Unitárius Élet 2002-marcius-aprilis

8/8/2019 Unitrius let 2002-marcius-aprilis

1/28

56. VFOLYAM 2. SZM2002. MRCIUSPRILIS

Kthavonta megjelen folyirat

A TARTALOMBL

Mikor jn el a Messis?

n Istenem, legyek vidm!

Egyhzi hrek Lszl Gyula szobrnak avatsn

Fjegyzi beszmolTeolgiai tkr

rvacsora

Akik elttnk jrtak...Varga Bla Murnyi Farkas Sndor John Paget Jnos

Keresztnysg s kultra j retorika... (II. rsz)

Egyhzkzsgeink letbl

prily Lajos

TAVASZI VIZEK

Zsong a szigetcscs barna berke,a harkly rszegen nevet. Az ifj nap: Dvid, levertea lomha Glit-telet.

llok a vadvizes tavaszban,bdt a szagja, mint a bor,kedvemben egy fttys kamasz van,aki voltam valamikor.

Vizek futnak, jegek ropognak,ddorszom, kurjongatok Lelkemben patakok zuhognak,patakok, patakok, patakok.


2/28

2 UNITRIUS LET

Laptulajdonos:Magyarorszgi Unitrius Egyhz

Felels szerkeszt:Balzsi LszlFszerkeszt:

Kszoni JzsefFszerkeszt-helyettes:

Muszka IbolyaSzerkesztsgi titkr:

Sndor AttilaSZERKESZTSG CME:

V., Nagy Ignc utca 24. Budapest, 1055.Telefon/fax: 311-2801

Terjeszti a Magyarorszgi Unitrius Egyhz.Elfizethet:

egyhzi kzpontunkban szemlyesen,vagy egyhzi csekken.vi elfizetsi dj: 1200, FtEgyes szm ra 200, FtMegjelenik kthavonta.

Felels kiad:Heltai Gspr Kft.

Index: 25 842Nyomdai elkszts:

Kovcs GyulaKszlt:

az ETO-Print Nyomdaipari Kft.-benFelels vezet: Balogh Mihly

HU ISSN 0133-1272

A Magyarorszgi Unitrius Egyhzinternetcme:

www.unitarius.hu

Kziratokat nem rznk meg snem kldnk vissza.

Az alrt cikkekrt a szerzk vi- selik a felelssget.

A szerkesztsg fenntartja azrsok szellemt s tartalmt nem rint rvidtsek jogt.

Bcs Bencze Mrtonnsz. Tercsi Francisktl

Futtzknt terjedt a hr a rokoni krben, unitrius kzssgnkben, hogy mrcius 24-n, virgvasrnapjn, a kora esti rkban, letnek 54. vben meghalt Bencze Mrtonn sz. TercsiFranciska, a felesg, az desanya, a j bart, aki visszaadta nemes lelkt Teremtjnek.

Tudtuk, hogy beteg, mgis remltk, hogy adatik j nhny v szmra. Halla ta rdb-bentnk: lete a szp keresztnyi nnepen befejezdtt.Franciska 1948. prilis 6-n szletett Budapesten s itt alaptott csaldot. A j Isten hzas-

lett egy lnygyermekkel ajndkozta meg.rdekldsi kre szertegaz volt. Sok minden rdekelte s ezrt tbb dologgal is foglalkozott. Szocilis rdekldse

s tevkenysge ismert volt nemcsak a lelkszek eltt, hanem ami ennl is fontosabb azon ids, beteg, mozgssrlt,egyedl l emberek eltt, akiket rendszeresen ltogatott, akik megsegtsre anyagi alap megteremtsn fradozott.

rdekldsi krhez tartozott, hogy szeretett teolgiai cikkeket, rsokat olvasni, tanulmnyozni. Valszn ez ksztettearra, hogy elvllalja egyhzi folyiratunk, az Unitrius let szerkesztst, amelynek munkjt veken keresztl, szinte egy szemlyben irnytotta. Fszerkesztsge idejn a lap formai s tartalmi szempontbl egyarnt vltozott, a kor ignyeinek s kvetelmnyeinek megfelelbb lett.

J volt vele egytt dolgozni. Amikor tvozott a szerkesztsg lrl, gy reztk hinyzott krnkbl kedvessget su-grz jelenlte. De hogy mennyire gy van ez, azt mrcius 24-tl tapasztaltuk meg igazn. Tvozsa kitlthetetlen rt ha-gyott bennnk, akik az ltala megkezdett munkt folytatjuk.

Szeretettel fordtjuk tekintetnket egyre tvolod lnye irnyba, s arra krjk t, a mindrkre tovatnt, hogy mgjra tallkozunk ltessen rtnk, mindannyiunkrt egy szl virgot Isten virgoskertjben, annak virgvasrnapi csokrba.Emlkedet megrizzk! Isten Veled!

PLYZATI FELHIVSAz Unitrius Alaptvny Kuratriuma a 2002. vben az albbi

plyzatokat hirdeti:I. Plyzat clja:

szmtgp s programok beszerzsePlyzat sszege: 750 000 Ft,azaz hetesszztvenezer forint.

Egy plyz maximum 150 000 Ft-ra plyzhat.II. Plyzat clja:

egyhzi pleteken trtn karbantarts,vagy karitativ tevkenysg

Plyzat sszege: 650 000 Ft,azaz: hatszztvenezer forint.

Plyzhatnak a Magyarorszgi Unitrius Egyhz egyhzkzs-gei, szervezetei.

Plyzatok beadsnak hatrideje:2002. mjus 31.

A plyzatokon elnyert sszegetcsak s kizrlag a beadottplyzatokban lert clokra lehet felhasznlni.A plyzatokon krjk feltntetni a plyzat szmt s az egy-

hzkzsgek, szervezetek bankszmlaszmt.A plyzatokat az albbi cmre krjk eljuttatni:

Unitrius Alaptvny1054 Budapest

Alkotmny u. 12.

Dr. Beke Ildik sk. Gergely Felicin sk.elnk titkr

Elz szmunk 9. oldaln az egyhzi hrekben tallhat nevek helye-sen: Jan Palach s Moyses Mrton .


3/28


4/28

4 UNITRIUS LET

Nemrg egy nagyszer kis trtnetet olvastam egy rabbirl,aki Rmba utazott Izraelbl. A hossz utazs egy pihenjn r-dekes lmot ltott. Azt lmodta, hogy Rma kapujban egy ron-gyokba ltztt koldust vett szre, s egyidejleg egy hangot hal-lott, amely azt mondta: Ltod ott azt a koldust? a Messis,koldusnak ltzve. A rabbi nem tudta elfelejteni klns lmt.Ahogy Rmhoz kzeledett, csakugyan megltott a vros szlnegy rongyokba ltztt koldust. Nyomban odament hozz smegkrdezte: Te vagy a Messis? A koldus blintssal jelezte,hogy igen. A rabbi jra krdezte: s mit csinlsz itt? Vrok felelte amaz. Vrsz? krdezte ismt a rabbi. Vrsz, mikzben a vilg tele nyomorsggal, hborval, bktlensggel, h-sggel, szenvedssel? Vrsz, mikzben Izrael gyermekei szt-szrtsgban lnek a fldn? Isten nevre knyszertlek, monddmeg: mire vrsz? Mire a Messis gy felelt: Rd vrtam, hogymegkrdezhessem tled: mondd meg nekem, az Isten szerelm-re, hogy te mire vrsz?

Beszdes pldzat ez arra az igazsgra, hogy ahol mindenkivrakozik, ott semmisem trtnik.

*Vgezetl, nnepl gylekezet, kedves testvreim, engedj-

tek meg, hogy megvalljam eIttetek, mirt nneplem meg nminden hsvtban egy kicsit a tavasz rkezst, egy kicsit az sitavaszi fesztivlt is.

Elszr: mert minden tavasz felpezsdt, fellnkt, lettel tltel: A megjuls rmt, az jrakezds vgyt s elszntsgt r-zem benne. A termszet feltmadst lem t, hiszen magam isrsze vagyok a termszetnek, mint a kilombosod fk, a visszat-r vndormadarak, a nyl virgok, s mint ti is mindannyian.

Msodszor: mert minden hsvt klns hangsllyal juttatjaeszembe Jzus tantst. Nem arra igyekszem gondolni, hogy el-

jn-e jra, s ha igen, mikor s hogy, nem erre vrok, hanem aztcsodlom, ahogyan lt, ahogyan cselekedett, ahogyan Isten sze-retett hirdette a maga vilgban, s ahogyan a llek felszabadul-st kezdemnyezte a hit dogmkba merevedse, szertartsos for-masgokba szorulsa korban. Nem tudom utnozni Jzus lett,de tudok igyekezni arra, hogy gy ljem a sajt letemet, mint az vt.

Harmadszor: mert minden hsvtkor meg-megjul sztn-zst rzek magamban a tettekre, a cselekvsre, mint ahogy bizo-

nyra ilyesmit reztek az apostolok is, kezdeti zavaruk utn, azres srt ltva.

*Vrni a Messisra. Vrni arra, hogy jjjn valaki, aki leveszi

a vllunkrl minden gondunkat, elrendezi minden bajunkat,meghozza neknk a boldogsgot. Nem hiszem, kedves testvre-im, hogy ez az igazi keresztnyi magatarts vagy erny.

Nem mondom senkinek, hogy ne kpzelje el a Messis elj-vetelt, ne vrja t. De azt igenis mondom, hogy senki ne elged- jk meg ennyivel. A szeresd Istent, szeresd a felebartodat ha-trozott jzusi parancsa sem azt jelenti, hogy tvolrl s ttlenlgynyrkdnk bennk, hanem cselekvst jelent. A bajban segt-sget, a gyszban rszvtet, a szksgben ldozatvllalst, az el-lennk elkvetett bnben megbocstst a felebart fel, az m-lyebb megrtsre, az ltnek tlsre val trekvst Isten fe-l.

Adjon Isten mindannyiunknak megjult, ers, kitart sznd-kot a cselekvsre, rkkval terve s trvnyei szerint, ebben amostanihsvtunkban is. men.

Kszoni Jzsef lelksz

n Istenem, legyek vidm! (Beszlgets Istennel verses gondolatok alapjn)

Gondvisel Szeretet, des J Atym!A hsvti gynyr lmnyvilgot jra

megksznve, leborulok atyai jsgodeltt, hogy az rklet zenetvel elhoztada tavasz igz, megjt, letre szl-t-hangol biztatst. Hla legyen Nekedezrt, jsgos Istenem. Ez indt arra, hogyszntelen lelkesedssel, de alzatos szvvels elszntsggal

jra arany-hidat verek hitbl, remny-bl, szeretetbl az elmls erecski, cser-melyei, folyi felett, tavaszok, eszmk, filo-zfik felett, nap, hold, emberek, csillag-rendszerek felett, az elmls tengere felettarany-hidat verek. Hozzd, Aki mindig fel-emel futsombl egy-egy hsvti erej,megllsra ksztet nnepi lmnnyel. Ittjrok a tavaszban csendesen s krlek T-ged, mindig ifj Atymat, hogy kezedfogja a kezemet, s villanyozd mindenporcikmat, s mg veim, e sznes madarakegyre fradtabb szrnnyal szllanak, lel-kem rkre maradjon fiatal. Atym, Iste-nem, gy rzem, hogy lelki-szellemi tall-kozsom a hsvti fnyben a nzreti J-zussal, megerst abban a meggyzd-semben, hogy jhetnek golgots ke-resztrefesztsek, az emberi gyarlsg,alantassg, gonoszsg, hitvnysg ezernyiszggel szegezheti fel az emberisg szpbesztt remnyeit, trekvseit lmait, Te nemengeded, hogy teremt vgyaid clt t-vesszenek, a nagy Nihilbe-Semmisgbehulljanak. Beld kapaszkod gyermekeidlett nem rnykolhatja be a golgotai ke-reszt. A Te szemedbl kacag a fny ne-knk.

Rd kell tekintennk, hogy szemnk ki-nyljon, hogy bs szvnk kigyljon. Te ad-tad az ert Jzusunknak nehz riban,sorsvllalsban, s nem panaszkodott,nem zgoldott, nem lzadt senki ellen.Nem tudom elfelejteni, nem engedhetem,hogy a lanyha kzny ezt a nagy szeretetetaz elmls sziklasrjba tegye! Pedig ma isfeszlnek ilyen erk az isteni rk rtkek-kel szemben. lds szmomra az, hogy aznneppel felksztettl, hogy tovbb har-coljam a hitnek szp harct, mert vrnakszomjas hitek s megerstsre vr re-mnysgek. Kibocstottad lelkedet smegjultak mindenek, s e megjulsbanembertestvreimmel nekem is add meg amegrdemelt helyemet. Krlttem anagy-nagy let-folyvz zuhogva zg, ka-

cagva harsog, sodor, zz, ont, fut sznte-len, s nem fogjk gtak s renyhe partok. ATe akaratod gy engedjen engem is szolgl-ni, feltartztathatatlanul, kisebb s na-gyobb csaldomban. Te ltod Atym, hogyszpsg, tisztasg s igazsg lekacagottszavak oly gyakran, mokfut, tlekedletnkben. Sokszor elhagynak, lelknketroskadozva visszk, babiloni stt vizeinkpartjn fjdalmasan szl az imdsgosneknk, de Te, Atym, Aki frsztesz en-gem is jban-rosszban, legyen br sok abajunk, szzezer gykrben fjjon az le-tnk, eszmltess jra s jra a hsvti hi-tnkkel arra, hogy a vidm ember j em-ber, de legjobb ember a vidm szenved.Sokszor balga hittel azt gondolom, hogynem szeretsz engem Istenem, hogy nemtudok elg letvidmsgot sugrozni a k-

rlttem lk szmra. De bocssd meggyarlsgomat, hiszen oly krlelhetetlenlkemny az id s trtnelem sodrsa kr-lttnk, s flelem kltzik lelkembe, hogynem jn el az ltalad meglmodott igazi,hsvt-erej tavasz, hogy mindent meg-tiszttson, hogy minden halvny remnytvirgba ltztessen, hogy boldog legyens megelgedett minden gyermeked ittezeken a tjakon, keresztny haznk min-den szegben-zugban. Add azt a gyerme-ki bizakodst nekem is s mindannyiunk-nak, hogy magyarul is szabad nzni, hin-ni. Szeress minket, ha tudsz szeretni,szeress minket, mert, jaj, utlnak, s olyanj szeretettnek lenni!

Gondviselsnek ldott Istene! Megpr-bl tl utn tavaszi igzettl s hsvtihittl duzzad llekkel megyek tovbb a Teakaratod szerint. Segts, llj mellm irgal-massgoddal, mert tudom, hogy egy dara-big elvisz a lb is, egy darabig elvisz a szvis, s ha gy rzem, hogy fradok, s selbnak, se szvnek nincs tovbb, a Beldvetett hit elvisz a clig. Egy zsoltros lelkszolgllnyod fohszval ksznk megmg egyszer mindent, amit Tled kaptam,kaptunk oly sokan: lelj, lelj, ha ktsgknja mar, s remnyvesztetten llok, vdte-len... Jsgkendd trlje bs szemem, haknnypatak ellem eltakar. Ringasd led-ben csitult gyermeked, sugrz lnyedhassa t valm. Zord j utn, tndkl haj-nalon gygyult szvem himnuszt zengjenNeked. men!

