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0 ISAAC BARBOSA A Cabala Uma Alegoria Bíblica FRATERNIDADE ROSACRUZ Centro Autorizado do Rio de Janeiro Filiado a The Rosicrucian Fellowship Associação Internacional de Cristãos Místicos

Uma Alegoria Bíblica seg ed..pdf · O Sepher Zohar – o livro do esplendor nos ensina a base dos valores éticos e princípios filosóficos. E o livro do Apocalipse,

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ISAAC BARBOSA

A Cabala Uma Alegoria Bíblica

FRATERNIDADE ROSACRUZ

Centro Autorizado do Rio de Janeiro Filiado a The Rosicrucian Fellowship

Associação Internacional de Cristãos Místicos

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Cabala é uma abordagem sistemática e didática sobre os princípios cósmicos, suas interações e, sobretudo, o vínculo direto das almas individualizadas ao processo evolutivo. É uma

tradição oculta que consiste na interpretação alegórica e aquariana da Bíblia, um dos livros sagrados da humanidade.

Nos Livros de Enoque, livros iniciáticos, conta sobre um fato de anjos virem a Terra para ensinar as ciências e artes antigas, bem como

o conhecimento de Astrologia, Gematria e Arqueologia. Os iniciados da Cabala (que significa aquele de quem é recebido) herdaram os

ensinamentos de grupos de Anjos. Metatron, o príncipe dos Serafins instruiu Moisés; Rafael, o príncipe das Virtudes, ensinou a Isaac; Tofiel, o príncipe dos Tronos, orientou a Sem; e Miguel, príncipe dos Arcanjos,

lecionou a Davi. Os maiores iniciados foram Moisés, Davi e Salomão. O nome Salomão deriva do nome iniciático Sol Amom, pois se trata do rei Jarede.

De acordo com alguns místicos judeus, Moisés, o hierofante da

Época Ariana, subiu ao Monte Sinai três vezes e se manteve na presença de Jeová, o “Eu Sou”, 40 dias por vez. Numa compreensão alegórica Moises atingiu um nível elevado de consciência e se conectou

com seu Eu Superior. Moisés foi iniciado nos mistérios egípcios. A Bíblia confirma quando Moisés foi instruído na sabedoria do Egito. A

sabedoria do Egito advém do conhecimento direto ou fonte primordial. Podemos dizer que é uma reminiscência da cultura atlante – uma civilização anterior a civilização ariana. Agora, percebe que a sabedoria das idades foi rechaçada por uma revanche religiosa.

Durante os primeiros 40 dias as tábuas da Lei foram entregues ao profeta. Durante os segundos 40 dias, ele recebeu a essência da Lei, o Mishnah. E, por sua vez, os 40 dias finais os mistérios cabalísticos.

Moisés escreveu de forma cifrada a Torá, hoje conhecida como Pentateuco, e a chave para decifrar os mistérios da natureza são

compostos pelas 22 letras hebraicas ou 22 arcanos maiores do Tarot. Torá por metátese tem o mesmo valor cabalístico de Tarot.

No âmbito cabalístico, o famoso Tetragrammaton demonstrado nas letras IHVH, nome impronunciável pelos judeus, as quatro letras Iod-

He-Vav-He demonstram os quatro princípios no homem, ou seja, os quatros elementos da natureza precisam está bem resolvidos para sintetizar o quinto elemento chamado de Éter.

O corpo físico está ligado ao elemento terra (He final). O elemento

terra é o princípio prático e a realidade material. O corpo vital (etéreo) está vinculado ao elemento fogo (Yod). O elemento fogo significa o princípio da motivação, da paixão, da agilidade, da saúde e bem-estar.

O corpo de desejo (astral) está associado ao elemento água. A água é o princípio da emoção, dos sentimentos, dos desejos e dos

A

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relacionamentos. E, por fim, o elemento ar é vinculado ao veículo da mente no seu estado inicial. O elemento ar está relacionado com a interação de ideias, pensamentos e imaginações. O cérebro codifica os

pensamentos que são associados pelos arquétipos do plano mental. Os arquétipos (fonte primordial) são expressos pelos signos do zodíaco, quando se trata da Cabala Astrológica.

Quando calculamos as quatros letras do Tetragramaton de acordo

com o Tetractys de Pitágoras encontramos os 72 nomes de Deus. Uma ordem de trabalho é composta por sete integrantes liderado por um

príncipe que somam 8. As hierarquias cabalísticas somam 9 vinculado a uma esfera celeste. Portanto, quando multiplicamos 8 integrantes de uma ordem vezes 9 hierarquias encontramos os 72 nomes cabalísticos.

De acordo com a Sabedoria das Idades, os três maiores livros que

compõem a Cabala: o Sepher Yetzrah – o livro da formação que expressa à ideia e a vontade divina. O Sepher Zohar – o livro do esplendor nos ensina a base dos valores éticos e princípios filosóficos. E o livro do

Apocalipse, o livro da revelação explica os fenômenos astrológicos com base em símbolos cabalísticos.

Hoje, os nomes cabalísticos são considerados de deuses antigos. Os gregos chamavam de “daimon”. Cada um de nós possui um

“daimon” dentro de si. Podemos traduzir “daimon” de gênios ou de deuses. São Jerônimo que efetuou a Vulgata que consiste na tradução

das Escrituras gregas nas linhas latinas que conhecemos hoje. Daí, a religião foi dissociada da ciência por questões políticas. Os termos gregos não correspondiam o verdadeiro significado da Sabedoria das

Idades. Foi a partir da tradução de São Jerônimo que “daimon” teve a conotação equivocada de “anjo caído ou anjo do mal”. Então, podemos afirmar que “daimon” pode significar Eu Superior o Sagrado Anjo

Guardião segundo a ciência oculta. Na verdade, os anjos vieram aqui nos ensinar o que hoje entendemos por civilização.

