TEMA 5: EL MOVIMIENTO OBREROHISTORIA DEL MUNDO CONTEMPORÁNEO, 1º BACHILLERATO IRENE ROGERO MORILLA

1. LA APARICIÓN DEL MOVIMIENTO OBRERO1. A LO LARGO DEL SIGLO XIX SE FORMÓ LA DENOMINADA “CONCIENCIA DE CLASE”

La Revolución Industrial generó la denominada sociedad de clases.

La riqueza determina la posición social -> la desigualdad económica supone la desigualdad social y política.

Sociedad permeable -> se puede ascender o descender socialmente según la riqueza que se acumule.

En la práctica: movilidad social casi nula -> dificultad de los trabajadores para acumular riqueza.

Está formada por dos grandes grupos -> la clase media es casi inexistente.

Burguesía: élite política y económica -> gozan de derechos políticos -> poseen medios de producción.

Proletariado: la gran masa de trabajadores (del campo y la ciudad) -> apenas tiene derechos políticos, viven de su salario -> es el grupo más heterogéneo.

La Revolución industrial generó un empeoramiento de las condiciones de los trabajadores.

Durísimas condiciones laborales -> despido libre, jornadas extenuantes, sin derechos laborales, etc.

Entrada de mujeres y niños al mercado laboral -> condiciones aún más duras.

Seguridad e higiene en el trabajo eran inexistentes.

Nueva economía -> crisis periódicas: crece masivamente el desempleo -> hambre y miseria en las clases popoulares.

Todas estas circunstancias llevaron a la aparición de la conciencia de clase

Se genera en las ciudades a medida que se generalizan las fábricas

Obreros se hacinaban en barrios construidos en la periferia junto a las industrias, sin servicios básicos.

Toman conciencia de que tienen los mismos problemas -> forman asociaciones para defender sus intereses.

2. LA GÉNESIS DEL MOVIMIENTO OBRERO TUVO LUGAR EN INGLATERRA

La conflictividad social llevó a la burguesía a elaborar una legislación para reprimir las protestas

Combination Acts (1799 y 1800) -> que prohibían cualquier tipo de asociación a los obreros.

A principios del siglo XIX surgen las revueltas luditas -> reprimido con dureza: corta duración.

Tras unas proclamas firmadas por Ned Ludd (1811) -> destrucción de maquinaria en Nottingham -> nace el movimiento ludita, que consiste en la destrucción violenta de máquinas.

Acciones espontáneas sin ningún tipo de organización o planificación.

Se extendió a Francia (1817-1823), Bélgica (1821-1830), Alemania (1830-1842) y España (1821-1835).

Tras el ludismo, aparecieron las Sociedades de Socorro Mutuo

Surgieron no tanto para reivindicar mejoras, sino para paliar en cierto modo la carestía que sufrían.

Seguros que dotaban a los trabajadores de cierta protección frente a accidentes, enfermedades, etc.

Son para artesanos e incluso pequeños propietarios de talleres, dejan fuera a obreros con salarios más bajos.

Las primeras fueron la de los carpinteros de Preston (1807) y los toneleros de Londres (1813).

Redujeron el número de revueltas, pero fueron el germen de asociaciones de carácter reivindicativo.

Tras la derogación de las Combination Acts (1824) surgen Sindicatos y Trade Unions.

Luchar dentro de la legalidad por conseguir mejoras laborales, pero sin reivindicaciones políticas.

Son de carácter local y organizados por oficios, sin relación entre ellos.

Pero Doherty crea la Unión General del Reino Unido (1829): comprende a los hiladores de Inglaterra, Escocia e Irlanda.

Con la Asociación Nacional para la Protección del trabajo (1831): diferentes oficios del sector textil.

Junto con Owen crea la Great Trade Union (1834): trabajadores de diferentes sectores (no solo el textil).

Por último, surgió el cartismo -> desde algunas Trade Unions se empiezan a pedir cambios políticos.

La ATL elaboró la People’s Chart (mayo 1838): piden democratización del Estado: sufragio universal, etc.

Tras el primer congreso cartista (1839), la carta fue presentada a la Cámara de los Comunes.

