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CUSCO

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1. PROVINCIA DE CUSCO

La provincia peruana del Cuzco, es una de las trece que conforman el

Departamento del Cuzco, bajo la administracin el Gobierno regional del Cuzco.

Limita al norte con la provincia de Calca y la provincia de Urubamba, al este con la

provincia de Quispicanchi, al sur con la provincia de Paruro y al oeste con la

provincia de Anta. La provincia tiene una poblacin de alrededor de 390 000

habitantes y su actual AlcaldeLuis Arturo Flrez Garca,

La provincia tiene una extensin de 719km y se divide en ocho distritos:

Cuzco

Ccorca

Poroy

San Jernimo

San Sebastin

Santiago

Saylla

Wanchaq

http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Luis_Florez&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Km%C2%B2http://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Cuzcohttp://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Ccorcahttp://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Poroyhttp://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_San_Jer%C3%B3nimo_(Cuzco)http://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_San_Sebasti%C3%A1n_(Cuzco)http://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Santiago_(Cuzco)http://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Sayllahttp://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Wanchaqhttp://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Wanchaqhttp://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Sayllahttp://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Santiago_(Cuzco)http://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_San_Sebasti%C3%A1n_(Cuzco)http://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_San_Jer%C3%B3nimo_(Cuzco)http://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Poroyhttp://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Ccorcahttp://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Cuzcohttp://es.wikipedia.org/wiki/Km%C2%B2http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Luis_Florez&action=edit&redlink=1

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1.1 PLAZA DE ARMAS CUSCO

La Plaza de Armas del Cuzco fue

antiguamente unpantano, que

durante la poca de losincas fue

secado y se transform en el

centro administrativo, religioso y

cultural de la capital del imperio.

Despus de laconquista fue

ocupada por los espaoles,

quienes lo rodearon de templos ymansiones construidas sobre los

palacios incas de alrededor; en ella fue ejecutadoTpac Amaru II en1781.

Actualmente es el ncleo central del Cuzco moderno, rodeado por restaurantes

tursticos, joyeras, agencias de viaje y los mismos templos del periodo de la

conquista.

Los templos construidos a su alrededor se mantienen como tales, y como museos.

La mayora de los edificios conservan algunos muros incas y ms que todo su

estilo colonial. La importancia de la zona la lleva a ser la ms cara de la ciudad del

Cusco. En algunos casos el alquiler de un local sobrepasa los

600dlares mensuales.

La plaza sigue siendo el lugar de celebraciones de muchas fiestas cuzqueas

folclricas comoSantiraticuy,Corpus Christi,Semana Santa,etc. y muchas otras

fiestas modernas como las Fiestas Patrias, Fiestas del Cuzco, Ao Nuevo, etc. En

ocasiones la Plaza de Armas es el lugar de algunos conciertos gratuitos, desfiles

de delegaciones y algunos mtines polticos.

http://es.wikipedia.org/wiki/Pantanohttp://es.wikipedia.org/wiki/Incahttp://es.wikipedia.org/wiki/Cuzcohttp://es.wikipedia.org/wiki/Conquistadoreshttp://es.wikipedia.org/wiki/T%C3%BApac_Amaru_IIhttp://es.wikipedia.org/wiki/1781http://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%B3lareshttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Santiraticuy&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Celebraci%C3%B3n_del_Corpus_Christi_en_Cuzcohttp://es.wikipedia.org/wiki/Semana_Santahttp://es.wikipedia.org/wiki/Semana_Santahttp://es.wikipedia.org/wiki/Celebraci%C3%B3n_del_Corpus_Christi_en_Cuzcohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Santiraticuy&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%B3lareshttp://es.wikipedia.org/wiki/1781http://es.wikipedia.org/wiki/T%C3%BApac_Amaru_IIhttp://es.wikipedia.org/wiki/Conquistadoreshttp://es.wikipedia.org/wiki/Cuzcohttp://es.wikipedia.org/wiki/Incahttp://es.wikipedia.org/wiki/Pantano

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1.2 CATEDRAL DE CUSCO

La iglesia mayor cusquea,

nacida tras la conquista yfundacin espaola de la

ciudad, tuvo dos

emplazamientos antes de

levantarse sobre su ubicacin

actual. En octubre de 1534, el

primer cabildo le asign el sitio

que ocupa hoy la iglesia del

Triunfo, sobre el antiguo

Sunturhuasi. Mas debido a su pequeez, en 1541 se decidi otorgarle un sitio ms

amplio en la zona de Cusipata, frente al mercado y al convento de los

mercedarios. Sin embargo, esta cercana result inconveniente y en 1552 fueron

adquiridos los terrenos del Quishuarcancha o palacio de Huiracocha, junto al

primitivo templo.

En 1559 se coloc la primera piedra y fue llamado el arquitecto Juan Miguel

Veramendi, residente en Chuquisaca, para dirigir las obras. Poco despus, Juan

Correa continu los trabajos hasta 1564 en que se interrumpieron por escasez de

fondos. Hacia 1585, el maestro extremeo Francisco Becerra -constructor de la

Catedral de Lima- probablemente ejecut la traza definitiva.Luego intervinieron

como maestros mayores Bartolom Carrin y Miguel Gutirrez Sencio.

El diseo est conformado, por la base, de una cruz latina, la fachada es de estilo

renacentista, muy ornamental, y en su interior, tambin renacentista, se

encuentran las mejores expresiones de orfebrera colonial, tallas en madera de

cedro y aliso, como el plpito, as como una valiosa coleccin de lienzos de la

Escuela Cusquea. La acompaan a sus lados dos capillas auxiliares, la de El

Triunfo y Jess, Mara y Jos.

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1.3 MUSEO DE SANTA CATALINA

Elmuseo ofrece una exquisita arquitectura colonial que corresponde a las

ltimas etapas del renacimiento, con presencia de arqueras de estiloromano. Cuenta con

pinturas de la escuela

cusquea de los siglos

XVII y XVIII, enormes

tapices de la poca

colonial y, resaltando

todo, la sala capitular

donde se puede admirar

el colorido de las

pinturas coloniales.

El inters de este museo radica en razn que en su interior se hallan

hermosas obras de arte, que estn en diferentes galeras: el saln del

tesoro, la galera de las arcadas, la sala capitular, capilla o templo, coro o

bajo, sala capitular, sala prioral, sala del tesoro, sala de las clausuras.

En textilera llama la atencin la alfombra, los frescos, en artesana popular

un nacimiento hecho en bal. Contiene una serie de lienzos

correspondientes a talleres de pintores espaoles, mestizos e indgenas de

los siglos XVII y XVIII. Tienen una hermosa custodia, un pequeo templo

con la Biblia y un perro hechos en oro y plata, con incrustaciones de piedras

preciosas. La edificacin colonial se halla sobre el monumento de mayor

importancia de la deidad andina. El denominado Acllawasi.

Parte de esta infraestructura en la actualidad alberga a monjas de clausura.

http://www.cuscoperu.com/es/viajes/lima/museoshttp://www.cuscoperu.com/es/viajes/lima/museos

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1.4 TEMPLO Y CONVENTO DE SAN FRANCISCO

La Iglesia y Convento de San

Francisco est ubicado en elCentro de la Ciudad de Cusco, a

tan solo 3 cuadras de la Plaza

Mayor. La estructura actual de la

iglesia es relativamente simple,

tiene una sola torre de

caractersticas romnicas en

cuyo campanario hay 7

campanas de diferentes tamaos donde est la segunda ms grande Cusco y dos

puertas de ingreso, tiene una plataforma de construccin en Cruz Latina

conteniendo a 3 naves de tipo basilical, su fachada es de caractersticas

platerescas, obra hecha con andesita, piedra de edificios prehispnicos, en el

interior las obras de arte originales fueron destruidas por la burda modernizacin y

reemplazadas por obras neoclsicas de yeso, es as que su actual altar mayor es

de yeso, tiene la imagen e San Francisco de Ass en la Parte Central y en la parte

superior la Imagen de la Inmaculada Concepcin, Los retablos de las naves

laterales son de estilo neoclsico hechos en yeso y son en un numero de 11, los

originales altares barrocos se trasladaron a la iglesia de San Jernimo en el siglo

XIX,

Afortunadamente se ha conservado el pulpito, obra muy antigua hecha en madera

cedro. Entre las obras ms resaltantes del Templo est el Coro Alto, fue tallado en

Cedro y esta obra contiene la imagen de 93 Santos de la Iglesia Catlica, su

facistol o atril de hermosa construccin y destaca el imponente rgano alemn. Es

muy reconocido el claustro del convento que es tal vez el ms viejo de la ciudad

con un estilo renacentista y con diversas influencias.

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1.5 PALACIO ARZOBISPAL Y PIEDRA DE LOS DOCE ANGULOS

Palacio Arzobispal:

La casona donde funciona el Museo de Arte Religioso fue construida sobre los

muros del palacio de Inca Roca, y est situada a una cuadra de la Plaza de

Armas. Durante la colonia perteneci a los marqueses de San Juan de

Buenavista. El museo fue fundado en 1969 por Jos Orihuela Ybar.

Exposicin: Coleccin de cuadros de arte religioso. Sus colecciones estn

constituidas principalmente por piezas religiosas que se exhiben en las

habitaciones de la casa. Posee una de las mejores muestras de pintura cusquea.Cuenta con importantes obras de Juan Zapata y otros maestros de la pintura

andina. Muebles coloniales. Capillas coloniales en sus diferentes estilos. Salas

decoradas y alfombradas.

Piedra de los doce ngulos:

La Piedra de los doce ngulos, es uno de los tantos bloques que conforman el

palacio de la calleHatun Rumiyoc, que fue residencia del sexto Inca del Cpac

Cuna:Inca Roca y que actualmente es sede del Palacio Azobispal de la Ciudad

deCuzco.

Dicho bloque de piedra diorita es

famoso por su impecable acabado y

bordeado de doce ngulos. Sin duda, la

arquitectura incaica era perfeccionista,

ya que como se puede observar, no

existen asimetras en las uniones de los

bloques de piedra.

http://es.wikipedia.org/wiki/Hatun_Rumiyochttp://es.wikipedia.org/wiki/Inca_Rocahttp://es.wikipedia.org/wiki/Cuzcohttp://es.wikipedia.org/wiki/Cuzcohttp://es.wikipedia.org/wiki/Inca_Rocahttp://es.wikipedia.org/wiki/Hatun_Rumiyoc

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1.6 PALACIO DEL ALMIRANTE

Una de las mansiones que

mejor han mantenido el

carcter palaciego de la

aristocracia surgida con la

conquista fue la Casa del

Almirante. Verdadera obra

maestra de la arquitectura civil

cusquea. Su nombre proviene

de uno de sus ms clebrespropietarios, el Almirante

Francisco Alderete Maldonado, quien ocup la casa hasta su muerte en

1643.

