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UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL Facultad de Ingeniería Química Carrera Licenciatura en Gastronomía TEMA: Estudio y difusión de la harina ancestral Uchu Jacu y Desarrollo de propuestas culinarias en la ciudad de Guayaquil. (Trabajo de Titulación de Licenciatura) AUTOR: Jorge Elías Barreda Campoverde TUTOR: Ing. David Quezada Tobar Msc. Guayaquil, Marzo 2017

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UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL

Facultad de Ingeniería Química

Carrera Licenciatura en Gastronomía

TEMA:

Estudio y difusión de la harina ancestral Uchu Jacu y Desarrollo de propuestas culinarias

en la ciudad de Guayaquil.

(Trabajo de Titulación de Licenciatura)

AUTOR:

Jorge Elías Barreda Campoverde

TUTOR:

Ing. David Quezada Tobar Msc.

Guayaquil, Marzo 2017

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UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL

Facultad de Ingeniería Química

ACTA DE APROBACIÓN TRABAJO DE

TITULACIÓN

Tema: Estudio y difusión de la harina ancestral Uchu Jacu y propuesta culinaria en la

ciudad de Guayaquil.

Trabajo de titulación presentada por:

Jorge Elías Barreda Campoverde

Aprobado en su estilo y contenido por el Tribunal de Sustentación:

_____________________________ _____________________________

Lcda. Marina Arteaga Peñafiel MSc Ing. David Quezada Tobar MSc

Presidente del Tribunal Director del Proyecto

__________________________ _____________________________

Tnlga. Grace Molina MAE. Ing. Priscila Cevallos Echeverria MSc

Miembro Principal Miembro Principal

Fecha finalización trabajo de titulación:

Marzo – 2017

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DECLARACIÓN DE AUTORÍA DEL ESTUDIANTE

Declaro que este trabajo de Investigación es de mi autoría, he referenciado las

fuentes bibliográficas correspondientes y que en su elaboración respete los requisitos

legales que protegen los derechos de autor.

________________________________

Jorge Elías Barreda Campoverde

C.I. 0940088503

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AGRADECIMIENTO

Agradezco infinitamente a papa Dios y a mi madre Ruby Campoverde mi gran

amor, que con sus consejos y ejemplo de superación me inspiro y motivo a realizar esta

aventura de investigación como la denomino, a mi familia completa porque cada uno de

ellos con sus oraciones y buenos deseos me motivaba a continuar.

Agradecimiento total al hermoso cantón de Cayambe, al municipio del cantón el

cual colaboro con la elaboración del documental, a cada una de las personas que salen en

el documental mi gratitud y admiración, en especial a la Organización Unopac, al Sr Luis

Chiquito, a una gran persona como lo es el Sr Pedro Pablo Guaña que con su sabiduría

me compartió información valiosa. También estoy agradecido con mi tutor el Ing. David

Quezada por su guía y sobre todo profesionalismo y admiración por nuestros productos

ecuatorianos.

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DEDICATORIA

Dedicado a los ángeles que Dios me ha regalo y cada día están presentes en mi vida:

• Azucena Mosquera mi abuelita consentidora

• Laura Silva mi tía querida

• Sixto Barreda mi viejo mi querido viejo

• A mis tíos Ricardo, Reyna, Merci y Ruth

• A mis hermanos Jonathan, David y Daniel, esperando de todo corazón este

logro sea una fuente de inspiración para sus vidas profesionales

• Mis sobrinos Dereck , Tita y Mateo

• A mi ayuda idónea y la dueña de mi todo mi amor Adriana Dick

Todo lo que soy, es gracias a Dios y a mi familia, todos los honores son de mi Dios.

Jorge Elías Barreda Campoverde

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ÍNDICE

PORTADA…………………………………...……………………………………….i

ACTA DE APROBACIÓN TRABAJO DE TITULACIÓN……………………...ii

DECLARACIÓN DE AUTORÍA DEL ESTUDIANTE………………………….iii

AGRADECIMIENTO………………………………………………………………iv

DEDICATORIA …………………………………………………………………….v

ÍNDICE ……………………………………………………………………………xiii

ÍNDICE DE FIGURAS …………………………………………………………..xvii

ÍNDICE DE TABLAS …………………………………………………………….xix

ÍNDICE DE DIAGRAMAS DE FLUJO …………………………………………xix

INTRODUCCIÓN …………………………………………………………………xx

RESUMEN EJECUTIVO ………………………………………………………..xxi

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA …………………………………….....xxii

DIAGNÓSTICO DEL PROBLEMA …………………………………………...xxiv

JUSTIFICACIÓN DEL PROBLEMA ………………………………………….xxv

OBJETIVO GENERAL …………………………………………………………xxvi

OBJETIVOS ESPECÍFICOS …………………………………………………..xxvi

CAPÍTULO 1: MARCO TEÓRICO ………………………………………………1

1.1 Generalidades ............................................................................................ 1

1.2 Cayambe Antecedentes .............................................................................. 1

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1.3 Historia de la Parroquia de Cayambe ........................................................ 4

1.4. La Revolución de la Gastronomía ............................................................ 8

1.5 Fiestas y Tradiciones Gastronómicas del Inti Raymi .............................. 10

1.6 Harina ancestral Uchu Jacu .................................................................... 12

1.7 Uchu Jacu - Harina picante ..................................................................... 13

1.8 Composición Nutricional de la harina Uchu Jacu por cada 500 gramos14

1.9 Elaboración de la harina el Uchu Jacu .................................................. 15

1.10 Receta de la colada o sopa Uchu Jacu ................................................... 18

1.11 Producción de la harina Industrialmente ............................................... 19

1.12 Beneficios de los Granos que contiene la Harina .................................. 20

1.13 Granos que componen la harina ancestral Uchu Jacu ........................... 22

1.14 Condimentos de la harina Uchu Jacu..................................................... 28

CAPÍTULO 2: METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN ………….……..30

2.1 Generalidades .......................................................................................... 30

2.2 Enfoque Cualitativo ................................................................................. 30

2.4 Visita del lugar a Investigar ..................................................................... 32

2.5 Aprobación de la herramienta de Difusión .............................................. 33

2.6 Colaboración del GADIP CAYAMBE .................................................... 33

2.7 Obtención de información ...................................................................... 34

2.8 Visita a participantes del documental ...................................................... 34

2.9 Selección de las personas a Entrevistar ................................................... 34

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2.10 Fechas de las entrevistas para la herramienta de difusión ..................... 35

2.11 Entrevista con el Alcalde del GADIP Cayambe .................................... 36

2.12 Entrevista con el Presidente del Pueblo Kayambi ................................. 36

2.13 Entrevista en la Comunidad San Esteban .............................................. 37

2.14 Entrevista con Sebastián Imbago Chef Cayambeño .............................. 37

2.15 Entrevista con el Sr Pedro Pablo Guaña Historiador Kayambi ............. 38

2.16 Método Ancestral de Preparación de la harina Uchu Jacu .................... 39

2.17 Diagrama de flujo elaboración de la harina de forma ancestral ............ 41

2.18 Utensilios y Herramientas Ancestrales para la elaboración ............... 42

2.19 Método de preparación Semi Industrial de la harina Uchu Jacu .......... 44

2.20 Elaboración Semi Industrial por la Federación de Organizaciones .... 45

2.21 Maquinaria para la elaboración de la harina Uchu Jacu.……………..49

2.23 Resultados …………………………………………………………….………52

CAPÍTULO 3: HERRAMIENTA DE DIFUSIÓN ……………………….……..53

3.1 Documental Académico Promocional ..................................................... 53

3.2 Lugar donde se realizó el Documental .................................................... 54

3.3.3 Antecedentes de la herramienta del perfil de la propuesta ................... 54

3.4 Descripción de la herramienta de difusión ............................................. 55

3.5 Pre Producción ......................................................................................... 55

3.6 Direccionado al Público en General ........................................................ 56

3.7 Especificaciones Técnicas ....................................................................... 56

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3.8 Recurso Humano ..................................................................................... 57

3.9 Equipo Técnico ...................................................................................... 58

3.10 Recursos Económicos ............................................................................ 59

3.11 Producción ............................................................................................. 59

3.12 Post Producción ..................................................................................... 60

3.13 Plan de Difusión .................................................................................... 61

3.15 Marketing y Difusión ............................................................................. 65

3.16 Edición Final .......................................................................................... 66

CAPÍTULO 4: PROPUESTAS CULINARIAS EN GUAYAQUIL ……………66

4.1 Análisis Sensorial ................................................................................... 66

4.2 Objetivo ................................................................................................... 67

4.3Planificación del Análisis Sensorial ......................................................... 68

4.3.2 Platos escogidos para el análisis ........................................................... 69

4.4 Degustación ............................................................................................. 70

4.5 Diseño de la encuesta............................................................................... 70

4.6 Resultados del análisis sensorial .............................................................. 70

4.7 Conclusiones del Análisis Sensorial ........................................................ 81

4.8 Recomendaciones del Análisis Sensorial ................................................ 81

CONCLUSIONES …………………………………………………………………82

RECOMENDACIONES …………………………………………………………..83

REFERENCIAS ……………………………………………………………………83

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ANEXOS ……………………………………………………………………………85

Anexo 1 Preguntas para la entrevista............................................................. 85

Anexo 2 Guión del Documental .................................................................... 87

ÍNDICE DE FIGURAS

Figura 1 Parque Yaznan Cayambe- Ecuador ................................................... 2

Figura 2: Cosechando las mejores rosas del mundo......................................... 5

Figura 3 Ceremonia de Agradecimiento .......................................................... 7

Figura 4 Tostando Granos Antiguamente ........................................................ 8

Figura 5 Colada Uchu Jacu en Ferias ............................................................... 9

Figura 6 Desfilando en las Fiestas .................................................................. 10

Figura 7 Elaborando la harina Uchu Jacu en Piedra de Moler ....................... 11

Figura 8 Colada de Uchu Jacu ........................................................................ 11

Figura 9 Preparando la colada a leña.............................................................. 12

Figura 10 Utensilios de cocina antiguos ........................................................ 15

Figura 11 Presentación de la sopa típica de Cayambe .................................. 18

Figura 12 Fundas de Uchu Jacu elaboradas por el UNOPAC ........................ 20

Figura 13 Trabajadores de la planta que procesa la harina ............................ 20

Figura 14 Granos secos .................................................................................. 23

Figura 15 Cebada seca .................................................................................... 24

Figura 16 Tostando Trigo ............................................................................... 25

Figura 17 Maíz tostado ................................................................................... 26

Figura 18 Granos de Arveja seca ................................................................... 27

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Figuran 19 Habas secas .................................................................................. 28

Figura 20 Mapa del Cantón Cayambe ............................................................ 32

Figura 21 Sr. Pedro Pablo Guaña mostrando una piedra de moler ................ 38

Figura 22 tradicional forma de cocinar los alimentos .................................... 42

Figura 23 Tamaños de piedra ........................................................................ 42

Figura 24 Mama Rumi y Guagua Rumi…………………...…….………42

Figura 25 Molino antiguo ............................................................................ ...43

Figura 26 Molino Semi Industrial .................................................................. 50

Figura 27 Tostadora Industrial…………………………………………….50

Figura 28 Envase……………………………………….……………………………………………………….50

Figura 29 Análisis Sensorial .......................................................................... 69

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xix

ÍNDICE DE TABLAS

Tabla 1 Parroquias del cantón Cayambe .......................................................... 4

Tabla 2 Informe Nutricional de la harina Uchu Jacu ..................................... 14

Tabla 3 Datos Técnicos .................................................................................. 57

Tabla 4 Equipo Técnico ................................................................................. 58

Tabla 5 Recursos Económicos ....................................................................... 59

Tabla 6 Guión del documental ....................................................................... 61

Tabla 7 Tabulación de la colada Uchu Jacu ................................................... 71

Tabla 8 Gráfico estadístico de la colada Uchu Jacu ....................................... 71

Tabla 9 Tabulación de la Galleta de Uchu Jacu ............................................ 73

Tabla 10 Gráfico estadístico de las Galletas de Uchu Jacu ............................ 73

Tabla 11 Tabulación de las Bolitas de Uchu Jacu y coco .............................. 74

Tabla 12 Gráfico estadístico de las Bolitas de Uchu Jacu y Coco ................. 74

Tabla 13 Tabulación Tempura de Uchu Jacu ................................................. 76

Tabla 14 Gráfico estadístico Tempura de Uchu Jacu .................................... 77

Tabla 15 Tabulación Crema de Uchu Jacu ..................................................... 78

Tabla 16 Gráfico estadístico Crema de Uchu Jacu........................................ 78

Tabla 17 Tabulación de las Empanaditas de Uchu Jacu ............................... 79

Tabla 18 Grafico estadístico de las Empanaditas de Uchu Jacu .................... 80

ÍNDICE DE DIAGRAMAS DE FLUJO

Diagrama de Flujo 1 Elaboración de la harina Uchu Jacu de forma ancentral 41

Diagrama de flujo 2. 1 …………………………………………………………..51

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xx

INTRODUCCIÓN

Ecuador posee una variedad de productos autóctonos, los cuales tienen gran valor

cultural gastronómico que nos identifica, con el transcurrir de los años y generaciones, estos

productos están quedando en el olvido, esto afecta directamente a nuestra identidad

culinaria y desvaloriza nuestras tradiciones, lo cual no debemos permitir que esto siga

sucediendo, por este motivo el presente proyecto tiene como fin investigar sobre la harina

Uchu Jacu la cual es elaborada con 6 granos, es una receta originaria del cantón Cayambe

y forma parte de nuestra invaluable riqueza culinaria ancestral.

Este estudio investigativo se lo realizó para fortalecer nuestra identidad cultural dado

que en la actualidad está siendo suplantada por diferentes costumbres y tradiciones que no

son las nuestras, y ha provocado que los productos nativos que conforman nuestras

costumbres, no sean parte de los alimentos consumidos diariamente por los ecuatorianos,

como es el caso de la harina de granos Uchu Jacu.

Al descubrir esta realidad se propuso la tarea de rescatar y difundir esta harina

milenaria, para lograr que esta investigación logre su finalidad se desarrolló un documental

académico promocional, el mismo que será un medio audio visual que presentara al

Ecuador y el mundo, los beneficios que brinda este producto , su forma ancestral y semi-

industrial de preparación y su significado socio-cultural que posee, además será aplicado

en la Gastronomía de Guayaquil donde existe un total desconocimiento siendo esta una

nueva alternativa para fomentar el consumo de preparaciones originarias de nuestro país,

realizando elaboraciones aplicando la harina en diversos platos típicos de esta importante

ciudad.

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xxi

RESUMEN EJECUTIVO

El presente proyecto investigativo tiene la finalidad de fortalecer y difundir los

saberes y sabores ancestrales del Ecuador, ya que cada lugar del país es propietario de

invaluables conocimientos que se han adquirido al pasar de los años, en Cayambe los

miembros de las comunidades mantienen las tradiciones de sus antepasados, elaborando

recetas milenarias con productos originarios de sus cultivos, difundir y aplicar mediante

nuevas propuestas de uso es el objetivo general de este proyecto de titulación.

Es importante evitar que este producto quede en el olvido, para aquello con la

creación de un documental académico promocional se demostrara su origen, usos,

beneficios y los diversos métodos de elaboración empleados en la harina Uchu Jacu, además

de su aplicación culinaria en la ciudad de Guayaquil para su socialización brindando una

nueva alternativa para la elaboración de sopas.

Cayambe es un cantón agradecido con la pacha mama, mantienen sus tradiciones

y costumbres, reflejadas en sus celebraciones milenarias y preparaciones típicas, ser dueños

de una extensa vegetación variada, granos y legumbres, es un impulso para promover

nuestros productos logrando su difusión internacional y local, representada en el valor e

identidad culinaria que posee este cantón y la socialización que se realiza aplicando la

harina en otra ciudad del Ecuador siendo un referente para que se mantenga las bases de

nuestra gastronomía ancestral.

Palabras claves: Harina Uchu Jacu, difusión, granos, tradiciones y costumbres,

identidad culinaria, ancestral

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xxii

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

En Ecuador existe un bajo consumo y desconocimiento de las recetas ancestrales lo

que eso ocasiona la pérdida de los sabores e identidad cultural gastronómica tradicional,

además que las grandes cadenas de súper mercados e industrias no comercializan productos

ancestrales y todo es esto se debe al limitado conocimiento y falta de interés culinario que

poseen los consumidores. En la actualidad vivimos en una crisis alimentaria, de manera

global las personas se alimentan muy poco y mal, debido al crecimiento rápido de las

franquicias de comidas rápidas, esto ha alterado las costumbres a la hora de alimentarse.