Avalada por un millón de firmas, pero fue rechazada en dos ocasiones.

Fueron desatándose hacia una presión violenta en las calles -> represión fue acabando con este movimiento.

2. SOCIALISMO Y ANARQUISMO

El término socialismo empezó a utilizarse en Francia durante la revolución de 1830 -> hace referencia a las corrientes de pensamiento que proponían la eliminación de la desigualdad social.

A partir de la obra de Marx, el socialismo se va a definir con un sistema de ideas (ideología): defiende la igualdad natural entre los hombres y la propiedad colectiva de los medios de producción.

2.1. SOCIALISMO -> SUS TEORÍAS SE DESARROLLAN DESDE FINALES DEL SIGLO XVIII

Como el liberalismo, buscan un orden natural, pero se centran en el interés común de la sociedad.

Socialismo utópico o pre-marxista (prinicpios de s.XIX) -> proponen soluciones ideales.

Definen los conceptos de clase social, burguesía, proletariado, pero no hacen uso de la lucha de clases.

No analizan las causas de la explotación, sólo hacen consideraciones morales sobre el capitalismo.

Propiedad colectiva de los medios de producción y necesidad de obtener mejoras para la clase obrera.

Libertad, democracia y soberanía popular como formas de luchar contra la tiranía.

Robert Owen (1771-1858) -> hacer a los obreros partícipes de la dirección y organizaciones de las fábricas.

Crea una fábrica-modelo: reducción de la jornada laboral, creación de escuelas y cooperativas de consumo.

Saint-Simon (1760-1825) -> uso racional de la industria para superar los enfrentamientos sociales.

Se debe mejorar a través de las innovaciones tencológicas = élites científicas debían dirigir la sociedad.

Charles Fourier (1772-1837) -> criticó la explotación en la que vivían los obreros = formula la lucha de clases.

Propuso la formación de falansterios, donde los obreros podían vivir y trabajar.

Proudhon (1809-1865) -> uno de los precursores del anarquismo.

Rechazaban el Estado como institución y defendía la libre asociación de los individuos.

El fracaso de las teorías socialistas utópicas dividió al socialismo.

El socialismo científico o marxista

Marx y Engels elaboran teorías científicas frente a las doctrinas moralizantes del socialismo utópico.

En 1848 publican el Manifiesto Comunista -> reclamaba una sociedad supranacional sin clases.

Marx -> la economía dirige a la historia = la sociedad se organiza en relaciones de producción.

La lucha de clases comenzó con la propiedad privada -> hasta que el proletariado conquiste el Estado.

Todos los individuos tendrán la misma relación con los medios de producción colectivizados.

Marx afirmaba que se habían sucedido diferentes modos de producción: esclavista, feudal y capitalista.

Consideraba que el estado burgués se autodestruirá = no hace falta revolución ni participación en el sistema -> Esta predicción se cumplió y este socialismo se divdió en 2.

Reformista o socialdemócrata -> crear partidos socialistas para acabar con el Estado burgués desde dentro -> Partido laborista inglés, SPD alemán, PSOE español.

Revolucionario o marxista-lenninista -> conquistar el poder mediante la revolución -> escisión del POSR -> Lenin: establecer socialismo por la acción directa dirigida por la élite proletaria.

2.2 EL ANARQUISMO COMIENZA A CONCRETARSE A PARTIR DE LA REVOLUCIÓN DE 1848

El término "anarquismo" aparece por primera vez en el libro de Proudhon ¿Qué es la propiedad?

Mijail Bakunin (1814-1876) y Piotr Kropotkin (1842-1921) van definiendo esta corriente.

Algunos socialistas utópicos se radicalizan -> supresión del Estado e ilimitada libertad al individuo.

Rechazan todo poder o autoridad y proponen la revolución proletaria para destruir el Estado.

Propugnan la "acción directa" y las huelgas contra el capitalismo.

La sociedad se debe organizar sin clases sociales ni propiedad privada = federación libre de comunas -> podrán federarse o separarse libremente de otras comunas similares.

En la década de 1870 -> gran influencia en Rusia, Francia, Italia, Portugal y España.

