Tečaj o čudima

III TEKST I VJEŽBE

2

BIBLIOTEKA SVJETLOST

Naslov originala: A Course in Miracles

Prijevod Teksta

prof. Vesna Kučera - Terzić

Prijevod Radne knjige

prof. Vesna Kučera Terzić Višnja Dobrić

Lektor

prof. Kristina Benedetti

Urednik biblioteke

Darko lmenjak

ISBN 953-98034-7-0

CIP- Katalogizacija u publikaciji Nacionalna i Sveučilišna knjižnica Zagreb

Nakladnik TELEdisk d.o.o

3

TEČAJ O ČUDIMA

Knjiga treća

Tekst i Radna knjiga

4

SADRŽAJ

TEČAJ O ČUDIMA ................................................................................. 3 Knjiga treća................................................................................................................................ 3

SADRŽAJ........................................................................................................................... 4

POGLAVLJE 6 .............................................................................................................. 6

PODUKE O LJUBAVI ........................................................................................... 6 UVOD ................................................................................................................................... 6 I. Poruka Raspeća................................................................................................................... 6 II. Alternativa Projekciji ......................................................................................................... 9 III. Napuštanje Napada......................................................................................................... 10 IV. jedini Odgovor ............................................................................................................... 11 V. Poduke Svetog Duha........................................................................................................ 13 A. Imati Znači Davati Sve Svima.......................................................................................... 13 B. Da biste Imali Mir, Poučavajte Ga o Njemu Učeći............................................................ 14 C. Budite Budni Samo u Ime Boga i Njegovog Kraljevstva .................................................. 15

POGLAVLJE 7 ............................................................................................................ 18

DAROVI KRALJ EVSTVA .............................................................................. 18 I. Posljednji Korak ............................................................................................................... 18 II. Zakon Kraljevstva............................................................................................................ 19 III. Stvarnost Kraljevstva...................................................................................................... 20 IV. Liječenje kao Prepoznavanje Istine ................................................................................. 21 V. Liječenje i Nepromjenljivost Uma ................................................................................... 22 VI. Od Budnosti do Mira...................................................................................................... 24 VII. Ukupnost Kraljevstva.................................................................................................... 26 VIII. Nevjerojatno Vjerovanje .............................................................................................. 27 IX. Širenje Kraljevstva ......................................................................................................... 28 X. Zbrka Boli i Radosti ........................................................................................................ 29 XI. Stanje Milosti ................................................................................................................. 31

RADNA KNJIGA ZA UČENIKE............................................................................................. 32 VJEŽBA 61 ......................................................................................................................... 33 VJEŽBA 62 ......................................................................................................................... 34 VJEŽBA 63 ......................................................................................................................... 35 VJEŽBA 64 ......................................................................................................................... 36 VJEŽBA 65 ......................................................................................................................... 37 VJEŽBA 66 ......................................................................................................................... 39 VJEŽBA 67 ......................................................................................................................... 41 VJEŽBA 68 ......................................................................................................................... 42 VJEŽBA 69 ......................................................................................................................... 44 VJEŽBA 70 ......................................................................................................................... 46 VJEŽBA 71 ......................................................................................................................... 48 VJEŽBA 72 ......................................................................................................................... 50 VJEŽBA 73 ......................................................................................................................... 52 VJEŽBA 74 ......................................................................................................................... 54

5

VJEŽBA 75 ......................................................................................................................... 56 VJEŽBA 76 ......................................................................................................................... 58 VJEŽBA 77 ......................................................................................................................... 60 VJEŽBA 78 ......................................................................................................................... 61 VJEŽBA 79 ......................................................................................................................... 63 VJEŽBA 80 ......................................................................................................................... 65

PREGLED II............................................................................................................................ 66 Uvod.................................................................................................................................... 66 VJEŽBA 81 ......................................................................................................................... 67 VJEŽBA 82 ......................................................................................................................... 68 VJEŽBA 83 ......................................................................................................................... 69 VJEŽBA 84 ......................................................................................................................... 70 VJEŽBA 85 ......................................................................................................................... 71 VJEŽBA 86 ......................................................................................................................... 72 VJEŽBA 87 ......................................................................................................................... 73 VJEŽBA 88 ......................................................................................................................... 74 VJEŽBA 89 ......................................................................................................................... 75 VJEŽBA 90 ......................................................................................................................... 76

6

POGLAVLJE 6

PODUKE O LJUBAVI

UVOD

1. Odnos izmeñu ljutnje i napada je očigledan, ali odnos izmeñu ljutnje i straha nije uvijek toliko očit. Ljutnja uvijek uključuje projekciju razdvajanja, koju na kraju kao odgovornost mora prihvatiti svatko od nas, umjesto da za nju krivimo nekog drugog. Ljutnja se ne može pojaviti ukoliko ne vjerujete kako ste bili napadnuti, kako je opravdano uzvratiti napad, te kako vi nikako niste odgovorni za to. Iz ove tri potpuno iracionalne premise mora slijediti jednako iracionalan zaključak: da naš brat zaslužuje napad, a ne ljubav. Što drugo možemo očekivati od nerazumnih premisa nego nerazuman zaključak? Kako bismo mogli ispraviti nerazuman zaključak, potrebno je razmotriti razumnost premisa iz kojih proizlazi. Vi ne možete biti napadnuti, napad nema opravdanja i samo ste vi odgovorni za ono u što vjerujete.

2. Od vas se traži da uzmete mene kao model učenja, budući je krajnji primjer posebno korisno sredstvo za učenje. Svatko podučava i to čini cijelo vrijeme. To je odgovornost koju neizbježno primate onog trenutka kada prihvatite bilo koju premisu, a nitko ne može organizirati svoj život bez nekog sustava mišljenja. Kada jednom razvijete bilo kakav sustav mišljenja, vi prema njemu živite i poučavate ga. Količina privrženosti sustavu mišljenja može se zamijeniti, ali to je ipak oblik vjere i može biti preusmjeren.

I. Poruka Raspeća

1. U cilju učenja razmotrimo još jednom raspeće. Ja se njime nisam prije opširnije pozabavio zbog zastrašujućih konotacija koje možete vezati uza nj. Jedino što smo dosad naglašavali bilo je da raspeće nije oblik kazne. Meñutim, ništa se ne može objasniti samo negativnim tumačenjima. Postoji pozitivno tumačenje raspeća, u potpunosti lišeno straha i stoga u cijelosti dobrohotno u svom podučavanju, ukoliko ga pravilno razumijemo.

2. Raspeće nije drugo nego krajnji primjer. Njegova vrijednost, kao i vrijednost bilo kojeg sredstva podučavanja, leži jedino u vrsti poduke koju omogućava. Može ga se, kao što se već dogañalo, krivo razumjeti. To je tako samo zato što su preplašeni skloni promatrati sa strahom. Već sam vam rekao da se uvijek možete pozvati na mene, kako bi dijelili moju odluku i tako ju ojačali. Takoñer sam vam rekao, kako je raspeće bilo posljednje beskorisno putovanje na koje je Sinstvo trebalo krenuti, te da ono

7

predstavlja osloboñenje od straha za sve koji ga razumiju. I dok sam prije naglašavao samo uskrsnuće, svrha raspeća, te kako je ono ustvari dovelo do uskrsnuća tada nije bilo objašnjeno. No, svejedno, ono donosi odreñen doprinos u vaš život i ukoliko ga razmotrite bez straha, pomoći će vam razumjeti vašu ulogu učitelja.

3. Vjerojatno ste godinama reagirali kao da ste i sami bili razapinjani. To je izrazita tendencija razdvojenih, koji uvijek odbijaju razmotriti što su učinili sami sebi. Projekcija znači ljutnju, ljutnja hrani napad, napad potiče strah. Pravo značenje raspeća leži u očiglednoj žestini napada nekih od Sinova Božjih na druge. Naravno, to je nemoguće i treba biti shvaćeno kao potpuno nemoguće. Inače, ja ne mogu poslužiti kao model za učenje.

4. Napad je moguće izvesti samo na tijelo. Nema sumnje da jedno tijelo može napasti drugo, a može ga čak i uništiti. No, ako je uništenje samo po sebi nemoguće, nešto što se može uništiti ne može biti stvarno. Stoga, uništenje nestvarnog ne opravdava ljutnju. U omjeru u kojem mislite da to čini, vi prihvaćate lažne premise i o njima podučavate druge. Poruka koju je raspeće imalo za cilj podučiti bila je da proganjanje nije potrebno promatrati kao neki oblik napada, jer vi ne možete biti progonjeni. Ukoliko reagirate ljutnjom, vi sebe izjednačujete s uništivim i stoga se promatrate nerazumno.

5. Potpuno jasno sam objasnio da sam ja poput vas, a vi ste poput mene, ali naša osnovna jednakost može biti izražena samo udruženom odlukom. Vi ste slobodni zapažati sebe kao progonjeno biće ukoliko tako odlučite. Meñutim, kada odaberete reagirati na taj način, prisjetite se da sam ja po procjeni svijeta bio progonjen, ali nisam i sam dijelio tu procjenu. I, jer ju nisam dijelio, nisam ju niti jačao. Stoga sam ponudio drukčije tumačenje napada, onakvo kakvo želim podijeliti s vama. Ako budete vjerovali, pomoći ćete mi podučavati ga.

6. Kao što sam već rekao: «Kako podučavate, tako ćete i učiti.» Ukoliko reagirate kao da ste progonjeni, tada podučavate proganjanje. To nije poduka koju bi Sin Božji želio podučavati ukoliko želi ostvariti svoje spasenje. Umjesto toga, podučavajte svoj savršeni imunitet, koji je istina u vama i shvatite da on ne može biti napadnut. Nemojte ga pokušavati sami zaštititi, jer bi to značilo da vjerujete kako ga je moguće napasti. Od vas se ne traži da budete razapeti, što je dio mog doprinosa u podučavanju. Od vas se jedino traži da slijedite moj primjer unatoč mnogo slabijim izazovima za pogrešnom percepcijom, te da ih ne prihvatite kao lažna opravdanja za ljutnju. Nema opravdanja za neopravdano. Ne vjerujte da postoji i nemojte tako ni podučavati. Uvijek imajte na umu da ćete podučavati ono u što vjerujete. Vjerujte sa mnom i postat ćemo jednaki kao učitelji.

7. Vaše uskrsnuće je vaše ponovno buñenje. Ja sam model ponovnog roñenja, ali ono samo je tek svitanje onoga što već postoji u vašem umu. Bog Sam ga je tamo postavio i tako je istinito zauvijek. Ja sam u to vjerovao i prihvatio kao istinito. Pomozite da tome poučim našu braću u ime Kraljevstva Božjeg, ali prvo trebate vjerovati da je to i vama istina, jer ćete inače podučavati krivo. Moja braća su spavala tijekom takozvane «agonije u vrtu», ali ja se nisam mogao ljutiti na njih, jer sam znao da ne mogu biti napušten.

8. Žao mi je kada moja braća ne dijele moju odluku da slušaju samo jedan glas, jer ih to čini slabim učiteljima i učenicima. A ipak, znam da oni ne mogu uistinu izdati sebe ili mene i da na njima moram graditi svoju crkvu. U tome nema izbora, jer jedino vi možete biti temelj Božje crkve. Crkva se nalazi tamo gdje je oltar, a prisutnost oltara čini crkvu svetom. Crkva koja ne pobuñuje ljubav ima skriveni oltar koji ne služi svrsi koju joj je namijenio Bog. Njegovu crkvu moram utemeljiti na vama, jer oni koji mene prihvate kao model jesu doslovno moji učenici. Učenici su sljedbenici i ako ih je model kojeg slijede odlučio poštedjeti boli u svakom pogledu, nije mudro ne slijediti ga.

9. Zbog vas i zbog sebe odlučio sam pokazati da i najžešći napad, prema procjeni ega, nije važan. Prema prosudbi svijeta, ali ne i prema Božjem znanju, ja sam bio izdan, napušten, pretučen, iskidan i na kraju ubijen. Jasno je, bilo je to samo radi projekcije drugih na mene, jer ja nisam ozlijedio nikoga i izliječio sam mnoge.

10. Mi smo još uvijek jednaki kao učenici, premda nije potrebno da imamo jednaka iskustva. Sveti Duh je sretan kada vi možete učiti iz mog iskustva i kada vas ono može ponovno probuditi. To je njihova jedina namjera i jedini način na koji se mene može promatrati kao put, istinu i život. Kada čujete samo jedan Glas, nikada niste pozvani na žrtvu. Baš suprotno, sposobnošću da Svetog Duha čujete u drugima,

8

možete učiti iz njihovih iskustava. I možete izvući korist bez da ih i sami izravno iskusite. To je stoga što je Sveti Duh jedno i svaki onaj tko sluša, neizbježno je upućen svima pokazati Njegov put.

11. Vi niste progonjeni, niti sam ja bio. Od vas se ne traži da ponavljate moja iskustva jer Sveti Duh, koji nam je zajednički, čini to nepotrebnim. Meñutim, da bi konstruktivno upotrijebili moja iskustva, morate slijediti moj primjer kako na njih gledati. Moja i vaša braća stalno su zaokupljena opravdavanjem bez opravdanja. Jedna moja poduka, koju moram podučiti onako kako sam ju naučio, je da niti jedna percepcija koja nije u skladu sa sudom Svetog Duha ne može biti opravdana. Odlučio sam pokazati da je to istina, makar samo zato što bi to moglo poslužiti kao pomoć u učenju onima čiji je poriv za predavanjem ljutnji i napadu toliko snažan. Želim zajedno s Bogom da niti jedan od Njegovih Sinova ne pati.

12. Raspeće se ne može dijeliti jer je ono simbol projekcije; ali uskrsnuće je simbol dijeljenja, jer je ponovno buñenje svakog Sina Božjeg potrebno kako bi omogućilo Sinstvu spoznati svoju potpunost. Samo to jest znanje.

13. Poruka raspeća je savršeno jasna: Podučavajte samo ljubav, jer vi jeste ljubav. 14. Ukoliko tumačite raspeće na neki drugi način, koristite ga kao oružje za napad, a ne kao poziv

na mir kojemu je i namijenjeno. Apostoli su to često krivo shvaćali, iz istog razloga kojeg i drugi čine. Njihova vlastita nesavršena ljubav učinila ih je ranjivima na projekciju i iz svog straha govorili su o «bijesu Božjem» kao Njegovom protu-oružju. Oni nisu mogli niti govoriti o raspeću bez imalo ljutnje, jer ih je njihov osjećaj krivnje učinio ljutima.

15. Ovo su neki primjeri izokrenutog razmišljanja u Novom zavjetu, iako je njegovo evanñelje ustvari samo poruka ljubavi. Da se Apostoli nisu osjećali krivima, nikada ne bi navodili da sam rekao: »Dolazim s mačem, a ne da bih donio mir.» To je očigledno suprotno svemu što sam podučavao. Niti bi onako opisali moju reakciju prema Judi da su me zaista razumjeli. Ukoliko nisam vjerovao u izdaju. nisam mogao reći: «Izdaješ li Sina Čovječjeg s poljupcem?». Cjelokupna poruka raspeća jednostavno glasi: nisam vjerovao. Slična pogreška je «kazna» koju sam, po priči, bacio na Judu. Juda je bio moj brat i Sin Božji, jednako dio Sinstva kao i ja. Je li vjerojatno da bih ga osudio u trenutku kada sam bio spreman pokazati kako je osuda nemoguća?

16. Dok čitate učenja Apostola prisjetite se kako sam im sam rekao da ima mnogo toga što će tek kasnije moći razumjeti, jer u tom trenutku nisu bili potpuno spremni slijediti me. Ne želim da dozvolite bilo kakvom obliku straha ulaz u sustav mišljenja prema kojem vas vodim. Ne tražim mučenike već učitelje. Nitko nije kažnjen radi grijeha, a Sinovi Božji nisu grješnici. Bilo kakva koncepcija kazne uključuje projekciju krivnje i pojačava pomisao kako je krivnja opravdana. Rezultat je poduka o krivnji, jer svako ponašanje podučava vjerovanja koja ga motiviraju. Raspeće je bilo rezultat jasno suprotstavljenih sustava mišljenja; savršeni simbol «sukoba» ega i Sina Božjeg. Ovaj sukob se i danas čini jednako stvarnim, a njegove je poduke potrebno učiti i sada, kao što je bilo potrebno i prije.

17. Ja ne trebam zahvalnost, ali vi trebate razviti vašu oslabljenu sposobnost da budete zahvalni, inače ne možete cijeniti Boga. Njemu nije potrebno vaše uvažavanje, ali vama jest. Ne možete voljeti nešto što ne cijenite, jer strah onemogućava uvažavanje. Kada se bojite toga što jeste vi to ne cijenite i stoga ćete to odbaciti. Posljedično, podučavat ćete odbacivanje.

18. Moć Sinova Božjih je prisutna cijelo vrijeme, jer oni su stvoreni kao stvoritelji. Njihov meñusobni utjecaj je bez granica i mora se koristiti za njihovo zajedničko spasenje. Svatko mora naučiti podučavati kako je svaki oblik odbacivanja beznačajan. Razdvajanje je misao o odbacivanju. Sve dokle god ju podučavate, u nju vjerujete. Bog tako ne misli, a vi morate misliti kao On ako Ga želite ponovno upoznati.

19. Prisjetite se da je Sveti Duh veza za komunikaciju izmeñu Boga Oca i Njegovih razdvojenih Sinova. Ako budete slušali Njegov glas znat ćete da ne možete povrijediti niti biti povrijeñeni, te da je mnogima potreban vaš blagoslov koji će im pomoći da ovo čuju sami. Kada u njima uočite samo ovu

9

potrebu i ne budete reagirali niti na jednu drugu, tada ćete naučiti o meni i bit ćete jednako željni podijeliti svoje znanje kao što sam to i ja htio.

II. Alternativa Projekciji

1. Bilo kakav raskol u umu uključuje odbacivanje jednog njegovog dijela, a to znači vjerovanje u

razdvajanje. Potpunost Boga, Njegov mir, može cijeniti samo cjeloviti um koji prepoznaje Potpunost Božjeg stvaranja. Tim prepoznavanjem on spoznaje svog Stvoritelja. Isključivanje i razdvajanje su sinonimi, kao što su razdvajanje i odjeljivanje. Prije smo rekli da je razdvajanje bilo i jest odjeljivanje i da njegovim pojavljivanjem projekcija postaje njegova glavna obrana, tj. sredstvo koje ga pokreće. Meñutim, razlog ne mora biti toliko očigledan kako vi mislite.

2. Ono što projicirate to odbacujete i stoga ne vjerujete da pripada vama. Vi isključujete sebe samom prosudbom da se razlikujete od onoga kome projicirate. Budući da ste takoñer prosudili protiv toga što projicirate, to i dalje napadate jer to i dalje držite razdvojenim. Nesvjesno čineći tako, pokušavate održati činjenicu da ste napali sebe izvan svijesti i zamišljate da ste na taj način osigurali sebe.

3. Ali projekcija će vas uvijek povrijediti. Ona pojačava vaše vjerovanje da vam je um razdvojen, a jedina svrha toga je da i dalje podržava razdvajanje. To je samo sredstvo ega da vas čini drukčijima od vaše braće i razdvojenima od njih. Ego to potvrñuje na temelju toga što vas čini «boljima», zasjenjujući na taj način još i više vašu jednakost s njima. Projekcija i napad su neizbježno povezani, jer je projekcija uvijek način opravdavanja napada. Ljutnja bez projekcije je nemoguća. Ego se služi projekcijom samo kako bi uništio vašu percepciju vas i vaše braće. Postupak započinje isključivanjem nečega što postoji u vama, a što vi ne želite, i vodi izravno do toga da vas isključuje od vaše braće.

4. Meñutim, mi smo naučili da postoji alternativa projekciji. Svaka sposobnost ega može se bolje iskoristiti, jer njegovim sposobnostima upravlja um, čiji je Glas bolji. Sveti Duh se širi, a ego se projicira. Budući da su njihovi ciljevi suprotni, takvi su i rezultati.

5. Sveti Duh počinje promatrajući vas kao savršena bića. Znajući da se to savršenstvo dijeli s ostalim bićima, On ga prepoznaje u drugima, jačajući ga tako i u jednima i u drugima. Umjesto ljutnje, to raña ljubav za sve, jer uspostavlja uključivanje. Uočavanjem jednakosti Sveti Duh uočava jednake potrebe. To automatski zaziva Pokajanje, jer je Pokajanje jedina univerzalna potreba u ovom svijetu. Ako tako promatrate sebe to je jedini način na koji možete naći sreću u svijetu. Radi toga što je to priznanje da niste u ovome svijetu, jer je svijet nesretan

6. Kako drukčije pronaći radost na mjestu bez radosti osim spoznajom da niste u njemu? Ne možete biti negdje gdje vas Bog nije postavio, a Bog vas je stvorio kao dio Sebe. To ujedno znači i gdje ste i što ste. I u potpunosti je nepromjenljivo. To je potpuno uključenje. Ovo ne možete izmijeniti, ni sada ni nikada. To je zauvijek istinito. To nije vjerovanje, već činjenica. Sve što je Bog stvorio istinito je, kao što je i On istinit. Istina leži samo u Njegovom savršenom uključenju, u Njemu koji je i Sam savršen. Poricati to, značilo bi poricati sebe i Njega, jer je nemoguće prihvatiti jedno, a ne prihvatiti drugo.

7. Savršena jednakost percepcije Svetog Duha je odraz savršene jednakosti Božjeg znanja. Percepcija Boga nema kopije u Bogu, ali Sveti Duh Ostaje Most izmeñu percepcije i znanja. Omogućavajući vam da koristite percepciju na način koji odražava znanje, vi ćete to na kraju zapamtiti. Ego bi više volio vjerovati da je to sjećanje nemoguće, ali Sveti Duh ipak vodi Vašu percepciju. Vaša percepcija će završiti gdje je započela. Sve se susreće u Bogu, jer On je sve stvorio u Sebi.

8. Bog je stvorio Svoje Sinove prostrijevši Svoju Misao i sačuvavši prostiranje Svoje Misli u Svom Umu. Sve Njegove Misli su savršeno ujedinjene meñusobno i jedna s drugom. Sveti Duh vam omogućava uočiti tu potpunost odmah. Bog vas je stvorio da stvarate. Vi ne možete proširiti Njegovo Kraljevstvo sve dok ne spoznate Njegovu potpunost.

10

9. Misli započinju u umu mislioca, odakle se protežu prema van. To je jednako istinito za razmišljanje Božje i za vaše misli. Jer vam je um podijeljen. Vi možete i opažati i razmišljati. Ali percepcija ne može izbjeći osnovne zakone uma. Vi promatrate iz svog uma i projicirate svoje percepcije prema van. Iako je percepcija bilo koje vrste nerealna, vi ste ju stvorili i Sveti Duh ju stoga može dobro iskoristiti. On može nadahnuti percepciju i povesti ju prema Bogu. Ovo stjecanje u jednoj točki čini se daleko u budućnosti samo zato jer vaš um nije savršeno poravnat s tom idejom i stoga ju sada ne želi.

10. Sveti Duh se služi vremenom, ali u njega ne vjeruje. Dolazeći od Boga, On koristi sve zauvijek, ali ne vjeruje u ono što nije istinito. Budući da se Sveti Duh nalazi u vašem umu, vaš um takoñer može vjerovati samo ono što je istinito. Sveti Duh može govoriti samo u to ime, jer On govori u ime Boga. On vam govori da vratite vaš cjelokupni um Bogu, jer ga On nikada nije niti napustio. Ako ga nikada nije niti napustio, vi ga trebate samo promatrati onakvog kakav jest. Stoga je potpuna svjesnost Pokajanja priznavanje da se razdvajanje nikada nije niti dogodilo. Ovo ego ne može prevladati jer je jasna izjava da se ego nikada nije niti pojavio.

11. Ego može prihvatiti ideju potrebe povratka jer na taj način lako može samu tu ideju prikazati teškom. A ipak, Sveti Duh vam govori da je sam povratak nepotreban jer ne može biti teško ono što se nikada nije dogodilo. Meñutim, vi ideju povratka možete učiniti i nužnom i teškom. No, sigurno je jasno da savršenima ništa nije potrebno i vi ne možete iskusiti savršenstvo kao teško postignuće, jer vi to jeste. To je način na koji treba promatrati Božja stvorenja, dovodeći sve vaše percepcije u jednu liniju, vidljivu Svetom Duhu. Ta linija je izravna komunikacijska veza s Bogom i dozvoljava stjecanje vašeg uma u jednoj točki s Njegovim. U toj percepciji nigdje nema sukoba, jer to znači da je svaka percepcija voñena od Svetog Duha, čiji je um usmjeren na Boga. Jedino Sveti Duh može razriješiti sukob, jer je jedino Sveti Duh slobodan od sukoba. On u vašem umu uočava samo ono što je istinito i širi se prema van samo prema istinitom u mislima drugih.

12. Razlika izmeñu projekcije ega i proširenja Svetog Duha je vrlo jednostavna. Ego projicira kako bi isključivao, stoga prevario. Sveti Duh se širi prepoznavanjem sebe u svakom umu i tako ih sve promatra kao jedno. U toj percepciji ništa nije u sukobu, jer ono što Sveti Duh uočava je sve isto. Gdje god pogledao On vidi Sebe i, jer je ujedinjen, On uvijek nudi cjelokupno Kraljevstvo. To je poruka koju Mu je dao Bog i u ime koje On mora govoriti, jer to je ono što On jest. Mir Božji leži u toj poruci, pa tako mir Božji leži u vama. Veliki mir Kraljevstva sjaji zauvijek u vašim mislima, ali mora sjati prema van kako bi ga bili svjesni.

13. Sveti Duh vam je podaren sa savršenom nepristranošću i samo priznavajući Ga nepristrano vi Ga uopće možete prepoznati. Ego je mnoštvo, ali Sveti Duh je jedno. U Kraljevstvu nigdje ne boravi tama, ali vaša jedina uloga je ne dozvoliti tami boravak u vašim mislima. To poravnavanje sa svjetlom je bezgranično, jer to je poravnanje sa svjetlom svijeta. Svatko od nas je svjetlost svijeta, a spajanjem naših misli u tom svjetlu, mi proglašavamo Kraljevstvo Božje zajedno i kao jedno.

III. Napuštanje Napada

1. Kao što smo već naglasili, svaka ideja započinje u umu mislioca. Stoga, ono što se proširuje iz

uma još uvijek postoji u njemu i samo zna odakle se proširuje. Ispravno je ovdje upotrijebiti izraz «zna», jer Sveti Duh još uvijek Svojom nepristranom percepcijom čuva znanje na sigurnom u vašem umu. Ne napadajući ništa, On ne predstavlja prepreku komunikaciji s Bogom. Stoga biće nikada nije ugroženo. Vaš um, nalik Bogu, nikada ne može biti okaljan. Ego nikada nije bio niti će biti njegov dio, ali preko ega vi možete čuti i podučavati i učiti ono što nije istinito. Vi ste naučili vjerovati da niste ono što jeste. Vi ne možete podučavati ono što sami niste naučili, a ono što podučavate, jačate u sebi jer to dijelite. Svaku poduku koju podučavate učite i sami.

11

2. Zbog toga morate podučavati samo jednu lekciju. Ukoliko želite i sami biti bez sukoba, morate učiti samo od Svetog Duha i podučavati samo preko Njega. Vi ste samo ljubav, ali poricanjem toga, vi ono što jeste činite nečim čega se trebate prisjetiti. Već sam rekao da je poruka raspeća glasila: »Podučavaj jedino ljubav, jer to je ono što jesi.» Ta je lekcija savršeno ujedinjena, jer to je jedina lekcija koja je jedno. Možete ju naučiti samo podučavanjem drugih. Kako podučavate, tako ćete i učiti. Ukoliko je to istina, a doista je tako, ne zaboravite da ono što podučavate ujedno uči i vas. A ono što projicirate ili širite, u to vjerujete.

3. Jedina sigurnost leži u širenju Svetog Duha, jer kako promatrate Njegovu nježnost u drugima vaš vlastiti um počinje promatrati sebe kao potpuno bezopasno biće. Jednom kada to u cijelosti prihvati, on više ne vidi potrebu da se štiti. Na njega tada sviće zaštita Božja, uvjeravajući ga kako je zauvijek savršeno siguran. Savršeno sigurna bića su potpuno dobroćudna. Oni blagoslivljaju jer znaju da su blagoslovljeni. Kada nije tjeskoban, um je posve ljubazan i blagotvoran jer širi dobrotvornost. Sigurnost je potpuno napuštanje napada. U tome kompromis nije moguć. Podučavajte bilo koji oblik napada i samim time i vi ćete ga naučiti i on će vas povrijediti. No, takvo učenje nije besmrtno i vi ga možete zaboraviti, ne podučavajući ga.

