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TRUJILLO – PERU
2013-1
UNIVERSIDAD PRIVADA ANTENOR ORREGO
FACULTAD DE ARQUITECTURA URBANISMO Y ARTES
DOCENTES:
- CHACON SALDAÑA, ALEXANDER
- GUEVARA MANOSALVA, JHOAR
- GUZMAN BERMUDEZ, GERMANCITO
- JARA ZAVALA, EMILIO
- REYNA BENITES, YORDY
- VALVERDE BAZAN, JIMMY
INTEGRANTES:
ARQUITECTURA PERUANA II
ARQ. DE LA ROSA ANHUAMAN, JUAN
•La principal causa Pizarro fundó esta
ciudad, era porque había que resolver
el problema de no existir entre Piura
(en el extremo norte) y Jauja y Lima
otro centro administrativo, además de
atenuar la aridez del desierto
Por otro lado, al igual que Lima, el
emplazamiento era excelente, en el
delta de un valle, en una llanura con
de suave inclinación, con abundante
agua y tierras feraces y suficientes
para cultivos de pan llevar y crianza
de ganado, con las que se
favorecieron los primeros vecinos.
500 a.c.- 500 d.c
Cultura Vicús
200 a.c.- 300 d.c
Cultura Virú
100 a.c.- 800 d.c
Cultura Moche
350 a.c.- 900 d.c
Cultura Huari
1100- 1470
Cultura Chimú
1439- 1533
Imperio Incaico
RÍO MOCHE
RÍO SECO
CULTURA CHIMU
CULTURA MOCHE
OCÉANO PACÍFICO
Periodo colonial 1534-1820
Entre 1569 y 1580 se produce el
proceso de urbanización en
reducciones, decretadas mediante
ordenanza del virrey Don Francisco de
Toledo, que dispone el
avecindamiento de los indios en
reducciones creadas a patrón
europeo, con plaza, iglesia, cabildo de
naturales, barrios y demás servicios.
Nacen así los pueblos de Santiago de
Huamán, Santa Lucia de Moche, San
Salvador – Mansiche, Huanchaco y
posteriormente San Esteban de
Mampuesto.
SAN SALVADOR –
MANSICHE
SANTIAGO DE
HUAMÁN
SANTA LUCÍA DE MOCHE
Margen derecho del río Moche.
5 Km. Al noroeste
de la
ciudad de Trujillo.
Altura: 16 msnm.
Área:
antiguamente 20Km
Actualmente: 14.15
Km
Extensión: 3 Km.
Desde
el mar a tierra
adentro
DISPERSIÓN: Moche tuvo su asiento
principal en el valle de
Chicama y al sur hasta el
valle de Santa y por el Norte
hasta Piura. A 6 km. Del
litoral al margen izquierda
del río moche.
LA LIBERTAD
limita al norte con la provincia de ascope, al este
con la provincia de otuzco, al sur-este con la
provincia de julcan, al sur con la provincia de
viru y al oeste con el océano pacifico.
orientada aproximadamente18° al noreste .Se
ubica cerca a las playas; esto demuestra la
importancia que tuvo la pesca y el mar para los
chimúes.
Cultura chimú orientada 33° hacia el noreste .
Ubicado entre el Océano Pacífico y las laderas
occidentales de los Andes, un territorio
atravesado por ríos cortos que nacen en las
montañas y proporcionan una serie de valles
verdes y fértiles.
SUS CALLES
ORIENTADAS 45° AL
ESTE
callejones de 1.8
metros de ancho
que
separan la
viviendas y que
terminan en una
plaza
gran “avenida”, que
separó al
centro urbano de un
área de elite
Extensión de la ciudad
de Moche, con los sectores
urbanos expuestos al sur oeste
de la Huaca de la Luna, que
permiten la definición
preliminar
de una trama urbana
delineada por el trazo de
avenidas,
calles y pasajes
Huaca del
Sol
Huaca de a
luna
Trama
urbana
TRAMA URBANA ORTOGONAL
200M
La concentración de viviendas se presenta al
oeste
de la avenida
N
O
La planificación
general de este conglomerado de viviendas se hace
por una serie de callejones en sentido este-oeste,
partiendo de la avenida. Estos callejones miden de
1,50 a 2 m de ancho y desembocan a una serie de
plazas públicas
Los conjuntos residenciales
están delimitados por los callejones y sus medidas
varían entre 30 y 35 metros los más grandes, y 20 a
25
metros los más pequeños. Algunos de estos
conjuntos
se subdividen en dos o tres
• 10 palacios, ocupando la parte
central y mas importante.
