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    GOBIERNO DEL ESTADO DE

    CHIHUAHUA

    CENTRO CHIHUAHUENSE DE

    ESTUDIOS DE POSGRADO

    MAESTRA EN DESARROLLO EDUCATIVO

    Promocin y formacin de los valores de Solidaridad,Democracia y Tolerancia en los alumnos de 5 grado en

    Educacin Primaria

    Tesis para obtener el grado de maestra en

    Desarrollo Educativo

    Presenta:EDGAR ALVAREZ RUBIO

    Asesora: Mtra. Irasema Avitia Seez

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    DEDICATORIA

    Esta investigacin est dedicada a mi familia principalmente a mi hijo que

    fue mi inspiracin para obtener buenos resultados

    AGRADECIMIENTO

    Agradezco a Dios por permitirme terminar mis estudios, a mis padres en

    especial a mi madre que siempre he sentido su presencia donde quiera que

    est, a mis hermanos, a mi hermano Chilo y sobrina Michel que siempre

    estn en mi pensamiento, a todos los catedrticos del CCHEP que me

    llenaron de conocimientos los cuales no solo han servido para terminar esta

    tesis sino que me han ayudado a desarrollarme en el mbito laboral y

    personal en especial a mi asesora la Mtra. Irasema Avitia Seez en la cualsiempre encontr comprensin y apoyo.

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    NDICE

    Resumen

    Presentacin

    Prologo------------------------------------------------------------------------------------------------6

    Problema---------------------------------------------------------------------------------------------8

    I CONTEXTO

    1.1Neoliberalismo----------------------------------------------------------------------------------12

    1.2 Globalizacin-----------------------------------------------------------------------------------13

    1.3 Educacin y valores--------------------------------------------------------------------------16

    1.4 El maestro y la formacin valoral---------------------------------------------------------17

    1.5 Formacin y promocin de valores en el aula-----------------------------------------181.6 La familia y la formacin valoral-----------------------------------------------------------20

    1.7 Influencias externas--------------------------------------------------------------------------21

    II FUNDAMENTACIN TORICA

    2.1Valores, universales, nacionales, individuales ----------------------------------------23

    2.2 Formacin y promocin de valores ------------------------------------------------------28

    2.3 Valores en la escuela------------------------------------------------------------------------32

    2.4 La propuesta oficial---------------------------------------------------------------------------34

    2.4.1 Articulo 3-------------------------------------------------------------------------------------34

    2.4.2 Ley general de educacin----------------------------------------------------------------35

    2.4.3 Planes y programas de estudio---------------------------------------------------------36

    III METDOLOGIA

    3.1 Procedimientos y reflexiones para llevar a cabo la investigacin---------------40

    3.2 Mtodos y Tcnicas--------------------------------------------------------------------------41

    IV RESULTADOS

    Resultados Obtenidos----------------------------------------------------------------------------45

    Conclusiones----------------------------------------------------------------------------------------69

    Bibliografa-------------------------------------------------------------------------------------------75

    Anexos------------------------------------------------------------------------------------------------77

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    RESUMEN

    La realidad de las sociedades actuales se caracteriza entre otras cosas por una

    crisis de valores lo cual se refleja en altos ndices de violencia,intolerancia, falta

    de respeto hacia s mismo y hacia las dems personas, hacia la naturaleza etc.

    Aunque las autoridades han implementado programas sobre valores e incluso

    contenidos al respecto en las reformas educativas para coadyuvar en la solucin

    de este problema an no se tienen los resultados esperados. Por ello es

    necesario revisar en la escuela para de esta manera buscar soluciones a esta

    problemtica.

    La presente investigacin se realiz especficamente al quinto grado de primaria

    pues se consider que en esta etapa de desarrollo el pensamiento del alumnocada vez va siendo ms autnomo y crtico, adems de tener una historia escolar

    de cuatro aos en donde se ha conformado parte de su marco valoral. La

    escuela donde se realiz el trabajo se encuentra situada en la colonia CDP

    considerada en un medio socioeconmico bajo1.

    El propsito de este trabajo es conocer como se promueven los valores de

    solidaridad, democracia, tolerancia, a partir de la dinmica escolar, y los valores

    que la comunidad escolar considera importantes para formar en los alumnos.

    La metodologa que se utiliz se bas en el estudio de caso, apoyado en

    herramientas de corte cualitativo como la entrevista y la observacin, as como de

    corte cuantitativo como las encuestas; Todo esto con el fin de obtener informacin

    en el conocimiento del tema para de esta manera estar en posibilidad de hacer

    propuestas de solucin necesaria para enriquecer y dar ms validez a la

    investigacin.

    A partir de los resultados del campo de estudio se encontr entre otras cosas:

    -Referente al concepto de valor, padres y maestros opinan que guan el

    comportamiento humano.

    1Por el grupo de investigadores se consider medio socioeconmico bajo tomando en cuenta lascondiciones presentadas

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    -Los nios concuerdan que los valores se forman con ejemplos y obedeciendo

    normas y reglas.

    -Respecto a los valores ms importantes que se deben formar y se estn

    formando, los integrantes de la comunidad escolar consideran primeramente el

    respeto, seguido de la responsabilidad, y en menor escala, solidaridad, tolerancia,

    democracia, honradez, honestidad.

    -Hay congruencia sobre la concepcin de democracia entre los maestros y la

    forma en la cual la practican, aunque no se puede afirmar que realmente la

    inculquen o la promueven.

    Se presenta al final un apartado sobre conclusiones de acuerdo a los resultados

    de la investigacin.

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    PRESENTACIN

    El presente trabajo es producto de un taller de investigacin en donde

    colaboraron ocho alumnos coordinado por dos asesoras. Se seleccionaron ocho

    escuelas como estudio de caso ubicadas en tres medios socioeconmicos

    diferentes de la ciudad de Chihuahua. El estudio se realiz en la primaria 20 de

    noviembre, escuela situada en una colonia perifrica.

    La investigacin se realiz especficamente al quinto grado de la educacin

    primaria.

    El propsito fundamental de esta investigacin es conocer como se promueven

    los valores de solidaridad, democracia, tolerancia a partir de la dinmica escolar;

    y qu valores consideran importantes la comunidad escolar de dicha institucin.

    En el captulo uno referente al contexto se aborda el tema de valores sobre lasituacin de los mismos en la actualidad, la repercusin que tienen en la vida de

    las personas; qu relacin tienen con el modelo socioeconmico neoliberalista que

    prevalece hoy en da. Se describe la filosofa del neoliberalismo, sus beneficios,

    sus aspectos negativos, su influencia en la sociedad y las consecuencias que hoy

    en da se presentan respecto a los valores. Aparte se presenta la globalizacin

    como parte de este modelo indispensable para el mismo, pero que definitivamente

    ha tenido un impacto en los aspectos de valores. Tambin se indica que los

    problemas de las sociedades prevalecen y que los gobiernos tratando de

    solucionar los problemas buscan alternativas, una de ellas es la tercera va; qu

    aunque contempla los principios del neoliberalismo se enfoca a dar un carcter

    ms social a la forma de gobernar.

    Ante estas situaciones los valores tienen un papel importante y aunque todos los

    das en diversas situaciones de la vida cotidiana de cualquier individuo estos se

    practiquen, la escuela es la nica institucin que los aborda de manera sistemtica

    e intencionada. El sistema educativo mexicano contempla la formacin valoral en

    planes y programas en donde el maestro es una pieza fundamental para que se

    lleve a cabo la formacin pues est en contacto directo con los alumnos por lo

    que debe primeramente practicarlos para poder inculcarlos.

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    Por otro lado es la familia, donde se inicia la formacin valoral ya qu es en ella

    donde se le trasmite al hijo diversas ideologas, costumbres, tradiciones, reglas.

    Pero que pasa actualmente es comn que hoy los dos padres trabajan, o se han

    incrementado las familias desintegradas lo que provoca una falta de atencin

    hacia los hijos dejndolos expuestos a influencias externas tales como los medios

    de comunicacin cmo cine, televisin con todos sus programaciones, Internet al

    cual tienen fcil acceso a informacin de todo tipo , que en algunos casos influyen

    negativamente y adems el entorno(barrio) , por ejemplo si el medio es muy

    conflictivo es posible que el nio sea atrado y por tanto desarrolle conductas de

    ese tipo.

    En el segundo captulo, referente a los valores se describe en qu consisten los

    valores universales, nacionales e individuales, de estos ltimos se hace unareferencia ms amplia pues se describen diferentes concepciones sobre los tipos

    de valores individuales, terminando el tema con una pequea conclusin.

    Se describe tambin diferentes conceptos de valor, tolerancia, solidaridad desde,

    un punto de vista propio as como de algunos autores especialistas en el tema. De

    igual forma se da a conocer la formacin y promocin de valores en la familia y el

    papel de la escuela; como los conceptos de Gerardo Mendive, quien plantea,

    para promocionar valores estos se deben practicar ya qu los adultos son

    modelos; de ah el papel tan importante del maestro involucrado directamente en

    la formacin de los nios. Adems es conveniente tomar en cuenta los planes

    y programas de estudio que aunque incluyen de alguna forma la formacin y

    promocin de los mismos, el docente es una figura muy importante y decisiva

    para formarlos y promoverlos.

    Se aborda el tema de la funcin socializadora de la escuela sta tiene entre sus

    mltiples funciones, integrar los individuos a la sociedad. Para ello es necesario

    una formacin valoral; por lo cual el docente no solo debe enfocarse a lo

    cognitivo que le marca los planes y programas, si no qu debe atender los

    aspectos de valores.

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    Otro asunto que se aborda en este captulo es sobre el contenido de documentos

    oficiales que tienen relacin con el ramo educativo como el Artculo Tercero

    Constitucional y la Ley General De Educacin.

    Los dos de alguna forma contemplan que la educacin va a propiciar qu el

    alumno adquiera habilidades y destrezas fsicas, de arte, cognitivas, de valores

    para integrarlo a la sociedad como un individuo responsable de sus actos.

