12
VÁGYTÓL A VALÓSÁGIG Minden hívő vágyik arra, hogy szülőföldjén, lakhelyén templom legyen. Így történt ez velünk szentmihályiakkal is. Régóta vágytunk már egy templomra, melyben ünnepélye- sebb lelkülettel szólhatunk az Úrhoz. De ez a vágy már elő- deinkben is megfogalmazódott, s többször próbálkoztak, hogy e három évtized híján hétszáz éves múlttal rendelkező település számára templomot építsenek.Szentmihályt 1330-ban említik először, 1552-ben már közel 150 fős a la- kossága. Területileg dorozsmai földbirtokosok kezén volt. Az 1800-as évek végén a lakosok lelki gondozását az alsóvá- rosi ferences atyák végezték, mivel a település az alsóvárosi plébániához tartozott. A szentmiséket az úgynevezett ban (ma: Piramis presszó) tartották. 1928-ban épült az , (Gárdonyi G. Ált. Isk.) melyben létesítettek kápolnafülkét, illetve iskola kápolnát, melyet 1931. szeptember 27-én áldott meg Schneider Ven- cel ferences plébános. 1948-ban kétezer szentmihályteleki hívő kérte a plébánia hivatal létesítését, illetve kihelyezését. Még ebben az évben lelkészségek alapítását hirdette meg a Hamvas Endre csanádi püspök. A körlevélben szerepelt Szentmihálytelek neve is. E felhívásra jelentkezett Gímes Gyula belvárosi segédlelkész. 1948-tól négy évtizeden át ő a szentmihályteleki plébános. Már 1949 tavaszán küldöttséget szervezett a polgármes- terhez templomépítés ügyében. Még ebben az évben Pálfy Budinszky Endre főmérnök kijelölte a templomépítésre szánt helyet, ami a mai sportpálya területe. Ide Nagyfalussy Antal ot, melynek alapkövét 1956. szeptem- ber 30-án áldott meg Szécsi Antal püspöki helynök. Mivel az építkezés nem kezdődött meg két éven belül, az építési engedélyt 1959. március 21-én visszavonták. Ezzel a temp- lomépítés ügye egy időre bizonytalanná vált. Időközben az iskolakápolnában történő misézést politi- kai okok miatt be kellett szüntetni: az állami vezetés szerint az iskola és az istentisztelet egészségügyi okok miatt nem összeegyeztethető. Ennek következtében 1952. június 12-én az istentiszteletek helyét átköltöztették az ba, mely akkor éppen üresen állt, illetve az épület egy részében a Földműves Szö- vetkezet boltja működött. A kocsma táncterme lett ezentúl a misék színhelye. 1955. július 16-ára harangtorony is került a terem fölé, s a harang kötele belógott a kápolnába. 1988. szeptember 1-én a nyugállományba vonuló Gímes Gyula plébános úr helyét egy céltudatos, határozott jellem- mel megáldott pap, Dr. Kisházi Kovács László vette át. Már az év végére megcsillantotta a hívek körében a temp- lomépítés lehetőségének reményét. Az elképzelést tett kö- vette, s már 1989. április 10-én megérkezett az elvi építési engedély. Hamarosan megszületett is. Június 4-i dátummal megkezdődhetett a bontása, mely Kovács László plébános jóvoltából nem is késett. Igaz, hogy az építendő templom résztervei még nem készültek el, de a folyamat már elindult. A templom alapjait a tervező Palánkai Tibor és az épí- tésvezető Temesvári Zoltán 1989. augusztus 14-én kitűzték és megkezdődött az . A falu lakói végre felsóhaj- tottak, s most már kezdtek bízni abban, hogy tényleg lesz templomuk. A Szent Mihály Plébánia Hírlevele VII. évfolyam 2010 Szent Mihály A templombúcsút megelőző napon, szeptember 25-én, a szombat esti rendkívüli szentmisét a temp- lomépítésben résztvevőkért ajánljuk fel. Sokan közülük már elhunytak, de akik el tudnak jönni, azokat várjuk a szentmisére és azt követő falatozásra. Az esti fogadá- son a templomépítőket arra kérjük, hogy idézzék fel a 20 éve történteket, mindazt, ami Isten kegyelméből és a szentmihályiak szorgalmából megvalósulhatott. A templom búcsúját 26-án, vasárnap 10 órakor tartjuk. Az ünnepi szentmisét az egykori templomépítő plébános, dr. Kisházi Kovács László, jelenleg szatymazi plébános mutatja be. Utána megáldja a szentmihályiak terményeit, amelyeket a templomkertben állítunk ki. Október folyamán a templomkert folyosóján meg- tekinthető a templomépítés folyamatát bemutató fény- képes összeállítás.

VÁGYTÓL A VALÓSÁGIG · Szentmihálytelek neve is. E felhívásra jelentkezett Gímes Gyula belvárosi segédlelkész. 1948-tól négy évtizeden át ő a szentmihályteleki plébános

  • Upload
    others

  • View
    0

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: VÁGYTÓL A VALÓSÁGIG · Szentmihálytelek neve is. E felhívásra jelentkezett Gímes Gyula belvárosi segédlelkész. 1948-tól négy évtizeden át ő a szentmihályteleki plébános

VÁGYTÓL A VALÓSÁGIGMinden hívő vágyik arra, hogy szülőföldjén, lakhelyén

templom legyen. Így történt ez velünk szentmihályiakkal is.Régóta vágytunk már egy templomra, melyben ünnepélye-sebb lelkülettel szólhatunk az Úrhoz. De ez a vágy már elő-deinkben is megfogalmazódott, s többször próbálkoztak,hogy e három évtized híján hétszáz éves múlttal rendelkezőtelepülés számára templomot építsenek.Szentmihályt1330-ban említik először, 1552-ben már közel 150 fős a la-kossága. Területileg dorozsmai földbirtokosok kezén volt.Az 1800-as évek végén a lakosok lelki gondozását az alsóvá-rosi ferences atyák végezték, mivel a település az alsóvárosiplébániához tartozott. A szentmiséket az úgynevezett

ban (ma: Piramis presszó) tartották.1928-ban épült az , (Gárdonyi G. Ált. Isk.)

melyben létesítettek kápolnafülkét, illetve iskola kápolnát,melyet 1931. szeptember 27-én áldott meg Schneider Ven-cel ferences plébános. 1948-ban kétezer szentmihálytelekihívő kérte a plébánia hivatal létesítését, illetve kihelyezését.Még ebben az évben lelkészségek alapítását hirdette meg aHamvas Endre csanádi püspök. A körlevélben szerepeltSzentmihálytelek neve is. E felhívásra jelentkezett GímesGyula belvárosi segédlelkész. 1948-tól négy évtizeden át ő aszentmihályteleki plébános.

Már 1949 tavaszán küldöttséget szervezett a polgármes-terhez templomépítés ügyében. Még ebben az évben PálfyBudinszky Endre főmérnök kijelölte a templomépítésreszánt helyet, ami a mai sportpálya területe. Ide NagyfalussyAntal ot, melynek alapkövét 1956. szeptem-ber 30-án áldott meg Szécsi Antal püspöki helynök. Mivelaz építkezés nem kezdődött meg két éven belül, az építésiengedélyt 1959. március 21-én visszavonták. Ezzel a temp-lomépítés ügye egy időre bizonytalanná vált.

