Canones Hippolyti

(versio arabica)

Proemio

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo, un solo Dios.

Cnones, que establecieron Hiplito, arzobispo de Roma, como el mensaje

la tradicin de los apstoles la autoridad de nuestro Seor Jesucristo.

Su nmero es treinta y ocho.

(versin en rabe)

Estos son los Cnones de la Iglesia, los reglamentos,

Hiplito escribi Arzobispo

Roma, como los Apstoles ordenado

en el nombre de nuestro Seor,

Cristo, hablando en l.

(versin copta)

Estos son los Cnones de la Iglesia, que escribi

Hiplito, santo Arzobispo

Roma.1. La santa fe

En primer lugar, estamos hablando de la fe sagrada y autntico en nuestro Seor

Jesucristo, el Hijo del Dios vivo, y nos profesan con certeza.

Decimos que la Trinidad, que debe ser igual y gran respeto,

iguales en gloria, que no tiene principio ni fin, el Verbo, el Hijo de Dios, que

es el creador de todas las cosas visibles e invisibles. eso es todo

escrita y verdaderamente confesar.

Y en cuanto a aquellos que se atrevieron a decir lo que no debera estar en la Palabra

Dios, segn lo que dijo nuestro Seor Jesucristo, que hemos recogido

en gran nmero y con el poder de Dios, nosotros los separamos, porque

No estn de acuerdo con los libros sagrados de que dijo Dios, ni

con nosotros, estudiantes de Libros. Por lo tanto, los cortamos de la Iglesia, y hemos hecho

su destino en Dios, que juzgar a toda criatura bastante.

Pero para aquellos que todava no conocen, ensear, sin ira ni la envidia,

no caer en la muerte equivocada como herejes, pero para ser dignos de la vida eterna

y ensear a la santa fe a sus hijos, y los que vendrn

despus de ellos.2. Los obispos

El obispo debe ser elegido de entre el pueblo. l debe estar bien,

como est escrito sobre este tema en Apostoa1. En sobotA, en la que ser

consagrados, el clero y el pueblo dir: "Yo elijo a ti!" Let

prevalece el silencio durante toda la reunin despus de la declamacin de idoneidad tcnica y que todo el mundo

oren por l, diciendo: "Seor, he aqu el que usted se ha preparado para nosotros!"

Vamos a elegir un obispo y sacerdote, que pondr en la cabeza

manos y or, diciendo:3. Oracin sobre la cual es consagrado obispo y el orden de la liturgia

la Misa 2

Oh Dios, Padre de nuestro Seor Jesucristo, Padre de misericordias y Dios

pocieszenia3 todos los que viven en la altura y mirando hacia abajo en

humilde, sabiendo todas las cosas antes de que te levantes, oh T que has especificado lmites KocioaA que han especificado desde Adn, tiene que existir tribu

justo - a travs de la mediacin del obispo, que es el gran Abraham

- Acerca de Usted, el que cre la autoridad y dominio, venir con el poder de Tu

y el Espritu de la Independiente en N., que otorg a los santos apstoles del Seor

Jesucristo, su nico Hijo. Se sentaron las bases

la Iglesia en cada lugar. Gloria y alabado sea Tu

santo nombre. Usted sabe que el kadego1 corazn. Que sea un pastor de tu pueblo.

Que lo haga sin pecado, para ser digno de tu prado manada poderosa y sagrada.

Haga su conducta ms que el conjunto de su pueblo, sin una sombra de resistencia.

Vamos todos le envidian su justicia. Tome sus oraciones

y sacrificios, que se eleva a ti da y noche. Que su sacrificio agradable ser

Usted woni2. Dale, Seor, el obispado y el espritu de la misericordia y el poder

de perdonar los pecados. Dale gatillo fuerza de cualquier atadura demonios,

el poder de curar a los enfermos, limpiar el diablo de polvo debajo de sus pies,

hacerlo sin dudarlo. Por nuestro Seor Jesucristo, por quien

tener la gloria a l y el Espritu Santo, por los siglos de los siglos. Amn.

Y todo el pueblo responder: Amn.

Despus de eso que todo el mundo acuden a l y besar a comunicarse

cuarto, porque es digno.

Deacon deje llevar ofrendas, y el que lleg a ser obispo dej

poner sus manos sobre ellos, con los sacerdotes, diciendo: El Seor est con wamiB!

El pueblo responde: Y con tu espritu.

Obispo: Levanten sus corazones!

Gente: Nosotros les tienen por el Seor.

Obispo: Damos gracias al Seor!

Gente: Es correcto y justo, quiero decir, esto es godneC.

Despus de eso dice una oracin y llena el sacrificio eucarstico.

Si el aceite es, que oren sobre l, en el mismo sposbD. y aun

si las palabras no son los mismos, la potencia es el mismo. Si va a estar all

primicias, o algo de los alimentos que alguien trajo, bendiga

En su oracin, los frutos de los que han venido.

En cada oracin, que se recita sobre todas las cosas, que hable por

final: Gloria a Ti, Padre, Hijo y Espritu Santo por los siglos de los siglos. Amn.4. ordenacin sacerdotal

En cuanto a los ordenados, hgase como

en el caso del obispo, excepto sentarse en el trono del obispo. dejar

rezado sobre todo a un lado de la oracin de consagracin del Obispo

momento en el que el nombre del obispo.

El sacerdote es igual en todas las cosas para el obispo, con la excepcin del nombre del trono

la ordenacin y el poder episcopal, la autoridad ya que se ha concedido

ordenacin.5. La ordenacin diaconal 2

En el caso de un dicono ordenado, deja que se mantendrn las mismas reglas

y que sea recitada durante [wywicanym] oracin.

No se ha establecido para el sacerdocio, sino al diaconado, como siervo

Dios. Deje que el obispo y los sacerdotes sirven en todo, no slo durante el

santa misa. Que sean harto de las personas que no tienen a nadie. dejar

obispo les dice que oremos por ellos o les dio lo que

necesitar. Deje que se preocupa por los que estn escondidos, y que necesitan

ayuda. Deje suA tambin aquellos que tienen obispos limosnas

y puede ser puesto a disposicin de las viudas, los hurfanos y los pobres. Deje emprender ninguna

ministerio. Esto realmente es un dicono, a quien el Seor dijo:

"El que me sirve, el Padre le honrar mi" 3.

Deje que el obispo pone sus manos sobre l y or por l, diciendo:

"Oh Dios, Padre de nuestro Seor Jesucristo, que recaudar

rogando a arrojar su Espritu Santo para N. calculando hacia este,

Los que estn de acuerdo con su voluntad, como Esteban y sus compaeros.

Rellenar con el poder y la sabidura, como Esteban, y lo uzdolnij superar

cualquier signo del poder del mal por tu Cruz, donde naznaczaszB.

Haga su conducta ante el pueblo sin ningn pecado que

Fue una leccin para muchos para no dar ningn escndalo podra ahorrar

muchos en la Iglesia. Tome todo su ministerio. Por nuestro Seor

Jesucristo, por quien toda la gloria a ti, con l, y el Espritu

Santo, por los siglos de los siglos. Amn ".6. Aquellos que estn siendo castigados por la fe [es decir, los seguidores] 1Si alguien sufre dignidad de pie delante de la congregacin a causa de

su fe y que sern castigados por causa de Cristo, y luego

se dar a conocer por la gracia de indulto ha sido reconocido de esta manera

por Dios para ser dignos del sacerdocio. No hay que ser tan ordenado

por el obispo, ya que fue consagrado por su credo.

Pero si es elegido obispo, que sea consagrada.

Si alguien hace una profesin de fe antes de la reunin, pero no fue

castig, esto se considera para ser dignos del sacerdocio, pero vamos

ser ordenado por el obispo.

Si alguien, ser un esclavo, ser castigado por causa de Cristo,

Esto se convierte en un presbtero de su rebao. Incluso si usted no recibi designacin

firmar del sacerdocio, pero recibido el espritu del sacerdocio.

El obispo no ora recitando, sino el Espritu Santo.7. tutores y subdiakonach 2Al elegir un maestro, djale virtudes como dicono. no impone

las manos en l, pero vamos a darle un obispo del Evangelio.

De la misma manera se establecer subdicono. Que no haya

siendo ordenado clibe y no tener una esposa, a menos que su

vecinos presenten testimonio que durante su juventud a mantenerse alejados

de las mujeres.

No ponga sus manos sobre alguien que vive en celibato, a menos que vayas

por los adolescentes, entra en la edad adulta, se considerar

digno de y si enva una cuenta de ello.

Subdicono y lector, cuando rezan, lo dejaron reposar en la parte posterior, y subdicono

que hable como dicono.8. El don de sanidadSi alguien pregunta para la ordenacin, diciendo: "He recibido el don de la curacin"

no se debe ordenar hasta que las cosas se pondrn de manifiesto y se desconoce si

sanacin de parte de Dios.

El sacerdote, cuya esposa dio a luz a, no lo har odsunity3B.9. Presbtero vivir en un lugar que no le corresponde a l y respeto

ViudasSi un sacerdote se encuentra en un lugar extrao para s mismos y en directo

y no se adoptar por el clero local, pedir al obispo local,

de dnde viene, si se escap por alguna razn. Si la ciudad es

lejos, usted debe considerar si se aprende, porque es un signo

sacerdotes. Despus de que usted debe aceptarlo y dar podwjnie1 reverencia.

No ordenar a las viudas que son zatwierdzone2. Hay, de hecho,

Apostolskie3 rige para ellos. No puede ser ordenado, pero que sea

no oran porque estn ordenados para los hombres. La dignidad es la viudez

para ellos el don ms grande debido a la llamada a la oracin frecuente,

ministerio a los enfermos y el ayuno frecuente.10. Aquellos que se hacen cristianos 4

Los que acuden a la Iglesia a ser cristiano, lo dej

sern sometidos a una prueba seria rechazada por alguna razn propia

creencia de que usted no quiere ir solo por una broma. Si alguien viene

la fe autntica, que sea recibido con alegra. Que se pregunt

sobre zawd5 actuado y enseado por un dicono. deja que sea

de esta manera los libros sagrados de las instrucciones para rechazar a Satans y todos

servirle. Todo el tiempo, que se inform, que sea

pertenece al pueblo.

Si, sin embargo, es un esclavo y su Seor destinados a los dolos y prohbe

l [bautismo], ni aun se bautiz. Slo que lo har

chrzecijaninemA, y si muere sin haber recibido el don, que sea

desdeado de la comunidad.11. De los que fabrican dolos y fetiches en forma de figuras o imgenes

Todos los artistas dejarlos ser instruidos que no deben hacer imgenes

dolos, o cualquier cosa de los dolos. Esto se aplica a artistas, artesanos,

orfebres, pintores y todas las dems artes. Si descubre a alguien

Esto se desarroll despus del bautismo de tales cosas, con la excepcin de cosas tiles

y la gente necesaria, ser excluidos de la comunidad hasta

cumplimiento de la penitencia.12. Prohibicin de algunas profesiones: Que el que se

No se aceptarn llamadas, ya que slo despus de cumplir pokuty1Para aquel que est dedicado en teatrem2, luchar o correr, la enseanza del arte

o tocar instrumentos musicales antes emisario que ensea artes

luchar como gladiadores, que caza, que disciplinar a los caballos que renuncia a la lucha

con los animales salvajes, o acta como un sacerdote de los dolos, esto no debera

Santa Palabra se dar a conocer a menos que primero limpiar y liberar

de estas clases inmundo. Pues, que escuchan cuarenta das

palabras, y si se les considera dignos, le permiti ser bautizado. para el profesor

KocioaB responsabilidad de investigar este asunto.