B. L.


5/28

UNITRIUS LET 5

Egyhzi hrekLszl Gyula szobrnak avatsn

Budapest XV. ker. Kavicsos kz. 4. 2002. prilis 12., Gyula napjaMg most is lnken l bennnk a nagy

tuds egyszer s csendes kpe, mint aki egykis tipoggysszal elutazott, maga utnhagyva mindent, minden gazdagsgt,amit knyvekben s tanulmnyokban rgz-tett. Maga mgtt hagyta kutatst a vilg-rl, elemz vizsglatt a jelenrl s a mlt-rl. Meg vagyok gyzdve, hogy Isten tigenis neknk kldte el, hogy mltunkat,honfoglal seinktl napjainkig megvizsgl- ja. Kutatsain keresztl lettnk a trtnel-mi nemzet rszesei, s ez bszkesggel kellmindannyiunkat eltltsn. Lszl Gyula azlet teljes tlsbl s rtkelsbl kzel-tett s szemllt mindent, amit kutatott, sma mr tudjuk, hogy minket is, akikkelegytt lt, ezltal teremtve kapcsolatot kz-tnk s a holtak kzt, gy rnk testlva azemlkezs s a mai napon a szoboravatsnemes ktelessgt s felelssgt.

Tudsval, Isten- s emberszeretetvel,unitrius vallsnak tiszteletvel megteste-stette zaklatott vilgunkban az eszmnyiembert. tudta s meg volt rla gyzdve,s ez az elv irnytotta a rgszetben is s az letben is,hogy az embernek minden krlmnyek kzt embernekkell maradnia. A krlmnyek naponta vltoznak, de azember alig vltozik. kitnen ismerte az letet, azlet folytonossgt s folyamatossgt, mert llandanebben lt, s ezrt hangoztatta, hogy az let irnytottengem.

Lszl Gyula nevt ma mr kt iskola viseli, s rem-lem, hogy lesz mg tbb is. Termszetesen a nvvlasz-tsnak mindkt iskolban ms s ms oka van. Szem-lyes ktds, a kzsg mltjt kutat tuds megbecsl-se, vagy tisztelgs egy nagynev magyar rgsz mun-

kssga eltt. Akik gy cselekedtek s nagyon helyesen,azok, meggyzdsem, hogy Lszl Gyula zenett min-denkppen megrtettk. mindig az embert kereste amltban, s ezltal a teljes letet kereste. Ahhoz, hogy j rgsz legyen valaki, annak mvelnie kell magban atiszta embert, mondta meggyzdssel s hozztette:mvelnnk kell rzkenysgnket az let gazdagsg-nak, a humnum finomsgnak megrtsre s tls-re.

Lszl Gyula a sok nemzetisg Erdlybl hozta ma-gval unitrius hitt, igaz magyarsgt s a ms kult-rj emberek tisztelett. Erre vonatkozan gy fogalma-

zott: tiszta szvbl becslnnk kellegymst, s el kell tudnunk gynyr-kdni msok alkotsaiban. Olyannagy tantmestertl vehetnk e t-ren leckt, mint a szintn unitriusBartk Bla, a hres npdalgyjt.Ezt a tiszta humanista szemlletetadta t egsz letben tantvnyai-nak, olvasinak, s adhatja t azok-nak a dikoknak, akik tisztelettel shtattal fogjk felemelni szemketegy tiszta lelk ember szobrra, me-lyen keresztl Lszl Gyula legyen smaradjon rk pldakp. Mert amai napon, neve napjn is pldakp,hiszen nevnek jelentse: fklya.

Vilgtsa meg Lszl Gyula fklyaszellemisge a nevt vlaszt s pl-djt kvetni akar iskolk ifjsg-nak lelkt, akik a keresztny nemzetirtkek megrzsre s azok megtar-tsra trekednek, mint ahogyan aztGyula bcsi mindig hittel s meggy-zdssel tette.

Rzmny Csaba(A felvteleket Muszka Ibolya ksztette)


6/28

6 UNITRIUS LET

Fjegyzi beszmol2002. mrcius 8-n lelkszi karunk tancskozsra gylt

ssze Nagy Ignc utcai egyhzkzsgnk tancstermben.Mind ez, mind pedig a msnapi Egyhzi Kpvisel Tan-csi lsnk akr kirtkel fruma is lehetett volna amegjtott egyhzvezets egy esztends munkjnak, hamindennapi tennivalinkat nem terheln annyi erpazar -ls, egyni rdekekbl fakad egyenetlensgek megold-srt, az egyetemes egyhzi rdek ellen feszl, rombolerk tmadsa elleni vdekezs. Pedig vllalt szolgla-tunk cljul az egyhzptst tztk ki egy vvel ezeltt,s ragaszkodni szeretnnk ehhez, hogy jvnket munkl-hassuk.

A lelkszi rekezletet Mt Ern, dunntli kinevezettlelksz istentisztelete nyitotta meg, egyhzi fjegyznk kntorizlsa mellett. A mlyen sznt gondolatokat el-raktroztuk, hogy az elkvetkezend munknkban legyenmibl merteni. Istentisztelet utn, rvid sznet kzbeikta-tsval megkezdtk az rtekezletet. Rzmny Csaba pspk ksznttte a megjelenteket s ismertette a trgysoro-zatot. Fontos helyet foglalt el a lelkszi jelentseknek ki-elemzse. Ilyenre eddig nem volt plda, hogy egyms vi beszmolit, annak lnyeges adatait megtudhassuk. Ma-guk a jelentsek is j formulk szerint kszltek el, egys-ges formban. Egyhzi fjegyznk hangslyozta, hogyezekkel a beszmolkkal valjban trtnelmnket rjuk,hiszen ezek levltrba kerlnek, s ez marad meg az ut-kornak. Egyenknt elemezve e dokumentumokat, lehetett bven hianyokat, felletesen sszelltott, mind klalakj- ban, mind pedig tartalmban egyhzi intzmnyhez ml-tatlan anyagokat tallni. Tkletesebb munka ignyt kelllltanunk magunk el, mert e beszmolk az egyhzkz-

sgi letnek tkrkpei. Rszletes sszefoglal ismertetse beszmolkrl az szire tervezett Ftancsra fog kszl-ni, s ott mindannyian megismerhetjk azoknak tartalmt.

Ugyanilyen fontossg rsze volt rtekezletnknek aszertartsrendnk egysgestsnek meghirdetse s meg-kezdse. Errl elzetes javaslatokat krtnk be, de aligkett-hrom rkezett. Elzetesen sztkldtk az erdlyitestvreink ltal elfogadott s egysgestett szertartsrendfnymsolatait, mert clunk az, hogy ahhoz igaztsuk azanyaorszgi unitriusokt is, hogy legyen kzs ismertet jegynk e vonatkozsban is. Tervnk az, s ez elterjesz-tsre meg is kaptuk az EK Tancsunk jvhagyst, hogya 2003-as Ftancsra rszleteiben kidolgozzuk az egys-ges szertartsrendet. E munkban a lelkszek vezetsvelszmtunk minden, e trgy irnt rdekld munkatrsunk segtsgre egyhzkzsgeinkbl. Lelkszi rtekezletnk fontos zrakkordja volt az Unitrius Alaptvny Kurat-riumnak lsezse. Ez alkalommal 1 400 000 forint sor-srl dntttnk, megksznve ldozatos hveinknek azAlaptvnyhoz tutalt 1%-ot. Ez vben is folytatjuk a sz-mtgp-akcit, s a plyzat sorn t egyhzkzsg jut-hat 150 000 forintos tmogatshoz. A tbbi rszre egyhz-kzsgi pleteink javtshoz, karitatv tevkenysgeink,kiadsaink fedezsre nyjthatunk be plyzatot. E lap-szmunk rszletesen ismerteti a plyzat cljt, idejt!

Els napi munknk vgeztvel elfogyasztottuk a Brock Margit hzgondnokasszony ltal feltlalt zletes ebdet,amirt hls ksznetnket tolmcsoljuk.

2002. mrcius 9-n, dleltt 10-kor kezdtk meg MtErn lelksz htatval az EK Tancs munklatait. F-

gondnokunk bevezet, ksznt szavai utn RzmnyCsaba pspk megtartotta beszmoljt az szi EKT taeltelt idszakban vgzett munkjrl. Utna ugyanezt tet-te Mik Istvn fgondnokunk is. Rengeteg, egyhzi le-tnket mlyen rint s foglalkoztat trgyban hangzottak el vlemnyek, hozzszlsok, s hoztunk dntseket. Akt nagyon fontos, egyetemes egyhzunk mkdshezelengedhetetlenl szksges dntesnk az elz vi zr-szmads s a 2002-es kltsgvets elfogadsa volt. Br remnykedve nznk a jvnk elbe, forrsok hinybandeficites kltsgvetsre kellett adjuk ldsunkat. Ennek legnagyobb oka, hogy mg az ingatlanok teljes visszatr-se nem trtnt meg, s ettl remljk majd, hogy egy ki-csit gondtalanabb vlhat egyhzkzsgeink, egyhzimunksaink lete. Szemlyi vltozsokra is sor kerlt azelmlt idszakban. Demjn Sndor, volt fgondnok-helyettes a mlt v vgvel megvlt a Heltai Kft. gyve-zet igazgati tisztsgtl is, illetve az Elnksg, EK Ta-

ncs nem hosszabbtotta azt meg. Helyt Kelemen Attilavette t, akit megerstettnk az v vgig szl megbza-tsban. Mt Ern lelksz, miutn sikeresen letette nagy- papi vizsgjt, kinevezst kapott a Dunntli Egyhzkz-sgbe. Miklsi Vri Katalin, debreceni lelkszn kineve-zst kapott a Vsrosnamnyi szrvnygylekezet gondo-zsra. Silye Ldia knyvel lemondsa utn Kovcs Er-zsbet knyvel kapott megbzst e munka vgzsre.Sndor Attila gyintz is eltvozott egyhzi szolglat- bl. Helyre,prbaidvel, Balzsi Alprt szerzdtette azEgyhzi Kzpont. Muszka Ibolya levltros-knyvtrosis, tanulmnyainak folytatsra hivatkozva, lemondott azUnitrius let fszerkeszt-helyettesi tisztrl. HelybeLta Sndor lelkszt nevezte meg az EKT. Mindazoknak a volt munkatrsaknak, akik odaadan, szeretettel vgez-tk munkjukat, az EK Tancs jegyzknyvi ksznetetmond. Az jonnan, az egyhzi pts sorba bellt szolga-trsainknak sikeres munkt kvn az Egyhz vezetsge.

Ifjsgi szervezetnk, az UNIOSZ is elksztette m-kdsi szablyzatt, s be lehet jegyeztetni a szervezetet.Egyhzunk jvendjnek lettemnyeseiknt vrjuk min-den ifj testvrnket, hogy kapcsoldjanak be a kzsmunkkba.

Megtrtnt a Bartk Bla Egyhzkzsg lelkszi lak-snak feljtsa, s oda Lta Sndor lelksz s csaldja beis kltzhetett a kzelmltban.

Az Unitrius let elfizetseinl, a szemlyi vltozsnyomn, a mlt v vgn elllt problmk fokozatosanmegolddnak. Krjk szves elnzst azoknak az elfize-tknek, akiknek befizetse csak ksbb kerlt el a nyil-vntartsokbl. Vrjuk tovbbra is mindazok elfizetst,akiket rdekel lapunk.

Dr. Beke Ildik felvetsre megerstettk azt a korb- bi dntsnket, hogy az elfogadott tvilgtsi hatrozat-nak folyamatosan kell eleget tennie mindenkinek, akire ezvonatkozik. A szksges nyomtatvnyt megkapjk az ille-tkesek (az erdlyieknek hosszadalmasabb lesz!), s a k-vetkez vlasztsokon csak az jhet szmtsba, akinek megvan az tvilgtsa.

EK Tancsunk elzetesen sztkldtt egy fegyelmisza- blyzat-tervezetet, hogy abbl majd szlessen meg egy el-fogadhat trvny, ami alapjn az adott esetekben el le-hessen jrni. Amg ez megszletik termszetesen az elz


7/28

UNITRIUS LET 7

van hatlyban. A szablyzattervezethez vrjuk vlem-nyeiket ez v mjus 15-ig.

A fegyelmi gyek kapcsn az EK Tancs trgyalta azegyhzunk lett nyugtalant, feszltsgeket ad rgal-maz levl-gyet. Mik Istvn fgondnok mg az elmltvben kapott egy ilyen iratot, amelynek eredett a rendr-sg kivizsglta s egyrtelmen megllaptotta, hogy az aBudapesti Egyhzkzsg lelkszi hivatalbl, irodjblszrmazik. Fgondnok bemutatta az EKT tagjainak a bi-zonytkul szolgl bortkokat, amelyek egyikben kaptaa rgalmaz levelet Az sz folyamn, a rendrsgi vizsg-lat eredmnyeknt krte a Fegyelmi Brsgot, hogy kez-demnyezzen, indtson eljrst a Budapesti EgyhzkzsgHivatala s annak a mkdsrt felels lelksz s gond-nok ellen. A Fegyelmi Brsg ennek eleget tett, s meg-hozta a dntst. Ez ellen fellebbeztek az eljrs al von-tak. Az EKT rdemben nem foglalkozhatott e fellebbezs-sel, mert nem ilyen frum, s nem tartozik a hatskrbe.Viszont llst foglalt oly mdon, hogy az eljrs folytn, arendrsg ltal egyrtelmen bizonytott tny alapjn ki-szabott elmarasztalst megersti, mert az rintettek nem

fogadjk el a Fegyelmi Brsg hatrozatt, s az egszgyet a levl tartalma megismersnek irnyba kvnjk elvinni. Erre van alapozva egsz fellebbezsk. Az EKTvlemnye szerint a levl tartalma csak egyedl az rin-tettet rdekelheti, s azt kezd vele, amit akar. Az egyhz-kzsgi hivatal felels vezeti pedig az elmarasztalst arendrsgi, bizonytott tnyek alapjn kaptk. gy a rend-rsgi vizsglat eredmnyei ellen kellene fellebeznik snem az rvnyben lev Fegyelmi Szablyzat alapjn ki-szabott elmarasztals ellen. Ennek a vlemnynek adotthangot az EKT, amikor 3 tartzkods mellett, 6 ellensza-vazattal szemben, 14 igen szavazattal elfogadta a Fegyel-mi Brsg dntst. (s nem olyan arnyban, ahogy Dr.Bardcz Tdor Andrs az Interneten tudstja a vil-got!) Egybknt a Budapesti Egyhzkzsg Hrlevl cmlapja furcsa mdon interpretlja ezt az gyet, mint ahogysok ms dolgot is sajtsgos szempontokbl hoz olvasi-nak tudomsra Egyhzunk bels letrl.

