GHEORGHE GHERGHE

TRGUL BRLADULUI

Geneza i hotarul

Au fost alturi de mine,

pe parcursul acestui demers,

domnul deputat Adrian SOLOMON

i

domnioara Teodora Elena ZALDEA.

GHEORGHE GHERGHE

TRGUL BRLADULUI Geneza i hotarul

Editura Sfera

Brlad -2015

Tehnoredactare: TEODORA ELENA ZALDEA

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei GHEORGHE, GHEORGHE

Trgul Brladului / Gheorghe Gheorghe. - Brlad : Sfera, 2015 vol.

ISBN 978-606-573-480-7

Vol. 1. : Geneza i hotarul. - 2015. - Bibliogr. - ISBN 978-606-573-481-4

94(498 Brlad)

Toate drepturile pentru aceast lucrare sunt rezervate autorilor. Reproducerea ei integral sau fragmentar este interzis.

Doamnei profesoare

Rodica Gherghe,

soia mea

1495-2015

520 ani de la stabilirea hotarului de

TEFAN CEL MARE

7

Cuprins

NEAMUL GHERGHE DIN ZICOI ........................................................................................ 9

REVEREN DOMNULUI GHEORGHE GHERGHE ............................................................ 16

INTRODUCERE................................................................................................................... 18

PARTEA I. VREMURILE VECHI

1. MILENIUL ZBUCIUMAT ........................................................................................ 23 1.1. Goii .................................................................................................. 23 1.2. Cultura Sntana de Mure ................................................................... 24 1.3. Hunii i avarii ....................................................................................... 27 1.4. Slavii ...................................................................................................... 27 1.5. Cultura Ipoteti Cndeti ................................................................... 29 1.6. Cultura Dridu ........................................................................................ 29

2. TURANICII ............................................................................................................. 32 2.1. Berladnicii ............................................................................................. 37 2.2. Brodnicii ................................................................................................ 39 2.3. Atestarea arheologic a turanicilor ...................................................... 43 2.4. Aezrile turanicilor .............................................................................. 45 2.5. Aezrile localnicilor (romnilor) ........................................................ 46 2.6. Ocupaiile turanicilor ............................................................................ 47

3. VIN TTARII .......................................................................................................... 53 3.1. Ttarii .................................................................................................... 55

4. ARA MOLDOVEI .................................................................................................. 61 5. MOLDOVA I LITUANIA ........................................................................................ 67 6. IURG KORIATOVICI I BRLADUL ........................................................................ 71 7. MOTENIREA LUI ROMAN ................................................................................... 77 8. ARA DE JOS A MOLDOVEI .................................................................................... 83 9. VIAA RELIGIOAS ............................................................................................... 87

9.1. Cavalerii teutoni .................................................................................... 87 9.2. Episcopia Cumanilor ............................................................................ 88 9.3. Episcopia de Asprokastron .................................................................... 92 9.4. Mitropolia Moldovei ............................................................................. 94

10. BRLADUL .......................................................................................................... 99 10.1. ara Brladului?! .................................................................................... 99 10.2. Numele oraului Brlad ......................................................................... 103 10.3. Brladul secolelor XIV XV .................................................................. 109

10.3.1. Brladul centru comercial ......................................................... 115 10.3.2. Comerul nordic ......................................................................... 116 10.3.3. Comerul peste muni ................................................................. 118

8

PARTEA II

11. HOTARNICA BRLADULUI ................................................................................ 120 11.1. Hotarul din nord .................................................................................... 120 11.2. Hotarul de rsrit .................................................................................. 131 11.3. Hotarul din sud ...................................................................................... 145 11.4. Hotarul din apus .................................................................................... 147

12. ALTE DANII DIN HOTARUL TRGULUI BRLADULUI ...................................... 155 12.1. Cetuia Trestiana .............................................................. 155 12.2. Alte cedri din moia trgului ................................................ 157 12.3. Partea din sud-est a moiei .................................................... 159

ADDENDA ..................................................................................................................... 178

DEALUL MARE............................................................................................................. 182

ZORLENI ....................................................................................................................... 188

ANEXE ........................................................................................................................... 200

BIBLIOGRAFIE SELECTIV .............................................................................................. 205

9

NEAMUL GHERGHE DIN ZICOI

Profesorul universitar Mircea Ciubotaru, din Iai, preocupat i de lumea

satului natal, Vultureti din judeul Vaslui, dar i de Siraua neamului a

constatat c, aproape fr excepie, memoria nu bate mai departe de bunici,

rareori ajungnd la strbunicii paterni, ascendena pe linie matern fiind, de

regul, o necunoscut total (Nicolae Ghe. Ciubotaru, Povestiri cu bunici i

strmoi, editura Kalos, Iai, 2010, p5)

n ultimii ani am fost i eu preocupat de creionarea unor genealogii

rneti, pe unele le-am schiat n monografia Parohia Zicoi i neamul

meu, cu dorina revenirii, pentru altele am continuat s adun informaiile

necesare, deoarece nu venim de nicieri i nu mergem spre nicieri Dorina

de cunoatere a strmoilor i n acelai timp a lumii satului a devenit cu att

mai stringent cu ct satul romnesc, un univers patriarhal cu nuane originale

specifice neamului nostru, a pornit pe un drum al dispariiei n unele zone sau al

schimbrilor radicale n altele, iar urmaii notri, indiferent unde vor tri,

trebuie sa-i cunoasc rdcinile, trebuie s se bazeze pe ceva n crearea

fundamentului lor spiritual. Este foarte greu s alctuieti o genealogie n lumea

satului romnesc, o lume n majoritate analfabet n secolele trecute, o lume n

care nici toi preoii nu tiau carte, o lume care a lsat foarte puine nsemnri,

sau, dac a lsat, sunt greu de gsit.. sunt cazuri fericite cnd unele familii apar

n documentele emise de cancelariile domneti sau n zapisele locale .Totui,

pentru ultimele dou secole avem posibilitatea unor informaii datorit

catagrafiilor, dar mai ales a registrului de botezuri, cununii i nmormntri de

la biserici, preoii fiind obligai s fac aceste nregistrri, dup intrarea n

vigoare a Regulamentului Organic, i n aceast situaie, dac slujitorii altarului

au fost serioi.

Satul meu, Zicoi de pe valea Plosci, afluent al Amaradiei, apare n

documente n anul 1572, dar, aezat pe o alt vatr. Vechea vatr se afl pe

panta dealului ce cobora spre rsrit, dar la apus de praiele Plocua i Plosca

i la sud de coala cu clasele I-IV din prezent. De aici a cobort spre rsrit,

trecnd de prul Plosca i lund numele de Dnciuleti. Pe valea Ploscuei,

10

spre nord, n jurul anului 1700, a luat fiin un schit, cu o bisericu din lemn

ridicat de clugrul Nicolae, schit ce a devenit un centru spiritual al satelor din

mprejurimi. Cu timpul, schitul a atras o lume de diaconi i preoi care s-au

stabilit prin cumprarea de la boierii Poenaru a unor fii de terendin zare n

zare.. Au urmat, ncepnd cu 1796, s se stabileasc, tot prin cumprare, o

parte din locuitorii fostului sat Negovani distrus de turcii lui Pasvantoglu. Satul

s-a completat cu ali venii de pe Olt, din Ghelmegeoaia, de la munte sau de la

izvoarele Amaradiei, din satul Brzeiul de pdure.

Unul din cei venii, prin cumprare, n 1796, a fost i Mihai Clrau, fiul

lui Gherghie Clrau, se pare c tot din Negovani, dar care aparinea unui

neam vechi din satele de la izvoarele Plosci, unde, i n prezent, are

descendeni n Hlngeti, Rdineti, Obria.

Primul locuitor din zon, cu numele de Gherghe, apare ntr-un document

din 9 noiembrie 1722(7231), publicat de nvtorul Ion Brtulescu n Arhivele

Olteniei (1937, an IX, pag.101-103) i republicat de profesorul Dumitru

eclman n Noi, zicoienii, n 2005 la editura MJM din Craiova.

Documentul consemneaz o judecat ntre moneni (coprtai ai satului) pentru

hotarul satului Rdineti, de fapt o reluare a unei judeci din 1691 (7199).

Atunci, Gherghie din Obria cu nepotul su, Barbu, au participat la ambele

procese .De fapt, rejudecarea din 1722 s-a datorat nemulumirii lui Gherghie de

hotrrea din 1691, zicnd c au parte mai puin-ntr-acel hotar.n 1691,

Gherghie i nepotul su Barbu s-au judecat cu Dumitru Dasclul cu cetaii lui

dup crile lor ceale btrne i s-a hotrt s ie Dumitru Dasclul cu cetaii

lui din tot hotaru trei pri i Gherghie cu nepotul su o parte. Teritoriul aflat

atunci n litigiu se ntindea n hotarul satelor de astzi: Obria, Rdineti,

Hlngeti, sate n apropierea Zicoiului, toate n prezent pe teritoriul comunei

Dnciuleti, din judeul Gorj.

Toi participanii la procesul din 1691 i 1722 erau moneni n hotarul

respectiv, stpneau n coproprietate prin motenire, erau urmaii unor moi. La

judecile din 1699 i 1722 s-au prezentat cu documentele de proprietate pe care

le aveau. n 1722, Dumitru Dasclul nu mai tria. La proces s-a prezentat fiul

su, popa Stan cu o carte de la Mihai vod, din1597 (7106). Documentul este

cunoscut, fiind publicat n Documente privind istoria Romniei (DIR), seria

B, 1975, doc.116, pag.430. Atunci a cumprat moul lor Blan tot hotarul

Rdinetilor, de la Crstiian i de la ali moneni. Dintre monenii care au

vndut Crstiian i-au rscumprat partea lui, a patra parte de peste tot

11

hotarul, de la Blan, n 1626 (7134), fcnd i zapise de aezmnt unul la

mna altuia.

Gherghie i nepotul su Barbu au fost urmaii lui Crstiianu. Documentul

din 1722 o spune clar:iar mai n urm rmind stpn tot Gherghie din Obria

(loc rupt n manuscris) nepotu su Barbu pi partea lui Crstiianu.

Blan i Crstiianu erau moneni n Rdineti. Cunoatem o parte din

strmoii lor dintr-un document din 1489 (6997), publicat de P.P. Panaitescu

(Documentele rii Romneti, p380-381, i republicat n DIR, doc 198).

Atunci, erbu a vndut a treia parte din Rdineti, cumprtori fiind: Buca

i fratele su Dan i cu fiii lor i cu verii lor, Slveiul i Neagul i Radul i Stan

i cu fii lor i unchiul lor Stan cu fiii si i nepoii lor de sor, erban i Stnil

i Oprea i Stanciul i fratele su Cazan, cu fiii lor, Radul cu fiii si. Celelalte

dou treimi rmneau n proprietatea lui erbu sau tot a cumprtorilor care

acum beneficiau de dreptul de protimisis.

Nu putem ti care din monenii din 1489 au fost strmoii lui Gherghie, dar

el a fost fiul su, mai degrab, nepotul lui Crstiianu din 1597.

n 1722 nu s-a modificat hotrrea din 1691, Gherghie a rmas tot cu un

sfert, parte delimitat n teren, i cu o vie ce iate n mijlocu hotarului

Rdineti, s aib a i-o stpni nfundat n veac, ori pe a cui parte va cdea..

Din neamul Gherghe au aprut descendeni n satele: Obria, Rdineti,

Hlngeti i, probabil, Negovani.

