UN VIAJE, DOS UNIVERSOS - byblostours.com Mongolia y Korea Expedicion.… · En Mongolia se ve con frecuencia al ji-nete que arrea una tropa de ganado, por ejemplo, ... proteger al

MONGOLIA Y KOREADEL 20 JUNIO AL 6 JULIO 2017

UNA NUEVA RUTA

CREADA POR

BYBLOSTOURS

PARA ESTE

2017

UN VIAJE,DOS UNIVERSOS

EL EQU I L I BR IO DE FUERZAS : E L IMPER IO DE LAS E STEPAS Y

LA CULTURA DE LA EXCELENC IA

el refinamiento oriental por excelencia. Firme pero exquisita Corea nos abre un universo de tradiciones ancestrales y progreso. Este viaje esta diseñado para vivir experiencias únicas: dormiremos en yurtas en la estepa mongola, pasaremos la noche en el an-cestral Templo Beopjusa en Korea.... algo mágico.

Este espectacular viaje es una lucha de fuerzas, un juego de equilibrios en estado puro. Comenzaremos nuestra aventura en Mongolia, descubriendo el Imperio de las Estepas. Un universo de grandes cismas geográficos, de-siertos, cordilleras, estepas... que ha forjado una raza de vigorosos guerreros nómadas. Corea es el contrapunto,

MONGOLIA Y COREAUN VIAJE, DOS UNIVERSOS

Según cuenta la leyenda, el pueblo mongol desciende de “un lobo azulado que había nacido con su destino trazado por el Cielo”, y cuya “esposa era una corza”. La imagen del lobo aparece en la mitología de numerosos pueblos eura-sianos, vinculada estrechamente a los cultos ancestrales del jefe de la tribu o del fundador de un clan.

Es difícil hacerse una idea de lo que es Mongolia, el Impe-rio de las Estepas: pese a que dentro de sus fronteras hay un territorio cinco veces más grande que el de Francia, su población apenas llega a 1.250.000 habitantes. La vaste-dad del país hace pensar en las fronteras del viejo oeste de los Estados Unidos antes de que lo atravesaran la carreta y el ferrocarril; hay entre uno y otro cosas que se parecen asombrosamente. En Mongolia se ve con frecuencia al ji-nete que arrea una tropa de ganado, por ejemplo, y como en los estados del Oeste norteamericano, los minerales abundan. El país contiene piedras preciosas y semiprecio-sas, oro, carbón, y riquezas naturales de las más diversas. Y como el del sudoeste de los Estados Unidos, el suelo es semi-árido; pero aquí acaba el paralelo, ya que Mongolia es quizá única en el mundo por un clima donde abundan tanto el sol como las temperaturas extraordinariamente bajas. En un invierno con sol es bastante frecuente que se registren 35º C bajo cero, mientras que la temperatura es-tival pasa muchas veces de los 40 ºC.

Será difícil encontrar quien no haya oído hablar de un mongol tan famoso y temido en la antigüedad como Genghis Khan y de sus invasiones de la China, el Turkes-

tán y la Rusia meridional. Mientras que muchas gentes se imaginan a los mongoles de nuestra época como un pue-blo nómada que se dedica a cuidar plácidamente de sus hatos, son poquísimos los que están al tanto de los gran-des adelantos que el país ha hecho por lo que se refiere a la explotación agrícola cooperativa, a la industrialización y a la enseñanza.

El resistir a los tremendos cambios de temperatura y poder sobrevivir a ellos sólo lo hace una población excepcional-mente poderosa y robusta, y los mongoles son gente que está a la altura de su clima y de su país; raza fuerte, llena de buen ánimo, bondadosa de espíritu y rebosante de energía.

Jinetes excepcionales, entre los 5 y los 12 años toman par-te ya en carreras dificilísimas para el caballo y su montu-ra, recorriendo 40 kilómetros en tiempos increíbles; y de hombres, el caballo es para ellos el asiento natural. Esta familiaridad de hombre y caballo ha servido bien a un pueblo que en principio fue, en gran parte, nómada. Por espacio de siglos los mongoles sobrevivieron con sus ove jas, sus vacas, sus cabras y sus caballos porque se despla-zaron por las vastas estepas de su tierra en busca de pas-turajes. Esta vida nómada exigía una vivienda que pudiera proteger al mongol del clima tan variable en que vive, y esa vivienda fue su venerable yurta, construcción en for-ma de igloo con un diámetro de unos seis metros y un te-cho cónico truncado, por el que sale la cañería del hornillo y una puerta que se coloca siempre de frente al sur.

MONGOLIA“EL IMPERIO DE LAS ESTEPAS”

Iniciamos este viaje con una aventura a una tierra de naturaleza ruda y desafiante, donde descubrire-mos una de las razas más poderosas de la tierra, que lejos de sucumbir al medio, escala hasta las cimas más poderosas de las montañas para proclamar su conquista de un entorno indomable.


Llegada a Seoul por tarde y conexión a Ulan Bator en vuelo regular de la compañía Ko-rean Airways. Llegada a Ulan Bator por la no-che, traslado a nuestro hotel, el Best Western Premium Tuuchin 4* Superior, o similar.

Desayuno en el hotel y salida por carretera para disfrutar de la mañana en el Parque Na-cional de Terelj.

Terelj, situado a apenas 70 km de la capital, es la tercera zona protegida de mayor superficie del país y una de las más famosas de Mon-goliapor albergar un paisaje natural de gran belleza, así como por considerarse el lugar de nacimiento del mítico conquistador mongol GengisKhan. El parque destaca por sus in-mensas praderas repletas de edelweiss en las que pastan los rebaños de pastores locales, montañas cubiertas de bosques de coníferas y fascinantes formaciones rocosas, entre las que destaca la Roca de la tortuga o la del monje.

Dentro del parque visitaremos el templo de la Meditación de Aryabal, un santuario bu-dista construido en la ladera de una colina que ofrece unas vistas maravillosas del par-que. El acceso al templo se realiza a través de un estrecho camino seguido de una escalina-ta que simboliza la trompa de un elefante y junto a la construcción principal se esconde la cueva de Kālachakra, utilizada como lugar

20 DE JUNIOBILBAO_MADRID_SEOUL

21 DE JUNIOSEOUL _ ULAN BATOR

Por la tarde presentación en el aeropuerto de Bilbao para tomar el vuelo de Iberia con desti-no Madrid, donde se realizará la conexión con el vuelo con destino Seoul. Noche a bordo. Llegada al día siguiente.

22 DE JUNIOULAN BATOR _ PARQUE NACIONAL TERELJ _ ULAN BATOR

Pensión Completa

de meditación por los monjes y donde, cuenta la leyenda, el mismo GengisKhan solía acudir de joven. El interior del templo destaca por sus pilares y vigas de madera finamente tallados y sus paredes y techos con pinturas policroma-das representando con gran delicadeza esce-nas de mitos y leyendas sobre famosos arhats, santosdel budismo.

Tras la visita al parque nos dirigiremos hacia el complejo que alberga la inmensa escultura de Genghis Khan, en un hermoso paraje natu-ral a orillas del rio Tuul. La escultura ecuestre mide un total de 40 m de altura y se erige so-bre una edificación circular con 36 columnas, cada una representando a uno de los 36 kha-nes que gobernaron el territorio de Mongolia, desde Genghis hasta Ligdan Khan. El edificio alberga un interesante museo dedicado a las culturas locales de la edad del bronce y Xiong-nu, así como al periodo del Gran Khanato, en los siglos XIII y XIV d.C. El complejo se constru-yó en 2.008 con capital privado, con el fin de rendir homenaje a la imagen de Genghis Khan como héroe e icono nacional y este se alza en el lugar exacto en el que, según la leyenda, el gran líder mongol encontró una fusta de oro, representada también en la enorme escultura, y que se consideró un presagio de sus futuras conquistas. Tras el almuerzo regresaremos a Ulan Bator para disfrutar, antes de la cena, de un espectáculo folclórico de danza y canto tradicional mongol. Regreso al hotel, cena y alojamiento.