Időközben az iskolakápolnában történő misézést politi-kai okok miatt be kellett szüntetni: az állami vezetés szerintaz iskola és az istentisztelet egészségügyi okok miatt nemösszeegyeztethető. Ennek következtében 1952. június12-én az istentiszteletek helyét átköltöztették az

ba, mely akkor éppenüresen állt, illetve az épület egy részében a Földműves Szö-

vetkezet boltja működött. A kocsma táncterme lett ezentúla misék színhelye. 1955. július 16-ára harangtorony is kerülta terem fölé, s a harang kötele belógott a kápolnába.

1988. szeptember 1-én a nyugállományba vonuló GímesGyula plébános úr helyét egy céltudatos, határozott jellem-mel megáldott pap, Dr. Kisházi Kovács László vette át.Már az év végére megcsillantotta a hívek körében a temp-lomépítés lehetőségének reményét. Az elképzelést tett kö-vette, s már 1989. április 10-én megérkezett az elvi építésiengedély. Hamarosan megszületett is.

Június 4-i dátummal megkezdődhetett abontása, mely Kovács László plébános jóvoltából nem iskésett. Igaz, hogy az építendő templom résztervei még nemkészültek el, de a folyamat már elindult.

A templom alapjait a tervező Palánkai Tibor és az épí-tésvezető Temesvári Zoltán 1989. augusztus 14-én kitűztékés megkezdődött az . A falu lakói végre felsóhaj-tottak, s most már kezdtek bízni abban, hogy tényleg lesztemplomuk.

A Szent Mihály Plébánia Hírlevele

VII. évfolyam 2010 Szent Mihály

A templombúcsút megelőző napon, szeptember25-én, a szombat esti rendkívüli szentmisét a temp-lomépítésben résztvevőkért ajánljuk fel. Sokan közülükmár elhunytak, de akik el tudnak jönni, azokat várjuk aszentmisére és azt követő falatozásra. Az esti fogadá-son a templomépítőket arra kérjük, hogy idézzék fel a20 éve történteket, mindazt, ami Isten kegyelméből és aszentmihályiak szorgalmából megvalósulhatott.

A templom búcsúját 26-án, vasárnap 10 órakortartjuk. Az ünnepi szentmisét az egykori templomépítőplébános, dr. Kisházi Kovács László, jelenleg szatymaziplébános mutatja be. Utána megáldja a szentmihályiakterményeit, amelyeket a templomkertben állítunk ki.

Október folyamán a templomkert folyosóján meg-tekinthető a templomépítés folyamatát bemutató fény-képes összeállítás.

Page 2: VÁGYTÓL A VALÓSÁGIG · Szentmihálytelek neve is. E felhívásra jelentkezett Gímes Gyula belvárosi segédlelkész. 1948-tól négy évtizeden át ő a szentmihályteleki plébános

Lassan elkezdett kinőni a földből a hívek régi vágya,ete. Az építkezést nagy érdeklődés övezte, hi-

szen szokatlan formák bontakoztak ki, érdekes megoldásoköltöttek testet.

A makett ugyan ismert volt, de azt elképzelni, hogy ho-gyan fog kinézni a valóságban nem igazán sikerült, hiszen

, és jócskán elütött a szocialistarendszer „kockaház” stílusirányzatától. Nehezen volt el-képzelhető, hogy épülhet olyasmi, amit nem derékszögek éssíkok határolnak.

Ezt a formabontó világot is magán viselte a tető-szerkezetében. Amikor végre kezdett kibontakozni valódimérete és formája, aki csak tehette, arra vette útját, hogy lát-hassa az új templom érdekes tornyát.

Hamarosan a harangok is elkészültek. A toronyban négyharang kapott helyet. Ezek közül három új és a negyedik arégi kápolna harangja. Az közül a két kisebbet1990. május 31-én Gyulai Endre megyés püspök úr, míg alegnagyobbat 1990. december 23-án Katona Nándor püs-pöki helynök szentelte fel. A harangokat Gombos Miklósőrbottyáni harangöntő mester készítette.

A templomot 1990-ben a szentmihályi búcsú napjánszentelte fel Gyulay Endre püspök úr. 1991. május 6-án el-kezdődött a plébánia építése. Ennek elkészülte után a

1992 nyarán lebontották.Ezt követően felszabadult a tér, s most már igazi valójá-

ban és méretében kitárulkozott a falu la-kói, a hívek és a Szentmihályon átutazók előtt. Igaz hogy akerengő még hiányzott, de már mindenki boldogan invitálta

távolabb lakó ismerőseit, hogy jöjjenek el, s nézzék meg ecsodálatos építményt.

Az 1993. évi szentmihályi búcsúra teljes egészében, s megvalósult a több évtizedes vágy. Most

már messziről láthatja a közeledő az erdélyi hangulatú egye-di stílusú templomtornyot, melyről méltán mondhatjuk,hogy Szentmihály jelképe.

A templom épülete

Hosszú küzdelem, több évtizedes várakozás után végrevan templom Szentmihályon. Nem is akármilyen. Érdekesés különleges építészeti megoldásokat hordoz magán. Atervező, Palánkai Tibor építész az építendő templom helyé-nek, illetve környezetének tanulmányozása után arra az el-határozásra jutott, hogy megpróbál a több száz éves, eleintehalász, később mezőgazdasági település számára, jellemzőés a környezetbe illő templomot tervezni. Hogy ez mennyi-re sikerült neki, ki-ki döntse el maga.

Palánkai úr szakított a hagyományos, derékszögek ésmerőleges síkok által határolt, a szocialista rendszerbenmegszokott és előnyben részesített „kockaház” stílus for-mavilágával. Sikerült egyedit alkotnia a szokatlan szögek,ferde síkok és görbe felületek kombinációjával. Már maga

, hiszen egy átfogójával kifeléfordított derékszögű háromszög. Így az az érdekes helyzetállt elő, hogy bár a bejárat és a templomhajó 45-os szögetzár be, mégis mindkét irány szemben áll a szentéllyel. A ter-vező hogy a teret még érdekesebbé és egyedibbé tegye, kü-lönböző jelképes formákat alkalmazott, melyek a településmúltjára és nevére utalnak.

Ilyen szimbolikus forma , melya régen szinte minden parasztházban meghúzódó búboskemencét idézi. Ezáltal is családiasabbá téve Isten házát.

Az oltár fölötti érdekes formájú ablak, melyen át a kelőnapfénnyel árasztja el a belső teret, Isten szemének jelképe.

Egy másik, szintén jelkép értékű forma. Ez kiterjesztett angyalszárnyat idéz, így utalva a

falu névadójának és védőszentjének, Szent Mihálynak a fő-angyali mivoltára, aki óvó szárnyait az imádkozó hívők, föléterjeszti.

A templomudvart körbeölelő , utalás a településferences múltjára, amikor még az alsóvárosi ferences atyáklátták el a település lelki gondozását.

A kerengőben, a templom oldalbejáratával szembenlévő, a kerengő vonalát megtörő kis négyszögletes tér a ter-vező elképzelése szerint, egy lehetne.

