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Journal d'information de la communauté catholique des deux rives du Pays Foyen
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Pour un regard différent p.2 et 3
foydeterr er
Mars 2012 - N°14 JourNal de la coMMuNauté catholique du Pays FoyeN
Port-Sainte-Foy :
Une halte SUr leS cheminS
de comPoStelle
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leS égliSe ProteStanteS
Se raPProchent
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noS égliSeS :
Un Patrimoine à PréServer
Pages 6
événementS
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regarder avec amour
Le regard nous met en relation avec le monde extérieur : il donne, d’emblée, une première impression qui influence notre
façon d’appréhender les hommes et les choses et détermine notre attitude envers eux.Ainsi, par un regard échangé on sait si l’on est accueilli ou pas. « Un regard peut créer l’Uni-vers, » affirme Christian Morgenstern, écri-vain et poète allemand : en effet, à lui seul, il ouvre ou ferme les portes de l’accueil. Par ailleurs, la gêne causée par un regard, qui souligne la différence, peut provoquer, si l’on n’y prend garde, une modification, voire une perte d’identité. On n’est plus soi : on devient un personnage forgé pour ressembler ou plaire aux autres.Alors ? Faut-il assimiler la culture de l’autre pour parvenir à « un juste milieu », ou accepter d’être assimilé au risque de perdre ses propres
valeurs ? L’étranger, l’immigré, le métis et toute personne différente de naissance ou par handicap… peuvent peut-être se sentir en po-sition délicate s’il leur faut choisir entre deux cultures, ou deux modes de vie différents.Celui qui regarde le fait sous le prisme de sa formation psycho-sociale. Il ne peut voir l’autre autrement que selon l’éducation reçue et l’environnement social et culturel dans le-quel il a grandi. Or le Christ, lui, a un regard objectif. Un regard qui va au-delà de toute apparence pour re-joindre l’homme dans son for intérieur et dans ce qu’il a comme valeur. C’est à ce regard que tous les hommes sont appelés.
AbbéAlain-SimonAdama,paroissecôtéDordogne
Marie-Claire de Doulezon partage la vie des Sénégalaises.
Terres de foy2 Mars 2012
De retour d’un voyage au Proche Orient, un couple présente à un
groupe d’amis une bou-teille d’eau et demande à chacun d’en décrire le contenu : les uns parlent de limpidité, de transparence, de composition – H2 O –, le jardinier évoque l’arrosage de ses salades, le plombier s’interroge sur sa teneur en calcaire, l’agriculteur s’in-quiète de la profondeur de puisage, etc. Que dire de plus si ce n’est de l’eau dans toute sa banalité ! « Nous étions sur les bords du Jourdain à Noël et nous vous l’avons ramenée en souvenir. » « C’est de l’eau de rivière quoi, peut-être
même polluée ! » conclut quelqu’un. « Ah, non ! Cela n’a rien à voir ! Le Jourdain n’est pas n’importe quelle rivière : c’est là que Jean pratiquait le baptême par immersion, là aussi qu’il a baptisé Jésus. Et puis le psaume dit que l’eau lave les péchés du monde. » « Et moi je dis que je me lave avec de l’eau et du savon ! » Alors que l’un ne voit dans ce liquide qu’une formule chimique ou un profit pour son activité professionnelle, l’autre lui attribue des valeurs d’une autre dimension. On sent bien ce qui rend ces deux points de vue irréconci-liables : là où l’un s’en tient
à la matérialité du monde maîtrisable par la science et ses applications pratiques, l’autre s’en remet à un au-delà symbolique, invisible, invérifiable. Certains diront que c’est la distance qui sé-pare le sacré du profane, le croyant de l’incroyant. Et si l’on faisait le pari que l’un a besoin de l’autre, l’un pour avancer dans notre com-préhension du monde, l’autre pour ré-enchanter notre regard ? Et si le tou-riste en Israël et le pèlerin en Terre sainte croisaient leur regard pour partager ce que chacun reçoit par l’intelligence du cœur ?
A.Bertoni
dossier
Être Métis !
queL DiLemme !
Pour Yannick Noah, dans sa chanson « Métis », c’est « un élan, une chance ». Pas si évident pour Bertrand Dicale - né de père antillais et de mère auvergnate - journaliste et auteur du livre « Maudits métis » qui explique le mal-être de cette situation difficile à vivre.
Lucie, métisse : une jolie mosaïque.