PARQUE NACIONAL TERELJ

El Parque Nacional Gorkhi/Terelj, ubicado en la provincia Tuv, a 1600m de altura sobre el nivel del mar, alberga montañas, estepas, bosques alpinos y grandes formaciones rocosas de curiosas formas del Meso-zoico como es la Roca de la Tortuga o el Monje Leyendo el Libro, etc. Está ubicado a los pies de las montañas Khenti, la región donde nació *Genghis Kan. Fue declarado Parque Nacional en el 1993, y cubre un área de 300.000 hectáreas. Se puede practicar senderismo suave a la roca de la Tortuga y a la cueva de 100 Lamas, donde los lamas se escon-dieron durante la represión soviética.

En verano coincidiendo con nuestro viaje, el parque se llena de flora salvaje de un gran colorido convirtiéndolo en una de las zonas más estéticas y bellas del país. También es el hábitat de gran cantidad de especies animales: unas 250 especies de aves y 50 de mamíferos han sido identificadas, así como las diferentes especies acuáticas en los ríos que lo cruzan.


Salida del hotel de madrugada hacia el aero-puerto para tomar nuestro vuelo con desti-no al mítico Desierto de Gobi, en el sur del país. El Gobi es el quinto desierto de la tierra en cuanto a superficie y se considera uno de los más fríos al encontrarse por encima de los 1.000 m de altitud y expuesto a los fríos vientos del norte. Gobi conforma una barre-ra natural entre el cercano y lejano Oriente, un mar de dunas que durante siglos se vie-ron obligados a atravesar multitud de cara-vanas repletas de bienes preciados para su intercambio en los mercados de Xian, Samar-canda o Isfahany por el que las tropas mon-golas de GenghisKhan marcharon hacia la conquista de China, India y Persia. A nuestra

23 DE JUNIOULAN BATOR _ GOBI _BAYANZAG

Pensión Completa

llegada al aeropuerto de Gobi nos trasladare-mos a un hotel local para disfrutar del desa-yuno antes de proseguir nuestro camino por carretera hacia el campamento mongol en el que nos alojaremos.

Durante las próximas tres noches nos aloja-remos en un tradicional campamento mon-gol tiendas tipo yurta, el Dream Gobi Camp (lujo) o similar.

Tras el chek-in y el almuerzo en el campa-mento saldremos por carretera hacia la región de Bayanzag, en pleno desierto de Gobi, también conocida como la zona de los acantilados llameantes debido al color rojizo de la arena. Bayanzag es considerada como la cuna de la paleontología del siglo XX al haberse hallado allí el mayor número de fósiles de diferentes especies de dino-saurios, así como numerosos huevos de es-tos. A lo largo de la región es fácil localizar restos óseos y huevos fosilizados, muchos de ellos visibles a simple vista. Tras la visita de Bayanzag regreso al campamento, cena y alojamiento.


Tras el desayuno en nuestro campamento, salida por carretera haciendo una primera parada en el Valle de Gegeet, hábitat de raras especies como el leopardo de las nieves o del oso de Gobi, para continuar posteriormente hacia las dunas de Khongor. Las dunas de Khongor, o Khongoriin Els, constituyen la masa de arena más importante de Mongo-lia y se localizan dentro del parque de Gobi Gurvan Saïkhan en los límites de la cordille-ra de Altai. El parque ocupa una superficie máxima de 180 km por 27 km ysus dunas alcanzan, en los puntos más elevadas, entre 100 y 300 m de altura, lo que las convierte en las más altas del país. Los habitantes locales las conocen como las dunas que susurran, debido al característico sonido que se produ-ce cuando el viento del norte las acaricia. Por detrás de las dunas una inmensa estepa in-habitada se extiende hasta los límites del ho-rizonte creando un paisaje mágico. El atrac-tivo especial de Khongor reside también en el característico tono amarillento pálido de sus arenas y aunque a primera vista es difícil identificar vida en ellas el rio Khongorin Gol, alimentado por afluentes subterráneos, da vida a un exuberante oasis que surge en los límites al norte de Khongor. Tras el almuerzo pasaremos la tarde en Khongor, disfrutando del paisaje natural, la hospitalidad de las tri-bus locales y de un hermoso paseo por las dunas a lomos del mítico camello bactria-no, autóctono de la región. Posteriormente regreso al campamento, cena y alojamiento.

24 DE JUNIOCAMPAMENTO _ VALLE GEGEET _ DUNAS KHONGOR _ CAMPAMENTOPensión Completa


La yurta, tienda circular desmontable hecha de una armazón de madera recubierta con fieltro de lana, es la habitación de los pastores nómadas turcos y mongoles del Asia central.

Algunas grandes yurtas principescas, como la que aparecen en dibujos del siglo XIII, tenían antiguamente una plataforma móvil y eran tiradas por bueyes. Aunque esas grandes mora-das rodantes han desaparecido, la yurta mongol, sigue sirvien-do de hogar a millares de personas.

La construcción de la yurta es un maravilla de ingenio y sen-tido práctico: un marco de madera que parece un enrejado como para que trepe por él un rosal, totalmente cubierto de fieltro espeso. El marco, el fieltro, y la puerta son fáciles de transportar y de armar... o desarmar; ni una ni otra operación lleva más de media hora. Esa yurta y las asombrosas caracte-rísticas de los caballos de Mongolia fueron los que dieron mu-chos siglos atrás a Genghis Khan la movilidad y la posibilidad de descolgarse como el rayo sobre el territorio que invadía.

YURTAS, EL REFUGIO EN LA TIERRA DE LOS NÓMADAS


ESPECTÁCULO DE DANZA Y CAN-

TOS MONGOLES

GENGIS KHAN

Quien estaba llamado a forjar el más vasto imperio que ha conocido la humanidad nació en las desoladas es-tepas de Mongolia, allí donde el frío y el viento hacen a los hombres duros como el diamante, insensibles como las piedras y tenaces como la hierba áspera que crece bajo la nieve helada. El pueblo mongol era uno de los pueblos nómadas más pequeños que vagaban con sus rebaños por los confines del desierto de Gobi, en busca de pastos. Cada uno tenía su propio kan o príncipe, encargado de cuidar que en su territorio rei-nase un cierto orden. Los kiutes, tribus del suroeste del lago Baikal, habían elegido como jefe a Yesugei, quien había conseguido reunir bajo su mando unas cuarenta mil tiendas. Al volver de una batalla contra los tártaros, el guerrero se encontró con que su favorita, Oelon-Eke (Madre Nube), le había dado un heredero, al que llama-ron Temujin. El niño tenía en la muñeca una mancha encarnada, por lo que el chamán pronosticó que sería un famoso guerrero. Años después, en efecto, Temujin se convertiría en Gengis Kan, el célebre conquistador mongol. Su nacimiento figura en los anales chinos en el año 1162, Año del Caballo.

Los mongoles cantan habitualmente en las montañas donde resuena las voces de los hombres que entonan sus cantos difónicos. El canto mongol es sobreco-gedor, es gutural, profundo y es difícil de creer que un ser humano sea capaz de producir semejante sonido.

Es una cuestión de formación de la gar-ganta que sólo se da en la raza mongola en repúblicas rusas cercanas a Mongolia, como Altai y Tuva.

El canto difónico consiste en emitir con la garganta dos sonidos distintos a la vez distorsionando el sonido de las cuerdas vocales. Uno de los sonidos se-ría una especie de bajo continuo como el que produce el bordón de la gaita, y el otro sonido es el de la melodía principal.

El biyelgee mongol es una danza popu-lar tradicional ejecutada por bailarines de distintos grupos étnicos de las pro-vincias mongolas de Khovd y Uvs. Consi-derada la antepasada primigenia de las danzas nacionales mongolas, el biyel-gee encarna el modo de vida nómada del cual procede. En principio se ejecuta dentro del reducido espacio interior del ger (la vivienda nómada), en posición medio sentada o con las piernas cruza-das.

Inscrito en 2009 en la Lista del Patrimo-nio Cultural Inmaterial, el Biyelgee es transmitido por personas de edad avan-zada y su número está disminuyendo. Asimismo, la diversidad inherente a esta danza corre el peligro de desaparecer porque quedan muy pocos conocedo-res de las diferentes variantes distintivas


La vida de Gengis Kan es una serie ininterrumpida de batallas victoriosas: la primera la libró contra los mer-kitas, en castigo por haber raptado a Burte, su mujer, y el éxito se lo debió a la ayuda que le brindó la tribu de los keraitos, un pueblo turcomongol que contaba con muchos cristianos nestorianos y musulmanes. El jefe de los keraitos, Toghrul, puso a su disposición una tropa numerosa para atacar a los merkitas, y cuenta la «saga mongola» que, como resultado de la expedición punitoria, trescientos hombres fueron pasados a cuchi-llo y las mujeres fueron convertidas en esclavas.