Las ventas de productos ultra procesados aumentaron un 26,7 % en América Latina, lo que

refleja un "problema social, de salud y de calidad de vida”, el Ecuador no ha escapado a

este fenómeno mundial y de los daños que causa la obesidad. (Publica, 2016)

Uno de cada cuatro niños en el Ecuador padece desnutrición crónica, problema que

se evidencia más en las niñas, según los resultados de la Encuesta Nacional de Salud y

Nutrición (Ensanut 2011-2013).Por esta razón, el MSP (MNISTERIO DE SALUD

PUBLICA) fomenta la alimentación saludable y la lucha contra el sedentarismo. La

encuesta que se realizó a 20 mil viviendas y 92.500 personas de cero a menos de 60 años a

escala nacional entre el 2011 y 2012, estudia los factores de riesgo de las enfermedades

crónicas y las enfermedades crónicas más relevantes (Publica, 2016)

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xxiii

También se evidencian altos índices de sobrepeso y obesidad, y cifras alarmantes de

anemia o falta de hierro, las secuelas sufridas por estos niños son irreversibles ya que la

falta de hierro durante los dos primeros años de vida provoca retardo del crecimiento

cerebral, reducción de su tamaño y menor desarrollo intelectual, en la población escolar de

5 a 11 años, las prevalencias de retardo en talla (desnutrición crónica) están al rededor del

15%, mientras que el sobrepeso llega al 32% (Publica, 2016)

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xxiv

DIAGNÓSTICO DEL PROBLEMA

El Ministerio de Salud Publica sostiene que el incremento del consumo de los

productos procesados en Guayaquil se relaciona fuertemente con el aumento del peso

corporal, “lo que indica que estos productos son un importante motor en el crecimiento de

las tasas de sobrepeso y obesidad en la ciudad” y arroja otra llamativa cifra, las ventas de

productos ultra procesados de alimentos y bebidas aumentaron un 48 % entre 2000 y 2013

en América Latina, en comparación del 2.3 % de América del Norte, el informe relaciona

esta cifra con “un alto consumo de carbohidratos, grasas y alimentos procesados, en

contraste con un bajo consumo de frutas y verduras. (Publica, 2016)

Algunos de los Objetivos claves de la Constitución del 2008 y el Plan Nacional del

Buen Vivir, es promover y garantizar la soberanía alimentaria, preocuparse por el buen uso

de nuestra agricultura, recuperar e incorporar a la dieta de los ecuatorianos aquellos

alimentos autóctonos que a más de ser de gran valor nutritivo son parte de nuestra cultura

culinaria ancestral, volver a nuestras costumbres ancestrales de alimentación y nutrición

ayudara a frenar la "epidemia de obesidad" Mundialmente. (vivir, 2016)

Es urgente y necesario el rescate Gastronómico Ancestral y la mejor manera es

mediante la investigación, estudio y difusión de esta receta tradicional (Harina Uchu Jacu).

Además Aplicarla en la Gastronomía de la ciudad de Guayaquil, será una estrategia

importante en la lucha contra la obesidad y la mala alimentación ya que esta ciudad

representa el mayor porcentaje Poblacional del Ecuador, se reducirá el consumo de

alimentos procesados, y se fomentara una cultura gastronómica. (Alvarez, 2014)

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JUSTIFICACIÓN DEL PROBLEMA

El Objetivo 3 del Plan del buen vivir tiene como finalidad mejorar la calidad de

vida de la población, mejorar la calidad de vida es un reto amplio, gracias a la investigación

gastronómica, ahora es posible incorporar ingredientes ancestrales como es el caso de la

Harina Uchu Jacu (harina picante) a otros lugares. En la actualidad, el uso de este

ingrediente tradicional se está perdiendo, por lo que es importante recuperar este producto

ancestral y así brindar una alternativa nutritiva e innovadora, que aporte beneficios a la

salud a la población. De esta forma se está fortaleciendo una mejor calidad de vida a los

ecuatorianos manifestados en el Objetivo 3 del Plan nacional del buen vivir (vivir, 2016)

Además garantizar la soberanía alimentaria, rescatar e incorporar a la alimentación

sana de los ecuatorianos alimentos autóctonos que además de ser de gran valor nutritivo son

parte de nuestra cultura culinaria ancestral, y volver a nuestras costumbres ancestrales de

alimentación y nutrición ayudara que una receta que tiene más de 300 años de antigüedad,

elaborada a base de 6 granos, sea conocida ya que forma parte del patrimonio cultural y

culinario del Ecuador. (Alvarez, 2014)

El trabajo investigativo está orientado a satisfacer necesidades sociales y

económicas como las más destacadas, sociales por cuanto permitirá que las personas que

forman parte de la colectividad, se enteren del valor y cultura culinaria que ellos poseen y

económicas por cuanto se constituye en la fuente generadora de creación de microempresas

culinarias, que es el Objetivo 8 del Plan nacional del buen vivir consolidar el sistema

económico social y solidario, de forma sostenible. (vivir, 2016)

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OBJETIVO GENERAL

Estudiar y difundir la harina ancestral Uchu Jacu y desarrollar propuestas culinarias

en la ciudad de Guayaquil.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Referenciar de manera bibliográfica los antecedentes y las técnicas de

preparación de esta receta ancestral Harina Uchu Jacu.

Identificar la información concerniente a la importancia gastronómica de la

Harina Uchu Jacu.

Proponer preparaciones culinarias en la ciudad de Guayaquil.

Desarrollar una herramienta de difusión de la harina Uchu Jacu en

Guayaquil.

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1

CAPÍTULO 1: MARCO TEÓRICO

1.1 Generalidades

Durante la conquista del territorio Americano por parte de los españoles, la historia no

demuestra datos o información de que en el Tahuantinsuyo haya existido mala alimentación o

desnutrición. El régimen colonial distribuyó las tierras a los invasores españoles, esto trajo

como consecuencia la pérdida de la principal fuente de producción de alimentos de los pueblos

conquistados, que al pasar al estado de esclavitud, tuvieron que cultivar los productos

ordenados por los españoles, los cuales impusieron una tecnología agrícola distinta, de la que

a lo largo de miles de años los pobladores primitivos de América habían estado empleando.

(Alvarez, 2014)

Antes de la conquista española, los indígenas, que habitaban en las zonas tropicales de

la costa y la selva amazónica o en las altiplanicies andinas, sembraron y cultivaron una

variedad de plantas alimenticias que formaron parte de su alimentación, cereales como el trigo

y la cebada los europeos los cultivaban de manera amplia, este mismo sistema de cultivo fue

impuesto en nuestros territorios, incluso para algunos productos autóctonos como el maíz y la

papa, la alimentación variada y balanceada que antes tuvo la población ancestral, pasó a una

alimentación pobre, que produjo la primera epidemia de desnutrición, entre el cereal más

consumido del Continente Americano se destaca el maíz, así como el fréjol, el chocho, la

quinua, cebada, trigo, arveja y otros. (Alvarez, 2014)

1.2 Cayambe Antecedentes

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2

Cayambe es un cantón que forma parte de la Provincia de Pichincha, este cantón está

conformado por ocho parroquias, tres urbanas y cinco rurales, su cabecera cantonal es la

parroquia Cayambe, lugar donde se agrupa gran parte de su población total. Su nombre se deriva

del ancestral pueblo de los Kayambi que actualmente habitan el lugar. En este cantón, ubicado

al norte de Quito, nacieron dirigentes indígenas como Dolores Cacuango y Tránsito Amaguaña

aquí surgieron las primeras organizaciones indígenas y este proceso apuntaló elementos, que

posteriormente configurarían el movimiento indígena. (Tutillo, 2009)

Aunque su origen es anterior a 1883, se toma esta fecha como el momento de su

fundación ya que fue la primera vez que el cantón formó parte de la Provincia de Pichincha, su

cantonización data desde el año 1824, cuando por vez primera, fue elegido Cantón en ese

entonces formando parte de la Provincia de Imbabura, no como un estado independiente, sino

que formaba parte de la Gran Colombia, en el año de 1851, por decretó de la Convención

Nacional, el Cantón Cayambe dejo de formar parte de la Provincia de Imbabura. Cayambe es

declarado cantón definitivamente el 23 de Julio de 1883, su nombre lo lleva en honor al

majestuoso nevado que lleva su mismo nombre. (Tutillo, 2009)

Figura 1 Parque Yaznan Cayambe- Ecuador

Fuente: GADIP Cayambe, 2016

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1.2.1 Ubicación

Está ubicado al noroeste de la provincia de Pichincha, se encuentra a una altura de 2860

msnm, con una superficie de 1350 kilómetros cuadrados, además es uno de los cantones

atravesado por la línea equinoccial. Cayambe se encuentra limitado al norte con la provincia

de Imbabura, al sur el Distrito Metropolitano de Quito, al este provincia de Napo y Sucumbíos

y al oeste el cantón Pedro Moncayo. (GADIP, Cayambe , 2015)

1.2.2 Población

El censo realizado por el Instituto Nacional de Estadística y Censos (INEC), en

el 2010 informa que el cantón Cayambe cuenta con 85,795 habitantes. Divididas en 2 clases

de población la primera es la población urbana con 39,028 habitantes y la segunda es la

población rural con 46,767 habitantes, el 75% de su población mantienen sus tradiciones

ancestrales, en las comunidades el uso de sus vestimentas típicas se mantienen presentes, la

actual administración municipal 2014-2019 la lidera por primera vez un nativo del cantón

como lo es el Msc. Guillermo Churuchumbi. (GADIP, Cayambe , 2015)

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1.2.3 División Política

Tabla 1 Parroquias del cantón Cayambe

Fuente: Autor, 2017

1.3 Historia de la Parroquia de Cayambe

Según Ley del Congreso dela Gran Colombia, de 25 de Junio de 1.824, publicada

en la Gaceta de Colombia No. 124, del 4 de Julio del mismo año, Cayambe es Cabecera

del cuarto cantón de la provincia de Imbabura; los otros son Ibarra, Capital de la

Provincia, Otavalo y Cotacachi. Al disolverse la Gran Colombia, se puede deducir que

Cayambe vuelve a ser parroquia de Otavalo, en la historia políticamente Cayambe ha

tenido varios cambios, como de parroquia a cabecera cantonal. Su nombre se debe en

honor a uno sus fundadores, el cacique Cayambe, que quiere decir "Viene de Cayampa,

que a su vez se dividen en vocablos Quechuas que son, CAY de Cayla, que significa

“muchacho”, AN que es “grande” y BI que es “río”, lo cual significa “río grande desde

muchacho o nacimiento” .

Parroquias Urbanas

Juan Montalvo

Cayambe

Parroquias Rurales

Ascázubi

Cangahua

Olmedo

Otón

Cusubamba

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1.3.1 Ubicación de la Parroquia Cayambe

Es la cabecera cantonal del cantón Cayambe. La parroquia de Cayambe está

ubicado a una hora al noroeste de Quito aproximadamente, y a media hora de la ciudad

de Otavalo. La ciudad de encuentra se encuentra asentada a las faldas del volcán

Cayambe, es el único nevado atravesado por la línea equinoccial y la tercera cumbre más

alta del Ecuador con 5790 msnm, la ciudad de Cayambe cuenta con 27,028 habitantes

aproximadamente.

1.3.2 Sector Agrícola

En la parroquia Cayambe se concentra todo el desarrollo productivo y económico

del Cantón, la principal actividad es la Agricultura y la Producción de rosas para

exportación, los cayambeños son dueños de una gran riqueza cultural que se refleja en

las tradiciones de la zona. A nivel nacional e internacional Cayambe es conocido por sus

fiestas, a pesar del transcurrir de los años, su pueblo aún conserva las costumbres que el

pueblo Kayambi y los españoles sembraron, existen varias creencias indígenas como la

adoración al Dios sol, y el catolicismo de los españoles, como es el caso de las

festividades de San Pedro y San Juan.

Figura 2: Cosechando las mejores rosas del mundo

Autor: Diario el Norte, 2006

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1.3.3 Desarrollo Industrial

Cayambe posee una riqueza agropecuaria, industrial, cultural, artesanal y sobre

todo humana, para proyectarse hacia el futuro como actor importante en la economía del

país, la alimentación de sus habitantes se centra en los productos agrícolas que producen.

Su dieta la conforma especialmente los granos como maíz, fréjol y arveja; los mismos

que son complementados con el zambo, zapallo, cebada, trigo, papa oca, o zanahoria

blanca; materiales que sirven para preparar una variedad de platos: arroz de cebada,

coladas de harina de haba, arveja, maíz, tostado, habas y choclos tiernos cocinados;

además su dieta es completada con carne de vaca, chancho, pollo, arroz, enlatados y

bebidas preparadas industrialmente. (Arart, 2007)

1.3.4 Economía

Su matriz productiva está directamente relacionada con la agricultura, la

ganadería de leche y productos artesanales, la producción de leche y sus derivados es otra

actividad importante en el crecimiento de la ciudad, sus de habitantes se dedican a la

comercialización de leche y elaboración de productos lácteos. El queso cayambeño es

muy apetecido tanto a nivel nacional como internacional por su forma de elaborar ya que

es de manera ancestral. Los Kayambi habitantes antiguos de esta parroquia emplearon un

importante eje político y cultural, esta información es presentada por los descubrimientos

arqueológicos y vivencias contadas y escritas por los primeros cronistas indígenas.

(Kenet, 2005)

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1.3.5 Principales sectores Económicos de la parroquia Cayambe

La producción agrícola artesanal es dirigida al consumo familiar, y la producción

agrícola en mayor volumen está dirigida al sector industrial, su producción es variada,

pues sus habitantes, viven en distintos pisos ambientales y climáticos, con respecto a su

agricultura son productores de una gran variedad de granos, leguminosas, legumbres y

cereales los cuales son el maíz, trigo, cebada, papa, quinua, fréjol, oca, melloco, zapallo,

zambo, zanahoria, cebolla, capulí, etc.

Figura 3 Ceremonia de Agradecimiento

Fuente: Ministerio de Turismo, 2010

1.3.6 Productos no originarios fueron introducidos a los cultivos andinos

Con la conquista de los españoles a nuestro territorio, el método de cultivo y tipos

de granos antiguamente cultivados fueron alterados, perdiendo así una gran producción de

alimentos andinos los cuales eran la principal fuente de alimentación, los indígenas que

habitaban en las comunidades , sembraron y cultivaron una variedad de granos y

leguminosas entre ellos el trigo y la cebada, los europeos cultivaban de forma extensa, esta

manera de cultivar fue introducida en nuestros territorios, incluso para algunos productos

ancestrales como el maíz y la papa, la alimentación variada y nutritiva que antes mantuvo

la población aborigen, pasó a una alimentación limitada, que produjo la desvalorización

de nuestras recetas tradicionales, causando una probable perdida de nuestro valor

culinario. (Quimbiulco, 2008)

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1.4. La Revolución de la Gastronomía

El historiador Pedro Pablo Guaña, manifestó que antiguamente las cremas o sopas

como se conocen hoy en día es una evolución de la manera de preparar este tipo de recetas,

primero se denominada “api o gacha” consistía en un plato sencillo que se preparaba

cociendo granos de avena, ancestralmente eran molidos en piedras, aunque también

“machacados” se acompañaba con leguminosas o cereales, se servía caliente en un cuenco.

(Quimbiulco, 2008)

Figura 4 Tostando Granos Antiguamente

Fuente: Cicay Pedro Pablo Guaña,1865

Luego del api o gacha se empezó a emplear el término culinario “ mazamorra”

estas dos preparaciones tenían similitud ya que la consistencia de las dos elaboraciones

eran espesa y semilíquida, a medida que trascurría los años y con el desarrollo y técnicas

de cultivo, esta clase de elaboraciones alimenticias fueron mejorando su aspecto visual y

de elaboración, sin dejar a un lado las enseñanzas compartidas por sus ancestros, el empleo

de piedras de moler y la demanda alimentaria , dio paso a la elaboración de harinas o

polvillos obtenidos por la molienda de granos secos, cultivados en sus “huasipungos”.

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La palabra “colada” se comenzó a usar, por el resultado que se obtenía de mezclar,

los granos molidos con un agente acuoso (liquido), al juntar varios polvillos obtenidos en

la molienda, dio como resultado final una “harina fina” conocida en Cayambe como Harina

de 6 granos Uchu Jacu, por su textura delicada y espesa, su preparación culinaria se la

conoce como Colada de Uchu Jacu, mostrándonos de esta manera el origen de esta

terminología, con esta harina se elabora una colada o sopa muy tradicional de este cantón,

la leyenda ancestral argumenta que la elaboración del Uchu Jacu traerá mayor abundancia

para la siguiente cosecha

En nuestros días la terminología más usada y conocida es la colada pero

habitualmente se la consume como una bebida y no como una preparación caliente

compuesta por varios ingredientes, en la actualidad la palabra que se emplea para llamar a

esta clase de elaboraciones es de “Crema” que es una preparación culinaria de consistencia

pastosa.

Figura 5 Colada Uchu Jacu en Ferias

Fuente: CICAY, 2002

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1.5 Fiestas y Tradiciones Gastronómicas del Inti Raymi

Sus costumbres son herencias preincaicas, como es la festividad del Inti

Raymi o Fiesta del sol que a su vez es una de las principales tradiciones milenarias del

mundo andino que fue desplazada en la época de la colonia, su más importante objetivo

es la adoración y veneración al sol, que es el máximo Dios Inca. El Inti Raymi es en sí el

símbolo de la gratitud de los pueblos andinos que ofrecen a la Pacha Mama (madre tierra),

por la bondad de haber permitido una buena producción y cosecha de sus productos

tradicionales, esta gratitud se la celebra con la presencia de música, gastronomía y danza,

recordar estos acontecimientos milenarios, permite que nuestras raíces ancestrales

conserven todo su valor e historia ancestral. (Weismantel, 1994)

Rescatar y dar a conocer estas tradiciones ancestrales es uno de los Objetivos

del Plan Nacional del Buen vivir por tal motivo, el Ministerio de Cultura y Patrimonio

del Ecuador ha organizado varios eventos entre ellos conversatorios, caminatas y

encuentros musicales con la finalidad de difundir esta celebración, este evento cultural

se lleva a cabo todos los años, del 17 al 23 de junio, y ha traspasado fronteras. (vivir,

2016)

Figura 6 Desfilando en las Fiestas

Fuente: CICAY, 2007

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En la ciudad de Cayambe, por ser capital del cantón, sus fiestas ancestrales y

patronales son importantes y reconocidas a nivel local y mundial, comienzan a mediados

del mes de junio y terminan a inicios de julio, las comidas que se preparan con más

frecuencia en estas celebraciones son las sopas, coladas de granos secos y molidos como

el arroz de cebada y el Uchu Jacu, el plato o comida característica, que generalmente se

brinda en estas festividades es la sopa Uchu Jacu la cual es preparada con la harina del

mismo nombre compuesta por varios granos los cuales son: habas, maíz, cebada, trigo,

arveja y lenteja. (Castro, 2011)

Figura 7 Elaborando la harina Uchu Jacu en Piedra de Moler

Fuente: El Comercio 2008

En las fiestas de San Pedro y San Pablo, también se elabora este plato para

compartir en familia, amigos y vecinos, los líderes indígenas lo brindan como plato

principal durante estas fiestas, como demostración de abundancia y a su vez de rescatar

esta preparación y receta culinaria ancestral. (Arart, 2007)

Figura 8 Colada de Uchu Jacu

Fuente: GADIP Cayambe 2016

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1.6 Harina ancestral Uchu Jacu

En las familias ha existido la mala socialización de las costumbres de los platos

ancestrales, lo que ha generado con el pasar del tiempo que estas costumbres hayan

cambiado de generación en generación y los platos ancestrales ya no son preparados como

lo hacían antiguamente, la globalización es otro elemento que incide en la alimentación

en todos los niveles, en la actualidad los lugares dedicados al servicio de la alimentación

se han preocupado únicamente por preparar platos extranjeros o comidas rápidas, esto

está provocando que la gran parte de personas prefieran degustar de nuevos sazones y los

platos ancestrales tiendan a desaparecer.

