Vv'V' ^

' • ' . " • , v > : V - - ; . V . - , -■' . • ' ’ • •'■•'■•‘ ••*-■. ■' ■■-'

' • . . • ' * • . • • . ‘ • -•, - V * - , s ' - ' • • • -•■. - - * v

•>'•.'■■'• . ‘ • • A l ’ > ' ' * % - • • > , . . • ■-»'• ■ ». -■.'*•'■

■■', ^-Vv'V' ^

rv> '

. '•m

" m

I

f / •

' I

‘ :

' • èè.:

• > s y •:

n

I

\

- • -U.* Ü 71 >£

. _ « ^ * * ^ .

/

. /

I I -

/ » ' ■

' “ c • .

/ .

i - . . a

« I . t - C <í? ■ y f c w i ^ f i

i Â d l ç ^ Î j w ' X t« ,] ;^ ,— » » • 'ô . - .

_-.4 . ¿ s ^ . / ¿ . ' • ’• r * *^ / A tfÿ «/« ^ / *«

^ 0 1 ^ ^ « « « ¿ ^ ' S o 0 9 i

^#y»^0W4L t^ M r«*v^ iU k^ J¿«Á rm ^ <^2y«*»«^»--«^«¿^>^w A ciyrk*W .«ZfcV^C*,-

'V<L'<W^»j¿#»'-iVw1We-fcj*fc?wc*«i»v<V*e.we -.

i / ., • ^

— # A * w ' y ¿ e < : . * e r ’« e * « * î :

, . , ' Q ___ ^ / / . l j t > » " W n ' ■ ' • ■ ' _ ■ ■ * V ¿ « jÒ ^ * ^f fl' gw *»tTi cn - •««.*«. c«r>»«M«jtir *o ■«*■ r ^ f^TíTiii- n^^»-r fTt* ^»«.c:.

.»Vjcwv-?’ ^ * '^ ^ ' * n.M«*»»" ' ■•'%?* í . . _H, ESt . •/^ , . 1 ^

^ ■ ^ ew/ — — ^ — ------------t y /■■■■' ^ ^ — ■ ............ ........... ..

t \ * ^ > l i l i l í

«WvieeMäiLÄ**^ ^ ^ ^ _ _ ^ . 1 ■ - A . — _■•------ . Ä ------ . J t ^ » k _

> A«% s y t ^ £ Á m k 9 f » m . í ^ í L m ^ J L *

*■ y ^ — — ■■ ^ ä / ¿í K r « ^ '

* ** V * — ^ '‘"*---- -*■ »IA 1 V rt « r

C . l » w *

i j 9 f #re*#e«y**#y* «ce- « f«,rw*«a-»rs- a 3k ijpta*% c m - ^ i»*«a.•»••*■»»*- :;

1^ I II III mil 11* 1^ îiii Ili w illc > O à . ^ y ^ y /f Ûft^ g «n.»ir#K.-ww

J r . . . . ■=■ » %

A d h to^ p w *^ ^ t w f — ¿w%o^ #/â*e «^L«¿.,4K/#í>»^áiár « ¿ tW w w M W h » ,

A ç ^

» j i á ^ í Í * B » r ^ £ # • m .jÁ ^ m íH r ^ ^ t r ^ S j Í T ^ y ^

¿N------ n*w«c^«

•ij\«*'i «>»j."' #> -• * <» *#**•*-*: A . •*♦ » *«• *•••.’»•»»’■tw'eeív SkAN-ee^X S'* ■' * • < 1 ■‘ *

>-« ■ • i 4 A * W < # « ' t ' « X - • « » T . « <

X \ /

*\-^-

. * \ \ ^ -. * *« ■ - • V t i \ • 5, # T J

\ \ 4 . . ^ i b J L • ^ o V ; ^ ^ - . ‘ i * • • - -

■ « V i v ^ J , ^ . . * ' W 1. ■'■

■v.‘, . «« «.»\* *» N J*\'/*á -t^w * .".V #•*»'.«♦(•< i J»,' . '«X

\ * ^ ^ V4 , \ « » » ' ' * * \ '■* • ■'- • r ~ iNk* y i M < « '

. . » . , # ( . . . . » . . . * . « t « % . t » . . » ^ • » - .^ V . . . '

y S

* • - •-I . --* .»li, »#* » • . ' V. , •„*,, .* . * . «-•:-.r-c«-.~ 4» O»*"* » *• ’ »

* ~ - . 'V ’íl ^ ’'•

• « . . • . - - — « « Ä k

* , V . : /

• * > ^ • ' ^. . - , , . , . ÍS"* ■ >

I»«!.** fc * Jl»4 ■ - A- . >‘» éH .,. ..'-I)*

a«-vs. i s,, V - .»V;,■ »»•' »« l.' /'’ • A*%*l ^ -. W» t »»O - . i, • '•■>4ft'ï , • «• ; . «iSl

*< ' / '. • • ' Í ' V « V * r «

• ■ • • * " « . . « ' « » V * / ^ • ^ * • .? 4 j ' M r « f c , ,

« «'»%••% •*' <»«««* /vi ’ < «4 »\ . »« -a<» ' - - ’■ A*

‘ • ; . > • •

^ eduee >er. 1*.#». . ' ./•^ >■

í - -• * . t < « j^ . '« r«4«-««i« . 2 ^ ■;V«*'; 1 <»»•••*«**'/««. »« •■ \ ^ . . «

'' ^ ^ ß *

/ ^ » / ’ - . / * J “ w» 4 • « % , a * ■ •»»> ' ^ * «■

‘ A M «

' ' / • ' ■ f*^ i • 0 < - • ' ’ • • r * « . .

■ ¥ e

^Wé^m» ^ & k' , 4*»**|» . 0t - ^ ^ '0 ^ 0éi , , . » « « « i t - Í*^^'Í r .

E P I S T O L AA P O L O G E T I C A

A D :

AUTHORES & SUBSCRIPTORESR E S O L U T I O N I S S A C R y E

( ut ipfi quidem exiftim ari volunt )

F A C U L T A T I S LO VA N I EN S I SAT> ^JJzyESTIONES §¡yAST>AM ‘DOGMATICAS

D ata die iz . Septembris Anno 8c Lovanii edita.

Ter quofdam Sacra Theoldgite Studìofos ex S. i . ^ro Trofejfore (uo abfente.

i^ n q u id lex noftra judicat hominem nifi priùs audierit ab ip ib j 6C cognoveric <juid faciac ? J q m , 7 , f i .

E P I S T O L AA P O L O G E T I C A

h D :

AUTHORES & SUBSCRIPTORESR E S O L U T I O N I S S A C R ^ E

( ut ipfi quidem exiftim ari volunt )

F A C U L T A T I S LO VA N I EN S I SAT> ^ p ^ S T I O N E S ^ A S T > A M ‘DOGMATICAS

D ata die iz , Septcmbris Anno & Lovanii editx.

Ter quofdam Sacra Theoloîa Studìofos ex S, L, f r o Trofejfore (uo abfente.

i^ n q u ìd lex noftra judicat hominem nifi priùs audieric ab ipib j S c cognoverit quid faciat ? J e a n , 7 , f i ,

Í

Ì - . U -J l.^

e, r . • - #-'•* r-7 r~^ ^ -r, - j . r ' - • ;>J ' i. .1 ¿L x J O â S J i ' A :

-i^-' '■■>>

Ì .

; / r 7 , , V . - I ; i -

t

«

' V'. fc '. ■■''' . ■

REVERENDI ADMODUM

E T E X I M I I DO MI NI ,A rcite , qUA^tmm quod e J in g u U n Sem inario Studìo ji a d vos S , Tipologia in Celeberrim a V nìverfira te Vrofejfo- res & D o lo res de Rebus Theologicis difceptaturi fcr ib a - mu$, A deg it nece^Tos cùm videmus im peri Vrofejferem n oflrum , quando ìpfi perabfentiam m e calum m am refci- re l i c e t , nec caufam tu eri. S ì adeffct, feipfum fa iH iù s vin dica ret & eficaciìts, Nos vero lìbenter filerem ui :

nunc in longis itin crìb u i S . Sedem adituras^ ubi non dubitamus quìn doétrina quam m bU tra d ìdit ra - t'm iem cum A ccufatorum ccnfujtone redditurm J ì t , &

adverfantium eondtus ftiperaturus. Agem us interea prò modulo infirm itatts noJìrA caufam v ir i pienriffimi ju x ta a c eruditijfim t , q u i m s & folid<& dolirin£ cibo M u it ; Docebat etiim qua e x Scriprùris d ìv in is & Ecclefia traditione hauferat : & vita, optima exem^lo am m avìt ; -Faciebat enim qua docebat ■: & a m a bili

f u m i a t e f ib i ja n i ie d e v in x i t in f ìn u a b a t enim docendo y loqucndo , agendo, m an- fuetudm em ù b um ilitatem ch rip a n a m . Confidim us in eo ’ qui aperit os m uto- :^m , & Uiiguas infantium facit diièrtas , laborem nofirum non inanem fore^ ■fed WS prò u tU ita te publica m n ìff. ‘fiaturQS non m inìis in iq ue a c c u fm m effe Vr<^f-

Ì Sap. IO. i/, i l , ^

f o r m noflrutn > p à m tem ere ju d k a tu m , m eque rem fe r f e digictU m aggredim ar, tu rn fu fid a p ipfam et loca e x ipfius f ir ip tis re ferre , e x quibus fa b r u a ta c ji caltitn- m a i u t fa te a t Profeforis m ftr i innocentia & doStrhia quam nobis rradidit integri* ta s: fe d an te ¡u c ju v a b it paucis fu p e r ju d ic ii veftri form a vos compeUare,

a ie eflfa&i fiatus» Agentibus & follicitantibus Jefuitis , quod exploratum ha- hemuSi propofita fu it S. âcuitati Theologka lovamenfi do^rma articulis feptem, addita fmgulis accufatione comprehenfa , quamquam non potuer 'mt Jefuita pa tenter & per feipfos doCtrinam S . Tacultati denuntUre , cum non babear in more S, 'facultas hujufmodi denuntiationes accipere ab bominibus privaris, jdcircv de in- duflria aitum eft ut médius intercederet Illufirii^mus Doimnus Epifcopus Ruremun- denfis, atque ut negotium foten tih urgeretur, cujufpUm intervçntoris prafmis cpera defiderabatur j quam dedit Eximius & Revcrendus Steyaert ex ipfj Facultare pocior & Vicarias Silva^ducenfis. ifte nomine Illuftriííimi Sc Reverendiiîîm i E piicop i Ruremundenfis & fimui iiio propofiiit doilrinam , hoc eji artku- los fupradiâos eum accufatione S. Facultati Tfieologicjc Lovanienfí examinan-

doînam yinquit i quæ tradita dicitur in celebri quadam fchola Dice- cefis contigua Ruremundenfi Sylvæ-duccnii, Scbola vero ijìius nomen Vrofejforis in omnium ore ejt,

Ecce denuntiationem , five aceufationem quam fufcepifiìs > Ixim ii Tìomfni i ad hac aliqui è Facultatis veftra Coìlegio famam Tacultatis celeberrima pro muñere fuo confervare fiudentes, improbarunt indignant agendi rationemi virum^ infynem af-

feruerunt non ita traàandum, oportere primùm rite & fedutò isiquirere ntim articu-‘ los illos & dodirinam revera tradiderit. Sed urgebat Steyartm quantociùs dari reiblutionem S . Facultatis , ut rurfìm ferunt ipfms verba, , Libuit vobts ipfi' confcntìre , atque pronunttaftis doftrinam , ut m itiiïîm è dicatis , natam elfe S . TheologiiE ftudiofos inducere'in varios exceiTus, atque dam natosetiam errores & c .

M iru m eftprofeà'ò) Jixtm ii D o m in i, q m d m Vrofejforis nofiri docirhiam ^quam n i vidiftis q u id em , fententiam ferre non fit is veritì. Siqm dem duobus modis Scrip-' toris cujufpiam dottrina perftringitur : a u t cùm ejus opiniones erroris dam nantur, a u t a m liber ejus r e i fir ip tu m generatim prohibetur. S i prim o y Scriptoris verba ìpfa po n un tu r, & legitim o exam ine d iftu r u n tu r . S i a lte r o , liber a u t fr ip tu m pervid etur, ac m ature expenditur. Vos vero nec verba ipfa Vrofejforis m jir i ex b i- i e r i pojiulafiisy nec ipfius f ripta, ìiorum loco accipitis ea qua nuntiantur ab a c- cufatoribus, txh ib etitu r vobis feptem a r tk u li > quibus ajferitur ta lis a u t ta lis ejfe doà rin a Vrofejforis ; e x its deducuntur confequentia pro accufitorum lib itu . Qu¿6 fpecies acfufationis ! & quo patio fe r i p o tu it u t fuper hujufiem odi accufatione ju d i- i iu m proferretis í n u jn quid fu ffià t V9bis a c cu fa tm s ajfertto } num quid ante om nia

iXígere ros- o p o m it verba ipfa Vrofefforts prout in [cr ip tis jd te n t ? Qüxm qiiam nec boi fu ijfe t fa t is , ciim non nifi ex adjunóiis, e x antecedentibus & confequentibus •seroorum fenfus perjpicuus evadat. M a lu iflis e x fo lá a a u fa m is ajfcrtioiie fenten^ t u m dicere ; f u i m unquam non m d o à F a cúltate Lovanier^ , fe d etiam ab u ll.t T a iu lta te Lheohîcá ira a ¿ iu m i N e j í in m an cafum proferre p o fit is , quo dum age- hatur de p;rfirmgendá Scriptoris doärina non fu e r it ab V m verßtatibus & Faculta^ iibus uirumqMe obfervatum , & expenfa Scriptoris verba , & exam inatum fcrip^ tu m í fe d qm d nunc neutrum e x e ^ iß s , agite , E x im ñ D o m in i, proferte nobis exem plum , aut tgnofcite, ß dicam us rem in a u d ita m a vobis a ä a m , u t im iocentis îrofefforis d sä r in i m ta m inureretis. Verùtìty u t fe r u n t ju d icH veftri verb a , fu p - poiiitis fidelitateni quâ reprsfentatur dottrina propofita. Æ q u a m certe

fupp oßtm em y qu* vobts ju d icH form am fu b m m iß r a t , qua n ullus ante vos t l U f i ju f l it ià credidit f e pojfe uri. B u m confiât dolirinam fu iffe reipfa tra ditam y tune e a n ib ilo m in u s ß p jiis fe c u n d u m fe fu m p ta , & in fen fu obvio dam natur , tu m ad farcendum nomv.n Authoris , tum ad vitandat varias variarum contentionum am bages. A t VOS vium alia m a d im m iflis : de verttate.a ccufa tiosm veflra n ib il in - t m f , lib et um v ^ n im proponere doarinam prout in fubjeftis articulis re- præfenratur cum accufatione fua , & non inquirendo , fed fupponendo fidelitatem q u i reprafcntatur , ut ita nünoribus quæftioiiibus obnoxia fit refoliitio Facuitatis. Fla cet confilium : p a rà tis la b o ri, ut minoribus quæf- tioaibus obnoxia fit refolutio veftra. Sed decebat prx cateris S . Theolooi^s Doâores & Profejfores parcere in n ocen tia , parcere j u ß i t ia , p a r a r e a n m a bu s fuis N on tn q u m tis igttur de d e m o quod Tribunali veßro exponìtur , fu e r it-n è adm if- fu m n e c n c ', fetitentia ferenda e ß , tra diderm ie accufatus doQrinam qua vobis e x - f^fbetur m oppofitam ( nam oppoßtam in pluribus accufationum <apicibus revera tradìdijfe probabttw ) m b il r e f e r t , condemnanda e ß e x ¡lypotbeß & fm pofnione arque m terea, tam m propoßtione d o ä r in a , quàm in ju d ic io veßro Authorem aperti in d u a tis , & tantum nun notninatis : Ouafnquam nec vobis dubium effe poterai quamprimum rumore publico & adverfariorum clamor/bus nûlgandum.