Después de vencer a los merkitas, el futuro Gengis Kan ya no se encontró solo: tribus enteras se unieron a él. Su campamento crecía día a día y a su alrededor se for-jaban ambiciosos planes, como el de hacer la guerra a Tartugai. En 1188 logró reunir un ejército de 13.000 hombres para enfrentarse a los 30.000 guerreros de Tartugai, y los derrotó cómodamente, señalando así el que sería su destino: luchar siempre contra enemigos muy superiores en número y vencerlos. De resultas de esta victoria volvió a establecerse nuevamente en los territorios de su familia, cerca del río Onón, y todas las tribus que a la muerte de su padre le habían abando-nado volvieron a reunirse a su alrededor, reconocién-dolo como único jefe legítimo.

Corría el año 1196, y entre los mongoles corrió la voz de que había llegado el momento de elegir un nuevo rey de los mongoles entre los jefes de los campamen-tos. Cuando el chamán declaró que el Eterno Cielo Azul había destinado a Temujin para tal cargo nadie se opu-so, y la elección del nuevo kan, que entonces contaba con veintiocho años de edad, fue celebrada con gran esplendor. Temujin se preocupó ante todo de fortale-cer su propia tribu, de constituir un verdadero ejército y también de estar informado de cuanto acaecía en sus tribus vasallas.

Bajo su mandato logró unificar a todas las tribus mon-goles para ir a la guerra contra los pueblos nómadas del sur, los tártaros, y les infligió una severa derrota en 1202. En recompensa el emperador chino, enemi-go acérrimo de los tártaros, le concedió el título de Tschaochuri, plenipotenciario entre los rebeldes de la frontera. Su alianza con el kan de los keraitos, por otra

parte, le daba cada vez mayor poder. Los pueblos que no se le sometían eran derrotados en el campo de batalla y empujados hacia la selva o los desiertos, y sus propiedades repartidas a manos de los vencedores. Así la fama de los mon-goles eclipsó la de todas las demás tribus, expandiéndose hasta los confines de las estepas. En el 1206, Año de la Pantera, cuando ya todas las tribus de la Alta Mongolia estaban bajo su dominio, Temujin se hizo nombrar Gran Kan, o empe-rador de emperadores, con el hombre de Gengis.

¿Por qué su ejército era indestructible?

La materia prima de Gengis Kan eran los jinetes y los caballos tártaros. Los primeros eran capaces de per-manecer sobre sus cabalgaduras un día y una noche enteros, dormían sobre la nieve si era necesario y avanzaban con igual ímpetu tanto cuando comían como cuando no probaban bocado. Los corceles po-dían pasar hasta tres días sin beber y sabían encontrar alimento en los lugares más inverosímiles. La táctica desplegada por Gengis Kan era siempre un modelo de precisión. Colocaba a sus tropas en cinco órdenes, con las unidades separadas por anchos espacios.


Desayuno en el hotel y salida por carretera hacia el cañón de Yoliin Am,dentro del Par-que Natural de Gobi Gurvan Saikhan, zona protegida desde 1.965. El cañón está situado a 2.500 m de altura en las montañas de Zuun

25 DE JUNIOCAMPAMENTO _CAÑÓN DEYOLIIN AM _ CAMPAMENTO

Pensión Completa

Saikhan, y su nombre hace referencia al Yol, una especie única de buitre barbudo autóc-tono de la zona. A la entra del cañón visitare-mos el pequeño museo de la zona, que apor-ta mucha información sobre la fauna y flora de la región de Gobi, para posteriormente iniciar un apasionante recorrido a pie por la impresionante garganta. La entrada al cañón de Yoliin Am es amplia y va estrechándose poco a poco a medida que se avanza por la garganta hasta alcanzar un tamaño tan li-

mitado que apenas permite el paso de dos personas al mismo tiempo. Por el fondo del cañón discurre un pequeño rio cuya superfi-cie permanece helada la mayor parte del año y allí se pueden encontrar asimismo glacia-res permanentes, plantas endémicas y una fauna única que incluye el ibex siberiano, buitres barbudos, leopardos de las nieves, zorros del desierto, etc. Almuerzo incluido en ruta. Por la tarde regreso al campamento, cena y alojamiento.


Desayuno y salida temprano de nuestro cam-pamento en dirección al aeropuerto de Gobi para tomar nuestro vuelo con destino Ulan Bator. A la llegada a Ulan Bator saldremos di-rectamente por carretera hacia la ciudad de Karakorum, situada a unos 180 km de la ca-pital, haciendo una parada para almorzar en un restaurante local cercano a las hermosas Dunas de Elsen Tasarkhai. El trayecto hasta Karakorum transcurre por parajes naturales de gran belleza atravesando enormes estepas, desiertos, montes y valles vírgenes, apenas al-terados por la mano del hombre. Tras la llega-da a media tarde realizaremos una primera vi-sita al Museo local de Karakorum, un edificio moderno con una brillante exposición de ar-tefactos tanto primitivos, muchos de ellos de la edad de bronce, así como numerosas piezas que datan de los siglos XIII y XIV en los que Ka-rakorum fue capital del imperio mongol y que fueron localizados en las numerosas explora-ciones arqueológicas que se desarrollan en las inmediaciones de la ciudad moderna. Tras la visita al museo nos trasladaremos a nuestro hotel, el Ikh Khorum 4* o similar, para realizar el check-in, cena y alojamiento.

26 DE JUNIOGOBI _ULAN BATOR _ KARAKORUM

Pensión Completa

KARAKORUM

En al año 1.220 Genghis Khan congregó a su ejército frente a Karakorum, por aquella época un pequeño asentamiento de yurtas mongol, antes de marchar contra las tierras del Imperio Persia de la dinastía Khwarezmi. Fue sin embargo su sucesor, Ogudai, quien tras derrotar a la dinastía Jinde China en el año 1.236 de-cidió convertir Karakorum en la capital de su imperio construyendo allí su palacio real. En Karakorum los sucesivos Khanes mongoles completaron la construcción de nuevos templos, estupas, palacios y fortificaciones expandiendo la ciudad y reforzando su papel como centro administrativo principal del nuevo imperio mongol. Entre ellas destaca el mítico árbol de Plata de Karakorum, una escultura mecanizada diseñada a instancias de Mongkhe Khan por el ingeniero y escultor parisino Guillaume Bouchier y que fue instalada en el patio del palacio real. La escultura, fabricada en plata y cubierta de piedras preciosas, representaba un ár-bol del que colgaban multitud de frutos, con serpientes reptando por sus ramas y un ángel en la punta que portaba una trompeta. Cuentan los historiadores de la época, entre ellos el misionero holandés y enviado papal ante la corte mongola William de Rubruck, quien visitó Karakorum 1.254, como el Khan disfrutaba al reunir a sus invitados junto al árbol y que a su orden el ángel hacía sonar la trom-peta brotando de las bocas de las serpientes litros de vino que posteriormente ser-vían a los invitados para deleite del Khan. Karakorum llegó a ser pues una ciudad cosmopolita, a la que acudían asiduamente embajadores y delegaciones de to-dos los rincones del imperio mongol, habitada por etnias mongolas, turcomanas, uigures, chinas, etc. y en la que se disfrutaba de un alto grado de libertad religio-sa, habiendo dentro de las murallas de la ciudad docenas de templos paganos, mezquitas e incluso iglesias de culto Nestoriano. La ciudad perdió protagonismo cuando en 1.260 el mítico líder mongol Kublai Khan trasladó su capital Shangdu y luego a la actual Beijing y posteriormente fue objeto de numerosos saqueos en un contexto de enfrentamientos internos entre diferentes aspirantes al trono.


A finales del siglo XIX la comunidad científica internacional se enteró de que en el valle superior del Orjon se había realizado un descu-brimiento arqueológico de extraordinaria importancia. Allí donde el río forma un recodo y fluye por la llanura tras atravesar profundas gargantas se habían encontrado los vestigios de una ciudad inmensa sobre la cual parecía velar una gigantesca tortuga de piedra, símbolo de eternidad.

