Tomo Especial Cual Es La Atraccion en El Monte

Tomo Especial

¿Cu á l es la a t r a cción

en e l m on te?

NOTAS

REV. WILLIAM SOTO SANTIAGO270

Faltan los hebreos, pero eso tiene su tiempo. Lo que seestá haciendo entre los gentiles y principalmente en elOccidente, en la tierra de América, y principalmente enAmérica Latina: en centro y Suramérica incluyendo ElCaribe, es lo que estaba prometido en la Escritura que setenía que estar haciendo.

Por lo tanto, la obra continuará hasta que seamostransformados en la cima del monte de Sión. Estamos ycontinuaremos en el monte de Sión, clamando a Dios pornuestra transformación, conforme a las promesas que Él hahecho para el remanente.

“EL REMANENTE EN EL MONTE DE SIÓN.”Y usted ni sabía que era de ese remanente de entre los

gentiles, ni sabía que era un hijo de Dios, pero cuando elllamado al remanente, el llamado de gran Voz de Trompetaen la cima del monte de Sión ha salido y ha llegado hastasus oídos, usted respondió a ese llamado diciendo: “¡Esteera el mensaje que yo estaba esperando!”

“EL REMANENTE EN EL MONTE DE SIÓN.”Dios les continúe bendiciendo a cada uno de ustedes,

Dios les guarde, y pronto nos transforme conforme a Supromesa. Pasen todos muy buenas tardes, con ustedesnuevamente Miguel Bermúdez Marín para concluir nuestraparte en esta tarde.

“EL REMANENTE EN EL MONTE DE SIÓN.”

Indice

Pr ólogo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1

¿Cuá l es la a tr acción

en el Mon te?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

Fuego en la cim a

del m on te. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 1

Luz en la cim a del Mon te. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 1 7

Las voces de un Mon te. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 4 7

El Mon te de Sión .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 6 1

En el Mon te de Sión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 8 3

La r eun ión en la cim a

del Mon te de Sión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 2 3

El r em an en te sobr e

el Mon te de Sión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 5 1

EL REMANENTE SOBRE EL MONTE DE SIÓN 269

Pero como el trigo y la cizaña fueron colocados en laTierra, Dios sembró trigo, el enemigo sembró cizaña, así haestado aconteciendo a través de las diferentes edades ydispensaciones.

Pero todos los escogidos de entre los gentiles en estetiempo final, han de tener una gran reunión en el monte deSión, en la cima del monte de Sión; y así como nosotroshemos escuchado esa Voz de gran Voz de Trompeta yhemos sido colocados en la cima del monte de Sión, todoslos muertos escucharán la Voz del Hijo de Dios, el mensajede gran Voz de Trompeta y se levantarán, resucitarán.

¿Y a dónde van a ir? Al monte de Sión, a la cima delmonte de Sión, donde nosotros espiritualmente estamos,porque es el monte que tiene las promesas de laresurrección de los muertos y la transformación de losvivos. Es el monte que tiene la promesa de la SegundaVenida del Hijo del Hombre con Sus Ángeles. “Porque heaquí pongo en Sión la principal piedra del ángulo, he aquívendrá a Sión el Libertador,” el Hijo del Hombre en SuSegunda Venida; y también vienen a Sión los muertos quehan de resucitar

Y usted y yo hemos venido al monte de Sión porquesomos el remanente de Dios de entre los gentiles en estetiempo final, el monte que hemos estado esperando, elMonte santo de Dios.

“EL REMANENTE EN EL MONTE DE SIÓN.” El mismo monte de la Segunda Venida del Hijo del

Hombre llamando a los escogidos con gran Voz deTrompeta. Estamos en el monte de Sión porque en el montede Sión la gran Voz de Trompeta nos ha llamado, y por esacausa estamos en el monte de Sión y hemos sido selladoscon el Sello del Dios de vivo.


cima del monte de Sión sellado con el Sello del Dios vivo:para eso usted tiene ese espíritu teofánico, y Dios envía unespíritu teofánico ministrador en el ángel mensajero que Élenvía en este tiempo final con el Sello del Dios vivo.

Por esa causa a nadie se le obliga a creer, y a nadie se leimpide creer la Palabra de Dios que corresponde a nuestrotiempo. Nadie puede impedir que usted crea la Palabra deDios que corresponde a nuestro tiempo; y nadie tampocopuede obligar a una persona a creer la Palabra quecorresponde a nuestro tiempo.

El que no tiene un cuerpo teofánico, por más que tratende explicarle, no puede entender. El que tiene ese espíritu,ese cuerpo teofánico de la sexta dimensión, cuando escuchala Palabra solamente puede decir: “Ésta era la Palabra, elmensaje, que yo estaba esperando, y ahora lo estoyescuchando!” Y queda automáticamente colocado en lacima del monte de Sión, donde tienen que estar losescogidos, el remanente de entre los gentiles, y luego elremanente de entre los hebreos.

“EL REMANENTE EN PIE SOBRE EL MONTE DESIÓN.”

Nosotros ya hemos llegado y sabemos que llegarántambién los escogidos, el remanente, de entre los hebreos,como hemos llegado nosotros a la cima del monte de Sión.Por lo cual le damos gracias a Dios, no sabíamos quiéneséramos, no sabíamos que éramos hijos del Dios Altísimo,no sabíamos que éramos de la Familia celestial, de unafamilia tan grande que Dios la ha enviado a vivir en esteplaneta Tierra gradualmente: unos primero y otros después;porque si los llega a enviar a todos a la misma vez, en unsiglo, en este siglo, o en el siglo pasado, serían tantos queno habría lugar para otras personas.

Pró lo g o

Dios se m an ifestó a l pueblo de Isr ael, a t r avés de

Moisés, en el mon te Sin a í; el Señ or Jesucr isto llevó

a los discípu los a l Mon te de la Tr an sfigu r ación , pa r a

m ostr a r les el or den de Su segu n da Ven ida ; per o la

pr om esa de este t iem po fin a l es la m an ifestación de

Dios en el m on te de Sión .

En esta ser ie de m en sa jes del Dr . William Soto

San t iago (¿Cuá l es la a t r acción en el Mon te?)

en con tr am os qu e pa r a este t iem po en que vivim os

está pr om etida la gr an m an ifestación de Dios en

m edio de Su Iglesia ; y en con tr am os tam bién que

a qu ellas cosas que acon tecier on en el pasado

fuer on t ipo y figu r a de lo que acon tecer á en este

t iem po en el Cuer po Míst ico del Señ or Jesucr isto.

Por lo tan to, yo con sider o que todo h ijo de Dios

debe estudia r con m uch o in ter és y r ever encia esta

ser ie de con fer en cias del Dr . William Soto San t iago;

y sin duda le ser án de m uch ísim a ayuda esp ir itua l.

Rev. Miguel Bermúdez Marín

Editor


transformación de los vivos, porque Sión tiene la promesa,la promesa de la Segunda Venida del Hijo del Hombrecomo León de la Tribu de Judá, como Rey de reyes y Señorde señores, es el mismo Cordero que en Su Primera Venidamurió para la redención de nuestras almas.

Estamos viviendo nosotros en el tiempo más grande ymás glorioso: el tiempo del remanente de Dios, de entre losgentiles primeramente, y luego de entre los hebreos. Deentre los gentiles no sabemos el número, y gracias a Diospor eso, porque al no saber el número (aunque hay unnúmero)... pero al no saber el número, estaremos trabajandoy llevando el mensaje de gran Voz de trompeta por todaslas naciones luego de haber llevado el mensaje por todo elOccidente: la tierra de América, que tiene la promesa de laSegunda Venida del Hijo del Hombre como el relámpagoresplandeciendo y llamando a todos los escogidos yalumbrándoles. el entendimiento para comprender estosmisterios del Reino de los Cielos que se están llevando acabo, los cuales no pueden ser entendidos a menos que lapersona tenga representación teofánica en la sextadimensión, tenga ese cuerpo teofánico, ese espírituteofánico, ese ángel del Señor que acampa en derredor delos que le temen y los defiende.

Cada persona, cada hijo de Dios, tiene un ángel, lellaman “el ángel de la guarda” o “el ángel guardián”, o “elángel de Jehová,” que acampa en derredor de los que letemen. Y hoy en día sabemos que es el espíritu teofánico ocuerpo teofánico suyo, de la sexta dimensión, el cual lodefiende a usted. Por lo tanto, tiene que trabajar en favorsuyo para que usted reciba la Palabra, el mensaje quecorresponde a nuestro tiempo, y usted como remanente,como un remanente de entre los gentiles, esté en Sión, en la


Rey de reyes y Señor de señores, ese es el Sello del DiosVivo, ese es el Sello del Dios vivo que Él coloca en elÁngel que sube del nacimiento del sol, el ángel que recibeesa piedrecita blanca con ese Nombre escrito que ningunoconoce sino el que lo recibe.

El primero, segundo, tercero, cuarto, quinto, sexto yséptimo mensajero no recibieron esa piedrecita blanca. Porlo tanto, ese Nombre no lo pudieron comprender, no lopudieron recibir, porque lo recibe y lo entiende el querecibe esa piedrecita blanca: el ángel mensajero del SeñorJesucristo enviado en el tiempo final para llamar con granVoz de Trompeta a todos los escogidos, y sellar a cada unoen la frente con el Nombre eterno de Dios y Nombre nuevodel Señor Jesucristo.

Para eso aparece en este tiempo final el Angelmensajero del Señor Jesucristo llamando y juntando a todoslos escogidos, al remanente de entre los gentiles sobre lacima del monte de Sión, y sellando a los escogidos de entrelos gentiles y también de entre los hebreos con el Sello delDios vivo, colocando el Nombre eterno de Dios y Nombrenuevo del Señor Jesucristo.

Dándole la revelación de ese Nombre, y así preparandoa cada escogido de entre los gentiles y dándole la fe (a losescogidos de entre los gentiles) para ser transformadosluego que haya acontecido la resurrección de los muertos,y los escogidos que han sido llamados con el mensaje degran Voz de Trompeta y sellados con el Sello del Diosvivo, y colocados en la cima del monte de Sión en donde elremanente de entre los gentiles y de entre los hebreos estáprometido para estar en pie delante del Hijo del Hombre.

Sobre la cima del monte de Sión, sobre Sión se lleva acabo la resurrección de los muertos en Cristo y la

¿CUÁL ES LA ATRACCIÓN

EN EL MONTE?

Rev. William Soto San t iago

1 6 de abr il de 1 9 7 6

Cagu as, Puer to Rico


Apocalipsis, capítulo 19, verso 11 en adelante, dice:“Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo

blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero,y con justicia juzga y pelea.

Sus ojos eran como llama de fuego, y había en sucabeza muchas diademas; y tenía un nombre escrito queninguno conocía sino él mismo.

Estaba vestido de una ropa teñida en sangre; y sunombre es: EL VERBO DE DIOS (el Verbo, la Palabra, lateofanía).

Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo,blanco y limpio, le seguían en caballos blancos.

De su boca sale una espada aguda, para herir con ellaa las naciones, y él las regirá con vara de hierro; y él pisael lagar del vino del furor y de la ira del DiosTodopoderoso.

Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito estenombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES.”

La Segunda Venida del Hijo del Hombre, la SegundaVenida del Señor, como el León de la Tribu de Judá, comoRey de reyes y Señor de señores, con Su Nombre nuevoescrito. Por esa causa Él hace la promesa en Apocalipsis,capítulo 3 y verso 12, diciendo:

“Al que venciere, yo lo haré columna en el templo de miDios, y nunca más saldrá de allí; y escribiré sobre él elnombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, lanueva Jerusalén, la cual desciende del cielo, de mi Dios, ymi nombre nuevo.”

Él promete escribir sobre el vencedor el Nombre nuevode Él, el Nombre eterno de Dios, ese es el Nombre nuevodel Señor Jesucristo. Ese es el Nombre que Él usa en SuSegunda Venida como el León de la Tribu de Judá, como


como Rey de reyes y Señor de señores (y solamente el quelo recibe).

No lo recibió el primer ángel mensajero de la primeraedad, porque la Segunda Venida del Hijo del Hombre no sellevó a cabo en ese tiempo; por lo tanto, el ángel mensajerode la primera edad no pudo recibir el Sello del Dios Vivopara llamar y sellar a los escogidos con el Sello del Diosvivo, con el Nombre eterno de Dios y Nombre nuevo delSeñor Jesucristo, de esa piedrecita blanca.

Tampoco aconteció la Segunda Venida del Hijo delHombre, la Segunda Venida de esa piedrecita blanca conSu Nombre nuevo, no aconteció en la segunda edad, por lotanto, el segundo ángel mensajero correspondiente a lasegunda edad de la Iglesia Gentil no recibió esa piedrecitablanca con el Nombre nuevo en la segunda edad.

Tampoco en la tercera, ni en la cuarta, ni en la quinta, nien la sexta, ni en la séptima, porque corresponde laSegunda Venida del Hijo del Hombre con Sus Ángeles a laEdad de la Piedra Angular, en donde se lleva a cabo laSegunda Venida de esa piedrecita blanca, del Señor conSus Ángeles y con Su Nombre nuevo como Rey de reyes ySeñor de señores, como dice Apocalipsis, capítulo 19.

En Apocalipsis, capítulo 19, tenemos la Venida de esapiedrecita blanca y tenemos también en esa piedrecitablanca Su Nombre nuevo, aquí aparece no como unapiedrecita blanca sino como un jinete cabalgando sobre uncaballo blanco como la nieve. Pero es el simbolismo, lomismo como una piedrecita blanca que como un jinetecabalgando sobre un caballo blanco como la nieve, ambascosas son la Segunda Venida del Hijo del Hombre con SusÁngeles y con Su Nombre nuevo, como Rey de reyes ySeñor de señores.

¿CUÁL ES LA ATRACCIÓNEN EL MONTE?

Rev. William Soto Santiago16 de abril de 1976

Caguas, Puerto Rico

Muy buenas tardes, amados hermanos, el Señor noscontinúe bendiciendo a todos en esta hermosa tarde

en que nos congregamos para adorar y glorificar a nuestroDios, y oír todo lo que Él tenga para nosotros en esta horafinal en que estamos, como decía el mensaje anoche: “Enexpectación.” En expectación por las cosas que Dios haprometido hacer, porque estamos en expectación,esperando y deseando lo que Dios nos ha prometido; y nodeseamos que se nos pasen por encima las cosas que Élprometió, en el momento de Él hacerlas.

Vamos a buscar en nuestras biblias, en el Evangeliosegún San Mateo, capítulo 17, verso 1, dice así la Palabradel Señor:

“Seis días después, Jesús tomó a Pedro, a Jacobo y aJuan su hermano, y los llevó aparte a un monte alto;

y se transfiguró delante de ellos, y resplandeció surostro como el sol, y sus vestidos se hicieron blancos comola luz.

Y he aquí les aparecieron Moisés y Elías, hablando conél.

Entonces Pedro dijo a Jesús: Señor, bueno es paranosotros que estemos aquí; si quieres, hagamos aquí tresenramadas (que son tres pabellones o tres tabernáculos)...hagamos aquí tres enramadas: una para ti, otra para


Moisés, y otra para Elías.Mientras él aún hablaba, una nube de luz los cubrió; y

he aquí una voz desde la nube, que decía: Este es mi Hijoamado, en quien tengo complacencia; a él oíd.

Al oír esto los discípulos, se postraron sobre susrostros, y tuvieron gran temor. Entonces Jesús se acercó ylos tocó, y dijo: Levantaos, y no temáis.

Y alzando ellos los ojos, a nadie vieron sino a Jesússolo.

Cuando descendieron del monte, Jesús les mandó,diciendo: No digáis a nadie la visión, hasta que el Hijo delHombre resucite de los muertos.

Entonces sus discípulos le preguntaron, diciendo: ¿Porqué, pues, dicen los escribas que es necesario que Elíasvenga primero?

Respondiendo Jesús, les dijo: A la verdad, Elías vieneprimero, y restaurará todas las cosas.

Mas os digo que Elías ya vino, y no le conocieron, sinoque hicieron con él todo lo que quisieron; así también elHijo del Hombre padecerá de ellos.

Entonces los discípulos comprendieron que les habíahablado de Juan el Bautista.

Cuando llegaron al gentío, vino a él un hombre que searrodilló delante de él, diciendo:

Señor, ten misericordia de mi hijo, que es lunático, ypadece muchísimo; porque muchas veces cae en el fuego,y muchas en el agua.

Y lo he traído a tus discípulos, pero no le han podidosanar.

Respondiendo Jesús, dijo: ¡Oh generación incrédula yperversa! ¿Hasta cuándo he de estar con vosotros? ¿Hastacuándo os he de soportar? Traédmelo acá.


en Sión. Cuando haya entrado la plenitud del los gentiles,y los escogidos de entre los gentiles hayan sido llamados ysellados con el Sello del Dios vivo, le toca luego a losescogidos de entre los hebreos ser llamados y ser selladoscon el Sello del Dios vivo.

Ahora, los escogidos de entre los gentiles tienen lapromesa, la cual es encabezada en y con el ángel mensajerodel Señor Jesucristo para la Edad de la Piedra Angular.Dice en Apocalipsis, capítulo 2, verso 17, dice:

“... Al que venciere, daré a comer del maná escondido,y le daré una piedrecita blanca, y en la piedrecita escritoun nombre nuevo, el cual ninguno conoce sino aquel que lorecibe.”

Ese Nombre nuevo es el Nombre nuevo del SeñorJesucristo. Hay personas que todavía no saben que el SeñorJesucristo tiene un Nombre nuevo, y han leído la Biblia, yvan a tal o cual religión y secta religiosa, y muchos tambiénde los que han estudiado teología y que predican, ministrosde tal o cual secta religiosa o religión, todavía no saben queel Señor Jesucristo tiene un Nombre nuevo. Ahora dice:

“... le daré una piedrecita blanca, y en la piedrecitaescrito un nombre nuevo, el cual ninguno conoce sinoaquel que lo recibe.”

La piedra no cortada de manos o la piedra que dice Diosen Su Palabra: “He aquí, pongo en Sión la principal piedradel ángulo,” esa Piedra tiene un Nombre nuevo, el cualninguno entiende, ninguno conoce, sino el que recibe esapiedra (esa piedrecita) con ese Nombre nuevo. Y esa piedrao piedrecita blanca con ese Nombre nuevo está prometidapara el tiempo final venir y ser manifestada. Es la SegundaVenida del Hijo del Hombre, la Segunda Venida del Señorcon Su Nombre nuevo como León de la Tribu de Judá,


edades o etapas ha estado formándose como un monte, y eneste tiempo dice la Escritura [Primera de Pedro 2:6]: “Heaquí pongo en Sión la principal piedra del ángulo.” LaSegunda Venida del Hijo del Hombre en este tiempo final;pues dice el profeta Isaías, en el capítulo 59, y verso 20: “Yvendrá a Sión el Libertador.”

Por eso San Pablo dijo: “Yo les quiero decir a ustedesuno de los misterios en cuanto al pueblo hebreo, elendurecimiento ha acontecido al pueblo hebreo en parte,porque no quiero hermanos que ignoréis este misterio,porque es uno de los misterios del Reino de los Cielos,porque a lo suyo vino y los suyos no le recibieron.”[Romanos 11:25; San Juan 1:11].

Es un misterio que el pueblo hebreo estuviera esperandoal Mesías; y cuando vino, no le recibió, sino que pidió sumuerte. Es uno de los grandes misterios del Reino de losCielos; y aconteció para que entraran los escogidos de entrelos gentiles; pero luego que entran los escogidos de entrelos gentiles, toda la plenitud de los gentiles, luego se abrela puerta para el pueblo hebreo, y entran los escogidos deentre los hebreos; el remanente de Israel entra cuando hayaentrado la plenitud de los gentiles, incluyendo el remanentede los gentiles en este tiempo final. Dice:

“Porque no quiero, hermanos, que ignoréis estemisterio, para que no seáis arrogantes en cuanto a vosotrosmismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento enparte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles;

y luego todo Israel será salvo, como está escrito:Vendrá de Sión el Libertador, Que apartará de Jacob la impiedad.” [Romanos 11:25-

26].Aquí tenemos la promesa para el remanente que estará

¿CUÁL ES LA ATRACCIÓN EN EL MONTE? 7

Y reprendió Jesús al demonio, el cual salió delmuchacho, y éste quedó sano desde aquella hora.

Viniendo entonces los discípulos a Jesús, aparte,dijeron: ¿Por qué nosotros no pudimos echarlo fuera?

Jesús les dijo: Por vuestra poca fe; porque de cierto osdigo, que si tuviereis fe como un grano de mostaza, diréisa este monte: Pásate de aquí allá, y se pasará; y nada osserá imposible.

Pero este género no sale sino con oración y ayuno.”Oremos al Señor:Padre eterno, Dios Santo, he aquí ante Tu presencia

estamos en esta mañana. Te damos gracias por Tusbendiciones, ¡oh, Dios! Gracias por esta bendición en estamañana, de poder estar ahora adorando y glorificando TuNombre, y sentados, Señor, en esta mañana ante Tus piespara oír Tu gloriosa Palabra.

Te rogamos, ¡oh, Dios! Nos enseñes lo que debemossaber y entender, y de la manera en que lo debemos sabery entender, ¡oh, Dios!

Ahora, ¡oh, Dios eterno! En Tus manos estamos,habla a nuestros corazones y edifícanos en esta hora,Señor. Te lo pido en el Nombre del Señor Jesucristo, elHijo de David. Amén y amén.

Vamos a ponerle por tema a la plática de esta tarde:“¿CUÁL ES LA ATRACCIÓN EN EL MONTE?”

Sabemos que el hermano Branham predicó un mensajetitulado: “¿Cuál es la atracción en el Monte?” Sigamos enesta mañana utilizando, aún este mismo mensaje predicadopor el hermano Branham, vamos a predicarlo en esta tarde,vamos a ver lo que Dios nos enseña en este mensaje y enalgunos otros con relación a este tema que hemos puesto enesta tarde.


En esta tarde vamos con reverencia delante del Señor,esperando de Él, que Él nos deje ver lo que debemos de veren esta enseñanza.

Vimos allá en la lectura que tuvimos, cuando el Señor(seis días después ascendió, no con todo el mundo, no contodos Sus seguidores, sino con tres de ellos) ascendió a lacumbre de un monte, y allí se transfiguró delante de ellos.Y luego vemos que cuando los discípulos vieron al Señortransfigurado, Sus vestiduras eran blancas como la nieve,Su rostro resplandeciente como el sol, y allí aparecieronMoisés y Elías, y hablaban con el Señor, con relación a laentrada del Señor a Jerusalén, y del propósito de Su idahacia Jerusalén dentro de poco días, lo cual habría deacontecer. Hablaban de la entrada del Señor a Jerusalén conMoisés y Elías. Vean ustedes que en la transfiguraciónaparecieron Moisés y Elías.

Ahora, veamos entonces para empezar: seis díasdespués, seis días después... en otro lugar dice otro número,pero vamos a usar este, a ver lo que esto quiere decir paranosotros; sabemos que el hermano Branham nos ha dicho:¿qué seis es qué? ¿Es el número de qué? De hombre. Y enel día número seis fue que Dios hizo también al hombre.

Por lo tanto, seis días después fue el tiempo de ascender(después que pasaron seis días), después del número dehombre ascendieron, y Él escogió los que habrían deascender con Él. Y al ser número de hombre, entoncesdespués del número de hombre, de pensamiento de hombree ideas de hombre e interpretaciones de hombres,interpretación humana o intelectual, fue después de eso laascensión al monte, a la cumbre del monte para laadopción.

Quiero que vayan captando desde ahora el sentido de


14, luego que este Ángel que sube del nacimiento del sol,con el Sello del Dios vivo, los ha llamado y los ha selladoen sus frentes. Dice Apocalipsis capítulo, 14, verso 1:

“Después miré, y he aquí el Cordero estaba en piesobre el monte de Sión, y con él ciento cuarenta y cuatromil, que tenían el nombre de él y el de su Padre escrito enla frente.”

Aquí podemos ver al remanente de Israel: cientocuarenta y cuatro mil ya colocados sobre el monte de Sión,en pie delante del Hijo del Hombre, con el Sello del DiosVivo en la frente; y cuando vemos ese Sello que colocó elÁngel con el Sello del Dios vivo, ese Sello que colocó enla frente, en la mente del remanente, lo que vemos es elNombre de Él y el Nombre de Su Padre escrito en la frente;porque un sello como se usaba en los tiempos pasados enun anillo, ese sello lo que contenía era el nombre del dueñode ese sello. Y cuando colocaba ese sello en una escritura,en algún lugar, cuando era colocado ese sello, lo que eracolocado era el nombre de esa persona que tenía ese sello.

Y el Sello del Dios vivo, el Nombre del Dios vivo, escolocado en la frente, en la mente, del remanente, delremanente de Israel: ciento cuarenta y cuatro mil escogidostendrán el Sello del Dios vivo en su frente, en su mente, yestarán sobre el monte de Sión, porque en el monte de Siónhabrá un remanente; y el monte de Sión no es otro sino elCuerpo Místico del Señor Jesucristo. Dice San Pabloescribiendo a los Hebreos, en el capítulo 12, verso 22 y 23:

“No os habéis acercado al monte que se podía tocar, almonte Sinaí; mas os habéis acercado al monte de Sión, aJerusalén, la celestial.”

El monte de Sión, Jerusalén la celestial, el CuerpoMístico del Señor Jesucristo, que a través de las siete


que en este tiempo final estará repitiéndose, estará elministerio de Moisés por segunda vez manifiesto en estaTierra, y el ministerio de Elías, por quinta vez manifiestoen esta Tierra en el ángel mensajero del Señor Jesucristo.Por eso Él dice: “Yo Jesús he enviado mi ángel para dartestimonio de estas cosas en las Iglesias.” [Apocalipsis22:16].

Un testimonio, un mensaje, para todas las iglesias, paratodos los seres humanos, para todas las naciones, llamandoy juntando a todos los escogidos, al remanente en la cimadel monte de Sión, que tiene la promesa de tener elremanente de Dios en este tiempo en el cual nosotrosestamos viviendo. Y para que eso se lleve a cabo conformeal Programa Divino, Apocalipsis capítulo 7, verso 2, dice:

“Vi también a otro ángel que subía de donde sale el sol(ese es el Ángel de la mañana, de una mañana espiritual, deun nuevo día espiritual, de una nueva dispensación, dedonde nace o sale el sol: la Segunda Venida del Hijo delHombre como el Sol de justicia), y clamó a gran voz a loscuatro ángeles, a quienes se les había dado el poder dehacer daño a la tierra y al mar,

diciendo: No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a losárboles, hasta que hayamos sellado en sus frentes a lossiervos de nuestro Dios.”

Ahora, vean ustedes que este Ángel con el Sello delDios vivo aparece en el tiempo final, y aparece con unamisión muy especial, una misión en favor de los escogidosde Dios, una misión para llamar y sellar a los escogidos enel tiempo final.

Ahora, veamos por un momento a los ciento cuarenta ycuatro mil escogidos de en medio del pueblo hebreo, eseremanente de Israel; veamos ese remanente en el capítulo


esto que Dios nos quiere mostrar; porque la cosa tiene queser vista por nosotros para recibir el beneficio de lo cualDios quiere mostrarnos a través de Su Palabra.

Ahora, vemos que nosotros todos, como creyentessabemos, ¿qué ha de haber qué? Una adopción paranosotros como individuos.

Sabemos que el Señor adoptó a Su Novia como grupo(a Su Novia la adoptó), y al estar adoptada la Novia comogrupo, hubo y aconteció lo mismo que cuando el Señor fueadoptado en el Monte de la Transfiguración, y estabapasando lo mismo, y pasó lo mismo que cuando Dios estabaallá con Moisés en el monte dándole la Palabra.

Entonces, tenemos que mirar ya en el monte, yprincipalmente la parte arriba del monte; o sea, la cumbredel monte, la cima del monte, porque ahí es dónde Diosapareció allá en el tiempo de Moisés para darle la Palabra,los diez mandamientos; y allí fue que él tuvo que subir, yentonces subió allí, y al subir allí estuvo envuelto en lapresencia de Dios que estaba allí en forma de luz, hablandola Palabra y escribiendo la Palabra para el pueblo.

Moisés estuvo allí, y cuando descendió, ¿qué pasó? Elpueblo vio que su rostro era resplandeciente, y un velo tuvoque ser colocado en su rostro, para que el pueblo no viesela gloria de Dios, para que no viesen la gloria de aquelloque habría de pasar algún día, para que la gente no vieranla gloria de la Palabra que les había sido dada allí; porqueaquella Palabra habría de durar hasta el tiempo de esadispensación.

Ahora, vemos que Moisés subió y estuvo allí en lapresencia de Dios, y Dios estuvo allí en la cumbre delmonte hablando. ¿Y cuál era la atracción allí, en aquellaocasión? Dios cumpliendo Su Palabra. Él le había dicho a


Moisés: “Tú ve allá, y cuando vayas allá y saques el pueblo,tráemelos aquí mismo; y aquí mismo yo voy a estarpresente, como estuve contigo aquí en esta ocasión, estaréaquí también cuando tú regreses con el pueblo, y estaréaquí contigo. Tú estarás aquí nuevamente, y yo estarécontigo aquí, y ellos sabrán que Yo te hablé, y que lo quetú les contaste acerca de mí, era la verdad.” Entonces desdeallí lo envió, y luego allí le recibió para darle la Palabra alpueblo.

Ahora, vemos que cuando en aquella ocasión Moiséssubió, luego cuando bajó con el rostro resplandeciente,¿qué era lo se veía allí? Era la Palabra velada en Moisés,era la Palabra para aquella dispensación encarnada en unhombre. Estaba allí en carne, y entonces fue expuesta o fuetraída al pueblo. ¿Cuál era la atracción? Dios cumpliendoSu Palabra, cumpliéndola como Él la había prometido. Laatracción era muy grande, el pueblo decía: “No hable Dioscon nosotros porque nos vamos a morir.” Es que cuandoDios habla cualquiera tiembla.

Los ríos, dice la Escritura, dice el salmista: “¿Qué vistetú Jordán? ¿que viste?” [Salmos 114:5]. Eso fue allácuando el pueblo fue a pasar el Jordán para la tierra nueva.Pero también cuando estaba allá en el monte, el monte,¿qué le pasaba? Humeaba; el monte temblaba, los truenosrugían. ¿Ve usted qué cuando Dios habla hay truenos? ¿Veusted que cuándo Dios está presente las cosas sondiferentes? Los montes tiemblan, la tierra tiembla, el fuegode la presencia de Dios es visto y todo lo que es tierratiembla. Por eso el pueblo estaba temblando también;porque la gente son tierra en un estado más avanzado o másperfecto.

La tierra en un estado más perfecto es el hombre; por


los escogidos a través del mensajero de cada edad con elmensaje de parte de Dios para esa edad, en este tiempo, enla Edad de la Piedra Angular, en la edad de la cima delmonte de Sión, Dios llama a ese remanente de entre losgentiles y de entre los hebreos, los llama con la gran Voz deTrompeta, pues dijo el Señor Jesucristo: “Y enviará el Hijodel Hombre a Sus Ángeles con gran Voz de Trompeta, yjuntarán a todos los escogidos.” [San Mateo 24:31].

Los escogidos en este tiempo final son llamados congran Voz de Trompeta y juntados sobre el monte de Sión,que es el monte que tiene la promesa de tener el remanentede Dios, el remanente de hijos de Dios, el remanente deescogidos gentiles y hebreos. Por esa causa, también diceel Señor Jesucristo en el capítulo 13, en la parábola deltrigo y la cizaña, dice: “Y el Hijo del Hombre enviará a Susángeles para llevar a cabo la cosecha, la siega, y recoger eltrigo en Su alfolí; recoger el trigo, a los escogidos, en eltiempo final en la cima del monte de Sión, en la Edad de laPiedra Angular.

Por eso San Pablo dice también [Primera de Corintios15:52-53]:

“He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos;pero todos seremos transformados,

en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la finaltrompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertosserán resucitados incorruptibles, y nosotros seremostransformados.”

Todo esto en este tiempo final estará ocurriendo para loshijos de Dios, para el remanente de entre los gentilesprimeramente y luego de entre los hebreos.

Ahora, ya hemos visto que Él envía a Sus Ángeles parallevar a cabo esta labor, es el ministerio de Moisés y Elías


porque la persona nace hijo de Dios o no nace hijo de Dios;y a eso usted no puede hacerle un arreglo. La personadescubre que es un hijo de Dios cuando aparece elmensajero de ese tiempo, con el mensaje que correspondepara ese tiempo, con ese espíritu administrador, yministrador que es enviado y manifestado en él, trayéndoleal pueblo ese mensaje; ese mensaje no lo recibe esemensajero de una universidad o de una secta religiosa odenominación o religión terrenal, sino que lo recibe delCielo; y lo transmite a los seres humanos aquí en la Tierra;y el que es de Dios, oye la Voz de Dios.

“Mis ovejas oyen mi voz, y me siguen.” [San Juan10:27]. En cada edad siempre ha sido el Señor Jesucristo através de cada mensajero llamando a Sus hijos paraproducir el programa establecido para este tiempo; y así losescogidos ser llamados y sellados en cada edad, para luegoser en el tiempo final manifestados como hijos de Dios entoda su plenitud, con la resurrección de los muertos y latransformación de los vivos. Todo esto es para los hijos deDios.

En este tiempo en el cual nosotros vivimos queda unremanente; queda el remanente, de los escogidos de entrelos gentiles y de los escogidos de entre los hebreos. Elremanente de los escogidos de entre los hebreos tiene unnúmero establecido: ciento cuarenta y cuatro mil hebreos,doce mil de cada tribu, y para los escogidos de entre loshebreos y los escogidos de entre los gentiles en el tiempofinal, para ser llamados y colocados en un lugar seguro, enel Monte de Sión; porque en Sión habrá un remanente, unremanente de entre los hebreos y un remanente de entre losgentiles.

Ahora, como en cada edad Dios llamó para cada edad


eso es que cuando Dios va a perfeccionar, paraperfeccionar, ¿empieza con quién? Empieza con el hombre,y el hombre es el primero que llega a la perfección; despuéseste planeta Tierra llega a la perfección con forma dePlaneta Tierra allá en la eternidad, pasando por la grandestrucción que ha de pasar luego del juicio final; yentonces es preparada para entrar a la eternidad una Tierraperfecta, donde no va a haber más cosas que no estaban enel original; por lo tanto, todo será quemado y luegoaparecerá allá en la Tierra eterna, las cosas eternas que Diostuvo en Sus pensamientos que estarían sobre la Tierra.

Ahora, vemos que el pueblo tembló, el monte tembló, ytodos estaban temblando, ¿por qué? Porque Dios estaba allípresente como Él había prometido; y Él cuando aparece enla escena y cumple Su Palabra que Él había prometido, Élno está allí sin hacer nada. Cuando Dios cumple lo que Élprometió, Él está allí presente cumpliéndolo, y Él está allípresente hablando en el cumplimiento de lo que Él habíaprometido. Por lo tanto, allí estaba presente Dios hablandoy allí el pueblo estaba muy asustado, porque cuando Dioshabla, ¿quién no se asusta? ¿Quién no temerá? Porque esDios hablando.

Encontramos que cuando bajó Moisés, lo encontramoscon la gloria de Dios resplandeciendo sobre él, tuvo queponer un velo sobre él. Él era la Palabra hecha carne parael pueblo, y entonces a través de esa Palabra encarnada, através de ahí, esa Palabra se expresaba y se daba a conoceral pueblo que estaba allí presente, que había llegado hastaallí para recibir esa Palabra.

Ahora, encontramos que eso fue una gran atracción, fuela atracción más grande que el pueblo de Israel pudo ver enaquellos días: era Dios cumpliendo Su Palabra, y era Dios


hablando desde la cumbre del monte, hablando desde laparte más alta del monte, y hablando allí, y allí estabapresente Moisés; Moisés estaba allí presente oyendo lo queDios hablaba y viendo lo que estaba pasando.

Ahora, veamos que siempre que Dios cumple SuPalabra, Él tiene a alguien presente para que escuche lo queÉl cumple, para que lo vea y para que escuche lo que Élhabla en ese tiempo.

Ahora, vemos que la gran bendición, la cosa grande espara quiénes o quién esté en la presencia de Dios, cuandoDios está cumpliendo lo que Él prometió, para quiénesestén oyendo lo que Él esté hablando.

Encontramos, que hubo otra atracción (y no voy acitarles todas las que han habido a través de la Biblia, ustedbusca las otras, o lee el mensaje). Hubo otra atracción, y fuela atracción que les leí aquí en el Monte de laTransfiguración, también fue en un monte, y fue seis díasdespués conforme al Evangelio según San Mateo. En otraocasión hablaremos buscando otros de los Evangelios, yentonces veremos qué es lo que quiere decir el otro númeroque hay allí.

Bueno, en esta ocasión el Señor subió porque Él sabíalo que iba a pasar, y subió acompañado a ese lugar, y vieronallí, aquellos que estaban presentes, tres de ellos, vieron allíal Señor transformado o transfigurado delante de ellos,vieron Sus vestiduras blancas resplandeciendo, y vieron Surostro como el sol. Pues Él es el Sol de Justicia, y Susvestiduras son blancas como la nieve; aunque es natural, lavestidura que usaban no era así, pero cuando fuetransfigurado lo invisible se hizo visible. Entonces, la genteno ve en la parte invisible, y solamente cuando Diospermite que sea vista, en esas ocasiones así es que pueden


la sexta dimensión, tienen un cuerpo teofánico, y por esacausa cuando Dios lleva a cabo en la Tierra Su programa,los hijos de Dios que viven en ese tiempo, lo captan porrevelación divina, lo cual las demás personas no puedencomprender. Así es que acontece todo.

Y por esa causa en el pasado como en el presenteacontecen las cosas en el programa divino: unos creen yotros no creen. Algunas personas quizás pensaban: “No,fulano no cree porque es así, y es así, y es así, no es muyespiritual.” Pero no es porque sea o no sea muy espiritual,porque el sumo pontífice era el hombre más espiritual quehabía en Israel, y también los doctores de la ley handedicado toda su vida para el ministerio que ellos tenían. Elsumo pontífice aun heredó ese ministerio, y los doctores dela ley, y han dedicado su vida a estudiar teología, a estudiartodas estas cosas escritas en la Palabra de Dios; y con todoy eso no les hizo ser hijos de Dios, porque para ser hijos deDios no es porque usted se meta a una religión o porqueusted desee ser un hijo de Dios.

El hijo de Dios nace aquí en este planeta Tierra porqueDios lo envía desde la eternidad, de la séptima dimensióna este planeta Tierra, y le ha establecido, le ha dado uncuerpo o espíritu teofánico en la sexta dimensión, y tienerepresentación en esa dimensión, por la cual pasa elpensamiento divino, la Palabra divina, en la sextadimensión para luego pasar a esta dimensión en forma demensaje, y captar la atención de esas personas que hanllegado a este planeta Tierra de la séptima dimensión, puesson almas de Dios, porque eso es lo que es la persona: unalma, y se encuentra en un cuerpo terrenal.

Ahora, comprendiendo estas cosas, y sabiendo que notodo el que quiere ser hijo de Dios puede ser hijo de Dios,


estaban siempre escudriñando la Escritura y buscándole elsignificado, la interpretación a esas Escrituras, y aquellosdoctores de la ley y aun el sumo pontífice, el representantede la religión hebrea, del Judaísmo, con toda la santidadque tenía, cuando vio a Jesús (él y también los doctores dela ley y aquellos fariseos y saduceos), decían:“Verdaderamente nosotros decimos bien, que tú eressamaritano y tienes demonio, y que por el dedo deBeelzebú tú echas fuera a los demonios.”

Y el sumo pontífice cuando le preguntó a Jesús: “¿Erestú el hijo del Dios viviente?” Y Jesús le dijo que sí. Él dijo:“No hay necesidad de más confesión, ¡ha blasfemado!”[San Mateo 26:62-65]. Cuando dijo esa verdad tan grande.

¿Ve usted cómo puede acontecer estas cosas? El sumopontífice y aquellos doctores de la ley no teníanrepresentación en la sexta dimensión de la teofanía, notenían ese espíritu teofánico, ese cuerpo teofánico, por lotanto, no podía llegar a ellos la revelación del PadreCelestial, la cual pasa por la sexta dimensión a ese cuerpoteofánico, porque en la teofanía se sabe todo.

Por esa causa Jesús decía: “El que es de Dios, la Palabrade Dios oye,” el que es hijo de Dios, porque tiene suteofanía. Y Él le decía a ellos, a aquellos líderes: “Y por esacausa mi Palabra no cabe en vosotros, porque ustedes noson de mis ovejas, porque mis ovejas oyen mi voz y mesiguen.”

Ellos decían: “Nosotros creemos a Moisés, y nosotrossomos hijos de Abraham, y nosotros tenemos un padre quees Dios.” Jesús les dice a ellos: “Vosotros, ¡vosotros devuestro padre el diablo sois!” [San Juan 8:37-48].

Ahora, vean ustedes que no tenían representación en lasexta dimensión. Los hijos de Dios tienen representación en


ser entonces vistas.Ahora, vemos que aquí hay una enseñanza muy

importante para todos aquellos que han de ser adoptados;porque este es un caso de adopción, lo cual hemos estadoviendo, y vemos que cuando llega el tiempo de adopción,lo que el Señor hace es ¿qué? Subir hacia la cumbre delmonte. Siempre se quedan, la mayoría se queda abajo; dedoce que tenía, tres subieron con Él, y nueve se quedaronabajo; y vemos que abajo, al poquito tiempo del Señorhaber subido con aquellos tres, abajo se pusieron las cosasmuy malas, y la cosa es que cuando se pusieron tan malaslas cosas, ¿qué fue lo que sucedió allí? Trajeron unmuchacho lunático, su papá lo trajo al Señor, pero el Señorya no estaba con ellos allá abajo. Cuando estamos hablandode un monte, recuerde que siempre es un monte, eso no lodigo yo, eso lo dice el hermano Branham, se los voy a leerpor aquí:

“Por lo tanto, si siempre es un monte, busque en sumente cuando estamos aplicándolo para nosotros acá,busque entonces un monte. Busque usted un monte para veresto cumplido o cumpliéndose o en proceso decumplimiento.”

El hermano Branham aquí en el mensaje titulado: “Elfuturo hogar de la Novia,” aquí él muestra la nuevaJerusalén como un monte también. Entonces, la nuevaJerusalén como un monte, la nueva Jerusalén literal, es laciudad literal que habrá aquí en la Tierra, pero lo natural, loliteral, tipifica lo espiritual; y de la forma que es la nuevaJerusalén literal aquí en la Tierra, también es la nuevaJerusalén espiritual, que es la Novia del Señor.

Entonces, la Novia del Señor, encontramos que tiene lomismo que la nueva Jerusalén en el monte literal, nueva


Jerusalén que estará aquí en la Tierra. Ustedes vean que lanueva Jerusalén literal, a la parte de abajo tiene docepuertas, doce perlas, y la nueva Jerusalén espiritual, en laparte de abajo tiene doce perlas, doce puertas, doceapóstoles. ¿Ve usted que tiene lo mismo?

Ahora, cuando nosotros podemos ver la nueva Jerusalénliteral, nos gozamos en grande manera, sabiendo que ahívamos a vivir, y que ahí será algo maravilloso; no van anecesitar aire acondicionado allí, ni siquiera va a haber unapajita por allí; así que, no va a haber nadie trabajando allí,haciendo limpieza allí, porque ya todo fue limpiado en elbautismo de fuego que recibió. Por lo tanto, allí se entra aun lugar en donde está todo preparado, y en dóndehabitaremos por toda la eternidad, y será convertido paranosotros ese lugar en los cuarteles generales de losescogidos. ¡Qué lugar tan maravilloso!

¿No sabe que usted pertenece al gabinete del Rey dereyes y Señor de señores? Hoy los gobiernos se deleitan yles dicen a sus ayudantes, que le ayudan en la política, leayudan a subir, le dicen: “No te preocupes que cuando yosuba, yo te voy a poner como secretario de esto, tú serás elsecretario de estado, tú serás el secretario de instrucción, túserás el secretario de esto otro.” Entonces, ¿qué delgobierno eterno y universal del Rey de reyes y Señor deseñores? ¿Qué de ese Reino? Somos realmenteembajadores y administradores de ese Reino, somos los querealmente trabajamos aquí en lo espiritual y lo quetrabajaremos allá en lo literal y en lo espiritual.

Todas las cosas que hayan de hacerse en este Universo,en el mundo espiritual, en el mundo literal, será hecho yserá administrado por ese gabinete gubernamental que tieneel Rey de reyes y Señor de señores.


captada, recibida y transmitida a esas personas por elcuerpo teofánico que tienen esas personas, pues tienenrepresentación en la sexta dimensión de la teofanía.

Esa es la diferencia entre las personas que tienenrepresentación teofánica en la sexta dimensión, y los que notienen esa representación. El que no tiene esarepresentación, ese cuerpo teofánico, aunque usted trate deexplicarle, usted le explica este mensaje a la persona, yaunque haya estudiado en universidades, aunque tengagrados de teología, grados en divinidad, no puedenentender ese mensaje, porque no es por el entendimientohumano que la persona lo puede comprender, lo puederecibir, sino por la revelación divina que viene de parte deDios a través de la teofanía de esa persona.

Por eso Jesús le dijo a Pedro, cuando Pedro le dijo: “Túeres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.” Jesús le dijo:“Bienaventurado eres Simón, hijo de Jonás, porque no te loreveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en el Cielo.”[San Mateo 16:15-17].

Esa revelación divina vino del Cielo, y así viene larevelación divina para cada uno de los hijos de Dios,porque ellos son del Cielo; por lo tanto, con larepresentación teofánica que tienen, ellos reciben esarevelación divina aquí en la Tierra. No hay otra forma parapoder comprender cómo personas que no estudiaron enseminarios o en universidades (como Pedro, como losdiscípulos de Jesús) podían ver, podían comprender y creerque Jesús era el Cristo, el Mesías, Y decían: “¡Nosotrossabemos y conocemos que Tú eres el Cristo, el Hijo delDios viviente, y que solamente Tú tienes palabras de Vidaeterna!”

Y sin embargo, los doctores de la ley, aquellos que


llamado a Sus hijos, con el mensaje que Dios le dio a cadauno de sus mensajeros para cada edad. Cada uno de losmensajeros tuvo su ángel o cuerpo teofánico, y recibió elmensaje para esa edad; y ese cuerpo teofánico o esateofanía de ese mensajero ministró esa Palabra, él ministróla palabra con ese cuerpo teofánico y llamó a las teofaníasque les correspondía ser manifestadas en ese tiempo, en esaedad, porque les pertenecían a personas que estabanviviendo en ese tiempo. Y así se llevó a cabo el milagro delnuevo nacimiento.

Ahora, tenemos que comprender que estos ángeles queson enviados en cada edad o dispensación para proclamarla Palabra de Dios perteneciente a la sexta dimensión, esosángeles administradores, son espíritus teofánicospertenecientes a cada mensajero para cada edad. Y vienencon esa Palabra de la dimensión de la Palabra; y esemensaje que proclaman, lo reciben, lo captan, las teofaníasde la sexta dimensión, que están representando en esadimensión a las personas, a los hijos de Dios, que estánviviendo en esta Tierra; y que ellos, siendo almas de Diosen cuerpos terrenales, están predestinados para recibir elmensaje que corresponde a su tiempo para operarse en ellosel nuevo nacimiento.

Cuando es proclamado ese mensaje en ese tiempo, enesa edad o esa dispensación, es proclamado por ese espírituteofánico, por ese cuerpo teofánico, el cual se manifiesta enel ángel mensajero que corresponde a ese tiempo, y escaptado ese mensaje por las teofanías de las personas queviven en ese tiempo. Y cuando la persona escucha esemensaje, un milagro ocurre en su vida: su entendimiento seabre, porque la revelación divina de la Palabra de Dios paraese tiempo, traída por ese ángel ministrador, esa Palabra, es


Ahora, usted y yo nos gozamos de eso, sabiendo lo quenos espera y cuando podemos ver esas promesas quetenemos en la Palabra de Dios, entonces eso nos estimula;y cuando pasamos por pruebas y por problemas y luchas ydificultades, por la cuales todos pasamos, entonces decimoscomo decía el apóstol San Pablo: “No mirando las cosastemporeras sino las cosas eternas.” [Segunda de Corintios4:18]

Por lo tanto, miramos al blanco o al premio de nuestrasoberana vocación, que es en Cristo Jesús, Señor nuestro;miramos las dificultades que pasamos, no paradesanimarnos, sino que más bien aprovechamos esosmomentos para estar más estimulados y más contentosmirando a la promesa que Dios nos ha hecho, y sabiendoque aquí en la Tierra nada es eterno, sino que todo estemporero.

Por lo tanto, no nos apegamos a las cosas temporeras deaquí de la Tierra; las luchas y las pruebas por las quepasamos, las aprovechamos para beneficio nuestro, laaprovechamos para crecer en madurez, como así tambiénpasaron nuestros hermanos del pasado; porque todas estascosas nos ayudan a bien, todas obran a bien, como dice laPalabra.

Por lo tanto, cuando un escogido, un predestinado, quesabe que ha de estar en esa gran Ciudad, pasa por estosmomentos difíciles aquí en la vida, por los cuales todospasamos, eso para él le es de beneficio, le es de bendición.

Por lo tanto, no hay motivos por el cual estarquejándonos, sino dándole gracias al Señor en todo:“Porque todo obra para bien para aquellos que conforme alpropósito (al propósito eterno de Dios) son llamados;porque a los que antes conoció, también los predestino;”


[Romanos 8:28-29]; y los llama y los mete por un procesoque todos tenemos que pasar, pero al final del proceso nosencontraremos allá glorificados delante de la presencia deDios. Ya delante de la presencia de Dios y en Sus planes,ya el proceso fue hecho completo delante de Él.

Pero ahora nosotros como creyentes, como individuos,en nosotros se está manifestando, se está cumpliendo eseproceso en carne viva, en nuestra carne en la cual estamosexperimentando el plan y propósito de Dios.

Ahora, entonces sabiendo usted y yo quiénes somos,entonces podemos decir con humildad, no con arrogancia,no por vanagloria; sino con humildad, con agradecimientoa Dios y con reconocimiento a la Palabra de Dios, qué Éldijo acerca de nosotros: “Nada nos apartará del amor deDios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro.” [Romanos8:35-39].

Entonces, si es nada, nada, porque Él dijo: “Nadie lasarrebata de mi mano.” [San Juan 10:28]. Y si es nadie, esnadie; por lo tanto no tenga miedo, no tenga temor de quese vaya a perder, mas bien, es que usted pasa por diferentesprocesos, por diferentes pruebas para ser perfeccionado;para que su carácter, sea un carácter de rey. Sin carácter nopuede reinar: “Si sufrimos con Él, reinaremos con Él.”[Segunda de Timoteo 2:12].

Ahora, esté usted seguro y firme en lo que Dios dice enSu Palabra, y sabiendo nosotros que el tiempo está muycerca, en que entraremos por otras etapas y procesosgloriosos y maravillosos; entonces estemos como decía elmensaje de ayer en la noche: “En expectación,” enexpectación de las cosas y de las bendiciones que vendránpara nosotros, porque también estamos en expectaciónviendo las señales que están aconteciendo, lo cual nos

EL REMANENTESOBRE EL MONTE DE SIÓN

Rev. William Soto Santiago30 de abril de 1989Cayey, Puerto Rico

Muy buenos días, amados amigos y hermanos presentes,es para mí un privilegio muy grande estar con ustedes enesta ocasión, para saludar a cada uno de ustedes, ycontinuar hablándole a ustedes del Programa Divino que seestá llevando a cabo en nuestro tiempo.

Hay una Escritura en el libro del profeta Abdías, el cualcuenta con un solo capítulo, pero que habla del día deJehová o día del Señor, y en el verso 17 de ese capítulo,dice de la siguiente manera: “Mas en el monte de Sión habrá un remanente que sesalve; y será santo, y la casa de Jacob recuperará susposesiones.”

Que Dios nos permita comprender esta Escritura, y nospermita ver a través de la Palabra: “EL REMANENTESOBRE EL MONTE DE SIÓN.”

El remanente en el monte de Sión. El remanente deIsrael en el tiempo final estará sobre el monte de Sión, perotambién en este tiempo final habrá un remanente de entrelos gentiles, y estará también sobre el monte de Sión. Pueshan pasado ya las siete etapas o edades de la Iglesia Gentil,y hoy nos encontramos en la etapa de la cima del monte deSión o Edad de la Piedra Angular, la edad que corona lassiete etapas o edades de la Iglesia gentil.

A través de las edades de la Iglesia gentil, Dios ha


muestra las cosas que Dios ha de hacer; porque todas estascosas que vemos en el mundo que están aconteciendo:terremotos, las ondas de la mar y todas estas cosas, estosmaremotos y todo esto que está aconteciendo, todas estascosas, lo que nos muestra es que estamos en el fin, y quetenemos que estar en Pie delante del Hijo del Hombre.Entonces, para estar en pie delante del Hijo del Hombre,tenemos que estar dónde este el Hijo del Hombre.

Entonces encontramos a través del mensaje de la hora,que estamos nosotros viviendo en la dispensación en laedad del Hijo del Hombre. La edad de Lutero no fue laedad del Hijo del Hombre, más bien fue la edad delconocimiento del hombre, pero no del Hijo del Hombre.

Entonces, encontramos que hay que estar en pie delantedel Hijo del Hombre, y para eso hay que estar en la edaddel Hijo del Hombre, que es la Edad de la Piedra Angular,esa es la Edad de la Venida del Señor, esa es la Edadeterna, en la cual o de la cual nos habló Dios en el mensajetitulado: “La estatura de un hombre perfecto.” Aquí hablade usted y habla de mí. Vamos a ver si habla de usted yhabla de mí. Recuerde que este mensaje fue predicado en el1962, y estaba hablando de una edad futura que habría dellegar, y estaba hablando de gentes que habrían de estar enesa edad. Dice:

“Estamos acercándonos a los siete Sellos. Acabamos deestudiar las siete edades de la Iglesia, y este mensaje deenseñanza ayuda a aparejar a todo aquel que es redimidopor la Sangre del Señor Jesús, y que estará (en el ‘62,todavía nadie como individuo había entrado a ese sitio)... yque estará en aquella Edad de la Iglesia –La Edad eternade la Iglesia– al fin de los Sellos.”

