ne bo dovolilavstopavdržavo,boomenjenidogodekpreloženaliprestavljendrugam.MOSKVA — “Ruskajagazeta” je objavila, da jepredsednikVladimirPutinpodpisalodlok,skaterimodreja,damorajocerkveindrugeverskeskupno-stiterorganizacijeministrstvuzapravosodjeprija-vljatidenarneprejemkeiztujine.Ruskapravoslav-naCerkevgajepritempodprla.VATIKAN — TiskovnipredstavnikSvetegasedežap. Federico Lombardi je zavrnil očitek zagovorni-kov petih obtoženih v zadevi “Vatileaks2”, da jebilakršenazakonitostpostopkavzveziznjihovimširjenjemzaupnihdokumentovSvetegasedeža.Vvatikanskimestni državi so v polnosti ravnali povsehosnovnihpravnihnačelih.


Franc Jaklič

IGNA CIJ KNOB LEHARMISIJONSKO DELO V LETU 1854

NOVA MISIJONSKA POSTAJA SVETI KRIŽ

OHallerjevismrtijeLapposlal3.julijaZgodnjiDanicismrtnoobvestilo,kigajepriobčiladne21.septembra.Vnjempravi,dajeprišelHallernasvojsmrtnidanopoldnešekskupnemukosilu.Jestipanimogel,ampaksejeusedelvnaslonjačobsteniindejal,dasehočenekolikopostiti,kermunidobro.Popoldnejeimelšolo;odmolil jebrevir,potemješelvgovorilnicoprosit,najkdodrugpeljegojencenasprehod,kergaboliglavainimavročino.Legeljeindalpoklicatizdravnika.Tanislutilnikakršnenevarnostiinmujedalsamolekzoperhudoblju-vanje.Nenadomajepabolnikužilanehalabiti–biljemrtev.Takohitrojesklenil,daganitivsvetooljenisomoglidati.Drugidan,vnedeljo,jeimelpridi-gati;sogapaskorajističasneslipokopatenouroodmesta.Njegovasmrtjebilapretresljivapridiga;samjemaloprejdejal,danevemo,kdaj,kje inkakobomoumrli.Obsmrtijeimel34let.Hansaljevsvojempismu(Ljubljanskilist1855,

št.27)omenil,karsejezgodiloenouropaHallerjevismrti.Vtemi,kosopticežepočivale,jekmisijon-skimgojencem,kisobilinadvorišču,priletelbelgolob.Neslišnojeletelnadnjimi,seenemuspustilnadglavo,sédelnaoknoučilnice,natopaspettihoodletel. Dečki so ganjeno šepetali: »Duh AbúnaAlojzijasejeprišelposlovitodnas.«

Najpritemomenim–dasenepozabi–podobendogodek,kisejepripetilpobožnemuinkrepostne-muprofesorjuGašperjuPorenti,kijeučilrisanjenaŠkofijskigimnazijivŠentvidunadLjubljano.ProfesorjeizdelovalvelikoslikoSveteDružine,kijezdajvvelesovskicerkvi.Nipaimelgrlice,dabijoupodobilnasliki.Takratjepaenapriletela,sedlananjegovooknoinostala,doklerjeprofesornizačrtalnaplatno.

KomajšesttednovpredHallerjevosmrtjojerojakGostnerpisalonjegovihkrepostih.Danica je19.oktobraprineslaposnetektegapisma.»Vnema, da bi ubogim zamorcem prižigal luč

svetegaevangelijagajeavgustalanskegaletagnalavvročoAfriko.Žeprejsejebilčistoodtrgalodsveta.Lani ga je na ladji, že blizuKartuma,g. provikarvprašal:‘No,gospodHaller,kajstepavinapotovanjuvažnegazapisali?’Odgovorilje,danavsejpotininičvidel,karbisemuzdelovrednozabeležiti.Njegovoopravilonapotovanjujebilo:moliti,premišljevatiinseučitijezikov.KojevBerberuzagledalzamorskeotročiče,kisovvrstistalinaJutranjizvezdi,sogaprvičvideli,dasejenasmehnil.Intemotročičemjebilaod takratnamenjenavsanjegovaprisrčnaljubezen in skrb. Skoraj ves dan jih ni zapustil,zlastinajmlajšega,Bazilijane,kijebilšelenedavnosprejetvmisijonskohišo.Bilježekrščen;očemujeumrl,matijebilapoganka.Tegag.Hallerninikolipustilizpredoči;skrbnogajevaroval,kakorzvesta

pestunjaalikakordobramati.Znepopisnimprizadevanjem jeučil otrokekr-

ščanskinauk.Zunajšolegaskorajnibilodrugačevidetikakorpribrevirjuindrugihmolitvah,alipasredičrnihotrok,kijihjeučildelatikriž,molitioče-naš,zdravomarijoindrugemolitve,petisvetepesmi,strečiprimašiinpodobnereči.Šelekosootrocipo-spali,jeopravildelduhovniškihmolitevzadrugidan;potemseješelnavrtsprehajat,alipasejeumaknilvkapelointamostalvmolitviinpremišljevanjudopolnoči inšedalj.Natoje legel,oblečenkakorjebil,naprenosljiviposteljnjakpodnekimdrevesomblizuotrokinzaspal.Pogrinjaloinodejastasemuzdelaodveč.Kmalupočetrtiurijebilspetnanogahinjeznajvečjopobožnostjomaševal.Vponižnostiin potrpežljivosti je bil zelo utrjen in stanoviten;nobedenodnjegovihtovariševsenespominja,dabibilkdajslišalodnjegakakšnobesedoalisplohkajopazilnanjem,karbivsajoddalečimelovideznapuhaalinepotrpežljivosti.Nobenakrivica,nobenazoprnabesedamunimoglavzetinotranjegamiru.Nikoliganinikdoslišalkajpotožiti.Kojevečmisi-jonskihtovariševzaporedomaumrlo,jerekel:KarBogstori,vsepravstori.Zaresničnosvetegamožasogaimelinesamomisijonskigojenciinmisijonarji,ampaktudimohamedanci,kisogavečkratvideliinganisodrugačeimenovalikakor‘svetimož’.KarseberevSvetempismu,priTomažuKempčanu,sv.FrančiškuSaleškeminvživljenjudrugihsvetnikov,sejevsevidelonanjem.«Ssvojodelavnostjo jemnogozalegel,zatoso

namisijonskipostajubridkoobčutilinjegovosmrt.(Njegovrojakdr.Mitterrutznerjeizdalleta1855vInnsbrucku(priWagnerju)knjižicoz72stranmionjem.)1.julijasejeKnobleharspetpripeljalizGondo-

koravKartum.V šestnajstihdneh jeprevozil 11stopinj zemljepisne širine. Njegovimisijonarji sogasprejeli temboljveselo,kersobilinakupovalcislonovinespetraztrosilivesti,dasemumedBarijcislabogodiindanajbržženivečmedživimi.Sta-novanjeješenaprejimelnaJutranjizvezdi.KoješelmolitnasvežiHallerjevgrob,sejevidelo,kakonepopisnatugamuležinasrcu.Čakalogaje3.LetnoporočiloMarijinegadruštva,

začasod1.marca1853dokoncafebruarja1854.Društvojevtemčasunabralo43.449goldinarjev.VKartumu jeKnobleharzvedel,da jebila23.

marca na tamkajšnjem trgu slovesno prebranaprepovedprodajanjasužnjev.NajvečzaslugzanjojeimelaAvstrija.IzKartumajeposlalnaDunajMarijanuKollerju

razpredelnicepokojnegaDovjakaovremenu,kijihjeprineselssebojizGondokora.


POSTNI ČASNa pepelnično sredo (10. februarja) se začenja post, štiridesetdnevno po-

potovanje, ki nas bo privedlo v sveto tridnevje, spomin Gospodovega trpljenja, smrti in vstajenja, osrednje skrivnosti našega odrešenja. Postni čas nas pri-pravlja na ta važni trenutek, zato je “močni” čas, trenutek, ki lahko v nas pov-zroči spremembo, spreobrnjenje. Poboljšanje je potrebno nam vsem. Post nam pri tem pomaga in tako se otresemo navad utrujene in lene privajenosti zlu, ki preži na nas. V postnem času nas Cerkev vabi k dvojemu: zavedeti se bolj živo Kristusovega odrešilnega dela in bolj zavzeto živeti svoj krst.

Zavest o čudežih, ki jih je Gospod storil za naše odrešenje, zbudi v našem mi-šljenju in v srcu odnos hvaležnosti Bogu za vse, kar nam je daroval, za vse, kar dela za dobro svojega ljudstva in vsega človeštva. Odtod izhaja naše spreobrnjenje: je hvaležen odgovor na čudovito skrivnost Božje ljubezni. Ko vidimo to Božjo ljubezen do nas, začutimo željo, da bi se mu približali: to je spreobrnjenje.

Živeti svoj krst do dna pomeni tudi, da se ne navadimo na propadanje in revščino, ki ju srečujemo, ko hodimo po ulicah svojega mesta in po svoji deželi. Vedno je nevarno, da bi brezbrižno sprejeli določena obnašanja in ne bi bili presene-čeni spričo žalostne resničnosti, ki nas obdaja. Navajamo se na nasilje, kot da bi to bila nekakšna običajna dnevna novica; navajamo se na brate in sestre, ki spijo po cestah, ki nimajo strehe, kamor bi se zatekli. Navajamo se živeti v druž-bi, ki se hoče znebiti Boga, v kateri starši otrok ne uče več moliti in se prekrižati. Se znajo prekrižati vaši otroci? Se znajo prekrižati vaši vnuki? Ste jih naučili? Znajo moliti očenaš? Znajo časiti Marijo z zdravamarijo? Mislite na to in si od-govorite. To navajanje na nekrščansko obnašanje in lagodnost omamlja srce!

Postni čas prihaja k nam kot previdnostni čas, da bi spremenili smer, da bi znova prišli do sposobnosti prav odgovarjati na resničnost zla, ki nas vedno izziva. Postni čas je treba živeti kot čas spreobrnjenja, osebne in skupnostne obnove s približanjem Bogu in zaupnim pristopom k evangeliju. Na ta način lahko gledamo z novimi očmi na brate in njihove potrebe. Zato je postni čas primeren čas za spreobrnjenje k ljubezni do Boga in do bližnjega, ljubezni, ki se bo zna-la hvaležno obnašati in sprejemati usmiljenje Gospoda, ki »je zaradi vas postal ubog, da bi vi obogateli po njegovem uboštvu« (2 Kor 8,9). Ob premišljevanju osrednjih skrivnosti vere, Kristusovega trpljenja, križa in vstajenja se bomo za-vedeli neizmernega daru odrešenja, ki nam je bil dan po zastonjski Božji volji.

Zahvaljevanje Bogu za skrivnost njegove križane ljubezni; pristna vera, spre-obrnjenja in odprtost srca za brate: to so bistvene prvine za življenje postnega časa. Na tej poti bomo s posebnim zaupanjem klicali varstvo in pomoč Matere Marije: naj nas ona, prva Kristusova vernica, spremlja v dneh žive molitve in pokore, da bi prišli do praznovanja vélike velikonočne skrivnosti njenega Sina očiščeni in obnovljeni v duhu.

papež Frančišek


Kurent,Pust,Fašniksoslovenskaimenazaisto“osebo”, za poosebljeni karnevalski čas. Ta čas,“predpust”,delimoSlovencizvseminarodiSrednjeinZahodneEvrope.Reformacijagajeodpravilanaevropskemseveru,neznanjetudivAnglijizIrsko.Slovenijapajetudigledešemskihtipov“Evropavmalem”.Imaživalske(zoomorfne)šeme,kisodijomednajstarejše.Tudinašokošutosmopodedovaliizdavnepreteklosti,apolegnjesrečujemoruso,šimljo, konja, kamelo, dalje kravo,medveda indrugeživali.Ptičje(ornitomorfne)šemeprinasnisoštevilne:picek(Ptujskopolje),gos(Brda),petelin(BeneškaSlovenija).Šeme,kikažejočloveškopo-dobo (antropomorfne šeme) tudi segajo v daljnopreteklost:tastarintastara,sorodnikistarodavnegaharlekina:cunder(Istra),Pust(Banjškaplanota),tetirjest(Cerkno),divjimož(=cerkljanskiPust).Poznejšikarnevaljenaširokoodprlvratanovodob-nim šemam satiričnega(cigan, dimnikar ipd.)ali zgolj fantazijskegaznačaja.Med zelo stareštejemoposebneskupinešemponekaterihkrajih,med njimi so bohinjskiotepovci,cerkljanskilav-farji,nadiškiblúmarji,br-kinskiškoromáti,kobari-škisóvrniki,zahodnoslo-venski pustjè,máčkorez Banjške planote, do-brepoljskemáčkare,po-rabskifášenkialimiklóši,mlajši pča kostanjeviškišélmarji,mozirskiofrarjiidr.Marsikješeprirejajosatiričnešemskeobdhode.Zelopriljubljenježenitovanjskisprevod.Vrhutegainavsakapokrajinasvojeposebnosti.Naskrajnemseverovzhodnemkoncuslovenske

zemlje, v slovenskemPorabju naMadžarskem,pustovanjanisoopustili.Pustupravijo“Fášanek”(ponemškemderFaschnig),vSakalovcih“Miklóš”.Ma-škaresonaGornjemSeniku“norci”.Šemijosesamofantje.Zančilnoje,danastopajonekateripreoblečenivženske.Imenujejojih“Lenke”.“Lenka”jeoblečenav rožastociganskokrilo innosi rdečoruto.Znjoje“Fášanek”ali“Miklóš”.Fašankisobilivečinomaoblečenivnarobeobrnjenekožuhe(“kožüje”),kisosijihprepasalizjermenom(“reménom”)alizverigo(“lancem”).Najermenuinnaverigisobilipritrjenizvonci(ssani!).Zaoblekososiradinabasalislamo,da so bili zelo obilni.Nameso kožuha si oblečejotudistare,raztrganeinnarobeobrnjenesuknjičeinhlače.Naglavinosijovisokekoničastekape,pravijojim“štük”ali“kalop”.Skapfrfotajopisanitrakovi(“pantliki”).Nekaterisinaredijobrado izprediva,sicersipaobraznajrajšizakrijejoznaličjem(“laflo”,vSakalovcih“maklóščem”),kinanjpritrdijodolge

roge(“ore”),narejeneizlesaalipapirja,včasihtudipravegovejerogove.Svojednisosinaredili“lafle”samidoma iz trdegapapirja,danes jih kupujejo.“Lenka” nima rogov. Navadno nosimetlo v roki,“Fášanki”pa“bot”(bat)alipalico,vSakalovcihtudizvonec.VSakalovcihstaseLenkainMiklóšžezgodajpokazalanavasiinstaplesaladopoldneva,potemstazavilavgostilno.“Fášenki”hodijosicerzgodcem(“fudašem”),harmonikarjem(aligoslačem)odhišedohišeinsepredvsako“norčivajo”inposkakujejo.NaGornjemSenikuplešejosamovkrčmi,drugodpatudipohišah:»Zakustorepo,zavelikilen,fáše-nekjeceliden!«Znjimihodifant,kiimanapalicipritrjenolesenopušicozadenarinpalicoskoniconakoncu,dananjonabadadarove(klobase,špeh,“krofelne”).Denarzbiravpušico,drugedarovepaspravlja“Lenka”vsvojcekar(“turbo”).Fášenkompostrežejo tudis“pálinko”(žganjem).Seveda jih

spremljavaškaotročad.Zvečerjeplesvgostilni.Nafášanekmoravseplesati. Toda o polnoči jezabave konec. VŠteva-novcihsosepredodho-domdomovvgostilnišepepelili.Če se v vasi od pro-

sinca do fášenka nihčeni oženil, vlečejo bor(“báur”).Zatopriložnostpripravijo vaško “gosti-vanje”, ki je bogatejšeodpravega.“Deklina”in“puob”vlečetavelikborpovasi(vSakalovcihga

vozijo).Drugdrugemuočitata,zakajsenistavzela.Obaimatapripete“korine”(svatovskišopek),ne-vestanosi“snejino”(snahino=nevestino)obleko,spremljajojustarešiniinstarešice,vse,kakorpripravisvatbi.Bordobijofantjeod“države”(vasi)vdar.Nakoncugana licitacijiprodajo in izkupičekzapijejo.Včetrtekpopepelnici,na“malifášenek”,imajo

ciganisvojciganski“bal”(ples).Osrednjobredjepokop“basa”(kontrabas).Vsisočrnooblečeni,tudibaszavijejovčrninoinvsisepresunljivojočejo.“Norci”sohodilipoGornjemSenikudoleta1970,

tudivSakalovcihjihniveč.V neposredni soseščini slovenskega Porabja, v

Prekmurju,seževzgodnjihjutranjihurahpodijo“fašenki”povaseh.Vprejšnjihčasihsosešemilisamofantje,zdajsešemijožečimdaljeboljotroci.Medšemamijeposkakovalavčasih“gambela”čudnaštirinožnažival,kijehlastalazakrofi.SrečevalijobomoskorajpovsodnaSlovenskem,čepravzdru-gimi imeni.Šemehodijoodhišedohiše.Domačiobdarujejootrokezjabolki,suhimsadjeminorehi,fantompapostrežejoskrofiinvinom.Kobifašenkov

Niko Kuret

PUSTNE NORČIJE

Fašenki


➧

neobdarovali,bisepostariveripritistihišinobenodeklenemogloomožiti.Tegasejebati.Čenamrečodbožičadopepelnicevvasinibilo“celegapara”,se pravi, če sta se samokakodekle ali kak fantporočilavdrugovas,nistapadomačfantindoma-čedeklesklenilazakona,vozijovsplošnosramoto“kopánjo”(korito)povasi.Česejedomačedekleprimožilodrugam,jovozijofantje;česejepado-mačifantpriženilvsosednjovas,jovozijodekleta.Totijedogodekvvasi!Izzavogalasepripodiglasantropmladineinvaškaotročadokolinjega.Vrataseodpirajo,glaveseprikazujejoizzavoglov.Kopanja!Vnjejseditaženininnevesta,našemljenaseveda.Medglasnimišalami,vikominsmehomjovlačijopozmrzlivaškicesti,daropotajeodskakujeindaprazničniparvnjejkomajloviravnotežje.Predgostilnoustavijo.Kerdrugega“gostüvanja”vvasinibilo,gaopravijošemevgostilni.Sledizabava,ples,zvečerpakopanjoprodajoindenarzapijejo.ŠemljenjevstarosvetnemnačinuježivoševBeltincih,IvanjcihinBodoncih.OtrocisogaprevzelivMarkovcih,vSeluinvDolnjiBistrici,kjerjihktemu–kakormarsikjedrugje–posvojenavajatudišola.Zgodisepatudi,čepravlenaredkaleta,dase

vvasisplohnihčenipo-ročil.Obtakempustujetreba pripraviti “borovogostüvanje”. V evange-ličanskih vaseh našegaPrekmurja jemalomla-dine.Zatosotamporokeredkeinborovagostüva-njapogostejša.Vkatoli-škihvasehsejeborovimgostüvanjemupiralaka-toliškaduhovščina,vrhutegajepatudimladinevnjihtoliko,dasoletabrezporokeredka.Poobsežnosti priprav in po številu sodelujočih

prekmursko borovo gostüvanje na Slovenskemskorajnimapara.Temboljživozanimanjevzbujazato,kerjeredko.Naborovogostüvanje,kjerkoligapriredijovobičajnemnačinu,pridetudipovečtisočljudi.Kakoržeimepove,grezaženitev(gostüvanje)

zdrevesom,največkratzborom.Zastopnikfantovseoženizborom,kigavgozdumedslovesnostjoposekajopanatovsprevoduodvlečejovvas.Obborustaborovočeinvčasihborovamati,enaizmeddekletpakotsneja(nevesta)zastopabornevesto.Vseobredeopraviizkušenbesednik,“pop”obštevilnirazigraniasistenci.Vsepočetjeznagovorivredješaljivoposnemanjecerkvenihobredovinmuzatoduhovščinanemorebiti prijazna.Ljudstvonedo-stojnostinečuti.Kadarserazve,davpredpustuvvasinebono-

beneporoke,sezačnoobsežnepripravezaborovogostüvanje.Sodelujočihjetudinadsto.Dvadotritednepredgostüvanjemzačnopozvačinihoditipookoliškihvasehinvabitistaroinmlado,najpridenagostüvanje.Pritemsevglavnemdržestarodav-

nihpredpisovslavnegapremurskega“starišinstvainzvačinstva”.Zaradiboljšegauspehaspremljajopozvačinesneja,ciganícezmedvedominharmoni-karjempaburkeži“booci”(pajaci).Hodijoodvasidovasi,odhišedohiše,vabijoinpobirajodarove.Naberoprecejmoke,mesainvečkratnadtisočjajc.Nekajporabijo zapeko raznegapeciva,drugozaprodajo.Izkupičekgrevskladborovegagostüvanja.Toseporabizaraznekoristnenamene:zazidavogasilskegadomaalinakupbrizgalne,zašoloalipro-svetnodvorano,zaelektrifikacijovasiinpodobno.Napustnonedeljosezberoudeležencisredivasi.

