Upload
others
View
17
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
Bản tin Gx. Tam Hà ĐỒNG HÀNH VỚI CÁC GĐ GẶP KHÓ KHĂN CN, ngày 14/07/2019
1
Tin Mừng: Lc 10, 25-37
"Ai là anh em của tôi?" Suy niệm:
Lm. Giuse Nguyễn Đức Trí
hái độ vô cảm, thờ ơ trước đau
khổ của anh em, ngày càng ăn
sâu vào não trạng của con
người sống ích kỷ và vô tâm. Tin
Mừng Chúa Nhật hôm nay, mời gọi
chúng ta sống bác ái với người thân
cận để vượt mọi rào cản giới hạn.
1. Bái ái với người thân cận
Lời dạy của Đức Chúa không phải
chỉ nghe suông. Bài đọc thứ nhất sách
Đệ Nhị Luật ghi lại: Môsê nhắc nhở
dân ghi khắc Lời Chúa vào trong lòng
để đem ra thực hành. Trong thư
Côlôsê thánh Phaolô phác họa hình
ảnh Thiên Chúa trong Đức Giêsu với
tư cách là Trưởng Tử mọi loài: có
nghĩa Ngài là Anh Cả, là Đầu trong
thân thể Hội Thánh, còn chúng ta là
chi thể của Chúa Kitô. Tin Mừng kể
lại: một thầy thông luật hỏi về sự sống
đời đời. Chúa Giêsu nêu hai nguyên
tắc yêu Chúa và yêu người là có được
sự sống. Người thông luật hỏi thêm:
người thân cận tôi là ai? Chúa Giêsu
dẫn chứng người đi từ Giêrusalem đến Giêricô bị cướp bạo hành. Và cách hành động mỗi người
gặp nạn nhân. Thầy Tư tế và thầy Lêvi gặp nạn nhân làm
ngơ, vô cảm bỏ đi. Người Samari thấy nạn nhân cúi
xuống băng bó, giúp nạn nhân, Chính tình yêu và lòng
thương xót thôi thúc anh vượt mọi giới hạn để đến với anh
em mình.
2. Bác ái vượt mọi giới hạn Người ta thường thể hiện lòng bác ái ở một số người
quen thân, điều này luôn là cản trở cho hành trình sống
của chúng ta. Sự sống đời đời làm gia nghiệp nằm ở cuộc
sống hiện tại con người, có trách nhiệm liên đới với mọi
người. Ở Quảng Tây, Trung Quốc, có một em bé bị
ngã ra đường ngay trước chiếc xe ba bánh gắn động
cơ và bị chèn qua người. Sau khi liếc nhìn em bé, tài
T
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, có một người thông luật đứng dậy hỏi thử Chúa Giêsu
rằng: "Thưa Thầy, tôi phải làm gì để được sự sống đời đời".
Người nói với ông: "Trong Lề luật đã chép như thế nào? Ông
đọc thấy gì trong đó?" Ông trả lời: "Ngươi hãy yêu mến Chúa
là Thiên Chúa ngươi hết lòng, hết linh hồn, hết sức và hết trí
khôn ngươi, và hãy thương mến anh em như chính mình".
Chúa Giêsu nói: "Ông đã trả lời đúng, hãy làm như vậy và
ông sẽ được sống". Nhưng người đó muốn bào chữa mình,
nên thưa cùng Chúa Giêsu rằng: "Nhưng ai là anh em của
tôi?" Chúa Giêsu nói tiếp: "Một người đi từ Giêrusalem
xuống Giêricô, và rơi vào tay bọn cướp; chúng bóc lột người
ấy, đánh nhừ tử rồi bỏ đi, để người ấy nửa sống nửa chết.
Tình cờ một tư tế cũng đi qua đường đó, trông thấy nạn nhân,
ông liền đi qua. Cũng vậy, một trợ tế khi đi đến đó, trông thấy
nạn nhân, cũng đi qua. Nhưng một người xứ Samaria đi
đường đến gần người ấy, trông thấy và động lòng thương.
Người đó lại gần, băng bó những vết thương, xức dầu và
rượu, rồi đỡ nạn nhân lên lừa mình, đưa về quán trọ săn sóc.
Hôm sau, lấy ra hai quan tiền, ông trao cho chủ quán mà bảo
rằng: 'Ông hãy săn sóc người ấy và ngoài ra, còn tốn phí hơn
bao nhiêu, khi trở về, tôi sẽ trả lại ông'. Theo ông nghĩ, ai
trong ba người đó là anh em của người bị rơi vào tay bọn
cướp?" Người thông luật trả lời: "Kẻ đã tỏ lòng thương xót
với người ấy". Và Chúa Giêsu bảo ông: "Ông cũng hãy đi và
làm như vậy".