Ugyancsak a fegyelmi gyek kapcsn olvasta fel az El-nksg s nhny, egy msik rombol gyrl tudomstszerzett EKT-tag elterjesztst a fjegyz. Mr a pspki jelentsben is emltett internetes levelezsben, Dr.Bardcz Tdor Andrs, a Budapesti Egyhzkzsg gond-noka, Fegyelmi Szablyzatunk 2o3. -a a, b, c, e, f, g, h, j pontjainak minden elrst teljestette, amirt az EKTteljes egyhangsggal (mg az rintett is!) gy dnttt,hogy fentnevezett ellen rgalmazsrt, becsletsrtsrt,Egyhzunk intzmnyeinek,vezetinek meghurcolsrt, j hrnevnek meggyalzsrt fegyelmi eljrst indt, il-letve annak beindtst kezdemnyezi. Az azta mr ki- bvtett internetes anyagot brki megkaphatja az Egyh-zi Kzpontban, a hozz csatold ms anyaggal egytt.

Nem vletlenl utaltunk arra e beszmol elejn, hogyaz egyhzvezets s legmagasabb frumai milyen gyek -kel vannak lektve. Csak a kvetkezetes sszefogs l-lthatja meg az ilyen s ezekhez hasonl, egyhzi rdeketegyltaln nem szolgl szndkokat, gyeskedseket, azAlaptrvnynkkel szembehelyezked erket. Ennek mr az emltett Budapesti Hrlevl egyenesen szszljvlett. Nincs kifogsa az egyhzvezetsnek, hogy gyleke-

zeti lapok, idszaki kiadvnyok npszerstsk az egyhz-kzsgi letet, mert ennek haszna lehet.

De amire a Hrlevl vllalkozott, az mr minsthe-tetlen. Egyhzunk Elnksge elhatroldik az ilyen kez-demnyezsektl ,amelyek kis Egyhzunk hveit meg-osztjk, de emellett belthatatlan, jvtehetetlen kvet-kezmnyekkel jrnak. A Hrlevl szrlapjrl van sz,

amely krdst intz az olvaskhoz, hogy szeretnnek-eszervezetileg Kolozsvrral egyeslni. Nem szerencss, stveszlyes egy ilyen krds piacra dobsa 1200 pldny- ban.

Elszr is: nem krte fel senki a Budapesti Egyhzkz-sget, hogy ilyen kzvlemnykutatst vgezzen. gy ta-lljuk, hogy az elbbi, sok-sok megalomnis szndk megnyilvnulshoz hasonl ez is, hogy a Budapesti Egy-hzkzsg vezesse s irnytsa a Magyarorszgi UnitriusEgyhzat, amit mr sok alkalommal ki is fejtettek. AzEgyhznak van ilyen eljrsra vlasztott (az EKT ltal sa Ftancs ltal jvhagyott!) testlete, akik eredmnye-sen is vgzik munkjukat, egyetrtsben a Kolozsvri

Pspksggel. Jelen EKT-n is ismertettk a jegyzknyvazon rszt, ami erre az gyre vonatkozik, s amit az el-mlt v szn rtak al Erdlyben az illetkesek, s azszi EK Tancsunk is megerstette, hogy ez az gy mostmg nem aktulis. Egybknt ki ne szeretn az ilyen lommegvalsulst?!? Ezrt rezzk az tlet kiagyalinak r-szrl az Erdllyel s a testvregyhzzal kapcsolatos rz-seinkre val rjtszst, s annak egyni rdekekbl valkijtszst.

Msodszor: az Eurpai Unihoz val kzeledsnk nagy tvlatokat nyit ez gynek is, de most sem politikai-lag, sem gazdasgilag, sem szervezetileg nem jrhat ezaz t, st komolytalan kalandorsgnak tartjuk. A lapjuk

indoklsa, miszerint volt mg ilyen a kt vilghbor k-ztt, a trtnelmi ismeret s tlkpessg szegnysgt bizonytja. ppen az kell most erdlyi testvreinknek atombol romn nacionalizmusban, hogy mi itt az egyh-zaink egyestsvel kezdjk meg Erdly visszafoglalst!Gazdasgilag mg nehezebb helyzetbe sodrdna Egyh-zunk. Nem azrt, mert esetleg kzsen kellene gazdlkod-ni, hanem azrt, mert egy esperessgg, helynksgg le-fokozott kzssget kzelrl sem tmogatna gy az l-lam, mint gy, hogy van egy nll pspksggel rendel-kez Magyarorszgi Unitrius Egyhz. Szervezeti egyes-ts s minden ms elhibzott elkpzels helyett a lelkiegysgestsre kell trekedni. Az elkezdett szertartsiegysgests kivitelezse, a trtnelmi kzs gykr mel-lett, ers alapja lehet annak, hogy mi egymshoz tarto-zunk, s jszntunkbl nem is szakadtunk el soha egy-mstl. Egyhzunk Elnksge, Vezetsge megkr min-den felelsen gondolkod, Egyhzrt mindent megtevunitrius egyhaztagot, hogy ne engedjen teret ilyen meg-gondolatlan, komolytalan hazrdjtknak. jra feltesszk a krdst: ki ne szeretn ezt?!! Hallgassunk a jzan szszavra s az rdekelt testletek ltalunk is elfogadottdntsre: most mg nem aktulis! Ezernyi lehetsgevan az egynek maradsnak, ezekben fradozzunk.

(Elnksg)


8/28

8 UNITRIUS LET

Teolgiai tkr RVA C S O R A

Az rvacsora krdse, mindig is l-nyeges trgyt kpezte a vallsnak,s a keresztny felekezetek egyiksarkalatos krdse. Unitrius vall-sunknak is egyik fontos szertartsa.Lssuk hogyan is llunk mi unitriu-sok ezzel?

Az rvacsora az a szertarts, melyltal Jzusra emlkeznk, s ltalalelki buzdtst nyernk e fldi let mi-nl teljesebb s rmtelibb megl-sre.

Ezt a szertartst maga Jzus gya-korolta els alkalommal a tantvnyokkzssgben, amikor sszegylteka Pska nnepe alkalmval Jeruzs-lemben, hogy egytt elfogyasszk ahsvti brnyt. Hitelessgt s meg-trtntt igazolja az a tny, hogymindhrom evanglista (Mt26,17-29, Mrk 14,12-25 s Lukcs22,7-23) majdnem ugyanazokkal aszavakkal, de ugyanazon rtelemmellerjk az esemnyt. Tegyk hozz,hogy Pl apostol is hasonlkppenmondja el a Korintusiakhoz rt mso-dik levelben, 1Kor 11,23-25.

Ezek szerint, mialatt ettek, miutnJzus felfedi ruljt, aki egyazon pil-

lanatban mrtotta bele kenyert a tl-ba, Jzus vette a kenyeret, megtrte,ldst mondott s odaadta a tantv-nyoknak. Aztn vette a poharat, szin-tn ldst mondott s odaadta a ta-ntvnyainak. Valszn, hogy Jzusa sajt pohart vette s az jrt krbe,pedig biztos, hogy mindenik tantvnyeltt ott volt a sajt pohara, amelyetaddig hasznlt.

Ezzel Jzus klnbsget akart ten-ni a kznsges evs s e szertartskztt. Ezt Pl apostol csodlatosanfejezi ki a Korintusi levlben. Az rva-csora elterjedst is, mint szertartstebben a formban, amelyben mahasznljuk, nagy rszben Pl apos-tolnak ksznhetjk.

Az rvacsora tbb, mint szertarts.Jzus bcszik tantvnyaitl, utolj-ra l le velk egy asztal mell, vgy-va vgytam arra, hogy szenvedsemeltt elfogyasszam veletek ezt a hs-vti vacsort nem iszom tbb eszlnek levbl, mg el nem jn azIstennek orszga (Lk 22,15-18).

Jzus tudta, hogy utols alkalom-mal l egy asztal mell a tantvnyai-val. A mit sem sejt tantvnyoknak

egy olyan jelt kvnt adni, amely majdrkre sszetart erknt thatjaket. Egy vonz ert, egy kzssg-g kovcsol jelt, amelyet majd k-

sbb az els keresztnyek napontagyakoroltak Jzusra emlkezve, sugyanakkor szrevtlenl Jzus k-zssgv alakultak t.

Miben is llott ez a jzusi kzs-sg?

Egytt voltak, imdkoztak, feleleve-ntettk a jzusi evangliumot, emle-gettk szavait, pldzatait, idztkemklkezetbl Jzust s cselekede-teit, megszvleltk tantsait. Egy sze-retetkzssgben ltek s egy asztal-trsasgot is kpeztek, amikor egyttettek. S ez nem kznsges evs sivs volt, amikor telezablhatta min-denki magt, hanem lelki kzssg,mely a llek tpllsra trekedett,mintha Jzus lelkisgt, szellemis-gt vettk volna magukhoz a kenyr-ben s a borban. gy alakultak t J-zus lelki rkseiv. Az ApostolokCselekedeteirl szl knyv 2,42.verse szerint kitartan rszt vettekaz apostoli tantsban, a kzssg-ben, a kenyr megtrsben s azimdkozsban.

Visszatrve Jzushoz, a Bibliblmegtudjuk, hogy mit jelentett szm-ra s kortrsai szmra az asztalk-zssg. Jzus korban nagy klnb-sget tettek a tiszta s tiszttalan,igaz s bns kztt. A tiszta s igaznemhogy nem lhetett le egy asztalmell a tiszttalannal s bnssel, demg a hzba sem engedte be, stazt tartotta, hogy mgcsak rintkezni-k sem szabad, mert a tiszta tisztta-lann vlik. Ezrt fektetett Jzusnagy hangslyt arra, hogy bemenjenegy ilyen ember hzba s leljnegy asztal mell vele. Gondoljunk aZkeussal, a vmszedvel val tall-kozsra. (Lukcs 19. rsz)

Amikor az rstudk s farizeusokmegbotrnkoztak ezen, Jzus azt v-laszolta, hogy nem az egszsge-seknek van szksgk orvosra, ha-nem a betegeknek (Mt 9,12). Az ilye-nek a lelki betegek, s ezek szmravitte el Jzus magatartsval azt azzenetet, hogy: ha az emberek k-lnbsget is tesznek ember s emberkztt, de Isten nem. Isten eltt min-den ember egyforma, s ugyangyszeret mindenkit. S mivel Isten gyer-mekei vagyunk, egymsnak testvreivagyunk. Jogunk van egymssal egyasztal mell lelni. Sokan nem adjk

meg e lehetsget csaldtagjaiknakvagy kzeli bartaiknak. Itt az rasz-tala mellett mindenki megtallja ezta szeretetkzssget. Ne feledjk,

hogy Jzus gy tudott lelni mg akorabeli felfogs szerinti bnskkels tiszttalanokkal is, hogy nem vlt tiszttalann s bnss, hanemamazok tisztultak meg s lettek igazemberekk.

Az emberi trsadalomban megvannak az elitletek s ezek nagyonis thatjk letnket s gondolatain-kat. Ma is ott l gondolatainkban a f-lelem, hogy megfertzdhetnk, be-tegek lehetnk, tiszttalanokk v-lunk. Ilyenkor ne feledkezznk megJzusnak egy idetall mondsrl:Nem az fertzi meg az embert ami aszjon bemegy, hanem ami onnan ki- jn. (Mt 15,11)

Jzus amikor tant s valami jathoz s mutat, nem azt kri, hogy eztcsinld utnam, hanem arra hv, hogyekppen lss. Lss! Lsd mskppena dolgokat, mint ahogyan azt a ha-gyomny, a kortrs trsadalom aztfelfogja s annak betartst megk-veteli. Nem a klssgek a fontosak,hanem a bens llek.

gy mi is az rvacsora alkalmval,amikor az egy kenyrbl s az egypohrbl rszeslnk, vlunk Jzusasztalkzssgv, tesznk bizony-sgot egyv tartozsunkrl. Ma-gunkhoz vve az rvacsorai jegyeket,tudatosuljon bennnk, hogy Jzusrksei vagyunk, evangliumnak,pldamutat s sztnz letnek,tantsainak ksi kveti, s a jzusillek hordozi s megtarti. Azrt isfontos ez az egyttlt, mert Jzusmondsa szerint: ha ketten vagyhrman sszegylnek az n nevem-ben ott vagyok kzttk. (Mt 18,20).

Nincs ennl biztatbb. Ma is osztja meg a kenyeret s vele egytt

lett, istenismerett s hitt, tudsts blcsessgt, amelyet mi nha el-felejtnk, mert gyarlk vagyunk. Ezrtvan szksgnk rvacsorra, asztal-kzssgre, mert megtlt minket sze-retettel, letkedvvel, llekkel. A ktel-ked emberekbl bz tantvnyoklesznek, a lelki terhek s gondok s-lya alatt roskadoz embert megerstis felemeli. gy fogja megrteni, hogyaz let nemes kzdelem, mely flttcsak gyzni lehet.

Ezen gondolatok kzepette lljunkmeg az rasztala mellett, s vegykmagunkhoz a Jzus letre s hal-lra emlkeztet s minket buzdt,lelkest rvacsorai jegyeket.

Lta Sndor


9/28

UNITRIUS LET 9

Akik elttnk jrtak...

VARGA BLA(1886. oktber 23.1942. prilis 10.)

A kt vilghbor k-ztt lt hazai gondolkod,aki nemcsak az irraciona-lizmussal, a szubjektiviz-mussal kacrkod, a tr-sadalmi krdseket idea-lista mdon kezel teol-gus volt, hanem a ltelm-leti problematikt meg-gondolkoztat alapossg-gal vizsgl, a dialektikusszemlletmdhoz vonz-d, a llektanban relevnsgondolatokat felcsillantfilozfus is.

Felmerlhet az olvas-ban a krds, hogy mi amagyarzata annak, hogyegy, pspki szkig emel-ked teolgus, filozfiaimunkssgban az elv-szer mltmrlegels fon-tos elemeire lel. A f oktermszetesen az, hogy afilozfiai dualizmussal ki-egyez Varga Bla sok-szor a ktvonalsgot v-lasztotta, vagyis prhuzamosan jrta egyfell a teo-lgia, msfell a Felsbbrend Szellemet zrjelbetev blcselkeds tjt.(1) Varga Bla kiemelkedszemlyisge a XX. szzad magyar szellemi let-nek, egyedlll egynisg, aki a tiszta filozfiamvelsre szentelte elmleti munkssgt.

