İÇİNDEKİLER KONULAR: SAYFA NO:

ÖNSÖZ...................................................................................................1 ÖZDEN SÖZLER......................................................................................2 HELAL LOKMA.....................................................................................5 İSRAF................................................................................6 TEFEKKÜR HAKKINDA............................................................................7 İMAN HAKKINDA....................................................................................9 AŞK HAKKINDA...................................................................................12 MEŞK HAKKINDA..................................................................................15 İLİM HAKKINDA....................................................................................17 OLGUNLUK HAKKINDA.........................................................................23 SABIR HAKKINDA.................................................................................27 DOST HAKKINDA..................................................................................29 YOLCULUK HAKKINDA..........................................................................31 ŞÜKÜR HAKKINDA................................................................................33 CİHAD HAKKINDA................................................................................36 ZAFER........................................................................................40 Kur’anı Kerimde ‘’ismi şerifleri’’Zikredilen Peygamberler ve

28 harfin;28 Peygambere ait simgeleri..................................................42 İYİLİK NEDİR..........................................................................................43 SAYISAL VE BİLGİSEL ÖZLÜ-SÖZLÜ GENEL BİLGİYE AİT TERİMLER.......44 Bir olanlar..............................................................................................44 İki olanlar..............................................................................................44 Üç olanlar..............................................................................................45 Dört olanlar...........................................................................................45 Beş olanlar............................................................................................46 Altı olanlar.............................................................................................47 Yedi olanlar...........................................................................................47 Sekiz olanlar..........................................................................................48 Dokuz olanlar........................................................................................48 On olanlar..............................................................................................48 Onbir olanlar.........................................................................................48 Oniki olanlar..........................................................................................48 Ondört olanlar.......................................................................................49 Onyedi olanlar………………………………………………………………………………………. 49

Kırklar....................................................................................................49● KUR’ANI KERİMDEKİ 14 SECDE AYETİ....................................................50● KUR’ANDA ‘’İLMİLEDÜN İLMİNE’’ AİT AYETLER......................................53● ŞİİR PENCEREMDEN MESAJLARIM..........................................................56● Kırk yaşıma ...........................................................................................57● İnsan .....................................................................................................58● Yeşil Buca..............................................................................................59● Babacığım.............................................................................................60● Anneciğim.............................................................................................61● Hastayım...............................................................................................62● Hastane.................................................................................................63● İnsan Çevre ve Temizlik........................................................................64KONULAR: SAYFA NO:

● Ak Güvercinlerimiz................................................................................65● Kütüphane Kitap ve Okumak.................................................................67● Dünya Çevre Günü................................................................................69● Cehalet..................................................................................................71● Bizim Ormanlarımız...............................................................................73● İçki.........................................................................................................75● Yaşam Tespiti........................................................................................77● Para.......................................................................................................78● Zuhurun kendi varlığını göstermek için;Bahanedir................................79● Çile........................................................................................................80● İsraftan Tasarrufa..................................................................................81● Sünnet Çocuğuna..................................................................................83● Durum...................................................................................................85● Televizyon.............................................................................................86● Trafik.....................................................................................................87● Maneviyat Fakiri- Maneviyat Zengini}İnsanlar......................................88● Sigara....................................................................................................90● Kitap ve Okumak...................................................................................91● Mürşidime..............................................................................................93● Emekli Memur.......................................................................................97● DUA.......................................................................................................99

●SÖZLÜK……………………………………………………………………………………………………100

BEKİR DERELİ ‘’İzi yok ki izinden biline Tozu yok tur tozundan

görüne Hakikat ehlinin olmaz

nişanı.’’

ÖNSÖZ

Pek Muhterem Okuyucular !Bilinen bir gerçektir, her fani gibi bir gün bizde bu fenadan (geçici hayattan) bekaya (ebedi hayata) muhakkak göçeceğiz. İşte bu göçüşün ardından her insanın üç şey ile hayır defterinin kopmayacağını ve hayır dua ile ebediyad (anılacağını) edileceği iki cihan güneşi sevgili Peygamber HZ .MUHAMMED ( S.A.V.) efendimiz şu hadisi şerifleriyle ikaz etmektedir.

1.Hayırlı evlat,

2.İnsanlığın hayrına olan yol, köprü, okul, hamam, cami, hastane, vs. gibi hayırlar.

3. Gene insanlığın faydası için yazılan gerek maddi, gerek maneviyatımıza güç veren hayırlı eser sahiplerinin de ölümlerinden sonra hayır defterleri kapanmaz.

İşte bu şerefli Hadisin düsturu ile Allah’ın Ahseni Takvim ( en güzel bir şekilde ) Halk ettiği bütün insanlığa; din, ırk, renk, mezhep, meşrep farkı, makam, mevki, şöhret, siyasi maksat hırsı, küçük görme, ve bilgi üstünlüğü taslamaktan, süfli arzulardan apayrı! Sadece tüm insanlığın ulvi irşadına destek olmak ve tüm cehaletlere de köstek vurmakla beraber didarı ilahi için tüm insanlığı ölmezler safına davet etmek, eserimin tek ve şaşmaz gayesidir. Zaten şu küçük eser Gönül, Birlik ve Sevgi aleminin zuhurudur.Ve gene Kuran’ın Bakara Suresi 252. ayetin bir kısmı mucibince zikren estteüzübillah bismillah ‘’Tikle ayetü Allahi netlüha aleyke bihakki veinneke leminel mür selin’’ mealen:Biz insanların bir kısmı ile hakikati ve doğru yolu göstermeseydik yeryüzü muhakkak fesada uğrar, hüsran olurdu.Ayrıca Ali imran suresi 104. ayet ile yüce mevlamız, biz kullarına hitaben estteüzübillah bismillah ‘’Veltekün minküm ümmetün yedune ilel hayri ve yeğmurune bilmağrufi ve yenhavne anil münkeri ve ülâ ike hümül müflihun’’mealen:’’Sizde öyle bir cemaat (topluluk) olmalıdır ki insanları hayra , hakikate davet etsinler. Kötülüklerden nehy ettirip, iyilikleri emretsinler’’ ve nihayet sevgili peygamberimiz Hz. Muhammed (S.A.V) efendimiz ‘’Kalem ile mücadele kılıç ile mücadele gibidir.’’Hadisi ile yukarıdaki hadis ile ayetlerin ilhamına uyup fakirane olarak kaleme sarıldım.Düşüncelerimi söz kalıbına dökerken hakikatleri lâyıkıyla ihya ve imka edemeyecek noksanlıklarım olacağı muhakkaktır.Noksanlıklarla dolu bir kul olarak, daha şimdiden Allah’ın Gaffar (af edici) sıfatına sığınıyorum.Bütün dayanağım Allah’ımdır ve bu fakirin mazhariyetinden zahir olan şu küçücük eseri sevdiklerime ve sevenlerime armağan ediyorum.

Fakir

Tevfik ve hidayet : Allah’tandır.

ÖZDEN SÖZLER

Kâinatın yüce mimarı Hz.Allah mahlukatının içinde en yüksek ve en ulvi vasıfları, eşrefi mahluk dediği biz insanlar da tekmil etmiştir.Bu itibar ile Dünya küresinden büyük olan Güneşi dahi ufacık insana hizmetçi kılmıştır.Her görünen, bilinen ve bilinmeyen zerrelere kadar her şey elbet insan içindir Şöyle bir defa ibret ve insaf ile teffekkür (düşünce )etsek yağan yağmur, esen rüzgâr, akan sular, gelişen ormanlar, denizler, yetişen bütün nebadat ve hayvanat elbet insanın yararına ulaşmak için yarış edercesine Tekâmül çabasındadırlar.Meselâ bir meyvenin Kemâl devresine kadar çektiği meşakkatler,bir kuzunun otlayıp gelişme çabası ve bir buğday tanesinin yarılan toprağın bağrına girip nebatlık ile zuhur edişi , kışın hışmına , yazın sıcağa rıza gösterip keskin keskiler ile de tanelenip değirmenin taşlarında kıyasıya öğünerek fırında kuvvetli yoğrulardan sonra fırının kızgın ateşine tahammül edişi ve bu çileler- devranını tamamlayışı nihayet arzusu olan insan için değil midir ? Düşünen her insan için Tabiatın her zerresi bunu ispata kâfidir. Ne yazık ki Hz.Allah’ın bu kâinat kitabını okumak, insanların pek azına nasip oluyor. Ekseriyet verilen değerin nankörü, dolayısıyla da büyük devamlı bir huzurluğa dûçar(çıkmaza girmek) oluyorlar.İşte manâ penceresinden madde kesafetini seyredenler şu hakikate şahit oluyorlar. Hz.Adem bugüne kadar her çağın milletlerindeki Huzur ve Terakkiler, maddi ve maneviyatın müşterek çalışmasıyla meydana gelmektedir. Efendim. Bazı okuyucularım burada bir suâl sormak isterler diyebilirler ki (innet dini indallahil İslam) Allah indinde din İslâm dinidir.Haricinde din yoktur.Çünkü hakikatta batıl olan dinlere din denmez,zira din demek doğru yol göstergeci demektir.Şu halde batılı, eğriyi gösteren din olmaz.Bu hakikat böyle iken nasıl olurda, hak ve hakikat yolu olan İslam dini ile şereflenmeyen batıl milletler feza çağı yaşarken , İslam dinine mensup olan milletler hakkı oldukları bu terakkiden neden mahrum kalıyorlar? Yani, fezaya batıl ile nasıl varıyorlar, veya varma gücünü nereden temin ediyorlar.Evet değerli okuyucular bu sual milyonların sualidir. İşte bu suale fakirane cevabımız şudur!..... Evet huzur ve terakkinin temin ve devamı için madde ile maneviyatın müşterek (Beraber)devamlı çalışması şarttır.İşte Avrupalı maddesine yüce islamdan aldığı kısmı maneviyatı katarak madde alanında Ay’a varıp dönmektedir.Nitekim Hz. Allah Kuran’ı kerimde aya varıp dönüleceğine ve

orada hayat olmadığına dair ayetler ile biz insanlara bu hususları açıklamaktadır. Yasin Suresi 39.ayet bu hususa ışık tutmaktadır.Zikren estteüzübillah bismillah ‘’Velkamere kaddernahü menazile hatta adekel urcunil kadim’’ mealen:Ay bir menzildir kat edilir (varılır) hatta ayakta basılır .Ayrıca biz insanoğlunu yer yüzüne halife (idareci ve hizmetli) kıldık.İlahi ferman ile de Ayda hayat olmadığını anlamış oluyoruz. Ve daha pek çok muhtelif ayetlerde bu gerçeği öğrenmek mümkündür. Ne yazık ki bu nurlu ve müspet ilim deryası olan Kur’ana mensup olan İslam alemi ve bilhassa biz Müslüman Türkler güzel yurdumuzun pek çok madenlerini, Ay ve Yıldızlar çağını seyihat etmeyi Kur’anın ikazlarını ihmal ederek; Batıl dinin mensupları olan Avrupalılara ve benzerlerinin bu işin ehli sizlersiniz diyerek teslim ettiğimiz güzelim madenlerimizden de istifade edemediğimiz herkesin bildiği bir gerçektir. Yüzde seksen ihtimal ki Kutsal kitabımızın ehli olmaya bizden fazla gayret gösteren keferelere …Bunun da ehli sizlersiniz diyerek teslim edeceğiz gibi geliyor bu fakire!..... Avrupalı ve diğer dini batılların İslamlaşması iftarımızdır ama üç kitabı kendine cem eden yüce Kur’anımızdan ve güzel madenlerimizden eller istifade eder iken asıl sahiplerinin seyirci kalması çok acı bir gerçek değil midir? Evet muhterem okuyucular, biz Kuran’ı sadece ölülerimizin ruhuna okurken Avrupalılar da sadece dirilerin istifadesine okudular. Gerçi manada onların yetiştiremediği nice velileri (Evliyaları) yetiştirdik.Ne yazık ki bizim hakkımız olan madde alanındaki ilk ilerlemeyi de onlara kaptırdık. Bunun yeğane sebebi; Kur’ana kurtarıcı ve yüceltici inanc ve sevgi yle sarılmayışımızdır.İşte madde ve manamızın beraberliğinin lüzumuna ışık tutan bir ilahi ikaz estteüzübillah bismillah ‘’Senurihim ayatina fi afaki vefi enfüsihim’’ mealen: Ayetlerimizin ışığını iki cepheye ‘’ Dünya ve Ahirete ‘’ kullanın, yani ‘’madde ve manamıza’’ ayrıca sizin hayırlınız…Dünyası için ahiretini, Ahireti için dünyasını terk etmeyen ve insanların sırtına yük olmayandır. Bu ilahi ikaz ile Hadisi Kutsiyi kendine rehber etmeyip, bir köşeye çekilip sadece ölüler için Kuran okumakla, tespih çekmekle ve yahut kör bir madde ile uğraşan milletler hakiki huzur ve saadete kavuşamazlar; O halde yukarıdaki ilahi hitaba (ayet)ve hadisi kutsiye kendini aşk ile bağlamayıp, tek cepheden insanlığın gerçek rütbesini aramakta iktifa edenlere o ilahi hitabın ilhamıyla sesleniyorum. Ey benim hilkatte eşim (benzerim) hakikatte kardeşim gel, tek kanat ile kuşlar dahi uçamaz. Layığı olduğun insanlığın yüce rütbesine kavuşman için koskoca kâinat her zerresi ile senin ufacık cüssene pervane gibi hizmet ederken, sakın sen gururlanıp gaflete girme önce Allah’a kulluk ödevlerini ve sahip olduğun insanlık rütbesinin vazifelerini tanı ve tatbik et, aksi halde zararda ve sureti insan kalırsın. O halde ne maddeni (dünya meşguliyetini) ne de mananı (ebedi olan ahiret âlemine meşguliyetini) sakın ihmal etme.’’ Elin kar ile gönlün yar ile olsun’’ Nasıl ki! Vücudumuzun güçlenmesi ve gelişmesi için kitaplarda, gazetelerde, radyoda yemek çeşitlerini, beslenme seminerlerini ve beden eğitimini takip ve tatbik ediyorsak, manamızın (ruhumuzun) da gelişme ve güçlenmesi için gereken ruhi gıdalara ihtiyacı vardır. Mesela; Çarşıdan bülbül ile beraber bir kafes alalım ve evimizin münasip bir yerine asalım ve sadece kafes ile meşgul olalım,yani kafesi türlü renkte boyalar, püsküller, ziller, boncuklar, kordelalar ile süslesek,bülbüle ise hiç ilgi göstermesek… O bülbül bize o güzel nağmelerini lütfeder mi? Pek tabii ki hayır çünkü açlık ve bakımsızlıktan hem kel hem de lal(dilsiz) olmuştur. İşte buna kıyasen bu asır da insanların ekserisi manevi bülbüllerinin yani;(ruhlarının) gıdasını ihmal etmektedirler.

Ve netice olarak ruhi çöküntüler, manevi hastalıklar, dolayısıyla da maddi gerilemeler girdabına düştükleri gün gibi aşikârdır. Çare ve tedavisi teşebbüsü manadır, yani manamıza teşebbüs edeceğiz. Vücut kafesine gösterdiğimiz ilginin eşitini (aynını) ruhumuza da göstermemiz gerekir, nasıl ki zahiri vücudumuz ekmek, yemek, sebze, meyve, su, vs. gibi gıdalar ile gürbüzleşir ise ruh varlığımız da ruhi gıdalar, yani (vicdan ve gönlün arzuladığı ulvi yaşantılar) ile beraber, hak ve hakikat sohbetleri ile güç kazanıp yücelir. Nitekim bazı maneviyatsız, ihtişamlı zengin sofralarından çıldıranlar olduğu gibi, nice maneviyatlı fakir sofralarından bahtiyar veli insanlar zuhur etmiştir. Evet, burada muhakkak bilinmesi gereken bir husus daha vardır.Evet! Kullanacağımız gerek maddi ve gerek manevi gıdalar hakkaniyetten yani helalinden olmalıdır. Midemize sunduklarımız emeğimizin karşılığı olmalıdır. Ruhumuzun gıdaları da hakkın uğrunda tatbik, halkın uğrunda ise sarf olunmalıdır. Şayet bunun aksini yapmaya kalkışır isek adil hizmet gören midemiz bize yediğimiz haram lokmadan vücudumuza dert cehennemi kurar. Yediğimiz helal lokmadan ise vücudumuza sıhhat cenneti kurar, vazifeli ve kurucu olan midemiz, talep bizimdir. Zira bu ilahi bir konudur. İnsanların başına gelen acılarla dolu büyük veya küçük huzursuzluklar, yüzde yirmisi ilahi imtihan için, yüzde sekseni ise haram lokmadan, haddi aşıp israf etmekten gelmektedir. Madde olan herhangi bir vasıtanın motoruna dahi hileli bir yakıt konunca bozulur, çalışmaz. Asrın haram lokmaya müptela olan bu insanları da, bu kötü illetten ancak ciddi bir tövbenin sayesinde arınabilirler. İşte o sadık ve gerçek tövbe (kötülükleri terk etme) sayesinde vücuttaki haram gıdalar, necis, kan ve cerahat halinde vücudu terk ederler. Böyle kâmil bir tövbeye tevessül(yaklaşma)eden her insan! Bülbülsüz kafesin, kafessiz bülbülün, yani manasız maddenin, maddesiz de mananın hiçbir kıymet ifade etmeyeceğini idrak eder. Adil kanunlarımızın anayasasının 17nci maddesi gereğince de! Kanunlar dâhilin de herkes madde ve maneviyatını güçlendirmeye serbesttir, denerek mevcut olan boşluğun doldurulmasına yön verilmiştir. İşte ancak bu vasıfları kendinde tekmil eden her millet özlenen gerçek huzur ve terakkiye ulaşır ve de bir lokma bir hırka felsefesine, sırt çevirip iki cepheli çalışmanın mutluluğu ile hem dem olur.

HELAL LOKMA

Her insanın emeğinin karşılığı helaldir. Helal lokma dürüst mesai ve kanattan doğar. HZ. Allah’ın mealen ‘’Harama yaklaşmayın, haddi aşmayın, israftan

sakının’’ diye. İlahi fermanına istinaden iki cihan güneşimiz Hz. Muhammed (S.A.V) efendimiz de ‘’Yiyiniz yediriniz, içiniz içiriniz, giyininiz giydiriniz hatta ömür sermayesini dahi israf etmeyiniz’’ buyurmuşlardır. İşte bu ilahi emirler ve şerefli hadisler ile sevgili Peygamberimiz örnek hayatı! İsraftan kaçınıp helal lokma ile rızıklanmamıza kâfidir. Ve ancak bu vesile ile madde ve maneviyatımız da huzur ve terakkilere kavuşmuş oluruz. Bunun aksi olan, helal lokmaya, israftan kaçınmaya, rıza göstermeyenler, Allah’a şükran borcu olarak kıldıkları namazlardan dahi gerçek huzuru temin edemezler. Yani namazlarını kıldıkları halde kin, kibir, haset, şirk, riya, gurur, gayri şehvet gibi kötülüklerden kurtulamazlar. Neden? Çünkü kıldıkları namazın gücünü haram lokmadan temin etmişler ve namazlarını sadece bedenen kılmışlardır da ondan. Evlat babaya, anaya, millet ve vatana isyan ediyor …Neden?Baba o evladın nütfesini sadece maddenin haram besinlerinden imal etmiştir de ondan.

İSRAF

‘’Asıl büyük israf, ömrün boş yere harcanmasıdır. Çünkü Bir saatlik ömür yüz bin dinarla geri çevrilemez’’.( MEVLANA )

Güzel yurdumuzun nice yol, köprü, hastane, hamam, okul, cami, orman, su, elektrik, zirai, sanayi vs. gibi zaruri ihtiyaçları dururken yüz binlikleri ülkemizde ve Avrupa’da süfli arzularına harcayanların kulakları çınlasın. Bu güzel yurdun hürriyet havasını teneffüs edip, yabancı ülkelere döviz kaçırmak Türklüğün şan ve şerefine yakışır mı? Efendiler milli şuurumuzu vicdanımız ile kullanıp, bir senelik edeceğimiz israfı milletçe toplasak göklerimizi ve şanlı ordumuzu uçaklar ile donatmış oluruz. Bu müteakip yıllar da Deniz ve Kara Kuvvetlerini ve nihayet devamen yurdun muhtelif ihtiyaçlarını tamamlamaya pekâlâ sebep oluruz. Zaten bu gibi sosyal hizmetler her insanın dini, milli ve insani ödevleridir. Çünkü yaşadığımız hayat her şeyi ile bizlere emanettir. Emanete ihanet Allah’a asi olmaktır. Zira yüce mevlamız Kuran’ı kerimin de zikren estteüzübillah bismillah ‘’Limenil mülk lillahi vahidil kahhar’’ mealen! ‘’Mülk kimindir? Vahid ve kahhar sahibi Allah’ındır’’. Benim evim, evladım, arabam, tarlam, bağım, bahçem, mevkiim, makamım yok, filanın çok var demek büyük gaflettir. Çünkü sana imtihan için verildiği gibi, filana da imtihan için verilmiştir. Bu bir ilahi kanundur. Bize düşen ödev, çalışmak, ilahi taksimata rıza göstermektir. Ve her türlü halimize kanatla şükran da bulunalım! Fakirliğe usanıp tembel durmayalım, zengin olunca da şımarmayalım zira her tecelli mevsimler gibi devran etmektedir. İşte maddi manevi nizamın unsurları (elemanları) olan helal lokma, israftan kaçınma, kanaat ve şükür tüm insanlığa alın bizi diye yalvarmaktadırlar.

Helal lokma diyor ki! Gerçek şifa ile müspet ilim bendedir. İsrafsızlık diyor ki! Birlik ile saadeti ihya bendedir. Kanaat diyor ki! Rıza bendedir. Şükür de diyor ki! Hakka kulluk, halka hizmet aşkı benden doğar.

Tüm insanlığın, dünya ve ahireti için kurulacak olan saadet sarayının inşa malzemeleri bunlardır. Helal gıda, israftan kaçınma, kanaat, şükür teneffüs ettiğimiz hava gibi ücretsiz olarak taliplerini bekliyorlar. Bunlar Allah’ın kulları olan bizler için çok büyük lütuftur. Nefsi emaresini gemleyip, yukarıdaki dört rahmet unsuruna mahzar olan ve kendi özünde tatbik eden her milletlere şu dünya ve ahiret huzur ve saadet sarayı olur. Bu güzel lütufları inkâr edip mühimsemeyenler de süfli(boş) emeller peşinde ömür sermayelerini bir hiç uğruna heba ederek hakkın huzuruna! Fani dünyadan ahiret sermayesi olarak sadece maddi leşleri ile dönerler. Zaten insanlık tarihinden itibaren ilahi ve içtimai(sosyal) kanunlara saygı göstermeyip hiçe sayan insanlar hakkın ve halkın yüz karası olmuşlardır. Benimseyip, tatbik eden insanlar da ömrünce etrafına nisan yağmuru gibi bereket ve huzur saçarlar, dolayısıyla da dünya tarihince hayır dua ile anılırlar. Görünen köye kılavuz istemez, her insana doğru yolda istiklal ve istikbal için hürriyet mevcuttur. Ve şu andan itibaren şafak ağarmıştır. Uyanan revan olsun sıratı müstakime (doğru yola).

TEFEKKÜR HAKKINDA

Tefekkür!Birer yaratık olan her insana, iki cihanın (Dünya ve Ahiretin) saadet ve selametini temin eden gerçek düşünce demektir. Nitekim Hz. Allah Kuran’ı kerimde müteaddit(defalarca) ayetleriyle insanların her şeyden evvel tefekküre(Gerçek düşünceye) davet etmektedir. Evet, zikredilen bir ayeti

kerimede estteüzübillah bismillah ‘’Veyetefekkerune fıhalkis semavati vel ardı’’ mealen… Siz arzda ve semada bulunanları, tefekkür edin. Ve gene zikren estteüzübillah bismillah‘’Vetilkel emsalü nadribüha linnasi leallehüm yetefekkerun’’ mealen:’’Biz insanlara böylece bazı misaller irad ettik, taki düşünsünler diye.’’ Daha nice ayetler düşüncenin lüzumu hakkında beraberlik kurmuşlardır. Ayrıca iki cihan güneşimiz Hz. Muhammed (S.A.V) efendimiz! Kâinata ışık saçan o güzel hadisleriyle tefekkürün (düşüncenin) önemini şöyle belirtmektedir… Tefekkür en büyük ibadettir. …Bir anlık tefekkür, gaflet ile kılınan bir yıllık nafile namazından eftaldir. Ve daha nice hadisler düşüncenin lüzumunu kast etmektedir. Ayrıca Atalarımız da bu ayet ve hadislerden aldıkları ilham ile düşüncenin lüzumuna vesile olan beş N, yi bizlere armağan bırakmışlardır. Beş ‘ N’ şunlardır!

Nerede? Neden? Ne için? Ne zaman? Ne ile?

İşte bu beş ‘Neyi hayat reçetesi olarak her mevzuda ve her mesele de kullananlar hakikati çok tez elde ederler. Herkesin bildiği bir gerçektir ki, insanlık tarihindeki bütün facialar ve gerilemeler düşüncesizliğin eseridir. Konumuza daha da incelik verecek olursak, hayvanlar arasında dahi geviş (öğütme) getirmeyen bazılarının etleri yenmediği gibi insanların arasında da düşünce zahmetinden mahrum olanların sözlerinden ve işlerinden nefret duyulmaktadır. Hz. Âdemden bu güne kadar düşünce nimetinden nice Peygamberler, Veliler, Âlimler, Bilginler zuhur etmektedir. Karanlıkta kalan ruhlara inşirah (gönül açıcılık) verenler, Kur’anın gayet niceliklerini düşünenler olduğu gibi, dünyayı da karanlık zulmetinden ışığa kavuşmasına da EDİSON’UN güçlü düşüncesi sebep olmuştur. Tüm kalpleri de zulmetten nur’a ve huzura tebdil(değişme)eden Nebilerin, Velilerin, Bilginlerin, Âlimlerin düşüncelerinden ifşa(ilan etme)olan güzel sözler ve inşa olunan hayırlı eserlerdir. Zaten dünyamızın içtima(sosyal), nizam ve intizamı düşence ile başlar düşüncesizlik ile harap olur. Zahiri ilmin çözemediği sırları çözen TASAVVUF ilmi dahi tefekkürün (düşüncenin) mahsulüdür. Düşünce nimetinin bütün salikleri şu hususu gayet iyi bilmelidirler! Düşüncede iken yağmura işaret veren hava gibi evvela sıklet peyda olur, arkası malum yağmur (Rahmettir) ,işte düşüncelerin de karşılığı güçlüklere aşk ile tahammül eden her insan ilim, irfan rahmeti ile mükâfatlanır. Büyük mütefekkir MEVLANA Hz.’ leride kemaline sebep olan safhaları mesnevisinde şöyle açıklıyor.

HAMDIMYANDIMPİŞTİMOLDUM

( MEVLANA)

İşte bu safhalar her düşüncenin tamını tamamlar. Ciltleşip inşa edilen bütün maddi ve manevi eserler, hatta şu küçücük eser dahi tesadüfen olmayıp, iyi

niyetten doğan ilahi aşkın ve güçlü bir vicdani düşüncenin tahammülünden meydana gelmiştir. Şurası muhakkaktır ki düşüncelerine hürmet edilen kişilerin basiretleri ile eğitilen ve yönetilen milletler madde ve manada en yüksek seviyeye ulaşırlar.

Satrançta olduğu gibiHayatta da önceden düşünmek lazımdır.