Ðó là lời Chúa.
Bản tin Gx. Tam Hà ĐỒNG HÀNH VỚI CÁC GĐ GẶP KHÓ KHĂN CN, ngày 14/07/2019
2
xế bèn rồ ga bỏ trốn.Chứng kiến cảnh kinh hoàng
này, người đi đường ái ngại đứng nhìn em bé quằn
quại trong đau đớn rồi lắc đầu bỏ đi. Mãi về sau, một
cậu bé mặc áo đỏ phát hiện và cứu đứa trẻ. Cậu bé bị
thương được đưa đến bệnh viện để điều trị. Em bị
gãy chân và tổn thương nhẹ sau vụ tai nạn. Không
lâu sau đó, người lái xe đã bị bắt. Người hùng nhỏ
tuổi đã tiết lộ với cánh phóng viên rằng mình mới chỉ
7 tuổi. Khi được hỏi rằng lúc băng qua đường có sợ
không, em dõng dạc đáp: “Cháu không sợ. Thầy cô
trong trường đã dạy chúng cháu nếu thấy người gặp
nạn thì nên giúp đỡ họ”. Nếu gặp một tai nạn tương
tự như trong Tin Mừng. Chúng ta có dừng xe để giúp
đỡ nạn nhân hay chúng ta bấm còi, lách xe qua để
tiếp tục một hành trình thờ ơ vô cảm không?
Amen.
ĐTC tiếp kiến Tổng Thống Putin của Nga Ngày 04/07/2019, ĐTC Phanxicô đã đón tiếp và trò chuyện với Tổng Thống Vladimir Putin
của Nga. Sau khi gặp ĐTC, Tổng Thống Putin đã gặp ĐHY Parolin và Đức Tổng Giám Mục
Gallagher.
Hồng Thủy - Vatican ào khoảng 14.15, Tổng Thống Putin đã đến dinh Tông Tòa và được ĐTC Phanxicô đón
tiếp cùng với đoàn tùy tùng. Hai vị đã trò chuyện riêng khoảng gần một tiếng tại Thư
viện của Tòa Thánh.
Thông cáo của Tòa Thánh
Thông cáo của Tòa Thánh cho biết: “Trong các cuộc hội đàm thân mật, cả hai bên bày tỏ sự hài
lòng về sự phát triển của quan hệ song phương, được tăng
cường hơn nữa với việc ký kết một bản thỏa thuận về sự hợp
tác giữa bệnh viện "Bambino Gesù" và bệnh viện nhi đồng
của Liên bang Nga. Sau đó, một số vấn đề quan trọng đối với
đời sống của Giáo hội Công giáo ở Nga đã được bàn thảo.
Phần tiếp theo của cuộc trò chuyện tập trung vào vấn đề sinh
thái và về một số vấn đề thời sự quốc tế, đặc biệt liên quan
đến Syria, Ucraina và Venezuela”.
Trao đổi quà tặng
Vào cuối buổi gặp gỡ, ĐTC và Tổng Thống Putin đã trao đổi quà tặng cho nhau. ĐTC đã tặng
cho Tổng Thống Nga một mề đay kỷ niệm 100 năm kết thúc chiến tranh Thế giới thứ nhất. Tiếp
đó, ĐTC tặng cho Tổng Thống một bản sứ điệp Ngày Hòa bình Thế giới 01/01 vừa qua, được ký
ngày hôm nay để tặng cho Tổng Thống Putin. ĐTC cũng tặng Tổng Thống tông huấn Gaudete
et Exultate về ơn gọi nên thánh trên thế giới và tông huấn Christus Vivit gửi giới trẻ, một bản
Tài liệu về tình huynh đệ nhân loại vì hòa bình thế giới và sự chung sống, và cuối cùng là bức
tranh khảm đền thờ và quảng trường thánh Phêrô. Tổng Thống Putin tặng cho ĐTC một bức hình,
một cuốn sách và một copy của một cuốn phim.
ĐTC mời gọi cầu nguyện cho các
bệnh nhân, những người bị bỏ rơi và
bị bỏ cho chết
Lời mời gọi của ĐTC được đưa ra khi ông Vincent
Lambert, một người Pháp, đang chết dần vì bị rút
các ống truyền thức ăn và nước uống. ĐTC khẳng
định rằng xã hội nhân đạo khi bảo vệ mọi sự sống
chứ không chọn lựa ai đáng sống hơn ai.