Se trataba de la célebre Karakorum, capital del Imperio Mongol fun-dado por Gengis Kan en el siglo XIII. Erigida en la margen derecha del río, estaba situada a 400 kilómetros al sudoeste de Ulan Bator, actual capital de Mongolia, en una región apta tanto para la agricul-tura como para la ganadería y en la que existían yacimientos mineros sobremanera antiguos: la región de Dalajin-tal, verdadera cuna de numerosas civilizadones del Asia central. Las extrañas inscripciones que figuraban en las estatuas y estelas de piedra encontradas en la ciudad se atribuyeron posteriormente a los "Turcos Azules", grupo de cuya gloria y trágico destino nos hablan numerosos textos que datan de los siglos VI al VIH.

Ciudad de unos cuantos millares de habitantes, Karakorum poseía una agricultura y una artesanía bastante desarrolladas, un comercio muy activo y una vida intelectual refinada.

Su fundación data de 1220, época en que el cuartel general de Gen-gis Kan se trasladó a orillas del Orjon, seguramente cerca del monte Melejit o "montaña de la tortuga". En la cumbre que hoy domina la aldea de Jarkorim puede verse la imponente tortuga de granito.

En torno a esa plaza fuerte fueron construyéndose barrios de arte-sanos y comerdantes y viviendas hasta que el espado así ocupado adquirió hada 1230 un aspecto urbano. Posteriormente, el gran kan Ogödei, tercer hijo de Gengis Kan, ordenó que se emprendiera la construcción de importantes edificios donde alojar a la administra-ción de que había dotado al imperio y recibir dignamente a los em-bajadores que llegaban a su corte.

Había en Karakorum doce religiones diferentes, por lo cual podían verse junto a las mezquitas musulmanas monasterios budistas y una iglesia cristiana. La muralla de tierra que rodeaba la ciudadela tenía cuatro puertas, cada una con su mercado propio.

KARAKORUM, LA ANTIGUA CAPITAL DE GENGIS KHAN

El ideograma del soyombo que figura en la bandera de la República Popular de Mongolia es para los mongoles el emblema nacional de la libertad y de la independencia. Cada signo, pertene-ciente a una simbología antigua, cobra en este contexto un sentido particular. Por ejemplo, el signo del fuego colo-cado sobre un sol y un cuarto de luna padre y madre, respectivamente, del pueblo mongol según la leyenda signi-fica aquí "Que el pueblo mongol viva y prospere en el tiempo".


Tras el desayuno en el hotel, salida temprano para visitar el monasterio budista de Erdene Zuu, localizado a las afueras de la ciudad y asistir a los cantos y bendiciones de los mon-jes por la mañana. Erdene Zuu es el mo-nasterio budista en activo más importante y antiguo de Mongolia y fue construido en 1.585 por el líder de los Khalkha, la tribu mongola mayoritaria, el Khan Abtai Sain tras su encuentro con el tercer Dalai Lama en el Tíbet. Quedó el Khan tan impresionado al conocer al Dalai Lama que decidió establecer el budismo tibetano como religión oficial del imperio mongol y construir un gran monas-terio en una zona cercana a Karakorum, para lo que se utilizaron piedras provenientes de las ruinas de la que una vez fuera capital del imperio. El monasterio cuenta con una mu-ralla perimetral de la que surgen docenas de estupas representando un gran rosario tibe-tano y a pesar de que un gran número de

27 DE JUNIOKARAKORUM

Pensión Completa

templos interiores fueron destruidos duran-te la época comunista, en torno a 1.939, aún se conservan tres hermosos templos origina-les dentro del recinto en los que se restituyó la práctica budista tras la caída del régimen comunista en 1.990.

Tras el almuerzo en un restaurante local aprovecharemos la tarde para conocer de primera mano la cultura y forma de vida de las tribus nómadas que habitan las estepas de Mongolia visitando un asentamiento cer-cano donde una familia local nos mostrará

los procesos de producción artesanales de algunos de los productos más característicos de la dieta local, entre ellos leche y yogures, encurtidos, quesos y vodka pudiendo reali-zar además una rica degustación.

Tras la visita disfrutaremos de una maravi-llosa cena tradicional a base del plato na-cional de Mongolia, el Khorkhor, un asado sobre piedra de una pieza entera de cordero y acompañado de verduras, pudiendo con-templar también el proceso de preparación. Tras la cena regreso al hotel y alojamiento.


Tras el desayuno en el hotel, salida por carre-tera de regreso hacia Ulan Bator, haciendo antes una parada para almorzar y realizar una visita del Parque Nacional de Hustai. Hustai ocupa una gran superficie de más de 50.000 Ha de terreno virgen y es conside-

rada la reserva natural mejor administrada del país. Además de por la gran belleza de sus paisajes y su rica flora y fauna, el parque es reconocido mundialmente por albergar el mayor número de ejemplares de caballo salvaje de Przewalski, conocido localmente como Takhi, autóctono de las estepas del Asia Central y la única especie original de caballo salvaje del mundo. En el año 1.945 la población mundial de caballo Takhi era de tan solo de trece ejemplares. En los años no-venta, un ambicioso programa pionero en el mundo y desarrollado conjuntamente entre la Sociedad Zoológica de Londres y cientí-

28 DE JUNIOKARAKORUM _ PARQUE NACIONAL DE HUSTAI_ULAN BATOR

Pensión Completa

ficos mongoles logró la reintroducción del Takhi en el Parque Nacional de Hustai.

A día de hoy Hustai alberga casi 300 ejem-plares de una población mundial total de algo más de 1.000, todos ellos descendientes de los trece ejemplares originales. Durante nuestra visita podremos observar a los Takhi en su hábitat natural para posteriormente continuar la ruta hacia Ulan Bator.

Llegada a nuestro hotel, el Best Western Pre-mium Tuuchin 4* Superior o similar, cena y alojamiento.


EN EL REINO DELCABALLO

Siglos y siglos de vida nómada han he-cho mongoles jinetes extraordinarios que en sus caballos tártaros (arriba) que aprenden a montar desde niños, atraviesan la estepa como un rayo. El caballo de las estepas es robusto, de pa-tas cortas y cabeza grande. El caballo se encuentra en el corazón de la vida de los mongoles. Son indispensables en todo lo que hacen, sea en la lucha, la caza, el pastoreo o en el comercio. Son casi una deidad para ellos.

El pueblo mongol tiene la reputación de ser «una nacionalidad ecuestre ». Un elevado grado de habilidad en la equi-tación les abre paso en la vida. Gracias a sus magníficas razas equinas, pueden hacer gala de sus más primorosos ejem-plares y alcanzar sorprendentes habi-lidades para la doma y las carreras de caballos.


Tras el desayuno en el hotel, salida para dis-frutar de un día de visitas completo en la capital del país, que cuenta con un millón y medio de habitantes, lo que supone la mitad de la población total de Mongolia. Ulan Ba-tor es una ciudad con una larga historia, con asentamientos habitados desde el paleolíti-co debido a su posición privilegiada en un valle atravesado por el río Tuul. La ciudad fue antiguamente conocida como Urga, que sig-nifica palacio en mongol, hasta que en 1.924 se rebautizó con el nombre de Ulan Bator, o la ciudad del héroe rojo, coincidiendo con la instauración de República Popular de Mon-golia. A pesar de su aspecto sobrio y nume-rosas construcciones del periodo comunista la ciudad alberga lugares de gran interés cultural.