Si usted es un maestro de escuela, ensear a nios pequeos, no hay otra fuente

mantener, deje que se educa a mostrar en cualquier momento incluyendo, en su

ensea, y dejar que ellos constantemente delante de ellos confes que los demonios son aquellos cuya

Los paganos consideran los dioses. Que cada da les confes que l no lo hizo

hay ms dios que el Padre y el Hijo y el Espritu Santo. Cmo se puede ensear a su

los estudiantes acerca de las maravillosas palabras de los poetas, tambin lo hacen an mejor ensendoles

la fe y la palabra de verdad. Para ello, recibirn un premio.13. Los funcionarios y soldados: Vamos a no matan a nadie, bajo ningn

disfraz, incluso si reciben la orden. No pongamos la corona en la cabeza.Si alguien tiene wadzC, y no hace justicia, que es en el Evangelio,

practique la distancia y no rezar con el Obispo

El que recibi el poder de matar, como soldado, que el

Nunca matar, incluso si recibe una orden de matar. no vamos a

hablar malas palabras, y no vamos a asumir la corona sobre la cabeza de,

quien recibi dystynkcjeD.

Cualquier persona que se eleva a una funcin de liderazgo, y no asume ninguna

Evangelio de justicia adecuada, ser excluido de la comunidad

y no reza con el obispo.14. Un cristiano no debe seguir siendo un soldado

Un cristiano no debe seguir siendo un soldado, a menos que la coercin

supervisor de bajo la amenaza de la espada. No dejes que el pecado impone a s misma la sangre.Cuando, sin embargo, la sangre derramada, no vamos a tomar parte en los misterios, a menos

despus de limpiar el cumplimiento de una pena, llorando y suspirando. tengan cuidado

duplicidad y progresando en el temor de Dios.

15. Las clases, que no realizan 1Prostitutas y los que viven con la fornicacin, afeminado, y sobre todo hablar

sobre cosas niemoralnychB, ociosos, los fornicarios y hechiceros, astrlogos,

adivinos, intrpretes de sueos, encantadores de serpientes, agitadores excitantes

agitacin entre la gente, los productores de talismanes, usureros, opresores, amo

en el mundo, en la presentacin aficionado juramento, criticar constantemente

otros, hipcritas abusivo de los dems, y los que deciden

horas y das que estn protegidos, y todos los que son como ellos, no pueden ser

catequizados o bautizado tan pronto como la renuncia a todo

actividades. Es necesario el testimonio de tres testigos que confirmaron,

que verdaderamente liberados de todos estos vicios y adjuntos, para

hombre queda a menudo atado a su gusto a su

la vejez, con la excepcin de aquellos que han sido dotados de poderes extraordinarios.

Si despus del bautismo regresara a sus vicios, podrn ser excluidos

de la Iglesia, hasta la celebracin de arrepentimiento a travs de las lgrimas, el ayuno y la caridad.16. cristiano que tiene una concubina y se casa con otro 2El cristiano que tiene una concubina, sobre todo cuando lo concibe

nio, la abandona y se casa con otra, comete zabjstwa3 menos

le dio en la prostitucin.17. Una mujer libre: lo que debe hacerse 4

Mujer libre no debe usar joyas en la Iglesia, aunque su

que requerira su marido. No debe dejar ninguna pelo suelto

Boym5 en la Cmara. No hagamos que llevaba un arco en la cabeza cuando se quiere participar

en la santa tajemnicachC. No siempre son representativas de los nios que dieron a luz, trabajador social,

pero ellos solos plantea diversas casados legalmente. no vamos a

tareas abandono del hogar. No vamos a negar su marido, incluso

si quieres saber ms de lo que hace. Deje que constantemente tiene en mente de Dios. incluso

si quieres saber ms que los hombres, nadie deja que resulta, pero deje que su esposo se desempea como Panu1. Deje que se preocupa por los pobres,

de sus seres queridos y dejar a lidiar con los regalos de los primeros frutos, en lugar de tratar

una vana apariencia. Para que no se puede encontrar a una mujer colgada con

piedras preciosas, que era tan hermosa, qu hermosa es, por su

carcter y su perfeccin. Por lo tanto que guarde todo: dejar

estar limpio, no vamos a tener el placer de encontrar el placer, no vamos a

tienen el placer de la risa, por no hablar absolutamente nada en la iglesia,

para la casa de Dios no es un lugar para la conversacin, sino un lugar de oracin

en el miedo. El que va a hablar en la iglesia, se eliminar

y esta vez no va a participar en los misterios.

Si usted reconoce que es catecmeno owieceniaA dignos y su conducta

esto demuestra, es el momento de dejar que sea el obstculo. mdico

Iglesia ser el juez en este caso.18. parteras, la separacin de hombres y mujeres en la oracin, con nakrywaniu

cabeza por vrgenes, sobre mujeres que porodziy B

Tras el final del plan de estudios para la enseanza diaria, lo dej

todos [los catecmenos] permanecen en la oracin, pero en forma aislada

un cristiano.

Deje que las parteras no participan en los misterios, pero despus de la limpieza

a. Su purificacin ser el siguiente: si tom recadero

veinte das, y si una chica cuarenta das. No dejes de negligencia

el que dio a luz, que rece por ella. Si va a ir a la Casa de Dios

antes de que el tiempo de purificacin, que rece con los catecmenos que no son

sin embargo, ha recibido y no fueron considerados dignos de aceptacin.

Deje que las mujeres pueden separar en un solo lugar. No puede reenviar

cualquier beso mczynie2 de la paz.

Deje que el profesor pone sus manos sobre los catecmenos antes de su distribucin.Deje que las chicas jvenes cuando crezcan a la adolescencia, el desgaste

tocados apropiada, como las mujeres adultas, no slo con leves

material.

La mujer que dio a luz a un nio se deja permanecer durante cuarenta das

fuera del lugar santo, y cuando a luz a una hija ochenta. Si introduce

a la iglesia, que rece con los catecmenos.

Que sea un gran nmero de parteras a fin de no permanecer lejos de todo

sus vidas.19. katechumenach que fueron asesinados por su fe antes del bautismo:Que sean enterrados junto a los mrtires. Acerca de katechumenach y de las condiciones,

que deben cumplirse en el momento del bautismo y el exorcismo. la multa

bautismal liturgia de la Misa y la Liturgia de la consagracin del Cuerpo y la Sangre

Si se detiene el catecmeno, y debido a su testimonio

muerto antes del bautismo, le permiti ser enterrado con toda la

mrtires, porque l fue bautizado en su propia sangre.

Acerca katechumenach1

Cuando el catecmeno es aprobado para el bautismo, que lo testifique

el que muestra que l sea bautizado, ese fervor siguiendo las directrices

durante el perodo del catecumenado que obsesionaba a los enfermos, dar limosna,

abstenerse de todas las palabras malas y deshonestas que tena

odiar vano vanidad, la arrogancia y el desprecio que est camino elegido

humildad. Deje que el obispo confesar que asume la responsabilidad

por s mismos, de modo que el obispo estaba complacido con l y lo consideraba digno

participacin en tajemnicachB. Si realmente se convierte en claro, dejar que el obispo

Se lee el Evangelio y, a menudo le pregunta: "Dudas o incluso

tal vez usted se ve obligado alguna razn o el miedo de la gente? nadie

red no puede burlarse de el Reino de los Cielos, pero es una informacin que,

que los ama con todo su corazn "2.

Que los que sern bautizados baan en el quinto da de la semana y hasta

nuevas fuerzas. Deje que el ayuno el viernes. Si entre ellos se encuentra una mujer, que lo har

impura durante este tiempo, ni aun se bautiz este tiempo, pero vamos

espere hasta que oczyszczona3.El sbado, el obispo reunir a los que han de ser bautizados. marcas

animarlos a ir hacia el este. Levanten las manos sobre ellos,

orar y se niega exorcismo para despedirlos todo mal

fantasmas que no se saldr de nuevo a ellos en sus acciones. Cuando termina el obispo

exorcismo, respirar en sus rostros y crea una marca en su pecho,

frente, las orejas y la nariz.

Deje garantizar toda la noche escuchando las palabras y oraciones. Acerca de canto

gallo dejarlos colocarse cerca del agua, el agua de la piscina, el agua

actual y limpio, preparado y dedicado.

Que los que son responsables, en nombre de sus hijos pequeos, ellos desnudarse

sus ropas antes que otros. Entonces aquellos que son capaces de dar cuenta de

ellos mismos, mientras que las mujeres ser el ltimo de todos, a fin de eliminar

sus ropas: dejado despegar las joyas, oro u otro, dejar que

disolver el pelo, no es ajeno al Espritu no baj con ellos en el agua re

nacimiento.

El obispo bendice el aceite para el exorcismo y le da un sacerdote. entonces

bendecir el leo de la uncin, es decir, el aceite de accin de gracias y da

a otro presbtero. El que guarda exorcismo petrleo es la

el lado izquierdo del obispo, y el que tiene el aceite de la uncin est a la derecha

el obispo.

El que va a ser bautizado dibuja su rostro en direccin oeste

y dice: "Yo renuncio a Satans y todo lo que el servicio a usted." cundo

denuncia estas palabras, el sacerdote unge con aceite para el exorcismo, que

fue bendecido a tomar distancia de todo espritu inmundo bautizado.

A continuacin, se pasa por un dicono, un sacerdote que es

agua cerca. Un sacerdote de celebracin de su mano derecha y le dice a regresar

mirar hacia el este y hacia el agua. De pie frente a la entrada

en el agua, con la cara vuelta hacia el este, despus de recibir la uncin

aceite para el exorcismo, denuncia las siguientes palabras: "Creo que usted y yo doy

a su servicio, Padre, Hijo y Espritu Santo ".

De esta manera, se hunde en las aguas: el sacerdote coloca sus manos sobre la cabeza y dice:

l: "Cree usted en Dios, Padre Todopoderoso?" La respuesta bautizados:

"Yo creo!" El sacerdote sumerge por primera vez en el agua con la mano en

la cabeza. Le pregunta por segunda vez: "Crees en Jesucristo,

Hijo de Dios, la Virgen Mara naci del Espritu Santo, que

vino para la salvacin de los hombres, fue crucificado en el momento de Poncio Pilato,

muri y resucit de entre los muertos al tercer da, y ascendi al cielo, y est sentado a la diestra del Padre, que vendr a juzgar a los vivos ya los muertos "La respuesta:

"Yo creo!" Entonces lo sumerge en el agua por segunda vez. Pregntale por tercera vez

diciendo: "Crees en el Espritu Santo, el Parclito, derramaste por

Padre e Hijo "Y cuando la respuesta:" yo creo "mojar en el agua por tercera vez!.

