Mục Lục LỊCH CÔNG GIÁO Trang 2 CẢM NGHIỆM BIỂN HỒ Trang 7 TIN MỪNG Trang 8 THÔNG TIN GIÁO XỨ Trang 16 CHIA SẺ MÙA CHAY ÁNH SÁNG PHỤC SINH Trang 25

CHÚA SỐNG LẠI RỒI Trang 28 TÂM TÌNH TRI ÂN Trang 30

MA QUỶ CÁM DỖ CHÚA GIÊSU Trang 31SUY TƯ Trang 34

XIN LỖI Trang 35SỐNG CHỨNG NHÂN AI LÀ ANH EM TÔI Trang 37

BÀI HỌC CẢM ĐỘNG Trang 40CÂU CHUYỆN CON CÓC Trang 42

EM HỎI ANH ĐI TU CÓ VUI KHÔNG ?Trang 43HÃY NÓI LỜI XIN LỖI Trang 44

MỘT HỌ ĐẠO DỄ THƯƠNG Trang 46LÒNG TỐT Trang 47

THỜI GIAN LÀ VIÊN NGỌC Trang 50ĐỒNG CỎ NON NHANH TRÍ Trang 52

TUỔI THIẾU NIÊN BƯỚNG BỈNH Trang 53BẠN TRẺ BẠN LÀ AI Trang 55

CÁCH PHÒNG TẬT HAY LO LẮNG Trang 56GIA ĐÌNH CHIẾC BÁT GỖ Trang 60LỜI HAY Ý ĐẸP KHÓ VÀ DỄ TRONG CUỘC SỐNG Trang 61

PHỎNG VẤN THƯỢNG ĐẾ Trang 63DC CAFÉ NHỮNG THÓI QUEN TỐT Trang 65

NHỮNG KINH NGHIỆM HỮU ÍCH Trang 67

TRANG 1

LỊCH CÔNG GIÁO TTDC 04 2 0 11 THÁNG 4

Ý cầu nguyện:Ý chung: cầu cho việc rao giảng Tin Mừng cho các thế hệ trẻ: xin cho Giáo Hội biết luôn luôn trao ban cho các thế hệ trẻ những lý do để sống và hy vọng.Ý truyền giáo: cầu cho việc truyền giáo được mở rộng: xin cho các nhà thừa sai biết mang Đức Kitô đến cho những ai chưa nhận biết Người, nhờ việc rao giảng Tin Mừng và làm chứng bằng chính đời sống của mình.1.4 Thứ sáu đầu tháng2.4 Thứ bảy đầu tháng3.4 Chúa nhật IV mùa chay. Thánh vịnh tuần IV.Giáo huấn số 19: Kho tàng đức tin được giao phó cho toàn thể Hội Thánh. Vì ghi nhớ lời Đức Kitô đã nói với các Tông Đồ: “Ai nghe anh em là nghe Thầy” (Lc 10,16), các tín hữu ngoan ngoãn nhận lãnh các giáo huấn và chỉ thị mà các mục tử ban cho họ dưới những hình thức khác nhau.7.4 Thứ năm đầu tháng10.4 Chúa nhật V mùa chay. Thánh vịnh tuần I.Giáo huấn số 20: Các tín điều đức tin. Giữa đời sống thiêng liêng của chúng ta với các tín điều có một mối liên hệ chặt chẽ. Tín điều là những ánh sáng trên con đường đức tin của chúng ta, soi sáng và làm cho con đường đức tin ấy được an toàn. Ngược lại, nếu chúng ta sống ngay thẳng, trí tuệ và tâm hồn chúng ta sẽ mở rộng đón nhận ánh sáng các tín điều. Tuần Thánh

Tam Nhật Vượt Qua bắt đầu với thánh lễ ban chiều tưởng niệm Bữa Tiệc Ly của Chúa, được tiếp diễn trong ngày thứ Sáu Chúa chịu thương khó và ngày thứ Bảy Thánh, rồi kết thúc bằng giờ Kinh Chiều Chúa nhật Phục Sinh, trung tâm của Tam Nhật là Đêm Canh Thức Vượt Qua.

TRANG 2

TTDC 04 -201 1 LỊCH CÔNG GIÁO 17.4 Chúa nhật Lễ Lá. Tưởng nhiệm cuộc thương khó của Chúa. Thánh vịnh tuần II.Giáo huấn số 21: Cảm thức siêu nhiên về đức tin. Thật vậy, nhờ cảm thức về đức tin được Thánh Thần chân lý khơi dậy và nâng đỡ, và dưới sự hướng dẫn của Huấn quyền, dân Thiên Chúa gắn bó cách kiên trì với đức tin được lưu truyền duy chỉ một lần cho các Thánh, hiểu biết đức tin ấy cách sâu sắc hơn nhờ suy xét đúng, và áp dụng đức tin ấy cách đầy đủ hơn trong đời sống.18.4 Thứ hai tuần thánh.19.4 Thứ ba tuần Thánh20.4 Thứ tư tuần thánh21.4 Thứ năm tuần thánh. Thánh lễ sáng: Thánh lễ làm phép dầuLưu ý: Hôm nay chỉ cử hành Thánh lễ làm Phép Dầu và Thánh Lễ Tiệc Ly. Cấm mọi thánh lễ không có giáo dân tham dự và thánh lễ an táng. TAM NHẬT VƯỢT QUA

“Chúa Kitô đã hoàn tất công trình cứu chuộc nhân loại và tôn vinh Thiên Chúa cách hoàn hảo, nhất là nhờ mầu nhiệm Vượt Qua của Người; nhờ đó, Người đã chết để tiêu diệt sự chết của chúng ta và sống lại để khôi phục sự sống cho chúng ta. Vì thế Tam Nhật Vượt Qua, nhằm tưởng niệm cuộc Thương Khó và Phục Sinh của Chúa, sáng chói lên như tột đỉnh của Năm Phụng Vụ” (AC 18)21.4 Thứ năm tuần thánh. Thánh lễ chiều. Thánh lễ Tiệc LyLưu ý: 1/ Với thánh lễ chiều hôm nay, Hội Thánh bắt đầu Tam Nhật Vượt Qua và tưởng niệm bữa tối sau hết của Chúa Giêsu, trong đó Người thiết lập Giao Ước Mới trong Mình và Máu Thánh Người dưới hai hình thái bánh rượu.

TRANG 3

LỊCH CÔNG GIÁO TTDC 04 2 0 11 Chỉ cho giáo dân rước lễ trong thánh lễ mà thôi,

nhưng bất cứ giờ nào trong ngày, cũng có thể đưa Mình Thánh Chúa cho bệnh nhân.

Nhà tạm hoàn toàn để trống. Trong thánh lễ chiều nay sẽ truyền phép bánh thánh đủ cho giáo sĩ và giáo dân trước lễ hôm nay và ngày mai.2/ Nơi nào giáo dân đã được chuẩn bị, có thể tổ chức nghi thức rửa chân cho những người đàn ông đã được tuyển chọn, để nói lên ý nghĩa phục vụ và bác ái của Chúa Kitô là Đấng đã đến không phải để được phục vụ mà để phục vụ.3/ Kết thúc lời nguyện hiệp lễ thì kiệu Mình Thánh Chúa sang bàn thờ phụ, với hương và đèn nến.4/ Mình Thánh Chúa lưu giữ cho việc rước lễ ngày hôm sau được kiệu sang bàn thờ phụ, nơi giáo dân tiếp tục suy niệm và cầu nguyện.5/ Khuyên giáo dân nên tùy hoàn cảnh đến chầu Mình Thánh Chúa ban tối hay đêm vào giờ thuận tiện, nhưng từ nửa đêm trở đi, không tổ chức chầu Mình Thánh Chúa trọng thể nữa.22.4 Thứ Sáu tuần thánh, tưởng niệm cuộc thương khó của Chúa. Giữ chay và kiêng thịt.Lưu ý:1/ Hôm nay Chiên Vượt Qua của chúng ta là Đức Kitô đã chịu hiến tế, nên Hội Thánh nhìn ngắm và kính thờ Thánh giá của Chúa và Hôn phu của mình, tưởng niệm mình đã phát xuất từ cạnh sườn Chúa Kitô đang an giấc trên Thánh giá, và cầu xin cho cả thế giới được ơn cứu độ.2/ Hôm nay giữ chay và kiêng thịt.3/ Từ sau khi kính thờ Thánh giá cho đến Canh Thức Vượt Qua, cúi mình mỗi khi đi ngang qua trước Thánh giá.23.4 Thứ bảy tuần thánh

TRANG 4

TTDC 04 -201 1 LỊCH CÔNG GIÁO Lưu ý: Thứ bảy Tuần Thánh, Hội Thánh ở bên cạnh mồ Chúa, để suy niệm việc Chúa chịu thương khó, chịu chết và xuống ngục tổ tông, đồng thời ăn chay cầu nguyện để trông đợi Chúa Phục sinh.24.4 Chúa nhật Phục Sinh, mừng Chúa sống lại. Lễ trọng với tuần bát nhật. Lễ cầu cho giáo dânLưu ý:1/ Theo truyền thống xa xưa, đêm nay là đêm Chúa truyền phải giữ, và cử hành Canh Thức Vượt Qua để kính nhớ Đêm Thánh Chúa sống lại, được coi là “Mẹ của mọi lễ Canh Thức”2/ Tất cả Canh Thức Vượt Qua được cử hành về đêm không được bắt đầu trước lúc chập tối và phải kết thúc trước rạng đông ngày Chúa nhật.3/ Trong tất cả buổi cử hành, linh mục và các thừa tác viên khác mặc lễ phục màu trắng như khi cử hành thánh lễ.4/ Phải cử hành Canh Thức Vượt Qua cách trang trọng để giáo dân có thể hiểu ý nghĩa của các biểu tượng và các nghi thức; ý nghĩa này cũng được nói lên qua các lời nhắn nhủ và các lời nguyện5/ Các ngày trong tuần bát nhật, mừng như lễ trọng kính Chúa, nhưng không đọc kinh Tin Kính trong thánh lễ6/ Các ngày trong tuần bát nhật Phục Sinh chỉ được cử hành thánh lễ an táng mà thôi. Không được cử hành các thánh lễ khác.7/ Các Chúa nhật Mùa Phục Sinh không được cử hành các thánh lễ khác, kể cả thánh lễ an táng.8/ Từ hôm nay cho đến hết Chúa nhật Hiện Xuống, đọc kinh “Lạy Nữ Vương Thiên Đàng”9/ Giáo luật điều 920 dạy: “Mọi tín hữu sau khi rước lễ lần đầu, buộc rước lễ mỗi năm ít là một lần. Phải chu toàn luật buộc này trong Mùa Phục Sinh, trừ khi vì lý do chính đáng, họ có thể chu toàn luật buộc này trong thời gian khác trong năm”

TRANG 5

LỊCH CÔNG GIÁO TTDC 04 2 0 11 Giáo luật điều 989 dạy: “Mọi tín hữu sau khi đến tuổi khôn buộc phải trung thành giữ luật xưng các tội trọng, một năm ít là một lần”.Giáo huấn số 22: sự tăng trưởng trong hiểu biết về đức tin. Như thế, đã rõ là do ý định hết sức khôn ngoan của Thiên Chúa Thánh Truyền, Thánh Kinh và Huấn quyền của Hội Thánh được nối kết và liên đới với nhau đến nỗi không một cái nào có thể đứng vững một mình mà không cần hai cái kia; và dưới tác động của một Chúa Thánh Thần duy nhất, cả ba cùng góp phần hữu hiệu vào việc cứu độ các linh hồn, mỗi bên theo phương cách riêng”25.4 Thứ hai trong tuần Bát Nhật Phục Sinh.26.4 Thứ ba trong tuần Bát Nhật Phục Sinh27.4 Thứ tư trong tuần Bát Nhật Phục Sinh28.4 Thứ năm trong tuần Bát Nhật Phục Sinh29.4 Thứ sáu trong tuần Bát Nhật Phục Sinh30.4 Thứ bảy trong tuần Bát Nhật Phục Sinh

TRANG 6

Đóng góp bài viết, chia sẻ hình ảnh, cộng tác cho Thông Tin Dân Chúa, xin gởi về Email: ttdc_gxdmhcg@yahoo.com, hoặc địa chỉ sau: pherotienlm@yahoo.com.Thông Tin Dân Chúa xin chân thành cảm ơn. Chủ đề TTDC kỳ sau:

BÔNG HỒNG KÍNH DÂNG MẸFile “Thông tin dân chúa” dạng .doc và hình ảnh cũng được đăng trên blog của Giáo Lý Viên Gx Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp. Địa chỉ:” “http://huynhtruong-dmhcg.net”

TTDC 04 -201 1 LỊCH CÔNG GIÁO

HIỆP THÔNGChúng ta cùng cầu xin Chúa cho :

Linh hồn GIOAN BAOTIXITA (giáo họ Mattheu);

Linh hồn GIOAN BAOTIXITA (giáo họ Matco) Linh hồn ANNA (giáo họ Luca)

Sớm được hưởng ánh sáng tôn nhan Chúa

TRANG 7

CẢM NGHIỆM TTDC 04 -201 1

HAI BIỂN HỒNgười ta bảo ở Palextin có hai biển hồ: Biển hồ

thứ nhất gọi là Biển chết. Đúng như tên gọi, không có sự sống nào bên trong cũng như không có một loài cá nào có thể sống nổi mà người uống phải cũng bị bệnh. Ai ai cũng đều không muốn sống ở gần đó. Biển hồ thứ hai là biển hồ Galilê. Đây là biển hồ thu hút nhiều khách du lịch nhất. Nước ở biển hồ lúc nào cũng trong xanh mát rượi, con người có thể uống được mà cá cũng sống được. Nhà cửa xây cất rất nhiều ở nơi đây. Vườn cây xung quanh biển hồ đều tốt tươi nhờ nguồn nước này...

Nhưng điều kỳ lạ là cả hai biển hồ này đều được đón nhận nguồn nước từ sông Jordan. Nước sông Jordan chảy vào biển chết. Biển chết đón nhận và giữ lại cho riêng mình mà không chia sẻ nên nước trong biển chết mặn chát. Biển hồ Galilê cũng đón nhận nguồn nước từ sông Jordan rồi từ đó chảy qua các hồ nhỏ và sông rạch, nhờ vậy nước trong biển hồ này luôn sạch và mang lại sự sống cho cây cối, muông thú và con người...

Một định lý trong cuộc sống mà ai cũng đồng tình: một ánh lửa chia sẻ là một ánh lửa lan tỏa. Một đồng tiền kinh doanh là một đồng tiền sinh lợi. Đôi môi có hé mở mới thu nhận được nụ cười. Bàn tay có mở rộng trao ban ,tâm hồn mới ngập tràn vui sướng...

TRANG 8

TTDC 04 -201 1 CẢM NGHIỆM Thật là bất hạnh cho ai cả cuộc đời chỉ biết giữ

cho riêng mình. “Sự sống” trong họ rồi cũng sẽ chết dần chết mòn như nước trong lòng biển chết.

Trích: “Bài học làm người”. Tấn Phát sưu tầm

TRANG 9

TIN MỪNG TTDC 04 -201 1 CHÚA NHẬT IV MÙA CHAY

03-04-2011ÁNH SÁNG ĐỨC KITÔ (Ga 9, 1-4)

Ghi nhớ: ”Bao lâu Thày còn ở thế gian. Thày là ánh sáng cho thế gian”Chia sẻ: Bài Tin Mừng gồm hai ý chính:1. Đức Kitô chữa lành anh mù từ bẩm sinh, đồng thời mạc khải cho biết Ngài chính là Ánh sáng cho muôn dân đạt tới ơn cứu độ.2. Sự mù tối tinh thần của người Biệt phái vì họ đã lỗi luật bác ái là luật lớn nhất.Lại u tối! Chuyện như

nghịch lý mà rất phổ biến. Cũng tương tự như thân xác thì ở trong nhà thờ mà tâm hồn lại rong chơi nơi khác… Hoặc theo bài Tin Mừng trên, trong khi những người Biệt phái thông hiểu Cựu ước lại không nhận ra Đức Kitô là ai; còn anh mù lại nhận ra Ngài. Người lẽ ra phải hiểu thì lại không, còn người trái lại thì lại hiểu. Nên thánh Phaolô đã chua xót mà viết rằng: “Sự thiện tôi muốn thì tôi không làm, còn sự ác tôi không muốn thì tôi lại cứ làm” (Rm 7,19). Có ai lại dám có ý nghĩ rằng mình luôn sáng suốt trong tư tưởng và hành động? Do đó mà bài học của anh mù TRANG 10

TTDC 03 -201 1 TIN MỪNG trong bài Tin Mừng trên thật thấm thía đối với người Kitô hữu. Điều cần nhớ là sự “mù tối tâm hồn” mới là điều đáng sợ. Khi chúng ta mải miết chạy theo những gì không phải là Bác ái, sự công chính, Thánh ý Chúa thì không phải đó là sự mù tối tâm hồn sao?“Đức Kitô là Ánh sáng” mạc khải quí báu này chính là nền tảng của niềm tin Kitô hữu. Và lịch sử Giáo hội đã và đang minh chứng rằng: Ngài là Ánh sáng vĩnh cửu, không bao giờ lụi tàn. Vừa soi sáng mỗi tâm hồn Kitô hữu vừa cho cả Giáo hội trong cuộc lữ hành trần gian.Đức Kitô tỏa chiếu Ánh sáng qua Lời Ngài cũng như qua các Nhiệm tích. Tuy nhiên tâm hồn ta chỉ có thể tiếp nhận được Ánh sáng Đức Kitô khi bắt dược đúng TẦN SỐ của Ngài. Nếu trái lại, ta phải lo điều chỉnh”máy ta” đi.Tình yêu chân chính dẫn đến HIỆP THÔNG và HÒA ĐIỆU sâu xa nhờ Ánh sáng của Lời Chúa và ơn sủng Chúa. Vậy tình yêu nào không có nền tảng này thì sớm muộn cũng lụi tàn và trục trặc triền miên.Trao đổi: Bạn có cho rằng: gian ác, bạo lực, thống trị, háo danh, mê tín… là thứ bóng tối làm u mê tâm hồn, suy nhược ý chí, bào mòn ý thức che lấp giá trị của hy sinh, tình yêu và chân lý.Cầu nguyện: Lạy Chúa! Trong mùa Chay xin cho chúng con vượt thắng được những thử thách trong cuộc đời này, để chúng con được nhìn thấy Chúa.