Assim sendo, o conhecimento passou a ser divulgado de forma velada, que podemos chamar de Sabedoria Ocidental, conhecimento

oculto ou movimento ocultista, feito por várias ordens ocultista entre elas a Ordem Rosacruz. Vale ressaltar que a origem deste conhecimento

provém da Fonte Primordial. A Ordem Rosacruz que consiste no serviço amoroso feito pelos Irmãos Maiores em elevar a humanidade detém este conhecimento.

Portanto, podemos afirmar que vivemos num plano físico que é

efeito dos planos superiores. Os planos superiores é o mundo das causas que compreende 99% da realidade. O plano dos efeitos apreende apenas 1% da realidade. A verdade que temos dos fatos é intelectual e

limita apenas a realidade física. Portanto, a verdade deve ser buscada no íntimo a partir do nosso Eu Superior.

Então, vivemos num mundo de projeção. O tratado dos 04 sois cabalísticos por Conde Saint Germain explica que há um Sol central ou

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Sol oculto. Ele é sustentado pelo Absoluto ou Fonte Primordial. A Estrela Sirius ou Sol Equatorial, a Estrela Polar ou Sol Polar alimenta o quarto sol físico que conhecemos. O sol que conhecemos hoje é projeção

destes sois que já foi explicado. Então, a energia do sol representa também 99% do nosso sistema solar. E 1% representa o restante do

sistema que compreende o sistema planetário do nosso sistema. Hoje, nosso campo de evolução é o esquema planetário da Terra.

A Cabala pode ser classificada em: natural, analógica, contemplativa, astrológica e mágica.

A Cabala natural auxilia nos estudos das forças sutis e mistérios da natureza. A Cabala analógica foi formulada para demonstrar a

relação existente entre todas as forças sutis da natureza. A Cabala contemplativa foi elaborada a fim de revelar a partir de habilidades

intelectuais os segredos das esferas celestes. A Cabala astrológica instrui aqueles que estudam a grandeza e a essência dos corpos siderais, bem como sua constituição mística do próprio astro. Por fim, a

Cabala mágica foi estudada na intenção de ganhar controle sobre os espíritos da natureza e inteligências subumanas dos mundos metafísicos, bem como um alto método de cura de enfermidades por meio de fabricações de talismã, amuletos e invocações mágicas.

Na linha Cabalística, o cosmo foi criado por 32 caminhos secretos de sabedora. Esta associado a 32 segmentos da coluna que levam para

o crânio, 32 dentes, 32 nervos que se ramificam, a partir do número, letra e som, chamado na Cabala de “sepharim”, formando assim a unidade. Por esta razão, a criação do universo foi com base nas 22

letras hebraicas na Cabala, que estão vinculados aos 22 arcanos maiores do Tarot. Arcano significa guarda na arca. A arca representa a essência do homem ou conhecimento direto quanto temos acesso ao

nosso Eu Superior. Então, quando menciona Arca da Aliança, faz referência a uma tradição milenar. Os 22 arcanos representam

caminhos de consciência expressos nos 22 capítulos do apocalipse e 10 “Sephiroth”, a propriedades do inefável. Sephirot é plural de Sephirah. Na tradição cristã chamado as hierarquias criadoras de anjos ou hostes

angelicais. No oriente, se chama de Devas e no âmbito cabalístico é denominado de Sephirah.

Das 22 letras hebraicas, temos 03 letras raízes, 07 letras duplas e 12 letras simples.

Quando somamos os 32 caminhos secretos ou portais da sabedoria

mais o 01 do Ain Soph (Fonte Primordial) resulta no 33. Daí o mistério da idade de Cristo ser 33 anos. Os 33 graus da Maçonaria. Os 33 degraus da Escada de Jacó – ritual iniciático.

As 10 Sephiroth são análogas aos dez dedos das mãos justapostas.

Na palma da mão representa a aliança com o Deus Pai e Mãe Criador Primordial. No mundo espiritual é a aliança da voz (a Palavra), e no mundo corpóreo circuncisão da carne, o ritual de Abraão.

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O Espírito do Elohim extraiu o ar derivado do seu próprio Espírito. Daí Ele formou e estabeleceu 22 sons demonstrados pelos 22 arcanos (mistérios). A água primordial foi extraída pelo ar. Dela foram formadas

22 letras e estabeleceu para fora da terra e fez a separação da realidade espiritual. O fogo foi trazido para fora da água e estabeleceu o Trono da

Glória. Daí surgiu às hierarquias celestes a fim de servir na construção do cosmo.

As três letras raízes (mães), Alef, Mem e Shin são demonstradas pelo fogo, a água e o ar, sendo o fogo o princípio ativo, a água o

princípio receptivo e o ar o princípio intermediário. O Céu foi criado a partir do fogo elementar, derivado do Éter – o princípio regulamentador. A terra foi criada pelo adensamento da água e compreende os oceanos e

continentes do planeta. E o ar estabelece o equilíbrio entre o fogo (realidade espiritual) e da água (realidade material).

