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SERMONDE EL C I N G U L O

D E

SANTO TOMAS DE AQUINO,Q U E

EN LA ANNUAL FIEST A , QUE CELEBRAíii Congregación en el Convento de San lldefon" ib , Orden de Predicadores de la Ciudad de Zara^

goza, en la Dominica de Sexageíima de efte Año de 17 7 2 .

D I J O

D r. D . F E L I P E A N T O N IO F E R - nandezj de Vallejo , Canóniga de la San^

ta Iglefta Aáetropolitana.

L E D A A L U Z

L A C O N G R E G A C I O N ,SIENDO PREFECTO DE ELLA

POR EL COLEGIO DE SAN GERONIMOE L LIC EN C IA D O D O N FRA N CISCO X A V IE R ROCA^

Capellan Maior de Nueftra Señora del Portillo.

C on l a s L i c e n c i a s n e c e s a r i a s :

En Z aragoza : En la Imprenta de F rancisco MoiiEficfe

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O T I I U T A r a 2 A K 0 Ï O T I : i / . îS? t 'O •' ■ ‘ .

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M J J A A C 3 J ■■ ,.

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.ciiino'i hh ¿v rr-Jt iiii£:/. i£Îb(jis3' T ?a; voD

E X I i r ^ Q V l S E M I N ;

C L A M J B A T z 0 2 1 B A B E T A V R E SM àìendi -j audiat.

S A L I O E L L A B R A D O R : : :

C L A M A B A : Q U IE N T E N G A O ID O S , oiga. Luc. cap, V I I L

Lora , impura Ephraim llora >, que Ofeas ( 1 ) huie rus Ciudades ! Llo­ra, dcteftabJeGaza (2), llora, que ia Alexandro vindica a tu paftor Amos ! Llora, nefanda Sodoma^

llora (3), que te deja Loth ! Lugares profanos^ llorad, y vueftras lagrimas formen en Samaria un nuevo Tigris ; Compaiíeros de vueílro dolor

A z fean

( i) Ofe. cap. 5. verf, 15. í(z) Amos cap. í . veri. 7. Machab, i,(3) Gcnef, cap. 15». 'veif, aj.

"4fean T yros, Idumèos, y Ammonìtas : lo s frag­mentos caducos de vueftros Lupanares griten at; Mundo : Ez^equiel fue ^'ertdico , (4) y P h inh ^clojo, (y) Ahora experimentarán vucftrcs cam­pos la eíterilidad , que predijo Aggeo [6) : Abo­fa^ que fon vueftros Colonos los Madianitas (7)^ envidiareis à lois habitantes de Haran (8) : Aho­ra , hombres obícenos, ahora os avergonzaran los Herpes y irgeíies !

Gran Dios , que confuííon ocupará aquel Ptais en donde permites à Afmodeo fus vitfloriasÍ Confundida la Policía por las Putiphares, man­chado el Dofel por las Herodias, y profanado el Altar por las Jezabeles, en cruel metamorfoíis tiranizará el Magiftrado un Beel-phegor, el Cam-i pamento un Sichem , el Areopago un Carpbcra- tes, el Clauftro un Luthero , el Ara un Molinos, y el Cetro un Henrico VIIL (9) Humo denfo la atmosfera impedirà al Sol (10) : Sangre cl agua criará Serpientes j y : : : :

En

(4) Ezcch. cap. 26. vcrf. 24. ( 8 ) Gcneí, c a p .11 . verí'.51.(5) Num. cap. 25. verf. 7. ( 9 ) Luxuriojos.(¿) Agir. c?p. í . veri. 10. (lo) Sapienc. cap.,5. verf. 6, (7) judie, cap. 6. verf. 1 j . — }

En vano , caftos. Jovenes, en vano declamo contra la Luxuria 5 h o i, que vofotros, Atleta^ triunfantes de efte Monftruo , entonáis himnos á las hijas de Sion , erigis eftatuas a Sufana, ben­decís a Jofeph, y renováis las glorias de vueftros Maiores. En vano h o i, que herederos de fu ef- piritu repite vueftra humildad : ,, Que cobar- „ dia en la pelea nos infpira nueílro íer ! Que

temor los Cánones de Elvira , y de Cartago l 5, Que afombro las voces de los Padres ! Y que ,,anguília la Efcritura 1 ( 1 1 ) Pero que aliento

coníiderar á nueftros glorioíbs Aícendientes „form ando una Milicia de pureza, en que la 5, cuftodia de efta virtud fue fu objeto , mas el „agradecimiento eílimulb fu honor!

„ Enardecidos del Sol de Aqjjino. , dirían a 5,Inocencio XII. ( 12 ) : Disfrute Zaragoza el fa- „ vor con que Pamphili iluftrb á Loyaina , con

_____ _ A 3 .„que

( 1 1 ) Duguct. Confercnces Ecchjiajliques t, i. Diferí, 15 .( 12 ) Inocencio X ií. expidió el Breve para la Congregación

del Cingulo, ó Milicia Angélica de Zaragoza: Antes Ino*, cencio X . habia aprobada la de Lovaina a inftancia de

los Doctores de aquella Univerfídad \ e Inocencio X í. la de los Dominicos de Venecia : Dcfpues Benedido X IIL la de Tolofa de Prancia , 6cc. T u ro íi, Vie de S. Thom, lib. I , cap. I 5.