La sfritul secolului al XVIII-lea, neamul Gherghe apare i n Zicoi,

probabil din Negovani, prin cumprare. Neamul de boieri Poenaru cumprase n

secolole XVII- XVIII satul Zicoi de la monenii srcii, poate i din cauza

rzboiului lui Mihai Viteazul. La sfritul secolului al XVIII-lea, a srcit i

familia Poenaru, cauzele nu le cunoatem. n 1796, muli locuitori din Negovani

i din alte locuri au cumprat pmnt n Zicoi de la Vldu Poenaru, feciorul

lui Ptru Poenaru, nepotul lui Ion Poenaru Izbaa. Printre cumprtori a fost i

Mihai Clrau, feciorul lui Gherghe Clrau o suprafa de 5 stnjeni

(Dumitru eclman, Vasile I. Popescu, Noi, Zicoienii, editura MJM,

Craiova, 2005, pag.25.) n anul urmtor, 1797, caimacamul Craiovei a ntrit

cumprtura i a fixat noul hotar al moiei Zicoi (Muzeul Rdineti), Fond

Moia Rdineti, act.nr.75, apud eclman, op.cit.p26.). Atunci s-a hotrt c

dup cuprinsul Zapisarilor acelora () s aib a ine numitu Gherghe cu cetaii

lui cu bun pace (Ibidem)

De la nceputul secolului al XIX-lea, spia genealogic a neamului Gherghe

din Zicoi este continu i aproape ntreag. n 1893 a murit Nicolae Gherghe,

12

nscut n 1814, martori la deces fiind Ilie Mitran, un vecin i Gheorghe N.

Gherghe, fiul su (dup notiele profesorului Dumitru eclman, din

documentele Arhivei Primriei Dnciuleti, numele actual al fostei comune

Zicoi.) Acest Nicolae Gherghe a avut urmai, nu cunoatem dac a avut fiice,

sigur a avut doi fii: Gheorghe i Constantin. Descendenii acestor a au format

dou ramuri ale familiei Gherghe din Zicoi:ramura lui Averescu i ramura lui

Ni al Tranei.

Ramura Averescu

Gheorghe N. Gherghe s-a nscut n anul 1859 i a decedat dup primul

rzboi mondial. A fost cstorit cu Maria, fiica lui Blu Diaconu, care i-a

supravieuit, decesul acesteia survenind n 1932.Acest fiul al lui Nicolae

Gherghe, a primit porecla de Averescu n timpul primului rzboi mondial. n

1916, cnd a fost rupt frontul pe Valea Jiului i germanii au intrat n Trgu Jiu,

zicoienii i-au ncrcat carele cu ce au putut i au vrut s plece n Moldova .n

faa convoiului a aprut Gheorghe N. Gherghe cu un ciomag n mn

strignd: Nu pleac nimeni n Moldova, eu sunt Averescu. Dup intrarea

inamicului n sat, patriotismul lui Gheorghe N.Gherghe s-a mai diminuat, cei

btrni au povestit c era tovarul germanilor, rmai n garnizoan, la pahar i

dans. Gheorghe N Gherghe i soia sa Maria au avut mai muli copii unii dintre

ei au decedat, minori fiind. Au decedat minorii: Vasile, Marin, o fiic al crei

nume nu-l cunoatem, poate i alii deoarece toi nscuii cunoscui de noi sunt

dup 1900, cnd tatl era trecut de 40 de ani Au supravieuit Maria, Ioana i

Ilie.

Maria a fost cstorit cu Lobodan, fr urmai.

Ioana a fost cstorit cu Ion Ghelmegeanu i a avut urmai pe Ionel,

Dumitru, Gheorghe (Croitorul), Petric.

Ilie a fost cel care a continuat neamul lui Gherghe din Zicoi, ramura

Averescu. S-a nscut n 1893 i a fost cstorit cu Ana Popescu, fiica lui

Nicolae Popescu (Ajutorul), urmai al lui Udrea Zicoianu i al preotului

Gheorghe Anghel Brbulescu. A participat, ca ordonan al unui locotenent din

Galai, la luptele din primul rzboi mondial de la Oituz i de pe Tisa, iar n 1919

a fcut parte din trupele care au intrat n Budapesta. A rmas impresionat, toat

viaa, c n Budapesta toate cldirile erau vruite n galben. A avut trei copii:

Maria, Ion (Ni), Nicolae.

Maria a fost cstorit cu Ion Mitran (Joia) i a avut urmai.

13

Ion (Ni) s-a cstorit cu Lucica Matei i a avut dou fiice: Ecaterina i

Nicolia, liceniate i cstorite, cu urmai.

Nicolae Gherghe (1929-2001) a fost cstorit cu Maria Popescu, fiica lui

Ilie Popescu, numit de toi copiii satului Tata Lie, cu ascenden de diaconi i

preoi din satul Diaconeti. Au avut trei copii: Gheorghe, Mircea, Nicoli, toi

cu urmai.

Gheorghe N. Gherghe (al doilea cu acest nume, subsemnatul) s-a nscut n

satul Zicoi, comuna Dnciuleti n 20 ianuarie 1950. Absolvent al Facultii de

Istorie-Filosofie din cadrul Universitii Alexandru Ioan Cuza din Iai,

promoia 1973, a fost ncadrat ca profesor la mai multe coli din judeul Vaslui:

Liceul Murgeni, coala Sreni, coala Banca, Liceul Mihai Eminescu din

Brlad, coala Slceni, coala Fruntieni, colile nr.4 i nr. 7 din Brlad. Din

cstoria cu Rodica Enu din satul Leti, oraul Murgeni profesor de limba i

literatura romn, au rezultat doi copii: Georgiana Nicoleta, absolvent a

Academiei de Studii Economice, cstorit cu Remus Mihil i stabilit n

Galai i Sidonia Elena, absolvent a Facultii de Litere din Galai, educatoare

n Brlad, cstorit cu Marius Diaconu. Fiicele au urmai, Ilinca-Teodora

Mihil, Mlina-Ana Diaconu, Rare-tefan Diaconu.

Gherghe Mircea, absolvent al facultii de Chimie Alimentar a lucrat ca

inginer la Fabrica de Zahr Bod, apoi inginer ef la Fabrica de zahr Lechina

din judeul Bistria-Nsud. Rentors la Bod n anul 1990 a fost inginer i apoi

director al fabricii pentru civa ani, dar victim a privatizrii haotice i oculte

din Romnia a rmas omer, dup care a devenit funcionar la Consiliul

Judeean Braov. Cstorit cu Georgeta, nscut Belini are urmai: Mihai i

Raluca.

Nicolia este cstorit Paraschiv, cstorie din care au rezultat doi copii:

Eugen i Gabriel, ntreaga familie fiind stabilit n Craiova.

Ramura Ni al Tranei

Al doilea fiu al lui Nicolae Gherghe din Zicoi, Constantin, a fost cstorit

cu Dumitrana. Cunoatem un singur fiu al lui, Ion, care semna Ion Constantin

Nicolae Gherghe. n sat a fost cunoscut cu numele de Ni al Tranei, dup

numele mamei. n satul Zicoi Ni este un apeativ de la Ion, Ioni. A fost

numit al Tranei, tatl su decednd cu muli ani naintea mamei. Nicolae

Gherghe avnd doi biei i-a mprit proprietatea din Zicoi, de la rsrit de

drum, n dou pri egale. Acolo i-au ridicat case i cei doi fii: Gheorghe spre

drum, Constantin n continuare, spre rsrit.

14

Ni al Tranei a fost cstorit n 1901 cu Maria Dumitru N. Paol, fiind

nscut n 1877. A decedat n 1944 la vrsta de 67 de ani. Cu Maria a avut 5

copii, toi botezai de Ion Preotu tefan, vecinul din partea de nord, un urma de

diaconi i preoi. Cei cinci au fost Natalia: nscut n 1904, cstorit n 1926

cu Gheorghe Nic. Stanca, Domnica nscut n 1909, Elena nscut n 1910,

Ecaterina nscut n 1913 i Victor nscut n 1920. Dup moartea soiei Ni al

Tranei a mai avut dou fete: Domnica lui Purcaru i Elena, cunoscut cu

numele Lenua lui Costea, mama acesteia fiind Ioana, vduva lui Gheorghe Ilie

Mitran. A fost cstorit cu Ion Fariseu, cstorie din care au rezultat doi copii:

Domnica cstorit cu Victor Diaconu i Aurel cstorit cu Nela Bdi, inginer

n Craiova, cu urmai.

Cel care a dus mai departe neamul Gherghe a fost Victor, cstorit n 1943

cu Victora M.P. Dumitracu, na de cununie fiind Domnica I. Cruceru. Cei doi

au avut patru copii: Domnica, Lucreia (Lucica), Nicolae, Ion. Nicolae (Nelu)

Gherghe, nscut n 1949, a lucrat toat viaa ca profesor de matematic n

Constana, unde s-a cstorit i are urmai.

Ion fratele lui s-a stabilit tot n Constana i dup informaiile noastre nu are

urmai.

*** n prezent, n satul Zicoi, nu mai este nimeni din neamul Gherghe .

casa lui Ilie Gherghe a fost demolat, iar cea a lui Victor Gherghe, urmaul lui

Ni al Tranei, este pustie, npdit de vegetaia care nainteaz, cucerindu-i

drepturile, dup ce o vreme fusese respins de activitatea uman.

*** Strmoii lui Crstiian din Rdineti, pot fi printre stpnii satului ce

apar n documentele din 1489 i 1597 i pot cobor pn la acel Rdin, moul

Rdinetilor.

Bibliografie

Arcu Marin - Sate de moneni la izvoarele Prului Plosca, Editura

Centrului Judeean al Creaiei Populare Gorj, 1997

Gheorghe Gherghe - Parohia Zicoi i neamul meu, Editura Sfera, Brlad,

2010

eclman Dumitru, Popescu Vasile Noi, zicoienii, Editura MJM,

Craiova 2005

Arhiva Comunei Dnciuleti

Arhiva Parohiei Zicoi

15

Anex:

16

REVEREN DOMNULUI GHEORGHE GHERGHE

Nu l-am cunoscut de mult vreme. l tiam din anul 2000, pe vremea cnd era

directorul coordonator al colii Banca-Gar, fiind ntr-o relaie fireasc ef -

subordonat. Azi l tiu mai bine.

Exigent cu el i cu ceilali, directorul Gherghe a avut mereu suporteri i detractori,

prieteni i dumani. Calitate ori defect, depinde de perspectiv, a spune lucrurilor pe

nume, fr menajamente, a deranjat uneori pe muli. Argumentele pro sau contra sunt

inutil de discutat, profesorul Gheorghe Gherghe avnd o calitate care anuleaz orice

acuzaii mai mult sau mai puin rutcioase. n fiecare zi, de ani, Profesorul descoper

i recreeaz istoria satelor ascunse, uitate de vreme i ignoran. n mijlocul crilor

care umplu mansarda casei de pe Dealul Brladului, prin slile bibliotecilor, ale

Arhivelor ori colindnd dealurile, recompune din fragmente adunate cu trud, trecutul

satelor mai vechi i mai noi. i nici mcar nu este fiu al rii lui tefan cel Mare.

Nscut n inima Olteniei, studenia la Iai i apoi cstoria, l-au convins s adopte acest

pmnt, cu bunele i relele lui, dar mai ales comorile ascunse ale trecutului su.

Rezultatul acestui legmnt sunt nu doar zeci de ani de activitate la catedr ori sute de

articole i colaborri la diverse publicaii. Cele nou cri publicate pn n prezent, a

zecea ateptnd n curnd ziua facerii, sunt fiecare trofeele muncii sale i argumentul

inatacabil c toate uile pe care dorete s le treac e cinstit s le inem deschise.