As sete letras duplas simbolizam os setes planetas, setes dias da semana, sete períodos evolutivos, setes glândulas, sete notas musicais,

sete dimensões, sete metais e sete cores do arco-íris. Das letras duplas, Bet, Gimel, Dalet, Kaf, Pe, Resh e Tav, podemos estabelecer as hierarquias criadoras e a regência de seus planetas. As doze letras

simples, Lamed, Tzade, Zain, He, Teth, Samech, Heth, Nun, Qof, Ayn, Vau e Yod simbolizam as doze propriedades fundamentais (arquétipos)

demonstrados pelos signos do zodíaco, a estrutura intelectual individual que possibilita evocar imagens, símbolos e possibilita o indivíduo remontar as fontes do conhecimento.

O Ain Soph (Sem Limites) representa o Absoluto da Cabala em seu

aspecto mais elevado, não sendo, no sentido estrito da palavra, um “ser”, já que, sendo autocontido e autossuficiente, não pode ser limitado pela própria existência, que limita a todos.

No âmbito cabalístico, a anatomia oculta do homem se em três

níveis de consciência, a saber: Ruach, Nephesh e Neshamah. Ruach é a mente inferior ou pensamento concreto, a fonte do raciocínio, o consciente. Nephesh é a parte instintiva e impulsiva que representa o

sentido de sobrevivência e autopreservação - o inconsciente inferior. E, por fim, Neshamah é a parte mais elevada do ser e representa a verdade vontade – o inconsciente superior.

Gu’ph abrange o corpo físico, as funções fisiológicas, as funções do

encéfalo, as mãos, a sinapse e a diástole. A Neshamah é a origem da espiritualidade e se divide em três partes, a saber: Neshamah (não confunda a grande Neshamah), Yechiah e Chiah.

Yechiah é o seu SAG - Sagrado Anjo Guardião, o seu Eu Superior, a sua verdadeira natureza ou Augoeides (Luz da manhã). Chiah é a energia espiritual de vida. A origem da vida que emana de Yechiah.

Neshamah representa a intuição, a percepção humana, a compreensão e o entendimento espiritual.

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O mundo cabalístico é subdividido em quatro níveis energéticos: emanação, criação, formação e ação. O mundo da emanação (Atzilútico) é o centro de todas as energias e do divino. O mundo da criação

(Briático) é demonstrado pelo tempo, espaço e do arcanjo da criação. O mundo da formação (Yetzrático) é o mundo das espécies e dos formatos

definidos e das hierarquias de formação. E, por sua vez, o mundo da ação (Asiático) é o mundo da individualidade, manifestação da vida e dos elementais. Por assim dizer, os quatro mundos da criação divididas

em dez esferas é análogo aos símbolos do bastão, naipe de paus (fogo); gládios, naipe de espada (ar); cálice, naipe de copas (água) e moedas, naipe de ouros (terra) em grupos de 10, mais o valete, coringa, rei e rainha formam os arcanos menores ligados a realidade humana.

A árvore sefirótica ou árvore da vida pode ser considerada um compêndio inestimável da tradição dos mistérios, composta de dez esferas primordiais. Nela podemos encontrar uma hierarquia, príncipe

de uma ordem de trabalho, um planeta, um atributo e órgão correspondente no corpo humano.

O corpo humano assim, concebida pela imagem alegórica do sonho de Nabucodonosor, composto de cabeça de ouro (Sol), os braços e o

peito de prata (Lua), corpo de bronze (Vênus), pernas de ferro (Marte) e pés de barro.

Nº Sefirah Hierarquia Príncipe Planeta Atributo Órgão

1 Kether Chaioth Ha Kadosh Serafins

Metraton Netuno Vontade Glândula Pineal

2 Chokmah Orfanim Querubins

Raziel Urano Sabedoria Hemisfério direito

3 Binah Alarim Tronos Auriel Saturno Compreensão Hemisfério esquerdo

4 Chesed Chashmalim Dominações

Uriel Júpiter Compaixão Braço direito

5 Geburah Meachim Virtudes

Samael Marte Justiça Braço esquerdo

6 Tiphereth Eloah Vaddath Potestades

Miguel Sol Beleza Coração

7 Netzach Elohim Principados

Anael Vênus Vitória Perna direita

8 Hod Ben Elohim Arcanjos

Rafael Mercúrio Glória Perna esquerda

9 Yesod El Shadai Anjos Gabriel Lua Fundamento Genitália

10 Malkuth Adonai Homem Melekh Sandalfon

Terra Reino Base do ser e os pés

Kether é a primeira sefirah que contém em si outras nove sefiroth

ou inteligências. Ela representa o Adam Kadmon, o homem arquétipo andrógeno, o protótipo de toda a humanidade. Kether, o andrógeno,

Chokmah a potência masculina e Binah – a força feminina, Jeová – Espírito Santo que formam a Trindade principal sefirótica.

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Desta tríade emana Chesed, potência ativa da qual emana Geburah. A partir da união de Chesed e Geburah surge Tiphereth, o Sol Espiritual. Chesed, Geburah e Tiphereth formam a segunda trilogia de sefirah.

Desta trilogia emana Netzrach, potência feminina, da qual originou Hod, o Elohim Sabaoth. A união dos dois últimos gerou Yesod que constitui a terceira tríade sefirótica.

Por fim, Malkuth é representado por Shekinah “presença de Deus”,

Adonai e o Reino. A primeira tríade é chamada de mundo intelectual, a segunda tríade de mundo sensual ou da percepção e a terceira tríade, por sua vez, de mundo físico.

