2
Inc בכלל השתפכו עליהם: "יש להם יהמה, מוטיבציה, הם אחראים, מעודכנים ומשפיעים מאוד על המשפחות שלהם". לא פלא, אם כך, שאין להם זמן לסקס, סמים ורוקנ׳רול, הם נולדו לעולם שבו שלושת הערכים האלו כבר הובסו. ללכת בעקבותיהם זה כבר להיכנע לנוסטלגיה, ועוד לנוסטלגיה של ההורים שלך, ומי רוצה לעשות את זה? כמה מגניב כבר יכול להיות ההדוניזם הישן כשההדוניסט הכי גדול, עם מסיבות הראווה וקירות הזהב והשמפניה היקרה והדוגמניות הצעירות שמתחלפות כל שנה, עומד להיכנס בקול נפיחה רמה לבית הלבן? אולי ההתגלמות הטובה ביותר של הלך הרוח החדש הייתה בליין מסיבות הבוקר התל אביבי דיי ברייקר, שעשה באזז בשנה שעברה. בעוד בארצות הברית הטרנד הזה מצא לו נישה משלו, בתל אביב הוא עדיין לא תפס ויש שיגידו שהוא הקדים כאן את זמנו. "עולם המסיבות מציע הרבה חוויות של ניתוק, כמו סמים או אלכוהול", אמרה אז קים לסינגר) 27 ,( ממארגנות המסיבה בשיחה עם עיתון "הארץ". "לעומת זאת אנחנו פונות לאנשים שרוצים לצאת מבלי להתמודד עם הדברים השליליים, ליצור חוויה של חיבור שלא תגזול אנרגיה אלא תעניק כוח ליום עבודה. בגלל זה גם אין לנו אלכוהול". מהתווית "סחים" היא התנערה באופן חצי משכנע.(אנחנו)" בדיוק ההפך מסודם", אמרה אז. "המסיבה מיועדת לאנשים שמודעים למרחב ולזמן שלהם. בעשר בבוקר אתה יוצא החוצה לאור היום אחרי שכבר עשית את התעמלות הבוקר שלך, בילית עם חברים, אולי לקחת מספר טלפון ועוד לא התחלת את היום". גדי טאוב היה מתפלץ. ולא רק הוא, למען האמת. "בליינים עם חיי מדף קצרים" אבל בסך הכל חייבים להודות שזה נשמע טוב. ראו איך הצעירים החכמים האלה מתנתקים מהרומנטיזציה של ההרס העצמי, רואים בעבודה דרך חיובית ושומרים על האנרגיות. אי אפשר להתווכח עם כך שמדובר בהחלטה מודעת שנשענת על כך שהם כבר ראו מודלים של בני דור ה־צ שחיו את ההדוניזם עד הסוף ויצאו מהצד השני כשהם חבולים רגשית ופיזית, וראו את האחים הגדולים מדור¥ ה־ מבולבלים ומדוכאים. זו אפילו החלטה אחראית. אבל אם בוחנים את העניין לעומק, מתחילות לצוץ שאלות. קריסת המחיצה בין העולם העסקי לעולם האישי, עלייתו של המותג האישי והתמוססות ההפרדה הקנאית בין כסף להגות- כל אלו בנו סביבנו עולם שבו תווית של בקבוק שמפו נפתחת במילים "הפילוסופיה שלנו היא"; המבוגרים בינינו, אלו שגדלו מול הקפיטליזם ולא בתוכו, יראו בכך מניפולציה צינית. אבל זו, לא נעים להודות, חשיבה מיושנת. המיתוג האישי הבלתי פוסק יכול להיראות למבוגרים שבינינו כמהלך ציני לחלוטין, אבל הוא ממש לא בהכרח חייב להיות כזה, הוא יכול להיות טבע שני. אולי אפילו ראשון. כמו כל דור של צעירים, דורn ־z חותר אל החופש. הוא לא מחפש, כמו קודמיו, שחרור אישי דרך שחרור הגוף והמוח, כפי שתיאר זאת נדב אפל, דרך מין וסמים. מיקי חסלבסקי, שהתחיל את הקריירה שלו בגיל13 , בהחלט מסכים ש״סקס, סמים ורוקנ׳רול" זה כבר לא לדור שלו. "לאנשים נהיה סדר עדיפויות. מאז הרשתות החברתיות העולם נהיה מאוד