^ que Olcfcfcalchi cnrrqtreda à Vxnecla. Cümu- ^ ñique el Ebro un antidoto para el veneno de. j^Ja juventud , y beban de fu raudal iàntificado

Barcelona , Valencia , Toledo , Sevilla , y de- Academias de Efpaña : Sea nueftra Con-

59 gi^egacion la primera de nueftra Monarquia , y. , fu exemplo edificante pe'netrarà los Pirinèos,

^ fu virtud tranfcenderà àT o lo ià : Demolamos, los porfidos , que la Antigüedad confagrò ea nueftra Colonia à Augufto : Eiculpamos en.

^ nueftros corazones el nombre de Tomas. Es, ^ juila corre^ondencia à los beneficios , que le, ^ confiefan nueftras Adías es debido obfequio al

trabajo que nos dedicò en íiis obras, pues fi. Aragón gime el contagio de los Sarracenos, cL

^ para purgarle , à inftancias de Peñafort ( 1 3 ) , eícribe el Contra-Gentiles : Si la Heraldica dit,

^ puta preferencias, á íus Naturales, el iluftraj^ 5, dignidad de fus Ricosrrliomes (14 ) : Si la Hif „to ria Eclefiaftica anxia Varones claros, deípues' ^ de los Arhuefes, triunfos de fu doctrina ( 15 ) ,.

59 pro-

(13 ) Turón , lib. 2. fol. I 5 5.(14) D. Thom. á Sakzar , Dlgn. fol. 1 1 ,( 15 ) Sakvexte , Vida del,B»Pedro de Arbucs;

5 prodiga rhano^adiciona;5 iá í//¿í>., Mt^ueptresj y Xa^ierres { i6)\ En fin , fi el Trono fufpira

1,, por Reinas (17 ) Heroínas , en fu fangre nos „concede à las Confianz^as de Ñapóles, à la s „ Blancas de Provenza , y à las Germanas de y-Eox.- ;

Afi expondrían fus ruegos nueftros Punda=* dores ; afi empemrian a los Papas ? y íifi fu pie­dad vio las creces de fu femilla. Tierra fértil cor- refpondib copioía al rocío del Cielo’ , áJ-as vigi­lias de fus operarios. Libre de efpinas, afegurada de infeítos , defendida de aves , multiplico fus granos, y vinculo la de kverdaderá lei, la Sal contra toda corrupción : afegurb-itn An­gel , que libertafe à nueftros individuos del lago de las paflones ( 1 8) , como a ,Daniel'^ ^el'efter- •quilinio de la carne (j p ) , como a Job , del hórn •no de la concupiícencia (20), como a Ananias.

A 4 Pepo-

.(16) Hombres Grandes de la Religión de Santo Domingo, naturales de efta Ciudad. Echad.-NicoL Ant. &íc. .

-(17) Reynas de Aragon, y de la Cafa del Santo. lmhof.Cor~ pus hijlorite genealogica Italite , Hifpani<e ^fam. Aqui»

(18) Dan. cap. 6. veri', zz. _(19 ) Job. cap. 2. v e J lS . zo^ycxC 7.(zoj Dan. cap. 3. verf.40.

í Depoíítafíos de tan gran teíbra fois cipero, que el aprovechamiento fera el mifmo. No os une una ceremonia pura de decencia : no os con* grega un aparato exterior : Atracción unica del aíeóto os arrebata la voz de vueftro Mecenas, que folkito Labrador fiembra , y efperanzadQ cláma : Iluftres Colegios, oíd ;

L a s D is t in c io n e s d e l C in g u l o . ^

Qm habet aures audienài, m à i ah Primera parte.

0 \d :L a OBLIGACION ESTRECHA , QUE NOS IMPONE.

Qm habet aures audien ài, auàiat. Segunda parte.

Cenizas ierras de los juftos, que efperais feliz reíiirreccion en la cafa de lldefonfo : Efpi- ritus , que animados de Leocadia defde la tum­ba confundis à Helvidio , y Joviniano , elogiáis a vueftro Patron , y aclatiíais pura à la maior de las Vírgenes, repetid con migo : ^or ti mi Señora , Tomas , por t i : : : por ti nos confegui"« ra la gracia, que imploramos, íaludandola ;

, AVE MARIA.PRI-

PRIMERA PARTE.'Qm habet aures m d ie n d i , andiate

■ ( ^ e n tenga oídos, oiga. Luc. cap. V I I L

Sinceridad fama de Renaldo (21) : Contem-* pladon aicetica de Benedico XIIL (22):

Piuma miftica de Turon (23) : y Labios purifica­dos de liàias (24), fi me fai tais llamara Dupin acafo : Voltaire paradoxa (25) : fueño L a m o f al triunfo maior del Heroifmo. La critica pru­dente, la tradición conftante de cinco figlos, y la prenda (2 5 ) , que cuftodia el Piamonte cn Ver-ì fc ir , eftàn por ti Rocca-Secca (27) j Monumen-»

A 5 tos ^

( i i) Amigo particular, y Confefor del Santo, y à quien dio parte del favor con que el Cielo le había diftinguido. '

(2 1) Bull, pretiof,( 13 ) P. M. A. Tour on. Efcrlcor cèlebre de la Y ida del Sanco

Paris. 4, 1740. '( 14 ) Ifai. cap. 6. verf. 7.(25), M Voltaire , Menfong. 4. Hate. 17^ 5 .