ÍUC eß jtidfcn veßri forma,cujus apudVniverfitatesnuUum exßitexentplum,nullum veßigmm. Iniò contraria prorfus & exempla & legesfunt, nonfolùmapudCatholi-Z%h7r i(lT \ T ñ T Y>e]udm quide n, quorum Sacerdotes^ nari\ii Chrßum mauditum damnaverant, teßatur Nìcodemus : <ì N u m q u i d

le x n o ftra ju d ic a t h o m in em , nifi p n ù s au d ierit ab in fo , & c o ^ n o v e ^quid acjat D e Fomams m n u is adverfì^s Principes Sacerdotum , & feniores T«-daorum poßuUnres damnars Paulum abfeutem &wauditum,teflatu¡ FeßL : b N o a

« Joan. c. 7. verf. ç r. h A à . i j . Ycrf. l i .

öeft Romanis confuenido damnare aliquem hominem , priufquàm is quiac- cufarur, prafentes habeat acculatores, locumque defendendi accipiat ad abiuenda crimina. Abuad**nt 'Eccleßarutn hißgria hujufm odi legthus & exem plis-^ etia m circa perditißim os heréticos u f im ii . S ic p a tres T fheßni aäi/)ne l . (eß a n tu r : S . Synodus Canonibus obtemperans, tertio N eilorium vocavit. S im iliu r à Parriùus C on cilij Chaicedonenfis ü io fc im u s d ic itu r te r v o c a m juxta Sanftos ( rff- te n d ite V ir iE x im ij) & D ivinos Cánones, P/«m fu n t 4pud A ugußinuni exem pla in l ib . de geßis VeU gij in Sym do ? a l i .ß i m , quale inprim is ilUid qu od .capite prim o re~

fe r tu r : „ Recitata funt objeila Pelagio : illud eft prim um , quod in libro p, fuo quodam icribit no-n pojfe ejfefijie peccato^ n iß qu i legis fc ien tia m hal/uerit,

quo recitato Synodus dixit : Tu hoc edidißiy P e la g li at ille refpond it, egoquidem d i x i , fe d mn f ic u t i l l i in telligun ty & c ..... H o c audito Synodus di-

3, x it : Non fü n f a liena ab ic c le ß a qua d iä a fu n t à P e l a g i o . Eandem M ajorum ä ifc ip lim m ferv a v ir Tridentitium C oncilium , dum fapius ad f e HareticoSi quorum Á oítrinx exam inanda erat^ evocAvit y etiam falvos conducios benignißime ojferendo, c Qiiis enim , a it A u g . ¡ ( i h i utrumque audeat airum ere,utcuiquam ipfefit& A ccu ßtor & J u d e x ? ......... N olu it enim hominem ab hominc judica-r i ex arbitrio fufpicionis, v e l etiam extraordinario ufurpato judicio,fed potiüs ex L ege D e i fecundiim ordinem E ccleii« , five ultro confelTum , live accuiaium atque co n v iflu m ., . . . Nam fi nominatio fufllciat, multi damnandi funtinnocentes 3 quia faspè falfò in quoquam crimine nominantur.

ìêque opus e ß exem plis m tìq u is dum propinquiora M ajorum veßrorum in ar- itk u lo ru m Societatis Jefu improbatiofje vefirum fa éium arguunt : N e quid tam en, d a it Facultas in prafatione Cenfuray leviter aut temere credidilTc •vel proceilìlTe viderem ur, certis quibufdam Collegi] noftri Magiftris negotium dedimus, uc perle»Ìtis diligenrec ProfeiTorum veftrorum in hoc argumento d idatis, diipicercnt verané an fálía periata ad nos fo re n t, fi quid autem deprehenderent, id fidelitcr excerptum ad nos referrent, C ù m autem qux notanda putarant certa coram nobis fuiÌTent, quamquam cum iis qu« periata initio fuerant valdè conientire viderentur, ne quid tamen diiigentisc aut humanitatis prxtermiiTum à nobis videri poiTet , decrevimus ut feleöiora quoque Re%'erendis Paternitatibus veftris ofFer- lentur, nùm ea'pro veftris agnoiccrctis, aut il quid non iatis dextrè excerptum 5 aut obicuriìis fortaffis ininuÌvè coniìderatè didum fo r e t , id fupplere, iliaftrare, ac emendare dignaremiui. Tantam pracautionetn ad-

Hìibebant ferendo a d v e rsh A rtículos Adverfariorum Augußini & Academ in W a n im -

c Serm. 1 . num. t o . cdir. PP-Ucnèdic.i In prxf. iamofx: Ccnfui» Lovani

fis juákio , quoi non i u m d i f m f m t , ficut in Vufatione juftificatm u Cenfurx farenrurj U t veiiiret in pubiicum, fed fecrerx tantíim Collationi ferv iret, coque privatim ProfeíToribus, áut uoi potiùs Collegi] eorum R e d o ri per Bedellum noftrum , aiunt, in manu dari juíTum.. N am publicationem fané fi rpeftaffem us, non ira fobriè ac jejune , fed accuratiùs > copiofiùfque m ilitò fcriptum à nobis fuiiTet. Quanto magis Vacuiti Theologka moderna, tu leviteYi temere & inhumane procederet debuerat tantumdem, vel plus pr¡( ía u tm ü impendere in damnanda per fcriptum publicum do^rina Tily Licentiati, Inclita Ecclefidt Canonici Theologi, & amici Academia Iwanienfis ac Votirina Au- gufiiniana» Ecce recentius exemplum quod nobis impr&fentiarum iMvanio fubmini- Jhatur. Confulite f i placet Aüa facultatis vejira anni uhi cùm z j . February' Eximius Pater lupus tradidiffet Facultati litteras cum fragmento aliquot Concluiìonum , de quibus judicium ejus expofcebatur, refertur exprejfè : Pla- cuit die fequenti per D.ecanum refponderi E xim io P. Lupo quòd Facultas non poflet nec vellet ferre judicium fuper diftis Cpnclufionibus à contextu avulfis, En fententiam qua integerrimi majores refolutionem veftram damnavére. Vos nec contextum petitis videre, nec ipfas quidem Profejforis nojìri Conclufiones, feÀ in artículos accufatorum verbis fabricaros , ac fequelas ab iif- àem inde eduttas placet voBis quantociùs proferre judicium.

Qtum fapienter vero integerrima Facultas Anno rejponderit fe non pojfe , 7ì(c velie judicium ferre fuper Conclufionibus a Contextu avulfis, dare liquet eo ûod fipè Textus ip iè (èrmonis à praccedentibus & confequentibus partibus ambiguitatem toUatj ut ait Aug, lib. j . de Doiìrma Cìmfiiana cap. 3. vide eundem ibidem cap. 4,

ìiac ratione vindicavit Athanafius eum qucm apud Dyonifium Pontificem Roma- num ex particulis à contextu avulfis & truncatis accufaverant Ariani, uhi tirget Artanos cìrcumfiantìas eorum qua protulerant, necnon alta ejufdemriri fcripta , quibus fè fiiipicione purgavit, fuijfe expendenda,ac tandem Accufatormn fidem malam confundit, quod non integré, fed truncatim adducerent icripta ejus quem accufabant, varia^ hujufmodi accufatoribus opponit. Simiìlimum refert exemplum in Marcello Ancorano Epifiola Sinodica Concilij Sardicenfis his verbis : Deprehenià eft Eufebij doloià res : qux enim Marcellus per modumquae- rentis protulerat, eatamquàm ita effe profiteretur,calum niatifunt. R e- c ita u propterea iùnt in illis qu« antecederent & iubiequerentur in illis quauionìbuSj & inventa eft bona & reña fides ilÌius viri, Majori cert}

jure vobifcum expofiularemus ¡ Eximij y ir i , pro Profejfore noftro , quam pro Pape- é^rechiofom eorum qtú infignà vejira refolutionis foUicitatores fuerunt, LibeUus M t-

jeflatf C4tholic£ Anno utd kitU r, oblattu, cujus b&c funt verba : (^ an do quis judicum in re mete temporali ÓC civili fores ilio modo cbuderer, duabus auribiis Aecufatori datis & Accut^to ncgatis urriique, furditas foret intolerabilis & prorsùs periculoíTi, fíe quippè fìerec ut proitrara jace- ret juftitia, periretque omiifrhumanum commercium. Q.uid igitur cen- fendum eric ii quid ejufmodi comingerec in re tam delicata, ramquc fen- iib ili, ac momenti tanti quanti eft ea qua concernic C atholicx fidei pu- ruatem , 6c Summis Pontificibus debitam venerationem ? Obmutefcic Chri- ftiana qnsevis E loquen tia, nec ulia fuiEcic depingends fatis enormitati violenti« adeò irregularis.

Pro caufa Profejforis nojìrì nihil potejì à nobis dici potintius, -Sì qui pro papebro' ■cbij foci) fui caufa Ita fm tm it3 mn baberent pondus & pondtts, mnquam infignem refolutionem contra oninem aquiutis Jpeciem apud vos follÌL itaffcnt,

Pojfenm in batic rem innúmera proferre ex monurnentìs Balefiapcis & -profanisy exConciliorum & Summorum Pmrificum decrctis, ex SS, PatribuSy ex Jure Civili &Cam nico\ ex Uiftoriisy b u enhn regula ubique g^núum & olimi tempore dic tante ipfo lumine naturali fu it obfervata , adco ut mirum f it s , Tbeologia Doilores peccaffe in legem Sanñilfimain, At àicicU in refolutione veftra paratos vos eiTc, fi requiramini, articulos cum diilatis undè extrafti dicuntur , diligentins conferre, hoc efi ut vulg<> dicitur) occìdatur per provifmiem, parati fmnus vìdere

fojìea quidfecerit. ìioc faciendum erat re integra & ilUfà , uti & ab eximiis CoUegisvefiriffuifìismonìtiy bocpofiulabat Ordo ìâturalisyjiijtida, Prudentia» Si m dh aliquot dierum fpatìum nobis dediffetis, rem totam vobis ob oculos pofuipmui, & cum admiratìone videre Hi uìjfet nihil a Profejfore noftro traditum, quod non paf~

Jim in Vniverjitate vefira , & forte à vobis ipfts doceatur : nam Univerjitatis vefìra jìlium fe gloriatury &quam ìwbis tradidit ducirtnam apud vos baufit. Sed cùm nobisrefiriptumeffetapudvosaccufatamProfejforisnoflri docirin.tniy vellemus/ de ac-» cufatìonum Capittbus inquirerej tertio die accepimus Cenfuram vejiram effe fub prdo, Quorfum ijla fefiinatio pr^propera ì interim quia non delectat certe eos habere judices qui juftitia ordinem in Cauf4 psrverterunt, necj licet éis etdem CaufsS fe deinceps im m ifcerevos denunti.imus prò omni judicio ulteriore fuJpeStos, imo vobis & quibufcum^f aliis notum facìmus Caufam barn ad S. Sedem deUtam effe j erenim cum Profejfor inaudiijfet quidpìam apud Duacenfes tnacbinari adverfarios non abfimìle refolutìonì veftra , quamvis 7ion potuerit haitenh omnmo detegere quid ibi Actum J ì t , diciata fu.t fecum Romani contulit, ut prò defenjtone fuÀ apud San¿iam Sedem cum omnímoda fubmiffwne agcret.

Sed redeamus ad prima jufìitÌA principia. Quis vellet ex [ola adverfarìi accu - fatione per fuppojitionis vel bjpotbefeos fgmentum judicari & condemnari ? Confulite

Vùsipfvs,fxìntìiT>cittm. Siqw saufmoresveflrosaccufaretâutâocim.mprAvampro Ubitu fuo relis atir. ìbuerec , ß per bypothefim , & in feqncUm ipusntodi accufj^ tionis proferretur fcntciitia , f i publico daretur , quanto fervore de injuria conquere’* remim ì & inerito, a Omnia quarcumque vuitis ut faciant vobis hom inesj & vos fdcite i lh s , h xc eit enim lex & propheta , ait Pius Preceptor, & ûus judex Dntorum , pariter & idiotarum, Dijpicite igitur , eximij Domini, in hàcjuflirìd norma quid in virum mirißimum egeritis. Quid fièret f i in Tribuna- lìbui ordimriis i ubi de bonis temporalibus jus dicitur t hujufmodi vigeret jufiftis fornMy ut feawdum aäor'fs ajferHonent S'ententia proferretur reuf¿ e t im inau- dirus ex ¡¡ypotlnfi, & , ut Judicis Sentencia minoribus quxftiouibus obnoxia f i t , bonis omnibus fpoliaretur ? qu&fiìo h'orrorcm imutit , bujujmodi Judiciùui gxprobrareffius qttìdquid PropherarumielusìiQbhfuùminifiratìneosqui ¿convcrtuuC in abfynrhium judicium , 6c juftitiam in terra reitnquiint. Communi ann- themate eosexecrarenìur,juxf>iquodfir}ptumeft: c M alediàiisqùi pervertir judicium advcnæ, pupilli & viduas, & dicet omnis populus. Amen. VerhntAmcny exhmi D anini, prò dtleäißmo Pro fejfore nofiro ajfermius , duriìis ipfi effe Doäo- fu m & Profefforum è celebri Vnirerfitate judicio quantumis informi nec legitimo traduci, qaaß doéir'mam tradidertt natam S. Tbeologia Studiofos ìnducere in varios exceßus, ax^êtiain àaìmixtvs erroresâviêtum ^cerbiusjdamnandamyuiedtxifiis^ quxìH bonis omnibusJpoliari, ìseque ignorarepotefiis,qui aiws àocetis, non alium poffe effe animum rbrifilmo Dolori qui non fua quark, fed qua Jefu-Cfm fii, qui' Doitrinam ibeologicam fanäe veneratur & pcrtraciat, difcipulorum^ Utilitatem fro Cbaritate paterna onmi follh Studine precurare fatagk.