Un homme noir ou blanc, puisqu’il faut, en la ma-tière, se préoccuper de la couleur de la peau ! et une femme blanche ou noire, s’aiment. Il naît un métis, ni noir, ni blanc !C’est quoi ça ? « Pas une race, un peuple, une eth-nie, une maladie, une tribu, un parti, une coterie, un gang ou un complot, » affirme l’auteur. Pas une imposture : c’est un petit d’homme, tout simple-ment ! Mais… pour des blancs c’est un noir, pour des noirs c’est un blanc. Cruel dilemme ! Non, pas pour tous les blancs, ni tous les noirs. Pour lui en tout cas, « c’est pas la joie ! » Imaginez : il est différent !Dès sa plus tendre enfance, sa route sera pavée de propos racistes, niais, de sous-entendus obtus qu’il apprendra vite à ignorer. N’a-t-on pas vu, tout récemment encore, au cours d’une messe en pays foyen refuser ostensiblement la main d’une métisse au moment du geste de paix ! À la messe ! Cela va donc bien au-delà des quolibets balourds de certains « paralysés de l’âme » !Changer le regard est donc notre propos, sup-primer ce « plafond de verre » de bêtise qui dans une société, heureusement plurielle, isole cer-tains, en dépit de la richesse que recèlent toutes différences - cette « si belle mosaïque » (Noah) : élargir son horizon à d’autres continents, décou-vrir d’autres cultures, habitudes, ou mets à savou-rer… Long sera le chemin mais nous croyons en des combats à mener, intelligents et fraternels, qui se réclament de valeurs de diversité, d’huma-nisme et exaltent la « belle amour humaine ».
M.Gavard
L’œil est la lampe de ton corps, Mt 6-22
Des regarDs Différents
Coopération avec le Sénégal
regarD, sourire et joie De vivre
Terres de Foy a décidé de s’intéresser aux personnes qui vont à la rencontre de l’autre afin de mieux vivre ensemble. L’histoire qui suit révèle à quel point la même chose peut être regardée autrement.
Marie-Claire Galineau fait partie de l’association DéPart (Développement et Partage) dont le but est de venir en aide aux populations défavorisées du Sénégal, par des missions de santé et de formation du personnel sur place.
- Aviez-vous un regard particulier sur ce pays avant d'y aller ?- Je ne connaissais rien au continent africain. J’y suis allée presque au dernier moment pour dépanner, m'attendant juste à beau-coup de soleil ! J’y retourne cette année. Une fois arrivée, cela a été le choc, notamment pour l'accès aux soins et ses inégalités, pire que ce que j’avais imaginé.
- Comment avez-vous été acceptée ?- Les toubabs (blancs) étions très attendus : belles danses de la part des femmes du village, accueil chaleureux, sourire permanent et une certaine joie de vivre : on a perdu ça en Occident. Nous partageons leur mode de vie, on nous en laisse le meilleur.
- Qu'est-ce qui vous a sem-blé le plus difficile à vivre ?- La précarité de vie des
habitants. Lors de ma pre-mière mission, en pleine invasion de criquets, les champs étaient dévastés et les insectes présents par-tout, jusque dans nos vête-ments. La population avait du mal à se nourrir. Nous avons mangé souvent la même chose : du riz. Le troisième matin de la mission, une femme est ar-rivée au dispensaire : elle avait fait 7 km à pied avec son enfant d’un an pour une consultation car elle
Terres de foy 3Mars 2012
le trouvait affaibli. En dé-tachant son pagne dans lequel dormait son enfant (dans le dos de sa mère), nous nous sommes rendu compte qu’il était décé-dé durant le trajet. Cette femme a hurlé et pleuré, nous étions consternés. Cela reste un des souve-nirs les plus douloureux de
mes missions. À 5 heures d'avion de Bordeaux, des femmes vivent ce type d'événement.
- Qu’est-ce qui vous a manqué ?- Rien. La chaleur humaine, la philosophie et la joie afri-caines sont les priorités de l’existence !
- Qu’est-ce queça a changé en vous ?- Mes priorités justement. Lors de ma dernière mission j’ai décidé de reprendre mes études pour me tour-ner vers quelque chose qui me passionne vraiment.
ProposrecueillisparM.F.R.
dossier
Collège Élie Faure
un regarD attentifet ouvert
Rencontre avec Chantal Dauriac, principale du collège public Élie Faure. Ce collège de 590 élèves du pays foyen est situé sur le côté Dordogne et dépendde l’académie de Bordeaux.
La vallée du Jourdain.
Votre expérience vous a-t-elle ouvert les yeux ?Depuis l’âge de 18 ans, j’ai débuté comme institutrice puis je suis devenue professeur, ayant pratiqué toute la palette : de la maternelle au BTS ! J’ai toujours aimé le contact avec les jeunes. Ce sont des adultes en puissance, c’est pourquoi j’aime les amener à se former pour devenir des citoyens éclairés et humanistes.
