wKZveyZ ZvInx` - WordPress.com...2012/12/02 · wKZveyZ ZvInx` 1 wKZveyZ ZvInx` 2 ﻦﻴ ﻘ ﱠﺘﻤ ﻠ ﻟ ﺔ ﻈ ﻋﻮ ﻣ و ى ﺪ ﻫ و سﺎﱠﻨﻠ ﻟ نﺎ ﻴ ـﺑ

wKZveyZ ZvInx` 1 wKZveyZ ZvInx` 2

هذا بـيان للناس وهدى وموعظة للمتقين

(KziAvb I mybœvn&i Av‡jv‡K ZvInx`, Cgvb, Bmjvg I gvbe Rxe‡bi Acwinvh© welqvejxi Dci `jxj-cÖgvY wbf©i e³‡eï GK AwØZxq

msKjb: -ÔG‡mv Avj vni c‡_Õ -2)

wKZveyZ ZvInx`

kvBLyj nv`xm gydZx gynv¤§v` RmxgyÏxb ivngvbxcwiPvjK: gviKvRyj Dj~g Avj Bmjvwgqv, XvKv,

evsjv‡`k|LZxe: nv‡ZgevM Rv‡g gmwR`, avbgwÛ, XvKv|mv‡eK gynvwÏm: Rvwgqv ivngvwbqv Avivweqv, mvZ gmwR`

gv`ªvmv, gynv¤§v`cyi, XvKv|mv‡eK kvBLyj nv`xm: Rvwgqv Bmjvwgqv gvngyw`qv, ewikvj| †gvevBj: 01712142843

Avj& evqvb cvewj‡KkÝBmjvgx UvIqvi, 11 evsjvevRvi XvKv

†gvevBj: 01677477834, 01740192411

wKZveyZ ZvInx`kvBLyj nv`xm gydZx gynv¤§v` RmxgyÏxb ivngvbx

msKjb I m¤úv`bvgvIjvbv gynv¤§v` BmnvK Lvb

\ me©¯^Z¡ msiw¶Z \

cÖKvkbvq: Avj& evqvb cvewj‡KkÝ†gvevBj: 01677477834, 01740192411

cÖKvkKvj : gvP©, 2011

wba©vwiZ g~j¨ t 100 (GKkZ) UvKv gvÎ

KITABUT TAWHEEDSHAIKH MUFTI JASHIMUDDIN RAHMANIAL BAYAN PUBLICATIONSFIXD PRICE : 100.00 TK. 5 DOLAR (US).


Dcnvi

Avgvi kª‡×q/†mœ‡ni.............................................................. ..........................................................................................................................................................................†KÔwKZveyZ ZvInx`Õ eBLvbv Dcnvi w`jvg|

Dcnvi`vZv

........................................................................

........................................................................¯^v¶i

....................ZvwiL

.......................

DrmM©†Kvb †bZ…Z¡, KZ©„Z¡ wKsev Rk-L¨vwZi R‡b¨ bq,

-GKgvÎ Avj vni mš‘wó AR©‡bi Rb¨B gnvb - -Avj vni my¯úó †NvlYv Ges ivm~jyj vn mv.

Aek¤¢ve¨ fwel¨ZevYx ÔbeyIqv‡Zi Av`‡j AveviI wd‡i Avm‡e wLjvdZÕ GB gnvb mZ¨‡K ev¯—‡e iƒc w`‡Z hviv wLjvdZ cÖwZôvi msMÖv‡g me©vZ¥K cÖ‡Póvq wb‡qvwRZ -`x‡bi †mB mKj `vqx I Kj¨vYKvgx‡ì D‡Ï‡k¨|


cÖKvk‡Ki Avih-mKj cÖksmv gnvb Avj vn iveŸyj Avjvgx‡bi Rb¨| AZ:ci `yi“`

I mvjvg ewl©Z †nvK wcÖqbex nhiZ gynv¤§v` mv. Gi cÖwZ| whwb Gaivi ey‡K G‡mwQ‡jb ivngvZzj wjj Avjvgxb n‡q| wek¦gvbeZv‡K gvbe iwPZ gZev` Avi gZv`‡k©i Ryjyg †_‡K, gvbyl‡K gvby‡li

-Bev`vZ Avi †Mvjvgx †_‡K gy³ K‡i cig Ki“Yvgq GK Avj vni Bev`Z Avi †Mvjvgx‡Z wb‡q hvevi Rb¨ mviv Rxeb AK¬vš— cwikÖg K‡i‡Qb|eZ©gvb wek¦ †cÖ¶vc‡U mviv c„w_ex Ry‡o gymwjg‡ì Ae¯’v †h wK Ki“Y Avi fqven Zv we¯—vwiZ ejvi A‡c¶v iv‡L bv| gymwjg D¤§vni GB `~ive ’vi †cQ‡b †h welq ¸‡jv cÖavb f‚wgKv ivL‡Q Zvi g‡a¨ Ab¨Zg `yÕwU welq n‡”Q, 1. `xb Bmjvg‡K wbQK a‡g© i“cvš—i Kiv| 2. Bmjv‡gi Ab¨Zg cÖavb wKQz cwifvlv †hgb wLjvdZ, evBAvZ, BgvgZ BZ¨vwì fzj e¨vL¨v| †`kxq I Avš—R©vwZKfv‡e Agymwjg I A‰bmjvwgK kw³ Bmjvg‡K `xb Z_v GKwU c~Y©v½ Rxeb eë¯’v †_‡K Bû`x-L„óvb‡ì a‡g©i g‡ZvwbQK wKQz wiPz‡qjm Z_v AvPvi-Abyôvb me©¯^ a‡g© iƒcvš—‡ii gva¨‡g Bmjv‡gi mgvR, ivóª I Avš—R©vwZK ixwZ-bxwZ wemR©b †`qvi Rb¨ Zv‡ì me©vZ¥K cÖ‡Póv Pvwj‡q hv‡”Q| mv¤ªvRëv`x Ackw³ GRb¨ me©kw³ wb‡qvM K‡i‡Q| AwaKvsk wgwWqv Avi gvwëb¨vkbvj †Kv¤úvbx ¸‡jvI Kvwdi‡ì GB cÖKí ev¯—evq‡b mn‡hvwMZv K‡i hv‡”Q|Aciw`‡K wLjvdZ, evBAvZ, BgvgZmn Bmjv‡gi Ab¨Zg cÖavb cwifvlv ¸‡jvi fzj e¨vL¨v w`‡q Zv‡K ¸wUKq LvbKvn Avi cxi-gywi`x wmjwmjvi g‡a¨ wemR©b †`qv n‡”Q| A_P wLjvdZ wQ‡jv Bmjv‡gi g~j kw³, evqAv‡Zi gva¨‡g gymwjg D¤§vn‡K GK Ljxdvi Aax‡b HKë× †i‡L mviv we‡k¦i mKj evwZj Rxebv`‡k©i Dci `xb Bmjvg‡K weRqx Kivi Rb¨ Acwinvh© Dcv`vb|gymwjg D¤§vn&i eZ©gvb GB Aa:cwZZ Ae¯’v †_‡K DËi‡Yi Rb¨ Cgvb-AvKx`v-ZvInx`, Kzdi-wkiK Ges Zv¸Zmn Dc‡iv³ welq `yÕwU m¤ú‡K© my¯úó Bjg AR©‡bi †Kvb weKí †bB|

G j‡¶¨ e¨vcK gymwjg Rbmvavi‡Yi Kv‡Q GB welq ¸‡jv‡K h_vh_fv‡e Zz‡j aivi Rb¨ eZ©gvb AvaywbK hy‡Mi wcÖ›U I B‡j±ªwbK wgwWqv AKíbxq f‚wgKv ivL‡Z cv‡i| wKš‘ `y:LRbK mZ¨ Avi ev¯—eZv n‡jv, eZ©gvb wgwWqvi AwaKvskB B”Qv ev Awb”Qvq †mB mv¤ªvRëv`x Avi Zv¸‡ZiB `vmZ¨ Ki‡Q| hvi d‡j gymwjg D¤§vn& ewÂZ n‡”Q mZ¨ I mwVK Z_¨ †_‡K| `~‡i m‡i hv‡”Q ZvInx` I Cgv‡bi g~j Ávb †_‡K| -Bmjvg‡K Avev‡iv weRqx Kiv I Avj vni `xb cÖwZôvi welq‡K fve‡Z wkL‡Q Pigcš’v ev mš¿vm wn‡m‡e|GB `~ive¯’v wbimb I Bmjv‡gi mwVK ¯îƒc RvwZi mvg‡b Zz‡j aivi Rb¨ GKwU kw³kvjx wgwWqvi cÖ‡qvRb A‡bK AvM †_‡KB mgfv‡e weivRgvb wQ‡jv, GL‡bv Av‡Q| `x‡bi GB cÖ‡qvRb c~iY Ges gymwjg D¤§vni wPš—vi ¯—i‡K Av‡iv DbœZ Kivi Rb¨B Avgv‡ì GKwU ¶z`ª cÖ‡Póvi ewn:cÖKvk n‡”Q, Avj& evqvb cvewj‡KkÝ|

-gnvb Avj vn Ges Zvi wcÖq ivm~‡ji Agxq evYx Ges `xb Bmjv‡gi mygnvb Av`k© mgMÖ we‡k¦ Qwo‡q †`qvi Rb¨ GB cvewj‡KkÝ †_‡K Avgiv Avgv‡ì mva¨vbyhvqx †Póv KiwQ| hvi cÖ_g cÖKvkbv n‡”Q

-e¶gvb GB eB| BbkvAvj vn Avgiv Gai‡Yi cÖKvkbv Ae¨vnZ ivLvi †Póv Ki‡ev| Z‡e GRb¨ cÖ‡qvRb n‡jv Avcbv‡ì mK‡ji me©vZ¥K Avš—wiK †bK yqv I mn‡hvMxZv|m‡PZb cvVK‡ì Rb¨ kvBL gydZx gynv¤§v` RmxgyÏxb ivngvbx mv‡n‡ei cwiPq bZzb K‡i †`qvi cÖ‡qvRb Av‡Q e‡j g‡b nqbv| Avi hviv bZzb Zviv G eB co‡jB Zvi m¤ú‡K© aviYv cv‡eb|kvB‡Li mxgvnxb e¨¯—Zv Avi avivevwnK md‡ii g‡a¨ LyeB ¯^íZg mg‡q GK mv‡_ `yÕwU eB †ei Kivq G‡Z ¯^vfvwe‡Ki Zzjbvq GKUz †ekxB evbvb I kã weåvU †_‡K †h‡Z cv‡i| Z‡e AvKx`v I KziAvb mybœvni †Ljvd †Kvb welq Avkv Kwi G‡Z †bB| eB‡Z †Kvb fzj-Î“wU `„wó‡MvPi n‡j Zv †jL‡Ki bq, cÖKvk‡Ki e‡j MÖnY Kivi I †m e¨vcv‡i Avgv‡ì‡K AeMZ Kivi Aby‡iva iB‡jv mevi cÖwZ| GwU `xb ì`x fvB‡ì Rb¨ GKwU †QvU cix¶vI e‡U| †`Lv hvK `x‡bi Rb¨ Kvi KvQ †_‡K KZUzKz Avš—wiKZv cvIqv hvq!

-gnvb Avj vn Avgv‡ì mevB‡K Zvi `x‡bi Rb¨ Keyj Ki“b - GB -cÖZ¨vkv e¨³ K‡i GeviKvi g‡Zv Avj vn nv‡dR|


-gvIjvbv gynv¤§v` BmnvK LvbAvj& evqvb cvewj‡KkÝ

f~wgKvgnvb Avjvn myenvbvû Iqv ZvÔAvjv gvbyl‡K m„wó K‡i‡Qb Zvi Bev`vZ Kivi Rb¨| Bikv` n‡”Q,

نس إال ليـعبدون .وما خلقت الجن واإل

A_©: ÒAvwg Rxb Ges gvbeRvwZ‡K m„wó K‡iwQ GKgvÎ Avgvi Bev`Z Kivi Rb¨|Ó (m~iv hvwiqvZ, AvqvZ 56)Avi Bev`vZ Kivi c~‡e© cÖ‡qvRb n‡jv hvi Bev`vZ Ki‡ev Zvi mwVK cwiPq Rvbv Ges Zvi cQ›` g‡Zv Bev`vZ Kiv| G‡¶‡Î Zvi m‡½ Ab¨ wKQz‡K kixK bv Kiv| Bikv` n‡”Q,

.فمن كان يـرجوا لقاء ربه فـليـعمل عمال صالحا وال يشرك بعبادة ربه أحدا

A_©: ÒmyZivs †h Zvi i‡ei mv¶vZ Kvgbv K‡i, †m †hb mrKg© K‡i Ges Zvi i‡ei Bev`‡Z KvD‡K kixK bv K‡i|Ó (Kvnd, 18t 110) GKvi‡YB Bev`Z Keyj nIqvi Rb¨ `yÕwU kZ© i‡q‡Q| GK. إخالص النية

| `yB. إتباع السنة | إخالص النية ev wbqZ‡K weï× Kivi A_© n‡”Q -Bev`vZ‡K wkiK gy³ K‡i Lv‡jmfv‡e GK Avj vn‡K mš‘ó Kivi

D‡Ï‡k¨ †ck Kiv| Bikv` n‡”Q,ين حنـفاء .وما أمروا إال ليـعبدوا الله مخلصين له الد

A_©: ÒZv‡ì‡K G Qvov †Kvb ûKzgB †`qv nqwb †h, Zviv LuvwU g‡b, -GKwbôfv‡e GKgvÎ Avj vni Bev`Z Ki‡e|Ó (evBwq¨bvn, 98t 5)

`yB. إتباع السنة ev mybœvni c~Y©v½ AbymiY| A_©vr †h †Kv‡bv Bev`vZ -Kivi †¶‡Î Avj vn KZ©„K †cÖixZ ivm~j mv. Gi mybœvn (ev Av`k©) †K

AbymiY Kiv| Bikv` n‡”Q,قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويـغفر لكم ذنوبكم والله غفور

.رحيم

A_©: Ò‡n -bex! Avcwb e‡j w`b, hw` †Zvgiv gnvb Avj vni fv‡jvevmv †c‡Z PvI, Zvn‡j Avgvi AbymiY K‡iv| Zvn‡j gnvb

-Avj vn †Zvgv‡ì‡K fv‡jvevm‡eb, †Zvgv‡ì ¸bvn mg~n gvd K‡i -w`‡eb| Avi Avj vn †Zv mxgvnxb `qvgq I ¶gvkxj|Ó (Av‡j

Bgivb, : 31)GB `yB kZ© c~iY bv Ki‡j †Kvb Bev`vZB MÖnY‡hvM¨ n‡e bv| KviY cÖ_g kZ© BLjv‡mi AeZ©gv‡b Bev`vZ wU wkiK hy³ n‡e| Avi wkiK

-hy³ Bev`vZ Avj vn myenvbvû Iqv ZvAvjv MÖnY K‡ib bv| eis †h -e¨w³ wkiK K‡i gnvb Avj vn Zvi Rb¨ RvbœvZ‡K nvivg K‡i

w`‡q‡Qb| Bikv` n‡”Q, .إنه من يشرك بالله فـقد حرم الله عليه الجنة

- -A_©: Òwbðq †h e¨w³ Avj vn&i mv‡_ Askx`vi w¯’i K‡i, Avj vn& Zvi R‡b¨ RvbœvZ nvivg K‡i †`b| (gv‡q`v, 5t 72)

- -cweÎ KziAv‡b gnvb Avj vn ZvÔAvjv eû bex‡ì bvg D‡j L Kivi c‡i e‡j‡Qb,

هم ما كانوا يـعملون ول .و أشركوا لحبط عنـ

A_©: ÒZviv hw` wkiK& Ki‡Zv Z‡e Zv‡ì K…ZKg© wbùj nZ|Ó (m~iv AvbÔAvg, AvqvZ : 88)

-GgbwK Avgv‡ì wcÖq bex gynv¤§v` mv. †K D‡Ïk¨ K‡iI Avj vn mye: Bikv` K‡i‡Qb,

.ولتكونن من الخاسرين لئن أشركت ليحبطن عملك A_©: Ò‡Zvgvi cÖwZ Ges †Zvgvi c~e©eZx©‡ì cÖwZ Aek¨B GB Inx

-n‡q‡Q Zzwg Avj vni mv‡_ kixK& Ki‡j †Zvgvi Avgj wbùj n‡q hv‡e Ges Aek¨ Zzwg n‡e ¶wZMÖ¯’|Ó (hygvi, 39t65)

-ZvQvov Avj vn mye: AviI my¯úó K‡i †NvlYv K‡i‡Qb,.له ال يـغفر أن يشرك به ويـغفر ما دون ذلك لمن يشاء إن ال

-A_©: Òwb:m‡›`‡n Avj vn& Zv‡K ¶gv K‡ib bv, †h †jvK Zvui mv‡_ kixK K‡i| wZwb ¶gv K‡ib Gi wbgœ ch©v‡qi cvc, hvi Rb¨ wZwb BPQv K‡ib| (wbmv, 4t 48)


Avi wØZxq kZ© Z_v إتباع السنة& Gi AeZ©gv‡b †h Bev`vZ Kiv nq †mwU n‡e we`ÔAvn&|Avi G wel‡q ivm~j mv. Bikv` K‡i‡Qb,

.من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد

A_©: nhiZ Avqkv iv. †_‡K ewY©Z, gnvbex mv. e‡j‡Qb, Ò†h e¨w³ GB `x‡bi gv‡S bZzb †Kvb we`ÔAvZ cÖ‡ek Kiv‡e, †m Avgvi D¤§Z bq|Ó (mnxn eyLvix, nv`xm bs 2550)ivm~j mv. Av‡iv Bikv` K‡i‡Qb,

.وكل بدعة ضاللة وكل ضاللة فى النار

A_©: Ò - -Rv‡ei Be‡b Avãyj vn iv. †_‡K ewY©Z, ivm~jyj vn mv. e‡j‡Qb, ÒcÖ‡Z¨K we`ÔAvZB †Mvgivnx, Avi cÖ‡Z¨K †MvgivnxiB wbwðZ cwiYvg n‡”Q Rvnvbœvg|Ó (mnxn Be‡b LyRvBgvb, bs 1785)

-myZivs ivm~jyj vn mv. Gi ZixKvi AbymiY Qvov †Kvb Bev`vZ Ki‡j -Zv hZ fv‡jv D‡Ï‡k¨B Kiv †nvK bv †Kvb gnvb Avj vni Kv‡Q

MÖnY‡hvM¨ n‡e bv| g‡b Ki“b, †Rvn‡ii diR mvjvZ Pvi ivKvZ| Avm‡ii mvjvZ Pvi ivKvZ| Bkvi mvjvZI Pvi ivKvZ| gvS Lv‡b gvMwi‡ei mvjvZ wZb ivKvZ| GLb †KD hw` gvMwi‡ei mvjvZ‡KI c~Y© Lyï-Lyh~ I BLjv‡mi mv‡_ Pvi ivKvZ c‡o Zvn‡j Zvi GB mvjvZ wK Av`vq n‡e? †gv‡UB bq| G welqwU †hgb mK‡ji Kv‡Q ¯úó

-†Zgwbfv‡e Avj vn mye: Gi †h †Kv‡bv Bev`‡Zi †¶‡ÎB BLjvm I ivm~‡ji AbymiY Qvov Zv MÖnY †hvM¨ n‡e bv|wKš‘ AZ¨š— cwiZv‡ci welq †h, Avgiv j¶¨ KiwQ G‡`‡ki `xb`vi I avwg©K †jvK‡ì A‡b‡KI wkiK I we`ÔAv‡Z RR©wiZ| †hgbwU

-¯^qs gnvb Avj vn mye: Bikv` K‡i‡Qb,وما يـؤمن أكثـرهم بالله إال وهم مشركون

A_©: Ò -Zv‡ì AwaKvsk Avj vni cÖwZ wek¦vm K‡i, Z‡e (Bev`v‡Z) wki&K Kiv Ae¯’vq|Ó (myiv Avj BDmyd 12:106)ivóª †_‡K `xb Z_v Bmjvgx Rxeb eë¯’v‡K Avjv`v K‡i eû Bjvn I eû i‡ei Bev`v‡Zi iv¯—v †Lvjv n‡q‡Q| Gic‡i ivóªxq Ges ag©xq

Dfq †¶‡ÎB wkiK Ges we`ÔAvZ †XvKv‡bv n‡q‡Q| ivóªxq wkiK I we`ÔAvZ †hgb: RbMY mg¯— ¶gZvi gvwjK, msm`‡K ¯^ve©‡fŠg

-¶gZvi †K›`ªwe›`y g‡b Kiv, cÖ‡qvR‡b Avj vni AvBb‡K evwZj K‡i weKí AvBb ˆZixi ¶gZv †`qv, gvbe iwPZ AvB‡b wePvi-dvqmvjv Kiv Ges †m AvBb gvb‡Z RbMY‡K eva¨ Kiv, iv¯—vi †gv‡o †gv‡o g~wZ© ˆZix Kiv, ¯‹zj-K‡jR-BDwbfvwm©wUi mvg‡b g~wZ© ˆZix Kiv,g~wZ©i mvg‡b bxi‡e ùvwo‡q m¤§vb cÖ`k©b Kiv, bMœ cv‡q †n‡U hvIqv, g~wZ©‡K d‚j †`qv, wkLv wPiš—b, wkLv Awbe©v‡Yi bv‡g AwMœ c~Rv Kiv| ZvQvov c¨v‡iW Kivi mgq ivm~‡ji mybœvn ivBU-‡jdU (Wvb-evg) bv e‡j kqZv‡bi mybœvn (‡jd&U-ivBU) evg-Wvb ejv, hvZvqv‡Zi †¶‡Î iv¯—vi Wvb w`‡Ki cwie‡Z© evg w`K eënvi Kiv BZ¨vw` ivóªxq wkiK I we`ÔAvZ|Aciw`‡K ag©xq wkiK I we`ÔAvZ n‡”Q gymwjg RvZxi wLjvdvn I evBAv‡Zi g‡Zv ¸i“Z¡c~Y© RvZxq I ivóªxq welq‡K e¨w³ ch©v‡q G‡b cxi cÖ_v Pvjy K‡i †MvUv gymwjg D¤§vn‡K GK Ljxdv ev Bgv‡gi Aax‡b HKë× nIqvi c_‡K ¯’vqxfv‡e i“× K‡i w`‡q wewfbœ `j-Dc`j, †diKv, gbMov ZixKv BZ¨vw`‡Z wef³ Kiv| cxi‡ì bv‡g wewfbœ ZixKv ˆZix Kiv| ZvQvov Kei c~uRv, gvRvi c~uRv, cxi c~uRv, Kzwgi c~uRv, K”Qc c~uRv, cv_i c~uRv, Ke‡i dzj †`qv, UvKv-cqmv, AvMievwZ-‡gvgevwZ †`qv, GgbwK †mR`v Kiv I cÖv_©bv Kiv AvBq¨v‡g Rv‡nwjq¨vZ‡KI nvi gvwb‡q‡Q| cxi-eyRyM© Avi LvRvevev, MuvRv evev, †jsUv evev‡ì‡K MvDQ, KzZze, Ave`vj, AvKZve, AvIZv`, ev›`v‡bIqvR, Mixe †bIqvR, AvZveLk&, M‡ÄeLk, MvDQzj AvRg BZ¨vw` Dcvwa w`‡q Zv‡ì‡K Ges bex, wdwikZv, Ijx-AvDwjqv, mvay-¯^Rb‡ì‡K mKj cÖ‡qvRb c~iYKvix, Zv‡ì‡K

-Avj vn Ges ev›`vi g‡a¨ Ògva¨gÓ mve¨¯— K‡i Zv‡ì‡K ¶gZvi AwaKvix, †n`vqvZ `vbKvix Ges Bjvnx eë¯’vcbvi g‡a¨ cwieZ©b I ms‡hvRb Kivi AwaKvix wek¦vm K‡i Zv‡ì‡K i‡ei Avm‡b emv‡bv| G wPÎwUB gnvb Avjvn cweÎ KziAv‡b Gfv‡e Zz‡j a‡i‡Qb,

.اتخذوا أحبارهم ورهبانـهم أربابا من دون الله

wKZveyZ ZvInx` 11 wKZveyZ ZvInx` 12A_©: ÒZviv Zv‡ì ag©xq cwÛZ I msmvi-weivMxw`M‡K Zv‡ì ie wn‡m‡e -MÖnY K‡i‡Q Avj vn& e¨ZxZ|Ó (ZvIev : 31)

-A_P gnvb Avj vn Bikv` K‡i‡Qb,إنما هو إله واحد فإياي فارهبون وقال الله ال تـتخذوا إلهين اثـنـين

A_©: ÒAvj−vn ej‡jb: †Zvgiv `yB Bjvn MÖnY K‡iv bv, †Zvgv‡ìBjvn †Zv gvÎ GKRbB| AZGe Avgv‡KB fq Ki|Ó ( bvnj : 51)

Bmjv‡gi mwVK wk¶vi AeZ©gv‡b m„ó GB bviKxq cwiw¯’wZ n‡Z gyw³ †c‡Z n‡j mKj cÖKvi Zv¸Z I eû Bjvn-eû i‡ei Bev`vZ Ges Zv‡ì ˆZix Kiv Zš¿-gš¿ I mKj weavb evwZj K‡i Inxi weavb

-Kv‡qg Ki‡Z n‡e| wd‡i Avm‡Z n‡e GK Avj vni Bev`v‡Zi w`‡K| AvuK‡o ai‡Z n‡e KziAvb-mybœvn‡K| Kv‡qg Ki‡Z n‡e wLjvdvn ÔAvjv wgb&nvwRb byeyIq¨vn| †mB gnvb D‡Ïk¨‡K ev¯—evqb Kivi `„p -cÖZ¨q wb‡qB GB wmwiR cÖKvkbvi m~Pbv| gnvb Avj vn myenvbvû Iqv ZvÔAvjv Avgv‡ì GB ¶z`ª †gnbZ‡K Keyj K‡i Zvi Lvm ev›`v‡ì Aš—f©y³ nIqvi ZvIdxK w`b, Avgxb|نكم أال نـعبد إال الله وال نشرك به شيئا وال نـنا وبـيـ تـعالوا إلى كلمة سواء بـيـ

يـتخذ بـعضنا بـعضا أربابا من دون الله

A_©: ÒAvmyb! Avgiv Aš—Z: GKwU wel‡qi e¨vcv‡i GKgZ nB †h, -hv Avgv‡ì g‡a¨ I †Zvgv‡ì g‡a¨ mgvb- †h, Avgiv GK Avjvn& Qvov Ab¨ KviI Bev`Z Kie bv, Zuvi mv‡_ †Kvb kixK mve¨¯— Kie

-bv Ges GKgvÎ Avj vn&‡K Qvov KvD‡K ÔieÕ evbv‡ev bv|Ó (m~iv Av‡j Bgivb : 64)

-gynv¤§v` RmxgyÏxb ivngvbxcwiPvjK: gviKvRyj Dj~g Avj Bmjvwgqv, XvKv, evsjv‡`k|

†gvevBj: 01712142843|

m~PxcÎPZz_© cÖavb Z¡v¸Z: nvIqv ev cÖe„wËi AbymiY .................................. 15cÂg cÖavb Z¡v-¸Z hv`yKi ........................................................20hv`y `yB cÖKvi: nvwK¡K¡x Ges ZvLCjx ............................................ 21hv`y †Uvbv, wR¡‡bi Avmi e` bhi I kqZv‡bi Awbó †_‡KevuPvi Dcvq ...........................................................................24wec`-gymxe‡Zi cÖKvi‡f` .........................................................26†h me c‡_ kqZvb gvbyl‡K AvµgY K‡i......................................27e`bhi ev hv`y‡Uvbv †_‡K evuPvi Rb¨ Svo-dzK Kivi †`vqv ................29hv`yi wPwKrmv.........................................................................31Kv‡jv wRiv Øviv wPwKrmv ...........................................................34Svo-dzuK Gi Rb¨ kZ©vejx ........................................................34Svo-dzu‡Ki K‡qKwU wbqg Av‡Q ..................................................36e`bhi jvMv e¨w³i Rb¨ Dc‡`kvejx ..........................................38K‡qKwU mZK©Zv ....................................................................39hv`yKi I †féxevR‡ì‡K †Pbvi Dcvq .........................................40hv`y I gyÕ‡Rhvi cv_©K¨ ............................................................. 41hv`yi kiqx weavb ....................................................................43hv`yKi Kv‡di wK bv? .............................................................47ÔMYK-†R¨vwZlxÕ .....................................................................50ló cÖavb Z¡v-¸Z wePviKÕ..........................................................62mßg cÖavb Z¡v-¸Z: Kei, gvRvi, ìMvÕ cxi-dwKi .........................64kixq‡Zi weavb Rvbvi gva¨g .....................................................66cxi-gyix`x m¤ú‡K© Avgv‡ì P~ovš— K_v ......................................72ZvInx‡ì wØZxq i“Kbt GK Avjvni cÖwZ Cgvb..........................73

-Avj vn Zvqvjvi Djywnq¨v‡Zi cÖwZ Cgvb ......................................74wkiK...................................................................................76wkiK `yB cÖKvi .....................................................................77wki&‡Ki fqvenZv ...................................................................85ZvInx` I wki&‡Ki wPiKvjxb Ø›Ø ................................................93

wKZveyZ ZvInx` 13 wKZveyZ ZvInx` 14wki&K †Kb GZ fqven ............................................................. 96wki&K bv Kivi wb‡`©k Ges AvnŸvb .............................................. 97wki&K bv Kivi dhxjZ............................................................. 99wki&K m¤ú‡K© Rvbvi cÖ‡qvRbxqZv ............................................. 100wki&‡Ki KviY...................................................................... 102ieyweqv‡Zi †¶‡Î wkiK ......................................................... 105Bev`‡Zi †¶‡Î wki&K............................................................ 106Zuvi ¸‡Yi g‡a¨ wki&K............................................................ 106wki‡Ki cÖKvi‡f` ................................................................ 107ZvB ZvInx‡ì gZ wkiKI wZb cÖKvi ....................................... 107GK. wkiK wdi i“eyweq¨vn..................................................... 107wØZxq ai‡bi wkiK n‡”Q wkiK wdj Djywnq¨vn............................. 108wkiK wdj Bev`ZÕ `yB cÖKvi................................................... 109Z…Zxq ai‡bi wkiK n‡”Q: wkiK wdj Avmgv I wmdvZ ................... 109Bmjvg I Kzdi .....................................................................111kixq‡Zi cwifvlvq Kzdi ........................................................112Kzdi `yB cÖKvi .....................................................................113†`vlv‡ivc I Acev` Ges VvÆv we`ª“c ....................................... 123†QvU Kzdzi .......................................................................... 125Avj Iqvjv Iqvj evivAvn ...................................................... 12820 wU `jxj ........................................................................ 140ZvInx‡ì mwVK Ávb AR©b I mKj‡¶‡Î ZvInx` cÖ‡qvM ............... 152†gŠwjK AwaKvi i¶vq Bmjv‡gi wb‡`©k mg~n ............................... 154Øxb wndvRZ Kivi Rb¨ Bmjv‡gi wb‡`©k mg~n.............................. 154Rxe‡bi wbivcËv ev Rvb wndvRZ Kivi Rb¨ Bmjv‡gi weavb mg~n .... 167AvK¡j-Ávb ev we‡eK-eyw× †ndvRZ Kivi Rb¨ Bmjv‡gi weavb mgyn . 175esk wndvRZ Kivi Rb¨ Bmjv‡gi weavb mg~n ............................. 177gvb-gh©v`v wndvRZ Kivi Rb¨ Bmjv‡gi weavb ............................ 185gvj wndvRZ Kivi Rb¨ Bmjv‡gi weavb mgyn.............................. 189my‡ì cÖKvi‡f` ................................................................... 198my` I gybvdv ....................................................................... 200Bmjvgx e¨vs‡Ki bv‡g my‡ì cÖPjb ........................................... 200my` I gybvdvi GKwU msw¶ß wPÎ .............................................. 203

ms‡¶‡c g~j K_v ..................................................................207

طاغوت ويـؤمن بالله فـقد استمسك بالعروة الوثـقىفمن يكفر بال


A_©: Ò†h e¨w³ Zv¸Z‡K A¯^xKvi Ki‡jv Ges Avjvni cÖwZ Cgvb Avb‡jv, †m †Zv gReyZ I k³ GK i¾y‡K AvK‡o

ai‡jv|Ó (m~iv evK¡vivn, AvqvZ: 256)

PZz_© cÖavb Z¡v¸Z: اهلوى ÔnvIqvÕ ev cÖe„wËi AbymiYاهلوى k‡ãi AvwfavwbK A_© njt

الميل والحب والعشق، ويكون فى مداخل الخير والشر

AvK…ó nIqv, fvjevmv, Avm³ nIqv| fvj-g›` Dfq †¶‡ÎB n‡Z cv‡i| Z‡e mvaviYZt g›` Kv‡Ri B”Qv Kivi †¶‡ÎB †ekx eënvi Kiv nq| ويكون معنى ارادة الشىء وتمنيه myZivs g~j A_© n‡”Qt †Kvb wKQz g‡b g‡b Avkv-AvKv•Lv Kiv|هوى النفس gv‡b n‡”Q Ôg‡bi B”QvÕ| cweÎ KziAv‡b G‡m‡Q t

وأما من خاف مقام ربه ونـهى النـفس عن الهوى

A_©: Òc¶vš—‡i †h e¨w³ Zvi i‡ei mvg‡b `Ûvqgvb nIqv‡K fq K‡i‡Q Ges g‡bi †Lqvj-Lykx †_‡K wb‡R‡K wbe„Ë †i‡L‡Q|(bvwhAvÕZ, 79t 40)هوى `yB A‡_© eëüZ nq t (K) الهوى بمعنى الكفر االكبر المخرج عن

الملة ev eo Kzdi; hv gvbyl‡K Bmjvg †_‡K LvwiR K‡i †`q|

(L) الهوى بمعنى الفسوق او المعصية التى هى دون الكفر االكبر ev mvaviY cvc Ges bvdigvbx; hv Kzd‡i AvKev‡ii †P‡q †QvU| hv cvc e‡U Z‡e Bmjvg †_‡K LvwiR K‡i bv|cÖ_g cÖKvi t الهوى بمعنى الكفر االكبر المخرج عن الملة ev eo Kzdi; hv gvbyl‡K Bmjvg †_‡K LvwiR K‡i †`q|

أفـرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم

A_©: ÒAvcwb wK Zvi cÖwZ j¶¨ K‡i‡Qb, †h Zvi †Lqvj-Lykx‡K ¯¦xq -Dcvm¨ w¯’i K‡i‡Q? Avj vn& †R‡b ky‡b Zv‡K c_åó K‡i‡Qb|

(Rvwmqv, 45t 23)

أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيال

A_©: ÒAvcwb wK Zv‡K †`‡Lb bv, †h Zviv cÖe„wË‡K Dcvmïƒ‡c MÖnY K‡i? ZeyI wK Avcwb Zvi whg¥v`vi n‡eb? (dziKvb, 25t 43)

ومن أضل ممن اتـبع هواه بغير هدى من الله

A_©: Ò -Avj vn&i †n`v‡q‡Zi cwie‡Z© †h e¨w³ wbR cÖe„wËi AbymiY K‡i, Zvi PvB‡Z AwaK c_åó Avi †K? (Kvmvm, 28t 50)A_v©r gvbyl‡K †Mvgivn Kivi gZ hZ wRwbl Av‡Q, Zvi g‡a¨ gvby‡li هوى ev bdmB n‡”Q me©cÖavb c_åóKvix kw³| KviY kqZvb‡KI kqZvb evwb‡q wQj GB ÔbdmBÕ| †Kbbv kqZvb‡K †avKv †Ìqvi Rb¨ Ab¨ †Kvb kqZvb wQj| eis Zvi bdmB Zv‡K انا خير منه (Avwg

Zvi †P‡q fvj) ej‡Z wkwL‡q wQj| myZivs †h e¨w³ wb‡Ri هوى ev cÖe„wËi `vmZ¡ Ki‡e, Zvi c‡¶ -Avj vni ev›`v nIqv G‡Kev‡iB Am¤¢e| KviY †h Kv‡R UvKv cvIqv hv‡e, †h KvR Ki‡j mybvg I m¤§vb cvIqv hv‡e, †h wRwb‡m AwaK ¯^v` I Avb›` jvf Kiv hv‡e, †Kej †m KvRB Ki‡Z †m cÖvY-cY †Póv Ki‡e| †mme KvR Ki‡Z

-hw` Avj vn wb‡laI K‡i _v‡Kb, ZeyI †m †mw`‡K åæ‡¶c Ki‡e bv| Avi Gme wRwbm †hme Kv‡R cvIqv hv‡e bv †mme KvR Ki‡Z

-†m KLbI cÖ¯‘Z n‡e bv| Avj vn ZvAvjv hw` †mB Kv‡Ri wb‡`©k w`‡q _v‡Kb ZeyI †m Zvi wKQzgvÎ c‡ivqv Ki‡e bv| GgZve¯’vq

-GK_v cwi®‹vi K‡i ejv †h‡Z cv‡i †h, †m Avj vn ZvÕAvjv‡K Zvi Bjvn iƒ‡c ¯^xKvi K‡iwb eis Zvi bdm‡KB †m Zvi GKgvÎ Bjv‡ni

-ghv©`vq AwawôZ K‡i‡Q| Kv‡RB Ggb e¨w³ †Kvb cÖKv‡i Avj vni †n`vqvZ jvf Ki‡Z cv‡i bv| KziAvb kix‡d GK_v Ab¨Î Gfv‡e ejv n‡q‡Q t

ـ أم تحسب أن أكثـرهم أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيال

عام بل هم أضل سبيال يسمعون أو يـعقلون إن هم إال كاألنـ

A_©: ÒAvcwb wK Zv‡K †`‡Lb bv, †h Zvi cÖe„wË‡K Dcvmïƒ‡c MÖnY K‡i? ZeyI wK Avcwb Zvi whg¥v`vi n‡eb? Avcwb wK g‡b K‡ib †h,

wKZveyZ ZvInx` 17 wKZveyZ ZvInx` 18Zv‡ì AwaKvsk †kv‡b A_ev †ev‡S ? Zviv †Zv PZz¯c` Rš—~i gZ; eis AviI c_åó| (dziKvb, 25t 43-44)†h e¨w³ bd‡mi `vm, †m †h cïi †P‡qI wbK…ó Zv‡Z †Kvb cÖKvi m‡›`n _vK‡Z cv‡i bv| †Kvb cï‡K Avcbviv wbav©wiZ mxgvjsNb Ki‡Z †`L‡eb bv| cÖ‡Z¨K cï †mB wRwbmB Avnvi K‡i Ges wVK †mB cw -igvY Lv`¨ Lvq †h cwigvY Avj vn ZvAvjv Zvi Rb¨ wbw`©ó K‡i w`‡q‡Qb| wKš‘ GB gvbyl GgbB GK †kªYxi cï †h, †m hLb bd‡mi `vm n‡q hvq, ZLb †m Ggb me KvR K‡i hv †`‡L kqZvbI fq †c‡q hvq| gvby‡li c_åó nIqvi GUvB cÖ_g KviY| GB RvZxq

-gvby‡li AbymiY Ki‡Z Avj vn ZvÔAvjv ¯^xq ivm~j mvjvjvû -AvjvBwn Iqv mvj vg †K wb‡la K‡i‡Qb| Bikv` n‡”Qt

وال تطع من أغفلنا قـلبه عن ذكرنا واتـبع هواه

A_©: Òhvi gb‡K Avgvi m¥iY †_‡K Mv‡dj K‡i w`‡qwQ, †h wb‡Ri cÖe„wËi AbymiY K‡i Ges hvi Kvh© Kjvc n‡PQ mxgv AwZµg Kiv, Avcwb Zvi AbyMZ¨ Ki‡eb bv| (Kvnvd, 18t 28)

فال تـتبعوا الهوى أن تـعدلوا

A_©: ÒAZGe, †Zvgiv wePvi Ki‡Z wM‡q wicyi Kvgbv-evmbvi AbymiY K‡iv bv| (wbmv, 4t 135)

فاحكم بـين الناس بالحق وال تـتبع الهوى

A_©: ÒZzwg gvby‡li gv‡S b¨vqm½Zfv‡e ivRZ¡ Ki Ges †Lqvj-Lykxi AbymiY K‡iv bv| (†Qvqv`, 38t 26)

ها من ال يـؤمن بها واتـبع هواه فـتـردى فال يصدنك عنـ

A_©: ÒmyZivs †h e¨w³ †Kqvg‡Z wek¦vm iv‡L bv Ges wbR Lv‡n‡ki AbymiY K‡i, †m †hb †Zvgv‡K Zv †_‡K wbe„Ë bv K‡i| (Z¡nv, 20t 16)

وال تـتبعوا أهواء قـوم قد ضلوا من قـبل وأضلوا كثيرا

A_©: ÒGes G‡Z H m¤cÖ`v‡qi cÖe„wËi AbymiY K‡iv bv, hviv c~‡e© c_åó n‡q‡Q Ges A‡bK‡K c_åó K‡i‡Q| (gv‡q`v, 5t 77)

ياتناوال تـتبع أهواء الذين كذبوا بآ

A_©: ÒGes Zv‡ì KzcÖe„wËi AbymiY Ki‡eb bv, hviv Avgvi wb‡`©kvejx‡K wg_¨v e‡j| (AvbAvg, 6t 150)ولئن اتـبـعت أهواءهم بـعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي وال

نصير

A_©: Òhw` Avcwb Zv‡ì AvKv•Lvmg~‡ni AbymiY K‡ib, H Ávb -jv‡fi ci, hv Avcbvi Kv‡Q ‡cŠu‡Q‡Q, Z‡e †KD Avj vn&i Kej

†_‡K Avcbvi D×viKvix I mvnvh¨Kvix †bB| (evK¡viv, 2t 120)ولو اتـبع الحق أهواءهم لفسدت السموات واألرض ومن فيهن

A_©: ÒmZ¨ hw` Zv‡ì Kvgbv-evmbvi Abymvix nZ, Z‡e b‡fvgÛj I f~gÛj Ges GMy‡jvi gaëZ©x© mewKQyB wek„sLj n‡q co‡Zv| (gywgbyb, 23t 71)

ولئن اتـبـعت أهواءهم من بـعد ما جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين

A_©: Òhw` Avcwb Zv‡ì evmbvi AbymiY K‡ib, †m Ávbjv‡fi ci, hv Avcbvi Kv‡Q †cŠu‡Q‡Q, Z‡e wbðq Avcwb AwePviKvix‡ì Aš—f©y³ n‡eb| (evK¡viv, 2t 145)

نـهم بما أنـزل الله وال تـتبع أهواءهم وأن احكم بـيـ

A_©: Ò -Avcwb Zv‡ì cvi¯cwiK e¨vcvivw`‡Z Avj vn& hv bvwhj K‡i‡Qb Z`byhvqx dqmvjv Kiyb; Zv‡ì cÖe„wËi AbymiY Ki‡eb bv| (gv‡q`v, 5t 49)ولئن اتـبـعت أهواءهم بـعدما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي وال واق

A_©: Òhw` Avcwb Zv‡ì cÖe„wËi AbymiY K‡ib Avcbvi Kv‡Q Ávb -†cŠuQvi ci, Z‡e Avj vni Kej †_‡K Avcbvi bv †Kvb mvnvh¨Kvix

Av‡Q Ges bv †Kvb i¶vKvix| (ivÕ`, 13t 37)GB mKj Avqv‡Z الهوى kãwU الكفر االكبر A‡_© eëüZ n‡q‡Q| hv gvbyl‡K Bmjvg †_‡K LvwiR K‡i †`q|Bgvg Be‡b ZvBwgq¨vn (in.) e‡jbt


)٨/٣٥٩الفتاوى . (فمن كان يعبد ما يهواه فقد اتخذ إلهه هواهA_©: Ò‡h e¨w³ g‡bi c~Rv K‡i ev g‡b hv Pvq ZvB K‡i, †m e¨w³ g~jZ: wb‡Ri gb‡KB Bjvn ev gve~` evwb‡q wb‡q‡Q| (Avj dvZvIqv, 8/359)wØZxq cÖKvi t

الهوى بمعنى الفسوق او المعصية التى هى دون الكفر االكبر

ev mvaviY cvc Ges bvdigvbx; hv Kzd‡i AvKev‡ii †P‡q †QvU| hv cvc e‡U Z‡e Bmjvg †_‡K LvwiR K‡i bv|

-GB cÖKv‡ii `jxj n‡”Qt Avj vn ZvAvjvi evYx tفال تـتبعوا الهوى أن تـعدلوا وإن تـلووا أو تـعرضوا فإن الله كان بما تـعملون

خبيرا

A_©: ÒAZGe, †Zvgiv wePvi Ki‡Z wM‡q cÖe„wËi Kvgbv-evmbvi AbymiY K‡iv bv| Avi hw` †Zvgiv Nywi‡q-†cuwP‡q K_v ej wKsev cvk KvwU‡q hvI -, Z‡e Avj vn&& †Zvgv‡ì hveZxq KvR Kg© m¤c‡K©B AeMZ| (wbmv, 4t 135)

وأما من خاف مقام ربه ونـهى النـفس عن الهوى ـ فإن الجنة هي المأوى

A_©: Òc¶vš—‡i †h e¨w³ Zvi i‡ei mvg‡b `Ûvqgvb nIqv‡K fq K‡i‡Q Ges g‡bi †Lqvj-Lykx †_‡K wb‡R‡K wbe„Ë †i‡L‡Q| wbðq RvbœvZB Zvi wVKvbv| (bvwhAvÕZ, 79t 40)

هو الرجل يهم بالمعصية فيذكر مقامه : قال البغوى فى التفسير، قال مقاتل

للحساب فيتركها

A_©: ÒBgvg evMvfx (in.) Dc‡iv³ Avqv‡Zi Zvdmxi Ki‡Z wM‡q -e‡jbt Gi gv‡b n‡”Q Ô¸bv‡ni B”Qv Kivi c‡i Avj vni mvg‡b

`Êvqgvb nIqvi K_v ¯§iY K‡i D³ ¸bvn‡K Z¨vM Kiv|

cÂg cÖavb Z¡v-¸Z الساحر Ôhv`yKiÕالساحر kãwU السحر †_‡K wbM©Z| السحر A_© n‡”Q الشى اخلفى †Mvcb, myÿ e¯‘, †auvKv, †fwé evRx, †KŠkj|

يد صـ ٢٩٥وقيل السحر ما خفى ولطف سببه، فتح ا hv`y Ggb GKwU e¯‘ hvi

KviY myÿ, A`„k¨ السحر iv‡Zi †kl Ask| †Kbbv iv‡Zi †kl As‡ki AÜKvi †f` K‡i Av‡¯— Av‡¯— †Mvcb Ges m~²fv‡e w`b †ei n‡q Av‡m|

السحر اصطالحا cwifvlvq wmni- hv`y

عزائم ورقى تؤثر فى القلوب : السحر : سى فى الكافى قال أبو محمد المقد

واألبدان فيمرض ويقتل ويفرق بين المرء وزوجه ويأخذ احد الزوجين عن

صاحبه،

A_©: ÒAvey gynv¤§v` Avj gvK¡‡`Qx e‡jbt Ôhv`y n‡”Q Ggb wKQz gš¿ Ges Svo-dzuK hv †`n ev g‡b cÖfve we¯—vi K‡i| d‡j gvbyl Amy¯’ nq, gviv hvq, ¯^vgx-¯¿xi g‡a¨ Awgj m„wó K‡i|Ó Bikv` n‡”Qt

هما ما يـفرقون به بـين المرء وزوجه وقال سبحانه : قال اهللا تعالى يتـعلمون منـ فـ

وفتح المجيد ٣٨٢، تيسير العزيز الحميد، صـومن شر النـفاثات في العقد :

٣١٤صـ ÒAZ:ci Zviv Zv‡ì KvQ †_‡K Ggb Rv`y wkLZ, hÏ¡viv ¯¦vgx I

-¯¿xi g‡a¨ we‡PQ` N‡UÓ (evK¡viv, 2t 102) Avj vn ZvÔAvjv Bikv` K‡ibt MÖwš’‡Z duyrKvi w`‡q Rv`yKvwibx‡ì Awbó †_‡KÓ (dvjvK¡, 113t 4)|ونقل ابن حجر فى الفتح عن القرطبى قوله ان السحر حيل صناعية يتوصل

ير انها لدقتها اليتوصل اليها اال آحاد الناس ومادته اليها باالكتساب غ


فتح البارى . الوقوف على خواص االشياء والعلم بوجوه تركيبها واوقاته

٢٢٣،صـ١٠جـ

Bgvg Be‡b nvRi AvmK¡vjvbx ZvdQx‡i KziZzex n‡Z eY©bv K‡ib †h, hv`y n‡”Q wKQz KvwiMwi †KŠkj hv wkL‡Z nq| Z‡e G¸‡jv AwZm~² nIqvi Kvi‡Y Lye Kg †jvKB GUv‡K AR©b Ki‡Z cv‡i| Avi †gŠwjK Dcv`vb n‡jv Òwewfbœ wRwb‡li wµqv m¤ú‡K© AewnZ nIqv, Gi MVb cÖYvjx Ges mgq Rvbv| (dvZûj evix 13/223) ,hv`yi †Kvb wfwË Av‡Q wKbv Zv wb‡q Av‡jg‡ì gZ‡f` i‡q‡Q/السحر†KD †KD e‡j‡Qb Gi †Kvb wfwËB †bB| Avevi †KD e‡j‡Qb nvu Gi wfwË Av‡Q| K_vi gva¨‡g, Kv‡Ri gva¨‡g hv`yKiv hvq, Kó cvq, Amy¯’ nq, g‡i hvq, ¯^vgx-¯¿xi g‡a¨ wew”Qbœ K‡i †`q, g~jZ: GB gZwe‡iv‡ai KviY n‡”Q hv`yi wewfbœ cÖKvi _vKv|

حقيقى وتخيلى: السحر ينقسم الى قسمين

hv`y `yB cÖKvi: nvwK¡K¡x Ges ZvLCjxcÖ_g cÖKvi: nvwK¡Kx wmni

عبارة عن عمل يؤثر فى األبدان أو فى القلوب، يؤثر فى : فالحقيقى منه

األبدان بالمرض أو بالموت، أو يؤثر فى الكفر بأن يخيل ألى إنسان أنه فعل

.شيأ وهو لم يفعله

nvwK¡Kx wmni (hv`y): Ggb wKQz Avgj hv gvby‡li †`n A_ev g‡bi wfZ‡i cÖwZwµqv K‡i - hv‡Z gvbyl Amy¯’ nq, g‡i hvq, A_ev gvbwmK †iv‡M Avµvš— nq d‡j †Kvb KvR K‡i fz‡j hvq|أو يؤثر فى القلب فيورث به كراهة، أو محبة غير طبعين، فهذا هو الصرف

والعطف، بأن يعطف اإلنسان ويحدث فيه محبة غير عادية لبعض األشياء أو

يبغضه إليه، كأن يفرق بين بعض األشخاص، أو يكرهه إلى هذا الشىء أو

.المرء وزوجه أو يحبب أحدهما لآلخر، ويسمى بالتولة

A_ev Aš—‡ii wfZ‡i A¯^vfvweK cÖwZwµqv K‡i d‡j KvD‡K †m AcQ›` K‡i, Kv‡iv cÖwZ Avm³ nq, KvD‡K N„Yv K‡i, ¯^vgx-¯¿xi g‡a¨ Awgj m„wó K‡i, Avevi Kv‡iv cÖwZ Avm³ K‡i| GB¸‡jv‡K تولة ejv nq|