A árvore da vida é formada por três pilares. O da esquerda é o pilar

da severidade formada pelas esferas Binah (Saturno), Geburah (Marte) e Hod (Mercúrio). O pilar do meio é da suavidade, compreendida pelas esferas Kether (Netuno), Tiphereth (Sol), Yesod (Lua) e Malkut (Terra) e o

pilar da direita é o da generosidade composta pelas esferas Chokmah (Urano), Chesed (Júpiter) e Netzrach (Vênus). Também pode representa

através dos pilares do Templo Jakin e Boaz, o masculino e o feminino ou positivo ou negativo. Aqui, faz a alusão ao mundo de polaridade, regido por duas energias que se complementam.

Os cabalistas mais tarde dividiram a árvore da vida em cinco partes de acordo com a distribuição das esferas que veremos a seguir.

O Macroprosopos, o Adam Kadmon – é demonstrado por Kether e incluem em si as nove potências das outras esferas. O Aba, o Grande Pai – é aplicado a Chokmah (Sabedoria) a primeira emanação de Kether.

Representa o Filho, o Verbo e o Logos. Nasceu da união de Kether e Binah. Aima, a mãe divina – designa a Binah, o Espírito Santo, Jeová, o

demiurgo. O microprosopus, o Adão menor é representado pelas seis sefiroth regida por Binah, a saber: Chesed, Geburah, Tiphereth, Netzrach, Hod, Yesod. A estrela de seis pontas ou os triângulos

mesclados de Sião. Os seis períodos de manifestação. Malkuth é o sábado de descanso, a noiva do microprosopos, o quaternário inferior

constituído pela amálgama dos quatro elementos, a Eva divina ou Sagrado Feminino que é retirada.

Bibliografia

Bonfiglio, Monica - Anjos Cabalísticos. Oficina Cutural Esotérica Ltda.

Hall, Manly Palmer - Os Ensinamentos Secretos de Todas as Idades.

Heindel, Max - Mensagem das Estrelas. Editora Pensamento.

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ANEXO

Trechos extraídos da Obra Os Ensinamentos Secretos de Todas as Épocas

por Manly P Hall

A Árvore dos SEPHIROTH, J.A. Knapp, Da obra Os Ensinamentos Secretos de Todas as Épocas, de Manly P. Hall.

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OS SETENTA E DOIS NOMES DE DEUS

Do Œdipus Ægyptiacus, de Kircher.

Este corte raro mostra o nome de Deus em setenta e duas línguas inscritas nas pétalas de um girassol

simbólico. Acima do círculo estão os setenta e dois poderes de Deus de acordo com a Cabala dos

hebreus. Abaixo de duas árvores, à esquerda, os símbolos dos planetas e, à direita, os signos do zodíaco

e os nomes das tribos de Israel. As doutrinas esotéricas da Cabalá estão em alinhamento com os

ensinamentos secretos de todas as escolas de filosofia, mas o método pelo qual seus segredos são

revelados aos sábios e ocultos do ignorante é muito incomum. À medida que o mundo religioso

interpreta suas escrituras com as instalações educacionais do século XX, torna-se cada vez mais evidente

que os livros sagrados não eram documentos históricos, mas os reis, sábios, profetas e salvadores que

os estudantes da Bíblia adoram durante séculos como antigamente. personalidades são, na realidade,

apenas atributos personificados do próprio homem.

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O TETRAGRAMMATON.

Organizando as quatro letras do Grande Nome, ה ו ה י, (I H V H), na forma das Tetractis Pitagóricas, os 72

poderes do Grande Nome de Deus são manifestados. A chave para o problema é a seguinte:

. = I = 10 = 10

. . = H I = 5+10 = 15

. . . = V H I = 6+5+10 = 21

. . . . = H V H I = 5+6+5+10 = 26

The Great

Name of

God

= 72

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AS LETRAS HEBREAS DE ACORDO COM O SEPHER YETZIRAH.

No triângulo central estão as três Letras Mãe das quais saem as sete Letras Duplas - os

planetas e os céus. Cercando a estrela negra estão os signos do zodíaco simbolizados pelas

doze Letras Simples. No meio desta estrela está o Trono Invisível do Mais Antigo dos Antigos -

o Supremo Criador sem Definição.

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O SISTEMA CABALISTICO DOS MUNDOS

No gráfico circular que o acompanha, os anéis concêntricos representam diagramaticamente as quarenta taxas de vibração (chamadas pelas esferas cabalísticas) que emanam de AIN SOPH. O círculo X 1 é o limite externo do espaço. Circunscreve a área de AIN SOPH. A natureza do AIN SOPH em si é dividida em três partes, representadas pelos espaços respectivamente entre X 1 e X 2, X 2 e X 3, X 3 e A 1; portanto:

X 1 ao X 2, ,אין AIN, o vácuo do espírito puro.

X 2 ao X 3, ,אין סוף AIN SOPH, o ilimitado e sem limites.

X 3 ao A 1, ,אין סוף אור AIN SOPH AUR, a luz sem limites.

A TRÍADE HEBRAICA

Os cabalistas usaram a letra ש, Shin, para significar a trindade dos três primeiros Sephiroth. O círculo

central ligeiramente acima dos outros dois é o primeiro Sephira - Kether, a Cabeça Branca, a Coroa. Os

outros dois círculos representam Chochmah, o Pai, e Binah, a Mãe. Da união do Pai Divino e da Mãe

Divina são produzidos os mundos e as gerações das coisas vivas. Os três pontos semelhantes a chamas

da letra ש têm sido usados há muito tempo para esconder essa Tríade Criativa dos Cabalistas.