ì{2Ó) E l Cordon , que ciñeron los Angeles al Santo , fe con­ferra en el Convento de Doxniiiicos de Yerceiì. BoL i . torn. M art p. 746,

(¿7) E l Cailîllo en donde el Santo reílílio A la tentación, y en ei q u e, fegun algunos Hiíloríadorcs, nació taunblcxu M m ïn k r ç , t m . 7. Albert» Italia , 14 1 ,

tos irrcfögäblel ¿ e 'S! défefljS ’ exìfliràn lonteft à los infujtos, que fufriras por cuna filicida, por manfiöii obftena , 'por cárcel rígorofa. Si los Pa- fagíros tinii<íos h;\iien tus alnleips , rccordaií^o- fe fuiíle Babi onia infíamada en la difolucion de tifiar muger cHbs lós deteridran, para' que admí- Tt ii ^ otro Elias armado de fuego , à otro EA dr^s orando., y à otro Jacob dormido : Venerá-í xan tus.oícuros calabozos alegre campo dcvic^ tjoria, origen de fortuna'“ y efcuela, en que ad-i quirio ua tierno Joycn Talentos Doärina f- Santidad . que fon: t Las diftinciones del Cin4 giílo ; Qm ih^bti aures ''audtendi audiat, “

Abraham y? qu ieres'^ ívir feguro dej^ tu Patria (2.8): Samuel', ß has de confervar*, m i amrfiad ß r v r e n el Templo {zp) : Moisésj de fe alziate j hablaras con migo (50). Voceá' miílerioíás , que defde la aurora de íii razoií ttitendib T o m a s y ie empeñaron à abandonar un Patrimonio pingue, a ofrecérfe vidtima en el Santuario del C afino, y - a defnudarfe de la con- cüpiícencia Y^oces, que acrifolaron el ora de íií

vir-^ ------------l :—-------^ ^ ------------- ^(28) Genef. cap. 2. verf. i , (30) Exod. cap.3 . verf. s, ( i f ) llcg. I, cap. l»/ . . . ■ ' -í

'r t ’ide todo atoma terreo : Voces / qtic'le coi

tonaron del laurel incorruptible de la virginidad.P.aro empeño , Angeles S a n t o s raro' empeño^ permitis probar una naturaleza corrompida ert ili principio , debil en fu mafa,, y menos noble^ que la vueftra ! Sabéis, que no ha perdido la gracia Baptifmal, que fus articulaciones fon cch ino las de jeremías , que ama el defierto coma cl Precurfor , que fufre como Nicctas , y dejais à Teodora fer inexorable , à los Condes maqui-¿ jDar conjuraciones, y à Satanás prevenir aílucias l !^a , vibrad vueftras efpadas como contra ,Sena-¿ fcherib : acompamdle como à Tobias 5 y liberé ;^dle por los cabellos como à Habacuc no le deíamparcis. Ha \ que mi petición es efe£to de thi ignorancia ! Pelee , decis con V^bio ' pelee tjuefi no , no fuede coronar Je ( 3 1 ) : Felee , qiie

fiernjofiel^ y fegun SanGeronimo,p//^¿¿^ fe r :atacado , fero na cencido 2) : Pelée , que en Ja batalla envuelve fu primera diílincion ; h^het ames audiendi , audiat. - A un hpmbre, que à fu pubertad ex?edia en talento

A 6 me-tF ' - ■ H I

(3 i) Epííl. 2, ad Timoth. cap. z. verf, j , j( 3 1 } S. Hieíonym, iu vita S, Jvíalc, )

(lafm em brk a Mithídrates ,:? en'ingenio a Ariílotc^ le s , y en aplicación a todos los Filofofos , que Luces no le diftinguirian entre los mortales^ defpues de haber diíipado la niebla de la fenfua- lidad! (35) Sujetos todos los aíflos M imperio de la razón, fin egercicio el apetito fenfitivo^ aligado el fom es, ia no teme fu imaginativa confufion en la univerfalidad de efpecies, ni Íií entendimiento vicio en la propoficion de obje í io s , ni fu voluntad indiferencia en las eleccio;? nes. Comprehenfor de las efencias naturales, fe eleva íii inteligencia ^ quarto Cielo , ia habi^ ta el Monte-Sinai, ia hace familiares las glorias del Tabor. Premio digno a un talento , a quietj deben Artes , y Ciencias fu propagación , fu dift pplina el C lero, y fu defenfa, el Eftádo Regulan A un talento , que impide M Alcorán fus inco nexiones, zl Talmud fu ceguedad, al Idiotifimo fu ignorancia , y a la Heregia fus rápidos pro- grcfos. A un talento , que reconoce Principe la Teología , voz las Univerfidades, y Oráculo, ]glefia (34)5 Alberto el Grande , tu , que le oif-

te-i------------------------------— ---------------------- . . ..