- - -ivm~j mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg‡K G cÖKv‡ii wmni (hv`y) Kiv n‡qwQj, hv eyLvixi nv`xm bs- 5765 Ges gymwjg 2189 bs nv`xm|

أن النبى صلى اهللا عليه وسلم سحر حتى إنه : عن عائشة رضى اهللا عنها

ان، أتانى ملك: (ليخيل إليه أنه يفعل الشىء وما يفعله، وأنه قال لها ذات يوم

: ما وجع الرجل؟ قال: فجلس أحدهما عند رأسى واآلخر عند رجلى، فقال

ومن طبه؟ قال لبيد بن األعصم فى مشط ومشاطة، وفى جف : قال. مطبوب

رواه البخارى). طلعة ذكر فى بئر ذروان

A_©: ÒnhiZ Av‡qkv (iv:) †_‡K ewY©Z, jvwe` Bebyj AvÕmvg ivm~j mvjvjvû AvjvBwn Iqv mvjvg‡K hv`y K‡iwQj, Ges wReªvCj (Av:) m~iv‡q dvjvK¡ Øviv Svo-dzuK K‡iwQ‡jb| Ges ivm~j

- - -mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg Lye `ªæZ my¯’ n‡q ‡M‡jb -†hgbfv‡e iwki evaub Ly‡j w`‡j ew›` cÖvwY `ªæZ Pv½v nq| (we¯—vwiZ Rvbvi Rb¨ nv`xm †_‡K †`‡L wbb)

wØZxq cÖKvi: ZvL&Cjx wmniما يؤثر فى األبصار واألنظار فترى الشىء على خالف ما هو : التخييلى

.عليه

A_v©r †h hv`y †PvL Ges `„wókw³i Dci cÖfve †d‡j| hvi Kvi‡Y †Kvb e¯‘‡K ev¯—eZvi wecixZ †`‡L| †divD‡bi hv`yKiiv gymv (Av:)-Gi mv‡_ GB cÖKv‡ii hv`yB K‡iwQj| Bikv` n‡”Qt

وعصيـهم يخيل إليه من سحرهم أنـها تسعىفإذا حبالهم

wKZveyZ ZvInx` 23 wKZveyZ ZvInx` 24A_©: ÒAK¯§vr Zv‡ì hv`yi cÖfv‡e Zv‡ì iwkMy‡jv I jvwVMy‡jv QzzUvQywU Ki‡Q e‡j g~mvi g‡b n‡Z jvM‡jv|Ó (Z¡nv, 20t 66)

-Ggwbfv‡e myiv AvÕiv‡d ejv n‡q‡Q Avj vn ZvÔAvjv Bikv` K‡ibtوا سحروا أعين الناس واستـرهبوهم وجاءوا بسحر عظيم فـلما ألق

A_©: ÒhLb Zviv wb‡R‡ì hv`y Qvo‡jv, ZLb Zv Øviv †jvK‡ì `„wó‡K hv`y Ki‡jv Ges Zv‡ì‡K AvZswKZ K‡i Zzj‡jv|Ó (Avivd : 116)

-GLv‡b Avj vn ZvÔAvjv سحروا الناس (gvbyl‡K hv`y Ki‡jv) bv e‡j

سحروا اعين الناس (gvby‡li †Pv‡L hv`y K‡i‡Q) e‡j‡Qb|GLv‡b GK_v ejv n‡”Q †h, G cÖfve mvaviY †jvK‡ì Ici c‡owb, nhiZ g~mvI (Av:) hv`y Øviv cÖfvweZ n‡qwQ‡jb| Zvi †PvLB †Kej GUv Abyfe K‡iwb eis Zvui gw¯—®‹I Abyfe KiwQj †h, jvwV I iwk¸‡jv mvc n‡q †`Šov‡”Q| Ges nvVvrB Zvi †PvL †f‡m D‡V‡Q †hb kZ kZ mvc wKj wej Ki‡Z Ki‡Z Zvi w`‡K †`Š‡o P‡j Avm‡Q| G `„k¨ †`‡L nhiZ g~mv (Av:) ZvrÿwYKfv‡e wb‡Ri g‡a¨ hw` GKwU AvksKvi fve Abyfe K‡i _v‡Kb Zvn‡j GUv †Kvb AevK nevi K_v bq| gvbyl †Zv mev©e¯’vq GKRb gvbylB| GKRb bex bex n‡jI gvbweK Av‡eM-Abyf~wZ Ges Ab¨vb¨ gvbweK Pvwn`v †_‡K wZwb KL‡bvB gy³ bb| ZvQvov G mgq nhiZ gymv (Av:) ¯^vfvweKfv‡e G AvksKvI K‡i _vK‡Z cv‡ib †h, gyÕwRhvi mv‡_ GZUv mv`„k¨c~Y© `„k¨ †`‡L RbmvaviY wbðqB weåv‡U c‡o hv‡e Ges Zv‡ì c‡ÿ mwVK wm×vš— MÖnY Kiv KwVb n‡q co‡e|

-GLv‡b GKwU K_v Aewk¨ D‡j L‡hvM¨| KziAvb GLv‡b G K_vi mZ¨Zv cÖgvY Ki‡Q †h, bexI hv`y cÖfvweZ n‡Z cv‡ib| hwÌ hv`yKi Zvi beyIqvZ †K‡o †bevi A_ev Zvui cÖwZ bvwhjK…Z Anxi g‡a¨ wek„sLjv m„wó Kivi wKsev hv`yi cÖfv‡e Zvu‡K c_åó Kivi ¶gZv iv‡L bv, ZeyI †gvUvgywUfv‡e wKQy¶‡Yi Rb¨ Zvi mœvqyi Ici GK ai‡bi cÖfve we¯—vi Aewk¨ Ki‡Z cv‡i| G †_‡K nv`xmMÖš’¸‡jv‡Z

- - -bex mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj v‡gi Ici hv`y Kivi NUbvwU cvV K‡i ïaygvÎ G †iIqvqvZ¸‡jv‡K wg_¨v e‡jB ÿvš— nb bv eis Av‡iv

mvg‡b AMÖmi n‡q mgMÖ nv`xm kv¯¿‡KB Awbf©i‡hvM¨ MY¨ K‡i, Zv‡ì wPš—vavivi MjÌ mvg‡b G‡m hv‡e|

hv`y †Uvbv, wR¡‡bi Avmi e` bhi I kqZv‡bi Awbó †_‡K evuPvi Dcvq

-c„w_ex‡Z Avj vni cÖPwjZ wbqg-bxwZi cÖwZ †KD Mfxifv‡e j¶¨ Ki‡j eyS‡Z cvi‡e †h, wec`- -gymxeZ Avj vni cÿ †_‡K wbav©wiZ GKwU AeavwiZ b -xwZ| Avj vn ZvAvjv Gikv` K‡ibtلونكم بشيء من الخوف والجوع ونـقص من األموال واألنـفس والثمرات ولنبـ

وبشر الصابرين

A_©: ÒAvwg †Zvgv‡ì‡K cix¶v Kie wKQz fq-fxwZ I ¶zav-Afve w`‡q| Av‡iv cix¶v Kie m¤ú`, Rvb I dm‡ji NvUwZ K‡i| GmKj †ÿ‡Î hviv âh© aviY K‡i Avcwb Zv‡ì mymsev` cÖ`vb Ki“b|Ó(myiv evK¡viv, 2t 155) hviv g‡b K‡i †h †bK †jvK‡ì †Kvb wec` †bB, Zv‡ì aviYv fzj; eis wec`- - -gymxeZB n‡”Q Cgv‡bi cwiPq| bex mvj vj vû AvjvBwn

-Iqv mvj vg †K cÖkœ Kiv nj †Kvb gvbyl me‡P‡q †ekx wec`MÖ¯’ nq? wZwb ej‡jb tاالنبياء ثم الصالحون ثم االمثل فاألمثل من الناس يبتلى الرجل على حسب

دينه فإن كان فى دينه صالبة زيد فى بالئه وإن كان فى دينه رقة خفف عنه

A_©: ÒbexMY, Zvici †bKKviMY, Zvici Zv‡ì wbKUeZx©MY| a‡g©i `„pZv Abyhvqx gvbyl‡K wec` w`‡q cix¶v Kiv nq| agx©q w`K †_‡K hw` †m my`„p nq Z‡e Zvi wec`vcÌ e„w× K‡i †`qv nq| Zvi agx©q w`K hw` nvjKv nq Z‡e wec`vcÌ nvjKv nq|Ó (Avngv`)

-wec`vc` n‡”Q ev›`vi cÖwZ Avj vni fvjevmvi GKwU Ab¨Zg - - -AvjvgZ| bex mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg e‡jb,

وأن اهللا اذا احب قوما ابتالهم

wKZveyZ ZvInx` 25 wKZveyZ ZvInx` 26A_©: ÒAvjvn hLb †Kvb RvZx‡K fvjev‡mb Zv‡ì‡K wec‡` Avµvš— K‡ib|Ó (Avngv` wZiwghx)

-GQvov wec`vc` nj ev›`vi cÖwZ Avj vni Kj¨v‡Yi GKwU Ab¨Zg - - - -cwiPq| ivm~jyj vn mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg e‡jb t

اذا اراد اهللا بعبده الخير عجل له العقوبة فى الدنيا واذا اراد اهللا يعبده الشر

أمسك عنه بذنبه حتى يوافى به يوم القيامة

A_©: Ò -Avj vn hLb Zvui ev›`vi Kj¨v‡Yi B”Qv K‡ib, ZLb `ywbqv‡Z Zwor Zvi kvw¯— -i eë¯’v K‡ib| Avi Avj vn hLb ev›`vi AKj¨v‡Yi B”Qv K‡ib, ZLb ¸bvn Kivi ciI Zv‡K kvw¯— cÖ`vb †_‡K weiZ _v‡Kb| AZtci †mB kvw¯— wK¡qvgZ wè‡m c~Y©iƒ‡c `vb Ki‡eb|Ó (wZiwghx) wec`-gymxeZ mvgvb¨ n‡jI Zv ¸bvn gvd nIqvi Ab¨Zg gva¨g|

- - -bex mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg e‡jbtما من مسلم يصيبه أذى شوكة فما فوقها إال كفر اهللا بها سيئاته كما تحط

.الشجرة ورقهاA_©: Ò†Kvb gymjgvb hw` KvuUv Øviv AvNvZ cÖvß nq ev Zvi PvB‡Z

-†Kvb eo wec‡` c‡o, Z‡e Ggbfv‡e Avj vn Zv Øviv Zvi cvc‡K †gvPb K‡i †hgb MvQ †_‡K cvZv S‡i c‡o|Ó (eyLvix I gymwjg)GRb¨ wec`MÖ¯’ gymwjg e¨w³ hw` †bKKvi nq, Z‡e Zvi wec` c~e©K…Z cv‡ci Kvd&dviv ¯îƒc n‡q hvq| A_ev Zv Øviv Zvi ghv©`v DbœxZ Kiv nq| wKš‘ †m hw` ¸bvnMvi nq Z‡e wec`vc` Zvi cv‡ci Kvd&dviv ¯îƒc nq Ges cv‡ci fqvenZvi K_v Zv‡K ¯§iY Kiv‡bvi

-Rb¨ nq| Avj vn ZvAvjv e‡jb tظهر الفساد في البـر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بـعض الذي

عملوا لعلهم يـرجعون

A_©: ÒR‡j-¯’‡j †h mKj wec`-wech©q Qwo‡q c‡o‡Q Zv gvby‡li K…ZK‡g©i Rb¨B| hv‡Z K‡i Zvi gva¨‡g Zv‡ì K‡g©i wKQzUv kvw¯—cÖ`vb Kiv nq| hv‡Z K‡i Zviv mr c‡_ wd‡i Av‡m|Ó (myiv iƒg :41)

Bgvg Bebyj K¡vBwqg (in:) e‡jbt ev›`vi hLb mKvj I N‡U -GgZve¯’vq †h, GK Avj vn e¨wZZ Ab¨ †Kvb j¶¨ _v‡K bv, ZLb

-Avj vn Zvi mKj cÖ‡qvRb wgUv‡bvi `vwqZ¡ enb K‡ib| Zvui mKj -welbœZv `~i K‡i †`b| Avi Avj vni fvjevmvi Rb¨ Zvi Aš—i‡K,

Zuvi whwK‡ii Rb¨ wRnŸv‡K I Zuvi Abymi‡Yi Rb¨ Zvi A½-cÖZ½‡K gy³ K‡i †`b|Avi hLb mKvj I mÜ¨v nq GgZve¯’vq †h, `ywbqvB Zvi j¶¨, ZLb Avjvn Zvi Dci `ywbqvi mKj wPš—v fvebv e¨¯—Zv Pvwc‡q‡`b| Avi Zv‡K Zvi wb‡Ri Dci wbf©ikxj K‡ib| AZtci Zvi Aš—i‡K

-Avj vni fvjevmvi cwie‡Z© m„wói fvjevmv Øviv, Zvi wRnŸv‡K -Avj vni whwK‡ii cwie‡Z© Zv‡ì ¯§iY Øviv I Zvi mKj A½‡K -Avj vni AbymiY cwie‡Z© Zv‡ì †mev I KvR Øviv e¨¯— K‡i †`b|

AZtci †m eb¨ cïi gZ A‡bï †mevq cwikªg K‡i| Kvgv‡ii gk‡Ki gZ hv wfZ‡i evZvm f‡i Ges Zv A‡bï DcKv‡ii Rb¨ wPwc‡q †ei K‡i| (Zv‡Z wb‡Ri †Kvb DcKvi nq bv)

-AZGe †hme †jvK Avj vni Bev`Z, Zvui AbymiY I Zuvi fvjevmv †_‡K gyL wdwi‡q †bq Zv‡K m„wói Bev`Z (`vmZ¡) I Zv‡ì fvjevmv

-Øviv cix¶vq wjß Kiv nq| Avj vn ZvAvjv e‡jbt

.ومن يـعش عن ذكر الرحمن نـقيض له شيطانا فـهو له قرين

A_©: Ò -†h e¨w³ `qvgq Avj vn&i m¥iY †_‡K †PvL wdwi‡q †bq, Avwg Zvi R‡b¨ GK kqZvb wb‡qvwRZ K‡i †`B, AZ:ci †mB Zvi m½x nq|Ó (hyLi“d : 36 )

wec`-gymxe‡Zi cÖKvi‡f`:Kj¨v‡Yi wec`| ‡hgb ab-m¤ú‡ì cÖe„w×| AKj¨v‡Yi wec`| †hgb: fq-fxwZ, ¶z`v-`vwi`ªZv, Rvb- -gv‡ji ¶wZ BZ¨vw`| Avj vn myenvbvû Iqv ZvAvjv e‡jb t نة ري فتـ لوكم بالشر واخل ونـبـ Avwg Zv‡ì‡K Kj¨vY I AKj¨v‡Yi wdZbvq †d‡j cix¶v K‡i _vwK| (myiv Avw¤^qv, 21t 35) Av‡iv gvivZ¥K wec` n‡”Q Amy¯’Zv I g„Zz¨| hvi me‡P‡q eo KviY n‡”Q, wnsmv-we‡Øl K‡i e`bhi I hv`y‡Z Avµvš— Kiv| bex


- - -mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg e‡jb t اكثر من ميوت من أمىت بعد

قضاء اهللا وقدره بالعني -ÔAvj vni wbav©iY I dvqmvjvi ci Avgvi D¤§‡Zi g‡a¨ me‡P‡q †ekx gvbyl gviv hvq e`bh‡ii Kvi‡Y| (gymbv‡` Zvqv‡jmx I evhhvi, nv`xQwU nvmvb)

†h me c‡_ kqZvb gvbyl‡K AvµgY K‡iAÁZv, †µva, `ywbqvi fvjevmv, `xN© Avkv, †jvf, K…cYZv, AnsKvi, cÖksmv cvIqvi evmbv, †jvK †`Lv‡bv KvR, AvZ¥¤¢wiZv, nv-ûZvk, wb‡Ri cÖe„wËi AbymiY, KzaviYv nIqv, gymjgvb‡K AeÁv Kiv,

-¸bvnmg~n‡K Zz”Q g‡b Kiv, Avj vni cvKovI e¨vcv‡i wbwj©ßZv I -Avj vni `qv †_‡K wbivk nIqv|

evox-Ni‡K kqZvb †_‡K i¶v Kiv t1. -evwo‡Z cÖ‡ek, cvbvnvi I Nygv‡bvi mgq Avj vn‡K ¯§iY Kiv|2. evwo‡Z †ewk †ewk KziAvb wZjvIqvZ Kiv, we‡kl K‡i m~iv evK¡vivn cvV Kiv|3. Qwe, µzk I g~wZ© n‡Z evwo Ni cweÎ ivLv|4. KzKzi †_‡K evwo Ni cweÎ ivLv|5. Mvb-evRbv, ev`¨hš¿ I wWk †_‡K evwo Ni gy³ ivLv|6. k•L evRv‡bv I Bewj‡mi evuwk †_‡K evwo Ni cweÎ ivLv|hv`y‡Uvbv, e` bhi I wR‡bi Avmi †_‡K evuPvi Dcvq t mZK©Zv wPwKrmvi PvB‡Z DËg| AZGe mZK©Zvi cÖwZ m‡PZb _vKv Ri“ix| †h mg¯— welq Avgv‡ì‡K hv`y I e` bhi †_‡K evuPv‡Z cv‡i Zb¥‡a¨ Ab¨Zg n‡”Q t Cgvb I ZvInx` Øviv wb‡R‡K kw³kvjx Kiv| my`„pfv‡e GB

-wek¦vm ivLv †h, c„w_exi hveZxq KZ©„Z¡ GKgvÎ Avj vni nv‡Z| †mB mv‡_ †ekx †ekx mr Kv‡R wjß _vKv|

-Avj vni cÖwZ myaviYv †cvlY Kiv I Zvui Dci fimv Kiv| †Kvb mgm¨v †`Lv w`‡jB †hb Zv AmyL ev e`bhi aviYv bv K‡i| †Kbbv aviYv I †LqvjB GKwU Amy¯’Zv|

‡Kvb †jvK hw` mgv‡R cwiwPZ nq †h, Zvi e`bhi Av‡Q ev †m hv`yKi Z‡e Zvi †_‡K `~‡i _vKv DwPZ| Zv‡ì f‡q bq; eis Dcvq-DcKiY Aej¤b Kivi Kvi‡Y Zv‡ì †_‡K `~‡i _vK‡e|

-me©`v Avj vni whwKi Kiv Ges Avðh© I Avb›`gq wKQz †`L‡j - - -Zvi eiK‡Zi Rb¨ `yAv Kiv| ivm~jyj vn mvj vj vû AvjvBwn

-Iqv mvj vg e‡jb:اذا رأى احدكم من اخيه او من نفسه او من ماله يعجبه فليبركه فإن العين حق

A_©: Ò‡Kvb gvbyl hw` wb‡Ri g‡a¨ ev wbR m¤ú‡ì g‡a¨ ev †Kvb gymwjg fvB‡qi g‡a¨ Avb›`gq wKQz †`‡L Z‡e Zvi Rb¨ †hb eiK‡Zi `yAv K‡i| †Kbbv e`bhi mZ¨|Ó (Avngv`) eiK‡Zi `yAv Kivi wbqg n‡”Q e -j‡e: ÔevivKvj vû jvKvÕ|

-ÔZvevivKvj vûÕ ej‡e bv| hv`y BZ¨vw` †_‡K evuPvi kw³kvjx GKwU gva¨g n‡”Q, cÖwZw`b

- - -mKv‡j bex mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg Gi g`xbvi (AvRIqv) bvgK mvZwU †LRyi LvIqv|

Avjvn ZvAvjvi ¯§iYvcbœ nIqv, Zvui Dci fimv Kiv, Zvui cÖwZ myaviYv †cvlY Kiv Ges hv`y I e`bhi †_‡K Zvui Kv‡Q Avkªq cÖv_©bv Kiv| cÖwZw`b mKvj-mÜ¨vi whwKi mg~n h_vixwZ cvV

-Kiv| Avj vni ûKz‡g GB whwKi¸‡jvi we‡kl cÖfve Av‡Q| Avi Zvi KviY `yÕwU: 1) G¸‡jvi g‡a¨ hv ejv n‡h‡Q Zv mZ¨ I mwVK

-GK_vi cÖwZ Cgvb Ges Avj vni ûKz‡g G¸‡jv DcKvix| 2) Dnv wb‡Ri gy‡L D”PviY K‡i wb‡Ri Kv‡b †kvbv Ges Aš—i Dcw¯’Z †i‡L cvV Kiv| †Kbbv Dnv `yAv| Avi D`vm Aš—‡ii

- -`yAv Keyj Kiv nq bv| †hgbwU bex mvj vj vû AvjvBwn Iqv -mvj vg †_‡K Qnxn m~‡Î ewY©Z n‡q‡Q|

wkiK wgwkªZ AvK¡x`v (wek¦vm) †_‡K gy³ _vKv|


ïaygvÎ Av -j vn‡KB fq Kiv, Ab¨ KvD‡K fq bv Kiv| aviYv I Abygvb wfwËK K_v-evZv© †_‡K weiZ _vKv| -‡ewk †ewk Avj vni Avkªq cÖv_©bv Kiv| Aš—i cwi®‹vi ivLv, wbqZ mwVK Kiv I gymjgvb‡ì cÖwZ wnsmv

Kiv †_‡K weiZ _vKv| mKj bvgvh h_vmg‡q Rvgv‡Zi mv‡_ h_v‡cvhy³fv‡e Av`vq

Kivi cÖwZ hZœevb nIqv| bvgvh eR©b I bvgv‡hi e¨vcv‡i Ae‡njv Kiv kqZv‡bi cÖfve-cÖwZcwËi KviY|

iv‡Zi †ejvq bvgvh gv‡b Zvnv¾y‡ì bvgvh evox‡Z cov| -AwaK cwigv‡Y Avj vni whwKi Kiv I mKvj mÜ¨vi cVbxq

`yAv¸‡jv cvV Kiv| mš— -v‡bi Rb¨ Avj vni Avkªq cÖv_©bv| ZvIevn Kiv I ev›`v †h mKj wec`vc‡` cwZZ nq †mme wel‡q

¶gv cÖv_©bv Kiv| Avi Zv (wec`) Zvi ¸bv‡ni Kvi‡YB N‡U _v‡K| AZtci †m hLb ZvIevn K‡i ZLb Zv (wec`) Zvi wbKU n‡Z `~i Kiv nq|

cweÎZv AR©b Kiv, wbðq kqZvb cweÎZv I cweÎZv AR©bKvix †_‡K f‡q `~‡i P‡j hvq|

evwo Ni‡K Qwe, g~wZ©, KzKzi, ev`¨hš¿ I wech©‡qi miÄvgvw` †hgb wWk BZ¨vw` †_‡K cweÎ ivLv|

`yAv Kiv I Avjvni wbKU Abybq webq Kiv| evwo I Ab¨vb¨ ¯’v‡b AwaK cwigv‡Y KziAvb wZjvIqvZ Kiv,

we‡kl K‡i m~iv evK¡viv| - -Avj vni wel‡q Zzwg hZœevb nI Avj vn †Zvgvi hZœ wb‡eb|

e`bhi ev hv`y‡Uvbv †_‡K evuPvi Rb¨ Svo-dzK Kivi †`vqv- - -wReivCj (Avt) ivm~j mvj vj vû AvjvBwn Iqvmvj vg‡K wb‡Pi

†`vqvwU c‡o dzu w`‡qwQ‡jbt

بسم اهللا أرقيك من كل داء يؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسد اهللا

.يشفيك بسم اهللا أرقيك واهللا يشفيك

A_©t cÖwZwU Kó`vqK †ivM n‡Z, cÖwZwU cÖv‡Yi A_ev wnsmy‡U †Pv‡Li - -Awbó n‡Z Avwg Avj vni bv‡g Avcbv‡K dzu w`w”Q| Avj vn

-Avcbv‡K Av‡ivM¨ `vb Ki“b| Avwg Avj vni bv‡g Avcbv‡K -SvowQ| Avj vn Avcbv‡K Av‡ivM¨ `vb Ki“b| (gymwjg)

- - -ivm~j mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg G e‡j nvmvb I ûmvBb -(iv:) Gi Rb¨ Avj vni Avkªq PvB‡Zb t

.أعيذكما بكلمات اهللا التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين المة

-A_©: ÒAvwg †Zvgv‡ì `yÕRb‡K Avj vni cwic~Y© Kvjv‡gi gva¨‡g mKj kqZvb, welai Rš‘ I ¶wZKi P¶z †_‡K Avkªq PvB|Óاللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافى الشفاء إال شفاءك شفاء

.اليغادر سقما

-Ô‡n Avj vn gvby‡li cÖfy, †ivM e¨wa `yi K‡i w`b| Av‡ivM¨ `vb Ki“b| AvcwbB Av‡ivM¨ `vbKvix| Avcbvi Av‡ivM¨ Qvov Avi †Kvb Av‡ivM¨ †bB| Ggb Av‡ivM¨ Ki“b hv‡Z †Kvb †ivM bv _v‡K|Õ (eyLvix)whwKi-AvhKvi Kivi mgqt mKv‡ji whwKi mg~n dR‡ii bvgv‡hi ci cvV Ki‡e| wKš‘ mÜ¨vi whwKi mg~n AvQ‡ii ci cvV Ki‡Z n‡e| †KD hw` D³ whwKi mg~n h_vmg‡q cvV Ki‡Z fz‡j hvq ev AjmZv K‡i, Z‡e hLbB ¯§iY n‡e cvV K‡i wb‡e|e`bhi cÖf…wZ‡Z Avµvš— nIqvi AvjvgZt kixqZ m¤§Z Svo-dzuK I AvaywbK wPwKrmv weÁv‡bi mv‡_ †Kvb Ø›Ø †bB| kvixwiK I gvbwmK meai‡Yi †iv‡Mi wPwKrmv i‡q‡Q cweÎ KziAv‡b| e`bh‡i Avµvš—nIqvi ci gvbyl nq‡Zv evwn¨Kfv‡e kvixwiK †ivM †_‡K gy³ _vK‡e, wKš‘ ZviciI mvaviYZ: wewfbœ ai‡Yi DcmM© †`Lv †h‡Z cv‡i| †hgb wewfbœ mgq gv_v e¨_v Abyfe Ki‡e| gyLgÛ‡ji is cwieZ©b n‡q njy` n‡q hv‡e| †ekx †ekx Nvg wbM©Z n‡e| †ekx †ekx †ckve

wKZveyZ ZvInx` 31 wKZveyZ ZvInx` 32Ki‡e| Lvbv-wcbvi AvMÖn K‡g hv‡e| kix‡ii wewfbœ cv‡k¦© VvÛv ev Mig ev KL‡bv Mig KL‡bv VvÛv Abyfe Ki‡e| nv‡U©i DVv-bvgv ev eyK aido Ki‡e| wc‡Vi wbgœvs‡k ev `yÕ¯‹‡Ü wewfbœ mgq e¨_v Abyfe Ki‡e| Aš—‡i `ytwðš—v I msKxY©Zv Abyfe n‡e| iv‡Z Awb`ªv n‡e| A¯^vfvweK †µva ev f‡qi KwVb cÖwZwµqv †`Lv hv‡e| †ekx †ekx †XKzi ev D`wMiY n‡e| `xN© wbtk¦vm †dj‡e| GKvKxZ¡‡K cQ›` Ki‡e| Ajm I kªgwegyL n‡e| wb`ªvi cÖwZ AvMÖnx n‡e| ¯^v¯’¨MZ Ab¨vb¨ mgm¨v †`Lv w`‡e hvi Wv³vix †Kvb KviY †bB| †iv‡Mi `ye©jZv I KvwVb¨Zv Abyhvqx GB Avjvg‡Zi wKQzUv †`Lv †h‡Z cv‡i|Avek¨K n‡”Q gymwjg e¨w³ kw³kvjx Cgvb I my`„p ü`‡qi AwaKvix n‡e| †Kvb IqvmIqvmv †hb Zvi g‡a¨ AbycÖ‡ek Kivi my‡hvM bv cvq| †Kvb DcmM© Abyfe Ki‡jB Avwg †iv‡M Avµvš— Giƒc aviYv †hb g‡bi g‡a¨ ¯’vb bv cvq| †Kbbv ÔaviYvÕ †iv‡Mi wPwKrmv Kiv LyeB KwVb| Aek¨ Kv‡iv Kv‡iv g‡a¨ D³ DcmM©¸‡jv †_‡K wKQz wKQz †`Lv †h‡Z cv‡i A_P Zviv my¯’| Avevi KL‡bv wKQz DcmM© †`Lv hvq kvixwiK Amy¯’Zvi Kvi‡Y, KL‡bv Cgv‡bi `ye©jZvi Kvi‡Y| †hgb Aš—‡i msKxY©Zv Abyfe, `ywðš—v, AjmZv BZ¨vw`| ZLb Avjvni mv‡_ m¤ú‡K©i welq‡K DbœZ Kivi †Póv Kiv DwPZ|

-†ivM hw` e`bh‡ii Kvi‡Y nq, Z‡e Avj vni ûKz‡g wbgœ wjwLZ †h †Kvb GKwU gva¨‡g wPwKrmv †bqv †h‡Z cv‡i t1) hvi e`bhi †j‡M‡Q Zv‡K hw` Rvbv hvq: Z‡e Zv‡K †Mvmj Kwi‡q (‡MvmjK…Z) cvwb wb‡e Ges Zvi †Qvuqv †Kvb wRwbm msMÖn Ki‡e| AZtci †mB cvwb Øviv e`bh‡i Avµvš— e¨w³‡K †Mvmj Kiv‡e Ges Zv‡K cvb Ki‡Z w`‡e|2) hvi e`bhi †j‡M‡Q Zv‡K Rvbv bv †M‡j: kixqZ m¤§Z Svo-dzuK, `yAv I wk½v jvMv‡bvi gva¨‡g Av‡ivM¨ jv‡fi †Póv Ki‡Z n‡e|

hv`yi wPwKrmv-Avj vni c¶ †_‡K hv`yi wPwKrmv `yfv‡M wef³ t

cÖ_g fvM t hv`y‡Z Avµvš— nIqvi c~‡e©B Dnv †_‡K evuPvi Dcvq| Avi †m¸wj nj t1| mKj IqvwRe cvjb Kiv, nvivgmg~n‡K eR©b Kiv I mKj ¸bvn †_‡K ZvIevn Kiv|2| cÖPzi cwigv‡Y KziAvbyj Kvixg cÖwZ w`b wbqwgZ AwRdv wnmv‡e cvV Kiv|

-3| wewfbœ cÖKvi ZvAvIhyh (gv‡b †h me †`vqvi gva¨‡g Avj vni Avkªq PvIqv nq) I whwKimg~n Øviv i¶v cvIqv, Avi †m¸wj wbgœiƒc:بسم اهللا الذى اليضر مع اسمه شيىء فى االرض وال فى السماء وهو

.السميع العليم

-`yAvwU wZbevi cov| A_© (Avj vni bv‡g hvi bv‡g c„w_ex I AvKv‡ki †Kvb wKQzB ¶wZ Ki‡Z cv‡i bv| Avi wZwb me ï‡bb I Rv‡bb|mKj bvgv‡hi ci, wb`ªvi c~‡e© I mKvj mÜ¨v AvqvZzj Kzimx cov| Ges m~iv dvjvK¡, m~iv bvm I m~iv BLjvm wZbevi K‡i cov|ال إله إال اهللا وحده الشريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيى

.قدير

-cÖwZw`b GKkZ evi co‡e| A_© t Avj vn Qvov †Kvb Dcvq †bB wZwb GK Zvui †Kvb kixK †bB, ZvuiB Rb¨ ivRZ¡ Avi wZwb me©kw³gvb|mKvj I mÜ¨vi cvVbxq `yAv cov, bvgvhqv‡š—i `yAv¸wj, wb`ªvi c~‡e©i I c‡ii `yAv, evwo‡Z cÖ‡ek I †ei nIqvi `yAv, hvb evn‡bi `yAvmg~n, gmwR‡` cÖ‡ek I †ei nIqvi `yAv, Uq‡j‡U cÖ‡ek I †ei nIqvi `yAv I wec`vc‡` cvVbxq `yAv¸wj wbqwgZ cvV Kiv|4| m¤¢e n‡j mKv‡j Lvwj †c‡U mvZwU †LRyi LvIqv †h‡nZz

- - - -ivm~jyj vn mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg e‡jb t †h e¨w³ †fv‡i mvZwU †LRyi Lv‡e, †m w`b Zv‡K †Kvb welwµqv I hv`y ¶wZ Ki‡Z cvi‡e bv|Õ (kvBL Beb DQvBgxb) Avi g`xbvi †LRyi n‡Z `ynviivn (`yÕwU Kvj cvnvo) Gi gv‡Si †LRyi AwZ‡kªq| †hgbwU gymwj‡g ewY©Z

wKZveyZ ZvInx` 33 wKZveyZ ZvInx` 34- -n‡q‡Q| Avj vgv Avãyj Avhxh web Avãyj vn web evh (ivn:) Gi

AwfgZ nj, g`xbvi mKj †LRy‡ii g‡a¨ G ¸Y Av‡Q| †h‡nZz - - - -ivm~jyj vn mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg e‡jbt Ôg`xbvi `y cÖ¯—

i K¼igq f~wgi gv‡Si mvZwU †LRyi †h †fv‡i †Lj......| (gymwjg)wØZxq fvM t hv`y‡Z Avµvš— -nIqvi ci Avj vni ûKz‡g wbgœ wjwLZ †h †Kvb GKwUi gva¨‡g wPwKrmv n‡Z cv‡it1) ‡Kv_vq hv`y Kiv n‡q‡Q Zv Rvbv †M‡j: †mB hv`yK…Z e¯‘ †ei K‡i wb‡q Avm‡Z n‡e| AZtci †mLv‡b wMiv BZ¨vw` _vK‡j gyAve‡ehvZvBb (myiv bvm I dvjvK) c‡o Zv Lyj‡Z n‡e| Zvici H e¯‘‡K Av¸b w`‡q R¡vwj‡q w`‡e|2) kixqZ m¤§Z Svo-dzuK: KziAv‡bi AvqvZ we‡kl K‡i gyAve‡ehvZvBb (myiv bvm I dvjvK), myiv evK¡viv, `yAv BZ¨vw` Øviv Svo-dzuK Ki‡e| (AwP‡iB Svo- -dzu‡Ki wKQz `yAv D‡j L Kiv n‡e)3) bykiv Øviv hv`y cÖwZnZ Kiv| Dnv `yÕfv‡M wef³: (K) nvivg: Dnv n‡”Q hv`y Øviv hv`y‡K cÖwZnZ Kiv Ges hv`y †_‡K gy³ nIqvi Rb¨ hv`yK‡ii Kv‡Q hvIqv| (L) Rv‡qh: Gi c×wZ n‡”Q mvZwU eiB cvZv wb‡q Zv wc‡k †dj‡e Zvici Zv‡Z wZbevi K‡i myiv Kv‡diƒb, BLjvm, dvjvK I bvm cvV K‡i dzu w`‡e| Zvici Dnv cvwb‡Z wgwk‡q Zv cvb Ki‡e Ges Zv Øviv †Mvmj Ki‡e| (Av‡ivM¨ jvf Kiv ch©š—

-evievi GB c×wZ eënvi Ki‡e| Avj vn Pv‡n †Zv DcKvi n‡e|) (gymvbœvd Ave`yi iv¾vK)4) hv`y †ei Kiv: hw` †c‡Ui g‡a¨ hv`yi wµqv Abyfe nq Z‡e Jla BZ¨vw` w`‡q Zv cvqLvbvi gva¨‡g †ei K‡i †`qvi †Póv Ki‡e| hw` Ab¨ †Kvb ¯’v‡b _v‡K Z‡e wk½v jvMv‡bvi gva¨‡g Zv †ei Kivi †Póv Ki‡e|5) cÖvK…wZK Jlamg~n t A‡bK cÖvK…wZK DcKvix Jla Av‡Q| †h¸wj KziAvbyj Kvixg I cweÎ mybœvn Øviv cÖgvwYZ| gvbyl hw` Av¯’v I mZZvi mv‡_ †m¸wj eënvi K‡i G wek¦vm †i‡L †h, Av‡ivM¨

- -GKgvÎ Avj vni cÿ †_‡K| Z‡e BbkvAvj vn Dnv Øviv Avjvn DcKvi Ki‡eb| Ggwb Avi wKQz Jla Av‡Q Nvm I Ab¨vb¨ Zi“jZv

†_‡K, †m¸wj cix¶v K‡i evbv‡bv n‡q‡Q| AZGe †m¸wj Øviv -DcK…Z nIqv wb‡la bq| Avj vni AbygwZµ‡g DcKvix cÖvK…wZK

wPwKrmvi ga¨ †_‡K gay, Kv‡jv wRiv, hgh‡gi cvwb I AvKv‡ki -cvwb| †h‡nZz Avj vn ZvAvjv e‡jbt ونزلنا من السماء ماء مباركا ÒAvwg

AvKvk n‡Z eiKZgq cvwb AeZxY© K‡iwQ|Ó (K¡vd t 9) Ges - - -hvBZz‡bi †ZjI DcKvix| †h‡nZz ivm~jyj vn mvj vj vû AvjvBwn

-Iqv mvj vg e‡jbt Ò‡Zvgiv hvBZz‡bi †Zj LvI I Dnv Øviv (kix‡i) †Zj g`©b Ki, wbðq Bnv eiKZgq e„ÿ n‡Z|Ó ev¯—e cix¶v, eënvi I M‡elYv Øviv cÖgvwYZ n‡q‡Q †h, Dnv m‡ev©rK…ó †Zj| GQvovI wbqwgZ †Mvmj Kiv, cwi®‹vi cwi”Qbœ nIqv I myMwÜ eënvi Kiv|

Kv‡jv wRiv Øviv wPwKrmv- - - -ivm~jyj vn mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg e‡jb t Ò‡Zvgiv G

Kv‡jv wRiv me©`v eënvi Ki‡e, wbðq G‡Z g„Zz¨ e¨ZxZ mKj †iv‡Mi †ivM gyw³ i‡q‡Q|Óhgh‡gi cvwb Øviv wPwKrmv t Bnv mKj cvwbi cÖavb, m‡ev©rK…ó me‡P‡q g~jëvb I AvZ¥vi wbKU me‡P‡q wcÖq cvwb| mnxn nv`x‡m

- - - -ivm~jyj vn mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg †_‡K cÖgvwYZ n‡q‡Q †h, wZwb Avey hi‡K GgZve¯’vq ej‡jb hLb Zvui wbKU †Kvb Lv`¨ wQj bv, (wbðq Bnv mKj Lv‡`ï †miv Lv`¨)| (gymwjg)

- - - -ivm~jyj vn mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg Av‡iv e‡jbt Òhgh‡gi cvwb †h D‡Ï‡k¨B cvb Kiv †nvK ZvB dj‡e|Ó Beby gvRvn I Avngv` nv`xmwU‡K nvÕwKg mnxn e‡j‡Qb I Beby nvRvi nvmvb e‡j‡Qb|Av‡qkv (iv:) eY©bv K‡ib, wZwb hgh‡gi cvwb Kjwm‡Z f‡i ivL‡Zb

- - - -Avi ej‡Zb t ivm~jyj vn mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg Bnv †iv‡Mi wPwKrmvq eënvi Ki‡Zb, i“Mx Dci wQwU‡q w`‡Zb I Zv‡ì‡K cvb Kiv‡Zb| (Bgvg eyLvix ZvixLyj Kvexi)

Svo-dzuK Gi Rb¨ kZ©vejxt

wKZveyZ ZvInx` 35 wKZveyZ ZvInx` 361) Svo-dzuK n‡Z n‡e KziAv‡bi AvqvZ I ivm~j mvjvjvû

-AvjvBwn Iqv mvj vg †_‡K cÖgvwYZ `yAvi gva¨‡g| 2) Dnv Aviex fvlvq n‡Z n‡e| Z‡e `yAv Aviex Qvov Ab¨ fvlv‡ZI n‡Z cv‡i| 3) GB wek¦vm ivL‡e †h, Svo-dzu‡Ki g‡a¨ †Kvb cÖfve †bB| Av‡ivM¨

-ïaygvÎ Avj vnB w`‡Z cv‡ib| 4) nvivg †Kvb e³‡eï mv‡_ m¤ú -wK©Z hv‡Z bv nq| †hgbt MvwjMvjvh Kiv A_ev MvBi“j vn‡K

-(Avj vn Qvov Ab¨ KvD‡K) WvKv| 5) Gi Dc‡iB †hb wbf©ikxj bv nq| AZtci Bnv ïay GKwU gva¨g gvÎ, Bnv Øviv KL‡bv fvj n‡ZI cv‡i A_ev fvj bvI n‡Z cv‡i|Svo-dzu‡Ki cÖfve †ekx †c‡Z PvB‡j KziAvb cvV Ki‡e Av‡iv‡Mïwbq‡Z I wRb-Bbmv‡bi †n`v‡q‡Zi wbq‡Z| †Kbbv KziAvb †n`vqv‡Zi Rb¨ Ges Av‡iv‡Mï Rb¨ bvwhj n‡q‡Q| Z‡e wRb‡K nZ¨v Kivi wbq‡Z KziAvb co‡e bv| Aek¨ wRb‡K †ei Kiv Am¤¢e n‡q co‡j c~‡e©i wbq‡g Svo-dzuK K‡i hw` †m wbnZI nq Zv‡Z †Kvb Amyweav †bB|whwb Svo-dzuK Ki‡eb Zvi Rb¨ KwZcq kZ©1) wZwb gymjgvb n‡eb| †bKKvi I ci‡nRMvi n‡e| hZ †ekx

-Avj vnfxi“ n‡eb ZZB Zvi Svo-dzu‡K KvR †ekx n‡e| 2) Svo--dzu‡Ki mgq GKwbô ü`q wb‡q Avj vni w`‡K wb‡R‡K avweZ

Ki‡eb| hv‡Z K‡i gyL hv ej‡e Aš—i †hb Zv Abyaveb K‡i| DËg n‡”Q gvbyl wb‡R wb‡R‡K Svo-dzuK Ki‡e| †Kbbv mvavibZt A‡bï Aš—i e¨¯— _v‡K| ZvQvov wb‡Ri wec` I cÖ‡qvRb †m wb‡R †hgb Abyfe K‡i A‡b¨ Zv Abyfe Ki‡Z cvi‡e bv| wec`MÖ¯—iv Avjvni `vi¯’ n‡j Zv‡ì Wv‡K mvov †`qvi Aw½Kvi wZwb Zv‡ì‡K w`‡q‡Qb|hv‡K Svo-dzuK Kiv n‡e Zvi Rb¨ KwZcq kZ©1) ‡m gywgb I †bKKvi nIqv gy¯—vnve| Cgvb Abyhvqx cÖfve n‡e|

-Avj vn ZvAvjv e‡jb t ونـنـزل من القرآن ما هو شفاء ورمحة للمؤمنني وال يزيد

الظالمني إال خسارا ÒAvwg KziAv‡b hv bvwhj K‡iwQ Zv‡Z gywgb‡ì Rb¨ i‡q‡Q Av‡ivM¨ I ingZ| Avi Rv‡jg‡ì ¶wZ Qvov Ab¨ wKQz e„w×

Ki‡e bv| (myiv ebx BmivCj, 17t 82) 2) -mwZ¨Kvifv‡e Avj vni ¯§iYvcbœ n‡e †h, wZwb Zv‡K Av‡ivM¨ `vb Ki‡eb| 3) Av‡ivM¨ †c‡Z †ìx n‡”Q †Kb Giƒc Awf‡hvM Ki‡e bv| †Kbbv Svo-dzuK GK ai‡Yi `yAv| `yAv Ke~j nIqvi e¨vcv‡i Zvovûov Ki‡j nq‡Zv Zv

- - -Ke~jB n‡e bv| bex mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg e‡jbt حدكم ما يعجل يقول دعوت فلم يستجب ىليستجاب أل Ò‡Zvgv‡ì GKR‡bi

`yAv Keyj Kiv n‡e, hZÿY †m Zvovûov bv Ki‡e Avi GK_v bv ej‡e †h, GZ `yAv Kijvg wKš‘ Ke~j nj bv| (eyLvix I gymwjg)

Svo-dzu‡Ki K‡qKwU wbqg Av‡Q1) Svo-dzu‡Ki mv‡_ nvjKv _y_y †ei Ki‡e| 2) _y_ymn dzuK †`qv QvovB Svo-dzu‡Ki `yAv cov| 3) Av½y‡j mvgvb¨ _y_y wb‡q gvwUi mv‡_ wgwk‡q Zv Øviv e¨v_vi ¯’v‡b gv‡mn Kiv| 4) Svo-dzu‡Ki `yAv c‡o e¨_vi ¯’v‡b nvZ †div‡bv| Svo-dzu‡Ki Rb¨ AvqvZ I nv`xQtm~iv dvwZnv, AvqvZzj Kzimx, m~iv evKvivi †k‡li `yÕAvqvZ, m~iv Kv‡diƒb, m~iv BLjvm, m~jv dvjvK, m~iv bvm Ges wb‡gœi AvqvZ mg~n cvV Ki‡e|

﴾فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم ﴿ (myiv evKvivt 137)

﴾يا قـومنا أجيبوا داعي الله وآمنوا به يـغفر لكم من ذنوبكم وجيركم من عذاب أليم ﴿

(myiv AvnKvdt 31)﴾ا هو شفاء ورمحة للمؤمنني وال يزيد الظالمني إال خسارا ونـنـزل من القرآن م ﴿ (myiv

evbx BmivCjt 82)﴾أم حيسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله ﴿ (myiv wbmvt 54)

﴾وإذا مرضت فـهو يشفني ﴿ (myiv ïÕAvivt 80)

﴾يشف صدور قـوم مؤمنني و ﴿ (myiv ZvIevt 14)

﴾قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء ﴿ (myiv dzmwmjvZt 44)


عا من خشية الله ﴿ ﴾لو أنـزلنا هذا القرآن على جبل لرأيـته خاشعا متصد (myiv nvkit 21)

﴾ع البصر هل تـرى من فطور فارج ﴿ (myiv g~jKt 3)

﴾وإن يكاد الذين كفروا ليـزلقونك بأبصارهم لما مسعوا الذكر ويـقولون إنه لمجنون ﴿

(myiv Kjgt 51)نا إىل موسى أن ألق عصاك فإذا ﴿ هي تـلقف ما يأفكون ـ فـوقع احلق وبطل ما وأوحيـ

﴾كانوا يـعملون ـ فـغلبوا هنالك وانـقلبوا صاغرين (Avivdt 117-119)

وا فإذا حباهلم قالوا يا موسى إما أن تـلقي وإما أن نكون أول من ألقى ـ قال بل ألق ﴿

وعصيـهم خييل إليه من سحرهم أنـها تسعى ـ فأوجس يف نـفسه خيفة موسى ـ قـلنا ال

ا صنـعوا كيد ساح ر وال ختف إنك أنت األعلى ـ وألق ما يف ميينك تـلقف ما صنـعوا إمن

)69-65: سورة طه (﴾ يـفلح الساحر حيث أتى

﴾مث أنـزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنني ﴿ (myiv ZvIevt 26)

﴾فأنـزل الله سكينته عليه وأيده جبنود مل تـروها ﴿ (myiv ZvIevt 40)

م فأنـزل ﴿ لقد رضي الله عن المؤمنني إذ يـبايعونك حتت الشجرة فـعلم ما يف قـلو

﴾السكينة عليهم وأثابـهم فـتحا قريبا (myiv dvZvnt 18)

م هو الذي أنـزل السكينة يف قـلوب المؤمن ﴿ ﴾ني ليـزدادوا إميانا مع إميا (m~iv dvZvnt 4)

: G msµvš— wKQy nv`xm :اسأل اهللا العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك

-A_©: Òmywekvj Avi‡ki cÖfz mygnvb Avj vni Kv‡Q Avwg cÖv_©bv KiwQ, wZwb Avcbv‡K Av‡ivM¨ `vb Ki“b|Ó (Avey `vE`, wZiwghx) G `yAvwU mvZevi co‡e|

اعيذك بكلمات اهللا التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين المة

-A_©: ÒAvj vni cwic~Y© evYx mg~‡ni gva¨‡g Avwg †Zvgv‡ì Rb¨ Avkªq cÖv_©bv KiwQ mKj cÖKvi kqZvb †_‡K, welai cÖvYxi Awbó †_‡K Ges mKj cÖKvi e` bhi †_‡K|Ó (eyLvix) wZbevi|

الناس، أشف انت الشافى ال شفاء إال شفاءك شفاء ال اذهب البأس، رب

.يغادر سقماA_©: Ò‡n gvby‡li ie, wec` `~ixf~Z K‡i `vI, Av‡ivM¨ `vb Ki-Ggb Av‡ivM¨ hvi ci Avi †Kvb †ivM Aewkó bv _v‡K, †Kbbv ZzwgB GKgvÎ Av‡ivM¨ `vbKvix, †Zvgvi Av‡ivM¨ Qvov Avi Kv‡iv Av‡ivM¨ †bB|Ó (eyLvix, gymwjg) wZbevi|

اللهم اذهب عنه حرها وبردها ووصبها

-A_©: Ò‡n Avj vn Zvi †_‡K Mig, VvÛv I K¬vwš— `~i K‡i `vI|Ó (GKevi)

حسبى اهللا ال اله اال هو توكلت وهو رب العرش العظيم

-A_©: ÒAvj vnB Avgvi Rb¨ h‡_ó, wZwb e¨ZxZ †Kvb gvÕey` †bB, Zvui cÖwZ fimv KiwQ, wZwb gnvb Avi‡ki AwacwZ|Ó (mvZevi)بسم اهللا ارقيك من كل شىء يؤديك ومن شر كل نفس أو عين حاسد اهللا

يشفيك بسم اهللا ارقيك

-A_©: ÒAvwg Avj vni bvg wb‡q †Zvgvi Svo-dzuK KiwQ- †Zvgv‡K Kó`vbKvix mKj e¯‘ n‡Z Ges cÖ‡Z¨K e¨w³i A_ev wnsmyK e¨w³i

-bh‡ii Awbó †_‡K| Avj vn †Zvgv‡K Av‡ivM¨ `vb Ki“b| -Avj vni bvg wb‡q †Zvgv‡K Svo-dzuK KiwQ|Ó (eyLvix I gymwjg)

wZbevi| kix‡ii †h ¯’v‡b e¨_v Abyf~Z nq †mLv‡b nvZ †i‡L -Ôwemwgj vnÕ ej‡eb wZbevi| Zvici GB `yAv co‡eb: اعوذ بعزة اهللا

وقدرته من شر ما أجد وأحاذر -ÔAvj vni B¾Z I ¶gZvi Dmxjvq †h Awbó Avwg Abyfe KiwQ Ges hvi fq KiwQ Zv †_‡K Avkªq cÖv_©bv KiwQ|Õ (gymwjg) mvZevi|

e`bhi jvMv e¨w³i Rb¨ Dc‡`kvejx:


-ïaygvÎ GK Avj vni ZvInx‡` (GKZ¡ev`) wek¦vmx nIqv| -Avj vn‡K fq Kiv I Zvui mxgv i¶v Kiv| -kqZvb †_‡K Avj vni wbKU mwVKfv‡e Avkªq PvIqv| ‡ewk K‡i KziAvb cov| -‡ewk K‡i Avj vni whwKi Kiv I Dnv Øviv i¶v cvIqvi †Póv