V
Bản tin Gx. Tam Hà ĐỒNG HÀNH VỚI CÁC GĐ GẶP KHÓ KHĂN CN, ngày 14/07/2019
3
Hồng Thủy - Vatican
gày 10/7, ĐTC Phanxicô đã đăng một tweet trên tài khoản Twitter @Pontifex bằng 9
ngôn ngữ, mời gọi cầu nguyện cho các bệnh nhân, những người bị bỏ rơi và bị để cho
chết
ĐTC viết: “Chúng ta hãy cầu nguyện cho các bệnh nhân, những người bị bỏ rơi và bị để cho chết.
Một xã hội nhân đạo nếu bảo vệ sự sống, mọi sự sống, từ khi bắt đầu cho đến khi kết thúc tự
nhiên. Các bác sĩ phải phục vụ sự sống, chứ không tước đoạt sự sống”.
Lời mời gọi của ĐTC được đưa ra khi ông Vincent Lambert, một người Pháp, đang chết dần vì
bị rút các ống truyền thức ăn và nước uống. ĐTC khẳng định rằng xã hội nhân đạo khi bảo vệ
mọi sự sống chứ không chọn lựa ai đáng sống hơn ai.
Ông Vincent Lambert, 42 tuổi, sống trong tình trạng thực vật hay ý thức tối thiểu sau khi bị tai
nạn xe vào năm 2008 và được điều trị tại bệnh viện đại học thành phố Reims. Hôm ngày 2/7 vừa
qua, bác sĩ điều trị đã ngừng truyền thức ăn và nước cho ông sau cuộc chiến dai dẳng về luật
pháp.
Công trình soạn dự thảo Tông Hiến mới về Giáo triều Roma Thêm một bước tiến mới trong tiến trình soạn dự thảo Tông Hiến mới về Giáo triều Roma và
Hội đồng Hồng Y cố vấn của ĐTC hy vọng có thể đệ trình lên ngài dự thảo trong năm nay.
Giuse Trần Đức Anh OP
rong cuộc họp báo ngày 27-6-2019 khi
kết thúc khóa họp thứ 30 Hội đồng 6
Hồng Y cố vấn của ĐTC, Đức Cha
Marcello Semeraro, GM giáo phận Albano,
Tổng thư ký của Hội đồng này cho biết Hội
đồng hy vọng vào tháng 9 hoặc vào cuối năm
nay, có thể đệ trình lên ĐTC dự thảo Tông Hiến
”Praedicate Evangelium”, Các con hãy rao
giảng Tin Mừng, thay thế cho Tông hiến hiện
hành, Pastor Bonus, về Giáo triều Roma, do
ĐTC Gioan Phaolô 2 ban hành cách đây 31
năm (1988),
Hoạt động của Hội đồng Hồng Y Cố Vấn
Đức Cha Semeraro cho biết trong 3 ngày họp,
từ 25 đến 27-6-2019, các thành viên Hội đồng
Hồng Y cố vấn đã ”khẩn trương lắng nghe”
những gì được trình bày trong hơn 200 trang
bình luận, góp ý và phản ứng về sơ thảo trước
đó của Tông Hiến, được gửi đến các vị lãnh đạo
các cơ quan trung ương Tòa Thánh, các
HĐGM, và một số cơ quan khác. Sơ thảo đó đã
được một số cơ quan truyền thông kiếm được
và đăng tải. Một số Hồng Y và chức sắc khác
cũng đã công khai bình luận và góp ý trên báo
chí về sơ thảo này.
Trước đây, có nhiều người nghĩ rằng Tông
Hiến ”Praedicate Evangelium” có thể được
ĐTC công bố ngày 29-6-2019, nhưng có lẽ
trước nhiều phản ứng và góp ý, hơn 200 trang
như vừa nói, khiến cho việc cứu xét và tu bổ sơ
thảo đòi nhiều thời gian hơn.
Nhiều dự án đổi mới
Dầu sao dư luận cũng được biết nhiều điều
được ghi trong dự thảo. Ví dụ Tông hiến mới
về giáo triều sẽ không còn phân biệt các bộ,
(congregazioni) với Hội đồng Tòa Thánh
(pontifici consigli nữa). Hiện nay bộ là cơ quan
có quyền tài phán, còn Hội đồng chỉ có tính
chất tư vấn. Nhưng trong Tông hiến mới, tất cả
các cơ quan này đều bình đẳng về phẩm giá.