Quel est votre désir vis-à-vis des jeunes de votre collège ?Il est important pour moi de leur faire acqué-rir des valeurs, et le collège doit être le ter-reau de ces valeurs, celles de l’école de la Ré-publique. Chaque adulte y a un rôle éducatif fort : de l’enseignant à la personne qui entre-tient les lieux. Il faut donc construire ces va-leurs chez ces jeunes en passant par ce qu’ils sont avec leurs cultures diversifiées, dans le but de les faire habiter ensemble, et que chacun se nourrisse de la richesse de l’autre. Je m’efforce donc de favoriser l’échange pour qu’ils ne se contentent pas de vivre les uns à côté des autres.
Et votre regard ?Mon regard sur eux reste en permanence attentif et ouvert, pour favoriser la mixité sociale dans la diversité culturelle. En les écoutant, je les invite sans cesse à être curieux les uns des autres, à s’enrichir de leurs différences pour intégrer ces valeurs communes humanistes et citoyennes. Et c’est la grande force de l’école publique qui se doit d’accepter tous les élèves.
Quel message réaliste ?Les inquiétudes que l’autre soit stigmatisé sont certes toujours présentes, car il ne leur est pas toujours facile de s’accepter entre eux. Mais la présence d’élèves présentant un handicap, par exemple, les aide à acquérir un autre regard. Et s’il y a bien sûr les moments de repli sur soi, les conflits et les refus, il y aussi… la fraternité !
ProposrecueillisparH.Walser,aumônier
del’enseignementpublic
L’œil est la lampe de ton corps, Mt 6-22
Des regarDs DifférentsTerres de Foy a décidé de s’intéresser aux personnes qui vont à la rencontre de l’autre afin de mieux vivre ensemble. L’histoire qui suit révèle à quel point la même chose peut être regardée autrement.
Dans mon village du Périgord foyen comme partout ailleurs il y a encore quelques décennies, nous avi-ons tous connaissance du « mauvais œil ». Chez nous il fut présent durant le demi-siècle dernier sous les traits d’une « brave paysanne ». Elle avait une répu-tation de « langue de vipère », mais c’était souvent son « mauvais œil » qui gênait.Ses proches voisins savaient qu’il ne fallait pas la croi-ser lorsqu’on partait travailler. Il valait mieux faire un détour car vous étiez certain d’avoir une mauvaise journée ou de risquer un accident. La vente de sa maison fut le point final à l’affaire. Mais dans le vil-lage, le dernier « mauvais œil » reste dans toutes les mémoires.
C.Raucoule
Le mauvais oeiL
Les yeux peints sur les bateaux maltais étaient
censés protéger et avertir les marins des dangers en mer.
Chantal Dauriac, principale du collège
Élie Faure à Port-Sainte-Foy
Marie-Claire en mission de santé.
Terres de foy4 Mars 2012
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SARL ROLLANDOENOLOGIE
Chemin de Saint-Jacques
une haLte à Port-sainte-foy
reine, Colette et Françoise ont toutes les trois fait le che-
min de Saint-Jacques-de-Compostelle. Elles sont à l’origine de la création du refuge dans une partie du presbytère de Port Sainte-Foy, en 2007, avec l’accord de Mgr Mouïsse.Elles ont voulu un endroit chaleureux et accueillant, en toute simplicité.De 16 heures à 18 heures et à tour de rôle, une des « 3 étoiles » comme les surnomme l’abbé Ollivier, prêtre retraité à Saint-Antoine-de-Breuilh, as-sure une permanence tous les jours du 15 avril
au 15 octobre, et selon les pèlerins annoncés le reste de l’année.Chaque pèlerin a son « credential », accréditation qui lui permet de prétendre à un hébergement pèlerin. Ici, on demande 5 € mini-mum par personne. On met à sa disposition cui-sine aménagée avec den-rées de base (café, thé, pâtes, riz), lit, douche, ora-toire. Le minimum est sou-vent complété par de petites attentions culinaires appor-tées par des bénévoles.Dans l’année, plus de 300 pèlerins de toute nationali-té y sont accueillis.« Si certains confondent
chemin de pèlerinage avec chemin de randonnée et at-tendent de la part des hos-pitaliers des prestations hô-telières ou des services peu en rapport avec l’esprit du chemin, d’autres sont em-preints de gratitude et ne savent comment remercier pour l’accueil reçu », pré-cise Reine. En témoignent tous les messages de re-connaissance inscrits dans le livre d’or : « Telle la vie sans Mozart, le chemin sans le re-fuge de Port-Sainte-Foy se-rait une erreur. Ultreïa (1) ! » écrit Jean.
(1)Ultreïa (du latín ultra au-delà et eia, interjection évoquant un
déplacement) est une expres-sion de joie du Moyen Âge, principalement liée au pèle-rinage de Saint-Jacques-de-Compostelle. Ce salut de ral-liement des pèlerins de saint
Jacques de Compostelle signi-fie : aller plus loin, plus haut. C’est l’expression du dépasse-ment physique et spirituel.
M.-F.R.
Une partie du presbytère de Port-Sainte-Foy a été aménagée en refuge en 2007. Découverte...