Kiv| wnsmy‡Ki wnsmvq âh© aiv| -Avj vni Dci `„pfv‡e wbf©ikxj nIqv| -`„p fvjevmvi gva¨‡g Avj vni w`‡K g‡bvwb‡ek Kiv| ‡ewk †ewk ¸bvn ÿgv PvIqv| Q`Kvn Kiv I wnsmy‡Ki cÖwZ `qv Kiv|

K‡qKwU mZK©Zv:1) e`bhiKvixi mv‡_ mswkøó Kzms¯‹vi‡K wek¦vm Kiv Rv‡qh bq|

†hgb Zvi †ckve cvb Kiv, Zvi ¯úk©K…Z e¯‘ cvIqv †M‡j Zv Øviv †Kvb DcKvi cvIqv hv‡e Ggb wek¦vm KivI hv‡e bv|

2) e`bhi jvM‡e GB AvksKvq ZvexR jUKv‡bv ev Pvgov ev wis ev -Zvex‡Ri gvjv cwiavb Kiv Rv‡qh †bB| bex mvj vjvû

-AvjvBwn Iqv mvj vg e‡jbt †h e¨w³ †Kvb wKQz jUKv‡e, Zv‡K †mB e¯‘i cÖwZ †mvc`© Kiv n‡e|Õ (wZiwghx) ZvexR hw` KziAv‡bi AvqvZ wj‡L nq Z‡e Zv‡Z gZwe‡iva Av‡Q, Z‡e DËg n‡”Q Zv cwiZ¨vM Kiv|

3) - -Mvoxi g‡a¨ ÔgvkvAvj vn ZvevivKvj vnÕ wj‡L, Z‡jvqvi, PvKz, †PvL AvuwK‡q jUwK‡q †`qv, KziAvb ivLv, A_ev evox‡Z KziAv‡bi wewfbœ AvqvZ wj‡L jUwK‡q ivLv Rv‡qh bq| †Kbbv G¸‡jv Øviv e`bhi †_‡K evuPv hv‡e bv| eis G¸‡jv wbwl× Zvex‡Ri Aš—f©~³ n‡q †h‡Z cv‡i|4) i“Mx `„p wek¦vm ivL‡e †h Zvi `yAv Keyj n‡e| Av‡ivM¨ n‡Z †ìx n‡”Q †Kb GK_v ej‡e bv| hw` ejv nq †h Av‡iv‡Mï Rb¨ mviv Rxeb Jla †L‡Z n‡e Z‡e fxZ nq bv| wKš‘ hw` `xN© mgq Svo-dzuK

Kiv nq Z‡e Aw¯’i n‡q hvq| A_P Svo-dzu‡Ki Rb¨ †h AvqvZ cvV Kiv nq Zvi cÖ‡Z¨KUv Aÿ‡i †bKx cvIqv hv‡e| Avi GKwU †bKx‡K `k¸Y ch©š— e„w× Kiv nq| i“Mxi Dci Avek¨K n‡”Q †ekx †ekx `yAv, B‡¯—Mdvi Kiv Ges †ekx †ekx `vb-mv`Kv Kiv| †Kbbv G¸‡jvi gva¨‡g Av‡ivM¨ Avkv Kiv hvq|5) `je× n‡q Svo-dzu‡Ki `yAv cvV Kiv mybœv‡Zi †Ljvd| Gi cÖfveI `ye©j| Abyiƒcfv‡e ïaygvÎ †Uc‡iKW©v‡ii gva¨‡g †kvbvI wVK bv| †Kbbv G‡Z wbqZ Dcw¯’Z _v‡K bv| A_P Svo-dzuKKvixi wbqZ _vKv Ab¨Zg kZ©| hwÌ †Uc‡iKWv©‡ii †KivZ †kvbv‡Z Kj¨vY Av‡Q| Av‡ivM¨ jvf Kiv ch©š— Svo-dzu‡Ki `yAv evievi cvV Kiv mybœvZ| wKš‘ K¬vš— n‡q †M‡j Svo-dzuK Kwg‡q w`‡e hv‡Z K‡i weZ…òvfve m„wó bv nq| webv `jx‡j AvqvZ I `yAv cvV Kivi †ÿ‡Î msL¨v wbw`©ó Kiv wVK bq|6) wKQz wKQz AvjvgZ Av‡Q hv Øviv cÖgvY cvIqv hv‡e †h, Svo-dzuKKvix hv`y ev wkiKx wKQy eënvi Ki‡Q; KziAvb Øviv Svo-dzuK Ki‡Q bv| Dc‡i agx©q wKQz cwiPq _vK‡jI †avKvq cov hv‡e bv| ïi“‡Z KziAvb †_‡K nq‡Zv wKQz cvV Ki‡e, Aí¶Y c‡iB Ab¨wKQz cov ïi“ Ki‡e| Avevi A‡b‡K gvby‡li `„wó AvKl©Y Kivi Rb¨ NbNb gmwR‡` hv‡e| Avcbvi mvg‡b †VvuU bvwo‡q whwKi cvV Ki‡e| mveavb! G‡ì AvK¡x`v I g~j cwiPq bv †R‡b †hb †avKvq bv c‡ob|

hv`yKi I †féxevR‡ì‡K †Pbvi Dcvq†m †ivMx Ges Zvi evev-gvi bvg wR‡Ám Ki‡e| A_P bvg Rvbv bv Rvbvi mv‡_ wPwKrmvi †Kvb m¤úK© †bB| • i“Mxi eëüZ †Kvb e¯‘ †hgb Uzwc ev Kvco ev Pzj BZ¨vw` Zje Ki‡e| • wR‡bi D‡Ï‡k¨ wbw`©ó êwk‡ói †Kvb cÖvYx h‡en Kivi K_v ej‡e| KL‡bv h‡enK…Z cÖvYxi i³ wb‡q †ivMxi Mv‡q gvL‡e| • Svo-dzuK Kivi mgq `y‡ev©a¨ k‡ã ¸b¸b K‡i gš¿ cvV Ki‡e ev wj‡L w`‡e| • ZvweR-KeP †hgb: b¤^‡ii gva¨‡g ev we”Qbœ Aÿ‡ii gva¨‡g QK AvuwK‡q i“Mx‡K cÖ`vb Ki‡e| • i“Mx‡K wbw`©ó wKQz w`b AÜKvi N‡ii g‡a¨ wbR©‡b GKvKx _vKvi Rb¨ wb‡`©k w`‡e| • wbw`©ó w`‡bi Rb¨ i“Mx‡K cvwb ¯úk©


Ki‡Z wb‡la Ki‡e| • i“Mx‡K Ggb wKQz cÖ`vb Ki‡e hv gvwU‡Z ev Kei¯’v‡b ev wbR M„‡n cyu‡Z ivL‡Z ej‡e ev KvM‡R wKQz wj‡L w`‡e hv cywo‡q †avuqv †bqvi Rb¨ ej‡e| • i“Mx‡K Zvi e¨w³MZ e¨vcv‡i (AZxZ, fwel¨Z) m¤ú‡K© wKQz Lei cÖ`vb Ki‡e hv GKgvÎ †m Qvov Ab¨ †KD Rv‡b bv| A_ev i“Mxi K_v ejvi c~‡e©B Zvi bvg, wVKvbv I wK AmyL n‡q‡Q BZ¨vw` e‡j w`‡e| • i“Mx Zvi Kv‡Q hvIqv gvÎ eë¯’vcÎ w`‡q w`‡e ev †Uwj‡dvb ev Wv‡Ki gva¨‡g eë¯’vcÎ wj‡L w`‡e|

hv`y I gyÕ‡Rhvi cv_©K¨cqM¤î‡ì gyÕ‡Rhv I Ijx‡ì KvivgvZ Øviv †hgb A¯^vfvweK I A‡jŠwKK NUbvejx cÖKvk cvq, Rv`yi gva¨‡gI evn¨Z †Zgwb cÖwZwµqv j¶¨ Kiv hvq| d‡j gyL© †jv‡Kiv weåvwš—‡Z cwZZ n‡q Rv`yKi‡ì‡KI m¤§vwbZ I gvbbxq g‡b Ki‡Z _v‡K| G Kvi‡Y GZ`yf‡qi cv_©K¨ eY©bv Kiv ìKvi|ejvevûj¨, cÖK…Z mËvi w`K w`‡q Ges evwn¨K cÖwZwµqvi w`K w`‡q GZ`yf‡qi g‡a¨ cv_©K¨ i‡q‡Q| mËvMZ cv_©K¨ GB †h, Rv`yi cÖfv‡e m„ó NUbvejxI e¨vL¨vZxZ †Kvb Kvh©Kvi‡Yi AvIZvewnf©~Z bq| cv_©K¨ ïay KviYwU `„k¨ wKsev A`„k¨ nIqvi g‡a¨| †hLv‡b KviY `„k¨gvb, †mLv‡b NUbv‡K Kvi‡Yi mv‡_ m¤ú„³ K‡i †`qv nq Ges NUbv‡K †gv‡UB we¯§qKi g‡b Kiv nq bv| wKš‘ †hLv‡b KviY A`„k¨, †mLv‡bB NUbv‡K A™fzZ I Avðh©RbK g‡b Kiv nq| mvaviY †jvK ÔKviYÕ bv Rvbvi ì“b G ai‡bi NUbv‡K A‡jŠwKK g‡b Ki‡Z _v‡K| A_P ev¯—‡e Zv Ab¨vb¨ mvaviY NUbvi gZB| †Kvb `~icÖvP¨ †_‡K AvR‡Ki †jLv cÎ nVvr mvg‡b co‡j `k©KgvÎB †mUv‡K A‡jŠwKK e‡j AvL¨vwqZ Ki‡e| A_P wR¡b I kqZvbiv G RvZxq Kv‡Ri ¶gZvcÖvß n‡q‡Q| †gvUK_v GB †h, Rv`yi cÖfv‡e `„ó NUbvejxI we‡kl Kvi‡Yi Aaxb| Z‡e KviY A`„k¨ nIqvi ì“b gvbyl A‡jŠwKKZvi weåvwš—‡Z cwZZ nq|

-gyÕ‡Rhvi Ae¯’v Gi wecixZ| gyÕ‡Rhv cÖZ¨ÿfv‡e Avj vn ZvAvjvi KvR| G‡Z cÖvK…wZK Kvi‡Yi †Kvb nvZ †bB| Beivnxg (Av:)-Gi

-R‡b¨ bgiƒ‡ì R¡vjv‡bv Av¸b‡K Avj vn ZvÔAvjvB Av‡`k K‡iwQ‡jb, ÔBeivnx‡gi Rb¨ mykxZj n‡q hvIÕ| wKš‘ GZUzKz kxZj

-bq †h, Beivnxg Kó Abyfe K‡i|Õ Avj vni GB Av‡`‡ki d‡j Av¸b kxZj n‡q hvq|B`vwbs †Kvb †Kvb †jvK kix‡i †flR cÖ‡qvM K‡i Av¸‡bi †fZ‡i P‡j hvq| GUv gyÕ‡Rhv bq; eis †fl‡Ri cÖwZwµqv| Z‡e †flRwU A`„k¨, ZvB gvbyl G‡K A‡jŠwKK e‡j †avuKv Lvq|

-¯^qs †KviAv‡bi eY©bv Øviv eySv hvq †h, gyÕ‡Rhv mivmwi Avj vni KvR| ejv n‡q‡Q- وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى

A_v© Avcwb hLb (GKgywó K¼i) wb‡ÿc K‡iwQ‡jb, cÖK…Zc‡ÿ Zv -Avcwb wb‡ÿc K‡ibwb, Avj vn wb‡ÿc K‡iwQ‡jb| A_v©r GK gywó

K¼i †h mg‡eZ mevi †Pv‡L †cŠu‡Q †Mj, G‡Z Avcbvi †Kvb nvZ wQj bv| GUv wQj GKvš— -fv‡eB Avj vni KvR| GB gyÕ‡RhvwU eì

-hy‡× msNwUZ n‡qwQj| ivm~jyj vn (mvt) GKgywó K¼i Kv‡di evwnbxi cÖwZ wb‡ÿc K‡iwQ‡jb hv mevi †Pv‡LB c‡owQj|

-gyÕ‡Rhv cÖvK…wZK KviY QvovB mivmwi Avj vni KvR Avi Rv`y A`„k¨ ¯^vfvweK Kvi‡Yi cÖfve| G cv_©K¨wUB gyÕ‡Rhv I Rv`yi ¯îƒc †evSvi c‡ÿ h‡_ó| wKš‘ Zv m‡Ë¡I GLv‡b GKwU cÖkœ †_‡K hvq †h, mvaviY †jvK GB cv_©K¨wU wKfv‡e eyS‡e? KviY, evwn¨K iƒc Df‡qiB GK|

-G cÖ‡kœi DËi GB †h, mvaviY †jvK‡ì †evSvi R‡bÏ Avj vn ZvÔAvjv K‡qKwU cv_©K¨ cÖKvk K‡i‡Qb|cÖ_gZt gyÕ‡Rhv I KvivgZ Ggb e¨w³e‡M©i Øviv cÖKvk cvq, hv‡ì †Lv`vfxwZ, cweÎZv, PwiÎ I KvRKg© mevi `„wói mvg‡b _v‡K| cÿvš—‡i Rv`y ZvivB cÖ`k©b K‡i, hviv †bvsiv, AcweÎ Ges

-Avj vni whKi †_‡K `~‡i _v‡K| Gme welq †Pv‡L †`‡L cÖ‡Z¨‡KB gyÕ‡Rhv I Rv`yi cv_©K¨ eyS‡Z cv‡i|

-wØZxqZt Avj vni wPivPwiZ ixwZ GB †h, †h e¨w³ gyÕ‡Rhv I beyIZ `vex K‡i Rv`y Ki‡Z Pvq, Zvi Rv`y cÖwZôv jvf Ki‡Z cv‡i bv| Aek¨ beyIq‡Zi `vex Qvov Rv`y Ki‡j, Zv cÖwZôv jvf K‡i|

wKZveyZ ZvInx` 43 wKZveyZ ZvInx` 44cqM¤îM‡Yi Dci Rv`y wµqv K‡i wK bv? G cÖ‡kœi DËi n‡e ÔBwZevPK| KviY, c~‡e©B ewY©Z n‡q‡Q †h, Rv`y cÖK…Zc‡ÿ cÖvK…wZK Kvi‡Yi cÖfve| cqM¤îMY cÖvK…wZK Kvi‡Yi cÖfv‡e cÖfvevwš^Z nb| GUv beyIq‡Zi ghv©`vi cwicš’x bq| mevB Rv‡bb, evwn¨K KviY Øviv cÖfvevwš^Z n‡q cqM¤îMY ¶zav-Z…òvq KvZi nb, †ivMvµvš— nb Ges Av‡ivM¨ jvf K‡ib| †Zgwbfv‡e Rv`yi A`„k¨ KviY ØvivI Zviv cÖfvevwš^Z n‡Z cv‡ib| mnxn nv`xm Øviv cÖgvwYZ i‡q‡Q †h, Bû`xiv im~jyjvn (mvt)-Gi Dci Rv`y K‡iwQj Ges †m Rv`yi wKQz cÖwZwµqvI cÖKvk †c‡qwQj| Inxi gva¨‡g Zv Rvbv m¤¢e n‡qwQj Ge Rv`yi cÖfve `~iI Kiv n‡qwQj|

حكم السحر فى الشرع hv`yi kiqx weavbKziAvb I nv`x‡mi cwifvlvq hv`y Ggb A™fzZ Kg©KvÊ hv‡Z Kzdi, wkiK Ges cvcvPvi Aej¤^b wR¡b I kqZvb‡ì mš‘ó K‡i Zv‡ì mvnvh¨ †bqv nq| Bikv` n‡”Q t لو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين واتـبـعوا ما تـتـ

اروت وما كفروا يـعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وم

هما ما يـفرقون ب نة فال تكفر فـيتـعلمون منـ ه يـعلمان من أحد حتى يـقوال إنما نحن فتـ

رهم وال بـين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إال بإذن الله ويـتـعلمون ما يض

فعهم ولقد علموا لمن اشتـراه ما له في اآلخرة من خالق ولبئس ما شروا به يـنـ

.أنـفسهم لو كانوا يـعلمون

A_©: ÒZviv H kv‡¯¿i AbymiY Kij, hv myjvqgv‡bi ivRZ¡ Kv‡j kqZvbiv Ave„wË KiZ| myjvqgvb Kzdi K‡iwb; kqZvbivB Kzdi K‡iwQj| Zviv gvbyl‡K Rv`ywe`¨v Ges ev‡ej kn‡i nviyZ I gviyZ `yB †d‡ikZvi cÖwZ hv AeZxY© n‡qwQj, Zv wk¶v w`Z| Zviv DfqB GK_v bv e‡j KvD‡K wk¶v w`Z bv †h, Avgiv cix¶vi Rb¨; Kv‡RB Zzwg Kvwdi n‡qv bv| AZ:ci Zviv Zv‡ì KvQ †_‡K Ggb Rv`y wk -LZ, hÏ¡viv ¯¦vgx I ¯¿xi g‡a¨ we‡PQ` N‡U| Zviv Avj vn&i Av‡`k

Qvov ZÏ¡viv KviI Awbó Ki‡Z cviZ bv| hv Zv‡ì ¶wZ K‡i Ges DcKvi bv K‡i, Zviv ZvB wk‡L| Zviv fvjiƒ‡c Rv‡b †h, †h †KD Rv`y Aej¤¦b K‡i, Zvi Rb¨ ciKv‡j †Kvb Ask †bB| hvi wewbg‡q Zviv Av‡LivZ weµq K‡i‡Q, Zv LyeB gg©š‘` hw` Zviv RvbZ|Ó(evK¡viv, 2t 102-103)A_v©r ebx BmivCj‡ì g‡a¨ hLb ˆbwZK I e¯‘MZ cZb m~wPZ n‡jv, †Mvjvwg, gyL©Zv, AÁZv, `vwi`ª¨, jvÃbv I nxbZv hLb Zv‡ì mg¯—RvwZMZ D”P g‡bvej I D”PvKvsLvi we‡jvc mvab Ki‡jv ZLb hv`y-†Uvbv, ZvexR-Zzgvi, †UvUKv BZ¨vwì cÖwZ Zviv AvK…ó n‡Z _vK‡jv †ekx K‡i| Zviv Ggb me cš’vi AbymÜvb Ki‡Z jvM‡jv hv‡Z †Kvb cÖKvi cwikªg I msMÖvg-mvab QvovB wbQK Svo-dzuK Zš¿g‡š¿i †Rv‡i evRxgvZ Kiv hvq| ZLb kqZvbiv Zv‡ì‡K cÖ‡ivPbv w`‡Z jvM‡jv| Zv‡ì‡K eySv‡Z _vK‡jv †h, myjvBgvb AvjvBwnm mvjv‡gi wekvj ivRZ¡ Ges Zvui we¯§qKi ¶gZv †Zv Avm‡j wKQz gš¿-Zš¿ I K‡qKUv AvuPo, bKkv Z_v Zvex‡Ri dj| kqZvbiv Zv‡ì‡K †m¸‡jv wkwL‡q †`qvi `vwqZ¡ wbj| ebx BmivCjiv AcÖZ¨vwkZ gnvg~jëvb m¤ú` g‡b

-K‡i Gi Ici Svuwc‡q co‡jv| d‡j Avj vni wKZv‡ei cÖwZ Zv‡ì†Kvb AvMÖn I AvKl©Y _vK‡jv bv Ges †Kvb m‡Zï Avnevq‡Ki AvIqvR Zv‡ì ü`qZš¿x‡Z †Kvb cÖwZwµqv m„wó Ki‡jv bv|G Avqv‡Zi e¨vL¨vq wewfbœ e³e¨ †ck Kiv n‡q‡Q| wKš‘ GLv‡b Avwg hv wKQz ey‡SwQ Zv n‡”Q GB †h, mgMÖ ebx BmivCj RvwZ †h mgq e¨vwej‡b e›`x I †Mvjvwgi Rxeb -hvcb KiwQj, Avj vn ZLb Zv‡ì cix¶vi D‡Ï‡k¨ `yÕRb †d‡ikZv‡K gvby‡li †e‡k Zv‡ì Kv‡Q nq‡Zv cvwV‡q _vK‡eb| j~Z RvwZi Kv‡Q †hgb †d‡ikZviv wM‡qwQ‡jb my`k©b evj‡Ki †ek aviY K‡i †Zgwb ebx BmivCj‡ì Kv‡Q Zviv nq‡Zv cxi I dKx‡ii QÙ‡e‡k nvwhi n‡q _vK‡e| †mLv‡b GKw`‡K Zviv wb‡R‡ì hv`yi †`vKvb mvwR‡q e‡m _vK‡Zb Avi Ab¨w`‡K †jvK‡ì‡K GB g‡g© mZK© K‡i w`‡Zbt †`‡Lv, Avgiv †Zvgv‡ì Rb¨ cix¶v¯îƒc| Kv‡RB wb‡R‡ì ciKvj bó K‡iv bv| wKš‘ Zv‡ì GB

wKZveyZ ZvInx` 45 wKZveyZ ZvInx` 46mZK©evYx I my¯úó †NvlYv m‡Ë¡I †jv‡Kiv Zv‡ì †`qv Svo-duyK I ZvexR-Zzgv‡ii Ici Svuwc‡q co‡jv|†d‡ikZv‡ì gvby‡li AvKvi aviY K‡i gvby‡li g‡a¨ KvR Kivi

-e¨vcviUvq AevK nevi wKQzB †bB| Zviv Avj vni mvgªv‡Rï Kg©Pvix| wb‡R‡ì `vwqZ¡ cvj‡bi Rb¨ †h mgq †h AvK…wZ aviY Kivi cÖ‡qvRb nq Zviv ZvB K‡ib| GLbB G gyn~‡Z© Avgv‡ì Pviw`‡K KZRb †d‡ikZv gvby‡li AvKvi a‡i G‡m KvR K‡i hv‡”Qb Zvi KZUzKz LeiB ev Avgiv ivwL| Z‡e †d‡ikZv‡ì Ggb GKUv KvR †kLvevi `vwqZ¡ †bqv, hv g~jZ Lvivc, Gi A_© wK? GUv eySvi Rb¨ G †ÿ‡Î Ggb GKwU cywj‡ki `„óvš— †ck Kiv †h‡Z cv‡i †h cywj‡ki †cvkvK †Q‡o mvaviY bvMwi‡Ki †cvkvK c‡i †Kvb Nyl‡Lvi cÖkvm‡Ki Kv‡Q nvwhi nq Zvi Nyl‡Lvixi cÖgvY msMÖ‡ni Rb¨| GKwU †bv‡Ui Mv‡q we‡kl wPý w`‡q †m Nyl wn‡m‡e cÖkvmK‡K †`q, hv‡Z Nyl †bqvi mgq nv‡Zbv‡Z Zv‡K ai‡Z cv‡i Ges Zvi c‡ÿ wb‡Ri wb‡`v©wlZv cÖgvY Kivi †Kvb AeKvkB bv _v‡K|

G AvqvZ¸‡jv †_‡K cÖgvwYZ n‡jvt1. ‡mni (hv`y) kqZv‡bi KvR|2. ‡mni (hv`y) Kzdix KvR| hv GKRb bexi Rb¨ Am¤¢e وما كفر

سليمان |

3. ولكن الشياطني كفروا يـعلمون الناس السحر A_©: kqZvbivB Kzdi K‡iwQj| Zviv gvbyl‡K Rv`ywe`¨v wk¶v w`‡Zv| G †_‡K eySv hvq, hv`y wkÿv †`qv GKwU Kzdix KvR Ges Dnv kqZv‡bi Zvwjg| †Kvb bexi Zvwjg bq|4. نة فال تكفر ا حنن فتـ وما يـعلمان من أحد حىت يـقوال إمن A_©: Zviv DfqB GK_v bv e‡j KvD‡K wk¶v w`Z bv †h, Avgiv cix¶vi Rb¨; Kv‡RB Zzwg Kvwdi n‡qv bv| myZivs †h hv`y wkL‡jv †m Kzdix Ki‡jv|5. ولقد علموا لمن اشتـراه ما له يف اآلخرة من خالق ÔZviv fvjiƒ‡c Rv‡b †h, †h †KD Rv`y Aej¤¦b K‡i, Zvi Rb¨ ciKv‡j †Kvb Ask †bB|

GUv Kv‡di‡ì Rb¨ Avi Kv‡di‡ì Rb¨ ciKv‡j †Kvb wnm¨v (RvbœvZ) †bB| eySv †Mj †h, hv`y Ggb GKUv Kzdi hvi Øviv RvbœvZ wPi¯’vqxfv‡e wbwl× n‡q hvq|6. ولو أنـهم آمنوا واتـقوا Ôhw` Zviv Cgvb AvbZ Ges †Lv`vfxiy nZ| eySv †Mj ‡mni (hv`y) GUv Cgvb Ges ZvKIqvi cwicš’x|GB me AvqvZ¸‡jv †_‡K eySv hvq †h, hv`y wkÿv †Ìqv, wkÿv Kiv Kzdix KvR e‡U| †h e¨w³ Cgv‡bi cwie‡Z© Kzdi‡K MÖnY K‡i †m e¨w³ Kvwdi n‡q hvq| RvbœvZ Zvi Rb¨ nvivg n‡q hvq| Av‡iv cÖgvwYZ n‡jv †h, †mni Cgv‡bi cwicš’x KvR Ges Dnv Cgvb webóKvix welqmg~‡ni GKwU| GBRb¨ †d‡ikZviv hv`y wkÿv †Ìqvi Av‡M ej‡Zbt نة فال ت ا حنن فتـ كفر إمن Ô Avgiv cix¶vi Rb¨; Kv‡RB Zzwg Kvwdi n‡qv bvÕ|

وذلك أنهما علما الخير والشر والكفر واإليمان فعرفا أن : (( قال ابن عباس

١/١٤٧: تفسير ابن كثير )). السحر من الكفر Be‡b AveŸvm e‡jbt Ônvi“Z-gvi“Z Dfq †d‡ikZv fvj-g›`, Kzdi-Cgvb Dfq cÖKviB wkLv‡Zv Ges wmni (hv`y) GKwU Kzdix KvR ZvI my¯úó K‡i w`‡Zv|

أن اهللا قد أخذ على الملكين أن ال يعلما أحدا : (( وعن الحسن وقتادة

١/٤٦١: تفسير الطبرى )). حتى يقوال إنما نحن فتنة فال تكفر nvmvb Ges KvZv`vn e‡jbt -ÔAvj vn ZvAvjv Dfq †d‡ikZv †_‡K GB g‡g© A½xKvi wb‡q‡Qb †h, Zviv KvD‡K wKQz wkLv‡e bv hZÿY bv Zviv ej‡e Avgiv †dZbvnÕ (cix¶vi e¯‘), myZivs †Zvgiv Kzdix K‡iv bv|

وما يعلم الملكان أحد من الناس الذى أنزل : (( قال ابن جرير الطبرى

عليهما من التفريق بين المرء وزوجه حتى يقوال إنما نحن بالء وفتنة لبنى آدم

١/٤٦١: ير الطبرى تفس)). فال تكفر بربك

wKZveyZ ZvInx` 47 wKZveyZ ZvInx` 48Be‡b Rvixi Zvevix e‡jbt Dfq †d‡ikZv †Kvb gvbyl‡K Zv‡ì cÖwZ bvwhjK…Z ¯^vgx-¯¿xi g‡a¨ we‡f` m„wóKvix hv`y wkLv‡Zb bv hZÿY bv Zviv my¯úófv‡e ej‡Zbt ÔAvgiv cix¶vi e¯‘Õ Kv‡RB †Zvgiv †Zvgv‡ì i‡ei mv‡_ Kzdix K‡iv bv|

من ذهب إلى تكفير ...) ولو أنهم آمنوا واتقوا(قوله وقد استدل ب: قال ابن كثير

الساحر كما هو رواية عن اإلمام أحمد بن حنبل وطائفة من السلف تفسير ابن

١/١٤٧: كثير

Be‡b Kvmxi e‡jbt ...ولو أنهم آمنوا واتقوا Øviv cÖgvY K‡ib| hv`yKi Kvwdi, Bgvg Avngv` Be‡b nv¤^j I GK`j mjd †_‡K Gfv‡eB ewY©Z n‡q‡Q|

وقد ...عمل السحر حرام وهو من الكبائر باإلجماع: (( قال النووى رحمه اهللا

يكون كفرا وقد ال يكون كفرا بل معصيته كبيرة، فإن كان فيه قول أو قول أو فعل

–١٤/٤٢٤: شرح النووى على صحيح مسلم )) يقتضى الكفر كفر وإال فال

٧/٢٠٠: وانظر نيل األوطار ٤٢٥Bgvg beex e‡jbt hv`yi KvR nvivg Ges Dnv me©m¤§wZµ‡g Kvexiv ¸bv‡ni Aš—f©~³| Z‡e KLbI Kzdi nq KLbI nq bv| eis ¸bv‡n Kvexiv nq| hw` hv`yi g‡a¨ †Kvb Kzdix K_v ev KvR cvIqv hvq Zvn‡j Kv‡di n‡e bZzev bq|

ساحر ev hv`yKi Kv‡di wK bv?Avm-wmni“j-nvwK¡Kx Kzdix KvR| Avi †h e¨w³ GUv K‡i †m Kv‡di| GB cÖm‡½ wewfbœ Djvgv‡ì AwfgZt

إذا تعلم السحر قلنا له صف لنا سحرك فإن وصف ما يوجب : (( قول الشافعى

الكفر مثل ما اعتقد أهل بابل من التقرب إلى الكواكب السبعة، وأنها تفعل ما

٨/١٥٢: المغنى )) يلتمس منها فهو كافر

Bgvg kv‡dqx (in.) e‡jbt Ôhw` †KD hv`y wk‡L| Avgiv Zv‡K ej‡evt †Zvgvi hv`yi eY©bv `vI, hw` †m Ggb wKQz eY©bv K‡i hv Kzdix KvR, Zvn‡j †m Kv‡di|

ومن سحر منهم واستعمل السحر واعتقد أنه يضر أو ينفع بغير : (( قول الصابونى

ئل مجموعة الرسا–عقيدة السلف وأصحاب الحديث )) إذن اهللا تعالى فقد كفر

١/١٣٠: المنيرية

Bgvg mveybx e‡jbt hv`y wkL‡jv Ges Zv Kv‡R jvMv‡jv Ges G AvwK¡`vn †cvlY K‡i †h, Dnv gvby‡li jvf-¶wZ Ki‡Z cv‡i

-Avj vni AbygwZ e¨ZxZ †m Kzdix Ki‡jv| †gvUK_v hv`y wkÿv †Ìqv, wkÿv Kiv, hv`y w`‡q KvR Kiv, Gi cÖwZ mš‘ó _vKv GmeB Kzdix KvR|

- - - -nv`xm kix‡d ivm~jyj vn mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg e‡jbtوعمل الصحابة بذلك فقتلوا ١٤٦٠ترمذى . حد الساحر ضربه بالسيف

: السحرة

hv`yK‡ii kvw¯— Zievix w`‡q M`v©b Dwo‡q †Ìqv| ٣٠٤٣أبو داود . كتب عمر إلى عماله أن اقتلوا كل ساحر وساحرة

Dgi (iv.) Zvi kvmbvg‡j miKvix Kg©KZv©‡ì Av‡`k w`‡jbt hv`yKi bvix-cyi“l mKj‡K nZ¨v Ki|وفى صحيح البخارى عن بجالة بن عبدة قال كتب عمر بن الخطاب رضى

.فقتلنا ثالث سواحر: أن اقتلوا كل ساحر وساحرة، قال: اهللا عنه

nhiZ evRvjvn Be‡b Dev`vn †_‡K ewY©Z, wZwb e‡jbt nhiZ Dgi (iv.) (Zvi miKvix Kg©Pvix‡ì wbKU) wPwV wjL‡jb| GB g‡g© †h, cÖ‡Z¨K hv`yKi bvix-cyi“l mKj‡K nZ¨v Ki‡Z| wZwb (evRvjvn) e‡jbt Avgiv wZbRb hv`yKi‡K nZ¨v K‡iwQ| (eyLvix)

البيهقى فى . وحفصة بنت عمر أم المؤمنين أمرت بقتل جارية لها سحرتها

١٦٩٦٧الكبرى

wKZveyZ ZvInx` 49 wKZveyZ ZvInx` 50D¤§yj gyÕgxwbb nvdmv web‡Z Dgi (i.) Zvi GK ev`x‡K nZ¨v Kivi Av‡`k w`‡jb †h, hv`y K‡iwQj|وجندب بن كعب الصحابى قتل الساحر بحضرة أحد أمراء بنى أمية، لما جاء

ووجد الساحر يلعب عند األمير يخيل إلى الناس أنه يقتل شخصا ثم يحييه، يقطع

شيئا ولكنه تخييل فهو لم يصنع –من باب السحر التخييلى –رأسه ثم يعيده

إن : على الناس، فقرب منه جندب بن كعب حتى ضربه بالسيف وقطع رأسه وقال

صح قتل الساحر : كان صادقا فليحى نفسه، ولهذا يقول اإلمام أحمد رحمه اهللا

البيهقى فى . عن ثالثة من أصحاب النبى عن عمر، وحفصة، وجندب بن كعب

١٦٩٦٠الكبرى A_©: ÒnhiZ Ryb`ye Be‡b KvÕAve (iv.) eby DgvBq¨vÕi †Kvb GK kvm‡Ki mvg‡b GKRb hv`yKi‡K †`L‡Z †c‡jb| †m Avgx‡ii gvbyl‡K †féx †`Lvw”Q‡jv, †m GKUv †jvK‡K KZj K‡i Avevi RxweZ Ki‡Q, gv_v †K‡U †dj‡Q Avevi †Rvov w`‡”Q| Gme †`‡L nhiZ Ryb`ye Be‡b KvÕAve (iv.) Kv‡Q †M‡jb Ges Zievix w`‡q AvNvZ K‡i hv`yKi‡K wØ-LwÊZ K‡i ej‡jbt hw` †m mZ¨vev`x n‡q _v‡K, Zvn‡j wb‡R‡K RxweZ Ki“K| GB Kvi‡YB Avng` (i.) e‡j‡Qb †h, wZbRb Qvnvex †_‡K mv‡ni (hv`yKi)†K nZ¨v Kiv cÖgvwYZ| Dgi (iv.), nvdmv (iv.), Ryb`ye Be‡b KvÕe (iv.)|

تعلم السحر وتعليمه حرام ال نعلم فيه خالفا بين أهل : (( قال ابن قدامة

٧/١٥١: المغنى البن قدامة )). العلم

Be‡b Kz`vgv e‡jbt hv`y wk¶v Kiv Ges wk¶v †Ìqv DfqUvB nvivg| G e¨vcv‡i †Kvb Av‡j‡gi wØgZ Av‡Q e‡j Avgvi Rvbv †bB|

. يكفر من تعلم السحر واستعملهفاألئمة أبو حنيفة ومالك وأحمد على أنه

٢/٢٢٦االفصاح البن حبيرة ٥/٤٦٢: الفقه على المذاهب األربعة Bgvg Avey nvbxdv, gv‡jK, Avngv` mKjB GKgZ †h e¨w³ hv`y wk‡L Ges Zv Kv‡R jvMvq †m Kv‡di|

cÖkœ t ساحر (hv`yKi) Z¡v-¸Z †Kb?DËi t

ى األشياء، فينزل الضر فيمن يشاء، هو طاغوت لكونه يدعى قدرته على التأثير ف

.ويرفع الضر عمن يشاء، وهذه من أخص خصوصيات اهللا تعالى كما تقدم

†h‡nZz †m wewfbœ wRwb‡mi Dci cÖfve we¯—v‡ii ¶gZv `vex K‡i, gvby‡li jvf-¶wZi AwaKvix g‡b K‡i, G Kvi‡Y Zvi gvbyl Zvi cÖwZ Av¯’v (Cgvb) iv‡L Ges Zvi AvbyMZ¨ K‡i| A -vi GK_v c~‡e© D‡j L

-Kiv n‡q‡Q †h, MvBi“j vnÕi cÖwZ Av¯’v (Cgvb) †cvlY Kiv nq Ges Zvi AvbyMZ¨ (Bev`Z) Kiv nq Ges G‡Z †m mš‘ó †mB Z¡v-¸Z| KviY gvby‡li jvf-¶wZi gvwjK GKgvÎ Avjvn myenvbvû Iqv ZvAvjv| myZivs †h †Kn GB¸‡jvi `vex Ki‡e †mB Z¡v-¸Z|

الكاهن ÔMYK-†R¨vwZlxÕهو الذى يتكهن علم الغيب، فيدعى علم الغيب وما سيكون، وهذا من

.أخص خصائص اهللا تعالى، حيث ال يعلم الغيب إال هو سبحانه وتعالى

كاهن H mKj MYK, †R¨vwZlx hviv n¯—‡iLv †`‡L A_ev wewfbœ MÖn-DcMÖn Ges ZviKvi D`q-A¯—vP‡ji wfwË‡Z A_ev Ab¨ †Kvb jÿY †`‡L ev wZ_x MYbv K‡i A_ev اسرتاق السمع A_v©r kqZvb‡ì gva¨‡g †d‡ikZv‡ì civgk© Pzwi K‡i fwel¨Z evYx K‡i Ges Bj‡g Mv‡q‡ei `vex K‡i|

- - -Aek¨ †k‡lv³ welqwU ivm~j mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj v‡gi beyIqZ cÖvwßi Av‡M †ekx wQj| beyIqZ cÖvwßi c‡i K‡g †M‡Q|

-†Kbbv Avj vn ZvAvjv AvKvk‡K cÖ¾¡wjZ AwMœLÛ w`‡q †ndvRZ K‡i‡Qb| GB D¤§‡Z †ekxi fvM †ÿ‡Î wR¡‡biv Ges kqZv‡biv Zv‡ì gvbe eÜz‡ì Kv‡Q wewfbœ Mv‡qe m¤úKx©q Lei †cŠuQvq, †m Abyhvqx H kqZv‡bi eÜz cxi-mv‡ne, MYK, †R¨vwZlx fwel¨Z evYx K‡i I AvMvg Lei †`q| wKš‘ gyL© gyix` Ges AbymvixMY Bnv‡K Kvkd& Ges

wKZveyZ ZvInx` 51 wKZveyZ ZvInx` 52KvivgZ g‡b K‡i| Avi Gfv‡eB †avKv †L‡q A‡bK gvbyl GB AvIwjqv-Dk- -kqZvb‡ì‡K Avj vni Ajx g‡b K‡i †avKv Lvq| cweÎ KziAv‡b Bikv` n‡”Qt نس وقال أولياؤهم ويـوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثـرتم من اإل

نس ربـنا استمتع بـعضنا ببـعض وبـلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال النار من اإل

ا إال ما شاء الله إن ربك حكيم عليم مثـواكم خالدين فيه A_©: Ò -†hw`b Avj vn& mevB‡K GKwÎZ Ki‡eb, †n wRb m¤cÖ`vq, †Zvgiv gvbyl‡ì g‡a¨ A‡bK‡K AbyMvgx K‡i wb‡qQ| Zv‡ì gvbe eÜyiv ej‡e: †n Avgv‡ì cvjbKZ©v, Avgiv ci¯c‡i ci¯c‡ii gva¨‡g dj jvf K‡iwQ| Avcwb Avgv‡ì R‡b¨ †h mgq wba©viY

-K‡iwQ‡jb, Avgiv Zv‡Z DcbxZ n‡qwQ| Avj vn& ej‡eb: AvMyb nj †Zvgv‡ì evm¯’vb| Z_vq †Zvgiv wPiKvj Ae¯’vb Ki‡e; wKš—~ hLb

-PvB‡eb Avj vn&&| wbðq Avcbvi cvjbKZ©v cÖÁvgq, gnvÁvbx|"(AvbAvg : 128)

: عليه وسلم قال روى مسلم فى صحيحه عن بعض ازواج النبى صلى اهللا

من اتى عرافا ، فسئله عن شىء، فصدقه بما يقول لم تقبل له صلوة اربعين

.يوما

A_©: ÒBgvg gymwjg (in.) Qnxn gymwjg kix‡d ivm~j (mv.) †Kvb GKRb ¯¿x (nvdmv iv.) †_‡K eY©bv K‡ib †h, ivm~j (mv.) Bikv` K‡i‡Qbt Ô‡h e¨w³ †Kvb MY‡Ki Kv‡Q Avm‡jv Ges †Kvb wKQz m¤ú‡K© wR‡Ám Ki‡jv AZtci †m hv ej‡jv Zv wek¦vm Ki‡jv| †m

-e¨w³i Pwj k w`‡bi bvgvR Keyj n‡e bv|من اتى : عن ابى هريرة رضى اهللا عنه قال عن النبى صلى اهللا عليه وسلم قال

.كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل على محمد صلى اهللا عليه وسلم

A_©: ÒnhiZ Avey - -ûivBiv (iv.) †_‡K ewY©Z ivm~j mvj vj vû -AvjvBwn Iqv mvj vg e‡jbt †h e¨w³ †Kvb MY‡Ki Kv‡Q †Mj Ges

†m hv e‡j Zv wek¦vm Ki‡jv, †m gynv¤§v` (mv.) Gi cÖwZ hv bvwhj

n‡q‡Q Zv A¯^xKvi Ki‡jv| (Avey `vE`) Aci GKwU nv`x‡m ivm~j (mv.) Bikv` K‡ibt

اهللا عنه مرفوعا ليس منا من تطيـر أو تطير له، أو عن عمران بن حسين رضى

تكهن أو تكهن له، أو سحر أو سحر له، ومن أتى كاهنا فصدقه بما يقول

رواه بزار باسناد جيد. فقد كفر بما انزل على محمد صلى اهللا عليه وسلم

A_©: ÒnhiZ Bgivb Be‡b ûmvBb (iv.) †_‡K ewY©Z, †h e¨w³ cvLx Dwo‡q g½j-Ag½j, ïf-Aïf wbY©q K‡i A_ev hvi D‡Ï‡k¨ GB¸‡jv Kiv nq, Ggwbfv‡e †h e¨w³ MYbv K‡i fwel¨Z evYx K‡i A_ev hvi Rb¨ Kiv nq, A_ev †h hv`y Ki‡jv A_ev hvi Rb¨ Kiv n‡jv| †m e¨w³ Avgv‡ì (gymwjg) Aš—f©~³ bq| †h e¨w³ †R¨vwZlx ev MY‡Ki Kv‡Q †Mj Ges †m hv ej‡jv Zv wek¦vm Ki‡jv| †m gynv¤§v` (mv.) Gi cÖwZ AeZxY© wKZve‡K A¯xKvi Ki‡jv|cÖkœt كاھن (MYK) †Kb Z¡v-¸Z?DËit ‡h‡nZz †m (MYK) wb‡R‡K عالم الغیب (A`„‡kï Ávb) iv‡L e‡j `vex K‡i Ges Mv‡q‡ei e¨vcv‡i Lei †`q| hv GKvš—B

-Avj vni KvR| †m Kvi‡Y †m evwZj Bjvn Ges evwZj ie wnmv‡e MY¨ nq| Avi †h‡nZz †m Gi gva¨‡g †jvK‡ì‡K wb‡Ri Bev`‡Zi w`‡K AvnŸvb K‡i G Kvi‡Y Z¡v-¸Z| A_P Mv‡q‡ei Lei GKgvÎ

-Avj vn ZvAvjvq iv‡Lb| عالم الغيب هو اهللا سبحانه وتعالى -Avj vn Qvov †KD Mv‡qe Rv‡b bv

-Avj vn Zvqvjvi †h A‡_© عالم الغيب (wb‡Ri †_‡K wb‡R me wKQz

Rv‡bb) †m A‡_© †Kvb bex, ivm~j, Ajx, eyhyM© عالم الغيب bb| Z‡e Avjvn ZvAvjv hv‡K hZUzKz Rvbvb, wZwb ZZUzKzB Rv‡bb| Avi Gfv‡e whwb Rv‡bb Zv‡K cwifvlvq عالم الغيب ejv nq bv| hLb bex-

ivm~jMYB عالم الغيب bb, ZLb MYK, †R¨vwZlx, wUqv cvLx Iqvjv, R¡xb-kqZvb ev †Kvb Ajx-eyhyM©, LvRv evev, MvRv evev, j¨vsUv evev,


cxi evev, R¡xb ûRyi عالم الغيب nIqvi ev Mv‡qe Rvbvi cÖkœB Av‡m bv|Rvwnjx hy‡M †hfv‡e MYK, †R¨vwZlx Ges GK †kªYxi cxi-eyhyM© Mv‡qe Rvbvi `vex Ki‡Zv eZ©gv‡bI GK †kªYxi †R¨vwZlx, MYK, wUqv cvLx Iqvjv Ges GK †kªYxi fÛ Av‡jg hviv cwÎKvq weÁvcb w`‡q AZxZ, eZ©gvb, fwel¨Z mewKQz Rv‡b e‡j `vex K‡i, Zviv g~jZt KziAvb Ges mnxn nv`xm †_‡K m¤ú~Y© `~‡i m‡i †M‡Q| †Kbbv عالم

الغيب -(A`„‡kï Ávb) GKgvÎ Avj vn ZvAvjvq Rv‡bb| Bikv` n‡”Qt قل ال أقول لكم عندي خزائن الله وال أعلم الغيب وال أقول لكم إني ملك

إن أتبع إال ما يوحى إلي قل هل يستوي األعمى والبصير أفال تـتـفكرون

A_©: ÒAvcwb ejyb: Avwg †Zvgv‡ì‡K ewj bv †h, Avgvi Kv‡Q -Avj vn&i fvÛvi i‡q‡Q| ZvQvov Avwg A`„k¨ welq AeMZI bB|

Avwg Ggb ewj bv †h, Avwg †d‡ikZv| Avwg †Zv kyay H Inxi AbymiY Kwi, hv Avgvi Kv‡Q Av‡m| Avcwb e‡j w`b: AÜ I P¶zgvb wK mgvb n‡Z cv‡i? †Zvgiv wK wPš—v Ki bv ? (AvbAvg, 6t 50)وعنده مفاتح الغيب ال يـعلمها إال هو ويـعلم ما في البـر والبحر وما تسقط

ة إال يـعلمها وال حبة في ظلمات األرض وال رطب وال يابس إال في من ورق

كتاب مبين

A_©: ÒZvui Kv‡QB A`„k¨ RM‡Zi Pvwe i‡q‡Q| G My‡jv wZwb e¨ZxZ †KD Rv‡b bv| ¯’‡j I R‡j hv Av‡Q, wZwbB Rv‡bb| †Kvb cvZv S‡i bv; wKš—~ wZwb Zv Rv‡bb| †Kvb km¨ KYv g„wËKvi AÜKvi As‡k cwZZ nq bv Ges †Kvb Av`ª© I ky¯‹ `ªe¨ cwZZ nq bv; wKš—~ Zv me cÖKvk¨ MÖ‡š—’ i‡q‡Q| (AvbAvg, 6t 59)وهو الذي خلق السماوات واألرض بالحق ويـوم يـقول كن فـيكون قـوله الحق

فخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير وله الملك يـ وم يـنـ

A_©: ÒwZwbB mwVKfv‡e b‡fvgÛj m„wó K‡i‡Qb| †hw`b wZwb ej‡eb: n‡q hv, AZ:ci n‡q hv‡e| Zuvi K_v mZ¨| †hw`b wk½vq dzrKvi Kiv n‡e, †mw`b ZuviB AvwacZ¨ n‡e| wZwb A`„k¨ wel‡q Ges cÖZ¨¶ wel‡q ÁvZ| wZwbB cÖÁvgq, me©Á| (AvbAvg, 6t 73)قل ال أملك لنـفسي نـفعا وال ضرا إال ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب

وم يـؤمنون الستكثـرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إال نذير وبشير لق

A_©: ÒAvcwb e‡j w`b, Avwg Avgvi wb‡Ri Kj¨vY mva‡bi Ges AKj¨vY mva‡bi gvwjK bB, wKš—~ hv Avjvn&& Pvb| Avi Avwg hw` Mvq‡ei K_v †R‡b wb‡Z cviZvg, Zvn‡j eny g½j AR©b K‡i wb‡Z cviZvg, d‡j Avgvi †Kvb Ag½j KLbI n‡Z cviZ bv| Avwg †Zv kyaygvÎ GKRb fxwZ cÖ`k©K I mymsev``vZv Cgvb`vi‡ì Rb¨| (Avivd, 7t 188)

ثم تـردون إلى عالم الغيب والشهادة فـيـنبئكم بما كنتم تـعملون

A_©: ÒZvici †Zvgiv cÖZ¨vewZ©Z n‡e †mB †Mvcb I Av‡Mvcb wel‡q AeMZ mËvi wbKU| wZwbB †Zvgv‡ì evZ‡j †`‡eb hv †Zvgiv KiwQ‡j| (ZvIev, 9t 94)وقل اعملوا فسيـرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستـردون إلى عالم

الغيب والشهادة فـيـنبئكم بما كنتم تـعملون

A_©: ÒAvi Zzwg e‡j `vI, †Zvgiv Avgj K‡i hvI, Zvi cieZ©x‡Z -Avj vn& †`L‡eb †Zvgv‡ì KvR Ges †`L‡eb im~j I gymjgvbMY|

ZvQvov †Zvgiv kxMÖB cÖZ¨vewZ©Z n‡e Zuvi mvwbœ‡a¨ whwb †Mvcb I cÖKvk¨ wel‡q AeMZ| Zvici wZwb Rvwb‡q †`‡eb †Zvgv‡ì‡K hv Ki‡Z| (ZvIev, 9t 105)

من ربه فـقل إنما الغيب لله فانـتظروا إني معكم ويـقولون لوال أنزل عليه آية

من المنتظرين

A_©: ÒZviv e‡j, Zuvi Kv‡Q Zuvi ciIqvi‡`Mv‡ii c¶ †_‡K †Kvb -wb‡`©k Gj bv †Kb? e‡j `vI Mv‡q‡ei K_v Avj vnB Rv‡bb| Avwg

I †Zvgv‡ì mv‡_ A‡c¶vq iBjvg|Ó (BDbyQ, 10t 20)


وال أقول لكم عندي خزائن الله وال أعلم الغيب وال أقول إني ملك وال أقول

را الله أعلم بما في أنـفسهم إني إذا لم ن للذين تـزدري أعيـنكم لن يـؤتيـهم الله خيـ

ين الظالم

A_©: Ò -Avi Avwg †Zvgv‡ì‡K ewj bv †h, Avgvi Kv‡Q Avj vn&i fvÛvi i‡q‡Q Ges GK_vI ewj bv †h, Avwg Mvqex LeiI Rvwb; GK_vI ewj bv †h, Avwg GKRb †d‡ikZv; Avi †Zvgv‡ì `„wó‡Z

-hviv jvwÂZ Avj vn& Zv‡ì †Kvb Kj¨vY `vb Ki‡eb bv| Zv‡ì -g‡bi K_v Avj vn& fvj K‡iB Rv‡bb| myZivs Ggb K_v ej‡j Avwg

Ab¨vq Kvix ne|Ó (û`, 11t 31)باء الغيب نوحيها إليك ما كنت تـعلمها أنت وال قـومك من قـبل تلك من أنـ

