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El presente trabajo pretende probar el carácter clasista del movimiento político liderado por el marqués de Torre Tagle.
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RESUMEN
El presente trabajo pretende probar el
carácter clasista del movimiento político
liderado por el marqués de Torre Tagle, y que
por encima de las concepciones históricas
tradicionales, fue un acuerdo político entre el
personaje antes mencionado y San Martín.
Mientras San Martín recurría a Torre Tagle
para solicitar ayuda y poder continuar la
lucha, éste y el grupo cercano a él, trataban
de consolidar su poder político en la región,
sacando de carrera a sus rivales y
consolidando a su élite, para lo cual contaba
con el apoyo de San Martín. Otro aspecto
tomado en cuenta es que dicho proceso
político no fue de ninguna manera una
revolución, porque no se cambio la
estructura económico social del país; sino
fueron una serie de conflictos secundarios
entre grupo de control económico para
detentar el poder y cuya praxis cambia
súbitamente cuando les conviene. En la gesta
que culminó el 29 de Diciembre de 1820, no
participó todo el pueblo sino sólo una
pequeña parte, la de los grandes
comerciantes, terratenientes, políticos,
militares y religiosos de alto rango.
Palabras Claves: Movimiento Político.
Poder Político. Carácter Clasista.
Intereses. Clases Sociales. Poder.
Praxis.
ABSTRAB
This paper aims to test the class character of
the political movement led by the Marquis de
Torre Tagle, and above the traditional
historical conceptions, was a political
agreement between the aforementioned
character ¬ swimming and San Martin. While
San Martin appealed to Torre Tagle for help
and con ¬ tinue to struggle, he and the group
near him, trying to consolidate his political
power in the region, drawing from race to his
rivals and consolidating its elite, for which
had the support of San Martín. Another
aspect taken into account is that the political
processes was by no means a revolution,
because it does not change the country's
social and economic structure, but were a
number of secondary conflicts between
economic control group to wield power and
praxis which changes suddenly when it suits
them. In the saga, which ended on December
29, 1820, not all the people involved but only
a small part of the great merchants,
landowners, politicians, military and high-
ranking religious.
Key Words: Political Movement.
Political Power. Class Character.
Interests. Social Class. Power. Praxis.
El carácter de clase en la Independencia de Trujillo.
(1) Hugo A. Benites Villegas
THE CLASS CHARACTER OF THE INDEPENDENCE OF TRUJILLO
113
I. INTRODUCCIÓN
En el análisis sincrónico nuestro trabajo
giró en torno de un hecho coyuntural, el
m i s m o q u e e s t u v o r e l a c i o n a d o
fundamentalmente con los grupos de poder
de Trujillo, hecho que tuvo una lógica
repercusión con el proceso socio-político
denomina do Independencia del Perú.
A nivel diacrónico, el hecho en estudio
abarcó el periodo, desde Julio de 1820, fecha
en que se hizo cargo de la Intendencia de
Trujillo el marqués de Torre Tagle hasta Julio
del año siguiente fecha en que se firmó el
acta de la independencia del Perú; aunque
implícitamente este hecho se remonta en sus
antecedentes hasta inicios del siglo XIX y sus
consecuencias se dejan sentir hasta 1824.
El estudio de las clases sociales y su
comportamiento socio-político en épocas
pasadas es un tanto complejo, porque entre
otras cosas no se aprecia la indepen-
denciaentre clases o fracciones de clase y loe
grupos sociales como se observa en el
periodo capitalista.
PROBLEMA
A. ¿Los f i rmantes de l ac ta de la
independenc ia de Tru j i l lo (1820) ,
representaban los intereses de toda la
comunidad local?
B. -¿Constituyeron los firmantes del acta de
la independencia de Trujillo una clase social
homogéneamente cohesionada en torno a
un proyecto nacional definido?
HIPÓTESIS
A. Los ciudadanos que firmaron y
participaron activamente en el acto de la
independencia de Trujillo» fueron los más
poderosos representantes de las clases
sociales y grupos estamentales que ejercían
el control sobre los medios de producción.
B. Las personas que participaron más
activamente en el acto de la independencia
de Trujillo, no se presentaron como una clase
cohesionada sino todo lo contrario,
manifestaron una serie de contradicciones
no antagónicas debido a pugnas por el
control económico-político de la región.
II. MATERIAL Y MÉTODOS
1. El primer paso consistió en identificar a
todas las personas que activa o
pasivamente participaron en el proceso
de confrontación política durante 1820.
Para lograr esto se recurrió a todo tipo
d e i n f o r m a c i ó n b i b l i o g r á f i c a
relacionada al tema.
2. Con la relación de personas, el siguiente
paso consistió en la discriminación entre
aquellas que apoyaron y las que se
opusieron al momento político. también
se consultó las fuentes pertinentes
(Rebaza, Centurión et al).
3. De la lista de personas que apoyaron al
movimiento emancipatorio (que
firmaron y no firma ron el acta de la
independencia), como paso siguiente se
trato de conocer el origen de clase, clase
social (fracción de clase) y grupos
sociales (sacerdotes militares etc.) al que
pertenecían; para operativizar este paso
se tuvo que contar con un consistente
marco teórico elaborado en base a
lecturas ideo políticas (Harnecker, Kelle-
Kovalzon) con la cual contrastar la
relación de nombres obtenidos.