Végül pedig essen szó a falu ékességéről,ról, mely oly régóta hiányzott falusinak és idelátogató-

nak egyaránt. Palánkai úr a torony tervezésekor az erdélyitemplomok tornyainak formavilágát vette alapul. A három-szintes, áttört tetőszerkezettel, melyben a harangok a sza-bad térbe kerültek, olyan egyedi és jellegzetes tornyot alko-tott, mely amellett, hogy Erdély kapcsán idézi a történelmiMagyarországot, méltán lehet Szentmihály fő jelképe.

Vér Sándor

2

Page 3: VÁGYTÓL A VALÓSÁGIG · Szentmihálytelek neve is. E felhívásra jelentkezett Gímes Gyula belvárosi segédlelkész. 1948-tól négy évtizeden át ő a szentmihályteleki plébános

3

A templomkert felújításimunkálatai egy faragottkerekes kút elkészítésévelkezdődtek.A mester, Kakuszi Józsefmunka közben

Page 4: VÁGYTÓL A VALÓSÁGIG · Szentmihálytelek neve is. E felhívásra jelentkezett Gímes Gyula belvárosi segédlelkész. 1948-tól négy évtizeden át ő a szentmihályteleki plébános

A TABU-TÉMÁRÓL MÁSKÉPPEN

avagy a TISZTA SZERELEM hétvége főbb gondolatai

A 16-25 éves fiatalokból állóAntiochia-közösség plébániánkon 2008tavaszán alakult meg, s azóta kedd estén-ként tartják találkozóikat. A közösség sza-bályzata szerint a háttérben mindig jelenvan egy pap és egy házaspár, jelen esetbenAttilatya és Zoliapu és Gabianyu. ABúzaszöm hasábjain korábban adtunk márhíradást róluk. A nyári szünidő utáni évad-nyitó összejövetelük szeptember 10-11-énvolt plébániánk Közösségi Házában. Elő-adónak a pécsi Antiochia-közösség szü-lő-párját, Orosz Árpit és Marikát kértékfel, akik úgy szóltak a szexualitásról, mintami Isten ajándéka az ember számára. Azelhangzottakból álljon itt néhány lejegy-zett mondat:

� A 6. parancsolattal Isten nem elzárni szeretne valamitől, ha-nem megőrizni, hogy alkalmasak legyünk a szexualitásajándékát annak teljességében elvenni az Ő kezéből,amikor annak eljön az ideje.

� Legtöbbször a szexualitást a személyünktől elválasztvatestiségként kínálják, hamisítványt árulva a valódi szexu-alitás helyett, amit Isten a házassági szövetség védelmé-ben álmodott meg nekünk.

� Az életem párját keresem, és nem futó kalandot.

� Ha a házasságot kizáró okkal szembesülünk, be kell fe-jezni a kapcsolatot mindkettőnk érdekében.

� Az ismerkedés lépcsőfokait be kell tartani, hogy szükségesetén minél kisebb sérülésekkel lehessen befejezni akapcsolatot.

� A párunk utáni vágy nem azonos a szexuális vággyal, ésezért nem elégíthető ki a szexuális vágy kielégítésével.

� A felelős döntéshez nekem is ismernem kell magam, és apáromnak is ismernie kell magát. A párkapcsolatbannem csak a páromat igyekszem megismerni, hanem azönismeretet is mélyítjük.

� Ezért az ember nem tud addig felelősen társat, párt vá-lasztani magának, amíg nem kialakult személyiség. Ad-dig csak ismerkedik, a másikkal is, saját magával is.

� A férfiúi és a női természet és viselkedés alapvető kü-lönbségekkel bír a mindennapi élet különböző dolgai-ban éppen úgy, mint a párkapcsolatban, a házasságbanés a szexualitásban. Ha ezt tudjuk, sok összevisszaságtólmenekülhetünk meg.

� A házasságra fel kell készülni. A párkapcsolatok felkészü-lési lehetőséget adnak. Ezzel élj, és ne visszaélj. A Te

időd is drága, és a másiké is, mert mie-lőbb boldogok szeretnétek lenni. Fele-lősséggel tartozol a másikért is.

� A párkapcsolat és a házasság nem a bir-toklásról szól, hanem az önajándékozásról,és a feltételek nélküli elfogadásról

� „Ha Te pöttyös bögrére vágysz, netöltsd az időt egy kristálypohár mellett.Sose lesz belőle pöttyös bögre.” Nem a pá-rod megváltoztatása a cél, hanem az el-fogadása.

� Az élettársi viszony olyan, mintha aztmondanád a másiknak: Jó veled, denem te vagy az igazi. Amíg várok az iga-zira, Te is jó leszel!

� A legfontosabb szexuális szervünk az agyunk, mert azirányítja egész szexualitásunkat. Az agyunkat pedig jóeséllyel mi irányíthatjuk.

� Döntési szabadságunkkal csak akkor élhetünk, ha előregondolkodunk, és nem sodródunk az eseményekkel.

� A szabadság nem azt jelenti, hogy azt csinálok, amit aka-rok, hanem azt, hogy a kapcsolatunkban szabadon az le-hetek, aki vagyok.

� Szabadságunknak vannak korlátjai. Például minden ren-detlen szexuális élmény korlátozza a későbbi szabadsá-gomat.

� Tanulj meg parancsolni a szemednek, mert ez a leg-könnyebb. Ha nem teszed, akkor a gondolatoknak ne-hezebb parancsolni, és ha mozdul a véred, annak a leg-nehezebb ellenállni.

� Csak a szeretet talaján állva érdemes a szexre gondolni;aki mást állít, az csapdába csal!

� Nem a szerelem tartja meg a házasságot, hanem a házas-ság tartja meg a szerelmet!

Fiúszemmel a hallottakról:A fő gondolatsor az volt, hogy miképpen tudjuk Istennek tetsző

módon megélni a férfi-nő kapcsolatot. A rendezvény legnagyobb előnyemaguk az előadók voltak. Egy sokat megért házaspár őszintén és hi-telesen tudta elmagyarázni ezt a rögös utat. Hiszen a házasság nem-csak az egyház egyik szentsége, hanem életünk egyik alappillére, ezértez a fiatalság előtt álló egyik legbonyolultabb és leglényegesebb kérdés.

És ezért fontos, hogy hiteles és sokat tapasztalt emberektől ve-gyünk példát az életnek ezen a területén.