CHÚA NHẬT V MÙA CHAY10-04-2011

ƠN TÁI SINH LADARÔ (Ga 11, 1-45)

TRANG 11

TIN MỪNG TTDC 04 -201 1 Ghi nhớ: ”Chính Thày là sự sống lại và là sự sống. Ai tin vào Thày thì dù có chết cũng sẽ được sống. Ai sống mà tin vào Thày sẽ không bao giờ phải chết.”Chia sẻ: Đức Kitô đã biểu lộ cả nhân tính và thiên tính qua việc tái sinh Ladarô từ cõi chết. Đem lại niềm hy vọng tái sinh vĩnh cửu cho những ai tin tưởng nơi Ngài.Tất nhiên ai trong chúng ta cũng có những cái để nói về cuộc sống hiện tại của mình và cả của người. Có điều người ta nhất trí được với nhau và nhiều điều người ta quan niệm khác nhau. Cái “não trạng đứng núi nọ trông núi kia cao” (không ai thỏa mãn với những cái mình đang có); chính là động lực khiến cho con người tiến triển không ngừng về khoa học, kỹ thuật. Đời sống càng ngày càng dồi dào các thứ ly kỳ và hấp dẫn hơn.Tuy nhiên; những giá trị chân chính và sâu xa mà con người hằng thế kỷ trước đây luôn mơ ước TỰ DO - TÌNH YÊU - HẠNH PHÚC và CHÂN LÝ mà chưa đạt được bao nhiêu; thì con người ngày nay có tiến bộ thêm được nhiều chăng? Bạn thử tìm câu trả lời xem? Sự kiện Đức Kitô tái sinh Ladarô từ cõi chết và chính sự Phục sinh vinh quang của Ngài nếu chỉ là chuyện tưởng tượng hoang đường.. thì cái chết của cả triệu vị Tử đạo trên khắp năm châu cũng là chuyện phù phiếm ư. Theo cha Lélotte, 85% các nhà bác học cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20 đều có lòng tin vào Thiên Chúa. Ta có dám cho các bác học là mê tín chăng? Và còn rất nhiều chứng từ để xác tín rằng còn một ĐỜI SỐNG VĨNH CỬU và TRỌN VẸN đang chờ ta.Trao đổi: Ơn tái sinh mà Thiên Chúa đã thể hiện do tình yêu vô biên và quyền năng của Ngài, còn bạn TRANG 12

TTDC 03 -201 1 TIN MỪNG trong cuộc sống hiện tại của con người, đã khi nào bạn và tôi dừng xe, ngả mũ cúi chào khi gặp một đám tang trên đường?!?Cầu nguyện: Lạy Chúa! Chúa đã khóc vì xúc động trước nỗi đau thương của chị em Mácta. Chúa đã biểu lộ tình thương của thiên tính, tình thương của nhân tính. Xin cho chúng con cũng biết biểu lộ tình yêu thương đối với tha nhân, anh em và bạn bè chúng con.

TUẦN THÁNHCHÚA NHẬT LỄ LÁ (17-04-2011)

TƯỞNG NIỆM CUỘC THƯƠNG KHÓ CỦA CHÚA

CÓ VỊ VUA NÀO NHƯ THẾ (Mt 21, 1-11)Ghi nhớ: ”Hoan hô con Vua Đavít! Chúc tụng Đấng ngự đến nhân danh Đức Chúa! Hoan hô trên các tầng trời.” Chia sẻ: Trích thuật của Matthêu cho thấy, cả trong giai đoạn cuối cùng của công cuộc cứu độ. Đức Kitô đã hành động ứng với lời Ngôn sứ xưa. Tuy nhiên Ngài đã không đáp ứng theo não trạng duy thế tục của dân Do Thái. Vì Ngài là vị Vua siêu việt, cao cả hơn bất kỳ vị Vua nào trên trái đất.Nếu ta chứng kiến cảnh người lớn và trẻ em tấp nập bẻ cây, bẻ lá, cởi áo choàng trải xuống đường mừng rỡ, reo hò đón tiếp một người dáng dấp bên ngoài thật bình dị, nhu hòa… rồi “Hoan hô Con Vua Đavít” “Hoan hô Đấng nhân danh Thiên Chúa mà đến”… lạ thật, lạ thật… Bộ đây là người dân Do Thái đang mong chờ sao? Nhưng rồi chỉ ít ngày sau đó, nếu ta lại chứng kiến cảnh người dân Do Thái trói gô người

TRANG 13

TIN MỪNG TTDC 04 -201 1 đó lại, vừa sỉ vả, vừa điệu đến dinh Philatô. “Đóng đinh nó đi, đóng đinh nó đi” “Máu nó đổ trên đầu chúng tôi…” thì ta không khỏi ngạc nhiên đến đau lòng, cho lòng dạ con người “đổi trắng thay đen” mau đến thế. Nguyên do là sao vậy? Nếu phân tích vấn đề này ở đây thì quá dài, chỉ xin tóm lại thế này: Nhiều người Do Thái đã được nghe và chứng kiến những phép lạ lớn lao của Đức Kitô. Do đó họ nghĩ rằng, Ngài chính là người Thiên Chúa cử đến để giải thoát họ khỏi ách đô hộ của người Rôma… Với não trạng đó, họ hân hoan đón rước Ngài. Sau khi đã vào thành, Ngài lại không lên ngôi Vua như họ nghĩ, và do đó họ đổi lòng. Tâm tính vụ lợi, ích kỷ, thích theo ý mình của con người xưa và nay có khác nhau chăng?Người Do Thái muốn lấy lòng Đức Kitô, nên đã hành động theo suy tính của họ. Còn Đức Kitô, Ngài hiểu tất cả… và Ngài biết, Ngài sẽ nói năng hành động như thế nào? Biết được Thánh ý Chúa như thế nào thật đáng quí biết bao? Và ta phải sống thế nào… Chúa có từ chối tình yêu với ai đâu?Con người chúng ta thường bị cám dỗ tìm vinh quang cho mau. Cái gì khó khăn và lâu dài thì thường dễ nản, dễ chán. Đáng tiếc biết bao (gương can đảm và kiên trì của bao vị thánh). Có lẽ nào hạnh phúc bất diệt, lại không cần cố gắng mà vẫn đạt đến?Trao đổi: Nếu bạn có mặt ở Giêrusalem hôm ấy, bạn sẽ dễ dàng hòa nhập vào đoàn người cầm cành lá đón rước Chúa. Nhưng khi Chúa đi lên núi Sọ, bạn theo hay rẽ sang đường khác?Cầu nguyện: Lạy Chúa! Mỗi lần chúng con tham dự Thánh lễ và rước lễ; chính là chúng con đã đón rước

TRANG 14

TTDC 03 -201 1 TIN MỪNG Ngài. Xin thêm sức cho chúng con, để chúng con kiên trì theo Chúa trên đường lên núi Sọ.

TAM NHẬT VƯỢT QUA MÙA PHỤC SINHCHÚA NHẬT PHỤC SINH MỪNG CHÚA

SỐNG LẠI24-04-2011

TỪ THẤY ĐẾN TIN (Ga 20, 1-9)Ghi nhớ: Theo Kinh Thánh thì Đức Kitô phải trỗi dậy từ cõi chết.Chia sẻ: Đối với Kitô hữu thì Đại lễ mừng Chúa Kitô Phục sinh mới chính là lễ trọng và vui mừng nhất trong năm Phụng vụ. Vì lễ Giáng sinh thực ra chỉ là Dấu chỉ, là thời điểm cho niềm vui mừng tuyệt vời mà Đức Giêsu Kitô ban tặng cho nhân loại khi Ngài từ cõi chết sống lại. Đức Kitô Phục sinh vừa làm thay đổi, vừa kiện toàn lòng tin của các Tông đồ và những kẻ tin Ngài. Niềm tin còn e dè sợ sệt, vụ lợi… của các Tông đồ trở thành NIỀM XÁC TÍN mạnh mẽ, bất chấp mọi khó khăn thử thách. Và cái nhóm người nhỏ nhoi, yếu kém trở thành Giáo hội lớn mạnh hôm nay. Tất cả đều từ ân sủng và ánh sáng của Đức Kitô Phục sinh. Các nhân chứng vào sáng ngày thứ nhất trong tuần tại ngôi mộ an táng Đức Kitô chính là TÍN HIỆU của Niềm vui mừng, tuyệt diệu vô biên.Sự kiện ngôi mộ trống và các khăn liệm được sắp xếp cẩn thận, là TÍN HIỆU khiến Tông đồ Gioan tin ngay rằng: Đức Kitô đã Phục sinh. Đức tin của Gioan đã trở thành mẫu mực và lời mời gọi quí báu cho những ai thành tâm.Vâng, vào sáng tinh mơ ngày đầu tuần tại ngôi mộ an táng Đức Kitô, ít nhất có ba người có thể nói là “3

TRANG 15

TIN MỪNG TTDC 04 -201 1 môn đệ” thân thiết của Đức Kitô, theo thứ tự Mai Đệ Liên, Gioan và Phêrô. Nhưng người tin rằng Đức Kitô đã Phục sinh lại là Gioan chứ không phải Mai Đệ Liên hoặc Phêrô? Ta thử tìm hiểu đôi chút về 3 mẫu người đặc biệt này:* Mai Đệ Liên: là người tới mồ trước hết, nhưng vừa thấy tảng đá lăn ra khỏi cửa mồ, liền chạy về báo cho các Tông đồ. Sau đó bà cũng không vào mồ để tìm hiểu gì thêm, chỉ đứng ngoài mồ mà khóc (20.11). Phải đợi khi Đức Kitô Phục sinh phát đi tín hiệu của âm thanh quen thuộc, bà mới nhận ra Ngài đã Phục sinh. Đức tin của bà tuy thiếu cái chiều sâu của Gioan nhưng Đức Kitô đã đền bù cho lòng nhiệt thành của bà.* Phêrô: Đức tin của vị Tông đồ Trưởng dường như chậm chạp hơn. Kể cả bị vấp váp (chối Chúa 3 lần). Nhưng Chúa cũng bù đắp cho sự chậm trễ và vấp váp này do lòng nhiệt thành và kiên trì của ông. Đức tin của Phêrô với ơn Chúa đã trở thành sắt đá, nền tảng và điển hình của nhân loại.* Gioan: là kiểu mẫu của Tình yêu thuần khiết, thanh cao và nhiệt tình. Qua Tin Mừng thứ IV. Tình yêu và lòng tin đã trở thành một Hòa điệu Hạnh phúc, sáng suốt và hoan lạc của kẻ yêu và biết mình được yêu bằng Tình yêu tuyệt vời của Đấng Cứu độ.Trao đổi: “Phúc cho những ai không thấy mà tin” (Ga 23,29). Ta có quyền an ủi mình thế chăng? Tất nhiên là được. Nhưng thiết tưởng ta cần xét lại tâm hồn ta, xem Đức Giêsu Kitô có vị trí thế nào trong đời sống của ta.Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu Kitô Phục sinh, xin đốt lên trong tâm hồn chúng con ngọn lửa tin yêu, hăng hái, nhiệt tình mãi mãi.TRANG 16

TTDC 03 -201 1 TIN MỪNG

CHÚC MỪNG BỔN MẠNG 19/3 KÍNH THÁNH GIUSE TRĂM NĂM ĐỨC MARIA.

Xin chúc mừng: Quý HĐMV cùng các gia trưởng trong giáo xứ nhận thánh Giuse làm bổn mạng:

Luôn noi gương thánh Giuse: Gương mẫu trong lao động, chăm lo cho gia đình, thực thi bác ái, kiện toàn

trong công cuộc sáng tạo của Thiên Chúa. Luôn mạnh khỏe và thành công trong công việc.T/m Cha chánh xứ _ HĐMV. Ban điều hành Gia

trưởng

CHÚC MỪNG HÔN PHỐIAnh: Phanxico Xavie Bùi Thanh QuýChị: Maria Nguyễn Thị Thanh Hồng

Anh: Giuse Nguyễn Thế AnhChị: Thái Thị Hồng Nhung

Nguyện xin Thiên Chúa chúc phúc cho tình yêu anh chị hôm nay và mãi mãi.

LỜI NGỎ Chúa Kitô, trước khi về Trời, đã truyền dạy các Môn đệ: “Anh em hãy đi khắp thế gian, loan báo Tin Mừng cho mọi loài thọ tạo” (Mc 16,15). Mọi thành phần dân Chúa đều có bổn phận vâng theo lệnh truyền này với tư cách cá nhân và nhất là với tư cách cộng đồng. Vì thế, Công đồng Vatican II đã kêu gọi anh chị em giáo dân tích cực tham gia vào sứ vụ của Giáo Hội, đặc biệt là ở cấp giáo xứ; vì giáo xứ là một hình thức Tông đồ kiểu mẫu, là nơi qui tụ đủ mọi hạng người thành một cộng đoàn và đem họ vào tinh thần đại đồng của Giáo Hội. Giáo dân nên tập thói quen cộng tác chặt chẽ với các linh mục của mình

TRANG 17

TIN MỪNG TTDC 04 -201 1 để hoạt động trong giáo xứ (Vat II, Tông đồ giáo dân, số 10). Thực hiện chỉ thị của Công đồng. Bộ Giáo luật 1983 quy định thành lập Hội đồng mục vụ giáo xứ để cộng tác với linh mục chánh xứ trong việc mục vụ và quản trị giáo xứ. Ngay từ khi Tin Mừng được rao giảng trên Quê hương chúng ta, Giáo Hội Việt Nam đã có một truyền thống tốt đẹp về Hội đồng giáo xứ. Các vị “Trùm” đã cùng các vị Thừa sai xây dựng các họ đạo trên khắp mọi miền đất nước, chính các vị “Trùm” này đã nêu gương sáng, góp công góp sức, tổ chức cộng đồng Giáo Hội Việt Nam đứng vững qua những bước thăng trầm của lịch sử. Năm nay giáo xứ chúng ta sẽ tổ chức bầu chọn Ban Thường vụ HĐMV và Ban Điều hành bốn giáo họ, tuyển chọn những vị nhiệt thành và xứng đáng đúng theo Quy chế Hội Đồng Mục Vụ Giáo xứ Tổng Giáo Phận TPHCM ban hành năm 2002. Rất mong sự can đảm, nhiệt tình của ông bà và anh chị em trong việc ứng cử và bầu chọn quan trọng này, để giáo xứ và dân Chúa nói chung có được sức sống dồi dào và tràn đầy ân sủng của Chúa.

THOÂNG BAÙOÑIEÀU LEÄ DAØNH CHO CAÙC ÖÙNG CÖÛ VIEÂNTUYEÅN CHOÏN VAØO BAN THÖÔØNG VUÏ HÑMV & BÑH

GIAÙO HOÏNhieäm kyø 2011 – 2015

Caên cöù ñieàu 21 chöông ba Quy cheá HÑMV GX. TGP Tp.HCM naêm 2002

I. Moãi öùng cöû vieân caàn hoäi ñuû caùc ñieàu kieän:1. Quyù chöùc ñöông nhieäm hoaëc maõn nhieäm BTV hoaëc BÑH giaùo hoï.