La profesorul Gherghe cuvintele sunt tioase cnd te afli pe traiectoria lor, ns

scopul primordial e constructiv. Disputele lui sunt ntotdeauna de idei, detest

mediocritatea i slbiciunea. Crede c a crea, chiar n solitudine, e cea mai eficient

arm de a lupta cu necunoaterea i dispreul lumii fa de cunoatere. Nu crede c

putem schimba lumea i crede c libertatea cu care ne-a nzestrat Dumnezeu n zilele

Creaiei trebuie s o folosim dup propria voin.

A adoptat teritoriul pe care i-a creat familie i cas, ns rdcinile sale olteneti

sunt vii. Nu merge att de des pe ct i-ar dori acas la Zicoi, ns gndul su strbate

mereu spaiul pn la batin. A reconstituit arbore genealogic pentru mai multe

neamuri din Zicoi. Cu mulumire ne destinuie bucuria c a reuit s gseasc drumul

neamului su de la Mihai Viteazul ncoace.

Ca s-i reverse doruri i poveri nemrturisite a fondat revista de cultur Noi,

zicoienii, - pe care o redacteaz i editeaz la Brlad, druind-o apoi constenilor din

Zicoi. A ajuns deja la al patrulea numr n primul an de existen, altele fiind deja n

lucru.

17

Evident, nu se va opri aici. Evident, alte sate vor avea ansa s-i descopere

trecutul n cri ale Profesorului, poate fr inspiraia unui mulumesc, maestre!

Uneori ignorat, alteori ndeprtat i chiar jignit, profesorul din Zicoi i continu

impasibil misiunea, ignornd la rndu-i, naintnd maiestuos. Dorete totui s tie c

mesajul su, c gndul i munca sa nu i-au ratat inta. Iar inta lui nu e dect

mulumirea cortinelor trase de pe ntunericul istoriei satelor.

Pentru munca depus la Fedeti. Oameni i locuri, colegul coautor, stenii i alii

ce vor citi, v fac o reveren:

S ne trii, maestre!

Nicolae APOSTOL

18

INTRODUCERE

Brladul este un trg vechi, aprut din necesitatea schimbului de

produse pentru populaia zonei. nceputurile sunt greu de depistat, trecutul ceos

a creat teren pentru avansarea unor opinii diverse. Sigur, nceputurile au fost

comerciale, complementar agricole, i mai trziu i-au fcut apariia

preocuprile meteugreti. De la un timp, Brladul a devenit i centru

administrativ, pentru aproximativ jumtate din ara Moldovei, dar i pentru un

inut. n acelai timp, Brladul a fost centrul unui ocol, situaia lui juridic fiind

de proprietate domneasc.

Numele explic nceputurile, dar i evoluia. A aprut ca trg, i a rmas

trg pn n prezent; a aprut ca un trg al Brladului pentru cursul mijlociu al

rului, pentru ntreaga zon din imediata apropiere sau mai de departe. Trgul a

fost legat, prioritar, de comerul cu pete. Pe piaa trgului s-a comercializat

petele din rurile, blile i iazurile din zon, dar i petele marin. Pentru

petele adus de la Dunre i Marea Neagr, de la Brila sau Chilia, Brladul a

fost i un centru de tranzit, un punct vamal al acestei mrfi, de o importan

special, mai ales pentru vremurile trecute, cnd cretinii respectau mulimea de

zile de post, mai ales ortodocii, cnd numai petele ca hran de frupt avea

dezlegare n unele zile. Comerul de tranzit cu pete a adus faim unui pod,

devenit Podul Pescriei sau Podul gospod. La trecerea peste acest pod, se fcea

vmuirea, locul fiind domnesc, aciunea de interes domnesc a dus i la numele

complementar de Pod gospod. Principalul drum pe care venea petele a fost cel

din est spre vest, ramificaii ce se desprindeau din drumul Brilei sau al Chiliei.

Datorit acestui drum comercial, Brladul a aprut ca trg i apoi ca urbe pe

ambele maluri ale rului Brlad, Podenii au aprut ca parte a trgului din faza

iniial. A fost un cartier, o mahala, a locuitorilor de lng pod, dar i al unei

zone, unde datorit solului mltinos s-a impus o ax principal podit cu

loazbe de stejar, nu ntmpltor documentele menioneaz termenul de

podine.

Podul Pescriei, n trecut a fost peste rul Brlad. n zona podului, rul

Brlad fcea un cot, n cuprinsul cruia se afl cartierul Podeni. Lucrrile

hidrologice realizate n 1934 de ing. T. Ivnescu au mutat albia rului la

19

exterior de ora spre est. Podul Pescriei a rmas pe vechea albie, unit cu a

prului Sec i a fost folosit pentru scurgerea rezidurilor menajere.

Nucleul trgului a fost cartierul Podeni, drumul principal est-vest i

cteva strzi de pe partea malului drept: Ulia Mare ce mergea spre intersecia

cu drumul ce venea de la Tecuci i Ulia Veche. Drumul ce venea de la Tecuci

i ducea spre Vaslui, alt drum comercial, a impulsionat apariia i evoluia

trgului Brlad. Punctul central al trgului a fost Podul Pescriei. Acolo a fost

punctul de vam al mrfurilor, n special al petelui, n favoarea domniei

proprietar a trgului i a ocolului.

Importana petelui n viaa trgului a influenat i pecetea.

Reprezentrile sunt sugestive, trei peti i o moar de ap. Nu se putea fr mori

ntr-un inut agricol, fertil, cu praie, multe iazuri. Numai pe rul Brlad n vatra

trgului cunoatem trei mori importante, cu evoluie ndelungat.

ncercri monografice la Brlad au mai fost n trecut i n prezent i vor

mai fi, deoarece nu poate exista o singur scriere pe o tem de cunoatere. Ar

nsemna s limitm cunoaterea. Deschiztor de drum a fost Alexandru

Papadopol Calimah, n 1899, cu Notie istorice despre Brlad, depit n

prezent, dar deosebit de important n momentul apariiei i ulterior. Dup

aproximativ trei sferturi de secol, n 1974 a aprut Monografia municipiului

Brlad, monografie depit n momentul publicrii. A fost chiar, un pas napoi

n comparaie cu cea din 1899. Cu excepia prezentrii arheologice a zonei,

prezentarea celorlalte teme a promovat confuzia, a creat noiuni false pentru

multe generaii de brldeni, diletantismul fiind nota dominant. A fost scris

din iniiativa organelor locale de partid i de stat, de autori nepregtii pentru o

asemenea ntreprindere. Muli din autori nici nu au crezut n atestarea

Brladului din 1174, brldenii sunt locuitori vechi ai acestei aezri, vechimea

nu se poate preciza n funcie de dorine, ci de realiti. ntre 1980 1989 sub

conducerea lui Romulus Boteanu n mai multe volume a aprut un

Miscelaneum, Brladul odinioar i astzi, un fel de magazin, cu studii n

domenii diverse, multe de valoare, care i-au adus contribuia la cunoaterea

Brladului i brldenilor pentru generaiile viitoare. Sunt studii scrise cu

dragoste pentru urbe, cu nostalgie, cu ncredere n viitor. Se putea continua i cu

alte volume, fr a se epuiza problematica, era nevoie ns de ajutor.

Alte aspecte ale Brldului fuseser abordate i n perioada interbelic

Brladul cultural, din iniiativa prof. Gheorghe Vrabie.

Cu nceputul secolului al XX-lea, Brladul i zona nconjurtoare, a

putut fi cunoscut mai bine datorit apariiei unor colecii de documente. Efortul

20

preotului Ioan Antonovici, devenit episcopul Iacov Antonovici s-a concretizat

n publicarea n cinci volume a coleciei Documente brldene. Gheorghe

Ghibnescu, nscut pe valea Elanului a publicat Ispisoave i zapise (6 volume)

i Surete i zapise (25 volume). Pentru cunoaterea arheologic a zonei n

ultimii ani, dup 1990 au aprut dou monografii datorit eforturilor

muzeografilor brldeni Eugenia Popuoi i Vasile Palade, rezultat al

cercetrilor de la Trestiana i Valea Seac. n zilele noastre, n for, a continuat

cercetarea profesoara Oltea Rcanu Gramaticu cu o Istorie a Brladului,

publicat n 3 ediii, ultima n 2015 n trei volume, care cumuleaz aproximativ

3.000 pagini. i totui nu s-a spus totul i nu se va spune niciodat. Pentru

evoluia proprietii n zon studii deosebit de valoroase au fost aduse de prof.

dr. Elena Monu, Familia Costachi. Istorie i genealogia; Familia Kostachi.

Studii, memorii, documente i Laureniu Chiriac pentru cunoaterea vieii

spirituale: Monumente religioase medievale din zona Brladului, Editura Kolos,

Iai, 2007.

Noi, ncercm s abordm istoria Brladului diferit. Pornim de la

situaia Brladului de fost reedin a marelui vornic din ara de jos a

Moldovei. Pentru a prezenta Brladul trebuie s prezentm ara de jos sau cel

puin zona. Brladul a avut un ocol i un hotar, a fost proprietate domneasc.

Este greu de precizat, de separat, limitele ocolului i hotarului. Documentele nu

sunt precise n prezentarea acestor uniti administrative. Deci, au fost termeni

diferii pentru aceeai realitate juridic: ocolul, hotarul, moia, vatra. De multe

ori aceti termeni nu coincideau cu realitatea de teren, n schimb tot proprietate

domneasc era indiferent de termenul folosit. Greit ar fi dac am porni de la

primele delimitri ale zonei compacte pentru ocol. Brladul a fost centrul unui

ocol, dar proprieti ale lui puteau fi i la distane mari, exemplu edificator fiind

satul Ruzeti de pe Prut. Importana acestui sat a constat n legtura lui

economic cu exploatarea petelui. Ataarea lui de ocolul Brladului a fost

influenat att de exploatarea petelui, dependena lui de o pia a petelui, dar

i de situaia lui de proprietate domneasc i care juridic trebuie s depind de

un centru domnesc.

n viitor n alte volume vom aborda alte teme ale istoriei Brladului.

Unul din aceste volume va aborda tematica administrativ. Altul evoluia

Bisericii, va fi dedicat un volum nvmntului, un volum cultural, dar i un

volum care s prezinte Brladul secolului al XX-lea.

21

Vor mai fi i altele, Brladul merit. Studiile monografice sunt deosebit de

importante pentru timpurile noastre. Am intrat ntr-o zon, etap a globalizrii

care poate duce la pierderea independenei naionale, a identitii etnice.

Tineretul este preocupat de Paris, Londra, Madrid, s-l ntoarcem cu faa

spre pmntul natal, spre pmntul strbunilor, spre rdcini. Fr rdcini un

popor piere.

S militm pentru studierea n coli la disciplinele opionale a istoriei

civilizaiei i culturii locale, ca parte ntreag a istoriei naionale.

22

Turmele-i pate pe cmpuri ntinse valahul ndrtnic i barbar

Ce plin de cruzime viaa-i triete slbatic,

nvemntat n sarici de piele de capr flocoas.

Deosebit de poporul din jur prin trai i prin lege

Fr s-i pese de criv i nici de-ale ierniruri geruri

El se hrnete cu lapte i ca, cu mlai fcute din fin de mei

Ce e coapt n spuze fierbinte,

Iar cu crud slnin foalele-i place s-i umple.

tefan Bezdechi, Christian Schesareus despre

romni, n Anuarul Institutului de istorie din

Cluj (1926-1927), Cluj, 1929.