4. Luego se trató de conocer la actitud
política de las personas que apoyaron la
lucha, antes del 29 de Diciembre de
1820.'a largo plazo (1800-Julio 1820) y a
corto plazo (Julio-Diciembre de 1920).
5. Finalmente se indagó sobre la praxis
política de las personas comprometidas
con el proceso separatista, después de la
firma del acta (posterior a 1820).
Para desarrollar los 2 últimos puntos se
recurrió a la bibliografía especializada
indicada en el numeral 2.
114
III. RESULTADOS Y DISCUSION
HIPÓTESIS A:
La ciudad de Trujillo fundada hacia 1534,
obtuvo escudo de armas en 1637 (dos meses
antes que Lima) y recibió el título de "muy
noble y siempre leal" en 1814, éstos eran
algunos de los pergaminos que hacía sentir
orgullosa a la aristocracia trujillana a inicios
del siglo XIX.
Las ciudades españolas al fundarse eran
pobladas por vecinos con ciertos requisitos
"...la vecindad era un título distinguido que
otorgaban los cabildos a los “hijosdalgos”,
conquistadores o pobladores que tenían
repartimientos..." "...el título de vecino
equivalía a "señor de vasallos" era estimado
principalmente en la capital por los
privilegios naturales que alcanzaban.
(Valega.19392.10).
Por lo que, hacia fines del siglo XVIII y
comienzos del XIX, todos los pobladores de
la ciudad de Trujillo no eran vecinos.
La población de Trujillo, que por razones
obvias no se puede calcular con precisión,
según Cosme Bueno hacia 1770-1779;
llegaba a 9,000 habitantes; hacia 1765
"...Trujillo contaba con una población de
9289 habitantes, 3650 negros y mulatos,
2300 mestizos, 3050 familias nobles, clérigos
y otras clases inferiores, e indios 84..." ”(Feijoo.1763.14); ...Hacia 1795 Trujillo
contaba con una población de 1638
españoles, 4582 indios, 1549 mestizos, 2257
negros libres y 1582 esclavos que en total
sumaban 11,908 personas... "(Fisher.
1981.276) se podría afirmar que hacia 1820 la
ciudad de Trujillo pasaba de los 10,000:
habitantes..."(Centurión.1962.2).
Basándonos en los estudios antes
citados estamos en condiciones de sostener
que la población de Trujillo hacia 1820 debió
rebasar ligeramente las 10,000 personas.
Cotejando los criterios de Fisher para
1795 y Feijoo para 1763. Los vecinos de
Trujillo debieron fluctuar entre 1290 y 1600
lo que constituiría el 13 % del total de la
población, obviamente con fortunas muy
disparejas.
Si asumimos la hipótesis que todos las
personas con mayor capacidad económica
participaron en la lucha separatista en uno u
otro bando y que la misma es consignada
por los historiadores (Rebaza.1971-
Centurion.1961-Centurión.1972 et al) por la
concepción historiográfica que manejan;
NUMERO DE VECINOS DE ALTO PODER ECONOMICO
AFINCADOS EN TRTJJILLO ENTRE 1819-1620
Fuente: Rebaza. 1971-Centurión.1963 -Valdivieso.1972 -Ortiz de Zevallos.1963
Categorias Cantidad * % del total de vecinos ricos
34.4
16
27
9.6
12.8
100125 100TOTAL
otros
(o) B.8 6.4
A.8 6.4
A.8 6.4
A.10 8Militares
(M)
Sacerdotes A.10 8
Administrativos
Comerciantes
(o)
(A)
(S)
B 8 6.4
B 2 1.6
A 8 14.4
A 35 28
B 24 19.2
115
En el presente cuadro se consigna la
siguiente información:
1.-La categoría A comprende a los vecinos
que al 29 de Diciembre de 1820 llegaron a
identificarse con la causa de Torre Tagle.
2.-En la categoría B se consigna la cantidad
de vecinos que se mantuvieron fieles a la
corona a la fecha antes enunciada.
3.-En la categoría "administrativos" se
consideran a los miembros del cabildo así
como a los servidores del gobierno central y
de la corte de justicia.
“4. En la categoría sacerdotes" se considera
a los miembros del cabildo eclesiástico así
mismo a los seglares y los profesores del
colegio Seminario.
5. Como "militares" solo se incluye a los
mandos superiores (no se incluye a los
soldados de los batallones acantonados en
esta ciudad.
” 6. En el rublo "otros se anota a las personas
a las que no se podido conocer su actividad
económica o fracción de clase.
De lo expresado en el cuadro se puede
afirmar que la mayor cantidad de vecinos
inmersos en el movimiento político fueron
los comerciantes (34.4 %), siguiendo en
importancia los sacerdotes (l9 %) y los
administrativos (l6 %) y lo más probable es
que el alto número de comerciantes
comprometidos se haya debido al Interés
por detentar el poder político en la región;
dicho número es asimismo mayoritario entre
los-comerciantes adictos a Torre Tagle (28
%).