Posteriormente, fue sede del Arzobispado, y luego efmero palacio del

ltimo virrey del Per y Casa de Gobierno del mariscal Santa Cruz bajo la

Confederacin Peruano- Boliviana. Ya en el siglo XX fue adquirida por la

Universidad Nacional San Antonio Abad y, finalmente, destinada como sede

del Museo Inca, que alberga una importante coleccin arqueolgica que

incluye piezas de cermica, de orfebrera, tejidos y momias.

Al igual que otras casas del siglo XVI, en su exterior ostenta el muro incaico

original. La portada renacentista, situada en esquina, est entre las mejores

de la ciudad. Flanquean la entrada florones de origen plateresco y

columnas corintias de fuste estriado. Encima de la puerta, dos escudos de

piedra contienen las armas nobiliarias de los Alderete y Maldonado.

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1.7 CASA DEL INCA GARCILAZO DE LA VEGA

Construida sobre un muro inca, es

un singular ejemplo de la

arquitectura virreinal. En la

actualidad es sede del Museo

Histrico Regional. Contiene

elementos prehispnicos y

coloniales, como pinturas de la

Escuela Cusquea, y perteneci al

ilustre cronista mestizo IncaGarcilaso de la Vega.

Garcilaso habit este solar hasta 1560, ao en que parti definitivamente a

Espaa. Sus patios y estancias fueron escenario de largas tertulias con

algunos parientes maternos, cuyos relatos le serviran de base para escribir

la historia del imperio incaico.

A su importancia histrica se suma la evidente categora arquitectnica del

edificio, construido sobre un antiguo andn incaico. Tiene un singular

prtico abierto hacia la calle, que precede al zagun. Es una galera a

manera de loggia, que permaneci tapiada durante muchos aos, hasta

que una restauracin reciente liber la arquera y recuper su aspecto

primigenio. En cambio, el balcn abierto que ocupa la esquina es un

aadido republicano. Como es usual, las habitaciones se distribuyen

alrededor de un gran patio y una imponente escalera conduce a la planta

alta. La mayor parte de sus estancias han sido acondicionadas como salas

de exhibicin al convertirse en sede del Museo Histrico Regional.

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1.8 MUSEO LARCO DE ARTE PRECOLOMBINO

El Museo de Arte pre-colombino

funciona en la casa Cabrera, unaantigua residencia remodelada para

albergar la institucin.

Sirvi como sede del convento de

Santa Clara hasta que en el siglo

XVII, la casona fue comprada por

Don Jernimo Luis de Cabrera y la

Cerda, cuyo escudo nobiliario aparece hasta hoy en la portada de piedra, y en elao 2002 el BBVA Banco Continental junto al Museo Larco de Lima, la adquirieron

para albergar el primer y nico museo peruano dedicado a resaltar el arte de las

antiguas culturas del Per.

Las obras de arte del museo de Arte Precolombino provienen del Museo Larco de

Lima. Fundado en 1926 por el sabio arquelogo peruano Rafael Larco Hoyle. En

este extraordinario monumento histrico se sintetiza la historia de la arquitectura

urbana en la ciudad imperial, desde los segmentos de muro incaico que an se

conservan, hasta los balcones republicanos que dan al patio interior.

El museo est dividido en diez salas:

Sala Formativa Sala Inca

Sala Nazca Sala de Madera

Sala Mochica Sala de Joyera en Concha y Hueso

Sala Huari Sala de Plata Sala Chancay- Chim Sala de Oro

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1.9 KORIKANCHA

Fue el templo ms importante y

respetados del Tahuantinsuyollamado tambin Templo del Sol,

era un lugar sagrado donde se

renda pleitesa al mximo dios inca.

Aca resida el Willac Umu, mximo

sacerdote del dios Inti (el Sol) quien

se encargaba de las tareas

astronmicas y principalesceremonias religiosas del Imperio

Inca. Es importante tener en cuenta que dentro del complejo sagrado se ubican

aposentos destinados para rendir culto a otras divinidades como Wiracocha, Illapa

o Mama Quilla.

En el interior del templo se representaban en oro y plata a las principales deidades

y a la maravillosa flora y fauna del Per. Estas esculturas, delicadamente labradas

por orfebres de origen Chim, fueron saqueadas por los conquistadores espaoles

que llegaron al Cusco en 1533.

De su antiguo esplendor, slo se conservan algunos ambientes interiores

absorbidos por el actual Convento Cristiano de Santo Domingo, y un muro exterior

de suave curvatura asociado a dos fuentes, una obra de perfecta ingeniera, que

nos permite imaginar cmo era esa construccin sagrada que tanto impresion a

los cronistas.

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1.10 COMPLEJO ARQUEOLOGICO DE SACSAYHUMAN

Ubicado a 2 kilmetros de

Cusco, 10 minutos en auto, 25

minutos a pie. Es un complejo

arqueolgico que abarca 33

sitios arqueolgicos de los

cuales el ms conocido es

Sacsayhuamn.

Un complejo de plataformas degranito que se comunican entre

s por escalinatas y puertas de acceso de piedras, conocido tambin como puerta

del sol. Posiblemente fue una construccin de carcter religioso. All habra estado

ubicado el templo ms importante del Hanan Qosqo (Cusco de Arriba), dedicado a

la cosmologa andinas, a la veneracin del Inti (sol), Quilla (luna), chaska

(estrellas), illapa (rayo), y de ms divinidades.

Actualmente se puede observar el 20% de la estructura original, a la llegada de los

espaoles muchos muros fueron derribado y convertidos en canteras para la

construccin de de la Catedral, templos y casas de los espaoles en Cusco.

Su fama reside en la asombrosa precisin que unieron los bloques de piedras que

lo conforman; algunas de las cuales pesan entre 90 y 128 toneladas. Segn los

clculos, para su construccin utilizaron en el trabajo ms de 20 000 hombres, y

tard 77 aos aproximadamente (1431- 1508) en los reinados del inca Yupanqui y

Wayna Qhapaq.

En este lugar se realiza cada 24 de junio la fiesta del Inti Raymi o fiesta del sol,

donde se escenifica el ritual incaico de culto al dios inti (sol).

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1.11 COMPLEJO ARQUEOLOGICO DE QENKO

Ubicado a cuatro kilmetros al

noreste de la ciudad del Cusco,cuenta con los grupos arqueolgicos

de Qenqo Grande y Qenqo Chico.

Etimolgicamente, significa laberinto

o zigzag.

Este complejo cumpli una funcin

netamente religiosa, encontrndose

en la parte exterior un anfiteatro enforma semicircular con nichos

trapezoidales y un monolito que simula ser un puma, el cual mide

aproximadamente seis metros.

La caverna semicircular y semi artificial que existe en la parte interior posee una

mesa o altar donde se realizaba ritos agrarios. En la parte superior de este

roquedal existe una serie de asientos (tianas), gradas y escalinatas labradas. Se

observa un canal serpenteante el cual termina en una circunferencia siendo la

representacin de la serpiente (amaru), luego una cabeza de felino y un ave que

son elementos de connotacin religiosa.

Como mxima representacin se tiene el Intihuatana, conformado por dos

elementos circulares que por las sombras que este proyecta se cree que lo

utilizaban para saber los tiempos de cosecha y siembra (solisticios y equinoccios);

es decir, fue un complejo dedicado a los ritos agrarios.

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1.12 COMPLEJO AREQUEOLOGICO DE PUKA PUKARA

En Pukapukara hay plazas interiores, baos, acueductos y un camino antiguo

que es muy bien conocido. Los edificios estn hechos de piedras que tienen

muchos tamaos entre medianas y pequeas, la superficie de las rocas es

muy accidentada, comparando con el resto arqueolgico de otros. Ladisposicin urbana es adecuada y funcional.

En este complejo se construy tres muros que tiene pisos irregulares, esta

construccin tiene tres niveles para el mismo lugar. El primer muro tiene un

trazado sinuoso que evita cuidadosamente cortar las rocas salientes. Para el

norte y detrs de la pared exterior, se pueden encontrar seis salas de

diferentes tamaos, estn construidas en forma irregular a fin de no tocar las

rocas que crean la pared.

El segundo muro rodea la elevacin central. Entre ste y el primero hay

plataformas que son muy amplias, que miran al sur y al este.

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1.13 COMPLEJO ARQUEOLGICO DE TAMBOMACHAY

Tambomachay habra cumplido una

importante funcin religiosa vinculada al

agua y a la regeneracin de la tierra. Se

calcula que fue construido alrededor del ao

1500 d.C., en estrecho vnculo con

Pukapukara. El lugar tiene una extensin

aproximada de media hectrea y el material

usado para su construccin fue la piedra

caliza con aparejos de estilo poligonal.

Es popularmente conocido como los "Baos

del Inca", fue importante centro de culto y

adoratorio al agua. Este conjunto

arqueolgico est formado por canales de

agua, muros y ventanas finamente labrados

que muestran el extraordinario nivel

arquitectnico de los incas y su alto dominiode la ingeniera hidrulica. Los muros estn comunicados por escalinatas.

La cada de aguas cristalinas que llama la atencin de estos restos

arqueolgicos parte de la terraza del segundo muro y se vierte sobre una

pequea poza de piedra. Se dice que all el Inca renda culto al agua con

los grandes del imperio.

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1.14 CAMINO INCA MACHU PICCHU

Se emplean los trminos de: Capac

an y Qhapaq an(enquechua:

camino real o camino del Inca)

tanto para la totalidad de esa

organizacin de rutas como para el

camino principal (de

aproximadamente 5200 km de

longitud).

Todos estos caminos se

encontraban conectados al Cuzco, la capital delTahuantinsuyo o Imperio incaico,

facilitando su comunicacin con los distintos pueblos anexados en el marco del

proceso expansivo inca; al mismo tiempo, constituan un efectivo medio de

integracin polticoadministrativa, socioeconmica y cultural. Dado que el Capac

an interconectaba localidades tan distantes comoQuito,Cuzco yTucumn,

durante el siglo XVI fue empleado por los conquistadores espaoles para invadirPer, Bolivia, Chile y las pampas cordilleranas argentinas.