Bộ loan báo Tin Mừng đứng đầu
Trước đây, Bộ Giáo lý đức tin đứng hàng đầu
trong các bộ về tầm quan trọng, nhưng trong dự
thảo mới, đứng đầu, sau Phủ Quốc Vụ Khanh
Tòa Thánh, sẽ là Bộ Loan báo Tin Mừng
(Dicastero per l'Evangelizzazione), một cơ
quan bao gồm Bộ truyền giáo và Hội đồng Tòa
Thánh tái truyền giảng Tin Mừng.
Hai phân bộ
N
T
Bản tin Gx. Tam Hà ĐỒNG HÀNH VỚI CÁC GĐ GẶP KHÓ KHĂN CN, ngày 14/07/2019
4
Phân bộ thứ I của Bộ này lo về những vấn đề
có liên hệ tới việc loan báo Tin Mừng trong thế
giới ngày nay. Bộ có nhiệm vụ thăng tiến tự do
tôn giáo, qua sự phân định các dấu chỉ thời đại.
Bộ cũng nghiên cứu các điều kiện kinh tế xã
hội và môi trường để đạt tới công ích và bảo vệ
thiên nhiên như căn nhà chung (Điều 57,1). Bộ
khuyến khích nghiên cứu lịch sử truyền giáo,
đặc biệt là ”hiện tượng phức tạp là chế độ thực
dân và những hậu quả của nó đối với việc loan
báo Tin Mừng” (Điều 55,2).
Phân bộ thứ hai có nhiệm vụ 'đồng hành và
nâng đỡ' các Giáo Hội địa phương trẻ, không
thuộc thẩm quyền của Bộ các Giáo Hội Công
Giáo đông phương. Cụ thể là các hoạt động của
Bộ truyền giáo hiện thời, phụ trách 1.100 giáo
phận tại các xứ truyền giáo, trong đó có Việt
Nam. Bộ này cũng đặc trách về các Đền Thánh
quốc tế. Thẩm quyền này trước kia thuộc Bộ
giáo sĩ, rồi được ĐTC Phanxicô chuyển sang
Hội đồng Tòa Thánh tái truyền giảng Tin
Mừng.
Bộ giáo lý đức tin
Bộ giáo lý đức tin, theo dự thảo mới Tông hiến
mới, sẽ tiếp tục vai trò như trước đây, nghĩa là
”thăng tiến và bảo vệ sự toàn vẹn của đạo lý
Công Giáo về đức tin và phong hóa”, nhưng có
một số thay đổi. Ví dụ khoản số 68 triệt 1, nói
rằng Bộ giáo lý đức tin có nhiệm vụ ”khuyến
khích và nâng đỡ việc nghiên cứu và suy tư về
sự hiểu biết đức tin và sự phát triển thần học
trong các nền văn hóa khác nhau, trong đời
sống với những thách đố do các dấu chỉ thời
đại, làm sao cung cấp câu trả lời cho những vấn
đề nảy sinh từ sự tiến bộ của khoa học và sự
tiến hóa của các nền văn minh”.
Cộng tác chặt chẽ với các HĐGM và GM
Khoản số 69,1 tiếp đó nói rằng Bộ giáo lý đức
tin hoạt động, trong sự tiếp xúc chặt chẽ với các
GM và các HĐGM, là những người có trách
nhiệm đầu tiên tại các Giáo Hội địa phương và
cũng là những chủ thể của các đặc tính cụ thể,
trong đó cũng có một số thẩm quyền về đạo lý
chính thức”.
”Sự cộng tác ấy giữa Bộ và các GM được áp
dụng trước tiên cho việc cấp giấy phép giảng
dạy trong Giáo Hội, và trong lãnh vực này Bộ
sẽ hoạt động tích cực theo tinh thần phụ đới
(Subsidiarity).
Bảo tồn chân lý
Về việc bảo tồn chân lý, dự thảo Tông Hiến
mới nói rằng ”Bộ giáo lý đức tin cứu xét các
tác phẩm và những ý kiến có vẻ trái ngược với
đức tin ngay chính hoặc nguy hiểm; tìm cách
đối thoại với các tác giả, và trình bày những
phương thế thích hợp để giải quyết”. Điều
khoản số 70 (A) nói rằng Bộ phải ”làm việc để
đảm bảo sao cho những sai lầm nguy hiểm và
các đạo lý đã được phổ biến nơi các tín hữu
Kitô, không lan tràn nữa và phải có sự phi bác
thích hợp”.