4. Budući da ne možete ne podučavati, vaše spasenje leži u podučavanju onoga što je suprotno od svega onoga u što ego vjeruje. Tako ćete naučiti istinu koja će vas osloboditi i sačuvat će vas slobodnima kako drugi to budu učili od vas. Jedini način postizanja mira je poučavati mir. Poučavanjem mira morate ga učiti i sami, jer ne možete poučavati nešto od čega ste još uvijek odvojeni. Samo tako možete vratiti znanje koje ste odbacili. Misao koju dijelite mora biti i vaša. Ona se budi u vašem umu uvjerljivošću njenog poučavanja. Sve što podučavate i sami učite. Poučavajte samo ljubav i naučite da ljubav pripada vama, a vi ste ljubav.

IV. jedini Odgovor

1. Upamtite da je Sveti Duh Odgovor, a ne pitanje. Ego uvijek progovara prvi. On je hirovit i svom stvoritelju ne želi dobro. On s pravom vjeruje da bi njegov stvoritelj u bilo kojem trenutku mogao uskratiti svoju podršku. Da vam želi dobro, bio bi zbog toga sretan, kao što će Sveti Duh biti sretan kada vas dovede kući i više ne budete trebali Njegovo vodstvo. Ego sebe ne smatra dijelom vas. U tome se nalazi njegova primarna pogreška, temelj njegovog cjelokupnog sustava mišljenja.

2. Kada vas je Bog stvorio On vas je učinio dijelom Sebe. Zbog toga je napad unutar Kraljevstva Božjeg nemoguć. Vi ste ego stvorili bez ljubavi, pa vas on i ne voli. Vi ne biste mogli ostati u Kraljevstvu bez ljubavi, a budući da Kraljevstvo jest ljubav, vi vjerujete da ste bez nje. To omogućava egu da se smatra odvojenim i izvan svog stvoritelja, govoreći tako u ime onog dijela vašeg um koji vjeruje kako ste vi odvojeni i izvan Uma Božjeg. Ego je tako postavio prvo pitanje ikada postavljeno, ali to je pitanje na koje on nikada ne može odgovoriti. Pitanje: »Što ste vi?» bilo je početak sumnje. Ego otada nije odgovorio niti na jedno pitanje, iako ih je mnogo postavio. Najdomišljatije aktivnosti ega nisu nikada učinile više od zasjenjivanja pitanja, jer vi imate odgovor, a ego vas se boji.

3. Vi ne možete razumjeti sukob sve dok u potpunosti ne shvatite osnovnu činjenicu kako ego ništa ne može znati. Sveti Duh ne progovara prvi, ali uvijek odgovara. Svatko Ga je pozvao u pomoć barem jednom na ovaj ili onaj način i dobio je odgovor. Budući da Sveti Duh odgovara istinom, On odgovara zauvijek, što znači da svatko dobiva odgovor upravo sada.

4. Ego ne može čuti Svetog Duha, ali on vjeruje da dio uma koji ga je stvorio djeluje protiv njega. On to tumači kao opravdanje za napad na svog stvoritelja. On vjeruje da je napad najbolja obrana i želi da i vi u to vjerujete. Vi nećete biti na njegovoj strani ukoliko i sami u to ne vjerujete, a ego osjeća stalnu potrebu za saveznicima: no ne i za braćom. Uočivši u vašim mislima nešto njemu strano, ego uzima tijelo za saveznika, jer tijelo nije dio vas. Na taj način tijelo postaje prijatelj ega. To je savez zasnovan na razdvajanju. Ukoliko stanete na stranu tog saveza bojat ćete se, jer ste stali na stranu saveza straha.

12

5. Ego se služi tijelom u zavjeri protiv vašeg uma; spoznajom da njegov »neprijatelj» može obojici učiniti kraj samim prepoznavanjem kako oni nisu dio vas, oni se udružuju u napadu. To je možda od svih najneobičnija percepcija, ukoliko razmislite što sve uistinu uključuje. Ego, koji nije stvaran, pokušava uvjeriti um, koji je stvaran, kako je um sredstvo učenja ega; i dalje, kako je tijelo stvarnije od uma. Nitko zdrave pameti ne bi mogao povjerovati u tako nešto i nitko zdrave pameti u to niti ne vjeruje.

6. Poslušajte stoga jedini odgovor Svetog Duha na sva pitanja koja postavlja ego: vi ste dijete Božje, neprocjenjivi dio Njegovog Kraljevstva, kojeg je On stvorio kao dio Sebe. Ništa drugo ne postoji i samo to je stvarno. Vi ste izabrali počinak u kojem ste sanjali teške snove, ali taj počinak nije stvaran i Bog vas poziva da se probudite. Kada Ga čujete, od vašeg sna neće ostati ništa, jer ćete se probuditi. Vaši snovi sadrže mnoge simbole ega i oni su vas zbunili. No, to je bilo samo zato jer ste spavali i niste znali. Kada se probudite, vidjet ćete istinu oko sebe i u sebi i više nećete vjerovati u snove jer oni više za vas neće biti stvarni. A ipak, Kraljevstvo i sve što ste u njemu stvorili za vas će postati stvarnost, jer oni su prekrasni i istiniti.

7. U Kraljevstvu je savršeno sigurno gdje ste i što ste. Ne postoji sumnja, jer prvo pitanje nikada nije bilo postavljeno. Kada je na njega konačno potpuno odgovoreno, ono nikada nije postojalo. Samo bivanje živi u Kraljevstvu, u kujem sve živi u Bogu bez sumnje. Vrijeme provedeno u sumnji u snu prepušteno je stvaranju i njegovoj vječnosti. Vi ste sigurni kao što je siguran Bog jer ste jednako istiniti kao Bog, ali ono što je nekada bilo sigurno u vašem umu postalo je samo mogućnost sigurnosti.

8. Uvoñenje sposobnosti je početak nesigurnosti, jer sposobnosti su potencijali, a ne postignuća. Vaše sposobnosti su beskorisne u prisutnosti Božjih postignuća, a takoñer i vaših. Postignuća su postignuti rezultati. Kada su rezultati savršeni, sposobnosti nemaju značenja. Neobično je da je savršeno sada potrebno usavršiti. Ustvari; to je nemoguće. Meñutim, prisjetite se kako, stavljanjem sebe u nemoguću situaciju, vi vjerujete da je nemoguće moguće.

9. Sposobnosti je potrebno razviti prije nego ih možete koristiti. To ne vrijedi za sve što je stvorio Bog, ali to je najbolje moguće rješenje za ono što ste vi načinili. U nemogućoj situaciji vi možete razviti svoje sposobnosti do točke u kojoj vas one mogu iz nje izvući. Vi imate vodiča koji vam govori kako ih razviti, ali nemate drugog zapovjednika osim sebe. To znači da ste vi zaduženi za Kraljevstvo, zajedno s vodičem koji vam govori kako ga pronaći i načinom da ga sačuvate. Vi imate model koji ćete slijediti kako bi ojačali svoju zapovijed i nikada i nikako joj ne oduzeli vrijednost. Vi stoga zadržavate središnje mjesto u vašoj zamišljenoj porobljenosti, što samo po sebi pokazuje kako niste porobljeni.

10. Nalazite se u nemogućoj situaciji samo zato što vjerujete da je moguće naći se u njoj. Vi biste uistinu bili u nemogućoj situaciji kada bi vam Bog pokazao vaše savršenstvo i dokazao vam da ste u krivu. To bi vam pokazalo da su savršeni neprikladni da im se ukaže svjesnost o njihovom savršenstvu i tako biste stali na stranu vjerovanja da oni koji imaju sve, trebaju pomoć pa su stoga bespomoćni. Ovakvim načinom »razmišljanja» bavi se ego. Bog zna da su Njegova stvorenja savršena i On ih ne vrijeña. To bi bilo jednako nemoguće kao i pomisao ega da je on uvrijedio Njega.

11. Zbog toga Sveti Duh nikada ne zapovijeda. Zapovijedati znači pretpostavljati nejednakost, a Sveti Duh upravo pokazuje da ona ne postoji. Vjernost premisama je zakon uma, a sve što je Bog stvorio vjerno je Njegovim zakonima. Meñutim, vjernost drugim zakonima je takoñer moguća, ne stoga što bi ti zakoni bili istiniti, već stoga što ste ih vi stvorili. Što bi se postiglo kada bi vam Bog dokazao kako ste nerazumno razmišljali? Može li Bog izgubiti vlastitu sigurnost? Često sam ponavljao da ste vi ono što podučavate. Biste li htjeli da vas Bog podučava kako ste griješili? Ako bi Bog suprotstavio sebstvo koje ste stvorili istini koju je On stvorio za vas, što bi vam drugo preostalo nego bojati se? Sumnjali biste u svoj zdrav razum, jedino mjesto u kojem možete naći razumnost koju vam je dao.

12. Bog ne podučava. Podučavanje podrazumijeva nedostatak, a Bog zna da tako nešto ne postoji. Bog nije u sukobu. Podučavanje ima za cilj promjenu, a Bog je stvorio samo nepromjenljivo. Razdvajanje nije bilo gubitak savršenstva, već greška u komunikaciji. Opora i prodorna komunikacija nastala je kao glas ega. On nije mogao uništiti mir Božji, ali je mogao uništiti vaš mir. Bog ga nije osramotio, jer iskorijeniti ga značilo bi napasti ga. Kada Mu je postavljeno pitanje On nije sumnjao. On je samo dao Odgovor. Njegov Odgovor je vaš Učitelj.

13

V. Poduke Svetog Duha

1. Poput svakog dobrog učitelja i Sveti Duh sada zna više od vas, ali On podučava jedino da bi vas

izjednačio sa Sobom. Vi ste već naučili pogrešno, vjerujući u ono što nije istinito. Niste vjerovali u svoje vlastito savršenstvo. Bi li vas Bog podučavao da ste razdvojili um, kada On zna da je vaš um cjelovit? Bog zna da mu Njegovi komunikacijski kanali nisu otvoreni, pa tako ne može priopćiti Svoju radost i znati da su Njegova djeca potpuno sretna. Davanje radosti je dugotrajan postupak, ne u vremenu, već u vječnosti. Kada Sinstvo ne komunicira s Bogom kao jedno, blokira se Božje prostiranje na van, ali ne i Njegova potpunost. Pa je pomislio: »Moja djeca počivaju i potrebno ih je probuditi.»

2. Kako nježnije probuditi djecu nego nježnim glasom koji ih neće uplašiti, već će ih samo podsjetiti da je noć završila i stiglo je svjetlo? Nećete im reći kako noćne more koje su ih toliko plašile nisu stvarne, jer djeca vjeruju u magiju. Samo ih uvjerite da su sada sigurna. Zatim ih naučite razlikovati san i budnost, kako bi shvatili da se snova ne trebaju bojati. I tako, kada stignu teški snovi, oni će sami pozivati svjetlo kako bi ih raspršilo.

3. Mudar učitelj podučava prilaženjem, a ne izbjegavanjem. On ne naglašava ono što je potrebno izbjeći kako bi izbjegli zlo, već ono što trebate naučiti kako bi bili radosni. Zamislite strah i smetenost djeteta kada bi mu rekli: »Nemoj to činiti jer će te povrijediti i učiniti te nesigurnim; ali ukoliko Umjesto toga učiniš ovo, izbjeći ćeš zlo i biti siguran i onda se nećeš bojati.» Sigurno je mnogo bolje upotrijebiti samo tri riječi:»Čini samo ovo!» Ova jednostavna izjava je savršeno jasna, lako razumljiva i lako se pamti.

4. Sveti Duh nikada ne navodi greške jednu po jednu jer On ne plaši djecu, a djeca su oni kojima nedostaje mudrosti. No, On uvijek odgovara na njihov poziv i Njegova pouzdanost ih čini mnogo sigurnijima. Djeca uistinu miješaju maštu i stvarnost i boje se jer ne uviñaju razliku. Sveti Duh ne pravi razliku meñu snovima. On ih jednostavno rastjeruje sjajem. Njegovo svjetlo je uvijek poziv na buñenje, bez obzira što sanjali. U snovima nema ništa trajno, a Sveti Duh, sjajući svjetlom samog Boga, govori samo u ime onoga što traje vječno.

A. Imati Znači Davati Sve Svima

1. Kada vaše tijelo, ego i snovi nestanu, znat ćete da ćete postojati zauvijek. Vi možda mislite da se to postiže smrću; no, smrću se ništa ne postiže, jer smrt nije ništa. Sve se postiže kroz život, a život je od uma i u umu. Tijelo ne živi niti umire, jer ono ne može sadržavati vas koji ste život. Ukoliko dijelimo iste misli, onda i vi možete pobijediti smrt jer sam ja to učinio. Smrt je pokušaj rješavanja sukoba bez ikakvog odlučivanja. Poput bilo kojeg drugog nemogućeg rješenja kojeg iskušava ego, ni ovo ne djeluje.

2. Bog nije stvorio tijelo, jer je ono uništivo i stoga nije od Kraljevstva. Tijelo je simbol onoga što mislite da jeste. Ono je očigledno sredstvo razdvajanja i stoga ne postoji. Sveti Duh, kao i obično, uzima ono što ste vi stvorili i to pretvara u sredstvo za učenje. Kao i obično, On ponovno tumači ono što ego koristi kao argument za razdvajanje kao dokaz protiv Njega. Ukoliko um može izliječiti tijelo, a tijelo ne može izliječiti um, onda um mora biti jači od tijela. Svako čudo to dokazuje.

3. Već sam rekao da je Sveti Duh motivacija čudima. On vam uvijek govori da je samo um stvaran, jer se jedino misli mogu dijeliti. Tijelo je razdvojeno, te stoga ne može biti dio vas. Značajno je biti jednog uma, ali je beznačajno biti jedno tijelo. Stoga je prema zakonima uma tijelo beznačajno. 4. Za Sveti Duh ne postoji red teškoće u čudima. Dosad vam je ovo već dovoljno poznato, ali još nije postalo vjerojatno. Zato vi to ne razumijete i ne možete se time služiti. Mi trebamo previše toga postići u korist Kraljevstva, a da bi dozvolili da nam izmakne ova ključna koncepcija. To je stvarni kamen temeljac

14

sustava mišljenja kojeg podučavam i što želim da i vi podučavate. Ne možete činiti čuda ako u to ne vjerujete, jer to je vjerovanje u savršenu jednakost. Samo se jednak dar može ponuditi jednakim Sinovima Božjim i to znači potpuno uvažavanje. Ništa više i ništa manje od toga. Bez rangiranja, red teškoće postaje beznačajan, pa stoga u onome što nudite svome bratu rangiranje ne smije postojati.

5. Sveti Duh, koji vodi do Boga, prevodi komunikaciju u bivanje, baš kao na kraju percepciju pretvara u znanje. Vi ne gubite ono što prenosite. Ego koristi tijelo za napad, užitak i ponos. Nerazumnost ove percepcije čini uistinu zastrašujućom. Sveti Duh tijelo smatra samo sredstvom za komunikaciju, pa budući da komunikacija znači dijeljenje, ono postaje zajednica. Vi možda mislite da se strah može prenositi kao i ljubav; prema tome i dijeliti. No, to nije tako stvarno kako se možda čini. Oni koji prenose strah zagovaraju napad, a napad uvijek slama i onemogućava komunikaciju. Ega se uvijek spajaju u privremenoj privrženosti, ali uvijek u ime onoga što svaki od njih može dobiti odvojeno. Sveti Duh prenosi samo ono što svatko može dati svima. On nikada ništa ne uzima natrag, jer On želi da vi to zadržite. Stoga Njegovo učenje počinje podukom:

Imati znači davati sve svima. 6. Ovo je uvodni korak i jedini kojeg morate poduzeti sami. Nije niti nužno da sami dovršite taj

korak, ali je nužno da krenete u tom pravcu. Izabravši krenuti tim putem, vi postajete zaduženi za putovanje na kojem morate ostati samo i jedino vi. Možda se čini da ovaj korak pojačava sukob umjesto da ga razrješava, jer to je početni korak u obraćanju i preokretanju vaše percepcije. Vi još niste napustili sukobe s izokrenutom percepcijom, jer inače promjena smjera ne bi bila potrebna. Neki se kod ovog koraka dugo zadržavaju, osjećajući akutne sukobe. U tom trenutku možda će pokušati prihvatiti sukob, umjesto da naprave sljedeći korak prema njegovom rješavanju. Meñutim, nakon što učine prvi korak, dobit će pomoć. Kada se odluče za ono što ne mogu dovršiti sami, više neće biti sami.

B. Da biste Imali Mir, Poučavajte Ga o Njemu Učeći

1. Svi koji vjeruju u razdvajanje imaju temeljni strah od uzvraćanja i napuštanja. Oni vjeruju u napad i odbijanje, stoga upravo to i zapažaju, podučavaju i uče. Ove nerazumne ideje očito su rezultat odjeljivanja i projekcije. Vi ste ono što podučavate, ali je prilično jasno da možete podučavati pogrešno, te tako možete i sami naučiti pogrešno. Mnogi su smatrali da sam ih napadao, iako je bilo očigledno da nisam. Nerazuman učenik uči čudne lekcije. Ono što morate prepoznati jest to da ne dijeljenjem sustava mišljenja vi taj sustav slabite. Oni koji u njega vjeruju ovo smatraju napadom na sebe. To je stoga što se svi poistovjećuju sa svojim sustavom mišljenja, a svaki sustav mišljenja usredotočen je na ono što vjerujete da jeste. Ukoliko je središte sustava mišljenja istinito, iz njega se može širiti jedino istina. Ali, ukoliko je u njegovom središtu laž, iz njega proizlazi samo obmana.

2. Svi dobri učitelji shvaćaju da je samo temeljna promjena trajna, ali oni ne počinju na toj razini. Njihov prvi i primarni cilj je jačanje motivacije za promjenom. To je takoñer i njihov posljednji i konačni cilj. Porast motivacije za promjenom kod učenika je sve što učitelj treba činiti kako bi osigurao promjenu. Promjena u motivaciji je promjena uma koja će neizbježno stvoriti temeljnu promjenu, jer um jest temelj.

3. Prvi korak u povratku ili postupku popravljanja učinjenog je ispravljanje pojma davanja. Prema tome, prva poduka Svetog Duha bila je «Imati znači dati sve svima.» Rekao sam da to može privremeno povećati sukob i sada to možemo još bolje pojasniti. U ovoj fazi još se ne uočava kako izgleda imati i biti jednak. Dok to ne uočimo čini nam se da imati znači suprotno od biti. Stoga izgleda da je u prvoj poduci sadržana kontradikcija, budući da pokušava shvatiti um koji je u sukobu. To znači da su i motivacije sukobljene, pa je poduku još uvijek nemoguće naučiti dosljedno. Osim toga, um učenika projicira svoj vlastiti sukob i stoga ne uočava dosljednost u umovima ostalih, zbog čega on sumnja u njihovu

15

motivaciju. To je pravi razlog zašto je u svakom pogledu prvu lekciju najteže naučiti. Budući da još uvijek posjedujete snažnu svijest o egu u sebi i reagirate prvenstveno na ego drugih, vas se uči reagirati na to dvoje kao da ono u što vjerujete nije istinito.

4. Kao i obično, iskrivljen ego prvu lekciju zapaža kao nerazumnu. Ustvari, to je jedina alternativa koju on ima, budući da bi druga, njemu manje prihvatljiva mogućnost, bila očito ta da je sam ego nerazuman. Prosudba ega je kao i obično prethodno odreñena onim što je on sam. Temeljna promjena će se svejedno dogoditi s promjenom misli kod mislioca. U meñuvremenu, rastuća jasnoća glasa Svetog Duha onemogućava učeniku ne-slušanje. Stoga on neko vrijeme prima suprotne poruke i prihvaća ih.

5. Očigledan izlaz iz sukoba dva suprotna sustava mišljenja je izabrati jedan, a odreći se drugoga. Ukoliko se poistovjetite sa svojini sustavom mišljenja, što ne možete izbjeći i ukoliko prihvatite dva sustava mišljenja, koji su u potpunom nesuglasju, nemoguće je postići mir. Ukoliko podučavate oba, što ćete sigurno činiti sve dok oba prihvaćate, vi podučavate sukob i sami ga učite. A ipak želite mir, jer inače ne biste tražili pomoć Glasa mira. Njegova poduka nije nerazumna; sukob jest.

6. Ne postoji sukob razumnosti i nerazumnosti. Samo jedan od njih je istinit i stoga stvaran. Ego vas pokušava uvjeriti da je odluka koji glas je istinit na vama; ali Sveti Duh vas uči kako je Bog stvorio istinu i vaša odluka ju ne može promijeniti. Kako počinjete razumijevati tihu snagu glasa Svetog Duha i Njegovu savršenu dosljednost, mora vam postati jasno kako pokušavate razvrgnuti odluku koja je bila trajno donesena za vas. Zbog toga sam prije predložio da se podsjetite dozvoliti Svetom Duhu da u vaše ime odabere Boga.

7. Od vas se ne traži stvaranje nerazumnih odluka, iako možda mislite da je tako. Meñutim, bilo bi nerazumno vjerovati da je na vama odlučiti što su Božja stvorenja. Sveti Duh promatra sukob upravo onakvim kakav on jest. Stoga Njegova druga poduka glasi:

Da biste imali mir; poučavajte ga o njemu učeći. 8. To je još uvijek uvodni korak, jer imati i biti još uvijek nisu izjednačeni. Meñutim, on je već

ispred prvog koraka, koji je uistinu tek početak obraćanja misli. Drugi korak je pozitivna potvrda onoga što želite. Stoga je to korak u smjeru iskoračenja izvan sukoba, budući da znači da su alternative razmotrene i izabrana je jedna, povoljnija od ostalih. Svejedno, izraz «povoljnija» još uvijek podrazumijeva da nešto što je povoljno možemo stupnjevati. Stoga, iako je ovaj korak nužan za konačnu odluku, on očigledno nije konačan. Još nije prihvaćen nedostatak reda teškoće u čudima jer ništa što uistinu želimo nije teško. Željeti potpuno znači stvarati, a stvaranje ne može biti teško kad vas je sam Bog stvorio kao stvoritelje.

9. Stoga je drugi korak još uvijek na razini opažanja, iako je to divovski korak prema ujedinjenoj percepciji koja odražava Božje znanje. Ako poduzmete taj korak i držite se tog pravca, kretat ćete se prema središtu svog sustava mišljenja u kojem će se dogoditi temeljna promjena. Na drugom koraku napredak je isprekidan, ali je drugi korak lakši od prvoga jer ga slijedi. Razumijevanje da on mora uslijediti je dokaz rastuće svijesti kako će vas i dalje voditi Sveti Duh.

C. Budite Budni Samo u Ime Boga i Njegovog Kraljevstva

1. Već smo napomenuli da je Sveti Duh taj koji procjenjuje i da takav mora biti. On razdvaja istinito od lažnog u vašem umu i uči vas da prosuñujete svaku misao kojoj dozvolite da uñe u svjetlo kojeg je tamo postavio Bog. On zadržava ono što je u skladu s tim svjetlom kako bi ojačao Kraljevstvo u vama. Ono što je djelomično u skladu sa svjetlom On prihvaća i pročišćava. Ali ono što nikako nije u skladu, On odbacuje i sudi. Na taj način On održava Kraljevstvo savršeno dosljednim i savršeno ujedinjenim. Prisjetite se, meñutim, da ono što Sveti Duh odbacuje, ego prihvaća. Razlog tome je da se oni u osnovi u ničemu ne slažu, posebno u odgovoru na pitanje - što ste vi. O tom ključnom pitanju vjerovanja ega

16

variraju i zbog toga on zagovara različita raspoloženja. Sveti Duh nikada ne varira po tom pitanju, pa je tako radost jedino raspoloženje koje On pobuñuje. On ju štiti odbacivanjem svega onoga što ne usvaja radost i tako vas jedino On može očuvati potpuno radosnima.

2. Sveti Duh vas ne uči suditi drugima, jer On ne želi da pogrešno podučavate. On ne bi bio dosljedan kada bi vam dozvolio ojačati ono što trebate naučiti izbjeći. U umu mislioca On je taj koji prosuñuje, ali samo zato da bi ujedinio um kako bi mogao promatrati bez prosudbe. To omogućava umu da podučava bez prosudbe, pa tako i uči postojati bez prosudbe. Učinjeno je potrebno popravljati samo u vašem umu, kako ne biste projicirali, umjesto da se rasprostirete. Sam Bog je uspostavio ono što vi možete proširiti sa savršenom sigurnošću. Stoga treća poduka Svetog Duha glasi:

Budite budni samo u ime Boga i Njegovog Kraljevstva. 3. To je glavni korak prema temeljnoj promjeni. No, on je još uvijek u aspektu obraćenja misli,

budući da podrazumijeva postojanje nečega protiv čega morate biti na oprezu. To je napredak u odnosu na prvu poduku, koja predstavlja tek početak obraćenja misli; takoñer i od druge, koja je u osnovi prepoznavanje povoljnijeg. Ovaj korak koji slijedi iz drugog kao što drugi slijedi iz prvog naglašava podvojenost izmeñu povoljnog i nepovoljnog. On čini neizbježnim konačni izbor.

4. I dok se čini da prvi korak povećava sukob, a drugi do odreñene mjere još može imati sukob za posljedicu, ovaj korak zahtijeva dosljednu budnost protiv njega. Već sam vam rekao da možete biti jednako na oprezu protiv ega kao i za njega. Ova poduka vas uči ne samo da možete, već i da morate biti. Ona se ne bavi redom teškoće, već očitim prioritetima za budnost. Ova je poduka nedvosmislena jer uči da iznimaka ne smije biti, iako ne poriče da će se javiti iskušenja za stvaranje iznimaka. Ovdje je vaša dosljednost prozvana unatoč kaosu. No, kaos i dosljednost ne mogu dugo koegzistirati, jer se oni meñusobno isključuju. Meñutim, sve dok morate biti na oprezu, vi ne priznajete meñusobnu isključivost i još uvijek vjerujete kako možete izabrati bilo koju od njih. Učeći što izabrati, Sveti Duh će vas na kraju podučiti kako uopće nije potrebno birati. To će na kraju vaš um osloboditi izbora i usmjeriti ga prema stvaranju unutar Kraljevstva.

5. Biranje pomoću Svetog Duha povest će vas do Kraljevstva. Vi stvarate svojim istinskim bićem, ali morate naučiti prisjetiti se onoga što jeste. Način prisjećanja je svojstven trećem koraku, koji spaja poduke iz prethodna dva i ide dalje prema stvarnom ujedinjenju. Ukoliko dozvolite u svom umu da postoji samo ono što je Bog tamo stavio, vi ga priznajete onakvim kakvim ga je Bog stvorio. Stoga ga prihvaćate onakvim kakav on jest. Budući je potpun, vi podučavate mir jer vjerujete u njega. Konačni korak će za vas ipak poduzeti Bog, ali trećim korakom Sveti Duh vas je pripremio za Boga. On vas priprema za transformaciju "imati" u "biti" samom prirodom koraka koje trebate s Njim poduzeti.

6. Vi najprije učite da "imati" počiva na davanju, a ne dobivanju. Zatim, učite kako i vi učite ono što podučavate druge i da želite učiti mir. To je uvjet poistovjećivanja s Kraljevstvom, budući je to uvjet Kraljevstva. Vjerovali ste da ste bez Kraljevstva i stoga ste se isključili iz njega u vašem vjerovanju. Stoga je nužno podučiti vas da se morate uključiti, a jedino što morate isključiti je vjerovanje da niste uključeni.

7. Treći korak je stoga korak zaštite vašeg uma, koji vam dozvoljava poistovjećivanje samo sa središtem u kojem je Bog postavio Sebi oltar. Oltari su vjerovanja, ali Bog i Njegova stvorenja su izvan vjerovanja jer su oni izvan sumnje. Glas u ime Boga zagovara samo vjerovanje bez sumnje, koje je priprema za bivanje bez sumnje. Sve dok u vašem umu vjerovanje u Boga i Njegovo Kraljevstvo salijeću bilo kakve sumnje, vi ne možete vidjeti Njegovo savršeno postignuće. Zbog toga morate biti budni u ime Boga. Ego govori protiv Njegovog stvaranja i zato pobuñuje sumnju. Ne možete otići iznad vjerovanja ukoliko ne vjerujete potpuno.

8. Podučavanje cjelokupnog Sinstva bez iznimke pokazuje da uočavate Njegovu cjelovitost i da ste naučili da je ono Jedno. Vi morate biti budni kako bi u svom umu održali Njegovu jednost; ukoliko dozvolite ulazak sumnji, izgubit ćete svijest o Njegovoj potpunosti i nećete ju moći podučavati. Potpunost Kraljevstva ne ovisi o vašoj percepciji, ali vaša svijest o Njegovoj potpunosti ovisi o percepciji. Samo vaša svjesnost treba zaštitu, jer bivanje ne može biti napadnuto. A ipak, stvarni osjećaj bivanja ne može biti vaš sve dok sumnjate u ono što jeste. Zbog toga je budnost nužna. Sumnje o bivanju ne smiju ući u vaš

17

um jer inače nećete moći sa sigurnošću znati što ste. Sigurnost je od Boga za vas. Budnost nije nužna za istinu, ali je nužna protiv iluzija.

