Tečaj o čudima

IV TEKST I VJEŽBE

3

BIBLIOTEKA SVJETLOST Naslov originala: A Course in Miracles Prijevod Teksta

prof. Vesna Kučera-Terzić Prijevod Radne knjige

prof. Vesna Kučera-Terzić Višnja Dobrić

Lektor

prof. Kristina Stojanović Urednik biblioteke

Darko Imenjak SBN

953-98034-7-0 CIP - Katalogizacija u publikaciji Nacionalna i Sveučilišna knjižnica Zagreb

Nakladnik TELEdisk d.o.o

5

TEČAJ O ČUDIMA

Knjiga četvrta

Tekst i Radna knjiga

6

Sadržaj

TEČAJ O ČUDIMA................................................................................................... 5 Knjiga četvrta ............................................................................................................. 5

Tekst i Radna knjiga............................................................................................... 5 POGLAVLJE 8 .......................................................................................................... 8

POVRATAK .......................................................................................................... 8 I. Smjer Plana ......................................................................................................... 8 II. Razlika izmeñu Zatočeništva i Slobode............................................................. 9 III. Sveti Susret ..................................................................................................... 10 IV. Dar Slobode.................................................................................................... 11 V. Nepodijeljena Volja Sinstva ............................................................................ 13 VI. Blago Božje .................................................................................................... 14 VII. Tijelo kao Sredstvo Komunikacije................................................................ 15 VIII. Tijelo kao Sredstvo ili Cilj........................................................................... 18 IX. Liječenje kao Ispravljena Percepcija.............................................................. 19

POGLAVLJE 9 ........................................................................................................ 22 PRIHVAĆANJE POKAJANJA ........................................................................... 22 I. Prihvaćanje Stvarnosti....................................................................................... 22 II. Odgovor na Molitvu......................................................................................... 24 III. Ispravljanje Pogreške...................................................................................... 26 IV. Plan Opraštanja Svetog Duha......................................................................... 27 V. Neizliječeni Iscjelitelj ...................................................................................... 28 VI. Prihvaćanje Svojeg Brata ............................................................................... 30 VII. Dvije Procjene............................................................................................... 31 VII. Divota naspram Veličanstvenosti ................................................................. 32

POGLAVLJE 10 ...................................................................................................... 35 IDOLI BOLESTI.................................................................................................. 35 Uvod ..................................................................................................................... 35 1. Kod Kuće u Bogu ............................................................................................. 35 II. Odluka o Zaboravu .......................................................................................... 36 III. Bog Bolesti ..................................................................................................... 37 IV. Završetak Bolesti............................................................................................ 39 V. Poricanje Boga................................................................................................. 40

RADNA KNJIGA ZA UČENIKE............................................................................ 43 VJEŽBA 91 .............................................................................................................. 44

Čuda se vide u svjetlosti. ...................................................................................... 44 VJEŽBA 92 .............................................................................................................. 46

Čuda se vide u svjetlosti, a svjetlost i snaga su jedno. ......................................... 46 VJEŽBA 93 .............................................................................................................. 48

Svjetlost, radost i mir prebivaju u meni................................................................ 48 VJEŽBA 94 .............................................................................................................. 50

Ja sam onakav kakvim me je Bog stvorio. ........................................................... 50 VJEŽBA 95 .............................................................................................................. 51

Ja sam jedno Ja, sjedinjeno sa svojim Stvoriteljem.............................................. 51 VJEŽBA 96 .............................................................................................................. 53

Spasenje dolazi iz mojeg cjelovitog Ja. ................................................................ 53 VJEŽBA 97 .............................................................................................................. 55

Ja sam duh. ........................................................................................................... 55

7

VJEŽBA 98 .............................................................................................................. 57 Ja ću prihvatiti svoju ulogu u Božjem planu spasenja.......................................... 57

VJEŽBA 99 .............................................................................................................. 59 Spasenje je moja jedina funkcija ovdje. ............................................................... 59

VJEŽBA 100 ............................................................................................................ 61 U Božjem planu spasenja moja je uloga bitna...................................................... 61

Vježba 101................................................................................................................ 63 Božja Volja za mene je potpuna sreća.................................................................. 63

VJEŽBA 102 ............................................................................................................ 65 Ja dijelim Božju Volju koja je moja sreća............................................................ 65

VJEŽBA 103 ............................................................................................................ 66 Kako je Bog Ljubav ujedno je i sreća. ................................................................. 66

VJEŽBA 104 ............................................................................................................ 67 Ja tražim samo ono što mi pripada u istini. .......................................................... 67

VJEŽBA 105 ............................................................................................................ 68 Božji mir i radost su moji. .................................................................................... 68

VJEŽBA 106 ............................................................................................................ 70 Neka budem miran i slušam istinu. ...................................................................... 70

VJEŽBA 107 ............................................................................................................ 72 Istina će ispraviti sve greške mojeg uma.............................................................. 72

VJEŽBA 108 ............................................................................................................ 74 Dati i primati je jedno u istini............................................................................... 74

VJEŽBA 109 ............................................................................................................ 76 Ja u Bogu odmaram. ............................................................................................. 76

VJEŽBA 110 ............................................................................................................ 78 Ja sam onakav kakvim me je Bog stvorio. ........................................................... 78

PREGLED III ........................................................................................................... 80 Uvod ..................................................................................................................... 80 VJEŽBA 111 ........................................................................................................ 82 VJEŽBA 112 ........................................................................................................ 83 VJEŽBA 113 ........................................................................................................ 84 VJEŽBA 114 ........................................................................................................ 85 VJEŽBA 115 ........................................................................................................ 86 VJEŽBA 116 ........................................................................................................ 87 VJEŽBA 117 ........................................................................................................ 88 VJEŽBA 118 ........................................................................................................ 89 VJEŽBA 119 ........................................................................................................ 90 VJEŽBA 120 ........................................................................................................ 91

8

POGLAVLJE 8

POVRATAK

I. Smjer Plana 1. Znanje nije motivacija učenja ovog tečaja. Mir jest. To je preduvjet znanja zato jer

osobe koje su u sukobu nisu u miru, a mir je uvjet znanja, jer je on uvjet Kraljevstva. Znanje se može vratiti samo ako ispunite njegove zahtjeve. Ovo nije Božja pogodba, jer Bog ne stvara pogodbe. To je samo posljedica vašeg pogrešnog korištenja Njegovih zakona u ime zamišljene volje koja nije Njegova. Znanje jest Njegova volja. Ukoliko se suprotstavljate Njegovoj volji, kako možete imati znanje? Rekao sam vam što vam znanje nudi, ali možda vi to još ne smatrate potpuno poželjnim. Jer, kada biste ga smatrali poželjnim, vi ga ne biste tako spremno odbacivali čim ego zatraži vašu privrženost.

2. Izgleda da ometanja ega utječu na vaše učenje, ali ego nema snagu ometanja ukoliko mu vi ne podarite moć da to čini. Glas ega je halucinacija. Vi ne možete očekivati da kaže: «Ja nisam stvaran.» No, od vas se ne traži da svoje halucinacije raspršite sami. Od vas se samo traži da ih procjenjujete u svjetlu posljedica koje imaju za vas. Ukoliko ih ne želite jer zbog njih gubite mir, one će nestati iz vašeg uma.

3. Svaka reakcija na ego je poziv na rat, a rat vas lišava mira. Ali u ovom ratu ne postoji suparnik. To je ponovno tumačenje stvarnosti koje morate učiniti kako bi osigurali mir i jedino koje ćete ikada trebati napraviti. Oni koje smatrate suparnicima dio su vašeg mira, kojeg se odričete napadajući ih. Kako možete imati ono čega se odričete? Vi dijelite kako bi imali, ali se na taj način toga ne odričete. Kada se odreknete mira, vi sebe isključujete iz njega. To je uvjet Kraljevstvu toliko stran, da ne možete razumjeti stanje koje prevladava u njemu.

4. Vaše prethodno učenje vjerojatno vas je naučilo pogrešnim stvarima, jednostavno zato jer vas nije učinilo sretnima. Već samo na osnovu toga potrebno je sumnjati u njegovu vrijednost. Ukoliko učenje stremi promjeni, a to je uvijek njegova svrha, jeste li zadovoljni s promjenama koje vam je donijelo vaše učenje? Nezadovoljstvo rezultatima učenja je znak neuspjeha, jer to znači da niste dobili ono što ste željeli.

5. Plan Pokajanja je u suprotnosti s planom kojeg ste odredili za sebe, a takav je i njegov rezultat. Ukoliko vas je rezultat vašeg plana učinio nesretnim i ukoliko želite nešto drukčije, očigledno je potrebno promijeniti plan. Prva promjena koju treba uvesti je promjena smjera. Plan sa značenjem ne može biti nedosljedan. Ukoliko ga planiraju dva učitelja koji vjeruju u dijametralno suprotne ideje, plan se ne može ujediniti. Ukoliko ga ta dvojica učitelja izvode istovremeno, svaki od njih samo smeta onom drugom. To vodi do kolebanja, ali ne i do promjene. Oni koji su nepostojani nemaju pravca. Oni ne mogu izabrati jedno jer se ne mogu

9

odreći drugoga, čak ako to drugo i ne postoji. Njihov sukobljeni plan podučava ih da postoje baš svi smjerovi i ne nudi im opravdanje izbora.

6. Prije nego što stvarna promjena smjera postane moguća, potrebno je u potpunosti priznati apsolutnu besmislenost takvog plana. Vi ne možete učiti istovremeno od dva učitelja koji se, u svakom pogledu, i ni u čemu ne slažu. Njihov združeni plan predstavlja nemoguć zadatak za učenje. Oni vas uče potpuno različitim stvarima na potpuno različite načine, što bi moglo biti moguće, osim u slučaju kada vas obojica podučavaju o vama. Na vašu stvarnost ne utječe niti jedan od njih, ali ako slušate obojicu, vaš um će se podijeliti u pogledu toga što je vaša stvarnost.

II. Razlika izmeñu Zatočeništva i Slobode

1. Postoji opravdanje izbora. Samo jedan učitelj zna što je vaša stvarnost. Ukoliko je

svrha plana naučiti odstraniti prepreke tom znanju, vi to morate naučiti od Njega. Ego ne zna što pokušava podučavati. On vas pokušava podučiti što ste, a da i sam to ne zna. On je stručnjak samo u zbrci. On ne razumije ništa drugo. Kao učitelj, stoga, ego je potpuno zbunjen i potpuno zbunjuje. Čak i kada biste mogli potpuno zanemariti Svetog Duha, što je nemoguće, vi još uvijek od ega ne biste mogli naučiti ništa, jer ego ne zna ništa.

2. Postoji li neki razlog da odaberete takvog učitelja? Zar ne bi imalo smisla potpuno zanemariti sve što on podučava? Je li to učitelj kome bi se trebao okrenuti Sin Božji kako bi našao sebe? Ego vam nikada nije dao nikakav razborit odgovor. Ne bi li ga već samo vaše iskustvo njegovog podučavanja diskvalificiralo kao vašeg budućeg učitelja? A ipak, ego je vašem učenju učinio mnogo više štete od toga. Učenje je radosno ukoliko vas vodi vašim prirodnim putem i olakšava razvoj onoga što imate. Meñutim, kada vas se uči protiv vaše prirode, vi ćete svojim učenjem gubiti jer će vas ono zarobljavati. Vaša volja je upravo u vašoj prirodi i stoga ne može ići protiv nje.

3. Ego vas ne može naučiti ništa dok je vaša volja slobodna, jer ga vi nećete slušati. Nije vaša volja biti zarobljeni, jer vaša je volja slobodna. Zbog toga je ego poricanje slobodne volje. Bog vas nikada ne obuzdava, jer On dijeli Svoju volju s vama. Njegov glas podučava samo u skladu s Njegovom voljom, ali to nije poduka Svetog Duha jer to je ono što vi jeste. Poduka glasi da volja vaša i Božja ne mogu biti u neskladu, jer su one jedno. To je poništavanje svega što ego nastoji podučavati. Stoga nije samo smjer plana taj koji treba biti bez sukoba, već i sadržaj.

4. Ego pokušava podučavati da se vi želite suprotstaviti Božjoj volji. Ova neprirodna poduka ne može se usvojiti, a pokušaj njenog učenja je povreda vaše slobode; plaši vas vašom voljom upravo zato jer je slobodna. Sveti Duh se suprotstavlja svakom zarobljavanju volje Sina Božjeg, znajući da volja Sina jest volja Oca. Sveti Duh vas vodi nepokolebljivo putem slobode, podučavajući vas kako zanemariti ili gledati dalje od svega što bi vas pokušalo zadržati.

5. Rekli smo da vas Sveti Duh uči o razlici izmeñu boli i radosti. To je isto kao kada bismo rekli da vas podučava razlici izmeñu zarobljavanja i slobode. Bez njega vi to ne možete razlikovati jer ste naučili da je zarobljavanje sloboda. Ako vjerujete da je to isto, kako ih možete razlikovati? Možete li tražiti od onog dijela vašeg uma koji vas je naučio vjerovati da su jednaki, da vas pouči kako su različiti?

6. Učenje Svetog Duha ide samo u jednom smjeru i ima samo jedan cilj. Njegov smjer je sloboda, a cilj mu je Bog. No, on ne može shvatiti Boga bez vas, jer nije po volji Boga biti bez vas. Kada naučite da je vaša volja Božja, vi ne možete htjeti biti bez Njega više nego bi On htio

10

biti bez vas. To je sloboda i radost. Uskratite to sebi i uskratili ste Bogu Njegovo Kraljevstvo, jer On vas je stvorio radi njega.

7. Kada sam rekao: «Sva moć i slava su vaše jer je Kraljevstvo Njegovo» mislio sam: Volja Božja je bez granica i u njoj leže sva moć i slava. Ona je bezgranična u snazi i ljubavi i miru. Ona nema granica jer joj je širenje neograničeno; ona obuhvaća sve stvari jer je stvorila sve stvari. Stvaranjem svih stvari ona ih je učinila dijelom sebe. Vi jeste Volja Božja jer ste tako bili stvoreni. I, jer vaš Stvoritelj stvara samo slično sebi, vi ste poput Njega. Vi ste dio Onoga koji je sva snaga i slava, stoga ste jednako neograničeni kao i On.

8. Čemu se može obratiti Sveti Duh osim svoj snazi i slavi kako bi vratio Božje Kraljevstvo? Stoga se On obraća molbom samo onome što je Kraljevstvo, zbog vlastite potvrde onoga što jest. Kada to potvrdite vi automatski donosite priznanje svakome, jer vi jeste potvrdili svakoga. Svojim priznavanjem vi budite njihovo priznanje, a s pomoću njega prostire se vaše. Buñenje se proteže Kraljevstvom lako i radosno, kao odgovor na poziv Bogu. To je prirodni odgovor svakog Sina Božjeg na glas Stvoritelja, jer to je glas za Njegova djela i njihovo prostiranje.

III. Sveti Susret 1. Neka je slava Bogu u visinama i vama, jer je On tako htio. Pitajte i bit će vam dano, jer

je već bilo dano. Tražite svjetlo i učite da vi jeste svjetlo. Ukoliko želite razumijevanje i prosvjetljenje vi ćete ga naučiti, jer je vaša odluka da to naučite odluka da slušate učitelja koji zna o svjetlu i stoga vas o njemu može učiti. Ne postoji granica vašem učenju jer ne postoji granica vašim mislima. Ne postoji granica njegovom podučavanju jer je on bio stvoren da podučava. Shvaćajući savršeno svoju ulogu, on ju savršeno ispunjava, jer to je njegova i vaša radost.

2. Savršeno ispunjavanje Volje Božje je jedina radost i mir koji možete potpuno znati, jer je to jedina uloga koju je moguće u potpunosti iskusiti Kada je ono postignuto ne postoji drugo iskustvo. Ali, želja za drukčijim iskustvima blokirat će postignuće, jer vam se Božja Volja ne može nametnuti, budući da je to iskustvo potpune voljnosti. Sveti Duh razumije kako to podučavati, ali vi ne. Zbog toga ga vi trebate i zbog toga vam ga je Bog dao. Samo će njegovo učenje ustupiti vašu volju Bogu, ujediniti ju s Njegovom moći i slavom i ustanoviti ih vašima. Vi ih dijelite kao što ih Bog dijeli, jer to je prirodni rezultat njihovog bivanja.

3. Volja Oca i Sina su svojim prostiranjem Jedno. Njihovo širenje je posljedica njihove Jednosti, koja održava njihov sklad na okupu širenjem njihove združene Volje. To je savršeno stvaranje onih koji su stvoreni savršenima, u zajedništvu sa savršenim Stvoriteljem. Otac mora dati Očinstvo svome Sinu, jer se Njegovo Očinstvo mora širiti prema van. Vi koji pripadate Bogu imate svetu ulogu širenja Njegovog Očinstva e postavljajući mu granice. Neka vas Sveti Duh poduči kako to učiniti, jer vi možete doznati što to znači samo od Boga Samog.

4. Kada sretnete nekoga upamtite da je to sveti susret. Kako vidite njega vidjet ćete sebe. Kako se budete odnosili prema njemu, tako ćete se odnositi prema sebi. Kako budete mislili o njemu mislit ćete o sebi. Nemojte ovo zaboraviti, jer u njemu vi ćete naći sebe ili izgubiti sebe. Kad god se sretnu dva Sina Božja, oni su dobili još jednu priliku za spasenje. Nemojte ostaviti nikoga, a da mu ne podarite spasenje te da ga i sami primite. Jer, ja sam uvijek tamo s vama, u uspomeni na vas.

5. Cilj plana, bez obzira kojeg učitelja izabrali je «Upoznati sebe.» Ne treba tražiti ništa drugo. Svatko traži sebe, i moć i slavu koju smatra da je izgubio. Kada ste s nekim, vi dobivate

11

još jednu priliku da ih pronañete. Vaša moć i slava nalaze se u njemu jer su one vaše. Ego ih pokušava pronaći samo u vama, jer on ne zna gdje treba tražiti. Sveti Duh vas uči kako ne možete naći sebe ako tražite samo u sebi, jer to nije ono što vi jeste. Kada ste s bratom, vi učite što ste jer podučavate ono što jeste. On će reagirati bolom ili radošću, ovisno o učitelju kojeg slijedite. On će prema vašoj odluci biti zarobljen ili osloboñen, a takoñer i vi. Nikada nemojte zaboraviti odgovornost koju imate prema njemu, jer to je odgovornost koju imate prema sebi. Podarite mu njegovo mjesto u Kraljevstvu i vi ćete dobiti svoje.

6. Kraljevstvo se ne može samo pronaći, a vi koji ste Kraljevstvo ne možete sami pronaći sebe. Stoga, kako bi postigli cilj plana, vi ne možete slušati ego, čija je svrha braniti vlastiti cilj. Ego to ne zna, jer on ne zna ništa. Ali vi to možete znati i vi ćete to saznati ukoliko ste voljni pogledati što bi ego učinio od vas. To je vaša odgovornost, jer kada jednom to stvarno bolje pogledate prihvatit ćete Pokajanje za sebe. Što bi drugo mogli odlučiti? Odlučivši tako, shvatit ćete zašto ste nekada vjerovali kako ste, srevši nekoga, mislili da je to netko drugi. A svaki sveti susret u koji sasvim uñete poučit će vas da nije tako.

7. Vi možete sresti samo dio sebe jer vi ste dio Boga, koji je sve. Njegova moć i slava nalaze se svugdje i vi ne možete biti isključeni iz njih. Ego uči kako je vaša snaga samo u vama. Sveti Duh uči kako je sva snaga u Bogu i upravo zato u vama. Bog želi da nitko ne pati. On ne želi da netko pati zbog pogrešne odluke, uključujući vas. Zbog toga vam je dao mogućnost da to poništite. Njegova moć i slava potpuno poništavaju sve vaše pogrešne odluke, oslobañajući vas i vašeg brata od svake zarobljavajuće misli zadržane u bilo kojem dijelu Sinstva. Pogrešne odluke nemaju moć, jer one nisu istinite. Zarobljavanje koje one naizgled vrše nije ništa istinitije od njih.

8. Moć i slava pripadaju jedino Bogu. I vi isto tako. Bog daje sve što mu pripada jer On daje od Sebe, a Njemu pripada sve. Zadatak koji vam je dao je davati od sebe. Savršeno ispunjavanje tog zadatka dopustit će vam prisjetiti se što uistinu imate od njega, a s pomoću toga prisjetit ćete se takoñer onoga što vi u njemu jeste. Vi ne možete biti nemoćni to učiniti, jer to jest vaša moć. Slava je Božji dar vama, jer to je ono što On jest. Promatrajte svugdje ovu slavu kako biste se prisjetili onoga što jeste.

IV. Dar Slobode 1. Ukoliko Bog za vas hoće potpuni mir i radost, i ukoliko vi nemate samo takvo iskustvo,

onda vi sigurno odbijate priznati Njegovu volju. Njegova Volja se ne koleba, budući da je zauvijek nepromjenjiva. Kada niste u miru to može biti jedino zato jer ne vjerujete da ste u njemu. A ipak, On je sve u svemu. Njegov mir je potpun i vi morate biti uključeni u njemu. Njegovi zakoni upravljaju vama jer oni upravljaju svime. Vi sebe ne možete osloboditi od Njegovih zakona, iako ih možete kršiti. Ali ako to učinite i isključivo ako to učinite, osjećat ćete se usamljeni i bespomoćni, jer sebi uskraćujete sve.

2. Ja sam došao kao svjetlo u svijet koji sebi uskraćuje sve. On to čini jednostavno odvajanjem sebe od svega. To je stoga iluzija izolacije, podržana strahom od iste one usamljenosti koja jest njena iluzija. Rekao sam da sam uvijek s vama, čak i do kraja svijeta. Zato sam ja svjetlost svijeta. Ukoliko sam ja s vama u usamljenosti svijeta, usamljenost nestaje. Vi ne možete održati iluziju usamljenosti ukoliko niste sami. Stoga je moja svrha još uvijek svladati svijet. Ja ga ne napadam, ali ga moje svjetlo mora raspršiti zbog onoga što on jest. Svjetlo ne napada tamu, ali ju odstranjuje sjajem. Ukoliko moje svjetlo svugdje ide sa vama, vi ga zajedno sa mnom odmičete sjajem. Svjetlo postaje naše i vi ne možete boraviti u tami ništa više nego

12

tama može boraviti tamo gdje ste vi. Sjećanje na mene je sjećanje na sebe i na Onoga koji me je vama poslao.

3. Vi ste bili u tami sve dok jedan dio Sinstva nije potpuno ispunio Božju Volju. Kada je to učinjeno, to su svi savršeno postigli. Kako bi se to drukčije moglo postići? Moja misija bila je jednostavno ujediniti volju Sinstva s Voljom Oca tako da sam i sam bio svjestan Očeve Volje. To je svjesnost koju sam vam došao dati, a vaš problem prihvaćanja istog je problem ovog svijeta. Raspršiti ga znači spasenje, i u tom smislu ja jesam spasenje ovog svijeta. Svijet me stoga mora prezreti i odbaciti, jer svijet jest vjerovanje da je ljubav nemoguća. Ukoliko prihvatite činjenicu da sam ja uz vas, vi se odričete svijeta i prihvaćate Boga. Moja volja je njegova a vaša odluka da me čujete je odluka da slušate Njegov Glas i boravite u Njegovoj Volji. Kako je Bog mene poslao vama, tako ću i ja vas poslati ostalima. I ja ću poći s vama do njih, kako bi ih mogli podučavati miru i zajedništvu.

4. Zar ne mislite da je svijetu potreban mir jednako kao što je potreban Vama? Zar ga ne želite dati svijetu jednako kao što ga želite primiti? Ne učinite li tako, nećete ga primiti. Ukoliko ga želite primiti od mene, morate ga dati. Liječenje ne dolazi od nekog drugog. Vi morate prihvatiti vodstvo iznutra. Vi morate željeti to vodstvo, inače ono za vas neće imati značenja. Zbog toga je liječenje pustolovina u kojoj se surañuje. Ja vam mogu reći što treba raditi, ali vi morate surañivati, vjerujući da ja znam što trebate raditi. Tek tada će vaš um odabrati slijediti me. Bez ovakvog izbora vi ne biste mogli biti izliječeni jer biste se odlučili protiv liječenja, a to odbacivanje moje odluke umjesto vas čini liječenje nemogućim.

5. Liječenje odražava našu združenu volju. To postaje očigledno kada promislite koja je svrha liječenja. Liječenje je način svladavanja razdvajanja. Razdvajanje se svladava zajedništvom. Razdvajanje ne može savladati zajedništvo. Odluka o ujedinjenju mora biti nedvosmislena, jer je inače sam um podijeljen i nije cjelovit. Vaš um je sredstvo pomoću kojeg odreñujete vlastito stanje, jer je um mehanizam odluke. To je moć pomoću koje vi razdvajate ili združujete i već prema tome imate iskustvo boli ili radosti. Moja odluka ne može svladati vašu odluku, jer je ona jednako moćna kao i moja. Da nije tako Sinovi Božji ne bi bili jednaki. Sve je moguće uz pomoć naših združenih odluka; samo moja odluka ne može vam pomoći. Vaša volja je jednako slobodna kao i moja; niti Bog joj se ne bi suprotstavljao. Ja ne mogu htjeti nešto što Bog ne želi. Ja mogu ponuditi svoju snagu kako bi vašu učinio nepobjedivom, ali se ne mogu suprotstaviti vašoj odluci, a da se pritom se natječem sa njom i na taj način povrijedim Božju Volju za vas.

6. Ništa stvoreno od Boga ne može se suprotstaviti vašoj odluci, kao što, se ništa stvoreno od Boga ne može suprotstaviti Njegovoj Volji. Bog je vašoj volji podario moć, a ja ju mogu samo potvrditi u čast Njegove moći. Ukoliko želite biti poput mene ja ću vam pomoći, znajući da smo slični. Ukoliko želite biti drukčiji, pričekat ću dok ne promijenite mišljenje. Ja vas mogu podučavati, ali samo vi možete odlučiti hoćete li slušati moje učenje. Kako drukčije može biti, ako je Božje Kraljevstvo sloboda? Slobodu se ne može naučiti nikakvom tiranijom, a savršena jednakost svih Božjih sinova ne može se prepoznati prevlašću jednog uma nad drugim. Božji Sinovi su jednaki po volji, budući da je to Volja njihovog Oca. To je jedina poduka koju sam došao podučavati.

7. Kada vaša volja ne bi bila moja, ona ne bi dolazila od našeg Oca. To bi značilo da ste zarobili svoju volju i niste joj dopustili da bude slobodna. Vi sami ne možete učiniti ništa, jer vi sami niste ništa. Ja sam ništa bez Oca, a vi ste ništa bez mene, jer poricanjem Oca vi poričete sebe. Uvijek ću vas se sjećati i u mom sjećanju na vas leži vaše sjećanje na sebe. U sjećanju jednih na druge nalazi se naša uspomena na Boga. A u toj uspomeni se nalazi naša sloboda jer je vaša sloboda u Njemu. Pridružite mi se stoga u slavljenju Njega i vas koje je On stvorio. To je

13

naš dar zahvalnosti, kojeg će dijeliti sa svim svojim bićima, kojima On daje jednako od svega što je Njemu prihvatljivo. I, jer je Njemu prihvatljivo, to je dar slobode, što je Njegova Volja za sve Njegove sinove. Nudeći slobodu, postat ćete slobodni.

8. Sloboda je jedini dar kojeg možete ponuditi Božjim Sinovima, budući da je to potvrda onoga što jesu i što je On. Sloboda je stvaranje, jer je sloboda ljubav. Vi ne volite onoga koga želite zarobiti. Stoga, ako želite nekoga zarobiti (uključujući i sebe) vi ga ne volite i ne možete se poistovjetiti sa njim. Kada zarobite sebe vi gubite iz vida svoje istinsko poistovjećivanje sa mnom i s Ocem. Vi se poistovjećujete i s Ocem i sa Sinom. Ne možete se poistovjetiti s Jednim, a ne i s Drugim. Ukoliko ste dio Jednoga, vi morate biti dio Drugoga jer su oni Jedno. Sveto Trojstvo je sveto upravo zato jer je jedno. Ukoliko iz tog zajedništva isključite sebe, vi smatrate da je Sveto Trojstvo razdvojeno. Vi morate biti u njemu uključeni jer je ono sve. Ukoliko ne zauzmete, svoje mjesto u njemu i ispunite svoju ulogu kao dio njega, Sveto Trojstvo će postati jednako lišeno kao i vi. Ukoliko je potrebno objelodaniti njegovu istinu onda niti jedan njegov dio ne smije biti zarobljen.

V. Nepodijeljena Volja Sinstva 1. Možete li se odvojiti od sebe i biti u miru? Odjeljivanje nije rješenje, ono je obmana.

Obmanuti vjeruju da će ih istina napasti i to ne priznaju jer im je draža obmana. Procijenivši da je istina nešto što oni ne žele, oni zapažaju svoje iluzije koje blokiraju znanje. Pomognite im tako da im ponudite svoj ujedinjeni um u njihovu korist, kao što vam ja nudim svoj u vašu korist. Sami, mi ne možemo učiniti ništa, ali zajedno se naši umovi stapaju u nešto čija moć ide mnogo dalje od moći njegovih razdvojenih dijelova. Budući da nije razdvojen, Božji um se uspostavlja u našim umovima, poput naših umova. Takav um je nepobjediv jer je nepodijeljen.

2. Nepodijeljena volja Sinstva je savršeni Stvoritelj, budući da je potpuno slična Bogu, čija Volja jest. Vi ne možete biti izuzeti od toga ukoliko želite shvatiti što je to i što ste vi. Ako vjerujete da je vaša volja odvojena od moje, vi sebe izuzimate iz Volje Božje, a vi jeste ta Volja. No, liječiti još uvijek znači činiti cijelim. Stoga liječiti znači ujediniti se s onima koji su slični vama, jer uočiti tu sličnost znači prepoznati Oca. Ukoliko je vaše savršenstvo u Njemu i samo u Njemu, kako Ga možete znati, a da Ga niste priznali? Priznavanje Boga znači priznavanje sebe. Ne postoj i razdvajanje Boga i Njegovih stvorenja. Vi ćete to razumjeti kada shvatite da ne postoji razdvajanje izmeñu vaše volje i moje. Neka ljubav Božja sja na vas vašim prihvaćanjem mene. Moja stvarnost je vaša i Njegova. Združivanjem svog uma s mojim vi označavate svoju svjesnost da je Božja Volja Jedna.

3. Božja Jednost i naša nisu razdvojene, jer Njegova Jednost okružuje našu. Združiti se sa mnom znači vratiti sebi Njegovu moć jer ju mi dijelimo. Nudim vam samo priznavanje Njegove moći u vama, ali u tome leži sva istina. Kada se ujedinjujemo, mi se ujedinjujemo s Njim. Neka je slava zajedništvu Boga i Njegovih svetih Sinova! U njima je sva slava upravo zato jer su ujedinjeni. Čuda koja činimo svjedoče o Volji Oca za Njegove Sinove i o našoj radosti zbog ujedinjenja s Njegovom Voljom.

4. Kada se ujedinjujete sa mnom vi se ujedinjujete bez ega jer ja sam se okanio ega u sebi i stoga se ne mogu ujediniti s vašim. Naše ujedinjenje je način da se odreknete ega u vama. Istina u nama nalazi se izvan ega. Bog nam jamči uspješno nadilaženje ega, a ja dijelim to uvjerenje za nas oboje i za sve nas. Ja vraćam Božji mir svoj Njegovoj djeci jer sam ga od Njega primio za sve nas. Ništa ne može prevladati naše ujedinjene volje jer ništa ne može prevladati Božju Volju.

14

5. Biste li prepoznali Božju Volju vama namijenjenu? Zatražite ju od mene koji ju znam umjesto vas i naći ćete ju. Ja vam ništa neću uskratiti, kao što Bog meni ništa ne uskraćuje. Pred nama je jednostavno putovanje natrag Bogu koji je naš dom. Kada nam se na putu prema miru nametne strah, to je zato jer nam se ego pokušao pridružiti, a ne može to učiniti. Ego osjeća poraz i to ga ljuti, pa se smatra odbačenim i počinje se protiviti. Njegovo protivljenje vas ne može povrijediti jer ja sam s vama. Na tom putu vi ste za suputnika umjesto ega izabrali mene. Nemojte pokušati zadržati obojicu, jer ćete inače pokušati ići u različitim pravcima i izgubit ćete se na putu.