Ahora, fíjese, las edades de la Iglesia, la siete edades de


la Iglesia terminaron; ellas vinieron a convertirse en edadesdenominacionales, ellas vinieron a convertirse endenominaciones, porque después que Dios hizo lo quehabría de hacer, y habló al pueblo a través del mensajeroque tenía en cada una de esas edades, y agarró con laPalabra al escogido que había viviendo en esa edad, y loselló, fue sellado con el mensaje del mensajero; escuchebien esto, ¿con qué fue sellado? Es sellado con el mensaje.

Entonces, durmieron y comenzó otra edad, y así por elestilo, pero ninguna de esas edades fue una Edad eterna.Por eso empezaba una gloriosa edad de la Iglesia, venía elmensajero con el mensaje, porque el mensajero captaba departe de Dios el mensaje por revelación, lo captaba, yentonces venía y lo predicaba; y el mensajero no tenía quepreocuparse si habría o no habría quien lo escucharía, él loúnico que tenía que hacer era pararse y comenzar apredicar, y entonces Dios se encargaría de hablarle alcorazón de los escogidos que hubieran viviendo en eltiempo en que ese mensaje saliese.

Ahora, ¿notaron ustedes que la mayoría o el grupo deescogidos de cada edad está o son personas que viven en elárea donde aparece el mensaje y donde aparece elmensajero? ¿Qué le parece? La primero edad de la Iglesia,en la edad de Efeso, allí no había ningún puertorriqueño, enla edad de Efeso, allí no había ningún norteamericano;porque el mensaje estaba allá en aquella área ¿por qué?Porque Dios tenía Sus predestinados en esa área; porquedónde Dios pone el mensaje, ahí es que están lospredestinados, y ahí también está el instrumento que Diosusa para traer el mensaje correspondiente a la edadcorrespondiente.

Entonces, vemos que el Evangelio camina con el sol, así

EL REMANENTE

SOBRE EL MONTE

DE SIÓN


3 0 de abr il de 1 9 8 9

Cayey, Puer to Rico


Elías en el monte de la transfiguración está mostrando enesa visión la Segunda Venida del Hijo del Hombre sobre elmonte de Sión, en donde son llamados todos los escogidoscon gran Voz de Trompeta para ser preparados para latransformación de sus cuerpos, los que están vivos, y laresurrección de los muertos, los que partieron en el pasado.Ellos vendrán, ellos regresarán, y todos juntos estaremos eny sobre el monte de Sión.

Nuestro tiempo es el tiempo más grande. Ellos vendránpara estar un tiempo con nosotros sobre el monte de Sión,para ver lo que nosotros estaremos viendo en este tiempo.

Ellos tienen que regresar, y el llamado primeramente espara los vivos, y después ellos escucharán su llamado, ellosquieren regresar, y ellos regresarán; y nosotros queremosser transformados. Y el que perseverare hasta el fin sobreel monte de Sión, será transformado. Por eso estamos en lareunión sobre el monte de Sión, la reunión en la cima delmonte de Sión.

Dios les bendiga, Dios les guarde. Muchas gracias porvuestra amble atención, y pasen todos muy buenas tardes;y será hasta el próximo domingo, Dios mediante, queespero estar con ustedes aquí.

Dios les bendiga y Dios les guarde.“LA REUNIÓN EN LA CIMA DEL MONTE DE

SIÓN.”


que también la simiente está en el lugar dónde está el sol,y el mensajero está en el lugar donde está el sol en esetiempo, y el mensaje también está en esa área.

Por lo tanto, encontramos que siendo esto una realidad,entonces usted y yo no nos tenemos que preocupar por elmensaje de Lutero, el mensaje de Wesley, o el mensaje delos pentecostales (el mensaje de la edad pentecostal),porque ya cada mensaje de esos tuvo su mensajero y tuvola gente que habrían de creer, los cuales fueron sellados, yterminó la última edad de la Iglesia que fue la edad deLaodicea.

Pero luego de terminada las siete edades de la Iglesia,luego del siete, ¿qué viene? Viene el ocho. Luego del díaséptimo, viene el día octavo; y usted dice: “¿Otro día más?¿Otra edad más? Lo que pasa que es otro día, el día octavo;usted sabe, contando los días de la semana conforme a laPalabra de Dios, el día séptimo es el sábado pero el díaoctavo es el domingo, y el domingo es el día octavo y es elprimer día también, es el primer día de la semana y ocho eseternidad.

Por lo tanto, si hay un día octavo, es un día eterno; sihay una edad octava, es una Edad eterna, y eso no lo digoyo. Y estos mensajes de enseñanza... ¿qué mensaje? “Laestatura de un hombre perfecto;” porque por esa línea esque se llega a dónde hay que llegar, porque ese es elmensaje que nos muestra la Iglesia en forma de monte, enforma de pirámide, nos muestra también al individuo enforma de pirámide también, y nos muestra el mensajecorrespondiente a cada tiempo, en la vida de esa Iglesia yen la vida de cada individuo.

Entonces, encontramos que siendo el mensaje de “Laestatura de un hombre perfecto,” el mensaje que nos


enseña, es un mensaje de enseñanza; dice: “...y estemensaje de enseñanza,” ¡oh! entonces la estatura delhombre perfecto. Y para llegar a la estatura del hombreperfecto, y para llegar a una Edad eterna, se viene, Y se espreparado, ¿por qué? Por la enseñanza de estas cosas.

Entonces, tiene que venir una enseñanza correcta quenos haga, o que nos meta a una edad perfecta o eterna;entonces para la Novia como grupo tiene que venir algoreal y genuino, para meter a la Novia, como grupo, a laestatura de una Iglesia perfecta; y eso vimos que ya Dios lohizo, porque Dios mismo vino y trajo toda la revelación dela Palabra, y se la trajo a la Novia; y con eso la llevó a laperfección.

Y nosotros con lo mismo que la Novia (como grupo)llegó a la perfección... porque ¿qué es llegar a laperfección? Y una persona que llega a la perfección, ¿a quéllega? A la plenitud de la edad de Cristo, de la estatura deCristo, entonces tiene la plenitud de Dios manifiesta en él.Busque algunas de las edades de la Iglesia, a ver cuál deellas tuvo la plenitud de Dios manifiesta en carne humanaen medio de ellas, ¿cuál de ellas? ¿La cuarta, la quinta, lasexta, la séptima? La séptima lo echó fuera, la séptima ni loquiso por allí; no quiso la plenitud de Dios en carnehumana, no la quiso por allí.

Pero hubo una que fue la número ocho, la edad de laNovia, que tuvo a Dios en toda Su plenitud en carnehumana ministrándoles, tuvo a Dios hablando a través deella, tuvo a Dios allí. ¿Y dónde estaba ella? Ella comoNovia, como grupo fue adoptada, la única de las edades dela Iglesia que fue adoptada, fue la edad de la Novia. ¿Quefue qué? El día octavo, que es el día primero, que es el díaeterno, es una Edad eterna. La edad de la Novia es una

LA REUNIÓN EN LA CIMA DEL MONTE DE SIÓN 249

lo pega, quede escrito el Nombre de Dios; sino que elmensaje que Él trae para sellar a todos los escogidos, traela revelación divina del Nombre eterno de Dios, el Nombreeterno que el Señor Jesucristo recibió cuando ascendió alCielo victorioso, recibió para Su Segunda Venida y para serRey de reyes y Señor de señores.

Es con el Nombre eterno de Dios que Él se manifiestacomo Rey de reyes y Señor de Señores, y reinará por elmilenio y por toda la eternidad; y la ciudad será llamada deSu Nombre.

Por eso el Nombre de Dios, el Nombre de la ciudad deDios y el Nombre nuevo del Señor Jesucristo es el mismo,el Nombre que el pueblo hebreo no podía pronunciar; peroque ciento cuarenta y cuatro mil lo van a recibir, van a teneren sus mentes y en sus corazones el conocimiento de eseNombre, estarán sellados con ese Nombre.

Para eso es el llamado de gran Voz de Trompeta;primeramente entre los gentiles: para subir a la cima delmonte de Sión, y ahí estar para ver el cumplimiento de laspromesas divinas del tiempo final, para recibir la SegundaVenida del Hijo del Hombre con Sus Ángeles, verlacumplida, y recibir todas las bendiciones que hay para elpueblo de Dios, y ahí ser sellados con el Sello del Diosviviente: para eso somos llamados y juntados en la cima delmonte de Sión.

Esa es la reunión en la cima del monte de Sión: LAREUNIÓN EN LA CIMA DEL MONTE DE SIÓN, lareunión más importante, la reunión más grande.

La reunión del monte Sinaí, cuando Moisés estaba allá,viene a ser tipo y figura de la reunión sobre el monte deSión en el tiempo final.

La reunión de Jesús, Pedro, Jacobo y Juan, Moisés y


tiene que ver después de terminar las edades: como León dela tribu de Judá. Pero no hay ninguna discusión en cuantoa eso. El es el Cordero de Dios y es el León de la tribu deJudá.

Ahora, aquí en Apocalipsis, capítulo 14, vamos a ver elLeón de la tribu de Judá, y lo vamos a ver también comoCordero de Dios. No importa que usted diga que es elCordero o diga que es el León. Es la misma persona [verso1].

“... miré, y he aquí el Cordero estaba...”¿Dónde? Cada religión dice: “Está aquí.” Cada religión llaman a la gente: “Vengan acá, vengan al

frente, arrepiéntanse porque Él está aquí.” Pero vamos a veraquí en la Escritura, dónde dice la Escritura que Él está. Ydonde Él esté, ahí es el llamado de Dios para todos los sereshumanos.

“...miré, y he aquí el Cordero estaba en pie sobre elmonte de Sión...”

El llamado entonces es sobre el monte de Sión.Entonces al que le es dicho: “Súbete sobre un monte alto,anunciador de Sión,” no podrá decir otra cosa sino:“Vengan todos a ver la Venida del Hijo del Hombre, a veral Cordero sobre el monte de Sión. Él está sobre el montede Sión. El llamado es: “Sube acá, a la cima del monte deSión.”

“...el Cordero estaba en pie sobre el monte de Sión, ycon él ciento cuarenta y cuatro mil que tenían el nombre deél y de su Padre escrito en su frente.”

Ya estaban sellados. Ya el Ángel con el Sello del Diosvivo los había sellado, los había sellado en sus frentes.Literalmente no quiere decir que les va a escribir unnombre, o que ese sello va a tener un nombre; y cuando se


Edad eterna, porque es la Edad de la Palabra, y la Palabraes eterna.

Entonces, vea usted qué ocurre cuando se llega o se estáen ese tiempo donde se está llevando a cabo la adopción,¿qué es lo que ocurre? Allá en el Monte de laTransfiguración, Dios estaba allí presente, y estabaidentificando su velo de carne, y estaba hablando y luegodijo: “Ahora, a él oíd.”

Encontramos que la Novia como grupo, mientras estuvoen ese lapso de tiempo, fíjese la Novia como grupo tuvoque subir a la cima del monte, porque la cima del monte esdónde Dios aparece manifiesto para efectuar la adopción.Entonces tuvo que subir acá arriba, y entonces ahí estabaDios en toda Su plenitud, el pilar de fuego manifiesto,hablando lo que tenía que hablar, hablando con relación aquién era esa Novia, y hablando con relación al trabajo quesería llevado a cabo a través de esa Novia; y hablandotambién... para aquellos que deseaban saber algo de Dios,es dicho: “A El oíd.” Así fue dicho con relación a Jesús, asítambién con relación a la Novia. Por eso dice: “La Novia esla Palabra para el mundo.”

Ahora, estoy hablando de la Novia como grupo, yamismo hablaremos de la Novia, usted como individuo.

Encontramos entonces que la Voz de Dios estaba allípresente, en esa Edad eterna de la Novia, en esa Edadeterna de la Palabra, y ahí encontramos que ninguna de lasedades pasadas pudo subir ahí. Cualquier persona,cualquier grupo (vamos a hablar como grupo primero),cualquier grupo que quisiera ser adoptado, el grupo deLutero, no podía; tampoco el grupo de Wesley, ni el grupopentecostal tampoco podía ser adoptado.

Por eso es que ningún grupo de las siete edades de la


Iglesia, ninguno de ellos fue adoptado, ninguno de ellos fueadoptado; por lo tanto, en ninguno de ellos Dios estuvomanifiesto en toda Su plenitud hablándoles y reconociendoese grupo como Su Cuerpo Místico. Por eso es quecualquier grupo luterano, bautista, pentecostal o cualquierotra clase de grupo denominacional, puede decir lo quequiere decir, pero delante de la presencia de Dios y paraeste mundo no es la boca de Dios, no es quién tiene quedarle al mundo lo que el mundo desea escuchar.

El único grupo que fue adoptado es el grupo de la Noviay ella es la Palabra, la Voz de Dios para este mundo. Todaslas religiones dicen que son la boca de Dios, pero el Señordijo: “Laodicea...” que era la última que tenía el mensaje,que fue el último mensaje, el Señor le dijo: “Yo te vomitaréde mi boca.” Así que no hay ningún grupo denominacionalque sea la boca de Dios. La Palabra de Dios la tiene laNovia, ella es la boca de Dios para este mundo, de ella salela Palabra de Dios para este mundo.

Ahora, fíjese con el Señor allí en el Monte de laTransfiguración, Él llevó testigos; Él llevó testigos allí yellos vieron lo que pasó, pero les fue prohibido quehablasen hasta cierto tiempo; luego, después, pudieronhablar, y por eso después también en los Evangeliosencontramos que fue narrado lo que aconteció.

Ahora, escuche bien, vamos ver el caso de la adopciónde la Novia tipificado allá en la adopción del Señor; allácuando subió, el cuerpo de Dios, el velo de carne de Diossubió allá arriba y fue adoptado, porque hizo las obras quedebía de hacer por un lapso de tiempo de tres años; luegoa los tres años subió, fue adoptado, y luego tuvo seis mesesde ministerio ya adoptado.

Ahora, vea usted, subió solamente con tres; aquellos tres


van a caer los juicios de Dios; y los escogidos tienen queser sellados para que así los juicios de Dios caigan sobre losdemás, y no sobre los escogidos.

Ahora, ya vimos que tiene el Sello del Dios vivo.Ahora, veamos a ciento cuarenta y cuatro mil escogidos,

doce mil de cada tribu, ya sellados. Y vamos a ver dónde esque ese Ángel mensajero que tiene el Sello del Dios vivo,dónde los coloca y dónde los sella, y cuando los sella. ¿Quéentonces tienen ellos? Porque cuando usted tiene un sello,usted quiere ver qué fue lo que ese sello colocó en eselugar.

Vamos a ver en Apocalipsis, capítulo 14, verso 1, yvamos a ver también la Venida del Hijo del Hombre. Juanen su visión apocalíptica cuando el anciano le dijo: “Nollores más, he aquí el León de la tribu de Judá, que havencido, ha prevalecido, y es digno de tomar el Libro yabrirlo, no llores más.”

Dice:“Y cuando miré (miró buscando uno), vi uncordero.” [Apocalipsis 5:5-6]. Él conocía a Jesús, y él sabíaque Jesús en Su Venida, en Su Primera Venida era elCordero de Dios, porque así lo presentó Juan el Bautista; ycuando miró, él vio un cordero como ensangrentado, y elanciano había visto un león, y anunció un león; pero cuandoel anciano vio y cuando Juan vio, vieron a la mismapersona: vieron al Señor Jesucristo. Pero el anciano lo viocomo el León de la tribu de Judá, Juan lo vio como elCordero de Dios que había quitado el pecado del mundo.Pero eran la misma persona. Ni era un león ni era uncordero: era el Señor Jesucristo.

Juan lo vio como se veía antes de terminar las edades,como Cordero de Dios. El anciano lo estaba mirando comose tiene que ver después de terminar las edades, como se


y le dijeron... bueno, el que le recibe le dice: “Yo me llamofulano de tal.” Y Él les dice: “Yo me llamo el SeñorJesucristo.”

Pero se olvidaron que Él tiene un Nombre nuevo; y queSu Nombre de Jesús lo utilizó para Su Primera Venida;porque el nombre Jesús es el nombre de Redentor paramorir y derramar Su Sangre por todos nosotros.

JESÚS significa: “Redentor, Salvador.” Es el Corderode Dios; pero como León de la tribu de Judá es Rey dereyes y Señor de señores; y Él puede utilizar Su nombrenuevo para Su Segunda Venida. ¿Y para cuándo lo vautilizar? Él promete que va a escribir Su Nombre nuevo enlos vencedores, eso Él lo tiene que cumplir.

Y en Apocalipsis el Ángel mensajero que sube en suministerio, se levanta en su ministerio profético de dondenace el Sol, o sea, de donde se cumple la Segunda Venidadel Hijo del Hombre, se cumple conforme a la promesa,dice: “Como el relámpago que sale del Oriente (en SuPrimera Venida), y se muestra, se revela, en el Occidente,así será la Venida del Hijo del Hombre.” [San Mateo24:27]. El Occidente es la tierra de América que tiene lapromesa de la Segunda Venida del Hijo del Hombre.

El Ángel con el Sello del Dios vivo se levanta de dondenace el Sol, o sea, de donde se realiza la Segunda Venidadel Hijo del Hombre, de donde nace la Segunda Venida delHijo del Hombre como el Sol de justicia trayendo salud enSus alas, en el doble ministerio de Moisés y Elías, de losdos Olivos, de ahí se levanta ese Ángel mensajero con elSello del Dios vivo para sellar de entre los hebreos cientocuarenta y cuatro mil; sube, se levanta de donde nace el sol,del Occidente y del monte de Sión, con el Sello del Diosvivo; porque es tiempo de sellar a los escogidos, porque


quisieron hacer tres tabernáculos, cuando más bien esetiempo que se estaba viviendo allí no era tiempo para estarpensando en una cosa como esa, porque Dios estabahablando.

Cuando Dios está hablando no es tiempo de estarpensando en otra cosa, es tiempo de estar escuchando loque Dios tiene para decir. Y al mismo Señor le vino uno deellos: “Mira la cosa aquí está bien buena, allá abajo nosabemos cómo está, pero acá te hemos visto transfigurado,Tu rostro ha resplandecido como el sol (pues él es el Sol deJusticia), te hemos visto, como dice la Escritura, Tusvestiduras blancas y Tu rostro como el sol. Allá abajonunca habíamos visto esto. Yo no quiero ir para allá abajo.Y Juan, ¿tú qué piensas de eso? ¿Te gustaría bajar para allá,tan bueno que está esto acá? ¿Y tú Jacobo (estaban los tresde acuerdo)?”

Y viene uno de ellos, y le dice: “Mira, Señor, es mejoraquí, ¿verdad? ¿Tú quieres que hagamos aquí trespabellones? Tres tabernáculos, uno para Elías, uno paraMoisés, y otro, ¿para quién? Para Jesús. Bueno, tendríanque poner tabernáculo de Moisés, tabernáculo de Elías, ytabernáculo de Jesús, tres tabernáculos aquí.

Cuando eso pasó, entonces Dios allí se movió y Dioshabló y ellos entonces se asustaron, se llenaron de temor,porque Dios estaba allí presente, y también estaban allípresentes Moisés y Elías; y ellos allí en lo que estaban, noera con el propósito de que se les hiciera nada allí, ellosestaban hablando con relación a la entrada de Jesús aJerusalén. Jesús, el mismo Jesús, que fue rechazado una vezen Jerusalén, Él volverá a entrar. Él entró una vez y lerechazaron, pero la próxima vez que entrará, le van arecibir, por eso es que cuando tiene la cosa que ver con la


entrada del Señor a Jerusalén, por ahí aparecen Moisés yElías.

Dios estaba hablando y estaba mostrando allí el planque sería llevado a cabo, y que no se podía evadir, entoncesvemos que ellos perdieron bastante tiempo; el Señor no losllevó a ellos a ese lugar para que ellos hablasen o diesen supropia opinión, o aconsejasen al Señor; Él los llevó allí conun proposito muy especial, Él los llevo allí porque iba ahaber una adopción, Él los llevó allí para que ellos vierany oyeran lo que iba a suceder. Pero siempre sucede quecuando Dios nos lleva a cierto lugar, queremos opinar yqueremos aconsejar al Señor.

Él cuando nos lleva a cierto lugar, nuestro propósitodebe ser: “Señor, aquí estamos, dónde Tú nos has traído, elresto queremos también oír.” El Señor llevó también a SuNovia a ese lugar, a ese lugar alto de la montaña; la sacó deaquí de la edad de Laodicea, a la Novia como grupo. Poreso encontramos a Dios a través del hermano Branhamclamando: ¡Salid de en medio de ella! ¿Y para dónde vana tomar? Para arriba, hacia arriba.

Por eso es que también vemos cuando el hermanoBranham le tocó el tiempo de la apertura de los Sellos,hubieron las visiones que hubieron y los sueños quehubieron, viendo al hermano Branham subiendo hacia unamontaña, llegando a la parte de arriba; y allí habiendo unapiedra blanca, y él con una palanca rompiendo eso, yentonces dando a conocer o para dar a conocer lo que habíaahí escrito en esa piedra blanca; porque nadie entendía loque estaba allí escrito.

Ahora, vemos que el Señor subió a Su Novia ahí paraadoptarla, vemos que también pasó la misma cosa. Y era elSeñor, el mismo Señor subiendo a la Novia en carne


“Súbete sobre un monte alto.”Hay muchos montes, muchos reinos. Hay reinos

políticos, hay reinos económicos, hay reinos religiosostambién. ¿Pero sobre qué monte se va a subir el mensajerodel tiempo final, el mensajero de la Venida del Hijo delHombre, para dar testimonio de estas cosas? Sobre elmonte que tiene la promesa de la Segunda Venida del Hijodel Hombre con Sus Ángeles. Y ese monte es el monte deSión. Y el mensajero es el mensajero que tiene el Sello delDios vivo para sellar en sus frentes a todos los escogidos,para sellar en sus frentes a los escogidos de entre losgentiles primeramente, y después de entre los hebreos.

Por eso a los escogidos de entre los gentiles, el SeñorJesucristo dice en Apocalipsis, capítulo 3 y verso 12:

“Al que venciere, yo le haré columna en el templo de miDios, y nunca más saldrá fuera (o sea, le haré una personaimportante); y escribiré sobre él el nombre de mi Dios, elnombre de la ciudad de mi Dios, la cual desciende delcielo, de mi Dios ( y la cosa no se queda ahí), y mi nombrenuevo.”

Hay personas que no saben que el Señor Jesucristo tieneun Nombre nuevo. Están esperando las religiones, elcristianismo, la Segunda Venida del Hijo del Hombre, laSegunda Venida del Señor; y que Él diga: “Muy buenosdías o muy buenas noches,” porque todas las religionesdesean que en la Venida del Señor, Él les visite y se quedecon ellos; porque no quisieran que se vaya para otrareligión o para otra secta religiosa, sino que sea Él elPredicador de esa religión todo el tiempo, y que se los lleveen el rapto; y que todas las demás religiones y demás sectasreligiosas si quieren irse en el rapto, entonces que sean deesa religión en donde Él llegó y lo recibieron y lo saludaron


HOMBRE CON SUS ÁNGELES, el cual es dado a conocer enel monte de Sión, en la cima del monte de Sión, porquevendrá a Sión el Redentor, el Libertador.

Sión tiene la promesa de la Segunda Venida del Hijo delHombre con Sus Ángeles; y nosotros tenemos la promesade ver la Venida del Hijo del Hombre con Sus Ángeles,tenemos la promesa de ser llamados, recogidos, juntados,por la gran Voz de Trompeta.

¿Dónde nos juntarán? En Sión. ¿En qué parte del montede Sión? En la cima del monte de Sión, porque es el lugarde la Venida del Hijo del Hombre con Sus Ángelesllamando y juntando a todos los escogidos. La gran Voz deTrompeta suena en la cima del monte de Sión. Por eso elprofeta Isaías dijo en el capítulo 40, verso 9 (dice el ProfetaIsaías):

“Súbete sobre un monte alto, anunciadora de Sión...”Al primer mensajero le fue dicho que se subiera sobre

el monte de Sión, pero no sobre la cima del monte de Sión.Cada uno se fue colocando en la etapa o escalón que lecorrespondía, tocó la trompeta, el mensaje, y vinieron losescogidos al monte de Sión, al monte de las fiestas de Dios,y de las fiestas del pueblo de Dios; porque en ese monte, encada etapa, lo que se ha realizado es una fiesta espiritual enla cual han tenido parte las personas de esa etapa, de esaedad.

Pero ya cuando el llamado al mensajero es: “Súbetesobre un monte alto,” ya ese monte está formado, ya es unmonte alto, ya es el Reino de Dios que ha crecido, hasubido, y está ya en la etapa en que sólo lo que se necesitaes la Venida del Hijo del Hombre, la venida de la piedraque corona. Y para el cumplimiento de esa promesa, Élllama al mensajero de este tiempo, de esta etapa, y le dice:


humana, ¿a dónde? Acá arriba. Por eso le dice que habíaque salir de la edad de Laodicea, y había que estar en laedad presente, la Edad de la Palabra.

Por eso usted encuentra en todos los mensajes, Dios através del hermano Branham subiendo a la Novia, ¿adónde? A la edad de la Palabra, a la parte de arriba delmonte, porque es ahí en la parte de arriba donde apareceDios en toda Su Plenitud, el pilar de fuego, y se manifiestapoderosamente.

Ahora, vemos que el pilar del fuego apareció ahí, en laparte de arriba, en la Edad de La Piedra Angular, aparecióahí, apareció velado en carne humana; era el pilar de fuegopero en carne humana; como el pilar de fuego que guió alpueblo de Israel por el desierto era Jesús. ¿Pero quépasaba? La gente quizás querían ver el pilar de fuego, perono podía porque estaba velado en carne humana. Pero elJehová del Antiguo Testamento es el Jesús del NuevoTestamento, así como el Jehová y el Jesús del NuevoTestamento ¿es quién? Ya usted sabe quién es.

Fíjese, el Señor escogió, de todos los que tenía, escogiótres. Ellos fueron los que fueron escogidos para subir alláarriba, el resto se quedaron abajo. En cuanto a la Noviasubiendo y el resto quedándose abajo (el resto quedándoseacá abajo, en las edades de la Iglesia), ¿qué pasó al poquitotiempo de estar el Señor allá arriba con los que subieron?Que vinieron a donde los discípulos del Señor que estabanabajo, vinieron con un muchacho lunático; porque algunasveces el demonio tomaba al muchacho, y algunas veces loechaba al fuego y otras veces lo echaba al agua y en una deesa el muchacho podía morir; y el papá estaba muypreocupado porque era su hijo, y todo padre ama a su hijo,y él sabía dónde estaba la solución. Entonces le trajeron a


los discípulos del Señor; cuando le trajeron y preguntan porel Señor, bueno, el Señor estaba más arriba y estaba contres escogidos, que él había escogido para subir allá arriba.

Entonces, ¿qué pasó? Este hombre le trae ahí a losdiscípulos del Señor para que sacaran fuera ese demoniolunático, y no lo pudieron echar fuera, entonces cuando elSeñor viene descendiendo con Sus tres discípulos, vienedescendiendo ya adoptado, porque ya Dios había hablado;entonces cuando viene descendiendo, vienen a recibir alSeñor; el primero que viene a recibirle es el que tiene elproblema, y le dice: “Mira Señor, he traído (una reprimendapara los seguidores del Señor, una reprimenda tremenda)...mira Señor, he traído a Tus discípulos a mi hijo que estálunático, y el diablo algunas veces lo toma y lo echa en elagua, otras veces lo echa en el fuego, y si lo deja muchotiempo en el agua me lo va a ahogar; y si lo mete porcompleto en el fuego mucho tiempo se me va a quemar, asíes que me lo quiere matar, me quiere matar el muchacho, eldiablo que está dentro de él y es un espíritu lunático,” eralunático. “Lunático,” guarde esa palabrita porque la vamosa ver ya mismo. “Me va a matar el muchacho.” Entonces elSeñor se para y les dice, les reprende en esa ocasión, es unareprimenda con la que viene el Señor, cuando encuentra elproblema que hay en medio de aquellos que se quedaronabajo, y con este problema que ellos tenían, dice:

“Cuando llegaron al gentío, vino a él un hombre que searrodilló delante de él, diciendo:

Señor, ten misericordia de mi hijo, que es lunático, ypadece muchísimo; porque muchas veces cae en el fuego,y muchas en el agua.

Y lo he traído a tus discípulos, pero no le han podidosanar.


concluido, hay una reunión: Con gran Voz de Trompeta sonllamados y reunidos todos los escogidos en la cima delmonte de Sión.

Si usted quiere ver a los escogidos de entre los hebreos,cuando sean llamados y juntados, si usted quiere ver dóndees que van a estar, porque ya la Escritura muestra dónde esque van a estar... Usted y yo estamos sobre el monte deSión, en la cima del monte de Sión, más arriba de laprimera edad, más arriba de la segunda edad, más arriba dela tercera edad, de la cuarta, de la quinta, de la sexta y aúnmás arriba de la séptima edad de la Iglesia gentil; sobreesas edades estamos nosotros: sobre el monte de Sión. Y esel ángel mensajero de la Edad de la Piedra Angular, de laedad eterna, el que tiene la comisión de hacer el llamadocon gran Voz de Trompeta a todos los escogidos.

Por eso Jesús dice: “Yo Jesús he enviado mi ángel.”Cuando ya todos los ángeles mensajeros de las siete etapasde la Iglesia gentil terminaron, Jesús dice: “Yo Jesús heenviado mi ángel para dar testimonio de estas cosas en lasiglesias.” ¿Para qué? Para con gran Voz de Trompetallamar y juntar a todos los escogidos sobre el monte de Sióncon el mensaje de la Segunda Venida del Hijo del Hombrecon Sus Ángeles llamando y juntando a todos losescogidos.

Es el mensaje más grande de todos los tiempos, es elmensaje que gira alrededor del tema más importante; deltema de la Segunda Venida del Hijo del Hombre con SusÁngeles. Ese es el eje del mensaje de gran Voz deTrompeta, el mensaje de la Trompeta final. Ese es el eje, elcentro, del mensaje del Ángel del Señor para dar a conocerel misterio que causó silencio en el Cielo por casi mediahora: EL MISTERIO DE LA SEGUNDA VENIDA DEL HIJO DEL


Trompeta a todos los escogidos para subir a la cima delmonte de Sión, en donde se reúnen los escogidos para verla Venida del Hijo del Hombre con Sus Ángeles; y todosserán enseñados de Dios, enseñados en las cosas quecorresponden a la edad de la Venida del Hijo del Hombre,ser enseñados para recibir a los muertos que han deresucitar y a los vivos que han de ser transformados.

Sin el mensaje de la Edad de la Piedra Angular, de laedad eterna, de la edad de la cima del monte de Sión, nohay resurrección de los muertos ni transformación de losvivos. Sin ese mensaje nada podrá ocurrir; pero con esemensaje, todas las promesas divinas de la resurrección delos muertos y transformación de los vivos será una realidad.

Por eso él dijo que sería revelado en los Truenos. Élhabló de la transformación de nuestros cuerpos, y dijo quepara el rapto necesitaríamos la fe para el rapto; porque conlo que tenían, escasamente para sanidad divina tenían;porque la fe en las edades no era para rapto; porque pararapto se requiere el nombre eterno de Dios, el Nombrenuevo del Señor Jesucristo; se requiere también recibir yconocer la Segunda Venida del Hijo del Hombre; porque esen Su Venida que Él da a conocer Su Nombre nuevo; serequiere también el ministerio de Sus Ángeles, en loscuales están representados los vivos que han de sertransformados, en Elías, que fue raptado sin ver muerte; yel ministerio de Moisés en el cual están representados losmuertos, porque él murió; pero ochocientos años después,o más, apareció sobre el monte de la Transfiguración.

En Moisés y Elías están representados los vivos y losmuertos que tendrán un cuerpo glorificado, eterno, y seránraptados.

Por eso en nuestro tiempo, cuando las edades ya han


Respondiendo Jesús, dijo: ¡Oh generación incrédula (loprimero), y perversa! ¿Hasta cuándo he de estar convosotros? ¿Hasta cuándo os he de soportar? Traédmeloacá.”

Fíjese, ese fue el mensaje de preparación para sanar elmuchacho, fue un mensaje de reprimenda, y después“tráiganlo acá...”

“Y reprendió Jesús al demonio, el cual salió delmuchacho, y este quedó sano desde aquella hora.”

Y ahora fíjese: “Viniendo entonces los discípulos a Jesús, aparte,

dijeron: ¿Por qué nosotros no pudimos echarlo fuera?”“¿Cuál fue la razón? Señor. Otras veces desde que Tú

nos distes el mandato de ir a sanar los enfermos, de echarfuera los demonios, de resucitar los muertos, no habíamosfallado, ¿cuál fue el problema, Señor? ¿Cuál fue la causa?”No les había pasado en otras ocasiones. ¿Cuál fue la causa?Ellos querían averiguar, la contestación del Señor fue:

“Jesús les dijo: Por vuestra poca fe; porque de cierto osdigo, que si tuviereis fe como un grano de mostaza, diréisa este monte: Pásate de aquí allá, y se pasará; y nada osserá imposible.

Pero este género no sale sino con oración y ayuno.”[San Mateo 17:14-21]

Ahora, vamos a ver unas cuantas cositas aquí en cuantoa la Novia como grupo y a este problema mostrado acá eneste tiempo, y después pasaremos a nosotros comoindividuos, que es lo que ahora es el cuadro actual, parabeneficiarnos a nosotros. Fíjese, el Señor lo primero era quehabía subido, y ya no estaba ahí con aquellos que habíanquedado ahí, ya no estaba ahí, estaba en la cima del montey estaba siendo adoptado en presencia de los que Él llevó,


de los testigos que Él llevó para esa adopción.Y ustedes saben que Moisés y Elías representan también

a los vivos y a los muertos, a los que partieron con el Señor,los santos que partieron, y representa a los vivos porqueElías no murió; Moisés murió y fue resucitado: los santosresucitados y los vivos ahí otra vez.

Ahora, usted sabe que allí estaba Moisés y Elías, peroellos no estaban en cuerpos de carne, ellos estaban concuerpos teofánicos, conforme a cómo nos dice nuestrohermano Branham; muchas veces se le desaparecían así demomento, los dos se le desaparecieron de momento. Ahora,fíjese que el Señor no estaba allí, sino que Él estaba másarriba. Cuando el Señor se mueve de un sitio, entonces yano está el Señor allí; y sino está el Señor allí, entonces noestá Su poder tampoco. Entonces, Él estaba más arriba enalgo más importante que aquello, y estaba recibiendo laadopción allí.

Ahora, fíjese en una cosa, el muchacho que está ahí esun muchacho lunático, el que le trajeron, pero se lo trajeronabajo, no se lo subieron allá arriba. Abajo. Entonces,cuando el Señor viene bajando ya adoptado se encuentracon ese problema, y ese problema no lo tienen los queestaban arriba, ese problema los tiene los que estabanabajo; porque los que estaban arriba estaban con el Señor.Los que estaban acá arriba en la cima de la montañaestaban con el Señor, y ellos no tienen ese problema, elproblema lo tienen los otros nueve que estaban abajo; y queproblema más tremendo, que vergüenza más tremenda esa;el muchacho era lunático, era un demonio lunático el cualtenía el muchacho. “Demonio lunático.”

Un demonio lunático, unas veces lo echaba al agua,otras veces lo echaba al fuego, con esas cosas, ¿de que? Si


de la séptima edad, sino con el mensaje de la Venida delHijo del Hombre con Sus Ángeles para formar la Edad dela Piedra Angular.

Los escogidos que son llamados y juntados, seráncolocados sobre las edades de la Iglesia gentil. Sobre lacima del monte de Sión estará el grupo de elegidos del findel tiempo escuchando la gran Voz de Trompeta, laTrompeta final, el mensaje final, y quedará formado elgrupo de la Edad de la Piedra Angular, el grupo quecoronará todas las edades de la Iglesia gentil, el grupo quecorona el monte de Sión.

Y ése será el lugar de reunión, será el lugar de lareunión de los escogidos en el fin del tiempo: la reunión enla cima del monte de Sión, cuando las edades hanconcluido.

Cuando el mensaje de las edades de la Iglesia gentil haterminado, solamente queda un mensaje, un mensaje eterno,un mensaje para los escogidos en el tiempo final; y no seráel mensaje de alguna de las edades del pasado, será elmensaje que desearon tener todas las edades del pasado,será el mensaje de los Truenos, el mensaje que los Truenosdan a conocer, será el mensaje del Séptimo Sello. Y elSéptimo Sello es la Segunda Venida del Hijo del Hombrecon Sus Ángeles llamando y recogiendo con gran Voz deTrompeta a todos los escogidos.

Ese es el mensaje de nuestra Edad, el mensaje de laEdad Eterna, el mensaje de la Edad de la Piedra Angular,colocando la Piedra Angular, la Piedra del ángulo, sobre elmonte de Sión; porque está escrito: “Y vendrá a Sión elLibertador.”

Sobre la cima del monte de Sión es la Venida del Hijodel Hombre con Sus Ángeles llamando con gran Voz de


Etapa, y no puedes decir nada de eso, porque el enemigotrataría entonces de pervertir, de hacer imitaciones, yafectaría a los escogidos; mira tú todo lo que has hecho conla primera etapa y segunda etapa, y mira lo que hasucedido: los imitadores saliendo por dondequiera. Así quede esta tercera etapa no hagas explicaciones de que será así,o de que será así. Lo que tú viste en visión, es para ti; asíque no expliques abiertamente estas cosas. Es la TerceraEtapa, es el misterio que los truenos dan a conocer, es elmisterio del Séptimo Sello.”

Y el séptimo Sello es la Segunda Venida del Hijo delHombre con Sus Ángeles para ministrar la Palabra, paratener el ministerio final y llamar y juntar a todos losescogidos con gran Voz de Trompeta, es la etapa final paraluego venir la resurrección de los muertos y latransformación de los vivos, es la etapa más importante delPrograma Divino, porque es la etapa que sella ese monte,es la etapa que corona toda la obra que ha estado siendollevada a cabo a través de las edades de la Iglesia gentil, esla etapa en donde la Piedra de corona, la Piedra angular, laPiedra del ángulo, es colocada sobre el monte de Sión.

Por eso dice: “He aquí pongo en Sión la principal Piedradel Ángulo, la Piedra angular.” [Primera de Pedro 2:6], Esla etapa de la Venida de la Piedra angular, la Venida delHijo del Hombre con Sus Ángeles; y el ministerio que selleve a cabo en ese tiempo será el ministerio de la Venidadel Hijo del Hombre con Sus Ángeles llamando y juntandoa todos los escogidos con gran Voz de Trompeta. Y eserecogimiento de los escogidos en ese tiempo con la granVoz de Trompeta no pueden ser colocado en la séptimaedad de la Iglesia gentil; porque son llamados y sonjuntados con la gran Voz de Trompeta; no con el mensaje


es lunático, tiene que ver con la luna, la influencia era de laluna, y la luna tipifica la Iglesia en las siete edades; por lotanto, la influencia espiritual sobre ese grupo, es unainfluencia espiritual de lo que correspondía al mensaje delas siete edades de la Iglesia, y entonces la luna influía, laluna que es la Iglesia, influyendo sobre ese muchacho. Ypor eso es que cuando en cierto tiempo los que sonlunáticos, cuando la luna está en cierta forma, lamanifestación de ese espíritu en esa persona es una formatremenda, y algunas veces lo echa al agua, otras veces loecha al fuego, eso es lo que dice que obraba ese espíritulunático, ¿para qué? Para matarlo, para destruírlo oquemarlo; o lo ahogaba o lo quemaba, y la cosa es que elproblema no lo pudieron resolver los que se quedaron acáabajo.

Ese problema no lo pudieron resolver, ellos no sabíanporqué, porque ellos habían resuelto otros problemas de esaclase antes, pero antes el Señor no había subido allá arriba,y no se había llevado a los que se había llevado allá arriba;pero en esa ocasión Él ya no estaba allí. Y fíjese, elmuchacho, el caso estaba allí, pero ellos no tenían lo quenecesitaban tener para resolver ese problemita.

Ahora, yo quiero pasar por aquí al “Libro de LosSellos,” porque el Señor le dice a ellos, cuando ellos lepreguntaron: “¿Por qué nosotros no pudimos echar esedemonio fuera?” El Señor les dice: “Por vuestra poca fe,por vuestra poca fe.”

Ahora, voy a buscar por aquí por el “Libro de LosSellos,” (déjeme ver si lo encuentro rapidito por aquí).Página 104 y 105, y después la 131 ya finalizando, dice:

“Luego vienen siete truenos misteriosos que ni estánescritos. Correcto. Y yo creo que por medio de los siete


truenos será revelado en los últimos días lo que se necesitapara aparejar la Novia para tener la fe del rapto; porquecon lo que tenemos ahora no podríamos subir. Hay algoque tiene que venir para aparejarnos, porque comoestamos ahora apenas podemos tener suficiente fe para lasanidad divina.”

“Poca fe.” ¿Cuál fue el motivo por el cual el Señor lesdijo que no pudieron hacer aquello? Por su poca fe. Sacarde aquel muchacho, sacar aquel espíritu lunático que semanifestaba en él, y algunas veces lo echaba al agua yalgunas veces lo echaba al fuego, y quería destruir al pobremuchacho. Por su poca fe, porque ellos tenían poca fe, peroellos no habían subido allá arriba; pero aquellos quesubieron allá arriba, ¿tendrían mucha fe con lo que vierony oyeron? Imagínese, oyeron a Dios tronando allí, porqueun trueno es la Voz de Dios; oyeron la Voz de Dios, puesestaban oyendo los truenos. Entonces encontramos que laadopción depende de los truenos, la Voz de Dios.

Entonces, encontramos que por la poca fe ellos no lopudieron echar, y ahora mire usted lo que dice el hermanoBranham, o Dios a través del hermano Branham, hablandoacerca de la Iglesia, no de los que están acá arriba, sino delos que están acá abajo, dice que tienen muy poca fe ahíabajo, y que hay escasamente para la sanidad divina. Eso lepasaba a los que estaban allá abajo; a aquellos nueve lespasaba lo mismo: tenían poca fe, escasamente para sanidaddivina; y cuando les vino un caso un poquito duro, con loque tenían no lo podían resolver.

Tenemos que tener suficiente fe para ser transformadosen un momento y ser sacados de esta Tierra, fíjese que clasede fe tiene que ser esa, y veremos más adelante, Diosmediante, dónde está esto escrito.


introducción, precursando la Segunda Venida del Hijo delHombre con Sus Ángeles; y explica bien cómo será laSegunda Venida del Hijo del Hombre.

Él dice: “El primer reto fue en el monte Carmelo, elsegundo en el monte de la Transfiguración, y el tercero seráen el monte de Sión; y será el reto entre Jesús y lasdenominaciones (o sea, la Segunda Venida del Hijo delHombre en el monte de Sión).” Ahí será el reto. Ese será eltercer reto; y todo lo que está prometido para ese tiempo sellevará a cabo.

Él sabía que el reto sería sobre el monte de Sión, porqueél sabía que el monte de Sión representaba al CuerpoMístico del Señor. Y él sabía que el profeta Isaías dijo: “Yvendrá el Redentor a Sión.” Él sabía también que el apóstolSan Pablo había dicho que de Sión iría el Libertador aIsrael. Él se encontraba en Sión, por eso quería ir a Israel,pero no tenía el Espíritu y Virtud de Elías en su quintamanifestación, fue lo único que le impidió para ir a Israely sacar, llamar, ciento cuarenta y cuatro mil hebreos, docemil de cada tribu.

Pero el privilegio de ser el precursor de la SegundaVenida del Hijo del Hombre es un privilegio que solamenteuna persona podía tenerlo, y era la persona, el profeta,sobre el cual estuviera el ministerio de Elías manifestadopor cuarta vez. Un privilegio tan y tan grande que ningunaotra persona lo podía tener; el que lo tuvo antes de él fueJuan el Bautista, para precursar la Primera Venida del Hijodel Hombre.

Ahora, él fue la persona que más claro habló de laSegunda Venida del Hijo del Hombre, dio muchísimosdetalles; y estaba dando tantos y tantos detalles que elmismo Dios lo tuvo que parar. Le dijo: “Esta es la Tercera


va a recorrer una vez más, el espíritu de Elías en su cuartamanifestación diciendo: “Una vez más voy a recorrer estecamino, voy a recorrerlo por quinta vez de nuevo con eseJinete que viene del Occidente; o sea, con ese Jinete lo voya recorrer.”

El Espíritu de Elías sabía dónde iba a recorrer porquinta vez el camino profético, el ministerio profético, paraconcluir su labor en esa quinta manifestación.

Pero vean ustedes que viene uno recorriendo sobre uncaballo blanco viene recorriendo, caminando, o sea, queviene en una labor profética; y el Espíritu y virtud deMoisés aparece sobre la Tierra recorriendo el caminoprofético, el ministerio profético.

Y Elías dice, el Espíritu y virtud de Elías dice: “Yorecorreré una vez más esta senda, este camino.” Y ahí éldice que no lo va a recorrer solo, va a recorrerloacompañado. Él sabe que el profeta Zacarías lo vioacompañado en su último recorrido. Y Él vio enApocalipsis 11 que ese ministerio de Elías en su últimorecorrido, o quinto recorrido, lo hace, lo recorre,acompañado como uno de los dos Olivos y de los dosCandeleros.

El Espíritu y virtud de Elías, el deseo más grande quesiempre ha tenido ese ministerio es de estar acompañadocon el ministerio de Moisés, porque él ministró el mensajede Moisés. El ministerio de Elías siempre ha deseado estaracompañado por el ministerio de Moisés, porque elministerio de Elías ministró el mensaje de Moisés en suprimer ministerio, su primera etapa; y en su segunda etapatambién; y en su tercera etapa predicó el mensaje de Moisése hizo la introducción del Mesías para una nuevadispensación; y en su cuarta manifestación hace la


Así que, vea que con la fe que tenían los que estabanabajo, con eso no se llegaba a ningún sitio, había que tenermás fe, mucha fe, suficiente fe para ser transformados y serraptados.

Ahora, vea usted que lo que había ahí arriba, en dóndeestaba el Señor, era suficiente fe para ser transformados yse transfiguró delante de ellos, se transformó delante deellos, y para ser raptado (fue raptado más tarde). Por esoencontramos que en el monte allá, cuando se despidió deellos, y les dijo: “Bueno, nos vemos muchachos, nosvemos, espérenme allá en Jerusalén, vayan allá yespérenme allá, porque yo ahora me voy, ya ustedes no mevan a ver más con este cuerpo. Yo subo al Padre, vuelvo alPadre, vuelvo a Dios; salí de Dios y vuelvo a Dios, salí delPadre y vuelvo al Padre, así que yo regresaré pero voy aregresar como estaba allá, en el tiempo del AntiguoTestamento, como estaba yo allá, guiando al pueblo deIsrael en forma de pilar de fuego, así voy a venir a ustedes;pero ustedes tienen que estar en cierto sitio.”

Es raro, pero el Señor, fíjese (fue en el monte de losOlivos, o algo así), en un monte fue que el Señor ascendió,pero después los mandó a otro sitio, ¿para qué? Pararecibirle. Esto cómo qué nos dice algo, ¿verdad? En un sitiolo vieron y se despidió de ellos y les dijo: “Bueno, hasta esetiempo entonces.”

Quien es el Séptimo Sello ¿verdad? El Séptimo Sello lesdijo así, les dijo de esa manera: “Bueno hasta ese tiempo,nos veremos entonces en esa ocasión.” Entonces, cuando Élse despidió estaba en un sitio, pero les dijo: “Ahora, vayana otro sitio, a tal sitio asienten ahí, quedense allí esperando,allí es que va a ser dónde Yo voy a venir.” Y cuandoregresó, mucha gente quizás pensaría, “pero Él dijo que iba


a regresar, ¿pero dónde está Su cuerpo? ¿Dónde está Sucuerpo? Nosotros le estamos esperando literalmente,porque Él dijo que así como se fue, así vendría. Le estamosesperando literalmente. ¿Dónde está?”

Lo que pasa es que ahora Él como terminó Su trabajocon ese cuerpo, ahora Él vino como Él es: en forma de luz,en forma de pilar de fuego, como Él estuvo en el AntiguoTestamento, manifestándose como le apareció a Moisés;entonces descendió el Día de Pentecostés (y cincuenta esPentecostés), apareció en el día de Pentecostés, allídescendió para tomar otros cuerpos.

Y cualquiera que quisiera ver al Señor Jesucristonuevamente, tenía que verlo velado en aquellos cuerposdónde se había velado. Y Él dijo: “Si me escucharon a Mí,a vosotros escucharán.” Y nos cuenta la historia bíblica,que el Señor era el que hacía todos aquellos milagros yseñales que eran hechas, ¿a través de qué? De aquellosvelos de carne. Y aún cuándo alguien perseguía a aquellosvelos de carne, no los estaba persiguiendo a ellos, sino queestaba persiguiendo al que estaba dentro de ellos.

Y en una ocasión, ustedes ya saben la historia de que elvelo de carne, el que estaba en aquellos velos, se leapareció a uno que lo estaba persiguiendo, y se le aparecióen forma de luz, en forma de pilar de fuego, y le dice:“Saulo, Saulo ¿por qué me persigues? Dura cosa te es darcoces contra el aguijón.” Saulo enseguida le dice: “¿Quiéneres Señor?” Él le dijo: “Yo soy Jesús a quién túpersigues.” [Hechos 9:4]. Y él se postró, le reconoció y fueentonces de ahí para adelante, fue su siervo, su servidor yel instrumento para los gentiles, en el cual ese pilar defuego estuvo en él manifestado; y continuando las obrasque comenzó en el primer velo de carne.


Nombre nuevo. Por eso aparece sobre un caballo blanco, ySu Nombre es el Verbo de Dios, la Palabra.”

Ahora, el Verbo de Dios no es nombre, no es un nombrepropio. Dice: “Será revelado en los Truenos; por eso gritany hacen tanto ruido, y no reciben nada.”

La resurrección de los muertos y la transformación delos vivos no es algo que se va a recibir porque las personasen sus religiones unas hagan más ruido que otras, o gritenmás o ayunen más, o sean más consagrados unos que losotros; sino porque escucharán la gran Voz de Trompeta,porque recibirán el cumplimiento de las promesas quecorresponden para después de la séptima edad de la Iglesiagentil, porque recibirán las promesas establecidas en laEscritura, traídas por los diferentes profetas del AntiguoTestamento, del Nuevo Testamento; y por el séptimomensajero de la Iglesia gentil, que es uno de los profetasdel nuevo Testamento; porque es el ángel de la séptimaedad de la Iglesia gentil.

Él fue el profeta mensajero que más habló, que másprofetizó, de la Segunda Venida del Hijo del Hombre;porque fue el profeta mensajero que más cerca estuvo delcumplimiento de la Segunda Venida del Hijo del Hombre,fue el que más de cerca vio esa etapa, fue el que en susvisiones tuvo más claridad visionaria.

En una ocasión él viendo el cumplimiento de la Venidadel Hijo del Hombre con Sus Ángeles, dijo: “Del Occidentevendrá uno cabalgando sobre un caballo blanco.” Y dijo:“Recorreremos este camino, esta senda, una vez más.”

El Espíritu de Elías profetizando, hablando de un Jineteen un caballo blanco levantándose y recorriendo y viniendodel Occidente (la tierra de América es el Occidente, elContinente occidental). Y el Espíritu de Elías diciendo que


pertenecerá a esa etapa por toda la eternidad; pero a esaetapa sin las limitaciones que se tienen en estos cuerposterrenales.

Y el mensajero, el líder de esa etapa, seguirá siendo ellíder de esa etapa; y serán administradores en el Reino deDios, cada mensajero con su grupo. Todo eso está bienordenado, diseñado por Dios.

Veamos lo que sucede al séptimo mensajero: luego alséptimo mensajero le llega en su ministerio una etapa, laetapa en que ya él tiene que predicar, proclamar, el mensajeque precursa la Segunda Venida del Hijo del Hombre, laSegunda Venida del Señor, con el mensaje de los SieteSellos de Apocalipsis.

El mensajero de la séptima Edad de la Iglesia gentilhace la introducción, precursa la Segunda Venida del Hijodel Hombre, la Segunda Venida del Señor; y toma las sieteedades de la Iglesia gentil que había predicado, y lasexamina a la Luz de la revelación de los Siete Sellos; y deahí en adelante está proclamando el mensaje que precursala Segunda Venida del Hijo del Hombre.

Por eso usted lo encuentra hablando más ampliamentede la Segunda Venida del Hijo del Hombre, por eso ustedlo encuentra diciendo: “Cuando nuestro Señor Jesucristovenga sobre la Tierra, Él vendrá sobre un caballo blancocomo la nieve, y será completamente Emanuel, la Palabrade Dios encarnada en un hombre.” Está precursando laSegunda Venida del Hijo del Hombre.

Por eso también dice: “Cuando el Espíritu Santo quehoy tenemos, llegue a encarnarse, entonces nosotros lecoronaremos.”

Y también dice: “El Señor Jesucristo cuando murió fueal infierno, luego resucitó y ascendió al Cielo y recibió un


Entonces, perseguir los velos de carne dónde está Él, esperseguir al mismo Señor y es dura cosa eso, porquemuchas veces piensan las gentes cómo pensaba Pablo: “Siyo a lo que estoy persiguiendo es a esos herejes, yo a quienestoy persiguiendo es a esos que están con esa doctrinafalsa, y nosotros no queremos saber de esas doctrinasfalsas.” ¿Sabe lo qué dice el hermano Branham? Lo queusted puede estar llamando fanatismo, puede ser eso mismolo que le va a juzgar a usted.