Spopom,kisevozina“šegerahzdvemakotačema”(dvokolesnemvozičku),seodpravisprevodnasnejin(nevestin)dom.Snejazastopapravonevesto,bor,kiješevgozdupaženina.Popvsezbranenagovoriinopraviburkasteobrede,natopasevsiodpravijov gozd.Sprevod vodi turbaš, za njim stopa sneja z

mladožencem (ženinom), posvalbice (družice) združbani(svati),starišina,starišice,zvačiinvile.Vpisaneminglasnemsprevoduuganjanorčijedolgavrstarazličnihšem:ciganiceinciganizmedvedom,žlajfarji(brusači),rešetar,bošnjak(krošnjar),pütar

(jajčaralikokošar),tolo-vaj in žandarji, dohtarjizmedicinskimisestrami,fiškališ(odvetnik),birov(sodnik) in vsa sodnija,dimnikar,drotoš(piskro-vez),fotografinševrstadrugih, ki si jih izbereljudskadomišljija.Vmesse ziblje klonja (voz zaprevažanje svinj): kdorsepregrešiproti“borovipostavi”, ki jo je izdalpop, ga žandarji priže-nejo pred sodnika in ta

ga obsodi v klonjo; tu obsedi, dokler se samneodkupialisegakdodrugneusmili.Komurjetre-bazdravniškepomoči,gazdravnikpreišče,sestrepamu izročijo zdravila–šilcežganjaalidrobcenzaviteksuhihhruškalikrhljev,karjetrebadragoplačati.Vsisodelujoči,dociganicdocemeštra(cer-kovnika),kispremljapopainnastavljapušico,vsizbirajo denar. Pred sprevodomgredo “andželêri”,inženirjigeometri, kimerijo cesto in iščejopravopotvgozd.Predgozdomstojilogarinzahtevasečnodovoljenje.Razenstarišineinturbašanihčeneve,katerodrevojebiloodbrano,dabodi“sneja”.Bilabinamrečvelikasramota,kobifantjeizsosednjihvasidrevesuodžagalivrh;tosejekdajpakdajžeprimerilo.Zatozdaj,koturbašinstarišinapokažeta“snejo”,bržpristopijofantjein“žandarji”paboralismrekozaastražijo.Pred borom se udeleženci najprejmed šalami

pokrepčajo.Natopristopitaknjemuborovoče inborovamati.Začnesešaljivopogajanjeza“borovosnejo”.Podolgemprerekanjuzastrandotesedome-nijoinpošljejopopopa.Tavnagovorupodboromošibanajprejvseveseleinžalostnedogodkevvasi,

Sprevod v gozd po bor


natopaokličeženinainnevesto.»Štomakajprotietimzaročencem,najsezglasipriveverčnomkraljiinonjegovomkosmatomrepi.Abel (amen)!«Kernihčeneugovarja,sklene:»Zdajpa,dragimlado-ženec,česeščešogvüšativnjenomdevojstvi,jodajdojvrčti,vi,goslarje,paglasnoigrajte,kanajnečüjemonjenoganemilogainckanja!«Sekirepričnoudarjatipodeblu.Zdajzaplešejovileokoliborainzapojostaroprekmurskosvatovskopesem:

Ah, zdaj moja obsedameni slejdnij dvor dava,pri mojoj rodbini,v tanjeri, korini,v mojem divojstvu ...Pod zadnjimi udarci

sekir se bor zamaje inhreščepade.Vsesezgrnekvrhu,dabigakdoneodlomil. Nato bor okle-stijo, posvalbice in vilepagaozaljšajozvenciintrakovi.Kojetoopravlje-no, stopitamladoženecin sneja k boru. Pop jušaljivonagovoriinopraviporočniobred:»Arstasidrug drugemu oblübilalübezen i zvestobo, najvajopoetomtogablago-slovijovsiborissvojimiškufkami(storži).Innominepatre,tonejzasakšekvatre,tojezaprt,vamapazasmrt.Abel.«Natonaložijobornavoz,pritrdijovrv,vsipopri-

mejoinzačnovlečiborizgozda.Naborusedisneja.Čevlečejosmreko,sedinanjejmladoženec.Medpotjouganjajogostüvančarjinajrazličnejšenorčije.Najhujeinneokusnoje,kadar“ciganica”(vcigan-

konašemljenfant)zacesto–rodi,natopaotrokaprinesemladožencu,češdajenjegov.Nevestatečeposodnika.Izkažesepa,datudionanibilazmeromzvestaženinu,»arjektebihodoupkaš(čuk).«Ševeč,tudionaimanezakonskegaotroka.Zatopopnjunzakonloči:»Potomtoganajona(sneja–bor)neslüživečtebi,negovdrügenamene,to jezanašgasilskidom.Tebe,dragomladoženec,pastempotomgorioslobodimodtogaborovogazdavanjaintovuimeniboràinnjegovogastarogaštora,arježetakzavraga!«Vsegostepapovabinagostüva-nje:»Vi,predraginavzočibodoči,pastepozvaninanašegostüvanje.Midobrovinomamoinvamganalagveodamo.Jestvinebotüdinavole.Žecejli

kedenvštalikravableje,kasemastogazgoditi,devsešče(hoče)vpiskerskočiti.Abel!«Bor prodajo na javni

dražbialipagaobdržijo,če ga bodo potrebovaliprizidavi.Natosezačneveselica,ploharskaslav-nost. Vsaka hiša v vasije zanje nekaj napekla:vrtankov, pogačic, kro-felnov,pletenik.Todobevsigostjezastonj,samovino in klobase plačajo.

Veseljetrajadanespoznovnoč.Vprejšnjihčasihjebilozabaveobenajstihkonec.Vespapirnatinakitsoznosilinakrižpotjeingatamzažgali.Godcisoodvilistrune,plesalcisosiobrisalipodplate,pivcipasoizpilipijačoinnarobeobrnilisteklenice.Vsi,kisobilitavečerrazoglavi,sosemoralipokriti;kdorseni,somupovezniliškafnaglavo,karjebilavelikasramota.Opolnočijemoralobitivsekončano...

Z borom na gostüvanje

Pustnih norčij je konec, verniki pa na pepelnično sredo, začenjamo 40dnevni post. To je čas, ko naj bi se nečemu odpovedali, pa naj bo to meso, alkohol, zabava, sladkarije …

Na pepelnično sredo velja strogi post, kar pomeni, da takrat ljudje ne smejo uživati mesa (izjema so ribe), pri hrani pa naj bi bili zmerni – tako naj se odrasla oseba na ta dan naj ne bi več kot enkrat do sitega najedla (za odraslega velja tisti, ki je izpolnil 21 let starosti in še ni začel 60. leta). Strogi post velja prav tako za veliki petek, s 40dnevnim postom pa naj bi se pripravili na največji krščanski

praznik, veliko noč.POST TERJA RAZLIČNE ODPOVEDI

V 40dnevnem obdobju pred veliko nočjo se verniki postimo – mesu se odpovemo ob obeh dnevih strogega posta in vsak petek . Poleg mesa naj bi se odpovedali še čemu, npr. alkoholu, cigaretam,

veseljačenju, sladkarijam … Mnogi pa se popolnoma odpovejo hrani in uživajo le tekočino.Poleg telesnih odpovedi pa je še pomembnejše ustvarjati boljše odnose do bližnjih in delati dobra

dela ter več pozornosti namenjeti svoji notranjosti kot zunanjemu videzu.

PUSTA JE KONEC,PRIŠEL JE POST


➧

sveta zgodovina

Henri Daniel-Rops

JEZUS V SVOJEM ČAS UODKOD POZNAMO JEZUSA?

JOŽEF FLAVIJ MO LČIČeseobrnemonaJezusovesonarodnjake,med

katerimijepotekalonjegovoživljenje,nesamodanenapredujemo,ampakcelonaletimonanovouganko.MedJudiJezusovegačasajebilovečpisateljev.VAleksandrijiježivelneoplatonistFilon,odkateregaimamo okrog petdeset spisov. Rojen je bil kakihdvajset let pred Jezusom, umrl pa kakih dvajsetletzanjim,torejjebilnatančnonjegovsodobnik.Kljub temupanikjerneomeninjegovega imena.Brezdvomatakultiviranirazumnik,značilenpred-stavnikvisokekulturevjudovskidiaspori,kateregaobzorjejebiločistohelenističnoinrimsko,nibilnitimaloradovedenzadejanjainnehanjaenegatistihljudskihhujskačev,karkšnihjebilovzadnjihčasihIzraelalepoštevilo.EdenodJezusovihsona

rodnjakov,Galilejec Just izTiberije, ki je bil rojen pri-bližno takrat, ko je Jezusumrl, jenapisalKroniko, kizajema čas odMojzesa dodniHerodaAgripaII., torejnekako do leta 100 po Kr.Njegovodelosejeizgubilo,vemopa,davnjemnigovo-rilo Jezusu, tistemJezusu,kateregapridiganje je pravtakratpretreslonjegovoljud-stvo.BizantinskizgodovinarFotijiz9.stoletja,kijebralto Kroniko, je brez dvomadobrooblikovalrazlagotegamolka:»Just,Judrase,kijebila okužena z judovskimipredsodki,ninitiomenilprihodaKristusa,dogodkoviznjegovegaživljenja,nitinjegovihčudežev.«Respa je, da poznamo oblikomolka, ki veliko pove,razodevalnegamolka.MolkJožefaFlavijabilahkoimelistismisel.Jožef

jeupoštevanjavredenzgodovinar.NjegoveJudovske starožitnostiso–znekajpridržki–izjemnodrago-cenezadopolnitevstarozaveznihpodatkovousodiIzraela.NjegovaJudovska vojska,kijebilaobjavlje-naokrogleta77,torejpravkmalupokatastrofi,kijedokončnouničilaizvoljenoljudstvo,jedokumentneprecenljivevrednosti.Možniposebnosimpatičen.Kotčlantisteduhovniškearistokracije,katereko-ristolovstvosejelepredobroprilagajalorimskemujarmu,jenečimrnež,nadutež,njegovahrbtenicapajeleprevečupogljiva.Osamemsebinamjepovedalkupzglednihpodrobnosti:dajebilpritrinajstihletih

žetakomočanvteologiji,dasogajeruzalemkirabiniklicalinaposvet;dajeprišestnajstihletihvnavalugorečnostipobegnilvpuščavo,kjerjezaskezomu-čilsvojeteloinšelvšolostrogegapuščavništva.VresnicijekmalušelvRim,kjerjenavezalkoristnaprijateljstva.Zadnjajudovskavojska,kisejezačelaleta66,mujeprineslakomandnomesto,pasejepredal.Opisujepodrobnostionekemmočnooble-ganemkraju,kjersoseborciodločili,dasebodomedsebojpobili,danebipadlivrokelegionarjevinježrebdoločilJožefazazadnjegapreživelega,kinajkončapredajo;vendarzgodbasumljivosmrdi.Tajudovskigeneralnajbivojskozaključilkotosebni

prijateljsvojegazmagovalca,kateremunajbiprerokoval,dabonekegadnepostalimperator. Svojemu imenu jedodal ime svojega učiteljaFlavija in se kot osvobojensuženj in najbolj zavrženprilizovalecni obotavljal trditi, da je pravi Mesija, kigačakaIzrael,brezdvomaVespazijan.Če hočemo razložiti ta

“Jožefovmolk”,kijesprožiltolikokomentarjev,nesme-mo izgubiti izpred oči tehpotez njegovega značaja.NjegoveStarožitnosti so iz-šleleta93.Zdiseočitno,dajepoznalkrščanstvo.Kakihdvajsetletpoprej,okrogleta57, je Cerkev že zasedalavaženprostorvJeruzalemu.

KojetegaletaprišelvsvetomestosvetiPavel,jenjegovanavzočnostpovzročilavstajo(Apd21,31)insogazaprli.Marnibodočizgodovinarničvedelotejzgodbi?KojeJožefvRimuinseleta64začneNeronovopreganjanje,Jožefauvedevvplivnekrogenjegovprijatelj,judovskiigralecAlitirus.KajJožefnislišalnobenihrazpravoKristusu,kisorazburjalevsojudovskoskupnostiincelosimpatizerje,kijihjeimelIzraelvvisokihkrogih?Jožef Flavij omenja dva Jezusova sodobnika:

JanezaKrstnika,očigarpridiganjupripovedujeinopisujenjegovosmrtszelonatančnimibesedami,in Jakoba, prvega jeruzalemskega škofa, o čigarkamenjanju pripoveduje in ga označi tudi (pozornasenčicoomalovaževanja):»BratJezusa,imeno-vanegaKristus.«SicerpavneoporečnihJožefovihbesedilihninobenegadrugeganamiganaKristusa.

Antiquitates JudaicaeJudovske starožitnosti


Problempostaneboljzamotan,kerjemogočev18.knjigi“Starožitnosti”bratiedinstvenodlomek,kigovorioKristusu.»VtemčasusejepojavilJe-zus,moder mož, če ga je mogoče imenovati člo-veka. Delal je čudovite reči, bil je učitelj tistih, ki so z veseljem sprejeli resnico in je pritegnilmnogo Judov in tudimnogoGrkov.Ta je bil Kristus. Na ovadbovoditeljevnašeganarodaga je Pilat obsodil na križ, todanjegovizvestisenisoodreklinje-goviljubeznidonas,ker se jim je tretji dan prikazal obujen, kot so oznanili božji preroki, pa tudi tisoč njegovih drugih čudežev.Šedanesobstojaločina,kijeponjemdobilaimekristjani.«Dovolj jeprebratiodlomek,posebnodelevležečemtisku,paseprepričamo:čegajeJožef res napisal, potem to po-meninjegovpristophkrščanstvu.Tudišepostoletjihtehnekajvrstpovzročahuderazprave.Nekateriopozarjajo,daprekinjajotekpri-povedovanja, drugi odgovarjajo,dajeslogtočnoJožefov.SklicujejosenaEvzebija,kijevzačetku4.stoletjabesedilosprejel,nasprotnikipaodgovarjajo,dagaprvicerkveniočetje,naprimerOrigen,nisopoznaliinsocelorekli,daJožefni verjel, da bi Jezus bilMesija. Znani katoličani(npr.Battifol,Lagrange,Guignebert)sestrinjajov

prepričanjudajebilodlomekvrinjen,medtemkogaimajonovejšiprotestantskikritiki(npr.Burkitt,Harnack),zaizvirnega.Lahkodajeodlomekdelnoizviren(mnenjasospetdeljena),pagajev2.sto-letju“izboljšal”nekkrščanskiprepisovalec,kisomu

bilidobrinameniboljprisrcukotnatačnost.Če zavržemo tehnekaj vrstic,

naredimolkJožefaFlavijaresvelikvtis.Brezdvomajehoten,tudičese ne spustimodo trditveBlaisaPascala: »Jožef prikriva sramotosvojeganaroda...«(Misli,629),patudinedonesmiselnetrditve,datamolkpodpiraJezusovoresničnost,češdačloveklahkosovražisamotisto,kar je. Iz tega,karopiscuvemo, lahko uganemo zakaj jemolčal.NajbitaJud,kipišezaraboširokegarimskegaobčinstvaknjige,kiimajopredvsemnamenbranitialipovzdigovatinjegovoljudstvoinkipišetakomalo,kotjelemogoče,omesijanizmu,ideji,kisojozmago-valciimelizahudosumljivo,kiznabistvenepotezejudovstvaobarvatizbarvamipoganskegaokolja,najbitaJudšelzapisatzgodbonekega

zanesenca,kijevodilzanosnekajubogihljudi,ne-kajčasavznemirjalobstoječiredinnesrečnokončalzasmehovan,kotjezaslužil?Dajteno,predobrojevedel,kajdolgujesvojikarieriinugledu!

De bello judaicoO judovski vojski

Uradnojudovstvo,takofarizejskokotsaducejsko,jeoJezusumolčalo.Bomoimelivečsrečezverskimigibanjiinsektami,kijihsrečujemovKristusovemčasuvPalestini?OdZelotov(gorečnikov)pozna-mo samo nekaj besedil. Profesionalce bodala jihjemanjskrbelateologijakotpapolitika.Upiralisose obstoječi oblasti, ki sojo imeli za prešibko in senisoobotavljalibrezbesedubititistih,kisojihimelizaizdajalceizraelskesvobode.Mordasosevtemprimerustrinjalizvodilnimiduhovni-kivobsodbiosebe,kijebiladovoljnora,dajepridigalaljubezendosovražnikovinvesoljno bratstvo. Vendarnisonitiotemnitiodrugihpustilinitinajmanšegado-kumenta.DrugačejepazEseni.Donedavneganamniso

biliznanipouradnihjudovskihbesedilih,ampakpopisateljihFilonuizAleksandrije,PlinijuStarejšeminJožefuFlaviju.PotemtrojnempričevanjusobiliEse-ninekavrstamenihov,kisovsamotiživeliživljenje

molitveinspokornosti»brezženskeinbrezdenarjavedinidružbipalm.«Delaliso,dasosizagotoviliobstojinsobiliorganiziranivstrogihierarhiji.Žedolgočasasejepogostopostavljalovprašanjeotehskrivnostnihvbelooblečenihmenihih,kiso imelivsedobrineskupne,kisoopravljalimnogaumivanja

tersedržalidrugihnavadino katerih se je vedelo, daje glavna skupnost živelanedalečodMrtvegamorja,vEngaddiju.

Danes so znana senza-cionalna odkritja, ki so sedogajala odmarca 1947pravvobmočjuEngaddija,severozapadnoodMrtvegamorja.Veni,poznejepaševečihvotlinahvskalnisteni,skateroseJudejaprepadnokončujenad“Ghorom”,nad

“prekletimmorjem”,sobilinajdeniizključnoverskirokopisi.Številnimednjimisosvetopisemski,drugipaoblikujejonaukinpravilanekejudovskesekte,kijesamasebeimenovala“SkupnostNovezaveze”.Malozatemsofrancoskidominikancijeruzalemske

MO LČE TUDI MRTVOMORSKI ROKOPISI

Stena z votlinami nad Mrtvim morjem


BibličnešolepriizkopavanjudotedajzanemarjenihrazvalinblizutehvotlinvkrajuKhirbetQûmranod-krili,daješlozasamostan,kjersoživelipripadnikiNovezaveze.Našlisozborovalnedvorane,“skripto-rij”(prepisovalnico),ribnike,skladišča–pravničnimanjkalozaopistehrazvalinkotsamostana.MedraziskovalcisejeuveljavilavzporednostzEseni,kijepostajalavednoboljprepričljiva,kolikorvečbesedilnanajdenihzvitkihjebiloobjavljenih.Vse, kar se je do takrat

vedelooEsenih,onjihovemnačinuživljenja,onjihovemnauku,jenašlopotrditev.Nji-hovizvor,njihovoskrivnostno bivališče je bilomogočepovezati s hassidim,kisoseločiliodostaleskunostivčasuhelenističnenadvlade,danebibilipokornihazmonejskimvelikim duhovnikom, ki sosevnjihovihočehprevečlaskali Grkom (hazmonejskadinastijajevladalaJudomvletih153do37predKr.;op. ur.).Izodkritihbesediljebilomogočetudizaključiti,dasejesektazagotovookrog65predKr.ostrospopadlazuradnimivoditeljiIzraelaindajebilumorjennjenpredstojnik, imenovan“Učiteljpravičnosti”.Poza-časnembeguvsamotoMrtvegamorjasoseučenciNovezavezezateklizanekajčasavSirijo–odtamizhajazanimivi“Damazovdokument”,kisogana-šlileta1896vnekishodnicivKairu,inokateregapodobnostizmrtvomorskimirokopisininobenegadvoma–dasosepotemvrniliinsenaselilivKhirbetQûmranu,kosejevPalestiniutrdilarimskanadvlada,povsejverjetnostiokrogleta4predKr.Skupnostjeostalavsvojemsamostanunekako

tričetrtstoletja,njenvplivsejepaširilpovsemju-dovskemsvetu:blizuQûmranasoodkriliobširnopo-kopališče,kamorsopobožniljudje, celo ženske, prišlispatsvojeposlednjespanjeobpuščavnikih.Todazačasaznane“Judovskevojske”,kojeTitleta68poKr.surovozatrluporvPalestini,je10.legijaoperiralanapodročjuMrtvegamorja.Esenskimenihi so pobegnili, niso papozabiliskritivnedostopnevotline svoje največje za-klade,svojesveteknjigevupanju,dajihbodonekegadnespetnašli.Eseni,alikotimajorajšinekateri,gorečnikiNove

zaveze,sosenaselilipriMrtvemmorjuvčasu,kosejepojavilJezusinzačelsvojeposlanstvo.Njihovazadnjabesedilajemogočepostavitimedleta4predKr.in68poKr.GovorijokajoJezusu?Nitinajmanj.NinitienesameomembeMarijinegaSina.Tozgledanaprvipogledosupljivo.Predvsem,čeupoštevamo

dajebilasorodnostmedesenstvominkrščanstvom(otemsmožegovorili)znanažedolgočasa.Že17.oktobra1770jeFriderikII.Pruskizapisalvpismud’Alembertu:»JezusjebilpravzapravEsen;biljeprepojen zmoraloEsenov, ki jeblizuZenonovi,«karjepahudotvegano.BoljprevidenjeRenan,kijesicerrekel,daje»krščanstvodokoncaizdelanoesenstvo,«nedabipritemdopuščalneposrednopovezavomedJezusominesenskosekto.Vsekakor

pamenihiNovezavezenisoposkušalinobenegapribliže-vanja.Ševeč:kaže,daEseniniso

posvečalinitinajmanjšepažnje drugim zbliževanjem, okaterih so razpravljali zgo-dovinarjiinrazlagalci20.stoletja inokaterihbogovoraše pozneje.NaprimermedJanezomKrstnikominnajboljgorečimi člani skupnosti, kiso bežali iz vsake človeškenavzočnosti vpuščavoali vkako votlino skalne stene.Prav tako jih ni zanimalo,kaj se dogaja na jordanski

plitviniBethabara,kjerjeKrstnikopravljalobredeumivanja,kisobilipovidezupodobninjihovim.NičboljnisoopazovalivotlinnaDjebelQarantal,kamorsejeumaknilJezuspredensejepojavilvjavnostiinnisobiledalečodnjihovihvotlinskihskrivališč.Inpoudarimo:vnjihovihbesedilihničnenakazuje,dabiimelitudinajmanjšomožnostizenačitiJezusaNazrečanazenimodnjihovih“Učiteljevpravičnosti”vskladushipotezo,kijojesamovšečnopredložilanekadoločenakritika.MolkQûmranskihrokopisovnitorejničpresenet

ljivega.Eseni,qûmranskimenihi,sogotovopripadalijudovskiduhovniškikasti:topravijovsvojihbesedi-lih,kjerseoznačujejokotsinoviCadóka,karjeime

duhovnikaizčasaSalomona,alipakotLevijeveinArono-ve potomce. Čeprav ločeniod uradnega duhovništva,so skrbnovarovali njegovemišljenjske navade, pred-sodke,molčečezaničevanjenevedniham-ha‘arec,kate-rimsobili Jezus innjegoviučenci blizu. Kaj bimoglapomeniti tem strogim spo-kornikom, zakoreninjenimvpredpisarstvušeboljkotsobilifarizeji,pustolovščinanekegatesarja,obdanegaz

nekajgalilejskimiribiči,kijeprišeldotega,dasejepustilzgrabitivJeruzalemuinsedalkrižatikotkaknavadenrazbojnik?Qûmranskipobožnežinisonikdarizgubljaličasainpročmetaličrnilazapripovedovanjezgodovinskihdogodkov,sajsobiliprevečzaposlenizzgoljverskimizadevami:nakrajpametijimniprišlo,dabigovoriliotakiklavrnizadevi!

