�Toma Akvinski jedan je od najpoznatijih filozofa kršćanske skolastike,a njegovoučenje (iako je povremeno zabranjivano) prihvaćeno je kao zvanično učenje Rimokatoličkecrkve.Akvinski se u izgradnji kršćanske logike koristi Aristotelovim učenjem,meĎutimkoristi se i Platonovom filozofijom o dominirajućoj ideji nad materijom. Akvinski je pokušaoupotrijebiti filozofiju kako bi dokazao postojanje Boga te tako iznio pet dokaza o postojanjuBoga.1.) DOKAZ O NEPOKRETNOM POKRETAČUSvako kretanje je izazvano nekim drugim kretanjem ,nekim kretanjem koje se prijeodvilo,meĎutim ne moţe tako u beskraj,već mora biti nešto ili netko tko će biti prvacrta,polazište od kojega je sama kretnja počela,a da sama prva crta,to polazište ostanenepokrenuto- po Tomi Akvinskom to je Bog.2.) DOKAZ O PRVOM UZROKUKao i kretanje ,svaki uzrok ima neki prethodni uzrok koje je uzrok nečega i tako unedogled,meĎutim moţemo svakako pretpostaviti da je od jednog uzroka sve počelokoji je uzrokovalo sve ostale uzroke,a pri tom sam nije uzrokovan ničijim utjecajem-taj prvi uzrok je Bog.3) DOKAZ O NUŢNOSTI I SLUČAJNOSTISve oko nas se mijenja, znači dase mijenjaju potrebe,pojavljuju se stvari koje sunuţnejer da ni je nuţno ne bi se mijenjalo,ne bi nastajalo i nestajalo ubrzo. Sve imasvoj smisao i svrhu,meĎutim i rok trajanja. Primjerice,nuţan je kisik za disanje,ako ganema,umiremo. Tako mora postojati nešto što je nuţno ,a ne mijenja se,a takoĎer osigurava nam sve promjene koje nama osiguravaju egzistenciju.4) DOKAZ O POTPUNOM SAVRŠENSTVU Mi stvari usporeĎujemo jedne s drugima,jedna stvar je savršenija od druge,meĎutim to je sve relativno, ovisi o ukusu ljudi,ovisi o mišljenjima i shvaćanjima,ali i o usporedbis drugim stvarima,ali postoji nešto što je najsavršenije,najviše savršenstvo od kojegnema savršenijeg,to najsavršenije omogućava shvaćanje našeg pojma najsavršenijeg,to je Bog i ne moţe ni sa čim drugim da se usporedi.5) DOKAZ O SVRHOVITOSTISva bića imaju svoju svrhu,pogotovo ţiva bića. Ţiva bića roĎena su slobodna i imajusvoju svrhu,bivaju,to im je najveća svrha,meĎutim imamo i neţive stvari koje naizglednemaju svrhu,meĎutim sluţe Boţjoj svrsi,