(33) D .Jhoao. 1 . 1.(34) P. CambLa(, op, a, de audorlcate D .Thom .

te con admiración : Raimundo, tu , que tan eft trechaniente te correfpondifte con él (3 5) : Bue ' naventura, tu , que fuifte íii maior Amigo (3 5) : Luis IX. de Francia , tu , que fufpirabas íii trato: Carlos I. de Sicilia, tu , que por verle empeñaí- te à fus Superiores (37); Alix de Bourgogne , tu que tantas veces le coníiiltafte (38) : Inocencio, 'Alexandro, Urbano, Clemente, y Gregorio Pa- ■pas , que examinaíleis fu vocacion, que le ofre- cifteis ías Dignidades, y que colmafteis de elo­gios fu nombre : Baiona , Tocco , Luques, Ca- f u a , Viterbo , Agni , y otros infinitos hijos del mejor Guzman, que frecuentafteis fu Catedra, y tuvifteis el honor de vivir con e l, refpondedme: como pueden quarenta y ocho ( 3 p) años , que han hecho el. termino de fii deftierro en efte JVlundo , baftar al cumulo de fus tareas,, al nu*- mero de fus conocimientos ? A donde bebió ideas tan fecundas ì a donde aprendió tanta dc-

A 7 lica-

(35) S. B.aimunáo de P em firt.(36) S. Buc}jav€fitura.(37) S. Luis Reí de Francia. Turón*(3^) Opufc zó. De regimivejudeorum adDuciJfam BrahantU, (39) Qe 48- finijfe d k m r CQmmmuer d,es fu@s. BoU

p. 744 . nuni. 83,

licadcza í à donde tanta, conciííon en ei cftiloi à donde tanta folidèz fen las refoliidoncsi A don - •de ? en el Oceano de fu Caitidad 1 ( ,o)

Diicipulos del Santo :, £i defeais iàbios, -ceñidos:; pues fi os falta efla yirtud (40;') aunque :vueílra riqueza fea nías crecida , que la'^de5alo> jnon .. Midas y Creíb ; aunque vueftra di£po> ücioa organica Jnas-feliz , que la del .Emperador -Jul'iano.:{42).: aunque vueftra adhefion jal pflíUf ■dio mas continuada, que la del Abulenfe (43): y aunque vueftros mgeftros fean los Apofloksj ¡trabajareis en vana , no guftaréis: el neílai: de h cqleftial Dóftrina ^ rque es Ja fegunda diftinciim-:

\ Qm habet aures auàìenàì:^ auàìat,Dc&rma.i :> Héroe animofo en 'la::Éingxienta lid T o m ^

^rti&bccl-diÍGurfo contra las tentaciones de:ía carne, -y esforzándo íu naturál módeftia^, broto Kcn ef campo aquél torrente excefivo de candor. -Su* Dodlrina-digqi: Aquella je ru ^ em , que en Cm

- / . I ' afe-

(40) Caft.itas hom 'wejn Deo proximum reddit , Cajiitas homini Deim proximum facit. S. Anf. exhort. ad conc. tcmp.

(41) S. Anlelm. Nov. fupplexn.'TracÍ. Afcec. a 1 . D .Thora, opufc. 19-

‘(4 1) . M. V Ább¿ de U Bieíerie. MiC.L^Emiperciir Julicn*.(43) Vcrgara, Hljloria. del Colegio de Sa^ Barfoioms*.

.................................Haft<fios( la defenderán los mas^debilès iltabitado' * res (44). Aquella Eftrdla ^:ífegun. los: Bobndift tas (45), que en el firraamento Eclefiaftico alum-i bro mas,, que las demás antorglias, .Aquellajnft truccion , fegun Labbè :(46')^ en: que no f^ltá mas, que el Lumen Ghri^. Aquella milagrofa co-* lección de Dogmas, que, fegun Bredmond (47) aplauden folemnemente catorce Sumos Pontifi-* ces , quatro Concilios Generales ,-y Chriílo mijS mo por fu boca. Aquella obra: vafta , cuio Pa negirico demonílrb à íSíatal, G otti, Gravefon, Fleuri , PallavicinOy Sfronderati (43)1,- no^defem peñaría fu eloquencia lá fublímidad del Argu­mento : Aquella clara Fuente, en que apagaroá fu fed los ( * ) Nolaícos Cruces, Gerommos, Paulad, Calafanzes, CaracciolosAntonínos, V i­llanuevas , Neriis, Sales, Borroméos, Avilas, y

A 8 Pala-

(44) Reg, I. cap. 2. verf. 4. & fupr, hoc Corn, à Lapide,(45) Bol. tom. I. Mart. p. 68z.(46) Petrus Labbè : Ne'que aliud fupereji nifi Lumen Glo‘

rice , ò"c.(47) Bredmond. BuU, Ord, Fratr. Vriedicator.(48) De Doctrina D. Thom. & Manual Stronder.( * ) Rehgiones, y Santos, que particularmente ÍÍguen la

Doctrina de Santo Tomás.

[t'ìPalafoxes : Aqùella Torre Eucarìftlea (4p), Ma« riana , Eximia , Sutil, Inexpugnable , Miftica, Serafica, Contemplativa , Iluminada , Eftatica, Angelico-divina , Deifi : ; : mi pafion vehemen­te , Tomiftas m ios, me bara exceder me harà incurrir en el Pedantifimo , confiefolo ; KegiP trad , regiftrad en fu carader aquel pudor , que Santiago pone como primera condicion en la Sabiduria (50), Reflexionad fu iiftèma en las principales queftiones, que abunda en modeftia. El Iluílrifimo BoíTuet (^1 ) , el Piadofo Conten- fon , el Celebre V ito ria , el Erudito Cano : ; ; cJJas mifmas lo dirán ,, leedlas, leedlas con ter- jaura que fu objeto , fus principios, fu fin , fu modo , fu extenfion , todo refpira honeftidad, todo , como dice el Cardenal Baronio (52.), to­do es de una Doctrina inmaculada.

El Aftro , que anunció el nacimiento delMe-

(49) lluftriíimo Fuero. Pajior. de de OBühre de 1768 . Sermón de Santo Tomás,

(50) Epiíl. Can. cap. 3.(5 O l'enig. BoíTuet, Trait, du lib. arh. cap. 8 . V írx . Cent.