Es urgente y necesario el rescate gastronómico ancestral, la manera puede ser

mediante la investigación, estudio y difusión de esta harina ancestral, además de lograr

la aplicación culinaria de esta harina en unas de las ciudades más relevante del país como

es Guayaquil. El trabajo investigativo está orientado a satisfacer necesidades sociales y

económicas como las más destacadas, sociales por cuanto permitirá que las personas que

forman parte de la colectividad, se enteren del valor nutritivo y cultural gastronómico

que ellos poseen, económicas por cuanto se convierte en una fuente generadora de

microempresas culinarias.

Figura 9 Preparando la colada a leña

Fuente Pedro Pablo Guaña, 2003

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Los granos y cereales siempre han formado parte de la esencia culinaria de

nuestros ancestros, a través de la historia y con la evolución de cocinas ancestrales,

coloniales, republicanas y contemporáneas, se ha creado un sentido de pertenencia

culinaria importante en nuestro patrimonio alimentario, las características primordiales

de los pueblos y nacionalidades indígenas, además de la vestimenta, es la agricultura, así

lo demuestran los habitantes de Cayambe que mantienen celosamente las formas

ancestrales de preparaciones culinarias, más aún cuando se trata de la harina Uchu Jacu.

1.7 Uchu Jacu - Harina picante

La Harina Uchu Jacu es una palabra Quichua que traducida al español significa

‘harina picante’ esta harina ancestral está elaborada a base de seis granos los cuales según

la localidad varían la cantidad y la clase del grano, pero la receta clásica la compone 6

granos que son los siguientes: arveja, cebada, trigo, maíz, lenteja y haba, es originaria del

Cantón Cayambe que está situada al norte de la provincia Pichincha. (GADIP, Cayambe

, 2015)

La receta tiene alrededor de 300 años de antigüedad desde su creación, por la cual

se la cataloga como una receta ancestral, era la única preparación culinaria que podían

consumir por parte de los pueblos Quita - Carisquis que es el nombre con el que se conoce

a esta antigua cultura que habitó la sierra norte del actual Ecuador, los estudios muestran

que esta cultura abarcó el sur de la provincia del Carchi, la totalidad de la provincia de

Imbabura, y todo el norte de la provincia de Pichincha. (Weismantel, 1994)

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1.8 Composición Nutricional de la harina Uchu Jacu por cada 500 gramos

Tabla 2 Informe Nutricional de la harina Uchu Jacu

Fuente: Alimentos Camarí, 2011

INFORME NUTRICIONAL

Tamaño por porción

Porciones por envase

10g

50

Energía (calorías) por porción

Energía de grasas (calorías de grasa)

100kcal

15kcal

% de valor diario*

Grasa total

Colesterol

1.5g

0mg

-

-

Carbohidratos totales

Fibra dietética

Sodio

Azúcares

Hierro

Proteína

19g

0g

0mg

0g

2g

6g

-

-

-

-

-

-

*Porcentaje de valores diarios basados en una dieta de 2000 calorías.

INGREDIENTES: Trigo, cebada, maíz, haba, arveja, lenteja, comino, ajo y

achiote.

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1.9 Elaboración de la harina el Uchu Jacu

Los ingredientes para la elaboración de la harina son 8 granos los cuales son:

1.-maíz

2.- alverja

3.-lenteja

4.-haba

5.-cebada

6.-trigo

7.-morcho

8.-quinua

Además de condimentos como son el ajo, comino y achiote en grano.

1.9.1Utensilios

Para preparar esta harina de manera ancestral, los utensilios que usan son una

cabina billa, arnero, bateas y una estera para colocar todos los granos, estos utensilios

tienes años de fabricación ya que son heredados por sus antepasados , el sabor y valor

culinario que posee este tipo de reliquias forman parte del museo cultural de Cayambe.

Figura 10 Utensilios de cocina antiguos

Fuente: CICAY, 2001

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1.9.2 Elaboración

El proceso para elaborar esta harina implica tiempo y dedicación

La harina se obtiene primero con la selección de los granos en buen estado y la

eliminación de impurezas, por ende esta selección es muy importante para que el

resultado final sea de excelente calidad

Para tostar los granos se construye una tulpa (tostadora), cada grano se tuesta por

separado, usando un tiesto y una cabina billa que quiere decir una cuchara de palo

grande.

Una vez ya tostados todos los granos se vuelven a escoger y se avientan para sacar

la mayor parte de afrecho.

Los granos que van hacer molidos deben estar bien tostados

En una bandeja de madera mezclamos los granos ya tostados ,en este paso

agregamos el comino en grano, ajo picado y achiote en grano

Todos los granos mezclados, con los condimentos, se colocan en costales para ser

molidos, antes solo se usaba piedras y agua para moler, lo que era laborioso este

procedimiento.

Con la ayuda de un cedazo, una batea y un aro se ciernen toda la harina molida.

El afrecho que queda lo usan como alimento para los animales.

Cuando es cernida está lista para hacer la colada o sopa Uchu Jacu, que es

considera como uno de los platos favoritos, que además se acompaña con cuy,

gallina de campo, carne de chancho, e incluso con churos, de acuerdo a las

comunidades a la colada les agregan otros ingredientes como papas, huevos o

queso fresco. (Solorzano, 2013)

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1.9.3 Cantidad y clase de grano varían según localidad

La cantidad y variedad de granos son diferentes según la localidad y comunidad,

la receta tradicional cuenta con 6 granos, en algunas comunidades la cantidad de granos

llega hasta los 12 y en otras 8 granos, cada comuna tiene su manera y originalidad de

elaborar esta harina, por lo cual esta receta también la elaboran con granos como el frejol,

la quinua, chochó, entre otros esta sopa actualmente es considerada además de una delicia

un lujo por el costo de sus ingredientes, este caldillo es conocido en las parroquias

cercanas de Olmedo y Cangahua, como ‘mazamorra’. En este último sitio también se lo

sirve con la carne de borrego asado.

1.9.4 Uchu Jacu Dulce

El proceso de elaboración de la harina de Uchu Jacu dulce se diferencia del Uchu

Jacu de sal, porque la harina no lleva ningún condimento. Los granos son arveja, habas,

maíz, morocho y trigo. El Uchu Jacu de dulce es similar a la colada de Uchu Jacu, la

harina se mezcla con leche y panela molida. Antiguamente se consumía en las mañanas

como desayuno diario.

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1.10 Receta de la colada o sopa Uchu Jacu

Figura 11 Presentación de la sopa típica de Cayambe

Fuente: El comercio, 2005

La manera de preparación la colada Uchu Jacu es la siguiente.-

1. Se cocina en una olla con agua, la carne de chancho, la de borrego, gallina de

campo o incluso papas solamente.

2. Se incorpora cebolla blanca y zanahoria en media luna, opcionalmente

podemos agregar col.

3. Disolvemos la harina con agua fría para que no se formen grumos en la colada,

luego la agregamos en la olla cuando el agua está en ebullición.

4. Esperamos que se termine de cocinar a fuego medio hasta que espese. Servimos

acompañado del pedazo de cuy, cerdo o borrego, huevo y mote.

De acuerdo con la tradición, esta harina Uchu Jacu solamente es usado para hacer

una sopa muy nutritiva; la receta tradicional sugiere adicionar: papas, cebolla, mote,

huevos, queso fresco y cuy, pero puede ser variada al gusto, en presentación y

consistencia, el Uchu Jacu se asemeja a una sopa de papas, pero tiene un sabor muy

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distinto el Uchu Jacu es considerado como el predecesor de la fanesca, con sus debidas

distancia.

En un plato hondo, de madera, se sirve esta sopa, es de color café, La mujer kichwa

es la encargada de servir esta sopa, los indígenas del pueblo Kayambi la ofrecen en

matrimonios, bautizos o celebraciones ancestrales como la del sol, con trozos de cuy

asado, queso, huevo y mote (maíz cocido). Esta es una de las 30 recetas ancestrales que,

al menos, mantiene este pueblo kichwa. Es altamente nutritivo y se consume en fiestas

para tener energías para bailar todo el día y la noche.

1.11 Producción de la harina Industrialmente

La fabricación de la harina en manera industrial se realiza en los molinos de la

organización UNOPAC. (Federación de Organizaciones Populares de Ayora, Cayambe),

la harina es bastante popular entre los miembros de las comunidades indígenas del área,

principalmente en ocasiones especiales, pero lamentablemente aún no es muy conocida a

nivel nacional, por esta problemática los habitantes de la parroquia Ayora, actualmente

están emprendiendo en la elaboración y venta de la harina Uchu Jacu para esto han

implementado nuevos equipos, entre ellos dos molinos verticales, tostadora, clasificadora

de grano y envases para el transporte de la materia.

La inversión aproximada es de 60 000 dólares, para tal inversión se han asociado

con la Junta Parroquial de Ayora, Municipio de Cayambe y la Prefectura de Pichincha,

El fin de esta inversión financiera es aumentar la producción de 200 a 1 000 fundas

diariamente. Este producto cuenta con una presentación de 450 gramos, se vende en

tiendas minoristas de abastos y en un supermercados nacionales de esta manera se crecer

industrialmente (Solorzano, 2013)

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Figura 12 Fundas de Uchu Jacu elaboradas por el UNOPAC

Fuente: Autor,2017

Los agricultores de la zona se encargan de proveer la materia prima a la planta,

actualmente este producto se elabora de manera industrial y no artesanal, como lo hacían

anteriormente, lo más difícil era hacer el gluten porque se debían moler en piedra los

granos de maíz, trigo, cebada, haba, arveja y lenteja. (Solorzano, 2013)

Figura 13 Trabajadores de la planta que procesa la harina

Fuente: Revista Líderes, 2005

1.12 Beneficios de los Granos que contiene la Harina

1.12.1 Previene enfermedades cardíacas y es Gran fuente de fibra

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El consumo de esta harina es muy importante para la salud de nuestro corazón,

pues ayuda a disminuir los riesgos de enfermedades cardíacas; además los granos enteros

pueden evitar muchas enfermedades crónicas, lo que ayuda a mejorar y a mantener muy

saludable nuestro cuerpo, la harina nos aportan gran cantidad de fibra, lo cual favorece

mucho a las personas que sufren de estreñimiento, además el consumo de esta harina

puede ayudar también a las personas que desean bajar o controlar su peso, ya que

proporcionan sensación de saciedad. (Publica, 2016)

1.12.1 Hierro y Calcio

El consumo de la harina Uchu Jacu es muy importante para las mujeres

embarazadas, ya que aportan muy buena cantidad hierro un compuesto indispensable para

el organismo y especialmente en esta época de gestación, ya que previene defectos

del tubo neural durante el desarrollo del feto, el porcentaje de hierro por cada 500 gramos

es de 12% de contenido neto, además contiene 25% de calcio la cual representa una

cantidad significativa para el fortalecimiento y desarrollo de los huesos. (Publica, 2016)

1.12.2 Muy ricos en vitamina y ayuda a evitar la anemia

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La harina puede aportar a nuestro organismo grandes cantidades de vitaminas

B, entre ellas están la tiamina, la riboflavina y la niacina, estas son fundamentales en la

liberación de energía y además son muy importantes para conservar la óptima salud del

sistema nervioso, la ausencia de hierro produce anemia, además este mineral es muy

importante para el transporte del oxígeno en la sangre, por esta razón su consumo es

realmente necesario para un óptimo funcionamiento del organismo y obtenerlo es muy

fácil si consumes regularmente esta harina. (Solorzano, 2013)

1.12.3 Controla y reduce el colesterol

El consumo de fibra es importante y favorece mucho a aquellas personas que

tienen tendencia a sufrir de estreñimiento, pero además el consumo de este tipo de fibra

la cual se puede incluir en los panes y otros productos como las pastas a base de harinas

integrales ayudan a bajar los altos niveles de colesterol en la sangre, con esto se puede

evitar la obesidad y otras enfermedades como la diabetes tipo ll. (Solorzano, 2013)

1.13 Granos que componen la harina ancestral Uchu Jacu

1.13.1 Grano#1: Lenteja

El cultivo de la lenteja se considera como uno de los más antiguos con unos 8.000

a 9.000 años de antigüedad. Sus orígenes se centran en Irak donde se extendió a los países

limítrofes como Grecia, Bulgaria etc. Más tarde fue introducida en Europa donde se

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difundió al resto de los países y como cultivo reciente en América. Aproximadamente por

el año 2.200 a.c se utilizaba ya la lenteja como cultivo y también su uso para preparaciones

alimenticias. (Rivas, 2011)

1.13.2 Beneficios y Propiedades de la Lenteja

Las lentejas aumentan nuestra sensación de saciedad con muy pocas calorías, su

fibra ayuda a prevenir el estreñimiento y promover la regularidad de un sistema digestivo

saludable. El Centro para el Control de Enfermedades (CDC) recomienda consumir

400mg de ácido fólico cada día, Diversos estudios han demostrado que consumir

alimentos ricos en ácido fólico como las lentejas, durante un año antes del embarazo,

reduce hasta un 50% las probabilidades de tener un parto prematuro. (Rivas, 2011)

Figura 14 Granos secos

Fuente: Autor, 2017

1.13.3 Grano#2 La Cebada

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La cebada es Originaria de Asia occidental y África nororiental, este cereal es el

más antiguo en cuanto a empleo alimentario y ha dado origen a los primeros panes que

consumió la humanidad. La cebada en el Ecuador es el cereal mejor distribuido en el país

después del maíz en las zonas rurales de la serranía. El área de plantación dedicada a este

alimento es de más de 48.000 hectáreas distribuidas en todas las provincias. . (Parson,

2005)

1.13. 4 Beneficios y propiedades de la cebada

Tiene más proteína que el trigo, pero tiene mucho menos gluten, la cebada es

muy buena fuente de inositol, la cebada también posee vitaminas del grupo B, ácido

fólico, colina y vitamina K. Esto la convierte en alimento ideal para estados carenciales y

para el proceso de crecimiento. En nuestro país este cereal es usado de varias formas y

una de las principales son en la preparación de la “máchica” y la harina ancestral Uchu

Jacu ambas harinas contienen este cereal de manera molida y tostada.

Figura 15 Cebada seca

Fuente: Autor, 2017

1.13.5 Grano#3 El Trigo

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El trigo es, junto con el arroz y la cebada, el cereal de mayor importancia en

Ecuador. El consumo nacional de trigo supera las 450 000 TM/año, según el Banco

Central del Ecuador, en el 2007 el Ecuador importaba el 98% de los requerimientos

internos de trigo y tan solo el 2% (9 000 TM) se producía a nivel local. En el año 2006,

el área dedicada a la producción de trigo fue de tan solo 8 000 ha aproximadamente. En

la actualidad hay aproximadamente 15.000 hectáreas de trigo sembradas en las provincias

de Imbabura, Pichincha, Bolívar, Chimborazo, Cañar y Loja. (Parson, 2005)

1.13.6 Propiedades y beneficios del trigo

El trigo es muy rico en sales minerales, calcio, magnesio, sodio, potasio, cloro,

azufre, silicio, zinc, manganeso, cobalto, cobre, yodo, arsénico, vitaminas A, B, E, K, D,

PP y fermentos, por ello representa una de las bases de la nutrición humana, pero además

ofrece gran cantidad de propiedades saludables o terapéuticas. (Parson, 2005)

Figura 16 Tostando Trigo

Fuente: El Agro, 2006

1 .13.7 Grano#4 El Maíz

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En El Ecuador hay una gran variedad de maíz, adaptadas a distintas altitudes,

tipos de suelos y ecosistemas. De acuerdo a una clasificación oficial existen 25 clases de

maíz ecuatoriano. El 18% de reservas de maíz del Centro Internacional de Mejoramiento

de maíz y trigo (CIMMYT) proviene de Ecuador, maíz es una palabra de origen indio

caribeño, significa literalmente «lo que sustenta la vida». El maíz, que es junto con el

trigo y el arroz uno de los cereales más importantes del mundo, suministra elementos

nutritivos a los seres humanos.

1.13.8 Propiedades y Beneficios del maíz

Sus propiedades y beneficios son netamente energéticos, el consumo de maíz

resulta especialmente saludable para todas aquellas personas que practican deporte, ya

que les proporcionen energía que es digerida rápidamente por el sistema digestivo, el

maíz es el único cereal en el que encontramos betacaroteno, a su vez aporta fibras, hidratos

de carbono, y vitaminas del grupo B (en particular B1 y B3), el maíz ayuda a metabolizar

las grasas mucho más rápido, obteniendo la limpieza del tránsito intestinal, ideal para

personas que presentan estreñimiento, además actúa reduciendo el colesterol alto. (Rivas,

2011)

Figura 17 Maíz tostado

Fuente: Autor, 2017

1.13.9 Grano# 5 Arveja

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La arveja es una leguminosa de la familia de las Fabáceas, se la considera uno de

los alimentos más completos, mantiene sano el corazón, contiene grasa y sodio en pocas

cantidades, son una buena fuente de fibra soluble, la cual ayuda a bajar los niveles

de colesterol, controla la diabetes debido a su compuesto natural de azucares, además

ayudan a prevenir el cáncer, debido a que contienen beta caroteno y vitamina C.