TRANG 18

TTDC 03 -201 1 TIN MỪNG 2. Tuoåi töø 30 ñeán 60 (nam hoaëc nöõ). Tröôøng hôïp ñaëc bieät, tuøy hoaøn caûnh Cha chaùnh xöù coù theå môû roäng haïn ñònh tuoåi.3. Ñöôïc quyeàn töï öùng cöû hoaëc ñöôïc ñeà cöû.4. Caùc öùng cöû vieân hieän laø giaùo daân trong giaùo xöù ít nhaát laø moät naêm. Khoâng bò ngaên trôû veà giaùo luaät.5. Coù thôøi gian daønh cho coâng taùc cuûa giaùo xöù. Phaåm chaát ñaïo ñöùc. Tinh thaàn phuïc vuï hieäp nhaát yeâu thöông.II. Khi ñöôïc baàu choïn vaøo BTV, BÑH giaùo hoï cuûa giaùo xöù:1. Khi thi haønh boån phaän, luoân ñaët danh döï vaø lôïi ích cuõng nhö söï thaêng tieán cuûa giaùo xöù leân treân heát.2. Luoân theå hieän ñöùc vaâng lôøi trong quaù trình phuïc vuï. Xaây döïng söï hieäp nhaát, yeâu thöông trong moïi laõnh vöïc, chöùc naêng, coâng vieäc ñöôïc giao phoù.4. Hoaøn thaønh traùch nhieäm trong tinh thaàn khieâm toán vaø laéng nghe.5. Taùc phong goïn gaøng nghieâm tuùc.Kính môøi caùc quyù chöùc, caùc giaùo hoï, caùc hoäi ñoaøn cuøng coäng ñoaøn tích cöïc tham gia. Ñeå kòp nieâm yeát danh saùch vaøođñầu thaùng tö, naêm 2011. Vieäc baàu cöû seõ ñöôïc tieán haønh sau 3 tuaàn keå töø ngaøy nieâm yeát danh saùch öùng cöû vieân. Döï kieán taân BTV & BÑH giaùo hoï seõ ra maét vaøo ngaøy 27/06/2011 möøng Leã Boån maïng giaùo xöù vaø Leã Theâm söùc do Ñöùc Giaùm Muïc phuï taù chuû teá. Giáo xứ ĐMHCG, ngày 06 tháng 03 năm 2011

LM Chánh xứ F.X Đậu Nguyễn Hoàng Linh

CHÖÔNG TRÌNH BAÀU CÖ ÛTRANG 19

TIN MỪNG TTDC 04 -201 1 BAN THÖÔØNG VUÏ HÑMV vaø BAN ÑIEÀU HAØNH

GIAÙO HOÏ (Nhieäm kyø 2011 – 2015)

* Chuû toïa: Cha Chaùnh xöù* Hieän dieän: - Ban baàu cöû - ÖÙng cöû vieân - Coäng ñoaøn daân Chuùa trong giaùo hoï 1. Khai maïc: Laøm daáu ñôn, haùt kinh Chuùa Thaùnh Thaàn. 2. Cha Chaùnh xöù phaùt bieåu. 3. OÂng Thö kyù: giôùi thieäu Ban baàu cöû töøng chöùc vuï. 4. OÂng Tröôûng ban: giôùi thieäu vaø môøi öùng cöû vieân leân vò trí daønh rieâng. 5. Phoù ban 1: baùo caùo soá cöû tri hieän dieän. 6. Phoù ban 2: höôùng daãn caùch baàu cöû 7. Ban Tieáp taân: Ñoùn tieáp cöû tri höôùng daãn nhaän phieáu baàu, choã ngoài. 8. Ban Lieân laïc: phaùt phieáu baàu tröôùc giôø khai maïc. 9. Ban Kieåm phieáu: trình baøy thuøng phieáu vôùi cöû tri.10. Baét ñaàu baàu choïn vaø boû phieáu.11. Ban Giaùm saùt: môû thuøng ñeám phieáu.12. Ban Kieåm phieáu: ñoïc coâng khai töøng soá phieáu, thö kyù ghi treân baûng.13. Ban Truyeàn thoâng: baùo caùo keát quaû.14. OÂng Tröôûng ban: ñeä trình Cha chaùnh xöù keát quaû baàu cöû.15. Cha Chaùnh xöù coâng nhaän vaø chuùc möøng.16. Taân BÑH giaùo hoï chính thöùc ra maét vaø phaùt bieåu, caûm ôn: Cha chaùnh xöù, ban baàu cöû, coäng ñoaøn(cöû tri).17. Beá maïc: ñoïc kinh Saùng danh – Nhaän pheùp laønh.TRANG 20

TTDC 03 -201 1 TIN MỪNG Xin caûm ôn toaøn theå coäng ñoaøn daân Chuùa.

Giaùo xöù ÑMHCG, ngaøy 06 thaùng 03 naêm 2011 BAN BAÀU CÖÛ

BAÛN TÖÔØNG TRÌNH THEÅ THÖÙC BAÀU CÖÛ

BAN THÖÔØNG VUÏ HÑMV & BÑH GIAÙO HOÏNhieäm kyø 2011-2015

Chieáu theo Quy cheá HÑMV giaùo xöù TGP TPHCM naêm 2002.

Döôùi söï höôùng daãn cuûa Cha chaùnh xöù giaùo xöù ÑMHCG, BTV HÑMV giaùo xöù chuaån bò vaø tieán haønh baàu choïn BAN THÖÔØNG VUÏ vaø BAN ÑIEÀU HAØNH giaùo hoï nhieäm kyø 2011- 2015 nhö sau:- Baàu Ban Đieàu haønh boán giaùo hoï.- Baàu Ban Thöôøng vuï giaùo xöù.

I. Coâng vieäc chuaån bò: Thaønh laäp ban baàu cöû goàm: - Tröôûng ban baàu cöû- Phoù ban 1- Phoù ban 2- Thö kyù- Ban Giaùm saùt + Kieåm phieáu- Ban lieân laïc ( nhaän theû cöû tri, phaùt phieáu baàu )- Ban tieáp taân + ñoùn tieáp- Theû cöû tri gôûi ñeán töøng gia ñình (qua BÑH giaùo hoï).- Thôøi gian chuaån bò vaø tieán haønh hai (2) thaùng. II. Baàu choïn:- Nhaän danh saùch öùng cöû vieân cuûa boán giaùo ho,ï hoäi ñuû ñieàu kieän nieâm yeát taïi cuoái nhaø thôø ba (3) tuaàn tröôùc khi baàu.

TRANG 21

TIN MỪNG TTDC 04 -201 1 - Moãi giaùo hoï baàu choïn moät ngaøy, vaøo luùc 19g. Tröôùc söï hieän dieän cuûa Cha chaùnh xöù vaø Ban baàu cöû.- Moãi giaùo hoï baàu ra saùu (6) ngöôøi. Rieâng giaùo hoï Luca baàu taùm (8) ngöôøi.- Laáy ña soá phieáu laøm keát quaû. Hai (2) öùng cöû vieân cao phieáu nhaát seõ tuyeån choïn vaøo Ban Thöôøng vuï, boán (4) öùng cöû vieân coøn laïi seõ baàu choïn vaøo Ban Ñieàu haønh cuûa giaùo hoï. - Danh saùch taùm (8) öùng cöû vieân baàu vaøo Ban Thöôøng vuï seõ nieâm yeát taïi cuoái nhaø thô hai (2) tuaàn tröôùc khi baàu.- Baàu choïn taùm (8) öùng cöû vieân (cuûa 04 giaùo hoï) baàu naêm (5) vò vaøo Ban Thöôøng vuï - Caùc öùng vieân cuûa BÑH bốn giaùo hoïvaøBTV HÑMV ñaéc cöû seõ töï phaân coâng chöùc vuï theo khaû naêng thích hôïp cuûa töøng ngöôøi.III. Tieán haønh baàu cöû:- Toå chöùc trong nhaø thôø. Moãi gia ñình moät (1) ngöôøi .- Moãi cöû tri seõ ñöôïc nhaän moät (1) phieáu baàu.- Baàu BÑH giaùo hoï: Coäng ñoaøn trong giaùo hoï baàu choïn.- Baàu Ban Thöôøng vuï HÑMV: Toaøn theå coäng ñoaøn trong giaùo xöù baàu choïn.- Trong caùc buoåi baàu choïn, ñeàu coù söï hieän dieän cuûa Cha chaùnh xöù vôùi cöông vò chuû toïa vaø kieåm soaùt. Döôùi söï ñieàu haønh vaø höôùng daãn cuûa ban baàu cöû baèng caùch boû phieáu kín, phieáu khoâng hôïp leä seõ bò huûy boû.- Teân öùng cöû vieân seõ ñöôïc ghi trong phieáu baàu cöû. Theo chöông trình seõ ñöôïc ñoïc thoâng qua ñeå giôùi thieäu vôùi cöû tri vaø höôùng daãn theå leä tröôùc khi tieán haønh baàu cöû. Moïi vieäc trong quaù trình baàu cöû hoaøn toaøn coâng khai.TRANG 22

TTDC 03 -201 1 TIN MỪNG - Sau khi kieåm phieáu xong, tieáp ñeán seõ coâng boá keát quaû. Ban baàu cöû hoûi yù kieán cöû tri coù ñoùng goùp theâm ñieàu gì khoâng? Sau ñoù ban baàu cöû seõ caên cöù soá phieáu ñaõ baàu choïn cuûa thö kyù ñuùc keát, coâng boá keát quaû vaø ñeä trình Cha chaùnh xöù. Cha chaùnh xöù coâng nhaän vaø chuùc möøng.

LM Chaùnh xứ Giaùo xöù ÑMHCG, ngaøy 06/3/2011 T/M BTV HÑMV F.X Ñaäu Nguyeãn Hoaøng Linh Pheâroâ Traàn Vaên Đoaùt

DANH SAÙCH BAN BAÀU CÖÛ* Tröôûng ban: OÂ. Pheâroââ Traàn Vaên Ñoaùt* Phoù ban 1: OÂ. Giuse Phaïm Vaên Truyeàn* Phoù ban 2: OÂ. Gioan Hoaøng Ñình Trang* Thö kyù: OÂ. Ñamasoâ Lyù Vaên Thính* Giaùm saùt + Kieåm phieáu: OÂ. Giacoâbeâ Ñaøo Ñình Kính OÂ. Giuse Nguyeãn Vaên Thanh OÂ. Antoân Traàn Vaên Tö OÂ. Pheâroâ Leâ Maïnh Tieán OÂ. Giuse Trònh Ñöùc Baïch OÂ. Giuse Hoaøng Ñöùc Vöôïng OÂ. Giuse Nguyeãn Baûo Thaønh OÂ. Giuse Ngoâ Ñöùc Thaéng* Ban Lieân laïc: (nhaän theû cöû tri & phaùt phieáu baàu) OÂ. F.X Hoaøng Troïng Thoáng OÂ. Antoân Döông Vaên Phuïc

TRANG 23

TIN MỪNG TTDC 04 -201 1 OÂ. Vicente Vuõ Ñình Caûnh OÂ. Gioan Löông Vaên Laâm

OÂ. Phaoloâ Ñoã Thanh Hoøa* Ban Tieáp taân: Baø. Anna Nguyeãn Thò Hueä Baø. Anna Ñoã Thò Chung Baø. Maria Ñoaøn Thò Nga Baø. Maria Phaïm Thò Loan* Ban Truyeàn thoâng + Thoâng tin daân Chuùa: OÂ. Pheâroâ Leâ Maïnh Tieán OÂ. JB Nguyeãn Löông HieánXin caùc quyù chöùc coù teân trong ban baàu cöû coù maët taïi nhaø thôø vaøo caùc ngaøy baàu choïn ñuùng 18g30, ñeå saüün saøng cho vieäc baàu choïn ñöôïc toát ñeïp. Xin caùm ôn.

DANH SÁCH ỨNG CỬ VIÊNBAN THƯỜNG VỤ & BAN ĐIỀU HÀNH GIÁO

HỌGIÁO HỌ MATTHÊU1. Giacôbê Đào Đình Kính 1954 4/66F Đường Lê Đức Thọ 2. Gioan Hoàng Đình Trang 1956 3/52B Đường Lê Đức Thọ3. Antôn Dương Văn Phục 1966 4/70E Đường Lê Đức Thọ4. Augustinô Trần Ngọc Chính 1976 5/94A Đường Lê Đức Thọ5. Maria Phạm Thị Loan 1958 4/65 Đường Lê Đức Thọ6. Phêrô Trần Minh Công 1960 4/66C Đường Lê Đức Thọ7. Vincentê Nguyễn Hồng Khanh 1968 4/66B Đường Lê Đức Thọ8. Phêrô Hoàng Kim Chi 1975 5/89 Đường Lê Đức ThọTRANG 24

TTDC 03 -201 1 TIN MỪNG GIÁO HỌ MARCÔ1. Đamasô Lý Văn Thính 1952 5/81 Đường số 22. Phêrô Lê Mạnh Tiến 1962 5/83 Đường số 23. Gioan Lương Văn Lâm 1967 96B Đường số 24. Gioan Phạm Đắc Thắng 1955 4/74B Đường số 25. Augustinô Trần Trường Chinh 1972 120 Đường số 56. Giuse Tạ Như Đại 1961 4/74 Đường số 27. Maria Nguyễn Thị Tuyền 1962 4/74C Đường số 28. Maria Nguyễn Thị Minh 1960 158/11 Đường số 5GIÁO HỌ LUCA1. Giuse Hoàng Đức Vượng 1962 6/113 Đường số

52. Phanxicô Xavie Hoàng Trọng Thống 1967 113 Đường số 53. Maria Đoàn Thị Nga 1953 10/186E

Đường số 54. Giuse Nguyễn Ngọc Khải 1956 143/15 Đường

số 55. Giuse Lê Văn Dũng 1956 159 Đường số

56. Giuse Hoàng Đức Thịnh 1960 7/113 Đường

số 57. Antôn Phùng Huy Quang 1963 6/113A Đường

số 58. F.X Chiểu Đỗ Hoàng Khánh 1971 133/7 Đường số

59. Giuse Đặng Đức Hậu 1957 10/168A

Đường số 610. Vincentê Trịnh Trọng Hoàng 1965 6/164

Đường số 511. Maria Vũ Thị Mai 1958 161 Đường

số 512. Đa Minh Hồ Phi Hùng 1977 6/108

Đường số 5GIÁO HỌ GIOAN1. Giuse Ngô Đức Thắng 1959 8/159B Đường số 52. Phaolô Đỗ Thanh Hòa 1964 10/187 Đường số 63. Vincentê Vũ Đình Cảnh 1971 9/180B Đường số 54. Đa Minh Công Chí Hùng 1970 3/59H Đường số 55. Antôn Nguyễn Chí Linh 1976 8/147 Đường số 56. Giuse Trần Tấn Quỳnh 1973 9/161 Đường số 5

TRANG 25

TIN MỪNG TTDC 04 -201 1 7. Giuse Nguyễn Công Thỏa 1957 7/125 Đường số 5

Bác Ái Xã Hội_CaritasLời ngỏ: Kính thưa cộng đoànHoạt động bác ái xã hội là dựa trên những đòi hỏi các Tin Mừng; góp phần xây dựng một xã hội công bằng, liên đới và huynh đệ. Tôn trọng một cách xứng đáng nhu cầu của người nghèo, người gặp khó khăn trong cuộc sống. Lòng bác ái của chúng ta bắt nguồn từ lòng thương xót của Thiên Chúa: vì chính

Thiên Chúa mời gọi chúng ta hãy thương yêu nhau như Thiên Chúa đã yêu thương chúng ta. Tinh thần bác ái có là một sứ điệp được mặc khải bởi chút Đức Kitô, khi người trong cuộc đời dương thế luôn xót thương và quan tâm đến người đau khổ, bệnh tật, tội lỗi... Và ngày nay Thần khí Thiên Chúa vẫn ban cho chúng ta nhiều ân huệ để sống chan hòa với anh em, săn sóc người khó khăn và can đảm làm chứng cho công lý, lên án bất công để cải thiện đời sống. Người Công giáo sống bác ái là sống mầu nhiệm tình yêu của Ba ngôi Thiên Chúa.Ban bác ái xã hội giáo xứ ra đời là đi theo đường lối của Thiên Chúa. Phục vụ anh em còn có hoàn cảnh khó khăn trước là trong Giáo xứ, sau đó là Giáo phận và những điểm truyền giáo nhằm từng bước xây dựng tình huynh đệ trong cộng đoàn dân Chúa. Cùng nhau và giúp nhau sống đúng phẩm giá con người đây là sự khao khát không của riêng ai. Cầu mong Ban Bác ái giúp sức cho mọi người để mỗi ngày bớt dần đi những sự tủi nhục khổ sở của anh em chúng ta.