Entonces el apóstol San Pablo nunca más pensó queaquella gente eran unos fanáticos, eran unos locos, sino quedespués él mismo decía: “Que conforme al camino quellaman herejía, sirvo al Dios de mis padres; conforme alcamino que yo creía también que era una herejía, y loperseguía, ahora yo mismo estoy en ese camino, ahora yomismo estoy en ese camino, y conforme a ese camino sirvoal Dios de mis padres.” ¿Por qué? Porque es el camino dela vida, ese es el camino: Dios.

Entonces, encontramos que Pablo entró en ese camino,gozoso, contento y agradecido. Y el Señor le dijo que lohabía escogido a él para ser luz de los gentiles: ¿un hombreser luz.” ¿No fue eso lo que él decía? Que él había sidoescogido para ser luz a los gentiles. ¿No fue eso lo que ledijo el Señor? Y la luz es Dios, Dios es el único. ¿Verdad?Y en él no hay ninguna tiniebla, Dios es luz; pero Dios quees luz, cuando se vela en carne humana sigue siendo luz, yDios velado en carne humana sigue siendo luz, y se siguemanifestando como luz.

Entonces, Dios que es luz, en una ocasión vino y se hizocarne, cuando se hizo carne Él dijo: “Yo soy la luz.” ¿Unacarne es la luz? No. Dios en carne es la luz, sigue siendoDios. Luego cuando se convirtió esa manifestación de Dios


en carne se convirtió en un mensaje proclamado desde elDía de Pentecostés en adelante; entonces ese mensaje era laluz y es la luz del Evangelio, la luz como mensaje también,Dios como mensaje.

También cuando la luz, que es Dios, se vela en algunapersona, esa persona viene a ser la luz también. Por eso elSeñor les dijo: “Vosotros sois la luz, ¿de quién? La luz delmundo.” Por eso si el mundo quería ver la luz de Dios,tenía que verla, ¿cómo? En ellos, tenía que ver el mensajeque ellos tenían, porque él era la luz del mundo en ellosmanifestado.

Entonces vemos que todas estas cosas son maravillosas,son hermosas, cuando las podemos ver y observar. Yentonces fíjese, la luz en algunas ocasiones está en formade carne, otras ocasiones está en forma de mensaje, y asípor el estilo usted puede ver la luz en las diferentes formasen que esté.

Ahora, fíjese en el día en que Moisés llevó al pueblo deIsrael allá al monte para recibir la Palabra, allí estaba la luzen forma de luz, en forma de pilar de fuego, y era visible alpueblo; pero después encontramos que la luz estaba enMoisés, encontramos también que la Palabra es luz; y luegoencontramos que después la luz caminó sobre ellos y lesguió hasta meterlos a la Tierra prometida; pero cuandocolocaron el tabernáculo allá, cuando Salomón preparó eltabernáculo, la luz, el pilar de fuego que estaba allá (queestaba en el antiguo tabernáculo, que era traído en eldesierto, que fue hecho por Moisés), ¿qué hizo la luz? ¿Quéhizo el pilar de fuego? Se metió en el otro tabernáculo, esla misma luz pero cambiando de tabernáculo entabernáculo, de velo en velo (se mete detrás del velo).

Entonces se metió en el día de la dedicación, allí se


quietecitos; busca allá entre los gentiles con el mensaje quete he dado, porque entre los gentiles yo tengo personas paraformar parte de esa séptima etapa del monte de Sión.”

Y recuerde una cosa: que las personas a través de lasEdades que forman parte del monte de Sión han sidoescogidos y predestinados desde antes de la fundación delmundo para ser parte del monte de Sión.

No es que es el mensajero el que dice: “Yo quiero quetú seas parte de este monte y estés en este mensaje,” y esolo hace solo. No. Él viene con un mensaje para llamar, parabuscar y llamar, recoger en su tiempo a los hijos de Dios,a los escogidos que están viviendo, y formar la edad, laetapa, que les corresponde vivir en ese tiempo; y ser asísellados en el Reino de Dios.

No es del que quiere ni del que corre, sino de Dios quetiene misericordia; y desde antes de la fundación del mundoescogió y predestinó a las personas que iban a ser parte delmonte de Sión.

El séptimo mensajero fue fiel a Dios, fue fiel al mensajeque le fue encomendado, fue fiel al pueblo al cual fueenviado; y aunque no le comprendieron bien, porque nuncahan entendido los seres humanos a un profeta; y aun ellosmismos ni se han entendido muy bien, menos las demáspersonas.

Pero lo que realmente el pueblo necesita entender es elmensaje que trae esa persona, porque con ese mensaje esque Dios toma la persona y lo coloca en el monte de Sión,en la edad, en la etapa que le corresponde a esa persona; yes sellado en esa etapa y en esa edad. Y en la resurrecciónde los muertos y la transformación de los vivos regresará lapersona (si murió), porque perteneció a una edad que pasó,regresará ocupando esa posición en el plan divino; y


siete edades o etapas de la Iglesia gentil.El séptimo mensajero vino con el Espíritu y virtud de

Elías en su cuarta manifestación; teniendo el espíritu yvirtud de Elías en su cuarta manifestación, y sabiendo quesobre el monte de Sión, según Apocalipsis, capítulo 14,serán colocados en el monte de Sión un grupo de escogidoshebreos, él siendo mensajero con el espíritu y virtud deElías en su cuarta manifestación, quiso llamar y colocar enel monte de Sión los hebreos que tienen que ser colocadosen el monte de Sión; pero si los llamaba y los colocaba enel monte de Sión, los colocaba en la séptima etapa o edadde la Iglesia gentil, que era la edad que a él le fue asignada.

Pero le fue dicho: “No es tu tiempo (o sea, no es laséptima edad), y tiene que ser conforme a la Escritura,conforme a Apocalipsis 11; o sea, no es tu tiempo, ni es entu Edad, ni eres tú (aunque él era Elías).” En palabrasclaras: “Aunque tú eres Elías, no eres el Elías deApocalipsis 11; no eres el Elías en su quinta manifestación,sino en la cuarta manifestación; por lo tanto, no es tutiempo, ve a otro lugar y déjalos a ellos quietecitos, hastaque llegue el tiempo de ellos; porque cuando les llegue eltiempo, les llegará el mensaje que les corresponde para sercolocados en el lugar que les corresponde ser colocados, sercolocados en el monte de Sión en el lugar que lescorresponde. Todo esto es conocido por Dios, y cuandoDios le dice a él: “No vayas y no hagas esto,” Dios sabeporqué se lo está diciendo. Esta es la causa por la cuál Diosno le permite ir allá, y le cita la Escritura.

“O sea, si necesitas personas para crear, con el mensajeque te di, la séptima etapa del monte de Sión, ve abuscarlos entre los gentiles, y deja a estos quietecitos,porque ellos no son para la séptima etapa, déjalos


metió el pilar de fuego, la luz. ¿Y qué pasó? Dice que losministros no podían ministrar. Eso fue lo que pasó tambiénen el día de la transfiguración allí, uno de ellos trato deministrar. ¿Y que pasó? Fue reprendido allí y cayeron entierra temblando toditos, porque aquel momento, era unmomento en que Dios era el que estaba ministrando; era unmomento más importante que todos los otros momentos.

Entonces vemos que en el templo de Salomón allí semetió detrás de las cortinas, y allí estuvo, allí entonces eraque el pueblo tenía que ver al pilar de fuego, ahí adentro, através de las cortinas; no lo veía literalmente porque estabavelado allí en el lugar santísimo.

Pero ellos por fe, por revelación, sabían que estaba allíy cuando ya no estuvo más allí, fue cuando fue mostradoque se había mudado para otro sitio; estaba en otro velo, enotro tabernáculo; en el tabernáculo Jesús estaba el pilar defuego, entonces todavía los de la antigua dispensacióndecían: “Él, el que está aquí detrás. Él, el que está ahí detrásde las cortinas de tejón, Él nos dijo a través de Moisés talcosa y tal cosa, y tal cosa, y tal cosa.”

Pero cuando el Señor murió, fue mostrado que ya noestaba allí, abrieron las cortina; ¿Ve que ya no estaba allí?¿Dónde estaba? Estaba en Jesús en otro velo, en otrotabernáculo.

Entonces encontramos que a través de las edades de laIglesia, el Señor estaba ahí en las edades de la Iglesia, ¿peroqué pasa? Cuando llegó el tiempo final, el pilar de fuego yano está en las edades de la Iglesia; todas las religionesdicen: “Está con nosotros el Espíritu Santo, está connosotros.” Bueno, no está ahí porque Él estaba en Sutabernáculo, Él estaba ahí en toda Su plenitud.

Entonces, estuvo manifiesto ahí haciendo la obra que


tenía que hacer, pero Él dijo que regresaría, ¿cuándoregresó allá? El Día de Pentecostés, que es el día cincuenta,porque cincuenta es pentecostés; si Él ha de regresar, tieneque regresar en otro cincuenta, porque cincuenta espentecostés, que es la Venida del Espíritu Santo, tiene queregresar en un pentecostés. Él dice que ya aquel de allá nofunciona para acá, tiene que ser otro, tiene que ser otro;dice que ya lo de allá no funciona para acá. Por lo tanto,tiene que haber otro pentecostés, otro cincuenta, y este otrocincuenta está en la Biblia.

Ahora, fijese también que para los ciento veinte recibirel Espíritu Santo, las primicias, tuvieron que subir tambiéna un Aposento Alto; siempre hay que subir y siempre es enun monte, porque allá en Jerusalén donde ellos estaban eraun monte (me parece). Bueno, cuando el Señor iba paraJerusalén dice que iba a subir a Jerusalén; si va a subir esporque es un monte, ¿verdad? Es alto.

Entonces vemos que siempre hay que subir, porquesiempre el Señor sube o manda a subir a sus hijos a la cima,porque es ahí donde la gloria de Dios, la Shekinah, semanifiesta en toda Su plenitud, y es ahí donde Dios hace loque él prometió que habría de hacer.

Ahora, fíjese, vimos que estos que se quedaron abajotenían tan poquita fe, que la fe que tenían no les daba nipara sacar un demonio lunático de un muchacho. Con la feque tienen o que tengan los que están aquí no es suficientepara sacar un espíritu lunático de ningún grupo de personas,de ningún grupo de creyentes; para sacar un espíritulunático trayendo o echando al agua y al fuego para destruira un muchacho o a un grupo o a una persona, hablando entérminos espirituales, para destruírlos con el fuego o con elagua, con un espíritu lunático, ¿trayéndole qué?


Señor que descendió y habló aquellas palabras: “Así comoJuan el Bautista fue el precursor de la Primera Venida delSeñor, tú lo serás de la Segunda Venida.”

Así como Juan el Bautista en el río Jordán recibió lavisita del Señor y fue bautizado el Señor por Juan elBautista, y vio en forma de paloma el Espíritu Santo (enforma de paloma), descendió sobre Jesús, y Juan lo vio, yJuan dijo: “Él me dijo que sobre el que yo viera el EspírituSanto descender en forma de paloma, ése era Él, era elMesías; y yo doy testimonio de esto: Él es el Cordero deDios que quita el pecado del mundo.” Y le decía a Jesús:“Yo tengo necesidad de ser bautizado por ti, ¿y Tú vienesa mí para que yo te bautice?” O sea, ¿viene el mayor paraser bautizado por el menor? Y no quería bautizar a Jesús. YJesús le dice: “Conviene que cumplamos toda Justicia,conviene que hagamos como Yo te digo, porque así es elplan divino.” Entonces Juan le bautizó.

¿Y quién bautizó a Juan? Porque Jesús no lo bautizó,aunque Juan quería que Jesús lo bautizara; pero no dice laEscritura que Jesús bautizó a Juan.

Bueno eso todo aconteció allá en el tiempo de laPrimera Venida del Hijo del Hombre viniendo a los suyos,viniendo al pueblo hebreo. Pero estamos hablando en estetiempo del monte de Sión, que está compuesto por gentiles;aunque al principio (y al final) aparecieron algunoshebreos, y al final van a aparecer algunos hebreos también.

Ahora, en ese monte le toca al séptimo mensajero tenerla séptima etapa del monte de Sión; y esa séptima etapa delmonte de Sión es conocida como la edad de Laodicea.

La edad de Laodicea tuvo el privilegio grande de tenercomo mensajero a un profeta, tener como mensajero almensajero más grande de todos los siete mensajeros de las


Así como en el tiempo de Jesús hubieran reconocido aJesús en ese tiempo de niño como el niño profeta; auncuando estaba hablándoles a los doce años a aquellosdoctores, y les estaba preguntando y les estaba tambiénhablando y explicando la Escritura, si lo hubieranreconocido como el niño Profeta, y desde ese tiempohubieran dicho: “Este es un profeta, y no queremos que sevaya lejos de nosotros; vamos a tenerlo bien cerca, y que Élsea el que nos dicte conferencias una vez en semana, y quesea el predicador favorito nuestro todos los sábados en eltemplo aquí, que es el principal lugar de la religión nuestra;porque un niño como éste, que sabe más que nosotros, nopuede ser cualquier niño.”

Hubiera sido algo maravilloso para el pueblo hebreo ypara los grandes líderes religiosos haber conocido a Jesúscomo profeta, desde aquel encuentro que tuvieron con Él,teniendo Él doce años; hubieran aprendido realmente laEscritura en la forma correcta, que era la forma que Jesúsla enseñaba, era el único que enseñaba la Escrituracorrectamente para ese tiempo; aunque chocaba laenseñanza de Él con la enseñanza de los grandes doctoresy teólogos de aquel tiempo, incluyendo a Caifás,incluyendo al sumo sacerdote.

Pasando de nuevo al mensajero de la séptima edad, élcontinuó creciendo en estatura, edad, conocimiento de Diosy en revelaciones divinas, visiones y profecías, hasta quecomenzó su ministerio.

Y su ministerio fue identificado como el precursor de laSegunda Venida del Señor, allá en el río Ohio, enJeffersonville, Indiana, cuando bautizaba a la personanúmero diecisiete, apareció el Señor; parecía una estrellaque descendió del cielo, pero era el Señor, era el Ángel del


Manifestándose con las cosas que eran para el tiempo enque la luna estaba en su función, en el tiempo de las sieteedades de la Iglesia.

Fíjese, cualquiera de esas cosas que corresponden paralas edades de la Iglesia manifiesta en cualquier persona ogrupo, eso es una manifestación de un espíritu lunático.¿No dice el Señor hablando de Laodicea, que es la últimaedad que está pobre, ciega, y desnuda y no lo sabe?, ¿Ycómo esta una persona que esté desnuda y no lo sabe? Estáloca, es un espíritu lunático manifiesto con las cosas queeran para ese tiempo y proyectando su influencia la lunasobre el muchacho causaba esas cosas.

Proyectando las cosas correspondientes, el mensajecorrespondiente para las edades de la Iglesia, enfocándolopara traerlo y ponerlo en cualquier grupo o persona paraque sea practicado, eso es traer una influencia de un tiempopasado; y producirá esas convulsiones, esos arrebatos, y estirado al agua o al fuego para ser destruido espiritualmentepor el diablo. Esa es la condición de Laodicea y de todoslos que se encuentren ahí, la condición espiritual es esa. Poreso es que van de mal en peor, cuando no es tirado al fuegoes tirado al agua, o se quema o se ahoga. Entonces es unamanifestación del mismo diablo usando una cosa que erabuena, usándola para mal.

Ahora, para sacar ese espíritu de lunático del tiempo deuna edad o de otra edad se necesita no poca fe, no poca fe;con poca fe no sale. Con poca fe cualquier grupo estaráinfluenciado por toda cosa lunática; o sea, de la luna de lasedades de la Iglesia; con poca fe no puede sacar las cosasque correspondían para las edades de la Iglesia, y estaránmanifiestas en una forma o en otra, y eso lo que produciráserá problemas, producirá desgracias, y será el diablo


tratando de destruir al pueblo; y engañará si fuera posible,aún a los escogidos. ¿Qué es eso? Una manifestaciónlunática en contra del pueblo, pero los escogidos no puedenser destruídos, no pueden ser engañados, ¿por qué? Ellosestán más arriba. Es que los que estaban más abajo es loque tenían ese problema. Ellos eran los que tenían eseproblema, un muchacho en medio de ellos en esa condiciónlunática.

Bueno, en lo espiritual hay esa condición, pero esacondición, ese espíritu, no puede salir sino con oración yayuno. Bueno, es que quieren comer tanto de lo que fue elmensaje para otras edades, hay que ayunar, hay que dejarde comer eso, hay que estar en ayuno; hay que tener unbuen ayuno y oración; y que la comidita esa que le quedabaa uno desaparece: se fue el hambre, el hambre se le va;después de los tres días no le dan más deseos de comerporque el hambre le dura tres días; después de los tres díasno le dan más deseos de comer.

Entonces, ¿qué es lo que pasa luego? Todo ese alimentoque tenía ahí en el estómago que se había comido de unaedad pasada va desapareciendo, y se le acabó todo esealimento que había de otras edades pasadas. ¿Y cómo estáahora? Está listo, está preparado para empezar de nuevo, yano va a comer más de lo que está allá abajo, sino que ahorahay algo arriba, en la cima de la montaña, ¿qué es? Es Dioshablando, es Dios hablando.

Cuando cualquiera trata de hablar cuando Dios estáhablando, ¿qué le pasa? Mire lo que le pasó a Pedro pormeterse a hablar: “Es bueno aconsejar al Señor, es buenoque hagamos esto, que hagamos tres tabernáculos,” seperdieron muchísimas cosas allí que estaban siendohabladas con el Señor, ¿quiénes? Moisés y Elías estaban


mundo entero; porque el mundo no puede adelantar nada,a menos que Dios adelante en Su programa algo conformea Su plan.

Vea, la humanidad, los gobiernos, no saben que si hayprogreso es porque en el Programa divino hubo progreso encada etapa, en cada edad; porque el Programa de Dios esprogresista, y da lugar a que la raza humana también seainfluenciada por el progreso del Programa divino e influyaen el progreso de la raza humana.

La entrada de Wesley en la esfera espiritual dio lugar alprogreso de la raza humana, pero luego terminó su labor yapareció luego que fue formada esa sexta etapa, Dios lollamó a él y a su grupo y los colocó en el Paraíso, en suscuerpos teofánicos; y luego envió al séptimo mensajero.

Nació en el mismo año, ahí comenzó el mensajero ycomenzó una nueva edad: la edad de Laodicea. Y elmensajero de la edad de Laodicea apareció en este planetaTierra bien identificado. El mismo Cielo dio testimonio desu nacimiento; y donde nació, también hubo un testimoniodivino.

Luego creció ese niño que nació teniendo visiones, yhablando esas visiones, que al cumplirse han venido a serreconocidas como profecías (en su comienzo como un niñoprofeta). Cuando él contaba alguna visión de algo que élvio que pasó en esa visión, las personas quizás no sabíanque él estaba profetizando. Aun al estar contando unavisión de algo que iba a acontecer, aun quizás él mismo nocomprendía y no sabía que era un profeta, aunque era unniño, pero era el niño profeta.

Hubiera sido maravilloso que la gente de su tiempo y lasiglesias de su tiempo lo hubieran reconocido en ese tiempode niño, lo hubieran reconocido como el niño profeta.


Y él sabe que cuando regresen todos en la resurrecciónde los muertos se estará llevando a cabo en el ProgramaDivino una labor en cuerpos glorificados, transformados,cuerpos inmortales, que no tendrán limitaciones como lastenemos estando en estos cuerpos. Así que nadie desearegresar hacia acá, a menos que sea en el nuevo cuerpo.

Ahora, allá se está muy bien: ni se trabaja, ni se cansan,ni se come, ni se duerme. Todo es alegría y todo esfelicidad.

¿A cuántos de ustedes les gustaría estar allá? Como quesaben que nuestro tiempo es el único que no ha terminado.

El quinto mensajero, Lutero, terminó su labor y fuecreada la quinta etapa del monte de Sión. Dios creando unmonte con un propósito, como creó el monte Sinaí, comocreó el monte de la Transfiguración.

Luego llega el momento para la sexta etapa de lacreación del monte de Sión espiritual, el celestial, yapareció Juan Wesley con un mensaje de santificación,comenzó a proclamarlo, comenzaron las personas aresponder a ese mensaje porque el que es de Dios (en laedad que él vive, y aparece ese mensajero y aparece esemensaje), la voz de Dios escucha, la voz de Dios queprocede del mensajero de la edad o dispensación en que élvive; y el mensajero comenzó a llamar a las personas de esetiempo para un propósito: para venir a formar parte delmonte de Sión.

Y comenzó Wesley a recoger a todas las personasescogidas por Dios para ese propósito, los comenzó arecoger con su mensaje, y a colocarlos sobre el monte deSión en la sexta etapa del monte de Sión. Fue la edad, laetapa misionera, fue la etapa en donde la imprenta surgió,fue la etapa que dio lugar al adelanto de la imprenta en el


hablando allí. Se hubieran sabido muchas cosas si nohubiera Pedro cometido el error de decirle al Señor, cuandoel Señor dijo: “Voy a Jerusalén y me va a pasar esto, y estoy esto otro.” Enseguida Pedro dijo: “Señor, nunca tal cosate suceda,” Él le dijo: “Apártate de mí, Satanás,” se perdiólo que estaba siendo hablado allí. Si hubiera estado quieto,hubiera sabido, oído, el plan completo, porque estabanhablando de la ida del Señor a Jerusalén para morir allí.

Entonces, no podemos descuidarnos, tenemos que estarcon nuestros oídos abiertos para lo que Dios habla en lacima de la montaña, porque tiene que ver con todo lo queDios va a hacer, y de la manera que Dios lo va a hacer; y sinos pasa como le pasó a ellos, estaremos diciendo: “Señorno, Señor no.” Y el Señor estará diciendo: “Apártate de míSatanás, apártate de mí Satanás, me conviene cumplir todaEscritura.” Porque hay escrituras que tienen que sercumplidas, y toda Escritura que tiene que ser cumplida,tiene que ser cumplida; y es hacia adelante que tiene que irel Señor en Su obra para cumplir todo lo que falta por sercumplido.

Ahora, fíjese la experiencia del Monte de laTransfiguración, fue una experiencia más grande de lo quenosotros nos podemos imaginar; y fíjese ahí hasta aparecióel muchacho lunático abajo; pero es que cuando se vienedescendiendo que el problema es resuelto, cuando se vienebajando es que es resuelto. Mientras el Señor sube haciaarriba, ¿qué pasa? El problema viene a los que están abajo,pero cuando el Señor baja ya adoptado, el problema esresuelto. Bueno, y muchos problemas que hay ahí abajo¿Verdad? Ahí abajo hay muchos problemas para los que sehan quedado ahí abajo aunque son discípulos del Señor,que se manifestó en este tiempo en carne humana; porque


aquellos no era otro grupo, era el grupo del Señor, era elgrupo del Señor.

Ahora, observe esto bien en el grupo que estaba abajo,¿quiénes estaban? En el grupo que estaba arriba, ¿quiénesestaban? El Señor escogió a los que quería que estuvieranallá, los que estaban abajo estaban llenos de incredulidad,no tenían suficiente fe, y entre ellos estaba el falso ungido.Entre los que estaban abajo, no acá arriba; acá abajo estabaJudas con ellos, imagínese si tenían mucha incredulidad, sitenían a Judas abajo; tenían a Judas abajo que le buscabafaltas al Señor por todos lados; ¿cómo iban a estar llenos demucha fe? Tenían poca fe porque tenían al falso ungidonúmero uno ahí abajo, el cual habría de vender al Señor.

Él nunca subió allá arriba, él nunca subió allá arriba enla adopción, ni tampoco subió, arriba al Día de Pentecostés;él no pudo entrar allí, él no pudo entrar allí, antes mostrósus colores. Así que vemos el cuadro de la Palabra en estahora, y vemos entonces que para nosotros como individuosla cosa es más grande de lo que nosotros nos podemosimaginar.

De la misma manera que el Señor subió allá arriba, a losque subió y Él fue adoptado allí delante de ellos, tambiénel Señor subió a Su Novia; la subió a la Edad de La PiedraAngular, y allí ella fue adoptada, y tuvo a Dios manifiestoen toda Su plenitud en carne humana, el pilar de fuego encarne humana en medio de la Novia. La Novia recibió laplenitud de Dios, la Novia como grupo, porque tuvo a Diosmanifiesto en carne humana en toda Su plenitud, tuvo aElohím en medio de ella.

Luego encontramos que de la misma manera que semueve el plan de Dios y el ciclo de Dios para Él obrar conla Novia como grupo, se mueve para obrar con nosotros


tuvo grandes planes con el monte Sinaí y con el monte dela Transfiguración.

Apareció luego el quinto mensajero: Lutero,proclamando con la Palabra creadora: “El justo por la fevivirá.” [Romanos 1:17; Gálatas 3:11; Hebreos 10:38]. Ycon un mensaje tan sencillo revolucionó a Europa,comenzaron la gente a responder a ese mensaje. Y comenzóla quinta etapa del monte de Sión a ser creada con sereshumanos. Esa quinta etapa fue bien luchada, pero se llevóa cabo.

Luego terminó esa quinta etapa, terminó el mensajero sulabor; y como Dios no quiere vagos aquí en la Tierra, ledijo: “Es hora que vengas al Paraíso en donde se viene areposar, a tomar un descanso, un descanso de las laboresterrenales. Aquí hay otras labores, labores pertenecientes ala sexta dimensión: no se trabaja, no se duerme, ni se comecomo allá en la Tierra; porque es muy diferente a la Tierra,aunque se está en cuerpos visibles a la gente de esadimensión, y que se pueden tocar, pero estando en esadimensión, invisibles a nuestra dimensión.

Pero allí, el que va allí no quiere hacia acá hasta quesepa que va a regresar en el cumplimiento de la promesa dela resurrección de los muertos a la final Trompeta, paraencontrarse con los vivos que han de ser transformados;fuera de eso ellos no quieren regresar para acá.

Por eso cuando uno de los siete mensajeros fue allá, y letocó el momento de regresar, no deseaba regresar; porqueél sabía que todavía la resurrección de los muertos no iba aocurrir; y solamente él iba a regresar para encontrarse conlas mismas luchas, y los mismos problemas y los mismostrabajos que todos los seres humanos tienen aquí en laTierra.


etapa; luego terminó esa segunda etapa, y ahí estaba elmonte, un monte siendo creado por Dios; pero la genteteniendo ojos no veían, y no lo veían, porque no veían unmonte literal, porque era un monte espiritual. Dios creó losmontes, por lo tanto estaba creando el monte de Siónespiritual.

Y apareció luego el tercer mensajero con el mensajecreador de Dios, lo proclamó y aparecieron las personasque formarían parte de ese monte en la tercera etapa; fueronllamados y colocados en el monte de Sión, formando así latercera parte, la tercera edad de ese monte. Terminó eltrabajo del tercer mensajero, partió y partió el pueblo queperteneció y que pertenece... porque ellos no mueren, sinoque duermen, terminaron su labor aquí en la Tierra.

Y luego Dios envió al cuarto mensajero con el mensajecreador de Dios para la creación de la cuarta etapa de esemonte; proclamó su mensaje, aparecieron las personas queformarían parte de ese monte; fueron llamados y fueroncolocados sobre ese monte. Sobre la tercera parte o etapafue colocada la cuarta etapa de seres humanos que vinierona ser parte de ese monte; terminó el mensajero esa labor, yesa edad terminó su trabajo, Dios llamó al mensajero y a laspersonas de esa cuarta edad, los llevó al Paraíso paradescansar allí, porque su tiempo se les terminó; peroaunque ellos están allá, ellos están allá conscientes de queson de la cuarta parte, o sea la cuarta etapa de ese monte;cada uno pertenece a una etapa de ese monte, comenzandode abajo hacia arriba.

Luego que terminó la cuarta etapa, apareció la quintaetapa en la creación de ese monte, que es el monte de Dios,el cual Él ha estado creando; porque en ese monte Él tienegrandes cosas, grandes promesas para cumplir, así como


como individuo, y todos nosotros como individuos estamosesperando lo mismo que Dios hizo con la Novia comogrupo. La Novia como grupo es la Voz de Dios, la Palabrade Dios para el mundo; y nosotros como individuos,también seremos la Voz de Dios, la Palabra de Dios hechacarne para el mundo.

Por lo tanto, fíjese la Palabra se hizo carne en la Noviacomo grupo, estuvo en carne humana en un velo de carne;esa misma Palabra se tiene que hacer carne en usted y en mípara poder hacer eso el Señor, y efectuar la adopción ennosotros. Recuerde que en el tiempo de adopción, cuandoel Señor subió duró un lapso de tiempo, la adopción de laNovia también duró un lapso de tiempo; y en ese lapso detiempo de adopción, Dios era el que estaba hablando, yestaba hablando lo que debía de ser hablado, y nadie máspodía estar hablando. Por eso tuvieron la reprensióntremenda los discípulos del Señor, por ponerse a hablaralgo que no iba en el cuadro.

Entonces, para el Señor poder adoptarnos a nosotroscomo individuos, entonces tiene que hacer lo mismo: subircon nosotros hacia arriba, o subirnos a nosotros o invitarnosa subir, y nosotros aceptar por el libre albedrío quetenemos, aceptar la invitación del Señor y entonces subir ala cima de la montaña.

Como individuo nosotros tenemos que subir acá, arriba,a la Edad de La Piedra Angular, a la Edad de la Palabra, ala edad de la dispensación del Hijo del Hombre, a la Edadeterna, porque esta es una Edad eterna, es una Edad eterna;no pertenece a las edades de la Iglesia porque es una Edadeterna y las edades de la Iglesia no son eternas; nopertenece a las edades de la Iglesia porque es la edadnúmero ocho; y ocho es eternidad y el día ocho es el primer


día de la semana, no pertenece a la semana que ya pasó.Por lo tanto, siendo el primer día de la semana es

entonces un día eterno; por lo tanto al ser un día eterno,entonces así como la Novia fue subida a una Edad eterna,a un día eterno, nosotros como individuos también tenemosque ser subidos a una edad eterna, a la Edad eterna de laPalabra, a la Edad eterna del Hijo del Hombre, a la Edadeterna de la Piedra Angular (y en cada edad hay unmensaje).

Entonces, tenemos que entrar al mensaje de esa Edadeterna y olvidarnos del mensaje que era para una edadtemporera, porque con el mensaje de una edad temporera,entonces usted obtiene un beneficio temporero; y hablandode los que tuvieron un mensaje temporero en las edades dela Iglesia dice: “Ellos, ninguno pudo ser adoptado, y ellostienen que esperar por los de acá.” Porque ellos no teníanun mensaje eterno, ellos no tenían el mensaje de adopción;porque Dios adopta por Su Palabra.

Entonces, la Palabra tiene que ser manifiesta en elescogido, la Palabra tiene que venir al escogido, la Palabratiene que encarnarse en el escogido, y entonces cuando estétoda encarnada en el escogido, entonces ha sido completala adopción en usted como escogido, ¿qué le parece?Estamos... ¿dónde usted está? Bueno, el Señor comenzó ainvitar a los que habrían de estar, ¿dónde? En esa Edadeterna.

Miren, aquí dice:“Estamos acercándonos a los Sellos. Acabamos de

estudiar ‘Las Siete edades de la Iglesia’ y este mensaje(¿cuál? El de ‘La estatura de un hombre perfecto.’ )... yeste mensaje de enseñanza ayuda a aparejar (¿a quién?) atodo aquel que es redimido por la Sangre del Señor Jesús


Sión representando el Cuerpo Místico del Señor ha estadorecibiendo a los escogidos de cada edad. “Os habéisacercado al monte de Sión.” [Hebreos 12:22].

En ese monte, visualizándolo como un monte literal,pero sabiendo que representa el monte espiritual, el CuerpoMístico del Señor (pero mirándolo como un monte),podemos ver que a través de las Edades comenzaron allegar los hijos de Dios a través del mensaje que proclamócada mensajero de cada edad.

Cuando el primer mensajero, San Pablo, llamó con sumensaje a los hijos de Dios, ellos comenzaron a llegar; ycomenzó ese monte a ser formado, comenzó ese monte aaparecer a la vista de los seres humanos, aunque sinentender aquí en la Tierra que estaba formándose el montede Sión espiritual.

Comenzó ese monte: la primera etapa, la primera edad,con el fundamento de los Apóstoles; y comenzó la primeraedad con San Pablo y la primera edad de la Iglesia gentil.

Luego vino un paso más en el crecimiento de ese monteen el programa creativo de Dios, y apareció el segundomensajero con el mensaje creador para la creación de esemonte. Y cuando trajo su mensaje, fue creado en ese monteuna parte más. Sobre la primera edad fue colocada unasegunda edad; y el monte vino a ser más grande por laPalabra creadora de Dios, puesta en los labios del segundomensajero: el monte vino a ser más grande, pero porcreación divina, por la Palabra creadora, que fueproclamada por el mensajero de la segunda edad, y creóuna segunda edad en el Programa Divino; y el monte vinoa ser más grande.

Llegaron los elegidos, llegaron las personaspertenecientes a esa segunda etapa, y se creó esa segunda


dados por Dios, y todos los usaba para la Obra de Dios desu tiempo.

Así que el mismo salmista hablaba acerca del monte deSión; y fue uno de los profetas que dijo: “Pongo en Sión laprincipal piedra del ángulo.” Y también el profeta Isaías, elcual dijo en una ocasión que Dios ponía en Sión también laprincipal piedra del ángulo, y que el Libertador vendría aSión. También tenemos otros profetas que hablaron acercadel monte de Sión y de la Piedra del ángulo que Dioscolocaría en el monte de Sión.

Y en el Nuevo Testamento también Jesús habló acercade esa Piedra, y dijo: “¿No habéis leído: La piedra que losedificadores desecharon, ha sido puesta por cabeza delángulo?” Él sabiendo que era esa Piedra.

Y el apóstol San Pablo también y San Pedro hablaronacerca de la Piedra del ángulo y del monte de Sión. Y aquíen la Escritura de Hebreos, capítulo 12, verso 22 enadelante, dice San Pablo:

“Mas os habéis acercado, habéis llegado al monte deSión, y a la ciudad del Dios vivo (esto es Jerusalén lacelestial; el monte de Sión y la Jerusalén del Dios vivo, esJerusalén la celestial).

Y a la compañía de muchos millares de ángeles; y a lacongregación de los primogénitos que están alistados,escritos en los cielos, y a Dios, el Juez de todos, y a losespíritus de los justos hechos perfectos.”

“LA REUNIÓN EN LA CIMA DEL MONTE DESIÓN.”

Es el monte de Sión representando a la Jerusaléncelestial, que es el Cuerpo Místico del Señor. Sión es elmonte espiritual en donde se lleva a cabo la reunión detodos los escogidos a través de los tiempos. El monte de


y que estará en aquella edad de la Iglesia –la Edad eternade la Iglesia– al fin de los Sellos.”

Vea usted que hay una Edad eterna, no pertenece a lasedades de la Iglesia. Ahora, no vaya usted a pensar comopiensan las denominaciones; cuando se les habla a lasdenominaciones que hubieron siete mensajeros, sieteángeles para cada una de las edades de la Iglesia, ellos nosaben que es eso de las edades de la Iglesia. ¿Verdad? Nisiquiera saben de que esos siete ángeles que dice ahíApocalipsis y esas siete Iglesias representaban las sieteedades de la Iglesia por las cuales pasaría la Iglesia delSeñor, y cada ángel representaba un mensajero que Diosenviaría.

Entonces, tampoco cuando se les dice acerca de unprofeta, dicen: “Los profetas hasta Juan profetizaron.” Esodice la Biblia. ¿Verdad? Eso lo dice. Pero son los profetasde la edad y dispensación primera (hasta Juan llegaron),pero los de la segunda dispensación comenzaron después.Entonces tenemos que saber que si hay un mensaje paracada tiempo, pues tiene que haber mensajero; porque Diosno puede traer mensaje sin mensajero, ¿cómo va a traer unmensaje?

Entonces todo mensaje requiere mensajero, y si hayedad, tiene que haber mensaje; y si es una Edad eterna,tiene que haber un mensaje eterno; y un mensaje eternotiene que mostrar un Nombre eterno, y todo lo que hay enese mensaje tiene que ser eterno.

Entonces, cuando llegue un mensaje eterno con cosaseternas, todas las cosas que correspondían a mensajestemporeros son quitadas y es establecido lo que es eterno,y con ese mensaje eterno y en esa edad eterna seguiremospor toda la eternidad, sin tener que cambiar de mensaje ni


de cosas que se practican en esa Edad eterna; y así comoadoramos seguiremos adorando, y así como servimos aDios y predicamos, así se seguirá predicando. ¿Usted creeque se predicará en otra forma cuando pase a Jerusalén?¿Usted cree que cuando el Señor entre a Jerusalén (porqueMoisés y Elías estaban allí, que son los que tienen que vercon Jerusalén), cuando vaya allá a los judíos de nuevo,usted cree que va a ir de otra forma? No, lo que pasa es queno pudo ir el mensaje de ninguna de las edades para allá;sino que el mensaje que tiene que ir para allá, tiene que serun mensaje eterno de una Edad eterna y un mensajeperfecto, porque ese mensaje perfecto es lo que perfeccionaa los que le reciben.

¿Cómo puede venir perfección sino hay algo perfectopara producirlo? ¿Por qué en las edades de la Iglesia nadiellegó a la perfección? Porque no tenían un mensajecompleto y perfecto, ellos tenían una porción y llegaronhasta esa porción; porque lo que produce en la persona loque usted ve, es lo que recibe.

Los luteranos recibieron el mensaje de justificación. ¿Yqué fue lo qué se vio en ellos? Justificación, pero seguíanfumando y bebiendo; no recibieron santificación. Pero loswesleyanos recibieron el mensaje de santificación, yentonces usted los ve que ya no fuman ni beben más,entonces se ve mejor que lo que se vio en Lutero, pero eraque lo de Lutero no daba más: dio el máximo, y despuésque dio el máximo y produjo en los escogidos de esetiempo lo que tenía que producir, y se acabaron losescogidos, entonces se corrompió porque no era un mensajeperfecto; si hubiera sido un mensaje perfecto nunca sepodía corromper. Entonces, así también, el mensaje deWesley no pudo producir nada más.

LA REUNIÓN EN LA CIMA DEL MONTE DE SIÓN

Reverendo William Soto SantiagoCayey, Puerto Rico9 de agosto de 1987

Muy buenos días, amados amigos y hermanos presentes;es para mí un privilegio muy grande estar nuevamente conustedes en esta mañana, y verles a cada uno de ustedes, yver que están muy felices y muy contentos.

Hemos escuchado a nuestro hermano Bermúdezhablándonos sobre el Programa Divino de nuestro tiempo,nos llevó a través de la Escritura, en donde vimos cómoDios se movió en otros tiempos y cómo Él tiene paranuestro tiempo establecido en la Escritura para moverse enesa forma; y nos llena de alegría escuchar a una personacomo nuestro hermano Bermúdez, que sabe de qué se tratael Programa Divino, que lo conoce tan bien, que yo le digoa él: “Predica tú y yo saludo.” Y es por escucharlo a élpredicar la Palabra de Dios. Realmente vale la penaescucharlo, porque uno aprende mucho, y puede ver, através de las palabras que él habla, cómo Dios obra en cadatiempo, y cómo Dios ha hecho en nuestro tiempo y cómo lamisericordia de Dios ha sido extendida hacia nosotros.

La Escritura nos habla acerca de un monte, del monte deSión; lo hemos escuchado a él también hablar sobre elmonte de Sión; y hemos escuchado hablar del monte deSión a todos los grandes profetas de la Escritura. Tenemosal profeta David: profeta y rey y también artista, cantante,músico. Él tenía un sinnúmero de cualidades y de dones


Luego, el mensaje de Laodicea, el mensaje pentecostal,el mensaje de la restauración de los dones, ¿qué produce enla gente? Pues dones, la restauración de los dones: laslenguas y sanidad y todo eso. Cualquiera que recibe en estetiempo el mensaje de la restauración de los dones, elmensaje de la edad séptima, usted los verá recibiendo losfrutos o los beneficios, y ya como el mensaje ya estácorrompido, entonces los frutos y todo lo que se vemanifiesto en las personas que han obtenido ese mensaje,los corrompe a ellos también y se ve un fruto corrompido;no es para bien, es para mal, le es de maldición, le es dejuicio, y los envenena espiritualmente y los mataespiritualmente.

Pero cuando hemos visto que ya las edades de la Iglesiaterminaron, que ya los mensajes terminaron, cuandotermina todo lo que es en parte, entonces viene lo que esperfecto, y tenemos que estar contentos porque lo que esperfecto vendría. ¿Y qué cosa es perfecta sino la Palabra deDios? Entonces al venir lo que es perfecto, eso es lo únicoque puede hacer perfecto a los que lo reciben, entonces esapalabra, ese mensaje, que es perfecto, cuando es recibidopor los individuos, comienza a materializarse en ellos,comienza a encarnarse; y cuando usted venga a ver, cuandotodo haya sido dado, cuando todo haya sido traído, cuandotodo el mensaje haya ya llegado... porque está viniendogradualmente, un poquito aquí, otro poquito allí, líneasobre línea, renglón sobre renglón.

Entonces, así está viniendo: primero vino una cosa,después viene otra, imagínese. Fíjese, si viniera todo elmensaje de esta dispensación, para nosotros comoindividuos entenderlo, viniera en una sola predicción...mire, cuando empezamos en el ‘74, todavía estaría usted


sentadito ahí escuchando sin haberse movido de sitio;porque fíjese en el año en que estamos y todavía faltancosas de ser traídas por el mismo Señor; y como nuestroscuerpos son humanos, y se cansan, entonces tiene que venirgradualmente, y en un día o semanalmente viene una parteahora, en otro culto viene otra parte, y así, eso se vaencarnando en usted, porque esa Palabra se encarna enusted a medida que la recibe, no se encarna en usted cuandousted le dice: “No”. Cuando usted le dice: “¡Amén!” Seencarna en usted.

Entonces, esta es la hora más grande de todos lostiempos, porque es el tiempo en que el Señor ha subido acada uno de los escogidos como individuos, les ha hecho lainvitación y les ha dicho: “Vamos a subir allá arriba,vengan conmigo porque quiero subirles allí arriba, hay algopara ustedes allí arriba en la cima de la montaña, hay algopara ustedes allá en la Edad eterna, en la Edad de la PiedraAngular, así que ustedes como individuos salgan de la edadde Laodicea.” Esa fue la invitación. Y él nos probó queestábamos metidos en la edad de Laodicea: “Ustedes estánabajo y hay que subir arriba, a la parte de arriba de lamontaña.”

Así que, la invitación fue hecha por el Señor: subimosa la parte de arriba, los que hayan subido. ¿Y qué es lo queestá en la parte de arriba de la montaña? En la parte dearriba de la montaña quien está esperando allí, es Dios; enla parte arriba de la montaña, quien está allí para hablar, esel mismo Dios; nadie más tiene para hablar nada, ni yo ninadie más tiene nada para hablar, sino el mismo Señor.

Cuando tratamos de hablar por nuestra cuenta algo, nospasa como le pasó a Pedro, cayeron con su rostro en tierray el señor tuvo después que decirles: “Levántense,

LA REUNIÓN

EN LA CIMA

DEL MONTE DE SIÓN


Cayey, Puer to Rico

9 de agosto de 1 9 8 7

NOTAS ¿CUÁL ES LA ATRACCIÓN EN EL MONTE? 47

levántense.” Estaban temblando, asustados, y estaban enuna condición que ni se atrevían a levantar el rostro.

Entonces, el Señor es el único que habla ahí arriba. Enlas edades de la Iglesia, en el mensaje (por ejemplo) deLutero, ahí estuvo también la mente humana metida, y enlos demás mensajes estuvo la mente humana metida; peroacá en la Edad de la Piedra Angular, la única mente queestá ahí para manifestarse y para dar a conocer lo que tieneque ser dado a conocer es la mente de Cristo. Es la mentede Cristo para dar a conocer lo que tiene que ser dado aconocer, y son bienaventurados los que suben a ese lugar,y los que pueden permanecer quietos para oír y ver lo queDios tiene para que veamos y escuchemos de parte de Dios.

Nada tenemos para hacer nosotros, fuimos invitados asubir ahí, como fueron ellos invitados a subir allí, el Señorno les dijo que hicieran nada, todo lo iba a hacer el Señoren la forma que él tenía predestinado para hacerlo. Loprimero que les hizo fue: se les transformó, se lestransfiguró delante de ellos. ¿Quiere ver usted eso en loespiritual para usted como individuo? ¿Cree usted que elmensaje y el mensajero son la misma cosa? ¿Verdad qué sí?¿Cree ustedes que esta Palabra, este mensaje y el Señor sonlo mismo? ¿Vio usted cuando subimos allí lo primero quehizo fue que se nos transfiguró la Palabra, y lo vimosglorificado? Lo vimos resplandeciente, Su rostro como elsol, como el Sol de Justicia, porque Dios está representadocon el sol; entonces le vimos como el Dios eterno, como elTodopoderoso.

Le vimos como decía Malaquías: “Y a los que temen minombre nacerá el sol de justicia y en sus alas traerá salud.”[Malaquías 4:2] Y el hermano Branham dice: “Traerásalud, viene con campañas de sanidad divina.” El sol de


justicia vino así, ¿o no vino así? Con campañas de sanidaddivina comenzó a venir, manifestándose; y ahora cuando levemos transfigurado, le vemos Su rostro como el sol, levemos como el Dios Todopoderoso, el Sol de Justicia paraalumbrarnos y madurarnos; porque el grano de trigo endónde madura es en la parte de arriba; y nosotros comotrigo de Dios maduramos ¿dónde? En la parte de arriba delárbol Novia, y la parte de arriba del árbol Novia es la Edadde la Piedra Angular.

Ahí es que nosotros como individuos maduramos hastala estatura de un hombre perfecto, ahí es que nosotros comoindividuos maduramos y somos adoptados. Él es el quehace ese trabajo a través de Su Palabra, que viene con esecalor espiritual poderoso y nos va madurando, ¿quiere ustedver si ha madurado o está verde todavía? Porque elhermano Branham dice en un mensaje “nuestra fe todavíano está madura todavía está verde, tenemos que madurar.”

Fíjese, nuestra fe, teníamos nuestra fe verde, mire siestaba verde que nuestra fe estaba tan pobre que niteníamos fe para sanidad divina. Pero la fe de esta hora, lafe de esta tercera dispensación, tenía que madurar; y simaduraba, entonces tendríamos una fe madura. Nuestra femadurar y nosotros como individuos, madurar también enel conocimiento de esa Palabra correspondiente para estahora.

Entonces, fíjese, estábamos bien verdes en cuanto a lostruenos, ¿verdad? ¡Que verde estábamos! Estábamos bienverdes en cuanto al misterio del Séptimo Sello y lo queconllevaba saber ese misterio; estábamos verdes en cuantoal Nombre nuevo, estábamos verdes en cuanto a una nuevadispensación (creíamos que estábamos en la segundadispensación), estábamos bien verdes en cuanto a...

EN EL MONTE DE SIÓN 221

seguros; y lo que dijo Jesús lo tomamos en serio: “Notemáis a los que pueden matar el cuerpo, destruir el cuerpo,y no tienen poder para destruir el alma; temed a Aquél quepuede destruir el cuerpo y también el alma en el infierno olago de fuego.” [San Mateo 10:28]. A ése es al cualnosotros tememos, pero no tememos a nadie más.

Y en el Monte de Dios, en el monte de Sión, estamosseguros en el fin del tiempo, sabemos que vienen los juiciosde Dios, la ira, pero estamos tranquilos, porque tenemos lasgrandes promesas del fin del tiempo. Tenemos la promesade la transformación de nuestro cuerpo, que no la tienenadie más sino los escogidos del fin del tiempo.

Así que, ¿quién no va a estar así seguro? ¿Quién no vaa estar así tranquilo? Así que, firmes en el Monte de Dios,en el monte de Sión escuchando el silbo apacible, elmensaje apacible, el mensaje de gran Voz de Trompeta quenos hace saber dónde estamos, y nos da la seguridad quenecesitamos en el fin del siglo.

Ya el próximo domingo espero estar nuevamente conustedes para continuar hablándoles, dándoles a conocer elPrograma de Dios para nuestro tiempo y hablándoles de losmisterios del Reino de los Cielos para nuestro tiempo.

Bueno, así que estaremos y nos veremos el próximodomingo, Dios mediante, en la cima del monte de Sión, delMonte de Dios, para seguir viendo las promesas quecorresponden a la cima del monte de Sión.

Dios les bendiga, Dios les guarde, y que pasen unasnavidades felices y un próspero año nuevo para todos.

“EN EL MONTE DE SIÓN.”


en el Monte de Dios, en el monte de Sión. Es ahí y es desdeahí, que vamos a ser transformados y raptados, y no losabíamos antes, pero ya lo sabemos. ¡Y no hay quién nosbaje del monte de Sión, del Monte de Dios, y allí en elmonte de Sión, en el Monte de Dios; nos quedamosescuchando el silbo apacible!

Dios les bendiga, Dios les guarde, y muchas gracias porvuestra amable atención.

Que pasen todos muy buenas tardes.Así que Dios bendiga a nuestro hermano Bermúdez, y

lo use poderosamente en el monte de Sión, en el Monte deDios, y sea instrumento de Dios para con el mensaje de laTrompeta final, que él conoce muy bien, traer al monte deSión a las personas que faltan por llegar (de llegar), para asíser transformados todos los escogidos y pasar a laeternidad.

Y luego se habrán terminado las persecuciones, losproblemas, y todo se habrá terminado y los perseguidoresse habrán quedado atrás para recibir las plagasapocalípticas, los juicios del Apocalipsis de la grantribulación. Que no es porque estemos enojados, pero quesí se lo merecen.

Bueno, pero ojalá que muchas personas puedan ver elmonte de Sión y escapar al monte de Sión antes que caigala ira de Dios sobre la Tierra. No estamos enojados connadie, sino que con nosotros se pueden enojar si noentienden el programa de Dios, si no saben lo que es elmonte de Sión, el Monte de Dios, a donde todos somosllamados en el fin del tiempo.

Pero no vamos a esperar por los que no puedenentender, no vamos a esperar por los que nos persiguen,sino que hemos subido al monte de Sión, y estamos ahí


podríamos decir un sinnúmero de cosas que antes nosabíamos, era porque estábamos verdes, pero sin embargolas teníamos, las teníamos pero eso estaba verde ennosotros, no había madurado.

Pero cuando el Sol de Justicia... porque él allá en elMonte de la Transfiguración una de las cosas que hace esque Su rostro viene a ser como el sol, y si es como el sol espara madurar, para madurarlo. Entonces, comienza aresplandecer y Sus rayos poderosos comienzan aalumbrarnos a nosotros, y entonces comenzamos a madurary a madurar, hasta que ya tenemos muchos laditos maduros,¿verdad? Ya tenemos muchos lados maduros, pero todavíanos faltan más. Donde usted vea todavía que no tienemadurez, que usted todavía es un niño en ciertas cosas, eneso todavía no está maduro, por ahí el Señor le va a darfuertemente con la luz poderosa de Su Palabra paramadurarlo en eso.

Mientras usted y yo podamos ver que todavía tenemoscositas que no entendemos, cositas en las cuales somosniños todavía, es que estamos verdes en esas cosas; peroeso no quiere decir que estamos completamente verdes, lapersona por completo. No. Tenemos algunos lados yabastantes avanzados; todo depende por dónde esté dándoleel sol, porque por donde le da el sol, por ahí es dondemadura más rápido. Entonces el sol viene y comienza a dar,así comienza a dar, ¿por dónde va el sol caminando ahora?¿Por dónde va el sol caminando? Va caminando por lasanta convocación, entonces por ahí comienza a maduraruno en cuanto al conocimiento de lo que es la santaconvocación y los derechos y privilegios que se obtienen alentrar o haber entrado a la santa convocación.

Entonces, por ahí es que va el sol ahora alumbrándonos


para que veamos todas estas cosas; y ahora hemos visto quefuimos convocados, ¿dónde? A la parte de arriba, a la Edadde la Piedra Angular, que es una edad perfecta, y ahí mismoes la santa convocación.

Hemos sido convocados allá arriba para ser adoptados,porque lo que es adoptado es el velo donde está Dios. Élestá en cada uno de nosotros, pero llega un tiempo deadopción, y para eso nos sube allá arriba, y entonces Él setransfigura delante de nosotros, y fue tan tremenda latransformación... porque dice: “El Elías de esta edad es elmismo Señor Jesucristo;” y ahora usted lo está viendotransformado.

Ahora, usted está viendo que Dios engrandeció sumanifestación, entonces usted está viendo un sinnúmero decosas más, ¿pero cómo? Transfigurado delante de él,transfigurada, entonces ya las está viendo de una maneraquizás muy diferentes a como usted, o como muchaspersonas le veían cuando estaban, ¿dónde? La están viendomuy diferente a como la veían cuando estaban allá en laparte de abajo, en la falda de la montaña.

Pero ahora fijese, los otros que se quedaron abajo nuncalo vieron cómo Él se manifestó allá arriba, por eso fue quecuando le vino aquel problema no tenían con queresponder, porque ya el Señor estaba adoptado, ya era otrotiempo; y con lo que ellos tenían no le servía para el trabajoque tenía que ser llevado a cabo de ahí en adelante. De ahíen adelante tenía que ser llevado a cabo otro trabajo másglorioso.

Ahora, vea usted que estos escogidos que están ahíarriba, y están en esa etapa de proceso de adopción, no hanterminado; han comenzado, y no sabemos cuánto tiempodura ese proceso. Estamos en ese proceso de adopción,


y en Apocalipsis, capítulo 11, dice que tendrá poder paracerrar el cielo, para hacer que el sol, la luna y todo baje, sies necesario, para traer todos los terremotos y todas lasplagas que quieran traer el ministerio de Moisés y elministerio de Elías. Como verán, no solamente la Tierra,sino también el Cielo, para renovar la Tierra para elmilenio.

“Aún una vez, y conmoveré no solamente la tierra, sinotambién el cielo.