פתוח לאפשרויות ולהזדמנויות. פעם היית הולך אחרי כולם- כולם היו עושים סמים וגם אתה עושה, היום אתה רואה אנשים מצליחים ואתה אומר לעצמך, גם אני יכול להיות כזה וזה מה שאני רוצה. זאת גלובליזציה תרבותית והיא מאוד טובה. אנחנו חוגגים, כן? אני טס למלא מקומות מהעבודה. זה פשוט נורא מעורבב. האנשים שסביבי הם אנשים שרוצים לשנות את העולם והם הכי פתוחים לגבי זה. חיים פעם אחת, אז יש לי את כל המשאבים שבעולם ואני אקח את הזמן כדי להשפיע, לתקן ולשפר. אני אשאיר חותם. פעם חצי אחוז מהאנשים בעולם יכלו להשאיר חותם. היום קל יותר להגיד לעצמך שאתה יכול לעשות גם. זה פשוט דור פתוח שלא מובל, אלא שמוביל את עצמו". ובכל זאת ייתכן מאוד שהם הולכים לרשת דווקא את המשברים האישיים של הסבים שלהם, אלו שהיו המומים כשגילו שהילדים שלהם יוצאים היפים, ברגע שהם יגלו שבעצם גם בקצה המנהרה של השחרור האישי דרך השחרור הכלכלי, אין באמת גביע קדוש של חופש אמיתי. האמת היא שכל אחד גורלו לפספס משהו, בין אם שזו יציבות כלכלית, יציבות רגשית או סתם חוויות מסעירות וניסיון חיים. אם יש משהו שיאחד תמיד את כל הדורות, הרי שזה העול הבלתי נמנע של הקיום. אפשר להילחם בו בדרכים שונות, אבל אי אפשר באמת לנצח. "אני חי את זה כי הצלחתי איכשהו להפוך את זה לפרנסה", אומר חיים ויטלי כהן, "אבל כאחד שעובד את זה וחי באיזה סוג של הדוניזם- במובן הפילוסופי של המילה- בפועל הוא משופע באג׳נדות ואידיאולוגיה, מעבר להנאה עצמה. הבילוי עצמו דורש הרבה כוח, אפילו כוח פיזי, שדורש ממך לצאת לבלות שבוע אחרי שבוע, פעמיים־שלוש בשבוע. מסיבות זו חוויה מועצמת, חזקה, היא יכולה להימשך שעות רבות וזה הופך את זה למשהו שצריך לתכנן מראש, והדוניזם זה משהו שאתה לא אמור לתכנן מראש". ואולי, בכלל, שום דבר לא משתנה באמת מלבד עיני המתבונן. ״אני מבלה בעיר כבר20 שנה", מסכם ירון דנוך, "אבל חיי המדף של בליין תל אביבי ממוצע הם קצרים יחסים לבלגיה ולגרמניה. בגיל26 ־27 כבר מתחילה מגמת הירידה, ואז אתה כבר עם ילדים- ועדיין עושים פה ילדים בגיל צעיר יותר- וזה מוציא אותך מהמעגל". ואז הוא מציע אשם מקורי בכל הבלגן הזה. "בכלל, בתעשייה כל כמה שנים יש כתב שבא ואומר מה קרה בעיר", הוא צוחק, "מה שקורה זה שהכתב מתבגר. רק המעגלים החברתיים משתנים. העיר לא משתנה". "הבילוי עצמו חוש הרבה נוח. לצאת לבלות שבוע אחרי שבוע, פעמיים־שלוש בשבוע. זה הופך את זה למשהו שצריך לתכנן מראש. והדוביז□ זה משהו שאתה לא אמנו לתכנן מראש" חיים ויטלי נהן בדילה וואי ווא מי אתם, דוו ה־ץ בישראל?*47.6% גברים52.4% נשים21.4% חיים בתל אביב61.9% בעלי השכלה אקדמית71.4% חילוניםn ׳01 שגו הפש לאימא שלוו29.9% A בוחרים לגור עם ההורים, לפחות לתקופה57% 4Is משווים מחירים בין חנויות לפני רכישה וואגיס לנויאות שלהמעלבסיס יומי הבייבי דור ה־ץ83% *סקר של מכון □נאלם בקרב בני21 ־34 , מתוך הספר "דור ה־ץ בישראל" של עוז ותמר אלמוגGoldman Sachs **מתוך מחקר שערכו