Theolog, ment. & cord, tom, 1 . Lugd. foL V iclcr Cano, & : g . & c . & c .

( 5 1) Barón. Qua ítumque illius íllibat<e DoÌìrinte, & c.

Mesías, eftuvó patente en Judea , como en Ara­bia , y los Magos folos fueron felices, porque Ic íiguieron con fe (53). Univerfal beneficio era el Maná , y no le experimentaron los Ifraelitas, que le comieron materialmente (54). Piden los Panes de la Propoficion un afeito inflamado co­mo el de Melchifedech (55). No eftraño fe ef- criba á Timoteo ($6), advirtiendole : Afarece- ran Gentes , que con oidos , [eran [ordos , fiem- pre que el timpano, ocupado de un aire cor­rompido , no fe deje herir íino es de voces car­nales : Para oír , para entender , y para tocai: eí bien , que pofeemos, Vurez^a , Turez^a , ex­clama San Bernardo (‘ 7), que es la raíz de la íantidad , tercera diftincion ; Qm habet aures audiendi , atidiat.

Son pregoneros de la paz del Alma , dice Santidn 5 an Juan Crifoftomo (58), los movimientos de los organos fenfibles 5 y la que disfruto Tomás, vidoriofo de fu contrario , la publico fu cuerpo,

la

(53) S. León, Serm.yo. Epiph, De la Font, fol. 1 57,(54) S. Aiiguíl. 6c D.Thom. de Vilíanov. m /^-. Corp. Chnjlu

COtJC. I

(55) Apoft Hebr, y. V. 5. (57) De conv. ad Cler,(5 ó) Id. ad Timoth. e.4, V.4, (58) In Hai. cap. 3,

t 8h confirmo fh viiía y ' la canto fe Iglefía (5' )'

Ja m a s fintiá los efiimulos del común enemigo y €s, que humilde oib a San Ignacio Mártir (do) t Cuidado , que f i te glorias de haberle deshecho juntara para vencerte arm^as mas poderofas. Oib á San Clemente (í^i ): Victoria inútil ^Ji na la connjiertes en Dilección divina, Oib a Sari Ephrém {61 } : E n las delicias peligra el tar mas ^veterano. Se acoftumbrb a tan faluda-í bks inftrucciones, y recogió los frutos alegres, que Saii Artfclmo (<53) llama : efeáos d€ la ^udi^ cicia. Unib a fu hazaña un propofito eficaz dé mant^nerfe ileíb , una deteftacion a la mas leve mancha , y un amor Aguftiniano a fu Criador.' Defde entonces fu caridad afcendib a la eminen- cia 5 brillaron en él mas los Dones dcf Efpirita Santo , y fu dicha publicaba fus virtudes intelec­tuales , morales , infufas, y adquiridas. Defdd entonces refolvib efcribir aquel Articulo 3. de la queftion p i . en la diílincion 15?, dcl quarto ¿€ las Sentencias: Debe el hombre Ju fr ir la muerte

an-

(6 1) De amore paup.{60) AdPolicarp. (é j) Exliortat, ad contempt.

fe.mnnríjl

(59) Offic. S. Thom,{60) AdPolicarp. _______(61) Stromat. Ub. j . temporal

■ 9mntés qtie cometer eí mas minima defeca.' Defde ■entojaccs fus ojos tuvieron mas atractivo para los ■quele vieron , que;los de Jonathas para Saulj íus,manos, por la caufa del Altiíimo, mas fortaí* •jeza , que las de Mathatias , fu lengua mas Jiber- tad para reparar el Templo , que con Darío tuyo la de ZorobabH , y fu organización mas refiftenr ■cia ,. que la de Sansón k Dalilá , ia del Rei P ro <¿ta a Béthfahe y la del Sabio a Moloch! >

Si el corazon mas duro, Tom ^ mió , £e difpone á contemplar efte pafage de tu Hiftoria, enternecido no podra profeguir i eLdoIor le em- bargara las palpitaciones al verte vicfirima de tu ínifma í^ g re , foIÓ , maltratado , llorofo , pa- - iido el color , exanime el quejido ,. remifo el alieñto, cadaver Ja eftruftura , yeftido de xerga[, loto el efeapulario , eftancia’ una caberna , Iech< unas pajas, almohada un peñaíco , defenía un pzon , y. coníuelo una Cruz. Efpeétaculo pate tico intimidaría al :mas robufto la época dichoía de tu prifíon , fi en el mifmo Ctio no te maní> •feftafes riíiieno , acompañado de Virgenes, Mar-- tires , y Confefores , felicitado por Domingo, lleno de luz , adornado de Eftrellas , pifando ei

In-

¿oInfierno’,' foftenido’de Serafines, y reclinado en los brazos de Maria : Ínterin los Angeles te ce ñian efe Ephod (64), que te hace diílinguido en** tre los Sacerdotes : efa Eílola ( ó j) , que concilia con el Cordero tu inocencia : efa Faja , que te prefervb de las tempeñades del figlo : efe "Tejo* ro 5 con que adquirifte Talentos , Doíkrina , y Santidad : efe Cingulo , que impone á tus Dift cipulos la mas eftrecha obligación ; Qm habet ames audiendi, audiat.