(PASCAL)

İMAN HAKKINDA

Bir bahar günü sabah namazından sonra dört ahbap ailece, ilimizden 90 km. mesafe uzaklıkta olan köye dostlarımızı ziyarete çıktık. Bu vesile ile de etrafı halı gibi kaplayan çayırların burcu burcu kokan asırlık çam ağaçlarının temiz havasını teneffüs ederek, diğer taraftan şırıl şırıl akan derelerin, cıvıldaşan kuşların tatlı nağmelerinden çıkan musikiler ile ruhumuzu şad ederek köye vardık. Dostlarımız ile hal, hatır edip bir müddet hasretlik giderdikten sonra, ulu bir çınar ağacının gölgesine serpildik. Allah’ın kulları için saçtığı sayısız nimetlerden istifade ederek! Kulluğumuzu yücelten şükrü (teşekkürü) de eda

ederek mutluluğumuzu devam ettiriyorduk! Aniden nefeslerimizi kesen acı bir sahneye seyirci olduk. On sekizinin baharın da olan teri taze bir genç delikanlı dört kişinin cehaletlerinin hışmına uğramış, hayvanlara dahi yakışmayan feci bir şekilde kan, ter, içinde dövülerek toz ve topraklar içinde sürüklediklerine tahammül edemeyerek yanlarına yaklaşıp, delikanlıya edilen zulmün suçunu sorduğumuzda, hasımlar! Dördümüzün de imanına küfretti diye öfkeyle cevap verdiler. Kendilerinin imanına edilen küfrün suç olmadığını, mutlak imanın hakikatini bilmemekten küfredildiğini, bilse küfrü katiyen etmeyeceğini, hatta böylelerinin cehaletine acınıp, kemaline yardımcı olmanın gerektiğini hatırlatarak genç ve masum delikanlıyı daha fazla dövülmekten, belki de sakat kalma veya ölümden kurtarmış olduk. Mutlak imana dahi küfür etmenin vebali (günahı) edenedir, cezasını vermekte Allah’a aittir. Bunun aksini düşünüp yukarıdaki fiili işleyen her insan mutlak imandan mahrum kalmış ve bu nedenle cehalet girdabına düşmüş demektir. İşte! Mutlak imandan yoksun olan insanların binlerce acıklı gülünçlü vakalarına şahit olduğum ikincisini siz muhterem okuyucularıma arz ediyorum. Bir kış günü işimden evime dönüyordum!. Semtin ilkokulundan mini mini fakat sevinçle cıvıldaşarak, yuvalarına dönen yavrulardan birinin gözlerinden tane tane damlayan yaşları sile, sile hızlı adımlarla ağladığını gördüm. Burkulan içimin teşviki ile yavrunun önüne geçtim.”Dur bakayım evlâdım neden ağlıyorsun?” diyerek mendilim ile gözyaşlarını sildim, sualimden teselli ve kuvvet alan yavrucağız üzülen kalbinin derinlikleriyle içini çeke çeke titreyen dudaklarının ve boğulan sesinin katı tonuyla “Amca ben üçüncü sınıfta okuyorum. Bir sınıf arkadaşım benim imanıma küfretti onun için ağlıyorum.” dedi. Yavrucağı ağlatan sebebi öğrendikten sonra yarı üzüntü ile sualime devam ettim. ”Peki, evladım senin imanın nedir ve neredendir?” Şöyle hafızasını etraflıca yokladıktan sonra başını önüne eğerek,”İmanım karnımın içinde.” Dedi! Anne ve babasının hayatta olduğunu öğrenip, maddi ve manevi teselli ile yavruyu uğurladıktan ve evime varıp başımı avuçlarımın içine koyarak! Bu imkânlar ve terakkiler asrında mutlak imandan mahrum bırakılan insanların gördükleri zararları inceden inceye düşünürken tahammül edemeyerek kuvvetlice, fakat şuurluca haykırdım. Ey anne ve babalar, ey ilim ve irfan sahipleri, ey din bilginleri, hatipler, hocalar, vaizler ve bütün idareci olan imkân sahipleri! Mutlak imanı bu şerefli millete gereğince öğretmediğiniz için sizleri ilâhi kanunlara dava ediyorum deyip yara kangren olmadan. Fakirane olarak kaleme sarıldım. Ey mahlûkatın en güzeli ve efendisi olup, meleklerin dahi gıpta ettiği insan. İman gerçeğe inanmak demektir. İşte gerçek iman! Kâinatın mimarı(kurucusu)olan Allah’ın birliğine, sadece ateşten halk edilen latif cisimli meleklerine, kâinata nizam ve intizam temin eden ve insanlara da iki cihanda (dünya ve ahirette) huzur ve terakki yollarını, gösteren kitaplarına, gönderdiği bu kitapları kullarına açıklayan yani kullarının arasında üstün vasıflı kıldığı bütün elçilerine (peygamberlerine). Dünya hayatının bir misafirhane ve imtihan sahası olup, baki olan ahiret âleminde insanları dünyada işledikleri fiillerine göre ebedi olan cennet ve cehennemi ayıran yer olduğuna, hayır ve şer olan bütün tasarrufun Allah’tan olduğuna.

‘’EŞHEDÜ ENLÂİLAHE İLLÂLLAH VE EŞHEDÜ ENNE MUHAMMEDEN ABDÜHÜ VE RÛSULÜHÜ!’’Tevhidi ve şahadeti ile Allah’ın birliğine Hz. Muhammed(S.A.V) efendimizin, son peygamber olduğuna dilimiz ile tasdik kalbimiz ile ikrar edip bu amentü şerhini hayat olarak aşk ve imanla (inançla) yaşamak demektir. Bu gerçeğin dışında iman (inanç) olamaz olduğunu iddia edenler, büyük bir gaflet içerisindedir. İşte Hz. Allah insanların dünya ve ahiretlerinin saadet ve selâmetlerinin temini için , düşünüp mutlak imanı bulmaları için Kur’ an ile müteaddit ayetleriyle mutlak imana davet ediyor. Ayrıca iki cihan güneşimiz Hz. Muhammed (S.A.V) efendimiz , şerefli bir hadisiyle “haya imandadır” diyerek insanın gerçek rütbesinde payı olan hayanın (utanmanın) imandan olduğuna delil göstermiştir. Yüce İslâm şairimiz Mehmet Akif’te bu hadisten aldığı ilham ile,

Eğer sende varise iman ile izanAllah’ından utan, utan diyor.

Evet, mutlak imandan mahrum olan her insanın İslâmiyet’teki ilâhi emir olan beş şartı “ pak abdest ile namaz, oruç, zekât, hac, Kelime-i Tevhid” ihmal edeceği muhakkaktır. Çünkü insanın vücudundan Ruh çıkınca bütün azalar nasıl sükût ediyorsa, mutlak imanı olmayan insanlarında hayrı sükût eder. Böyleleri madde alanında her ne kadar ilerlemiş olsalar da eninde ve sonunda sadece nefretleri kalır. Örneğin: Sovyet Rusya ile Kızıl Çin! Bugün madde alanın da Dünya devletlerinin ilerisinde oldukları halde manânın mutlak imanından mahrum oluşları, tüm insanlığı kendilerine nefret nazarlarıyla hedef etmektedirler. Çünkü Komünist militanların menfur emelleriyle Allah’ın gönül konağı olan suçsuz insanları hiç tereddüt göstermeden şahsi çıkarları uğruna hâlâ katletmeğe devam ettiklerine cihan şahittir. İşte Hz. Allah kitap ve peygamberleriyle, Hz. Muhammed(S.A.V.)’in hadis ve varisleriyle, tabiat ve tarih her türlü ibret dolu örnekleriyle, mutlak imanın lüzumunu ikaz etmektedir. Ve nihayet şu cennet vatanda bizlere Ecdadımızın mutlak imanından yadigâr kalmıştır. Ve Ecdadımız bu gerçek ve mutlu iman (inanç) uğrunda bizlerinde manen ölmezler safına dâhil olmamıza önder ve örnek olmuşlardır. Gerçek imanı ihmal etmenin vebali (günahı)ilâhi ve içtimai(sosyal) kanunlar ve hiçe sayan insanlığa faydalı olmaktan, kendini mesuliyetsiz zannedenlerin başınadır. Nede güzel söylüyor şairimiz

İmansız olan paslı yürek(kalp)Sinede yüktür!

( M.Akif)

AŞK HAKKINDA

Pek muhterem okuyucular!Şu fani dünyanın insanların da aşk iki türlüdür. Biri mecazi (geçici),diğeri ilâhi olan baki aşktır. Mecazi aşk eseri sevmektir. İlâhi aşk ise eseri müessir ile beraber sevmektir. Zira mahdut bir ömür ile misafiri olduğumuz şu koskoca dünya, bir ilâhi eserdir, müessiri de Allah’tır. Eser olan dünyayı sevip, müessiri olan Allah’ı sevmemek, diğer deyimle, geçici olanı sevmek, baki olanı sevmemek çok büyük bir gaflettir. Efdâl’i nakşı, nakşeden ile beraber sevmektir.

Nitekim Tasavvuf bülbülümüz Yunus Emre;Elif Okuduk ÖtürüPazar Eyledik GötürüYaratılanı Severiz

Yaratandan Ötürü Diyor.

Pek çok sevdiğimiz, annemiz, babamız, evlâdımız, akraba veya dolarımız fena (ölüm)bulunca üzülmemek elden gelmiyor. Fakat bu anlarımız da en güçlü teselliyi Allah’ımızın baki olduğundan temin ediyoruz. Yani baki olan ilâhi aşka sığınmaktan başka çaremiz yoktur. İşte bu gerçek aşktır. Bu gerçek aşk nimeti, her insan da ancak iyi niyetten doğan tefekkürlerden (düşüncelerden) zuhur eder. Bu ilâhi ve gerçek aşk Allah’ü zülcelâlden başlar. Nitekim mevlüdü nebevinin müellifi (yazarı)Süleyman Çelebi hazretleri cenabı haktan, sevgili peygamberimiz Hz. Muhammed (S.A.V.) efendimize naklen diyor ki:

Ben sana âşık olunca ey lâtifSenin olmaz mı bu âlem ey şerif

Cenabı hakkın bu deyiminden, şu görünen kainatın aşkın zuhuru olduğunu anlıyoruz.Değerli mütefekkir Fuzuli’de “ Her ne var ise bu alemde aşk imiş.”diyerek bu gerçeğe daha açık bir ifade kullanılmıştır. Yalnız şu hususu da belirtmeyi ihmâl etmeyelim!.. Nakşı, Nakşeden ile beraber, yani Allah’ı halk ettiği her zerresi ile beraber sevdiren ilâhi aşkın en yüksek mertebesi, TAHAMMÜLDÜR. Şu dünya kesafetindeki türlü cefalara aşk ve azimle tahammül edemeyen insanlar, mutlu ve münevver bir âşık olamazlar. Zira en basit kazançlar dahi azim ve tahammül ile temin edildiği gibi, en yüce olan ilâhi aşkta, her türlü cefalara azim ile tahammül edenlere Allah’ü Zülcelâl tarafından lütfedilir.

Nitekim tasavvur ve tasavvuf bülbüllerimiz! Yunus Emre;

Türlü, türlü cefalarınAdını aşk koymuşlarFuzûli’de;Aşk ehline figan etmeyi kanun ettin.

Diyerek bir anayasal basirette birleşiyorlar. Çünkü o yüce kimseler (evliyalar) tüm zuhurun faili ile dostluk kurmuşlar bulundukları veli mertebesine! Hatır ve tesadüf ile değil, türlü çile imbiklerinin imtihanından aşk, azim ve tahammül ile süzülerek sözlerindeki özleriyle ulaşmışlardır.

İşte Mısrı Niyazi:

Yağmur gibi yağarsa belâSen baş açarsın

Cümle enbiyavü evliyayaAşk oluptur rehnüma(rehber)

Yine Yunus Emre:

Aşkım galip geldiYüreğim harlar

Âşık olan kendiniHakka ve halka fedakâr eyler

Ve daha niceleri ilâhi aşka Teslimiyetlerinde sadık olduklarını, enbiyalık ve evliyalık mertebelerine vuslat için ancak ilâhi aşkın rehber olduğunu ve bu uğurda her insanın türlü cefalara aşk ve azimle tahammül ederek, Hakka ve halka kendini feda etmesi ve her şeyin yararına hizmet etmenin gerektiğini açıklamaktadırlar.İşte Hz. Âdem’den bu güne kadar meydana gelen ve devam eden huzur ve mutluluk dolu günlerin ve her çeşit terakkilerin müsebbipleri! İlâhi aşkın sahipleri olan peygamberler, veliler ve bilginlerdir. Zaten bu herkesin bildiği gerçektir. Aşk olmayınca meşk’te olamaz. Çalışma olmayınca huzur ve terakkinin eseri görülmez. O halde ehli aşk gibi zorluklara, aşk ve azimle tahammül edip çalışmanın ilhamını yüce kitabımız Kur’ an dan Hz.Muhammed (S.A.V.)efendimizin örnek hayatından hadislerinden ve yolunun sadık ve gerçek yolcularından olmamız lâzımdır.İlâhi aşkın lüzumunu hisseden Şirazlı Şeyh Sadi:Efendinin ilâhi aşkı çağrısına buyrun kulak verelim!

Evet, sen gel de yüreğimin gamı gitsinKederim dağılsın kabımdan dertler taşsınOnun (Cehlin ) yerine sen gel girVe onun(Cehlin) yerini sen tut.

Evet, muhterem okuyucular! İlâhi aşkı yaratılanı yaratandan ötürü sevmektir. Çünkü o aşk nefsi emmare işi değil, gönül işidir. Nefsi emmare daima faniye âşıktır. Gönül ise daima bakiye taliptir. İşte bu itibarla evliyaullahın kutuplarından Hz.Abdülkadir Geylâninin de bizlere güzel bir ikazı var, derki!

Zahirdeki kâbenin! Ziyarete gelecekKulları için temiz olması kadar!Gönül kâbesinde Hakkın nazarıİçin temiz olması gerekir.

Ve nihayet olarak ilâhi aşkın şerhine en güçlü kalemler ve kelâmlar dahi aciz kalır diyebiliriz. Bu konuya istinaden yüce Hz. Mevlâna şöyle diyor:

Aşkın şerhini yine aşk yapar

İki cihana rahmet, huzur, terakki ve zindelik saçan ilâhi aşk. Tesadüf ve hatır ile değil! Ancak helâl kazanca kanaat edip, israftan kaçınan, haddi aşmayan ve iyi niyette talep eden her insana Allah’ın hidayeti ile ilâhi aşk ehli olan kâmillerin (kemâl sahiplerinin)eğitimlerine gönülden tabi olmak ve tatbik etmekle nasip olunur.

Güzel hayat sürmek isteyen insanlar,Bunu doğuştaki Burç’ta, Onur ve asaletle,Zenginlik veya herhangi bir vasıta ileElde edilmezler. Bu ancak ve ancakAŞK ile elde edilir.

(EFLÂTUN)

MEŞK HAKKINDA

Meşk “çalışmak” demektir. Atalarımızın “aşk olmayınca meşk olmaz” sözü, çalışmanın aşktan doğduğuna delildir. Nitekim Hz. Allah Kur’ anı kerimde estteüzübillah bismillah (veen leyselil insane illâ masia) mealen ‘’insan yücelir ancak hayırlı mesai (çalışma) sayesinde’’ işte bu ilâhi ferman ile gerçek insanlığımızı bulmak için, hayırlı ve çok çalışmak gerektiğini öğrenmiş oluyoruz. Zaten maddi ve manevi terakkilerin ve huzurun, başlıca amili ilâhi ve içtimai aşktan zuhur eden meşkler (çalışmalar) dır. Herhangi bir işe aşksız (isteksiz) başlanılırsa, başarı yüzde 10’dur.Aşk ile başlanan işler de ise başarı yüzde yüzdür. Âlemlere rahmetçi olarak gönderilen sevgili peygamberimiz Hz. Muhammed (S.A.V.) efendimizin insanları çalışmaya teşvik eden şu hadislerine gönlümüzün tümüyle kulak verelim.

● ‘’İki günü müsavi olan zarardadır.’’

● ‘’Hiç ölmeyecekmiş gibi dünyanız için Yarın ölecekmiş gibi de ahiretiniz için çalışın’’

● ‘’Sizin hayırlınız! Dünyası için ahiretini Ahireti içinde dünyasını terk etmeyen Ve insanların sırtına yük olmayandır.’’

İşte o Basiret dehası peygamberimiz (S.A.V.) tek kanatlı kuşun uçmayacağına, sadece dünyası için ve yahut ta sadece Ahireti için çalışanlara, iki cepheli ve çok çalışmanın lüzumunu, insanlara da güçlük çıkarıp yük olmamayı! Hayırlı insan diye vasıflandırıp, tüm insanları bu kutsal meşk kervanına davet ediyor. Tüm insanlığı madde ve mana alanında çalışmaya, dürüstlüğe, ilme teşvik eden nurlu kitabımız KUR’ANA ve âlemlere rahmetçi olarak gönderilen Hz. Muhammed (S.A.V).e büyük cehalet ve gafletlerinden dolayı dil uzatanlara hayıflar (yazıklar olsun).Biz böylelerini, Allah’a havale edip, hakikati görmeleri için hatalarını idrak edip, pişmanlık ile Allah’a yönelmelerine dua edelim ve yeni neslimizin bu gaflete düşmemeleri için gereken tedbiri almalıyız.Ayrıca çalışmanın lüzumun da teşviki olan Atasözlerinin bir kaçını dinleyelim:

● Sekiz günlük ömre dokuz gün çalış● Çalış, öğün, güven ● Çalışan iğne paslanmaz.● Çalışanı Allah’ta sever, kullar da sever Hatta: J.J.Rou Sseau:● Yaşamak sadece nefes almak değil, çalışmaktır. Demiş● Sakıp Sabancı ‘’Başarıya üç şeyle ulaşılır; Çalışmak, çalışmak, çalışmak. Şanlı Atalarımızda! Şu güzel vatanı, bizlere hediye etme uğrunda, çalışmanın ve şerefli şehitlik örneği göstermişlerdir. Çalışkanlıklarını tarihe yazdırıp bulundukları ülkeleri şeref levhaları ile süslemişlerdir. Böyle bir ecdadın nesilleri olan bizlerin nesi noksan?

Büyük önder M.K. Atatürk’te bizlere hitaben;

● Ey Türk gençliği!

Muhtaç olduğun kuvvet damarlarındaki asil olan kanda mevcuttur.* diyerek bizleri ümitsizlikten silkinip, azimli bir çalışmaya davet ediyor. O halde çok yaşayıp insanlığa faydalı olmayan ömürden daha hayırlıdır insanlığa faydalı olan az bir ömür. Hz. Ali de “Çalışmayıp insanlara faydalı olmayanlar ölüler gibidir” diyor. Zira bugün hizmet ve vazifeden kaçan yarın cepheden de kaçar. Bizlere emanet olan şu güzel vatan: Emin ve çalışan kişiler ile elbette daha çok yükselecektir. Ve bu uğurda bütün dünya milletlerine, gerçek aşk ile meşk olma örneği, bu şanlı ay yıldızlı bayrak altında yaşayan Türk milletinin aziz ve muhterem Halkı gösterecektir. İşte bu mutlu ve muzaffer meşk kervanında erkeği, kadını, ninesi, dedesi, çocuğu, köylüsü, kentlisi, amiri, memuru, sanatkârı, talebesi, işçisi ve her sınıf insanı ile yürüyen her millet, Allah’ın vaadi olan devamlı huzur ve maddi, manevi terakkiler ile mükâfatlanır. Allah’ın vaadi hak ve gerçektir.İşte bu yolun saliklerine değerli İslam şairimiz M.Akif Ersoy… Vaat ettiği günler doğacaktır

Sana hakkın, kim bilir:Belki bugün belki yarın

Belki yarından da yakın Diye müjde veriyor.

Cenabı Hak C.C. İnşirah suresinin nihayetin de ‘‘Her zorlukta mükâfat vardır, zorluklara devamlı sebat edin’’ buyurmuştur. Elbette zorluklara azimle tahammül etmek şartıyla ne de güzel söylemiş üstadımız merhum Naci Kasım… Eğer dünya da zorluklar olmasaydı başarılarda olmazdı, zorluklar insanın kuvvetini teşbihe eder onu gelecekteki muafakiyetler için hazırlar çalışanlar, hayatlarını iyilikle doldurmaya gayret edenler ‘Zaman akıp geçiyor’ diye dertlenmezler, çalışmaktan bunu düşünmeye bile vakitleri yoktur. Şu hadisi şerifle konumuzu noktalamış olacağız.’’Seyyidil kavm fi Hadimuhum’’ insanların efendisi insanlara en çok hizmet edendir. Hayat bir mücadeleden ibarettir, bir veya birkaç defa başarısızlığa uğrasanız bile mücadele etmekten hiçbir zaman vazgeçmeyin diyen batılı bilgin Ralph Walde Esmerson, batının madde alanındaki ilerlemenin zihniyetini aşikâr etmektedir.

İLİM HAKKINDA

İlim! Bilim demektir, bilim ise ilahi kuvvet müstesna, en üstün kuvvet ve MÜRŞÜD (Kemal sahibi öğretici) demektir. Nitekim M.K. Atatürk bu anlamı şöyle perçinlemiştir! ●’’Hayatta En Hakiki Mürşit İlimdir.’’ Görünen şu koskoca kâinat, ilahi ilmin eseri olduğu gibi, devam eden maddi ve manevi tekâmülü de müspet ilmin gücüdür. Bu gerçek böyle aşikâr olunca insan olarak yaratılana, teneffüs ettiği hava kadar ilim ihtiyacı vardır ve her insanın bu tabii hakkıdır. Nitekim: Hz. Allah’ta ilim ihtiyacının lüzumuna mahsuben, insanlara ilim deryası olan KUR’ANI ve onun yüce mütefekkiri Hz. Muhammed (S.A.V) Efendimizi ikram etmiştir, bu lutfa talip olan ve tatbikine devam eden her milletin maddi maneviyatının ihya olmayacağına asla şüphe olamaz. İşte ilim deryası olan o yüce kitabımız Kur’ an’ın, nazil olan ilk ayeti, estteüzübillah bismillah’’İkrağ bismi rabbikellezi halaka * halakal insane minalek * ikrağ verabbükel ekremü * ellezi alleme bilkaleme * Mealen!... ‘’OKU Seni halk eden Rabbinin ismi ile (besmele ile *** Bismillahir Rahmannir Rahim ***) diyerek oku. Mükerrem olan rabbin insana bilmediğini kalem ile öğretir. Ülamai, Zahir ile Ehli TASAVVUF bu ilk ayete ciltler dolusu, tefsir ve mana yazmışlar, fakat en sonuna daha iyisini ve tamını Allah bilir demişlerdir.

Bu fakir, de aynı imanla yukarıda zikredilen oku ayetinden aldığı ilham ile diyor ki ! İnsanı gerçek rütbesine vuslat ettirecek olan ilim, ancak besmele ile yapılan tahsil (okumak) ile temin edilir ve rabbimiz bize bilmediğimizi nasıl ki kalem ile (satıra yazılı kuran, insanı kâmil )öğretiyorsa, bu ilahi örneğe biz insanların da dâhil olması gerekiyor. Öyle ise her insan devamlı bir sözlü öğretici ile meşgul olamaz, buna zaman ve bütçe kâfi ve müsait değildir. Hâlbuki öğreticilerin tebeşirinden ve kalemlerinden meydana gelen yazılardan daha fazla istifade edilip daha tez irşat olmak herkesin malumudur. O halde ilim nimeti ile şereflenmek isteyen her millet, ilim tahsilini Allah’ın adı ile (Besmele ile okuyup, Allah’ın adıyla yazmalıdır.) Bu hakikati benimsemeyip ihmal edenler, şöyle bir evveli hak ve hakikat imanı (inancı) ile şereflenen Yüce Mimar SİNAN’IN inşa ettiği eserler sağlamlığını ve zarafetini dünya milletlerine hala hayranlıkla ziyaret ettirirken, bu günün hak ve hakikat inancını mühimsemeyen bazı besmelesiz mimarlarımızın inşa ettikleri binaların noksanlıkları ise, gülünç ve korkunç nazarlara hedef olmaktadır ve nihayet bu oku ayetinden aldığımız ilhamın ışığı ile gelin hep beraber dönelim, ilim hakkında iki cihan güneşimiz Hz. Muhammed (S.A.V) Efendimizin âlemlere rahmet saçan

HADİSLERİNE…

● Beşikten mezara kadar ilme talip olunuz.● İlim tahsil etmek, kadın ve erkek üzerine FARZ dır dır.● İlim Çin de dahi olsa arayınız.● İlim müminin kaybolmuş malıdır, her nerede bulursa alsın.●İlim servetten üstündür. Çünkü ilim seni, sen ise serveti korursun.● İlim sarf olundukça çoğalır● Bildiği ilmi, bilmeyenlere öğreten bilmedikleri ile mükâfatlanır.● En hayırlı sadaka, bildiği ilmi bilmeyenlere öğretendir.● Kün alimen, âlim ol. (yani ilim sahibi ol )● Ev mütealimen, Talim edici ol (ilmi )● Ev müstemian, dinleyici ol (ilmi )● Ev muhiben, sevici ol ( ilmi )● Velatekün min hamisan fetühlek. Sakın beşinci (cahil ) olma helak olursun. İkazı İle itiyat edindiği●( Rabbi zitni ilma ,) Rabbim benim ilmimi arttır duasıdır. Bunlar Sevgili Peygamberimiz (S.A.V.) Efendimizin ilim hakkında söylediği yüzlerce hadisten bir kaçıdır. İşte bütün veliler bilginler, ulemalar ve tasavvuf erbabı ışığını bu hadislerden ve tafsilinden almışlar ve almaktadırlar. Çünkü dünya âleminde her çağın ve her milletin müspet ilimleri, Kur’ ana ve hadise istinat ettiği bilinen gerçeklerdendir. Şayet, Kur’ an ve hadislerin, teşriflerinden evvel meydana gelen müspet ilimlerin, nereye istinat ettiği sual edecek olan olur ise, kalp kulağı ile dinlesin sözdeki özümü!

Efendim, mensubu olduğumuz yüce kitabımız nazil olan üç kitabı kendin de cem ettiği aşikârdır. Şu halde Hz. DAVUT ‘a nazil olan Zebur, Hz. Âdem’den Davut’a kadar suhuf (sayfa ) yani kısmi ayetler verilen peygamberlerin suhufları (sayfaları, ayetleri) Zebur’da cem olmuş ve böylece ZEBUR vücuda gelmiştir. Ve bunu müteakip ZEBUR, TEVRAT, İNCİL, hep beraberce hatemen nebi olan iki cihan güneşimiz Hz. Muhammed (S.A.V.) Efendimize nazil olan KUR’ANA iltihak etmişlerdir. Demek oluyor ki, KUR’AN da mevcut olan muhtelif ayetler Hz. Âdem’ den bu güne kadar zamanın ihtiyacına ve beşeriyetin ( insanlığın) müspet ilmin lüzumu için evvela suhuf (sayfa) daha sonra da çoğalan insanlığın tekamülüne cevap verecek nitelikte olan Zebur’u Hz. Davut’a Tevrat’ı Hz. Musa’ya, incili Hz. İsa’ya ve bu üç kitabı kendinde cem eden Kur’ anı da Hz. Muhammed(S.A.V.) vasıtasıyla, son kitap Kur’ an son Peygamber de Hz. Muhammed insanlığa lütfedilmiştir. Hz. Allah, o halde Hz. Âdem’den --- Hz. Muhammed (S.A.V.) kadar müspette şeklini alan ilahi suhuf ve kitaplar ( Zebur, Tevrat, İncil,) hatemen nebi olan Hz. Muhammed S.A.V. ‘e nazil olan Kur’ an da ciltleşerek Kur’ an vücuda gelmiş ve Allah tarafından insanlığa iki cihanda istikbal temin edecek Kur’ an dan dan başka peygamber gönderilmeye de lüzum kalmamıştır. Ve nihayet Hz. Kur’ anın nüzulünden ve Hz. Muhammed S.A.V. teşrifinden evvel müspet ilimlerin… İlâhi suhuflar ile diğer ilâhi üç kitaplardan temin edildiğini ve bu ilâhi suhuflar (sayfalar) ile ilâhi üç kitabın KUR’AN, da mevcut olduğunu anlayıp inandıktan sonra, Hz. Âdem’den bu güne kadar zuhur etmiş ve edecek olan bütün müspet ilimlerin Hz. Kur’ ana istinat ettiğini, kalbimizin mutmainliği ile itiraf edebiliriz.Şu hadisi kutsi ile de!(Küntü nebiyyen ve âdeme beynel mahi vettiyn ) Hz. Âdem su ve toprak arasında iken (ben nebi idim) Hakikatte Hz. Muhammed (S.A.V.) efendimizin ruhunun, ruhların evveli olduğunu ve Hz. Âdem’den, kendisinin cismaniyetli ruhunun, Teşrifine kadar, insanlığın kalbine ruhaniyeti ile nebilik edip, Hadis ilhamı naklettiğini ve bütün müspet ilimlerde Kur’ ana istinat olan hadislerin payı olduğunu anlamış olduk. Şurası muhakkak bilinmesi lüzum olan bir gerçektir ki! Hz. Allah’ın yüce Kur’ anının Dünya ve insanlık hayatına şamil olmadığını iddia edenlerin görüşleri ve Hz. Allah (Levlâke levlâke levlâk vema halektül eflâk vemaerselnake illâ rahmeten lila lemin)Sen sen sen olmasaydın bu eflâki (Âlemleri)halk etmezdim ve seni âlemlere rahmetçi olarak gönderdim, diyerek methüsena ettiğin o habibim (sevgilim) dediğin Hz. Muhammed(S.A.V.)efendimizi sadece cisimden ibaret görmek görüşlerin en kısırıdır. Kur’ anın levenzel, nasında zikredilen! (Alimül gaybı veşşehade) Gaybın âlimi Allah’tır oraya o şahittir. Hükmü uyarınca fakirhane izahımı her şeyin tamını ve iyisini Allah bilir diyerek noktalıyorum. Zira bazı konuları kalem, lisan, misal ile izah etmek imkânsızdır. Çok nazik ve incelik arz eden öyle konular vardır ki ancak zevk ile müşahede edilir ve meyvesini yazısız, sözsüz verir. Değerli okuyucular! Buyurun gene hep beraber dönelim ilim hakkında zikrettiğimiz hadislerin özüne; Âlemlerin rahmetçisi olan yüce mütefekkir ve basiret dehası sevgili peygamber (S.A.V.) efendimiz… İlim tahsil etmek! ‘ kadın ve erkek üzerine farzdır ‘ diyerek Allah‘ın gönül konağı olan insanda müspet ilim için dişilik -erkeklik ayırımı yapılmamayı, müspet ilim nimeti ile kadın ve kızlarında gerçek rütbesine ulaşması için insanda eşitlik çığırı açmıştır. İşte bu şerefli çığırdan ilham alan ülkemizin yönetici ve eğiticileri kadın ve kızlarımıza, tahsilin önem ve zevkinin hakkını tanımışlar, talihi üzerinde huzur ve istikbali engelleyen acı ihmalleri izale (yok ) etmişlerdir.