Bộ dịch vụ bác ái
Một điều mới hoàn toàn trong dự thảo Tông
Hiến là Bộ các dịch vụ bác ái. Đây là tên mới
dành cho sở từ thiện của ĐTC (elemosineria
pontificia), một văn phòng hiện có nhiệm vụ
thay mặt ĐTC giúp đỡ người nghèo và để có
phương tiện, thì văn phòng này được quyền cấp
các văn bằng phép lành Tòa Thánh. Nay Văn
phòng này sẽ được nâng lên hàng một bộ và do
một vị Bộ trưởng lãnh đạo.
Bộ Phụng tự và kỷ luật bí tích
Bộ Phụng tự và kỷ luật bi tích. Ngay từ dòng
đầu tiên, dự thảo Tông Hiến mới qui định rằng
”Bộ này trước tiên có nhiệm vụ thăng tiến
phụng vụ thánh theo sự canh tân mà Công đồng
chung Vatican 2 mong muốn (điều số 85). Bộ
cũng có nhiệm vụ phê chuẩn, xác nhận các bản
dịch ”đã được các HĐGM chuẩn bị một cách
hợp pháp” (Điều 87,3).
Bộ giáo dân, gia đình và sự sống Bộ giáo dân, gia đình và sự sống. Theo nguyên
tắc ”đoàn thể tính, công nghị tính và phụ đới”,
Bộ này phải duy trì những quan hệ ”với các
HĐGM, các Giáo Hội địa phương, các dòng tu
và các thực thể khác của Giáo Hội” (Điều
132,2). Bộ cũng có trách nhiệm thu thập và đề
nghị các ”kiểu mẫu đồng hành mục vụ, huấn
luyện lương tâm va hội nhập những người ly dị
tái hôn”, cả trong các nền văn hóa trong đó tục
đa thê thịnh hành (điều 140,3).
Bản tin Gx. Tam Hà ĐỒNG HÀNH VỚI CÁC GĐ GẶP KHÓ KHĂN CN, ngày 14/07/2019
5
Đức TGM Fulton Sheen sẽ sớm được phong chân phước
Bộ Phong thánh đã công bố sắc lệnh nhìn nhận phép lạ nhờ lời chuyển cầu của Đức TGM
Fulton Sheen. Với sắc lệnh này, Đức TGM Sheen sẽ sớm được tuyên phong chân phước.
Hồng Thủy - Vatican gày 5/7/ vừa qua (2019), trong buổi tiếp kiến ĐHY Angelo Becciu, Tổng trưởng Bộ
phong thánh, ĐTC đã cho phép Bộ Phong thánh công bố 8 sắc lệnh liên quan đến việc
nhìn nhận phép lạ và các nhân đức anh hùng của các vị tôi tớ Chúa.
Tuyên thánh cho chân phước Bartolomeo Fernandes Trong buổi tiếp kiến này, trước hết ĐTC đã ghi danh chân phước Bartolomeo các vị tử đạo, tục
danh là Bartolomeo Fernandes, dòng Đaminh, tổng
giám mục của giáo phận Braga vào danh sách các
thánh mà không cần có phép lạ. Việc này được gọi
là “phong thánh tương đương”, rất hiếm khi được
công bố. Những vị được tuyên bố là thánh mà
không cần có phép lạ là những vị đã được Giáo hội
tôn kính lâu đời như một vị thánh. Chân phước
Bartolomeo sinh tại Lisbon (Bồ Đào Nha) ngày
3/5/1514 và qua đời tại Viana do Castelo ngày
16/7/1590.
Nhìn nhận phép lạ nhờ lời chuyển cầu của Đức TGM Sheen Trong các sắc lệnh được ĐTC công bố, có sắc lệnh nhìn nhận phép lạ nhờ lời chuyển cầu của vị
Đấng Đáng kính – Đức TGM Fulton Sheen, nguyên Tổng Giám mục Rochester, Hoa Kỳ. Đức
TGM Sheen sinh năm 1895, được tấn phong Giám mục năm 1951. Ngài là một là một diễn giả
và nhà văn tài giỏi và nổi tiếng về khả năng truyền giáo của mình trên các phương tiện truyền
thông. Ngài đã hướng dẫn chương trình phát thanh “Giờ Công giáo” trong hơn hai mươi năm. Là
Giám mục phụ tá của New York, ngài đã tham dự Công đồng Vatican II (1962-1965).
Phép lạ Phép lạ liên quan đến một bé trai sinh ra dường như đã chết non hồi tháng 9/2010. Em bé không
có dấu hiệu gì của sự sống khi các bác sĩ cố gắng hồi sinh bé. Cha mẹ của em bé đã cầu nguyện
xin Đức cha Sheen chữa lành cho con và em bé đã được hồi sinh mà không thể giải thích được
Với việc nhìn nhận phép lạ này, Đức TGM Sheen sẽ được tuyên phong lên bậc chân phước.