S E G U N D A P A R T E. - d

T"'Uvo Adam en íii Familia un Cam envidio- fo : líac un Efaíi fimoniaco : Jacob ua

Judas inquieto 5 y David un Salomon idolá^ tra {6.6). No puede lifongearfe la nueílra de que todos fus Antepafados fon Abeles , todos fus hijos Benjamines, todos fus hermanos Macabcos^ y todos fus amigos Flirames:: Cuenta cn la ferie de fus individuos una fuccefion antigua , y dila-* tada, Ifmaeles proíugos, Abfalones diícolos, Me^

ne-

(64) Paralip. 1 1 . c .i 5. v . 17 , (66) Vid. Sacr. Pag.(65) Ápocalyp. 1 1 . cap.14.

jielaos infieles 5 y Ammbncs fatuos. Confesemos fencillamente ha habido dcfeftos en la Genera- don mas noble,: La educación , lo fifico de las Perfonas , y las circunftancias hacen degene-. ra r ( Í7 ) j mas confesemos también, que íi ha habido, y hai imperfecciones en la nueftra , fon mas repreheníibles, y vergonzofas : La falta de reflexión fola empañara nueftra clara Cenealog’iaj pues nueftro Gloriofo Padre triunfando ríos pre-s fenta amor a la Verdad , Conftancia en los tra­bajos , pefprecio de ios* bienes perecederos , c infpira al que fe precie de hijo fino , un animo njeraz^ , confiante , y definterefAdo , cara¿lej: de iin buen 'Tomtfta y obligación eftrecha , qué nos impone el Cingulo.; Qm habet aures au’- diendi audlat, :

Vana Filofofía (58 ) , aunque tus Pitagóricos purgados de paf ones , tus Cinicos defprendidos de codicia , tus Efloicos armí^dos de paciencia^ y tus Modernos reveftidos de zelo , trabajen x:eíantememe , no hallarla la verdad ; yive deíi terrado cfte bien fublime , efta regla eterna , ,y

^ efta

S. J. C he ferm. 17 in tüud faliit. PrifciL *(68) M. De C laviPe, Traite du ur.m^erTíej iom,i,'£ó\,i:^^..

'.M akbranche, Recbercbe de la verith • ‘

cfta luz interior , de aquclk Próvincia , en qu& habita la contefìcion , el interés , la curioiìdad^ cl capricho , y el orgullo. Pan amargo -, feguii San Aguftin (i>p) : Camino de trihulaci<)n- fegua San Mateo (70) 5 y Viento , que arrancA los Ce dros del Libano , fegun el Salmo 28. : la huieii los Pecadores j la aman, la fufpiran., y la encuen-* iran folos los dóciles, y humildes (71 ) . Afi la halló el Varón de mi argumento 5 y aunque pu-r diera multiplicar pruebas, me limito a las de fu, triunfo, pues formo el Panegirico de efta accioru

Verdad. - La Teorica de Tornas en los extremos -opueíl tos à la falfedad , le liberto de una íbrpreía : Sa bia , que el Mundo acoílunibra à engañar , 1

confundir lo verd^ero-, y a^íembrar fus errores ia Hipócrita, ia Seduítor, y ia arrogante (72)* Sabia , que lóá oídos rprevcnidos à eícuchar à un íexo alhagueño , podran idolatrar como Aa-í- xon (7^ ) . -Sabia , que un periodo breve de co- tíiercio- con una Sirena , hará naufragar à Uli^ f e (74)5 mas íabia : que Dios es folo ver^

, ............ .dad

(69) S. Auguít. Pfalm. 5. (7 1) S. Auguít. Píalm. 74. ,(70) Match, cap .7 . (73) Exod. 23,J t j ) M. H w W. Fara¡K (74) Car.Sceph. v.UliC

Plalm. 18 . PtìfA y. ^ '

aíi hb dudo eri rcpufaf mentirá unos?uegos amorofos, unas palabras, blandas , unosffufpiros tiernos, unos aies rápidos, unos adorinos provocativos, y todo aquello , qué envuel^ve una'pafion ilícita , una tentación diabolica,y un objeto torpe. r

Por prefervar fu armiño , efperb la muerte,ai?tes que tocar el cieno (76) : Sediento , fe arre-ibata á beber en las aguas criftálinas' de la primeéla bondad ; y en el inílante de fu aflicción maáfe r te , un rapto ligero le conforta , dandole en'cí verdadera inteligencia de Ideas , Atributos^EfencìÀ Predeftinacion , Creación del HomÁkre ' Fe i Profecía , Libro de ta Vida^ Alma:racional, Juftifie ación, %}nion del Verbo ; y :yeinte y nueve qiieftiones de Ver it ate cii ílisJD iff atadas dicen íii f e d lo fc ib le , y fu véwdad. , :

Ni ál verfe mifero defoudo, y afrentadoen el Cañillo , quifo confolarfe , pór fálfo , conaquél arrullo de los Poderofos : Soi Grandei

foi de la cafa de Aquino ; foi rarna del .Empe.»„ rádor : foi mas que los otros hombres de aí^,— - ■ ..................... . ' „ cerF— ’------------u ; .... ■ -— w— ------- --- ------------- _ L _ _ 4 — i'J

(75) Joanu. cap. 14 . verí>6. (.yó)- M»Biiff. HyA ivá;»

,,cen(íencía obícura “ antes bien ánonacfácfó, unidos; íiis labios con la tierra , exclamaba coft Abraham (77): Soi polvo , fot ceniz^a 5 fin tí; nada foi\