O PLANO DE ATIVIDADE DIVINA.

De acordo com os Cabalistas, a vida do Criador Supremo permeia toda a substância, todo o espaço e

todo o tempo, mas para propósitos esquemáticos a Suprema e Inclusiva Vida é limitada pelo Círculo 3,

que pode ser chamado de "linha divisória da existência Divina". " A Vida Divina que permeia a área

delimitada pelo Círculo 3 é focalizada no Ponto 1, que assim se torna a personificação da vida impessoal

e é denominada "a Primeira Coroa". As forças criativas que fluem através do Ponto 1 entram em

manifestação como o universo objetivo no espaço intermediário, Círculo 2.

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O ESQUEMA CABALÍSTICO DOS QUATRO MUNDOS.

No gráfico acima, a linha escura entre X 3 e A 1 constitui o limite do ponto original, enquanto os círculos concêntricos dentro desta linha mais pesada simbolizam as emanações e os mundos que surgiram do ponto. Como isso está incluído nos anéis externos X 1, X 2 e X 3, e representa o primeiro estabelecimento de uma existência individualizada, de modo que o universo inferior simbolizado pelos quarenta círculos concêntricos dentro do ponto representa a criação inferior desenvolvida a partir e ainda contida dentro da natureza da primeira Coroa, que pode ser chamada de Deus, dentro de quem os poderes divinos, os seres celestes os mundos siderais, e o homem, vivem e movem-se e tem seu ser. É altamente importante que todos os anéis dentro de A1 sejam considerados como sendo delimitados pelo ponto primitivo, que é ele próprio circundado pelo grande anel X, ou o Ovo Áurico de AIN SOPH.

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AS DEZ SEPHIROTH

As dez Sephiroth que compõem o corpo do protótipo de Adam, os números relacionados a elas e as partes do universo a que correspondem são as seguintes:

No. THE SEPHIROTH O UNIVERSE ALTERNATIVA

1 Kether—A Coroa Primum Mobile Os Céus Ardentes

2 Chochmah--Sabedoria O Zodiac O Primeiro Movimento

3 Binah--Compreensão Saturno O Zodiaco

4 Chesed-- Misericórdia Jupiter Saturno

5 Geburah--Justiça Marte Jupiter

6 Tiphereth--Belesa Sol Marte

7 Netsah--Vitoria Venus Sol

8 Hod--Gloria Mercurio Venus

9 Jesod--O Foundamento Lua Mercurio

10 Malchuth--O Reino Elementos Lua

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AS QUATRO ARVORES SEPHIROTHICAS

Os quarenta círculos concêntricos mostrados no grande corte circular no capítulo anterior estão aqui

organizados como quatro árvores, cada uma composta por dez círculos. Essas árvores revelam a

organização das hierarquias que controlam os destinos de toda a criação. As árvores são as mesmas em

cada um dos quatro mundos, mas os poderes investidos nos globos se expressam diferentemente

através das substâncias de cada mundo, resultando em uma diferenciação infinita.

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UMA TABELA DE CORRESPONDÊNCIAS SEPHIROTHICas

De Collectio Operum, de Fludd.

O diagrama acima foi especialmente traduzido do latim como sendo de valor único para os estudantes de cabalismo e também como um exemplo da habilidade incomum de Robert Fludd na montagem de tabelas de correspondências. Robert Fludd está entre os mais eminentes Rosacruzes e Maçons; De fato, ele tem sido freqüentemente chamado de "o primeiro rosacruz inglês". Ele escreveu vários documentos valiosos diretamente relacionados ao enigma dos Rosacruzes. É significativo que o mais importante de seus trabalhos seja publicado ao mesmo tempo que os de Bacon, Shakespeare e os primeiros autores rosacruzes.

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A ÁRVORE SEPHIROTHICA DOS QABALISTAS

De Œdipus Ægyptiacus,de Kircher.

Tendo demonstrado que os cabalistas dividiram o universo em quatro mundos, cada um consistindo de dez esferas, é necessário considerar em seguida como as dez esferas de cada mundo foram organizadas no que é chamado de "Árvore Sephirótica". Esta Árvore é composta de dez círculos, representando os números de 1 a 20 e ligados em conjunto por vinte e dois canais - as vinte e duas letras do alfabeto

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hebraico. Os dez números mais as vinte e duas letras resultam no número oculto 32, que, de acordo com o Mishna , significa os Trinta e dois Caminhos da Sabedoria. As letras e números, de acordo com os Cabalistas, são as chaves para todo conhecimento, pois por um sistema secreto de organizar os mistérios da criação são revelados, por isso eles são chamados de "os Caminhos" da Sabedoria. "Este fato oculto é cuidadosamente guardado no 32º grau da Maçonaria. Há quatro árvores, uma em cada um dos quatro mundos estabelecidos no capítulo anterior. A primeira é no Mundo Atzilutico, os dez círculos sendo os dez globos de luz estabelecidos no meio de AIN SOPH. Os poderes e atributos desta Árvore são refletidos em cada um dos três mundos inferiores, a forma da Árvore permanece a mesma, mas seu poder diminui à medida que ela desce. Para complicar ainda mais sua doutrina, os cabalistas criaram outra árvore, que era uma composição de todas as quatro árvores do mundo, mas consistia em apenas dez globos. Nesta única árvore foram condensados todos os arcanos previamente espalhados pelos volumosos arquivos da literatura cabalística.

O SEPHIROTH NA FORMA DE UM SISTEMA SOLAR

Das antiguidades indianas, de Maurice.