Şurada ihmale uğrayan gerçek, fakat çok acı olan yüzlerce misallerden birini izah etmeyi faydalı buluyorum. Çok yakın senelere kadar ülkemizde kadın doktorlarının hiç denecek kadar kifayetsiz oluşundan, hastalandıkların da kendilerini… Erkek doktorlara tedavi ettirmeyi hayâ (utanma) edinen, aynı zamanda da kadınlığın çoğunluğunu teşkil eden Köylü kadın ve kızlarımız ile kentli kadın ve kızlarımızın yüzde doksanı müptela oldukları, tahammülü güç olan muhtelif dertlerin ızdırablarına, hatta bu ızdırabların ölümüne terk edilmekten müspet ilim tahsil hakkı tanınan kadın doktorları sayesinde kurtarıldığı herkesin bildiği bir gerçektir.● ‘’İlim Çin de dahi olsa arayınız’’ demekle de müspet ilim için millet, mesafe farkı gözetmemeyi ve ilim için araştırmanın zaruri olduğunu ikaz etmektedir.● ‘’İlim müminin kaybolmuş malıdır, nerede bulursa alsın’’ İkazı ile de müspet ilimin lüzumunu ve ben Müslüman’ım diyen her insanın öz malı olduğunu müjdeliyor. ●’’İlim servetten üstündür’’Diyerek insanın ancak servetini koruduğunu, ilmin ise ! İnsanın kendini maddi ve manevi fakirlikten cümle cehalet ve şerlerden koruma üstünlüğüne sahip olduğunu açıklamaktadır.●‘’En hayırlı sadaka öğrendiğin ilmi, bilmeyenlere öğretmektir.’’ ●‘’Beşikten mezara kadar ilme talip olunuz.’’●‘’İlim sarf olundukça çoğalır.’’●’’Bildiği ilmi bilmeyenlere öğretenler, bilmedikleri ilimlerle mükâfatlanırlar.’’ Hadis şeriflerinden de ilim sahiplerinin gurursuz ve gayet cömert araştırıcı ve sorucu olmalarının gerektiğini anlamış oluyoruz. ●’’Kul rabbi zitni ilma’’ Rabbim benim ilmimi arttır, duasını aşk ile devamlı söyle! Yalnız, ilim sahibi olun denmekle sadece din ilmine ait olan ilimler kastedilmemiştir, zikrettiğimiz tüm hadisi şeriflerde din ilmiyle beraber insanlığın hayrına olan bütün müspet dünya ilimlerine de talip olmaya davet vardır.● Hz. Ali de bana bir şey öğretenin kölesi olurum… Diyerek ilmin insan için ne derece lüzum olduğunu ve ilme olan sevgi ve saygısını aşikâr etmiştir. Ve yine Veliyyullah! Değerli mütefekkir… Yunus Emre bizlere, ilmin başlıca amilini ( sebebini) şu mısraları ile açıklıyor…

İlim, ilim demekİlim kendini bilmektirSen kendini bilmez isenO, emek boşuna emektir.

Evet, ilmin başı tefekkür (düşünce) olduğu gibi esası da, kendini bilmektir. Kendinin İNSAN olarak yaradılışındaki yüce rütbeyi idrak edemeyen her insan, müspet ilim nimetlerinden mahrum kalmakla beraber ömür sermayesini de boş yere, bir hiç uğruna heba edeceği muhakkaktır. Bu hakikat böyle aşikâr iken! Hak ve halk ile dostluk kurup, kendi hakikatini bilmiş bir mürşide (mananın sırlarına vakıf olan ehil bir öğreticiye ) ve yahut maddenin müspet ilimlerinin ehil olan öğretici ve eğiticilerine canı gönülden neden? Bağlanmayalım neden? Onların ışığı ile aydınlanmayalım. Sözü Tasavvuf Erbabından Mısri Niyazi’ye bırakalım….

Hiç kılavuzsuz kuş mu uçarMürşüt’tür doğru yolu açarMürşüd’ü olmayanlar kalır naçar

Bir mürşüd’e hizmet gerek

Mürşüt gerektir bildireHakikatı hakkal yakınMürşüd’ü olmayanlarınBildikleri güman (boş) imiş

Her mürşüd’e el verme kimYolunu sarpa uğratırMürşüd’ü kamil olanınYolu gayet asan (iyi) imiş

İşte bu güzel, açık, seçik ve burcu burcu irfan teşvik kokan mısralardan da gerek dünyaya taalluk eden müspet ilimler için, gerek manaya taalluk eden (din, ahlak, tasavvuf) ilimlerimiz olduğunu ve ehlinden ısrarla talep edip talim etmenin gerektiğini, ben bilginim, mürşüdüm, âlimim fetvaları ile insanları karanlık emellerine alet edinmeye kalkışanlardan daha uyanık olup, tedbirli olmamız gerektiğini öğrenmiş oluyoruz. İlim, tahsilinde bilinmesi çok önemli olan hususlardan biride şudur! İlmin, insan sureti (dış görünüşü ) ile hiç ilgisi yoktur. Tarih ve zamanımız buna şahittir, zira en büyük ilahi aşk, ilim ve devlet adamları Allah tarafından insanlığa suret zarafetinin yerine, heybetli çehrelere lütfedilmiş ve lütfedilmektedir. İki cihan serverı Hz. Muhammed (S.A.V.)‘e coşkun bir aşk ile bağlanan sureti Arap sireti Nur, Veysel Karani ve daha niceleri, Amerika’yı keşfeden Kristof Klomb’un, Edison’un, Barborosun, Fatih’in, M.K. Atatürk’ün ki ilim ve zafer fışkıran bu zatların o heybetli çehreleri sadece suretini (dışını) temizleyip süsleyenlerin hayatına! Akıllarını ihtirasla yitirmiş şehvetli kadınlar musallat olur, fakat sireti mana ile suretini de madde ile tertemiz edenlerin gönlüne evvela Allah ve Resulü (S.A.V.) konuk olur. Sonrası malum Allah’ın ve Resulü (S.A.V.)’ın memnun olduğu insanlardan, hayat’ ta her şeyi ile memnun olur. Şu halde insanları ilim nimetinden mahrum eden sebeplerin başta geleni dış görünüşe aldanmaktır. Yaşadığımız şu asırda iç âlemi ilim ve fazilet dolu olup, fakat dış görünüşü sade olanlara rağbet edilmiyor da, sadece dış görünüşü süslü püslü olup, iç âlemi zulmet yuvası olanlara secde edercesine yakınlık gösteriliyor. Meğer bu iltifat ya mevki’e, rütbe’ye ve yahut parasına veya karısına, kızınadır. Hani nede güzel demişler… Eğer var ise makamın, rütben, mevkiin, paran kör olsan da ela gözlüm, kel olsan da sırma saçlım, beyim, efendim diye peşinden ayrılmazlar. Ayrıca esnafın bazıları, müşterilerinin dış görünüşlerine göre muamele ettikleri herkesin malumudur. Yani Bütçe darlığından kalitesi düşük elbise giyinmiş müşteriye kahveci! Lakayt davranır, fakat şatafatlı bir giyiniş ile müşteri olana muamele daha canlı ve renkli olur. Ve gene ayrıca, işittiğimiz pek muhterem ilim ve irfan yüklü bir üstadın konferansına zevkle gittiğimizde! O üstat kürsüye çıktığında aşikâr olan suret noksanlıklarından, mesela boyunun ufak veya kambur, gözünün şaşı hâsılı herhangi bir aza noksanlığını bahane edip, her tarafı ilim olsa neye yarar bu kambur, şaşı, bacaksız herif deyip ilim sofrası olan o konferansı terk etmek çok büyük gaflettir. İşte asrımızın insanlarının bazıları ilmi efendiliği ve her şeyi dış görünüşte aradığı herkesin bildiği acı bir gerçektir. Nitekim bir ziyafet davetinde suretinin eskimsi libaslarıyla izzet ve ikram görmeyen Nasrettin hocamız, pür hiddet eve

dönüp, yeni libas ve yeni kürk’ü ile davete teşrif ettiğinde padişahları kıskandıracak izzet ve ikram ile karşılandığını ve kürküm bu hürmet bana değil sana deyip yemek kâsesine kürkünü bandırdığını işitmeyen pek azdır. Her müşkülümüzde ve her meselemizde bizleri aydınlatan, iki cihan güneşimiz Hz. Muhammed (S.A.V.) efendimiz, bu mevzuda da şu şerefli hadis’i ile bizleri aydınlatıyor.’’İnnallahe suvariküm velyenzurune amaliküm ve kulubiküm ve niyetiküm’’ Allah sizin suretlerinize (dış görünüşünüze)bakmaz. Ancak yaptığınız işlere ve kalbinizin niyetine bakar. İşte bu hadis ile de siretin (iç âlemimizin) birinci, suretin (dış görünüşün) ise ikinci plânda yer aldığını öğrenmiş oluyoruz. Müspet ilim hiç durmadan ebedi akan nehirler gibidir. O nehirlerin sonu olamadığı gibi müspet ilimlerinde nihayeti yoktur ve nehirlerin uğradığı yerlerde nasıl ki nebati yeşillikler meydana geliyor ise, müspet ilim nehrinin uğradığı yerlerde de Tekâmül çiçekleri açılır, dolayısıyla da çevresi bu mutlu havanın teneffüsü ile huzur ve selâmete erer. Ve gene nehirlerin aktığı yerler nasıl, temizlenip berraklaşıyor ise müspet ilim nehrinin uğradığı Ruhların ve cisimlerin huzur ve terakki için de pırıl, pırıl olmayacağına hiç şüphe olamaz. Müspet ilimsiz insanlar susuz kalan bitkiler gibidir. (Cehaletin hüküm sürdüğü yerde sevgi intizam, ahenk ve huzurun yerini, nefret, karışıklık ve can sıkıntısı alır.)sözünü! İlimin yüceliğini, cehaletin ise adiliğinde doğan zararları keşfeden üstat Naci Kasım söylemektedir. Batının ünlü Filozofu Konfüçyüs de “insan bir hakikati bilince itiraf etmeli, bilmediği hakikatleri da (ehlinde) öğrenmeye ısrar etmelidir. Esas bilgide budur” demiştir. “Açlık yemekle, ilimsizlik ise okumakla giderilir.”Çin atasözü: Oku ayeti ile başlayan Yüce kitabımız Kur’ anın ilhamı olan şu yukarıdaki sözün bir Çin Atasından zahir olduğuna şaşılmaz herhalde. Çünkü günde iki saat olsun okumaya zaman ayırmıyorsak hayatın büyük nimetlerinden mahrum kalıyoruz demektir. Yüce İslâm şairimiz M.Akif’te;

Kimse evlâdını cahil komakİster mi ayolBize lâzım olan iki şey varBiri mektep, biride ‘’doğru’’ yol

Evet, muhterem okuyucular! Okumak, okumak, gene de okumak. Allah’ın elçisi Hz. Muhammed (S.A.V.) efendimize nazil olan Yüce kitabımız, Kur’ an ile şu kâinat kitabını, besmele, gönül, aşk ve vicdan duyguları ile okuyup, Hakka vasıl olunacak yolu bulmaktan daha büyük şeref olur mu? Hayır, işte bu mutlu şeref ancak, bizlere kitabı tenzili, kitabı tekvini okutabilecek ehil ve gerçek bir mürşidin nezaretinde eğitimle mümkün olur. Müspet ilmin yüceliğin; Lâyıkıyla izah etmeğe en güçlü kalemler dahi aciz kalır. Yukarıdan buraya kadar âcizane olarak müspet ilim hakkında Ayet, hadis, veli, bilgin ve kitabı tekvinden aldığım ışık ile aşikâr ettiğim düşüncelerimi okuyucularımın vicdanları ile baş başa bırakıyorum. Müspet ilimleriyle amil olmayanlar, müspet ilim kitaplarını taşıyan Eşerlerden farksızdırlar. Nihayet olarak küçük bir Dua: Rabbi zitni ilma. Rabbim bizim ilmimizi arttır. Ve tüm insanlığı sana, Hz. Muhammed(S.A.V.) efendimize, Bütün peygamber ve evliyalarına, Bilginlerine ve eserlerine sevgili, saygılı olmayı, Bilmediklerimizi

onlardan veya eserlerinde Tahsil etmenin aşk ve Tenezzülünü ve öğrendiklerimiz ile de Amel etmenin zevkini nasip eyle Allah’ım… Âmin‘’Kendisinden istifade olunan Âlim(ilim Sahibi) bin Abid’ten (ibadet edenden) hayırlıdır.’’

Hadis-i şerif

OLGUNLUK HAKKINDA

Olgunluk! Allah Zülcelâl hazretlerinin rızasına layık olan her kula lütfeylediği yüce bir rütbedir. Olgun insan denince Akıl ve hayalimizde hemen iki cihan güneşimiz Hz. Muhammed (S.A.V.) efendimiz peyda olur. Çünkü müntesip olduğu Hakikat yoluna ve şahsına yapılan insanlık dışı hareketlere olgunca Tahammül gösterip, hakikati bilmiyorlar. Bilseler yapmazlar deyip, cahilliklerinin nihayeti, Hakikati görme hidayetinin nasibi için, Haklarında Allah’a dua ederek, bütün insanlığa olgunluğun örneği olmuştur. O halde o yüceler yücesini kendine örnek edinen her insan! Hiç kimseyi incitmeyen ve hiç kimseden de incinmeyen olgun insan olur. Ve bu olgunluğun verdiği huzur ve terakkiler ile mükâfatlanır. Olgunluk, en kaba insanların dahi gıpta (özendiği) ettikleri mutlu rütbedir, yalnız! Teneffüs ettiğimiz hava gibi bedava değildir. O halde ücretini de ilân etmek gerektir. Olgunluk rütbesine talip olan her insanın başına gelecek olan, her türlü acı Tecellilere tahammül etmesi, tatlı tecelliler ile şımarmaması gerekir. Evet, olgunluk bir aşk işidir amma, aşk’ ta tahammül işidir.

Hiç meyve verir mi söğüt ağacıKesilip aşılanmayınca, hiç insanKemâli olgunluk bulur mu?Sövülüp, taşlanmayınca

Evet, hakikat böyle değil midir? Cehaletini kesip irfaniyet ile aşılanmayan insan beşeriyete olgunluk meyvesi vermekten mahrumdur. İrfaniyet kervanında da cahillerin hışmına sabretmeyen insanlarda Veli (olgun) olamaz. Mısri Niyazi’ de;

Bir cefasına, bin sefa geldiFevzi akdesten aşina geldi. Diyerek

Her insanın bir cefaya tahammül etmesine, Allah tarafından mükâfat olarak bin olgunluk sefası verildiğini ve bu olgunluk sefası ile de ilâhi feyizlere aşina olunduğunu bizlere müjdeliyor.

Ayrıca, Yunus Emre’de olgunluğun alâmetlerini çok açık ve seçik olarak ifade ediyor.

Elif okuduk ötürüPazar eyledik götürüYaratılanı severizYaratandan ötürü

Bizi sevenleri canımBizde severiz sultanımBizi sevmeyen varsınMısıra sultan olsun

Yüksek yerden su çıkarİner alçağa, alçağaGelin hep beraberIrmak leyin alçağa inelim alçağa

Biz gelmedik kavga içinBizim işimiz sevgi içinGönüller dost ev içinGönüller yıkmaya değil, yapmaya geldik.

Evet, Yunus Emre, elif harfi ile başlayan alfabeyi ve elif şeklinde olan vücut kitabını, (inşa edilen vücut nimetini) ibret ve şükranla tefekkür edip, olgun olmaktan ötürü okuduğunu, Pazar eyledik götürü demekle de memleketin maddi ve manevi ihtiyaçlarından her insanın duygulanmasını ve yaratılan her şeyi yaratandan ötürü sevmenin olgunluğunu belirtmektedir. Bizi sevenleri bizde severiz! Bizi sevmeyenlerinde, mısra sultan olmalarını dileriz ve bu dünyaya kavga için değil, sevgi için geldiğini, gönlünce söylediği gerçek ve samimi olgunluğunu aşikâr ettiği şu mısralarında burcu burcu Muhammed (S.A.V.) kokusu kokar, buğusu hala tüter. Zira Yunus’un gönlü hak ve halk sevgisi ile dolmuştur, işte bu sebeptendir ki maşukunun (Allah)’ın velilik rütbesiyle mükâfatlanmıştır. Kendini yüceltip ölmezler safına dâhil eden bu mutlu velilik rütbesine, tüm insanlığı da davet ederken şöyle çağrıda bulunuyor! ‘’Yükseklerden çıkan sular iner alçaklara’’ gelin hey insanlık bizlerde akan pak sular olgun meyve yüklü dallar, gibi aşağılara tenezzül edelim. Zira gurursuz olan kişilerdeki alçak gönüllülük olgunluğun belirtisidir. Evet, yükseklerdeki, vahşi hayvanların rızık kazançları dahi, barındıkları yüksek dağların yalçın kayaları ile sarp ormanlarında değil! Geceleri tenezzül edip indikleri ovalardadır. Dünyanın içtimai nizam ve intizamındaki huzur ve tekâmüller Allah Zülcelâl Velkemal Hazretlerinin lütfeylediği olgunluk ile şereflenen Hz. Muhammed (S.A.V.) efendimizin gerçek yolcularının olgunluğu ile ziyadeleşir. Olgun insanlar gönül ve dünya âleminin en mutlu insanlarıdır. Çünkü hak ve halk sevgisi gönüllerini ihata etmiş, hakkın kütüphanesi insanında olgunluk hanesi olan gönül! Sadece sevgi ile meşk kurmuştur. Herkesin bildiği bir gerçektir, daima güler yüz, tatlı söz insanın bütün suret kusurlarını örter, etrafına da huzur ve neşe saçarak, tüm insanları mutlu yarınlara hazırlamakta yardımcı olur. İşte bu güler yüz ile tatlı sözler, olgunluğun verdiği meyvelerdir.

Zira çöpçü idarecisinden, memleket idarecilerine kadar bütün idarecilerin başarıları, tatlı dil güler yüzlerinin verdiği moral ile kazanılmaktadır. Asrımız ilim ve medeniyet asrıdır. Kem söz ve kırbaç silleleri ile olan cehalet devrinin idarecilikleri mazide kalmış sadece nefretle anılmaktadır.Nitekim Yunus Emre:

Söz ola kestire başıSöz ola kese savaşıSöz ola zehri bal ederSöz ola balı zehreder Demekle…

Nice güzel sözlerin milyonlarca canların kıyımına sebep olacak olan savaşları durdurduğunu ve nice güzel sözlerinde kin ve gurur zehirlerini bal ettiğini açıklıyor. O halde olgunluğun hakiki cevherleri olan güzel ahlak, tatlı, söz, güler yüz’ün hoş görürlüğü ile eğitilen ve yönetilen milletler maddi ve manevi sahada, devamlı huzur ve terakki ile mükâfatlanırlar. Çünkü güzel ahlak nisan yağmuruna, güler yüz ilkbahar güllerine, tatlı sözlerde petekten sızan bala benzer. Yunus Emremiz ayrıca…

Yetmiş iki millete bir göz ile bakmayanSerin evliyası ise de hakikatte asidir.

Diyerek…İnsan olarak yaratılanda din, ırk, renk, mezhep, küçüklük ve büyüklük farkı gözetmemeyi aksi halde evliyanın başı dahi olsan hakikatte asi olursun. İkazı ile yetmiş iki millete ayrılan insanı bir millet olarak sevmeyi, ancak iyi niyet ile tüm insanlığa yararlı olmayı, yol olarak seçmeyen milletler ile işbirliğinde fikren ve fiilen daha uyanık olmayı idrak etmiş olmalıyız. İslam Tarihinin en olgun nebisi Hz. Muhammed (S.A.V.) ile Veli, Ulema, Bilgin ve bütün olgun fertleri medarı iftiharımızdır. Hepsinin ruhları şad olsun. Işığını âlemlerin rahmetçisi Hz. Muhammed (S.A.V.) den alan Hz. Mevlana’mız! İnsanda hiçbir fark gözetmeden ümit ve kurtuluşu gerçek olan hak ve hakikat yoluna tüm insanlığı şöyle davet ediyor. ‘’Gel gene gel Eycusi, Mecusi, İsevi, Musevi, Putperest, Kâfir isen de gene gel, tövbeni yüz bin defa bozup, tövbe edip tekrar tövbeni bozmuş isen de gene gel Bizim yolumuz ümitsizlik yolu değil ümit ve kurtuluş yoludur’’. Diye tüm insanlığı hak hakikat yoluna olgunca hala davet ediyor. Ve bu olgun çağrının kervanına her milletin duygulu fertleri akın akın katılıyor. O muhterem olgun zatın manevi huzuruna KONYA’ YA bir hafta on gün, hatta bir aylık yoldan gelerek, o sevgi dolu İslam ‘ın yüce mütefekkiri Hz. Mevlana‘ nın davetine icabet eden nice gayri Müslimlerin İslam ile şereflendiklerini işitmeyen millet yoktur. İşte İslam’ın yüceliğini dünyaya tanıtan yüce Mevlana’nın olgun maneviyatı ile İslamiyet daha erken anlaşılmakta, dolayısıyla da nüfusu artmaktadır. Ayrıca Balkan harbinde bir manga müfreze İngiliz askerine, esir düşen bir Müslüman TÜRK çavuşuna! Şimdi seni kurşuna dizeceğiz, son arzuna müsaade veriyoruz denilince Müslüman çavuş teşekkür ederek abdest alıp iki rekât namaz kıldıktan sonra, ellerini semaya kaldırıp… Ey kâinatın mimarı ve asıl sahibi olan yüce Allah’ım şu anda senin gönül hanen bulunan bir binanı cehaletlikleri (hakikati sezememek ) yüzünden yıkacak olan sence malum olan şu kişilere hakikati idrak etme gücü, ihsan eyle ve de Gaffar sıfatın ile onları af eyle Allah’ım diye dua edince, muhalif

tarafından zulüm ve cehalet buzları bu samimi ve olgun dua sayesinde eriyivermiş, dolayısıyla da Allah’ın hidayeti ile hasımların gözleri nemlenip, dudaklarının titrek ifadeleriyle Müslüman Türk çavuştan özür dileyerek, kendilerine İslam ‘ın telkinini alarak insanlığa hakiki vasıflarını sunan İslam dini ile şereflenmişlerdir. Binlerce olgunluk örneğinden bir kaçını ve nihayet sevgili Peygamberimiz Hz. Muhammed S.A.V. efendimizin üç hadisi kâfi buluyoruz.

●’’Af ediniz ki af olunasınız’’Dünya hayatımızın huzur ve terakki içinde devam edebilmesi için her asırda her milletin kemali olgunluk rütbelerine sahip olmaları şarttır. Ve gene Resulü Zişan Efendimiz buyuruyorlar ki;●’’Seni mahrum edene ihsanda bulun, sana zulmedeni afet’’.Sana uğramayanın ziyaretine git, olgun Müslüman demek elinden, dilinden selamet bulunan insan demektir. Netice olarak olgun insan toprak misalidir. Hani o üzerini çiğneyip, her türlü pisliklerimizi yüzüne serptiğimiz halde bizlere gücenmeyip her türlü nimetlerini ihsanda devam eden toprak ana gibidir, olgun insan işte olgunlaşan (topraklaşan) her insan bazı cehalet sahiplerinin, nefsi emaresinden zuhur eden kin, kibir, haset, gurur, riya gibi pisliklere karşı olgunca davranmakla barışı sağlamış olur. Nitekim Hz. Allah(C.C) Mükemmel (olgun) insan başkalarına en çok faydası olan insanlardır. Fahri alem efendimizde ‘’Mübeşşirü… Müjdeleyiniz ve Nefriku… Nefret ettirmeyiniz ve Hüsrihu… Hüsran, zorluk göstermeyiz ve Yüsrihu Kolaylaştırınız.’’ Diyerek olgunluğun bahsettiği huzur ve sevgi vicdanlara serpmektedir. Allahın Resulü bu reçetesini kendinde tasdik ve tatbik edenlerin vücutlarının da olgunluktan şifa bulup zinde olacakları hiç şüphe yoktur. Zira olgun insan demek; heyecansız, üzüntüsüz, korkusuz, kötülük düşünmeyen, üstün bir ahlaka sahip kişi demektir. İnsanlarda hal böyle olunca elbette sinir, solunum ve sindirim sistemleri normalin üzerinde çalışır. Dolayısıyla da o kişilerin vücutları sıhhat ve zindelik kazanır. Kemali olgunluğun bahşetmiş olduğu huzur ve mutluluğu, dünya ömrünün hitamına kadar devam ettirenlerin değer ve yüceliklerini izaha kalemler aciz kalır, onların taktir ve kıymetlerinin şümulünü ancak Allah’ı Zülcelal değerlendirip mükafatına mazharkılar. Fakirane kalbimin tümüyle dilerim ki yüce mevlamız, böyle gerçek olgunluk rütbesine sahip olanlara, tüm insanlık sevgi ve taktir gösterip onların (kemali olgun kişilerin) eğitim ve yönetimlerini hayat rehberi edinsinler. Dolayısıyla da bu mutlu zemin üzerine güçlü dürüst bir çalışma şartıyla madde ve mananın huzur ve terakki binaları inşa edilmiş olsun. Nihayet M.K. Atatürk ‘’Yurtta Sulh, Cihanda Sulh’’ diyerek olgunluğa olan hürmetini göstermiştir.