V[[ V[[ Zb YW¨וקנרול-תא-29_12_16.pdf · h_ld p[W_gdZ cb[h [fd\ pV eVa c_dg [da m[p_f bo p[_[[] ZWnZ nXf_gb c_m \V ZndV b[Z[abV [V ... dZ pg_nm p[bVo p[gg[dpZ[ _o_VZ Xp[dZ

  • Upload
    others

  • View
    1

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: V[[ V[[ Zb YW¨וקנרול-תא-29_12_16.pdf · h_ld p[W_gdZ cb[h [fd\ pV eVa c_dg [da m[p_f bo p[_[[] ZWnZ nXf_gb c_m \V ZndV b[Z[abV [V ... dZ pg_nm p[bVo p[gg[dpZ[ _o_VZ Xp[dZ

Incיהמה,להם"ישעליהם:השתפכובכלל

מאודומשפיעיםמעודכניםאחראים,הםמוטיבציה,שלהם".המשפחותעלסמיםלסקס,זמןלהםשאיןכך,אםפלא,לא

הערכיםשלושתשבולעולםנולדוהםורוקנ׳רול,כברזהבעקבותיהםללכתהובסו.כברהאלו

ההוריםשללנוסטלגיהועודלנוסטלגיה,להיכנעכברמגניבכמהזה?אתלעשותרוצהומישלך,גדול,הכיכשההדוניסטהישןההדוניזםלהיותיכול

היקרהוהשמפניההזהבוקירותהראווהמסיבותעםעומדשנה,כלשמתחלפותהצעירותוהדוגמניות

הלבן?לביתרמהנפיחהבקוללהיכנסשלביותרהטובהההתגלמותאולימסיבותבלייןהייתההחדשהרוחהלך

ברייקר,דייאביביהתלהבוקר

בעודשעברה.בשנהבאזזשעשהלומצאהזההטרנדהבריתבארצות

עדייןהואאביבבתלמשלו,נישההקדיםשהואשיגידווישתפסלאמציעהמסיבות"עולםזמנו.אתכאן

סמיםכמוניתוק,שלחוויותהרבהלסינגרקיםאזאמרהאלכוהול",או

עםבשיחההמסיבהממארגנות),27(אנחנוזאת"לעומת"הארץ".עיתוןמבלילצאתשרוציםלאנשיםפונות

השליליים,הדבריםעםלהתמודדתגזולשלאחיבורשלחוויהליצורעבודה.ליוםכוחתעניקאלאאנרגיהאלכוהול".לנואיןגםזהבגלל

התנערההיא"סחים"מהתוויתבדיוק"(אנחנו)משכנע.חציבאופן"המסיבהאז.אמרהמסודם",ההפך

למרחבשמודעיםלאנשיםמיועדתיוצאאתהבבוקרבעשרשלהם.ולזמןעשיתשכבראחריהיוםלאורהחוצה

עםביליתשלך,הבוקרהתעמלותאתועודטלפוןמספרלקחתאוליחברים,

ולאמתפלץ.היהטאובגדיהיום".אתהתחלתלאהאמת.למעןהוא,רק

קצרים"מדףחייעם"בלייניםטוב.נשמעשזהלהודותחייביםהכלבסךאבלמתנתקיםהאלההחכמיםהצעיריםאיךראו