De todos los vecinos de alto poder
económico que participaron en el
movimiento en mención alrededor del 64 %
terminó identificándose con los separatistas.
Si comparamos la información del cuadro
con la consignada por Fisher (1981.276),
observamos que el porcentaje de personas
que participaron en .la gesta, en relación con
el total fie la población trujillana, fue
insignificante (alrededor del 1.04 %), el resto
fue indiferente o fue ignorado por la
historiografía tradicional.
En la introducción dijimos que durante el
periodo de inicios, del siglo XIX, las
categorías socios económicos en el
virreinato no se presentaban con carácter
excluyente, todo lo contrario una persona
podía desempeñar o detentar dos o más
actividades económicas y/o funciones
políticas, así por ejemplo encontramos:
1. -Comerciantes-hacendados Esta categoría
es quizá la conjunción más común presto
que ambas actividades son conexas y
subsecuentes, esto permitía acumular
plusvalía en pocas manos, además que entre
ambas se podía compensar la ganancia y la
pérdida, en esta categoría encontramos a
Dn. Tiburcio Urquiaga y Luis José de
Orbegoso entre los más poderosos, ambos
producían para abastecer a Trujillo en
primera instancia y luego para el comercio
internacional e interregional (Chile).
"La intendencia de Trujillo ocupaba el tercer
lugar en importancia económica después de
L ima y Cuzco a f i ne s de l s i g lo
XVIII..."(García.1989.2).
El comercio interregional a fines del siglo
XVIII y comienzos del decimonónico fue
nutrido, la producción regional era
especializada. Así tenemos que el valle
Chicama y Moche producía azúcar y
aguardiente, "...en la hacienda de Mocollope
una de las más grandes del valle (Chicama)
propiedad de Pedro Ignacio Lizarzaburu se
encontraba un alambique de estilar
aguardiente, junto a la casa de purga de
azúcar..."(A.R.L.Cabildo-causa ordinaria Leg
66 exp 1134)
116
Chicama Moche Virú /Chao
No
ÜP
Extensión Produce
arrobas
No
UP
Extensión Producc.
arrobas
N
o
U
P
Extensión Producc.
arrobas
PAN LLEVAR 12 3,498 -------- 35, 1.505 ------ 6 1,760 -----------
CAÑA DE
AZÚCAR
18 6,277 65,500 6 607 8,600 1 131 3,000
TOTAL 30 9,775 41, 2,112 7 1,891
CUADRO No 2
LA PRODUCCION EN LOS VALLES DE CHICAMA, MOCHE Y VIRÚ / CHAO.
EXTENSION (EN FANEGADAS) Y NÚMERO DE UNIDADES PRODUCTIVAS. 1760
2. Comerciantes propiamente dichos que se
dedicaban exclusivamente a la especulación,
entre los cuales se pueden citar a los
hermanos Martínez de Pinillos, Miguel de
Cotabarría, Nicolás y Manuel Linch, cuñados
los dos últimos de Tiburcio Urquiaga a quien
arrebataron en juicio la estancia de
Uningambal, Idelfonso Aguilar, Cayo Aranda,
Joaquín Castañeda, Mercedes López, Juan
Izaguirre, Santiago Grillo, Anastasio Ortega,
Silvestre de la Cuadra, Pedro Sagástegui,
José María Cárdenas, Mariano Ganoza, Juan
José Pinillos y Lucas Sandoval, entre los más
notables por su poder económico.
3. Burócratas comerciantes y comerciantes
(almaceneros) dedicados a la política. Entre los
primeros se cita a Domingo Iparraguirre que
constituía el caso más notable, estos
burócratas retenían los caudales
producto de las recaudaciones de impuestos
y los prestaban a terceros con altos interese;
entre los segundos se cita a Martín de
Ostolaza, José Modesto vega, Joaquín
Castañeda, José Ignacio Madalengoitia, José
Gálvez y Juan Alejo Palacios, este último
posterior a 1820 llegó a ser diputado.
4.-Curas y curacas comerciantes, en el caso de
los primeros, aunque no se consignan
nombres, sin embargo se sabe que "...el clero
regular algunas veces poseía tienda en el
comercio adecuando la puerta que
correspondía a la calesera, El clero secular
mediante los curatos ponía mayor presencia
en los negocios y para el amarre de
r e l a c i o n e s c o n l o s
comerciantes..."(García.1989.21).
Finalmente en el último escalón de la
estructura comercial encontramos a los
curacas comerciantes que poseían pequeñas
tiendas o pulperías en sus respectivos
pueblos de indios.
A pesar que todos estos personajes eran
comerciantes, sin embargo por factores
económico-raciales estaban escindidos
presentándose entre ellos contradicciones,
las mismas que se podían apreciar antes y
después del 29 de Diciembre de 1820.
Respecto al nombre de los vecinos que
firmaron el acta de la independencia, existe
cierta duda pues dicho documento
desapareció al poco tiempo, por lo que
pasado el peligro se elabora otra, la que
apareció posteriormente con fecha 6 de
Enero de 1821.