(Weismantel, 1994)

1.13.10 Propiedades y Beneficios de la Arveja

La arveja proporciona energía que contribuye a que se mantenga más tiempo la

glucosa en la sangre, en su estado fresco es tal vez el vegetal más rico en tiamina (vitamina

B1), esencial para la producción de energía, la función nerviosa y el metabolismo de los

carbohidratos, contiene varios minerales importantes como fósforo y hierro. La arveja es

muy útil en los procesos de coagulación de la sangre y en el fortalecimiento de los huesos.

Su fibra evita el estreñimiento y ayuda a prevenir el cáncer de colon, por ser un

antioxidante de origen vegetal. (Weismantel, 1994)

Figura 18 Granos de Arveja seca

Fuente: Autor, 2017

1.13.11 Grano #6 La Haba

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Son originarias del Oriente, extendiéndose pronto por toda la cuenca

mediterránea, casi desde el mismo comienzo de la agricultura, los romanos fueron los que

seleccionaron el tipo de haba de grano grande y aplanado que es el que actualmente se

emplea para consumo en verde, extendiéndose a través de la Ruta de la Seda hasta China,

e introducido en América, tras el descubrimiento del Nuevo Mundo. Puede emplearse

tanto en consumo fresco, aprovechándose vainas y granos conjuntamente, así como

únicamente los granos, dependiendo del estado de desarrollo en que se encuentren.

(Kenet, 2005)

1.13.12 Propiedades y Beneficios de las habas

Las habas contienen carbohidratos proteínas y vitaminas tales como la vitamina

B1 o la niacina, y minerales como el manganeso, hierro, cobre, calcio y fósforo,

las habas contienen nutrientes importantes para el desempeño de nuestro organismo, pero

nuestro sistema digestivo tarda mucho tiempo en digerirlas. Por este motivo, lo más

recomendable es consumirla en pequeñas cantidades, y sobre todo en forma de puré,

personas con el ácido úrico alto, no pueden consumirlas.

Figuran 19 Habas secas

Fuente: Autor, 2017

1.14 Condimentos de la harina Uchu Jacu

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1.14.1 Ajo

El tradicional cultivo del ajo (Allium sativum L.) en el Ecuador, esta

favorecido pues el país posee características geográficas y climáticas adecuadas para su

desarrollo, sembrándose en la Sierra, en especial en las provincias de Chimborazo,

Tungurahua, Carchi, Cotopaxi, Azuay, Cañar y Loja, donde el clima, la altitud y el suelo

es propicio, en el país tiene un ciclo vegetativo entre la siembra y la cosecha de 4 a 6

meses. El ajo, es una hortaliza que tiene su origen en el suroeste de Asia y en el sur de

Europa, su consumo proporciona una serie de beneficios al ser humano tanto para su

nutrición como para su salud, en la nutrición le aporta minerales, aceite esencial y

vitaminas. (Kenet, 2005)

1.14.2 Comino y Achiote

El comino es una especia que cumple una doble función , culinaria y

terapéutica , su incorporación a la cocina proviene desde hace siglos,

especialmente en la dieta mediterránea. Desde el punto de vista de su

utilización en la gastronomía, el comino es una especie que sirve

fundamentalmente para condimentar carnes rojas, sopas, gazpachos, pescado,

pollo o pavo, legumbres y vegetales. El achiote es la semilla de un arbusto de

origen tropical, esta semilla de color anaranjado rojizo, cuyo sabor es picante

y su aroma mentolado, se utiliza para darle color a muchos ingredientes como

por ejemplo el chocolate, el queso cheddar, etc. el pigmento del achiote se

desprende de la epidermis de las semillas. (Kenet, 2005)

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CAPÍTULO 2: METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN

2.1 Generalidades

La metodología es el procedimiento con el cual se pretende lograr los objetivos de

la investigación, de ahí por este medio se presentan los métodos y las técnicas para

realizarla, el método a utilizar en este proyecto es el cualitativo, tiene como objetivo

familiarizarnos con el problema a investigar, perfeccionar los recursos de manera

organizada para una investigación posterior.

2.2 Enfoque Cualitativo

El enfoque que se utilizó para realizar este presente trabajo investigativo es el

enfoque cualitativo, para obtener información verídica y así determinar las cualidades de

la realidad cultural gastronómica y el grado de afinidad que se guarda y demuestra a las

rectas ancestrales de nuestro país por parte de sus habitantes, al visitar Cayambe y

dialogar con personas que tienen conocimiento sobre la Harina Uchu Jacu se recolectaran

datos e información necesaria para la elaboración de un documental académico

promocional .

2.2.1 Técnica a Aplicar

La Técnica a emplear en el proyecto investigativo es la técnica de la entrevista a

profundidad, al cual se entrevistó a personas que conforman al cantón y conocen la harina,

siendo importantes para explicarnos sobre la historia, proceso de elaboración y demás

datos que permitirán al avance de la investigación, también se realizó el estudio de campo

para de manera personal conocer, los métodos de elaboración, usos, historia y beneficios

que aporta esta receta ancestral.

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2.2.2 Técnica de la Observación

Otra de las técnicas que se empleó en la investigación fue la técnica de la

observación, la cual ayudo a recolectar datos e información más detallada de la harina

mediante las diferentes visitas de campo que se realizó al cantón Cayambe, se pudo

observar la reacción de las personas al degustar la harina, sus diferentes procesos de

elaboración de manera ancestral y semi industrial, usos, los cultivos donde provienen los

granos que son el ingrediente principal de esta nutritiva receta.

2.3 Beneficios de la Investigación

Descubrir sobre la importancia que tiene rescatar los sabores y saberes ancestrales de

este cantón del Ecuador, estudiando la harina Uchu Jacu ya que su origen y tradición

inician desde tiempos memorables.

Elaborar una herramienta de Difusión Audio visual, cuyo fin es dar a conocer este

producto ancestral, demostrando que investigando con profesionalismo se logra crear

este proyecto que directamente, valoriza nuestra identidad culinaria ancestral.

Obtener información detallada e investigativa acerca de esta harina el cual será de

consulta académica para las futuras generaciones y así gracias al proyecto, promover

a la difusión de nuestras tradiciones, logrando que los turistas extrajeron y locales

visiten Cayambe, ya son dueños y protagonista de estas preparaciones invaluables, y

admiradas mundialmente.

Proponer preparaciones culinarias en la ciudad de Guayaquil, con el fin de rescatar la

identidad culinaria de nuestro país, introduciendo recetas de una región a otra.

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2.4 Visita del lugar a Investigar

El presente trabajo investigativo inició, con la visita al lugar a estudiar, para

aquello se realizó varios viajes de campo, el primer viaje se efectuó con la finalidad de

conocer al presidente del UNOPAC, y personalmente comentarle sobre el proyecto

investigativo dirigido a su cantón y además sobre uno de los productos que se elabora en

la planta de producción, que se encuentra ubicada en las instalaciones de la organización

que el lidera. El levantamiento de datos e información se lo desarrollo en la zona Urbana

y Rural del cantón, en la comunidad San Esteban ubicada en la parroquia San Isidro de

Ayora y el Centro de Cayambe, con la finalidad de plasmar en una herramienta de difusión

audio visual la elaboración de esta receta Ancestral en sus dos formas Semi Industrial y

Ancestral.

Figura 20 Mapa del Cantón Cayambe

Fuente: Guía Turística. Cayambe, 2014

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2.5 Aprobación de la herramienta de Difusión

Uno de los medios de comunicación más eficaces para la obtención de resultados

inmediatos y de mayor consideración es la herramienta Audio Visual, dicha herramienta

a más de informar entretiene por medio de la proyección de la realidad y testimonios de

las personas que directamente se relacionan con la investigación, causando así un impacto

más creíble al momento de presentar un tema muy poco conocido, para dar paso a un

nuevo grupo de personas capacitadas y preparadas con temas de importancia socio

cultural, logrando el porvenir de este cantón y de la identidad culinaria de Cayambe.

El documental a desarrollar, está estructurado, organizado y planificado, con un

esfuerzo investigativo profesional , debido el cual, la obtención de su contenido, se

encuentra respaldado por la información de fuentes bibliográficas, Investigadores

Gastronómicos, Líderes y miembros de Comunidades, Autoridades del Municipio que

encabeza la Alcaldía, Recurso Tecnológico de última tecnología, Técnicos

cinematográficos, Docentes Universitarios, los cuales su preparación académica y

admiración por sus productos autóctonos se refleja en el presente Proyecto investigativo.

2.6 Colaboración del GADIP CAYAMBE

Se contó con la colaboración del Gobierno Autónomo Descentralizado

Intercultural y Plurinacional del Municipio de Cayambe, el cual facilitó la participación

del equipo de comunicaciones para desarrollar el documental, utilizando los recursos que

tienen cámaras, dron, camarógrafo y asesoría audio visual en la producción, pre

producción y edición del documental.

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2.7 Obtención de información

En cada viaje, se realizó trabajo de campo en las comunidades, aquí las

entrevistas fueron informalmente mediante una forma de plática, ya que la idea era

que las personas entren en confianza y así recaudar datos de la harina Uchu Jacu,

la observación fue una estrategia que empleo el investigador, dichas prácticas

aportaban al contenido de la herramienta de difusión que se planteó, en el centro

de Cayambe se conversó de manera formal con funcionarios del departamento de

cultura del municipio, investigadores culinarios y habitantes sector, a ellos se les

realizó preguntas tipo cuestionario, para juntar información. (Ver Anexo 1)

2.8 Visita a participantes del documental

En la tercera visita que se planifico se visitó a las personas que participaron

en el documental, para invitarlos a que colaboren con sus conocimientos a la

investigación, se comenzó con la visita al presidente del pueblo Kayambi Agustín

Cachipuendo, y a la Sra. Josefa Andrango miembro de la comunidad Nuevos

Horizontes de San Esteban, se le explicó del proyecto y aceptaron ser parte del

proyecto

2.9 Selección de las personas a Entrevistar

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Los entrevistados que fueron seleccionados en el proyecto investigativos son

líderes y miembros de las comunidades, autoridades del municipio, historiadores e

investigadores culturales y gastronómicos de Cayambe, se los escogieron por la

información y conocimiento que tienen con el tema, y además por que representen a cada

uno de los sectores socio culturales y económicos del cantón de esta manera se obtiene

datos completos y verídicos.

2.10 Fechas de las entrevistas para la herramienta de difusión

Nombres de los

entrevistados

Cargo o Función Fechas de la entrevista

Guillermo Churuchumbi Alcalde de Cayambe 8/Marzo/2017

Luis Chiquito Presidente del

UNOPAC

23/Enero/2017

Agustín Cachipuendo Presidente del

Pueblo Kayambi

27/Abril/2017

María Belén Cataña Chef/Investigadora 7/Febrero/2017

Josefa Andrino Miembro Comuna

San Esteban

28/Abril/2017

Sebastián Imbago Chef / Investigador 27/Abril/2017

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Fuente: Autor, 2017

Las Fechas establecidas que fueron pautadas, se las agendo tomando en cuenta la

disponibilidad de tiempo de los entrevistados, el equipo técnico del departamento de

comunicaciones del municipio de Cayambe y el investigador, previamente se elaboró las

preguntas a realizar a los respectivos entrevistados, se realizó un viaje al lugar a investigar

para confirmar los días de las entrevistas y los sitios donde se llevó acabo las grabaciones

para el documental.

2.11 Entrevista con el Alcalde del GADIP Cayambe

La entrevista con el Sr Alcalde Guillermo Churuchumbi, se la solicito por medio

de una carta emitida por el director de la carrera Licenciatura en Gastronomía, la cual fue

enviada al despacho del Sr Alcalde, aquella visita fue con la finalidad de presentarle el

proyecto y solicitarle la colaboración necesaria para la creación de la herramienta de

difusión,(Ver Anexo) la aceptación fue favorable, el manifestó que el documental se lo

trabaje con el departamento de comunicaciones , ellos brindaron los recursos tecnológicos

y talento humano para el presente trabajo audio visual.

2.12 Entrevista con el Presidente del Pueblo Kayambi

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Se visitó al presidente del pueblo Kayambi, conjuntamente con el equipo técnico

para realizar la entrevista que sería parte del documental, el hablo sobre la historia de su

pueblo, tradiciones, festividades y de la harina Uchu Jacu, además manifestó el trabajo

que está realizando el proyecto que el lidera el cual capacita y fortalece desde los

miembros de menor edad, la educación bilingüe , y el de recordar y mantener sus

tradiciones los cuales los identifican como herederos de milenarias creencias ancestrales.

2.13 Entrevista en la Comunidad San Esteban

En la comunidad San Esteban se realizó la entrevista en el hogar de la Sra. Josefa

Andrino nativa de esta comunidad tiene 68 años, la entrevista fue interactiva ya que nos

mostró como era el proceso de elaboración de la harina antiguamente, el tostado , molido

y el producto artesanal se proyecta en esta demostración práctica, se utilizó los utensilios

de cocina ancestrales los cuales eran usados por sus familiares, ella tuesta los granos en

un tiesto con la ayuda de la cabilla billa, tiene un molino manual el cual le facilita moler

en menos tiempo .

2.14 Entrevista con Sebastián Imbago Chef Cayambeño

El chef cayambeño Sebastián Imbago tiene 33 años de edad él es uno de los

cocineros de su cantón que desarrolla proyectos culturales gastronómicos con el objetivo

de fortalecer y rescatar la identidad culinaria de su pueblo, explicó la preparación de un

plato tradicional que se elabora con la harina como lo es la colada de Uchu Jacu, además

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se realizó una invitación para cocinar con él en una cena privada organizada por la Rambla

el cual es un proyecto de experiencias gastronómicas el cual promueve el empleo de

nuestros productos nativos, en aquella cena se preparó bonitísimas con la harina Uchu

Jacu rellenas de carne de cuy.

2.15 Entrevista con el Sr Pedro Pablo Guaña Historiador Kayambi

Durante la investigación se entrevistó al Historiador Pedro Pablo Guaña

reconocido en Cayambe, compartió datos sobre el origen de la harina, y con un fenómeno

natural que causo un alarmante impacto en la economía de su cantón, el terremoto del año

80 más que destrucción de infraestructura, causo un gran déficit alimentario, por lo cual

los sabios indígenas aprovechando lo brindado por la Pacha Mama, basaron su

alimentación en granos y leguminosas, ya que aportaban un significativo valor nutricional

y energético para contrarrestar, la penosas situación que se encontraban.

Además con él se emprendió la investigación de conocer uno de los molinos más

antiguos ubicado a 45 minutos de Cayambe , el cual funciona con energía hidráulica su

construcción es colonial , se lo denomina el molino del “cucho” en aquella visita se

conoció a los propietarios los cuales mantienen y cuidan de él. Aún está en

funcionamiento, ellos muelen los granos para elaborar la harina de granos Uchu Jacu.

Figura 21 Sr. Pedro Pablo Guaña mostrando una piedra de moler

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Fuente: CICAY, 2004

2.16 Método Ancestral de Preparación de la harina Uchu Jacu

Comunidad San Esteban – Sra. Josefa Andrango

El proceso de elaboración del método ancestral es el siguiente:

Los ingredientes son recolectados por parte de las señoras de las comunidades, ellas se

dirigen a sus huertos o huasipungos con recipientes de madera para depositar los granos

y leguminas cosechados, la recolección es de manera manual evitando el uso de

herramientas industriales que lleguen a causar daños al grano en su exterior, además el

método de sembrar sus productos es agro- orgánico (no usan químicos), por tal motivo

el producto final es de mejor calidad y saludable para su consumo.

Después de su recolección, los granos que son utilizados para la elaboración de la harina

son seleccionados a mano uno por uno, clase por clase, utilizando recipientes individuales

por cada clase de grano, los granos que son seleccionados deben ser secos y enteros, los

cuales son ideales para ser tostados y molidos por no contener humedad en sus

composición, de esta manera el proceso de moler es más fácil y así se obtiene un “polvo”

o harina de textura fina después de ser tamizado.

Las cantidades de los ingredientes son en cantidades iguales, luego de ser seleccionados

los granos, están listos para ser Tostados, cada grano es tostado por separado para evitar

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que los granos pequeños se quemen y sean tostados de manera uniforme, tradicionalmente

se emplea el uso de la tulpa que es un fogón ancestral, como medio de combustión se

utiliza leña, como la del eucalipto, ya que brinda beneficios respiratorios por que el

contacto con el humo es constante.

Una vez que estén bien tostados los granos secos y estén en el punto de cocción que se

conoce como “canallesca”, se colocan sobre una bandeja de madera todas las variedades

de granos o leguminosas que se emplean en la preparación para ser mezclados todos los

ingredientes, en este paso se incorporan los condimentos que son el comino, ajo y achiote

la cantidad de achiote, depende de la tonalidad de color que se desea lograr de la harina,

los condimentos de la harina no son tostados, para que el aroma que aportan sea

pronunciado y realce el sabor de las preparaciones en las que se usa la harina como la

tradicional colada de Uchu Jacu, los condimentos se incorporan al momento de moler los

granos, el comino, ajo y achiote se mezclan con todos los ingredientes.

Para moler los granos se utiliza, la mama rumi que es una piedra de moler grande es la

base donde ubican los ingredientes que serán molidos por una piedra pequeña denominada

guagua rumi, este es un tipo me molino ancestral, existían otros molinos como el que se

emplea energía hidráulica, las construcciones de este tipo de molinos fueron netamente

artesanales, aprovechando los recursos que tienen, en la actualidad por lo cansado que es

moler a piedra, en las comunidades cuentan con un molino eléctrico de uso común, hay

familias que tienen molinos manuales que también agilizan este paso.