Cada vez que el sacerdote pronuncia las palabras: "Yo te bautizo en el nombre del

Padre y del Hijo y del Espritu Santo, en el nombre de la Trinidad rwnejB ".

Luego se sale del agua, el sacerdote toma el aceite de accin de gracias

y hace una marca en su frente, la boca y el pecho, unge todo su cuerpo, la cabeza

y la cara, diciendo: "te unge en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo."

Hoja Wiped, que haba guardado para s mismo, su wdziewa

ropa y entra en la iglesia.

El obispo pone sus manos sobre los bautizados y orando y diciendo: "Bendecimos

T, Seor Dios Todopoderoso, porque has hecho dignos

renacimiento, embotellado tu Espritu Santo sobre ellos al acero

uno en el cuerpo de la Iglesia, y que ya no se separaron de l por las malas acciones.

A medida que se dieron al perdn de los pecados, les dan un depsito de su

Unido. Por nuestro Seor Jesucristo, por quien usted consigue

gloria con l y el Espritu Santo, por los siglos de los siglos. Amn ".

Entonces (Obispo) hace una marca en la frente y transmite el aceite de la uncin

el beso de la paz, diciendo: "El Seor est con vosotros."

Bautizado respuesta: "Y con tu espritu."

Lo hace en relacin a todos los bautizados.

Luego orar con toda la congregacin de los fieles, transmitirles

besamos y todos nos regocijamos con corazones emocin. Entonces comienza el dicono

ejercicio witejC Misa y la Eucarista, el Obispo contina Cuerpo

y la Sangre de Cristo. Tras el final de [consagracin], dar la Sagrada Comunin de pie

en la mesa del Cuerpo y la Sangre de Cristo. Los sacerdotes llevan tazas Sangre de Cristo

y tazas de leche y miel, por lo que aquellos que toman la comunin

sagrado, que han nacido de nuevo como nios, porque los nios consumen leche

y midD. Si no hay sacerdotes que se realizarn, vamos a hacer diconos.

Por lo tanto, el obispo les da el Cuerpo de Cristo, diciendo: "Este es el Cuerpo de Cristo."

Respuesta: "Amn".

El que les da la taza dice: "Esta es la sangre de Cristo."Respuesta: "Amn". Luego de comer leche y un mid1 recuerdo

el prximo siglo, la dulzura de las cosas buenas por venir, lo que no es y nunca se gorzkniej

no se desgastan.

De esta manera, se convierten en verdaderos cristianos y se nutren por el rgano

Cristo. Competir por la sabidura de sus vidas brillaba

la virtud, no uno a otro, sino tambin contra los gentiles, para darte celos

los que y queran ser cristianos. que vean

[gentiles], que el progreso de los que han sido iluminados, domina las reglas

de la conducta humana.

Recin bautizado, as como los que ayunaron con ellos, Para que no se

comer nada antes de comer el cuerpo de Cristo, porque no se contaran

como un poste, pero como un pecado. Quien intenta algo antes de la adopcin del Cuerpo

Cristo, que desobedece y no tiene en cuenta a Dios. Despus de la terminacin de la Eucarista

puede comer lo que quiera.

Vamos todos vienen juntos catecmenos, vamos a tener una

maestro que instruye lo suficiente, vamos a orar y doblar

rodillas. No tratemos de nada antes de adoptar bautizada Cuerpo

y la sangre de Cristo.20. Un mensaje el mircoles, viernes y cuarenta das santos 2He aqu los das establecidos de ayuno el mircoles, viernes y cuarenta das. Quien

aade a esto, l recibir recompensa. El que no guarda este post,

con la excepcin de la enfermedad, la adversidad o necesario, esto va ms all de la ley

y de los rebeldes a Dios, que para nosotros poci3.

Deje que el pan obispo enviado catecmenos limpia, santificada por la oracin,

tener la comunin de la Iglesia.21. La asamblea de sacerdotes y fieles en la iglesia todos los dnia4

Que los sacerdotes, diconos, subdiconos, maestros y todo el pueblo se renen

todos los das en la iglesia del canto de un gallo. Ellos orarn, recitan

salmos, lectura de las Escrituras y la oracin, segn el Apstol: "Un ejemplo de un

a leer hasta que yo vuelva. "5 El uno con el clero, que llega tarde, con la excepcin de la enfermedad,

sea l.En cuanto a los enfermos, ir a la iglesia y rezar para obtener agua

remedio aceite modlitwy1 para ellos, a menos que la enfermedad es grave

y una persona cercana a la muerte. Luego deje que las visitas del clero diaria los que

conocerlo.22. la semana de Pascua entre los Judios, para evitar la alegra en ella, sobre lo que

A continuacin, puede comer y que estaba en el exilio y no sabe la Pascua

Durante la semana de la Pascua Judios tienen toda la gente mirando con gran

previsin de que sea rpido con devocin. Incluso las palabras, no seamos

pronunci en la alegra, sino tristeza, sabiendo que el Seor de todo, no lo hacen

sujetos al sufrimiento, sufrido en l para nosotros por su paciente

eliminacin del sufrimiento, podra ser liberado del sufrimiento que nos merecamos

a causa de nuestros pecados. Tambin vamos a tomar parte en el sufrimiento que

aceptados por nosotros, para que podamos compartir en su reino.

Comida de la Pascua de la semana que sea slo el pan y la sal, y agua.

Si alguien est enfermo o que viven en una zona donde no hay cristianos y no

conocer las reglas que se establezcan para la semana de Pascua,

o debido a otra enfermedad no ayunar, lo dej rpidamente despus de Pentecosts

y celebrar la Pascua segn la costumbre. Deje que su intencin es clara

y seguramente no, demasiado tarde por la falta de miedo. Por el contrario, los que ayunan

y llevar a cabo su propia Pascua, slo para establecer reglas

diferente de la ya establecida.23. enseanza: que el conocimiento es ms extenso que el mar y la necesidad de

la perseverancia en la bsquedaNuestro Hermano Obispos, en relacin con sus ciudades, estableci el principio de construccin

en las tradiciones de nuestros padres de los apstoles. Debido al limitado

nuestro trabajo no cit aqu. Si alguno quiere venir detrs de nosotros,

dejar que ellos no cambian, porque est escrito sobre la enseanza: "Es ms poderoso

que el mar, y no hay fin "2. Por lo tanto, seamos celosos en la bsqueda

la ciencia en todos los sentidos. Supongamos que cuando los encontremos.24. Los pacientes nawiedzaniu por el obispo. Si el paciente estaba orando en la iglesia,

y es dueo de una casa, lo dej ir con l

Deje obispo dicono acompaado en todo momento con el fin de informar a

l acerca de los detalles de cada caso. Let le informa de cualquier paciente,

porque es importante para los pacientes a los sacerdotes superiores podan perseguirlos.

El paciente experimentar un alivio en la enfermedad, cuando el obispo se acerca a Dios, y especialmente

cuando oren por l, porque la sombra de Pedro san chorych1 menos

que llenaron sus das.

Deje que los pacientes no duermen en dormitarzuA, a menos que sean pobres. Por lo tanto uno

que es dueo de una casa, y los enfermos, no dejes que va a la casa de Dios, como

slo para la oracin. Deje luego volver a s mismo.25. La creacin por el obispo responsable de los enfermos y el tiempo

Oracin 2

Al responsabilidad economas de los enfermos. Deje que el obispo

mantener y proporcionar el tesorero vasijas honorables necesarios

los enfermos.

Que todo el mundo pertenecientes a los ora religin cristiana

maana, despus de levantarse de dormir. Deje que se lave las manos antes de la oracin y antes de otra

actividades. Oren tambin por tercera vez, porque es

un momento en el que Jess fue crucificado Salvador, por su propia voluntad, a

lbranos. Y tambin sobre la sexta hora de rezar, porque este es el momento,

en el que toda la creacin se ha visto sacudida por la maldad que caus

l [es decir, Jess] Judios. Y a las nueve de orar, porque ya es hora,

en la que Jess or y dio su espritu en las manos de su Ojca3. en este

tiempo y hora en que el sol, ruega, porque es

el cumplimiento de la das. Tambin en la noche, en momentos en que la luz se enciende,

oren, como dijo David, "En la noche viendo" 4. tambin

a medianoche, oren, porque David haba hecho, y Pablo y Silas,

siervos de Cristo, a orar en medio de la noche y alabaron Boga5.26. De la lectura de la Palabra en la Iglesia y la oracin en ella

Si la iglesia se reunieron para escuchar la Palabra,

que todo el mundo se precipita hacia ellos y se une. Que todos sepan que mejor

es para ellos para escuchar la Palabra de Dios, que toda la gloria del

el mundo. Deje que consideran que es una gran prdida si cualquier impuesto impiden

im escucha de la Palabra de Dios. Deje lanzado siempre que sea posible

y ir a menudo al templo. Deje que alejar todo odio de s

enemigo, especialmente si alguien sabe leer, porque es para l

til para escuchar lo que usted no sabe. El Seor est en el Tabernculo,

en el que Su Majestad es adorado. Derrama su Espritu en aquellos

que se renen all y da su gracia a todos. en cuanto a

los indecisos, o restringido, porque usted sabe que su participacin en el Espritu. aquellos

cuyos pensamientos son inquieto en casa, no nos olvidemos de lo que has odo

en el templo. Por lo tanto, que todo el mundo se esfuerzan por entrar en el templo,

todos los das cuando se encuentran en las oraciones.27. El hecho de que no va a la iglesia. Que cada da leyendo un libro.

Cada vez, cuando ores, lvese las manos. Y la oracin a medianoche

y con el canto de koguta1

Todos los das, en los que no rezan en el templo, toma el libro y leer

ella. Deja que el sol ve el libro en su rodilla cada vez que

se eleva. Deje cristiana se lava las manos cada vez que

ora. Los que estn atados en matrimonio, vamos a llegar a partir de

su cnyuge y orar, porque el matrimonio no es inmundo.

Yo no necesito un bao en el agua que naci por segunda vez. slo necesitar

Lvese las manos, por las Sagradas marcas Spirit y limpia el cuerpo del creyente

el centro comercial.

Deje que todo el mundo trata de orar a la medianoche con gran concentracin, porque

Nuestros padres dijeron que en este momento toda la creacin refleja la especial

adorar a Dios, los ngeles del cielo, y Dios bendiga las almas de los justos.

El Seor da este testimonio, cuando dice: "Pero a medianoche se oy

grito:! El novio va, salir a su encuentro "2 El momento en que

que cante el gallo, tambin puede ser un momento de oracin en los templos, porque

El Seor dijo: "Velad, pues, porque no sabis cundo el seor de la casa vendr;

por la tarde, oa la medianoche, o sobre el canto del gallo, oa la maana "3. Esto significa que recordamos a Dios en cualquier momento. El hombre que est en su

cama, que rece a Dios en su corazn.

Hagmoslo y ensear a los dems con los catecmenos a

al servicio de Dios. Los demonios no podrn con nosotros el duelo, cuando recordamos

Cristo en cualquier momento.28. Que ninguno de los creyentes no toma nada en la boca antes de beber el Sagrado

Sacramento Y, sobre todo en los das de ayuno

Que ninguno de los creyentes no toma nada por la boca, sobre todo en los das de ayuno,

tan pronto despus de la aprobacin del Sagrado sakramentu1.