SABIR HAKKINDA

Sabır! Hz. Allah’ın emir ve nehiylerine ve elçisi Hz. Muhammed S.A.V. yoluna kendini aşk ve ilim ile gönülden bağlayan ve tüm tasarrufun sahibi Allah olduğunu bilenlere hayati, cemali ve celali ile sevmenin yani sabretmenin zevkini tadanlara Allah’ın büyük bir lütfüdür. SABIR insanoğlunun sabra olan ihtiyacına istinaden Hz. Allah Kur’ anı Keriminde müteaddit ayetler ile sabrın önemini ve lüzumunu belirtmekte ve de tavsiyelerde bulunmaktadır. Ayrıca sabra istinaden binlerce hadis ve Atasözleri dünya ve ahiret hayatımızın selamet rotası olmaktadır. Bunlardan bir kaçı: sabır- selamete, sabırsızlık-felakete götürür, cennetin anahtarı sabredenlere verilir, sabreden muradına erer, sabırlı iş rahmandan sabırsız iş ise şeytandandır. V.s. gibi değerli atasözlerimiz gerçek neticelerden doğmuştur. Zira her türlü sabırsız iş hatta ibadetler dahi noksandır. Söz sabra dökülünce, akla hemen iki cihan güneşimiz Hazreti Muhammed (S.A.V.) ile sabır ummanının şahsına yapılan eza ve zulüm planlarına karşı kemali sabır ile nasıl tahammül ettikleri bilmeyen yoktur. İşte onların hayatlarının felsefesi, bizlere de hayatta sabrı sembol edip, tatbik cihetine teşebbüs ettiğimiz zamanlarda ruhumuzun nefesi oluyor. Ve o cihan şumul(kapsam) Hz. Muhammed ile Hz. Eyüp’ten bu güne kadar onların sabrı şalelerine varis olanların devamı ve kemalidir. Bu günkü mutlu yaşantılar, ayrıca sabrın, hemen her zamanına konu olan bir Hızır ile tahsilini tamamlayıp yuvasına dönen bir yolcunun efsanesi de sabrın şumul ve kıymetine takdiri şayandır. Evet, rivayet edilir ki, bir zamanlar ilim tahsili için sıcak yuvasından mini mini yavrularından, vatanından taşraya çıkan bir genç on beş yılını ilim tahsiline, diğer beş yılını da tahsilini tamamladığı ülkede çalışmakla tamamlayan yani yirmi yılını vatan ve aile ocağından uzak kaldığı günleri nihayet bulunca, yurduna hareket ettiğinde yürüdüğü uzun ve yorucu yolların, bir yerinde kendini selamlayan ve nereden nereye uğur ola evlat diyen bir zat ile karşılaşır. Ve cevaben ilim tahsilini tamamladım yurduma yuvama dönüyorum. Pek güzel diyen zat ikinci sualine müsaade alarak. Acaba ilmin başı ile zirvesi nedir? Diye sorar, ilim tahsilli genç kendinde cem ettiği bütün ilimleri birkaç defa müşahede ettikten sonra suali sorana aczini belirten bakışlar ile sükûtu hayal ile ümidi ahvalini aşikâr edince zatı muhterem; Evet evladım seni anlıyorum. Bu sualin cevabına daha henüz mahrumsun. Ziyanı yok, fakat dinle ki ilmin tamamlansın! ‘’İlmin başı Hazım, zirvesi de SABIR’DIR.’’ Deyip sır oluyor. İlim yüklü olan yolcu, kendi kendine kalınca, hayretler içerisinde kalarak, meğer çok basitmiş dedikten sonra sözün özündeki hikmetine merakı düşmüş, devam eden yolculuğunda düşünceli adımlarıyla az gitmiş toz etmiş, dere tepe düz gitmiş nihayet yol bitmiş. Vatanındaki sıcak yuvasına bir gece vakti varmış, evinin penceresine yaklaşıp aralık kalan perdeden odanın içinde, kandil ışığının yardımıyla, hanımının sağ tarafındaki silah asılı duvarın dibinde bıyıklarından

erkek olduğu anlaşılan birinin yattığını görünce, pür hiddetle, yolculukta ne olur olmaz diye, belinde taşıdığı silahına sarılmış, sarılmış amma hani Hızır yetişti dediğimiz gibi, o an ‘’ilmin başı hazım, zirvesi de Sabır’dır.’’ Sözü hemen hatırına gelmiş. Ve yavaşça silahını tekrar kınına koymuş ve neticeye sabır ile şöyle varmış, yavaşça pencerenin camına vurmuş, işte o zaman ne görsün beğenirsiniz… Senelerin yetiştirdiği öz erkek evladı bir sıçrayışla duvarda asılı silahı sarılıp, yiğitçe kimsin? Bu saatte ne istiyorsun? Sesleri arasında uyanan anne dur evladım Osman belki bir garip yolcudur. Sözlerindeki sesin sahibi hanımı olduğunun karşısındaki yiğidinde öz evladı olduğunu anlayınca! Evladım Osman ben babanım, deyince bütün hiddet buzları sabır güneşi ile eriyi vermiş dolayısıyla bir zat tarafından tavsiye edilen sabır ile hiç olmaya yüz tutan 15 yıl tahsil edilen ilim ile kuvvetli ihtimale dayanan büyük bir facia önlenmiştir. Allah ‘ın vaadi (mükâfattı) olan selamete, sabretmenin sonucu ulaşılmıştır. Nitekim yüce mevlamız Kur’ anı Kerimde zikren estteüzübillah bismillah’’Vel asri innel insane lefi hüsrin illellezine amenu ve amilus salihati veteva savbil hakkı veteva savbis sabrı’’mealen…’’Asrın insanı hüsrandadır, ancak hakikate iman edip, iyi işler işleyen hakkı ve sabrı benimseyip halka tavsiye edenler bu hüsrandan müstesnadır.’’ (ayrıdır). Her işin kemale gelmesi için o işe güçlü bir hizmet gerekiyorsa sabrında zirve-i kemaline ermek için Kur’ an, hadis ve mesleki resulün varislerinin ve sadıklarının ışıklarıyla ışıklanmak, terbiyeleriyle terbiyelenmek, eğitimleriyle eğitilmek gerekiyor.İmamı GAZALİ Hz. nede güzel söylemiş;

Hiç meyve verir miSöğüt ağacı kesilip aşılanmayıncaİnsan hiç kemal bulur mu?Sövülüp taşlanmayınca

İşte, sabrın yüceliğine tavsiye edilen yollar ile vuslat eden her insanın olgun ve güzel hali, dünya âlemine örnek ve türlü faydalar kazandırırken, gönül âleminde kendilerine sonsuz huzur ve mutluluklar bahşeder. Bunu tadan bilir;O halde, tüm insanlığın hüsrandan kurtuluşa ve selamete ermesi için yüce mevlamızdan dileyelim ki, tüm insanlık sabırlı, kültürlü, eğitici ve yöneticilere saygı ve sevgi ile mensup olmanın lüzumunu idrak etsin. Dolayısıyla da özlenen dünya ve ahiretin saadet ve selametine nail olunsun, zira çalışan zerre kadar da olsa mükâfatını görür. Allah’ın vaadi hak ve gerçektir. Ve daima sabredenlerle beraberdir daha iyisini, güzelini ve tamını ALLAH bilir.

DOST HAKKINDA

Kâinatın yüce ilahi mimarı olan HZ. Allah, bizi insan olarak yarattı. Ve uçsuz bucaksız evreni her zerresiyle bizim yararımıza hizmetçi kılan, eserini müessirince(yazarınca)sevdiren, iki cihanda huzur ve terakkinin teminini ve devamını sağlamamız için yüce elçisi Hz. Muhammed S.A.V. inse ve cinne rahmetçi olarak gönderen mukaddes kitapları ve varisi nebi (kâmil) kulları ile bizlere istikamet veren Allah’ımızdan daha güçlü ve başka dost aramak ne boş bir hayal, zira o sevdirmese nasıl severiz, o güldürmese nasıl güleriz, işte hep sevmeye, gülmeye ancak onu (Allah’ı) tek ve hakiki dosttu sevmekle mümkündür. Nitekim bu gerçek dostu kendi varlığında, sezip bulan… YUNUS EMRE! ‘’Yaratılanı severim yaratandan ötürü’’ demekle ancak halka olan gerçek dostluk sayesinde, mahlûkuna da sevgi dostluğu kurulduğunu vicdanlar tevilsiz(başkalaştırmadan)olarak serpmiştir. ’’Dost ister isen Allah yeter’’ sözü de bu gerçek neticelerden doğmuştur. Zaten tüm zuhuratın faili olan Allah ile dostluk Kur’ an her insan! Hayatı bir dost nimeti olarak sever ve ömrü hitamınca dost için yaşar, dost için ölür. İlk insanlık tarihinden bu güne kadar zuhur eden nebi, veli ve türlü kemali has kullar mutlak dost olan Allah’ı kendilerine dost edinmekle kemal bulup, huzura kavuşmuşlar dolayısıyla da ilahi ve içtimai(sosyal) nizama dostluk örneği olmuşlardır. Hal böyle olunca, dostça yaşamanın doğal olduğunu idrak etmek lazımdır. Öyle ya bugün dini, dili, bayrağı ayrı olan bütün milletler de ilahi dostluktan sıçrayan içtimai dostluk olmasaydı, yaşamanın zaruri kılan, fakat kendi ülkesinde yetişmeyen herhangi bir ürün veya madeni nereden ve nasıl temin edeceklerdi. Pek tabii ki böyle şartlar altında yaşam insanda güçleşecek belki de nihayet bulanacaktı. O halde insan hayatının idamesi ve refahı için önce müessir (Allah) dostluğu devamında da Eser (evren) dostluğunun şart. Dolayısıyla da ilahi ve içtimai yönden de aynı duygu ile duygulanan bütün milletlerin samimice müttefik olmaları gerekir. Eğer ki dostluğu maske edip, art düşünce ile egoist emellerini tahakkuk ettirmeye kalkışan veya ettiren fert ve milletler ilahi ve içtimai kanunların hışmına ergeç layık olurlar. Dolayısıyla da insanlık âlemine kötü ihtirasları nefretle anılan acı hatıra olarak kalır. Her milletin sinesinde, şahsi veya milli bir dostluk kurmayı, kin ve gururlarına yakıştırmayanlar mevcuttur. Böylelerinin varlıklarının hiçbir kıymeti ve değeri olmadığı gün gibi herkesçe aşikardır. Ayrıca zamanında DOST kelimesini kendilerine layık olmayanlara kullanıldığı herkesin malumudur. Mesela cemiyetin ve insanlığın yüz karası olan, bir genel ev sermaye kadını, hatta buna paralel olan nikahlı bir kadın veya erkeğin gayri meşru cinsi münasebette bulunduğu zevata, dosttum demesine!... Hangi töre hangi ahlak kuralı uygun görür ? Göremez zira hakiki dost olan Allah’ı edinmeme suçunun ardından onun kanunlarını hiçe saydığından halik ile mahlûk arasındaki sevgisini yitirmiş olur.

Nitekim Atalarımız ne de güzel söylemiş!

DOMUZ’DAN POSTCahilden dost olmaz.

Netice olarak diyebiliriz ki… Gerçek dostluk eseri müessiri için sevmek, Allah’ın ve sevgili Habibinin yürü dediği yolda yürüyenlerin ve tüm âlemin huzur ve terakkisi için çalışanların dostluğudur, gerçek dostluk. Zira şu ihtiyar kürede meydana gelen maddi ve manevi huzur ve terakkiler dostça aşk ve meşkin dürüstlüğü ile kazanılmıştır. O halde, huzur terakkilerin devamı için fertler, cemiyetler ve milletler arasında, Allah dostluğunun devamı şarttır. Evliya ullahtan…. Mısrı Niyazi de dost hakkında görüşlerini söz kalıbına şöyle dökmüştür.

Hep görünen dost yüzüOndan ayırmam gözüGitmez dilimden sözüÇağırırım dost dost

Derya olunca nefesParelenince kafesTa kesilince bu sesÇağırırım dost dost

Gökler gibi dönerimKevn gibi dolanırımDevr ile eğlenirimÇağırırım dost dost

Ne yerdeyim ne gökteNe mürdeyim ne zindeHer yerde her zamandaÇağırırım dost dost

Geldim o dost elindenKoka koka gülündenNiyazinin dilindenÇağırırım dost dost

Tafsilat âlemde… Cenabı Fahri kâinattan başka, kusursuz dost arayan dostsuz kaldığı da unutulmamalıdır. Ve nihayet Tasavvur ve tasavvuf bülbülümüz Mevlanamız! ‘’Toplulukta dost ol, hiç dost bulamazsan, taştan bir insan yont onunla dost ol. Zira kervan ne kadar kalabalık ve halkı bol olursa, yol vurguncuları belki o kadar kırılır.’’ (MEVLANA)

YOLCULUK HAKKINDA

Hak ve hakikat nazarında (görüşünde) tekâmül etmek (Kemalini tamamlamak) için ruhlar âleminden cisimler âlemine ünsiyet eden, insanın tekrar öz varlığının vuslatına kadar geçen zamana yolculuk denir. Bu yolculuğun önderliğin ve nezaretinde olmayan bütün yolculuklar mecazdır. (fanidir)O halde aslına yolculuk eden tüm akarsular vuslatına kadar etrafın türlü mecrahlarından korunursa, asliyesi olan Berrak denize pırıl pırıl rucu edecektir. Buna kıyasen ‘insanın’ esfele safiline neden geldiğini nereden gönderildiğini, nereye döneceğini ve insan olarak yaradılışındaki yüce rütbeyi idrak edip, bu fani dünya hayatını ne şekilde değerlendirmenin mesuliyet, hissini kendinde duyan ve tatbikine devam eden insanlar, aynı kayalardan pırıl pırıl hiçbir kötü madenin kirleri ile kirlenmeden aslına (denize) vuslat eden sular gibi, RABLERİNE dünyanın kin, kibir, gurur, haset, gadap, şirk, meşru şehvet gibi kirlerinden yani ulvi varlıklarına her hangi bir süfli varlığın zerresini dahi katmadan vuslat ederler. Bunun aksini icra edelerin acı akıbetleri daha dünya âleminde kısmi olarak görülmektedir. O halde ‘’ Allah ipine sımsıkı sarılınız ‘’ ilahi hükmü uyarınca, samimi ve azimli hisler ile Allah’ın, Resulünün, Kur’ anın, Gerçek ve sadık yolcularının, Bayraklaştığı kurtuluş yolunun, meşalesine pervane olmak her insanın evvela kendine sonrada tüm insanlığa yararlı olmasına vesile olur. Hasılı ruhi Muhammedinin tasarrufu süfli hislerden arınanlara açık ve saçıktır. Günümüzde muhtaçların yardımına koşan, çabasında hatta küçük bir yavrunun dahi yol üzerindeki bir cam veya taş parçasını, nimet kırıntısını kenar yere kaldırmasında turistlere istikamet sağlayıp, misafir perverliğimizi icra etmekte v.s. de Hz. Muhammed (S.A.V.) efendimizin ‘’ El ütemmemel ahlak ‘’ Ben güzel ahlakı tamamlamak için gönderildim. Hadisi şerifi tasarruf etmiyor mu? Evet onun tahsilidir o güzel davranışlar. Çünkü diğer bir şerefli hadisleriyle de’Mübeşşirü… Müjdeleyiniz ve Nefriku… Nefret ettirmeyiniz ve Hüsrihu… Hüsran, zorluk göstermeyiz ve Yüsrihu Kolaylaştırınız.’’ … Diyerek müntesip olduğu yolda huzur ve sükûna zemin tutmuştur. Evet, kıymetli okuyucularım!Hak ve hakikat yolunu bulmak ve mutluluğunu tatmak fırsatı, bütün insanlık âleminin idrakine açık bırakılmıştır. Fakir Muzaffer Tanrıyar da nede güzel söylüyor:

Bekliyor ins ve cin resulden şefahatıAşkına var eyledi Zülcelâl kâinatıİlmin babı âliden olmazsa beraatıVaramazsın kemali mustafayaMüddet et pençeyi zatı ali abaya

Geçen zamanlarımız zail olmuştur, geleceğimiz ise meçhul, bizim hayat sermayemiz üzerinde bulunduğumuz zamandır. O halde bize verilen zaman nimetini zayi etmeden. Fakir Muzaffer öğüdüne tabi olmamız gerekir ve ancak bundan sonra’’Asrımızın Soyunma Asrıdır’’.Sözünü beden elbisesinden, güzel ahlak ve güzel davranışlardan soyunmak olmadığını idrak etmiş olacağız. Asıl

soyunmanın nefsi emmarenin, süfli ordusu olan yedi kötü sıfattan yani. Kin, kibir, şirk, gadap, haset, gayri meşru şehvetten soyunmanın lüzum ve değerini anlamış olacağız. Zira Sevgili Peygamberimiz Hz. Muhammed (S.A.V.) efendimiz: ‘’Sülbümüzden gelen değil, yolumuzdan gelendir bizden’.’Burada fakirane olarak yol hakkında olan kısmi düşüncelerime Mısri Niyazinin Allah’a Yol hasretiyle samimi yalvarışlarıyla nihayet veriyorum. Tevfik ve Hidayet Allahtandır.

Ey kudret ıssı padişah lütfeyle açıver yolumBağlandı her yanım şeha lütfeyle açıver yolumuzŞol ismi zaten hakkı için cümle sıfatın hakkı içünİzzü şanın hakkı içün lütfeyle açıver yolumuz

Ol ismi azam hakkı içün ol nuru Ekrem hakkı içünOl fahri alem hakkı içün lütfeyle açıver yolumuzLütfunda İNSAN eyledin, valsınla handan eyledimHicrinle hayran eyledin lütfeyle açıver yolumuz

Saldın şikare çün beni, adem olup bulam seniBağladı dünyayı deni lütfeyle açıver yolumuzŞaşırttı bizi nefsi bed, eyledi her yolları sedEy lütfu çok senden medet lütfeyle açıver yolumuz

Bu can yine vuslat diler, canan ile vahdet dilerVarmağa dil nusret diler lütfeyle açıver yolumuzHer nerede kamil görürüz, bakıp ona yerininizDönüp sana yalvarırız, lütfeyle açıver yolumuz

Kavilde n’ola yarına, kim sana doğru yol bulaSensin derde deva, lütfeyle açıver yolumuzZikrin enis et bu dile, erişe ta ta dilden dileBize yol göster gülden güle, lütfeyle açıver yolumuz

Nitsün Niyazi dertment etmiş, Anasır kaybı bentBilmem ilahi başka fent lütfeyle açıver yolumuz İptida yol budur kula, sadık olan, bu yolda ebed dura (FAKİR)

ŞÜKÜR HAKKINDA

Dilimizde memnuniyet terimi olarak kullanılan, Hamd ‘şükür’ kelimesi Arapçadan gelme Türkçemizde de “ Teşekkür” kelimesiyle kardeşlik kurmaktadır. Kelime itibariyle değişiklik gösteren(Elhamdulillah, hamd, şükür, teşekkür ) deyimleri mana ve anlam bakımından aynı hizmeti ifa etmektedirler. Hiç yoktan var olunan (lütfedilen) evrendeki insanın, ilâhi mimarı olan Allah’ına manevi ücretlidir. Şükür (Teşekkür) insana yücelik veren bu kulluk vasfı iptidai âdemden süre gelmektedir. Şöyle ki Allah Hz. Âdemin vücudunu, melekleriyle balçık (çamur) ile tamamladıktan sonra Ruh nef ettiğinde hayat bulup harekete geçen Hz. Âdem ilk kez hapşırıp verilen ol nimeti ve dünya pencereleri olan gözleri ile evrene müşahede ettikten sonra ardından insan olarak yaradılışından dolayı vücudunun ilâhi mimarı olan Allah’ına Elhamdülillah (çok şükür, çok teşekkür) ederim, anlamına ifade eden kulluktaki manevi ücretini ödemekle beraber bütün insanlığa bu yüce insanlık vasfının önderliğini sembol etmiştir. Evet bu nedenle Sevgili Peygamberimiz Hz. Muhammed S.A.V. bir hadisi şeriflerinde “ şükür nimetten üstündür “ diyerek, nimet kulun, şükür ise hakkın gıdası olduğunu; yani kulun şükründen ( teşekküründen) Allah, Allah’ın nimetinden de kulun memnunluğunun aşikar olduğu herkesçe malum olan şifai şerif (şerefli şifa) olmuştur. Hz. Ali’de her nimet şükür karşılığıdır, diyerek şükrün önemini ise yalnız! Halik (Allah) ile Mahluk’u(nebatat, hayvanat, ve insan) yapılan şükran vazifeleri elbette ayrıntılıdır. Öyle ya, bizi görünen veya görünmeyen bütün âlemleri hiç yoktan var etme gücüne sahip olan, sonsuz nimetleri ile de terakkimizi idame ettiren ve eşrefi mahlûk (en güzel halk olma) biz insanlara akıl nimeti ile dünya penceresi olarak verdiği ibret ve hikmet toplayan gözlerimiz ile selamet ve saadeti bulmamız için elçileri ve onların vasıtasıyla da kelimullahi ( Kur’ an) verme gücüne sahip olan, Allah ile bunları verme gücüne sahip olmayan yaratıklara (insana, nebata, hayvanata )edilen Teşekkür! Elbette hakka edilen teşekkürden müstesnadır. Nasıl ki insanların Allah’ına mahsus teşekkür ifadesi olan namaz ve diğer ibadetleri, Allah’tan gayrisine eda edilmezse işte o teşekkürde sadece Allah’a mahsustur. Zira ibadet anlarımıza da ruhumuzdaki ulvi duygular, Allah’ın yüceliğini idrak eden, dört elementten mamul, anasırı vücut sevinçle Halik’ına mahlûkatının en şereflisi (insan) olarak yaratıldığından şükran borcunu ifaya başlar. Ve siret duygularının teşrikiyle? Cismi vücutta hal ve hareket lisanlarıyla der ki Ey benim Allah’ım sana senin ehlinin (Kur’ an ve Hz. Muhammed S.A.V.) eğitimiyle yöneldim, evvela siretinin (iç âleminin) paklığına vuslattan sonra dış azalarımızda paklayıp (pak abdest alıp) aşkınla zahiren yön Kâbe’sine, batınında gönül Kâbe’sine rotamı zapt edip huşu ile huzuruna durdum, ismi pak inde (besmeledeki) şuurlu ve samimi niyetim teslimiyetini ifade eden kollarımı tekbir etmek üzere semaya kaldırdım, senin yüce rahmet ve azametine karşı mutlu bir esir oldum. Ve biz kullarına fahri ve sonsuz olarak lütfeylediğin nimet ve yüce şanına lâyık kul olmadığını, sana daha çok çok yaklaşmak, rızana uymak ve gene bunlarla beraber insan olarak yaradılışımdan ötürü sana çok çok çoook teşekkür etmenin lüzumunu hissediyorum, Allah’ım. Ve bu hayırlı niyet ve fiilimin ircaını, ancak senin rızana uygun olan yollardan temin ettiğim maddi ve manevi güçler ile ifa edebiliyorum. Bu ilâhi aşk ve Müspet programın dışında kaldıkça karada kalıp çırpınan balıklar gibiyim Allah’ım. İşte bu tür (çeşit) samimi dua, ibadet ve şükranlar

(Hamt, Teşekkür, Şükür) yalnız Allah’a yapılır, takdir ve mükâfatı da ALLAH’A aittir. İkinci şükran bahsine gelince: kişinin halik’ın herhangi bir mahlûkuna olan teşekkürleri de gene Allah’ın rızasına istinattır. Mesela herhangi bir kişiden gördüğümüz küçük, orta veya büyük iyilikler için manevi borç olarak çok teşekkür ederim Ali efendi Allah senden razı olsun: Ayrıca, şu hayvanların etinden, sütünden, yumurtasından, gücünden, tüm nebatında, türlü gıda, şifa ve kokularından, madenlerinde türlü verimlerinden Allah razı olsun deyişimiz MAZHARI(göründüğü yer) Hak içindir. Hâsılı Allah’ın yaratıkları olan, bütün insanlara, hayvanlara, nebata ve insan için yaratılan her zerreye gereken teşekkürler sevgiler ve bütün hayırlı ilgiler, birer şükran (Hamt, teşekkür, şükür)ifadesidir. Ayrıca günlük hayatımızda, yağmur altında kalanı şemsiyesine sığındırana, yabancısı bulunduğumuz yerde, yönümüzü tayin edene hatta en basitinden hal ve hatırımızı sual edene ve ikram edilen her nevi lütuflara teşekkür eden her insan manevi borcunu ödemiş olmakla beraber almış olduğu manevi hazım mutluluğu ile ikrarını ebedileştirerek tüm insanlığa fazilet örneği olmuş olur. Şurada: Siz kıymetli okuyucularımın nazarı dikkatlerini şu noktaya davet ediyorum!..... Şükrün (teşekkürün)temel kaynağı “ Kanattır “ daima kendinden aşağısına nazar edip, çalışma azmini yitirmeden her şeyden üstün ve adil olan Allah’ı müşahede eden her türlü hal ve ahvaline gönülden teşekkür etmenin gerektiğini hisseder. Netice olarak diyebiliriz ki!.... Kâinatın ve vücudunun ilahi mimarı olan Allah’ına “ Teşekkür nevinden olan namazı “ icra etmeyen her insan gururu cemiyet içindede insanlara teşekkür etmesine mani olur. Şükretmek faziletinden mahrum kalarak hakir ve zelil bir insan seviyesine düşer. Nasıl ki her hangi bir usta ÇIRAĞI! USTASINA hürmet ve şükranda (Teşekkürde)bulundukça ustanın bütün takım, takla vatını kaybetmemek veya kırmamak için canı gibi koruyarak kullanıyorsa! Her insanda kulluktaki şükran borcunu önce Allah’ına Teşekkür Nevinden olan Namazı rabbine samimi duygular ile eda eder dolayısıyla da ‘’ Hiç kimseyi incitmeyen ve de hiç kimseden incinmeyen ‘’ bir ömür tamamlar, çünkü namaz bütün şükür (Teşekkür) nevilerine şamildir. Ve nihayet özümüzü sözümüzde noktalar iken diliyoruz ki yüce mevlamız bütün insanlığa! Kulluğun yüce vasıflarından olan ilâhi taksimatına, aşk, meşk ve şevk ile rıza gösterip kendi rızasına uygun bir teşekkür etmemizin devamına lâyık görsün. ÂMİN Ve nihayet şükür hakkındaki: Aciz ve fakirane izahımıza Tasavvuf ve tasavvur bülbülümüz Mısri Niyazi nokta vuruyor.’’Her Şeyin En Güzelini, En İyisini Ve En Doğrusunu Hz. ALLAH Bilir’’