Para finalizar con un cedazo elaborado por ellos, un aro y una batea de madera, la mezcla

de los granos obtenida es se cernida para obtener un polvo o harina el cual es de textura

fina que es utilizada para preparar la tradicional colada Uchu Jacu la cual la harina es el

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ingrediente principal y lleva su mismo nombre, es almacena en recipientes de plástico

para su conservación que es aproximadamente 6 meses.

2.17 Diagrama de flujo del proceso de elaboración de la harina de forma ancestral

Comunidad San Esteban – Sra. Josefa Andrino

Diagrama de Flujo 1 Elaboración de la harina Uchu Jacu de forma ancestral

Recolección de los granos

Proceso de la elaboración ancestral de la harina Uchu Jacu

Selección de los granos

Adición de condimentos

Mezcla de los granos y

condimentos

Moler

Tostado

Cernir

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42

Fuente: Autor, 2017

2.18 Utensilios y Herramientas Ancestrales para la elaboración de la

harina Uchu Jacu

2.18.1 Tulpa

La tulpa es una construcción ancestral que se emplea para la cocción de los

alimentos, la tulpa está elaborada con 2 piedras que son coladas de extremo a extremo, en

el centro se ubican leña secas, el cual es fuente de combustión, este tipo de construcciones

se encuentran en las comunidades, es usada para tostar los ingredientes de la harina Uchu

Jacu.

Figura 22 tradicional forma de cocinar los alimentos

Fuente: CICAY, 2002

2.18.2 Piedra de moler

Esta herramienta de cocina y de elaboración artesanal fueron utilizadas y

confeccionadas por nuestros ancestros, entre las principales piedras de moler, tenemos la

Mama rumi la cual es una piedra grande donde se ubican los granos para ser molidos por

una piedra pequeña denominada Guagua Rumi.

Figura 23 Tamaños de piedra Figura 24 Mama Rumi y Guagua Rumi

Producto Final

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43

Fuente: CICAY

Fuente: CICAY, 2001 Fuente: CICAY, 2001

2.18.3 Molino de Agua

El molino de agua consta de dos piedra de aproximadamente un metro treinta

centímetros de diámetro , su construcción es colonial, existe en la actualidad al sur

Tabacundo en la zona de San Luis Ichisí, un molino conocido como el molino del –

“cucho”(rincón) está en funcionamiento y tiene alrededor de 300 años de antigüedad.

Figura 25 Molino antiguo

Fuente: Autor, 2017

2.18.4 Cabina Billa

La cabilla billa es una palabra quechua usada a un utensilio de cocina ancestral,

es elaborado con madera “cabilla billa” significa cuchara de palo grande, es utilizada

para mover los granos que van hacer tostados en los tiestos, para que no se quemen.

2.18.5 Arnero y Batea:

El arnero es un cernidor confeccionado en las comunidades indígenas su

estructura es de madera y la malla de metal, en el arnero se cierne los granos molidos

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para obtener la harina sin “afrecho” de los grano, la batea es una bandeja de madera

utilizada como recipiente para almacenar la harina que está siendo cernida con el arnero.

2.19 Método de preparación Semi Industrial de la harina Uchu Jacu

En la parroquia de San Isidro de Ayora que pertenece al cantón Cayambe,

provincia, se encuentra ubicada el UNOPAC - Federación de Organizaciones Populares

de Ayora - su objetivo es el de colaborar a las comunidades en el sostenimiento socio

cultural y en la producción y comercialización de sus productos, la organización cuenta

con un equipo de profesionales, asesores técnicos y una planta procesadora de granos.

2.19.1 Capacidad de Producción

Cuentan con una capacidad de producción de 8 mil fundas mensuales de harina

Uchu Jacu, para procesar esta cantidad de harina la planta está equipada con máquinas

semi industriales, inicialmente la elaboración era artesanal por eso el volumen de

producción alcanzaba hasta 200 fundas diarias, lo que se refleja en la actualidad un

crecimiento de ingresos y venta del producto ; beneficios importantes para el crecimiento

de la organización, este producto cuenta con una presentación de 450 gramos, se vende

en tiendas minoristas de abastos y en un supermercados nacionales para así crecer

industrialmente.

Actualmente los agricultores de la zona se encargan de proveer la materia prima a

la planta, además de elaborar la Harina Uchu Jacu también elaboran Uchu Jacu, Arroz de

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Cebada, Quinua etc. El objetivo de la Unopac además de obtener ingresos por la

comercialización de los productos que fabrica es promover y mantener el consumo de

sus productos ancestrales, el porcentaje de humedad de los granos es de 13,5%.

2.20 Elaboración Semi Industrial por la Federación de Organizaciones

Populares Ayora- Cayambe

El proceso de elaboración de la harina Uchu Jacu en la planta procesador la

Federación de Organizaciones Populares Ayora- Cambe UNOPAC, cuenta con un estricto

procedimiento y protocolo donde están presente las buenas prácticas de manufactura

BPM , y HACCP garantizando un producto de calidad el mismo que cuenta con su

registro sanitario, fecha de elaboración y caducidad, su tabla de información nutricional

y la del semáforo saludable donde se conoce que la harina no contiene azúcar ni sal y el

contenido de grasas es bajo, siendo así conveniente su consumo.

La Elaboración Semi Industrial es realizada de la siguiente manera:

La recepción de la materia prima es el primer paso que se emplea en la elaboración

semi industrial de la harina, los granos son recibidos por el jefe de bodega el cual

verifica el peso exacto y calidad de los mismos, los proveedores de los granos son

los miembros de la comunidades que conforman la Organización, anteriormente el

Unopac contaba con los cultivos de cada uno de los granos que conforman la harina,

actualmente se encuentran en el proceso de rescatar sus cultivos, cuyos resultados

serán prontos , manteniendo así un producto elaborado con material agro- orgánico,

acentuando las tradicionales practicas ancestrales.

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Luego de su recepción y almacenamiento en la bodega de granos, el Jefe de

producción envía un reporte donde se describe la cantidad de materia prima que se

utilizara para la elaboración de ese día, el personal que elabora la harina cuenta con

los equipos y uniforme necesarios para garantizar la inocuidad del producto final.

Una vez pesada las cantidad que se usaran se llevan los granos a la maquina

seleccionadora la cual verifica si no contienen ningún tipo de contaminación por

parte de diferente objetos que alteren la receta.

Los granos que fueron seleccionados son los que se utilizan para la preparación de

la harina, a continuación los granos pasan al área de tostado , la fábrica cuenta con

una tostadora industrial horizontal con capacidad de 250 libras por cada 25 minutos,

al igual que el método ancestral los granos son tostados por separados , clase por

clase, el tostar los granos bien es necesario ya que esto evita que salga crudo el

sabor de la harina, contar con este tipo de maquinarias agilizan el proceso y el

volumen de elaboración del producto aumenta, antes solo alcanzaban a preparar 250

fundas diarias ahora esa cantidad se ha triplicado.

Los granos no se mueven constantemente ya que la tostadora, tiene un sistemas que

evita que se quemen y se obtiene los granos a su punto de cocción que se conoce

como “canallesca”, de inmediato se colocan sobre un recipiente de acero inoxidable

todos los granos tostados y son mezclados por partes iguales exceptos el maíz el

cual su cantidad es el doble en comparación a los demás ingredientes.

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Después que son tostados los granos, son dirigidos al molino industrial, en el

recipiente de acero inoxidable donde están los granos tostado se incorporan los

condimentos, con la ayuda de la cabilla billa que es una cuchara de madera grande

se mezclan todos los ingredientes , los condimentos que son parte de la harina son

el comino el cual aporta sabor y un agradable aroma, el ajo al igual que el comino

brinda gusto a la harina y beneficios a nuestra salud él y achiote en pepa es el que

brinda color a la harina.

Ahora ya están listos los granos para ser molidos en el molino eléctrico industrial

el cual su fuerte potencia muele y tritura rápidamente los granos, obteniendo la

primera harina pero está aún le falta que se le retire los afrechos obtenidos por los

granos.

Con un tamiz grande se cierne la harina para retirar el “afrecho” que dejas los

granos que fueron molido, en un envase de acero inoxidable donde se transporta

la harina ya elaborada , para así obtener el resultado esperado el cual es una harina

totalmente fina libre de cualquier impureza y cascara que contienen los granos ,

ahora está lista para su proceso final que es el empaquetado y sellado.

En el área de empaquetado se encuentra la empaquetadora industrial la cual facilita

de manera eficaz y optima llenar las fundas herméticas que son el envase de la

harina Uchu Jacu , el producto tiene un peso de 450 gramos, para que el peso sea

exacto se utiliza una balanza industrial , la harina en su envase es sellada con una

pistola de aire caliente, este tipo de sello es seguro porque se evita que se abra el

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empaque, la harina de 6 granos Uchu Jacu está terminada para su expendio en los

principales supermercados del país como lo es Santa María y Almacenes tía.

2.20.1 Receta Tradicional – Elaborada por la Federación de

Organizaciones Populares Ayora Cambe

Tabla 3 Porcentajes de los granos

Cantidad en Porcentaje de los Granos e Ingredientes

para la elaboración de la Harina Uchu Jacu por 500 gr

Granos – Ingredientes Porcentaje

Maíz 100%

Trigo 50%

Cebada 50%

Haba 50%

Arveja 50%

Lenteja 50%

Ajo 25%

Comino 25 %

Achiote 20%

Fuente: Autor, 2017

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2.21 Maquinaria para la elaboración de la harina Uchu Jacu Semi Industrial

2.21.1 Tostadora Semi Industrial

La planta procesadora cuenta con una tostadora semi industrial la cual tiene

capacidad para tostar 2 Quintales de granos por cada 25 minutos, los granos al igual de la

manera racional son tostados por separados, Cuenta con un motor de 3.5 caballos de

fuerzas lo que permite que la molienda de los granos sea rápida, aumentando el volumen

de producción de la harina Uchu Jacu.

2.21.2 Molino Vertical Semi Industrial

El molino industrial que tiene el UNOPAC, es eléctrico, tiene un tiempo de molido

de 1 kg por cada 5 minutos, la característica del motor es de 500 Caballo de fuerza lo que

es eficaz para la molienda de los granos que conforman la harina Uchu Jacu.

2.21.3 Envasadora Semi Industrial

Cuentan con una envasadora de acero inoxidable la cual agiliza la producción,

actualmente tienen capacidad para elaborar 500 fundas de harina Uchu Jacu diariamente,

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la envasadora esta graduada para que envase 450 gr de Uchu Jacu, lo que garantiza,

calidad y cantidad exacta del contenido.

Figura 26 Molino Semi Industrial

Fuente: Autor, 2017

Otras Herramientas:

Seleccionadora de granos

Balanza

Clasificadora de Granos

Envases para el transporte de la materia

Figura 27 Tostadora Industrial Figura 28 Envases

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Fuente: Autor, 2017 Fuente: Autor, 2017

2.22 Diagrama de flujo del proceso de elaboración de la harina de forma

ancestral y semi industrial

Diagrama de flujo 2. 1

Almacenamiento de los granos

Proceso de la elaboración Semi Industrial de la harina Uchu Jacu

Selección de los granos

Tostado

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Fuente: Autor, 2017

2.23 Resultados

Los resultados obtenidos en el estudio de campo logro recopilar información poco

difundida y conocida acerca de este producto y receta milenaria, cuya información sirvió

para el desarrollo y contenido del Guión que se redactó para la elaboración de la

herramienta audio visual, cuya finalidad era dar a conocer la Harina Uchu Jacu, el

significado que tiene para los cayambeños y beneficios nutritivos que aporta fomentando

la buena alimentación y rescate de nuestra identidad culinaria.

Adición de condimentos

Mezcla de los granos y condimentos

Molienda

Producto Final

Cernir

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Dichos resultados son parte de los objetivos que conforman el plan del buen vivir,

el objetivo 3 tiene como finalidad mejorar la calidad de vida de la población, mediante el

consumo y el empleo de la harina Uchu Jacu el estilo de vida de los ecuatorianos será de

calidad, gracias a el valor nutricional que contiene esta receta ancestral agroecológica

fortaleciendo la gastronomía sostenible la cual es considerada por la UNESCO

Patrimonio Cultural Inmaterial de los pueblos

Las técnicas empleadas de investigación, lograron favorables resultados, los

cuales fueron base primordial para el desarrollo de la herramienta de difusión y de

constatar la realidad en donde se encuentra nuestros productos nativos, y el escaso

conocimiento de recetas tradicionales ancestrales que se tiene. Además de observar su

proceso de elaboración e ideas para aplicarlas en las propuestas culinarias que se crearon

para el análisis sensorial en la ciudad de Guayaquil.

CAPÍTULO 3: HERRAMIENTA DE DIFUSIÓN

3.1 Documental Académico Promocional

La herramienta de difusión para el presente trabajo investigativo consiste en la

creación de un documental académico – promocional de la harina ancestral Uchu Jacu, el

cual enseñara a las nuevas generaciones que desconocen esta receta sobre de su existencia

y valor cultural, fomentando al turista nacional e internacional la importancia de conocer

y degustar los saberes y sabores ancestrales, se realizó varios viajes de campo para, la

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investigación histórica y cultural del tema además de obtener la colaboración de recursos

por parte de las autoridades del cantón.

3.2 Lugar donde se realizó el Documental

El documental se realizó en la ciudad de Cayambe, fue el lugar donde se realizaron

las grabaciones y entrevistas además de donde se investigó y levanto datos generales del

Uchu Jacu, se vistito el área rural que es donde se encuentra ubicada la comunidad de San

Esteban lugar donde se aprendió el proceso de elaboración de la harina, en la área urbana

se conoció los principales sitios turísticos y al municipio del cantón.

3.3.3 Antecedentes de la herramienta del perfil de la propuesta

Para la creación de este producto audiovisual, se realizó un documental

académico, antes de la producción de esta herramienta comunicativa, se realizó el estudio

de campo del tema que se investigó en el lugar de donde es originaria la harina Uchu Jacu

, de esta manera se conoció las comunidades y lugares donde preparan este producto a su

vez esto permitió que en el momento de grabación se cuente con datos y lugares que

fueron parte del Documental y que los entrevistados tengan confianza al momento de

responder las preguntas realizadas.

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3.4 Descripción de la herramienta de difusión

La producción del documental se realizó previamente a la disponibilidad de los

entrevistados, y del departamento de comunicaciones del municipio de Cayambe, por lo

que las grabaciones se realizaron en los días coordinados. El presente trabajo audio visual

conto con una planificación previa la cual se dividió en 3 etapas la Producción, Pre

Producción y Post Producción.

3.5 Pre Producción

El proceso de la realización del producto audio visual se inició previamente con

la recolección de información de la harina , en la etapa de Pre Producción se realizó la

investigación de todos los datos, lo cual el investigador viajo para socializar con los

habitantes del cantón y explicarles sobre el proyectó y la colaboración que se requería por

parte de las autoridades, en esta etapa se conoció sobre la historia de la harina, sus usos,

beneficios, sus dos formas de elaboración , los utensilios de cocina que son empleados ,

impacto social y cultural del producto al cantón, se conversó con historiadores, docentes

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y miembros de las comunidades los cuales cedieron, ser parte del documental , mediante

la demostración y explicación de todo lo relacionado con la harina Uchu Jacu.

3.5.1 Objetivo General del Documental

Crear un video documental para difundir a nivel local e internacional, la harina

ancestral Uchu Jacu la cual es elaborada con 6 granos.

3.5.2 Objetivos Específicos

Desarrollar un documental que sea un aporte como fuente de información para

las nuevas generaciones de cocineros y promuevan los productos ecuatorianos.

Investigar la historia y el atractivo que han tenido tradicionalmente el cantón

Cayambe y su milenaria Gastronomía.

Conocer sobre las formas de elaboración de la harina para adaptar la receta al

sector culinario de la ciudad de Guayaquil.

3.6 Direccionado al Público en General

Este documental está dirigido al público en general, especialmente a las personas

que desconocen de productos autóctonos de nuestro país, a la nueva generación de

cayambeños para recordarles tercera edad, los mismos que se sienten identificados y

valorados por su aporte para el desarrollo de la parroquia. Además va dirigido a los

jóvenes de 18 años en adelante, para que aprecien y conozcan las raíces de un pueblo

lleno de riqueza cultural, religiosa y turística.

3.7 Especificaciones Técnicas

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Esta producción estará grabada con un equipo Canon 90d Full HD a 1080 con un

lente zoom EF-S 18-135 además con un Drone DJI Panto 5 Professional que cuenta una

cámara de 4 ejes 1080 Full HD.

Tabla 4 Datos Técnicos

Fuente: Autor 2017

3.8 Recurso Humano

Investigador Elías Barreda Campoverde

Tutor Ing. David Quezada

Edición Vinicio Farinango

Voz en off

Datos Técnicos

Cámara: Canon 70d Full Had a1080p

con un Lente zoom EF-S 18-135mm

1:3.5-5.6 IS STM

Drone DJI Panto Professional 3

Accesorios: Audífonos

Equipos de Edición 1 Mack Book Pro

1 TV Patella plane 42 pagodas

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3.9 Equipo Técnico

Tabla 5 Equipo Técnico

DATOS GENERALES

Título

“UCHU JACU HARINA ANCESTRAL DE LA MITAD DEL MUNDO”

CAYAMBE – ECUADOR

Mayo 2017 Mes y año de producción

Tiempo 00:20

Sinopsis

La harina Uchu Jacu es una receta ancetral

originaria del Canton Cayambe, el cual se encuentra

ubicado al norte de la provincia de Pichincha, es

elaborada con granos y leguminosas, tiene 300 años de

historia.