Deje klerB se asegurar de que nadie fuera de los creyentes no se le permiti

el consumo del Santsimo Sacramento.29. El cuidado del altar, para que nada cae en la copa; que no entran

la culpa de los sacerdotes y los fieles, por temor a que ningn espritu maligno en l, no

rein. Acerca de permanecer en silencio detrs de la cortina, adems de la oracin. cuando se haya completado

la Comunin, se puede volver a recitar el Santo Santuario

salmos, en lugar del sonido de las campanas C. La seal de la cruz y el polvo del altar

levantado en el aire fresco

Deje klerD libre de otras actividades se sita en el altar preparado

y se asegura de que no cay en ningn insectos y nada que recurrir

la copa: sera un clero ofensa mortal. Deje que sus soportes

uno de ellos, y que guarda el Santo Tabernculo. Lo que da la comunin Let

as como los que lo reciben, considere con cuidado de que nada se postr en tierra

y que ningn espritu maligno no tena poder sobre l.

Que nadie hablando detrs de la cortina, rezando y hablando slo de las cosas

necesarios en el servicio. Hgales no hacen nada en este santo

sitio. Cuando se haya completado dar la comunin, que venga a l. dejar

cantan salmos cada vez que vienen all, porque de la Fuerza

Santo Tabernculo. Deje salmos sern para las campanas, que

Aarona2 fueron a la ropa. Que nadie se sienta en el Tabernculo, slo

ora, se arrodilla y le da altar de adoracin.El polvo que se barri en el Santo Tabernculo, que sea

lanzado rpidamente en agua corriente, no ser pisoteada por nadie.

S limpio en todo momento y ha asustado a su frente la seal de la Cruz,

signo de la victoria sobre Satans y un signo de la gloria de su fe. l lo hizo

Moiss la sangre del cordero, cuando marc los marcos de puertas y umbrales, y obtener as todos

que mieszkali1 all. Es la sangre de Cristo no es ms limpia

y ms no conserva los que estn en l wierzA. Por la seal de la sangre

Moiss muestra un signo de salvacin para todo el mundo, que es la verdadera sangre

cordero, Cristo.

Slo los cristianos a entender todos los misterios de la vida, la resurreccin

y ofrendas. Debido a que recibieron el sello del bautismo, que

son participantes.30. Sobre katechumenach

Deje que los catecmenos slo oyen la palabra y la enseanza sobre la fe. este

John ha dicho, "que nadie conoce sino aquel que lo recibe"

2B.

Durante la liturgia del domingo, si es posible, que las subvenciones obispo

la comunin de todas las personas.

Si el sacerdote est enfermo, deje que el dicono lo llevar comunin, que el sacerdote

que lo har.31. Obispo y Presbtero: Si el dicono mandar a dar la comunin a las personas,

que lo haga

Los diconos dar la comunin pueblo santo, si el obispo o sacerdote

le pozwolC.32. vrgenes y viudas: que ayunen y oren por la Iglesia 3. Klerdeberan rpido a su opcin 4. Deje que el obispo no quedar obligado por correo

pero junto con el clero. El banquete o cena preparada por los pobres

Deje vrgenes y viudas suelen ayunar y orar en kocieleD. dejar

ayune clero de su eleccin y fuerzas. El obispo no debe obligarse

publicar tan pronto como la situacin en la que el clero afectados por ella.

Si uno desea hacer un sacrificio, y no hay ningn sacerdote en el templo, y mucho

Deacon hace que todo en su ausencia, con la excepcin de la presentacin de la Santsima

Los sacrificios y oraciones.

Si la vctima es un complejo destinado a los pobres, que sea

distribuido entre los pobres antes del atardecer. Si, sin embargo,

ms de lo necesario, que sea distribuida al da siguiente, y si

y esto ser, que sea distribuido a los tres das. Que nada sea

fuimos a casa, donde se almacena, sino que todos seamos

disponible para el donante. Deja que se ocupan de las vctimas enajenaciones nada

de ellos no reciben, por lo que nada se qued en su casa con el pan de los pobres,

incluso por omisin.

Si alguien organizar el gape o cena para los pobres, que sea

Comida del Seor. Deje que el obispo estar presente en el encendido de la lmpara. dejar

Deacon se har cargo de su artritis. Deje que reza obispo en sobre ellos y

el que los invit. Debe ser hecho por los pobres como dzikczynienieB

al comienzo de la misa. Usted debe distribuirlos de manera que se separaron antes

colapso de la oscuridad y de recitar salmos antes de su salida.33. C liturgia que se celebra para zmarych1. Esto no se debe hacer

Domingo

Si C clebre por los que han muerto, que los participantes

Bendito adoptar SakramentD primero antes de sentarse. Que no sea

realizado el domingo. Despus del sacrificio van a dejar que el pan

exorcismo antes de sentarse.

No catecmeno no puede sentarse con ellos para comidas Paskiego2.

Djelos comer y beber en abundancia, sin emborracharse, pero alabando a Dios.34. El hecho de que nadie debe ser un montn de hablar o gritar. Acerca de entrar

las casas de los santos fieles 3

Que ninguno de ustedes no hablan mucho y no gritar a burlarse de ti

y no seis un escndalo para el pueblo y para el que te invit fue maldecido por su falta de cumplimiento con las normas. Slo l debe ser

qued a cargo de su casa. Vamos a ver la sobriedad cada uno de nosotros, y dejar

nuestro ejemplo se construir de manera que quera santos consisti

bajo el techo de su casa. Para nuestro Salvador dice: "T eres

sal de la tierra! "1

Si hablar al obispo, incluso sentado, que sea para usted

rentable. Si el obispo est presente, y el presente es un sacerdote, y mucho

todo el mundo se convertir en su direccin, porque es el ms exaltado

en Dios. Den lo respeto igual al obispo y no debe

atrevera a oponerse a l. Deja que darles exorcismo pan antes

sentarse a una comida que les protega de la confusin y enemigos para

capaz de levantarse despus de l, y confirmados en la bondad y en la habitacin.35. El dicono presente en Agapi, donde no hay sacerdote. Deje que sustituye

en la oracin, fraccin del pan y la bendicin, pero no para el Cuerpo A

.

Las viudas circularon antes de la noche

Deje dicono presente en Agapi, donde no hay sacerdote, cmbielo

en la oracin sobre el pan, que ser partido y distribuido invitado.

En cuanto a los laicos, no se le da a ellos haciendo la seal sobre el pan, pero

que pueden distribuir a los dems, si no hay nadie con kleru2B.

Que cada uno come lo que trajeron en accin de gracias en el nombre del Seor,

que las naciones han visto a tu misterio y envidiado.

Si alguien quiere alimentar a las viudas, por no darles de comer y circulan antes

la puesta del sol. Si hay muchos, esto para evitar confusiones

y arrastre la reunin para que no zdyyby dispersar antes de la noche,

debe dar a cada uno de ellos lo que es la necesidad de comer y beber, y distribuir

antes de caer la noche.36. frutos pierwocinach de la tierra, de pierwocinach sus campos y molinos, con aceite

miel, leche, lana y otras cosas que se han llevado a que el obispo

los bendijo 3

El que est las primicias de la tierra, llevarlos a la iglesia.

Primicias de los campos, los primeros frutos de la prensa, el aceite, la miel, mlekoC, lana, primicias

los ingresos de la obra de sus manos, que lo lleve todo al obispo, tambin

los primeros frutos de sus rboles. El sacerdote que las adoptan, dejes que te doy las gracias por no

Dios va delante de la cortina, sacrificarlos a qu atenerse. el sacerdote dej dice: "Gracias, Seor, Dios Todopoderoso, porque has hecho

vemos los frutos dignos de esa tierra lanzado este ao. bendecir

Sir aos que coronaba dobrami1. Rogamos que estn llenos tus pobres

personas. Tu siervo, N., que trajeron estas cosas pertenecen a usted y es

antes de que en el temor, bendecir a los santos del cielo, y toda su casa

bendiga y derrame sobre ella su misericordia santa, para ver tu

voluntad en todas las cosas, y dejar que se heredan de todo

en el cielo. Por nuestro Seor Jesucristo, el hijo de su amada

y por el Espritu Santo. Por los siglos de los siglos. Amn ".

Todos los vegetales, rboles frutales y campos de calabaza y uno que se

trae, dejar que ellos sean bendecidos bogosawiestwemB.37. El hecho de que cada vez que el obispo tiene misterios ms sagrados,

debe ir acompaada de diconos y sacerdotes, vestidos de ropas blancas, ms grandioso

de la ropa de la gente. Los mismos profesores

Cada vez que un obispo ejerce tajemniceC, deje reunir

a los diconos y sacerdotes, que deben ser vestidos con tnicas blancas

dostojniejsze que los trajes de todas las personas. Que brille an ms

buenas obras que slo ropa.

Deje que los profesores sern igualmente distinguido. Dejar reposar en el lugar de la lectura

y cambiar uno por uno hasta que se renen todos los Ludd. en

El obispo dijo que iba a orar, y witE masa.38. La noche de nuestro Seor resucitado. Deje sin dormir esa noche.

Hgales han lavado con agua. De los que han pecado despus del bautismo y explicacin

esto. Sobre la Prohibicin de lo ilegal y haciendo lo que tiene que ser cuando alguien

quiere ser como los ngeles

En cuanto a la noche de la resurreccin de nuestro Seor, que se har

grandes esfuerzos a nadie durmi esa noche hasta el amanecer. entonces

dejar que ellos han lavado sus cuerpos con agua antes de llenar la Pascua. Que todas las personas tiene una luz, porque en este Salvador hora liber todo

para crear y poner juntos todos los seres celestiales y terrenales y todo,

lo que hay en ellos, porque surgieron de entre los muertos y ascendi al cielo

y se sent a la diestra de Dios. Devuelve en la gloria de su Padre y sus ngeles

y pagar a cada uno conforme a su uczynkw1: los que hacer el bien por

la resurreccin de la vida, y para que los que hayan hecho el mal en la resurreccin

en SAD2, como est escrito. Por lo tanto, debemos estar atentos a todo

tiempo y no permiti que el sueo de nuestros ojos, ni nuestro prpados resto,

hasta que encontremos un lugar para el Seor.