هذا فاصبر إن العاقبة للمتقين

A_©: ÒGwU Mvq‡ei Lei, Avwg Avcbvi cÖwZ Inx †cÖib KiwQ| BwZc~‡e© GUv Avcbvi Ges Avcbvi RvwZi Rvbv wQj bv| Avcwb ‰ah©aviY Kiyb| hviv fq K‡i P‡j, Zv‡ì cwiYvg fvj, m‡š—`n †bB| (û`, 11t 49)

يه وما ولله غيب السماوات واألرض وإليه يـرجع األمر كله فاعبده وتـوكل عل

ربك بغافل عما تـعملون

A_©: Ò -Avi Avj vn&i Kv‡QB Av‡Q Avmgvb I hgx‡bi †Mvcb Z_¨; Avi mKj Kv‡Ri cÖZ¨veZ©b ZuviB w`‡K; AZGe, ZuviB e‡š—`Mx Ki Ges Zuvi Dci fimv ivL, Avi †Zvgv‡ì Kvh©Kjvc m¤¦‡Ü †Zvgvi cvjbKZ©v wKš—~ †e-Lei bb|Ó (û`, 11t 49)قل ال يـعلم من في السماوات واألرض الغيب إال الله وما يشعرون أيان

عثون يـبـ

A_©: Ò -ejyb, Avj vn& e¨ZxZ b‡fvgÛj I f~gÛ‡j †KD Mvq‡ei Lei Rv‡b bv Ges Zviv Rv‡b bv †h, Zviv KLb cybiy¾xweZ n‡e|Ó (bvgj, 27t 65)

باء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ أجمعوا أمرهم وهم يمكرون ذلك من أنـ

A_©: ÒG¸‡jv A`„‡kï Lei, Avwg Avcbvi Kv‡Q †cÖib Kwi| Avcwb Zv‡ì Kv‡Q wQ‡jb bv, hLb Zviv ¯^xq KvR mve¨¯— KiwQj Ges Pµvš— KiwQj|Ó (BDQzd, 12t 102)

عالم الغيب والشهادة الكبير المتـعال

A_©: ÒwZwb mKj †Mvcb I cÖKvk¨ welq AeMZ, g‡nvËg, m‡ev©PP gh©v`vevb|Ó (ivÕ`, 13t 9)ولله غيب السماوات واألرض وما أمر الساعة إال كلمح البصر أو هو أقـرب

إن الله على كل شيء قدير

A_©: Ò -b‡fvgÛj I f~gÛ‡ji †Mvcb inm¨ Avj vn&i Kv‡QB i‡q‡Q| wKqvg‡Zi e¨vcviwU †Zv Ggb, †hgb †Pv‡Li cjK A_ev Zvi

-PvB‡ZI wbKUeZx©| wbðq Avj vn& me wKQyi Dci kw³gvb|Ó (bvnj 16t 77)

الى عما يشركون عالم الغيب والشهادة فـتـع

A_©: ÒwZwb `„k¨ I A`„‡kï Ávbx| Zviv kixK K‡i, wZwb Zv †_‡K D‡aŸ©|Ó (gywgbyb, 23t 92)نا عليه الموت ما دلهم على موته إال دابة األرض تأكل منسأته فـلما قضيـ

أن لو كانوا يـعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين فـلما خر تـبـيـنت الجن

A_©: ÒhLb Avwg †mvjvqgv‡bi g„Zz¨ NUvjvg, ZLb NyY †cvKvB wRb‡ì‡K Zuvi g„Zz¨ m¤c‡K© AewnZ Kij| †mvjvqgv‡bi jvwV †L‡q hvwPQj| hLb wZwb gvwU‡Z c‡o †M‡jb, ZLb wR‡biv eyS‡Z cvij †h, A`„k¨ wel‡qi Ávb _vK‡j Zviv GB jvÂbvc~Y© kvw¯—‡Z Ave× _vK‡Zv bv| (mvev, 34t 14)

إن الله عالم غيب السماوات واألرض إنه عليم بذات الصدور

A_©: -ÔAvj vn& Avmgvb I hgx‡bi A`„k¨ welq m¤c‡K© ÁvZ| wZwb Aš—‡ii welq m¤c‡K©I mwe‡kl AewnZ| (dvwZi, 35t 38)قل اللهم فاطر السماوات واألرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بـين

عبادك في ما كانوا فيه يختلفون

wKZveyZ ZvInx` 57 wKZveyZ ZvInx` 58A_©: Ò -ejyb, †n Avj vn& Avmgvb I hgx‡bi mªóv, `„k¨ I A`„‡kï Ávbx, AvcwbB Avcbvi evš—`v‡ì g‡a¨ dqmvjv Ki‡eb, †h wel‡q Zviv gZ we‡iva KiZ|Ó (hygvi, 39t 46)

إن الله يـعلم غيب السماوات واألرض والله بصير بما تـعملون

A_©: -ÔAvj vn& b‡fvgÛj I f~gÛ‡ji A`„k¨ welq Rv‡bb, †Zvgiv hv -Ki Avj vn& Zv †`‡Lb| (ûRivZ, 49t 18)

أم عندهم الغيب فـهم يكتبون

A_©: Òbv Zv‡ì Kv‡Q A`„k¨ wel‡qi Ávb Av‡Q †h, ZvivB Zv wjwce× K‡i?Ó (Zzi, 52t 41)

أعنده علم الغيب فـهو يـرى

A_©: ÒZvi Kv‡Q wK A`„‡kï Ávb Av‡Q †h, †m †`‡L?Ó (bvRg : 35) ي ال إله إال هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذ

-ÔwZwbB Avj vn& Zv'Avjv, wZwb e¨ZxZ †Kvb Dcvm¨ †bB; wZwb `„k¨ I A`„k¨‡K Rv‡bb wZwb cig `qvjy, Amxg `vZv| (nvki, 59t 22)

أم عندهم الغيب فـهم يكتبون

A_©: Ôbv Zv‡ì Kv‡Q Mvq‡ei Lei Av‡Q? AZ:ci Zviv Zv wjwce× K‡i| (Kjg, 68t 47)

عالم الغيب فال يظهر على غيبه أحدا

A_©: ÔwZwb A`„‡kï Ávbx| ciš— wZwb A`„k¨ welq KviI Kv‡Q cÖKvk K‡ib bv| (wR¡b, 72t 26)

اذا أجبتم قالوا ال علم لنا إنك أنت عالم الغيوب يـوم يجمع الله الرسل فـيـقول م

A_©: Ò -†hw`b Avj vn& me cqM¤¦i‡K GKwÎZ Ki‡eb, AZ:ci ej‡eb †Zvgiv wK DËi †c‡qwQ‡j? Zuviv ej‡eb: Avgiv AeMZ bB, AvcwbB A`„k¨ wel‡q gnvÁvbx|Ó (gv‡q`v, 5t 109)

أعلم ما في نـفسك إنك أنت عالم الغيوب تـعلم ما في نـفسي وال

A_©: Ò -hLb Avj vn& ej‡jb: †n Cmv Be‡b gwiqg! Zywg wK -†jvK‡ì‡K e‡j w`‡qwQ‡j †h, Avj vn‡K †Q‡o Avgv‡K I Avgvi

gvZv‡K Dcvm¨ mve¨¯— Ki? Cmv ej‡eb; Avcwb cweÎ! Avgvi R‡b¨ †kvfv cvq bv †h, Avwg Ggb K_v ewj, hv ejvi †Kvb AwaKvi Avgvi †bB| hw` Avwg e‡j _vwK, Z‡e Avcwb Aek¨B cwiÁvZ; Avcwb †Zv Avgvi g‡bi K_v I Rv‡bb Ges Avwg Rvwb bv hv Avcbvi g‡b Av‡Q| wbðq AvcwbB A`„k¨ wel‡q ÁvZ|Ó (gv‡q`v, 5t 116)

ر فـقال ما لي ال أرى الهدهد أم كان من الغائبين وتـفقد الطيـ

A_©: Òmyjvqgvb c¶x‡ì †LvuR Lei wb‡jb, AZ:ci ej‡jb, wK nj, ny`ny`‡K †`LwQ bv †Kb? bvwK †m Abycw¯’Z?Ó (bvgj, 27t 20)

- - - -Avj vni ivm~j mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg I Mv‡qe Rvb‡Zb bv| nv`xm kix‡d G‡m‡Qt

فقال له ورقة هذا الناموس الذى نزل اهللا .....قالت عن عائشة رضى اهللا عنها انها

على موسى ياليتنى فيها جذعا، يا ليتنى اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول

اهللا صلى اهللا عليه وسلم او مخرجى هم قال نعم، لم يأت رجل قط بمثل ما جئت

رقة ان توفى به اال عودى وان يدركنى يومك انصرك نصرا مؤزرا ثم لم ينشب و

٣بخارى حـ. وفتر الوحى

A_©: ÒnhiZ Av‡qkv (iv.) †_‡K ewY©Z wZwb e‡jb, (ivm~j - - -mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg hLb beyIqZ cÖvß n‡jb| ZLb

nhiZ Lvw`Rv (iv:) Zvu‡K IivK¡vn Be‡b bvIdvj Gi Kv‡Q wb‡q hvb|) ZLb IivK¡vn Be‡b bvIdvj e‡jb, .....nvq Avd‡mvm! hwÀvwg ZLb RxweZ _vKZvg hLb Avcbvi KIg Avcbv‡K (wbR †`k

- - -†_‡K) †ei K‡i w`‡e| ZLb Avj vni ivm~j mvj vj vû AvjvBwn -Iqv mvj vg e‡jwQ‡jb t ÔZviv wK Avgv‡K (wbR †`k †_‡K) †ei

w`‡e? wZwb (IivK¡vn) ej‡jbt nvu,.......|- - -eySv †Mj Avj vni ivm~j mvj vj vû AvjvBwn Iqv mv -j vg Mv‡qe

Rvb‡Zb bv| KviY hw` wZwb Mv‡qe Rvb‡Zb Zvn‡j IivK¡vn K_vi DË‡i wZwb (Zviv wK Avgv‡K wbR †`k †_‡K †ei w`‡e?) G K_v ej‡Zb bv|Ab¨ nv`x‡m Av‡Qt


قالت فتشهد رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم .....عن عائشة رضى اهللا عنه

حين جلس ثم قال اما بعد يا عائشة انه بلغنى عنك كذا وكذا فان كنت برئية

فسيبرئك اهللا وان كنت الممت بذنب فاشتغفرى اهللا وتوبى اليه فان العبد اذا

) بخارى. (الخ....اعترف ثم تاب تاب اهللا عليه

A_©: Ò -nhiZ Av‡qkv (iv:) †_‡K ewY©Z...†mB Ae¯’vq Avj vni ivm~j - - -mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg AvMgb Ki‡jb| wZwb e‡m

kvnv`vn cvV K‡i ej‡jb, †n Av‡qkv, †Zvgvi m¤ú‡K© Avgvi Kv‡b G ai‡bi K_v G‡m‡Q| hw` Zzwg Gme †_‡K gy³ _v‡Kv Z‡e kxNÖB

-Avj vn Zvqvjv ‡Zvgvi cweÎZv † -NvlYv Ki‡eb| Avi hw` Avj vn bv -Ki“b, Zzwg †Kvb cvc K‡i _v‡Kv, Z‡e Zzwg Avj vni Kv‡Q

gvM‡divZ PvI, ZvIev K‡iv| ev›`v hLb wb‡Ri cv‡ci K_v ¯^xKvi - -K‡i Ges Avj vni Kv‡Q ZvIev K‡i, ZLb Avj vn Zvqvjv †mB

ZvIev Keyj K‡ib......‡kl ch©š—| (eyLvix)GB nv`xmwU n‡”Q ÔB -d‡Ki nv`x‡mi Askwe‡klÕ| GBLv‡b Avj vni

- - -ivm~j mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg nhiZ Av‡qkv (iv:) †K -ej‡jb: (Zzwg hw` †Kvb cvc K‡i _v‡Kv.....)| eySv †Mj Avj vni

- - -ivm~j mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg Mv‡qe Rv‡bb bv KviY hw` Rvb‡Zb Zvn‡j wZwb e‡jw`‡Zb †h, Av‡qkv (iv:) ‡Kvb cvc KvR K‡ibwb|

- - - -Ggwbfv‡e Avj vni ivm~j mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg ‡K hLb û`vqweqvi GLv‡b AvU‡K †Ìqv n‡jv| ZLb nhiZ Dmgvb (iv:) Avm‡Z †ìx nIqvq ¸Re Qwo‡q co‡jv †h, Dmgvb (iv:) †K

- - -nZ¨v Kiv n‡q‡Q| ZLb Avj vni ivm~j mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvjvg mKj mvnvex‡ì KvQ †_‡K evqAvZ wb‡jb GB g‡g© †h, ÒhZ¶Y ch©š— Dmgvb nZ¨vi cÖwZ‡kva MÖnY bv Ki‡ev ZZÿY ch©š—†KD hy‡×i gq`vb †Q‡o cjvqb Ki‡ev bv|Ó

- - -GB nv`xm ØvivI eySv †Mj Avj vni ivm~j mvj vj vû AvjvBwn Iqv -mvj vg Mv‡qe Rvb‡Zb bv KviY Dmgvb (iv:) †K Zviv nZ¨v K‡iwb

eis e›`x K‡iwQj|

-wb‡gœ Av‡iv GKwU nv`xm †ck Kiv n‡”Q| †hLv‡b Avj vni ivmyj - - -mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg †K hv`y Kiv n‡qwQj Ges †h hv`y

K‡iwQj Zvi bvg wQj Ôjvwe` Bebyj AvÕmvgÕ| G hv`yi Kvi‡Y - - - -Avj vni ivm~j mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg Amy¯’ n‡q

c‡owQ‡jb, †k‡l `yB †d‡ikZvi gva¨‡g Rvb‡Z cv‡ib †h, Zv‡K hv`y - - -Kiv n‡q‡Q| eySv †Mj Avj vni ivm~j mvj vj vû AvjvBwn Iqv

-mvj vg hw` Mv‡qe Rvb‡Zb Zvn‡j †d‡ikZv‡ì gva¨‡g Rvbv‡bvi cÖ‡qvRb n‡Zv bv| nv`xmwU GBt

ليخيل أن النبى صلى اهللا عليه وسلم سحر حتى إنه: عن عائشة رضى اهللا عنها

أتانى ملكان، فجلس : (إليه أنه يفعل الشىء وما يفعله، وأنه قال لها ذات يوم

: قال. مطبوب: ما وجع الرجل؟ قال: أحدهما عند رأسى واآلخر عند رجلى، فقال

ومن طبه؟ قال لبيد بن األعصم فى مشط ومشاطة، وفى جف طلعة ذكر فى بئر

رواه البخارى). ذروان

A_©: ÒnhiZ Av‡qkv (iv:) †_‡K ewY©Z, jvwe` Bebyj AvÕmvg ivm~j - - -mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg‡K hv`y K‡iwQj, Ges wReªvCj

(Av:) m~iv‡q dvjvK¡ Øviv Svo-dzuK K‡iwQ‡jb| Ges ivm~j - - -mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg Lye `ªæZ my¯’ n‡q ‡M‡jb| (we¯—

vwiZ Rvbvi Rb¨ nv`xm †_‡K †`‡L wbb)Ab¨ GK nv`x‡m Av‡Q †h, Lvqevi hy‡×i c‡i mvjvg Be‡b gykwKg

- - -Gi ¯¿x hqbe web‡Z nv‡iQ Avj vni ivm~j mvj vj vû AvjvBwn Iqv -mvj vg Kv‡Q eKwii f~bv †MvkZ wel wgwk‡q Dc‡XŠKb wn‡m‡e

-cvVvq| †mB gwnjv Av‡MB Lei wb‡qwQ‡jv †h, Avj vni ivm~j - - -mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg eKwii †Kvb Ask †ekx cQ›`

K‡ib| †kvbvi ci cQ›`bxq As‡k †ekx K‡i wel †gkvq| Ab¨vb¨ - - -As‡kI welq †gkvq| Gici Avj vni ivm~j mvj vj vû AvjvBwn

-Iqv mvj vg Gi mvg‡b G‡b †mB wel wgwkªZ †MvkZ †i‡L †`q| - - -ivm~j mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg cQ›`bxq As‡ki GKUzK‡iv

gy‡L †`b| wKš‘ wPwe‡qB wZwb †d‡j †`b| Gici wZwb ej‡jb, GB †h nvo Avgv‡K ej‡Q †h, Avgvi g‡a¨ wel †gkv‡bv i‡q‡Q| hqbe‡K

wKZveyZ ZvInx` 61 wKZveyZ ZvInx` 62†W‡K G‡b wRÁvmv Kiv n‡jv, †h ¯^xKvi Ki‡jv| wZwb ej‡jb, Zzwg †Kb GKvR K‡iQ? gwnjv ej‡jv, Avwg †f‡ewQjvg hw` GB e¨w³ ev`kvn nb, Z‡e Avgiv Zvi kvmb †_‡K gyw³ cv‡ev, Avi hw` GB e¨w³ bex nb, Z‡e Avgvi wel †gkv‡bvi Lei Zv‡K Rvwb‡q †`qv

- -n‡e| G wbR©jv ¯^xKv‡ivw³ ï‡b ivm~j mvj vj vû AvjvBwn Iqv -mvj vg †mB gwnjv‡K ÿgv K‡i w`‡jb|

G NUbvi mgq Avjvni ivm~j mvjvjvû AvjvBwn Iqv mvjvg mv‡_ nhiZ evkvi Be‡b eviv Be‡b gvi“iI wQ‡jb| wZwb GK †jvKgv †L‡qwQ‡jb| G‡Z wZwb welwµqvq g„ZzëiY K‡ib|

- - -ivm~j mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg †mB gwnjv‡K ÿgv bv nZ¨v K‡iwQ‡jb, G m¤ú‡K© gZ‡f` i‡q‡Q| GKvwaK eY©bvi mgš^q Gfv‡e

- - -Kiv n‡q‡Q †h, cÖ_‡g ivm~j mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg Zv‡K ÿgv Ki‡jI, nhiZ evkvi-Gi B‡š—Kv‡ji ci †Kmvm¯îƒc Zv‡K nZ¨vi wb‡`©k w`‡qwQ‡jb| (dZûj evix, mßg LÛ, c„.497, Be‡b wnkvg, 2q LÛ, c„. 337)

- - -G nv`xm Øviv I eySv hv‡”Q †h, Avj vni ivm~j mvj vj vû AvjvBwn -Iqv mvj vg Mv‡qe Rvb‡Zb bv| KviY hw` Mv‡qe Rvb‡Zb Zvn‡j

wZwb wel †gkv‡bv †MvkvZ †L‡Zb bv| Ges Gi Kvi‡Y GKRb Qvnvex I g„ZzëiY Ki‡Zv bv|

Rygvi eqvb| ZvwiL : 25-09-2009 ¯’vb : nv‡Zg evM Rv‡g gmwR`, avbgwÛ XvKv|

ló cÖavb Z¡v-¸Z الحاكم ÔwePviKÕ-Avj vn Zvqvjvi bvwhjK…Z weavb Qvov †h wePvi-dqmvjv K‡i| -Avj vn Zvqvjv Bikv` K‡i‡Qbt

.ومن لم يحكم بما أنـزل الله فأولئك هم الكافرون A_©: -Òhviv Avj vni bvwhjK…Z weavb †gvZv‡eK wePvi-dqmvjv K‡i bv ZvivB Kv‡di|Ó (Avj-gv‡q`vnt 44)

-Gi Øviv Ggb wePviK eySv‡bv n‡q‡Q, †h Avj vni kixqZ‡K cwieZ©bKvix †Kv‡bv weav‡bi mvnv‡h¨ wePvi-dqmvjv K‡i|

-kvBL~j Bmjvg Be‡b ZvBwgqv (int) e‡jb, ÒAvj vni wKZve Qvov hvi Kv‡Q wePvidvqmvjv PvIqv nq, Zv‡KB Zv¸Z bv‡g AvL¨vwqZ Kiv nqÓ - A_v©r Avjvni wKZve Qvov wePvi dvqmvjvKvixB Zv¸Z (gvRgy Dj d‡Zvqv 701/ 78c„t)Bebyj KvBwq¨g (int) e‡jb, ÒcÖ‡Z¨K KI‡gi H e¨w³B n‡”Q

-Zv¸Z, KI‡gi †jv‡Kiv Avj vn I Zuvi ivmyj‡K (mt) ev` w`‡q hvi Kv‡Q wePvi-dqmvjv Pvq|Ó (GÕjvgy gywKCb40/1c„t)Avjvgv Ave`yjvn web Ave`yi ingvb Avev-evZxb (int) e‡jb,

-ÒAvj vn Ges Zvui ivmy‡ji cwicš’x me Rv‡njx AvB‡bi gva¨‡g hviv gvby‡li g‡a¨ wePvi-dqmvjv K‡i ZvivI Zv¸‡Zi g‡a¨ kvwgj|Ó (gvRgyAvZzZ& ZvInx` 173/1c„t)

wKZveyZ ZvInx` 63 wKZveyZ ZvInx` 64-cye©eZx© †kªbxi Zv¸‡Zi we‡k l‡Yi †¶‡Î Avgiv ¯úófv‡e †`‡LwQ †h

AvBb-weavb `vb n -‡”Q ie wn‡m‡e Avj vni GKK AwaKvi, G †¶‡Î †KDB Zvui kixK †bB, n‡Z cv‡i bv| KviY wZwbB GKgvÎ mve©‡fŠg‡Z¡i AwaKvix | wZwb gvbe RvwZi Kj¨vbv‡_© wewfbœ Aciv‡ai Rb¨ wewfbœ kvw¯—i weavb w`‡q‡Qb| A_P eZ©gv‡b Ggb

-A‡bK wePviK Av‡Q hviv Avj vni Gme weavb ev` w`‡q wb‡Riv weavb w`‡”Q, G Kvi‡Y Zviv Z¡v¸‡Z cwiYZ n‡q‡Q| eZ©gv‡b hviv G †kªbxi Z¡v¸Z-mgv‡Ri g‡a¨ Gi~c wKQy ‡bZv †kªbxi †jvK Av‡Q hviv gbMov weav‡b wePvi-dvqmvjv K‡i| mgv‡R hLb †Kvb Aciva msNwUZ nq ZLb gvbyl G‡ì‡K R‡ov K‡i G‡ì Kv‡Q dvqmvjv Pvq, ZLb Giv wb‡R‡ì gbgZ weavb w`‡q Aciv‡ai wePvi K‡i| †hgb Pzwii

-Aciv‡ai †¶‡Î Avj vni weavb n‡”Q nvZ KvUv| wKš‘ G‡ì Kv‡Q hLb gvbyl hvq, ZLb Giv Pzwii Aciv‡ai Rb¨ weavb †`q - ‡Pvi‡K GZUv RyZvi evwo, GZ UvKv Rwigvbv wKsev RyZvi gvjv Mjvq w`‡q nvUv‡bv, cv‡q AvK†`qv bv‡K LZ †`qv BZ¨vw`|Avevi whbv- -e¨wfPv‡ii †¶‡Î Avj vni dvqmvjv n‡”Q- whbvKvi AweevwnZ n‡j GKk †`viiv gviv Avi hw` weevwnZ nq Z‡e eyK ch©š— gvwU‡Z cy‡Z cv_i wb‡¶c K‡i nZ¨v Kiv (iRg Kiv) Ges GK`j gyÔwgb †mUv cÖZ¨¶¨ Kiv| A_P G‡ì Kv‡Q hLb D³ Aciv‡ai wePvi Pvq ZLb Giv weavb †`q - ‡RbvKv‡ii GZ nvRvi UvKv Rwigvbv, mgvR ewnf©~Z Kiv A_ev †Q‡j-‡g‡qi we‡q cwo‡q

-†`qv BZ¨vw`| Giƒcfv‡e Avj vni weavb ev` w`‡q wb‡Riv weavb w`‡q Giv Zv¸‡Z cwiYZ n‡q‡Q Avi gvbyl Zv‡ì †mB weavb‡K MÖnb

-K‡i Avj vn‡K ev` w`‡q Zv‡ì‡K ie iƒ‡c MÖnb Ki‡Q| Av -j vnZvqvjv e‡jbtين ما لم يأذن به الله ولوال كلمة الفصل أم لهم شركاء شرعوا لهم من الد

نـهم وإن الظالمين لهم عذاب أليم لقضي بـيـ

A_©: ÒZv‡ì wK Ggb kixK †èZv Av‡Q, hviv Zv‡ì R‡b¨ †m Øxb wm× -K‡i‡Q, hvi AbygwZ Avj vn †`bwb? hw` Pzovš— wm×vš— bv _vKZ, Z‡e Zv‡ì e¨vcv‡i dqmvjv n‡q †hZ| wbðq hv‡jg‡ì R‡b¨ i‡q‡Q hš¿Yv`vqK kvw¯—|Ó (k~iv, 42t 21)

mßg cÖavb Z¡v-¸Z: Kei, gvRvi, ìMvÕ cxi-dwKi:Bmjv‡gi mybœvZx Av`‡k© Avi GKwU gvivZ¥K ai‡bi we`qvZ †`Lv w`‡q‡Q- Zv nj cxi-gyix`x| cxi-gyix`xi †h wmjwmjvÕ eZ©gvbKv‡j †`Lv hv‡”Q, G wRwbm m¤ú~Y© bZzb I gbMovfv‡e D™¢vweZ| G wRwbm ivm~‡j Kixg (mvt) Gi hy‡M wQj bv, wZwb cxi-gyix`x K‡ib wb KL‡bv| wZwb wb‡R eZ©gvb A‡_© bv wQ‡jb cxi Avi bv wQ‡jb mvnvev‡q wKivg Zvui gyix`| mvnvev‡q wKivgI G cxi-gyix`x K‡ib wb KL‡bv| Zvu‡ì †KD Kv‡iv ÔcxiÕ wQjbv Ges †KD wQ‡jv bv Zv‡ì gyix`| Zv‡eCb I Zv‡e-Zv‡eC‡bi hy‡MI G cxi-gyix`xi bvg wPý Lyu‡R cvIqv hvq bv|ïay ZvB bq| KziAvb nv`xm Zbœ Zbœ K‡i Lyu‡RI G cxi-gyix`xi †Kvb `jx‡ji mÜvb cvIqv hv‡e bv| A_P eZ©gvbKv‡ji GK †kªYxi cxi bv‡g Kw_Z Rvwnj †jvK I Zv‡ì Z‡ZvwaK Rvwnj gyix` G cxi-gyix`x‡K Bmjv‡gi Ab¨Zg wfwËMZ wRwbm e‡j cÖPviYv Pvjv‡”Q| Avi Gi gva¨‡g AÁ gyL© †jvK‡ì gyix` evwb‡q GK GKwU eo AvKv‡ii eëmv †du‡` e‡m‡Q|kixqvZ gvwidvZ t G chv©‡q me‡P‡q †gŠwjK we`qvZ nj kixqZ I ZixKZ‡K m¤ú~Y© wfbœ wfbœ Ges ci¯úi m¤úK©nxb `yB ¯^Zš¿ wRwbm g‡b Kiv| G‡Zv`~i cZb N‡U‡Q †h, kixqvZ‡K ÔBj‡g Rv‡niÕ Ges

wKZveyZ ZvInx` 65 wKZveyZ ZvInx` 66ÔZwiKZ ev gvwidvZ‡K Bj‡g ev‡Zb e‡j AwfwnZ K‡i Øxb Bmjvg‡KB wØavwef³ K‡i †`qv n‡q‡Q| GK †kªYxi Rvwnj ZixKZcš’x ej‡Z ïi“ K‡i‡Q †h, Bmjv‡gi AvmjB ZixKZ gvwidvZ, Avi GB nvKxKZ| G nvKxKZ †KD hw` jvf Ki‡Z cvij,

-Zvn‡j Zv‡K kixqvZ cvjb Ki‡Z nq bv, †m‡Zv Avj vn‡K †c‡qB †M‡Q| Zv‡ì g‡Z kixqv‡Zi Avwjg GK, Avi gvwidvZ ev ZixK‡Zi Avwjg Ab¨| G ZixK‡Zi AvwjgivB Dcgnv‡`‡k cxi bv‡g AwfwnZ n‡q _v‡Kb|wKš‘ ZvmvDdev`xiv G gvwidvZ‡K †K›`ª K‡i †MvjK avuavi GK cÖvmv` iPbv K‡i‡Q| Zv‡ì g‡Z gvwidvZ ev Bj‡g ev‡Zb Bmjvgx kixqvZ †_‡K Zv m¤ú~Y© wfbœ GK wRwbm| Zv‡ì g‡Z ivm~‡j Kixg (mvt) bv wK G gvwidvZ Zvui †Kvb †Kvb mvnvex‡K wkÿv w`‡qwQ‡jb, Avi A‡bK‡K †`b wb| Zvuiv Av‡iv g‡b K‡ib, Bj‡g ev‡Zb nhiZ Avjx (ivt) †_‡K nvmvb emix ch©š— †cŠ‡Q‡Q| Avi ZvuiB †_‡K mxbvq-mxbvq G wRwbm P‡j G‡m‡Q G Kv‡ji cxi‡ì ch©š—|GB mg¯— K_vB m¤ú~Y© wfwËnxb| †Kbbv ivm~‡j Kixg (mvt) KvD‡KB G wRwbm wkwL‡q Rvb wb, hv GLbKvi cxi Zvi gyix`‡K wkwL‡q _v‡K| wZwb Giƒc Ki‡Z KvD‡K e‡jI hvb wb| †Kvb ìKvix Bjg wZwb †Kvb †Kvb mvnvex‡K wkwL‡q †`‡eb, Avi A‡bK mvnvex‡KB Zv †_‡K ewÂZ ivL‡eb- Giƒc Kiv bex Kix‡gi bxwZ I Av`‡k©i m¤ú~Y© cwicš’x| Zv Qvov nvmvb emix, Avjx (ivt) Gi mvÿvZ cvbwb, Zvui wbKU †_‡K gvwidvZ wkÿv Kiv I wLjvd‡Zi ÔwLiKvÕ jvf Kiv †Zv `y‡ii K_v| Avm‡j G K_vUvB evwZj| †k‡li Rvgvbvi †jv‡Kiv GUv‡K iPbv K‡i‡Q I Keyj K‡i‡Q| Avi G ai‡bi K_v Av‡`Š MÖnY‡hvM¨ n‡Z cv‡i bv|

- - -Avj vgv †gvj v Avjx K¡vix Avj vgv Be‡b nvhvi AvmKvjvbxi (773wnt-852wnt, whwb eyLvix kix‡di Zvdmxi ev fvl¨ MÖš’ ÔdZûj evixÕ wj‡L‡Qb) D×„wZ w`‡q wj‡L‡Qbt m~dx I gvwidvZcš’xiv †h me ZixKv I wbqg-bxwZ cÖgvY Ki‡Z Pvq, Zv cÖgvY nIqvi gZ †Kvb wRwbm-B bq| mnxn, nvmvb ev hqxd †Kvb cÖKvi nv`x‡mB GK_v ejv

nqwb †h, bex Kixg (mvt) Zvui †Kvb mvnvex‡K ZvmvEdcš’x‡ì cÖPwjZ ai‡b wLjvd‡Zi ÔwLiKvÕ (we‡kl ai‡bi Rvgv ev †cvlvK) cwi‡q w`‡q‡Qb| †miƒc Ki‡Z wZwb KvD‡K ûKzgI K‡ib wb| G chv©‡q hv wKQz eY©bv Kiv nq, Zv meB my¯úóiƒ‡c evwZj| Zv Qvov nhiZ Avjx nvmvb emix‡K ÔwLiKv cwi‡q‡Qb (gvwidv‡Zi wLjvdvZ w`‡q‡Qb) e‡j †h `vwe Kiv nq, Zv m¤ú~Y©iƒ‡c gbMov wg_¨v K_v|

-kvn Iqvjx Dj vn †`njfx G m¤ú‡K© wj‡L‡Qbt gvwidv‡Zi †hme ZixKv, gyivKvev-gykvwn`v I whwKi GLbKvi cx‡iiv Zv‡ì gyix`‡ì wkwL‡q _v‡K, Zv ivm~j Kixg (mvt) ev mvnvev‡q wKiv‡gi Rvgvbvq wQj bv| Dcvq-DcvR©b Z¨vM Kiv, Zvwjhy³ †cvkvK civ I we‡q-Ni msmvi bv Kiv I LvbKvi g‡a¨ e‡m _vKv †mKv‡j cÖPwjZ wQj bv|GKUz jÿ¨ Ki‡jB †`Lv hv‡e †h G `k©‡bi mwVK cwiPq nj

-A‰ØZëv` (wn›`y‡ì AvKx`vi wfwË)| gv‡b Avj vn I RMZ wKsev mªóv Ges whwb mªóv Awfbœ wek¦vm Kiv hv wK bv åvš— AvwK¡`v| hv m„wó ZvB mªóv Ges whwb mªóv wZwbB m„wó- A‰ØZëv`x gZv`‡k©i GB †Mvovi K_v| Avi Zv-B n‡”Q wn›`y a‡g©i ZË¡, hv eZ©gv‡b cxi-gyix`x avivq Bmjv‡gi gvwidvZ bvg aviY K‡i gymwjg mgv‡R cÖPwjZ n‡q‡Q Ges G †h ¯úó wkiK Zv‡Z GK we›`y m‡›`‡ni AeKvk †bB| e¯‘Z Bmjvg GK mev©Z¥K Øxb, gvbyl hLb kixqvZ gyZvweK Avgj K‡i, ZLb nq kixqv‡Zi Avgj| cxi-gyix`x m¤ú‡K© gyRvwÏ‡` Avj‡dmvbx kixqvZ I gvwidvZ chv©‡q wZwb Zvui gvKZzev‡Z wj‡L‡Qbt Kvj wKqvg‡Zi w`b kixqvZ m¤ú‡K©B wRÁvmvev` Kiv n‡e, ZvmvDd m¤ú‡K© wKQzB wRÁvmv Kiv n‡e bv| Rvbœv‡Z hvIqv I Rvnvbœvg †_‡K iÿv cvIqv kixq‡Zi weavb cvj‡bi Dci wbf©ikxj|

kixq‡Zi weavb Rvbvi gva¨g:kixqv‡Z gynv¤§v`xi bxwZ I weavb eySvi Rb¨ Avgv‡ì mvg‡b `yÕwU gva¨g i‡q‡Q| cÖ_g n‡”Q KziAvb gRx`, Avi wØZxq nv`xm| KziAvb

-gRx` m¤ú‡K© mK‡jB Rv‡bb †h, Zv n‡”Q Avj vni Kvjvg I Ges -Zvi cÖwZwU kã Avj vni Kv‡Q †_‡K G‡m‡Q| nv`xm ej‡j eySvq

wKZveyZ ZvInx` 67 wKZveyZ ZvInx` 68†hme eY©bv, hv ivm~‡j Kixg (mvt) †_‡K Avgv‡ì Kv‡Q G‡m

-†cŠu‡Q‡Q| ivm~jyj vn (mvt) Gi mviv RxebB wQj KziAvb kix‡di e¨vL¨v bex nIqvi mgq †_‡K ïiæ K‡i †ZBk eQi Kvj Zvui Rxe‡bi cÖwZwU gyn~‡Z© †K‡U‡Q gvbyl‡K wkÿv I c_ wb‡`©k (†n`v‡qZ) `v‡bi

-Kv‡R Ges Avj vni B”Qv I gRx© Abyhvqx Rxeb hvc‡bi c×wZ wZwb gvbyl‡K wkwL‡q †M‡Qb Zvui K_v I Kv‡Ri gva¨‡g|

wdKvn: KziAvb I nv`x‡mi weavb m¤ú‡K© wPš—v-M‡elYv K‡i Dwjj Bjg ev n‡Ki Dci cÖwZwôZ Av‡jgMY mvaviY †jvK‡ì myweavi Rb¨ AvBbmg~n we¯—vwiZfv‡e wjwce× K‡i‡Qb| Zv‡ì wjwLZ MÖš’ivwR‡K ejv nq ÔwdKvnÕ| †h‡nZz cÖ‡Z¨K gvbylB KziAvb kix‡di me¸‡jv m~² ZË¡ ey‡S DV‡Z cv‡i bv Ges cÖ‡Z¨KwU gvbyl nv`xm msµvš—we`¨vq GZUv cvi`kx© bq, hv‡Z wb‡Riv kixqv‡Zi weavb ey‡S wb‡Z cv‡i, ZvB Dwjj Bjgiv eQ‡ii ci eQi †gnbZ K‡i, wPš—v-M‡elYv K‡i ÔwdKvnÕ kv¯¿ cÖYqb K‡i‡Qb|

ZvmvDd: wdKvni m¤ú‡K© gvby‡li cÖKvk¨ Kvh©Kjv‡ci mv‡_| Zvi `„óvš— n‡”Q GB †h, Avgv‡K †hfv‡e, †h c×wZ‡Z †Kvb KvR Kivi weavb †`qv n‡q‡Q, mwVKfv‡e Zv KiwQ wKbv| hw` Zv mwVKfv‡e cvjb K‡i _vwK, Zv n‡j g‡bi Ae¯’v wK wQj, Zv wb‡q wdKvni wKQz ejevi †bB| Bev`‡Zi mgq g‡bi Ae¯’vi mv‡_ hvi m¤úK© †m wRwbmwU‡K ejv nq ZvmvDd (KziAvb kix‡d G wRwbmwUi bvg †`qv n‡q‡Q ÔZvhwKqvÕ I Ô‡nKgZÕ nv`x‡m G‡K ejv n‡q‡Q ÔBnmvbÕ Ges cieZx© †jv‡Kiv G‡K AwfwnZ K‡i‡Qb ÔZvmvDdÕ bv‡g|)†hgb †KD mvjvZ Av`vq Ki‡Q, †mLv‡b wdKvn †KejgvÎ GZUzKzB †`‡L‡Q †h, †m wVK gZ Ihy Kij wKbv| †Kejvi w`‡K gyL K‡i `vuovj wKbv, mvjv‡Zi me¸‡jv Acwinvh© kZ© cvjb Kij wKbv, mvjv‡Zi g‡a¨ hv wKQz co‡Z nq Zv †m coj wKbv Ges †h mg‡q †h Kq ivKvqvZ mvjvZ wbav©wiZ i‡q‡Q, wVK †mB mg‡q ZZ ivKvqvZ

coj wKbv| hLb Gi me¸‡jv kZ© cvjb Kiv nj ZLb wdKvni `„wó‡Z Zvi mvjvZ c~Y© n‡q †Mj|wKš‘ G‡¶‡Î ZvmvDd †`‡L †h, G Bev`‡Z Zvi w`‡ji Ae¯’v wK

-wQj? †m Avj vni w`‡K wbweówPË wQj wKbv? Zvi w`j cvw_©e wPš—v-fvebv †_‡K gy³ wQj wKbv? mvjvZ †_‡K Zvi Aš— -‡i Avj vni fxwZ, Zvui nvwhi-bvwhi _vKv m¤ú‡K© cÖZ¨q Ges GKgvÎ ZviB m‡š—vl weav‡bi AvKvsLv cq`v n‡qwQj wKbv? G mvjvZ Zvi AvZ¥v‡K KZUv cwiï× K‡i‡Q? Zvi PwiÎ KZUv ms‡kvab K‡i‡Q? Zv‡K KZUv mZ¨mvaK I mrKg©kxj gymwjg K‡i Zz‡j‡Q? mvjv‡Zi mwZ¨Kvi j‡ÿï c‡_ †hme wel‡qi m¤úK© i‡q‡Q, GKRb †jvK Zvi hZUv cwic~Y©Zv nvwmj Kij, ZvmvD‡di `„wó‡Z Zvi mvjvZ ZZUv †ekx c~Y©Zv jvf K‡i‡Q| Avi †m w`K w`‡q hZUv `ye©jZv †_‡K hv‡e, ZviB Rb¨ Zvi mvjvZ‡KI ZZUv `ye©j e‡j aiv n‡e|GKwU `„óvš— †_‡K G `yÕ‡qi g‡a¨ cv_©K¨ Dcjw× Ki‡Z cviv hvq| hLb †Kvb we‡kl e¨w³ Kv‡iv mv‡_ mvÿvZ K‡i ZLb †m `ywU `„wófw½‡Z Zvi cÖwZ bhi K‡i| GK n‡”Qt †jvKwU c~Yv©½ I ¯^v¯’ëvb wKbv; AÜ, Kvbv, †Lvuov, †Zv bq| †jvKwU mykªx ev Kzkªx; Zvi cwiav‡b fvj Kvco-†Pvco, bv gqjv RxY© Kvco, wØZxq n‡”Qt Zvi PwiÎ wK ai‡bi, Zvi ¯^fve I Af¨vm wKiƒc, Zvi Ávb-eyw× wK cÖKv‡ii| †m Av‡jg bv Rv‡nj, mr bv Amr| Gi g‡a¨ cÖ_g bhiwU n‡”Q wdKvni bhi, Avi wØZxqwU n‡”Q ZvmvD‡di bhi| eÜz‡Z¡i Rb¨ hLb †Kvb †jvK‡K †KD cQ›` Ki‡Z †Póv Ki‡e, ZLb Zvi e¨w³‡Z¡i `yÕwU w`KB hvPvB K‡i †`L‡Z n‡e| Zvi †fZi I evB‡ii yÕwU w`KB my›ì †nvK G n‡e Zvi AvKvsLv| Ggwb K‡i Bmjv‡gI †h evwÃZ Rxe‡bi cwiKíbv Kiv n‡q‡Q, Zv‡Z evB‡ii I wfZ‡ii Dfqwea wek¦v‡mi w`K w`‡q kixqv‡Zi wewa-weav‡bi AvbyMZ¨ Ki‡Z n‡e|G `„óvš— †_‡K wdKvn I ZvmvD‡di cvi¯úwiK m¤úK© eyS‡Z cviv hvq| wKš‘ Av‡ÿ‡ci welq, cieZx© hvgvbvq †hLv‡b Ávb I Pwi‡Îi weK…wZ †nZz eûwea AbvPvi Rb¥ jvf K‡i‡Q †mLv‡b ZvmvD‡di cweÎ iƒc‡KI weK…Z K‡i †djv n‡q‡Q| weåvš— RvwZmg~‡ni KvQ †_‡K

wKZveyZ ZvInx` 69 wKZveyZ ZvInx` 70Bmjvg we‡ivax `k©‡bi (MÖxK `k©b, cÖvPxb wgkwiq `k©b I fviZxq †e`vš— `k©b) wk¶v jvf K‡i gvbyl Zv‡K ZvmvD‡di bv‡g Bmjv‡gi g‡a¨ `vwLj K‡i wb‡q‡Q|KziAvb I nv`x‡m hvi Aw¯—Z¡ †bB, Ggwb eû wewPÎ ai‡bi wek¦vm I Kg©c×wZ Zviv ZvmvD‡di bv‡g Pvwj‡q w`‡q‡Q| G ai‡bi †jv‡Kiv ax‡i ax‡i wb‡R‡ì‡K kixq‡Zi AvbyMZ¨ †_‡K gy³ K‡i wb‡q‡Q| Zvu‡ì gZ ZvmvD‡di mv‡_ kixq‡Zi †Kvb m¤úK© †bB| GLv‡b Av‡KiwU wfbœZi RMZ weivR Ki‡Q| cxi I mydxivB G ai‡bi gZ †cvlY K‡i _v‡K; wKš‘ cÖK…Zc‡¶, Zv‡ì G aviYv m¤ú~Y© åvwš—cÖm~Z| A_P c~‡e©i †Kvb hy‡MB ÔBj‡g ZvmvDdÕ ev ïay ZvmvDd G bv‡gi †Kvb Bjg Bmjv‡g wQj bv, gymjgvbiv RvbZ bv| ÔBmjv‡g kixqvZ I gvwidvZ `ywU wfbœ wfbœ welqÕ-G aviYv GK AwZ eo we`qvZ| †hgb AwZ eo we`qvZ n‡”Q Bmjv‡g ag© Avi ivRbxwZ‡K `yB wew”Qbœ wRwbm g‡b Kiv| ag© I ivRbxwZ‡K wew”Qbœ I ci¯úi m¤úK©nxb K‡i ivRbxwZi †¶‡Î dvwmK dvwRi-Rvwjg †jvK‡ì KZ©„Z¡ Kv‡qg Kiv n‡q‡Q| Avi Øxb‡K mxgve× K‡i †`qv n‡q‡Q ïay bvgvh-†ivhv, n&¾ I hvKv‡Zi g‡a¨| Abyiƒcfv‡e kixqvZ Avi ZixKZ‡K wew”Qbœ K‡i m„wó n‡q‡Q GK †kªYxi Rv‡nj cxi| gymwjg mgv‡R P‡j‡Q cxiev` bv‡g GK m¤ú~Y© ¯^Zš¿ gykwiKx cÖwZôvb| G cxiev` wPiw`bB dvwmK-dvwRi-Rvwjg kvmK‡ì, ivRv-ev`kv‡ì Avkª‡q jvwjZ-cvwjZ kvLvq cvZvq my‡kvwfZ n‡q‡Q| mvaviYZ cx‡ii wPiw`bB G ai‡bi kvmK‡ì mg_©b w`‡q‡Q| Zviv †Kvb w`bB Rvwjg-dvwmK kvmK‡ì weiæ‡× Uz kãwU K‡i wb| eis me mgq ÔAvjvn AvcKv nvqvZ `vivR K‡iÕ e‡j `yÕnvZ Zz‡j Zv‡ì Rb¨ †`vqv K‡i‡Q|kixq‡Zi wewa-weav‡bi mv‡_ m¤úK© _vK‡e bv, Bmjv‡g Ggb †Kvb ZvmvD‡di ¯’vb †bB| †Kvb mydxiB mvjvZ, mIg, n¾ I hvKv‡Zi AvbyMZ¨ †_‡K gyw³ jv‡fi AwaKvi †bB| mgvR-Rxeb, ˆbwZK `vwqZ¡, PwiÎ, cvi¯úwiK Av`vb-cÖ`vb, AwaKvi, KZ©e¨ I nvjvj-

-nviv‡gi mxgvbv m¤ú‡K© Avj vn I ivm~j †h wb‡`©k w`‡q‡Qb †Kvb

cxi ev mydxiB †mB wbq‡gi we‡ivax Kvh©Kjv‡ci AwaKvi †bB| †h -e¨w³ mwVKfv‡e ivm~j vn (mvt) Gi AvbyMZ¨ K‡i bv Ges Zvui

wbav©wiZ Kg©c×wZi AbymiY K‡i bv, gymwjg mydx e‡j cwiPq †`qvi -†hvM¨ †m bq| cÖK…Zc‡¶ Avj vn I Zvi ivm~‡ji cÖwZ mwZ¨Kvi

†cÖgB n‡”Q ZvmvDd Ges †cÖ‡gi `vex n‡”Q GB †h, †KD †hb -Avj vni weavb I Zvi ivm~‡ji AvbyMZ¨ †_‡K Pzj cwigvY wePz¨Z bv

nq| Bmjvgx ZvmvDd kixqvZ †_‡K ¯^Zš¿ wKQy bq, eis kixqv‡Zi weavbmg~n‡K mev©waK Avš—wiKZv I mrmsKí mnKv‡i cvjb Kiv Ges Aš— -‡ii wfZ‡i Avj vni †cÖg I fxwZi g‡bvfve wm³ I mÄxweZ Kivi bvgB n‡”Q ZvmvDd|kixqvZ Avi ZixKZ‡K hviv `y‡Uv wRwbm g‡b K‡i wb‡q‡Q Ges ZixK‡Zi A_©nxb AcÖ‡qvRbxq K_vevZv©i hviv wbgMœ n‡q‡Q, gyRvwÏ‡` Avj‡dmvbx Zv‡ì‡K Rv‡nj I weåvš— †jvK e‡j AwfwnZ K‡i‡Qb| wKš‘ AvR Rv‡nj cx‡iiv wb‡R‡ì êlwqK ¯^v‡_©i R‡b¨ Ges kixqvZ cvjb I Kv‡q‡gi `vwqZ¡c~Y© KvR †_‡K `~‡i LvbKv kix‡di Pvi †`qv‡ji g‡a¨ mnR I m¯—v mybœvZ cvj‡bi Awfbq Kivi R‡b¨ kixqZ †_‡K wew”Qbœ ÔZixKZÕ bv‡gi eo g~jab n‡”Q Kvkd I Bjnv‡gi †`vnvB| cx‡iiv hLb e‡jt Avgvi Kvkd n‡q‡Q, Bjnvg †hv‡M Avwg GK_v Rvb‡Z †c‡iwQ, ZLb Rv‡nj gyix`vb fw³‡Z M`M` n‡q cx‡ii K`geywm ïi“ K‡i| wKš‘ Gme wRwbm †h eëmv Pvjvevi R‡b¨ nq, Zv eySevi ¶gZv GB gyL© gyix`‡ì †bB|wKš‘ Rv‡nj cx‡iiv kixqv‡Zi avi av‡i bv| Zviv Bjnv‡gi †`vnvB w`‡q Rv‡qh-bvRv‡qh, nvjvj-nvivg I dih-IqvwRe wVK K‡i †d‡j| Avi AÜ g~ixìv ZvB gv_v †c‡Z †g‡b †bq, kixqv‡Zi ûKz‡gi cÖwZ ZvKvevi †LqvjI Rv‡M bv| me‡P‡q `yt‡Li welq- cxi I m~dx †jvK wb‡Riv †hgb mvaviYZ Rv‡nj n‡q _v‡K, gyix`‡ì‡KI †Zgwb Rv‡nj K‡i ivL‡Z Pvq Ges Zv‡ì Øxb Bmjvg I Bmjvgx kixqvZ m¤ú‡K© KziAvb nv`xm †_‡K Ávb AR©b Kivi R‡b¨ KL‡bv wn`vqvZ

-†`q bv| cxi wKejv gyix`‡K gyiKvev Ki‡Z ej‡e, Avj vni whwKi Ki‡Z ej‡e Ges nvRvi evi K‡i evbv‡bv ìƒ` kix‡di ARxdvÕ

wKZveyZ ZvInx` 71 wKZveyZ ZvInx` 72co‡Z ej‡e; wKš‘ Avjvni Kvjvg Øxb-Bmjv‡gi g~j Drm KziAvb