(B. Peti)

4

Page 5: VÁGYTÓL A VALÓSÁGIG · Szentmihálytelek neve is. E felhívásra jelentkezett Gímes Gyula belvárosi segédlelkész. 1948-tól négy évtizeden át ő a szentmihályteleki plébános

Ugyanerről egy lány szemszögéből:A téma amúgy nagyon találó volt, hiszen mint 16 éves, amúgy is

foglalkoztat a szexualitás minden korombelit... ez remélem természe-tes: ) Hogy indultam el? Nem tudtam mi lesz a téma, de amikor meg-láttam, hogy a szexualitás, nagyon fellelkesültem, mert alapból min-den izgalmas, ami amúgy tabu, és mert idegennel nekem könnyebb azilyet megbeszélni, mint otthon. Féltem, hogy száraz lesz, féltem, hogytúl konzervatív, de azt hiszem belőtték az arany középutat az elő-adók, és koruk ellenére tök leengedtek, és lazák voltak. Úgy érzem,több lettem. Mert nem vagyok egyedül, aki így gondolkodik. Másnakis fontosak ezek az értékek, és ez erőt ad kiállni magamért a minden-napokban. Mert itt könnyű gondolatokat megosztani a másikkal,könnyű okosat mondani..., de amikor már esetleg kinevethetek, hafelvállalod az igazad, na az már nehéz, és dicsérendő. Az előadások,és az azt követő megválaszolandó kérdésekkel együtt nagyon megnyer-ték a tetszésem, és a kiscsoport is összehangoltan tudott beszélgetni. Akiragadott példák, értékes emberektől való idézés szemléltette, hogyönzetlenül, egymásra odafigyeléssel lehet csak közös célokat tervezni.A házasság olyan mint a barátság, csak ez egy életre szól, és emiatthúzósabb! Hisz a barátok jönnek-mennek, ám akivel évtizedek utánsem unalmas, az a párja. Életre szóló élményekben van részük együtt.És szerintem ez a harmonikus házasság titka: a nehéz időszakok ésa remek élmények közti egyensúly.

A legutolsó szembehunyós gyakorlat pedig mindenkit rádöbben-tett.. ajjjajjj, ahogy szüleink mondják mindig: öregszünk, és lassanérettnek, és felelősségteljesnek kell lennünk, mert akkor alakul ki aszemélyiségünk, és tudunk párkapcsolatban élni.

Nagyon jól éreztem magam még az esős idő ellenére is, hiszen jótársasággal röpül az idő. Köszönöm, hogy itt lehettem.

R.Hajni.

5

JelentkezésNoé Gabi és Zoli

([email protected] tel.: 20-532-2204)Thorday Attila atya:[email protected])

IFJÚSÁG HETEIdén először szervezték meg az alsóvárosi plébánián az

Ifjúság hete című programot. A meghívott korosztály a 14-25évesek, a téma pedig párkapcsolat, szexualitás, egészségeslélek, egyházkép volt. Ez a program olyan szempontból voltjó, hogy vezetőink segít-ségével közelebb kerül-hettünk ahhoz a témá-hoz, amely a keresztény-ségen belül általábantabuként van jelen. Amai világban probléma-ként van jelen ez a kér-déskör, mivel egy fiataltnagyon sok hatás éri amédián keresztül, és mi-vel a téma nagyon intim,sok esetben nem mernekkérdéseikkel tapasztal-tabb emberhez fordulni,vagy rossz felé fordul-nak. Az öt nap alatt megtanulhattuk, hogy nem szabad ne-gatívan, vagy elutasítóan hozzáállni a szexualitáshoz, ha-nem mernünk kell vállalni kérdéseinket, kételyeinket, akár

az egyház tanítása kapcsán felmerülőket is. Abban is segítettez az alkalom, hogy ki nem mondott kérdéseink is a felszín-re kerülhettek és választ kaphattunk rá anélkül, hogy a ne-vünket vállalni kellett volna. A program utolsó napján há-

zaspárok osztották megvelünk a tapasztalataikat,nehézségeiket a párkap-csolataikról, házasságuk-ról. Nyíltan elmondtákéletüket, hibáikat, dönté-seiket és hogy ezek miveljártak; céljuk pedig azvolt, hogy ezáltal a jelenlévő fiatalok helyes dön-tésekre jussanak.

Amellett, hogy renge-teget tanultam e hét so-rán, nagyszerű társaság-ban tölthettem el az időtaz alsóvárosi fiatalokkal.

Sokat nevettünk játszottunk barátkoztunk. Reméljük hogyezt a programot jövőre is megszervezik.

Bauer Ami

Page 6: VÁGYTÓL A VALÓSÁGIG · Szentmihálytelek neve is. E felhívásra jelentkezett Gímes Gyula belvárosi segédlelkész. 1948-tól négy évtizeden át ő a szentmihályteleki plébános

6

HITTANTÁBOR DUNAFALVÁNNégy csodálatos napot tölthettünk el július elején Szalai

István és felesége, Szalainé Milasin Katalin hitoktatók általszervezett hittantáborban Dunafalván. A tábor több funk-ciót töltött be egyszerre. Első és legfontosabb, hogy lelkilegfeltöltődjünk, második, hogy egy kicsit kiszakadjunk, kilép-jünk a mindennapok körforgásából és ezáltal pihenjünk,harmadsorban pedig a kapcsolat továbbmélyítése mind sa-ját kis csapatunk tagjai között, mind pedig a rúzsai hittanosgyermekekkel.

Dunafalva Baja és Mohács között, a Duna partján fekvőkis falu.

Első nap Bajára érve a bajai Belvárosi Plébánián pihen-tük ki az út nagyobb részének fáradalmait, majd sétát tet-tünk a Sugovica partján egészen a Dunáig. A továbbhala-dásra két lehetőség közül választhattak a gyerekek, busszalutazzunk tovább, vagy komppal. A választás persze akompra esett, hiszen sokan közülük nem utaztak még vele.

A megérkezés és elhelyezkedés, csomagok kipakolásátkövetően kezdődtek az ismerkedési játékok, köztük is az„Őrangyalos” játék. A játék lényege, hogy mindenki kihúzegy nevet és arra a személyre kell odafigyelni, kedvesneklenni, foglalkozni vele, úgy, hogy a négy napban lehetőleg

ne jöjjön rá az őrzött személy arra, hogy ki volt az őrangyala.Majd este gitáros énekekkel kísért szentmisén vettünk részta templomban.

Másnap a reggeli imát követően vicces feladatokbólösszeállított akadályversenyben volt részünk. A feladatoksokrétűek voltak, mint például lisztfújás, bekötött szeműtársunk etetése joghurttal, krumpli célba dobás vödörbe, öl-töztetős játék, talicskázás, stb. Ebéd után Dávodra utaztunka fürdőbe. Mindenki nagyon jól érezte megát, különösen ahárom csúszda nyerte el mindenki tetszését. Este a temp-lomban fénylabirintuson vettünk részt, mely igen szép éstanulságos volt.

A harmadik napon a reggeli ima után kézműveskedtünk,majd elsétáltunk a Szent-József missziósházba, ahol FellerLajos diakónus vezetésével igeliturgián vettünk részt. Dél-után beutaztunk Bajára, hiszen akkor tartották a HalléfőzőFesztivált. Este pedig tábortüzet gyújtottunk és a tűz körülmindenki elmondhatta, hogy mi tetszett, vagy nem tetszettneki a táborban. Az esti imát is a tábortűz köré gyűlve

mondtuk el.Utolsó nap a szentmise igen különlegesen alakult, hi-

szen rendkívülire sikeredett. Gál József újmisés atya tartot-ta, aki a prédikáció keretén belül elmondta nekünk, hogy őmiért is választotta a papi hivatást és a mise végén minden-kit megáldott. Az ebéd utáni lovaskocsizást követően a tá-bor lezárásaként megbeszéltük az Őrangyalos játékot, ígyaki még addig nem jött rá, megtudhatta ki is volt a rá vigyá-zó őrangyal.

Majd sajnos elérkezett az idő, fel kellett szállnunk a ha-zavezető autóbuszra.

Külön köszönetet mondunk a gyermekek, Ungvári Szil-via (Gyuszi anyukája) és a magam nevében a hitoktatóknaka szervezésért és a lebonyolításért, dr. Thorday Attila atyá-nak és a Püspökségnek a tábor megtartásához nyújtott se-gítségükért.