23

1. MILENIUL ZBUCIUMAT

1.1. Goii

n timpul stpnirii romane, supremaia asupra triburilor geto-dacice din

Moldova au avut-o carpii. Nu erau singurii locuitori din aceast zon. n nord,

locuiau costobocii, spre centru, neamul german al bastarnilor, iar dincolo de

Prut, neamul iranian al sarmailor roxolani. Aceste etnii, bastarnii i sarmaii au

fost aliai ai lui Decebal n luptele cu romanii. Pentru a-l izola pe Decebal i a

tia legturile acestora cu Decebal, Traian n strategia sa, n primul rzboi, a

trimis o parte din armata sa care a atacat pe valea Siretului i a cucerit toate

cetile pn la Petrodava, cetatea de la Btca Doamnei, n prezent n

municipiul Piatra Neam. n iarna anului 101-102, Decebal a ncercat s

foloseasc aceeai strategie, s atace Imperiul Roman n sudul Dunrii, n felul

acesta s izoleze armata mpratului n Dacia. Aliaii, n aceast campanie, au

fost bastarnii i roxolanii, acetia distingndu-se n scenele de pe column, prin

armura n form de zale. Dacii i aliaii lor au fost nvini pe platoul de la

Tropaeum Traiani, astzi localitatea Adamclisi. Dup ocuparea Daciei, geto-

dacii din Moldova i aliaii lor au continuat s atace Imperiul. Primul mare atac

a fost al costobocilor, n 170. Au continuat atacurile carpilor. Apoi, la nceputul

secolului al III-lea, i-au fcut apariia alte neamuri germane taifalii, victoalii,

thervingii (vizigoii), greutingii (ostrogoii).

n timpul domniei lui Caracalla, la Roma, au nceput atacurile carpilor i

goilor. De multe ori, mpraii romani au ncercat s cumpere pacea cu bani.

Cnd goii au primit o sum important de bani i carpii au fost ignorai, acetia

au replicat c Suntem mai puternici dect goii. n 245, Filip Arabul a obinut

o mare victorie mpotriva carpilor i a fost numit Carpicos. Din 248, goii au

atacat singuri. Aceste atacuri au obligat Roma s-i retrag stpnirea din

Dacia. Teritoriul a fost cedat goilor n calitate de federai, adic aliai. Stpni

au rmas vizigoii, peste Nistru dominnd ostrogoii. Populaia local a preferat

stpnirea goilor, n defavoarea celei romane, fiscalitatea imperial fiind mai

nspimnttoare. Realitatea ne-o sugereaz scriitorul antic Salvianus ntr-o

24

glas se roag ranii romani s-i lese a tri cu barbarii ... i apoi s ne mirm c

nu pot fi nvini goii. Vizigoii au dominat zona pn la atacul hunilor din

375. Aici s-au cretinat, primind nvtura lui Arie, o erezie n concepia

cretinismului oficial. Hunii au modificat configuraia politic i etnic n

aceast parte de lume. Primii atacai au fost ostrogoii condui de Hermanaric,

nvinii au fost mpini spre apus. Vizigoii condui de Athanaric au ncercat s

reziste, dar nvinii s-au retras spre sud n Caucaland, probabil n zona

deluroas a judeului Buzu, unde la Pietroasele au fost descoperite Cloca cu

puii de aur. Sub presiunea hunilor au trecut Dunrea. Conflictele cu Imperiul

Bizantin i-au obligat s continue deplasarea spre apus, i n 402, au nvlit n

Italia. n 412, au atacat Galia, unde, o parte din ei s-au aezat la apus i sud, alii

au trecut munii Pirinei i s-au stabilit n Peninsula Iberic, n actuala provincie

Catalunia, numele pstrnd amintirea lor. Aici au format un popor nou i o

limb nou, din simbioza cu populaia romanizat de acolo. Probabil, semnele

romanizrii apruser nc din Dacia. Suntem convini c la plecarea din Dacia,

au fost nsoii i de grupurile de romanici. ntr-o convieuire de peste 100 ani se

stabiliser i legturi de rudenie. Pe de alt parte, i romanicii nu numai

vizigoii erau ngrozii de atacurile hunilor. Un studiu aprofundat asupra

civilizaiei i culturii din Catalunia ar putea furniza i informaii pentru

cunoaterea strmoilor poporului romn.

Perioada stpnirii vizigoilor n Dacia este definit de arheologi ca

perioada culturii Sntana de Mure-Cerneahov.

1.2. Cultura Sntana de Mure-Cerneahov

Este specific unei arii teritoriale vaste, de la Nipru pn n Transilvania

i de la Dunrea de jos pn n regiunea Pripetului i a Bugului. Denumirea

provine de la dou localiti eponime, una n Romnia, cealalt n Ucraina.

Timpul de manifestare al acestei culturi a fost scurt, secolele III-IV i coincide

cu spaiul i timpul stpnirii, n zon, al unor neamuri germanice ntre care se

detaau goii. Nu au fost, ns, singurii locuitori ai acestui teritoriu. La crearea

culturii au contribuit elemente germane, sarmate, geto-dace, curentul uniform a

fost dat de influena viguroas a romanitii prin elemente culturale i spirituale

transmise prin intermediul populaiei de la Dunrea de jos. Contribuia

neamurilor germanice a avut un rol decisiv, plecarea lor a nsemnat i sfritul

acestei culturi. A fost o perioad de puternic nflorire a civilizaiei, afirmaie

demonstrat prin descoperirile arheologice n care se detaeaz ceramica

25

superioar, prin forme, aspect, tehnologie. Aezrile sunt dense, necropolele

bogate. Au fost prsite n grab, sub ameninarea hunilor, din aceast cauz n

aezri se gsete o mare cantitate de ceramic. La plecare, obiectele de fier au

fost luate, cele de lut selectiv, fiind perisabile, dar i mai uor de produs, la

nevoie. La nivelul anului 1980, Ghenu Coman a repertorizat 348 de situri,

aezri i necropole spirituale n judeul Vaslui. Multe nu se cunosc, perighezele

pun n eviden, permanent, altele noi.

Sunt aezri ntrite, situate pe coastele nsorite ale apelor, dar i n lunci pe

terenurile mai nalte, cu locuine de suprafa.1 Principalele probleme ridicate

de aceast cultur au fost procesul de formare, problemele de cronologie i

apartenen etnic.

n zona municipiului Brlad, au fost descoperite cteva situri specifice

culturii Sntana de Mure Cearneahov. La Casa de ap a fost descoperit o

necropol, inventarul mormintelor cuprinznd vase de ceramic i obiecte de

podoab. n apropierea punctului numit "Podul Palermei" au fost puse n

eviden 2 situri, unul n apropiere pe dreapta rului Brlad i cellalt la un km

mai la sud. Alt sit a fost descoperit la aproximativ 400 de metri n spatele

Fabricii de rulmeni, la confluena rurilor Simila i Brlad. Aezarea cea mai

bine cunoscut, datorit spturilor sistematice efectuate de Vasile Palade este

cea de la Valea Seac. Cercetarea a nceput n 1960, cnd s-a semnalat apariia

ntmpltor, a rmielor unui bordei atelier. n 1961, a aprut al doilea bordei.

n 1966, Vasile Palade a publicat concluziile desprinse pe baza materialelor

descoperite la aceste bordeie.2Cercetrile au continuat i s-au desfurat pn n

1986, n aezare, i ntre 1971-1980, n necropol. Aezarea, dei cercetat

parial, a pus n eviden 24 de locuine de suprafa, din care 5 ateliere, 21

locuine adncite n pmnt, din care 18 ateliere, 8 locuri pentru lucru

amenajate n aer liber, din care 7 ateliere, 10 anexe, din care 2 ateliere dou

cuptoare de ars ceramica, 40 gropi.

n necropol, au fost cercetate 547 morminte, din care 295 morminte de

incineraie i 252 morminte de nhumaie.3

n locuine, au fost descoperite foarte multe fragmente de ceramic,

lucrat la mn sau la roat, de uz comun sau de lux, de culoare cenuie. Sunt 1

Ghenu Coman, Statornicie, Continuitate, Repertoriul arheologic al judeului Vaslui,

Bucureti, Editura Litera, 1980 2Vasile Palade, Atelierul pentru lucrat piepteni din os din secolul al IV-lea e.n. de la Brlad Valea Seac n Arheologia Moldovei, nr.IV 3Ion Ioni n prefaa la monografia Aezarea i necropola de la Brlad Valea Seac, secolele III-IVa lui Vasile Palade

26

uimitoare formele, diversitatea, toate bazndu-se pe o tehnologie superioar de

prelucrare a lutului. Obiectele sunt diverse, materialul demostrnd un nalt grad

de civilizaie, dar i caracterul meteugresc al aezrii. Sunt obiecte din metal

(fier i bronz) sticl, lut. Au fost puse n eviden cuite de fier, nituri din cupru

pentru piepteni, vrfuri de sgei i lance, zbale, catarame, piese de

harnaament, greuti pentru esut, fibule, mrgele din sticl, pandative, coliere

de mrgele.

Aceleai obiecte apar i n morminte, dar i urme de ofrande, oase de psri i

animale, coji de ou. n aezare, au mai fost descoperite gropi de provizii,

cuptoare n locuine i n aer liber, vetre.

Pe baza inventarului, au reieit ocupaiile locuitorilor din aceast

aezare. Practicarea agriculturii este pus n eviden de apariia secerilor,

ramelor de hrle, pietrelor de rni, brzdarelor de plug, vase cu boabe de

mei carbonizat, de la pioase au fost folosite paiele i pleava la lipitur.

Creterea animalelor este demonstrat de oasele descoperite: ovicaprine,

bovine, mai rar porc i cal. S-a vnat mistreul i, ndeosebi, cerbul. Predilecia

pentru cerb reiese din necesitatea coarnelor folosite ca materie prim n ateliere

pentru confecionarea pieptenilor. Pescuitul, pus n eviden de o undi de fier,

gsit lng o locuin, a fost favorizant de apropierea rului Brlad, a lacurilor

i blilor din preajma sa.

A fost o aezare de meteugari, numrul mare de ateliere puse n

eviden, numrul mare de produse, diversitatea lor, dau aceast caracteristic.

Au fost ateliere de olrie, ateliere pentru prelucrarea metalului, ateliere pentru

producerea pietenilor. S-au descoperit creuzete pentru topirea metalelor,

fragmente de lupe i zgur. S-au folosit solurile feruginoase din lunca

Brladului "minereul de balt," .... feruginoase de provenien sedimentar,

aluvionar. Obiectele produse prezint elemente decorative care amintesc pe

cele din Polonia, Ungaria, Cehia, Slovacia, Germania, demonstrnd aportul

goilor la sinteza acestei culturi, aa cum cetile dacice (opaiele) pun n

eviden elementele de aport local. Producerea pieptenilor din coarne de cerb a

dat o specificitate aezrii. Asemenea piepteni au mai fost produi, n apropiere,

ntr-o aezare din Fedeti, comuna uletea. Datorit cercetrilor lui Vasile

Palade, fost director al muzeului din Brlad, au mai fost puse n eviden i alte

dimensiuni ale creatorilor culturii Sntana de Mure Cerneahov: un atelier de

oale n punctul Fntnele, din comuna Zorleni, unde a fost descoperit i o arj

rebut i o fntn, pe cursul inferior al prului Ghermneti, din comuna

Banca.

27

1.3. Hunii i avarii

Ambele popoare au fost de neam mongol. Centrul puterii lor a fost n

Cmpia Panonic, n zona Moldovei meridionale, i-au exercitat puterea mai

mult formal. Importana lor, pentru noi, a constat mai mult n efectul

migraiilor, hunii i-au izgonit pe goi, avarii i-au adus pe slavi.