Thomas Maurice reproduz a gravura acima, que é a modificação da árvore elaborada na página anterior.

As Sephiroth estão aqui sobrepostas, diminuindo de tamanho à medida que diminuem em poder e

dignidade. Assim, a Coroa é a maior e a mais abrangente, e o Reino - que representa o universo físico - é

o menor e de menor importância.

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A VISÃO DE EZEKIEL.

Da Bíblia "Bear"

Esta placa, que é da primeira Bíblia protestante publicada em espanhol, mostra a Mercavah, ou

carruagem de Jeová, que apareceu a Ezequiel junto ao rio Chebar. O profeta contemplou quatro

criaturas estranhas (E), cada uma com quatro cabeças, quatro asas e cascos de bronze como os de um

bezerro. E havia quatro rodas (F) cheias de olhos. Para onde iam os querubins, as rodas iam também. O

espaço entre os querubins e as rodas estava cheio de brasas de fogo. No topo da carruagem havia um

trono, sobre o qual estava a semelhança de um homem (H). Ezequiel caiu de joelhos quando viu a

Mercavah cercada por um redemoinho de nuvens e chamas (A, B, C). Uma mão (K) saiu das nuvens e o

profeta recebeu a ordem de comer de um rolo que a mão segurava.

De acordo com os místicos, as rodas que sustentam o trono de Deus representam as órbitas dos

planetas, e todo o sistema solar é propriamente a Mercavah, ou carruagem de Deus. Uma das divisões

da Cabalá - aquela que lida com as artes e ciências daqueles planos que estão sob os céus - é chamada

de Mercavah. No Zohar está escrito que o trono celestial ou a visão de Ezequiel significa a lei tradicional;

a aparência de um homem sentado no trono representa a lei escrita, Philo Judæus ao descrever os

querubins sobre a Arca da Aliança declara que as figuras são uma indicação das revoluções de todo o

céu, um dos querubins representando a circunferência externa e o outro a esfera interna. De frente um

para o outro, eles representam os dois hemisférios do mundo. A espada flamejante dos querubins de

Gênesis é o movimento central e a agitação dos corpos celestes. Com toda a probabilidade, também

representa o raio solar.

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NOÉ E SUA ARCA ZODIACAL

Da Qabbalah, de Myer

O antigo Padre da Igreja – o notavel Tertuliano, Firmiliano, São Cipriano, Santo Agostinho e São Crisóstomo - reconheceram na arca um tipo ou símbolo da Santa Igreja Católica. Bede, o Venerável, declarou que Noé, em todas as coisas, simbolizava Cristo, como apenas Noé de sua geração era justo, então somente Cristo estava sem pecado. Com Cristo havia um sétuplo espírito de graça: com Noé sete Pessoas justas. Noé de água e madeira salvou sua própria família, Cristo pelo batismo e a cruz salva os cristãos. A arca foi construída de madeira que não se deteriorou. a igreja é composta de homens que viverão para sempre, pois esta arca significa a igreja que flutua sobre as ondas do mundo. O diagrama mostrado acima também é reproduzido em The Rosicrucians, de Hargrave Jennings. Este autor adiciona ao diagrama original que aparece no Antiquitatum Judaicarum Libri IX os signos do zodíaco, colocando Áries na cabeceira e continuando em ordem seqüencial para Leão, que ocupa a quinta seção transversal da arca. Jennings atribui o painel contendo a porta para a constelação indivisa de Virgem-Libra-Escorpião (que continua na primeira subdivisão da segunda seção) e as quatro seções restantes de agrião para as constelações de Sagitário para Peixes, inclusive. Um estudo da placa revela a arca a ser dividida em onze seções principais, e ao longo da base e telhado de cada seção são mostradas três subdivisões, fazendo assim em todo o número sagrado 33. Ocupando a posição correspondente ao sistema gerador do humano corpo também será notado a cruz sobre a porta da seção central. Duas aberturas são mostradas na arca: uma - a porta principal representando o orifício através do qual o animal vive descende à existência física; a outra, uma pequena janela próxima da coroa da cabeça, através da qual o espírito ganha liberdade de acordo com os antigos ritos. "Quando o andrógeno Escorpião-Virgem foi separado e o Equilíbrio ou Harmonia feito de Escorpião e colocado entre Escorpião, isto é, macho e Virgem, isto é, feminino, então apareceram as 32 constelações ou signos, como agora os temos. tem três andares de altura (talvez para simbolizar o Céu, o Homem, a Terra) Na figura do Homem, observe a divisão do cabelo no meio da testa e o arranjo da barba, bigodes, bigode e cabelo, no parte de trás do pescoço e ombros ". (Veja A Qabbalah por Isaac Myer.)

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A Árvore Sephirótica é às vezes descrita como um corpo humano, estabelecendo assim mais definitivamente a verdadeira identidade do primeiro, ou Celestial, Homem - Adam Kadmon - a Idéia do Universo. Os dez globos divinos (Sephiroth) são então considerados análogos aos dez membros e órgãos sagrados do Protogonos, de acordo com o seguinte arranjo. Kether é a coroa da cabeça prototípica e talvez se refira à glândula pineal; Chochmah e Binah são os hemisférios direito e esquerdo respectivamente do Grande Cérebro; Chesed e Geburah (Pechad) são os braços direito e esquerdo respectivamente, significando os membros criativos ativos do Grand Man; Tiphereth é o coração, ou, de acordo com alguns, as vísceras inteiras; Netsah e Hod são as pernas direita e esquerda, respectivamente, ou os suportes do mundo; Yesod é o sistema gerativo, ou o fundamento da forma; e Malchuth representa os dois pés, ou a base do ser.