De acuerdo a la documentación consultada
(Valega.1939-Centurión.1970), los cabildos
eran elegidos el primero de Enero de cada
año; para 1820 fueron elegidos entre otros:
Manuel José de Castro(alcalde primer voto),
Manuel Vicente Merino (segundo voto), Juan
Bautista Luna Victoria y Antonio de la
quintana (se desconoce el nombre de los 8
restantes; los mismos que debieron regir los
destinos de la ciudad hasta fines de año»
pero sucedió que la ciudad de Trujillo
renunció a las "ordenanzas municipales de la
colonia" (documento de carácter absolutista)
reconociendo como suya la “Constitución
117
liberal de 1812," el 17 de Septiembre; por lo
que los ediles elegidos el 1 de Enero
debieren renunciar; siendo elegidos en el
acto como autoridades: alcalde primer voto
Dn Manuel Cavero y Muñoz (comerciante),
alcalde de segundo voto Juan Palacios
(militar) ; como regidores Dm Fermín Matos
(comercian te), Clemente Merino (militar),
Francisco Rodríguez (militar),Joaquín
Castañeda (comerciante), José Maria
Lizarzaburu (militar) , Nicolás Linch
(comerciante),Modesto Vega(comerciante)
Tadeo Effio Cori Uscamayta (comerciante); y
como síndicos procuradores: Jerónimo de la
Torre (militar) y Luis José de Orbegoso
(comerciante); tal como consta en el libro de
elecciones concejiles.
Esta sería la lista de firmantes de la célebre
acta, con excepción de Francisco Rodríguez y
Joaquín Castañeda que no habrían
participado en dicho acto. Esta misma
relación es consignada en el acta del 6 de
Enero, con la inclusión Miguel Tadeo
Fernández (asesor) y Manuel Núñez Arce
(secretario) que tampoco habrían estado
presen, te en la firma del acta primigenia, tal
como se encuentra en el libro del cabildo
Trujillano (Libro rojo).
La presencia política de Dn José Bernardo
Torre Tagle y Portocarrero, marqués de Torre
Tagle, caballero de la orden de Santiago,
brigadier de los reales ejércitos, comisionado
de guerra y marina, se remonta al 8 de Julio
fecha en la que fue nombrado intendente
interino en reemplazo de Dn Vicente Gil de
Taboada , quien de tentó el cargo desde
1791» aunque recién tomo el mando político
de la ciudad un mes después (24 de Agosto),
es pues Torre Tagle quien por encargo del
virrey hace jurar en el cabildo la
“Constitución política de 1812”.
Del núcleo básico de los 11 firmantes la
mayor cantidad pertenecían a la categoría
“comerciantes” y "militares" con el 43% y 36
% r e s p e c t i v a m e n t e , t a m b i é n l o s
representantes de los terratenientes (18 %)
se encontraban presente en la firma de dicho
acto político.
Las categorías socio-económicas de los
vecinos firmantes no eran excluyentes pues
algunos de ellos eran militares-hacendados
o militares-comerciantes; por lo que para
manejar la información se consideró la
actividad principal a la que se dedicaban.
HIPÓTESIS B:
Respecto a la actitud de los vecinos frente a
la gesta política» se puede apreciar un
proceso con características propias, antes y
después de, la misma»
Desde inicios de siglo hasta la firma del
acta de la independencia, la población de
vecinos nobles demostraron una serie de
contradicciones "sui generis" entre las
diversas fracciones y grupos sociales.
U n o d e l o s p e r s o n a j e s m á s
controvertidos y responsable de muchas
conflictos en fracciones dominantes, fue el
obispo José Carrión y Marfil, fiel guardián de
los intereses de la corona española; así por
ejemplo en 1801 querelló contra el rector del
colegio Seminario (Blas Ostolaza) por
asuntos de administración del colegio, el
rector había expulsado y humillado al
alumno Manuel Pérez, dicho conflicto llegó
en última instancia hasta el rey, quien falló en
favor del rector. Posteriormente (1813)
Carrión y Marfil entró en conflicto con el
cabildo secular representado por su alcalde
en primer voto el marqués de Bellavista por
usurpación de funciones; Contra el
intendente Dn Vicente Gil de Taboada en
1814 también por usurpac ión de
funciones(el intendente había realizado
visitas al Seminario sin autorización del
obispo. En 1817 contra Pedro del Castillo
(rector del Seminario) por supuesta
malversación de fondos (había incluido en
una sola partida varios gastos); nuevamente
contra el cabildo secular en 181-9 por cobros
indebidos.
Respecto a la actitud de los grupos de
poder podemos precisar dos momentos;
hasta el 22 de diciembre demostraron una
actitud conservadora e hispanófila, para
118
respaldar lo que décimos presentamos los
siguientes hechos:
El 11 de Julio de 1811 el cabildo
constituido entre otros por Juan José
Martínez de Pinillos (alférez real) y Miguel
Tadeo Fernández de Córdoba, rechazaron
públicamente el comunicado enviado por
Castelli, líder insurgente alto peruano,
acordándose así mismo dar cuenta de dicho
acto al Virrey.