1886. oktber 23-n szletett Tordn, apja, Dnesgrglatin szakos tanr, a tordai lceum igazgatja.rettsgi utn beiratkozik a kolozsvri egyetem bl-csszkarra, ahol kzpiskolai tanri oklevelet sze-rez magyar latin, s grg nyelvekbl, majd ledokto-rl a filozfia-pedaggia-eszttika krbl. Ezutnblcseleti s nyelvi ismeretei elmlytsnek rdek-ben msfl vet Lipcsben s Genfben tanul. Haza- jvetele utn a kolozsvri unitrius fgimnzium ren-des tanra lesz, majd hamarosan kinevezst kap azegyetem logikai tanszkre. 1918 s 1923 kztt fi-lozfit s pedaggit tant a reformtus s rmaikatolikus tanrkpzben s az unitrius teolgin.1926-ban egy fl vet tlt Oxfordban s Manchester-ben, ahol a teolgit tanulmnyozza. Hazajveteleutn megvlasztjk az unitrius egyhz jegyzjv

s a Dvid Ferenc Egylet gyvezet elnkv,1938-ban az unitrius egyhz pspkv, mely tiszt-sgrl 1940-ben le is mond. Ugyanabban az v-

ben a Magyar Tudom-nyos Akadmia leveleztagjv vlasztja.

60 ve, 1942. prilis10-n halt meg.

Varga Blt kortrsaizrkzott embernek tar-tottk, aki a maga ltalkrelt elefntcsonttorny-ban rezte jl magt.

Nem vett rszt a kzlet-ben, mint azok a psp-kk, akik kortrsai voltak(Tavaszi Sndor, MakkaiSndor). Nem volt egy ki-mondottan teolgiai alkat,ugyanis eredetileg nem apapi plyt vlasztotta.(2)

Egy vgzetes esemnytrtette a teolgia fel,amikor a hszas vek elejn kolozsvri laksnakemeleti ablakbl kiejtettea jrdra kisfit, aki azon-nal szrnyethalt. Ekkorhatrozta el, hogy teol-gus lesz.(3)

Soha nem tzte maga el clknt a valls nylt fi-lozfiai igazolst, ugyanis a vallsos hitet s a tu-dst mindig kln kezelte.(4) gy amikor a tudst k-vnta szolglni, a hitet felfggesztette. Tette eztazrt, mert az szemben a valls nem volt szerte-gaz tprengsek trgya. A szabadelv keresz-tnysg hvnek tartotta magt, aki meg akarta sza-badtani a vallst mindattl, ami teher szmra. Min-denkor valamilyen de, tiszta, kzvetlen s probl-mamentes vallsossg idelja lebegett eltte.

A vallst cselekedni kell a kzssg rdek-ben,(5) hirdette Varga Bla unitrius pspk, egyete-mi tanr, akire halla hatvanadik vforduljn kegye-lettel emlkeznk, mint az unitrius egyhz XX. sz-zadi modern hittannak megalkotjra.

Emlke legyen ldott!Rzmny Csaba

Irodalom:(1) Keresztny Magvet 1939. 1. fzet. 42.(2) Keresztny Magvet 1942. 2. fzet. 56.(3) Kolozsvr, 1909.

(4) Erdlyi Irodalmi Szemle 1925. 6/267.(5) Varga Bla: A szabadelv keresztnysg vallsosalapja 1937/10.


10/28

10 UNITRIUS LET

MURNYI FARKAS SNDOR(18361907)

Az unitrius kltk sorbanma a XIX. szzad vgnek s

a XX. szzad elejnek ismertkltjt, Murnyi Farkas Sn-dort mutatjuk be.

A Kolozsvron szletett k-sbbi klt lettja nehezenindult. Apja, Mihly, nehzanyagi krlmnyek kzt lvrosi tancsosknt, tanulnivgy fit iparosnak sznta,de az otthonrl megszkveTordra ment, hogy az ottaniunitrius algimnziumban sze-rezze meg az letben valboldogulshoz szksges is-mereteket. Tordn megkez-dett tanulmnyait a szabad-sgharc utn 1845-tl Ko-lozsvrt folytatta az Arany-rkosi Szkely Mzes, majdBrassai Smuel igazgatsaalatt ll unitrius fgimnzi-umban. Ismertebb nev tan-rai Mik Lrinc, Bed Dniel s Berde ron voltak.Tanultrsa volt P. Horvth Klmn, ksbbi fgond-nok s Simn Domokos, a modern unitrius teolgiaegyikttrje.

Murnyit 1856-ban besoroztk az osztrk hadse-regbe, ahol egy vtizedet szolglt. Megfordult Len-gyel- s Olaszorszgban. Itt eltlttt veinek esem-nyeirl nem maradt feljegyzs. Felttelezheten j fi-zikai s lelki ervel rendelkezett, s gy el tudta viselnia katonskodssal jr nehzsgeket.

A katonasgtl val elbocsjtsa utn elbb Ko-lozsvrt kereste a meglhets lehetsgt, majd Bu-dapestre ment, hol a Fldmvelsgyi Minisztrium-ban helyezkedett el szmvizsgl munkakrben.

1869-ben megnslt. Felesge Bnyai gnes, akihzassguk els veiben betegeskedni kezdett, stizenhat vi trelemmel viselt szenveds utn,1894-ben befejezte lett. Murnyi ksbb jblmegnslt. Msodik felesgnek csak keresztneveismert (Ilona). E hzassgbl egy figyermek szle-tett.

A tordai s kolozsvri tanulvei alatt szerzettunitarizmusa Murnyit arra ksztette, hogy bekap-csoldjon az akkor alakulban lev budapesti egy-hzkzsg letbe, ahol 1883-tl 1889-ig presbiteri,1885-tl els jegyzi tisztsget tlttt be. Budapes-ten trtnt letelepedse utn is kapcsolatot tartottfnn a kolozsvri egyhzi kzponttal s a teolgiai if- jsggal.

Mr 1868-ban, az Egyhz fennllsnak 300. v-forduljn Emlkezznk cm versvel lepte megaz nnepl kznsget. 1894-ben felesgvelegyetrtsben olyan lpsre sznta el magt,amellyel neve emlkezetes maradt a lelkszi plyra

kszl unitrius ifjsg kr-ben. Alaptvnynak szvegt

az 1895-ben megjelent Unit-rius Kzlny a 7-ik oldalon tet-te kzz. E szerint, visszaem-lkezve a tanulssal tlttt ne-hz vekre, megknnyteni k-vnta egy olyan vagyontalan,lelkszi plyra lp ifj le-tt, aki a lelkszi vizsga lette-le utn mr elfoglalta llst,de nerejbl nem tudta vagynem tudja beszerezni palst- jt s Biblijt. Ennek lehet-sgt kvnta biztostani ezerforintos alaptvnynak vi100 forintos kamatbl. Eb-ben a segt szndkban amint rta egyhza s vall-sa vgtelen szeretete vezette,s az a gondolat, hogy velepldt ad jobb anyagi krl-mnyek kzt l hittestvrei-nek. Nem flslegt, hanem

egy negyedszzad megtakartott s regsgre fl-retett munkjnak gymlcst helyezte az Egyhzoltrra. Az alapt rendelkezse szerint az alapt-vny 1896-ban lpett letbe, s azt a tovbbiakbanplyzat tjn lehetett elnyerni. Az alaptvnyra (l.

Unitrius Kzlny 1899. 213. old.) olyan ifjak jelent-kezhettek, akik j versr s j szaval kszsggel isrendelkeztek. A plyznak bizonytvnyn tlme-nleg be kellett nyjtania az nkpzkri munkssgigazolst is. A plyzatokat a Papnevel Intzetnekkellett fellvizsglnia, a plyadj kiadsa fell pedigaz E. K. Tancsnak hatroznia. A plyadjat a nyer-tes a zsinaton nneplyes keretek kztt vehettet. Neve megrktst nyert az alaptvny emlk-knyvben.

A kltszettel Murnyi Farkas Sndor mr katona-veiben foglalkozott, de budapesti veiben vlt klt-v. Egyhzi krkben a mr emltett Dvid Ferenc

emlkezete cm versvel vlt ismertt, de figye-lemremltak azok a versei is, melyekkel az Egyhztbbi nagyjrl emlkezett meg, vagy amelyekben avallsos rzsnek, illetve az unitrius hitelveknekadott hangot. Verseiben emlket lltott a kor nagykltinek (Arany, Petfi stb.) s a szkelysgnek is.Kltszetnek rtkelsvel az Unitrius Kzlny-ben (1906 s 1908) tallkozhattunk.

Az els rtkels Kltemnyek cm ktethezkapcsoldott. Az itt sszegyjttt s kiadott, 50 esz-tend termkt magbafoglal ktet vallsos versei-ben Isten irnti hdolatt, hazafias verseiben a haz-rt val lngolst nttte sorokba. Szerelmes ver-seiben nagyobb a fjdalom, mint a boldogsg kifeje-zse. Verseibl hinyzik a szenvedly, de annl tbba mlab. Sorai egyszerek s kedvesek. BorosGyrgy szerint Murnyi kltszete trelemre s sze-


11/28

UNITRIUS LET 11

rnysgre tant. Arra figyelmeztet, hogy az letet h-lval s ksznettel kell fogadni. Versei a ks szvirgai, melyekentragyogott a szp,szinapsts.

Murnyi Farkas Sndor els nyomtatsban megjelent verse a K. Pap Mikls kolozsvri nyomdjblkikerlt, 16 szakaszbl ll Dvid Ferenc emlkeze-te c. plyadjat nyert da, mely az unitrius hitalap-t mrtr halla 300. vfordulja nnepre kszlt.Elhangzott Szkelykeresztron az 1879. augusztus24-n tartott zsinaton. Budapesten 1887-ben ltottnapvilgot Kenderesi Gbor szomor esete vagy azrdg itala c. verses mesje s ugyancsak Buda-pesten 1898-ban A szegny zvegyasszony fiai c.verses elbeszlse. Ezt kvette 1906-ban a Kolozs-vri Lepage Lajos nyomdjbl kikerlt, az unitriuspapnvendkek ltal kiadott, mr emltett Klte-mnyek c. versesktete. A szplaki br. P. HorvthKlmnnak ajnlott versgyjtemny a szerz18561906-ig rt 118 verst tartalmazta.

Versei jelentek meg a korabeli egyhzi lapokon tla Vasrnapi jsgban (1857), a Npjsgban

(1860), a Hlgyfutrban (1861) s a Pesti jsgban.Verseivel fellpett a Dvid Ferenc Egylet sszejve-teleins a Ftancsokon.

Mint a vallsi szabadelvsg hve, tbbszr fejez-te ki rosszallst az egyhzaknak egyms ellen for-dtott csatrozsai miatt.

1907. december 28-n, Budapesten bekvetke-zett halla nagy rszvtet vltott ki az egyhzi krk-bl. lete utols veiben vesebetegsgben szenve-dett s ez idzte el hallt is. Elhunytt az UnitriusKzlny (1908. 24. old.) jelentette be, s e lapbanjvri Lszl szmolt be temetsnek lefolys-rl. A halottas hznl s a Farkasrti temetben J-zan Mikls esperes bcsztatta. zvegye levlbenksznte meg az Egyhznak frje halla fltti rsz-vtt. Amint rta: Annyi szeretet nyilatkozott meg atemetsen, hogy aki idegen felekezet tagja szvvel s llekkel csng az igazi szeretet s trelemvallsn.

Bardczy Sndor temetben elhangzott bcsj-ban azt mondta, hogy Murnyi Farkas Sndor ne-knk adta lelke gyngyeit, hogy tanuljuk meg bellea szerelemnek szerelmt, mertsnk azokbl alkotelemet: lelkesedst, hitet s eszmnyt.

Kelemen Mikls

John Paget Jnos rszvteleaz 184849-es szabadsgharcban s forradalomban

Szztz ve, 1892. prilis 10-n haltmeg Paget Jnos, az angolbl ma-gyarr lett orvos, utaz s szabad-sgharcos. Jelen tanulmnyunk-ban e pratlanul gazdag letnhny hnapjt idzzk fel,s az unitrius szabadsg-harcosra emlkeznk.

Paget letrajzri meg-egyeznek abban, hogyaz angolmagyar hazafiaz 18481849-es sza-badsgharc zszlajaalatt tollal s karddalegyarnt szolglt, sezt igazolja naplja is.A nyomtatsban is

megjelent naplrszlet1

1849. jnius 13-tl au-gusztus 27-ig tart ese-mny-beszmol a vi-lg csoda utols hromhnapjt a valsggal ost-romllapotban l Kolozs-vrbl nzve2 mutatja be. Anyomtatsban megjelent tre-dk annak a hosszabb napl-nak lehet rsze, melyet Pagetangliai bujdossa idejn szerkesz-tett s a jelek szerint kiadsra sznt.3 ABukaresti Akadmiai Knyvtr 1953-banmegvsrolta ezt az rtkes kziratot. A Napl a XIII.fejezettel, a 113-ik lappal, 1848 szeptembervel kez-ddik s a XXVII. fejezettel az 517-ik lapnl, a vilgo-

si fegyverlettellel r vget, de ehhez tar-tozik az a szmozatlan 38 oldalas fg-

gelk is, amely kronologikus sor-rendben ismerteti az 1849. janu-

r 1szeptember 27. kztt tr-tnteket. A kvetkezkbenfejezet- s cmbeosztstismertetem: XIII.fej. Az letKolozsvron 1848. szept.vgtl nov. 10-ig;XIVXV. fej. Kolozsvrostroma; VisszavonulsBnfihunyadra; XVI.fej. Visszavonuls Ko-lozsvrrl; XVII. fej. Azerdlyi hadjrat; XVII.fej. ; XVII. fej. Enyed;

XVIII. fej. ; XIX. fej. Aszebeni tkzet; XX. fej ; XX. fej. Szelindek(Stolzenburg); XXI. fej.

Visszavonuls Debre-cenbe; (A szmozsban a

XXV. fejezet kvetkezik).Kolozsvr; XXVI.fej. Utazs

Pestre; XXVII.fej. Orosz meg-szlls.

A mindmig kiadatlan Napltkrben megllapthat, hogy

Paget 1848 oktbere s 1849. janur30. kztt a magyar szabadsg harcosa

volt. Rszt vett Kolozsvr vdelmben, tbb alkalom-mal is rszolglatot teljestett, de fegyveres alakulat-ban nem harcolt. Ennl sokkal jelentsebb azonban


12/28

12 UNITRIUS LET

politikai skon vllalt szerepe, erre a ksbbiek sornrszletesen kitrnk. A kvetkezkben Pagetnek1848-ban betlttt szerept ismertetjk a fentebb be-mutatott Napl tkrben.