El famoso Camino del Inca que une la ciudad deCuzco con el sitio arqueolgico

deMachu Picchu,es solo una parte mnima y tangencial de la gigantesca red de

caminos incas.

http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_quechuahttp://es.wikipedia.org/wiki/Tawantinsuyuhttp://es.wikipedia.org/wiki/Quito_(Ecuador)http://es.wikipedia.org/wiki/Cuzcohttp://es.wikipedia.org/wiki/Tucum%C3%A1n_(Argentina)http://es.wikipedia.org/wiki/Cuzcohttp://es.wikipedia.org/wiki/Machu_Picchuhttp://es.wikipedia.org/wiki/Machu_Picchuhttp://es.wikipedia.org/wiki/Cuzcohttp://es.wikipedia.org/wiki/Tucum%C3%A1n_(Argentina)http://es.wikipedia.org/wiki/Cuzcohttp://es.wikipedia.org/wiki/Quito_(Ecuador)http://es.wikipedia.org/wiki/Tawantinsuyuhttp://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_quechua

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1.15 PARQUE TEMTICO DE CAMLIDOS

SUDAMERICANOS: AWANAKANCHA

El Parque Temtico de Camlidos

Sudamericanos: Awanakancha se

encuentra ubicado a poco ms de media

hora del casco antiguo cusqueo, en el

distrito de Taray.

Un interesante lugar en el que los visitantespueden recorrer la zona y conocer la

maravillosa fauna de la regin del

departamento de Cusco es este bonito

parque natural, poblado por llamas, vicuas y alpacas en un medio natural.

Si quieres conocer cmo se elaboran las fibras y tejidos ms finos que han ganado

fama internacional ms all de las fronteras peruanas, no dejes de visitar este

espacio cuando pases por este precioso municipio. Para que visites el ParqueTemtico de Camlidos, ponemos a tu disposicin hoteles y hostales a precios

econmicos muy cerca.

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2. PROVINCIA DE ACOMAYO

La provincia peruana de Acomayo, es una de las trece que conforman

elDepartamento del Cuzco,bajo la administracin elGobierno regional del Cuzco.

Limita al norte con laprovincia de Quispicanchi, al este con laprovincia de

Canchis,al sur con laprovincia de Canas y laprovincia de Chumbivilcas y al oeste

con laprovincia de Paruro.

La Provincia de Acomayo desde el punto de vista de la jerarqua eclesistica est

comprendida en la Arquidicesis del Cusco.

La provincia tiene una poblacin aproximada de 27 284 habitantes y su

alcalde:Herbert Luna Fernndez.

La provincia tiene una extensin de 948,22 kilmetros cuadrados y se encuentra

dividida en siete distritos.

Acomayo

Acopia

Acos

Mosocllacta

Pomacanchi

Rondocan

Sangarar

http://es.wikipedia.org/wiki/Departamento_del_Cuzcohttp://es.wikipedia.org/wiki/Gobierno_regional_del_Per%C3%BAhttp://es.wikipedia.org/wiki/Provincia_de_Quispicanchihttp://es.wikipedia.org/wiki/Provincia_de_Canchishttp://es.wikipedia.org/wiki/Provincia_de_Canchishttp://es.wikipedia.org/wiki/Provincia_de_Canashttp://es.wikipedia.org/wiki/Provincia_de_Chumbivilcashttp://es.wikipedia.org/wiki/Provincia_de_Parurohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Herbert_Luna&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Acomayohttp://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Acop%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Acoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Mosocllactahttp://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Pomacanchihttp://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Rondocanhttp://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Sangarar%C3%A1http://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Sangarar%C3%A1http://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Rondocanhttp://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Pomacanchihttp://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Mosocllactahttp://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Acoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Acop%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Acomayohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Herbert_Luna&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Provincia_de_Parurohttp://es.wikipedia.org/wiki/Provincia_de_Chumbivilcashttp://es.wikipedia.org/wiki/Provincia_de_Canashttp://es.wikipedia.org/wiki/Provincia_de_Canchishttp://es.wikipedia.org/wiki/Provincia_de_Canchishttp://es.wikipedia.org/wiki/Provincia_de_Quispicanchihttp://es.wikipedia.org/wiki/Gobierno_regional_del_Per%C3%BAhttp://es.wikipedia.org/wiki/Departamento_del_Cuzco

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2.1 EL CIRCUITO DE LAS CUATRO LAGUNAS

El Circuito de las Cuatro lagunas se encuentra en la provincia de Acomayo, en el

distrito de Pomacanchi se encuentran estas famosas lagunas, a una distancia de

107 Km. de la ciudad del Cusco (2 horas en auto), se ha creado un circuito

turstico que permite apreciar las cuatro lagunas, esta iniciativa es gracias al

esfuerzo conjunto de unas 40 comunidades de la zona, las cuales ofrecen el

servicio de guiado, hospedaje y comida.

La laguna de Pomacanchi

Del poblado de Pomacanchi se recorre 2,5 Km. (10 minutos en auto) ms hasta la

primera laguna tambin llamada Pomacanchi, est situada en la parte alta del ro

Vilcanota. La laguna de Pomacanchi tiene una profundidad mxima de 140

metros; alrededor de sta hay abundantes pastos naturales: especies medicinales,

totora, mirmi, etc. y de peces: truchas, pejerreyes, huitas, ccarachis, ch'iis y

carpas.

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Laguna de Asnaqocha

La tercera es la Laguna de Asnaqocha (significa laguna maloliente) concentra

abundantes algas las que expuestas a los rayos solares producen el fuerte olor.

La laguna de Acopia

La segunda es una laguna pequea llamada Acopa, ubicada en el poblado del

mismo nombre, La laguna de Acopia est muy poblada de aves, aqu vera

pelicanos y patos salvajes. En acopia podr conocer a la mujer que inspiro el

huayno ms conocido del Cusco Valicha, Valeriana Huillca Condori (85 aos)

inspiro al compositor cuzqueo Miguel ngel Hurtado para escribir esta bellameloda.

Laguna de Pampamarca o Tungasuca

La cuarta laguna es la ms alta del circuito (3 750 msnm.), llamada Tungasuca o

Pampamarca y alberga gran variedad de fauna silvestre como parihuanas y patos,

debido a la abundancia de los totorales que la rodean. La prctica de pescadeportiva se realiza especialmente en Pampamarca. Esta laguna es de agua

dulce.

Se puede recorrer los alrededores de esta ruta en bicicletas de montaa.

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8.2 PIKILLACTA

A 30 Km. al sur de la ciudad del

Cusco (45 minutos en auto)

Ciudad pre incaica cuyo apogeose estima entre los aos 800 y

1100 d.C., en el periodo

correspondiente al desarrollo de la

confederacin regional Huari.

Constituy la puerta de entrada a

la Ciudad Sagrada de los Incas.

Presenta grandes calles rectas y largas manzanas de edificios de forma

rectangular. Est rodeada de murallas y edificaciones esferoidales en la zona

occidental. Las paredes son altas, hechas con cajas y mortero de barro y sus

cimientos van adelgazndose conforme logran altura.

Pikillacta es considerada en la actualidad como una de las ciudades preincas ms

conocidas y mejor conservadas que existen en el Per. Se encuentra a 30 Km. al

sudeste de la ciudad del Cusco, sobre los 3,350 metros de altura y cubre un

territorio de aproximadamente 50 Has.

La reconocida historiadora peruana Afonsina Barrionuevo se refiere a Pikillacta de

la siguiente manera: "Las faldas del cerro Wayllonqa, donde se encuentra

Pikillacta, una antiqusima ciudad preincaica, relumbran como si fuera oro al sol.

Los hierbajos maduros doran las ruinas por cuyas calles vacas, plazas de mbitos

gigantes, palacios de dos pisos y viviendas multifamiliares, corren centenares de

lagartijas luciendo la gema de sus cabezas rojas".

Pikillacta es un nombre asignado despus de la llegada de los espaoles. Su

nombre en el incanato se desconoce, pero se presume que se trat de Muyuna

(dar vueltas en crculo), Muyna o Mohina. Este lugar hoy se conoce como

Wakarpay que forma parte del complejo de Pikillacta.

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PARTES QUE CONFORMAN LAS RUINAS DE PIKILLACTA

LA CIUDAD DE PIKILLACTA

Pikillacta es muestra de una gran civilizacin, reconocida por la extraordinaria

capacidad planificadora de sus ciudades. Se trata de la cultura Wari, cuya sede se

encontraba en Ayacucho.

Gracias a sus grandes dimensiones, Pikillacta est considerada entre las

principales urbes del antiguo Per. Se encuentra rodeada por lo que fueron

aristocrticas aldeas ubicadas frente a toda la planicie y a las lagunas de

Wakarpay.

El arquelogo peruano Garca Rossell observa hasta dos estilos de arquitecturadistintos, muros de piedra canteada, y muros de sillares perfectos del ms puro

origen incaico. Posiblemente se levant una ciudad inca sobre un emplazamiento

antiguo, como una capital Wari.

En 1,927, se hallaron en Pikillacta 40 dolos de turquesa, representando tipos

humanos con diferentes indumentarias y de extraordinario valor documental para

el estudio del traje en el antiguo Per. Las pequeas representaciones miden de

25 a 45 mm. de alto.

QARANQAYNIYUJ

Se trata de la poblacin ms grande despus de Pikillacta. Est ubicada al este de

todo el conjunto, en un lugar muy cercano al ro Vilcanota en Per.

Los edificios, algunos de los cuales presentan forma semicircular, fueron

construidos en una zona irregular, por lo que una parte est ubicada en una

hondonada natural y la otra en una planicie superior a la anterior.

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CHOQEPUCJIO

Las extraordinarias ruinas de Choquepucjio son una de las ms importantes

manifestaciones arquitectnicas que forman parte del gran Complejo Arqueolgico

de Pikillacta. Estn ubicadas en la margen izquierda del ro Watanay.

Al igual que todas las construcciones de este lugar, los enormes muros

constituyeron habitaciones de dos o tres pisos y fueron hechos con piedras de

regular tamao y mezcla de barro, pero las partes superiores fueron hechas

nicamente de barro.

URPICANCHA

Este lugar, cuyo nombre debi significar algo as como "lugar cercado conpajaritos", fue una zona muy importante en el incanato, ya que presenta andenes

de extraordinaria calidad, con magnfico ensamblamiento y sin amalgama de

ningn tipo. Se encuentra ubicado en una pequea planicie en la base de la

montaa, al este de la laguna Wakarpay .