6. Put ega nije moj put, a nije niti vaš. Sveti Duh ima jedan smjer za sve umove; put kojem me je podučio takoñer je i vaš. Nemojmo zbog iluzija izgubiti iz vida njegov smjer, jer samo iluzije drugog smjera mogu zatamniti onaj o kojem govori Božji Glas u svima nama. Nikada nemojte pružiti egu moć uplitanja u putovanje. On je nema, jer to putovanje vodi do onoga što je istinito. Napustite sve iluzije i posegnite izvan svih pokušaja ega da vas zadrži. Ja idem ispred vas jer sam izvan ega. Stoga posegnite za mojom rukom jer vi želite nadmašiti ego. Moja snaga nikada neće biti manjkava i ukoliko ju odlučite dijeliti tako ćete učiniti. Ja ju dajem voljno i radosno, jer vas trebam koliko i vi trebate mene.

VI. Blago Božje 1. Mi smo združena volja Sinstva, čija cjelokupnost je za sve. Mi započinjemo naš

povratak krećući zajedno i putem sakupljamo našu braću. Svaki dobitak u našoj snazi ponuñen je svima, kako bi i oni mogli odložiti svoju slabost i dodati nam svoju snagu. Sve nas čeka Božja dobrodošlica i On će nam ju poželjeti baš kao što ju ja vama želim. Nemojte zaboraviti Kraljevstvo Božje zbog nečega što vam svijet može ponuditi.

2. Svijet ne može ništa dodati moći i slavi Boga i Njegovih svetih Sinova, ali, ako ga gledaju, on može oslijepiti Sinove tako da ne vide Oca. Vi ne možete gledati svijet i znati Oca. Samo jedno je istinito. Ja sam vam došao reći da odluka što je istinito nije na vama. Kada bi bilo tako vi biste uništili sebe. No, Bog nije htio uništenje svojih stvorenja, kada ih je stvorio za vječnost. Njegova Volja vas je spasila, ne od vas samih, već od vaše iluzije o sebi. On vas je spasio zbog vas samih.

3. Slavimo onoga koga se svijet odriče jer nad njegovim Kraljevstvom svijet nema moći. Nitko stvoren od Boga ne može pronaći radost u nečemu drugome osim u vječnom, ne stoga što bi bio lišen nečeg drugog, već stoga što ga ništa drugo nije dostojno. Ono što Bog i Njegovi Sinovi stvore to je vječno i u tome, i samo u tome, je njihova radost.

4. Poslušajte priču o izgubljenom sinu i saznajte što je Božje i vaše blago: taj sin voljenog oca otišao je od kuće i mislio je da je potratio sve što je imao za nešto bez vrijednosti, iako u tom trenutku nije shvaćao njegovu bezvrijednost. Bilo ga je stid vratiti se ocu, jer je smatrao da ga je povrijedio. No, kada se vratio kući, otac ga je dočekao radosno i sa dobrodošlicom, jer je sin bio blago svoga oca. On nije želio ništa drugo.

5. Bog želi samo Svog sina jer je Njegov Sin Njegovo jedino blago. Vi želite svoja djela kao što On želi Svoja. Vaša djela su vaš dar Svetom Trojstvu, nastala iz zahvalnosti zbog toga što ste vi bili stvoreni. Oni vam ne ostavljaju ništa više nego ste vi ostavili svom Stvoritelju, ali oni šire vaše djelo kao što je Bog proširio Sebe na vas. Mogu li se Božja stvorenja radovati nečemu što nije stvarno? A što je drugo stvarno osim djela Božjih i onih koji su stvoreni poput Njegovih djela? Vaša djela vas vole kao što i vi volite svog Oca zbog dara stvaranja. Ne postoji drugi dar

15

koji bi bio vječan, stoga ne postoji drugi dar koji bi bio istinit. Kako onda vi možete prihvatiti nešto drugo ili dati nešto drugo i zauzvrat očekivati radost? I, što biste još željeli umjesto radosti? Vi niste načinili niti sebe niti svoju ulogu. Vi ste jedino odlučili biti nevrijedni svega toga. No, vi ne možete sebe učiniti nevrijednim jer ste blago Božje, a ono što On cijeni jest vrijedno. Ne može biti sumnje u vrijednost toga, jer ona leži u tome da Bog dijeli Sebe s njim i uspostavlja njegovu vrijednost zauvijek.

6. Vaša uloga je dodavati Božjem blagu stvaranjem vlastitog. Njegova Volja vama je Njegova Volja zbog vas. On vam ne bi uskratio stvaranje jer je u tome Njegov užitak. Vi ne možete naći drugi užitak osim u onome u čemu uživa Bog. Njegova radost je u tome što vas je stvorio i On širi svoje očinstvo na vas kako bi se vi mogli širiti onako kao što je to On učinio. Vi to ne razumijete jer ne razumijete Njega. Nitko tko ne prihvaća svoju ulogu ne može razumjeti što je to, a nitko ne može prihvatiti svoju ulogu ukoliko ne zna tko On jest. Stvaranje je Volja Božja. Njegova Volja je stvorila vas kako biste vi mogli stvarati. Vaša volja nije stvorena odvojeno od Njegove i tako vi morate željeti onako kako On želi.

7. «Nevoljna volja» ne znači ništa, jer je to kontradikcija u smislu da ustvari ne znači ništa. Kada mislite da niste voljni željeti s Bogom, vi ne razmišljate. Božja Volja jest misao. Njoj se ne može suprotstaviti druga misao. Bog se ne suprotstavlja sebi, a Njegovi sinovi, koji su slični Njemu, ne mogu se suprotstavljati sebi ili Njemu. No, njihova misao je toliko moćna da oni mogu i zarobiti um Božjeg Sina, ukoliko to požele. Ovakav izbor čini ulogu sina nepoznatom njemu, ali nikada njegovom Stvoritelju. I, jer nikada nije neznana njegovom Stvoritelju, ona je zauvijek znana njemu.

8. Postoji samo jedno pitanje koje trebate sebi postaviti: « Želim li saznati što mi je namijenila Očeva Volja?» On to neće kriti. On ju je meni otkrio jer sam ga tražio i saznao što je On već prije dao. Naša uloga je djelovati zajedno, jer mi uopće ne možemo djelovati ako smo meñusobno razdvojeni. Cjelokupna moć Božjeg Sina leži u svima nama, a ne posebno u nekome od nas. Bog ne bi htio da smo sami jer niti On ne želi biti sam. Zbog toga je on stvorio Sina i dao mu moć stvaranja uz Njega. Naša djela su jednaku sveta kao i mi, a mi smo Sinovi Božji, sveti kao što je i On svet. Našim djelima mi širimo našu ljubav i tako povećavamo radost Svetog Trojstva. Vi to ne razumijete, jer vi, koji ste Božje blago, sebe ne smatrate vrijednima. Pod pretpostavkom tog uvjerenja, vi ništa ne možete razumjeti.

9. Ja dijelim s Bogom znanje o vrijednosti koju vam je dodijelio. Moja predanost vama dolazi od Njega, nastala iz mog znanja o sebi i o Njemu. Mi ne možemo biti razdvojeni. Koga je Bog združio ne može se razdvojiti, a Bog je združio sve svoje sinove sa Sobom. Možete li se odvojiti od svog života i svog bivanja? Putovanje do Boga je samo ponovno buñenje znanja o tome gdje se uvijek nalazite i što zauvijek jeste. To je putovanje bez udaljenosti do cilja koji se nikada ne mijenja. Istinu možemo samo iskusiti. Ne možemo ju opisati niti objasniti. Ja vas mogu učiniti svjesnim uvjeta istine, ali iskustvo dolazi od Boga. Mi možemo zajedno ispuniti Njegove zahtjeve, ali istina će vam doći sama po sebi.

10. Ono što je Bog želio za vas jest vaše. On je svome blagu poklonio Svoju Volju, čije to blago jest. Vaše srce se nalazi tamo gdje je vaše blago, baš kao i Njegovo. Vi koji ste voljeni od Boga u potpunosti ste blagoslovljeni. Naučite ovo o meni i oslobodite svetu volju svih onih koji su blagoslovljeni poput vas.

VII. Tijelo kao Sredstvo Komunikacije

16

1. Napad je uvijek fizički. Kada se napad u bilo kojem obliku pojavi u vašim mislima vi sebe poistovjećujete s tijelom, jer je to način na koji ego tumači tijelo. Vi ne trebate napasti fizički kako bi prihvatili to tumačenje. Vi ga prihvaćate jednostavno vjerovanjem da vam napad može donijeti ono što želite. Kada to ne biste vjerovali, pomisao na napad ne bi vam se svidjela. Kada se izjednačavate sa tijelom uvijek ćete osjećati depresiju. Ako dijete Božje razmišlja o sebi na takav način ono sebe omalovažava i slično omalovažava svoju braću. Budući da sebe može pronaći samo u njima, ono se odvaja od spasenja.

2. Upamtite da Sveti Duh tumači tijelo samo kao sredstvo komunikacije. Budući da je on komunikacijska veza izmeñu Boga i Njegovih razdvojenih Sinova, Sveti Duh tumači sve što ste učinili u svjetlu onoga što on jest. Ego se odvaja preko tijela. Sveti Duh preko njega dopire do drugih. Vi ne zapažate svoju braću onako kako to čini Sveti Duh, jer vi ne smatrate tijela samo načinom združivanja umova i njihovog ujedinjavanja s vašim i mojim. Ovakvo tumačenje tijela potpuno će promijeniti vaše mišljenje o njegovoj vrijednosti. Samo po sebe ono nema nikakve vrijednosti.

3. Ukoliko koristite tijelo za napad, to je štetno za vas. Ukoliko se njime služite samo kako bi dosegli umove onih koji vjeruju da su tijela i podučavali ih kroz tijelo da nije tako, vi ćete shvatiti moć uma koja je u vama. Ukoliko se služite tijelom isključivo radi toga, vi ga ne možete koristiti za napad. Služeći ujedinjenju, ono postaje prekrasna poduka o zajednici koja ima vrijednost dok zajednica postoji. To je Božji način da učini bezgraničnim ono što ste vi ograničili. Sveti Duh ne vidi tijelo onako kako ga vi vidite, jer on zna da je jedina stvarnost svega služba koju iskazuje Bogu u ime uloge koju mu daje.

4. Komunikacija dokida razdvajanje. Napad ga potiče. Tijelo je lijepo ili ružno, mirno ili divlje, od koristi ili štetno, već prema tome u koju se svrhu koristi. A u tijelu druge osobe vi ćete vidjeti svrhu koju ste namijenili svome tijelu. Ukoliko tijelo postane sredstvo koje ste dali Svetom Duhu na korištenje u ime ujedinjenja Sinstva, vi nećete vidjeti ništa fizičkog osim onoga što ono jest. Upotrijebite ga za istinu i vidjet ćete ga onakvim kakvo ono uistinu jest. Koristite ga pogrešno i pogrešno ćete ga shvatiti, jer ste to već učinili, koristeći ga pogrešno. Tumačite bilo što odvojeno od Svetog Duha i vi ćete u to sumnjati. To će vas dovesti do mržnje, napada i gubitka mira.

5. No, sav gubitak dolazi samo iz vašeg vlastitog nerazumijevanja. Gubitak bilo koje vrste je nemoguć. Ali ako promatrate brata kao fizičko biće, njegova moć i slava, a takoñer i vaša, su za vas «izgubljeni». Vi ste ga napali, ali ste vjerojatno prije napali sebe. Vlastitog spasenja radi, nemojte ga tako promatrati, jer vaše spasenje mora njemu donijeti njegovo. Nemojte mu dozvoliti da se omalovažava u vašem umu, već ga oslobodite od vjerovanja u neznatnost i na taj način izbjegnite svoju neznatnost. Budući da je dio vas, on je svet. I vi ste sveti, budući da ste dio mene. Komunicirati s dijelom Boga Samog znači posegnuti izvan Kraljevstva do njegovog Stvoritelja, pomoću Njegovog Glasa kojeg je uspostavio kao dio vas.

6. Radujte se, stoga, što od sebe vi ne možete učinili ništa. Vi niste od sebe. Onaj od koga jeste poželio je za vas moć i slavu s kojom, nakon što ju prihvatite, možete savršeno postići Njegovu svetu Volju za sebe. On vam nije uskratio Svoje darove, ali vi vjerujete da ste ih vi uskratili Njemu. Neka niti jedan Sin Božje ne ostane skriven u Njegovo Ime, jer Njegovo Ime je vaše.

7. Biblija kaže: «Riječ (ili misao) se pretvorila u tijelo.» Strogo uzevši, to je nemoguće, budući da se doima kao da uključuje prevoñenje jedne razine stvarnosti u drugu. Samo se čini da postoje različite razine stvarnosti, kao i različite razine čuda. Misao ne može postati tijelom osim vjerovanjem, budući da misao nije fizička. No, misao je komunikacija u kojoj se može koristiti

17

tijelo. To je jedino prirodno korištenje koje mu se može odrediti. Koristiti tijelo neprirodno znači izgubiti iz vida svrhu Svetog Duha i tako zbuniti cilj njegovog plana.

S. Za učenika nema ništa toliko deprimirajuće kao što je plan kojeg ne može svladati. Pritom pati njegov osjećaj svrsishodnosti i on nužno postaje depresivan. Suočavanje sa situacijom nemogućeg učenja je najdepresivnija stvar na svijetu. U stvari, to je na kraju razlog zbog kojeg je i sam svijet potišten. Plan Svetog Duha nikada ne tišti, jer je to plan radosti. Kada god je posljedica učenja depresija, to je zato jer je istinski cilj plana nestao iz vida.

9. U ovom svijetu se čak niti tijelo ne smatra cjelovitim. Njegova svrha se smatra podijeljenom u brojne uloge, meñusobno povezane veoma slabo ili nikako, pa se čini kao da njome vlada kaos. Ako ju vodi ego uistinu je takva. Ako ju vodi Sveti Duh, onda nije. Ona postaje sredstvo s pomoću kojeg onaj dio uma kojeg ste pokušali odvojiti od duha može posegnuti izvan svojih iskrivljenja i vratiti se duhu. Hram ega tako postaje hram Svetog Duha, u kojem odanost njemu zamjenjuje odanost egu. U tom smislu tijelo postaje hram Božji; Njegov glas boravi u njemu upravljajući svrhom koja joj je namijenjena.

10. Liječenje je posljedica korištenja tijela isključivo za komunikaciju. Budući da je to prirodno, ono liječi čineći cjelovitim, što je takoñer prirodno. Svaki um je cjelina, a vjerovanje da je jedan njegov dio fizički, tj. da nije um, podijeljeno je ili bolesno tumačenje. Um je nemoguće učiniti fizičkim, ali je moguće da se manifestira kroz fizičko ukoliko koristi tijelo kako bi se protegnuo izvan sebe. Protežući se prema van, um se širi. On ne staje u tijelu, jer ako tako čini on postaje blokiran u svojoj namjeni. Blokiran um sebi dopušta ranjivost za napad, jer se okreće protiv sebe.

11. Stoga je jedini način koji jamči pomoć i liječenje odstraniti blokove. Pomoć i liječenje su normalni izrazi uma koji djeluje kroz tijelo, ali ne u njemu. Ukoliko um vjeruje kako je njegov cilj tijelo, on će iskriviti svoju percepciju tijela; blokiranjem vlastitog širenja izvan njega potaknut će bolest, usvajajući razdvajanje. Ako tijelo promatramo kao odvojeni entitet možemo samo usvajati bolest, jer to nije točno. Medij komunikacije gubi svoju korisnost ukoliko se koristi za nešto drugo. Ukoliko medij komunikacije koristimo kao medij napada, očigledno smo zamijenili svrhu.

12. Komunicirati znači pridruživati, a napadati znači odvajati. Kako možete istovremeno činiti i jedno i drugo, a pritom ne patiti? Percepciju tijela može ujediniti samo jedna namjena. Tako se um oslobaña iskušenja da tijelo promatra u različitim svjetlima i potpuno ga predaje Jednom svjetlu u kojem se može uistinu razumjeti. Zamijeniti sredstvo učenja s ciljem plana je temeljna pomutnja koja blokira razumijevanje i jednog i drugog. Učenje mora voditi izvan tijela do ponovnog uspostavljanja moći uma u njemu. To je moguće postići jedino ako se um širi na druge umove i ne sprječava sebe u širenju. Takvo sprječavanje je uzrok svih bolesti, jer je jedino širenje uloga uma.

13. Depresija je suprotna radosti. Ako vaše učenje potiče depresiju, a ne radost, vi sigurno ne slušate Božjeg radosnog učitelja i ne učite njegove poduke. Vidjeti tijelo kao nešto drugo, a ne isključivo kao sredstvo komunikacije, znači ograničiti svoj um i povrijediti sebe. Stoga zdravlje nije ništa više od ujedinjene namjere. Ukoliko tijelo podvedemo pod namjenu uma, ono postaje cijelo jer je svrha uma jedna. Napad može biti samo pretpostavljena svrha tijela, jer, odvojeno od uma, tijelo uopće nema svrhe.

14. Vi niste ograničeni tijelom, a misao ne može postati tijelo. No, um se može manifestirati kroz tijelo ukoliko se proteže izvan njega i ne smatra ga svojim ograničenjem. Kad god promatrate nekoga kao biće ograničeno na tijelo ili ograničeno tijelom, vi tu granicu namećete sebi. Jeste li voljni to prihvatiti, kada bi cjelokupna svrha vašeg učenja trebala biti izbjegavanje ograničenja? Ako netko zamišlja tijelo kao sredstvo napada i vjeruje da bi to kao

18

posljedicu moglo imati radost, to jasno ukazuje na lošeg učenika. On je prihvatio cilj učenja koji je u očiglednoj kontradikciji ujedinjenoj svrsi plana i koji se upliće u njegovu sposobnost prihvaćanja njegove svrhe kao svoje.

15. Radost je ujedinjena svrha, a ujedinjena svrha može biti jedino Božja. Kada se vaša svrha ujedini ona postaje Njegova. Ukoliko vjerujete da se možete uplitati u Njegovu svrhu onda je i vama potrebno spasenje. Vi ste osudili sebe, ali osuda nije od Boga. Stoga ona nije istinita. Ništa istinitiji nisu niti njegovi prividni rezultati. Kada svoga brata promatrate kao tijelo vi ga osuñujete jer ste osudili sebe. No, ako je svaka osuda nestvarna, a mora biti nestvarna budući da je ona oblik napada, onda ona ne može imati rezultata.

16. Nemojte sebi dozvoliti da patite zbog zamišljenih rezultata onoga što nije istina. Oslobodite svoje misli od vjerovanja da je to moguće. U toj potpunoj nemogućnosti leži vaša jedina nada u osloboñenje. Ali, kakvu biste drukčiju nadu željeli? Sloboda od iluzija nalazi se samo u ne-vjerovanju u njih. Ne postoji napad, ali postoji neograničena komunikacija i stoga neograničena moć i cjelokupnost. Moć cjelokupnosti je širenje. Nemojte sprječavati svoju misao u ovom svijetu i otvorit ćete um stvaranju u Bogu.

VIII. Tijelo kao Sredstvo ili Cilj 1. Stavovi prema tijelu su stavovi prema napadu. Način na koji ego definira stvari je

djetinjast i uvijek se temelji na njegovom uvjerenju o tome čemu stvari služe. To je zato što on nije sposoban za stvarne generalizacije i izjednačava ono što vidi s ulogom koju tome pripisuje. On to ne izjednačava s onim što to jest. Za ego, tijelo je nešto čime se napada. Kada vas poistovjećuje s tijelom, on vas uči da je i vaša svrha napad. Stoga tijelo nije izvor vlastitog zdravlja. Stanje tijela leži isključivo u vašem tumačenju njegove uloge. Uloge su dio postojanja budući da nastaju iz njega, ali taj odnos nije recipročan. Cjelina uistinu definira dio, ali dio ne definira cjelinu. A ipak, znati djelomično znači znati u potpunosti zbog osnovne razlike izmeñu znanja i percepcije. U percepciji je cjelina izgrañena od dijelova koji se mogu odvajati i nanovo sakupljati u različitim konstelacijama. Ali znanje se nikada ne mijenja, pa je tako njegova konstelacija stalna. Misao o odnosu dijela i cjeline ima značenje samo na razini percepcije, gdje je moguća promjena. Inače razlika izmeñu dijela i cjeline ne postoji.

2. Tijelo postoji u svijetu koji, čini se, sadrži dva glasa koja se bore za vlasništvo nad njim. Pritom mi tijelo smatramo sposobnim za pomicanje svoje privrženosti od jednog prema drugom, čime koncepcije i zdravlja i bolesti dobivaju značenje. Ego, kao i obično, čini temeljnu pomutnju izmeñu sredstva i cilja. Smatrajući tijelo ciljem, ego od njega nema koristi jer ono ustvari nije cilj. Vi ste vjerojatno primijetili izvanrednu osobinu svakog cilja kojeg je ego prihvatio kao svoj vlastiti. Kada ste ga postigli, on vam nije pružio zadovoljstvo. Zbog toga je ego prisiljen neprestano se pomicati od jednog cilja do drugog, kako biste se vi i dalje nadali kako vam on još uvijek može nešto ponuditi.

3. Bilo je posebno teško prevladati vjerovanje ega da je tijelo cilj, jer je to istoznačno vjerovanju da je napad cilj. Ego je mnogo uložio u bolest. Ukoliko ste bolesni, kako možete prigovoriti čvrstom uvjerenju ega da niste nepovredivi? To je privlačan argument sa stajališta ega, jer on zatamnjuje očigledan napad koji je u pozadini bolesti. Da ste ovo prepoznali i odlučili se protiv napada, ne biste lažno svjedočili ovakvom stajalištu ega.

4. Teško je bolest smatrati lažnim svjedokom, jer vi ne shvaćate da to apsolutno nije u skladu s onim što želite. Stoga se ovaj svjedok doima nevinim i pouzdanim jer ga niste ozbiljno

19

preispitali. Jer da jeste, vi ne biste bolest smatrali toliko jakim svjedokom stajališta ega. Iskrenija izjava glasila bi da su oni koji žele ego skloni braniti ga. Stoga u njihov odabir svjedoka treba sumnjati od samog početka. Ego ne poziva svjedoke koji se neće slagati s njegovim slučajem, a isto tako niti Sveti Duh. Rekao sam da je uloga Svetog Duha, koju je on savršeno spreman ispuniti, prosudba. Ego kao sudac nudi sve drugo osim nepristrane prosudbe. Kada ego poziva svjedoka, on ga je već učinio saveznikom.

5. Ipak je istina da tijelo samo po sebi nema funkciju, jer ono nije cilj. Meñutim, ego ga odreñuje kao cilj jer je na taj način njegova prava uloga zatamnjena. To je svrha svega što čini ego. Njegov jedini cilj je iz vida izgubiti ulogu svega. Bolesno tijelo nema nikakvog smisla. Ono nema smisla jer tijelo nije namijenjeno za bolest. Bolest ima značenje samo ako su istinite dvije temeljne premise na kojim počiva egovo tumačenje tijela: da tijelo služi za napad i da vi jeste tijelo. Bez ovih premisa bolest je nezamisliva.

6. Bolest je način dokazivanja da vas se može povrijediti. Ona svjedoči o vašoj slabašnosti, ranjivosti i o izuzetnoj potrebi da ovisite o vanjskom vodstvu. Ego to koristi kao svoj najbolji argument kojim dokazuje potrebu koju imate za njegovim vodstvom. On propisuje beskrajne recepte kako izbjeći katastrofalne posljedice. Sveti Duh, budući da je savršeno svjestan iste situacije, uopće se ne trudi analizirati ju. Ukoliko su podaci beznačajni nema smisla analizirati ih. Uloga istine je sakupljanje istinitih informacija. Kako god postupali s pogreškom za posljedicu imat će ništa. Što su posljedice kompliciranije teže je prepoznati njihovu ništavnost, ali nije potrebno ispitati sve moguće rezultate nastale iz premisa kako bi ih istinski procijenili.

7. Sredstvo učenja nije učitelj. Ono vam ne može reći kako se osjećate. Vi ne znate kako se osjećate jer ste prihvatili zbrku ega te stoga vjerujete kako vam to može reći sredstvo učenja. Bolest je samo još jedan primjer vaše ustrajnosti u traženju vodstva kod učitelja koji ne zna odgovor. Ego nije sposoban znati kako se vi osjećate. Kada sam rekao da ego ne zna ništa, rekao sam jedinu potpunu istinu o egu. Ali, ovdje nailazimo na prirodnu posljedicu; ukoliko samo znanje posjeduje bivanje, a ego nema znanje, onda ego ne posjeduje bivanje.

8. Možete pitati kako glas nečega što ne postoji može biti toliko uporan. Jeste li razmišljali o moći iskrivljavanja koju posjeduje nešto što želite, čak i ako to nije stvarno? Postoje mnogi primjeri kako ono što želite iskrivljava percepciju. Nitko ne sumnja u sposobnost ega da gradi lažne situacije. Niti tko može sumnjati u vaše htijenje da slušate sve dok ne odlučite ne prihvatiti ništa drugo osim istine. Kada maknete ego na stranu, on će nestati. Glas Svetog Duha je onoliko glasan koliko ste voljni slušati ga. On ne može biti glasniji, a da pritom ne povrijedi vašu slobodu izbora koju Sveti Duh želi vratiti kako se nikada više ne bi iscrpila.

9. Sveti Duh vas uči kako koristiti svoje tijelo samo da bi doprli do vaše braće, kako bi preko vas on mogao podučavati svoju poruku. To će izliječiti njih i na taj način izliječiti i vas. Sve što se koristi u skladu s njegovom ulogom, kako ju vidi Sveti Duh, ne može biti bolesno. Sve što se koristi drukčije je bolesno. Nemojte dozvoliti da tijelo postane ogledalo rascijepljenog uma. Nemojte dozvoliti da bude slika vaše vlastite percepcije neznatnosti. Nemojte dozvoliti da odražava vašu odluku o napadu. Zdravlje se smatra prirodnim stanjem svega kada je tumačenje prepušteno Svetom Duhu koji ne zapaža nikakav napad. Zdravlje je rezultat odbacivanja svih pokušaja da se tijelo koristi bez ljubavi. Zdravlje je početak ispravnog pogleda na život pod vodstvom jedinog učitelja koji zna što je život, jer je Glas života samog.

IX. Liječenje kao Ispravljena Percepcija

20

1. Prije sam rekao da je Sveti Duh odgovor. On je odgovor na sve, jer on zna što je uistinu odgovor na sve. Ego ne zna što je pravo pitanje, iako ih postavlja bezbroj. No, vi to možete doznati kako učite sumnjati u vrijednost ega i na taj način uspostavljate svoju sposobnost procjenjivanja njegovih pitanja. Kada vas ego mami na bolest nemojte od Svetog Duha tražiti izlječenje tijela, jer bi to samo značilo da prihvaćate vjerovanje ega kako je tijelo pravi cilj liječenja. Radije zatražite od Svetog Duha da vas nauči ispravnom percipiranju tijela, jer sama percepcija može biti iskrivljena. Jedino percepcija može biti bolesna, jer jedino ona može biti pogrešna.

2. Pogrešna percepcija je želja da stvari budu onakve kakve nisu. Stvarnost je potpuno neškodljiva, jer je potpuna neškodljivost uvjet stvarnosti. Ona je takoñer uvjet vaše svijesti o stvarnosti. Vi ne trebate tražiti stvarnost Ona će potražiti vas i naći vas kada ispunite njene zahtjeve. Njeni zahtjevi su dio onoga što ona jest. A samo taj dio ovisi o vama. Ostatak dolazi po sebi. Vi trebate činiti tako malo jer je mali dio vas toliko moćan da će vam dovesti cjelinu. Zato prihvatite svoj mali dio i dopustite da cjelina postane vaša.

3. Cjelokupnost liječi jer dolazi od uma. Svi oblici bolesti, sve do smrti, jesu fizički izraz straha od buñenja. To su pokušaji da se pojača spavanje zbog straha od buñenja. To je jadan pokušaj ne-gledanja, proglašavanjem sposobnosti gledanja neučinkovitom. «Počivajte u miru» je blagoslov živima, a ne mrtvima, jer počinak dolazi od buñenja, a ne od spavanja. San je povlačenje; buñenje je združivanje. Snovi su iluzije združivanja jer one odražavaju iskrivljene ideje ega o tome što je združivanje. No, i Sveti Duh takoñer ima koristi od spavanja i može se služiti snovima u korist buñenja ukoliko mu dozvolite.

4. Način na koji se budite pokazuje kako ste koristili san. Kome ste ga dali? Kojem učitelju ste ga podredili? Kad god se probudite malodušni, niste dali san Svetom Duhu. Kad se budite radosni, samo onda ste upotrijebili san prema njegovoj svrsi. Vi uistinu možete biti «omamljeni» snom, ukoliko ste ga pogrešno upotrijebili u ime bolesti. San nije oblik smrti ništa više nego što je smrt oblik nesvjesnosti. Potpuna nesvjesnost je nemoguća. Vi možete počivati u miru samo zato što ste budni.

5. Liječenje oslobaña od straha od buñenja i mijenja odluku da se probudite. Odluka o buñenju je odraz volje za ljubavlju, budući da svako liječenje uključuje zamjenjivanje straha s ljubavlju. Sveti Duh ne može razlikovati stupnjeve greške, jer kada bi podučavao da je jedan oblik bolesti ozbiljniji od drugog, on bi takoñer podučavao da jedna greška može biti stvarnija od druge. Njegova uloga je razlikovati jedino lažno i istinito, zamjenjujući lažno istinitim.

6. Ego, koji uvijek želi oslabiti um, pokušava ga odvojiti od tijela, želeći ga uništiti. No, ego ustvari vjeruje kako ga štiti. To je zato jer ego vjeruje kako je um opasan i kako izliječiti nekoga znači učiniti ga slaboumnim. Ali, nemoguće je nekoga činiti slaboumnim, jer bi to značilo činiti ništa od nečega što je stvorio Bog. Ego prezire slabost iako se svakojako trudi poticati ju. Ego želi samo ono što mrzi. Egu je to savršeno razborito. Budući da vjeruje u moć napada, ego želi napad.

7. Biblija vam nalaže da budete savršeni, da liječite sve greške, da ne mislite da je tijelo odvojeno i da sve postižete u moje ime. To nije samo moje ime, jer naše poistovjećenje se dijeli. Ime Božjeg Sina je jedno, a vama se nalaže da činite djela ljubavi jer mi dijelimo tu jednost. Naši umovi su potpuni jer su oni jedno. Ukoliko ste bolesni vi se povlačite od mene. Ali vi se ne možete povući samo od mene. Vi se jedino možete povući od sebe i mene.

8. Vi ste sigurno počeli shvaćati kako je ovo veoma praktičan tečaj i kako on znači upravo ono što govori. Ja od vas ne bih tražio da činite stvari koje ne možete učiniti i nije moguće da bih ja mogao činiti nešto što vi ne možete. Pod pretpostavkom da je doslovno tako, ništa vas ne može spriječiti da učinite upravo ono što tražim i sve vas navodi da to učinite. Ja vam ne postavljam

21

granice jer vam Bog nije postavio niti jednu. Kada vi sebi postavite granice mi više nismo od jednoga uma, a to znači bolest. A ipak, bolest nije od tijela, već od uma. Svaki oblik bolesti je znak rascijepljenosti uma i ne prihvaća zajedničku svrhu.

9. Stoga je ujedinjenje svrhe jedini način liječenja Svetog Duha. To je jedina razina na kojoj liječenje nešto znači. Upravo je ponovno uspostavljanje značenja u kaotičnom sustavu mišljenja način njegovog izlječenja. Vaš jedini zadatak je udovoljiti zahtjevima značenja, jer samo značenje dolazi od Boga. Ali, vaš povratak značenju je Njemu potreban, jer vaše značenje predstavlja dio Njegovog. Vaše izlječenje je dio Njegovog zdravlja, budući da je ono dio Njegove cjelokupnosti. On to ne može izgubiti, ali može biti da vi to ne znate. No, to je još uvijek ono što On želi za vas, a Njegova Volja mora ostati u svim stvarima, zauvijek.