Si re per feipfam confidératà volns ßsfe ntìllo luuit, eximiì Domini, Doärinam Vrofefforis nofiri ex fo li accufarionh imothefi judtài vefirt cenfurJ notare , quanti num cmn adeffent v>>hh catift p-ayiifimà. fufpicamü aut ethm ampiius qum fujpi- candi Imre m actußtione ßdem m dam. 'kon tatet vos quam pátum ßdere operteat ffí qpï feipfos reflriäionum nientäium patronos proßtmtur : nec vos tatet qudem hoc faïuia nonnulli in referendis , mutilmdis , conumpendis eorum qui ßbt diffeii riunt finptis y fm am fibi compararint, qmd & vefira Vniverßtas fatis fupert experta eß. Kec vos latct quod Profeffori -ncfiro lis f t in CurÍá Romana cumjefuitis^ éx (/»iï «wo capire jure apud omnès reiepto caveretur ne coram ulto tribunali li. tres * 7/ Jefuití. ad- erpis ipfum vel 'tefiis perforiam fußnere. Híec vos tandean Utet quoi a medio mplivs anno defenfmem quampiam edere coad'us 'fuere Prcfeffor noßer ad W .is libeilum qui -fjufmodi accufationes ex îpfms firiptìs féricarat, quaruin etim

Ä Manti. 7. f. ij, h A m o s 7 » c Deut. a?,

\

IOnmc aliquA conm voUs rmvAntUY > uhi mamfefiavit Vrofeffor <U(ufatm4s non nifi tmrnUtis & corruptis fcriprorum fuorum locis confiare,

C oncladite e x IH s, exim ii D o m in i , quod aquum efi, F a llim ur , f i non exifit^ m et le¿ior vos voluijfe d e c ip i, u t in judtcium quodavobispofiulabaturprorum peretis, H e lm a certe m erebatur Frofeffor V n m rfita t'is vefirA a m a n tijjim us, poftquam continuo labore & m áxim o fr u ñ u Tbeologiam per 17, annos d o c u it, em in m ú s etia m dig n ita tis EcctefiafiíCA titu lo nunc in fig n itu s, quem procul dubio , f i bene n ov ifetis^ am plexarem ini propter anim i candorem C b a r h a tis^ fiu d ium ¡ quibus p a fim omniant a m o rem , & adverfantium ipforum laudem fiibi conciliavit,

Vutermíttere mn pojfumus quodjuiuio vefiro nomen & autkritatem S, Facul~> tutis Theologia attribuatis , quod fama Vrofejforis nofCri maxime injuriofum efi j dum adverfarii apud quofcumtj , qui de re ipfa vel non ìnfiruài fu n t, vel judicare mqueunt , doíirinam ejus vulgabunt í . facúltate Iheologica lovanienfi effe profcrtpta?n, iJeceJfe efi igitur ut b)c exponamus quis f it facultatis fia tu s , & qui fint qui in judicium ifiud convenerint. Eccè quod Lovanio ed de re accipimus, Jôtum efi S, Facultatem firiitam 0^0 DoHoribus confiare, è quibus tres, nimi-* rum eximij Dotrnm Lovinus, Decharneux, & Renardi inauditam judicii formam aperte improbarunt, niiñltfj vobifcum ea in re babere commune voluerunt. Urns Roma bftat Rmtis. p. Ledrou Epifcopus Porptyrknfis , à quo taira non metueremus. VU9

funt ad Facultatem eletti, eximii Domini Huygens & Claes, de quibus fumus etiam bene fecuri, fed eorum locum occupare amhiunt eximii P. Defirant & D . Daemen» O b ju r e Ì dicant alH : communis tamen opinio efi reprimendos dum patebit via

juris. Superfunt duo , videlicet eximtus D. Steyaert Vicarius apofiolicus Syhd^ Ducenfisy & eximius P. Harney. Quintum ad eximium D . Steyaert attinet, es;i( quidem ipfe'primam perfonam in hoc negotio, Doftrinam cum accufatione íúá> ut ipfemetait, S .Facultati propoiuic,ctiam nom ineiuoreibiutionem quan- tociiL«: dari rogavit, ad eum etiam aprta facultas judicium fuum direxit verbis difertis & in refohitione contentis. An bisficfe babentibus fasfueriteiinjudit.iopartem habere i Q^firo efi quam ipfi optamus propofitam cum his adjun&is quod verba qua animum minus fai’entem patefaiiunt , non diu ante banc fcenam in Profejforet Seminarii jiojhi dixijfe feratur, & AauQfores eum fibi favcntiffmum gloriati f in t , & non levi conjetìura credantur cum eo htbuife de accufatione , ejufy rations & modo confiimm. Ex quibus aperteconfequiturdehuijfe omnt jure EximiumD,Steyaert 7ta fe hrhac caufá babere , ut fe habent in qualibet qui legit'me fuJpetH habentur at4j abftinere à SententiJ dicendJ , quod eum idcirc fecijfe nos decet fuppponere tametfi fama fe n t Lovanit Jhlum ipfius dilucide agnofii. Totam ergò tandem S , Facult'^tcm conflituet unus P. Harney , cui feipfos adjungant P, Defirmt & D, Domen j ifios nm agnofit Vnrverfitas hujufntodi Chorattere pifignitQs M fit

trgo ut adfcr'îbatüYTacultati Im nienft quod alìum efl ab ifiorutn vìmutn Conventu, Conquerunttir alti CekberrïmamVacultatm mfamari dum vidmt judicium ijìiusmodi'

firn fo m a contra jus & aquum fub ejus nòmine pervulgari.De his vero qui ajfertA Tacultatis judìcio nomina fua adjunxerunt, mn eadem eft opinio

omnibus : nam dealiquibusplurim Jìngulariter dmiratifunt ¡qucàvoluerint inforntis judiciicorifortesfieri¡cenfent^ eosperimonjiderationempaffos effejtbiimpontj àquibus frùwdè Jpeciuliter nobis expeüandum eft f m ut pro aquitate fuá faâum immutenty quod & dejperare mlumus a nullo non facieudum , cum ex propriis irofefforts noftri fcriptis accufationis falfitatem & iniquttatem manifeftas fecerimus,

Friufquam tamen ad articulorum difcujfwnem ftngulatim veniamuSt non abs re fuerit generali quâdam cmfideratione accufantium maUm fidem detegere,

Traétatum ilium unde funs accufattones petunty Profejfor dilaverai à decern dr- citer annis. Aliquot poft annos eadem materia pertracianda fu it j à duobus igitur aut tribus eandem difcipulis tradidit pofterioribm diâatü. In his nonnulla, ut fit y immutavît, addidit, pratermiftt. Hi quant vero accujatìonis anfam ex quibufdant ab adverfarijs captari poffe füpcatui fu it j ea mitigata deprehendimus , aut etiam prorsus non inpenimus. Qua in re paci confulere ftuduit yir pads amanti0 mus ¡ ut afferit in refut. brevi §. f .

Ft illos ipfos quidem articulos qms nunc carpere voUmt Accufatores, reperimus ìmtigatoSi vel praiermiffos effe deprehendimus»

QuArnvis igitur afpcriora quAdaim inferuiffet prioribus diàatis ( oppofitum tamen perjphue demonftrahimm ) nonneCharitaspoftulabat ut perfpeiiis ejufmodi lenimen- tis,^de prioribiu fcriptis perpetuo fileretur? Isonne id ìpfum exigebat bona jides Venmi e contrario vehcnmis fujpicio eft adverfarios carpjijfe ipfofmet priorum fcrip- torum articulos, quos in ultm is mitigatos vel pr£termiffos viderunt. Cui enim àubiumftt eos confuliffe pofteriorà fcripta, ut ex .illis eruerent ovantes quidquidad- Versus Proft:jfgrem obtrudere poffent ? Sì vero confuluerunt, quo paño has mitiga-

aut pratermijfiones mfcierunt ? Teròm equidem non dubitant eofdem odia- 9bje¿larey & omnes quidem Academias, Superiores omnes Utbenter armarent^

jtqut^m non deejfet facultas i adversus Do^rinam, quA qualifcumque f it jam mi- mrnccradìtur, Uacàne eftipforum bonafides? h£ccine Charitas iQ.a qua, ut ait A- poj OMj non cogitar m alum .........congauder veritati, quamChriftus tan-topere tnculcavit ì Qtd confcientia priora (cripta acerrime denuntiant, pofieriori- bus caute occult itisf r f > r i .

/ff^ff\i»JJotefcit quam inanis fuerìt pratextus lUuftrijfimo & Reverendif- fno omrno T.ptfìopo Rstremundenfi adfcriptus, necmn a. R, D. Vicario Apoftolico j VA- ucenft allegatus ; cur enim jam DiíBceíibus íiiis Îàlübrius provider«

î I. Cor. 13. ^ *

liclebcnt? cur redè faduri flint omnibus mo.dis arcenrlo fuos à tali dodri- nà, vel etiam efficiendo apud Superiores ne talia ibi tradaiuur, quA mila- muis rraduntur ? Q m terricu U l Q m cautìones l

Non bdc tamcn diäa fint qaafi fateremur in priorih s VrofißorisfiriptiiqutdquanF merti carpì pojfe : id enim prorsh nes .mus. Quapropter accufutioms ex ifiisfor lis diluemus, ftibinde tarnen notato poßeriorum difcrimine^ Reì)i i¿itur Fropitun- u Dei & Salyaroris noßri grafia n^redimurt

t¿/> v9l »£>> v9* «¿7» (.¿A -/f\ \if> VA '/A '¿p'» *A'» «¿A. Jf . ..*» j.,f ±H- +JÍ- +;f 4- 4-4 +X- +>f- +» +’i- 4- 4’f- A-* +♦ +’1' 4->f-

% T * T * r * * T * * * -* -*T * T * * * T * * T VtO» \£r> M \i/K «¿1% 1/7» '¿'» 'VT' >Ae> '¿A V/I ■<’/> v5 «¿K i£ft

«/7» -/T» w?> VA w7* /V «S' ^ S?* J3 ^ ^ ay> Ki* * « : - # ) # * # * • # # * # * « # ♦ * • • * # u9w '¿/» wy> t/A i/yi y> y?» y?> yg» '«y* !^ yy* !<y» yy> ’¿y» yg> yg\ v7i w?>© = w = w * » = < i= w -» * ir 'n i= ir ^ ïr^ ir w = ift t*5 *w'«=*=

A R Ï I ;C U L U S I:

b- W- HP W" i r >5 ^

«¿?> u7> a^

v9' V5 1 # * # « « *w7i w7i i/9>Sr »= •= i r i r IF-

Rofeflbr de cujus dodrina agitur, ita iu diûatis fuis traílat totam materiam de D ivina G ratiâ & libero a rb itrio , item de quinqué famofis Propofitioiiibus damnatis ut iiuP quàm mentionem faciat de iènfu Janfenij & Conftitutione A lex. VI í, Propoíkiones illas in ejus feníu dam iiaute , fedi

tautùm de. CouíHtutione Innoc. X ,

x ^ C C V S J T I O.

Vïdetur hoc effe irreverens erga Conftitutionem diítam A lex . VII.> quam. eti3m nuper SS. D . N . In iioc.X H .C óniìrm avit & Renovavit fuis Brevibuà ad E piicopos B e lg ij , & ex eo m odo agendi facile

colligerent Diicipuli nullam eÜë habctidam rationem iflius Conftitutio- liis aut fensûs Jaufenij,. fed tantum Conftitutionis lunoc, X . & fensûs oovij Propoiîtionum, cum tamen modernus Pontifex ilcut rationem haberi vult fensûs obvij Propofitionum , ita etiam in fenfu obvio intelli- g i voiuit, Formularium A lex, V I I . ,, ubi abjuratur fensûs Janfenij.

R E S T O N S I O .* P \ U o complcîtur primus A iticu lu s, nempe Profefforem noftrum

iûfquam mentionem facere, tùm de ièniu Tanfenij, tùm de Confti- tutione A lex. V i l . .

E t hiijus quidem C o n ftitu tio n is tam etÎî non m e m in if le t , e u t dem ùn t

T h e o lo g ia m p e rtra â a n ti in St*nrinario, • u b i fu e - c in c te tnidenda fun t m axim e neccflaria T h e o lo g is ad fun étion es Paftorales eru icqd^.j leferen d æ Temper fuerun t q u o tq u o t de unaquaque m ateria peo-

lerunt o n tm cu m C o n ftitu tio n cs? ( ^ i s id c x ift im e t/ In n o ce n tia n a m , qua- am nanm r quinqué fam ofæ P io p o iit io n e s , d ifertc retu lit in ob ferva -

p c c ia lij ^ s E q u iu E e a iip ù u s .a c e n iu iè p r o p u g n a v it , ,ita u t f i a e a t r o :

í4 . .

c i injuria circa has Propofitiones in fufpicionem adduci nequeat.Nihilom inùs à veritale prorsùs alienum e ft , cum nufquàm mentionem

làcere Conftitutionis .Alex. V I I , fed tantùm Innoc. X . Confulatur enim Concluiìo Traétatùs de G raiià , illic fæpitis illam nominat. Igitur bonae fìdei præclaium fpecimen præbent A ccu atores in capite A ccuiaiionis, ua« dè colligere eft quanta in aiijs fides ipiìs habenda fit.

Cæ-terum de ienfu Janfenij verbum nullura ? E t vero quid id ad P ro- fciìbrem fp e ó la b a tP r o p o fit io n e s quas illi tribuuntur prorsùs ejurabat. C ur infuper in fenfu Janfenij invcftigando anxiè fé lorqueret ? Cur in eo difcipulis fuis negotium faceiTeret ? Noverar quantas alibi quæflio illa turbas exciiârit, quantas procellas. N overat pariter hujufmodi quæftionis difcuiTtonem dijpUcuiiTe, & ctiamnùm difplicere S. Sedi. Qiiod ignorare non poterant Cenfores E x im ij, qui noverane à Sacra Congregaiione 7. Septembris damnatas fuiiTe Steyartij Thefes d e o r t u & v i t a c b r i f t i ¡ é c c , C u m quodam im períineníi in c id e n t e ,» , ipifcopos adm irtere non debere, ob co n tra v en tm em filen tij à Safi¿iififno im pojiti.

Erto igitur quæftionem illam prætermiferit vit pacis amans ac Supremi Pontificis mentcm religiose fequens, cur id ei vitio vertendum ? imo po* tiijs laudi.

Viderinc è contrariò ejus Accufatores vel potiùs ipiàmet S. Sedes difpi- cere dignetur, an illi ip fi, qui præter damnacionem quinqué Propofitio- num in fenfu ob vio , infuper à Profefll^re traéirari volunt de fenfu Janfenij, non impingant manifcftè in Decretum Innoc. X I I . , quo fuper ejufdem For- m ularij m e r p r e tA tm e 3 f ic u t & p r^ ié ia r u m Vropofitionum in alios fen fu s prêter eum quem ipfit verba per f e exhibent omnibus & f ì n g a l i s . . , , perpetum n file n tiu m ìmpofutt» O m nes vero l ib r o s , t r a ü a t u s , thefes , ço n tp o fitm e s , fc r ìp ta , exp ro ^ feffa v el incidenter fu b quovis p Ÿ m x tu & o cca fm e in lucem editos^ v el e d ita , fu per hujufm odi m ateria p r o h ib u it , & pro prohibiHs haberi v o lu ti & m andavit, Q uom odò Refolutio Facultatis, quam impugnamos » damnata hoc D e creto non f it , videro non pofllimus.