9. Istina je bez iluzija i stoga se nalazi u Kraljevstvu. Sve izvan Kraljevstva je iluzija. Kada ste odbacili istinu, vidjeli ste sebe bez nje. Načinivši drugo Kraljevstvo koje ste štovali, vi u svom umu niste čuvali samo Kraljevstvo Božje i tako ste dio svog uma stavili van njega. Ono što ste proizveli utamničilo je vašu volju, a vama je podarilo bolestan um kojeg treba liječiti. Vaša budnost protiv te bolesti je način liječenja. Kada se vaš um izliječi, zračit će zdravljem i tako podučavati izlječenje. Tako se vi uspostavljate kao učitelj koji podučava poput mene. I od mene se, kao i od vas tražila budnost, a oni koji izaberu podučavati isto, moraju se slagati po pitanju onoga u što vjeruju.

10. Treći korak je prikaz onoga u što želite vjerovati i ima za posljedicu voljnost odricanja od svega ostalog. Sveti Duh će vam omogućiti poduzimanje tog koraka, ukoliko Ga budete slijedili. Vaša budnost je znak da želite Njegovo vodstvo. Budnost zahtijeva napor, ali samo do onog trenutka kada shvatite kako je sam napor nepotreban. Vi ste upotrijebili veliki napor kako bi sačuvali ono što ste stvorili jer to nije bilo istinito. Stoga sada morate usmjeriti svoj napor protiv toga. Samo tako ćete poništiti potrebu za naporom i pozvati bivanje koje vi ujedno i imate i jeste. Ovo priznavanje je u potpunosti bez napora jer je ono već istinito i ne treba mu zaštita. Ono je u savršenoj sigurnosti Božjoj. Stoga je uključenje potpuno, a stvaranje je bez granica.

18

POGLAVLJE 7

DAROVI KRALJ EVSTVA

I. Posljednji Korak

1. Stvaralačka moć Boga i Njegovih bića je bez granica, ali oni nisu u recipročnom odnosu. Vi potpuno održavate vezu s Bogom, kao i On s vama. To je trajni postupak u kojem sudjelujete i zbog tog sudjelovanja vi ste nadahnuti stvarati poput Boga. No, u tom stvaranju vi niste u recipročnom odnosu s Bogom, jer je On stvorio vas, ali vi niste stvorili Njega. Već sam vam rekao da se vaša stvaralačka moć razlikuje od Njegove samo u tom pogledu. Čak i u ovom svijetu postoji paralela. Roditelji rañaju djecu, ali djeca ne rañaju roditelje. Meñutim, oni rañaju svoju djecu i na taj način i sami rañaju poput svojih roditelja.

2. Da ste vi stvorili Boga i On stvorio vas, Kraljevstvo ne bi moglo rasti kroz svoju vlastitu stvaralačku misao. Stvaranje bi stoga bilo ograničeno i vi ne biste mogli biti su-stvoritelji s Bogom. Budući da Božja stvaralačka misao slijedi iz Njega k vama, tako i vaša stvaralačka misao slijedi od vas do vaših djela. Samo na taj način može se sva stvaralačka moć širiti prema van. Božja postignuća nisu vaša, ali su vaša postignuća slična Njegovima. On je stvorio Sinstvo, a vi ga povećavate. Vi imate snagu dodavanja Kraljevstvu, iako ne možete dodavati Stvoritelju Kraljevstva. Vi imate pravo na tu moć kada postanete budni jedino u ime Boga i Njegovog Kraljevstva. Prihvaćajući tu moć kao svoju, naučili ste prisjetiti se tko ste.

3. Vaša djela pripadaju vama, kao što vi pripadate Bogu. Vi ste dio Boga, kao što su vaši sinovi dio Njegovih sinova. Stvarati znači voljeti. Ljubav se širi prema van jednostavno zato jer se ne može zadržati. Budući da je bez granica, ona ne staje. Ona stvara zauvijek, ali ne u vremenu. Božja djela su uvijek postojala, jer On uvijek postoji. Vaša djela su uvijek postojala, jer vi možete stvarati samo onako kako stvara Bog. Vječnost je vaša, jer vas je On stvorio vječnima.

4. S druge strane, ego uvijek zahtijeva recipročna prava, jer je on više od natjecanja nego od ljubavi. On je uvijek voljan sklopiti pogodbu, ali ne može razumjeti kako biti poput drugoga znači da pogodbe nisu moguće. Da bi dobili, morate dati, a ne pogañati se. Pogodba znači ograničiti davanje, a to nije Božja Volja. Željeti s Bogom, znači stvarati poput Njega. Bog ne ograničava svoje darove ni na koji način. Vi jeste Njegovi darovi, pa tako i vaši darovi moraju biti poput Njegovih. Vaši darovi Kraljevstvu moraju biti poput Njegovih darova vama.

5. Ja sam Kraljevstvu davao samo ljubav jer sam vjerovao da je to što ja jesam. Vaše darove odreñuje ono što vjerujete da jeste; ako vas je Bog stvorio proširenjem, jedino što možete učiniti je proširiti sebe kao što je On to učinio. Jedino se radost uvijek povećava, jer su radost i vječnost nerazdvoji-ve. Bog se rasprostire izvan granica i izvan vremena, a vi koji ste s Njim sustvoritelji, širite Njegovo

19

Kraljevstvo zauvijek i izvan granica. Vječnost je neizbrisiv biljeg stvaranja. Vječni su zauvijek u miru i radosti.

6. Misliti poput Boga znači dijeliti Njegovu sigurnost u ono što jeste, a stvarati poput Njega znači dijeliti savršenu ljubav koju On dijeli s vama. Sveti Duh vas k tome vodi kako bi vaša radost bila potpuna jer je Kraljevstvo Božje potpuno. Rekao sam da posljednji korak u ponovnom buñenju znanja poduzima Bog. To je istina, ali je teško objasniti riječima jer riječi su simboli, a ništa što je istinito nije potrebno objašnjavati. Meñutim, Sveti Duh ima zadatak pretvaranja beskorisnog u korisno, beznačajnog u značajno, privremenog u bezvremeno. On vam stoga može reći nešto o tom posljednjem koraku.

7. Bog ne poduzima korake, jer Njegova postignuća nisu postepena. On ne podučava, jer su Njegova djela nepromjenljiva. On ne čini ništa posljednje, jer je stvorio prvo i zauvijek. Nužno je razumjeti kako riječ «prvo» , primijenjena na Boga nije podložna pojmu vremena. On je prvi u smislu prvi u Svetom Trojstvu. On je Prvi Stvoritelj, jer je stvorio Svoje su-stvoritelje. I jer je tako učinio, vrijeme se ne može primijeniti niti na Njega, niti na ono što je stvorio. Stoga je «posljednji korak» kojeg će Bog poduzeti bio istinit na početku, istinit je sada i bit će istinit zauvijek. Ono što je bezvremeno je uvijek tu, jer je Njegovo bivanje vječno nepromjenjivo. Ono se ne mijenja povećavanjem, jer je stvoreno da zauvijek raste. Ukoliko ga promatrate kao nešto što se ne povećava onda ne znate što je to. Vi takoñer ne znate tko ga je stvorio. Bog vam to ne otkriva jer to nikada nije bilo skriveno. Njegovo svjetlo nikada nije bilo zasjenjeno, jer se prema Njegovoj volji treba dijeliti. Kako može nešto što se svima dijeli biti najprije uskraćeno, a zatim otkriveno?

II. Zakon Kraljevstva

1. Liječenje je jedini način razmišljanja u ovom svijetu što podsjeća na Misao Božju i zbog

zajedničkih elemenata lako se može u nju premjestiti. Kada brat opazi da je bolestan, on sebe promatra nepotpunim i punim potreba. Ukoliko ga i vi promatrate na taj način, vi smatrate da nije prisutan u Kraljevstvu ili da je od njega odvojen, zasjenjujući na taj način Kraljevstvo i sebi i njemu. Bolest i razdvajanje nisu od Boga, ali Kraljevstvo je. Ukoliko zasjenite Kraljevstvo, vi zapažate ono što nije od Boga.

2. Stoga liječiti znači ispravljati percepciju vašeg brata i vašu, dijeleći Svetog Duha s njim. To vas obojicu stavlja u Kraljevstvo i vraća Njegovu potpunost u vašem umu. Tako se odražava stvaranje, jer ono se ujedinjuje povećavanjem i združuje širenjem. Ono što projicirate ili širite, za vas je stvarno. To je postojani zakon uma u ovom svijetu kao i u Kraljevstvu. Meñutim, njegov sadržaj u ovom svijetu je drukčiji, jer se misli kojima upravlja uvelike razlikuju od misli u Kraljevstvu. Zakoni se moraju prilagoditi okolnostima ukoliko žele sačuvati red. Izvanredna osobina zakona uma koji djeluju u ovom svijetu jest da njihovim pridržavanjem, a uvjeravam vas da ih se morate pridržavati, možete dobiti dijametralno suprotne rezultate. To je zato što su zakoni prilagoñeni okolnostima ovog svijeta u kojem su dijametralno suprotni rezultati mogući jer možete reagirati na dva suprotstavljena glasa.

3. Zakon koji prevladava u Kraljevstvu, izvan njega je prilagoñen pravilu: »Ono što projiciraš, u to vjeruješ.» To je njegov oblik za poduku, jer je izvan Kraljevstva učenje nužno. Ovaj oblik podrazumijeva da ćete učiti što ste iz onoga što ste projicirali na druge i što vjerujete da oni jesu. U Kraljevstvu ne postoji niti podučavanje niti učenje, jer ne postoji vjerovanje. Postoji samo sigurnost. Bog i Njegovi sinovi, u jamstvu bivanja, znaju da vi jeste ono što širite. Taj oblik zakona uopće nije prilagoñen, budući da je to zakon stvaranja. Sam Bog je stvorio taj zakon stvarajući pomoću njega. A Njegovi sinovi, koji stvaraju poput Njega, rado ga slijede, znajući da o njemu ovisi povećavanje Kraljevstva, baš kao što je ovisilo i njihovo stvaranje.

20

4. Ukoliko želimo da budu od koristi, zakone treba priopćavati. Zapravo, potrebno ih je prevesti radi onih koji govore različitim jezicima. No, dobar prevoditelj nikada ne mijenja značenje, iako mora promijeniti oblik onoga što prevodi. Ustvari, njegov cilj je promijeniti oblik tako da se zadrži izvorno značenje. Sveti Duh je prevoditelj zakona Božjih onima koji ih ne razumiju. Vi to ne biste mogli učiniti sami jer um koji je u sukobu ne može biti vjeran jednom značenju i stoga će promijeniti značenje kako bi sačuvao oblik.

5. Cilj prijevoda Svetog Duha je upravo suprotan. On prevodi samo kako bi sačuvao izvorno značenje u svakom pogledu i u svim jezicima. Stoga se On suprotstavlja ideji da su razlike u obliku značajne, naglašavajući uvijek kako te razlike nisu važne. Značenje Njegove poruke je uvijek isto: jedino je značenje važno. Božji zakon stvaranja ne uključuje upotrebu istine kako bi uvjerio Svoje sinove u istinu. Takvo širenje istine, koje jest zakon Kraljevstva počiva jedino na znanju što istina jest. To je vaše naslijeñe i učenje mu uopće nije potrebno, ali ako sami sebe razbaštinite vi nužno postajete učenikom.

6. Nitko ne sumnja u povezanost učenja i pamćenja. Učenje nije moguće bez pamćenja jer, da bi se pamtilo učenje mora biti dosljedno. Zbog toga je podučavanje Svetog Duha poduka o sjećanju. Prije sam rekao da On podučava sjećanje i zaborav, ali zaborav služi samo kako bi sjećanje postalo dosljedno. Vi zaboravljate kako bi bolje pamtili. Nećete shvatiti Njegove prijevode sve dok slušate njihovo tumačenje na dva načina. Stoga morate zaboraviti ili odreći se jednog, kako bi shvatili drugi. To je jedini način kako naučiti dosljednost, kako bi na kraju i postali dosljedni.

7. Što savršena dosljednost Kraljevstva znači zbunjenima? Očigledno je da se zbunjenost miješa sa značenjem i tako priječi učenika da ju štuje. U Kraljevstvu ne postoji zbrka, jer tamo postoji samo značenje. To značenje dolazi od Boga i ono jest Bog. Jer, ono je takoñer i vi, pa ga vi zato dijelite i širite kao što je činio i vaš Stvoritelj. Ovome ne treba prijevoda jer je savršeno razumljivo, ali mu je potrebno širenje jer širenje i znači. Komunikacija je savršeno izravna i savršeno ujedinjena. Ona je potpuno slobodna jer u nju nikada ne ulazi ništa neskladno. Zbog toga je ona Kraljevstvo Božje. Ona Mu pripada i stoga je Njemu slična. To je njena stvarnost i ništa ju ne može napasti.

III. Stvarnost Kraljevstva

1. Sveti Duh podučava jednu lekciju i primjenjuje ju na svakog pojedinca u svakoj situaciji. Budući

da je slobodan od sukoba, On povećava do krajnosti svaki napor i sve rezultate. Podučavajući o moći Božjeg Kraljevstva, On vas uči da sva moć pripada vama. Njena primjena nije važna. Ona je uvijek maksimalna. Vi ju ne uspostavljate kao svoju svojom budnošću. ali vam ona omogućuje da se njome služite uvijek i na svaki način. Kada sam rekao «Ja sam uvijek s vama» mislio sam to doslovno. Nisam nikada nikome odsutan. I, jer sam uvijek s vama, vi ste put, istina i život. Vi niste stvorili tu moć, kao što ju nisam stvorio niti ja. Ona je nastala radi dijeljenja i stoga ju ne možete smatrati nečim što pripada jednome, nauštrb drugoga. Takva percepcija čini ju beznačajnom, ukidajući ili zanemarujući njeno stvarno i jedino značenje.

2. Božje značenje čeka u Kraljevstvu jer ga je On tamo postavio. Ono ne čeka u vremenu. Ono samo počiva u Kraljevstvu jer tamo pripada, baš kao i vi. Kako možete vi koji jeste Božje značenje misliti da ste iz njega odsutni? Možete se smatrati odvojenim od svog značenja jedino ukoliko sebe doživljavate nestvarnima. Zbog toga je ego nerazuman; on vas uči da niste ono što jeste. To je toliko proturječno da je očigledno nemoguće. To je poduka koju ne možete stvarno naučiti i stoga ju ne možete podučavati. A ipak, vi uvijek podučavate. Stoga morate podučavati nešto drugo, iako ego ne zna što je to. Tako se ego uvijek ispravlja i sumnja u vaše motive. Vaš um ne može biti ujedinjen ako je privržen egu, jer mu um ne pripada. A ono što je «izdajničko» egu vjerno je miru. «Neprijatelj» ega je stoga vaš prijatelj.

21

3. Već sam prije rekao da prijatelj ega nije dio vas, jer ego smatra da je u ratu i stoga su mu potrebni saveznici. Vi koji niste u ratu morate tražiti braću i prepoznati sve one koje vidite kao braću, jer samo jednaki su u miru. Jednaki Božji Sinovi imaju sve, pa se oni ne trebaju natjecati. No, ako smatraju bilo kojeg od svoje braće drukčijim, a ne sebi savršeno jednakim, u njihovim umovima se javlja ideja o nadmetanju. Nemojte podcjenjivati svoju potrebu za budnošću protiv te ideje, jer iz nje proizlaze svi vaši sukobi. To je vjerovanje da su sukobljeni interesi mogući i stoga ste prihvatili nemoguće kao istinito. Da li se to razlikuje od toga kad kažete kako sebe smatrate nestvarnima?

4. Biti u Kraljevstvu znači samo usredotočiti svoju punu pozornost na njega. Sve dok vjerujete da se možete brinuti oko nečega što nije istinito, vi prihvaćate sukob kao svoj izbor. Da li je to uistinu izbor? čini se da je tako, ali ono što se čini i ono što je stvarno nije baš jednako. Vi koji jeste Kraljevstvo ne brinete o onome što se čini. Vama pripada stvarnost jer vi jeste stvarnost. Upravo tako su "imati" i "biti" na kraju usklañeni, ne u Kraljevstvu, već u vašem umu. Oltar koji se tamo nalazi jedina je stvarnost. Oltar je savršeno čist u pomisli, jer ona je odraz savršene misli. Vaš zdravi razum vidi samo braću, jer on gleda samo u vlastitom svjetlu.

5. Sam je Bog osvijetlio vaš um i osvjetljava ga i dalje Svojim svjetlom, jer je ono isto što i vaš um. To je potpuno izvan sumnje i ako sumnjate, vi dobivate odgovor. Odgovor samo poništava pitanje, uspostavljajući činjenicu da sumnjati u stvarnost znači postavljati beznačajna pitanja. Zbog toga Sveti Duh nikada ne sumnja. Njegova jedina uloga je razriješiti ono što je upitno i tako dovesti do sigurnosti. Sigurni su potpuno mirni, jer nisu u sumnji. Oni ne postavljaju pitanja, jer se u njihovim umovima ne pojavljuje ništa što bi bilo upitno. To ih održava u savršenoj mirnoći jer upravo nju dijele, budući da znaju što su.

IV. Liječenje kao Prepoznavanje Istine

1. Istinu se može samo prepoznati i potrebno ju je samo prepoznati. Nadahnuće dolazi od Svetog Duha, a sigurnost od Boga prema Njegovim zakonima. Stoga oboje dolazi iz istog izvora, budući da nadahnuće dolazi iz Božjeg Glasa, a sigurnost dolazi od zakona Božjih. Liječenje ne dolazi izravno od Boga koji poznaje Svoja djela kao savršenu cjelinu. Ali liječenje je ipak od Boga, jer ono slijedi iz Njegovog Glasa i iz Njegovih zakona. Ono je njihov rezultat, u stanju uma koji ga ne poznaje. To stanje mu je nepoznato i stoga nepostojeće, ali oni koji počivaju nisu svjesni. I jer nisu svjesni, oni ne znaju.

2. Sveti Duh mora djelovati kroz vas kako bi vas poučio da je On u vama. To je posredni korak prema spoznaji da ste vi u Bogu jer vi ste dio Njega. Čuda nadahnuta Svetim Duhom ne mogu imati red teškoće, jer je svaki dio stvaranja od istog reda. To je Božja Volja i vaša, uspostavljena zakonima Božjim, a Sveti Duh vas na to podsjeća. Kada liječite vi se prisjećate zakona Božjih, a zaboravljate zakone ega. Prije sam rekao da je zaborav samo način boljeg pamćenja. Stoga ono nije suprotno pamćenju, ako pravilno promatramo. Ako opažamo pogrešno, onda ono potiče percepciju sukoba s nečim drugim, kao što čini svaka pogrešna percepcija. Ukoliko promatramo pravilno, možemo to iskoristiti kao izlaz iz sukoba, što može biti svaka pravilna percepcija.

3. Ego ne želi podučavati svakoga svemu što je naučio, jer bi to bio poraz njegovoj svrsi. Stoga on uopće ne podučava. Sveti Duh vas uči koristiti ono što je stvorio ego, podučavati suprotno od onoga što je ego «naučio». Ta vrsta učenja je jednako nevažna kao i specifična sposobnost primijenjena u učenju. Potrebno je samo potruditi se učiti jer Sveti Duh ima ujedinjeni cilj u ime napora. Ukoliko se različite sposobnosti primjenjuju u istu svrhu dovoljno dugo, te sposobnosti se ujedinjuju. To je zato jer se one kanaliziraju u istom pravcu, na isti način. Na kraju one sve pridonose jednom rezultatu i na taj način se naglašava njihova sličnost, a ne njihove razlike.

4. Sve sposobnosti stoga treba predati Svetom Duhu, koji zna kako ih pravilno upotrijebiti. On ih koristi isključivo za liječenje, jer vas On zna samo kao cjelinu. Liječenjem učite o potpunosti, a učenjem o

22

potpunosti učite se Prisjećati Boga. Vi ste Ga zaboravili, ali Sveti Duh razumije kako je vaš zaborav potrebno prevesti u način prisjećanja.

5. Cilj ega je jednako sjedinjen kao i cilj Svetog Duha i zbog toga njihovi ciljevi nikada i nikako ne mogu biti usklañeni, ni u najmanjoj mjeri. Ego uvijek želi dijeliti i razdvajati. Sveti Duh uvijek želi ujediniti i liječiti. Liječenjem drugih vi liječite sebe, jer Sveti Duh ne vidi red teškoće u liječenju. Liječenje je način ispravljanja vjerovanja u razlike, budući da je to jedini način da se Sinstvo promatra kao jedno. Ta percepcija je stoga u skladu sa zakonima Božjim, čak i u stanju uma koji nije u skladu s Njegovim. Snaga ispravne percepcije je toliko velika da usklañuje um s Njegovim, jer ona služi Njegovom Glasu, koji je u svima vama.

6. Prava je zabluda misliti da se možete suprotstaviti Volji Božjoj. Ego vjeruje da može i da vam može ponuditi vašu vlastitu «volju» na dar. Vi ju ne želite. To nije dar. To nije ništa. Bog vam je dao dar koji vi ujedno i imate i jeste. Kada se njime ne služite, vi zaboravljate da ga imate. Ne sjećajući ga se, ne znate što ste. Stoga je liječenje način pristupanja znanju razmišljanjem u skladu sa zakonima Božjim i priznavanjem njihove univerzalnosti. Bez tog priznavanja vi ste te zakone učinili za vas beznačajnim. Ali, zakoni nisu beznačajni, jer je s njima i u njima sadržano svo značenje.

7. Potražite najprije Kraljevstvo Nebesko, jer tamo zakoni Božji istinski djeluju i isključivo tako mogu djelovati jer to su zakoni istine. Ali potražite samo to, jer ništa drugo ni ne možete naći. Ne postoji ništa drugo. Bog je sve u vrlo doslovnom značenju. Svo bivanje je u Njemu koji je svo bivanje. Stoga ste i vi u Njemu jer je vaše bivanje Njegovo. Liječenje je način zaboravljanja osjećaja opasnosti kojeg je ego potaknuo u vama, neprepoznavanjem Njegovog postojanja u vašem bratu. Na taj način jača Sveti Duh u jednom i u drugom, jer to znači odbijanje priznavanja straha. Ljubavi je potreban samo taj poziv. Ona dolazi slobodno cijelom Sinstvu, postajući ono što Sinstvo jest. Svojim buñenjem vi jednostavno zaboravljate ono što niste. To vam omogućava prisjetiti se onoga što jeste.

V. Liječenje i Nepromjenljivost Uma

1. Tijelo je samo okvir razvijanja sposobnosti, što je prilično daleko od onoga za što se one koriste. Upravo to je odluka. Učinci odluke ega po tom pitanju toliko su očigledni da im nije potrebna razrada, ali odluka Svetog Duha da se koristi tijelom samo za komunikaciju tako je izravno povezana s liječenjem da joj nije potrebno pojašnjenje. Neizliječeni iscjelitelj očigledno ne razumije svoj vlastiti poziv.

2. Jedino umovi komuniciraju. Budući da ego ne može izbrisati impuls za komunikacijom jer to je takoñer impuls za stvaranjem, on vas može samo podučiti da tijelo može ujedno i komunicirati i stvarati i stoga mu nije potreban um. Ego vas tako pokušava naučiti kako tijelo može djelovati poput uma, pa je stoga samo sebi dovoljno. A ipak, mi smo naučili da ponašanje nije razina podučavanja ni učenja, jer se možete ponašati u skladu s onim u što ne vjerujete. Meñutim, ako tako činite, to će vas oslabiti i kao učitelja i kao učenika, jer, kao što smo već mnogo puta naglašavali, vi podučavate ono u što vjerujete. Nedosljednu poduku loše ćete podučavati i slabo naučiti. Ukoliko podučavate i bolest i liječenje vi ste ujedno i loš učitelj i loš učenik.

3. Liječenje je sposobnost koju svatko može i mora razviti ukoliko se želi izliječiti. Liječenje je oblik komunikacije Svetog Duha u ovom svijetu, jedini oblik koji On prihvaća. On ne priznaje ni jedan drugi oblik, jer ne prihvaća kako ego miješa um i tijelo. Umovi mogu komunicirati, ali ne mogu povrijediti. Tijelo u službi ega može povrijediti druga tijela, ali to se ne može dogoditi ukoliko se tijelo već nije pobrkalo s umom. I ova situacija se može koristiti ili za liječenje ili za magiju, ali morate upamtiti da magija uvijek uključuje vjerovanje kako je liječenje štetno. Ovo vjerovanje je njena potpuno nerazumna premisa iz koje se dalje obnavlja.

4. Liječenje može samo ojačati. Magija uvijek pokušava oslabiti. Liječenje kod iscjelitelja ne zapaža ništa što i ostali s njim ne dijele. Magija u iscjelitelju uvijek vidi nešto «posebno» i on smatra kako

23

to može ponuditi na dar nekome tko to ne posjeduje. On može vjerovati da mu dar dolazi od Boga, ali je prilično očigledno da ne razumije Boga ukoliko smatra da sam posjeduje nešto što drugi nemaju.

5. Sveti Duh ne djeluje slučajno i Njegovo liječenje uvijek djeluje. Ukoliko iscjelitelj ne liječi uvijek uz Njegovu pomoć, rezultati će varirati. A ipak, samo liječenje je dosljedno, jer je jedino dosljednost slobodna od sukoba, a jedino slobodni od sukoba jesu potpuni. Prihvaćanjem iznimaka i priznavanjem da može nekada izliječiti, a nekada ne, iscjelitelj očigledno prihvaća nedosljednost. On je stoga u sukobu i podučava sukob. Može li nešto od Boga ne biti za sve i zauvijek? Ljubav nije sposobna za bilo kakve iznimke. Samo ukoliko postoji strah čini se da ideja o iznimkama ima smisla. Iznimke su ispunjene strahom jer su od straha nastale. «Uplašeni iscjelitelj» je kontradikcija u izrazu i prema tome koncept kojeg jedino um u sukobu može smatrati ispunjenim značenjem.

6. Strah ne usrećuje. Liječenje da. Strah uvijek čini iznimke. Liječenje nikada. Strah stvara odjeljivanje, jer ono potiče odvojenost. Liječenje uvijek stvara sklad, jer ono slijedi iz ujedinjenja. Ono je predvidivo jer se na njega može računati. Na sve što je od Boga može se računati, jer je sve od Boga u potpunosti stvarno. Na liječenje se može računati jer je ono nadahnuto Njegovim glasom i u skladu je s Njegovim zakonima. A ipak, ako je liječenje dosljedno, ono se ne može shvaćati nedosljedno. Razumijevanje znači dosljednost jer Bog znači dosljednost. Budući je to Njegovo značenje ono je takoñer i vaše. Vaše značenje ne može ne biti u skladu s Njegovim, jer vaše potpuno i jedino značenje dolazi od Njegovog i Njemu je slično. Bog ne može ne biti u skladu sa Sobom i vi ne možete ne biti u skladu s Njim. Vi sebe ne možete odvojiti od svog Stvoritelja, koji vas je stvorio podijelivši s vama Svoje Postojanje.

7. Neizliječeni iscjelitelj želi zahvalnost svoje braće, ali on njima nije zahvalan, zato što misli da on njima nešto poklanja, a zauzvrat ne prima nešto jednako poželjno. Njegovo podučavanje je ograničeno jer on sam tako malo uči. Njegova poduka o liječenju je ograničena njegovom vlastitom nezahvalnošću, što čini poduku o bolesti. Istinsko učenje je stalno i toliko vitalno u svojoj moći promjene, da Sin Božji može u jednom trenutku prepoznati njegovu moć, a u sljedećem promijeniti svijet. To je zato što je, izmijenivši misli izmijenio najsnažnije sredstvo promjene koje mu je ikada bilo dano. To ni na koji način nije u suprotnosti s nepromjenjivošću uma kakvim ga je Bog stvorio, ali vi mislite da ste ga promijenili sve dok učite pomoću ega. To vas stavlja u poziciju da trebate učiti lekciju koja se doima kontradiktornom; morate naučiti izmijeniti mišljenje o svom umu. Samo tako možete naučiti da je nepromjenljiv.

8. Kada liječite, upravo to učite. Prepoznajete nepromjenljiv um svog brata, shvativši da on nije mogao izmijeniti svoje misli. Na taj način vi u njemu zapažate Svetog Duha. Jedino Sveti Duh u njemu nikada ne mijenja njegov um. On sam može misliti da može, inače ne bi sebe smatrao bolesnim. Stoga on ne zna što je njegovo Sebstvo. Ukoliko vi u njemu vidite samo nepromjenljivo vi ga niste uistinu promijenili. Izmijenivši svoje misli o njegovom umu umjesto njega, pomažete mu popraviti promjenu koju njegov ego smatra da je učinio u njemu.