Hunii, nici n Panonia, nu au stat prea mult. n 454, au fost zdrobii de o

coaliie german condus de regele gepid Ardaric, format din gepizi, heruli,

sciri, rugi, ostrogoi. Pentru aproximativ o sut de ani, puterea, n Cmpia

Panonic, a aparinut gepizilor. n 566, au fost zdrobii de o coaliie format din

longobarzi i avari. Cum longobarzii s-au stabilit n Italia, Cmpia Panonic a

fost luat n stpnire de avari. n 796 au fost zdrobii de francii condui de

Carol cel Mare. Cronica lui Nestor prezint sfritul lor apocaliptic "Au murit

cu toii, n-a mai rmas niciun avar. A rmas i o vorb la rui "Au pierit ca

avarii." N-ar fi exclus ca un grup de avari s fi fost strmoii secuilor de astzi,

maghiarizai cu timpul, folosii de-a lungul istoriei de unguri ca avangard n

rzboi i paznici ai granielor n timp de pace.

1.4. Slavii

Patria primitiv a slavilor a fost teritoriul cuprins ntre Vistula, Niprul

mijlociu, lacurile Mazuriene i afluenii Narewului i Pripetului. Au fost

antrenai n migraie de avari i s-au deplasat spre apus, sud i rsrit. n rsrit,

au format trei popoare: velikoruii (ruii mari), maloruii (ruii mici

ucraineni), ruii albi (belaruii). n apus, au dat natere polonezilor, slovacilor,

cehilor, iar n sud, srbilor, croailor, slovenilor i poporului care a luat numele

de bulgari. Slavii s-au aezat i pe teritoriul Daciei, avnd ca vecini la apus pe

avari. n Dacia, s-au aezat multe triburi, cele mai cunoscute fiind tribul

sclavinilor n Muntenia i tribul anilor n Moldova. Iniial, slavii i avarii au

fost aliai, mpreun au atacat, periodic, Imperiul Bizantin. Din sudul Dunrii,

slavii se ntorceau cu robi, n nordul Dunrii, ntrind n acest fel elementul

romanic din zona noastr, robii fiind vorbitori de limb latin.

n anul 602, s-a prbuit aprarea bizantin pe Dunre i a nceput marea

invazie slav n sudul Dunrii. n 626, n alian cu avarii au atacat

Constantinopolul, fr succes. Cea mai mare parte a slavilor s-au stabilit n

sudul Dunrii unde au dislocat populaia romanic. O parte a romanicilor s-a

28

retras n munii Balcani, o parte s-a deplasat spre sud, urmaii lor fiind

macedoromnii (aromnii), o parte a trecut Dunrea i s-a aezat n Dacia

adugndu-se la populaia romanic de acolo, dar i la fraii lor dui acolo n

anii trecui ca robi, de slavi, n raidurile anterioare. A continuat o roire lent a

populaiei romanice n nordul Dunrii i dup o conlocuire a ei n sud cu slavii.

Argumentele sunt multe, menionm dou. Drago Moldoveanu a explicat

onomasticul Brlad prin influene sud slave, care nu se pot explica dect prin

roirea romnilor din sud, spre nord, dincolo de Dunre. Alt argument, n opinia

noastr, l constituie Cultura Dridu, o civilizaie format tot n spaiul balcanic,

la nord i sud de Dunre, civilizaie care s-a manifestat n zona noastr i printr-

o explozie demografic. Pe msur ce numrul slavilor rmai n nordul Dunrii

scdea, cel al populaiei romanice cretea, o contribuie avnd-o chiar slavii. i

totui, slavii au avut un rol decisiv n formarea poporului romn i a limbii

romne. Procesul de asimilare a fost favorabil populaiei romanice, populaie ce

se va transforma n romni. Aceast asimilare a fost posibil, deoarece i slavii

erau indoeuropeni, apropiai lingvistic de geto-daci. n vremea aceea,

vocabularul unei limbi era mai restrns, rdcina cuvintelor mai apropiat. Nu

ar fi exclus ca unele cuvinte s fi fost identice sau apropiate i c multe cuvinte

considerate de origine slav s fie cuvinte vechi geto-dace. Ne gndim la

cuvntul Tierna ce a desemnat o localitate din Banat n timpul rzboaiele

romanilor cu dacii, s fi fost pronunat de strmoii notri Cerna pentru c

romanii nu cunoateau sunetul ce l-au transcris prin t. Roirea romnilor pe

ambele maluri ale Dunrii au dat omogenitate limbii. Cultura Dridu

demonstreaz uniformitatea ntregii civilizaii vechi romneti. "Putem zice,

fr exagerare, c nici nu poate fi vorba de un popor romn nainte de

asimilarea elementelor slave de ctre populaia btina romanic n cursul

secolelor VI-X."4

"Suntem un popor romanic de coloratur slav, dup cum francezii,

italienii, spaniolii sunt popoare de coloratur germanic."5

La venirea turanicilor, romnii erau un popor definit, i totui, au primit

o nou component, att ca profil etnic ct i lingvistic. "Trebuie s admitem c

romnii sunt daci romnizai amestecai cu snge slav i, ntr-o mai mic

msur, snge ttresc."6

4I. Bogdan, Discursul de recepie la Academia Romn, apud Constantin C. Giurescu, Istoria romnilor, ediie ngrijit de Dinu C. Giurescu, editura BIC ALL, p.197 5Constantin C. Giurescu, op.cit., p.197 6R.W. Seton Watson, A history of the Romanians from Roman times to the Competition of Unity, The University Press, 1930, 4, p.12, apud Neagu Djuvara, Thocomerius Negru Vod, editura Humanitas, Bucureti, 2007, 2009, p.80

29

"Dac n loc de ttar spunem turanic, avem n puine cuvinte, o succint

i obiectiv definire a profilului etnic al romnilor."7

1.5. Cultura Ipoteti Cndeti

Termenul definete cultura dezvoltat de populaia rural de pe teritoriul

rii noastre, n secolele VI i VII, pe actualul spaiu al Munteniei, Moldovei i

sud-estului Transilvaniei. S-a locuit pe terasele rurilor, n lunc, n zone

nsorite i aproape de sursele de ap. Aezrile au fost srace, nefortificate,

locuinele majoritatea au fost de tipul bordeielor, puine de suprafa, mici, cu

cuptoare de lut aezate ntr-un col. Locuitorii se ocupau cu agricultura i

creterea animalelor, olrit, meteugritul. Ceramica continu formele i

tehnologia veche geto-dacic. A fost lucrat cu mna i la roat. Ceramica

lucrat la mn prezint vase alungite, cu buza exterioar amintind de formele

vechi locale, dar i scurte, cu pereii ngroai, cu o past rudimentar, de

factur slav, avnd analogii n vasele de tip Praga. Componenta nou a

inventarului acestei culturi o constituie obiectele bizantine: ceramic, monede,

fibule, tipare de piatr pentru turnat bijuterii i cruci. O parte din aceste obiecte

provin din importuri, dar majoritatea sunt capturi de rzboi aduse de slavi dup

raidurile lor la sudul Dunrii. Este un regres cultural n comparaie cu perioada

Culturii Sntana de Mure-Cerneahov. Aezrile sunt mai puine i mai

srccioase. Inventarul demonstreaz o convieuire a populaiei locale cu

diferite grupuri slave.

Pentru zona Brlad, resturi materiale aparinnd secolelor VI-VII au fost

descoperite ntr-un singur sit, la aproximativ 400 metri n spatele Fabricii de

rulmeni, n jurul confluenei rului Simila cu Brladul.

1.6. Cultura Dridu

Aa este definit, n arheologie, cultura veche romneasc de pe

teritoriul Romniei, caracteristic secolelor VIII-XI.

Deoarece cuprinde i teritoriul din sudul Dunrii, unii cercettori o

numesc balcano-dunrean. n aceast perioad are loc o explozie demografic,

dar i un progres al civilizaiei, superioar perioadei Culturii Ipoteti

Cndeti. Sporul demografic este rezultatul sporului natural, al aportului de

populaie venit din sudul Dunrii, prin roire lent, dar i prin robii adui de

7Neagu Djuvara, op.cit., p.80

30

slavi. Perioada, sub toate aspectele, a beneficiat i de instaurarea unei "pax

chazarica instaurat de statul Chazar de pe Volga i care pentru cteva sute de

ani a barat migraia pe direcia est-vest.

Pentru aceast perioad, pe teritoriul judeului Vaslui, Ghenu Coman a

repertorizat un numr de 344 aezri, cu un spor evident n comparaie cu

perioada precedent a culturii Ipoteti - Cndeti (68 aezri).

Locuinele sunt de trei tipuri: bordeie, locuine semiadncite, locuine de

suprafa. Sunt construite din nuiele i lut cu vetre pavate cu piatr aezate ntr-

un col al locuinelor. Dimensiunile acestora sunt de 3/4 m sau de 4/5 m.

Aezrile sunt situate n toate zonele, la cmpie, dar i la deal, n apropierea

surselor de ap. Nu aveau horn, fumul fiind evacuat printr-un orificiu din tavan.

Locuinele aveau podeaua din lut btut sau loazbe de stejar. n majoritatea

aezrilor au fost puse n eviden lupe,

fragmente de zgur, elemente ce demonstreaz producerea i prelucrarea

fierului pe plan local din materiale feruginoase. Din inventar fac parte obiecte

diverse: rnie, greuti pentru rzboaiele de esut sau pescuit, fusaiole, obiecte

casnice.

Ceramica prezint caracteristici specifice perioadei. Sunt forme diferite

ale vaselor. Diversitatea lor s-a impus n funcie de necesiti: oale borcan,

strchini, cni. Este o ceramic lucrat la roat nceat cu perei ngroai, de

culoare brun roiatic sau din past fin bine arse, de culoare cenuiu negru, n

perioadele finale ale culturii. Pasta conine degresani din nisip i pietricele.

Decoraia este format din striuri continue sau n benzi, i ruri de impresiuni

fcute cu dinii pieptenelui, linii verticale sau oblice n reea i n val.

n municipiul Brlad, i n mprejmurimi, au fost depistate cteva

aezri specifice acestei perioade. Pentru zona municipiului au fost puse n

eviden: aezarea de la punctul "Podul Palermei," n spatele Fabricii de

rulmeni, pe panta sud-estic a dealului lui Ilie, lng podul de fier CFR.

Aezarea cea mai bine cunoscut este cea de la Prodana, punct

considerat de muli "din elan" ca fiind locul de nceput al trgului Brlad,

aceast aezare continundu-i existena, i n secolele XII-XIII. Aezarea a

ocupat grindurile din lunca Brladului, nconjurat de zone inundabile.

S-au cercetat cteva bordeie i locuine de suprafa. S-a pus n eviden

o ceramic din past groolan cu cioburi pisate n componen, lucrat la mn

sau la roat, de culoare cenuiu-nchis spre crmiziu sau galben, vase borcan

fr toart, de dimensiuni mici i mijlocii, buza evazat, gura mai mare ca

fundul, cu decoraii din grupe de linii. Dou bordeie amenajate, aparent, ca

31

ateliere, unul bnuit pentru reducerea minereului de fier, altul pentru cojocrie

n care s-au descoperit 12 mpunstoare de os de diferite dimensiuni.8

Concluziile lui Vasile Palade pentru secolele VII-VIII sunt corecte:

"Mrturiile arheologice de la Prodana ne prilejuiesc reconstituirea unei aezri

autohtone cu bordeie modeste spate n pmnt, sau locuine de suprafa

realizate din schelete de lemn i lipitur de lut. Ceramica relativ groolan, n

majoritate lucrat cu mna, i cu totul izolat la roat nceat, ca i puintatea

altor obiecte ne sugereaz existena unei populaii rurale srccioase de

agricultori i cresctori de vite."9 Pentru secolele X-XIII, trebuie s avem n

zon un ora capital a rii Berladnidicilor i lucrurile au fost vzute cu ali

ochi de acelai autor, care trebuia s se alinieze la opinia general promovat de

partid aa c "locuinele fie adncite n sol, fie de suprafa, sunt de dimensiuni

mai mari, iar materialele descoperite n interiorul lor atest un salt calitativ

incontestabil." Dar i "ceramica descoperit, alturi de celelalte obiecte" au

trebuit s marcheze "ascensiunea satului de agricultori, ctre o aezare a crei

situaie economic i social o distaneaz simitor de configuraia sa

anterioar. Continuarea habitatului a dus la imaginea unui adevrat centru

productor de mrfuri, dei nu era vorba dect de cele dou presupuse ateliere

meteugreti. Capabile s furnizeze marf pentru toat Europa, cele cteva

mpungtoare din os au fost de fapt "uneltele de cusut" piei (cojoace), iar

bordeiul unde s-au descoperit urme de zgur, un atelier de alura unei fabrici

unde se lucra fierul, "transformndu-l n cutie, seceri i alte unelte." Pe aceast

baz s-a ajuns la "concentrarea unor activiti meteugreti variate" ducnd la

realizarea "unei producii destinate schimbului." n consecin, a avut loc

"transformarea din temelii a aspectului rural al vechii aezri, schimbndu-l

ntr-unul de trg" nct "comunitatea se aflan faa unor necesiti de ordin

organizatoric i politic, impus de noul statut de trg, pe care aezarea l cpta."