-gRx` wZjvIqvZ Ki‡Z Zvi ZiRgv I Zvdmxi eyS‡Z Ges Avj vni K_vi mv‡_ Mfxifv‡e cwiwPZ n‡Z KLbB ej‡e bv| †gvMj‡ì Bmjvg-we‡iva kvmbvg‡j gyRvwÏ‡` Avj‡dmvbx hLb Øxb-Bmjvg cÖPvi Ges evwZ‡ji cÖwZev` ïi“ K‡ib, ZLb evwZj cx‡iiv Zvui G Kv‡Ri c‡_ Ab¨Zg cÖwZeÜK n‡q `vovq|cxiev` I evqÕAvZ MÖnY ixwZ:e¯‘Z evqAvZ Kiv mybœvZ gyZvweK KvR e‡U; wKš‘ cxi-gyix`xi evqAvZ m¤ú~Y© we`qvZ, †hgb we`qvZ ¯^qs cxi-gyix`x| evqAvZ w`‡Z n‡e Ges evqAvZ bv w`‡q gviv †M‡j Rvwnwjqv‡Zi g„Zz¨ n‡e mnxn nv`xm Øviv GK_v cÖgvwYZ mZ¨| wKš‘ GB evqAvZ w`‡Z n‡e mg¯— gymwjg D¤§vn‡K ïaygvÎ GKRb Avgxi“j gywgbxb ev Lwjdv‡K AvbyMZ¨ Kivi kc‡_i Rb¨| †hgb bex Kixg (mvt)Gi Bwš—Kv‡ji ci Ljxdv wbev©Pbx mfvq nhiZ Dgi dvi“K (ivt) me©cÖ_g evqÕAvZ Ki‡jb nhiZ Ave~ eKi (ivt) Gi nv‡Z|wPkZxqv, bKkve›`xqv, gyRvwÏ`xqv I gynv¤§`xqv ZixKvq dKxi nvKx‡ii nv‡Z evqAvZ jIqvi eZ©gvbKv‡j cÖPwjZ GB wmjwmjv Gj wKfv‡e, G evqAv‡Zi mv‡_ bex Kixg (mt) mvnvev‡ì evqAv‡Zi m¤úK© wK? wgj †Kv_vq? Avm‡j G n‡”Q Bmjv‡gi GKwU fvj KvR‡K Lvivc †¶‡Î I Lvivc D‡Ï‡k¨ eënvi Kivi gZ e¨vcvi| Avi G Kvi‡YB cxi gyix`vi †¶‡Î nv‡Z nv‡Z wKsev cvMox a‡i A_ev cvMox aiv †jv‡Ki Mv‡q Mv wgwj‡q evqAvZ Kiv, evqAvZ Kiv bvbv ZixKvq gyivKvev Kivi R‡b¨- m¤ú~Y© we`qvZ| Av‡iv eo we`qvZ nj gyix` I cx‡ii KziAvb ev` w`‡q Ô`vjv‡qjyj LvqivZÕ bv‡g GK evbv‡bv ìƒ` m¤^wjZ wKZv‡ei wZjvIqv‡Z gk¸j nIqv| g‡b nq Gi wZjvIqvZ †h‡bv G‡Kev‡i dih| wKš‘ kixqv‡Z KziAvb Qvov Avi wKQy wZjvIqvZ Kiv‡K eo mIqv‡ei KvR g‡b Kiv, KziAvb A‡c¶v Ab¨ †Kvb gvbexq wKZve‡K AwaK ¸i“Z¡c~Y© g‡b Kiv my¯úóiƒ‡c GK eo we`qvZ|

M`xbkxb nIqvi we`qvZ :

†Kvb g‡Z GKRb †jvK hw` GKevi ÔcxiÕ bv‡g L¨vZ n‡Z cvij, Agwb Zvui eo cyÎ Aek¨B Zvui M`xbkxb n‡e| wKš‘ cx‡ii M`x †KvbwU, hvi Dci eo mv‡ne ÔbkxbÕ nb| cxi wK †Kvb Rwg`vi †h, Zvi g„Zzï ci Zvi eo cyÎ evevi ¯’‡j Rwg`vi n‡q em‡e|Bmjv‡g †bB †Kvb Rwg`vix, ev`kvnx; †bB Øxb wb‡q GLv‡b †Kvb †`vKvb`vix eëmv Pvjvevi AeKvk| †KD cxi bv‡g L¨vZ Agwb Zvi †Q‡jiv ÔkvnÕ e‡j AwfwnZ n‡Z ïi“ K‡i| ÔkvnÕ gv‡b ev`kvn| cxi mv‡ne wb‡R GKRb ev`kvn; Avi Zvui †Q‡jiv nj Lyu‡` ev`kvn, ev`kvnRv`v| GB wPiš—b wbqg AvengvbKvj †_‡K P‡j Avm‡Q, Gi e¨wZµg †`Lv hvq wb KLbI †Kvb †¶‡ÎB| G †_‡K ¯úó eyS‡Z cviv hvq †h, cxi-gyix`xi cÖ_vUvB AvMv‡Mvov GKUv Rvwnwjqv‡Zi cÖ_v| G m¤ú‡K© Kv‡ivB GKwe›`y m‡›`n _vK‡Z cv‡i bv †h, G cÖ_vi mv‡_ Bmjv‡gi †Kvb m¤úK© †bB| G cÖ_v wKQy gvÎ Bmjvgx bq|GB cxi I Zvi gyixìv, G cx‡ii mg_©Kiv, nvw`qv †Zvndv I UvKv-cqmv hviv †`q, Zviv mK‡jB ivm~‡j Kixg (mvt) Gi †NvlYvbyhvqx

-Avj vni wbKU Awfkß| nhiZ Avjx (ivt) ewY©Z nv`x‡m ivm~‡j -Kixg (mvt) Gi PviwU K_vi Z…Zxq K_v n‡”Qt Avj vn Zvqvjv

Awfkß Kwiqv‡Qb †mB e¨w³‡K †h we`qvZKvix ev we`qvZcš’x‡K Avkªq w`‡q‡Q, m¤§vb K‡i‡Q Ges mvnvh¨ mn‡hvMxZv w`‡q‡Q|

: cxi-gyix`x m¤ú‡K© Avgv‡ì P~ovš— K_v :wmjwmjvi I cx‡ii g„Zzï ci Zvui cyÎ wn‡m‡e M`xbkxb nIqvi ciI †KD †KD Ggb eZ©gv‡b Av‡Qb, whwb cxi-gyix`‡K we`qvZ I wbQK eëmv‡qi Kzms¯‹viv”Qbœ AÜKvi †_‡K †U‡b evB‡i wb‡q G‡m Zvu‡K wVK D¯—v`-kvMwi`, wk¶K-QvÎ m¤ú‡K© Kvh©Z ¯’vcb K‡i‡Qb| gvwidvZ PPv©‡K kixqv‡Zi wfwË‡Z cybM©wVZ K‡i‡Qb| kixqvZ‡K wfwË wn‡m‡e MÖnY K‡i gvwidvZ wk¶v`v‡bi KvR K‡i‡Qb Ges GB †MvUv ZrciZvi mv‡_ wRnv‡ì m¤úK© ¯’vc -b K‡i Øxwb wec ‡ei

-j‡¶¨ GwM‡q hv‡”Qb| †hfv‡e nvRx kixqvZzj vn RbMY‡K I¯—v` kvMwi` m¤ú‡K©i wfwË‡Z cÖK…Z Øx‡bi wk¶v KziAvb I mybœvn †_‡K

wKZveyZ ZvInx` 73 wKZveyZ ZvInx` 74w`‡qwQ‡jb| Gfv‡e ˆZwi K‡iwQ‡jb GK`j g‡`© gyRvwn`| Dbv‡ì w`‡q M‡o Zz‡jwQ‡jb e„wUk mvgªvRëv‡ì wei“‡× mk ¿ wRnv`|g~jZ wLjvd‡Z iv‡k`vi Aemv‡bi ci cÖ_gw`‡K Øxb Kv‡q‡gi †hme †Póv- -cÖ‡Póv ïi“ n‡qwQj, Zv ØxbwfwËK gvwidvZI wRnv‡ì wec ex fveaviv mgwš^Z wQj, hvui aeskve‡kl iƒc eZ©gvb eëmv g~jK we`qvZcš’x cxi-gyix`x| eZ©gvb Ae¯’vi Avg~j cwieZ©b K‡i †mB Avmj I Av`k©ev`wfwËK D¯—v` kvMwi`g~j Rb msMV‡bi gva¨‡g Øxb Kv‡q‡gi Rb¨ Øxb I kixqv‡Zi gvwidvZI wRnv‡ì mgš^q bZzb K‡i Kv‡qg K‡i eZ©gvb giYvcbœ gymwjg mgvR‡K i¶v Kiv I Øx‡bi fwel¨r D¾¡j Kivi †Póv Kiv DwPr|

ZvInx‡ì wØZxq i“Kbt ايمان باهللا GK Avjvni cÖwZ Cgvb

ZvInx‡ì wØZxq i“Kb ev ¯— -¤¢ n‡”Q, GK Avj vni cÖwZ Cgvb †cvlY Kiv| -Avj vni cÖwZ Cgvb Avbqb Kiv n‡”Q Avjvn Zvqvjvi i“eyweq¨vZ msµvš— hveZxq KvR Ges Zuvi hveZxq bvg I ¸Yvejx (Avmgv I wmdvZ) Gi †¶‡Î GKZ¡‡K ¯^xKvi K‡i †bqv Ges Ggb mKj Bev`‡Zi †¶‡Î Zuvi GKZ¡‡K †g‡b †bqv hv GKgvÎ ZuviB Rb¨

-cÖ‡hvR¨| Avj vn Zvqvjvi cÖwZ Cgvb wZbwU fv‡M wef³ t

-GK t Avj vni i“eyweq¨v‡Zi cÖwZ Cgvb-Gi A_© n‡PQ Avj vni i“eyweq¨v‡Zi mv‡_ Lvm (we‡kwlZ)

-Avj vni Ggb hveZxq K‡g©i cÖwZ Cgvb †cvlY Kiv| †hgb: m„wó Kiv, wiwhK cÖ`vb, weavb iPbv Kiv BZ¨vw` Avjvn Zvqvjvi K‡g©i Aš— -f©~³| G KvR¸‡jv Avj vni GKK ¶gZvi Aaxb| ZvB G

- -KvR¸‡jv GK Avj vni Rb¨B wbw`©ó| G me Kv‡R MvBiæj vni Ask MÖnY‡K A¯^xKvi Ki‡Z n‡e| G me Kv‡Ri we›`ygvÎ AskI

-MvBiæj vni Rb¨ wbw ©ó Kiv hv‡e bv|-Avj vn Zvqvjv Bikv` K‡i‡Qbt

رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركائكم من الله الذي خلقكم ثم

يـفعل من ذلكم من شيء سبحانه وتـعالى عما يشركون

A_©: -ÒAvj vnB †Zvgv‡ì‡K m„wó K‡i‡Qb, AZtci wiwhK w`‡q‡Qb, Gici †Zvgv‡ì g„Zz¨ w`‡eb| Gici RxweZ Ki‡eb| †Zvgv‡ì evbv‡bv kixK‡ì g‡a¨ Ggb †KD Av‡Q wK, †h Gme Kv‡Ri g‡a¨

-†Kv‡bv GKwUI Ki‡Z cvi‡e? Zviv hv‡K kixK K‡i Avj vn Zv †_‡K cweÎ|Ó (Avi-iƒgt 40)

`yB t Avjvn Zvqvjvi Avmgv I wmdvZ (bvg I ¸bvejxi) cÖwZ Cgvb

-Gi A_© n‡”Q Avj vn Zvqvjvi H mg¯— bvg I ¸bvejxi (Avmgv I -wmdvZ) cÖwZ Cgvb Avbqb Kiv †h¸‡jv Avj vn wb‡RB wb‡Ri Rb¨

mve¨¯— K‡i‡Qb Ges Zuvi ivmyj Zuvi Rb¨ mve¨¯— K‡i‡Qb| Cgvb -Avbq‡bi †¶‡Î Avj vn Zvqvjvi †Kv‡bv bvg I ¸Y‡K AvK…wZ wewkó

ejv hv‡ebv, wbi_©K ev AKvh©Ki ejv hv‡e bv, cwieZ©b Kiv hv‡e bv, (m„wói -) mgZzj¨ ejv hv‡e bv| Avj vn Zvqvjv e‡jbt

ليس كمثله شيء وهو السميع البصير

A_©: -Ò†Kvb wKQyB Zuvi (Avj vni) Abyiƒc bq| wZwb me ky‡bb, me †`‡Lb| (ïiv, 42t 11)

-AZtci †h me bvg I ¸Yvejx GKgvÎ Avj vniB Rb¨ cÖ‡hvR¨ -†m¸‡jv‡K GKgvÎ Avj vni Rb¨B wbw`©ó Ki‡Z n‡e Ges †Kv‡bv

-cÖKvi Askx`vixZ¡ †_‡K G¸‡jv‡K gy³ ivL‡Z n‡e| Avj vn ZvÕAvjv Bikv` K‡ib t

قل ال يـعلم من في السماوات واألرض الغيب إال الله

A_©: -Òejyb, Avj vn& e¨ZxZ b‡fvgÛj I f~gÛ‡j †KD Mvq‡ei Lei Rv‡b bv| (bvgj, 27t 65)

-wZb t Avj vn Zvqvjvi Djywnq¨v‡Zi cÖwZ Cgvb

wKZveyZ ZvInx` 75 wKZveyZ ZvInx` 76-Gi A_© n‡”Q, GKgvÎ Avj vn ZvqvjvB n†”Qb ÒBjvn Ges gvÔey`Ó

(Dcvm¨) GK_v wek¦vm Kiv| †`vqv, i“Kz, †mR`v, gvbZmn hveZxq -Bev`‡Zi wbi¼zk AwaKvi GKgvÎ Avj vn Zvqvjvi| hveZxq

-Bev`Z‡K GKgvÎ Avj vni Rb¨B wb‡e`b Ki‡Z n‡e| Bev`‡Zi - -we›`ygvÎ AskI MvBi“j vni Rb¨ wb‡ew`Z Kiv hv‡ebv| Avj vn

Zvqvjv Bikv` K‡ibtواعبدوا الله وال تشركوا به شيئا

A_©: -Ò‡Zvgiv ïay Avj vni Bev`Z Ki‡e †Kvb wKQy‡K Zvui kixK Ki‡e bv|Ó (wbmv, 4t 36)ZvInx‡ì me‡P‡q ¸i“Z¡c~Y© w`K nÕj ZvInx` Avj-Bev`vn A_©vr

- -Avj vni Bev`‡Z GKKZ¡ eRvq ivLv| †h‡nZz GKgvÎ Avj vniB Bev`Z cÖvc¨ Ges gvby‡li Bev`‡Zi dj wnmv‡e GKgvÎ wZwbB g½j

-gÄyix Ki‡Z cv‡ib, †mRb¨ mKj cÖKvi Bev`Z GKgvÎ Avj vn‡K D‡Ïk¨ K‡iB Ki‡Z n‡e| AwaK¯—y, gvbyl Ges mªóvi g‡a¨ †h †Kvb

-ai‡Yi ga¨¯’ZvKvix A_ev †hvMv‡hvMKvixi cÖ‡qvRb †bB| Avj vn GKgvÎ Zuv‡K D‡Ïk¨ K‡iB Bev`‡Zi ¸i“Z¡ Av‡ivc K‡i‡Qb Ges

-GUvB mKj cqM¤î KZ©„K cÖPvwiZ evZ©vi mvigg©| Avj vn e‡j‡Qb-نس إال ليـعبدون وما خلقت الجن واإل

A_©: ÒAvwg m„wó KwiqvwQ wRb Ges gvbyl‡K GB Rb¨ †h, Zvnviv AvgviB Bev`Z Kwi‡e|Ó (myiv Avh-hvwiqvZ 51t 56)

ولقد بـعثـنا في كل أمة رسوال أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت

-A_©: ÒAvj vni Bev`Z Kwievi I Zv¸Z‡K (wg_¨v †è‡èx‡K) eR©b Kwievi wb‡`©k wèvi Rb¨ Avwg †Zv cÖ‡Z¨K RvwZi g‡a¨B ivmyj cvVvBqvwQ|Ó (myiv bvnj 16t 36)

-†R‡b ivLv cÖ‡qvRb †h Avj vn GKK Bjvn wn‡m‡e wb‡gœi Bev`Z¸wj - -GKgvÎ Avj vniB cÖvc¨| Bev`‡Zi cÖKvi mg~n hv Avj vn ZvAvÕjv

wb‡`©wkZ K‡i‡Qb Zv n‡”Qt(K) اإلسالم (Avj- Bmjvg)- -Avj vni AvbyM‡Z¨ wb‡R‡K mgc©Y Kiv|

(L) اإلميان (Avj-Cgvb)- wek¦vm ¯’vcb Kiv|

(M) االحسان (Avj-Bnmvb)-wbôvi mv‡_ KvR Kiv| `qv-`vw¶Y¨ I mnvbyf~wZ cÖ`k©b, DcKvi mvab Kiv|(N) الدعاء (Av`-†`vÕqv) cÖv_©bv, Avnevb Kiv|

(O) اخلوف (Avj-LvId) fq-fxwZ cÖ k©b Kiv |

(P) الرجاء (Avi-ivRv) Avkv-AvKvsLv Kiv |

(Q) التوكل (AvZ&-ZvIqv°zj) wbf©ikxjZv, fimv Kiv |

(R) الرغبة (Avi-ivM&evn) AbyivM, AvMÖn|

(S) الرهبة (Avi-ivn&evn) fq fxwZ|

(T) اخلشوع (Avj-L~k~) webq-bgªZv|

(U) اخلشية (Avj-LvwkqvZ) Ag½‡ji AvksKv|

(V) اإلنابة (Avj-Bbvevn) Avjvn AwfgyLx nIqv, Zuvi w`‡K wd‡i Avmv|(W) االستعانة (Avj-B‡¯—ÕAvbvZ) mvnvh¨ cÖv_©bv Kiv|

(X) االستعاذة (Avj-B‡¯—-Avhv) Avkªq cÖv_©bv Kiv|

(Y) االستغاثة (Avj-B‡¯—Mvmvn) wbi“cvq e¨vw³i wec` D×v‡ii Rb¨ Avkªq cÖv_©bv|(Z) الذبح (Avh&-hvevn) AvZœZ¨vM ev Kzievbx Kiv|

النذر (_) (Avb&-bhi) gvbœZ Kiv|G¸wj Ges Ab -¨vb¨ †h c×wZ mg~‡ni Av‡`k I wb‡`©k Avj vn

-w`‡q‡Qb mewKQyB Zuvi mšËwó weav‡bi R‡b¨| D‡cv‡ivwj wLZ -Bev`Z¸wji †Kvb GKwU hw` †KD Avj vn Qvov A‡bï Rb¨ wb‡e`b

K‡i Z‡e †m gykwi‡K cwiYZ n‡e|


الشرك (wkiK)AvKx`vi cwifvlvq ZvInx` n‡”Q: -mKj wel‡q Avj vn‡K GKK ghv©`v cÖ`vb| wkiK n‡”Q Gi m¤ú~Y© wecixZ|شرك (wkiK) AvwfavwbK A_©: Ask ev Askx`vi evbv‡bv| Bs‡iRx‡Z Gi Abyev` Kiv n‡q‡Q polytheism (GKvwaK Dcv‡m¨ wek¦vm) شریك Askx`vi, Sharer, partner associate.

هو أن تجعل هللا تعالى ندا فى ألوهيته أو فى ربوبيته أو فى : وفى الشرع

!وهو الذى خلقك.. شىء من خصائصه وصفاته

kixq‡Zi cwifvlvq شرك ÔwkiKÕ n‡”Q:-Avj vni Djywnq¨vZ wKsev i“eyweq¨vZ ev Zvui †Kvb êwkó¨ I ¸‡Yi

mv‡_ mswkøó †Kvb welq Avjvn Qvov Ab¨ Kv‡iv Rb¨ cÖ‡qvM Kiv ...A_P wZwb Zv‡K m„wó K‡i‡Qb!

-Bgvg KziZex e‡jb, wki‡Ki g~j welq n‡jv Avj vni wbi¼zk cÖfz‡Z¡ Kv‡iv Askx`vwi‡Z¡i AvKx`v †cvlY Kiv|

.الشرك األكبر، والشرك األصغر: والشرك فى الشرع نوعان

wkiK `yB cÖKvi t 1. wki‡K AvKevi, 2. wki‡K AvmMviهو رديف الكفر األكبر، ويترتب عليه ما يترتب على الكفر : الشرك األكبر

األكبر، من حيث أنه يحبط العمل كليا، ويخرج صاحبه من الملة، ويخلده

.فى نار جهنم أبدا، يمنع عنه شفاعة الشافعين

wki‡K AvKevi:GUv Kzd‡i AvKev‡ii gZB, Kzd‡i AvKevi Øviv †h mg¯— wRwbm cwZZ nq wki‡K AvKevi ØvivI H wRwbm ¸wj cwZZ nq| †hgb: wki‡K AvKev‡ii Kvi‡Y Zvi (gykwiK) mg¯— Avgj evwZj n‡q hv‡e, (†Zgwbfv‡e Kzd‡i AvKev‡ii ØvivI Zvi mg¯— Avgj evwZj

-n‡q hvq) Ges Gi (wkiK) Øviv †m wgj v‡Z Bmjvg †_‡K †ei hv‡e Ges ‡m wPi¯’vqx Rvnvbœvgx n‡e Ges †Kvb kvdvAvZKvixi kvdvAvZ Zvi e¨vcv‡i MÖnYxq n‡e bv|

إن الله ال يـغفر أن يشرك به ويـغفر ما دون ذلك لمن يشاء :قوله تعالى :والدليل

A_©: -Òwb:m‡›`‡n Avj vn& Zv‡K ¶gv K‡ib bv, †h †jvK Zvui mv‡_ kixK K‡i| wZwb ¶gv K‡ib Gi wbgœ ch©v‡qi cvc, hvi Rb¨ wZwb BPQv K‡ib| (wbmv, 4t 48)

نه من يشرك بالله فـقد حرم الله عليه الجنة إ

A_©: - -Òwbðq †h e¨w³ Avj vn&i mv‡_ Askx`vi w¯’i K‡i, Avj vn& Zvi R‡b¨ RvbœvZ nvivg K‡i †`b| (gv‡q`v, 5t 72)

لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين

A_©: -Òhw` Avcwb Avj vn&i kixK w¯’i K‡ib, Z‡e Avcbvi Kg© wb®dj n‡e Ges Avcwb ¶wZMÖ¯—‡ì GKRb n‡eb| (hygvi, 39t 65)

هم ما كانوا يـعملون ولو أشركوا لحبط عنـ

A_©: Òhw` Zviv †k‡iKx KiZ, Z‡e Zv‡ì KvR Kg© Zv‡ì R‡b¨ e¨_© n‡q †hZ| (wbmv, 6t 88)سنـلقي في قـلوب الذين كفروا الرعب بما أشركوا بالله ما لم يـنـزل به سلطانا

ومأواهم النار وبئس مثـوى الظالمين

A_©: ÒLye kxNªB Avwg Kv‡di‡ì g‡b fxwZi mÂvi Ki‡ev| KviY, -Iiv Avj vn&i mv‡_ Askx`vi mve¨¯— K‡i †h m¤c‡K© †Kvb mb`

AeZxY© Kiv nqwb| Avi I‡ì wVKvbv n‡jv †`vh‡Li AvMyb| e¯—~Z: Rv‡jg‡ì wVKvbv AZ¨š— wbK…ó| (wbmv, 3t 151)

ما كان للمشركين أن يـعمروا مساجد الله شاهدين على أنـفسهم بالكفر

A_©: ÒgykwiKiv †hvM¨Zv i -v‡L bv Avj vn&i gmwR` Avev` Kivi, hLb Zviv wb‡RivB wb‡R‡ì Kzdixi ¯¦xK…wZ w`‡PQ| (ZvIev, 9t 17)إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك

هم شر البرية

wKZveyZ ZvInx` 79 wKZveyZ ZvInx` 80A_©: ÒAvn‡j-wKZve I gyk‡iK‡ì g‡a¨ hviv Kv‡di, Zviv Rvnvbœv‡gi AvMy‡b ¯’vqxfv‡e _vK‡e| ZvivB m„wói Aag| (evBwq¨bvn, 98t 6)قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلقك من تـراب ثم من نطفة ثم سواك

ي وال أشرك بربي أحدا ـ ولوال إذ دخلت جنتك قـلت ما شاء رجال ـ لكنا هو الله رب

را الله ال قـوة إال بالله إن تـرن أنا أقل منك ماال وولدا ـ فـعسى ربي أن يـؤتين خيـ

ها حسبانا من السماء فـتصبح صعيدا زلقا ـ أو يصبح ماؤها من جنتك ويـرسل عليـ

غورا فـلن تستطيع له طلبا ـ وأحيط بثمره فأصبح يـقلب كفيه على ما أنـفق فيها

.رك بربي أحدا وهي خاوية على عروشها ويـقول يا ليتني لم أش

A_©: ÒZvi m½x Zv‡K K_v cÖm‡½ ejj: Zzwg Zuv‡K A¯¦xKvi KiQ, whwb †Zvgv‡K m„wó K‡i‡Qb gvwU †_‡K, AZ:ci exh© †_‡K, AZ:ci c©~bv½ K‡i‡Qb †Zvgv‡K gvbevK…wZ‡Z? wKš—~ Avwg †Zv GK_vB ewj,

-Avj vnB Avgvi cvjbKZ©v Ges Avwg KvD‡K Avgvi cvjbKZ©vikixK gvwb bv| hw` Zzwg Avgv‡K a‡b I mš—v‡b †Zvgvi PvB‡Z Kg †`L, Z‡e hLb Zzwg †Zvgvi evMv‡b cÖ‡ek Ki‡j, ZLb GK_v †Kb

- -ej‡j bv; Avj vn& hv Pvb, ZvB nq| Avj vn&i †`qv e¨ZxZ †Kvb kw³ †bB| Avkv Kwi Avgvi cvjKZ©v Avgv‡K †Zvgvi evMvb A‡c¶v DrK…óZi wKQy †`‡eb Ges Zvi (†Zvgvi evMv‡bi) Dci Avmgvb †_‡K AvMyb †cÖiY Ki‡eb| AZ:ci mKvj †ejvq Zv cwi®Kvi gq`vb n‡q hv‡e| A_ev mKv‡j Zvi cvwb kywK‡q hv‡e| AZ:ci Zzwg Zv Zvjvk K‡i Avb‡Z cvi‡e bv| AZ:ci Zvi me dj aŸsm n‡q †Mj Ges †m Zv‡Z hv e¨q K‡iwQj, Zvi Rb¨ mKv‡j nvZ KPwj‡q Av‡¶c Ki‡Z jvMj| evMbwU KvVmn cy‡o wM‡qwQj| †m ej‡Z jvMj: nvq, Avwg hw` KvD‡K Avgvi cvjbKZ©vi mv‡_ kixK bv KiZvg|Ó (Kvnvd :37-42)

لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثالثة

A_©: -Òwbðq Zviv Kv‡di, hviv e‡j: Avj vn& wZ‡bi GK; A_P GK Dcvm¨ Qvov †Kvb Dcvm¨ †bB| (gv‡q`v, 5t 73)

: سمعت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يقول: عن بريدة قال:وفى الحديث

.لصالة، فمن تركها فقد كفرالعهد الذى بيننا وبينهم ا"

A_©: Ò - -eyivB`v (ivt) †_‡K ewY©Z wZwb e‡jbt Avwg ivm~j mvj vj vû -AvjvBwn Iqv mvj vg †K ej‡Z ï‡bwQ, Avgv‡ì Ges Zv‡ì (Kv‡di)

gv‡S cv_©K¨ n‡jv mvjvZ, myZivs †h mvjvZ ZiK K‡i †m †hb Kzdix K‡i| (wZigxwh, Avey`vD`, bvmvC)

بين العبد وبين : عن ثوبان، قال سمعت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يقول

)طبرى باسناد صحيح. (الكفر واإليمان الصالة، فإذا تركها فقد اشرك

A_©: ÒmvIe - -vb (ivt) †_‡K ewY©Z wZwb e‡jbt Avwg ivm~j mvj vj vû -AvjvBwn Iqv mvj vg †K ej‡Z ï‡bwQ wZwb e‡jbt ev›`v Ges

Kzd‡ii gv‡S cv_©K¨ n‡jv ÔCgvb Ges mvjvZÕ myZivs †h Zv †Q‡o w`j †m wkiK Ki‡jv| (Zvevix)wki‡K AvKevi Gi cÖKvitwki‡K AvKevi Gi cÖKvi eY©bvi †¶‡Î wewfbœ gbxlx wewfbœ ai‡bi gZ cÖKvk K‡i‡Qb| gyeviK Beb gynv¤§` Avj-gxjx GUv‡K Pvi cÖKv‡i wef³ K‡i‡Qb| †m¸‡jv n‡”Q :1. wkiKzj GnwZqvh (الشرك االحتياز)

-Gi msÁv cÖ`vb cÖm‡½ wZwb e‡jb: Avj vn e¨ZxZ Aci Kv‡iv †Kvb e¯‘i Dci ¯^qsm¤ú~Y© gvwjKvbv i‡q‡Q e‡j wek¦vm Kiv‡K wkiKzj GnwZqvh ejv nq|2. wkiKzk wkqvÕ (الشرك الشياع)

-G wek¦vm †cvlY Kiv †h, G RM‡Zi †Kvb e¯‘‡Z Avj vn e¨ZxZ Aci Kv‡iv GK”QÎ gvwjKvbv bv _vK‡jI †Kvb †Kvb e¯‘‡Z

-Avj vni mv‡_ A‡bï †hŠ_ gvwjKvbv i‡q‡Q| hwÌ Df‡qi gv‡S Ae¯’vb I ghv©`vi w`K †_‡K weivU cv_©K¨ i‡q‡Q|3. wkiKzj GÕqvbZ (الشرك اإلعانة)

wKZveyZ ZvInx` 81 wKZveyZ ZvInx` 82-G wek¦vm †cvlY Kiv †h, G RM‡Zi †Kvb wKQz‡Z Avj vn e¨ZxZ

Ab¨ Kv‡iv gvwjKvbv ev kwiKvbv bv _vK‡jI Gi †Kvb †Kvb welqvw` cwiPvjbvi †¶ -‡Î Avj vni mvnvh¨Kvix i‡q‡Q|4. wkiKzk kvdvÕAvZ (الشرك الشفاعة)

-G wek¦vm †cvlY Kiv †h, Avj vn ZvÔAvjvi ìev‡i Zvui ev›`v‡ì gv‡S Ggb KwZcq ev›`vI i‡q‡Qb hviv Zvu‡ì ghv©`vi e‡`Šj‡Z

-Avj vn ZvÔAvjvi ìev‡i Zvui c~e© AbygwZ QvovB wbR¯^ kvdvÕAv‡Zi -gva¨‡g wbR wbR f³ Abyi³‡ì Avj vn cvKovI †_‡K bvRvZ w`‡Z

m¶g|wZwb Zvui G Pvi cÖKvi wkiK cÖgv‡Yi R‡b¨ cweÎ KziAv‡bi wbgœ

-ewY©Z AvqvZwU Dc¯’vcb K‡i‡Qb| Avj vn ZvÔAvjv e‡jbtملكون مثـقال ذرة في السماوات وال قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله ال ي

فع الشفاعة هم من ظهير ـ وال تـنـ في األرض وما لهم فيهما من شرك وما له منـ

عنده إال لمن أذن له

A_©: -ÒAvj vn ZvÔAvjv e¨ZxZ hv‡ì‡K †Zvgiv Dcvm¨ e‡j aviYv K‡iQ Zviv b‡fvgÛj I f~-gÛ‡ji Aby cwigvY †Kvb wKQyi gvwjK

-bq, G‡Z Zv‡ì †Kvb AskI †bB Ges Zv‡ì †KD Avj vn&i mnvqKI bq| hvi R‡b¨ AbygwZ †`qv nq, Zvi R‡b¨ e¨ZxZ

-Avj vn&i Kv‡Q KviI kvdvÕAvZ Kv‡iv R‡b¨ DcKv‡i Avm‡e bv| (mvev, 34t 22-23)wZwb G AvqvZwU D×„Z K‡i e‡jb: G AvqvZ †_‡K wki‡Ki †Kvb cÖKviB ev` c‡o hvq wb|Aveyj evKv Avj-nvbvdx Avevi wkiK‡K Ab¨ Av‡iv Qq fv‡M wef³ K‡i‡Qb| †m¸‡jv wbgœiƒc:1. wkiKzj B‡¯—Kjvj : (شرك االستقالل)

-Gi msÁv cÖm‡½ wZwb e‡jb: Avj vni cvkvcvwk Av‡iv `yÕRb ¯^qsm¤ú~Y© kixK _vKvi aviYv †cvlY Kiv‡K ÔwkiKzj B‡¯—KjvjÕ ejv nq| †hgb- AwMœc~RK‡ì wkiK; Zviv hveZxq Kj¨v‡Yi

welqvw`‡K ÔBqvR`vbÕ bvgK †èZvi KvR e‡j g‡b Ki‡Zv, Avi hveZxq AKj¨vYg~jK KvR‡K ÔAvnigbÕ bvgK †èZvi Kg© e‡j g‡b Ki‡Zv|2. wkiKzZ Zveqx` (شرك التبعيض) :GKvwaK Dcvm¨ †_‡K GK Dcvm¨ MVb Kiv‡K ÔwkiKzZ Zveqx`Õ ejv nq| †hgb- -wLª÷vb‡ì wkiK| Zviv e‡j: Avj vni wZbwU Ask i‡q‡Q, h_v: wcZv, cyÎ I i“ûj Kz`Q A_ev giqg, Cmv I i“ûj Kz`m| GB w - -Z‡b wg‡j n‡jb GK Avj vn, A_v©r Avj vn wZb Bjv‡ni Z…Zxq Rb|3. wkiKzZ ZvKjx` (شرك التقليد) :

-A‡bï Abymi‡Y Mvqi“j v‡ni Dcvmbv Kiv‡K ÔwkiKzZ ZvKjx`Õ ejv nq| †hgb- Avie RbM‡Yi wkiK, Zviv Zv‡ì c~e©cyi“l‡ì Abymi‡Y g~wZ© c~Rv Ki‡Zv|4. wkiKzZ ZvKixe ( ريبشرك التق ) :

- -Avj vn ZvÔAvjvi wbKUeZx© Kwi‡q †`qvi D‡Ï‡k¨ Mvqi“j vni Dcvmbv Kiv‡K ÔwkiKzZ ZvKixe ejv nq| †hgb- Avi‡ei gykwiKiv ej‡Zv:

ما نـعبدهم إال ليـقربونا إلى الله زلفى

ÒAvgiv †èZv‡ì Dcvmbv †Kej G-R‡b¨B KiwQ †h, Zviv -Avgv‡ì‡K Avj vni wbKUeZx© K‡i †`‡e|Ó (hygvi, 39t 3)

5. wkiKzj Avmeve (شرك األسباب) :† -Kvb welq Avj vni Kvi‡Y n‡q‡Q GgbwU bv e‡j Aci †Kvb e¯‘i cÖfv‡e Zv n‡q‡Q e‡j wek¦vm Kiv ev ejv‡K wkiKzj Avmeve ejv nq| †hgb- cÖK…wZev`x‡ì wkiK, hviv G RMZ myôzfv‡e cwiPvwjZ nIqvi Rb¨ Avjvni cwiKíbv‡K ¯^xKvi bv K‡i cÖK…wZ‡KB Gi cwiPvjK e‡j g‡b K‡i|6. wkiKzj AvMivh : (شرك األغراض)

wKZveyZ ZvInx` 83 wKZveyZ ZvInx` 84-Mvqi“j v‡ni mš‘wói D‡Ï‡k¨ †Kvb KvR Kiv‡K ÔwkiKzj AvMiv`Õ

ejv nq|هو الشرك الخفى، وهو دون الشرك األكبر، وهو رديف الكفر : الشرك األصغر

به من الملة، والينفى عنه اإليمان مطلقا، وفى األصغر، من حيث أنه اليخرج صاح

تعالى إن شاء عذبه وحاسبه وإن شاء عفا عنه، ولو عذب اآلخرة يترك لمشيئة اهللا

.فهو ممن تنالهم شفاعة الشافعين، بإذن اهللا تعالى

wki‡K AvmMvitwki‡K AvmMvi n‡”Q wki‡K Ldx| wki‡K AvmMvi wki‡K AvKevi bq †mUv n‡”Q Kzd‡i AvmMv‡ii b¨vq GB wnmv‡e †h Gi Øviv †m Øx‡b Bmjvg †_‡K †ei n‡e bv, mvaviYfv‡e ‡mUv Cgvb †K bdx K‡i bv,

- -Av‡Liv‡Z †m Avj vni B”Qvi Aaxb _vK‡e A_v©r Avj vn B”Qv Ki‡j Zvi †_‡K wnmve wb‡e Ges Zv‡K kvw¯— w`‡e A_ev wZwb Zv‡K ¶gv K‡i w`‡eb| Avi hw` kvw¯— †ÌqvI nq Z -vn‡j Avj vn ZvÔAvjvi wb‡`©‡k Zvi †¶‡Î kvdvAvZKvix kvdvAvZ MÖnY Kiv n‡e|

إن أخوف ما : عن محمود بن لبيد، أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

: وما الشرك األصغر يارسول اهللا؟ قال: قالول"أخاف عليكم الشرك األصغر

اذهبوا إلى الذين كنتم : الرياء، يقول اهللا تعالى إذا جزى الناس بأعمالهم

"ا، فانظروا هل تجدون عندهم جزاءتراؤون فى الدني

A_©: Ò - - -gvngy` Be‡b jvex` †_‡K ewY©Z, ivm~jyj vn mvj vj vû -AvjvBwn Iqv mvj vg e‡jb †h, Avwg †Zvgv‡ì Dci wki‡K

AvmMv‡ii me‡P‡q †ewk fq Kwi| mvnvexiv wR‡Ám Ki‡jb, wki‡K AvmMvi wK? ZLb gnvbex mv. ej‡jb, GwU n‡”Q wiqv (AnsKvi)| hLb gvbyl‡ì‡K Zv‡ì Avg‡ji cÖwZ`vb w`‡eb ZLb gnvb Avjvn ZvAvjv Zv‡ì‡K ej‡eb, †Zvgiv H mKj †jvK‡ì Kv‡Q †Zvgv‡ì Avg‡ji cÖwZ`vb Avb‡Z hvI hv‡ì‡K †`Lv‡bvi Rb¨ †Zvgiv `ywbqv‡Z Avgj Ki‡Z| myZivs †Zvgiv j¶¨ K‡iv †Zvgiv wK Zv‡ì

KvQ †_‡K cÖwZ`vb cv‡e|Ó (gymbv‡` Avngv` Be‡b nv¤^j, nv`xm bs 23680)

إياكم وشرك ! يا أيها الناس: خرج النبى صلى اهللا عليه وسلم فقال: وعنه قال

يقوم الرجل فيصلى فيزين : وماشرك السرائر؟ قال! قالوا يارسول اهللا"السرائر

)ابن خزيمة" (صالته جاهدا لما يرى من نظر الناس إليه، فذلك شرك السرائر

A_©: Ògvngy` Be‡b jvex` e‡jb, GKevi ivm~jyjvn mvjvjvû -AvjvBwn Iqv mvj vg †ei n‡jb, Gici wZwb ej‡jb †n gvbe mKj!

†Zvgiv †Mvcb wkiK †_‡K †eu‡P _v‡Kv| mvnvev‡q wKivg iv. wRÁvmv -Ki‡jb †n Avj vni ivm~j! †Mvcb wkiK wK? ZLb gnvbex mv.

ej‡jb, †Kvb e¨w³ ùvwo‡q bvgvR c‡o Ges †m Lye my›ì K‡i bvgvR c‡o, hv‡Z K‡i gvbyl Zvi w`‡K †`‡L| GUvB n‡”Q †Mvcb wkiK

-(A_©vr Avj vMi mš‘wói Rb¨ bq, gvbyl‡K †`Lv‡bvi Rb¨ Avgj Kiv)|Ó (evqnvKx, nv`xm bs 3141)

kiqx `„wó‡Z wki‡K AvmMviKvixi cwiYwZ:G wkiKwU c~‡e© ewY©Z Ôwki‡K AvKeviÕ Gi †P‡q Kg wec¾bK| †Kbbv, GwU KZ©eë¨w³‡K Bmjvg †_‡K ewn®‹vi K‡i bv ev G‡Z †h wki‡K AvKevi n‡q _v‡K, ZvI ejv hvqbv| Gi cÖgvY n‡jv- ûRvqdv Bebyj qvgvb (ivt) †_‡K ewY©Z n‡q‡Q †h, ÔGKRb gymwjg e¨w³ ¯^‡cœ GK Bû`x e¨w³i mv‡_ mv¶vr Ki‡j Bû`x †jvKwU Zvu‡K ej‡jv: †Zvgiv AZ¨š— fvj RvwZ hw` bv †Zvgiv wkiK Ki‡Z| †Zvgiv e‡j _v‡Kv- Avjvn hv Pvb Ges gynv¤§` mvjvjvû AvjvBwn Iqv

- - - - -mvj vg hv PvbÕ| ivm~jyj vn mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg †K G -¯^‡cœi K_v ejv n‡j wZwb e‡jbt ÔAvj vni kc_! Avwg †Zvgv‡ì G

welq m¤ú‡K© mev©waK AewnZ AvwQ, †Zvgiv †m fv‡e K_v bv e‡j Gfv‡e e‡jv:

ما شاء اهللا ثم ما شاء محمد

A_©: ÒAvjvn ZvÔAvjv hv Pvb AZtci gynv¤§` mvjvjvû AvjvBwn -Iqv mvj vg hv PvbÓ| G nv`xmwU cÖgvY Ki‡Q †h, Bmjv‡gi cÖviw¤¢K

wKZveyZ ZvInx` 85 wKZveyZ ZvInx` 86- - - -Avg‡j ivm~jyj vn mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vgGi mvnvex‡ì

- -gv‡S ÔAvj vn I gynv¤§` mvj vjvû AvjvBwn Iqv mvjvg hv PvbÕ, G-RvZxq K_v-evZv© ejvi cÖPjb wQj| cieZx©‡Z G NUbvi cwi‡cÖw¶ - - - -‡Z ivm~jyj vn mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg Zvu‡ì‡K Ggb K_v ejv †_‡K eviY K‡ib| Ges G ai‡bi K_vi e`‡j wb‡gœv³ K_v ej‡Z wk¶v †`b:

محمد ما شاء اهللا وحده ثم شاء

A_©: Ò -Avj vn ZvÔAvjv GKKfv‡e hv Pvb AZtci gynv¤§` mvjvjvû AvjvBwn Iqv mvjvg hv Pvb|ÓAbyiƒcfv‡e Be‡b AveŸvm (ivt) †_‡K ewY©Z Aci GKwU nv`xm ØvivI mvnvex‡ì gv‡S G RvZxq K_v ejvi cÖPjb _vKvi cÖgvY cvIqv hvq|

-wZwb e‡jb: ÔGK e¨w³ G‡m ivm~jyj vn mvjvjvû AvjvBwn Iqv -mvj vg Gi mv‡_ †Kvb wel‡q K_v ejv cÖm‡½ ej‡jv:

ما شاء اهللا و شئت

A_©: ÒAvjvn Ges Avcwb hv Pvb|Ó- - - -†jvKwUi G K_v ï‡b ivm~jyj vn mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg

ej‡jb:

أجعلتنى لله عدال

A_©: Ò -Zzwg wK Avgv‡K Avj vni mgK¶ evwb‡q wb‡j?| GLb K_v n‡jv: G RvZxq K_v-evZv© hw` Zvi K_K‡K Bmjvg †_‡K †ei K‡i

- - -†`qvi gZ Aciva n‡Zv, Zv n‡j ivm~jyj vn mvj vj vû AvjvBwn -Iqv mvj vg wbR †_‡KB Ab¨vb¨ wkiKx Kg©KvÊ wb‡la Kivi mv‡_

mv‡_ G ai‡bi K_v ejvI wb‡la K‡i w`‡Zb| wKš‘ Zv wej‡¤^ wb‡la Kiv‡Z cÖgvwYZ nq †h, G RvZxq K_v Aciv‡ai w`K †_‡K Ôwki‡K AvKeviÕ Gi gZ eo Aciva bq| Z‡e Zv †h mvaviY Aciv‡ai gZ GKwU Aciva, Zv ejvi A‡c¶v iv‡L bv| Z‡e G‡Ì‡K weiZ _vK‡j

-Gi Øviv †h Avj vni ZvInx‡ì †ndvhZ I msi¶Y nq, Zv ejv-B evûj¨| G Aciva †_‡K ZvIev Kiv Qvov †KD g„ZzëiY Ki‡j

-Avj vn ZvÔAvjv B”Qv Ki‡j wbR †_‡K Zv gvd K‡i w`‡Z cv‡ib|

A_ev Ggb Acivax e¨w³ kvdvÕAv‡Zi myweav †c‡q nvk‡ii gq`v‡b - - - -ivm~jyj vn mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg Gi kvdvÕAvZ †c‡q

gyw³ †c‡Z cv‡i| bZzev Aciv‡ai gvÎvbyhvqx wbw`©ó mg‡qi Rb¨ Rvnvbœv‡g - - -cÖ‡ek K‡i cieZx©‡Z ivm~jyj vn mvj vj vû AvjvBwn Iqv

-mvj vg ev Ab¨ †Kvb gyÕwgb I †d‡ikZv‡ì kvdvÕAvZ †c‡q Rvnvbœvg †_‡K †ei n‡q †e‡nk‡Z cÖ‡e‡ki my‡hvM cv‡e|

wki&‡Ki fqvenZvwki&‡Ki cwiYvg fqven| GwU gvby‡li Pzovš— aŸsm †W‡K Av‡b| Avj †KviAvb I mnxn nv`xm †_‡K Gi fqvenZvi ¯îƒc Zz‡j aie BbkvAvjvn&| wkiK& me‡P‡q eo Aciva-eo ¸bvn Avjvn& myeZvbvû IqvZvÔqvjv e‡jb,

ال تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم

A_©: -ÒAvj vni mv‡_ kixK K‡iv bv| wbðqB wki&K Pig Ryj&g|Ó (jyK&gvb, 31t 13)

سألت النبى أي الذنب أعظم عند اهللا؟ : عود رضـ قالعن عبد اهللا بن مس

...أن تجعل هللا ندا وهو خلقك: قال

A_©: ÒBe‡b gvmD` (ivt) †_‡K ewb©Z, wZwb e‡jb GK e¨w³ ejj, Ô -†n Avj vni ivmyj me‡P‡q eo †Mvbvn †KvbwU?Ó ivmyj (mt)

- -ej‡jb, ÒAvj vni mv‡_ kixK Kiv, A_P Avj vnB †Zvgv‡K m„wó K‡i‡Qb|Ó (mnxn eyLvix-4477, gymwjg-86)

- -wki‡K&i Aciva/ ¸bvn Avj vn& ¶gv Ki‡eb bv, Avj vn& myeZvbvû IqvZvÔqvjv e‡jbtإن الله ال يـغفر أن يشرك به ويـغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله

افـقد افـتـرى إثما عظيم

A_©: -ÒwbðqB Avj vn Zvui mv‡_ kixK Kiv ¶gv K‡ib bv| GwU Qvov -Ab¨vb¨ Aciva hv‡K B”Qv ¶gv K‡ib| Ges †Kn Avj vni kixK&

Ki‡j †m GK gnvcvc Av‡ivc K‡i|Ó (myiv, wbmv-4t48)


من يشرك بالله إن الله ال يـغفر أن يشرك به ويـغفر ما دون ذلك لمن يشاء و

فـقد ضل ضالال بعيدا

A_©: -ÒwbðqB Avj vn& Zvui mv‡_ kixK& Kiv ¶gv K‡ib bv| GwU Qvov -Ab¨vb¨ Aciva hv‡K B”Qv ¶gv K‡ib| Ges †Kn Avj vni kixK&

Ki‡j fxlYfv‡e c_åó nq|Ó (wbmv-4t116)-Rvwei web Ave`yj vn n‡Z ewY©Z, bex (mt) e‡j‡Qb- Òev›`vi Rb¨

me©`vB ¶gv i‡q‡Q hZ¶b ch©š— wnhve ev c`©v cwZZ bv nq|Ó ejv -n‡jv, Ò†n Avj vni ivmyj! wnhve ev c`©v wK?Ó wZwb ej‡jb,

-ÒAvj vni mv‡_ kixK& Kiv|Ó (gymbv‡` Avng`, Beby KvQxi 1g LÛ 678c„t)wkiK& Ki‡j RvbœvZ nvivg Ges Rvnvbœvg AeavwiZAvjvn myeZvbvû IqvZvÔqvjv e‡jbtيا بني إسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم إنه من يشرك بالله فـقد حرم الله عليه

الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار

A_©: Ò†n ebx BmivBj! †Zvgiv Avgvi ie Ges †Zvgv‡ì ie Avjvni Bev - -`Z Ki| †KD Avj vni kixK Ki‡j Avj vn Zvi Rb¨ RvbœvZ Aek¨B nvivg Ki‡eb Ges Zvi Avevm Rvnvbœvg|Ó (gv‡q`v, 5t72)

من مات يشرك باهللا شيئا : ليقال رسول اهللا ص: عن عبد اهللا بن مسعود قال

دخل النار

-ivmyj (mt) e‡j‡Qb, Ò†h e¨w³ †Kvb wKQz‡K Avj vni mv‡_ kixK& Kiv Ae¯’vq g„ZyëiY K‡i, †m Rvnvbœv‡g hv‡e|Ó (eyLvix- 1234, gymwjg-92)wkiK& Ki‡j me Avgj evwZj n‡q hvq Ges ¶wZMÖ¯’‡ì Aš—f©~³ n‡q hvq| -Avj vn myeZvbvû IqvZvÔqvjv e‡jbt

ك ولتكونن ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قـبلك لئن أشركت ليحبطن عمل

من الخاسرين

A_©: Ò‡Zvgvi cÖwZ Ges †Zvgvi c~e©eZx©‡ì cÖwZ Aek¨B GB Inx -n‡q‡Q Zzwg Avj vni mv‡_ kixK& Ki‡j †Zvgvi Avgj wbùj n‡q

hv‡e Ges Aek¨ Zzwg n‡e ¶wZMÖ¯’|Ó (hygvi, 39t65)m~iv Avbdv‡ji 83- -87 Avqv‡Z Avj vn myeZvbvû Iqv ZvAvÔjv 18 Rb bexi bvg wb‡q Zv‡ì e¨vcv‡i e‡j‡Qb-هم ما ذلك هدى الله يـهدي به من يشاء من عباده ولو أشركوا لحبط عنـ

كانوا يـعملون

A_©: -ÒGwU Avj vni †n`v‡qZ, wbR ev›`v‡ì g‡a¨ hv‡K B”Qv wZwb GwU Øviv mrc‡_ cwiPvwjZ K‡ib| Zviv hw` wkiK& Ki‡Zv Z‡e Zv‡ì K…ZKg© wbùj nZ|Ó (AvbÔAvg : 88) Avjvn myeZvbvû IqvZvAvjv AviI e‡jbt

وقدمنا إىل ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثوراA_©: ÒAvwg Zv‡ì Avg‡ji cÖwZ g‡bvwb‡ek Kie, AZtci †m¸‡jv‡K wew¶ß aywjKbvq cwiYZ K‡i †è|Ó (†dviK¡vb 25t23) wkiKKvix aŸs‡m Ges wech©‡q cwZZ nq|Avjvn& myeZvbvû Iqv ZvÔAvjv e‡jbtر مشركين به ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فـتخطفه حنـفاء لله غيـ

ر أو تـهوي به الريح في م كان سحيق الطيـ

A_©: -Ò‡h ‡KD Avj vni kixK K‡i †m †hb AvKvk †_‡K coj, wKsev evqy Zv‡K Dwo‡q wb‡q GK `~ieZx© ¯’v‡b wb‡¶c Kij|Ó (nv¾, 22t31) Avjvn myeZvbvû Iqv ZvÔqvjv AviI e‡jb,

الذين يجعلون مع الله إلها آخر فسوف يـعلمون

A_©: Òhviv -Avj vni mv‡_ Aci Bjvn evwb‡q wb‡q‡Q, myZivs kxNÖB Iiv (gykwiKiv) Gi cwibwZ Rvb‡Z cvi‡e|Ó (wnRi, 15t96)