9. Budući da možete čuti dva glasa, isto tako možete i vidjeti na dva načina. Jedan način pokazuje vam sliku ili idola kojeg možete štovati iz straha, ali ga nikada nećete voljeti. Drugi vam pokazuje samo istinu, koju ćete voljeti jer ćete ju razumjeti. Razumijevanje znači uvažavanje, jer se možete poistovjetiti s onim što razumijete; čineći ga dijelom sebe, prihvaćate ga s ljubavlju. Tako je Bog stvorio vas; u razumijevanju, uvažavanju i ljubavi. Ego ovo uopće nije sposoban razumjeti, jer on ne razumije, ne cijeni i ne voli ono što čini. On utjelovljuje kako bi oduzeo. On doslovno vjeruje kako raste svaki puta kada nekome nešto oduzme. Često sam govorio o povećavanju Kraljevstva vašim djelima, a što može nastati jedino na način na koji ste vi stvoreni. U vama je cjelokupna slava i savršena radost koji jesu Kraljevstvo i vi ih trebate davati. Zar ih ne želite dati?

10. Vi ne možete zaboraviti Oca jer sam ja uz vas, a ja ga ne mogu zaboraviti. Zaboraviti mene znači zaboraviti sebe i Njega koji vas je stvorio. Naša braća su zaboravna. Stoga im je potrebno vaše sjećanje na mene i na Onoga koji me je stvorio. Tim sjećanjem vi možete izmijeniti njihove misli o njima samima, kao što ja mogu izmijeniti vaše. Vaš um je toliko snažno svjetlo da vi možete pogledati u njihove umove i prosvijetliti ih, kao što sam ja prosvijetlio vas. Ja ne želim dijeliti svoje tijelo sa zajednicom, jer to znači ne dijeliti ništa. Da li bih pokušao dijeliti obmanu s najsvetijom djecom najsvetijeg Oca? A ipak želim s vama dijeliti svoje misli jer mi smo od jednog Uma i taj Um je naš. Svugdje promatrajte samo taj

24

Um, jer samo On se nalazi svugdje i u svemu. On je sve, jer okružuje sve stvari unutar Sebe. Blagoslo-vljeni vi koji samo to vidite, jer vidite samo ono što je istinito.

11. Doñite stoga k meni i učite o istini u vama. Misli koje dijelimo dijele sva naša braća i kada ih budemo uistinu vidjeli, tada će oni biti izliječeni. Neka vaše misli, zajedno s mojima, sjaje na njihove misli. Svojom zahvalnošću učinite ih svjesnima svjetla u njima. To svjetlo će sjati natrag na vas i na cjelokupno Sinstvo, jer to je vaš doličan dar Bogu. On će ga prihvatiti i dati ga Sinstvu jer je ono Njemu prihvatljivo i stoga je prihvatljivo i Njegovim sinovima. To je istinska zajednica sa Svetim Duhom, koji vidi oltar Božji u svakome i, donijevši ga pred vas na štovanje, poziva vas da ljubite Boga i Njegova stvorenja. Vi možete cijeniti Sinstvo samo kao jedno. To je dio zakona stvaranja i stoga upravlja svakom misli.

VI. Od Budnosti do Mira

1. Iako možete voljeti Sinstvo jedino kao jedno, možete ga opažati u dijelovima. Meñutim, nemoguće je u njegovim dijelovima vidjeti nešto što nećete pripisati njegovoj cjelini. Zbog toga napad nikada nije zaseban i zato ga je potrebno potpuno napustiti. Ukoliko ga sasvim ne napustimo uopće ga nismo napustili. Strah i ljubav čine ili stvaraju, ovisno o tome proizvodi li ih ego ili nadahnjuje Sveti Duh, ali oni će se vratiti u misli mislioca i utjecat će na njegovu percepciju. To uključuje i njegovu koncepciju Boga, Njegovih stvorenja i samoga sebe. On neće cijeniti niti jednu od njih ako ih bude promatrao sa strahom. Ali, ako ih bude promatrao s ljubavlju sve će ih štovati.

2. Um koji prihvaća napad ne može voljeti. To je stoga što on vjeruje da može uništiti ljubav i zato ne razumije što je ljubav. Ukoliko ne razumije što je ljubav, on ne može sebe promatrati kao voljeno biće. Tako se gubi svijest o bivanju, uvodi osjećaj nestvarnosti i ima za posljedicu potpunu zbrku. Vaše razmišljanje je to učinilo svojom snagom, ali ono vas takoñer može od toga spasiti jer njegova snaga nije vaše djelo. Vaša sposobnost usmjeravanja svoj ih misli prema izboru dio je te moći. Ukoliko ne vjerujete da to možete učiniti poričete snagu svojih misli i tako ih u svom vjerovanju vraćate u stanje nemoći.

3. Domišljatost ega u očuvanju sebe je ogromna, ali ona potječe iz same moći uma kojeg ego poriče. To znači da ego napada ono što ga štiti, što mora imati za posljedicu izuzetnu tjeskobu. Zbog toga ego nikada ne prepoznaje što radi. On je savršeno logičan, ali očigledno nerazuman. Ego crpi iz jedinog izvora koji je potpuno protivan njegovom postojanju u ime njegovog postojanja. On se boji uočiti moć tog izvora pa ga je prisiljen podcjenjivati. To prijeti njegovom vlastitom postojanju, što je stanje koje on smatra nepodnošljivim. I dalje logičan, ali još uvijek nerazuman, ego rješava ovu u potpunosti nerazumnu dilemu na potpuno nerazuman način. On svoje postojanje ne smatra ugroženim projicirajući prijetnje na vas i smatrajući vaše postojanje nepostojećim. Time osigurava svoj opstanak ukoliko stanete na njegovu stranu, jamčeći mu da nećete prepoznati vlastitu sigurnost.

4. Ego si ne može priuštiti da nešto zna. Znanje je potpuno, a ego ne vjeruje u potpunost. To nevjerovanje je njegovo podrijetlo i dok vas ego ne voli on je vjeran dogañajima koji su mu prethodili, rañajući kao što je bio roñen. Um uvijek reproducira onako kako je nastao. Ako je nastao iz straha, ego će reproducirati strah. To je njegova privrženost i ta privrženost čini ga izdajničkim prema ljubavi jer vi jeste ljubav. Ljubav je vaša moć, koju ego mora poricati. On takoñer mora poricati sve što vam ta moć daje, upravo stoga što vam daje sve. Nitko tko ima sve ne želi ego. Njegov vlastiti tvorac ga ne želi. Odbacivanje je stoga jedina odluka s kojom se ego može susresti, ukoliko um koji ga je stvorio spoznaje sebe. A ukoliko je prepoznao bilo koji dio Sinstva, tada on spoznaje sebe.

5. Ego se stoga suprotstavlja svakom uvažavanju, svakom priznavanju, svakoj razumnoj percepciji i svakom znanju. On zapaža njihovu prijetnju kao potpunu, jer osjeća da sve obaveze koje um stvara jesu potpune. Budući prisiljen na odvajanje od vas, voljan je pripojiti se bilo čemu drugom. Ali ne postoji ništa drugo. Meñutim, um mže izmišljati obmane i ako tako čini u njih će i vjerovati, jer ih je tako i stvorio.

25

6. Sveti Duh poništava iluzije bez da ih napada, jer ih On uopće ne može opaziti. One stoga za Njega ne postoje. On rješava očiti sukob kojeg one stvaraju, smatrajući sukob beznačajnim. Već sam prije rekao da Sveti Duh zapaža sukob upravo onakvim kakav on jest, a on je beznačajan. Sveti Duh ne želi da vi shvatite sukob; On želi da vi shvatite kako sukob, budući beznačajan, ne može biti razumljiv. Kako sam već prije rekao, razumijevanje donosi uvažavanje, a uvažavanje donosi ljubav. Ništa drugo ne može se razumjeti, jer ništa drugo nije stvarno i stoga ništa drugo nema značenje.

7. Ukoliko upamtite što vam nudi Sveti Duh, vi ne možete biti budni u ime nečeg drugog osim Boga i Njegovog Kraljevstva. Jedini razlog zbog kojeg vam se prihvaćanje ovoga može učiniti teškim je stoga što možda još uvijek mislite da postoji nešto drugo. Vjerovanje ne zahtijeva budnost ukoliko nije u sukobu. Ukoliko jest, onda unutar njega postoje sukobljene strane koje su dovele do stanja rata i stoga je budnost postala nužna. U miru budnosti nema mjesta. Ona je potrebna protiv vjerovanja koja nisu istinita i Sveti Duh ju nikada ne bi pozvao da vi niste vjerovali u neistinito. Kada vjerujete u nešto, vi to činite istinitim za sebe. Kada vjerujete u ono što Bog ne poznaje, izgleda kao da vaša misao osporava Njegovu i zbog toga izgleda kao da Ga napadate.

8. Opetovano sam naglašavao kako ego vjeruje da može napasti Boga i pokušava vas uvjeriti kako ste vi to učinili. Ukoliko um ne može napasti ego savršeno logično proizlazi vjerovanje da ste vi tijelo. Ne vidjevši sebe kakvim jest, on vidi sebe kakvim želi biti. Svjestan svoje slabosti, ego želi vašu privrženost, ali ne vas onakvih kakvim uistinu jeste. Ego stoga želi zauzeti vaš um vlastitim sustavom zabluda, jer bi ga inače svjetlo vašeg razumijevanja raspršilo. On ne želi udjela u istini, jer ego sam po sebi nije istinit. Ukoliko je istina potpuna, tada neistina ne može postojati. Predanost bilo kojoj od njih mora biti potpuna; one ne mogu postojati istovremeno u vašem umu, a da ga ne rascijepe. Ukoliko ne mogu postojati istodobno u miru, a vi želite mir, onda se morate odreći pomisli o sukobu potpuno i zauvijek. To zahtijeva budnost samo dok ne prepoznate što je istinito. Sve dok vjerujete da dva potpuno kontradiktorna sustava mišljenja dijele istinu, vaša potreba za budnošću je očigledna.

9. Vaš um dijeli svoju privrženost izmeñu dva Kraljevstva, a niste potpuno predani niti jednom od njih. Vaše poistovjećivanje s Kraljevstvom je potpuno van sumnje, osim za vas, kada razmišljate nerazborito. Ono što vi jeste nije uspostavljeno vašom percepcijom i uopće nije pod njenim utjecajem. Problemi koje primjećujete pri poistovjećivanju na bilo kojoj razini uopće nisu problemi činjenica. To su problemi razumijevanja, budući da njihova prisutnost podrazumijeva vjerovanje kako je odluka o tome što ste na vama. Ego u potpunosti u to vjeruje i tome je potpuno predan. To nije istina. Ego je stoga potpuno predan neistini, zapažajući u cijelosti suprotno Svetom Duhu znanju Božjem.

10. Vas može promatrati sa značenjem samo Sveti Duh, jer vaše bivanje predstavlja znanje Božje. Bilo koje vjerovanje koje prihvatite uz ovo zasjenit će Božji Glas u vama i stoga će zasjeniti Boga u vama. Ukoliko ne pogledate Njegovo djelo istinski, ne možete poznati Stvoritelja, budući Bog i Njegovo djelo nisu odvojeni. Jednost Stvoritelja i djela je vaša potpunost, vaša razboritost i vaša neograničena moć. Ta neograničena moć je Božji dar vama, jer to je ono što vi jeste. Ukoliko odijelite svoj um od Njega, vi ćete najsnažniju snagu svemira smatrati slabom, jer ne vjerujete da ste dio nje.

11. Ako ga promatrate bez svog udjela u njemu, Božje djelo djeluje slabo, a oni koje sebe smatraju slabima napadaju. Meñutim, taj napad je zasigurno nepromišljen jer ne postoji ništa što bi se moglo napasti. Stoga oni izmišljaju slike, smatraju ih nevrijednima i napadaju ih zbog njihove nedostojnosti. Ego je jedino to. Ništa. On nema značenja. On ne postoji. Nemojte ga pokušavati razumjeti, jer ako to činite, vjerujete da on može biti shvaćen i stoga ga se može cijeniti i voljeti. To bi opravdalo njegovo postojanje, koje ne može biti opravdano. Vi ne možete učiniti beznačajno značajnim. To može biti samo nerazuman pokušaj.

12. Dozvoliti nerazumnosti da uñe u vaš um znači da niste prosudili kako je razumnost potpuno poželjna. Ukoliko želite nešto drugo, vi ćete stvoriti nešto drugo, ali zato što je to nešto drugo, to će napasti vaš sustav mišljenja i podijeliti vašu privrženost. Vi ne možete stvarati u tom podijeljenom stanju i morate biti na oprezu protiv takvog stanja jer se jedino mir može širiti. Vaš podijeljen um blokira širenje Kraljevstva, a njegovo širenje je vaša radost. Ukoliko ne širite Kraljevstvo, ne razmišljate sa svojim Stvoriteljem i ne stvarate kako je On stvarao.

26

13. U tom tjeskobnom stanju Sveti Duh vas nježno podsjeća da ste tužni jer ne ispunjavate svoju zadaću kao su-stvoritelj s Bogom i stoga sebi uskraćujete radost. To nije Božji izbor već vaš. Kada bi vaš um mogao ne biti u skladu s Božjim, vi biste imali htijenja bez značenja. Ali, budući je Božja Volja nepromjenljiva, sukob volje nije moguć. To je savršeno dosljedno učenje Svetog Duha. Vaša volja je stvaranje, a ne odvajanje upravo zato jer je to Božja Volja i ništa što se tome suprotstavlja ništa ne znači. Budući savršeno postignuće, Sinstvo može samo savršeno postizati, šireći radost u kojoj je stvoreno i poistovjećujući se ujedno i sa Stvoriteljem i Njegovim djelom, znajući da su oni jedno.

VII. Ukupnost Kraljevstva

1. Kada uskraćujete blagoslov bratu vi ćete se osjećati lišenima, jer uskraćivanje je jednako potpuno kao i ljubav. Jednako je nemoguće poreći dio Sinstva kao što je nemoguće voljeti ga djelomično. Niti je moguće voljeti ga potpuno katkada. Vi ne možete biti potpuno predani ponekad. Poricanje nema snagu samo po sebi, ali vi mu možete dati snagu svog uma, čija je moć bez granica. Ukoliko se njome služite kako bi porekli stvarnost, stvarnosti za vas nema. Stvarnost se ne može cijeniti djelomično. Stoga poricanje bilo kojeg njenog dijela znači da ste izgubili svjesnost o cjelini. A ipak, poricanje je obrana i tako se može koristiti i pozitivno i negativno. Ukoliko se koristi negativno, bit će destruktivna, jer će se koristiti za napad. Ali u službi Svetog Duha ona vam može pomoći prepoznati dio stvarnosti i tako cijeniti cjelinu. Um je previše moćan da bi bio predmetom isključenja. Vi nikada nećete moći isključiti sebe od svojih misli.

2. Kada se brat ponaša nerazumno on vam nudi priliku da ga blagoslovite. Njegova potreba je vaša. Vama je potreban blagoslov kojeg mu možete ponuditi. Nema drugog načina da ga vi primite osim kroz davanje. To je zakon Božji i nema iznimaka. Ono što poričete to vam nedostaje, ne zato što bi nedostajalo, već stoga što ste to uskratili drugome i stoga niste svjesni da to postoji u vama. Svaka vaša reakcija je odreñena onim što mislite da jeste, a ono što želite biti je upravo ono što mislite da jeste. Tako ono što želite biti mora odreñivati svaku vašu reakciju.

3. Vama ne treba Božji blagoslov jer ga imate zauvijek, ali vam je potreban vaš. Slika ega o vama je obespravljena, nevoljena i ranjiva. Vi ju takvu ne možete voljeti. A ipak možete vrlo lako pobjeći od ovakve slike, napustivši ju. Vi niste tamo i to niste vi. Nemojte promatrati takvu sliku ni u kome, jer ćete ju inače prihvatiti kao sebe. Sve iluzije o Sinstvu zajedno su raspršene kao što su i stvorene zajedno. Nemojte nikoga učiti da je ono što vi ne biste željeli biti. Vaš brat je ogledalo u kojem vidite sliku sebe sve dok traje percepcija. A percepcija će trajati sve dok Sinstvo poznaje sebe kao cjelinu. Vi ste stvorili percepciju i ona mora trajati sve dok vi to želite.

4. Iluzije su ulaganja. One će trajati sve dok ih cijenite. Vrijednosti su relativne, ali su moćne jer to su mentalne prosudbe. Jedini način rastjerivanja iluzije je ukidanje svakog ulaganja u njih, pa one za vas više neće biti žive jer ćete ih odstraniti iz svog uma. Sve dok ih uključujete u svoje misli, vi im dajete život. Ali tamo ne postoji ništa što bi primilo vaš dar.

5. Na vama je da date dar života, jer ste ga i vi dobili. Vi niste svjesni svog dara jer ga ne dajete. Vi ne možete ništa učiniti živim, jer ništa ne može biti oživljeno. Stoga ne proširujete dar koji vi ujedno i imate i jeste i tako ne poznajete svoje biće. A sva zbrka dolazi stoga što ne širite život, jer to nije volja vašeg Stvoritelja. Vi ne možete učiniti ništa odvojeno od Njega, niti ne činite ništa odvojeno od Njega. Držite se Njegovog puta kako biste se sjećali sebe i podučavajte Njegov put kako ne biste zaboravili sebe. Slavite samo sinove živućeg Boga i radosno se ubrajajte meñu njih.

6. Jedino je čast odgovarajući dar onima koje je sam Bog stvorio vrijednima časti i koje i On poštuje. Podarite im uvažavanje koje im Bog uvijek pruža jer oni su Njegovi voljeni sinovi kojima je vrlo zadovoljan. Vi ne možete biti odvojeni od njih jer vi niste odvojeni od Njega. Počivajte u Njegovoj ljubavi i štitite njome svoj počinak. Ali ljubite sve što je stvorio, čega ste i vi dio, inače ne možete učiti o

27

Njegovom miru i prihvatiti Njegov dar za sebe i kao sebe. Vi ne možete poznavati svoju savršenost sve dok ne poštujete sve one koji su stvoreni kao i vi.

7. Jedno dijete Božje je jedini učitelj koji je dovoljno vrijedan da bi mogao podučavati druge. Jedan učitelj je u svim mislima i On svakoga podučava istu lekciju. On vas uvijek uči neprocjenjivoj vrijednosti svakog Sina Božjeg, podučavajući to s beskrajnim strpljenjem roñenim iz beskrajne ljubavi u ime koje govori. Svaki napad je poziv Njegovom strpljenju, budući Njegovo strpljenje može prevesti napad u blagoslov. Oni koji napadaju ne znaju da su blagoslovljeni. Oni napadaju jer vjeruju da su obespravljeni. Stoga dajte od svog obilja i poučite svoju braću njihovom obilju. Nemojte dijeliti njihove iluzije o oskudici jer ćete inače smatrati da vam nešto nedostaje.

8. Napad nikada ne bi mogao zagovarati napad da ga niste promatrali kao način da vam se oduzme nešto što želite. A ipak, ne možete nešto izgubiti ukoliko to ne smatrate vrijednim i stoga to ne želite. Na taj način se osjećate lišeni toga i projiciranjem vašeg vlastitog odbijanja vjerujete da vam to drugi oduzimaju. Vi se sigurno bojite ukoliko vjerujete da vas vaš brat napada kako bi vam oduzeo Kraljevstvo Nebesko. To je temelj svih projekcija ega.

9. Budući da je ego onaj dio vašeg uma koji ne vjeruje kako je odgovoran za sebe i budući da nije privržen Bogu, on nije sposoban za povjerenje. Projicirajući svoje nerazumno uvjerenje kako ste bili izdajnički prema vašem Stvoritelju, on vjeruje da su vaša braća, koja su jednako nesposobna za to kao i vi, ovdje kako bi vam oduzeli Boga. Kad god brat napada drugog brata on vjeruje upravo to. Projekcija uvijek vidi vaše želje u drugima. Ukoliko se odlučite odvojiti od Boga, pomislit ćete da vam upravo to čine drugi.

10. Vi jeste volja Božja. Nemojte prihvaćati ništa drugo kao svoju volju, jer ćete inače poreći ono što jeste. Porecite to i vi ćete napasti, vjerujući da ste bili napadnuti. Ali pogledajte ljubav Božju u sebi i vidjet ćete ju svugdje jer ona je uistinu svugdje. Vidite Njegovo obilje u svakom biću i znat ćete da ste u Njemu s njima. Oni su dio vas, kao što ste vi dio Boga. Ne shvaćajući to, vi ste jednako usamljeni kao što je i sam Bog usamljen kada Ga Njegovi sinovi ne poznaju. Shvaćanje ovoga je mir Božji. Postoji samo jedan način izlaska iz razmišljanja svijeta, baš kao što je postojao samo jedan način da se u nj uñe. Shvatite potpuno razumijevanjem ukupnosti.

11. Ukoliko promatrate bilo koji dio sustava mišljenja ega kao potpuno nerazuman, pun zabluda i sasvim nepoželjan, vi ste u cijelosti ispravno procijenili. Ovo ispravljanje omogućava vam da bilo koji dio stvaranja smatrate potpuno stvarnim, savršenim i poželjnim. Želeći samo to, samo to ćete i dobiti, a dajući samo to, samo to ćete i postati. Darovi koje nudite egu uvijek se doživljavaju kao žrtve, ali darovi koje nudite Kraljevstvu su darovi vama. Njih će uvijek spremati Bog jer oni pripadaju Njegovim voljenim sinovima, koji pripadaju Njemu. Sva moć i slava su vaši jer je Kraljevstvo Njegovo.

VIII. Nevjerojatno Vjerovanje

1. Mi smo rekli da bez projekcije ne može postojati ljutnja, ali takoñer je istinito da bez proširenja ne može postojati ljubav. Ovo odražava osnovi zakon uma, onaj koji uvijek djeluje. To je zakon prema kojem vi stvarate i po kojem ste bili stvoreni. To je zakon koji ujedinjuje Kraljevstvo i čuva ga u umu Božjem. Ego taj zakon smatra sredstvom oslobañanja od nečega što ne želi. Za Sveti Duh to je osnovni zakon dijeljenja, prema kojem vi dajete ono što smatrate vrijednim, kako bi to sačuvali u svojim mislima. Za Sveti Duh to je zakon proširenja. Za ego to je zakon lišavanja. On stoga stvara obilje ili oskudicu, ovisno o tome kako ga odlučite primijeniti. Ta je odluka na vama, ali nije na vama da odlučite hoćete li ili ne koristiti taj zakon. Svaki um mora projicirati ili se širiti, jer tako živi, a svaki um je život.

2. Prije nego konačno razriješimo neizbježnu vezu izmeñu projekcije i ljutnje moramo u potpunosti razumjeti način na koji ego koristi projekciju. Ego uvijek pokušava sačuvati sukob. On vrlo bezazleno izmišlja načine koji naizgled smanjuju sukob, jer ne želi da vi sukob smatrate toliko nepodnošljivim da bi

28

insistirali odustati od njega. Ego vas stoga pokušava uvjeriti kako vas on može osloboditi sukoba, kako ne bi odustali i oslobodili se ega. Koristeći se vlastitom iskrivljenom verzijom zakona Božjih, ego koristi moć uma samo kako bi porazio stvarnu svrhu uma. On projicira sukob iz uma u druge umove, pokušavajući vas uvjeriti kako ste se riješili problema.

3. Ovaj pokušaj uključuje dvije glavne pogreške. Prvo, strogo uzevši, sukob se ne može projicirati jer se on ne može dijeliti. Bilo koji pokušaj zadržavanja jednog njegovog dijela i odbacivanja drugog zapravo ne znači ništa. Prisjetite se da je učitelj koji je u sukobu loš učitelj i loš učenik. Njegove poduke su zbrkane, a vrijednost njihovog prenošenja ograničena je njegovom zbunjenošću. Druga pogreška je pomisao da se možete riješiti nečega što sami ne želite pokloniti. Davanje je način zadržavanja. Ako vjerujete da, kada nešto vidite vani, to znači da ste to isključili iznutra, vi ste potpunu iskrivili moć proširenja. Stoga oni koji projiciraju jesu budni zbog svoje vlastite sigurnosti. Oni se boje da će se njihove projekcije vratiti i povrijediti ih. Vjerujući da su izbrisali projekcije iz svojih umova, oni takoñer vjeruju da se te projekcije pokušavaju uvući natrag unutra. Budući da projekcije nisu napustile njihove umove, oni su prisiljeni zaokupiti misli neprestanom aktivnošću kako to ne bi prepoznali.

4. Vi ne možete učiniti trajnom iluziju o drugome bez da ju učinite trajnom o sebi. Iz toga nema izlaza, jer je um nemoguće podijeliti. Podijeliti ga značilo bi slomiti ga na dijelove, a um ne može napasti ili biti napadnut. Vjerovanje da može, greška koju ego uvijek čini, postaje temeljem cjelokupnog korištenja projekcije. On ne razumije što je um i stoga ne razumije što ste vi. A ipak njegovo postojanje ovisi o vašem umu, jer ego je vaše vjerovanje. Ego zbrka u poistovjećivanju. Budući da nikada nije imao dosljedan model, on se nikada nije razvio dosljedno. On je proizvod pogrešne primjene zakona Božjih od strane iskrivljenih umova koji pogrešno koriste svoju moć.

5. Ne bojte se ega. On ovisi o vašem umu i kao što ste ga vi stvorili vjerujući u njega, tako ga možete raspršiti opozivom vjerovanja u njega. Nemojte projicirati odgovornost za vaše vjerovanje u njega na nekog drugog, jer ćete inače sačuvati to vjerovanje. Kada budete voljni prihvatiti jedinstvenu odgovornost za postojanje ega vi ćete odložiti sa strane svu ljutnju i svaki napad, jer oni dolaze iz pokušaja projiciranja odgovornosti za vaše vlastite greške. Ali kad ste prihvatili greške kao svoje, nemojte ih čuvati. Brzo ih predajte Svetom Duhu kako bi bile potpuno poništene i kako bi njihovi učinci nestali iz vašeg uma i cijelog Sinstva.

6. Sveti Duh će vas podučiti kako da promatrate izvan vašeg vjerovanja, jer je istina izvan vjerovanja, a njegova percepcija je istinita. Ego možete potpuno zaboraviti u bilo kojem trenutku jer to je potpuno nevjerojatno vjerovanje, a nitko ne može zadržati vjerovanje u nešto što smatra nevjerojatnim. Što više učite o egu, to više razumijete da se u njega ne može vjerovati. Nevjerojatno se ne može razumjeti jer je nevjerojatno. Beznačajnost percepcije koja se zasniva na nevjerojatnom je očigledna, ali se možda ne može prepoznati kao nešto što je izvan vjerovanja, jer je nastala od vjerovanja.

7. Namjera ovog tečaja je podučiti vas da je ego nevjerojatan i da će takav uvijek biti. Vi koji stvarate ego vjerujući u nevjerojatno to ne možete prosuditi sami. Prihvativši za sebe Pokajanje, odlučili ste protiv vjerovanja da možete postojati sami, rastjerujući tako pomisao na razdvajanje i potvrñujući svoje istinsko poistovjećivanje s cjelokupnim Kraljevstvom kao doslovnim dijelom vas. To poistovjećivanje je jednako izvan sumnje kao što je i izvan vjerovanja. Vaša potpunost nema granica jer je postojanje beskraj.

IX. Širenje Kraljevstva

1. Samo vi možete ograničiti svoju stvaralačku moć, ali Bog ju želi osloboditi. On vas ne želi lišiti

vašeg djela kao što ne želi lišiti Sebe Svojih. Nemojte uskratiti svoje darove Kraljevstvu, jer ćete uskratiti sebe Bogu! Sebičnost dolazi od ega, ali samo-ispunjenje je od duha jer ga je Bog takvim stvorio. Sveti

29

Duh se nalazi u dijelu uma koji se nalazi izmeñu ega i duha, posredujući izmeñu njih, uvijek na strani duha. Ego ovo smatra pristranošću i on reagira kao da se netko okreće protiv njega. Duh ovo smatra istinom, jer on poznaje svoje ispunjenje i ne može iznići iz nekog dijela iz kojeg je isključen.

2. Duh zna da je svjesnost sve njegove braće uključena u njegovoj, kao što je uključena u Bogu. Moć cjelokupnog Sinstva i njegovog Stvoritelja je stoga vlastito ispunjenje duha, izražavajući Njegova djela jednako potpunima i jednako savršenima. Ego ne može pobijediti protiv ukupnosti koja uključuje Boga, a bilo koja ukupnost mora uključivati Boga. Sve što je On stvorio dobilo je njegovu Moć, jer je to dio Njega i dijeli Njegovo postojanje s Njim. Stvaranje je suprotno od gubitka, kao što je blagoslov suprotan žrtvi. Postojanje se mora širiti. Na taj način ono zadržava znanje o sebi. Duh žudi dijeliti svoje postojanje kao što je to učinio Stvoritelj. Budući da je stvoren dijeljenjem, njegova volja je stvarati. On ne želi sadržavati Boga, već želi proširiti Njegovo biće.

3. Proširenje Božjeg bića je jedina uloga duha. Njegovo ispunjenje nije moguće sputavati, baš kao ni ispunjenje njegovog Stvoritelja. Ispunjenje je proširenje. Cjelokupni sustav mišljenja ega blokira proširenje i na taj način blokira vašu jedinu ulogu. On stoga blokira vašu radost, pa tako vi sebe smatrate neispunjenima. Vi jeste neispunjeni ukoliko ne stvarate, ali Bog ne poznaje neispunjenje i vi stoga morate stvarati. Vi možda ne poznajete svoja vlastita djela, ali to se ne može uplitati u njihovu stvarnost kao što se ni to što vi niste svjesni vašeg duha ne može uplitati s njegovim postojanjem.