7 sắc lệnh còn lại nhìn nhận các nhân đức anh hùng của các vị Tôi tớ Chúa.
Khoá bồi dưỡng về thần học và truyền giáo tại Vũng Tàu Từ ngày 1-6 tháng 7 vừa qua, tại Đền Thánh Đức Mẹ Bãi Dâu, giáo phận Bà Rịa diễn ra hai
khóa bồi dưỡng thần học và truyền giáo dành cho 130 tham dự viên, bao gồm bề trên các hội
dòng, giáo sư chủng viện và học viện, linh mục và các tu sĩ trẻ.
Văn Yên, SJ - Vatican ừ ngày 1-6 tháng 7 vừa qua, tại Đền Thánh
Đức Mẹ Bãi Dâu, giáo phận Bà Rịa diễn ra
hai khóa bồi dưỡng thần học và truyền giáo
dành cho 130 tham dự viên, bao gồm bề trên các
hội dòng, giáo sư chủng viện và học viện, linh mục
và các tu sĩ trẻ.
Khóa bồi dưỡng được tổ chức dưới sự phối hợp
của Văn phòng các Hội Giáo hoàng Truyền giáo
tại Việt Nam (PMS-VN), Ủy Ban Loan báo Tin
N
T
Cha Francis Moloney, SDB
Bản tin Gx. Tam Hà ĐỒNG HÀNH VỚI CÁC GĐ GẶP KHÓ KHĂN CN, ngày 14/07/2019
6
mừng trực thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam (ECM-VN) và Hiệp hội Giáo sĩ/Tu sĩ Truyền
giáo, Vatican (PMU-Va).
Chủ đề được triển khai trong suốt khoá học được gợi hứng từ chủ đề của Tháng Truyền giáo
Ngoại thường vào tháng 10 tới đây: “Được
Rửa tội và được sai đi: Hội Thánh Việt Nam
thi hành sứ vụ tại quê hương mình” dưới ba
chiều kích: Thánh Kinh, Thần học và Mục vụ
để làm nổi bật mối tương quan nội tại giữa Bí
tích Rửa tội và sứ vụ loan báo Tin mừng nhằm
củng cố và khích lệ nhiệt huyết tông đồ nơi
hàng giáo sĩ, tu sĩ cũng như mọi tín hữu.
Qua khóa học, các linh mục và tu sĩ Việt Nam
cũng hiểu hơn về các Hội Giáo hoàng Truyền
giáo và bước đầu tích cực tham gia.
Với những kiến thức bồi dưỡng, khóa học hứa hẹn mang lại nhiều điều tốt đẹp cho công cuộc
loan báo Tin mừng tại Việt Nam.
Các vị tử đạo không phải là “nạn nhân” mà là “nhân chứng” Các vị tử đạo Kitô giáo bị giết vì đức tin không phải là “nạn nhân” mà là “nhân chứng”, Đức
TGM Anba Angaelos của Giáo hội Chính thống Copte nói trong buổi thuyết giảng tại nhà thờ
San Margaret ở London.
Văn Yên, SJ - Vatican
ác vị tử đạo Kitô giáo bị giết vì đức tin không phải là “nạn nhân” mà là “nhân chứng”, và
giới truyền thông phải thể hiện sự cẩn trọng và tinh thần trách nhiệm khi kể về câu chuyện
của họ, tránh sử dụng những ngôn từ giật gân và lối nói nạn nhân chỉ để tìm kiếm sự đồng
tình và thu thập thêm nhiều độc giả. Đây là những tiêu chí quan trọng được Đức TGM Anba
Angaelos của Giáo hội Chính thống Copte tại London đề cập mới đây, như một đóng góp minh
định, đặc biệt cho những người dấn thân trong việc
tạo ra và tiếp nhận thông tin liên quan đến các cộng
đồng Kitô giáo bị đe doạ, bạo lực và bách hại trên
khắp thế giới.
Đức Tổng giám mục đã có một bài phát biểu hùng
biện hôm Thứ Năm ngày 4 tháng 7 tại nhà thờ San
Margaret, cạnh Tu viện Westminster ở London,
nhân dịp hội nghị thường niên của tổ chức Ôm Lấy
Trung Đông, một tổ chức Kitô giáo dấn thân hỗ trợ
các dự án và sáng kiến cho những người và cộng đồng dễ bị tổn thương ở Trung Đông.