اجتنبوا السبع الموبقات، قالوا يا : قال رسول اهللا صـ: عن ابى هريرة رضـ قال

الشرك باهللا والسحر وقتل النفس التى حرم اهللا إال : رسول اهللا وما هن؟ قال


كل الربا وأكل مال اليتيم والتولى يوم الزحف وقذف المحصنات بالحق وأ

المؤمنات الغافالت

A_©: ÒAvey ûivBiv (ivt) †_‡K ewY©Z, wZwb bex (mt) †_‡K eY©bv K‡ib, bex (mt) e‡jb- Ò†Zvgiv mvZwU aŸsmvZ¥K e¯‘ †_‡K ‡eu‡P

-_vK‡e|Ó mvnvevMY ej‡jb, Ò†n Avj vni ivmyj ‡m¸‡jv wK?Ó ivmyj (mt) e -j‡jb, ÔÔAvj vni mv‡_ kixK Kiv Ges hv`y---|Ó (eyLvix-2766, gymwjg-87)

wkiK&Kvix gykwiK AcweÎZvi Rb¨ †`vqv Kiv hv‡e bv, Giv m„wói Aag| Avjvn myeZvbvû IqvZvÔAvjv e‡jb:

إنما المشركون نجس

A_©: ÒwbðqB gykwiKiv AcweÎ|Ó (ZvIevn, 9t28)Avjvn myeZvbvû IqvZvÔqvjv e‡jbtما كان للنبي والذين آمنوا أن يستـغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قـربى من

بـعد ما تـبـين لهم أنـهم أصحاب الجحيم

A_©: ÒAvZ¥xq-¯^Rb n‡jI gykwiK†ì Rb¨ ¶gv cÖv_©bv Kiv bvex I gyÔwgb‡ì msMZ bq, G welqwU my¯úó nIqvi ci †h Zviv Rvnvbœvgx|Ó (ZvIevn, 9t113)Avjvn myeZvbvû Iqv ZvÔAvjv AviI e‡jbtإن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركني يف نار جهنم خالدين فيها أولئك هم

شر الربية

A_©: ÒAvn‡j wKZve I gykwiK Kv‡diiv Rvnvbœv‡gi Av¸‡b ¯’vqxfv‡e _vK‡e| ZvivB m„wói Aag|Ó (evB‡q¨bvn, 98t6)wkiK& Ki‡j Kv‡di-gykwi‡K cwiYZ n‡q hvq

-Cgvb Avbvi c‡iI †KD hw` Avj vni mv‡_ wkiK& K‡i Z‡e †m Kv‡di Ges gykwiK n‡q hvq| Bmjvgx kixÔqv Abyhvqx Zv‡K ÔgyZ©v`Õ ejv nq| Zvi û`y` (kvw¯—) g„Zy¨`Û| ivmyj (mt) ej‡jb- Ò†Zvgiv mvZwU aŸsmvZ¥K I me©bvkv ¸bvn †_‡K weiZ _vK|ÕÕ AZ:ci

wki‡Ki K_v ej‡jb| AZ:ci ej‡jb- ‡h e¨w³ wb‡Ri Øxb‡K cwieZ©b K‡i (A_©vr Bmjvg‡K Z¨vM K‡i) Zv‡K nZ¨v Ki|Ó (eyLvix, Avngv`, Kexiv ¸bvn-evsjv‡`k BmjvwgK †m›Uvi c„t7) Avjvn myeZvbvû IqvZvÔqvjv e‡jbt

وإن أطعتموهم إنكم لمشركون

A_©: Òhw` †Zvgiv Zv‡ì (gykwiK‡ì) K_vgZ Pj Z‡e †Zvgiv Aek¨B gykwiK n‡e|Ó (AvbÔAvg, 6t121)

-Dc‡iv³ Avqv‡Z Avj vn myeZvbvû IqvZvÔqvjv gymwjg‡ì‡K mveavb K‡i w`‡q‡Qb hw` Zviv gykwiK‡ì AvK¡x`v-wek¦vm, KvR-K‡g© AvbyMZ¨ K‡i Zvn‡j Zviv gykwiK n‡q hv‡e|

wki‡Ki ¶wZKi w`K Ges Zvi wec`mg~nwki‡K A‡bK AwbóKi w`K Av‡Q, e¨w³ Rxe‡b I mgvR Rxe‡b Zvi we‡klZ¡¸‡jvt

wkiK gvbeZvi Rb¨ AegvbbvKi:gvby‡li m¤§vb‡K a~jvq jywÚZ K‡i I Zvi mvg_©¨‡K wbPz K‡i ‡`q|

-Zvi gh©v`v‡KI wbPz K‡i †`q, KviY Avj vn cvK gvbyl‡K Ljxdv wn‡m‡e `ywbqv‡Z cvwV‡q‡Qb Ges Zv‡K m¤§vwbZ K‡i‡Qb Ges Zv‡K mg¯— bvg wkwL‡q‡Qb| Zvi AbyMZ K‡i w`‡q‡Qb; hv wKQz Av‡Q Avmgvb I hgx‡b, Zv‡K GB RM‡Zi mK‡ji Dci †bZ…Z¡ w`‡q‡Qb| wKš—y †m Zvi Ae¯’v‡K fy‡j †M‡Q| d‡j †m GB RM‡Zi †Kvb †Kvb wRwbm‡KI Bjvn I gvey` evwb‡q wb‡q‡Q| Zvi Kv‡Q wb‡R‡K †QvU K‡i Ges AcgvwbZ nq| Gi †_‡K Am¤§v‡bi welq Avi wK n‡Z cv‡i hv AvR‡K †`Lv hv‡”Q †KvwU †KvwU †jvK wn›`y¯—v‡b Mvfxi c~Rv

-Ki‡Q hv‡K Avj vn cvK gvby‡li †L`g‡Zi Rb¨ m„wó K‡i‡Qb Ges Zv‡K SvuK a‡i e‡m Av‡Q| Zv‡ì Kv‡Q wb‡R‡ì cÖ‡qvRb wb‡e`b

-Ki‡Q| A_P ZvivI Zv‡ì gZB Avj vn cv‡Ki `vm| bv wb‡R‡ì Rb¨ Zviv †Kvb DcKvi Ki‡Z cv‡i; bv ¶wZ Ki‡Z cv‡i| †`L, †nvmvBb (ivt) wb‡R‡K knx` nIqvi nvZ †_‡K evuPv‡Z cv‡iwb

wKZveyZ ZvInx` 91 wKZveyZ ZvInx` 92RxweZve¯’vq| Z‡e †Kgb K‡i Ac‡ii Kó `~i Ki‡eb GLb g„Zzï ci Ges fvj‡K †W‡K Avb‡eb? g„ZivB RxweZ gvby‡li ‡`vqvi gyLv‡c¶x| ZvB Avgiv Zv‡ì Rb¨ †`vqv Kwi| Avgiv †hb Zv‡ì

-Kv‡Q †`vqv bv PvB Avj vn‡K †Q‡o| -Avj vn cvK GB m¤^‡Ü e‡jbt

ر أحياء والذين يدعون م ن دون الله ال يخلقون شيئا وهم يخلقون ـ أموات غيـ

عثون وما يشعرون أيان يـبـ

A_©: -Òhviv Avj vn‡K †Q‡o Ab¨‡K Wv‡K Zviv GZUzKzI wRwbm m„wó K‡i bv, eis Zv‡ì‡KB m„wó Kiv n‡q‡Q| g„Ziv KLbB RxweZ‡ì mgvb bq Ges Zviv Rv‡b bv KLb Zv‡ì‡K Kei †_‡K DVv‡bv n‡e|Ó (bvnjt 20) -Ges Ab¨Î Avj vn cvK e‡jbtر أو تـهوي به الريح في ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فـتخطفه الطيـ

مكان سحيق

A_©: -Ò†h Avj vn cv‡Ki mv‡_ †Kvb wki&K K‡i, †hb †m AvKvk †_‡K c‡o †M‡Q Ges GK cvwL Zv‡K †VvuU w`‡q wb‡q‡Q A_ev Zv‡K evZvm eû `~‡i wb‡¶c K‡i‡Q|Ó (n¾, 31)

wki&‡Ki Kvi‡Y mg¯— Av‡Rev‡R Kzms¯‹vi I evwZj gvby‡li g‡a¨ cÖ‡ek K‡i|

-KviY †h g‡b K‡i GB RM‡Z Avj vn Qvov A‡bï cÖfve Av‡Q, †hgb b¶Î, wR¡b, bk¦i, AvZ¥v BZ¨vw`, Zvi eyw× Ggb n‡q hvq †h, †m mg¯— Kzms¯‹vi‡K MÖnY Ki‡Z ˆZwi n‡q hvq Ges mg¯— wg_¨vev`x `v¾vj‡ì wek¦vm Ki‡Z ïi“ K‡i| Gfv‡e mgv‡Ri g‡a¨ wki&K cÖ‡ek Ki‡Z _v‡K| wR¡b ekKvix, MYK, hv`yKi, †R¨vZxl Ges GB RvZxq †jv‡Kiv wg_¨v `vwe K‡i †h, Zviv H f -wel¨r Rv‡b hv Avj vn Qvov †KD Rv‡b bv| d‡j mgv‡Ri g‡a¨ Av‡¯— Av‡¯— Avmeve msMÖ‡ni cÖ‡Póv `~e©j nq Ges RM‡Zi wbqg D‡ë †h‡Z _v‡K|

wki&K me‡P‡q eo hyjyg-mwZ¨B GUv hyjyg| KviY me‡P‡q eo mZ¨ nj Avj vn Qvov †Kvb

gvey` †bB I Ab¨ †Kvb cÖwZcvjK †bB| wZwb Qvov †KD AvBb cÖ‡YZv †bB| wKš— -y gykwiK Avj vn‡K †Q‡o Ab¨‡K gvey` evwb‡q †bq| A‡bï KvQ †_‡K AvBb MÖnY K‡i Ges gykwiK wb‡Ri DciI hyjyg K‡i| KviY, gykwiK ZviB gZ Av‡iKRb `v‡mi †Mvjvg n‡q hvq| wKš— -y Avj vn cvK Zv‡K ¯^vaxbfv‡e m„wó K‡i‡Qb| wki&K Ac‡ii Dci hyjyg| KviY, -†h Avj vni mv‡_ Ab¨‡K wki&K K‡i †m †Zv AZ¨vPvi Kij; KviY Ggb KvD‡K †m nK& w`j hvi H AwaKvi †bB|

wki&K n‡”Q mg¯— Kíbv I f‡qi g~jKviY, hvi gv_vq Kzms¯‹vi evmv evua‡Z ïi“ K‡i Ges mg¯—Av‡Rev‡R K_v I KvR‡K MÖnY Ki‡Z _v‡K, d‡j mg¯— w`K n‡ZB †m fq †c‡Z ïi“ K‡i| KviY, †m bvbv gvey‡ì Dci fimv Ki‡Z wk‡L‡Q| Zv‡ì cÖ‡Z¨‡KB fvj Ki‡Z AcviM, GgbwK wb‡R‡ì †_‡KI Zviv Kó gywmeZ `yi Ki‡Z cv‡i bv| d‡j †hLv‡b wki&K Pj‡Z _v‡K †mLv‡b bvbv ai‡bi Kzms¯‹vi I fq cÖKvk †c‡Z _v‡K

-†Kvb cÖKvk¨ KviY QvovB| Avj vn cvK GB m¤^‡Ü e‡jbtسنـلقي في قـلوب الذين كفروا الرعب بما أشركوا بالله ما لم يـنـزل به سلطانا

ومأواهم النار وبئس مثـوى الظالمين

A_©: Òhviv Kzdix K‡i Avwg Zv‡ì Aš—‡i fq‡K wb‡¶c Kie| H -Kvi‡Y †h Zviv Avj vni mv‡_ wki&K -Ki‡Q, Avi †h m¤^‡Ü Avj vn

cvK †Kvb cÖgvb cvVvbwb| Zv‡ì wVKvbv Av¸b Ges Rv‡jg‡ì Rb¨ †mUv KZB bv wbK…ó RvqMv|Ó (myiv Avj Bgivbt 151) wki&‡Ki Kvi‡Y †bK Avgj¸‡jv bó n‡q hvqKviY †m Zvi AbyMvgx‡ì‡K gva¨g I kvdvqvZKvixi Dci fimv Ki‡Z †kLvq| d‡j †bK KvR¸‡jv‡K ‡m Qvo‡Z ïi“ K‡i Ges ¸bvn Ki‡Z ïi“ K‡i GB aviYvi ekeZ©x n‡q †h mg¯— Ajxiv

wKZveyZ ZvInx` 93 wKZveyZ ZvInx` 94-Zv‡ì Rb¨ Avj vn cv‡Ki Kv‡Q mycvwik Ki‡e| GUv Bmjv‡gi

-c~‡e©i Avie‡ì wek¦vm| hv‡ì m¤^‡Ü Avj vn cvK e‡jbtفعهم ويـقولون هؤالء شفعاؤنا عند ويـعبدون من دون الله ما ال يضرهم وال يـنـ

الله قل أتـنبئون الله بما ال يـعلم في السماوات وال في األرض سبحانه وتـعالى

عما يشركون

A_©: ÒZviv -Avj vn‡K †Q‡o Ggb Ab¨‡ì Bev`Z K‡i hviv bv cv‡i Zv‡ì ¶wZ Ki‡Z Avi bv cv‡i †Kvb fvj Ki‡Z Ges e‡j, Giv

-Avj vni Kv‡Q Avgv‡ì mycvwikKvix| ej (†n gynv¤§v`)! †Zvgiv wK -Avj vn‡K Avmgvb I Rwg‡bi g‡a¨ H wRwbm wkLv‡Z PvI hv wZwb

Rv‡bb bv| Zviv †h mg¯— wki&K Ki‡Q A -vj vn cvK Gi †_‡K cweÎ I D”P|Ó (BDbymt 18)ZvwK‡q †`L GB wLªóvb‡ì w`‡K hviv GKUvi ci GKUv Ab¨vq KvR K‡i hv‡”Q GB aviYvi ekeZ©x n‡q †h, Cmv (Avt) hLb k~‡j P‡o‡Qb ZLb Zv‡ì mg¯— ¸bvn gy‡Q w`‡q †M‡Qb| AvR †`Lv hvq A‡bK gymjgvb diR, IqvwRe Z¨vM Ki‡Q Ges bvbv ai‡bi nvivg KvR Ki‡Q| Zv m‡Ë¡I G aviYv K‡i e‡m Av‡Q †h, ivmyj Zv‡ì Rvbœv‡Z cÖ‡e‡ki Rb¨ Aek¨B kvdvqvZ Ki‡eb| wKš—y ivmyj mvjvjvû

-AvjvBwn Iqvmvj vg Zvi Av`‡ii Kb¨v dv‡Zgv (ivt)-‡K e‡j‡QbtA_© Ò†n dv‡Zgv web‡Z gynv¤§v` (mt) †Zvgvi hZ UvKv ìKvi Zv Avgvi wbKU n‡Z †P‡q bvI; wKš— -y Av‡Liv‡Z Avj vn cv‡Ki nvZ †_‡K †Zvgv‡K evuPv‡bvi e¨vcv‡i Avgvi †Kvb nvZ †bB|Ó (eyLvix)wki&K D¤§Z‡K UzK‡iv UzK‡iv K‡i †`q|

من الذين فـرقوا دينـهم وكانوا شيـعا كل حزب بما .وال تكونوا من المشركين

.لديهم فرحون A_©: Ò†Zvgiv gyk‡iK‡ì gZ n‡qv bv hviv Zv‡ì Øxb‡K UzK‡iv UzK‡iv K‡i‡Q Ges Zviv `‡j `‡j fvM n‡q wM‡q‡Q| cÖ‡Z¨K `j Zv‡ì Kv‡Q hv Av‡Q ZvB wb‡q Lykx|Ó (iƒgt 31-32)

g~jK_vt Aek¨B Av‡Mi GB mg¯— Aa¨vq¸‡jv cwi®‹vifv‡e GUvB dzwU‡q Zz‡j‡Q †h, wki&K Lye Lvivc KvR, ZvB G †_‡K †eu‡P _vKv diR| Zvi †_‡K `~‡i m‡i _vKv ìKvi Ges Zvi g‡a¨ Xy‡K covi e¨vcv‡i fq Kiv ìKvi| KviY, GUv me‡P‡q eo ¸bvn| Zv ev›`vi mg¯— Avgj‡KB bó K‡i †`q, GgbwK Zvi H mg¯— †bK KvRI

-hv‡Z D¤§‡Zi DcKvi nZ, gvbeZvi †mev nZ| †hgb, Avj vn cvK e‡jbt

وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا

A_©: ÒZv‡ì H mg¯— Avgj‡K Avgvi Kv‡Q †cŠQv‡bv n‡e wKš—y †m¸‡jv Avwg a~wji gZ Dwo‡q †è|Ó (dziKvbt 23)

ZvInx` I wki‡Ki wPiKvjxb Ø›ØZvInx` I wki&‡Ki g‡a¨ hy× eû cyivZb| b~n (Avt) g~wZ© c~Rv Qvov‡Z

-hLb Zvui RvwZ‡K GK Avj vni Bev`‡Zi w`‡K WvKwQ‡jb ZLb †_‡KB Zv ïi“ nq| wZwb Gfv‡e mv‡o bÕkZ eQi ch©š— `vIqvZ †`b| Zviv †hfv‡e Zvi wei“×vPiY K‡i †m m¤ú‡K© KziAvb e‡jt

ال يـغوث ويـعوق ونسرا ـ وقد وقالوا ال تذرن آلهتكم وال تذرن ودا وال سواعا و

أضلوا كثيرا وال تزد الظالمين إال ضالال

A_©: ÒZvi KI‡gi †bZviv ejjt †Zvgiv KLbI †Zvgv‡ì †è‡èx‡ì †Qo bv, bv ÒIÏvÓ, Òm~qvÕqÓ, ÒBqv¸QvÓ, BqvÕqyKvÓ, bvQvi, hwÌ Giv A‡bK‡KB c_åó K‡i‡Q|Ó (m~iv b~nt 23-24)eyLvix kix‡d Be‡b AveŸvm (ivt) †_‡K GB Avqv‡Zi Zvdmx‡i ejv n‡q‡Qt Giv wQ‡jb b~n (Avt)-Gi RvwZi g‡a¨ fvj I †bKKvi †jvK| hLb Zviv gviv †M‡jb ZLb kqZvb Zv‡ì RvwZi †jvK‡ì Kv‡Q †Mvc‡b ejj, Zviv †hLv‡b emZ †mLv‡b Zv‡ì cÖwZg~wZ© ˆZix Ki‡Z Ges Zv‡ì‡K Zv‡ì bv‡g wef~wlZ Ki‡Z| Zviv Zv Kij| wKš—y ZLb ch©š—I Zvu‡ì Bev`Z Kiv nZ bv| hLb GB †jv‡Kiv gviv †Mj ZLb †Kb †h g~wZ¸‡jv evbv‡bv n‡qwQj Zv †jv‡Kiv fy‡j †Mj; d‡j ZLb †_‡KB g~wZ© I cv_‡ii c~Rv ïi“ n‡q †Mj|

wKZveyZ ZvInx` 95 wKZveyZ ZvInx` 96Zvici b~n (Avt) Gi ci hZ ivmyjMY (Avt) G‡mwQ‡jb cÖ‡Z¨‡KB

-GK Avj vni Bev`‡Zi w`‡K WvK‡Z ïi“ Ki‡jb Ges H mg¯—-gvey`‡ì Z¨vM Ki‡Z ej‡jb hv‡ì Bev`Z Kiv nZ Avj vn‡K †Q‡o

Avi hviv Bev`Z cvIqvi †hvM¨ZvB iv‡L bv|-KziAvb cvK GB Le‡i ficyi| Avj vn& e‡jbt

ره أفال تـتـقون وإلى عاد أخاهم هودا قال يا قـوم اعبدوا الل ه ما لكم من إله غيـ

A_©: ÒKI‡g AvÕ†ì Kv‡Q Avm‡jb Zv‡ì fvB û` (Avt) wZwb -Zv‡ì `vIqvZ w`‡q ej‡jbt †n Avgvi RvwZ, GK Avj vni Bev`Z

Ki, wZwb Qvov †Zvgv‡ì Ab¨ †Kvb Dcvm¨ †bB| †Zvgiv wK ci‡nRMvi n‡e bv?Ó (m~iv AvÕivdt 65) Ab¨Î e‡jbtره هو وإلى ثمود أخاهم صالحا قال يا قـوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيـ

أنشأكم من األرض واستـعمركم فيها فاستـغفروه ثم توبوا إليه إن ربي قريب

.مجيب A_©: ÒZv‡ì KI‡g mvgy‡ì Kv‡Q G‡mwQ‡jb Zv‡ì fvB Qv‡jn

-(Avt)| wZwb GB `vIqvZ w`‡Zbt †n Avgvi RvwZ, Avj vn cv‡Ki Bev`Z Ki| wZwb Qvov †Zvgv‡ì Ab¨ †Kvb Dcvm¨ bvB|Ó (m~iv û`t 61) Ab¨Î e‡jbt

ره وإلى مدين أخاهم شعيبا قال يا قـوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيـ

A_©: Ògv`v‡q‡b Avm‡jb Zv‡ì fvB ïqvBe (Avt)| wZwb Zv‡ì -ej‡jbt †n Avgvi RvwZ, Avj vn cv‡Ki Bev`Z Ki| wZwb Qvov

†Zvgv‡ì Ab¨ †Kvb Dcvm¨ †bB|Ó (m~iv û`t 84) Ab¨Î e‡jb:راهيم ألبيه وقـومه إنني بـراء مما تـ عبدون ـ إال الذي فطرني فإنه وإذ قال إبـ

سيـهدين

A_© ÒhLb Beªvnxg (Avt) Zvui wcZv Ges RvwZi †jvK‡ì ej‡jb, Aek¨B Avwg I‡ì †_‡K m¤úK©gy³ hv‡ì Bev`Z †Zvgiv Ki| Avwg ïaygvÎ ZvuiB Bev`Z Kwi whwb Avgv‡K m„wó K‡i‡Qb| wbðqB wZwb Avgv‡K mwVK iv¯—v †`Lv‡eb|Ó (m~iv hyLi“dt 26-27)

gykwiKiv mg¯— bvex‡ì we‡ivwaZv KiZ Ges An¼v‡ii mv‡_ gyL Nywi‡q wbZ| mv‡_ mv‡_ Zvuiv †h mg¯— `vIqvZx wb‡q Avm‡Zb Zvi wei“‡×I hZ ai‡bi kw³ Zv‡ì wQj Zv w`‡q Zvu‡ì we‡ivwaZv KiZ|GB Avgv‡ì ivmyj (mv.) whwb Avie‡ì Kv‡Q beyqZ cvIqvi Av‡M wek¦vmx Avj-Avgxb e‡j mycwiwPZ wQ‡jb| wKš—y hLbB Zv‡ì GK

-Avj vni Bev`‡Zi w`‡K WvK‡jb Ges H mg¯— g~wZ©i Bev`Z bv Ki‡Z ej‡jb hv Zv‡ì evc `v`viv KiZ, mv‡_ mv‡_ Zviv Zvui mZëv`xZv I AvgvbZ`vix fy‡j †Mj| Avi ej‡Z ïi“ Kijt wZwb wg_¨vev`x, wZwb hv`yKi| GB KziAvb cvK Zv‡ì we‡ivwaZv K‡i eY©bv K‡i‡Q:هم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب ـ أجعل وعجبوا أن جاءهم منذر منـ

اآللهة إلها واحدا إن هذا لشيء عجاب

A_©: ÒhLbB Zv‡ì ga¨ n‡Z GKRb fq cÖ`k©K Avm‡jb ZLbBZviv AevK n‡q †Mj, d‡j Kv‡diiv ej‡Z jvMjt G hv`yKi Ges Pig wg_¨vev`x| †m wK Avgv‡ì mg¯— gvey`‡ì GK gvey` evwb‡q ‡dj‡Z Pvq, G †Zv eoB AevK nIqvi K_v|Ó (m~iv †Qvqv`t 4-5)Ab¨Î e‡jbt

احر أو مجنون ـ أتـواصوا كذلك ما أتى الذين من قـبلهم من رسول إال قالوا س

به بل هم قـوم طاغون

A_©: ÒGfv‡e hZ ivmyj Zv‡ì c~‡e© G‡m‡Qb Zv‡ì‡K Zviv Aek¨B e‡j‡Q hv`yKi Ges cvMj| Zviv wK G‡K Aci‡K GB e¨vcv‡i Dc‡`k w`Z? eiÂ Zviv n‡”Q mxgvj•NbKvix|Ó (hvwiqvZ, 51t 52-53)GUvB n‡”Q mg¯— ivmy‡ji ZvInx‡ì w`‡K `vIqvZ †`qvi c‡ii Ae¯’v| GUvB n‡”Q Zvu‡ì wg_¨vev`x KIg I Acev` `vbKvix‡ì f~wgKv|Avi Avgv‡ì GB mg‡q hLb †Kvb gymjgvb Zv‡ì fvB‡ì `vIqvZ †`q PwiÎ ms‡kvab Ki‡Z, mZ¨ K_v ej‡Z Ges AvgvbZ`vix wVK

wKZveyZ ZvInx` 97 wKZveyZ ZvInx` 98Ki‡Z, ZLb Zv‡Z †Kvb we‡ivwaZvi m¤§yLxb nq bv| Avi hLbB H ZvInx‡ì w`‡K `vIqvZ w`‡Z ïi“ K‡i hvi w`‡K mg¯— ivmyjiv

-`vIqvZ w`‡q‡Qb, Avi Zv nj GK Avj vni Kv‡Q †`vqv Kiv Ges -Zvu‡K †Q‡o Ab¨ bvex Ges AvDwjqv (hviv Avj vni `vm) G‡ì Kv‡Q

†`vqv Ki‡Z wb‡la Kiv, ZLbB gvbyl Zvui wei“‡× `vuwo‡q hvq Ges Zv‡K bvbv ai‡bi wg_¨v Acev‡` RR©wiZ Ki‡Z _v‡K|hviv ZvInx‡ì w`‡K gvbyl‡K WvK‡e Zvu‡ì Aek¨B âh© ai‡Z n‡e| Ges H ivmyj (mv.)-Gi AbymiY Ki‡Z n‡e hvu‡K Zvi ie e‡j‡Qbt

واصبر على ما يـقولون واهجرهم هجرا جميال

A_©: ÒZviv hv e‡j Zv Zzwg mn¨ Ki Ges Zv‡ì‡K my›ìfv‡e cwiZ¨vM Ki|Ó (gyRv‡¤§j, 73t 10) Ab¨Î Avqv‡Z e‡jbt

هم آثما أو كفورا فاصبر لحكم ربك وال تطع منـ

A_©: ÒZviv hv ejj Zv mn¨ Ki‡Z _vK Ges Zv‡ì‡K cv‡ci ev Kzdix Kv‡h© AbymiY Ki bv|Ó (Bbmvb, 76t 24)gymjgvb‡ì Dci `vwqZ¡ n‡”Q ZvInx‡ì w`‡K †h `vIqvZ †`qv nq Zv‡K Keyj Kiv Ges H `vIqvZ‡K fvjevmv| KviY, ZvInx‡ì w`‡K `vIqvZ †`qv mg¯— ivm~j‡ì KvR wQj Ges Avgv‡ì ivmyj (mt) Gi w`‡K `vIqvZ w`‡q‡Qb| †h bex‡K fvjev‡m Aek¨B †m Zvui `vIqvZ‡K fvjevm‡e| †h ZvInx`‡K N„Yv Kij †m †hb ivmyj (mt)-‡KB N„Yv Kij| Avi †Kvb gymjgvbB wK G KvR Ki‡Z ivRx n‡e?

wki&K †Kb GZ fqvenwki&K g~jZ G c„w_ex‡Z gvbyl m„wói g~j D‡Ïk¨‡KB A¯xKvi K‡i|

-KviY Avj vn myeZvbvû IqvZvÔqvjv gvbyl‡K m„wó K‡i‡Qb GKgvÎ -Zvui Bev`Z Kivi Rb¨, G e¨vcv‡i Avj vn e‡jbt

نس إال ليـعبدون وما خلقت الجن واإل

A_©: ÒAvwg gvbe Ges wR¡b RvwZ‡K GKgvÎ Avgvi Bev`‡Zi Rb¨ m„wó K‡iwQ|Ó (hvwiqvZ, 51t 56)

-wki‡Ki gva¨‡g Avj vni gh©v`v Ges wbisKzk mve©‡fŠgZ¡ ¶zbœ Kiv -nq| Avj vn n‡”Qb Avgv‡ì ie Ges Bjvn, Avi Avgiv nw”Q Zvi

-ev›`vn ev `vm| hv wKQz Av‡Q meB Avj vni m„wó| wkiK& Ki‡j GB bMY¨ `vm‡K/mvgvb¨ m„wó‡K mªóvi ¯’v‡b wb‡q hvIqv nq| G Rb¨B

-wkiK n‡”Q Avj vni gh©v`v Ges mve©‡fŠg‡Z¡i cwicš’x, Pig hyjg--AwePvi| G e¨vcv‡i Avj vn e‡jbtلم عظيم ال تشرك بالله إن الشرك لظ

A_©: -ÒAvj vni mv‡_ kixK K‡iv bv| wbðqB wkiK& Pig hyj&g|Ó (jyK&gvb, 31t 13) -Avj vn myeZvbvû IqvZvÔqvjv AviI e‡jbtضرب لكم مثال من أنـفسكم هل لكم من ما ملكت أيمانكم من شركاء في

فيه سواء تخافونـهم كخيفتكم أنـفسكم كذلك نـفصل ما رزقـناكم فأنـتم

اآليات لقوم يـعقلون

A_©: -ÒAvj vn †Zvgv‡ì Rb¨ †Zvgv‡ì wb‡R‡ì g‡a¨ GKwU `„óvš—eY©bv Ki‡Z‡Qbt- ‡Zvgv‡ì Avwg †h wiwhK& w`‡qwQ, †Zvgv‡ì AwaKvif~³ `vm-`vmx†ì †KD wK Zv‡Z Askx`vi? d‡j †Zvgiv wK mgvb? †Zvgiv wK Zv‡ì ‡miƒc fq K‡iv †hiƒc †Zvgiv ci¯úi ci¯úi‡K fq K‡iv? Avwg †evakw³ m¤úbœ m¤cÖ`v‡qi Rb¨ wb`k©bvejx we¯—vwiZ eY©bv Kwi|Ó (iƒg, 30t 28)PvKi ev `vm-`vmx gwb‡ei ab-m¤ú‡ì AwaKvix nq bv, gwbe Zv‡ì‡K fq K‡i bv, †miƒ -c gnvb Avj vni m‡½ †Kvb m„wói †Kvb e¨vcv‡i kixKvbv nq bv, n‡Z cv‡i bv|

- -wkiK Ki‡j Avj vni nK Avj vn‡K bv w`‡q Ab¨‡K †`qv nq| ivmyj (mv.) e‡jb- -Òev›`vi cÖwZ Avj vni nK& n‡”Q ev›`v ïay ZvuiB Bev`Z Ki‡e Ges Zvui mv‡_ KvD‡K kixK& Ki‡e bv|Ó (eyLvix nv/2646)

wki&K bv Kivi wb‡`©k Ges AvnŸvbAvjvn myeZvbvû Iqv ZvÔqvjv e‡jbt

واعبدوا الله وال تشركوا به شيئا

wKZveyZ ZvInx` 99 wKZveyZ ZvInx` 100A_©: -ÒAvi †Zvgiv Avj vni Bev`Z Ki‡e Ges Zvui mv‡_ †Kvb wKQz‡K kixK Ki‡e bv|Ó (wbmv, 4t 36)

ال إياه ذلك الدين القيم ولكن أكثـر الناس إن الحكم إال لله أمر أال تـعبدوا إ

ال يـعلمون

A_©: -Òweavb †èvi AwaKvi †Kej Avj vniB| wZwb Av‡`k w`‡q‡Qb Ab¨ KviI Bev`Z bv Ki‡Z, †Kej Zvui e¨ZxZ; BnvB k¦&vk¦Z Øxb wKš‘ AwaKvsk gvbyl Bnv Rv‡bbv|Ó (BDmyd, 12t 40)

ي إسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم إنه من يشرك بالله فـقد حرم الله عليه يا بن

الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار

A_©: Ò†n ebx BmivCj, †Zvgiv Avgvi ie Ges †Zvgv‡ì ie -Avj vni Bev`Z Ki| ‡ - -KD Avj vni kixK Ki‡j Avj vn Zvi Rb¨

RvbœvZ Aek¨B nvivg Ki‡eb Ges Zvi Avevm Rvnvbœvg|Ó (gv‡q`v, 5t 72)قل إنما أنا بشر مثـلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فمن كان يـرجوا لقاء

ا وال يشرك بعبادة ربه أحداربه فـليـعمل عمال صالح

A_©: Òej, Avwg †Zv ‡Zvgv‡ì gZ GKRb gvbylB, Avgvi cÖwZ GB Inx nq †h, †Zvgv‡ì Bjvn GKgvÎ Bjvn| myZivs †h Zvi i‡ei mv¶vZ Kvgbv K‡i, †m †hb mrKg© K‡i Ges Zvi i‡ei Bev`‡Z KvD‡K kixK bv K‡i|Ó (Kvnd, 18t 110)

نكم أال نـعبد إال الله وال قل ي نـنا وبـيـ ا أهل الكتاب تـعالوا إلى كلمة سواء بـيـ

نشرك به شيئا وال يـتخذ بـعضنا بـعضا أربابا من دون الله فإن تـولوا فـقولوا

اشهدوا بأنا مسلمون

A_©: Ò(‡n bex) Zzwg ej †n wKZvexMY! Avm Ggb GKwU K_vq, hv -Avgv‡ì I †Zvgv‡ì g‡a¨ GKB, †hb Avgiv Avj vn Qvov Avi

KviI Bev`Z bv Kwi Ges †Kvb wKQz‡K Zvui kixK bv Kwi, Avgv‡ì -†KD KvD‡K Avj vn e¨ZxZ wb‡R‡ì‡K ie wn‡m‡e MÖnb bv Kwi|

hw` Zviv gyL wdwi‡q †bq Zvn‡j ej, †Zvgiv ¯^v¶x _vK, Aek¨B

Avgiv gymwjg|Ó (Av‡j Bgivb, 3t 64) Avjvn ZvÔAvjv AviI e‡jbt

وأن أقم وجهك للدين حنيفا وال تكونن من المشركين

A_©: ÒAvi Dnv GB †h, Zzwg GKwbôfv‡e Øx‡b cÖwZwôZ nI Ges KLbI gykwiK‡ì Aš—f~©³ nBI bv|Ó (BDbym, 10t 105)gyqvh web Rvevj (ivt) †_‡K ewY©Z, wZwb e‡jb- ivmyjyjvn (mt) Avgv‡K e‡j‡Q -bt ÒAvj vni mv‡_ †Kvb wKQz‡K kixK& K‡iv bv, hwÌ †Zvgv‡K nZ¨v Kiv nq wKsev cyywo‡q gviv nq|Ó (gymbv‡` Avngv`)

wki&K bv Kivi dhxjZ-Avj vn myeZvbvû IqvZvÔqvjv e‡jbt

مهتدون الذين آمنوا ولم يـلبسوا إيمانـهم بظلم أولئك لهم األمن وهم

A_©: Òhviv Cgvb G‡b‡Q Ges Zv‡ì Cgvb‡K hyjg (wki&K) Øviv KjywlZ K‡i bvB, wbivcËv Zv‡ìB Rb¨ Ges ZvivB †n`v‡qZ cÖvß|Ó (AvbÔAvg 6t82)

كنت ردف النبى صـ على حمار، ليس بينى وبينه إال : عن معاذ رضـ قال

لى عباده؟ وما حق هل تدرى ما حق اهللا ع! يا معاذ: مؤخرة الرحل، فقال

فإن حق اهللا على العباد أن : قال. اهللا ورسوله أعلم: العباد على اهللا؟ قلت

يعبدوه واليشركوا به شيئا، وحق العباد على اهللا أن اليعذب من ال يشرك به

.التبشرهم فيتكلوا: إفال إبشر به الناس؟ قال! شيئا، فقلت يا رسول اهللا

A_©: Ògyqvh (ivt) †_‡K ewb©Z wZwb e‡jb- Avwg GKwU Mvavi wc‡V bex (mt) Gi †cQ‡b e‡mwQjvg| Avgvi Ges Zvui gv‡S ïay nvI`v wQj, bex (mt) Avgv‡K wR‡Ám Ki‡jbt ÒZzwg wK Rvb ev›`vi wbKU Avjvni nK& wK? Avwg ejjvg Avjvn Ges Zvui ivmyjB fvj

-Rv‡bb| wZwb ej‡jbt Òev›`vi wbKU Avj vni nK& nj ev›`v Zvui Bev`Z Ki‡e Ges Zvui mv‡_ KvD‡K kixK Ki‡e bv| Avi ev›`vi

wKZveyZ ZvInx` 101 wKZveyZ ZvInx` 102-wbKU Avj vni AwaKvi n‡jv Zvui mv‡_ KvD‡K kixK bv Ki‡j

-Avj vn Zv‡K kvw¯— cÖ`vb Ki‡eb bv| (eyLvix nv/2646): سمعت ابا ذر يحدث عن النبى صـ، انه قال: عن المعرور بن سويد قال

أتانى جبرئيل عليه السالم، فبشرنى أنه من مات من أمتك ال يشرك باهللا شيئا

.وإن زنى وإن سرق: وإن زنى وإن سرق؟ قال: دخل الجنة، قلت

A_©: ÒAvey hi (ivt) bvex (mt) †_‡K eY©bv K‡ib, bex (mt) e‡jb-ÒwRe -ªvCj G‡m Avgv‡K mymsev` w`‡jb, Avj vni mv‡_ kixK ¯’vcb bv K‡i †h e¨w³ gviv hvq †m RvbœvZ jvf Ki‡e| Avey hi ej‡jb, hw` †m Pzwi K‡i Ges e¨wfPvi K‡i ZeyI wK? bex (mt) ej‡jb, n¨vu hw` †m Pzwi K‡i Ges e¨wfPvi K‡i ZeyI| (gymwjg nv/153, 272, 2304)

يارسول اهللا ما : إتى النبى صـ رجل فقال: اهللا رضـ قالعن جابر بن عبد

من مات اليشرك باهللا شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك : الموجبتان؟ فقال

مسلم. باهللا شيئا دخل النار

A_©: ÒRvwei (ivt) †_‡K ewY©Z, wZwb e‡jb- GK e¨w³ bex (mt)Gi wbK‡U G†m wR‡Ám Kij, RvbœvZ Ges Rvnvbœvg IqvwRe Kvix e¯‘

-`yÔwU wK wK? wZwb e‡jbt Ò‡h e¨w³ Avj vni mv‡_ KvD‡K Askx`vi -bv evwb‡q g„ZyëiY Kij †m RvbœvZx| Avi †h e¨w³ Avj vni mv‡_

KvD‡K kixK evwb‡q gviv †Mj †m Rvnvbœvgx| (gymwjg nv`xm bs 177)AvbvQ (ivt) †_‡K ewY©Z, ivmyj (mt) e‡j‡Qb †h- ÔÔAvjvnZvÔqvjv e‡j‡Qb: †n Av`g mš—vb †Zvgiv hw` Avgvi mv‡_ Askx¯’vcb bv K‡i `ywbqvfiv Aciva (¸bvn) wb‡qI Avgvi mv‡_ ¯^v¶vZ Ki, Z‡e Avwg `ywbqv fiv ¶gv wb‡q †Zvgv‡ì wbKU Dcw¯’Z ne| (wZiwgRx, †gkKvZ, evÔeyj B‡¯—Mdvi)

wki&K m¤ú‡K© Rvbvi cÖ‡qvRbxqZvZvInx` n‡”Q Cgvb I Bmjv‡gi g~j wfwË| ZvInx` mKj bex-

-ivmy‡ji `vIqv‡Zi †K›`ªxq welq| Avj vni wbKU Bev`Z Key‡ji kZ© n‡”Q ZvInx`| wecixZ w`‡K wki&K n‡”Q RNb¨Zg cvc|

-wki‡Ki Acivax‡K Avj vn ¶gv K‡ib bv| wki&K hveZxq Avgj‡K bó K‡i †`q, Rvnvbœv‡gi w`‡K †U‡b †bq| ZvB Avgv‡ì ZvInx‡ì cvkvcvwk wki&K m¤ú‡K©I Bjg& AR©b Ki‡Z n‡e| wkiK& m¤ú‡K©

-mwVK Ávb bv _vK‡j Avgiv Avgv‡ì AÁv‡ZB Avj vn bv Ki“b -wki&‡K Rwo‡q †h‡Z cvwi| Avj vn myenvbvû Iqv Zvqvjv e‡jbt

قل هل يستوي الذين يـعلمون والذين ال يـعلمون إنما يـتذكر أولو األلباب

A_©: Òejyb, hviv Rv‡b Ges hviv Rv‡b bv; Zviv wK mgvb n‡Z cv‡i? wPš—v-fvebv †Kej ZvivB K‡i, hviv eyw×gvb|Ó (h~gvi 39t9)Avgv‡ì‡K Rvb‡Z n‡e wki&K wK? wki&K wKfv‡e nq, wki&‡Ki KviY wK? wki&‡Ki cwiYvg I fqvenZv wK? Zvn‡jB Avgiv wki&K †_‡K mZK© I mveavb _vK‡Z cvie| fvj wKQy Rvb‡j †hgb Zv AR©b Kivi AvMÖn _v‡K, †Zgwb Lvivc wKQy Rvb‡j Zv †_‡K mZK© _vKvi B”Qv m„wó nq| hvi cwiYvg g›` I fqven Zv Rvb‡jB Zv †_‡K mZK© I mveavb _vKv hvq| ZvB we‡eK-eyw×i dvqmvjv n‡”Q fvj I g›` `yÕwUiB Ávb AR©b Ki‡Z n‡e|cÖwm× mvnvex †nvhvBdv (ivt) e‡jbt †jv‡Kiv ivmyj (mt) †K fvj I Kj¨v‡bi wel‡q wR‡Ám KiZ, Avi Avwg Zvu‡K wR‡Ám KiZvg g›` I Awb‡ói wel‡q, G‡Z RwoZ n‡q hvIqvi f‡q| (eyLvix)g›` †_‡K evuPvi Rb¨ g›` m¤ú‡K© Rvb‡Z n‡e| Awbó †_‡K mZK© _vK‡Z n‡j Zv Rvb‡Z n‡e| n‡Ki Dci cÖwZwôZ _vK‡Z n‡j evwZj‡K Rvb‡Z n‡e| Bmjv‡gi Dci ewjôfv‡e wU‡K _vK‡Z n‡j wki&K, Kzdi I Rvwnwjq¨vZ‡K cy‡ivcywi wPb‡Z n‡e| Zv bv n‡j `„pfv‡e Bmjv‡gi Dci wU‡K _vKv hv‡e bv| G Rb¨B Dgvi (ivt) e‡j‡Qbt Ô†h Rvwnwjq¨vZ m¤ú‡K© wKQy bv †R‡b Bmjv‡g (Bmjvgx cwi‡e‡k) †e‡o D‡V‡Q Zvi GB Bmjv‡gi wMU¸‡jv GKwU GKwU K‡i wQ‡o hv‡e| (ZvBmxi“j AvwRwRj nvwg` c„t114)

wKZveyZ ZvInx` 103 wKZveyZ ZvInx` 104ïay ZvInx‡ì BjgB h‡_ó bq, wki&‡Ki Bjg AR©b Ki‡Z n‡e| Zvn‡jB wkiK& †_‡K evuPv mnR n‡e| wki&K m¤ú‡K© mwVK aviYv bv _vK‡j Avgv‡ì‡K A‡bK wki&K Av”Qbœ K‡i †dj‡e A_P Avgiv eyS‡ZI cvie bv †h G¸‡jv wki&K| Avi Gme wkiK& Avgv‡ì Cgvb‡K I hveZxq Avgj‡K webvk K‡i w`‡e|

wki&‡Ki KviY‡KviAvb Ges mybœvn †_‡K Avgiv GLv‡b wki&‡Ki 6 wU KviY Dc¯’vcb KiwQ, †hb Avgiv Zv †R‡b wki&K †_‡K †eu‡P _vK‡Z cv‡i-

-Avj vn m¤ú‡K© g›` aviYv I Lvivc g‡be„wË †cvlY Kiv:-g›` aviYvB wki‡Ki †bc_¨ KviY| †h †Kvb wki‡Ki ‡cQ‡b Avj vn

m¤ú‡K© †Kvb bv †Kvb †`vl-Î“wU I g›` aviYv KvR K‡i| fvjevmvi wecixZ G g›` aviYv †cvlb K -ivi Kvi‡YB gvbyl Avj vn‡K †Q‡o

- -A‡bÏ Bev`Z K‡i| Mvqi“j vn‡K Zvi Rb¨ Avj vni †P‡q AwaK -`qvjy I Kj¨vbKvgx g‡b K‡i| Avj vn m¤ú‡K© hviv g›` aviYv

-†cvlY K‡i Zv‡ì e¨vcv‡i Avj vn myenvbvû Iqv Zvqvjv e‡jbtكين والمشركات الظانين بالله ظن ويـعذب المنافقين والمنافقات والمشر

السوء عليهم دائرة السوء وغضب الله عليهم ولعنـهم وأعد لهم جهنم

وساءت مصيرا

A_©: ÒGes gybvwdK cyi“l I gybvwdK bvix, gykwiK cyi“l I gykwiK bvix hviv Avj -vn m¤ú‡K© g›` aviYv †cvlb K‡i Avj vn Zv‡ì‡K kvw¯— -†`‡eb| Ag½j Pµ Zv‡Ì Rb¨| Avj vn Zv‡Ì Dci ivMvwš^Z n‡q‡Qb Ges Zv‡ì cÖwZ Awfm¤úvZ K‡i‡Qb Ges Zv‡ì Rb¨ Rvnvbœvg cÖ¯‘Z †i‡L‡Qb, Zv KZ wbK…ó Avevm|Ó (m~iv dvZn 48t6)gykwiK‡ì G g›` aviYvi wei“‡× K‡Vvi cÖwZev` Rvwb‡q ZvInx‡ì Bgvg Beªvnxg (Avt) Zvui m~h©¨, P›`ª, b¶Î I g~wZ cyRvix RvwZi mvg‡b †h e³e¨ w`‡qwQ‡jb cweÎ KziAv‡b Zv Gfv‡e D×„Z n‡q‡Q-

إذ قال ألبيه وقـومه ماذا تـعبدون ـ أئفكا آلهة دون الله تريدون ـ فما ظنكم

برب العالمين

A_©: -Ò‡Zvgiv wK‡mi cyRv KiQ? ‡Zvgiv wK Avj vn‡K ev` w`‡q m¤ú~Y© wg_¨v AjxK gvÕey`¸‡jv‡K PvI? Zvn‡j wek¦ Rvnv‡bi ie mg‡Ü †Zvgv‡ì wK aviYv?Ó (m~iv- mvddvZ 37t85-87)G K_vi gg© n‡jv, †Zvgiv iveŸyj Avjvgx‡bi g‡a¨ wK ai‡Yi †`vl-Î“wU I g‡›ì avibv †cvlY KiQ? hvi d‡j Zv‡K cwiZ¨vM K‡iQ

-Ges Zvui cwie‡Z© GZme gvÕey` I †èZv evwb‡q wb‡qQ? Avj vni mË¡v, Zvui ¸bvejx I Kvhv©ejx m¤ú‡K© wK ai‡Yi Lvivc g‡bve„wË †cvlY KiQ? wK ai‡Yi †`vl-Î“wU Zvui g‡a¨ Av‡Q e‡j aviYv KiQ? wK ai‡Yi A¶gZv, AcviMZv, KiyYvi Afve Zvui g‡a¨ Av‡Q e‡j †Zvgiv g‡b KiQ? hvi d‡j mivmwi Zvui Bev`Z bv K‡i fvqv I gva¨‡gi cyRv KiQ Ges Zv‡ì Kv‡QB Kj¨v‡Yi cÖZ¨vkv KiQ? Ges AKj¨vY †_‡K evuPvi Rb¨ Zv‡ì kiYvcbœ n”Q?