4. Kraljevstvo se neprestano širi jer je tako u umu Božjem. Vi ne poznajete svoju radost jer ne poznajete svoje vlastito samo-ispunjenje. Isključite bilo koji dio Kraljevstva iz sebe i nećete biti potpuni. Podijeljeni um ne može zapaziti svoje ispunjenje i potrebno mu je čudo potpunosti da ga obasja i izliječi. To će ponovno probuditi potpunost u njemu i vratiti ga u Kraljevstvo zbog njegovog prihvaćanja potpunosti. Uvažavanje samo-ispunjenja uma čini sebičnost nemogućom, a proširenje neizbježnim. Zbog toga u Kraljevstvu postoji savršeni mir. Duh ispunjava svoju ulogu, a jedino potpuno ispunjenje je mir.

5. Vaša djela su za vas zaštićena, jer Sveti Duh, koji je u vašem umu, zna za njih i može ih dovesti u vašu svijest kad god mu vi to dozvolite. Ona su tamo kao dio vašeg bića, jer vaše ispunjenje uključuje i njih. Djela svakog Sina Božjeg su ujedno i vaša jer svako djelo pripada svakome, budući da je stvoreno za Sinstvo u cjelini.

6. Uspjeli ste povećati naslijeñe Sinova Božjih i tako ste ga uspjeli osigurati za sebe. Budući je Volja Božja bila da vam ga pokloni, On ga je dao Zauvijek. Budući je bila Njegova Volja da to postane vaše zauvijek, On vam je dao sredstva da ga sačuvate. I vi ste to i učinili. Nepoštivanje Božje Volje ima smisla samo nerazumnima. U istini to je nemoguće. Vaše samo-ispunjenje je jednako beskrajno kao i Božje. Kao i Njegovo, ono se proteže zauvijek i u savršenom miru. Njegov sjaj je toliko snažan da On stvara u savršenoj radosti i iz Njegove potpunosti može nastati samo potpuno.

7. Vjerujte da nikada niste izgubili svoj identitet i proširenja koja ga čuvaju u potpunosti i miru. Čuda su izraz ovog povjerenja. Ona su odraz vašeg pravilnog poistovjećivanja s braćom i vaše svjesnosti da se to poistovjećivanje održava proširenjem. Čudo je poduka potpune percepcije. Isključivanjem bilo kojeg dijela ukupnosti u poduku, vi ste uključili cjelinu.

X. Zbrka Boli i Radosti

1. Kraljevstvo je, kao i ovaj svijet, rezultat premisa. Vi ste možda doveli rezoniranje ega do

njegovog logičnog zaključka, a to je potpuna zbrka oko svega. Ukoliko ste uistinu vidjeli ovakav rezultat sigurno ga ne želite. Jedini razlog iz kojeg bi mogli željeti neki njegov dio je to što ne vidite cjelinu. Vi želite vidjeti premise ega, ali ne i njihov logični zaključak. Nije li moguće da ste učinili to isto i s Božjim premisama? Vaša djela su logičan zaključak njegovih premise. Njegovo razmišljanje ih je uspostavilo za vas. Oni se nalaze upravo tamo gdje pripadaju. Oni pripadaju vašem umu kao dio poistovjećivanja vas s

30

Njim, ali vaše stanje uma i vaše priznavanje onoga što je u njemu ovisi o tome što vjerujete o svom umu. Kakva god ta vjerovanja bila, ona su premise koje će odrediti ono što prihvaćate u svoj um.

2. Sigurno je jasno da možete i prihvatiti u vaš um ono čega u njemu nema i poricati ono što u njemu postoji. A ipak, ulogu koju je sam Bog dao vašem umu preko Svojeg, možete poricati, ali ju ne možete spriječiti. Ona je logičan rezultat onoga što jeste. Sposobnost da vidite logični rezultat ovisi o voljnosti da ju vidite, ali njena istinitost nema ništa s vašom voljnošću. Istina je Božja Volja. Dijelite Njegovu volju i dijelit ćete ono što On zna. Porecite Njegovu Volju kao svoju i poreći ćete Njegovo i svoje Kraljevstvo.

3. Sveti Duh će vas uputiti samo kako izbjeći bol. Sigurno se nitko ne bi suprotstavljao toj svrsi kada bi ju prepoznao. Problem nije u tome je li istinito ono što Sveti Duh govori, već da li vi želite slušati to što govori. Vi ne prepoznajete što je bolno, kao što ne znate niti što je radosno i ustvari ste vrlo skloni pomiješati to dvoje. Glavna uloga Svetog Duha je podučiti vas da ih razlikujete. Ono što je vama radosno, egu je bolno i sve dok sumnjate u to što jeste brkat ćete radost i bol. Ova zbrka je uzrok cjelokupne ideje o žrtvi. Slušajte Svetog Duha i odreći ćete se ega. Ali nećete žrtvovati ništa. Naprotiv, dobit ćete sve. Ukoliko u ovo vjerujete, sukoba neće biti.

4. Zbog toga trebate sebi pokazati ono što je očito. To vama nije očito. Vi vjerujete kako je za vas bolje činiti suprotno Božjoj Volji. Vi takoñer vjerujete da je moguće činiti suprotno Božjoj Volji. Stoga vjerujete da vam je otvorena mogućnost nemogućeg izbora, ujedno zastrašujućeg i poželjnog. Ali Bog hoće. On nema želja. Vaše htijenje je jednako moćno kao i Njegovo jer jest Njegovo. Želje ega ne znače ništa, jer ego želi nemoguće. Vi možete željeti nemoguće, ali vi možete htjeti jedino s Bogom. To je slabost ega i vaša snaga.

5. Sveti Duh uvijek staje na stranu vas i vaše snage. Sve dok izbjegavate Njegovo vodstvo na bilo koji način, vi želite biti slabi. Ali slabost je zastrašujuća. Što drugo može značiti ta odluka osim da želite biti uplašeni? Sveti Duh nikada ne traži žrtve, ali ego ih traži uvijek. Ukoliko vas zbunjuje ova razlika u motivaciji to može biti jedino zbog projekcije. Projekcija je zbrka u motivaciji i s takvom zbrkom povjerenje postaje nemoguće. Nitko s radošću ne slijedi vodiča kojemu ne vjeruje, ali to ne znači da je vodič nepouzdan. U tom slučaju to uvijek znači da je sljedbenik takav. Meñutim, ovo je takoñer samo pitanje njegovog vlastitog vjerovanja. Vjerujući da on može izdati, on vjeruje da sve može izdati njega. No, to je samo zato što je izabrao slijediti lažno vodstvo. U nemogućnosti da ovo vodstvo slijedi bez straha, on povezuje strah s vodstvom i odbija slijediti bilo koje vodstvo. Nimalo ne iznenañuje da je posljedica ove odluke zbrka.

6. Sveti Duh je, kao i vi, savršeno pouzdan. Sam Bog vam vjeruje i stoga je vaša pouzdanost izvan sumnje. Ona će uvijek ostati izvan sumnje koliko god vi u to sumnjali. Prije sam rekao da ste vi Volja Božja. Njegovo htijenje nije isprazna želja, a vaše poistovjećivanje s Njegovom Voljom nije samo mogućnost, budući da je upravo to što vi jeste. Dijeljenje Njegove Volje sa mnom nije mogućnost otvorena za biranje, iako se može tako činiti. Cjelokupno razdvajanje počiva na toj pogreški. Jedini način da se iz nje izañe je odlučiti kako vi ne trebate odlučiti ništa. Sve vam je dano po Božjoj odluci. To je Njegova Volja i vi ju ne možete promijeniti.

7. Čak i odricanje od vaše lažne povlastice odlučivanja koju ego tako ljubomorno čuva ne postiže se vašom željom. To se za vas postiže Voljom Boga, koji vas nije ostavio bez utjehe. Njegov Glas će vas podučiti kako razlikovati bol od radosti i izvest će vas iz zbrke koju ste načinili. U umu Sina Božjeg ne postoji zbrka, jer njegova volja mora biti Volja Očeva, jer Očeva Volja jest Njegov Sin.

8. Čuda su u skladu s Voljom Božjom, koju vi ne poznajete jer ste zbunjeni onime što želite. To znači da ste zbunjeni onime što jeste. Ukoliko ste vi Božja Volja a ne prihvaćate ju, poričete radost. Čudo je stoga poduka o tome što je radost. Budući je to poduka o dijeljenju to je takoñer poduka o ljubavi koja je radost. Svako čudo je tako poduka o istini i, nudeći istinu, vi učite o razlici izmeñu boli i radosti.

31

XI. Stanje Milosti

1. Sveti Duh će vas uvijek voditi istinski, jer vaša radost je Njegova radost. To je Njegova Volja za svakoga jer On govori u ime Kraljevstva Božjeg, koje je radost. Stoga je najjednostavnija stvar na svijetu slijediti Ga i to je jedina jednostavna stvar jer nije od svijeta. Ona je stoga prirodna. Svijet ide protiv vaše prirode i nije u skladu s Božjim zakonima. Svijet uočava red teškoće u svemu. To je stoga što ego ništa ne smatra sasvim poželjnim Pokazujući sebi kako u čudima ne postoji red teškoća, uvjerit ćete se da u vašem prirodnom stanju uopće ne postoji teškoća, jer to je stanje milosti.

2. Milost je prirodno stanje svakog Sina Božjeg. Kad nije u stanju milosti, on je van svog prirodnog okruženja i ne funkcionira dobro. Sve što čini postaje napor, jer on nije stvoren za okruženje koje je sam stvorio. On se stoga njemu ne može prilagoditi, niti ga može prilagoditi sebi. Nema smisla pokušavati. Sin Božji je sretan samo kad zna da je s Bogom. To je jedino okruženje u kojem neće osjećati napor, jer on tu pripada. To je takoñer jedino okruženje njega vrijedno, jer je njegova vrijednost izvan bilo čega što on sam može stvoriti.

3. Pogledajte Kraljevstvo koje ste stvorili i prosudite pošteno njegovu vrijednost. Je li vrijedno da bude domom djetetu Božjem? Štiti li njegov mir i sjaji li ljubavlju na njega? Čuva li njegovo srce netaknuto strahom i dozvoljava li mu da uvijek daje, bez osjećaja gubitka? Podučava li ga da je takvo davanje njegova radost i da mu sam Bog zahvaljuje na njegovom davanju? Jedino u takvom okruženju možete biti sretni. Vi ga ne možete stvoriti, kao što ne možete stvoriti niti sebe. Ono je bilo stvoreno za vas, kao što ste i vi bili stvoreni za njega. Bog pazi na Svoju djecu i ništa im ne uskraćuje. No, kada oni uskraćuju Njemu oni to ne znaju, jer tako uskraćuju sebi sve. Vi koji ste mogli dati ljubav Božju svemu što vidite i dodirujete i prisjećate se, vi doslovno uskraćujete sebi raj.

4. Pozivam vas da se prisjetite kako sam vas izabrao da podučavate Kraljevstvo Kraljevstvu. Ne postoje iznimke ovoj poduci, jer je upravo nedostatak iznimaka poduka. Svaki sin koji se vrati Kraljevstvu s ovom podukom u srcu izliječio je Sinstvo i zahvalio Bogu. Svatko tko nauči ovu poduku postao je savršen učitelj, jer ju je naučio od Svetog Duha.

5. Kada je u umu samo svjetlo, on poznaje samo svjetlo. Njegov vlastiti sjaj sja uokolo i širi se u tamu drugih umova, pretvarajući ih u veličanstvenost. Veličanstvenost Božja se nalazi u njemu, kako bi ju prepoznali, cijenili i poznavali. Prepoznavanje veličanstvenosti Božje kao svog brata znači prihvaćanje vlastitog naslijeña. Bog daje samo jednako. Ukoliko prepoznate svoj dar u nekom drugome, priznajete ono što vam je dao. Ništa nije tako lako prepoznati kao istinu. To prepoznavanje je trenutno, jasno i prirodno. Vi ste naučili ne prepoznavati ju i to je za vas bilo vrlo teško.

6. Iz svog prirodnog okruženja vi možete pitati »Što je istina?» jer je istina okruženje pomoću kojeg i za koje ste stvoreni. Vi ne poznajete sebe, jer ne poznajete svog Stvoritelja. Vi ne poznajete svoja djela, jer ne poznajete svoju braću, koja su ih stvorila s vama. Već sam rekao da je jedino cjelokupno Sinstvo vrijedno biti su-stvoritelj s Bogom, jer jedino cjelokupno Sinstvo može stvarati poput Njega. Kad god izliječite brata prepoznavanjem njegove vrijednosti, vi priznajete njegovu, a ujedno i svoju moć stvaranja. On nije mogao izgubiti ono što u njemu prepoznajete, a vi morate posjedovati slavu koju vidite u njemu. On je su-stvoritelj s Bogom i s vama. Porecite njegovu stvaralačku moć i porekli ste svoju moć i moć Boga koji vas je stvorio.

7. Vi ne možete poreći dio istine. Vi ne poznajete svoja djela jer ne poznajete njihovog Stvoritelja. Vi ne poznajete sebe jer ne poznajete svoja djela. Vaša djela ne mogu uspostaviti vašu stvarnost, kao što ni vi ne možete uspostaviti Božju. Ali vi možete znati oboje. Postojanje se prepoznaje dijeljenjem. I, jer je Bog podijelio Svoje biće s vama, vi možete znati Njega. Ali takoñer morate poznavati sve što je On stvorio, kako bi znali što su oni dijelili. Bez svog Oca, nećete znati svoje očinstvo, Kraljevstvo Božje uključuje sve Njegove Sinove i njihovu djecu, koji su jednako poput sinova i poput Oca. Upoznajte, stoga, Sinove Božje i upoznat ćete sva bića.

32

RADNA KNJIGA ZA UČENIKE

33

VJEŽBA 61

Ja sam svjetlost svijeta.

1. Tko je svjetlost svijeta osim Božjeg Sina? Ovo je jednostavno iskazivanje istine o samom sebi, suprotno od iskazivanja oholosti, arogancije ili samozavaravanja. Ono ne opisuje pojam o sebi kakav si sam izgradio i ne odnosi se na bilo koju karakteristiku kojom obdaruješ svoje idole. Riječ je o tebi kakvim te je stvorio Bog. Jednostavno iskazana istina.

2. Za ego, današnja ideja je sažetak veličanja samog sebe. Ali ego ne razumije skromnost, zamjenjujući je sa samoponižavanjem. Skromnost se sastoji u prihvaćanju svoje uloge u spasenju i izbjegavanju svih ostalih. Skromnost nije insistiranje na tome da ne možeš biti svjetlo svijeta, ako je to funkcija koju ti je dodijelio Bog. Arogancija je tvrditi da ova funkcija nije za tebe, a arogancija uvijek potječe iz ega.

3. Istinska skromnost zahtijeva prihvaćanje današnje ideje jer Glas Božji kaže da je ona istinita. To je prvi korak u prihvaćanju svoje stvarne uloge na Zemlji. To je divovski korak prema zauzimanju svog pravog mjesta u spasenju. To je i potvrda tvojeg prava na spasenje i priznavanje moći koja ti je dana u spašavanju drugih.

4. Željet ćeš što češće misliti o ovoj ideji tijekom dana. Ona je savršen odgovor na sve iluzije, time i na sva iskušenja. Iznosi pred lice istine sve slike koje si o sebi stvorio, pomaže da ostvariš mir, neopterećen i siguran u svoju svrhu.

5. Današnju vježbu treba izvoditi što češće, u što je moguće većem broju, iako jedna vježba ne smije biti duža od jedne ili dvije minute. Vježbu treba započeti govoreći sam sebi:

Ja sam svjetlo svijeta. To je moja jedina funkcija. To je razlog zašto sam ovdje. Zatim kratko vrijeme razmišljaj o ovom iskazu, po mogućnosti zatvorenih očiju, naravno ako to

trenutačna situacija dozvoljava. Dopusti sličnim mislima da se pojave. Ako um odluta daleko od zadane ideje ponovi ju tiho u sebi.

6. Dan treba započeti i završiti vježbanjem. Na ovaj način probudit ćeš se priznanjem istine o sebi, ojačati ga tijekom dana i na kraju otići na spavanje potvrñujući svoju pravu funkciju i jedinu svrhu zbog koje si na Zemlji. Ova dva razdoblja vježbanja, jutarnja i večernja vježba mogu trajati duže od ostalih. Ali samo ako ih doživiš kao korisne i poželiš proširiti.

7. Današnja ideja ide daleko iznad uskih pogleda ega o tome tko si ti i kakva je tvoja svrha. Kao nositelju spasenja to je nužno. Radi se o prvom u nizu divovskih koraka koje ćemo napraviti u nekoliko sljedećih tjedana. Danas pokušaj postaviti čvrste temelje za napredak koji slijedi. Ti si svjetlo svijeta. Bog je svoj plan spasenja izgradio kroz Svojeg Sina u tebi.

34

VJEŽBA 62

Opraštanje je moja funkcija kao svjetlosti svijeta.

1. Tvoje opraštanje je ono što će svijet dovesti do svjetlosti. Opraštanje će ti i dozvoliti da prepoznaš svjetlo u kojem vidiš. Ono ističe činjenicu da si ti svjetlost svijeta. Kroz opraštanje istina o samom sebi vraća se u tvoje sjećanje. Zato, u tvom opraštanju leži tvoje spasenje.

2. Iluzije o sebi i o svijetu su jedno. I zbog toga je svako opraštanje u stvari dar samom sebi. Tvoj cilj je pronaći tko si ti, nakon što si negirao svoj identitet napadom na stvaranje i njegovog Stvoritelja. Sada učiš sjetiti se istine. Da bi se to postiglo, opraštanje mora zamijeniti napad, tako da misli o životu mogu zamijeniti misli o smrti.

3. Zapamti da u svakom napadu prizivaš svoju slabost, dok opraštajući uvijek prizivaš Kristovu snagu u samom sebi. Zar sada ne počinješ shvaćati što će opraštanje za tebe učiniti? Ono će ukloniti sve osjećaje slabosti, napetosti i umora iz tvojeg uma. Odnijet će i sav strah, krivicu i bol. Ono će obnoviti u tvojoj svjesnosti neranjivost i snagu koju je Bog dao Svojem Sinu.

4. Budimo sretni što ovaj dan započinjemo i završavamo vježbanjem današnje ideje. Koristimo je i tijekom cijelog dana, po mogućnosti što češće. Ona će pomoći da dan učinimo sretnim, onako kako Bog želi da bude. To će pomoći i onima oko tebe, i onima koji izgledaju daleko u vremenu i prostoru, da sreću podijele s tobom.

5. Što češće možeš, po mogućnosti zatvorenih očiju, danas sebi reci: Opraštanje je moja. funkcija kao svjetlosti svijeta. Ja ću ostvariti svoju funkciju da bih mogao biti sretan. Potom, posveti minutu ili dvije razmatranju svoje funkcije, sreće i osloboñenja koje će ti ona

donijeti. Neka misli slobodno dolaze. Tvoje će srce prepoznati ove riječi, jer u tvojem umu je svjesnost o njihovoj istinitosti. Ako pozornost popusti, a misli odlutaju sa zadane teme, ponovi današnju ideju i dodaj:

Ja ću ovo zapamtiti jer želim biti sretan.

35

VJEŽBA 63

Kroz moje opraštanje svjetlost svijeta donosi mir svakom umu.

1. Kako si svet ti koji imaš moć donijeti mir svakom umu! Kako si blagoslovljen ti koji možeš naučiti prepoznati sredstva koja kroz tebe to ostvaruju! Koja bi svrha mogla donijeti veću sreću?

2. Djelujući ovako, ti si zaista svjetlo svijetu. Božji Sin gleda u tebe tražeći svoje spasenje. To mu trebaš dati, jer pripada i tebi. Umjesto ovoga, nemoj prihvatiti nikakav trivijalan cilj ili besmislenu želju. U suprotnom, zaboravit ćeš svoju funkciju i ostaviti Božjeg Sina u paklu. Ovo nije isprazan zahtjev koji ti se postavlja. Od tebe se traži da prihvatiš spasenje kako bi ga mogao dati.

3. Prepoznavajući važnost ove funkcije, sretni se je često prisjećamo tijekom dana. Dan ćemo započeti priznavanjem onoga što ideja govori, a zaključiti s mišlju o njoj u svojoj svijesti. Tijekom dana ovo ćemo ponoviti što češće:

Kroz moje opraštanje svijetlost svijeta donosi mir svakom umu. Ja sam sredstvo koje je Bog odredio za spasenje svijeta. 4. Ako u miru zatvoriš oči, tijekom jedne ili dvije minute, vjerojatno ćeš lakše dopustiti dolazak

misli vezanih uz današnju vježbu. Ipak, ne čekaj na ovakvu priliku. Treba iskoristiti svaku mogućnost za pojačavanje današnje ideje. Zapamti da Božji Sin u tebi gleda svojeg spasitelja. A Tko, osim tvojeg Ja, može biti Njegov Sin?

36

VJEŽBA 64

Neka ne zaboravim svoju funkciju.

1. Današnja je ideja samo drugi način da se kaže: "Ne dovedi me u napast." Svrha svijeta koji vidiš jest zasjeniti tvoju funkciju opraštanja i dati ti opravdanje da je zaboraviš. To je iskušenje da se napusti Bog i Njegov Sin prihvaćanjem fizičke pojavnosti. To je ono u što gledaju tjelesne oči.

2. Sve što tjelesnim očima izgleda stvarno, ne može biti ništa drugo do oblik iskušenja, jer je to svrha i samog tijela. Naučili smo do sada, da Sveti Duh na drugi način koristi iluzije koje smo mi stvorili i zato On u njima vidi drugačiju svrhu. Svetom Duhu je svijet mjesto gdje učiš sebi oprostiti ono za što misliš da su tvoji grijesi. U ovakvom opažanju, fizička pojavnost iskušenja postaje duhovno prepoznavanje spasenja.

3. U pregledu naših nekoliko posljednjih vježbi vidimo da je tvoja funkcija ovdje biti svijetlo svijeta, funkcija koju ti je Bog dao. Jedino te arogancija ega navodi u to sumnjati; i samo je njegov strah razlog da sebe smatraš nedostojnim zadatka koji ti je odredio sam Bog. Spas svijeta očekuje tvoje opraštanje, zato što kroz njega Božji Sin napušta sve iluzije i prevladava sva iskušenja. A Božji Sin si ti.

4. Bit ćeš sretan samo onda kada ispunjavaš funkciju koju ti je Bog odredio. To je stoga što je tvoja funkcija biti sretan, koristeći sredstva čijom uporabom sreća postaje neizbježna. Nema drugog načina. Zato, svaki put kad biraš hoćeš li ili nećeš obavljati svoju funkciju, biraš hoćeš li ili nećeš biti sretan.

5. Sjetimo se toga danas. Podsjetimo se na to ujutro i ponovno uvečer, a takoñer i tijekom cijelog dana. Pripremi se unaprijed za sve odluke koje ćeš danas donijeti podsjećanjem da su one zaista vrlo jednostavne. Svaka će voditi do sreće ili do nesreće. Zar je zaista teško donijeti tako jednostavnu odluku? Neka te ne zavara oblik odluke. Složenost oblika ne znači i složenost sadržaja. Nemoguće je da bilo koja odluka na Zemlji može imati različit sadržaj od ovog jednostavnog izbora. To je jedini izbor koji vidi Sveti Duh. Zato je to i jedini izbor koji postoji.

6. Danas, dakle, vježbamo s ovim mislima: Neka ne zaboravim svoju funkciju. Neka ne pokušavam zamijeniti svoju s Božjom funkcijom. Neka oprostim i budem sretan. Danas najmanje jednom, deset do petnaest minuta, provedi razmišljajući zatvorenih očiju o ovim

izjavama. U pomoć će doći srodne misli, ako zapamtiš ključnu važnost svoje funkcije za sebe i svijet. 7. U čestim primjenama zadane ideje kroz dan, posveti nekoliko minuta rezimiranju ovih misli, a

onda i promišljanju o njima i o ničem drugom. Posebno će teško biti na početku, jer nisi vičan disciplini uma koju ova vježba zahtijeva. Možda ćeš često trebati ponavljati "Neka ne zaboravim svoju funkciju", kao pomoć u koncentraciji.

8. Potrebno je primijeniti dva oblika kraćeg vježbanja. Povremeno radi vježbe zatvorenih očiju, pokušavajući održati pozornost na mislima koje koristiš. U nekoj drugoj prilici vježbe izvodi otvorenih očiju. Nakon sabiranja misli, pogledaj polako oko sebe i kaži:

Ovoje svijet koji ću po svojoj funkciji spasiti.

37

VJEŽBA 65

Moja jedina funkcija je ona koju mi je Bog dao.

1. Današnja ideja ponovno potvrñuje tvoju odanost spasenju. Ujedno, ona te podsjeća kako nemaš nikakve funkcije osim ove. Obje ove misli očito su nužne za potpunu odanost. Spasenje ne može biti jedina svrha koju imaš ako, i dok još uvijek, na umu imaš i druge ciljeve. Potpuno prihvaćanje spasenja kao svoje jedine funkcije nužno sadrži dvije faze: prepoznavanje spasenja kao svoje funkcije i odricanje od svih drugih ciljeva koje si sebi postavio.

2. To je jedini način kojim možeš zauzeti svoje pravo mjesto medu spasiteljima svijeta. To je jedini način kojim možeš reći i pritom zaista i misliti: "Moja jedina funkcija je ona koju mi je Bog dao." To je jedini način koji možeš naći duševni mir.

3. Danas i cijeli niz dana koji slijede, osiguraj deset do petnaest minuta dugotrajno vježbanje u kojem pokušaj razumjeti i prihvatiti stvarno značenje zadane ideje. Današnja ideja nudi izlaz iz svih tvojih prividnih teškoća i daje ključ za vrata mira koja si sam sebi, vlastitim rukama, zatvorio. Daje ti odgovor na sve potrage koje si poduzeo od početka vremena.

4. Pokušaj, ako je moguće, ove produžene vježbe obavljati u približno isto vrijeme svaki dan. Takoñer, pokušaj to vrijeme unaprijed odrediti, i onda se tog držati što preciznije. Razlog ovome je tako rasporediti dan da jedan njegov dio posvetiš Bogu, ostavljajući dovoljno vremena i za trivijalne ciljeve koje želiš postići. Ovo je dio dugoročnog vježbanja discipline koju tvoj um treba, kako bi ga Sveti Duh mogao konzistentno koristiti za svrhu koju On dijeli zajedno s tobom.

5. Duža razdoblja vježbanja započni razmatranjem dnevne ideje. Zatvori oči, još jednom u sebi ponovi zadanu ideju i pažljivo promatraj svoj um kako bi uočio misli koje se potom javljaju u svijesti. U početku se ne pokušavaj koncentrirati samo na misli vezane uz današnju ideju. Radije pokušaj razotkriti svaku misao koja se javlja i koja zadanoj ideji smeta. Uoči svaku misao koja prolazi umom, po mogućnosti sa što manje vezanosti ili brige za njih. Na kraju svaku odbaci, govoreći sebi:

Ova misao odražava cilj koji me priječi da prihvatim svoju jedinu funkciju. 6. Poslije odreñenog vremena, sve teže ćete pronalaziti ometajuće misli. Ipak, produži i tada

vježbanje, minutu ili dvije, pokušavajući otkriti i razumjeti značajne misli koje su ranije promakle pozornosti. Čineći to, nemoj se više naprezati. Potom reci samom sebi:

Neka moja prava funkcija bude ispisana na ovoj čistoj pločici. Ne moraš koristiti baš ove riječi, ali nastoj osjetiti voljnost da istina zamijeni lažne ciljeve koje

stvara iluzija. 7. Na kraju, još jednom ponovi današnju ideju. Ostatak vremena odreñenog za vježbanje posveti

nastojanju da razumiješ važnost koju današnja ideja ima za tebe, olakšanju koje donosi njezino prihvaćanje u razrješavanju tvojih konflikata jednom za svagda. Razmisli i o obimu u kojem uistinu želiš spasenje, protivno tvojim ludim idejama koje te uvjeravaju u suprotno.

8. U kraćim vježbama, koje treba raditi najmanje jednom u svakom satu, koristi se ovim oblikom primjene današnje ideje:

Moja jedina funkcija je ona koju mi je Bog dao. Ne želim nikakvu drugu i nemam nikakvu drugu.

38

Dok ovo vježbaš, ponekad zatvori oči, a ponekad ih drži otvorenima i gledaj oko sebe. Ono što sada

vidiš potpuno će se izmijeniti kada današnju ideju potpuno prihvatiš.