Đức TGM Angaelos nói: “Khi chúng ta muốn nâng đỡ họ, chúng ta phải nhìn vào họ, nhìn vào
những đau khổ của họ chứ không phải vào chúng ta. Chúng ta không được hành xử như một
người ở trên cúi nhìn xuống một cộng đoàn địa phương. Xem những vị tử đạo như những nạn
nhân là xúc phạm những gì họ thực sự là: bởi vì họ không xem mình là nạn nhân, mà là nhân
chứng. Chắc chắn, chúng ta nhận thấy sự mong manh của họ. Nhưng sự mong manh thì khác với
nạn nhân”.
35 linh mục cầu nguyện cho người di dân tại bức tường biên giới
Mêhicô và Hoa Kỳ 35 linh mục dòng truyền giáo thánh Carlo Borromeo, cũng còn được gọi là các nhà truyền giáo
thánh Scalabrini, đã cầu nguyện cho người di dân trước bức tường phân cách Mêhicô và Hoa
Kỳ ở Tijuana.
C
Bản tin Gx. Tam Hà ĐỒNG HÀNH VỚI CÁC GĐ GẶP KHÓ KHĂN CN, ngày 14/07/2019
7
Hồng Thủy - Vatican
ác linh mục tham gia buổi cầu nguyện
đến từ Hoa Kỳ, Mêhicô, Canada,
Guatemala, El Salvador, Colombia,
Việt Nam, Haití, và các nước khác.
Phó thác mọi sự trong tay Chúa Trò chuyện với hãng tin ACI, cha Patrick
Murphy, dòng Scalabrini, phụ trách Trung tâm
Di dân ở Tijuana, cho biết rằng các linh mục
này tham gia vào một cuộc gặp gỡ quốc tế tại
Hoa Kỳ và đã đến thăm cộng đoàn của cha. Cha
nói với họ: “Chúng ta là 35 linh mục, sẽ rất tốt
nếu chúng ta cầu nguyện tại bức tường để cầu
xin sự giúp đỡ của Chúa. Bởi vì chúng ta không
tìm thấy câu trả lời khác, nên chúng ta phải đặt
mọi sự vào tay Chúa”.
Các linh mục đã cầu nguyện khoảng 15 phút,
cầu xin sự trợ giúp và hy vọng vào Chúa, cũng
như tìm kiếm giải pháp nhân đạo cho cuộc
khủng hoảng nhân đạo. Cha Murray nói thêm:
“Ở Tijuana, họ đến từ mọi hướng và chúng ta
cần những giải pháp nhân từ, chứ không chỉ về
chính trị”.
Cha cũng chia sẻ rằng trung tâm của cha mỗi
ngày giúp đỡ cho khoảng 120 người. Nếu trước
đây chỉ có đàn ông, thì nay có cả phụ nữ và trẻ
em. Số trẻ em đông đến nỗi trung tâm phải tổ
chức một loại hình trường học để các em không
có thời gian ở không, không làm điều gì tại
trung tâm.
Tình trạng thất vọng của người di dân
Nhiều người đến đây đã xin tị nạn tại Hoa Kỳ
và hy vọng nhận được câu trả lời từ chính
quyền, nhưng tiến trình cần nhiều thời gian. Do
đó, các tu sĩ dòng Scalabrini tìm công ăn việc
làm cho người lớn và chăm sóc con cái của họ
trong khi họ đi làm.
Theo cha Murphy, những người di dân thường
thất vọng khi đến Tijuana, bởi vì họ liều mạng
sống để đến đây với suy nghĩ là dễ dàng xin tị
nạn chính trị. Họ không được khuyên rằng
không có gì dễ dàng. Chính phủ Hoa Kỳ và
Mêhicô đều muốn họ trở về nhà, không muốn
họ đến đây hay vượt biên giới.
“Người dân có quyền không phải di cư”
Từ đầu tháng 7 vệ binh quốc gia của Mêhicô
được điều đến để kiểm soát tình trạng vượt biên
nghiêm nhặt hơn, do đòi hỏi từ phía chính phủ
Hoa Kỳ. Theo cha Murphy, giải pháp cho thảm
kịch di cư này phải được giải quyết tại các nước
xuất cư, như chân phước Scalabrini đã nói:
“người dân có quyền không phải di cư.” Cha
cũng thêm rằng điều cần thiết là một giải pháp
khu vực của các nước Trung Mỹ, Hoa Kỳ,
Mêhicô và Canada, để giải quyết vấn đề ở các
nước xuất cư, để người dân không phải di cư và
gặp rủi ro về tính mạng.