    Otro documento son los planes y programas de estudio donde se contempla la

    formacin valoral en todas las materias, pero especficamente como temas solo

    en la materia de Formacin Cvica y tica abordndose los valores universales,

    nacionales individuales y reglas de convivencia entre otras cosas.

    En el captulo tres se describen las tcnicas e instrumentos utilizados en la

    investigacin, comenzando con el estudio de caso cmo metodologa deinvestigacin qu nos permite comprender una situacin particular concreta de

    prcticas o procesos cotidianos locales o inmediatas sin llegar a la generalizacin,

    utilizando como herramientas la observacin, la entrevista .Se complement

    adems con herramientas de corte cuantitativo (encuestas).

    En el captulo cuatro referente a los resultados se obtuvieron diversas opiniones

    de los integrantes de la comunidad escolar (director, padres, alumnos, maestro de

    quinto grado, resto de maestros) sobre el concepto de valor, como se forman los

    valores, qu valores consideran ms importantes, qu valores les est formando la

    escuela, cmo se promueven los valores en la escuela, cmo apoyan los padres

    en la formacin de los hijos cmo se promueve la democracia, solidaridad,

    tolerancia.

    Se presenta un anlisis de los documentos oficiales y lo que proponen los

    maestros sobre la importancia que se les da a los valores y el papel que juega la

    escuela en la promocin de valores, adems de valores emergentes no

    contemplados en la investigacin importantes para la comunidad escolar;

    evidenciada por medio de encuestas, entrevistas, observaciones que se utilizaron.

    Finalmente de acuerdo a los resultados se presenta una conclusin general.

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    PRLOGO:

    La dinmica de las sociedades actuales plantea realidades que se presentan en

    algunos momentos como problemticas afectando la supervivencia y desarrollo

    de la sociedad. Una de ellas es una crisis valoral que se manifiesta de tal forma

    que los antiguos valores aunque no se puede considerar qu se hayan perdido ya

    no responden a los requerimientos de la realidad actual y por otro lado los nuevos

    an no terminan por construirse.

    Por tanto es importante hacer una reflexin acerca de los valores y la funcin que

    tienen en la conformacin de la sociedad as como los que prevalecen en ella y

    la manera en que estos se construyen y se promueven.

    De acuerdo con algunos socilogos los valores son hechos sociales importantessusceptibles de estudio y anlisis crtico por ello es de inters reflexionar acerca

    de la formacin y promocin de los valores en el mbito especfico de la

    educacin. En este tema se involucran diferentes actores como son la familia, la

    escuela y la sociedad en general.

    La educacin es un proceso social encaminado entre otras cosas a trasmitir y

    propiciar el conocimiento y la cultura de determinado grupo, tarea en la cual estn

    implcitos los valores que han hecho posible la existencia de los diferentes

    pueblos, valores como la justicia, igualdad etc. as como algunas normas de

    convivencia .A travs de ella se pretende formar individuos capaces de

    incorporarse a la vida social y productiva as como preservar la cultura y contribuir

    al desarrollo de la sociedad. En esta tarea juegan un papel importante los valores

    en virtud de que guan el comportamiento de los individuos, contribuyendo de

    esta manera al avance, desarrollo y evolucin de la sociedad.

    Si tomamos en cuenta a los valores como la expresin en parte de la cultura de

    determinado grupo social y responden a las caractersticas de este. Se debe

    reconocer, son pocos los valores que se pueden generalizar a otras culturas, pues

    lo valioso para una persona o grupo social, puede no serlo para otra; por ello no

    es fcil determinar un concepto de valor nico. Sin embargo por la opinin de

    algunos investigadores como Fitcher y Silvia Schmelques, por citar algunos, valor

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    se puede definir en forma general como aquello que el hombre considera

    deseable.

    Para su estudio los valores se han clasificado de diversas maneras, entre ellas la

    de Maria Priego2 que los agrupa en religiosos, morales, intelectuales, afectivos, de

    convivencia, estticos, fsicos y econmicos. De acuerdo a esta clasificacin cada

    individuo segn la funcin que desempee, creencia, status etc. elige uno o unos

    por encima de otros pero formando una jerarqua ordenndolos de tal manera que

    determinan su comportamiento.

    Otra clasificacin es la de Fitcher que considera tres bases para su ordenamiento:

    personalidad del individuo, la sociedad y la cultura. Lo cual tienen que ver con los

    valores que asume el individuo como asunto de conciencia, con lo deseable para

    la preservacin de la sociedad3As como estas dos clasificaciones existen otras que coinciden en que stos son

    determinantes para una convivencia armnica dentro de la sociedad.

    Por todo lo descrito anteriormente hablar de valores es sumamente complejo,

    porque implica comportamientos de grupo y de personas con formas diferentes de

    pensar, de ver la vida, y variados mecanismos para formarlo, promoverlos y/o

    modificarlos.

    Como educadores debemos estar conscientes de la importancia de los valores y

    su funcin en la sociedad, donde la escuela es uno de los medios para formarlos y

    promoverlos. En este sentido el enfoque desde el cual se plantea la formacin de

    valores en la escuela primaria establece que: Es tarea de toda la educacin

    bsica, de la familia y de la sociedad y no de una sola asignatura especifica4; es

    decir se requiere la participacin de todos sin embargo hasta la fecha esto no se

    ha logrado totalmente, lo cual se refleja en las acciones, comportamientos,

    actitudes etc. de los alumnos.

    Por lo anterior es de gran relevancia revisar lo que sucede realmente al interior de

    la escuela en relacin a la formacin y promocin de los valores, tomando como

    punto de partida la propuesta oficial en este sentido.

    2 MEDIOS Y VALORESAlejandra Brito Sanchez, Gabriela Sanchez Mendoza, pag2,3,43 SOCIOLOGA. Joseph Fitcher, pag 54 Planes y Programas de Estudio de Primaria SEP, Pg. 15

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    PROBLEMA

    Actualmente en este mundo inmerso en la corriente neoliberalista caracterizado

    por una globalizacin lograda en gran parte por los adelantos en comunicaciones,

    dando lugar a problemticas sociales tales como altos ndices de violencia,

    intolerancia, falta de respeto hacia uno mismo y los dems, el poco valor que se le

    concede a la vida, el acrecentamiento del individualismo, el no buscar el bien

    comn, la pobreza extrema etc. Esto que se presenta en gran nmero de pases

    refleja que hay una crisis de valores donde el modelo educativo actual no ha sido

    suficiente para contrarrestar estas caractersticas negativas de las sociedades de

    hoy en da, que muchas veces atenta contra la dignidad, e integridad del ser

    humano.

    An cuando a principios de los noventas con el Acuerdo para la Modernizacinpara la Educacin Bsica (A.N.M.E.B.) los planes y programas sufrieron cambios

    significativos en sus contenidos mtodos y enfoques, la transicin ha sido lenta y

    todava no se ven los cambios propuestos; prevaleciendo esquemas tradicionales

    tanto en organizacin y operacin en las escuelas como en la prctica docente.

    Aunado a esto la dinmica social actual surge un actor importante, los medios de

    comunicacin que tienen gran influencia en la formacin de los individuos y por

    ende en los valores que no siempre responden a la realidad y necesidades de

    una nacin.

    Es por esto que los valores se convierten en un asunto prioritario para la sociedad

    donde la escuela por su funcin es un espacio propicio para contribuir a dicha

    tarea. En el plan de estudios de primaria se plantea entre otros como propsito

    promover valores de solidaridad, democracia y tolerancia; valores importantes

    para contrarrestar influencias negativas en los alumnos.

    Cabe entonces preguntarse Qu valores propone formar y/o promover el plan de

    estudios?, Se especifican acciones, actividades en el plan de estudios que

    ayuden a la formacin y/o promocin de los valores?, Qu consideran como

    valores, tanto padres, alumnos maestros y a cules le dan mayor importancia?,

    Es coincidente lo planteado en discurso por maestros, padres, alumnos con las

    actitudes asumidas en la comunidad escolar?, Qu valores considera

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    importantes la escuela para promover o reforzar?, Qu estrategias se utilizan en

    la escuela para la formacin o promocin de los valores?Qu valores viven los

    nios?, Qu tanto coincide el planteamiento oficial con las expectativas de

    padres de familia, alumnos, maestros?; En qu medida son congruentes los

    valores que se estn formando con las necesidades de la realidad?, En qu

    medida el maestro contribuye a formar los valores que el modelo econmico actual

    exige?.

    Estas son algunas interrogantes como resultado de la reflexin sobre este tema

    por lo que interesa conocer:

    De qu manera se promueven en los alumnos de 5 grado de primaria, los

    valores de solidaridad, democracia y tolerancia en la Escuela 20 De

    Noviembre de la ciudad de Chihuahua.Se hace referencia a estos tres valores en virtud de que se considera que la

    formacin y promocin de los mismos contribuyen a contrarrestar los efectos

    negativos de la problemtica actual presentada en las sociedades, y as permitir la

    convivencia y desarrollo de sus integrantes. Por otro lado hoy en da se ha dado

    una mayor importancia a estos tres valores como una opcin para lograr un

    cambio positivo en la sociedad, tanto que los gobiernos ya sea por medios de

    comunicacin, o a travs de la escuela u otras instituciones oficiales estn

    tratando de promoverlos.

    Dar una definicin de valor es complejo, a su vez dar una definicin de algn valor

    especfico no es tarea fcil, sin embargo despus de consultar varios autores5.

    Estos fueron los conceptos surgidos en el seno del taller de investigacin a partir

    de su discusin y anlisis:

    Democracia.-Es una forma de vida social, una actitud y comportamiento que

    involucra la participacin, el pluralismo, el respeto, permitiendo llegar a

    conclusiones o toma de decisiones por consenso.

    Solidaridad.-Es la actitud de adhesin incondicional a la causa o necesidad de

    otros por el bien comn6.

    5 SOCIOLOGA, Joseph Fitcher, Valores pag5-12; TEMA 2, MEDIOS Y VALORES, Alejandra BritoSanchez, Gabriela Sanchez Mendoza, pag 1-46 Definicin obtenida por consenso del grupo de investigadores del taller de valores noviembre 2000

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    Tolerancia.-Convivencia solidaria, respetando acciones, opiniones, reconociendo

    al otro con la misma dignidad que yo tengo, donde no se debe sentir el individuo

    como el nico poseedor de la verdad, y estar abierto al cambio y dialogo7.