Zvitka v votlini

Esensko pokopališče


Najnovejšeanketesopokazale,dajezamladeljubezennajvišjavrednota.Zakonindružinastaza-njevisokaideala.Kolikorboljnegotovisočasi,tolikoboljhrepenimopodomu,vkaterembisečutilivarnepovarnostiinoporivdobremzakonuindružini.Ahkratimnogiparidoživijo,dapogostonezmorejosvojega zakonskega idealanapolniti z življenjem.Mladiljudjepotrebujejospodbudovprizadevanju,dabisvojevrednotevključilivživljenje.Iščejoza-veznike,kibijihvnjihovemspopadanjuhrabrili.Inrazočaraniso,kadarsodušnipastirjializakonskisvetovalci preveč popustljivi glede vrednot, ki sonjim svete. Zato je pomembno, da najdemonovjezik,kinebomoralizirajočeinobtožujočeudrihalpozakonolomu,temvečbomlademučlovekuomogočil,daboživelzvestoinzljubeznijo.

Namestodajimvzamemohrepenenjepodobremzakonu,jimpokažimopoti,kakogalahkouresničijo.Pritemjepomembno,daposlednjegahrepenenjapooporiinvarnostinemoreizpolnitizakonskipartner,temvečnavsezadnjesamoBog.Dazakonuspe,jepomembnavera.Čeverjamem,daBogizpolnimojenajglobljehrepenenje,lahkohvaležnouživamljube-zeninvarnost,kimijupodarjapartner.Nebomgapreobremenjevalspretiranimipričakovanji.Komunitrebabitizamevse,lahkohvaležnosprejmem,damipodarjamarsikaj,damidajeto,karzmoredati.Jezus je v pridigi na gori razširil pomen šeste

zapovedi:»Slišalise,dajebilorečeno:‘Neprešu-

štvuj.’Jazpavampravim:Kdorkoligledažensko,dajopoželi, jevsrcužeprešuštvovalznjo«(Mt5,2729).Vspovednicipogostoslišim,kakoteJe-zusovebesedemoškenavdajajosstrahom.Čejimjenekaženskavšečinjodlječasaopazujejo,sežebojijo,dakršijošestozapoved.VendarJezustuneželipostavljatimalenkostnihprepovedi.Ženskoželisamoobvarovatipredpoželjivimipogledi.Kajti,kotjeznano,tudipogledilahkožalijo,ženskotakorekočslačijo,josramotijo.Takipogledipaneškodijosamoženski,temveč

tudimoškemu,kiseizgubivnjih.Predresničnostjosvojegazakonasezatečevfantazijskesvetove,kisijihustvarja.Vendarzamoškeganidobro,dabolščivžensko.Stemnamrečponižujesamegasebe.Spoglediizpričujesvojoodvisnost.Tojevnasprotju

znjegovimdostojastvom.Spože-ljivimipogledisesamsramoti.Jezusugrepriprepovedizako-

noloma navsezadnje za zapoved,kiobvarujedostojanstvoženskeindostojanstvomoškega.Ženskanajnebibilaizpostavljenanesramniminpoželjivimpogledom,kijožalijoaliponižujejovpredmetpoželenja.Jezusdalečpresežestarozaveznostališče, da je ženamoževa last.Poželjivostnepomeniničdrugegakot:»Hočemjoimetizase.Hočem,da jemoja.«Nasprotno,človeko-vaenkratnost inedinstvenostnajbostanedotakljivi.Moškinajseneponižujestem,dapoželjivogledažensko. Lastno dostojanstvo najspoštujetako,daspoštujetudido-stojanstvoženske.Stozapovedjoželi Jezus varovati tudimoškega,dabisiohranilsvobodo.Jezusdodavpridiginagoribese-

damozakonolomušesporočiloorazvezi:»Rečenojebilo:‘Kdorseločiodsvoježene,najjidáločitvenilist’.Jazpavampravim:Kdorseločiodsvoježene,razenčesezaradinečistovanja,povzroči,daonaprešuštvuje.Inkdorsezločenooženi,prešuštvuje«(Mt5,3132).KrščanskeCerkvesosetrudile,dabiizpolnilete

Jezusovebesede.VsekrščanskeCerkveohranjajonerazvezljivost zakona. V protestantskih Cerkvahpasohitropripravljenitudirazvezanimomogočitinovzakoningaobdaritiscerkvenimblagoslovom.KrščanskaCerkev je v Jezusovih besedah slišalapredvsemprepovedrazvez.Iniztegajesklepala,

Gora blagrov nad Genezareškim jezerom

ZAPOVEDIP. Anselm Grün

D ESET ZAPOV EDIvodnik v svobodo

VI . NE PREŠ UŠTVUJ!ZVEST SEM (2)


danovzakramentalnizakonnimogočinponovnoporočenimnidovoljenoprejematiobhajila.PravoslavnaCerkevjeubraladrugopot.Zanjo

jepravtakojasno,dajezakonolomprepovedanindajerazvezavnasprotjuzJezusovovoljo.Vendarpoudarja skrivnost odpuščanja. Zato je ustvarilamožnostinovecerkveneporoke.Nikakorpacerkveniblagoslovnimogočbrezpokore,vkaterisepreteklizakoninnjegovrazpadrazkrijepredBogominseprosizaodpuščanje.KateroračunanjeustrezašestizapovediinJezu-

sovirazlagi?Odločitevjevseprejkotlahka.Katoli-škoravnanjegotovonimapodlagevšestizapovediStarezaveze.VIzraelujevendarobstajalarazveza.Bila je natančno urejena.Uredba je bila v koristmoškegaboljkotženske.Jezuszaostrizapovedstem,daoznaninerazvezljivostzakona.Zapustitižen-sko–karjebilozajudovskegamoškegavsekakormogoče–jezaJezusanepredstavljivo.Jezusvarujedostojanstvoženske.Ženskaimaenakepravicekotmoški.TojeenpomenJezusovihbesed.Podrugistranivelja:zakonolominrazvezastapovezana.Kdor razveže zakon, zgreši zakonolom. Edini

razlog,kigaJezusdopuščazarazvezo,jenečisto-vanje.Kajsorazumelipodtempojmom,nipovsemjasno.TudirazlagalciSvetegapismaseotemnemorejozediniti.KakorkoližerazumemotobesedovJezusoviizjavi,jepomembno,dazaJezusaglederazvezočitnoobstajajoizjeme.Danesbiteizjemegotovoopisalidrugače.Vendarvtempogleduab-solutnaprepoved,daseponovnoporočenimodrečeobhajilo,neustrezaJezusovimbesedam.Prav gotovo pa nam želi Jezus z zaostritvijo

prepovedizakonolomainrazvezesporočiti:grezamedsebojnozvestoboljudi.Kosedvavežeta,posta-

netaenotelo.»Takonistavečdva,ampakenomeso.KarjetorejBogzdružil,teganajčlovekneločuje«(Mt19,6).Jezusželivarovatizvestobomedmoškiminžensko.Tojevisokavrednota.Čejemožzvestženiinonanjemu,ljubezenraste.Zvestobaustvariprostorzavetjainvarnosti,kiomogočapredanost.Česenenehnobojim,aliresustrezampartnerju,semoramnenehnodokazovati.Topovzročazakrčenostinpreprečujepredanost.Empirične raziskave so pokazale, da skok čez

plot,kigamedijipogostopropagirajo,zavelikoza-konovpomenipreobremenitev inpustivpartnerjugloboko travmo.Če je kršena vrednota zvestobe,pride»neredkododepresij,strahu,napadovbesainprizorovljubosumja.Celotenodnosintudizgodovinapartnerstvapostaneta vprašljiva.Začne se iskanjeizdajalskegaravnanja,zaupanjevpartnerjasevte-meljuomaja«(Hofmeister/Bauerochse).Teraziskavepotrjujejo,dajeJezuszaostrilprepovedzakonoloma,dabivarovalčlovekatermoškemuinženski,kiseljubita,omogočilprostorzarastnjuneljubezni.Namenšestezapovedijetorejpredstavitivredno-

tozvestobe.Zvestsem.Zvestsemsebiinzakonske-mupartnerju.Innatejosnovilahkoljubezenuspe.Ta ljubezenpoženegloboke korenine, ki obrodijosadove za partnerja in otroke. Če partner ve zamojozvestobo,rastetudinjegovazvestoba.Drugdrugemudajevaoporo,kinamapomagaobvladovatitudihudespore.Poznamvelikoparov,kisohvaležni,dasevtežki

krizinisorazšli,temvečsovzvestobiostalidrugobdrugem.Tojujenanovnačinzdružiloinpoglobilonjunodnos.Čelahkoiskrenorečem:»Zvestsem,«partnerjuodpremprostorzaupanjainljubezni,var-nostiindóma.

Jezususovelikemnožicesledilazato,kersejespustil k našim slabostim. Pa potem?Prišli so k njemu farizeji,pravi,in da bi ga preizkušali, so mu rekli: Ali je dovoljeno možu iz kateregakoli vzroka odsloviti ženo?Žespetpreizkušajofarizeji,žespetnerazberejopostavepravti,kijoveččasprebirajo;žespetpotrebujejoučiteljevpravti,kisosamiraz-lagalcipostave.Nibilodovolj,dasosaducejiprišlis preizkušanjemglede vstajenja, da so pismoukipovpraševaliopopolnosti,herodovciodavkuinspetdrugiooblasti;ozakonskizvezisprašujejotega,kinemorepasti v skušnjavo, samegaustanoviteljazakona,njega,ki je izprvegavzrokaustvarilvesčloveškirod.Onpajimjeodgovorilzbesedami:Ali niste brali, da ju je Stvarnik na začetku ustvaril kot moža in ženo?Nekaterimnavprašanjeodgovori,drugimparajezapreusta.Kogasprašujejo:S kak-šno oblastjo to delaš,takratzaradineizmernenevednosti,skakršnosprašujejo,rajesamvprašanazaj:Je bil Janezov krst iz nebes ali od ljudi?Spraševalce

takozobehstranizapletevmrežo...Izkakšnegavzrokasoženokaznovali,možapapustili?Žena,kisepregrešiprotimoževipostelji,prešuštvuje,inpostava predvideva za to zelo stroge kazni;možpa,kinečistujeprotiženi,senidolžanzagovarjati?Takšnepostavenesprejemamintakšnegaobičajaneodobravam.Zakonodajalcisobilimožje,zatojepostavanaperjenaprotiženam;sajsotudiotrokezaupaliočetom,šibkejšispolpapustilibrezvarstva.Bogpapravidrugače,namreč:Spoštuj očeta in ma-ter – to je prva zapoved z obljubo: da ti bo dobro. In pa: Kdor preklinja svojega očeta ali mater, naj bo kaznovan s smrtjo.Naenaknačin jenagradildobroinkaznovalzlo.Intudi:Očetov blagoslov utrdi domove otrok, materina kletev pa izruje temelje. Glejte,kakoenakajepostava.MožinženaimataistegaStvarnika,obastaistiprahinistapodoba,istajepostava,istasmrtinistovstajenje.Izmožasmonastalienakokotizženeinotrocimorajopriobehstaršihporavnatiistidolg.

sv. Gregor Nazianški, škof (330-390)

MOŽU IN ŽENIGRE ENAKO DOSTOJA NSTVO


papežev verouk

Frančišek

KRSTŠeenkratbiseradustavilprikrstu,dabipoudaril

zelovažensadtegazakramenta:ponjemposta-nemoudjeKristusovega telesa in Božje ljudstvo.Sveti TomažAkvinskipravi, da je tisti, ki prejmekrst,vcepljenvKristusaskorajkotnjegovudinjepridruženskupnostivernikov,tojeBožjemuljudstvu.PoučenipoII.vatikanskemkonciludanespravimo,danamkrstdajevstopitivBožjeljudstvo,vromar-skoljudstvozgodovine.

Kakorseizroduvrodprenašaživljenje,takosetudiizroduvrodpoponovnemrojstvuvkrstnemstudencuprenašamilostinstomilostjokrščanskoljudstvopotujevčasukotreka,kinamakazemljoinširiposvetuBožjiblagoslov.Odtakrat,kojeJezusnaložilučencem,kotporočaevangelij,sošliinkr-ščevali.Odtakratpadodanesjenepretrganalinijapredajeverepokrstu.Vsakizmednasječlenekvtejverigi:koraknaprej,kotreka,kinamaka.TakajeBožjamilostintakajenašavera,kijomoramoprenestisvojimotrokom,dajobodomoglioni,koodrastejo,prenestinasvojeotroke.Zakajjetako?Zato,kernaskrstvčlanivBožjeljudstvo,kipotujeinposredujevero.Vmoči krsta postanemomisijonarski učenci,

poklicaniponestievangelijsvetu,kotpraviapostol

ska spodbuda “Veselje evangelija” (120): »Vsakkrščenije,negledenasvojovlogovCerkviinnastopnjoverskegaznanja,dejavennosilecevangeli-zacije...Novaevangelizacijamoravključevatinovopojmovanjenosilnevlogevsakegakrščenega,«vseh,vsegaBožjegaljudstva.Božjeljudstvojeljudstvoučencev,kerprejemavero;jemisijonarskoljudstvo,kerširivero.Intonaredivnaskrst.Dajenammilostinširivero.VCerkvismovsiučenciintosmovedno,vseživljenje.Vsismomisijonarji,vsaknamestu,kigajeGospoddoločil.Vsi:tudinajmanjšijemisijonarintuditisti,kisezdinajvečji,jeučenec.Borekelkdoodvas:»Škofjenisoučenci,škofjeznajovse;papežvevseinniučenec.«Nires.Tudiškofjeinpapežmorajobitiučenci,zakajčenisoučenci,nedelajodobro,nemorejobitimisijonarji,nemorejoširitivere.Mismovsiučenciinmisijonarji.Medmistično inmisijonarsko razsežnostjo kr-

ščanskepripadnostijeneuničljivavez,kerstaobezakoreninjenivkrstu.»Kokristjaniprejmemokrst,sprejemamo dejavnost SvetegaDuha, ki vodi kizpovedovanju Jezusa Kristusa kot Božjega SinainhklicanjuBoga‘Abbà”,Oče.Vsikrščeni…smopoklicaniživetiinširitiskupnostspresvetoTrojico,kerjeevangelizacijaklicksodelovanjuvtrinitarniskupnosti«(KončnidokumentizAparecide).Nihčeneodrešisamegasebe.Smoskupnostver-

nih,smoBožjeljudstvoinvtejskupnostiokušamolepotoudeležnostivizkušnjiljubezni,kinamjeprvadana,kipaistočasnozahteva,dasmo“prevodniki”milostizadrugenegledenasvojeomejitveingrehe.Skupnostnarazsežnostnisamonekakšen“okvir”ali“priloga”,ampakbistvendelkrščanskegaživljenjainevangeljskegapričevanja.KrščanskaveraserodiinživivKristusu,družineinžupnijepaskrstomobha-jajovcepljenjenovegačlanavKristusainnjegovotelo,kijeCerkev.GledevažnostikrstazaBožjeljudstvojezgled

zgodovina krščanske skupnosti na Japonskem. Vzačetku17.stoletjajojezadelohudopreganjanje.Velikojebilomučencev,duhovnikisobili izgnani,tisočivernikovpomorjeni.NaJaponskemniostalnitienduhovnik,vsesopregnali.Krščanskaskupnostsejeumaknilavilegaloternaskrivajohranilaveroinmolitev.Kadarsejerodilotrok,gajekrstilkdoodstaršev,kervposebnihokoliščinahlahkokrščujejovsiverniki.KososečezpribližnodveinpolstoletjivrnilinaJaponskomisijonarji,jeprišlonadannatisočekristjanovinCerkevjeznovazacvetela.Preži-velisopozaslugisvojegakrsta!Intojenekaj:Božjeljudstvopredajaveronaprej,krščujesvojeotrokeinostaja.Čepravsobilikristjanivtajnosti,soohranilimočnegaduhaskupnosti,kerjekrstnarediliznjihenotelovKristusu:bilisoosamljeniinskriti,pasobiliševednočlaniBožjegaljudstva,udjeCerkve.Izzgodovinesejemogočevelikonaučiti.

Plečnikova krstilnica v Mengšu


GospodovodarovanjejeGospodovpraznikinjespomindogodkavJezusovemživljenju,kigapripo-vedujeLukovevangelij(2,2239).KatoliškaCerkevgapraznuje2.februarja,štiridesetdnipobožiču.

VRimskemmartirologiju(seznamusvetnikovinpraznikovpodnevihvletu)beremo:»PraznikGospo-dovegadarovanja,kigaGrkiimenujejoHypápante:štiridesetdnipoGospodovemrojstvustaMarijainJožefprineslaJezusavtempeljbodisizaizpolnitevMojzesove postave, bodisi predvsem zato, da bisrečalsvojevernoinveseloljudstvokotlučzaraz-svetljenjenarodovinslavasvojegaljudstvaIzraela.«Praznik Gospodovega darovanja imenujemo z

ljudskimizrazomsvečnica,kernatadanblagosla-

P. Bernardin Sušnik

GOSPODOVO DAROVA NJE –SV EČNICA

2. FEBRUAR

vljamosveče,sajjevzgodbiodarovanjuSimeonKristusaoznačilkot“lučvrazsvetljenjevsehnarodovinvslavosvojegaljudstvaIzraela”.VpreteklostisejetapraznikimenovaltudiMari-

jinoočiščevanjevskladushebrejskimizroči-lom,dasejehkratizdarovanjemprvorojencavtempljuizvršilotudiočiščevanjematere.Ta-kolepredpisuje3.Mojzesovaknjiga:»Ženska,kispočneinrodidečka,bonečistasedemdni,kolikorčasajenečistaobsvojimesečničišči.Osmidannajseobrežemesonjegoveprednjekožice.Potemnajmatiostanešetriintridesetdnivkrviočiščevanja:ničsveteganajsenedotikainnajnehodivsvetišče,doklersenedopolnijodnevinjenegaočiščevanja«(12,24Polegobrednegajeimelatauredbasocialnipomen: varovala je porodnico pred prevečneučakanimimožmi,kivsvojisebičnostinisoupoštevali,daženapotrebujesvojmir.PraznovanjeGospodovegadarovanjagre

nazajvprvastoletjakrščanstva.Takratsogapraznovali14.februarja,40dnipoGospodo-vemrazglašenju.OtempričaromaricaEge-rijav26.poglavjusvojegadnevnika“PotopisEgerije”: »Seveda se tukaj [v Jeruzalemu]na štirideseti dan po razglašenju praznujez vsemi častmi. Na ta dan je procesija vAnastasisinvsigredoposvojemreduinvsedelajozvelikimveseljemkakorzavelikonoč.Tudipridigajovsiduhovnikiintakotudiškofvednootistemdeluevangelija,kostaJožefinMarijaštiridesetidanodneslaGospodavtempeljinstagavidelaSimeoninprerokinjaAna, Fanuhelova hčerka…«Na pričevanje

Egerije, ki je romala po svetopisemskih krajih vletih381do384sejemogočezanesti,sajopisujemnogepodrobnosti,kardokazuje,dajebilarestam.EgeriatudipovezujeprižiganjesvečnasvečnicosstarimiobrednimibakladamiobprastaremrimskempraznikuLupercalia,kisogapraznovalipravsredifebruarja.Svečnico je na 2. februar prestavil bizantinski

cesarJustinijan(vladalmed527do565)intakosepraznuješedanes.