El 20 de Febrero de 1814 por sus "méritos"
Trujillo obtuvo el título de “muy noble y
siempre leal" gestionado por el sacerdote y
profesor del Seminario Dn Pedro García
Coronel así como el derecho de celebrar 2
ferias anuales.
Ese mismo año la corona restableció el
derecho de "uso y goce de cargos y empleos"
a residentes trujillanos como premio por
mantener y preservar la tranquilidad.
En Enero de 1819 los trujillanos por
intermedio de su diputado en las Cortes de
Cádiz, gestionaron la construcción aunque
sin resultados positivos, de 2 fuertes: uno en
Huanchaco y el otro en la garita de Moche,
asimismo la dotación de 200 soldados para
defender la ciudad de Trujillo de ataques
subversivos.
Trujillo demostró también su fidelidad
haciendo cuantiosos donativos para
defender el status colonial, dichas
erogaciones se multiplicaron a partir de
1817, así podemos citar las siguientes:
En abril de 1817, se realizaron
donaciones voluntarias para sostener a las
tropas acantonadas en la ciudad ante la
presencia de la escuadra de San Martin en las
costas chilenas.
En mayo del mismo año ante la presencia
de los buques de Cochrane en las costas
peruanas, el cabildo trujillano se preparó
para rechazarlos en esta oportunidad
colaboraron pecuniariamente entre otras
personas Tiburcio Urquiaga, Juan José
Pinillos, Fermín Matos, Juan Manuel
Fernández así como el obispo Carrión y
Marfil.
En mayo de 1818 se realizaron nuevas
contribuciones por un total de 1,100 pesos,
quien mas aporto en esta oportunidad fue
D n L u i s J o s é d e 0 r b e g o s o
(Centurión.1962.44) En Mayo de 1819, ante
las noticias de la presencia de la escuadra de
Cochrane en el Callao, la comuna realizo una
nueva colecta entre el pueblo Trujillano.
En el mes de Octubre del mismo año se
realizaron 3 erogaciones, en la primera se
obtuvo 4,500 pesos, en la segunda 1200 y en
la última 2,300 (Centurión.1962.48) En
noviembre también del mismo año, ante la
ocupación de Supe y Nepeña por las fuerzas
de San Martín, el cabildo recurrió
nuevamente a mas erogaciones pecuniarias
para rechazar al invasor, se recolectaron 500
pesos entre la población (Centurión.1962.48)
El 22 de diciembre de 1820 marcó un hito
en el desenlace de los hechos políticos, pero
existieron algunos hechos previos que
condicionaron el cambio de actitud. Uno de
ellos fue la llegada del marqués de Torre
Tagle 8.7.20) y el otro el desembarcó de San
Martín; primero el Pisco (8.9.20) y un mes
después en Huaura.
El desembarco de San Martín en Pisco
fue un error, pues fue mal informado acerca
del supuesto apoyo que recibiría de Lima, al
verse huérfano de éste y amenazado por los
ejércitos realistas, no le quedó otra salida
que embarcarse al norte y tentar suerte con
Torre Tagle; por eso la relación entre San
Martín y Torre Tagle se basó en una serie de
acuerdos políticos.
La urgencia de apoyo de parte de Torre
Tagle, puede apreciarse en las 3 primeras
cartas remitidas por San Martín, en la primera
fechada en Supe el 20.11.20 pinta el sombrío
panorama colonial frente al avance de las
fuerzas insurgentes en el país "...desde que
desembarcó en las costas del Perú el ejercito
libertador, se ha desplegado en todas partes
119
e l a m o r d e l o s p u e b l o s a s u
independencia..."(Ortiz de Zevallos.1965.3)
"...En semejante situación, aislada la
provincia del mando de V, abandonada a sí
misma por la insurrección de Guayaquil y por
la posición de mi ejército, cuáles son los
deberes que impone a V. el amor a su patria y
a la humanidad ¿Será prudente sacrificarse y
sacrificar a los habitantes de Trujillo por
intereses ajenos y aun contrarios a los
suyos?..." "...Repito a V. paisano apreciado,
que no es mi ánimo alucinar ni intimidar, sí
solo propender a una misión entre nosotros
que me parece puede efectuarse salvando el
honor y los compromisos públicos de
V....,”(0rtiz de Zevallos.1963.4)
En la segunda carta, fechada en Supe
27.11.20 San Martín ofrece absolutas
garantías a la esposa del intendente ",..y con
este motivo me tomo la libertad de escribirla
ofreciendo que puede pasar cuando guste,
bajo la seguridad de que lejos de ser
molestada en lo más mínimo, será escoltada
hasta que llegue a su destino del modo más
respetuoso y como corresponde a su
cargo..."(Ortiz de Zevallos.1963.8) y en la
tercera carta (l2.12.20) fechada en Huaura
presenta el panorama de la correlación de
fuerzas, la deserción del batal lón
"Numancia" y la precariedad de las fuerzas
realistas "Para consolidar mas la opinión de
los pueblos en favor de la causa de América, y
completar el desaliento de sus enemigos, he
recibido hoy mismo la noticia de la victoria
que la División al mando del Coronel Mayor
Dn Juan Antonio Arenales obtuvo el 6 del
corriente en Cerro de Paseo..."(Ortiz de
Zevallos.1963.17).