    Objetivos:

    Conocer de qu manera se promueven los valores de solidaridad,

    democracia y tolerancia en el grupo de quinto grado.

    conocer cules valores considera importantes la comunidad escolar.

    Estrategia metodolgica:

    Considerando la naturaleza del problema y los objetivos pretendidos el trabajo se

    utiliz el estudio de caso para realizar la investigacin utilizando herramientas

    como son , entrevistas , observaciones ;con el fin de conocer que valores estformando la escuela , de qu manera lo hace a partir de la confrontacin entre el

    saber hacer y el deber ser, por lo que requiere estar presente en el campo de

    estudio, en el lugar de los hechos con el propsito de registrar lo que ah sucede

    para detectar cmo se da la formacin y promocin de los valores .Fue necesario

    adems realizar entrevistas a los principales actores: alumnos, maestros, padres

    de familia con el fin de obtener una informacin ms completa; para tener ms

    elementos de anlisis , poder hacer comparaciones de lo observado, y lo

    discursivo de los actores; complementando y validando la informacin recabada

    a partir de las observaciones , entrevistas con el fin de conocer la opinin,

    expectativas, percepcin y punto de vista .

    En relacin a este asunto se aplicaron encuestas a padres de familia, maestros,

    alumnos. Esta es una herramienta de corte cuantitativo que permite abarcar un

    nmero mayor de personas, as como organizar y sistematizar estadsticamente,

    para hacer comparaciones con lo obtenido cualitativamente, lo que enriquece y le

    da ms validez a la investigacin.

    El estudio se realiz en la primaria 20 de noviembre, escuela, situada en una

    colonia perifrica de la ciudad de Chihuahua.

    7 Definicin obtenida por opinin de Gerardo Mendive en conferencia en octubre del 2001

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    Se contempl investigar especficamente el quinto grado de la educacin primaria

    en virtud de qu en esta etapa de desarrollo el pensamiento del alumno es ms

    autnomo y crtico, adems de tener una historia escolar de cuatro aos, en donde

    ha ido conformando parte de su marco valoral8.

    8 Consenso del equipo de investigacin CCHEP noviembre 2000

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    CAPITULO I

    CONTEXTO

    Actualmente es muy comn hablar sobre si hay valores, se cuestiona si los

    valores se han perdido, si los qu se practicaban anteriormente son los mismos

    de ahora o si han surgido nuevos. Por ejemplo si hablamos del respeto, podemos

    preguntarnos si se practica igual qu en tiempos pasados o ha tenido cambios; o

    democracia si solamente se identifica cmo una forma de participacin en

    elecciones polticas; o qu tan tolerantes son los miembros de la sociedad actual

    donde prevalece la violencia, respecto a la de hace algunos aos; si la solidaridad

    se manifiesta igualmente en estos tiempos, donde se presenta ms cmo apoyo a

    los necesitados en desastres naturales.

    Estos son algunos cuestionamientos sobre la situacin actual que puedeprevalecer en la prctica de valores ,si hay relacin con los cambios en conductas,

    comportamientos, qu ha tenido la sociedad en las diferentes etapas histricas por

    las cuales ha pasado , hasta llegar a la actual; las cuales tienen sus propias

    caractersticas ,por ejemplo los modelos socioeconmicos.

    Diversos modelos socioeconmicos se han presentado en los ltimos aos

    (neoliberalismo, globalizacin como consecuencia de este), impactando a la

    sociedad.

    1.1Neoliberalismo

    Los cambios de cualquier ndole ya sean econmicos, sociales se presentan a

    nivel mundial y nuestro pas no est fuera de ellos .El modelo que prevalece en

    los ltimos aos es el neoliberalismo su filosofa se fundamenta en el

    individualismo, la competencia, la eficacia es fundamental en el proceso comercial

    e individual para lograr el bienestar colectivo y la libertad, se define muy bien la

    divisin del trabajo, y propone que el intercambio comercial entre naciones se d

    en el libre comercio y con ello se promociona el desarrollo9.

    Seala tambin un compromiso con la libertad personal definida como respeto en

    las creencias, formas de trabajo, de diversin, etc. as, como una poltica estricta

    9 Articulo poltica educativa CCHEP

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    de libertad econmica, la tendencia del estado es dejar su funcin social y

    convertirse en un vigilante de los intereses econmicos.

    El modelo asume que la aplicacin de sus propuestas econmicas traer la

    prosperidad y el desarrollo de las personas as cmo de los pases;

    independientemente de las caractersticas y condiciones de cada uno, pero a

    travs de ello impone nuevos valores qu entran en conflicto con los que cada

    individuo tiene, presentando una tarea ms difcil para las instituciones educativas

    en la formacin y promocin de los valores.

    Dentro del neoliberalismo se plantea una mayor libertad en las personas en todos

    los mbitos, ya sea en profesar una religin, forma de trabajo etc. Lo anterior son

    algunos ejemplos de las ventajas que se tiene con este modelo, pero presenta

    aspectos negativos por ejemplo se fundamente en el valor individual, que ocasionala competencia, lo cual incide e impacta en los valores de un individuo y por lo

    tanto de una sociedad, hasta llegar en algunos casos a una crisis de valores,

    donde no predomina el respeto por los dems, la tolerancia es casi nula, y la

    solidaridad se practica solo en casos extremos como desastres naturales y la

    democracia se ve ms a nivel discursivo . Por ejemplo un poltico puede prometer

    acciones de beneficio a la comunidad, pero puede no llevarlas a cabo o solo en

    forma parcial.

    Otra caracterstica negativa es la prdida de valores, manifestado en la

    violencia de todo tipo, drogadiccin, alcoholismo, prostitucin, delincuencia,

    crimen etc. (comenzadas a temprana edad).

    Positivamente se ha avanzado respecto al intercambio comercial ya sea en el

    interior de un pas y hacia el exterior con ayuda de los adelantos en tecnologa de

    comunicacin, llamado mercado globalizado. Pero la formacin valoral se ha

    descuidado, es decir la atencin a resolver los problemas de la sociedad, no se

    han visto resultados tan eficientes, cmo en la comercializacin.

    1.2 La globalizacin

    Los problemas econmicos-sociales del mundo en el neoliberalismo, no han

    disminuido sino que se han acrecentado, los pases pobres se hacen ms pobres

    con situaciones de ingobernabilidad con alta deuda interna y externa; sujetos a los

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    grandes monopolios mundiales (banco mundial etc.) por los prstamos que les

    hacen sujetndolos a sus polticas en todos los mbitos.

    A pesar de lo planteado en este modelo la globalizacin qu es una

    consecuencia del mismo, sigue prevaleciendo los problemas de las sociedades y

    por tanto de las personas, y lejos de construir una cultura democrtica

    participativa, tiende a solidificar una poltica fragmentada individualista, existe una

    desconfianza generalizada de los ciudadanos hacia los polticos e instituciones

    polticas.

    Ante esta situacin se ha presentado una alternativa, la tercera va la cual surge

    como una opcin pues los problemas que se presentan en el neoliberalismo

    globalizado no se han acabado sino que van en aumento. Esta alternativa est de

    acuerdo con la poltica econmica del neoliberalismo ya globalizado porqu sefundamenta en sus principios es decir el libre comercio, la competencia la

    individualidad etc., pero atendiendo ms las necesidades de la poblacin.

    Los planteamientos fundamentales son:

    -Un gobierno moderno basado en la colaboracin y en la descentralizacin

    -Una sociedad civil fuerte de orden y armona que asuma deberes y derechos, en

    la que gobierno y ciudadana colaboren estrechamente.

    -Una economa dinmica en la que los gobiernos faciliten, no impongan, y en la

    que el poder del mercado sirva a los intereses pblicos.

    -Una poltica exterior basada en la cooperacin internacional.

    Estos son algunos planteamientos de la tercera va, pero hasta la fecha no se

    puede afirmar que sea ya un modelo por el cual se rigen algunos pases, es cierto

    que algunos de sus planteamientos, coinciden con algunas de las caractersticas

    de las sociedades actuales en su participacin ms activa en la toma de

    decisiones.

    Respecto a la formacin valoral actualmente no hay evidencias palpables de un

    impacto de la tercera va, lo que si se ve es una tendencia contra el individualismo

    del neoliberalismo globalizado, es decir asociar ms personas, trabajar en equipo

    para resolver los problemas.

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    15

    Las caractersticas y planteamientos de los modelos socioeconmicos, influyen

    en la formacin y promocin de valores .Hoy la humanidad se encuentra en el

    tercer milenio, la reflexin sobre la formacin valoral ha tomado suma importancia

    por los altos ndices de violencia, la falta de solidaridad, el individualismo

    acrecentado que se presenta en las sociedades del mundo; para lo cual tanto

    gobiernos, asociaciones civiles ven a los valores como una alternativa para

    mejorar la convivencia actual.

    La dinmica de la sociedad actual presenta diversas formas de manifestaciones

    de la vida moderna, tales como la ansiedad, las enfermedades, la delincuencia,

    intolerancia etc. esto es lo que generan ruptura de creencias, o es tambin

    consecuencia de la alteracin de valores socioculturales, tal proceso de ruptura y

    alteracin se evidencia en cuanto a la concepcin del valor a la vida que le da elser humano, reflejado en los problemas de la sociedad.

    La dinmica social cotidiana donde hay manifestaciones de conflictos de toda

    ndole, son consecuencias de la nueva realidad que se vive con todos sus

    cambios e interpretaciones valorativas y formas de actuacin cultural propias del

    momento histrico presente.

    El hombre moderno est en conflicto con los valores anteriores y los actuales, de

    tal forma que los valores tradicionales han ido paulatinamente sufriendo cambios a

    travs del tiempo, por lo cual se debe atender hacia el interior del hombre mismo

    y reconstruir las condiciones de creatividad para as generar valores que le

    permitan una convivencia armnica basada en el respeto, la solidaridad, la

    democracia etc.