Reine accompagne les pèlerins jusqu’au refuge.
Le 3 février, l’ACAT (Action des chrétiens pour l’aboli-tion de la torture)a porté son regard sur la dignité en prison. Un surveillant, un aumônier, un médecin sont intervenus au cours de cette conférence.« La dignité passe par le regard porté sur l’autre, sur ce frère en souffrance » disent les intervenants. Ce sont les détenus eux-mêmes qui contribuent à la perte de la dignité par la violence, la pression, le racket. La société enferme mais ne se donne pas les moyens d’éduquer, de réin-sérer, voire d’insérer. La solution est d’ordre po-litique, non par un nombre croissant de prisons mais en accompagnant dif-féremment les détenus. Autre état des lieux : entre 40 et 50 % des personnes entrant en détention ont un problème psychia-trique. Alors pourquoi tant de personnes souffrant de troubles psychiques restent-elles en détention ? La réponse est un coupe-ret : un détenu en maison d’arrêt coûte 120 € par jour, et 600 € en hôpital psychiatrique. « Ne jamais désespérer de quiconque » c’est sur ces mots pleins d’espérance que concluent les intervenants qui for-
ment le vœu d’une poli-tique différente concernant le système pénitentiaire.
Des nomsLa maison d’arrêt héberge ceux qui attendent un jugement (détention provi-soire) et ceux qui ont une courte peine. Les maisons d’arrêt sont souvent très surpeuplées. (Périgueux, Gradignan) Le centre de détention accueille les dé-tenus condamnés à de plus longues peines au compor-tement relativement calme alors que les centrales (Fleury, Fresnes) gardent les détenus plus difficiles. Dans ces centres chaque
détenu a sa cellule. Il n’y a pas surpopulation. (Neu-vic, Mauzac). Le centre de semi-liberté reçoit les détenus qui peuvent s’ab-senter pour exercer une activité professionnelle à l’extérieur.
Des chiffresFin 2011, 65 262 per-sonnes détenues pour 57 225 places.20 000 places de prison supplémentaires prévues pour fin 2017.Objectif : un parc carcéral de 80 000 places.
> En savoir plus, consultez le site : www.acatfrance.fr/
La Dignité au cœur De La Prison
M. Steinkevitch, surveillant à Neuvic, M. Herrenschmidt, aumônier à Villeneuve,
Dr Cougoul, médecin à Neuvic et Périgueux.
Terres de foy 5Mars 2012
oecuMéNisMe
Calvinistes et Luthériens
Les égLises Protestantes se raPProchentL’Église évangélique luthérienne de France – EELF — et l’Église réformée de France – ERF — visent, au plus tard en 2013, à la création d’une Église protestante unie.
une évidence. » C’est le mot qui revient le plus
souvent lorsqu’on parle avec des luthériens ou des protestants réformés du projet d’union de leurs deux Églises.
PrinciPes
De La réforme
L’ERF est plutôt calviniste, l’EELF, luthérienne. La différence est historique et culturelle. Parce que Luther était allemand, les protestants d’Allemagne étaient plutôt luthériens. Calvin parlait français, et
donc les protestants de France et de Suisse fran-cophone étaient plutôt calvinistes. Si on veut les différencier, on peut dire que les luthériens sont un peu plus attachés à la litur-gie, les calvinistes aiment une forme plus dépouillée du culte. Mais déjà, les pasteurs sont formés aux mêmes écoles et peu-vent exercer dans l’une ou l’autre des Églises. Les deux Églises sont atta-chées aux grands principes de la Réforme : l’autorité de l’Écriture et le salut par la grâce. « Et puisque nous sommes unis, tout en res-tant divers, alors pourquoi
ne pas manifester cette union jusque dans nos ins-titutions d’Église ? C’est là que réside le pari : tra-duire notre conviction en une réalité : unissons nos Églises en maintenant notre légitime diversité. C’est une tâche délicate. Mais c’est ainsi que nous serons, ensemble, plus et mieux fidèles à la mis-sion que le Christ confie à son Église : manifester l’Évangile au monde ! » affirment les pasteurs Joël Dautheville, (EELF) et Laurent Schlumberger (ERF).
A.Bertoni
Pasteurs Laurent Schlumberger (ERF) et Joël Dautheville (EELF).