בעבודהרואיםהעצמי,ההרסשלמהרומנטיזציהאפשראיהאנרגיות.עלושומריםחיוביתדרך

מודעתבהחלטהשמדוברכךעםלהתווכחבנישלמודליםראוכברשהםכךעלשנשענת

מהצדויצאוהסוףעדההדוניזםאתשחיוה־צדוראתוראוופיזית,רגשיתחבוליםכשהםהשני

ומדוכאים.מבולבליםה־¥מדורהגדוליםהאחיםאחראית.החלטהאפילוזו

לצוץמתחילותלעומק,הענייןאתבוחניםאםאבללעולםהעסקיהעולםביןהמחיצהקריסתשאלות.והתמוססותהאישיהמותגשלעלייתוהאישי,

בנואלוכל-להגותכסףביןהקנאיתההפרדהנפתחתשמפובקבוקשלתוויתשבועולםסביבנובינינו,המבוגריםהיא";שלנו"הפילוסופיהבמילים

בכךיראובתוכו,ולאהקפיטליזםמולשגדלואלוחשיבהלהודות,נעיםלאזו,אבלצינית.מניפולציהלהיראותיכולפוסקהבלתיהאישיהמיתוגמיושנת.

הואאבללחלוטין,ציניכמהלךשבינינולמבוגריםלהיותיכולהואכזה,להיותחייבבהכרחלאממש

שלדורכלכמוראשון.אפילואולישני.טבעמחפש,לאהואהחופש.אלחותרz־nדורצעירים,

והמוח,הגוףשחרורדרךאישישחרורקודמיו,כמווסמים.מיןדרךאפל,נדבזאתשתיארכפיבגילשלוהקריירהאתשהתחילחסלבסקי,מיקיזהורוקנ׳רול"סמיםש״סקס,מסכיםבהחלט,13

עדיפויות.סדרנהיה"לאנשיםשלו.לדורלאכברפתוחמאודנהיההעולםהחברתיותהרשתותמאז

אחריהולךהייתפעםולהזדמנויות.לאפשרויותהיוםעושה,אתהוגםסמיםעושיםהיוכולם-כולםלעצמך,אומרואתהמצליחיםאנשיםרואהאתהזאתרוצה.שאנימהוזהכזהלהיותיכולאניגם

מאודוהיאתרבותיתגלובליזציה

טסאניכן?חוגגים,אנחנוטובה.פשוטזהמהעבודה.מקומותלמלא

הםשסביביהאנשיםמעורבב.נוראוהםהעולםאתלשנותשרוציםאנשים

אחת,פעםחייםזה.לגביפתוחיםהכישבעולםהמשאביםכלאתליישאז

להשפיע,כדיהזמןאתאקחואניחותם.אשאיראניולשפר.לתקןיכלובעולםמהאנשיםאחוזחציפעם

להגידיותרקלהיוםחותם.להשאירזהגם.לעשותיכולשאתהלעצמךאלאמובל,שלאפתוחדורפשוט

עצמו".אתשמובילהולכיםשהםמאודייתכןזאתובכלהאישייםהמשבריםאתדווקאלרשת

המומיםשהיואלושלהם,הסביםשליוצאיםשלהםשהילדיםכשגילוגםשבעצםיגלושהםברגעהיפים,האישיהשחרורשלהמנהרהבקצהגביעבאמתאיןהכלכלי,השחרורדרך

היאהאמתאמיתי.חופששלקדושאםביןמשהו,לפספסגורלואחדשכלרגשיתיציבותכלכלית,יציבותשזו

חיים.וניסיוןמסעירותחוויותסתםאושזההריהדורות,כלאתתמידשיאחדמשהוישאם

בולהילחםאפשרהקיום.שלנמנעהבלתיהעוללנצח.באמתאפשראיאבלשונות,בדרכים

אתלהפוךאיכשהוהצלחתיכיזהאתחי"אניכאחד"אבלכהן,ויטליחייםאומרלפרנסה",זה

במובן-הדוניזםשלסוגבאיזהוחיזהאתשעובדמשופעהואבפועל-המילהשלהפילוסופיעצמה.להנאהמעברואידיאולוגיה,באג׳נדותפיזי,כוחאפילוכוח,הרבהדורשעצמוהבילוישבוע,אחרישבועלבלותלצאתממךשדורש