Estas 3 cartas las escribe San Martín sin
obtener respuesta alguna, lo que de nota el
interés por ganarse la voluntad de Torre
Tagle. Los 22 días transcurridos debieron ser
de mucha tensión para ambos caudillos pues
el contenido de la respuesta iba a ser
trascendental para ambos, la demora de
Torre Tagle debió obedecer a dos razones: el
apego que sentía todavía por la madre patria
y el temor a las represalias de parte del
ejército español; por fin después de 11 días
de haber recibido se animo a responder la
primera carta "...es verdad que yo he sido
condecorado con empleos de alguna
distinción; pero también es innegable que he
sacrificado cuantiosas sumas para su logro..."
" . . .Para mejor y más seguramente
continuarlas, se ha de servir Y. rotular las que
sucesivamente me escriba al citado Bellavista
en su hacienda San Ildefonso, y bajo de ese
señor, el mío; que él cuidará de dirigírmelas
sin riesgo, pues lo hay en el ingreso a la
ciudad..." (Ortiz de Zevallos.1963.10) "...mas
para llegar al cabo de tan halagüeño
proyecto es necesario combinar con
prudencia y con cordura el plan que salvando
el compromiso de mi honrada opinión, me
ponga a mí y a mis secuaces a cubierto de las
acechanzas de algunos vecinos españoles,
que con la preponderancia del dinero y de su
consiguiente influencia, harán los esfuerzos
postrimeros de una venganza desesperada,
uniéndose a su partido por un preocupado
t e m o r a l g u n a g e n t e d e l v u l g o
ignorante..."(Ortiz de Zevallos.1963.11). En
esta comunicación encontramos soberbia y
temor pero todavía no compromiso con la
causa.
Es por fin con la carta del 22 de Diciembre
(tercera carta) cuando se establece
expresamente el acuerdo político entre Sata
Martín y la clase pudiente trujillana
representada por Torre Tagle, después de
que ésta tuviera la seguridad de contar con la
fuerza militar solicitada y las garantías del
caso.
Esta tercera' carta fue escrita después del
retiro voluntario del obispo Carrión
(10.12.20) y de la fuga del. Coronel Carlos,
Tolrá (21.12.20, pues en ella se consignan ya
estos hechos así como la reunión de notables
para hacer conocer el contenido de la primera
carta de San Martín “…inmediatamente que
llegó a esta ciudad el sub-teniente de
Cantabria Castro se divulgó que me traía dos
pliegos de V., que una división del ejército
libertador se aproximaba; que 500 quedaba ya
en Santa ....Convoqué a junta, al obispo,
corporaciones y militares; hice leer a presencia
de todos el oficio en que V. se sirve avisarme
120
que dicho Castro viene juramentado ...propuse
a la junta, dada la escases de fondos para el
sostenimiento de esta guarnición que debía de
aumentarse para oponernos a la invasión que
nos amagaba, a fin de que los vecinos
pudientes erogasen a proporción de sus
facultades. El donativo colectado fue muy
pequeño. Ya los españolas europeos opinaban
de mí muy en mí contra, y confirmaron sus
sospechas con estos acaecimientos (Ortiz de
Zevallos.1963.15-14)
El acuerdo político entre San Martín y
Torre Tagle se basó en un interés por obtener
más de lo que se otorgaba, por otro lado
cada caudillo tenía que solucionar las
contradicciones con su entorno socio-
político. Por un lado tenemos un San Martín
que solicitaba cada vez más ayuda
económica para poder terminar la guerra y a
su vez mantener contento a Torre Tagle
satisfaciendo los favores solicitados por éste,
por su parte Torre Tagle trataba de
robustecer su poder político, sacando de
carrera a sus enemigos y entronizando a su
círculo con el apoyo de San Martín¡. Así como
tratando de proteger a la burguesía
comercial y latifundista trujillana renuente a
colaborar económicamente.
A partir de 1821 la mayoría de la
correspondencia remitida por San Martín
tiende a obtener ayuda: Retes.5.1.21.
"...mucho siento empezar tan temprano a
pedir auxilios a V. pero crea mi apreciado
amigo que la urgencia es grande y que sin
ello no molestaría a ese benemérito pueblo y
al jefe que con tanta justicia el mismo nom-
bró. . ."(Ortiz de Zevallos.1963.28);
Retes.13.1.21 “…necesito, me mande V. algu-
nos rec lu tas espec ia lmente pa ra
caballería…"(Ortiz de Zevallos.1963»31;
Huaura.19.1.21. "De oficio escribo a V.
largamente sobre todos los asuntos de
importancia y sin embargo no puedo
prescindir de recomendar a V. con
particularidad que me envié toda la recluta y,
tropa veterana disponible y. la mayor
cantidad de auxilios de toda especie que
p u e d a n p r o p o r c i o n a r s e p a r a e l ”
ejército... (Ortiz de Zevallos.1963.33)
;Huacho,4.2.21. "...Por esto es que he
solicitado de V. recursos de numerario y de
varios Art.s que hacen falta para la
subsistencia y sostén del ejercito y por igual
principio pido ahora caballos y mulas sin los
c u a l e s n o p u e d o a b s o l u t a m e n t e
operar..."(Ortiz de Zevallos.1963.40);
Huaura.13.2.21. "...si tanta es la dificultad que
ofrecen para el servicio los habitantes de la
sierra, no me parece tan difícil que los de la
costa se presten, especialmente de
Lambayeque, de donde se puede sacar para
agregar a la caballería un número de
hombres proporcionado a su población,
sobre todo de las haciendas embargadas
pertenecientes a enemigos de la causa que
se hallen ausentes, se pueden sacar para que
tomen las armas todos los negros
útiles..."(Ortiz de Zevallos.1963.46).