Nu a fost suficient, nct s-a impus nti ca un centru important n ara

Berladnicilor, depind alte ceti sau trguri a devenit "capitala rii

Berladnicilor."10

8 Vasile Palade, Cteva consideraii despre ara Berladnicilor, n lumina cercetrilor arheologice, de la Prodana i Simila Brlad n coala Brldean, iunie 1969, p.74 i urm. 9Vasile Palade, Mrturii arheologice cu privire la vechimea Brladului n coala Brldean,

noiembrie 1974, p.52 10Vasile Palade, Ibidem, p.52-53

32

2. TURANICII

n primul mileniu al erei cretine, sudul Moldovei a fost una din zonele

continentului pe care micrile etnice le-a afectat cel mai mult. Exodurile

continue ale migratorilor au provocat perturbaii n evoluia populaiei

romneti. Popoarele alogene nu au exterminat populaia romanic din

inuturile carpato-dunrene. S-a desfurat un proces ndelungat de asimilare, cu

repercursiuni asupra fiinei etnice i adaosuri lingvistice. Romnitatea s-a

comportat ca o maree, lovit de fluxuri i refluxuri etnice, cu regres demografic

sau creteri spectaculoase. La venirea turanicilor, romnii se aflau n plin

progres etnic, lingvistic, cultural. Societatea se omogenizeaz etnic, cultural,

nivelul de civilizaie se afl n plin progres, o dovedesc concluziile arheologice,

studiile asupra Culturii Dridu. Stabilitatea pentru cteva secole fusese meninut

de statul chazar. Acesta s-a constituit ntr-un tampon care a stvilit ptrunderea

neamurilor nomade spre apusul Europei i posesiunile bizantine. "Din acest

punct de vedere chaganatul s-a artat extrem de eficient, instituind o prelungit

perioad de linite n stepele din partea meridional a Europei

Rsritene."11Dar, prin statul chazar a nceput influena popoarelor turanice

asupra romnitii, chazarii fiind turanici. Urmtorii turanici vor influena etnia

romneasc mai pregnant, convieuirea fiind de durat i n acelai spaiu,

lingvistic, i, prin asimilare, devenind o component a fiinei etnice a romnilor.

ncepnd cu secolul al IX-lea, au aprut dificulti n cadrul

chaganatului chazar. n conglomeratul etnic de pe teritoriul chaganatului

auaprut conflicte, revolta cabarilor,fuziunea lor cu ungurii a rupt echilibrul

ntr-un moment cnd s-au activat micrile nomazilor din Asia central. Aceste

fenomene au afectat indirect i apoi direct i spaiul romnesc extracarpatic.

S-au deplasat ungurii i au ocupat, temporar, spaiul numit Atelkuz. A

aprut, apoi, primejdia pecenegilor, inui n fru, o vreme, de chazari printr-o

alian cu uzii.

11Victor Spinei, Realiti etnice i politice n Moldova meridional n secolele X-XIII. Romnii i turanicii, editura Junimea, Iai, 1985, p.45

33

La mijlocul secolului al X-lea suntem informai c Atelkuz era locuit

de pecenegi, al cror slae preluate de la unguri, erau situate n bazinul a 5

ruri: Baruh, Kubu, Trullos, Brutos, Seretos, identificate cu Nipru, Bug, Nistru,

Prut, Siret.12

Dup alungarea ungurilor au crescut posibilitile pecenegilor de

extindere spre vest. n primii ani ai secolului al X-lea, se aflau deja n

apropierea Dunrii, ungurii prsindu-i slaurile prin 895-896. Erau zorii unei

ndelungate convieuiri a romnilor cu populaiile turanice, convieuire care va

dura aproximativ 350 de ani, o perioad de timp suficient pentru influene

decisive n toate domeniile; lingvistice, mental, la nivelul fiinei etnice.

Impactul, iniial, trebuie s fi fost dur, dar lucrurile au intrat repede n normal,

stabilindu-se o convieuire ndelungat. Constantin Porfirogenetul a menionat

c prin Patzinakia curgeau, ntre altele, rurile Danastris, Sarat, Burat

identificate cu Nistru, Siret i Prut, precizndu-se totodat i c se ntindea de

pe malul opus al Distrei (=Silitra) pn la Sakal pe Don.13

G. Kedrenos, cronicar bizantin, i arat locuind dincolo de Nistru, n

locurile de es de la fluviul Boristene (Nistru) pn n Panonia i fiind nomazi,

i duc viaa venic sub corturi.14

ncepnd cu 934 pecenegii au fcut incursiuni n peninsula Balcanic. n

aceste incursiuni au fost antrenai i romnii. De la sudul Dunrii, pecenegii,

mai trziu cumanii, se ntorceau cu muli robi, parte dintre ei romni. Acest

surplus de populaie adus n nordul Dunrii s-a adugat localnicilor, contribuind

la explozia demografic i n sudul Moldovei. Fenomenul este demonstrat de

cercetarea arheologic. Aezrile de tip Dridu continu s existe i dup secolul

al X-lea n spaiul extracarpatic, fenomen observat de V. Spinei chiar dac

migraia triburilor turanice a fost presrat cu mari dezastri i depopulri, ea nu

s-a soldat pretutindeni cu dislocarea total a comunitilor sedentare

romneti. 15 n multe aezri de tip Dridu, din secolele X-XI, au fost

descoperite complexe funerare pecenege i obiecte de factur nomad ce

reflect stabilirea unor relaii ntre romni i migratori. n apropiere de Brlad la

Slcioara (7 Case) n comuna Banca, n spaiul unei aezri de tip Dridu

muzeograful Ruxandra Alaiba a descoperit dou morminte ale pecenegilor.

12Constantinus Porphyrogenitus, De Administrando Imperio, I, p.172, apud V. Spinei, op. cit.,

p.51 13V. Spinei, op.cit., p.63 14A.D. Xenopol, Istoria romnilor din Dacia Traian, vol. II, p.187; I. Feren, Cumanii i

episcopia lor, Blaj, 1931, p.2 15V. Spinei, op.cit., p.64

34

Relaiile romnilor cu pecenegii nu au fost greu de stabilit dei, au

existat diferene la nivelul tipului de locuine, romnii trind n bordeie sau

colibe, nomazii n corturi, ocupaiile erau asemntoare, i romnii i turanicii

erau cresctori de vite. Romnii se mai ocupau i cu cultivarea plantelor, o

cultur n anumite limite. Principala cultur a fost meiul, plant ce se putea

cultiva i n elin, nu se impunea un ogor pregtit, terenul de cultur putndu-

se schimba anual. Din aceast cauz au fost i comuniti de romni care i

schimbau aezrile, ntr-o roire lent, n aceeai zon cu reveniri, dar i

deplasri la distane mari. Aa se explic roirea lor pn n Galiia, Slovacia, i

mai departe. n Evul Mediu, a existat o densitate demografic limitat, spaiul

fiind suficient chiar i pentru popoarele care aveau pstoritul ca principal

activitate. n aceste condiii, nu a fost dificil o convieuire a romnilor cu aceti

turanici, s-a stabilit chiar o colaborare a lor i militar, la jaf sunt antrenate toate

populaiile n anumite condiii. Romnii i-au nsoit pe turanici n expediiile de

jaf din sudul Dunrii. Nu ar fi fost un caz singular. n aceste expediii au nvat

i metode noi de lupt, mai ales tactica cavaleriei. Turanicii erau interesai de

creterea populaiei, aceasta pltea biruri, dijme, furniza brae de munc, dar i

oteni.

Benefic pentru romni a fost i aportul turanicilor la stvilirea altor

popoare, altor cuceritori, dornici de a ocupa teritoriile romneti extracarpatice.

Au inut n fru tendinele regatului maghiar de extindere spre rsrit, au oprit

Imperiul Bizantin pe linia Dunrii, au zgzuit extinderea cnezatelor slave. n

anul 1069, pecenegii din Moldova i Transilvania, sub conducerea lui Oslu, i-au

nvins pe unguri i au prdat pn la Oradea.16 n 1070 au avut loc lupte cu

Boleslaw de Cracovia, ale pecenegilor n alian cu romnii i principele

Volniei.17 Pecenegii s-au rzboit cu ruii, au asediat Kievul, l-au distrus pe

Sviatoslav, n 972, cnd se ntorceau dup cumplita nfrngere de la Silistra.

Pecenegii erau organizai n 13 triburi, din care tribul Gyula s-a stabilit

n Transilvania. Mare han, n nordul Mrii Negre, la jumtatea secolului al XI-

lea a fost Tyrah. A fost perioada cnd s-au reluat expediiile pecenegilor n

peninsula Balcanic. Muli pecenegi s-au stabilit n sudul Dunrii. n 1047,

Kegenes cu dou triburi de la gurile Dunrii a trecut cu 20.000 lupttori la

Durostorum. n 1050, a trecut Dunrea i Tyrah cu 80.000 de oameni. nvins la

Diakene, a czut prizonier i s-a cretinat la Constantinopol. Supravieuitorii

16Alexandru Gona, op.cit., p.21 17I. Dlugas, Historiae Paloniae, vol. I, Lipsca, 1711, Exercitum cum ruthenis, pieczniegys et

Walachis, apud Al. Gona, op.cit., p.21

35

nvini n nordul Dunrii au fost nvini i de uzi.18 Situaia pecenegilor era

deosebit de dificil, n vest aveau conflicte cu ungurii, iar n nord cu ruii, dar

cel mai mare pericol venea din rsrit din partea cnezilor uzilor i apoi a

cumanilor.