    Al observar la realidad que nos rodea se aprecia un estado de incredulidad y

    desconfianza no slo ante las personas ,si no ante las instituciones, lo cual se

    debe a una crisis valorativa que se ha proyectado en todos los mbitos , tanto

    social, econmico, poltico, familiar, cultural, escolar, donde el marco contextual

    qu parece definir la situacin social, cultural, econmica, poltica de nuestro pas

    est afectado por el desempleo, la marginacin, problemas financieros, la

    drogadiccin, contradiccin , la corrupcin, el delito, la inseguridad entre otros10

    10 Denis Santana, articulo pag2/5

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    ;valores como el lugar primordial que se le da a la obtencin y acumulacin del

    dinero, el influyentsmo, son los que parecen generar prestigio social, y no el

    trabajo, la capacidad etc. Adems el hecho de que se exalta el poder sin importar

    cmo se logre.

    1.3 Educacin y valores

    Ante la situacin que prevalece en la actualidad por la forma de vida actual es

    conveniente tratar el tema de valores, y uno de los medios ms importantes

    para abordarlos desde que el individuo es pequeo de manera intencionada y

    sistematizada es la escuela, la cual sirve para formarle valores al nio, joven, para

    qu pueda integrarse, y convivir armnicamente en la sociedad.

    La situacin actual que prevalece en el sistema educativo nacional a travs de la

    escuela, ha venido cumpliendo funciones en la formacin valoral, cvica y para lademocracia por medio de planes y programas; lo cual se considera no es

    suficiente, ya que las exigencias sociales que fundamentalmente demanda la

    sociedad, es una formacin tica y moral que permita la convivencia armnica.

    Los sistemas educativos estn inevitablemente fundados en valores, todas las

    elecciones que deben hacerse en educacin desde los contenidos, la

    metodologa, la formacin del docente maestro. Estn basados en la visin qu la

    sociedad tiene de "lo que vale la pena", es decir, en un conjunto de valores. Lo

    que parece no ocurrir con toda la eficacia es que la sociedad quisiera la

    apropiacin de esos valores por parte de los educandos, en un nmero creciente

    de casos estn apropindose de valores o al menos de criterios de juicio y

    comportamiento, procedentes de otras fuentes extraescolares, entre las cuales los

    medios de comunicacin, por cierto cada vez ms globalizados, juegan un papel

    importante.

    Los contenidos curriculares son incorporados al sistema educativo comenzando

    con la formacin de los docentes responsables de impartirlos, cmo los programas

    oficiales que se implementan en las instituciones educativas ya sean de

    educacin preescolar, primaria, secundaria, bachillerato o superior; a esta

    situacin se agrega un debilitamiento sistemtico de la escuela pblica por la va

    de la disminucin presupuestaria para infraestructura y recursos didcticos, as

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    como recortes en programas artsticos, culturales y de desarrollo personal y el

    salario de los maestros11 que no beneficia en el desarrollo del educando en el

    mbito formativo intelectual y valoral.

    Las consecuencias de esto se reflejan en mayor grado en la opresin, despojo, y

    postracin qu sufren los pueblos y culturas, en la subestimacin de la mujer y

    sus derechos, en el maltrato a nios y adolescentes, etc.12

    Hoy en da en gran medida los resultados de la educacin a la cual le sobran

    discursos pero no se traducen en su totalidad en acciones reales que ayuden a

    formar hombres y mujeres, capaces de integrarse a la dinmica de la vida actual

    en forma responsable como ciudadanos productivos con valores. Ante el

    momento de desesperacin y la sensacin de pesimismo que enfrenta la sociedad

    de hoy, el panorama se agrava por el hecho que el sistema educativo hacenfasis en el componente informativo, descuidando el aspecto formativo13 Qu

    hacer ante esta situacin?, para esto no hay una respuesta rpida, simple.

    Entonces definitivamente la educacin es fundamental para ayudar a superar la

    crisis de valores, pues desde este campo es posible interrogar y penetrar a la

    realidad cultural, para descubrir , comprender e interpretar ms cabalmente la

    dinmica que caracteriza la prctica de valores ya sea en la escuela, la familia, la

    comunidad, partiendo de tal conocimiento generar alternativas inspiradas en el

    aspecto formativo permitindole al ser humano garantizar el resguardo de sus

    valores y construir otros acorde a la actualidad, tanto espirituales, cmo

    materiales, sociales, polticos o de cualquier otra ndole.

    1.4 El maestro y la formacin valoral

    Una accin real a corto plazo es la intervencin del maestro respecto a la crisis en

    valores con preparacin asumiendo un compromiso en formar integralmente a los

    alumnos tomando en cuenta lo formativo y por tanto los valores.

    En muchos casos el maestro sigue utilizando mtodos tradicionalistas, lo ms

    que pueden lograr es formar hombres con poca creatividad, pasivos, se

    11 Mesa Sants/Granollers, articulo p 1/312 Mesa Sants/Granollers articulo p1/313 Mesa Sants/Granollers articulo p2/3

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    conforman con lo que hacen o tienen, por eso los valores se deben abordar de

    acuerdo a la dinmica de la sociedad actual, profundizando en el enfoque

    formativo de planes y programas, atendiendo y llevando a cabo programas de

    valores que los gobiernos plantean etc.

    Por ello los maestros involucrados en la accin educativa deben considerar

    siempre el contexto socio- histrico en el cual se desenvuelven, atendiendo los

    sistemas de valores vigentes en la cultura y la sociedad.

    Hay que entender que el desenvolvimiento diario de cada individuo, est

    impregnado de acciones valorativas que comparte con otros individuos de su

    propia cultura, que se realiza a travs de la interaccin comunicativa, acciones y

    comportamientos, de modo que si deseamos comprender , interpretar y explicar el

    significado de la dimensin valorativa que prevalece en determinada realidad, ensu contexto de tiempo y espacio especifico, es preciso conocer el discurso

    conocido y oculto que prevalecen en la interaccin social, y el significado que se

    otorga al mismo, as como las actitudes, rutinas, tradiciones de los individuos.

    Una de las acciones que el docente puede efectuar, primero tomar conciencia de

    los problemas de este mundo actual que en gran parte se deben a una crisis de

    valores, luego buscar coordinarse con otras personas ya sean autoridades, otros

    maestros, o la familia, y en forma solidaria atender ms a lo formativo de la

    educacin inculcando o promoviendo los valores.

    Por estas razones es una tarea difcil pero no imposible, y con trabajo y

    dedicacin los educadores, pueden hacer llegar, formar o reforzar los valores a

    nuestros nios y jvenes, que para responder a las demandas de una sociedad

    que presenta cambios vertiginosos en aras de un supuesto desarrollo,

    paradjicamente caracterizado por la anarqua y falta de planeacin, por parte de

    los sectores polticos y educativos, ya que no se dan los resultados esperados de

    educar para la vida.

    1.5 Formacin y promocin de valores en el aula

    Si nos referimos ms especficamente al aula, los actores (docentes, alumnos)

    sus manifestaciones valorativas individuales, grupales y colectivas, no las

    evidencian notablemente a travs de sus, acciones, percepciones, actitudes, lo

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    que refleja la dinmica de la cultura escolar y las tendencias socio- culturales del

    momento histrico que vive la sociedad.

    En el aula coexisten diversos esquemas valorativos presentndose

    contradicciones e inconsistencias que se manifiestan en la cultura escolar a travs

    del discurso (lo que se dice) los comportamientos, actitudes y acciones qu se

    practican ( lo que se hace), se le da ms importancia a los programas acadmicos,

    por el saber y el saber ser de los alumnos en trminos de competencias

    intelectuales, pero se descuida el saber actuar y convivir que se expresa en

    normas de comportamiento, valores y actitudes ante s mismo y ante los dems.

    El propsito central de planes y programas de primaria es preparar al alumno para

    la vida, desarrollando habilidades y destrezas en el terreno prctico intelectual, as

    como la promocin de valores, hasta llegar a formar un sujeto competente, concapacidad de decisin, apto para el desarrollo social, en libertad, solidaridad,

    democracia, tolerancia, etc. Para un crecimiento personal, para la autoestima y

    autonoma, la realizacin personal y una mejor calidad de vida. Por lo cual el

    trabajo que realiza el docente no se debe enfocar slo a la formacin intelectual,

    debe atender todas las vertientes que se le marca en el documento rector

    educativo(Artculo Tercero Constitucional), que aunque trae implcita la formacin

    valoral no hay una sistematizacin para abordar el tema de valores en el aula, a

    excepcin del rea de cvica y tica ;por lo cual el docente debe buscar

    alternativas de preparacin, informacin, y participacin en programas

    gubernamentales, lo que no es suficiente, aunque el docente est consciente de la

    necesidad de formar en valores, lo ms comn es que se aborden con preguntas

    guiadas a travs de un cuestionario que los alumnos resuelven en casa o en el

    aula, adems se les presentan situaciones problemticas en teora, dnde deben

    tomar decisiones, estando implcitos los valores .

    Ahora hay que diferenciar entre participar y discutir, ya que se es posible

    participar sin discutir, la discusin lleva a una reflexin, a defender un punto de

    vista en ocasiones con fundamentos de otras personas especializadas, y ayuda a

    corroborar nuestra participacin o a corregir si estaba en un error.

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    Por consecuente el trabajo en el aula es fundamental para tener logros en la

    formacin integral del educando, lo que depende en gran parte de la participacin

    del docente.

    1.6 La familia y la formacin valoral

    A travs de la familia, el nio no slo recibe la herencia gentica sino la cultural

    los padres trasmiten a sus hijos fe, ideologas, tradiciones, costumbres, afinidades,

    aversiones etc. lo que le permitir al nio irse integrando a la sociedad, y

    comenzar a manifestar su comportamiento14.

    A travs de la educacin los padres conducen a sus hijos a reconocer tanto sus

    propios lmites intelectuales cmo los sociales, desarrollando un juicio reflexivo

    para actuar a partir de la conflictiva confluencia de lo qu desea y puede hacer.15

    La familia tiene una posicin respecto a la educacin, y por medio de su dinmicainterna opta por lo qu cree ms conveniente para su hijo.