TRANG 26

TTDC 03 -201 1 TIN MỪNG Duy An ( Ban BA-XH Caritas)

HỘI CARITAS RA MẮT VÀ MỪNG QUAN THÀY

WGPSG “Hôm nay, Hội bác ái - xã hội Caritas của giáo xứ chính thức ra mắt, tôi mong rằng các anh chị sẽ dấn thân hoạt động, bảo vệ nhân phẩm và sự sống con người, nhất là những người nghèo khổ để xây dựng xã hội trong công lý và hòa bình, và đó chính là tôn chỉ của Caritas Việt Nam”, cha chủ tế Phanxicô Xaviê Nguyễn Phước Chân Lý đã nói lời đầu lễ.Thánh lễ:Đúng 18g, ngày 19/3/2011, giáo xứ Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp đã long trọng tổ chức Thánh lễ mừng kính Thánh cả Giuse, quan thầy Hội thánh, quan thầy Giáo hội Công giáo Việt Nam và cũng là quan thầy hội Caritas của giáo xứ. Đồng tế trong Thánh lễ có cha chánh xứ Phanxicô Xaviê Đậu Nguyễn Hoàng Linh.Chia sẻ Lời Chúa:Cha chánh xứ đã nói: Thánh cả Giuse là người công minh, chính trực, nhân hậu và quảng đại vì:* Người không bao giờ nhận những gì không phải của mình: cho nên khi biết Maria bạn mình đã có thai trước, vì lòng nhân hậu nên không muốn tố cáo Maria; người lặng lẽ muốn rời bỏ bạn mình một cách êm thắm. Nhưng sau khi được sứ thần báo tin cho biết, Maria được thụ thai bởi phép Chúa Thánh Thần, khi đã hiểu sự việc, Giuse đã thay đổi hoàn toàn. Người biết rằng, giờ đây mình sẽ phải mang một trọng trách lớn lao; đó là lãnh nhận chức vụ “Cha nuôi của Giêsu, con Thiên Chúa”.* Người luôn có ý thức, trách nhiệm và chu toàn bổn phận của mình: Khi đã chấp nhận làm cha nuôi của Chúa Giêsu, người đã lo cho Maria khi sinh đẻ cho dù trong cảnh khó nghèo, nhưng đầy ắp tình yêu và hạnh phúc; người đã bảo vệ con mình thoát

TRANG 27

TIN MỪNG TTDC 04 -201 1

khỏi nanh vuốt của Hêrôđê và người làm nghề thợ mộc để gia đình sinh sống hằng ngày.* Người luôn trung tín với công việc mà mình đã được giao phó: Thật vậy, trong suốt cuộc đời của Thánh cả Giuse, người đã âm thầm chu toàn bổn phận một cách tốt đẹp nhất mà Thiên Chúa đã tin tưởng giao phó cho người, trong trách nhiệm làm chồng, làm cha.Đây là một mẫu gương mà những người gia trưởng nên noi theo. Hãy thể hiện trách nhiệm làm chồng, trách nhiệm với con cái, trách nhiệm với Giáo hội và trách nhiệm với xã hội.Với 30 anh chị trong Hội bác ái - xã hội Caritas của giáo xứ nói riêng, cùng toàn thể mọi tín hữu, hãy hoạt động bác ái với những mục đích:• Thăng tiến và phát triển con người.• Sống Phúc âm giữa lòng dân tộc. • Phát huy tình bác ái yêu thương liên đới giữa mọi người trong xã hội.• Giúp đỡ khẩn cấp khi có thiên tai hay dịch bệnh.Trước khi đọc Lời nguyện. Tám anh chị trong Ban điều hành của Hội bác ái-xã hội Caritas đã tuyên hứa và nhận ủy nhiệm thư của cha chánh xứ.Đôi dòng về Caritas:Giáo hội của Chúa Kitô là một Giáo hội được phát triển dưới sự thúc đẩy của Thánh Thần Tình Yêu. Đó là một Giáo hội cổ vũ sự tự do. Giáo hội lớn mạnh dựa trên sự phong phú đa dạng về khả năng và năng lực của từng cá thể.Caritas Việt Nam không chỉ là một tổ chức bác ái xã hội theo nghĩa thông thường, nhưng còn là một đoàn thể Công giáo Tiến hành, để giúp người tín hữu sống tình bác ái của Chúa Kitô và loan báo Tin Mừng cứu độ cho mọi người. Vì thế, Giáo hội toàn

TRANG 28

TTDC 03 -201 1 TIN MỪNG cầu và Hội đồng Giám mục Việt Nam khuyến khích tín hữu tham gia vào hoạt động này như một hội viên.Tuy nhiên, những hội viên còn được mời gọi để thể hiện tình bác ái của Đức Kitô một cách thiết thực qua những công tác tự nguyện do Caritas Trung ương hay do Caritas Giáo phận phát động. Thí dụ như: đến một cơ sở bác ái để chăm sóc những người già, người bệnh hay trẻ mồ côi hoặc tham gia một chiến dịch xoá mù chữ ở một buôn làng nào đó. Họ trở thành những tình nguyện viên của Caritas Việt Nam.Mỗi tình nguyện viên có thể đăng ký tham gia các hoạt động bác ái xã hội tuỳ theo khả năng của mình và được hưởng các quyền lợi thiêng liêng và vật chất như các hội viên của Caritas Việt Nam.Tình yêu tha nhân bắt nguồn từ tình yêu Thiên Chúa, trước tiên là trách nhiệm của từng người Kitô hữu, nhưng cũng là trách nhiệm của toàn thể cộng đồng Giáo hội. Vì thế, Giáo hội là chủ thể trực tiếp chịu trách nhiệm những hoạt động bác ái. Caritas là một tổ chức của Giáo hội nhằm khơi dậy ý thức về tình bác ái yêu thương nơi mọi người trong xã hội, từ đó dẫn đến những hoạt động thiết thực giúp đỡ nhau.Cầu nguyện:Lạy Thánh cả Giuse. Với thân phận nghèo hèn, thấp kém, xin giúp chúng con luôn biết noi gương Ngài để sống hoàn thiện chính bản thân mình và nhất là luôn yêu thương, giúp đỡ tha nhân trong mọi hoàn cảnh, vì Chúa đã dạy: “Anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em” (Ga 15,12). Amen.

Bài của pherotienlm@yahoo.com đăng trên trang tgpsaigon.net

ÁNH SÁNG PHỤC SINHEm nằm đó, cao ráo, đẹp trai, ăn nói dịu dàng.

Chợt nghĩ với sức vóc này, với công việc ổn định,

TRANG 29

TIN MỪNG TTDC 04 -201 1 khối nàng muốn có em làm chồng. Vậy mà lời em kể với tôi, các đây mấy ngày, em đã bị ho; những người có trách nhiệm giáo dưỡng và bảo vệ em lẫn các phạm nhân cùng phòng quẳng trước bệnh viện Nhân dân Gia Định vì sợ em chết ở nơi giam giữ.

Vì sao nên nỗi ư? Vì gia đình chưa kịp gởi cho em hai triệu đồng tiền chào phòng. Luật bất thành văn của thế giới ngầm. Hai triệu đã biến một thanh niên đang độ tuổi sung mãn nhất có nguy cơ liệt nửa người ư? Em tâm sự đã có vợ, một con trai, làm quen với cái chết trắng được hai năm. Chao ôi! Hai năm quá ít để em đánh đổi hậu quả khốc liệt này.

Tim tôi thắt lại, lòng dâng sóng khi thấy em làm dấu Thánh giá trước bữa ăn. Có còn cơ hội nào cho em không? Tôi tin rằng em vẫn khát khao muốn làm người lương thiện. Chúa ơi! Thắp cho em ánh nến Phục Sinh. Soi rọi vào sâu thẳm tâm hồn em rằng: Chúa vẫn bên em... Nếu em quyết tâm làm lại.

Trước mặt là khoảng trốngSau lưng không điểm tựaEm như người mộng duĐi qua bao phù phiếm

Đời như muôn con sóngXô lấp phận con ngườiĐam mê như cơn bãoCuốn trôi vào hư vô

Dẫu chỉ là ánh sángLe lói cuối đường hầmDẫu chỉ là mong manh

Sợi tơ niềm hy vọng

TRANG 30

TTDC 03 -201 1 TIN MỪNG Xin sống lại trong em

Nỗi khát khao làm ngườiXin sống lại trong em

Niềm tin yêu cuộc sống

Chúng ta cùng cầu xinCho em nhiều cơ hội

Để làm lại từ đầuMuộn vẫn còn hơn không

Hồng Tiểu muội

…………………………………… CHÚA SỐNG LẠI RỒI (Lc

24:1-53)"Sao các ngươi tìm người sống trong vòng kẻ chết? Ngài không ở đây đâu, song Ngài đã sống lại" Câu hỏi suy gẫm: Những người đàn bà đi đến viếng mộ với tâm trạng nào? Họ gặp điều gì? Thái độ, hành động trước và sau khi biết Chúa sống lại của hai môn đệ trên đường đi ra sao? Chúa xác định thế nào về sự sống lại cho các môn đệ của Ngài? Biết và tin Chúa đã sống lại chúng ta cần làm gì? Bạn thờ phượng và chia sẻ về Đấng đã sống lại thế nào trong đời sống hằng ngày?Thật vậy, các bà đến mộ Chúa để viếng thăm và chăm sóc xác Chúa, nhưng lại gặp phải hai Thiên sứ. Thiên sứ hỏi: "Sao các ngươi tìm người sống trong

TRANG 31

TIN MỪNG TTDC 04 -201 1 vòng kẻ chết…?" Các bà đi về kể lại cho các môn đệ nghe nhưng chẳng ai tin. Hai môn đệ Phêrô và Gioan vội vàng chạy đến ngôi mộ để xem sự thể, chỉ thấy tấm vải liệm. Các ông ra về trong lòng hoang mang, suy nghĩ lung lắm.Từ kẻ chết sống lại, Đức Chúa Giêsu sai phái các môn đệ đi khắp nơi để loan báo Tin Mừng Cứu Rỗi.Những bằng chứng về Chúa Phục sinh cứ mỗi lúc một thêm vững chắc. Đức Chúa Giêsu cùng đi với hai môn đệ trên đường làng. Hai môn đệ này hoang mang lắm nên không nhận ra Chúa. Bấy giờ, Ngài mới truyền cho họ một sứ điệp mà tất cả chúng ta đều muốn nghe. Sứ điệp ấy đã khiến cho hai môn đệ thốt lên: "Lòng chúng ta há chẳng nóng nảy sao?". Chắc hẳn thời gian hai môn đệ này trở về Giêrusalem chỉ bằng một nửa thời gian họ ra đi vì nôn nóng chia sẻ Tin Mừng cùng bạn bè hàng xóm.Giây phút thú vị nhất và cũng bất ngờ nhất là lúc Đức Chúa Giêsu xuất hiện khi các môn đệ đang hội họp với nhau. Ngài phán: "Bình an cho các con!". Mọi người sợ hãi tưởng là ma. Nhưng Chúa trấn tỉnh họ bằng cách đưa tay và chân có dấu đinh cho họ xem. Ngài lại còn ăn một miếng cá nướng để cho mọi người biết thật là Chúa mình đang sống.Thế rồi Ngài nghiêm chỉnh ra lệnh phải nhân danh Ngài mà rao giảng sự ăn năn để được tha tội. Lời kêu gọi của Ngài vẫn còn hiệu lực đối với chúng ta ngày nay. Và cũng như các môn đệ ngày trước, chúng ta cần phải được Đức Thánh Thần thêm sức để làm những chứng nhân tốt cho Chúa.Chúa tôi là Đấng đã sống lại nên tôi phải vững vàng. Chúa đã Phục Sinh, mọi nỗi sợ hãi của tôi phải tan đi. Ngài nắm giữ tương lai của tôi. Tôi sẽ sống xứng TRANG 32

TTDC 03 -201 1 TIN MỪNG đáng vì Chúa sống trong tôi. Tôi tôn vinh Ngài. Tôi nguyện phục vụ Chúa Hằng Sống.Lạy Chúa, con tạ ơn Ngài vì sự chết của Ngài không phải là chấm dứt mà bắt đầu cho con một cuộc đời mới, đời đời vô cùng. Xin Chúa giúp con luôn luôn trung tín với Ngài.

……………………………………TÂM TÌNH TRI ÂN

Những ánh mắt ái ngại lẫn thương cảm của họ hàng, bạn hữu và những người quen biết khi đến thăm Mẹ tôi ở bệnh viện, đã có lúc tính đến chuyện lo hậu sự cho bà, đã có lúc đứng trước viễn cảnh tôi vừa nuôi trẻ vừa chăm sóc Mẹ liệt giường. Nhà đơn chiếc, chỉ hai mẹ con, khó khăn trăm bề, an ủi mình phải là điểm tựa cho Mẹ, học cách “quẳng gánh lo đi mà vui sống”. Nghĩ thế nhưng vẫn lo lắm, lần đầu tiên cảm nhận thế nào là nỗi vất vả của người gánh trên vai nhiều số phận. Nhờ chị Trưởng Legio khấn trong giờ kinh thương xót, nhờ cả bà chị họ xin khấn giờ thương xót ở nhà thờ Chí Hòa. Ngày ngày trong gian nhà nhỏ, Mẹ và tôi vẫn thì thầm cầu nguyện, chỉ xin duy nhất một điều cho Mẹ đi lại được.

“Thà rằng trời đất trở về hư không. Chứ lòng thương xót Cha, không thể nào không ấp ủ linh hồn có lòng tín thác”

Vâng, kính thưa Cha và cộng đồng dân Chúa giáo xứ ĐMHCG, hôm nay Mẹ con đã đi lại và được tham dự lễ Misa tại nhà thờ như ý nguyện. Chính là nhờ lòng thương xót của Chúa đã tuôn chảy trên gia đình con. Trước hết con xin gởi lời cám ơn đến chị Hồng Trần, quý ông bà và anh chị em đã hợp dâng lời cầu nguyện cho Mẹ con. Con cũng xin gởi lời cám

TRANG 33

TIN MỪNG TTDC 04 -201 1 ơn đến gia đình Legio đã động viên và chia sẻ. Cám ơn anh chị Dung – Hóa, Nhân – Lê là những người luôn bên con trong lúc bối rối lo buồn.

Qua những gì vừa nếm trải, cũng muốn gởi đến bạn bè tôi là những tôn giáo bạn, cũng tha thiết gởi đến những tâm hồn khô khan nguội lạnh thông điệp tình yêu về lòng thương xót của Chúa rằng: Hãy sống ngay lành, chân tình với Chúa, yêu mến tha nhân, bạn sẽ được cứu rỗi.

Hồng Hoàng……………………………………

MA QUỶ CÁM DỖ CHÚA GIÊSUChúa nhật I Mùa chay hướng chúng ta về mầu nhiệm vượt qua của Chúa Giêsu. Và Chúa nhật này cũng đưa chúng ta đến một khung cảnh, đến một sự việc bất ngờ và kỳ diệu. Chúa Giêsu, Ngôi Hai xuống thế làm người, ngày hôm nay đã bị ma quỷ cám dỗ. Thực tế, đây là một mầu nhiệm bởi vì ma quỷ làm sao dám đối diện với Vua Trời Đất cao cả… Quả thực, Chúa Giêsu “ vốn dĩ là Thiên Chúa mà không nghĩ phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa, nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân, sống như người trần thế. Người lại còn hạ mình, vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết trên cây thập tự. Chính vì thế, Thiên Chúa đã siêu tôn Người và tặng ban danh hiệu trỗi vượt trên muôn ngàn danh hiệu “ ( Pl 2, 6-9 ). Như thế, ngoại trừ tội lỗi, Chúa Giêsu đã nhập thể trong cung lòng Đức Trinh Nữ Maria và đã làm người. Nên, Ngài là con người giống chúng ta trong mọi sự. Chúa Giêsu đã phải đối đầu với cám dỗ và Ngài đã chống trả dứt khoát. Trái ngược với ông bà TRANG 34

TTDC 03 -201 1 TIN MỪNG nguyên tổ: Ađam và Eva. Hai ông bà trong vườn địa đàng đã bị con rắn là ma quỷ cám dỗ, nhưng hai ông bà đã sa ngã vì bất trung với Thiên Chúa. Còn Chúa Giêsu khi sửa soạn sứ vụ công khai của Ngài, Ngài đã đi vào nơi hoang địa để đương đầu với ma quỷ trong những cám dỗ chết người, nhưng Ngài đã một mực trung thành với thánh ý của Thiên Chúa Cha và ý chí ấy đã đưa Ngài từ sa mạc hoang vu, tới dòng sông Giocđăng, từ Giêrusalem đến vườn Cây Dầu, nơi đây, ma quỷ còn thử thách Ngài nặng nề hơn nữa, cám dỗ Ngài bỏ sứ mạng cứu thế của Ngài. Tuy nhiên, Chúa Giêsu lúc nào cũng đầy Thánh Thần và Ngài đã luôn chiến thắng những cám dỗ do ma quỷ bầy ra để kéo Ngài ra khỏi Thiên ý của Chúa Cha. Ngày Lễ Lá, chúng ta thấy Chúa Giêsu thốt lên trong vườn Cây Dầu khi Ngài đang hấp hối: ”Lạy Cha, nếu có thể được, thì xin cất chén đắng này khỏi con “. Nhưng, Chúa Giêsu luôn kiên nhẫn, luôn kết hiệp mật thiết với Chúa Cha trong lời cầu nguyện. Chính vì thế, Ngài luôn nhận được sức mạnh của Chúa Thánh Thần và Ngài luôn hết mình tuân phục Thánh ý của Thiên Chúa Cha: ” Nhưng xin theo ý Cha, đừng theo ý của Con “.Chúa Giêsu đã luôn đi theo con đường của Thiên Chúa Cha. Đó là con đường cứu độ, con đường tình yêu. Chúa Giêsu đã đi từ đau khổ, chịu chết và tới phục sinh. Đó là Mầu nhiệm Vượt Qua. Đó là cuộc đau khổ hồng phúc của Chúa Giêsu. Bởi vì, Ngài đi qua thống khổ, bị kết án tử hình, bị treo trên Thập giá, bị táng trong mồ và sau ba ngày, Ngài đã sống lại khải hoàn. Đây là Mầu nhiệm vì nó được giấu kín trong sự khôn ngoan khôn lường của Thiên Chúa Cha.