Hüda davet eder ELHAMDÜLİLLAHBu can dosta gider ELHAMDÜLİLLAH

Hakikat şehrine çün rıhlet olduGönül durmaz uyar ELHAMDÜLİLLAH

Duyalı canım dilim valsı habibiHem okur hem yazar ELHAMDÜLİLLAH

Yakın geldi şemsi tulûa ruhumBugün kevmin doğar ELHAMDÜLİLLAH

Ölüm dedikleri halveti yârKamu agyar gider ELHAMDÜLİLLAH

Şahadet mansıbıdır Âli mansıpBize viriseler ELHAMDÜLİLLAH

Göründü mani yüzünden cemaliBozuldu hep suretler ELHAMDÜLİLLAH

Bilişlik bununla, hem ihsanlar ettiNasibimiz kadar ELHAMDÜLİLLAH

Gam giderse dünyadan ey NiyaziVisali pakine erişilir ELHAMDÜLİLLAH

CİHAD HAKKINDA

Cihad! Her insanın, hak ve halk uğruna, nefsi emmaresinden doğan her türlü cehalet ile dünya ömrünün hitamına kadar savaşması demektir. Nitekim Cenabı Hak Kur’ anı keriminde müteaddit ayetleriyle, sevgili Peygamberimiz (S.A.V.) efendimizde Hadisleriyle biz insanlara cihat etmenin lüzumunu teşvik etmektedir. Tövbe suresi 73.ncü ayette cenabı hak zikren estteüzübillah bismillah’’ Ya eyyühennebiyyi cahidil küf fare vel münafikine veaglüz vemeyvayeküm cehennemü vebiysel masir ‘’ mealin: ‘’Ey Muhammed (S.A.V.) Küf far münafığın cehaleti ile savaş ve onlara karşı güçlü ol’’. Bu ilâhi hitap ile

zahiri ve batını cihada evvela Hz. Muhammed (S.A.V.) efendimiz sonrada risalet ve verasetiyle tüm insanlık davet edilmektedir. İşte bu ilâhi davete, gönülden icabet eden iki cihan güneşimiz Hz. Muhammed S.A.V. efendimiz! İnsanlık Tarihinin ilk Medeniyet ve kurtuluş meşalesi olan BEDİR Harbinin zaferi ile iktifa etmeyip, İslam ile şereflenen insanlara hitaben ‘’Ey nas(insanlık) küçük cihattan çıktık, büyük cihada giriyoruz, işte bu cihat cihadı ekberdir. Yani savaşları en büyüğüdür, çünkü gizli olan büyük düşmanımız nefsi emmarenin savaşıdır demiştir’’. Fahri alem, diğer bir hadisi şeriflerinde de ‘’Men arafe nefse hu Fakat arafe rabbe hu’’ mealin: ‘’Nefsine arif olan rabbine arif olur.’’ Demekle de her insanın dış Düşmanlarının merkezi iç düşman olan nefsi emmaresinin sinesinden kin, kibir, şirk, riya, gurur ve gayri meşru şehvetten kurulu nefsanî ülkenin süfli ordusuna cihadı ekber (Büyük savaş) açıp onları imha etmek suretiyle kendini rabbine ARİF etmiş olur. İşte yukarıdaki Allah’ın ayetindeki resulününde hadislerinin siretindeki gerçek ve öz anlamıyla Resülullah (S.A.V.) bizlere insanlara hitaben der ki! Ey Ahseni Takvim üzere (en güzel bir şekilde) yaratılan insanlar! İki cihanda (Dünya ve Ahirete) Huzur ve terakkinizin devamını istiyorsanız cenabı haktan sizlere lütfedilen yaşamınıza ilâhi ve içtimai nizam sağlayan Kur’ an ile mutlu bir hayat önderliğini yapan Hz. Muhammed S.A.V. ‘in emir ve nehiylerine(emirlerine) uyunuz ve de ‘’ El ülâmaün veresetel enbiya ‘’ ‘’benim yolumun gerçek yolcuları olan ulemaları bilginlerin, arifleri, varislerimdir.’’ Hadisinin ışığı ile de ışıklanan her insan kendine bu tür varislerden bir eğitmen bulup onun basiretli eğitimine tabi olarak daha öncede zikrettiğimiz nefsi emmarenin sefiller ordusu olan kin, kibir, şirk, riya, gurur, haset ve gayri meşru şehvetten ibaretten olan soyununuz ve Tevhid Denizindeki berrak ilim sularında yıkanıp burcu burcu İrfan kokunuz. Evet, soyunduğumuz kin gömleğinin sevgi gömleği, soyunduğumuz kibir yeleğinin yerine Tevazu yeleği, soyunduğumuz Şirk kazağını yerine Vahdet kazağı, soyunduğumuz riya ceketinin yerine adalet ceketini, haset eldivenin yerine Cömertlik eldiveni, soyunduğumuz gurur pardüsesinin (?) yerine Tenezzül pardüsesini (?), soyunduğumuz Gayri meşru şehvet icranın yerine adil ve meşru olanı giyiniz. Şunu bilmiş olsaydınız ki. Eğer bu Tevhid banyosu alınıp, mevcut kirli çamaşırlar atılıp yenileri giyilmez ise iç ve dış düşmanlarımızın bize Dost olmasına imkân ve ihtimâl yoktur. Ey Cihadı ekber yolcusu! İyi bilmiş olasın ki nefsi emmarenin bu gizli yedi kötü düşmanı senin hürriyet ve istiklâlini imha etmek için gönül hanenin etrafına mevzilenmiştir. Hürriyet ve istiklâlinin ebediyen bayraklaşması için o gizli düşman ordusuna (Nefsi emmarenin yedi kötü sıfatlarına ) fırsat vermez onlar seni imha etmezden evvel uyan Cihadı ekber açıp onları imha et. Ve bu kutsal mücahedende de sana karşı koymaya kalkışan bütün şer kuvvetlere de azimli ve şiddetli ol, senin en büyük ve en güçlü silâhın Tefekkürün, dür. İşte seni kutsal Cihadı ekberinden Türlü Hurafe tertip ve plânlar ile vaz geçirmek isteyenlere Tefekkür silâhını kullanmanın zamanıdır. Şöyle düşün ki! Kötüler iğrenç tavırların ikrarına devam ederken iyiler; iyiliklerinin devamın da neden ikrar etmesinler? Herkesin, Malûmu üzerine, kötülerin iyilere yaptığı şer taarruzlar; çiftçilerin ağaç ve sebzelere bakım için yaptıkları kazmalı sert ve güçlü kazı taarruzu gibidir. Nasıl ki her meyve ağacı ve sebze bu tür taarruzlara sataştıkça maruz kaldıkça gelişir verimi bol olursa,

İşte hakikati ikrar eden her kişiye de sızan her türlü şer taarruzlara tefekkür ve sabır etmekle aynı mükâfatlara lütfedilir. Eğer nefsi emmaresine esir olmuş kişilerin maskelerini biraz daha açacak olursak onların iktizalarının(karekteri) sadece hakikati inkâr olduğunu görürüz. Nitekim kötü ve mantıksız niyetleri izhar için durmadan, utanmadan cemiyetin faydası için çalışıp çırpınanlara reklam yapıp boy gösteriyorlar diyerek ahmakça kendi zanlarıyla güya alaya alırlar. Hatta şerre meyletmeyip haramdan ve israftan sakınanlara yaşamasını bilmiyorlar demek cüretini de gösteriyorlar. Bu ham tip duygusuz, kaygısız kimselerden bazıları hayâsızlığın daha da ilerisine giderek, vücudunun ilâhi mimarına şükran borcunu ifa etmek için camilere cemaat olanlara dar görüşlerinin ahmaklığına ‘’ küçük ve gerici ‘’ görme adiliğine düşüyorlar. Hâsılı! Meşru (doğru) yolda bulundukça, böyle gayri (eğri) yolun yolcularının hışmına, eğer bunun aksi olan, gayri meşru (eğri yollar)da bulunduğumuz müddetçe de MEŞRU yolcuların acıklı halimize haklı olan nazarlarımıza hedef olacağımız kaçınılmaz bir gerçektir. O halde artık gün doğmuş karanlıklar zail olmuştur. Gayri meşru yolcuların maskesi tamamen düşüp hiçbir kıymeti ve yararının olmadığı anlaşılmıştır. Meşru yolcuların ise saadet ve istikbale doğru yürüdüğü aşikârdır. Ve artık gayri meşru yolcuların manasız tenkitleri meşru yolun yolcularına tesir etme gücünü yitirmiştir. Onlar kötü emellerini tahakkuk ettirmeye devam etseler de ne gam ‘’ Köpeğin salyası ile deniz kirlenmez’’ fırtınanın en şiddetlisi dahi Dağı yerinden kımıldatamaz. Yüce İslam şairimiz M.A. Ersoy’un hak ve hakikat uğruna CİHAD etmenin ikrarına ithaf olan şu güzel mısralarında burcu burcu Hz. Muhammed (S.A.V.) cihadının kokusu kokmuyor mu?

Cehennemde olsa gelen göğsümüzde söndürürüzBu yol HAK yoludur, dönme bilmeyiz yürürüz

Ayrıca hürriyet şairimiz N.Kemal;Felek her türlü esvabı cefasın toplasında gelsin, Vatan ve millet yolundan dönersem…

Demekle, kendilerinde her türlü zorluklara karşı, hak ve halkın yararı uğruna cihat etmenin hisleri görünmektedir. İnsanoğlu için bu duygudan daha kutsal ne olabilir. Öyle ya! Çok yaşayıp, tüm cehaletlere cihat açmayıp ve bu nedenle insanlığa faydalı olan az bir ömrün şerefiyle ölmek daha evladır. Nitekim Hz. Ali (K.V.) ‘’ insanlara faydası olmayanlar, mezarlıktaki ölüler gibidirler.’’ buyurmuştur. O halde hak ve hakikat yolunda azim ve sebat ile önce nefsi emmarenin şubeleri olan kin, kibir, şirk, riya, haset, gurur ve gayri meşru şehvet’e (CİHADI EKBER)büyük savaş açmak gerekir. Zira bu savaş her insanın, milli ve insani bir ödevidir. İşte bu gerçeği sezip duygulanan her kişi mahdut olan şu ömür sermayesini israf etmez kendinde cihadı ekber etmenin sorumluluğunu duyar ve bir insanı kâmil’in refakati ile nefsi emmaresini mağlup ederek. Nefsi SAFİYE ile dostluk kurar. Tasavvuf ve tasavvur bülbülümüz Mısri Niyazi’de zahiri bir savaşın zaferi için nasıl ki bir önder bir kumandan zaruri oluyorsa, batını yani nefsi

emmarenin (Büyük cihadın) içinde bir öndere bir ilim ve irfaniyet kumandanına ihtiyaç olduğu şu mısraları ile açıklamaktadır.

Hiç kılavuzsuz kuş mu uçarMürşüttür doğru yol açarMürşüdü olmayanlar kalır naçarBir mürşüdün eğitimine hizmet gerek

Elbet bu aşikâre böyledir. İnsan, davetlerde içki âlemlerinde bulunmak nefis balıklar ve türlü şeylerle dolu sofra başlarında ömür geçirmekle mutlu olamaz. Mutluluk! Daha ziyade neye rağbet ve intisap edilip neden kaçınılacağını bilmekle kazanılır ve yine bilinen bir gerçektir, en basit sanatından tutun en büyük başarı, mevki ve rütbelere ancak ehil mürebbilere (eğiticilere)gösterilen saygı ve azimli hizmetle ve müspet ilme olan talepler sayesinde ulaşılmıştır. Bunun aksine edilen hizmet ve bağlılıklardan şifa ummak büyük ahmaklıktır. Çünkü riyakârları (iki yüzlülükleri) ne Hâlik sever nede mahlûk bu halk arasında gün gibi aşikârdır, ikiyüzlü ve gayeleri karanlık olanların kendi aralarında birinin diğerine itimat ve sevgileri yoktur. Nasıl olsun ki her birinin içleri hile küpü düşünceleri zulüm tuzağıdır. Akıl ve şuur sahipleri elbette birinci şık’ı tercih eder. Zira insanlığın gerçek rütbesi! Bütün insanlara cehaletin her nevi’ine cihat açarak, kötülük yapma ve zarar verme gücünü yok etmeyi, bu vesile ile de kazanılan müspet ilmin iyilik gücü ile de insanlığa faydalı olmayı emreder. Nitekim… Hz. Allah Ali İmran suresinde 104.ncü ayet ile biz kullarına estteüzübillah bismillah ‘’Velteküm minküm ümmetün yedune ilel Hayri veyeğmurune bil mağrufi veyen havne anil münkeri ve ülâike humül müflihun.’’ Mealen:’’Sizden öyle bir insanlar cemaat olmalıdır ki, insanları hayra davet etsinler kötülüklerden vazgeçirip, iyiliği emretsinler’’. Buyrulmaktadır evet ayeti celili gayet sarih’tir. Hz. Allah’ın muradı kullarının, Din, ırk, renk, mezhep, meşrep, istidat vs. farkı gözetmeden! Hakkın hidayetinden uzak olan her insanı hakkın hidayet yoluna, davet etmenin lüzumuna ilâhi ikazıdır. Günümüzde çeyrek pozisyon bir söz vardır! Anne, Baba evladını evlendirene kadar akıbetinden mesuldür, ondan sonraki vebali evladınadır, deniliyor. Hayır, efendiler hayır bu tabir sadece maddi tasarrufa! İthaftır. Hakikatte 7’den 70’e kadar Allah’ın hidayetine kısmen dahi olsa mahzar olan, bütün insanlar kendilerinin imkân ve anlayışları dâhilinde delalette kaldıklarını hissettiği kimseleri! Hiçbir fark ve menfaat gözetmeden hidayet yoluna ömrünün hitamına kadar davet etmesi, ilâhi buyruk olmakla beraber her insanın milli ve insani ödevidir. Ancak! Bakara suresi 256.ncı ayeti kerimenin estteüzübillah bismillah’’La ikrahe fiddiyn’’mealen:’’ Dinde zorluk yoktur’’. Hükmü uyarınca! Eşrefi mahlûk (En şerefli yaratılan) olarak yani insan olarak yaradılışıyla iftihar eden ve bunu idrak etme hidayetine eren her insan, hidayet yoluna uzak kalanları veya hidayet yolundan ayrılanları, insanlığa yararlı olmanın asıl amaç olduğunu hatırlatmak ve bu amaca davet etmek şerefine nail olanların bu kutsal ödevlerinde hiçbir kimseye herhangi bir surette,ne olursa olsun zorluk göstermemeleri Allah’ın isteğidir.

Çünkü!Davet kuldan

Hidayet Allah’tandır.

Ey benim değerli okuyucularım! keşke, bu ilâhi emirlerin mahzarı olup, tüm insanlığa faydalı veya faydalı olamadığımız zamanlar zararlı olmamak şerefine nail olsaydık, bir değil, bin şefaat hakkımız olmaz mıydı ? elbet olurdu. Evet değerli okuyucular ! geçen ömrümüz zayi gelecek ömrümüz meçhuldür, bizim için sermaye yaşadığımız şu anlardır. Bu anlarımızı boş yere zayi etmeyip gereğine kullanmamız insani, milli ve ulvi bir ödevdir. Zira hayat her şeyi ile bizlere ömrümüz hitamına kadar emanettir. Emanette ihanet ise Allah’a saygısızlıktır. Allah’ın Emanete ihanet edenler ile hesaplaşacağına vaadi hak ve gerçektir. Emanete ihanet edenler! Hakikati sezip bilmenin lüzumunu, gururlarından tenezzül edemeyenlerdir. Ah! Değerli okuyucularım, onlar bu hakikatleri öğrenmek için gururlarını kırıp tenezzül buyursalardı, kendilerine emanet olan şu güzel hayatlarına ihanet ederler miydi? Hayır, aksine tüm cehalete karşı cihadı ekber (büyük savaş) açarlar ve bunun semeresi olan mutluluğa kavuşurlardı. Pek Muhterem Okuyucularım, konu gayet ciddi ve mühim olduğu için elde olmayan sebeplerden dolayı uzadı. Siz değerli okuyucularımın anlayışlarına ithaf olunur. Ve nihayet burada fakirane olarak özümü sözüm ile noktalarken ellerimi semaya kaldırarak, kâinatın sahibi yüce Allah’ı ilâhi aşk ve meşk içinde yalvarıyorum. Ey bizim keremi ve lütfü sonsuz ALLAHI’ımız GAFFAR (Bağışlayıcı) sıfatına sığınarak, gerçek insani duygulara haiz olan yurt idarecileri ile aynı duygulara haiz olan eğitimcilerin basiretiyle, tüm insanlığı senin rızana uygun şuurlu bir aşk ve meşk etmenin idrakini ve peyder pey tatbikini ve mahsulü olan ve manevi huzur ve terakkinin devamını lütfeyle Allah’ım. ÂMİN Her şeyin güzelini, doğrusunu ve hakikatini en tez idrak edip tatbik eden! Vicdanını hakikat uğruna muhasebe edenlerdir. Ve nihayet, her şeyin en güzelini, en doğrusunu ve tamamını arınmış (pak) gönüllere ihsan eden HZ. ALLAH, tır. Tevfik ve hidayet ALLAH, tandır.

ZAFER

Pek muhterem okuyucularım!Şu küçücük eserde fakirin mazhariyetinden buraya kadar zahir olan sözdeki özleri ibret ve insaf ile okuyan veya dinleyen ve hayati şifa olarak benimseyip özünden tatbik eden ve hem cinslerin ( bütün insanlara )Tavsiyede bulunan her insanın! Gönlünde Evvelâ ve en büyük olan ilâhi Tefekkür ( düşünce ) ibadeti harekete geçer. Dolayısı ile de düşüncenin mahsulü olan Allah’a ve bütün hakikatlere iman (inanç) hızlanır ve güçlenir. Bu güçlü iman (inanç) ile de HAKKI ve onun halkiyatı olan Hayatı Sevme aşkı başlar. Bu ulvi aşk ile de gerçek ve dürüst meşk (çalışma) kamçılanır ve bu müspet ve olumlu meşkten de güzel vatanımıza müspet ilim, irfan ve bereketli terakkiler çağlattıracak modern ve olgun insanlar zuhur eder. Bu olgun insanlar daima sabrı sembol edip değer ve lüzumunu ispat ederler. O yüce selâmet unsuru olan sabır ile de hayatı iyi niyetler ile insanca yaşamakta ki Gayenin lüzumu anlaşılır, dolayısıyla! Hayatın her türlü cife(kahırları) ve lütuflarıyla dostluk kurma teşebbüsü başlar ve bu teşebbüs ile de hak ve hakikat yoluna revan olunur, yani hemen ilk adım atılmanın ihtiyacı hissedilir. Hakkı ve hakikat yoluna intisap olmanın mutluluğu ile de kulu yücelten şükür (teşekkür) gönül kanalı ile dilde ve fiilde daima ispatı hâl olur, gönülden olan bu şükran ödevi ile de kula

her türlü cehaletler ile (CİHAD’I EKBER) etmenin idraki (anlayışı) mükâfat olarak lütfedilir ve nihayet açılan bu cihadı ekber ile bütün cehalet mecraları (kötülük yolları ) zail edilip, Kur’ an ahkâmı ve mesleki resul, yani Hz. Muhammed(S.A.V.) efendimizin ahlâkı ile ahlâklanma şerefi ile şereflendirme ve nihayet Hz. Allah’ın vaat ettiği Zafer, (Hakiki insanlığın gerçek rütbesi)! Şu eserdeki amaç ve vasıfları benimseyip kendinde cem ve tatbik eden her insana ALLAH tarafından lütfedilir Allah’ın selâmı hakiki insanlığın gerçek rütbesi hak. Ve insanlık uğruna icra edenlerin üzerine olsun ÂMİN

Tevfik ve hidayet ALLAH TANDIR.

Değerli okuyucular! Şu küçük eserimi okuyupta atmayın

Bir goncadır bu, Muhammed’in gül bağından derildi;Sakın bunu yapma çiçeklere katmayın!Zira size insanlık rütbesinin, yüce değerini tanıtmak için verildi. FAKİR

Kur’ anı Kerimde ‘’ismi şerifleri’’Zikredilen Peygamberler ve 28 harfin;28 Peygambere ait simgeleri:

1) Elif ا(ء) Hazreti ÂDEM, Kur’anda 25 defa zikredilmiştir.

2) Lam Elif ال Hazreti İDRİS,Kur’anda 2 defa zikredilmiştir.

3) Nun ن Hazreti NUH,Kur’anda 43 defa zikredilmiştir.

4) He هـ Hazreti HUD, Kur’ anda 10 defa zikredilmiştir.

5) Sad ص Hazreti SALİH, Kuran’da 8 defa zikredilmiştir.

6) Be ب Hazreti İBRAHİM, Kur’ anda 69 defa zikredilmiştir.

7) Lam ل Hazreti LUT, Kur’ anda 27 defa zikredilmiştir.

8) Vav و Hazreti İSMAİL, Kur’ anda 12 defa zikredilmiştir.

9) Rı ر Hazreti İSHAK,Kur’ anda 15 defa zikredilmiştir.

10) Kaf ق Hazreti YAKUP,Kur’anda 16 defa zikredilmiştir.

11) Kef ك Hazreti YUSUF,Kur’anda 27 defa zikredilmiştir.

12) Zel ذ Hazreti EYYÜP,Kur’anda 4 defa zikredilmiştir.

13) Şın ش Hazreti ŞUAYB,Kur’anda 11 defa zikredilmiştir.

14) Ayın ع Hazreti MUSA,Kur’anda 136 defa zikredilmiştir.

15) Ha ح Hazreti HARUN,Kur’anda 20 defa zikredilmiştir.

16) Dad ض Hazreti DAVUT,Kur’anda 16 defa zikredilmiştir.

17) Se ث Hazreti SÜLEYMAN,Kur’anda 17 defa zikredilmiştir.

18) Tı ط Hazreti YUNUS,Kur’anda 4 defa zikredilmiştir.

19) Fe ف Hazreti İLYAS(İLYASİ),Kur’anda 3 defa zikredilmiştir.

20) Sin س Hazreti ELYESEA,Kur’anda 2 defa zikredilmiştir.

21) Zı ظ Hazreti ZÜLKİF,Kur’anda 2 defa zikredilmiştir.

22) Ze ز Hazreti ZEKERİYYA,Kur’anda 7 defa zikredilmiştir.

23) Ye ي Hazreti YAHYA,Kur’anda 5 defa zikredilmiştir.

24) Cim ج Hazreti ÜZEYİR,Kur’anda -- defa zikredilmiştir.

25) Hı خ Hazreti LOKMAN,Kur’anda --defa zikredilmiştir.

26) Te ت Hazreti ZÜLKARNEYN,Kur’anda –- defa zikredilmiştir.

27) Gayın غ Hazreti İSA,Kur’anda 25 defa zikredilmiştir.

28) Mim م Hazreti MUHAMMED S.A.V.,Kur’anda 4 defa zikredilmiştir.

İYİLİK NEDİR?Cevap: İyilik bize lazım olanı ihtiyacı olan bir başkasına verebilmektir. Bize lazım olan her hangi bir malı veya parayı muhtaç birine vermek. Kendi zevkimize harcayacağımız vakti, üzüntülü birini teselliyle geçirmek, bin bir işimiz varken başkasının yardımına koşmak, karşımızdaki dert veya sevincini sıkılmadan, bıkmadan paylaşmak, ilim öğrenmek veya öğretmekle meşgul olmak, işte bunlar iyiliktir.

Bize lazım olmayanı verince memnuniyet duyar, iyilik yaptığımızı zannederiz, Karnımız tıka basa doluyken başkasına bir tabak yemek vermek kolaydır. Fakat asıl iyilik açken son lokmamızı paylaşmaktır.

Boş vakitlerini doldurmak için sosyal faaliyetlere katılanlar, bununla iftihar edenler, hâlbuki hiç vakti yokken kendi dinlenme zamanını yardım ve iyiliğe sarf edenler saf(iyilik)konusunda daha üstündürler.

Yardım ederdim ama vaktim yok, param yok sözleri bahanedir. Oysa… Hepimiz az’da olsa canı gönülden iyilik yapmaya yetenekli yaratılmışızdır.

SAYISAL VE BİLGİSEL ÖZLÜ-SÖZLÜ GENEL BİLGİYE AİT

TERİMLER

BİR OLANLAR

a)Külhüvallahü ehad.(Vallahi ALLAH birdir)

b)İnneddine İndallahül İslam(Allah indinde din birdir(oda islamdır)

c)Dünyayı aydınlatan ve de ısıtan güneş birdir

İKİ OLANLAR

a)Zahir(aşikar=görünen)ile Batın(gizli olan)

b)Fena (fena geçici olan)ile Beka(ebedi sonsuz olan)

c)Dünya ile Ahiret

d)Bay ile Bayan(ortak adları insandır)

e)Allah ile Muhammed (Lailahe illallah Muhammeddür Resülüllah)

f)Esma(isimler)ile musemma(tüm esmaları yaratan,cisimleri var eden ALLAH c.c)

g)Gece ile gündüz

h)Aşkı ilahi (Allah aşkı)ile aşkı mecazi(geçici olan aşklar)

i)Adem ile Havva

j)Selaten Aşirun(vakit ve diğer namazlar)ile Selatün Daimun(Evliyanın namazıdır)

k)Güzel ömür(gerçek hayatta İslami ve insani yaşam)ile Güzel ölüm(beden ve ruhun acı çekmemesi üzerine ölünen ölüm=Mutu kable ente mutu’dur)

ı)Fırka-i Naciye(kemale ermiş,erdemli ve şeçkin insanlar)ile Fırka-i Nariye(insanlık dışı davranışı olan;mutsuz ve de huzursuz insanlardır)

m)Maddi fiziksel ceza (bedensel hastalıklar)ile Ruhi ceza(ruhsal streslerdir)

n)Unsur-i doğum(bedensel(anneden)doğma)ile Ruhi doğum(bir seçkin eğitmenin ilim ve irfanı ile kemale ermektir)dur.

ÜÇ OLANLAR

a)Dünya alemi,Berzah(kabir alemi),Ahiret sonsuzluk alemi.

b)İlmel yakin,Aynel yakin,Hakkal yakin

c)Elif Lam Mim

d)Cemre üçtür;havaya,suya ve toprağa düşer.

e)Aile 1. kuşak;Anne,Baba,Çocuklar

f)Besmele üç bölümdür;Bismillahir-Rahmanir-Rahiym

g)İbadet üç kısımdır;İbadet,Ubudet,Ubudiyet

h)Ölüm üç çeşittir;İhtiyari ölüm,İzdirari ölüm,Mütevazi ölüm.

i)Abdest üç çeşittir;Su ile alınan -Toprak ile alınan-Deryadan alınan

j)Kur’an üç kısımdır;Kur’an-ı Tenzil,Kur’an-ı Natık,-Kur’an-ı Tekvin

k)Dünya üç gündür;Gözün aydın,Allah mesut etsin ,Allah rahmet eylesin

I)Üç büyük aylar;Recep,Şaban,Ramazan

m)Üç şey üç şeyi getirir;Çok uyumak gafleti,Çok yemek sikleti,Lüzumsuz konuşmak ise her ikisini getirir.

n)Allah’ın üç büyük tecellisi vardır;Fiili tecelli,Zati tecelli,Asari tecelli

o)İman üç çeşittir;İmanı taklit,İmanı tahkik,İmanı mutlak

p)Guslün farzı üçtür;Ağza su alıp boğaza kadar çalkalamak,Genize kadar burna su çekmek ,İğne ucu kadar kuru yer kalmamak üzere bedeni yıkamak.

r)Kur’an üç kaynaktır:Kur’anı Tenzil,Kur’anı Natık,Kur’anı Tekvin

DÖRT OLANLAR

a)Semavi kitaplar dörttür;Zebur,Tevrat,İncil,Kur’an

b)Halife dörttür;Hz. Ebu Bekir, Hz. Ömer,Hz.Osman,Hz.Ali

c)Mezhep dörttür;Hanefi mezhebi,Şafi mezhebi,Hambeli mezhebi,Maliki mezhebi.

d)Anasır’ı vücut (fiziğimiz)dört elementten müteşekkildir;Hava,Su,Toprak, Ateş

e) Anasır’ı vücut (fiziğimiz)dört sistemden ibarettir;Sinir sistemi,Dolaşım sistemi,Solunum sistemi,Sindirim sistemi

f)Akıl dört kısımdır;Aklı maişet,Aklı cüz,Aklı mat,Aklı kül

g)Avamın sabrı,Avas’ın sabrı,Avvasül avvasın sabrı,Hassül hassın sabrı

h)Dört büyük melek;Cebrail,Azrail,Mikail,İsrafil

i)Zikir dört kısımdır;Cehri zikir,Hafi (darbi) zikir,Ruhi(tefekkür) zikir,Şuhudu(sohbet)zikir

j)Dört ölüm görmeyenler;Hz.İsa,Hz.İdris,Hz.Hızır,Hz. İlyas(ikisi peygamber ikisi evliya)

k)Abdestin farzları dörttür;Yüzü iyice yıkamak,Başın dörtte birini mest etmek ,Dirseklerle birlikte el ve kolları bir kere iyice yıkamak,Topuklarla birlikte ayakları bir kere iyice yıkamak

m)Dört cem makamı vardır;Cem,Hz. Cem,Cemil Cem,Ehadiyetül Cem

n)Edile-i Şer’iye 4 tür:Kur’an,Hadis,Fukahayıkıyas,İcmai,Ümmet

BEŞ OLANLAR

a)Ehli beyt beş kişidir;Hz. Muhammed(s.a.v),Hz. Ali,Hz. Fatıma,Hz. Hasan,Hz.Hüseyin

b)Beş çeşit ruh vardır;Ruhu Cemati,Ruhu Nebati,Ruhu Hayvani,Ruhu İnsani,Ruhu Sultani

c)Beş şey beş yerde gariptir;Okunmayan Kur’an,Batıl din diyarında ezan sesi işitmeyen Müslüman ,Din gariptir,Eşi Allah’tan gafil olan kadın,Eşi Allah’tan gafil olan erkek.

d)İslamın şartı beştir;Namaz,Oruç,Hac,Zekat,Kelime-i şahadet.

e)Veda Hutbesinde Peygamber Efendimizin ümmetine beş çeşit hitabı;Hey İnsanlar,Hey Ashabım,Hey Müminler,Hey Nas,Hey Ensar

f)Beş vakit namaz ;Sabah Namazı,Öğle Namazı,İkindi Namazı,Akşam Namazı,Yatsı Namazı

g)Beş duygu;İşitme Duygusu,Görme Duyusu,Koklama Duygusu,Dokunma Duygusu,Tatma Duygusu

h)Beş(Ne?);Neden,Nerede,Ne zaman,Niçin,Neyle

i)Kemalat merdiveni beştir;Daimi Abdest,Daimi Zikir,Daimi Teffekür, Daimi Şuur,Daimi Şuhut

j)Beş Kandil vardır;Mevlüt Kandili,Leylei Regaip Kandili,Beraat Kandili,Kadir Kandili,Miraç Kandili

k)Beş şey gelmeden beş şeyin kıymetini bilin;Ölmeden hayatın kıymetini,İhtiyar olmadan gençliğin kıymetini,Hasta olmadan sıhhatin sağlığın kıymetini,Fakir olmadan zenginliğin kıymetini,Meşguliyetlerinden önce boş vakitlerinizin kıymeti

ALTI OLANLAR

a)İmanın şartları altıdır;

Allah’ın birliğine,Meleklerine,Kitaplarına,Peygamberlerine,ahirete (ebedi hayata),Öldükten sonra dirilip hesaba çekileceğimize inanmaktır.

b)Dünyamız altı kıtadır;Asya,Avrupa,Afrika,Amerika,Avusturya,Okyanusya

c)Her şeyin altı ciheti(yönü)vardır;Önü,Arkası,Altı,Üstü,Sağı,Solu.

d)Namazın dışındaki altı şart;Hadesten Teharet,Necasetten Teharet,Setri Avret,İstikbali Kıble,Vakit,Niyet.

e)Namazın içindeki şartlar altıdır;İttitah Tekbiri, Kıyam,Kıraat,Rükü,Secde,Tehiyyat(son oturuş)

f)Allah’ın zati sıfatları altıdır;Allah samettir(hiç bir şeye muhtaç değildir),Kıdem(varlığının evveli olmamak),Beka (varlığının sonu olmamak),Vahdaniyet(bir olmak),Muhalefetün Lil Havadis(yaratılmışlara benzememek)Kıyam Binefsih(varlığı kendi zatının muktezası olup başkasından olmamak.

g)Zahiri ülamanın fetva sınırı altıdır;Cennet,Cehenem,Günah,Sevap,Dünya,Ahiret.