La actitud demostrada por Torre Tagle fue
más compleja pues a cambio de la ayuda
otorgada se propuso consolidar su poder en
la región, esto lo logró con dos medidas,
sacando de carrera a sus rivales o enemigos
personales tal como se aprecia en la
siguiente correspondencia. Trujillo.4.2.21.
"...Nunca más que ahora he venido en
conocimiento de la poca actividad para el
servicio del coronel Dn Pedro Antonio
Borgoño, muy sensible me es confesar a V.
que tengo la desgracia de valerme de él por
necesidad, y que con el ascenso que V.se
sirvió conferirle por mi información se ha
llenado de soberbia profiriéndose del modo
más indecoroso e ingrato contra mí con
tanta publicidad… El Teniente con grado de
capitán Dn José Ruiz que era mi segundo
ayudante cometió una grave falta de
insubordinación con escándalo en este
vecindario...Al capitan Dn Antonio Gutiérrez
de la Fuente le di el mando en jefe de la
división que transporta la Emprendedora, y
el grado de sargento Mayor, por ser el único
oficial veterano más antiguo; sin embargo
debe estar V. entendido de que ha dado
pruebas de anti patriotismo y que no es
digno de ningún ascenso..."(0rtiz de
Zevallos.1963.42).
Al respecto San Martín responde:
121
Huanra.11.3.21. "...Visto lo que V. me expone
acerca de Borgoño, y creyendo por, tanto
conveniente que pase a continuar sus
servicios en el ejército, prevengo de oficio
que venga al cuartel general con este objetos
y para reemplazar su falta y aliviar a V, en algo
de sus inmensas atenciones, pienso destinar
al Teniente Coronel graduado Dn Luis
Urdaneta,...Ruiz queda arrestado, y le enviare
a Chile en primera oportunidad..."(Ortiz de
Zevallos.1963. 55).
Asimismo Torre Tagle trataba de consolidar
su poder encumbrando a sus amigos y
colaboradores fieles, en la carta que Remite
San Martín a Torre Tagle, encontramos:
Huaora.13.2.21."…Acompaño el despacho
para Soffía, junto con el de todos los demás
empleados civiles y militares que V. propuso,
y me queda el sentimiento de no saber qué
empleo dar al Marqués de Bellavista, según
lo que me expone. Dígame y francamente si a
pesar de que no es militar, desea que se le dé
alguna graduación para concederle como
justo premio de sus servicios..."(Ortiz de
Zevallos.1963.47).
Con fecha 23.2.21 (Trujillo) Torre Tagle
escribe a San Martín recomendando a per
zonas de su confianza en los siguientes
términos “...El comportamiento de Casos en
la época presente me obliga a recomendarlo
a U, de oficio. Digan lo que quieran, el
cumple las órdenes que le imparto, y las
remesas de gente y numerario de
Lambayeque son debidas a su actividad y a la
de Dn Juan Manuel Yturregui cuyo mérito
desearía tuviere V. en consideración, pues a
mas de sus muchos servicios personales ha
f r a n q u e a d o d e e m p r é s t i t o
voluntario..."(Ortiz de Zevallos.1963.51-52).
Al mes siguiente San Martín responde a
Torre Tagle: Huaura.26.3.21. "…Todas las
propuestas de oficiales que U. me ha hecho
han sido despachadas, y sólo he suspendido
la del grado de Brigadier que pide el marqués
de Salinas, así porque no creo conveniente
prodigar los grados superiores porque como
concibo que V, no se inclina a apoyar
fuertemente su solicitud según el tenor de su
oficio..."(Ortiz de Zevallos.1963.64) Este
último párrafo es significativo, pues entre
ambos caudillos se estableció un código
secreto para acceder a los favores de San
Martin tal como se aprecia en la siguiente
correspondencia remit ida por San
Martín.Huaura.13.2.21) "...No crea. U.: mi
amigo» que todas las recomendaciones que
yo doy son de tal naturaleza, que exigen una
dedicación, y un empeño eficaz de parte de
Ud, en servir a los recomendados. Las hay
como Ud sabe, de estilo, y que uno a. veces
no puede negarse a darlas; en adelante será
este renglón, un valor entendido entre
nosotros» siendo solo para uno y otro una
recomendación la carta »n donde se
encuentren al pie de la primera plana dos
rayitas en esta forma // ... (Ortiz de
Zevallos.1963.48).