(^ é exemplo, devotos Jovenes, qué cxem- pío ! y a quantos engaña el eco prefuntuofo dt fot Ifraelita 3 pero a quantos podra reconvenir la Efcritura (78): Ifraelita , j llamas á tu her* mano Racha! (75)) Ifraelita , y fufpiras la cap- tiyidad de Egipto! Ifra e lita , y vives impacien4

te en el monte Oreb ! Ifraelita , y murmuras ía conduíta del Legiflador 1 Ifraelita , y en pre> íencia de las Tablas ofreces incienfo á los Ido^ los ! No eres Ifraelita , no te creo , b uíurpaS el nombre , b Apoftata , eres profanador de cL ¿ Si hubiefe alguno entre nofotros, no lo per-» mita Dios, que eit el fot fo t , funde fu efperarw za , oiga las voces del Santo ; Blafonas de Diíci- pulo mió , y anxias la lección Poética , antepo-< nienclola á mi Summa 1 T^orhifia^ y prefieres los Comentarios á mi letra , porque te acomodan 3

tu laxifímo ! T'omifia , y íi contextas fríamenteá

(77) Genef. ca p .18. v e r f.17. (yc Macth, j , (78} Exod. cap .ié . l y .S c j i»

a mis opînlôncs, Zoilo fajante, Critico parafito, b Momo fatirico, confiefas, que mi explicación es vulgar , y que mi fcncillez latina merece me­nos , que la fublimidad de Erafmo (8o), Saluf- tio , b Mareo Tulio 1 Tom ijia , y firviendote el titulo de mafcara , eres mas Antagonifta , que Guillermo Saint-Amour ! (81) Tomifia , y fin confultar à mis Hiftoriadores, me haces Francés de origen , Benito de Religion (8 z ) , y Oiente de Alexandro de Hales ! En fin Tom ifia , y re- bofando petulancia , abres brecha à la feníuali- dad , y no eres callo l No , no eres Tomifid^ mientes, afetítas ferio 5 no-te ceñirás : fereíerva mi Cingulo para los Veraces : Qm hahet ames m diendi audiat.

Inutiles hubieran fido fus esRierzos en dconftamU combate , fi antes de cl Ifachar (83) laborioíb no hubiefe madrugado a-reprimir la fuerza del temperamento , el fervor de la edad , y la exal­tación de la colera : c inutiles íiis trofeos, fi mor-«

tifi" -

(80) Jo. Gotti. Heinec. Element. Stil. Cult,(8 i) Crevier. Hißoire de l* Vniverßte de Varls,

Anonym. De Monacatu BenediBino. D.Thom. Nat. Biß^ £i:c/. tom:8. fol. 120. fchol.j. ' J

(83) Genef, 4p. S.Thom. de Villanov. Vom. zi-,poßPenhcoß,

^^4

rificaclo antes '"de cenirfe , ' íuípiraTidt) aflicciones ícomo Pablo., no hubiefe repetido muchas vecesi X>omine non folum alligar i , „Ccrquenme

congojas, atropel cnfe los lances de tribulaí- cion , lluevan anguftias, que en ellas reconof e^n ti; mifericordia jo ñ as, Manases, y Nabuf-

5,codonofor. O ! inefcrutable Providencia , que en la maior necefidad preftas tus auxilios à Je>- rufalem , Jab es, y Bethulia.

Penfar tan generofo califica íii conftancia in*- .alterable : Inalterable, s\ j pues las Scilas de la naturaleza no eran à los catorce años para el icollos : Inalterable pues en aumentos de vir^ ■jtud, cada, momento era difpoficion de perfevcír- rancia : Inalterable , pues aunqiie fii merito no fuefe condigno à efte dòn efpecial, que Teolo­go me negará le obtuvieron íiis íuplicas conti>- nuas ? (85)

Acredito mas fu fortaleza callando fiempre, •haciendo de mudo .5 y en tan loable, praftica de filencio , al defenderfe , obro vigoroíamente , y TIO dio voces, conociendo , que eílas en los afe-

dios

(84) Áá:. n .(8 5) D . Thom. 3. cotJí, Gent. cap. 155,

(Jios iblò firven para deftriiii;. à Jericb (Si5} . Qj^-’ diferente de una Alma tìm ida, quc gritando difcurre falvarfe que infultando i f u enemiga,- cree vencerle ! que transformada en GoJiat (87), principiad reta en amenazas, y le cancluie en ludibrio ! y que diferente de ciertas genios, que- aefitantes del bien , baxeles impelidos del Nord- eft, y Sud, bruxula fu volubilidad, fluftiian, pe ' recen fin tocar el Puerta , fin coronarfe fin ce- £irfe I Qm hahet aures audiendi , audiat.- Se inclina naturalmente la vokintad à {\xDefinterh, fengre, à fu hacienda , y à íii Patria. Inflexible Marcio Coroliana a las ablaciones, .condeícendio on libertar à Roma , porque rogo fu Madre Ve- turia(88) . Defpreciaba la Grecia Diogenes, y Jtefetvaba un huertecillo dé íiis Maidres (8p) Demofthenes (po) no lloro fu deftiefro de Athe- ñas por la afrenta , fino porque fe privaba de la‘ compañía de fus Patriotas. Se requiere para un defprendimiento total de Patriotifimo , Patrimo-- nio , o Parentefco , un valor como el de los Aí^-

cep-

(8é) Jofue, cap. 6. verf. 16, (87) Reg, I. cap. 17 . verf. 8.(8^) Efpinof. DtQÍamau 221

(89) J. H.'Scheneíder, foph. Ititifir* toen, 3 .