Tổng thống Mozambique: chuyến viếng thăm của ĐTC là vì hòa bình Tổng thống Mozambique hy vọng quy tụ dân chúng quanh ĐTC trong chuyến viếng thăm của
ngài từ ngày 4-6/9 năm nay. Và ông khẳng định đây là cơ hội để cùng nhau hoạt động vì hòa
bình.
Hồng Thủy - Vatican gày 8/7 vừa qua (2019), Tổng thống Filipe Nyusi của Mozambique đã thăm nước Ý và
gặp gỡ chính quyền của nước này. Ông cũng đã đến thăm trụ sở của cộng đoàn thánh
Egidio và chào thăm người sáng lập cộng đoàn, ông Andrea Riccardi.
Vì hòa bình và phát triển công bằng xã hội
C
N
Bản tin Gx. Tam Hà ĐỒNG HÀNH VỚI CÁC GĐ GẶP KHÓ KHĂN CN, ngày 14/07/2019
8
Nói về chủ đề chuyến viếng thăm của ĐTC “Hòa bình, hòa giải và hy vọng”, Tổng
Thống Mozambique hy vọng chuyến viếng thăm của ĐTC và sự quy tụ của dân chúng sẽ là cơ
hội cho dân tộc Mozambique tìm lại và cùng nhau hoạt động cho hòa bình và sự phát triển công
bằng xã hội.
Trong những năm chiến tranh xảy ra tại
Mozambique, từ năm 1977-1992, đã có một triệu
người bị chết và 4 triệu người tị nạn. Hồi tháng 9
năm ngoái, khi tiếp tổng thống Mozambic tại
Vatican, ĐTC đã nói về tiến trình hòa giải dân tộc
đang diễn ra ởMozambique, "với hy vọng đạt
được một nền hòa bình ổn định và lâu dài".
Cộng đồng thánh Egidio Cộng đồng thánh Egidio đã hiện diện
tại Mozambique từ nhiều năm và đóng góp vào sự thăng tiến hòa bình. 30 trung tâm được thành
lập trên cả nước. Từ năm 2002, 143 ngàn bệnh nhân đã được chăm sóc, 90% trong số họ được
chẩn đoán nhiễm Hiv.
California hoãn thảo luận về dự luật buộc vi phạm ấn tín bí tích giải tội
Một ngày trước khi dự luật 360, dự luật buộc các linh mục vi phạm ấn tín bí tích giải tội,
được đưa ra thảo luận, thượng nghị sĩ Jerry Hill, người bảo trợ dự luật này, đã rút dự luật
lại.
Hồng Thủy - Vatican ôm thứ hai 8/7, dự luật 360 đã được rút khỏi chương trình nghị sự ngày 9/7 trong Hội
nghị của Ủy ban an toàn công cộng của California. Quyết định được rút lại chỉ vài giờ
sau khi Ủy ban này đưa ra báo cáo về dự luật. Bản báo cáo đó đưa ra một đề mục trong
bản Tu chính thứ nhất có liên quan với luật được đề nghị.
Dự luật 360 buộc các linh mục vi phạm ấn tòa giải tội nếu họ biết về việc lạm dụng tính dục trẻ
em khi giải tội cho các linh mục khác
hay các nhân viên của Giáo hội. Dự luật
này đã được thượng viện bang
California thông qua.
Hơn 100 ngàn người Công giáo phản
đối dự luật 360 Ngoài những phản đối về tự do tôn giáo,
nhiều người - bao gồm cả báo cáo của
Ủy ban an toàn Công cộng - lưu ý rằng
dự luật sẽ gần như không thể thực thi.
Quyết định từ bỏ của nghị sĩ Hill cũng
do sự phản đối rộng rãi của công chúng
đối với dự luật. Hơn 100 ngàn người Công giáo đã gửi thư bày tỏ sự phản đối của họ đối với dự
luật 360. Sau cuộc bỏ phiếu của thượng viện hồi tháng 5, Đức cha Michael Barber, Giám mục
của Oakland, đã tuyên bố: “Tôi sẽ đi tù trước khi tôi vâng theo sự tấn công vào tự do tôn giáo
của chúng tôi. Ngay cả khi dự luật được thông qua, không linh mục nào phải tuân theo”.
Chiến thắng của tự do tôn giáo
Công giáo bang California đã chào mừng việc rút lại dự luật này như một chiến thắng của tự do
tôn giáo. Đức Tổng Giám mục José Gomez của Los Angeles tuyên bố rằng dự luật 360 nguy
hiểm vì nó đe dọa đến bí tích giải tội, và từ chối quyền được xưng tội trong bí mật với các linh
mục.
H