Durante la mañana realizaremos una visita a la plaza Central de Ulan Bator, rebautiza-da recientemente como Plaza de Genghis Khan, el centro neurálgico de la ciudad y en el que se concentran edificios institucio-nales, sedes de bancos, correos, ministerios, etc. así como el monumento en honor a los grandes Khanes mongoles Genghis, Oguday y KublaiKhan. Posteriormente visitaremos el Gandantegchinien, un famoso monasterio budista tibetano construido en 1.805 que fuede los pocos que se libró de la destruc-ción por parte de los comunistas en los años treinta y que fue revitalizado tras la caída del régimen a comienzos de los noventa. El complejo está formado por diferentes tem-plos, pabellones y residencias para los cerca de doscientos monjes del monasterio y en él destaca especialmente una imponente esta-tua de 25 m del bodisatwaAvalokiteswara, recubierta de papel de oro y piedras precio-sas. Continuaremos el día con una interesan-te visita al Museo Nacional de Mongolia, que incluye colecciones que cubren el perio-do pre-histórico, pre-mongol, mongol impe-rial, mongol bajo la dinastíaQing y la época

29 DE JUNIOULAN BATOR _ SEOUL(KOREA DEL SUR)

Pensión Completa

contemporánea. Una sección del museo está dedicada a la etnografía de Mongolia, con colecciones de vestimentas tradicionales y artículos de las diferentes etnias del país. Tras la visita realizaremos una parada para almorzar antes de finalizar las visitas del día en el Museo de Bellas Artes de Zanabazar. El museo lleva el nombre de Boghd Zana-bazar, un Khan del siglo XVII descendiente directo Genghis Khan, y quien fue venerado como un santo budista por haber impulsado la construcción de numerosos templos en Mongolia. En su interior se exhiben coleccio-nes de obras de arte de todos los periodos históricos, incluyendo escultura y pintura prehistórica, pintura budista, arte nómada, así como obras de conocidos artistas locales contemporáneos, entre ellas la famosa pin-tura del artista B. Sharav “Un día en Mongo-lia”, del siglo XIX.

Tras la visita al museo regresaremos al hotel donde podremos descansar antes de salir, a última hora de la tarde, para disfrutar de una cena de despedida en un restaurante local y continuar al aeropuerto para tomar nuestro vuelo directo de Korean Airways con desti-no Seoul.


KOREA DEL SURNuestro ruta continúa hacia Korea del Sur un universo cultural único en el mundo

Corea es una península rodeada de mar en tres de sus límites territoriales, con una topo-logía muy montañosa con escasas superfi-cies llanas, y un clima en el que se diferencian claramente las cuatro estaciones del año. Los coreanos que habitaron estas tierras con su entorno natural tan singular, han sabido de-sarrollar una cultura propia de excelencia y única.

Capital de la República de Corea desde 1945, Seúl, construida a orillas del río Han a se-senta kilómetros de su desembocadura en el mar Amarillo, encierra recuerdos que se remontan a la prehistoria. Hace seiscientos años, se convirtió en la prestigiosa capital de la dinastía Yi.

Desde su entronización en 1392 el general Yi Song-gye, fundador de la dinastía Yi (1392-1910), quiso trasladar su capital a Han-yang (actual Seúl), pero la oposición de algunos de sus subditos se lo impidió. El año siguiente, incitado por un miembro de la corte y por el sacerdote budista Muhak, el soberano deci-dió instalar su capital en el sitio del monte Kyeryong. Pero una vez más el proyecto fra-casó. El monte estaba demasiado retirado al sur de la península y no correspondía a la teoría del p’ungsu, basada en los principios del yin y del yang y de los Cinco Elementos, según la cual la buena fortuna dependía es-trechamente de la situación geográfica y de la orientación de la residencia.

Más tarde se examinaron una decena de si-tios, entre ellos, una vez más, Han-yang, por el que finalmente se optó en 1394. Su em-plazamiento fue considerado favorable por diversos motivos: se encontraba en el centro del territorio nacional, convenia a la navega-ción, contaba con una red de vías de comu-nicación en las cuatro direcciones y estaba rodeado de montañas y ríos.

¿Cómo se desarrolló este largo y difícil proce-so de selección? Los antepasados coreanos consideraban que la tierra era una sustan-cia viviente. Cuando elegían un sitio, para cualquier utilización que fuera, no sólo te-nían en cuenta sus condiciones geográficas, seguían también atentamente los principios de una tradición adivinatoria, la geomancia (adivinación por la tierra), basada en el ki, la fuerza vital que anima el universo.

Bienvenidos al “País de los 3 Reinos”.

“ LA CULTURA DE LA EXCELENCIA ”


cuyo interior se encontraron enormes teso-ros conmiles piezas de oro, plata, jade, cristal, cerámicas, etc.

Continuaremos la tarde con la visita del ob-servatorio astronómico de Cheomseong-dae, del siglo VII, considerado el observatorio intacto más antiguo del mundo y posterior-mente visitaremos el estanque de Anap-ji, un hermoso estanque artificial construido en el siglo VII por el mítico rey Munmu de Silla y que formaba parte del recinto del palacio real.

Terminaremos la tarde en el Museo Nacional de Gyeongju, que alberga gran parte de los tesoros localizados durante las excavaciones arqueológicas, entre ellos la campana de bronce del rey Seongdeok, la más grande del país, coronas reales, valiosas colecciones de joyas, esculturas, etc. Una vez finalizada la visita regresaremos al hotel. Cena incluida en el hotel y alojamiento.

Llegada de madrugada al aeropuerto de Incheon-Seoul y traslado por carretera hacia la ciudad de Gyeongju, al sur del país. A la llegada a nuestro hotel, el Hyundai Gyeon-gju 5* o similar, podremos disfrutar del de-sayuno y de un tiempo de descanso antes de iniciar a primera hora de la tarde las visitasde la ciudad.

Dedicaremos la tarde a visitar la Necrópolis de Daereung-won, un impresionante recin-to en el que durante los años setenta se lo-calizaron hasta una veintena de túmulos que albergan las tumbas de los reyes de Silla y en

30 DE JUNIOAEROPUERTO DE INCHEON _ GYEONGJUDesayuno y Cena

Gyeongju fue capital del mítico reino de Silla ininterrumpidamente entre el siglo I a.C. y el X d.C. lo que la convierte en una de las ciudades de capitalidad continua más duradera de la historia. El reino de Silla,junto con los reinos vecinos de Baekje y Goguryeo se repartían a comienzos de nuestra era el territorio que hoy ocupa la península de Corea. Tras siglos de tensio-nes y rivalidades, en el silgo VII d.C. Silla forjó una alianza con la China de los Tang lo que le permitió conquistar a los dos rei-nos vecinos, unificando por primera vez el territorio de Corea y sentando las bases de la nueva identidad nacional coreana.

El patrimonio cultural de Gyeongju es de inmenso valor, con multitud de sitios ar-queológicos diseminados por la ciudad y su entorno, varios de ellos nombrados Pa-trimonio de la Humanidad por la Unesco, lo que le ha valido a Gyeongjuel apelativo de museo al aire libre de Corea. Una gran parte de estos sitios arqueológicos, entre ellos numerosas tumbas reales, sobrevi-vieron al saqueo durante la ocupación de Corea por parte de mongoles y japoneses, siendo descubiertosdurante la segunda mitad del siglo XX.

Necrópolis Real de Daereung-won


El Silla o Shilla (en coreano: Silla, hangul, hanja) fue uno de los "tres reinos de Corea" que existió entre los años 57 a. C. y 935, junto con Goguryeo y Baekje. Fue fundado como un principado de la confedera-ción Samhan en el año 52 a. C.

Este reino consiguió conquistar los territorios de los otros dos rei-nos que ocupaban la península de Corea, Baekje en el año 660 y Goguryeo en el 668, comenzando un periodo que suele recibir el nombre de Silla unificada. Durante este periodo, el reino de Silla se extendía por casi toda la península de Corea, mientras que la parte norte de Goguryeo pasó a convertirse en el reino de Balhae. Aproximadamente mil años más tarde, el reino de Silla se dividió

EL REINO SILLA: LOS 3 REINOS DE COREAen los llamados "tres reinos tardíos", hasta que en el año 935 sucumbió a su sucesor, la dinastía Goryeo, nombre del cual deriva el actual nombre de Corea.

Durante el periodo de los Tres Reinos, el reino de Silla estableció una alianza con la dinastía Tang de China para someter a Koguryo y Paek-che, pero el Imperio Chino resultó ser un aliado traicionero, ya que sus verdaderas intenciones consistían en conquistar para sí los territorios de Paekche y Koguryo. Ante esta situación, el reino de Silla tuvo que declararles la guerra y en el año 676 d. C. expulsó a los ejércitos chinos y se estableció el primer estado unificado en la península coreana.