39

VJEŽBA 66

Moja sreća i moja funkcija su jedno.

l. Sigurno si primijetio da u najnovijim vježbama stavljam naglasak na vezu izmeñu izvršenja tvoje funkcije i postizanja sreće. Razlog ovog naglašavanja je što ti stvarno ne vidiš tu vezu. Tu je i nešto više od same veze izmeñu ove dvije stvari - one su jedno te isto. Oblici im se razlikuju, ali im je sadržaj potpuno isti.

2. Ego stalno ratuje sa Svetim Duhom na temeljnom pitanju o tome što je naša funkcija. Sa Svetim Duhom stalno ratuje i po pitanju naše sreća To nije dvosmjerna bitka. Ego napada, ali Sveti Duh ne odgovara. On zna što je tvoja funkcija. On zna da je to tvoja sreća.

3. Danas ćemo pokušati izbjeći tu potpuno besmislenu bitku i približiti se istini o tvojoj funkciji. Nećemo sudjelovati u besmislenoj raspravi o tome što ta funkcija jest. Nećemo se beznadno upetljati u definiranje sreće i odreñivanje načina kako ju postići. Nećemo popuštati egu slušanjem njegovih napada na istinu. Bit ćemo zadovoljni samo otkrivanjem istine.

4. Cilj današnjeg dužeg razdoblja vježbanja je tvoje prihvaćanje činjenice da ne postoji samo vrlo snažna veza izmeñu funkcije koju ti je Bog dao i tvoje vlastite sreće, već da su one zapravo istovjetne. Bog ti daje samo sreću. Stoga i funkcija koju On daje mora biti sreća, čak i ako ponekad izgleda drugačije. Današnje vježbe su pokušaj prevladavanja ove razlike i prepoznavanja zajedničkih sadržaja koji postoje u istini.

5. Duže razdoblje vježbanja u trajanju od 10 do 15 minuta započni razmatranjem ovih misli:

Bog mi daje samo sreću. On mi daje moju funkciju. Stoga moja funkcija mora biti moja sreća.

Pokušaj vidjeti logiku u ovom slijedu, čak i ako još ne možeš prihvatiti zaključak. Samo u slučaju

da su prve dvije misli pogrešne, zaključak može biti lažan. Promislimo onda na trenutak o te dvije postavke, usporedno s vježbanjem.

6. Prva kaže kako ti Bog daje samo sreću. To, naravno, može biti i lažno, ali da bi bilo lažno, nužno je Boga definirati kao nešto što On nije. Ljubav ne može dati zlo, a ono što nije sreća jest zlo. Bog ne može dati ono što nema, On ne može imati ono što On nije. Ukoliko ti Bog ne daje samo sreću, On mara biti zao. A to je onda razumijevanje o Njemu koje usvajaš ako ne prihvatiš prvu postavku.

7. Druga kaže da ti Bog daje tvoju funkciju. Vidjeli smo ranije da postoje dva dijela tvojeg uma. Jednim vlada ego, i taj je dio izgrañen od iluzija. Drugi je dom Svetog Duha, gdje prebiva istina. Nema drugih vodiča koje možeš birati i nema drugih rezultata koji su mogući kao posljedica tvog izbora, osim straha kojeg uvijek proizvodi ego i ljubavi koju uvijek nudi Sveti Duh kao zamjenu za strah.

8. Dakle, tvoju funkciju je, ili ustanovio Bog putem Svojeg Glasa, ili ju je izgradio ego kojeg si sam stvorio u zamjenu za Boga. Koja je od tih funkcija prava? Ukoliko ti Bog nije dao tvoju funkciju, ona je onda dar ega. Ima li uistinu ego darove koje bi mogao dati? Kako je sam iluzija, može ponuditi samo iluziju darova.

9. Razmisli o ovome tijekom današnjih dužih vježbi. Razmišljaj i o mnogim oblicima koje je iluzija o tvojoj funkciji preuzela u tvojem umu i o mnogim načinima kojima si pokušao doći do spasenja pod vodstvom ega. Jesi li našao spasenje? Jesi li sretan? Jesu li ti ovi načini donijeli mir? Danas nam je potrebno veliko poštenje. Dobro se sjeti rezultata, i promisli je li uopće razumno očekivati sreću od bilo čega što je ego ikada predložio. Ipak, ego je jedina alternativa Glasu Svetog Duha.

40

10. Poslušat ćeš ludilo ili čuti istinu. Pokušaj izabrati dok razmišljaš o postavkama na kojima počiva naš zaključak. Ovaj zaključak možemo podijeliti, i nijedan drugi. Sam Bog ga dijeli s nama. Današnja ideja je još jedan divovski korak u prepoznavanju istoga istim, a različitog različitim. Na jednoj strani stoje sve iluzije. A na drugoj stoji sva istina. Pokušajmo danas razumjeti da je samo istina istinita.

11. Tijekom kraćih vježbanja, najkorisnije bi bilo raditi ih dva puta na sat, preporučam ovaj oblik primjene današnje ideje:

Moja sreća i moja funkcija su jedno, jer mi ih je obje dao Bog. Lagano ponavljanje ovih riječi i istovremeno razmišljanje o njima dok ih izgovaraš, neće ti oduzeti

više od jedne minute. Možda i manje.

41

VJEŽBA 67

Ljubav me je stvorila sebi nalik.

1. Današnja je ideja potpuni i točni iskaz o tome što si ti. Ona otkriva razlog zašto si ti svjetlost svijeta i zašto te je Bog postavio za spasitelja svijeta. To je i razlog zašto Božji Sin gleda prema tebi radi svog spasenja. Ono šio ti uistinu jesi, spašava Božjeg Sina. Danas ćemo uložiti sve svoje snage da dosegnemo istinu o tebi i da potpuno razumijemo, barem na trenutak, da je ona zaista istina.

2. Tijekom dužih vježbanja razmišljajmo o tvojoj stvarnosti i o njenoj potpunoj, nepromjenljivoj prirodi. Počet ćemo ponavljanjem ove istine o tebi, a potom ćemo potrošiti nekoliko minuta dodavanjem misli koje odgovaraju iznesenoj istini. Na primjer:

Svetost me je stvorila svetim. Ljubaznost me je stvorila ljubaznim. Uslužnost me je stvorila uslužnim. Savršenost me je stvorila savršenim.

Svaki opis u skladu s Bogom kako On sam Sebe definira pogodan je za ovaj oblik vježbanja. Danas

se trudimo ukloniti tvoju definiciju Boga i zamijeniti je Njegovom Vlastitom. Takoñer, pokušavamo naglasiti da si ti sam dio Njegove definicije samog Sebe.

3. Pošto si upotrijebio nekoliko ovakvih misli vezanih s današnjom idejom, pokušaj u kratkom pripremnom razdoblju odbaciti sve misli. Pokušaj se probiti mimo svih svojih slika i unaprijed stvorenih pojmova o samom sebi do istine koja leži u tebi. Ako te je ljubav stvorila sebi nalik, pravo Ja mora biti ti tebi. I negdje u tvom umu Ono čeka da ga pronañeš.

4. Možda ustvrdiš da je današnju ideju nužno povremeno ponavljati da bi njome zamijenio misli koje odvlače pozornost. Možda to neće biti dovoljno i možda će ti biti potrebno nastaviti s dodavanjem drugih misli vezanih za istinu o tebi. Ipak, možda se uspiješ kroz sve to probiti, kao i kroz trenutke bez ikakvih misli, u svjesnost plamtećeg svjetla u kojem sebe prepoznaješ onakvim kakvim te je Ljubav stvorila. Budi uvjeren da ćeš danas mnogo učiniti da tu svjesnost približiš, bez obzira osjećaš li da si u tome uspio ili ne.

5. Danas je posebno korisno vježbati zadanu ideju što češće. Istinu o sebi treba čuti što je češće moguće, jer je tvoj um toliko zaokupljen lažnim slikama samog sebe. Četiri ili pet puta na sat, a možda i češće, sam sebe podsjeti da te je stvorila Ljubav sebi nalik. Djelovat će blagotvorno poslušati istinu o samom sebi.

6. Tijekom kraćih razdoblja vježbanja pokušaj shvatiti da zadanu ideju ne izgovara tvoj sićušni, usamljeni glas. Ovo je Glas za Boga, podsjećajući te na tvog Oca i na tvoje pravo Ja. Ovo je Glas istine, dok zamjenjuje sve što ti ego govori o sebi jednostavnom istinom o Sinu Božjem. Ljubav te je stvorila sebi nalik.

42

VJEŽBA 68

Ljubav ne sadrži žaljenje.

1. Ti kojeg je ljubav stvorila sebi nalik, ne možeš se istovremeno žaliti i spoznati svoje Ja. Žaliti se znači zaboraviti tko si. Žaliti se znači vidjeti sebe kao tijelo. Žaliti se znači dozvoliti egu da vlada umom i tijelo osudi na smrt. Možda još uvijek ne razumiješ u potpunosti što pritužbe znače za tvoj um. One stvaraju privid da si odvojen od svojeg Izvora i da na Njega nisi nalik. Pritužbe te navode na vjerovanje da je i On nalik onome što ti misliš da si postao, jer nitko ne može zamisliti svojeg Tvorca različitim od samog sebe.

2. Odvojivši se naizgled od svog Ja, koje ostaje svjesno Svoje sličnosti sa Svojim Tvorcem, pravo Ja izgleda uspavano, dok onaj dio vlastitog uma, koji u svom spavanju plete iluzije, vidiš budnim. Može li se sve ovo pojaviti zbog pritužbi? O, da! Onaj tko se žali zapravo negira da ga je ljubav stvorila, a njegov Tvorac ga počinje plašiti u njegovim snovima punim mržnje. Tko može sanjati o mržnji, a ne bojati se Boga?

3. Sigurno je da oni koji se žale nanovo definiraju Boga u skladu s vlastitom slikom. Ali, sigurno je i da ih je Bog stvorio Sebi nalik i definirao ih kao dio Samog Sebe. Isto je tako sigurno da će oni koji se žale stradati od osjećaja krivice, kao što je izvan sumnje da će oni koji oproste naći svoj mir. Takoñer je sigurno da će oni koji se žale zaboraviti tko su, kao što je izvan sumnje da će se oni koji oproste sjetiti samih sebe.

4. Zar nećeš biti voljan odustati od svojih pritužbi ako u sve ovo povjeruješ? Možda misliš da se pritužbi ne možeš osloboditi? To je samo stvar motivacije. Danas ćemo pokušati vidjeti kako ćeš se osjećati bez svojih žalbi. Ako uspiješ, barem malo, osloboditi ih se s vremena na vrijeme, nikada više neće biti problema s motivacijom.

5. Današnje produženo razdoblje vježbanja započni potragom u svojem umu, potragom za osobama za koje misliš da su ti nanijele veliku nepravdu. Neke od tih osoba ćeš vrlo lako pronaći. Potom razmišljaj na male pritužbe koje u tebi postoje, protiv onih koje misliš da voliš ili ti se samo sviñaju. Brzo ćeš uvidjeti da nema nikoga protiv koga se zbog nečega ne žališ. U tvojem opažanju samog sebe to te čini usamljenim u cijelom svemiru.

6. Sada se odluči sve ove ljude vidjeti kao prijatelje. Svima reci, misleći o svakom posebno kako bude dolazio na red:

Vidim te kao svojeg prijatelja, kako bih se sjetio da si dio mene i tako spoznao samog sebe.

Ostatak vremena predviñenog za vježbu provedi u pokušaju da sebe zamisliš u potpunom miru sa

svima i svačim. Zamisli se sigurnim u svijetu koji te štiti i voli i kojeg zauzvrat sam voliš. Pokušaj osjetiti kako te okružuje sigurnost, kako lebdi iznad tebe i kako te podržava. Povjeruj, makar na kratko, da te ništa i nitko ne može povrijediti. Na kraju vježbe kaži samom sebi:

Ljubav ne sadrži žaljenje. Kada se oslobodim svojih žalbi, znat ću da sam potpuno siguran.

43

7. Kraće se vježbe trebaju sastojati od brzih primjena današnje ideje u slijedećem obliku. Čim se pojavi misao pritužbe protiv bilo koga, bio on fizički prisutan ili ne, reci sebi:

Ljubav ne sadrži žaljenje. Ne želim izdati samog Sebe.

Kao dodatak, današnju ideju ponovi nekoliko puta na sat u ovom obliku:

Ljubav ne sadrži žaljenje. Probudit ću svoje Ja odbacivanjem svih pritužbi, budeći se u Njemu.

44

VJEŽBA 69

Moje žaljenje skriva svjetlost svijeta u meni.

1. Nitko ne može gledati kroz ono što tvoje žaljenje prekriva. Kako ono skriva svjetlost svijeta u tebi, svatko ostaje u tami, a zajedno s njim i ti. Ali, kada se veo tvojih žalbi podigne, spašen si zajedno s ostalim ljudima. Podijeli sada svoje spasenje s njim, koji je u paklu stajao pokraj tebe. On je tvoj brat u svjetlosti svijeta koja vas obojicu spašava.

2. Pokušajmo danas, po drugi puta, stvarno doseći svjetlost u tebi. Prije no što se toga prihvatimo u našoj dužoj vježbi, posvetimo nekoliko minuta razmišljanju o tome što zapravo pokušavamo postići. Mi doslovno pokušavamo doći u dodir sa spasenjem svijeta. Namjeravamo probiti veo tame koja ga prekriva. Namjeravamo podići taj veo i vidjeti kako suze Božjeg Sina nestaju u sunčevom svjetlu.

3. Započnimo danas našu dužu vježbu s punim razumijevanjem da je doista tako i sa stvarnom odlučnošću dosegnuti ono što nam je od svega dragocjenije. Spasenje je naša potreba. Nema druge svrhe na zemlji i nema druge funkcije za ispuniti. Učenje spasenja naš je jedini cilj. Drevnu potragu danas završimo nalaženjem svjetlosti u samom sebi i njegovim otkrivanjem, kako bi ga mogao vidjeti i veseliti se svatko tko je zajedno s nama tragao.

4. Sada mirno i lagano, zatvorenih očiju, dozvoli da odu svi sadržaji koji obično ispunjavaju tvoju svijest. Zamisli svoj um kao veliki krug kojeg opkoljava sloj teških, tamnih oblaka. Ti možeš vidjeti samo oblake zato što ti izgleda da stojiš izvan kruga, od njega potpuno odvojen.

5. S obzirom na mjesto na kojem stojiš, nemaš nikakvog razloga povjerovati da postoji sjajna svjetlost koju oblaci prekrivaju. Oblaci ti izgledaju kao jedina stvarnost, kao jedino što se može vidjeti. Stoga se i ne pokušavaš probiti kroz njih, proći pokraj, što je jedini način da se uvjeriš kako nisu stvarni. Danas ćemo baš to pokušati.

6. Nakon što si promislio o značaju onoga što pokušavaš učiniti za sebe i svijet, što više se smiri, misleći samo o tome koliko želiš doseći svjetlost unutar sebe - danas, sada! Odvaži se proći pokraj oblaka. Posegni za njima i dodirni ih u svojem umu. Obriši ih vlastitom rukom, osjeti kako počivaju na tvojim obrazima, tvom čelu i očnim jabučicama, dok kroz njih prolaziš. Samo naprijed, oblaci te ne mogu zaustaviti.

7. Ako budeš ispravno radio vježbe, počet ćeš osjećati kako te nešto diže i nosi naprijed. Tvoj mali napor i mala odlučnost prizvali su u pomoć snagu svemira, snagu Samog Boga, da te iz tame podignu u svjetlost. Ti si u skladu s Njegovom Voljom. Ne možeš ne uspjeti, zato što je tvoja volja istovremeno i Njegova.

8. Imaj danas povjerenje u svojeg Oca i budi siguran da te On čuje i odgovara. Možda još nećeš prepoznati Njegov odgovor, ali možeš biti siguran da je poslan i da ćeš ga dobiti. Pokušaj, tijekom nastojanja da se kroz oblake probiješ do svjetla, sačuvati ovo povjerenje. Pokušaj zapamtiti da konačno povezuješ svoju volju s Božjom. Nastoj stalno imati na umu misao da ono što poduzimaš zajedno s Bogom mora uspjeti. A onda dozvoli Božjoj moći da djeluje u tebi i kroz tebe, dozvoli da se izvrši tvoja i Njegova volja.

9. Tijekom kraćih razdoblja vježbanja, koja treba obavljati što je češće moguće, zbog važnosti današnje ideje za tebe i tvoju sreću podsjeti se da tvoje žaljenje skriva svjetlost svijeta od tvoje svjesnosti. Podsjeti se da nisi sam u ovoj potrazi za svjetlošću i da znaš gdje je treba tražiti.

Tada kaži:

Moje žaljenje skriva svijetlost svijeta u meni. Ne mogu vidjeti onu što sam sakrio.

45

Želim da mi se ono otkrije, zbog mog spasenja i spasenja svijeta. Budi siguran kada sebi kažeš:

Ako nastavim sa žaljenjem, svijetlost svijeta i dalje će ostati od mene skrivenu.

Ovo posljednje reci samom sebi u slučaju napasti da tijekom današnjeg dana bilo kome nešto

zamjeriš.

46

VJEŽBA 70

Moje spasenje dolazi od mene samog.

1. Svako iskušenje nije ništa drugo do jedan od oblika osnovnog iskušenja, nevjerovanja u današnju

ideju. Spasenje izgleda kao da dolazi sa svakog drugog mjesta osim od tebe samog. Baš kao i osjećaj krivnje. Ti ne vidiš da su krivnja i spasenje samo u tvojem umu i nigdje drugdje. Kad budeš razumio da je sav osjećaj krivnje jedino izum tvojeg vlastitog uma, istodobno ćeš razumjeti i da osjećaj krivnje i spasenje moraju biti na istom mjestu. Razumijevajući ovo - spašavaš se.

2. Izgleda kako cijena prihvaćanja današnje ideje glasi: Ništa te ne može spasiti izvan tebe samog, ništa ti ne može donijeti mir osim tebe samog. Ali to ujedno podrazumijeva da te ni ništa osim tebe samog ne može povrijediti, poremetiti duševni mir ili te na bilo koji način uznemiriti. Današnja te ideja postavlja na mjesto upravitelja svemira, gdje i pripadaš, glede onoga što uistinu jesi. To nije uloga koju možeš samo djelomično prihvatiti. I moraš sa sigurnošću uvidjeti da prihvaćanje te uloge znači spasenje.

3. Možda ti neće biti jasno zašto spoznaja da je osjećaj krivnje smješten u tvojem umu, povlači automatski sa sobom i razumijevanje da je na istom mjestu i spasenje. Bog ne bi stavio lijek protiv bolesti na mjesto gdje lijek ne može pomoći. Na takav način radi tvoj um, ne Njegov. On želi da se ti izliječiš i sačuvao je izvor liječenja na mjestu gdje postoji potreba za liječenjem.

4. Ti pokušavaš učiniti upravo obratno, ulažući sav napor, bez obzira koliko on bio pogrešan i težak, na odvajanje liječenja od bolesti kojoj je liječenje namijenjeno. Na ovaj način bolest ostavljaš nedodirnutom. Tvoj je cilj onemogućiti liječenje. Božji je cilj omogućiti ga.

5. Danas vježbamo razumjeti da su naša i Božja Volja u ovome jedno. Bog želi da se izliječimo. I mi, ustvari, ne želimo biti bolesni jer nas to čini nesretnim. Prihvaćajući današnju ideju, mi se istinski usklañujemo s Bogom. On ne želi da budemo bolesni. Ne želimo ni mi. On želi da se izliječimo. Mi takoñer.

6. Danas smo spremni za dvije duže vježbe, od kojih svaka treba trajati deset do petnaest minuta. Sami možete odlučiti kada ih raditi. I u narednim danima držat ćemo se ove prakse. Opet bi bilo dobro unaprijed odrediti vrijeme namijenjeno vježbanju i tog se rasporeda držati što je preciznije moguće.

7. Vježbe započni ponavljanjem današnje ideje, dodajući izjavu koja predstavlja tvoje prepoznavanje istine da spasenje ne dolazi izvana. Možeš to izraziti ovako:

Moje spasenje dolazi od mene samog. Ono ne može doći s neke druge strane.

Potom zatvorenih očiju, pokloni nekoliko minuta pregledu vanjskih mjesta, gdje si u prošlosti tražio

spasenje: u drugim ljudima, u materijalnim posjedima, u raznim situacijama i dogañajima, kao i u predodžbama o samom sebi koje si pokušavao učiniti stvarnim. Prepoznaj činjenicu da spasenje tamo ne leži i reci samom sebi:

Moje spasenje ne može doći iz nijedne od ovila stvari. Moje spasenje dolazi od mene samog i samo od mene samog.

8. Sada ćemo ponovno pokušati dosegnuti svjetlost u vama, a ona je tamo gdje je vaše spasenje. Vi

ga ne možete naći u oblacima koji okružuju svjetlost, a upravo u njima ste ga tražili. Ono nije tamo. Ono se nalazi iza oblaka i u svjetlosti iza njih. Upamtite da ćete morati proći kroz oblake prije nego doñete do

47

svjetlosti. Ali isto tako upamtite da ono što ste zamislili u uzorcima oblaka ili što ste željeli nikada nije potrajalo.

9. Budući da su vas iznevjerile sve iluzije spasenja, vi sigurno ne želite ostati u oblacima, uzaludno u njima tražeći idole, kada možete tako lako ušetati u svjetlost istinskog spasenja. Pokušajte proći pored oblaka na način koji vam se svidi. Ukoliko vam to pomaže, zamislite kako vas držim za ruku i vodim vas. I, uvjeravam vas, to neće biti isprazna fantazija.

10. U današnjim kratkim i čestim razdobljima vježbanja podsjetite se da vaše spasenje dolazi od vas i samo vaše misli mogu kočiti vaš napredak. Vi ste slobodni od svih vanjskih utjecaja. Vi ste zaduženi za svoje spasenje! Vi ste zaduženi za spasenje svijeta. Stoga kažite:

Moje spasenje dolazi od mene samog. Ništa izvan mene me ne može zadržati. Spasenje svijeta i mene samog je u meni.

48

VJEŽBA 71

Samo Božji plan spasenja će uspjeti. 1. Možda ne razumijete da je ego postavio plan spasenja suprotan Božjem. Vi vjerujete upravo u taj

plan. Budući da je on suprotan Božjem, vi isto tako vjerujete da prihvaćanje Božjeg plana umjesto plana ega znači prokletstvo. To, naravno, zvuči nerazborito. Ali, nakon što razmotrimo kakav je plan ega, možda ćete shvatiti da vi ipak vjerujete u njega, ma koliko se nerazboritim činio.

2. Plan ega za spasenje zasniva se na ustrajnom žaljenju. On tvrdi da biste bili spašeni kada bi netko drugi govorio ili djelovao drukčije; kada bi se izmijenila neka vanjska okolnost ili dogañaj. Tako vi neprestano smatrate da je izvor spasenja izvan vas. Svaka pritužba u kojoj ustrajete je izjava, tvrdnja u koju vjerujete, a koja govori "kad bi ovo bilo drukčije, bio bih spašen." Tako se promjena mišljenja potrebna za spasenje traži od svih i svega drugog samo ne od vas.

3. Stoga je uloga koja se pripisuje vašem umu u ovom planu jednostavno odrediti što osim njega samog treba izmijeniti ukoliko želite biti spašeni. Prema ovome nerazumnome planu prihvatljiv je bilo koji izvor spasenja pod uvjetom da ne djeluje. To osigurava nastavak besplodne potrage, jer ustraje iluzija da, iako je ova nada uvijek zakazivala, još uvijek postoji mogućnost nade na drugim mjestima i u drugim stvarima. Netko drugi će bolje poslužiti; neka druga situacija će donijeti uspjeh.

4. Tako ego planira vaše spasenje. Sigurno možete vidjeti kako je to upravo u skladu s osnovnim učenjem ega "Traži, ali nemoj naći." Jer, što bi sigurnije moglo osigurati neuspjeh u pronalaženju spasenja nego kanaliziranje svih svojih pokušaja potrage na mjesto gdje se ono ne nalazi?

5. Božji plan spasenja djeluje jednostavno zato što, slijedeći Njegov smjer, vi tražite spasenje na mjestu gdje se ono nalazi. Ali ako želite uspjeti, kao što vam Bog obećaje, morate htjeti tražiti samo na tom mjestu. Inače vam je namjera podijeljena i pokušat ćete slijediti dva plana spasenja koja su dijametralno suprotna na svaki način. Kao posljedica može se javiti samo zbunjenost, jad i snažan osjećaj neuspjeha i očaja.

6. Kako možete sve ovo izbjeći? Jako jednostavno. Odgovor je današnja ideja. Samo Božji plan spasenja će uspjeti. O tome ne može biti stvarnog sukoba, zbog toga što ne postoji mogućnost alternative Božjem planu koja bi vam donijela spas. Jedino Njegov plan ima sigurne posljedice. Jedino Njegov plan mora uspjeti.

7. Vježbajmo danas priznavanje te sigurnosti. I radujmo se, jer postoji odgovor na ono što se činilo sukobom bez mogućeg razrješenja. Bogu je sve moguće. Spasenje mora biti vaše jer je takav Njegov plan, a On ne može ne uspjeti.

8. Započnite danas dva dulja razdoblja vježbanja razmišljanjem o današnjoj misli i spoznajom da se ona sastoji od dva dijela, a svaki od njih predstavlja jednak doprinos cjelini. Božji plan vašeg spasenja djeluje, a ostali ne. Nemojte dozvoliti sebi da postanete depresivni ili ljuti zbog drugog dijela; on je svojstven prvome. A u prvome dijelu se nalazi vaše potpuno osloboñenje od svih vaših nerazumnih pokušaja i ludih ponuda da se oslobodite. Oni su doveli do depresije i ljutnje; ali Božji plan će uspjeti. On će dovesti do osloboñenja i radosti.

9. Pamteći ovo, posvetimo ostatak produljenih razdoblja vježbanja kako bi zamolili Boga da nam otkrije Svoj plan. Upitajte ga odreñeno:

Što bi htio da uradim? Gdje bi htio da idem? Što bi htio da kažem i kome?

49

Prepustite Mu potpuno ostatak vremena za vježbanje i dozvolite Mu da vam kaže što trebate učiti u Njegovom planu za svoje spasenje. On će odgovoriti proporcionalno vašoj želji da čujete Njegov glas. Odbijte mogućnost ne-slušanja. Sama činjenica da radite vježbe dokazuje vašu volju za slušanjem. To je dovoljno za uspostavu prava na Božji odgovor.

10.U kraćim razdobljima vježbanja, češće govorite sebi da Božji plan, samo Njegov, će uspjeti. Danas budite na oprezu kod svakog iskušenja da ustrajete u jadanju i na njih odgovorite ovim oblikom današnje misli:

Ustrajanje u žaljenju je u suprotnosti s Božjim planom spasenja. A samo će Njegov plan uspjeti.

Pokušajte se prisjetiti današnje misli otprilike šest do sedam puta u satu. Nema boljeg načina da

provedete pola minute (ili manje) nego prisjetiti se izvora svog spasenja i vidjeti Ga na mjestu na kojem se nalazi.

50

VJEŽBA 72

Zaokupljenost žaljenjem je napad na Božji plan spasenja.

1. Kada smo priznali da je plan ega za naše spasenje suprotan Božjem, mi još nismo naglasili da on predstavlja aktivni napad na Njegov plan i namjerni pokušaj njegovog uništenja. U samom napadu Bogu se pripisuju svojstva koji se ustvari povezuju s egom, a s druge strane čini se da ego preuzima osobine Boga.

2. Osnovna želja ega je da zamijeni Boga. Ustvari, ego je fizičko utjelovljenje te ideje. Jer, čini se da upravo ta želja okružuje um tijelom, održavajući ga odvojenim i samim i nesposobnim da dosegne druge umove osim preko tijela koje je nastalo kako bi ga zarobilo. Ograničeno komuniciranje ne može biti najbolji način širenja komunikacije. A ipak, ego bi htio da povjerujete kako je tako.

3. Iako je u ovom slučaju očigledan pokušaj da se zadrže ograničenja koja postavlja tijelo, možda nije toliko očigledno zašto je zaokupljenost žaljenjem napad na Božji plan spasenja. Ali, razmotrimo za koje ste stvari sposobni ustrajati u pritužbama. Zar one nisu uvijek povezane s nečim što čini tijelo? Osoba kaže nešto što vam se ne dopada. Ona čini nešto što vam nije po volji. Ona "odaje" svoje neprijateljske misli svojim ponašanjem.

4. Vi se ovdje ne bavite onim što pojedinac jest. Baš naprotiv, vi se isključivo bavite onim što on radi tijelom. Vi ne samo da ne uspijevate pomoći mu da se oslobodi ograničenja tijela. Vi aktivno pokušavate zadržati ga uz tijelo, brkajući ga s njim i procjenjujući ga kao tijelo. U tome je napadnut Bog; jer, ako je Njegov Sin samo tijelo, onda je i On samo tijelo. Nemoguće je zamisliti Stvoritelja koji se u potpunosti razlikuje od svog djela.