A R T I C U L U S II.

QUoad Propofitiones vulgo B um as fuftinct Profeflòr non cflc damna* 'as in ícnfu ab AfTrrtoribus intento , fed potiùs voluilTc Pontificem lr*ium V . ( de G regorio X I I I . femper tacet) parceve honori iliorum qui

bono feafu aliquas earum tiadiderant. A ddit òcoftcndit quomodò earum-

dcm aliquic nunc reétè fuñineri p o flìn t , verbi gratià haec : l ì le r u m A r- bitrìum fin e gratta D e i adjutorio notmifi a i feccandum valer : N im irum quia cùm olim eiTeni male fonantes dum fùerunt damnatse , jam aropliùs non Ììnt tales. T ertiò denique infinuat non omnes eÌTe faifas j etiam fepofitü <;enfurá de qua loqnuntur quidam Authores.

l A C C V S A T I O .

V Identur h x c tendere ad plenam everiionem omnis Cenfura: P on tificia in has Piopoficiones latae : faltem his pofitis £c pr^cipué 2. Se ,

jam aperitur via ut qaêlibet illarum Propoiliionum fuftitieri poffic tanquam vera , utique quaniùm e li ex vi difta: CenfuriE P ontificia , quia juxta has explicationes de nulla earum pronuntiavit Pontifex quòd fit faifa , vel non poific in bono fenfu fuftineri. Im o cùm ProfeiTor nequidem ponat cas danmaras eflè in rigore & proprio verborum fenfu ( fed ingrediatur viam Macarii Havermans quem citat & aliorum fio tranfponentium famofum iom m a^ ut Propoficiones illie fuftineri poifini in rigore & proprio verborum fenfu) fequitur jam piena libertas fuftinendi pr^di£tas Propoii'« tienes > fi non in termmis, íáltera in fenfu & fubftantià.

R E S T O N S I O .^ Ircà Propofitiones vulgo BaÌanas ProfeÌTor noller obièrvat varia» quas^ meritò reprehendí nequeant. O p e rx pretium ei it ca L e d o r i obocu*Jos poneré. S ic lo q u itu r q 4 . o b f i . d e G ra tia .

j> Inp iim isP iu s V . in condemnatione 79. Propofitionum exprelÌB alt» aliquas poj/f aljijuo palio fu fiin e r i. Q uod de illis ialtem intelligi d eb et,» quas iildem vel «quivaleiiiibus terminis invenimus fuifle à Patribus

üUcrtas.

» 2. N o n omnes damnantur velut iàlfae, fed generanm pronuntiatur » ahquas ex ipfis 79. eiìc b m t i c a s , aliquas erróneas, aliquas fujpe£ias , ali- n quas ^ e r a r i o s , aiiquAs fianda /ofa s, & i n p m aures ojfenfionem im m itren^ 9t res. H oc enim fignificat Pontifex dum ait fe illas damnave rejpeSñvi j, ut ba retica s, erróneas & c. Jam vero plurima: funt ex iftis damnaiis, quic )) jure m trito damnaritur ut ttm trariic & piarum aurium offcnfi- fy vae, eo quod cum Cenfurà gravi Pelagianifmi aut alia equivalenti ” D o itn n a m , qu« iftis temporibus à nonnullis Scholafticis tra-91 debarur Sic explicant coridemnarionem variarum ex iftis piopofirio- » nibus Kuiou^ Societatis Jefu Schoiallici « ut Suarcz tom, i . de gratia

„ P r o lc g . 6 . cap. 9 . n, 1 4 . V a fq u e z in i . 2 . d i í ic^». cap 18 .„ alii.5, Reflexionem meretur quod Vnícjuezaít fe pro illa re 'confKluine T a - „ letum C.-irdinalem,qui juflii Pontificis Biillam Lovanii promulgaverat, fe- „ que ab ilio accepille explicationem jam du5l.im manu ipüus íubiciiprani. „ 3. Fu-runt circumltantisc particulares tune tempojis . ob quas quíe- „ dam Propofuiones erant male ibnatites, q u« Iiks temporibus polTent , , dici non m ilé fonaiices. N am tune temporis aliquis, v t l aliq li ex 5, iñis quorum Propoíkiones damnamur,afiérebant hominem extraÜatum „ jiiíHrííc conítitutum peccare in omr.ibus fuis aéiionibus, ut pa ú:n ante i , viJimus,nidé lutem conting.bat ut vox d a rrra ^ ,itcm vo ^ (ira rh ,in Piopofi-

tionibus, in quibus dicebaturnosfínecharityEeaut grarjíipeccare , natal' „ eíKnt fumi pro cht^ritatc habituali & pro giatiá habiruali, quia fie fu- „ mendo iftas voces , crant tales Propoíjtiones conformes doólriníc „ afferenti omnem aótionem hominis extra íhtum g ra tix conftituti effe „ peccaminoíam mirum proindé non eft male IbnaíTe has ; Non eJi vera 3, legis obeáientia q u £ p fin e charitatc. Item ; Liberum ArbíTrium fin e ¿ r a m , , D e i adjtítono non n ifi ad peccandum v a le r , & nonnui}« alj» íiau les, qua- „ rum affi;ies in Patribus Icguntur.,5 Denique quia urgent quandoque illas propofitiones eiie condemnatas j, in fenfu ab Auftore intento , quem voluiit fuiffe M ich^èlfm Baium $ „ Notandum poffe'inprimis formari ipíis hoc dilemma. V e l omnes lünc 5, condemnatíe in Baio', vel non. Si omne¿ íint condernnata,* in ip fb ,

ergo Baius tcnuit omnes adiones hommis poíiti extra íhtum jnftui» erte peccaminofas , quandoquidem aliqux ex iflis Propoíitionrbus aper-

^ te id doeeant. E x quo í'equitur ulcerrús Propoíitioncs illas q-ias obji- „ ciunt, fuiffe ut minùs male fonantes in Buio pjopter rationem fta'im „ allatam. Si vero non funt in Baio omnes condemnatai, cùm pro nulla iìc

faóta determinatio quòd in ipifjdamnata Ììt, non potcìl dici obligado cfiè , , ad recurrendum ad memem Baij ut intelligatur quo feniu Propofiiio ali-

qua determinata ììt condemnata, nam etiamii iiia PropoÌjtio reperiretur „ in ip fo , adhuc non conftat fuiilè damnacam prout in ipfo e l t , quando- „ quidem damnari potuerii in aliquo alio Au¿k>re fenfum magis pravuni

hubente.„ V cfù m licer iftud dilemma propofoermius, tion prop:ereà dubitamus an omnes iint à Baio aiìèvtie. Conltat enim de opp >iìtG, undè e-

I, tiam noadicitur in Bulla^ in fe n fu ah AuÌiore fed ab Aitltorihus intento» Sim iliternon adiiìittimus damnatas illas, fuiffe in fenfu ab Auét-aibus

«s intencO) ìicec hog adveriàrijs quali grads dedeumus io .diiemmate roh-» t«

„ to. N am plurimis-argumentis, quic foret inutile h ie referre, oftendic ,j Havermans in fua Refponfione brevi cap. i. §. j . falfiim eíTequodPoiv-

Cifex damnare illas voluerit in fenfu ab Auftoribus 'intento, fed è con- ,, tra voluiíTe parcere honori aiiquorum vel alicujus audoris qui bono

fenfu aliquas tradiderat., , U nde in iftis verbis : quas quidetn fentenrias jh ìé to coram nobis exam i-

^ ne ponderatas f quaMtquam notm ulU a liq u o pa6to fu flin e r i pojfent in rigore & , ,5 proprio verborum fenfu ab affertortbus in te n to . . . d a m n a m u s, non debetpo- fy ni comma y five interpunîo inter ifta verba fufH neri poffent S c ilia in rigo- j , r f , & c. fe d b e n e im m Q d m th p o i i iñ u a b ajfertoribus in te n to , lit 5, nit R . P. Hau.ieur referens iftam BuUain in initio tom i ad Anatomiam

S. Auguftini. “Hiec tarn perfpicua funt, & tani nitide Accufantiiim cavillationes di-

luunt, ut iupervacaneum fit quidquam addere. SufficiatnotaireProfelTo'- rem impeti non pofle circa ienfum Conftitutionis, quin fimul impetantur innumeri T h e o lo g i, P. H au zeu r, Suarez, V aiquez , T o letu s, H avcr- mansj alijque tarn m ulti, ut A ud or quidam Hifpanus indubiranter dicat nullum alicujus not® Theologum hodie de hoc ampliùs ambigere.

A z ja m aperitur v i a , inquiunt A ccu fatores, u t q u d ib e t illa ru m Vropojitio'> num fujiineri poffit tanquam vera, Lepidum p r o fe tò ar.ûmentum quod jamt non ProfeiTorem, ied ipiammet Pontificis Conftitutionem im pugnar, im o omnes quotquot cum ijfdem claufulis prodierunt, v . g. Conftitutionem A lex . V n i . adverfus 51, Propofitiones, aut nuperam Innoc. X II. Num- quid enim Pontífices in ejuimodi Bullis exprefse damnant Propofitiones ut Faifas, erróneas, h eréticas, male fonantes, & c . reípeñ ive ? V is autem fcire quifquis h x c objicis , ex ejufinodi cenfiiris quid fiat ? fit uC nulla prorsùs uUo paito fuftiueri p o ff it , five f itmalé íbnans, fivéíufpeéla > five quíBcumque demvim. Illud enim eft quod prohibet Pontifex. Verum etiam ex fubjefta materia perípicuum eft in quaípiam cadere ceníuram hxrefeos, erroris, & c .

Qpid? quòd híec manifefte approbet Steyartius in notis fiiis ad 7?.' 5) Propofitiones in procemio : “ E ftalius ( in quití& Suarefíum indicat) 9, qui fiiper diña Cenfura ita notet. A d d itu r , inquit, re jp eñ iv e , qu ia n m yy omnes partes Cenfura in fingulas a jfe if iones c a d u n t , fe d cunt proportione & prò-

p ortíonaU dijiributione : ita nimirum ut quscdam illarum fint haeretics# 9> (u ti fiint notorie ) alise errones, fu fp e fts , ve l tem eraria : alia deni- M que íblúm ícandalofaj , ve l etiam tantùm in pias aures ofFenfionem 5) immittentes. Quod nobis reñum videtúr . . . . addit prxtereá , has tí Vr&pojitimes qu» n m apparent ira d a m ^ b r le s propter nudam d a ^ r in m 9

C

„ ter acerhítAtcm & audacim ¿juá Autlm fuíts adfiríiehoti & rntrArtítí notahr, rejecmeffc’y ac deindé , hoc ejfe attmte m ncnnullís d iu fropofit'mibüs confia „ derandunii quaplurespartes involvunfi qmd Iket una ¡lars pnuise fumprafor- jj fan non ejfet dfgpa cenfurd , prout .ibi ajfejritttr. & aliis conjungífury damnabi- |

5, lem Fropofitionem confttcuar. Idem nos quoque notati volumus. „ »Cur ergo, iijquie t>y?tf«í¿;f ProfeíIpríí/íâ»íí.écoudemnacis;7«nc re¿té fu fiin e r i \

pojfe? Id oipninó falfum e f t , iiuUibi id docec. Longe alia eft ejus ergá i S . Sedem reyerentia. Refere Piiim V , in ■condemuacione 79..PropoíÍtio- j flum diedre nonnulla^ poíTe aliquo paito íiiftineri, at procul abeft ab eo, • quo diceretut illas propugiiari jam.poíTe lata in eas ceufurá. E t verò t^merfi Pontifex dixiífet aliquas pofre aUqup pad.o fuftiiieri, prohibec tamen ne in pofterum fuílineantur. Imponunt paritet Accuíatores dum afferunc Profclíorem nofti;um áicQXQ.e^.rutníiejíí V rofofitim um aliquas , cùm W m ejfent m d i fonante» d u m ftie r u h t diim na ta, ja m a m p lth non effe t.iies. D i- i x i t ProfeíTor fu ijfe circu7ufiantlas..partkulares tune temporis , ob. quas quadam i Tropofitipfíes erant m a le Jom a n tes , _qua bis-/emp9ribus poffent d k i non m ale fonantes j QÍD intellediim diêrfujíi vocum c b a rita s , g r a tia , quae iu diverfis circum- ' ftantiis fuinuntur pro charitate ^ gratia habituali vel a¿luali. Id per fe-. \ ipfum fieri poíle iiemo. ambigere .poüit. E sem pla hujufmodi plurima I proferre políumus ex lícculis pricteritis, U yum fufficiecí. Tem pore S*-. H ieronym i tr^s Jn-poftafes in Trinitate diedre «gre fer-ebatur, nunc ver¿»i CathoUca expreíuo e f t , quoniam- alio feufu tune tem p oris, aUo nunflr e^cpreffio ifta ^ntelligitur : tota fic u la r iu in litt¿rarum , fih o la , inquit Hiero-*, íonym us ad Damafum , w/j// a lia d bypofiafinmifi ufian m v i t , & q u i s , rogo^. ore fa críleg o tres fu b fia n tia sp r& d ica b it? A t vero quantum differuut hícc ; quAt his temporibus poffent d ic i non m ale fonantes ¿ e x .p atte 'ícilicet alterius in-. te lle¿tú s, ab his qu» Accuíatores lupponunt, ja m , am plius non fu n t m a lí-

fonantes : Jam enim reverá funt adhuc ínalc fonantes, quia ut tales àPon^. tifice damnata fune, eafque.damnarc omnes debemus quemadmodum* damnavit Pontifex. D ocuit nos Profeífor nofter hoc. eodem traftatu: q , í . obf. 4 - „ deberc omnes conformare fe condemnationibuí Ponti- P, ficum non tantíjm quo^d íeníum., fed etiamquoad expreffiones,quam-i,9, vis etiam expreffipnes div^rfx in SS.. Patribus .reperirentur : im o fo -,

re ut tali etiam , cafii ceiiíuram meritò incuyreretqui his temporibus eo., , m odo vellet loquj quo íuiu locuti P arres, quia fcilicet noi ilio fenfii^5, jam intelligerentur.íim ilesíxprelfioncs, quQ ip íi.in tc U e x e ru n t.N u l- , lám igifur earum Propofitionum ,ñeque ut veram ,ñeque ui non male Cq ^, j^ t e m fuftineri poffe cen fu it, eo quòd Pontifex fuftineri vetuerit. Ve-. rum etiani obfervare hic poíTumus Profefíbrem noftrum in poftwÍOíibu^,¿