Formato de grabación

HD

Formato de pantalla 16:9

Sonido Estéreo

Fuente: Autor, 2017

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3.10 Recursos Económicos

Para la elaboración del proyecto, se calculó un gasto aproximado de $860.00, los

cuales, $360 fueron de viáticos y la preparación de las recetas que fueron parte del análisis

sensorial, el dinero restante representa la colaboración técnica del documental por parte

del Municipio de Cayambe el cual represento un aporte importante para la creación del

documental.

Tabla 6 Recursos Económicos

Fuente: Autor, 2017

3.11 Producción

Cantidad Detalles Valor Unitario

Valor Total

Financiamiento

1 Cámara $150 $150 GADIP

CAYAMBE

1 Viáticos $357 $357 Propio

1 Musicalización $60 $60 GADIP

CAYAMBE

1 Edición

$100

$100

GADIP CAYAMBE

1 Voz en off $40 $40

GADIP CAYAMBE

1 Diseño Gráfico $30 $30

GADIP CAYAMBE

2 Micrófono $50 $100 GADIP

CAYAMBE

1 Computadora

$40 $40 GADIP

CAYAMBE

3

CD´S

$1

$3 Propio

TOTAL $860,75

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La producción comenzó grabando las entrevistas a los participantes, la primera

entrevista se la realizó al presidente del pueblo Kayambi Agustín Cachipuendo el en la

entrevista comento sobre el origen de su pueblo, las tradiciones que ellos practican y

además de la gastronomía y manera de alimentación. Se visitó a la comunidad San

Esteban donde se encuentra el hogar de la Sra. Josefa Andrino ella nos enseñó el proceso

de elaboración de la harina en el método ancestral, se observó que aún se utilizan las

tulpas como fogón para cocinar sus alimentos, además que sus utensilios de cocina son

artesanales como lo es el tiesto donde se tostaron los granos.

Con el uso del Dron se realizó tomas aéreas de los principales lugares turísticos

de Cayambe, para que se fomente el turismo al cantón, en la Organización Unopac se

observó el proceso de elaboración semi industrial de la harina Uchu Jacu, el método de

cocción que se utiliza en los granos como es el tostado y su elaboración por mayor, el

camarógrafo capto cada uno de los pasos que se emplean en la preparación, para mostrar

esta información en el documental.

3.12 Post Producción

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La post producción se la desarrollo en colaboración con el departamento de

comunicaciones del municipio de la ciudad de Cayambe, los cuales aportaron brindando

la asesoría técnica en las 3 etapas del documental, ellos se encargaron de editar y entregar

el producto culminado, previamente con la investigación se les entrego el Guión y

fotografías del documental, además del texto que narro la voz en off para estructurar el

programa, demostrando un trabajo en equipo, siendo uno de los factores por lo cual se

obtuvo excelentes resultados con un documental de calidad visual e investigativa.

3.13 Plan de Difusión

Este documental se difundirá en la página web del GADIP Cayambe, así también

mismo en las diferentes redes sociales del municipio y de la carrera Licenciatura en

Gastronomía, con el fin de que el Ecuador y todo los países conozcan a la harina Uchu

Jacu, este video estará subido en el repositorio general de la Universidad de Guayaquil

para consulta de toda persona interesada por el tema. Se obsequiara un cd a las distintas

instituciones y personas que colaboraron para que se realice esta herramienta audio visual.

Además se subirá a la página de YouTube para una difusión global y más accesible.

3.14 Guión de Edición y Montaje

Tabla 7 Guión del documental

TÍTULO:

“UCHU JACU HARINA ANCESTRAL DE LA MITAD DEL MUNDO”

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CAYAMBE – ECUADOR

GÉNERO: Documental

DURACIÓN: 20 min

Dramatizado 1.0 ( Elías Barreda ) 15s

Dramatizado 1.1 20s

Presentación del Documental – GADIP – UG- UNOPAC 8s

Sobrevuelo con el Drone en la ciudad de Cayambe 13s

Tomas de paso 15 s

Voz off: Historia del cantón Cayambe 10s

Tomas de paso 10s

Entrevista: al presidente del Pueblo Kayambi 30s

Reseña Histórica de Cayambe y de su

pueblo

Línea gráfica 6s

Tomas de paso 8s

Voz off: Personajes importantes del

Cantón Breve explicación 30s

Archivos fotográficos 31s

Sobre vuelo con el Drone – Tomas del

Museo Dolores Cacuango – Transito Amaguaña 13s

Entrevista: al presidente del Pueblo

Kayambi 32s

Voz off: Citar sobre Atahualpa – Huayna

Capac etc. 25s

Tomas de paso

25s

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Entrevista: al presidente del Pueblo

Kayambi 37s

Tomas de paso 37s

Entrevista : Inti Raymi por …

12s

Breve Explicación

(Tomas de la fiestas – Folklore Música 29s

Voz Off: Actividades que se Realizan en el Inti Raymi 12s

Feria de la Alegría – Diablo huma – ara

chico 11s

Entrevista

El Uchu Jacu en los funerales – bodas – y

en el Inti Raymi 1:30s

Gastronomía de Cayambe

15s

Línea gráfica 4s

Tomas de Los sembríos de Maíz, cebada etc. 9s

Voz Off: Preparación de la harina Uchu Jacu de manera Ancestral – explicar que en sus propios sembríos obtienen la materia prima para la elaboración del Uchu Jacu 20s

Entrevista interactiva: Realizando la harina con la señora – encendido de la Tulpa – explicación de los utensilios y métodos de cocción- cantidad de ingredientes ETC.

1.50 s

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Línea gráfica – utensilios de cocina

ancestral 4s

Coplas Cayambeñas 5s

Tomas de paso con archivos audio visual 15s

Voz Off: Preparación Industrial del Uchu Jacu 10 s

Entrevista y Breve recorrido por las

instalaciones del Unopac.

2:12 s

Música ancestral cayambeña : Voz en off

: Usos de la harina 8s

Preparación de colada Uchu Jacu 40s

Línea gráfica 7s

Festival del Uchu Jacu 31s

Voz Off: Reseña histórica de las aguas

termales 27s

Entrevista: A Jóvenes de Cayambe para obtener información si conocen sobre la harina

2min

Línea gráfica probando la Colada Uchu

Jacu 4s

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3.15 Marketing y Difusión

Este medio Audiovisual se lo va a difundir de diversas maneras, la publicación del

documental por redes sociales, como es la subida del documenta al portal web de

YouTube en calidad de audio y video HD, YouTube generará un link web el cual se

compartirá en todas las redes sociales, entre las principales están Facebook y Twitter ya

que todos disponemos de una cuenta en dichas plataformas, se editaran videos del

documental de corta duración para compartirlos en Instagram, estas páginas de internet

son eficientes y generan difusión de forma inmediata y por ende el producto generado

será viral, Se proyectara el documental en las diversas actividades que realiza el municipio

Tomas de paso de Cayambe Fiesta de la

Alegría 2017 – invitación al Inti Raymi 2017 27s

Entrevista:

1:17s Por parte del sr Alcalde para invitar que las actuales Generaciones y el mundo conozca Cayambe y mantener las tradiciones ancestrales

Línea gráfica 5s

Tomas de paso. INTI RAIMY 2017 10s

Voz Off: Frases célebres de Lideres cayambeños recalcando el objetivo del documental que el Ecuador entero y el mundo conozca nuestros Sabores Ancestrales

10

Créditos 40s

Fuente: Autor, 2017

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de Cayambe por aniversarios de sus fiestas de cantonización y tradicionales, además de

festivales , y ferias gastronómicas.

3.16 Edición Final

Se entregó un CD del documental denominado “UCHU JACU HARINA

ANCESTRAL DE LA MITAD DEL MUNDO” CAYAMBE – ECUADOR adicional a

ello se entregó los resultados de la aplicación culinaria en la ciudad de Guayaquil.

CAPÍTULO 4: PROPUESTAS CULINARIAS EN GUAYAQUIL

4.1 Análisis Sensorial

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El análisis sensorial consiste en probar, observar, saborear y percibir con agrado

o no los alimentos y bebidas con la finalidad de calificar y apreciar sus cualidades

organolépticas para garantizar la calidad del producto analizado, es una herramienta

eficaz para obtener su grado de aceptación en las personas, por lo que es un factor esencial

en este estudio.

La evaluación sensorial de las preparaciones elaboradas con la Harina Uchu Jacu

se realizó en la ciudad de Guayaquil , este era uno de los objetivos específicos del presente

tema de investigación, para que este análisis aporte resultados óptimos, se acordó

encuestar y dar a probar las elaboraciones culinarias a un curso del octavo semestre de la

carrera Licenciatura en Gastronomía, cuyos conocimiento de estos futuros profesionales

de esta área, brindaban información técnica y verídica para descubrir si existe una

agradable aceptación de esta harina de granos en la gastronomía guayaquileña,

proponiendo nuevas recetas de empleo con esta harina ancestral.

Las elaboraciones se realizaron de manera artesanal, aplicando las buenas

prácticas de manipulación, control de calidad, procesos y tempuratura de los productos.

el grado de aceptación de cada receta está representado en tablas estadísticas , con los

datos adquiridos en las encuestas realizadas a 50 estudiantes de Gastronomía, usando la

escala de importancia se calificaron los siguientes parámetros Sabor Color Olor Textura

y Calificación General mediante las opciones de Muy Bueno, Bueno, Regular y Malo.

4.2 Objetivo

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Difundir que la Harina Uchu Jacu puede ser aplicada en la alimentación diaria

gracias al análisis sensorial realizado y a la opinión manifestada en las encuestas por

parte de los estudiantes de octavo semestre de la carrera Licenciatura en Gastronomía de

la Universidad de Guayaquil en la degustación de las nuevas propuestas de uso de esta

harina.

4.3 Planificación del Análisis Sensorial

Lugar, fecha y hora del Análisis Sensorial

Confraternización y Explicación del Análisis.

Se dará a degustar seis preparaciones, tres dulces y tres de sal

Los estudiantes que participan se les entregará una encuesta individual

con preguntas que serán respondidas en el transcurso de las

experimentaciones.

Luego de cada degustación, los estudiantes comentaran de manera

verbal sobre los puntos positivos y negativos que encontraron en el

análisis.

Breve explicación de las nuevas propuestas hechas con la harina, y

agradecimiento por su colaboración.

4.3.1 Lugar, fecha y hora del Análisis Sensorial

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69

Se realizó el día 6 de Junio del 2017 a las 11:00 am en la ciudad de Guayaquil,

en las instalaciones de la Facultad de Ingeniería Química, específicamente en el aula 108

de la Carrera Licenciatura en Gastronomía con la participación de 50 estudiantes.

Figura 29 Análisis Sensorial

Fuente: Autor 2017

4.3.2 Platos escogidos para el análisis

4.3.2.1 Preparaciones Dulces

Colada dulce de Uchu Jacu

Galletas de Uchu Jacu

Bolitas de Uchu Jacu y Coco

4.3.2.2 Preparaciones de Sal

Tempura de Uchu Jacu en Vegetales – Camarones

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70

Crema de Uchu Jacu

Empanaditas de Harina Uchu Jacu

4.4 Degustación

La encuesta fue individual y cada estudiante contesto de acuerdo a su criterio,

después de haber degustado cada plato, seleccionando si la propuesta le pareció Muy

Buena, Buena, Regular, y Malo, calificando las propiedades organolépticas del producto

que está siendo analizado.

4.5 Diseño de la encuesta

El diseño de la encuesta conto con los paramentos de aceptación representados en

Muy Bueno, Bueno, Regular y Malo, las características organolépticas calificadas fueron

Color, Olor, Sabor, y Textura de la preparación analizada, además el estudiante

encuestado respondió cuál era su opinión general del plato degustado, la encuesta era

clara y sencilla, constaba de 6 tablas con los nombres de los seis productos que se

analizaron , tenían que marcar con una x en el recuadro de su preferencia, en el

encabezado se encontraba el nombre de la harina Uchu Jacu el cual era el producto con

el cual se elaboraron las recetas

4.6 Resultados del análisis sensorial

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71

4.6.1 Tabulación de las encuestas Preparaciones Dulces

Nombre del plato: Colada dulce de Uchu Jacu Total de Personas Encuestadas: 50

Tabla 8 Tabulación de la colada Uchu Jacu

Fuente: Autor 2017

Tabla 9 Gráfico estadístico de la colada Uchu Jacu

Fuente: Autor 2017

Muy

Bueno

Bueno Regular Malo

Sabor

32 14 4 0

Color

24 21 3 2

Olor

37 12 1 0

Textura

30

17 3 0

En General el producto le parece

30 19 1 0

Sabor Color Olor TexturaCalificación General

Muy Bueno 64% 48% 74% 60% 60%

Bueno 28% 42% 24% 34% 38%

Regular 8% 6% 2% 6% 2%

Malo 0% 4% 0% 0% 0%

64%

48%

74%

60% 60%

28%42%

24%34%

38%

8% 6%2% 6% 2%0% 4% 0% 0% 0%

0%10%20%30%40%50%60%70%80%

Po

rce

nta

je d

e A

cep

taci

ón

Colada dulce de Uchu Jacu

Muy Bueno

Bueno

Regular

Malo

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72

De cada 10 estudiantes encuestados 6 calificaron a las Colada dulce de Uchu Jacu

Muy Bueno, 3 de cada 10 estudiantes les pareció Bueno y 1 de cada 10 encuestados

calificó Regular, con respecto a su sabor la aceptación fue Muy Buena debido a que su

sabor y textura son agradables aportados por las especies dulces aromáticas como el anís

estrellado, clavo de olor, canela y entre otros además fue endulzada con panela molida,

sin embargo para algunos les pareció bueno, porque se agregó mucha pimienta de olor.

Con respecto al color se concluyó que se asemeja a la Uchu Jacu, pero de todas

maneras les gustó por su sabor 5 de cada 10 estudiante calificaron Muy Bueno y 4 de

cada 10 estudiantes calificación Bueno , de acuerdo a la opinión de los encuestados y con

respecto al olor se tiene que 7 de cada 10 estudiantes les pareció excelente y 2 de cada

10 estudiantes calificó Bueno, en su textura se tiene que 6 de cada 10 estudiantes la valoro

como Muy bueno por ser semi espesa y ligera.

En General a 6 de cada diez estudiantes la colada dulce de Uchu Jacu calificaron

Muy Bueno, 3 de cada 10 calificó Bueno, 1 estudiante de 10 encuestados calificó Regular,

dando como resultado una excelente propuesta de bebida nutritiva para el consumo diario

de los guayaquileños.

Nombre del plato: Galletas de Uchu Jacu Total de Personas Encuestadas: 50

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73

Tabla 10 Tabulación de la Galleta de Uchu Jacu

Tabla 11 Gráfico estadístico de las Galletas de Uchu Jacu

Fuente: Autor, 2017

6 estudiantes de cada 10 encuestados calificaron a las galletas de Uchu Jacu con

maní con respecto a su sabor, como muy bueno por lo agradable que es el sabor que

aporta la harina, con respecto al color se obtuvo que 4 de cada 10 estudiantes calificaron

muy bueno , porque le faltaba color a las galletas, esto se evidencio en que 5 de cada 10

Muy Bueno Bueno Regular Malo

Sabor

32 16 2 0

Color

18 26 6 0

Olor

25 21 4 0

Textura

17

22 10 1

En General el producto le parece

23 24 3 0

Sabor Color Olor TexturaCalificación

General

Muy Bueno 64% 36% 50% 34% 46%

Bueno 32% 52% 42% 44% 48%

Regular 4% 12% 8% 20% 6%

Malo 0% 0% 0% 2% 0%

64%

36%

50%

34%

46%

32%

52%

42% 44%48%

4%12%

8%

20%

6%0% 0% 0% 2%

0%0%

10%

20%

30%

40%

50%

60%

70%

Po

rce

nta

je d

e A

cep

taci

ón

Galletas de Uchu Jacu

Muy Bueno

Bueno

Regular

Malo

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estudiantes calificaron como Bueno y 1 alumno de cada 10 le pareció Regular, de acuerdo

al criterio de los encuestados respecto al olor se obtuvo que el 5 de cada 10 estudiantes

calificó muy bueno y el 4 de cada 10 calificaron bueno, la textura obtuvo que 3 de cada

10 calificaron muy bueno por motivo que la textura fue esponjosa y no crocante como

debería de ser una galleta pero sugirieron que sería mejor que se le cambie el nombre por

panecillo por su semejanza

En General las Galletas de Uchu Jacu obtuvo que 5 de cada 10 calificó Muy

Bueno, 4 de cada 10 Bueno, y 1 de cada 10 Regular, con las sugerencias compartidas por

los estudiantes encuestados se lograra a mejorar el producto y así brindar una nueva

opción de preparaciones dulces y saludables.

Nombre del plato: Bolitas de Uchu Jacu y Coco Total de Personas Encuestadas: 50

Tabla 12 Tabulación de las Bolitas de Uchu Jacu y coco

Fuente: Autor, 2017

Tabla 13 Gráfico estadístico de las Bolitas de Uchu Jacu y Coco

Muy Bueno Bueno Regular Malo

Sabor

21 17 11 1

Color

35 13 2 0

Olor

25 19 4 2

Textura

21

19 10 0

En General el producto le parece

23 17 10 0

Sabor Color Olor TexturaCalificación

General

42%

70%

50%42%

46%

34%26%

38% 38% 34%

22%

4%8%

20% 20%

2% 0% 4% 0% 0%0%

10%

20%

30%

40%

50%

60%

70%

80%

Po

rce

nta

je d

e A

cep

taci

ón

Muy Bueno

Bueno

Regular

Malo

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Fuente: Autor, 2017

Las personas encuestadas calificaron a las Bolitas de Uchu Jacu y Coco

elaboradas con la harina Uchu Jacu con respecto a su sabor, muy bueno representando

que 4 estudiantes de cada 10, debido a los ingredientes usados como la cocoa y leche

condensada que combino con la harina de granos, la textura obtuvo que 4 estudiantes de

cada 10 la calificación de muy bueno y 4 de cada 11

Calificó Bueno, por lo cual recomendaron agregarle más leche condesada a esta

preparación, respecto al color las observaciones fueron favorables el 7 de cada 10 calificó

Muy bueno y 2 estudiantes de cada 10 % Bueno siendo agradable visualmente.