«
• Samedi 24 mars à 20 h 30 : concert « Mille chœurs pour un regard » au profit de Retina France, au temple de Sainte-Foy• dimanche 25 mars à partir de 10 heures : assem-blée générale de l’Église Réformée du Pays foyen, au temple de Sainte-Foy• dimanche 1er avril à 15 heures : fête des Rameaux au temple des Briands à Saint-Avit, Saint-Nazaire• vendredi saint 6 avril à 15 heures, célébration œcuménique à la maison de retraite de Sainte-Foy (Azalées) et à 20 h 30 au temple des Briands à Saint-Avit, Saint-Nazaire• dimanche 8 avril à 10 h 30, culte de Pâques au temple de Sainte-Foy• Samedi 5 mai, de 8 h 30 à 17 h 30, marché de prin-temps, espace Gratiolet à Sainte-Foy• Samedi 5 mai à 20 h 30 : conférences-débat avec Jean-Marie Ploux (« les
conditions de la foi chré-tienne aujourd’hui ») et le 11 mai à 20 h 30 (sujet à déterminer) à l’es-pace protestant Gratiolet à Sainte-Foy• dimanche 20 mai à 10 h 30 : culte en plein air chez M et Mme Trigodet à Saint-Avit-de-Tizac à Port-Sainte-Foy• vendredi 25 mai, à partir de 18 heures : veillée œcu-ménique pour les jeunes (lieu à déterminer)• dimanche 27 mai à 10 h 30, culte de Pentecôte au temple de Sainte-Foy• Jeudi 14 juin à 20 h 30 : partage biblique œcumé-nique, salle Albert Lallier à Saint-Avit Saint-Nazaire.• Jeudi 7 juin à 15 heures : rencontre œcuménique à la salle municipale de la Batellerie de Port-Sainte-Foy• lundis 2 avril, 14 mai et 11 juin, à 18 heures : conférence du groupe ACAT du pays foyen à l’es-pace protestant Gratiolet à Sainte-Foy.
agenDa
En France 4% des Français se disent proches du protestantisme : 30 000 appartiennent à l’EE-LF et 300 000 à l’ERF. En Europe, les protestants représentent plus du quart de la population et ils sont plus de 500 millions dans le monde.
Des chiffres
Naïma, d’origine marocaine, dyna-mique, indépendante et fermement attachée à la liberté sous toutes ses formes, nous parle de sa famille, son ar-rivée en France et du regard porté sur sa communauté.« Comme tous les Maghrébins de ces années 1970, c’est le travail qui a moti-vé la venue en France de mes parents et l’espoir d’une vie meilleure. Mon père est venu d’abord, puis une fois le travail trouvé, il a fait venir sa femme et ses deux enfants. Mes deux autres frères sont nés ici. Ma mère (mon père est décédé) ne garde que de bons souve-nirs de son arrivée en France, malgré le handicap de la langue et son illettrisme. Parce qu’on avait du travail, qu’on es-sayait de s’intégrer, la vie a été relative-ment facile.Mes frères et moi, nous travaillons, sommes bien intégrés et la France est notre pays. Je me sens totalement fran-çaise et j’aurais beaucoup de mal à re-vivre au Maroc, même si celui-ci a fait des efforts au niveau des libertés. La place de la femme, l’accès au travail, l’éducation, la liberté de parole, tout cela je l’ai en vivant ici. Le père de mes trois enfants est français et je fais tout mon possible pour que mes enfants aient une bonne éducation et réussis-
sent à l’école. Cela ne m’empêche pas de ressentir parfois des formes de ra-cisme. Avant de juger les gens, il faut apprendre à les connaître, c’est essen-tiel pour moi.Je suis née dans une famille musul-mane, mais je ne suis pas pratiquante. Il me semble que ceux qui sont entrés en France dans les années soixante-dix sont assez bien intégrés mais ceux qui sont entrés dans les dix dernières années ont plus de mal à trouver leur place. Et pourtant ce sont nos diffé-rences qui nous rendent riches. »
ProposrecueillisparM.F.R
Le regarD De naïma
Naïma avec sa fille Chadia.
Terres de foy6 Mars 2012
margueron, Bonneville, Saussignac, Doulezon, Landerrouat… pas
un village qui n’ait le souci de restaurer son église.À Margueron, en 2011, la réfection totale de la couverture a été enga-gée ainsi que le traite-ment des zones d’humidi-té. Cette année, est prévue la restauration du clocher, des contreforts, des trois cloches et de l’horloge, en attendant la restaura-tion des façades nord et est et celle des vitraux. 300 000 euros seront né-cessaires (15 % par l’État, 30 % par la région, 30 % par le conseil général.À Bonneville, l’artisan
verrier Bertran Deguilhem a réalisé deux premiers vi-traux. Le remplacement des autres vitraux et la ré-fection du plafond sont aussi prévus.À Doulezon, Jennifer Palmer a réuni des fonds lors de son périple vers Saint-Jacques-de-Compostelle et a permis la création d’un vitrail réalisé par Jennifer Weller, maître verrier à Landerrouat.Plus d’informations sur les sites : • doulezonover-blog.com/fondation – patrimoine.org/• www.loomji.fr/bonneville
M.Gavard
église eN Pays FoyeN
Le vitrail de Doulezon.