Mit tett Paget 1848 oktberig? Minden bizonnyala legnagyobb figyelemmel kvette az esemnyeket,de aranyosgyresi birtokt nem hagyta el, s csaldja is vele maradt. Ebbl az idbl fennmaradt PagetJanosn Wesselnyi Polixna nhny levele, melyrvilgt az 1848-as aranyosgyresi llapotokra. M- jus 14-n rja Polixna Kovcs Istvn trtnsznek:[...] Kpzelje csak min a bosszsgom, mita ittvagyok, mg egy jsgot sem kaptam. Krem, men- jen el maga a postra s beszljen Bogdnfival, mertcsak szrnysg ebben az idbe nem tudni, mi trt-nik, s azt mind szenvedni egy rongyos postamesterhanyagsgrt. Br csak hagytk volna, hogy a de-kok jl meghusngoljk. Ocsaival is igaztsa el, hogya Hradt ide kldje nekem, gy a Vasrnapit s aTermszetbartot is. Ezeket n felejtettem el rendel-ni.

Itt mi olyan csendben lnk, mintha az znvz tasemmi vltozson nem ment volna a fld t. Hanemneknk is valami rongyos rsgnk gylt egybe, bo-tokkal gyakorolnak, mert fegyvere senkinek sincs; segsz nap reggeltl estig toklnak s dobolnak, ta-ln, hogy a veszlyt tlnk elhrtsk, mint mikor asskkat ztk el a hatrrl. Tegnap gy hallm,hogy Tordn Kemny Farkas egy nhny olh pa-pot, ki Balzsfalvra kszlt, visszautastott. Ott mr400-bl ll rsg llott egybe, fegyver nem lvn,dsidkat kszttetnek a lakatosokkal. Azokkal bizonyfel lehet az olhokat spkelni, de azok szegnyekott olyan csendesek, s gy flnek, s azt sem tudjk

mitl. Egyik fl, fl a msiktl, minden ember fl, egykznsges megszeppensbe estek anlkl, hogyokt tudjk, mirt. Azt hiszem, nagyobb rszint min-dentt gy van. rjon jsgot. Alzatos szolgljaPagetn.4

Az elkvetkez esemnyek meggyztk Paget-ket is arrl, hogy van mitl flni s a nagyobb bizton-sg kedvrt szeptemberben, miutn a magyar csa-patok Enyed al vonultak, a csald Kolozsvrra kl-tztt. Paget nem nzhette ttlenl az esemnyeket,bellt nemzetrnek. Oktber vgn huszrbajtr-saival egytt Feketetnl fogadta a Kolozsvr v-delmre kldtt gykat.

1848. november 17. utn, Kolozsvr kapitulci- jt kveten, csaldjval egytt Debrecenbe mene-klt, ahonnan december 26-n Wesselnyi Ferencsgorval Bem felszabadt sereghez csatlakozott.Szeretett vrosa, Kolozsvr visszafoglalsa utnCzecz Jnos ezredes parancsnoksga alatt szolglt,a naplja szerint Gyulafehrvrt vdtk az olh hor-dk rajtatsszer tmadsaitl. Kihasznlva a vi-szonylagos nyugalmat arra is jutott ideje, hogy haza-ltogasson kifosztott s tnkretett aranyosgyresibirtokra. A pusztuls nyomai lttn rja CorneliaBodea a romn parasztok ellen tpllt sovn el-tlete s dhe mg tovbb fokozdott. Tordn rteutol Nagyenyed felgetsnek szomor hre, s azolasz nkntesekbl ll csapatuk ln, Pereczi P-ter szzados parancsnoksga alatt a menekltek se-gtsgre siettek. Ezt a hstettet rktette meg J-

kai Mr az Egy az Isten cm regnyben5: [...] Azenyedi menekltek kzl tbb szzan az erdknrejtznek, az hhalllal s megfagyssal kzdve, azn vezrletem alatt kirendeltek Tordrl tizenhromlovast, kt honvd szakaszt, s nhny aranyosszkinemzetrt, kikhez mg ngy rlovas csatlakozott,Paget Jnos, br Wesselnyi Ferenc, Szilvsi Mik-ls s grf Toldy Lajos. Felvinctl Enyedig mr min-den lpten-nyomon tallkoztunk meneklk hullivalaz utcn, amiket a hollk, farkasok s kbor ebekmarcangoltak. Elcsapatunk, mely tz lovasbl shsz honvdbl llt, hirtelen egy jl felfegyverzettolh seregre bukkant, mely ppen Torock elpuszt-tsra indult. Pereczi szzados Szilvsival s a tzlovassal minden ttovzs nlkl kzjk rohant sszerteszt verteket.

Ezzel beszllsoltuk magunkat Enyedbe, n azembereimet az erdkre kldm a meneklketsszeszedni.

Ez jszakn htszzat mentettek meg. [...] A meg-mentettek, kik maguk nem mehettek, hetven szekr-re ltetve, korn reggel megindultak Vinc fel. Itt alesben ll olhok megrohantk elcsapatunkat.Benn Vincben hadrendben fellltott sereget tall-tunk, mg tbb oldalrl vgtat lovasok kzeltettekfelnk. [...] Hla Pereczi kapitny rettenthetetlens-gnek s clirnyos intzkedseinek, hlahonvdeink btorsgnak, hla Paget Jnos buzd-tsnak, de leginkbb a Mindenhatnak, a gyzelemrsznkre dlt el.

A sikeres huszrbravr utn a kegyetlen tl vi-szontagsgaival is meg kellett kzdjn a kis csapat,hogy a romn ellenlls tzfszke Balzsfalva fel tart Czecz csapataival jbl egyeslhessenek.A hvihar, s az igen nehz terepviszonyok miatt csakSzancsal hatrban rtk utol Czecz derkhadt. Azegyeslt hadtest janur tizennyolcadikn bevonult aromn csapatok ltal elhagyott/feladott Balzs-falvra. Bem parancsnak megfelelen a Czecz ve-zette hadtest Vzaknt kellett elfoglalja, hogy elvgjaaz ellensg esetleges visszavonulsi tjt, csakhogya janur 21-i szebeni tkzet Bem veresgvel vg-zdtt. Czecz, j parancsot vrva Pagetet Bemhez,a Szelindekre visszavonult csapathoz kldte. A tall-kozs a lengyel s angol hadfi kztt a fhadiszlls-s talaktott csrdban zajlott, s mondhatni nem va-lami bartsgos lgkrben. Bem kemnyen megdor-

glta Czecz csapatainak ksse miatt, s egyenesenket okolta a szebeni veresgrt, majd parancsbaadta, hogy azonnal induljanak csapataikkal Szelin-dekre. A Czecz vezette sereg morlja mlypontonvolt, teljesen kimerlve egy napos knyszerpihentvoltak knytelenek tartani, s csak msnap hajnalbanindultak Szelindekre. A bevonuls Paget szerint nemhadseregre, hanem rendetlen medvk bevonuls-ra hasonltott. A CzeczBem tallkozs sem veze-tett eredmnyre, hibaval volt, ezrt Czecz hadaiNagyselykre vonultak vissza, a lengyel tbornokrahrtva Szelindek vdelmt. Medgyes fel vezet t- jukban tallkoztak a Bem segtsgre igyekv hon-vd seregekkel, s kztk Petfi Sndorral, Magyar-orszg legnpszerbb s legtehetsgesebb fiatalpotj-val, jegyezte fel napljban Paget. Maros-vsrhelyen egy napot sgornje, br. Bnffy


13/28

UNITRIUS LET 13

Jnosn Wesselnyi Josefa hzban tlttt, majd1849. janur 30-n betegen bevonult Kolozsvrra.Ezutn minden gondja arra irnyult, hogy Debrecen-ben maradt csaldjt mihamarabb Angliba menekt-hesse. Az osztrkok bevonulsa eltt, februr 9-n,BnfihunyadNagyvrad tvonalon elhagyta Erdlyt,s februr 13-n Debrecenbe rkezett, s itt is maradt1849 mjusig. Csak miutn csaldjt Angliba kld-te, trt vissza Kolozsvrra, s itt is maradt, rvid pestiltogatst leszmtva (jn.1419.) a vilgosi fegy-verlettelig.

Paget diplomciai kzvett szerepre utalnakColoqohounnak s Sandfordnak kldtt levelei. Nemcsak kardjt, de tollt is a magyar haza szolglatballtotta, gy, ahogyan arra nylt felszltst is kapott1848. oktber 6-n6: [...] Egy nagy s nemes misszi-ra szltom fl nt: Hrnkrt s becsletnkrt kellkzdenie; de nem a test hanem a llek fegyvereivel:ha beletekintnk a klfldi, de klnsen az angolhrlapokba, elborul lelknk azon ocsmny rgalmakolvassn, melyet azokban tallunk. gynk el vanferdtve, s azon nhny cikkbl, mely Magyarorszg-rl szl, tbbnyire tudatlansg, vagy ezzel prosultrossz akarat tnik ki; a legszentebb cl flre-magyarzatik, s a legkiltbb bn mentsgre tall.Hnyszor a Times vagy Galignanis Messenger-t ke-zembe vettem, tbbnyire g harag fogott el a ferdecikkr irnt, s mind csak azon gondolkoztam, hogymiknt lehetne orvosolni e bajon. [...]

Ragadja fel n jbl azon tollat, mely egykor annyigyessggel leplezte fl haznkat a civilizlt vilgeltt, s nyissa fl Eurpa szemt! [...] Mutassa meg,hogy azon nemzet, mely zsibl jtt ki, h s igaz-sgos, hogy fltkeny szabadsgra, de nem sv-rog ms nemzetisgek eltrlsrt; trja fel tovbbegy gaz kamarilla fondorkodsait, s mutassa meg,hogy annyi hltlan trekvs, annyi nkny dacrasem vehettek ki a trvnyes vgsbl, hogy a ma-gyar pietsban megtrt a fondorkodk cselszvnye,hogy mg most is rendletlenl s szilrdul llunk, atrvny s igazsg tjn. [...]

A felhvs nem maradt eredmny nlkl, Pagetminden ismeretsgt felhasznlta, hogy Anglia kz-benjrst krje a Magyarorszg s Ausztria kzttimegegyezs elsegtshez. Sir Robert Coloqhoun,bukaresti angol konzulhoz rott levele Was Smuelkzvettsvel eljutott Sir Stradford Canning kons-

tantinpolyi angol kvethez, hogy vgl Palmerston,Henry John Temple klgyminiszter a tegye hivata-loss megjegyzsvel egytt fikjba sllyessze.7Hibaval volt Paget, Sandford ltal 1849. aug. 2-nAddington, Henry Unwin klgyi llamtitkrhoz to-vbbtott levele is8, a brit kormny csak figyelje voltaz osztrkmagyar esemnyeknek, mg brja semakart lenni, nemhogy rszese, fleg szak kolosszaellenben nem.9 A cri csapatok kolozsvri bevonu-lsa s a vilgosi katasztrfa utn Paget Anglibameneklt, itt politikai s sajtkrkben mindent meg-tett azrt, hogy az angolul beszl vilgot megis-mertesse Magyarorszggal.10 185051-ben ebbl ameggondolsbl fogott hozz Naplja kiadsi elk-

szleteihez, ezt igazolja Sandfordnak Pulszky Fe-renchez rott 1850. februr 21-n kelt levele is.Paget most egy kteten dolgozik, ami a kzelmltesemnyeirl fog szlni [...]11, a ktet tredk ma-radt, a kiadk nem vllaltk, helyette inkbb Magyar-orszg s Erdly msodik kiadst (1851) ksztet-tk el12. A British Quarterly Review-ban 1851. elejn, nvtelenl jelentette meg Bem emlke eltt tisz-telg rst.13 Gyantom, hogy a Leicesterben rztt69 lapnyi kzirat tdolgozott, kiadsra ksz vltoza-ta visszatrt Pagettel Erdlybe, s ez kerlt 1953-bana Bukaresti Akadmiai Knyvtr tulajdonba.

Szk hromves angol emigrcija utn1852-ben csaldostl Drezdba kltztt, majd kt-ves nizzai tartzkods utn az angol kormny kz-benjrsra hazatrhetett Kolozsvrra s Aranyos-gyresre14. Utbbi birtokt kifosztottk, lovait ellop-tk, rtkes knyvtrt tnkretettk. 1855-tl egyh-znak s birtoknak szentelte minden idejt. Szztzvvel ezeltt bekvetkezett hallakor a magyar hazas a magyar unitrius egyhz egyik legbuzgbb t-mogatjtvesztette el. Kovcs Sndor

kolozsvri teolgiai tanr

Jegyzetek:1. A szabadsgharc utols napjai Erdlyben. Paget J-

nos feljegyzsei 1849. jnius 13augusztus 27. Kzli: dr.Horvth Jen in. Hadtrtnelmi Kzlemnyek Bp. 1928.XXIX. k. Ennek angol eredetije jelent meg a The SlavonicYear Book 1938-as szmban.

2. Magyarorszg s Erdly 344.3. Cornelia C. Bodea:Revolu ia din 18481849 in

Transilvania i Ungaria vazut de John Paget . in: Studii imateriale de istorie modern Vol.II. Ed. AcademieiRepublicii Populare Romine 1960.

4. Borbly I.: Simn Domokos s kora. Keresztny Mag-vet. 1926. LVIII. 122.

5. VIII. rsz. Trtnet, melynek sosincs vge.6. Bartsgos felszlts Paget Jnoshoz . Ellenr 1848.

okt. 26. Cstrtk7. Haraszti va:Az angol klpolitika a magyar szabad-

sgharc ellen . Budapest, 1951. 165.8. Uo. 245.9. Magyarorszg s Erdly 343.10. Jeszenszky Gza: Az elvesztett Presztizs . Magyar

Szemle Knyvek, 1994. 93.11. Magyaroszg s Erdly 344.12. Paget Pulszky Ferencnek rja 1851. janur 3-n: I

had already spoken to both Longman and Murry beforeyour note reached me. Longman positievly declines thisbook and Murrays headman said though. Murry wouldwrite to him at Oxford and let me know on Friday morning.I doubt much Murrays taking it, but in any case do not letthat interfer with Bentley if he will take it, Kemnys mssare quite at your service. Bodea 202.

13. British Quarterly Review, 1851. nr.XXV.14. David L. Wykes:John Paget, M.D., of Transylvania

(18081892). Transactions of the Unitarian Historical Society for the Years 19791982. Vol. XVII. 63.


14/28

14 UNITRIUS LET

KERESZTNYSG S KULTRA j retorika

a Dekonstrukci tkrben (II. rsz)j retorika

Szemiolgia s retorika cm ta-nulmnyban Paul de Man arrl r,hogy napjaink irodalmi szemiolgi- jnak egyik legfeltnbb jellegzetes-sge az, hogy a grammatikai strukt-rkat retorikai struktrkkal hasznl- jk, minden zkken nlkl siklanak egyik struktrrl a msikra, lthat-lag anlkl, hogy tisztban lennnek

ezek sszefrhetetlensgvel. Nagy vllalkozs megvizsglni smegklnbztetni a grammatika sretorika ismeretelmlett, de anlklis nyugodtan ki lehet jelenteni, hogysemmifle elmleti s filozfiai spe-kulci nem tmasztja al a gramma-tika s retorika vlt folytonossgt.