Jezusovo darovanje (Hans Memling, 1463)

Splošni:Dabizastvarstvo,kismogaprejelikotzastonjskidar,skrbeli,gaobdelovaliinvarovalizaprihodnjerodove.

Misijonski:Dabinaraščalepriložnostizadialoginsrečanjemedkrščanskoveroinazijskimiljudstvi.

MO LITV ENI NAMENI ZA FEBRUAR 2016


PapežMartin V. je leta 1423 prvi v zgodovinijubilejnihletodprlsvetavratavbazilikisv.JanezavLateranu.Vsedosvetegaleta1975sobilasvetavratazazidanaodzunajinodznotrajbazilike.Takojenadanzačetkasvetegaletaimelpapežvrokahzidarskokladivo,skaterimjetrikratudarilpoziduvrat,prednososetaodprla.PavelVI.jehotelpo-udarek prenesti z zidu na vrata in je določil, najvratanebodovečzazidanazzunanjestrani.Takosodanesodzunajvednovidna:vednojihvidimonadesnistranifasadebazilikesv.Petra(gledanostrga).Inzaodprtjenipotrebnovečsrebrnokladivoinzazaprtjenipotrebnavečzidarskažlica.Ostajapanotranjizid.Zidnanotranjistranivrat

jesezidanzopeko,kiimavtisnjenoimepapeža,kijesvetoletoodprlinsklenil,invsebujejovnotranjostipergamentinnekajnovcevvurni.Novci,kisodanesvsvetihvratih,opredeljujejo23.letopontifikatasv.JanezaPavlaII.,kosmoobhajalizadnjejubilejnoleto2000.

Vrata – pot spreobrnjenjaLetosaprilajepapežvbuliobnapovediizrednega

jubilejausmiljenjanapovedal:»NapraznikBrezma-dežnegaspočetjabomzveseljemodprlsvetavrata.Obtejpriložnostibodotovrata usmiljenja.Pravtakobodo13.decembraodprlivratausmiljenjavvsehškofijahposvetu:lahkosovkatedralahalivkakšnicerkviposebnegapomenaintudivromarskihsve-tiščih,kjermorejo,kotjepoudarilpapež,»romarjinajtipotspreobrnjenja«.

Odpiranjeinzapiranjesvetihvratoznačujezače-tekinsklepsvetegaleta.VRimusoštirisvetavrata,kiseodprosamomedjubileji.Polegtistihprisv.Petrusoševdrugihtrehvelikihrimskihbazilikah:sv.JanezavLateranu,sv.MarijeVelikeinsv.Pavlazunajobzidja.

Pridobitev odpustkaSvetavratavsvetemletuimajotočnodoločen

namen: pridobitev svetoletnega odpustka. PapežFrančišek v pismu predsedniku Papeškega svetazapospeševanjenoveevangelizacijepredizrednimjubilejem usmiljenja piše o pogoju za pridobitevodpustka:»Dabivernikiživeliinpridobiliodpustke,morajoopravitikrajšeromanjeksvetimvratom,kibodoodprtavvsakistolnicerkvialivcerkvah,kijihbozatodoločilkrajevniškof,alivštirihrimskihbazilikah; toboznamenjeglobokeželjepospreobrnjenju.Pravtakodoločam,daselahkopridobiodpustkevsvetiščih,kjerbodoodprtasvetavratausmiljenja,invcerkvah,kisoobičajnoimenovanejubilejne.Pomembnoje,dajetatrenutekzdruženpredvsem z zakramentom sprave in obhajanjemsvete evharistije s premišljevanjemousmiljenju.Tovrstnadejanjajepotrebnopospremitizizpovedjovere inmolitvijo zame ter zamolitvenenamene,ki jihnosimvsrcuzablagorCerkve incelotnegasveta.«Papežsevpismuspomnituditistih,kiizposebnih

razlogovnemorejovcerkev,naromanje:ostarelih,bolnih,zapornikov...Pravzaslednjejedoločil:»Vzaporniškihkapelahbodolahkoprejeliodpustektervsakič,kobodoprečkalivratasvojeceliceinsebodovmislih invmolitviobrnilinaOčeta,botagestazanjekakorprehodskozisvetoletnavrata.«

Moč simbola Svetavratasosimbol,kiimapopapeževihbe-

sedahmoč:»Kdorkolibostopilskoznje,bo lahkoobčutil ljubezen Boga, ki tolaži, odpušča in dajeupanje.«Grezamočsimbola,kidelujepoobrednemdejanju,kivključujeromanje,zakramentspovediinsvetoevharistijoternasspominja,kdosmoinkomupripadamo. Torej gre zanašo temeljnobivanjskoresničnost.Vsimboluvratjezaobseženasimbolikapredprostora,praga,vhodnegaportala,vratnihkril…Vsakdelcerkvenihvratjeimelvstavbnizgodovinisvojemestoindoločenapravila,oblikovanpajebilskladnozobrednimizahtevami.Simbolsvetihvratizhajaizsimbolikecerkvenih

vrat,kijevzgodovinicerkvezelobogata.

sveto leto božjega usmiljenjaVera Klepej Turnšek

VRATA USMI LJENJAarhitektka o pomenu in simbolu svetih vrat v cerkveni stavbi

po Družini

Na začetku svetega leta Božjega usmiljenja, 8. decembra 2015,je papež v vatikanski baziliki odprl svetoletna vrata;

isto se je zgodilo v večini stolnic po svetu, čeprav ne povsod v istem času.

Bazilika sv. Petra v Vatikanu


➧

Vračanje – v svet in v svetoV stavbni umetnosti so vrata ikona Kristusa.

Graditelji cerkva so vrata razumeli po Jezusovihbesedah: »Jaz semvrata.Kdor stopi skozme, seborešil;hodilbonoterinveninbonašelpašo«(Jn10,9).KoJezusgovoriosebikotovratih,nemislinavratakotnamonumentalenarhitekturnidelsvetišča,ampakpoudarifunkcijovrat:vstopanjeinizstopanjevsvetišče.PritemJezusjasnopove,datonisovratavhiši,znotrajnašegaživljenjskegaprostora,ampakpoudari,dagrezahojoven,v svet,inzavračanjevstavbo,v sveto,kijeKristus.Takokotvcerkevlahkovstopimosamoskozivrata, lahkovnebesavstopamo samo po odkupljenju Jezusa Kristusu.Zatojevikonografijicerkvenihvratzaobseženkrstinpotodrešenjabožjegaljudstva.

Obredni značaj vratVrata imajoobredniznačajvcerkvenizgradbi,

ko te postanejo del liturgije, kot na primermedvelikonočnimobredjem,koduhovniksspremstvompri vigiliji vstopi v cerkev s prižgano velikonočnosvečo.Vrata(ostium)nacerkvenistavbigovorijo–sokotusta(os)začloveka,kipobesedahteologaA. Crnčevića »omogočajo srečanje, dotik, kličejokponižnosti.StopitikvratomcerkveinjihodpretipomenidotaknitiseTistega,hkomurprihajamo.«

Pročelje – obraz svetiščaObbogatiarhitekturnidediščinioblikovanjacer-

kvenihvratinnjenihportalovmaloboljpodrobnopoglejmoromanskocerkevvVézelayjuvFranciji,zgrajenomedletoma1120in1150,kiveljazaene-gaodbiserovromanskearhitekture.VVézelaysoromarji skorajdvestoletjiprihajali častit relikvijesv.MarijeMagdalene,vsedoklersenipobožnostdoMagdalenepreusmerilavProvanso.KotjeCerkevskrivnostnoKristusovoteloinmi

njeniudje,takojecerkvenastavbasestavsimbolov,kiupodabljajopodobotegaskrivnostnegaKristuso-vegatelesaCerkve.Nakratkopreletimosimbolnepomenecerkvenezgradbe,kotjihnavajadr.NatašaGovekarvdoktorskidisertacijiovezelayjskibaziliki:»Cerkevoz.svetiščejesimboltelesa.Kamnito

svetiščejepodobatelesnegatemplja,kigajeBogodvekomajpripravil za svojeprebivališče, sKri-stusovimučlovečenjempajetapodobadobilasvojpravismisel.Pročeljejezasvetiščeto,karjeobrazzačloveka,sepravizrcalonjegovenotranjosti.Čejecerkevživorganizem,jepročeljenjenobraz,nakateremvidimoto,karnasčakaznotraj.Pročeljeimapodobnovlogokotikonostas,nakateremzre-moskrivnost,kiseobhajanaoltarjuzanjim.Kakorvzhodneikonetakotudiromanskestvaritveizražajonekonavzočnosttega,karupodabljajo.Zatojepro-čelje–kakortudicerkevvsvojinotranjosti–pose-ljenozmnožicoangelovinsvetnikovterzdrugimipodobami,kigovorijooživosti,organskosticerkve.

Narteks – spokorniški značajVézelayjskacerkevimatudiveliknarteks,toje

preddverjealivhodnalopapricerkvahstarejšegatipa.Predvidevajo,dajetanastalzaradiobredja.

Romarjisosezbralivnarteksu,sledilojedolgopri-čakovanjevpolmraku,potempaslovesenvhodvcerkev.NacvetnonedeljojebiltaobredšeposebnoslovesenvspominnaKristusovprihodizGalilejevJeruzalem, takodase jeza tovrstninarteksceloustalilo imegalileja. Narteks je imel spokorniškiznačaj,sajjetoprostor,vkateremsevernikustaviinzbere,predenvstopi,koodhajaizsvetišča,pagaspomninaposlanstvoinnaromanje.Vvelikoroman-skihcerkvah,kotvVézelayju,tapomenposlanstvapoudarjaikonografijanotranjegaportalavrat.Korz apsidov svetiščuustrezaprsim inglavi telesa.Simbolikakroganakazuje,dajetunekajnebeškega,bogoslužjepatopotrjuje,sajsetu,priobhajanjuevharistije,združitazemeljskainnebeškaCerkev.«

Vrata zapornikove celiceSvetavrata,ki bodov svetem letudobila ime

vrata usmiljenja,šepravposebejpoudarjajovelikobožjolastnost,kisenamvtemletupodarja.Tudiko papež dovoli izjemo za sveta vrata v primeruzapornikov,zasvetavratanepostavljakakšnegaposebnegaprehodavkapeli,ampakpostavizasvetavratakarvratacelice.Tosovratazapornikovegaži-vljenja,kigaživivzaporu.IntavratasolahkopodposebnimipogojisimbolKristusa!Vsvetemletusepritehvratih,priobredupridobitveodpustkalahkozapornikreši–zveliča!Papežnamjestoizjemnogestoosvetihvratihvzaporihnekolikorazširilra-zumevanje svetihvrat.Vendar jeostal pri bistvusimbola,privratih.

Kaj pa slavolok?Svetavrata,prikaterihpridobimoodpustek,so

tista,kijihdoločikrajevniškof.Skoznjevstopamoinizstopamosamovsvetemletu.Čevratazamenjamozdrugimarhitekturnimelementom,smozamenja-li bistveno sporočilo: »Jaz sem vrata (Jn10,9), znadomestkom,kiimadrugeizvornepomene,celotakšne,kinimajossporočilomvrat,razenprehoda,nič skupnega inmucelonasprotujejo.Naprimersamostojnislavolokvantičnidobijenastalzaradiizkazovanjačastivojaškimzmagovalcem,cesarju.Samostoječ slavolok v stavbni zgodovini cerkvekotsamostojenelementvcerkveniarhitekturineobstaja,razenzaobčasnorabo,zaobeležjedogod-

Vezelay – narteks opatijske bazilike


ka,kisepraznujevsvetišču(poroka,novomašnoslavje).Jeizrazitozačasnegaznačaja,vezanzgoljnadogodek,kigaobeležujealinaosebo,zakaterojepostavljen.Bistvenarazlikamedpomenomvratinslavolokomjevnjunifunkciji.Vratadelijoprostornazunajinnotri,nasvetin

sveto.Samostoječslavoloknedeliničesar,omogočaleprehodznotrajnekegaprostora,območja.Arhitek-turasamostojnegaslavolokaizhajaizantičnedobe,najpogostejejebilslavolokpostavljenvspominnazmagoinvčastzmagovalca.Znjegovimiatributi,kipizmagovalcevinokrasjem,jeslužilceremonialuvojnihzmagzaizkazovanječastislavljencu.Simbolvratvsvetemletujedelspokorniškegadejanjaro-marja.Kerjepridobitevodpustkavezananasimbolodpiranjavratobzačetkusvetegaleta,lahkozaradinepravilneuporabeslavolokaobodprtjusvetegaleta(kogreškofsspremstvompodslavolokom),pridedo napačnega razumevanja pridobitve odpustka.Romanjedosvetihvratinvstopvcerkevskozisvetavratajesestavnidelpridobitveodpustka.

Sodobni izzivi v cerkveni arhitekturiVsakdannasživljenjevCerkvipostavljapred

nove izzivevarhitekturi inumetnosti.Zdi se,dasesodobnacerkvenaumetnostsoočazneredom,velikoizbireinizgubostikazizročilom.Umetnikom

jevelikokratprepuščenainterpretacijasimbola,brezpravih teoloških osnov in vodstvaSvetegaDuha.Obstajasvobodaustvarjanjavsmislu“jazčutim,jazmislim”,žalpajetovelikopodravnjozahtevnostisakralnearhitektureinumetnosti.Mejeinokviri,kisoizhajaliizliturgijeinobredja,

sobilipostavljenikotpravilainsodanes“presežena”zindividulanimumetniškimpristopom,karpomeni,da cerkvenaumetnost, ki je v jedru skupnostna,postane omejena na individuum. Posledice takeumetnostisovidnevzadnjihstoletjih.Današnjiustvarjalecvcerkvibisemoralznajtiv

okvirumej,sajkotpraviA.N.Terrin:»Samokdorve,kjesomeje,znapritidobistva.«Redobstajasamotam,kjersopostavljenemeje.Intaredjezacerkvenoumetnostnujen.TaredjeizročiloCerkvezvsonjenobogatodediščinoinvednonovinavdihiSvetegaDuha.Odgovorinavprašanjasodobneinterpretacijein

uporabesimbolovprihajajoizvelikezakladniceCer-kveobzavedanju,dajeljubezeniznajdljiva,seneponašainčejoslišimokotšepetanjeSvetegaDuha,bomoslejaliprejlahkonanoveizziveodgovarjalikot papež Frančišek, ki je z ljubeznijo iznajdljivo“postavil”svetavratazazapornike,pritempaostalzvestizročiluCerkve!

IzrednosvetoletousmiljenjajebilonapovedanomedvečernicaminasobotoprednedeljoBožjegausmiljenja,11.aprila2015.Predsvetoletnimivrativatikanskebazilikesv.Petrasovnavzočnostipa-peža Frančiška kardinalom izročili bulo (slovesnopapeževopismo)MisericordiaeVultus(Obličjeusmiljenja).Bulaugotavlja,dajetrebaraz-glasitiizrednosvetoleto,dabivkatoliškiCerkviohranjaliživozavest,dajenatemsvetudeliteljicaBožjegausmiljenja.Spo-sobnostpogovorassvetominodprtostdovsakegačlovekastabilavélikaizzivaII. vatikanskega koncila. Sveto letohoče biti prilika za nadaljnja dejanjategaodpiranja.Polegtegabulaopomi-njananajvažnejšedogodkezgodovineodrešenja,vkaterihseBogkaževsvojiusmiljeniljubezni.Začeteksvetegaletazodprtjemsve-

tihvratvvatikanskibazilikisv.Petrajebilvzačetkudoločenza8.december2015.Datumnibil izbranslučajno,saj jebila tadanpetdesetletnicazaključkaII.vatikanskegakoncila.Natojepaprišlodospremembe.PapežFrančišeksejeobsvojemprvemobisku

AfrikeustaviltudivCentralnoafriškirepubliki,kjerdivjadržavljanskavojska.Kotznamenjebližineve-soljneCerkvetejdržavijeodprlsvetavratavstolnicivglavnemmestuBanguiže29.novembra2015.

SvetavratavvatikanskibazilikijepapežFranči-šekodprl8.decembra,kotjebilopredvideno.Slo-vesnostisejepridružiltudizaslužnipapežBenediktXVI.,kiuživapokojvVatikanu.Sveta vrata bazilike sv. Janeza v Lateranu, ki

jesedežrimskeškofije,kottudisvetavratavsehstolnicposvetusoodprliškofjenanedeljo,13.decembra.

Uradnilogosvetegaletajenarisalslo-venski jezuit in slikar p. Marko Ivan Rup nik.

VsvetemletusopredvidenanaslednjavečjasrečanjavRimu:odposlanje misijonarjev usmiljenja:10.februarja2016;splošno praznovanje duhovnosti usmiljenja:3.aprila2016;srečanje mladine od 13. do 16. leta: 24.aprila2016;

srečanje z diakoni:29.maja2016;srečanje z duhovniki:3.junija2016;

srečanje z bolniki:12.junija2016;srečanje mladih v Krakovu na Poljskem: 26. julija–1.avgusta2016;

srečanje s prostovoljci:4.septembra2016;razglasitev Matere Terezije iz Kalkute za svet

nico:4.septembra2016;srečanje z nosilci marijanske duhovnosti: 9.

oktobra2016.

IZREDNO SV ETO LETO USMI LJENJAnekaj podrobnosti


Pepelničnasredaalipreprostopepelnicapomenisredopredprvopostnonedeljo,kivrimskemobredukottudivnekaterihreformiranihskupnostipomenizačetekštiridesetdnevnegaposta,prvidan“inten-zivnega”časa(Italijaniimajodoberizraz:“tempoforte”,močničasvverskempomenu),kiimakrstniinspokorniznačajvpripravljanjunakrščanskovelikonoč.Natadan(letosjeto10.februarja)veževsekristjanerazličnihlatinskihobredovstrogipost,karpomenipritrganjevjediinzdržekodmesa.Stemjepovezantudiizrazkarnevalza(mnogokratnebrz-dano)veseljačenjeobpustu:prihajaodlatinskegacarnem levare,tojeopustiti meso.

Pridevnik“pepelnična”prihajaizposebnegaobre-da,skaterimbogoslužjezačenjaprvidanpostnegačasa,koduhovnikposuješčepecblagoslovljenegapepelanaglavoalinačelovernikov,dabijihstemopomnilnaminljivostzemeljskegaživljenja in jihspodbudil k spokornemju prizadevanju postnegačasa.Zaraditegapredpisujebogoslužniobredpridelitvipepelatuditradicionalniopomin“Pomni,člo-vek,dasiprahindasevprahpovrneš”,alinovejši:“Spreobrniteseinverujteevangeliju”,kisenanašanaJezusovooznanjevanjeingajeuvedlaliturgičnareforma II. vatikanskega koncila. Drugi katoliški

PEPELNIČNA SREDA10. FEBRUAR

obredi(bizantinski,ambrozijanski,mozarabski...)se v podrobnostih sicer razlikujejo od latinskega,bistvo pa je povsod enako: spodbuda k spokornipripravinavelikonoč.Zanimivjezgodovinskirazvojpepelenjavpapeš

kembogoslužju.TojebilopoizročiluvbazilikisveteAnastazijenaPalatinu,kjerjepapežuposulglavospepelomkardinalprotoepiscopus(prviškof;tojekurijskikardinal,kijenajdlječasačlankardinalske-gazbora;trenutnojetoRogerEtchegaray,kigajezakardinalaimenovalsv.JanezPavelII.30.junija1979).KotporočavsvojirazpravikardinalNikolajMarijaAntonellileta1727,jebiltostarobredšeiz

časovpredpapežemGregori-jemI.Velikim(ok.540604).Najprejsogavsajpetstoletijpodeljevalivtišinibrezvsa-kega opomina, nato pa sovsajdopapežaCelestinaIII.(11911198)uporabljaliizrek“Pomni,človek,dasiprahinda se v prah povrneš”. Po-znejesejeuveljavilobredvtišiniinjedokazanzagotovov času papeža Urbana VI.(13781389),soparazlogi,kitačaspomikajoženaza-četek14.stoletja.Izbazilikesv.Anastazijeje

potemšlaspokornaprocesihbosihnog(najmanjdokonca12.stoletja)doprvepostnepostajevbazilikiSv.SabinenaAventinu,kjersopapežiopravilimašo in imeli prvipostninagovor.Tojebilopre-

kinjenov18.stoletju,obnovilpajesv.JanezXXIII.leta1962storazliko,dasejeprocesijazačelaprisv.AnzelmunaAventinu,nedalečodsv.Sabine.Toizročilosonadaljevalivsinjegovinasledniki.Edinaizjemajebiloleto2013,kosopoodstopupapežaBenediktaXVI.“okoliščinesvetovale,najsezberejovvatikanskibaziliki”.Svoj odmev je imela pepelnična sreda tudi v

umetnosti.MorebitijenajboljznačilenprimerslikePietra Bruegla Starejšega, imenovana “Bojmedpustominpostom”.Nastalajeleta1559injohraniKunsthistorischesMuseumnaDunaju.

