kp1: http://ukuhlala.files.wordpress.com/2011/01/mariniersplein.jpeg utols letlts: 2013.01.10

A kzterek szimbolikja

Mszros Mt

Moholy-Nagy Mvszeti Egyetem MA I.

http://ukuhlala.files.wordpress.com/2011/01/mariniersplein.jpeg

1.

Tartalomjegyzk:

1. A dolgozat tmjnak bemutatsa .......................... 2.

2. A kzterek szimbolikjnak lersa ........................... 2.

A funkci s trtnet kiemelt szerepe ...................... 2.

A kzterek szimbolikjnak elemzse ...................... 3.

3. A kzssgi terek korunkban fellp problmi ....... 3.

4. A C.I.A.M s a TEAM X ellentte .............................. 3.

C.I.A.M .................................................................... 4. Team X ................................................................... 4.

5. Aldo van Eyck elmletei ........................................... 5.

6. Az ptszet szerepe ............................................... 6.

2.

ptszhallgatknt dolgozatom elemzend trgyaknt, jelensgeknt a magn s kzterek kapcsolatt, a kzssgi terek szimbolikjt kvnom lerni. rdekldsem korbbi tanulmnyaim sorn a strukturalizmus s Aldo van Eyck fel fordult, a strukturalista ptszeket tmrt Team X s a nagy eld a CIAM kztt kialakult konfliktus ragadta meg a figyelmemet. Az ellentt f vonulata az addigi funkcionlis elvek alapjn mkd s a strukturalistk ltal megfogalmazott a klnbz egysgek kapcsolatn alapul ptszet ellentte volt. Vlemnyem szerint problmafelvetsk a mai napig aktulis s sszefggst mutat a terek, az emberek ltal ltrejtt szimblumrendszervel. Termszetesen klnbz korokban, klnbz trsadalmi viszonyok kztt ms-ms relci figyelhet meg, eltr szimblumok hatnak az emberekre. A problma mlyen gykerezik az egyes trsadalmakban, fleg haznkhoz hasonlakban, sajt magunkra inkbb tekintnk egyedlll lnyekre, mint egy kzssg tagjaira, ez ptszetnkben, a vrosaink szerkezetnek vizsglatakor is jl kivehet. rdekldsem kzppontjban azrt lnak a strukturalista ptszek gondolatai, mivel gy gondolom, hogy a tmban az megltsaik helytllak, az utpijukat tartom etalonnak. Elmondhatjuk, hogy brmi lehet szimblum, a mindennapi letben is llandan j szimblumok jnnek ltre, gy a kzssghez tartozsnak, a kzssgi tereknek is van szimbolikja. Tbb ksrletet tettek szimblumsztrak ltrehozsra, gy meg tudjuk klnbztetni, a trszimbolikt, trgyszimbolikt, llnyek szimbolikjt s a fogalmak szimbolikjt. Jelen esetben trszimbolikrl, egy bizonyos trben vgzett cselekvsek szimbolikjrl beszlnk. Egy tr szimbolikjnak elemzsnl a funkci s a trtnet vizsglata elsdleges. A kzssgi terek szimbolikjnak vizsglata sorn elmondhatjuk, hogy polifunkcionlis ltk miatt szimbolikjuk igen sszetett. Csoportszimblumm is vlhatnak, mivel ugyanaz a tr egszen ms jelentssel ruhzdik fel, amint klnbz nem, kor ember hasznlja. A trtnetisg is nagyban befolysolja egy tr szimbolikjt, a jelentsek egymsra plsvel, visszahatsval megllapthatjuk, hogy az eredeti jelents mdosul. A kzterek szimbolikjnak vizsglatakor termszetesen az emberisg kialakulsnak kezdettl elemezhetnnk az egymsra pl szimblumokat, azonban elegendnek tartom, megfogalmazni kialakulsnak szimblumait, majd a jelenlegi viszonyait taglalni.