YEDİ OLANLAR

a)Makamatı tevhid yedidir;Tevhid-i Effal,Tevhid-i Sıfat,Tevhid-i Zat,Cem,Hz. Cem,Cemül Cem,Ehadiyetül Cem

b)Yedi uyuyanlar;Yemliha,Mernuş,Debernuş,Mislina,Mekselina,Şazenuş,Kefeştetayuş.

c)Fatih’a suresi yedi ayettir;Allah’tan yedi kişiye taç verilmiştir;Hz.Adem’e Yeşil taç,Hz.İbrahime siyah taç,Hz.Yusuf’a pembe taç,Hz. Musa’ya sarı taç,Hz. İsa’ya mavi taç,Hz. Muhammed(s.a.v) beyaz taç,Hz. Ali kırmızı taç.

d)Nefis yedi kısımdır;Nefsi emmare,Nefsi levvame,Nefsi mülhime, Nefsi mutmainne,Nefsi radiye,Nefsi mardiye,Nefsi safiye.

e)Hz. Muhammed(s.a.v)vahyin geliş şekli yedidir;Hz. Peygamberimizin perde arkasından konuşarak,Allah’tan aldığı vahiy.(miraç’ta gerçekleşen vahiy böyledir),Çıngırak sesine benzer(müzikimsi)bir sesle vahyin gelmesi,Cebrail’in ASLİ şekliyle getirdiği vahiy,Cebrail’in Hz. Peygamberimiz uyurken getirdiği vahiy,Cebrail’in insan şekline bürünerek getirdiği vahiy.Peygamberimiz uyanıkken Cebrail vasıtasıyla vahyin;onun kalbine bırakılması.Efendimizin gördüğü Salih(doğru)rüyalar gerçek hayatta vukubulur.

f)Hz.Peygamberimizin çocukları yedidir; Kasım,Abdullah,İbrahim,Zeynep,Rukiyye,Ümmü Gülsüm,Fatıma

SEKİZ OLANLAR

a)Allah’ın subuti sıfatları sekizdir;Hayat,İlim,İrade,Kuvvet, Kelam,Semih,Basar,Tekvin.

b)Cennetin sekiz kapısı vardır;1)Dar’üs Vesile (Hz. Muhammed’in özel kapısı)2)Dar’üs Cemal(Ehli Tevhid Müğmün’lerin kapısı)3)Dar’üs Selam(Tüm Müslümanların kapıları)4)Dar’üs Meva(Tüm Müslümanların kapıları)5)Dar’üs Huld(Tüm Müslümanların kapıları)6)Dar’üs Naim(Tüm Müslümanların kapıları)7)Dar’üs Firdevs (Tüm Müslümanların kapıları)8)Dar’üs Adn (Tüm Müslümanların kapıları)

DOKUZ OLANLAR

a)Her iki dini namaz bayramlarında dokuzar tekbir vardır.

b)İnsanın dişileriyle(bayanların)ve büyük baş hayvanların hamilelik süreleri dokuz aydır.

ON OLANLAR

a)Aşere-i Mübeşşere ondur (cennet ile müjdelenmiş Resulullah’ın ashabından)

Hz. Ebû Bekr (ö. 634), Hz. Ömer (ö. 643), Hz. Osman (ö. 655). Hz. Ali (ö. 660), Hz. Abdurrahman b. Avf (ö. 652), Hz. Ebû Ubeyde b. el-Cerrâh (ö. 639), Hz. Talha b. Ubeydullah (ö. 656), Hz. Zubeyr b. Avvam (ö. 656), Hz. Sa'd b. Ebi Vakkâs (ö. 674), Hz. Said b. Zeyd (ö. 671).

ONBİR OLANLAR

a)Türk dili edebiyatında(hece vezninde 11 heceli şiirler daha makbuldür.)

ON İKİLER

a)Oniki İmamlar; 1)İmamı ALİ 2)İmamı Hasan 3)İmamı Hüseyin 4)İmamı Zeynel Abidin 5)İmamı Muhammed Bakır 6)İmamı Caferi Sadık 7)İmamı Musa Kazım 8)İmamı Ali Rıza 9)İmamı Muhammed Cevad Taki10)İmamı Ali Naki 11)İmamı Hasan Askeri Zeki12)İmamı Muhammed Mehdi

b) Oniki masum;Hz .YAKUP Peygamberin on iki çocuğu vardır.

Rubin, Şem'un, Lavi, Yehuza, Yeşsuhuz, Zebulun, Zevana, Teftuna, Kevza, Uşir, Bünyamin ve Yusuf Aleyhisselâmdır.

c)Vücudumuzda 12 pencere vardır

d)Rebiül evvel ayının 12. gecesi;(Efendimiz Dünya’ya fiziken teşrif etti.)

e)Cami mimberi 12 basamaktır.

ON DÖRTLER

a)Kur’an Alfabesi’nin 14 harfi noktalıdır; be,te,se,cim,hı,zal,ze,şin,dat,zı,gayn,fe,kaf,nun

b)Kur’an Alfabesi’nin 14 harfi noktasızdır; Hemze,ha,dal,ra,sin,sad,tı,ayın,kef,lam,mim,vav,he,ye.

c)Kur’an da 14 secde ayeti vardır

d) Sultan Ahmet 14 yaşında padişah oldu

e)Sultan Ahmet’in padişahlığı 14 yıl sürdü.

f)Sultan Ahmet’in yaptırdığı Sultan Ahmet Cami 14 yılda tamamlandı.

g)Sultan Ahmet camisinin 14 şerefesi var.

ONYEDİ OLANLAR

a) Kur’anda İlmiledün ilmine ait ayetler onyedi tanedir.

KIRKLAR

a)İsimleri gizli olan 40 evliyalar.

b)Kıldığımız bir günlük namaz 40 rekattır.

KUR’ANI KERİMDEKİ 14 SECDE AYETİ1)ARAF SURESİ 206. AYETİnnellezıne ınde rabbike la yestekbirune an ıbadetihı ve yüsebbihune hu ve lehu yescüdun

ARAF SURESİ 206. AYET ‘NİN TÜRKÇE MEALİ:Süphesiz ki Rabbinizin katındakiler(rahmetine yakın melekler)Allah’a kulluk etmekten asla kibirlenmezler, O’nu noksan sıfatlardan tenzih ederler ve yalnız O’na secde ederler.

2)RAD SÜRESİ 15. AYETVe lillahi yescüdü men fis semavati vel ard tav'av ve kerhev ve zılalühüm bil ğudüvvi vel asal

RAD SURESİ 15. AYETİ’NİN TÜRKÇE MEALİ:Yerde ve göklerde olanların hepsi ister istemez Allah’a secde ederler.Gölgeleri de sabah akşam(uzayıp kısalarak)O’na secde etmektedirler.

3)NAHL SURESİ 49. AYETVe lillahi yescüdü ma fis semavati ve ma fil erdı min dabbetiv vel melaiketüe hüm la yestekbirun

NAHL SURESİ 49. AYETİ’NİN TÜRKÇE MEALİ:Göklerde ve yerde bulunan her canlı ve melekler büyüklük taslamaksızın Allah’a secde ederler.

4)İSRA SURESİ 107. AYETKul aminu bihı ev la tü'minu innellezıne utül ılem min kablihı iza yütla aleyhim yehırrune lil ezkani sücceda

İSRA SURESİ 107. AYETİ’NİN TÜRKÇE MEALİ:De ki:O’na ister inanın,ister inanmayın Kuran’ın değerinde bir değişiklik olmaz.Çünkü bundan evvel ilim verilmiş olanlar bile,kendilerine karşı Kur’an okunduğu zaman yüzleri üstü secdeye kapanıyorlar.

5)MERYEM SÜRESİ 58.AYETÜlaikellezıne en'amellahü aleyhim minen nebiyyıne min zürriyyeti ademe ve mimmen hamelna mea nuhıv ve min zürriyyeti ibrahıme ve israıle ve mimmen hedeyna vectebeyna iza tütla aleyhim ayatür rahmani harru süccedev ve bükiyya

MERYEM SÜRESİ 58.AYETİ’NİN MEALİ:İşte bu adları geçenler,Allah’ın kendilerine nimet verdiği Peygamberlerden,Adem soyundan Nuh ile beraber gemide taşıdıklarımızın neslinden İbrahim ve İsrail(Yakub)soyundan yola eriştirdiğimiz ve seçtiğimiz kimselerdendir,kendilerine çok esirgeyici olan Allah’ın ayetleri okunduğu zaman ağlayarak secdeye kapanırlardı.

6)HAC SURESİ 18.AYET

E lem tera ennellahe yescüdü lehu men fıs semavati ve men fil erdı veş şemsü vel kameru ven nücumü vel cibalü veş şeceru ved devabbü ve kesırum minen nas ve kesırun hakka aleyhil azab ve mey yühinillahü fe ma lehu min mükrim innellahe yef'alü ma yeşa'

HAC SURESİ 18.AYETi’NİN MEALİ:Görmedin mi,göklerde ve yerde olan her şey ,güneş,ay,yıldızlar,dağlar,ağaçlar,hayvanlar ve insanların çoğu gerçekten Allah’a secde ediyor.(O’nun kudretine boyun eğiyor.)Bir çoğunun(kafirlerin)üzerine de azap hak olmuştur.Allah kimi hor bırakırsa,artık onu saadete kavuşturacak hiçbir kuvvet yoktur.Şüphesiz ki Allah dilediğini yapar.

7)FURKAN SURESİ 60. AYETVe iza kıyle lehümüscüdu lir rahmani kalu ve mer rahmanü e nescüdü li ma te'müruna ve zadehüm nüfura

FURKAN SURESİ 60. AYETİ’NİN TÜRKÇE MEALİ:Kafirlere:’’Rahman’a secde edin’’denildiği zaman :’’Rahman da neymiş,bize emrettiğin şeye secde mi edeceğiz?’’dediler ve bu secde emri onların büsbütün imandan uzaklaşmalarını sağlamıştır.

8)NEML SURESİ 25. AYET:Ella yescüdu lillahillezı yuhricül hab'e fis semavati vel erdı ve ya'lemü ma tuhfune ve ma tu'linun

NEML SURESİ 25. AYETİ’NİN TÜRKÇE MEALİ:Şeytan onları doğru yoldan çıkardı ki;göklerde ve yerde gizli olan her şeyi meydana çıkaran,gizledikleri ve açıkladıklarının tümünü bilen Allah’a secde etmesinler.

9)SECDE AYETİ 15.AYET:İnnema yü'minü bi ayatinellezine iza zükkiru biha harru süccedev ve sebbehu bi hamdi rabbihim ve hüm la yestekbirun

SECDE AYETİ 15.AYETİ’NİN TÜRKÇE MEALİ:Bizim ayetlerimize öyle kimseler inanırlar ki,onlarla kendilerine öğüt verildiği zaman kibirlenmeden secdeye kapanırlar ve Rablerini hamd ile tesbih ederler.

10)SAD SURESİ 24.AYET:

Kale le kad zalemeke bi süali na'cetike ila niacih ve inne kesıram minel huletai le yebğıy ba'duhüm ala ba'dın ilellezıne amenu ve amilüs salihati ve kalılüm ma hüm ve zanne davudü ennema fetennahü festağfera rabbehü ve harra rakiav ve enab

SAD SURESİ 24.AYETİ’NİN TÜRKÇE MEALİ:

Davud ‘’doğrusu senin koyununu kendi koyunlarına katmak istemekle sana hırsızlıkta bulunmuştur.Gerçekten ortakların çoğu birbirlerine haksızlık ederler.Ancak iman edip yararlı iş ve hareketlerde bulunanlar bunun dışındadır.Onlarda ne kadar azdır’’demişti.Davud,kendisini denediğimizi sanmıştı da Rabbinden mağfiret dileyerek eğilip secdeye kapanmıştı,tövbe ederek Allah’a yönelmişti.

11)FUSSİLET SURESİ 37. AYET:

Ve min ayatihil leylü ven neharu veş şemsü vel kamer la tescüdu liş şemsi ve la lil kameri vescüdu lillahillezı halekahünne in küntüm iyyahü ta'büdun

FUSSİLET SURESİ 37. AYETİ’NİN TÜRKÇE MEALİ:Gece,gündüz,güneş,ay, hep Allah’ın kudretine delalet eden alametlerdendir.Siz ne güneşe ne aya secde edin!Eğer O’na ibadet etmek istiyorsanız başka bir şeyi bırakan.

12)NECM SURESİ 62. AYET:

Fescudu lillahi va'budu

NECM SURESİ 62. AYETİ’NİN TÜRKÇE MEALİ:

Haydi artık Allah’a secde edin,O’na kulluk yapın.

13)İNŞİKAK SURESİ 21. AYET:

Ve iza kurie 'aleyhimülkur'anu la yescudune.

İNŞİKAK SURESİ 21. AYETİ’NİN TÜRKÇE MEALİ:

Kendilerine Kur’an okunduğu zaman,neden teslim olup gerçeği kabul etmezler(Allah’a secde etmezler)

14)ALAK SURESİ 19. AYET:

Kella la tütı'hü vescüd vakterib

ALAK SURESİ 19. AYETİ’NİN TÜRKÇE MEALİ:

Ey doğru yolda olan Muhammed,Ebu Cehil’in yolu sapıktır.Sakın ona uyma,sen secdene(namazına)devam et ve Rabbinin rahmetine yaklaş!

KUR’ANDA ‘’İLMİLEDÜN İLMİNE’’ AİT AYETLER:1)ALİ İMRAN SURESİ 8.AYET

‘’Rabbena la tüzığ kulubena ba'de iz hedeytena veheb lena mil ledünke rahmeh’’

ALİ İMRAN SURESİ 8.AYETİ’NİN TÜRKÇE MEALİ

‘’Rabbimiz bizi doğru yola ilmiledün ilmine ilettikten sonra;Bağışlayıp,bir daha eski gafil halimize döndürme,lütfi ihsanı en çok olan sensin Allah’ım’’

2)ALİ İMRAN SURESİ 38.AYET

‘’Kale rabbi heb li MİNLEDÜNKE zürriyyeten tayyibeh* inneke semıu eddüai’’

ALİ İMRAN SURESİ 38.AYETİ’NİN TÜRKÇE MEALİ

‘’Zekeriyya Peygamber Rabbine dua etti;Rabbim bana tarafından hayırlı bir nesil İLMİLEDÜN İLMİNE vakıf insanlar,zürriyetler ver diye dua etti…’’

3) NİSA SURESİ 40.AYET

‘’İnnellahe la yezlimü miskale zerreh ve in tekü haseneten yu’daıfha ve yu'ti min ledünhü ecren aziym’’

NİSA SURESİ 40.AYETİ’NİN TÜRKÇE MEALİ

‘’Şüphe yok ki Allah zere kadar haksızlık etmez kulunun yaptıkları kötülüklere ceza,kulunun yaptığı iyi davranışlarda ilmiledün ilmiyle ödünlendirir…’’

4) NİSA SURESİ 67.-68. AYETLERİ

‘’Ve izen le ateynahüm min ledünna ecren aziyma *Ve le hedeynahüm sıraten müstekiyma.’’

NİSA SURESİ 67.-68. AYETLERİ’NİN TÜRKÇE MEALİ

‘’Öğütlerimize uyanlara nezdimizden,mükafat olarak ‘’İLMİLEDÜN İLMİNİ’’verdik.Ve bu sayede bu ilimle dosdoğru yola ilettik….’’

5) NİSA SURESİ 75. AYET

‘’Ezzalimi EHLÜHA vecalna MİNLEDÜNKE veliyyen vecalna minledünke nasiren.’’

NİSA SURESİ 75. AYETİ’NİN TÜRKÇE MEALİ

‘’Rabbimiz bizleri:Gafilin,cahilin,zalimin her türlü zulmünden ‘’İLMİLEDÜN İLMİYLE’’ müzeyyen olmuş,bir mürşidi Kamili bizlere vesile eyleyip,rehber –kılavuz eyle Allah’ım…’’

6)KEYF SURESİ 2. AYET

‘Kayyima liyünzire be'sen şediyden MİNLEDÜN ve yübeşşirel mü'minınellezıne ya'melü nes salihati enne lehüm ecren hasena…’’

KEYF SURESİ 2. AYETİ’NİN TÜRKÇE MEALİ

‘’Biz Hz.Muhammede içinde İLMİLEDÜN İLMİ olan o yüce kur’anı verdik…’’

7) KEYF SURESİ 10.AYET

‘’İz evel fityetü ilel kehfi fe kalu rabbena atina MİNLEDÜNKE rahmeten ve heyyi' lena min emriha reşeda…’’

KEYF SURESİ 10.AYETİ’NİN TÜRKÇE MEALİ

‘’O yiğit kişiler (ihvan olanlar),mağaraya (bir mürşidi kamile)sığındılar.Güçlü bir teslimiyetle,Rablerinden kurtuluşa (İLMİLEDÜN İLMİNE)ulaştılar….’’

8)KEYF SURESİ 65.AYET

‘’Fe veceda abden min ibadina ateynahü rahmeten min indina ve allemnahü minledünna ilma ‘’

KEYF SURESİ 65.AYETİ’NİN TÜRKÇE MEALİ

‘’Ve nihayet biz Allah(c.c)hu bazı kullarımızı ilmiledün ilmi ile şereflendirdik…’’

9)KEYF SURESİ 76.AYET

‘’Kaale in seeltüke an şey'in ba'dehu fe la tüsahibniy kad beleyte mil ledünnı uzra’’

KEYF SURESİ 76.AYETİ’NİN MEALİ

‘’Musa aleyhisselam,Hızır aleyhisselama bundan sonra İLMİLEDÜN İLMİ hakkında soru sorarsan beni terket.Arkadaşlık etme dedi…’’

10)MERYEM SURESİ 5.AYET

‘’Veinni hiftül mevali min verai vekaneti emreti raeti akıran feheb li MİNLEDÜNKE veliyyen…’’

MERYEM SURESİ 5.AYETİ’NİN TÜRKÇE MEALİ

‘’Zekeriya Peygamber doğrusu ben ve benim arkamdakiler;İş başına geçeceklerden endişe ediyorum.Rabbim,sen tarafından bana İLMİ LEDÜN İLMİYLE müzeyyen bir oğul ver dedi.Allah’ta ihsan etti.’’

11) MERYEM SURESİ 13.AYET

‘’Ve hananen MİNLEDÜNNA ve zekat ve kane takiyya…’’

MERYEM SURESİ 13.AYETİ’NİN TÜRKÇE MEALİ

‘’Tarafımızdan,Yahya (a.s)kalp yumuşaklığı meydana getiren İLMİLEDÜN İLMİYLE nurlandırdık.’’

12) HUD SURESİ 1.AYET

‘’Elif lam ra kitabun uhkimet ayatühu sümme fussulet milledün hakiymin habiyr…’’

HUD SURESİ 1.AYETİ’NİN TÜRKÇE MEALİ

‘’Ya Muhammed sana indirilen bu kitap(Kur’an)her şeyden haberdar olan;Allah tarafından İLMİLEDÜN İLMİYLE içeriklendirilmiştir…’’

13)NEMLSURESİ 6.AYET

‘’Ve inneke le tülekkal kur'ane MİNLEDÜN hakiymin aliym…’’

NEMLSURESİ 6.AYETİ’NİN TÜRKÇE MEALİ

‘’Resulüm şüphesiz ki bu kur’an ,hikmet sahibi her şeyi bilen Allah tarafından ZAHİR ve BATIN manalarıyla sunulmuştur…’’

14) İSRA SURESİ 80.AYET

‘’Ve kul rabbi edhılniy müdhale sıdkın ve ahricniy muhrece sıdkın vec'alliy MİNLEDÜNKE sultanen nasira…’’

İSRA SURESİ 80.AYETİ’NİN TÜRKÇE MEALİ

‘’Rabbine şöyle niyazet;Rabbim gireceğim ve çıkacağım yerden,dürüstlükle girip çıkmamı sağla,Allah’ım bana tarafından güç(İLMİLEDÜN İLMİ)ver Allah’ım…’’

15) TA HA SURESİ 99.AYET

‘’Kezalike nakussu aleyke min enbai ma kad sebak ve kad ateynake MİNLEDÜNNA zikra…’’

TA HA SURESİ 99.AYETİ’NİN TÜRKÇE MEALİ

‘’İşte geçmiştekilerin haberlerinden bir kısmını size anlatıyoruz.Katımızdan bir zikir(İLMİLEDÜN İLMİ)verdik…’’

16) ENBİYA SURESİ 17.AYET

‘’Lev eredna en nettehize lehven lette haznahü MİNLEDÜNNA in künna failiyn…’’

ENBİYA SURESİ 17.AYETİ’NİN TÜRKÇE MEALİ

‘’Eğer biz bir eğlence isteseydik.Onu Hz.Muhammedi kendimize taraf edinirdik.Biz bunu yapmadık .Hz. Muhammedi İLMİLEDÜN İLMİYLE size bir kurtarıcı olarak sunduk…’’

17) KASAS SURESİ 57.AYET

‘’Ve kaalu in nettebi ilhüda maake nütehattaf min ardina e ve lem nümekkin lehüm haramen aminen yucba ileyhi semeratü külli şey'in rızkan mil ledünna ve lakinne ekserahüm…’’

KASAS SURESİ 57.AYETİ’NİN TÜRKÇE MEALİ

‘’Biz seninle beraber doğru yola uyanları katımızdan bir rızık (İLMİLEDÜN İLMİ)’ni vererek;Güvenli yere MEKKEYİ MÜKERREMEYE yerleştirdik.Fakat gafillerin çoğu bilmezler…’’

KIRK YAŞIMA

Hayat yaşım geçti kırkıArayan bulur bende farkıDöndü bir devir,feleğin çarkıAşiran makamından bir şarkı

Şafakta o kızıl aydınlıkÇehremde tali kırışıklık

ŞİİR PENCEREMDEN MESAJLARIM

ŞİİR PENCEREMDEN MESAJLARIM

Hazan misali rengimKervanım avuç,toprak rengim

Kalırsa dünya da bir hoş sedamBöylece belki beni de bağışlar MEVLAMElemsiz bir hayat size dileğimRabbim istediğin zaman çağır geleyim.

Bekir DERELİ29/06/1966

İNSAN

Çözülmemiş bir hakikatKah yol,kah çitten barikatBirdir yapısı suretenİnsan manadır hakikat

Yüzü suyu hürmetineYarattı alemi Allahİnsan büyük sırdır vallahLayıktır gök kürsüsüne

Görünüş sureten insanGir siretine gör insanBilim bilmez o insanıBilenden kendini tanı

Bizim içimiz MuhammedDışımız Ademdir.Senetİnsanın sırrına medetMuhammed’tir hey Muhammed.

Bekir DERELİ03/08/1978

YEŞİL BUCA

Hem yeşildir,hemde serindirYaşamak istiyorsan,Buca’ya koş derimYoksa meskenin,evin, ona ALLAH kerimIlgıt,ılgıt eser Bucanın seher yeli

Tabiatın lutfudur bize BucaSevgide insanların hüsnüdürEfsanesi ile her tarafı doluHuzura varır Buca’nın her yolu

Gençtir dinamiktir reisiMeşhur olur kızlarının çeyiziErkeği kadını hep çalışkandır

Misafire hürmette çok alışkandır

Üçkuyular.Bucanın ,güneyiMeşhur olur göçmenlerin düğünü,derneğiHele yemeği davulu,horacısıİhtiyarı,genci,çocuğu,bacısı

Tınastepe,Yaylacık,TıngırtepeRamazanda top atılır sofra hedefeArçelik,A.E.G. istemeyizGayet soğuktur suyumuz bizim

Bucayı metüsena etmeğeKafi değil bir iki çizimBuca benim iki gözümBurada nihayet bulsun sözüm.

Bekir DERELİ04/01/1973

BABACIĞIM

Yuvamızın en güçlü kaynağıMaddi manevi gücümüzün dayanağıBiz uyurken ,o evin uyanığıGününüz kutlu olsun,babacığım.

Geleceğimiz için, o duygulanırHer sorun için,babam kaygılanırÖrnek bir saygı ile saygılanırÖmrünüz mutlu olsun,babacığım.

Tanrımızın hakkından hemen sonraAna babamızın hakkında’dır sıraO sağ iken,düşünmeyiz hiç karaÜnünüz kutlu olsun babacığım.

Yuvamızda ilk ve son baş vurumuz.

Babama arz olur,her sorunumuzAciz kalır babama,her yorumumuzHer günün kutlu olsun babacığım.

Gönül terazin ile sevgimi tartGörürsün,sana olan sevgim kat katİstemem senden,araba veya yatVerdiğin edep yeter babacığım.

Her kişi çocuktur baba yanındaHer çocuk yücelir baba şanındaÇağırsan hemen olurum yanındaSenin çağırman,yeter babacığım.

Babalar günü için bir hediyeAcaba bu ne?Olabilir diye...Hayatım olsun babama vakfiyeHakkına bu dahi azdır babacığım.

Bekir DERELİ11/06/198811 Hece /7 Kıta

ANNECİĞİM

Kazanılan cihan rekorunun tacısın başımaKurutmak için en güzel tamponsun şu göz yaşımaSen benim canım,öz Annemsin.Gelsemde bin yaşımaSevgi pınarından sen,banada doldur ANNECİĞİM.

Şevkatli bir gülüşündür,bana en güzel hediyeKendin yemezdin,ısrarla hep bana verdin.Ye,diyeAnneler gününde, bir sıcak öpücüğüm hediyeGülüstan gülleri gibi,benide güldür ANNECİĞİM.