Izkaži mi milost, o Bog, po svoji dobroti, po obilnosti svojega usmiljenja izbriši moje pregrehe!Popolnoma me operi moje krivde, mojega greha me očisti!

Zakaj svoje pregrehe priznavam, moj greh je vedno pred mano.Zoper tebe, tebe samega, sem grešil, hudobijo v tvojih očeh sem storil,da se izkažeš pravičnega, kadar govoriš, neoporečnega, kadar sodiš. Ps 51,1-6


Beneški Slovenec s poljsko krvjoZibelkamujeteklavKlodičih(Hlodeje)vBeneški

Sloveniji,kjersejerodil10.novembra1836.OčeValentinjebilkmetingostilničar,matiAnaSabla-doski jebilahčiAleksandra,poljskegačastnikavNapoleonovi vojski, ki je ostal v naših krajih, seoženil inimeldvaotroka:Ano,kisejeporočilasKlodičeminsinaJosipa,kijepostalduhovnikinjeskorajtridesetletslužbovalkot(kobariški)kaplannaLivku.Antonjeodčetrtega letavelikaživelpristricu

“nuncu”,kigajepomagalšolati.NajprejgajeposlalvosnovnošolovKobarid,natopanagimnazijovGorici.Naželjostarševjepomaturivstopilvgoriškobogoslovje,kjerpajeostalmanjkotdveletiinodšelnaDunajštudiratklasičnojezikoslovje.NajprejjepoučevalnagimnazijivGradcuinsetudiporočil,ženamujekmaluumrla,pravtakoedenodobehsinov.EnoletojebilprofesorlatinščineingrščinevSplitu,potemštiriletavTrstu.Vtemčasujepogo-stozahajalvKobaridvuglednodružinoPagliaruzzi.HčiMatildajepostalanjegovadrugažena(1865),njegovsvakJosipsejeuveljavilkotpesnikinjeznanposvojempesniškemimenuKrilan.Imelastaenajstotrok,sinovaMaksinPavelstaseuveljavila:prvikotželezniškistrokovnjak,drugikotvisokuradnikvtržaškempristaniščuinslikar.Naslednje službenomesto je bila Gorica. Na

gimnazijijepoučevalslovenščino,latinščinoingr-ščino.Zaradiznanjadeželnihjezikov(slovenščine,hrvaščine,italijanščine,nemščineinfurlanščine)jepostalčlandeželnegašolskegasvetazaGoriškoGra-diščanskoteršolskinadzornikzaljudskeinsrednješoleteručiteljišče.

Organizator šolstvain pisec učnih načrtovAntonKlodičjebilšolnikzvsemsrcem.Kotšol-

skinadzornikzaIstrojehotelodpreti70novihšol,pamudeželnioblastnikinisodovolili.Vnetoseje

ukvarjalzorganizacijoinmodernizacijocelotnegaljudskegainsrednjegašolstvanaPrimorskemingapostavilnatrdnetemeljepomodernihnačelih.PodKlodičveimvodstvomjebiloljudskošolstvonaGo-riškemrazvejanovelikoboljkotpotedanjihdrugihslovenskihpokrajinah.Kojeleta1870postaldeželnišolskinadzornik,jebilovdeželi158šols115pravimiučitelji,leta1874pa213šols142učitelji;všolojehodilo53,3%šoloobveznihotrok,vletu1883sejeobiskdvignilna79%,povečaloseještevilošol,izboljšalaoprema.Izkušnje,kisijihjepridobilkotšolskinadzornik,

jeobjavilvsvojemdeluUčni načrt za ljudske šole (vnemščini),kigajepripravilssodelavci.Izšeljeleta1873inkomisijastrokovnjakovjepoKlodičevemnačrtuizdelalaučninačrtzavsodržavo.NekateresvojezamislijeizpopolnilvPojasnilih(1896),kisobilazlastimladimučiteljemkažipot.VtemsvojemdelusejeKlodičnaslonilnačeškegapedagogaJanaKomenskegainuredilljudskošolonanarodnipod-lagi.»Učenjematerinega jezika jepravosrediščevsegapoukanaljudskišoli.Polegveroukajetauknajimenitnejšimedvsemi,karjihmoraučitiljud-skašola.«Priporočaljenazornipouk,spoštovanježivljenjskegaokoljaučencev,njihovihsposobnostiinrazvoja.Kotpriznanjezavsezaslugenapodročjušolstva

gajecesarFrancJožefleta1879povzdignilvviteza.ObtejpriložnostisejeAntonKlodičhvaležnospomnilstricaJosipaSabladoskegainsiprivzelplemiškipridevekSabladoski.

Strokovni pisec, pisatelj in pesnikNajvečjezaslugesi jeAntonKlodičSabladoski

pridobilkotšolnik,vendarpaseniomejevallenatopodročje.Lotilsejetudipisanjainizpodnjego-vegaperesasoprišlistrokovnispisiternekajkrajšihleposlovnihdel.NajprejjeizdalrazpravoorimskempesnikuHoracuinnjegovihSatirah.Leta1970jeiz-dalvGoriciGrškoslovnico(vitaijanščini).Leta1878

naša kulturaSilvester Čuk

A NTON K LODIČ S AB LA DOSKI10. NOVEMBER 1836 – 15. FEBRUAR 1914

»Šola mora otrokom njhove telesne in duševne moči s takim uspehom razvijati, krepiti, utrditi, da jim bodo odraslim, kakor veleva postava, značaj trden in čist, vera neomahljiva, da jim bode mogoče zajemati državi, družini in sebi na korist iz zaklada pridobljenjega znanja, da se navadaijo ljubiti svojo domovino, da bodo polni ljubezni do svojih rojakov in prešinjeni s čutom vzajemnosti in skupnosti vseh dežel našega lepega carstva, naše Avstrije, ktera ima biti vsem pod njenim geslom zbranim narodom ljuba domovina.«Tako je o poslanstvu šole leta 1874 zapisal Anton Klodič, sin Slovenske Be-nečije, ki je bil šolnik-vzgojitelj mladega rodu z vsem srcem. Tudi po takšni časovni oddaljenosti velja temeljno načelo, ki ga je poudarjal: šola mora ne le učiti, ampak tudi vzgajati. Ali se to uresničuje po naših šolah danes? Naj bo večini Slovencev neznani Anton Klodič tukaj predstavljen.


jevPeterburguizšlanjegovarazpravaO narečjih Beneških Slovencev intripovesticevšpeterskemnarečju.Vnemškem jeziku jenapisal razpravooslovenskemjezikuinslovstvuvTrstuinIstri(Dunaj1891).UredilinizdaljetriknjigeZbranih spisov svo-jegasvakaJosipaPagliaruzzijaKrilana(18871896).VgoriškiDomovinisejeleta1867oglasilspes

nitvijoSatire, ki jih je neki postopač v kobariški čitavnici bral (“kobariški postopač” je bil njegovpsevdonim). V istem listu sta izšli njegovi kratkipovesti Na smrt obsojeni in Zvezdar.Obgovoricah

opredelskiželeznici,kinajbišlapogornjiSoškidoliniskoziKobaridnaČedadinbiprineslaKobaridunovečase,semujerodilašaloigravtrehdelihNovi svet(1868).Kersenačrtiopredelskiželeznicinisouresničili,jeKlodičigropredelalinjidalnaslovMa-terin blagoslov.Leta1912jevGoriciizšlanjegovaepskapesnitevLivško jezero.Tojebilnjegov“labodjispev”,kajtineutrudnemumožusomočipojemale.Vkrogusvojedružin,nakaterojebilzelonavezan,se jenjegovobogatoživljenje izteklovTrstu15.februarja1914.

Nemčija inSavdskaArabijagospodarskotesnosodelujeta,todazdajnemškaobveščevalnaslužbaBNDsvari,dajeSavdskaArabijassvojointerven-cionističnopolitikopostaladejavniknestabilnosti.Nemška podjetja s Savdsko Arabijo sklepajo

bogateposle,meddrugimsoSavdijcizvestikupcinemškegaorožja,vsavdskiprestolniciRiadpanem-škopodjetjeHerrenknechtgradisodobnopodzemnoželeznico,kibovrednaokoli20milijardevrov.Pomnenjunemškihobveščevalcevoziromaobve-

ščevalnihanalitikovjeprevidnopolitikoprejšnjegasavdskegakraljaAbdulahabinAbdulazizaAlSaudazamenjala“impulzivnaintervencionističnapolitika”.NovisavdskikraljSalmanbinAbdulazizAlSaud

(tavladaodjanuarja2015)innjegovsin,obrambniministerMohamedbinSalman,seskušatauveljavitikotvoditeljaarabskegasveta,karposlabšujeodnosenaBližnjemvzhoduinvSrednjiAziji,piševštudijiBND,kijopovzemajonemškimediji.Odnosevomenjeniregijizlastiobremenjujeri-

valstvomedSavdskoArabijoinIranom,rivalstvo,kijeprežetozverskoideološkimsovraštvom.RiadskušavbojusšiitskimIranomrazširitisvojvplivvSiriji(tuhočejozoblastiodstranitialavitskegapred-sednikaBašarjaAlAsada),Jemnu(tuseSavdijcivojskujejo z upornimi šiitskimi Hutiji), Libanonu,BahrajnuinIraku.KotpoudarjanemškičasnikDieWelt,jenenavad

noinpogumno,dajeBNDnapisaltakšnoštudijoo

državi,skateroimaNemčijatesnegospodarskeinpolitičnestike.TaštudijabimoralaNemcemodpretioči, sajkaže,da “paktirajos srednjeveškimreži-mom,kipodpiramorilsketolpeposvetuinustrahujelastnomladino”.Kotsvarijovnemškemčasniku,boNemčijamo-

ralaplačaticenozato,dasodelujezdržavami,kotjeSavdskaArabija.Znaftobogatazalivskadržavajenamrečabsolutističnamonarhijainanahronističnaverskadiktatura,kisvojostrogoinbrezkompromisnoverskousmeritevvsvetizvažaspomočjosvojegadenarja.SavdskaArabijainsosednjiKatarstanamrečs

pomočjotajnihfinančnihkanalov“največjapokro-viteljanihilističnihmorilskihtolp”,kotjezloglasnaIslamskadržava.SavdskikraljSalmanskušassvojostrogo,dog

matično,nestrpnoinbrezkompromisnoverskoraz-ličico sunitskega islama, imenovano vahabitizem,prevladatinesamonaBližnjemvzhoduinvSrednjiAziji,ampaktudivEvropiinZDA,šesvariDieWelt.SavdskaArabijasvojvplivrazširjatako,damed

drugimfinančnopodpiragradnjomošej,islamskihšol,univerzterkulturnihinmladinskihcentrov,kisokanalizarazširjenjevahabitizmamedmuslimani.SavdskaArabijatudifinančnopodpirapridigarje,

kivmošejah,natelevizijiinspletnihstranehširijosovraštvodonemuslimanovintudidomuslimanov,kizagovarjajosodobnejšesmeriznotrajislama.

islamAleš Žužek

S AVDSKA ARABIJA JE NEVARNAobjavljeno na Siol.net

Skrajnežitakoimenovane“Islamskedržave”sonajavnemtrguvMosuluobglavilitriznaneimamezobtožbo,danisoubogaliukaza,kijimjenalagal,najpridobivajomladezadžihad(nasiljeprotidru-govercem).Trijeimami,kisobilimedljudmiznanikotpravibožjimožje,soseuprligrozovitostim,kijihuganjajodžihadistivimenunjihovekrvavever-skeideologije.IstidanjebilumorjentudiprofesorizMosula, ki je odklonil, dabi svojim študentom

predavalnovostiizučneganačrta,kigapredpisuje“Islamskadržava”.Žejunija2014,kmalupozavzetjuMosula,sodžihadistipobilištevilnesunitskeimameiz tegamesta,med njimii tudi vélikega imama,ker niso hoteli priseči zvestobe samooklicanemuislamskemu kalifatu.O pomoru imamov zahodnivirinisoporočali.IzMosulasojeuspelopobegnilivsemkristjanom,njihovedomovepasosiprilastilidžihadisti.(Agencija Fides)

IRAKobglavljeni trije znani imami


Mesto v World Watch ListPakistanstojiz79točkaminaosmemmestuv

WorldWatchList(leta2014jebilnaistemmestu,toda s 77 točkami). Položaj kristjanov je več alimanj nespremenjen, saj še vedno občutijo zelomočnepritiskesstranivladeindružbenihskupin.Majhendvigtočkovanjakaženaposlabšanjevodnosu družbe do kristjanov, kar potrjuje poročilowashingtonskegaraziskovalnegacentraizleta2013o“Globalnihomejitvahvverskihzadevah”.Pakistanjedosegel višino točkovanjav zadevahdružbenesovražnostikotnikoliprej.TaostridvigjemogočevsajdelnorazložitispolitičnimstanjemvPakistanu:mnogipolitikisopovezanisskupinamimuslimanskihskrajnežev,karpovzročadodatnepritiskenavsehvidikih,kijihWorldWtachListraziskuje.

Viri preganjanjaVirapreganjanjakristjanovvPakistanustamu-

slimanskiekstremizem,vmanjšimeripašeorga-niziranakorupcija.

Islamski ekstremizem: kristjaniPakistanasovnavzkrižnemognju,kiizhajanaenistraniizmili-tantnihmuslimanskihorganizacijinkriminala,kijevanjenasilnousmerjen,podrugistranipavednoboljislamiziranakultura,kijihskušaosamitiodostale-gaprebivalstva.Tistiverniki,kimorejo,zapuščajodeželoinnekateriopazovalcigovoreotalibanizacijipakistanskedružbe.Zloglasnizakonprotibogokletjušenaprejizzivauničujočeposlediceprimanjšinah,tudiprikrščanski:jenaducateregistriranihprime-rov,todavladasenemenizaponovnenarodneinmednarodneopomine,kizahtevajoureditev,čeneceloprepoveduporabetegazakona.Sedanjiministr-skipredsednikprikritodelujevkoristmuslimanskihskrajknežev, torej nimogoče pričakovati kakegapozitivnegapremikanatempodročju.Kristjaniševednotrpijozaposledicamibombneganapadanaanglikanskocerkev“Vsehsvetnikov”vPeshawarju22.septembra2013,kijetrdopotrdilorastieks-tremizmavdeželi.

Organizirana korupcija: korupcija razsaja povsemPakistanuinsonaneknačinprizadetivsidržavljani.Podkupninesosplošneinjihimajozanekaj“normalnega”,kadarjetrebakajdosečibodisiprikrajevnih bodisi pri federalni oblasti, kot tudi privojaških,rodovnihinskupinskihvoditeljih.Kersokristjanivečinomadelavciplačaninadan,sopopol-nomaodvisnioddelodajalcev,karjihdelaskrajnoranljive pri vsakemprizadevanju na družbeni aligospodarskiravni.

DogajanjeKaže,daboPakistandoleta2030prehitelIndo-

nezijokotdržavaznajštevilnejšimmuslimanskimprebivalstvom(dosegelnajbi256milijonov),kotkaže poročilo washingtonskega raziskovalnega

centra.MočnopovečanjeprebivalstvavPakistanubopovzročilovečproblemov,začutilejihbodopavvelikimeripravverskemanjšine,predvsemkristjani,patudiahmadi,hindujci,sikhi,judjeinšiiti.Državanibilanikdarsposobna izvestizanesljivegaštetjaprebivalstva,zatonigotovo,dasouradneštevilketočne.Pakistanskikristjanisomajšinapodpritiskominštejejookrog2,5%prebivalstva(kigajetrenutnookrog180milijonov,odtega96%muslimanov)Rastprebivalstvabopovzročilatudipomanjkanje

možnostizamladePakistancenasplošno,kisožezdajžrtvevisokestopnjebrezposelnostinegledena izobrazbo, ki so jo dosegli. V temnegotovemozračju somladi žrtveprotizahodnegaprograma,kigauvajajovlada,verskeskupineinmediji.Takososeprisiljeniusmerjativskupineskrajnežev,kiobljubljajonovsistem,temelječnaislamu,kinajbijamčilvečjoenakost ingospodarskotrdnost.Vtakemscenarijulahkokristjanialidrugemanjšine,kot,naprimer,ahmadialihazari,pravhitroposta-nejociljnjihovejeze.Vsedanjempolitičnempoložajudržavelahkoto

ranljivostpravhitroizkoristijogibanjaskrajnežealipolitičnipopulisti.EnoletopovolitvahjepostalbivšiprvakvkriketuImranKhanpolitičnafigura.NjegovastrankavladavprovinciKhyberPakhtunkhwa.Izjavilje,dasobilevolitvemanipuliraneinjepovabilsvojepodpornike,najsemupridružijonapohoduvpalačopredsednika,dabigaodstavili.Čepravjeposkuspropadel,sobilidomačiintujižarometivečkottrimeseceusmerjeninanj,doklerninovembra2014pakistanskoprotiterorističnosodiščeizdalozaporninalogprotiKhanu.Tidogodkikažejonestalnostinnegotovost, katerih žrtve somanjšine, kot je tokrščanska.

Vrste preganjanih kristjanovVPakistanusotrivrstekrščanstva:ZgodovinskeCerkve,kotkatoliškainanglikanska,

kisovdeželižeodkonca18.stoletja;Skupinenetradicionalnihprotestantov;Bivšimuslimani,kisosespreobrnilivkrščanstvo.Tazadnjaskupina jenajboljpreganjana,če jo

odkrijejo, zatoverniki skušajo svojo spreobrnitevohranititajno,alisecelopreselitiizvarnostnihra-zlogov.Kadarsezačnejoširitisumibogokletja,pamnožice in skupine nastopijo proti kristjanomnegledenanjihovizvor.Tudiletosveljaželaniizrečenatrditev:»Vsakokrat,kozačnedivjatipreganjanje,nivažno,kakšnajecerkevalikrščanskaorganizacija,kijipripada.«Istojemogočerečiohudempritisku,kisomupodvrženikristjaniindrugemanjšine.

Življenjska področjaKristjanisevPakistanusoočajozvisokostopnjo

pritiskanavsehpodročjihživljenja(zasebnega,dru-žinskega,skupnostnega,cerkvenegainnarodnega.

preganjanje kristjanov

PAKISTA Nobjavljeno na Porte Aperte


Zasebno in družinsko področje:razširjenisosumiinpredsodkiinjevednonevarnoimetivhišikrščan-skimaterial,sajjeobtožbaprozelitizmamožnažeiznajmanjšihrazlogov.Obtožbebogokletjasostalnanevarnostzakristjane.Dotakihobtožpogostopridezaradiobračunavanjaosebnihsporov,topapomeni,damorajokristjanivednoravnatiskrajnoprevidno.Otrocivernikovnisoizenačenizdrugiminašolskempodročju.Takomorakakodekleslišati:»Škoda,siinteligentna,sitalentirana…ampaksikristjanka,zatobošverjetnokončalakotsmetarka.Zakajsenespreobrnešvislam?«Bivšimuslimanisesoočajosšehujšimipritiski.Nadzorujejo jihcelodomači,sosedjeinmuslimanskeskupine.

Cerkveno področje:vprimerjavizdrugimipodro-čjijecerkvenošedokajmirno,karodsevadejstvo,da seCerkve še vednoorganizirajo brez ovir.Sepavčasihdogaja,dajihnadzorujejo,daprekine-joobredealinapadejoskupinevernikov, todanasplošnoimaCerkevševednovidnomestovjavnemživljenju.Trebapajepoudariti,damorajovernikisvojecerkvegradititako,dajih“skrivajo”zavisoki-mizidovi,takodavčasihzgledajoboljkottrdnjave;topatolikobolj,kermorajovernikipogostonajetistražarje.Dobrojetudivedeti,daizraz“cerkev”vPakistanunepomenisamobogoslužnegaprostora,ampak tudi sedež družbene dejavnosti. Cerkveniprostorineslužijosamozanedeljskoslužbobožjo,ampak za vse družbenedejavnosti celega tedna.RazumevanjepoložajacerkvenegapodročjaživljenjapakistanskeCerkvejezelokoristnozarazumevanjezapletenostiverskesvobodevdeželi.

Narodno področje:točkovanjerazkrivatudipo-ložajkristjanovvdeželi.Vmnogihprimerihsotodnevnidelavcialismetarji,kiznjimiravnajokozdrugorazrednimidržavljani,čenecelokotz“nedr-žavljani”.Diskriminirajojih,nadlegujejo,nadzoru-jejo,odrinjenisonarobdružbe,brezmožnosti,dabiimelinekdružbenipomen.Medijijihobrekujejo,takosodnakotfinančnapolicijasenebrigazanjihovpoložaj.Zakonobogokletjusepridružujetejžalostnislikiinšepovečujenegativnotočkovanjedežele.