Nos églises
un Patrimoine à Préserver
Dimanche 25 marsSainte-Foy : 10 h 30 messe des 2 Rives avec le sacrement des malades
marDi 27 marsSainte-Foy : 20 heures soirée de solida-rité des 2 Rives
VenDreDi 30 marsPort-Sainte-Foy : 20 h 30 célébration pénitentielle des 2 Rives
rameaux : 31 mars - 1er aVrilPellegrue : 18 h 30Gensac : 9 heuresEspace des Lierres à Saint-Antoine : 10 heuresSainte-Foy : 11 heuresADAP dans certaines églises de Gironde
jeuDi saint 5 aVrilPort-Sainte-Foy : 20 h 30, Cène du Seigneur concélébrée des 2 Rives
VenDreDi saint 6 aVril• 15 heures chemin de croixdans des églises des 2 Rives
• 20 h 30 célébration œcuméniquede la Passion au temple des Briands.
sameDi saint 7 aVrilGensac et Saint-Méard-de-Gurçon : 21 heures veillée pascale
Pâques : 8 aVrilPellegrue : 9 h 15Saussignac, Le Fleix et Saint-Aulaye : 10 h 30 messesSainte-Foy : 11 heures
ascension : jeuDi 17 maiSaint-Méard de Gurçon et Sainte-Foy : 10 h 30
Pentecôte : Dimanche 27 maiSaint-Méard et Sainte-Foy : 10 h 30
20 juin : Festi Caté des 2 Rives
26 juin : Fête du secteur pastoral côté Gironde avec feu de la Saint-Jean à Caplong
> Plus d’informations sur le site : communau-té catholique des deux rives du pays foyen.
horaires Des céLébrations
Fromage au lait cru de vacheDom. de l’Hirondelle 24230 MONTCARET
Tél. 05 53 58 62 38
BOUCHERIECHARCUTERIE
TRIPERIE VOLAILLESViande de qualité
ALIMENTATION
A. PRIGENT24230 MONTCARET
Tél. 05 53 58 50 02
MansincalSerge
HorlogerieBijouterie
16, rue des Frères Reclus (sous les Arcades)
33220 Ste-Foy La Grande Tél./Fax 05 57 46 49 67
ATELIER DE MÉCANIQUEPoids lourds - Hydraulique
CONTRÔLE HAYONS ET GRUES
24230 St-Antoine de BreuilhTél. 05 53 24 85 12
Fax 05 53 61 77 24email : [email protected]
* voir conditions en magasin
Matthieu Etchegaray opticien diplôméC. Cial Leclerc Grand Pineuilh 80, av. de la Résistance
33220 PINEUILH 05 57 48 60 00
SUCRÉE SALÉE Epicerie fi ne • Salon de thé9, rue de la République STE-FOY LA GRANDE
Tél. 05 57 46 11 30
Ecole Maternelle & Primaire du FleixEtablissement catholique sous contrat d’association avec l’étatAccueil dès 2 ans - Inscription toute l’année - Parc ombragé
Tél. 05 53 24 60 76 http://ecolepriveelefleix.scolasite.net
ECOLE NUMERIQUE - ANGLAIS - ETUDE DIRIGÉE - GARDERIE
ECOLE ET COLLEGE
SAINT-JOSEPHECOLE : Maternelle et Primaire - Accueil dès 2 ans
COLLEGE : en 6e : option bilangue (Allemand-Anglais)6e/5e : cycle canoë-kayak • option Latin dès la 5e, Espagnol dès la 4e
après la classe, propositions d’ateliers pédagogiques : chorale, orchestre, arts plastiques, théâtre, expression corporelle...
Animations pastorales / accès facile : ramassage scolaire, gare SNCF24230 ST-ANTOINE DE BREUILH ✆ 05 53 24 81 25
Site : college.st.joseph.free.fr
Ecole Catholiquesous contrat
d’association avec l’état
Sous contrat avec l’EtatECOLE LANGALERIE - COLLEGE ANGLADE
8, rue Victor Hugo 49, rue Pasteur STE-FOY LA GRANDE Tél. 05 57 46 03 12 college-anglade.com De la Maternelle au CM2 De la 6e à la 3e
Anglais - Soutien 2 langues dès la 6e
Activités culture générale Préparation aux examens Sorties pédagogiques Ateliers artistiques et sportifs PROPOSITION PASTORALE
Restaurant Les OiseauxOuvert du lundi au samedi midiVendredi et samedi soir
Le Bourg 24130 Le Fleix 05 53 61 72 34
En Dordogne, l’association Loisirs Jeunesse organise un repas amical et en musique au foyer municipal du Fleix le dimanche 22 avril à 12 heures.Inscriptions au 05 53 24 77 94 ou 05 53 24 62 71. Repas : 15 € et 8 € pour les moins de 12 ans. Apporter son couvert.