El triunfo del reino de Silla sobre la di-nastía Tang china en el año 676 marcó un acontecimiento histórico para la his-toria coreana. Silla consiguió expulsar a los chinos de la península y unificó el territorio por primera vez en la historia. Acto seguido, los refugiados de Koguryo repelieron a las tropas de Tang en Man-churia y en el norte de la península, y es-tablecieron el reino de Balhae en el año 698. Este periodo se conoce con la deno-minación de Reinos del Norte y del Sur.

En Silla el grupo más famoso de exper-tos en artes marciales fue el Hwarangdo (“Hombres o caballeros florecientes”). Los líderes de este colectivo eran los hijos de los nobles guerreros, al que lideraba el grupo se le llamaba Hwarang y a sus seguidores Nangdo. Durante su entre-namiento viajaban a las escarpadas áreas montañosas y a los ríos y litorales marítimos para entrenar técnicas milita-res y artes marciales, incluyéndose en el entrenamiento el estudio de la literatura clásica así como también el de la danza y la música.


Tras el desayuno en el hotel, salida para dis-frutar de un día visitas completo en Gyeon-gju. Comenzaremos el día con la visita del Templo de Bulguksa.

Tras el almuerzo en un restaurante local sal-dremos por carretera para hacia la vecina aldea tradicional de Yangdong del siglo XV, Patrimonio de la Humanidad por la Unesco y quepreserva de manera única la arquitectu-ra y costumbres tradicionales de la dinastía Joseon. La aldea, ubicada en un entorno natural y rodeada de bosques y montes, la conforman más de 150 edificaciones que incluyen varios tesoros nacionales de Corea, viviendas originales de clanes y líderes lo-cales, escuelas, pabellones y pequeños san-tuarios. Tras la visita regreso al hotel, cena libre y alojamiento.

El Templo de Bulguksa perteneciente a la orden Jogye del Budismo Coreano y pa-trimonio de la Humanidad por la UNESCO desde 1.995. Se trata de un gran complejo con diferentes pabellones y jardines y que alberga hasta siete tesoros nacionales de Corea, entre ellos las pagodas de piedra de Dabotap y Seokgatap, varios puentes y es-calinatas como el puente de la nube azul, y dos grandes estatuas de bronce de Buda. Bulguksa se considera una obra maestra de la arquitectura de la etapa budista del Reino de Silla y sus orígenes se remontan al siglo VI de nuestra era. Posteriormente visitaremos la cercana cueva de Seokguram, nombrada patrimonio de la humanidad en el mismo año que el templo y cuya construcción la inició a comienzos del siglo VIII d.C. el rey Kim Daeseong de Silla. La cueva, para uso

exclusivo de la realeza y nobleza de Silla, era la parada final en un recorrido de peregrina-ción que simbolizaba el viaje al nirvana y que se iniciaba a apenas 4 km, en el templo de Bul-guksa, en las faldas del monte Toham.

La cueva, artificial, fue tallada en una gran roca granítica y dispone de una antesala rectangular, seguida de un estrecho pasillo repleto de hermosos bajo relieves que condu-ce a una rotonda o sala circular, en la que se encuentra la que se considera una de las esta-tuas de Buda en piedra mejor talladas y más hermosas del mundo. La sala contiene asi-mismo estatuas de bodhisatwas, discípulos, los dioses hindús Brahma e Indra, guardianes del cielo y demás figuras de gran belleza cuyos detalles insinúan influencias griegas e indias, creando un escenario místico y majestuoso.

01 DE JULIOGYEONGJUDesayuno y almuerzo


ALDEA TRADICIONAL DE YANGDONG

Yangdong es una aldea tradicional coreana de la Dinastía Chosŏn. Se encuentra en Gangdong-myeon, entre las ciuda-des de Pohang y Gyeongju, en Corea del Sur. Su tamaño, el gra-do de conservación, sus numerosos recursos, tradiciones y el paraje natural en el que se encuentra contribuyen a la impor-tancia de Yangdong. Es también un claro ejemplo del modo de vida de los yangban (aristocracia coreana) y de las tradiciones neoconfucionistas.

La Unesco la declaró, junto con Hahoe, Patrimonio de la Hu-manidad en 2010. Esta aldea es un buen ejemplo para saber y estudiar la vida de los coreanos, arraigada en la filosofía e ideología confucionistas. Las viviendas de los nobles son fá-ciles de reconocer por los materiales de lujo empleados en la construcción y por la buena zona de ubicación, mientras que las casas de plebeyos son más humildes, siendo el lodo y la paja los principales materiales de construcción.

La Aldea Yangdong es el prototipo de las aldeas de la nobleza, con las viviendas de la clase baja rodeando las de los nobles.


Desayuno en nuestro hotel y tras realizar el check-out, salida por carretera para visitar el Templo de Haiensa, del siglo VIII d.C., ubica-do en las montañas de Gaya a apenas 140 km de Gyeongju.

Haiensa es uno de los templos principales de la orden Jogye del budismo coreano y se considera el templo más importante de Corea por albergar la Tripitaka Koreana, la colección completa de escrituras budistas talladas en un total de 81.350 placas de ma-dera y que se guardan en el templo desde 1.390. La Tripitaka Koreana se conserva en unos espectaculares pabellones construidos en madera llamados Janggyeong Pangjeon y que fueron especialmente diseñados en el

siglo XV para favorecer la conservación de las escrituras. Los pabellones han sobrevivi-do diversos accidentes naturales, incendios y bombardeos y fueron catalogados en sí mis-mos tanto tesoro nacional de Corea como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.

Tras la visita almorzaremos en un restaurante local para continuar después nuestra ruta en dirección norte hasta el Templo de Beopju-sa, en pleno corazón del hermoso parque nacional del monte Songni.

Beopjusa fue fundado a mediados del siglo VI d.C. por Uisin, un monje del reino de Silla que regresó de una peregrinación a la India trayen-do consigo reliquias y copias de las escrituras sagradas y fue posteriormente ampliado en di-ferentes etapas convirtiéndose en el templo más grande del centro de Corea. El templo contiene, entre otros tesoros nacionales, una imponente estatua de bronce del buda Maitreya de 33 m de altura considerada la más grande del mundo en bronce y la pagoda de madera más alta de Co-rea, Palsangjeon, la única que aún se conserva en su estado original.

02 DE JULIOGYEONGJU_HAIENSA_MONTE SONGNIPensión Completa

En el Templo de Beopjusa pasaremos la tarde y noche, compartiendo con los monjes del monasterio sus prácticas y ri-tuales diarios, entre ellos el sonar de los tambores, la ceremonia del té y sesiones de meditación. Tras la cena tradicional en compañía de los monjes nos aloja-remos en las propias dependencias del templo para pasar la noche.

Cenar con los monjes y dormir en las dependencias del templo koreano de Beopjusa...UNA EXPERIENCIA ÚNICA:


La Pagoda Palsangjeon (Tesoro Nacional nro. 55), es una construcción de madera que posee 5 pisos de altura, considerada como una fuente importante para el estudio de las edificaciones de madera de la antigüe-dad. Esta pagoda fue construída durante el reinado del Rey Jinheung, en el año 776 ha sido remodelada, y en 1597, durante la segunda invasión japonesa, fue destruida. Recién en el año 1605 se ha reconstruido, y es la estructura que posee actualmente. Siendo la pagoda de madera más alta del país, posee una altura de 22,7 m.

La Escultura Seokyeonji (Tesoro Nacional nro. 64), es la otra gran obra de arte de es-cultura sobre piedra. Es una enorme fuente de agua con forma de flor de loto, que se calcula que fue producida en el siglo VIII, en la época de Silla.

La Pintura budista Gwebul (Tesoro nro. 1259), se encuentra decorando el interior del pabe-llón Daeungbojeon, y presenta buen estado de conservación, ya que sus colores rojo, verde, amarillo y azul, los tradicionales del budismo, resaltan brillantemente.

Seokdeung de Sacheonwang (Tesoro nro. 15), es una farola de piedra muy hermosa, una de las más representativas que corresponden a la dinastía Silla. En particular, Ssangsaja Seok-deung (Tesoro Nacional nro. 5), que es la farola de piedra con forma de leones, también es re-conocida por su gran elegancia, y antigüedad histórica.