NasiljePakistanježedolgočasaprizoriščenasiljanad

verskimimanjšinami.Registriranisoštevilninapadi.Med1.novembrom2013in31.oktobrom2014jebilonekajkristjanovumorjenihinnekajbogoslužnihzgradbporušenih.Čepravnipodatkovorazsežnej-šihnapadih,kot jebilabombavPeshawarju leta2014aliuničenjekrščanskihobmočijkotposledicebogokletja, je raven nasilja visoka. Pometodah,

kijihuporabljaPorteApertejetočkovanjenasiljadoseglo absolutnomejo (deset kristjanov umor-jenihzaradivereindesetporušenihcerkva),todaodsotnostobširnejšihnapadovsozamenjalimnogiprimeriposameznihumorovinrušenjazgradb,zatojetočkovanjeostaloskorajnespremenjeno.Ženske in dekleta, posebna tista izmanjših,

občutijovsakodnevnonasilje,sajsoranljiviciljizaugrabitveinspolnezlorabe.Imajojihzanižjeljudiinlahekplen,kersopogostorevneinodvisneodozemeljskih lastnikov ali delodajalcev, predvsempa,kernedosežejopravice,čekogaprijavijo.Ne-prestanoprihajajoporočilaozlorabahmladoletnihkrščanskihdeklet,kijihzagrešijomuslimanskimo-ški.Enaodnevladnihorganizacijsodi,dajevsakoletonajmanj700krščanskihdekletugrabljenihinprisiljenihspreobrnitisevislam.

Bodočnost?Pakistanmočnovplivanapolitičnespremembev

sosednjemAfganistanu,končnobipatespremembelahkovplivaletudinaPakistansam.Verjetnobodookoliščine naperjene proti kristjanom zaradi rastimuslimanskega ekstremizma, ki ga podpihujejopredvsemdružbeneskupineskupajz izzivi,ki jihpostavlja rast števila prebivalcev in pomanjkanjenekegospodarskebodočnosti.Tudivednoboljnaza-dnjaškamiselnostdružbenikakaobetavnabodoč-nostzakristjane.Vednoboljrastetekmovanjemedradikalnimimuslimanskimiskupinami,večasetudipridruževanjeradikalnimmuslimanskimskupinam,kot je to ”Islamska država” in talibani. Če bo topovzročilokonkurencomedpodobnimiskupinami,bilahkoprivedlišedohujšeradikalizacijedružbe.Jepašeenaoblikarazvoja,kiničnekaže,dabi

prinašalakakaizboljšanja.Nijasno,kdovresnicivladadeželo,sajsezdi,dasonekateraobmočjaPakistanavrokahkrajevnihrodov,kisejihislama-badskavladaneupadotakniti.Pravtakonividetimočnihosebnostiznotrajvojskeinšemanjvvladi,topapovzroča,dataneposredujespričonapadovnamanjšine,alipajihcelomolčeodobrva(danebiizgubilaglasovprivolitvah).Moglobisetorejgovorititudiovladninorostikotdodatnemuvirupreganjanjavdeželi,vendarjetupotrebnašeglobljaraziskava.DejavnostImranKhanaješeenoznamenjevladnešibkosti.Podvojnemprejomenjenembombnemnapadu

jenekapreiskovalnakomisijazahtevalaustanovitevOdborazavarstvomanjšin,karježarekupanjavsvetupreganjanja.

PRIPOMBAUREDNIKA.Spominjamsebesedpa-pežaBenediktaXVI.12.septembra2006nauniverzivRegensburgu,kojenavedelbesedebizantinskegacesarjaManuelaII.Paleologa(verjetnoleta1391):

»Pokaži mi, kaj je novega v tistem, kar je Moha-med prinesel, pa boš našel samo zlobne in nečlo-veške reči, kot je to njegova zapoved, da je treba širiti z mečem vero, ki jo je pridigal.«Takrat so papeža zasuli z goro očitkov.Danes

ugotavljamo,dajetočnovedel,kajgovori.

Dialog zmuslimani? S komnaj stopi v dialogpapež?Kjejemuslimanski“papež”?Skateromu-slimanskoustanovovSlovenijinajsepogovarjalju-bljanskaTeološkafakulteta,daboimelasebienake-gasogovornika?“Zmerni”in“miroljubni”muslimani?Dokler ne priznavajo človekovih pravic pomerahsodobnegačloveštva,doklermolčeobgrozovitostih,kijihvimenuislamauganja“Islamskadržava”tudiznjiminimamonobenestičnetočke.JeislamkotBožjakazennadomestilsrednjeveškokugo?


“PodgoroFudži”nepomeninekjevvotlini,zagre-benivgoroFudži.Pomenileto,dasestvaridogajajovvišini1.000metrov,naplanjavi,kjerležijezeroJamanákaKó(ponašepisano)inkjersoraztresenevelikeinmajhnehiše.Vnjihbivajoljudjealiceloletoalipalenekajtistihpeklenskovročihmesecev,kisilijoljudiizTokia,jimtakorekočvsilijopočitnice.Stemiromamtudijaz,aletakrat,kosempovabljenintopovabilosprejmem,kerskrivajupam,dasevrnemvTokiozmalcevečbankovcizagradnjozavetiščanarobuTokia.Intakostojimnocoj,1.avgusta,nabregujezera

JamanákaKó(ta“Kó”pomeni“jezero”),časjeokrog7.30,moralobisežezačeti,aekipazraketamičaka,danekajnamneprijaznihoblakovpopustiinodide,kamorhoče,daboledovoljdalečodjezera.Tojekakih4kmdolgoinkaka2kmširokoinimaoblikoelipse.Žeodprastarihčasovpraznujejo1.avgustkotrojstnivečerjezera,dvadniprejgaoznanjajoskarbidnimi izstrelki izšintoističnih inbudističnihsvetiščnapobočjihokrogjezera.Predkakimi1.000letigaje“ustvarila”goraFudži,kijetakratdelovalakotvulkan;pritemjezogromnimiskalamipodrlaravninovglobinoinpritemuničilanaseljenatejplanjavi;globino jenapolnilavoda,podzemeljskopovezanazmorjem,dokateregaješedaneskomajkakidveurizavtobusom...Vempa,dasetistiokrogjezera,kiživijooddotokaturistov,nocojveselijo;karprecejnasje,kistrmimovoblakealipavsmerraketneekipeinmnožicenaraščajo.Obrežjejezeraokroginokrogosvetljujejolučkerazličnihbarv,kidelajovtis,dajecelojezeroelipsaiztehbarv,nekaj,očemerlahkopodnevilesanjamo.Vsakouroinpoljadravzdolžjezeravelikapotniškaladja,polna–vsajnocoj–potnikov,kihočejouživatijezero,spreme-njenovraznobarvneluči inlučice,kijihširokoinpisanorazsvetljenaladjapomagapričarati.Inzdajpočiinraketašvignevtemnisvod,kjer

zahipvztrepetakotnekevrstesvetilkanavrvici,nakarjoraznese–zdisenam,davmilijone–zvezdvbarvah,kisekarrazlijejočeznebo.Tejprviraketisledidruga,potemtretjaintakonaprej,zaprvorun-dokakihdeset.Povsakirundizažarinaveliki,izžicsestavljenisteni,imenikdobrotnikov,kizodarovalizapravkardoživetiprizor.Nam,kivečerzraketamiuživamo,sezdivsetakoenostavnoinljubeznivo,ačesepoznatezlastnikičolnovnajezeru,vamtoalionoletozaupajo–zboljalimanjkislimkotnavsepripravljenimobrazom–,dasomoraliplačatizaraketeistokotvsakoleto,čepravjeskorajvsakoletovednomanjturistovzanačolne...Mislim, da vsako leto strmimo v razsvetljeno

nebo,očarani in začarani.Nič senamnemudivvsakdanji svet nazaj. Vse gostilne so odprte dopolnoči – ali zato, danudijo tolažbo zavrnitevvvsakdanjost?Vzačetkunasjebilopet,vlahnivečernimeglise

zdajrazširimovskupinosedmihprijateljicinprijate-ljev.Odlani–inšeodprej–sepoznamoinseradidružimoobrojstnemvečerujezera.Nocojsenampridružitašedva:doktorO.innjegovažena;živitavprijetnihišicinagričukakihdesetlagodnihminutod jezera.Doktorbolehazaboleznijo,kise jo jedaloomiliti–tistaletapodrugisvetovnivojski–lespomočjovUSAiznajdeminaparatom,kisosigalahkonabavilelevečjebolnišnice.GospaO.jemožavsaktedenpeljalavbolnišnico–česenemotim–trikrat.Privsemtemjeostalazmerajljubeznivadovsakogar,kijeimelznjoopravka;njenenavzočnostismosezmerajveselili.Gospasemipribližainmireče:»Mojmož bi se rad z vamimalce razgovoril.

Sprejmitenajinopovabiloinostanitenocojprinaju,čevamjetomogoče.«Malo pomislim in vprašam predstavnika naše

skupine.Nibiloproblema.Šekakepoluresmoobčudovalinebo–čudno,

dovoljnamjebilo.Nekajsejih jeodločilozare-stavracijo,nekaj zvrnitevdomov, jazpaodidemzdoktorjem ingospovnjuno lepohišonagriču.Gospapeljemožanavozičku,hočemjipomagati,asmehljajeodkloni:»Lepahvala!Takosemseprivadilavozička,da

semivozičekzdajzdidelnormalnehoje.«Takojpoprihodumepovabidoktor,dasiogledam

njegovo,kotpravi,“fenomenalno”kopalnico.Napotiknjejmipove,dabizaradisvojebolezninezmogelnavadne,tudiklasičnozgrajenejaponskekopalnice.Moral si jo jepogumnoomisliti čistonanovo. Inzaresjenekajposebnega.Jevoblikiokroglesobezvelikimiokniokroginokrog–enogledavsmerigore Fudži, vsa pa dajejo soncu kar se da prostdohodvkopalnico.Kadini;namestonjeserazpro-stiraeliptičenbazenzbelimi,marmorjupodobnimidrsinami.Bazenjetakoglobok,dalahkodoktorjanadnupokrijevodadovratu.»Brezženinepomočibinajbrženešlo,«mireče,

koodkritopohvalimtomojstrovino.Povečerji–ki jo je,hvalaBogu,dobragospa

pripravilaboljzahodnjaškokot japonsko ...–mevprašagospa,česenamalahkopridružiprinaji-nemrazgovoru,kerdabotegatudionvesel,kotjijezaupal.Doktorsenamaizpove,anajprejmeprosi,naj

misijoniP. Vladimir Kos

iz mojega precej obrabljenega misijonskega cekarja

DVA ROJSTNA V EČERAPOD GORO FUDŽI


gaprekinem,čekakesvojemislialiprepričanjanebopodaljasno.Doktorjeprepričan,dajevessvet,tudiastro-

nomsko vesolje, genialno naprej urejeno. Študijčloveškegatelesagaješeposebejprepričal.Kolikorčlovekudopuščatelo,skušadosečičimvečjopopol-nostkotumnobitje,čepravve,damoraumreti.Istigenialniarhitektvesoljadosežessmrtjočlovekovoosvoboditevodvsegasnovnega–človekovduhnimaterija.Sklepa,damorabitiposmrtnoživljenjebrezmaterije nekaj bolj čudovitega kot naše tu-zemskoživljenje.Zanjjearhitektvesoljabožanskobitje,radmislinanj,radbiseznjimsrečal,invendarsetudiboji...vsrcejenam,ljudem,položil,kakonajkotumnabitjaživimoin–tukajdoktorslišnozavzdihne–zdisemu,datemsrčnimzahtevamnizmerajpolnovrednosledil.»Seoproščam,«šeenkratzavzdihneinsenama

rahloprikloni.Ženagaljubečepoljubinačelo.Nekajkotsmehljalšineprekozdravnikovihustnic.Zazresevameinmireče:»Vsak dan semi lahko srce ustavi – tovrstna

bolezenjezagonetka.GospodKos,izpolnitevrzelivmojemprepričanju,prosimlepo!«Apredenodgovorim,prineseženaizkuhinjetri

skodelicadišečegačaja(darjeeling,čemevonjnevara);vsitrijegasrknemo,jazposebejzamočzapraviodgovor.»Dragigospoddoktor,napravipotiste.Mi,kato-

liškikristjani,tvorimo–tamodprvegakrščanskegastoletja–enosamokatoliškoCerkev,sepravi,enokatoliškodružino.UstanoviljojeJezusKristus.Sču-dovitiminaukiinsšeboljčudovitimičudežijerazodelsebekotučlovečenegaSinaBoga,arhitektavesolja,kijeodvekomajenBogvtrehosebah:BogOče,SininSvetiDuh.Odvekomaj,torejneustvarjen.TaBogje–večkottisočletpredprihodomKristusovim–iz-bralpuščavskoljudstvoIzraelcevinmuskozistoletjaobljubljalOdrešenika.Vsetojezapisanovknjigahtako imenovaneStarezaveze.ZakajOdrešenika?Bogjeneskončnomogočeninneskončnaljubezen.Inprvadvačloveka–AdaminEva,predstavnikačloveštva – nista odgovarjala Bogu z ljubeznijo.Bogjujeizgnalizrajavtanašsvettrpljenja.MedneskončnoBožjoljubeznijoinčloveštvomjeostalprepad.TodaBog–neskonča ljubezen– jepred

večkot2.000letiposlalsvojegaSinanasvet–kotčlovekagaimenujemorimskoevropejskoJezusa–rojenegaizDeviceMariječudežno,invendarnatanačinpripadnikaizraelskegarodu.InJezusjeučilčlovekaljubeznidoBogaindosočloveka,aljudjesenisohoteliodpovedatiživljenjubrezpraveljubezni.Jezusasopribilinakriž,kjerjepotrehurahumiranjapredpredstavnikiIzraelcevumrl.Toda–kotjebilvsajtrikratšezaživljenjanapovedal–jepotrehdnehvstalizgrobainsevečkot40dnisrečevalssvojimiučenci,kijihjebilvzgajal,daponjegovemodhoduodidejovsvetinpovsodoznanjajo,dajeon–BožjiSin,učlovečeniJezus–zagrebelprepadmedBogominčlovekom.Ustvaril jenovčloveškirod,kigaimenujemokatoliškokrščanskoCerkev.VidniznakpristopajesvetikrstvimenuOčetainSinainSvetegaDuha.«Alisempredolgogovoril?Oba,možinžena,sta

mezmalce sklonjenoglavoposlušala.Doktor sepočasiozrevameznekamsvetlimobrazom:»Menisoureštete.Alibime,zoziromna to,

lahkokotmisijonaršenocojkrstili?«Ženasemupridruži:»Inmene?«Jazpamoramodgovoriti:»Dragigospoddoktor–

vvašemprimeruniproblema.KosevrnetevTokio,vastamobiščeminnadaljujemrazlago.«Inobrnjenboljprotigospe:»Dragagospa,midvabova začelapouk šele v

Tokiu–hvalaBoguvinistevistempoložajukotvašdragimož.Alimelahkorazumete?«»Popolnoma, gospodmisijonar,«mi prijazno

odgovori.Doktorpa:»Kajpotrebujete?«»Vodoinbrisačoin–kakšnoimebihoteliizbrati

kotkatoliškikristjan.Imesvetnikaalisvetnicevaspovežesčlovekom,kiježevnebesih,polnljubezni,skaterovasbospremljalnazemljiiznebes.«»Tojenekajnovegazame.Prosim,kogabimi

svetovali?«»Arabskegazdravnikamučencaizprvihkrščan-

skihstoleijzlepimimenomDamijan.«»Strinjamse,imemiugaja.«Intakojenašastara,KristusovaCerkev,sprejela

novegačlanaob11.30lokalnegajaponskeganoč-negačasa.Boguhvala!

PARAGVAJrevščina in izročila

Paragvajskistaroselci,kiživijovrevščini,soizgu-bilisvojeozemlje,vendartrdnodržijosvojokulturnoistovetnost,kijihoznačuje.PoročiloKatoliškeuni-verzevAsunciónu:»Staroselskiprebivalcisosicerzapustilipodeželjeinsepreselilivpredmestja,kjersoupalipritidoboljšegaživljenja.Vteku500letsobilipregnanissvojegaozemlja,vendarševednodržeživsvojjezik,pleseinrodovnodisciplino,obre-deinpravilaprehranjevanja.«Poštetjuizleta2012jevPargvajuokrog110.000staroselcev,razdeljenihna20narodnosti.(Agencija Fides)

NEPAL500 dolarjev za otroka

VNepaluprekupčevalcizljudmiizkoriščajopopotresnorevščinozatoprotizakonitotrgovino.TosoodkrilištirjemladiameriškiobiskovalciizKaliforni-je.Kriminalciponudijoodraslimdelo,če“prodajo”otrokaza500dolarjev.Enoodnevladnihkrajevnihorganizacijsozdajobvezali,damoranadzorovatidržavnemeje,dabireševaliotroke,kisopostaližr-tvekupčije.Združeninarodiinkrajevneorganizacijesodijo,daodvlečejovsakoletoizNepala12.000do15.000nedoletnih,kijihpotemodvedejovJužnoKorejoinJužnoAfriko.(Agencija Fides)


V oddaljeni galaksiji sta se pretekli konec tedna znova spopadla cesarstvo in republika. Že sedmič je zmagala republika, a spopad se na-daljuje in v blagajne producentov se bodo še naprej zlivale reke denarja. V slovenskem vesoljstvu smo bili priča ponovnemu in nič manj epičnemu spopadu med dvema silama. Začasni izid je v prid zagovornikom dru-žine in pravic otroka, a spopad se nadaljuje. V veselje manipulantov iz ozadja, ki kujejo mastne politične dobičke. Vsaka vojna ima zmagovalce, poražence in vojne dobičkarje. Kdo so to v našem primeru?

ZmagovalciV zmagovalnem taboru so volivci in zdrava pamet. Tu ni kaj dodati.Po zaslugi tistih, ki so šli volit, bomo vsi na boljšem, tudi tisti, ki so

volili za sporni zakon ali so preprosto ostali doma. Predvsem bodo na boljšem tisti, ki niso mogli volili: otroci in ženske v “klinikah za zdravlje-nje neplodnosti”, kjer si petičneži za sorazmerno majhen denar lahko iz kataloga izberejo in kupijo človeško jajčece in najamejo ubogo žensko, da donosi njihovega otroka (zakonito so ga kupili in ženska je bila seveda svobodna, da podpiše pogodbo, kajne). Ker imajo to smolo, da živijo v revnih ali mafijskih državah, omenjene ženske nimajo nobenih pravic: če naročnik tako želi, mora ženska narediti splav. Če bi ženska želela obdržati otroka, ga ne more, za to poskrbijo pravniki in policija.

Hvala Bogu, da (še) nismo taka mafijska država. Hvala Bogu, da tudi v Butalah kdaj zmaga pamet. Hvala Bogu, da otrok ostaja dar, ki ga mož lahko podari ženi in žena možu, ne moreta ga pa kupiti.

PoraženciV nasprotnem taboru se gnetejo poslanci vladajočih strank, novi-

narji, pa tudi farmacevtska industrija in lastniki omenjenih klinik, kjer delajo otroke po specifikacijah naročnika.

Če bi sociolog analiziral slovenske poražence, bi mu ne ušlo, da so sicer zelo raznoliki in se morda osebno ne poznajo, imajo pa eno skupno lastnost: diplomo Univerze v Ljubljani, praviloma Fakultete za družbene vede. Vem, da ni lepo, javno kritizirati kolege in konkurente, a dejstva so dejstva. Sloveniji vladajo diplomanti Fakultete za družbene vede, konkretno novinarji, politologi, obramboslovci in tako naprej. FDV je ustanovil Stane Dolanc (če se ga še kdo spomni) za potrebe Komunistične partije. Skupaj z nekaterimi somišljeniki na pravni in filozofski fakulteti so dosledno uveljavili pilatovsko načelo, da resnice ni. Da zgodovino piše zmagovalec in zakone tisti, ki vlada.

Študenti in bodoči profesorji se na tej fakulteti do nezavesti napijejo vulgarnega darvinizma, križanega z marksizmom, po katerem družbeno življenje ni nič drugega kot boj za prevlado in oblast. Naučijo se, kako priti na oblast in tam ostati. Kaj je res in prav, to so vprašanja za idealiste in bedake. Fakulteta ne podaja le teorijo, ampak vodi z zgledom. Prvi korak: ukiniti konkurenco. Na nobeni normalni univerzi ne boste našli pod eno streho skoncentriranih toliko in tako različnih programov kot na FDV. V nobeni normalni državi ni tako težko ustanoviti konkurenčno visokošolsko inštitucijo kot v Sloveniji. V nobeni normalni državi v vladi in javni upravi ne boste našli toliko profesorjev iz ene fakultete kot v Sloveniji. Podobna zgodba se ponovi v medijih, “nevladnih” organizacij in tako naprej.