TRANG 35

TIN MỪNG TTDC 04 -201 1 Ba cám dỗ về: của ăn, tiền tài vật chất, danh vọng là ba cám dỗ đã làm cho biết bao người ngã gục trước nanh vuốt đen tối của ma quỷ. Chúa Giêsu đã anh dũng chiến thắng tội lỗi, cám dỗ và sự chết. Ngài đã đi từ cõi chết đến cõi sống, đi từ bóng tối tới ánh sáng trường sinh, vĩnh cửu. Chúa Giêsu đã chết và đã chiến thắng sự chết, khải hoàn sống lại vinh quang. Ngài đã chết cho chúng ta được sống, Ngài đã gánh tội của chúng ta không như tội nhân mà là Đấng giải thoát nhân loại khỏi tội lỗi. Mầu nhiệm Phục sinh là chân lý hướng dẫn người Kitô hữu trong suốt cả cuộc hành trình đức tin dưới thế. Đặc biệt, Mùa chay ba phương thế: ăn chay, cầu nguyện, bố thí là ba phương cách truyền thống giúp người Kitô hữu kết hiệp với Chúa Giêsu và giúp người Kitô hữu hợp nhất với lời cầu nguyện của Chúa Giêsu, với lễ Vượt Qua của mỗi người chúng ta để rồi chúng

ta có thể thốt lên: ” Xin cho ý Cha được thể hiện dưới đất cũng như trên trời “.Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con luôn biết phó thác vào sự quan phòng của Chúa và ban cho chúng con sức mạnh của Chúa Thánh Thần để chúng con vững mạnh trong đức tin mà chiến thắng mọi cạm bẫy của ma quỷ. Amen. (Lm Giuse Nguyễn Hưng Lợi DCCT)

……………………………………SUY TƯ

Người công giáo, với tư cách là môn đệ của Chúa Kitô, không chống lại chính quyền dù là

TRANG 36

TTDC 03 -201 1 TIN MỪNG chính quyền nào, không chống lại con người dù người đó là ai: Người công giáo chống lại Satan, dưới bất cứ mặt nạ nào. Và con đường chống lại Satan chính là sống “không sợ hãi” trong tình yêu: “Anh em được Thiên Chúa gọi để sống như thế. Thật vậy, Đức Kitô đã chịu đau khổ vì anh em, để lại một gương mẫu cho anh em dõi bước theo Người. Người không hề phạm tội; chẳng ai thấy miệng Người nói một lời gian dối. Bị nguyền rủa, Người không nguyền rủa lại, chịu đau khổ mà chẳng ngăm đe; nhưng một bề phó thác cho Đấng xét xử công bình” (Pr 2, 21-22)

"Hãy can đảm lên, Thầy đã thắng thế gian" (Ga 16,33), và Thiên Chúa là Tình Yêu. Điều cần phải kiên định ngay trong giai đoạn này, ấy là đừng để cho Satan đánh lừa. Nó đang thách thức chúng ta xem chúng ta có thể noi gương Chúa Kitô mà YÊU

THƯƠNG ĐẾN CÙNG không. Vì thế, lúc này hơn bao giờ hết: Hãy thức tỉnh và cầu nguyện.

XIN LỖIDự đám tang của chị người bạn tôi tại Tu viện Mến Thánh Giá Thủ Đức, tôi thấy có một nghi thức đặc biệt được cử hành bên quan tài trong đêm cuối cùng tại Tu viện. Tạm gọi “người nhỏ”, “người vừa” và “người lớn” lớn, nhỏ theo nghĩa tuổi đời và tuổi tu.

TRANG 37

TIN MỪNG TTDC 04 -201 1 Trước tiên, trong khi Chị Tổng phụ trách (Bề trên) đọc những lời tâm tình thì những người nhỏ đi vòng quanh quan tài rồi dâng hoa hồng, rồi những người vừa đi vòng quanh quan tài và dâng nến, sau đó những người lớn đi vòng quanh quan tài và dâng hương (nhang). Cuối cùng, tất cả cùng lạy nhau 3 lạy để xin lỗi nhau. Theo tôi, đây là một nghi thức nhân bản đầy ý nghĩa và xúc động, thiết nghĩ cần được “nhân bản” trong các đám tang. Người chết không thể làm được gì nữa, chỉ còn nhờ người sống. Khi sống, chính mình cũng có lúc không đủ can đảm xin lỗi nhau. Vâng, dù sao thì “muộn vẫn hơn không”.Nhân vô thập toàn, con người là vậy. Cuộc sống giữa trần gian, với đầy đủ thất tình (hỉ, nộ, ai, lạc, ái, ố, dục), khó tránh khỏi những phút xao lòng mà tham-sân-si. Đức Kitô đã dạy: “Nếu khi anh em sắp dâng lễ vật trước bàn thờ, mà sực nhớ có người anh em đang có chuyện bất bình với mình, thì hãy để của lễ lại trước bàn thờ, đi làm hòa với người anh em ấy đã, rồi trở lại dâng lễ vật của mình” (Mt 5, 23). Quả thật, không đơn giản!"Con người rất yếu đuối, điều mình muốn mà mình không làm, điều mình không muốn thì mình lại làm" (Rm 7, 15). Vì vậy, con người luôn rất cần sám hối. Nếu Chúa chấp tội nào ai rỗi được (Kinh Vực Sâu). Thật hạnh phúc khi có Thiên Chúa Tình Yêu, Ngài mãi mãi yêu đến vô cùng. Sám hối – xin lỗi – tha thứ, đó là “bộ ba” liên kết chặt chẽ. Sám hối thì phải xin lỗi, xin lỗi thì cần tha thứ. Trong văn hóa Tây phương, lời “cảm ơn” và “xin lỗi” rất thường xuyên được sử dụng, người Việt Nam ta có vẻ còn rất “vô tư”! S. Gosson đã so sánh:TRANG 38

TTDC 03 -201 1 TIN MỪNG Một lời xin lỗi vụng về

Luôn luôn vẫn tốt hơn là lặng imMùa Chay thường về trùng hợp với mùa Xuân, gợi nhớ bao điều… Mùa Chay là mùa sám hối, mùa Xuân là mùa đoàn tụ và cũng là lúc bỏ qua lỗi lầm của nhau để ăn Tết. Đây là mùa cứu độ, xin lỗi Chúa và mọi người. Ai cũng có những lúc thất vọng nhưng cố gắng không tuyệt vọng, như Thánh Phaolô dạy. Vâng, con tin!

Dù tội có đỏ như sonHay là thắm tựa máu hồng – đừng lo!

Vững tin Ngài vẫn thứ thaSẽ thanh tẩy trắng như là tuyết, bông.

TRANG 39

SỐNG CHỨNG NHÂN TTDC 04 -201 1 AI LÀ ANH EM TÔI?

Khi chọn đề tài này tôi đã hình dung ra bao câu nói: khổ lắm biết rồi nói mãi! Thật ra đề tài này quá cũ, mỗi người Kitô hữu đã nghe ít nhất mấy chục hay mấy trăm lần trong đời, qua dụ ngôn người Samari tốt lành của Thánh Luca (10.29-37). Vâng xin bạn dù là nhà tu hay tín hữu hãy thành thực hỏi mình: Lạy Chúa ai là người thân cận hay chính người anh em của con? Người anh em theo nghĩa hẹp là người cùng huyết tộc, hoặc tu trì là linh tông, còn xã hội là anh em kết nghĩa. Nhưng với Đức Giêsu người anh em của tôi là tất cả mọi người không phân biệt giàu có hay khố rách áo ôm, không phân biệt tôn giáo hay màu da, ngôn ngữ. Nói qua miệng thì dễ những tôi đã gặp và nhiều người đã gặp ở một giáo xứ kia, một vị linh mục khi chúng tôi gặp đều cúi đầu chào ngài. Thay vì trả lời, hoặc gật đầu đáp lại, ngài vẫn yên lặng quay đi như không có chuyện gì. Tôi thỉnh ý cha già Benađô Nguyễn Văn Quy ngài bảo tôi: ông tìm gặp chào ngài một lần nữa xem sao, có thể ngài đang suy nghĩ một chuyện gì cao siêu, mà không nghe thấy chăng. Lần sau và lần sau nữa, tôi chờ đợi một cái gật đầu của ngài, nhưng tôi thật vô duyên. Tôi soi gương có lẽ mặt mình xấu xí, đã toát ra cái đáng ghét, đáng nguyền rủa của kiếp người, Thị Nở của Nam Cao trong tôi chăng? Chuyện thứ hai về người anh em của tôi là một ông già 73 tuổi không biết có thể dùng từ đáng được tôn kính nữa hay không! Chỉ vì tham vọng quyền lực, dùng thủ đoạn đen tối, hất cẳng người anh em của mình, để chiếm đoạt cái ghế cao trọng. Mặc dù với người tín hữu ông đã ở chót vót đỉnh danh vọng. Nhìn chuyện xa tôi nghĩ chuyện gần, trong một cộng đoàn bé nhỏ, tại sao vẫn có những toan tính, những phe nhóm tị nạnh nhau, để lôi kéo cho được cái chức phận dù hư danh.

TTDC 04 -2010 SỐNG CHỨNG NHÂN Bằng mặt nhưng không bằng lòng và cũng vì con gà tức nhau tiếng gáy, một cụ gần đất xa trời, đương nhiệm giám đốc một nhà hưu của một địa phận, lại đang tâm phá đài Đức Mẹ của một vị cựu giám đốc đã xây cách đó trên chục năm, chỉ vì người dân giáo hữu đến kính viếng nhiều, trong khi tượng đài của ngài đương nhiệm rất ít hoặc không ai tới vì trái đường đi. Tôi xin đặt câu hỏi với cụ: người đó có là anh em của cụ không? Hãy nhớ lại lời Chúa qua thánh Mathêu ghi lại (7.21-27): “Không phải bất cứ ai thưa với Thầy: lạy Chúa, lạy Chúa là được vào nước Trời cả đâu”… Đó là chuyện nhà đạo còn chuyện ngoài đời thì còn biết bao chuyện đau lòng nữa. Nhiều anh chị em ruột thề không bao giờ nhìn mặt nhau: sống để bụng chết mang theo. Anh em, con cái, cha mẹ gần gũi mà không thể dung nhau, huống chi nói đến yêu thương người khác như chính mình như Chúa đòi hỏi. Có thể họ đã quên hoặc cố tình không dám nghĩ đến lời Chúa qua thánh Mathêu (5.23-25) “Vậy, nếu khi anh em sắp dâng lễ vật trước bàn thờ, mà sực nhớ có người anh em đang có chuyện bất bình với anh, thì hãy để của lễ đó lại trước bàn thờ mà đi làm hòa với người anh em ấy đã, rồi trở lại dâng lễ vật của mình”. Nhiều người nại ra rằng: càng ruột thịt thân thiết, một khi đã mất lòng rồi thì khó hàn gắn; người ta có thể tha thứ cho người dưng, nhưng không thể tha thứ cho người thân hoặc anh chị em. Trong luật Chúa có qui định rõ ràng: người nào còn thù oán, còn mang tội trọng, thì bao việc lành phúc đức người ấy có làm cũng bị “treo lại”, chưa giải hòa thì chưa được hưởng gì hết…Để kết thúc bài này, người viết chỉ có một hoài bão, mỗi người hằng ngày hãy khiêm tốn hỏi Chúa: “Lạy Chúa, ai là người thân và là anh chị em của con”. Hãy biết lắng nghe và tôn trọng mọi người vì đó là đền thờ của Thiên Chúa. Hãy đọc thư thánh Phaolô gửi tín hữu

SỐNG CHỨNG NHÂN TTDC 04 -201 1 Philipphê (4.4-8). Vui vẻ và hiền hòa, hoa trái là sự bình an được thánh thần ban xuống trong tâm hồn ta…Hãy bước theo Chúa trên con đường Thập giá, hãy nói với Chúa: cho con chiếc gương Giêsu để con soi rõ gương mặt mình, hãy lột khỏi tâm hồn con những kiêu căng đê hèn, những thủ đoạn gian manh, những lời nói môi miệng làm hại người khác, mất đức yêu thương hiền hòa. Cho con luôn tự nhủ con chẳng là gì trước mặt Chúa và trước mặt tha nhân để con khiêm tốn phục vụ. Con chỉ được tôn trọng khi còn Chúa Thánh Thần; nghĩa là còn hơi thở, còn sự sống. Một khi Chúa cất đi hơi thở, dù địa vị cao trọng nào cũng chỉ là một thây ma, vô tri vô giác, chẳng ai muốn gần… Xin mọi người hãy tự hỏi: Ai là người thân cận và là anh chị em của tôi. Luận về đời sống con người, hầu như tất cả chúng ta đều đặt ra mục đích sống cho riêng mình; mục đích đó lúc này chưa có hay đã có, nhưng chưa hoàn hảo hay chưa như ý mình muốn. Những ý muốn thì thiên hình vạn trạng, được kể trong ba lãnh vực sau: của cải vật chất, tham vọng, công danh và đặc sủng siêu nhiên. Tùy mỗi người và tùy hoàn cảnh để có những ước muốn và lý tưởng khác nhau. Ví dụ: một đứa trẻ sinh ra trong một gia đình đạo đức, có cô hoặc chú đi tu, tất nhiên đứa trẻ đó có cái nhìn hướng thượng hơn là đứa trẻ được sinh ra trong một gia đình cha rượu chè, mẹ cờ bạc… Do vậy ta có thể luận giải một cách đơn giản và cụ thể như sau: Đức tin người Kitô hữu xoay quanh đời sống và lời Chúa Giêsu dạy. Chúa Giêsu là ngôi lời nhập thể, Ngài là điểm nối kết giữa loài người và Giavê Thiên Chúa. Ngài hiện diện ở trần gian một khoảng thời gian quá ngắn, cũng như chỉ nhập thế giảng dạy chưa tròn ba năm. Thế mà hơn 2000 năm qua, biết bao các nhà thông thái, các viện thần học Thánh kinh đang

TTDC 04 -2010 SỐNG CHỨNG NHÂN cố soi từng câu từng chữ, để tìm hiểu Thánh ý Thiên Chúa tàng ẩn trong đó. Lấy một ví dụ: trong một nhóm hai ba người tụ họp cầu nguyện với Thánh kinh, ta sẽ thấy Chúa Thánh Thần tác động cho mỗi người có một cảm nghiệm riêng. Tùy lòng yêu mến lời Chúa nhiều hay ít, mà lời Chúa sẽ tác động vào tâm hồn ta. Nếu ta chỉ đọc Kinh thánh như đọc tiểu thuyết, đọc mà không để tâm hồn vào thinh lặng, nghĩa là không được. Bùi Ninh Cơ

……………………………………BÀI HỌC CẢM ĐỘNG TỪ MỘT CẬU BÉ

9 TUỔI Ở NHẬT“Một câu chuyện cảm động về cậu bé 9 tuổi ở Nhật đã dạy cho tôi bài học làm người trong lúc khốn khó nhất.”  Tôi được phái tới một trường tiểu học phụ giúp phân phát thực phẩm cho những người bị nạn. Trong cái hàng rồng rắn những người xếp hàng, tôi chú ý đến một em nhỏ chừng 9 tuổi, trên người chỉ có chiếc áo thun và quần đùi. Trời rất lạnh mà em lại xếp hàng cuối cùng, tôi sợ đến lượt của em thì chắc chẳng còn thức ăn nên mới lại hỏi thăm. Em kể khi đang học ở trường thì động đất và sóng thần đến, cha của em làm việc gần đó đã chạy đến trường, từ ban công lầu 3 của trường em nhìn thấy chiếc xe và cha bị nước cuốn trôi, nhiều khả năng đã chết. Hỏi mẹ đâu, em nói nhà em nằm ngay bờ biển, mẹ và em của em chắc cũng không chạy kịp; nói đến đó em xoay người lau vội dòng nước mắt khi nghe hỏi đến người thân. Nhìn thấy em nhỏ lạnh, tôi mới cởi cái áo khoác trùm lên người em. Vô tình bao lương khô khẩu phần ăn tối

SỐNG CHỨNG NHÂN TTDC 04 -201 1 của tôi bị rơi ra ngoài, tôi nhặt lên đưa cho em và nói: "Đợi tới phiên của con chắc hết thức ăn, khẩu phần của chú đó, chú ăn rồi, con ăn đi cho đỡ đói". Cậu bé nhận túi lương khô của tôi, khom người cảm ơn. Tôi tưởng em sẽ ăn ngấu nghiến ngay lúc đó nhưng không phải, cậu bé ôm bao lương khô đi thẳng lên chỗ những người đang phát thực phẩm và để bao lương khô vào thùng thực phẩm đang phân phát rồi lại quay lại xếp hàng. Ngạc nhiên vô cùng, tôi hỏi tại sao con không ăn mà lại đem bỏ vào đó. Cậu bé trả lời: "Bởi vì còn có nhiều người chắc đói hơn con. Bỏ vào đó để các cô chú phát chung cho công bằng chú ạ". Tôi nghe xong vội quay mặt đi chỗ khác và khóc, không muốn mọi người nhìn thấy. Thật cảm động; không ngờ một đứa nhỏ 9 tuổi mới học lớp 3 đã có thể dạy tôi “một bài học làm người trong lúc khốn khó nhất”. Một bài học vô cùng cảm động về sự hy sinh. Một dân tộc với những đứa trẻ 9 tuổi đã biết nhẫn nại, chịu gian khổ và chấp nhận hy sinh cho người khác chắc chắn là một dân tộc vĩ đại.Đất nước Nhật hiện nay đang ở trong những giờ phút nguy cấp nhất của sự điêu tàn, nhưng chắc chắn nó sẽ hồi sinh mạnh hơn nhờ những công dân biết hy sinh bản thân ngay từ tuổi niên thiếu. Hãy luôn cố gắng làm điều thiện cho nhau cũng như cho mọi người. (Tx 5,15)

CÂU CHUYỆN CON CÓCChúng ta thường dễ đánh giá người khác, thậm chí các loài vật theo hình dáng bên ngoài.Chẳng hạn con cóc, cái con vật đen đủi xù xì, mắt lồi, chân cụt này sẽ chẳng bao giờ có thể mong đoạt giải trong một cuộc thi sắc đẹp nào. Đó là chưa kể chất

TTDC 04 -2010 SỐNG CHỨNG NHÂN dịch độc hại mà da nó tiết ra mỗi khi nó bị nguy khốn, sẽ làm cho các con vật khác tởm lợm, mất hết khẩu vị. Nhưng nhờ chiếc lưỡi thè lè phản xạ cực nhanh, mà khu vườn trở thành một mâm cỗ côn trùng thịnh soạn cho cóc. Con cóc quả là bạn đồng minh đắc lực cho người làm vườn. Thay vì đánh giá kẻ khác theo dáng vẻ bên ngoài, hay thậm chí theo mức hữu dụng cho ta, bạn hãy tập nhìn thấy giá trị đích thực nơi người khác. Khi bạn đánh giá, hoặc chê bai nói xấu người khác, chính là bạn đang hạ thấp giá trị nhân phẩm của chính bạn.Anh em đong bằng đấu nào, thì Thiên Chúa sẽ đong lại cho anh em bằng đấu ấy. (Lc 6,38)Lạy Chúa là Đấng đã tạo nên mọi sự muôn màu muôn vẻ, xin giúp con nhận ra bên trong của mỗi người, mỗi vật. …………………………………………….