(90) ídem;

'z8céptas, Terapeutas, ò cl de Tomas : Eile sì, que no fe intereso en fus Parientes , ofreciendo- fe holocauílo, como previene el Deuterono­mio (p i ) , y que no puede fer redargüido , co­mo lo fue Heli (pz) : Efte s i , que no fe intere­so en fus Amigos , fino para íacarlos del fepul- cro quando los veia Lazaros (93) : Efte s i , que no fe interesó en las riquezas 5 pues como Elias, para defembarazarfe , arrojó la capa (p4) : y efte s i , que volvió el roftro, para no ver fu País, fus deudos, fu herencia , y fus honores , como im­pedimentos para ceñirfe , como enemigos, que conf-piraban à fu tentación.

Cada prueba , que préfentaba el engano pa-» ra feducirle , fue para afirmarle mas en el defin-* teres. No , no admito el oro , diria 5 y afi , no me reconvendrá Ofeas (p5), que he facrijicado à Baal, No , no he de enternecerme à los aies afligidos de mi Madre 5 y afi San Lucas (96) no me llamara indigno , porque la ame mas que à mi Dios. No has de vencerme , muger inconti-^

nen-

(91) Dent. cap. 33 . (94) Reg. 4. c .i . v.8. & 13 .(91) lleg. cap.z. verf.29. (95) Ofe, cap. 2. v e rf 8.(93) Joann. cap.i u verf.43. (96) Lue. cap. 10. verf. 3 7 , .

nente , no 5 y afi dirà San Pedro (py) ; que huìf^ te , porque te re fjìì. Ha ! y què raros feràn ìo$ quc obren con pecho tan definterefado 1 A quàn- tos Sobnas podria preguntar Ifaias (5)8) : Que ha- ceis en el Tempio ? A quàntos advertir San Ge­ronimo (pp) : Fi^ 'is erjgamdos , // efperaìs los Intere fes del Adundo en la Adilicìa de Chrijìo. A quàntos el feptimo Concilio General (100); San agenas de njueftra profapia ilufire unas ope* raciones , que dirige el lucro : y à quàntos el Evangelifta San Juan ( l oi ) : N o me hufcais por' que veis los milagros , fino porque comifieis los panes. Qm habet aures audiendi audiat,* O ! y íi como hemos vifto en efte triunfo avergonzada la mentira , confundida la inconf- tancia , y atropellada la codicia por la caftidad, imitáremos ài vencedor ! O ! y fi como le ad­miramos diftingüido en Talentos , 'DoÜriná , y Santidad z impulfos de efta virtud , viviefe en-* tre nofotros efte exemplo 1 Que Confiantes, Ve^ ridicos , y Generofos diípeníariamos el don de

que

f97) I. Peer. cap. 5. veri'. (100) Can. 15 .(98) Ifai. cap. 8. verf. ló , 0 ^ 0 Joaan, cap.6. verf.zíí.

. . .que fomos depoíitarios! y que didiofos nos Gontemplarian los Angeles al ceñirnos í h í a u re s .a u d ie n d i , a u d ia t .

C iñe, Tomas Santo , a tus Alumnos, cíñe­lo s , que no te dirigen íiis votos para ob-tener profperidades : Verfe vencedores de la torpeza fufpiran, para amar a fu Redentor como tu le amafte. No atiendas hoi , a que foi io el orga- no de fus peticiones; mi arrepentimiento baña­do en lagrimas , confíeía ia : He íido uno de aquellos, que en fus foliloquios fe lifonjean fer de tu Familia , porque fe proponen en ella una fortuna brillante y no la falvacion. He íido uno de aquellos, que en fus funciones literarias cfliudian mas que por defenderte , para vindi­car fu envidia , para conciliarfe aplaufos , y para infultar a fus Proximos. He fido uno de aque­llos ( l Oi ) , que amando la novedad, en los con^ curfos foftienen, que cometes antilogías, que eres obfcuro , que abundas en metafifica pueril, Y que introdugifte en las Aulas el mal güilo del

Feri-

( 102) Murar. Reflex. fup. bon.gufl, in fcient. Ó* artib, p.im c. ip. Jo Gottl Heínec. hUment. Philojopb. ration* ¿“.4 . §. 100. Baibadiño, Verdad, metod, de ejlud.

Peripato. He fido uno de aquellos ( 1 05) , que por parecer Omniícios conteftan (contra lo que fíente fu corazon) a que tu Catena Aurea es de Carbonel 5 tus Eptfiolas Canónicas del Vvaleníe, y tu Oficio del Sacramento de JuanClerc de Lieja, He fido uno de aquellos , que conmue­ven , tumultuan , dan voces para aliftar gentes bajo tus Vanderas , como fi tu amafes el Parcia- lifimo. He fido uno de aquellos ( la vergüenza me ahoga), que deshonran tu Elcuela. Efte he fido j y fi fiendo efte , me has coníervado la ía- lud , me has fiafrido , y me has colmado de fa­vores : por qué h o i , que foi otro , y tan dife­rente 5 que por tus Obras , por tu Nombre , por tus Difcipulos , y por tu Religión Dominicana perderé mil vidas , defconfío de que me iluftra-, ras, me afiftiras, y me ceñirás con ru Cingulo^ para que te acompañe en la Gloria. A d quamy

o. S. G. S. R. E.

( lo j) Dupín Nouvelle, Bibliot, des Auí, BcdeJ. tom,io. Bibii», Critica^

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