Por tanto, que nadie diga: "yo soy bautizado y recibi el Cuerpo

Seor ", y as estar seguro de que usted no dice:" Yo soy

cristiana ", que se enreda en muchos apegos y no vuelve a

a los mandamientos de Cristo. Es como alguien que entra en el bao, que

est lleno de suciedad y fuera de l sin lavar, dejando

una gran cantidad de suciedad en ella. Es el fuego del Espritu que todava no ha llegado,

como dice el bienaventurado Apstol: "Quemamos en el Espritu" 3. En total,

cuyo pensamiento no es vigilante, que no es vivir en el bien,

muertos en przywizaniach. Son como una pelota, que es objeto de

diversin para Satans. En primer lugar, ellos dijeron: "Nosotros le rechazamos, Satans" 4, y ahora

corriendo hacia l por sus malas acciones. Usted no va a ver a Satans como disfrutar

con los que estn con l y sus secuaces son tan satisfecho con ellos,

cuerpo que estn con nosotros, pero sus almas estn con l. De ellos dice el Apstol:

"Ellos dicen conocer a Dios y negar esto funciona." 5 De ellos tambin dijo

est en Proverbios: "Como perro que vuelve a vomitar, por lo

engaar con su necedad "6, cuando regresa a sus pecados. bendito

Pedro dice de ellos: "Son como cerdos, que despus del lavado, que regresan a la piscina

barro "7. Esto no es una ofensa pequea, si alguien dice que a los ojos de Dios:

"Voy a cumplir con toda su voluntad", y tambin sirve a Satans a travs de su

przywizaniaB desordenada. O como un soldado, quien tom la marca

servicio, y no se preocupa por el equipo militar o el vestido, que carece de

honor, porque lo que si se llama a s mismo un soldado, y no es

equipamiento del soldado, y el nico signo en que se basa. mismo

quien dice que es cristiano, y no viste las obras, los

por Dios y los seres humanos se llama el diablo, porque l no odia

obras del mal, pero en ellos contina. Recibe el nombre aqu y su destino en el futuro del tabernculo. El Salvador les dice que da:

"Apartaos de m, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo

y sus ngeles "1. As que en realidad, como amaba a su trabajo sobre el terreno y se mantuvo

conectado con l en su vida, el mismo permanecer en el infierno si mueren

en su przywizaniach impuro.

Un cristiano debe caminar en los mandamientos de Cristo, conformada

a Dios, como hijos amados. En caso de ser conformados a Cristo

en todos. No maldigas, no cometers adulterio, no te ras, no denigrar.

No asigne las malas acciones de los dems, no se diseminan falsa

noticias. Que no desean cosas destructibles. Que se haga ingobernable.

Vamos a no codicies lucro. No se debe despreciar a nadie, o disuelto

chismes. No pensemos de juicio respecto a las cosas que son su obceB.

No hay que derrochan su fortuna en el libertinaje. No puede ser pasado

las clases equivocadas. Que no haya pequea misericordia. no vamos a

falso testimonio. Que no desean el reconocimiento en los seres humanos. no vamos a

ser rpida para reprender. Que haya un borracho o un glotn. dejar

Esto no va a ser una mujer de aficionados o aficionados del mundo, pero que se casen

una mujer. No vamos a celos. No hay que descuidar las reuniones de la iglesia.

Deje que educa a los nios en el temor de Dios. No vamos a huir de

experiencias. Let lee y reflexiona sobre lo que oye. Que no haya

niepewnyC. Que no haya opresor, y su mano no va a dejar la piel

a la huelga, pero deja que te dan lo que debe dar, para no blasfemar el nombre de

Dios. No seamos perezosos y no nos olvidemos de los necesitados que

esperar que la ayudara. Deje que no revela su secreto, ni cambia

granicD. Que haya un hipcrita, pero dejar que el amor de los extraos. dejar

no despreciar a los esclavos, pero ellos tratan a sus hijos como. no vamos a

se trudnymF cuando acepta y le da. Deje que las dos escalas no se aplican o

miar2. No hay que descuidar las vctimas y las primicias. No tengamos ningn problema

con los gentiles, y no dejar que se mezcla con ellos. Deja que funcionan como un siervo de Dios.

No se aparten de la tradicin del evangelio de Dios, que fue anunciado

toda criatura que est debajo niebem3.Si un cristiano est en la totalidad de su fundacin, es decir, si

seguidor de Cristo, ser en su mano derecha; unirse a los ngeles y recibir

de l la gloria, porque se puso el de la corona de la buena, para cumplir con sus compromisos,

wiar1 conservado. l recibir la corona de vida, que se prepara

para los que van miuj2.

Si un cristiano quiere ser los anfitriones de ngeles, dejar que la distancia al

de las mujeres una vez por todas y dejar que l tome una decisin en su corazn que en ningn

no se ven y no sentarse con ellos para una comida. Deje al instante regalar su

ubogim3 bueno tener los ngulos rectos en la humildad de corazn y cuerpo. dejar

solo sobieA ser lo suficientemente como un pjaro que nunca mAbs. den

en necesidad de dificultad de sus manos. Que den la vctima. Vamos a menudo ora

y, a menudo ayuna. Deje que la distancia el uno del otro en el cuerpo de sus seres queridos. dejar

pacientemente tolerar todo el sufrimiento que vendr sobre l. Let lleva

su cruz y sigue Zbawiciela4. Que sea listo para morir en cualquier

debido a la poca de Cristo, en la fe.

Es necesario que el hombre que busca la perfeccin, se someti a

muestra que la muestra fue sometida a nuestro Seor Jesucristo, a travs de tres tentaciones:

la gula, el orgullo y chciwociC. Ir de someterse a la tentacin con grandes esfuerzos

tratado con el Salvador que ayun, diciendo: "Si eres Hijo de Dios

di que estas piedras se conviertan en pan. "5 Usted, tambin, que el ayuno asceto

por tu propia no permitir que sus pensamientos para s mismo, para

convencer a dejar tu postanowieD, especialmente si

sera un mensaje religioso. Responder de acuerdo a sus creencias y decirle

como su Seor: "No slo de pan vive, sino de toda palabra

que viene de la boca de Dios. "6

Las palabras: "Deja que estas piedras se conviertan en pan" 7 tienen un significado diferente.

Ponen a prueba a los que les gusta bueno, porque hace que las piedras se conviertan en

las mercancas. Y les gusta la buena con piedras y arena, y que confirma su creencia

que puede tener Zyce como el pan. Deja que recuerdan palabras

Seor, que dijo: "Si pomnoye su bien, que no encontrar en ellos

vida "8. Por lo tanto, no amar el dinero, amados de Dios, para

la raz de todos los males es el amor pienidza9. Deje que su mente est

sin zatroskania10. Dijo: "No tenemos comida y ropa, vamos de esta

satisfecho "11. Pero escuchar las palabras de los bienaventurados David, que

dice: "Toma tu ansiedad sobre el Seor, y l va a alimentar al" 1. Especialmente el apstol Pedro

dice: "saque toda la atencin sobre l, porque l depende de ti" 2.

Sin embargo, si Satans ve que la fe es tan precisa, se trata

a l la segunda tentacin. Lo coloca en el pinculo del templo, que

es un smbolo de las virtudes de integridad, y convence a su corazn que renunci a la

e insta a todos para detener la stamtd3. l le dice: "La virtud

es difcil, no tome en este esfuerzo de toda la tierra ". No permito

le haca pensar en el Salvador, que dice: "No me ocupo de maana" 4. dice

que todo el que crece en la virtud, Satans es trado a la ciudad

witego5. Pero no te quedes all porque no han logrado debido a las virtudes

Dios, sino por su propia vanidad. Por lo tanto, la serpiente dijo a ellos: "Es slo

por ser uhonorowanymi por el pueblo ". As que te tiras abajo el templo

y romper el interior, y sus entraas wypywaj6, y ser ms

vaco, de lo que eran antes.

Pero en ese momento, en que el hombre se dedica seriamente ante Dios,

para que le sirvan, que sea vigilante con toda su fuerza, por temor a que

no cay, porque est escrito: "Con Dios no se burla de" 7 y "No

exponer a prueba a Dios. "8 Si alguien no est despierto y no pensar en Dios

cualquier porzeB, caer en bawochwalstwoC, sin siquiera saber de qu se trata

idolatra. Ni siquiera voy convencido de que est destinado

y que es mejor que pozostaych9: es el orgullo, la impureza en los ojos

Dios. Cuando Satans convencer a alguien de que es mejor que el otro, se convierte verdaderamente en

es el que se cay y se postr ante l. No saba la palabra que Jehov

dijo: "Yo soy un corazn humilde y tranquilo," 10, o no entenda las palabras,

que dice: "te entregas a Dios y adorarle slo sirven

lo har. "11 Por lo tanto, amados mos, huid de la idolatra,

es decir, antes de orgullo.

Ammonos unos a otros drugich12, dejar gocinniD. Umiujmy nauczanie13,

huir de todo mal compaero. Date prisa en ir

los siervos de Dios, y sirvmosles. Abigail dijo a David: "Aqu

tu siervo, listo para convertirse en la sierva que lave los pies de su

siervos 1A ". Myjmy y mi piernas witym2. Est atento a aquello que es mayor

de David, Jesucristo nuestro Seor - tu bendito

patrn - porque l responde a cada uno segn lo que cada uno mantiene

sus mandamientos: "Bueno, para mi siervo bueno y fiel, que fueron fieles durante un

muy pocas cosas, he aqu que yo te pondrn en muchos. Entra en el gozo

tu Seor "3. Vamos a estar en la verdad, cuando cada uno de nosotros va a decir quin

nos reunimos en su nombre: "Venid, benditos de mi Padre, heredad

El reino preparado para vosotros desde la fundacin del mundo; Tena hambre,

y me das de comer, tuve sed y me disteis de beber, fui forastero,

y me ugocilicie, estaba desnudo, y me viste, que estaba enfermo y que visit

Yo, que estaba en la crcel, y vinisteis a m ". Una vez que usted dice,

los justos le respondern: "Seor, cundo te vimos hambriento,

y te dar a comer, y todo lo que viene despus de eso, cuando todo

te di? "l les responder diciendo:" De cierto os digo,

cuando lo hicieron en mis pequeos hermanos, que era yo, que es

lo hizo "4.

[Fin autor]

Para cualquier persona mantener estos cnones y el Dios de Israel, que venga abajo

paz del Seor y su misericordia. El enemigo no descansar

en ellos, pero van a descansar con todos los santos en el reino

nuestro Seor Jesucristo. A travs de l la gloria del Padre y el Espritu Santo

por los siglos de los siglos. Amn.

[Fin de un intrprete (?)]

Completado son cnones apostlicos santos de Hiplito, Arzobispo rzymskiegoB.

La paz del Seor, a quien gracias y alabanza por los siglos.

Amn.

Hiplito de Roma ( 235)

Cnones (cnones Hippolyti)

Generado por el BKV electrnica

Gregor Emmenegger / Frans-Joris Fabri

Texto sin garanta

Texto de: Taciano, el escritor iglesia, discurso a la griega / trans. y la intro. vers. Valentin Grne. (Biblioteca de los Padres de la Iglesia, Serie 1, Tomo 28) Kempten, 1872a

prefacio

1. Introduccin cnones Hippolyti (Dr. Valentin Take That)

Cnones (cnones Hippolyti)

Los cnones de St. Hiplito.