KUNTURQAQA

Kunturqaqa no es ninguna poblacin, tampoco un grupo especial de andenes, se

trata simplemente de un gran promontorio rocoso que se proyecta cerrando el

valle del Watanay. Se encuentra ubicado al oeste de la antigua poblacin de

Pikillaqta, sobre la margen izquierda del ro Watanay.

Su nombre se traduce como "Roca de los Cndores" y lleva ese nombre debido a

que el perfil de la roca tiene la forma de la cabeza de un cndor. Pero, Cul es la

verdadera importancia de este lugar?

El historiador cusqueo Vctor Angles nos explica: "El lugar tiene contenido

histrico, all, en el flanco que cae casi vertical, el inca Wiraqocha mand pintar

dos cndores, uno en actitud sumisa con las alas plegadas en trance de huir del

Cusco, el otro en actitud beligerante como avanzando hacia Cusco, el primero

simboliza a Yahuar Huaca que abandon Cusco y se refugi en Choquepucjio, el

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segundo a Wiracocha que de Chitapampa pas a Mohina y volvi sobre el Cusco

para defender la ciudad del peligro chanca y lo consigui".

ANDENES DE AMARUPATA

Amarupata significa "sitio de las serpientes", probablemente porque abundaban

estos ofidios en la zona. Se trata de un enorme conjunto de andenes ubicados a

un kilmetro al sudeste de la poblacin de Lucre en las faldas del cerro

Qosqoqhawarina. Los magnficos canales de agua an estn en funcionamiento.

8.3 TEMPLO DE ANDAHUAYLILLAS

A 36 Km. al sur de la ciudad del

Cusco (1 hora en auto). Conocida

como la "Capilla Sixtina de Amrica",

data de 1580 y presenta una

fachada sencilla que contrasta con la

riqueza barroca del interior,

expresada en los altares dorados,

murales, cuadros y techospolicromos.

Es el nombre de un pueblo ubicado en la provincia de Quispicanchis, a 44

kilmetros del Cusco. Este lugar es famoso por su iglesia, conocida como la

Capilla Sixtina de Amrica, debido a su magnfica decoracin mural.

La iglesia fue construida posiblemente sobre un antiguo templo inca. Estuvo bajo

la advocacin de San Pedro y presenta una sola nave.

Su fachada es muy sencilla, sobre el portal hay un balcn de madera que

probablemente fue utilizado para servir como capilla abierta para exhibicin de

reliquias o para predicacin.

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En la iglesia hay una inscripcin que fue escrita en cinco idiomas, puquina, latn,

quechua, castellano y aimara: Yo bautizo en el nombre del Padre, del Hijo y del

Espritu Santo, Amn. Esto data de inicios del siglo XVII.

La decoracin interna es asombrosa, destacaba el bello artesonado mudjar,revestido en pan de oro. Sus lienzos estn decorados con marcos cubiertos

tambin en pan de oro. La mayora de los lienzos y murales fueron hechos por

Luis de Riao, pintor limeo, discpulo de Angelino Medoro. De l se conservan

La Crucifixin, El bautismo de Cristo y el Arcngel San Miguel. La serie de

ocho lienzos con escenas de la vida del Apstol Pedro, de autor annimo, son

posteriores a los pintados por Riao, posiblemente de la segunda mitad del siglo

XVII.

De esta poca son los murales del Camino al Cielo y el Camino al Infierno,

pintados en el muro de pie del sotocoro y que representan la enseanza bblica

que las almas que han seguido el angosto y espinoso camino en la vida, tienen el

cielo como recompensa; debajo de este mural, se lee el Salmo referido a la

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bienaventuranza de los que han sido perdonados. En el otro lado del muro se

representa el Camino al Infierno, esto quiere decir que quienes vivieron el

ancho, fcil y florido camino en la tierra, tendrn el infierno como morada eterna.

Debajo de este tema, est escrito el Salmo referido a las idolatras. Es posible que

el programa se haya inspirado en grabados del artista flamenco Wierix.

El rgano de la iglesia data de 1610, y se lo considera como el ms antiguo de

Amrica.

8.4 COMPLEJO ARQUEOLOGICO DE TIPON

A 25 Km. al sureste de la ciudaddel Cusco (45 minutos en auto), a

3 316msnm. Segn las leyendas,

Tipn es uno de los jardines

reales que orden construir

Wiracocha. Est conformado por

doce terrazas flanqueadas por

muros de piedra perfectamente

pulidos y enormes andenes,

canales y cadas de agua ornamentales que, con la flora del lugar, ofrecen al

visitante un impresionante paisaje. El sitio est compuesto por diferentes sectores:

Tipn propiamente dicho, Intiwatana, Pukutuyuj y Pucar, Cruz Moqo,

elcementerio de Pitopujio, Hatun ayq o, entre otros.

TIERRA DE PEREGRINAJE

La importancia del lugar est sealada en la descripcin que hace el padre

Cristbal de Molina del notable peregrinaje mstico que los tarpuntaes -sacerdotes

incas-, realizaban antes del solsticio de invierno para llegar cerca al lugar de salida

del Sol. Se trataba de un peregrinaje de 100 kilmetros hasta Sicuani visitando

adoratorios dispuestos en lnea recta. Luego se recorran otros 100 kilmetros de

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regreso al Cusco, siguiendo una lnea que llegaba a Mantocalla, el sitio donde los

astrnomos imperiales observaban en las sucancas del este las salidas del Sol,

para definir la duracin del ao y verificar las fechas de solsticios y equinoccios.

AGUAS SAGRADAS

El adoratorio de Tipn resulta pequeo en comparacin con el tamao del centro

poblado vecino pero, la calidad de la edificacin y la excelencia de la tcnica

hidrulica all utilizada, hacen del sitio un lugar excepcional. Las aguas que riegan

los andenes todava circulan por los estrechos y profundos canales, forma poco

comn en el incario. Las aguas quiz merecan ese cuidado porque se originan de

un puquio, una fuente natural cerca a las

cumbres del Patachusn, el poderosoapu que cierra el valle por el este y ante

el que todava los cusqueos inclinan su

cabeza, antes de sorber sus chichas.

Eran aguas sagradas y para alguna

gente del lugar todava lo son.

LA LABOR SACERDOTAL

En pocas pasadas sacerdotes imperiales de alto rango se encargaban de hacerle

ofrendas de acuerdo a las fases lunares. Ellos ocuparon la parte alta y sus das

trascurrieron plcidamente en su mgico retiro. En Tipn la presencia del agua es

sagrada porque brota del poderoso corazn del apu Pachatusan, puntal celeste.

CANALES SUBTERRNEOS Y PRIVILEGIADOS ANDENES

Un canal de casi un kilmetro y medio, trae las aguas de la altura y se hace

subterrneo al pasar bajo lo que pudo ser un intihuatana, en el extremo noroeste

del complejo. De all se reparten las aguas por canales habilitados con compuertas

para riego controlado de la serie de andenes que bajan por el pequeo valle que

contiene al monumento. Los andenes son de excelente factura en el encaje de las

piedras y en la calidad del trazo. Pudieron servir para cultivos especiales e

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investigacin agrcola. Siendo Moray un lugar para experimentacin en

microclimas y riego por secano, Tipn pudo cumplir un papel semejante para

explorar tcnicas agrcolas basadas en el riego artificial.

EL PARQUE ARQUEOLGICO

Este admirable recreo incaico se

encuentra asentado sobre una

superficie sumamente irregular.

En los tiempos del incario no

existieron terrenos planos ni

horizontales, todo fue modificado

por los empeosos habitantes delTahuantinsuyo para satisfaccin

de su veterano y deslucido

monarca.

Los principales sectores que conforman Tipn son:

Recintos Reales y Jardines

Hermosas habitaciones y jardines levantados en base de megalticos bloques depiedra constituyeron la Casa Real que Huiracocha mand construir como morada

para su padre Yahuar Huaca. Este es el grupo ms bello y amplio del complejo,

cuenta con hermosas fuentes y canaletas que hasta el da de hoy siguen vertiendo

agua, que aflora de misteriosos y secretos canales subterrneos.

Una construccin ovoide a manera de torren se ubica al sur de los andenes.

Desde este lugar se puede apreciar toda la quebrada con una vista impresionante.

Intiwatana

Hermosas habitaciones de primera calidad con exquisitas hornacinas

trapezoidales, desde donde se puede abarcar visualmente casi todo Tipn, se

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ubican a escasos metros de los recintos principales. Se encuentran ubicadas a

mayor altura sobre una elevacin montaosa que protege todo el conjunto.

Recintos Menores

Una personalidad de cierta importancia, pero que no perteneca a la nobleza,

debi habitar en estos recintos. Las habitaciones, ubicadas casi a 1 km. del

Intiwatana, son de menor calidad, pero a pesar de esto muestran importancia y

solemnidad. Estn construidas inicialmente de piedra y concluidas de adobe.

Mirador del Cusco

En la parte norte del conjunto arqueolgico se encuentra una significativa

prominencia orognica que fue, en la antigedad, un importante sitio paraobservacin y seales.

Se le ha denominado Cruz Moqo que significa "cumbre donde hay una cruz" y a la

vez Qosqo Qhawarina que quiere decir "desde donde se divisa el Cusco". Se le ha

llamado as porque desde este lugar se divisa la parte occidental de la ciudad del

Cusco. Fue un lugar de abundante poblacin durante el incanato, morada de

personalidades con amplios poderes polticos y econmicos.

La Muralla

Es posible que la zona de Tipn haya sido

ocupada por seoros que libraban guerras de

muchos aos y para asegurarse, construyeron

colosales y extensos muros defensivos, que sin

lugar a dudas les llev muchos aos de trabajo.

Posteriormente la muralla careci de objeto puestodos los reinos regionales pasaron a formar parte

del gran Imperio del Tahu antinsuyo.

Cabe resaltar la presencia de los llamados

zarunas o peldaos saledizos que aparecen en

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los muros de los andenes, en forma de enormes clavos lticos dispuestos a

manera de escaleras, que fueron construidos para evitar ocupar el espacio con las

escalinatas clsicas.

Genios Agrcolas

Andenera

Los incas alcanzaron un desarrollo impresionante en su arquitectura y

especialmente en sus construcciones hidrulicas. No hay grupo arqueolgico,

donde no se aprecie la admirable conduccin y distribucin del agua, de tal

manera que la falta del lquido elemento no fue un problema, es ms algunos de

ellos an sirven para abastecer a la poblacin que habita la zona actualmente.

As de impresionante es el sistema de irrigacin que todava sirve a la agricultura,

construido aprovechando la existencia de un manante de agua en el lugar, con

canales labrados en piedra y muy precisamente calculados a veces con cadas

casi verticales que en su conjunto constituyen una obra maestra de ingeniera

hidrulica; existen por su parte algunas fuentes que debieron responder a fines

ceremoniales.