diaatia ea ipfa qu^ isftíuntux ,

4^ 1

■fflDémüs iniTupér quòd de alia impoftura Accuiatonim cohqueràmur, Trofiffor, inquiunt, nequidcm ponìt eM damnatos effe in'rigore & proprio verùtp-fu m j h ì f u , fe d in g r e d m r v u m M acarii H a vernuns & ‘ilio r u in jù ; tranjponen- tiu m fam ofum (om m a i & c . D ixic ProfelTor : n m a d m itìim u s damnatAs ììIas fu iffe in fen fu ab A fíÜ orib ü s in ten to , lié e t hoc adverfarijs qUaJìgratis dederimus^ & idcircà refert verba Bulla Pontificia aÌTerèns non debere poni comma Jìvè interpunóiio ante’verba ì in rigore & prbpHo vèrbofum fenfu ab affertoribUsintenio^ icdlimmediacè poft Cüm R . P/H auzenr , -HavórMáiis. 'Q iià nunc fide ■, quo fine Accuiàtores- ex Verbis Pontificis òmittant pòftretaia : àb affertorì- hus in ten to , praièrcim cum Prófeffor id unüm aifumpfiirèt ptobandum , m n omnes effe condemnatas in fen fu ab A uôrìbas intento ? Nim irùm üt han'c' bellam confequerttiam ifabricaretit : C u m Prófeffor nequidem pon.it eài dam na-

effe in rigore & proprio verborum fe n f u , fe d ingrediatur via m i¿Acar^ lia v éf^ n a n S i qtfem c ita r , & a Ü D n m fic tranjpimen&am f a m f u m Comma u t p hp ofittih nss i l k f u f t i m i pof^nt in 'rig o re & p'roprh verbórum fe n f u , feq m cu r ja m piena li-» ierras fu flinendi pradicias propofittànès f i non m t c m in is , fa lte m in fe n fu ' ¿r* fub-

fia n tia . Qiiafi verò etiam commate ilio tranrpofico non ftaret damnafi propofitioiies fecundùm fe in feufu proprio ‘fim pìiciter & qucm prà fò ferunt in Bulla : Quod adeòufque vetum efi: ut quafìio ifta de ñ m o íb eom m tte exigui-fit m om enti, ficut in Refutatibne Synópfct^s Scéyartiana oftenderunt pridem DoÌkores Lovanieniès verbis fequentibus : „ E x

ipià autemPontificis Conftit-utioneevidenscftnulkim articukim nomina- tim afiertori cuidam adfcribi. Qîo polito , fivè pro :6fition'es âm-

■5, nentur fimpiiciter ucitf5. damiiavit lutioc. X I . , firè atemncntur in rr- gore & proprio verborum fenfii intento ab AÌrerroribusquòsôntifex

3, nunquam exp reflìt, nec uUus mortalium novit : iivè-damnentur-ita-, 9, Ut dicantür nouniiìla aliquo fpltem paclo fuiflineri pòfle in rigore & s> proprio verborum fenfu ab afiertoribus intento : piane fateu3um eft » ex nis omnibus'unum idemque confici, nempè damnandos eiTe hos ar- » ticulos in fenfu naturali & obvio , qui ex Confticutionìbus ipììs col- s> ligi poíüt ; cùm im poilìbile ììt prò elucidatione pieniori eruere aliud ■>, ex alTettoribus, quos neque Pontifex éxpreiÌit , neque lynopfis Auc~ « o r , vel nos novimuis.«« i j r

Quin & liocipfunntùn'ob'lcurèapiDrobat'Òo'ÌtoV'Sléyartius in cita'ta nbi* ita procemiî. j^M onuerat denique, a it, idem ille ( fed quid diffimu-

lamus? Francifcas Suarez eft, de G r.ttìa pròleg, € . c'dp. 2. XJndè etiarfi 'de'fump'fimus ) ten[uin om nium iflarum '{cnteiiti'arum

J6, ■àjjertoytbus in te jim n , 'pojfe ex 'v é ñ ís ipfis a 'F o n tificibu s'reh tÌj'Ja ìis colft'^ ^ -jim integra k ctio n t & (ffitrcedcntium & confeqíteñtium 'w ? a còÌÌhK

iO ‘ [3, tione. E t probaverat ; quia , in q u it , le&io illorum Uhmum noUs efl '■ 3, probibita, ergò interclufa efi nobis via , & ratio ajfcquendi proprium fm[um ab ■ 5, ilUs intentum , & à Pontificibus damnatutn , & fie non pojfamus ex ilia BulU p, ^rmum argumentum contra aitquam opinionem fumere, nempe ii confiilen-

di forent ipii aflercorum li^ri. C ui addcre iicec quoa ipfimet Pon- J 5, tifices nun^ am illos aíTertor«s nomiuavcriuc in Bullis fuis. „ Sed 6c i. hie notare poffumus quieftionem illani de famofo commace iu pofteriori-1 bus diftatis à ProfeíTore noftro pratermilTam elTe, quara neque in ante-1 rioribus attigerat neque plura alia fuperius relata nifi ad hoc unum ut fu- iìùs refeileret confequentias, quas ahqui exPropofitionibusdam natis jux- tà captum & intentum fuum intelleitis deducunt adversas dogmata qua uullà ratione condemnata fu n t, im ò etiam adversùs doilrinam D ivo iu m Auguftini & T h om a.

N o n fuit ergo in verbis ProfelToris noftri materia Cenfura. R epellere potiùs debuerat Steyartius iniquum genus Accuiàtorum , quam fìylum pratenfamque Facultatem dedere iis , de quibus pridem faflus eft in procemio notarum ad 75. Propofitiones : bi quibus foUmne eft , omnes f i - ' hi in Uoralibus forte graves, Baianifmi aut Janfenifmi infimularei jam faxo dif- cere incipient & c . D einde inferiùs ad notam 17. : Jam fuprà monuitiius ejfi homines qui quofvis fibi non obfequentes mox Bdianifmi vel Jafenifmi infi“ mulent,

A R T I C U L U S III .

IN iifJem diflatis difcrimen inter adjutorium ièu gratiam utriuique fta- tiìs quale ponunt aliqui tam contra Thomiftas quàm Moliniftas potii-

tur à ProfeíTore tanquam pracipua Auguftini doftrina fic à Pontificibus & Conciliis approbata , ut fit confideranda velut ad fidem pertinens ; ita quidem , ut non fit opus refpicere ad ullum alium e x Patribus vel D oc- toxibus Ecclefia in hac materia.

t ^ C C V S t ^ T I O .

V Idetur hoc viam fternere ad cenfurandas aliarum Ìcholarum in hac parte fei tentias, quas ip iè tamen ProfeiTor alibi admitcit non effe ceniU-

randas : & dottrina illa utut fit fantti Auguftini, cujus iènrentiam juxtà plures P ontífices, etiam modetnum; Romana fequitur ^ccieiia 5 tamcn

ZIeffe videtur ex ìntercurrentibus qu«ftionibus quas Romana Eccleiìa non facit fuas juxtà verba fanai C«!eíUni I. adoptata nuper ab Innoceniio X II. in fuo Brevi ad Faculcatem Theologicam Lovam cniem ,

R E S T O N S I O .Q Uandoquidem plurimi Pontifices , C o n c ilia , T h eo lo g i indubitan-

cer proférant doûriui^Bi íandi Auguftini de Gracia eiîê genüinara Ec- cieliîc doitrinam, 6c ipiamet Auguftinus fuam de gratiâ iententiam exifti- maverit ad fidem percinere, mirum non eft ProfeiTorem in eandem abiiiTe opinionem. Reprehendendus fuiffet, li à Pontificibus , Conciliis & ip - fo Auguftino eâ in re præfumpfilTet dilTentire.

Sed quàm inepte ex judicio Conciliornm & Pontificum per ièipiùm pofito inferatur quafî voluiiTet ProfeiTor difcrimen circà gratiam ftatûs innocenti« contra Thomiftas ad fidem pertinere, p atetex iis quiE h abetq . I . obf. in qua notât Thom iftas confentire fanÛo Auguftino quoad pracipuum 5 id e ft , quoad gratiam hujus ftatûs, & q . i . o b f . f . fe convenire cum Thom iftis in punáis capitahbus de gracia. Haec funt ejus verba : Tlwmjia confentientes fantto Augufiino quoad prjtcipmm , id eft , quoad gratiam hujus ftatûs differunt quoad gratiam primi ftatûs. Item : Quamvis con- veniamus cum ihomiftis in puficiis capitalibus de gratiâ qualia funt de vi & efficacia gratia , item qmd non omnibus femper detur dum urget praceptum, gratia fufficiens, ut volunt Molinifta,' & c.

Qiiantam hiec modeftiam pr» fe ferunt ! quam alienum animum ab om - ni libidine ahorum iententias cenfura notandi / Utinam ejus exem plo la- perent qui tanta acerbitace in eum invehuntur. Verim i cur tam odiose in medium hîc adducuntur T h om ifts ? res ipia loquitur. Exiftimarunc Accufatores fiia interelTe Thomiftas concitati in ProfeiTorem. Immemo- tes igitur Deum deteftari eum qui feminat intir fratres difcordias , ProfeA forem hic inducunt ut infenfum dodrinae Thomiftarum. A t T h om ifts aftutiores ftint quàm ut permittant hoc paito fibi verba dari. N on latet ipibs quàm finceram cum iis amicitiam perpetuò coUierit ProfeiTor , 6c quanti femncr fecerit fanftum Thom am ac ejus diicipulos, qnos tam bene méritos de Auguftini diicipulis ÔC g ratis efficaciam ftrenue propugnantes plurimis laudibus ubique voce & icriptis profequitur,

Q im crederei fieri poiTe ut Lovanieniès cenfiirâ dignum judicent quod ProfeiTor nofter dixit Auguftini doibinam dc gratia ad fidcm pertinercS

Î ProY. 6 ,

O y ó p afto id judicetD oftorD eììrantius qui anno i<j84. in ipfo Thciìum 7 'heo ogicarum titulo pofuit do^rinam de g ra tia C ìm fti effe de fide in fen fu Au-' gufttn iy iftudque à fe clidura propugnavit anno 1^27. non iìne gravi querela in eos quibus diipiicuerat ? Q uo paito id judicet Do£tor Steyar- 9> tius qui in Aphorifinis fuis de gratia difp. 57. iequeutiatradit r „ Pra^ P, cipauni ferè fentcnti* noftra fundamentum eft tanta D oitoris gratis Au- yj 'guftini in difcrimine gratia iftius à moderna -alTeveratio , quantam vi- 33 aere eft apud eum lib. de corep. & grat. cap. 11. quamque is procul 5, dubio haufic exconftanti fui temporis fide & -T h e*lo g ia ? “ qui in ièrtione Cenfurs Lovanienfis palàm profitetur : „ Omnes eirim doc- 5> trinam U bro'iapè d ido contentam fic iufpicimus uti hicrcdiiatem Pa- 5, trum noftrorum, à qua non minus inviti difcedemus unquàm quàm 5, N abotli à 'vinea fuar..-. Parati fumus omnes pro.hac ionim uni doc’-

trina ftare velut pro aris & fbcis,Attamen liber ille: Cerifura Lùvamenfis c fm juflìficarìone iìcpìùs inculcat doc-

n in am articuli de quo agitur, nam iji prxfatione C enfurs alTeritar quodi i Auguftinus in m ueria gratile contra Pelagianoslapfus fuerit': „ M ul- >, tìim quoque ac turpiter faifa erit atque aberraverit E cciefia, qux iUius „ dudum judiciumqüe fecuta inimicos gratin Chrifti debellàife fefe ac 9, 'triumphàiÌe de illis c re d id e r it ,.... Cùm in hujus arp;umenti arena P, tantum ei non dubitàrit tribuere , quantum contra Valentinianos 6c 95 .Gnofticos Ir«ne03C0iTtra Arianos Athanafio atque H ilark), contra N e-

ftorianos C y rillo , denique contra Èuthychianos Leoni Pontifici, fide- *3 leg femper omnes tribuerunt : ut quemadmodùm ifti adversùs fupra- s, didos hicreticos divinitìis funt excitati, ita B. Auguftinus contra gra- ,y tÌ£E Dei inimicos finguiari piovidentià dcftinatus, cujus duû -atqac

nuipici)’? ceth lica acies pugnarci ac vincerei. ** ibidem deplorant in g ratis ac pi sdeftìnationis negotio cnntra Auguftf-

iium Patres Gradeos adduci u t in .pr< uipuofidà a r tic u h O riens & O a id e n s d if- fidere in te r f e exiflim eìitur.

Vellencnè forte ProfciTor dixiflet grariam per (è efficacem pro hoc ftata de qua conveniiur cum T h o m iftis , diflentitur verò cum M olioiftis, non c fll inter primaria Auguftinianx Doétrinse capi'a niimerandam ? H 3C veK lent accuiatoiés. A ’, iire tn c credibile id optare Lovanienfes contra cele- breni Facultaris Cenfuram quae tota in co co n ftat, -contra juftificationem Cenfurac quas difertis verbis Sc totis viribus idcontcndit 7 . , ^ . 1 1 5 . , §. i fp * ' & P^g- edit, anni 15 4 1, Gonfolant loca qurc cicamus, ¿ c o n - fpicient a-iipliùs à majoribus fuis ea in re dictum quam à Profefìbre noftro. E i quid minus dixit Stejfarüus dum p ro fundamento poiìit mitm .jOocíww

A u p p i f m d ifc r h n m iflim à M odèrna a jfev m tto n em q u d n t m v idere efi apud eum I. de-correptione & g ra tta cap,- n , ut vidimus lupra.

A R T I C U L- U S IV.

1-N-dependcnrer ab omni grntiá ponitur in hominc poteftas agendi b'onmia ¿etiam mcritorium , licct nunqliam exitura in aétum : eaque comparatur

cum potelUte q u x cft in homine hoHcfto £c fen«-mentís ut inccdat nudus per plateas, vel oculos fibi avellat. -

f ^ c c v s j ^ r i o . -

E Sfo B ío fc ílb r tanttim v e lle t h’anc com paration em facerc in e o q u o d utra-- que poteftas r e ip sa d e tu r , l ic e t n eutra fit un quam exitu ra in a6Vnm, ta»

raen periculola videtur hscc com p aratio , & e x qua d ifcip u ii adducantur i a . perfuafionem reverá P elagian am quafi ü t fim ilis poteftas in h o m in e fin e n m - iw gvaiia ad agcn d u m b on u m m eritorium , íic u t e ft illa p o ieftas alia v e n ij ucique Si p ro p ric .d ié la , irr .ó x x p e d ita & .p ro x im a..

