7/24/2019 Una Biografia Intelectual de Jose Ortega
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de Tesis doctoral.en de Tesis doctoral. Revista de Estudios
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Una biografa intelectual de Jos Ortega y Gasset durante el
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durante el exilio (1936Una biografa intelectual de Jos Ortega y
Gasset durante el exilio (1936----1946):1946):1946):1946):
silencio poltico o colaboracin pasiva?silencio poltico o
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2008.2008.2008.2008.(Une biographie intellectuelle de Jos Ortega
y Gasset pendant lexil: silence politique ou
collaboration passive?) Tesis de Doctorado Europeo en Estudios
Romnicos, defendida
en la Facult des Lettres de lUniversit de Provence, dirigida por
el doctor Paul Aubert.
El punto de partida de esta investigacin sobre el exilio de
Ortega es el silencio poltico que
adopt el filsofo en 1932, y que mantuvo durante la Guerra Civil
y la Segunda Guerra Mundial.
Un silencio ambiguo, que gener tab y polmica sobre su posicin
poltica respecto a Franco. En
efecto, durante la Guerra Civil, Ortega apoy de hecho y en
privado la sublevacin militar. Y
despus de diez aos de exilio, que le llevaron a Francia
(1936-1939), Argentina (1939-1942) y
Portugal (1942-1946), el profesor volvi a Espaa para dar su
clebre conferencia de
reinauguracin del Ateno de Madrid (1946), bajo auspicio
franquista.
La investigacin trata de entender sin prejuicios la aparente
contradiccin entre la conviccin
liberal de Ortega y su apuesta por una solucin autoritaria a la
crisis tica y poltica de Occidente.
Se apoya en un corpus casi exhaustivo, numerosas fuentes inditas
(correspondencia, manuscritos,
notas de trabajo), as como en fuentes administrativas y
hemerogrficas, para reconstruir en detalle
una trayectoria biogrfica e intelectual mal conocida. A partir
de este marco contextual, se propone
para cada etapa del exilio de Ortega una descodificacin de los
textos que escribi y de los gestos
que hizo. Se reconstruye as la doctrina poltica inherente a la
filosofa histrica de la razn vital.La Tesis muestra que durante su
exilio, Ortega estuvo tentado por colaborar oficiosamente con
el
rgimen franquista, aunque quiso conservar su independencia de
actuacin y juicio. Pblicamente,
mantuvo un silencio de fachada, salpicado con tomas de posicin
europeistas y anticomunistas
(En cuanto al pacifismo, Prlogo para franceses). Por su parte,
el rgimen y sobre todo los
Falangistas, trat de recuperar su figura en provecho de su
propaganda exterior.
Cuidadoso con su propia posteridad y consciente del mito que se
estaba fraguando alrededor de su
figura, Ortega adopt y teoriz lo que pensaba ser una actitud de
responsabilidad intelectual.
Lejos de refugiarse en el silencio y la inaccin, conceba su
misin como una intervencin
intelectual al servicio de Espaa, con los medios de los que
dispona cursos, conferencias,publicaciones, actividad editorial,
apostando por sus efectos metapolticos a largo plazo. En
textos y conferencias como Del Imperio romanoy La razn histrica,
el autor abog por un nuevo
liberalismo, destinado a rectificar los desvos de la democracia.
Pero se resign a aceptar una forma
de autoritarismo, aunque se esforz, desde su filosofa
raciovitalista, en criticar el totalitarismo.
Despus de la Segunda Guerra Mundial, Ortega pens poder
participar en la liberalizacin del
rgimen franquista y su apertura hacia Europa y Amrica Latina. Su
mensaje no pudo tener cabida
en un rgimen nacional-catlico: en mayo de 1946, su conferencia
en el Ateneo le oblig a
constatar el fracaso de su estrategia y la dificultad de
mantener un discurso independiente en
Espaa. Un ensayo tctico que el filsofo no reiter en adelante,
para intentar actuar desde una
libertad condicionada, como intelectual, sobre los destinos de
Espaa.