1. Canon. Sobre el hl.Glauben

2. Canon. Acerca de los Obispos.

3. Canon. Oracin sobre Aquel que es ordenado obispo, y el orden de la masa.

4. Canon. Acerca de la ordenacin de un presbtero.

5. Canon. Acerca de la ordenacin de los diconos.

6. Canon. Sobre Los que sufren por causa de la religin castigo.

7. Canon. Sobre Los que son elegidos para los lectores y subdiconos.

8. Canon. Acerca de los carismas de curacin.

9. Canon. Los sacerdotes no los prepara para vivir en lugares extraos. Las viudas son para honrar.

10. Canon. Sobre Los que quieren ser cristianos.

11. Canon. Sobre Los que hacen dolos con pincel o cincel.

12. Canon. Acerca de las obras para las que alguien est excluido de la comunidad hasta que lo haga penitencia.

13. Canon. Acerca Aquellos que ser o bien no incluido o removido.

14. Canon. Sobre el comportamiento de los soldados cristianos.

15. Canon. En ciertas actividades ilcitas.

16. Canon. Acerca de Aquel que viole una concubina para tomar otra.

17. Canon. Acerca de las mujeres libres, las mujeres embarazadas y las mujeres jvenes.

18. Canon. Una vez ms sobre el nio interior mejor.

19. Canon. Acerca de los catecmenos, bautizos y Meordnung.

20. Canon. Sobre el ayuno Mittwochs- viernes y cuadragesimal.

21. Canon. Sobre la reunin diaria de los sacerdotes y el pueblo en la iglesia.

22. Canon. El fin de semana Pascua, abstenindose de toda la felicidad que permiti que la semana de los alimentos; Aquellos finalmente ha terminado, que est de viaje y el tiempo de Pascua, no s.

23. Canon. Acerca de la doctrina. Est vinculado mayor que el mar y su realizacin con muchos problemas.

24. Canon. Acerca de la convocatoria del obispo. Los pacientes que tienen una casa deben volver all si han realizado sus oraciones en la iglesia.

23. Canon. Acerca de la sede episcopal enfermeras de armas y las horas de oracin.

24. Canon. En la escucha de la Palabra de Dios en la Iglesia y en la misma oracin.

27. Canon. Los que no van a la iglesia todos los das, para leer la Biblia. Exhortacin a la oracin a medianoche y el tiempo de Hahnenrufs y lavado antes de las oraciones todas las manos.

28. Canon. Ninguno de los creyentes se permite antes de la recepcin del Santo. Secretos, especialmente en la poca de San El ayuno, algo para disfrutar.

29. Canon. En los resultados presentados en el altar de las ofrendas eucarsticas tiene que ser cmodo mostrando Nada en St. Copa caer, los sacerdotes o creyentes kommuncirenden Ninguno de los hhl. Hosts caen a la tierra y un espritu malo tomar posesin de ella. Detrs de la cortina de nada ms se puede decir como oraciones. Despus de la comunin laica Salmos son para orar (sustituto de los clips del Antiguo Testamento). Acerca de la seal de la cruz. El altar es arrojar polvo en el Sagrario.

30. Canon. Acerca de los catecmenos y de muchas otras cosas, que se refiere a la misma.

31 Canon. Cuando el dicono para recibir la Comunin.

32. Canon. Vrgenes y viudas deben ayunar y orar en la iglesia. El clrigo podra ayunar, el obispo slo debe ayunar cuando los ayunos del clero. En la representacin del dicono. Austheilung los regalos de amor. Sobre el Agape o Vigilia.

33. Canon. Acerca de la memoria de los muertos; no debera tener lugar los domingos.

34. Canon. Locuacidad y gritando a evitar. Sobre el comportamiento de los fieles al sacerdote en ausencia del obispo.

33. Canon. El dicono puede representar a los sacerdotes el Agape, en Austheilung de elogios y oraciones, pero no a la vctima. Acerca de las viudas.

36. Canon. Los primeros frutos de la tierra, la era, el vino, aceite, miel, leche, lana y similares deben ser trados al obispo, que l los bendecir.

37. Canon. Dicono y presbtero tienen que reunir en la ropa blanca con la frecuencia que el Obispo administrar los sacramentos; as como el lector.

38. Canon. Durante la noche, donde nuestro Seor Jess ha resucitado, a todas las vigilias mantienen, luego lavar con agua. Acerca Aquellos que el pecado despus del bautismo; Declaracin sobre eso y lo que no se debe hacer, por fin lo que se observa.

Hiplito de Roma ( 235)

Cnones (cnones Hippolyti)

Los cnones de St. Hiplito.

En el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo, un solo Dios. Estos son los cnones de la Iglesia, de la normativa, que tiene Hiplito, el principal obispo de Roma, escrito de acuerdo con los reglamentos de los Apstoles en el Espritu Santo, que hablan de l.

Estos cnones no son ms que treinta y ocho en nmero. Con (Entbietung) la gracia del Seor. Amn.

1. Canon. Sobre el hl.Glauben

Debemos comenzar nuestro hablar con el, la verdadera fe santa, por encima de todos, que est en nuestro Seor Jesucristo, el Hijo de Dios vivo. Tenemos este conjunto para dar testimonio de la fe y confesar feiwillig, en verdad, insistiendo en la Trinidad, que es en todo igual en honor iguales en gloria y no tiene ni principio ni fin. El Verbo es el Hijo de Dios que es el creador de criaturas cada estructura, lo visible y lo invisible desde entonces. Esto lo decimos con la deliberacin y bien considerado en contra de algunos hombres depravados que han testificado acerca de la palabra de Dios vergonzoso, al igual que Jesucristo habl de tales personas. Por tanto, tenemos, ms conectada en la unidad ms ntima, los excluidos en el poder de Dios, ya que no estn de acuerdo con la Iglesia de Dios, stos son todava con nosotros que son estudiantes de las Escrituras (hh.). Por lo cual hemos excluido con todo lo que les pertenece por la iglesia y se alimentan dado a Dios; Somos nosotros quienes juzgaremos porque las criaturas en la justicia. Pero aquellos que no lo conocen (la fe en Cristo), que los utilizan sin envidia en el conocimiento, para que no caigan en una mala muerte como herejes, pero ganan la vida eterna, y sus hijos y descendientes ensean esta sola fe.

2. Canon. Acerca de los Obispos.

El obispo debe ser elegido por todo el pueblo; l debe ser una pasin violenta sin ninguna, como est escrito de l. En la semana, donde fue ordenado, deje que la gente dice: ". Votamos por l" Prevalece entonces el Eingestndni en todo el silencio del rebao, oren por l, diciendo todos: "Oh Dios, fortalecer, Usted nos ha preparado ". Uno entonces sern elegidos de entre los obispos y sacerdotes, que pone su mano sobre su cabeza y reza, diciendo:

3. Canon. Oracin sobre Aquel que es ordenado obispo, y el orden de la masa.

Oh Dios, Padre de nuestro Seor Jesucristo, Padre de misericordias y Dios de toda consolacin, que vive en las colinas, mirando a los ms jvenes, que lo sabe todo antes de que suceda, lo que le dio a la Iglesia los medios por los que comando sucede que desde Adn gnero equitativa permanecieron en la naturaleza de este obispo, el reprsentirt el gran Abraham; que tienes con los principados y Prelaturas utilizados: ver abajo a tu siervo N. y le ertheile su fuerza y Espritu Santo efectiva, a quien t has dado por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo unignito, para los santos apstoles a quienes la Iglesia de todos los lugares fundada por el honor y la gloria de tu santo nombre. T conoces los corazones de todos los que lo llevan a ver a tu pueblo sin pecado y ser digno de alimentar a su gran y santo rebao. Causar tambin, que vorleuchte todas las personas en sus estatutos, sin fluctuar. Causar tambin, que su virtud emular y tomar todas sus oraciones y regalos que va a ofrecer a ti de da y de noche, y dejar que "ellos quieren ser una fragancia pura. Alquiler de l, Seor, con la oficina de obispo para resolver un espritu suave, y el poder de perdonar los pecados, y el poder, todas las bandas de la malicia diablica, y curar todas las enfermedades, y destruir inmediatamente a Satans bajo sus pies a travs de nuestro Seor Jesucristo, por quien usted con l y el Espritu. Espritu gloria por los siglos. Amn.

Esto es lo que todos se vuelvan a l y darle el beso de la paz, porque se lo merece.

Luego el dicono traer el don, y los obispos consagrados a cabo al mismo tiempo con los sacerdotes a manos del gobierno, diciendo: ". La gracia del Seor (es) con Allen" El pueblo responde: ". Y con tu espritu" l (el Celebrans) decir: "Levantmonos (el corazn)." El pueblo responde: "Tenemos al Seor" (donde). El (los Celebrans) dicen: "Demos gracias al Seor." Y el pueblo respondi: "Es digno y justo." Pero entonces l dice (el Celebrans) la oracin y para finalizar el Sacrificio de la Misa.

Si el petrleo est ah, as que l or por ella, no la hay, entonces slo la otra pequea oracin. Son primicias trados de cultivos comestibles, as que oraron por ellos y bendicen los productos a los que se sealan a l, as que oraron por ellos; Tambin se llevan a cabo en cada artculo de las oraciones especiales y al final de cada oracin debera decir: "Gloria a ti, Padre, Hijo y Espritu. La mente por toda la eternidad. Amn ".

4. Canon. Acerca de la ordenacin de un presbtero.

Pero si un sacerdote ordenado, por lo que lo tiene todo suceda en la misma forma que un obispo, slo que no se basa en el trono. Tambin ese mismo oracin se debe hablar como un obispo, con la excepcin del nombre de Obispo. El Obispo en todas las cosas ser igual al presbtero, con la excepcin de la sede y la coordinacin debido a que la violencia les ordenan no adjudicado.5. Canon. Acerca de la ordenacin de los diconos.

Si es ordenado dicono, se observan los cnones individuales acerca de l y de la (abajo) siguiente oracin se dice de l, por lo cual l no pertenece al sacerdote, pero un dicono capaz decoroso como un siervo de Dios. Por lo tanto, debe ser que los obispos y presbteros en todos los servicios, no slo en San Las vctimas, sino que tambin es la enfermedad de la gente, que nadie est por, notificar al obispo. Pero el obispo debe ser notificada para que reza por ellos y austheile lo que necesitan. Del mismo modo, tambin deben ser esas otras personas a los servicios que languidecen en secreto con escasez, por lo que el obispo acepta.

Tienen que dar las viudas, los hurfanos y los pobres pueden, por lo que, por tanto, cumplir con todas sus obligaciones. Un dicono Tal fue, de hecho, los que dijo de Cristo: "Para m Alguien se sirven de l mi Padre le honrar." Pero el obispo puso su mano sobre l, cuando dice esta oracin sobre l y dice: "Oh Dios Padre de nuestro Seor Jesucristo, oramos con fervor tu Santo Espritu sobre tu siervo N. verter y los que te sirven para hacer tu voluntad, como Esteban, prepararlo y darle fuerza, por el signo de la cruz, con la s se hace referencia a derrotar el poder del diablo, y prestan una vida sin pecado recatada para todas las personas, junto con el regalo preciosa enseanza que muchas personas en la iglesia St. hasta conducen a la salvacin sin ningn escndalo. Tome cada uno de sus servicios por nuestro Seor Jesucristo, por quien usted. espritu con l y la Santa Gloria por siempre jams. Amn ".