R E S T O N S I O.^ R í g i d a , fittilis, ineptaaccuíátio duplici praefertim capite. Prim o eninii J: quid ineptius quàm contendere-in comparationibus fimilitudinemquoad omnia ftatuendam ? Quotidie adducuntur fimilitudines quibus nonnuilíi. elucidentur j cui verò- unquam in mentem venit eas debere quoad omnia^ quadrare ? tVofeflbr nofter afieruit in homine gratiá deítiiuto efie potefta* tem agendi bonum , qu£e nunquam exibit in aítiim tiiíi accedat gratia ¡ a t ne ablurdam videretur ftatui poteílatem quae nunquam cxeat in a a u m , vo-. luit fimilitudine quápiam rem elucidare } poíuit exemplum poteftatis quae eft in homine honefto & fans mentís m incedat nudus per plateas, v e l ' oculos fibi avelhc. Numquid enim illa in ejuCmcdi circum íkntiis nunquam - cxibít in =a¿tum \ id ei íufficiebat-, qui plura dcfiderat, -nodum in fcirpo » qu^ric.

futiliter^m etuitur n e PrôfcíToris d i f c ip u l i in Pelagianifm uinM líroan tur? Id m etu atu r-pro aliorum -fcholi?. D e n oftra n e adverfarii q u i- ee m id furpicab un iur. r ío tu m -e ft P ro fcflb rera n o ftiu m van o t im o r i la iiik luper>ju^ o ccu riiílé .

Q uid ? quòd hímc doflrinam hauièrit ProfeiTor nofter cx Jaftificatione CenUirae Lóvanieafis quam etiam citavit hac ipsa obfervatioae unde petitur haec acculatio. Ha6ec ifta doftrinam eandem & iimilitudines non ab- fimiles cap. 12. Audiat prætenfa Facultas Majores fuos. , , Relpomiemuj , , primùm , inquiunt, ut homo poffit converti non requiri ut habeat gra-«! 5, tiam fufficicRtcm eu ipfo te m p re quo poile d icitur , fed iatis eflc fi ha- , , bere illam 6c obtinere quç I'ufficiat, poflit. Q uom odò homo dicitur

poflt manducare panem , etiam cùm panem non habet, neque ctiam „ quidquam unde fibi panem compaiet : uc etiam dicitur videre pofle qui

non habct lucem , fed in tetruni carcerem con) â u s e ft, quamvis fine „ luce vifurus fit nunquam. E t attcndendum cum dicitur neminem poiTe 5, converti fine gratia, illud/wí vel ad pofl'e, vel ad converti adjun- „ g i vel referri, quaijivis pofterius fonge fit ufitatius- Siquidem communi- „ ter dicimus neminem converti poíTe fine gratia D e i, to quòd converfio

fine gratiâ nunquam f i t , licet gratia quoque abfente non defit ipiiim , , pofle converti. Quemadmodum nemo potcft ciedere fine fide , etfi yy credendi facultas eis infit qui non credunt. Notandum interim illud qiio- „ que ( iequentia ciratProfcffîr) potentiam credendi vel convertendi iefe, ), aeftimari dupliciter, femel ex ipfa liberi arbitrii urramque in partem fle- 5, xibili facúltate , quomodò eft potentia in homine gratia deftituto : fe* ,. mei ex præfcntibus viribus fatis efticacibus ad fidcm & converfionemj „ juxtà quem modum quidam dicuntur non pofl!e credere , aut fequi Do- 3, minum, ficut di<ûm eft Petro : Non potes me [equi modo. E t aliis :

modo vos poteftis credere qui glorum ab invicem accipitU? Ec iterum : Non 3j poterant credere, qttia dixit ifaias : excaca cor popuU hujus. Poterant ergò „ illi credere per flexibilem quidem liberi arbitrii in bonum facultatem : y, N o n poterant autem per eas vires feu aíFefbus quos habebant in præfen- 9, tia; Poterant per remotam , u t dici confuevit, potentiam , non pote«

rant per propinquam. Ilia de natura furgit, hæc competic per gratiam. 9, Ideòque etiam apud veteres uterque fermo reperitur.,,

Fufiiis profequitur S- Facultas hujus quæftionis probationem & explanationem , quam ÔC apud Patrem L em os, aliofque Theologos fimili rationc, fimilibufque argumentis tra(âtam videre licet.

Q uid ergò nunc agit prætenfa Facuhas dum hæc cenfurat in Profeflbre noftro , quæ adeò dilucidé ab incorrupta olim Facúltate in Juftificatione Cenfuras fuæ pofita funt? Parentes fuos & feipfam ferit. Q ua fpecie æqui- tatis licuit prætenfæ Facultati cenfurare doârinam , quæ tanto Ipatio, tantoque rigore difcufla coram Sede Apoftolicâ cenluram evafit ? de q ia Steyartius palam proficetur in aÌTercione Cenfuræ ad objeààonem, feptimam.

» Pro-

• n«5fcdò fi adh«c error eft ( crrtrr nimirum damnabilis ) in his qux « Ecciefia Roman? Ììc rogata ab Academicis iftis , Ììc iiiiligaca ab ad- ! verfariis, tanto-fpatio., tantoque rigorediifcufiit 5 iiceatm ihi dìcere

,s Apoftolica fedi q«od óiim,ahus D ep dixit : ft error e f i , a ie de'cepù „ /àwitf..-. non ergò'fim plicitcr evaiit Cenfura n oftra , aut reliqua

dod rin a, quam S. -Sedi expofuimus & c a m 'filiali humilitate fubjeci- mus. Evaiic tunc cum evadere uequaquam p ò tu ifte t,'fi quid in 'e à

Pf difpUcuilfer Eccleiix “ Qiiod ergo non difpUcuit E ccleÌìx , quom o- d ò nunc praeccniàE Facultati difplicere. p o tu it, & ità quidem ut cenfurib- xe etiam praiùmeret

A R T I C U L ' U S V .•

uftinet quoque ProfeiTor ÌDxmonibus & Damnatis non eiTe im pofli-O bilia pracepta D e i, exempUgratia praceptum quotenehturad'pcuiQ

’ diiigendum^ licet ad ea implenda gratiam nouhabeant«

i ^ C C V S J T I O .S U nt quidem qui -admittant Dxm ones & Daninàtos petcare Detito

non diligendo, fed hòc quia habeant poiitivam nolitionem d iligen ti •Peum & pofitivum odium ipfius : Sed Doftrina uti in aiticulo repr»- :feutatur, Videtur periculofa & viam ilernens'ut etiam juftis admittà- tu r dwiTe aliquando omiiis gratia urgente priccepto , & tamen dicafiiì ■non effe ipfis prscceptum im poflìb ilej quod videtur pertirere poÌfe ad <Proôfitionem primam e x damnatis JanÌenianis. Confiderari quoqd^ ^ o teft connexio hujus articuli cum precedenti, uti etiam cum ièqaenti«

■R È s ^ o ì ^ S i aRofeÌTor noìler trac, de gratia. q. obit j . J icit «Riderti b m o n è s

X daiim atosjuitacom m U nem Theologúrum 'fenteritíám lice t non am plius dem erlaii*5 p eccare, adeoque debere fu fiin eri eis non effe tmpolftbilia p r m p ta y f iv e ,ite

fefra- eàdem obfervatione loquitur, "qiìòà fufficieìitem h a b em t poteftdtem & ti~ 'l l^ ta r è m , u t ipfis tmput^tUr pf<evdricàtTo tHandaròfum D e i , quainvis h o c n&fì

a lb ita di$culta're aitàixiUr. D ic i f igitur ProfeiTor D xm o n ib u s& damnaf- taatùm iiou <ire-iinpofiiòiJia^r«cépta> in quapecântj i a -îiatítüiíi

id fequitur ex eo quod peccent ; additque expreflionem illam nihilom î-nils duriiis fonare, fiv e , ut verbis ipfius utamur, hoc nm fine dificúltate dirt. Q yid poíTunt in his carpere Accufarore> autC enibres? Vellencnè dici peccare dæmones & tamen præcepta qu« violant effe ipils im polfibi- Jia? Dicant ip fi,fi lu b et, nos cum Profeffore n olbo dicere cavebimus.

Sed ducetur ab i l l is , a iu n t, confequentia ad juftos omni gratiâ defti'» tuios urgente pr^ccepto. Q yà fronte talia nobis obtrudunt f imprimis iti ip fo textu unde petitur accufatio , notât damones ôc damnatos non dme- reri m p lih ; homines vero in ftatu v is conftitutos mereri & demereri nemo dubitat. Deindè proxim è fubjicit aliud difcrimen inter dsmones& damnatos atque homines viatores, nimirùm homines in hac vita exiflentes e je capaces participandimeritii Chrifit, & Ratios illas habendi, quibus indigente Id verò daemonibus ac damnatis nullatenus tribui poteft. Omittimus varia quseeadem obfervatione profert quæ difcrimen iftud ulteriùs élucidant.

A t iueptiifim è ad ipfofm et juftos profiliunrAccufatores, quafi contin-* pere poflet ut etiam juftis défit alìquando omnis gratia: Q u i, quaib, id fieret? P r o fe tò juftis deeffe uequit omnis gratia , im o fi omnis gratia eis deeffet jam j urti non effenc. Ecce quid de juftis dicat Profeffbr eodem traft. eàdem quacft. obf. Jujli ultra ijìam pofibilitatem remo-„ tam & intrinfecam libero arbitrio.... habent habitum gratia & charitatif^ „ quo incltnantur & juvantur ad bonum faciendum. Habent quoque frequenti tiores grattai excitantes, five pias motiones, quas Thomifia gratias fufficièn- j, tes appellant, Tratereà longe aliter in promptu habent Sacramentorum & Jpe-' 5, ctalìter Euchariftiit fufceptionem, undè grattas necejfarias recipere pojfunt, quàm 5, babeant infideles, aut etiam fideles peccatores, praferttm inveterati.

H & c tam aperte indubitanterque probant quàm ahenus fuerit Profei^ fo r ab errore quam per ineptam confequentiam ipfi tribuere nituntur, ut jnirum fit Accufatorum ex eodem traftatu fuas accuiàtiones haurientium oculos id effugifle aut iifdem filentium non impofuiffe.

Fatendum tamen eum fufttnere cum Tlnmifiis non femper adejfe jufiisgratìam per fe efficacem & pradeterminantemad bonum. Sed ideò minime reprehendendus. N a m , f i ìUa adejfet femper , ut ipfem et a i t , femper etiam pr t* ifptA implermur¡ cùm illa ju xtà ipfos infallibiltter producat fuum efetium^

A R T I C U L U S VI .

SU ftinet ProfeiTor auxilia neceíTaria ad falutem , adeoque gratiam ac- tualem indefinite, negati hominibus propter originale peccatum jam

xcmilTum : quem in finem locum Tridentini ex fanéìo Auguftino de D eo non deferente homijìem juftificatum nifi priùs deferatur , explicat folùm de dcicrcioue per iùbilrailionem g ratis habitualis, non autem aftualis.

t ^ C C V S ^ T I O .

R Urfus hac manifeftè apparent tendere ad errorem prima: Propo" fitionis dam nati ex Janfenianis : fic enim juftus dcftitui poterit

Omni gratiâ ad implendum præceptum quod jam iub peccato mortali urg et & hoc ipfum in ordine ad propofitionem fuam primam docuit Jan- fenius : cui quidem inter T h eologos famofiores pr*iverat etiam Eilius: ied vel ideò h k & alibi juxtà Theologos ieniàtos caute legendus. Certe Tridentinum & Auguftinus in contextu oftendunt evidenter Ìc ôqui de gratia aduali«

R E S T O N S ! 0 .

V Erba ProfeíToris funt : „ Si petatur an etiamVerum Ct negati pofTegr^^ „ tiam propter originale, aut alia auxilia neceíTaria ad iaìutem iftis*

j> quibus originale eft dimiiTum ? Refpondeo Patres loqui generaliter » » nec ullibi excludere ifto s , qui per Baptifmum ab originali juftificati 1} fuerunt. Qiiod certò fecilTentPatres, faltem alicubi, fi quos exclu- 9) dendos credidiÌTent, Deindè cùm perièverent poft dimiffionem pec- 9, catì originalis ignorantia, concupiicentia, & alia anima vulnera > cur y, pariter dici non poÌTet manere poft ipfius dimifìÌìonem qOod p offit » popter ipfum fubftrahi gratia , aftualis fc ilic e t, nam habitualis certò « conftat cx Tridentino determinante Deum hominem» juftificatum non deferere nifi priùs deferatur ab ilio,

^^^*^*^s®dhucadmittetur idquodcontendim usjfi refledaturad aliquid I, (atis frequens, & quod negari non poteft; Videmus enim infantes baptiza- ÿi tos venire nonnunquàm'ad ufiim rationicfineulla inftruÙioneparentum> ti Òcquod pejus eft,Videmus infantes hatreticorum baptizatos venire adP 2

„ ufttin.Tatìoms cum inftrudion eliaretìca, & nonnunqu'am iii fortiílim ií j , incliuationibus pravis correfpoiid^ncibus exem plo.m alo quo à paren-» j, tibus exp refsè vel im plicite a d -v itk ioiliuantiK. N uneuid tales quan- ,, turn ad auxilia fupernaturalia necelTaria ad bene viveudum facis mul- j, tiw i fdeieruntur a Dep,, Sc.ita quidem ut juxca moralem loquendi mo- „ dum v ix fieri p oiilt ur npn labantur in vitia ? Ciirn crgò ralia obfer- „ vem usj cur difficiles eiTemus in admittendo pofle etiam Deum poft o- 21 rigiiial^ peccati dimiíHouem gratiam aÖiialem fubftmhere propter i j v 5, f^m? Fiiialiter non aliud fatemur hoc admirceiido quàm quod expreß- 5, se vel im plicite fateri debent T h o m iftx , & generaliter omnes quigra- „ tiam per fe efficacem fiiftinent, ut expliceqcqnoiriodò contingere po£ , , fit lapfus in primum peccatum poft dimiiìlonem originalis per BapciC- 5, mum” . Hue ufque uofter Proreilbr cap, 4^q, i.obC'iO ,<lé pec. orig, JEx his rursùs patet mala fid?s Accuiantium non enim dicit ProfeiTor gratiam aäualan indejirjs'c negart bommilus, & c , ut illi referunt, ièd tan-, tùm negari pojfe quod longè aliud fònat, uc darum eft. D eindè4nuli tùm diiTerunt h x expreilìones : Gratiam mgari hminibus propter originale peccatum jam jem ißim .) ut ppnunt accyfatores, &pojfe negari g^ratum.propttr m g in ítle jp s quibiis originale efi dimijp4 , ut Prof?iTor, ßicn im j?x verbis-. Profefibris non ahud intelligitur quàm quod peccatum originaik etiam iis quibus eft dimiiTum , fit cauià & radix quarc p oilìt negari gratia«. E x verbis . Accuiàtorujft autem forte innu«rctur qu^d propter reatum ali- . quem peccati originalis dim iilì permanentem oegaretur g ra tia j quod:: adverfatur Apoft(3 o & Tridentino.»« . ^

Patet etiam quàm m o d e le , prou.onat hanc fententiam ex - h is v«rbis i Non eß cur diddles ejfemus in admittendo ftiam psu,n% poJfe & c . Item ex his Ni» aliud f Atemur hoc admittendo , quhn quod exprejfè vel implicite fite r i debent, rt)omiß& & c. Epe quibus colligere eft id unum contendiiTe ProfeiÌbrem ìU ] lam conclufiòiiempoiTe bo.uo fenfii docfiri. H ic autem Ìènfus, idem e i l . quo juxtà iàndiÂuguftini fententiam Peccatum originale dicitua: caui^. reprobatiouis eq quòd Deus ex maffa p e t peccatum originale damuaia m ifericorditer elegerit quoS;elegit : cateri autem in majfa. perdjtionis.jttßoju-,. àicio divino reftnquantur. T u induÌDiè peccatum.originale dici poffit cauià,. cur Deus n o lu erit. darc p^rfeverantiam nec omnia au^ ilia neceiTaria. ad perfeverandmn iis qui non-ucr,feverant, eriamfi eos ad tempus juilifi- , car6 voluerit. ( ìi ib u s aperte-coixfcutit pius ac eruditus Contenibnius, tom ó I. lib, 8. diir. z . cap. 2. ubi inter caufòs quare juftjs denegetur in- tftrdum gratia eiHcax aiHgnat ex Auguftino peccatum originale, Sif, air ^ P, ad coiûndendas etiam Pelagianorum querelas confugit i^pe Augufti**.