•35 CONSTRUCCIONES DE CARÁCTER
SEMI MONUMENTAL “ARQUITECTURA
INTERMEDIA”
•4 GRANDES BARRIOS POPULARES,
organizados en grupos especializados
según las actividades que realizaban.
CHAN CHAN ESTA CONFORMADO POR:
La trama urbana presente en
Chan Chan es de forma
regular
ortogonal.
Predominio de las líneas
verticales orientadas al nor-
este
las cuales marcan el ingreso
principal en los palacios.
La disposición de las viviendas
será bordeando y ocupando
espacios sobrantes dentro del
complejo
PALACIO TSHUDI
Patrón arquitectónico
rectangular estándar
de grandes
Dimensiones.
Muros de cerramiento
con ingreso indirecto.
Se articula mediante
patios cuadrangulares
y plataformas
funerarias
1.- COMPLEJO ARQUEOLOGICO
CHAN CHAN.
2.- COMPLEJO ARQUEOLOGICO HUACA DEL SOL Y LA LUNA
3.-HUACA ARCOIRIS/ DRAGON.
4.- HUACA ESMERALDA
El espacio responde a las tradiciones culturales,
problemas climáticos y restricciones y
propuestas del medio.
El uso de techos planos olo en la
parte delantera de la casa, que se
condensaban y absorbian los rayos
solares para producir dos
microclimas: uno atemperado para
la noche y otro refrescado para las
actividades diarias.
CULTURA CHIMU: CHAN CHAN
PLANO GENERAL.
El planeamiento o la idea general
del centro urbano combina las ideas
que se habían establecido en la
época Moche con los que
provienen de Huari.
Dimensiones:
Máx. 212.4 m2
Mín. 59.35 m2
Forma:
Plataformas - Rectangulares
Función:
Interior: audiencias,
depósitos
Exterior: plazas
ceremoniales,
manantiales
T
E
M
P
L
O
S
Sociedad agrícola y marítima, de los cuales los
productos marinos los beneficiaron en el comercio.
- Desarrollaron sectores agro pastoriles,
canalizando las aguas de los ríos para regar
exentos campos de cultivo.
- Criaban animales domésticos como llama, el
cuy y el perro.
- Administrados por las autoridades estatales,
almacenaban los excedentes que generaban en los silos y graneros.
BASADA EN TRES ACTIVIDADES
FUNDAMENTALES:
- La Agricultura de regadío.
- La Pesca Artesanal.
- Las antiguas practicas de recolección y
cacería (que realizaban en lomas y
bosques.)
La Agricultura, base de su economía,
se hizo a gran escala mediante una extensa red de canales que se
abastecía del agua de los ríos de la
cosa.
- Además practicaron la pesca en
canoas (caballitos de totora), la
caza, el comercio usando monedas
(hachitas de bronce).
- Los chimús igualmente destacaron
por su metalurgia (trabajos en oro y
plata) y sus tejidos (de algodón, lana
de llama, alpaca y vicuña).
INTRODUCCIÓN TRUJILLO-HISPANICO
Villa DE TRUJILLO
TRUJILLO 1557 El plano inicial tuvo como centro a la
plaza mayor , elementos clásicos en
la teoría de la fundaciones hispánicas ,
se organiza en damero las manzanas
urbanas , cada una de estas fue
dividida por en tres solares
longitudinales , al menos las
perimetrales a la plaza ; con
aproximadamente de 4 a 5 mil metros
cuadrados por solar
Suponemos que la primera traza a
repartir constaría de “31manzanas ”
con la plaza mayor
CAMINO REAL A LACIUDAD DE LOS REYES
CAMINO REAL AL VALLE CHICAMA
Siglo XVI
ÉPOCA HISPÁNICA
El conquistador español Diego de Almagro fundó esta ciudad el
6 de diciembre de 1534 con el nombre de Villa de Trujillo en
honor a la ciudad natal de Francisco Pizarro, Trujillo de
Extremadura, en España. Pizarro oficializó la fundación el 5 de
marzo de 1535 y la llamó Ciudad de Trujillo de Nueva Castilla.