5. Ukoliko je Bog tijelo, kakav je Njegov plan spasenja? Što drugo može biti taj plan nego smrt? U pokušaju da se predstavi kao tvorac života a ne smrti, On je lažljivac i prevarant, pun lažnih obećanja, koji nudi iluzije namjesto istine. Vidljiva stvarnost tijela čini ovakav način gledanja na Boga prilično uvjerljivim. Ustvari, kada bi tijelo bilo stvarno, bilo bi uistinu teško izbjeći ovakav zaključak. A svako žaljenje na kojem vi ustrajete uporno je u tvrdnji da je tijelo stvarno. Ono potpuno zanemaruje ono što vaš brat jest. Ono učvršćuje vaše vjerovanje da je on tijelo i zbog toga ga osuñuje. I ono ustvrñuje da njegovo spasenje mora biti smrti projicirajući ovaj napad na Boga i smatrajući Ga odgovornim za to.

6. U ovu pažljivo pripremljenu arenu, u kojoj bijesne životinje traže svoj plijen i gdje nema mjesta za milost, ulazi ego kako bi vas spasio. Bog vam je načinio tijelo. Dobro. Prihvatimo to i budimo sretni. U obliku tijela nemojte sebi uskratiti ono što tijelo nudi. Uzmite ono malo što možete dobiti. Bog vam nije dao ništa. Tijelo je vaš jedini spasitelj. Ono je smrt Boga i vašeg spasenja.

7. Ovo je opće vjerovanje u svijetu kojeg vidite. Neki mrze tijelo i pokušavaju ga povrijediti i poniziti. Drugi vole tijelo i pokušavaju ga slaviti i veličati. Ali sve dok tijelo stoji u središtu vašeg poimanja sebe, vi napadate Božji plan spasenja i ustrajete u pritužbama protiv Njega i Njegovog djela, kako ne biste mogli čuti Glas istine i poželjeti mu dobrodošlicu kao prijatelju. Spasitelj kojeg ste izabrali dolazi na Njegovo mjesto. On postaje vaš prijatelj; Glas je vaš neprijatelj.

8. Danas ćemo pokušati zaustaviti ove besmislene napade na spasenje. Mi ćemo mu umjesto toga poželjeti dobrodošlicu. Vaša izokrenuta percepcija bila je pogubna za mir vaše duše. Sebe ste vidjeli u tijelu, a istinu izvan sebe, odvojenu od vaše svijesti ograničenjima tijela. Sada ćemo to pokušati sagledati drukčije.

9. Svjetlo istine je u vama, tamo gdje ga je postavio Bog. Izvan nas je tijelo i ono nije naša briga. Biti bez tijela znači biti u svom prirodnom stanju. Priznati svjetlost istine u nama znači priznati sebe onakvima kakvi jesmo. Vidjeti naše Sebstvo odvojeno od tijela znači završiti napad na Božji plan spasenja i umjesto toga ga prihvatiti. I gdje god je Njegov plan prihvaćen, on je već postignut.

51

10. Cilj naših današnjih duljih razdoblja vježbanja je postati svjestan da je Božji plan spasenja već ispunjen u nama. Da bi postigli taj cilj, moramo napad zamijeniti prihvaćanjem. Sve dok ga napadamo, mi ne možemo razumjeti kakav je Božji plan za nas. Mi stoga napadamo ono što ne prepoznajemo. Sada ćemo pokušati odložiti procjenjivanje i upitati kakav je Božji plan za nas:

Što je spasenje, Oče? Ja ne znam. Reci mi, kako bih mogao razumjeti.

Zatim ćemo u tišini pričekati Njegov odgovor. Mi smo napadali Božji plan spasenja, a da nismo

pričekali i poslušali kakav je to plan. Mi smo toliko glasno izvikivali svoje pritužbe da nismo slušali Njegov glas. Poslužili smo se našim žaljenjem kako bi zažmirili i zatvorili uši.

11. Sada ćemo gledati, slušati i učiti. Što je spasenje, Oče? Pitajte i bit će vam odgovoreno. Tražite i naći ćete. Više ne pitamo ego što je spasenje i gdje ga možemo naći. Mi to pitanje postavljamo istini. Stoga budite sigurni da će odgovor biti istinit zbog Onoga kome postavljate pitanje.

12. Kad god osjećate kako vaše samopouzdanje slabi, a vaša nada u uspjeh podrhtava i nestaje, ponovite svoje pitanje i zahtjev, prisjećajući se da tražite od neograničenog Stvoritelja Beskrajnosti, koji vas je stvorio Sebi nalik:

Što je spasenje, Oče? Ja ne znam. Reci mi, kako bih mogao razumjeti.

On će odgovoriti. Budite odlučni u tome da čujete. 13.Za danas će biti dovoljne jedna ili možda dvije kraće vježbe na sat, jer će one biti nešto dulje

nego je uobičajeno. Ove vježbe bi trebale počinjati ovako:

Zaokupljenost žaljenjem je napad na Božji plan spasenja. Neka ga umjesto toga prihvatim. Što je spasenje, Oče?

Zatim pričekajte minutu - dvije u tišini, po mogućnosti zatvorenih očiju i poslušajte Njegov

odgovor.

52

VJEŽBA 73

Ja hoću da bude svjetlost.

1. Danas se bavimo voljom koju dijelite s Bogom. To nije jednako ispraznim željama ega, iz kojih nastaju tama i ništavilo. Volja koju dijelite s Bogom ima svu moć stvaranja u sebi. Isprazne želje ega se ne dijele i stoga uopće nemaju moći. Njegove želje nisu beskorisne, u smislu da one mogu načiniti svijet iluzija i vaše vjerovanje u njih može biti snažno. Ali one su isprazne u smislu stvaranja. One ne čine ništa što je stvarno.

2. Isprazne želje i žaljenje su partneri ili su-stvoritelji u oslikavanju svijeta kojeg gledate. Želje ega su mu povod, a potreba ega za pritužbama koje su nužne za njegovo održavanje, nastanjuje ga s likovima koji kao da vas napadaju i traže "ispravnu" procjenu. Ovi likovi postaju posrednici koje ego koristi kako bi trgovao pritužbama. Oni stoje izmeñu vaše svijesti i stvarnosti vaše braće. Gledajući njih, vi ne spoznajete vašu braću niti svoje Sebstvo.

3. Vaša volja je za vas izgubljena u ovoj čudnoj zamjeni robe u kojoj se trguje krivnjom, a jadikovke rastu sa svakom razmjenom. Je li volja koju Sin Božji dijeli sa svojim Ocem mogla stvoriti takav svijet? Je li Bog stvorio nedaću Svojem Sinu? Stvaranje je zajednička volja obojice. Bi li Bog stvorio svijet koji ubija Njega samog?

4. Danas ćemo pokušati još jednom dosegnuti svijet koji je u skladu s vašom voljom. U njemu je svjetlost jer se on ne suprotstavlja Volji Božjoj. To nije Raj, ali u njemu sjaji rajska svjetlost. Tama je nestala. Isprazne želje ega su se povukle. A ipak, svjetlost koje sjaji na ovaj svijet odražava vašu volju i tako ju mi moramo potražiti u vama.

5. Vaša slika svijeta može samo odražavati ono što se nalazi u njoj. Izvor niti svjetla niti tame može se naći s vanjske strane. Pritužbe zamračuju vaš um i vi gledate van u zatamnjeni svijet. Opraštanje podiže tu tamu, ponovno ustvrñuje vašu volju i dozvoljava vam da pogledate u svijet svjetlosti. Mi smo opetovano naglašavali da je lako proći barijeru pritužbi te da ona ne može stajati izmeñu vas i vašeg spasenja. Razlog je jednostavan. Želite li vi zaista biti u paklu? Želite li zaista plakati, patiti i umrijeti?

6. Zaboravite argumente ega koji želi dokazati da je sve to uistinu raj. Vi znate da nije tako. Vi to ne možete sebi željeti. To je točka koju iluzije ne mogu prijeći. Patnja nije sreća, a vi uistinu želite sreću. Takva je vaša volja u istini. A tako je i spasenje vaša volja. Vi želite uspjeti u onome što mi danas pokušavamo uraditi. Mi to poduzimamo s vašim blagoslovom i vašom radosnom suglasnošću.

7. Danas ćemo uspjeti ukoliko se prisjetite da sebi želite spasenje. Vi želite prihvatiti Božji plan jer u njemu sudjelujete. Vi nemate volju koja mu se istinski može suprotstaviti i vi to ne želite učiniti. Spasenje je za vas. Iznad svega ostalog želite slobodu da se prisjetite tko ste uistinu. Danas je ego taj koji stoji nemoćan pred vašom voljom. Vaša volja je slobodna i ništa ju ne može pobijediti.

8. Stoga poduzimamo današnje vježbe s radosnim samopouzdanjem. Sigurni da ćemo pronaći što vam je volja pronaći i prisjetiti se što vam je volja prisjetiti se. Nikakve isprazne želje ne mogu nas zaustaviti, niti nas prevariti iluzijom snage. Dozvolite da se danas izvrši vaša volja i učinite zauvijek kraj nerazumnom vjerovanju da umjesto raja birate pakao.

9. Započet ćemo naše dulje razdoblje vježbanja priznavanjem da je Božji plan spasenja, jedino Njegov, potpuno u skladu s vašom voljom. To nije svrha strane moći, koja vam je nametnuta protiv volje. To je jedina svrha ovdje po kojoj ste vi i vaš Otac u savršenom skladu. Vi ćete uspjeti danas, u trenutku odreñenom za osloboñenje Sina Božjeg iz pakla i od ispraznih želja. Njegova volja je sada vraćena njegovoj svijesti. On je upravo danas voljan pogledati svjetlost u sebi i biti spašen.

10.Podsjetivši se na to i odlučivši da svoju volju zadržite jasnom u umu, recite sebi blagom odlučnošću i tihom sigurnošću:

53

Ja hoću da bude svijetlost. Neka gledam svjetlost koja odražava Božju i moju volju.

Zatim neka vaša volja izjavljuje sebe, združena s Božjom moći i ujedinjena s vašim Sebstvom.

Ostatak vježbe stavite pod njihovo vodstvo. Združite se s njima dok vam pokazuju put. 11. U kraćim razdobljima vježbanja, ponovno svečano izjavite ono što uistinu želite. Recite:

Ja hoću da bude svjetlost. Tama mi nije po volji.

Ovo je potrebno ponoviti nekoliko puta u satu. Meñutim, najvažnije je primijeniti današnju ideju u

ovom obliku odmah nakon što doñete u iskušenje zaokupljenosti bilo kakvim pritužbama. To će vam pomoći da ostavite svoje pritužbe umjesto da ih gajite i skrivate u tami.

54

VJEŽBA 74

Nema druge volje osim Božje.

1. Današnja ideja se može smatrati središnjom idejom prema kojoj su usmjerene sve naše vježbe. Božja Volja je jedina. Kada to priznate, priznali ste da je vaša volja Njegova. Vjerovanje da je sukob moguć nestaje. Mir zamjenjuje neobičnu pomisao da ste rastrgani sukobljenim ciljevima. Budući da ste izraz Volje Božje vi nemate drugih ciljeva osim Njegovih.

2. Današnja ideja sadrži veliki mir, a današnja vježba je usmjerena njegovom otkrivanju. Sama ideja je u potpunosti istinita. Stoga iz nje ne mogu nastati iluzije. Bez iluzija sukob je nemoguć. Pokušajmo danas to prepoznati i iskusiti mir koji to prepoznavanje donosi.

3. Započnite duže razdoblje vježbanja ponavljanjem ovih misli nekoliko puta, polagano i s čvrstom odlučnošću da razumijete što one znače i da ih zadržite u umu:

Nema druge volje osim Božje. Ja ne mogu biti u sukobu.

Zatim provedite nekoliko minuta dodajući srodne misli poput:

Ja sam u miru. Ništa me ne može omesti. Moja volja je Božja. Moja volja i Božja su jedno. Bog želi mir za Svojeg Sina.

U ovoj uvodnoj fazi brzo se pozabavite svim mislima o sukobu koje bi vam se mogle javiti. Odmah

recite sebi:

Nema druge volje osim Božje. Ove misli o sukobu su bez značajne.

4. Ukoliko postoji neko područje sukoba koje vam se čini posebno teškim riješiti, izdvojite ga kako

bi se njime posebno pozabavili. Razmišljate o njemu, kratko ali vrlo odreñeno, prepoznajte odreñenu osobu ili osobe i situaciju ili situacije i recite sebi:

Nema druge volje osim Božje. Ja ju dijelim s Njim. Moji sukobi o ………… ne mogu biti stvarni.

5. Nakon što ste na ovaj način pročistili svoje misli, zatvorite oči i pokušajte osjetiti mir na koji vam

vaša stvarnost daje pravo. Utonite u mir i osjetite kako se zatvara oko vas. Možete doći u iskušenje da ove pokušaje pogrešno shvatite kao odustajanje, ali razliku je lako uočiti. Ukoliko ste uspješni, osjetit ćete snažan osjećaj radosti i povećane budnosti, a ne osjećaj pospanosti i slabosti.

6. Radost karakterizira mir. Ovim iskustvom prepoznat ćete da ste ga dosegli. Ukoliko osjećate kako klizite u odustajanje brzo ponovite današnju ideju i pokušajte ponovno. Ponovite postupak koliko je

55

puta potrebno. Sigurno ćete dobiti odbijanjem povlačenja u odustajanje, čak i ako ne osjetite mir za kojim tragate.

7. U kraćim razdobljima vježbanja, koje je danas potrebno provoditi u pravilnim, unaprijed odreñenim razmacima, recite sebi:

Nema druge volje osim Božje. Ja danas tražim Njegov mir.

Zatim pokušajte pronaći ono što tražite. Danas bi bilo dobro provesti ovako minutu ili dvije svakih

pola sata, po mogućnosti zatvorenih očiju.

56

VJEŽBA 75

Svjetlost je došla.

l. Svjetlost je došla. Vi ste izliječeni i možete sami liječiti. Svjetlost je došla. Vi ste spašeni i možete

spasiti druge. Vi ste u miru i možete sa sobom donijeti mir gdje god krenuli. Tama, nemir i smrt su nestali. Svjetlost je došla.

2. Danas slavimo sretan završetak vašeg dugog tegobnog sna. Sada više ne postoje mračni snovi. Svjetlost je došla. Danas počinje vrijeme svjetlosti za vas i za svakoga. To je novo doba, u kojem se raña novi svijet. Stari svijet nije na njemu ostavio traga svojim prolaskom. Mi danas vidimo drugačiji svijet, jer je stigla svjetlost.

3. Naše današnje vježbe bit će radosne, u njima zahvaljujemo zbog odlaska starog i početka novog. Nisu preostale nikakve sjene iz prošlosti koje bi zatamnile naš vid i sakrile svijet kojeg nam nudi opraštanje. Mi ćemo danas prihvatiti novi svijet kao ono što želimo vidjeti. Bit će nam dano ono što želimo. Mi želimo vidjeti svjetlost; svjetlost je došla.

4. Naša duža razdoblja vježbanja bit će posvećena promatranju svijeta kojeg nam pokazuje naše opraštanje. To je ono što želimo vidjeti, jedino to. Naša jedina svrha čini naš cilj neizbježnim. Danas se stvarni svijet uzdiže pred nama u sreći, kako bi ga konačno vidjeli. Podaren nam je vid, sada kada je stigla svjetlost.

5. Mi danas ne želimo vidjeti sjenu ega na svijetu. Mi vidimo svjetlost i u njoj rajski odraz položen preko svijeta. Duža razdoblja vježbanja započnite govoreći sebi radosne vijesti o svom osloboñenju:

Svjetlost je došla. Ja sam oprostio svijetu. 6. Danas nemojte boraviti u prošlosti. Sačuvajte potpuno otvoren um, očišćen od svili prošlih misli i

od svake koncepcije koju ste načinili. Vi ste danas oprostili svijetu. Danas ga možete promatrati kao da ga nikada ranije niste vidjeli. Vi još uvijek ne znate kako on izgleda. Samo čekate da vam ga se pokaže. Dok čekate, ponovite nekoliko puta, lagano i krajnje strpljivo:

Svjetlost je došla. Ja sam oprostio svijetu. 7. Shvatite da vam vaše opraštanje daje pravo na viziju. Shvatite da Sveti Duh uvijek uspijeva dati

dar vida onima koji opraštaju. Vjerujte da vas sada neće iznevjeriti. Vi ste oprostili svijetu. On će biti s vama dok promatrate i čekate. On će vam pokazati ono što vidi istinska vizija. To je Njegova Volja i vi ste se s Njim združili. Strpljivo Ga čekajte. On će biti tamo. Svjetlost je došla. Vi ste oprostili svijetu.

8. Recite mu da znate kako ne možete ne uspjeti jer vjerujete u Njega. I recite sebi kako sigurni čekate da pogledate svijet kojeg vam je obećao. Od sada na dalje vi ćete vidjeti drukčije. Danas je stigla svjetlost. I vi ćete vidjeti svijet koji vam je obećan od početka vremena i u kojem je osiguran kraj vremena.

9. I kraća razdoblja vježbanja bit će takoñer radosni podsjetnici vašeg oslobañanja. Podsjetite se otprilike svakih četvrt sata da je danas vrijeme za posebno slavlje. Zahvalite na milosti i ljubavi Božjoj. Radujte se u moći opraštanja koja je potpuno izliječila vaš vid. Budite uvjereni da je današnji dan novi početak. Bez tame prošlosti na vašim očima, vi ne možete ne vidjeti danas. A ono što ćete vidjeti biti će toliko dobrodošlo da ćete sadašnjost rado proširiti na vječnost.

10. Recite, stoga:

57

Svjetlost, je došla. Ja sam oprostio svijetu. Ukoliko doñete u iskušenje, onome tko vas vuče natrag u tamu recite: Svjetlost je došla. Ja sam vam

oprostio. 11.Ovaj dan posvećujemo spokojnosti kakvu bi Bog htio da posjedujete. Čuvajte ju u vašoj svijesti

o sebi i danas ju svugdje gledajte, budući da slavimo početak vaše vizije i pogleda na stvarni svijet, koji je stigao kao zamjena neoproštenom svijetu za kojeg ste mislili da je stvaran.

58

VJEŽBA 76

Ne priznajem druge zakone osim Božjih.

1. Već smo prije vidjeli koliko mnogo besmislenih stvari vam je izgledalo poput spasenja. Svaka od

njih vas je zarobljavala zakonima jednako besmislenim poput sebe. Vi s njima niste vezani. Ali kako bi mogli razumjeti da je tako, najprije morate razumjeti da u njima ne leži spasenje. Dok ga tražite u stvarima koje nemaju značenje, sebe vežete uz zakone koji nemaju smisla. Tako želite dokazati da je spasenje tamo gdje ga nema.

2. Danas ćemo se radovati što to ne možete dokazati. Jer, kada bi mogli, vi biste zauvijek tražili spasenje tamo gdje ga nema i nikada ga ne biste našli. Današnja misao govori vam još jednom kako je spasenje jednostavno. Tražite ga tamo gdje vas čeka i tamo ćete ga pronaći. Nemojte tražiti nigdje drugdje, jer ono nije nigdje drugdje.

3. Pomislite na slobodu u priznavanju da niste vezani svim neobičnim i izokrenutim zakonima koje ste postavili kako bi vas spasili. Vi uistinu mislite da bi gladovali bez hrpe zelenih papirnatih traka i hrpe metalnih pločica. Vi uistinu mislite da će malena okrugla tableta ili neka tekućina ubrizgana u vaše vene kroz zašiljenu iglu, odvratiti bolest i smrt. Vi uistinu mislite da ste sami ako uz vas nije neko drugo tijelo.

4. Ovakve stvari promišlja nerazumnost. Vi ih nazivate zakonima i dajete im različita imena u dugačkom katalogu obreda koji nemaju koristi i koji ne služe svrsi. Vi mislite da se morate pokoravati "zakonima" medicine, ekonomije i zdravlja. Zaštitite tijelo i bit ćete spašeni.

5. To nisu zakoni, već ludilo. Tijelo je ugroženo umom koji škodi samom sebi. Tijelo pati samo kako um ne bi uspio vidjeti da je žrtva samog sebe. Patnja tijela je maska koju um nosi kako bi prikrio što je to što uistinu pati. Ono ne želi razumjeti da je samo sebi neprijatelj; da napada sebe i želi umrijeti. Od toga bi vaši "zakoni" trebali spasiti tijelo. Upravo stoga vi mislite da jeste tijelo.

6. Ne postoje drugi zakoni osim zakona Božjih. Ovo je potrebno neprestano ponavljati, sve dok ne razumijete kako je to primjenljivo na sve što ste stvorili nasuprot Božjoj volji. Vaša čarolija nema značenja. Ono što joj je namjera spasiti ne postoji. Jedino ono što joj je namjera sakriti će vas spasiti.

7. Božje zakone je nemoguće zamijeniti. Današnji dan ćemo posvetiti radosti što je tako. To više nije istina koju bismo skrivali. Umjesto toga shvaćamo da je to istina koja nas zauvijek čini slobodnima. Čarolija nas zarobljava, ali nas zakoni Božji oslobañaju. Svjetlost je stigla jer ne postoje drugi zakoni osim Božjih.

8. Danas ćemo započeti dulja razdoblja vježbanja kratkim pregledom različitih vrsta "zakona" za koje smo vjerovali da ih moramo poštivati. Oni bi uključivali, na primjer, "zakone" prehrane, liječenja i zaštite tijela na bezbroj načina. Razmislite dalje; vi vjerujete u "zakone" prijateljstva, "dobrih" odnosa i uzajamnosti. Možda čak i smatrate da postoje zakoni koji pokazuju što je Božje, a što vaše. Na tome se zasnivaju mnoge "religije". One ne spašavaju već proklinju u ime Raja. No, oni nisu ništa neobičniji od ostalih "zakona" za koje smatrate da ih morate poštivati kako bi vas spasili.

9. Ne postoje drugi zakoni osim zakona Božjih. Raspustite danas sva luckasta vjerovanja i držite um u tihoj pripravnosti kako bi mogao čuti glas koji vam govori istinu. Vi ćete slušati Onoga koji govori kako ne postoji gubitak pod zakonima Božjim. Plaćanjem se niti daje niti dobiva. Ne možete učiniti razmjenu; ne postoje zamjene; ništa ne može zamijeniti nešto drugo. Božji zakoni zauvijek daju i nikada ne oduzimaju.

10. Poslušajte Onoga koji vam ovo govori i shvatite kako su luckasti "zakoni" za koje ste smatrali da podržavaju svijet koji ste vjerovali da vidite. Zatim poslušajte dalje. On će vam reći još nešto. O ljubavi koju vaš Otac osjeća za vas. O beskrajnoj radosti koju vam nudi. O Njegovoj čežnji za Jedinim Sinom, koji je stvoren kao Njegov kanal stvaranja; a koji Mu je uskraćen zbog svojeg vjerovanja u pakao.

59

11. Otvorimo danas Božje kanale prema Njemu i dozvolimo da se Njegova Volja protegne kroz nas do Njega. Tako se stvaranje beskrajno povećava. Njegov Glas će nam govoriti o tome kao i o radostima Raja kojeg Njegovi zakoni čuvaju zauvijek neograničenim. Mi ćemo ponavljati današnju ideju dok budemo slušali i dok ne shvatimo da ne postoje drugi zakoni osim Božjih zakona. Zatim ćemo reći sebi posvetu s kojom zaključujemo razdoblje vježbanja:

Ne priznajem druge zakone osim Božjih.

12. Danas ćemo ponavljati ovu posvetu što je češće moguće; barem četiri ili pet puta u satu, kao

obranu od napasti da sebe vidimo subjektom nekih drugih zakona, koja bi se mogla javiti tijekom dana. Ovo je naša izjava o slobodi od svake opasnosti i tiranije. To je naše priznanje da je Bog naš Otac i da je Njegov Sin spašen.

60

VJEŽBA 77

Ja imam pravo na čuda.

1. Vi imate pravo na čuda zbog onoga što jeste. Vi ćete primati čuda zbog onoga što Bog jest. I vi

ćete nuditi čuda jer ste jedno s Bogom. Još jednom, kako je spasenje jednostavno! Ono je samo izraz vašeg pravog identiteta. Upravo to ćemo danas slaviti.

2. Vaše polaganje prava na čuda ne leži u iluziji koju imate o vama samima. Ono ne ovisi o nekim čarobnim moćima koje ste sebi pripisali, niti o obredima koje ste izmislili. Ono je svojstveno istini onoga što jeste. Ono je uključeno u onome što Bog vaš Otac jeste. Ono je bilo osigurano u vašem stvaranju i zajamčeno zakonima Božjim.

3. Danas ćemo polagati pravo na čuda koja jesu vaše pravo, budući da ona pripadaju vama. Vama je obećano potpuno osloboñenje od svijeta kojeg ste načinili. Imate potvrdu da je Kraljevstvo Božje u vama i nikada se ne može izgubiti. Mi ne tražimo više od onoga što nam pripada u istini. Meñutim, danas ćemo se takoñer uvjeriti u to da se nećemo zadovoljiti s manjim.

4. Započnite duža razdoblja vježbi govoreći sebi prilično uvjereno da imate pravo na čuda. Zatvorenih očiju podsjetite se da tražite samo ono što vam s pravom pripada. Podsjetite se takoñer da se čuda nikada ne oduzimaju jednom i daju drugom i da traženjem svojih prava podržavate prava svih drugih. Čuda se ne pokoravaju zakonima ovoga svijeta. Ona jednostavno slijede iz zakona Božjih.

5. Nakon ovog kratkog uvodnog razdoblja, pričekajte u tišini potvrdu da je vašem zahtjevu udovoljeno. Zatražili ste spasenje svijeta i svoje vlastito. Zatražili ste sredstva kojima se to postiže. I u to morate biti uvjereni. Vi samo tražite izvršenje Božje Volje.

6. Čineći tako, zapravo ništa ne tražite. Samo iznosite činjenicu koja se ne može poreći. Sveti Duh vas jedino može uvjeriti da je vašem zahtjevu udovoljeno. To mora biti činjenica koju ste prihvatili. Danas nema prostora sumnji i nesigurnosti. Mi konačno postavljamo pravo pitanje. Odgovor je jednostavno izricanje jednostavne činjenice. Vi ćete primiti jamstvo koje tražite.

7. Naša kraća razdoblja vježbanja bit će češća i bit će posvećena podsjećanju na jednostavnu činjenicu. Danas sebi često recite:

Ja imam pravo na čuda.

Zatražite čuda u svakoj situaciji koja ih zahtjeva. Vi ćete prepoznati takve situacije. I budući se ne

oslanjate na sebe kako bi pronašli čudo, imate potpuno pravo primiti ga kada to zatražite. 8. Takoñer se prisjetite da se ne trebate zadovoljiti s manjim od potpunog odgovora. Ukoliko doñete

u iskušenje, brzo recite sebi:

Ja neću zamijeniti čuda žaljenjem. Ja želim samo ono što mi pripada. Bog je uspostavio čuda kao moje pravo.

61

VJEŽBA 78

Neka čuda zamijene svako žaljenje. 1. Možda vam još nije potpuno jasno da svaka odluka koju donesete jest odluka izmeñu žaljenja i

čuda. Svako žaljenje stoji poput tamnog štita mržnje ispred čuda kojeg skriva. I ako ju podignete ispred očiju nećete vidjeti čudo koje se nalazi iza. A ipak, ono vas sve vrijeme čeka u svjetlosti, dok umjesto njega gledate svoje pritužbe.

2. Danas odlazimo iza pritužbi, da umjesto njih pogledamo čuda. Mi ćemo preokrenuli način vašeg gledanja ne dozvolivši pogledu da stane prije nego vidi. Mi nećemo čekati ispred štita mržnje, već ćemo ga spustiti i nježno u tišini podignuti pogled kako bi vidjeli Sina Božjeg.

3. On čeka na vas iza vaših pritužbi i kada ih odložite on će se pojaviti u blistavoj svjetlosti na mjestu gdje je ranije stajala svaka pojedina pritužba. Jer svaka je od njih zapreka pogledu i kako se podiže tako vi vidite Sina Božjeg tamo gdje se uvijek nalazio. On stoji u svjetlosti, ali vi ste bili u tami. Svaka pritužba tamu čini dubljom, a vi ne možete vidjeti.

4. Danas ćemo pokušati vidjeti Božjeg Sina. Mi nećemo dozvoliti da budemo slijepi za njega; mi nećemo gledati naše pritužbe. Tako se pogled na svijet preokreće, kako gledamo prema istini, daleko od straha. Izabrat ćemo jednu osobu koju smo koristili kao metu svojih jadikovki, odložiti žalbe sa strane i nanovo promatrati tu osobu. Možda je to netko koga se plašite ili čak mrzite; netko za koga mislite da ga volite ali vas je razljutio; netko koga nazivate prijateljem, ali kojeg ponekad smatrate teškim, osobom kojoj je teško udovoljiti, osobom koja vas ljuti ili je neiskrena prema idealu kojeg bi trebala prihvatiti kao svoj, prema ulozi koju ste joj namijenili

5. Vi znate koga izabrati; njegovo ime vam je već palo na pamet. On će biti taj od kojeg ćemo zamoliti Božjeg Sina da vam se pokaže. Vidjevši ga onakvim kakav jest, iza pritužbi koje ste postavili uz njega, razumjet ćete da se ono što je bilo skriveno nalazi u svakome i u svakome se može vidjeti. Onaj tko vam je bio neprijatelj postaje više od prijatelja, kada bude slobodan preuzeti svetu ulogu koju mu je namijenio Sveti Duh. Neka vam on danas bude spasitelj. Takva je njegova uloga u planu Boga, vašeg Oca.