ñus ad peccatum origínale quoH eft :Caura.rufficiensdenegatjonisgratis. „ Uiide libro de corrept, & grat. Monachis Adrumetiuis importune ^ qucritantibus & íegré /ercntibus corripi uonperfeverantes, quibus do- „ num perfeverantix,.defuir, & .poftuiantibus quare defuic , refponder ^ D o fto r fanítiflimus j q u U , inquit , non funt ab iUàconfperfione dìfcreti

quam con&fít effe dtwmaíam., emtÜHis omnibus ex um .in condemnat'memt • 5> pcrfereyaturi mn funt 3 xc fie à fide Chriftuma & converfatione lapfti

rt fune y ut tríeseos v iu finís inventai , procul dubio nec in ilio tempore , quo 3> bene piè iue vivuvs in ijìo Vrxdefiin.itorum numero computandifupr. No« enim funt j, à miffa- HU perditionis pr£f ientÌA ■ Dei & pradeftin.itime difcreti 5 & ide^5, nec fecundhn.propofitum vocati., 0£ per hoc nec elecii,

Dofbrinam iftara Contenfoniui nou m odo à divo Auguftmo., fed etiam à d ivo -T ^ m a hauferar, cujus Iixc funt verba in quacft. i. difp, de verirate q. é . art. t».ad : Tiatio reprobationis efi in homtnibin peccatum originaley u t diàt Au jifiìnus y.vel in futuro per hoc ipfum qupd efi m n habere debjfum ai. fm quod eis grafia conferatur> .

Mirà iòliditate cxplanat hanc quxftioncm Pater Lemos tomo 2.traft. . per phira capita & fpeciaìitcr cap. 1 6 . cui confentiunc plures T h a m ifta , . imò & EmiucntiHlmus Dociinu» N o ris iu viiidicii&cap. 4 . §. 10.

E x e ra t in hos C e n fu ra m , fi a u d e t , praitenfa F a c u lta s , n o ird eeru n f < ui* ViudiceuCj .aut. etiam q u i cen fu ra m ceoiureut.- Sèd n um quid C en fu ra ip - - film Steyartium fe r it .q u i H:ec trad ir in fuis A p h oriiiìn is de g r a t . dif]). 4 0 . . Hon omnibui, iu q u it , generxtm dari graùam iUàm cbrìfit fp'ecialem de qua fu-

p a ad converfmem i vei ad perfcverandum maiis darum efi. : càm tot-fm t' qui nuìì-juam convertkfitur, vel non perfeverant. Qmbus datur mifericorditer datar i etiam fuppofito quocumque .opere vel. orat/one prauedente : quibus autem nm datur jufio ìref-jtidàcìo^mn datar in paena n pr£Ctdentìs peccati-faltem origina lis. Ita ex Augufiino fandus Thomas : intelli^^mr .autem peecatum mortale quamquam ccyifme venialis , ubi jam femper fuppetit caufa fuficieiis faltem £X irjgtndì, idem baud dubiè non raro fiat, .

Alterum.ac;:urutionis caput, eft quòd ProfeÌTor eum, in finem lociim '1 ridentini ex Auguftino de Veo non deferente hominem nifi pritis defera-

tur9 explicet de def^rticMie per .fubftradiouem.gratiae habicualis, non autem ailualis.

Confulanrnr Proiefloris verba Ìupra relata, deprehendetur eum non proferre eiufìiiodi explanationem hunc in finem ut fìiftineat grariam añuor ì m inuefinite negati bomfnibus'&Ct prout eont-cndunt A ccuiàtores, ied duo-

dumtaxat baiic .explicationem attingere, . Q iiàigi^ - lUi.ndc id lursuci ailèràut A ccu^ tores, L e^ o r dijudicet.

JONihìiotninùs perperam impugnatur ejufmodi explanaiio. N o n ita pri

dem in earn acriter invcòtus eil A uftor Anonymus libelli cujuidam ^mofi v adversùs Proft ÌTorcm diiTeminari. E x ijs quæ repofuii ProfeÌTor peri'picuuni I cva lit quàm meritò illam m medium adducat. Sic loquitur in Reiutatio»i. ne libelli §. jo^Conqueritur adhuc valdè fortiter pag. i i . n . i . ac more iuo!

9, CalvinifmiÒC Janfenifmi me accufat quod verba ifta : Deus [uà gratta fe y meljufiificatos non dcferit, nifi ab eis friùs deferatur', intelligam de gratia ha«

bituali. ProJit in hac accul’atione quàm parùm fit vcrfatus in Scholailicis „ controveriìjs. M alo enim id fu}iponere quàm quod tam gravi centurà' , , lemper aiìicere vellet omnes paiTim mcliores authores, tum ex Thom iftis,

tum ex fanài Auguftini Difcipulis. Unicum proferam ex m ultis, illum« 9) que inter Thom iftas fam ofum , & qui paiììm o b viu s, plurcfque fàmoiìili« , , mos Thom iftas citat. L egat Silvium in i . part. q. 23. art. 5. tit. : An re- 5, probatio f it ex pravifis meritis. ( Legatur fimul in i . 2. q. 10^. art. 10. ad )) quintum ) iliic citatos repcriet idem ac nos docentes E ftiu m , Collegium „ Salmanticenfe CarmclitarunvDifcalceatorum , Medmam , Didacum A l- „ varez. Item etiam valdè pulchra S. Auguftini Teftim onia ad idem ten- yy dcntia. “

An hi omnes pariter recenfendi funt inter authores qui juxtaTbeologosfen* fatos caute legendi erunt? A ut forte inter Theologos non iènlâtos rcjicien- di? Quàm inepte igitur confequentiam odiofam repetunt Accufatores dum aiunt ; Cursus hoc manifefiè apparent tendere ad errorem prim*. propofitionit damnata ex janfenianis : fic enim juftus deftitui poterit omni gratta ad implendum praceptum quod jam fub peccato mortali urget. N cm pè eum nequeant dige- rere quod ProfeiÌòr cum Sanétorum Auguftini & T h om æ Difcipulis lufti- neat juftls, dum tranfgrediuntuu D ei mandatum, non adelÌè gratiam per fé eiBcacem , quæ ipns tamen neceilària eft ut præceptum divinum adim- pleant, & quam fi haberent, reipsa obfervarent} Placet denuò fuum fig- mcntum adftiuere de jufto omni gratia carente.

Cæterùm & hîc obfervare polTumus quæftionem hanc ; An poffit negari gratta propter originale aut alia auxilia necejfaria ad falutem iftis quibus originale eft dimiffum, in pòfterioribus diélatis à ProfeíTore efl*e prætermiiîàm.

A R T I C U L U S VII.A M ort beatifico San¿fcorum in C œ lis , & ipfi amori quo Deus fe amat,

V. g . Pater filium vìcillìin > dum ilm ul ucerque producic Spiritum

fan£l:um, attribuît ProfeiTor libertatem fímplicíter di£hm ( de quali quæ-* rit'ir inter Theologos in ordine ad merirum & demeritum ) quantumvis j u tiadm ittit, n on poffit condngere ut non ponatur aitus ille.

t ^ C C V S A T I O ,A L ij quidem ut hanc hbertatem adftruerent, admittebant faltem , quod

talis a£tus poiîèt non poni in fuppofitione im poffibili, ii v, g . Sandi viderent aliquid melius D eo : at ProfeiTor non indiget tali hypòthefi feu veriùs fid ione, fed*rotundiiis id d icit, quod clariùs tendere videtur ad errorem damnatum in Janfenio, de non requifita libértate à neceffitate ad me- ricum & demeritum.

R E S T O N S ! 0 .' ^ Ultipliciter hîc rursiis fe exerit mala fides Accufatorum. Di£ta Pro- X V I feíToris non fincerè referont, & imponunt audafter & inverecundc contra diferta ipfius verba. Q uæ ut plena fiant notamus eum de aélibus hurnanis mox à quæilione prima obferv. i , diftinguere varias acceptiones vocis libertas y ubi libertutis fpeciem ponit earn qm communiter vocarur liber tas tndifferentit 3 libertas contingentm , libertas accidentalisj & ralis, inquit, claré admttti non potejl in amore quo Deus feipfum am at, iti amore quo Beati Deum amant, in Chrifio rejpe£iu iftorum qud. ipfi ut bomini erantpracepta. Similiterta^ lU libertM admitti non potefi in Damone ad faciendum bonum. D eindè alteram fpeciem hbeitatis ponit, qua vocatur in fcholis libertas effentialis. In obfervatione 1 . refellit fementiam Moliniflarum de ijs quæ volunt eflentialiterre-

^^Tervatione 3. inquirir in rationem libertatis & actus humani five in ea quæ ad eflèntiam libertatis fpeftant ubi dicit ; i .

arbitrium naturale effe & libertatetn ipfi corrcjpondentem, rem naturalem ^ e debere quant juxta Bernardi verba contulit nobis in creatione natura. Dein»

e addit : „ ura aliud effe liberum arbitrium quàm voluntas in quantum ratio- >, naltsefi, unde fatis communiter poft Sanctum Thomam i. z , q. i . art. 1. d^ni^

^ ^ vel poft SanHum Damafcenum & Autborem9> twt de Ecclefiafticis dopnatibus qui eft inter opera Auguftini, dicitur nibil aliud 53 voluntas rationalis. Itaque libertas correjpondens libero ar-» bttrto debet d i d cmfijtere in eo quod voluntas fe determinet ut voluntas rationa 3> ts, Í ^ft prâVM five coniurrente ratione, A dditur hoc ultimum ut excludantuf 9j voluntatis qui fu n t in motibus primo primis', item in fomniante, item in » amenti us : m iftis m m cafibw YQluntas nm a g it tA tm t m cum n fg & i d ^

«0» Itbm^ fid nsçefftatu

PoSta i)u}«rmadi definitione feu dcfcriptione libertfltis proxime fubjicit li ie c :. j , Q uam dki m )i tm m utatur modus naturalis 4getidi voluntucis ja m defcrip-

•-5, tuSy u m d m m n jiücetur lib e r ta tiy .u n d e confequenter n if) i li^ tm c e r e fo te fiq u o i 5, m n po!^t contingere u t non ponatur acius fi n ih il im niutetur circa 'modum ipfius

: 5, agendi naturalem , înc\ u l t e r t h ififertMr non foffs m ccre lib ertu ti Beatorutn 9, circa anwrem Beatificum quod contingere nequeat u t D eum non am ent. “ H x c fimt verba è quibus eruitur. accufacio de-aiiiorc bcacificoi a t 'meptiiììinè , cum Profcilbr hic agat de libertare cflèntiali, aìiam autem fpcciem Hber- tacis quam vocat accidenialem Se quam exdudil obfervatione prima ab a- mere beatificOj.ponat in omnibus a<5bibus meritorijs & <iemericorijs ,u t mox vidcbim uscum aliud accufitionis mencibrum luci.protulcrimus.

O b fe rv a tio n e quarta ProfeiTor d o tìr in a m iftam de' efièntia lib erta r» p ro b at ab a u th oritate , Se produdtis D iv is A u g u ft in o & B ern ard o v e n it

a d -S . ÌT h o m an i d e n u a i i c a i r “ iE q n è > d a ie ftiftinet n oftram fe n te a - -5,. tiam S. T h o m a s ac S . A u g u ftin u s v e l S . B ernardus. R e ferem u sa rg u ?

^ m en tu m q uo ¡p íem e: deterfn in at & p rob at q u ^ n am a¿kiones fin t hih» fy jn a n x & con feq u en ter l ib e r a : llU foia a bon es, m q ù k y -t. t . q . i . a r r . », uvocantur proprie hununs. quorum homo efi D w w m ì : efi autem homo^Vo

ìnintu fiw u m afìumn per rAtimem & vòluntatem , unde & liberum arbitrium ,5 cfie dicitur facultas voluntatis & rutionis^ ergo ilU acìrories huwame.proprtè d^

f f Cuntur qua volúntate deliberata pmedur.t. Do£ì:rirt« ¿C a rg u m en to r d a - j5 - to e x S m ólo T h o m a .con form ia funt verba q u x e x ip lo eo d em San ¿to ^ alià o cca iìo n e citavim us o b fe r v .- i. q u ib n s d o c e t C h r if t u m , qui erat im« ^ peccabilis; lib are ad itijp leviflc.illa quse erant ip fi in in d iv id u o p ^ s c e p t a , y, e o q u o d fp o n tc m .illo ru m a d im p letion em te n d e r e t, id e f t ., m o tu va» 31, luntatis determ in an tis fe p r s v ià ratione.

55 A dd i quoque poteft quòd juxtà fanilum Thom am D euslÌberefeipfuni .55 d ilig a t, -& tamen in ifta diiedione illa reperiti nequeant qua requi- 9) runt M olk iifta , fed tantùnì illa qua requirimus, Deusy inquit q. de

potentia art. i . ad quintum., fiia volúntate libere amat feipfum licèt de ^ cejfitate amet

E x verbis poííremis eruitur accufatio de amore quo Deus amat ièip- à lim ; ubi manifefta eft primùm mala fides* Accufatorum , cur enim diifi^ jrnulant ProfeiTorem non akter locutum elTc de amore quo Deus amat ie- apium , quàm citando verba fanfìi T h om a cur addunt hac : Amorem qua -verbi ¡fratta .Pater antat -FiHum, & viajfim ' dum fiinul uterque fu d u à t Spirit turn /jniíííffiíycúm in .verbi« ProfelTosis .eorum nihil r^ eriatu r? -Et £ D i- Vus Thom as loco citato,ooftmedumvetiam de procemotre Spirit«s {àn£bi loqu atu r, quoriùm-equidem addew Vixbie PiofciToris ? -iciUfiSt ûà^poÌ^ £ io i a u c cm nia «xaipciant,

Diícutiamus nunc accufationis fequelam. Imprimís egit Profeffor de libértate ciTentiaii , non de libertare quam ponic in m erito Öc dem erito.