En esa oportunidad se realizó el trazo de la ciudad, el mismo
que se mantiene hasta la actualidad, y se repartieron los
primeros 31 solares a los vecinos fundadores. En 1537, el 23 de
noviembre, el Rey Carlos V le otorga mediante Real Cédula el
título de Ciudad y le entrega su escudo de armas que también
se mantiene hasta la actualidad. Trujillo creció rápidamente la sociedad urbana estuvo compuesta por
tres clases La clase superior , la clase media y la clase inferior
Hacia 1544, Trujillo contaba con 300 casas y aproximadamente
1.000 habitantes. La economía florece a partir de la caña de azúcar y trigo, los cultivos de pan llevar y crianza de ganado.
A nivel religioso, desde la fundación de la ciudad, Trujillo acogió
a las mas diversas órdenes católicas. En consecuencia, en el
año 1577 se crea el Obispado de Trujillo mediante bula papal
emitida por Gregorio XIII.
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40
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53
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44
1
57
7
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35
ÉPOCA HISPÁNICA
la construcción de templos tuvo un gran auge en la ciudad, los
mismos que se mantienen hasta la actualidad. En 1616 se termina
la construcción de la Iglesia Catedral.
En 1625 se creó el Seminario de San Carlos y San Marcelo y se
estableció en la ciudad la Compañía de Jesús.
En 1619 la ciudad enfrenta el primer terremoto, el mismo que la
destruye causando un grave daño social y económico con la
muerte de 400 personas.
. En 1680 se funda el Convento y Hospital de los Bethlemitas.
Obligaron a defender a Trujillo con el levantamiento de sendas
murallas , cuyo plano se debe al arquitecto italiano José fomento
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- 16
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0
Siglo XVII
Siglo XVIII
ÉPOCA HISPÁNICA
A mediados del siglo XVIII había en Trujillo cinco
conventos de frailes : San
Francisco, Santa Domingo, La Merced, Belén y La
Compañía de Jesús, y dos
conventos femeninos: Santa Clara y El Carmen.
Luego de eso, hacia 1760 se calculó que en Trujillo
Vivian cerca de 9,200 personas, casi tres veces de la población que la ciudad registró
Durante ese siglo, Trujillo también enfrentó sismos
como los de 1725 y 1759 e inundaciones como en
1701, 1728, 1720
El apogeo de la ciudad se consolida con la creación
la ‘Intendencia de Trujillo en 1779. La intendencia
mantuvo la misma zona de influencia que el inicial
Corregimiento de Trujillo y contó además con la
franquicia del cercano puerto de Huanchaco
17
25
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77
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0
Al fundarse Trujillo, la ciudad no tuvo
barrios de indios, porque las ordenanzas
del virrey Toledo indicaron que los
indígenas fueran trasladados en
reducciones o pueblos de patrón
europeo, con casas, barrios, plazas,
iglesia y cabildo de naturales. De esos
años, décadas de 1560 y 1570, datan los
actuales pueblos de Santa Lucía de
Moche, Santiago de Huamán y San
salvador de Mansiche (hoy ya
agregados a la ciudad por la expansión
urbana); El 2 de Febrero de 1537,
llego a Huanchaco la
imagen de Nuestra Señora
de la Candelaria que fue
solicitada por el Fray Alonso
de Escarcena y fue
enviada por la corona
Española.
Mansiche
Miraflores
Moche
Salida a la Sierra
Huamán
Contexto inmediato:
HUACA DEL SOL Y LA LUNA
CHAN-CHAN
cerro
campana
huanchaco
Trujillo
Cerro blanco.
Pueblo de
moche
el Camino Real, obra del inca Huayna Cápac
cerro
cabras
Chan-Chan
Huaca del sol
y de la luna.