    Pero quo est pasando actualmente con la familia, porque los nios aunque si

    manifiestan valores, es fcil que los modifiquen por influencias externas (medios

    de comunicacin, compaeros de la escuela o de su barrio etc.), o tienen valores

    qu no concuerdan con la vivencia de la sociedad en la cual se desarrollan.

    Una posible causa, es las consecuencias negativas del actual mundo , donde para

    poder llevar el sostn de la familia regularmente trabajan tanto el padre cmo la

    madre, resultando poca convivencia con los hijos siendo presa fcil de las

    influencias externas, con las cuales pasan ms tiempo, agregando a esto que en

    el poco tiempo que conviven padres con los hijos, estos llegan tensos fatigados

    por la carga de trabajo y competitividad que impera en el mundo laboral actual,

    donde si no eres eficiente puedes perder el trabajo.

    Referente a la tarea de la escuela y ms especficamente del maestro, tiene un

    compromiso y una gran responsabilidad en formacin valoral, por la situacin

    descrita anteriormente de las familias, aparte como lo mencion Gerardo Mendive,

    hoy en da el padre cuando tiene tiempo, acude a la escuela y no pregunta que

    hizo mi hijo, si no que le hicieron a mi hijo16, quiere decir que el padre tiene poca

    14 Gerardo Mendive, articulo taller de valores15 Jaime Barylko. El miedo. ob. cit. P. 5716 Gerardo Mendive, conferencia los valores y la familia octubre 2001

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    comunicacin con el maestro, y cree lo que el hijo le dice respecto a un mal

    comportamiento o una mala calificacin, que claro en la mayora de los casos se

    pone como vctima.

    Una gran labor de la familia y la escuela es inculcar, reforzar valores, para que el

    nio los interiorice realmente, y pueda tener fortalezas ante situaciones negativas,

    y saber escoger que es lo bueno para l.

    1.7 Influencias externas

    Para los nios, jvenes, existen una serie de factores externos que influyen en su

    comportamiento. Si nos referimos a los medios de comunicacin, comenzando por

    la televisin, un medio masivo comn en cualquier nivel socioeconmico, por

    ejemplo hay un sinnmero de pelculas violentas, de terror, con escenas donde se

    simula el acto sexual, que no tienen restriccin en el horario que estn a sualcance, pues aunque regularmente las pasan en horario nocturno es a horas

    tempranas (sin tomar en cuenta quien tiene programacin especial cmo cable

    etc. donde tienen ms variedad de situaciones negativas).

    Sobre los dibujos animados, la mayora que se est produciendo actualmente

    traen alto grado de violencia, y tomando en cuenta la gran atencin que les ponen

    los nios es fcil que adquieran lo que ah se le inculca .A dems de anuncios

    publicitarios con alto grado de erotismo, o los videoclips de msica que estn por

    el mismo estilo.

    Cierto es qu si se ha utilizado este medio por el gobierno (federal y estatal),

    tambin algunas organizaciones civiles para promover valores cmo, la

    democracia, la solidaridad, la tolerancia, se le dedica muy poco tiempo, y

    solamente en forma de anuncio nada ms, y de esa forma difcilmente impacta

    .Haciendo un balance sobre este medio son ms las cuestiones negativas en

    relacin a la formacin valoral que positivas.

    Otro factor influyente en la formacin valoral es el medio ambiente donde viven,

    comnmente en barrios bajos, donde se presentan situaciones en la calle de

    alcoholismo, drogadiccin, vocabulario obsceno, faltas de respeto (principalmente

    a las mujeres), agresiones fsicas y verbales, y muchas veces esto lo ven en el

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    seno familiar. Estas situaciones no ayudan a formar valores, sino que inculcan

    costumbres, actitudes negativas.

    Tambin se considera y aunque no es masivo pero si est al alcance de un gran

    nmero de personas es la informacin va Internet, que actualmente es de gran

    utilidad para la comunicacin, pero tambin contiene aspectos negativos porque

    hay libertad de informacin, as que de ah se puede obtener datos, imgenes etc.

    sobre pornografa de todos tipos (hasta infantil), cuestiones sexuales en todo lo

    amplio, violencia etc. La realidad es que por descuido de los padres es posible que

    nios, jvenes accedan a este tipo de informacin que influye negativamente.

    Estos son algunos de los factores externos que definitivamente estn influyendo

    en la formacin valoral, como se describi anteriormente, por la situacin

    econmica actual que prevalece en la mayora de las familias, trabajan pap ymam quedando expuestos sus hijos a este tipo de influencias.

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    CAPITULO I I

    FUNDAMENTACIN TEORICA

    2.1Valores universales, nacionales e individuales

    Los valores tienen cmo caracterstica cierta relatividad, es decir se reconocen

    algunos universales porque tienen vigencia en cualquier medio y espacio, porqu

    hacen referencia especficamente al hombre cmo ser humano, los cuales estn

    plasmados en la declaracin universal de los derechos humanos17 que generan

    obligaciones al estado y a los particulares, ejemplos de ellos son: el valor a la vida,

    dignidad de la persona, justicia, libertad responsable.

    Los valores nacionales son la expresin de cmo los habitantes de un pas

    quieren vivir y relacionarse, se basan en principios de convivencia desarrollados a

    lo largo de su historia cmo pueblo y parte de la humanidad18. Refirindonosespecficamente a nuestro pas Mxico, algunos ejemplos son: Identidad nacional,

    soberana, pluralismo, democracia, solidaridad, tolerancia.

    Los valores individuales son los manifestados por un individuo en su conducta y

    actitudes que manifiesta, por las cuales una persona se rige en su comportamiento

    muy particular.

    El individuo se conduce mediante preferencias de valores eligiendo uno por

    encima de los dems, de tal forma que se encuentran relacionados formando

    jerarquas (Alejandra Brito Gonzlez y Gabriela Snchez Mendoza)19. La persona

    ordena sus valores de acuerdo a qu lo lleven a un bien mximo, es por esto que

    hay una gran cantidad de valores individuales y diversas clasificaciones, una de

    ellas es la de Maria Priego20 que los clasifica en:

    -Religiosos, el individuo sita sus valores por encima de otros (vida eterna,

    creencias, etc.).

    17 Declaracin Universal De Los Derechos Humanos, surge al final de la segunda guerra mundial, gran partede los pases, acordaron promulgar un conjunto de valores ticos, para regular las relaciones entre sereshumanos y as evitar destruccin entre ellos, el documento resume los ideales de dignidad, vida democrticaas como recoge las aspiraciones ticas de gran parte de la humanidad.18 Ismael Vidales, Silvia Conde Flores, Formacin Cvica y tica I, texto de primero de secundaria19 Alejandra Brito Gonzlez, Gabriela Snchez Mendoza, articulo medios y valores, Taller de investigacinCCHEP20 Maria Priego, articulo medios y valores, taller de investigacin CCHEP

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    -Morales, referente al deber ser de los actos humanos, en orden de alcanzar la

    felicidad (honestidad, justicia, respeto, tolerancia, bondad, dignidad,

    responsabilidad, obediencia etc.).

    -Intelectuales, describe la actividad de la razn, proceso crtico, emprico en busca

    de la verdad (sabidura, verdad, creatividad, racionalidad, inteligencia, etc.).

    -Convivencia de carcter interpersonal, en relacin al grupo social donde convive,

    el individuo busca una relacin especifica del exterior hacia el (aceptacin social,

    seguridad familiar y nacional, paz, prestigio, poder, fama, moda etc.).

    -Estticos, perfeccin y apreciacin por la belleza de cosas materiales percibidas

    por los sentidos (belleza, elegancia, armona, agradable, sublime etc.).

    -Fsicos, referidos a la supervivencia y relacionados con el cuerpo (alimento,

    vestido, salud, higiene, ejercicio etc.).-Afectivos, relacin del individuo hacia los dems y exterior (amor, respeto,

    patriotismo, amistad, armona etc.).

    -Econmicos, es referente a la materia que el hombre le ha atribuido un valor

    convencional de acuerdo a su valor de uso, satisface necesidades humanas

    (produccin, comercio, consumo, bienes etc.).

    Sin duda este uno de los ordenamientos ms completos de valores individuales,

    permite ubicar a los individuos en trminos generales en algunas de estas

    clasificaciones, los cuales jerarquizan valores dando ms importancia a unos que

    a otros .Tambin hay que tomar en cuenta que los valores se pueden aglutinar en

    uno solo, por ejemplo amistad puede incorporar entre otros a, honestidad,

    bondad, fidelidad, comprensin, afectividad.

    Algo importante necesario de tomar en cuenta es la opinin de Trilla (1995)21

    menciona que hay valores compartidos y no compartidos. Los valores compartidos

    son todos aquellos en el contexto social son aceptados en forma generalizada,

    por ejemplo libertad, justicia, verdad, felicidad, belleza etc. , porque es preferible la

    justicia que la injusticia, o la verdad por la mentira.

    En cambio los no compartidos o contradictorios, no son aceptados en forma

    generalizada y se consideran antagnicos de los anteriores por ejemplo

    21 Artculo, Taller de investigacin CCHEP

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    injusticias, mentira, etc. Es importante aclarar no todos los valores no

    compartidos se consideran antagnicos, ya qu unos valores aunque no son

    aceptados extensamente se les considera legtimos al grupo que lo practica;

    existiendo un consenso sobre su legitimidad pero no sobre su universalidad, por

    ejemplo valores qu pertenecen especficamente al mbito privado como la

    castidad o el celibato.

    De acuerdo a lo dicho anteriormente sobre la clasificacin de valores se puede

    concluir: Aunque existan valores universales, no es la misma forma de aplicacin

    en el mundo pues en cada pas prevalecen costumbres diferentes; dando cierta

    variacin en su interpretacin. Los valores nacionales aplicados en un pas

    tambin tienen variaciones, por la diversidad de grupos culturales qu lo forman.