La opinión de los estudiantes con respecto al olor fue que de cada 10 estudiantes

encuestados a 5 les pareció como Muy Bueno y 3 de cada diez Bueno, en General las

bolitas de Uchu Jacu y Coco obtuvieron que de cada 10 estudiantes 4 calificaron Muy

Bueno, 3 estudiantes de cada 10 calificaron Bueno, y 2 estudiantes de cada 10

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calificaron Regular, esta preparación logro tener excelente comentarios algunos lo

comparaban con las trufas siendo esta una versión más sana y novedosa por ser preparada

con una harina de granos.

Preparaciones de Sal

Nombre del plato: Tempura de Uchu Jacu en Vegetales – Camarones

Tabla 14 Tabulación Tempura de Uchu Jacu

Fuente: Autor, 2017

Muy

Bueno

Bueno Regular Malo

Sabor

32 16 2 0

Color

32 14 4 0

Olor

34 13 3 0

Textura

30

15 5 0

En General el producto le parece

32 16 2 0

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Tabla 15 Gráfico estadístico Tempura de Uchu Jacu en Vegetales y Camarones

Fuente: Autor, 2017

Los estudiantes encuestados valoraron a la tempura de Uchu Jacu en vegetales y

camarones con afinidad a su sabor de la siguiente manera, 6 de cada 10 estudiantes como

muy bueno por lo cual fue otras de las preparaciones que obtuvo una importante

aceptación, al igual que su olor con 7 de cada 10 encuestado calificó Muy bueno y su

textura con 6 de cada 10 estudiantes Bueno, estos valores superan la mitad de la

puntuación general, siendo esta una calificación alta, demostrando así que el producto

agrado a los degustadores y fue una propuesta muy buena, además se tuvo

recomendaciones acerca del color y la textura, porque no estaban muy crocantes y afecto

el color.

En General 6 de cada 10 participantes calificó la tempura de Uchu Jacu Muy

Bueno, 3 de cada 10 Bueno, y 1 de cada 10 Regular, esta receta recibió buenas

observaciones, solo le faltó crocancia la cual se la lograra adicionando más harina y agua

helada, y así se convertirá en una alternativa más para enriquecer con sus propiedades

nutritivas a las elaboraciones culinarias.

Sabor Color Olor TexturaCalificación General

Muy Bueno 64% 64% 68% 60% 64%

Bueno 32% 28% 26% 30% 32%

Regular 4% 8% 6% 10% 4%

Malo 0% 0% 0% 0% 0%

64% 64% 68%60% 64%

32% 28% 26% 30% 32%

4% 8% 6% 10%4%0% 0% 0% 0% 0%

0%10%20%30%40%50%60%70%80%

Po

rce

nta

je d

e A

cep

taci

ón

Tempura de Uchu Jacu en Vegetales – Camarones

MuyBueno

Bueno

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Nombre del plato: Crema de Uchu Jacu Total de Personas Encuestadas: 50

Tabla 16 Tabulación Crema de Uchu Jacu

Fuente: Autor, 2017

Tabla 17 Gráfico estadístico Crema de Uchu Jacu

Fuente: Autor, 2017

Muy

Bueno

Bueno Regular Malo

Sabor

32 15 3 0

Color

30 19 1 0

Olor

35 12 3 0

Textura

32

13 4 1

En General el producto le parece

30 18 2 0

Sabor Color Olor TexturaCalificación

General

Muy Bueno 64% 60% 70% 64% 60%

Bueno 30% 38% 24% 26% 36%

Regular 6% 2% 6% 8% 4%

Malo 0% 0% 0% 2% 0%

64% 60%70%

64% 60%

30%38%

24% 26%36%

6% 2% 6% 8% 4%0% 0% 0% 2%0%

0%10%20%30%40%50%60%70%80%

Po

rce

nta

je d

e A

cep

taci

ón

Crema de Uchu Jacu

Muy Bueno

Bueno

Regular

Malo

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6 De cada 10 estudiantes encuestados calificaron a la crema de Uchu Jacu con

respecto a su sabor muy bueno, el sabor de la crema era especial porque la harina que se

empleó, es la que elabora el Unopac, siendo esta de mayor sabor por ser preparada por

manos cayambeñas y sus propios granos cosechados por ellos, su olor es muy

característico gracias a los condimentos que son adicionados al momento de moler los

granos que son los ingredientes principales del Uchu Jacu.

Fue un plato que alcanzo gran aceptación, con respecto al color el 6 de cada 10

estudiante calificó muy bueno , pues su color era agradable, de igual manera la textura

obtuvo que 6 estudiantes de cada 10 les pareció muy bueno pues el uso de la harina

brindo espesor a la crema dándole semejanza a una colada suave y delicada.

Nombre del plato: Empanaditas de Harina Uchu Jacu

Tabla 18 Tabulación de las Empanaditas de Uchu Jacu Fuente: Autor 2017

Fuente: Autor, 2017

Muy

Bueno

Bueno Regula

r

Malo

Sabor

37 13 0 0

Color

36 10 4 0

Olor

36 12 1 1

Textura

32

15 3 0

En General el producto le parece

36 14 0 0

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Tabla 19 Gráfico estadístico de las Empanaditas de Uchu Jacu

Fuente: Autor, 2017

Las empanaditas de Harina Uchu Jacu con respecto a su sabor, obtuvo que 7 de

cada 10 estudiantes calificó muy bueno y 3 de cada 10 estudiantes calificaron Bueno,

demostrando así su alto nivel de aceptación, las empanas son preparaciones muy

consumidas por los guayaquileños las tradicionales las preparan con harina de trigo,

proponiendo la aplicación de esta harina en esta receta, será una alternativa diferente y

beneficiosa para nuestra alimentación , 6 de cada 10 encuestado calificó la textura muy

buena y 3 de cada 10 estudiantes Bueno, gracias a que la harina aporta una suave

crocancia a las empanaditas.

En General 7 de cada 10 estudiante calificó las empanaditas de harina uchú

como Muy Bueno, y 3 de cada 10 alumno encuestado Bueno, siendo esta una

propuesta muy rentable y aceptada por las personas que les agrada esta clase de

bocaditos.

Sabor Color Olor TexturaCalificaci

ónGeneral

Muy Bueno 74% 72% 72% 64% 72%

Bueno 26% 20% 24% 30% 28%

Regular 0% 8% 2% 6% 0%

Malo 0% 0% 2% 0% 0%

74% 72% 72% 64% 72%

26% 20% 24% 30% 28%

0%8% 2% 6% 0%0% 0% 2% 0% 0%

0%10%20%30%40%50%60%70%80%

Po

rce

nta

je d

e A

cep

taci

ón

Empanaditas de Harina Uchu Jacu

MuyBueno

Bueno

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81

4.7 Conclusiones del Análisis Sensorial

En el análisis sensorial realizado se pudo apreciar que las propuestas culinarias

utilizando la harina Uchu Jacu logro alcanzar una excelente aceptación por parte de los

estudiantes encuestados, los resultados obtenidos demuestran que todas las alternativas

culinarias alcanzan una puntuación de muy bueno y bueno siendo admisible las recetas

sugeridas.

Además las opiniones verbales vertidas por los estudiantes, concluyeron que las

propuestas poseen muy buenas características organolépticas y nutricionales gracias a los

ingredientes que componen la harina Uchu Jacu, los cuales ayudan a mantener una buena

salud, los estudiantes encuestados vivieron una nueva experiencia gastronómica al

degustar platos novedosos y conocieron la existencia de este producto ecuatoriano

originario del cantón Cayambe.

4.8 Recomendaciones del Análisis Sensorial

Las recomendaciones compartidas por los participantes en el análisis fueron de

mucha importancia culinaria y cultural, porque de esta manera se socializó esta harina

ancestral desconocida, proponiendo usos distintos de la misma y así contribuir en el

fortalecimiento de nuestra identidad como ecuatorianos.

Una de las recomendaciones fue en la colada dulce de Uchu Jacu, la pimienta de

olor es muy fuerte y por ende no se aprecia mucho el sabor de la harina aunque en esta

ocasión fue aceptada ya que con el análisis se modificara las propuestas presentadas para

obtener un producto rentable y consumido a nivel nacional para así llegar a promoverlo

en otros países, siendo este un beneficio significativo para el turismo gastronómico del

Ecuador.

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82

CONCLUSIONES

En el presente trabajo de investigación realizado ha logrado concluir que la harina

Uchu Jacu es un producto apreciado por su valor nutricional y sabor, a pesar de la falta

de información, se ha recopilado información valiosa que contribuye a la elaboración de

una herramienta de difusión como es el documental académico promocional titulado

“Uchu Jacu harina ancestral de la mitad del mundo”, el mismo que tiene como finalidad

difundir esta receta ancestral, como aporte cultural que fomenta al rescate y

fortalecimiento de la identidad culinaria ancestral Ecuatoriana.

En conclusión la utilización de la harina Uchu Jacu en preparaciones culinarias en

la ciudad de Guayaquil, según el análisis sensorial realizado se concluye que las

propuestas desarrolladas obtuvieron excelentes resultados y comentarios, la aceptación

de dar diferentes usos a esta receta tradicional fue evidente en los estudiantes

encuestados, de esta manera se fomenta el rescate de los sabores patrimoniales del

Ecuador dando ejemplo con el estudio y difusión de esta harina de granos ancestral.

La globalización ha influido en que se dejen en el olvido los productos nativos, y

que se extingan los alimentos tradicionales que nos identifican, debido a que las personas

en la actualidad prefieren productos nuevos y exportados, perdiéndose así la identidad y

la costumbre que años atrás se tenía, por lo que el estudio de este producto y la nueva

propuesta que se elaboró ayudará a que las personas retomen su consumo.

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83

RECOMENDACIONES

Las autoridades competentes deben de promocionar la Harina Uchu Jacu a

través del turismo gastronómico, incentivando a consumir el Uchu Jacu en

casas abiertas, ferias, de intercambio cultural, brindando información de los

múltiples beneficios, usos y aplicaciones de la harina, para lograr el total

conocimiento de este producto milenario , además que el documental

desarrollado de la harina Uchu Jacu, se proyecte en la Carrera de Gastronomía,

centros de enseñanza en general y que el material impreso sea base de un texto

escrito sobre la gastronomía ancestral del Ecuador, siendo este un referente.

Crear un material de información culinaria y diferentes propuestas de uso

referente a los diferentes productos originarios que posee Cayambe, de esta

manera, se socializará a nivel nacional e internacional la existencia de esta

valiosa receta, difundiendo las costumbres y tradiciones se contribuye al

rescate de la identidad cultural.

Se recomienda a los futuros gastrónomos y toda aquella persona que está

inmerso en el mundo de la Gastronomía, incluir esta nutritiva harina en los

platos tradiciones y no tradicionales con el objetivo que las personas estén

dispuestas a consumir y aceptar los diversos manjares que se puedan elaborar

con esta harina pues esto sería novedoso, de excelente calidad y de poco costo.

REFERENCIAS

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ANEXOS

Anexo 1 Preguntas para la entrevista

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86

Preguntas generales

¿Cuál es su nombre?

¿A qué se dedica?

¿Qué actividades realiza durante el día?

¿Desde hace cuánto cocina?

Preguntas de estructura

¿Qué experiencias tiene usted desde que prepara este plato?

¿Cuáles son los recuerdos que le trae preparar esta receta?

¿Para quién prepara esta receta?

De antecedentes

¿Por cuánto tiempo prepara usted este plato?

¿Qué tiempo se demora en preparar este plato?

¿Qué ingredientes utiliza para este plato?

¿Cómo prepara usted este plato?

¿Qué utensilios usa?

La gastronomía de Cayambe

Cuáles son los platos más antiguos que recuerda

Qué cambios ha percibido en la forma de alimentación de los habitantes?

De conocimiento

¿Desde hace cuánto tiempo ha realizado esta preparación?

¿De quién aprendió a realizar la preparación?

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¿Cuale son los ingredientes que utiliza?

¿Dónde obtiene los ingredientes?

¿Qué tan fácil es obtener los ingredientes?`

¿Cuál es el procedimiento para realizar la receta?

Preguntas y temas para Historiador

¿Cuál es su relación con el pueblo indígena?

¿Ha vivido fuera de Cayambe, cuánto tiempo?

Cayambe a través de la historia

Breve historia de Cayambe

La cultura en Cayambe

¿Cuáles son las culturas indígenas de Cayambe

Personajes importantes

Historias importantes que destacan a Cayambe

Las fiestas y costumbres de Cayambe

¿Antiguamente que se acostumbraba hacer en las fiestas de Cayambe

Anexo 2 Guión del Documental

UCHU JACU HARINA ANCESTRAL DE LA MITAD DEL MUNDO

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CAYAMBE - ECUADOR

LIBRETO – VOZ EN OFF - GUIÓN

INTRODUCCION

Dramatizado

Tomas y breve explicación que me encuentro en el bus viajando desde

Guayaquil a Cayambe para investigar sobre la harina ancestral Uchu Jacú, como se

elabora ancestralmente y de forma industrial

Dramatizado

Luego explicó que me estoy pronto a llegar a Cayambe, una vez que me

encuentro en Cayambe comento que llegue, fueron 10 horas de viaje y los invito a

que me acompañen a esta aventura de conocer esta receta ancestral (30 seg)

Presentación:

VOZ EN OFF: El gobierno municipal del GADIP CAYAMBE junto a la

UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL CARRERA LICENCIATURA EN

GASTRONOMIA tiene el honor de Presentar el documental Académico-

Promocional

“UCHU JACU HARINA ANCESTRAL DE LA MITAD DEL MUNDO”

CAYAMBE – ECUADOR

(ADJUNTAR LOGOS DE LAS INSTITUCIONES) IMAGEN ANIMADA DE

FONDO (10 seg)

DESARROLLO DEL DOCUMENTAL

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1.0 Sobrevuelo con el Drone en la ciudad de Cayambe (Tomas de lugares

turísticos CON MUSICA INSTRUMENTAL CAYAMBEÑA DE FONDO)

(10 seg)

Voz en Off: CAYAMBE SUMAK KAWSAYPAK – JUNTOS POR EL BUEN

VIVIR

1.0.1 Tomas Sobrevuelo en Cayambe – Urbano y Rural - Personas

transitando por el monumento a la mitad del mundo (15 seg)

Introducción

Voz en Off: CAYAMBE CIUDAD DEL SOL-CIUDAD DE LA MITAD DEL

MUNDO DONDE LOS SABORES ANCESTRALES SE MANTIENEN –

CONTAGIATE DE LA CULTURA Y GASTRONOMIA MILENARIA - LA HARINA

UCHU JACU ES MUESTRA DE AQUELLO CONOCELA.

Cayambe es un cantón del Ecuador que se encuentra ubicado en la Provincia de

Pichincha, está a 2 horas de Quito, a las faldas del nevado que lleva su mismo nombre en

este cantón existen muchos lugares turísticos que podemos visitar y que son reconocidos

a nivel nacional e internacional

Sus habitantes se dedican a la producción de flores siendo su principal actividad,

las cuales son reconocidas como las flores más bellas del mundo. Además está

considerada como una zona ganadera y agro productiva por excelencia generando así

varios derivados de la leche, variedad de quesos, yogurt, manjar de leche, mantequilla,

crema de leche entre otros, la fecha de Cantonización es el 23 de julio de 1.883

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Voz en off

Lugares turísticos de Cayambe – Breve historia

Como parte de los atractivos turísticos que embellecen a Cayambe está el

majestuoso Nevado Cayambe con 5790 msnm es uno de los principales atractivos

turísticos que lleva su nombre , un lugar de belleza natural que cautiva y encanta además

de ser el único volcán del mundo atravesado por la línea equinoccial el nevado Cayambe

es un componente de la Reserva Ecológica Cayambe Coca una de las reservas más

grandes del Ecuador en cuanto a bio diversidad, la flora incluye bosque y páramo de estas

la más sobresaliente el Arayán.

Otro de los sitios turísticos muy conocido es Puntiatsil el cual es el Templo del

Sol y la Luna, fue construida por el pueblo Kayambi, utilizado como templo de adoración,

así como un observatorio astronómico y calendario solar. En las Fiestas Sampedrinas o

Inti Raymi las comunidades se trasladan a este lugar para celebrar las fiestas del sol.

Iglesia Matriz de San Pedro de Cayambe ubicada en el Parque Central 23 de Julio

es un punto de encuentro para propios y extraños, así como el parque ecológico

recreacional Cayambe es un sitio de esparcimiento para la familia.

En el museo de la Ciudad se ofrece una visión de lo que fue la Cultura Kayambi

con la exhibición de los objetos patrimoniales así como las reliquias de nuestros

antepasados.

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Personajes célebres

Voz en off: Lugar donde nacieron importantes líderes indígenas como Transito

Amaguaña, y Dolores Cacuango las cuales lucharon por los derechos de su pueblo,

gracias al trabajo y liderazgo de estas mujeres Cayambe es un lugar donde sus tradiciones

se mantienen.

Mientras va explicando la voz en off se proyecta fotografías o video

referente al tema mencionado

Voz en off

El presidente del Pueblo Kayambi Agustín Cachipuendo en una entrevista muy

amena nos comenta sobre la Historia de su pueblo (5 seg)

Entrevista con el presidente del pueblo Kayambi – habla sobre la Historia de su

pueblo y el Impacto del terremoto del 80 al pueblo y cuáles fueron las Estrategias

que realizaron para enfrentar esta problemática (15seg) Nota adjuntar Archivos

fotográficos

Voz en off:

Mientras va explicando la voz en off se proyecta fotografías o video

referente al tema mencionado

Voz en off

Gastronomía de Cayambe

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En Cayambe se disfruta una variedad de preparaciones típicas ancestrales, como

el bizcocho que es una masa dos veces horneada, tradicionalmente en horno de leña, se

sirve con el exquisito queso de hoja envuelto en hojas de atchera la cual le brinda un sabor

único al queso.