Reméljük jövő nyáron is részt vehetünk ilyen felejthetet-len utazáson.

Postáné Prágai Tünde

Page 7: VÁGYTÓL A VALÓSÁGIG · Szentmihálytelek neve is. E felhívásra jelentkezett Gímes Gyula belvárosi segédlelkész. 1948-tól négy évtizeden át ő a szentmihályteleki plébános

„PALÁNTA” NYÁRI NAPKÖZIS TÁBOR„Tarka réten, fák alattfiúk lányok játszanak.Körbe állva, táncot járvamindenkinek víg a párja…

Drégely László: Nyári tánc

A tavalyi év sikerein felbuzdulva a nyári szünidő folya-mán ismét napközis táborokat szerveztünk a plébánián.

Kilenc héten át szeretettel vártuk a kicsiket és nagyokat.Közel száz gyerek vett részt változatos programjainkon.

A kukta-táborban lelkes fiúk és lányok tanultak főzni ötnemzet sokféle ételét. Tésztát gyúrtunk húst sütöttünk, sa-látákat és süteményeket készítettünk.

A sport-táborok a mozogni szerető gyerekeket várták.Zsolti és Pisti bácsi a jó időt kihasználva kerékpártúrákat,focibajnokságot, röplabda, tenisz, kerékpáros ügyességi-versenyeket szerveztek. A nagy melegben üdítőként hatotta strandolás a mórahalmi strandon, vagy akár a plébániakertjében (lásd a fenti képet).

Gyula bácsi az állatbarát gyerekeket elvitte a Vadas-parkba.

Az úszástábornak az új Napfényfürdő adott helyet. Ta-más bácsi, az úszásoktató sok érdekes vízi játékot is megta-nított nekünk. Majd jöhetett a csúszdázás.

A kézműves táborban különböző technikákkal pólótbatikoltunk, valamint gyógynövényes, illóolajos szappantöntöttünk. A tápai Heller Ödön gyékényes műhelyében ta-nultunk meg gyékényből virágot sodorni, fonni.

Reméljük, mindenkinek tartalmas nyara volt. Mindenki-nek áldott és sikeres tanévet kívánnak a táborok vezetői:Ambrus Gyula Bauer Ami és Magdi, Csompilla M. Éva iskolanő-vér, Süveges Tamás, Szakál Zsolt és Adél, Szalai István, TourénéNóra.

7

A Családi Napközi kiscsoportjában két gondo-zónő szakszerű foglalkoztatásban részesíti a rendsze-resen odahozott 1-5 éves kisgyermeket. A szülők kí-vánsága szerint az étkezésükről és délutáni kisalvásuk-ról is gondoskodnak.

A felsőtagozatos iskolások délutánonként jönneka plébániára, hogy a tanulásban segítséget kapjanak.

A plébánia kertjében – pályázati pénzből – kialakí-tott játszótér minden gyermeknek nyitva áll, hogyügyességi játékok segítségével fejlődjenek.

Mindezek által bontakozik ki egyházközségünk ve-zetésének kifejezett célja, miszerint a Szentmihályonlakókból egymást ismerő, testvéri közösség alakuljon.

Page 8: VÁGYTÓL A VALÓSÁGIG · Szentmihálytelek neve is. E felhívásra jelentkezett Gímes Gyula belvárosi segédlelkész. 1948-tól négy évtizeden át ő a szentmihályteleki plébános

8

MÁTRAVEREBÉLY-SZENTKÚTI ZARÁNDOKLAT

2010. augusztus 15-én, vasárnap, Nagyboldogasszonynapján hajnali 1 órakor már gyülekeztünk a szentmihályitemplom előtt. Vittük a lobogókkal kísért feszületet és vi-rágkosarat a Szűzanya tiszteletére. Megvallom, régóta sze-rettem volna ismét részt venni e zarándokúton, mivel utol-jára még a nagymamámmal, gyermekként jártam ott. A bu-szon Rózsafüzért imádkozva és Mária-énekeket énekelvekészítettük fel szívün-ket, lelkünket és bíztukrá Égi Édesanyánkramindannyiunk fárado-zását.

Megérezhettük,amint a kegytemplomotkörülölelő festői völgylátványa békességet ésnyugalmat áraszt min-den odaérkezőre. Reg-gel 7 óra volt, időben ér-keztünk, sorba álltunk abazilikához, hogy tiszte-letünket tegyük Szűz-anyánál. Rövid fohászután, a szabadban letele-pedtünk. Ismerősöket isfelfedeztünk, akik márszombaton érkeztek azünnepre. Énekelve, imádkozva végigjártuk a Keresztutat.Közben egyre csak jöttek a csoportok, özönlöttek a völgy-be. Az érkező, gyönyörűen feldíszített Mária-szobrok látvá-nya különleges érzéseket keltett bennem. Népviseletbe öl-tözött fiatalok vették vállukra Szűz Máriát és körülállták aLourdes-i barlangot a 11 órakor kezdődő nagymise alatt,végig. Az ünnepi misét Beer Miklós, váci megyéspüspök ce-lebrálta. Prédikációjában a mennyországhoz hasonlította azáhítattal, csendben imádkozó tömeget, ugyanakkor figyel-meztetett a már köztünk és bennünk bontakozó mennyek

országára. Már itt a földön készülnünk kell, becsülettel, Is-ten törvényeinek betartásával, hogy eljuthassunk égi ha-zánkba. Párhuzamot vont Szent István királyunk 1038.augusztus 15-én bekövetkezett halála és közeli névnapja al-kalmából is. Szent István, még a halála előtt a Szűzanya ol-talmába ajánlotta egész Magyarországot.

Ferences szerzetesek gondozzák, óvják nemzeti kegyhe-lyünket, ahol lehetősé-get biztosítottak aszentgyónás elvégzésé-re, miseszándék kérésé-re, és a szentmisébenszentáldozásban is ré-szesülhettünk. Sajnos aszentmisét követő szo-kásos körmenet idén, avihar-előrejelzés miattelmaradt. Egymást se-gítve, lassan, fegyelme-zetten vonultunk visszaa buszokhoz, a záporközepette.

Édesanyámmalegyütt vettünk részt azarándoklaton, ő életé-ben először, de a Jó Is-ten segítségével a jövő-

ben is szeretnénk Szentkúton ünnepelni. Rutinos zarán-doktársaink véleménye szerint, aki egyszer beszívtaSzentkút levegőjét, örökké visszavágyik. Itt szeretném meg-köszönni mindannyiunk nevében Bóka Sándorné, Irénkenéninek a többéves gondos, fáradhatatlan szervezői mun-káját. Bálint Sándor idézetével fejezem be ezt a kis beszá-molómat: „A Kegyelem Szentkúti forrása vár mindnyájun-kat, hogy vizében újjászülessünk.”