La radicalización de su ideario condujo en cierta medida a la "propaganda por el hecho" (acciones violentas) -> asesinatos del zar Alejandro II (1881), Cánovas del Castillo (1897) y del rey de Italia Humberto I (1900).

3. LA INTERNACIONALIZACIÓN DEL MOVIMIENTO OBRERO

1. LA PRIMERA ASOCIACIÓN INTERNACIONAL DE TRABAJADORES (1864-1876)

Es una asociación transnacional de trabajadores -> se funda en Londres en 1864.

Impulsada por socialistas, anarquistas, sindicalistas y republicanos de varios países.

Se crea un Consejo General y federaciones territoriales, regionales y locales.

Busca unir a todos los trabajdores del mundo -> emancipación económica y una sociedad más justa.

Con la ayuda de Marx y Engels se completan sus estatutos en 1867.

Respetar y apoyar en sus actividades a las asociaciones nacionales, incluso a las de diferente ideología.

La emancipación de los trabajadores debe ser obra de ellos mismos = no existe la emancipación sin poder político.

Esos años multiplicó sus afiliados y perfiló sus reivindicaciones más importantes.

Fortalecimiento del movimiento sindical -> importancia de la huelga como instrumento de lucha.

Abolición de la propiedad privada de los medios de producción y desaparición de los ejércitos.

La década siguiente fue difícil para el movimiento obrero.

Fuerte represión de los gobiernos contra sus organizaciones.

Disensiones internas sobre cómo acabar con el Estado Burgués = diferentes corrientes:

Autoritaria o marxista: conquistar el Estado para transformarlo mediante la participación política.

Anarquista (Bakunin): rechazaba toda participación -> expulsados en el congreso de La Haya (1872).

Ese mismo año crearon una Internacional disidente antiautoritaria (hasta 1877).

La AIT se trasladó a Nueva York, disolviéndose en 1876.

3.2. II INTERNACIONAL (1889-1914) -> PARTIDOS SOCIALISTAS QUE BUSCAN CONQUISTAR EL PODER EN LAS URNAS

Objetivo: extender ideología, mantener el carácter internacionalista y respetar las variantes ideológicas.

Tiene un espíritu coordinador, no centralizador -> se organizó con partidos nacionales autónomos (mantenían las directrices de sus congresos).

La II AIT se consolidará a partir de 1900 con la industrialización.

Creció el proletariado = el movimiento obrero vivió un relanzamiento -> intensas acciones reivindicativas.

Pero la Internacional hubo de tomar posición en dos cuestiones fundamentales:

Participación en Gobiernos con partidos de izquierda burguesa -> impidió entendimiento con los anarquistas.

Actitud ante los grandes problemas del momento:

Cuestión colonial -> radicales rechazaron el colonialismo, los moderados matizaban el rechazo.

Las guerras: afectaba a la esencia misma del internacionalismo obrero antimilitarista -> se optó unánimemente por la paz, pero cuando estalló la PGM se impuso el nacionalismo.

3. III INTERNACIONAL (MOSCÚ 1919-1943) -> INTERNACIONAL COMUNISTA, ROJA O KOMITERN.

Se lleva a cabo por delegados de los partidos socialistas y comunistas europeos a iniciativa del PC de la URSS.

Aspiraba a destruir el capitalismo, abolir las clases sociales y realizar el socialismo mundial.

Frente al federalismo de la II Internacional, exigió a los grupos socialistas nacionales una disciplina rígida.

Los PC debían defender la URSS y seguir el modelo ruso y las directrices de la Internacional.

Su máxima autoridad era el Congreso Mundial -> se reunían una vez al año.

Comité Ejecutivo (sede en moscú) -> elegido por el Congreso Mundial y máxima autoridad entre congresos.

Más tarde se creó el Presidium -> máxima autoridad entre los plenos del Comité Ejecutivo.

Stalin abandonó la internacionalización de la revolución -> política de los Frentes Populares.

Pretender frenar a los fascismos apoyando el socialismo en un solo país: alianza comunista-socialdemócrata.

Tras la Conferencia de Teherán (1943) se disolvió la Internacional Comunista.