Y esta frase: Aún una vez, indica la remoción de lascosas movibles, como cosas hechas...”

Las cosas hechas por el hombre, las construcciones,edificios y todas las demás cosas hechas por el hombre,todo eso es movible; por lo tanto, habrá una mudanza comode cosas hechas para que queden las cosas que son firmes.Así que, tomando el reino inmóvil, el reino terrenal esmovible, Dios lo va a mover, pero el Reino inmóvil es elReino de Dios.

“Así que, recibiendo nosotros un reino inconmovible,tengamos gratitud, y mediante ella sirvamos a Diosagradándole con temor y reverencia;

porque nuestro Dios es fuego consumidor.”Para consumir las obras terrenales, y que quede el Reino

de Dios, quede el Monte de Dios, el monte de Sión, dondeestaremos nosotros, porque hemos tomado el monte deSión, el Monte de Dios, estamos en él y ese es el Reino deDios, el Reino que no puede ser movido, el Reino inmóvil.Nadie lo podrá mover.

Así que conociendo estas cosas retengamos la Palabradel fin del tiempo, del fin del siglo, retengamos la Palabra,el mensaje de la tercera dispensación, de la gran Voz deTrompeta, esperando la transformación de nuestros cuerpos


29]:“Y tan terrible era lo que se veía, que Moisés dijo (allá

en el monte Sinaí): Estoy espantado y temblando;sino que os habéis acercado al monte de Sion, a la

ciudad del Dios vivo, Jerusalén la celestial, a la compañíade muchos millares de ángeles,

a la congregación de los primogénitos que estáninscritos en los cielos (sus nombres escritos en el Libro dela Vida), a Dios el Juez de todos, a los espíritus de losjustos hechos perfectos,

a Jesús el Mediador del nuevo pacto, y a la sangrerociada que habla mejor que la de Abel.

Mirad que no desechéis al que habla. Porque si noescaparon aquellos que desecharon al que los amonestabaen la tierra (en el tiempo de Moisés, hablando desde lamontaña, desde el Sinaí), mucho menos nosotros, sidesecháremos al que amonesta desde los cielos.

La voz del cual conmovió entonces la tierra...”Cuando Moisés estaba en la montaña, aquel tremendo

terremoto, aquel estremecimiento y aquellos truenos yrelámpagos y todo lo que allí se veía fue algo tremendo,conmovió la Tierra.

“... conmovió entonces la tierra, pero ahora haprometido, diciendo: Aún una vez...”

O sea, una vez más: por segunda vez. Allá, para laprimera vez, estaba el ministerio de Elías por primera vezpara la primera vez; y para la segunda vez estará elministerio... o sea, estaba el ministerio de Moisés porprimera vez, para la primera vez que Dios estremeció laTierra; y para la segunda vez que Dios estremecerá, nosolamente la Tierra sino el Cielo también, estará elministerio de Moisés, que es un ministerio dispensacional;


porque cuando Dios lo sube a uno alla arriba es paraadoptarlo. Lo subió allá a usted, lo sacó de Laodicea, alláes para adoptarlo, se transfiguró delante de usted, Él setranfiguró y ahora el mensaje que usted veía de una manera,ahora usted lo ha visto transformado y glorificado, y ahoralo ve como Rey de reyes y Señor de señores. Antes veíaque era el mensaje de la edad de Laodicea, pero ahora lo vecomo el mensaje del Rey para su Edad eterna y para suReino eterno.

Por lo tanto, usted está viendo y mirando lo que haestado pasando con usted. Usted y yo y todos los quehemos subido a esa edad de la Palabra hemos subido paraser adoptados; y luego que Él se ha estado transformando,que Él se transformó para que le viésemos como Él era enrealidad, Rey de Reyes y Señor de señores viniendo comoel León de la tribu de Judá, con su Nombre eterno yglorioso, para una edad eterna y gloriosa, para sus hijoseternos, los cuales entran a esa Edad eterna, los cualestambién tienen un mensaje eterno, entonces ¿qué pasa conellos? Ellos están siendo convertidos en la Palabra eterna.

Esa palabra se está encarnando en ellos, esa Palabra estáviniendo y ellos están escuchándola, porque vemos queluego que el Señor se transformó y se dejó ver como lo queen realidad Él era: el Sol de Justicia y Sus vestidurasblancas; como las hemos visto en este tiempo, como el Solde Justicia y con Sus vestiduras blancas; y en Su vestidura,el Nombre.

Entonces, vemos que desde lo alto, no desde lo bajo, nodesde la edad de allá abajo, sino desde lo alto, se oyó unavoz: la Voz de Dios allá fue oída, y esa Voz allá habló conrelación a la adopción; esa Voz habló allí, y a medida quehablaba entonces todo era efectuado en esa adopción que


estaba siendo llevada a cabo en ese lugar. La luz brillódesde lo alto; cuando brilló fue glorioso. La luz, luego enforma de voz siguió brillando, porque Dios es luz, Dios estáen forma de luz, Dios está en forma de Palabra, de mensaje;y en todas las formas en que Dios se manifiesta; cuando semanifiesta sigue siendo luz.

Entonces, siguió siendo viéndose la luz mientras Diosestaba hablando, mientras Dios hablaba y decía: “Este es miHijo amado en el cual me complazco morar, a Él oíd.” [SanMateo 17:5]. Esa luz de ver quién era aquél estaba brillandopara que aquellos supieran quién era aquel.

Por eso fue que de ahí en adelante no tuvieron nada quedecir. Ellos nada tenían que decir, entonces vemos que deahí en adelante para nosotros como individuos, Dios haestado hablando, Dios ha estado hablando a Su Hijo y deSu Hijo. ¿Y quién es ése? Usted y yo. ¿No es usted un Hijode Dios? Pues de usted es que está hablando, usted y yosomos los hijos de Dios que seremos plenamenteadoptados; y ya ha comenzado el proceso de la adopción,pero no ha terminado.

Y a medida que la Palabra, la Voz de Dios, va siendooída mientras estamos ahí en la cima de la montaña, esaPalabra va encarnándose en usted y en mí; cuando se hayaencarnado toda la Palabra correspondiente para esta terceradispensación, cuando el mensaje del Rey se haya encarnadoen cada uno de nosotros, lo cual es un mensaje eterno,¿entonces qué pasa? Ya está todo listo, vamos a bajar de lamontaña, bajemos. ¿Quiénes están abajo? El resto, los queno habían subido, tan llenos de problemas. El que fueadoptado allí fue el único que los pudo libertar, y les dijo:“Ustedes no tienen la fe que necesitan.” Ellos no tenían lafe que tenían allá arriba, ellos tenían la fe de las edades, la


San Pablo dijo [Primera de Corintios 15:51-52]: “He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos;

pero todos seremos transformados,en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final

trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertosserán resucitados incorruptibles, y nosotros seremostransformados.”

Es necesario que escuchemos atentamente la Trompetafinal, la gran Voz de Trompeta en el Monte de Dios, yluego recibiremos la transformación de nuestros cuerpos.No hay otra forma para ser transformados, no es asunto deser religiosos, no es asunto de pertenecer a alguna iglesia,es asunto de estar en el monte de Sión, en la cima del montede Sión escuchado la gran Voz de Trompeta para luego sertransformados; fuera de eso no hay promesa detransformación para el pueblo.

Estemos donde dice el Señor que Él estará en Susegunda Venida con Sus Ángeles: es el mejor lugar paraestar. Y si esperamos que Él nos lleve con Él, tenemos queestar donde Él ha prometido estar en Su Segunda Venida.¿Cómo se va a ir usted con el Señor en Su Segunda Venidasi usted no está donde Él esté? Tenemos que estar en dondeÉl ha prometido cumplir Su Segunda Venida y tocar la granVoz de Trompeta y recoger a los escogidos; y eso es elMonte de Dios, el monte de Sión.

Y para todos los que en el Monte de Dios, en el montede Sión, se han colocado en el fin del siglo, escuchen alapóstol San Pablo hablando (a ellos les tocó estar en elmonte de Sión, pero en la parte de abajo, porque era laprimera etapa o la primera edad de la Iglesia gentil), dice,tipificando el monte de Sión, o tipificando (utilizando) elmonte Sinaí con el monte de Sión, dice [Hebreos 12:21-


hay otro lugar para escapar de los juicios de Dios que hande caer sobre esta Tierra, sólo el monte de Sión, porque Élviene para llevarse a los suyos. “Os tomare a mí mismo,para que donde Yo estoy, vosotros también estéis.”

¿A dónde viene para tomarnos? Al Monte de Dios, almonte de Sión, a la cima del monte de Sión. No hay otrolugar para nosotros; si le dicen de otro lugar, no vaya. Sólohay uno: el monte de Sión, el Monte de Dios. Es el quetiene la promesa de la Segunda Venida del Señor con SusÁngeles, y toda persona que quiera ver la Segunda Venidadel Hijo del Hombre con Sus Ángeles, entonces que vengaal monte de Sión, que suba a la cima del monte, como subióPedro, Jacobo y Juan.

Y el que tenga hambre y tenga sed, que venga y comadel maná escondido, del Pan de Vida eterna, y tome delagua de la Vida eterna, ¿dónde? En el Monte de Sión,porque el Espíritu y la Esposa dicen: “Ven.” ¿Desdedónde? Desde el monte de Sión.

Estamos en ese tiempo, usted tiene que saber dóndeusted se encuentra espiritualmente, y si usted no sabe dóndese encuentra, entonces examine bien y mire bien laspromesas del tiempo final; y vea bien que son para el montede Sión. Y si usted no estaba firme, afírmese bien en laspromesas de Dios, y si usted no estaba en el monte de Sión,entonces suba al monte de Sión y colóquese ahí hasta quesea usted transformado. ¡No salga de ahí, no se vaya de ahí,no se vaya de donde está la promesa de la Segunda Venidadel Hijo del Hombre con Sus Ángeles, no se vaya del lugarde donde está el ministerio de Moisés y Elías, llamando congran Voz de Trompeta a los escogidos! Porque no hay otrolugar con promesa para la transformación de nuestroscuerpos.


fe de allí abajo; pero había una fe que se tenía que tener; yera la fe para ser transformado; y el Señor la tuvo, pues setrasformó allí. Tenía que tener la fe para ser raptado. ElSeñor fue raptado; y con esa misma fe pudo echar fuera aaquel demonio lunático; y así con esa misma fe y esemismo poder con el cual fue adoptado el escogido o con elcual está siendo adoptado el escogido. ¿Con qué poder?Con el poder de la Palabra.

Con ese mismo poder de la Palabra, con el mensaje delrey, con el mensaje correspondiente a esta dispensación, esque puede ser sanado y libertado el lunático, nuestrosamados hermanos que están en esa condición allá en lafalda de la montaña; y que nadie los puede libertar, para serlibertados nuestros seres queridos, para ser libertadas lasvírgenes fatuas, y para ser libertados todos estos que van aser libertados de esa clase de espíritu que los estáatormentando: los tira para acá y los tira para allá con sudoctrinas, aplicándoselas para este tiempo cuando ya no esel tiempo. Los únicos que los pueden libertar, ¿sonquiénes? Los que están siendo adoptados que están en lamontaña, pero que tienen que bajar algún día, ¿para qué?Para arreglar cuenta con el diablo allá abajo.

¿Y que hizo el Señor? Reprendió al demonio y tuvo queirse. ¿Y cuál era el problema con nosotros que no podíamosllegar a ningún sitio con ese caso que teníamos? Bueno, esque ustedes no tenían la fe de la hora, ustedes no tenían lafe de rapto, ustedes no tenían la fe de esta terceradispensación, porqué esa fe se recibe allá en la cima de lamontaña, y ustedes estaban allá en la falda de la montaña;por lo tanto la única fe que tenían era la fe de la falda de lamontaña, de las edades de la Iglesia, que con esoescasamente para sanidad divina es que se puede tener;


“escasamente,” y al decir escasamente es que en algunoscasos se ven apurados como se vieron ellos en ese caso.

Pero con la de allá arriba dice: “Si dijeres a este monte:pásate de aquí a allá, se pasará y nada os será imposible.”[San Mateo 17:20] Ahora, recuerde que mientras estáocurriendo la adopción allá, no están ocurriendo milagrosfísicos. Los milagros grandes que están ocurriendo es queel Señor se transforma delante de ellos, porque Su vestidurafue trasformada, Su vestidura, la vestidura de Dios; y lavestidura de Dios, ya usted sabe que es siempre un velo decarne.

Usted también es la vestidura de Dios, por eso es que enusted tuvo que ser puesto el Nombre de Dios. ¿Por qué?Porque Dios va a habitar ahí en toda Su plenitud; y si va ahabitar ahí, Dios pone Su Nombre donde Él se va a meter;donde está Su Nombre ahí es que Él se va a meter.Entonces después bajaremos del monte, pero primero hayque oír todo lo que hay ahí arriba primero, y allá arriba haytanto para oír y tan poco tiempo para dormir, que aquellosse quedaron dormidos allí, y se lo perdieron todo.

¿Y de qué se trataba el asunto? En otro de losEvangelios dice que estaban hablando de Su entrada aJerusalén y de la crucifixión y de todas esas cosas; seperdieron toditas esas cosas; y después estaban cometiendoerrores, tratando de impedir que el Señor cumpliera lo queel Señor fuera a cumplir. Él bajó de allí para cumplir lo quetenía que cumplir; y comenzó a arreglando las cosas conaquel muchacho que vemos. ¿Qué el Señor querrá hacercon estos que están siendo influenciados por esos espírituslunáticos, y haciéndoles actuar de la manera que estánactuando, y viviendo en un dispensación que ya pasó.?

Bueno, eso el Señor lo va a arreglar para aquellos a los


que falten por llegar, lleguen lo más pronto posible paraque luego lleguen los escogidos de las edades del pasado enla resurrección.

Así que, ¿ dónde estarán los ciento cuarenta y cuatromil? En la cima del monte de Sión. ¿Dónde estarán losmuertos que han de resucitar en el fin del tiempo? En lacima del monte de Sión. ¿Dónde estará el Cordero que seconvierte en el León de la Tribu de Judá en el fin deltiempo? En la cima del monte de Sión. Y usted, ¿dóndeestará usted en el fin del siglo, en el fin del tiempo, en elcual nosotros vivimos? En el Monte de Dios, en el montede Sión, para ser transformados conforme a la promesa deDios.

“Las cuerdas nos han caído en lugares deleitosos, ygrande es la edad, la dispensación, la heredad que nos hatocado.” Es tan grande que todos los del pasado quierenestar en la cima del monte de Sión.

Moisés sí sabía lo importante que era eso, y por esousted ve que viene para la cima del monte de Sión. Elíassabe lo grande que es, y viene para la cima del monte deSión. La Venida del Hijo del Hombre también para la cimadel monte de Sión; los mensajeros de las edades pasadascon sus grupos también saben lo importante que es, yvienen para la cima del monte de Sión, para la adopción detodos los hijos de Dios; y los escogidos que viven en el findel siglo saben lo importante que es el Monte de Dios, elmonte de Sión, que todos con el llamado de gran Voz deTrompeta suben al monte de Sión en el fin del tiempo;porque no hay otro lugar que tenga la promesa de laSegunda Venida del Hijo del Hombre con Sus Ángeles.

¿Para dónde vamos a tomar? Sólo para el Monte deDios, el monte de Sión. No hay otro lugar para escapar, no


lugar seguro porque ese Monte es el Reino de Dios; y elReino de Dios, en una ocasión Jesús dijo: “Entre vosotrosestá.” [San Lucas 17:21]. “El monte de Sión entre vosotrosestá.”

Subamos con alegría de corazón al monte de Sión; losque no han subido todavía, para ver cada una de laspromesas que hizo Jesús siendo llevadas a cabogradualmente, cada una en el tiempo asignado por Dios.Estamos esperando una bien grande, pero para ver esa biengrande, primero tenemos que ver, estar conscientes de laSegunda Venida del Hijo del Hombre con Sus Ángelesllamando a los escogidos con gran Voz de Trompeta, quees lo que nos prepara para la transformación.

Por eso dijo Jesús en una ocasión: “Si dicen está aquí oestá allí, no salgan.” Porque será como el relámpago quesale del Oriente y se muestra en el Occidente, la tierra deAmérica, ¿dónde? En la cima del monte de Sión, porquevendrá el Redentor a Sión; es en Sión, ese monte dondeestá señalado por Dios todo esto que fue prometido, laVenida del Señor está prometida para el monte de Sión.

Cualquier persona que no entienda estas cosas podráirse a algún monte para ver la Venida del Señor, y eso enningún momento le garantiza que va a ver la Venida delSeñor; solamente hay un monte que tiene la promesa; y losque estén en ese monte la verán, en el Monte de Dios. Ahíes que queremos estar todos nosotros: en el Monte de Diospara (como en el monte Sinaí) ver la gloria de Dios en SuVenida, oír la gran Voz de Trompeta, el llamado final, losÁngeles del Señor tocando la gran Voz de Trompeta, y asítodos ser recogidos en la cima del monte de Sión.

Ahí vendrán los de las edades pasadas, así que ellosestán esperando por nosotros. Esperamos que los escogidos


cuales la misericordia de Dios se extienda. No es con todos,sino con aquellos para los cuales la misericordia de Dios seextienda. Recuerde que el Padre pidió misericordia y vinoal Señor clamando. Así que vemos que habrá ministros quevan a clamar, van a clamar para que el Señor haga esemilagro y los liberte de todas esas cosas, y entonces puedanestar libres de tanta cosa fuera de tiempo que estámanifestándose en ellos.

Fíjese, ese espíritu lo tomaba y lo echaba al agua; perouno tiene que ir al agua pero es cuando se va a bañar, perocuando ya pasó el tiempo de bañarse, no tiene que echarseal agua, cuando paso el tiempo de bañarse en las aguas delmensaje de Lutero, ya no hay que tomar para esas aguas;cuando llegará el tiempo de meterse en las aguas de la edadde pentecostal, había que meterse; pero cuando pasó eltiempo ya no había que meterse por ahí.

¿Pero qué hace ese espíritu lunático? Metiéndolos en lasaguas para ahogarlo en el mensaje de Laodicea o decualquier otro mensaje, o metiéndolos al fuego. Y el quetenía que ser metido al fuego era ese espíritu, que noquedara de él nada; y fue con el fuego de la Palabra que Éllo echó fuera, porque el mensaje de otra edad tiene que serquemado antes que llegue el otro mensaje; y el otromensaje ya comenzó. ¿Tiene algo usted por ahí, algo delpasado? ¿Tiene usted algún espíritu lunático por ahí?Lunático de la luna. Usted sabe, la luna representa a laIglesia, a las edades de la Iglesia.

¿De qué parte de la luna tiene usted algo por ahíguardado? ¿O el Señor ha arreglado eso ya? Bueno, elSeñor lo arregla siempre cuando venimos al Señor: “Señoryo quiero arreglar todo lo que esté mal.” Y ese es el deseode todos nosotros: arreglar todo lo que esté mal, porque no


queremos tener ningún espíritu lunático en medio nuestro,ni en medio de las congregaciones, ni dentro de nosotrostampoco.

Por lo tanto, usted como individuo olvídese de las cosasque correspondían para otro tiempo, olvídese de todo eso,que en este tiempo Dios está dando lo que Él quiere quenosotros tengamos en este tiempo. Él lo está dando y Él nosestá llenando no de un espíritu lunático, porque ya eltiempo de la luna en sus siete etapas, ya terminó y quedóoscura.

Ahora, Él nos está llenando de los rayos del sol, no laluna; no es ahora la luna, es el sol, es el sol el que estábrillando, y nos está iluminando para ver lo que tenemosque ver.

Por lo tanto, ¿CUÁL ES LA ATRACCIÓN EN ELMONTE? ¿Y en qué monte? En el Monte de Sión. En elMonte de Sión hay una atracción en esta hora, así como lahubo en el Monte Sinaí. ¿Y qué era? Dios cumpliendo SuPalabra y hablando allí y siendo visto; y había quiénesestaban allá arriba con Dios. Siempre que Dios estáhaciendo algo y está en la cima de la montaña, hay alguienallí. Cuando estaba allá en el Monte de la Transfiguración,¿cual era la atracción allí? Dios cumpliendo Su Palabra, yallí manifestándose Él, y hablando también, y habían allígente también.

Cuando se estaba manifestando allá en Tucsón, Arizona,cuando el hermano Branham estaba allá arriba en el monteorando para luego predicar el mensaje: “Divorcio yCasamiento,” y se veía el pilar de fuego en color ámbar,bajando y subiendo, ¿cuál era la atracción allí? Dioscumpliendo Su Palabra y hablándole a Su profeta.

Dios cumpliendo Su Palabra y hablando allí, y había


tocado en la cima del monte de Sión! Viendo todo lo que hasido prometido para el fin del tiempo, viendo lo que fue laatracción en el Monte de la Transfiguración en aquellavisión, para verlo sobre el monte de Sión en el fin deltiempo; para los discípulos la atracción fue la adopción deJesús con Moisés y Elías a cada lado, mostrando que laadopción de todos los hijos de Dios con el mensajerodispensacional del fin del tiempo de la tercera dispensaciónserá con la Venida del Hijo del Hombre, y con Moisés yElías, esos ministerios en la cima del monte de Sión, endonde serán adoptados y manifestados los hijos de Dios;por lo cual, toda la Creación gime a una, esperando laadopción y manifestación de los hijos de Dios.

Todo está por realizarse, lo que falta, o sea, latransformación de nuestro cuerpo, porque ya hemos subidoal monte de Sión, para estar viendo las promesas que Élhizo para el fin del tiempo, para cumplirlas sobre el montede Sión.

Cuando usted y yo podamos ver y estar firmes, creyendofirmemente en lo que estamos viendo y entenderlorealmente, usted podrá tener la seguridad que serátransformado, que será adoptado como hijo de Dios conuna nueva vestidura; su vestidura, el nuevo cuerpo que vaa resplandecer como la luz en esa adopción, en latransformación de los escogidos.

Todo eso estará en la cima del Monte de Dios que fuerepresentado por el monte Sinaí, por el monte Carmelo, ypor el Monte de la Transfiguración, hoy el monte de Sión,el Monte de Dios.

“EN EL MONTE DE DIOS.”El Monte de Dios es la cosa más grande y más

importante para Dios y para los escogidos, y es el único


ya la ley, sino que toma la ley, la actualiza, y sale a la luzen una nueva dispensación.

Y Elías dice: “Yo no me voy a quedar predicando elmensaje de la primera dispensación, aunque lo prediquéallá, cuando estaba en Elías y cuando estaba en Eliseo; yluego, cuando estaba en Juan el Bautista introduje, hice laintroducción del mensajero de la segunda dispensación;pero no me voy a quedar ni en la primera ni en la segunda;e hice la introducción también del mensajero y del mensajede la tercera dispensación, por lo tanto, yo quiero pasartambién a la tercera dispensación y proclamar el mensaje dela tercera dispensación. ¡Así que, me voy con Elías, me voycon Moisés, y me voy con el Hijo del Hombre para latercera dispensación, me voy al monte de Sión, a la cimadel monte de Sión!”

Y todos los escogidos decimos la misma cosa: “¡Nosvamos (o ya nos fuimos) al monte de Sión para disfrutar dela tercera dispensación, con su mensaje y su mensajero,para ser transformados y recibir (si recibimos) al Hijo delHombre en Su Venida!”

Si recibimos el ministerio de Moisés por segunda vez,y recibimos el ministerio de Elías por quinta vez, ¿qué nosfalta recibir? ¡Vamos a recibir a los siete mensajeros de lassiete edades con sus grupos cuando resuciten también, yvamos a recibir a los ciento cuarenta y cuatro mil tambiénen el monte de Sión! Tenemos las puertas abiertas, comodecimos, para recibir en la dispensación eterna a todos losde las edades y dispensaciones pasadas, que no erandispensaciones ni edades eternas.

Cuando vemos todas estas cosas, cuando entendemostodas estas cosas, ¡sí sabemos que las cuerdas nos han caídoen lugares deleitosos y grande es la heredad que nos ha


alguien para escuchar; y luego después de bajar, hacerlosaber al resto: “Estamos allá arriba.” Sí, estamos allá arriba,pero un día bajaremos a dar una vueltita abajo para arreglarciertas cositas que están mal, y decir lo que hemos oído ahíarriba. Lo que hemos oído ahí arriba va a retumbar tanfuerte que dice que el mensaje de Elías recorrerá la Tierray va a ser sabido cómo hemos visto el Elías de esta edad eneste tiempo.

Y va a ser tan tremendo, ¿qué sabe qué? Usted sabe queElías y Moisés que tiene que ver con ellos allá, estaban allí;así que no se extrañe que en cualquier momento ellos esténo aparezcan en medio de la Edad de la Palabra, y despuéstengan que bajar a llevarle eso mismo allá a ellos.

Ellos estaban allí. En el Sinaí Moisés estaba allítambién. Bueno, cómo Dios lo hará o cómo Dios los meterápara acá, yo no sé, eso no es asunto de nosotros; el asuntode nosotros es que hemos sido invitados. ¿Cómo Dios losinvite a ellos? Ellos, la cosa es que ellos van a estar paratomar esto, y ver esto mismo que hemos visto, ellos lovieron allí también y lo verán aquí también; y cuando lovean aquí, ellos van a estar hablando con Él con relación ala entrada del Señor a Jerusalén, porque Él va para allá; Élestá acá pero va para allá, Él estaba en un monte pero ibapara otro monte; estaba en el Monte de la Transfiguraciónpero iba para el monte de Jerusalén, porque el Monte deJerusalén, esa ciudad, era un monte también (monteMoriah).

Entonces, Él está en el monte de Sión, Él está en elmonte de Sión y en la cima, pero Él va para allá, para elmonte de Jerusalén, por eso es que es un tiempo de jubileo,es un tiempo de regocijo, donde dice: “ Regocíjate, alégratemucho hija de Sión (usted y yo).”


¿Quiénes son los hijos de Sión? Los del monte de Sión.Vean, si lo consigo por aquí para leérselo directamente:

“ Hija de Sión,” esos son los escogidos, la Novia. Así queestá en el Monte de Sión. Entonces del monte de Sión pasaal otro monte, al monte de Jerusalén. ¿Sabe usted que loshebreos tuvieron siete edades como tienen siete edades losgentiles? El monte de Jerusalén allá y el monte de Sión acá,¿para donde va? Sale de un monte y va para otro monte.

Entonces, vemos que la cosa es más grande y másgloriosa, porque de la misma manera que es visto acá, serávisto allá también. Vemos que es algo tan grande y tanmaravilloso que tenemos que estar bien a la expectativa enesta hora en que estamos viviendo, dice el hermanoBranham que siempre es un monte; y al ser siempre unmonte, entonces sale de un monte y toma para otro monte.

¿Dónde está en el monte acá? En la cima del monte acá.¿Y dónde es que aparece allá en el monte con los cientocuarenta y cuatro mil? En la cima del monte también.

Bueno, así como los judíos nos trajeron el Evangelio dela Gracia a nosotros los gentiles, así nosotros se lo vamosa pasar a ellos. Eso es de monte a monte. Una pasadita deun monte a otro y ya está todo arreglado de parte del Señor.Déjeme ver cuál es la atracción: él [Rev. Branham] diceque la Novia siempre es el monte de Sión, y cuando sehabla de Jerusalén se refiere a los judíos, entonces ellosvienen a ser el remanente, el remanente de los judíos.

Entonces fijese, aquí nos dice: “Alégrate mucho, Hija deSión.” ¿Con qué es que se va alegrar? ¿Con qué es qué seva a alegrar entonces la hija de Sión? Con lo que dice elprofeta Isaías, que dice: “He aquí viene tu rey,” ¿quién? ElRey de Reyes y Señor de señores, “he aquí viene tu rey,manso y humilde sobre un pollino hijo de asna.” Entonces


con otro mensaje, y que estén atacando el mensaje deltiempo final que llama a los escogidos, estará escuchandocualquier cosa menos la gran Voz de Trompeta; lorecogieron con otra cosa que no era la gran Voz deTrompeta. Así que no fue recogido como el trigo del Señor;lo recogieron para atacar al trigo del Señor.

Así que ya las edades han terminado, el tiempo hallegado a su final, estamos al final de esta generación, lacual no pasaría sin que antes acontecieran estas cosas queÉl prometió. El tiempo para ser transformados está tan y tancerca que casi lo podemos palpar. Y si nos referimos a edado dispensación, estamos en la edad y estamos en ladispensación en que seremos transformados, estamos en eltiempo señalado por Dios para estas cosas.

Y tenemos que estar bien firmes en lo que hemos oídoy hemos creído. Usted no puede estar pensando si será o noserá, porque cuando una persona piensa si será o no será,viene otra cosa parecida o contraria a eso, y tambiénentonces dice: “¿O será esto otro?” Y se va con otra cosa,porque no estaba firme en lo que había escuchado. Perotenemos que estar firmes en la gran Voz de Trompeta, enuna sola Voz, en un solo mensaje, en un solo mensajero yen una sola dispensación, fuera de eso lo demás ya pasó,está en edades y dispensaciones ya pasadas.

Y para otras edades y dispensaciones, los escogidos nose pueden mover. Es mas: los de la segunda dispensaciónestán deseosos de moverse para nuestra dispensación,porque es una dispensación eterna.

Y no solamente los de la segunda dispensación, sino queel mensajero, o el ministerio de la primera dispensación,también se moverá para la tercera dispensación porque sabeque ya su dispensación terminó y no puede estar predicando


Él está en un cuerpo eterno, un cuerpo inmortal, yhemos sido predestinados para ser conforme a la imagen deJesús, teniendo alma (que es lo que somos) en un cuerpoteofánico, en un espíritu teofánico, y un cuerpo físicoglorificado, eterno, porque así Él está; y así estaremossiempre con Él y le veremos como Él es, porque estaremosen la misma condición; y seremos levantados para recibiral Señor en el aire, para verle en ese cuerpo eterno, ynosotros también estar en un cuerpo igual al de Él. Lodemás que veremos aquí en la Tierra en Su SegundaVenida con Sus Ángeles será Su Venida, Su manifestacióncomo el relámpago en el Occidente, conforme a Supromesa, en Su manifestación conforme a Apocalipsis 22y en Apocalipsis 22:16:

“Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio deestas cosas en las iglesias...”

Así es que veremos el cumplimiento de estas grandespromesas y ese mensaje, ese testimonio, será la gran Voz deTrompeta que nos abrirá el entendimiento para entendertodas estas cosas del Reino de Dios.

Estos son los misterios del Reino de Dios, del Reino delos Cielos, que estaremos comprendiendo en el fin deltiempo, exclusivamente a través del mensaje del ángel delSeñor Jesucristo que está prometido para el fin del tiempo,o sea, a través exclusivamente de la gran Voz de Trompeta.

Cualquier persona que se levante en contra del mensajefinal, y alguna persona le escuche y le siga, estará siguiendocualquier cosa menos la gran Voz de Trompeta, estaráescuchado cualquier voz menos la gran Voz de Trompeta;y es la gran Voz de Trompeta la que ha sido prometida parallamar y recoger a los escogidos.

Cualquier persona que siga otra cosa, o a otra persona


dice: “Alégrate mucho, hija de Sión y da voces de júbilo,¿quién? Tú, hija de Jerusalén. [Zacarías 9:9].

Alégrate mucho, hijos de la Novia, alégrense mucho,mucho, no es para estar alegres poco, es para estar alegresmucho, haber visto al Rey de Reyes y Señor de Señoresviniendo en el Nombre del Señor con el Nombre eterno deDios; y para la Hija de Jerusalén, los ciento cuarenta ycuatro mil, el remanente, le dice:¿Y tú te vas a estar quieto?¿Te vas a estar quieto tú también? Tú no, no es cosa para túestarte quieto, porque Él está viniendo entre los gentilespara la Novia gentil, porque así estaba escrito:

“Era tiempo para que Dios (el Mesías) volviera a llevarSu Novia, y entonces presentarse (hacerse conocer) aIsrael. Así que vemos a Dios viniendo nuevamente paratomar una relación física con el hombre, como el Hijo deDavid, Rey de Reyes y Señor de Señores, y como el Noviode la Novia gentil.” Página 14 de “Las Edades.”

Ahora, vea usted cómo habría de venir, Rey de Reyes ySeñor de Señores, entonces, ¿para qué? Para tener unarelación física con el hombre, y darse a conocer, ¿a quién?A la Novia para venir como el Esposo, y casarse con laNovia, ¿y luego qué? Revelarse o darse a conocer en esamisma Venida, ¿a quién? A Israel.

Por lo tanto: Tú Israel, predestinado, escogidos, cientocuarenta y cuatro mil predestinados con sus dosmensajeros, ¡da voces de jubilo! Es tiempo de jubileo, paraustedes y es tiempo de jubileo y de regocijo para nosotros,es tiempo de jubileo de la Novia gentil y es tiempo deljubileo ya pegadito ahí, para los hebreos. Por ahí está eljubileo de ellos, pegadito. ¿Y qué es lo que causa el jubileode ellos? El poder ver a su Rey viniendo; y al verloviniendo, eso le va a dar mucha alegría y mucho regocijo


porque así estaba escrito; que Él habría de venir, y ellos loestaban esperando.

¿Pero qué es lo que pasa cuando ellos lo estánesperando? Ellos lo están esperando y lo están buscando,por eso fue que al hermano Branham, lo querían llevar alláa Palestina; y prepararon al pueblo con NuevosTestamentos, y todo; ellos decían: “que si es el Mesías quevenga acá y haga la señal del profeta, y creeremos en él.”

¿Lo que ellos iban a creer es qué? ¿Qué era lo que ellosiban a creer? Lo que usted y yo estamos creyendo. Lo quepasa es que nosotros lo teníamos que creer primero, porqueellos sabían y esperaban que el Mesías viniera como Hijodel Hombre, como un profeta, y si ellos podían ver y tenerallí en Jerusalén, que era donde querían llevar al hermanoBranham: a Jerusalén. Por eso es que allá en el monte de laTransfiguración, de lo que estaban hablando era de laentrada de Jerusalén; y el hermano Branham estabacontento porque iba a entrar a Jerusalén.

¿Pero qué le dijo el Ángel? No es el tiempo todavía, noes el tiempo todavía: “No te preocupes que ellos dos te vana llevar allá. Tú vas a ir allá, pero vas a ir en boca de ellos;por lo tanto, no te preocupes, toma para otro sitio, vete paraallá para los gentiles, porque Yo vengo en ti para losgentiles. Y luego ellos se van a dar cuenta que aparecí entrelos gentiles, y se van a dar cuenta que era Yo.” Mire aquí lodice:

“Esto será la trompeta, la fiesta será rechazada,entonces su Mesías dado a conocer. Noten ellos conocerána Su Mesías cuando le vean (y ver es entender), ellosconocerán a su Mesías cuando lo vean. Él viene en poderotra vez, Él, el que ellos buscaron, Él viene en poder parala Novia gentil y los judíos lo van a reconocer a Él.”


nuestros cuerpos.Cuando estemos viendo lo que vio Pedro, Jacobo y

Juan: la Venida del Hijo del Hombre con Sus Ángeles,como fue vista allá en el Monte de la Transfiguración conMoisés y Elías, con esas dos poderosas alas como diceMalaquías, capítulo 4 [verso 2]:

“Mas a vosotros los que teméis mi nombre, nacerá elSol de justicia, y en sus alas traerá salvación...”

Las alas ministeriales de Moisés y Elías, cuando losescogidos estén viendo eso en el fin del siglo siendorealizado, estaremos viendo la visión del Monte de laTransfiguración realizada para la adopción y manifestaciónde todos los hijos de Dios, porque es sobre el monte deSión donde se llevará a cabo la adopción, la manifestaciónde los hijos de Dios, se llevará a cabo la transformación delos escogidos, se llevará a cabo la resurrección de los santosdel pasado, se llevará a cabo la Segunda Venida del Señorconforme a Sus promesas, se llevará a cabo el recogimientode todos los escogidos, y se sonará la gran Voz deTrompeta, la Trompeta de liberación, la Trompeta del añode jubileo espiritual para todos los escogidos regresar a sufamilia, regresar a su casa.

“En la casa de mi Padre muchas moradas hay (dijoJesús); si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, apreparar lugar para vosotros.

Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez...”La Segunda Venida del Señor es una promesa para ser

cumplida cuando esté preparado el lugar para nosotrosmorar eternamente.

“... vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para quedonde yo estoy, vosotros también estéis.” [San Juan14:2-3].


al monte de Sión; y por eso en Apocalipsis, capítulo 14,encontramos que dice [verso 1]:

“Después miré, y he aquí el Cordero estaba en piesobre el monte de Sión (porque ese es el Monte de Dios), ycon él ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían el nombrede él y el de su Padre escrito en la frente.”

No hay otro monte a donde ir, no hay otro monte endonde el Señor tenga para cumplir Su Segunda Venida. “Yvendrá el Redentor a Sión.” Esa es la promesa, y ahorapodemos decir nosotros: “Asunto nuestro.” Y todos losescogidos escucharán la gran Voz de Trompeta y vendránlos escogidos a Sión para ver la Segunda Venida del Hijodel Hombre con Sus Ángeles, llamando a los escogidos congran Voz de Trompeta; porque si Él, Su promesa es venira Sión, ¿para dónde vamos nosotros? No nos vamos a irpara otro lugar. Nos vamos al monte de Sión, al Monte deDios, para recibir la Ley actualizada, recibir al Señor en SuSegunda Venida.

El precursor de la Segunda Venida del Señor preparó unpueblo con su mensaje, porque es su mensaje el queintroduce la Segunda Venida del Señor, y preparó al pueblocon su mensaje para recibirlo. ¿Y dónde le vamos a recibir?Porque hay que recibirlo en el lugar en donde Él cumpla SuVenida.

Si Su Venida estuviera prometida para llevarse a caboen el monte Sinaí, literalmente, ahí teníamos que estarnosotros; pero está prometida para ser cumplida en elmonte de Sión. Por eso con la gran Voz de Trompeta somosllamados a subir: “Sube acá.” ¿A dónde? A la cima delmonte de Sión para ver el cumplimiento de Sus promesas,de Su Venida con Sus Ángeles y recibirle en el fin deltiempo, y ser así preparados para la transformación de


¿Para quién viene? Para la Novia gentil, para nosotrosvino el Rey de Reyes y Señor de Señores, vino para laNovia gentil. Y ellos cuando lo ven dicen: “¿Qué hace porallá Él, si nosotros le estamos esperando acá?” ¡Ah, le estánesperando! Pues va a entrar allá también, lo que pasa es queÉl está en forma de mensaje ahora, es el mensaje del Rey,y Él en forma de mensaje, el mensaje del Rey, estará enlabios de esos dos profetas que serán los que se encargaránde ese trabajito allá.

Pero acá hay trabajo para ser llevado a cabo entre losgentiles, entre la Novia gentil, por lo tanto no tenemos quepreocuparnos por ellos, porque si Jacobo, Pedro y Juan,invitaron a Moisés y Elías, aparecieron allí en el Monte dela Transfiguración. Usted no se preocupe, ellos van aaparecer en cualquier momento, ellos van a aparecer ahí enla adopción, van a ver todo, van a ver la adopción y van arecibir ese mismo mensaje, les va ser dado, y ellos se lo vana llevar para allá; porque la Novia gentil es quién les pasael mensaje a ellos, se lo pasa a ellos, ¿a través de quién? Deellos dos, les pasa el mensaje a los ciento cuarenta y cuatromil.

Por lo tanto, no hay que preocuparse por ellos ni por losciento cuarenta y cuatro mil, ni por los dos profetas; masbien nosotros tenemos que estar en expectación de las cosasque Dios dijo que iba a hacer con nosotros para recibir todolo que Él tiene, y no quedarnos dormidos como se quedaronaquellos tres allá; y cuando despertaron (porque les dijo elSeñor: “Levántese)” no sabían qué había pasado allá arriba.

¿Qué está pasando acá arriba, en el monte de Sión, en lacima del monte? ¿Qué está pasando? ¿Cuál es la atracciónallí arriba? ¿Podrá ser posible qué usted esté arriba, y estédormido como estaban ellos, y no sepa lo que está pasando?


¿Será posible que usted esté arriba y no esté oyendo a Dioshablando? ¿Será posible qué usted esté allí arriba, y no estérecibiendo lo que Dios está hablando, y encarnarse enusted, y usted venir a ser la Palabra hecha carne, y luegopoder bajar de allá investido para ayudar los que estánabajo? ¿Será posible que usted se haya dormido o hayabajado su rostro a tierra por ponerse a hablar algo que nodebió hablar como hablaron aquellos allí? No debe de serposible.

Pero usted es el que sabe si es o no es posible en su vidacomo individuo. Estamos ahí arriba en el monte de Sión, enla cima del monte dónde es efectuada la adopción, y Él estáen el proceso de la adopción para los que están ahí arriba.No se duerma, tampoco cierre los ojos, sino tenga sus ojosabiertos para ver la gloria de Dios, sus oídos abiertos paraoír la Palabra de Dios y su corazón abierto para que esaPalabra se encarne en usted.

¿CUÁL ES LA ATRACCIÓN EN EL MONTE? Dioscumpliendo Su Palabra y hablando a los que están ahíarriba. La Voz que estamos escuchando no es la vozhumana o intelectual que se escuchó en las edades de lasIglesia, es el mensaje del Rey, es el mismo Dios en formade mensaje para podernos adoptar, porque la perfecciónviene por la Palabra.

Y venimos a ser la Palabra a medida que la recibimos,a medida que se va encarnando en nosotros; y paraencarnarse tenemos que estarla escuchando. Y Dios estáhablando para que toda carne y que toda la Tierra se calledelante de Dios; y podamos oír lo que Dios tiene paranosotros; y somos Tierra, entonces estamos en el momentomás grande de toda la historia.

El hermano Branham decía ahí en ese mismo mensaje:


Segunda Venida del Señor, y otros en el tiempo delcomplimiento de la Segunda Venida estarán en el mensajede la Segunda Venida del Hijo del Hombre, viendo laSegunda Venida del Hijo del Hombre con Sus Ángeles, yescuchando la gran Voz de Trompeta en el monte de Sión,en el Monte de Dios.

¿Y dónde está usted? ¿A dónde usted ha ido en el fin deltiempo para escuchar la Voz de Dios, el silbo apacible?Sólo en el monte de Sión estará ese silbo apacible, por esousted encuentra que los escogidos son llamados por la granVoz de Trompeta a la cima del monte de Sión; y tambiénusted encuentra que los ciento cuarenta y cuatro milhebreos que han de recibir el mensaje de la terceradispensación, el mensaje del Reino bajo el ministerio deMoisés y Elías, el ministerio de los Dos Olivos, que es elministerio que llama y coloca a los escogidos de entre loshebreos en el Monte de Dios, usted encuentra que esosescogidos son colocados en el mismo monte en donde losescogidos de entre los gentiles estarán escuchando la Vozde Dios, el silbo apacible, y recibiendo todo lo que Diostiene para el fin del tiempo.

Es en el Monte de Dios donde el Cordero que cambiaráde Cordero a León estará cumpliendo Su Segunda Veniday recibiendo a todos los escogidos y sellando a losescogidos en sus frentes, o sea, en sus mentes, con elmensaje de la tercera dispensación, a través del cual lesrevelará el Nombre eterno de Dios, les revelará el granmisterio del séptimo Sello, o sea, la Segunda Venida delSeñor con Sus Ángeles.

Por eso, cuando son recogidos los escogidos de entre losgentiles son llevados al monte de Sión; y cuando sonrecogidos los escogidos de entre los hebreos son llevados


actualizada.”Y el único que predicará la Ley actualizada, la única

manifestación de Elías que predicará la Ley actualizadaserá la quinta manifestación de Elías; y con esa Leyactualizada será que le predicará a los escogidos de entrelos gentiles y a los escogidos de entre de los hebreos; y laLey actualizada será el mensaje del Reino, la gran Voz deTrompeta, el mensaje de la tercera dispensación.

Por eso en la tercera y cuarta manifestación elministerio de Elías no pudo llamar al pueblo hebreo yconvertirlos a Dios, y establecer el Reino de Dios en Israely comenzar el gran milenio, porque no tenían la Leyactualizada para la tercera dispensación. Nos pueden llamaren el tiempo final, como aconteció en los días de Jesús:llegó el precursado, Jesús de Nazaret, algunos discípulos deJuan pasaron a ser discípulos de Jesús, pero no todos losdiscípulos de Juan se fueron con Jesús. Catorce añosdespués, Pablo se encuentra con unos discípulos de Juan ytodavía no sabían que Jesús de Nazaret era el Mesías, elprecursado de Juan, y que había comenzado una nuevadispensación, con un nuevo mensaje y un nuevo mensajero.

En aquel tiempo, si lo llamaban a usted para recibir elmensaje de Juan, cuando ya Jesús había vivido en estaTierra, había muerto, había resucitado y estaba sentado enlos Cielos haciendo intercesión por los escogidos, ¿hubierausted aceptado ir al mensaje de Juan cuando ya tenían elmensaje de Jesús, el mensaje dispensacional de la segundadispensación? En ninguna manera, pero había discípulostodavía de Juan, en el mensaje de Juan, y en la edad deJuan, que era la séptima edad de la Iglesia Hebrea.

Como hoy en día, estarán sobre la Tierra en el tiempofinal personas que estarán en el mensaje del precursor de la


“Cuando estaba caminando y viendo a la gente y viendo lastablillas de un Estado y de otro; miraba y pensaba, y mepreguntaba lo mismo que en aquellos tiempos, y mepreguntaba: ¿cuál es la atracción para que esto estésucediendo? ¿Cuál es la atracción para qué hayanautomóviles y gente viniendo en automóviles de un Estado,de otro Estado, y de otro Estado? ¿Cuál es la atracción?”

Y la contestación era: “Dios cumpliendo Su Palabra,Dios cumpliendo Su Palabra y hablando a Su pueblo, y Supueblo reconociendo que Dios estaba presente para hablarlo que tenía que hablar.”

En esta tarde podemos decir, o la gente puedepreguntarse: ¿Y cuál es la atracción en esta tarde? Dios estácongregando y recogiendo Sus escogidos de los cuatrocantones del Cielo; y para eso Él ha enviado a Susmensajeros para recogerlo, y así también para recogernosa nosotros como individuos, los ha enviado también pararecogernos, y los ha enviado con el mensaje del Rey paraser recogidos y congregados en la cima de la montaña,donde seremos todos adoptados.

Y ese alboroto y ese regocijo de ese grupo de escogidosen esta mañana, ¿por qué tanto bullicio? ¿Por qué tantoregocijo? ¿qué por qué? Si no se lo podemos contestar deaquí a algunos años, o si de aquí a un par de años, oalgunos años más, usted nos vuelve a preguntar, y no se lopodemos contestar, yo le voy a decir: “Vaya y pregunte alláen Jerusalén a los ciento cuarenta y cuatro mil porquéestábamos nosotros en este jubileo,” porque ellos van a sercontagiados con esto mismo.

¡Oiga, y si para nosotros esto es grande y glorioso ytremendo...! Cuando ellos lo vean, ellos van a estar tanalegres, tan llenos de júbilo, porque viene el tiempo de


jubileo para ellos. Pero ahora estamos nosotros en esetiempo, y esto continúa, y nos vamos de aquí en jubileo yseguimos en jubileo, pero aquí en la Tierra después pasapara ellos.

Mientras estemos aquí nosotros, se queda con nosotrosaquí. Mire, cuando los dos que le vayan a llevar el mensajea ellos, cuando ellos vean lo que está pasando, y esténtambién gozosos, ellos dirían: “acábense de ir porque hayun pueblo que es más grande que ustedes que tiene querecibir esto, y está esperando, y que va a estar jubilosotambién como ustedes están”. Pero nosotros vamos a tenerque decirles: “Pero el Señor nos dijo a nosotros ‘alégratemucho, (tú), Hija de Sión (es la primera) y tú Jerusalén davoces de jubilo.”

Así que, esperen ustedes que nosotros estamos todavíademasiado contentos aquí y todavía el Señor nos estáhablando; cuando termine de hablar, entonces ya estarátodo encarnado en nosotros y entonces en cualquiermomento nos iremos; no se apuren. Pero mientras el Señoresté hablando, siéntense ustedes también a escuchar.

¿Cuál es la atracción en el monte de Sión, en la cima delmonte, en la Piedra Angular, en este tiempo en quevivimos? Dios cumpliendo Su Palabra.

¡Oh, solo miren las Escrituras, el Hijo del Hombre,Jesucristo el mismo ayer hoy y por los siglos! Brotó de lasdenominaciones pasadas, brotó en la cúspide del árbol.¿Qué dijo Él en Juan 15? “Todo pámpano que en mí nolleva fruto, será cortado y echado al fuego y quemado; perotodo pámpano que lleve fruto, será limpiado para que llevemás.”

¡Oh, en los últimos días! Hay una promesa ahí: “En losúltimos días,” por eso es que estamos tan contentos, porque


rebelión, una persecución en contra de la edad odispensación y mensaje en donde usted se encuentra, ustedsi no está firme, si no sabe dónde está parado, si no sabe loque usted ha creído, usted se uniría a una rebelión con unDatán o Coré que se levante persiguiendo la nuevadispensación, el nuevo mensaje y el nuevo mensajero.

Usted tiene que saber dónde usted se encuentra, ustedtiene que saber en qué edad o dispensación usted seencuentra, y cuál es el mensaje para esa edad odispensación, y cuál es el mensajero para esa edad odispensación. Después que la persona sabe cuál es la edado dispensación que le ha tocado vivir, cuál es el mensajepara esa edad o dispensación, y cuál es el mensajero, mire,no se mueve para otra edad ni para otra dispensación,aunque los demás digan: “Nosotros tenemos a Abraham ytenemos a Moisés.”

Los escogidos dicen: “Eso está bien, pero eso fue parala primera dispensación, nosotros estamos en la tercera, yustedes tuvieron a Moisés en su primer manifestación oministerio. Así que, si ustedes lo tienen allá, nosotrostenemos la promesa de tenerlo acá en su segundamanifestación actualizándonos la ley. No para llevarnos ala primera dispensación, sino para colocarnos en la terceradispensación, la dispensación del Reino de Dios. Y tenemostambién la promesa de tener a Elías por quinta vez.”

Cualquiera que le diga: “Tenemos que creer en Elías ensu primera manifestación.” Usted y yo tenemos que decirlesolamente una cosa: “Elías en su primera manifestaciónsolamente nos podía enseñar la ley de Moisés sinactualizar; y si nosotros queremos y tenemos a Elías, loqueremos predicándonos, trayéndonos, la Palabra, elmensaje de Moisés, la Ley de Moisés en forma


promesa divina lo que está aconteciendo para las personasque están viviendo en un cambio de edad o dedispensación.

Y es eso mismo: ese cambio, esa nueva edad o esanueva dispensación, y ese nuevo mensaje y ese nuevomensajero, es a él con su nueva edad y dispensación ymensaje y pueblo al cual persiguen, porque ellos no creenque esté correcto el cambio, el mensaje, el mensajero, y elpueblo que camina hacia adelante en el programa de Dios;pero el programa de Dios sigue adelante.

Ninguna persona puede desarrollar una persecución encontra de una edad o dispensación, a menos que se quedeen otra edad que ya pasó o en otra dispensación que yapasó; si está dentro de una nueva dispensación, de un nuevomensaje, con un nuevo mensajero, no puede llevar a cabouna persecución. Solamente lo que puede hacer es, despuésque está un tiempo, es salirse fuera y decir: “Yo no creo.”Y ya está fuera de esa edad y de esa dispensación, cayó a laedad o dispensación que había pasado.

Y entonces, como ya no cree, entonces dice: “Las cosasson como eran antes,” en la edad y dispensación anteriorque había pasado; pero los que están firmes en la nuevaedad o dispensación, con el mensaje y el mensajero, no sepueden mover.

Ahora, ¿qué pasa con los que se mueven y se van haciaatrás? Lo que sucede es una sola cosa: Jesús lo mostró enuna parábola cuando dijo que llegó a la cena, y vio allí atodos los invitados, y vio a uno que no estaba vestido deboda y lo sacó fuera; ese no era su lugar. Por eso ustedtiene que estar firme, vestido con el vestido de boda, ustedtiene que estar firme en lo que usted ha creído; porque sino, cualquier persona como Datán y Coré que formen una


vivimos en ellos, porque para estos últimos días es lapromesa: “En los últimos días habrá una real lluviatemprana y tardía sobre ese pequeño grupo que viene conÉl.” No viene solo, no estamos solos. Él dijo: “Póngase ami lado y yo me pondré al suyo.”

Y ese grupo pequeño está con Él y está a Su lado, vienecon Él, y Él con ellos. Un grupo que viene con Él en esepequeño burrito manso y humilde, sin duda nidenominación; sin ataques lunáticos de esos de epilepsia enlo espiritual, que son los malos. Cualquier persona en lonatural eso se puede arreglar, pero en lo espiritual esosataques lunáticos tiran a uno para el agua allá de un lado opara otro lado, pero ese grupito, no es un grupito lunático:es un grupito que ha visto el rostro del Sol, y el sol es elque le está alumbrando.

Así que, nada tiene que ver la luna con eso, nada tieneque ver la luna con ese grupito pequeño, porque ya eltiempo de la luna alumbrar, alumbró; ahora estáalumbrando el Sol para nosotros, porque es en la cúspide dela montaña donde el Sol está alumbrando, y ahí es dondemadura el fruto.

¿Y qué es en la nueva Jerusalén literal? ¿Qué es estaralla arriba en la cúspide de la nueva Jerusalén? ¿Qué es loque va a estar allí? El pilar de fuego como un solalumbrando y va a alumbrar a toda la ciudad. ¿Qué es loque está allá arriba? El pilar de fuego en forma de mensajedel Rey alumbrando. ¿Ve usted ahora? ¿Por qué no veíaantes? Porque estaba allá abajo en la Laodicea, que estátodo oscuro; y ya el tiempo de la luna alumbrar que no seve nada allá; pero ahora estamos en el tiempo del sol, hasalido el sol para nosotros, el Sol de Justicia, y estáalumbrando y estamos madurando y estamos viendo; las


cosas que no veíamos de noche, ahora las vemos de día.Es que usted antes, como estaba allá en la Laodicea, y

Laodicea está de noche, y la Luna a oscuras, sin luz, ya noestaba reflejando la luz del sol tampoco, tomaba los libros,tomaba los mensajes y leía.