מועצמת,חוויהזומסיבותבשבוע.פעמיים־שלושאתהופךוזהרבותשעותלהימשךיכולההיאחזקה,

משהוזהוהדוניזםמראש,לתכנןשצריךלמשהוזהמראש".לתכנןאמורלאשאתהעינימלבדבאמתמשתנהלאדברשוםבכלל,ואולי,

מסכםשנה",20כברבעירמבלה״אניהמתבונן.אביביתלבלייןשלהמדףחיי"אבלדנוך,ירון

בגילולגרמניה.לבלגיהיחסיםקצריםהםממוצעכבראתהואזהירידה,מגמתמתחילהכבר27־26צעירבגילילדיםפהעושיםועדיין-ילדיםעם

מציעהואואזמהמעגל".אותךמוציאוזה-יותרכלבתעשייה"בכלל,הזה.הבלגןבכלמקוריאשם

הואבעיר",קרהמהואומרשבאכתביששניםכמההמעגליםרקמתבגר.שהכתבזהשקורה"מהצוחק,

משתנה".לאהעירמשתנים.החברתיים

עצמו"הבילוי

הרבהחושלצאתנוח.

שבועלבלות

שבוע,אחריפעמיים־שלוש

זהבשבוע.זהאתהופךשצריךלמשהומראש.לתכנן

זהוהדוביז□שאתהמשהואמנולאמראש"לתכנןנהןויטליחיים

וואוואיבדילהאתם,מיבישראל?*ה־ץדוו

47.6%גברים

52.4%נשים

21.4%אביבבתלחיים

61.9%השכלהבעלי

אקדמית

71.4%חילונים

nהפששגו01׳שלוולאימא

29.9% Aההורים,עםלגורבוחריםלתקופהלפחות

57% 4Isביןמחיריםמשוויםרכישהלפניחנויות

לנויאותוואגיסשלהמעלבסיס

יומי

הבייבי

ה־ץדור

83%

מתוך,34־21בניבקרב□נאלםמכוןשל*סקראלמוגותמרעוזשלבישראל"ה־ץ"דורהספר

Goldman Sachs שערכומחקר**מתוך

Page 2: V[[ V[[ Zb YW¨וקנרול-תא-29_12_16.pdf · h_ld p[W_gdZ cb[h [fd\ pV eVa c_dg [da m[p_f bo p[_[[] ZWnZ nXf_gb c_m \V ZndV b[Z[abV [V ... dZ pg_nm p[bVo p[gg[dpZ[ _o_VZ Xp[dZ

רוקנרול נגמרה המסיבה

מגניב וכמה ההדוניזם, רוח הוא הרוקנ׳רול גדול הכי כשההדוניסט להיות יכול כבר זה

הלבן? לבית רמה נפיחה בקול להיכנס עומד

הבריאות שרת תהיה עוד מהן מישהיוחברות טראמם דונלד

Gettylmages אימג׳בנק/ צילום: |

סמים ׳סקס, שהביטוי לזכור "צריך רק מאוחר, יחסית הופיע ורוקנ׳רול׳

מסביר דיורי", איאן של בשיר ,70ה״ בשנות מאוניברסיטת תרבות חוקר ),37(אפל נדב ד״ר האתוס את לתאר כדי בו שהשתמשו "זה אילן. בר הקישור רטרואקטיבי. דבר היה כבר הסיקסטיז של

במאה הפך שסקס לכך מתקשר הזה המשולש חופש של לסמל מתענוג: יותר להרבה 20ה־

מאבקי של ובמקרה גופני, ושחרור אינדיבידואלי מובן קולקטיבי. שחרור גם - והלהט״ב הפמיניזם