événements
Terres de foy 7Mars 2012
Feu et lumière nous rappellent Jésus « venu appor-ter le feu sur la terre », le Ressuscité, vainqueur de la mort, des ténèbres, du mal. C’est d’un buisson ardent au Sinaï que Dieu missionne Moïse pour faire sortir d’Égypte les enfants d’Israël. C’est d’une colonne de feu qu’il les guide la nuit. L’ange du tombeau vide s’adressant aux saintes femmes avait « l’aspect de l’éclair ». Le cierge pascal témoigne de la victoire du Christ : transmise de fidèle en fidèle, sa flamme éclaire le monde.L’eau rappelle l’eau du baptême qui purifie et nous fait enfants de Dieu. Par elle nous accédons à l’eau qui étanche notre soif : « mon âme a soif du Dieu vivant » (psaume 41-42). Dans la Genèse déjà « l’es-prit de Dieu planait au-dessus des eaux ». Le déluge suggère une purification par l’eau d’une humanité nouvelle. Dans Ezékiel 36, Dieu dit : « Je verserai sur vous une eau pure et vous serez purifiés. » Pendant l’Exode, au passage de la mer Rouge, l’eau est source de vie pour les bons, destruction pour les méchants. Dans Isaïe 55, Dieu dit : « Vous tous qui avez soif, voici de l’eau » et l’on comprend bien, dans Saint Jean, 4, avec la Samaritaine, la nature vi-vifiante de cette eau : « Celui qui boira de l’eau que moi je lui donnerai n’aura plus jamais soif. »
P.J.Sadoux
église eN Pays FoyeN
Nos joies, nos peines
en DorDogneFeu et lumière
nuit De Pâques
Au cours de la nuit de Pâques, les catholiques fêtent la résurrection du Christ. Lors du rituel, l’eau et le feu y tiennent une place particulière.
Le 20 mai à la salle des fêtes de Saint-Antoine-de-Breuilh, repas campagnard pour fêter les 85 ans de l’abbé Denis Jaffres et les 80 ans des abbés Luc Ollivier et Jean Marty, précédé de la messe à 10 h 30 à Saint-Aulaye.Inscriptions aux : 05 53 24 82 50 ; 05 53 24 82 84 ; 05 53 24 77 94.
En vue des élections, vous pouvez consulter le site : www.eglise.catholique.fr/conference-des-eveques-de-france. Dignité de l’homme du début à la fin de sa vie, respect de l’environnement, meilleur partage des richesses, défense de la famille, droit à l’émigration, voici quelques-uns des sujets évoqués.
joyeux anniversaires
éLections
BaPtêmes Saint-AntoineEloïse LavergneSaint-Méard-de-GurçonAnne MollinéVélinesClémence Breda
oBsèques FougueyrollesFrancine Delmon, 90 ansJacqueline Duhau, 82 ansVallette, 89 ansGageacMarie Daubisse, 87 ansGardonneJoseph Aubert, 87 ansSylvette Bramerie, 84 ansJean-Luc Labaye, 48 ansChristian Lollivier, 86 ansLamothe-MontravelRobert Chatin, 81 ansFernande Chaverou, 86 ansAnne-Marie Railh, 87 ans
Le FleixGeorges Lagrange, 93 ansJanine Saroste, 83 ansMontazeauLucienne Bouijaud, 80 ansMontcaretChristiane Decaux, 85 ansMarie-Louise Menu, 91 ansCologéro Pingitore, 89 ansPort-Sainte-FoyGabriel Andréola, 84 ansDenise Clin, 90 ansJean-Raymond Nessey, 84 ansLaure Perrin, 82 ansJosette Rivière, 90 ansJacques Vergnaud, 86 ansSaint-AntoineAndré Latrille, 89 ansHuguette Maillols, 87 ansAngèle Soullier, 96 ansSaint-Méard-de-GurçonClaire Durand, 63 ansÉtiennette Révolte, 74 ans
Saint-Michel- de-MontaigneCécile Malher-Besse, 92 ansSaint-Pierre-d'EyraudAlain Colombet, 48 ansMichel Correy, 62 ansMarie-Emilie Danglade, 92 ansAlain Simon, 61 ansSaint-Seurin-de-PratsMaurice Corallini, 80 ansGilberte Delage, 91 ansAnne-Marie Idoux, 79 ansMarcel Jaubertie, 84 ansJoseph Nassagne, 61 ansSaint-VivienAndré Audebert, 94 ansSaussignacRené Peyrot, 92 ansVélinesGeorgette Delteil, 84 ansSimone Verder, 69 ans
en gironDeBaPtêmesFlaujaguesLéna BodinLigueuxMathias Rouby Héliot RoubyPessac /DordogneAngela Brivary-FournierLa RoquilleDidji ZieglerLindsay ZieglerSaint-Avit Saint-NazaireAngélique ChauvinSainte-Foy-la-GrandeLiandre Correia De Afonseca