9. PROVINCIA DE URUBAMBA

9.1 CIUDAD DE URUBAMBA

A 78 Km. al noroeste de la ciudad del Cusco en la ruta hacia Pisac (1 hora 25

minutos en auto). Ubicada en el corazn del Valle Sagrado. En la poca

prehispnica fue un centro agrcola muy importante. Hoy su economa se basa en

la agricultura y el turismo, al ser una de las zonas ms acogedoras del valle. Este

poblado cuenta con buena infraestructura de servicios tursticos

Para los incas el valle de Urubamba es la entrada a la selva, el Antisuyo la tierra

de los "chunchos".

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El ro que lo forma tuvo por nombre antiguo Willka Mayu o Ro del Sol, y el nevado

de cuyos deshielos nace era llamado Willka Uta o Casa del Sol. Este valle estuvo

ntimamente ligado con el culto solar, ya que la palabra Willka es la de tal dios,

palabra que antecede en uso al ahora ms popular Inti.

Antes de la fundacin del Tawantinsuyo, en el siglo XV, el valle estaba habitado

por pequeos curacazgos.

La parte alta la ocupaban los Kanchis, que frecuentemente hacan la guerra a los

Collas del altiplano.

Ms abajo estaban los

Ayarmacas, cuyos curacas se

hacan llamar Tocay Capac.

Hacia la ruta del Cusco, en la

actual provincia de Canchis,

Pinau Capac tena bajo su

dominio parte del valle del

Cusco.En la leyenda sobre el

reparto del mundo aparecen

como beneficiarios Manco

Capac, Colla Capac, Tocay Capac y Pinau Capac.

Urubamba llamado tambin la "Perla del Vilcanota", resalta por su bellsimo

paisaje y por su saludable clima, se encuentra ubicado en el corazn mismo del

Valle Sagrado, al pie de los nevados Chicn y Pumahuanca. Est ubicado a 78

Km de Cusco. En auto demorara una hora y medio. Se ubica a 4 Km de Yucay.

En la actualidad Urubamba es el lugar escogido en el Cusco por muchosempresarios para construir hospedajes y hoteles importantes, spas, restaurantes,

observatorios astronmicos, y centros de sanacin ubicados a lo largo de la

carretera que lleva a Ollantaytambo. Son muy concurridos sus picanteras y

restaurantes campestres.

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Tambin se puede encontrar en Urubamba eco-albergues u hospedajes rsticos,

en los que se brinda la oportunidad de participar en la elaboracin de artesanas

en las faenas agrcolas.

La iglesia Santiago Apstol en la plaza principal fue construida en 1649 a 1686 yposee interesantes obras de arte colonial. La Casa Martin Pio Concha ya

restaurada es un verdadero ejemplo de la arquitectura civil colonial.

9.2 POBLADO DE CHINCHERO

A 28 Km. al noroeste de la ciudad de Cusco (45 minutos en auto). Destaca la

iglesia construida durante los aos de la colonia, en la cual se pueden apreciarhermosos lienzos de la Escuela Cusquea. Los domingos se realiza una feria en

la que comerciantes y campesinos intercambian sus productos, utilizando incluso

el trueque (intercambio). En la zona existen importantes restos arqueolgicos.

A 30 Kms. al norte de la ciudad del Cusco, por una carretera asfaltada, llegamos al

poblado de Chincheros (3,762 m.s.n.m), poblado de origen incaico que recibe la

custodia del nevado Chicn y cuyo nombre se originara en la voz quechua sinchi,

que significa "hombre valiente".

Ubicado estratgicamente en el cruce de tres caminos que conectan Cusco,

Yucay y Pumamarca, este pueblo era el paso obligado hacia Machu Picchu en la

poca del Tahuantinsuyo. Esta ruta parta del barrio Carmenca (actual barrio de

Santa Ana, en el Cusco), segua por las faldas del cerro Senca, pasaba cerca de

la laguna Piuray, y junto a Chinchero, continuaba hasta Maras.

En la actualidad Chinchero es un distrito de la provincia de Urubamba que cuentacon una poblacin que supera los 15 mil habitantes. Se compone de doce

comunidades indgenas que medianamente mantienen el sistema de organizacin

social de los ayllus, aunque ya no corresponden al sistema de organizacin

vigente antes de la conquista espaola. Estas comunidades, siguiendo con el

sistema de organizacin del Tahuantinsuyo, nombran directamente a su mxima

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autoridad: el Varayoc. Por esto, Chinchero es uno de los pocos lugares en donde

se conserva la forma tradicional de comercio en los mercados denominada

trueque.

La principal actividad econmica en Chinchero es la agricultura. El 55% de losagricultores se dedica al cultivo de papa, el 15% a cereales, otro 15% a tubrculos

menores, el 10% a leguminosas y entre el 2 y 3% a otros cultivos. Hoy como

antao, Chinchero es considerado el granero del Cusco. En sus tierras destaca la

produccin de ovejas y el ganado vacuno, aunque se debe mencionar a las llamas

tradas de las punas. Sus toros son muy solicitados para arar la tierra. La zona

cuenta con recursos hdricos muy importantes como las lagunas de Huaypo y

Piuray.

Chinchero se fund en medio de las ms hermosas campias con la finalidad de

servir de lugar de descanso al inca Tpac Yupanqui. All orden erigir adoratorios,

baos, andenes y el gran palacio real en el ao 1480. Las crnicas relatan que el

gobernante muri en oscuras circunstancias. Algunos creen que fue envenenado

por su princesa favorita, Chiqui Ocllo, aunque tambin pudo ser la propia coya

Mama Ocllo, quien resinti la preferencia del inca por el hijo de su concubina. En

la lucha por el poder fueron exterminados todos los partidarios de Chiqui Ocllo,

incluyendo a la princesa. El hijo del Inca, Cpac Huari, fue confinado de por vida

en la crcel de

Chinchero.

Hacia 1540, el rebelde

Manco Inca, en su

huida hacia

Vilcabamba, incendiChinchero para evitar

que sus enemigos

pudieran abastecerse.

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Chinchero posee un rico patrimonio monumental y cultural. Es uno de los pocos

lugares en el Cusco que conserva de manera visible el trazo urbano inca. Los

restos del palacio inca, la iglesia colonial erigida sobre basamento de piedra, su

impecable andenera y una colorida feria dominical constituyen sus principales

atractivos.

La Plaza de Armas ostenta un enorme muro inca decorado con diez grandes

nichos trapezoidales en perfecto estado de conservacin, y una de las iglesias

coloniales ms importantes de la regin (posee altares barrocos y profusa pintura

mural). A la Plaza da tambin la que fue la casa de Mateo Garca Pumacahua,

caudillo de una rebelin anticolonial en el ao 1814.

A pesar de ubicarse a casi 4,000 m.s.n.m el paisaje de Chinchero no correspondeexpresamente a la fra puna. En su amplia meseta, decorada por las lagunas

Piuray y Huaypo, se erigen imponentes los nevados Salcantay, Vernica y Soray,

en cuyas orillas habitan varias comunidades dedicadas al cultivo de la papa.

Segn una de las leyendas locales, el dios Sol pidi a Manco Cpac que sus hijos

mellizos lo acompaaran en su ocaso. Cuando fueron a buscarlos, descubrieron

que el hijo que camin ms lejos se haba convertido en la laguna Huaypo y la hija

en la laguna de Piuray.

La ciudad inca de Chinchero

El actual pueblo de Chinchero,

al igual que Ollantaytambo, est

construido ntegramente sobre

un asentamiento inca de

extraordinaria extensin. Segnlos estudios realizados por Jos

Alcina Franch, el conjunto

urbano de Chinchero lo conforman una serie d e edificaciones, generalmente de

planta rectangular. Estas se ven adosadas a las faldas de una colina, sobre

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plataformas, casi siempre muy alargadas y de escasa profundidad, especialmente

en direccin norte.

El conjunto de plataformas con edificaciones est ordenado en torno a dos plazas.

Una plaza principal o gran plaza -la actual explanada de Capellanpampa- y laplaza del pueblo, ubicada a los pies de la iglesia. Franch sostiene, de manera

hipottica, que tal vez sta ltima tuvo un carcter cvico-militar. En la gran plaza

(60 metros de ancho por 114 metros de largo) se hallan tres edificios alineados en

el lado sur y varias piedras finamente labradas de carcter ceremonial. Se trata de

huacas que quiz representaran a los ancestros mticos de los ayllus.

La plaza del pueblo tiene dos niveles: el ms alto corresponde al atrio de la iglesia

y el inferior a la plaza propiamente dicha. El desnivel presenta un muro decontencin decorado por doce grandes hornacinas. En el sector este del pueblo

hay una gran extensin de andenes

Por estar el centro urbano ubicado sobre plataformas, los constructores de

Chinchero utilizaron escaleras y rampas para acceder de una plataforma a otra.

Por su parte, la circulacin se realiz por calles y pasillos, con tierra apisonada con

piedras y canales de drenaje. Posiblemente, ambas plazas se comunicaron en el

punto donde hoy se halla un gran portal que permite el acceso a la plaza del

pueblo.

Sistema de drenaje

El sistema de evacuacin de aguas de lluvia y residuales alcanz -en opinin de

Alcina Franch- un alto nivel difcilmente imitable. La perfeccin en el trazado, as

como la solidez y estudiada graduacin o pendiente de sus canales, da cuenta de

los elevados conocimientos de los arquitectos y urbanistas a los que TpacYupanqui encomend la tarea de construir su residencia de reposo.

Las hornacinas

En el sector donde hoy se encuentra la iglesia pueden verse formidables paredes

de poliedros ensamblados a la perfeccin que forman muros de contencin que

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dan forma a los andenes. Adems, perduran grandes salas con ventanas. En la

plaza del pueblo puede apreciarse una pared inca formada por doce hornacinas.

Las hornacinas poseen un moderno alero ltico que las cubre y protege por

encima. Las estructuras construidas en estas terrazas han desaparecido en su

mayora, pero una porcin de los muros todava forma parte de la amplia iglesia.

La vestimenta

Muchos de los habitantes de Chinchero visten a la usanza de sus antepasados.

No slo durante la feria dominical, para llamar la atencin de los turistas, sino de

manera cotidiana, preservando celosamente su tradicin. El hombre adulto lleva la

tpica montera, sobre todo los domingos y das de fiestas. Utiliza tambin los

ponchos nogales de lana de oveja, chalecos y pantalones de bayeta, as comochullos multicolores. En los pies llevan las ancestrales sandalias (ojotas), ya sea

de cuero o de goma.

