Taller Geografía II

espacialidad de los habitantes urbanos marginal y asistémico.

Concepto de espacialidad del habitante urbano marginal:

• Desde que el hombre se congrego con otros y comenzó a vivir en comunidades , estas cada vez pasaron a ser sociedades mas complejas, de la cual surgiría la ciudad como espacio común de hábitat en la vida de muchos individuos. Pero la segregación no se hizo esperar para nacer dentro de estos espacios de convivencia completamente creados por el hombre, las divisiones comenzaron a darse por múltiples motivos, segregando así a poblaciones enteras y marginando a sus habitantes por razones políticas, económicas, religiosas, culturales y hasta raciales.

• Estas segregaciones espaciales suelen llamarse «ghetto» en EEUU y Europa, «Villa Miseria» en Argentina o en el caso de Chile, «poblaciones callampas». • A los espacios segregados no suelen ir servicios de

asistencia tales como ambulancia, bomberos u compañías telefónicas, además de otros tipos de servicios que le son negados a los habitantes de estos espacios, servicios tales como cajeros automáticos, centros comerciales, lo que ayuda a acentuar la marginalización de los habitantes.

Ghetto, E.E.U.U

Villa Miseria, Argentina

Población Callampa, Chile

• De la segregación del espacio surge la marginalidad de los habitantes de esta, aquí la espacialidad, para el habitante marginado, toma otro sentido , a veces surge un orgullo por la identidad que de este espacio emana, de su historia, a veces influida por pasados de resistencia a regímenes opresores, de fundaciones en terrenos antes baldíos de las cuales surgen las comunidades, o los sentimientos de frustración por el prejuicio que recae sobre ellos al habitar dichos espacios, lejos de los «limites» del espacio segregado.

• El habitante urbano marginal, hace uso del espacio de manera especial, tiende a surgir una vida mas comunitaria o «vida de barrio» donde se estrechan lazos con los vecinos quienes se conocen, por eso los negocios de barrio en este contexto adquieren especial relevancia, donde se dan instancias de comunicación, de información, etc.

Concepto de espacialidad del habitante asistémico. • De la segregación del espacio geográfico surge la

marginalidad de sus habitantes, quienes a pesar de la condición de marginación, continúan siendo parte del sistema, un sistema que a pesar de aislarlos y rechazarlos, los necesita, porque es de estos «marginados» de donde salen los obreros, secretarias, vendedores de mall, nanas, cocineros, guardias de seguridad, etc. • Pero el habitante marginado se convierte en asistémico

cuando se aleja del sistema y no participa de este, dígase de aquellos que practican el vagabundaje, la adición a las drogas y el trafico de estas.

• Para el habitante urbano asistémico, el concepto de espacialidad es distinto al del habitante marginal, mientras que el ultimo vive aislado geográficamente pero participa del sistema y crea comunidad en su barrio, el asistémico tiende a utilizar el espacio como espacio a ganar con el fin de generar control, especial en el caso de pandillas y narcotraficantes, el espacio urbano se deteriora, ya que no es apropiado con el fin de convivir en comunidad, sino, de posesionarse dejando de lado la importancia de habitación.

Dominancia territorial e identidad del lugar de estos habitantes urbanos.

• Para el habitante urbano marginal, la dominancia de su espacio se basa en la comunidad, la vecindad, la cooperación entre los habitantes del espacio segregado ya que comparten una vida, historia y espacio comunes

• Para el habitante urbano asistémico, la dominancia de su espacio se basa en ejercer la fuerza sobre el territorio y quienes transitan y viven ahí imponiéndose en una lógica de neo-tribalismo donde resurgen practicas de lucha por la sobrevivencia, jerarquización, ley del mas fuerte, etc.

Sentido de pertenencia espacial de estos habitantes urbanos.

• Sentido de pertenencia espacial para el habitante urbano marginal: su población, barrio, con centros de reunión de la comunidad, iglesias sean evangélicas u católicas, negocios, plazas, canchas de futbol, sus familias. • Sentido de pertenencia espacial para el habitante urbano

asistémico: sitios eriazos, lugares oscuros, casas abandonadas, esquinas, callejones.

Expresión de territorialidad a través de rayados o grafitis.

• Grafiti muralista de espacio del habitante urbano marginal

• Rayado del espacio del habitante urbano asistémico.