    Sobre los valores individuales, aun y cuando se puede poner una amplia gamaincluyendo los universales y los nacionales, cada individuo los ordena de acuerdo

    a su cultura, tradicin, actividad, posicin personal, de trabajo, cultural etc. qu

    pueden ser compartidos o no compartidos con otros; por lo tanto es importante

    tomar en cuenta las maneras presentadas en la promocin de los valores ya sea

    en la escuela o en la familia o a travs de factores externos cmo medios de

    comunicacin o medio ambiente donde se desenvuelve el nio.

    De los valores se presentarn diferentes puntos de vista de algunos

    investigadores uno de ellos es Pablo Latapi22, considera al concepto de valor no

    cmo algo unvoco qu se pueda definir fcilmente, y se debe puntualizar desde

    diversas disciplinas, cmo la filosofa, antropologa cultural, psicologa y la

    pedagoga, y dando su punto de vista en relacin a educacin, valor se entiende

    cmo un juicio apreciativo qu acompaa o prepara los comportamientos, tambin

    se puede entender como una predisposicin afectiva favorable a determinado bien

    y en esta aceptacin se incluyen tambin las actitudes favorables hacia el mismo.

    Para Gerardo Mendive educar con valores , es desarrollar un juicio crtico, por

    medio de la relacin alumno maestro, esto se lleva a cabo si el maestro no es el

    nico que tiene la verdad, o si no tiene la respuesta correcta a alguna pregunta de

    un alumno, o si ensea la capacidad de desaprender, es decir darle cosas viejas

    22 Pablo Latapi, Articulo del Taller De Valores C.CH.E.P.

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    anlisis psicolgico y racional y al mismo tiempo averiguar los prejuicios de los

    dems sobre m.

    -Enfrentar al diferente mediante la comunicacin y el dilogo.

    -Intentar construir juntos algo nuevo a partir de lo mo y de aquello valioso qu

    est presente en lo otro.

    -Abrirnos a una actitud solidaria con el diferente, lo que implica hacer mas sus

    necesidades y colaborar con l en satisfacerlas.

    -La educacin para la tolerancia se agotara en los dos primeros puntos qu

    conducen a comprendernos mejor y respetarnos, mientras en la educacin para

    la convivencia solidaria exige el tercer paso (valorarnos positivamente) y el cuarto

    (comprometernos unos con otros).

    Existen muchas ms opiniones sobre diferentes autores, investigadores, artculos,pero es imposible anotarlos todos, pero tanto cuerpo de investigadores cmo los

    diversos autores, concuerdan que la concepcin de valor va mas all de algo

    superficial, lo mismo la democracia, solidaridad y tolerancia, no queda solo en

    respetarnos, ayudarnos, convivir, sino algo ms profundo un compromiso

    verdadero, una actitud asumida verdaderamente, no solo quedar en un corto

    discurso sin significado.

    Concluyendo:

    Valor es una cualidad, un ideal, un criterio, que al interiorizarse gua el

    comportamiento humano, aceptado socialmente en un tiempo y espacio

    determinado, aceptado por el grupo donde se desenvuelve el individuo.

    Solidaridad.-Es la actitud de la adhesin incondicional a la causa o necesidad de

    otros por el bien comn, es la unin de intereses, propsitos, responsabilidades

    entre los miembros de determinado grupo.

    Democracia.-Es una forma de vida, actitud y comportamiento que privilegia la

    participacin, implica el ejercicio del pluralismo, libertad y el respeto, permitiendo

    llegar a conclusiones o toma de decisiones por consenso.

    Tolerancia.-Es el respeto en todos los mbitos, a la diversidad, y as lograr la

    convivencia, teniendo comunicacin.

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    2.2Formacin y promocin de los valores

    Es imposible educar sin una intencionalidad elegida ya sea la familia, la escuela,

    cualquiera qu esta sea debe contemplar la relacin con los dems, as cmo las

    normas que imperan en la sociedad donde el individuo se va a desenvolver; para

    llevar esto a cabo es necesario optar por unos valores en preferencia de otros.

    El primer contacto con los valores y su promocin se inicia en la familia. ; esto nos

    indica ya el nio al ingresar a la escuela cuenta con una carga valoral y cultural y

    qu no necesariamente sea positiva totalmente, puede manifestarse cmo un

    alumno respetuoso, tolerante, solidario o puede suceder lo contrario; ser

    irrespetuoso, poco tolerante etc.

    La escuela y la familia juegan un papel importante, en la formacin valoral, sin

    embargo es la escuela la que permite una formacin de manera intencionada ysistemtica.

    Cmo es comn se entiende a la educacin cmoun proceso social encaminado

    entre otras cosas a trasmitir y propiciar el conocimiento y la cultura de un

    determinado grupo social, donde se encuentran implcitos los valores que han

    hecho posible la existencia de los diferentes pueblos tales cmo normas de

    convivencia, justicia, igualdad etc.

    A travs de la educacin se pretende formar individuos capaces de incorporarse a

    la vida productiva y social del medio donde se desenvuelven con el fin de

    preservar su cultura y contribuir al desarrollo de la sociedad, en esta tarea los

    valores juegan un papel importantsimo en virtud de que norman y guan el

    comportamiento de los individuos, contribuyendo de esta manera al avance,

    desarrollo y evolucin de las sociedades.

    Pero cmo se forman o promueven los valores en los centros escolares? .La

    forma mas comn se da en base a cumplimiento de reglas ya sean generales de

    la escuela, o las que impone el maestro en el aula, pretendiendo imponer estas

    reglas en la conciencia de los nios cuando estos no las cumplen (mal

    comportamiento, no cumple con trabajos etc.), a travs de castigos para

    habituarlos a respetarlas. En cualquier grupo social son necesarias las reglas

    para permitir la convivencia, pero cuando se imponen como una presin en forma

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    de castigo se ven de forma negativa, impulsando al individuo a no cumplirlas

    cuando se le presente la ocasin. Por ello para aplicar las reglas es conveniente

    el nio comprenda qu son necesarias y aceptarlas libremente, ensendole la

    naturaleza de la sociedad y el fin de las mismas, o las consecuencias si no

    existieran.

    Entonces la forma de inculcar valores no debe ser unilateral donde solo se

    respetan las reglas, fundamentos, decisiones, participaciones del adulto; sino por

    un acuerdo mutuo entre alumnos y maestros, pues es de esta forma cmo el nio

    mejor la interioriza y es capaz de aplicarla que cuando se da en forma autoritaria

    donde nada mas las acepta pero difcilmente las aplica.

    No es lo mismo a que un maestro imponga un reglamento tajante en el interior de

    su aula de acuerdo a su percepcin, a pedir la opinin de alumnos y entre todoselaborar un reglamento comprometindose todos a cumplirlo, o en recreo un nio

    cometa una falta, se le sancione sin escuchar el porqu de su accin o de una

    disculpa.

    Estos son algunos ejemplos, el maestro para inculcar valores no se debe sujetar a

    la clase de civismo sino en todas las asignaturas que imparte puede abordarlos,

    o fuera del aula en cualquier momento y espacio, y claro no imponiendo su razn,

    sino escuchar a los nios, pues es la mejor forma que los nios interiorizan los

    valores.

    Ciertamente tambin para inculcar valores los adultos deben de practicarlos, esto

    es de suma importancia pues a temprana edad los nios ven en los adultos

    modelos ya sea el pap, la mam, o el maestro ; algunas conductas son tomadas

    por imitacin por lo cual es necesario tener mucho cuidado en inculcar actitudes

    que no benefician a la formacin del nio, sino todo lo contrario inculcar valores

    que le permitan desarrollarse como una persona capaz de integrarse a la sociedad

    en la cual convive de forma responsable, respetuosa, solidaria .

    En la educacin se tiene necesidad de modelos, y no es una cuestin trivial si no

    por el contrario un punto fundamental. Si hay modelos de identificacin se puede

    educar porque ellos nos ayudan desarrollar valores, potencialidades, virtudes.

    Esto es vlido a nivel personal y a nivel colectivo, hay modelos de familia, grupo,

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    escuela los que por s mismos son constructivos y al contrario hay modelos que

    dificultan una verdadera educacin.

    Desde esta perspectiva nos tenemos que preguntar por el modelo de sociedad

    que estamos construyendo, en la cual van a vivir en el futuro nuestros alumnos;

    esta no es una pregunta terica en el sentido de una divagacin sobre los posibles

    retos que vienen ms delante , es una pregunta hecha sin duda a nuestra mente

    pero de grandes consecuencias prcticas porque vamos educando da con da,

    estamos metidos en la formacin de los nios y tanto si lo pensamos o no

    trasmitimos un modelo y valores que influyen positivamente o negativamente en

    los nios. Por tanto es importante analizar los criterios y el sistema de valores de

    nuestra educacin de acuerdo al modelo de sociedad la cual est en constante

    cambio para buscar correcciones oportunas. Preguntarse hoy sobre el modelo desociedad futura es una cuestin de mucha complejidad, sin embargo se debe

    tomar en cuenta situaciones ms cercanas a nuestra realidad; con el fin de

    encontrar caminos concretos, operativos que nos dinamicen y nos hagan posible

    trabajar en un futuro mejor, por lo cual la pregunta sobre el modelo de sociedad se

    reconvierte en tres:

    1.- Qu elementos negativos de la sociedad actual de su sistema de valores,

    vemos con toda claridad que hay que corregir?

    2.- Los hechos y actitudes actuales que se dan en forma positiva, vemos con

    toda claridad que hay que potenciar?

    3.- Cules son nuestras necesidades, nuestras dudas, aquello que habr de

    apoyarnos como docentes para la formacin de valores?

    La respuesta a estas tres preguntas nos dar una lnea, un proyecto de fondo

    realista y concreto de una educacin que se abre a futuro, que no claudique por

    los problemas actuales.

    El maestro debe ser el principal promotor de valores para lo cual debe practicarlos

    de tal forma que tendr la capacidad de formar y promoverlos para lograr una

    educacin integral en los nios .Actualmente el maestro ms que la adquisicin

    de tcnicas de enseanza, necesita un punto personal desde donde ver su

    funcin como maestro con todo lo que implica debido a que todas las tradiciones,

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    creencias y figuras de autoridad se ponen en tela de juicio, el maestro esta

    obligado a distinguir lo que es importante en la educacin y el papel que esta debe

    desempear en la sociedad.