oBsèquesCazaugitatAntonio d’Agostino, 78 ansEynesseAlice Lentignac, 88 ansGensacMaxime Dubesset, 86 ansOrsola Zecchini, 97 ans
Les Lèves/ThoumeyraguesGilbert Pasquon, 77 ans Rémy Le Breton, 86 ansListrac de DurèzeSerge ArrutiMargueronAnne Guery, 98 ansMassugasEmile Alexandre, 84 ansPellegrueMichel Morève, 81 ansMarie-Claude Fru, 68 ansPessac-sur-DordogneYvon Bournie, 65 ansPineuilhSerge Chopine, 76 ansJosette Dussidour, 81 ansHenriette Balerna, 100 ansSuzanne de Pietri, 78 ansJean Martina, 81 ansAlain Merlet, 71 ansJeanne Paokaene, 91 ansMarcel Nicaud, 84 ansChristian Caby, 73 ansJean-Louis Birac, 91 ansYvonne Baspeyras, 86 ans
SoussacClaude Bonnet, 68 ansSaint-Avit Saint-NazaireRoger Claudon, 89 ansSaint-Quentin-de-CaplongMaurice Charrut, 86 ansSainte-Foy-la-GrandeNicolle Gohier, 71 ansSylvette Dubuc, 87 ansSimone Morel, 86 ansYves Busser, 85 ansRobert Prunis, 89 ansLucien Château, 89 ansMichel Auber de Peyrelongue, 83 ansThérèse Magescas, 90 ansAndy Lapeyrie, 5 joursYvan Sicaud, 82 ansSimone Jeammes, 87 ansDominique Geoffroy, 58 ansYvette Mignot, 85 ansSainte-RadegondeEugène Lubiato, 96 ans
DenierL’Église ne reçoit aucune subvention. Ses seules ressources proviennent de la généro-sité des donateurs. Sans votre don, l’Église ne peut rien faire !Adressez votre chèque libellé à « Association diocésaine », directement à votre paroisse ou à : L’Association Diocésaine Maison Diocésaine 38 avenue Georges Pompidou, B.P. 5064 - 24005 PérigueuxAssociation diocésaine - 183, cours de la Somme - CS 21386 - 33077 Bordeaux
Le cierge pascal et le baptistère de l’église de Sainte Foy.
Terres de foy8 Mars 2012
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évéNeMeNts
Le Secours catholique régale : 50 personnes réunies autour d’un repas préparé par des bénévoles à Gardonne. Ou comment tisser des liens.
Le 19 février, l’au-revoir de l’abbé Denis Jaffrès aux paroissiens, avant son départ en maison
de retraite à la Madeleine à Bergerac.
Terres de Foy - TrimesTrielRédaction : 42, Rue denfeRt-RocheReau - 33220 Sainte-foy-la-GRande
diRecteuR de la Rédaction : abbéS huGueS WalSeRRédactRice en chef : MaRie-fRance RoSSiGnol
éditeur : Bayard Service Edition Grand Sud-OuestdiRecteuR de la publication : GeoRGeS SaneRot
Maquette : laetitia landois - Journaliste-Secrétaire de rédaction : fabrice Reinle - Mise en page : Virginie troader4, rue Jean-amiel - 31700 blagnac - tél. 05 62 74 78 20 - [email protected] - www.bayard-service.com
imprimeur : SRi - 31240 l’union
infos Pratiquesinfos Pratiques en DorDogneLes coordonnées de vos prêtresAbbé Jean TorcelAbbé Alain-Simon AdamaPresbytère Le Bourg24130 Le FleixTél. : 05 53 57 99 51
infos Pratiques en gironDeLes coordonnées de votre prêtreAbbé Hugues WalserPresbytère 42, rue Denfert-Rochereau33220 Sainte-Foy-la-GrandeTél. : 05 57 46 03 38Fax : 05 57 46 24 61
Courriel : [email protected] : [email protected] internet : communauté catholique des deux rives du pays foyen
nous vous Le conseiLLons« jésus », De j.-c. Petit-fils : En historien scrupuleux, Jean-Christian Petit-fils aborde le Jésus de l’Histoire et, de ce fait, il ne s’agit pas d’un livre de plus à destination du monde catholique ou, plus largement, à destination du monde chrétien. Chacun peut le lire dès lors qu’il se pose la question de savoir si Jésus a bien existé et qui il était exactement. Livre édité chez Fayard : 690 pages, 25€
TERRES DE Foyremercie
chaleureusement toutes les personnes qui ont déjà
envoyé leurs dons pour ce journal, ainsi que celles qui ne vont pas
manquer de le faire au cours de cette année. un grand merci.
Terres de Foy, 42, rue Denfert rochereau
33220 sainte-foy- la-grande