A kztrnek kialakulsakor mg egyrtelmen egyetlen funkcija volt, mgpedig, hogy egytt vannak az emberek, egytt csinlnak valamit, abban a trben vannak, ami mindenki. Mra tbb funkcij, klnbz szimbolikval rendelkez kzssgi tr alakult ki. Minden kzssgi tr eleve egy kzssghez tartozst szimbolizl, de rtelmezhetjk egyes rszeit is szimbolikusknt, pldul a sportra szolgl kzterek lehetnek az egszsges letmd szimblumai. Hasznlatuk sorn kapcsoldnak hozzjuk a hasznldik trsadalmi sajtossgai, ugyanahhoz a trgyhoz ms szimblumok ktdhetnek, attl fggen, hogy kik hasznljk ket.

3.

Megfigyelhetek egyes kasztok kzssgi terei, a kt nem kzterei, pldul ni, vagy frfifrdk, genercik kzterei, pldul fiataloknak kialaktott jtktermek, kultrk, nemzetek kzterei, egy angol krikett plya, vallsok, ideolgiai csoportok kzterei, vallsi gylekezet tallkozsi helye, vagy egy mvszeti kr tallkozsi helye. A magasabb sttusz csoportok hasznlta kzterek sttusszimblumokk lehetnek, pldul a bcsi operabl. A terek szimbolikjban rgzlhet hasznlatuk korszaka: egy egyrtelmen a szocializmusban a laktelepek kztt kiptett kzssgi tr arra a korszakra mutat r, megtlst a trsadalom asszocicii hatrozzk meg. Klnbz trsadalmi hasznlatok sorn ugyanazt a kzssgi teret is tbbflekppen lehet szimbolizlni. Ezek a jelentsek egymsra is plhetnek, egyms ellentteiknt is fellphetnek: ugyanaz a jtsztr, ha a az etnikai tbbsgben lv szlk gyermekei jtszanak ott jelentheti a fiatalsgot, fejldst, viszont, ha egy az llampolgrok tbbsge ltal el nem fogadott etnikai kisebbsg gyermekei hasznljk, szimbolizlhatja szmukra a szthzst. A kzterek objektv adottsgai kzl szimbolikjukban szerepet jtszhat az anyaguk, gy a sznk is. Pldul egy zld park puhasga s zld szne a termszet kzelisget szimbolizlja. Meghatrozhatja mg a formja: egy zrt, falakkal lehatrolt terlet szimbolizlhatja a bezrtsgot, vagy a vdelmet. A mrete, egy nagy nyitott tr a szimbolizlhatja a szabadsgot. A minsge, anyagnak minsge: egy kburkolattal elltott tr jelentheti az idtlensget. llapota, egy megrongldott, rossz llapotban lv kztr szimbolizlhatja az elmlst. Egy kztr kzvetlen krnyezete is lehet meghatroz: egy jmd krnyken tallhat tr a tehetssget szimbolizlhatja. Egy kztren elhelyezett szobor, vagy installci, a trgy s a tr arnybl fakadan szimbolizlhatja a harmnit. Mint az az elbbiekben taglaltakbl kiderl a mra ltrejtt kzssgi terek szles skljt figyelhetjk meg, polifunkcionlis ltk miatt klnbz szimbolikval rendelkeznek, azonban strtnetk megegyezik, olyan kzs terekrl beszlnk, melyek (majdnem) mindenki szmra nyitottak s az emberek ott valamilyen kzs tevkenysget vgeznek. Vlemnyem szerint, azonban mra kezd kiveszni bellk az strtnetk. Az emberek idegenek a sajt ptett krnyezetkben. gy gondolom, mindez a vros funkcik szerinti sztvlasztsa miatt kvetkezik be, a vrosi embereknek a legtbb esetben a lakkrnyezetk kzelben nincs lehetsgk lhet kzterek hasznlatba vtelre, mindegyikk inkbb a kzpont fel orientldik a mindennapjai sorn. A nagy kzpontok viszont lptkknl fogva nem szimbolizljk mr a kzssghez tartozst. A kvetkezkben a tmval kapcsolatos ptszeti vitt szeretnm bemutatni. A strukturalizmus ptszeti vonatkozsnak, gy Aldo van Eyck s mesterei ellenttnek megrtshez elengedhetetlen az akkori modern mesterek ltrehozta CIAM s az ket kvet 3. generci kritikus fiataljai ltal ltrejtt utdszervezet a Team 10 kztt kibontakoz konfliktus felvzolsa. A 20. szzad elejn alakult a C.I.A.M , amely az akkori modern gondolkods ptszek legjobbjaibl ll nemzetkzi szervezet volt.