- Manly P. Hall, Os ensinamentos Secretos de Todas as Eras

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A Árvore Sephirotica e o Caduceu de Mercúrio

Diagramas publicados na obra Conceito rosacruz do cosmos de max heindel

Arvore da Vida com a representação dos 22 caminhos como visto no Livro da Formação

Arvore da Vida com a representação dos 22 caminhos como visto no Livro da Formação, tratado filosófico, talvez o mais antigo

(existente) em hebraico, que trata sobre a origem do universo (macrocosmo) e da humanidade (microcosmo), o arranjo

alfabético e numeral apresentado no tratado é uma característica de autores semíticos

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A Fraternidade Rosacruz e Sua Missão

A Fraternidade Rosacruz Max Heindel não é uma seita ou organização religiosa, mas sim uma

grande Escola de Pensamento. Sua finalidade precípua é divulgar a admirável filosofia dos

Rosacruzes, tal como ela foi transmitida ao mundo por Max Heindel, escolhido para esse fim pelos

Irmãos Maiores da Ordem Espiritual.

Seus ensinamentos projetam luz sobre o lado científico e o aspecto espiritual dos problemas

relacionados à origem e evolução do homem e do Universo. Tais ensinamentos, contudo, não

constituem um fim em si mesmo, mas um meio para o ser humano tornar-se melhor em todos os

sentidos, desenvolvendo assim o sentimento de altruísmo e do dever, para o estabelecimento da

Fraternidade Universal.

O fim a que se destina a Filosofia Rosacruz é despertar a humanidade para o conhecimento

das Leis Divinas, que conduzem toda a evolução do homem, e, ainda:

(I) explicar as fontes ocultas da vida. O homem, conhecendo as forças que trabalham dentro

de si mesmo, pode fazer melhor uso de suas qualidades;

(II) ensinar o objetivo da evolução, o que habilita o homem para trabalhar em harmonia com

o Plano Divino e desenvolver suas próprias possibilidades, ainda desconhecidas para grande

parte da humanidade;

(III) mostrar as razões pelas quais o Serviço amoroso e desinteressado ao próximo é o caminho

mais curto e mais seguro para a expansão da consciência espiritual.

A Fraternidade Rosacruz, publica e mundialmente iniciada pelo engenheiro Max Heindel, é

fundamentalmente uma Escola de reforma interna, uma Escola de desenvolvimento e expansão de

consciência, tratando de nossa origem espiritual e da finalidade de nossa evolução. Foram

publicados livros e organizados Cursos por Correspondência para os aspirantes que desejam estudar

as verdades espirituais, como auxílio e não como fim em si mesmo, pois o estudo, em si só, não basta.

A teoria precisa da experiência, obtida mediante a prática, para ser desenvolvida em sabedoria e

poder. E, precisamente, a Fraternidade Rosacruz destina-se a prestar a orientação necessária aos

aspirantes, para se chegar à aplicação da Lei Espiritual na solução dos problemas individuais e

coletivos.

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Não há taxas nem mensalidades. O ingresso na Fraternidade Rosacruz, em nenhum caso, está condicionado a obrigações monetárias. Todos os gastos da Fraternidade são cobertos por contribuições e donativos, voluntários, de filiados ou pessoas amigas que desejem solidarizar-se com a Obra Rosacruz.

A Fraternidade Rosacruz desaprova qualquer comercialização de forças ou conhecimentos espirituais, bem como o seu desenvolvimento negativo, tão prejudicial a quem é alvo de sua prática como a quem lhe serve de veículo. Desta forma, astrólogos e quiromantes profissionais, e ainda médiuns e hipnotizadores praticantes terão seu pedido de inscrição negado até abandonarem, de imediato, tais práticas.

Depois de completar o Curso Preliminar, o estudante é matriculado como Estudante Regular por um período de dois anos, podendo solicitar os cursos Suplementar de Filosofia Rosacruz, Interpretação Esotérica da Bíblia e de Astrologia. Findo este, caso haja se compenetrado da verdade dos Ensinamentos Rosacruzes, e se preparado para cortar todos os laços com qualquer outra ordem oculta ou religiosa - excetuando-se as Igrejas Cristãs e Ordens Fraternais - pode assumir o Compromisso, que o admite no grau de Probacionista.

Não pretendemos insinuar, no parágrafo anterior, que as demais escolas de ocultismo não contam. Longe disso. Muitos caminhos conduzem a Roma, mas chegaremos com menos esforço seguindo por um só deles do que ziguezagueando de um para outro. Primeiramente porque nosso tempo e energias são limitados e, além disso, reduzidos por deveres familiares e sociais que não devemos descuidar para atender ao próprio desenvolvimento. A fim de economizar o mínimo de energia de que legitimamente gastaríamos para nós mesmos, e evitar a perda dos poucos momentos vagos que temos à nossa disposição, é que os Guias insistem para renunciarmos a todas as demais ordens.

O mundo é um agregado de oportunidades, mas para aproveitá-las é necessário possuirmos eficiência em certa linha de esforços. O desenvolvimento dos poderes espirituais pode capacitar-nos a ajudar ou prejudicar aos nossos irmãos mais fracos. E esses poderes só se justificam quando o objetivo é Servir à Humanidade.