Pruebe eso: váyase a su casa, apague todas las luces ypóngase a leer algún mensaje. ¿Qué va a ver ahí? No ve nila página por donde va, no ve ni la dispensación por dondeestá, no ve ni lo que dice el mensaje para esta dispensaciónen que estamos. Pero deje que salga el sol, y no se quedeencerrado allá abajo, váyase afuera. “¡Ah, ahora sí que veo,veo el número por dónde vamos, veo la dispensación, veotodo, lo veo todito!” ¿Por qué? Porque es el solalumbrando.

El sol está en forma de mensaje del Rey, el mensaje delRey es la luz del sol pero en forma de mensaje, es la luz delEvangelio del Reino para alumbrarnos; y que veamos loque tenemos que ver en esta hora. Y ese pequeño grupitoviene con Él, no está dormido ese pequeño grupito,tampoco está callado. Dice:

“En ese pequeño burrito manso y humilde sin duda nidenominación, clamando (y un clamor es un mensaje, vieneclamando, viene con un mensaje. ¿Qué mensaje traerá?Vamos a ver qué clase de mensaje traerá)... clamando¡Hosanna al Rey que viene en el Nombre del Señor!”

¡Oh, entonces trae el mensaje del Rey, ¿verdad? Trae elmensaje del Rey, proclamándole como el Rey de Reyes ySeñor de Señores, el Hijo de David, el cual nos visitó encarne humana, pero que ahora está en forma de mensaje delRey.

Entonces dice el hermano Branham, o Dios a través delhermano Branham. Dice:


de otra forma se encontrará en contra del Programa Divino,y se encontrará en una edad que ya pasó, o una nuevadispensación que ya pasó, persiguiendo al mensajero quetrae el nuevo mensaje y establece la nueva dispensación onueva edad.

Así es que acontece siempre con las persecuciones, sonlos que se quedan atrás que son influenciados por uno omás líderes religiosos que no les agrada la forma del nuevomensajero y del nuevo mensaje, y ellos entonces comienzana buscarle faltas y a decir: “No es ése el nuevo mensajero,ni es ese el nuevo mensaje.” Y ellos tratan de evitar que elpueblo salga de la edad que ya pasó, y entonces comienzana decirle: “El mensajero no es ése que apareció, sino ésteotro.” Y el que le muestran es el que ya había terminado elministerio, y ese mensaje ya había terminado; y esemensaje solamente puede ser usado correctamente por elnuevo mensajero para mostrarle al pueblo las cosas que esemensajero pasado había dicho de la nueva edad odispensación que estaba por llegar.

Él es el único que puede tomar ese mensaje y dárselo alpueblo en la forma correcta para una nueva dispensación,no para llevarlo a una dispensación o edad que ya pasó,sino para mostrarle que ya el mensajero anterior a él habíahablado de este nuevo mensaje que vendría, de ese nuevomensajero, y de las personas que recibirían ese nuevomensaje, y entrarían a una nueva edad o una nuevadispensación.

No es que lo que habló un mensajero pasado no sirva,sino que tiene que ser tomado en la forma correcta cuandose usa en otra edad u otra dispensación. Se toma y semuestra lo que fue hablado para una nueva edad o unanueva dispensación, y con eso se muestra que era una


edad: las personas de la edad que había pasado lemalinterpretaron; pero los escogidos respondieron almensaje y comenzaron en una nueva edad, y fueronsellados con el mensaje de ese nuevo mensajero, con esenuevo mensaje para esa nueva edad; y así fue sucediendoedad tras edad.

Los que perseguían siempre a los escogidos fueron losque se quedaron en una edad que ya había pasado y ya sumensajero había terminado su labor. Siempre, siempre, losperseguidores han sido los que se han quedado anticuados,se han quedado en una edad ya pasada, o en una edad odispensación que ya terminó, y se quedan diciendo:“Nosotros tenemos como mensajero a fulano de tal.”

Pero ese fue el mensajero de esa edad donde ellos se hanquedado, pero ya terminó su ministerio, y ya esa edadquedó atrás, y se quedan esas personas entoncesformándole problemas y pleitos a los que siguen adelanteen el programa de Dios a una nueva edad, o una nuevadispensación, con el nuevo mensajero que trae las buenasnuevas para llamar y recoger a los escogidos de esa nuevaedad o nueva dispensación, que comienza ese mensajerocon el mensaje que le es dado para ese tiempo.

Ése es el único portavoz y portador de ese nuevomensaje, y es el único que puede hacer una nueva edad odispensación; fuera de esa persona, de ese mensajero,ninguna otra persona está ordenado para traer un nuevomensaje, y para establecer una nueva edad o una nuevadispensación.

Las demás personas que quieran predicar el nuevomensaje que corresponde a una nueva dispensación o nuevaedad, lo tienen que recibir del mensajero que Dios envíapara llevar a cabo esa labor; cualquiera que trate de hacerlo


“¿Cuál es la cuestión hoy? ¿Cuál es la atracción en elmonte?”

Y yo le sigo preguntando a usted: ¿Cuál es la atracción? ¿Qué es lo qué lo atrae a usted? ¿Qué es lo que lo atrae austed acá en la Edad de la Piedra Angular? ¿Qué es? ¿Porqué no se va para allá abajo? ¿Por qué no se va para la faldade la montaña? ¿Por qué no se va a la edad de Laodicea?¿Por qué no se va allá? ¿Allá será que no hay nada que leatraiga a usted? ¿Será qué usted estaba esperando que Dioshiciera algo que Él había prometido y cuando usted ve queÉl está cumpliendo lo que Él prometió, entonces eso es loque le atrae a usted? Eso es lo que me atrae a mí, y eso eslo que me produce alegría, y regocijo y jubilo, y eso es loque causa ese tremendo jubileo, ese tremendo regocijo.

Y las águilas cuando ven y reconocen lo que estásucediendo en la cima de la montaña en la Edad de laPiedra Angular, en la cima del monte de Sión, cuando ellosven lo que está pasando ahí, no reconocen distancias. Noreconocen distancias porque ellos son atraídos por lo queDios está haciendo ahí en la Edad de la Piedra Angular,porque ellos desean oír a Dios hablar. Y ya Dios habló enlas edades de la Iglesia pasadas, una porción nada más delo que Él iba hablar.

Pero en la Edad de la Piedra Angular, en la cima delmonte, allí está Dios hablando a Su pueblo todo lo quenunca antes había sido dado a conocer a los hijos de Dios.Ahí Dios está hablando en Su plenitud, ahí Dios estámoviéndose en toda Su plenitud; en ninguna otra de lasedades lo había hecho de esa manera; y en esa Edad de laPiedra Angular para los que están ahí es motivo deregocijo, porque ellos pueden ver y oír a Diosmanifestándose y hablando, porque eso era lo que estaba


haciendo allí.Abajo era que necesitaban ver milagros físicos, pero

arriba los que estaban allí, fueron llevados allí para oír aDios y ver a Dios. Por lo tanto, estando ahí, estandocontentos, estando regocijados. “¿Cuál es la atracción?”Puede decir el mundo. Ellos no lo saben. Pero usted queestá ahí, usted sabe cuál es la atracción: es ese pequeñogrupito que ha salido con ese clamor, con ese mensaje,proclamándole Rey de Reyes y Señor de Señores,proclamándole el Hijo de David, ¿ y qué más proclaman?Diciendo: “Bendito el que viene en el Nombre del Señor,”proclamando que Él ha venido con el Nombre del Señor,que ése es el Nombre eterno de Dios. Ese es el mensaje, elclamor que tiene ese grupito. ¿Y para dónde van? ¿Paradónde va? Viene de un sitio, pero va a ser introducido aJerusalén. La introducción está siendo hecha, laintroducción a todo lo del futuro está siendo hecha acá.

Este pequeño grupito está introduciendo a este mundo,está introduciendo a Israel y está introduciendo al Rey deReyes y Señor de Señores, y le ha coronado en la cima dela montaña, en la cima de la montaña, o sea ,en la parte dearriba de la pirámide.

Usted sabe, la luz de la parte de arriba de la montaña sepuede ver hasta cierto sitio: ellos la van a ver allá. Esa luzque usted está viendo y en la cual usted está envuelto, ellosla van a ver y también va a pasar lo mismo con ellos y ellosserán los siervos de usted. Imagínese en este jubileotremendo, en este regocijo tan grande que son libertados yentran en ese jubileo, ¿quiénes? Todos entran en eseglorioso jubileo: entra usted y todo escogido, que son losdueños, los herederos de todo, y entran también ¿quiénes?Sus sirvientes. ¿Entran también quienes? Su familia, su


amigo podrá tener el cuarto Elías, o la cuarta manifestaciónde Elías, sino la quinta manifestación de Elías? Son los dosministerios más amigos que puedan encontrarse en laEscritura: la cuarta manifestación y la quinta manifestacióndel ministerio de Elías en conjunto con la segundamanifestación del ministerio de Moisés.

Elías era tan amigo de Moisés, aunque no lo había vistonunca literalmente aquí en la Tierra cuando estuvo en suministerio, y era tan amigo de Moisés que toda palabra queMoisés había hablado, la creía, la predicaba, y estabasiempre al lado de ese ministerio de Moisés; porque elministerio de Moisés era el ministerio dispensacional paraaquella primera dispensación.

Ahora, vean ustedes que siempre el ministerio deMoisés es un ministerio dispensacional, el ministerio deElías nunca ha sido un ministerio dispensacional, solamenteha sido un ministerio para respaldar el ministeriodispensacional de cada dispensación. Respaldó (elministerio de Elías) el ministerio del primer mensajerodispensacional Moisés y su mensaje; respaldó Elías en sutercera manifestación el ministerio de Jesús de Nazaret,mensajero de la segunda dispensación; y respaldó el cuartoministerio, y el quinto ministerio respalda el ministeriodispensacional en el fin del tiempo del mensajerodispensacional de la tercera dispensación, conforme a lapromesa de Dios. Respalda el ministerio del Ángel delSeñor Jesucristo, que tendrá el ministerio de Elías y elministerio de Moisés, para introducir una nuevadispensación con el nuevo mensaje dispensacional.

Siempre fue difícil cambiar de una edad a otra edad. Elmensajero de una edad luchó fuertemente para cambiar elpueblo y el mensaje de una edad que ya pasó a una nueva


de Sión. A ese monte espiritual en donde estaremosescuchando la Voz de Dios, y en donde estaremos viendoel cumplimiento de las promesas que corresponden al findel tiempo, estaremos viendo la Segunda Venida del Hijodel Hombre con Sus Ángeles, estaremos escuchando lagran Voz de Trompeta, y siendo preparados para sertransformados. Elías después que pasó por el Monte deDios, después fue raptado.

Es necesario que nosotros sepamos dónde meternos enel fin del siglo, hay un lugar: el monte de Sión. Hay unlugar para ver la Segunda Venida del Señor con SusÁngeles y escuchar la gran Voz de Trompeta, hay un lugarpara estar espiritualmente en reposo con el cumplimientode estas promesas. En ese lugar no habrá peligro, por esousted encontrará que cualquier ataque que le hagan a losescogidos en el fin del tiempo, si ellos están en la cima delmonte de Sión, del Monte de Dios, cualquier ataque que lehagan, no podrá ser en la cima del monte, sino que serádesde una edad que ya pasó.

Desde la séptima edad será que tirarán todo ataque encontra de los escogidos de Dios, y por esa causa no podránimpedir ni el mensaje para los escogidos, ni elcumplimiento de las promesas divinas para el fin deltiempo; no podrán impedir que los escogidos vean laSegunda Venida del Hijo del Hombre con Sus Ángeles, yescuchen la gran Voz de Trompeta, y sean preparados, ysean luego transformados, y pasados en el rapto a laeternidad.

¿Dónde está usted? Esa fue la causa por la cual todosesos ataques de esa serpiente no pudieron llegar a hacerledaño al amigo del cuarto Elías. ¿Qué mejor amigo podrátener el cuarto Elías, sino al que él precursó? ¿Que mejor


herencia. Todos entran ahí.Por lo tanto, nos ayude el Señor a estar despiertos

espiritualmente en esta hora en que vivimos, para seguirescuchando lo que Dios está hablando en esta hora, porquees grande la bendición que nos ha tocado a nosotros depoder subir con Él a la cima de la montaña.

Dios nos guarde en esta tarde y nos ayude para seguir eneste jubileo tan grande en el cual hemos entrado. Estamosen jubileo, ¿sabe? Estamos en jubileo. El Señorúltimamente nos ha estado permitiendo ver lo que es lafiesta del jubileo, el año cincuenta, porque es en el añocincuenta, arriba, que es el Aposento Alto, ahí es queestamos congregados en el tiempo del jubileo, estamos eneso, y por eso el regocijo que hay en cada uno de nosotros,y por eso es que Dios respalda lo que Él está hablando.

Así que Dios les bendiga.“¿CUÁL ES LA ATRACCIÓN EN EL MONTE?”

NOTAS EN EL MONTE DE SIÓN 199

con Sus Ángeles llamando a los escogidos en el fin deltiempo?

Si usted busca en la Escritura, usted encontrará que elprofeta Isaías en una ocasión dijo: “Y vendrá el Redentora Sión.” [Isaías 59:20]. Sión el Monte de Dios, el monte deSión. Y también dice en Isaías 51: “Consolará Jehová aSión.” Y también dice, hablando de Sión, dice: “Súbetesobre un monte alto, anunciadora de Sión.” ¿Sobre quémonte? Sobre el monte de Sión, de donde tendrá que venirel mensaje de Dios para llamar y recoger a todos losescogidos en la cima del monte de Sión; porque ahí esdonde se cumple la Segunda Venida del Hijo del Hombre.

“Y vendrá el Redentor a Sión,” al monte de Sión, que esel monte espiritual que representa a la Iglesia del SeñorJesucristo; y ser la cima del monte de Sión es en la etapafinal, en la edad eterna o Edad de la Piedra Angular, porquedice la profecía: “He aquí pongo en Sión la principal piedradel ángulo, la piedra angular.” [Isaías 28:16]. O sea, he aquípongo en Sión la Segunda Venida del Hijo de Hombre, asícomo la puso la Primera Venida sobre el monte.

Así que, es la Venida del Hijo del Hombre, la Venidadel Señor, la venida de esa piedra, la cual es colocada sobreel monte de Sión, para coronar ese monte, para coronar eledificio de Dios.

Y así como Moisés estuvo sobre el monte Sinaí y comoElías huyó en el tiempo de apretura al monte Sinaí, alMonte de Dios y escuchó Su Voz allí, y así como vimos enel Monte de la Transfiguración al Hijo de Dios, al Hijo delHombre allí, y también a Moisés y Elías allí hablando conÉl, en la adopción de Jesús de Nazaret, así como Pedro,Jacobo y Juan, subamos a ese monte.

Si hay que huir, tenemos un monte al cual huir: al monte


Cuando llegue el tiempo de apretura, siempre será parauna bendición grande que Dios tiene para Sus hijos queestarán viviendo en esta Tierra, para Él cumplir lo que Él leha prometido a Sus hijos. Si grande es la apretura, másgrande es la bendición.

El ministerio de Moisés y Elías pasando por tresdispensaciones: el ministerio de Moisés y Elías en laprimera dispensación; segunda dispensación en el Monte dela Transfiguración; y también había estado el de Elías enJuan el Bautista, para prepararle el camino; y el ministeriode Moisés y Elías al fin del siglo para llamar con gran Vozde Trompeta a todos los escogidos, primeramente entre losgentiles y luego de entre los hebreos.

Y antes de la quinta manifestación, estuvo en su cuartamanifestación para prepararle el camino al mensajero de latercera dispensación, para prepararle el camino al quintoministerio de Elías, al segundo ministerio de Moisés y a laSegunda Venida del Hijo del Hombre con Moisés y Elías,llamando a los escogidos con gran Voz de Trompeta: paraeso vino en su cuarta manifestación.

Esa fue la labor más grande que hizo el ministerio deElías en su cuarta manifestación: preparar el terreno a laSegunda Venida del Hijo del Hombre con Moisés y conElías para llamar y recoger a todos los escogidos con granVoz de Trompeta, con el mensaje de liberación, con elmensaje que proclama la libertad en toda la Tierra a todoslos escogidos en el fin del tiempo; que les habla de laresurrección de los muertos y de la transformación de losvivos, en lo que fue el año del jubileo, pero en este tiempoen forma actualizada; que les habla de todas las cosas quecorresponden a nuestro tiempo.

Y la pregunta es ¿Y dónde estará el Hijo del Hombre

FUEGO EN LA CIMA

DEL MONTE


1 0 de Sept iem br e de 1 9 7 8

Cayey, Puer to Rico


monte Carmelo; el segundo, en el Monte de laTransfiguración; el tercero, será en otro monte. En el monteCarmelo allí estaba Elías respaldando al mensajero de laprimera dispensación: a Moisés, porque era el mensaje queél respaldaba con el ministerio que tenía.

Ahora, vean que el ministerio de Elías ha respaldadosiempre al mensajero dispensacional de la dispensación enque él se manifiesta. Cuando apareció luego en el tiempo deJesús, estando Jesús en la Tierra, vino para respaldar aJesús en Juan.

Juan con el ministerio de Elías estaba respaldando almensajero dispensacional: Jesús de Nazaret. Y luego, en elMonte de la Transfiguración, cuando Jesús muestra lavisión de la Segunda Venida del Hijo del Hombre, apareceen el Monte de la Transfiguración: Moisés y Elías hablandocon Jesús, respaldando al mensajero dispensacional queestaba siendo adoptado en el Monte de la Transfiguración.

Ahora, vean ustedes una cosa: Moisés, el ministerio deMoisés en la primera dispensación, trayendo la Ley; elministerio de Moisés en la segunda dispensación, en elMonte de la Transfiguración, respaldando al mensajero dela segunda dispensación; y Elías en la primera dispensaciónrespaldando el ministerio de Moisés allá en el monteCarmelo; y Elías en el Monte de la Transfiguración, allí conJesús, respaldando el ministerio de Jesús para que fueraadoptado ese primer Hijo de Dios que en el Monte de laTrasfiguración estaba siendo adoptado.

Y para la tercera dispensación tenemos la promesa queel ministerio de Elías y el ministerio de Moisés estarántambién para la adopción de todos los hijos de Dios,incluyendo el mensajero de esa nueva dispensación quetambién será adoptado en un monte.


Y así aconteció, y fueron ungidos Eliseo, Hazael y Jehú.Fíjese, si usted mira bien, comenzó por Eliseo, que era

el último; continuó por Hazael, que era el primero, y vinoa ser el segundo; y finalizó con Jehú como último, cuandoen la orden había sido el segundo.

Bueno, eso no hace que usted piense que Dios dijo unacosa, y Elías, en su primera manifestación y en su segunda,hicieron diferente. Ellos sabían cómo hacer lo que Dios lesdijo. Y en la forma que lo hicieron, era la forma que teníaque cumplirse. Así es toda Escritura: cuando se cumple,aunque usted aparentemente vea que una cosa se cumpleprimero que la otra, en el Programa de Dios estaba así,aunque parecía que no era así.

Por eso muchas personas fallan en ver el cumplimientode las cosas que Dios ha prometido, porque toman la letra,y la letra mata, y la letra para tomarla, hay que tomarla conel cumplimiento de esa letra; el cumplimiento de esa letraes la interpretación de la letra, porque ya es la letra, laPalabra vivificada, cumplida conforme a la promesa deDios.

Ahora, en ese tiempo de apretura para Elías, que hizo lomismo que hizo Moisés (Moisés cuando lo querían matarse fue huyendo), Elías cuando lo querían matar, se fuehuyendo al Monte de Dios, y allí se encontró con Dios.

Nosotros tenemos Escrituras que dicen que seremosperseguidos. ¿Y hacia dónde nos vamos a ir? ¿Dónde nosvamos a meter? ¿Nos iremos al monte Sinaí, en donde fueMoisés y en donde fue Elías?

En una ocasión, Jesús tomó a Pedro, a Jacobo y a Juan,los subió a un monte alto, y allí se transfiguró delante deellos.

Ahora, recuerden una cosa: el primer reto fue en el

FUEGO EN LA CIMA DEL MONTE

Rev. William Soto Santiago10 de Septiembre de 1978

Cayey, Puerto Rico

Primera de Reyes, capítulo 18, verso 17 en adelante (yes largo el pasaje que hemos de leer, pero es algomaravilloso). Dice:

“Cuando Acab vio a Elías, le dijo: ¿Eres tú el queturbas a Israel?

Y él respondió: Yo no he turbado a Israel, sino tú y lacasa de tu padre, dejando los mandamientos de Jehová, ysiguiendo a los baales.

Envía, pues, ahora y congrégame a todo Israel en elmonte Carmelo, y los cuatrocientos cincuenta profetas deBaal, y los cuatrocientos profetas de Asera, que comen dela mesa de Jezabel.

Entonces Acab convocó a todos los hijos de Israel, yreunió a los profetas en el monte Carmelo.

Y acercándose Elías a todo el pueblo, dijo: ¿Hastacuándo claudicaréis vosotros entre dos pensamientos? SiJehová es Dios, seguidle; y si Baal, id en pos de él. Y elpueblo no respondió palabra.

Y Elías volvió a decir al pueblo: Sólo yo he quedadoprofeta de Jehová; mas de los profetas de Baal haycuatrocientos cincuenta hombres.

Dénsenos, pues, dos bueyes, y escojan ellos uno, ycórtenlo en pedazos, y pónganlo sobre leña, pero nopongan fuego debajo; y yo prepararé el otro buey, y lopondré sobre leña, y ningún fuego pondré debajo.


Invocad luego vosotros el nombre de vuestros dioses, yyo invocaré el nombre de Jehová; y el Dios querespondiere por medio de fuego, ése sea Dios. Y todo elpueblo respondió, diciendo: Bien dicho.

Entonces Elías dijo a los profetas de Baal: Escogeos unbuey, y preparadlo vosotros primero, pues que sois losmás; e invocad el nombre de vuestros dioses, mas nopongáis fuego debajo.

Y ellos tomaron el buey que les fue dado y loprepararon, e invocaron el nombre de Baal desde lamañana hasta el mediodía, diciendo: ¡Baal, respóndenos!Pero no había voz, ni quien respondiese; entre tanto, ellosandaban saltando cerca del altar que habían hecho.

Y aconteció al mediodía, que Elías se burlaba de ellos,diciendo: Gritad en alta voz, porque dios es; quizá estámeditando, o tiene algún trabajo, o va de camino; tal vezduerme, y hay que despertarle.

Y ellos clamaban a grandes voces, y se sajaban concuchillos y con lancetas conforme a su costumbre, hastachorrear la sangre sobre ellos.

Pasó el mediodía, y ellos siguieron gritandofrenéticamente hasta la hora de ofrecerse el sacrificio, perono hubo ninguna voz, ni quien respondiese ni escuchase.

Entonces dijo Elías a todo el pueblo: Acercaos a mí. Ytodo el pueblo se le acercó; y él arregló el altar de Jehováque estaba arruinado.

Y tomando Elías doce piedras, conforme al número delas tribus de los hijos de Jacob, al cual había sido dadapalabra de Jehová diciendo, Israel será tu nombre,

edificó con las piedras un altar en el nombre de Jehová;después hizo una zanja alrededor del altar, en quecupieran dos medidas de grano.


“Y el varón de Dios le miró fijamente (o sea, se lequedó mirando a Hazael fijamente), y estuvo así hastahacerlo ruborizarse (o sea, un buen rato); luego lloró elvarón de Dios (Eliseo lloró al mirar fijamente a Hazael.Estaba mirándolo, y estaba como si estuviera viendo en latelevisión todo lo que iba a suceder con Hazael a través desu vida).

Entonces le dijo Hazael: ¿Por qué llora mi señor? Y élrespondió: Porque sé el mal que harás a los hijos de Israel;a sus fortalezas pegarás fuego, a sus jóvenes matarás aespada, y estrellarás a sus niños, y abrirás el vientre a susmujeres que estén encintas.

Y Hazael dijo: Pues, ¿qué es tu siervo, este perro, paraque haga tan grandes cosas? Y respondió Eliseo: Jehováme ha mostrado que tú serás rey de Siria.

Y Hazael se fue, y vino a su señor, el cual le dijo (el reyle preguntó): ¿Qué te ha dicho Eliseo? Y él respondió: Medijo que seguramente sanarás.

El día siguiente, tomó un paño y lo metió en agua, y lopuso sobre el rostro de Ben adad, y murió; y reinó Hazaelen su lugar (como vio el profeta Eliseo).”

¿Y no fue a Elías que Dios le dijo que ungiera aHazael? no lo ungió, y lo hizo Eliseo. Es que Eliseo eraElías en cuanto al ministerio; el espíritu ministerial de Elíascontinuó en Eliseo; y aunque el hombre fuera Eliseo, el quetenía el ministerio, la orden y dirección para ungir a Hazaelera el ministerio de Elías. Y fue el ministerio de Elías elque llevó a cabo esa labor.

Y luego, cuando Jehú más adelante... Eliseo le dice auno de sus siervos, a uno de los profetas, de los hijos de losprofetas, le dice: “Toma este aceite, y ve y unge a Jehú porrey en donde tú lo encuentres.” [Segunda de Reyes 9:2-3].


8, vamos a ver cuándo se encuentran con Elías, cuandoElías y Hazael se encuentran, dice (Segunda de Reyes,capítulo 8):

“Eliseo se fue luego a Damasco; y Ben adad rey deSiria estaba enfermo, al cual dieron aviso, diciendo: Elvarón de Dios ha venido aquí.

Y el rey dijo a Hazael: Toma en tu mano un presente, yvé a recibir al varón de Dios, y consulta por él a Jehová,diciendo: ¿Sanaré de esta enfermedad?

Tomó, pues, Hazael en su mano un presente de entre losbienes de Damasco, cuarenta camellos cargados, y fue a suencuentro, y llegando se puso delante de él, y dijo: Tu hijoBen adad rey de Siria me ha enviado a ti, diciendo:¿Sanaré de esta enfermedad?

Y Eliseo le dijo: Vé, dile: Seguramente sanarás. Sinembargo, Jehová me ha mostrado que él moriráciertamente.”

Ahora, miren aquí lo que dice este profeta: ese esEliseo, o sea, Elías en su segunda manifestación o etapa,porque el espíritu de Elías pasó a Eliseo en una dobleporción cuando Elías ascendió. Así que, seguía siendoElías, aunque el hombre era Eliseo.

Ahora, le dice: “Tú le vas a decir que vivirá, aunqueDios me ha dicho que va a morir.” ¿Verdad que ninguno seatreve a criticar a Eliseo? Lo hizo bien, él sabía porqué lodecía y porqué tenía que a Hazael hablar de esa forma. Asíque eso es asunto allá de él, que era el mensajero para esetiempo; y cómo él dijera, había que hacerlos, así había quehacer, aunque parecía que le iban a meter una mentira alrey de Siria.

Eliseo le dijo: “Dile que va a vivir, aunque Dios me hadicho que va a morir.”

FUEGO EN LA CIMA DEL MONTE 75

Preparó luego la leña, y cortó el buey en pedazos, y lopuso sobre la leña.

Y dijo: Llenad cuatro cántaros de agua, y derramadlasobre el holocausto y sobre la leña. Y dijo: Hacedlo otravez; y otra vez lo hicieron. Dijo aún: Hacedlo la terceravez; y lo hicieron la tercera vez,

de manera que el agua corría alrededor del altar, ytambién se había llenado de agua la zanja.

Cuando llegó la hora de ofrecerse el holocausto, seacercó el profeta Elías y dijo: Jehová Dios de Abraham, deIsaac y de Israel, sea hoy manifiesto que tú eres Dios enIsrael, y que yo soy tu siervo, y que por mandato tuyo hehecho todas estas cosas.

Respóndeme, Jehová, respóndeme, para que conozcaeste pueblo que tú, oh Jehová, eres el Dios, y que tú vuelvesa ti el corazón de ellos.

Entonces cayó fuego de Jehová, y consumió elholocausto, la leña, las piedras y el polvo, y aun lamió elagua que estaba en la zanja.

Viéndolo todo el pueblo, se postraron y dijeron:¡Jehová es el Dios, Jehová es el Dios! Entonces Elíasles dijo: Prended a los profetas de Baal, para que noescape ninguno. Y ellos los prendieron; y los llevó Elías alarroyo de Cisón, y allí los degolló.

Entonces Elías dijo a Acab: Sube, come y bebe; porqueuna lluvia grande se oye.”

Que Dios bendiga Su Palabra en nuestros corazonesen esta mañana, y nos permita entender el significadocorrespondiente para este tiempo.

Basándome en la Escritura, o la lectura que tuvimos,nos es dicho que fueron todos reunidos en el monteCarmelo, y el Dios que respondiera por fuego, ése sería


Dios. Y nos dice el verso 38:“Entonces cayó fuego de Jehová, y consumió el

holocausto, la leña, las piedras y el polvo, y aun lamió elagua que estaba en la zanja.”

El tema para esta mañana será: “FUEGO EN LACIMA DEL MONTE.”

Ya hemos visto en este pasaje cómo en el tiempo delprofeta Elías, el rey Acab, el cual se había casado con unamujer gentil, una mujer idólatra; habría esta mujerinfluenciado tanto en la vida del rey, en la vida espiritual yen la vida política del rey, que todo el pueblo de Israel fueengañado y fue seducido para servir a Baal; para servir adioses ajenos, los cuales no eran conocidos por el pueblo deIsrael como dioses de Israel, porque conforme al mandatode Dios es dicho: “El Señor tu Dios, uno es.”[Deuteronomio 6:4].

Por lo tanto, encontramos que el pueblo de Israel sehabía apartado de la Palabra de Dios, se había apartado delos mandamientos de Dios, a causa de la influencia de estamujer Jezabel, la cual vino a ser la esposa del rey Acab.

Ahora, ustedes pueden ver cómo la influencia de unaesposa puede obrar para bien o para mal para un hombre,por eso una esposa tiene que un hombre saberla elegir; nopuede elegir cualquier clase de mujer, por causa de que sielige o acepta, o elige o busca una compañera idólatra, elcorazón de ese hombre va a ser forzado, el corazón de esehombre va a ser tratado por esa mujer de ser seducido y deser desviado; ya comenzó a desviarse al poner sus ojos enuna mujer idólatra.

Eso fue lo que le pasó a Acab, y ya delante de Dioscuando buscó una compañera, buscó una compañeraequivocada; y eso era lo que estaba en el corazón de Acab,


la persona no comprende, o no es la persona para darle lainterpretación a esa Escritura, o no es la persona a través dela cual se va a cumplir lo que está ahí prometido, entoncesdice: “Dios dijo primero que sería esto, por lo tanto nopuede estar aconteciendo esto segundo, o tercero, porqueDios dijo que primero era esto.”

Pero vea usted, Dios le dijo a Elías: “Ve y unges por reyde Siria a Hazael, y por rey de Israel a Jehú, y por profetaen lugar tuyo a Eliseo.” Y después que le dice así, le diceque van a quedar siete mil rodillas, siete mil personas dice[verso 19]:

“Partiendo él de allí, halló (¿a quién primero?) a Eliseohijo de Safat, que araba con doce yuntas delante de sí, y éltenía la última. Y él era uno de los doce gallanes. Ypasando Elías por delante de él, echó sobre él su manto.”

Al primero que encontró fue al último del cual Dios ledijo a Elías. Es que los primeros son postreros, y lospostreros son primeros. Así que, no hay por dónde decirlea Dios que hace las cosas diferente a como Él dijo. Lo quesucede es que cuando Dios dice algo que va a llevar a cabo,en casi todas las ocasiones Él deja eso encerrado, de talmanera que las personas no lo puedan comprender, hastaque llegue el momento en que se cumpla eso prometido; yasí nadie pueda interrumpir ese programa que Él va a llevara cabo para cumplir esa promesa.

Y en la forma en que se cumpla, esa era la forma,aunque primero parecía que lo último iba a ser encontrarsecon Eliseo, y ungir a Eliseo, y fue el primero que élencontró de las tres personas que Dios le dijo a Elías.

Y no solamente eso, después de Eliseo, Elías noencontró ni a Hazael ni a Jehú. Vamos a ver si es verdad,no encontró a ninguno de ellos. Segunda de Reyes, capítulo


él una voz, diciendo: ¿Qué haces aquí, Elías? El respondió: He sentido un vivo celo por Jehová Dios

de los ejércitos; porque los hijos de Israel han dejado tupacto, han derribado tus altares, y han matado a espada atus profetas; y sólo yo he quedado, y me buscan paraquitarme la vida (las mismas palabras dijo nuevamente).

Y le dijo Jehová: Vé, vuélvete por tu camino, por eldesierto de Damasco; y llegarás, y ungirás a Hazael porrey de Siria.

A Jehú hijo de Nimsi ungirás por rey sobre Israel; y aEliseo hijo de Safat, de Abel mehola, ungirás para que seaprofeta en tu lugar.

Y el que escapare de la espada de Hazael, Jehú lomatará; y el que escapare de la espada de Jehú, Eliseo lomatará.

Y yo haré que queden en Israel siete mil, cuyas rodillasno se doblaron ante Baal, y cuyas bocas no lo besaron.”

Aquí, después del profeta Elías caminar tanto, cuarentadías y cuarenta noches después que comió, más un día antesque había caminado (el día anterior), un día de caminohasta llegar a aquel enebro donde durmió, comió, tomóagua, y después siguió caminando cuarenta días más; o sea,que caminó cuarenta y un día después que salió corriendo.

Luego, cuando se encuentra con Dios en el Monte deDios, porque era el mejor lugar para él llegar, para él huir,para escuchar allí el programa de Dios, para escuchar allíqué había que hacer en ese momento difícil, en esemomento de peligro; Dios le dice: “Regresarás y ungirás aHazael por rey de Siria, a Jehú por rey de Israel, y a Eliseopor profeta, en lugar tuyo.”

Ahora, algunas veces usted encuentra en la Escrituraciertas cosas que son dichas que van a acontecer, y cuando


él siendo un israelita verdadero de nacimiento, dedescendencia hebrea, buscando fuera de los de él, estabahaciendo mal. Y las consecuencias después (ya usted puedever), que las tuvo que pagar, y solamente eso fue para supropia destrucción de su reinado y su propia destruccióncomo individuo, porque ya ustedes saben cómo la ira deDios se derramó sobre Acab, y sobre el reino de Acab de talmanera que aun Acab fue muerto por una flecha que en labatalla fue lanzada por un hombre (por un guerrero), yalcanzó a Acab. Y por el único lugar que tenía descubierto,por ahí entró, y lo mató, y la sangre la lamieron los perros;porque su sangre fue derramada sobre el carro.

Así que, eso fue lo que Dios había dicho con relación aAcab, y también había hablado con relación a Jezabel. Porlo tanto, podemos ver que a Jezabel los perros se comieronsu carne, así que, vean ustedes, una mala elección a lo queconllevó, y también hizo que el pueblo de Dios se desviase.Siempre que un líder hace una mala elección, perjudica alresto del pueblo; pero cuando hace una buena elección,beneficia a todo el pueblo.

Así que, ustedes pueden ver también cómo, comoindividuos, cuando un hombre hace una mala elecciónperjudica todo su hogar, y las consecuencias entonces las vaa obtener esa persona, las cuales vendrán en el futuro, peroya comenzó mal; comenzando, comenzó mal, y terminaráde la misma manera. Por eso es que la Escritura nos diceque no hagamos yugos desiguales con los infieles.

Bueno, cada persona debe hacer yugo con las personasque creen de la misma manera que esa persona cree, siconsigue otro que no cree como él, ¿cómo andarán dosjuntos si no están de acuerdo? No pueden andar juntos; siusted los ve andando juntos, usted sabrá que estarán


peleando en todo el camino, así que se tienen que separar.Así que, para entonces andar juntos y en paz hay que

estar de acuerdo en todas las cosas.Bueno, aquí vemos que Dios estuvo en contra de Acab,

de su reino y de la esposa de Acab, por lo tanto, la ira deDios estaba derramándose sobre todo Israel a causa deAcab, el juicio de Dios hablado a través del profeta Elíasvino. El y dijo: “No habrá ni aún rocío sobre la Tierra, sinopor mi palabra.” [Primera de Reyes 17:1]. Oye, ¿pero unhombre podía decir así? No era por la palabra de unhombre, sino que era por la Palabra de Dios que estaba enun hombre. Y cuando Dios pone la Palabra, Su Palabra, enla boca de un hombre, entonces es Dios en un hombre, yDios toda cosa que tenga que hablar para ese tiempo en queestá ese hombre, Dios la hablará a través de ese hombre.Así fue también en el tiempo de Moisés donde Dios dijo:“Yo pondré mi Palabra en tu boca.” Por lo tanto, toda cosaque Dios fuera a hablar, Dios la hablaba a través de Moisés.

Ahora, cuando Dios pone la Palabra en un hombre, esosiempre es lo que Dios ha hecho, y esos siempre son losplanes y propósitos de Dios: siempre hacer las cosas através de un hombre, para los hombres que viven aquí en laTierra, porque si va a tratar con los hombres, Dios tieneentonces que buscarse uno de entre todos los hombres, paraa través de uno, Él darse a conocer; porque Dios se reflejaa través de seres humanos para que los demás sereshumanos le puedan ver y le puedan conocer.

Entonces, el que ve el velo de carne a través del cualDios se esté manifestando en el tiempo en que se estámanifestando, entonces estará viendo a Diosmanifestándose.

Por lo tanto, esa es la única manera para poder ver a


la segunda vez, lo tocó, diciendo: Levántate y come, porquelargo camino te resta.

Se levantó, pues, y comió y bebió; y fortalecido conaquella comida caminó cuarenta días y cuarenta nocheshasta Horeb, el monte de Dios (el monte Sinaí).”

Llegó al monte Sinaí, Elías huyendo llegó al monteSinaí para esconderse, pero buscó a esconderse en el Montede Dios, adonde Dios estaba, donde también estuvo elprofeta Moisés para recibir su comisión, y luego pararecibir allí también la Ley.

“Y allí se metió en una cueva, donde pasó la noche. Yvino a él palabra de Jehová, el cual le dijo: ¿Qué hacesaquí, Elías? (Dios estaba allí, el que había llegado despuésera Elías).

¿Qué haces aquí, Elías?Él respondió: He sentido un vivo celo por Jehová Dios

de los ejércitos; porque los hijos de Israel han dejado tupacto, han derribado tus altares, y han matado a espada atus profetas; y sólo yo he quedado, y me buscan paraquitarme la vida (el último de los profetas que habíaquedado, y lo estaban buscando también para quitarle lavida).

Y Él le dijo (Dios le dijo): Sal fuera, y ponte en el montedelante de Jehová. Y he aquí Jehová que pasaba, y ungrande y poderoso viento que rompía los montes, yquebraba las peñas delante de Jehová; pero Jehová noestaba en el viento. Y tras el viento un terremoto; peroJehová no estaba en el terremoto.

Y tras el terremoto un fuego; pero Jehová no estaba enel fuego. Y tras el fuego un silbo apacible y delicado.

Y cuando lo oyó Elías, cubrió su rostro con su manto,y salió, y se puso a la puerta de la cueva. Y he aquí vino a


trajo al pueblo al monte, para ahí recibir el mensaje de laprimera dispensación.

Luego, Elías había matado cuatrocientos cincuentaprofetas por un lado, y cuatrocientos cincuenta más porotro, unos novecientos profetas o ministros. Y cuando losupo la reina Jezabel, dijo: “Si mañana tú no estás como...”Vamos a leerlo, dice [Primera de Reyes 19:1-18]:

“Y Acab dio a Jezabel la nueva de todo lo que Elíashabía hecho, y de cómo había matado a espada a todos losprofetas (los profetas de Baal).

Entonces envió Jezabel a Elías un mensajero, diciendo:Así me hagan los dioses, y aún me añadan, si mañana aestas horas yo no he puesto tu persona como la de uno deellos.”

Jezabel quería hacerle a Elías lo mismo que Elías lehabía hecho a los ministros o profetas de aquel tiempo, queestaban enseñando contrario al mensaje de Elías.

“Viendo, pues, el peligro (Elías), se levantó y se fuepara salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, ydejó allí a su criado (lo dejó allá porque era un momentodifícil, y caminando con otro, se hace más difícil).

Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y sesentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Bastaya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor quemis padres.

Y echándose debajo del enebro, se quedó dormido; y heaquí luego un ángel le tocó, y le dijo: Levántate, come.

Entonces él miró, y he aquí a su cabecera una tortacocida sobre las ascuas, y una vasija de agua; y comió ybebió, y volvió a dormirse (con tanto peligro y durmiendoElías; deseaba morirse).

Y volviendo el ángel de Jehová (era el Ángel de Jehová)


Dios en el tiempo en que Dios esté obrando, porque el queesté viendo la Palabra estará viendo a Dios. Y la Palabrasiempre viene, ¿a quién? A los profetas. Por lo tanto,entonces es muy fácil poder ver a Dios, es muy fácil poderver la Obra de Dios, poder ver a Dios manifestándoseporque Dios se refleja de esa manera.

La imagen de Dios siempre Dios la hace visible, porqueDios hizo al hombre a Su imagen y semejanza, por lo tanto,para Dios manifestarse, Dios entonces lo hace de esamanera, porque Dios hizo al hombre a la imagen de Él, yluego Dios se hizo a la imagen del hombre.

Por lo tanto, encontramos que esa es la forma de Diospara Él venir y para Él actuar en medio de Su pueblo.

Aquí encontramos, en esta historia que hemos leído, yen esta etapa donde Elías estaba ya con unos cuántos añosde ministerio, pero que por la Palabra que él hablaba, todaslas cosas que él hablaba, acontecían.

Encontramos, que en una ocasión después de él haberhablado la Palabra de juicio sobre Israel, de que no vendríalluvia ni aún rocío, a menos que fuera por la palabra de él,pero era la Palabra de Dios que estaba en él; y cuando unhombre sabe que la Palabra de Dios está en él, él hablacomo si estuviera hablando de sí mismo, porque estáhablando ungido por el Espíritu de Dios que está en él; yentonces cualquier persona que lo oye hablando, dice:“Pero, ¿y qué se creerá ese hombre? ¿Se creerá ese hombreque él es Dios?”

Pero la gente que han leído la Escritura, y saben lo queson los profetas de Dios en el plan de Dios, saben que laPalabra dice que son dioses a los que viene la Palabra deDios, a los que es hecha Palabra de Dios, y la Palabra vienea los profetas; a los que viene la Palabra de Dios, Dios dice


en Su Palabra: “Dioses sois.” Son dioses aquí en la Tierrapor causa de que a través de ellos es que el Dios eternoobra, entonces vienen a ser aquí en esta Tierra eso, porcausa de la Palabra de Dios que está en ellos.

Por lo tanto, cualquier cosa que vaya a hacerse aquí enla Tierra, no será hecha, a menos que pase por (vamos adecirlo) la firma de alguno de los profetas que Dios tengapara el tiempo en que Dios va a hacer alguna cosa; o sea,que Dios lo pasa a través de esa forma para entonces Diosrealizarlo.

Por ejemplo, vamos a hablarlo en un término que nossea bien sencillo, tenemos el diluvio que iba a serefectuado, y el diluvio en el programa de Dios tenía que serefectuado a causa de la condición que estaba la humanidad;ese proyecto (vamos a ponerlo así), el proyecto de undiluvio para destruir y arrasar con el pecado y con lospecadores, estaba en el plan de Dios, y luego que Dios ledio el visto bueno, entonces Dios lo pasó a las manos de unprofeta; y ese profeta al recibirlo por revelación, recibió elprograma completo, recibió lo que iba a acontecer y cómoescapar.

Entonces, cuando ese profeta recibió el programa deDios, entonces ese profeta lo aceptó también, le dio el vistobueno. De seguro dijo: “Eso es lo que se merece estahumanidad. Amén sea al programa de Dios.” Y entonces,fue legislado; esta legislación que hubo en el plan de Dios,en el Reino de Dios, fue legislado, fue aprobado; bueno,“ahora sea proclamado lo que fue aprobado,” y cuando fueproclamado, esa legislación no le gustó a los seres humanosque vivían aquí en la Tierra; y de seguro dijeron: “ Eso nova a prosperar, esa legislación no puede prosperar porqueestamos en un tiempo muy avanzado. ¿Y después anunciar


escuchare lo que él hablare en mi Nombre, yo le pedirécuenta, yo le desarraigare del pueblo.” [Deuteronomio18:15-19].

Esa es una de las causas por la cual muchas personasson desarraigadas del pueblo, sus nombres borrados delLibro de la Vida: porque no escuchan lo que Dios pone enla boca de Sus mensajeros en las edades o en ladispensación en que viven.

Ahora, preguntando: ¿Dónde nos meteremos? ¿Dóndenos esconderemos? Aquí hemos estado viendo el Monte deDios, el monte Sinaí, en donde Dios se manifestó, en dondeotra dimensión estaba allí presente; y dice la Escritura queMoisés recibió la Ley por disposición de ángeles, ángelesallí estaban presentes, el Ángel del Señor estaba allípresente, las huestes celestiales estaban allí; otra dimensión,otro mundo estaba allí. Y Moisés se metió dentro de esemundo, por eso pudo ver el tabernáculo, el templo. Y Diosle dijo: “Y tú lo vas a hacer conforme al diseño que yo temostré en el monte.”

Ahora, allí la Palabra se hizo carne en Moisés, allí Diosse veló en carne humana, y allí se recibió el mensaje de laprimera dispensación. Luego, más adelante, en los días delprofeta Elías, cuando Elías pidió fuego del Cielo para aquelsacrificio, y descendió fuego del Cielo, todo el pueblo dijo:“Jehová es Dios.” Y él dijo: “Ahora tomen a todos losprofetas, los ministros de Baal, tomen a todos esosprofetas.” Y los tomaron a todos y Elías los degolló en elarroyo.

Ahora, Dios había dicho: “No matarás.” Moisés habíamatado a un egipcio, y tuvo que huir, pero luego llegó alMonte de Dios, al monte Sinaí, para recibir la dirección deDios, la unción de Dios para libertar al pueblo; y después


ardía, una zarza que ardía, un arbusto que ardía y no sequemaba, no se consumía; y cuando llegó allí, una voz saliódel fuego y lo llamó. Le dijo el motivo por el cual estabaallí esa luz, y también le dijo el motivo por el cual Moisésestaba vivo; había llegado el tiempo para la liberación deIsrael y por esa causa Dios había aparecido a Moisés paralibertar al pueblo hebreo.

Luego que llevó a cabo la liberación del pueblo hebreoa través de Moisés, en el cual Dios estaba y en el cual pusola Palabra divina, el mensaje de liberación en los labios deese profeta, de Moisés, y a través del cual salía ese mensaje;luego le dijo: “Te será dada esta señal, cuando los hayaslibertado, tú los traerás aquí.” [Éxodo 3:12].

Moisés llevó al pueblo al lugar en donde Dios leapareció, al monte Sinaí, el Monte de Dios. Ahí el pueblohebreo recibió la Ley, ahí el pueblo hebreo vio otradimensión manifestada en ese monte, vio la Presencia deDios en forma de fuego, escuchó truenos, sintió aqueltremendo terremoto, bocinas y todas estas cosas; y fue tangrande lo que allí aconteció, que Moisés dijo: “Estoyasombrado y temblando, lleno de temor (estabatemblando).”

Y si Moisés estaba temblando, ¿cómo estaría el pueblo?El pueblo dijo: “No hable Dios más con nosotros, hableDios contigo, y tú hablas con nosotros, porque no vayamosa morir nosotros.” [Éxodo 20:18-19]. El pueblo temió enesa ocasión y no quiso más ver a Dios y escuchar a Diosdirectamente.

Dios le dijo a Moisés: “Bien han dicho, por lo tanto, yoles levantaré profeta de entre el pueblo y él le hablará alpueblo, profeta como tú, y yo pondré mi Palabra en su bocay él hablará todo lo que yo le mandare; y cualquiera que no


que viene un diluvio, que viene un aguacero por tantotiempo? Y tiene que ser muchísimo tiempo para poderinundar esta Tierra, y no llueve. Así que eso es unalegislación y un programa que no va salir triunfante porqueno hay lluvia; así que si no hay lluvia, ¿cómo van a redactarun programa de esa manera y han legislado eso sin haberlluvia?”

Es igual que decir en este tiempo que va a suceder talcosa, sin haber tales cosas, pero las cosas que son, ¿dedónde vienen? De las que no se ven; y si en la vista deDios, Dios las ve, entonces Dios hace que se materialicen,y al materializarse, porque Dios es el Creador, losincrédulos que necesitan ver para creer, cuando ya vienena ver, ya es demasiado de tarde para creer, porque sonbienaventurados los que no ven y creen; pero los que tienenque ver para creer, les ha tocado la misma bienaventuranzade Tomás, o sea, su tipo está allá en Tomás. Si es unseguidor de la Palara, pero que llega un momento en quetiene que ver para creer, allá está su tipo: es Tomás.

Tomás no se perdió, pero necesitaba creer en el tiempoque fue dicho y que no se veía lo que estaba siendo dicho;pero algunos ya lo habían visto. Y quienes lo habían vistodaban testimonio de que eso era de esa manera, y ellosdaban testimonio y estaba también escrito que sería de esamanera.

Por lo tanto, el testimonio que estaban dando aquellosque decían que era real, estaban dando un testimonioverdadero, porque era un testimonio de acuerdo a lo queestaba prometido. Nuestro testimonio en este tiempo es untestimonio verdadero, porque estamos diciendo las cosasque fueron prometidas que Dios haría en este tiempo.

Por lo tanto, bienaventurados los que creyeron sin ver,


porque después les toca ver lo que creyeron.En esta ocasión, fíjese, en la historia del profeta Elías,

encontramos que muchas personas piensan: “Bueno, ser unprofeta, eso es algo maravilloso.” Y muchas personasdesearían ser predicadores, desearían ser profetas; pero siusted busca a través de la historia bíblica los profetas,encontramos que fueron personas sufridas, que fueronpersonas que los gobiernos, que también las religiones desu tiempo y las gentes de su tiempo no quisieron saber deellos por causa de que su mensaje era un mensaje de partede Dios que ponía cada cosa en su sitio; y todo aquel quequería caminar como le daba la gana, se encontraba con esemensaje que lo reprendía y lo llamaba a arrepentimiento ya enderezar sus vidas. Y entonces, eso no le agradaba a lasgentes que querían vivir una vida pecaminosa; y losgobiernos que querían hacer lo que les daba la gana,tampoco les gustaba el mensaje de los profetas de Dios,porque el mensaje de Dios siempre es correctivo para ponercada cosa en el lugar que Dios ha dicho que debe estar.

Por lo tanto, ser profeta es el trabajo en la Obra de Diosmás difícil que puede haber. Muchos de los profetas deDios, la mayoría de los profetas de Dios, han tratado dehuir, pero no han podido escapar porque han sidopredestinados para el tiempo en que ellos han vivido; y pormás que han tratado de huir, a lo último se han encontradohaciendo aquello que ellos no deseaban hacer por causa delas consecuencias que hay detrás de hacer lo que Dios deseaque se haga.

Porque hay que sufrir, llevar el oprobio, y pararse firmeen el mensaje que Dios da para ser predicado, aunque nadielo crea, predicarlo; aunque le digan lo que le digan,predicarlo; aunque los gobiernos, las religiones y las gentes


sobre las alas de un águila blanca. Y ya ustedes conocen loque son las alas, y lo que todo eso significa para losescogidos del fin del siglo.

Estas cosas estaban encerradas en el misterio del fin delsiglo, en el misterio del séptimo Sello que los truenosapocalípticos dan a conocer a todos los escogidos, llamandoa los escogidos con gran Voz de Trompeta. Será unmensaje de redención, un mensaje que traerá salvación,salud en sus alas, en ese doble ministerio para todos losescogidos; traerá la transformación de los cuerpos de losescogidos que estén sobre la Tierra, y que estén ordenadospara no ver muerte. Ahí vendrá toda esa salud, porqueMoisés representa a los muertos que han de resucitar, yElías a los vivos que serán transformados y raptados. Poreso en el Monte de la Transfiguración aparecieron conJesús, el Hijo que estaba siendo adoptado, y mostrando allíla Segunda Venida del Hijo del Hombre en el fin del siglo,aparecieron con Él, Moisés y Elías.

Ahora, la pregunta nuestra es: “¿Dónde nos vamos aesconder?” Porque tenemos que trabajar, tenemos quellevar a cabo todas las cosas que todo ser humano lleva acabo en esta Tierra, y no podemos dejar de trabajar.¿Dónde nos esconderemos?

En una ocasión Moisés salió huyendo de Egipto, porquequiso libertar a su pueblo y mató a un egipcio; y esorepresentaba la muerte para Moisés, porque cualquierpersona que matara a un egipcio tenía la pena de muerte.Moisés no había nacido para morir en las manos del faraón,de la ley de faraón, de las cortes del faraón, sino paralibertar al pueblo hebreo.

Se fue huyendo, y cuarenta años después subió a unmonte, al monte Sinaí, porque vio allí a una zarza que


mi apellido. Ya ustedes saben que ella estará, al utilizaresas letras, identificando a la persona que quiere atacar.

¿Qué es lo que siempre hacen los que van a atacar a unapersona? Usan su nombre o sus apellidos paradesprestigiarlo, hablar mal en contra de la persona.

Pero aquí tenemos una promesa bíblica: el cuarto Elíasoró por esa persona que estarían persiguiendo y utilizandolas letras de su apellido para atacarlo. Según el hermanoBranham, dice, será un ataque a muerte, y esto involucratodos los sentidos, si podemos observar esa visión. Pero laalegría nuestra es que ya en la visión el hermano Branhamdice que él oró por esa persona y pidió misericordia, y laserpiente no pudo llevar a cabo el propósito que teníacontra esa persona que estaba persiguiendo.