4.

Tagjai kztt szerepelt tbbek kztt Le Corbusier, van Eesteren, Sert, Ernesto Rogers, Alfred Roth, Kunio Mayekawa, s Walter Gropius. E szervezetnek volt a mr harmadik genercis tagja Aldo van Eyck is. Clja a fbb ptszeti problmk s az azokra adott vlaszok megfogalmazsa volt, melyeket az vente megrendezett konferencikon vitattak meg. Elssorban a klnbz rendeltets vrosrszek egymssal val kapcsolatt vizsgltk. Azt, hogy mi a leghelyesebb megolds a vrost alkot laknegyed, a gyrnegyed, az igazgatsi negyed s a szrakozst, pihenst szolgl vrosrszek elhelyezse, fekvse, kialaktsa, kapcsolatai, kzlekedse tern. Az 1933-ban, Athn s Marseille kztt, a Patris - nev haj fedlzetn megtartott, A funkcionlis vros nevet kap, athni kongresszuson fogalmaztk meg az Athni Chartt, amelyben a vrosrendezsi problmkat vitatjk meg. vtizedeken keresztl, mg a msodik vilghbort kvet vekben is, ez volt a vrosptsi tervezs elmletnek s gyakorlatnak az alapja. Az Athni Charta a vrost regionlis sszefggsben szemlli, t funkcijt laks, munka, dls, kzlekeds, trtneti emlkek megrzse hatrozza meg. Ekkor trtnt a szakads az idsebb s a fiatal generci kztt, az 1953-ban, Aix-en-Provence-ben, a CIAM IX. kongresszusn, a fiatalok egy csoportja brlta az Athni Chartban megfogalmazott ngy funkcionalista alapkategrit: a lakst, a pihenst, a munkt s a kzlekedst. Az ezekkel szembellthat elvont fogalmak megfogalmazsa helyett az Aldo van Eyck valamint Alison s Peter Smithson vezette fiatalok csoportja: Jacob Bakema, George Candilis, Shadrach Woods, John Voelcker s Jill Howell a vros nvekedsnek strukturlis elveit s az egysgnyi csaldi trbl kvetkez, ptszeti szempontbl jelents lptket kerestk. A CIAM tzedik Dubrovnikban megrendezett kongresszusnak elksztst mr a magt Team 10-nek nevez fiatal genercibl ll csoport szervezte, melynek tmja a szocilis ignyeknek megfelel fizikai forma kutatsa volt. A CIAM hivatalos feloszlatsa s a Team 10, mint utdszervezet elismerse a kvetkez tallkoz alkalmval, 1959-ben, van der Velde Otterlo-i mzeumban trtnt. A 20. szzad elejn az ptszet s a politika, gy a trsadalomtudomny mr szoros kapcsolatban lltak egymssal. A CIAM utols korszaknak liberlis idealizmusa prhuzamot mutat a trsadalomtudomny terletn lezajl esemnyekkel. A szzad elejn, majd a hbor utni idszakban mg inkbb, megvltoztak bizonyos trsadalmi viszonyok, amelyeket mr nem lehetett megoldani az n. nmkd rendszerek elvvel. gy gondoltk, hogy a trsadalom egy nmkd, nreprodukl rendszer, amelyet csupn nhny normatv elrssal szablyozni lehet. Termszetesen kpesek voltak komplex problmkat felvetni annak megoldsra, de mint struktrt eleinte nem tudtk rtelmezni. Ugyanez figyelhet meg vlemnyem szerint a CIAM tevkenysgben is: a problmakrket, mint klnll halmazokat rtelmeztk, az egymshoz val viszonyukat azonban kevsb vettk figyelembe. A Team 10 csoport tagjai ugyanerre a problmra kerestek megoldsokat, a funkcionalizmus elmaradott eszkzeit tllpve. Egy ltaluk felptett kzssgi hierarchin s egysgeik kapcsolatn s az gy kialakul