Z vidika političnih procesov je usodna incestoidna povezava med novinarji in “pravimi” politiki. Slovenski novinarji niso nevtralni poroče-

Po dolgem času se je vendar zgodilo nekaj razveseljivega, kar zadeva ves slovenski narod. 20. decembra so brez težav dosegli kvorum za veljavnost referenduma o noveli zakona o zakonski zvezi in jo zavrnili z dobrimi 63% glasov. Pri predlagani noveli je šlo za sistematično razvrednotenje družine v klasičnem pomenu (mož, žena, otrok). Novela naj bi zrasla na zelniku raznih homoseksualnih in lezbičnih organizacij, ki zahtevajo zase ne le enake pravice do poroke kot je to tradicionalna poroka in jo uveljavlja tudi slovenska ustava, zahtevajo tudi pravico do posvajanja otrok (otrok je zanje zgolj predmet, ki ga hočejo imeti, za njegov blagor jim ni mar), pa do svobodnega izbiranja spola ne glede na telesno in duhovno pogojenost vsakega posamzenika. Zahtevajo poučevanje otrok o tem že v osnovnih šolah, kar so ponekod tudi izvajali. Za uveljavitev svoje novele so se posluževali pred referendumom tudi najbolj poniglavih sredstev, kot na primer na Srednji vzgojiteljski šoli in gimnaziji v Ljubljani, kjer ni bila samo vsa notranjost stavbe polepljena s propagando za novelo in kjer so nekateri učitelji šikanirali dijake, ki so se upali izraziti proti noveli in izkrivljanju pojma družine.

Mislim pa, da vse to ni zraslo na zelnikih teh raznih bolj ali manj dvomljivih združenj, ampak da so v ozadju če že ne z iniciativo, pa vsaj s podporo komunistični lobiji, ki jim gre za razrednotenje in po možnosti tudi uničenje družine. To je edini način, da se še poskušajo obdržati na oblasti, saj so na drugih področjih, posebno na gospodarskem, popolnoma odpovedali. Sicer pa napad na družino ni nič novega: sedanja slovenska Cerarjeva vlada z vsem komunističnim ozadjem se je pri tem postavila v isto vrsto s Hitlerjevim nacizmom in Stalinovim komunizmom: značilnost vsakega totalitarnega režima je, da skuša najprej razvrednotiti družino in si popolnoma prilastiti vzgojo otrok, saj le tako lahko sčasoma dobijo na volitvah odrasle podpornike, ki ne mislijo več s svojo glavo.

No, to pot so pogoreli. Seveda so strahotno užaljeni, saj je vsa ta druščina, ki si prizadeva za spolno prevzgojo otrok v šolah, čedalje bolj vsiljiva in vplivna. Ko se tej druščini starši postavijo po robu, pa postane agresivna in nasilna. Jasno je, da ne bo odnehala in bo uporabila tudi protizakonita sredstva, da bi zmagala. Tega smo pri komunistih že vajeni. Upajmo pa, da bo glavnina naroda ostala trdna in nedovzetna za take sramotne poskuse.

Sicer je pa zadevo dobro ocenil jezuit p. Peter Lah, profesor na Papeški univerzi Gregoriana v Rimu, pod naslovom “Na svidenje čez tri leta”.

“za narodov blagor”P. Bernardin Sušnik

PORAZ –UPAJMO, DA NE ZA DNJI


➧

Bučarja ne želim soditi zaradi njegovih mladih dni. Nimam namena iskati kaj je bilo res in kaj ne, a prav bi bilo, da se z veliko mero kritičnosti pretehta njegove lastne besede in opise. Z današnjim vedenjem o tem, kako je delovala partija, kako je delovala VOS in kasnejša Udba, kako je deloval Matija Maček in kako Tito, je treba skeptično presoditi lahkotne opise pokojnega Bučarja o tem času. Sam naj si vsak opredeli verjetnost, da bi Matija Maček kar naključno za najtesnejšega osebnega sodelavca v času likvidacij in dejanskega prevzema države imenoval nadebudnega mladeniča Bučarja, ki je menda dvakrat prej zavrnil članstvo v partiji, a kljub temu kasneje postal politkomisar čete (torej po rangu najmanj enak vojaškemu poveljniku, politično pa celo nad njim). Tudi njegove pripovedi o “zavzetju” Celovca, prevajalskih uslugah Titu in opisih milega lika Ivana Mačka Matije v odnosu do njega samega, z objavo v rumenem tisku in lahkotnim tonom zbujajo še posebne občutke nejevernosti.

V demokratični skupščini je Bučar svojo pravno dediščino zapisal z rdečo barvo. Dosegel je, da se v samostojni državi pravno zaščiti vse pridobitve komunistične revolucije. Z gnevom se je postavil proti dena-cionalizaciji. Poskrbel je, da je “njegova” ustava preprečila pravni pregon komunističnih zaslug, zločinov, zločincev in praks. Naivnost, s katero je takratni DEMOS nasedel na ihtavo nujo, da brez Ustave ni države in da jo je treba sprejeti takoj, so avtorji zlorabili zato, da so z njenim sprejemom poskrbeli, da je prehod iz socializma v demokracijo minil čez

noč. Samo ustava bi lahko določila lustracijo, odvzem “po Markoviću” privatiziranega premoženja, odvzem pravic borcev in drugih privilegijev NOB ter v prehodnih pogojih določila način preobrazbe iz socialistične v demokratično družbo. Po sprejemu ustave je vsakršna odgovornost za nazaj nedopustna, pridobljene “pravice” pa nedotakljive. Danes lahko zgolj špekuliramo o Bučarju kot samostojnem snovalcu ali kot orodju v rokah tistih, ki so zaradi ustavnega besedila zdaj nedotakljivi. Kasnejše njegove izjave o lustraciji “samo preko njegovega trupla” in zagnanosti, s katero je branil nedotakljivost sodnikov, ko je bilo govora o spremembi ustave, vsaj meni nakazujejo večjo verjetnost, da je Bučar s polno zave-stjo vedel, kaj pomeni taka ustava, kot jo je zapisal.

France Bučar bi lahko bil “nesmrtni”, saj bi lahko v vlogi odličnega pravnika in odločilnega politika z moralno avtoriteto vodil narod po poti tranzicije in ga v odločilnem trenutku sprejemanja nove ustave obvaroval pred nerešenimi vprašanji vrednotenja lastne zgodovine. Imel je enkratno priložnost, da bi se otresel vseh špekulacij o svoji lastni zgodovini in z nedvoumno držo poskrbel za utemeljitev Slovenije kot evropske države, ki totalitarno preteklost obsoja, zločince preganja, krivice popravlja in si svojo prihodnost gradi na jasnih temeljih. Tega ni izbral, ampak se je zapisal nepojasnjeni prisegi, da o preteklosti ne bo govoril, še manj jo bo obsojal. Morda iz strahu pred revolucionarji in njihovimi dediči, katerih sposobnost storiti zlo je videl na lastne oči.

Človek se upravičeno vpraša, kako je mogoče, da taka pokvarjena druščina, ki je že pol stoletja tlačila in izkoriščala slovenski narod, še vedno vedri in oblači v Sloveniji. Oktobra 2015 je v Ljubljani umrl pravnik dr. France Bučar, avtor slovenske ustave neposredno po slovenski osamosvojitvi. O tem dvomljivem človeku je že 4. novembra 2015 na spletnem Časniku Peter Sušnik ugotovil njegovo ključno vlogo pri ohranjanju komunistične oblasti v Sloveniji, čeprav je jasno prišla na dan šele leta 2011, dokončno pa je pokazal karte pri rušenju Janševe vlade v letih 2013/13:

valci in posredniki med državljani, družbenimi skupinami in strankami. Če bi bili to, bi morali najprej verjeti v resnico in pravico ter se potruditi, da jo razumejo in pravilno predstavijo. Ne, novinarji so udeleženci, so družbenopolitični delavci, ki ne morejo in ne smejo biti nevtralni v boju med “našimi” in “sovražniki”. Malo iz prepričanja, predvsem pa v strahu za službo so postali bulmastifi, ki izmaličijo vsakogar, ki ni po volji njihovih gospodarjev. Je suis Norma.

DobičkarjiV taboru dobičkarjev najdemo gejevski lobi. Lobi, ne ljudi, ki jim

je všeč isti spol, le-ti niso nič pridobili, izgubili pa so še eno možnost, da bi zaščitili nekatere interese (v žargonu FDV “pravice”), ki izhajajo iz partnerskega razmerja. Lobi jih je izkoristil, ko je želel na novo defi-nirati družino, zdaj so ostali tudi brez razumnega kompromisa. Urediti razmerja med odraslimi partnerji je eno, poseči v družino in iz otroka narediti predmet pravic pa je nekaj čisto drugega.

Gejevski lobi bo s porazom dobil razlog za svoj obstoj in nadaljnje delo. Predstavljam si, da promocija gejevskih interesov tudi v žepni državi Sloveniji zahteva ne ravno zanemarljivo število “vojakov”. Ti bodo nadaljevali svoje delo, še naprej bodo zbirali denar doma in v tujini, malo zato, ker verjamejo temu, kar pridigajo, pa tudi zato, ker je to njihova služba. Tako, kot bi zdravniki ostali brez dela z iznajdbo čudežnega zdra-vila, bi tudi lobisti v primeru zmage ostali brez dela. Zato si vas upam z veliko mero gotovosti povabiti na nasledji referendum čez tri leta. Razen

seveda v primeru, da boste sešteli ena in ena ter na naslednjih volitvah za poslence v Državni zbor izvolili normalne ljudi. (Prijazen nasvet: Kadar nekdo vodi na lestvici priljubljenosti ali o njem “javno mnenje” pravi, da je “pravi” kandidat, takrat bodite ZELO previdni.)

Največji dobičkarji so tudi tokrat dediči revolucije. Ljudje, ki so na oblast prišli s silo in njihovi nasledniki. Človek jih razume, lepo in udobno je biti na oblasti. Zadnja reč, ki jo želijo slišati, je, da se motijo ali da jim oblast ne pripada. Zato nadaljujejo početje, ki jih ohranja na oblasti: skregaj ljudi med sabo, laži jim, prestraši (teroriziraj) jih in jim zavladaj. Butasto preprost recept za butaste in nezrele ljudi.

Skandinavska SlovenijaTragika Slovenije je v tem, da velika večina državljanov bodisi voli

svoje zajedalce bodisi nič ne stori, da bi se jih znebili. Slovenci kolektivno bolehamo za stockholmskim sindromom, kjer se žrtev poistoveti s storil-cem. V tem in samo v tem smislu je Slovenija podobna Skandinaviji. Pa še tu Švedi sindrom prepoznajo in ga zavržejo, medtem ko mi bolestno hranimo zajedalce.

Tako Švedi kot Slovenci vozimo volvote. Švedi jih pametno izdelu-jejo in nam jih prodajo, mi se vozimo v njih in si domišljamo, da smo Švedi. Ne more biti naključje, da ravno na FDV najdete najbolj goreče navdušence nad skandinavskimi modeli v zdravstvu, izobraževanju, medijih in še kje. Ljudi torej, ki vas prepričujejo, da ste Švedi in si za vaš denar kupijo volvota.


Vedno bolj jasno postaja, kdo je v ozadju vseh stvari, ki bi jih človek v našem času niti ne predstavljal, od požiganja arhivov do potvarjanja zgo-dovine, od ščitenja zločinskih pobijalcev do oviranja vrnitve pravic žrtvam komunizma, od izmozgavanja lastnega naroda do nudenja vseh ugodnosti prebežnikom brez vsake kontrole. Vsaj nečesa bi se moreli iz tega naučiti: kdor komunistom verjame, je bodisi pokvarjen do dna duše kot oni, ali pa popolnoma nor. Sedanji slovenski komunisti so dediči Kidriča, ki mu je bilo vseeno, če so pobiti vsi Slovenci, da le komunisti obdrže oblast.

Prejšnji teden smo ob velikem medijskem pompu dočakali bio-grafijo Franceta Bučarja, ki jo je napisal propagandist Kučanovega klana in urednik Sobotne priloge Dela Ali Žerdin. Žerdinova hvalnica Bučarju je ciljano izšla ravno ob 25-letnici plebiscita, da bi javnosti ob tem simbolno pomembnem datumu vsilili izkrivljeno podobo Bučarja kot očeta slovenske samostojnosti in velikega Slovenca. V resnici gre za enega največjih političnih negativcev in Kučanovega hlapca, ki je z blokado lustracije zagotovil, da imamo 25 let po plebiscitu še vedno kučanokracijo namesto demokracije.

Ko je bil še živ, je bil Bučar deležen nezasluženih hvalnic, saj so do-minantni levičarski mediji cenzurirali vsa sporna dejstva o njem. Igral je velikega intelektualca in “vsegliharja”, čeprav ni bil ne eno ne drugo. Ko je oktobra umrl, so na levi in desni med seboj dobesedno tekmovali, kdo mu bolj pel hvalnice, in ga predstavljali kot človeka, ki je baje presegel delitve na levo in desno. Seveda gre za popolno laž, saj je Bučar delal predvsem v korist slovenske levice s Kučanom na čelu, ko je na začetku tranzicije kot vplivni član Demosa preprečil lustracijo, češ da se bo ta zgodila zgolj prek njegovega trupla. Da je prav Bučarjevo nasprotovanje lustraciji ključni politični dogodek po osamosvojitvi, se njegov biograf Žerdin še kako dobro zaveda. V svoji knjigi o omrežjih je namreč zapisal, da bi zadnjemu šefu partije Kučanu izvolitev na predsedniško funkcijo v novi državi lahko preprečila zgolj lustracija. Prav Žerdinov biografski portretiranec Bučar pa je poskrbel, da se lustracija Kučana in drugih vplivnih komunistov ni nikoli zgodila.

Danilo Slivnik je v knjigi Kučanov klan (1996) prvi resno podvomil o Bučarju. Po Slivniku je bil človek z “dvojnim življenjem”, saj je kot komisar Knoja in Ozne sodeloval pri deportiranju ljudi v Kočevski rog, kjer so bili tisoči pobiti brez sojenja. Jasno je, da je nasprotoval lustraciji, saj bi moral zaradi svoje vloge pri povojnih pobojih in delu za politično policijo lustrirati tudi samega sebe. Sicer ne preseneča Žerdinovo navdušenje nad Bučarjem, saj se isti Žerdin navdušuje tudi nad skupino Laibach, ki se je avgusta sramotno poklonila severnokorejskemu klavcu Kimu Džongu Unu. Ta je celotno državo spremenil v sodobno klavnico Kočevski rog, Žerdin pa brutalno teptanje temeljnih človekovih pravic v Severni Koreji posmehljivo enači z lokalnimi običaji: »Slovenska posadka (Laibach, op. p.) se je obnašala kot uglajeni gostje: spoštovala je lokalne običaje.« Delo, kjer je Žerdin med najvplivnejšimi uredniki, je Laibach, sramoto leta 2015, celo nominiralo za osebnost leta!

Slivnik je v knjigi opozoril, da je bil Bučar vedno dobro zapisan v Kučanovih medijih, ki so brez milosti obračunavali z drugimi demosovci,

le z njim ne, saj je med Bučarjem in Kučanovim klanom vedno obstajala “svojevrstna simbioza” in “nenapisan medsebojni dogovor”. Največjo politično in ekonomsko korist od Bučarjeve blokade lustracije so seveda imeli Kučan in člani njegovega klana. Bučar je namreč nasprotoval Pučnikovemu predlogu o zakonski omejitvi moči nekdanjih komunistov. Kljub temu o Bučarjevi spornosti že v času Demosa ni nihče razpravljal, še manj pa mediji o tem razpravljajo danes. Zaradi te simbioze s Kuča-novim klanom je lahko v zadnjih letih življenja odvrgel “vsegliharsko” masko, ko je šel s Kučanom in njegovo druščino pred volitvami 2011 na Magistrat snubit Jankovića. Takrat je ponovno pokazal, da z vsem bitjem podpira kontinuiteto Kučanovega klana. Kot Kučanu se je tudi Bučarju vseskozi trgalo od Janše. Bučar je v 2012/13 aktivno podpiral rušenje legitimne Janševe vlade z vstajniško ulično revolucijo. Jeseni 2013 je v ljubljanskem Slonu po stričevsko kofetkal s Kučanom in Nikom Tošem, še enim vplivnežem iz Kučanovega klana. Takrat je tudi prekosil samega sebe z izjavo: »V resnici so tako imenovani botri iz ozadja v normalnih družbah potrebni in koristni.« Seveda so v Sloveniji dopustni samo eni in isti botri oziroma strici iz ozadja – tisti, ki jim Žerdin ljubkovalno pravi “stare sablje”, člani Kučanovega klana.

Zato je Žerdin edina logična izbira za Bučarjevega biografa. Je namreč ideološko preverjeni piarovec, ki kot novinar, urednik in pisec knjig celo kariero skrbi za podmazano delovanje Kučanove propagandne mašinerije. Doslej se je izkazal z izkrivljanjem realnosti v sprotnih medijskih objavah in zlasti v knjigi Omrežje moči: epicentri slovenske politične in gospodarske elite (2012). Omenjena knjiga je v resnici groteskni piar za kontinuiteto komunistične nomenklature, Kučana in njegovo omrežje moči. Čeprav govori o omrežju moči in povezavah med politiko in kapitalom, ne analizira Kučanovega omrežja vseh omrežij, Foruma 21. Znotraj tega omrežja pa Žerdin zavestno zamolči tudi vplivno omrežje svojega današnjega šefa, Stojana Petriča, pomembnega člana Kučanovega Foruma 21 in nadzornika družbe FMR, ki je poleti prevzela Delo, kjer urednikuje isti Žerdin, Delo pa je izdalo Žerdinovo hvalnico Bučarju.

Po Repetovi biografiji Kučana, ki propagandistično izkrivlja zgo-dovino pred našimi očmi, je Žerdinova biografija Bučarja logično nadaljevanje. Z njo je Žerdin zaključil krog manipulacije zgodovine: kot piarovec Kučanovega klana se je poklonil Kučanovem hlapcu, Francetu Bučarju. Brez Bučarjeve blokade lustracije bi bila zgodovina Slovenije bistveno drugačna, saj ne bi bilo ne Kučana ne Kučanovega klana in tudi ne Kučanovih medijev, Slovenija pa bila 25 let po plebiscitu povsem nekaj drugega, kot je danes.

Do konca pa je to ozadje in Bučarjevo vlogo pri njem razkrinkala v Reporterju 2. januarja 2016 dr. Maja Sunčič pod naslovom “France Bučar je bil Kučanov hlapec”.

Tako pokojni France Bučar odhaja bolj kot tragična figura kot državnik. V ključnih trenutkih, ko je bil komunizem na prelomni točki poraza, je

postal njegov rešitelj. Opevati vse njegove dobre lastnosti in dosežke pa, žal, ne more odtehtati te odgovornosti.


➧

Jurij Trunk (1870-1973)

NA JUTROV EMEN DAN V KAHIRI

(nadaljevanje)

NAMESTNEMGRADUZelektričnocestnoželeznicosepeljemodocita-

deleinsiogledamotrdnjavo,vkaterisogospodarjiAngleži.Neštevilnitopovisoobrnjeninamestoinstrašenbibilnjihgrom,kobijihbilotrebareskdajrabiti.Nassozanimaleraznestavbeinrazglednamesto.

TrdnjavojesezidalslavnikalifSaladinizkamnovraznihpiramid.Dandanesnositagričlešeimetrd-njavainjevresnicivelikavojašnica.Odnekdajsotukajstanovaliegiptovskivladarji,astarihstavbjelemalo.Leta1832sejevnelavelikazalogasmod-nika in jestrašnoopustošilaveskraj;vbližini jebilovsevrazvalinah.MočMehmedAlijevajebilaravnotedajnavrhuncu;znalsijedobitipotrebnasredstvatersezidalnadmestomkrasnaposlopjaboljvevropskemslogu,takodaimacitadelamodernolice.Najugozapadnistranijeprecejšnastrmina,aliodglavnemestnestranisepridelahkogoritudizelektričnoželeznico.Naplanotistojeraznepalače,uradi,tovarne;tujepolnokočij,oslarjev,prodajal-cev,celtrg.Razenstražeprivhodunavišinonasnemotijo.

Poiščemosivišjikraj,odkodersevidičezvsemestoinnaokolico.Soncešenibiloprevisoko invsevnajlepšemsvitu.Že prvi pogled kaže, da ima vsak kraj, vsako

mesto,svojoposebnost.Netrdimravno,dabibiltapoglednaKahiromordanajveličastnejši,alinekajizrednega,značilnegasevidi,česarpačnimanobenodrugomestoinnobenapokrajina.Človekstojiinzrev nižino, kjer je razprostrto polmilijonskomesto.Morjehišzraznimistavbamitvoriizredno,čudovitopodobo, da gledaš in strmiš. Najlepše ozadje tepodobe,kiselesketavnajrazličnejšihbarvah,tvoriširokipasNiloveravnineinzatoravninojerumenozlatoobrobnogričevjepuščave.Nadobzorjempakipevtemnomodroneboostriobrisistarodavnihvelikanov–piramid.Noben opis ne doseže resnice; vidijo se hiše,

polja,puščava,avsejevtakoizrednemsoglasju,

obdano in zavito v nek skrivnosten čar, da temupogleduniprimeranikjer.