22

POGLAVLJE 9

PRIHVAĆANJE POKAJANJA

I. Prihvaćanje Stvarnosti 1. Strah od Božje Volje je jedno od najneobičnijih vjerovanja ikada nastalih u ljudskom

umu. On se nikako ne bi javio da um već nije bio ozbiljno rascijepljen, omogućujući mu da se plaši onoga što uistinu jest. Stvarnost ne može «prijetiti» ničemu osim iluzijama, budući da stvarnost može samo podržavati istinu. Sama činjenica da se Božju Volju, a to je ono što vi jeste, smatra zastrašujućom pokazuje da se vi bojite onoga što jeste. Onda se vi ne plašite Volje Božje već svoje volje.

2. Vaša volja nije volja ega i zbog toga je ego protiv vas. Ono što izgleda kao strah od Boga ustvari je strah od vaše vlastite stvarnosti. Nemoguće je dosljedno naučiti nešto u stanju panike. Ukoliko je svrha ovog tečaja pomoći vam u prisjećanju što ste i ukoliko vi vjerujete da je to što jeste zastrašujuće, onda nužno slijedi zaključak kako vi nećete naučiti ništa iz ovog tečaja. No, ovaj tečaj postoji upravo zato što vi ne znate što ste.

3. Ako ne znate kakva je vaša stvarnost, zašto ste tako sigurni da je zastrašujuća? Povezanost istine i straha, koja bi u najboljem slučaju bila izuzetno umjetna, je posebno neprikladna u umovima onih koji ne znaju što je istina. Sve što to može značiti jest da vi samovoljno povezujete nešto izvan vaše svjesnosti s nečim što ne želite. Stoga je očigledno da vi prosuñujete nešto čega ste potpuno nesvjesni. Vi ste ovu neobičnu situaciju postavili tako da je iz nje nemoguće pobjeći bez vodiča koji zna kakva je vaša stvarnost. Svrha tog vodiča je samo vas podsjetiti na ono što želite. On vam ne pokušava nametnuti tuñu volju. On samo čini svaki mogući napor, unutar granica koje ste mu postavili, da ponovno uspostavi vašu vlastitu volju u vašoj svjesnosti.

4. Vi ste zarobili svoju volju izvan svoje svjesnosti, gdje ona boravi, ali vam ne može pomoći. Kada sam rekao da je uloga Svetog Duha odvojiti u vašem umu istinito od lažnog, htio sam reći da on ima moć pogledati ono što ste sakrili i u tome prepoznati Volju Božju. Njegovo prepoznavanje tu volju vama može učiniti stvarnom jer on je u vašem umu i stoga je on vaša stvarnost. Ukoliko tada njegova percepcija vašeg uma njegovu stvarnost dovede vama, on vam pomaže prisjetiti se što ste. Jedini izvor straha u ovom postupku je ono što mislite da ćete izgubiti. No, vi možete imati isključivo ono što vidi Sveti Duh.

5. Ja sam često naglašavao kako Sveti Duh nikada od vas neće tražiti žrtve. Ali ukoliko od sebe zatražite žrtvu stvarnosti, Sveti Duh vas mora podsjetiti da to nije po Božjoj Volji jer stvarnost nije vaša. Ne postoji razlika izmeñu vaše i Božje volje. Kada vaš um ne bi bio rascijepljen, prepoznali biste da htijenje jest spasenje, jer je ono komunikacija.

6. Nemoguće je komunicirati tuñim govorima. Vi i vaš Stvoritelj možete komunicirati kroz stvaranje, jer je ono, i samo ono, vaša združena volja. Podijeljen um ne može komunicirati, jer on istom umu govori o različitim stvarima. Tako mogućnost komunikacije nestaje jednostavno zato što zbrkana komunikacija ne znači ništa. Nemoguće je prenijeti poruku ukoliko ona nema

23

smisla. Kako vaše poruke mogu biti razborite, kada tražite ono što ne želite? No, sve dok se plašite svoje volje, vi tražite upravo to.

7. Vi možete uporno tvrditi kako vam Sveti Duh ne odgovara, ali možda bi bilo mudrije promisliti kakav ste vi ispitivač. Vi ne tražite samo ono što želite. To je zato što se bojite da biste to mogli dobiti - i mogli biste. Zbog toga vi ustrajete u traženju učitelja koji vam nikako ne može dati ono što želite. Od njega vi nikada nećete naučiti što je to i to vam daje iluziju sigurnosti. No, vi ne možete biti sigurni od istine, već samo u istini. Stvarnost je jedina sigurnost. Vaša volja je vaše spasenje jer je ona jednaka Božjoj. Razdvajanje nije drugo nego vjerovanje da je ona drukčija.

8. Zdrav razum ne može vjerovati da je njegova volja jača od Božje. Ukoliko um vjeruje da se njegova volja razlikuje od Božje, on može samo odlučiti; ili da Bog ne postoji ili da je Božja Volja zastrašujuća. Prvo karakterizira ateista, a drugo mučenika koji vjeruje da Bog zahtjeva žrtve. Svaka takva nerazumna odluka potaknut će paniku, jer ateist vjeruje da je sam, a mučenik vjeruje da ga Bog raspinje na križ. A ipak, nitko od njih uistinu ne želi niti napuštanje niti odmazdu, iako mnogi možda traže i jedno i drugo. Možete li tražiti ovakve «darove» od Svetog Duha i uistinu očekivati da ćete ih primiti? On vam ne može dati nešto što vi ne želite. Kada od Sveopćeg Davaoca tražite nešto što ne želite, vi tražite nešto što se ne može dati jer nikada nije bilo stvoreno. To nikada nije bilo stvoreno, jer to nikada nije bilo ono što ste htjeli.

9. Na kraju se svatko mora prisjetiti Volje Božje jer na kraju svatko mora prepoznati sebe. To prepoznavanje znači priznavanje da su njegova volja i Božja jedno. U prisutnosti istine ne postoje nevjernici i žrtve. U sigurnosti stvarnosti, strah je potpuno beznačajan. Poricanje onoga što jest može se samo činiti zastrašujućim. Strah ne može biti stvaran bez uzroka, a Bog je jedini uzrok. Bog je ljubav i vi ga uistinu želite. To jest vaša volja. Tražite to i dobit ćete odgovor jer tražite samo ono što vam pripada.

10. Kada od Svetog Duha tražite ono što bi vas moglo povrijediti on vam ne može odgovoriti jer vas ništa ne može povrijediti, pa vi stoga ne tražite ništa. Svaka želja koja potiče iz ega je želja ni za čime, a traženje toga ne smatra se zahtjevom. To je samo poricanje u obliku zahtjeva. Sveti Duh se ne bavi oblikom jer je svjestan samo značenja. Ego ne može ništa tražiti od Svetog Duha, jer je komunikacija meñu njima potpuno neuspjela. No, vi od Svetog Duha možete tražiti sve, jer su vaši zahtjevi njemu upućeni stvarni, nastali u vašem zdravom razumu. Zar bi Sveti Duh poricao Božju Volju? Zar ju ne bi uspio prepoznati u Njegovom Sinu?

11. Vi ne priznajete ogroman gubitak energije koji širite poricanjem istine. Što biste mislili o nekome tko uporno pokušava nemoguće, vjerujući da postizanje toga znači uspjeh? Uvjerenje da morate imati nemoguće kako biste bili sretni uopće se ne slaže s principom stvaranja. Ne može biti Božja Volja da sreća ovisi o onome što nikada ne bi mogli imati. Činjenica da je Bog ljubav ne traži vjerovanje već prihvaćanje. Uistinu je moguće poricati činjenice, iako ih je nemoguće izmijeniti. Ukoliko oči prekrijete rukama nećete moći vidjeti jer se uplićete u zakone gledanja. Ukoliko poričete ljubav, nećete ju znati jer je vaša suradnja zakon njenog postojanja. Vi ne možete izmijeniti zakone koje niste postavili, a zakoni sreće su stvoreni zbog vas, a ne od vas.

12. Svaki pokušaj poricanja onoga što jest mora biti zastrašujuć i ukoliko je takav pokušaj jak, prouzročit će paniku. Htjeti suprotno od stvarnosti, iako je to nemoguće, može se pretvoriti u veoma ustrajan cilj iako vi to ne želite. Ali, razmislite o posljedicama ove neobične odluke. Vi posvećujete svoj um onome što ne želite. Koliko ta privrženost može biti stvarna? Ono što vi ne želite, nikada nije bilo stvoreno. Ukoliko to nikada nije bilo stvoreno, onda je to ništa. Možete li se uistinu posvetiti ničemu?

24

13. Bog je u Svojoj privrženosti vama stvorio vas koji ste posvećeni svemu i dao vam ono čemu ste posvećeni. Inače vas ne bi stvorio savršenima. Stvarnost je sve i vi imate sve jer ste stvarni. Vi ne možete činiti nestvarno jer je nepostojanje stvarnosti zastrašujuće, a strah ne može biti stvoren. Sve dok vjerujete da je strah moguć, vi nećete stvarati. Suprotstavljene razine stvarnosti čine stvarnost beznačajnom, a ona jest značenje.

14. Prisjetite se stoga da je Božja volja već moguća, a nešto drugo nikada neće biti. To je jednostavno prihvaćanje stvarnosti, jer je samo to stvarno. Vi ne možete iskriviti stvarnost i znati što je ona. A ukoliko uistinu iskrivite stvarnost iskusit ćete tjeskobu, depresiju i na kraju paniku, jer pokušavate sebe učiniti nestvarnima. Kada sve ovo osjetite, nemojte pokušavati tražiti istinu izvan sebe, jer istina može biti samo u vama. Stoga recite:

Krist je u meni i tamo gdje je on, tamo mora biti Bog, jer je Krist dio Njega.

II. Odgovor na Molitvu 1. Svatko tko je ikada pokušao molitvom nešto tražiti iskusio je nešto nalik na neuspjeh.

To nije točno samo vezano uz odreñene štetne stvari, već takoñer i vezano uz zahtjeve strogo povezane s ovim tečajem. Ovo drugo se posebno može pogrešno tumačiti kao «dokaz» da tečaj ne znači ono što se u njemu govori. Meñutim, morate se prisjetiti kako se u tečaju opetovano navodi kako je njegova svrha bijeg od straha.

2. Pretpostavimo, stoga, da vi uistinu želite ono što tražite od Svetog Duha, ali se toga još uvijek plašite. Ako je tako, onda to više ne bi bilo ono što želite kada bi to postigli. Upravo zbog toga se ne postižu odreñeni oblici izlječenja iako postoji stanje liječenja. Pojedinac može zatražiti fizičko izlječenje jer se boji tjelesne boli. U isto vrijeme, kada bi bio izliječen fizički, prijetnja njegovog sustava mišljenja mogla bi ga znatno više plašiti nego njegov fizički iskaz. U tom slučaju on ustvari ne traži osloboñenje od straha već odstranjenje simptoma kojeg je sam izabrao. Stoga ovo nije uopće zahtjev za liječenjem.

3. Biblija naglašava da svaka molitva bude uslišana i uistinu je tako. Sama činjenica da nešto tražimo od Svetog Duha osigurat će odgovor. No, jednako je sigurno da njegov odgovor nikada neće biti takav da bi povećao strah. Moguće je da njegov odgovor nećemo čuti. Meñutim, nemoguće je da se on izgubi. Postoje mnogi odgovori koje ste već primili ali ih još niste čuli. Uvjeravam vas da vas oni očekuju.

4. Kako biste mogli znati da su vaše molitve uslišane nikada ne sumnjajte u Sina Božjeg. Nemojte u njega sumnjati i nemojte ga remetiti jer vaša vjera u njega je vaša vjera u vas same. Kako biste znali Boga i Njegov odgovor vjerujte u mene jer moja vjera u vas nikada ne može biti poljuljana. Možete li istinski tražiti od Svetog Duha, a sumnjati u svoga brata? Vjerujte da su njegove riječi istinite zbog istine koja je u njemu. Vi ćete se sjediniti s istinom u njemu i njegove riječi će biti istinite. Kako čujete njega tako ćete čuti mene. Slušanje istine je jedini način na koji ga možete sada čuti, a na kraju znati.

5. Poruka koju vam nosi vaš brat ovisi o vama. Što vam on govori? Što biste htjeli da vam kaže? Vaša odluka o njemu odreñuje poruku koju primate. Upamtite da je u njemu Sveti Duh čiji glas vam govori kroz njega. Što vam brat može reći tako sveto osim istine? No, slušate li vi to? Vaš brat možda ne zna tko je on, ali u njegovom umu postoji svjetlost koja to zna. Ta svjetlost može sjati u vaš um, dajući istinu njegovim riječima i omogućujući vam da ih čujete. Njegove

25

riječi su odgovor koji vam daje Sveti Duh. Vjerujete li vi u njega dovoljno, a da bi vam dozvolio da čujete?

6. Vi ne možete više moliti samo za sebe kao što ne možete niti pronaći radost samo za sebe. Molitva je ponovno uspostavljanje uključivanja kojim upravlja Sveti Duh prema zakonima Božjim. Spasenje dolazi od vašeg brata. Sveti Duh se širi od vašeg uma prema njegovom i odgovara vama. Vi ne možete čuti glas Božji samo u sebi, jer vi niste sami. A njegov odgovor je upravljen samo onome što vi jeste. Vi nećete znati koliko vam vjerujem ukoliko ga ne proširite. Vi nećete vjerovati u vodstvo Svetog Duha niti da je ono namijenjeno vama ukoliko ga ne čujete u drugima. Ono mora biti za vašeg brata jer je ono za vas. Da li bi Bog stvorio glas samo za vas? Biste li mogli čuti njegov odgovor osim kada odgovara svim Sinovima Božjim? Slušajte od svog brata ono što biste htjeli da ja čujem od vas, jer vi ne biste htjeli da budem prevaren.

7. Ja vas volim zbog istine u vama, baš kao i Bog. Vaše obmane mogu vas prevariti, ali one ne mogu prevariti mene. Budući da znam šio jeste, ja ne mogu sumnjati u vas. Ja u vama čujem samo Svetog Duha, koji mi govori kroz vas. Kako biste me mogli čuti, slušajte moju braću u kojima progovara Božji glas. U njima leži odgovor na sve molitve. Vi ćete biti uslišani kada čujete odgovor u svakome od njih. Nemojte slušati ništa drugo inače nećete čuti ispravno.

8. Vjerujte u svoju braću jer ja vjerujem u vas, a vi ćete saznati da je moje vjerovanje u vas opravdano. Vjerujte u mene vjerujući u njih, zbog onoga što im je Bog dao. Oni će vam odgovoriti ako od njih naučite tražiti samo istinu. Nemojte tražiti blagoslov, a da niste njih blagoslovili, jer samo tako možete saznati koliko ste blagoslovljeni. Slijedeći ovaj put vi tražite istinu u sebi. To ne ide od vas, već prema vama. U Božjim Sinovima slušajte samo Božji odgovor i bit ćete uslišani.

9. Ne vjerovati znači odabrati suprotnu stranu, tj. napasti. Vjerovati znači prihvaćati, stati na tu stranu. Vjerovati ne znači biti lakovjernim, već prihvaćati i cijeniti. Ono u što ne vjerujete, ne cijenite i ne možete biti zahvalni za nešto što ne smatrate vrijednim. Postoji cijena koju ćete platiti za prosuñivanje, jer prosuñivanje znači odreñivanje cijene. Kako ju odreñujete tako ćete plaćati.

10. Ukoliko se plaćanje izjednačava s dobitkom, vi ćete odrediti nisku cijenu, ali ćete zahtijevati visok povrat. Meñutim, zaboravit ćete da odreñivanje cijene znači odreñivanje vrijednosti, tako da je vaš povrat proporcionalan vašoj procjeni vrijednosti. Ukoliko se plaćanje povezuje s davanjem ono se ne može smatrati gubitkom, a priznat će se recipročni odnos davanja i primanja. U tom slučaju, odredit će se visoka cijena radi vrijednosti povrata. Cijena dobitka je izgubiti iz vida vrijednost i postaje neizbježno da vi ne cijenite ono što primate. Ako to smatrate neznatnim, nećete to cijeniti niti željeti.

11. Stoga nikada nemojte zaboraviti da vi odreñujete vrijednost onoga što primate i cijenite to onime što dajete. Vjerovati kako je moguće dobiti mnogo za malo znači vjerovati kako se možete pogañati s Bogom. Božji zakoni su uvijek pravedni i savršeno dosljedni. Vi primate kroz davanje. Ali primati znači prihvaćati, a ne dobivati. Nemoguće je ne imati, ali je moguće ne znati da imate. Priznavanje posjedovanja znači želju za davanjem i samo tom željom vi možete prepoznati ono što imate. Ono što dajete je, stoga, vrijednost koju dajete onome što imate, budući da je to točna mjera vrijednosti koju mu dajete. A to je zauzvrat mjera koliko to želite.

12. Vi možete tražiti od Svetog Duha samo tako da mu dajete i možete mu davati samo tamo gdje ga prepoznajete. Ukoliko ga prepoznajete u svakome, razmislite koliko ćete od njega tražiti i koliko ćete primiti. On vam neće ništa uskratiti jer ni vi njemu niste uskratili ništa i tako vi možete dijeliti sve. Samo na taj način vi možete od njega dobiti odgovor, jer je to sve što možete tražiti i poželjeti. Stoga recite svima:

26

Vidim vas kao Božjeg Sina i svog brata, Jer želim znati sebe.

III. Ispravljanje Pogreške 1. Budnost ega prema pogreškama drugih ega nije ona vrsta budnosti koju bi Sveti Duh

htio da zadržite. Ego je kritičan u smislu vrste «osjećaja» kojeg zastupa. On tu vrstu osjećaja razumije, jer je na njih osjetljiv. Svetom Duhu on ne predstavlja ništa.

2. Egu je lijepo i ispravno i dobro ukazivati na pogreške i «ispravljati» ih. To za ego ima savršenog smisla, jer on nije svjestan što su to greške i što je ispravljanje. Greške dolaze od ega, a njihovo ispravljanje leži u napuštanju ega. Kada ispravljate brata vi mu kažete da je u krivu. On možda u tom trenutku nije razborit, a sigurno je tako ukoliko govori iz ega. Ali, vaš zadatak je ipak mu govoriti kako je u pravu. Vi mu to ne iskazujete riječima, ukoliko on govori nerazumno. Njemu je potrebno ispravljanje na drugoj razini, jer se njegova pogreška nalazi na drugoj razini. On je još uvijek u pravu jer on je Sin Božji. Njegov ego je uvijek u krivu, bez obzira što govorio ili činio.

3. Ukoliko ističete greške ega vašeg brata vi vjerojatno promatrate svojim egom, jer Sveti Duh ne vidi njegove greške. To mora biti istina, budući da ne postoji komunikacija izmeñu ega i Svetog Duha. Ego nije razborit, a Sveti Duh ne pokušava razumjeti ništa što iz njega nastaje. Budući da ne razumije, on to niti ne prosuñuje, jer zna da ništa što bi ego načinio ne znači ništa.

4. Kada uopće reagirate na pogreške vi ne slušate Svetog Duha. On ih uopće ne uzima u obzir, a ako vi o njima brinete, vi ga ne slušate. Ukoliko ga ne čujete, znači da slušate svoj ego i niste razboriti kao ni vaš brat čije greške promatrate. To ne može biti ispravljanje. No, to je više nego samo ne-ispravljanje njega. To znači da odustajete ispravljati sebe.

5. Kada se brat ponaša nerazumno, vi ga možete izliječiti jedino uočavanjem razumnosti u njemu. Ukoliko uočavate njegove greške i prihvaćate ih, vi prihvaćate svoje greške. Ako želite svoje greške predati Svetom Duhu, to morate učiniti i sa njegovima. Ukoliko to ne postane jedini način na koji postupate sa svakom greškom, vi nećete shvatiti kako greške ispraviti. Koliko se ovo razlikuje od onoga kada sam vam govorio da sami učite ono što podučavate? Vaš brat je u pravu baš kao i vi, a ako mislite da je u krivu, vi osuñujete sebe.

6. Vi ne možete ispraviti sebe. Je li onda moguće da ispravljate drugoga? No, vi ga možete istinski vidjeti, jer možete sebe istinski vidjeti. Nije na vama da promijenite svoga brata, već samo da ga prihvatite onakvim kakav on uistinu je. Njegove greške ne dolaze iz istine koja je u njemu. A samo ta istina je vaša. Njegove greške ne mogu to izmijeniti i ne mogu imati nikakvog utjecaja na istinu u vama. Vidjeti greške u nekome i reagirati na njih kao da su stvarne znači učiniti ih stvarnim za sebe. Vi nećete izbjeći platiti cijenu za to, ne zato što biste zbog toga bili kažnjeni, već stoga što slijedite pogrešno vodstvo i izgubit ćete se na putu.

7. Greške vašeg brata ne dolaze od njega, ništa više nego vaše dolaze od vas. Prihvatite njegove greške kao stvarne i tako ste napali sebe. Ukoliko pronañete svoj put i držite ga se, pored sebe ćete vidjeti samo istinu jer vi idete zajedno. Sveti Duh u vama oprašta sve stvari u vama i vašem bratu. Njegove greške su oproštene zajedno s vašima. Pokajanje nije ništa više razdvojeno od ljubavi. Pokajanje ne može biti razdvojeno jer dolazi od ljubavi. Svaki pokušaj koji učinite kako biste ispravili svog brata znači da vjerujete kako je moguće da ga vi ispravite, a to može biti samo arogancija ega. Ispravljanje dolazi od Boga, koji ne zna za aroganciju.

27

8. Sveti Duh oprašta sve jer je Bog sve stvorio. Nemojte se latiti Njegove uloge, jer ćete inače zaboraviti svoju. Prihvatite jedino ulogu liječenja u vremenu, jer upravo tome vrijeme i služi. Bog vam je podario ulogu stvaranja u vječnosti. Vi to ne morate učiti, ali trebate naučiti željeti to. Zbog toga je nastalo učenje. Tako se Sveti Duh koristi sposobnošću koja vam nije potrebna ali koju ste razvili. Dajte ju njemu! Vi ne shvaćate kako ju koristiti. On će vas naučiti kako promatrati sebe bez osuñivanja, učeći vas kako promatrati sve na taj način. Osuñivanje onda više neće biti stvarno za vas, a sve vaše greške bit će oproštene.

IV. Plan Opraštanja Svetog Duha 1. Pokajanje je za sve, jer na taj način ispravljate uvjerenje kako je nešto namijenjeno

samo vama. Oprostiti znači zanemariti. Pogledajte, stoga, izvan greške i nemojte dozvoliti da vaša percepcija počiva na njoj, jer ćete vjerovati ono što vaša percepcija smatra. Prihvatite kao istinito samo ono što vaš brat jest, ukoliko želite znati sebe. Uočite što on nije i nećete moći znati što ste vi, jer ga promatrate pogrešno. Upamtite zauvijek da se vaš identitet dijeli i da njegovo dijeljenje znači njegovu stvarnost.

2. Vi trebate odigrati ulogu u Pokajanju, ali plan Pokajanja je izvan vas. Vi ne shvaćate kako zanemariti greške, inače ih ne biste činili. Bila bi samo daljnja greška vjerovati ili da ih vi ne činite, ili da ih možete ispraviti bez Vodiča. I, ukoliko ne slijedite to vodstvo, vaše greške neće biti ispravljene. Taj plan nije vaš jer su vaše zamisli o onome što jeste ograničene. Taj osjećaj ograničenja je izvor svih grešaka. Način njihovog ispravljanja, stoga, ne dolazi od vas već za vas.

3. Pokajanje je poduka o dijeljenju, koja vam se daje jer ste vi zaboravili kako to učiniti. Sveti Duh vas samo podsjeća na prirodno korištenje vaših sposobnosti. Ponovnim tumačenjem sposobnosti napada u sposobnost dijeljenja, on prevodi ono što ste vi načinili u ono što je Bog stvorio. Ukoliko to želite postići preko Njega vi ne možete svoje sposobnosti promatrati očima ega, inače ćete ih prosuñivati kako on to čini. Sva njihova štetnost leži u prosudbi ega. Sva njihova pogodnost leži u prosudbi Svetog Duha.

4. I ego takoñer ima plan opraštanja, jer ga vi tražite, iako ne od pravog učitelja. Plan ega, naravno, nema smisla i neće djelovati. Slijedeći njegov plan, vi ćete samo staviti sebe u nemoguću situaciju, u koju vas ego uvijek vodi. Plan ega je grešku najprije vidjeti jasno, a zatim ju zanemariti. Ali, kako možete zanemariti nešto što ste učinili stvarnim? Kada ste to jasno vidjeli, vi ste to učinili stvarnim i više to ne možete zanemariti. Ovdje je ego prisiljen pozivati se na «tajne», insistirajući na tome da prihvatite besmisleno kako biste spasili sebe. Mnogi su to pokušali učiniti u moje ime, zaboravljajući da moje riječi imaju savršenog smisla jer one dolaze od Boga. One su jednako razborite sada, kao što su oduvijek bile, jer govore o mislima koje su vječne.

5. Opraštanje kojem vas podučavam ne koristi strah kako bi poništilo strah. Niti nestvarno čini stvarnim, a zatim ga uništava. Opraštanje preko Svetog Duha leži jednostavno u tome da od samog početka gledate izvan greške i tako ju držite nestvarnom. Nemojte dozvoliti da u vaše misli uñe bilo kakvo vjerovanje u stvarnost greške, jer ćete inače vjerovati kako morate poništiti ono što ste načinili kako bi vam bilo oprošteno. Ono što nema posljedica ne postoji, a za Sveti Duh učinci pogreške ne postoje. Postojano i dosljedno otkazujući sve njene posljedice, svugdje i u svakom smislu, on podučava kako ego ne postoji i to dokazuje.

6. Stoga slijedite učenje Svetog Duha o opraštanju, jer je opraštanje njegova uloga i on zna kako ju u potpunosti ispuniti. To sam mislio kada sam rekao da su čuda prirodna i kada ih

28

nema, znači da nešto nije u redu. Čuda su samo znak vaše volje da slijedite plan spasenja Svetog Duha, priznavajući da ne shvaćate o čemu se radi. Njegov rad nije vaša uloga i ukoliko to ne prihvatite, nećete moći naučiti koja je vaša uloga.

7. Miješanje uloga je toliko karakteristično za ego da biste do sada s tim trebali biti prilično upoznati. Ego vjeruje da njemu pripadaju sve uloge, iako nema pojma kakve su. To je više od same zbrke. To je posebno opasna kombinacija veličanstvenosti i zbrke zbog čega je vjerojatno da ego napadne bilo koga i bilo što bez ikakvog razloga. Ego čini upravo to. On je nepredvidiv u svojim reakcijama, jer nema pojma o onome što promatra.

8. Ukoliko ne znate što se dogaña, kako možete odgovarajuće reagirati? Možete upitati sebe, bez obzira kako razjasnili reakciju, može li ego uslijed svoje nepredvidivosti biti pouzdano postavljen na mjesto vašeg vodiča. Dozvolite da ponovim kako su kvalifikacije ega za vodiča osobito nezgodne i kako je on izuzetno slab izbor za učitelja o spasenju. Svatko tko izabere potpuno nerazumnog vodiča mora da je i sam potpuno nerazuman. Takoñer nije istina da vi ne shvaćate nerazumnost vodiča. Vi to shvaćate jer ja to shvaćam i vi ste to prosudili prema istim standardima kao i ja.

9. Ego doslovno živi u posuñenom vremenu i njegovi dani su odbrojeni. Nemojte se plašiti Sudnjeg dana, već mu poželite dobrodošlicu i nemajte čekati jer je vrijeme ega «posuñeno» od vaše vječnosti. To je drugi dolazak, načinjen za vas kada je stvoren Prvi dolazak. Drugi dolazak je samo povratak razboritosti. Može li to biti zastrašujuće?

10. Što osim mašte može biti zastrašujuće i tko bi se okretao mašti ukoliko ne očajava u pronalaženju zadovoljstva u stvarnosti? A ipak, sigurno je da vi nikada nećete naći zadovoljstvo u mašti, stoga vam je jedina nada promijeniti mišljenje o stvarnosti. Bog može biti u pravu samo ako je odluka o zastrašujućoj stvarnosti pogrešna. A ja vas uvjeravam da je Bog u pravu. Radujte se stoga što ste bili u krivu jer to je bilo samo zato što niste znali tko ste. Da ste znali, ne biste mogli biti u krivu više nego je Bog u krivu.

11. Nemoguće se može dogoditi samo u mašti. Kada tražite stvarnost u mašti nećete ju naći. Simboli mašte dolaze od ega i njih ćete naći mnogo. Ali nemojte u njima tražiti značenje. Oni nemaju više značenja od mašte u koju su utkani. Bajke mogu biti ugodne ili strašne, ali ih nitko ne naziva istinitima. Djeca u njih mogu vjerovati i tako na kratko priče za njih postaju istinite. Ali kada shvatimo stvarnost, mašta odlazi. Stvarnost nije nestala u meñuvremenu. Drugi dolazak je svijest o stvarnosti, a ne njen povratak.

12. Pogledaj, dijete moje, stvarnost. Ona pripada tebi i meni i Bogu i savršeno je zadovoljavajuća za sve nas. Samo ova svjesnost liječi, jer to je svijest o istini.

V. Neizliječeni Iscjelitelj 1. Plan ega za opraštanje koristi se mnogo šire nego Božji plan. To je zato jer ga

poduzimaju neizliječeni iscjelitelji i on stoga dolazi od ega. Pozabavimo se sada pažljivije neizliječenim iscjeliteljem. Po definiciji, on pokušava dati ono što nije primio. Ukoliko je neizliječeni iscjelitelj teolog, na primjer, on može započeti s premisom: «Ja sam bijedni grješnik, a to si i ti.» Ukoliko je psihoterapeut, vjerojatnije će početi s jednako nevjerojatnim uvjerenjem kako je napad jednako stvaran i za njega i za pacijenta, ali da to nije važno niti jednom od njih.

2. Opetovano sam govorio da se vjerovanja ega ne mogu dijeliti i zbog toga su ona nestvarna. Kako ih onda «otkrivanje» može učiniti stvarnima? Svaki iscjelitelj koji pretražuje

29

maštu kako bi našao istinu vjerojatno nije izliječen, jer on ne zna gdje tražiti istinu i stoga nema odgovor na problem liječenje.

3. Postoji prednost u iznošenju noćnih mora u stvarnost, ali samo kako bi podučili da one nisu stvarne i da sve ono što sadrže nema značenja. Neizliječeni iscjelitelj ne može to učiniti jer on u to ne vjeruje. Svi neizliječeni iscjelitelji slijede plan ega za opraštanje u ovom ili onom obliku. Ukoliko su teolozi oni će vjerojatno osuditi sebe, podučavati o osuñivanju i zastupati strašno rješenje. Pripisujući osuñivanje Bogu, prikazuju Ga sklonim odmazdi i plaše je se. Oni su se jednostavno poistovjetili s egom i, shvativši što on radi, osudili sebe zbog ove zbrke. Razumljivo je da postoji otpor ovakvoj koncepciji, ali buniti se protiv nje znači još uvijek vjerovati u nju.

4. Neki noviji oblici plana ega nisu od pomoći kao što nisu bili niti stari, jer oblik nije važan, a sadržaj se nije promijenio. U jednom od novijih oblika, na primjer, psihoterapeut može protumačiti simbole ega u noćnoj mori, a zatim ih iskoristiti kako bi dokazao stvarnost te noćne more. Učinivši ju stvarnom, on zatim pokušava raspršiti njene posljedice podcjenjujući značaj osobe koja sanja. To bi mogao biti pristup liječenja kada bi se onoga tko sanja takoñer smatralo nestvarnim. Ali, ukoliko se on izjednačuje s umom, tako se poriče ispravljačka snaga uma preko Svetog Duha. Ovo je kontradikcija čak i u smislu ega i on ju obično primjećuje unatoč svojoj zbunjenosti.

5. Ukoliko je način suprotstavljanja strahu smanjenje značaja uma, kako to može ojačati snagu ega? Takve očigledne nedosljednosti razjašnjavaju zašto nitko nije uistinu objasnio što se zbiva u psihoterapiji. Ustvari ništa. Neizliječenom iscjelitelju nije se dogodilo ništa stvarno, a on mora učiti iz vlastite poduke. Njegov ego će uvijek nastojati dobiti nešto iz situacije. Neizliječeni iscjelitelj stoga ne zna kako davati, pa prema tome ne može niti dijeliti. On ne može ispravljati jer on ne djeluje popravno. On vjeruje da je na njemu podučiti pacijenta što je stvarno iako sam to ne zna.