6. Canon. Sobre Los que sufren por causa de la religin castigo.

Si alguien se encuentra digna a causa de la fe para ser juzgado y castigado por el amor de Cristo existente , pero luego dejado libre de indulgencia, por lo que merece una un grado del sacerdocio de Dios tal, no de acuerdo con la ordenacin, que se realiza por el obispo: su confesin es su ordenacin. Pero si es elegido como obispo, l debe ser ordenado. Alguien es despedido por la confesin almacenado sin tortura y sin dao alguno, es digno del sacerdocio, sino que debe ser ordenado por los obispos. Si tales (profesor), porque fue esclavo de alguien, por el amor de Cristo soport la tortura, est tambin considerado como un sacerdote en el hato; porque no ha recibido la consagracin formal del sacerdocio, marc DCCH el espritu del sacerdocio. El Obispo puede, por lo tanto, de la misma en la oracin de ordenacin no recitar, que se refiere a la consecucin de St. Preocupaciones Mental.7. Canon. Sobre Los que son elegidos para los lectores y subdiconos.

Quin va a ser elegido como el editor debe ser adornado con las virtudes del dicono; no es el libro del Evangelio se establecen mano, pero por los obispos present. El subdicono, si es clibe, debera de este estado no puede ser ordenado en vez de a sus vecinos un testimonio se ensea para demostrar su integridad, por lo que puede estar seguro de que tena desde que viva all, preservada de la corrupcin. Adems, cualquier soltera debe ser lanzado manualmente, como es hasta que llegan a una edad ms madura, se considera que es verdadero y es recomendado por una (buena) testimonio. Si el subdicono y lector orando a solas, dejarlos son parte posterior (el presbiterio?) En; su servicio, el subdicono, pero entre la gente.

8. Canon. Acerca de los carismas de curacin.

Presentado Alguien una solicitud relativa a su ordenacin y dice: "He alcanzado el carisma de curacin de los enfermos", no quedar ms ordenado, como para mostrar claramente cmo se comporta as examinarse especialmente si los curas. que puede ser en realidad deriva de Dios obrada por sus manos.

(Un sacerdote cuya esposa ha dado a luz no se excreta.)

9. Canon. Los sacerdotes no los prepara para vivir en lugares extraos. Las viudas son para honrar.

Si un sacerdote se aleja de su iglesia y quiere vivir en un lugares l no asignadas, as que debe el clero de la ciudad, que est inclinado a aceptarlo, el mismo del Ordinario pedir un testigo, si l no ha tomado ninguna causa para el vuelo , Pero si la ciudad est demasiado lejos, por lo que investigar si l se ha limitado a reservar el aprendizaje, pero que carece, como corresponde a los sacerdotes. Entonces (cuando pas el examen tambin) que se incluir en la Comunidad (presbtero), reconocida doble honor y no re-ordenado.

Las viudas son sus muchas oraciones en honor a su cuidado a los enfermos, sobre todo a causa de su ayuno frecuente.

10. Canon. Sobre Los que quieren ser cristianos.

Los que asisten a las iglesias con la intencin de para ser incluido entre los cristianos, que examinire con toda perseverancia y examinar, por cualquier causa que dejan su culto, por lo que no se producen en apariencia. Pero si alguien con el carcter de una fe sincera es venido, le permiti ser recibido con alegra y le pregunt sobre su trabajo e informado por el dicono y aprender en la iglesia del diablo y renunciar a todo su esplendor. Este mtodo le mira todo el tiempo, donde disfruta de la enseanza antes de que se cuenta entre las personas.

Si la instruccin para finalizar la esclava del Seor un idlatra, l sin no ser bautizado de su seor, que sea el contenido a ser cristiano. Si muere sin ser admitidos a los sacramentos, no quiso separarse del resto de la manada (los creyentes).11. Canon. Sobre Los que hacen dolos con pincel o cincel.

Todo artista debe saber que no es en absoluto permitidos para hacer una imagen o figura behufs de idolatra, que estaba hecha de plata o una pintura. Sin embargo, si un artista despus de haber recibido el bautismo, le preocupa que l dibuja esas cosas, excepto para aquellos que estn acostumbrados a usar la gente, habra excomulgado hasta que lo haga penitencia.

12. Canon. Acerca de las obras para las que alguien est excluido de la comunidad hasta que lo haga penitencia.

Cada actor o Gladiator, o que el baile (de teatro) el ejercicio y la ensea o jugadas regla partidos en los Juegos Olmpicos, o que ensea a vista de pjaro o reunin de las serpientes o la profeca de signos o un luchador animal o sacrificios a los dolos, - Estos son todos los santos asambleas no se permitir hasta que se hayan purificado de las obras impuras. Despus de una muestra de los cuarenta das que pueden tomar parte en la reunin y si demuestran que son dignos, tambin son elegibles para el bautismo. El catequista de la Iglesia, sino de informar (al obispo) anterior. Un maestro de nios pequeos ense porque no conoce otro arte para adquirir medios de subsistencia, culpando a sus alumnos, siempre encuentra Tadelnswerthes a ellos, y libremente confieso, que los que son llamados por los dioses paganos, los demonios son, y dicen todos los das delante de ellos: "no hay Dios como el Padre y el Hijo y el Espritu. Espritu ". Pero, puede, que redundar en este gran mritos le la parte ms importante de la oracin del Seor, o si puede ir ms ensear la verdadera fe que todos sus estudiantes.

13. Canon. Acerca Aquellos que ser o bien no incluido o removido.

Para matar a un ciudadano o un soldado, la violencia se concede, nunca jams registrado; Aquellos, sin embargo, se pueden incluir, que, cuando eran soldados, recibi la orden de combatir, pero que se abstenga de toda maledicencia, por otra parte, y no tener las coronas colocadas en la cabeza, a pesar de que se conviertan en parte del premio a.

14a Canon. Sobre el comportamiento de los soldados cristianos.

El cristiano no es voluntaria, sino forzada por el lder para ser un soldado. l puede blandir la espada, pero debe tener cuidado de no ser culpable del delito de derramamiento de sangre. Cuando se pone en la experiencia, que haba sido derramada en su sangre, se abstendr de participar en los misterios, si no ha mejorado por una conversin ejemplar de sus modales, con lgrimas y lamentos. Sin embargo, si su mejora (oblatio) no estar restringido, pero hay que hacerlo con el temor de Dios.

15. Canon. En ciertas actividades ilcitas.

Un fornicador o putas Wirth, o quien conduce la lujuria antinatural, sobre todo los que forjar mentiras, y de todos los idiotas y los dbiles culpa propia, o Lderliche o mago o astrlogo, adivinos, sueo intrprete, malabaristas, agitadores, que instig a la gente a las reuniones y conmociones fabricacin, o amuletos, los usureros, o servidores del mundo injustas que juran temerariamente que las personas a lo largo y ancho calumniados o bewuchert o desprecia a la gente, o reclamaciones de ciertas horas y das que estaban descontentos: todos ellos, y esto son similares, no debe ser admitido al catecumenado todava ser bautizado hasta que renuncien a todas estas obras. Se requiere que el seguro de los tres testigos, el testimonio de que son conscientes de todos estos vergonzosa distancia obras. No es raro que suceda. que las personas se aferran a sus inclinaciones en su vejez, si no MLT toda lucha violenta ella.

Encontrado que han cado despus del bautismo en los vicios vergonzosos designados, por lo que deben ser expulsados de la iglesia hasta que hayan hecho penitencia por el llanto, el ayuno y las obras de misericordia.

16. Canon. Acerca de Aquel que viole una concubina para tomar otra.

Si un cristiano que ha vivido con una concubina especial, esto despus de que ella le dio a luz un hijo, y cantidades tendrn otro, l es un asesino, a menos que l haba cogido en putas.

17. Canon. Acerca de las mujeres libres, las mujeres embarazadas y las mujeres jvenes.

La mujer libre (matrona), que en la iglesia con la cabeza no cubierta, ya que puede ser su esposo quiere tener ya que es tomar el pelo, pero no se disuelve en la casa de Dios, sino ms bien trenzado y enrollado alrededor de la cabeza, ni siquiera una cola de caballo o rizos llevar cuando usted quiere tomar parte en los sacramentos divinos. Adems, es a los hijos que dio a luz, no pas enfermeras, pero an as, como lo exige el deber del matrimonio. Usted toma el cuidado de no descuidar la gestin de la familia o de estar cumple con el hombre en cualquier cosa. Excede que en la sabidura y el conocimiento del hombre, deben ser conscientes en todo momento de Dios. Excede lo hacen todos los hombres con sus conocimientos, que deberan tener ese privilegio sentir a nadie, sino ms bien servir a su marido como al Seor y recordar a los pobres, como si fueran sus propios familiares, a la vez tambin llevar a la oferta de preocupacin y mantener lejos del mundo vano vaco. Para aquellos que einherstolzirt en el adorno de piedras preciosas y de perlas, no es tan bonito como los que brilla por la naturaleza y por hacer el bien.

Tal mujer es el otro igualmente vorzusetzen como Warden, que no contaminarse ni hedonista todava a la risa, ni nunca hablan en la iglesia; porque esta casa de Dios, no es un lugar para el entretenimiento, pero para la oracin en el temor de Dios. Si un bautismo catecmeno digno, no le impedir a tiempo.

Sin embargo, esta pregunta tiene que decidir el catequista de la Iglesia. Si el catequista ha resuelto la tarea diaria de la enseanza, deben (catecmenos) rezan separados de la comunidad cristiana.

Las mujeres embarazadas deben tomar parte en los misterios no hasta que se limpian. Su limpieza hace para que cuando naci un varn, que si una mujer tiene lugar despus de los veinte aos, despus de cuarenta das. Mejor nio interior para aceptar invitaciones a entretenimientos, sino por el bienestar de los nios que han recibido las oraciones responsable. Si quieren ir a la iglesia antes de la limpieza, pueden con los catecmenos que an no han recibidos y conservados por dignos de ser incluidos en la asamblea de los fieles, reza.

Las mujeres deben tener un lugar especial de la que los hombres que estn absolutamente excluidos. El catequista puso las manos catecmenos antes de que l lo tiene en el aula.

Las mujeres ms jvenes, mujeres jvenes, para saber cuando ha llegado el momento en que llegan al nivel de las mujeres, la cubierta principal con sus velos o envolturas, sin embargo, utilizan cualquier tela delgada.

18. Canon. Una vez ms sobre el nio interior mejor.

Una mujer que dio a luz, a cuarenta das fuera de St. Lugar soporte cuando un nio, ochenta, cuando dio a luz a una nia. Cuando ella va a la iglesia, deben rezar con los catecmenos y mujeres embarazadas, y esto hecho, que podra no ser obligado a sobresalir a travs de toda su vida.

19. Canon. Acerca de los catecmenos, bautizos y Meordnung.

) Se toma un catecmeno, sometido a la tortura y muri antes de que l fue bautizado, ser enterrado con los dems mrtires; es bautizado con su propia sangre.

2) El catecmeno es admitido en el bautismo, cuando es recomendado por los que lo llev a ser bautizado por un buen testimonio de que en el momento, donde recibi el Vorbereltungsunterricht, las visitas por enfermedad, estaba junto a los dbiles, delante de todos que atesoraba maledicencia y cantando himnos a la gloria de Dios; adems, es necesario preguntarse si l odiaba la vanagloria, orgullo y despreciar a los elegidos humildad.