    Educar tiene por tanto una dimensin axiolgica, ya que en este tema estn

    inmersos las creencias y valores del docente y del entorno social; el cual debe

    buscar lo que hace mejor a las personas, ser ms dignos, lo deseable, lo qu

    debera de ser; todo esto con sentido de trascendencia mas all de lo institucional

    y pasajero; una educacin para formar individuos con un sentido y un porqu para

    que se respete as mismo y a las dems personas que lo rodean.

    Pero qu podemos hacer los maestros? .En primer lugar podemos empezar por

    hacer un examen de conciencia y darnos cuenta en que nos hemos preocupado

    en mayor proporcin por las cuestiones cognoscitivas, por el saber y el saberhacer de los alumnos en trminos de competencias intelectuales, y no en las

    sociales, descuidando el saber ser, el saber actuar y convivir que se expresa en

    normas de comportamiento, valores y actitudes ante si mismo y ante los dems.

    Todo esto en conjunto no es ms que la educacin integral, la cual no puede

    descuidar las cinco formas de inteligencia: racional, emocional, moral, social y

    trascendente28; ya qu las habilidades del pensamiento, las habilidades

    emocionales, las valorativas, las cuestiones espirituales y las sociales son

    necesarias para saber estar consigo mismo y comprometerse con los dems a

    travs de la vivencia de actitudes y valores; as cmo el cumplimiento consiente de

    y asumido de determinadas normas o pautas de comportamiento, porque el

    componente tico, el universo axiolgico(intelectual, afectiva, social, moral,

    esttica, religiosa, fsica y econmica) de cada persona han de desarrollarse

    desde la escuela de la misma manera y con la intensidad con la que nos

    preocupamos por las habilidades cognitivas(pensamiento matemtico, los

    argumentos lgicos, la capacidad lingstica, y el lenguaje de la informtica).

    En sntesis debemos educar para el desarrollo social, para la solidaridad, la

    democracia, la libertad, el amor, para afrontar un consumismo desmedido, para el

    28 A La Luz De Los Valores Lourdes Denis Santana http://members.tripod.com/-DenisSantana/tesis/concel.html

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    respeto hacia el hombre y la mujer, hacia la vida en todas sus manifestaciones,

    pero tambin para el desarrollo y crecimiento personal, para la autoestima y

    autonoma, para una mejor calidad de vida. Por lo tanto educacin y valores

    estn en estrecha relacin de tal manera que no se pueden concebir la una sin los

    otros, y ese es nuestro reto como maestros, de acuerdo a la realidad en las

    escuelas.

    2.3 Valores en la escuela

    Algunos investigadores hacen una crtica sobre la formacin de valores en la

    escuela, pues consideran que la institucin escolar no incorpora con la misma

    importancia los aspectos formativos incluyendo los valores, que los aspectos

    cognoscitivos en sus actividades; considerando no est orientada a desarrollar en

    los sujetos una conciencia moral comprometida con la dignidad esencial de laspersonas ni con la verdadera interaccin democrtica. De la misma forma se

    critica a la escuela en el sentido de que sta no se lleva a cabo explcitamente

    una educacin en valores aunque planes y programas si lo contempla, no se

    perciben los resultados esperados.

    Referente a los programas de estudios de educacin primaria en Mxico estos

    contienen explcitamente la propuesta para una formacin en valores, en el

    sentido del buen comportamiento y trato hacia si mismo y las dems personas ya

    sean menores o mayores, hacia la naturaleza y objetos materiales, lo qu le va a

    permitir una relacin armoniosa con los dems, por tanto integrado a su

    comunidad.

    Sin embargo aunque estos temas se abordan especficamente en la asignatura de

    civismo no debe ser slo en esta materia, se requiere un grande esfuerzo de los

    maestros, apelar a su conciencia dejando atrs sus mltiples problemas

    personales, familiares, para que su enseanza valoral llegue a sus alumnos pues

    es la nica forma de que un nio se pueda desarrollar e integrar a la sociedad en

    la cual convive, es con una educacin integral con valores.

    Por lo descrito anteriormente es importante tratar cmo se da la funcin

    socializadora de la escuela.

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    La escuela dentro de sus mltiples funciones es socializadora a travs de inculcar

    o promover valores en el alumno y as formarlo para que se integre a la sociedad

    en forma responsable .Por poner un ejemplo la democracia implica que en la

    escuela haya un reconocimiento y valoracin del pluralismo, implica formar para

    participar y ejercer el juicio crtico, que los alumnos sean capaces de formular

    propuestas llegando a tener un compromiso con lo que creen29.

    Si la escuela no forma valoralmente no ser capaz de desarrollar al ser humano

    ntegramente, por lo qu cada vez es ms significativa la propuesta de desarrollar

    en l lo referente a aspectos relacionados con lo cognoscitivo, psicomotriz, y lo

    afectivo. Si se desatiende cualquiera de estos, o se sobrepone uno por encima de

    los dems, resultara un desequilibrio en el alumno( la escuela tradicionalmente ha

    enfatizado el cognoscitivo por encima de los otros), por lo cual no se tendr laformacin necesaria para exigir tica en los procesos sociales, econmicos y

    culturales; esto fundamentado en el hecho en que si coexiste claridad en cuanto a

    los valores en torno a los que queremos formar; que deben ser valores de

    consenso, se carecer de puntos de referencia de carcter cultural, o social, a

    partir de los cuales formular los criterios de juicio acerca de las mltiples

    decisiones individuales y polticas, que en conjunto van determinando el rumbo de

    nuestro desarrollo, somos testigos, victimas, y muchas veces protagonistas de

    decisiones y acciones que conducen el proceso de desarrollo por rumbos que ,

    para la gran mayora que se preocupa por juzgarlos no son ticos. Por ejemplo no

    es tico violar los derechos humanos de nuestros semejantes, no es tico

    perpetuar el fraude electoral, no es tico permitir la marcha desenfrenada del

    consumismo, ni aprovechar las situaciones de poder y de servicio para

    enriquecerse personalmente, o procurar intereses personales como grupales

    cuando estos afectan el bienestar de otros, o crecer como pas a costa de agravar

    la pobreza de las mayoras, tomar decisiones y actuar con otro criterio qu el de

    la justicia porque la ley sanciona a quien cometa en particular actos referente a

    estos aspectos descritos, pero ninguna ley castiga las equivocaciones en los

    grandes rumbos de los procesos de desarrollo, esto solo la sociedad, los

    29 Que y cmo aprenden articulo taller de investigacin octubre 2000 CCHEP

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    individuos organizados pueden lograrlo, pero si el pueblo no ha sido formado

    valoralmente, en procesos que le permiten asumir los valores conscientemente y

    convertirlos en orientadores de actos y decisiones y compartirlos con otros, se

    debilita la fuerza por carecer de criterios de referencia colectivamente asumidos.

    En el presente captulo se han tratado temas referentes a valores, sobre algunos

    conceptos, funciones de la escuela, maestro, formas de promocin de formacin.

    Pero es importante abordar cul es la propuesta referente a valores de los

    documentos oficiales que rigen la educacin mexicana.

    2.4 DOCUMENTOS OFICIALES

    2.4.1 Artculo Tercero Constitucional

    El artculo tercero constitucional consagra el carcter social de la educacin,

    vinculando el desarrollo del hombre con la sociedad y ordenando qu se eduque alhombre por el inters general de la sociedad.

    Dentro de sus postulados educativos sustenta que la educacin tender a

    desarrollar armnicamente todas las facultades del ser humano y fomentar en

    l, a la vez, el amor a la patria y la conciencia de solidaridad internacional, en la

    independencia y la justicia, adems conforme a la garanta de libertad de creencia,

    la educacin que imparta el estado ser laica y, por tanto, ajena a cualquier

    doctrina religiosa. El criterio que la orientar se basar en los resultados del

    progreso cientfico, luchar contra la ignorancia y sus efectos, las servidumbres,

    los fanatismos y los prejuicios30.

    En relacin a los valores por lo qu describe el artculo tercero donde indica

    desarrollar armnicamente todas las facultades del ser humano, no se refiere

    solamente a desarrollar facultades que tienen relacin con lo cognoscitivo o la

    prctica, sino tambin a la cuestin valoral ya qu a travs de los valores se llega

    a la conformacin de la conciencia individual y en la formacin de los juicios

    morales y as el individuo se pueda integrar a la sociedad ; por ejemplo ser

    respetuoso, honesto, honrado, tolerante, qu practique la solidaridad y la

    democracia etc.

    30 Artculo tercero constitucional, pag.58 de la constitucin Mexicana

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    Tambin incluye fomentar el amor a la patria, solidaridad, independencia, justicia,

    libertad, esto indica que menciona de forma clara fomentar la cuestin valoral. Por

    lo cual toda actividad ya sea cognitiva, de cooperacin, recreacin, etc. qu se

    lleve a cabo en un centro escolar encaminada a fomentar estos valores, est de

    acuerdo con la propuesta de este artculo.

    Respecto a qu se debe orientar a resultados cientficos no se puede inculcar a

    los alumnos conocimientos, hechos, actitudes, creencias, o concepciones

    particulares de una persona por ms preparacin que esta tenga. Sino por el

    contrario basarse en propuestas o demostraciones comprobadas aceptadas

    universalmente contenidas en los textos de los alumnos, de conocimientos de

    hechos y evidencias que sucedieron.

    Existen otros documentos importantes ms especficos a la educacin, tal es elcaso de la Ley General De Educacin, esta guarda fielmente los principios del

    artculo tercero, y que cmo este rige a travs de sus normas los destinos

    educativos.

    2.4.2 Ley General De Educacin

    Contempla que la educacin es un medio de transformacin del hombre cmo

    integrante de una sociedad, donde el proceso educativo debe contribuir al

    desarrollo del individuo y a trasformar la sociedad en donde convive en una forma

    positiva.