VRAZNIHDŽAMIJAHPoseben značaj vtisnejomestumnogoštevilne

mohamedanskemolilnice,džamije alimošeje; menda jih jenad500.Kahira jemuslimanomto,kar je namkatoličanomRim. Tukaj se steka vsemuslimanskoduševnoživljenje,semseupirajoočipravovernihboljnegovMekoalivCarigrad.Vladarji,kisohotelizaveroprerokovostoritikajizrednega,sotoizvršilivKahiri.Tusozidaliponosnestavbe,tu ustanavljali razne zavode, sem pošiljali svojedijake.SlavnomuslimanskovseučiliščealAzhar s svojimi10tisočdijakijetu.Tukajsenetionivčasihtakostrašenogenjmuslimanskegafanatizma,kijeopustošilžeceledeželeinpomendralcelenarode.Najkrasnejšamuslimanskastavbanovedobeje

prednaminamestnemgradu.Bliščnjenihstensegadalečtjavdeželo;podobenjebisernikroniponosnekraljice.Kdorprvikratvidislavnomesto,nebomo-gelodvrnitisvojegaočesaodtegakrasa.Osupnjenboodrazkošnegablišča,kiodsevaodteumetnine.TabisernoveKahire,kiselahkopostavipolegsta-rodavnihpiramid,jeMehmedAlijevamošeja,takoimenovanaposvojemustanovitelju,kitudipočivavnjej,alialabastrnadžamija,kerjeodzunajinodznotrajobloženastemdragocenimkamnom.

Vidisesicer,danekolikoponehavaprvotnikras,aliizsten,izkupol,odvitkihstolpovinceleobširnestavbeodsevatakalepota,dastrmišnadnjo.Stavbajesezidanavmavrskoarabskemslogu,todazidaljojeLahinpravijo,daniravnoizredneumetniškevrednosti.Vstopimo.Nanogenamnataknejo,kakorobičaj-

no,široke“botije”–galoše.Muslimanskišejknasvodiskozivseprostoreinrazkazujeznamenitosti.Žeodzunajjevtisizreden,aodznotraj,kjerjevse

narejenovnajfinejšeminnajboljdovršenemkrasu,jevtisskorajomamljiv.Take,rekelbi,svetnelepoteše nisem videl v nobeni krščanski cerkvi. Svetle

Citadela

MehmedAlijeva mošeja


stene,krasne,pestrepreproge,ogromnisvetilniki,prelestnistrop,razkošnookrasje,mogočnekupole,pestraokna–zares:drugimčudesomNilovedeželejepodkraljMehmedAlipridejalšetačudežjutrovskelepoteinproslavil,kotstarifaraoni,svojeime.Poprostorihjehodiloalimoliloprecejmuslima-

nov.Naobrazihse jim jepoznalo,dasoponosninakrasnostavbo,nablestečotrdnjavosvojevere.Povsodjepolnoelektričnihsvetilk.Vžaruelekt-

ričnelučijemendanotranjščinakakorzačarangradizbajeslovja;terazsvetljavesicernisemvidel,alilahkosesklepaizokrasja,dasemoravsakrasotašepodvojitiinvzkipetidoomamljivelepote.Presenečensembil,kernisempričakovaltakega

vtisa,alisrcejeostalohladno.

Čemutuditabliščinzunanjikras,koninotranjeresnice?Kakoumetno izrezljana je leca,odkoderse zbranimmuslimanomoznanjuje koran!Ali kajpomagavse,čebesedanimaoživljajoče,življenjskemoči?Najpreprostejšacerkvica,kistojivslovenskivasi,jevečvredna,kakorvestakras.Mordapasestemzunanjimveličastvomkdajspojitudinotranjalepotakrščanskeresnice,intedajbižaralabastrnedžamijeprišeldopravegapomena.Šenekaj.Nesamo,davtehprostorihniresnice;

MehmedAlijeproslavilstostavbosicersvojeime,alipotdoslavejepoškropljenaskrvjo,oskrunjenazzavratnimumorom480mameluškihplemenitašev,katerejepovabilvsvojopalačoinravnotukajpodtemivratiukazalposekati.Mečinkrioznačujetaodnekdajvsamuslimanskadela.NazajgredegremonajprejvdžamijoElHasanén,

kamorhodipodkraljopravljatsvojomolitev.Vno-vejšemčasusojopopraviliinjejakolična.Večvrststebrovdelinotranjščinovrazneprostore,takodajeboljpalačipodobna.TukajsehraniglavaAlije-vegasinaNaséna,prerokoveganečaka,kijepadelvbitkipriKerbeli leta680.Onjeglavaperzijskihšiitov, ki obhajajo dan njegove smrti s strašnimiizbruhižalovanja inpokore.Naobrazihpričujočihmuslimanovjebiloopazitiposebnozagrizenost.Kobisenebalibajonetov,bikarplanilina“krščanskepse”injihpoklali.Čudnavera,katerejedrojesrdinmaščevanje.ObmestnemgradujevelikoposlopjeHasanove

mošeje,kipažeprecejrazpada.Zidavajeznamenitazaradikrasnihokraskovnaobokih,pristnoarabskodelo.HitroobiščemošemošejoalAzhar,kjersenahaja

arabskovseučilišče,največjiintudinajstarejšizavodte vrste, duhovno središče vsegamuslimanskegasveta.Gospodje“dijaki”sonaspravdobroopulili,kerjetudiprinjihnasprotitujcunajboljpoznanaonaobičajnabeseda,kateresemendajutrovskiotrocinajprejnaučeinkisejipravi:bakšiš!Poznejesemtakrajšeenkratobiskalinopazoval

življenjedijakov.PRIDERVIŠIH

VrestavracijigospodaJakobaHvala,SlovencaizGoriške,kiimasvojopivnicovnajživahnejšemdelumestablizuvrtaEzbekijeh,smosedobrookrepčaliternapravilinačrtzapopoldan.Danesjepetekinpriložnostvidetinekozname-

nitostmuslimanskegaverskegaživljenja,katerosiogledavsaktujec,namrečplestulečih dervišev.Večkrat sem že srečaval na ulici ljudi divjega,

zagrizenega obraza v razcapani obleki, z izrednovisokosvetlorjavokaponaglavi.Zapazilsemtudi,dajimgredospoštljivovstran,dasinatehpodobahniniččastitljivega,pačpanekajodurnega.Tosomohamedanskimenihi,derviši, zgodovin-

skoznaniposvojiverskizagrizenosti.Nekavrstanjihbogoslužjajevtem,damedtuljenjem,stokanjeminpihanjemplešejo;zatotudinjihimetulečialiplesočiderviši.Opazovalsemtaplesnavečkrajih.Središčetevrstebogoslužjajenekapravneznat

namošeja,Gama elAinvstariKahiri,kamorpridevsakpetekpopoldneprecejtujcev,dasiogledatačudniobred.Najelismovozinsicerzavespopoldan.Skoziozke,siromašneulicestaregamestasmo

bilikmalupriimenovanimošeji.Velikonasnibilo.Poslopjejepreprosto,golestene,natlehpreproge,posebenprostorzatujce,pravkakorvgledališču.Takojodzačetkazapazim,daigraglavnovlogopripredstavi–bakšiš.Polagomasezbirajoderviši,nekateripravsurovih

obrazov,raznestarosti.Predkiblo,krajemmolitve,jeprostorzaimama,njihoveganačelnika.Naznamenjeseoglasigodbainarabskopetje,

kakorseslišipovsod:brezvsakegaduhainlepote.Derviši so na tleh, čuje se gruljenje,mrmranje.Neprestanokimajozglavoinsegugajostruplom.VednočeščesečujeimeAláhalimuslimanskave-roizpoved:lailahailAláh(nigabogarazenAlaha).Zibanjepostajabolj živahno,medmrmranjem

seslišijoodurnirezkiklici.Skorajmipostanetesnoprisrcupritemneprestanemgibanjuingruljenju.Atoješelezačetek.Naenkratvstanenačelnik,znjimskočijopokonci

vsi inonozagledalcažeomotičnozibanjesena-daljujezvsemtelesom.Kakorseupogibajobilke,kadar zapiha vetermednje, se vrtijo in klanjajotelesaderviševnavsekraje.Mrmranjesezačenjaspreminjativtuljenje,alitakoodurnoingrozno,dasetizdi,kakorbinebilvečmedljudmi,ampakmeddivjimiživalmi.Nekaterisevrteposamezno,drugi

alAzhar

podvaskupaj,zrazprostrtimirokamiinzatisnjenimiočmi,kakorbibilisvetuodmaknjeniinznasmehomnaobrazu.Tovrtenjenibrezlepote,kobigalenespremljaldivjiropotbobneče,grmečeglasbe.Gibanjeinzibanjetelessespremenivpravovr-

venjeindrvenje,naobrazihseprikažejoznamenjanorosti,kakorblaznisedervišimečejosemintja,naprejinnazaj;tuljenjejepostalozverinsko,glasovihripavi;kapepadajorazglave,ustasepené,dolgilasjeseovijajopleč,potlijerazčelo...nehoteseumaknemomalonazaj...zazdisemi,dasejeodprlpekelinnasbopožrlotovrvenje.

Parkratsemseobrnilvstran,kersemijezačelobleščatipredočmi,azopetsembilradovedennakonec.Lekratkojetrajalototuljenjeneljudi,am-pakdivjihživali,srcemijezastajalo,lasjesosemiježili.Godbaponehava,tuljenjeutihne,boljinboljmirnojevrtenjeinzibanje,čujeseprijetnopetje,prišeljekonec,vsesezaključizmolitvijo.Začudenosespogledujemo,vsakomurseizprs

izvijeglobokvzdih.Plačamobakšišinodidemo.Jelibakšišedinirazlogteh“predstav“?Mordaigra

vtejmošeji invnovejšihčasihbakšišresglavnovlogo,ali enako “službobožjo” imajoderviši tudidrugje.Zgodovinapriča,dajetanavadastaraženad700let.NjenzačetnikjebilnekiRufai,kijeumrlleta1182,odkateregaimajodervišisvojeime.Znanojetudi,dauživajodervišipravzaraditeslužbebožjemedpreprostimljudstvomvelikospoštovanje,kerjihimajozasvetnike.Muslimaniimenujejoverskevajedzikr, po naše

imenovanje, namreč božjega imena. Tu je pravtehten razlog.Dobermusliman izgovarjaAlahovoimečimvečkratjemogoče,karseslišinaulici,pripogovoru,pripogrebih.Dasepritemzibljeste-lesom,jejutrovcunaravno,kerimatozibanjezasredstvoskaterimusmerjavseduševnemočinaenpredmet.Takoseučekorannapametvvsakišoli.Vedno,neprestanoizgovarjanjeAlahovegaimena,

združenoz zibanjem telesapomeni,dasenekdohočeutopitivboga,zbližatiseinzdružitikolikorjemogočezAlahom.Tudimuslimanovadušačuti,dajenekoutapljanječlovekavbožanstvomogočeinsicernesamoutapljanjeduše,temvečvnekimerituditelesa,kinajbisepodduševnimvplivomnekolikoodtegnilosvojizemeljskiteži.Tojeresnica.Aliravnomohamedanskaveraiz-

ključujeposvojembistvuvsakotakozdruženjeinutapljanja,ker jesuha,trda,mrtva,kerverujevusodo;človeškedušenemorenasititiinhrepenenjapoBoguneutešiti.

Prav tukaj je glavni razlog, da segamuslimanpotempo tako strašnih, groznih sredstvih, kakortuljenjeinplesdervišev.Zatojevtejslužbibožjinekajpretresljivega.Tuljenjeinzibanjenajbiprižgalovdušiogenj,

kateregamrzlaveranemoredati.Tosovzdihi,pre-tresljiviklicičloveškeduše,kivpijeposvojemBoguinnemoreknjemu,kerjitozabranjujetrdavera;tosoočitanjaveri,kičloveštvogoljufazanajsvetejše,kerjesamagoljufija;obupniizbruhiduše,kičuti,datuditastrašnaprizadevanjanevodijodozaželenegacilja;tojeglasanprotestzopermuslimanstvo,jasnospričevalozaboljšonaravovčloveku,zadušo,kijeponaravikrščanska.Todasredstvasobrezuspešna,kersozraslaiztal

muslimanske,mrtvevere.Tuljenje,vpitje,vrvenje,zibanjenemoredružitizBogom,nemoredušivdih-nitivišjegaživljenjastem,dasejivvrtenjutelesavzamezavest,dasetelopoživini–tojeblaznost,nikolipanemorebitiresnica.»Tosoposkusidivjezverine,ki jeuklenjenavverige inuporabljavsesvojemoči,dabisizobupnimskakanjeminblaznimtuljenjemzopetpriborilaprostost–avednosezopetzgrudipolegsvojeverige,priklenjenainbednejša,kotjebilapoprej«(Keppler).Kdorjekdajprisostvovaltakemudzikrualigledal

plesočederviše,jeobčutil,daimatanačinvžiganjaplamenaverskegaognjanekajomamljivega.Tudihladnidrugoverecsenemoreubranititegavpliva.TemvečjijepriognjevitemJutrovcu,kipridektem“predstavam”žezverovnjihnadnaravnomoč.Ničuda, kar se prigodi večkrat, da zgrabi fanatičnivplivtegaalidrugegaizmedgledalcev,kisepridružidrugimvenakemtuljenjuinvrvenju.Zatosetemudzikrunemoreodrečinekaresnostinvtemjetudirazlog,zakajuživajodrugačeneposebnočastitljividervišipripreprostemljudstvuvisokospoštovanjeinjihimanarodzasvetnike.Kadarkolisempoznejesrečalderviša,vednose

mijesmilil.NAGROBOVIH

Odločimosetudizaobiskgrobov.Muslimanskopokopališčesicernenudiničzanimivega,alitukajpriKahirijezanimivodvojnogrobišče,namrečgroboviMamelukovinšeboljgrobovikalifov.Priprvih smohitro.Celavrsta rakvampodob-

nih hribčkov pokriva trupla velikašev. Naokoli jepolnodrugihgrobov.Navsakemkoncujemajhenstebriček,kjer jeopisanoživljenjerajnkega insonavedeniizrekiizkorana.Primoškihgrobovihjenastebruprizglavjuturškakapa–tarbušaliturban,priženskahkitalas.Tamirodvornikakorniposebno“miren”.Revnejšiljudjeimajotusvojastanovanja,tudi živinskihhlevovnemanjka inposebno je tukraljestvopsov.Muslimanhodijakoradnagroboverajnih.Ženske

čepijoceleurenapokopališču,mirne,kakorbibilevzidane,alipašepetajesespominjajočsvojihumrlih.VdirunaspeljejobrhkiArabciskozimestonana-

sprotnostrancitadelehgrobovomkalifov,čerkeskihsultanov,kisovladalivEgiptumedleti13821517.Tigrobovitvorijocelomestovmrtvipuščavi.

Derviši

ZA SVETE MAŠE: $650:A.R.;$110:P.S.;$50:D.Nagode;$40:M.Dovic,M.Grdadolnik;$30:A.Maslac,M.Novak,A.Cu-par,F.Kosir;$20:M.Cendol,M.Intihar,A.Lamovec,I.Matic,M.Stefancic,V.Omahen;$10:V.Skof,R.Kozuk.ZA CERKEV: $40:A.Lamovec;$20: I.Matic,M.Grdadolnik;$10:R.Hozjan,V.Skof,M.Dovic,M.Sever.ZA SAMOSTAN: $320:B.Magajne;$40:J.Gorsic;$20:M.Gr-dadolnik;

ZA LUČKE: $10:I.Matic,M.Dovic;$9:M.Grdadolnik;$6:M.Stefancic;$5:M.Pucel;$1:S.Kozelj.DAR LISTU AM: $350:A.R.;$100:R.Kolaric;$40:A.Maslac,$30:A.Lamovec;CAD30:I.Polajnar;$20:I.Matic,M.Grda-dolnik,A,Rous,J.&M.Kores;$10:M.Straser,R.Hozjan,M.Novak,M.Dovic,M.Stefancic,R.Kozuk,M.Sever;$9:S.Kozelj.

BOG POVRNI NAŠIM DOBROTNIKOM!

DAROVI DECEMBRA 2015

S AJ NI RES! — PA JE!Kotporočajoitalijanskarazličicaspletnegapor-

tala Local, YahooNotizie, Repubblica in britanskiDailyMail,somigranti,kisonastanjenivstavbivmesecuCeranovajužnoodMilana,ogorčeni.Naj-prejsougotovili,damorajosamičistitistavbo incelopospravljatizaseboj(očitnotegavAfrikinisonavajeni),potempajesledilošebridkospoznanje,dajetrebavEvropidoločenestvariplačatiindasobrezplačnidostopidosvetovnegaspletazeloredki.Italijapačni takobogatadržavakotSlovenija innimatakobogategatelekomunikacijskegaoperater-ja,kotjeslovenskiTelekom,kijemigrantomzastonjdelilSIMkarticezprednaloženimdenarjem.No,tojemigrante,ki sov Italijoprišlinezakonito, takorazjezilo,dasoblokiralicestemestecainpoulicahraztresalismeti.Domačininisomogliverjeti,dajimmigrantina

ta način vračajo gostoljubnost, županAlessandro

NE BOSTE VERJELI, KAJ ZAHTEVAJO MIGRANTIGriecopajedejal:»Miteganebomodopuščali.«Za začetek je iz stavbe s pomočjo policije izgnal25letnegaorganizatorjainvodjoprotestov.Migrantiimajovsemožnosti,dapovedo,kajpotrebujejo,jepovedalGrieco,todasmetenjepoulicahzagotovininačin,daopozorijonatežave,soporočajomediji.»Zagotovonebomovečpustilitakihprotestov,kotjebilta,«jeobljubilžupanCerenove.Protestdvaducatamigrantovinnjihovodivjaško

obnašanjevgostoljubnemmestecujeobsodiltudiMatteoSalvini,člandomoljubneSevernelige,kisenimogelnačuditi,kajsozahtevalipriseljenci.»Onisohotelinekoga,kijimbočistildom?Alahkover-jamete?«sejevprašalSalviniinsepošalil,dabisemoralazdajizkazatiLauraBoldrini,velikazagovor-nicamnožičnihmigracijvItalijo.Grezapredsednicoposlanskezbornice,sicerpaekstremnolevičarkoizstrankeLevica,ekologijainsvoboda.

Vzadnjemmesecu inpol jeNorveškazavrnilaprošnjezaazil600namišljenimbeguncem,kisovdržavovstopilipotakoimenovanipolarnialisevernimigrantskipoti.Posebnostje,dajihnedeportirajozletalom,vlakomaliavtobusom,sepraviudobno,ampakkljubhudemumrazutako,kotsovstopilivtoskandinavskodržavo–nakolesih.OdkarnaNorveškemvladadesnapolitičnaop

cija,kijovodipremierkaErneSolberg,sevdržavopočasi,azanesljivovračaredinspoštovanjezako-nodaje.Edenprvihukrepov jebil,dasopoostrilikazensko zakonodajo in dosledno deportirali vsemigrante,kisoprišlivnavzkrižjezzakonom.Re-zultat jebilkmaluviden.Stopnjakriminalase jenaNorveškemvletudnizmanjšalakarzatretjino.Zdajbodovračalitiste,kisolagali,daprihajajoiz

NORVEŠKA MIGRANTE DEPORTIRA, KOT SO PRIŠLI – NA KOLESIHvojnihobmočij indanapotinibilonobenevarnedržave, kjer bi lahko zaprosili za azil. Predvsemtiste,kisovdržavovstopiliposevernimigrantskipoti.TapotekaodBližnjegavzhodaprekMoskvedomejezNorveško,kamorilegalcivstopajoskolesi.Zakaj?ZatokerRusijanedovoljujeprestopamejepeš,Norveškapakaznujevoznike,kiprosilcezaazilprevažajo.Zaradipravilobehdržavsoprebežnikizačeliuporabljatikolesa.Norvežanejetorazjezilo.PovezalisosezMoskvo

inzačelideportirativse,kibilahkozaazilzaprosilivRusiji,ugotovilipasotudi,dajihvečinasplohniiz vojnih območij. TakoNorvežani zdaj vsak danizženejookoli15migrantov(letosjihjeposevernipotivdržavovstopilo5.500),intotako,kotsopri-šli–nakolesih.

»Incidentsejezgodil,kosovtrgovinoBlagomixvstopili begunskimladeniči in brez plačila odšli znagrabljenimblagom–Trgovkesojihlahkonemoč-noopazovale,«jenakratkoporočalanovembrskaizdajavrhniškegaglasila“Naščasopis”.Pošteni inmiroljubnimigranti, ki nepovzročajonevšečnosti

MIGRANTI KRADLI V TRGOVINIin si želijo samoboljšega življenja?No, očitno sitopredstavljajomaloposvoje.Pridejoinvzamejo.Zanimivoje,dapolicijaotemnevenič.Zakaj

zadeva ni bila prijavljena, lahko samo ugibamo.Mogočezato,kerseljudjebojijo,dabijihobtožilirasizma,ksenofobije,lahkotudisovražnegagovora.

Documents

ŠT. 2 — LETNIK 108 — FEBRUAR 2016 · 2020-06-17 · ŠTEVILKA 2 LETNIK 108 FEBRUAR 2016 Mesečnik AVE MARIA izdajajo slovenski frančiškani v ZDA 14246 Main Street, Lemont,