LOS TESOROS NACIONALES DE BEOPJUSA


Tras participar en los rezos de la mañana con los monjes y disfrutar del desayuno tradicional en el templo, salida por carrete-ra hacia la ciudad de Suwon, cercana a Seul, donde realizaremos una parada para visitar el fuerte de Hwaseong, una impresionan-te edificación defensiva del siglo XVII cuyas murallas se extienden más de 6 km de largo y designada como Patrimonio de la Huma-nidad por la Unesco. Tras la visita continua-ción hacia la capital, Seul, check-in y almuer-zo incluido en nuestro, The Plaza hotel Seul 5* o similar, situado en pleno corazón de la ciudad, en la plaza del ayuntamiento y fren-te a la puerta de Daehanmunque da acceso al palacio de Deoksugung y en la que tiene lugar el famoso cambio de la guardia real. Tras disfrutar de un tiempo de descanso sal-dremos para realizar una primera visita pa-norámica de la ciudad.

Seúl es la actual capital de Corea del Sur y una mega urbe de 14 millonesde habitantes. La importancia económica de Seules enorme ya que en ella se encuentran las sedes de grandes multinacionales coreanas como Samsung, LG o Hyundai-Kia formando un núcleo de cientos de empresas tecnológicas punteras. Grandes proyectos como la Ciudad Digital, la Lot-teWorld Tower o el aeropuerto internacional de Incheon, considerado el mejor del mundo, han contribuido también a posicionar a Seúl como la cuarta zona económica metropolita-na del mundo, siendo conocida en los círculos financieros internacionales como “El milagro en el río Han”. La ciudad cuenta asimismo con un rico pasado y una historia que se remonta más de 2.000 años, siendo fundada en el 18 a.C. por el reino de Baekje, uno de los tres rei-nos históricos de la antigua Corea y habiendo sido capital durante la dinastía Joseon, época

3 DE JULIOMONTE SONGNI_ SUWON _SEOUL

Media Pensión

de la cual la ciudad conserva n total de cinco palacios reales.

Comenzaremos la tarde visitando el templo de Bongeunsa, en pleno barrio de Gang-nam Gu, que fue fundado a finales del siglo VIII por el monje de más alto rango del rei-no de Silla. Gangnam Gu es considerado el distrito financiero de Seul y en el abundan sedes corporativas, rascacielos y enormes

centros comerciales y de ocio, como el mo-derno COEX. Tras la visita nos dirigiremos hacia la Torre Lotte, el mayor rascacielos de Asia, inaugurado en el año 2016 y desde cuya plataforma de observación a casi 400 m de altura podremos disfrutar de una maravi-llosa vista de la ciudad de Seúl por la noche. Posteriormente regresaremos al hotel, cena libre y alojamiento.


Tras el desayuno en el hotel saldremos para disfrutar de una mañana de visitas en la ciu-dad. Empezaremos visitando el imponente-Museo Nacional de Corea, el más extenso e importante del país, que ocupa un moderno edificio construido en el 2.005 y en el que se exhiben de forma permanente más de 15.000 piezas, muchas de las cuales forman parte del catálogo de tesoros nacionales de Corea. El museo dispone de tres plantas que albergan diferentes exposiciones sobre la historia antigua y prehistoria del país, la etapa medieval y contemporánea, así como secciones dedicadas al arte coreano y asiáti-co, con pintura budista, caligrafía, escultura y cerámica.

Tras la visita del museo almorzaremos en un restaurante local para dirigirnos después al palacio de Gyeongbok-gung, o palacio del norte, un gran complejo situado en pleno corazón de la ciudad y construido en 1.395 por los emperadores de la dinastía Joseon, que gobernó Corea entre los siglos XIV y XIX. Gyeongbok-gung era el palacio principal, el más hermoso y el más extenso de entre los cinco que la dinastía Joseon erigió en Seoul

4 DE JULIOSEOUL

Media Pensión

y servía al mismo tiempo como residencia de los emperadores y sitio de gobierno. Como símbolo de poder e identidad nacional de Corea, los japoneses trataron de destruir el palacio durante las invasiones del siglo XVI y en el siglo XX, con éxito relativo al tratarse de un enorme complejo de más de cuaren-ta hectáreas de terreno y con más de qui-nientas edificaciones. Dentro del complejo se encuentra también un hermoso edificio de estilo tradicional coreano que alberga el Museo del Folclore Coreano, con diferentes exposiciones que ilustran el modo de vida tradicional del país dese la prehistoria hasta el final del periodo Joseon en 1.910.

Guardia del Palacio de Gyeongbok-gung


Posteriormente visitaremos el barrio anti-guo de Bukchon, cercano al complejo pala-ciego, un distrito protegido en el que se ha preservado magníficamente la arquitectura y urbanización tradicional de las antiguas aldeas de Corea. Bukchon conserva las ca-racterísticas del estilo tradicional coreano Hanok, de gran belleza estética y en el que se siguen además unas pautas concretas de diseño y construcción tanto de cada vivien-da como de la aldea en general con el fin de favorecer la calidad de vida de sus habitan-tes. Tras la visita regreso al hotel, cena libre y


Tras el desayuno en el hotel, salida por ca-rretera hacia la frontera entre las dos Coreas, donde realizaremos una visita guiada de la zona desmilitarizada que divide los dos paí-ses. La zona desmilitarizada o DMZ es una franja de terreno que separa la actual Repú-blica de Corea (Corea del Sur) de la República Popular Democrática de Corea (Corea del Nor-te) y constituye la frontera actual entre los dos países.

Durante la mañana podremos visitar el pa-bellón Imjingak,el puente de la unificación construido en 2.008 con el deseo de unifi-car las dos Coreas, uno de los túneles que se sospecha fueron secretamente construidos por los norcoreanos con intención de invadir Corea del Sur, así como el observatorio y la estación Dorala última parada antes de cru-zar la línea divisoria y desde el que se puede observar una vista panorámica del territorio de Corea del Norte.

Tras la visita almuerzo en un restaurante local y regreso a Seul para disfrutar de un agradable paseo por la calle Insa-dong, en el centro de la ciudad, famosa por sus tiendas tradicionales en las que se pueden encontrar todo tipo de artículos típicos y antigüeda-des, y visitaremos el mercado al aire libre de Dongdaemun.

A última hora de la tarde disfrutaremos de un espectáculo folclórico coreano en el teatro Jeongdong, incluyendo baile, música y arte tradicional.

Posteriormente regreso al hotel, cena libre y alojamiento.

5 DE JULIOSEOUL _ FRONTERA DE LAS DOS COREAS_ SEOULMedia Pensión Al final de la segunda guerra mundial la pe-

nínsula de Corea estaba ocupada de facto por los EEUU en el sur y la Unión Soviética en el norte, cada potencia apoyando a una administración local subordinada, siendo el llamado paralelo norte 38 la línea que divi-día ambas administraciones. En 1.950, con el estallido la guerra de Corea, el ejército de la Republica Popular invadió a su vecino del sur, cruzando el paralelo norte 38, hasta que una intervención internacional hizo retroce-der a las tropas norcoreanas hasta la línea divisoria inicial. El conflicto costó la vida a tres millones de personas, siendo uno de los más sangrientos del siglo XX, y finalizó en 1.953 con un armisticio logrado con apoyo de China y la ONU en el que ambas Coreas acordaron establecer el paralelo norte 38 como frontera, creando una franja desmi-litarizada de 2 km a cada lado de la línea. La DMZ constituye una de las fronteras más tensas del mundo y uno de los mayores ex-ponentes de la guerra fría.

ZONA DESMILITARIZADADMZ


CALLE INSA-DONG Y NOCHE EN EL TEATRO

Insa Dong es un barrio muy visitado ya que aquí se concentran tiendas de papel, estudios de cerámica, galerías de arte, artistas caligráficos y la tienda de té y la librería más antiguas de Seúl. Aquí abunda la artesanía tradicional donde los músicos callejeros to-can de la mañana a la noche. Los restaurantes coreanos de este barrio son una maravilla, al igual que la comida y los dulces que se venden por las calles.

Una tarde animada para luego disfrutar de un espectáculo de danzas coreanas!


Desayuno en el hotel. Posteriormente nos trasladaremos el aeropuerto internacional de Incheon para tomar nuestro vuelo de re-greso a Bilbao vía Madrid.

6 DE JULIOSEOUL _ MADRID_ BILBAO

Desayuno

Llegada al Aeropuerto Internacional de Bil-bao y fin de su viaje.