Dilediğim, yurdumuzda tek çocuk,annesiz kalmasınHem,tüm cihanda boynu bükük hiç bir yavru olmasınBazı Anneler..!YETİM yavruları neden ?AlmasınKadılığın ŞAN’I evlattır evlattır.Değil mi?ANNECİĞİM.

Kalbime güçlü bir oksijen’dir,o tatlı soluğunGönlünden hiç çıkmayan şu sevgi ve şevkat konuğunBen.doğmadan karnında ,doğunca ruhunda bulduğumSana layık evlat olamazsam affet ANNECİĞİM.

Siz,nice Peygamber ve Evliya’ya ANA oldunuzAllah’tan o büyük ikram olan ,makam’ı aldınızBiz hastalanınca yaslı düşüncelere daldınızEğer gözüm,özün görmezse,sen affet ANNECİĞİM.

Bana ömrünce verdiğin o çileli meşakketinSonsuzdur üzerimdeki güçlü sevecen şevkatinBir okyanustan büyüktür gönlündeki hakikatinMeğer verdiğim sözü bozarsam affet ANNECİĞİM

Ruhumu kaplar adını anınca tatlı bir sedaÖmrünün her anını benim için ettin bin fedaYavrum,evladım benim.Deyişin bin bir nidaSeni üzmüşsem ne’olur beni affet ANNECİĞİM.

Güldürmeyin,siz kadın hakları,Anneler haftasıHiç anne sevgisi haftaya sığar mı?Laf saftasıBuna sevgi denemez,ticari bir reklam yaftasıÜçyüzaltmışbeş gün sevemezsem affet ANNECİĞİM.

Bekir DERELİ7 NİSAN 1988(16Hece /8 Kıta)

HASTAYIM(İlahi imtihan için hastayım)

Otuz gündür çok çeşitli bir hastayımÖmür sermayem boşa geçiyor diye yastayım

Hoş karşıladığım için beni sık ziyaret ederHastalıklar misafirdir kalmaz yine gider

İnsanız,elbet her şey bizim içinHastalık ayrımsız tüm insanlar için

Allah imtihan için verir bize dert ve acıBiz insanlar ararsak,Allah sebep eder ilacı

Tüm acılara tahammülüm var ooooh diyeAllah’tan gelene isyan etmek niye

İşte yine geldi yazarken bir sancıZiyaretime gelenler kardeş ve bacı

Hasta olunca yiyemedim bir peksimetiVardır elbet, bununda bin bir hikmeti

Hastanın acı ve iniltisi günahlarına kefarettirHer hastalık ölmek değil yaşama cesarettir

Severim tatlıdan başka her şeyi!Geçecek,elbet bir gün olacağım iyi

Ko desinler hastalıktan heder olduTek demesinler BEKİR derbeder öldü.

Bekir DERELİ14/03/1985

HASTANE

Acıların tümü,feryadın merkeziMerhamete koşturur herkeziÖlüm,ızdırap,orada kesiyor nefesiŞu yalım hastaneler

Nice canlar olur acizNerede o gurur,o,ben,bizHani o kahkaha atan kadınKalmış biçare kıvranıyor aciz

Yokmuydu o sövüp,çatan…Kıvranıp,şimdi,acizlik içinde yatanŞifa diye ete batanÖlüm pençesinde hastaneler

İçki,kumar,kin,yekünüHastaneye iletir yükünüAna,baba ALLAH diyeSöyleşir diller hastanelerde

Sözü,özüne duyur ey BekirOraya düşmemek için iyilik gerekirKötülük yapanda dert birikirBeklenir şifa hastanelerde.

Bekir DERELİ03/08/1978

İNSAN ÇEVRE VE TEMİZLİK

Temizliği,yalnız temizler bilirTemizlikten sıhhatli sağlık gelirTemiz insanlar toplumda sevilirTemiz insan,temiz ÇEVRE demektir.

Rastgele yerlere çöp atmayalımHer şeyleri kanala katmayalımBozulmuşları evde tutmayalımTemiz insan,Temiz belge!Demektir.

Herkez süpürse hep kapı önünüDünya duyar,temizlikte ününüSürdürelim biz hep ÇEVRE GÜNÜNÜTemiz insan,temiz bölge demektir.

Yurdumuz çiçeklerden bir park olsunÇöpler sıhhatimiz için yok olsunÜlkelere örnek,BİN BİR fark olsunTemiz insan,temiz DÜNYA demektir.

Temiz tutalım.Çocuklar ülkeyiMemnun edelim;Her TURİST geleniBu duyguyla sevelim TÜM EVREN’İTemiz insan,temiz EVREN demektir.

Bekir demez çözüm beni aşarKendi çapında temizliğe koşar

Temiz VATAN’da temiz insan yaşarTemiz İNSAN,temiz CİHAN demektir.

Bekir DERELİ07 MART 1990

AKGÜVERCİNLERİMİZ(Hemşireler)

Hastanelerin beyaz güvercinleriŞifa dağıtıyor hünerli elleriDoğrulmuyor hiç yirmidört saat belleriTüm hastalara güç verir tatlı dilleri

Adamışlar kendilerini her insanaTaviz vermezler boş bir keyif için zamanaKoştururlar koridorlarda Ahhh-Amannn’aTüm insanlığa şifa dağıtır elleri

Bazı hasta iğne,bazısına serum’uAğırlaşan hastaların acı durumuTüm şikayetler HEMŞİRELERİN sorunuÜmit dağıtıyor fedakar gönülleri

Bazısından alır,bağzısına verir kanBazı hastalar iyileşmiş gelmiş canBazı hastaya uzmanı yapmış BiopsiŞevkat dağıtır o güler yüzleriyle hepsi

Hastanenin simgesi bayrağı beyazHastaları taşıyan AMBULANS’ı beyazAk güvercin HEMŞİRELER,giydiği beyazOnların şevkatli yürekleri bembeyaz

Ak yürekleriyle hizmet yarışındalarDin,dil,ırk ayırmazlar cihan barışındalarHepside genç ve de enerjik yaşındalarYaşamın her anında hep iş başındalar

Oniki Mayıstır HEMŞİRELER haftasıSerum,ilaç vede kan isteyen hastasıGöreve koştu tabakta kaldı pastasıOnları mutlu eden taburcu hastası

Ak yüreğine yansımış Ak elbisesineHizmet için and içmişler son nefesineDünya bir vazo,konmuşlar çiçekçesineŞifaların kokusudur şu HEMŞİRELER.

Bakmaz hastanın şivesiyle ,lehçesineElinden şifa sunar bir şiircesineFizik’e hizmeti,metafizikçesineAcıların korkusudur şu HEMŞİRELER.

Sınırsızdır onların her hizmet alanıDuyunca deprem,sel,yangın falan filanıKurtarmaya koşarlar her darda kalanıÖmür ordusudur şu bizim HEMŞİRELER

Hastanın davetsiz misafiri sancıdırHasta olanlara sular dahi acıdırTüm HEMŞİRELER evlat ve kardeş bacıdırSancıların törpüsüdür şu HEMŞİRELER.

Her bir HEMŞİRE Doktorların ögesidirHem kutsal görevleri kendi töresidirAl kuşaklı kep,ak güvercin yelesidirGönül ordusudur şu bizim HEMŞİRELER.

Bekir DERELİ(Hemşireler Haftasına arz olunur.)14 Mayıs 1988 Cumartesi12 Kıta -13 Hece

KÜTÜPHANE KİTAP VE OKUMAK

Şu başlığın içeriğine hemen başlasamBu çağda okumayanı bir güzel taşlasamGafil ve cehli cahil yaşayanı tuşlasamVaktim yok diye etmeyelim bin bir bahane

Hitab-ı lisandır kitapların diğer adıOkumayı sevenlere kitaplar bal tadıKütüphane içmiş,ücretsiz müşteri andıAçmış kucağı bekliyor kütüphane

Okumanın öneminden söz ediyorum sizeHiç bir ülkede yok okumaya engel vizeOkumak bilinç ışık ve aydınlıktır bizeKitaplar ilim verir her biri bir şahane

İlim elinde çıra oku kendini araOkumayan gönülde cehalet derin yaraFazla okumayan okusun ara sıraBöylede ulaşır azda olsa bir kemale

Allah’ın insanlığa ilk mesajı oku’durKitap okumak her tür kötülüğe korkudurBilenlerle bilmeyen bir olmaz kural budurOkuyan insanlar erer aydın bir kemale

Kütüphane kitap okumak ve insan olmak;İnsanlığın aradığı mutluluğu bulmakBilmediğin bilimi şu kitaplarda bulmakOkul kitap çağrıyor bizi ilmi irfane

Okumamaya ısrar cehalettir tek sebepOkuyanın sözleri karmaşık leb lüb lebEn güzel sözlere çok okuyan olur sebepBin cezaevini kapatır bir kütüphane.

Demiyelim şu veya bu kitaplar ne biçim

Uygulamada elbet iyi kitaplar seçinKitap oku fayda ve zararı bilmek içinPek çok bilimi öğretir bize kütüphane

Okuyupta aydın olup,karanlık kalanlarOkuyanların sonunu hep böyle sananlarBülbül olup,Karga gibi her leşe konanlarOlamazlar hiç bir zaman güzel bir numune

Kitaplar raflarda ve sıra sıra saflardaKitapları açıp okumayan o gaflardaDüşük çeneli yobaz cahiller boş laflardaKütüphaneye hapsetmiş kitapları yine.

Tutan elde,bakan gözde,düşünen beyinde;Değer kazanır kitap,onu pek çok sevende.Kültür ürünü bilgi,sevgi ,saygı sendeBöyle insanlar olur yürüyen kütüphane

Bizim kütüphaneler en güzel güllü bahçeKitaplarda bizim Türkçemiz en güzel lehçe.Kalkınmak için kitap okuyalım Milletçe.Fazla kitap ve dergiler en güzel hediye

Öğrenmek için hayatta her ne var ne yok’uHer fırsatta değişik konu kitaplar okuCehalete karşı gönlüne ilim irfan dokuEn sadık dostlardır,kitaplar ve kütüphane.

İnsanlık tarihe ibretle baksa bir sefer,Görür taş ve deri üzerinde nice eserOkusun diyerek çivi ile yazmış beşerOysa şimdiki kitapların hepsi şahane

Dileğim insanlar hayatı bir kitap görsünGöz baktıkça insana ilim yumağı örsünCehalet kahrından intihar edip ölsün.İşte insanlık bu şuurla erer tam kemale

İster kitap oku,ister dergi,hem gazeteÇok okuyanlar az konuşur sözden özet’eŞahsını,çevresini ilim irfan bezete,Güneş aydınlatır yeri ,kitap tutan eli.

Okumanın önemine ne yazılsa azdırOkuyan insanlar toplumda bir sözlü sazdırOkumayanlar ise çamurda gezen KazdırGüneş doğdu,gözlerimizi kapatmak niye.

Bekir’den tüm insanlara kitapça bir hitap

Fiziğine yemek ver,ruhunada bir kitapKitap okumayanlar yıkılıp olur bitap.Kütüphanede bizi bekliyor nice kitap?

Bekir DERELİ26/04/1988

DÜNYA ÇEVRE GÜNÜ

Seviyorsak eğer,tüm EVREN’i,Temiz tutmalıyız her ÇEVREY’.Memnun ederiz TURİST geleniÖmrümüz ÇEVRE günü olursa.

Temizliği,yalnız temiz bilir.Temizlikten sıhhat,sağlık gelir,Bunu,yalnız ehli vicdan bilir.Sözüm,ÇEVRE’miz temiz olursa.

Hava kirliliğinden OKSİJEN,Deniz kirliliğinden HİDROJEN,Yerin kirliliğinden HOMOJENYok;KARBONMONOKSİT çok olur..!

Hava,su,deniz,yer kirlenmesi.Açık,pis suların göllenmesi.Bütün MİKROPLARIN dillenmesi;Ev ve ÇEVRE’miz çer-çöp olursa.

Yere,rastgele çöp atmayalım,Herşeyi KANALA KATMAYALIM,Bozulmuşu,elde tutmayalım;Temize,pisliği katmayalım.

Kirletmemek için şu HAVA’yı,Güzel yak,EKSOZ ile BACA’yıTemiz tutalım güzel BUCA’yı;Çöpleri rastgele atmayalım.

Herkez süpürse kapı önünü,DÜNYA duyar Temizlik ÜNÜ’nüSürdürelim hep ÇEVRE gününü;Her yerde,Çerli çöp yapmayalım...

Yurdumuz çiçekten bir PARK olsun,Tüm çöpler,fayda için ÇARK bulsun..!Ülkelere ÖRNEK bir FARK olsun.Aman,sakın ihmal yapmayalım...!

Bakılmaz hale geldi şu DENİZ,Pislikten ne BED kaldı ne BENİZ;

Oysa,vakit geçmiş değil HENÜZ.Yeter ki GAFLETTE yatmayalım...!

Bekir demez,çözüm beni aşar,Kendi çapında HİZMETE koşar;Ecdat ,kalkıp görse;Bize ŞAŞAR...!N’lur,ŞAŞILAN biz olmayalım...

Bekir DERELİ(Dünya çevre günü katkısına)5 HAZİRAN 1988

CEHALET

Nedir?Şu bitmeyen kehanetHer nerede varsa bir ihanetNeden-i,elbet CEHL-İ CEHALETCEHALET’te ısrar edene Yuh olsun.

Susuz hiç bitki yaşar mı?İlim,irfan var iken;İnsan CEHALET’e koşar mı?Cehalet’te olan hiç mutlu yaşar mı?CEHALET’e hizmet edene yuh olsun.

İlmi, irfanı fiilde olanın,Sevgi ile hayatı olur mutlu.İlimsiz,irfansız(Anlayışsız) olanınCEHALET’ine yüzbin defa yuh olsun.

Tanrının OKU’dur ilk sözüOkuyup,uygulayan bulur özüTanrı CEHALET’ten korusun hepimiziİnsanlık adına CEHALET’e yuh olsun.

CEHALET ile dost olup yaşayanKoklamak yerine gülü taşlayanTatlı söz var iken küfre başlayanCEHALET’in ürün’ü Zalime,Zulme yuh olsun.

Bir alim’in ölümü,alem’in ölümüdürYirminci asır CEHALET günümüdürCEHALET bilinçsizliğin bir ürünüdürOkuyup,şuura ermeyen beyinlere yuh olsun.

CEHALET hiç yakışmaz bugünkü insanlık çağınaKültür bahçesinden ilim irfan dikelim fikir bağ’ınaAman dikkat... Çocuklarımız düşmesin CEHALET ağınaMedeni insanda CEHALET olur mu?Olur deyene yuh olsun

CEHALET’i söz kalıbına işlerimCEHALET’e karşı kalem,benim neşterimNe yazık ki... CEHALET’e esir öz kardeşlerimCEHALET için yazdığıma kızanlara yuh olsun

Nefretimdir,softalık ve de yobazlıkCEHALET’te var her türlü hokkabazlıkCEHLİ CEHALET’ini ifa eden bağnazlıkCEHALET’inin varlığından gafil olanlara yuh olsun.

CEHALET için her ne kadar yazılsa azdır.

İlim irfan ve olgunluk Gül ile BülbülCEHALET ise çamurda gezen Kazdır.Fikir ve davranışları CEHALET olana yuh olsun

CEHALET’e bir ilaçtır,Milli EğitimÇocuklarımızı bırakmayalım ilimden yetim;CEHALET var olmak değil,bir BİTİM…!Bekir kendi CEHALETİN var ise,ona da yuh olsun...

Bekir DERELİ12/04/1985

BİZİM ORMANLARIMIZ

Yeryüzünün örtüsüToprağın güzel süsü

Sular ovayı düzüBizim ormanlarımız

Yüzümüzü göz verirGözümüze söz verirSözümüze öz verirGözüm ormanlarımız

Şırıl şırıl su sesiKuşların nağmesiMis kekik ve nanesiLüzum ormanlarımız

Beşiğimiz ormandanEşiğimiz ormandanKalemimiz ormandanSözüm ormanlarımız

Kışları siperindeYazları gölgesindeHayat var bölgesindeGözüm ormanlarımız

Pis hava arındırırPek çok can barındırırSavaşta sığındırırÇözüm ormanlarımız

Ormansız yağmur olmazOlsada kaplar dolmazOrmanda yüzler solmazÖzüm ormanlarımız

Kıyma hiç bir fidanaYakışmaz hiç insanaZarar vermek ormanaSözüm ormanlarımız

Bizim İslam dinin’deKıyamet koparkendeKoş dik bir fidan sendeLüzum ormanlarımız

Yeşil bereli dağlarYanınca cihan ağlarBekir sözünü bağlarSözüm ormanlarımız

Bekir DERELİ

İÇKİ(Alkolizim)

Akşamcılar içip içip gelir,Gece saat ancak birde eveGözüne pire görünür deveSon değil ilk kadehi kıralım

Bütçe bozuktur boştur daima,Alamaz hiç bir ihtiyacı cep,Ruhu ve sıhati hastadır hep,

Son değil ilk kadehi kıralım

İçki zararını herkez bilirSarhoşa asfaltsarp tökez gelirÖmür tez gidip ecel tez gelir,Son değil ilk kadehi kıralım

Kötüler kullanınca haşhaşıEtkiden uyuşur aklı başıÖldürür kardeş ve arkadaşıSon değil ilk kadehi kıralım

Avrupa içki tüketimindeKırmış rekor,özenenler içkiTuzağına düştü teker tekerSon değil ilk kadehi kıralım

Kazaların çok yükseldiğiniGösteriyor her resim grafiğiNice can aldı sarhoş trafikSon değil ilk kadehi kıralım

İçki içen yerden fırlıyor yayDüşünce yere, kalksın diye sayTüm zararlı içkiler için yeşil aySon değil ilk kadehi kıralım

Bir çivi düşünce bir nal düşerBir nal düşünce bir ayak düşerBir serfoş düşünce bin şan düşerSon değil ilk kadehi kıralım

Ayık başlar sanat için oyduTaşlar,sarhoş başlar,çatık kaşlarTelevizyondaki yalvarışlarSon değil ilk kadehi kıralım

Tanrı vermemiş azına dahi,Hiç bir çeşit taviz ve de izinNakavt olsun diyerek AlkolizmSon değil ilk kadehi kıralım

İçki denilen şu kötü illetUyanacaktır artık bu milletAlkolizimsiz Türkiy’e içinSon değil ilk kadehi kıralım

Ormanları gür, yeşil biçkisizİnsanları mutlu ve içkisizUfuktaki bir Türkiye için

Son değil ilk kadehi kıralım

Noktala artık Bekir sözünüGıda ve sıhhati için yesin;Tüm insanlık pekmez ve üzümüSon değil ilk kadehi kıralım.

Bekir DERELİ06/03/1986

YAŞAM TESPİTİ

Ağlıyarak geldim şu dünya’ya gülemedimSevgiyi bardak bardak içtim kanamadım.Bir gerçek sevgili bulup tutuşup yanamadım.Huzura menzil’e koştum.YARAB varamadım

Elbet yüze gülen çok olur derler,Kötülere zindan olur kara yerler.Doğruyu söylersin yalan derler.Sığınacak bir kanat bulamadım.YARAB

Kin,kibir,gurur,sarmış etrafı,Bekliyor mahzunlar,sabr ile affıGerçek gizli kaldı,meydandadır lafı,Kimse gitmez gönüllü yemeğe pilavı

Kış gelir giyiniriz korkudan,Yaz gelir soyunuz gururdan.Çıplak deseler kızarız her türündenSureti insan görürüz dış görünürden

İlimiz İzmir Bucamız nahiyeMotorini yiyoruz yağ diyeMeskenimiz ne ala sayfiyeRüyada gördüğümüz güzelleri severiz yar diye

Saygı intikal etti insandan hayvanaİş Almanya dendimi kalkarız dörtnalaAşağı bakmayız ,kalkmış gözümüz tavanaİşte her ne söylesek azdır ahir zamana

Bekir DERELİ03/07/1976

PARA

Paran varsa çok olur dostunParan yoksa yere seril postun

Paran olursa olursun çok mutluParan olmazsa olursun bin dertli

Paran varsa yersin tatlı ve etliParan yoksa miden olur kementli

Paran varsa alırsın istediğin şeyiParan yoksa bulamasın viran döşeği

Sende yoksa para ve pulParalı kişilere olursun kul

Paran varsa güleç karşılar eşinParan yoksa kalmaz sağlam dişin

Paran varsa beysin vede paşasınParan yoksa küüüt diye baş aşasın

Varsa çokça paranÇok olur sana selam duran

Anam para babam paraSelam para kelam para

Parayı tanımayanlar çok azdıPara için Bekir çok az yazdı

Bekir DERELİ07/03/1985

ZUHURUN KENDİ VARLIĞINI GÖSTERMEK İÇİN; BAHANEDİR

Alemler bahanedir varlığın içinÇiçekler,yapraklar,dallar bahane

Kendini kendinden gizledin niçinArılar, petekler ,ballar bahane

Bilinmek istedin, alemleri yarattınKendi suretinden ademi yarattın

Havva’yı Adem’e kendinden yarattınAdem Havva adlı kullar bahane

Hem dert hem dermen oldun her derdeHem göründün hem gizlendin her yerde

Sıfatın zatına olmuştur bin bir perdeGörünen yeşiller allar hep bahane

Kastın var,aşıka nalan etmeye

Gözünü gönlünü giryan etmeye

Aşığa kendini ilan etmeyeLeylalar mecnunlar çöller hep bahane

Muhammedi sevdinde yarattın bu kainatıKendinden kendine tuttun mihrabı

Orada gösterdin türlü sıfatıÇimenler ,güller,bülbüller hep bahane

Her zerren,bahane ahhh sevdiceğimHer işin şahane ahhh sevdiceğim

Doğmuşsun cihane ahhh sevdiceğimSeni bulmak için,tüm yollar bahane

Akıl, sır ermiyor senin hikmetine fendineHem su vermiş hem çevirmişsin kendine

Bahane olmuşsun sen hep kendi kendineDillerde söylenen sözler hep bahane

ÇİLE

Dinleyin kardeşler halimiSize izah edeyim benÇile denen zalimiHep beraber yuhlayalım haini

Burada mevsim kıştır.Kimse sevmiyor çileyi ne iştir.Ne hayal nede düştürBelkide puştoğlu puşttur.

Sılası yoktur hep gezer.Nerede mazlum var,hemen sezer.Onda vijdan ne gezer.İşte kalemimde nefret sezer.

Yazayım hep çileden.Nice mahsumları kahreden.Sevgi değil o çiledir.Her başa püsküllü beladır.

Gönül bilmez hemde hatır.Haklıya haksıza basar, satır.

Her sinede sinsice yatar.Nerede görürsen yerin dibine batır.

Şurada sözüm son olsunDilerim hüdaya şu çile yok olsunŞu alem güllük gülistanlık olsunHerkez neşe sevinç bulsun.

Bekir DERELİ26/01/1976

İSRAFTAN TASARRUFA

Bu çağın insanı,çağdaşlık sevdasındaİSRAF ettiklerinin;alım kavgasındaLüks’e düşkünlük,bir Pazar arenasındaTasarruf edip,terk edelim tüm İSRAFI

Giyimde ,yemekte vede zamanda İSRAFÇöp tenekelerinde ekmekler saf safAman YARABBİ bu ne böyle büyük GAFTASARRUF edip,terk edelim tüm İSRAF

Düğünde,lokalde yapılan büyük İSRAFBir yıllık külfet getirir,bir anlık GAFBİLGİN desinler diye etmeyelim boş LAFTASARRUF edip, terk edelim İSRAFI

Yiyip,yediriniz ;içiniz,içirinizGiyinip, bütün muhtaçları giydirinizAncak,sakın hiç bir şey İSRAF ETMEYİNİZTASARRUF edip,terk edelim tüm İSRAFI

Bend vuralım boşa akan bütün sularaZiraat için ayıralım çok kollaraTünel kazıp,son verelim uzun yollaraTASARRUF edip,terk edelim tüm İSRAFI

Yokluk var deyip,kendimize güldürmeyelimYeter artık...Hiç boş zaman öldürmeyelim

CİMRİLİK değil,yalnız İSRAF etmeyelimTASARRUF edip,terk edelim tüm İSRAFI

İster tüzel,ister özel ve resmi olsunKeyfi İSRAF,güzel YURDUMUZDA son bulsunHer TÜRK,her TÜR İSRAFI bir FELAKET bilsinTASARRUF edip,terk edelim tüm İSRAFI

Oysa, onu bunu kınamaya ne gerekİSRAF yurdumuz için en büyük ENGEREKKafidir her TÜRK’e bunu böylece bilmekTASARRUF edip,terk edelim tüm İSRAFI

TASARRUF haftası başladı hiç bitmesinZengin fakire,fakir zengine kin gütmesinİSRAFSIZ sofralar taşsın hiç bitmesinTASARRUF edip,terk edelim tüm İSRAFI

Bekir sende boşa İSRAF ETME nefesi

Deryada olsan,TASSARRUF’lu al abdestiDargünde TÜRK’e DOST,yine TÜRK’ün kendisiTASARRUF edip,terk edelim tüm İSRAFI.

Bekir DERELİ06/08/1988

SÜNNET ÇOCUĞU’NA

Mavi gömlek,bordo pelerin çocuğuTakmışsın omuzuna mavi boncuğu;Özendirirsin SÜNNETE her çocuğuDüğününüz mutlu,SÜNNETİNİZ kutlu olsun.

Giymişsin başına PRENS’lik tacınıSizin çağınız,modern ilim çağıdır;Duymayacaksın hiç bir SÜNNET acınıDüğününüz mutlu,SÜNNETİNİZ kutlu olsun.

Giyimindeki o süslü nakışların,Beline kemer ve kılınç takışların;Sempatik ve fakat ürkek bakışlarınDüğününüz mutlu,SÜNNETİNİZ kutlu olsun.

Müslüman çocuğun şiarıdır SÜNNET,SÜNNET’lide ne cin olur,ne de cinnet;Topla paralarını sen, biri bin etDüğününüz mutlu,SÜNNETİNİZ kutlu olsun.

Artık, erkek Müslüman, inancındasın,Farza,SÜNNETE uymak amacındasın;Sen,SÜNNET sevincinin MİRACINDASINDüğününüz mutlu,SÜNNETİNİZ kutlu olsun.

Hiç kimseye bakmayacaksın ker,Yirmi yaşında olacaksın bir asker;Evleneceksin,kalmayacaksın ,bekarDüğününüz mutlu,SÜNNETİNİZ kutlu olsun.

SÜNNET olurken,her bir çocuk bağırırEn büyük Galatasaray(Cimbom)diye;Oysa,en büyük ALLAH.Bu yanlış niye?

Düğününüz mutlu,SÜNNETİNİZ kutlu olsun.

Anne ve Baba’nın sevinci zirvedeSon, destekli görev şevkatli KİRVE’deTekbir başladı ,heycanlı cilvedeDüğününüz mutlu,SÜNNETİNİZ kutlu olsun.

İzmir ili’nin BUCA’sıdır,İLÇEMİZSÜNNET sahibine,en son tavsiyemiz;Aman İSRAFTAN sarsılmasın bütçenizDüğününüz mutlu,SÜNNETİNİZ kutlu olsun.

BEKİR’den SÜNNET çocuklarına selamBaşarı ve mutluluklarına devam;Sıhhatli,sağlıklar lütfetsin MEVLAM. Düğününüz mutlu,SÜNNETİNİZ kutlu olsun.

Bekir DERELİ(Sünnet düğünlerine armağanımdır.)

DURUM

Herkezin bildiği bir seansAhlı,vahlı acı toleransGüfte,beste ile ağlar yasDurum için durma yazı yaz

Sen yazda duyulsun bu durumÇıkıp bir YİĞİT derse durunSiz nasıl isterseniz yorunN’olur buna çare bulun

Ağlar analar durum içinBu durum ne için?Ne biçim?Böyle durumun içine………Güzel yurdumuza sevi açın.

Bekir DERELİ03/08/1978

TELEVİZYON

Ararken,onyedinci yüzyılın sonlarında;Gizli idi’’Buhar gücü’’bilim dallarında.Deniz Papin’e ilham verdi basit tencereTelevizyon dünyayı gösteren küçük bir pencere.