6. Što bi se onda trebalo dogoditi? Kada je Bog rekao: »Neka bude svjetlo.» pojavilo se svjetlo. Možete li pronaći svjetlo analizirajući tamu, kao što to radi psihoterapeut, ili poput teologa, koji priznaje tamu u sebi i traži neko svjetlo u daljini kako bi ju uklonio, naglašavajući udaljenost? Liječenje nije tajnovito. Ne možemo nešto izmijeniti ukoliko to ne razumijemo, budući da svjetlo jest razumijevanje. «Bijedni grješnik» ne može se izliječiti bez magije, niti može «nevažan um» cijeniti sebe bez magije.

7. Stoga oba oblika pristupa ega moraju stići u slijepu ulicu, u karakterističnu «nemoguću situaciju» do koje ego uvijek vodi. Nekome to može pomoći i pokazati smjer kojim se uputio, ali se smisao gubi ukoliko mu takoñer ne pomogne promijeniti pravac. Neizliječeni iscjelitelj ne može to učiniti za njega, budući on to ne može učiniti za sebe. Jedini značajni doprinos iscjelitelja može biti pokazivanje primjerom onome čiji je pravac bio promijenjen i tko više ne vjeruje u noćnu moru bilo koje vrste. Stoga će svjetlo u njegovom umu odgovoriti ispitivaču koji mora odlučiti s Bogom da svjetlo postoji jer ga on vidi. I s pomoću njegovog priznanja iscjelitelj zna da ono postoji. Tako se percepcija na kraju prevodi u znanje. Čudotvorac započinje ugledavši svjetla i svoju percepciju prevodi u sigurnost neprekidno ju šireći i prihvaćajući njenu potvrdu. Njene posljedice uvjeravaju ga da se ono tamo nalazi.

8. Terapeut ne liječi, on dopušta liječenje. On može ukazati na tamu, ali on sam ne može donijeti svjetlo, jer svjetlo ne dolazi od njega. No, budući da svjetlo postoji za njega, ono takoñer mora postojati i za njegovog pacijenta. Sveti Duh je jedini Terapeut. On vrši liječenje u bilo kojoj situaciji u kojoj je on vodič. Vi mu jedino možete dozvoliti ispunjenje njegove uloge. Njemu pri tome nije potrebna pomoć. On će vam točno reći što vam je činiti kako bi pomogli svakome koga vam pošalje po pomoć i govorit će mu preko vas ukoliko se ne budete miješali. Upamtite da vi

30

birate vodiča koji će vam pomoći, a krivi odabir vam neće pomoći. Takoñer upamtite da pravi odabir hoće. Vjerujte mu, jer pomoć je njegove uloga i on dolazi od Boga. Kada preko njega, a ne preko sebe, probudite umove ostalih za Svetog Duha, shvatit ćete da se ne pokoravate zakonima ovog svijeta. A zakoni kojima se pokoravate djeluju. «Dobro je ono što djeluje» -to je razborita iako nedovoljna izjava. Jedino dobro može djelovati. Ništa drugo uopće ne djeluje.

9. Ovaj tečaj nudi veoma izravno i jednostavno učenje i pribavlja vam vodiča koji vam govori što činiti. Ukoliko to učinite, vidjet ćete da djeluje. Njegove posljedice su mnogo uvjerljivije od njegovih riječi. One će vas uvjeriti da su riječi istinite. Slijedeći pravog vodiča, naučit ćete najjednostavniju od svih lekcija:

Prepoznat ćete ih prema njihovim plodovima i oni će poznati sebe.

VI. Prihvaćanje Svojeg Brata 1. Kako možete postati sve svjesniji Svetog Duha u sebi osim preko posljedica njegovih

djela? Vi ga ne možete ugledati očima niti čuti ušima: Kako ga onda uopće možete uočiti? Ukoliko nadahnjujete radost i ostali će na vas reagirati s radošću; čak i ako ju vi sami ne osjećate, u vama mora postojati nešto što ju je sposobno stvoriti. Ukoliko to u vama postoji i može stvarati radost, ukoliko vidite da tako uistinu stvarate radost u drugima, vi to vjerojatno odvajate od sebe.

2. Čini vam se da Sveti Duh u vama ne stvara radost dosljedno samo zato jer vi ne budite radost u drugima. Njihove reakcije prema vama jesu vaše procjene Njegove dosljednosti. Kada niste dosljedni nećete uvijek potaknuti radost i tako nećete uvijek prepoznati njegovu dosljednost. Ono što nudite svome bratu vi nudite njemu, jer on ne može ići izvan vaše ponude svom davanju. To nije zato što bi on ograničavao svoje davanje, već jednostavno zato što ste vi ograničili svoje primanje. Odluka o primanju je odluka o prihvaćanju.

3. Ukoliko su vaša braća dio vas, hoćete li ih prihvatiti? Samo vas oni mogu naučiti što ste, jer je vaše učenje rezultat onoga što ste vi naučili njih. Ono što pozivate u njima, to isto pozivate u sebi. Kada to pozovete u njima ono postaje stvarno za vas. Bog ima samo jednog sina, jer ih sve smatra jednim. Jedino je Bog više od njih, ali oni nisu manje od njega. Možete li razumjeti što ovo znači? Ukoliko ono što činite mom bratu činite meni; ukoliko vi sve činite sebi jer smo mi dio vas; onda sve što mi činimo takoñer pripada vama. Svatko tko je od Boga stvoren je dio vas i s vama dijeli Njegovu slavu. Njegova slava pripada Njemu, ali je jednako vaša. Vi stoga ne možete biti manje slavni od Njega.

4. Bog je više od vas samo zato jer vas je stvorio, ali On od vas ne skriva čak niti to. Stoga vi možete stvarati kao što je On činio, a vaše odvajanje to neće izmijeniti. Svjetlo Božje niti vaše nije zamagljeno zato jer vi ne vidite. I, jer Sinstvo mora stvarati kao jedno, vi se prisjećate stvaranja kad god prepoznate neki njegov dio. Svaki dio kojeg se prisjetite dodaje vašoj cjelokupnosti jer svaki dio jest cjelina. Cjelokupnost je nepodjeljiva, ali vi ne možete znati o svojoj cjelokupnosti dok ju ne vidite svugdje. Vi možete znati sebe samo onako kako Bog zna svog Sina, jer znanje se dijeli s Bogom. Kada se probudite u njemu spoznat ćete svoju veličinu, prihvaćajući Njegovu neograničenost kao svoju. U meñuvremenu, vi ćete ju prosuñivati kao što prosuñujete neograničenost svog brata i prihvatiti ju kao što prihvaćate njegovu.

5. Vi još niste budni, ali možete naučiti kako se probuditi. Veoma jednostavno: Sveti Duh vas uči probuditi druge. Kada ih vidite budne, naučit ćete što buñenje znači i, jer ste ih odlučili

31

probuditi, njihova zahvalnost i štovanje onoga što ste im dali podučit će vas njegovoj vrijednosti. Oni će postati svjedocima vaše stvarnosti, kao što ste vi stvoreni svjedocima Božje stvarnosti. No, kada se Sinstvo skupi i prihvati svoju Jednost postat će poznato po svojim djelima koja svjedoče o njegovoj stvarnosti, kao što Sin svjedoči o Ocu.

6. Čudima nije mjesto u vječnosti jer su ona ta koja popravljaju. A ipak, dok vam je još potrebno liječenje, vaša čuda su jedini svjedoci vaše stvarnosti koje vi priznajete. Vi ne možete učiniti čudo za sebe, jer su čuda način davanja i primanja prihvaćanja. U vremenu davanje dolazi prvo, iako su u vječnosti oni istovremeni, jer ne mogu biti odvojeni. Kada naučite da su davanje i primanje jednaki, nestaje potreba za vremenom.

7. Vječnost je jedno vrijeme, jedina njegova dimenzija je «uvijek». To vam ne može značiti ništa dok se ne sjetite Božjih raširenih ruku i na kraju ne spoznate Njegov otvoren um. Poput Njega i vi ste «uvijek»: u Njegovom umu i s umom poput Njegovog. U vašem otvorenom umu nalaze se vaša djela, u savršenoj komunikaciji, roñenoj iz savršenog razumijevanja. Kada biste mogli samo prihvatiti jednu od njih, više ne biste poželjeli ništa što svijet ima za ponuditi. Sve ostalo bilo bi potpuno beznačajno. Božje značenje je bez vas nepotpuno, a vi ste nepotpuni bez vaših djela. U ovom svijetu prihvatite svog brata i ništa drugo, jer ćete u njemu pronaći svoja djela, budući da ih je on stvorio s vama. Vi nećete znati da ste su-stvoritelj s Bogom sve dok ne naučite da je vaš brat su-stvoritelj s vama.

VII. Dvije Procjene 1. Božja Volja je vaše spasenje. Zar vam On ne bi dao načina da ga pronañete? Ukoliko

On želi da dobijete spasenje, morao je omogućiti i pojednostaviti njegovo postizanje. Vaša braća su svugdje. Vi spasenje ne trebate tražiti daleko. Svaka minuta i svaka sekunda nudi vam priliku za spasenje: Nemojte propuštati te prilike, ne stoga što se one ne bi vratile, već zato jer je nepotrebno odlagati radost. Bog vam sada želi savršenu sreću. Je li moguće da to nije i vaša volja? Je li moguće da to nije takoñer i volja vaše braće?

2. Smatrajte, stoga, da ste svi ujedinjeni u toj združenoj volji, samo u njoj. Neslaganje može postojati u bilo čemu drugome, ali ne u tome. To je mjesto na kojem obitava mir. I vi boravite u miru kada to odlučite. No, vi ne možete boraviti u miru ukoliko ne prihvatite Pokajanje, jer Pokajanje jest put koji vodi do mira. Razlog tome je veoma jednostavan i toliko očigledan da se često zanemaruje. Ego se boji očiglednog, jer je očiglednost temeljna karakteristika stvarnosti. A ipak, vi ju ne možete zanemariti ukoliko ne gledate.

3. Savršeno je očigledno da, ukoliko Sveti Duh gleda s ljubavlju na sve što promatra, on gleda s ljubavlju na vas. Način na koji vas procjenjuje temelji se na njegovom znanju o onome što vi jeste i tako vas on istinski procjenjuje. I ta procjena mora biti u vašem umu, jer on jest. Ego je takoñer u vašem umu, jer ste ga vi tamo prihvatili. Meñutim, on vas procjenjuje upravo suprotno od Svetog Duha jer vas ego ne voli. On nije svjestan što ste vi i potpuno je nepovjerljiv prema svemu što promatra jer se njegove percepcije toliko mijenjaju. Ego je stoga sposoban za sumnjičavost u najboljem i opakost u najgorem slučaju. To je njegov domet. On ga ne može nadmašiti zbog svoje nesigurnosti. I on nikada ne može ići izvan njega jer nikada ne može biti siguran.

4. Stoga vi sebe u svojem umu procjenjujete na dva suprotstavljena načina, a oba mogu biti istinita. Vi još ne razumijete koliko su različite te procjene, jer ne razumijete koliko je ustvari uzvišen način na koji vas Sveti Duh percipira. Njega ne zavarava ništa što vi činite, jer on nikada

32

ne zaboravlja što ste. Ego je zavaran svime što činite, posebno kada odgovarate Svetom Duhu, jer u takvim trenucima raste njegova zbunjenost. Stoga će vas ego vjerojatno napasti kada reagirate s ljubavlju, jer vas je procijenio kao biće bez ljubavi, a vi se suprotstavljate njegovoj prosudbi. Ego će napasti vaše motive čim postanu u očitom neskladu s načinom na koji vas percipira. Tada će se on naglo pomaknuti od sumnjičavosti prema opakosti, jer je njegova nesigurnost porasla. Ali, svakako je besmisleno uzvratiti napad. Što to može značiti osim da se slažete s načinom na koji vas ego prosuñuje?

5. Ukoliko izaberete vidjeti sebe kao biće bez ljubavi nećete biti sretni. Vi osuñujete sebe i stoga sebe morate smatrati neadekvatnim. Hoćete li se obratiti egu da vam pomogne pobjeći od osjećaja neadekvatnosti koju je stvorio i mora održati radi svog postojanja? Možete li izbjeći njegovu procjenu koristeći se njegovim metodama za odražavanje ove slike netaknutom?

6. Vi ne možete iznutra procijeniti sustav vjerovanja nerazumnim. Njegov domet to ne dopušta. Vi možete samo izaći iz njega, osvrnuti se s točke u kojoj postoji razboritost i uočiti kontrast. Samo pomoću tog kontrasta nerazumnost možete procijeniti takvom. S divotom Boga u sebi vi ste odlučili biti neznatni i jadikovati zbog toga. Unutar sustava koji odreñuje ovakav izbor jadikovanje je neizbježno. Tamo se vaša neznatnost podrazumijeva i vi ne pitate «Tko ju je podario?» Ovo pitanje nema značenja u sustavu mišljenja ega, jer bi ono učinilo cjelokupni sustav mišljenja upitnim.

7. Rekao sam da ego ne zna koje je pravo pitanje. Nedostatak znanja bilo koje vrste uvijek se povezuje s ne-voljom za znanjem iz koje nastaje potpuni nedostatak znanja, jednostavno zato što je znanje cjelokupno. Ne sumnjati u svoju neznatnost stoga znači poricati svako znanje i cjelokupni sustav mišljenja ega sačuvati netaknutim. Vi ne možete zadržati dio sustava mišljenja jer se u njega može sumnjati samo u njegovim temeljima. I u to se može sumnjati samo izvan njega, jer u njemu stoje njegovi temelji. Sveti Duh sudi protiv stvarnosti sustava mišljenja ega samo zato što zna da njegovi temelji nisu istiniti. Stoga ono što iz njih nastaje ne znači ništa. Svako vaše uvjerenje on prosuñuje u smislu mjesta odakle dolazi. Ukoliko dolazi od Boga, on zna da je istinito. Ukoliko ne, onda zna da je beznačajno.

8. Kad god posumnjate u svoju vrijednost, recite: Bog bez mene nije potpun. Sjetite se toga dok govori ego i nećete ga čuti. Istina o vama je toliko uzvišena da ništa što

ne bi bilo vrijedno Boga nije vrijedno niti vas. Odaberite stoga ono što želite u tim okvirima i ne prihvaćajte ništa što ne biste ponudili Bogu, a što bi Mu u potpunosti odgovaralo. Vi ne želite ništa drugo. Vratite Mu svoj dio i On će vam dati sve od Sebe u zamjenu za povratak onoga što Mu pripada i čini Ga potpunim.

VII. Divota naspram Veličanstvenosti 1. Divota je od Boga i dolazi samo od Njega. Stoga se ona nalazi u vama. Kad god

postanete svjesni toga, ma koliko maglovito, vi automatski napuštate ego, jer u prisutnosti Božje divote savršeno je vidljiva beznačajnost ega. Kada se to dogodi, ego vjeruje, iako on to ne shvaća, da je njegov «neprijatelj» napao i pokušava nuditi darove kako bi vas potaknuo na povratak pod njegovu «zaštitu». Patnja je jedino što može ponuditi. Veličanstvenost ega je njegova alternativa Božjoj divoti. Što ćete izabrati?

33

2. Veličanstvenost je uvijek izgovor za očaj. On je bez nade jer nije stvaran. To je pokušaj sprječavanja vaše neznatnosti, koji se temelji na uvjerenju da je ta neznatnost stvarna. Veličanstvenost je bez tog uvjerenja beznačajna i vi ju nikako ne biste poželjeli. Bit veličanstvenosti je borbenost, jer ona uvijek uključuje napad. To je varljivi pokušaj nadmašivanja, a ne popravljanja učinjenog. Već smo prije rekli da se ego koleba izmeñu sumnjičavosti i opakosti. On ostaje sumnjičav sve dok vi očajavate zbog sebe. Mijenja se u opakost kada odlučite ne tolerirati više samoponiženje i tražite olakšanje. Tada vam, kao «rješenje» nudi iluziju napada.

3. Ego ne shvaća razliku izmeñu divote i veličanstvenosti, jer on ne vidi razliku izmeñu impulsa čuda i vlastitih vjerovanja, stranih egu. Rekao sam vam da je ego svjestan prijetnje svom postojanju, ali ne pravi razliku izmeñu ove dvije, veoma različite vrste prijetnji. Njegov duboki osjećaj povredivosti čini ga nesposobnim za prosudbu, osim u smislu napada. Kada ego iskusi prijetnju, on odlučuje izmeñu napasti sada ili se povući i napasti kasnije. Ukoliko prihvatite njegovu ponudu veličanstvenosti, napast će odmah. Ukoliko ne, čekat će.

4. Ego se koči u prisutnosti božanske divote, jer Njegova divota uspostavlja vašu slobodu. Čak i najslabiji nagovještaj vaše stvarnosti doslovno izbacuje ego iz vašeg uma, jer ćete vi odustati od svakog ulaganja u njega. Divota je potpuno bez iluzija i izuzetno uvjerljiva jer je stvarna. No, uvjerljivost stvarnosti neće ostati uz vas ukoliko dozvolite egu da ju napadne. Ego će pokušati sve kako bi nadoknadio i mobilizirao svoje energije protiv vašeg osloboñenja. Reći će vam da ste nerazumni i dokazivati da divota ne može biti stvarni dio vas zbog neznatnosti u koju vjeruje. No, vaša divota nije obmana jer ona nije vaše djelo. Vi ste načinili veličanstvenost i bojite je se jer je ona oblik napada, ali vaša divota dolazi od Boga, koji ju je stvorio iz Svoje ljubavi.

5. Iz svoje divote vi možete samo blagoslivljati, jer vaša divota je vaše obilje. Vi ju blagoslovom zadržavate u svom umu, štiteći ju od iluzija i zadržavajući sebe u umu Božjem. Upamtite zauvijek da ne možete biti nigdje drugdje osim u umu Božjem. Kada to zaboravite, bit ćete uistinu očajni i napast ćete.

6. Ego ovisi isključivo o vašoj volji da ga tolerirate. Ukoliko ste voljni pogledati svoj sjaj, ne možete očajavati i stoga ne možete željeti ego. Vaša divota je Božji odgovor na ego, jer je istinita. Neznatnost i divota ne mogu postojati istodobno, niti je moguće da se izmjenjuju. Neznatnost i veličanstvenost se mogu i moraju izmjenjivati jer su i jedno i drugo neistiniti i stoga su na istoj razini. Budući da se radi o razini promjene, ona se doživljava kao promjenljiva i njene temeljne karakteristike su krajnosti.

7. Istina i neznatnost poriču jedna drugu, jer je divota istina. Istina se ne koleba, ona je uvijek istinita. Kada vam divota isklizne, vi ju zamjenjujete nečime što ste načinili. Možda je to vjerovanje u neznatnost, a možda vjerovanje u veličanstvenost. No, to nešto mora biti nerazumno jer nije istinito. Vaša divota vas nikada neće prevariti, ali vaše iluzije uvijek hoće. Iluzije su obmane. Vi ne možete pobijediti ali ste ushićeni. I u svom ushićenom stanju vi tražite druge slične vama i radujete se s njima.

8. Lako je razlikovati divotu od veličanstvenosti, jer je ljubav uzvraćena, a ponos ne. Ponos neće stvarati čuda i stoga će vas lišiti istinskog svjedoka vaše stvarnosti. Istina nije nejasna niti skrivena, ali ona je vama očigledna zbog radosti koju donosite njenim svjedocima, koji vam ju pokazuju. Oni svjedoče o vašoj divoti, ali oni ne mogu svjedočiti o ponosu, jer se ponos ne dijeli. Bog želi da vi opažate ono što je stvorio jer to je Njegova radost.

9. Može li vaša divota biti arogantna kada Sam Bog svjedoči o njoj? A što može biti stvarno ako nema svjedoka? Kakvo dobro može iz toga nastati? A ako iz toga ne može nastati nikakvo dobro onda to Sveti Duh ne može iskoristiti. Ono što Sveti Duh ne može preoblikovati

34

prema volji Božjoj uopće ne postoji. Veličanstvenost je varljiva jer služi kako bi zamijenila vašu divotu. No, ono što je Bog stvorio nemoguće je zamijeniti. Bog je bez vas nepotpun jer je Njegova divota potpuna i vi ne možete manjkati u njoj.

10. Vi ste, sve u svemu, nezamjenjivi u umu Božjem. Nitko drugi ne može ispuniti vaš dio u njemu i dok vi svoj dio u njemu ostavljate praznim, vaše vječno mjesto jednostavno očekuje vaš povratak. Bog vas na to podsjeća Svojim glasom i Bog sam čuva vaša proširenja na sigurnom u svom umu. No, vi ih ne znate dok im se ne vratite. Vi ne možete zamijeniti Kraljevstvo, niti možete zamijeniti sebe. Bog, koji zna vašu vrijednost, ne bi to tako htio, pa stoga i nije tako. Vaša vrijednost nalazi se u Božjem umu, ne samo u vašem. Prihvatiti sebe onakvima kakve vas je Bog stvorio ne može biti arogancija, jer je to poricanje arogancije. Prihvatiti svoju neznatnost jest arogantno, jer to znači da vjerujete kako je način na koji procjenjujete sebe istinitiji od Božjeg.

11. No, ako je istina nedjeljiva onda vaša procjena sebe mora biti od Boga. Vi niste uspostavili svoju vrijednost i njoj nije potrebna obrana. Ništa ju ne može napasti niti ju nadvladati. Ona ne varira. Ona jednostavno jest. Upitajte Svetog Duha što je to i on će vam reći, ali ne bojte se njegovog odgovora, jer on dolazi od Boga. Taj je odgovor ushićen zbog izvora iz kojeg dolazi, ali izvor je istinit, a takav je i odgovor. Slušajte i ne sumnjajte u ono što čujete, jer Bog ne obmanjuje. On bi htio da vjerovanje ega u neznatnost zamijenite Njegovim ushićenim odgovorom na pitanje što ste, kako biste prestali u to sumnjati i znali što je to ustvari.

35

POGLAVLJE 10

IDOLI BOLESTI

Uvod 1. Ništa izvan vas ne može vas učiniti strašnim ili sposobnim voljeti, jer izvan vas ništa ne

postoji. Vrijeme i vječnost postoje u vašem umu i sukobljavat će se sve dok vrijeme ne budete promatrali isključivo kao sredstvo ponovnog postizanja vječnosti. Vi to ne možete učiniti sve dok vjerujete da je sve što vam se dogaña uzrokovano faktorima koji se nalaze izvan vas. Morate naučiti da je vrijeme samo vama na raspolaganju i da vam ništa na svijetu ne može oduzeti tu odgovornost. Vi možete prekršiti Božje zakone u svojoj mašti, ali ne možete pobjeći od njih. Oni su bili uspostavljeni zbog vaše zaštite i jednako su nepovrjedivi kao i vaša sigurnost.

2. Bog nije stvorio ništa pored vas i pored vas ništa ne postoji, jer vi ste dio Njega. Što može postojati osim Njega? Ništa izvan Njega se ne može dogoditi, jer ništa osim Njega nije stvarno. Vaša djela se Njemu dodaju kao i vi, ali nije dodano ništa što bi bilo drukčije jer je sve oduvijek postojalo. Što vas može uznemiriti osim prolaznosti; a kako prolaznost može biti stvarna ako ste vi jedino Božje djelo i On vas je stvorio vječnima? Vaš sveti um odreñuje sve što vam se zbiva. Svaka vaša reakcija na sve što promatrate ovisi o vama, jer vaš um odreñuje percepciju toga.

3. Bog ne mijenja svoje mišljenje o vama, jer On nije nesiguran u sebe. I ono što On zna može se znati, jer On to ne zna samo za sebe. On vas je stvorio za sebe ali vam je dao moć da stvarate za sebe kako bi bili poput Njega. Zbog toga je vaš um svet. Može li nešto nadmašiti ljubav Božju? Može li onda nešto nadmašiti vašu volju? Izvan vaše volje vas ništa ne može doseći jer vi postižete sve u Bogu. Vjerujte u to i shvatit ćete koliko mnogo ovisi o vama. Kada nešto prijeti vašem duševnom miru, upitajte se: «Da li je Bog promijenio mišljenje o meni?» Zatim prihvatite Njegovu odluku, jer ona je uistinu nepromjenljiva i odbijte promijeniti mišljenje o sebi. Bog nikada neće odlučiti protiv vas, jer bi inače odlučio protiv sebe.

I. Kod Kuće u Bogu 1. Vi ne poznajete svoja djela jednostavno zato jer biste odlučivali protiv njih sve dok

vam je um podijeljen, a nemoguće je napasti ono što ste stvorili. Ali, upamtite da niti Bog ne može napasti ono što je stvorio. Zakon stvaranja je voljeti svoja djela kao sebe same, jer su ona dio vas. Sve što je stvoreno stoga je savršeno sigurno, jer ga zakoni Božji štite Njegovom ljubavlju. Svaki dio vašeg uma koji to ne zna odvojio se od znanja, jer nije ispunio njegove zahtjeve. Tko je to mogao učiniti ako ne vi? Priznajte to s radošću, jer u tom priznanju leži spoznaja da vaše prognanstvo nije od Boga, te stoga ne postoji.

2. Vi ste kod kuće u Bogu, sanjajući o prognanstvu, ali savršeno sposobni za buñenje u stvarnosti. Je li to vaša odluka, tako činiti? Vi priznajete iz vlastitog iskustva da, dok spavate,

36

mislite kako je ono što vidite u snovima stvarno. No, u trenutku buñenja vi shvaćate da se sve ono što se naizgled dogodilo u snu uopće nije dogodilo. Vi to ne smatrate neobičnim, iako su, dok ste spavali, svi zakoni onoga u što ste se probudili bili prekršeni. Nije li moguće da ste se samo prebacili iz jednog sna u drugi, uopće se ne probudivši?

3. Biste li se mučili dovesti u sklad ono što se dogodilo u sukobljenim snovima ili biste odbacili oboje kada biste otkrili da stvarnost nije u skladu niti s jednim od njih? Vi ne pamtite da ste bili budni. Kada čujete Svetog Duha možda ćete se osjećati bolje jer vam se ljubav tada čini mogućom, ali vi se još ne sjećate da je nekada bilo tako. A kada se prisjetite, znat ćete da opet može biti tako. Ono što je moguće još nije postignuto. No, ono što je nekada bilo postoji i sada, ukoliko je vječno. Kada se sjetite, znat ćete da je ono čega se sjećate vječno i stoga postoji i sada.

4. Sjetit ćete se svega u trenutku kada to potpuno zaželite, jer, ukoliko željeti potpuno znači stvarati, vi više nećete poželjeti razdvajanje, istovremeno vraćajući svoje misli svojem Stvoritelju i svojim djelima. Kad ih spoznate, nećete imati želje za snom, već samo želju za buñenjem i srećom. Postojanje snova bit će nemoguće, jer ćete željeti samo istinu, a budući da je to konačno vašom voljom, ona će postati vaša.

II. Odluka o Zaboravu 1. Ne možete se odvojiti od nečega što prethodno niste upoznali. Znanje mora prethoditi

odvajanju, pa tako ono nije ništa više od odluke o zaboravu. Ono što je zaboravljeno tada djeluje zastrašujuće, no to je samo zato jer je odvajanje napad na istinu. Vi se bojite upravo stoga što ste zaboravili. I svoje ste znanje zamijenili sviješću o snovima jer se bojite svoje odvojenosti, a ne onoga od čega ste se odvojili. Kada prihvatite ono od čega ste se odvojili, to vam više nije strašno.

2. No, odreći se odvajanja od stvarnosti imat će za posljedicu mnogo više od pukog nedostatka straha. U toj odluci leži radost i mir i slava stvaranja. Ponudite Svetom Duhu samo svoju voljnost da se sjetite, jer on čuva znanje Božje i vaše umjesto vas, očekujući vaše prihvaćanje. Odrecite se radosno svega što bi moglo stajati na putu vašem sjećanju, jer je u njemu Bog. Kada budete voljni sjetiti ga se i ponovno znati svoju stvarnost, Njegov glas će vam reći da ste dio Njega. Neka ništa na svijetu ne zadržava vaše sjećanje na Njega jer u tom sjećanju je znanje o vama.

3. Sjećati se znači samo obnoviti u svom umu ono što u njemu već postoji. Vi ne činite ono čega se sjećate, vi samo ponovno prihvaćate ono što se tamo već nalazi, ali je bilo odbačeno. Sposobnost prihvaćanja istine u ovom svijetu je perceptivna dopuna stvaranja u Kraljevstvu. Bog će učiniti svoje ukoliko ste vi voljni učiniti svoje, a Njegov povratak u zamjenu za vaš je zamjena percepcije znanjem. Za vas ne postoji ništa izvan Njegove volje. Ali uvažite svoju volju da Ga se prisjetite i gledajte! On će vam dati sve osim pitanja.

4. Kada napadate, vi poričete sebe. Vi posebno podučavate sebe samo kako niste ono što jeste. Vaše poricanje stvarnosti ne dopušta prihvaćanje Božjeg dara, jer ste prihvatili nešto drugo umjesto njega. Ukoliko shvatite kako to uvijek znači napad na istinu, a istina je Bog, shvatit ćete zašto je to uvijek strašno. Ukoliko, osim toga, priznate da ste vi dio Boga shvatit ćete zašto uvijek najprije napadate sebe.

5. Svaki napad je napad na sebe. On ne može biti ništa drugo. Nastavši iz vaše odluke da ne budete ono što jeste, on znači napad na vaš identitet. Napad je tako način gubljenja identiteta, jer, kada napadate, vi vjerojatno zaboravljate što ste. I, ukoliko je vaša stvarnost Bog, vi Ga se ne

37

sjećate dok napadate. To nije zato jer je On nestao, već stoga što vi aktivno odabirete ne sjećati Ga se.

6. Kada biste razumjeli pokoru koju to uzrokuje u vašem duševnom miru, ne biste donijeli tako nerazumnu odluku. Vi to činite samo zato jer još uvijek vjerujete da na taj način možete dobiti nešto što želite. Iz toga slijedi da vi želite nešto drugo, a ne duševni mir, ali još niste promislili što to treba biti. A ipak, logičan rezultat vaše odluke je savršeno očit, kada biste ga samo željeli vidjeti. Odlučivši protiv svoje stvarnosti vi ste sebe učinili budnim protiv Boga i Njegovog Kraljevstva. I vi Ga se bojite sjetiti, upravo radi te budnosti.

III. Bog Bolesti 1. Vi niste napali Boga i vi Ga uistinu volite. Možete li izmijeniti svoju stvarnost? Nitko

ne može željeti uništiti sebe. Kada mislite da napadate sebe, to je siguran znak da mrzite ono što smatrate da jeste. A to je jedino što možete napasti. Ono što mislite da jeste može biti veoma omraženo, a ono na što vas ta neobična slika može natjerati može biti veoma razorno. Ali uništavanje nije ništa stvarnije od slike, iako idole štuju oni koji ih prave. Idoli nisu ništa, ali njihovi obožavatelji su bolesni Sinovi Božji. Bog bi ih htio osloboditi njihove bolesti i vratiti svome umu. On neće ograničiti moć koju imate da bi im pomogli, jer vam ju je Sam dao. Nemojte je se plašiti, jer ona je vaše spasenje.

2. Tko može utješiti bolesnu djecu Božju osim Njegove snage kroz vas? Upamtite, nije važno gdje Ga se prihvaća u Sinstvu. Njega se uvijek prihvaća za sve; i kada Ga primi vaš um, sjećanje na Njega budi se u cijelom Sinstvu. Izliječite svoju braću jednostavnim prihvaćanjem Boga umjesto njih. Vaši umovi nisu razdvojeni, a Bog ima samo jedan kanal liječenja jer ima samo jednog sina. Božja veza za komunikaciju sa svom Njegovom djecom spaja ih meñusobno i s Njim. Biti toga svjestan znači izliječiti ih, jer to je svijest o tome da nitko nije razdvojen, pa tako nitko nije niti bolestan.

3. Vjerovati da Sin Božji može biti bolestan znači vjerovati da dio Boga može patiti. Ljubav ne može patiti, jer ona ne može napasti. Sjećanje na ljubav stoga donosi neranjivost. Nemojte stati na stranu bolesti u prisutnosti Sina Božjeg čak i ako on u nju vjeruje, jer vaše prihvaćanje Boga u njemu priznaje ljubav Božju koju je on zaboravio. Kada prepoznate da je on dio Boga, vi ga podsjećate na istinu o njemu samom, koju on poriče. Biste li jačali njegovo poricanje Boga i tako izgubili sebe iz vida? Ili biste ga podsjetili na njegovu cjelokupnost i zajedno s njim se prisjetili svog Stvoritelja?