Tulajdonkppen azt akarja monda-ni, hogy nem tudja elfogadni a nyelvgrammatikai ellenrizhetsgnek le-hetsgt, azt sem, hogy az megbz-hat kzvett volna. A nyelv tropi-

kus alakzatokra pl, melyek min-denkor rombolan felbukkanhatnak.Paul de Man tbbek kztt Nietz-

sche szvegeire tmaszkodik, t jel-li meg egyik nagy eldjnek, aki aszubjektivitst tulajdonkppen reha- bilitlja, az interpretci tnyknt va-l elfogadst leplezi le. Ezrt rde-mes beszlni rla.

Nietzsche retorikra irnyul vizs-gldsai (egybknt a Tragdiaszletse is erre irnyul elemekettartalmaz) arra a rvid eladssorozat

jegyzeteire tmaszkodik, melyet187273 tli szemeszterben tartott,kt dik jelenltben. 1874 nyarrakszl el Retorika cm tredke,mely magyar fordtsban is megje-lent.26

Nietzsche eltvoltja, sztvlasztjaa retorika tanulmnyozst a hagyo-mnyos retoriktl, azaz az kes-szls s meggyzs mvszettl. Aretorikus beszdet a trpusoktl, re-torikai alakzatoktl teszi fggv.Tulajdonkppen minden figurci,amit kesszlsnak neveznk, anyelv retorikai forrsok eredmnye.Amit a tudatos mvszet eszkzei-knt retorikusnak neveznk, azok a

nyelvben s azok ltrejvsben minta tudattalan mvszet eszkzei m-kdtek, vagyis hogy a retorika anyelvben rejl mvszi eszkzk tovbbfejlesztse az rtelem napvi-lgnl. Egyltaln nem ltezik anyelv nem-retorikus termszetessge,amelyre apelllhatnnk: a nyelv ma-ga szntisztn retorikai forrsok ered-mnye.27

Nietzsche br elveti az kesszlseszkzeit a hagyomnyos rtelembenvett sznoki eszkzket is minden-kppen kihasznlja, gondoljunk csak Zarathusztrra.

A nyelvisggel sszefgg alapve-t nyelvszeti modell teht Nietz-sche, a dekonstrukci hvei stb. ese-tben a retorika lesz. Ez nem totaliz-l, hanem felnyitja a nyelvet a kreati-vits irnyba. A retorika ugyanismindig egy nyelvi formbl s annak hatsbl ll ssze. A trpus s ameggyzs ugyanannak a nyelvnek kt oldala.

Az eddig elmondottakra is hivat-kozva nyugodtan kijelenthetjk,hogy manapsgkt retorikrl be-szlhetnk: az egyik a mr emltett,hagyomnyos rtelemben vett retori-ka, a msik az gynevezettmeta-retorika .28

Ezzel jelezni lehetne a retorikairetorizlsnak ketts aktusban rejlketts tbbletet. A dekonstrukci fo-galmnak igazbl ez a jelents j-donsga: megmutatja, hogy a refe-rencilis, grammatikai nyelvet krl-veszi egy metaretorikai kzeg, melyaz elsdleges retorizlshoz kpestms episztemolgiai hats.

Fogalmazhatnnk gy is, hogy ahagyomnyos retorika a szavak szintjn jn ltre, mg a msik, ametaretorika egy szubjektv hozzl-lst kidolgoz sajtos nyelvet dolgozki.

A retoricits alapvet tulajdons-gnak a felfedezsvel magt aself 29(n) fogalmt is ktsgbe kell vonni.Annak grammatikalitst, gondolko-d egjt. A szubjektum, az n, azalapveten retorikai folyamatoknak a

jtktere, s mint ilyen labilis, folya-matai nem a logika mentn, hanemretorikai jelleggel szervezdnek.nem a szubjektum-rszek klnbs-gei szintzisnek dinamikus folyama-ta. Sokkal inkbb bels klnbsgek- bl ll, semmint a maga a priori egy-sgbl. Fogalmazhatunk gy is,hogy nnk matematikai kplettnem igazn tudjuk megtallni, az emberi szubjektum temporlis jelleg,retorikailag magyarzhat.

A retorika a gondolkodom he-lybe a vgyom s akarom aktusthelyezi, e struktrk folyamatos te-remtettsgben lnek, potizljk tu-datom rendszert. A self csak vgte-len sok retorizlsi folyamatban tudltezni. Egyes folyamat llomsai adjk ltnk stabilitsnak kpzett.

Az rtkszemlyisg adott esetbenazonban a szubjektivitsnak egysget biztosthat.30

Paul de Man mveiben nem fog-lalkozik pszicholgiai megkzelts-sel, Proust olvasata, elemzse kap-csn azonban elgondolkodtam azon,hogy a szvegolvass sorn s aztkveten milyen mentlis trekv-sek, milyen szerkesztsi s jraszer-kesztsi mveletek zajlanak le az ol-vasban, hangulattl, motivcijtlstb. fggen. Halsz Pter rsaiban31a mtls sorn ltrejv mentlisfolyamatokra, tudatramlatokra prbl rvilgtani. Chomsky gy r er-rl: Megengedhet azonban a felt-telezs, hogy a nyelvtudomny legin-kbb a mentlis folyamatok s az l-taluk ltrehozott s mkdtetettstruktrk megrtshez tud majdhozzjuttatni.32 Plh Csaba33 azonbanktelkedik abban, hogy az empirikus pszicholgiai kutatsok hozz tudn-nak jrulni a nyelvgondolkods vi-szony (nyelv s mentlis trtnsek,struktrk) problmjnak a megol-dshoz. Valszn, hogy Paul deMan is gy gondolkodhatott, freudihozzllssal elemzett volna szve-geket.

A szvegekkel foglalkozk folya-matosan jutottak el az aprlkos vizs-


15/28

UNITRIUS LET 15

glatig, a msodik retorika, azaz ametaretorika tnyig. Ennek ltt shatst a sokszor ellenvlemnyenlvknek is be kell ismernik. Paulde Man egyes szvegeket elemezve jutott el ennek felismersig, sdol-gozta ki rendszert .

szreveszi azt, hogy vannak sz-vegek melyek ltszlag teljesen ren-dezetlenek, mozgkonyak, mgismegszltanak, szubjektven hatstgyakorolnak rnk. Hogyan lteznek ezek? Ha e mkds alapja nyelvi,akkor mi benne az a forma, ami ope-ratv? A nyelvisg szubjektivitsa ho-gyan rvnyesl?

A temporalits retorikja cmtanulmnyt a kvetkezkppen in-dtja: Egy szubjektivista kritikaiszkincs tizenkilencedik szzadimegjelensvel prhuzamosan, foko-zatosan lertkeldtek a retorika ha-gyomnyos formi az jabb kriti-kai fejlemnyek egy olyan retorikalehetsgt jelzik, mely mr nemnormatv vagy deskriptv jelleg, ha-nem tbb-kevsb nyltan veti fel aretorikai alakzatok intencionalits-nak krdst.

34

Az irodalom nyelve tropikus alap-ra pl. Ezt az alapot a mimzis,szimblum, metafora, allegria stb.alkotjk. Ezen trpusokhoz azonbanolyan rtktletet, feltevseket trs-tottak a romantika kortl, melyek elfedik a tnyleges klnbsgeket selfedik a tnyleges struktrkat.Egyrtelmen felrtkeldik a szimblum szerepe pldul az allegri-val szemben. A szimblum az rz-kek eltt megjelen kp s a kp ltalsugallt rzkfeletti totalits benss-ges egysgn alapul. Legfbb vonze-rejt pp a totalits vgtelensgreval utals adja, szemben az allegri-val, mely egy konkrt jelentsre uta-l jel, s megfejtsvel ki is merlsugalmaz ereje.

Coleridge volt Goethnek az azangol kortrsa, aki a leghatrozottabbnzeteket fejtette ki az allegria sszimblum viszonyrl. Szerinte aszimblum vilgban az let s a for-ma ugyanaz, a szimblum mindig r-sze annak a totalitsnak, amelyetmegjelent. Ezzel szemben az alleg-ria a szubsztancia hinyt mutatja,csak egy fantomot reprezentl. Azon- ban amikor Coleridge a szimblumfelsbbrend rtkt akarja megmu-tatni, csak gy tud fogalmazni: Aszimblum jellemzje a klns t-tetszsge az egyedin, az ltalnosttetszsge a klnsn, az egyete-

mes ttetszsge az ltalnoson: min-denekeltt pedig az rkkval ttet-szsge az idbelin s az idbeli- ben.35 Teht az ttetszsg kpzetrl beszl. A trgyi szubsztancialitssztfoszlik, visszatkrzdss vlik.Ha valami ttetsz, akkor brzol,visszatkrz. A szimblum esetbenmeglv szubjektv s objektv k-ztti intim viszony megbomlik. Azallegria sem ms, mint visszatkr-zds, gy a szimblum s az alleg-ria a trgyi vilgon tliban talljameg kzs eredett. (Paul de ManRousseau [j Heloise] s Hlderlinmveit emlegeti, rjuk hivatkozik,mint a romantikus allegorizmus pl-dira.)

A szimblum totalitsra utal l-nyege egyszval megbomlik, mr nem a szubjektv lnyeget ragadjameg, hanem elcsszik, kzben jabbs jabb trgyakat tall magnak. (Aszimblum utaz lesz, adott esetbencsempsz is.).A szimblum allego-rizldik, mskppen fogalmazva re-torizldik. Ennek az allegrinak atemporalitsa nem a mlt fel mutat,hanem az olvass jvje fel, az alle-gorikus itt mr nem emlkezik, nemlekpez, hanem ismtel, s ismteltenflrert.36

Teht egy megbomls jn ltre, al-legorikus sszefggsek, egymsut-

nisgra pl alakzatok vgtelen ln-colata, melyek nem zrhatk le, me-lyek tulajdonkppen ismtlsre pl-nek.

Az ismtls fogalma, folyamatalegtisztbban Kierkegaard mvben37olvashat. Rviden a kvetkezrlvan sz. Kierkegaard szerint letn-ket az emlkezs, ismtls (cselek-vs) s remnykeds jegyben ljk.Amennyiben letnk bizonyos trt-nsei, aktusai nem ismtldhetnek meg (nem lphetnk ktszer ugyan-abba a folyba), akkor nyilvnvalanaz enyszet vagyunk. Kierkegaardfelbontja a Regina Olsennel val je-gyessgt, hogy a szerelmet egy foly-tonos ismtlsben lje meg. Azonbanr kell jnnie arra, hogy abszolt is-mtls nem ltezik, a teljes ismtlscsak Istenben lehetsges (Kierke-gaard, mint a hit lovagja). Parcilisismtlst lnk meg pl. akkor, amikor valami rgi lmnyt jra megtal-lunk, tlnk, gy rezzk, hogy ezmr megtrtnt.

Paul de Man a Temporalits reto-rikja msodik felben, valamint Azirnia fogalma38 cm rsban a tr- pusok trpusrl beszl, von be

rendszerbe egy j fogalmat, aminem ms, mint azirnia. Az allegri-val ellenttben, mely egymsutni-sgra pl alakzatokra pl, az ir-nia egy jelen idej, folytonosan jelenlvnek tn trpus. Tulajdonkppenakkor keletkezik, amikor valami is-mtldik, s mgsem ismtldik. Ta-ln ezt jobban megvilgtjk a k-vetkez mondatok. (Northrop Fryeegybknt az irnin a szavak olyanmintzatt rti, amelyek elfordulnak az igazi jelentstl, ez az elforduls,elmozduls a trpus, annak mozzana-ta. Egy hosszabb szveget tfog trpus lehetsgvel tallkozunk. Ennek legjobb pldjt Lukcs Gyrgy adja,aki regnyelmletben a regnyt ma-gval az irnival azonostja. Itt r-demesnek tallom lerni Lukcs meg-fogalmazst az irnival kapcsolat-

ban. Ezek szerint az irnia az istenek nlkli korok negatv misztikja, alegmagasabbrend szabadsg, amelyegy Isten nlkli vilgban felpthe-t. Az eposz Istennel teltett vilg, aregny irnia.)

Kierkegaard mve alapjn (Azirnia fogalma), s fleg FriedrichSchlegel rsai nyomn bontja ki azirnia fogalmt, mely megbontja azn bels egysgt. gy rzem, hogyegy ketts nt prbl lerni. Egy tu-lajdonkppeni nt, meg egy olyat,amely mindenkor tisztban van buk-sval. Az n bizonyos tvolsgtarts-sal kpes szemgyre venni nmagt.(Baudelaire-re hivatkozva n magama nevetst is irninak, lzadsnak minstem.)

Az n a misztifiklt egyenslyllapotbl lebukik (vagy felemelke-dik) sajt misztifikcija tudatost-snak szintjre.39 Termszetesen eznem egy ders feladat.

Az irnia folyamn egy reflexv,dialektikus folyamat jn ltre, amelynem ms, mint az nmagt gerjeszttudatmozgs ismtldse.40

Az irodalmi m egy eszmt, egyabszoltot vesz clba, amely fel l-landan ton van.Az irnia nemms, mint radiklis tagads, amelyrombols sorn mgis megnyilvntjaaz abszoltot, amely fele a m tart.

41

A m teljes szthullsnak pillana-tban, amikor ltszlag minden elve-szett, a m helyrell, mivel e radik-lis rombols a dialektika egyik moz-zanata volt, az a dialektik, ame-lyet a hegeli smnak megfelelen azabszolt fel tart fejldsi folyamattrtneti dialektikjaknt rtelme-znk.42


16/28

16 UNITRIUS LET

Az irnival val szembeslsazrt nagyon jelents, mert Paul deMan ennek a problmnak a kapcsn jutott el a retoricits filozfiai krd-seihez. Az irnia nem egyszerentropolgiai krds, hanem a szubjek-tv ltezsnek formcija, az a lezr-hatatlan retorikus lncolat, amelyben

valami ott lv szubjektv sose jele-nik meg eredeti mivoltban, hanemmindig olvasatok ironikus lekpez-sein keresztl ltezik, ironikus tr-sok sr, vgtelen szm sorozatbanrejtzik.43

Heller gnes megllaptja44, hogya felvilgosodstl kezdden (Ezidben minden bizonnyal a nyelv s agondolkods bels kapcsolata s vl-tozsa leginkbb abban az ers hats- ban mutatkozik meg, amelyeket adottesetben az rsbelisg, knyvnyomta-ts, stb. gyakorolnak a tudat szerke-zetre. rdemes itt megjegyezni aztis, hogy kor tulajdonkppeni przjaa hangos beszd visszhangja, a mink az rs ltal jelenik meg, olvasva fel-foghat. Az j nyelvisget napja-inkban a gyerekek mr szletsktltveszik) az lettapasztalat s a nyelv(filozfia nyelve) nem illenek ssze.A hagyomnyos filozfiai nyelvvelszaktanak a nagy jtk, mint Rous-seau, Diderot, Lessing. A hagyom-

nyos karakterek, a grammatika meta-morfzison mennek t.