EM HỎI ANH ĐI TU VUI KHÔNG?Anh nói rằng tu vui sao không ...Trên đây là hai câu hát vui của một bài hát đã được cải biên và loan truyền một thời gian trên mạng. Các

bạn trẻ kể rằng bài hát dựa theo một câu chuyện có thật của một cô gái rất yêu thương một chàng trai nhưng chàng nhất quyết đi tu, nàng tìm đủ cách lôi kéo trở về nhưng không được đành chịu thua.Không ai biết rõ câu chuyện có thực hay không. Nhưng theo tinh thần bài Phúc Âm ngày Chúa Nhật XXIII thường niên thì quả thật những ai đặt Chúa trên hết

SỐNG CHỨNG NHÂN TTDC 04 -201 1 mọi sự thì đã tìm được nguồn vui đích thực trong cuộc đời. Giống như khi lái xe trên con đường đèo dài, nhỏ hẹp và quanh co, chỉ dành cho một chiếc xe chạy lên hoặc chạy xuống, người tài xế phải tập trung hết sức lực, gạt bỏ mọi lo nghĩ để có thể đến đỉnh an toàn, thì người đệ tử thật sự của Chúa phải biết chọn lựa điều gì cần thiết nhất trong cuộc đời hầu có thế về đến bến bình an. Các vị mục tử thường nói: "Sống cuộc đời tận hiến hết lòng hết sức thì không bao giờ cảm thấy cô đơn."  Hoặc có vị cho rằng: "Họ rời bỏ cha mẹ, người thân... nhưng thật ra họ vẫn gắn bó và luôn nhớ trong lời nguyện cầu, mong được gần nhau vĩnh viễn nơi Nhà Cha".Các nữ tu cũng không kém trong việc lựa chọn Nước Trời. Một xơ kể rằng ở nhà mẹ bảo: các anh có đi tu thì cho đi, còn con gái út độc nhất thì không cho đi." Vậy mà với quyết tâm cộng với lời cầu nguyện, con gái rượu đã làm mẹ xiêu lòng. Nhiều bậc cha mẹ ngày xưa rất yêu quý ơn gọi tu trì nên dạy dỗ và tạo mọi dịp để con cái hướng về đời tu, ở nhà có 3 trai 2 gái đều làm linh mục và nữ tu cả. Có nhà được 4 linh mục rồi, cô con gái út cũng đi theo đường các anh. Ngày nay, ít có ơn gọi cả nhà "chọn Chúa làm gia nghiệp", không biết tại ai? Có phụ huynh nói rằng: "Bây giờ thời buổi khó khăn, cho con đi tu rồi ai phụ giúp cho mình". Các em trai  thì bảo: "Con muốn làm siêu nhân". Bé gái thì thỏ thẻ: "Con sẽ làm hoa hậu, làm “ai-đồ” vv..Nguyện cho các vị đã tận hiến luôn hạnh phúc với đời tu và cầu cho có nhiều gia đình biết lựa chọn phần tốt nhất cho con cái.

……………………………………HÃY NÓI LỜI XIN LỖI

TTDC 04 -2010 SỐNG CHỨNG NHÂN Sống ở Việt Nam, nhiều lần tôi bị hụt hẫng trong những tình huống chỉ nhận được những cái ngoảnh mặt làm ngơ, sự im lặng thay vì lời xin lỗi làm dịu lòng. Tuần trước trên đường đi ăn tiệc, tôi vào một trạm xăng bên đường để đổ xăng. Nhân viên trạm xăng vô ý bơm quá đầy và làm xăng văng vào áo mới tôi đang mặc. Quá bất ngờ tôi không còn nói được gì, chỉ nhìn chằm chằm vào mặt anh ấy. Người nhân viên lúc đó cũng không nói gì và vờ làm ngơ, chăm chăm đổ xăng cho xe khác. Tôi cảm thấy thật sự giận dữ và bối rối, tại sao anh ấy không nói lời xin lỗi? Lần khác khi ăn phở, tôi tình cờ phát hiện miếng nilông nhỏ trong tô phở. Khi tôi nói chuyện này với người phục vụ và quản lý quán phở, họ chỉ nhìn chằm chằm vào tôi. Sau đó, họ mang cho tôi một tô phở khác nhưng chẳng buồn nói xin lỗi hay tỏ vẻ hối tiếc. Với thái độ dửng dưng của nhân viên phục vụ và người quản lý, tôi chẳng muốn ăn nữa, chỉ tính tiền ra về và tự hứa sẽ không bao giờ trở lại quán phở đó nữa. Tôi tự hỏi không biết nhân viên trong quán phở có cùng nhau xem xét lại tai nạn nói trên để rút kinh nghiệm?Nhiều năm sống ở VN, tôi nhận thấy người Việt không muốn thừa nhận mình sai và nói lời xin lỗi. Mặc dù rõ mười mươi là lỗi của mình, họ cũng chỉ phản ứng bằng cách im lặng, lảng tránh, thậm chí cãi lại thay vì nhận lỗi lầm của mình trước mặt người khác. Tôi đã vướng vào một vụ đôi co vì đối phương không muốn nhận mình đã sai. Lần đó tôi đi bệnh viện và phải điền đơn bảo hiểm để được miễn giảm khi thanh toán. Mặc dù tôi đã điền đơn rồi nhưng

SỐNG CHỨNG NHÂN TTDC 04 -201 1 nhân viên ở quầy cứ khăng khăng là tôi chưa làm. Sau đó tôi phát hiện cô nhân viên vô tình để quên đơn tôi đã điền đâu đó. Tại sao cô ấy phải tranh cãi với tôi thay vì thừa nhận mình đã làm mất đơn, rồi nói lời xin lỗi và nhẹ nhàng đề nghị tôi điền đơn lại? Từ nhỏ bố mẹ đã dạy tôi nói lời xin lỗi khi làm điều gì sai. Ngược lại, họ cũng xin lỗi tôi khi họ sai. Tôi lớn lên trong môi trường mà mọi người nói lời xin lỗi để bày tỏ sự quan tâm, tình thương yêu và tôn trọng lẫn nhau. Thật vậy, dạy xin lỗi phải được bắt nguồn từ gia đình, nhà trường. Thế nhưng theo tôi thấy ở VN, nhiều người lớn luôn muốn chứng tỏ mình đúng và ít khi xin lỗi trẻ nhỏ. Như vậy thì làm sao làm gương cho trẻ và dạy trẻ thói quen nói xin lỗi?Tôi công nhận đây là do sự khác biệt văn hóa mà gốc rễ, theo tôi, có thể là sợ mất mặt của người Việt. Ở phương Tây chúng tôi cũng coi trọng thể diện của mình nhưng không đến nỗi giả vờ, làm ngơ sai phạm của mình để tổn thương người khác. Theo tôi, không có gì xấu khi lầm lỗi và nói lời xin lỗi vì mọi người thường đứng lên từ sai lầm của mình và của người khác nữa. Biết nhận lỗi sẽ làm quan hệ giữa con người với con người trở nên tốt đẹp hơn. Hãy thử tưởng tượng nếu có va quẹt trên đường và một hoặc hai bên nói xin lỗi trước thì sẽ không có những vụ tranh cãi, làm tắc nghẽn giao thông. Trong công ty, thay vì đổ lỗi cho nhau thì hãy mạnh dạn thừa nhận lỗi của mình để quan hệ đồng nghiệp tốt hơn, công việc trở nên thuận lợi hơn. Nếu bạn làm điều gì sai, hãy nhìn nhận và nghĩ xem lần sau bạn làm tốt hơn bằng cách nào. Né tránh lỗi lầm của mình hay đổ cho người khác càng làm bạn mất mặt hơn với nhiều người. 

TTDC 04 -2010 SỐNG CHỨNG NHÂN Alison R

Bishop (Mỹ) ……………………………………

MỘT HỌ ĐẠO DỄ THƯƠNG Các thành viên của ủy ban công tác xã hội tại một họ đạo ở Auburn Califorrnia, muốn giúp đỡ cộng đồng của mình. Họ tìm đến một ngôi nhà đặc biệt, nơi tập trung một nhóm các cô gái trẻ rất cần có những con người quan tâm, để giúp các cô nhận ra giá trị của bản thân mình đối với người khác và đối với Thiên Chúa. Đây là các cô gái đã từng bị hắt hủi và bị xúc phạm. Các cô không tin rằng trên đời này có thể có những người quan tâm đến các cô. Vì vậy họ triển khai một chương trình huấn luyện nhân bản cho các cô. Các cô được dạy cho biết nấu ăn, may vá, săn sóc sức khỏe phổ thông… các cô cũng học nghề làm móng và uốn tóc… Cố gắng ấy của họ đạo và của các nhóm thiện nguyện khác trong cộng đồng, đã cho các cô gái thấy rằng vẫn có những người quan tâm đến các cô. Họ đạo của bạn có một chương trình như thế không? Nếu có, bạn tham gia được chứ? Nếu chưa có nên bắt đầu phát động; có những bạn trẻ đang rất cần được chúng ta quan tâm, nâng đỡ. Anh em hãy yêu thương nhau như Thày đã yêu thương anh em. Mọi người sẽ nhận biết anh em là môn đệ Thày. (Ga 13,34-35) Lạy Chúa Giêsu, xin giúp con biết sống liên đới và chia sẻ. (Trích trong “Thà

thắp lên một ngọn nến”)

SỐNG CHỨNG NHÂN TTDC 04 -201 1 ……………………………………

SỐNG TỐTCuộc sống luôn có những chuyện bất ngờ, bất ngờ ở nhiều dạng. Có những việc làm giản dị mà vĩ đại, có những con người vô danh tiểu tốt nhưng vẫn có cách sống anh hùng. Đó là những người sống tốt!Nếu có dịp đi trên đường Xô viết Nghệ tĩnh, P. 21, quận Bình Thạnh, bạn sẽ “ngạc nhiên” khi thấy trước căn nhà số 128 luôn có một thùng nước đá, ghi “nước đá miễn phí”, cho khách qua đường uống. Hỏi thì chủ nhà nói: “Có đáng gì đâu, mình chỉ nấu ít nước, pha ít trà, người qua đường có cái mà uống”. Những người ghé uống thuộc nhiều dạng: bác xích lô, chú ba gác, anh xe ôm, học sinh, người bán vé số, anh thợ hồ, khách vãng lai…Việc làm của chủ nhà “nước đá miễn phí” kia tưởng nhỏ mà không nhỏ. Hẳn phải là người có lòng tốt mới có thể làm được “chuyện nhỏ” đó. Chắc cũng có người dè bỉu, cho như vậy là làm chuyện bao đồng, chuyện “ruồi bu”, chuyện “rỗi hơi”… Chín người mười ý, tránh sao được!Đại văn hào Victor Hugo nói: “Ai cho kẻ khốn cùng là đã cho Thượng đế vay”. Và tôi chợt nhớ lời Chúa Giêsu đã xác định: “Ai cho một trong những kẻ bé nhỏ này uống, dù chỉ một chén nước lã thôi, vì kẻ ấy là môn đệ của Thầy, Thầy bảo thật anh em, người đó sẽ không mất phần thưởng đâu” (Mt 10, 42).Vừa qua, báo chí đưa tin: Hai cháu Hằng 9 tuổi và Oanh 8 tuổi (ở xã Lộc Khánh, Lộc Ninh), nhà nghèo nên phải đi nhặt phân trâu. Hai cháu ra bờ ao rửa tay thì cháu Hằng trượt chân té xuống nước, cháu Oanh thấy vậy liền nhảy xuống cứu bạn, vì cả hai

TTDC 04 -2010 SỐNG CHỨNG NHÂN không biết bơi và vì ao sâu nên cả hai đều chết đuối. Thương tâm biết bao! Chắc hẳn cháu Oanh biết mình không biết bơi, nhưng thấy bạn sắp chết chìm nên vẫn xả thân cứu bạn.Ở thị xã Bảo Lộc, Nguyễn Văn Hải đang uống cà-phê và thấy một thanh niên sàm sỡ với cô gái bán quán, Hải không thể cầm lòng vì trái tai gai mắt nên anh ra ngăn cản. Nhưng một nhóm thanh niên xông vào hành hung và đâm Hải chết. Cái chết của Hải tưởng như vô lý nhưng lại rất ý nghĩa và nhân bản. Đã và đang có những “Lục Vân Tiên” ở khắp nơi, nhưng vẫn không triệt hết những kẻ gian tà!Trong khu phố nọ rất ít gia đình Công giáo, có một phụ nữ thường xuyên đi lễ và rước lễ. Có lần đứa cháu ngoại khóc vì bị đứa trẻ khác chọc ghẹo. Chị ta “nhảy” ra xỉa xói và la lối đứa trẻ kia thậm tệ. Thực ra cũng tại lỗi nhiều ở đứa cháu ngoại của chị ta. Rồi lần khác, chị ta cãi nhau với một phụ nữ khác. Phụ nữ kia chỉ to tiếng nhưng không dùng những từ ngữ “khó nghe”, còn chị ta vừa lớn tiếng át người kia vừa dùng những từ ngữ tục tĩu và thô bỉ, nghe mà rùng mình. Tôi đẩy cửa ra nhìn một lúc rồi đóng cửa lại. Khi đó chị ta nhìn thấy tôi, không hiểu sao chị ta giảm cường độ và âm độ. Quả thật, lần thứ hai tôi chứng kiến và nghe cách nói của chị, tôi phải tự đặt một dấu hỏi lớn và rút ra bài học cho riêng mình!Sống tốt vừa dễ vừa khó. Sống tốt không chỉ là tránh điều xấu mà còn phải tích cực làm điều tốt. Không có dịp phạm lỗi chưa hẳn là người tốt, có dịp phạm lỗi mà không phạm thì mới thực sự là người tốt. Có qua lửa mới biết vàng thật hay giả. Tốt và đạo đức có hệ lụy với nhau.

SỐNG CHỨNG NHÂN TTDC 04 -201 1 Chúa Giêsu phân tích: “Không phải bất cứ ai thưa với Thầy: “Lạy Chúa! lạy Chúa!” là được vào Nước Trời cả đâu! Nhưng chỉ ai thi hành ý muốn của Cha Thầy là Đấng ngự trên trời, mới được vào mà thôi” (Mt 7, 21).Mạnh Tử xác quyết: “Ngẩng lên không hổ với trời, cúi xuống không thẹn với người, đó là điều vui sướng”. Người vui sướng là người hạnh phúc, thanh thản, tất nhiên vì người đó sống tốt.

THỜI GIAN LÀ VIÊN NGỌCThời gian như một dòng sông chảy, nó không bao giờ đi ngược trở lại nguồn. Nhìn lại thời gian qua nhanh của những ngày tháng: người trẻ nuôi nhiều ước vọng, người đứng tuổi cảm thấy cuộc đời như dừng lại và các bậc lão thành nuối tiếc thời gian đã qua;

nhưng chúng ta là người sống trong niềm tin Kitô giáo thì tin vào sự sống vĩnh cửu đời sau, đang chờ đợi chúng ta ở trên Trời. Mỗi ngày chúng ta bước một bước gần hơn đến ngưỡng cửa đời đời, dù muốn dù không đó là định mệnh chúng ta phải đối mặt. Cuộc đời theo dòng thời gian chóng tan như hơi nước, mau tàn như cánh hoa; nhìn về tương lai thời gian quá dài, nhưng nhìn lại quá khứ thời gian chỉ là một giấc mơ, có thể vài năm hay

TTDC 04 -2010 SỐNG CHỨNG NHÂN vài tháng chúng ta sẽ phải bỏ lại tất cả tài sản cho người khác, chúng ta bước vào nhà vĩnh cửu rồi chăng? Chúng ta sẽ cùng được vĩnh phúc với những người được Chúa tuyển chọn hay mãi mãi tuyệt vọng trong biển lửa hỏa ngục với những kẻ bị xua đuổi; đó là tùy sự lựa chọn của chúng ta trong cuộc sống hiện tại mà chúng ta đang có. Tại sao có người để hết tâm trí trang hoàng một căn phòng mà họ chỉ ở có một đêm mà họ chẳng chịu trang hoàng một nơi mà họ sẽ ở vĩnh cửu.Hãy hướng tâm hồn lên, lời Chúa dạy:” Được lời lãi cả thế gian mà phải mất linh hồn, nào được ích gì” (Mt 16-24). Phải lo cho cuộc sống trần thế, đó là điều cần, nhưng chưa đủ; vì chúng ta còn phải sống cuộc sống Kitô hữu cân xứng và vững chắc, để chúng ta xứng đáng với cuộc sống vĩnh phúc mà Chúa dành cho những người Chúa tuyển chọn. Lạy Chúa Kitô phục sinh, xin cho mọi người chúng con được sống lại thực sự bằng một cuộc sống không còn vương vấn tội lỗi đam mê; nhưng tràn đầy sức sống Thánh linh Chúa, để chúng con cũng được phần tham dự vào cuộc khải hoàn với Người trên Thiên Quốc. Amen.“Đời con Chúa rõ mười mươi, huấn lệnh thánh ý

con thời vâng theo” (TV 118-168) Gia đình ĐMHCG

……………………………………

SỐNG CHỨNG NHÂN TTDC 04 -201 1 CHỦ QUAN

Một gia đình nọ đi tắm biển. Thấy thằng con trai 15 tuổi của mình đứng ngây ra ngắm một cô gái đẹp, bà vợ tủm tỉm hích ông chồng rồi nói:- Con trai mình đã lớn rồi đấy!Không thấy hồi âm, bà ta quay lại thì thấy ông chồng cũng đang bị một bộ bikini khác hớp hồn. Đánh một phát rõ mạnh vào sườn lão ta, bà gắt:- Này! Ông đừng có mà trẻ con như thế!