Csillag Józsefné Gabi

LADIK-FESZTIVÁL (július 30 – augusztus 1)

Idén immár 15. alkalommal rendeztékmeg a Ladik fesztivált dunamelléki Apos-tagon. Én harmadjára veszek részt ezen anagyszerű keresztény rendezvénysorozaton,amely ráadásul ingyenes volt. A kereszténykönnyűzene számos műfajával találkozhattakaz ide látogatók: rock, rap, blues. Az elsősor-ban fiataloknak rendezett fesztiválon 12 kon-cert (többek között az Eucharist, Borka Band, a szegedi ViaStellis lépett fel) és több egyéb program (előadások, táncház,teaház) közül választhatott a közönség.

Nekem évről évre mindig jól esik ide visszatérni, látniennyi magamfajta fiatalt, meghallgatni ennyi féle keresztény

zenei műfajt. Az egyik kedvenc zenekarom aBorka Band, akik eddig minden évben sze-repeltek, amikor én is részt vettem. Az ideialkalommal nagyon jó volt hallgatni aChicken Fly együttest, bár – megvallásukszerint – épp átalakulóban vannak.

Nagyon örülök, hogy évek óta egyretöbb és több keresztény szervezésű progra-

mot találok, és hogy a szervezők ezeket tágranyílt szívvel kí-nálják fel számunkra. Kortársaimnak üzenem a Búzaszömhasábjain keresztül: Ne lankadjunk részt venni az efféle, ne-künk szóló programokon!

Bauer Ami

Page 9: VÁGYTÓL A VALÓSÁGIG · Szentmihálytelek neve is. E felhívásra jelentkezett Gímes Gyula belvárosi segédlelkész. 1948-tól négy évtizeden át ő a szentmihályteleki plébános

ERDÉLYI GYERMEKEK NYARALTAK

SZENTMIHÁLYONA legutóbbi Búzaszömben már hírt kaphattak az olva-

sók arról a kezdeményezésünkről, amely a sok-sok segítség-nek, jó szándéknak és szeretetnek köszönhetően augusztusderekán megvalósulhatott. A Csíksomlyóhoz közeliKápolnásfaluból származó, szegény körülmények közöttélő, jó tanuló gyermekek egy hétig plébániánk KözösségiHázában nyaralhattak. A 8 és 14 év közötti gyermekek (9lány és 8 fiú), valamint kísérőik hétfőn délelőtt érkeztek.

A hét folyamán játékos, szórakoztató és kulturális prog-ram is várta a gyermekeket. Még érkezésük napján egy játé-kos délutánt szerveztünk a számukra, majd közkívántra el-mentünk a faluvégi játszótérre, este pedig egy tanulságosmesefilmet vetíttetünk le nekik. A keddi napon ellátogat-tunk a mórahalmi Szent Erzsébet Gyógyfürdőbe egy egésznapos vidám lubickolásra.A kísérők elmondása sze-rint ezt a napot várták a gye-rekek a legjobban. Már azidefelé úton is mindig aztkérdezgették: „Tanár néni!Ugye megyünk majd fürde-ni?!” Szerdán délelőtt egyrövidke városnézés utánmegnéztük a Móra FerencMúzeum állandó és idősza-kos kiállításait. A gyerekek-nek leginkább az élő pillan-gókkal teli lepkeház és a ro-varkiállítás tetszett. Délutána Fogadalmi Templombalátogattunk el, ahol nem-csak a templomban vezet-tek bennünket körbe, ha-nem még a toronyba is felmehettünk, majd ezt követően azaltemplomot is megnézhettük. Csütörtökön a Vadasparkállataival ismerkedhettek meg a gyermekek, közöttük azoroszlánnal és a kismajmokkal is, amelyek a legnagyobbkedvenceikké váltak az egész délutános séta folyamán.

Pénteken, augusztus 20-án a gyermekek részt vettek aszentmisén, majd délután megismerkedhettek honfoglalóőseink életével, és a rendhagyó történelemóra keretébenmég az íjászatot is kipróbálhatták. Fontosnak tartottukugyanis azt, hogy Szent István királyunk ünnepén a magyartörténelem egy kis darabkáját megmutassuk nekik, főlegazért, mert sajnos az otthoni iskolájukban szinte egyáltalánnem tanulnak a magyar történelemről és kultúráról. Még azeste folyamán az újszegedi Csillagvizsgálóba is ellátogat-tunk.

Szombaton délelőtt a lányok nagy örömére kézművesfoglalkozást tartottunk, ami annyira jól sikerült, hogy töb-ben még délután is csak nehezen tudták abbahagyni ahűtőmágnesek, karkötők, fonalgrafikák és papírvirágok ké-szítését. Este pedig táncház, valamint tábortűzi mulatság

várta a gyermekeket sok-sok játékkal, nevetéssel és móká-val.

Nyaralásuk utolsó napján a gyermekek részt vettek a va-sárnapi, gitáros énekekkel kísért szentmisén, amire márszerdán elkezdtük velük a készülődést. A hét folyamánugyanis gitáros dalokat tanítottunk meg nekik, így a helyiénekkart erősítve kicsik és nagyobbak egyaránt be tudtakkapcsolódni az éneklésbe. Sőt, nemcsak besegítettek azéneklésbe, hanem igen megható és szívmelengető módonkét szép énekkel ajándékozták meg azokat a megjelent tá-mogatókat a mise keretében, akik az ő egyhetes nyaralásuk-hoz bárminemű módon hozzájárultak. Délután, utolsóprogramként pedig a közeli Csónakozó-tóra (Maty-ér)mentünk el.

Természetesen ezaz élményekben gazdaghét nem valósulhatottvolna meg, ha nincsenaz a sok jólelkű, segítő-kész ember, aki ezt akezdeményezést öröm-mel és nagylelkűen tá-mogatta. Nem is gon-doltuk volna, hogy ilyensokan megmozdulnakmajd egy ilyen jó ügy ér-dekében. Közel 92ezerforintnyi pénzado-mány, rengeteg élelmi-szeradomány (pl. tartósélelmiszerek, húsáruk,zöldség és gyümölcs,édességek) gyűlt össze a

gyermekek számára, emellett a programok közül is egyedüla Vadaspark nem volt ingyenes, habár oda is kedvezmé-nyes, 500 Ft-os áron juthattunk el. Ezen túlmenően többena saját munkájukat ajánlották fel a gyermekeknek azzal,hogy a hét folyamán étkeztetésükről, környezetük tisztasá-gáról és programjaikról gondoskodtak.

Az összegyűlt pénzadományt többnyire élelmiszerekre,valamint tisztasági szerekre, játékokra, a kézműves progra-mokon felhasznált anyagokra költöttük el, a fennmaradómintegy 16.000 Ft is jó helyre került, ugyanis egy részét ahazafelé út üzemanyagköltségére adtuk, míg a másik részé-ből a kápolnásfalui iskolának vásároltunk játékszereket.

Nem lehet elégszer megköszönni mindazok munkáját,segítségét, akik támogatták ezt a jótékonysági kirándulást, aJóisten áldja meg őket és családjukat. Ezúton mondok mégegyszer köszönetet a gyermekek: Edina, Andrea, Heni, Kla-udia, Zsófi, Timike, Emőke, Tünde, Judit, Bálintka, Magor,Kálmán, Szabi, Robi, Zsolti, a két Ricsi és a magam nevé-ben is!