-Eciš‘ gykwiKiv g‡b K‡i †h, Avj vn Zv‡ì‡K `qv Ki‡eb bv| -GRb¨B Zviv gva¨g I fvqv gvÕey‡ì Bev`Z K‡i| Avj vni wbKU

Gme fvqv gvÕey‡ì cÖfve- -cÖwZcwË Av‡Q e‡j wek¦vm K‡i| Avj vn Zv‡ì‡K fvj bv evm‡jI fvqv gvÕeyìv mycvwik Ki‡j †m mycvwik

-Avj vn evwZj Ki‡Z cv‡ib bv|m„wó‡K mªóvi mgZzj¨ Kiv

-Avj vni mv‡_ wki‡Ki KviY n‡”Q, m„wó‡K mªóvi mgZzj¨ Kiv| -Avj vn myenvbvû Iqv Zvqvjv e‡jb-

ليس كمثله شيء وهو السميع البصير

A_©: ÒZvui mgZzj¨ †Kvb wKQzB †bB Ges wZwb me©‡kªvZv, me©`ªóv|Ó (ïiv : 11)

ولم يكن له كفوا أحد A_©: ÒZvui mgZzj¨ †KDB †bB|Ó (BLjvm t4)

wKZveyZ ZvInx` 105 wKZveyZ ZvInx` 106A_P gvbyl `yÕAv, fq, Avkv-fimv, wmR`v, gvbZ, †Kvievbx Gme

-Bev`Z ¸‡jv GKKfv‡e Avj vni Rb¨ wb‡e`b bv K‡i m„wó‡KI Gme Bev`‡Z kixK Ki‡Q| cxi, dwKi, gvRvi, gywZ©, g„Z Ajx-AvDwjqv‡ì Rb¨ Zviv Gme wb‡e`b Kivi gva¨‡g m„wó‡K mªóvi

-mgZzj¨ Ki‡Q| Avj vn Avgv‡ì GKgvÎ ie| A_P gvbyl bex, †d‡ikZv, R¡xb, Ijx- AvDwjqv, †cvc-dv`vi, cy‡ivwnZ, cxievev, LvRvevev, `qvj evev, Kei-gvRvi¯’ g„Z e¨w³, gywZ©-‡èZvi Kv‡Q gvby‡li jvf-¶wZ, `vb-eÂbvi ¶gZv Av‡Q e‡j g‡b K‡i GKgvÎ

- -ie Avj vni mgZzj¨ Ki‡Q| Avj vn GKgvÎ AvBb-weavb `vZv, mve©‡fŠg‡Z¡I gvwjK A_P gvbyl gvby‡li Rb¨ AvBb-weavb w`‡q mve©‡fŠg‡Z¡I gvwjK mvR‡Q| Ggwb Av‡iv AmsL¨fv‡e gvbyl m„wó‡K mªóvi mgZyj¨ Ki‡Q|

-Avj vn‡K h_vh_ gh©v`v bv †`qv-wkiK gv‡b Avj vni mg¯— gh©v`v‡K A¯^xKvi Kiv| Avjvn

myenvbvû Iqv Zvqvjv e‡jbtم القيامة والسماوات وما قدروا الله حق قدره واألرض جميعا قـبضته يـو

مطويات بيمينه سبحانه وتـعالى عما يشركون

A_©: -ÒZviv Avj vni h‡_vwPZ m¤§vb K‡i bv| †Kqvg‡Zi w`b mgMÖ c„w_ex _vK‡e Zuvi nv‡Zi gy‡Vvq Ges AvKvkgÛjx fvuR Kiv _vK‡e Zvui Wvb nv‡Z| cweÎ gnvb wZwb| Zviv hv‡K kixK K‡i wZwb Zvui D‡×©|Ó (h~gvi 39t67)Avqv‡Zi Òحق قدرهÓ A_© h_vh_ gh©v`v, †hiƒc gh©v`v w`‡Z nq †miƒc gh©v`v| cwic~Y©, AwefvR¨, Askx`vigy³ gh©v`v| †m gh©v`vi Aci bvg ZvInx`, GKZ¡, cwic~Y© AvZ¥mgc©b| †h wkiK Kij †m Zvui gh©v`v LwÛZ Kij, fvM Kij, Zvui gh©v`vi GKvsk Ab¨‡K w`j Ges

- -Avj vn‡K w`j AvswkK gh©v`v| Avj vn‡K †hiƒc gh©v`v †`qv DwPZ -†miƒc gh©v`v bv †`qvi Kvi‡YB A‡b‡K Avj vni mv‡_ wkiK K‡i|

-Avj vn m¤ú‡K© AÁZv I gyL©Zvwki‡Ki KviY mg~‡ni g‡a¨ GwU nj Rbbx ev gvZ„ KviY| Avjvn myenvbvû Iqv Zvqvjv e‡jbt

ر الله تأمروني أعبد أيـها الجاهلون قل أفـغيـ

A_©: -Òejyb, †n g~L©iv! †Zvgiv wK Avgv‡K Avj vn e¨ZxZ A‡bï Bev`Z Ki‡Z Av‡`k KiQ?Ó (hygvi, 39t64)

-ÒAvj vn Ges Zvui GKZ¡ m¤ú‡K© g~L©Zv me‡P‡q eo g~L©Zv| Avi -Avj vni GKZ¡ m¤ú‡K© Ávb n‡”Q me‡P‡q eo Ávb| Avjvn

-myenvbvû Iqv Zvqvjv e‡jbt †R‡b †i‡Lv, Avj vn e¨ZxZ †Kvb Bjvn †bB|Ó (gynv¤§`, 47t19)

-wKfv‡e Avgiv Avj vn&i mv‡_ wki&K Kiv n‡Z weiZ ne-Avj vn&i mv‡_ wki&K Kiv n‡Z weiZ _vKv KLbB c~Y© n‡e bv hZ¶Y

ch©š— bv Avgiv wZb ai‡bi wki&K ev` wè|

ieyweqv‡Zi †¶‡Î wkiK-GB wek¦vm †cvlY Kiv †h, Avj vn&i (myet) mv‡_ Ab¨ mªóv Ges

-cwiPvjK Av‡Q| †hgb KwZcq cxi g‡b K‡i _v‡K †h, Avj vn& (myet) `ywbqvi wKQz KvR Kvievi‡K †Kvb †Kvb AvDwjqvi nv‡Z †mvc`© K‡i‡Qb, ZvivB Zv wbe©vn K‡i _v‡Kb, †hgb KzZzeiv| GB aviYv Bmjv‡gi c~‡e©i gykwiKiv ch©š— K‡i bvB hLb KziAvb Zv‡ì cÖkœ K‡it

ومن يدبـر األمر فسيـقولون الله

A_©: ÒAvi †K mg¯— -KvR †`Lvïbv K‡i, Zviv ej‡e †h, Avj vn&|Ó (BDbym 10t 31)

-‡jLK e‡jb, GK m~dx e‡j‡Qbt Avj vn&i Ggb ev›`vI Av‡Q hw` †m e‡j, nI, mv‡_ mv‡_ Zv n‡q hv‡e| wKš—y KziAvb Zv‡ì‡K GB e‡j wg_¨vev`x e‡j †ht

إنما أمره إذا أراد شيئا أن يـقول له كن فـيكون

wKZveyZ ZvInx` 107 wKZveyZ ZvInx` 108A_©: -ÒhLbB wZwb (Avj vn&) †Kvb wKQz Ki‡Z B”Qv K‡ib ZLb e‡jb- nI, mv‡_ mv‡_ Zv n‡q hvq|Ó (BqvwQb 36t 82)

خلق واألمر تـبارك الله رب العالمين أال له ال

A_©: -ÒGes Avj vn& e‡jbt ÒI‡n ZuviB m„wó Ges ûKzgZ|Ó (m~iv Avivd 54)

Bev`‡Zi †¶‡Î wki&K-Zv nj Avj vn&i mv‡_ A‡bï Bev`Z Kiv, †hgb bex‡ì Ges

†bKKvi ev›`v‡ì| †hgb Zvi Awmjvq wec` gyw³ PvIqv Ges wec‡`c‡o Zv‡ì Kv‡Q †`vqv Kiv Ges GB RvZxq Kvh©| eoB AbyZv‡ci welq †h, Gme GB D¤§‡Zi g‡a¨ A‡bK Av‡Q Ges G we‡kl cvc H mg¯— cxiiv MÖnY Ki‡e hviv GB RvZxq wki&K‡K mvnvh¨ K‡i| Awmjv †LuvRvi bv‡g Zv‡K Ab¨ bv‡g wef~wlZ K‡i| KviY Awmjvi

-A_© nj Avj vn&i Kv‡Q †Kvb gva¨g‡K †LuvRv| †hgb †jv‡Kiv e‡j -†h, Avj vn&i ivm~j mvnvh¨ Ki“b, †n Ave`yj Kv‡ì wRjvbx mvnvh¨

Ki“b| Avi GB PvIqvUv Bev`Z| KviY Zv nj †`vqv Ges †`vqv nj Bev`Z|

Zuvi ¸‡Yi g‡a¨ wki&KZv nj Zuvi †Kvb m„wó‡K H mg¯— ¸‡Y f~wlZ Kiv hv ïay ZuviB Rb¨ wbw`©ó| †hgb Mv‡qe (fwel¨Z) Gi Bj&g Rvbv| GB `‡ji g‡a¨ A‡bK cxiiv Aš—fy©³ Ges hviv Zv‡ì mv‡_ RwoZ Av‡Q| †hgb eyQvBix bex (mt)-Gi cÖksmv‡Z e‡jbt †n bex (mt)! †Zvgvi `qv‡ZB `ywbqvi fvj, Avi g›Ì †Zvgv n‡Z Ges †Zvgvi Bj&g n‡ZB Kjg I jI‡n gvn&dz‡Ri Bj&g| Gi †_‡K c_åó Pig wg_¨vev`x‡ì K_v G‡m‡Q hviv fyj aviYv †cvlY K‡i †h, bex (mt)-‡K Zviv RvMÖZ Ae¯’vq †`L‡Z cvq Ges Zuv‡K H mg¯— †Mvcb (ev‡Zb) wRwbm m¤^‡Ü cÖkœ K‡i hv Zviv Rv‡b bv| H mg¯— †jvK‡ì †Mvcb K_v hv‡ì mv‡_ Zviv fvjevmv K‡i Ges hv‡ì †Kvb †Kvb Kv‡h© Zviv n¯—‡¶c Ki‡Z Pvq| GgbwK H K_vI hv bex (mt) Zuvi RxweZ

-Ae¯’v‡ZI Rvb‡Zb bv| †hgb Avj vn& bex (mt)-Gi e¨vcv‡i e‡jbt

ولو كنت أعلم الغيب الستكثـرت من الخير وما مسني السوء

A_©: Òhw` Avwg Mv‡qe RvbZvg Z‡e fvj‡KB evwo‡q wbZvg Ges †Kvb ¶wZB Avgv‡K ¯úk© Ki‡Z cviZ bv|Ó (AvÕivd 7t 188)Avi GUv wKfv‡e m¤¢e wZwb Zuvi Idv‡Zi ci GB Mv‡qe‡K Rv‡bb hLb wZwb Zuvi Dc‡ii eÜzi Kv‡Q P‡j †M‡Qb| GK`v bex (mt) ïb‡jb GKUv ev”Pv †g‡q ej‡Qt Ges Avgv‡ì g‡a¨ Ggb bex Av‡Qb whwb AvMvgxKv‡ji K_v Rv‡bb| ZLb bex (mt) Zv‡K ej‡jbt bv, G K_v ej bv, H K_vB ej hv ejwQ‡j|Ó (mnxn eyLvix)

: wki‡Ki cÖKvi‡f` :ZvInx‡ì Av‡jvPbvq Avgiv †R‡bwQ †h ZvInx` wZb cÖKvi|1. ZvInx`yi i“eyweq¨vn- -gv‡b Avj vni Kg©, ¶gZv, KZ©„Z¡ I

mve©‡fŠg‡Z¡ Zvu‡K GKK ghv©`v cÖ`vb|2. ZvInx`yj Djywnq¨vn- -gv‡b Avj vni `vmZ¡ I †Mvjvgx Z_v

gvbvi †¶‡Î Zvu‡K GKK ghv©`v cÖ`vb|3. ZvInx`yj Avmgv AmwmdvZ- -gv‡b Avj vni bvg, ¸Yvejx I

êwkómg~‡n Zvu‡K GKK ghv©`v cÖ`vb|ZvInx‡ì m¤ú~Y© wecixZ †PZbv, wek¦vm I AvPiY n‡”Q wkiK|

- -ZvInx` n‡”Q Avj vni mv‡_ mswkøó mKj wel‡q Avj vn‡K GKK ghv© -`v cÖ`vb Avi wkiK n‡”Q Avj vni mv‡_ mswkøó I mxgve× †Kvb welq Ab¨ Kv‡iv Rb¨ cÖ‡qvM Kiv|

ZvB ZvInx‡ì gZ wkiKI wZb cÖKvi:1. wkiK wdi i“eyweq¨vn (الشرك فى الربوبیة) 2. wkiK wdj Djywnq¨vn )الشرك فى األلوھیة(3. wkiK wdj Avmgv AmwmdvZ )الشرك فى األسماء والصفات(GK. wkiK wdi i“eyweq¨vn:

-n‡”Q Avj vni KZ©„Z¡, ¶gZv I mve©‡fŠg‡Z¡ KvD‡KI Zvui mgK¶-g‡b Kiv| Avj vni KZ©„Z¡ I ¶gZvq Ab¨ KvD‡K Askx`vi evbv‡bv|

wKZveyZ ZvInx` 109 wKZveyZ ZvInx` 110Avjvn -i ¯¿x ev ‡Q‡j Av‡Q e‡j g‡b Kiv| Avj vn Qvov Ab¨ Kv‡iv

-Avj vni Abyiƒc ¶gZv Av‡Q e‡j aviYv Kiv| †hgb G aviYv Kiv †h, †Kvb we‡kl e¨w³ gvby‡li Kj¨vY Kiv ev wec` Avc` †_‡K evuPv‡bvi ¶gZv iv‡L| †ivM †_‡K gyw³ w`‡Z cv‡i, g‡bi Kvgbv-evmbv c~iY Ki‡Z cv‡i, wbtmš—vb‡K mš—vb w`‡Z cv‡i, Afvexi Afve `~i Ki‡Z cv‡i BZ¨vw`|

-Avj vn Qvov Ab¨ KvD‡K AvBb I weavb`vZv g‡b KivI G chv©‡qi wkiK| KviY m„wói gZ AvBb I weavb cÖ`v‡bi ¶gZv wbi¼zkfv‡e Zvui| wZwb Bikv` K‡ibt

أال له الخلق واألمر

A_©: Òmveavb! m„wó Zvui Ges ûKzg I weavbI ZvuiB|Õ (Avivd, 7t 54)†Kvb e¨w³, eë¯’v, KZ©„c¶‡K AvBb I weavb `vZv g‡b Kiv ev AvB‡bi Drm g‡b Kiv wkiK| Avi G wkiK n‡”Q wkiK wdi i“eyweq¨vn- -gv‡b Avj vni KZ©„Z¡ I ¶gZvq wkiK|

wØZxq ai‡bi wkiK n‡”Q wkiK wdj Djywnq¨vn:-Bev`‡Z Avj vni mv‡_ Ab¨ KvD‡K kixK Kivi bvg ÔwkiK wdj

Djywnq¨vn|Õ G ai‡bi wkiK‡K ÔwkiK wdj Bev`ZÕI ejv nq| Bgvg -KziZex (ivt) e‡jb, Bev`‡Z Avj vni mv‡_ KvD‡K kixK KivB

n‡”Q g~j wkiK| GwU me‡P‡q RNb¨ wkiK| Avi GwUB Rv‡njx hy‡M cÖPwjZ wkiK| Bgvg KziZex G wkiK‡K g~j wkiK I me‡P‡q RNb¨ wkiK ejvi KviY n‡”Q Rv‡njx hy‡Mi Kvwdi I gykwiKiv G wki‡KB

-wjß wQj| Zvuiv Avj vn‡K GKK ie, m„wóKZv©, wihK`vZv, mš—vb`vZv, wec` m¼U †_‡K D×viKvix wn‡m‡e wek¦vm I ¯^xKvi Ki‡Zv bv| KziAv‡b Gi A‡bK cÖgvY i‡q‡Q, hv B‡Zvc~‡e© Av‡jvPbv Kiv n‡q‡Q|G wki‡Ki mv‡_ c~e©eZx© ÔwkiK wdi i“eyweq¨v‡ZÕi m¤ú‡K© n‡”Q

-wkiK wdi i“eyweq¨vn n‡”Q Avj vn Qvov Ab¨ Kv‡iv KZ©„Z¡ I ¶gZv Av‡Q e‡j aviYv I wek¦vm Kiv Avi †k‡lv³ wkiK n‡”Q H aviYv I

wek¦v‡mi wfwË‡Z Zv‡K gvbv| Av -j vni Kv‡Q †hgb mvnvh¨ PvIqv †Zgwb Ab¨ Kv‡iv Kv‡Q mvnvh¨ PvIqv| †hgb wec` I m¼‡U co‡j cx‡ii Kv‡Q ev gvRv‡i wM‡q cwiÎvY PvIqv| evev-LvRvi ìev‡i wM‡q mš—vb Kvgbv Kiv| cxi I gvRvi‡K wmR`v Kiv| Gme n‡”Q

-ÔwkiK wdj Bev`vZ|Õ Avj vn Qvov Ab¨ KvD‡K WvKv ev wec‡` m¼‡U Ab¨ Kv‡iv Kv‡Q mvnvh¨ PvIqv †hgb wkiK †Zgwb †`vqvq Ab¨ KvD‡K Awmjv evbv‡bvI wkiK|

الشرك فى العبادة ÔwkiK wdj Bev`ZÕ `yB cÖKviGKwU n‡”Q Ôwki‡K AvKeviÕ Av‡iKwU n‡”Q ÔwkiK AvmMiÕ|الشرك االكبر ÔwkiK AvKeviÕ-

-wki‡K AvKevi ev eo wkiK n‡”Q Avj vn‡K †hfv‡e gvbv nq I -WvKv nq †mfv‡e KvD‡K gvbv I WvKv| †h wek¦v‡m Avj vni Kv‡Q

mvnvh¨, m¤ú` I mš—vb PvIqv nq, †mfv‡e Kv‡iv Kv‡Q mvnvh¨, m¤ú` I mš— -vb PvIqv| Avj vn‡K †h fw³ I kª×vi mv‡_ fvjevmv

-nq, †mfv‡e Ab¨ KvD‡K fvjevmv| Avj vn‡K †h fv‡e fq Kiv nq, †m fv‡e Ab¨‡K fq Kiv, cxi I gvhv‡i wmR`v Kiv| gvhv‡ii w`‡K gyL K‡i bvgvh cov| G ai‡bi wkiK mswkøó †jvK‡K Bmjv‡gi mxgvbv †_‡K †ei K‡i †`q| gv‡b G ai‡bi wkiK Ki‡j gymjgvb _vKv hvq bv|الشرك االصغر ÔwkiK AvmMiÕ-wki‡K AvmMi ev ‡QvU wkiK n‡”Q Ggb wkiK hv mswkøó e¨w³‡K Bmjv‡gi mxgv †_‡K †ei K‡i †`q bv| wki‡K AvmM‡ii K‡qKwU D`vniY n‡jv-wiqv ev cÖ`k©wb”Qvq Bev`Z Kiv, Bev`‡Z BLjvm ev wbôv bv _vKv,

-Avj vni bvg Qvov Ab¨ Kv‡iv bv‡g kc_ Kiv, Ôhw` Avjvn I Avcwb PvbÕ, Avcwb bv _vK‡j Avgvi G Amyweav n‡q †hZÕ BZ¨vw` K_v ejv|

Z…Zxq ai‡bi wkiK n‡”Q: wkiK wdj Avmgv I wmdvZ t

wKZveyZ ZvInx` 111 wKZveyZ ZvInx` 112-gv‡b Avj vni bvg, ¸Yvejx‡Z wkiK| G wkiK K‡qK ai‡bi n‡Z -cv‡i| Avj vni ¸Yvejx I êwk‡ói mv‡_ m„wói ¸Yvejx I êwk‡ói

Zzjbv Kiv †hg -b G ai‡bi K_v ejv †h, Avj vni nvZ Avgv‡ì -nv‡Zi gZ, Avj vni †PvL Avgv‡ì †Pv‡Li gZ BZ¨vw`|

-Avj vni ¸Y I êwkó Zvui †Kvb m„wóiI Av‡Q e‡j g‡b Kiv, †hgb -Avj vn Qvov Ab¨ KvD‡K ÔMvBeÕ Rv‡b e‡j g‡b Kiv| †Kbbv -Avj vnB GKgvÎ MvBe (A`„k¨ welq) Rv‡bb, Ab¨ †KD bq|

Av -j vni ¸Yvejx I êwkó¨ cÖKv‡ki Rb¨ †h me kã eënvi Kiv -nq, Gme kã Ab¨ Kv‡iv Rb¨ eënvi Kiv| †hgb ïay Avj vn‡K

Avgvi ÎvYKZv© (غوث -) wn‡m‡e wek¦vm Kwi, ZvB Avj vn Qvov Ab¨ KvD‡K ÎvYKZv© ejv G RvZxq wkiK| gnvÎvYKZv© (MvI‡m Avhg)

-ejvi †Zv cÖkœB D‡V bv| Avj vni Ggb wKQz bvg i‡q‡Q †h¸‡jv we‡klfv‡e Zvi Rb¨B eënvi n‡q _v‡K, G ai‡bi bv‡g Kv‡iv bvg

-ivLvI GK chv©‡qi wkiK| †hgb nvKvg (dvqmvjv Kvix) Avj vni GKwU bvg, ZvB †Kvb gvby‡li G bvg ivLv hv‡e bv| ivm~j

- - -mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg G ai‡bi GKwU bvg cwieZ©b K‡i w`‡qwQ‡jb|: عن أبى شريح أنه كان يسمى أباالحكم فقال له النبى صلى اهللا عليه وسلم

ان قومى اذا اختلفوا فى شئ آتونى : فقال . ان اهللا هو الحكم واليه الحكم

ما أحسن هذا فمالك من الولد : فحكمت بينهم فرضى كال الفريقين فقال

أنت أبو :فمن أكبرهم؟ قلت شريح قال: فقلت شريح ومسلم وعبد اهللا قال

.شريح

A_©: ÒAvey ïivBn †_‡K ewY©Z, wZwb e‡jb †h, Zv‡K Aveyj ÔnvKvgÕ - - -bv‡g WvKv n‡Zv| ivm~j mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg Zv‡K

-ej‡jb, ÔAvj vnB †Zv nvKvg (P~ovš— dqmvjvKvix), Zvui w`‡KB ûKzg wd‡i hvq|Õ ZLb wZwb ej‡jb, Avgvi m¤cÖ`v‡qi †jv‡Kiv †Kvb wel‡q gZwe‡iva Ki‡j Zviv Avgvi Kv‡Q AvmZ, Avwg Zv‡ì gv‡S dvqmvjv K‡i w`Zvg| G‡Z Dfq c¶B Lywk nZ| (G K_v ï‡b wZwb

ej‡jb, ÔGKvR KZBbv DËg|Õ †Zvgvi †Kvb mš—vb Av‡Q? Avwg -ejjvg, ïivBn, gymwjg I Ave`yj vn bv‡g wZbwU †Q‡j Av‡Q| wZwb

ej‡jb ÔZv‡ì g‡a¨ eo †K? Avwg ejjvg ÔïivBnÕ wZwb ej‡jb, ÔZvn‡j Zzwg Avey ïivBn|Õ (Avey `vE` I bvmvqx)

Bmjvg I Kzdiهو تغطية الشىء وستره، وكل من ستر شيئا : المعنى اللغوى:الكفر

.فقد كفره، ومنه سمى الزراع كافرا لستره البذر بالتراب

الكفر (Avj-Kzdi)-Gi AvwfavwbK A_©:†Kvb wKQz‡K †Mvcb Kiv, Ave„Z Kiv| †h e¨w³ †Kvb wKQz‡K †X‡K w`j †Mvcb Ki‡jv †mB H wRwblUv‡K Kzdi (†Mvcb) Ki‡jv| g~jZ: ك، ف، ر wZb A¶‡ii wµqvg~jwU †hLv‡bB _vK‡e †mLv‡bB Ave„Z Kiv ev †Mvcb Kiv A_© _vK‡e| G Kvi‡YB K„lK‡K ÔKv‡diÕ ejv nq,

-KviY wZwb km¨ `vbv‡K gvwU Øviv Ave„Z K‡ib| Avj vn ZvÔAvjv Bikv` K‡ib t

كمثل غيث أعجب الكفار نـباته

A_©: Ò†hgb GK e„wói Ae¯’v, hvi meyR dmj K…lK‡ì‡K PgrK…Z K‡i| (nv`x`, 57t 20)| Cgvb ev wek¦v‡mi wecixZ Awek¦vm, A¯^xKvi, AK…ZÁZv‡K Kz&d&iÕ ejv nq| KviY Awek¦vm A_© mZ¨‡K

-Ave„Z Kiv, Avj vni †bqvgZ A¯^xKvi Kiv‡K Kzd&i ejv nq KviY G‡Z †bqvgZ jyKv‡bv nq Ges Ave„Z Kiv nq|


Bgvg Avhnvix e‡jbtونعمه آياته الدالة على توحيده، والنعم التى سترها الكافر هى اآليات التى (

لذوى التمييز أن خالقها واحد الشريك له، وكذلك إرساله الرسل باآليات

المعجزة الكتب المنزلة والبراهين الواضحة نعمة منه ظاهرة، فمن لم يصدق

. )سهبها وردها فقد كفر نعمة اهللا أي سترها وحجبها عن نف

A_©: -Ò†h Kv‡di †K Kv‡di GBRb¨ ejv nq, †h‡nZz †mI Avj vn -†bqvgZ‡K †Mvcb K‡i‡Q| Avi †mB †bqvgZ¸‡jv n‡”Q t Avj vn

-ZvÔAvjvi H mKj AvqvZ †h¸‡jv Avj vn ZvÔAvjvi GKZ¡ev`‡K cÖgvY K‡i| Avi H mKj AvqvZ hv GKRb Ávbx e¨w³i mvg‡b ¯úó K‡i †`q †h, Zvi m„wóKZv© GK I GKK| Zvui †Kvb kixK bvB| Zv

-Qvov Avj vni c¶ †_‡K bex-ivm~j †cÖiY Kiv, wKZve bvwRj Kiv, -my®úó weavb †Ìqv G¸‡jv meB Avj vn ZvÔAvjvi eo eo †bqvgZ|

-myZivs †h e¨w³ G¸‡jv‡K wek¦vm Ki‡e bv †m Avj vni †bqvgZ‡K A¯^xKvi Ki‡jv Ges †Mvcb Ki‡jv|

kixq‡Zi cwifvlvq Kzdi: المعنى االصطالحى للكفر:

.هو نقيض اإليمان وضده، وهو الكفر باهللا تعالى وبأنعمه

kixq‡Zi cwifvlvq Kzdi (كفر) A_©:Kzdi (كفر -) n‡”Q Cgv‡bi wecixZ A_v©r Avj vn I Zvui †bqvgZ †K A¯^xKvi Kiv| Bmjvgx cwifvlvq wek¦v‡mi Awe`¨gvbZvB Kzdi ev Awek¦vm| Avjvn I Ges Zvui ivm~‡ji Dci Ges Cgv‡bi i“Kb¸wj‡Z wek¦vm bv _vKv‡KB Bmjv‡gi cwifvlvq ÔKzdiÕ e‡j MY¨| A¯^xKvi, m‡›`n, wØav, wnsmv, An¼vi, BZ¨vw` †h †Kv‡bv Kvi‡Y hw` Kv‡iv g‡a¨ ÔCgvbÕ ev `„p cÖZ¨v‡qi wek¦vm Abycw¯’Z _v‡K Z‡e Zv‡K Bmjvgx cwifvlvq ÔKzdiÕ e‡j MY¨ Kiv nq|Zv‡K Gfv‡e I ejv hvq †h, ivm~j mvjvjvû AvjvBwn Iqv mvjvg

-†h kixqZ Avj vn ZvÔAvjvi Zid †_‡K wb‡q G‡m‡Qb Zvi g~j

welq mg~n †h¸wj Acwinvh©, AcwieZ©bxq Ges Aj•Nbxq (Aek¨B cvjbxq Ges cwieZ©b Kivi AwaKvi Kv‡iv †bB Ges cvjb bv Ki‡j Pig cwiYwZ †fvM Ki‡Z n‡e) ûKzg iƒ‡c †g‡b Pjvi Rb¨ gvbe RvwZi Kv‡Q Dc¯’vcb K‡i‡Qb †m¸‡jvi †h †Kvb GKwU welq‡K A¯^xKvi Kiv ev wg_¨v cÖwZcbœ Kiv‡K Kzdix KvR ev Kzdix e‡j Ges †h e¨w³ GB Kzdix‡Z wjß n‡e †m Kv‡d‡i cwiYZ n‡e| A_©vr

- -Bmjvg we‡ivax †Kvb weavb‡K wek¦vm Kiv Ges bex mvj vj vû AvjvBwn -Iqv mvj vg Gi AvbxZ weavb‡K wKsev weav‡bi †h †Kvb GKwU welq‡K A¯^xKviKvix e¨w³ Kv‡di| Avevi Bmjvg‡K gv‡b Ges Bmjv‡gi we‡ivax ûKzg-¸wj‡KI gv‡b Ggb e¨w³I gykwiK

-Kv‡di| KviY G‡Z Avj vni †bqvgZ †K jyKv‡bv nq Ges Ave„Z Kiv nq|

-Avj vn ZvÔAvjv `ywbqv‡Z mKj bexi D¤§Z‡K Ges Avgv‡ì‡K Bmjvg bvgK Øxb w`‡q‡Qb; GB Bmjvg Øx‡bi Rb¨ ivm~j‡ì gva¨‡g Rxeb c×wZ ev kixqZ bvwRj K‡i‡Qb| GKwU kixqZ bvwRj Kivi ci hZw`b ch©š— `ywbqvi gvbyl †mUv‡K Agvb¨ Kiv ïi“ bv K‡i‡Q Ges weK…Z bv K‡i †d‡j‡Q ZZw`b ch©š— -Avj vn ZvÔAvjv Av‡iKwU kixqZ bvwRj K‡ibwb| wVK GBfv‡e Bû`x I L„óvbiv h_vµ‡g gymv (Avt) Ges Cmv (Avt) Gi Dci †cÖwiZ ZvIivZ I BwÄj wKZve‡K Agvb¨ K‡i weK…Z Ki‡Z ïi“ Kivi ci †kl bex gynv¤§v`

- - -mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg †K ivm~j wn‡m‡e Avmgvwb wKZve ÔAvj KziAvbÕ Ges mywbw`©ó kixqZ w`‡q cvwV‡q‡Qb `ywbqvi mKj gvby‡li Rb¨ wKqvgZ ch©š— -| Avj vn ZvÔAvjv e‡jbtنا بك شهيدا على عث في كل أمة شهيدا عليهم من أنـفسهم وجئـ ويـوم نـبـ

يانا لكل شيء وهدى ورحم ة وبشرى هؤالء ونـزلنا عليك الكتاب تبـ

للمسلمين

A_©: Ò†mw`b cÖ‡Z¨K D¤g‡Zi g‡a¨ Avwg GKRb eY©bvKvix ùvo Kive Zv‡ì wec‡¶ Zv‡ì ga¨ †_‡KB Ges Zv‡ì wel‡q Avcbv‡K mv¶x ¯¦iƒc Dc¯’vcb Kie| Avwg Avcbvi cÖwZ MÖš’ bvwhj K‡iwQ

wKZveyZ ZvInx` 115 wKZveyZ ZvInx` 116†hwU Ggb †h Zv cÖ‡Z¨K e¯—~i my¯có eY©bv, †n`v‡qZ, ingZ Ges gymjgvb‡ì R‡b¨ mymsev`| (bvnj, 16t 89)

.الكفر األكبر، والكفر األصغر: والكفر يطلق فى الشريعة ويراد منه

Kzdi `yB cÖKvi t 1. Kzd‡i AvKevi, 2. Kzd‡i AvmMvi|أو .. هو الكفر الذى يمنع عن صاحبه صفة ومسمى اإلسالم: الكفر األكبر

ويرفع عنه حصانة اإلسالم .. إلسالمالكفر الذى يخرج صاحبه من ملة ا

فتجرى عليه فى الدنيا أحكام الكفر إن كان كفره أصليا، أو أحكام .. وحرمته

وفى اآلخرة يكون جزاؤه نار جهنم .. الردة إن كان كفره طارئا بعد إسالم

.التجوز بحقه شفاعة الشافعين.. خالدا فيها أبدا وبئس المصير

Kzd‡i AvKevi :Kzd‡i AvKevi ev eo Kzdi n‡”Q H Kzdi hv‡Z wjß e¨w³ Bmjvg †_‡K LvwiR n‡q hvq Zv‡K gywgb I gymwjg ejv hvq bv| gymwjg wnmv‡e Bmjv‡gi †`qv Rvb-gv‡ji wbivcËv D‡V hvq AZGe, c~e© n‡ZB hw` Kvwdi nq Zvn‡j Zvi Dci Kvwd‡ii weavb Avi bZzb K‡i n‡j gyiZv` Gi weavb KvR Kiv n‡e, AvwLiv‡Z wPi¯’vqx Rvnvbœvgx n‡e Zvi wVKvbv KZB bv wbK…ó, Zvi e¨vcv‡i †Kvb kvdvAvZKvixi kvdvAvZ MÖnYxq n‡e bv|

عه قليال ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير ومن كفر فأمتـ

A_©: Òhviv Awek¦vm K‡i, Avwg Zv‡ìI wKQyw`b dvq`v †fvM Kivi my‡hvM †è, AZ:ci Zv‡ì‡K ejcÖ‡qv‡M †`vh‡Li Avhv‡e †V‡j †`‡ev; †mUv wbK„ó evm¯’vb| (evK¡viv, 2t 126)

لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم

A_©: -Òwbðq Zviv Kv‡di, hviv e‡j, gmxn Be‡b gwiqgB Avj vn&| (gv‡q`v, 2t 17)

لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثالثة

A_©: -Òwbðq Zviv Kv‡di, hviv e‡j: Avj vn& wZ‡bi GK| (gv‡q`v, 2t 73)

والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون

A_©: ÒAvi †h †jvK Zv A¯¦xKvi Ki‡e Ges Avgvi wb`k©bMy‡jv‡K wg_¨v cÖwZc›¥ Kivi cÖqvm cv‡e, ZvivB n‡e Rvnv›¥vgevmx; Aš—Kvj †mLv‡b _vK‡e| (evK¡viv, 2t 39)إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله والمالئكة والناس

هم العذاب وال هم يـنظرون أجمعين ـ خالدين فيها ال يخفف عنـ

A_©: Òwbðq hviv Kzdix K‡i Ges Kv‡di Ae¯’vqB g„ZzëiY K‡i, †m mg¯— -†jv‡Ki cÖwZ Avj vn&i †d‡ikZvM‡bi Ges mgMÖ gvby‡li jv'bZ| Giv wPiKvj G jv'b‡Zi gv‡SB _vK‡e| Zv‡ì Dci †_‡K Avhve KLbI nvjKv Kiv n‡e bv eis Giv weivg I cv‡e bv| (evK¡viv, 2t 161-162)

نا النبى صلى اهللا عليه وسلم دعا: عن عبادة بن صامت، قال: وفى الحديث

، فبايعناه، فيما أخذ علينا أن بايعنا على السمع والطاعة فى منشطنا

ومكرهنا، عسرنا ويسرنا، أثرة علينا، وأن ال ننازع األمر أهله، إال أن تروا كفرا

188، صـ3فتح الملهم جـ)متفق عليه(بواحا عندكم من اهللا فيه برهان

A_©: Dev`v Be‡b mv‡gZ (ivt) †_‡K ewY©Z wZwb e‡jbt ivm~j - - -mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg Avgv‡ì‡K WvK‡jb, AZ:ci

Avgiv Zvi Kv‡Q evqAvZ MÖnY Kijvg GB k‡Z© †h Avgiv Zvui K_v ïb‡ev Ges gvb‡ev B”Qvq-Awb”QvB, my‡L-`yt‡L, Avi GUv Avgv‡ì Rb¨ Avek¨K, Ges Avgiv Dwjj Avg‡ii mv‡_ Z‡K© wjß n‡ev hZ¶b ch©š— -Zv‡ì gv‡S Avj vni e¨vcv‡i ¯úó Kzdi †`Lv bv hvq| (eyLvix gymwjg) فالكفر البواح هنا يراد به الكفر األكبر المخرج عن الملة، وهذا النوع من

كفر العناد وكفر الكبر : الكفر يندرج تحته أنواع وأصناف من الكفر منها


وكفر الجحود وكفر النفاق وكفر التكذيب واالستحالل وكفر الكره والبغض

. وكفر الطعن واإلستهزاء، وكفراإلباء اإلعراض

A_©: Kzd‡i evIqvn Øviv GLv‡b Kzd‡i AvKevi D‡Ïk¨ (hv Øxb †_‡K †ei K‡i †`q), Avi GB cÖKvi Kzd‡ii Aax‡b A‡bK cÖKvi i‡q‡Q| wb‡gœ Zv †ck Kiv njt

من كان بسبب عناده، يكون غالبا يعرف الحق ويقربه بلسانه، : كفر العناد

ضرابه، كما قال لكنه عنادا اليقبله والينطق بالشهادتين، ككفر أبى طالب وأ

كال إنه كان آلياتنا : (وقال٢٤: ق) عنيد ألقيا في جهنم كل كفار : (تعالى

.١٦: المدثر) عنيدا

العناد k‡ãi A_© wePz¨Z nIqv, m‡i hvIqv, we‡ivwaZv Kiv, nVKvwiZv Kiv|cwifvlvq عناد ejv nq t mZ¨‡K †R‡b-ï‡b Ges gy‡L ¯^xKvi K‡iI nVKvwiZv ev †Mvovgx K‡i mZ¨‡K MÖnY bv Kiv Ges `y‡Uv mv¶x cÖ`vb bv Kiv (ZvInx` I wimvjv‡Zi kvnv`vn bv †Ìqv)| †hgb: Avey Zv‡je Ges G RvZxq Av‡iv hviv Kv‡di wQj| Avey Zv‡je e‡jbt

واهللا لن يصلوا إليك بجمعهم حتى أوسد فى التراب دفينا

بشر وقر بذالك منك عيونا وا فاصدع بأمرك ماعليك غضاضة

ودعوتنى، وعرفت أنك ناصحى ولقد صدقت، وكنت ثم أمينا

وعرضت دينا قد عرفت بأنه من خير أديان البرية دينا

لوال المالمة أو حذار لو جدتى سمحا بذاك مبينا

مسبة

A_©: -ÒAvj vni Kmg! Zviv mK‡j wg‡jI †Zvgvi Kv‡Q †cuŠQ‡Z cvi‡e bv (†Zvgvi †Kvb ¶wZ Ki‡Z cvi‡e bv|) hZ¶Y ch©š— bv Avgv‡K (g„Zzï ci) gvwU‡Z `vdb Kiv nq|

myZivs Zzwg wbf©‡q †Zvgvi Dci Awc©Z `vwqZ¡ cvjb Ki‡Z _v‡Kv Ges Zzwg mymsev` MÖnY K‡iv Ges Gi Øviv cÖkvwš— jvf K‡iv|Zzwg Avgv‡K AvnŸvb K‡i‡Qv Ges Avwg Rvwb †h Zywg Avgvi Kj¨vYKvgx, wnZvKv•Lx| Zzwg mZ¨B e‡j‡Qv, Zzwg Av‡MI wek¦¯— wQ‡j GLbI wek¦¯—|Zzwg Avgvi mvg‡b GKwU bZzb `xb (Rxeb eë¯’v †ck K‡i‡Qv) Avwg Rvwb GwU n‡jv c„w_exi ey‡K mKj Rxeb eë¯’vi g‡a¨ me©‡kªô Rxeb eë¯’v|hw` wZi¯‹vi Ges Mvwji fq bv _vK‡Zv Zvn‡j Zzwg Aek¨B Avgv‡K Gi cÖwZ cÖKvk¨ myü`qevb †c‡Z|Ó -gnvb Avj vn ZvÔAvjv e‡jbt

ألقيا في جهنم كل كفار عنيد

A_©: Ò†Zvgiv Df‡qB cÖ‡Z¨K AK…ZÁ Kvwdi‡K Rvnvbœv‡g wb‡¶c Ki|Ó (K¡vd, 50t 24) Ab¨Î wZwb Av‡iv e‡jb:

كال إنه كان آلياتنا عنيدا

A_©: ÒKLbB bq, †m Avgvi wb`k©bmg~‡ni wei“×vPiYKvix|Ó(gyÏvw”Qi : 16)

يكون صاحبه منكرا بقلبه ولسانه الخالق، ويوم البغث، أو : كفر اإلنكار

كفى وفى . الرسل وغير ذلك، كالدهريين والشويقيين ومن كان على شاكلتهم

) وأكثـرهم الكافرون يـنكرونـهايـعرفون نعمة الله ثم : (اإلنكار قال تعلى

٨٣: النحل

اإلنكار k‡ãi A_© A¯^xKvi Kiv, AcQ›` Kiv, ‡Kvb welq m¤ú‡K© AÁ _vKv| ‡h e¨w³ gy‡L Ges Aš—‡i m„wóKZv©, cybi“Ìvb ivm~j †K (wek¦vm K‡i) K‡ib bv|

يـعرفون نعمة الله ثم يـنكرونـها وأكثـرهم الكافرون )

A_©: Ò -Zviv Avj vn&i AbyMÖn wP‡b, Gici A¯¦xKvi K‡i Ges Zv‡ì AwaKvskB AK…ZÁ|Ó (bvnj, 16t 83)


هو رديف كفرالعناد لكن صاحبه يكون سبب كفره وعناده للحق : كفر الكبر

إبليس اللعين، وأتباعه من الطواغيت الذين رأوا فى الكبر والترفع، ككفر

تسويتهم بفقراء المسلمين وضعفاتهم انتقاصا لحقهم وقدرهم، فناصبوا

اإلسالم العداء، وهؤالء كانوا يطالبون المرسلين بطرد ضعفاء المسلمين

وفقرائهم كشرط التباعهم،

كرب A_© AnsKvi, `vw¤¢KZv|cvwifvlvq كفر الكبر (An¼v‡ii Awek¦vm) ejv nq, An¼vi ekZ Cgv‡bi †Kvb wel‡qi mZ¨Zv Abyfe Kivi c‡iI Zv A¯^xKvi Kiv| A‡bK Awek¦vmxB Giƒc Kzd‡i wjß nq| Giƒc An¼v‡ii Kzd‡i me©cÖ_g wjß nq Bejxm| hviv g‡b Mixe gymjgvb‡ì mv‡_ emv GUv Zv‡ì ghv©`vi cwicš’x| Ges Zv‡ì gvb-m¤§v‡bi nvbx nq|

نته يا نوح لتكونن من المرجومين ـ قال رب إن قـومي كذبون ـ ق الوا لئن لم تـ

نـهم فـتحا ونجني ومن معي من المؤمنين ١١٦: الشعراء ) فافـتح بـيني وبـيـ

A_©: ÒZviv ejj, †n b~n hw` Zzwg weiZ bv nI, Z‡e Zzwg wbwðZB cÖ¯—ivNv‡Z wbnZ n‡e| b~n ej‡jbt †n Avgvi cvjbKZ©v, Avgvi m¤cÖ`vq †Zv Avgv‡K wg_¨vev`x ej‡Q| AZGe, Avgvi I Zv‡ì g‡a¨ †Kvb dqmvjv K‡i w`b Ges Avgv‡K I Avgvi msMx gywgbMY‡K i¶v Kiyb|Ó (ïAviv, 26t 116-118)

وكان واستكبـر إال إبليس أبى : (وقال تعالى فيمن كان كفره من جهة الكبر

.٣٤: البقرة) من الكافرين A_©: -Avj vn ZvÔAvjv e‡jbt ÒZLbB Be&jxm e¨ZxZ mevB wmR&`v Ki‡jv| †m (wb‡`©k) cvjb Ki‡Z A¯¦xKvi Kij Ges AnsKvi cÖ`k©b Kij| d‡j †m Kvwdi‡ì Aš—f©~³ n‡q †Mj| (evK¡viv, 2t 34)

هو وجنوده في األرض بغير الحق وظنوا أنـهم واستكبـر : (عن فرعونوقال

نا ال يـرجعون .٣٩: القصص ) إليـ

A_©: -Avj vn ZvÔAvjv e‡jbt Ò†divDb I Zvi evwnbx Ab¨vqfv‡e c„w_ex‡Z AnsKvi Ki‡Z jvMj Ges Zviv g‡b Kij †h, Zviv Avgvi Kv‡Q cÖZ¨vewZ©Z n‡e bv| (Kvmvm, 28t 39)

وكنت من واستكبـرت بـلى قد جاءتك آياتي فكذبت بها : (وقال تعالى

.٥٩: الزمر) الكافرين A_©: -Avj vn ZvÔAvjv e‡jbt Ònuv, †Zvgvi Kv‡Q Avgvi wb‡`©k G‡mwQj; AZ:ci Zywg Zv‡K wg_¨v e‡jwQ‡j, AnsKvi K‡iwQ‡j Ges Kv‡di‡ì Aš—f©~³ n‡q wM‡qwQ‡j| (hygvi, 39t 59)

.٨٧: البقرة) استكبـرتم أفكلما جاءكم رسول بما ال تـهوى أنـفسكم : (وقالA_©: -Avj vn ZvÔAvjv e‡jbt ÒAZ:ci hLbB †Kvb im~j Ggb wb‡`©k wb‡q †Zvgv‡ì Kv‡Q G‡m‡Q, hv †Zvgv‡ì g‡b fvj jv‡Mwb, ZLbB †Zvgiv AnsKvi K‡iQ| (evK¡viv, 2t 87)

بـهم عذابا أليما: (وقال ١٧٣: النساء) وأما الذين استـنكفوا واستكبـروا فـيـعذ

وغيرها كثير من اآليات التى تدل على كفر الكبر والمستكبرين، وفى

اليدخل الجنة : "وسلم أنه قالالحديث فقد صح عن النبى صلى اهللا عليه

أنه : وقد جاء فى معنى وتعريف الكفر". من كان فى قلبه مثقال ذرة من كبر

!رد الحق واحتقر الخلق

A_©: -Avj vn ZvÔAvjv e‡jbt Òc¶vš—‡i hviv j¾v‡eva K‡i‡Q Ges An¼vi K‡i‡Q wZwb Zv‡ì‡K †`‡eb †e`bv`vqK Avhve| (wbmv, 4t 173)

جحود : وع من أنواع التكذيب واإلنكار، وهو نوعينهو ن: كفر الجحود

ظاهر فى اللسان والعمل مع معرفة الحق فى القلب واإلقرار به، كجحد

اليهود لنبوة النبى صلى اهللا عليه وسلم، مع علمهم وإقرارهم فى قلوبهم أنه

ها أنـ : (نبى اهللا ورسوله كما فى قوله تعالى قنتـ فسهم ظلما وجحدوا بها واستـيـ

١٤: النمل) وعلوا


الجحود k‡ãi A_© A¯^xKvi Kiv, wg_¨v mve¨¯— Kiv|-Avj vn ZvÔAvjv e‡jbt Òc¶vš—‡i hviv j¾v‡eva K‡i‡Q Ges

An¼vi K‡i‡Q wZwb Zv‡ì‡K †`‡eb †e`bv`vqK Avhve| (bvgj, 27t 14)

32: لقمان) تار كفور وما يجحد بآياتنا إال كل خ : (قوله تعالىA_©: -Avj vn ZvÔAvjv e‡jbt Ò†Kej wg_¨vPvix, AK…ZÁ e¨w³B Avgvi wb`k©bvejx A ¦xKvi K‡i| (jyKgvb, 31t 32)

الكافرون ومن هؤالء من يـؤمن به وما يجحد بآياتنا إال

A_©: -Avj vn ZvÔAvjv e‡jbt ÒZviv (gywgbiv) G‡K †g‡b P‡j Ges G‡ìI (g°vevmx‡ìI) †KD †KD G‡Z wek¦vm iv‡L| †Kej Kv‡diivB Avgvi AvqvZmg~n A¯¦xKvi K‡i| (AvbKveyZ, 29t 47)

ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قـبل : (قوله تعالى

لعنة الله على يستـفتحون على الذ ين كفروا فـلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فـ

)الكافرين

A_©: - -Avj vn ZvÔAvjv e‡jbt ÒhLb Zv‡ì Kv‡Q Avj vn&i c¶ †_‡K wKZve G‡m †cuŠQvj, hv †m wel‡qi mZ¨vqb K‡i, hv Zv‡ì Kv‡Q i‡q‡Q Ges Zviv c~‡e© KiZ| Ae‡k‡l hLb Zv‡ì Kv‡Q †cuŠQj hv‡K Zviv wP‡b †i‡LwQj, ZLb Zviv Zv A¯¦xKvi K‡i emj| AZGe,

-A¯¦xKviKvix‡ì Dci Avj vn&i Awfm¤cvZ| (evK¡viv, 2t 89)ناءهم وإن فريقا : (قوله تعالى ناهم الكتاب يـعرفونه كما يـعرفون أبـ الذين آتـيـ

هم ليكت .مون الحق وهم يـعلمون منـA_©: -Avj vn ZvÔAvjv e‡jbt ÒAvwg hv‡ì‡K wKZve `vb K‡iwQ, Zviv Zv‡K †P‡b, †hgb K‡i †P‡b wb‡R‡ì cyÎ‡ì‡K| Avi wbðqB Zv‡ì GKwU m¤cÖ`vq †R‡b ï‡b mZ¨‡K †Mvcb K‡i| (evK¡viv, 2t 146)

ار اإلسالم على الجوارح، هو إضمار الكفر فى القلب، وإظه: كفر النفاق

إن المنافقين في الدرك األسفل من النار ولن تجد : (وفى هؤالء يقول تعالى

١٤٥: النساء) لهم نصيرا

النفاق k‡ãi A_© Aš—‡i Kzdzix (Awek¦vm) †cvlY K‡i gy‡L Cgvb (wek¦vm) Rvwni Kiv, MZ© †_‡K †ei nIqv ev cÖ‡ek Kiv, KcU wek¦vm, cÖZviYv|cwifvlvq النفاقكفر ejv nqt Aš—‡i Awek¦vm jywK‡q †i‡L gy‡L Cgv‡bi `vwe Kiv‡K Kzdi“ wbdvK e‡j| wbdv‡K wjß gvbyl‡K

-ÔgybvwdKÕ ejv nq| Avi G‡ì m¤ú‡K© Avj vn ZvÔAvjv e‡jbt Òwb:m‡›`‡n gybv‡dKiv i‡q‡Q †`vh‡Li me©wbgœ ¯—‡i| Avi †Zvgiv Zv‡ì Rb¨ †Kvb mvnvh¨Kvix KLbI cv‡e bv| (wbmv, 4t 145)

وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها : (وقال تعالى

٦٨: التوبة) هي حسبـهم ولعنـهم الله ولهم عذاب مقيم

A_©: Avjvn ZvÔA -vjv e‡jbt ÒIqv`v K‡i‡Qb Avj vn&, gybv‡dK cyiyl I gybv‡dK bvix‡ì Ges Kv‡di‡ì R‡b¨ †`vh‡Li AvMy‡bi-

-Zv‡Z c‡o _vK‡e me©`v| †mUvB Zv‡ì R‡b¨ h‡_ó| Avi Avj vn& Zv‡ì cÖwZ Awfm¤cvZ K‡i‡Qb Ges Zv‡ì R‡b¨ i‡q‡Q ¯’vqx Avhve| (ZvIev : 68)

ل ما حرم اهللا، وهذا الخالف على كفره ألنه هو الذى يستح: كفر التكذيب

جعل من نفسه ندا هللا، فشرع التشريع الذى يضاهى شرع اهللا، كما أنه وقع

بل الذين كفروا : (فى التكذيب لما قد شرعه اهللا تعالى، كما فى قوله تعالى

٢٢: االنشقاق) يكذبون

التكذيب k‡ãi A_© Aš—‡i Kzdzix (Awek¦vm) †cvlY K‡i gy‡L Cgvb (wek¦vm) Rvwni Kiv, MZ© †_‡K †ei nIqv ev cÖ‡ek Kiv, KcU wek¦vm, cÖZviYv| cwifvlvq كفر التكذيب ejv nqt Inxi wb‡`©kbv‡K wg_¨v e‡j g‡b Kiv| bex-ivm~jM‡Yi `vIÕAv‡Zi gva¨‡g A_ev Ab¨vb¨

wKZveyZ ZvInx` 123 wKZveyZ ZvInx` 124cÖPviK‡ì gva¨‡g, A_ev Avmgvbx wKZve cv‡Vi gva¨‡g hLb gvby‡li Kv‡Q Inxi wk¶v Dcw¯’Z nq ZLb Giƒc Awek¦vmx Inxi

-wk¶v‡K wg_¨v e‡j Dwo‡q †`q| Avi G‡ì m¤ú‡K© Avj vn ZvÔAvjv e‡jbt Òeis Kv‡diiv Gi cÖwZ wg_¨v‡ivc K‡i| (BbwkKvK :22)

١٩: البروج) بل الذين كفروا في تكذيب : (وقال تعالى

A_©: Ò -Avj vn ZvÔAvjv e‡jbt Òeis hviv Kv‡di, Zviv wg_¨v‡iv‡c iZ Av‡Q| (eyi“R, 85t 19)

:قوله تعالىوالدليل عليه،:وكفر الكره والبغض

-Avj vni †Kvb weav‡bi cÖwZ Amš‘ó _vKv Ges Zvi cÖwZ we‡Øl ivLv| -Ge¨vcv‡i `jxj n‡”Q gnvb Avj vni evYx

عمالهم ـ ذلك بأنـهم كرهوا ما أنـزل الله والذين كفروا فـتـعسا لهم وأضل أ (

.فأحبط أعمالهم A_©: ÒAvi hviv Kzdix K‡i Zv‡ì Rb¨ i‡q‡Q aŸsm Ges wZwb Zv‡ì

-Avgjmg~n e¨_© K‡i w`‡q‡Qb| Zv GRb¨ †h, Avj vn hv bvwhj K‡i‡Qb Zviv Zv AcQ›` K‡i| AZGe wZwb Zv‡ì Avgjmg~n webó K‡i w`‡q‡Qb|Ó (m~iv gynv¤§v` : 8-9)Ab¨Î Av‡iv Bikv` n‡q‡Q:

إن الذين ارتدوا على أدبارهم من بـعد ما تـبـين لهم الهدى : (وقال تعالى

وا ما نـزل الله ذلك بأنـهم قالوا للذين كره .الشيطان سول لهم وأملى لهم

.سنطيعكم في بـعض األمر A_©: Òwbðq hviv wn`vqv‡Zi c_ my¯úó nIqvi ci Zv‡ì c„ócÖ`k©bc~e©K gyL wdwi‡q †bq, kqZvb Zv‡ì KvR‡K PgrK…Z K‡i †`Lvq Ges Zv‡ì‡K wg_¨v Avkv w`‡q _v‡K| GwU G Rb¨ †h,

-Avj vn hv bvwhj K‡i‡Qb Zv hviv AcQ›` K‡i| Zv‡ì D‡Ï‡k¨, Zviv e‡j, ÔAwP‡iB Avgiv KwZcq wel‡q †Zvgv‡ì AvbyMZ¨ KieÕ|Ó (m~iv gynv¤§v` : 25-27)

فإذا كان حكم الذين قالوا للذين كرهوا ما نزل اهللا سنطيعكم فى بعض .