4. Vjerovati u bolest Sina Božjeg znači štovati istog idola kojeg on štuje. Bog je stvorio ljubav, a ne idolatriju. Svi oblici idolatrije su karikature stvaranja, a o njima uče bolesni umovi, previše podijeljeni, a da bi znali kako stvaranje dijeli moć i nikada ju ne prisvaja. Bolest je idolatrija jer je to vjerovanje da vam moć može biti oduzeta. No, to je nemoguće, jer vi ste dio Boga, koji jest sva moć. Bolestan bog mora biti idol, stvoren po uzoru na ono čime sebe smatra onaj tko ga je načinio. A to je upravo ono što ego vidi u Sinu Božjem: bolesnog Boga, od sebe stvorenog, sebi dovoljnog, veoma opakog i ranjivog. Je li to idol kojeg biste željeli štovati? Je li to slika koju biste budno spašavali? Da li se uistinu bojite izgubiti nešto takvo?

5. Pogledajte mirno logičan zaključak sustava mišljenja ega i prosudite je li njegova ponuda uistinu to što želite, jer on vam nudi upravo to. Da to postignete voljni ste napasti božanstvenost svoje braće i tako izgubiti iz vida svoju božanstvenost. Voljni ste skrivati ju, kako bi zaštitili idola kojeg smatrate svojim spasiteljem od opasnosti koje zastupa, ali koje ne postoje.

38

6. U Kraljevstvu ne postoje idolopoklonici, ali postoji veliko poštovanje prema svemu što je Bog stvorio, zbog nepomućenog znanja da je svatko dio Njega. Božji Sin ne poznaje idole, ali on poznaje svog oca. Zdravlje na ovom svijetu je dopuna vrijednosti na nebu. Ja vam ne pridonosim svojom zaslugom već svojom ljubavlju, jer vi ne cijenite sebe. Kada ne cijenite sebe postajete bolesni, ali vas može izliječiti moja vrijednost jer je vrijednost Božjeg Sina jedno. Kada sam rekao: »Dajem vama svoj mir» , tako sam i mislio. Mir vama dolazi od Boga preko mene. On je vama namijenjen iako ga vi možda niste niti tražili.

7. Kada je brat bolestan to je stoga što on ne traži mir, pa zato niti ne zna da ga ima. Prihvaćanje mira je poricanje iluzije, a bolest jest iluzija. A ipak, svaki Sin Božji ima moć poreći iluzije bilo gdje u Kraljevstvu, samo tako što će ih potpuno poreći u sebi. Ja vas mogu izliječiti jer vas ja poznajem. Ja umjesto vas znam vašu vrijednost i upravo vas ona čini cjelovitima. Cjelovit um nije idolopoklonički i ne zna za sukobljene zakone. Ja ću vas izliječiti jednostavno zato što imam jednu poruku i ona je istinita. Kada vjerujete u mene, onda će vas vaša vjera u nju učiniti cjelovitima.

8. Ja ne donosim Božju poruku preko obmane i vi ćete to naučiti kao što učite kako uvijek primate upravo onoliko koliko prihvaćate. Vi biste sada mogli prihvatiti mir za svakoga i ponuditi im savršeno osloboñenje od svih iluzija jer ste čuli Njegov glas. Ali nemajte drugih bogova uz Njega, inače Ga nećete čuti. Bog nije ljubomoran na bogove koje ste načinili, ali vi jeste. Vi biste ih spasili i služili jer vjerujete da su vas oni načinili. Vi mislite da su oni vaš otac jer na njih projicirate strašnu činjenicu da ste ih načinili kao zamjenu Bogu. No, kada djeluje da vam oni govore upamtite da ništa ne može zamijeniti Boga i sve zamjene koje ste isprobali ne znače ništa.

9. Stoga vi vrlo jednostavno možete vjerovati da se bojite ništavila, ali se vi ustvari ne bojite ničega. I vi ste izliječeni u toj svjesnosti. Vi ćete čuti Boga kojeg slušate. Vi ste načinili Boga bolesti i, načinivši ga, sebe ste učinili sposobnim da ga čujete. No, vi ga niste stvorili, jer on nije Očeva Volja. On stoga nije vječan i za vas će nestati u trenutku kada uvažite svoju voljnost da prihvatite samo vječno.

10. Ako Bog ima samo jednog Sina, onda postoji samo jedan Bog. Vi s Njim dijelite stvarnost jer stvarnost nije podijeljena. Prihvatiti druge bogove uz Njega znači pred sebe staviti druge slike. Vi niti ne shvaćate koliko slušate svoje bogove i koliko ste budni u njihovo ime. No, oni postoje samo zato jer ih vi štujete. Postavite čast tamo gdje joj je mjesto i mir će postati vaš. Mir ste naslijedili od svog pravog Oca. Vi ne možete načiniti svog oca, a otac kojeg ste načinili nije načinio vas. Čast nije primjerena iluzijama jer štovati njih znači ne štovati ništa. No, niti strah im nije primjeren, jer ništa ne može biti strašno. Vi ste izabrali strah od ljubavi zbog njene savršene neškodljivosti i zbog tog straha bili ste voljni odreći se vlastite koristi i pomoći.

11. Samo na oltaru Božjem vi možete naći mir. A taj oltar je u vama jer ga je Bog tamo postavio. Njegov glas vas još uvijek zove da se vratite i On će se čuti kada više ne budete postavljali druge bogove uz Njega. Vi se možete odreći boga bolesti zbog svoje braće; ustvari, morat ćete to učiniti ukoliko ga se odreknete zbog sebe. Jer, ukoliko negdje vidite boga bolesti znači da ste ga prihvatili. A, ukoliko ga prihvatite, klanjat ćete mu se i štovati ga jer je on nastao kao zamjena Bogu. On je uvjerenje kako vi možete odlučiti koji je Bog stvaran. Iako je jasno kako to nema nikakve veze sa stvarnošću, jednako je očito kako je to svakako povezano sa stvarnošću onakvom kakvom ju vi vidite.

39

IV. Završetak Bolesti 1. Svaka magija je pokušaj mirenja nepomirljivog. Svaka religija je prepoznavanje da se

nepomirljivo ne može pomiriti. Bolest i savršenost se ne mogu uskladiti. Ako vas je Bog stvorio savršenima, vi jeste savršeni. Ukoliko vjerujete da možete biti bolesni, vi ste uz Njega postavili druge bogove. Bog nije u ratu s bogom bolesti kojeg ste načinili, ali vi jeste. On je simbol odluke protiv Boga i vi ga se plašite jer se on ne može pomiriti s Božjom voljom. Ukoliko ga napadnete, vi ćete ga za sebe učiniti stvarnim. Ali, ukoliko odbijete štovati ga u kojem god vam se obliku javio i gdje god mislite da ste ga vidjeli, nestat će u ništavilu iz kojeg je nastao.

2. Stvarnost može osvanuti samo u nepomućenom umu. Ona je uvijek tu kako bi ju se moglo prihvatiti, ali njeno prihvaćanje ovisi o tome želite li ju imati. Poznavanje stvarnosti mora uključivati volju da nestvarnost prosudite onakvom kakva jest. Zanemariti stvarnost znači samo ispravno ju prosuditi i pustiti ju, zbog svoje sposobnosti da ju iskreno procijenite. Znanje ne može osvanuti u umu punom iluzija jer su istina i iluzije nepomirljive. Istina je potpuna i ne možemo ju znati samo dijelom uma.

3. Sinstvo ne možemo smatrati djelomično bolesnim jer gledati ga na taj način znači uopće ga ne vidjeti. Ukoliko je Sinstvo jedno, ono je jedno u svakom pogledu. Jednost se ne može podijeliti. Ukoliko zapažate druge bogove, vaš um je rascijepljen i nećete moći postaviti granice tom raskolu jer on je znak da ste dio svog uma odstranili iz Božje volje. To znači da je on van kontrole. Biti van kontrole znači biti van razuma i onda um uistinu postaje nerazborit. Krivo definirajući um, vi smatrate da on pogrešno funkcionira.

4. Božji zakoni čuvat će vaš duševni mir jer je mir Njegova Volja, a Njegovi zakoni su uspostavljeni kako bi ga podržavali. Njegovi zakoni su zakoni slobode, a vaši su zakoni ropstva. Budući da su sloboda i ropstvo nepomirljivi, njihovi zakoni se ne mogu razumjeti zajedno. Zakoni Božji djeluju samo za vaše dobro i osim Njegovih ne postoje drugi zakoni. Sve drugo je samo bezakonje i stoga je kaotično. No, Bog Sam je Svojim zakonima zaštitio sve što je stvorio. Ne postoji ništa što nije pod tim zakonima. «Zakoni kaosa» je izraz bez značenja. Stvaranje je savršeno zakonito, a kaotičnost je bez značenja jer je bez Boga. Vi ste «podarili» svoj mir bogovima koje ste načinili, ali oni nisu ovdje zato da bi vam ga oduzeli i vi ga njima ne možete dati.

5. Vi niste slobodni odreći se slobode, već samo poreći ju. Vi ne možete učiniti ono što nije namjera Boga, jer ono što nije po Božjoj namjeri se ne dogaña. Vaši bogovi ne donose kaos; vi njih obdarujete kaosom i zatim ga od njih prihvaćate. Sve to nikada nije postojalo. Osim zakona Božjih ništa nikada nije postojalo i ništa osim Njegove volje nikada niti neće postojati. Vi ste stvoreni Njegovim zakonima i Njegovom Voljom, a način na koji ste stvoreni odreñuje vas kao Stvoritelja. To što ste stvorili toliko vas je nevrijedno i teško da vi to želite, kada biste samo poželjeti stvari vidjeti onakvima kakve jesu. Vi nećete vidjeti baš ništa. A vaša vizija će automatski pogledati izvan toga, na ono što je u vama i oko vas. Stvarnost se ne može probiti kroz prepreke koje postavljate, ali ona će vas potpuno okružiti kada ih napustite.

6. Kada ste iskusili Božju zaštitu, pravljenje idola postaje nezamislivo. U umu Božjem nema neobičnih slika, a ono što nije u Njegovom umu ne može biti ni u vašem, jer vi ste od jednog uma, a taj um pripada Njemu. On je vaš upravo zato što pripada Njemu, jer za Njega posjedovanje znači dijeljenje. Ako je tako za Njega, onda je tako i za vas. Njegove definicije jesu Njegovi zakoni jer je pomoću njih uspostavio svemir onakvim kakav jest. Nikakvi lažni bogovi

40

koje pokušavate umiješati izmeñu vas i vaše stvarnosti uopće ne utječu na istinu. Mir pripada vama jer vas je stvorio Bog. Bog nije stvorio ništa drugo.

7. Čudo je čin Sina Božjeg koji je odložio sa strane sve lažne bogove i poziva svoju braću da učine isto. To je čin vjere, priznanje da i njegov brat može učiniti isto. To je poziv Svetom Duhu u njegovom umu, poziv pojačan združivanjem. I, jer je čudotvorac čuo Božji glas, on ga pojačava u bolesnom bratu oslabljivanjem njegove vjere u bolest, koju on ne dijeli. Moć jednog uma može sjati u drugi, jer su sve Božje svjetiljke upaljene istom iskrom. Ona je svugdje i vječna je.

8. U mnogima ostaje samo iskra, jer su Velike Zrake potamnjele. No, Bog je iskru održao živom kako zrake ne bi nikada bile potpuno zaboravljene. Ukoliko vidite samo malenu iskru saznat ćete o postojanju većeg svjetla, jer su tamo Zrake nevidljive. Promatranje iskre liječi, a poznavanje svjetla stvara. Ali u povratku je potrebno najprije priznati to malo svjetlo, jer je razdvajanje bilo pad od veličine do neznatnosti. Ali iskra je još uvijek jednako čista kao i velika svjetlost, jer ona je preostali poziv na stvaranje. Položite svu svoju vjeru u nju i sam Bog će vam odgovoriti.

V. Poricanje Boga 1. Obredi boga bolesti su neobični i veoma zahtjevni. Nikada se ne dopušta radost, jer je

depresija znak da ste mu privrženi. Depresija znači da ste se odrekli Boga. Mnogi se plaše svetogrña, ali oni ne shvaćaju što to znači. Oni ne shvaćaju da poricati Boga znači poricati svoj vlastiti identitet i u tom smislu nadnica za grijeh jest smrt. Smisao je veoma doslovan: poricanje života uočava njegovu suprotnost kao što svi oblici poricanja zamjenjuju ono što jest s onim što nije. Nitko to stvarno ne može učiniti, ali je nepobitno da možete misliti kako možete i vjerovati da jeste.

2. Meñutim, nemojte zaboraviti da će poricanje Boga neizbježno rezultirati projekcijom i vjerovat ćete da vam je to učinio netko drugi, a ne vi sami. Vi morate primiti poruku koju dajete jer to je poruka koju želite. Možete vjerovati kako prosuñujete svoju braću kroz poruke koje vam daju, ali vi ih prosuñujete preko poruka koje vi dajete njima. Nemojte njima pripisivati svoje poricanje radosti, jer inače u njima nećete moći vidjeti iskru koja će vama donijeti radost. Upravo to poricanje iskre donosi depresiju jer, kad god vidite svoju braću bez nje, vi poričete Boga.

3. Privrženost poricanju Boga je religija ega. Bog bolesti očigledno zahtijeva poricanje zdravlja, jer je zdravlje u izravnoj suprotnosti njegovom vlastitom opstanku. Ali, razmislite što to znači za vas. Ukoliko niste bolesni vi ne možete zadržati bogove koje ste načinili, jer ih možete poželjeti samo u bolesti. Svetogrñe stoga uništava Sebstvo, a ne Boga. To znači da ste voljni ne poznavati sebe kako biste bili bolesni. To je žrtva koju zahtijeva vaš bog jer, budući da ste ga načinili u svojoj nerazumnosti, on je nerazumna misao. On ima mnogo oblika, ali iako se možda čini da on predstavlja mnoge različite stvari, on je samo jedna misao-poricanje Boga.

4. Činilo se da bolest i smrt ulaze u um Božjeg Sina protiv njegove volje. «Napad na Boga» je naveo Njegovog sina na pomisao kako je bez oca i on je, iz svoje depresije, načinio boga depresije. To je bila njegova alternativa radosti jer on ne bi prihvatio činjenicu da je i sam bio stvoren iako je stvoritelj. No, Sin je uistinu bespomoćan bez Oca, koji mu je jedini Pomoć.

5. Prije sam rekao da vi od sebe ne možete učiniti ništa, ali vi niste od sebe. Kada biste bili, ono što ste načinili bilo bi istinito i vi nikada ne biste mogli pobjeći. Upravo zbog toga što niste načinili sebe ne trebate se uznemirivati ni zbog čega. Vaši bogovi su ništa, jer ih nije stvorio

41

vaš Otac. Vi ne možete načiniti stvoritelje koji nisu poput vašeg Stvoritelja, kao što niti On nije mogao stvoriti Sina koji ne bi bio poput Njega. Ukoliko je stvaranje dijeljenje, ono ne može stvarati nešto što ne bi bilo poput njega. Ono može dijeliti samo ono što i samo jest. Depresija je izolacija, pa stoga ona nije mogla biti stvorena.

6. Sine Božji, ti nisi griješio ali si često bio u krivu. No, to se može ispraviti i Bog će vam pomoći, znajući da vi niste mogli griješiti protiv Njega. Vi ste Ga poricali jer ste Ga voljeli, znajući da Ga ne biste mogli poricati da ste priznali svoju ljubav prema Njemu. Stoga, kada Ga poričete to znači da Ga volite i da znate kako i On vas voli. Upamtite da ste sigurno nekada poznavali ono što poričete. Ukoliko prihvatite poricanje, možete prihvatiti i njegovo poništavanje.

7. Vaš Otac vas se nije odrekao. On ne uzvraća, već vas poziva da se vratite. Kada mislite da nije odgovorio na vaš poziv, vi niste odgovorili na Njegov. On vas poziva iz svakog dijela Sinstva, iz ljubavi prema svom Sinu. Ukoliko čujete Njegovu poruku, odgovorio vam je i učit ćete od Njega ako budete čuli ispravno. Ljubav Božja nalazi se u svemu što je stvorio, jer se Njegov Sin nalazi svugdje. Pogledajte s mirom na svoju braću i Bog će požuriti u vaše srce iz zahvalnosti zbog poklona kojeg ste Mu dali.

8. Nemojte tražiti izlječenje od boga bolesti, već samo od Boga ljubavi, jer liječenje znači priznavanje Njega. Kad Ga priznate znat ćete da vas On nikada nije prestao priznavati i da u Njegovom priznavanju leži vaše biće. Vi niste bolesni i ne možete umrijeti. Ali vas mogu zbuniti stvari koje to mogu. Ipak, upamtite da je to svetogrñe, jer bi to značilo da bez ljubavi promatrate Boga i Njegova djela, od kojih se On ne može razdvojiti.

9. Moguće je voljeti samo vječno, jer ljubav ne umire. Ono što je od Boga, Njegovo je zauvijek, a vi ste od Boga. Da li bi On Sebi dozvolio patnju? Da li bi ponudio svome Sinu nešto što njemu nije prihvatljivo? Ukoliko prihvatite sebe onakvima kakve vas je Bog stvorio, nećete biti u stanju patiti. No, da biste to učinili, vi Ga morate priznati za svog Stvoritelja. Ne zato jer biste bili kažnjeni ako to ne učinite. To je samo zato jer priznavanjem svog Oca vi priznajete sebe onakvima kakvi jeste. Otac vas je stvorio potpuno bez grijeha, boli i bilo kakve patnje. Ukoliko Ga poričete, vi donosite grijeh, bol i patnju u svoj vlastiti um zbog moći koju mu je dao. Vaš um je sposoban stvarati svjetove, ali on takoñer može poricati ono što stvara jer je slobodan.

10. Vi ne shvaćate koliko poričete sebe i koliko Bog u Svojoj ljubavi ne želi da bude tako. No, On se neće uplitati, jer On ne bi poznao Svoga Sina kada ovaj ne bi bio slobodan. Uplitanje bi značilo napadati sebe, a Bog nije nerazuman. Vi ste nerazumni kada Ga poričete. Da li biste htjeli da On dijeli vašu nerazumnost? Bog nikada neće prestati voljeti Svoga Sina, a Njegov Sin nikada neće prestati voljeti Njega. To je bio uvjet stvaranja Sina, zauvijek učvršćen u Božjem umu. Znati to znači biti razuman. Bog vam je dao Sebe stvorivši vas, a Njegovi darovi su vječni. Biste li vi sebe uskratili Njemu?

11. Iz darova koje mu poklanjamo Kraljevstvo će biti vraćeno Njegovom Sinu. Njegov Sin odmaknuo se od Njegovog dara, odbijajući prihvatiti ono što je bilo stvoreno za njega i što je on stvorio u Ime svog Oca. Nebo iščekuje njegov povratak, jer je ono stvoreno kao boravište Sina Božjeg. Vi se nigdje drugdje, ni u kakvim drugim uvjetima ne osjećate kod kuće. Nemojte sebi uskratiti radost stvorenu za vas zbog bijede koju ste sebi načinili. Bog vam je dao sredstva da popravite ono što ste učinili. Slušajte i naučit ćete kako se prisjetiti onoga što jeste.

12. Ako Bog poznaje Svoju djecu kao potpuno bezgrješne, svetogrñe je smatrati ih krivima. Ukoliko Bog zna da su Njegova djeca u potpunosti bez boli, svetogrñe je uočavati patnju. Ukoliko Bog zna da su Njegova djeca u potpunosti radosna, svetogrñe je osjećati se depresivno. Sve te iluzije i mnogi drugi oblici koje svetogrñe može preuzeti su odbijanje prihvaćanja stvaranja onakvim kakvo ono jest. Ukoliko je Bog stvorio Svog Sina savršenim

42

takvim ga morate naučiti vidjeti, kako biste učili o Njegovoj stvarnosti. I kao dio Sinstva, upravo tako morate promatrati sebe kako biste učili o svojoj.

13. Nemojte promatrati ništa što Bog nije stvorio jer Ga na taj način poričete. Njegovo je jedino Očinstvo i ono je takoñer i vaše, samo zato jer vam ga je On dao. Darovi koje poklanjate sebi nemaju značenja, ali darovi koje poklanjate svojim djelima su poput Njegovih, jer su poklonjeni u njegovo ime. Zbog toga su vaša djela jednako stvarna kao i njegova. No, ukoliko želimo znati stvarnog Sina potrebno je priznati stvarno Očinstvo. Vi vjerujete da su bolesne stvari koje ste načinili vaša stvarna djela, jer vjerujete da su bolesne slike koje promatrate Sinovi Božji. Samo ako prihvatite Očinstvo Božje imat ćete nešto, jer vam je Njegovo Očinstvo dalo sve. Zbog toga poricanje Njega znači poricanje sebe.

14. Arogancija je poricanje ljubavi, jer ljubav dijeli, a arogancija uskraćuje. Sve dok vam se obje čine poželjnima, uz vas ostaje koncepcija izbora koja nije od Boga. Ona nije istinita u vječnosti, ali je istinita u vremenu, pa tako, sve dok u vašem umu postoji vrijeme, za vas će postojati izbor. Samo vrijeme je vaš izbor. Da biste se prisjetili vječnosti vi morate promatrati samo ono što je vječno. Ukoliko sebi dozvolite zaokupljenost privremenim, vi živite u vremenu. Kao i obično, ono što cijenite odreñuje vaš izbor. Vrijeme i vječnost ne mogu oboje biti stvarni, jer se oni suprotstavljaju jedno drugom. Ukoliko prihvatite kao stvarno samo ono što je bezvremeno, počet ćete shvaćati vječnost i učinit ćete ju svojom.

43

RADNA KNJIGA ZA UČENIKE

44

VJEŽBA 91

Čuda se vide u svjetlosti. 1. Važno je zapamtiti da čuda i viñenje nužno idu zajedno. Ovo je potrebno ponavljati i

ponavljati. To je temeljna ideja u tvojem novom misaonom sustavu i percepcija koju on proizvodi. Čudo je uvijek tu. Tvoje viñenje nije uzrok njegovog prisustva, kao što ni njegova odsutnost nije rezultat tvojeg neuspjeha da vidiš. Jedino što se ovdje mijenja jest tvoja svjesnost čuda. Vidjet ćeš ih u svjetlosti; nećeš ih vidjeti u tami.

2. Svjetlost je dakle, od ključne važnosti za tebe. Dok prebivaš u mraku čudo ostaje nevidljivo. A ti se uvjeravaš kako ga uopće nema. To slijedi iz premisa iz kojih proizlazi i mrak. Negiranje svjetlosti vodi prema neuspjehu u viñenju. A neuspjeh u viñenju svjetlosti znači prihvaćanje tame. Svjetlo je tada za tebe beskorisno, čak i ako postoji. Ne možeš ga koristiti jer ti je nepoznato njegovo prisustvo. A tobožnja stvarnost tame čini svjetlo beznačajnim.

3. Kada ti se kaže da ono što ne vidiš ipak postoji, zvuči ludo. Vrlo je teško nekoga uvjeriti da je ludo ne vidjeti ono što postoji, a umjesto toga vidjeti ono što ne postoji. Ti ne sumnjaš da tjelesne oči mogu vidjeti. Ti ne sumnjaš da su slike koje ti tjelesne oči pokazuju stvarnost. Ti vjeruješ u tamu, a ne u svjetlost. Kako se to može preokrenuti? Za tebe samog to je neizvedivo, ali ti u ovome nisi sam.

4. Tvoji napori, ma koliko bili mali, imaju snažnu podršku. Kada bi samo shvatio kolika je to snaga, tvoje sumnje bi nestale. Danas ćemo se posvetiti pokušaju da osjetimo tu snagu. Kada u sebi osjetiš snagu koja sva čuda čini lako dostupnim, više nećeš sumnjati. Čuda, koja tvoje slabosti prekrivaju, uskočit će u svjesnost kada tu snagu osjetiš u sebi.

5. Tri puta dnevno osiguraj deset minuta za razdoblje tišine u kojem ćeš se pokušati odvojiti od svojih slabosti. To se postiže vrlo jednostavno, davanjem naloga samom sebi kako nisi istovjetan s tijelom. Vjera ide ka onome što želiš, a s time se usklañuje i um. Tvoja volja ostaje tvoj učitelj i tvoja volja posjeduje svu snagu da učini ono što želi. Ti možeš umaći tijelu ako tako odlučiš. Ti možeš u sebi osjetiti snagu.

6. Duže vježbe započni priznanjem o istinskom odnosu uzroka i posljedice: Čuda se vide u svijetlosti. Tjelesne oči ne opažaju svjetlost. Ali ja nisam tijelo. Što sam ja?

Pitanje kojim gornja izjava završava neophodno je za naše današnje vježbanje. Ono što misliš da jesi je vjerovanje koje treba ukloniti. A ono što uistinu jesi mora ti se otkriti. Vjerovanje da si tijelo poziva na ispravljanje, jer je pogrešno. Istina o tome što si ti priziva snagu u tebi da u tvoju svjesnost dovede ono što greška skriva.

7. Ako nisi tijelo, što si onda? Neophodno je da postaneš svjestan onoga čime se služi Sveti Duh da bi zamijenio tjelesnu sliku u tvojem umu. Potrebno je da nešto osjetiš, da bi u to povjerovao, dok istovremeno svoju vjeru povlačiš iz tijela. Potrebno ti je stvarno iskustvo nečeg drugog, nečeg čvršćeg i sigurnijeg. Nešto je vrednije od tvoje vjere, nešto što stvarno postoji.

45

8. Ako nisi tijelo, što si ti onda? Iskreno postavi to pitanje, a onda posveti nekoliko minuta mogućnosti da se isprave tvoje pogrešne misli o vlastitim svojstvima i da ih zamijene njihove suprotnosti. Na primjer kaži:

Ja nisam slab, već jak. Ja nisam bespomoćan, već moćan. Ja nisam ograničen, već neograničen. Ja nisam sumnjičav, već siguran. Ja ne mogu vidjeti u mraku, već na svjetlosti. 9. U drugoj fazi vježbe pokušaj doživjeti ove istine o samom sebi. Posebno se usredotoči

na doživljaj snage. Zapamti da je sav osjećaj slabosti povezan s vjerovanjem da si tijelo, pogrešnim vjerovanjem koje ne zaslužuje pažnju. Pokušaj iz njega ukloniti svoju vjeru, barem na trenutak. Kako budemo dalje napredovali, sve više ćeš se navikavati vjerovati u ono što je vrijedno vjere.

10. Tijekom preostalog vremena vježbanja opusti se, uvjeren da Bog podupire tvoja nastojanja, ma kako skromna ona bila, Svojom Snagom i svim Svojim Mislima. Tvoja će snaga proisteći iz Božje Snage i Božjih Misli. Kroz Njihovu snažnu podršku osjetit ćeš snagu u sebi. Tijekom ove vježbe One su s tobom sjedinjene, a ti u vježbi dijeliš istu svrhu koju i One imaju. Njihova je svjetlost u kojoj ćeš vidjeti čuda, jer Njihova je snaga istovremeno i tvoja. Njihova snaga postaju tvoje oči, tako da možeš vidjeti.

11. Pet ili šest puta na sat, u približno istim razmacima, podsjeti se da se čuda vide u svjetlosti. Takoñer, današnjom se idejom suprotstavi svim iskušenjima. Za ovu posebnu svrhu, koristan bi mogao biti ovaj oblik:

Čuda se vide u svjetlosti. Zbog ovoga ne smijem zatvarati oči.

46

VJEŽBA 92

Čuda se vide u svjetlosti, a svjetlost i snaga su jedno. 1. Današnja je ideja proširenje prethodne. Ti ne razmišljaš o svjetlosti kroz pojmove

snage, a o tami kroz pojmove slabosti. Razlog je tvoja ideja o,, tome što znači viñenje, povezana s tijelom i njegovim očima i mozgom. Tako ti vjeruješ da možeš izmijeniti ono što vidiš stavljanjem komadića stakla ispred očiju. To je jedno od mnogih magijskih vjerovanja koja proizlaze iz uvjerenja da si tijelo i da tjelesne oči mogu vidjeti.

2. Ti takoñer misliš i da tjelesni mozak može misliti. Ako shvatiš prirodu misli, nećeš moći ništa drugo do nasmijati se ovoj ludoj ideji. To je isto kao kad bi pomislio da držiš šibicu koja osvjetljava sunce i daje mu svu toplotu. Ili da držiš svijet u svojoj šaci, sigurno i pod kontrolom, sve dok ga sam ne oslobodiš. To nije ništa gluplje od vjerovanja da tjelesne oči mogu vidjeti, a da mozak može misliti.

3. Božja Snaga u tebi je ona svjetlost u kojoj vidiš, isto kao što je i Božji Um onaj kojim misliš. Njegova Snaga negira tvoju slabost. Tvoja slabost gleda tjelesnim očima, dok se pažljivo zagledava u tamu ne bi li vidjela nešto nalik sebi: malo, slabo, bolesno i na samrti, siromašno, bespomoćno i uplašeno, tužno, potrebito, koje gladuje i koje je bez radosti. Sve to vide oči koje ne mogu vidjeti i koje ne mogu blagosloviti.

4. Snaga previña ove stvari jer vidi ono što se nalazi izvan pojava. Ona pogled čvrsto drži na svjetlosti koja leži izvan pojavnosti. Ona se sjedinjuje sa svjetlošću, čiji je i sama dio. Ona vidi samu sebe. Ona donosi svjetlo u kojem se pojavljuje tvoje Pravo Ja. U tami ti opažaš "ja" kojeg tamo nema. Snaga je istina o tebi samom. Slabost je idol kojeg se pogrešno i lažno obožavalo i slavilo, kako bi se snaga raspršila i rastjerala i tama zavladala tamo gdje je Bog odredio da bude svjetlost.

5. Snaga dolazi iz istine i sja svjetlom koje joj je dao njezin Izvor. Slabost odražava tamu onoga koji ju je napravio. Ona je bolesna i gleda na bolest, koja joj je nalik. Istina je spasiteljica i samo želi da svatko bude sretan i u miru. Ona daje snagu svakome tko zatraži, u neograničenim količinama. Ona vidi da bi nestašica kod jednoga bila nestašica kod svih. Stoga ona svoju svjetlost daje svima na korist, kako bi mogli vidjeti kao jedan. Njezina se snaga dijeli, svima donoseći čudo ujedinjenja kroz smisao, opraštanje i ljubav.

6. Slabost, koja gleda u tamu, ne može vidjeti svrhu u opraštanju i ljubavi. Ona druge vidi različitim i ne vidi ništa u svijetu što bi se moglo podijeliti. Ona prosuñuje i proklinje, ali ne voli. Ona ostaje u tami, skrivena dok sanja da je jaka i da pobjeñuje; da je pobjednik nad ograničenjima koja naprotiv, u tami rastu do ogromnih razmjera.

7. Slabost se boji i napada i mrzi samu sebe, a tama prekriva sve što ona vidi, ostavljajući joj da sanja snove, zastrašujuće kao što je i ona sama preplašena. Ovdje nema nikakvih čuda, postoji samo mržnja. Ona sebe odvaja od svega što vidi, dok svjetlost i snaga opažaju sebe kao jedno. Svjetlost snage nije svjetlost koju vidiš. Ona se ne mijenja, ne treperi i ne nestaje. Ne pomiče se od dana ka noći. I ne vraća se s jutrom.

8. Svjetlost snage je stalna, sigurna kao ljubav, zauvijek sretna u davanju, jer ona ne može nikome drugome dati do samoj sebi. Nitko ne može uzalud tražiti da dobije njezin vid, i nitko tko uñe u njeno prebivalište ne može ga napustiti bez čuda pred svojim očima i snage u svojem srcu.

47

9. Snaga u tebi ponudit će ti svjetlost i voditi tvoje viñenje, bez zadržavanja na bezvrijednim sjenama, kojima te snabdijevaju tjelesne oči radi samozavaravanja. Snaga i svjetlost se u tebi sjedinjuju i gdje se one sretnu tvoje Pravo Ja stoji spremno da te zagrli kao Svojeg Vlastitog. Takvo je mjesto susreta koje danas pokušavamo pronaći i u njemu otpočinuti, jer Božji mir je tamo gdje je i tvoje Pravo Ja, Njegov Sin, i gdje Ono sada čeka da se ponovo susretne sa Samim Sobom. I bude kao jedan.