NHANH TRÍLớp tôi xôn xao vì cái tin bạn Kim Thu bị mất

mười ngàn đồng. Kim Thu rơm rớm nước mắt chỉ chực khóc. Quả là lạ vì từ trước đến giờ, lớp tôi có bao giờ xảy ra mất mát gì đâu. Cô giáo tôi nghiêm giọng:- Có em nào nhặt được tiền của bạn không?Cả lớp đồng thanh:- Dạ không ạ!Cô tiếp: Nếu em nào nhặt được thì trả ngay cho bạn, kẻo lớp truy ra thì có mà xấu hổ đấy!Cả lớp ồn ào, náo động hẳn lên. Bạn thì giũ cặp, bạn thì xem lại vở. Tìm mãi hồi lâu cũng chẳng ra. Lúc đó, bạn Thanh nói lớn với các bạn:- Nào, chúng ta hãy góp tiền mỗi người một ít giúp bạn Kim Thu nhé!

TTDC 04 -2010 SỐNG CHỨNG NHÂN Cả lớp nhất trí, thế là cuộc quyên góp bắt đầu. Bạn thì một ngàn, bạn thì năm trăm. Chỉ một loáng đã xong, số tiền đó các bạn đem trao lại cho bạn. Kim Thu run run nói:- Cảm ơn các bạn.Ai cũng thấy nhẹ cả người. Cả lớp còn được cô giáo khen vì có tinh thần đoàn kết, giúp bạn trong lúc rủi ro. Tôi nghĩ: lớp tôi vậy đó, ai mà có tính tham lam chắc chỉ có nước “độn thổ” luôn, phải không bạn?. Mà bạn Thanh đó cũng thật là nhanh trí! Phương Dung

Tri thức làm ta khiêm tốn, ngu si làm ta kiêu ngạo. (Ngạn ngữ Anh) Đừng bao giờ cho lời khuyên, trừ khi được hỏi.(Tục ngữ Đức) Chỉ có cuộc sống vì người khác mới là cuộc sống đáng quý.

(A.Einstein)

TUỔI THIẾU NIÊN BƯỚNG BỈNHCó thể là một thách thức đối với cha mẹ có con cái tuổi thiếu niên vì phải lo lắng và đôi khi căng thẳng. Khi thiếu niên “chống đối” để tìm sự độc lập, cha mẹ có thể cảm thấy “bị loại”, bị phê bình và bị lẫn lộn. Gia đình có thể trở thành “cuộc chiến” với những cuộc tranh cãi liên tục và cảm xúc cao trào. Nhưng đó chỉ là phản ứng mờ nhạt bên ngoài so với những gì đang xảy ra bên trong chúng.Hiểu thiếu niênCơ thể thiếu niên đang độ phát triển mạnh, đó là một trong các lý do khiến chúng ngủ nhiều. Lượng hormone tăng lên nên cơ thể, não và cảm xúc biến động không ngừng. Mức hormone này có thể gây ra một loạt phản ứng thể lý mà chúng phải xử lý. Lóng ngóng, bướng bỉnh, cộc cằn, tóc tai “không giống ai”, áo quần “khác người”,… đó là “đặc tính” của tuổi thiếu niên. Cảm xúc cực độ ở chúng dễ bị tổn

SỐNG CHỨNG NHÂN TTDC 04 -201 1 thương, một phần cũng do phản ứng của hormone. Ở thiếu niên nam có lượng testosterone tăng cao, còn ở thiếu niên nữ lại phải “đối phó” với lượng estrogen trồi sụt thất thường. Nhưng hormone chỉ là một phần của “lịch sử”.Mục đích tâm lý của chúng là muốn độc lập, không lệ thuộc cha mẹ, hình thành tính cách riêng và lập mối quan hệ xã hội. Điều này liên quan việc lập quan hệ bạn bè kiểm soát các phản ứng cảm xúc riêng. Tạo quyết định riêng và chọn lựa luân lý dựa trên hệ quả và lương tâm hơn là sợ bị phạt. Phát triển niềm tin riêng và hoạch định riêng cho tương lai. Đó là thời gian hứng khởi đối với thiếu niên, nhưng cũng là nỗi lo và thách thức. Khi đó, sự nâng đỡ và khuyến khích của cha mẹ cần nhiều hơn để giúp chúng chuyển từ tuổi thiếu niên thành người lớn.Gợi ý cho cha mẹ:• Sẵn sàng lắng nghe khi chúng cần, nhưng cần để chúng thoải mái và tự do bày tỏ chính kiến. Hãy khuyến khích, giải thích phải trái cặn kẽ, đừng làm chúng sợ.• Không ép buộc nhưng hãy cương trực, và tạo cảm giác an toàn ở chúng. Sẵn sàng nói chuyện nghiêm túc, nhờ vậy chúng có thể học cách suy nghĩ như người lớn.• Hãy chấp nhận. Thiếu niên rất tự tin nếu chúng được gia đình chấp nhận và nâng đỡ.• Hãy kiên nhẫn. Chúng muốn cân bằng cách cư xử và độc lập nên chúng hay làm ngược ý cha mẹ. Rồi dần dần chúng sẽ ổn định tâm sinh lý.• Hãy nhẹ nhàng dù chúng có thể phản ứng dữ dội, tình cảm của chúng còn mỏng dòn nên hãy cẩn thận.

TTDC 04 -2010 SỐNG CHỨNG NHÂN • Tỏ ra yêu thương để chúng không cảm thấy bị đẩy ra xa, chúng rất cần tình thương. Một thiếu niên lầm lì thường do cha mẹ xa cách với chúng.• Hãy chân thật. Đôi khi bạn cảm thấy căng thẳng, nhưng đừng ngại cho chúng biết cảm giác của mình. Đó là bạn cho chúng biết rằng nhân vô thập toàn, sai chưa đáng sợ bằng sai mà không biết sửa lỗi. Hãy nâng đỡ và chia sẻ để chúng thấy cha mẹ đúng là “thần tượng tuyệt vời”.• Hãy hy vọng. Là điều bình thường đối với một thiếu niên tránh né và phản đối cha mẹ. Hãy giúp chúng gần gũi và phát triển các mối quan hệ hữu hiệu.

(Chuyển ngữ từ Relate.org.uk)

BẠN TRẺ TTDC 04 -201 1 BẠN LÀ AI?

- Bạn mạnh mẽ khi biết chấp nhận nỗi đau và mỉm cười với nó. Bạn can đảm khi vượt qua được sự sợ hãi của chính mình và giúp người khác cũng làm được điều đó - Bạn hạnh phúc khi nhìn thấy một nụ hoa đang hé nở và nguyện cầu nó sẽ tỏa hương thơm ngát. - Bạn đáng yêu khi nỗi bất hạnh không làm bạn mù quáng đến nỗi có thể làm cho người khác cũng cảm thấy bất hạnh.Bạn sáng suốt khi biết được sự thông thái của bạn là có giới hạn. Bạn chân thật khi bạn nghĩ rằng mình đã làm nhiều điều ngốc nghếch. - Bạn trưởng thành khi biết được hôm nay bạn là ai chứ không phải ngày mai bạn sẽ là ai Bạn tự do khi điều khiển được chính mình và không mong ước sẽ điều khiển người khác - Bạn đáng được tôn trọng khi bạn tôn trọng người khác. Bạn rộng lượng khi bạn thể hiện sự duyên dáng đúng với bản chất của chính mình - Bạn chín chắn khi nhận ra được bản chất thật của những người xung quanh và đối xử với họ theo đúng những gì bạn nhận ra - Bạn nhân từ khi tha thứ lỗi lầm cho người khác nhưng lại không thể tha thứ cho chính mình khi phạm những lỗi đó Bạn xinh đẹp khi bạn không cần một chiếc gương nói lên điều đó - Bạn giàu có khi bạn không bao giờ đòi hỏi nhiều hơn những gì bạn cần Vậy bạn là ai ? Câu trả lời thật đơn giản: Bạn là chính bạn!

Tri thức làm ta khiêm tốn, ngu si làm ta kiêu ngạo. (Ngạn ngữ Anh) Chưa thử sức thì không bao giờ biết hết năng lực của mình. (W Gớt) Hành động tốt mà âm thầm là hành động đáng quý nhất . (B Pascal)

TTDC 04 -201 1 BẠN TRẺ CÁCH PHÒNG TRỊ TẬT “HAY LO LẮNG”

1. Về tật hay lo lắng trong đời sống con người, kết quả một cuộc điều tra xã hội cho thấy tình trạng như sau: - 45% lo lắng về tiền bạc - 39% lo lắng về người khác- 32% lo lắng về sức khoẻ - 20% lo lắng về thi cử, tiến thân- 15% lo lắng về công ăn việc làm, kế sinh nhai.Lưu ý: Cần phân biệt giữa tật "hay lo lắng" với sự quan tâm, lo liệu:- Sự lo lắng gây căng thẳng và làm tê liệt tiềm năng, lòng tin, lòng đạo.- Sự quan tâm lo liệu đánh thức và vận dụng tiềm năng, lòng tin, lòng đạo.2. Kinh nghiệm đời người xác định những tác hại của tật "hay lo lắng": * Nó gây căng thẳng, có thể làm mất ăn mất ngủ, hại sức khoẻ. * Nó làm hao mòn đầu óc suy nghĩ và làm giảm thiểu năng xuất của lao động trí óc, chân tay. * Nó tác động tiêu cực đến cách ứng xử của con người. 3. Lời Chúa chỉ dạy cách phòng trị bệnh tật trong đời ngườiQua đoạn Tin Mừng (Mt 6, 24-34). Chúa Giêsu chỉ cho ta hai liều thuốc phòng trị tật "hay lo lắng":* Một là: hãy sống giây phút hiện tại, như một phương thế giúp ta vượt qua tật "hay lo lắng". Không vượt qua được, sự lo lắng sẽ làm hao mòn, tê liệt sức lực, cản trở những nỗ lực trong hiện tại, đồng thời làm giảm sút lòng tin tưởng cậy trông vào Cha trên trời.

BẠN TRẺ TTDC 04 -201 1 * Hai là: hãy thường xuyên đánh thức lòng tin của mình đối với Cha trên trời, sống hiện diện với Ngài, gắn bó với Ngài trong từng giây phút. - Vì lẽ Ngài đã tạo thành chúng ta, và Ngài có tấm lòng yêu thương bao la hơn biển Thái Bình, và quan tâm chăm lo cho ta hơn bất cứ người mẹ nào ở trần gian (x.Is 49,14-15). - Đồng thời vì Ngài muốn ta đối diện với những thách đố trong cuộc đời, và biến nó thành cơ hội để tăng trưởng và phát triển. Kết: Ánh sáng Lời Chúa là ánh sáng chân lý và tình yêu. Sống theo Lời Chúa dạy và bước đi trong ánh sáng đó, sẽ giúp ta trở nên con người mới, con người thành toàn theo hình mẫu Đức Giêsu Kitô là Ánh sáng cứu độ trần gian, là Thầy và là Mục tử nhân lành.

ĐHY Gioan B. Phạm Minh Mẫn……………………………………

CÁNH HOA DẦU XOAY KIẾP BAY BAY

Vào một chiều mùa hè, chúng tôi tranh thủ hẹn một công ty đối tác tại một quán café trên đường Mạc Đĩnh Chi. Vừa ăn trưa, vừa bàn công việc. Buổi gặp mặt thành công tốt đẹp. Chúng tôi vội vã trả tiền và gọi taxi. Lúc đó, trời đang chuyển mưa, gió rất mạnh.

Đứng chờ xe bên lề đường, tôi chứng kiến một cảnh tượng vô cùng kỳ thú. Hàng trăm ngàn cánh hoa dầu xoay tít trong gió, tạo ra một bức tranh thiên nhiên tuyệt đẹp. Tôi quay sang người bạn, chia sẻ niềm phấn khích không thể cưỡng lại. Anh bạn tôi nói rằng có cả một bài hát về cánh hoa dầu đấy: ”Cánh hoa dầu xoay kiếp bay bay...”.

TTDC 04 -201 1 BẠN TRẺ Tôi cúi xuống nhặt một cánh hoa và thầm có một điều ước, rằng nếu mỗi nhân viên của tôi đều ý thức và cố gắng trong công việc của mình, như những cánh hoa dầu, chắc chắn chúng tôi sẽ là một tập thể rất mạnh. Chiều về, với cánh hoa dầu trên tay, tôi đã kể cho họ nghe về những gì tôi thấy. Tôi cũng không quên chia sẻ với họ về những mong ước của mình.

Cả buổi chiều hôm ấy và những ngày kế tiếp hai tháng sau đó, tôi luôn nghĩ về kiếp hoa dầu. Suốt cuộc đời sương gió trên cây. Nó chờ, nó đợi để được làm mỗi một việc: là “Quay và Xoay” để làm đẹp cho đời. Tôi đã thực sự ” Xoay” như những cánh Hoa Dầu chưa? Càng nghĩ tôi càng thấy thẹn lòng. Thẹn vì tôi luôn mang trong lòng những sự ươn lười nặng nề. Tôi đã chưa thật sự “Xoay”, chưa thật sự “Hành Động” nhiệt thành trong những công việc thuộc bổn phận và trách nhiệm của tôi.

Đã biết bao lần tôi ước ao một cuộc sống hạnh phúc. Thế mà tôi vẫn đắm chìm trong những đam mê của thân xác, buông thả những nghĩ suy trong mơ hồ, ảo vọng.

Tôi chưa thật sự dấn thân để thăng tiến bản thân mình trong lời nói, trong hành động, trong suy nghĩ của tôi. Tôi đã sợ, đã dè dặt không dám hoàn toàn chấp nhận Thiên Chúa là chủ thể cho cuộc đời tôi. Vì nếu nhận Ngài, có thể tôi sẽ bị mất hết những thú vui mà tôi ngộ nhận là hạnh phúc.

Đã bao lần tôi ước ao có một mái ấm gia đình hạnh phúc. Ấy thế mà mỗi khi đi làm về nhà, tôi chỉ biết lấy một tô cơm thật đầy, rối dán mắt vào màn hình tivi. Không thể sắp xếp nổi một chút thời gian ăn cơm chung với gia đình. Tôi đã không mảy may quan tâm đến vợ mình, đang bận rộn rửa chén, giặt

BẠN TRẺ TTDC 04 -201 1 ủi, quét dọn… Con tôi thì lầm lũi một mình với mấy món đồ chơi nơi góc nhà. Xong tivi lại đến vi tính. Không kịp nói lời “chúc ngủ ngon” với người vợ luôn ao ước tìm dịp để sẻ chia những vất vả thường ngày. Phải chăng hạnh phúc gia đình đến từ những hành động nho nhỏ ấy?

Đã rất nhiều lần tôi bắt gặp những cụ già cô đơn nơi phố chợ, những chú bé lang thang vô định không biết đi về đâu, những người bạn cùng lứa đang vật lộn với miếng ăn hàng ngày trong thất vọng…Tôi đã dửng dưng và không dám xác tín rằng họ là hình ảnh của Đức Kitô. Để rồi ai mặc ai. Tôi chỉ biết mình tôi. Hoặc có chăng tôi cũng ra tay trong sự bồng bột, nhất thời.

Và còn biết bao điều nữa thuộc về bổn phận và trách nhiệm trong mối tương quan bản thân, gia đình, giáo hội và xã hội. Tôi đã chưa thật sự dấn thân trong hành động.

Thế giới này sẽ đẹp biết bao khi mọi người đều tự cố gắng “QUAY để hoàn thiện bản thân mình”, cố gắng “XOAY những hành động tích cực” đến những người xung quanh mình, trong niềm tin phó thác vào Thiên Chúa.