חתרני. לא הוא אבל תענוג, זה פלאפל לאכול שגם טרגי. כמעט למשהו הפכו האסורים התענוגות

השיח כל למרות - דומה משהו קרה סמים עם גם של ביכולת והאמונה תודעתי שחרור על הפסיכדלי

מה יותר, גבוה קיומי למצב אותנו להביא סמים לסקס, שבדומה הוא דבר של בסופו קריטי שהיה

שחרור, של אוטומטי ממד יש הזה שבאקט האמינו למנוע מנסים שאחרים משהו עושה אתה כי סתם יש זאת. בכל אותו לחיות מתעקש ואתה ממך

הנחות זה, על קונספירטיביות ממש וריאציות גם חופשי סקס ונעשה סמים שניקח רוצה לא שהממסד

את משחרר אתה אז להם. שמפריע משהו בזה יש כי

סמים". באמצעות המוח ואת הסקס באמצעות הגוף והסמים. הסקס של בגורלם שעלה מה זה אוקיי,

הרוקנ׳רול? עם ומה - המהפכה מתבצעת שבשמו הדגל היה ״הרוקנ׳רול

והסמים. הסקס של הבשורה את מפיץ שבאמת זה ניסו אותו, גם לחסום ספורדיים ניסיונות כמובן היו

רציני היה לא זה אבל מוזיקה, של צריכה למנוע של הזה הדגל את אימץ הרוקנ׳רול מידה. באותה

למען מרד שחרור, למען שחרור האישי, השחרור מה ברור היה לא שלב שבאף הייתה הבעיה מרד.

התודעה. ואת הגוף את נשחרר סוף כשסוף נשיג מעבר מבטיחים שהם האוטופיה מה ברור היה לא

פעם". אחר פעם האקט על סיזיפית כמעט לחזרה שרוח תחושה לאיזו שותפים שכולם הוא שבטוח מה

חושב לא "אני והתפכחות. אכזבה של רוח היא הזמן טאוב, גדי מסכים מרד", עם חגיגות לזהות שצריך

,60ה־ משנות שירשנו טעות זו דבר. אותו לא "זה חשובה. פוליטית הצהרה זו מסיבה לעשות כאילו

פוליטי שזה בזמנו נדמה היה ולחבריהם להיפים אבי פוליטית. הלא הדרך שזו התברר אבל כמובן, ש־סיכן שחשב מי כל לירי, טימותי קיזי, קן הופמן, התבדו". כולם - מהפכה ויהולל התודעה את ישחרר

הערכים של "הדחייה מוסיפה: אברהם צליל אחד כל מיינסטרים. נורא היא היום הקפיטליסטים

זה". את לך יגיד כלבים בגינת ראסטות עם

לסקס זמן אין Zה־ לדור היזמית העליצות על מדכא אור שופך בעיקר זה כל

מעט לא התפרסמו האחרונה בשנה .z׳r\ דור של 20 בני צעירים על התפעלות מלאות כתבות

מכווני מוטיבציה, חדורי כשהם מהתיכון שיוצאים שואפים ובעיקר לעילא וממותגים מעוצבים מטרה,

לנוגדן הפכו האלה הכתבות כלכלית. לעצמאות לפני ה־צ(שרק דור על מדכאות לכתבות האופטימי

המעליב בכינוי בושה, בלי נקראו, עוד שנים כמה יותר אחראים שהם מפתיע לא "זה האבוד"). "הדור

72 מעולים. יזמים גם הם אבל שלהם, החסכונות עם התפעלו עצמם", משל עסק לפתוח רוצים מהם אחוז

"זמין טריביוך. ב״שיקגו האחרון בפברואר מהם שהם יותר הרבה שסביר מידע, הרבה כך כל להם להמריא. כדי זמן לפחות ויזדקקו אוטודידקטים יהיו של מנהלים גם אלא עסקים בעלי רק יהיו לא והם

האמריקאי הכלכלי ובמגזין שלהם". האישי המותג