Deinde quidpoíTuntinferre ex eo quod Profefibr locum fanfli T h o m x «dduxerit m contìrmationem do£tiinæ de libertare eiTentiali ? efto enim non fit ìtqua coinparatio inter libertatem amoris quo Deus amat ièipfi;m& ibcrtfttem libero arbitrio convenientem j iubenter concedimus, quid inde concludent ? hoc unum ; probarionem ex illis verbis allatam per ie nou evincere. '1res probationes ex fan äo T hom â p ro cu h t, prima ex tenninis i;;fis divi Thom æ rem co n fic it, addidit duas alias in confirma- tio n tm , efto non évinçant i quid frequentius Scholafticis omnibus ? nonne etiam iiiter ipfos optim i quique eàd;.m ratione procedunt ? quas pop- /ùnt vaiidi/Tìmas probationes ponunt aiiafque adjunguntquas farpe iplim et per ièipfas non crederenf convincere. K e c etiam difficile adversùs ipfos obiicereiitur ex ahquibus hujulmodi probationibusodiofiffim xconièquen- t ix ifta ratione qua hìc ProfeíTojem noltrum nituntur imperere. M irabile genus Accufitorum à quo Scbolafticorum nullus tutus ììt j A t etiam hu- jufinodi accufationes nullus non exfibiJabit.

D e esteroProfeiTordifertis verbis accufarionem ip/am confutar,aliam - que hbertatis fpeciem ponit iii omnibus añionibus noftris bonis & malis adeoque in omnibus meritoriis & demeriroriis. ObjeÙionem proponit obfcivatione^ . „ O bjicitur rrin * ò , inquir , fententiam allatam elTe

Junfenianam, damnatam à Pontífice in una exqtiinquePropofitionibus faniofis. Sic fe habet Propofitio damnata. Ad merendum & demeren-

9, dum inßatu natura lapfa, nm requmtur libertus à ntcejfirate fed fufficit 2 p, cotcliofie. Refpoiideo illam Propofirionem iiihil hìc venire ad rem ; » difFerunt enim plurimùm inter fe quid ad eiTenriam libertatis lequi- » tatur , & quid ad rationem meriti ve l demeriri : undè licer in D e o , 93 in Bearis & in Angeli« admirtatur libertas, prout & in ipfifinet J x -

mpnibus, npn tamen proprerea in illis locum habere dicitur meri- ?> tura vel demerirum.

Addamus bis ea quae haber obfervatlone 7 . quam fic incipit. „ In ob-ervatione prima diftinximus inter libertatem eÌTentialem & hbertatem

®'^^*dentalemj fivè contingentix, fiuftraneum proindè foret adhuc hic»} repeterc divifionem libertatis in effentialem & accidentalem fivè con^ n tingenti*.

Praeter iftam divifionem libertatis eft una alia fí^moía in libertatem contradiiîonif & libertatem contrarietatis, utraoue ponitur velu tfp e-

9» cies Aibcrtatis concingeutiac, Libertas contradiftionis cfl ijjia quà v o -

e

íuntas fíe agir u tp o ffit coiitingíre ipiâm non agere î repentur ñla i a .omnibus aftionibus noilris bonis & malis, led non in amore bfatiiico.H is perfpeftis qua fronte potuerunt Acculatores dicercProfcflbrcm^wjo-.

ribeatfjico Saniiorum in calis & ipfi amori quo, Deukfe amat-y. g. Vater fiümuy üÿ vícilfim dum fimul uterque producit spir'/nm Sanäum , attribuere libertatem,,

JlfUptiiitcr dietim de quali^qu&ritur mtex Tbeoloôs in ordine ad meritum & deme.-. rtuim.

Quamquam quid tot probationibus opus ? Ac,cufatores- articula quarto-, agiiotcunt Profeflbrem .íbcuere talem in homine pocettatem 6c liberiatetn^ Ageiidi bonum etiam meritor'tum ut dicant metuendum ne in oppofitum erto-, ixm labantur Diicipiili. Adeó oimiium fui.iploi.um cbliviícuntnr ut noa., pudeat piignantia prof'ire accgfandi libidine.

M eritò hic etiam obfvrvamus Profcfior-.m noftûm amori beatifico li-\ berratcm vcl eíTc tiali'm.tnbuRre ex hypothefi juxca quam illi,feipfos de-, terminent ad dihgend<im Deum m<ido íiiavifíim o, qiiæ, hypothvíis; íi rcipsá non coiiltatct, hb'-ií4iein ttiam hujuUnodi ipfe nqn adjiiue-, tct.

Q lapropter in pofteriorib’is diftaris hæc h b-.t hoc trîftjiru q; i .art.5 . „ L i- .ccc vid(aíur nobis prob<*biliiis quòJ Beati libt iè Oeum diligant, puta-»'

„ mus enim qi.ód déterminent fe ud diligc’ndum Duum m-^do luavimma „ & qui voiuntari nátucaliseil : Fdtcmurnihilomi ce» turn poncif, quod: j,_finr in iíU diUcäione^libcri : fniiè.enim iig,cordt’ i'apiunuirutiicetcoa-?: „ c mitetui a â iç iniellcâûs vidcntis am ibfliutem D e i, non ttmen volun - ,, tas torum le determinet, nec proprie am pU âjntur corde obj £fcum „ hid infinité amabile. Aliud fiquid^m.eil rapi co rd e, ôc aiiud fe dciec* - 9) minare & corde am pledi. “ -

E T I L O G V S , . .

Ä -D vos rursùs noftra Îe convertit oratio, Exim ij Judices. Videtîsquàiïj -ÍA pura fic-Profeflòris noftri d o d i ina „ quàm immeritò reprehendatur y quàm mala fide vobis ej^hibita fuerit. Q uid nunc fupcreft? Subic quæftio- nem vobis,proponete Do£i:oribus,celtbetrimcæ Univerfifâris > fuper qua à Vobis id, exigimus quod ahjs decideretis., Quilpiam injuilë, altcrius ta»* mam læ fit, ÎÎVè inconfideratâ credulîtate, fivè aliter. Q uid ci agendum ? .

Si igitur inferioribus aliquandô licct Superiores m onere, ïiceat, Eiximij D ü m io i, Oilcipulis vos moner^ > aut potiùs obiêcriue. ut cqs

ram D e o a tten ta confideration e à rp en d a tis q u id à vo b is n u n c c o n - fcientia p o liu le t , atque in anim um inducatis v e ltru m non a g i h ic q u id - p iam f u t i l e , fed ipfam m et anim æ ve ftrie ialutera q u æ reb us om nibue

v e o k anteponenda.

: i l E V E R E N D I A D i M O D U M E T E X I M Ï J D O M I N I ,

‘ '¡nfcrìpferM us l € , Sepfem hrts, ( e d q u u doîorem co n fu lu m u s

' qu i plura tranfm ifit inferendo 'hinc O^bris

’ H u m iîîîm i & ob féq uen tifiîm i ‘ fam uîî véftri N N . N N . N N S a c iæ T h c o l . f t u d ie i

ÎQ S . L . p ro piofeiTore lu o a b ieo te .

T E S T I M O N I Ade Jlnceritcite extraSlorim ex diSlatis citatorum^

EG o infra-fcriptus íidetn fació & arteftor me cirationes h ic inferta« e x didlatis Reverendi admodùm ac PctiJuitris Domini cujus doÓfcrina vin-

d icatur, contulifte cum Scriptis tum ii.' quae à novem auc decem annis ipíémet duni ftuderem ex ipfius ore accepi , cum aliis aliorum ejurdcn» diíl ipulorum & eas per omnia ipfi? contbi mes & fidelifli-nè > elatas repenfle« In quorum fidcm has manu mcá lìgpiitas- íigillo meo munivi. Dàiuna Leodi) hac x^. 0 ¿fcobris

H. £ , S OV T V . R S Vrotomtariuí Apofloluuí in Fidem.

IN fra fc r ip ru s te fto r m e pariter ciEationes a n ted iítas accurate co n tu liíT Sc fid c liffim è relatas reperillé.

/U GERMEj4U Notariut Apojiolhus iu fidem»

S t

î 1

A f ì > < l i O S J T I O n E S .

N o s « inquir S-Aug. I. dc U nit. Ecciefias c . y. dehemus pritis ínvenire ái* ofiendere quid arguamus , ne ipfi potius g raviam o crim ine in fa m te m er ita tii

a r g u a m r } Hoc D.)élores attendere non graventur, ne pixcipiti C en lu rl ferientes aliorum dogm ata, conviciante magis levitate » quam convincente ventare , ferri 'ideantur, ÍÍcque Cordatos difcipulorum ánimos ad juftam M giíl'orum ab.'enrium vel mortuorum defcnfionem non excieant j cujus praíclaru ii certe fpecimen exhibetur in hác Apologetica. Epiftola , quam l e g i , in ea liquiJr’m Di cipuli quidam geneioiè at m odefle', M agiftri fui abfencis dogmata d t f nduni contra qaofdam Do6lores priecocis Cenfu’-® telo illius Icripta c<^nfigentes; nihil contra Fidem bonofve mores continet, ac pro juft.i defend in e, fub beneplacito Superiorum produ'e poteil. Dab. hac z ^ . O dobris .

J ü ^ N N E i’ I E B E A U S , A da lberti LeodiJ C u rto -D eca n u s, E xa m , Synod,

ST ù d ioforu m p rò vin dicanda O 't h o d o x a , qnam ab E r u d ia m o D o m in o ProfwiTore fu-» h au r^ vaìC , D 'ó tiin à , ilre n e cerra 'itiu m , ejufque h o

n ore . dum iin;>rævifis ac duno^ ib b abi*ens celts im p e t ic u r . d efc iìd en d o laudandum zelum e x h b .‘t h æ c E p itto U A p o lo g e tic a ; quarè curn nil F iJ e i C ath oU cæ Ôc boni^ m oribus d iflb n u m co n tin ea t praeio d ign am c e n le o . L c o d i j z ÿ . O ó lo b ris

F. V n i L Ì V ? V S F E R D I M Ord, FF,?. L’ H i L i v y u s v t K u i N u r a , t p , U in im oru m per B eM u m & inferiorem Ger-* maniam írayinm lti i S, Iheoloî UÎtçr,

Ex hac Eptílola A pojogctíca v íd e b itL c a o r , o m n i partium affearuriber guáin„nuIIo negotio veritatis calor »‘ ÍTÍgéntium «ccufationum pruinas

Jiquefacíat } quamque inaniter íáboraverint Perilluftris V m Acc-iiíátores., uc ;id faifas & ridiculas e x eruditifíimis Scriptis ipfius deduäiones, tortuo-

■íis, fallacibuí, Scíugecibai afifraétibus pErvenirCíit, mcniarqUe, gcrras, S c offucias in accufationem congererent ; umbram fine lumine colorantes.} inhoneftoque , iraó cajuujniofo jutentes officio , uc fuperiora demendo, 6c inferiora non addendo^ l á medía eJigererit, ut verba Teíitenriis'exuentés, de eorum nuditate , pro arbitrio , íi non pro livore fuo hiderent. N e c hoc Ifolum Epiílola' illa demonftrat , fed ' & doarinam , non dotìrinani íjufdem Perilluftris V ir i , per irregulärem Cenfuram P acu itatis, non Fa- culcaris T h eo lo g ien Lovanienfis, contra omnes Judicioruii T h eologico- ium ,ípfius,quoque^quitatis ieges efle notatam. Denique ram piopudiofs Cenfuríe vitia , /cu potius vitiorum portenta, S. Facultati T h ío lo g ic «

X o v a n ie n f i , ábfq u e g ra v ííE m o ipfius p r o b r o , '& in ju r ia , ad fcrib i n o n p o ífe . C ^ o d c u m n on m inias fo lid e » ,quam m o d e lle , ipfius E p t í t o lx le f t io m a-

.nifeíiuDfi f a c ia t , eam ád veritatis & ca lu m n ia tíc in n o cen tiíe d e fe n fío n e ia J u c c d jg n a m c e n fco . X h a v ia ; h a c z 6 O ó lo b r is 16^ ^ .

F, H E W R IC U ^ à S, Ignatio Tratrum Car m liu ru m per Vailo-’Belgium ('¿c,s , TlmlogiA rro fiß r

*i'* ' .V---í«t.á3Í^:Í.*; ,'ÍH'* '

'‘■' * ... « ■» ■ . •¿cN.'-. ••'Vj. . -.■ . • '

; irr.

' ' > ' ' v"* ‘, V , ■■'■

' '

•'"■ -jJ^V5.-. :i'^ ' '

-

■ ' t á A f ' / ' '

- i

-•■ ' ' .F - , - .

- . : v A- ' >' > ;-4 '

Ì

. . y- - • r, , ■ • - »«X --:R ''- '.:- . ' ■■■;• ‘ > , '••VC' --'* ’--.¿I

■'" - - ' t-:,!.\,;' ,. ■ ■' V'ft ■%' '■ ; ■-■' ■ '"-'-r—. ;••.• *

-- • :^- '•V * '

T ■ •'

■ ■■&• *.

\ ,

f •

V - ‘4 ' v 'rV5 ■ Ár .

♦

/í-

*I ■

% w •

* .- , V '

■

' i f c ^/

■ V , '

*

" V

4 -

• c r - ■ V - , " .

:* ., ■> . ' . ■ * . < • ' ' ■

• 0 . h . ■ '. • ‘ , . í

- w^*. . . > • ' ^

'' ■ ' ■■ '■’ ‘ •

' ■. . % ■

• ' . » ' • t . , * • I- ':

■ . ^ - ■ ? . ' '

% * * %

• y . - v - ■ ' " í . ^ , ; i - . : V ‘

. ■ t .

■ V ^ V ♦ '

s • ' : '* , '■ * '•

. V ' ; ■ > / " ■ . ' . ! L:■>: ' m. . - ' - K.

p ,,-1

V. ■

i •

<-

' I

i• ' t

/

f-.y, -- i* ^ •

■ f .

>• . -

- V

y.«i■ _ I

< /

sXí-'. ■••"■' • ■■••"'-

f

.-•Vv

T-

I.,;:-. /. ;;;;' ■ ü ' >''-x

. s. ■ ,* ^ .r ;

' ■ ■'«■ '■ ■' '-H' ">■■■ ■ ' ■ -■ ■'■'■ ' ■:■. V: ' ' ■ :'■ '/'■ "]

s z . ' r - y ' S ^ ’ - '..

-•'•::;-.-^••-.<;-,••:•?^•v •■•'>• v • ■>VvU-í;

^ .- •• * - • r** . . ; ' ^ . f .Æà: .A;w ' .......... «¿M

Documents

Vv'V' ^