Bende Tünde

9

Page 10: VÁGYTÓL A VALÓSÁGIG · Szentmihálytelek neve is. E felhívásra jelentkezett Gímes Gyula belvárosi segédlelkész. 1948-tól négy évtizeden át ő a szentmihályteleki plébános

Ismét becsöngettek az iskolákban, megkezdődtek a dolgoshétköznapok. A hittanórák is beindultak, ismét várja a gyere-keket az egyre otthonosabbá váló plébániai Közösségi Ház.Természetesen nemcsak hittan foglalkozásokra, hanem tanu-lószobára, és sok-sok játékos együttlétre hittanórák előtt-után,hétvégén. Azonban nemcsak a tanulás, a hittan fontos, hanemhogy a gyermekeink órán kívül, szabadidejükben is jó közössé-get alkossanak, tudjanak egymással találkozni. A vasárnapiszentmisékben Jézussal találkozunk, szeretettel várjuk a hitta-nos gyermekeket, hogy együtt ünnepelhessük Isten irántunktanúsított áldozatos szeretetét.

A korábbi évekhez hasonlóan idén is sokféle közösségi al-kalom-program várja a gyerekeket. A tavalyi tanév néhány fon-tos eseményét, programját szeretném itt összefoglalni, egybenfelhívni a kedves szülők figyelmét arra, hogy idén is sok hason-ló program lesz, melyekről a hittanórákon tájékozódhatnak.

Mindjárt a tanév elején a nagyobbakkal a hagyományosSzent Gellért napi ifjúsági találkozón vettünk részt, majd az al-sóvárosi Szentjánosbogár-napon métáztunk, játszottunk. Aszeptemberi templombúcsú ünnepre a nagyobb hittanosokszentgyónással készültek elő, miként karácsony és húsvét előttis tették. Az októberi elsőáldozás előtt feledhetetlen hétvégéttöltöttünk a 12 elsőáldozóval Pálosszentkúton, felkészülve aszentségi Jézussal való találkozásra, ugyanakkor vidáman ját-szottunk együtt. A hagyományos adventi koszorú-készítés issok gyermeket vonzott, és hétről hétre egy verssel, gondolat-tal, történettel gyújtottuk meg a vasárnapi szentmise elején agyertyákat. Karácsonykor az óvodásoktól a nagyobbakig többBetlehemes előadás segítette jobban átélni Megváltónk szüle-tésének történetét. Az új esztendő elején, a farsangi időszak-

ban – tehát még hamvazószerda előtt – vidám mulatságot tar-tottunk a plébánián.

Nagyböjti időszakunkat a hamvazószerdai szentmisévelkezdtük meg. A szent negyvennap során Jézus szenvedését fel-idézve és átélve a hittanos gyerekek is végeztek keresztutat.Húsvétra készülvén az egyházmegyei rajzpályázaton is részt vet-tek, aminek a témája Jézus szenvedése és feltámadása volt. Már-ciusban a szegedi árvízi napon voltunk, ahol többek között mó-dunkban állt megtekinteni Szeged városát madártávlatból, aDóm tornyából. Május első vasárnapján a szentmise után édes-anyjukat köszöntötték a hittanosok énekben-versben. Május-ban Budapesten a Hajógyári-szigeten jártunk a métacsapatunk-kal, és büszkén mondhatjuk, hogy immár másodszor is sikerülta bajnokságot megnyernünk. Gratulálunk így utólag is a csapatminden tagjának! A kemény ellenfeleken kívül az időjárással ismeg kellett küzdeniük, az utolsó két mérkőzést már zuhogóesőben játszották le a már amúgy is sáros pályán. Mivel jövőre isindulni szeretnénk a bajnokságon, a métaedzéseket folytatjuk.

A tanév végén azokkal, akik szorgalmasan jártak szentmi-sére, jutalomként a szegedi Vadasparkban töltöttünk egy dél-utánt. A nyári szünetben a hittanostábort Dunafalván tartot-tuk, ahol igen eseménydús, vidám napokat töltöttünk együtt aközel 20 gyermekkel.

A tavalyi tanév tehát mozgalmasra, tartalmasra sikerült.Reméljük ebben az iskolaévben is hasonlóan sok színes prog-ramban, élményben lesz részük a hittanos gyermekeknek.

Szeretettel várunk mindenkit a hittanos foglalkozásokra,programokra régieket és újakat egyaránt, hogy együtt járjunkJézus követésében ebben az évben is.

Szalai István

10

Hétfő Kedd Szerda Csütörtök Péntek Szombat Vasárnap8

9 9.00 Szentmi-se

10 10.30 Bérmál-kozásrakészülők11

121314

Alkalmankéntjátékdélután(október 9,23,november 6,27,december 11.)

15

15.15 Hittan7. oszt.15.30 Hittanaz óvodában

15.15 Hittan5. oszt.

16

16.00 Hittan8. oszt.16.30 Hittan1. oszt.

16.30 Hittan6. oszt.

16.00 Zene-órák

17 17.15 Hittan2. oszt.

17.30Zeneórák

17.00Szentmise

17.00 Hittan3–4. oszt.17.00Szentmise

1818.00 Felnőt-tek hit-életcsoport

18.30 Énekkar

1919.00Antióchia ifjú-sági csoport

19.00 Péntekiifjúságicsoport

Page 11: VÁGYTÓL A VALÓSÁGIG · Szentmihálytelek neve is. E felhívásra jelentkezett Gímes Gyula belvárosi segédlelkész. 1948-tól négy évtizeden át ő a szentmihályteleki plébános

EGY IGAZ ÉS TANULSÁGOS TÖRTÉNET

NEPOMUKI SZENT JÁNOS ÉLETÉBŐLA középkori cseh királyi udvarban külön „hivatal” gon-

doskodott a szegények gondozásáról és a nyomorultakmegsegítéséről. Az alamizsnálkodás tisztségére legtöbbszörpapot neveztek ki. A XIV. század végén uralkodó Vencelkirály udvarában Nepomuki János volt az „alamizsnás em-ber”, ahogy a szegények nevezték. Minden szerencsétlen ésbajba jutott ember hozzá fordult, hogy közvetítse kérését akirály felé. Nepomuki János örömmel és lelkesedéssel vál-lalta ezt a munkát, és a szegények ügyében nagy megértésretalált különösen Johanna királynénál, aki szívén viselte anyomorultak ezer baját és gondját. A királyné különben isnagyra becsülte a szerény és szentéletű papot, őt választottalelkiatyjának, s nála végezte gyakori szentgyónásait.

A király és a királyné, bár szerették egymást, nem voltakegyforma jelleműek. Vencel királyt úgy ismerték, mint hirte-len haragú, szenvedélyes uralkodót, aki mindenkit hatalmaalá akart kényszeríteni. Még a visszahúzódó, alázatos termé-szetű királynét is, akit pedig nagyon szeretett, talán túlzot-tan is féltékeny szeretettel. Johanna emiatt lelkileg sokatszenvedett férje mellett. Vencel király még felesége legtitko-sabb gondolataira is igényt tartott, azt is tudni akarta, mitgyónik az asszony. Egy alkalommal ezért faggatni kezdteNepomuki Jánost, Johanna gyóntatóját, hogy mondja el,miről beszélgetnek gyónáskor. A gyóntató atya azonbanazonnal visszautasította a kérést:

– Felséges királyom, amit a gyónásban hallok, arról agyónón kívül senkivel sem beszélhetek, még királyommalsem.