El marqués dé Torre Tagle trataba de no
entrar en contradicciones con las clases
acomodadas trujillanas reduciendo los
aportes económicos tan necesarios en esos
momentos y para ello recurre a una serie de
argumentos. Trujillo.4.2.21."...Pero si me es
muy sensible no podérselo suministrara tan
breves plazos y tan cuantiosos como sería de
desear. Ya verá V. por la correspondencia
oficial, el pequeño donativo colectado en
numerario; pues ha sido extraído casi a la
fuerza del mayor número de individuos que
constan de las listas, y muy poco más se
recogerá. Por otra parte es prudente irse con
tiento en esta materia porque el patriotismo
está aun en pañales, y no hay cosa más
odiosa que las exacciones, por lo que
respecta a los caballos y mulas solo se podrá
juntar en el término de dos meses el número
que V. me designa y será muy difícil que
todas sean de la mejor calidad. Este valle ha
quedado muy escaso de cabalgaduras con
solo ciento y pico por los caballos del
escuadrón de Lambayeque que remití a V. y
aun que es verdad que se podría sacar una
doble cantidad eso sería sacrificando
muchos infelices campesinos que no tienen
más caudal que 4 ó 6 bestias con cuyo
trabajo se mantienen... La sierra con motivo
de que las labores de las minas están paradas
no puede prestar auxilios de numerario; esas
122
gentes no tienen noción de libertad, vegetan
pegados al terreno que pisan, y no hay
persuasión ni fuerza capaz de hacerla venir a
es ta c iudad . . . " (Or t i z de Ceva l los .
1963.41).Obviamente se refiere a las colectas
casi obligadas entre la gente del pueblo,
soslayando a la de las clases pudientes.
Los vecinos de Trujillo adherentes al
proceso separatista demostraron ambigüe-
dad y falta de decisión al tener que tomar
partido, tal como se puede apreciar en _ los
siguientes hechos:
1.-La huida del coronel de caballería del
Numancia Dn Carlos Tolrá, quien vino a esta
ciudad por encargo del Brigadier Melchor de
Aymerich para apresar a Torre Tagle. Dicha
huida debió suceder entre el 20 o 21 de
Diciembre de 1820 contando con la
complicidad de familias supuestamente
patriotas entre las que podemos citar a la del
marqués de Herrera. Doña María Castro de
Bracamente, hermana de Dn. Nicolás de
Bracamonte, Marqués de Herrara, fue quien
ayudo en la huida y en cuya casa en el valle
Chicama permaneció oculto,
2. -La actitud expectante y calculadora
de Torre Tagle y sus confidentes para
contestar las primeras cartas de San Martín
(se abstuvieron más de una semana), en el
caso de la tercera sólo lo hicieron después de
tener la certeza de la cercanía de San Martín,
3.Torre Tagle demostró fidelismo hasta el
mes de Diciembre de 1820:
3.1 Mando una expedición contra los
lambayecanos separatistas al mando del
capitán fidelista Antonio Guerra.
3.2. La actitud negativa demostrada
contra la logia secreta lambayecana,
detectada por el enviado secreto Dn Vicente
Castañeda.
4. La desaparic ión del acta de la
independencia de Trujillo del 29 de
Diciembre, al respecto Nicolás Rebaza
plantea tres hipótesis:
4.1. Según Modesto Vega (firmante del
acta), esta desapareció a instancias de la
hermana del marqués de Bellavista, Doña
Bélica Cavero y Muñoz muy adicta al rey a fin
de evitar comprometer a su hermano,
4.2. Según José María Lizarzaburu,
algunas de las personas que firmaron el acta,
considerando perdida la causa, hicieron
desaparecer dicha acta por temor a las
represalias.
4.3»Para el portero de la Municipalidad
(l820) el acta se perdió la fines de Noviembre
de 1823, por temor ante la entrada de
Antonio Gutiérrez de la Fuente, pues el
presidente Riva Agüero que se encontraba
en Trujillo estaba en trato con los godos
5.-La actitud antipatriota de Torre Tagle en
Marzo de 1824 cuando:
5.1. Entró en negociaciones secretas con
los españoles.
5.2. Se pasó al bando contrario incitando
a los peruanos a que hicieran lo mismo.
5.3. En su manifiesto a la nación habló
desfavorablemente de la independencia.
IV. CONCLUSIONES
- Los movimientos separat istas o
"independentistas" tanto locales como
nacionales deben ser vistos y analizados
políticamente, en el contexto de una serie de
luchas de intereses económicos sociales y
políticos entre los distintos grupos de poder.
- La actitud de los emergentes grupos de
p o d e r a r i s t o c r á t i c o ( p a t r i o t a s o
independentistas) fue muy ambigua, por
cuanto, por un lado les era difícil romper con
la "madre patria" esta acepción implicaba
una comunión cul tura l y étnica
(absolutamente no política y relativamente
no económica) y por otro lado el temor de
perder el poder político en manos de
extranjeros (San Martín y Bolívar).
-Los hechos relativos a la historia deben ser
analizados dentro de sus respectivos
contextos temporales (sociales, políticos,
económicos, culturales, etc.) Pues de no
hacerlo todo análisis pierde seriedad y
credibilidad.
V. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
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