O método de realização Rosacruz difere dos outros sistemas por um pormenor especial: procura desde o princípio emancipar o discípulo de toda dependência dos outros, tornando-o autoconfiante no mais alto grau, de maneira a poder permanecer só em todas as circunstâncias e enfrentar todas as condições. Somente aquele que for tão bem equilibrado pode ajudar ao débil.

Quando certo número de pessoas se reúne em classe ou círculo objetivando o auto desenvolvimento, mas através de métodos negativos, geralmente os resultados são conseguidos em pouco tempo, seguindo o princípio de que é mais fácil deixar-se levar pela corrente, do que lutar contra ela. O médium, contudo, não é senhor dos seus atos, mas escravo do espírito que o domina. Por isso tais reuniões devem ser evitadas pelos Probacionistas. Mesmo as reuniões em que se mantenha uma atitude mental positiva não são aconselhadas pelos Irmãos Maiores, porque os poderes latentes de todos os membros são amalgamados. Então as visões dos mundos internos obtidas por quaisquer deles apenas resultam parcialmente da influência das faculdades dos demais. O calor de um carvão no centro de uma fogueira fica aumentado pelo dos carvões que o rodeiam. O clarividente originado num círculo, mesmo que este seja positivo, é como uma planta na estufa - demasiado dependente para que se lhe possa confiar os cuidados dos demais.

Portanto, todo Probacionista da Fraternidade Rosacruz efetua seus exercícios sozinho, no isolamento do seu lar. Seguindo este método, obtêm-se resultados mais lentamente. Porém, quando tais resultados aparecerem, manifestar-se-ão como poderes cultivados por ele mesmo, e poderão ser empregados independentemente dos demais. Além disso, os métodos Rosacruzes constroem o caráter, ao mesmo tempo em que desenvolvem as faculdades espirituais, resguardando assim o discípulo da tentação de perverter seus poderes divinos em busca de prestigio mundano.

Quando o Probacionista tenha cumprido os requisitos exigidos e completado o termo de provação, pode solicitar instruções individuais dos Irmãos Maiores por meio do Secretário Esotérico.

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Links

Click nos links abaixo para acessar os sites

The Rosicrucian Fellowship – International Headquarters

www.rosicrucian.com

www.rosicrucianfellowship.org

Worldwide Centers and Study Groups

Movimento Rosacruz no Brasil

Fraternidade Rosacruz - Sede Central do Brasil

Canal no YouTube da Fraternidade Rosacruz - Sede Central do Brasil

Fraternidade Rosacruz Max Heindel - Centro Autorizado de Campinas

Fraternidade Rosacruz Max Heindel - Centro Autorizado do Rio de Janeiro

Movimento Rosacruz em Portugal

Fraternidade Rosacruz de Portugal – Lisboa, Portugal

Grupo de Estudos Fraternidade Rosacruz Fiat Lux

Fraternidade Rosacruz in Lusitania - Grupo de Estudos

Movimento Rosacruz na Espanha

Fraternidad Rosacruz - Centro de Barcelona – Barcelona, Espanha

Movimento Rosacruz no Uruguai

Santuario Rosacruz Max Heindel – Uruguai

Movimento Rosacruz no Paraguai

Fraternidad Rosacruz del Paraguay

Movimento Rosacruz no México

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Centro Fraternidad Rosacruz de Mexico

Movimento Rosacruz no Colômbia

Centro Rosacruz Max Heindel

Movimento Rosacruz na Itália

L'Associazione Rosacrociana

Gruppo Studi di Padova

Gruppo Studi Rosacrociani di Roma

Movimento Rosacruz na França

Association Rosicrucienne Max Heindel - Centre de Paris

Association Rosicrucienne. Groupe de St-Quentin

ARC Groupe d'Etude de St Quentin

Association Rosicrucienne - Centre de Toulouse

Movimento Rosacruz na Alemanha

Rosenkreuzer Freundeskreis Chartered Center Stuttgart

Max Heindel Rosenkreuzer Philosophie - Verlag

Movimento Rosacruz na Austria

Rosicrucian Study Group Vienna, Austria

Movimento Rosacruz na Holanda

Rosicrucian Fellowship - Nl

Movimento Rosacruz no Canadá

Fraternite Rosicrucienne,- Centre de Montreal

Há apenas uma maneira segura de desenvolver nossas faculdades latentes. Não importa o que alguém

diga em contrário, a experiência provará que a obtenção de poderes espirituais depende da purificação e

da aspiração altruísta; e é isso que os mistérios ensinaram nos tempos antigos.

- Max Heindel

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Capa: Arvore da Vida com a representação dos 22 caminhos como visto no Livro da Formação, tratado

filosófico, talvez o mais antigo (existente) em hebraico, que trata sobre a origem

do universo (macrocosmo) e da humanidade (microcosmo), o arranjo alfabético e numeral apresentado no

tratado é uma característica de autores semíticos

“Para o materialista, o fenómeno do crescimento é um movimento de dentro para fora, pois através deste

processo surgiu a forma. Para o filósofo, no entanto, o crescimento é um movimento de fora para dentro;

não uma contração, mas uma direcionalização da consciência em direção ao centro do ser. A árvore

Cabalística da manifestação organizada não é apenas um símbolo macrocósmico, mas também o

emblema do próprio homem.”

- Manly P Hall

Ebook editado pela Fraternidade Rosacruz – Centro Autorizado do Rio de Janeiro

As opiniões expressas neste Ebook são de inteira responsabilidade do autor .

O autor é professor de História e pesquisador no campo de Religiões Comparadas, Ocultismo e Misticismo

Edição online publicada com a autorização do autor.

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