Presai de uzi, pecenegii cutau scpare la sud de Dunre. n iarna 1048-

1049, a avut loc un adevrat exod peste gheaa Dunrii. Chiar nfrni de

bizantini, nu s-au mai ntors n nordul Dunrii, profitnd s se mpace cu

situaia de supui ai Constantinopolului. Erau i nenelegeri ntre triburile

pecenege, o parte a lor a rmas n nordul Dunrii, alii au trecut peste muni n

Regatul maghiar. Dominaia politic, ntre 1050-1065, n nordul Dunrii a

trecut la uzi. Acetia au avut aceleai probleme pe care le avuseser i

pecenegii, conflicte cu ruii, rzboaie cu bizantinii, pericole din rsrit,

reprezentate de data aceasta de cumani. n 1064, uzii copleii de atacurile

ruilor i cumanilor au prsit Cmpia Dunrii de jos, pentru a se stabili n

Imperiul Bizantin, unde au fost nimicii de armatele imperiale, pecenegii,

asprimea iernii, molime i foamete. Rmiele lor au fost colonizate n

Macedonia unele grupuri s-au ntors n nordul Dunrii.19

n scurt timp dup migrarea uzilor spre Balcani, cumanii, au aprut n

zona gurilor Dunrii, avanporturile lor deja controlau Bugeacul n intervalul

1065-1078.20Mihail Sirianul, autorul unei cronici redactat n veacul al XII-lea,

a menionat stabilirea cumanilor, la hotarele Imperiul grecilor unde s-au

alturat poporului cretin gsit acolo.(romnilor)21 Pentru a rmne singuri

stpni n nordul Dunrii, cumanii s-au aliat cu Alexios I Comnenos (1081-

1118) mpratul Imperiului Bizantin i au contribuit la nfrngerea hotrtoare a

pecenegilor. n 1091 a avut loc lupta de la Lebunion, lupt descris de Ana

Comnena, fiica mpratului. A fost o alian pentru un anumit obiectiv,

deoarece cumanii au avut aceeai atitudine fa de bizantini. Stpni n stepele

din nordul Mrii Negre, la gurile Dunrii, n spaiul romnesc extracarpatic,

cumanii vor duce aceeai politic cu statele vecine, cu ruii, maghiarii,

bizantinii. Atitudinea romnilor fa de cumani cptase contur n timpul

stpnirii pecenege. Au pltit biruri, au dat dijme, au furnizat brae de munc,

i-au nsoit n rzboaie. Prin 1158, cumanii sunt atacai n Transilvania, alturi

18I. Feren, op.cit., p.4-5 19C. Neculescu, Nvlirea uzilor prin rile romne n Imperiul Bizantin, n R.I.R., IX, 1936, p.185 i urm. 20V. Spinei, op.cit. p.71 21apud V. Spinei, op.cit., p.72

36

de pecenegi, unde au fost menionai de episcopul Otto de Freising "Inter

aquilamen et item Orientem Pecenatorum et Facorum (Cumanorum), matimum

venationem captam habente secol vomere ae rostro pene experte cumpanin."22

La mijlocul secolului al XII-lea, n plin stpnire cuman, spaiul extracarpatic

a fost perturbat de manevrele pretendenilor la tronul halician i la cel bizantin.

Aici i-au gsit refugiu Ivan Rostislavici pretendent la scaunul halician i

Andronic Comnenos, aspirantul la coroana imperial. Ambii au cutat ajutorul

cumanilor. Unii istorici au susinut c, n plin dominaie cuman, toat

Moldova, pn la gurile Dunrii, s-a aflat sub dominaia politic a cnejilor

halicieni.23

S-a pornit de la "Diploma brldean" din anul 1134 i de la un vers

din poemul "Cntec despre oastea lui Igor."Dei, nc din secolul al XIX-lea,

s-a demonstrat falsitatea acestei diplome, ideea a fcut n continuare prozelii.24

n a doua jumtate a secolului al XII-lea, cumanii au fost aliaii

asnetilor n conflictele cu Imperiul Bizantin. 25 Participarea romnilor din

nordul Dunrii, alturi de cumani, la aceste conflicte a fost menionat de

Nicetas Choniates cu prilejul descrierii desfurrii luptelor din anul

1199.26mpotriva cumanilor a luptat i regalitatea maghiar. n acest scop, a luat

decizia pentru crearea unui avanpost la rsrit de Carpai. La sfritul secolului

al XII-lea, poate nceputul secolului al XIII-lea, regalitatea maghiar a ridicat la

Btca Doamnei o fortificaie cu rol de supraveghere a cilor de acces spre

Transilvania.27n acelai scop, n sud-estul Transilvaniei, n ara Brsei, n anul

1211, au fost adui cavalerii teutoni. Dup alungarea acestora, regalitatea

maghiar a apelat la alt metod, crearea unui episcopat n sud estul Moldovei

cu misiunea cretinrii cumanilor, rezultatul fiind Episcopia Cumanilor. La

acest proiect au colaborat i o parte a cumanilor, acetia fiind interesai de

ajutorul Ungariei pentru a putea face fa unui nou pericol din rsrit,

ascensiunea spre vest a mongolilor. Cumanii erau ngrozii de urmrile btliei

pierdute la Kalka, n 1223, dei avuseser sprijinul brodnicilor i al cnezatelor

22I. Feren, op.cit., p.25 23E. Frances, Slavii pe pmntul patriei noastre n veacul al XII-lea n Studii, 8, 1955, 3, p.65 i urm. 24I. Bogdan, Diploma brldean din 1134 i principatul Brladului n AARMSI, s.II, XI, 1888-1889, p.65 i urm. 25vezi bibliografia la V. Spinei, op.cit., p.80 26Choniate, p.663, 691-692 27V. Spinei, Contribuii la istoria spaiului est carpatic din secolul al XI-lea pn la invazia mongol din 1241 n M.A. VLVIII, 1974-1976, p.145-148

37

ruseti. Primejdia mongol l-a obligat, n 1239, pe Kuthen, marele han al

cumanilor s cear azil n Ungaria.

Cererea a fost acceptat condiionat, s-i ridice locuine stabile i s se

cretineze. A urmat un adevrat exod spre Ungaria, Kuthen ducnd cu el 40.000

de corturi, aproximativ 200.000 de persoane. Au fost aezai n Valea Tisei.

Dup iureul mongolilor din 1241, teritoriul extracarpatic a cunoscut o nou

stpnire cea mongol, stpnire asemntoare cu a cumanilor i cu care

romnii erau obnuii. De altfel, n zon, turanicii nu au disprut total. Grupuri

ale pecenegilor, uzilor, cumanilor se integraser n structurile sociale locale,

terminnd prin a fi romnizai de localnici. La cei rmai s-au adugat i

grupuri din hoarda lui Kuthen. Acetia au preferat s prseasc Ungaria dect

s se lepede de credinele lor i de felul lor de via. n 1282, sub conducerea

efului de trib Oldamur i-au fcut drum prin violen spre Moldova. Au fost

nvini la Hodastava lng Cluj. Oldamur i o parte a cumanilor au scpat spre

Moldova. Ceilali au fost obligai s se ntoarc n Cmpia Tisei. Cei ajuni n

Moldova au mrit numrul celor care triau acolo i care rmseser pe loc

acceptnd stpnirea mongol. De fapt, n regiunile vestice ale Hoardei de Aur,

mongolii adoptaser limba cumanilor. Aceste grupuri de cumani rmai n

Moldova, dar i cei revenii erau pe cale de romnizare, de total asimilare de

ctre mediul romnesc nconjurtor a concluzionat Neagu Djuvara. Cele dou

comuniti, cumanii i romnii au fost diferii din punct de vedere etnic,

religios, cultural, dar timpul a nivelat aspectele diferite i i-au apropiat sfrind

printr-o simbioz.

2.1. Berladnicii

n secolul al XII-lea, n apropierea spaiului etnic romnesc, s-au

desfurat lupte pentru putere n cnezatul halician. Unul din pretendeni a fost

Ivanco Rostislavici, poreclit Berladnicul. Oastea acestuia a fost format din

berladnici i cumani. Berladnicii sunt menionai n dou rnduri: n 1159 n

numr de 6.000 cnd alturi de ali oteni de diferite etnii, cumani i galiieni,

condui de Ivanco Rostislavici s-au deplasat spre Cucelmina i Uia unde au

fost nvini de Iaroslav, i n 1160 cnd au atacat Olesia la gurile Niprului.

Informaiile de care dispunem nu precizeaz nici neamul berladnicilor, nici

teritoriul lor etnic. Participarea lor la rzboaiele altora, comportamentul ne

demonstreaz spiritul lor rzboinic, dar i nestatornic. n 1159, au plecat, n

solda lui Ivanco Rostislavici, din regiunea Dunrii, dar, dup ce au fost nvini

38

de cneazul Haliciului, nu s-au mai ntors, ci s-au deplasat spre gurile Niprului,

unde au atacat Olesia. Sunt menionai pentru o perioad foarte scurt, ntr-o

zon de la gurile Dunrii la Nipru. Diploma brldean din 1134, pus n

circulaie de B.P. Hadeu n care Ivanco Rostislavici este numit Berladnicul a

creat mai mult confuzie, dei diploma s-a dovedit fals. Informaiile despre

berladnici fiind puine, interpretrile diverse ale cercettorilor, au transformat

aceast populaie ntr-o enigm.

Constantin C. Giurescu i-a considerat pe berladnici, precursori ai

brodnicilor din secolul al XIII-lea, ntotdeauna gata s participe la expediii

rzboinice, expediii de prad, uneori chiar n locuri ndeprtate. Etnic, i-a

considerat pe berladnici o populaie amestecat romano-slavo-cuman,

ocupndu-se cu creterea vitelor i serviciul ca mercenari n armatele principilor

rui n rzboaiele cu bulgarii i bizantinii. Folosete termenul de berladnici i se

ntreab dac nu cumva sub denumirile strine de brodnici, bolohoveni,

brladnici nu se ascunde o populaie romneasc.

Prere asemntoare a avut Radu Rosetti. D. Onciul a respins aceast

identitate, dar a admis c berladnicii au fost vecini cu brodnicii i aveau o

organizare politic asemntoare. T. Blan a menionat c berladnicii nu au fost

un popor ci un element social; c berladnic nseamn contrabandist, tlhar, ho,

pribeag, vagabond, i c exist n Moldova de sus drumul Brladului care

ncepe la hotarul rii la prul Colacin, se termin la satul Sepenic i are sensul

de drumul hoului. Prerea despre berladnici ca fugari, pribegi, vagabonzi,

aventurieri a fost lansat de istoricul rus Karamazin i mprtit de Pic.

Dup A. Boldur, dezlegarea enigmei ne d toponimia regiunilor din jur

i a ajuns la concluzia c vechiul Berlad al cronicii este Brleadca din colul

sudic al rii Balohovenilor, nu departe de Nistru. n aceast localitate a stpnit

Ivanco Rostislavici, un udel, obinnd numele de Berladnic deoarece berladnic

nseamn locuitor al oraului Berlad (Brleadca).

V. Spinei i consider o populaie nomad din stepele ruseti, probabil

turcic.

Drago Moldoveanu a analizat problema etimologic. Dup prerea

noastr, numele berladnicilor s-ar putea explica de la un verb provenit din

vechiul turcic brl a se uni, a se grupa care la perfect primete morfemul d

la persoana a III a singular: brladi - s-au mpreunat. Acest verb a existat n

mod cert n limba cumanilor, va fi fost folosit de acetia pentru a-i desemna

aliaii. n acest mod i-a cunoscut i vechii rui, cu sufixul compus inik (nik).

Sensul a fost cei care se unesc, se asociaz de aduntur i pe deplin

39

motivat despre informaiile despre ei oferite de cronicile ruse. Att numele, ct

i structura etnic i orientarea comportamental sunt asemntoare cu cele ale

brodnicilor de mai trziu, pentru a-l cror nume s-a propus explicaia a pribegi,

a rtci de la termenul rusesc brodi broditi.

2.2. Brodnicii

n secolele XII-XIII, ntre 1146 1254, la est de Munii Carpai, la

Dunrea de jos i n nordul Mrii Negre, izvoarele externe: maghiare, papale,

ruseti, bizantine consemneaz o populaie cu numele de brodnici. n perioada

interbelic, G. Popa Lisseanu a publicat o lucrare special despre brodnici i a

editat izvoarele, n original i n traducere, referitoare la aceast populaie:

mrturiile cronicilor ruse, diplomele regilor Ungariei, bulele papale i a expus i

toate prerile istoricilor romni i strini emise pn n acel moment. 28

Cercetrile istoricilor au continuat, ducnd la concluzii care au lmurit existena

lor ca populaie i a rii lor, adic originea lor etnic i spaiul de locuire.