A király hiába ígérgetett akármit, aztán megfenyegetteJánost, de a gyóntató hajthatatlan maradt. Az uralkodó, akihozzászokott, hogy parancsainak azonnal engedelmesked-nek, éktelen haragra gerjedt. Hívatta a kínvallató mestert:

– Kínozzátok meg, és szedjétek ki belőle, mit gyóntutoljára a királyné!

A hóhérok kínpadra kötözték Nepomuki Jánost, égőfáklyával sütögették, gyötörték, de ő továbbra is hallgatott.Egy szót sem árult el a királyné gyónásából. Amikor a főhó-hér jelentette a királynak, hogy hiábavaló minden próbálko-zásuk, a feldühödött uralkodó megparancsolta:

– Rendben van, hagyjátok abba a kínzást. De tüntessé-tek el Nepomukit az udvarból! Amikor sötétedik, dobjátoka folyóba! Vigyázzatok azonban, hogy senki se lássa az ese-tet!

A pribékek sötétedés után kivitték a sebekkel borítottpapot a Moldva folyóhoz, mely kettészeli Prága városát,összekötötték kezét és lábát, és bedobták a feketén höm-pölygő folyóba. A vértanú halálát azonban elrejteni nemtudták. A legenda szerint a vízbe fojtott gyóntató holttestenem süllyed a víz alá, hanem a víz színén úszott, és minthaszáz és száz gyertya égne körülötte, világítani kezdett. A ké-sői járókelők felfigyeltek a szokatlan fényre, perceken belülhangos lett az elcsöndesült város. A királyné a palota abla-kából nézte gyóntatója megdicsőülését. A prágaiak kihozták

a folyóból Nepomuki János testét, és elégtételt követeltek akirálytól a közszeretetben álló „alamizsnás atya” haláláért.Oly nagy volt a hívők felháborodása, hogy a király kényte-len-kelletlen a Szent Vitus-székesegyházban temettette el avértanút, a legnagyobb ünnepélyességgel.

Istenünk,Ki Nepomuki Szent Jánost a gyónási titok megtartásáértA vértanúság koronájával ékesítetted,Kérünk, közbenjárására add meg,Hogy példája szerint élvezhessük azok boldogságát,Akik szavukkal soha nem vétettek!

11

Közép-Európában sok hídon látható az a többnyire barokk ki-képzésű szobor, amely egy papot ábrázol, mutatóujját ajkára téve,mintegy csendre intve magát ás másokat. A hidak szentje s a gyónásititok vértanúja ő: Nepomuki János (†1393. május 16.).

Szűkebb hazánk Röszke felőli határában, a Maty-ér feletti hí-don látható a Szent tiszteletére állított szobor – feljegyzések szerint –a XVIII. század vége óta. Szentmihály legrégebbi műemlékénekkora közel két és fél évszázad. Sajnos nem múlt el rajta nyomtalanule hosszú idő. Bár voltak gondos kezek, melyek próbálták a lehetősé-gekhez mérten megszépíteni, már régen eljött az ideje – talán még nemaz utolsó utáni –, hogy végre szakszerű restaurátori munka eredmé-nyeképpen újjászülethessen. Ennek támogatását Nógrádi Tibor kép-viselőjelölt úr megígérte, így reményeink szerint – és mindannyiunkörömére – a szavakat tettek is követik.

Page 12: VÁGYTÓL A VALÓSÁGIG · Szentmihálytelek neve is. E felhívásra jelentkezett Gímes Gyula belvárosi segédlelkész. 1948-tól négy évtizeden át ő a szentmihályteleki plébános

12

A szeged-szentmihályi Szent Mihály Plébánia Értesítője.

� 6710 Szeged, Palánta u. 2. Tel.: 62/427-466 �http://szeged-szentmihaly.plebania.hu és [email protected]

� Felelős kiadó: Dr. Thorday Attila plébános� Nyomtatás: SIGILLUM 2000 Bt., Kökörcsin u. 17.

Miserend

Vasárnap 9 óraHétköznap általában szerda, péntek 17 óraAz aktuális hirdetések a templomtorony aljában levőhirdetőtáblán olvashatók.

Anyakönyvi hírek2010. július–szeptember

KERESZTSÉGBEN RÉSZESÜLTEK

Júl.: Tóth Virgil Zoltán és Horváth Mónika Klára fiaGábor ZoltánWanger Viktor Zoltán és Kovács Krisztina lá-nya Vivien Orsolya

Aug. Kártyik László és Durányik Judit 3 lánya: Anna,Enikő és GrétaPolonkay Norbert és Zombori Irén lánya DóraAnnaErdélyi Gábor és Csóti Szilvia fia Márk GáborSümegi Gábor és Lehotai Edit fia BoldizsárMáté

ELHUNYTAK:

Jún.: Andrejcsik KárolyFodorné Bobán Magdolna

Júl.: Árokszállási GézaBöködi József

Szept.: Kónya László

Dr. Thorday Attila

plébános elérhető a szentmisék

előtt és után a templomban,

és a 30/530-6201 vagy 20/770-0670

telefonszámon.

A temetéssel, harangozással kapcsolatbanbizalommal keressék Fejes Ferencet

a Hasító u. 6 szám alattvagy telefonon: 20/562 8557,

aki a megyéspüspöktől engedéllyel rendelkeziktemetés végzésére és áldoztatásra.

A karitász-csoport hirdetései� Ruhabörzét tartunk szeptember 18-án, október

9-én, november 6-án szombat 9-10 között a temp-lomkertben.

� Akik házi betegápolást kérnek, másrészt akik vál-lalnának ilyen szolgálatot, azok egymásra találásátsegítjük.

� A magányosok adventi délutánját december 11-én,szombaton 14 órakor tartjuk.

Az Egyházmegyei Családpasztorációs

Iroda programjai:

6720-Szeged, Dugonics tér 12.e-mail: [email protected];

tel.: 62/311-216/117; 20/82.80.476

Az EGÉSZ-séges család,

a család egységének művészete

egyházmegyei családnap

Három hétvége egyedülálló szülők számára

Domaszék-Zöldfás,szeptember 25–26, október 16–17, november 20–21

Természetes családtervezés

kurzus a Katolikus Házban (Dugonics tér 12)melyre párokat vár a szakképzett tanácsadó házaspár:

Bella Gábor és Katalin.Az első megbeszélés október 4-én hétfőn 17 órakor.

Ne félj, nem ítéllek el

– az abortusz miatt szenvedők lelkigyakorlatanovember 4–7-ig a Gödöllő-Máriabesnyőn

Jelentkezni: 06-28-420-176; [email protected] templomunk felszentelésének 20. évfordulójára, a

Szent Mihály napját megelőző vasárnapi búcsúra legmél-tóbb előkészület a szentgyónás elvégzése. Lehetőségadódik erre 18-án, szombat 16-18 óra között valamint a26-án, a búcsúi szentmise előtt 9 órakor. Vendéggyónta-tónk, a tavalyi búcsúi szentmisét tartó Dr. Sávai János te-ológiatanár.

Szentségi házasságra készülő fiatalpárok számára november 19–21 közöttintenzív felkészülést tartunk plébánián-kon. Két házaspár és a plébános téma-felvetései segítik az esküvőre készülőket.Jelentkezni a plébánosnál lehet.