Televizyon geldi taaa baş köşeye yaslandıRadyomuz açılmaya açılmaya paslandıKitaplar ahhh okunmuyoruz diye yaslandıTelevizyon tüm bilim’e açılan pencere…

Kitapları okuduk,zihnen pek çok yoruldukGeçtik televizyonun karşısına kuruldukVladimir Zworykin’e Thank You diyor kardeş,bacıTelevizyon en güçlü iletişim aracı.

Bekir DERELİ30/04/1988

TRAFİK

Çağımızın en güzel ulaşım aracı trafikÇünkü bize zamandan kazandırır,hem de pratikKurallara uymayanların sonu olur kritikNe olur şoför kardeş trafikte oynaşmayalım.

Kazaların arttığını gösteriyor her grafikNice canlar aldı şu kuralsız,serfoş trafikGeride kalan hayat,gözyaşı ile ortapetikNe olur şoför kardeş ecele koşmayalım.

Şoför kardeş;Şehir içinde,uyuşup gevelenmeŞehir dışında da ,yolar benim deyip havalanmaİtidalli ol,sabrı aşarak sakın civalanmaNe olur şoför kardeş yolda ölçüyü aşmayalım

Bir insanın,ortalama ömrü altmış ,yetmiş yıldırÖmür sermayemizin her anı,birer açmış güldürÖndeki aracı geçeceğini kornay’la bildirNe olur trafik sabrımızda dolup,taşmayalım.

Eğer sağa sola dönmek için,vermez isek sinyalKaza olur,biz altta üstte şarampol difransiyalBir anda biter dünyamız kalmaz hiç bir mutlu hayalNe olur,dönüşlerde mutlaka verelim bir sinyal.

İster asfalt olsun tüm yollar ister stabilizeHer virajlı yol ölüm sinyali vermektedir bizeEn güvenli güzel dost kural ile sabırdır bizeNe olur,kuralsız ve sabırsız adım atmayalım…

26 Ağustos 1071 de,Malazgirt’te zaferin savaşı1912 de kaderin,Türk’e ittifaksız Balkan savaşı1915 yılı Çanakkale’de Türk’ün var olma savaşıNeden hala sürüyor,trafikte yok olma savaşı.

Kaza yapmak için,insan’ın olması lazım deliKan kokusu getirdi bahçemdeki rüzgar gülüYıl 1988 üç Kasım günü Sakarya hendekte 28 ölüBekir cerrah olarak,şu trafiği tuşlayalım…

Bekir DERELİ11/11/2000

MANEVİYAT FAKİRİMANEVİYAT ZENGİNİ }İNSANLAR

Gerçek yaşamdan bir hikayem var sizeOkuyunca çok şükredin halinizeVaktiyle pek çok fakir bir Arap varmışAyakkabılarım yok diye hep ağlarmış.

Yürüyormuş düşünerek çok derindenKimde görürse kırmızı ayakkabı;Üzülürmüş hiç yok diye kaderindenDurmadan gönlünü hep böyle dağlarmış.

Günlerden yine bir gün büyük çarşıdaAyaksız bir adam görürmüş karşıdMutlu görünüyon demiş eğilerekO köşedekini gör demiş gülerek.

Şaşkına dönmüş ayakkabısız ArapAyaklar yok,gülüyor,ne hikmet yarabUnutmuş kendi ayakkabı derdiniGörmeye yürümüş hem köşedekini

Varınca köşeye bir Ama görmüşLisanınla şükrediyormuş durmadanArap,sabredememiş sual sormadanBunada şükr’mü olur demiş hey adam.

Ama sıvazlayarak ak sakalınıYüce rabbime verdim demiş aklımıGönül gözü görene HAYAT saklımıŞimdi iyi dinle evlat nutkumu.

Şu hayat büyük bir imtihandır bizeAmalık gelmesin Gönüldeki gözeAncak… Çalış,katıp geceyi gündüzeHemde,şükredelim BÜYÜK RABBİMİZE

Dünyada vardır elbet beterden beterSert sözler,dikkatli ol geriye teperArayan kendinde arasın çer çöperDünya’ya konuk’uz bir gün herkez göçer.

Yıllarca üzüldün ayakkabım yok diyeBir kez demedin, benim Rabbim HAK diyeZararın neresinden dönersen kardırAnlarsak bu kıssada BİN hikmet vardır.

Arap saygıyla O Amayı dinledi

Ahhhh diyerek bir kez inlediEdeceğim artık ben halime ŞükürEtmezsem Rabbim,Cehennemine götür.

Bekir DERELİ11 Mayıs 198812 Hece/10 Kıta

SİGARA

Öhü öhü öööh öhü öhü öööhİşte sigaradan bir öksürük

Asık bir çehre,hemde pörsünük.Bu kendimize kendi cezamız

Emekliler, lokal ve kahvedeAmirler,memurlar dairede;Ciğerlerine duman yutuyorÇok yazık gaflette irfanımız.

Tespit edilip,iç düşmanımızÜlke çapında açıldı şavaş;Gerçeği görüyoruz yavaş yavaşSigarayı bırak fermanımız.

İnsana yine insan acıyorÇağdaş insan zehirden kaçıyorSıhhati için,çağrı açıyorÇağrıya uymaktır dermanımız.

İçmesi ne günah,nede sevapTertemiz ciğeri eyler kebapVe içenin içi,zift’ten harabHarabatı imar,kararımız.

Tükenmeden,şu son fırsatımızKullanalım aklı vijdanımızHem alarm çalıyor sıhhatimizŞu zehri terk,en büyük karımız.

Bekir söyler,özlü son sözünüAl al görmek istersen yüzünüİçme sen zehirli sigarayıKurtar,can’la finans zararımız…

Bekir DERELİ13/02/1988

KİTAP VE OKUMAK

Kitapların öneminden söz edeyim sizeHiç bir ülkede yok, okumaya engel vizeKitap okumak, bilinç ve aydınlıktır bizeKitaplar ilim verir; herbiri bir ŞAHANE

Kitap elinde çıra, oku kendini araOkumayan kişide cehalet derin yaraFazla okuyamayan, okusun arasıraBöylece erişir azda olsa bir KEMALE

Demiyelim şu veya bu kitaplar ne biçimUygulamada, elbet. İyi kitaplar seçinKitap oku; fayda ve zararı bilmek içinBize,pekçok bilimi öğretir KÜTÜPHANE

Tanrı’nın ilk mesajı,insanlığa oku’durKitap okumak, her tür kötülüğe korkudurBilenlerle, bilmeyen bir olmaz;Kural budurOkuyan insanlar, erer aydın bir CEMALE

Okumamaya ısrar;Cehalet’tir tek sebepOkumayanın sözleri karmaşık leb lüb lebEn güzel sözlere, çok okumak olur sebepKitap okumakla varılır İLMİ KEMALE

Kitap, Kütüphane, Okumak ve insan olmak;İnsanlığın aradığı mutluluğu bulmakBilmediklerimizi şu kitaplarda bulmakKitaplar insanlığı çağırıyor İLMİ İRFANE

Tutan elde,bakan gözde,düşünen beyinde;Değer kazanır kitap,onu pek çok sevende.Kültür ürünü;Bilgi,sevgi ,saygı sendeBöyle insanlar, olur. Yürüyen KÜTÜPHANE

İnsanlık tarihe, ibretle baksa bir sefer,Görür taş ve deri üzerinde nice eserOkusun diyerek; Çivi ile yazmış beşerOysa şimdiki kitapların hepsi ŞAHANE

Öğrenmek için hayatta her ne var ne yokuHer fırsatta değişik kitaplar okuCehalete karşı gönlüne İLİM İRAFN dokuEn sadık dostlardır,kitaplar ve KÜTÜPHANE

Kitaplar raflarda ve sıra sıra saflardaKitapları açıp okumayan o gaflardaDüşük çeneli , yobaz cahiller boş laflardaHapsetmiş kitapları kütüphaneye YİNE.

Dileğim insanlar hayatı bir kitap görsünGöz baktıkça, insana ilim yumağı örsünCehalet kahrından intihar edip ölsün.İşte insanlık bu şuurla erer tam KEMALE

İster kitap oku,ister dergi hem gazeteÇok okuyan az konuşur sözden özet’eKendini,çevresini İLİM İRFAN bezete,Güneş aydınlatır yeri ,kitap tutan eli.

Bizim kütüphaneler en güzel güllü bahçeKitaplarda, bizim Türkçe’miz en güzel lehçe.Kalkınmak için kitap okuyalım Milletçe.Fazla kitap ve dergiler; en güzel HEDİYE

Okumanın önemine ne yazılsa azdırOkuyan insanlar toplumda sözlü bir sazdırOkumayanlar ise çamurda gezen KazdırGüneş doğdu,gözlerimizi kapatmak NİYE.

Bekir’den tüm insanlara, kitapça bir hitapFiziğine yemek ver,ruhunada bir kitapKitap okumayanlar, yıkılıp olur Bitap.Kütüphanede bizi bekliyor nice KİTAP?

Bekir DERELİ6 MART 198914 Hece/15 Kıta

MÜRŞİDİME

Mürşidim.Ruhum.Huuuuuuu EfendimHimmetinle cehaletim yendimCehalette kalanda var buhranDaim huzurdadır ehli irfan

Fahri alemmiş MÜRŞİDİM bildimLedün ilmine ibretle daldımKardeşler yokluk secdesi kıldımHuzur’u ŞEVK’İ huzurda buldum

Sıbgatalahü vemen ahseniTenzih ile teşbih ettim BEN’iGölge imiş ancak bildim teniŞanı MUHAMMED levlake kani

Akıl,madde anlamaz sözünüGül bahar ettin yazımıHasta ikenverdin şifa,huzurEdersem Sultanım af et kusur

Haşa haddimemi seni tarifDaha yüz yıl yazsa maarifMümkünmü hiç..Mürşidim pek zarifSultanım.Hak Muhammed’e varis

Boyu postu tam İNSAN yapısıGözü mavi deniz,dili İRFAN kapısıLütfu kahrının pek üstündedirAlemde olan MÜRŞİDİMDEDİR

O.Hayatta en hakiki MÜRŞİDİlimdir.Evi yazma kilimdirYoktur beş kuruş maddi maaşıDiridir MÜRŞİDİMİN bu naşı

İlmin LEDÜN İLMİ’dir ehlineLentereni cahilin cehlineHem Hızırsın hem kelamı MusaAb’ı hayat içenler ebedi sağ

Diken ile çevrili etrafınMÜRŞİD’im kalp sarrafımTutmaz kayıta hiç bir tarafınŞeş cihetten gelir hitabın

Gözlerime taktın yeşil gözlükAnlatamaz seni zahir sözlükBaktığım her yerde seni sezdimİrfanından HAYAT tazeledim

Cümle öz SERLERİ gördüm sendeBulunmaz hiç bir boş söz sendeYUNUS, MEVLANA, MUHİTTİN sendeSevgi,huzur,aşk seni sevende

Celalin öğretti cehaletiCemalin öğretti kemaletiLisanın hak,vahiy marifetiMÜRŞİD ‘im SULTANIM kov gafleti

Tevhid sır’rı MÜRŞİDİM dilidirBeni sevip,sayanlar velidirVallah sevip,saymayan delidirHak resul,Kerem Ali yoludur

Mümkün değil MÜRŞİD’İMİ tarifOlsaydı herkez olurdu arifSatırlarda aramak olur gafHey Bekir sen yazıyorsun HOŞ laf

Buldum özümü senin özündeSen ki Derya ,Umman var sözündeO iki değil,birdir gözümdeGözlerim gördü,özü,özünde

Taş olarak indim ocağınaEvlad deyip,aldın kucağınaSönmez ateş koydun kucağımaTutuştu alev alev (6666)azam

Özünden her an himmet istedimYapılan hizmet kadar verdinBen gafta iken azardı yaremBuyurdun ki zikirdin tek çaren

Gönlüm gönlüne girmeden önceAcıdım boş geçtiğine buncaOn altı yıl saatim çalışmışBen durmuşum.Anladım kurulunca

Küntü kenz’i sırdır sırrı hüdaNasibim kadar ELHAMDÜLİLLAHMÜRŞİD’imin HAKKI ödenmez billahİhsan eder hak deyene vallahGirerken gönlüne aldık gusülNe imiş ALLAH ne imiş RESÜLSevmek ile çile çekmek usülRabbi zitni İLMEN ve FEHMEN fasıl

Savm,salat her kula farz olunmuşHac,zekat zenginden sorulurmuşMÜRŞİD’siz ömür,çok yazık boşaYaşa MÜRŞİD’im sen çok yaşa

Göründüğü ve yazdığı gibiOlamayan kişilerden olma;Mana ol.Mecaziyi kov zevkleSonra MÜRŞİDİNDEN himmet bekle

Bir yerde ikrar,bir yerde inkarBöylesi elbet GAF olur zinharSeven MÜRŞİD’ini pek yavuz

Ehli derde hem olur kılavuz

Eğer sen vermemiş olsan himmetBoşa çıkar benlik ile zahmetKalem kendi kendine hiç yazmazTecelli kaynağı ZATTIR bozmaz

Ölmeden ölmektir,zevkin önüBilen demez,deyen bilmez bunuSırrı sır etmektir marifetHakta yok olmaktır bil TİCARET

Aldanmam artık bu gölgelereBaş vurmam bir başka BİLGİNLERECümlesinden aladır MÜRŞİD’imKaçak kardeşlerim siz işidin

Hala gaflette durmayın sakınKırın putunuzu hem yakınTevhid kılıcını tekrar takınCelalindedir LÜTFÜ MÜRŞİD’imin

Bunca sevgi bol iken,sevgisizKalmak,kişinin YUH gafletineMÜRŞİD’ten ümit kesmez anlayanBir damla gözünden yaş damlamaz

Af edermidir diye düşünmeZan içinde daha fazla kaşınmaGünlerin hiç uğruna gidiyorHaydi NUH GEMİSİ seni bekliyor

Emretti MÜRŞİD’im yazdı kalemBu alemde var bir başka alemOrada duramaz hiçbir MIZIRMÜRŞİD’im canların,canı HIZIR

EMEKLİ MEMUR

Yirmi beş yıldır,verilen şu hizmetTükendi ömür enerjisi medet.Nihayet bizlere de oldu kısmet,Emekli oldum,hürriyeti buldum.

Devlet hizmetini ben kutsal bildim,Fazlasıyla,hakça görev verdim;Öz verim ile bugünlere erdimEmekli oldum huzur,neşe buldum.

Kalmadı artık amir ve buyruk,Büroda kaldı o bütün yamuklarMemurun kalbi,zamları sayıklarEmekli oldum kenar köşe buldum.

Artık ‘’Allah var’’kalmadı hiç kaygıDevlet’ten maaş,toplumdan bir saygıTutkularım,ne Euro nede Dolar’dır.Emekli oldum,eşi dostu buldum.

Şu duygularım,hep kendi açımdan

Tüm emekliler belli ak saçındanYaşamı tuttum,son defa ucundanEmekli oldum çok tanışı buldum.

Emekli memur toplumun kibarıSaygınlığı bir kültür itibarıDevletimizin medarı iftiharıEmekli oldum elli yaşı buldum.

Aktivitemiz gelmesin nazaraİlham veririz,bizler her yazaraEmekliliğim,aslında kazaraEmekli oldum sakin başı buldum.

Emekli memur,nihayet insandır.Sosyal yaşamda onlarda bir candırHuzurlu yaşam hakları,hep vardırEmekli oldum,zinde başı buldum

Rüzgar gülünde döndü hayat çarkıDikkatli bakan bende görür farkıO randöviye,herhan veda vakti;Emekli oldum şimdi hazır oldum.

Her emeklinin seyahati boldur;Sıhhat reçetesi yörüdüğü yoldur.Hayat bahçesi sümbül ile güldürEmekli oldum yazar çizer oldum.

Güler yüzlüdür emekli çehremizÖrnek ve olgun olduk biz hepimiz;Halka danışma bürosu kapımızEmekli olduk,daha aktif olduk…

Emeklilerin,pek çoğu çalışırÇalışmayanlar kahve’ye sıvışır;Zaman öldürüp, masada yılışırEmekli olduk hayretlerle dolduk…

Dönüştürülür her şekle löp hamur,Oysa işlemez taşa yağsa yağmurOlamaz hiç kimse,tam dört başı mamurEmekli oldum pek çok farkı bulduk…

Bütün kışların ilkbaharı vardırHer çilenin bin felahı vardır;Emeklinin zinde dimeği vardır .Emekli oldum sözde özü buldum…

Söz kalıbında benim duygularım

Simit gibi ölçülü uykularımHer başarıyı yürekten kutlarım.Emekli oldum zinde özü buldum…

Yapmam hayatta kimseye sansasyonEtkileyince benide enflasyonNefretim olur siyasi pozisyonEmekli oldum gerçek yüzü buldum

İş dünyam başlı başına hatıra,Döksem kaleme sığmaz bin satıraTanrım hep güvenli yere götüreEmekli oldum gerçek özü buldum…

En aktif görevim çarşı pazarlıkGörevi simgeleyen şu yazarlıkEmekliye ‘’Maaşallah’tan nazarlıkEmekli oldum,Bekir şair oldun.

Bekir DERELİ’nin ‘’İNTER-ET’’’neyhinden nefesler.

ÖZDEN ÖZLER..!

BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM *Rabbena zalemna enfüsena ve il lem tağfir lena ve terhamna lenekünenne minel hasirın

*Rabbena ağfirli veli valideyni velil müğminin yevme yekümül hisap

*Rabbena la tüzığ kulubena ba'de iz hedeytena veheb lena mil ledünke rahmeh* inneke entel vehhab

*Rabbena inneke camiun nasi li yevmil la raybe fıh

*Kul inni selate ve nüsiki ve mahyaye ve memati lillahi rabbil alemin laşerike lehü vebizalike ümirtü ve ene müslimiyn…

*Vekül rabbizitini ilma,vekül rabbi zitni ilma,vekül rabbi zitni ilmen vede fehmen

*iLAHİ YARABBi:İman ile özümüzü,haya ile yüzümüzü,edep ile sözümüzü,en güzel bakışlar ile gözümüzü TEZYİN eyle yarabbi…*İLAHİ YARABBİ:Bizleri,sana karşı mesul eyleyip,halk içinde mahçup eyleme yarabbi…*İLAHİ YARABBİ:Tüm insanlığı ,İSLAM’ın’’İLME LEDÜN’’ilmiyle şereflendir …*İLAHİ YARABBİ:Bizlere ,yaşama sevinci ver ,her türlü güçlüğe karşı dayanma gücü ver *İLAHİ YARABBİ:Bizleri ,gizli ve aşikar GÜNAH ve HATA ,işlemekten muhafaza eyle yarabbi…*İLAHİ YARABBİ:Bizlere az verip ezdirme,çok verip azdırma…Muhtaç edip kapı kapı gezdirme yarabbi.*İLAHİ YARABBİ:Bizleri,kesretinin seyrinde ;VAHDET zevkin ile senden sana daim eyle yarabbi…*İLAHİ YARABBİ:Bizleri, gizli ve aşikar şirk’ten her türlü EZA,KAZA,CEZA ve de MUSİBET’lerden,her türlü AKSİLİK’lerden ,doğuşumuzdan,şu anımıza kadar,SETTAR(koruyucu,kollayıcı,örtücü)ismi şerifin ile muhafaza eylediğin gibi,bundan sonraki ömür ve yaşamlarımızda da bizleri muhafaza eyle YARABBİ…*iLAHİ YARABBi:Bizim vatanımızı,milletimizi,ordumuzu ve de şanlı bayrağımızı daima MUZAFFER ve de payidar eyle yarabbi…*İLAHİ YARABBİ:Bizim, günümüzü-gecemizi ömrümüzü ve de bu DÜNYA’dan göçümüzü HAYIRLI eyle yarabbi…*İLAHİ YARABBİ:Bizleri, kainatın Efendisi-insanlığın BAŞ ÖĞRETMENİ,HAZRETİ MUHAMMED(S.A.V)Efendimizin İZİNDE,KUR’AN ‘ın NURLU ışığında sıhatli vücutlar ile bizleri,bizce değil;sence sana ‘’layık kul’’eyle yarabbi…*İLAHİ YARABBİ:Bizi bize bırakma ,bize yakışanı ver ,bizi razı olduğun yerlerde kullan ALLAHIM…*İLAHİ YARABBİ:İlim senin,irfan senin,irade=istek,kelam(söz),adalet,kuvvet-kudret,’’LİMENEL MÜLK’’mülk senin,biz senden-sana niyaz ettik,sende bize bir imtiyaz(lütf(eyle)) yarabbi…*iLAHİ YARABBi:Aciz olan biziz ,kadir olan sensin .Aciz olan el açıp yalvarır ,yakarır ister…!Kadir olan (ALLAH C.C)verir,lütfeder.Bizlere makul olan ,maddi ve manevi,MUHTACİYET’lerimizi lütfeyle yarabbi…*İLAHİ YARABBİ:Günümüzü HAYIRLI EYLE, gecemizi HAYIRLI eyle ,ömrümüzün tamamını HAYIR’lara Gark eyle yarabbi…*İLAHİ YARABBİ:Enbiya ve Evliyaların yüzü suyu hürmetine,ehli beytin yüzü suyu hürmetine, pirlerimiz ÖMERÜL HALVETİ,YAHYAYÜL ŞİRVANİ,SADEDDİNİ CİBAVİ,NUREDDİNİ CERRAHİ,SEYYİD MUHAMMED NUR HZ…... Yüzü suyu hürmetine ,şanlı ecdadımızın yüzü suyu hürmetine,dualarını kabul buyurduğun erdemli ve seçkin kullarının yüzü suyu hürmetine, Kelamı İLAHİ’nin(kuran)ın yüzü suyu hürmetine,Muradı İLAHİ’nin yüzü suyu hürmetine,’’Fe mey ya’mel miskale zerratin hayray yerah’’ayetinin yüzü suyu hürmetine .*İLAHİ YARABBİ: ALLAHIM,HARAM KATTIRMA AŞIMIZA,BIRAKMA BİZİ TEK BAŞIMIZA,YARDIM EYLE HER İŞİMİZE,KİMSELER MUHTAÇOLMASIN,YETİMİN BENZİ SOLMASIN,DÜNYAMIZDA HİÇ AÇ KALMASIN,EVLATLARIMIZI HAYIRLI EYLE,HASTALARIMIZA ŞİFA EYLE,ÖLMÜŞLERİMİZE RAHMET EYLE,DUAMIZI KABUL EYLE* Tüm insanlığın sıhhat ve selameti için ,hayırların FETHİ –ŞERLERİN-DEFİ için BİHÜRMETİ-SIRRI SURETİL ve de SİRETÜL FATİHA

1)BİSMİLLAHİR RAHMANİR RAHİM

(Rahman ve Rahim olan Allahın Adıyla Başlarım)

2)ELHAMDÜLİLLAHİ RABBİL ALEMİN.(İlahi yarabbi doğuşumuzdan şu anımıza kadar bizlere vermiş olduğun ve de halen vermekte olduğun MADDİ ve MANEVİ nimetlere sağlık sıhhat ve afiyetlere ve de her türlü makul imkanlara sınırsız hamdüsenalar olsun.

3)ERRAHMANİR RAHİYM(İlahi yarabbi sen Rahman ve Rahiymsin Rahmaniyetinle Rahmetin kesintisiz ve de sınırsızdır.Rahimiyetinle de Zatı Tecellinin zuhuru kesintisiz ve de sınırsızdır

4)MALİKİ YEVMİDDİN (İlahi yarabbi bütün mahlükatın ve de kainatın Haliki ve dinin sahibi sensin.

5)İYYAKE NAĞBÜDÜ VE İYYAKE NESTAİNİlahi yarabbi biz yalnız sana kulluk ederiz .Biz yalnız sana ibadet ederiz .Biz yalnız senden yardım dileriz .Başka, baş vuracak kapımız yok ki ALLAHIM.

6)İHDİNES SIRATÜL MÜSTAKİMİlahi yarabbi bizi doğruya ilet ve bir daha oradan hiç ayırma yarabbi.

7)SIRATELLEZİNE EN AMTA ALEYHİM GAYRİL MAĞDUBİ ALEYHİM VELEDDALİYN –AMİN-İlahi yarabbi bizleri azmışların sapmışların şaşkınların ve de taşkınların gaflet ve delalet içinde olanların Halk içinde Hakka ve de Halka rağmen mahçup duruma düşmüşlerin durumuna düşürme yarabbi..

*MEDET YA ALLAH,ŞİFA YA ALLAH,DEVA YA ALLAH, ÇARE YA ALLAHSÖZLÜK:

1)ABİD:İbadet eden2)AŞİNA:Bilen,aşikare ilmen ispateden.3)AŞK:Tutku, sevgi ;Aşkı ilahi(manevi aşklar-maddi aşklar)4)AĞYAR:Geçici olan sevdalar.5)BATIN:Öz ve gizli olan6)CELAL:Allahın ve yaşamın içinde,insanlara sınav için sunulan şiddet tecellisi.7)CEMAL:Güzel yüz ve Allahın kullarına lütuf tecellisi.8)CİHAT:Daimi olarak CEHALETLE savaş vede gerektiğinde ise VATAN ve millet için savaşmaktır.9)CEM:Herhangi bir FİİL ve Sıfatların bütünleşen SENTEZ hali.10)HAK:Batılın zıddı11)HAZRET:Hazır cevap,doğru yanıt12)İHVAN:Tasavvuf ilmini tahsil etmekte olan öğrenci.13)İZALE:Yok etme.14)İLMİLEDÜN İLMİ:Hz. Muhammedin(S.A.V)batını olan öz ve hususi ilmi.15)İNSANI KAMİL:Hz. Muhammed (S.A.V)16)EVLİYA:Allah’ın Habibi-Resulü,Hz. Muhammedin Hususi ilmi olan ‘’İLMİLEDÜN İLMİYLE’’Kemale ve ilmi keramete ermiş seçkin kişi.17)FEYİZ:Keyif ve Huzur veren ilimlerin etkinliği.18)ULVİ:Kutsal ve yüce ihsan ve değerler.19)KESRET:Çokluk,halkiyet.20)KESRETÜL VÜCUT:Allah’ın faal ve üretken tecellisi.

21)SABIR:Zahiri yaşam içindeki;Elem,keder ve her türlü acılara hoş görüyle tahammül etmek ve TASAVVUF ilminde ise her tecellide özü görmektir.22)RUH:Cismi latif,varlık;beş çeşit ruh vardır.(ruhu cemati,ruhu nebati,ruhu hayvani,ruhu insani,ruhu sultani)dir.23)ŞERİF:Şerefli,şahika,harika,özne24)MEŞRU:Olumlu ve uygun olan25)MABUT:Yaratıcı,halk eden ALLAH26)MÜRŞİDİ KAMİL:Cihan peygamberi Hz. Muhammed’in zahir ve batın ilimlerinden,mezun olmuş,eğitmen vede yayımcılığının VARİSLERİ’dir…27)MECAZ:Geçici olan sonu gelen.28)SÜFLİ:Geçici nefsani ve fani olan tecelliler29)MEŞK:Meşkuliyet(El karda,gönül yarda(Allah’ta)daim olma hali.30)NEFİS:Cismi kesif,organizmanın üretkenlik etkeni31)TEFEKKÜR:Makul ve müspet düşünce.32)TASAVVUF:İslamın batını olan ‘’İLMİ LEDÜN İLMİNİN’’Türkçe anlamıdır.33)TEVHİT:Birlik ve bütünlük.34)TEKVİN:Tüm kainata(Halk edilene)bakışımız ile Halk edeni,Sanatta sanat karı görmektir.35)TEVİL:Aslında ayrı görme,başkalaştırma.36)VAHDET:Birlik,Bütünlük37)VAHDETİ VÜCUT:Hakkın Vücut Birliği ,Güç Bütünlüğü.38)VACİBİL VÜCUT:Yaratanın vücut aktevitesi.39)VUSLAT:Ulaşma,Arzulanan(istenen)hedefe ULAŞMA40)ZİKİR:Nesneyi veya yaratanı:Anma,Hatırlama,Söz etme.41)ZAHİR:Aşikar,Gizli olmayan,Görünen