Cronicile ruse vorbesc despre brodnici ca participani la luptele ntre

principii rui n anii 1146, 1216 i la lupta de la Kalca din 1223, dar niciodat

despre ara Brodnic. La luptele de la Kalka cu mongolii, brodnicii au participat

alturi de rui i cumani. n aceast lupt, brodnicii au fost condui de

voievodul lor Ploscnea, un cretin, acesta srutnd crucea principilor rui.

Aliaii au fost nfrni, vinovat fiind considerat Ploscnea. n realitate, ttarii au

nvins datorit dezbinrii aliailor. Matislav de Kiev nu a intervenit n lupt

cnd trebuia, apoi mpreun cu ali voievozi, doi principi i de brodnicii condui

de Ploscnea s-a ntrit pe un deal. Au rezistat trei zile, dar Ploscnea dei "a

srutat crucea principelui Matislav i a celor doi principi rui c nu-i va ataca i

va interveni pentru ca s se rscumpere, i apoi amgindu-i, blestematul i-a

legat i predat ttarilor cu tot cu ntritur, care au ucis toi oamenii, iar pe

principi i-a strivit sub nite scnduri peste care au trecut otile ttreti.29

Primele informaii din surse maghiare i papale le avem din 1222. n

1211, regele Ungariei i-a adus n ara Brsei pe cavalerii teutoni, pentru a

stvili incursiunile cumane n Transilvania. Teutonii nu s-au limitat la aprarea

28 G.Popa Lisseanu, Izvoarele istoriei romnilor, volumul XIII Brodnicii, Bucureti, 1938, p.1-33; 33-78 i Romnii n izvoarele istorice medievale, Bucureti, 1933, p.143-174 29 A. V. Boldur, Istoria Basarabiei, volumul I, Chiinu, 1937, p.114-115

40

domeniilor Coroanei arpadiene i au trecut "dincolo de munii nzpezii" i au

luat n stpnire unele teritorii din afara arcului carpatic.30

n diploma regelui Andrei al II-lea, din 1222, nainte de 7 mai, este

specificat dania fcut cavalerilor teutoni i de ntinderea ei pn la "terminos

Prodnicorum" "et inde progeditur usque ad Danubium." n bula papei Honoriu

al III-lea, din 1222, dup 30 noiembrie este amintit o ar "terra Borethnic".

Diploma papei Grigore al IX-lea din 1227 exprima dorina convertirii la

catolicism a populaiei din Cumania i ara vecin Brodnic. Populaiile

mongoloide de la rsrit de Carpai cunoteau cretinismul, existau i cretini n

snul lor, exemplul fiind Ploscnea, dar adepii erau ortodoci.

Dei n prima parte a secolului al XIII-lea, stpni la rsrit de Carpai,

Dunrea de jos i n nordul Mrii Negre au ajuns ttarii, compoziia etnic n

zon nu s-a modificat n totalitate i nici competiia religioas. Scrisoarea

regelui maghiar, Bella al IV-lea ctre Papa Incoceniu din 1254 ne informeaz

c Ungaria este nconjurat la rsrit i sud de popoare necredincioase: rutheni,

cumani, brodnici, bulgari, bosmeci.

Brodnicii sunt amintii n izvoarele bizantine n luptele din sudul

Dunrii, dintre Asneti i bizantini, dar cu numele de bordoni alturi de

cumani (scii) ntr-un discurs al lui Nicetos Choniates. 31 Pentru luptele din

1199, n timpul lui Ioni Kaloianul, alturi de cumani sunt amintii i valahii.32

Istoricii i-au identificat pe bordoni cu brodnici.33

n cronicile ruse bordonii sunt consemnai spune A. Buldur cu

denumirile de bronnici, borojnii, bronnii, bronnik, borothnic, prodnic.34

Cercettorii au fost interesai i de etimologia denumirilor sub care

apare aceast populaie. Muli au acceptat c numele deriv din termenul slav

"brod - vad" de aici i brudino care a desemnat hotar de trecere. De aici s-a

ajuns la constatarea c brodnicii au fost "locuitorii de la vaduri," vdenii, ceea

ce s-ar potrivi cu aezrile de la vadurile Siretului, Prutului, Nistrului, Dunrii

de Jos.35

30 Hurmuzaki, I, p.82, 85, 88, 91, 93, 95, 96; DIR, C, v. XI, XII, XIII, I, p.201, 204-206, 206-214, 214-216, 221, 223 31 Choniates, p.663 32 Ibidem, p.140 33 Dimitrie Onciul, Originile Principatelor Romne, I, p.693; G. Popa Lisseanu, op.cit. 34 A. Boldur, Istoria Basarabiei, editura Victor Frunz, Bucureti, 1992, p.103 35 C.C. Giurescu, Orae i ceti moldovene, editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, Bucureti, 1967, p.36

41

Dup Constantin Cihodaru, numele brodnicilor vine de la un nume de

localitate "brodi", probabil numele vechi al Brladului. Tot de la Brodi provine

i numele localitii Prodana, numele vechi fiind Brodana.36

Ali cercettori au pornit de la termenul slav "broditi" a rtci, a hoinri,

a umbla ncoace i ncolo. Primii adepi ai acestei preri au fost N.M. Karamzin

i Radu Rosetti.37 Acest termen definete n mod real o populaie nestatornic,

n continu micare cum au fost brodnicii. Numele slav nu este un motiv s-i

considerm rui. Probabil n graiul altor popoare din zon erau desemnai cu alt

nume. Ca brodnici i-au perceput ruii i dup ei i alte popoare. Ruii au avut

propriile lor denumiri i pentru alte popoare sau grupuri etnice. Pentru ei tichiile

negre erau ciornie Klobuki n timp ce ei se denumeau kara brkli.

Numele "bronnic" deriv de la cuvntul rus "bronea" plato, chiuras,

zale.38

Rezult c bronicii au fost o categorie de ostai, caracterizai printr-o

anumit armur i probabil prin ocupaia i starea lor.

A.V. Boldur crede c ruii au fcut din brodnici, bronnici39 i c n toate

cronicile ruseti se vorbete de brodnici ca ostai rzboinici nu vdeni i c au

fost mercenari, n majoritatea lor covritoare valahii i formau sate ntregi de la

Pripet la Nistru n nord estul Moldovei. A concluzionat c ara Brodnicilor este

o ar a brodnicilor valahi, care se trag de la daco-geto-traci i ajung s fie

moldoveni.40

A adus ca argumente mulimea satelor din regiunea menionat, al cror

nume pornesc de la brodnic sau brodi. Datorit migraiei altor popoare o parte

din romni au fost obligai s-i caute aezri noi. Aceasta fiind cauza

imigrrilor n Volonia, Podolia, Galiia pn n regiunea Kievului, fenomen

petrecut n secolul al VII-lea. S-a ajuns ca brodnicii s ocupe o bun parte din

Galiia pe care mai trziu au cedat-o ruilor galiieni datorit ttarilor acetia

deschiznd calea migraiunii noi, calea revenirii, ntoarcerii la pmntul natal, la

leagnul naional, emigrare care a avut ca urmare pe pmntul Moldovei

desclecarea moldoveneasc i nfiinarea principatului Moldovei.41

Mai trziu, A.V. Boldur a fcut afirmaia c ara Brodnicilor s-a aflat pe

ambele maluri ale Siretului ntinzndu-se spre sud i nglobnd n cuprinsul su

36 Constantin Cihodaru, Alexandru cel Bun, editura Cartea moldoveneasc, 1990, p.16 37 apud. A. Boldur, op.cit., p.101 38 A. Boldur, op.cit., p.103 39 A. Boldur, Istoria Basarabiei, p.102 40 Ibidem, p.106 41 Ibidem, p.124

42

Vrancea i n acest mod trebuie neleas expresia: ad terminus prodnicorum

din bula emis n 1222.42

A.V. Boldur nu a fost singurul istoric care a vzut n brodnici urmai ai

berladnicilor, a populaiei romneti de la rsrit de Carpai, unii dintre ei chiar

i au schimbat prerile, dar n argumentaia prezentat.

Romni au fost considerai de Radu Rosetti, A. Bunea, Romulus

Cndea, Nicolae Iorga, D. Onciul, A. Sarcedeanu, G. Popa Lisseanu, etc.

Majoritatea au pornit de la termenul brod = vad.

Dup G. Brtianu, A. Decei, G. Popa Lisseanu brodnicii au fost pruteni,

locuitori ai Prutului. Nicolae Iorga a considerat c brodnicii au fost vdeni

basarabeni i dobrogeni. D. Onciul, innd suma c brodnici este un cuvnt

slav a admis un oarecare amestec slav n majoritatea romnilor.

Augustin Bunea i V. Motogna au nlocuit cuvntul brod (vad) cu

cuvntul slav brdo = munte i au ajuns la concluzia c brodnicii sunt munteni

din Vrancea. Ali istorici i-au considerat pecenegi, cumani sau rui. I. Feren a

crezut c brodnicii sunt berendeii, o rmit a pecenegilor. Brodnicii nu au fost

ns pgni, au fost cretini, voievodul lor Ploscnea a srutat crucea, au fost

numii infidelis de pap, deoarece nu erau catolici. Rui au fost considerai de

N. M. Karamzin. B.D. Grecov i A. I. Iacubovschi au vzut n ei slavi cretini,

precursori ai cazacilor.

Alex. I. Gona s-a raliat observaiei fcute de A. V. Boldur c denumirea

de brodnici apare n cronicile ruse odat cu tirile despre i alturi de cumani i

dispare ndat dup desfiinarea Imperiului Cuman, n 1241, ultima meniune o

avem n scrisoarea lui Bela al IV-lea din anul 1250 ctre Vatican.43

V. Spinei crede c brodnicii se ntlnesc n compania unor diferite

etnonime i c reprezint un grup etnic distinct i nu o categorie social.

Deoarece sunt amintii pe o rut ampl de aciune, din Suzdal n stepele ural-

pontice i pn la Dunrea de jos, sugereaz trsturi ale modului de via

nomad sau seminomad. Asocierea lor sau a rii lor se apropia ntotdeauna de

cumani sau de Cumania, ca i deosebita lor mobilitate ar indica apartenena

brodnicilor la familia populaiilor de neam turcic.44 n nordul Mrii Negre, n

secolele IX-XI triau un conglomerat de popoare: rmite ale bulgarilor i

42 A.V. Boldur, ara Brlad numele i unele momente istorice, n Brladul odinioar i astzi, 1984, volumul III, p.26 43 Al. I. Gona, Romnii i Hoarda de Aur (1241-1502) Casa Editorial Demiurg, Iai, 2010, p.36 44 V. Spinei, Realiti etnice i politice n Moldova Meridional n secolele X-XIII, editura Junimea, Iai, 1985, p.88

43

chazarilor, alte grupuri etnice mai mici berendei, turpei, kalpigi, kovii, peste

care i-au ntins dominaia pecenegii i cumanii. n regiunile romneti est

carpatice s-au produs permanent pn la constituirea statului medieval

Moldova, micri etnice.

Populaia permanent au constituit-o romnii, dar ei sunt consemnai n

izvoarele vremii cu alte denumiri derivnd de la etnonimul vlah, valah.

Meniunea ambelor etnonime brodnici i valahi, la Nicetos Choniates, dar i n

actele din 1222 elimin identificarea brodnicilor cu romnii.45

Documentul din 1250 ne informeaz despre spaiul n care au trit aceti

brodnici sit diversis i