La mujer chincherina, por su parte, ha heredado por generaciones el arte del

hilado y del tejido de lana. Por esta razn, conserva orgullosa su tradicional

vestimenta. Se viste con llicllas (especie de mantas oscuras decoradas con

filigranas rojas y verdes y un prendedor a la altura del pecho), chalecos y polleras

de bayeta de color negro, sujetadas al cuerpo con fajas o chumpis. En sus

cabezas, decoradas por finas trenzas, usan coloridas monteras.

9.3 POBLADO DE MARAS

A 48 Km. al noroeste de la ciudad del

Cusco (1 hora en auto). Fue un

poblado importante durante el

virreinato; as lo demuestran la iglesia

y las casonas que an conservan los

escudos de nobleza indgena en sus

fachadas. Actualmente su principal

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actividad econmica es la agricultura.Maras es un distrito de la provincia de

Urubamba, donde se puede llegar a travs de una carretera afirmada a partir del

km. 50 de la va Qosqo - Chinchero - Urubamba; ubicado al occidente del Qosqo a

3300 m.s.n.m. y sobre un llano que en poca prehistrica fue una gran meseta.

Desde all se aprecia parte de la cordillera de Urubamba y la s cumbres nveas del

"Weqey Willka" (hoy "La Vernica", 5682 mts.) y el "Chikn" (5530 mts). Al parecer

fue un poblado preinksico con ocupacin posterior discontinua; en esta zona se

encuentran gran cantidad de fragmentos cermicos de la cultura Chanapata, as

como raspadores y cuchillos de obsidiana. El pueblo fue fundado en la colonia por

el espaol Pedro Ortiz de Oru, y su ocupacin importante empiez cuando los

nobles cusqueos del Inkario fueron despojados de sus palacios en el Qosqo y

tuvieron que salir a establecerse en otros pueblos pequeos como San Sebastiny Maras. Igualmente, en la guerra iniciada por Manko Inka por la recuperacin de

su Nacin Quechua, Maras sirvi de bastin para los invasores en sus incursiones

contra el pueblo de Ollantaytambo ocupado por el Inka durante 2 aos. Muchas de

sus casas estn blasonadas con escudos nobiliarios en sus dinteles de piedra lo

que indica la importancia adquirida en aquella poca cuando fue lugar de paso

obligado para los arrieros y sus recuas de mulas que transportaban productos

tropicales y especialmente hojas de coca desde la selva alta cusquea parasatisfacer las necesidades de la ciudad del Qosqo y el pas. Fue declarada "Villa

de San Francisco de Ass de Maras" (Villa: ciudad o pueblo que tena ciertos

privilegios); en aquel entonces tuvo mucha ms importancia que el poblado de

Urubamba, mas hoy es un pueblo que languidece como consecuencia de su

aislamiento y el desarrollo de la vida moderna. Posee una igle sia fabricada en

adobes, tpica de la arquitectura religiosa pueblerina, en cuyo atrio se halla una

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cruz labrada en granito; al interior de la iglesia se guardan lienzos de escuela

cusquea representando a los Apstoles y otros, cuyo autor es el pintor Quechua

don Antonio Sinchi Roqa Inka quien fue natural de Maras y pint con mucho

esmero para su iglesia; ste fue coetneo del obispo Mollinedo y Angulo, y

alcanz celebridad a mediados del siglo XVII

9.4 POBLADO DE YUCAY

A 68 Km. al norte de la ciudad del Cusco (1 hora 30 minutos en auto). Segn las

leyendas, fue propiedad personal del Inca Huayna Cpac. Desde tiempos remotos

se consider un centro muy importan

te de tecnologa hidrulica y

produccin agraria. En esta localidad

se puede apreciar el Palacio del Inca

Manco Sayri Tpac.

En pleno corazn del Valle Sagrado,

sobre la margen derecha del

Urubamba, se halla este pequeo y

atractivo poblado de tierras

particularmente frtiles, y cuyo nombre traducido al espaol significa "engao" o

"embrujo".

El distrito de Yucay pertenece a la provincia de Urubamba. Se encuentra a 78

kms. al noreste de la ciudad del Cusco por carretera asfaltada (1 h 15 min.

aproximadamente), y a 28 kms. al norte de Calca. Poblado de origen incaico en el

que destacan los vestigios del palacio del inca Sauri Tpac (uno de los incasrebeldes de Vilcabamba), una iglesia colonial y un pequeo museo de sitio.

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Cuentan las leyendas que hacia mediados del

siglo XV el Inca Huayna Cpac fue cautivado por

la belleza incomparable de los parajes de Yucay,

y decidi establecerse all. Dos elementos fsicos

contribuyeron a hacer de este lugar el sitio favorito

de los incas: la suavidad de su clima y la belleza

de su paisaje.

Sorprendido por la riqueza y fertilidad de la regin,

encarg a los mitimaes (individuos del pueblo bajo

que hacan tareas colectivas) traer la tierra ms

rica de todos los valles del Tahuantinsuyo para

hacer el lugar aun ms productivo. De este

esfuerzo inmenso quedan como testimonios los

extraordinarios andenes de Yucay.

Mitimaes: Fueron grupos enviados junto con sus familias y sus propios jefes

tnicos a diferentes lugares a fin de cumplir distintos objetivos. Unos defendan las

fronteras mientras otros cultivaban la tierra ah donde faltaba fuerza de trabajo,

como hicieron los catorce mil enviados por Huayna Cpac a Cochabamba. La gran

variedad de tareas encomendadas a los mitimaes poda mostrar confianza y ser

una distincin o ser un castigo infringido a etnias que merecan una accin

punitiva. Por ltimo, haba mitimaes con fines religiosos para honrar y servir a

santuarios importantes.

Atractivos tursticos

Sus dos plazas estn separadas por la restaurada iglesia de Santiago Apstol. En

la Plaza Manco II se puede apreciar el Palacio de la usta y restos de una

construccin en piedra pulida y adobe con decoraciones en alto y bajo relieve que

correspondieron al Palacio del Inca Manco Sairi Tpac.

Se trat del segundo de los "Incas coloniales" o de Vilcabamba, quien recibi

como merced el marquesado de Oropesa. Existen adems numerosas ruinas

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diseminadas por el valle y portentosas obras de ingeniera como andenes

agrcolas con muros de contencin formados por enormes piedras.

Los amantes de los deportes de aventura pueden realizar una caminata al Lago

Negro, a orillas del nevado San Juan. El empinado circuito se inicia a espaldas delHotel Posada del Inca y contina hasta Huayllabamba. Toma un da completo.

Yucay cuenta con el hotel ms lujoso del valle: Posada del Inca. El edificio

principal es una antigua casona colonial, construida a mediados del siglo XVI por

religiosas de la orden de Santa Catalina de Siena. Los huspedes del hotel tienen

la posibilidad de participar de Posada Aventura, un programa que organiza tours

aventureros de canotaje, caminatas, bicicleta de montaa, paseos a caballo y

globo aerosttico. En todos los casos se cuenta con guas bilinges, modernos ycompletos equipos, un buen sistema de seguridad, y todas las previsiones para

hacer un paseo inolvidable.

9.5 SALINERA DE MARAS

A 10 Km. del poblado de Maras (30 minutos en auto o a 2 horas a pie). Llamadas

tambin Salinas de Maras. Son minas de sal cuya explotacin es tan antigua como

el Tahuantinsuyo. Los pobladores encauzan el agua salina que emana del suelo -

de un ojo de agua denominado Qoripujio"- hacia pozas en las que, por efectos

del sol, se evapora dejando en la superficie la sal que luego es tratada para

venderse en el mercado local. La vista del conjunto de aproximadamente tres mil

pozas es espectacular. Los pobladores muestran a los visitantes sus tcnicas

ancestrales y permiten intervengan en la recoleccin.

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A una hora y 10 minutos

aproximadamente, de la

ciudad del Cusco, se

encuentran las Salineras de

Maras, ubicada en el distrito

del mismo nombre,

provincia de Urubamba.

Los que viajan por primera

vez a este lugar, no solo se

sorprenden por la gran

cantidad de pozas que existen en un promedio de 5 mil metros cuadrados de

territorio, sino por la blancura de la zona y la caprichosa forma que le dio la

naturaleza, con el paso de los aos.

Las Salineras de Maras, tiene ms de 3 mil pozas, de diversos tamaos y

dimensiones, las mismas que pertenecen a las familias lugareas, que en tiempo

de sequa aprovechan la sal que se genera para tratarla con yodo y venderla a las

amas de casa.

El ingreso a las Salineras de Maras, cuesta 5 soles y los interesados pueden

visitar este lugar, principalmente en poca de sequia, o sea cuando no hay lluvias,

con el fin de caminar por pequeos senderos que unen una poza con otra,

dialogar y compartir el proceso del retiro de la sal de las pozas con los pobladores

y finalmente, si desean, adquirirla.

Esta localidad, ubicada entre los cerros del Valle Sagrado de los Incas, se

encuentra cerca a la montaa de Weqey Willka, lugar en el que segn cuenta la

leyenda, habra sido encerrado Ayar Kachi, el ms pequeo de los Hermanos

Ayar, quienes llegaron al Cusco para fundar el Imperio de los Incas.

Segn el relato, llor de tanta tristeza por la traicin de sus hermanos en la

oscuridad, que sus lgrimas se convirtieron en cristales transparentes. Los

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mismos que brotan hoy en da como agua por medio de un canal subterrneo y

permite llenar los pozos, recordando a este pueblo el sacrificio de Ayar Kachi.

Los pozos de las Salineras se llenan en tres das, al evaporarse el agua, se

solidifica hasta en una altura de 10 centmetros, luego la sal se retira para sercomercializada.

El escenario natural, al margen de los ingresos que pueden reportar a las familias

de Maras, es realmente impresionante, y lleva al visitante a travs del tiempo.

Algunos recrearn su origen a partir de los mitos andinos, y otros preferirn darle

una explicacin ms cientfica, que establece que estas slidas formaciones

tectnicas, son el resultado de procesos que han experimentado los andes

durante milenios

9.6 CONJUNTO ARQUEOLOGICO DE MORAY

A 9 Km. al noroeste de la ciudad de Maras (25 minutos en auto). Est conformado

por 4 galeras ligeramente elpticas, a las que los pobladores denominan "muyus".