10. Utrošimo danas dva puta po deset minuta da bi se pridružili tom susretu. Uvedimo sami sebe u svoje Pravo Ja. Njegova će snaga biti svjetlost u kojem ćeš dobiti dar viñenja. Stoga danas, zakratko, napusti tamu. Vježbat ćemo gledanje u svjetlosti, zatvarajući tjelesne oči i moleći istinu da nam pokaže kako da pronañemo mjesto susreta "ja" i Pravog Ja, na kojem su svjetlost i snaga jedno.

11. Ovako ćemo vježbati ujutro i uvečer. Poslije jutarnjeg susreta, dan ćemo iskoristiti za pripremu za večernje sate, kada ćemo se ponovno, s povjerenjem, susresti. Što češće možemo, ponovimo današnju ideju i prepoznajmo da smo uvedeni u viñenje, izvedeni iz tame u svjetlost u kojoj se samo čuda mogu opažati.

48

VJEŽBA 93

Svjetlost, radost i mir prebivaju u meni. 1. Ti misliš da si prebivalište zla, tame i grijeha. Misliš, kada bi netko mogao vidjeti istinu

o tebi, zgadio bi se, ustuknuvši kao od zmije otrovnice. Misliš, kada bi se razotkrila istina o tebi, da bi te samog spopao takav užas od kojeg bi pobjegao u smrt vlastitom rukom, držeći kako bi pokraj takvog otkrića bilo nemoguće živjeti.

2. Ova su vjerovanja tako čvrsto fiksirana da je teško pomoći ti da vidiš kako su potpuno neosnovana. Očigledno je da jesi pravio greške. Spasenje si tražio na čudne načine. Budalaste maštarije i nasilni snovi su te varali i plašili. Klanjao si se idolima napravljenim od prašine. Tvoje je sadašnje vjerovanje od svega ovog napravilo istinu.

3. Danas sve ovo dovodimo u pitanje. Ne s tvoje točke gledišta, već sa sasvim druge referentne točke, s koje su ovakve bezvrijedne misli besmislene. Ove misli nisu u suglasnosti s Božjom Voljom. Ovakva neshvatljiva vjerovanja On ne dijeli s tobom. To je dovoljan dokaz da su pogrešna, ali ti to tako ne shvaćaš.

4. Zašto ne biti ispunjen radošću kada te se uvjerava da sve zlo za koje misliš da si počinio, nikada nije počinjeno, da tvoji grijesi ne postoje, da si čist i svet kakav si i stvoren i da svjetlost i radost prebivaju u tebi? Tvoja slika o samom sebi ne može se oduprijeti Božjoj Volji. Ti misliš da je to smrt, ali to je život. Misliš da si uništen, ali si spašen.

5. "Ja" koje si sam napravio nije Božji Sin. Prema tome, to "ja" uopće i ne postoji. I sve što izgleda da "ja" radi i misli ne znači ništa. To niti je dobro, niti je loše. Samo je nestvarno i ništa više od toga. "Ja" se ne bori s Božjim Sinom. Ono ga ne povreñuje, niti napada njegov mir. Ono nije izmijenilo stvaranje, niti je reduciralo vječnu bezgrešnost u grijeh, a ljubav u mržnju. Koju bi to moć "ja", koje si sam stvorio, moglo posjedovati, kada je u suprotnosti s Božjom Voljom?

6. Bog jamči tvoju bezgrešnost. To se stalno mora ponavljati, sve dok se ne prihvati. To je istina. Bog jamči tvoju bezgrešnost. Ništa što je Bog stvorio kao vječno ne može dodirnuti ili promijeniti. "Ja", koje si sam stvorio, zlo i puno grijeha, je besmisleno. Bog jamči tvoju bezgrešnost, a svjetlost, radost i veselje prebivaju u tebi.

7. Spasenje zahtijeva prihvaćanje samo jedne misli - ti si onakav kakvog te je Bog stvorio, a ne onakav kakvog si sam sebe napravio. Bez obzira na sve zlo za koje misliš da si možda proizveo, ipak si onakav kakvog te je Bog stvorio. Bez obzira na greške koje si napravio, istina o tebi ostaje nepromijenjena. Stvaranje je vječno i nepromjenjivo. Bog jamči tvoju bezgrešnost. Ti jesi i ostat ćeš zauvijek točno onakav kakav si i stvoren. Svjetlost, radost i mir prebivaju u tebi jer ih je Bog tamo stavio.

8. Tijekom današnjih dužih vježbi, koje je najkorisnije raditi prvih pet minuta svakog sata budnosti, počni objavom istine o svojem stvaranju:

Svjetlost, radost i mir prebivaju u meni. Bog jamči moju bezgrešnost.

Potom skloni u stranu svoje budalaste misli o samom sebi i provedi ostatak vježbe u pokušaju da osjetiš ono što ti je Bog dao, umjesto onoga što si sam odlučio.

49

9. Ti si ili ono što je Bog stvorio ili ono što si sam napravio. Jedno Ja je istinito. Drugog ni nema. Pokušaj doživjeti jedinstvo svog jedinog Ja. Pokušaj uvidjeti Njegovu Svetost i ljubav od koje je stvoreno. Nemoj pokušavati ometati istinsko Ja, koje je Bog stvorio kao tebe, skrivanjem Njegove veličanstvenosti iza sićušnih idola zla i grešnosti koje si sam napravio kao zamjenu. Neka pravo Ja doñe na Svoje Vlastito. Ovdje si, Ovo si Ti. A svjetlost, radost i mir prebivaju u tebi zato što je to tako.

10. Možda nećeš htjeti, a možda ni moći iskoristiti prvih pet minuta svakog sata za ove vježbe. Ipak pokušaj to učiniti kada budeš mogao. Najmanje što trebaš uraditi je da svakog sata ponoviš ove misli:

Svjetlost, radost i mir prebivaju u meni. Bog jamči moju bezgrešnost.

Potom, pokušaj, zatvorenih očiju, posvetiti barem jednu minutu razumijevanju da je ovo istinit iskaz o tebi.

11. Ako se pojavi situacija koja izgleda uznemiravajuća, brzo rasprši iluziju straha ponovnim ponavljanjem ovih misli. Ako padneš u iskušenje na nekoga se naljutiti, reci mu tiho:

Svjetlost, radost i mir prebivaju u tebi. Bog jamči tvoju bezgrešnost.

Danas možeš mnogo učiniti za spasenje svijeta. Danas se možeš približiti svojoj ulozi u spasenju koju ti je Bog odredio, i danas možeš mnogo učiniti da svoj um uvjeriš kako je današnja ideja zaista istinita.

50

VJEŽBA 94

Ja sam onakav kakvim me je Bog stvorio. 1. Danas nastavljamo s idejom koja donosi potpuno spasenje. S jednom izjavom koja sve

oblike iskušenja čini bespomoćnim. S jednom mišlju koja utišava ego i potpuno ga uklanja. Ti si onakav kakvim te je Bog stvorio. Ova ideja utišava zvukove ovog svijeta, čini da nestane viñenje fizičkog svijeta i zauvijek briše sve misli koje je on ikada zastupao. Ovdje je postignuto spasenje. Ovdje se obnavlja zdravlje.

2. Istinska svjetlost je snaga, a snaga je bezgrešnost. Ako ostaješ onakav kakvim te je Bog stvorio, moraš biti snažan i svjetlost mora biti u tebi. Onaj Koji je osigurao tvoju bezgrešnost, mora ti takoñer jamčiti i snagu i svjetlost. Ti si onakav kakvim te je Bog stvorio. Tama ne može zamračiti slavu Božjeg Sina. Ti stojiš u svjetlosti, snažan u bezgrešnosti u kojoj si stvoren i u kojoj ćeš ostati kroz vječnost.

3. Danas ćemo ponovo prvih pet minuta svakog sata provesti u pokušaju otkrivanja istine o sebi. Vrijeme potrage započni ovim riječima:

Ja sam onakav kakvim me je Bog stvorio. Ja sam vječno Njegov Sin.

Sada pokušaj dosegnuti Božjeg Sina u sebi. To je Ja koje nije nikada griješilo, niti je pravilo sliku kojom bi zamjenjivalo stvarnost. To je Ja koje nikada nije napustilo Svoj dom u Bogu kako bi nesigurno hodalo svijetom. To Ja ne poznaje strah, niti može zamisliti gubitak ili patnju ili smrt.

4. Od tebe se u dosizanju ovog cilja ništa drugo ne traži osim da skloniš u stranu sve idole i predodžbe o samom sebi, da se ne osvrćeš na listu osobina, dobrih i loših, koje si sebi pripisao i da mirno očekuješ istinu. Bog Osobno je obećao otkrivanje istine onome koji je traži. Ti je sada tražiš. Ti ne možeš promašiti jer On ne može promašiti.

5. Ako ne možeš ispuniti zahtjev za vježbanjem svakih prvih pet minuta u satu, najmanje što trebaš učiniti je da svakog sata sebe podsjetiš:

Ja sam onakav kakvim me je Bog stvorio. Ja sam vječno Njegov Sin. Danas često govori samom sebi da si onakav kakvim te je Bog stvorio. I bezuvjetno svima

koji te uznemiravaju odgovaraj ovim riječima: Ti si onakav kakvim te je Bog stvorio. Ti si vječno Njegov Sin.

Nastoj danas svakako vježbati svakog sata. Svaka će vježba koju radiš biti divovski korak prema tvojem osloboñenju i putokaz na putu učenja misaonog sustava koji ovaj tečaj razlaže.

51

VJEŽBA 95

Ja sam jedno Ja, sjedinjeno sa svojim Stvoriteljem. 1. Današnja te ideja opisuje točno onakvim kakvim te je Bog stvorio. Ti si cjelovit unutar

sebe i s Njim sjedinjen. Tvoje je jedinstvo cijelog stvaranja. Tvoje savršeno jedinstvo čini nemogućim promjene u tebi. Ti ovo ne prihvaćaš i ne uspijevaš razumjeti da tako mora biti, samo stoga što vjeruješ da si se već promijenio.

2. Samog sebe vidiš kao smiješnu parodiju Božjeg stvaranja: vidiš se slabim, zlim, ružnim i grešnim, bijednim i izmučenim bolovima. Takva je tvoja verzija samog sebe. Sebe podijeljenog na mnoge dijelove koji meñusobno ratuju, sebe odvojenog od Boga, sebe kojeg jedva drži na okupu tvoj ekscentrični i hiroviti graditelj kojem se moliš. On ne čuje tvoje molitve jer je gluh. On ne vidi tvoju jedinstvenost jer je slijep. On ne razumije da si ti Božji Sin jer je besmislen i ništa ne shvaća.

3. Danas ćemo pokušati biti svjesni samo onoga što može čuti i vidjeti i što je savršeno smisleno. Ponovno ćemo naše vježbe usmjeriti ka dosizanju tvojeg pravog Ja, sjedinjenog sa Svojim Stvoriteljem. Strpljivo i s nadom danas ponovo pokušavamo.

4. Uporaba prvih pet minuta svakog sata budnosti, ima posebne prednosti za vježbanje današnje ideje glede stadija učenja u kojem se sada nalaziš. U ovom trenutku je teško ne dozvoliti vlastitom umu lutanje, ako se rade duže vježbe. Do sada si to sigurno već uvidio. Vidiš sve dimenzije svoje nestašice mentalne discipline i svoju potrebu za treniranjem uma. Neophodno je da budeš toga svjestan, zato što je to istinska prepreka tvojeg napretka.

5. Češće i kraće vježbe imaju , u ovo vrijeme, i drugih prednosti. Osim razumijevanja teškoća koje imaš s usmjeravanjem i držanjem pažnje na nečemu, vjerojatno si primijetio da, ako sam sebe što češće ne podsjetiš na cilj, imaš sklonost zaboraviti ga na duže vrijeme. Često se ne uspijevaš sjetiti kratkih primjena dnevne ideje i još uvijek nisi stvorio naviku koristiti se idejom kao spontanim odgovorom na iskušenje.

6. Stoga je za ovo razdoblje neophodna struktura, smišljena kao podsjetnik na cilj koji treba postići i važnost učestalih pokušaja da se on i dosegne. Redovitost glede vremena nije idealan uvjet za najblagotvorniji oblik vježbanja u spasenju. Ipak, ona ima pogodnost za one čija je motivacija nepostojana i koji imaju jak otpor prema učenju.

7. Stoga ćemo se neko vrijeme držati rasporeda od pet minuta vježbanja svakog sata i preporučam ti da preskočiš što manje ovih petominutnih razdoblja. Uporaba prvih pet minuta svakog sata je posebno korisna jer nameće čvršću strukturu. Ipak, nemoj koristiti skretanje s ovog rasporeda kao izgovor da mu se opet ne vratiš što brže možeš. Možeš doći u iskušenje da dan smatraš izgubljenim jer si propustio učiniti što je trebalo. Ovo se treba prepoznati kakvim i jest: kao odbijanje da se ispravi greška i nespremnost da se ponovno pokuša.

8. Tvoje greške ne mogu zadržati Svetog Duha u Njegovom podučavanju. Njega može zadržati samo tvoja nespremnost da se odlijepiš od svojih grešaka. Zato se odlučimo, posebno u slijedećem tjednu ili nešto duže, biti voljni sami sebi oprostiti svoje propuste u marljivosti i svoje neuspjehe u pridržavanju uputa za vježbanje dnevne ideje. Ovo toleriranje vlastite slabosti omogućit će nam da je previdimo umjesto da joj damo moć odlaganja našeg učenje. Ako slabosti damo ovakvu moć, znači da je držimo snagom i da brkamo snagu sa slabošću.

52

9. Kada ne uspiješ udovoljiti traženjima ovih uputa, činiš jedino grešku. Tada je potrebno grešku ispraviti i ništa drugo. Dozvoliti grešci da se nastavlja znači praviti dodatne greške zasnovane na prvoj koje ju pojačavaju. To je proces kojeg moramo potisnuti u stranu jer brani iluzije pred istinom.

10. Neka sve greške nestanu tako što ćeš prepoznati što su one uistinu. One znače pokušaj da te se i dalje drži nesvjesnim činjenice da si ti cjelovito Ja, sjedinjeno sa svojim Stvoriteljem, sjedinjeno sa svim aspektima stvaranja i bezgranično u svojoj moći i miru. To je istina. Sve ostalo nije. Danas ćemo ponovno potvrditi ovu istinu i pokušati dosegnuti mjesto u tebi na kojem o istini nema sumnje.

11. Današnje vježbe započni ovim uvjeravanjem koje nudiš svojem umu, sa svom sigurnošću koju možeš dati:

Ja sam jedno Ja, sjedinjeno sa svojim Stvoriteljem, sjedinjeno sa svakim aspektom stvaranja, bezgranično u snazi i miru. Potom zatvori oči i ponovno si reci, polako i promišljeno, pokušavajući pustiti da

značenje riječi potone u um, zamjenjujući lažne ideje: Ja sam jedno Ja.

Ponovi to nekoliko puta i probaj osjetiti značenje koje ove riječi prenose. 12. Ti si cjelovito Ja, ujedinjeno i sigurno u svjetlosti, radosti i miru. Ti si Božji Sin,

jedinstveno Ja, s jednim Stvoriteljem i jednim ciljem: donijeti svjesnost ove jedinstvenosti svim umovima, kako bi istinsko stvaranje moglo proširiti Božju Sveprisutnost i Jedinstvo. Ti si cjelovito Ja, potpuno, izliječeno i sjedinjeno, moćno da podigne veo tame sa svijeta i dozvoli svjetlosti koja u tebi prebiva da proñe kroz tebe i pouči svijet o istini o tebi samom.

13. Ti si cjelovito Ja, u savršenom skladu sa svim što postoji i sa svim što će postojati. Ti si jedinstveno Ja, sveti Božji Sin, sjedinjen sa svojom braćom u tom Ja, sjedinjen sa svojim Ocem u Njegovoj Volji. Osjeti u sebi pravo Ja i dozvoli Mu da rasprši sve tvoje iluzije i sumnje. To je tvoje Ja, Sam Božji Sin, bezgrešan kao i Njegov Stvoritelj, sa Stvoriteljevom snagom u tebi i Njegovom Ljubavlju koja je tvoja zauvijek. Ti si cjelovito Ja i dano ti je da Ja osjetiš u samom sebi i odbaciš iz cjelovitog Uma, istinskog Ja, svete istine u tebi, sve svoje iluzije.

14. Danas ne zaboravi. Potrebna nam je tvoja pomoć, tvoja mala uloga u donošenju sreće čitavom svijetu. I Nebo na tebe gleda s povjerenjem da ćeš danas ponovo pokušati. Podijeli onda s Nebom njegovu sigurnost, kako je ta sigurnost istovremeno i tvoja. Budi miran. Ne zaboravi danas. Tokom cijelog dana ne zaboravljaj na svoj cilj. Današnju ideju ponavljaj što češće. I kad god to učiniš, shvati da netko čuje glas nade, komešanje istine u njegovom umu, blago šuštanje krila mira.

15. Tvoje priznaje da si cjelovito Ja, sjedinjeno sa svojim Ocem, jest poziv cijelom svijetu da bude jedno s tobom. Svakome koga danas sretneš, svakako daj obećanje današnje ideje i kaži mu ovo:

I ti si jedno Ja zajedno sa mnom, sjedinjeno sa svojim Stvoriteljem u ovom Ja. Odajem ti počast zbog onog što Ja Jesam i onog što On Jeste, Koji nas obojicu voli kao jednoga.

53

VJEŽBA 96

Spasenje dolazi iz mojeg cjelovitog Ja. l. Iako si ti ustvari jedno Ja, sebe doživljavaš kao dvoje: istovremeno i kao dobrog i kao

zlog, kao onoga koji voli i kao onoga koji mrzi, kao um i kao tijelo. Ovaj osjećaj rascijepljenosti u suprotnosti dovodi do osjećanja akutnog i stalnog sukoba iz kojeg proizlazi ludi pokušaj da se pomire kontradiktorni aspekti ovog opažanja samog sebe. Tražio si mnoga od ovih rješenja, ali ni jedno nije bilo učinkovito. Suprotnosti koje vidiš u sebi nikada se ne mogu pomiriti. Ali cjelovitost postoji.

2. Ako se želiš spasiti, moraš prihvatiti činjenicu da se ne mogu pomiriti istina i iluzija, bez obzira koliko to pokušavao, kakva sredstva pri tom koristio i ma gdje vidio problem. Ukoliko ne prihvatiš ovu činjenicu, pokušat ćeš postići čitav niz nedostižnih ciljeva, besmisleno ćeš protratiti mnogo vremena i napora, ostajat ćeš bez nade i sumnjat ćeš. Svi će ovi pokušaji biti podjednako jalovi i omanut će jedan za drugim.

3. Problemi koji nemaju nikakvog značenja ne mogu se razriješiti unutar okvira kojeg oni postavljaju. Dva "ja", koji su u sukobu, ne mogu se pomiriti, isto kao što se ne mogu sresti dobro i zlo. Ja, koje si sam stvorio, nikada neće biti tvoje pravo Ja, niti se tvoje pravo Ja može rascijepati na dva dijela i dalje ostati ono što jest i što zauvijek mora i biti. Um i tijelo ne mogu istovremeno postojati. I ne pokušavaj ih pomiriti, zato što svaki od njih negira realnost onog drugog. Ako si ti fizički entitet, iz tvoje predodžbe o samom sebi tada potpuno nestaje um, zato što u tom slučaju um ne može imati mjesto na kojem bi uistinu bio dio tebe. Ako si, pak, duh, onda za tvoju stvarnost tijelo ne znači ništa.

4. Duh se koristi umom kao sredstvom svog vlastitog Samo-izražavanja. A um koji služi duhu je smiren i radostan. Njegova moć dolazi od duha i on ovdje sav sretan izvršava svoju funkciju. Ali um može biti i razdvojen od duha i sebe opažati unutar tijela, kojeg onda brka sa samim sobom, odnosno misli za sebe da je tijelo. Bez izvršavanja svoje funkcije, um ne može biti smiren i onda je sreća nešto strano njegovim mislima.

5. Um, razdvojen od duha, ne može misliti. U tom slučaju um negira postojanje svog Izvora snage i samog sebe vidi bespomoćnog, ograničenog i slabog. Pošto je odvojen od svoje funkcije, um o sebi misli da je usamljen i odvojen, da ga napadaju cijele vojske, skriva se i traži podršku slabašnog tijela. I sada mora pomiriti različito sa sličnim, jer je to ono što drži svojom svrhom.

6. Ne gubi na ovo više vrijeme. Tko može razriješiti besmisleni konflikt koji ti san prezentira? Što bi uistinu značilo razrješavanje ovakvog konflikta? Kakvoj bi to svrsi moglo poslužiti? Čemu sve to? Spasenje ne može iluziju učiniti stvarnom, niti može razriješiti nepostojeći problem. Možda se ti nadaš da može. Ipak, bi li želio imati takav Božji plan za osloboñenje Njegovog dragog Sina koji Sinu donosi samo bol i koji ga ne uspijeva osloboditi?

7. Tvoje Ja zadržava Svoje misli i one ostaju istovremeno i u tvojem umu i u Božjem Umu. Sveti Duh zadržava spasenje u tvojem umu i nudi mu put ka miru. Spasenje je misao koju dijeliš s Bogom, zato što ju je u tvoje ime prihvatio Njegov Glas i što je u tvoje ime odgovorio da je spasenje izvršeno. Tako je spasenje zadržano meñu mislima koje Ja smatra dragocjenim i njeguje ih za tebe.

54

8. Danas ćemo pokušati pronaći ovu misao, čije prisustvo u tvojem umu jamči Onaj Koji ti govori iz cjelovitog Ja. Naše vježbe, koje traju pet minuta svakog sata, značit će potragu za Njim unutar tvojeg uma. Spasenje dolazi od cjelovitog Ja, preko Onoga Koji je most izmeñu tvojeg uma i Ja. Strpljivo čekaj i dozvoli Njemu, Svetom Duhu, da ti govori o tvojem Ja i o tome što tvoj um može učiniti, obnovljen i slobodan da služi Njegovoj Volji.

9. Vježbu započni govoreći: Spasenje dolazi od mojeg cjelovitog Ja. Njegove su Misli i moje.

A onda potraži Njegove Misli i prihvati ih kao svoje. To i jesu tvoje prave misli. Njih si negirao i dozvolio umu da luta po svijetu snova, pronañe iluzije i njima zamijenio tvoje prave misli. Ovdje su sada tvoje misli, jedine koje imaš. Spasenje se nalazi meñu njima, pronañi ga.

10. Ako u tome uspiješ, misli koje doñu reći će ti da si se spasio i da je tvoj um pronašao funkciju za koju je mislio da je izgubljena. Tvoje Ja poželjet će joj dobrodošlicu i podariti tvojem umu mir. S obnovljenom snagom ova će funkcija teći od duha do duha u svim stvarima koje je Duh stvorio kao Samog Sebe. Tvoj će um blagosloviti sve stvari. Svršeno je sa zbrkom, obnovljen si jer si pronašao svoje Ja.

11. Tvoje Ja zna da danas ne možeš ne uspjeti. Možda će tvoj um za trenutak još biti nesiguran. Nemoj se obeshrabriti. Tvoje Ja za tebe čuva radost koju osjeća, radost koja postoji i tebi pripada kada je postaneš svjestan. Svaki puta kada u jednom satu provedeš pet minuta tražeći Onoga Koji se pridružuje tvojem umu i tvojem Ja, nudiš Mu još jedno blago da ga za tebe čuva.

12. Svaki put kada, tijekom današnjeg dana, svojem ludom umu kažeš da Spasenje dolazi od tvojeg cjelovitog Ja, istovremeno u svoju riznicu stavljaš još jedno blago. A sva ova riznica istovremeno se daje svakome tko ju zatraži i tko prihvati taj dar. Pomisli onda, koliko ti je danas dano kako bi i drugima mogao davati. I sve dobiti natrag!

55

VJEŽBA 97

Ja sam duh. 1. Današnja te ideja poistovjećuje s tvojim cjelovitim Ja. Ona ne prihvaća nikakav

rascijepljeni identitet, niti pokušava isplesti jedinstvo od suprotstavljenih činitelja. Ona jednostavno kaže što je istina. Vježbaj današnju istinu što više možeš jer će iznijeti tvoj um iz područja u kojem vlada sukob, u tihe doline mira. Tamo više ne može ući strah jer je tvoj um osloboñen ludila, osloboñen iluzije rascijepljenog identiteta.

2. Mi ponovno iskazujemo istinu o tvojem Ja, svetom Sinu Božjem koji u tebi počiva i čiji je um sada potpuno zdrav. Ti si duh, kojeg je tvoj Otac ljubazno obdario svojom Očinskom Ljubavlju, mirom i radošću. Ti si duh, koji dovršava Sebe i dijeli Svoju funkciju kao Stvoritelja. Otac je uvijek s tobom, upravo onako kako si i ti s Njim.

3. Danas pokušavamo još više stvarnost približiti tvojem umu. Svaki put kad vježbaš, najmanje što se dogaña je da ti se približava svjesnost. A ponekad si uštediš tisuću i više godina. Minute koje ulažeš mnogostruko se umnožavaju jer se čudo služi vremenom, ali vrijeme ne vlada čudom. Spasenje je čudo, prvo i posljednje; prvo koje je i posljednje, jer su jedno.

4. Ti si duh u čijem umu prebiva čudo gdje sve vrijeme miruje. Čudo u kojem samo jedna minuta utrošena na uporabu ovih ideja postaje vrijeme koje nema granice i koje nema kraja. Stoga, dragovoljno uloži ove minute i računaj na Onoga Koji je obećao pored njih staviti bezvremenost. On će ponuditi svu Svoju snagu svakom malom naporu koji ti sam uložiš. Daj Mu minute koje su Mu danas potrebne. Treba ih kako bi ti mogao razumjeti da si jedno s Njim, i sam duh koji u Njemu boravi. I koji poziva, kroz Svoj Glas, svaku živu stvar, dok nudi Svoj vid svakome tko zatraži i koji jednostavnom istinom zamjenjuje grešku.

5. Sveti Duh će biti sretan, što svakog sata može uzeti iz tvojih ruku tih pet minuta i nositi ih širom ovog svijeta koji za tim čezne i u kojem izgleda da vladaju bol i bijeda. On neće previdjeti ni jedan otvoreni um koji prihvaća dar iscjeljenja kojeg tvoje minute nose. On će ih položiti svagdje gdje zna da će biti dobrodošli. I ovih pet minuta će povećati svoju snagu iscjeljenja svaki put kad ih netko prihvati kao svoje misli i upotrijebi za liječenje.

6. Tako će se svaki dar podaren Njemu umnažati u tisućama i tisućama. I kada ti se vrati, premašit će moć malog dara koji si dao, u tolikoj mjeri kao što sunčevo zračenje premašuje sićušno svjetlucanje krijesnice koja jedan tren zasvijetli, a onda nestane. Postojani sjaj ove svjetlosti ostaje i izvodi te iz mraka, da više nikada ne možeš zaboraviti put.

7. Ove radosne vježbe započni riječima Svetog Duha koje ti On upućuje. I dopusti im da kroz Njega odjeknu cijelim svijetom:

Ja sam duh, sveti Božji Sin, slobodan od svih ograničenja, siguran i iscijeljen u cijelosti, slobodan da oprosti i slobodan da spasi svijet.

Izražen kroz tebe, Sveti Duh će prihvatiti ovaj dar od Njega primljen, povećat će mu moć i ponovno ti ga vratiti.

56

8. Radosno Mu ponudi svaku današnju vježbu. A On će ti govoriti, podsjećajući te da si duh, jedno s Njim i Bogom, svojom braćom i svojim Ja. Slušaj Njegova uvjeravanja svaki put kada budeš izgovarao riječi koje ti On danas nudi i dozvoli Mu da tvojem umu kaže kako su ove riječi istinite. Posluži se njima ako padneš u iskušenje. Ako tobom prevlada vjerovanje da si nešto drugo, uporabom ovih riječi možeš izbjeći žalosne posljedice takvog vjerovanja. Danas ti Sveti Duh daruje mir. Primi Njegove riječi i opet Mu ih ponudi natrag.

57

VJEŽBA 98

Ja ću prihvatiti svoju ulogu u Božjem planu spasenja. 1. Danas je dan posebnog posvećenja. Danas se konačno postavljamo na jednu stranu.

Odlučujemo se za stranu istine i puštamo iluzije da odu. Nećemo se više kolebati, već zauzeti čvrst stav na strani Jednog. Danas se posvećujemo istini i spasenju, onako kako je to Bog planirao. Nećemo obrazlagati da je to nešto drugo. Nećemo ga tražiti tamo gdje ga nema. Radosno ga prihvaćamo onakvim kakvim jest i preuzimamo svoju ulogu onako kako nam je Bog odredio.

2. Kakva je sreća biti siguran! Danas sklanjamo u stranu sve sumnje i zauzimamo svoj stav sa sigurnošću svrhe i sa zahvalnošću da je sumnja nestala, a sigurnost došla. Imamo za ispuniti značajnu svrhu i dano nam je sve što je potrebno kako bismo postigli taj cilj. Na putu nam ne stoji nikakva greška. Greške su nam oproštene. Izbrisani su svi naši grijesi razumijevanjem da su to bile samo greške.

3. Bezgrešni nemaju straha jer su sigurni i prepoznaju svoju sigurnost. Oni ne zazivaju magiju, niti izmišljaju kako pobjeći od uobraženih prijetnji koje nisu zasnovane na stvarnosti. Oni se oslanjaju na mirnu sigurnost da će učiniti ono što im je dano da učine. Oni ne sumnjaju u vlastitu sposobnost jer znaju da će njihova funkcija biti potpuno izvršena, u savršeno vrijeme i na savršenom mjestu. Oni su zauzeli stav koji ćemo i mi danas zauzeti, kako bismo mogli podijeliti njihovu sigurnost i povećati je svojim prihvaćanjem.

4. Oni će biti s nama. Svi koji zauzimaju stav koji mi danas zauzimamo, rado će nam ponuditi sve što su naučili i svaki dobitak koji su ostvarili. A oni još nesigurni, takoñer će nam se pridružiti i, posuñujući našu sigurnost, samo ju pojačati. Dok će oni koji se još nisu rodili čuti zov koji smo i mi čuli i odgovorit će na njega kada doñu u priliku ponovnog izbora. Stoga mi danas ne biramo samo za sebe.

5. Zar nije vrijedno danas od svakog sata odvojiti pet minuta i posvetiti ih našoj vježbi, kako bismo mogli prihvatiti sreću koju nam pruža Bog. Zar nije tih pet minuta samo mali zahtjev, ako ga se usporedi s nagradom koja je toliko velika da se ne može ni izmjeriti? Tim više, što si do danas, u najmanju ruku, barem tisuću puta radio loše poslove.

6. Ovdje ti se nudi jamstvo da ćeš se potpuno osloboditi svake vrste bola i radost koju svijet ne sadrži. Mali komadić svog vremena možeš zamijeniti za mir svojeg uma i za sigurnost cilja, uz obećanje potpunog uspjeha. A kako vrijeme nema nikakvog značenja, od tebe se traži da uložiš ništa, da bi dobio sve. Ovo je posao u kojem ne možeš izgubiti. A ono što možeš dobiti uistinu je bezgranično!

7. Svakog sata u današnjem danu podari Mu svoj sićušni dar od samo pet minuta. Riječima koje budeš koristio vježbajući današnju ideju, On će dati duboko uvjerenje i sigurnost koje tebi nedostaju. Njegove će se riječi udružiti s tvojima i od svakog ponavljanja današnje ideje učinit će potpunu posvećenost, napravljenu u vjeri tako savršenoj i sigurnoj kao što je Njegova vjera u tebe. Njegova uvjerenost u tebe donijet će svjetlost svim riječima koje budeš rekao i izaći ćeš izvan domene njihovog zvuka, ka onome što te riječi uistinu i znače. S Njim danas vježbaj, govoreći:

Ja ću prihvatiti svoju ulogu u Božjem planu spasenja.

58

8. U svakih pet minuta koje s Njim provedeš, On će prihvatiti tvoje riječi i vratiti ih obasjane vjerom i sigurnošću, tako jakom i čvrstom da će osvijetliti svijet nadom i radošću. Ne gubi ni jednu priliku da budeš radosni primatelj Njegovih darova, tako da ih danas dalje pokloniš svijetu.