Así que, en esa parte estaremos tranquilos, pero laspruebas siempre son duras, aunque después uno salga deellas victorioso; pero no hay victoria sin una batalla, sin unalucha; la lucha siempre es dura, pero la victoria es lo quellena a uno de alegría, luego de terminada la batalla.

Ahora, ya sabemos estas cosas, sabemos que ya en elprograma de Dios todo esto fue visto; a Dios no lesorprenderá nada, y yo espero que a nosotros tampoco.Dios en Su programa todo lo tiene diseñado para que Suprograma no sea destruido, aun con todos los ataques quereciba en edades o dispensaciones.

Así que, viendo que Dios tiene un programa y que deese programa dependemos todos nosotros, y que de lo quevio la madre del hermano Branham (esas palomas tambiénhaciendo esas letras), dependerá la salud del CuerpoMístico del Señor; porque dice Malaquías [capítulo 1, verso2]: “A los que temen mi Nombre, nacerá el Sol de justicia;y en Sus alas traerá salud.” Y el último mensaje vendrá


se conviertan en enemigo de un profeta a causa del mensajeque predica, el profeta tiene que atenerse a todas esasconsecuencias, y pedirle a Dios que le fortalezca para llevara cabo la labor que Dios tenga a través de él, llevarla a cabocompleta; no dejarla incompleta, sino todo lo que Diostenga para hacer a través de él, para dar buenas cuentasdelante de Dios.

Y todos los que se pongan en contra, estarán en contrade Dios; todos los que se ponen al lado de ese profeta,estarán poniéndose al lado de Dios. “Porque el que recibeprofeta en nombre de profeta, merced de profeta recibe.” Elbeneficio para lo cual Dios ha enviado ese profeta, lo recibetoda persona que se pone al lado de ese profeta con esemensaje.

Así que, podemos ver que el profeta Elías se encontrabaen una etapa muy dura, y las cosas que Dios le daba parahablar eran cosas de juicio, para los que se merecían juicio,pero encontramos que en otras ocasiones hablababendiciones, para aquellas personas que estaban viviendocomo debían vivir. Por ejemplo, encontramos la viuda, laviuda estaba viviendo conforme a la Palabra de Dios, yservía a Dios con temor y temblor; y lo que la viudaescuchó fue Palabra de Dios, Palabra de bendición, palabrade aliento, palabra que le trajo regocijo a ella.

Así que, todo depende la condición en que estén laspersonas o en que esté el pueblo; de la condición en queestén, depende la palabra que va a escuchar; y todosdeseamos escuchar palabra de bendición; por lo tanto,sabemos cómo tenemos que estar para oír Palabra debendición para todos nosotros.

Encontramos que este profeta Elías fue un profeta quesu mensaje no lo comprometía con ninguna organización


religiosa, ni tampoco con gobiernos terrenales, así que teníacomo enemigo a la religión de su tiempo, y también algobierno de su tiempo.

Pero a Dios le agradaba ese espíritu ministerial,sabemos que lo envía por cinco veces porque le agradó; yusted ve que en las cinco veces que lo envía, ni se pone deacuerdo, ni se pone con religiones, o sea, no se asocia conlas religiones organizadas, no se asocia con lasdenominaciones, ni tampoco con los gobiernos. Vea usted,las cinco veces que dice la Escritura que es enviado,encontramos que en ninguna de las cinco veces se asociacon gobiernos que viven en pecado y que están guiando lascosas en una manera mala.

Así que, el más cerca que estuvo del gobierno fueEliseo, y fue que el que le tocó en ese tiempo, reconoció loque había en Eliseo, y entonces (usted sabe) buscó a Eliseoy honró el ministerio que había en Eliseo; pero Eliseo vivíapor allá, apartado, y no trataba de aprovecharse de lasituación. Ése fue el más cerca que estuvo, y el que menosproblemas tuvo con el gobierno de su tierra, pero elgobierno de otro país, de los sirios, mandó a buscarlo paraacabar con él, para matarlo, a menos que no pudieraconvencerlo de que le sirviera con ese ministerio allá, algobierno sirio; porque en una ocasión, usted sabe queNaamán, el sirio, había recibido cierto beneficio, así que deseguro le proponían que ministrara para ellos bendición olo mataban. Pero, ustedes ya saben lo que sucedió, cómoEliseo con la Palabra los cegó; y aunque veían a Eliseo, noveían quién era realmente Eliseo.

Bueno, aquí en esta ocasión Elías, el profeta Elías, lacondición del pueblo era una condición mala delante deDios, desagradable; y aquí Elías por Palabra de Dios y por

EN EL MONTE DE SIÓN

Rev. William Soto Santiago21 de Diciembre de 1986

Cayey, Puerto Rico

Muy buenos días, amados amigos y hermanos; es paramí un privilegio muy grande estar nuevamente con

ustedes en esta ocasión; era en la República Dominicanaque tenían planificado, pero se confirmó que íbamos a estaraquí, por lo cual yo me alegro mucho en esta mañana, yespero que lo que se ha estado hablando aquí, llegue a laRepública Dominicana también.

Bueno, cuando escuchamos todo esto que nuestrohermano Bermúdez ha estado hablando, nos preguntamos:“¿Dónde nos vamos a meter? ¿Hacia dónde nos vamos air?” Y si ustedes quieren saber, pueden tomar asiento paraque sepan qué es lo que se hace en un tiempo depersecuciones.

Hace mucho tiempo, quizás unos diez años, cuandotomaron la letras de mi apellido, las primeras letras, paraatacarme; yo les expliqué que quién usaba las letras de miapellido para atacarme era el que estaba haciendo esasletras al revés; por lo tanto, era la serpiente. Cada vez quese levanten a atacar a un mensajero de Dios, y usen sunombre, sus letras, estará identificándose esa persona, quehace el ataque, con esa serpiente.

Por lo tanto, ya ustedes estaban al tanto de todo esodesde como diez años atrás. Así que no será nuevo paraustedes cuando nuevamente la serpiente en cualquiermomento trate de hacer lo mismo, utilizando las letras de


visión de Dios, convoca al pueblo a un reto en donde elpueblo tenía que escoger, y no estar cavilando en dospensamientos. Tenía que escoger: o servir a Baal o servirlea Dios, al Dios de Israel.

Y aquí, Elías convoca a una reunión en la cumbre, a unareunión sobre el monte Carmelo, a una reunión en la cimadel monte Carmelo, ahí en donde se habría de probar quiénera realmente Dios, y quién era realmente el siervo de Dioso los siervos de Dios. Se iba a probar quién era elverdadero profeta de Dios, o si aquellos otros profetas eranprofetas de Dios, del Dios de Israel. Era el tiempo en quelos falsos profetas serían descubiertos, y el verdaderoprofeta sería vindicado, sería dado a conocer al pueblo deDios; y el pueblo verdadero de Dios haría la eleccióncorrecta.

Bueno, “el que responda por fuego ése sea Dios.” Yausted sabe, Elías sabía lo que iba a suceder, porque yaencontramos que más adelante, cuando Elías está orando,Elías dice: “Ahora, vindica tú, confirma tú de que todo loque yo he hecho, lo he hecho por mandato tuyo, tú me hasmostrado todo esto que yo he hecho desde el pasado hastael presente; todo esto, aun este reto que estoy llevando acabo, todo esto lo he hecho por mandato tuyo.”

Así que, ya Elías sabía lo que iba a suceder, porqueustedes saben que en otras ocasiones el rey mandó a buscara Elías, lo mandó a buscar con un escuadrón, con unejército y un oficial, un capitán frente del ejército (ungeneral); y Elías estaba en la cima de la montaña, y cuandoel oficial le dijo a Elías, el general del ejército le dijo aElías:

–“¡Desciende, porque el rey quiere verte, el rey quiereque vayas allá! ¡Desciende, estás arrestado! Tienes que ir


con nosotros.”Elías dijo:–“Si soy siervo de Dios, descienda fuego del Cielo y

consúmalos a todos.” Y eran unos cincuenta soldados consu capitán, su general; y fueron quemados.

Luego, el rey mandó a otro oficial con cincuentasoldados más, y pasó lo mismo, y cuando mandó al tercero,ya este tercero sabía lo que estaba pasando; y dice... Fuedelante de Elías lo más mansito, ya usted sabe,reconociendo lo que había en Elías, y tratando de evitar queElías hablara la Palabra de juicio. Y entonces Dios le dijoa Elías:

–“Ve con él.” ¿Ve? Este oficial del ejército honró aElías, lo trató como debía de tratarlo; y entonces Dios ledijo: “Ve con él.” Fue con él, y ahí se presentó entonces aAcab. [Segunda de Reyes 1:8-15].

Así que, ya Elías sabía que cuando él pidiera quedescendiera fuego, el fuego venía.

Por lo tanto, en esta ocasión, pues ya él sabía cómohacer todo, él sabía como hacer que descendiera fuego:preparó todito, preparó luego lo que él iba a hacer y le dijoa los otros: “Ustedes hagan esto, y esto, y esto, y vamos aver sobre el sacrificio de quién es que va a descender elfuego.”

Encontramos que los profetas de Baal estuvieron desdepor la mañana hasta el mediodía clamando, hiriéndose concuchillos, botando sangre, pero el fuego no descendía; lasangre corría, pero el fuego no bajaba. Así que, ellosempezaron, usted sabe, empezaron a sacarse la sangre yElías después continuó. Elías después continuó, elloscomenzaron y Elías entonces les cortó la cabeza a ellos, yacabaron de botar, de derramar la sangre allá, en ese arroyo

EN EL MONTE

DE SIÓN


2 1 de Diciem br e de 1 9 8 6

Cayey, Puer to Rico


para conocer las cosas de Dios, los misterios de Dios, elPrograma de Dios, que es el programa más importante parala raza humana: es el programa más importante para loshijos de Dios.

Dejo con ustedes al misionero internacional MiguelBermúdez Marín, para que concluya en esta ocasión nuestraparte.

Dios les bendiga, y Dios les guarde.“EL MONTE DE SIÓN.”


en donde Elías escogió para llevar a cabo eso que tenía quellevar a cabo.

Bueno, y todo eso lo hizo por mandato de Dios.Fíjese, encontramos que Elías se reía, se burlaba de

ellos, Elías sabía que eran falsos profetas, y Elías sabía queDios no les iba a responder; así que Elías se estaba riendode ellos, sabía que eran unos tontos esa gente, esos falsosprofetas, falsos ministros, unos tontos ahí; y ahora cuandose enfrentan al reto genuino, creen que se van a salir con lasuya; pero Dios no respondía; pero Elías sabía que cuandoél pidiese el fuego del Cielo, ya en otras ocasiones habíadescendido, así que en ésta iba a descender delante de todoel pueblo para una vindicación delante del pueblo de Dios.

Elías puso todas las cosas en orden conforme a laPalabra de Dios, lo mismo que dice que será llevado a caboen el tiempo de los truenos, y cuando ese grupo pequeñoescuche esos truenos, ese grupo pequeño que podrá ponerbien la Palabra, será colocada bien esa Palabra: cada cosaen su sitio, así como hizo Elías allá, ese grupo pequeñotendrá la Palabra bien colocada, cada cosa en su sitio. Elíaspuso todo de acuerdo a la Palabra, cada cosa en su sitio, yluego clamó a Dios: “Ahora, oh Dios, respóndeme confuego, y sea vindicado de que yo soy Tu siervo.”

No habían más siervos, sino uno, y el fuego de Diosdescendió y fue vindicado el profeta Elías; y todo el puebloentonces vio el fuego, y todo el pueblo clamó que el Diosde Israel era el único Dios que había, y se rindió a los Piesde Dios, honró el profeta de Dios, y entonces encontramosque Elías no dejó escapar aquellos falsos profetas, comoserá también en este tiempo final. En este tiempo final eljuicio de Dios vendrá, y para el milenio no va a ver ni unfalso profeta.


Así que, el fuego de Dios los va a destruir a todostambién, van a ser matados, ¿con qué? Con una espadaaguda que sale de la boca del que viene montado sobre esecaballo blanco, que es Apocalipsis 19, en el ministerio deApocalipsis 11 y Apocalipsis 10.

Entonces, encontramos que todos aquellos que quisieronhacerle daño a Elías, fueron ellos mismos los que el mal sele viró hacia ellos, y ellos fueron los que fueronperjudicados.

Encontramos que eso fue el reto del monte, del monteCarmelo.

Ahora, encontramos que ese fue el primer reto, allí elfuego de Dios descendió en esa ocasión. Quiero seguirhablando sobre esto, sobre el fuego en la cima del monte,que es el tema de esta mañana, para ver el fuego sobre lacima del monte en este tiempo.

El propósito es verlo a través de la historia hasta llegara nuestro tiempo, en donde con nuestros propios ojosestamos llamados a ver el reto en este tiempo y el fuego deDios en este tiempo sobre la cima del monte. Dice *“LaPalabra hablada es la Simiente original, parte 2,” página65 y 66, párrafos 185 y 186:

“Pero luego pusieron a un Acab en el trono con unaJezabel detrás de él para dirigirlo; igual lo tenemosnosotros. Así que es en este tiempo y en este país que esapersona aparecerá. Porque está en la Escritura y es ASÍDICE EL SEÑOR.

Entonces en la lluvia tardía vendrá un reto como lohubo en el Monte Carmelo: la Biblia cumplida al pie de laletra. Juan el Bautista, Su precursor en Malaquías capítulo3, plantó una lluvia temprana y fue rechazado por lasiglesias, las denominaciones, los fariseos y los saduceos en

EL MONTE DE SIÓN 181

estarse preocupando a dónde y cómo van a conseguir alSeñor, porque Él ya ha dicho a dónde va a venir, y cómo seva a manifestar, y qué es lo que va a hacer; porque es quemuchas personas no entienden que si Él viene, viene parahacer algo, viene para hablar lo que le corresponde hablary para hablar lo que le corresponde hablar en el tiempo enque Él aparezca, y Él dará a conocer, manifestará, todasestas cosas a través de Su Ángel, a través de Su mensajero,como dice Apocalipsis 22, verso 16, dice:

“Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio deestas cosas en las iglesias.”

Y esto será un testimonio, un mensaje, para todas lasiglesias, para todas las naciones, para todos los sereshumanos, todos tendrán un solo mensajero para oír delSeñor lo que el Señor le ha dado para que él lo comuniquea la gente; y todo eso estará en el monte de Sión; y delmonte de Sión saldrá la ley, y de Jerusalén, la Jerusalénespiritual, saldrá la Palabra del Señor.

Dios les bendiga, Dios les guarde, muchas gracias porvuestra amable atención y que Dios les ayude a todos acomprender el Programa que Dios estará desarrollando enestos días finales, en donde Él estará inaugurando, en dondeÉl estará estrenando Su Templo espiritual, el Monte deSión. Ya lo ha estado construyendo por aproximadamentedos mil años, y lo tiene que estrenar, y Él viene en SuVenida a Su Templo, en donde Él estará para manifestareen la dedicación de ese templo, será dedicado para elservicio de Dios, y el Arca del Pacto será abierto y saldrá laPalabra, y la gloria de Dios será manifiesta en ese Temploespiritual.

Bueno, Dios les bendiga, Dios les guarde, muchasgracias por vuestra amable atención, y adelante siempre


buscáis, y el ángel del pacto, a quien deseáis vosotros...”¿Ve? Porque Él es el Ángel del Pacto, por eso aparece

en Apocalipsis, capítulo 10, con el Arco Iris alrededor deSu cabeza, porque es el Ángel del Pacto, viene con el Pactodivino.

“He aquí viene, ha dicho Jehová de los ejércitos.”Así que esto se repetirá nuevamente en los días finales.

La gente entonces tiene que hacerse la pregunta: “¿Dóndeestá el monte de Sión?” Porque fijese, dice: “Vendrá a Siónel Libertador.” Y también dice: “Vendrá a Su Templo elSeñor,” el Ángel del Pacto que es el Señor. Y muchaspersonas, y muchas religiones de seguro piensan: “Yvendrá a nuestro templo el Señor.” Pero Él no dice: “Yvendrá al templo de tal o cual religión,” sino que dice quevendrá a Su propio templo, al Templo del Señor Jesucristo,que es Su Iglesia, que es el Monte de Sión.

Si queremos ir y queremos ver, y queremos oír en elTemplo de Dios, a Dios, tenemos que ver y estar en elTemplo de Dios; y el Templo de Dios es Su Iglesia, y SuIglesia no es tal o cual religión, Su Iglesia es el CuerpoMístico del Señor, los creyentes en Su Palabra, en Sumensaje.

Y los hijos de Dios no pueden ser separados porreligiones, por sectas religiosas, o por dogmas omandamientos de hombres. Los hijos de Dios tienen queentender que son un solo pueblo y no pueden colocardiferencias de uno con el otro, sino reconocerse como hijosde Dios, como hermanos y parte del cuerpo del SeñorJesucristo, del Templo espiritual del Señor, porque a eseTemplo será que Él vendrá.

¿A dónde vendrá el Señor? A Sión, al Monte de Sión,a Su Templo. Por lo tanto, las personas no tienen que


su día. Jesús vino y tuvo su reto en el Monte de laTransfiguración. Este precursor de los últimos díassembrará para la lluvia temprana. Y Jesús (lo cual es SuPalabra) será el reto entre las denominaciones y loscredos. Y cuando el reto venga, Él vendrá para llevar a SuNovia en el rapto. El primero fue en el Monte Carmelo; elsegundo fue en el Monte de la Transfiguración; y el terceroserá en el Monte de Sión.”

Vimos a través de la historia el reto en el monteCarmelo, y vimos los resultados; vimos el segundo reto enel monte de la Transfiguración, y vimos los resultados;vimos en el primer reto el fuego de Dios descendiendosobre la cima del monte; vimos en el segundo reto el fuegode Dios descendiendo sobre la cima del monte de laTransfiguración, y vimos allí los resultados y lavindicación.

Luego, podemos ver que el tercero es en el monte deSión, y el monte de Sión fue representado allá por el monteCarmelo y fue representado por el monte de laTransfiguración, y sobre la cima de ese monte fue que Diosdescendió; y sobre la cima de ese monte fue llevado a caboel reto y fue llevado a cabo la vindicación de parte de Diosy fue allí efectuada la adopción.

Por lo tanto, entonces encontramos que todo aquello delpasado muestra, señala, representa, las cosas que en elpresente tienen que acontecer.

Ahora, vean que siempre es un monte: monte Carmelo,monte de la Transfiguración, también fue antes de eso elmonte del Sinaí, siempre es un monte. En este tiempo siguesiendo un monte: el monte de Sión.

Ahora, tenemos que ver que estando nosotros viviendoen una dispensación superior, en una dispensación más alta,


y viviendo nosotros en una etapa espiritual en donde esemonte es un monte espiritual, y ese monte espiritual es elmonte de Sión, y el monte de Sión representa la Iglesiaverdadera del Señor, encontramos que a través de lasedades venía la Palabra de Dios, y luego de eso el pueblode Dios predestinado recibía la Palabra, pero luego queeran sellados y partían, luego el resto se descarriaba ydesagradaba a Dios.

Y encontramos que comenzaron a tener diferentesdioses, comenzaron a tener diferentes mensajeros,diferentes profetas; y hoy en día, encontramos que así comohabían cuatrocientos cincuenta profetas de Baal, ycuatrocientos profetas de Asera, hoy en día encontramosque hay más de novecientas denominaciones; cadadenominación con su líder, con su presidente, con suprofeta (porque está ocupando el lugar de un profeta), unpresidente ocupa el lugar de un profeta porque es el guía, esel líder, es el vidente de esa organización.

Por lo tanto, encontramos que en este tiempo, en la cimadel monte, en la cima de la montaña, luego que las edadeshan terminado, en la cima de la montaña es la gran reuniónen donde Dios llama a todos a ese gran reto; y ese reto esun reto de subir arriba a la cima del monte, en donde Diosse vindicará y vindicará el ministerio de Elías por últimavez, vindicará también el ministerio de Moisés y vindicarátambién el ministerio del Señor Jesucristo en la cima de lamontaña.

Encontramos que el cuarto Elías nos dice en el mensajetitulado: “Yo acuso a esta generación por la segundacrucifixión de Jesucristo,” en la página 33 nos dice de lasiguiente manera (quiero leerlo directamente). Dice:

“Es una señal que el tiempo ha terminado (usted sabe,


viene con Su rostro como el sol, y un arco celeste alrededorde Su cabeza. El Arco Iris es el Pacto de Dios, viene con elPacto de Dios para Su Templo, para Su monte, para elMonte de Sión.

Por eso el Pacto de Dios estará en Su templo, por eso laley y la Palabra de Dios saldrá de Su templo, porque ahíestará Su Pacto, y desde ahí Él se manifestará, ahí será vistoel Señor, y ahí Él expresará todo lo que Él quiera expresarpara ser conocido por todo ser humano, y ahí será a dondeÉl llevará a los ciento cuarenta y cuatro mil hebreos que Élva a llamar por Su ley y por Su Palabra.

Por eso Apocalipsis, capítulo 14, dice [verso 1]:“Después miré, y he aquí el Cordero estaba en pie

sobre el monte de Sión, y con él ciento cuarenta y cuatromil, que tenían el nombre de él y el de su Padre escrito enla frente.”

¿Dónde estaba el Cordero? En el monte de Sión; y conél, ciento cuarenta y cuatro mil hebreos, porque el monte deSión es Su Iglesia, ahí Él estará, ese es el lugar a donde Élvendrá en Su Segunda Venida porque así está prometido:“Y vendrá el Libertador a Sión,” Sión tendrá el privilegiomás grande que pueda tener alguna persona, o algún grupo,o alguna nación. Sión tendrá la bendición más grande,porque tendrá la consolación del Señor, Sión seráconsolada, así como cuando vino la consolación de Israel,la consolación de Israel era la Primera Venida del Señor, laconsolación de Sión será la Segunda Venida del Señor.

Y ya para ir concluyendo, nos dice Malaquías, capítulo3:

“He aquí, yo envío mi mensajero, el cual preparará elcamino delante de mí; y vendrá súbitamente a su templo elSeñor (¿a dónde vendrá? A Su Templo), a quien vosotros


serán juntados a la Voz de la final Trompeta, serán juntadostodos los escogidos para recibir la bendición grande queDios tendrá para todos Sus hijos aquí en la Tierra, y eso enel monte de Sión; porque a Sión vendrá el Libertador,vendrá a Su Iglesia para colocarse en Su Iglesia en el LugarSantísimo, que es el lugar más importante del Templo deDios, el cual Él construye en el fin del tiempo, el cual es laEdad de la Piedra Angular, en donde estará todo lo queestaba en el lugar santísimo del templo que hizo Moisés ydel templo que hizo Salomón.

Así que todo eso estará ahí, y a ese será el lugar quevendrá el Señor, Él vendrá ahí a la cima del monte de Sión,así como vino a la cima del monte Sinaí para manifestarseallí, y para allí dar la ley; la ley fue dada en el monte Sinaí,en la cima del monte, y eso representa que en la cima delmonte de Sión será colocada la ley de Dios, será dada la leyde Dios porque la cima del monte de Sión representa elLugar Santísimo.

También en el monte de la Transfiguración allá, cuandoel Señor Jesucristo subió con Pedro, Jacobo y Juan y setransfiguró delante de ellos, dice que el rostro brilló comoel sol, porque Él estaba mostrando en el monte de laTransfiguración la Venida del Hijo Hombre en los díasfinales, porque Él dijo: “Muchos de los que están aquí nogustarán la muerte hasta que vean al Hijo del Hombreviniendo con poder y gloria en Su Reino.” [San Lucas9:27]. Y el Reino del Señor es Su Iglesia, el Monte de Sión,¿dónde vendría? Vendría en Su Reino.

Por lo tanto, en Su Reino Él aparecería como el solresplandeciendo, como el sol. Por eso en Apocalipsis,capítulo 10, cuando Él desciende del Cielo, dice que eseÁngel fuerte que desciende del Cielo, el cual es Cristo


las denominaciones buscando dones, buscando hablar enlenguas, profetizar y esas cosas)... es una señal que eltiempo ha terminado, estamos en el fin, a lo sumo cualquiertiempo (o en cualquier tiempo), la iglesia podrá oír el reto,para subir alto.”

Y subir alto, la Iglesia a través de las edades ha idosubiendo, hasta llegar a la séptima edad que es la edad deLaodicea, y luego de ahí terminan las edades terrenales, yluego de eso es “subir arriba.” Hay que salir de las edadesterrenales para subir a la Edad celestial. Las edadesterrenales tienen que ver con las cosas terrenales, por lotanto ninguna de las siete edades de la Iglesia pudo vivircon su mensajero vivo, ninguna pudo vivir mil años. Por lotanto, eso nos muestra que ninguna de esas edades fueperfecta, porque de otra manera su mensaje y su mensajerohubieran seguido viviendo por toda la eternidad.

Por lo tanto, eso muestra que ninguna de esas edadesfueron perfectas, y al no ser perfectas, ninguna de esasedades podrá reinar por toda la eternidad. Y su mensaje nopodrá estar por toda la eternidad. Su mensaje no podrá estaren el milenio tampoco.

Por lo tanto, encontramos que es en la cima de lamontaña adonde son convocados, reunidos, todos los hijosde Dios; donde estuviera el cuerpo muerto el cuerpomuerto, ¿de quién? Del Hijo del Hombre, la Palabra delHijo del Hombre, ahí se juntarán las águilas. ¿Y dónde es?En la cima de la montaña. Usted sabe que las aguilassiempre hacen sus nidos en la cima de la montaña. Por lotanto, ese es el lugar para las águilas congregarse. Y denada le vale a un buitre, o a un halcón, o a lo que sea, volarallá alto, porque después no sabrá en dónde se encuentra.

Así que él pensara que es igual que en las edades


terrenales, las siete edades de la Iglesia, pero no es igual, yentonces se encuentra, si sube allá arriba a la edad de laPiedra Angular, se encontrará tan confundido y explotará;de nada le habrá servido haber subido tan alto.

Ahora, usted puede ver que es ahí en la cima de lamontaña, donde el fuego de Dios tiene que descender.

Y ahora, también usted tiene que entender que es en laEdad de la Piedra Angular (que es la edad de la cima de lamontaña), en donde el fuego de Dios tiene que descender ydonde también el fuego que destruirá a esta generación, elfuego atómico, también tiene que descender en esta Edadde la Piedra Angular, porque es la edad del fuego, del fuegode Dios, del Fuego Santo de Dios para bendición de loshijos de Dios, del fuego atómico de Dios para bendición delos hijos de Dios, y del fuego atómico con bombas atómicasy todas esas cosas para destrucción de esta generacióngentil.

Bueno, es que el plan de Dios va caminando haciaadelante, y el plan también del diablo, y esta generación vacaminando paralela al plan de Dios.

Por lo tanto, siendo este el tiempo, encontramos quepara los seres humanos de esta Tierra todo lo que handescubierto de los viajes espaciales, viajes a la Luna ycohetes y todo eso no le va a funcionar para poder escaparde la destrucción atómica, del fuego atómico que ha devenir en este tiempo, ya que las edades terrenalesterminaron; y entonces estando en esta edad atómica, elfuego se tiene que desatar en esta edad atómica y no podránescapar.

Pero en el plan de Dios encontramos que estamostambién en la edad, ¿qué? En la edad del astronauta.Estando en la edad del astronauta, después de esta edad no


rey? ¿En los pies? No. En la cabeza. Por eso el Reino deDios estará en la etapa para ser coronado, y ahí entoncesserá coronado el Reino de Dios con la Piedra angular, elReino de Dios será coronado por la Venida del Señor, y elReino de Dios entonces tendrá la mente del Señor operandopara traer todo, y establecer todo en ese Reino, y traer alresto del cuerpo que ha dormido para que esté aquí en laTierra, y tome posesión de su herencia en ese gloriosotiempo de jubileo, en ese glorioso tiempo o etapa en dondetodo regresará a las manos de los hijos de Dios, para ellosdirigir, para ellos controlar el mundo entero.

Por eso el Señor dice: “Al que venciere, yo le darépotestad, autoridad, para que rija con vara de hierro a todaslas naciones.” [Apocalipsis 2:26]. Porque tendrán laautoridad y el poder para reinar. Todas estas son promesasdel Señor, las cuales Él cumplirá en el tiempo final, y esoserá en el monte de Sión.

Así que habrá un jubileo grande en le monte de Sión,habrá una gran fiesta en el monte de Sión, y disfrutaremosdel año de Jubileo materializado en carne humana en ustedy en mí, y en todos los hijos de Dios que estén viviendo enesta Tierra . Y para el año de Jubileo tienen que venir losque están en el Paraíso también para recibir la bendiciónque les corresponde a ellos: por eso es que ellos estándeseosos de venir, de regresar a la Tierra en la resurrección,porque ellos saben que una bendición grande Dios estarámanifestando para todos los que estén en la Tierra en esosdías.

“En un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la finaltrompeta, porque será tocada la trompeta de Dios” [Primerade Corintios 15:52], que será el mensaje final de Dios, elmensaje del año de Jubileo para los hijos de Dios; y con eso


Palabra, anunciándoles el día de venganza del Dios nuestro;porque la sangre que ha derramado el reino de los gentiles,la sangre de los santos del pasado y la que derrame de lossantos del presente será vengada de la manos de ese reinoal estar en la etapa de los pies de hierro y de barro cocido.

Fíjense: ¿quién fue? ¿Cuál fue el reino que mató a Juanel Bautista? Fue el reino romano, dirigido allá en Israel porel líder que tenían allí, pues Roma gobernaba en Israel y erael imperio gobernante en aquel tiempo, era el reino gentilque estaba gobernando.

Luego, ¿quién mató al Señor Jesucristo? Roma. ¿Quiénmató a los cristianos de aquel tiempo? Roma. ¿Quién loscrucificaba? ¿Quién los echaba a los leones y quién losquemaba? Roma. Por eso el reino de los gentiles tendrá quedar cuenta a Dios, y Dios vengará la sangre de los santos demano del reino de los gentiles.

El reino de los gentiles estaba, está y estará compuestopor la parte política y por la parte religiosa también, y Diosle pedirá cuenta al reino de los gentiles, y en el tiempofinal, con Su Palabra, con el mensaje del día de venganzadel Dios nuestro, herirá al reino de los gentiles en los piesde hierro y de barro cocido, que es la última etapa del reinode los gentiles, después no hay nada más.

Por eso el reino de los gentiles no podrá pasar deltiempo final, porque ha llegado a lo último, a los pies. ¿Yel Reino de Dios qué? El Reino de Dios comenzó de abajo,de los pies hacia arriba, y estará en la etapa en la Edad dela Piedra Angular, estará en la etapa de la cabeza, la cabezade oro, mientras el reino de los gentiles está en los pies.

Así que el Reino de Dios estará en la etapa más grandey más gloriosa, estará en la cabeza de oro, en donde secoloca la corona; porque, ¿dónde se coloca la corona a un


viene ninguna otra edad, porque esta edad es una edadafilada, y en esta edad llegamos a una edad que no puedevenir otra después de esta edad. Si usted trata de colocaruna edad sobre esta edad de la Piedra Angular, se cae, nopuede comenzar. ¿Por qué? Porque fíjese, si usted tomaalguna otra edad, voy a tomar esta Biblia (no tengo otracosa a la mano para usar), si usted trata de tomar algunaotra cosa para ponérsela sobre una edad como la nuestra, laedad de la Piedra Angular, que es puntiaguda, en la parte dearriba es afilada, mire lo que sucede con cualquier cosa quese trate de poner allá arriba. Mire: no puede ser colocado,no puede venir nada más sobre esta edad, porque se cae.

Así que, cualquiera que trate de comenzar otra cosa,fuera de lo que Dios tiene en esta edad de la PiedraAngular, está fracasado. Esta es una edad eterna; y sobreésta no va nada más puesto.

Sobre la primera edad fue colocada la segunda, sobre lasegunda fue colocada la tercera, eran edades que al finalesas edades eran planas, se podía colocar algo más. Y elotro venía sobreedificando, sobreedificando, pero cuandose llega a la Edad de la Piedra Angular, esta es la Piedra decorona que es colocada sobre las siete edades de la Iglesia,es colocada sobre esa montaña; y al ser colocada con esaEdad de la Piedra Angular, eso sella la Iglesia, eso sella eseMonte santo, eso entonces ¿qué es lo que hace? Corona alas edades de la Iglesia. La corona de las edades de laIglesia, ¿saben cuál es? Nuestra edad. Estamos en la edadde Corona, estamos en la edad que corona todas las demásedades.

Por eso la Escritura dice que “sin nosotros ellos nopueden ser perfeccionados.” Sin nosotros ellos no puedenresucitar, sin nosotros ellos no pueden regresar.


Por lo tanto, tenemos que ver que el reto es en la cimadel monte, el fuego de Dios desciende sobre la cima delmonte. Es sobre la cima del monte, y siendo un monteespiritual, entonces el fuego es un fuego espiritual. ¿Y quéclase de fuego espiritual es el que Dios ha prometido que hade derramar sobre la cima de ese monte? Encontramos queel hermano Branham en una ocasión estuvo en un áreadonde llevaban a cabo exhibiciones o demostraciones defuegos artificiales, los cuales ellos derramaban sobre lacima de la montaña; y lo hacían de noche, y cuando ibadescendiendo ese fuego, entonces se formaba como unArco Iris y eran luces en colores muy bonitas, y el fuegodescendía desde la cima de la montaña, porque en la cimade la montaña había un hombre allá, que era el que echabaentonces el fuego, lo derramada; y entonces, usted sabe quetodo ese fuego al ser derramado se convertía en unespectáculo maravilloso para ser visto por todos los queestaban allí presentes para ver esa cosa que iba a acontecer.

Ahora, vean ustedes que todo eso son parábolas querepresentan para este tiempo el fuego de Dios que tiene quedescender en la cima de la montaña.

Y ahora, vean ustedes, en el monte Carmelo, allí estabael ministerio de Elías; en el monte Sinaí, allí estaba elministerio de Moisés; en el monte de la Transfiguración,allí estaba el ministerio de Jesús; y en el monte de Sión, allíestará el ministerio de Moisés, de Elías y de Jesús.

Así que, todo lo que vino pasando en todos esos montesallá, ahora se reúne sobre el monte de Sión, y seráencontrado allí el ministerio de Moisés, el ministerio deElías y el ministerio de Jesús. Y vean ustedes, vamos a verese fuego, qué es ese fuego descendiendo sobre la cima delmonte en una vindicación y en una confirmación del tiempo


disfrutamos, pero que estamos disfrutando de las cosas aquíen la Tierra pero en cuerpos corruptibles.

Y por eso algunas veces nos enfermamos, nos sentimosalgunas veces un poquito avanzados en edad; pero sitenemos la mente puesta en el cuerpo que el Señor nos haprometido, usted lo único que verá será que está demasiadocerca el otro cuerpo, y que pronto lo va a obtener porque yael suyo está diciéndole que necesita el otro cuerpo.

Así que tenemos esa promesa de tener un nuevo cuerpo,un cuerpo glorificado; los que estén vivos serántransformados, y los que hayan partido con el Señor, losque estén durmiendo en el Paraíso, descansando,descansando de sus trabajos, descansando de sus luchas yde sus problemas, ellos van a resucitar en esa primeraresurrección.

Y ellos desean resucitar, desean regresar para vivir contodos nosotros, pero ellos no pueden ser perfeccionados sinnosotros; porque el Cuerpo Místico del Señor, la Iglesia, escomo un gran monte en forma de pirámide, que vacreciendo de abajo hacia arriba hasta llegar a la estatura deCristo. Y cuando ese Cuerpo Místico llega a su final,entonces la Piedra de Corona, que es el Señor en SuVenida, es colocado ahí en ese Monte, en el Monte de Sión,y queda el Monte de Sión, la Iglesia del Señor coronada hallegado a la estatura perfecta; y siendo ese el Reino de Dios,entonces queda ese Reino coronado para gobernar toda lacreación de Dios.

Y por eso es que el reino de los gentiles tendrá queentregar el dominio, el poder, tendrá que entregar todo alReino de Dios. Por eso es que de ese gran monte de Sión,la piedra que los edificadores desecharon, hiere al reino delos gentiles en los pies de hierro y de barro cocido, con la


Arca del Pacto, en donde estará la ley actualizada, en dondeestará la Palabra de Dios, en donde estará el manáescondido, que es la Palabra que estaba escondida en otrasedades y dispensaciones para la gente.

Ahí estará todo eso, y estarán los dos querubines queserán el ministerio de las dos olivas, el ministerio deApocalipsis capítulo 11, y de Zacarías capítulo 4. Ahíestará el ministerio de Moisés y de Elías, y ahí será el lugarde reposo del Señor, ahí será el lugar a donde Él vendrá,porque vendrá a Sión el Libertador, al Templo suyo paramorar ahí.

Muchas personas han estado hablando unos con otros,estamos viviendo en el tiempo en que ha de venir el Señor,porque todas las señales están cumplidas, y muchospredicadores han estado diciendo: “¡Viene pronto el Señor,viene Cristo pronto, porque todas las señales estáncumplidas!”

Pero la pregunta es: ¿Qué es lo que hace y a dónde seirá a meter el Señor cuando venga? ¿Dónde se irá aesconder? ¿Dónde estará? Estará públicamente dándose aconocer a todos.

Dice la Escritura que el Señor vendrá a Sión, elLibertador vendrá a Sión, es conocido como el Libertadorporque Él libertará a Su pueblo de entre los gentiles, ytambién libertará al pueblo hebreo, a los ciento cuarenta ycuatro mil. Él vendrá como Libertador porque tambiénviene en el año de libertad para proclamar el año deljubileo, y para traer la libertad gloriosa para todos los hijosde Dios, por eso en el Paraíso lo están esperando: porquequieren ser libertados, quieren tener un cuerpo eterno paramorar por toda la eternidad en un cuerpo en donde puedancomer y puedan disfrutar de las cosas que todos nosotros


en que nosotros estamos viviendo. Dice, página 48 y 49 delmensaje titulado: “ La unión invisible de la Novia deCristo,” nos es dicho:

“Para terminar, una vez estaba en el Glacier NationalPark y habíamos escuchado en el día que iban a presentardurante la noche un ‘glaciar de fuego’ y la gente estuvoocupada todo el día preparándolo, porque esa noche ibana encender ese fuego artificial. Ellos echan un líquido y elfuego cae como un gran glaciar de agua, se parece a unArco Iris cuando sale el fuego y cae como un glaciar. Miesposa, los niños y yo caminamos todo el día por losalrededores del parque, porque queríamos ver aquellaexhibición de fuego; nos habían prometido que la veríamosy seríamos testigos de ello, nos dijeron que siempre lopresentaban durante el verano.”

“Cuando viereis estas cosas acontecer, el verano estácerca.” El tiempo en donde el fuego de Dios tiene quederramarse. Y el verano, y en ese tiempo, enviará SusÁngeles, con gran Voz de Trompeta. Sigo leyendo:

“Pregunté si podíamos verla y ellos me lo prometieronpara esa noche porque en ese momento estaban (alláarriba) preparando todo.”

Ahora, vean también dónde es que se prepara.“Después de estar todo preparado para ese evento...

Igual como está sucediendo ahora mismo, todo está siendopreparado para el Evento, una Iglesia será sacada porcausa de Su Nombre, Él sacará a Su Novia del mundo, delas denominaciones y las demás inmundicias.

El evento fue preparado (ahora, vean ustedes cómo elevento espiritual es preparado )... el evento fue preparado,todos estaban de pie y alguien dijo: ‘Miren allá, hacia lacima de la montaña’. Así siempre ha sucedido y tiene que


suceder esta vez, así siempre viene, no por medio de unadenominación, Dios nunca las usó, ¡nunca! Losreformadores salieron con la Palabra del Señor, perodespués de Su muerte hicieron de Ella denominaciones, asílo ha hecho los Pentecostales y también los otros. Cuandose presenta algo nuevo... (siempre sucede así), le añadenuna palabra nueva y de eso hacen una iglesia o unadenominación y se separan; tiene que ser así. Comotambién no se le puede ganar a la ley de la naturaleza, ellasigue la misma rutina todo el tiempo: Tallo, hoja, espiga,cáscara y trigo.

Todo estaba listo y ya el fuego se había encendido, todoel mundo estaba de pie, yo tenía mi cabeza levantadaabrazando a mi esposa y los niños estaban parados allí ytodos estábamos mirando hacia arriba. ¡Vaya! Era algoque estábamos esperando y nos lo habían prometido.¡Amén! La Palabra nos ha prometido esto: ‘He aquí yoenvío a Elías el Profeta antes que venga el día de Jehovágrande y terrible, él hará volver el corazón de los hijos alos padres... En los postreros días derramaré de miEspíritu.”

Ahora vean, el fuego que desciende de lo alto.“La lluvia temprana y tardía caerán juntas en los

últimos días. Todas estas promesas han sido dadas por lasEscrituras, en esta hora nosotros estamos mirando haciaarriba y observando a la Novia verdadera por toda lanación. Iglesia, Él viene uno de estos días, tan seguro comovino la primera vez. Él volverá, preparen todo, sepárensede la cáscara y expónganse al Sol, manténganse mirandohacia arriba en expectativa.

De repente se escuchó una voz por los altavoces desdela cima de la montaña que decía: ‘Todo está preparado.’


Cuerpo Místico del Señor, el Señor efectúa esassolemnidades, cumpliéndolas en carne humana,cumpliéndola a través de seres humanos y para sereshumanos. Dice:

“... tus ojos verán a Jerusalén, morada de quietud,tienda que no será desarmada, ni serán arrancadas susestacas, ni ninguna de sus cuerdas será rota.

Porque ciertamente allí será Jehová para con nosotrosfuerte, lugar de ríos, de arroyos muy anchos, por el cual noandará galera de remos, ni por él pasará gran nave.”

Y sigue diciendo en el verso 22:“Porque Jehová es nuestro juez, Jehová es nuestro

legislador, Jehová es nuestro Rey; él mismo nos salvará.”Ahí podemos ver todo lo que es Sión para Dios y para

todos nosotros. Es el lugar de las solemnidades en dondeDios las cumple, las lleva a cabo, así como fue allá enmedio del pueblo hebreo. Y ya vimos que de Sión saldrá laley, y de Jerusalén saldrá la Palabra de Dios.

Ahora, podemos ver que todas estas cosas son las cosasque Él estaría haciendo a través de los años; primero:construyendo a Sión, construyendo este Cuerpo Místico,esta Iglesia, construyendo ese Templo como lo construyóMoisés, y como lo construyó Salomón el hijo de David.Cristo como Hijo de David (en términos espirituales), Él haestado construyendo Su Templo.

Por eso el lugar a donde el Señor ha de venir en SuVenida, ¿dónde será? A Sión. Porque dice el profeta Isaíasen el capítulo 59, dice que el Libertador vendrá a Sión.“Vendrá a Sión el Libertador, el Señor.” [Isaías 59:20].Porque en Sión estará el lugar de reposo del Señor, estaráel Lugar Santísimo, porque Sión es el Templo del Señor, endonde estará el Lugar Santísimo, en donde será colocada el


hebreo, que fue la Pascua, la cual cuando Dios la cumplió,¿cómo la cumplió? Cuando la cumplió se necesitaba uncordero. Y Juan dijo: “He aquí el Cordero de Dios quequita el pecado del mundo.” [San Juan 1:29]. Y cuando lagente miraron era un hombre llamado Jesús, porque Dioshabría de cumplir en Su Programa Divino esa gran fiesta,y cuando Dios cumple en Su Programa Divino esas fiestasy esas ordenanzas que le dio al pueblo hebreo, las cumplecon gente.

Y allí estaba el hombre con el cual cumpliría esa fiesta.Y cuando Él murió en la Cruz del Calvario, allí estabaaquel Cordero de Dios, aquel hombre muriendo yderramando Su Sangre por usted y por mí y por todos losque han recibido y habrían de recibir la redención por laSangre del Señor y el perdón de los pecados.

Y como dice la Escritura: “La Sangre del SeñorJesucristo nos limpia de todo pecado.” [Primera de Juan1:7]. Eso es lo que hizo la Sangre del Señor cuando Dioscumplió en Su Programa esa fiesta, cuando Dios lamaterializó en carne humana. Y así es cuando Élmaterializa cada una de las fiestas que Él dio al pueblohebreo; cuando Él las materializa en Su Programa, aparecencumpliendo aquellos símbolos, aparecen gentes, sereshumanos, que toman el lugar de aquellos símbolos. Por esocuando se habla de Sión, Sión es el lugar en donde y através de donde Él cumple esas cosas.

Miren ustedes, dice en Isaías 33, verso 20, nos dice dela siguiente manera:

“Mira a Sión, ciudad de nuestras fiestas solemnes...”¿Ciudad de qué? Ciudad de nuestras solemnidades.

Todas aquellas solemnidades que el pueblo hebreocelebraba, ahora en la Sión espiritual, en la Iglesia, el


Entonces el hombre que estaba a mi lado dijo: ‘Hagan caerel fuego.’ Y bajando por la montaña venía un glaciar defuego y llamas flameantes, algo digno de observar.

Hermano prepare todas las cosas, porque uno de estosdías descenderá el fuego, vamos a subir, prepárense parael momento cuando caiga el fuego, estamos en los últimosdías, todos sabemos eso y estamos preparados para laVenida del Señor.”

La Venida del Señor es la Venida del fuego sobre lacima de la montaña.

Ahora, usted puede ver cómo estás cosas sonrepresentadas de una manera espiritual para que entoncesa través de los tipos y figuras uno pueda ver las cosas quetienen que acontecer en este tiempo; y cuando el fuego deDios descienda, entonces la gente pueda ver el fuego deDios si están mirando a la cima de la montaña, y si están enla cima de la montaña podrán ver el fuego de Dios.

Así como Moisés cuando miró hacia la cima de lamontaña (del monte Sinaí), él vio el fuego que estaba sobreese árbol, sobre esa zarza, que ardía y no se consumía; yentonces subió, y él se metió dentro de ese fuego. Entoncesél vio el fuego de Dios sobre la cima del monte Sinaí, ycuando él se metió ahí, encontramos que ahí él tuvo unagrande experiencia porque él entró a otra dimensión; elfuego sobre la cima de la montaña que él vio y al cual élentró, pertenecía a otra dimensión. Él había entrado a ladimensión celestial, él había entrado a la dimensión de losángeles, encontramos que se encontró en otra dimensión, yallí podía hablar, y allí le hablaban a él, por lo tanto, élestuvo allí muy contento, y recibió la revelación que teníaque recibir, la cual él necesitaba.

Ahí usted puede ver que ahí se recibe una grande


revelación para todos aquellos que suben a la cima de lamontaña, y pueden meterse dentro de ese Fuego santo deDios.

Encontramos que también cuando estaba Elías en lacima de la montaña, allí el fuego de Dios descendió, allíestaba también una dimensión celestial con Elías.Encontramos que cuando Jesús estuvo sobre el monte de laTransfiguración, allí también había una dimensión celestial,una dimensión maravillosa que estaba allí; y los queestaban allá arriba, estaban viendo en esa dimensión,viendo las personas de esa dimensión: allí estaba Jesús, allíestaba Moisés y allí estaba Elías; estaban allí personas quepertenecían a otra dimensión, los cuales habían vividosobre esta Tierra en muchos siglos pasados; y allí estabanhablando, estaban conversando.

Por lo tanto, encontramos que en la cima de la montaña,ahí en la cima de la montaña donde el fuego de Diosdesciende, eso pertenece a otra dimensión, todos los quesuben ahí y se encuentran ahí en esa dimensión, en la cimade la montaña, escucharán cosas de otra dimensión, de ladimensión de Dios; escucharán a Dios hablando comohabló en el monte Sinaí, como habló también en el Montede la Transfiguración.

Y vean ustedes que ese lugar de la cima de la montañaes el lugar de adopción; encontramos también que ese lugares el lugar para ser transformados, encontramos que Moiséscuando estuvo allí arriba, su rostro fue transformado, surostro brilló, su cabello estuvo brillando, y se tuvo queponer un velo para que los hijos de Israel no vieran la gloriaque había brillando sobre su rostro. Cuando Jesús subiótambién al Monte de la Transfiguración, Su rostro tambiénbrilló como el sol, y Sus vestiduras se volvieron blancas


Ahora, vean ustedes lo que dice: “Fíjense, en el medio del pueblo de Israel Dios colocó

un sinnúmero de fiestas, para el pueblo de Israelguardarlas cada año, y habían algunas que eran cada sieteaños; el séptimo año, era un año de reposo, de descansopara toda la Tierra. Y eso es así por cuarenta y nueveaños; cada siete años era un año de descanso, y después depasar los cuarenta y nueve años llegaba el año cincuenta,del cual el Señor dijo que sería el año del jubileo, año delibertad en toda la Tierra, en donde se tocaría la Trompetade libertad, de jubileo, y donde todas las propiedadesregresarían a los hijos de Dios, y cada uno regresaría a sucamino, porque era el año más grande de todos los años.Y todo eso nos muestra que en el plan de Dios, Él llevaríaa cabo algo grande en un ciclo divino, en donde cada unoregresará a su familia.

Ahora, sepamos que todos somos de una familia, somoshijos de Dios, y todos los hijos de Dios son una familia.Tenemos muchos hermanos en el Paraíso, pero estáprometido que ellos regresarán.”

¿Cuándo? En el año del jubileo, cuando Dios lo cumpla,cuando Dios lo cumpla en Su ciclo, ellos regresarán a sufamilia, a sus hermanos espirituales, y la herencia de loshijos de Dios regresará a las manos de los hijos de Dios,porque el año del jubileo representa ese ciclo divino dondetodo lo que pertenece a los hijos de Dios por herencia serácolocado de nuevo en las manos de los hijos de Dios. Adánlo perdió, y en el tiempo final los hijos de Dios lo han derecuperar. Y todo eso fue mostrado allá en medio delpueblo de Israel, a través de las fiestas que llevaban a caboen los diferentes tiempos en su tierra.

También vimos una de las grandes fiestas del pueblo


de oro, allá en el templo que hizo Moisés; y para que lagente tuviera un cuadro más de cerca en el templo que hizoSalomón, los dos querubines fueron hechos de madera deoliva y luego forrados con oro, ya Dios dando a entenderque los dos querubines serían dos olivos o dos olivas queestarían en ese Lugar Santísimo, y al ser cubierto de oroserían cubiertos por Dios, porque el oro representa ladivinidad, Dios en ellos y con ellos y sobre ellos.

Por eso Zacarías muestra dos ramas de olivo, yApocalipsis dice: “Vi los dos testigos, lo cual son Moisésy Elías.” Dice: “Son los dos candeleros y son también lasdos olivas.” ¿Por qué? Porque esos será materializado encarne humana en el gran Templo espiritual del Señor, ycuando aparezca en carne humana todo eso que fuemostrado en el templo, en el Templo del Señor se estará enla edad o etapa del Lugar Santísimo, en donde estará elArca del Pacto, en donde estará la ley de Dios actualizada,y de donde saldrá la Palabra de Dios; y donde estará elmaná escondido que Él prometió darle a los vencedores.

Él dijo: “Al que venciere, yo le daré del manáescondido.” [Apocalipsis 2:17]. Él lo sacará para darle a losvencedores, esas son las promesas que Él ha hecho; y todoeso Él lo cumple cuando materializa esa etapa del ProgramaDivino, y desde ahí es que Él se ha de comunicar con todala gente, con todas las naciones, con todo el pueblo deIsrael, porque de ahí saldrá la ley, porque la ley estaba enel Templo de Dios, en el Lugar Santísimo, en el Arca delPacto. Y la ley actualizada, ¿saldrá de dónde? De Sión,porque estará en el Lugar Santísimo, la ley de Diosactualizada, para así darle a conocer a toda la gente lo quese necesita saber para estar en el programa, en el plan deDios.


como la nieve; así que hubo una transformación allítambién para el que fue adoptado.

Y encontramos que todos los que suben a la cima de lamontaña, suben al lugar para ser adoptados, el lugar dondehan de ser transformados, y sus vestiduras han de serresplandecientemente blancas. Las vestiduras espiritualesserán el mensaje, pero las vestiduras literales que han detener será el cuerpo glorificado que han de recibir. Estecuerpo terrenal va a ser transformado, y entonces va a sercomo fue mostrado allá en el monte de la Transfiguración.Nuestro cuerpo terrenal va a ser transformado y va aresplandecer.

Así que, ya usted ve todo lo que hay ahí, en la cima dela montaña, esa es una dimensión celestial, es unadimensión en donde los ángeles de Dios están trabajando,es una dimensión en donde Dios está moviéndose y es unadimensión donde Dios habla a Sus hijos, es una dimensióndonde el fuego de Dios se derrama, y ese fuego de Diosencontramos que es la Venida del Señor.

Ahora, usted sabe que nos dice la Escritura que Dios esfuego consumidor.

Ahora, vean ustedes que el Señor en Su Venida viene deesa manera, y entonces cuando Él viene, ¿qué estásucediendo? Se está derramando el fuego en la cima de lamontaña y nadie ve el fuego, no ve un fuego literal; pero elfuego de Dios se está derramando ahí en la cima de lamontaña, en este tercer reto, en donde el reto es Jesús, elreto es Jesús como dijo nuestro amado hermano Branham.Aquí lo dice:

“Jesús vino y tuvo su reto en el Monte de laTransfiguración. Este precursor de los últimos díassembrará para la lluvia temprana. Y Jesús (lo cual es Su


Palabra) será el reto entre las denominaciones y loscredos. Y cuando el reto venga [Él vendrá para respaldarSu Palabra] Él vendrá para llevar a Su Novia en el rapto.”

Ahora vean, lo maravilloso de ese reto. Vean, entoncesustedes que no hay que ver un fuego literal para ver elfuego cayendo o derramándose sobre la cima del monte deSión. Podemos ver que todo esto es de una manera tansencillo que vamos a tipificarlo, vamos a verlo a través dela enseñanza.