LOS SEIS ROSTROS DE LA TORTUGA KOREANA

Seis son los papeles principales desempeñados por la tortuga en el folklo-re coreano.

En primer lugar, el reptil marino es el mensajero del Espíritu del Agua, así como el tigre lo es del de las montaña. Sentado con su blanca barba a hor-cajadas de un enorme dragón, el Espíritu del Agua (o Espíritu del Dragón) vive en el fondo del mar en el Palacio del Dragón y zanja todos los asuntos relacionados con el agua, el mar, los ríos, los lagos, la lluvia, las tormentas y las inundaciones. En segundo lugar, la tortuga es un animal sagrado de buen agüero, junto con el dragón, el unicornio oriental (chi-lín) y el fénix. En tercer lugar, es uno de los diez símbolos de la longevidad (sipchang-saeng), junto con la garza, el ciervo, el pino, el bambú, el hongo de la in-mortalidad, la piedra, el agua, las nubes y el sol.

Como guardián del Norte, la tortuga es también uno de los cuatro espí-ritus cardinales de la rosa de los vientos : el dragón azul, el tigre blanco, el pájaro rojo y la tortuga negra. En su quinto papel, el de portadora de los ocho trigramas, la tortuga es uno de los primeros animales sagrados de la mitología oriental. Los trigramas eran escrituras mágicas que se supone fueron trasportadas en su lomo por una vieja tortuga y entregadas al pri-mer hombre, Pok-H¡ (Fu-hs¡ en chino), a orillas del río Lo Sui. Por último, la tortuga se relaciona con el arte adivinatoria por la estructura hexagonal de su coraza, a la que en tiempos antiguos se atribuía un origen misterio-so.

Barco tortuga en el Memorial de la Guerra de Seoul.


PRECIO POR PERSONA EN HABITACIÓN DOBLE: 5.865 EUROS

SUPLEMENTO HABITACIÓN INDIVIDUAL:906 EUROS

MONGOLIA Y KOREA

EL PRECIO INCLUYE:

- Billete de avión de línea regular con co-nexión en una ciudad intermedia, y en clase turista económica restringida, Bilbao /CI / Seoul /Ulan Bator y Seoul / CI /Bilbao.

- Billete de avión, con compañías aéreas lo-cales, en clase turista económica restringida, Ulan Bator – Gobi – Ulan Bator.

- Asistencia y traslados privados durante todo el recorrido en autobús con aire acon-dicionado en Mongolia y Corea.

- Traslados en vehículos tipo 4x4 con aire acondicionado en la región de Gobi en Mon-golia.

- Alojamiento en los hoteles mencionados o similares, durante todo el viaje.

- Alojamiento en tiendas tradicionales tipo yurta equipadas con WC privado en la región de Gobi en Mongolia.

- Régimen de pensión completa en Mongolia según programa.

- Régimen de media pensión o pensión com-pleta en Corea según se especifica en el pro-grama.

- Todas las visitas y excursiones con entradas a templos, museos, santuarios y demás luga-res de interés turístico, así como a espectácu-los folclóricos detallados en el itinerario.

- Guías locales de habla castellana durante todo el viaje en Mongolia y Corea.

- Acompañante de Byblostours en calidad de jefe de grupo durante todo el viaje desde su salida y hasta su regreso a Bilbao.

- Seguro básico de viaje con la compañía ERV.

EL PRECIO NO INCLUYE:

- Tasas aéreas y/ o de salida de aeropuertos.- Gestión de visados.- Propinas comunes al grupo para maleteros, conductores y guías locales.- Impuestos de salida internacionales, si fue-ra necesarios.- Cualquier gasto de índoles personal tales como bebidas en las comidas o fuera de ellas, lavado o planchado de ropa, llamadas

telefónicas, minibar… y todo aquello no in-cluido en el programa como tal.

INSCRIPCIÓN EN EL VIAJE:

En el momento de la solicitud de plaza en el viaje, imprescindible abonar la cantidad de 1.850,00 € por persona en concepto de depósito. En el momento de la inscripción deberán traer a las oficinas el pasaporte original para realizar un escaneo a color del mismo. Ninguna inscripción o pre-reserva será considerada válida hasta no formalizar estos dos requisitos. El pago final del viaje se realizará 45 días antes del inicio del mismo, salvo en circunstancias especiales en que puede ser antes.

PASAPORTE :

Su pasaporte deberá tener una vigencia mí-nima de 6 meses a partir del día 7 de Julio de 2017 y suficientes caras libres.

SEGURO DE VIAJE:

Byblostours suscribe para cada viajero una pó-liza de seguro multirriesgo con la cía. ERV cuyo justificante le será entregado con la documen-tación final del viaje. Todas las reclamaciones que se sucedan y sean relativas a los riesgos cu-biertos por dicha póliza deberá tramitarlas di-rectamente el cliente con ERV. Byblostours NO realizará ninguna gestión relativa a reclama-ciones. Lean detenidamente los riesgos cubier-tos sumas aseguradas por persona y póliza.

NOTAS IMPORTANTES:

Presupuesto y Programa de viaje sujeto a las condiciones generales de las programacio-nes de agencias de viajes. Precio sujeto a po-sibles aumentos por subida de tasas, tarifas aéreas u hoteleras, aumento de carburante, aumento del cambio de las divisas, aumento de tasas o impuestos gubernamentales en los distintos países a visitar o en el propio, etc,…

El programa de visitas puede verse modifi-cado en su orden de acuerdo a necesidades operativas. La visita a monumentos y lugares de interés de este programa siempre está su-jeta a festividades o decisiones gubernamen-tales de este país sin previo aviso. Algunas de las excursiones están sujetas a condiciones

climáticas y meteorológicas del momento.

Este viaje tiene su salida de Bilbao, para sa-lidas de otras ciudades rogamos consulten.

De acuerdo a las normas internacionales de ocupación hotelera, las habitaciones estarán disponibles entre las 12:00 y las 15:00h. del día de entrada, y deberán ser desalojadas en-tre las 10:00 y 12:00 h. del mediodía del día de salida.

CONDICIONES DE FUERZA MAYOR

Aunque es nuestro deseo absoluto el cumpli-miento del viaje tal y como figura detallado en el programa, en ocasiones singulares hay condiciones de fuerza mayor que escapan a nuestro control que hacen que este pueda sufrir modificaciones. Byblostours no se hace responsable legal de aquellas condiciones de fuerza mayor ajenas a la organización del viaje que causen posibles cambios. Estas razo-nes y circunstancias de fuerza mayor incluyen posibles situaciones de inseguridad valoradas por nuestro personal, de inestabilidad política o de violencia, posibles rebeliones, huelgas, acciones civiles, decisiones de gobiernos o autoridades locales, problemas técnicos o de mantenimiento relacionados con el transpor-te, cambios de horarios o rutas de aviación o carreteras, acciones industriales, actividades naturales, epidemias, condiciones climatológi-cas adversas, o eventos similares que escapan al control de Byblostours. Si debido a circuns-tancias inusuales de fuerza mayor hubiese que llevar a cabo una cancelación o modificación no existe obligación de indemnización. Los grupos están basados siempre en un míni-mo de pasajeros para su realización y así cons-ta en este programa. Si debemos cancelar el grupo debido a que el número de reservas para ese grupo no ha alcanzado el mínimo exigido se dispone de dos opciones: devolución del importe abonado por el viajero o re-ubicación en un grupo u otro viaje similar que sea de su interés. Todos los hoteles y restaurantes men-cionados en el programa han sido reservados, Byblostours se reserva el derecho sustituirlos si se dan condiciones de fuerza mayor ajenas a nuestra voluntad que hagan problemática o comprometan la estancia.

En ningún caso se pagarán compensaciones económicas ni existirá obligación de indemni-zar en los casos anteriormente expuestos

DONOSTIA/SAN SEBASTIÁN San Martin 16 I 20005 Donostia I Tel: : 943 29 97 02 [email protected] BILBAO Máximo Aguirre 10 I 48011 Bilbao Vizcaya I Tel: 944355370 [email protected] OFICINA GETXO Telletxe 21 bis I 48993 Algorta Vizcaya I Tel: 944911158 [email protected] OFICINA VITORIA Avda. Gazteiz 9 I 01008 Vitoria Álava I Tel: 945151200 [email protected] www.byblostours.com c Byblostours 2017

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