9. Daj Mu riječi, On će uraditi ostalo. Omogućit će ti da razumiješ svoju posebnu funkciju. Otvorit će ti put ka sreći. Mir i čvrsta vjera Njegovi su darovi, Njegov odgovor na tvoje riječi. On će odgovoriti svom Svojom vjerom i radošću i sigurnošću da je ono što kažeš zaista istinito. A ti ćeš se osvjedočiti da je On uistinu taj Koji poznaje tvoju funkciju na zemlji, ali i na Nebu. On će biti s tobom tijekom svake vježbe koju s Njim podijeliš, razmjenjujući svaki trenutak vremena koji Mu ponudiš za bezvremenost i mir.

10. Tijekom cijelog sata vrijeme utroši na sretnu pripremu za onih pet minuta koje ćeš provesti ponovno zajedno s Njim. Ponavljaj današnju ideju dok radosno čekaš da ponovno doñe. Često je ponavljaj i ne zaboravi to učiniti svaki puta dok pripremaš svoj um za sretno vrijeme koje slijedi.

11. I kada proñe sat, a On se ponovno javi da bi s tobom proveo još malo vremena, budi zahvalan i odloži sve ovozemaljske zadatke, sve male misli i ograničene ideje i provedi s Njim sretno vrijeme. Još jednom Mu reci da prihvaćaš ulogu koju želi da preuzmeš, vjerujući u Njegovu pomoć. On će uzvratiti vjerom da i sam želiš izbor koji je On napravio u suglasnosti s tobom, i ti s Njim.

59

VJEŽBA 99

Spasenje je moja jedina funkcija ovdje. 1. Spasenje i opraštanje znače isto. Oba pojma označavaju da je nešto otišlo krivo; nešto

od čega se treba spasiti i oprostiti, nešto pogrešno što zahtijeva ispravak, nešto što je odvojeno ili različito od Božje Volje. Tako oba pojma impliciraju nemoguću stvar, ali koja se ipak dogodila i iz koje proizlazi stanje sukoba izmeñu onoga što jest i onoga što nikada ne može biti.

2. Istina i iluzije sada su jednake, zato što se dogodilo i jedno i drugo. Ono što je nemoguće postalo je stvar za koju ti je potrebno opraštanje i od čega se trebaš spasiti. Spasenje sada postaje ograničeno područje izmeñu istine i iluzije. Ono odražava istinu jer je sredstvo pomoću kojeg možeš izbjeći iluziju. A ipak, spasenje nije istina jer ono uklanja nešto što nikada nije ni učinjeno.

3. Kako se uopće mogu sresti i pomiriti zemlja i Nebo unutar uma u kojem oboje postoje? Um koji vidi iluzije drži ih stvarnim. Njihovo se postojanje sastoji u tome što su one misli. Ali one nisu stvarne jer je um koji misli ove misli odvojen od Boga.

4. Što je to što udružuje odvojeni um i misli s Umom i Mišlju koji su zauvijek jedno? Koji plan može u sebi sadržavati netaknutu istinu, dok ujedno prepoznaje potrebu koju iluzije nose sa sobom i nudi sredstva za njihovo bezbolno uklanjanje? Što drugo do Božja Misao je ovaj plan, uz pomoć koje se previña ono što nije nikada ni učinjeno i pomoću koje se opraštaju grijesi koji nikada nisu ni bili stvarni?

5. Sveti Duh drži u sebi ovaj plan Božji onakvim kakvog ga je i primio unutar Božjeg Uma i unutar tvojeg vlastitog uma. Taj plan je izvan područja vremena jer mu je izvor bezvremen. A ipak, on djeluje u vremenu zato što ti vjeruješ da je vrijeme stvarno. Sveti Duh gleda ono što ti vidiš: grijeh, bol i smrt, tugu, odvojenost i gubitak. Ali On ipak zna da jedna stvar još uvijek mora biti istinita: Bog je još uvijek Ljubav, a sve nabrojano nije Njegova Volja.

6. Ovo je Misao koja iluzije privodi istini i vidi ih kao pojave iza kojih se nalazi ono nepromjenljivo i sigurno. To je Misao koja spašava i koja oprašta jer ne poklanja vjeru onome što nije stvorio jedini Izvor koji poznaje. Ovo je Misao čija je funkcija spašavati tako što ti daje svoju funkciju koja je istovremeno i tvoja vlastita. Spasenje je tvoja funkcija, zajedno s Onim Kojem je ovaj plan dat. Sada je i tebi plan povjeren, zajedno s Njim. On ima samo jedan odgovor na pojave; bez obzira na njihov oblik, veličinu, dubinu ili bilo koju osobinu koju izgleda da posjeduju:

Spasenje je moja jedina funkcija ovdje. Bog je još uvijek Ljubav, a sve ovo nije Njegova Volja. 7. Ti koji ćeš tek praviti čuda, budi siguran da dobro vježbaš današnju ideju. Pokušaj

opaziti snagu u onome što govoriš jer to su riječi u kojima leži tvoja sloboda. Tvoj te Otac voli. Svijet ispunjen bolom nije Njegova Volja. Oprosti samom sebi misao da je On sve ovo tebi želio. Potom dozvoli Misli, kojom je On zamijenio sve tvoje greške, ulazak u tamne kutove tvojeg uma koji je mislio misli koje nikada nisu bile Njegova Volja.

8. Ovaj dio pripada Bogu, kao i sve ostalo. Ovaj dio više ne misli svoje usamljene misli i ne drži ih stvarnim skrivajući ih od Boga. Dozvoli svjetlosti da uñe i nećeš više gledati prepreku

60

u onome što On hoće za tebe. Otvori svoje tajne Njegovoj dobrostivoj svjetlosti i gledaj kako sjajno ova svjetlost u tebi sja.

9. Vježbaj danas Njegovu Misao i dozvoli Njegovoj svjetlosti da pretražuje unaokolo i osvijetli sva tamna mjesta i kroz njih sja kako bi ih pridružila ostalima. Božja je Volja da tvoj um bude sjedinjen s Njegovim. Božja je Volja da On ima samo jednog Sina. Božja je Volja da si ti Njegov jedini Sin. Tijekom današnjeg vježbanja razmišljaj o ovim stvarima i započni lekciju koju danas učimo ovom uputom na putu istine:

Spasenje je moja jedina funkcija ovdje. Spasenje i opraštanje su jedno.

A onda se okreni Njemu Koji s tobom dijeli tvoju funkciju ovdje i dozvoli mu da te pouči što je potrebno da naučiš maknuti u stranu sav strah i spoznati svoje Ja kao ljubav koja ne sadrži suprotnosti.

10. Oprosti svim mislima koje bi se suprotstavljale istini o tvom dovršenju, jedinstvu i miru. Ti ne možeš izgubiti darove koje ti je Otac podario. Ti ne želiš biti neko drugačije ja. Ti nemaš nikakve druge funkcije osim one koju ti je Bog dao. Oprosti samom sebi one koje misliš da si sam napravio. Opraštanje i spasenje su jedno. Oprosti sebi na onome što si napravio i spašen si.

11. Danas postoji posebna poruka koja ima moć zauvijek ukloniti sve oblike sumnje i straha iz tvojeg uma. Ako padneš u iskušenje povjerovati da su strah i sumnja istiniti, zapamti da pojave ne mogu izdržati istinu koju sadrže ove moćne riječi:

Spasenje je moja jedina funkcija ovdje. Bog je još uvijek Ljubav, a ovo nije Njegova Volja. 12. Tvoja jedina funkcija ti kaže da si jedno. Podsjeti sam sebe na ovo u vremenu koje se

nalazi izmeñu minuta koje dijeliš s Onim Koji dijeli Božji plan s tobom. Podsjeti se: Spasenje je moja jedina funkcija ovdje.

Tako ti polažeš opraštanje u svoj um i dozvoljavaš da sav strah bude blago potisnut u stranu, kako bi ljubav našla svoje pravo mjesto u tebi i pokazala da si Božji Sin.

61

VJEŽBA 100

U Božjem planu spasenja moja je uloga bitna. 1. Upravo onako kako Božji Sin upotpunjuje svojeg Oca, tako tvoja uloga upotpunjuje

Očev plan. Spasenje mora preokrenuti ludo vjerovanje u odvojene misli i odvojena tijela, koja odvojeno žive i koračaju svojim odvojenim putovima. Jedna funkcija koju dijele odvojeni umovi sjedinjuje ih u jednoj svrsi jer je svaki od ovih umova podjednako bitan za sve ostale.

2. Božja Volja za tebe jest savršena sreća. Zašto se odlučuješ ići protiv Njegove Volje? Uloga koju je On sačuvao za tebe, da bi ju igrao u sklopu izvršenja Njegovog plana, dana ti je da bi se mogao obnoviti i postati ono što On želi. Ova je uloga bitna i za Njegov plan i za tvoju osobnu sreću. Tvoja radost mora biti potpuna, kako bi Njegov plan razumjeli oni kojima te šalje. Oni će vidjeti svoju funkciju u tvojem ozarenom licu i kroz tvoj sretni smijeh čuti Božji poziv njima namijenjen.

3. Ti si zaista bitan za Božji plan. Bez tvoje radosti, Njegova je radost nepotpuna. Bez tvojeg osmijeha svijet se ne može spasiti. Dok si ti tužan, svjetlost, koju je Bog Osobno odredio kao sredstvo za spasenje svijeta, je mutna i bez sjaja. Nitko se ne smije jer je sav smijeh samo odjek tvojeg smijeha.

4. Ti si uistinu bitan za Božji plan. Upravo onako kako tvoja svjetlost uvećava svaku svjetlost koja sja na Nebu, tako i tvoja radost na zemlji poziva sve umove da se odreknu svoje tuge i zauzmu svoja mjesta pokraj tebe u izvršenju Božjeg plana. Božji glasnici su radosni i njihova radost liječi tugu i očaj. Oni su dokaz da Bog hoće savršenu sreću za sve koji prihvaćaju darove Oca kao svoje vlastite.

5. Danas nećemo sebi dopustiti tugu. Jer tada ne bi uspjeli preuzeti svoju ulogu bitnu za Božji plan, baš kao i za naše viñenje. Tuga je znak da ćeš igrati neku drugu ulogu, umjesto one koju ti je Bog dodijelio. Tako nećeš uspjeti pokazati svijetu koliko je velika sreća koju On tebi namjenjuje. Niti sam možeš prepoznati da je tvoja.

6. Danas ćemo pokušati razumjeti da je radost naša funkcija ovdje. Ako si tužan, ne odigravaš svoju ulogu i čitav je svijet lišen radosti zajedno s tobom. Bog traži od tebe da budeš radostan, tako da svijet može vidjeti koliko mnogo On voli Svojeg Sina i ne želi da tuga umanji njegovu radost. On neće ni da strah pritisne Njegovog Sina i tako mu pomuti mir. Ti si danas Božji glasnik. Ti donosiš Njegovu sreću svima koji te gledaju. Ti šalješ Njegov mir svakome tko te gleda i tko vidi Njegovu poruku na tvojem sretnom licu.

7. Za ovo ćemo se danas pripremiti, tijekom svojih petominutnih vježbi svakoga sata, osjećajem sreće koja se u nama pojavljuje u skladu s Voljom našeg Oca i našom vlastitom. Vježbe započni s mišlju koju današnja ideja sadrži. Potom shvati da je tvoja dužnost biti sretan. Samo se ovo traži od tebe ili od bilo koga tko želi zauzeti svoje mjesto meñu Božjim glasnicima. Razmisli što ovo znači. Zaista nisi imao pravo dok si vjerovao da se od tebe traži žrtvovanje. Prema Božjem planu, ti možeš samo primiti i nikada ne možeš ništa izgubiti, žrtvovati ili umrijeti.

8. Sad pokušajmo pronaći tu radost koja dokazuje i nama i cijelom svijetu što nam Božja Volja hoće dati. Tvoja je funkcija ovu radost pronaći ovdje i sada. Zbog toga i jesi došao na zemlju. Neka ovo bude dan tvojeg uspjeha! Pogledaj duboko u sebe. Nemoj se prestrašiti sitnih misli ili blesavih ciljeva pored kojih prolaziš pri svom uspinjanju ususret Kristu u sebi.

62

9. On će biti tamo. I sada Ga možeš dosegnuti. Što bi drugo sreo na mjestu na kojem treba biti On Koji čeka i od tebe očekuje da Ga konačno pogledaš? Koja to mala misao ima moć da te u tome spriječi? Koji te to smiješni cilj može onemogućiti u uspjehu, kada je Onaj Koji te zove Sam Bog?

10. On će biti tamo. Ti si bitan za Njegov plan. Ti si danas Njegov glasnik. I ti moraš pronaći ono što ti On treba dati. Ne zaboravi današnju ideju u vremenu izmeñu vježbi. Tvoje Ja je ono Koje te danas poziva. I Njemu odgovaraš svaki put kada sebi kažeš da si bitan za Božji plan spasenja svijeta.

63

Vježba 101

Božja Volja za mene je potpuna sreća. 1. Danas nastavljamo s temom o sreći. To je ključna ideja za razumijevanje što znači

spasenje. Ti još uvijek vjeruješ da spasenje zahtijeva patnju kao pokoru za tvoje «grijehe». Nije tako. Ti ipak moraš misliti da jest, sve dok budeš vjerovao da je grijeh nešto stvarno i da Božji Sin može griješiti.

2. Kada bi grijeh bio nešto stvarno, onda bi i kazna bila nešto pravedno i ne bi se mogla izbjeći. Spasenje se tako ne bi moglo drugačije ostvariti do patnjom. Ako je grijeh nešto stvarno, onda sreća mora biti iluzija jer oboje ne mogu biti istovremeno istiniti. Grešnome je zajamčena samo smrt i bol, i to i jest ono što oni traže. Oni znaju da smrt na njih čeka i da će ih potražiti i negdje pronaći. U neko vrijeme, u nekom obliku koji izravnava račun koji su dužni Bogu. U svojem strahu oni Mu neće izbjeći. I On će ih goniti, nemoćne da umaknu.

3. Ako je grijeh stvaran, spasenje mora biti bol. Bol je cijene grijeha i onda se patnji nikada ne može izbjeći. Ako je grijeh stvaran. Spasenje onda plaši jer ono ubija. Ali polagano, prethodno oduzimajući sve prije nego što na kraju podari dobrodošli dar smrti žrtvama koje su nešto više od kostiju i tako se zadovolji. Gnjev koji spasenje iskazuje je bezgraničan, nemilosrdan, ali potpuno opravdan.

4. Tko će onda tražiti ovakvu okrutnu kaznu? Tko ne bi bježao od spasenja i tko ne bi na svaki način nastojao potopiti Glas Koji mu spasenje nudi? Zašto bi uopće pokušavao slušati i prihvatiti Njegovu ponudu? Ako je grijeh nešto stvarno, onda on može ponuditi samo smrt. I to smrt u surovom obliku, kako bi mogla biti odgovarajuća zlim željama iz kojih se grijeh rodio. Ako je grijeh stvaran, onda spasenje postaje tvoj ljuti neprijatelj, Božje prokletstvo koje leži na tebi, dano od strane Boga koji je raspeo Svojeg Sina.

5. Danas je potrebno vježbati. Ove te vježbe podučavaju da grijeh nije nešto stvarno i da se nikada neće dogoditi ništa od onoga za što vjeruješ da mora proisteći iz grijeha jer sve to skupa nema nikakvog uzroka. Prihvati plan Svetog Duha za uklanjanje ega i za iscjeljenje vjerovanja u odvojenost. Otvorenim umom koji ne njeguje nikakvo trajno vjerovanje da si ti od Božjeg Sina napravio vraga. Ne postoji grijeh. Ovu ćemo misao danas vježbati što češće možemo jer je to osnova današnje ideje.

6. Božja Volja za tebe je potpuna sreća jer grijeh ne postoji i patnja nema nikakvog uzroka. Radost je pravedna, a bol je samo znak da si krivo razumio samog sebe. Nemoj se bojati Božje Volje. Obrati joj se s povjerenjem da te osloboditi svih posljedica koje je grijeh izgradio u grozničavoj mašti. Kaži:

Božja Volja za mene je potpuna sreća. Grijeh ne postoji: on nema nikakvih posljedica. Tako trebaš započeti današnja razdoblja vježbanja, a onda ponovno pokušati pronaći

radost koju će ove misli unijeti u tvoj um. 7. Veselo provedi ovih pet minuta kako bi uklonio teški teret koji si samom sebi natovario

ludim vjerovanjem da je grijeh nešto stvarno. Danas bježi od ludila. Postavljen si na put slobode,

64

a današnja ti ideja donosi krila da ubrzaš kretanje ka cilju, miru koji te očekuje. Grijeh ne postoji. Zapamti to danas i kaži samom sebi što češće možeš:

Božja volja za mene je potpuna sreća. Ovo je istina jer grijeh ne postoji.

65

VJEŽBA 102

Ja dijelim Božju Volju koja je moja sreća. 1. Ti ne želiš patiti. Možda misliš da se patnjom može nešto kupiti, a možda pomalo i

vjeruješ kako ti ona kupuje ono što želiš. Ovo je vjerovanje sada već sigurno uzdrmano, barem toliko da ga staviš pod upitnik i posumnjaš ima li ono ikakvog smisla. Ali još nije uklonjeno, iako mu nedostaje korijenje koje ga je nekada čvrsto osiguravalo u mračnim i skrivenim kutovima tvojeg uma.

2. Danas pokušavamo još malo olabaviti njegovu sve slabiju vlast nad tobom. Pokušavamo i razumjeti da je bol besmislena, da ne postoji uzrok u njezinim temeljima i da je bez ikakve moći kojom može bilo što postići. Bolom se ništa ne može kupiti. Bol ništa ne nudi. Ona ne postoji. I sve što misliš da ti bol pruža - ne postoji, kao što ni sama ne postoji. Bio si rob ničemu. Oslobodi se danas da bi se pridružio sretnoj Božjoj Volji.

3. Nekoliko slijedećih dana nastavit ćemo posvećivati dovoljno vremena vježbama čija je svrha dosegnuti sreću koju je Božja Volja smjestila u tebe. U njoj je tvoj istinski dom, tamo leži tvoja istinska sigurnost. U njoj je tvoj mir, bez prisustva straha. Ova sreća je tvoje spasenje. Ovdje je konačno mjesto gdje se možeš istinski odmoriti.

4. Započni današnje vježbanje prihvaćanjem Božje Volje: Ja dijelim Božju Volju koja je moja sreća i od sada ju prihvaćam kao svoju .funkciju.

A onda potraži svoju funkciju duboko u svojem umu jer ona je tamo i čeka tvoj izbor. Ne možeš ju ne pronaći kada spoznaš da je tvoj istinski izbor s Bogom dijeliti istu Volju.

5. Budi sretan, zato što je tvoja jedina funkcija da to i budeš. Nema nikakvog razloga da voliš Božjeg Sina manje od Onoga Čija ga Je ljubav stvorila, ispunjen ljubavlju poput svojeg Stvoritelja. Osim ovih pet minuta odmora svakog sata, danas često radi stanke govoreći sebi kako od sada sreću prihvaćaš kao svoju jedinu funkciju. I budi uvjeren da se tako pridružuješ Božjoj Volji.

66

VJEŽBA 103

Kako je Bog Ljubav ujedno je i sreća. 1. Sreća Je svojstvo ljubavi. Ona ne može biti od nje odvojena. Niti se sreća može

doživjeti tamo gdje nema ljubavi. Ljubav nema granica, budući je svugdje. Zato Je svugdje i radost. Može li um ipak pobijati da Je sve to tako, vjerujući da u ljubavi postoje pukotine kroz koje može ući grijeh, donoseći bol umjesto radosti? Ovo čudno vjerovanje želi ograničiti sreću ponovnim definiranjem ljubavi kao nečeg ograničenog i uvodeći suprotnost u nešto što nema ni granica ni suprotnosti.

2. Strah se tada povezuje s ljubavlju i rezultat je nasljedstvo umova koji misle da je stvarno ono što su oni sami stvorili. Ove predodžbe, koje uopće nisu stvarne, svjedoče o strahu od Boga, zaboravljajući da Bog, koji jest Ljubav, mora time biti i radost. Ovu osnovnu grešku danas ćemo pokušati privesti istini i sebe podučiti:

Kako je Bog Ljubav ujedno je i sreća. Bojati se Njega znači bojati se radosti. Svoje današnje vježbe započni ovom asocijacijom koja ispravlja pogrešno vjerovanje da

se Boga treba bojati. Ova asocijacija ističe i da sreća pripada tebi glede onoga što On jest. 3. Dozvoli da se, svakog budnog sata tijekom današnjeg dana, ova ispravka smjesti u tvoj

um. Potom zaželi dobrodošlicu sreći koja dolazi kada istina zamijeni strah, a radost zauzme mjesto na kojem je prebivala bol. Kako je Bog Ljubav, bit će ti dano. Tijekom dana često puta potpomogni ovo očekivanje i sve svoje strahove umiri ovim uvjeravanjem, istovremeno ljubaznim i istinitim:

Kako je Bog Ljubav ujedno je i sreća. A sreću danas tražim. Ne mogu ne uspjeti jer tražim istinu.

67

VJEŽBA 104

Ja tražim samo ono što mi pripada u istini. 1. Današnja ideja nastavlja s mišlju da radost i mir nisu samo dokoni snovi. Oni su tvoje

pravo zbog onoga što ti jesi. Oni ti dolaze od Boga Koji ne može pogriješiti u dodijeli Svoje Volje. Ipak, mora se pripremiti mjesto za prijem Njegovih darova. Ove darove ne prihvaća rado um, koji je, umjesto Božjih darova, primio vlastite u zamjenu za Božje.

2. Danas ćemo ukloniti sve beznačajne darove koje smo sami napravili i postavili na sveti oltar namijenjen darovima Božjim. Njegovi su darovi i naši u istini. Njegovi su darovi ono što smo naslijedili prije početka vremena i što će biti naše i kada vrijeme ode u vječnost. Njegovi su darovi i sada u nama jer su bezvremeni. Nema razloga čekati da bismo ih imali. Oni nam već danas pripadaju.

3. Stoga, odlučujemo te darove imati odmah, znajući da njihovim izborom, umjesto darova koje smo sami stvorili, sjedinjujemo svoju volju s Božjom i prepoznajemo isto kao jedno. Današnje duže vježbe, tih pet minuta svakog sata koje poklanjamo istini svojeg spasenja, trebaju započeti ovako:

Ja tražim samo ono što mi pripada u istini. A radost i mir su moje naslijeñe. Potom makni u stranu konflikte svijeta koji nudi druge darove i druge ciljeve sagrañene

od iluzija što svjedoče u njegovu korist, jer za njima se teži samo u svijetu snova. 4. Sve ovo sklanjamo u stranu i umjesto toga tražimo ono što je uistinu naše, ono što nam

je Bog dao. Čistimo sveto mjesto unutar naših umova pred Njegovim oltarom, u kojem su dobrodošli Njegovi darovi mira i radosti i u koje mi dolazimo pronaći ono što nam je On poklonio. Danas dolazimo s povjerenjem, svjesni da je ono što nam pripada u istini ujedno i ono što nam On daje. I nećemo poželjeti ništa drugo jer nam u istini ništa drugo ni ne pripada.

5. I tako danas čistimo put za Njega, jednostavnim prepoznavanjem da je Njegova Volja već izvršena i da nam radost i mir pripadaju kao Njegovi vječni darovi. Nećemo sebi dopustiti da ih izgubimo iz vida u razdobljima odreñenim za njihovo traženje na mjestima na kojima ih je On ostavio. Što češće se trebamo podsjetiti:

Ja tražim samo ono što mi pripada u istini. Božji darovi radosti i mira jedino su što želim.

68

VJEŽBA 105

Božji mir i radost su moji. 1. Božji mir i radost su tvoji. Danas ćemo ih prihvatiti, znajući da nam pripadaju. Pokušat

ćemo razumjeti i to da se ovi darovi povećavaju njihovim primanjem. Oni nisu slični darovima koje daje svijet, gdje davatelj gubi darivajući, a primatelj postaje bogatiji davateljevim gubitkom. Ovo nije darivanje već trgovanje koje obavija osjećaj krivice. Istinski poklonjen dar ne povlači za sobom nikakav gubitak. Nemoguće je da jedan može dobiti zato što drugi gubi. Ovo podrazumijeva ograničenje i nedostatnost.

2. Ni jedan se dar ne daje na ovaj način. Ovakvi «darovi» samo su ponude za vraćanje nečeg vrednijeg, to je zajam uz punu kamatu. To je privremeno pozajmljivanje smišljeno da bude jamstvo za dug koji treba otplatiti višom sumom od primljene, od strane onog tko je primio dar. Ova čudna deformacija onoga što zaista znači davanje prožima sve razine svijeta koji vidiš. Ona lišava svog značenja darove koje daješ i ne ostavlja ništa u darovima koje primaš.

3. Veliki cilj učenja, koji je postavio ovaj tečaj, je preokrenuti tvoje gledanje na davanje, tako da možeš primati. Davanje je postalo izvor straha čime ti izbjegavaš jedino sredstvo pomoću kojeg možeš primati. Prihvati Božji mir i radost i naučit ćeš se drukčijem načinu gledanja na dar. Božji darovi se nikada ne smanjuju davanjem. Time se oni samo uvećavaju.

4. Kao što se Nebeski mir i radost pojačavaju kad ih prihvaćaš kao poklonjene Božje darove, tako i radost tvojeg Stvoritelja raste kada prihvaćaš Njegov mir i radost kao svoje vlastite. Istinsko davanje je kreacija. Ono proširuje bezgranično ka neograničenom, vječnost ka bezvremenosti i ljubav ka samoj sebi. Ono dodaje svemu što je već potpuno, ne u jednostavnom smislu dodavanje još nečeg jer to podrazumijeva da je ranije nečeg bilo manje. Davanje dodaje dozvoljavanjem onome što ne može sadržavati samog sebe da svoj cilj postigne time što će sve što ima dati i tako sve to zauvijek osigurati samom sebi.

5. Danas prihvati Božji mir i radost kao svoje vlastite. Dozvoli Mu da Sebe upotpuni onako kako On Sam definira potpunost. Razumjet ćeš da ono što Njega upotpunjuje mora upotpuniti i Njegovog Sina. On ne može davati gubeći. Ne možeš ni ti. Primi danas Njegov dar radosti i mira i On će ti zahvaliti zbog tog dara Njemu Samome.

6. Danas će naše vježbe započeti nešto drukčije. Započni razmišljajući o onoj braći kojoj si negirao mir i radost, na koje oni imaju pravo pod istim Božjim zakonima. Negirajući njihovo pravo, negiraš ga samom sebi. Ovdje i sada im moraš vratiti to pravo kako bi ga i sam mogao uživati.

7. Kratko pomisli na svoje «neprijatelje» i svakome reci, kako ti se bude javio: Brate moj, nudim ti mir i radost kako bih Božji mir i radosti sam mogao imati. Tako se pripremaš prepoznati Božje darove tebi date i svoj um osloboditi svega što bi

moglo spriječiti današnji uspjeh. Sada si spreman prihvatiti darove mira i radosti koje ti daje Bog. Sada možeš reći: «Božji mir i radost su moji» jer ti se daje ono što možeš primiti.

8. Ako pripremaš svoj um onako kako te savjetujem, danas moraš uspjeti. Uklonio si sve rešetke koje te dijele od radosti i mira i konačno ti može doći ono što ti i pripada. Tako reci

69

samom sebi: «Božji mir i radost su moji», zatvori na kratko oči i dopusti Njegovom Glasu da te uvjeri kako su istinite riječi koje izgovaraš.

9. Tako danas provedi svojih pet minuta s Njim, svaki put kad uzmogneš, ali nemoj misliti da je manje vrijedno ako provedeš i manje vremena. Najmanje što trebaš uraditi je sjetiti se svakog sata izgovoriti riječi kojima Ga pozivaš da ti da ono što On i hoće dati i što želi da ti primiš. Odluči se danas ne miješati u ono što On hoće. A ako te brat naizgled dovodi u iskušenje da negiraš Božji dar njemu dat, vidi u tome samo još jednu priliku da sebi dozvoliš primanje Božjih darova kao svoje vlastite. Potom zahvalno blagoslovi svojeg brata i kaži:

Brate maj, nudim ti mir i radost kako bih Božji mir i radost i sam mogao imati.

70

VJEŽBA 106

Neka budem miran i slušam istinu. 1. Ako skloniš u stranu glas ega, ma kako glasno izgledalo da te poziva, ako ne primiš

njegove beznačajne darove koji ne daju ništa što stvarno želiš; ako slušaš otvorenog uma koji ti ne sugerira što je spasenje; tada ćeš čuti moćni Glas istine, spokojan u svojoj snazi, jak u svojoj mirnoći i potpuno siguran u Svojim porukama.

2. Poslušaj i čuj svojeg Oca kako ti govori Svojim jasnim Glasom, Koji utišava grmljavinu beznačajnosti i pokazuje put ka miru onima koji ne mogu vidjeti. Budi danas miran i slušaj istinu. Neka te ne zavaravaju glasovi mrtvih koji govore da su pronašli izvor života i tebi ga nude, kako bi im povjerovao. Ne obraćaj na njih pažnju, već slušaj istinu.

3. Ne ustručavaj se danas zaobići glasove svijeta. Lagano prolazi pored njihovog besmislenog uvjeravanja. Nemoj ih slušati. Budi miran i slušaj Glas istine. Proñi mimo svih stvari koje ne govore u ime Onog Koji tvoju sreću drži u Svojoj ruci i Koji ti je nudi s dobrodošlicom i ljubavlju. Danas slušaj samo Njega i nemoj odlagati da Ga dosegneš. Danas slušaj samo jedan Glas.

4. Obećanje Božje Riječi danas je održano. Čuj i budi miran. On će ti govoriti. On dolazi donoseći sa sobom čuda koja su tisuću puta radosnija i čudesnija od onih koja si sanjao ili od onih koja si poželio u svojim snovima. Njegova čuda su istinita. Ona neće nestati kada završi sanjanje. Umjesto toga ona san završavaju i traju zauvijek jer dolaze od Boga, namijenjena Njegovom dragom Sinu čije je drugo ime ti. Danas se pripremi za čuda. Danas dozvoli da bude ispunjeno drevno jamstvo tvojeg Oca tebi i tvojoj braći.

5. Poslušaj Ga danas, slušaj Riječ koja podiže veo što leži na zemlji i budi sve one koji spavaju i koji ne mogu vidjeti. Bog ih kroz tebe sve poziva. Njemu je potreban tvoj glas da bi im govorio jer, tko bi inače mogao dosegnuti do Božjeg Sina osim vlastitog Oca koji poziva kroz tvoje Ja? Čuj Ga danas i ponudi Mu svoj glas, kako bi mogao govoriti cijelom mnoštvu koje očekuje Riječ koju će On danas izgovoriti.

6. Budi spreman za spasenje. Ono je ovdje i danas će ti biti dano. A ti ćeš naučiti svoju funkciju od Onoga Koji ju je za tebe izabrao u Ime tvojeg Oca. Slušaj danas i čut ćeš Glas Koji će odjeknuti kroz tebe cijelim svijetom. Donositelju svih čuda potrebno je da ih ti prvi primiš i tako postaneš radosni davatelj onoga što si i sam primio.

7. Tako spasenje započinje i tako se završava. Kada je sve tvoje i kada si sve dao, sve će to zauvijek ostati kod tebe. I lekcija je naučena. Danas vježbamo davanje, ne na način kako ti to sada razumiješ, već onako kako je to uistinu. U svakom satu vježbu treba započeti traženjem vlastitog prosvjetljenja:

Bit ću miran i slušat ću istinu. Što to znači davati i primati? 8. Pitaj i očekuj odgovor. Tvoje je pitanje ono što je odgovor dugo čekao da primi. On će

započeti službu zbog koje si ovdje i došao, i koja će osloboditi svijet od načina mišljenja po kojem je davanje način da se nešto izgubi. I tako svijet postaje spreman da razumije i da primi.

71

9. Budi danas miran i slušaj istinu. Tijekom svakih pet minuta posvećenih slušanju, na tisuće se umova otvaraju za istinu i oni će čuti svetu Riječ koju i ti čuješ. A kada proñe jedan sat ponovno ćeš osloboditi novih tisuću umova koji će zastati i zatražiti da im se da istina, kao što i ti tražiš.

10. Danas je sveta Božja Riječ održana kroz tvoje primanje i dana dalje, tako da možeš podučiti svijet što davanje znači slušanjem i učenjem od Njega. Ne zaboravi danas pojačati svoju odlučnost da čuješ i primiš Riječ. Uz pomoć ovog podsjetnika kojeg ćeš tijekom dana što češće primijeniti na sebi:

Neka budem miran i slušam istinu. Ja sam danas Božji glasnik. Moj glas je Njegov, da bih dao što primim.