El manjar de leche, y yogurt, las empanadas de viento son más apetecidas en la

zona urbana de Cayambe, el cariuchu o mediano es un plato preferido del sector se

elabora con: papas, mote, cuy, gallina, queso, huevos cocinados, carne de borrego y la

tradicional salsa de Pepa de zambo, en las comunidades se realizan preparaciones

culinarias que contienen un invaluable valor de identidad ancestral como lo son las habas

calpo, ceviche de hongos,

El guarango es la bebida ancestral de los Cayambeños, se obtiene del penco,

cuando aproximadamente trascurrió 10 años llega a la madurez, formándose un néctar

llamado Mishki, la bebida madura sirve para las fiestas tradicionales al igual con la

chicha de jora son las bebidas más consumidas, porque tiene propiedades curativas. Las

tortillas de tiesto que son preparadas en tulpas utilizando un plato de barro llamado tiesto,

para tostar las tortillas se elaboran con maíz molido, agua y mantequilla y sal, las

conocidas habas tiernas y melloco se las sirve con el tradicional ají de pepa de zambo.

La colada de Uchu Jacu, consiste en un plato ancestral que se prepara con la harina

Uchu Jacu que tiene el mismo nombre de la preparación, se acompaña con una presa de

cuy asado, un huevo cocinado, papa, tostado y mote, esta receta es de mucho valor

nutritivo.

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Fiestas Representativas:

Las fiestas y tradiciones son identidad de Cayambe y están enlazadas con su

gastronomía, cultura y música entre las más importantes están:

Las fiestas de San Pedro, las fiestas de Ayora, las Octavas de Juan Montalvo y el

Inti Raymi que se celebra el 29 de junio en el día del solsticio de verano según el

calendario indígena, estas fiestas tradicionales forman parte de sus celebraciones.

El inti Raymi o la fiesta del sol, se celebra en agradecimiento a la Pacha mama

(Madre Tierra) por brindar una buena cosecha, y la abundancia que ella brinda a este

pueblo.

Se realizan desfiles, corrida de toros , las coplas de la identidad, los personajes

que integran las fiestas son: el diabluma, la chinuca, el aruchico, el payaso, el taquidor, el

huasicama, y los payasos , junto a la compañía de talentosos músicos bailan al sonar de

las flautas, rondines, campanillas y guitarras es la fiesta más representativa de la cultura

Kayambi, hay juegos artificiales artesanales y la alegría de su gente que simbólicamente

realizan la toma de la plaza para llenar las calles del centro histórico de Cayambe de un

ambiente de fiesta.

Mientras va explicando la voz en off se proyecta fotografías o video referente al

tema mencionado

Voz en off

EXPLICACIÓN DEL UCHU JACU

Uno de los productos que posee gran identidad gastronómica Ancestral es la

Harina de Uchu Jacu, es muy conocida en su pueblo, representa la identidad culinaria del

cantón

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El Uchu Jacu es una harina ancestral que es Originaria y Elaborada en este

Cantón, Uchu Jacu significa Uchu = Picante, antiguamente se servía esta preparación con

ají molido en piedra por eso se la denomino ‘harina picante’ Jacu = Harina, esta harina

ancestral está elaborada a base de seis granos los cuales según la localidad varían la

cantidad y la clase del grano, pero la receta clásica la compone 6 granos que son los

siguientes: arveja, cebada, trigo, maíz, lenteja y haba

La receta tiene alrededor de 300 años de antigüedad desde su creación, por la cual

se la cataloga como una receta ancestral

Mientras va explicando la voz en off se proyecta fotografías o video referente

al tema mencionado

Adjuntar Video realizado por Elías Barreda explicando que estamos

visitando a esta comunidad

Voz en off: Para conocer y aprender cómo se preparaba la tradicional colada de

Uchu Jacu ancestralmente visitamos la comunidad de San Esteban, específicamente en el

hogar de una mujer muy amable como lo es la sr Josefa Andrango, ella nos mostró el

proceso de la Harina.

Entrevista demostración: Realizando la harina con la señora – encendido de la

Tulpa – explicación de los utensilios y métodos de cocción- cantidad de

ingredientes ETC...

Mientras se proyecta el video de la Sra. Josefa la voz en off explica el proceso

Voz Off: Preparación de la harina Uchu Jacu de manera Ancestral –

Tradicionalmente los granos son tostados por separado en una tulpa sobre tiestos,

con la ayuda de una cuchara de palo grande conocida en la localidad como “cabilla billa”.

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Los granos se mueven constantemente al resonar de la leña evitando de esta manera que

se quemen.

Después que estén bien tostados los granos tiernos y estén en el punto de cocción

que se conoce como “canallesca”, se colocan sobre una estera y se mezclan todos los

granos lentamente para ser molidos a manos , esta manera de moler era de manera

artesanal, ahora cuentan con molinos comunitarios para agilizar este proceso ya que moler

en piedra era una tarea muy cansada sobre todo cuando se preparaba harina en mayor

cantidad, aunque es importante resaltar el sabor de preparar ancestralmente la harina

supera de cual otra forma sin desvalorizar esta milenaria receta.

El agradable aroma y sabor que posee esta harina lo aporta el comino que también

es molido, este ingrediente es parte de los condimentos que al igual que los granos de

achiote y ajo son parte de la harina.

Después con la ayuda de un cedazo elaborado por ellos, un aro y una batea la

harina es cernida para así obtener esta delicada harina, esta preparación tradicional se la

elabora desde hace más de 300 años, su elaboración se ha transmitido de generación en

generación entre los habitantes de sus comunidades que protegen y mantienen con mucho

amor este sabor ancestral.

En Cayambe se encuentra los primeros utensilios de cocina como los platos y

ollas elaboradas con barro, los ancestros elaboraban sus objetos de cocina, como ejemplo

las piedras de moler, fabricadas para moler los granos con que elaboraba la harina Uchu

Jacu, Mama Rumi y Guagua Rumi (Tipos de piedra de moler). Cerca de Cayambe se

encuentra un molino de agua, es conocido como Molino del “Cucho” que significa rincón,

está situado al sur oriente de Tabacundo, a un kilómetro, más o menos, se encuentra la

región denominada Ichisí; el propietario del molino es el Sr Julio Cacuango, él y su

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esposa heredaron este molino que funciona con la fuerza del agua, en este molino se

procesan los granos para elaborar la harina Uchu Jacu

Mientras va explicando la voz en off se proyecta fotografías o video referente

al tema mencionado

Voz en off: Explicación del proceso de preparación de la Colada Uchu Jacu

Semi Industrial

Mientras va explicando la voz en off se proyecta fotografías y video referente

al tema mencionado

Voz en off : También es importante dar a conocer que esta harina en la actualidad

se comercializa en principales súper mercados de la Sierra, esta actividad de vender y

preparar la harina de forma industrial la viene realizando el UNOPAC – Federación de

Organizaciones Populares de Ayora Cayambe

-La fabricación de la harina semi industrial se la realiza en la planta de producción

de la organización UNOPAC, la elaboración de la harina en las instalaciones es similar

a la forma tradicional, la diferencia es que en esta manera se utiliza maquinarias

industriales como molinos verticales, tostadora, clasificadora de grano y envases para el

transporte de la materia. El fin de equipar la planta con máquinas industriales es

aumentar la producción diariamente.

Este producto cuenta con una presentación de 450 gramos, se vende en tiendas

minoristas de abastos y en un supermercados nacionales para así crecer industrialmente.

Actualmente los agricultores de la zona se encargan de proveer la materia prima a

la planta, además de elaborar la Harina Uchu Jacu también elaboran Uchu Jacu, Arroz de

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Cebada, Quinua etc. El objetivo de la Unopac además de obtener ingresos por la

comercialización de los productos que fabrica es promover y mantener el consumo de

sus productos ancestrales.

Voz en off: Usos de la harina

De acuerdo con la tradición, la Harina Uchu Jacu solamente es usado para hacer

una colada muy nutritiva que se llama igual que la harina; la receta tradicional sugiere

adicionar: papas, cebolla, mote, huevos, queso fresco y cuy, pero puede ser variada al

gusto. En presentación y consistencia, el Uchu Jacu se asemeja a una sopa de papas, pero

tiene un sabor muy distinto.

Video o Fotos de la Preparación de la colada Uchu Jacu por parte de Sebastián

Imbago Chef Cayambeño e investigador Gastronómico.

Mientras va explicando la voz en off se proyecta fotografías o video referente

al tema mencionado

Línea gráfica - Festival del Uchu Jacu

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Voz en off: Palabras de invitación a que las actuales Generaciones conozcan y

consuman nuestro productos Ancestrales por parte del Sr presidente Agustín

Cachipuendo, Sr Alcalde, y la Sra. Josefa Andrino

Voz en off Resumen Final

Cayambe es un cantón privilegiado por su ubicación, además de ser conocida por

sus emblemáticos sitios turísticos y productos ancestrales como lo es la Harina Ancestral

Uchu Jacu, que al contar con una gran variedad de granos y leguminosas es un producto

muy rico en nutrientes y beneficioso para la alimentación de niños y adultos,

promoviendo además el consumo y la difusión de nuestra cultura culinaria invaluable,

siendo la mejor manera de fortalecer nuestra identidad culinaria

No podemos permitir que se olvide esta historian y receta ancestral.

"el que no consume Uchu Jacu no es cayambeño".

Cayambe, mitad del mundo, paraíso de la Patria, ciudad del Sol, ciudad donde lo

tradicional se mantiene y te espera.

Tomas de paso. INTI RAIMY 2017 mientras se habla el Resumen Final

CREDITOS

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Investigador

Jorge Elías Barreda Campoverde

Voz en Off

Cámara

Vinicio Farinango

Edición y Montaje

Vinicio Farinango

Sound Track

Coplas y música cayambeña

GADIP CAYAMBE

2014- 2019

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AGRADECIMIENTOS

SR ALCALDE GUILLERMO CHURUCHUMBI GADIP CAYAMBE

UNOPAC

PEDRO PABLO GUAÑA

LUIS CHIQUITO

MARIA BELEN CATAÑA

EQUIPO DE COMUNICACIONES GADIP CAYAMBE

SR AGUSTIN CACHIPUENDO

JOSEFA ANDRANGO

FUENTES

Biblioteca del Municipio de Cayambe

Libro Cayambe Ancestral

Investigador Elías Barreda

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Anexo 3

UNIVERSIDAD DE GUYAQUIL – CARRERA

LICENCIATURA EN GASTRONOMIA

Proyecto de tesis previo a la obtención del título Licenciado en

Gastronomía

Preguntas a realizar al Sr Alcalde Guillermo Churuchumbi Msc

TEMAS A TRATAR EN LA VISITA

Saludos y presentación del proyecto: estudio y difusión de la harina

ancestral Uchu Jacu y su aplicación culinaria en la ciudad de Guayaquil.

Objetivos y beneficios del proyecto: realizar un documental académico –

promocional de la harina Uchu Jacu y

hace de esta manera dar a conocer la valiosa cultura gastronómica de

Cayambe.

Invitación a la feria raíces 2017 que se realiza en el mes de junio, es uno de los

principales congresos gastronómicos donde participan expositores

nacionales e internacionales, son 3 días de feria con una asistencia que

sobrepasa los 80.000 visitantes.

Es organizada por el municipio de Guayaquil y la red de escuelas

gastronómicas de Guayaquil: con la finalidad de promocionar y difundir los

productos autóctonos y ancestrales de ecuador y en este caso de Cayambe.

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Anexo 4 Análisis nutricional de la Harina Uchu Jacu

ANEXOS ANÁLISIS SENSORIAL

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RECETA ESTÁNDAR Nombre de la preparación: Camarones y Foto

vegetales en tempura de Uchu Jacu

Nº pax: 10

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Ingredientes Cantidad Unidad Mise en place Costo M.P

Camarones 250 g Limpio 1,00

Pimiento 30 g Cuadrados 0,05

Zanahoria 30 g Bastones 0,04

Huevo 2 u 0,12

Harina de trigo 200 g Tamizada 0,38

Uchu Jacu 100 g 0,24

Agua 300 ml Fría -

Aceite 250 ml 0,70

Subtotal 2,53

3%Varios 0,08

Total 2,61

Costo por pax 0,87

P.V.S. 2,90

Preparación

Batir los huevos con agua helada.

Agregar las harinas poco a poco, evitando que se forme grumos, mantener la

masa fría.

Cortar la zanahoria en Bastones.

En aceite a 180ºC, freír poco a poco todos los ingredientes pasándolos antes

por la masa empezando por las verduras después los camarones.

RECETA ESTÁNDAR Nombre de la preparación: Empanaditas de Foto harina Uchu Jacu rellenas de Pollo

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Nº pax: 10

Ingredientes Cantidad Unidad Mise en place Costo M.P

Harina de trigo 136 g Tamizada 0,20 Harina Uchu Jacu 90 g 0,16

Agua fría c/n -

Mantequilla 114 g 0,68

Polvo de hornear 8 g 0,04

Carne molida 60 g 0,12

Arvejas 20 g cocidas 0,05

Cebolla perla 20 g Brunoise fino 0,03

Aceite 500 ml 1,40

Subtotal 2,68

3% Varios 0,08

Total 2,76

Costo por pax 0,55

P.V.S. 1,84

Preparación

Mezclar las harinas, polvo de hornear y mantequilla hasta que se pierda la grasa

y quede todo incorporado.

Agregar poco a poco agua fría hasta formar una masa suave.

Poner esta masa sobre la mesa enharinada y amasar suavemente, dejar reposar

por 10 minutos. Luego extender fino y cortar discos.

Para el relleno, saltear el pollo desmenuzado, la cebolla, salpimentar. Agregar

las arvejas cocidas, mezclar bien.

Rellenar los discos de masa, humedecer los bordes y cerrar bien las empanadas.

Freír en aceite a 180° C. Cuando estén doradas escurrirlas y sacar.

Nombre de la preparación: Crema de harina Uchu

Jacu Foto

Nº pax: 8

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Ingredientes Cantidad Unidad Mise en place Costo M.P

Manteca de color 15 g 0,05

Uchu Jacu 150 g 0,36

Cebolla blanca 20 g Finamente picada 0,05

Ajo 5 g Molido 0,01

Agua 65 ml -

Mote 0,05

Carne de res 100 g Cubos de 2x2 0,50

Comino c/n

Queso 250 gr

Tostado 100 gr

Aguacate 2 u

Ají 5 U

Subtotal 1,02

3% Varios 0,03

Total 1,05

Costo por pax 0,26

P.V.S. 0,86

Preparación

Saltear en la manteca el ajo, cebolla y carne de res, una vez sazonado,

agregar el agua y la leche.

Añadir sal y pimienta, deje hervir para que la carne se cocine.

Verter poco a poco el Uchu Jacu diluido, mecer constantemente

hasta hacer una salsa semi-espesa. Rectificar sabor.

Nombre de la preparación: Galletas de Uchu Jacu Foto con maní

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Mezclar leche, huevos y esencia de vainilla, batir con fuerza.

En otro recipiente mezclar el harina, sal y polvo de hornear, a esta

mezcla agregar los líquidos

Aparte cremar la mantequilla con el azúcar hasta que desaparezca

los grumos.

Agregar a la mezcla anterior y batir hasta homogenizar el conjunto.

Poner sobre una lata engrasada cucharaditas de la masa.

Poner maní, sobre la masa.

Hornear a 160° C verificando que estén doradas

Género: Postre

Nº porciones: 20

Ingredientes Cantidad Unidad Mise en place Costo M.P

Margarina 65 g 0,39

Uchu Jacu 150 g 0,22

Azúcar 188 g 0,17 Huevos 2 u 0,24

Leche 32 ml 0,02

Polvo de hornear 15 g 0,07

Esencia de vainilla 7 g 0,02

Maní 60 g Repicado 0,10

Subtotal 1,23

3% Varios 0,04

Total 1,27

Costo por pax 0,06

P.V.S. 0,21

Preparación

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Calentar la leche Condensada

Agregar el coco seco y mezclar bien.

Añadir mantequilla y Uchu Jacu mezclar bien

Retirar del fuego.

Dejar enfriar la masa y hacer bolitas pequeñas con la

preparación.

Pasar las bolitas por la coca.

Nombre de la preparación: Bolitas de Uchu Jacu Foto y coco

Género: Postre

Nº pax: 10

Ingredientes Cantidad Unidad Mise en place Costo M.P

Leche condensada 40 g 0,08

Uchu Jacu 20 g Tamizar 0,04

Coco rallado seco 80 g 0,80

Cocoa 60 g 0,08

Mantequilla 8 g 0,05

Subtotal 1,05

3%Varios 0,03

Total 1,08

Costo por pax 0,11

P.V.S. 0,36

Preparación

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Poner la leche a cocinar junto con la canela y azúcar a su gusto.

Cuando hierva, incorporar la harina Uchu Jacu, previamente disuelta en 2 tazas

de agua fría, y cernida.

Cocinar durante 15 minutos, revolviendo constantemente con una cuchara de

madera para evitar grumos.

Servir caliente o fría.

Nombre de la preparación: Colada de Uchu Jacu Foto

Género: Bebida

Nº pax: 8

Ingredientes Cantidad Unidad Mise en place Costo M.P

Uchu Jacu 500 g 0,90

Leche 2000 ml 1,50

Pimienta de Olor 1 c/n 0,02

Azúcar 80 g 0,07

Subtotal 2,49

Total 2,56

Preparación