Ebbl indul ki Paul de Man is. Re-torikval foglalkozva kifejti, hogy aza 18 sz. utn mr nemcsak dsztele-me a szvegnek, hanem funkcionlisszerepet kap. Az ember bels term-

szetben ugyanakkor benne rejlik aretoricits, az intencionalits, s en-nek elemzshez egyre kevesebbenrzik elgsgesnek a hagyomnyosanalitikus filozfia mdszereit.

Paul de Man gondolataibl, rend- szerbl mindenkppen tpllkozha-tunk. A nyelv retoricitsnak tudato- stsval tbb-kevsb megmenekl-hetnk a retorika csapdibl. Csupn szigor olvaskk s rkk kell vl-nunk.

Hasznlhatjuk azt a meggyzs-ben, csupn egy szigor elme, azalakzatok flrevezet erejnek a tuda-tban lv elme kell hogy irnytsa anyelvet. Abban az esetben azonban,amikor rs kzben azt sem tudjuk,hogy ezekkel csinlunk-e valamitvagy sem, igen ers lesz az a gyan,hogy tulajdonkppen nem tudjuk,hogy mit cseleksznk.

Mt Ern

Forrsirodalom:1. A Jsz Anna, L. Aczl Petra

(szerk.), A rgi j retorika, Budapest,Trezor Kiad, 2000.

2. Bkay Antal, Paul de Man s azamerikai irodalomtudomnyi dekonstruk-ci, in: Paul de Man, Eszttikai ideol-gia, Budapest , Janus/Osiris, 2000.

3. Fabiny Tibor, Szra brni az rst,Budapest, Hermeneutikai Kutatkzpont,1994.

4. Hans Robert Jauss, Recepcielm-let-eszttikai tapasztalat-irodalmi her-meneutika, Budapest, Osiris Ki-ad,1997.

5. Jonathan Culler, Dekonstrukci,Budapest, Osiris Kiad, 1997.

6. Kulcsr Szab Ern, Irodalom shermeneutika, Budapest, Akadmiai Ki-ad, 2000.

7. Northrop Frye, Az ige hatalma,

Budapest, Eurpa Knyvkiad, 1997.8. Paul de Man, Szemiolgia s reto-rika, in: Paul de Man, Az olvass alle-grii, Szeged, Iktus Kiad, 1999.

9. Paul de Man, A temporalits retori-kja, Thomka Beta (szerk.), Az iroda-lom elmletei I., Pcs, Jelenkor Kiad,1996.

10. Paul de Man, Az irnia fogalma,in: Paul de Man, Eszttikai ideolgia,Budapest, Janus/Osiris, 2000.

Egy unitrius nek tanulsgai

Ezzel a cmmel jelent meg Kruppa Tams cikke a MagyarKnyvszemle 2001. vi 4. sz-mban. A cikk Szlsi Istvn1635-ben, Kolozsvron kiadott Rvid historia cm nekt is-merteti. E kltemny alapjtJacobinus Jnos, szintn Ko-lozsvron, 1595-ben megjelentlatin nyelv ( Brevis enarratio)mve jelenti, amely a trkkelleni legnagyobb gyzelemmelvgzd havasalfldi hadjratrlszl.

A cikk szerzje elszr a klt szemlynek krdsvel foglal-kozik. Egy az Orszgos Levltr Acta Ecclesiastica anyagbanfennmaradt levl tansga sze-rint annak rja, egy bizonyoskolozsmonostori adszed sze-mlye megegyezik az nekszerz Szlsi Istvnnal. A levlbl ki-derl, hogy Szlsi protestns:

lehet klvinista, de valsznbb,hogy unitrius.

Az 1620-as vekben azunitarizmus mg igen ers voltKolozsvron. A kollgium K-zp-Kelet-Eurpa legjelentsebb

ilyen jelleg intzmnye volt. Azintzmny szmra rkezettpnzbeli adomnyok jegyzkefennmaradt, s az adakozk ne-vei kztt tallkozunk SzlsiIstvn nevvel is.

Kruppa Tams ezutn azt akrdst veti fel, hogy mi lehet azoka annak, hogy egy anti-trinitrius szerz npszerst munkt r a katolikus BthoryZsigmondrl. Maguk a klt sza-vai ruljk el, hogy a vers elk-sztsvel az volt a clja, hogybren tartsa a rgi dicssg em-lkt.

s itt kell foglalkoznunk a da-tls krdsvel. Szlsi valsz-nleg nem sokkal az 1635-smegjelens eltt, teht I. R-kczy Gyrgy korban rta a kl-temnyt. Rkczy a klvinizmushagyomnyos formjt sznd-kozta llamvallss tenni, s1635-ben hvta letre az els olyan trvnyt a szombatosok el-len, amelynek clja a felekezetmegsemmistse volt.

A fejedelem kvetkez ldoza-ta az unitrius egyhz lett vol-na, mivel a szombatossg s azunitarizmus kztt nem tett k-lnbsget. Ebben a korban tehtgyakran felidzdhettek Btho-ry Zsigmond trk ellenes har-cai, amelyet gy is fel lehetettmutatni, mint az erdlyi feleke-zetek sszefogsnak szp pl-djt.

Tth Anita


17/28

UNITRIUS LET 17

Unitrius portrk

Szabolcs bcsi 80 ves80 ves? Ha behunyom a szemem, ma is ltom a frfipresbiterek padjban lve, szemben vele a nk kztt

desanymat, akiket mi csak a karzatrl nzhettnk, mertott volt a gyermekek helye. Akkor azt hittem, hogy a pres-bitersg ni feladat, mert Szabolcs bcsin kvl csakegy-kt nagypapra emlkszem. Aktv, vezet lls frfi-knt egyedl vllalta ezt a tisztsget.

A flelem s bizalmatlansg lgkre vett krl minket.Soha, sehol, senkinek nem mondhattuk el, hogy templom-ba jrunk, hogy mindent mskpp gondolunk, mst hal-lunk otthon de errl nem beszlnk , mst hallunk aziskolban.

Mgis volt egy biztos pont az letnkben, ahol vgrenem kellett hazudni, s ez a pont a templom volt.

Gyrfi Pista bcsi hittanri s R. Filep Imre megrz,vrva-vrt prdikcii, Szabolcs bcsi s desanym apresbiterek padjban.

Akkor elfelejtettk, hogy otthon is vrs nyakkendbenkellett ugrlnunk, ha jtt a npnevel, ha a vgrehajt le-

foglalta a rdinkat s a knyvszekrnyt. Az ttrvezetkrdsre, hogy: Hiszel-e Istenben? azt kellett vlaszol-ni, hogy nem hiszek a Szenthromsgban.

Nehz volt akkor gyermeknek lenni, de felnttnek mgnehezebb.

Egyhzunkat akkor is, mint vszzadok ta mindig,nemcsak a kgy okossga, a galamb szeldsge, deegyenes gerinc, szkimond, el nem tntorthat atynk-fiai is segtettk megtartani s elrevinni ilyen oszlopostag Dr. Nyiredy Szabolcs is.

Ma is trtelen lendlettel kzd egyhzunk ptsn.Okos tancsaival, jobbt szndkkal ll mellettnk, hall-gassuk meg: Az egyhz szeretetkzssg s a szeretet-kzssgben bkessgnek kell uralkodnia.

Ksznjk Szabolcs bcsi, Isten ltessen sokig, adjonNeked mg sok aktv vet, j egszsget mindnyjunkrmre!

Atyafisgos szeretettel s tisztelettel:Dr. Beke Ildik

Dr. Nyiredy SzabolcsSzletetett: 1922-ben Budapesten, prilis 23-n

Vilgi tevkenysgedet,letutadat szakmai nletraj- zodbl, rsaidbl s a szakmai irodalombl megismerhetjk. Krdsem az, hogy egyhzi kzssgedhez tartoz- sodat vgiggondoltad-e ?

Mita vagy unitrius? Nagyapm: Dr. Nyiredy G-

za, ddapm: Benczdi Ger-gely, a kolozsvri unitrius kol-lgiumnak voltak megbecslttanrai. Szleim a budapestigylekezetnek voltak kzsze-retetben s kztiszteletben lligen aktv tagjai. seimmel1790-ig tallkozhattam a nagy-ajtai egyhzkzsg anyakny-

veiben. Ezek az elzmnyeknyilvnvalan meghatroztkaz egyhzhoz fzd viszo-nyomat.

Milyen gyermekkori emlke- ket rzl, amik a kzssgi lethez kapcsoldnak?

Legmeghatrozbb lmnyeim a cserkszethez, a 345.sz. Jnos Zsigmond cserkszcsapathoz fzdnek. A csa-pat Ivn Lszlnak ksznhette megalakulst, s hlvalgondolok Peth Istvnra, els cserkszparancsnokomra.

1931-ben, kilencvesen lettem cserkszaprdjellt. Ek-kor mr egy nagytborozsban vettem rszt Balatonsze-pezden, ami teljes egyhnapos storletet jelentett. A maigyerekek nem nagyon tltenek ennyi idt storos nyara-

lssal. 1938-ban segdtiszti s vzivezeti kpestst sze-reztem. Hlval s nagy szeretettel gondolok akkori cser-kszvezetimre: Csucsy Laci bra, Sndor Zoltn bra,hogy csak a legkiemelkedbb vezetket emltsem.

A msodik vilghbor alattis tboroztunk: 1942-ben avisszacsatolt felvidki Beret-kn, 1943-ban az erdlyi Bor-szken, ahov vonattal s te-herautval utaztunk.

1931-tl tart aktv cser-kszkoromhoz annyi csodla-tos lmny, emlk tartozik,hogy azok felsorolsra nemis vllalkozhatom, csupnegyet-kettt emltek meg.

Szvesen s bszkn em-lkszem az 1933-as gdllicserksz-vilgtallkozra, aJamboree-re.

Nagy lmnyknt ltemmeg azt a vzitrnkat, amikor

kt sajt pts csnakkalmentnk le a dunapataji unit-rius konferencira.

Aztn boldogan gondolokaz 198889-es vekre, a Ma-

gyar Cserkszszvetsg jraalakulsra, mikor az a meg-tiszteltets rt, hogy 40 v utn a Szvetsg els orsz-gos gyvezet elnkv vlasztottak.

1990-ben Huszti Jnos pspkkel (aki gyerekkorbanaz n rsm tagja volt) sikerlt jra megalaktanunk aNagy Ignc utcban rgi cserkszcsapatunkat.

Els nyri tborunkat 1991-ben Magyarkton tttk felnyugaton l egykori cserkszeink (elssorban azUSA-ban l Bartk Pter) jelents anyagi segtsgvel.

1994-ben 2 hetes mozgtbort szerveztnk Erdlybe,amikor brelt autbuszunkkal bejrtuk csaknem az egszSzkelyfldet s a trtnelmi vrosokat, helyeket (Kolozs-vr, Torda, Brass, Nagyenyed, Dva, Gyulafehrvr).


18/28

18 UNITRIUS LET

Gyulafehrvron a szkesegyhzban megkoszorztukHunyadi Jnos s Jnos Zsigmond szarkofgjt, valamintMrton ron erdlyi rmai katolikus pspk kriptjt.

Ezek csupa feleml pillanatokbl ll lmnyek, Sza- bolcs bcsi! De oszd meg velnk a cserkszet szomor esemnyeit is!

1948-ban Zebegnyben volt (akkor utols) nagytbo-runk. Az v szn mint csapatparancsnokot felhvott

telefonon a Kommunista Ifjsgi Szvetsg V. kerleti tit-kra s randevt krt tlem.A cserkszotthonban (a mai pspki hivatal) tallkoz-

tunk, ahol kzlte, hogy a Belgyminisztrium a MagyarCserkszszvetsget feloszlatta, s felszltott, hogy acsapat minden vagyontrgyt adjam t a Kommunista Ifj-sgi Szvetsgnek. Kzltem, hogy a csapatnak semmi-lyen vagyontrgya nincs, mi az egyhzkzsgtl kapunkklcsn tborozshoz szksges eszkzket. rvelse-met a titkr nem fogadta el, ignyt tartott tovbbra is az l-talunk hasznlt eszkzkre, mg akkor is, ha csak hasz-nljuk azokat.

Kzltem, hogy ezek utn a trgyalst csak harmadikszemly jelenltben vagyok hajland tovbb folytatni.

Sem az plet akkori hzfelgyelje, Pk bcsi, sem ahzmegbzotti tisztet ellt Dr. Weiss gyvd nem vllal-kozott arra, hogy ezen a trgyalson harmadik szemly le-gyen, s ezzel segtsget nyjtson a cserkszcsapat kirab-lshoz.

Kis id mlva az ifjsgi titkr rendrrel jtt vissza, akiasszisztlt a jegyzknyv felvtelnl, s bemutatva amegszntetsrl szl hatrozatot vgl a cserkszott-hont hatsgilag is lepecstelte.

Kt nap mlva egy teheraut llt meg a hz eltt, s el-vittek mindent, ami a jegyzknyvben szerepelt. Mg anagytborokban kszlt kpeket tartalmaz tablt s aJamboree-re ksztett szkelykapunkat is elvittk ltalunkismeretlen helyre.

Szabolcs bcsi, trjnk vissza a gyerekkorodhoz egy kicsit. Hol konfirmltl?

Az akkori Kohry utcban, teht a mostani Nagy Igncutcban. Elemista koromban a Rkos (ma Hgyes Endreu.) 3-ban, vagyis a Misszihzban laktunk, utna a Kohryutcai plet Alkotmny utcai rszbe, a II. emeletre kltz-tnk, s mindaddig ott ltnk, amg desapmat Kolozsvr-ra helyeztk. A csald ekkor Kolozsvrra kltztt, n pe-dig egy vet mg rgi laksunk kis szobjban, tovbbiegy vet a Vilmos csszr ti (ma Bajcsy-Zsilinszky t)Szkely Dikotthonban tltttem el megyetemistaknt.

Ktdsem gy nem szl egy helyhez, hanem a mai na-pig is eljrok mindenhov helytl fggetlenl az engem r-dekl unitrius rendezvnyekre. Mint unitrius, az egszBudapesthez tartoznak rzem magam. Elfogadom stiszteletben tartom emellett, hogy valakinek lehet ked-venc papja.

Neked volt kedvenc prdiktorod? Ha jl szmolom 15 lelksz szolglatval tallkoztam a

70 v alatt.Felejthetetlenek Peth Istvn, dr. Ivn Lszl, Szent-

Ivnyi Sndor vezet lelksz, R. Filep Imre helyettes ps-pk s Huszti Jnos lelksz, ksbb pspk igehirdetsei.A legnagyobb hatst azonban Jzan Mikls pspki vik-rius tette rm. Nemcsak azzal, amit mondott, hanem azzalis, ahogy mondta. Egsz egynisge a szeretet s huma-nizmus megtestestje volt. Minden szempontbl csak fel-nzni lehetett r.