La galera mayor tiene una profundidad de 45 metros y el promedio de altura de

cada andn es de 1,80 metros. Se considera que el lugar fue un importante centrode experimentacin agraria durante la poca inca. A travs de la utilizacin de

andenes concntricos y debido a que las temperaturas en cada nivel son distintas

unas de otras, habran

reproducido todos los pisos

ecolgicos que abarcaba el

imperio del Tahuantinsuyo.

La genial y atrevida concepcin

de sus construcciones incaicas

no tuvo lmites para los

antiguos peruanos. A lo largo y

ancho del mundo, los hombres

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generalmente hicieron construcciones a partir del suelo hacia arriba. En Moray

trabajaron hacia abajo, retirando extraordinarias cantidades de roca y piedras, y

empleando miles de trabajadores durante varias generaciones, para dar forma a

varios agrupamientos de andenes en forma circular casi perfecta.

Es posible que la palabra Moray tenga que ver con el trmino "amoray" con el que

se denominaba a la cosecha de maz; o con "moraya" o "moray", que era el

nombre de la papa deshidratada.

La periodista y escritora, Alfonsina Barrio nuevo, define a este monumento de la

siguiente manera: "A unos 7 km. de Maras se encuentran los jardines colgantes de

Moray construidos en un hoyo gigantesco de tierra. Una serie de andenes

circulares descienden hasta una profundidad de 150 metros. All los Incascultivaron maz, quinua, panti, flores de kantu y otras plantas en vas de

experimento para recreo de sus seores. Un sistema de canales donde hoy se

deposita la lluvia aseguraba el regado de las terrazas colgantes del gran

anfiteatro. Moray fue sin duda un paraso artificial de plantas y flores, algo as

como un invernadero abrigado en el mismo interior de la tierra".

Los paramentos debieron aprovechar las depresiones naturales del terreno, el cual

moldearon de acuerdo a un magistral plan arquitectnico. En este plan se inclua

la construccin de toda una red de acueductos y drenes, para la irrigacin y el

escape de las aguas producto de las precipitaciones fluviales. Su perfeccin fue tal

que hasta el da de hoy funciona impecablemente.

Un Gran Laboratorio Agricola en los andes, La creacin de Microclimas

Los expertos coinciden en que Moray fue un complejo de estructuras para uso

agrcola. Actualmente en la planicie marea se cultivan papas, habas, trigo,cebada y en muy pequea proporcin se cultiva el maz, porque el fro no es

propicio para este cultivo.

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Hasta hace algunos aos los campesinos de la zona todava cultivaban maz en

las tierras de Moray, pero luego fue prohibido con fines de preservacin del

monumento.

El historiador cusqueo Vctor Angles plantea que en algn momento loshabitantes de la meseta y los de la quebrada se enemistaron, interrumpindose el

intercambio de productos.

Es ah donde surge la necesidad de adecuar tierra maizalera en la altura y

decidieron cavar estos gigantes embudos para conseguir abrigar en algo el terreno

para el cultivo del maz.

John Earls, intelectual norteamericano estudioso del pasado andino, midi la

temperatura de estas terrazas en varios niveles del conjunto mayor. El resultado

comprob la existencia de varios microclimas, se encontr que el nivel inferior

registr la ms alta temperatura, seguida por la pampa natural fuera de la

andenera y finalmente, las ltimas graderas registraron la ms baja temperatura.

Es posible que los antiguos moradores del lugar, por alguna razn, debieron

requerir de mayor cantidad de maz y tal vez esa haya sido la causa para que

construyeran este fastuoso complejo arqueolgico.

9.7 CONJUNTO ARQUEOLOGICO DE OLLANTAYTAMBO

A 97 Km. al noroeste de la

ciudad del Cusco (2 horas

y 30 minutos en auto).

Fue edificado durante lapoca inca como un rea

fortificada que incluye un

templo, andenes y un

sector urbano. Se pueden

distinguir dos sectores:

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uno denominado "Araqama Ayllu", zona vinculada al culto y la religin; y el

segundo "Qosqo Ayllu", conjunto dedicado a la vivienda. Ollantaytambo fue un

importante centro administrativo que probablemente cumpli tambin funciones

militares, tal como lo muestran sus murallas y torreones. Asimismo se encuentran

huellas de antiguos caminos y acueductos. El pueblo de Ollantaytambo es

llamado "Pueblo Inca Vivo", pues sus pobladores mantienen usos y costu mbres

muy antiguas. Desde Ollantaytambo puede visitarse el poblado de Willoc, cuyos

habitantes, de lengua quechua, se distinguen por sus vestimentas rojas que los

identifican como miembros de un ayllu nico y diferente al resto de la regin .

Ollantaytambo es otro parque arqueolgico nacional al cual se le atribuyen

diferentes funciones. Por su ubicacin estratgica. Ollantaytambo fue una

construccin militar levantada para proteger la capital del imperio incaico de las

posibles invasiones de los Antis. Tambin se dice que fue construida para habilitar

caminos hacia el Antisuyo.

Lo que nadie discute es que fue una ciudad muy fortificada, rodeada de una pared

con pukaras o fortalezas. La principal de ellas es la llamada Casa Real del Sol;

pero tambin podemos encontrar las fortalezas de Choqana e Inkapintay, en el

lado izquierdo del ro Urubamba.

Es una de las pocas ciudades que an mantiene la planificacin urbana incaica.

Est dividida en dos partes por el ro Patacancha: la primera (al este) es de forma

octogonal con manzanas de diferentes tamaos, y la segunda (al oeste) es de

carcter ceremonial, donde se halla la Plaza Maay Racay conocida como Aracma

Ayllu.

Ollantaytambo - El Pueblo

El pueblo se divida en bloques rectangulares con un esquema geomtrico bien

planeado que da la impresin de ser un pueblo diseado por arquitectos

modernos. Sus calles delgadas se abren en direccin al ro Urubamba. Cada

manzana o cancha est compuesta por un conjunto de viviendas que comparten

una misma puerta hacia el patio central.

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Originalmente, se usaba un puente colgante, hecho con fibras trenzadas de ichu o

maguey, que deban ser renovadas anualmente. Hoy, los puentes de piedra que

atraviesan el ro estn construidos sobre dos enormes cantos.

La actividad agrcola de esta zona se vio beneficiada por la presencia del riachuelode Patakancha, lugar donde se vea grandes terrazas de cultivo que en la

actualidad estn deterioradas y abandonadas.

Ollantaytambo - El sector

ceremonial

Estaba dedicado principalmente al

culto de "Unu" o "Yaku" (deidades

del agua). Por ello, existieron una

serie de fuentes que sirvieron para

este fin, como el Bao de la usta,

que es una de las fuentes labradas

en una sola pieza de granito, de

1.30 metros de alto por 2.50 metros

de ancho. Es una de las ms conocidas y todava fluye agua de su interior.

Este lugar est constituido por una corta planicie que lleva a un enorme cerro en

cuyos lados se ubican diversos monumentos arqueolgicos. El principal de ellos

se ubica en la cima y es conocido

como La Fortaleza o Casa Real del

Sol.

Las Terrazas de Ollanytambo

Al oeste de la plaza se halla un

conjunto de terrazas que sirvieron

para dos propsitos: el cultivo, y

para detener la corrosin de los

templos ms importantes de la

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zona.

Hacia la derecha se ubican los andenes orientados hacia el lado de la plaza. El

grupo superior de stos, destaca por el fino labrado de sus piedras y su excelente

ensamblaje. El ltimo andn contiene el recinto con diez hornacinas, llamadotambin, el Templo de las diez ventanas, y la Portada Monumental, cuya funcin

an se desconoce.

Destaca tambin el Inca Misana, un acueducto tallado en las piedras de la

montaa, junto a una fuente litrgica, pequeas escaleras, y nichos de aperturas

falsas; que servan como lugar donde el Inca hablaba a su gente.

La posicin privilegiada de Ollantaytambo, permiti que hubieran otros edificios

pequeos localizados estratgicamente en ngulos altos de las montaas, para

controlar el movimiento de la gente en el valle.

La Fortaleza o Casa Real del Sol en Ollantaytambo

La Casa Real del Sol, y Ollantaytambo en su totalidad, an conserva el trazado de

la planificacin urbana del incanato. Sus h abitaciones an recuerdan la presencia

de Manco Inca, quien se enfrent a Hernando Pizarro, en 1537, durante la

resistencia indgena que continu por muchos aos ms.

La fortaleza o adoratorio est conformado por diecisiete terrazas superpuestas,

construidas sobre grandes piedras de granito rosa (porphyry rojo) labradas, que

llegan a medir ms de cuatro metros de alto por dos de ancho, y dos de espesor.

Las paredes o muros de la Casa Real del Sol tienen una inclinacin interna, y la

principal de ellas, una composicin de seis bloques de enormes piedras, con

junturas de piedras pequeas, que son parte del Altar Principal.

Se cree que la principal cantera para la construccin del lugar fue Cachicata,

ubicada a 6 kms. de distancia en el lado izquierdo del ro Vilcanota. Las rocas se

tallaron parcialmente en las canteras, y luego fueron bajadas hacia el valle. Pero

hubo algunas, conocidas como "piedras cansadas", que no llegaron a su destino.

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Siempre ha impresionado la forma en que transportaban las enormes piedras

desde largas distancias; en este caso, requirieron de un cauce artificial paralelo al

ro para trasladar las inmensas moles, y subirlas por una empinada pendiente.

Utilizaron instrumentos como rodillos de leo, piedras rodantes, sogas de cuero de

camlidos, palancas, poleas y la fuerza de miles de hombres.

Se piensa que este tipo de construccin tiene como antecedente la arquitectura de

Tiawanako -que pudieron traer los collas, desde la regin del Lago Titicaca-, ya

que en la superficie externa del cuarto, al extremo sur, hay tres smbolos tallados

que pertenecen a la cultura pre-cermica: el Hanan Pacha (El Cielo), el Kay Pacha

(La Superficie de la Tierra) y el Ukhu Pacha (El Subsuelo o Interior). Pero las

particularidades incas son diferenciadas por el uso de junturas y superficies

exteriores finamente pulidas, que inclusive les sirvieron de espejos.

Para conocer los misterios y el podero de sus muros puede ingresar a la fortaleza

por medio de una escalinata de piedra (recorrido de 15 a 20 minutos) que lo lleva

hacia una explanada y a un portal que se encuentra mirando la Plaza Maay

Racay.