Elías sabía que el fuego descendería, y Elías de acuerdoa lo que él había visto por visión y Dios le había mostrado,él había visto ya el fuego de Dios cayendo, aunque todavíano había caído en lo literal, pero ya para Elías como unprofeta tiene las dos conciencias juntas, pues ya él lo habíavisto en la otra dimensión. Así que, lo que tenía era quehablar la Palabra para que se materializara lo que él habíavisto, y entonces cuando se materializó todo, el pueblo vioel fuego de Dios descendiendo sobre el monte Carmelo. Yel pueblo podía decir... El pueblo podía decir: “Fuego en lacima del monte, hay un fuego sobre la cima del monte.” Yese fuego era el Fuego de Dios para consumir el sacrificio,porque el sacrificio había sido aceptado; y como había sidoaceptado el sacrificio, fijese ese sacrificio fue cortado yencontramos que fueron puestas las doce piedras querepresentaban las doce tribus de Israel, así que esesacrificio estaba representando al pueblo de Israel, y todoesto: el altar y todo, representaba a las doce tribus de Israel.

Y ahora, el sacrificio que es presentado delante de Dioses el pueblo de Dios que ha venido a través de las sieteedades de la Iglesia y que es representado en el grupo deeste tiempo. El fuego de Dios descendiendo sobre la cimade la montaña y tomando, y arropando el sacrificio,


el templo, en el nuevo Templo que hace el Señor para Élmorar, Él convierte todo aquello, lo convierte en algo quetiene vida, en algo que camina, en algo que habla: loconvierte en seres humanos. Y por eso el apóstol San Pabloy San Pedro... Pedro dice: “Vosotros sois piedras vivas, sededificados un templo santo al Señor.” [Primera de Pedro2:5].

Por eso la Iglesia del Señor Jesucristo, el CuerpoMístico del Señor Jesucristo, está compuesto por muchosmiembros que han venido a existencia terrenal a través delos siglos, ¿para qué? Para tomar su lugar en el gran temploque el Señor Jesucristo ha estado construyendo desde elpasado hasta el presente.

Y cada persona ha tomado su lugar en ese gran templo,y ha venido a ser una parte del Templo que está en el Cielo,y del templo que hizo Moisés, y del templo que hizoSalomón, viene a ser una parte de ese templo, pero enforma humana. Y cuando la cosa viene a convertirse encarne es cuando se hace más grande y más glorioso de loque era antes; porque pasa a una etapa superior, pasa a unaetapa eterna, y al pasar a una etapa eterna, entonces esaspiedras son piedras vivas, son piedras que no van a serdestruidas, y Él se señala también como una piedra, laprincipal Piedra del ángulo.

Ahora, pasando a través del Templo del Señor, podemosver también que en el Templo del Señor había un lugarllamado el Lugar Santísimo, y en el lugar santísimo ahíestaba el arca del pacto. Y en el arca del pacto, ahí adentro,estaban las tablas de la ley, de la ley de Dios que Moisés ledio al pueblo, y ahí estaba la vara de Aarón; y ahí tambiénestaba el maná que fue colocado en una urna y llevado a eselugar, y ahí estaban sobre el arca del pacto dos querubines


Tierra, tiene que tener un templo, tiene que tener una casa,tiene que tener un lugar que tenga el mismo diseño deconstrucción al que Él tiene en el Cielo, y al que hizoMoisés, y al que hizo Salomón.

Ya no está el que hizo Moisés, ya no está el que hizoSalomón tampoco, pero así como Salomón, el Hijo deDavid, le hizo una casa para que Dios morase, el Hijo deDavid, Cristo como Hijo de David, dijo que Él edificaríauna casa. Y esa casa que Él edificaría, sería el Templo paraÉl morar, sería una casa, un templo que tendría todos losdetalles que tiene el Templo de Dios que está en el Cielo,y que tenía el templo que Moisés hizo, y que hizo Salomón.

Por eso usted encuentra que en el templo, vamos a deciren el templo que Moisés hizo, fíjese: tuvo atrio, tuvo lugarsanto, y tuvo lugar santísimo; en cada lugar habían ciertascosas. Por ejemplo, en el lugar santo estaba el candelabroo candelero con siete lámparas. Y cuando el SeñorJesucristo en la construcción de Su Templo comenzó ahacer ese templo, encontramos que a través de las edadesde la Iglesia gentil, Él lo que ha hecho es materializar encarne humana todo lo que estaba en el templo querepresenta las cosas que están en el Cielo. Y las cosas queestán en el Cielo, entonces el Señor Jesucristo las toma ylas representa aquí en la Tierra a través de seres humanos.Por eso Él también dijo: “Al que venciere, yo lo harécolumna en el templo de mi Dios,” [Apocalipsis 3:12].

Y vean ustedes, el candelabro con las siete lámparas,vienen a representar cuando fueron hechas por el Señor lassiete edades de la Iglesia gentil; y la luz de cada lámpararepresenta el mensajero de cada edad, y las siete estrellasque dice Apocalipsis, representan a los siete mensajeros; asíque vea usted cómo todo eso que era algo simbólico allá en


arropando a los escogidos de este tiempo, eso significa queDios ha aceptado a los escogidos de las demás siete edadesde la Iglesia.

Ahora, vean ustedes que no podía ser en ninguna de lasedades pasadas que el fuego de Dios habría de descender,porque no correspondía a las edades, sino a la cima de lamontaña correspondía el tiempo del fuego de Diosderramarse en Su Segunda Venida. Encontramos quenosotros viviendo en este tiempo, miren ustedes, cómo elpueblo que estuvo con Elías en aquel tiempo podía ver ypodía decir: “¡El fuego está en la cima de la montañacayendo literalmente!”

Luego, encontramos que cuando Jesús estaba en la cimade la montaña, también allí estaba la presencia de Dios.Todo allí estaba de una manera gloriosa, había unresplandor allí, como el sol resplandeciente, y todas estascosas; y los que estaban allí podían ver el fuego de Dios allíen la cima de la montaña, podían ver el rostro del Señorresplandeciendo como el sol, podían ver Sus vestidurasresplandecientes también, y podían ver aquella gran visiónque le fue mostrado de lo que sería la Venida del Señor conpoder y gloria en el tiempo final, lo que sería la venida delReino de Dios en poder y gloria.

Ahora, vean ustedes cómo fue mostrado en una maneratan simple, tan sencilla, y cómo también tiene que serentonces de esa manera la Segunda Venida del Señor conpoder y gloria. Y eso es la introducción del milenio. Asíque, si la introducción es sencilla, el milenio va a ser algobien sencillo, pero algo muy maravilloso para todos loshijos de Dios.

Viendo nosotros lo que ellos podían ver en aqueltiempo, y cómo podían exclamar: “¡Fuego en la cima del


monte!” Ellos, los del tiempo del primer Elías podían decir:“¡Fuego en la cima del monte Carmelo, el fuego estáencendido en la cima del monte Carmelo, aceptando yconsumiendo el sacrificio que Elías preparó!”

Luego, en este tiempo, ¿cómo podrán exclamar losescogidos de este tiempo?: “Fuego en la cima del monte deSión aceptando el sacrificio, aceptando el grupo deescogidos que han sido colocados como un sacrificio vivoy agradable delante de Dios, sobre la cima del monte.” Ysiendo los escogidos arropados y encendidos por el fuegode la Segunda Venida del Señor, eso es algo maravillosopara los escogidos de este tiempo, que aunque nadie vea elfuego, porque no es un fuego literal, es un fuego másgrande que el fuego literal que cualquier persona pueda ver,porque es el fuego de la Presencia de Dios, es el fuego dela Venida del Señor.

Y recuerden que la Venida del Señor está prometida quevendrá y vendrá con fuego (ahora recuerden que hay fuegoliteral y fuego espiritual).

Por lo tanto, nosotros podemos ver el fuego espiritualderramándose en la hora cero sobre la cima de la montaña,y dice el hermano Branham que cuando se derramaba esefuego, dice que era como un Arco Iris; y nos es prometidoen el libro del Apocalipsis, capítulo 10, que cuando esefuego se derrama, cuando ese Ángel fuerte desciende, diceque sobre Su cabeza hay un Arco Iris (alrededor de Sucabeza); así que viene también ese fuego con un Arco Iris.Quiero leer también en el mensaje titulado “Cuentaregresiva,” en donde nos habla de ese fuego, nos dice en lapágina 29:

“En el adelanto natural ellos han salido para laluna...”


Así que de Sión y de Jerusalén saldrán dos cosas: la leyy la Palabra de Dios. ¿Qué ley? La ley actualizada, laPalabra de Dios saldrá de en medio de Su Iglesia. ¿Y porqué? Porque del templo que hizo Moisés y que hizotambién más adelante Salomón, de ahí del templo salía laVoz de Dios, porque Dios estaba en Su santo Templo en elLugar Santísimo.

Y Dios le dijo a Moisés: “De en medio de losquerubines yo me manifestaré a Israel, de en medio de losquerubines yo hablaré.” Y de ahí de en medio de losquerubines, desde el lugar santísimo, Dios hablaba. AhíDios moraba, y Dios permanecía en ese lugar, porque ésees el lugar de reposo de Dios, el Lugar Santísimo. Por esofue que Moisés tuvo que hacer las cosas en la misma formaque él las vio en el Cielo, porque él en el monte, estando enel monte, allí él vio, tuvo la visión celestial para ver cómoera en el Cielo, para hacer lo mismo acá en la Tierra,porque si Dios habría de visitar a los hombres, y habría deestar en cierto lugar, el lugar donde Dios iba a estar teníaque ser igual al que Dios tiene en el Cielo.

Y entonces, Dios le dijo: “Tienes que hacer todo deacuerdo al modelo que se te ha mostrado en el monte,”porque en el monte él tuvo la visión de todo lo que había enel Cielo. Y lo hizo de esa manera, hizo un modelo, hizo undiseño, como estaba en el Cielo.

Así que, si Dios venía para estar en un templo, tenía queser igual con los mismos diseños que Dios tiene en el Cielo,y el lugar donde Él habría de estar acá, tendría que ser igualal que Él tiene allá. Porque Dios así lo señaló. Y luego, siÉl se salió del templo cuando el velo del templo se rasgó,allá en la muerte del Señor Jesucristo, entonces Dios si haprometido regresar a la Tierra, para habitar aquí en la


nombre no importa, lo que importa es que venga, quellegue el ministerio de Moisés. Y también está anunciadoque llegará el ministerio de Elías, y el ministerio de Elíaspor otras ocasiones ha estado sobre la Tierra, y elinstrumento se ha llamado de otro nombre. En el primero sellamó Elías; pero en el segundo en donde estuvo eseministerio de Elías se llamó Eliseo y en el tercero en queestuvo se llamó Juan el Bautista; y en el cuarto que estuvose llamó William Marrion Branham.

¿Cómo se llamará en el quinto donde esté ese ministeriocuando sea manifestado? ¿Y cómo se llamará cuando elministerio de Moisés sea manifestado por segunda vez? Esoserá asunto de Dios, porque Dios será el que escogerá elnombre que a Dios le agrade, para que se lo pongan a esapersona. Así que no importa cómo se llame, lo importantees que esté el ministerio que Dios ha dicho que va a estar,porque con esos ministerios será que Dios hará Su Obra.

Ahora, vean ustedes para qué se necesita el ministeriode Elías y para qué se necesita el ministerio de Moisés: senecesita, ¿para qué? El de Moisés para que dé la ley que vaa salir de Sión, y Sión es la Iglesia del Señor; y elministerio de Moisés tiene que poner, dar la ley, y de ahíentonces la ley de Dios salir para todo el mundo.

Ahora, ya vimos que el Cuerpo Místico del Señor, laIglesia del Señor es el Monte de Sión, es el lugar escogidopor Dios para Él cumplir entonces toda esas promesas queÉl ha hecho para Su pueblo.

Ahora, sabiendo que de Sión saldrá la ley y de Jerusalénla Palabra de Dios... Jerusalén, la nueva, es la Iglesia delSeñor; porque está la Jerusalén literal, pero también está laJerusalén espiritual, la de arriba, como dice el apóstol deSan Pablo, que es el Cuerpo Místico del Señor.


Y también en lo espiritual, usted sabe, ¿ para dónde hansalido todas las denominaciones? Para la Luna, para la edadoscura, la edad séptima, la edad de Laodicea, ¿para dóndehan salido? Para la edad oscura, para la edad de la Iglesiaque es representada por la Luna.

“En el adelanto espiritual saldremos hacia el cielo(hacia la edad celestial), ya hemos salido. ¡Amén! Elastronauta natural está tratando de encontrarle a él unlugar en la luna...”

Usted sabe que los científicos rusos, estos que fueronallá, dijeron: “Viajamos por allá, estuvimos allá arriba y novimos a Dios.” Trataron de encontrarlo allá, por algúnlugar, y no lo encontraron, los que fueron a la Lunatampoco lo encontraron allá.

“Pero nos es dicho ‘nosotros ya tenemos un lugar en elcielo.”

Ya tenemos un lugar en el Cielo. ¿Y dónde es que estáprometido que nos encontramos con Jesús? En el Cielo. Poreso es en la edad celestial en donde nos encontramos conÉl, cuando Él en Su Segunda Venida, viene.

“En la casa de mi Padre hay muchas mansiones, yo iréa preparar lugar para ustedes y enviaré un astronauta pararecogerlos. La cuenta regresiva: diez, nueve, ocho, siete,seis, cinco, cuatro, tres, dos, uno,¡cero! El fuego comienzaa extenderse, el ministerio es coronado en gloria.¡Aleluya!Y el viejo cohete comienza a salir, no apuntando hacia laluna, sino apuntando hacia la gloria, allá está ella, elfuego de Dios extendiéndose (el fuego de Diosextendiéndose). El poder del Espíritu Santo levantándola,y más allá de la luna, estrellas, más allá de cualquier cosaque pueda ser lograda por el hombre.

La Iglesia tomará su vuelo al Seno de Dios, o en los


Senos de Dios, en el cielo, una de estas mañanas.”¿Ve? No en el tiempo de la tarde, sino en el tiempo de

la mañana cuando el sol sale por el Este en el últimoministerio. El sol de la tarde era Elías en el cuartoministerio, el sol de la tarde es el mismo sol de la mañana,pero por la mañana y por el Este. Por lo tanto, es el mismoministerio de Elías pero saliendo por quinta vez por el Este.

Y una de estas mañanas, dice el cuarto Elías, es que laNovia del Señor toma su vuelo, ¿y hacia dónde? Sale de laúltima edad hacia el Cielo, hacia la edad celestial, hacia lagloria; esa edad celestial, la edad de la Piedra Angular,pertenece a otra dimensión, no pertenece a una dimensiónterrenal, sino que pertenece a una dimensión celestial. Poreso es que todos los que entran ahí, tienen que entonces oíry ver lo que está aconteciendo ahí, que no pertenece a estadimensión terrenal.

Es ahí en donde también nosotros nos encontraremoscon los santos que han partido en las edades pasadas, es ahíel lugar de la gran reunión. Por lo tanto, podemos ver loque está sucediendo en este tiempo. Y dice:

“Amigos, si el hombre ha sido capaz de lograr lo quetiene por sus cosas naturales, y Dios (yo lo probé aquí) loha tipificado por lo espiritual. Vamos a meternos en elastronauta rápidamente, las puertas estarán cerradasdespués de un tiempo, la cuenta regresiva sigue, la cienciadice que su cuenta regresiva son tres minutos. La nuestrapuede estar más adelantada de esa; puede ser uno, listopara ¡cero! Vamos a entrar.”

Así que, ustedes pueden ver el tiempo en que nosotrosvivimos, podemos ver el fuego en la cima de la montaña, elfuego de Dios, el fuego del Espíritu Santo, el cual es el queha sido prometido que estaría manifiesto en la cima de la


Ahora, vean ustedes que la piedra que los edificadoresdesecharon, la desecharon allá en Su Primera Venida, y ellaes colocada como piedra de ángulo, y también como piedrade tropiezo, piedra de escándalo, para los que no creen yson rebeldes a la Palabra de Dios.

Ahora, conforme a la promesa de Dios, Él coloca esapiedra en Sión, en el Monte de Sión que es la Casa delSeñor.

Ahora, para que veamos bien lo que es el monte deSión, porque de Sión, de ese monte saldrá la ley, la leysaldrá de ese monte. Y ya ustedes saben que la ley estarásiendo anunciada, por eso es que se va a necesitar elministerio profético de Moisés y de Elías, porque Moisésfue el dador de la ley; y si la ley saldrá de Sión, entonces elministerio de Moisés tendrá que estar en Sión; y tendrá queestar el ministerio de Elías también, porque Moisés noviene sólo, sino que viene acompañado, porque cuando élestuvo aquí en la primera ocasión de su ministerio no vinosólo, sino que vino acompañado con uno que hablaba porél, que era Aarón.

Y Dios dijo de Aarón: “Aarón será tu profeta, y tú lehablarás a él, y él le hablará al pueblo.” Y así será elministerio de Elías para Moisés. El ministerio de Elías paraMoisés será el ministerio de instrumento para hablar alpúblico. Pero Elías sólo, ese ministerio de Elías sólo, nofuncionaría sin el ministerio de Moisés para el pueblohebreo, porque ya Moisés le dio la ley.

Ahora, cuando Moisés... fue el ministerio de Moisés,porque cuando decimos: “Viene Moisés,” viene Moiséspero es el ministerio de Moisés en un hombre en el espíritu,y en el poder y ministerio de Moisés, aunque se llame conotro nombre, aunque tenga otro nombre; si se llama de otro


verso 23, nos dice:“La luna se avergonzará, y el sol se confundirá, cuando

Jehová de los ejércitos reine en el monte de Sión y enJerusalén, y delante de sus ancianos sea glorioso.”

También el mismo profeta Isaías, en el capítulo 2, verso3, nos dice de la siguiente manera y quiero leerlo también:

“Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y subamosal monte de Jehová, a la casa del Dios de Jacob; y nosenseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas.Porque de Sión saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra deJehová.”

¿De dónde? Del monte de Sión. El monte de Sión no esotra cosa, sino el lugar de morada de Dios, la Casa de Dios.Por eso dice la Escritura: “ He aquí, pongo en Sión laprincipal piedra del ángulo.”

La principal Piedra de ángulo es Cristo, es el Mesías, esel Señor, y Él coloca la principal Piedra del ángulo en SuVenida. En Su Primera Venida, allí estaba la piedra delángulo; y el pueblo hebreo como la Casa donde Dios estabamanifestándose, necesitaba la piedra del ángulo, la piedrade cabecera, ¿para qué? Para que ese pueblo fuesecoronado con la piedra de corona.

Pero dice la Escritura que Cristo, la Piedra angular, fuerechazada, la piedra angular fue menospreciada por losedificadores, ¿que eran quiénes? Los sacerdotes de aqueltiempo incluyendo al sumo sacerdote; y la nación hebrea sequedó sin la piedra de corona. La Piedra de Corona era yserá siempre el Señor; y esa piedra dice que será colocadaen el Monte de Sión. Por eso Daniel en su visión de lo queya había visto el rey Nabucodonosor, dijo que de lamontaña fue cortada una piedra, ¿de qué montaña, de quémonte? Del monte de Sión.


montaña.Ahora, vean ustedes que la nueva Jerusalén literal está

representada por la nueva Jerusalén espiritual, y ambasestán representadas por montes; por lo tanto, la NuevaJerusalén terrenal o literal que estará aquí en la Tierra (enla ciudad literal) será una montaña alta de 1.500 millas porcada lado (tendrá cuatro lados) y también 1.500 millassubiendo hacia arriba, en forma de unos 60 grados; vasubiendo, no sube así derecho, sino que sube en forma asíde pirámide.

Así que, esa es la forma, y en la cima de la montaña seráel lugar donde estará el Trono de Dios. La cima de esemonte será el lugar donde Dios estará ahí manifiesto, elPilar de Fuego estará ahí, y la luz que tendrá esa ciudadserá la luz que obtendrá de ese Pilar de Fuego que estaráahí, iluminando esa ciudad.

Por lo tanto, esa luz que estará acá arriba iluminará estelado, iluminará este, este y este. Por lo tanto, toda la ciudadestará iluminada por la Luz de Dios, porque Dios es luz, yen Dios no hay ninguna tiniebla. Así que no habrá luzeléctrica que haya que instalar allí, allí todas las cosas seránperfectas.

Así que, vean que Dios, ese Pilar de fuego, estuvoalumbrando al pueblo de Israel por las noches, por cuarentaaños todas las noches en forma de luz, los alumbrabamientras iban caminando. Por lo tanto, ¿alumbraba acuántos? A tres millones. Y no pagaban luz eléctrica.

Así que, pueden ver ustedes cómo son las cosas de Dios,no sabemos cuántos millones habrán en esa ciudad, perotodos van a ser alumbrados, tendrán luz propia que nuncase agotará.

Y ahí arriba estará, dice, que ahí estará el Trono, el


Cordero se sentara ahí, dice que el León será elTabernáculo; y ahí encontramos, que será el Trono de Dios,y ahí estarán sentados allá, en la cima de la montaña, losescogidos de este tiempo que suben a la cima de lamontaña. El que sube a la cima de la montaña espiritual,que es el Monte de Sión, que es la Iglesia verdadera delSeñor la cual está tipificada por un monte, el que sube ypertenece a la cima de la montaña acá, ¿a qué lugar ha depertenecer allá? ¿Dónde estará viviendo allá? Pues si acápertenece y es de la cima de la montaña, allá será de la cimade la montaña también. Y serán los escogidos que sesentarán con Él en Su Trono.

Para sentarse con Él en Su Trono allá, hay que sentarsecon Él en Su Trono acá, en la cima del monte de Sión acá,en la cima de la nueva Jerusalén literal allá; porque lanueva Jerusalén espiritual son los escogidos, la Iglesiaverdadera que nació allá en el día de Pentecostés, y siguiócreciendo; y ese monte siguió creciendo hasta que llega eltiempo en que el monte es completado, ¿en qué? Se le ponela cima de ese monte, que son los escogidos de este tiempo.

Y entonces, ¿dónde estamos sentados? Estamossentados en el Trono del Señor, pertenecemos al Trono delSeñor, estamos sentados con Él en Su Trono y reinaremoscon Él y somos Reyes y Sacerdotes. Por lo tanto, Élsolamente no es Rey, entonces todos los que son de esaparte de arriba de la montaña también vienen a ser reyescon Él, porque Él comparte con ellos Su Reino en esetiempo de la edad perfecta, la edad del Reino.

Así que, si es la edad del Reino, entonces el mensaje esel Mensaje del Reino. Y entonces los escogidos de estetiempo pertenecen al Reino de Dios, y ya ustedes puedenver entonces la gran bendición que nos ha tocado; después

EL MONTE DE SIÓN

Rev. William Soto Santiago5 de febrero de 1984

Lima, Perú

Muy buenos días, hermanos aquí presentes, y amigosque pueden ver este video; es para mí un privilegio estar enesta ocasión con ustedes para hablarles de la Palabra deDios. Inmediatamente quiero leer un pasaje bíblico enPrimera de Pedro, capítulo 2, y verso 6 en adelante que nosdice:

“Por lo cual también contiene la Escritura: He aquí, pongo en Sión la principal piedra del ángulo,

escogida, preciosa; Y el que creyere en él, no será avergonzado.Para vosotros, pues, los que creéis, él es precioso; pero

para los que no creen, La piedra que los edificadores desecharon, Ha venido a ser la cabeza del ángulo; y: Piedra de tropiezo, y roca que hace caer,porque tropiezan en la palabra, siendo desobedientes;

a lo cual fueron también destinados.” Que Dios bendiga Su Palabra en nuestros corazones.Dice San Pedro citando al profeta Isaías: “He aquí,

pongo en Sión la principal piedra del ángulo.”“EL MONTE DE SIÓN.”En la Escritura se nos habla acerca de Sión, y se nos

dice en algunos lugares que Sión es un monte; por ejemplo,tenemos las palabras del profeta Isaías en el capítulo 24,


de nosotros no viene otro grupo. Lo que Dios hacomenzado con nosotros, lo continuará, seguirá connosotros por el milenio, por la eternidad; y en este gruposerán bendecidos los demás grupos de las siete edades de laIglesia. Ellos no pueden ser perfeccionados sin nosotros,porque el grupo de este tiempo es el que llega a laperfección, para entonces pasar a ellos la perfección queellos obtendrán cuando este grupo llega a esa edad perfecta.

Así que, con palabras no puede ser expresado lo que nosha tocado a nosotros.

Realmente no hay palabras en el idioma para expresarlas bendiciones que nos ha tocado a nosotros en estetiempo. Muchos quizás que no entienden, muchas personasquizás de diferentes religiones, pensarán: “Bueno, mehubiera gustado haber vivir en el tiempo de Enoc.” Puesmire, todos lo que vivieron en el tiempo de Enoc, Enoc sefue y todos también se fueron.“Me gustaría haber vivido en el tiempo de Noé.” Bueno,todos los que vivieron en el tiempo de Noé ya terminó sutiempo también. “Me gustaría haber vivido en el tiempo deMoisés.” Bueno, ya el tiempo allá de Moisés, del ministeriode Moisés terminó; y los que vivieron aquel tiempo, yaterminaron su labor también. “No, pero me gustaría habervivido en el tiempo de Elías, el del primer ministerio.”Bueno, se terminó el tiempo de la primera etapa, siguió lasegunda, siguió la tercera, siguió la cuarta etapa delministerio de Elías, y hoy en día estamos en el tiempo enque la quinta etapa o quinto ministerio de Elías tiene queestar manifiesta en esta Tierra.

“Y nos hubiera gustado vivir en el tiempo de Elías,”pero para este tiempo nos toca vivir en el tiempo de Elías.Y también nos toca vivir en el tiempo de Moisés, y también


nos toca vivir en el tiempo de Jesús, y también nos tocavivir en el tiempo en donde todas las cosas soncompletadas.

Por lo tanto, de todos los tiempos es el tiempo másglorioso el que nos ha tocado a nosotros, porque todo lo delpasado reflejó lo que Dios haría en este tiempo.

Así que, todo lo que Dios haría en este tiempo, Dios lofue reflejando a través de cada uno de los mensajeros, y siuno oye a los mensajeros, entonces hay cosas que unopiensa que ellos la hablaron de sí mismos, y sin embargoellos estaban profetizando en muchas ocasiones de cosasque Dios haría en este tiempo.

Y principalmente, el séptimo mensajero de las edades,ese fue el más que habló cosas y profetizó cosas queaparentemente se cumplieron en él, pero que encontramosque más adelante se cumplirían de una manera plena; ycosas que fueron habladas de que él haría, y que no lashizo, sin embargo ahora nosotros entendemos que era elministerio que estaba en él, el Espíritu de Dios hablando decosas que ese mismo Espíritu haría más adelante en elúltimo ministerio que Él tendría aquí en la Tierra; porquesi Él tuvo el primer ministerio, Él es Alfa y Omega, por lotanto tiene que tener también el último ministerio, yentonces cuando llega a llevar a cabo el último ministerioque Él ha de llevar a cabo aquí en la Tierra, con eseministerio termina; y en ese ministerio se tendrá el últimomensaje que habrá, o azotará la Tierra, o se manifestará enla Tierra.

Y conforme a la Palabra de Dios, ¿quién es el que tieneel último mensaje? El último mensaje lo tiene Apocalipsis10 y lo tiene Apocalipsis 11, porque Apocalipsis 10, queclama como un león y ruge como un león, y siete truenos

EL MONTE DE SIÓN


5 de febr er o de 1 9 8 4

Lim a , Per ú


Nuestro tema en esta noche ha sido: “LAS VOCES ENUN MONTE.”

Y yo creo que ya vamos entendiendo o hemos entendidode qué se tratan esas voces, y en qué monte estarán esasvoces.

Bueno, entonces Dios les bendiga, Dios les guarde, yque pasen todos muy buenas noches, y muchas gracias porvuestra amable atención.

“LAS VOCES DE UN MONTE.”


emiten Sus Voces, ese mensaje es el mensaje deApocalipsis 11; o sea, ese es el mensaje del Reino, ese es elmensaje del Evangelio del Reino, ese es el mensaje queproclama Moisés y Elías; después de ese mensaje no hayotro mensaje. Ese mensaje cubre todo el presente y todo elfuturo. Así que, es un mensaje completo, es un mensaje queno terminará porque ese mensaje corresponde a la terceradispensación.

Por lo tanto, los escogidos de este tiempo realmente sonlas personas más privilegiadas y son las personas querealmente entenderán las cosas que les ha correspondido aellos vivir en este tiempo. En palabras más claras: el grupomás entendido de todos los grupos a través de los todos lostiempos será el grupo de la cima de la montaña.

Encontramos que cada uno de los grupos de las edadesde la Iglesia no entendieron muy bien a su mensajero, peroel grupo de la cima de la montaña, estando en esadimensión celestial, sus sentidos son abiertos, su corazón esabierto y la Palabra es encarnada en sus corazones, yentonces ellos podrán entender, ver correctamente todas lascosas, y podrán ver la forma en que Dios prometió, y laforma en que Dios lo cumple; y podrán ver todo el plan deDios sin entrar en fanatismo.

Por lo tanto, es el grupo del cual Daniel dijo que en estetiempo los entendidos entenderían, cuando hablaba de losentendidos estaba hablando del grupo de este tiempo. Asíque, fíjese: cosas tan grandes que fueron habladas para estetiempo y de este grupo de este tiempo, la manera tansencilla en que han estado cumpliéndose esas cosas es algomaravilloso y le damos gracias a Dios de que sea de esamanera, porque de otra manera usted no estaría aquí. Si sehubiera necesitado tener universidad, o tener un


bachillerato, o tener un doctorado de algún seminario, ¡quémucho usted hubiera tenido que estudiar! Pero, gracias aDios que escondió estas cosas de los sabios, teólogos yentendidos, y de los seminarios, y de las universidades, ylas ha revelado a los niños, porque así le agradó a Dios.

Ahora, podemos ver el amor, la misericordia, la bondadde Dios para con nosotros y podemos ver la elección, quees algo que no fue usted el que eligió, sino que fue Dios elque eligió. Y lo eligió a usted, y Dios vio cómo iba a serusted; Él vio si usted iba a ser pequeño o alto, vio si su pieliba a ser bien blanca, o si iba a ser más oscura, o si iba a serbien oscura. Dios vio todo eso, y sin embargo Dios lopredestinó. Así que, no es el color ni de la piel, ni de losojos, ni del cabello, ni la estatura de la persona, sino laelección de Dios.

Entonces, todo el grupo de los escogidos de este tiempoviene a ser como un jardín que ha sido sembrado con floresde diferentes colores; así que déle gracias a Dios de queusted sea del color que sea, porque a Dios le agradó queusted, como una flor... porque Él es el lirio de los valles, asíque si Él es una flor, entonces también nosotros somoscomo flores.

Y Él le agradó que usted fuera una flor del color que Élquiso que fuera, así que déle gracias a Dios por eso, y nocambie el color de esa flor. Manténgase, mantenga esa florde ese color, y como dice el hermano Branham, que a Diosle agradó que fuera de esa manera.

Así que, siempre haga yugos parejos, para que así lo queDios diseñó para nosotros así continúe de la manera queDios diseñó y Dios se agrade de nosotros. Imagínese queuna flor roja dijera: “Yo quisiera ser una flor bien blanca,así que voy a conseguir un decolorante, voy a conseguir

LAS VOCES DE UN MONTE 159

quedó corta, pues allá se les quedó corta si no llegaron almáximo que se podía llegar, pero ya no tienen tiempo; y asía cada edad si se le quedó corta, ya no pueden hacerla,porque ya su tiempo se pasó; así que lo único que podránhacer es ayudarnos a nosotros en algo, si los necesitamoscuando regresen en la resurrección.

Así que ellos no pueden ser perfectos sin nosotros; asíque la obra nuestra debe ser hecha en toda su plenitud, debeser una obra perfecta, para que así ellos puedan venir a laperfección, porque ellos sin nosotros no pueden serperfectos. Así que alguien tiene que llegar a la perfecciónpara que los demás puedan llegar también.

Así que esperamos hacer una obra perfecta, un trabajoperfecto, llevar un mensaje perfecto. ¿Y qué más podríamosdecir? Porque esta es la hora, este es el tiempo de laperfección de la Obra perfecta de Dios.

Así que mientras tanto estamos alertas porque tenemosel anuncio de que habrán voces en un monte, ya sabemosqué monte será. No será el monte Sinaí, no hay que ir allápara oír las voces, las voces divinas, las voces de Dios;porque se oían voces, se oían trompetas, bocinas, y todasesas cosas. Pero hay también anunciadas trompetas para seroídas en este tiempo. Hay bocinas, trompetas, hay truenos,relámpagos y todas estas cosas anunciadas para estetiempo; están anunciados los Truenos, allá también habíatruenos.

Bueno, ¿y qué más podríamos decir?: Que Diosactualizará lo que hizo en otros tiempos, lo actualizará entiempos modernos y lo veremos hecho en forma moderna.

Bueno, si sigo así les voy a hablar, les voy a predicar,del tema que tengo pendiente, pero vamos a dejarlo ahíquietecito.


mañana, Dios mediante, para los que estarán allá enBogotá, en estas actividades que anunció nuestro hermanoBermúdez, y a los demás les digo hasta la próxima ocasiónen que estaré acá con ustedes, los que no puedan ir allá; losque puedan ir y estén allá, allá nos veremos y hablaremosde algunas cosas materiales, porque siempre hay cosasespirituales y cosas materiales también.

Y así como queremos el bienestar espiritual de ustedes,también queremos el bienestar material; porque lo primeroes buscar el Reino de Dios y Su justicia, y si loencontramos, las demás cosas serán añadidas, o sea, lasdemás cosas son las cosas materiales, pero Él ha dicho quevan a ser añadidas, y si van a ser añadidas, entoncesqueremos también recibirlas porque son bendicionesmateriales, que si las usamos bien, nos son de mucha ayudaen lo material, y podemos hacer muchísimas cosas buenaspara nuestra familia, para nosotros mismos y para la Obrade Dios también, porque podremos también llevar a cabo laobra que nos ha sido encomendada por Dios, la podremosllevar a cabo más ampliamente; o sea, el eco puede ser aunmás fuerte, y entonces otras personas y más lejos puedenescuchar la Voz de Dios que estará hablando en Su monte.

Así que queremos que haya un buen eco de la Voz delSeñor, y todo esto ha de ser de ayuda para todas estaslabores, tanto materiales como espirituales, porque sabemoscómo hacer estas cosas, cómo hacer que obre para bientodas las cosas.

Así que esperamos que Dios nos ayude mucho en todo;el deseo nuestro es hacer el máximo en la Obra de Dios,cumplir con la obra que Él nos ha dado para hacer anosotros. Ya los de la primera edad hicieron la obra quetenían que hacer, ya no pueden hacer nada más. Si se les


cloro, o agua oxigenada, o alguna cosa de esa para echarmepor encima para ponerme de otro color, y para que entoncesla descendencia mía, las demás flores que nazcan de estamata, pues salgan blancas.” No debe ser de esa manera, siDios la diseñó roja, mire, las únicas flores rojas que se venbonitas rojas, son las que fueron diseñadas para ser rojas.Las otras fueron diseñadas para ser de otro color. Y asíusted puede ver que si fueran toditas de un sólo color así,entonces sería un poquito monótono; pero siendo dediferentes colores, podemos ver la variedad en la naturalezay la manera en que Dios diseñó las cosas para que así fueraalgo atractivo, no fuera algo cansón, sino algo con unavariedad, agradable.

Y así es entre nosotros, imagínese, si todos los hijos deDios, los escogidos de este tiempo, los escogidos de todaslas edades fueran, tuvieran que ser personas largas, de unossiete pies, y flacos, imagínese, qué diría el mundo: “Bueno,estos son un montón de varas largas.” O si fueran toditosbajititos y gordos: “Bueno, esto es un montón de barriles.”Y si fueran toditos pequeñitos y débiles: “Bueno, estoshijos de Dios y miren, son todos chiquititos y débiles, nosirven para nada.” Pero Dios hizo a unos altos, entre losaltos hizo unos flacos, otros gordos para que todos los altosno sean flacos, entonces hay unos altos flacos, otros altosmás gruesos, otros altos bien gruesos; después otrosmedianos delgados, luego un poco grueso y después otrosmás gorditos; y entre los pequeños, unos son delgados,otros son más gruesos, y otros son bien gruesos.

Así que, cada uno tiene algo peculiar, y así en cada unohay algo que otro no tiene; es igual que en la familia deuno, en los hijos de uno, uno los va observando, y uno dice:“Bueno, este tiene estas cualidades que este otro no tiene,


pero en este otro se verían mal, porque no nació con ellas;pero este nació con estas, y es la manera en que se ve bieneste.”

Bueno, y así es entre los hijos de Dios, así que ningunose sienta con complejo, sino que mire cómo Dios nos miraa nosotros, y al ver cómo Dios nos mira a nosotros,entonces decimos: “¡Gracias a Dios que Él nos eligió,aunque Él viera que ibamos a ser muy flacos, o muygruesos, o muy altos, eso para nosotros no tieneimportancia! Si Él quiso y deseó y permitió que fuera así,Él sabrá porqué fue.”

Así que, eso no nos preocupa a nosotros, lo importantees que, seamos como seamos, le sirvamos a Dios, leagrademos, vivamos vidas santas delante de Dios, porque¿de qué le vale a una persona desear ser bonita, como unaartista de allá de Hollywood y vivir una vida desagradabledelante de Dios? Pues él es bonito, pero su vida es feadelante de Dios. Y queremos ser agradables y hermososdelante de Dios, viviendo agradables delante de Dios. Y loimportante es que Dios diga de nosotros que somoshermosos, que Él nos ve hermosos en nuestra forma devivir delante de Él.

Así que, eso es lo que queremos. Y si el uno con el otro,usted sabe, de vez en cuando bromea, y el uno le dice a unoque sea muy alto “que es muy alto, que es muy largo,” obromea de vez en cuando, usted sabe, le preguntan: “¿Hacefrío allá arriba? Y cosas así, usted sabe, no se ofendan, esque entre los hijos de Dios el ambiente, como es unambiente de alegría y de regocijo, eso no... Si alguien lodice, alguna broma con relación al tamaño o con relación ala forma física del otro, no es con la intención (usted sabe)de ofender, sino que es que somos un pueblo, un grupo de


una ocasión, estremecerá aún los Cielos.“LAS VOCES DE UN MONTE.”Ese ha sido nuestro tema. El tema es grande y largo,

pero lo hemos acortado, hemos resumido en esta nochetodo lo relacionado a este monte, al contenido de esasvoces. Ya vimos que el Nombre del Señor será reveladoahí, también vemos que será dado a conocer a los sereshumanos lo que es el ser humano, porqué existe y cuál es elpropósito de Dios con el ser humano; y así podemos seguirenumerando un sinnúmero de cosas que serán dadas aconocer por la Voz que hablará en ese monte y resonará,retumbará, y el monte, que es la Iglesia del Señor, lo quehace es repetir lo que la Voz del Señor estará diciendo. Esoes el eco de una voz: la repetición de lo que alguien habló.

Así que Dios estará hablando en y desde Su monte,desde el monte de Sión, y el monte repetirá, dará el eco delo que Dios ha hablado. Por eso es que Apocalipsis dice:“El Espíritu y la Esposa dicen ven.” [Apocalipsis 22:17].¿Por qué? Porque lo que dice el Espíritu, la Esposa lorepite, o sea, que la Voz del Señor se hace eco a través delmonte de Sión, de Su Iglesia; así que dicen la misma cosa.

LAS VOCES EN UN MONTE, o “LAS VOCES DEUN MONTE.”

Ya vemos que lo que en lo natural vemos, solamente loque hace es mostrar lo que en lo espiritual ha de acontecer.Así que lo que vemos en lo natural, solamente lo que estáhaciendo es enseñándole al ser humano que en lo espiritualtambién acontecerá de la misma manera.

Bueno, yo creo que con lo que hemos hablado en estanoche, aunque ha sido poquito, aunque ha sido corto, creoque hemos entendido bien las cosas que han de acontecer.

Dios les guarde, Dios les bendiga y ya será hasta


Dios, por eso es que el Libertador viene a Sión, porque esahí en donde Él estará estableciendo Su Pacto con el pueblohebreo.

Así que, podemos ver una actualización de las cosas queacontecieron en el pasado.

“LAS VOCES DE UN MONTE.”Así como las voces del monte Sinaí eran oídas y el

pueblo se asustaba, el pueblo estaba temblando y decía:“Que no hable Dios más con nosotros, sino que hable conMoisés y que Moisés nos diga lo que Dios dijo.” [Éxodo20:19].

Así que aquello fue algo tremendo, fue algo grande loque aconteció en aquellos días, pero aquellas cosas queacontecieron allá, son una señal de lo que acontecerá enestos días finales.

Así que nosotros tenemos que estar conscientes de estascosas para estar esperando en el cumplimiento de laspromesas de Dios. Dios estará esperando por los cientocuarenta y cuatro mil, pero tenemos nosotros que entenderque ese monte es el monte de Sión; ahí han de estar losciento cuarenta y cuatro mil, han de venir ahí para escucharlas voces del monte, porque las voces del monte serán larepetición o el eco (será oído el eco): la Voz del Señor sehará eco, y esa Voz recorrerá toda la Tierra, y ahí han devenir los ciento cuarenta y cuatro mil.

Podríamos seguir hablando en esta noche para decircómo esas voces del monte han de retumbar, han deestremecer la Tierra, así como se estremecía el monte y seestremecía la Tierra allá cuando Dios hablaba desde elmonte Sinaí. Y Dios ha dicho: “Aún una vez más, y yoestremeceré no solamente la Tierra, sino aun los Cielos.”[Hebreos 12:26]. La Voz del que estremeció la Tierra en


escogidos alegres, contentos, que sabemos dónde estamosparados, que sabemos que estamos en la cima de lamontaña, y algunas veces nos bromeamos el uno con elotro; no se vaya a ofender, y si usted sabe que el otro seofende, aguántese entonces también las bromas, porquecontristar a un escogido, usted no sale muy bien.

Así que, tenemos que aprender estas cositas y aprendera sobrellevarnos el uno al otro. Imagínese: si yo le digo auno que es alto, le digo que “es una palma de coco,” él meva a decir: “¡Oye! Tú eres un tapón.” Entonces, si no nosentendemos, vamos a salir peleando. Y a mí no me dacoraje, Dios me hizo de esa manera, permitió que viniera deesa manera, y de esta manera sirvo a Dios; y no esproblema para mí tener que mirar para arriba cuando metropiezo con un hermano muy alto, o que no le sea demolestia él tener que mirar para abajo. Así que, uno de losdos: yo miro para arriba y él que mire para abajo, y nosentendemos lo más bien el uno al otro sin ningún problema.

Bueno, tenemos que madurar en todas estas cositas parano tener problemas los unos con los otros, y ser conformecon la manera en que Dios nos ha permitido vivir en estaTierra; luego, cuando nuestros cuerpos sean transformadosy tengamos el cuerpo glorificado veremos cómo nos vamosa ver allá. Dejemos esas cositas quietas, porque allá vamosa tener un cuerpo perfecto, cómo nos vamos a ver y todo,yo sé que nos vamos a conocer; y que vamos a estar todosjovencitos.

Así que, sabiendo todas estas cosas, más biendisfrutemos el tiempo que nos ha tocado vivir. Disfrutemostodo lo que hay para nosotros en la edad de la cima de lamontaña, seamos personas alegres, por más problemas quetengamos mire el lado bueno, que nos ha tocado, y mirando


el lado bueno entonces sobrellevamos la parte de luchas ypruebas que nosotros tenemos aquí en la Tierra.

Si alguno se tuviera que ir de nosotros adelante, no sepreocupe si se tiene que ir, no se apure, usted tiene quevolver. Usted tendrá que volver, y entonces cuando leveamos sabremos que la resurrección ha acontecido. Ahora,no trate de irse, quédese quietecito viviendo normal, comosiempre, si Dios le dice: “Mira, vénte acá arriba, porque yonecesito que para la resurrección haya alguien o hayanalgunos que los hermanos conozcan; así que, vénte acáarriba por un tiempo, tú ya no vas a hacer mucho allá abajo,así que vénte acá arriba, y después yo te voy a enviar denuevo; y te voy a enviar en un cuerpo mucho mejor paraque aparezcas allá a los hermanos, y entonces ellos van agozarse al verte, cuando tú regreses.”

Así fue cuando, usted sabe, fíjese: Dios fue llamando enel Antiguo Testamento, llamó a cada uno de los de aqueltiempo, llamó a Abraham, llamó a Isaac, llamó a Jacob y atodos aquellos santos de aquel tiempo: y después, cuandollegó el tiempo de la resurrección, tuvo que morir uno quetenía que ir a buscar a los otros; y cuando murió, fue y losbuscó, después apareció con ellos, entonces fue grande elgozo; fue grande el gozo en aquel tiempo, ¿por qué?Porque ahí estaba la evidencia de que la resurrecciónprometida para aquel tiempo, había acontecido. ¿Por qué?Porque se había levantado de entre ellos, Uno que ellosconocían. Y con Él vinieron los otros del pasado.

Ahora, si se hubiera levantado algún otro que ellos noconocían, bueno, ¿cómo ellos iban a estar seguros que laresurrección había acontecido? Así será en este tiempo, yentonces conoceremos que la resurrección ha acontecido,y después de eso no más de treinta días. Así que ya


monte para que escuchen la Voz de Dios, para Dios hacercon ellos un Pacto en el cual ellos caminarán.

Así es el plan y propósito del Dios Todopoderoso, aquípodemos ver cómo Dios va a actualizar lo que hizo milesde años allá, en el monte Sinaí. Y si Dios necesitó aMoisés, ese ministerio poderoso, para llevarlos al monteSinaí y allí establecer con el pueblo el pacto, nuevamenteDios necesitará el ministerio de Moisés para actualizar enestos tiempos modernos lo que hizo miles de años atrás.

Ahora, vamos a ver cómo será llevado a cabo esto.Vamos a ver en palabras proféticas lo que ha de acontecer.El libro del Apocalipsis, en el capítulo 14, nos dice: “Después miré, y he aquí el Cordero estaba en piesobre el monte de Sión, y con él ciento cuarenta y cuatromil, que tenían el nombre de él y el de su Padre escrito enla frente.”

Ahí ustedes pueden ver la manera en que Dios ha dehacer nuevamente lo que hizo miles de años atrás en unmonte, en el monte Sinaí, en el monte de Dios como erallamado en aquellos tiempos. Pero hoy en día el monte deDios es el monte de Sión, es la Iglesia del Señor.

Por lo tanto, entendemos claramente que Dios ha deestablecer Su Pacto con el pueblo hebreo, y el pueblohebreo escuchará las palabras del Pacto en el monte deSión. Ahí dice: “Y el Cordero estaba en pie en el monte deSión y con Él ciento cuarenta y cuatro mil que tenían elNombre de Él (del Cordero) y el Nombre de Su Padre.”

Así que ellos tendrán la revelación divina del Nombredel Señor, la revelación divina del Nombre del PadreCelestial, tendrán la revelación divina que en otros tiemposno había sido dada a conocer. Eso ha de acontecer de esamanera que está proféticamente anunciado en la Palabra de


Voz del Señor retumbará, la Voz del Señor se hará eco yserá escuchada la Voz del Señor en toda la Tierra.

La Voz del Señor saldrá desde el monte de Sión, asícomo salió en la primera dispensación desde el monteSinaí; y así como Dios le dijo a Moisés: “Tú traerás a estemonte a mi pueblo Israel, y esto te será por señal.” [Éxodo3:12]. Nuevamente hay una promesa que será cumplida enlos últimos días.

¿A dónde llevará el Señor a los ciento cuarenta y cuatromil cuando los llame? Allá, miles de años atrás, el primeroque llegó al monte Sinaí fue Moisés y fue al primero queDios le habló en ese monte, allí fue al primero que laColumna de Fuego le apareció. ¡Y allí fue donde Moisésfue llamado, y donde Moisés fue comisionado por Dios, yen donde Dios le reveló a Moisés que él era el Libertador,que él era el mensajero a Israel que libertaría al pueblohebreo de la esclavitud en que se encontraba en Egipto!

Fue ahí, el primer lugar donde Dios se le manifestó aMoisés en toda Su gloria, ¡y fue ahí el lugar en donde Diosle reveló el Nombre a Moisés! ¡Y sería ahí en donde Diosestablecería Su pacto con el pueblo hebreo! Dios le dijo:“Yo te envío al pueblo hebreo para que lo saques, y lotraigas hasta aquí.”

¿A dónde y hasta dónde lo llevaría Moisés? Hasta elmonte Sinaí para que recibiesen la Palabra de Dios, paraque recibiesen el Pacto divino. Y tocando por encima untema que tengo pendiente, el cual en algún lugar habré depredicar, Dios actualizará lo del monte Sinaí en estos díasfinales. Dios repetirá nuevamente lo del monte Sinaí enestos días finales, lo actualizará, y Él llevara a los cientocuarenta y cuatro mil hebreos, ciento cuarenta y cuatro milescogidos, doce mil de cada tribu de Israel, los llevará al


podemos entonces, de ahí para adelante, contar los días quenos quedarán aquí en esta dimensión.

Así que, ya ustedes pueden ver dónde estamos, cómoestamos, y pueden ustedes ver que nosotros no nos vamosa los extremos; la resurrección literal de los santos de lasedades todavía no ha acontecido. Ahora, ha habido unaresurrección espiritual en nosotros: resucitamos de la edadde la Laodicea a la edad de la Piedra Angular, es unaresurrección y una transformación también, pero la literalla estamos esperando; si entramos a la espiritual, tenemosque entrar a la literal también.

“FUEGO EN LA CIMA DEL MONTE,” y nonecesitamos bomberos, no queremos bomberos que vengana apagar ese fuego. Así que, ese fuego no hay bombero quelo pueda apagar; el que trate de apagarlo se va a quemar, sequema y se va a morir.

Así que, que siga el fuego de Dios regándose y elSacrificio de Dios, los escogidos de este tiempo, seanaceptados, sean recibidos, y el fuego de Dios esté en ellostambién. Ese es nuestro deseo en este tiempo, y le damosgracias a Dios porque el Fuego de Dios ha estadomanifestándose sobre los escogidos de este tiempo; y nosrecuerdan los coritos estos de las edades pasadas. ¿Verdad?En las edades pasadas se pedía que Dios mandara fuego. YaDios lo ha enviado, pero lo ha enviado en la cima delmonte, en la cima de la montaña, y es maravilloso lo quehemos estado viendo y experimentando en este tiempo.

No sé cómo terminar y ya quiero terminar, porque ya escasi hora. Sabemos que el fuego regresa todo a sucondición original, y el fuego sobre la cima de la montañaviene con ese propósito: con regresar, con el propósito deregresar todo a su condición original.


Ese fuego de la Segunda Venida del Señor es con elpropósito de regresarnos a todos nosotros a nuestro lugar deorigen.

Así que, vean ustedes que es el fuego el que consume elsacrificio, y vemos que ese fuego en lo espiritual, es lo queestá haciendo; y también para nuestros cuerpos, nos dice elcuarto Elías, que una luz misteriosa va a venir y va tambiéna producir una transformación. Una luz, un fuegomisterioso, una luz misteriosa de estas que los científicoshan estado diciendo que están apareciendo, nos dice elcuarto Elías que eso va a ocasionar una transformación ennuestros cuerpos. Vemos eso allá en el monte Sinaí, vemoseso allá también en el monte de la Transfiguración.

Entonces nosotros decimos como decía un hermano unavez cuando vio que una luz le prendió en el púlpito decía:“Yo no le tengo miedo a la luz.”

Bueno, fue del susto que pasó, lo hizo reaccionar de esamanera (yo no sé cuántos de ustedes recuerdan eso), peroaunque la gente en este tiempo le tengan miedo a esas lucesmisteriosas, nosotros decimos como el hermano esa vez:“Nosotros no le tenemos miedo a esa luz que ha detransformarnos a nosotros.”

“FUEGO EN LA CIMA DEL MONTE,” ha sido eltema del estudio de esta mañana, y espero que lo hayandisfrutado y que haya sido de beneficio para cada uno deustedes, sabiendo lo que significa todo esto para nosotros.

Bueno, es que el fuego en la cima en la montaña, ycuando se mueve el fuego en la cima de la montaña, y semueve para los que están en la cima de la montaña, ustedsabe, eso causa cierta atracción. ¿Cuál es la atracción en elmonte? El fuego en la cima de la montaña.

Bueno, Dios nos bendiga y Dios nos guarde.


la eternidad.Ahora, podemos ver que Dios aquí hablando acerca del

ministerio de Juan el Bautista nos dice: “Súbete sobre unmonte alto, anunciadora de Sión; levanta fuertemente tuvoz,” porque si dice: “Da voces, clama,” entonces le dicedónde se tiene que colocar para dar esas voces, para dar esemensaje. Esto es lo que Dios hace en cada tiempo, en cadaedad, en cada dispensación. Dios ordena al mensajero quetiene para esa edad o dispensación a colocarse sobre unlugar desde donde pueda ser oída su voz. Dios ordenatambién lo que debe él hablar.

¿Por qué es recomendable subirse sobre un monte altopara dar a voces el mensaje de Dios? Porque desde unmonte alto la voz retumba, la voz produce el eco, vacaminando esa voz y haciendo eco hasta que llega a losoídos de las personas que están para escuchar esa voz. Asíque ese es el mejor lugar para dar a conocer el mensaje.

Ahora, vean ustedes, la Biblia nos enseña que el montede Sión es un monte literal allá en la tierra de Israel, peroque es representativo de un monte espiritual. El monte deSión es la Iglesia del Señor, es el pueblo de Dios, el cual haido creciendo, ha estado siendo formado a través de lasedades, ha ido siendo formado en forma de un monte, haido siendo formado de mayor a menor, y ese monte de Siónes la Iglesia, el Reino de Dios. Y nos dice la Escritura alláen Isaías, capítulo 59, verso 20 y 21; y también Romanos,capítulo 11, verso 26: “Y vendrá a Sión el Libertador.”