72

VJEŽBA 107

Istina će ispraviti sve greške mojeg uma 1. Što može ispraviti iluzije već istina? A što su greške ako ne iluzije koje su ostale

neprepoznate? Gdje uñe istina, greške nestaju. One jednostavno nestaju, ne ostavljajući za sobom ni traga po kojem bi ih se sjećali. One odlaze zato što bez vjerovanja u njih ne mogu živjeti. I tako one nestaju u ništavilu, vraćajući se tamo odakle su i došle. One dolaze iz praha i vraćaju se u prah jer samo istina ostaje.

2. Možeš li si barem dočarati što znači biti u stanju uma bez iluzija? Kako se čovjek može osjećati u takvom stanju uma? Pokušaj se sjetiti onog vremena - možda jedne minute, a možda i manje - kada ničega nije bilo što bi prekinulo tvoj mir, kada si znao da si voljen i da si siguran. Onda si pokušaj predočiti kako bi to izgledalo kada bi se taj trenutak produžio do kraja vremena i do vječnosti. A potom dozvoli da se spokoj koji si tada osjetio pojača stotinu puta, a onda još stotinu puta.

3. I sada imaš nagovještaj, ne jači od najslabije aluzije na stanje u kojem će biti tvoj um kada doñe istina. Bez iluzija ne može biti straha, sumnje, napada. Kada doñe istina završava svaka bol jer u tvojem umu više nema mjesta za prolazne misli i mrtve ideje da se tamo zadrže. Istina potpuno zauzima tvoj um i oslobaña te od svih vjerovanja u prolazno. Nema više za njih mjesta jer je istina došla, i više ih nigdje nema. Više ih se ne može naći jer istina je posvuda, zauvijek, sada.

4. Kada istina doñe, ona se ne zaustavlja da bi nestala ili se promijenila u nešto drugo. Ona se ne pomiče i ne mijenja u svojem obliku. Niti dolazi da bi otišla i opet se vratila. Ona uvijek ostaje onakva kakvom je oduvijek i bila. U nju se čovjek može pouzdati u svakoj nevolji i može imati vjeru u svim prividnim teškoćama i sumnjama koje se rañaju i u pojavama koje nam svijet predočava. One će jednostavno nestati kada istina ispravi greške u tvojem umu.

5. Kada istina doñe, u svojim krilima pruža utočište daru savršene stalnosti i ljubavi, koji ne uzmiče kada se suoči s bolom, već gleda, čvrsto i sigurno, na njegovu drugu stranu. Ovdje leži i dar iscjeljenja jer istini ne treba obrana i nikakav napad na nju nije moguć. Iluzije se mogu privesti istini na ispravljanje. Ali sama istina leži daleko izvan dosega iluzija i ne može ju se privesti iluzijama da ih onda ispravi.

6. Istina niti dolazi ili odlazi, niti se pomiče ili mijenja čas u jednu čas u drugu pojavu, izbjegavajući hvatanje i izmičući razumijevanju. Ona se ne skriva. Ona stoji na otvorenoj svjetlosti, u očiglednoj dostupnosti. Nemoguće ju je ne dosegnuti, ako se zaista istinski traži. Današnji dan pripada istini. Daj joj ono što joj pripada i ona će tebi dati ono što tebi pripada. Ti nisi predviñen da patiš i umreš. Tvoj Otac želi da ovi snovi nestanu. Neka ih istina sve ispravi.

7. Mi ne tražimo ono što nemamo. Mi jedino tražimo ono što nam pripada, kako bi to mogli prepoznati kao svoje vlastito. Danas vježbamo sretno obilježje sigurnosti koje se rodilo iz istine. Današnji naš pristup ne pripada kolebljivom i nestabilnom koračanju iluzije. Sigurni smo u uspjeh, isto onako kao što smo sigurni u to da živimo, da se nadamo, da dišemo i da mislimo. Ne sumnjamo u to da danas koračamo s istinom i da na nju računamo, ulazeći u sve vježbe koje obavljamo.

8. Vježbanje započni tražeći od Onoga Koji ide s tobom tijekom ovog poduhvata, da bude prisutan u tvojoj svjesnosti dok s Njim koračaš. Nisi napravljen od mesa, krvi i kostiju već te je

73

stvorila ista Misao koja je i Njemu podarila život. On je tvoj Brat, tebi nalik, a tvoj Otac zna da ste Oboje isti. Tvoje Ja je onaj kojeg moliš da s tobom korača. A kako Ono može biti odsutno tamo gdje si ti?

9. Istina će ispraviti sve greške u tvojem umu koji ti kaže da možeš biti odvojen od svojeg Ja. Ti Mu govoriš danas i daješ jamstvo da može svoju funkciju izvršiti kroz tebe. Dijeliti Njegovu funkciju znači dijeliti Njegovu radost. Njegova samouvjerenost je s tobom dok govoriš:

Istina će ispraviti sve greške mojeg uma, a ja ću odmoriti u Njemu koji je moje Ja. A onda Mu dozvoli da te blago vodi ka istini koja te obuhvaća i daje mir, tako dubok i

nepomućen, da ćeš se nerado vratiti u svijet koji poznaješ. 10. A opet ćeš biti sretan da ponovno pogledaš ovaj svijet. Zato što ćeš sa sobom donijeti

obećanje promjena, koje svijetu donosi istina što korača s tobom. Promjene će se povećavati sa svakim darom od pet malih minuta i greške koje okružuju svijet će biti ispravljene jer si dozvolio da se isprave u tvojem umu.

11. Ne zaboravi svoju današnju funkciju. Svaki puta kada sam sebi sa sigurnošću kažeš «Istina će ispraviti sve greške mojeg uma» postaješ govornik u ime cijelog svijeta i u ime Onoga Tko će svijet osloboditi, kao što će On i tebe osloboditi.

74

VJEŽBA 108

Dati i primati je jedno u istini. 1. Viñenje ovisi o današnjoj ideji. U njoj je svjetlost jer današnja ideja miri prividne

proturječnosti. A što je svjetlost ako nije odlučnost roñena iz mira, iz svih tvojih sukoba i pogrešnih misli i preobraćena u jednu koncepciju koja je u potpunosti istinita? Ali i ona će nestati jer pojavit će se Misao koja iza nje stoji i zauzeti njezino mjesto. A onda si zauvijek u miru, jer je snu došao kraj.

2. Istinska svjetlost koja omogućava istinsko viñenje, nije svjetlost koju vide tjelesne oči. To je stanje uma koji se toliko ujedinio, da više ne može opažati tamu. I tako, ono što je jedno vidi se kao isto, dok ono različito ostaje neopaženo jer ga i nema.

3. Ovo je svjetlost koja ne pokazuje suprotnosti, a viñenje, budući i samo izliječeno, ima moć da liječi. To je svjetlost koja donosi mir tvojeg uma drugim umovima, da ju s njima dijeli, sretna što su drugi zajedno s tobom i sa sobom samima. Ovo je svjetlost koja liječi jer donosi jednu percepciju, zasnovanu na jednom okviru iz kojeg onda proizlazi i jedno značenje.

4. Ovdje se i davanje i primanje vide kao različiti aspekti jedne Misli, čija istina ne ovisi o tome koji je aspekt viñen prvi, a koji izgleda drugi. Ovdje se razumije da se oba pojavljuju istovremeno, kako bi Misao ostala cjelovita. A u ovome razumijevanju je osnova izmirenja svih proturječnosti jer ih se opaža iz istog okvira koji sjedinjuje Misao.

5. Jedna misao, ako se potpuno ujedini, služi ujedinjenju svih misli. To je isto kao reći da jedna ispravka ispravlja sve ostale ili da potpuno opraštanje jednom bratu donosi spasenje svim ostalim umovima. Zato što su ovo samo posebni slučajevi jednog zakona koji vrijedi za svaku vrstu učenja, ako ih usmjerava Jedan Koji poznaje istinu.

6. Nauk da je davanje i primanje jedno, posebno je korisno jer se lako može provjeriti i vidjeti koliko je istinit. A kada se dokaže da ovaj posebni slučaj vrijedi uvijek, misao koja se nalazi iza njega može se onda primijeniti i na druga područja sumnje i dvostrukog viñenja. A odatle će se proširiti i konačno doći do jedne Misli koja stoji kao osnova sviju.

7. Danas vježbamo poseban slučaj davanja i primanja. Ovu ćemo jednostavnu lekciju iskoristiti za nešto očigledno jer daje rezultat koji ne možemo previdjeti. Dati znači isto što i primiti. Danas ćemo pokušati ponuditi mir svakome i vidjeti kolikom će nam se brzinom mir vratiti. Svjetlost je spokoj i u tom je miru dano nam viñenje, i mi možemo vidjeti.

8. Vježbanje započinjemo s uputom za danas i kažemo: Dati i primati je jedno u istini. Primit ću ono što sada dajem. A onda zatvori oči i razmišljaj pet minuta o tome što bi mogao drugima pružiti, da bi isto i

sam imao. Možeš na primjer reći: Ja svima nudim spokoj. Ja svima nudim mir uma. Ja svima nudim blagost.

75

9. Svaku od ovih rečenica izgovori polako, a onda se malo zaustavi, očekujući da primiš dar koji si dao. A taj će ti dar doći u istoj onoj količini u kojoj si ga i dao. Ustanovit ćeš da ti je točno vraćeno jer je to baš ono što si i tražio. Takoñer može biti korisno razmišljati kako se darovi daju nekom pojedincu. On predstavlja druge ljude i dajući darove njemu, daješ ih istovremeno i svim ostalima.

10. Naša jednostavna današnja lekcija naučit će te mnogo. Od sada će biti bolje shvaćeni uzrok i posljedica i brže ćemo napredovati. O današnjim vježbama misli kao o brzom napretku u svojem učenju. A ono će biti još brže i sigurnije svaki puta kada budeš govorio: «Dati i primati je jedno u istini.»

76

VJEŽBA 109

Ja u Bogu odmaram. 1. Danas tražimo počinak i spokoj kojeg ne potresaju svjetske pojave. Mi tražimo mir

usred pomutnje koju porañaju snovi u sukobu. Tražimo sigurnost i sreću, iako nam izgleda da gledamo na opasnost i tugu. I mi raspolažemo mišlju koja će odgovoriti na naše traženje onim za što molimo.

2. «Ja mirujem u Bogu.» Ova će ti misao donijeti mir i spokoj, mir i duboku tišinu, sigurnost i sreću koju tražiš. «Ja mirujem u Bogu.» Ova misao ima moć probuditi istinu koja u tebi spava, čije se viñenje proteže izvan domene pojavnosti, sve do iste istine svugdje i u svakome. Ovdje je kraj patnje za cijeli svijet i sve koji su ikada došli ili će doći i na kratko ostati. Ovo je misao u kojoj se Božji Sin ponovno raña, da bi prepoznao samog sebe.

3. «Ja mirujem u Bogu.» Potpuno neustrašiva, ova će te misao provesti kroz bure i borbe, pokraj bijede i bola, mimo gubitka i smrti i dalje naprijed prema Božjoj sigurnosti. Nema te patnje koju ova misao ne bi mogla izliječiti. Nema tog problema kojeg ona ne bi mogla riješiti. I ni jedna pojava ne može ne pretvoriti se u istinu pred očima onoga tko miruje u Bogu.

4. Ovo je dan mira. Ti miruješ u Bogu. I dok je sav svijet rastrgan vjetrovima mržnje, tvoj mir ostaje potpuno nepomućen. Mir istine je tvoj. Pojave ne mogu prodrijeti u njega. Ti zoveš sve da ti se pridruže u tvojem miru. I oni će čuti i doći k tebi jer miruješ u Bogu. Oni neće čuti drugi glas osim tvojeg jer ti si svoj glas dao Bogu i sada miruješ u Njemu i dopuštaš Mu da kroz tebe govori.

5. U Njemu ti nemaš briga i nemira, nemaš tereta, tjeskobe i bola, nemaš straha za budućnost i ne žališ zbog prošlosti. Ti miruješ u bezvremenosti, dok pokraj tebe vrijeme teče i ne dodiruje te jer se tvoj mir ne može ničim izmijeniti. Ti danas odmaraš. I kada zatvoriš oči, potoni u mir. Neka ova razdoblja mira i odmora uvjere tvoj um da su sva njegova mahnita maštanja bila samo grozničavi san koji je prošao. Neka tvoj um bude smiren i prihvati svoje izlječenje sa zahvalnošću. Neće više dolaziti snovi ispunjeni stravom, sada kada odmaraš u Bogu. Današnje vrijeme iskoristi da izmakneš snovima i doñeš do mira.

6. Svakog sata, dok se budeš odmarao, umorni će um nenadano postati sretan, ptica slomljenih krila počet će pjevati, isušeni potok opet će poteći. Svaki put kad odmaraš, svijet se ponovno raña. Podsjeti se svakog sata da si došao svijetu podariti Božji mir, kako bi i on odmarao zajedno s tobom.

7. Sa svakih pet minuta, tijekom kojih se odmaraš, svijet se približava svojem buñenju. A vrijeme u kojem će mir biti jedina stvarnost, približava se svim iscrpljenim i umornim umovima, sada i suviše klonulim da bi sami mogli koračati svojim putem. I oni će čuti pticu koja je počela pjevati i vidjeti potok koji je opet počeo teći, s ponovno roñenom nadom i s obnovljenom energijom nastavit će mnogo lakše koračati putem koji im se sada čini pogodnijim za hodanje.

8. Danas odmaraš unutar Božjeg mira i pozivaš svoju braću navodeći ih da do mira sami doñu, dijeleći ga s tobom. Danas ćeš biti odan svojoj vjeri i ne zaboravljajući nikoga sve ćeš dovesti u bezgranični krug svojeg mira, do svetilišta u kojem odmaraš. Otvori vrata hrama i dozvoli svima, iz svih krajeva svijeta u njega ući. Dozvoli to i braći koja dolaze izdaleka i svojim najbližim prijateljima. Sve ih pozovi da uñu u svetilište i odmore zajedno s tobom.

77

9. Danas odmaraš unutar Božjeg mira, spokojan i neustrašiv. Svaki brat dolazi na počinak, kojeg i tebi nudi. Ovdje svi zajedno odmaramo jer tako naš mir postaje potpun i ono što danas dajemo, već smo ranije primili. Vrijeme nije čuvar onoga što danas dajemo. Dajemo i onima koji se još nisu rodili, i onima koji su već otišli. Dajemo to svakoj Božjoj Misli, i Umu u kojem su ove Misli roñene i u kojem počivaju. Svaki put kad sebi kažemo: «Ja mirujem u Bogu» sve ih istovremeno podsjećamo i na njihovo mjesto mirovanja.

78

VJEŽBA 110

Ja sam onakav kakvim me je Bog stvorio. 1. Današnju ideju ćemo ponavljati s vremena na vrijeme. Jer ova jedna jedina misao je

dovoljna da spasi i tebe i svijet, ako povjeruješ da je istinita. Njezina istinitost znači da u sebi nisi napravio promjene koje držiš stvarnim, niti si tako izmijenio svemir da bi ono što je Bog stvorio bilo zamijenjeno strahom i zlom, bijedom i smrću. Ako ostaneš onakav kakvim te je Bog stvorio, strah nema nikakvog značenja, zlo nije realno, a bijeda i smrt ne postoje.

2. Današnja ideja predstavlja sve što trebaš kako bi dopustio da potpuno ispravljanje iscijeli tvoj um, i da dobiješ savršeno viñenje koje liječi sve greške ikada napravljene, na bilo kojem mjestu i u bilo kojem umu. Dovoljno je da se izliječi prošlost pa da se oslobodi i budućnost. Dovoljno je prihvatiti sadašnjost onakvom kakva ona doista jest. Dovoljno je dopustiti vremenu da bude sredstvo kojim će cijeli svijet naučiti kako iz vremena pobjeći, i zbjeći svaku promjenu za koju se čini da s vremenom dolazi.

3. Ako ostaneš onakav kakvim te je Bog stvorio, pojave ne mogu zamijeniti istinu, zdravlje se ne može preokrenuti u bolest, niti smrt može biti zamjena za život, a strah za ljubav. Sve se to nije ni pojavilo, ako ostaneš onakav kakvim te je Bog stvorio. Ne treba ti druga misao do ove jedne da bi dozvolio dolazak spasenja i osvijetlio svijet osloboñen prošlosti.

4. Ovom jednom jedinom mišlju uklanja se sva prošlost, a sadašnjost se spašava kako bi se mogla proširiti u bezvremenu budućnost. Ako si onakav kakvim te je Bog stvorio, tada nije ni došlo do odvajanja tvojeg uma od Njegovog, nije došlo do rascjepa tvojeg uma od drugih umova. A ostalo je samo jedinstvo unutar tvojeg vlastitog uma.

5. Bezgranična je iscjeljujuća moć današnje ideje. Ona je mjesto roñenja svih čuda, veliki obnovitelj istine svjesnosti cijelog svijeta. Sa zahvalnošću vježbaj današnju ideju. Ovo je istina koja te je došla osloboditi. Ovo je istina koju ti je Bog obećao. Ovo je Riječ u kojoj se završava sva tuga.

6. Svoje petominutne vježbe započni ovim navodom iz teksta: Ja sam onakav kakvim me je Bog stvorio. Njegov Sin ne može patiti ni zbog čega. A ja jesam Njegov Sin. 7. Potom ovom izjavom, čvrsto ukopanom u svojem umu, pokušaj unutar njega pronaći

svoje Ja Koje je sveti Sin Samoga Boga. 8. Potraži u svojoj nutrini Njega koji je Krist u tebi, Božji Sin i brat cijelome svijetu,

Spasitelj Koji je bio oduvijek spašen, s moći da spasi svakoga tko Ga dodirne, bez obzira koliko lagano bude tražio Riječ što kaže da je brat u Njemu.

9. Ti si onakav kakvim te je Bog stvorio. Danas odaj počast svojem Ja. Nemoj danas obožavati idole koje si sam stvorio kao zamjenu za Božjeg Sina. Duboko u tvojem umu sveti Krist čeka da ga priznaš kao samog sebe. I sve dok Ga ne priznaš i ne spoznaš, ti si izgubljen i ne poznaješ samog sebe.

10. Danas Ga traži i pronañi. On će biti Spasitelj od svih idola koje si stvorio. Jer, kada nañeš Njega, shvatit ćeš koliko su bezvrijedni tvoji idoli i kako su lažne slike za koje si vjerovao

79

da predstavljaju tebe. Danas, puštajući idole da odu i otvaranjem Bogu svojih srca i umova, pravimo veliki korak ka istini.

11. Sjetit ćemo Ga se tijekom cijelog dana sa zahvalnim srcima i s mislima ispunjenim ljubavlju za sve koje danas sretnemo. Jer to je način kako Ga se sjećamo. I reći ćemo, kako bismo se mogli sjetiti Njegovog Sina, našeg svetog Ja, Krista u svakome od nas:

Ja sam onakav kakvim me je Bog stvorio. Proglašavajmo ovu istinu što češće možemo. To je Božja Riječ koja te oslobaña. To je

ključ koji otvara Nebeska vrata i koji dozvoljava da uñeš u Božji mir i u Njegovu vječnost.

80

PREGLED III

Uvod 1. Danas započinje naš treći pregled. Svaki dan ćemo pregledati po dvije vježbe, tijekom

narednih deset dana vježbanja. Držat ćemo se posebnog okvira glede ovih vježbi koje treba raditi što preciznije.

2. Naravno da razumijemo da će ti možda biti nemoguće uraditi sve ono što preporučam kao najbolje za svaki sat u danu i za svaki dan. Učenje se neće poremetiti ako poneku vježbu propustiš obaviti jer si baš u odreñeno vrijeme bio spriječen. Nije potrebno ni posebno se naprezati u ispunjenju točno predviñenog broja vježbanja. Naš cilj nisu rituali i oni nas samo mogu onemogućiti u postizanju cilja.

3. Ali učenje će biti poremećeno ako vježbu preskočiš jer na nju ne želiš trošiti potrebno vrijeme. Tada nemoj zavaravati samoga sebe. Nespremnost za vježbanje može se najbrižljivije sakriti iza plašta situacija koje ne možeš kontrolirati. Nauči razlikovati situacije koje nisu pogodne za vježbanje od onih koje sam stvaraš da bi prikrio svoju nevoljkost za rad.

4. One vježbe koje nisi obavio jer ih nisi htio obaviti, iz bilo kojeg razloga, trebaš obaviti što prije, čim promijeniš svoje mišljenje glede njihovog cilja. Ti nećeš htjeti surañivati u vježbanju spasenja samo ako to ometa postizanje ciljeva koje smatraš vrednijim od spasenja. Kad povučeš energiju vrednovanja koju si uložio u druge ciljeve, dozvoli da tvoj praktični rad zamijeni te tvoje litanije. Drugi ciljevi i njihove litanije ti ništa ne daju. Ali ti tvoje vježbe mogu sve ponuditi. Stoga prihvati što pružaju i budi u miru.

5. Okvir kojim se trebaš služiti za ove preglede je ovakav: posveti dva puta dnevno po pet minuta, ili više ako ti to odgovara, razmatranju zadanih ideja. Pročitaj ideje i komentare koji su napisani za svaku vježbu u danu. A onda počni o njima razmišljati. Istovremeno dozvoli svojem umu da ih povezuje s tvojim potrebama, s tvojim prividnim problemima i svim tvojim brigama.

6. Ideje smjesti u svoj um i neka ih on koristi po svojem izboru. Utisni vjeru u um kako bi mudro odlučio. Reci da će mu pri donošenju odluka o uporabi ideja pomagati Onaj Tko ih je i dao. Čemu inače možeš čvrsto vjerovati, osim onome što ti leži u umu? Prilikom pregleda, čvrsto vjeruj da neće zakazati sredstva kojima se koristi Sveti Duh. Mudrost tvojeg vlastitog uma priskočit će ti u pomoć. Na početku svjesno usmjeri svoj um. A onda se povuci u spokojnoj vjeri i dozvoli umu da uposli misli koje si mu dao, kao što su i tebi bile date na upotrebu.

7. One su ti dane s potpunim povjerenjem da ćeš ih dobro iskoristiti; u savršenoj vjeri da ćeš uvidjeti njihove poruke i iskoristiti ih za sebe. Ponudi ih svojem umu s istom vjerom i povjerenjem. Ove misli neće zakazati. One su sredstvo koje je Sveti Duh odabrao za tvoje spasenje. Budući On u njih ima povjerenje, Njegova sredstva sigurno zaslužuju i tvoje povjerenje.

8. Naglašavamo korist koju ćeš imati ako prvih i posljednjih pet minuta svojeg budnog dana posvetiš ovim pregledima. Ako to ne možeš učiniti, barem probaj tih pet minuta podijeliti, tako da jednu polovicu tog vremena utrošiš izjutra, a drugu tijekom onog jednog sata prije no što poñeš na spavanje.

9. Jednako su vrijedne i one vježbe koje budeš obavljao tijekom dana. A možda su i važnije. Ti si sklon svoje vježbe izvoditi samo u točno odreñeno vrijeme, a onda se baviti drugim stvarima. Ne trudiš se na te druge stvari primijeniti ono što si vježbanjem naučio. Kao posljedica

81

ovoga snaga ti se nije pojačala, a onome što si naučio ne daješ poštenu šansu da pokaže koliki su potencijalni darovi što naučeno sadrži u sebi i koliko ti mogu koristiti. Ovdje leži još jedna prilika da se ti darovi dobro iskoriste.

10. U ovim pregledima mi podvlačimo potrebu da ne dozvoliš onome što si naučio beskorisno ležati u vremenima izmeñu dužih vježbi. Pokušaj svakog sata napraviti kratak ali ozbiljan pregled svoje dvije dnevne ideje. Posluži se jednom od njih u trenutku punog sata, a drugom pola sata kasnije. Nije potrebno više od trenutka posvetiti svakoj od njih. Samo ponovi zadanu ideju i pusti svoj um da kratko miruje u tišini. Potom se okreni drugim stvarima, ali nastoj zadanu misao držati uz sebe i pustiti da posluži za održavanje vlastitog mira tijekom cijelog dana.

11. Ako te nešto pokoleba, razmišljaj ponovno o istoj misli. Ove su vježbe planirane da ti pomognu stvoriti naviku da sve što naučiš tijekom dana i primijeniš na sve što radiš. Nemoj tek ponoviti misao i onda je odložiti. Bezgranična je njena korist za tebe. I predviñena je da ti služi na sve načine, u svim vremenima i na svim mjestima kad zatrebaš pomoć. Pokušaj, onda, uzeti je sa sobom i imati pri ruci u svim dnevnim poslovima. Učini je svetom, vrijednom Božjeg Sina, prihvatljivom za Boga i za tvoje Ja.

12. Svakodnevni zadaci glede pregleda zaključit će se ponovnim iskazivanjem ideje koja se koristi svakog punog sata, ali i s onom koja se primjenjuje svakih pola sata. Nemoj ih zaboraviti. Ova druga prilika za vježbanje zadanih ideja donijet će nam veliki napredak. Toliko velik da ćemo s dobicima iz učenja, iz pregleda izaći hodajući po mnogo čvršćoj podlozi, čvrste i jake vjere.

13. Ne zaboravi koliko si samo malo naučio. Ne zaboravi koliko samo možeš sada naučiti.

Ne zaboravi koliko si samo potreban svojem Ocu, dok radiš pregled ovih ideja koje ti je On dao.

82

VJEŽBA 111 Za jutarnji i večernji pregled: 1. (91) Čuda se vide u svjetlosti.

Ja ne mogu vidjeti u tami. Neka svjetlost svetosti istine prosvijetli moj um, i neka mi dozvoli da u svojoj nutrini vidim nevinost.

2. (92) Čuda se vide u svjetlosti, a svjetlost i snaga su jedno.

Kroz snagu ja vidim Božji dar za mene. Moja slabost je mrak koji Njegov dar rastjeruje, dajući mi Svoju snagu umjesto moje slabosti.

3. Svakog sata:

Čuda se vide u svjetlosti. Svakih pola sata: Čuda se vide u svjetlosti, a svjetlost i snaga su jedno.

83

VJEŽBA 112 Za jutarnji i večernji pregled: 1. (93) Svjetlost, radost i mir prebivaju u meni.

Ja sam dom svjetlosti, radosti i mira. Želim im dobrodošlicu u domu koji dijelim s Bogom, jer ja sam dio Njega.

2. (94) Ja sam onakav kakvim me je Bog stvorio.

Ja ću zauvijek ostati kakav sam i bio, stvoren od Nepromjenjivog Njemu nalik. I ja sam jedno s Njim i On sa mnom.

3. Svakog sata:

Svjetlost, radost i mir prebivaju u meni. Svakih pola sata: Ja sam onakav kakvim me je Bog stvorio.

84

VJEŽBA 113 Za jutarnji i večernji pregled: 1. (95) Ja sam jedno Ja, sjedinjeno sa svojim Stvoriteljem.

Vedrina i potpuni mir su moji jer sam jedno Ja, potpuno cjelovito, jedno s cijelim stvaranjem i s Bogom.

2. (96) Spasenje dolazi iz mojeg cjelovitog Ja.

Iz mojeg cjelovitog Ja, Čije znanje još uvijek prebiva unutar mojeg uma, ja vidim savršeni Božji plan mojeg spasenja potpuno izvršenim.

3. Svakog sata:

Ja sam jedno Ja, sjedinjeno sa svojim Stvoriteljem. Svakih pola sata: Spasenje dolazi iz mojeg cjelovitog Ja.

85

VJEŽBA 114 Za jutarnji i večernji pregled: 1. (97) Ja sam duh.

Ja sam Božji Sin. Nikakvo tijelo ne može sadržati moj duh, niti mi može nametnuti ograničenja koja nije stvorio Bog.

2. (98) Ja ću prihvatiti svoju ulogu u Božjem planu spasenja.

Što drugo može biti moja funkcija do prihvaćanje Riječi Boga, Koji me je stvorio onakvim kakav jesam i kakav ću zauvijek biti.

3. Svakog sata:

Ja sam duh. Svakih pola sata: Ja ću prihvatiti svoju ulogu u Božjem planu spasenja.

86

VJEŽBA 115 Za jutarnji i večernji pregled: 1. (99) Spasenje je moja jedina funkcija ovdje.

Moja je funkcija ovdje oprostiti svijetu za sve greške koje sam načinio. Tako ih se oslobañam zajedno s cijelim svijetom.

2. (100) U Božjem planu spasenja moja je uloga bitna.

Ja sam bitno važan za Božji plan spasenja svijeta, jer On je meni dao Svoj plan kako bih ja mogao spasiti svijet.

3. Svakog sata:

Spasenje je moja jedina funkcija ovdje. Svakih pola sata: U Božjem planu spasenja moja je uloga bitna.

87

VJEŽBA 116 Za jutarnji i večernji pregled: 1. (101) Božja Volja za mene je potpuna sreća.

Božja Volja je savršena sreća za mene. I ja mogu patiti samo iz vjerovanja da postoji neka druga volja odvojena od Njegove.

2. (102) Ja dijelim Božju Volju koja je moja sreća.

Ja dijelim Očevu Volju za mene. Njegovog Sina. Ono što mi On daje jedino i želim. Ono što mi On daje jedino i postoji.

3. Svakog sata:

Božja Volja za mene je potpuna sreća. Svakih pola sata: Ja dijelim Božju Volju koja je moja sreća.

88

VJEŽBA 117 Za jutarnji i večernji pregled: 1. (103) Kako je Bog Ljubav ujedno je i sreća.

Trebam zapamtiti da je ljubav ujedno i sreća i ništa drugo ne donosi radost. Stoga odlučujem ne prihvatili ništa drugo u zamjenu za ljubav.

2. (104) Ja tražim samo ono što mi pripada u istini.

Ljubav je moje nasljedstvo, a s njom i radost. To su darovi koje mi je poklonio Otac. Ja ću prihvatiti da mi sve to pripada u istini.

3. Svakog sata:

Kako je Bog Ljubav ujedno je i sreća. Svakih pola sata: Ja tražim samo ono što mi pripada u istini.

89

VJEŽBA 118 Za jutarnji i večernji pregled: 1. (105) Božji mir i radost su moji.

Danas ću prihvatiti Božji mir i radost, u sretnoj razmjeni za sve što sam stvorio umjesto sreće i mira.

2. (106) Neka budem miran i slušam istinu.

Neka se moj vlastiti slabašan glas utiša i neka čujem moćni Glas u Ime Istine dok me uvjerava da sam ja savršeni Sin Božji.

3. Svakog sata:

Božji mir i radost su moji. Svakih pola sata: Neka budem miran i slušam istinu.

90

VJEŽBA 119 Za jutarnji i večernji pregled: 1. (107) Istina će ispraviti sve greške mojeg uma.

Ja griješim kada mislim da mogu biti bilo čime povrijeñen. Ja sam Božji Sin, čije Ja sigurno počiva u Božjem Umu.

2. (108) Dati i primati je jedno u istini.

Danas opraštam svim stvarima, kako bih mogao naučiti prihvatiti istinu u meni i tako prepoznati svoju bezgrešnost.

3. Svakog sata:

Istina će ispraviti sve greške mojeg uma. Svakih pola sata: Dati i primati je jedno u istini.

91

VJEŽBA 120 Za jutarnji i večernji pregled: 1. (109) Ja odmaram u Bogu.

Ja danas odmaram u Bogu, puštam da u meni i kroz mene djeluje dok ja u Njemu spokojno mirujem u potpunoj sigurnosti.

2. (110) Ja sam onakav kakvim me je Bog stvorio.

Ja sam Božji Sin. Danas u stranu odlažem sve bolesne iluzije o samom sebi i puštam Ocu da mi kaže Tko sam uistinu.

3. Svakog sata:

Ja odmaram u Bogu. Svakih pola sata: Ja sam onakav kakvim me je Bog stvorio.

92

Ovo je Tečaj o čudima.

Njegov cilj nije podučavati o značenju ljubavi,

jer to se ne može naučiti.

Njegov cilj je odstraniti blokade

koje koče svijest o prisutnosti ljubavi,

a ljubav je vaše prirodno nasljeñe.

Nasuprot ljubavi je strah,

ali ono što je sveobuhvatno nema suprotnosti.

Stoga ovaj tečaj možemo jednostavno

izraziti ovako:

Ništa što je stvarno ne može biti ugroženo

Ne postoji ništa nestvarno

U tome leži Mir Božji