Inca Huatana o Intihuatana de Ollantaytambo

Situada en la parte superior del Templo del Sol, en una pendiente casi vertical, el

Inca Huatana o Intihuatana consta de una pared con nichos altos, en cuyos lados

hay orificios de seguridad de hasta 80 cms. de profundidad. Frente a stos hay

una estructura que se encuentra suspendida sobre un precipicio, razn por la que

se cree fue utilizada para la tortura y ejecucin de prisioneros de guerra o

malhechores, aunque la funcin

de observatorio astronmico es la

ms aceptada.

El Centro Pincuylluna

Pincuylluna, que significa "donde

se tae el pincuyllo" - instrumento

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de viento de origen inca- se ubica al oeste del ro Patucancha, frente al Templo del

Sol. Es un complejo arquitectnico que se compone de edificios de tres bloques

idnticos y superpuestos. La base de los bloques es rectangular, poseen seis

ventanas en la fachada y seis en la pared que da al cerro, proporcionando una

adecuada ventilacin e iluminacin.

En el lugar se encuentran las colcas (depsitos agrcolas) ms interesantes del

Valle Sagrado, porque a la izquierda de stas se p uede observar un gigantesco

bloque de piedra que, para los lugareos, representa el rostro de un inca.

Si desea visitar el lugar, le indicamos que el recorrido es de tres horas de

caminata.

Museo de sitio de Ollantaytambo

El museo es obra del Centro Andino de Tecnologa Tradicional y Cultura de las

Comunidades de Ollantaytambo (CATCCO). Le recomendamos visitarlo porque

presenta de manera didctica y moderna la historia de la regin.Contiene cinco

salas en el segundo piso de una casona sobre una antigua cancha inca, lo que

permite al visitante conocer ms acerca de la historia, arqueologa, arquitectura,

artesana y creencias de los habitantes de Ollantaytambo.

9.8 SANTUARIO HISTORICO DE MACHU PICCHU

A 110 Km. al noroeste de la

ciudad del Cusco (4 horas en

tren), hasta llegar a la localidad

de Machu Picchu (AguasCalientes), Machu Picchu es una

impresionante ciudadela inca

enclavada en una montaa. Su

nombre traducido al espaol

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significa "Montaa Vieja".

Tambin se le ha llamado "la Ciudad Perdida de los Incas", pues fue un misterio

hasta que fue descubierta por Hiram Bingham en 1911. La construccin de la

ciudadela datara del siglo XV y se atribuye al Inca Pac hactec.

El conjunto arqueolgico se divide en dos sectores que abarcan 20 hectreas

aproximadamente. El sector agrcola presenta terrazas construidas en las laderas

de las montaas, que alcanzan hasta los 4 metros de altura. El sector urbano est

formado por diversas construcciones y plazas, entre las cuales destacan el

llamado Templo del Sol, el Intihuatana u observatorio solar, el Templo de las Tres

Ventanas, el Templo Principal y el llamado Sector Cndor. Asimismo, se

encuentra una impresionante pieza monoltica labrada, de 3 metros de alto y 7metros de base, conocida como la Roca Sagrada.

Para construir Machupicchu se utilizaron bloques de piedra extrados de las zonas

aledaas. El acabado de las paredes presenta diferentes calidades y tcnicas.

Uno de los muros mejor logrados es la pared central del Templo Principal, en la

que los bloques encajan perfectamente. El Santuario Histrico Machupicchu no

slo es invaluable arqueolgicamente, sino que tambin est asociado a riqusima

fauna y flora. En 1983 fue declarado Patrimonio Cultural y Natural de la

Humanidad por la UNESCO

Las excavaciones de Hiram Bingham en diversos lugares de Machu Picchu le

permitieron reunir 555 vasijas, aproximadamente 220 objetos de bronce, cobre,

plata y de piedra, entre otros materiales. La cermica muestra expresiones del arte

inca y lo mismo debe decirse de las piezas de metal hallados: brazaletes, orejeras,

prendedores decorados y aretes, adems de cuchillos y hachas. Aunque no se

encontraron objetos de oro, el material identificado por Bingham era suficiente

para inferir que Machu Picchu se remonta a los tiempos del esplendor inca, algo

que ya evidenciaba su estilo arquitectnico.

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Como ya se conoce, el gobierno peruano autoriz a Bigham a realizar los trabajos

proyectados, autorizndole adems de acuerdo a sacar libremente del pas las

piezas obtenidas durante sus exploraciones pero con el compromiso de

devolverlas a simple solicitud del Per. Fue una autorizacin en nombre de la

"etiqueta internacional" que contradijo la ley vigente e hizo un dao irreparable a la

herencia cultural del Per, porque esos objetos sacados en 1912 an se

mantienen en la Universidad de Yale.

Funcin

Por su ubicacin, estratgicamente establecida para su proteccin; por la cantidad

de templos que aqu se encuentran, por la calidad arquitectnica de los mismos y

por la poca cantidad de departamentos para familias extendidas; en su origen, fue

un centro de poder regional dependiente del Qosqo, es decir una pequea capital

poltica y religiosa. Seguramente sirvi de morada para el Inka o para un

dignatario de la capital con un rango muy alto y para una nobleza selecta que

tena muchos privilegios y estuvo rodeada de cientos de sirvientes.

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Muchos arquelogos e historiadores modernos establecen que fue mandada a

construir y utilizada por el Inka Pachakuteq que fue el ms grande estadista del

Tawantinsuyo y gobern a partir de 1438. Para esa aseveracin se toma en

cuenta la datacin cronolgica dada por el carbono 14, su indudable estilo

arquitectnico "Inka Imperial", la cermica predominante, y un par de crnicas

antiguas encontradas en archivos del Qosqo. Las evidencias arqueolgicas y

arquitectnicas desechan totalmente la posibilidad de una ocupacin pre-Inksica

en este sector.

De acuerdo a las construcciones que se encuentran en esta ciudad Inksica,

normalmente se calcula que su poblacin en su apogeo fue de unas mil personas.

El osteologo John W. Verano establece en un ltimo estudio de las momias

encontradas por la expedicin de Bingham que exista un relativo balance entre la

poblacin masculina y femenina, desechndose as la teora a partir del estudio de

George Eaton que equvocamente indicaba que un 80% de esa poblacin eran

mujeres y que en Machupicchu se encontraba un importante "Aqllawasi" o casa de

"Mujeres Escogidas" de entre las ms bellas y virtuosas

Descripcin

Arqueologa

Sector Agrcola

La ciudadela de Machu Picchu est rodeada de terrazas agrcolas, algunas ms

vistosas que otras, de tal modo que la agresiva y desigual pendiente del cerro se

transforma en una superficie escalonada que cubre los desniveles de las laderas

con terrazas totalmente planas. Estas terrazas son lo primero que se encuentra al

ingresar a partir del hotel de turistas, de estas slo se observan algunas de las queexisten en el rea ya que la mayor parte de ellas se encuentran cubiertas por la

densa vegetacin del lugar.

Los contornos de los Andenes sirven para redibujar con lneas firmes los perfiles

del cerro. As pues, el entorno natural, que est cubierto de una tupida capa

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arbrea y que es por s mismo fascinante, se transforma en un espectculo que

combina armoniosamente la irregularidad de los desniveles y la libre distribucin

de los colores y las formas del bosque con la arquitectura de los volmenes y los

espacios creados por la voluntad humana.

Hay cinco construcciones al extremo oriental de las terrazas que seguramente

sirvieron de vivienda para los agricultores que cultivaban el sector; en el extremo

superior de esas terrazas se halla una habitacin pequea de slo 3 paredes

conocida como el "Puesto del Viga" construida en un lugar estratgico, ya que

desde all se tiene una vista amplia del Can del Urubamba en dos cursos

diferentes, adems es aqu desde donde se tienen las vistas o fotografas clsicas

de Machupicchu

Los Andenes

La seccin de andeneras del sector agrcola

ms conocida y visitada en nuestros tiempos

es la que se encuentra al sureste; esta

seccin, como muchas otras del sitio, est

protegida por una muralla que, en este caso,

impide al acceso desde el sur. Se accede a

ella desde el camino que llega del Cuzco, el

mismo que est flanqueado por patapata, o

andeneras, tanto por el oeste como por el

este. Este camino, que viene del sur, usa la

cresta del cerro para entrar a Machu Picchu,

de modo que sirve de eje divisorio de los

campos de cultivo. Hay algo ms de 300terrazas agrcolas escalonadas construidas en esta seccin, las cuales habilitan

alrededor de seis hectreas de tierra.

Por su parte, hacia el norte, al este del sector urbano, existe un extenso tramo de

andeneras que se mantienen cubiertas por el bosque pero que han sido

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examinadas por Alfredo Valencia y Jos Gonzlez, quienes han identificado

incluso la fuente de agua que las irrigaba.

Del mismo modo, hacia el oeste, en la otra ladera del cerro, podemos encontrar

gran nmero de terrazas agrcolas, varias de ellas asociadas a estructuras quebien pudieron cumplir el papel de colcas.

Sector Urbano

Tanto los edificios como las plazas y las plataformas que constituyen el sector

urbano estn conectados entre s mediante un sistema de estrechas callejuelas o

senderos, mayormente en forma de escalinatas, que se cruzan con las terrazas

que siguen un eje longitudinal plano. La plataforma principal del sector urbano es

una amplia plaza -la plaza mayor- que a su vez divide los edificios en hannan

("arriba") y en urin ("abajo"). El sector urbano estaba rodeado de medios que

impedan el acceso al santuario, como el muro de defensa y la profunda y ancha

zanja, o foso seco, que rodeaban todo el conjunto, no como parte de una

fortificacin militar, sino como una forma de aislamiento ceremonial restringido.

Sector Hannan

En hanan, que est al oeste, se sitan los espacios sagrados ms vistosos, comoel mausoleo real, que contiene el torren y la cripta; el palacio real; el templo

mayor, y una plataforma piramidal que alberga una escultura conocida como

intiwatana ("reloj solar"). Cerca del ingreso al santuario, en el extremo suroeste,

hay otro grupo de edificios

y, adems, un espacio

rocoso que en sus tiempos

sirvi de cantera.

Entre las edificaciones de

esta zona se encuentra:

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La portada de entrada y el muro de defensa

El edificio vestibular

El torren y la cripta

El palacio real (incawasi)

Los templos del wakapata

La colina del intiwatana

Sector Urin

El conjunto de la roca sagrada

Las casas del norte (qepawasi)

El palacio de las tres portadas

(kimsa punku)

Las collcas del este

El mausoleo del este

El aqllawasi

La Cripta del Cndor

Las casas de abajo

Huayna Picchu

El Huayna Picchu o "montaa joven" se encuentra frente a Machu Picchu, a una