http://hu.wikipedia.org/wiki/Ath%C3%A9nhttp://hu.wikipedia.org/wiki/Marseille

5 .1, Kerkgyrt Bla (2004): A mrhet s a mrhetetlen, ptszeti rsok a huszadik szzadbl, TYPOTEX 2, Kerkgyrt Bla (2004): A mrhet s a mrhetetlen, ptszeti rsok a huszadik szzadbl, TYPOTEX

identitsok fogalmaival jragondolva, a konkrt hely s esemny elemzsvel. Ilyen ksrlet volt pldul a Smithson hzaspr Golden Lane terve, amely lineris megfogalmazsval sajnos csak a CIAM-ra jellemz racionlis folyamat maradt, tovbb Jaab Bakema Tel Aviv-ba tervezett megastruktrja (terveztrs Van den Broek) amely gyszintn Le Corbusier-es hatst mutat. Aldo van Eyck elmleteiben a korbban emltett tagoknl nagyobb tvlatbl, egy struktra ltal sszefogva szemlli az ptszetet. A Team 10-be val belpsekor mr kialakult sajt llspontja, szleskr antropolgiai ismeretei miatt, amely fleg az afrikai primitv kultrk (dogonok) irnti szemlyes vonzdsbl fakadt. A CIAM vezetekre osztott vroselmlett elvetette, brlta zrzavaros egyhangsgukat, amely a vrosi funkcik (vlemnye szerint hinyosan) vezetekbe csoportostsval, majd az pleteik kznsges helykitlts ltal vezrelt akadmikus mdszervel trtn lehelyezsvel s a kztk kialakult szabad tr vletlenszer, minden urbnus tartalomtl val mentes megfogalmazsbl addik. Strukturalista gondolkodknt hatssal volt r a relativizmus, gy az ltala fellltott klnbz ellenttprokat egymshoz val viszonyulsban vizsglta. Vlemnye szerint a helyes mret, vagyis a mret megfelel hatsa a klnbz ikerjelensgek, mint pldul a kicsi s a nagy, a sok s a kevs klcsnssgben rejlik. Aldo van Eyck elkpzelt idelis vrosban az ikerjelensgek ltal a sokszorozds egyes szintjein kialakul identitsok, a tovbbi szinteken kibvlt jelentssel brnak. Pldul az egyes laksok tovbbi csoportok (alcsoportok) elemv fejleszthetek, amelyekben az egyes laksok identitsa nem csak megrzdik, de tovbbi jelentst is nyer. Az ltala elkpzelt vrosra a lnyegileg azonos dolgok ismtldsbl add klnbsgek s egy vrosszerkezetnl fellp sokszorozdsi szintek sokflesge jellemz. gy egy homogn vrosszvet jn ltre, amelynl azonban a fent emltett okok miatt minden egyes vrosrsznek nll identitsa van. 1 A hznak olyannak kell lennie, mint egy kis vros, hogy valdi hz legyen; a vrosnak, mint egy nagy hz, hogy igazi vros legyen. Valjban, ami nagy anlkl, hogy egyben kicsi is lenne, annak nem lehet valdi mrete, ahogyan a kicsinek sem, ha egyben nem nagy. Ha nincs valdi mret, nincs emberi mret." pleteinl nincsenek egyrtelmen elhatrolva egymstl a kls s bels, vagy a kzssgi s privt helyek, gy tud rvnyeslni az ltala megfogalmazott kztes tr. Az amszterdami rvahznl pldul, a kt tlsan fut hol egy szabad kerthez, hol a lakegysgekhez csatlakoz bels utcnl rhet tetten, mivel definilhatatlan kls, vagy bels trknt, utcaknt, vagy bels folyosknt, gy az elemek j rtelmet nyernek, sr szvedket alkotnak. Mivel az elemek ilyen mdon csak egyms kontextusban lteznek, ezrt az plet knnyen formlhat. Ezt a kls-bels prbeszdet ersti a kls burkolanyagok hasznlata is a bels tereknl, mint a tgla, vagy a beton. Aldo van Eyck ppen ezen a tulajdonsguk hinya miatt brlja a korabeli eldeit. Helyesen tli meg a vros mkdst, ellenttben a racionalista gondolkodkkal, amikor a vrosszvetet nem egy nmkd organizmusnak tekinti, amelyet szablyokkal kordban lehet tartani, hanem felismeri, hogy az egy ember alkotta aggregtum, amelyet rk vltozs jellemez. 2 a transzformcis kpessgbl tarts s dinamikus identits, a hinybl pedig