Chúa ơi! Con biết rằng con sẽ chẳng tự làm được điều gì nếu không có Chúa. Xin Chúa cho con biết nhận ra sứ mệnh trong mỗi việc con làm. Cho con được can đảm và “xoay” như những cánh hoa dầu trong từng ngày sống của con. Con cảm tạ Chúa.

TTDC 04 -201 1 GIA ĐÌNH CHIẾC BÁT GỖ

Có một người đàn ông già ốm yếu, chuyển đến sống cùng với người con trai, con dâu và một cháu trai tám tuổi. Ông đã quá già nên bàn tay ông run run, mắt thì mờ và những bước đi loạng choạng.

Một hôm cả nhà cùng nhau ăn bữa tối, nhưng bàn tay người cha già run rẩy nên rất khó khăn trong việc ăn uống, ông đã làm rơi vãi thức ăn xuống sàn. Khi ông cố cầm lấy chiếc cốc thì sữa lại sóng sánh ra khăn trải bàn.

Người con trai và người con dâu bắt đầu trở nên khó chịu với tình trạng bừa bộn của ông. Người con trai bèn nói với vợ: "Chúng ta phải làm cái gì đó cho cha, tôi chịu đựng quá đủ những thứ như sữa tràn ra ngoài, tiếng loảng xoảng trong ăn uống và thức ăn rơi xuống sàn rồi". Thế rồi vợ chồng người con liền để một chiếc bàn nhỏ ở góc nhà.

Vậy là từ đó người cha già ăn một mình ở chiếc bàn nhỏ, trong khi cả nhà vui vẻ bên chiếc bàn lớn. Ông lại làm vỡ chiếc đĩa của mình mấy lần và người con lại chuyển cho ông một chiếc bát gỗ để đựng thức ăn. Họ chỉ nhìn lướt qua ông rồi lại vui vẻ trò chuyện với nhau, mặc cho những giọt nước mắt ứ đọng trong đôi mắt người cha, khi ông ngồi ăn một mình. Thỉnh thoảng họ lại càu nhàu khiển trách ông, mỗi lần ông làm rơi thìa hay thức ăn ra ngoài. Chỉ riêng đứa con trai tám tuổi của họ thì im lặng theo dõi tất cả.

Vào một buổi chiều, người cha thấy đứa con nhỏ của mình đang nghịch những mảnh gỗ ngoài sân. Anh ta âu yếm hỏi đứa trẻ:- Con đang làm gì vậy?Đứa trẻ nghiêm nét mặt và trả lời:

GIA ĐÌNH TTDC 04 -201 1 - Dạ, con đang làm những chiếc bát gỗ nhỏ để cha mẹ đựng thức ăn, khi sau này cha mẹ về già.

Đứa trẻ tiếp tục nhìn cha rồi nhanh chóng quay trở lại công việc dở dang của nó. Câu trả lời của đứa trẻ khiến bố mẹ nó sững sờ.

Nước mắt bắt đầu lăn trên má họ. Mặc dù không có một lời nào được thốt ra nhưng họ biết họ cần phải làm gì. Bữa tối hôm đó người chồng cầm lấy bàn tay của ông cụ và dịu dàng dắt ông ra bàn ăn cùng mọi người.

Từ đó người cha già lại bắt đầu cùng ngồi ăn với con cái và đứa cháu nhỏ. Vợ chồng người con cũng không còn để ý đến những chuyện như chiếc thìa bị rơi, sữa đổ ra ngoài hay chiếc khăn trải bàn bị bẩn nữa.

Trẻ con có những cảm nhận rất ngây thơ nhưng lại đáng chú ý cho chúng ta học hỏi. Chúng quan sát bằng mắt, chúng lắng nghe bằng đôi tai và tư duy của chúng được hình thành khi tiếp nhận những thông điệp từ người lớn.

Nếu chúng nhìn thấy chúng ta đang cố gắng tạo dựng một bầu không khí gia đình ấm áp và tràn đầy yêu thương cho những thành viên trong nhà, chúng sẽ học theo thái độ đó cho cuộc sống của chúng khi lớn lên. Các bậc cha mẹ nên biết rằng từng cử chỉ nhỏ bé thôi cũng sẽ tạo nên nhân cách tương lai của đứa trẻ.

Hãy bắt đầu xây dựng cho trẻ từ những viên gạch nhỏ của yêu thương ngay từ bây giờ, ngay ngày hôm nay và mỗi ngày đều như vậy.

TTDC 04 -201 1 GIA ĐÌNH KHÓ & DỄ TRONG CUỘC SỐNG

- Dễ là khi bạn có một chỗ trong sổ địa chỉ của một người, nhưng khó là khi bạn tìm được một chỗ trong trái tim của người đó.- Dễ là khi đánh giá lỗi lầm của người khác, nhưng khó là khi nhận ra sai lầm của chính mình.- Dễ là khi nói mà không suy nghĩ, nhưng khó là phải biết kiểm soát những lời nói của mình.- Dễ là khi làm tổn thương một người mà bạn yêu thương, nhưng khó là khi hàn gắn được vết thương đó.- Dễ là khi tha thứ cho người khác, nhưng khó là khi làm sao để người khác tha thứ cho mình.- Dễ là khi đặt ra các nguyên tắc, nhưng khó là khi làm theo chúng.- Dễ là khi thể hiện chiến thắng, nhưng khó là khi nhìn nhận một thất bại.- Dễ là khi vấp phải một hòn đá và ngã, nhưng khó là khi đứng dậy và đi tiếp.- Dễ là khi hứa một điều với ai, nhưng khó là khi hoàn thành lời hứa đó.- Dễ là khi chúng ta nói rằng chúng ta yêu thương, nhưng khó là khi làm cho người khác cảm thấy như thế hàng ngày.- Dễ là khi phê bình người khác, nhưng khó là khi cải thiện chính bản thân mình.- Dễ là khi để xảy ra sai lầm, nhưng khó là khi học từ những sai lầm đó.- Dễ là khi buồn bực vì một điều gì đó mất đi, nhưng khó là khi quan tâm đủ đến điều đó để đừng làm mất.- Dễ là khi nghĩ về một việc, nhưng khó là khi ngừng suy nghĩ và bắt đầu hành động.

GIA ĐÌNH TTDC 04 -201 1 - Dễ là khi nghĩ xấu về người khác, nhưng khó là khi cho họ niềm tin.- Dễ là khi nhận, nhưng khó là khi cho.- Dễ là khi đọc những điều này, nhưng khó là khi bạn thực hiện nó.Thật sự sẽ không khó nếu như bạn có lòng tin và quyết tâm thực hiện.

Nói thật cục cằn còn hơn nói dối văn vẻ.(Ngạn ngữ Anh)

PHỎNG VẤN THƯỢNG ĐẾ*** Tôi hỏi Thượng đế:- Khi làm cha mẹ, Ngài có những lời khuyên gì về cuộc sống mà ngài muốn con cái của Ngài học hỏi?*** Với nụ cười nở trên môi, Ngài trả lời :- Học để biết chúng ta không thể làm cho bất cứ ai yêu mến chúng ta, những gì mà chúng ta có thể làm là hãy để bản thân mình được yêu thương.- Học để biết rằng những gì giá trị nhất trên cõi đời này không phải là giá trị vật chất chúng ta sở hữu mà là trong cuộc sống của chúng ta có những ai.- Học để biết rằng đừng nên so sánh bản thân chúng ta với những người khác, vì tất cả mọi người sẽ được phán đoán riêng rẽ dựa trên nhân cách của chính họ.- Học để biết rằng một người giàu có không phải là người có tất cả, mà chỉ là người cần tối thiểu mà thôi.- Học để biết rằng chúng ta chỉ mất vài giây để khơi dậy vết đau trong lòng những người khác, nhưng sẽ mất rất nhiều năm để hàn gắn.- Học để biết tha thứ bằng cách thực hành hạnh khoan dung.- Học để biết rằng có những người thương yêu chúng ta tha thiết, nhưng lại không biết làm cách nào để biểu

TTDC 04 -201 1 GIA ĐÌNH lộ hay bày tỏ những tình cảm của họ.- Học để biết rằng tiền bạc có thể mua đươc mọi thứ, nhưng không thể mua được hạnh phúc.- Học để biết rằng hai người có thể cùng nhìn vào một vật nhưng lại thấy hoàn toàn khác nhau.- Học để biết rằng không phải lúc nào người khác tha thứ cho chúng ta là đủ mà chúng ta phải biết thứ tha cho bản thân chúng ta nữa.*** Tôi ngồi yên trong một phút giây để hưởng thụ giờ khắc quí báu đó, rồi tiếp :- Cám ơn thời giờ và mọi việc mà Ngài đã dành cho con.*** Ngài đáp :- Bất cứ giờ phút nào Ta cũng ở đây, các con chỉ cần gọi thì Ta lập tức trả lời.

…………………………………….NGỘ NHẬNCô giáo bảo Tèo:- Em lười học thì chỉ làm khổ bố mẹ thôi.- Bố em lại bảo rằng: chính cô mới làm bố khổ, bố phải suy tư nhiều và thỉnh thoảng còn mất ngủ.Thoáng đỏ mặt, cô giáo hỏi lại:- Em không đùa đấy chứ?... Em nói rõ hơn đi?- Vâng ạ, vì cô cho nhiều bài tập về nhà quá, bố em làm không xuể.

DC CAFÉ TTDC 03 -201 1 NHỮNG THÓI QUEN CÓ LỢI CHO SỨC KHỎE

Mỗi ngày chỉ cần bỏ ra một chút ít thời gian cho những việc dưới đây thì lợi ích sức khỏe sẽ lớn hơn mong đợi của chúng ta rất nhiều.- Cười to sảng khoái - tuần hoàn máu tăng 21%  

Nhưng nếu xem phim buồn hoặc bi thương, tốc độ tuần hoàn máu giảm 18%. Vì vậy, hãy luôn cố gắng phát hiện những “góc cười” trong cuộc sống.- Đánh răng – giảm 80% nguy cơ ung thư đầu cổ

Cách phòng ngừa rất đơn giản, chỉ cần đánh răng định kỳ 3 lần/ngày đồng thời dùng chỉ nha khoa để làm sạch các kẽ răng là được.- Uống trà - giảm 20% đột quỵ

Những người mỗi ngày uống trên 3 tách trà, nguy cơ bị đột quỵ ít hơn 20% so với những người uống ít trà hơn hoặc không uống. Bất kể là trà xanh hay trà hồng, chất axít amin và polyphenol trong trà đều có thể bảo vệ rất tốt cho huyết quản và động mạch.- Viết thư cảm ơn – hệ miễn dịch mạnh thêm 20%

Nếu muốn thể  hiện sự cảm ơn chân thành đến một người nào đó thì nên lập tức viết ngay một bức thư cảm ơn. Điều này tốt hơn rất nhiều so với cảm ơn miệng. Cảm ơn bằng “văn bản” làm cho cả hai bên thấy vui vẻ hơn, hệ miễn dịch mạnh lên trong khi huyết áp giảm, giữ cho cơ thể được gọn gàng, săn chắc.- Ghi chép - tăng 29% trí nhớ

Những người dùng bút viết những điều mình nghe sẽ ghi nhớ tốt hơn tới 29% so với những người chỉ dùng máy ghi âm. Tâm lý học ứng dụng giải thích rằng đó là vì ghi âm sẽ khiến người ngồi họp ít tập trung hơn những người lấy bút giấy ra ghi chép.- Cầm tay người yêu thương - giảm 1 nửa áp lực

TTDC 03 -201 1 DC CAFÉ Đặc biệt là lúc bạn căng thẳng, hãy nắm chặt tay người bạn yêu thương, như thế có thể giảm bớt huyết áp, nhịp tim đập rộn ràng hơn và làm cho bạn được thư giãn, áp lực được giải tỏa.- Luyện tập Yoga - giảm 56% đau lưng

Tập Yoga mỗi lần khoảng 90 phút sẽ giúp giảm đau lưng tới 56%, giảm căng thẳng tới 60%.Nếu không có điều kiện tập Yoga, thì nên nằm ngửa, thả lỏng người, để cho mỗi vị trí của cơ thể đều tiếp xúc với mặt giường, như thế cũng có thể giảm bớt được đau lưng. - Ăn cá nướng vào bữa tối - giảm 19% nguy cơ mất

trí Những người ăn cá hơn 1 lần/tuần thì nguy cơ bị mất trí sẽ thấp hơn so với những người bình thường không ăn. Đặc biệt là chất axit béo omega 3 ở trong cá biển còn có tác dụng bảo vệ tế bào thần kinh.- Uống sữa buổi sáng - giảm cân

Đem nhiệt lượng của bữa sáng và bữa tối phân phối cho bữa sáng, ví dụ như bữa sáng no nê rồi nhưng cũng nên uống một ly sữa, như thế có thể giảm được 2kg trong vòng 1 năm. Bởi sữa làm cho chúng ta có cảm giác no, từ đó bớt thèm các món khác.- Uống ly vang đỏ - thọ thêm 5 năm

Trong rượu vang đỏ có rất nhiều loại chất phenol có chức năng bảo vệ tim rất tốt và một phần nhỏ chất cồn còn có thể giúp tăng lượng cholesterol tốt đồng thời giúp đánh đuổi những “cặn bã” ở trong huyết quản. Mỗi ngày uống nửa cốc đến 2 cốc là lượng thích hợp nhất. 

(Theo Dân trí)……………………………………

NHỮNG KINH NGHIỆM HỮU ÍCH

DC CAFÉ TTDC 03 -201 1 Cách đơn giản chữa phỏng do lửa và nước sôi

Khi huấn luyện nhân viên cứu hỏa, người ta dạy cho họ phương pháp này khi xảy ra trường hợp bị phỏng, dù mức độ có nặng đến đâu. Để sơ cứu, người ta để chỗ bị phỏng dưới vòi nước lạnh cho đến khi sức nóng giảm và những lớp da không còn bị cháy, rồi bôi lòng trắng trứng lên. Có một người bị phỏng nước sôi gần hết bàn tay. Mặc dầu rất đau rát, họ để tay dưới vòi nước lạnh, sau đó đập hai quả trứng, lấy lòng trắng ra đánh lên một chút rồi ngâm tay vào đó. Tay bị phỏng nặng đến nỗi khi để lòng trắng trứng lên thì da khô lại và lòng trắng làm thành một lớp màng.

Khi biết rằng lòng trắng trứng là chất tạo keo (collagen) tự nhiên, họ tiếp tục bôi hết lớp này đến lớp khác trên tay, ít nhất là trong khoảng một tiếng đồng hồ. Đến chiều thì người bị phỏng không còn cảm thấy đau rát nữa và ngày hôm sau thì chỗ phỏng chỉ còn bị đỏ chút ít. Họ vẫn nghĩ chỗ phỏng này thể nào cũng để lại thẹo khủng khiếp lắm, nhưng 10 ngày sau, họ vô cùng ngạc nhiên khi thấy tay mình không còn vết phỏng nào, màu da cũng đã trở lại bình thường, chỗ phỏng đã hoàn toàn được tái tạo nhờ vào chất collagen có trong lòng trắng trứng, thật ra đó chính là nhau (placenta) chứa rất nhiều vi-ta-min. Uống nước dừa tươi

Nói chung chỉ nên sử dụng các loại nước giải khát có nguồn gốc rõ ràng. Nếu uống dừa tươi thì chọn trái vẫn còn nguyên vẹn chỉ chặt ra lúc có khách đến mua, chưa bị gọt bỏ lớp vỏ bên ngoài. Khi phát hiện nước dừa có mùi lạ thì tuyệt đối không sử dụng, đặc biệt đối vớI trẻ em vì hệ tiêu hóa còn yếu.

TTDC 03 -201 1 DC CAFÉ Lý do: là vì dừa sau khi gọt bỏ lớp vỏ bên ngoài mà muốn giữ không bị ố vàng và tươi được hàng tuần, người bán phải ngâm chúng vào một loại dung dịch hóa chất (không có tên hóa học) thường được gọi là chất tẩy trắng. Một lượng hóa chất dạng bột được gọi là chất tẩy trắng (2 muỗng nhỏ cafe) pha với chừng 10 lít nước lạnh sẽ cho một dung dịch đủ dùng để ngâm khoảng 30 trái dừa đã được cắt bỏ lớp vỏ bên ngoài. khoảng 15 phút là phải vớt ra vì để lâu hơn, hóa chất sẽ ngấm nhiều vào bên trong nên khi uống sẽ cảm nhận được mùi hôi khó chịu; nếu ngâm hơn 6 tiếng sẽ không thể uống được vì quá hôi. Sau khi ngâm vớt ra để khoảng 2 ngày mà không bán được dừa sẽ trở lại màu vàng, khi đó lại tiếp tục bỏ vào thùng hóa chất ngâm khoảng 15 phút nữa rồi vớt ra, cứ như vậy dừa sẽ tươi được khoảng 2 tuần. Chất tẩy trắng trên thường có xuất xứ từ Trung Quốc nên thành phần hóa học rất phức tạp, bao gồm nhiều loại nguy hại. Vì vậy, khi loại hóa chất này đi vào cơ thể dù số lượng nhiều hay ít đều có ảnh hưởng nhất định đến sức khỏe người sử dụng. Nếu là hóa chất có độc tố cao thì nhiều nguy cơ gây ra ngộ độc thực phẩm, nôn ói, chóng mặt, bệnh tiêu chảy… Sử dụng lâu dài sẽ là một trong những nguyên nhân gây ra bệnh ung thư vì chất độc tích tụ trong cơ thể.