UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL“FRANCISCO DE MIRANDA”AREA DE CS. DE LA SALUD

PROGRAMA DE INGENIERIA BIOMEDICAFUNDAMENTOS SOCIOTECNOLOGICOS

Prof. Ing. Verónica Flores

Santa Ana de Coro, 2011

IntroducciónIntroducciónLa sociedad moderna enfrentagrandes cambios y uno de ellos esla deshumanización que haacompañado al avance tecnológico,es por ello, que se muchas personasse plantean el reto de recuperar losvalores éticos y asi tener una mejorconvivencia con nuestrossemejantes y nuestro entorno.

La sociedad moderna enfrentagrandes cambios y uno de ellos esla deshumanización que haacompañado al avance tecnológico,es por ello, que se muchas personasse plantean el reto de recuperar losvalores éticos y asi tener una mejorconvivencia con nuestrossemejantes y nuestro entorno.

Como bien lo dijo el Rey Salomón, "debemos darnoscuenta de que la moral es el principio rector individualmás importante detrás de todo lo que hacemos odecimos", incluyendo nuestro trabajo. Somos éticos nosólo en nuestra faceta personal, gremial y estudiantil,sino también en nuestra dimensión profesional.

Actualmente muchas de las grandes organizacionesposeen un “código de ética”.

Como bien lo dijo el Rey Salomón, "debemos darnoscuenta de que la moral es el principio rector individualmás importante detrás de todo lo que hacemos odecimos", incluyendo nuestro trabajo. Somos éticos nosólo en nuestra faceta personal, gremial y estudiantil,sino también en nuestra dimensión profesional.

Actualmente muchas de las grandes organizacionesposeen un “código de ética”.

A lo largo de la vida y en todo tipo de situacioneslas personas se ven enfrentadas al hecho de tenerque tomar decisiones que pueden tener algún tipode implicación moral. En muchos casos no se tienenoción de ello y, en consecuencia, no se definen oidentifican los valores y reglas morales que hanorientado las acciones emprendidas. Pero, aunimplícitamente, los mismos existen a pesar de quela falta de conocimiento puede conducir a tomardecisiones pobremente razonadas e informadas.

La ética debe contribuir al análisis delcomportamiento y toma de decisiones ayudando aidentificar los valores y reglas morales que los hanorientado.

A lo largo de la vida y en todo tipo de situacioneslas personas se ven enfrentadas al hecho de tenerque tomar decisiones que pueden tener algún tipode implicación moral. En muchos casos no se tienenoción de ello y, en consecuencia, no se definen oidentifican los valores y reglas morales que hanorientado las acciones emprendidas. Pero, aunimplícitamente, los mismos existen a pesar de quela falta de conocimiento puede conducir a tomardecisiones pobremente razonadas e informadas.

La ética debe contribuir al análisis delcomportamiento y toma de decisiones ayudando aidentificar los valores y reglas morales que los hanorientado.

Diagnóstico:Definir el Problema

Aplicar laDecisión

Analizar elProblema

Análisis lasAlternativas

Acción deIntervención:Elección dealternativa

J. F. Childress, coautor de del libro“Principles of Biomedical Ethics”,considerado el más influyente en elcampo de la ética biomédica,presenta un método, al quedescribe como un “análisis ético decasos” que debería conducir a uncurso de acción “éticamentejustificable”.El procedimiento que propone,para casos de ética biomédica, sellevaría a cabo en seis pasos:

J. F. Childress, coautor de del libro“Principles of Biomedical Ethics”,considerado el más influyente en elcampo de la ética biomédica,presenta un método, al quedescribe como un “análisis ético decasos” que debería conducir a uncurso de acción “éticamentejustificable”.El procedimiento que propone,para casos de ética biomédica, sellevaría a cabo en seis pasos:

El procedimiento que propone J. F. Childress, para casos deética biomédica, se llevaría a cabo en seis pasos:

Describir todos loshechos pertinentes al

caso.

Presentar todos losprincipios y valores

pertinentes para todaslas partes

involucradas, directa oindirectamente (incluyea la sociedad como un

todo).

Determinar cualespueden ser losdesacuerdos en

materia de valores yprincipios que puedenpresentarse entre laspartes interesadas.

En la defensa se debemostrar que se hancumplido con las

condicionesimpuestas por los

valores y principiosprima facie que se

considerendominantes.

Elegir y defender uncurso de acción sobrela base de principios y

valoresrelevantes.

Determinar losposibles cursos de

acción que protejan enmayor medida los

principios y valoresimplicados en el caso.

De acuerdo con el autor J. F. Childress, la ética en las organizaciones requiereestar consciente de lo que denomina “las tres C”:

1. La conformidad con las reglas, que incluyen las leyes, los principiosmorales, los usos y expectativas de la comunidad, las políticasorganizacionales y algunos de los intereses de carácter general, como laequidad (justicia con imparcialidad).

2. Las contribuciones que la organización puede hacer a la sociedad por elvalor y calidad de sus productos y servicios, por los puestos de trabajo quecrea y la utilidad de sus actividades para la comunidad.

3. Las consecuencias, pretendidas o no, que pueden tener las actividades de laorganización tanto interna como externamente.

Son estas mismas tres “C” las que deben dominar el pensamiento ético dequienes dirigen las organizaciones.

De acuerdo con el autor J. F. Childress, la ética en las organizaciones requiereestar consciente de lo que denomina “las tres C”:

1. La conformidad con las reglas, que incluyen las leyes, los principiosmorales, los usos y expectativas de la comunidad, las políticasorganizacionales y algunos de los intereses de carácter general, como laequidad (justicia con imparcialidad).

2. Las contribuciones que la organización puede hacer a la sociedad por elvalor y calidad de sus productos y servicios, por los puestos de trabajo quecrea y la utilidad de sus actividades para la comunidad.

3. Las consecuencias, pretendidas o no, que pueden tener las actividades de laorganización tanto interna como externamente.

Son estas mismas tres “C” las que deben dominar el pensamiento ético dequienes dirigen las organizaciones.

Haz, pues, aquello que no teperjudique, y reflexiona antes dehablar.En seguida ejerce la justicia enactos y en palabras.Y no tomes por habito elcomportamiento sin reflexión.Recuerda que morir es el destinode todos.Y en cuanto a las riquezas acepta,ora el adquirirlas , ora elperderlas; recuerda que lasbondades de la fortuna soninciertas.

Pitágoras

Haz, pues, aquello que no teperjudique, y reflexiona antes dehablar.En seguida ejerce la justicia enactos y en palabras.Y no tomes por habito elcomportamiento sin reflexión.Recuerda que morir es el destinode todos.Y en cuanto a las riquezas acepta,ora el adquirirlas , ora elperderlas; recuerda que lasbondades de la fortuna soninciertas.

Pitágoras