    Aunque la ley general contiene diversos captulos (disposiciones generales,

    federalismo, equidad, proceso educativo, consejos de participacin social,

    infracciones, sanciones y el recurso administrativo), el captulo 38 se enfoca al

    proceso educativo incluyendo los valores, contiene lo siguiente: La educacin

    inicial que comprende dos niveles diferentes tiene como propsito favorecer al

    desarrollo fsico, cognitivo, afectivo y social de los menores de cuatro aos

    .Incluye adems orientacin a padres de familia o tutores para la educacin de sus

    hijos o pupilos31

    De acuerdo a este articulo la formacin valoral se debe iniciar desde preescolar,

    pues desde temprana edad a el nio no solo se debe inducir a adquirir habilidades

    31 Ley General De educacin, p23

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    cognoscitivas o a desarrollarse fsicamente, sino tambin inculcar normas de

    conducta que son parte de su formacin valoral; y algo muy importante es que

    menciona la participacin de los padres que recibirn orientacin del

    comportamiento de su hijo en un escenario fuera de casa, donde convive con

    compaeros de escuela y en conjunto padres y maestro ir formando valoralmente

    al educando.

    Otro artculo referente al proceso educativo es el 40 en el cual se menciona: En

    la imparticin de educacin para menores de edad se tomaran medidas que

    aseguren al educando la proteccin y cuidado adecuados para su bienestar; que

    eviten cualquier prejuicio, abuso fsico o mental, as como malos tratos, para que

    la disciplina escolar sea compatible con la edad y la dignidad del educando32

    Lo descrito anteriormente trata sobre el bienestar de los educandos, implicandoque el maestro les inculque valores como el respeto, tolerancia, democracia etc.,

    y as que convivan en armona con sus compaeros, maestros, y que los

    manifiesten en su casa. Adems una persona formada integralmente no solo con

    lo cognoscitivo tendr un mejor desarrollo en la sociedad en la cual convive.

    Sobre las reglas de cada escuela deben ser llevadas a cabo con respeto y de

    acuerdo a la edad, aplicndolas cuando sea necesario y sobre todo que ayuden a

    corregir una conducta negativa del nio, aprovechando la situacin para inculcar o

    formar valores.

    A parte de la ley general de educacin, existen otros documentos aplicados ms

    directamente a los alumnos, tal es el caso de planes y programas de estudio.

    2.4.3 Planes y Programas de Estudio

    Los propsitos generales del plan de estudios de educacin primaria en referencia

    a los valores, mencionan:

    Los nios se formen ticamente mediante el conocimiento de sus derechos y

    deberes y a la prctica de valores en su vida personal, en sus relaciones con los

    dems y como integrantes de la comunidad nacional33

    32 Ley General De educacin, Pag.2333 Planes y Programas de Estudio Educ. Primaria, pg.13

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    En educacin cvica, los contenidos se refieren a los derechos y garantas de los

    mexicanos, en particular de los nios, a las responsabilidades cvicas y a los

    principios de la convivencia social, as cmo las bases de nuestra organizacin

    poltica34

    Lo mencionado en estos propsitos, primero nos describen que se debe incluir la

    formacin valoral en todas las materias, y no exclusivamente en una, entonces es

    responsabilidad de todos los maestros que le impartan algn conocimiento a el

    nio de educacin primaria inculcarle valores individuales qu se deben manifestar

    en una actitud positiva en el trato hacia s mismo , las dems personas ya sean

    menores o mayores , la naturaleza y objetos materiales; permitindole una

    relacin armoniosa con los dems y por tanto estar integrado a su comunidad.

    Referente a la materia de formacin cvica y tica, el maestro debe formarvaloralmente, en lo individual, pero tambin se enfocar a una formacin social,

    sistemtica, especifica, inculcndole sus derechos y responsabilidades cmo

    persona, miembro de un pas donde existen reglas de convivencia que debe

    cumplir. Tambin se le da a conocer las bases jurdicas de nuestra organizacin

    poltica en lo que respecta a la formacin valoral todo esto es con el propsito de

    que el individuo se desarrolle en su comunidad, ya que para poder estar integrado

    debe de conocer las normas sociales, jurdicas, polticas donde se desenvuelve.

    Especficamente en la materia de educacin cvica, menciona los siguientes

    propsitos:

    Los valores y actitudes que deben formarse en los alumnos a lo largo de la

    educacin primaria, busca que asuman y comprendan como principios de sus

    acciones y relaciones con los dems, los valores que la humanidad ha creado y

    consagrado a lo largo de su historia; respeto y aprecio por la dignidad humana,

    libertad, justicia, igualdad, solidaridad, tolerancia, honestidad y apego a la

    verdad35

    La formacin de los valores slo puede percibirse a travs de actitudes que los

    alumnos manifiesten en sus acciones y en las opiniones que formulan

    34 Planes y Programas de Estudio Educ. Primaria, pag.1635 Planes y Programa de Educ. Cvica de Educ. Primaria, pg. 124

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    espontneamente, respecto a los hechos o situaciones de los que se enteran. Por

    esta razn, este aspecto de la educacin cvica requiere de un tratamiento

    vivencial.36

    El estudio del significado de los valores solo tiene sentido si en cada una de las

    acciones y procesos que trascurren en el aula y en la escuela, se muestran con el

    ejemplo, experimentan nuevas formas de convivencia, cuyas bases sean el

    respeto a la dignidad humana, el dilogo, la tolerancia, y el cumplimiento de

    acuerdos entre individuos libres.

    La formacin de los valores debe estar presente en todos los grupos, asociados a

    situaciones posibles en la vida escolar, ya sea trabajo en equipo, asambleas del

    grupo, solucin de conflictos, relaciones interpersonales de la escuela, importancia

    de la participacin de los alumnos en clase, el juego. En suma toda la actividadescolar y la realizada fuera de la escuela son espacios propicios para formar y

    fomentar los valores37

    Volviendo a planes y programas en la materia de Formacin Cvica y tica, se

    indica abordar el tema de valores donde el alumno debe integrarlos a su

    personalidad cmo un principio de sus acciones, actitudes, y no un concepto

    terico que el alumno debe estudiar y aprenderse de memoria. Entonces la

    educacin valoral requiere un tratamiento vivencial para qu la formacin o

    promocin de un valor sea significativo, aprovechando cualquier actividad escolar

    para abordarlos; en resolver un conflicto, desarrollo de una clase, en el recreo,

    actos cvicos etc., donde los adultos ya sean directivos, docentes, intendentes

    deben poner el ejemplo donde practiquen valores, en todas las situaciones

    presentadas en la dinmica escolar.

    En conclusin se define en planes y programas la formacin de valores no de una

    forma conceptual si no aprovechando cualquier situacin escolar para abordarlos

    de tal modo qu el alumno los integre a su personalidad.

    36 Planes y Programa de Educ. Cvica de Educ. Primaria, pg. 12437 Planes y Programa de Educ. Cvica de Educ. Primaria, pg. 124

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    CAPITULO III

    METODOLOGIA

    La escuela es un medio de suma importancia para la promocin de valores,

    principalmente el maestro debe hacer una reflexin en relacin a este tema

    entre otras cosas. Aspectos tales cmo su funcin, cuales prevalecen en la

    actualidad, como se construyen o promueven.

    Tomando en cuenta que los valores son parte de la expresin de la cultura de un

    determinado grupo o sociedad y responden a las caractersticas de este, es

    necesario reconocer que son pocos los que puedan generalizarse a otras culturas

    y considerarse como universales, es decir lo valioso o considerado como valor

    para una persona o sociedad no lo es para otra porque los valores son relativos, y

    aplican o son validos para el grupo, momento y circunstancias particulares paracada persona o sociedad . No obstante algunos valores se han planteado desde

    mucho tiempo atrs, hoy se comenta de las reflexiones a lo largo del tiempo sobre

    este tema, por ejemplo los filsofos griegos especficamente Aristteles38 deca

    sobre la democracia: Es el mejor rgimen factible, el tipo de gobierno bajo el cual

    podra esperar vivir la mayora de la gente la mayor parte del tiempo. La

    democracia como la entenda este filsofo, pona a todos los ciudadanos en

    igualdad de condiciones, pero la realidad en esos tiempos es que no confera la

    ciudadana a todos los individuos.

    En los ltimos tiempos por las caractersticas de la sociedad y sus necesidades

    surge la inquietud de promover y formar valores en solidaridad, tolerancia y

    democracia.

    Esta investigacin se enfoc a conocer cmo se promueven estos valores entre

    los alumnos de 5 grado de la ciudad de Chihuahua tomando este cmo un

    estudio de caso.

    La intencin de la investigacin es ofrecer un panorama general de la situacin

    en relacin a la formacin de estos valores, y a partir de ah emitir sugerencias

    de acuerdo a los resultados obtenidos.

    38 http://usinfo.state.gov/dd/esp-democracy-dialogues/esp-democracys-challengue-2.html

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    3.1Procedimiento y reflexiones para llevar a cabo la investigacin

    Primero se determin el problema cmo producto de hacer una reflexin y

    anlisis sobre la situacin que prevalece en la sociedad actual, como la falta de

    respeto a s mismo y hacia los dems, poco valor que se le da a la vida,

    acrecentamiento del egosmo y la individualidad, la falta de solidaridad y la

    propuesta de una vida ms democrtica.

    Al respecto el modelo educativo actual propone educar integralmente a el alumno,

    tomando en cuenta tanto lo cognoscitivo como lo formativo donde estn incluidos

    los valores, sin embargo no ha tenido la capacidad de contrarrestar los efectos

    negativos de los nuevos cambios actuales en lo poltico, econmico, social y

    cultural.

    Se puede apreciar que el gobierno ha hecho esfuerzos para mejorar la calidad, delservicio en el sistema educativo, tal es el caso de la ltima reforma (1992), en

    planes y programas, donde se plantea que el alumno construya su propio

    conocimiento pero en la realidad aun no se perciben los cambios deseados, se

    siguen operando prcticas tradicionales, ya sea en la prctica docente como en la

    organizacin y operacin de las escuelas; aunado a esto la dinmica social, los

    medios de comunicacin, los grupos de poder, que obstaculizan una formacin

    valoral acorde a las necesidades del mundo actual, donde prevalece la

    individualidad y la competencia desmedida .Por ello la formacin de valores se

    co