Azt ltom, hogy rendszeresen jrsz templomba, kulturlis rendezvnyekre. Nagyon aktv vagy.

Tudod, egyre nehezebb a lpcszs, utazs, de azrtigyekszem nem elhagyni magam. Az a vlemnyem, hogyaz embernek arra van ideje, amire akarja.

A hivatsom is hv mg, a mai napig is dolgozom min-sgbiztostsi vezetknt a gygyszeriparban, ahol 1949-ben kezdtem meg tevkenysgemet.

A cserkszeten kvl az egyhz szerves rsze volt az letednek, ugye?

n akartam, hogy szerves rsze legyen.Az egyleti mltadrl nem is beszltnk mg. Melyik egy-

letnek voltl tagja?

A Blni Farkas Sndor Unitrius Iparosok s Kereske-dk Kre, a Nszvetsg s Perczeln Kozma Flra Uni-trius Lenyegylet kivtelvel valamennyi egyletnek tagjavoltam.

De a lenyegylettel is egyttmkdtnk mint cserk-szek: kzsen lltottuk sznpadra a MV j let Nyuga-ti plyaudvari sznpadn Csky Gergely: A nagymama c.hrom felvonsos sznmvt.

Tagja voltam a Brassai Smuel Unitrius Ifjsgi Egye-sletnek, akik venknt megrendeztk az Unitrius Blt,valamint teaestlyeket s vitadlutnokat.

Rendszeresen jrtam a Dvid Ferenc Egylet budapestirendezvnyire is.

Mondhatom Neked, az egyletek feloszlatst is nehzszvvel ltem meg.

Nagy megtiszteltets s krptls volt szmomra, hogya rendszervlts utn jraalakult Dvid Ferenc Egylet Trk Tams atynkfia sajnlatos halla utn elnkvvlasztott.

Egy-egy msoros est megszervezse bizony sok idt sutnajrst ignyel (tmavlaszts, szereplk kivasztsas felkrse, hely s idpont egyeztetse stb.). De vala-mennyi rendezvnynk, s fleg az 1997-es Brassai Smu-el Emlkest s az in memoriam Lszl Gyula-est sike-ressge krptolt erfesztseimrt.

A rendezvnyek terheit egytt viseltk dr. Lrinc ErnnKelemen Ildik ftitkrunkkal. Csak azt kvnhatom, hogyaki az elnksgben utdom lesz, hasonl tehetsg s tu-ds, fradhatatlan segttrsat kapjon ftitkrnak.

Mikor lettl presbiter, Szabolcs bcsi? Elszr 1952-ben s egszen a 2000-ben elfogadott

trvnyig, miszerint 70 v feletti egyhztag nem lehet tiszt-sgvisel. Vgasztal, hogy az rks presbitersget el-nyertem.

Az 1950-es vektl az Egyhzi Kpvisel Tancs tagjais voltam az elmlt vig.

Fgondnokhelyettesi tisztsget tltttem be 9 ven t rszben nhai Dr. Kiss Jzsef atynkfival egytt.

Az Unitrius Egyhz Ftancsa 2001. vi februri l-sn a tiszteletbeli ftancsi tag cmet adomnyozta ne-kem.

Egyhzi tisztsgviselknt milyen lmnyeket tudhatsz magadnak?

1968-ban, a tordai orszggyls 400 ves jubileumnn helyezhettem el a Magyarorszgi Unitrius Egyhz ko-szorjt Dvid Ferenc Dva vri volt celljban.

Aztn megvalsult az az EKT-beli javaslatom, hogy Bu-dapesten nevezzenek el egy utct vagy teret Szervt Mi-hlyrl. A nevet az a tr kapta, ahol a pestszentlrincitemplomunk felplt az az 1930-as vekben.

Fontos szmomra, hogy az 1990-es vek elejn sikerltelrnem, hogy a kocsordi gylekezet s az oda Erdlyblrkezett jonnan kinevezett lelksz kztti nzeteltrsekelsimuljanak, s helyrelljon a szeretetkzssghez illbke s nyugalom a gylekezetben.

Kedves Szabolcs bcsi! Szvbl kszntnk ezen a szp kerek szletsnapon.

Kvnunk Neked j egszsget, tovbbi vitalitst, sok boldogsgot kis csaldod s nagy unitrius csaldod szerete- tvel krllelve.

Muszka Ibolya


19/28

UNITRIUS LET 19

LtogatbanDr. Sztankczy Zoltnnl

Az elmlt v vgn egyhzunk szeretve tisztelt tagja Dr. Sztankczy Zoltn sajnos megbetegedett.

Tbb heti krhzi kezelse alatt, aggdva rte sokan,megltogattuk: Rzmny Csaba pspk, Mik Istvn f-gondnok, Kszoni Jzsef gylekezeti lelksze, Lta Sn-dor lelksz s e cikk rja is.

Mint egyik kezelorvosa elmondta, nem volt nap, hogyne lett volna ltogatja.

Termszetesen csaldtagjai voltak azok, akik napontatbb rt tltttek az gya mellett. gy vlem, ez sokert adott a felplsben.

A tavasz els hnapjban kerlt haza vgyott otthon-ba, ahol erre kapva, remnyeink szerint, hamarosanfolytatja az rst. Mert mg sok feladatot jellt ki magaszmra Zoltn, hogy milyen teolgiai tmban szeretnertekezni tovbb gazdagtva szerzi munkssgt.

Kvnunk ert, egszsget, kedves Zoltn!

Muszka IbolyaA felvtel otthonban kszlt 2002. mrciusban

Salamon imjval(I. Kir. 3. 9.)

Add Uram, hogy vlasztani tudjak gy knyrgtt egykor a blcs kirly,midn az r lmban megjelent

Gibeonban egy csndes jszakn.Add belm az igaz szv delejt,az mutassa, hogy mi a j s gonosz, blcs erllyel tljem a npet,azt vlasszam mindg, ami jt hoz Azta mr Salamon ott pihen,hol a rt freg sem lel tbb lakomt,hol a cdrus megtorpan: a mlyben,ott tli nagy csend birodalmt.Horpadt melln hromezer v l. lomlt szeme vak stt reg,mgis ltom vrtelen ajakt,amint az imdsg rla lepereg. Add Uram, hogy vlasztani tudjak, utna mondom n is csendesen,megtlni, oly nehezen tudom,hogy a j s gonosz vajon mi legyen. Amit ma sokan j-nak mondanaknem zi-e gonoszknt a holnap?Egy csoport ha vgre megleli a jt,nem lesz mg tbb annl, ki gonoszat kap?

Mi lesz az ra a vgyott jnak?Valsgg rve nem lesz gonosz?Vajon a mi jnk tetszik-e Neked,

vagy haragod rte minket ostoroz.Faggatom a lelkiismeretet:Mi lenne a j, amit tehetek?s a bels sugallat ezt ismtli:Pecstet mindg bkre tni!Krptvezte fldink fiai ne kezdjk jra egymst rontani,elg romls volt ezer v alatt,(torkunkon akad a romlott falat). Az egysgtudatot ne ossza megse tjszls se hitklnbzet, jvformlsra ez vezessea jzan rtelmet s a szvet.Irnytsd Uram szvem delejt,hogy jussak t bizton e homlyon,vlasztani, ha mr megismertem,Te tudod, hogy csak a jt akarom.gy zeng bennem Salamon imjas gy jrulok gyakran Isten eln is, ha az j alszll s vrvahajol a bors arcom fl.

Szsz Dnes (dr) Szkelyudvarhely, 2002. februr


20/28

20 UNITRIUS LET

Egyhzkzsgeink letbl

Bartk Bla Unitrius Egyhzkzsg Janur 13-n a Kossuth Rdi egyenes adsbankzvettette az istentiszteletet, melyen a szszki szol-

glatot Rzmny Csaba pspk vgezte, s megemlke-zett az 1568. janur 613. kztt tartott tordai orszg-gyls letbevg fontossgrl s trvnyhozatalrl: alelkiismereti s vallsszabadsg trvnybe iktatsrl.

A Bartk Bla Unitrius Egyhzkzsg letben si-keres s llekgazdagt esemny volt a februr 9-nmegtartott gylekezeti est. A meghvott vendg K-nydi Sndor erdlyi r, klt volt. Szness s vonz-v tettk az estet eladsukkal: Sle Krisztina heged-mvszn s Incze Ildik sznmvszn. A templomzsfolsig megtelt. Az estet szeretetvendgsggel zr-tuk.

Februr 21-n dlutn, a Kulturlis rksg Mi-nisztriumnak h. llamtitkra, dr. Semjn Zsolt el-adst tartott templomunkban. Eladsnak cme: Azegyhz s az llam viszonynak kialakulsa az elmltngy vben.

Mrcius 10-n az M1 egy flrs ismeretterjeszt filmet mutatott be a Hgyes Endre utca 3. sz. alatt lev unitrius templomrl, vagyis az 19231953 kztt m-kd Misszi Hzrl s a 2001-ben jjalakult s nll-an mkd Budapesti Bartk Bla Unitrius Egyhz-kzsgrl.

Mrcius 23-n az M1-en, a reggeli J reggelt adj,Istenem cm msorban gyermekeink virgvasrnapisszelltst mutattak be.

Mrcius 23-n, szombaton du. 7 rtl presbiterigylst tartottunk a gylekezeti teremben, mely alka-lommal 2 presbiter kivtelvel mindenki jelen volt.Eredmnyes megbeszlst folytattunk az egyhzkzsg jvjt illeten. Egyben nagyszer alkalom volt a tall-kozsra, ismerkedsre.

Mrcius 24-n, vasrnap tartottuk meg az egyhz-kzsgi kzgylst, melyen a kzgyls elfogadta a lel-kszi s a pnzgyi jelentst. A kzgylst az egyhz-kzsg gondnok-pnztrosa, Gergely Felicin nyitottameg, a gylst a lelksz vezette le.

Hsvt nnepe alkalmbl, els s msodnapjndleltt 10 rtl tartottunk nnepi istentiszteletet s

rvacsoraosztst. A szolglatokat Rzmny Csaba ps-pk s Lta Sndor lelksz vgeztk. Az nnep els napjn a templom zsfolsig megtelt. rvendetes, hogynagyon sok fiatal volt jelen, st megnyugtat rzs voltltni a fiatal hzasprokat piciny gyermekeikkel, mertbennk ltjuk az egyhzkzsg jvendjt biztostva.nnep msodnapjn a szp szmban megjelentek kzlsokan vettek rvacsort, valamint utna a Bartk BlaUnitrius Nszvetsg megalakulsa rdekben egy 10tag vezetsgi grmiumot neveztek ki, mely a tovbbi-akban megteszi a szervezi lpseket.

Janur s februr folyamn Rzmny Csaba ps-pk s Lta Sndor lelksz megltogattk tbb alkalom-mal is a krhzban Sztankczy Zoltn atynkfit, vala-mint az Erdlyi Unitrius Egyhz fgondnokt, Balogh

Ferencet. Ez alkalommal is kvnunk nekik minl ha-marabbi s teljes felgygyulst. Azta Sztankczy Zol-tn atynkfia hazatrt otthonba, s rmmel tudatjuk,hogy egszsge sokat javult s most nagyon jl rzi ma-gt. Krjk a Gondvisel Istent, hogy adjon ert, egsz-sget a teljes felplshez s megszokott tevkenysg-nek vgzshez.

Februr folyamn feljtottuk a gylekezeti kony-ht. A munklatokat Csiki Sndor vgezte, melyrt k-sznetet mondunk, s kzmunkjt bejegyezzk azaranyknyvbe.

Hlt s ksznetet mondunk minden olyan kedveshvnknek, akik anyagilag hozzjrulnak az egyhz-kzsg tmogatshoz, valamint kzmunkjukkal sanyagi adomnyaikkal segtik s gazdagtjk egyhz-kzsgket. A hvek sszefogsa a legnagyobb er azegyhzkzsg megersdsben s hivatsa betlts-nek rdekben.

Folytatdik a gyermekek vallserklcsi nevelse,minden vasrnap dleltt 10 rtl, valamint a konfir-mlk felksztse a konfirmcira. Szeretettel vrunkminden gyermeket s krjk a szlket, hogy hozzk elgyermekeiket ezekre az alkalmakra.

Hveinket folyamatosan rtestjk levlben az egy-hzkzsgben trtn s bekvetkez esemnyekrl.

L. S.

Budapesti Unitrius Egyhzkzsg Lassan hagyomnyosnak tekinthet, az a havontaegy alkalommal sorra kerl csaldi vasrnap, amikoraz istentiszteletre egybegyltek nem haza mennek aszlrzsa minden irnyba, hanem istentiszteletet k-veten lemennek az els emeleti gylekezeti terembe,ahol egytt ebdelnek s az egyhzkzsg gyes-bajosdolgait beszlik meg. Kedves s kellemes ilyen jellegidtltsre kerlhetett sor janur 27-n is, amikor tbbmint 40 szemly vett rszt a kzebden. Nagyszer al-kalomnak bizonyul minden ilyen jelleg tallkozs egy-ms jobb megrtsre s az egyhzkzsg dolgainak k-zs rendezsre.

Februr 2-n kerlt sor az j v els szeretetvendg -

sgre, amelyet a gylekezeti teremben tartottunk du.17 rai kezdettel. Meghvott eladnkSzvai Gza rvolt, aki bemutatatta Szkely Jeruzslem cm mun-kjt. Igazi r-olvas csemegnek bizonyult a tallko-

zs, ami abbl is lemrhet, hogy a szerz tbb mint 50!ktetet adott el s dediklt knyvbl. Az est jeles ven-dgei voltak az egykori bzdjfalviak, akik kzsen,egy asztalnl egytt foglaltak helyet. Volt aki Bcsbl, Vcrl, Budapestrl s Nylbl rkezett erre a jeles al-kalomra. (Ehhez kapcsold rszleteket lsd Zima Ber-nadett cikkben.)

Februr 16-n de. 11 rtl Krza Klmnra, voltpresbiternkre emlkeztnk szletsnek 100 ves v-fordulja alkalmbl a farkasrti temetben. Du. 17rtl a kiterjedt Krza-csald apraja s nagyja az egy-hzkzsg templomban gylekezett, ahol az egyhz-kzsg lelksze tartott emlkistentiszteletet meghalt,de el nem feledett testvrnk emlkre. Ezt kvetteSzab Gyula kolozsvri r emlkbeszde, akinek des-apja s Krza Klmn j bartok voltak. Homordalms


21/28

UNITRIUS LET 21

s Budapest kztti tvolsg sem tudta megszntetniaz vtizedeken tvel bartsgot.

Februr 24-n, az istentiszteletet kveten jblegytt vonultunk le a gylekezeti

Documents

Unitárius Élet 2002-marcius-aprilis