3) Luego de confesar al obispo (sus pecados), porque esto solo tiene para l la carga de la responsabilidad por lo que el obispo comprobarlo y creo que digno de tomar los sacramentos Thell; porque en verdad que ya se ha convertido en pura.

4) A continuacin, se leer el Evangelio del tiempo pertinente sobre l y le pregunt varias veces de la siguiente manera: No son el corazn o involucrados en una disputa de cualquier ambigua? Para que no se permite que alguien reino de los cielos simulacro; porque si llega, desterrado de todos los corazones, (que es por la fe y la moral en contra).

Bautiza 5) para ser lavados son los jueves por semana con agua y purificada (capitilavium). El viernes deben ayunar. Un Katechumenin pero que es tiempo de pastoreo inmunda, no bautizados, pero en otro momento en el que ella es pura, se movieron.

6) Los sbados llamar al obispo bautizados juntos, y despus se arrodillaron y se volvi el rostro hacia el este, se lo ancho sobre sus manos y rezar para expulsar el espritu malo de parte de todos sus miembros. Pero ten cuidado con los que regresan a partir de ahora no por sus obras y acciones a ellos (espritus malignos). Despus de haber completado su invocacin, les sopla en la cara y llamar a su pecho y la frente, las orejas y la boca (con la seal de la cruz).

7) En el momento de la llamada, toque ellos estarn de pie en las cercanas de la pila bautismal de puro, con guin de bendecir el agua. Los que responden en lugar de los nios en la pila bautismal, que los saque de la ropa; que ya son lo suficientemente fuertes, pero este tipo de preparacin puede hacerse cargo de s mismo. Todas las mujeres quieren a otras mujeres a tener compaeros que se quitan la ropa. Las mujeres son todas las joyas como el oro y la tienda de Andrs. Usted tiene que resolver el Haarnesteln as no algo ajeno de espritu extrao subir con ellos en el agua del renacimiento.

8) El obispo sino orar sobre el aceite de la Exorcis- mus y presentarlo al sacerdote. Despus rez sobre el aceite de uncin (crisma), que es el aceite de accin de gracias, y darle a otro sacerdote. El pozo, que mantiene el aceite del exorcismo en la mano, de pie a la izquierda, pero mantiene el crisma, a la derecha del obispo.

9) Si el catecmeno es ungido le volvi la cara hacia el este y por lo tanto hablar: ". Yo te renuncio, oh Satans, con todo su esplendor" Cuando dijo esto, el sacerdote lo unjan con leo de exorcismo despus orado por ella, que puede dejar el espritu malo su camioneta Luego entregue el nio a ser bautizado al sacerdote que est por encima del agua. Esto est tomando su mano derecha y vuelve su rostro hacia el este.

10) Por lo que se encuentra con la cara al este invertida sobre el agua que estaba hablando antes de que desciende en el agua despus de haber obtenido el aceite del exorcismo, de este modo: "Creo y inclino ante tus ejrcitos (de los ngeles y de los santos) o Padre y del Hijo y del Espritu Santo ".

11) Alsodann l descienden en el agua, pero el sacerdote puso la mano en la cabeza y le haga las siguientes palabras: "Crees en Dios, Padre Todopoderoso?" Y por el candidato para el bautismo responde: "Creo que," l es el primero tiempo sumergido en el agua, mientras el sacerdote se retira hacia abajo en la mano la cabeza. Por segunda vez le pregunta con estas palabras: "Crees en Jess Cbristus, el Hijo de Dios, la Virgen Mara dio a luz por el Espritu Santo que vino a redimir a la raza humana, que fue crucificado por nosotros en el momento de Poncio Pilato que muri y resucit de entre los muertos al tercer da y ascendi a los cielos y est sentado a el clculo del Padre s, y vendr a juzgar a los vivos ya los muertos "al responder:" !? creo "que es sumergido un segundo tiempo en el agua.

Por tercera vez le pregunt: "Crees en el Espritu Santo, el Consolador, el cual procede del Padre y del Hijo?" Como l dice: "Creo que," l se sumerge por tercera vez en el agua. En cada inmersin de Miles dice: "Yo te bautizo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo, el cual es igual a (el Padre y el Hijo)."

12) Cmo se pone fuera del agua, a que se refiere el sacerdote, que tiene el aceite de accin de gracias, el mismo cuya frente, la boca y el pecho en forma de cruz y unge luego todo su cuerpo, la cabeza y el rostro, cuando dice: "Yo unjo vosotros en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Geites. "Entonces se secaba suavemente con un pao desde ropa hasta l y lo lleva a la iglesia.

As que "te bendecimos, Dios Omnipotente en que t Este hecho digno de ser nacido de nuevo, y han comunicado su espritu santo, que: 13) estaba el obispo todos los bautizados, con la mano en el orar en las siguientes palabras ahora estn unidos con el cuerpo de la Iglesia y nunca puede ser separada de ella por cualquier esfuerzo extranjeros. Darles que infligir a el perdn del pecado de haber ahora tambin la expectativa de su reino a travs de nuestro Seor Jesucristo, por quien usted con l, y la gloria Espritu Santo por los siglos de los siglos. Amn. "Entonces llam a su frente con el signo del amor, la besa y le dice:" El Seor est con vosotros ". El responden bautizados, "Y con tu espritu". Esto lo hace en cada uno de los bautizados.

14) Ahora rezan con toda la gente que ella lo besa, en la alegra y jbilo por ellos.

15) A continuacin, el dicono comienza las ceremonias de la misa, pero el obispo trae los restos del misterio del Cuerpo y la Sangre de nuestro Seor hacia abajo. Una vez hecho esto, l kommunicirt las personas en la mesa del Cuerpo y la Sangre del Seor de pie (y los siguientes bagres): Sacerdotes usan gafas con la sangre de Cristo y otros vasos con leche y miel a Para aquellos que disfrutan, inculcar que renacen, como si los nios eran, su dieta bsica se compone de leche y miel. Si no hay presbteros presentes, por lo que usar (el cliz) de los diconos. Les, el obispo del cuerpo del Seor llega, diciendo: "Este es el cuerpo de Cristo", a la que dicen que "Amn". Aquellos a los que se sirve la copa, responder "Amn" despus de la Darreichende dijo: "Esta es la sangre de Cristo."Entonces toman leche y miel para conmemorar el prximo perodo y la dulzura de los bienes que se indican a ellos por esas seales para que no vuelvan a la amargura y se desechan. Debido a que ser verdaderamente cristianos perfectos que si les gusta el cuerpo de Cristo y recibi por herencia Esa sabidura por la cual sus modales estn adornadas con virtudes, no slo para l sino tambin para todas las personas, no admirar sin envidia el progreso de Eso que puede presumir de que sus modales eran ms altos y ms excelente que la de las otras personas.

16) Los que son bautizados, y todos los que estn obligados a ayunar con ellos, puede, antes de tomar desde el cuerpo del Seor, disfrutar de nada; negociada que en contra de ella, no ayunar, pero el pecado sera contado.

Si contestan, en el frente de la recepcin del Cuerpo de Cristo Algo que acta en contra de Dios y lo despreciaba. Es el show, pero termin Todo el mundo le gusta comer lo que quiere.

17) Todos los catecmenos han de reunirse para un catequista suficiente para ellos; esto debe ser suficientemente informado en oracin, sentadillas, y que aquellos que son bautizados, no ms que puede disfrutar despus de la recepcin del Cuerpo y la Sangre de algo.

20. Canon. Sobre el ayuno Mittwochs- viernes y cuadragesimal.

Quin a los das de ayuno, como lo que la mayora de los mircoles y viernes (todas las semanas), y los cuarenta das son llamados (antes de Pascua), sin embargo, aade otro ayuno obtiene una recompensa; quien se disculpa pero ni por enfermedad, accidente o por necesidad, sin embargo, que es, es fuera de la norma y es en s contraria a Dios que ha estado ayunando por l.

El obispo, sin embargo, asegrese de que los catecmenos se enviarn al bendecir purificada Brod, de modo que estn unidos por el placer con la Iglesia.

21. Canon. Sobre la reunin diaria de los sacerdotes y el pueblo en la iglesia.

Todos los das, los sacerdotes, subdiconos, lectores y todo el pueblo en el momento de la reputacin Hahn se renen en la iglesia y en la oracin, el canto salmo y la lectura de las Escrituras con oraciones responsables de acuerdo con las instrucciones del Apstol: "Entre tanto que voy, creo que de la lectura . "el clero, sin embargo, que descuidan sin impedimento de enfermedad o un viaje, para llegar a se ausgeschteden. lo que se refiere a la forma en que el enfermo, no es la mejor medicina para ellos es que van a la iglesia a orar, a excepcin de aquel que sufre de una enfermedad peligrosa, uno es para ser visitado por el clero y le inform al obispo.

22. Canon. El fin de semana Pascua, abstenindose de toda la felicidad que permiti que la semana de los alimentos; Aquellos finalmente ha terminado, que est de viaje y el tiempo de Pascua, no s.

La semana en la que los Judios celebrar la Pascua es para ser observado por todas las personas con el mayor celo, y sobre todo que debe estar en guardia para mantenerse sobrio en aquellos das de toda concupiscencia, de modo que contengan el mismo cualquier conversacin alegre, y su discurso tiene cierta tristeza en la pantalla, porque saben que el seor libre sufrimiento del universo ha sufrido en ese momento para nosotros, que debemos soportar con paciencia el dolor a travs de la cual podemos liberarnos de la angustia que nos se han ganado por nuestros pecados, y tomar parte en el dolor que ha tomado para que seamos partcipes de su reino seran.

La comida, sin embargo, que se adapta para la temporada de Pascua, Brod es solo con sal y agua. Alguien est enfermo o vive en el pas en el que no conoce los cristianos, por lo que deja en la Pascua (Semana Santa) alegra, ignorante de la designacin del tiempo sagrado, o se trata de una enfermedad grave forzada (el ayuno no para sostener): todo esto debe ayunar despus de Pentecosts y luego mantener la Pascua ayuno de conciencia, por lo que revelado, su intencin no era interior, penalmente descuidar ayuno y formar su propia Pasha por otra razn lugar, como se qued all.

23. Canon. Acerca de la doctrina. Est vinculado mayor que el mar y su realizacin con muchos problemas.

Nuestros hermanos, los obispos han puesto en sus ciudades (dicesis) cada individuo en virtud de las disposiciones de las leyes de nuestros padres, los cuales conducen a donde estamos bajo ninguna obligacin. Nuestros descendientes pueden desconfiar de aquellos a cambiar (las asambleas apostlicos), ya que se dice acerca de la doctrina, que es ms amplio que el mar sin fin; Por lo tanto, nos esforzamos con gran celo, segn su especie para aprender las lecciones y nos tomamos dondequiera que los encontremos.

24. Canon. Acerca de la convocatoria del obispo. Los pacientes que tienen una casa deben volver all si han realizado sus oraciones en la iglesia.

Un dicono acompaar cualquier momento el obispo y le muestra al paciente individual. Porque hay algo grande (gran confort) para el paciente cuando recibe la visita de los prncipes de los sacerdotes. (No es raro) se recupera de la enfermedad si el obispo viene a l, sobre todo cuando l est orando por l: pero la sombra de Pedro san a los enfermos.