6. Danas ćete ga u dužim razdobljima vježbanja vidjeti u ovoj ulozi. Pokušat ćete ga zadržati u svojim mislima, najprije onakvim kakvim ga sada smatrate. Pregledat ćete njegove greške, teškoće koje ste s njim imali, bol koju vam je prouzročio, njegovo zanemarivanje i sve male i velike povrede koje vam je nanio. Vi ćete promatrati njegovo tijelo sa svim njegovim manama, ali i dobrim stranama i razmišljati o njegovim greškama, pa čak i o njegovim "grijesima".

7. Zatražimo stoga od Onoga koji poznaje ovog Sina Božjeg u njegovoj stvarnosti i istini, da ga možemo promatrali na drukčiji način i pogledajmo svog spasitelja kako sjaji u svjetlu istinskog opraštanja koje nam je dano. Mi ga molimo u sveto ime Božje i u ime Njegovog Sina, jednako svetog kao što

je on Sam:

Dopusti da vidim svojeg spasitelja u ovome kojeg Si imenovao onim kojeg ću zatražiti da me povede u svetu svjetlost u kojoj on stoji, kako bih mu se mogao pridružiti.

Tjelesne oči su zatvorene i dok razmišljate o onome koji vam je nanio nepravdu, dozvolite da

vašem umu, ispod vaših pritužbi, bude pokazana svjetlost u njemu. 8. Ono što ste tražili ne može vam biti uskraćeno. Vaš spasitelj je na to dugo čekao. On bi bio

slobodan i učinio svoju slobodu vašom. Sveti Duh naslanja se od njega k vama i ne vidi odvojenost meñu Sinovima Božjim. A ono što vidite preko njega oslobodit će vas obojicu. Sada budite tihi i pogledajte

62

svojeg blistavog spasitelja. Nikakve mračne pritužbe ne zaklanjaju pogled na njega. Vi ste dozvolili Svetom Duhu da preko njega izrazi ulogu koju mu je dao Bog, kako bi vi mogli biti spašeni.

9. Bog vam zahvaljuje za današnje tihe trenutke u kojima ste na stranu odložili vaše slike i pogledali u čudo ljubavi koje vam je Sveti Duh pokazao umjesto njih. Svijet i Raj se pridružuju u zahvali, jer se svaka Misao Božja treba radovati vašem spasenju i s vama čitav svijet.

10. Prisjetit ćemo se toga tijekom dana i uzeti ulogu koja nam je namijenjena kao dijelu Božjeg plana spasenja, a ne našeg plana. Iskušenja otpadaju kada dozvolimo svakome koga sretnemo da nas spasi i odbijemo sakriti njegovu svjetlost ispod naših pritužbi. Svakome koga sretnete i onima na koje mislite ili ih se prisjećate iz prošlosti, dozvolite uloga spasitelja, kako bi ju mogli s njim dijeliti. Za vas obojicu i takoñer za sve slijepe, mi molimo:

Neka čuda zamijene svako žaljenje.

63

VJEŽBA 79

Dozvoli mi prepoznati problem kako bih ga mogao riješiti. 1. Problem se ne može riješiti ukoliko ne znamo kakav je. Čak i ako je već riješen vi ćete još uvijek

imati problema, jer nećete znati da je riješen. Ovo je situacija svijeta. Problem odvajanja, koji je uistinu jedini problem, već je riješen. Ali rješenje nije prepoznato jer ni sam problem nije prepoznat.

2. Izgleda da svatko u ovom svijetu ima svoj vlastiti poseban problem. Ali oni su svi jednaki i potrebno ih je prepoznati kao jednog. Ukoliko želimo prihvatiti jedno rješenje koje će ih sve riješiti. Tko može vidjeti da je problem riješen ukoliko misli da je problem nešto drugo? Čak i ako dobije odgovor, ne može uvidjeti njegovu važnost.

3. Ovo je položaj u kojem se sada nalazite. Imate odgovor ali još niste sigurni u to što je problem. Čini se da se suočavate s dugim nizom različitih problema i, kada riješite jedan, javlja se drugi. Čini se da im nema kraja. Ne postoji vrijeme u kojem bi se osjećali potpuno slobodni i u miru od problema.

4. Iskušenje da probleme smatrate mnogobrojnim je iskušenje da problem odvajanja držite neriješenim. Čini vam se da svijet predstavlja veliki broj problema, od kojih svaki zahtijeva različit odgovor. Ovakva percepcija stavlja vas u položaj u kojem vaše rješavanje problema mora biti neprikladno, a neuspjeh neizbježan.

5. Nitko ne može riješiti sve probleme koje svijet izgleda ima. Izgleda da oni postoje na toliko mnogo razina, u toliko različitih oblika i tako različitih sadržaja da vas sučeljavaju s nemogućom situacijom. Malodušje i depresija su neizbježni dok ih promatrate. Neki se pojavljuju neočekivano, baš kada ste pomislili da ste riješili prethodne. Ostali ostaju neriješeni pod oblakom poricanja i s vremena na vrijeme se javljaju kako bi vas progonili, te se potom ponovno sakrili, ali još uvijek neriješeni.

6. Sva ova složenost je samo očajnički pokušaj nepriznavanja tog problema i izbjegavanja njegovog rješenja. Kada bi mogli prepoznati da je jedini vaš problem odvajanje, nebitno u kojem obliku, vi biste prihvatili odgovor jer biste vidjeli njegovu važnost. Uočavajući temeljnu stalnost svih problema kojima se naizgled suočavate, vi biste razumjeli da postoji način da ih sve riješite. I vi biste upotrijebili sredstvo, jer prepoznajete problem.

7. U našim današnjim dužim razdobljima vježbanja upitat ćemo što je problem i kako na njega odgovoriti. Nećemo pretpostaviti da već znamo odgovor. Pokušat ćemo osloboditi um od brojnih različitih vrsta problema koje mislimo da imamo. Pokušat ćemo razumjeti kako imamo samo jedan problem, kojeg nismo uspjeli prepoznati. Pitat ćemo što je to i pričekati odgovor. Bit će nam rečeno. Zatim ćemo zatražiti rješenje problema. I bit će nam rečeno.

8. Današnje vježbe imat će uspjeha samo ukoliko ne budete zahtijevali definiranje problema. Možda nećete uspjeti otpustiti sve svoje unaprijed stvorene ideja, ali to i nije potrebno. Sve što je potrebno je sumnjati u stvarnost vaše verzije problema. Vi pokušavate uvidjeti da se odgovor dobija prepoznavanjem problema, tako da se problem i odgovor mogu pomiriti, a vi živjeti u miru.

9. Današnja kraća razdoblja vježbanja neće biti odreñena vremenom već potrebom. Vi ćete danas vidjeti mnoge probleme i svaki od njih će tražiti odgovor. Naši će napori biti usmjereni prema prepoznavanju da postoji samo jedan problem i samo jedan odgovor. U tom prepoznavanju svi su problemi riješeni. U tom prepoznavanju je mir.

10. Danas nemojte biti prevareni oblikom problema. Kad god vam se učini da nastaje neka poteškoća, brzo sebi recite:

Dozvoli mi prepoznati ovaj problem kako bih ga mogao riješiti.

64

Zatim pokušajte isključiti svaku procjenu problema. Ukoliko je moguće, zatvorite oči na trenutak i upitajte što je to. Čut će vas se i dobit ćete odgovor.

65

VJEŽBA 80

Dozvoli mi prepoznati da su moji problemi riješeni.

l. Ukoliko želite prepoznati svoje probleme, prepoznat ćete da nemate problema. Vi ste dobili

odgovor na svoj jedini, središnji problem, a ostalih problema nemate. Stoga trebate biti u miru. Spasenje ovisi o prepoznavanju tog jednog problema i razumijevanju da je on riješen. Jedan problem, jedno rješenje. Spasenje je postignuto. Podarena vam je sloboda od sukoba. Prihvatite tu činjenicu i spremni ste preuzeti svoje zakonito mjesto u Božjem planu spasenja.

2. Vaš jedini problem je riješen! Ponavljajte to često tijekom današnjeg dana, sa zahvalnošću i uvjerenjem. Vi ste prepoznali svoj jedini problem, otvorivši put Svetom Duhu da vam podari Božji odgovor. Vi ste odložili prikazivanje i vidjeli svjetlost istine. Vi ste prihvatili spasenje za sebe dovodeći problem do rješenja. I možete prepoznati odgovor, jer je problem prepoznat.

3. Danas imate pravo na mir. Problem koji je riješen ne može vas uznemirivati. Samo ne zaboravite kako su svi problemi isti. Ukoliko to upamtite, njihovi različiti oblici neće vas prevariti. Jedan problem, jedno rješenje. Prihvatite mir koji vam donosi ova jednostavna tvrdnja.

4. U našim današnjim dužim razdobljima vježbanja, polagat ćemo pravo na mir koji nam pripada kada se problem i odgovor pomire. Problem mora nestati, jer Božji odgovor mora uspjeti. Priznavši jedno priznajete drugo. Rješenje je svojstveno problemu. Vi ste dobili odgovor i prihvatili ga. Vi ste spašeni.

5. Sada dozvolite da vam se podari mir koji donosi vaše prihvaćanje. Zatvorite oči i primite svoju nagradu. Priznajte da je vaš problem riješen. Priznajte da ste izvan sukoba; slobodni i u miru. Iznad svega, upamtite da imate jedan problem i da za taj problem postoji jedno rješenje. U tome leži jednostavnost spasenja. Upravo zbog toga ono bezuvjetno djeluje.

6. Danas često uvjeravajte sami sebe da su vaši problemi riješeni. Ponavljajte tu misao s dubokim uvjerenjem, što je češće moguće. I posebno pazite da današnju ideju primijenite na svaki problem koji se pojavi. Tada brzo kažite:

Dozvali mi prepoznati kako je taj problem riješen.

7. Budimo odlučni danas ne sakupljati pritužbe. Budimo odlučni osloboditi se problema koji ne

postoje. Način da to postignemo je iskrenost. Nemojte varati sebe oko toga što je problem i morat ćete prepoznati kako je problem riješen.

66

PREGLED II

Uvod

1. Spremni smo za drugi pregled. Počinjemo tamo gdje je prošli pregled završio i svakog dana ćemo se baviti s dvije ideje. Prvi dio dana posvetit ćemo jednoj ideji, a drugi dio dana drugoj. Imat ćemo jednu dužu vježbu i mnogo kraćih u kojima ćemo vježbati obje ideje.

2. Duža razdoblja vježbanja uvijek će ovako izgledati: Neka svaka vježba traje po petnaest minuta. Trebaju započeti razmišljanjem o idejama zadanim za taj dan i komentarima koji su uključeni u zadatke. Provedi tri ili četiri minute u njihovom laganom čitanju. Ako želiš čitanje možeš ponoviti nekoliko puta. Tada zatvori oči i slušaj.

3. Ponovi početno razdoblje vježbanja, ako ustanoviš da ti um luta, ali nastoj utrošiti najveći dio vremena na mirno, ali pažljivo slušanje. Postoji poruka koja na tebe čeka. Budi uvjeren da ćeš ju primiti. Zapamti da ti ona pripada i da je želiš.

4. Ne dozvoli uzmak svojoj namjeri pri sučeljavanju s mislima koje ti odvraćaju pažnju. Shvati da, bez obzira na oblik koji te misli mogu poprimiti, nemaju nikakvog značenja i nikakve moći. Zamijeni ih svojom odlučnošću da uspiješ. Ne zaboravi da tvoja volja ima vlast nad svim fantazijama i snovima. Vjeruj svojoj volji kako bi mogao prozrijeti sve te maštarije i snove i iznad njih se izdići.

5. Drži ove vježbe posvećenjem putu, istini i životu. Ne dozvoli skretanje na sporedne putove, odbaci iluzije i misli o smrti. Ti si se posvetio spasenju. Budi svaki dan odlučan u namjeri da svoju funkciju ne ostaviš neispunjenom.

6. Tijekom kraćih vježbi, nanovo potvrdi svoju odlučnost, služeći se izvornim oblikom ideje za opću primjenu, a specifične oblike koristi kada bude potrebno. Neki posebni oblici su uključeni u komentare koji slijede ideje. Sve ovo su ipak samo sugestije. Nisu važne odreñene riječi koje koristiš.

67

VJEŽBA 81

Danas ćemo pregledati ove ideje:

1. (61) Ja sam svjetlost svijeta. Kako sam svet ja, kojem je dana funkcija prosvjetljenja svijeta! Dopusti mi biti smiren pred svojom

svetošću. Neka u njenoj spokojnoj svjetlosti nestanu svi moji konflikti. U njenom miru dozvoli mi sjetiti se tko sam.

2. Mogu se primijeniti i neki posebni oblici ove ideje, ako se pojave poteškoće:

Ne dozvoli da potamni svjetlost svijetu u meni. Neka svjetlost svijeta blista kroz ovu pojavu. Ova sjena će nestati pred svjetlošću.

3. (62) Opraštanje je moja funkcija kao svjetlosti svijeta. Istinsko prihvaćanje svoje funkcije je vidjeti svjetlost u samom sebi. U ovoj će svjetlosti moja

funkcija stajati jasna i savršeno nedvosmislena pred mojim viñenjem. Moje prihvaćanje ne ovisi od prepoznavanja vlastite funkcije, jer ja još ne razumijem opraštanje. A ipak vjerujem da ću je, u svjetlosti, vidjeti onakvom kakva uistinu jest.

4. Posebni oblici uporabe ove ideje mogu uključiti:

Neka mi ovo pomogne naučiti što znači opraštanje. Ne dozvoli da odvojim svoju funkciju od svoje volje. Ovo neću koristiti u cilju nečeg drugog.

68

VJEŽBA 82

Naše ideje za današnji pregled su: 1. (63) Kroz moje opraštanje svjetlost svijeta donosi mir svakom umu. Moje opraštanje je način pomoću kojeg svjetlost svijeta nalazi svoj izraz kroz mene. Moje

opraštanje je sredstvo pomoću kojeg postajem svjestan svjetlosti svijeta u samom sebi. Moje opraštanje je sredstvo pomoću kojeg se, zajedno sa mnom, liječi svijet. Dozvoli mi, onda, da oprostim svijetu, kako bi se izliječio zajedno sa mnom.

2. Sugestije za posebne oblike primjene ove ideje jesu:

Neka se mir proširi iz mojeg uma u tvoj, (ime). Ja s tobom dijelim svjetlost svijeta, (ime). Kroz svoje opraštanje ja ovo mogu vidjeti kakvim jeste.

3. (64) Neka ne zaboravim svoju funkciju. Ja neću zaboraviti svoju funkciju jer se želim sjetiti svojeg Ja. Ne mogu ispuniti svoju funkciju ako

ga zaboravim. A ukoliko svoju funkciju ne ispunim, neću doživjeti radost koju mi je Bog namijenio. 4.Odgovarajući posebni oblici ove ideje uključuju:

Neka ovo ne koristim kako bih od sebe sakrio svoju funkciju. Ovo ću iskoristiti kao prigodu za ispunjenje svoje funkcije. Ovo može ugroziti moj ego, ali ni na koji način ne može promijeniti moju funkciju.

69

VJEŽBA 83

Pregledajmo danas ove ideje: 1. (65) Moja jedina funkcija je ona koju mi je Bog dao. Nemam druge funkcije osim one koju mi je Bog dao. Ovo me prepoznavanje oslobaña svih sukoba,

jer znači da ne mogu imati suprotstavljene ciljeve. Samo s jednim ciljem, uvijek sam siguran što raditi, što reći i što misliti. Sve moje sumnje moraju nestati u trenutku priznanja da je moja jedina funkcija ona koju mi je Bog dao.

2. Posebne primjene ove ideje mogu imati ovakve oblike:

Moje opažanje ovoga ne mijenja moju funkciju. Ovo mi ne daje funkciju drukčiju od one koju mi je Bog dao. Ne dozvoli da ovo koristim u opravdavanju funkcije koju mi Bog nije dao.

3. (66) Moja sreća i moja funkcija su jedno. Sve stvari koje dolaze od Boga su jedno. One dolaze od Jednosti i moraju se prihvatiti kao jedno.

Ispunjavanje moje funkcije je moja sreća jer oboje dolazi iz istog izvora. Ako želim biti sretan, moram naučiti prepoznati ono što me sretnim čini.

4. Neki korisni oblici primjene ove ideje su:

Ovo ne može odvojiti moju sreću od moje funkcije. Ovo nikako ne može djelovati na jedinstvo moje sreće i moje funkcije. Ništa, uključujući i ovo, ne može opravdati iluziju o sreći odvojenoj od moje funkcije.

70

VJEŽBA 84

Ovo su ideje današnjeg pregleda: 1. (67) Ljubav me je stvorila sebi nalik. Ja sam nalik svojem Stvoritelju. Ne mogu patiti, ne mogu iskusiti gubitak i ne mogu umrijeti. Ja

nisam tijelo. Danas ću prepoznati svoju stvarnost. Neću obožavati nikakve idole, niti ću veličati pojam o samom sebi, kako bih njime zamijenio svoje pravo Ja. Ja sam nalik svojem Stvoritelju. Ljubav me je stvorila nalik sebi samoj.

2. Možda će ovi posebni oblici biti korisni u primjeni ideje:

Ne dozvoli da u ovome vidim iluziju samog sebe. Dok gledam u ovo, dozvoli mi da se sjetim svojeg Stvoritelja. Moj Stvoritelj nije ovo stvorio kakvim ga ja vidim.

3. (68) Ljubav ne sadrži žaljenje. Žaljenje je ljubavi u potpunosti nepoznato. Pritužbe napadaju ljubav i zatamnjuju njezinu svjetlost.

Ako se na nešto žalim, napadam ljubav, a time napadam i svoje Ja. Tako mi moje pravo Ja postaje strano. Danas sam odlučio ne napadati svoje pravo Ja, tako da se mogu sjetiti tko Sam.

4. U primjeni današnje ideje mogu biti korisni ovi posebni oblici:

Ovo nije opravdanje za poricanje mojeg Ja. Ovo neću koristiti za napad na ljubav. Neka me ovo ne dovede u napast da napadnem samog sebe.

71

VJEŽBA 85

Današnji će se pregled baviti ovim idejama: 1. (69) Moje žaljenje skriva svjetlost svijeta u meni. Moje žaljenje ističe ono čega nema, a skriva ono što bih trebao vidjeti. Prepoznavši ovo, što će mi

žaljenje? Ono me samo drži u tami i skriva svjetlost. Žaljenje i svjetlost ne mogu ići zajedno, ali se udružiti moraju svjetlost i viñenje, kako bih uistinu mogao vidjeti. Da bih vidio, moram žaljenje odložiti u stranu. Ja želim vidjeti, a ovo će biti način pomoću kojeg ću uspjeti.

2. Posebni oblici ove ideje mogu se i ovako primijeniti:

Ne dozvoli da ovo upotrijebim kao prepreku za viñenje. Svijetlost svijeta će sve ovo raspršiti. Za ovim nemam nikakve potrebe. Ja želim vidjeti.

3. (70) Moje spasenje dolazi od mene samog. Danas ću prepoznati gdje leži moje spasenje. Ono je u meni jer je u meni i njegov Izvor. Spasenje

nije napustilo svoj Izvor, stoga ne može napustiti ni moj um. Neću ga tražiti izvan samog sebe. Ono nije nañeno negdje izvan mene, pa onda u mene uneseno. Ali, iz moje unutrašnjosti, ono može dosegnuti i ono izvan mene. I sve što budem vidio samo će odražavati svjetlost koja svijetli u meni i u samoj sebi.

4. Posebnim primjenama ideje odgovaraju ovakvi oblici:

Neka me ovo ne dovede u napast tražiti svoje spasenje izvan sebe. Neću dopustiti da ovo pomuti moju svjesnost o Izvoru mojeg spasenja. Ovo nema moć da spasenje ukloni od mene.

72

VJEŽBA 86

Danas ćemo pregledati ove ideje: 1. (71) Samo Božji plan spasenja će uspjeti. Moje grozničavo traganje za spasenjem je besmisleno. Vidio sam spasenje u mnogim ljudima i

mnogim stvarima, a kad sam htio posegnuti za njim, tamo ga nije bilo. Pogriješio sam o mjestu gdje se nalazi. Nisam niti znao što je spasenje. Neću više uzalud tražiti. Samo Božji plan spasenja će uspjeti. I ja ću se radovati što Njegov plan nikada ne može ispasti krivo.

2. Ovo su samo neki od mogućih oblika posebne primjene ideje:

Božji plan spasenja će me spasiti od mojeg opažanja ovoga. Ovo nije iznimka u Božjem planu mojeg spasenja. Dozvoli mi ovo opažati jedino u svjetlosti Božjeg plana spasenja.

3. (72) Zaokupljenost žaljenjem je napad na Božji plan spasenja. Zaokupljenost žaljenjem je pokušaj dokazivanja kako se Božji plan spasenja neće ostvariti. A ipak,

samo će se Njegov plan ostvariti. Zaokupljajući svoju pozornost pritužbama, isključujem jedinu nadu za spasenjem iz svoje svjesnosti. Neću više smetati svojim najvažnijim interesima na ovako sumanut način. Prihvatit ću Božji plan spasenja i biti sretan.

4. Zadana ideja se može posebno primijeniti u ovim oblicima:

Gledajući u ovo ja biram izmeñu krivog opažanja i spasenja. Ako u ovome vidim osnovu za žaljenje, neću vidjeti osnovu za spasenje. Ovo poziva spasenje, ne napad.

73

VJEŽBA 87

Naš se današnji pregled bavi ovim idejama: 1. (73) Ja hoću da bude svjetlost. Danas ću koristiti moć svoje volje. Moja volja se ne sastoji od pipkanja u tami, gdje sam prestrašen

sjenama nevidljivih i nestvarnih stvari. Svjetlost će danas biti moj vodič. Ići ću za njom kamo me vodi i gledat ću samo ono što mi pokaže. Danas ću doživjeti mir istinske percepcije.

2. Ovi oblici današnje ideje mogu biti korisni za posebnu primjenu:

Ovo ne može sakriti svjetlost koju želim vidjeti. Ti stojiš sa mnom u svjetlosti, (ime). U svjetlosti će ovo drukčije izgledati.

3. (74) Nema druge volje osim Božje. Ja sam danas siguran, jer nema druge volje osim Božje. Ja se mogu uplašiti samo ako povjerujem da

postoji i druga volja. Pokušavam napasti samo onda kada se bojim, a samo onda kada pokušavam napasti, mogu povjerovati da je ugrožena moja vječna sigurnost. Danas ću prepoznati da se sve ovo nije dogodilo. Ja sam siguran jer nema druge volje osim Božje.

4. Ovo su neki od korisnih oblika za posebnu primjenu:

Dozvoli da ovo opažam u skladu s Božjom Voljom. Božja je Volja da si ti, (ime) Njegov Sin. I moja takoñer. Ovo je dio Božje Volje za mene, ma kako mi se činilo.

74

VJEŽBA 88

Danas ćemo pregledati ove ideje: 1. (75) Svjetlost je došla. Birajući spasenje umjesto napada, samo se odlučujem prepoznati ono što već postoji. Spasenje je

već donesena odluka. Napad i žaljenje ne postoje u tom izboru. To i jest razlog zašto uvijek biram izmeñu istine i iluzije, izmeñu onoga što postoji i onoga što ne postoji. Svjetlost je došla. Ne mogu ne izabrati svjetlost, jer ona nema alternative. Ona je zamijenila tamu i tama je nestala.

2. Ovo bi mogli biti korisni oblici za dodatnu primjenu ideje:

Ovo mi ne može pokazati tamu, jer svjetlost je došla. Svjetlost u tebi je jedino što želim vidjeti, (ime). Ja u ovome želim vidjeti samo ono što postoji.

3. (76) Ne priznajem druge zakone osim Božjih. Ovo je savršen iskaz moje slobode. Ne priznajem druge zakone osim Božjih. Stalno sam u

iskušenju uspostaviti druge zakone i dati im moć nad samim sobom. Patim samo zbog toga što vjerujem u te zakone. Oni uopće nemaju stvarnog utjecaja na mene. Ja sam savršeno slobodan od svih zakona, osim Božjih. A Njegovi zakoni su zakoni slobode.

4. Sljedeći posebni oblici primjene ove ideje mogu biti korisni:

Moje opažanje ovoga pokazuje mi da vjerujem u zakone koji ne postoje. U ovome vidim samo djelovanje Božjih zakona. Daj mi da dozvolim izvršenje Božjih zakona u ovome, umjesto mojih.

75

VJEŽBA 89

Danas ćemo razmatrati ove ideje: 1. (77) Ja imam pravo na čuda. Ja imam pravo na čuda jer ne priznajem druge zakone, osim Božjih. Njegovi me zakoni oslobañaju

od svih pritužbi, koje zamjenjuju čudima. Ja ću prihvatiti čuda umjesto pritužbi, jer one su iluzije koje skrivaju čuda što se nalaze s druge strane. Sada pristajem imati samo što mi za pravo daju Božji zakoni, kako bih to pravo upotrijebio u korist funkcije koju mi je On odredio.

2. Ove sugestije mogu koristiti kod posebnih primjena ideje:

Iza ovoga je čudo na koje imam pravo. Neka se ne žalim na tebe, (ime) već ti ponudim čudo, koje ti umjesto pritužbe pripada. Gledano ispravno, ovo mi nudi čudo.

3. (78) Neka čuda zamijene svako žaljenje. Ovom idejom sjedinjujem svoju volju s voljom Svetog Duha i opažam ih kao jednu. Ovom idejom

pristajem na otpuštanje iz pakla. Ovom idejom dajem pristanak da se sve moje iluzije zamijene istinom, u skladu s Božjim planom mojeg spasenja. Ne želim raditi iznimke i zamjene. Želim sve s Neba i samo s Neba, što je i Božja Volja.

4. Korisni posebni oblici primjene ove ideje mogli bi biti:

Neću držati svoje žaljenje odvojeno od svojeg spasenja. Neka se naše pritužbe zamijene čudima, (ime). Iznad ovoga je čudo koje nadomješta moje žaljenje.

76

VJEŽBA 90

Za današnji pregled iskoristit ćemo ove ideje: l. (79) Dozvoli mi prepoznati problem kako bih ga mogao riješiti. Dozvoli mi danas razumjeti kako je svaki problem uvijek neki oblik pritužbe koju gajim. Dozvoli

mi uvidjeti kako je rješenje uvijek čudo s kojim uspijevam zamijeniti pritužbe. Danas ću se sjetiti jednostavnosti spasenja, pojačavanjem poduke da postoji samo jedan problem i samo jedno rješenje. Problem je pritužba, rješenje je čudo. I ja pozivam rješenje da se pojavi kroz moje opraštanje pritužbi i kroz moju dobrodošlicu čudu koje dolazi umjesto njih.

2. Posebne primjene ideje danas mogu imati ove oblike:

Ovo za mene predstavlja problem koji želim riješiti. Čudo iznad ove žalbe riješit će za mene problem. Odgovor na ovaj problem .je čudo koje ga sadrži.

3. (80) Dozvoli mi razumjeti da su moji problemi riješeni. Meni izgleda da imam problem samo zato što zloupotrebljavam vrijeme. Ja vjerujem da se prvo

javlja problem, a da onda mora proći vrijeme njegovog rješavanja. Ne vidim da se problem i njegovo rješenje javljaju istovremeno. Razlog nerazumijevanju je u tome što još uvijek ne uviñam da je Bog rješenje postavio zajedno s problemom, tako da ih vrijeme ne može razdvojiti. Ako mu dozvolim, Sveti Duh će me ovome naučiti. Razumjet ću da je nemoguće imati problem koji već nije riješen.

4. Ovi oblici ideje mogu se dodatno primijeniti:

Nema razloga čekati da bi se ovo riješilo. Odgovor na ovaj problem već je dat, ako ga želim prihvatiti. Vrijeme ne može razdvojiti ovaj problem od njegovog rješenja.

77

Ovo je Tečaj o čudima.

Njegov cilj nije podučavati o značenju ljubavi,

jer to se ne može naučiti.

Njegov cilj je odstraniti blokade

koje koče svijest o prisutnosti ljubavi,

a ljubav je vaše prirodno nasljeñe.

Nasuprot ljubavi je strah,

ali ono što je sveobuhvatno nema suprotnosti.

Stoga ovaj tečaj možemo jednostavno

izraziti ovako:

Ništa što je stvarno ne može biti ugroženo

Ne postoji ništa nestvarno

U tome leži Mir Božji