Así que, si en los días finales habrá un mensaje siendodado a voces, en el monte de Sión estará el Libertador, puesla promesa es que Él vendrá a Sión, al monte de Sión. Y elmonte de Sión siendo la Iglesia del Señor, entoncestenemos nosotros que comprender que desde ese monte la


nosotros) de la noche a la mañana.Así que podemos ver todas estas cosas en forma

simbólica, y aquí podemos ver que Dios le quiere hacerentender al ser humano, que el ser humano vive aquí en laTierra por un lapso de tiempo señalado por Dios, y que suvida aquí es pasajera. También Él quiere enseñarle a losseres humanos que no importa la grandeza que puedaalcanzar el ser humano, no importa que el ser humanopueda hacerse rico en esta Tierra, con todo y eso sus díasson cortos aquí en la Tierra, y tiene que morir.

El Señor Jesucristo en una ocasión hablando dijo: “¿Deque le vale al hombre si granjeare todo el mundo y al finpierde su alma?” [San Mateo 16:26]. ¿De qué le vale? Denada le vale.

Por eso el mensaje que Dios quiere que se dé a voces esel mensaje en donde se le muestra al ser humano el plan ypropósito por el cual el ser humano existe; que él puedacomprender que el ser humano no apareció así por meracasualidad.

Es necesario que el ser humano comprenda que Dios lotrajo a existencia, que Dios es su creador, que el hombremismo no se creó a sí mismo, y que tampoco vino ni delmono, ni de los peces, sino que vino de la Mano poderosade Dios; pues Él se muestra en el Génesis como el creadordel hombre.

Así que Dios quiere que el ser humano llegue al enteroconocimiento de su existencia, de la existencia del serhumano. Dios quiere que el hombre reconozca su posición,Dios desea también que el ser humano reconozca laposición de Dios en medio de los seres humanos. Diosdesea que el hombre comprenda todas estas cosas, y asumala posición correcta para que algún día pueda vivir por toda

LUZ EN LA CIMA

DEL MONTE


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Cór doba , Ar gen t in a


palabra que está siendo hablada por la persona que la estáhablando.

Ahora, tenemos que comprender que cuando la Biblianos habla de monte nos habla de Reino. La piedra cortadadel monte, no es una piedra literal; tampoco el monte es unmonte literal, sino que el monte es el monte de Sión, elReino de Dios; el monte es la Iglesia del Señor que estárepresentada por un monte: es un Reino. También la piedrano es una piedra literal, sino la piedra que los edificadoresdesecharon, la Piedra que ha venido a ser cabeza delángulo, cabeza del Reino de Dios.

Por lo tanto, tenemos nosotros que comprender que sivan a salir voces de un monte, tenemos que estar pendientepara entender, para saber que es lo que se va a oír en esemonte y de ese monte. Tenemos que comprender que si laVoz de Dios ordena que se dé un mensaje a voces, entoncesese mensaje tiene que ser entendido, pues es un mensajedivino.

Aquí encontramos en la lectura que tuvimos,encontramos una narración profética, una narración enforma simbólica, utilizando símbolos, de lo que sería elministerio del precursor de la Primera Venida del Señor; yencontramos que fue representado todo ese ministerio, todolo que Él tendría que hablar fue representado en esa formasimbólica.

Tenemos aquí un sinnúmero de símbolos o parábolas;por ejemplo, tenemos a los seres humanos, a toda carnerepresentada, simbolizada como la hierba y como la flor delcampo. Y tenemos también los juicios de Diosrepresentados como el viento que sopla de parte de Dios.También aquí nos representa lo que es la vida terrenal delser humano, la cual es corta, y que pasa (como decimos


Y luego más abajo, en el verso 9 (ese es el verso 6),pero el 9 dice:

“Súbete sobre un monte alto, anunciadora de Sión;levanta fuertemente tu voz, anunciadora de Jerusalén;levántala, no temas...”

Ahora, nos dice que hay que dar voces, luego dice loque hay que decir a voces, y luego dice que hay que subirsesobre un monte alto para clamar, para fuertemente dar lavoz, para levantar fuertemente la voz.

Así que, vamos a estudiar por un momento todo esto, yvamos a ver algo muy importante aquí, y para examinar laPalabra, examinar en esta ocasión lo que queremos hablar,vamos a ponerle un tema, ya que hablamos o leímos que sedebe subir sobre un monte alto para levantar fuertemente lavoz, para dar un mensaje a voces; así que, habrán vocessaliendo del monte.

Vamos a poner entonces como tema: “LAS VOCESDE UN MONTE.”

Para que podamos entender bien esto, vamos a dar unrecorrido, y así podremos entender mucho más claro locorrespondiente para los días finales. En la actualidad,como en otros tiempos, si usted se sube sobre un monte, ose para frente a un monte, usted al hablar, al dar voces,usted encontrará que ese monte repite lo que ya ustedhabló.

Así que, la gente que estarán mirando y pendientes deese monte, escucharán voces salir de ese monte, escucharánlas voces de un monte, las voces del monte, que donde estésiendo hablado eso que la gente van a escuchar.

Ahora, usted tiene que ver que eso va retumbando,retumbando (a eso le llaman “haciendo eco.”). Así que esavoz va haciendo eco, haciéndose de un eco a través de la

LUZ EN LA CIMA DEL MONTE

Rev. William Soto Santiago 18 de Noviembre de 1978

Córdoba, Argentina

Muy buenas tardes, amados hermanos, Dios noscontinúe bendiciendo a todos en esta hermosa tarde en quepodemos todos congregarnos para adorar a Dios y oír Sugloriosa Palabra; es para mí un privilegio estar entreustedes.

En esta tarde vamos a buscar en nuestras Biblias, en elEvangelio según San Mateo, capítulo 17, y dice así laPalabra de Dios, Evangelio según San Mateo, capítulo 17,verso 1 en adelante, dice:

“Seis días después, Jesús tomó a Pedro, a Jacobo y aJuan su hermano, y los llevó aparte a un monte alto;

y se transfiguró delante de ellos, y resplandeció surostro como el sol, y sus vestidos se hicieron blancos comola luz.

Y he aquí les aparecieron Moisés y Elías, hablando conél.

Entonces Pedro dijo a Jesús: Señor, bueno es paranosotros que estemos aquí; si quieres, hagamos aquí tresenramadas: una para ti, otra para Moisés, y otra paraElías.

Mientras él aún hablaba, una nube de luz los cubrió; yhe aquí una voz desde la nube, que decía: Este es mi Hijoamado, en quien tengo complacencia; a él oíd.

Al oír esto los discípulos, se postraron sobre susrostros, y tuvieron gran temor.


Entonces Jesús se acercó y los tocó, y dijo: Levantaos,y no temáis.

Y alzando ellos los ojos, a nadie vieron sino a Jesússolo.” Que Dios bendiga Su Palabra en nuestros corazones ynos permita entender lo que debemos entender en estetiempo en que nosotros estamos viviendo.

En esta tarde el tema será: “LUZ EN LA CIMA DELMONTE.”

Encontramos que cuando Jesús ascendió al monte contres de Sus discípulos: Pedro, Jacobo y Juan, allí setransfiguró delante de ellos, y su rostro brilló como el sol,encontramos que allí sus vestiduras fueronresplandecientes, y encontramos que en la cima de esemonte había una luz; y esa luz era el Señor Jesucristoresplandeciendo Su rostro como el sol y Sus vestidurasresplandeciendo también.

Por lo tanto, el tema de esta tarde es: “LUZ EN LACIMA DEL MONTE.”

Y ya ustedes saben que la luz en la cima del monte eraJesucristo transfigurado delante de ellos. Y allí en la cimadel monte había uno que tenía que ser escuchado. De losdiscípulos uno de ellos tenía algo que decir, pero lo que éltenía que decir u opinar en aquella ocasión no fueescuchado. Cuando algo tenía que ser escuchado allá arribaen la cima del monte, una Voz del Cielo, la Voz de Diosdijo a quién había que escuchar. Él era el que tenía laPalabra para decir lo que había que hacer allá arriba en lacima del monte; o sea, que la Voz que había que escucharen la cima del monte, era la Voz del Señor, y así fuehablado en esa ocasión.

Ahora, vea que fue en tiempo de adopción, en que todo

LAS VOCES DE UN MONTE

Rev. William Soto SantiagoJueves, 02 de septiembre de 1982

Fusagasugá, Colombia

Muy buenas noches, amables amigos; es para mí unprivilegio estar entre ustedes esta noche para glorificar aDios, y para platicar con ustedes de la Palabra de Dios.

En esta noche quiero leer una Escritura, y quiero leer enel libro del profeta Isaías, en el capítulo 40, y el verso 6hasta el verso 10*, que dice de la siguiente manera:

“Voz que decía: Da voces. Y yo respondí: ¿Qué tengoque decir a voces? Que toda carne es hierba, y toda sugloria como flor del campo.

La hierba se seca, y la flor se marchita, porque el vientode Jehová sopló en ella; ciertamente como hierba es elpueblo.

Sécase la hierba, marchítase la flor; mas la palabra delDios nuestro permanece para siempre.

Súbete sobre un monte alto, anunciadora de Sión;levanta fuertemente tu voz, anunciadora de Jerusalén;levántala, no temas; dí a las ciudades de Judá: ¡Ved aquíal Dios vuestro!

He aquí que Jehová el Señor vendrá con poder, y subrazo señoreará; he aquí que su recompensa viene con él,y su paga delante de su rostro.”

Que Dios bendiga Su Palabra en nuestros corazones.Leímos la Escritura que decía: “Voz que decía: Da voces. Y yo respondí: ¿Qué tengo

que decir a voces?...”

LUZ EN LA CIMA DEL MONTE 121

esto fue a suceder en la cima de ese monte. Encontramosque lo que aconteció en la cima del monte allá, señala,representa, lo que acontecerá en la Venida del Reino en eltiempo en que nosotros estamos viviendo. Esa es la manera,ese es el orden de la Segunda Venida del Señor.

Por lo tanto, Dios allá estuvo mostrando en aquellosacontecimientos, las cosas que acontecerían en este tiempofinal.

Ahora, encontramos que allá en aquel tiempo, los queestuvieron allá, experimentaron aquella experiencia, o sea,vivieron aquella experiencia; pero era una experienciatemporera, era una experiencia, la cual estaba siendoutilizada por Dios como tipo y figura de lo que aconteceríaen el tiempo final; o sea, Dios mostrando de antemano loque acontecería en el tiempo final. Por eso encontramosque Jesús le dijo: “No digáis a nadie la visión.” [San Mateo17:9]. Vean ustedes que allí ellos tuvieron una gran visión,ellos tuvieron una gran experiencia en aquella ocasión.

Ahora, ¿cuanto más grande será la experiencia quetendrán los escogidos que vivan lo que aquello representóo tipificó? Por lo tanto, este tema de esta tarde: “LUZ ENLA CIMA DEL MONTE,” nosotros tenemos queentenderlo de la manera correcta para que no estemosbuscando una luz literal, porque esa luz en la cima delmonte que fue vista allá, que Su rostro fue visto como el soly Sus vestiduras fueron resplandecientemente blancas,encontramos que esa luz era el Señor; y encontramos queen una ocasión el Señor en Su Primera Venida, Él dijo: “Yosoy la luz del mundo.” [San Juan 8:12].

Por lo tanto, esa luz en la cima del monte era el Señoren Su Primera Venida, allí Él mostró en tipo, la PrimeraVenida, entonces viene también a señalar la Segunda


Venida. Por ejemplo: en la Primera Venida, Él vino de unavirgen; o sea, María (aquella virgen) vino a ser una comouna incubadora donde Dios coloca el germen de vida, Diospuso todo allí, Dios creo allí en el vientre de María aquellacélula de vida, y fue multiplicándose célula sobre célulahasta que fue formado aquel cuerpo, y luego nació. PeroMaría no tuvo nada que ver con ese niño, solamente ellavino a ser el instrumento, el vientre, donde Dios colocó esacélula de vida.

Entonces, encontramos que de una virgen fue que Élnació, porque si la Escritura decía en Isaías, capítulo 9,verso 6, dice:

“Porque un niño nos es nacido...”Por lo tanto, tenía que haber alguien (una mujer) a

través del cual nacer; entonces tenía que ser una virgenporque Isaías en otro lugar había dicho inspirado por Dios:“La virgen concebirá.” [Isaías 7:14].

Ahora, aquí nos dice: “Un niño nos es nacido,” entoncestodo el mundo se podría preguntar en aquel tiempo:“Bueno, ¿cuál será la mujer privilegiada que va a dar a luzese niño?” Y luego Isaías también dice: “La virgen.” Por lotanto sería una virgen.

Entonces, luego, ¿cuál de ellas? La que Dios hubieraescogido, porque a Dios no se le escapa nada. Por lo tanto,fue escogida por Dios para ese trabajo, y ya sabemos queesa virgen que concibió fue María; en el vientre de ella fuecreado ese cuerpo, y en la forma en que Dios sabe hacer lascosas fue que Él hizo ese cuerpo allí: colocó allí, creo allí,la célula de vida.

Bueno, sigue diciendo:“Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado.”Ahora, encontramos que la Venida del Mesías estaba

LAS VOCES

DE UN MONTE


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Fusagasugá , Colom bia


detalles, ya que a través de las grabaciones, a través de laspelículas, y en los lugares donde no puedan ver algunaspelículas, oirán la grabaciones, las cintas, y también leeránen los mensajes toda la enseñanza relacionada a la Edad dela Piedra Angular.

Yo solamente estoy de visita entre ustedes, y trataré dehablar lo menos; es difícil, pero siempre trataré de hablar lomenos posible, lo más corto, y de no entrar en muchodetalles; ya ha estado siendo predicado el mensaje de laEdad de la Piedra Angular desde muchos años atrás, y todoeso está grabado, y está también siendo colocado enpanfletos, y también en películas algunos mensajes; así que,tenemos todas la ventajas que no tuvieron los de las sieteedades pasadas.

El mensaje nuestro, el mensaje nuestro está siendocolocado en todas estas formas posibles en este tiempo,para el beneficio de todos los que pertenecen a esa Edad, yde todos los que hayan de venir a la Edad de la PiedraAngular, que van a venir más adelante un grupo bastantegrande.

Bueno, pero mientras tanto nosotros nos comemos todoel alimento que haya, pero como también queda preparadoen esa forma que Dios nos permite prepararlo, tambiénqueda para los que hayan de venir.

Así que, tenemos tantos privilegios en este tiempo queun solo mensaje puede viajar por un sinnúmero de paísesdespués que es predicado, y eso en otros tiempos pasados,era un poco mas difícil, pero en este tiempo, pues yaustedes pueden ver las ventajas, las bendiciones quetenemos. Bueno, que Dios nos bendiga en este tiempo, eneste día, y el tema ha sido: “LA LUZ EN LA CIMA DELMONTE.”


señalada conforme a la Escritura desde el comienzo de laaparición del Mesías está aquí narrado en la Escritura.Quizás muchas personas estaban esperando ver al Mesíasya grande, y entonces ver que saliera o que apareciera enBelén de Judea, porque así estaba escrito de Belén de Judeasería que saldría un gobernador, un guiador, un rey queguaría a Israel, el cual sería el Mesías.

Pero la gente quizás estaba esperando a alguno de ellos,ver el Mesías aparecer de Belén, verlo ya grande; pero Diostiene un orden y en todo hay etapas, hay un proceso. Yencontramos que durante todo ese proceso, hasta Dioscumplir todas las Escrituras que Él ha dado, todas laspromesas que Él ha dado durante todo ese proceso, es queDios va cumpliendo cada cosa en su tiempo y en el sitiodeterminado por Dios.

Por lo tanto, lo que decía de Belén se cumpliría cuandoel niño naciera.

Ahora, cuando la virgen concibiese, no tenía que estaren Belén, cuando en la virgen fuese creado ese germen devida, no tenía que estar en Belén; pero cuando fuese a nacerel niño, entonces sí.

Ahora, ustedes pueden ver que esta joven María tuvoque caminar de un lugar a otro con José, para que secumpliera la Escritura que tenía que cumplirse, aunqueellos eran de Belén, pero estaban viviendo por otro lugar;y al estar viviendo en otro lugar, allá por Nazaret,encontramos, que luego para cumplir la Escritura de quetenía que venir de Belén, entonces cuando ya estaba paradar a luz, ningún hombre llevaría a su esposa encintacaminando en un tiempo de frío, y caminando en la formaen que se caminaba en aquellos tiempos. El que tuviera unburrito viajaría en burro, el que no lo tuviera entonces tenía


que caminar a pie, viajar de un sitio a otro, de una ciudado de un pueblo a otro; en un tiempo como ése ningúnhombre con su esposa encinta, ya para dar a luz, se iría aviajar de esa manera.

El pueblo fue llevado a un censo, y así podían sabercuántos habitantes habían, y cuantos habían de cada tribu,y cuáles hayan sido los propósitos de parte de eseemperador, de ese gobernador, eso es asunto de él allá; perolo que nos importa y lo que nos interesa es saber cuáleshayan sido los planes y propósito de Dios para hacer quetodo eso haya ocurrido, y sabemos que los planes ypropósitos de Dios eran que se cumpliera la promesa, laescritura de Belén de Judea.

Y se cumplió, y luego que se cumplió, encontramos queya el niño estuvo allí por un tiempo, unos años, ya cuandolos magos llegaron ya tenía unos dos años de edad; peroluego que los magos llegaron, encontramos que ya Herodesle había dicho a los magos: “Ustedes vayan, adoren al niñocuando lo encuentren, y después regresen acá, y díganmedónde está para yo ir después también a adorarlo.” Peromás bien lo que quería era ir o mandar a su ejercito paramatarlo, y así que no hubiera un rey en Israel.

Bueno, pero ya sabemos que Dios en sueños le dejósaber a los magos, a aquellos científicos, que se fueran porotro camino y no fueran a darle la noticia a Herodes, endónde estaba el niño, y que lo habían encontrado; y luegoDios le dice a José que agarre al niño y a la madre del niño(tome a María y al niño) y se vayan a Egipto porque van abuscar al niño para matarlo. Y se fueron a Egipto, y luegoestuvieron allí en Egipto por cierto tiempo.

Luego el Señor vuelve y le deja saber a José quequienes buscaban al niño para matarlo, ya habían muerto,


haciendo, y estamos viendo la luz en la cima de la montaña,la luz de un nuevo día, de una nueva dispensación, unanueva dispensación que no tendrá fin, porque es unadispensación eterna, y siendo una dispensación eterna yaustedes pueden ver lo que significa el que sea unadispensación eterna. Una dispensación eterna, con unmensaje eterno, con unos escogidos que son eternos,porque estamos en la Edad eterna, y estando en la Edadeterna recibiremos Vida eterna también en nuestroscuerpos. Si alguno se va antes, no se apure, que tiene queregresar para esta misma Edad.

Así que, no tenemos deseos de irnos, porque si nosvamos, tenemos que regresar para esta misma Edad, y nosolamente esto, sino que los santos que han partido. ¿Sabelo qué dice la Escritura? Que un ángel, dice que tomó lasoraciones de los santos, y echó incienso, y subió delante dela presencia de Dios. ¿Sabe lo qué dice el hermanoBranham que significa eso? ¿Esas oraciones de los santos?Que los santos habían estado orando por regresarnuevamente a la Tierra.

Así que, si uno se va hacia allá, luego al saber dondeuno estaba, en que edad estaba, de seguro uno va a desearregresar hacia acá. Aunque allá es muy bueno, pero diceque ellos habían orando para regresar a la Tierra porqueellos deseaban regresar acá, y sabemos que en la edad deregresar es la Edad de la Piedra Angular, porque es la Edaddel año del jubileo, y el año de jubileo es la edad de todaslas cosas regresar a su posición original.

Así que, ya podemos ver estos ángulos en cuanto a laPalabra de Dios.

Yo creo que en este viaje solamente trataré de estarhablando lo menos posible, y de no entrar en muchos


Por lo tanto, sabiendo estas cosas, nosotros sabemosdónde estamos parados. Nosotros sabemos que no estamosparados en la primera edad, ni en la segunda, ni en latercera, ni en la cuarta, ni en la quinta, ni en la sexta, ni enla séptima tampoco, sino que nosotros estamos más arribade eso, nosotros estamos en una Edad celestial viendo todolo que fue visto allá en el Monte de la Transfiguración.

Nosotros estamos en una posición muy favorable, y todoesto que está sucediendo en la cima del monte, la luz queestamos viendo en la cima del monte, todo eso ocasionaráque este mundo gentil tenga que desaparecer, todos estosreinos gentiles tengan que desaparecer, y el Reino de Diostenga que vivirse aquí en la Tierra.

Al ver nosotros la luz en la cima del monte, la luz de unnuevo día, el mensaje de una nueva dispensación, elmensaje que estará siendo predicado, siendo enseñado,siendo oído, y siendo vivido en el milenio y por toda laeternidad, esa luz la estamos viendo nosotros, somos losprimeros que vivimos esa luz, somos los primeros quevivimos ese mensaje. Por lo tanto, entonces sabiendonosotros todas estas cosas, realmente es que no haypalabras para decir y para expresar lo que significa el viviren este tiempo, en la Edad de la Piedra Angular.

Es tan difícil expresarlo, solamente citando lasEscrituras, y cuando se citan las Escrituras, entoncesalgunas personas dicen: “¿Pero eso tan grande, una cosa tansencilla como lo que estamos viendo es una cosa tan grandecomo la que Dios prometió en la Palabra?” Sí, por causa deque Dios, las cosas grandes que Él ha prometido, lascumple de una manera sencilla.

“LUZ EN LA CIMA DE LA MONTAÑA.”Eso es lo que estamos viendo, eso es lo que Dios está


o sea, ya Herodes había muerto, y ya podían regresarnuevamente a la tierra de Palestina; y regresaronnuevamente a la tierra de Palestina, regresaron a Nazaret,y allí se crió Jesús.

Ahora, al regresar de Egipto hacía Palestina, allí secumplió la Escritura también que decía: “De Egipto llaméa mi Hijo.” [San Mateo 2:15].

Ahora, yo no sé si ustedes se han dado cuenta que parael cumplimiento de cada cosa, de cada promesa, ha habidociertas circunstancias que han estado rodeando cada caso,para que así la cosa no sea de una manera prefabricada, sinoordenada por Dios, de tal manera que ha habido lanecesidad de hacerse de esa manera; y al ser hecho de esamanera, luego encontramos que había una Escritura quehablaba que eso sería hecho. No que alguien trató deinventarse cierta cosa, para hacerla de esa manera, paraentonces decir que hacía eso de tal manera y de tal manera,para tratar de hacerse pasar por alguna persona o poralguien que estaba prometido que habría de venir, sino quesiempre han habido las circunstancias que han rodeadocada cumplimiento de la Escritura, la cual ha sidoprometida por Dios.

Bueno, encontramos entonces que Jesús caminóconforme al plan de Dios en todos Sus días, lo encontramosen cada paso. Encontramos que Él no era un hombre venidoa través del matrimonio de una pareja, porque si hubieravenido de esa manera, hubiera sido un pecador como todoslos demás pecadores; pero Él vino de tal manera que nohubo intervención matrimonial en el caso de Él.

Por eso Él podía estonces dar Su vida por cada uno delos hijos de Dios, para redimirnos, para volvernosnuevamente a nuestra posición original de hijos de Dios.


Todo el problema que los hijos de Dios han tenido aquí enla Tierra, ¿sabe cuál es? Que hemos nacido a través delmatrimonio de nuestro padres, y a causa de eso hemosvenido a través de la relación matrimonial, y eso haproducido el cuerpo que nosotros tenemos; y al producireste cuerpo, es un cuerpo en donde hay muchísimosproblemas, y entonces estamos atados a este cuerpomientras vivamos en esta Tierra en estos cuerpos terrenales.

Pero hay una promesa que los hijos de Dios han de tenerotro cuerpo, un cuerpo glorificado, un cuerpo que nadatiene que ver con las relaciones matrimoniales de los sereshumanos; por lo tanto, no estará sujeto a un padre literal,acá terrenal, y a una madre terrenal, sino que ese cuerpoviene de parte de Dios; y ahí no tendremos ningúnproblema, ya que será un cuerpo perfecto, en donderealmente esa es la clase de cuerpo que necesitamos, y es laclase de cuerpos que deseamos nosotros tener.

En ese cuerpo no se puede pecar, en ese cuerpo no sepuede actuar mal, porque está preparado, está diseñado,para actuar bien, está preparado para no tener problemas.Por lo tanto, ya podemos ver que la Escritura nos hace esapromesa.

Ahora, ¿para qué tiempo es que Dios ha de cumplir esapromesa? Podemos ver que el tiempo del cumplimiento deesa promesa para todos los hijos de Dios será el tiempofinal, en donde los muertos en Cristo han de resucitar, y lossantos que estén vivos en el tiempo de la resurrección, ellosserán transformados al ver los santos resucitados. Siendoque nosotros estamos viviendo en el tiempo final, en el finde todos los tiempos, entonces tenemos que entender quevivimos en un tiempo en que Dios ha hecho grandespromesas para cumplirlas a Su pueblo escogido.


está brillando, está brillando la luz en la cima de la montañapara dejarnos ver, para dejarnos saber, las cosas quedebemos saber en el tiempo en que estamos nosotrosviviendo.

La revelación en la cima de la montaña, la luz en lacima de la montaña, nos abre nuestros ojos espirituales paraver y entender las cosas que corresponden a la edad que nosha tocado vivir.

En este tiempo todas las cosas estarán abiertas antenuestros ojos espirituales, aun la dimensión espiritual, ladimensión de los ángeles estará abierta también paranosotros, ya que nosotros hemos entrado a una dimensiónespiritual, y a una edad celestial, porque cuando Moiséssubió a la cima del monte, la Escritura nos dice que hicieratodo de acuerdo a lo que vio en el Cielo. Y Moisés hizotodo lo que hizo conforme a la visión que tuvo, conformea lo que él vio en el Cielo. ¿Y a dónde fue que él subió? Ala cima del monte Sinaí.

Pero allí en la cima del monte Sinaí había otradimensión manifestándose. Allí estaba Dios, allí estaba ladimensión de Dios, allí estaba la dimensión de los ángeles,habían angeles allí, allí estaba otra dimensión manifiesta,porque aquella manifestación en la cima de la montañapertenecía a una dimensión celestial.

Y cuando Jesús estaba en la cima del Monte de laTransfiguración, allí estaba también una dimensión celestialmanifiesta; y hoy en día nosotros, estando nosotros en laEdad de la Piedra Angular, en la cima de la montaña,estamos en una dimensión celestial, en una dimensiónespiritual, en donde la manifestación de una dimensiónespiritual, de la dimensión de Dios, está manifiesta para elbeneficio espiritual de todos nosotros.


resucitaran, aun de los mensajeros que resucitaran, y en else hubiera cumplido la Segunda Venida del Señor.

Y así también usted tiene que entender que hubiera sidoen las diferentes edades, ¿pero dónde es que aparecen y aquién es que le han de aparecer? Aparecerán a los de laEdad de la Piedra Angular; y estarán con los de la Edad dela Piedra Angular, y los de la Edad de la Piedra Angular,los escogidos de esa edad, cuyos sus nombres están escritosen el Libro de la Vida del Cordero, al ver los santos quehan resucitado, han de ser transformados también, y hemosde tener una grande fiesta.

Así que usted puede ver el privilegio que tenemos, unprivilegio demasiado grande, no hay palabras para expresarla bendición que nos ha tocado. Por lo tanto, nosotros yasabemos para dónde van a ir los santos que han deresucitar, con quiénes han de estar. Por lo tanto, sabiendoestas cositas, que son buenas saberlas, porque así todo estonos ayuda, y nos es de estímulo para nosotros vivir ennuestro día perfecto, de la manera correcta que debemos devivir, viviendo vidas agradables delante de Dios, apartadossiempre de todo mal, apartados de toda cosa que no seaagradable a Dios.

Tenemos que vivir vidas agradables delante de Dios,vidas santas, porque que la Escritura dice para hoy: “Elsanto santifíquese todavía, el justo justifíquese todavía.”[Apocalipsis 22:11]. Y esas palabras son para nosotros; porlo tanto, saber la bendición que nos ha tocado, eso nos daestímulo para nosotros agradar a Dios en todo lo quesabemos que agrada a Dios, y no desagradarlo en las cosasque nosotros sabemos que no le agradan a Él; tenemos quemantenernos siempre viviendo correctamente conforme ala Palabra de Dios, porque la luz en la cima del montaña


Encontramos que Dios nos mostró a través de lo queaconteció en el monte de la Transfiguración, Dios nosmostró estos días en que nosotros estamos viviendo.Podemos ver que allí en el Monte de la Transfiguración, allíestaba Jesús, estaba también Pedro, Jacobo y Juan, personasque estaban viviendo aquí en la Tierra en sus cuerposterrenales, pero también allí aparecieron Moisés y Elías.

Moisés había muerto en una ocasión, pero Dios se lohabía llevado, dice que el Arcángel Miguel se lo llevó, ynadie supo dónde fue enterrado. Pero podemos ver despuésque unos cientos de años o miles de años después apareciósobe el Monte de la Transfiguración, allá apareció Moiséscon Elías hablando con Jesús. Allí podemos ver a Moisésy a Elías.

Fíjese, Moisés representa los muertos en Cristo queresucitarán, y Elías representa los vivos que no veránmuerte, sino que serán trasladados o raptados, porque Elíasno vio muerte, sino que Elías fue arrebatado por un carro defuego; y también nos ha sido dicho a nosotros que esoscarros de fuego, esos platillos voladores, que los científicosllaman platillos voladores, nos dice el cuarto Elías, nuestroamado hermano Branham, por Palabra de Dios: que no letengamos miedo a esos platillos voladores, porque un díauno de ellos vendrá y hará algo para nosotros, algomaravilloso, y dice que vamos nosotros a ser transformadosy a ser sacados de esta Tierra.

Así que, nosotros tenemos realmente de parte de Diostodo preparado para la traslación de los santos.

Ahora, vean ustedes para qué tiempo apareció Moisésy Elías, fue para el tiempo en que se subió a la cima delmonte, y allí fue el gran tiempo de la Transfiguración.Podemos ver que algunos días antes, Jesús les había dicho


a Sus discípulos: “Algunos de ustedes no gustarán lamuerte (gustar la muerte es morir), alguno de ustedes nomorirán sin que antes hayan visto al Hijo del Hombreviniendo en Su Reino con poder y gloria.” [San Lucas 9:27;San Marcos 9:1].

“Algunos de ustedes,” no eran todos, sino “algunos deustedes,” y luego seis días después se llevo a Pedro, Jacoboy Juan a la cima de un monte, y allí se transfiguró delantede ellos. Allí ellos estuvieron viendo de antemano, ellosestuvieron viendo anticipadamente la manera en que elReino de Dios habría de venir en el fin de los tiempos paraser establecido. Esa es la manera de la Segunda Venida delSeñor con poder y gloria en Su Reino.

Encontramos que todo eso fue mostrado allí, y nomurieron algunos de ellos, hasta que vieron la Venida delReino allí en el monte de la Transfiguración. Con aquelloque ellos vieron se cumplió la promesa que Dios habíadado, que el Señor le había dado a alguno de ellos. Luegoesa misma promesa volvió nuevamente a ser cumplida auno de los tres discípulos. A uno de los tres discípulos (aJuan el discípulo amado) nuevamente le fue cumplida esamisma promesa, y él vio allá en la isla de Patmos, él vionuevamente la Venida del Hijo del Hombre con poder ygloria en Su Reino.

Así que, podemos ver cómo esa promesa le fuecumplida a alguno de ellos allá, y luego le fue cumplidanuevamente a Juan el discípulo amado; y a los próximosque les es cumplida esa promesa es a los escogidos queviven en el tiempo final, en donde les será realizada esapromesa, de tal manera que todo lo que ellos vieron allá entipos y figuras, lo verán los escogidos de este tiempo final,en la cima del monte. Pero, ¿habrá que ir a algún monte


de Dios manifiesta en Su Segunda Venida, la SegundaVenida del Señor es la luz; y alumbrará a todos en la cimadel monte de Sión, y ahí es el lugar para los escogidostambién ser transformados.

Los que han de ser transformados estarán en la cima delmonte de Sión, en la Edad de la Piedra Angular; y los quehan de ser trasladados estarán ahí también, porque los quehan de ser transformados, luego han de ser trasladados; ylos que han de resucitar estarán ahí también en la cima delmonte de Sión, en la Edad de la Piedra Angular, ahí es queestarán, porque ahí es que han de aparecer, así comoapareció Moisés en la cima del Monte de laTransfiguración.

Ahora, ya podemos nosotros ver dónde aparecerán losescogidos que han partido en las siete edades pasadas. Nopueden aparecer en la edad de Lutero, porque la edad deLutero ya pasó, para aparecer en la edad de Lutero hubierantenido que resucitar en el tiempo de Lutero; pero ya eltiempo de Lutero terminó, ya el tiempo de Wesley terminó,ya el tiempo de la séptima edad, de la edad de Laodicea,terminó también, y está en tinieblas, no pueden resucitar enla edad de Laodicea, no puede ser, tienen que resucitar enla Edad de la Piedra Angular.

Si resucitaran en la edad... vamos a poner un ejemplo:si la resurrección hubiera sido en la edad luterana, entonceshubieran resucitado en el tiempo de Lutero, y todos los queresucitaran tenían que unirse al grupo de Lutero, y hubieransido todos luteranos, porque estaban en la edad luterana. Sila resurrección hubiera ocurrido en el tiempo wesleyano, enla edad de Wesley, entonces todos hubieran sidowesleyanos, y hubieran estado con el grupo de Wesley, yWesley entonces hubiera sido el líder de todos los que


es que una cosa es la luz por la tarde, y otra cosa es cuandosale por la mañana, sale para alumbrar todo un día; cuandoaparece en la tarde solamente alumbra algunas horas nadamás, y luego se va.

Pero fíjese, ¿a quién es que le conviene crecer y a quiénes que le conviene menguar? La luz que está por la tarde leconviene menguar, para que la luz que sale por la mañanapueda crecer. La luz de la tarde lo que hace es menguar;fíjese, en la tarde uno ve la luz del sol, y a medida quepasan los minutos, la luz del sol va menguando; perocuando la luz sale por la mañana, la luz va en aumento; laluz de la mañana crece, la luz de la tarde mengua.

Juan en su tiempo fue la luz de la tarde en aquel tiempo,la luz de la tarde de aquella nueva dispensación, de lasegunda dispensación, ¿pero él comenzó a menguar paraqué? Para que la luz de la mañana, Jesús en Su primeraVenida, comenzara a crecer, y creció; pero la luz de la tardetuvo que desaparecer.

Por eso entonces nosotros tenemos que entender eltiempo en que estamos, y tenemos que ver que al monte deSión, y para el monte de Sión, y sobre la cima del monte deSión está prometido que saldrá la luz de la mañana.

El hermano Branham es el cuarto Elías, y luego elquinto Elías es el ultimo ministerio de Elías que esmanifiesto, y eso es en la Venida del Reino sobre la cimadel monte de Sión. Y encontramos que ahí, fíjese, alumbrauna luz, la luz en la cima del monte; y cuando la luzalumbra en la cima del monte, encontramos que lo que pasóallá en el monte Sinaí (sobre la cima del monte Sinaí), y enla cima del monte Sinaí allí había una luz, había truenos,relámpagos, voces, y el sonido de la bocina. Y eso es lomismo que corresponde a la cima del monte de Sión, la luz


literal? No. Hay un monte más grande que todos los montesliterales, porque un monte lo que representa es un reino;por lo tanto, hay que ir a un monte, a un reino, y ese reino,ese monte, es el Monte de Sión, la Iglesia verdadera delSeñor, y la cima de ese monte es la Edad de la PiedraAngular.

Ahí arriba es donde se cumple todo lo que fue mostradoallá en el Monte de la Transfiguración. Es igual como loque ocurrió cuando Moisés subió a la cima del monte Sinaí.Cuando él subió allá, él allí se encontró con Dios, y allíhabía una luz, una luz en la cima del monte, y esa luz eraDios.

Por lo tanto, vea usted, la luz en la cima del montesiempre es Dios, en la cima del monte manifestándose; yallí Moisés escuchó a Dios; y allí también el puebloescuchó, ¿qué cosas? Déjeme leerles todo lo que escuchóel pueblo, porque aquello señala lo que escuchará el puebloen este tiempo, dice Éxodo, capítulo 19, verso 9 enadelante, dice:

“Entonces Jehová dijo a Moisés: He aquí, yo vengo ati en una nube espesa, para que el pueblo oiga mientras yohablo contigo, y también para que te crean para siempre.Y Moisés refirió las palabras del pueblo a Jehová.

Y Jehová dijo a Moisés: Ve al pueblo, y santifícalos hoyy mañana; y laven sus vestidos,

y estén preparados para el día tercero, porque al tercerdía Jehová descenderá a ojos de todo el pueblo sobre elmonte de Sinaí.

Y señalarás término al pueblo en derredor, diciendo:Guardaos, no subáis al monte, ni toquéis sus límites;cualquiera que tocare el monte, de seguro morirá.

No lo tocará mano, porque será apedreado o


asaeteado; sea animal o sea hombre, no vivirá. Cuandosuene largamente la bocina, subirán al monte.

Y descendió Moisés del monte al pueblo, y santificó alpueblo; y lavaron sus vestidos.

Y dijo al pueblo: Estad preparados para el tercer día;no toquéis mujer.

Aconteció que al tercer día, cuando vino la mañana,vinieron truenos y relámpagos, y espesa nube sobre elmonte, y sonido de bocina muy fuerte; y se estremeció todoel pueblo que estaba en el campamento.

Y Moisés sacó del campamento al pueblo para recibira Dios; y se detuvieron al pie del monte.

Todo el monte Sinaí humeaba, porque Jehová habíadescendido sobre él en fuego; y el humo subía como elhumo de un horno, y todo el monte se estremecía en granmanera.

El sonido de la bocina iba aumentando en extremo;Moisés hablaba, y Dios le respondía con voz tronante.

Y descendió Jehová sobre el monte Sinaí, sobre lacumbre del monte; y llamó Jehová a Moisés a la cumbredel monte, y Moisés subió.”

Ahora, pueden ustedes ver en la Escritura que cuandoDios descendió sobre el monte, encontramos que cuandoDios descendió sobre la cima del monte, del monte Sinaí,dice que allí “...había en esa mañana (en la mañanarecuerden),” en la mañana del tercer día, mostrando que enla mañana de la tercera dispensación, encontramos que esel tiempo para subir, y encontramos que es el tiempo en queDios desciende sobre la cima del monte: “Vinieron truenosy relámpagos, y espesa nube sobre el monte, y sonido debocina muy fuerte.”

Ahora, vean todas las cosas que allí estaban


podían creer que Él había resucitado, y preferían decir quelos discípulos se lo habían llevado para que la gente nocreyesen que Él había resucitado, como Él había dicho queiba a resucitar.

Ahora, fíjese, lo que ellos esperaban (ellos esperaban alMesías), vino y no lo pudieron recibir, no pudieron creerque ése era Él, habiendo venido el que había sidoanunciado.

Dios en simplicidad cumple las cosas que Él haprometido, y eso hace que la gente no vea, ciega a la gentela simplicidad, porque es que en la Escritura estánanunciadas cosas tan grandes, que la gente cree que cuandoDios las cumpla, será una cosa grande acá, en cuanto alaspecto terrenal, pero en cuanto al aspecto terrenal seráalgo sencillo, lo grande es en cuanto al aspecto divino, encuanto al aspecto de Dios, de la manera que Dios lo ve, esuna cosa grande. Pero lo grande de Dios para la gente esoes necedad, para la gente es locura.

El apóstol San Pablo decía que “para los que se pierdenel Evangelio es locura, pero para los que creen es potenciade Dios.” [Primera de Corintios 1:18]. Y así es en cuanto atodas las promesas de Dios, cuando Dios las cumple eslocura para los que se pierden, pero para los que creen espotencia de Dios. El cumplimiento de las promesas de Dioses algo grande para los hijos de Dios.

“LUZ EN LA CIMA DEL MONTE.”Está prometido que la luz brillará en la cima del monte,

el cuarto Elías dijo, hablando acerca de la luz de la tarde, élhabló de la luz de la tarde, y señaló que la luz de la tardeera Malaquías 4:5, o sea, el ministerio de Elías era la luz dela tarde. Y la misma luz que se esconde por la tarde (Elías)es la misma luz que sale por la mañana (Elías). Lo que pasa


cumplimiento de todas estas promesas.Por lo tanto, nosotros viviendo en el tiempo del

cumplimiento de todas estas promesas, nosotros tenemosque entender estas cosas que han sido prometidas, yentender el cumplimiento de todas estas promesas, para asínosotros recibir todo el beneficio para lo cual Dios cumpleestas promesas, porque “el que recibe profeta, en nombrede profeta, merced de profeta recibe.” [San Mateo 10:41].O sea, el beneficio para lo cual Dios ha enviado ese profeta,el beneficio lo recibe la persona que lo recibe; o sea, lapersona que recibe a profeta, en nombre de profeta, recibetoda la bendición que trae ese profeta de parte de Dios.

Así que, podemos ver estas cosas en el tiempo en quevivimos, y saber que todo esto Dios lo cumple de unamanera sencilla. Fíjese, todas las cosas que el Señorcumplió en Su Primera Venida fueron cosas grandes ymaravillosas, promesas grandes que fueron hechas, perofueron cumplidas delante del pueblo de una manera tansencilla, que los líderes religiosos de aquel tiempo nocreyeron que Dios estaba en la escena cumpliendo laspromesas que Él había hecho para la Primera Venida delSeñor. No podían creer aquellas cosas que eran dichas, perosin embargo Dios estaba cumpliendo lo que Él habíaprometido.

Imagínese cuántas personas podrían decir después quemurió el Señor, y luego resucitó, pero que usted sabe, luegolos líderes religiosos pagaron dinero a los guardias para queellos dijeran que los discípulos habían venido y se lo habíanllevado, y se lo habían robado, que no había resucitado,sino que se lo habían robado, y entonces estaban ahoradiciendo que había resucitado.

Bueno, fíjese, aun habiendo resucitado todavía no


aconteciendo, en la mañana de aquel tercer día, mostrandolo que en la mañana de la tercera dispensación estaríaaconteciendo, y Moisés subió a la cima del monte, y allíestaba Dios, y allí estaba Moisés. Encontramos que en lacima del Monte de la Transfiguración allí estaba Dios, allíestaba Jesús, allí estaba también Elías, y allí estaba Moisés.

Ahora, vean ustedes que todas esas cosas que alláestuvieron aconteciendo, en la cima del monte, y aquellaluz que estuvo siendo vista en la cima del monte, esa mismaluz es el que siempre ha sido vista, esa luz es Dios, porqueDios es luz, y cuando Dios se manifiesta sigue siendo luz,aunque se vele en carne humana sigue siendo luz.Encontramos que cuando estaba velado en carne humana,en aquel joven de Nazaret llamado Jesús de Nazaret,encontramos que en una ocasión Él dijo: “Yo soy la luz delmundo.”

Ahora, aquella luz estaba velada en carne humana, Éldijo que Él era la luz del mundo. Por lo tanto, Él dijotambién: “El que me sigue no andará en tinieblas, sino quetendrá la lumbre de la vida.” [San Juan 8:12].

Así que, podemos ver que no solamente una personapuede tener luz, teniendo una cosa literal que alumbre, sinoque hay una luz espiritual que es más importante que la luzliteral. Podemos entonces ver que todas las cosas queacontecieron en el pasado señalan las cosas que estáncolocadas en el plan de Dios para acontecer en el tiempofinal.

Bueno, vamos a ver por un momento lo que significatodo esto de la luz en la cima del monte, y así podremosentonces saber en el tiempo en que estamos viviendo, ytambién saber qué es lo que Dios tiene para que nosotrosveamos. El cuarto Elías, nuestro amado hermano Branham,


nos dice en el mensaje de “Las Edades de la Iglesia,” en lapagina 59, nos dice:

“... hay algunos de los que están aquí, que no gustaránla muerte, hasta que hayan visto al Hijo del hombreviniendo en su reino (está citando el libro de San Mateo,capítulo 17).

Y los tres apóstoles vieron eso: el orden de Su SegundaVenida (¿qué fue lo que vieron allá, en el monte de laTransfiguración? El orden de Su Segunda Venida). Ellos lovieron transfigurado allí en el monte: Su vestido eraresplandecientemente blanco, y Su rostro brillaba como elsol en su cenit. Y cuando Él apareció, allí estaban Moisésy Elías, uno a cada lado. Así es exactamente como Élvendrá. En verdad, Elías vendrá primero y convertirá loscorazones de los hijos (Novia) a la Doctrina Apostólica dela Palabra de los padres.”

Ahora, ustedes pueden ver todo esto, y sigue diciendomás abajo (podríamos leerlo todo):

“He aquí, yo os envío a Elías el profeta, antes quevenga el día de Jehová grande y terrible.

El convertirá el corazón de los padres a los hijos, y elcorazón de los hijos a los padres: no sea que yo venga, ycon destrucción hiera la tierra.’

(Malaquías 4:5-6).Israel ya es una nación. Ella ahora está establecida con

sus ejércitos, marina, sistema postal, bandera, y todo loque tiene que ver una nación. Pero todavía está porcumplirse la Escritura que dice: ‘...¿Nacerá una nación deuna vez...?’

(Isaías 66:8)Aquel día viene muy pronto. La higuera ha brotado. Los

israelitas están esperando al Mesías. Ellos lo están


justicia. Por lo tanto, Su rosto tenía que resplandecer comoel sol, tenía que brillar como el sol, porque en Malaquías,capítulo 4, verso 2, dice: “Y a los que temen mi Nombrenacerá el Sol de justicia, y en sus alas traerá salud.” Si asíes que Él señala Su Segunda Venida, y entonces Él teníaallá que presentarse de tal manera que Su rostro brillasecomo el sol, Sus vestidos resplandecientementes blancos,con vestiduras blancas.

Así que, podemos ver todos esos tipos y figuras allá, locual acá viene a cumplirse, viene a realizarse de unamanera sencilla, de una manera clara para todo el pueblodel Señor.

Y entonces ver al Señor en Su Segunda Venida viniendocomo el Sol de justicia; no quiere decir que uno va a ver unsol literal en la Segunda Venida del Señor, sino que el solliteral representa el Sol espiritual, que es el Señor en SuSegunda Venida para dar luz, luz espiritual, para dar la Luzde la Palabra, la revelación de la Palabra, para con esa luziluminar a todos los hijos de Dios en el tiempo en quenosotros estamos viviendo, para con esa iluminaciónespiritual, con esa revelación espiritual, entonces los hijosde Dios poder recibir todo el beneficio, todas lasbendiciones, todas las promesas que hay para los hijos deDios para este tiempo en el cual nosotros estamos viviendo.

También encontramos que con Jesús allí en el Monte dela Transfiguración estaban Moisés y Elías; con la SegundaVenida del Señor también vendrá el ministerio de Moisésy de Elías. Todo eso en la Segunda Venida del Señorporque así fue mostrado en el Monte de la Transfiguración.

Por lo tanto, podemos ver en tipos y figuras todas estascosas que han sido señaladas, han sido prometidas en elpasado, y en este día nosotros estamos viviendo el día del


estará en ese velo de carne cumpliendo Su segunda Venida.Y tiene que ser algún velo de carne de entre nuestroshermanos, porque no puede ser a través de alguien que nosea uno de nuestros hermanos. No va a ser a través de unoque no sea un hermano. No va a ser a través de unmusulmán, no va a ser a través de uno de una religiónpagana, tiene que ser a través de uno de nuestros hermanos,¿por qué? Porque Dios siempre envía a Su pueblo uno deentre los mismos hermanos, de entre los mismos delpueblo; o sea, siempre Dios cumple y levanta a través loshermanos lo que Dios ha prometido.

Cuando vino el Señor en Su Primera Venida, ¿quiénera? Uno de los israelitas, un israelita porque había nacidoen Israel; por lo tanto, las demás personas, pues lo miraban:“Bueno, es uno más de nosotros.” Pero la mayoría de lagente no sabía que en ése estaba cumpliéndose lo queestaba prometido para la Primera Venida del Señor.

Bueno, y en este tiempo en que nosotros estamosviviendo está prometido que habrá luz en la cima delmonte, y ese monte es el monte de Sión, que ya sabemosque ese monte ha venido creciendo: la primera edad,segunda edad, tercera edad, hasta la séptima edad, y luegode eso se llega a la cima del monte; y en la cima del monte,ahí los que suben a la cima del monte vienen a formar laEdad de la Piedra Angular, y entonces ellos estando ahípresentes, ellos estarán presentes, y serán testigos de laSegunda Venida del Señor conforme al orden de laSegunda Venida del Señor con Moisés y Elías.

¿Qué vieron ellos allá? Ellos vieron allá al Señor comoel sol, porque Su rostro resplandeció como el sol. Así fuemostrado, ¿por qué? Porque en Su Segunda Venida Élpromete en Su Palabra, que Él viene como el Sol de


esperando y sus esperanzas casi están a punto decumplirse. Israel renacerá espiritualmente, porque su Luzy su Vida están a punto de revelarse a ella.

‘Y la ciudad no tenía necesidad de sol, ni de luna, paraque resplandezcan en ella: porque la claridad de Dios lailuminó, y el Cordero era su lumbrera.’

(Apocalipsis 21:23).”Ahora, ustedes pueden ver que lo que fue visto en el

Monte de la Transfiguración, eso mismo es lo que Israelestá esperando. Y esa luz en la cima del monte es la luz queresplandecerá para Israel, y esa luz que resplandecerá,resplandecerá en la cima del monte de Sión. Esa es la luzque ellos verán, y esa luz es que hará que una nación nazcade una vez, y que nazca espiritualmente. Ellos en lo políticoestán como una nación, nacieron en lo político, peroespiritualmente delante de Dios, ellos no han nacidotodavía. Por lo tanto, a ellos les falta el espíritu de vida queentre dentro de ellos; y Dios tiene una forma de traer elespíritu de vida a Israel, a esos ciento cuarenta y cuatro mil.

Ahora, usted puede ver como el cuarto Elías entrelazala Segunda Venida del Señor en el monte de Sión, loentrelaza con la luz que Israel está esperando.

Por lo tanto, ustedes pueden ver todo esto, lo quesignifica todo esto. Sigue diciendo:

“Esto es la nueva Jerusalén. El Cordero estará en esaciudad, y por causa de Su presencia no habrá necesidad deluz. Allí el sol no saldrá ni se pondrá porque El mismo esel Sol y la Luz. Las naciones que entran allí andarán en SuLuz. ¿No está usted contento de que aquel día ya está sobrenosotros? Juan vio ese día que venía. ¡Así sea. Señor Jesús,ven presto!” Ahora, ustedes pueden ver estas cosas que están aquí,


señaladas, y ustedes pueden ver que todo esto es la promesade Dios para este día, que estará disfrutando el puebloescogido del Señor, y que luego Israel ha de ver la mismacosa que el pueblo de los escogidos acá estará viendo. Portal razón los primeros que ven la luz del nuevo día, la luzde esa tercera dispensación, en la mañana, son losescogidos que estarán acá, que han subido a la Edad de laPiedra Angular, y al subir a la Edad de la Piedra Angular,ellos son los que forman la Edad de la Piedra Angular;porque no puede haber una edad, si no hay gente queformen esa edad.

Por ejemplo: si no hubieran personas que hubieransubido a la Edad de la Piedra Angular, a la cima de lamontaña para formar parte de ese cuerpo de creyentes de laEdad de la Piedra Angular, entonces no habría la Edad dela Piedra Angular.

Ahora, ustedes pueden ver lo que todo esto significa, sino hubiera la Edad de la Piedra Angular, siendo formadapor personas que han subido a esa Edad eterna, y que ellosvienen a ser parte de esa Edad eterna; entonces losescogidos de las siete edades de la Iglesia, los escogidosque ya partieron, serían un cuerpo que nunca resucitaría;porque un cuerpo sin cabeza, no puede levantarse, uncuerpo sin cabeza no tiene vida. Por lo tanto, la cabeza del cuerpo, la cabeza de las sieteedades, ¿saben cuál es la cabeza de las siete edades? LaEdad de la Piedra Angular es la cabeza de las siete edades,porque es la edad perfecta, por eso ellos no pueden serperfeccionados sin nosotros, por eso ellos han estadoesperando por siete edades, han estado esperando pornosotros, porque apareciéramos en la escena y tomáremosnuestro lugar, para así entonces nosotros ocupar nuestro


puesto del deber en nuestro tiempo, para que entonces Diospueda cumplir todas las promesas que Él ha hecho paranosotros, y para los que ya han partido, porque ellos tienenpromesas que dependen de nosotros.

Por lo tanto, estando nosotros en la cima del monte deSión, sobre la cima del monte de Sión habrá una luz, y yapodemos ver que la nueva Jerusalén, la nueva Jerusalén esel monte de Sión, es la verdadera Iglesia del Señor, es laNovia del Señor que ha estado apareciendo en la escena através de siete edades, pero que ahora cuando llegamos altiempo final, entonces es el tiempo de estar en la cima delmonte para que sea formada la Edad de la Piedra Angular,y ahí en la Edad de la Piedra Angular es que Dios cumplelas promesas que ha hecho para esa Edad, porque en esaEdad es la Edad del Reino, es la Edad de la Venida delReino; no es la edad luterana, wesleyana, o pentecostal,sino que es la Edad del Reino, es la Edad del Hijo delHombre, es la Edad mesiánica.

Por lo tanto, es en esa Edad en que el Hijo del Hombreaparece, es en esa Edad en que el Hijo del Hombre vienecon poder y gloria en Su Reino, es en esa Edad en que elSeñor cumple Su Segunda Venida.

Ahora, tenemos que entender que el Señor es espíritu,pero que Él para cumplir Su Segunda Venida, tomará algúnvelo de carne de entre nuestros hermanos, porque así dijoMoisés: “Profeta como a mí os levantará el Señor de entrevuestros hermanos, y el que no oyere a ese profeta, serádesarraigado del pueblo.” [Deuteronomio 18:15]. Eso fueasí en la primera Venida del Señor, y es así en la SegundaVenida del Señor, porque entonces tiene doblecumplimiento.

Así que, el velo de carne no será el Señor, pero el Señor

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