6. 2.kp: http://www.architekturfuerkinder.ch/files/gimgs/10_avebuskenblaserstraat2.jpg utols megtekints ideje: 2013.01.10 3.kp: http://3.bp.blogspot.com/-aSEjjbJHD5Y/T-DeTbGvbkI/AAAAAAAAG-U/UgFezsp0v_U/s1600/cuidado-2.jpeg. 3, Kerkgyrt Bla (2004): A mrhet s a mrhetetlen, ptszeti rsok a huszadik szzadbl, TYPOTEX

deformlds, az identits elvesztse, bnultsg kvetkezik Aldo van Eyck pleteinl, a klnbz ikerjelensgek jelenlte miatt rvnyesl a helyes mretrl kialaktott gondolata, amely mint feljebb emltettem a mret megfelel hatst jelli. Vlemnye szerint a 3helyes mret egyarnt nagy s kicsi, kevs s sok, kzeli s tvoli, egyszer s sszetett, nyitott s zrt, egyszerre akar lenni a rsz s az egsz, benne van az egysg s a vltozatossg. pletei a modern ptszet kritikjaknt rtelmezhetek, mivel az ptsz szerint elmletvel ellenttben, a vrosszvet racionalista flrertelmezse miatt bekvetkez identitsveszts, a modern ptszet legfbb problmja.

kp 2, 3:Aldo van Eyck ltal tervezett jtszterek, Amszterdam, 1950

Az Aldo van Eyck ltal megfogalmazott kritika sarkalatos pontja a modern ptszetben a vrosok identitsvesztse, amelyet prhuzamba llthatunk azzal, hogy az embereknek a kzssgi terek mr nem szimbolizljk azt, amelyet kialakulsukkor; a kzssghez tartozst. Aldo van Eyck ltal labirintusszer rendknt megfogalmazott elmlete szerint, ahelyett, hogy kollektv letmintkat keresnk, melyek mindenkinek megfelelnek vagy, egy pletet prblunk meg kialaktani, amely minden benne lnek maximlisan megfelel, olyan tereket kell ltrehoznunk, amelyek ember lptkek s mindenki szmra rtelmezhetek, gy egynileg lesz meghatrozhat a kollektv minta. Korunk trsadalmnak tagjai az ket rt hatsok miatt, nem kszltek mg fel a magn s a kzterek hatrnak fellaztsra. Vlemnyem szerint mg nem rtenk meg az ikerjelensg lnyegt, amely a nyitottsgon-zrtsgon alapul, vagyis azltal, hogy magn lakrszeik kzelebb kerlnek a kzs rszekhez, sajt identitst nyernek, gy vlva otthonosabb, egyedibb, a sajtjukk. ptszknt gy gondolom, hogy az ptszek feladata ezt a szimblumot visszalltani az emberek kztudatba, hogy jra otthonosan rezzk magunkat az ket krlvev ptett krnyezetben.

http://www.architekturfuerkinder.ch/files/gimgs/10_avebuskenblaserstraat2.jpghttp://3.bp.blogspot.com/-aSEjjbJHD5Y/T-DeTbGvbkI/AAAAAAAAG-U/UgFezsp0v_U/s1600/cuidado-2.jpeg

7.

Bibliogrfia:

Kapitny gnes - Kapitny Gbor (2000): Beszl hzak, Kossuth Kiad

Kapitny gnes - Kapitny Gbor (2005): Trgyak szimbolikja, MK

Kerkgyrt Bla (2004): A mrhet s a mrhetetlen, ptszeti rsok a huszadik szzadbl, TYPOTEX

Kenneth Frampton (2009): A modern ptszet kritikai trtnete, TERC

Janky Istvn (1999): A hely, Mszaki Knyvkiad

Babbie, Earl.(2003): A trsadalomtudomnyi kutats gyakorlata, Balassi Kiad

Eriksen,Thomas (2006): Kis helyek-nagy tmk, Bevezets a szocilantropolgiba, Gondolat Kiad

Mszros MtMoholy-Nagy Mvszeti Egyetem MA I.