Contexto mediato:
Provincia
de Trujillo
Valle de
Virú Valle de
Chimú
PIURA
OCEANO
PACÍFICO
LIMA
MOYOBAMBA
Dirección del
sol.
Dirección de
los vientos.
ORIENTACIÓN:
EJES PRINCIPALES:
• De la plaza salían cuatro calles principales
• Algunas calles más anchas que otras, ya
sea por traslado de tropas o por razones
ambientales
TRAMA
Tenemos una orientación
girada, porque se pensó
en el asoleamiento que
recibirían las calles y
manzanas.
De esta manera, se
benefician las viviendas y
monumentos, ya que sus
patios internos recibirían
más iluminación sin
importar la hora.
Estuvieron
organizadas
en una trama
a damero,.
TRAMA DE MANZANA
teniendo como centro ala
plaza mayor, abarcando
un área urbanizada de 40
hectáreas
SE FORMO EN TORNO A UN ESPACIO CENTRAL
PLAZA PRINCIPAL
FORMA DE MANZANA
La forma de las 66
manzanas o cuadradas
( inicialmente en numero
de 24,de 130 a 150 varas),
es regular.
DIMENCIONES DE MANZANA
150 varas = 125.73 m2
1 vara = 0,8382 m l
1 vara cuadrada = 0,70257m2
24 varas = 20. 1168 m2
130 varas = 108.966 m2
Alcanzaba un perimetro de
5.5 kilometros e
involucraron el uso de
más de 100.000 adobes.
MURALLA
La estructura defensiva
estaba compuesta por
15 baluartes,
15 cortinas
5 portadas.
Sierra Miraflores
Mansiche
Huaman
Moche
Huamán: se orientaba hacia el oeste al Camino que conducía alpueblo del mismo nombre.
Mansiche: ubicada hacia el norte, daba paso al camino real.
Moche: acceso para las personas que venían desde el sur.
Sierra: camino que conducía a esta
región.
Miraflores: daba hacia el este.
La ciudad de Trujillo se formo en torno a un
espacio central.
CALLES
Se formaron a manera
cuadricular dentro de la
muralla construida en la
ciudad que contaba con
15 baluartes y 5 portadas.
Vista de la Plaza Mayor en la época colonial.
De acuerdo a la proximidad a la plaza
mayor las calles tienen una diferencia
respecto a ellas.
PLAZUELA EL RECREO
PLAZUELA IQUITOS
PASEO DE LAS LETRAS
PLAZUELA SAN AGUSTIN PLAZA MAYOR
LEYENDA
Plaza Mayor
Iglesias y Conventos
Hospital
Colegio
Postigos
Puerta de Lima
Puerta de Payta
A B
Conserva su traza urbanística , de típico
damero colonial ejecutado a “cordel y regla” tomando como centro a la plaza mayor, a partir de la cual se organizaron sus manzanas de 110 a 160 metros, medidas en varas castellanas; salpicado de plazuelas junto al perfil de iglesias y monasterios de diversas ordenes religiosas que se instalaron a partir del siglo XVI y de casa solariegas y palacios construidos por vecinos, que muestran un proceso permanente de creación de arquitectura de calidad artística y tecnológica significativa original, en el arte de construir con tierra y en la decoración.
El centro histórico de Trujillo es un ámbito urbano de ocupación Continua desde su fundaciónen 1534, hasta la actualidad.
- LOTES DE FORMA IRREGULAR Y DE GRAN TAMAÑO.
Podemos definir en los
perfiles que se encuentran
frente a la plaza mayor,
algunos equipamientos.
La plaza mayor es el
espacio organizador de la
ciudad sobre cual se inicio
el trazo urbano.
TRUJILLO COLONIAL:
- Fue centro de exportacion de la costa norte
del virreinato de diversas mercancías.
- Por Huanchaco exporto azucar, cereales,
ganaderia y pieles; por Cherrepe (puerto de
saña ), harinas, tabaco y cordobanes; y por
Santa, miel de caña y chancaca.
- Incluso, trujillo monopolizo el trafico mercantil
con Panama; tambien mantuvo comercio
maritimo con Huaura y el Callao, asi con
Paita, Guayaquil y Puerto viejo.