األمر، أنهم ارتدوا على أدباهم كافرين، فما يكون القول فى الذين كرهوا من

.شك أنهم أغلظ كفرا نزل اهللا؟ ال

A_©: Ò†h‡nZz GLv‡b H mKj †jvK‡ì ûKzg eY©bv Kiv n‡”Q hviv -Avj vni weav‡bi cÖwZ Am‡š—vl cÖKvk K‡i Ges Kvwdi‡ì‡K e‡j

†h AwP‡iB Avgiv †Zvgv‡ì wKQz wel‡qi AbymiY Ki‡ev| GUvB -†evSvq †h Zviv gyiZv` n‡q †M‡Q| Ab¨_vq Zv‡ì e¨vcv‡i Avj vni

K_vUv Giƒc n‡Zv bv| Ge¨vcv‡i †Kvb m‡›`n †bB †h GwU gvivZ¥K Kzdzix|

:والدليل عليه، قوله تعالى: كفر الطعن واإلسهزاء †`vlv‡ivc I Acev` Ges VvÆv we`ª“c :

-Ge¨vcv‡i `jxj n‡”Q gnvb Avj vni evYx:ب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم ولئن سألتـهم ليـقولن إنما كنا نخوض ونـلع

.ال تـعتذروا قد كفرتم بـعد إيمانكم .تستـهزئون A_©: ÒAvi hw` Zzwg Zv‡ì‡K cÖkœ Ki, Aek¨B Zviv ej‡e, ÔAvgiv AvjvcPvwiZv I †Lj-Zvgvkv KiwQjvg| ej, ÔAvjvn, Zuvi AvqvZmg~n I Zuvi ivm~‡ji mv‡_ †Zvgiv we`ªƒc KiwQ‡jÕ? †Zvgiv Ihi †ck K‡iv bv| †Zvgiv †Zvgv‡ì Cgv‡bi ci Aek¨B Kzdix K‡iQ| hw` Avwg †Zvgv‡ì †_‡K GKwU `j‡K ¶gv K‡i †`B, Z‡e Aci `j‡K Avhve †è| KviY, Zviv n‡”Q Acivax|Ó (m~iv ZvIev, AvqvZ 65-66) -Ab¨Î gnvb Avj vn Av‡iv e‡jb,

وقد نـزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها (ه تعالى وقول

ويستـهزأ بها فال تـقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثـلهم

.كافرين في جهنم جميعاإن الله جامع المنافقين وال

wKZveyZ ZvInx` 125 wKZveyZ ZvInx` 126A_©: Avi wZwb †Zv wKZv‡e †Zvgv‡ì cÖwZ bvwhj K‡i‡Qb †h, hLb

-†Zvgiv ïb‡e Avj vni AvqvZmg~n A¯^xKvi Kiv n‡”Q Ges †m¸‡jv wb‡q Dcnvm Kiv n‡”Q, Zvn‡j †Zvgiv Zv‡ì mv‡_ em‡e bv, hZ¶Y bv Zviv Ab¨ K_vq wbweó nq, Zv bv n‡j †ZvgivI Zv‡ì gZ n‡q

-hv‡e| wbðq Avj vn gybvwdK I Kvwdi‡ì mKj‡K Rvnvbœv‡g GKÎKvix| -|Ó (m~iv wbmv, AvqvZ 140) Ab¨Î gnvb Avj vn Av‡iv e‡jb,

وإن نكثوا أيمانـهم من بـعد عهدهم وطعنوا في دينكم فـقاتلوا : (وقوله تعالى

12: التوبة) إنـهم ال أيمان لهم لعلهم يـنتـهون أئمة الكفر A_©: ÒAvi hw` Zviv Zv‡ì A½xKv‡ii ci Zv‡ì Kmg f½ K‡i Ges †Zvgv‡ì `xb m¤ú‡K© KU~w³ K‡i, Zvn‡j †Zvgiv Kzd‡ii †bZv‡ì wei“‡× jovB Ki, wbðq Zv‡ì †Kvb Kmg †bB, †hb Zviv weiZ nq|Ó (m~iv ZvIev, -AvqvZ 12) Ab¨Î gnvb Avj vn Av‡iv e‡jb,

:والدليل عليه، قوله تعالى: كفر اإلباء اإلعراض A¯^xKvi I wegyLZv| -Ge¨vcv‡i `jxj n‡”Q gnvb Avj vni evYx:

ها ( ونسي ما قدمت يداه ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنـ

A_©: ÒAvi Zvi †P‡q AwaK hvwjg Avi †K n‡Z cv‡i, hv‡K Zvi i‡ei AvqvZmg~n ¯§iY Kwi‡q †`qv n‡q‡Q, AZtci †m Zv †_‡K wegyL n‡q‡Q Ges †m fy‡j †M‡Q hv Zvi `y-nvZ †ck K‡i‡Q?Ó (m~iv

-Kvnvd, AvqvZ 57) Ab¨Î gnvb Avj vn ZvÔAvjv e‡jb,ناك من لدنا ذكرا ـ من .القيامة وزراأعرض عنه فإنه يحمل يـوم وقد آتـيـ

.خالدين فيه وساء لهم يـوم القيامة حمال A_©: Òc~‡e© hv N‡U †M‡Q Zvi wKQy msev` Gfv‡eB Avwg †Zvgvi Kv‡Q eY©bv Kwi| Avi Avwg †Zvgv‡K Avgvi c¶ †_‡K Dc‡`k `vb K‡iwQ|Zv †_‡K †h wegyL n‡e, Aek¨B †m wKqvg‡Zi w`b cv‡ci †evSv enb Ki‡e| †mLv‡b Zviv ¯’vqx n‡e Ges wKqvg‡Zi w`b GUv Zv‡ì Rb¨ †evSv wn‡m‡e KZB bv g›` n‡e!Ó (m~iv Z¡nv, AvqvZ 99-101) Ab¨Î

-gnvb Avj vn ZvÔAvjv e‡jb,

.ا ونحشره يـوم القيامة أعمىومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنك A_©: ÒAvi †h Avgvi ¯§iY †_‡K gyL wdwi‡q †b‡e, Zvi Rb¨ n‡e wbðq GK msKywPZ Rxeb Ges Avwg Zv‡K wKqvgZ wè‡m DVv‡ev AÜ Ae¯’vq|Ó (m~iv Z¡nv, AvqvZ 124)

†QvU Kzdzi :الكفر األصغر

األكبر الذى يخرج صاحبه من الملة، هو كفر دون كفر، أى ليس بالكفر

كما أنه ال يسلبه صفة اإلسالم وحكمه والحصانته، وهو فى اآلخرة يترك

لمشيئة اهللا تعالى، إن شاء عذبه وإن شاء عفا عنه، ولو عذب فهو اليخلد

.فى نار جهنم أبدا كصاحب الكفر األكبر الذى مات على الكفر والشرك

GwU n‡”Q Ggb Kzdzi hv eo Kzdzi bq| †hB eo KzdziwU gvbyl‡K Bmjvg †_‡K †ei K‡i †`q| Avi Av‡Liv‡Z GB e¨w³i GB

-welqwU Avj vni B”Qvq †Q‡o †`qv nq| wZwb PvB‡j Zv‡K kvw¯—w`‡eb A_ev Zv‡K ¶gv K‡i w`‡eb| Avi hw` wZwb Zv‡K kvw¯—Zvn‡j wPiKv‡ji Rb¨ Rvnvbœv‡g w`‡eb bv| †hgbwU w`‡q _vK‡eb eo KzdiKvix Ges gykwiK‡ì‡K| G e¨vcv‡i gnvb Avjvn e‡jb,قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قـبل أن يـرتد إليك طرفك فـلما

لوني أأشكر أم أكفر .رآه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبـ


كفر هنا يراد به كفر النعمة، أى ءأشكر النعمة أم أكفرها فال أشكرها، فال

.وليس الكفر باهللا تعالى

A_©: ÒwKZv‡ei Ávb hvi wQj, †m ejj, Avcbvi w`‡K Avcbvi †Pv‡Li cjK †djvi c~‡e©B Avwg Zv Avcbv‡K G‡b †è| AZ:ci myjvqgvb hLb Zv mvg‡b iw¶Z †`L‡jb, ZLb ej‡jb GUv Avgvi cvjbKZ©vi AbyMÖn, hv‡Z wZwb Avgv‡K cix¶v K‡ib †h, Avwg K…ZÁZv cÖKvk Kwi, bv AK„ZÁZv cªKvk Kwi| (bvgj 27t 40)

-D‡j wLZ Avqv‡Z كفر Øviv كفرالنعمة -ev Avj vni wbqvgZ‡K A¯^xKvi

Kiv D‡Ïk¨, كفر باهللا -ev Avj vn‡K A¯^xKvi Kiv D‡Ïk¨ bq|

نا وليدا قال ألم نـربك في: (وكذالك قول فرعون لموسى، كما فى قوله تعالى

.وأنت من الكافرين وفـعلت فـعلتك التي فـعلت .ولبثت فينا من عمرك سنين

A_©: Ò†divDb ejj, Avgiv wK †Zvgv‡K wkky Ae¯’vq Avgv‡ì g‡a¨ jvjb-cvjb Kwiwb? Ges Zzwg Avgv‡ì g‡a¨ Rxe‡bi eny eQi KvwU‡qQ| Zzwg †mB-‡Zvgiv Aciva hv Kievi K‡iQ| Zzwg n‡j AK…ZÁ| (ïAviv 18-19)

أريت : قال النبى صلى اهللا عليه وسلم: وفى الحديث، عن ابن عباس قال

يكفرون : "أيكفرون باهللا؟ قال: قيل"النار فإذا أكثر أهلها النساء يكفرون

العشير، ويكفرون اإلحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر، ثم رأت منك

فالكفر هنا يراد به كفر النعمة . البخارى" قال ما رأيت منك خيرا قطشيئا

.واإلحسان، فهو كفر دون الكفر األكبر المخرج عن الملة

A_©: - -Be‡b AveŸvm (ivt) †_‡K ewY©Z, wZwb e‡jbt ivm~j mvj vj vû -AvjvBwn Iqv mvj vg e‡jbt Avgv‡K Rvnvbœvg †`Lv‡bv n‡q‡Q

AZ:ci †mLv‡b Avwg AwaKvsk gwnjv‡ì †`L‡Z †cjvg ÔZv‡ì -Kzdixi Kvi‡YÕ wR‡Ám Kiv n‡jvt Bqv ivm~jvj vn! ÔZviv wK

-Avj vni mv‡_ Kzdix K‡i? wZwb e‡jbt ÔZviv ¯^vgxi †bqvg‡Zi Kzdix K‡iÕ Ges Zviv ÔAbyMÖ‡ni Kzdix K‡iÕ hw` Zzwg hyM hyM a‡i

Zv‡ì Dci AbyMÖn Ki, AZ:ci hw` †Zvgvi gv‡S †Kvb ÎæwU †`L‡Z cvB Zvn‡j †m e‡j: †Zvgvi KvQ †_‡K KLb fvj wKQzB cvBwb|Õ

-(eyLvix) D‡j wLZ nv`x‡m كفر (Kzd&i) Øviv D‡Ïk¨ n‡”Q †bqvgZ -Ges AbyMÖ‡ni A¯^xKvi Kiv, Avi †mUv H Kzdi bq hv wgj vZ (ag©)

†_‡K †ei K‡i †`q|مسلم" سباب المسلم فسوق وقتاله كفر: "وكذلك قوله صلى اهللا عليه وسلم

- - -Ggwbfv‡e ivm~j mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg e‡jbt gymwjg‡K Mvwj †Ìqv dv‡mKxÕ, Ges nZ¨v Kiv KzdzixÕ| (gymwjg)

من أتى حائضا، أو امرأة فى دبرها، أو كاهنا : "قوله صلى اهللا عليه وسلم

"فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد

A_©: Ò - - -ivm~j mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg e‡jbt †h e¨w³ nv‡qR (FZymªve) Ae¯’vq A_ev wcQ‡bi iv¯—vq gwnjvi Kv‡Q Avm‡jv A_ev †Kvb MY‡Ki Kv‡Q Avm‡jv Ges †m hv e‡j‡Q Zv wek¦vm

- - -Ki‡jv, †m †hb gynv¤§v` mvj vj vû AvjvBwn Iqv mvj vg Gi Dci hv AeZxY© n‡q‡Q Zvi Kzdix Ki‡jv|

: سئل ابن عباس عن الذى يأتى امرأته فى دبرها؟ فقال: وعن طاووس، قال

)نسائى! (هذا يسألنى عن الكفر؟

A_©: ÒnhiZ Be‡b AveŸvm iv. †K wRÁvmv Kiv n‡jv †mB e¨w³ m¤ú‡K© †h Zvi ¯¿xi mv‡_ †cQ‡bi iv¯—v w`‡q mnevm K‡i| ZLb wZwb ej‡jb, Zzwg wK GB Kzdzix m¤ú‡K© Avgv‡K wR‡Ám Ki‡Qv? (evqnvKx, nv`xm bs 5378)

الطعن فى : اثنان فى الناس هما بهم كفر :" قوله صلى اهللا عليه وسلم

"لنسب والنياحة على الميتا

A_©: ÒnhiZ Ave~ ûivqiv iv. †_‡K ewY©Z, gnvbex mv. e‡jb, gvby‡li g‡a¨ `yB cÖKv‡ii †jvK Kzdzix‡Z wjß| GKRb n‡”Q †h Kv‡iv bm‡ei

wKZveyZ ZvInx` 129 wKZveyZ ZvInx` 130g‡a¨ †`vl †`q Ges †h g„Z e¨w³i Rb¨ eyK Pvcovq|Ó (gymwjg, nv`xm bs 236)


الوالء والبراءة (Avj Iqvjv Iqvj evivAvn):ال يستقيم اإلسالم إال بمواالة أولياء اهللا ومعاداة أعدائه

-(Avj vn Iqvjv‡ì cÖwZ fvjevmv, Zv‡ì mv‡_ m¤úK© ¯’vcb Kiv Ges Zv‡ì‡K mvnvh¨-mn‡hvwMZv Kiv I Avjvni `ykgb‡ì mv‡_ kÎ“Zv Kiv, Zv‡ì‡K N„Yv Kiv, Zv‡ì †_‡K m¤úK© wQbœ Kiv Qvov Bmjvg c~Y© n‡Z cv‡i bv|)Kvwdi-gykwiK, Bqvû`x-bvmviv, wn›`y- -†eŠ× I Avj vni AvBb cwieZ©bKvix Rvwjg kvmK‡ì †_‡K m¤úK© eRvq †i‡L gymwjg `vex

-Kiv Avj vni mv‡_ cÖZviYv Kivi kvwgj| GUv gybvwdK‡ì PwiÎ| Bikv` n‡”Q t

وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما

نحن مستـهزئون

ÔAvi Zviv hLb Cgvb`vi‡ì mv‡_ wg‡k, ZLb e‡j, Avgiv Cgvb G‡bwQ| Avevi hLb Zv‡ì kqZvb‡ì mv‡_ GKv‡š—Í mv¶vr K‡i, ZLb e‡j, Avgiv †Zvgv‡ì mv‡_ i‡qwQ| Avgiv †Zv (gymjgvb‡ì mv‡_) Dcnvm Kwi gvÎ| (evKviv, 2t 14)KziAvb- -mybœvn Abyhvqx gywgbiv gywgb‡ì eÜy Avi Avj vni `ykgbiv ci¯ú‡i G‡K Ac‡ii eÜz|

نة في األرض وفساد كبير والذين كفروا بـعضهم أولياء بـعض إال تـفعلوه تكن ف تـ

ÔAviv hviv Kv‡di Zviv cvi¯úwiK mn‡hvMx, eÜz| †Zvgiv hw` Ggb eë¯’v bv Ki, Z‡e `v½v-nv½vgv we¯—vi jvf Ki‡e Ges †`kgq eoB AKj¨vY n‡e| (Avbdvj, 8t 73)Djvgv‡q †Kivg e‡j‡Qbt فتنة ىف االرض A_© n‡”Q wkiK, Avi ) فساد

)كبري A -_© n‡”Q gymwjg Ges Kv‡di GK mv‡_ wg‡k hvIqv, Avj vni AbyMZ ev›`v‡ì mv‡_ Aevaïv wg‡k hvIqv| Avi hLb GB cwiw¯’wZ m„wó n‡e ZLb Bmjvgx †bRvg weaŸ¯— n‡q hv‡e, ZvInx‡ì nvwKKZ boe‡o n‡q hv‡e, wRnv‡ì SvÛv AebZ n‡q hv‡e| G Ae¯’v †_‡K gyw³i GKgvÎ c_

والبغض فى اهللالحب فى اهللا

(Avjvni Rb¨ fvjevmv Ges Avjvni Rb¨ N„Yv Kiv) A_v©rالوالء والبراء | G e¨vcv‡i nv`x‡m G‡m‡Q:

الحب فى : أوثق عرى اإليمان(عن براء بن عازب، رضى اهللا عنه، مرفوعا

)اهللا، والبغض فيه

eviv Be‡b AvwRe (iv:) †_‡K ewY©Z , Cgv‡bi k³ Kov n‡”Qt ىفاحلب

اهللا والبغض ىف اهللا (Avjvni Rb¨ fvjevmv Ges Avjvni Rb¨ N„Yv Kiv)|


الحب فى اهللا والبغض فى اهللا؛: وعن أبى ذر رضى اهللا عنه، أفضل اإليمان

nhiZ Avey hi (iv:) †_‡K ewY©Z, m‡e©vËg Cgvb t والبغض احلب ىف اهللا

ىف اهللا (Avjvni Rb¨ fvjevmv Ges Avjvni Rb¨ N„Yv Kiv)|

اللهم ال تجعل لفاجر عندى يدا، وال نعمة فيوده قلبى، فإنى (وفى حديث مرفوع

ال تجد قـوما يـؤمنون بالله واليـوم اآلخر يـوادون من حاد . وجدت فيما أوحيته إلى

ناءهم أو إخوانـهم أو عشيرتـهم أولئك كتب في الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبـ

يمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها األنـهار خالدين قـلوبهم اإل

هم ورضوا عنه أولئك حزب الله أال إن حزب الله هم المفلحون فيها رضي الله عنـ

A_©: Ò - -hviv Avj vn& I ciKv‡j wek¦vm K‡i, Zv‡ì‡K Avcwb Avj vn& I Zuvi im~‡ji weiy×vPiYKvix‡ì mv‡_ eÜzZ¡ Ki‡Z †`L‡eb bv, hwÌ Zviv Zv‡ì wcZv, cyÎ, åvZv A_ev ÁvwZ-‡MvÚx nq| Zv‡ì Aš— -‡i Avj vn& Cgvb wj‡L w`‡q‡Qb Ges Zv‡ì‡K kw³kvjx K‡i‡Qb Zuvi A`„k¨ kw³ Øviv| wZwb Zv‡ì‡K Rvbœv‡Z `vwLj Ki‡eb,

-hvi Zj‡`‡k b`x cÖevwnZ| Zviv Z_vq wPiKvj _vK‡e| Avj vn& Zv‡ì cÖwZ mš—~ó Ges Zviv Avjvn&i cÖwZ mš—~ó| ZvivB Avjvn&i

-`j| †R‡b ivL, Avj vn&i `jB mdjKvg n‡e| (gyRv`vjv, 58t 22)المرء مع من ( ى الصحيحين عن ابن مسعود، رضى اهللا عنه مرفوعا وف

)أحب

A_©: ÒnhiZ Be‡b gvmE` (iv:) †_‡K ewY©Z, gnvbex mv. e‡j‡Qb, ÒcÖ‡Z¨K e¨w³ †mB e¨w³i mv‡_ (nvk‡ii gq`v‡b Ae¯’vb Ki‡e) hv‡K †m fv‡jvev‡m|Ó

كم من المرء على دين خليله فلينظر أحد : (وقال صلى اهللا عليه وسلم

)يخالل

A_©: Òivm~jyjvn mvjvjvû AvjvBwn Iqv mvjvg e‡j‡Qb: ÒcÖ‡Z¨K e¨w³ Zvi eÜzi `xb MÖnY K‡i _v‡K| myZivs †Zvgiv (eÜz MÖn‡Yi †¶‡Î mZK© nI Ges) j¶¨ K‡iv †K Kv‡K eÜz evbvq|Ó

ال تصاحب إال مؤمنا، وال يأكل : (وعن ابن مسعود البدرى، رضى اهللا عنه مرفوعا

)طعامك إال تقى

A_©: ÒnhiZ Be‡b gvmD` iv. †_‡K ewY©Z gnvbex mv. e‡j‡Qb, Ò‡Zvgiv gyÕwgb e¨ZxZ KvD‡K eÜz iƒ‡c MÖnY K‡iv bv Ges †Zvgv‡ì Lvevi †hb gyËvKx e¨wZZ Ab¨ †KD bv Lvq|Ó

)ال يحب رجل قوما إال حشر معهم(وعن على رضى اهللا عنه

A_©: ÒnhiZ Avjx iv. †_‡K ewY© wZwb e‡jb, Òe¨w³ hv‡K fv‡jvev‡m, wKqvg‡Zi w`b †m Zvi mv‡_B nvk‡i cybi“wÌZ n‡e|Ó

تقربوا إلى اهللا ببغض أهل المعاصى، والقوهم بوجوه (وقال صلى اهللا عليه وسلم

)مكفهرة، والتمسوا رضا اهللا بسخطهم، وتقربوا إلى اهللا بالتباعد منهم

A_©: Ò -ivm~jyj vn mv. Bikv` K‡ib, Ò‡Zvgiv ¸bvnMvi‡ì mv‡_ -kÎ“Zv †cvlY Kivi Øviv, Zv‡ì‡K AcQ›` Kivi Øviv Avj vni -wbKUeZ©x nI| Zv‡ì e¨vcv‡i N„Yv †cvl‡Yi gva¨‡g gnvb Avj vni

mš‘wó AR©b K‡iv Ges Zv‡ì †_‡K `~iZ¡ Aej¤^b K‡i Avjvni wbKUZg nI|Ó

اصى، وتقربوا إلى تحببوا إلى اهللا ببغض أهل المع: وقال عيسى عليه السالم

.اهللا بالبعد عنهم، واطلبوا رضا اهللا بسخطهم

A_©: ÒnhiZ Cmv Av. e‡jb, ¸bvnMvi‡ì e¨vcv‡i †µva †cvl‡Yi -gva¨‡g †Zvgiv Avj vn‡K fv‡jvev‡mv| Zv‡ì †_‡K `~iZ¡ Aej¤^‡bi

-gva¨‡g Avj vni wbKUeZ©x nI Ges Zv‡ì e¨vcv‡i Amš‘wói gva¨‡g Avjvni mš‘wó jvf K‡iv|Ó

من أحب فى اهللا، وأبغض فى اهللا، ووالى فى : وعن إبن عباس رضى اهللا عنهما قال

اهللا، وعادى فى اهللا، فإنما تنال والية اهللا بذلك، ولن يجد عبد طعم اإليمان، ولو

كثرت صالته وصومه، حتى يكون كذلك، يعنى حتى تكون محبته ومواالته هللا،

وقد صارت عامة مؤاخاة الناس، على أمر : عنهوبغضه معاداته هللا، قال رضى اهللا

.الدنيا، وذلك ال يجدى على أهله شيئا

wKZveyZ ZvInx` 133 wKZveyZ ZvInx` 134A_©: Ò -nhiZ Be‡b AveŸvm iv. e‡jb, †hB e¨w³ Avj vni Rb¨

- -fv‡jvev‡m, Avj vni Rb¨ Kv‡iv mv‡_ kÎ“Zv †cvlY K‡i, Avj vni -mš‘wói Rb¨ eÜz I AwffveK MÖnY K‡i, Avj vni Rb¨ kÎ“Zv

†cvlb K‡i, † -m Gi gva¨‡g Avj vni Ijx n‡Z cv‡i| Avi †Kvb e¨w³ hZ bvgvR Avi †ivRvB ivLyK bv †Kb †m ZZ¶Y ch©š— Cgv‡bi ¯^v` cv‡e bv, hZ¶Y bv †m GgbwU Ki‡e| A_©vr Zvi fv‡jvevmv Ges

-kÎ“Zv Avj vni mš‘wói Rb¨ n‡e|Óر رضى قلت لعم: (روى اإلمام أحمد عن أبى موسى األشعرى رضى اهللا عنه قال

يايها : (لى كاتب نصرانى، قال ما لك قاتلك اهللا أما سمعت اهللا يقول: اهللا عنه

: المائدة) (الذين أمنوا ال تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض

قال ال ! قال يا أمير المؤمنين، لى كتابه وله دينه: ؟ أال أتخذت حنيفا؟ قال)51

هللا ). أعزهم إذ أذلهم اهللا وال أدنيهم وقد أقصاهم اهللاأكرمهم إذ أهانهم اهللا، وال

درك ياعمر، وما أحسن شدتك على من خالف أمر اهللا، فتأمل ذلك وتأمل عصرنا،

إذ لو أنكرت بشدة عمر لقام عليك دعاة العصر وعلماؤهم، وقالوا أين الحكمة

.وأين المصلحة، فال حول والقوة إال باهللا

A_©: ÒnhiZ Ave~ gymv AvkAvix iv. †_‡K ewYZ©, wZwb e‡jb Avwg GKevi nhiZ Dgi iv. Gi Kv‡Q GKevi K_v cÖm‡½ ejjvg Avgvi GKRb L„óvb ‡Kivbx Av‡Q| wZwb ZLb Avgv‡K ej‡jb, †Zvgvi

-aŸsm †nvK! Zzwg wK †kvb wb gnvb Avj vn cweÎ KziAv‡b Zv‡ì e¨vcv‡i wK e‡j‡Qb? GB e‡j wZwb KziAv‡bi m~iv‡q gv‡q`vi 51 bs AvqvZ wZjvIqvZ Ki‡jb, †hLv‡b Bû`x-L„óvb‡ì‡K eÜz wn‡m‡e MÖnY Ki‡Z wb‡la Kiv n‡q‡Q|Gici wZwb Avgv‡K ej‡jb, ÔZzwg †Kvb mwVK gymwjg‡K †Kb wb‡qvM `vIwb?ÕZLb Avwg Zuv‡K ejjvg, Ô†n Avgxi“j gyÕwgbxb! Avwg ïay Zvi †_‡K †jLvi KvR wb‡ev, Avi †m Zvi ag© cvjb Ki‡e|ÕcÖwZ DË‡i nhiZ Dgi iv. ZLb ej‡jb †h Ôbv, Avwg Zv‡ìK m¤§vb w`‡ev bv hLb Avjvn Zv‡ì‡K Acgvwb K‡i‡Qb, Avwg Zv‡ì‡K

B¾Z w`‡ev bv, hLb Avjvn Zv‡ì‡K jvwÃZ K‡i‡Qb| Avwg Zv‡ì‡K Kv‡Q Avb‡ev bv, hLb Avjøvn Zv‡ì‡K `~‡i mwi‡q w`‡q‡Qb|ÕKziZzex (in: -) Zvi Zvdmx‡i wj‡Lbt Avj vn ZvAvjv Bikv` K‡i‡Qbtيا أيـها الذين آمنوا ال تـتخذوا بطانة من دونكم ال يألونكم خباال ودوا ما عنتم

قد بدت البـغضاء من أفـواههم وما تخفي صدورهم أكبـر قد بـيـنا لكم اآليات

إن كنتم تـعقلون

A_©: Ò†n Cgvb`viMY! †Zvgiv gywgb e¨ZxZ Ab¨ KvD‡K Aš—i½iƒ‡c MÖnY K‡iv bv, Zviv †Zvgv‡ì Ag½j mva‡b †Kvb µwU K‡i bv-†Zvgiv K‡ó _vK, Zv‡ZB Zv‡ì Avb›`| kÎ“ZvcÖm~Z we‡Øl Zv‡ì gy‡L dz‡U †e‡ivq| Avi hv wKQy Zv‡ì g‡b jywK‡q i‡q‡Q Zv Av‡iv †ekx RNb¨| †Zvgv‡ì R‡b¨ wb`k©b wek`fv‡e eY©bv K‡i †`qv n‡jv, hw` †Zvgiv Zv Abyaveb Ki‡Z mg_© nI| (Avj Bgivb, 3 t 118)نهى اهللا عباده المؤمنين، أن يتخذوا من الكفار واليهود، وأهل األهواء والبدع،

ال (أصحابا وأصدقاء، يفاوضونهم فى الرأى، ويسندون إليهم أمورهم؛ وعن الربيع

كل : ال تستدخلوا المنافقين، وال تتولوهم من دون المؤمنين؛ ويقال) طانةتتخذوا ب

.من كان على خالف مذهبك، ال ينبغى لك أن تخادنه، وتعاشره وتركن إليه

A_©: Ò -Avj vn ZvÔAvjv gywgb ev›`v‡ì‡K Kv‡di-gykwiK, Bqvû`x-bvmviv I cÖe„wËi Abymvix Ges †eÀvZx‡ì †K eÜz/mvw_ wnmv‡e MÖnYKi‡Z wb‡la K‡i‡Qb|Ó

مودة الكافر: (Kv‡di‡ì mv‡_ Aš—i½ eÜziƒ‡c MÖnY Kiv)|

يمان ولكن من لبه مطمئن باإل من كفر بالله من بـعد إيمانه إال من أكره وقـ

م عذاب عظيم شرح بالكفر صدرا فـعليهم غضب من الله وله

wKZveyZ ZvInx` 135 wKZveyZ ZvInx` 136A_©: Ò -†h †KD wek¦vmx nIqvi ci Avj vn‡Z Awek¦vmx nq Ges Kzdixi Rb¨ gb D¤gy³ K‡i †`q Zv‡ì Dci AvcwZZ n‡e

-Avj vn&i Mhe Ges Zv‡ì R‡b¨ i‡q‡Q kvw¯—| (bvnj, 16t 106)يا على اآلخرة وأ نـ ن الله ال يـهدي القوم ذلك بأنـهم استحبوا الحياة الد

الكافرين

A_©: ÒGUv G R‡b¨ †h, Zviv cvw_©e Rxeb‡K ciKv‡ji PvB‡Z wcÖq -g‡b K‡i‡Q Ges Avj vn& Awek¦vmx‡ì‡K c_ cÖ`k©b K‡ib bv| (m~iv

bvnj : 107) فمن فعل ذلك فقد ابطل توحيده ولو لم يفعل الشرك بنفسه،

د قـوما يـؤمنون بالله واليـوم اآلخر يـوادون من حاد الله ال تج : قال اهللا تعالى

ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبـناءهم أو إخوانـهم أو عشيرتـهم أولئك كتب في

يمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها األنـهار خالدين قـلوبهم اإل

هم ورضوا عنه أولئك حزب الله أال إن حزب الله هم المفلحون فيها رضي الله عنـ

A_©: Ò - -hviv Avj vn& I ciKv‡j wek¦vm K‡i, Zv‡ì‡K Avcwb Avj vn& I Zuvi im~‡ji weiy×vPiYKvix‡ì mv‡_ eÜzZ¡ Ki‡Z †`L‡eb bv, hwÌ Zviv Zv‡ì wcZv, cyÎ, åvZv A_ev ÁvwZ-‡Mvôx nq| Zv‡ì Aš— -‡i Avj vn& Cgvb wj‡L w`‡q‡Qb Ges Zv‡ì‡K kw³kvjx K‡i‡Qb Zuvi A`„k¨ kw³ Øviv| wZwb Zv‡ì‡K Rvbœv‡Z `vwLj Ki‡eb, hvi Zj‡`‡k b`x cÖevwnZ| Zviv Z -_vq wPiKvj _vK‡e| Avj vn& Zv‡ì cÖwZ mš—~ó Ges Zviv Avjvn&i cÖwZ mš—~ó| ZvivB Avjvn&i

-`j| †R‡b ivL, Avj vn&i `jB mdjKvg n‡e| (gyRv`vjv, 58t 22)أخبر سبحانه وتعالى أنه ال يوجد مؤمن يواد كافرا، فمن : قال الشيخ االسالم

.واده فليس مؤمن، قال والمشابهة مظنة الموادة فتكون محرمة

A_©: ÒkvqLyj Bmjvg Bgvg Be‡b ZvBwgqv in. e‡j‡Qb, GB Avqv‡Z -gnvb Avj vn mye: ej‡Qb †h, †Kvb gywgb‡K Ggb cvIqv hv‡e bv †h

Kvwdi‡K fv‡jvev‡m| myZivs †h e¨w³ †Kvb Kvwd‡ii mv‡_ eÜzZ¡ K‡i †m gywgb bq|

:موقف الصحابة مع واقعهم

Avj Iqvjv Iqvj evivAvn Gi †¶‡Î mvnvex‡ì `„p Ae¯’vbقيل نزلت فى أبى عبيده حين قتل أباه يوم بدر، : قال العماد بن كثير فى تفسيره

، فى )أو إخوانهم(ل ابنه عبد الرحمن، ، فى الصديق يومئذ هم بقت)أو أبنائهم(

فى عمر قتل قريبا له ) أو عشيرتهم(مصعب بن عمير قتل أخاه عبيد بن عمير،

يومئذ أيضا، وحمزة وعلى وعبيدة بن الحارث قتلوا عتبة وشيبة والوليد بن عتبة

.يومئذ

A_©: ÒnhiZ Cgv` Be‡b Kvmxi in. Zvdmx‡i e‡jb ولو كانوا آباءهم

K_vwU ejv n‡q‡Q nhiZ Ave~ Devq`v iv. Gi e¨vcv‡i hLb wZwb e`‡ii hy‡× Zvi wcZv‡K nZ¨v K‡iwQ‡jb|أو أبـناءهم K_vwU ejv n‡q‡Q nhiZ Ave~ eKi iv. Gi e¨vcv‡i| e`‡ii gq`v‡b whwb Avcb †Q‡j‡K †c‡j Zv‡KI nZ¨v Kivi K_v †NvlYv K‡iwQ‡jb|أو إخوانـهم K_vwU ejv n‡q‡Q nhiZ gymAve Be‡b Dgv‡qi iv. m¤ú‡K©| whwb e`‡ii hy‡× Avcb fvB Dev‡q` web Dgv‡qi‡K nZ¨v K‡iwQ‡jb|أو عشيرتـهم ejv n‡q‡Q nhiZ Dgi iv. m¤ú‡K© whwb e`‡ii hy‡× Zvi wbKUvZ¥xq‡ì‡K nZ¨v K‡iwQ‡jb| nhiZ nvghv iv. Avjx iv. I Devq` iv. cÖg~L mvnvex‡ì hviv †mw`b DZev, kvqev, Iqvjx` Be‡b DZev‡K †mw`b nZ¨v K‡iwQ‡jb|

واقعة سعد بن وقاص مع امهnhiZ mv` Be‡b Avex Iqv°vm iv. hLb Bmjvg MÖnY K‡ib ZLb Zvi gv Lvbv-wcbv eÜ K‡i w`‡qwQ‡jb hv‡Z K‡i nhiZ mv` iv. Bmjvg Z¨vM K‡ib| wZwb Zvi gv‡K A‡bK eySv‡jb| wKš‘ Zvi gv Abp _vK‡jb| †kl ch©š— nhiZ mv` Be‡b Avex Iqv°vm iv. Zvi gv‡K cwi¯‹vifv‡e Rvwb‡q w`‡jb †h, †Zvgvi g‡Zv nvRv‡iv gv hw` ay‡K

wKZveyZ ZvInx` 137 wKZveyZ ZvInx` 138ay‡K g‡i hvq, ZeyI Avwg we›`y cwigvYI Bmjvg †_‡K m‡i Avm‡ev bv|

واقعة ام حبيبة بنت ابى سفيان مع ابيهاnhiZ D‡¤§ nvexev iv. Gi †mB cÖwm× NUbv| û`vqweqvi mwÜi ci hLb Ave~ mywdqvb g`xbvq Avm‡jv, -ZLbI wZwb Bmjvg MÖnY K‡ib wb- GgZve¯’vq wZwb wbR Kb¨v D‡¤§ nvexev iv. -whwb gnvbex mv. Gi ¯¿x wQ‡jb Zvi N‡i G‡jb| ZLb D‡¤§ nvexev iv. Zv‡K †`‡L weQvbv¸wU‡q †dj‡Z jvM‡jb| GB †`‡L Ave~ mywdqvb ej‡jv, wK n‡jv †Zvgvi, Avwg wK GB weQvbvi A‡hvM¨ bv wK weQvbv Avgvi Abychy³|ZLb nhiZ D‡¤§ nvexev iv. ej‡jb, ‡n wcZv! Avcwb †Zv wki‡Ki Kvi‡Y AcweÎ| ZvB Avwg GB weQvbv DwV‡q wbw”Q| KviY Avcwb Gi †hvM¨ bb| ZLb Ave~ mywdqvb ej‡jv, Avjvni Kmg! Avgvi KvQ †_‡K Avmvi ci Zzwg e`‡j n‡q †M‡Qv| (Z_¨ m~Î: Avi ivnxKzj gvLZz, c„ôv 411)

واقعة سعد بن معاذ مع بنو قريظةnhiZ mvÕ` Be‡b gyqvR iv. Gi †mB HwZnvwmK NUbvi K_vI ¯§iY Ki“b| eby KzivqRv wek¦vm NvZKZv Kivi ci gnvbex mv. hLb Zv‡ì wei“‡× hy× †NvlYv Ki‡jb| Zv‡ì `~M© †NivI Ki‡jb| †kl ch©š— eby KzivqRv nhiZ mv` Be‡b gyqvR iv. Gi dvqmvjv †g‡b †bqvi K_v ej‡j gnvbex mv. nhiZ mv` iv. †K †W‡K Zv‡ì e¨vcv‡i dvqmvjv Kivi wb‡`©k w`‡jb| nhiZ mv` iv. wQ‡jb eby KzivqRvi wgÎ| ZvB eby KzivqRv †f‡e wQ‡jv nhiZ mv` iv Zv‡ì c‡ÿB dvqmvjv w`‡eb| nhiZ mv` iv. hLb gnvbex mv. Gi mvg‡b Dcw¯’Z n‡jb ZLb ivm~j mv. ej‡jb, †n mv`! Iiv †Zvgvi dvqmvjv †g‡b wb‡Z ivwR n‡q‡Q| nhiZ mv` iv ej‡jb, Avgvi dvqmvjv Zv‡ì Dci cÖ‡hvR¨ n‡e wK? mevB ej‡jv, nu¨v| wZwb ej‡jb, gymwjg‡ì RbÏ wK cÖ‡hvR¨ n‡e? Zviv ej‡jv, nu¨v| wZwb ej‡jb whwb GLv‡b Dcw¯’Z i‡q‡Qb Zvi DciI wK cÖ‡hvR¨ n‡e? ivm~j mv. Gi cÖwZ Bw½Z K‡iB wZwb GK_v

e‡jwQ‡jb| ivm~j mv. ej‡jb, nu¨v| Avgvi DciI cÖ‡hvR¨ n‡e| nhiZ mv` iv. ej‡jb, Z‡e ejwQ I‡ì e¨vcv‡i Avgvi dvqmvjv n‡”Q GB †h, eby KzivqRvi mKj mÿg cyi“l‡ì‡K nZ¨v Kiv n‡e gwnjv‡ì‡K e›`x Kiv n‡e Ges Zv‡ì ab m¤ú`¸‡jv‡K MYxg‡Zi gvj wn‡m‡e e›Ub K‡i †`qv n‡e|gnvbex mv. ZLb ej‡jb †h, Zzwg Zv‡ì e¨vcv‡i †mB dvqmvjvB w`‡q‡Qv hv gnvb Avjvn ZvÕAvjv mvZ Avmgv‡bi Dci K‡i †i‡L‡Qb|Ó (Z_¨ m~Î: Avi ivnxKzj gvLZz, c„ôv 321)mvnvev‡q wKivg iv. Gi Cgvb I `„pZvi Ae ’v wQ‡jv GgbwUB|

Avjvni c¶ †_‡K gywgb‡ì cÖwZ cyi¯‹vi I Kvwdi‡ì wZi¯‹vi1| gywgb‡ì Aš—i m¤ú‡K© gnvb Avjvn e‡j‡Qb, Zv‡ì Aš—‡i Avjvn wb‡RB Cgvb wj‡L w`‡q‡Qb|

يمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من أولئك كتب في قـلوبهم اإل

هم ورضوا عنه تحتها األنـهار خالدين فيها رضي الله عنـ

A_©: ÒGiv (mvnvexiv) n‡jb †mB mKj e¨vw³ hv‡ì Aš— -‡i Avj vn Cgvb wj‡L w`‡q‡Qb Ges Zuvi c¶ †_‡K iƒn Øviv Zv‡ì kw³kvjx K‡i‡Qb| wZwb Zv‡ì cÖ‡ek Kiv‡eb Ggb RvbœvZmg~‡n hvi wb‡P

-w`‡q SY©vavivmg~n cÖevwnZ nq| †mLv‡b Zviv ¯’vqx n‡e| Avj vn -Zv‡ì cÖwZ mš‘ó n‡q‡Qb Ges ZvivI Avj vni cÖwZ mš‘ó n‡q‡Q|Ó

(m~iv gyhv`vjv : 22)Aciw`‡K Kvwdi‡ì Ae¯’v m¤ú‡K© gnvb Avjvn ej‡Qb, Zv‡ì Aš—‡i wZwb †gvni †g‡i w`‡q‡Qb| Bikv` n‡”Q,

أولئك الذين طبع الله على قـلوبهم وسمعهم وأبصارهم وأولئك هم الغافلون

A_©: Ò -GivB Zviv, Avj vn& Zv'qvjv G‡ìB Aš—i, KY© I P¶zi Dci †gvni †g‡i w`‡q‡Qb Ges GivB KvÛ Ávbnxb| (bvnj, 16t 108)2| gywgb‡ì‡K Avjvni `j ejv n‡q‡Q|


أولئك حزب الله

A_©: ÒZvivB n‡jv Avjvni `jfz³|Ó (m~iv gyhv`vjv : 22)c¶š—‡i Kvwdi‡ì‡K kqZv‡bi `j ejv n‡q‡Q| Bikv` n‡q‡Q,

)19(أولئك حزب الشيطان أال إن حزب الشيطان هم الخاسرون

A_©: ÒZvivB (Kvwdiiv) kqZv‡bi `j| Avi †R‡b iv‡Lv kqZv‡bi `j P‚ovš— ¶wZMÖ¯’|Ó (m~iv gyhv`vjv : 19)4| gnvbex mv. Gi GKwU †kÖôZ¡ n‡”Q gnvb Avjøvn Zvi gh©v`v‡K myD”P K‡i‡Qb| †hgb Bikv` n‡q‡Q,

)4(ورفـعنا لك ذكرك

A_©: ÒAvi Avwg Avcbvi Av‡jvPbv‡K mgybœZ K‡iwQ|Ó (m~iv kivn : 4)myZivs gnvbex mv. Gi Abymvix hviv n‡e Zv‡ì m¤§vb I Av‡jvPbvI myD”P I mgyš^Z n‡e| c¶š—‡i Kvwdi‡ì m¤ú‡K© ejv n‡q‡Q:

ان شانئك هو االبتر،

A_©: Òwbðq Avcbvi we‡ivaxZvKvix kÎ“ZvB n‡”Q wbe©sk|Ó (m~iv KvDmvi : 3)myZivs cieZ©x ivm~‡ji Abymvix‡ì hviv we‡ivaxZv hviv Ki‡e ZvivI wbe©sk n‡e Ges Zv‡ì Aw¯—Z¡ wejyß n‡e|3| gywgb‡ì e¨vcv‡i ejv n‡q‡Q, ZvivB n‡jv mdjKvg|

هم المفلحون

A_©: Ò†R‡b ivL, gywgbivB mdj Kvg|Ó (m~iv gyhv`vjv : 22)c¶vš—‡i Kvwdi‡ì m¤ú‡K© ejv n‡q‡Q wPi ¶wZMÖ¯’|

يا واآلخرة نـ )11(ذلك هو الخسران المبين خسر الد

A_©: Ò†m `ywbqv I AvwLiv‡Z ¶wZMÖ¯— nq| GwU nj my¯úó ¶wZ|Ó (m~iv n¾ : 11)

فع الصادقين صدقـهم لهم جنات تجري وفى قوله: قال قال الله هذا يـوم يـنـ

هم ورضوا عنه ذلك الفوز من تحتها األنـهار خالدين ف يها أبدا رضي الله عنـ

العظيم

A_©: Ò -Avj vn& ej‡jb: AvR‡Ki w`‡b mZëv`x‡ì mZëvw`Zv Zv‡ì DcKv‡i Avm‡e| Zv‡ì R‡b¨ D`¨vb i‡q‡Q, hvi Zj‡`‡k

-wbS©wibx cÖevwnZ n‡e; Zviv Zv‡ZB wPiKvj _vK‡e| Avj vn& Zv‡ì cÖwZ mš‘ó| GwUB gnvb mdjZv| (gv‡q`v : 119)وما كنت تـرجو أن يـلقى إليك الكتاب إال رحمة من ربك فال تكونن ظهيرا

للكافرين

A_©: ÒAvcwb Avkv Ki‡Zb bv †h, Avcbvi cÖwZ wKZve AeZ©xY© n‡e| GUv †Kej Avcbvi cvjbKZ©vi ingZ| AZGe Avcwb Kv‡di‡ì mvnvh¨Kvix n‡eb bv|Ó (Kvmvm, 28t 86)

قال رب بما أنـعمت علي فـلن أكون ظهيرا للمجرمين

A_©: ÒwZwb ej‡jb, †n Avgvi cvjbKZ©v, Avcwb Avgvi cÖwZ †h AbyMÖn K‡i‡Qb, Gici Avwg KLbI Acivax‡ì mvnvh¨Kvix ne bv|Ó(Kvmvm, 28t 18)kqZv‡bi `jfz³‡ì e¨vcv‡i Av‡iv Bikv` n‡q‡Q,استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله أولئك حزب الشيطان أال إن

حزب الشيطان هم الخاسرون A_©: Ò -kqZvb Zv‡ì‡K ekxf~Z K‡i wb‡q‡Q, AZ:ci Avj vn&i m¥iY f~wj‡q w`‡q‡Q| Zviv kqZv‡bi `j| mveavb, kqZv‡bi `jB ¶wZMÖ¯—|Ó (gyRv`vjv, 58t 19)

GKwU my² inm¨وهو انهم لما سخطوا على القرائب والعشائر فى اهللا، عوضهم اهللا بالرضا

عنهم ورضاهم عنه بما أعطاهم من النعيم المقيم، والفوز العظيم، الفضل


ونصرتهم فى الدنيا واآلخرة، فى مقابلة ما العميم، ونوه بفالحهم وسعادتهم

: ذكر عن أولئك من أنهم حزب الشيطان

Dc‡iv³ Av‡jvPbvq Avgiv †`L‡Z †cjvg mvnvev‡q wKivg iv. hLb gnvb Avjvni wb‡`©k I B”Qv Abymv‡i wb‡R‡ì Kvwdi AvZ¥xq‡ì mv‡_ kÎ“Zv I K‡VviZv Aej¤^b Ki‡jb ZLb gnvb Avjvn Zv‡ì‡K Gi wewbg‡q Zv‡ì cÖwZ mš‘ó n‡jb Ges Zv‡ì‡K wPi¯’vqx wbqvgZ, gnvb mvdj¨ I e¨vcK AbyMÖn cÖ`vb Ki‡jb d‡j ZvivI GB mKj wbqvgZ †c‡q gnvb Avjvni cÖwZ mš‘ó n‡jb| gnvb Avjvn Zv‡ì‡K `ywbqv I Av‡Liv‡Z kqZv‡bi `‡ji wec‡¶ Zv‡ì weRq, mdjZv I wbR mvnv‡hï mymsev` w`‡jb|


ال يحصل الدخول فى اإلسالم إال ببغض المشركين ومعاداتهم

:وتكفيرهم

(Kv‡di-gykwiK‡ì‡K N„YvKiv Ges Zv‡ì cÖwZ kÎ“Zv †cvlY Kiv Qvov Bmjv‡g cwic~Y©fv‡e cÖ‡ek Kiv hvq bv)

cÖwZwU gyÕwg‡bi Rb¨ Acwinvh© n‡jv Kvwdi gykwiK, Bqvû`x, L„÷vb I Avjvni AvBb cwieZ©bKvix Rvwjg kvmK‡ì †_‡K m¤úK© wQbœ

Ki‡Z n‡e, Zv‡ì mv‡_ †Kvb cÖKvi eÜzZ¡, AvZ¡xqZv, we‡q-kv`x BZ¨vw` Kiv hv‡e bv| G m¤ú‡K© †KviAv‡bi `wjj mg~nt-

cÖ_g `wjjnhiZ Beivnxg Av. Gi evivAvn-

أكون بدعاء ربي وأعتزلكم وما تدعون من دون الله وأدعو ربي عسى أال

نا له إسحاق ويـعقوب وكال .شقيا ا اعتـزلهم وما يـعبدون من دون الله وهبـ فـلم

.جعلنا نبيا

A_©:- -ÔAvwg cwiZ¨vM KiwQ †Zvgv‡ì‡K Ges †Zvgiv Avj vn& e¨ZxZ hv‡ì Gev`Z Ki Zv‡ì‡K; Avwg Avgvi cvjbKZ©vi Gev`Z Kie| Avkv Kwi, Avgvi cvjbKZ©vi Gev`Z K‡i Avwg ewÂZ ne bv|

-AZ:ci wZwb hLb Zv‡ì‡K Ges Zvi Avj vn& e¨ZxZ hv‡ì Gev`Z KiZ, Zv‡ì mevB‡K cwiZ¨vM Ki‡jb, ZLb Avwg Zv‡K `vb Kijvg BmnvK I BqvKze Ges cÖ‡Z¨K‡K bex Kijvg| (gviBqvg, 48-49)

راهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا بـرآء قد كا نت لكم أسوة حسنة في إبـ

نكم العداوة نـنا وبـيـ منكم ومما تـعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بـيـ

وا بالله وحده والبـغضاء أبدا حتى تـؤمن

A_©t Avi Aek¨B †Zvgv‡ì Rb¨ i‡q‡Q DËg Av`k© Beivnxg I Zuvi Abymvix‡ì g‡a¨| Zviv Zv‡ì m¤cÖ`vq‡K e‡jwQjt Avgv‡ì †Kvb

-m¤úK© †bB †Zvgv‡ì mv‡_ Ges Avj vn‡K †Q‡o †Zvgiv hv‡ì Bev`Z Ki Zv‡ì mv‡_I| Avgiv †Zvgv‡ì‡K cÖZ¨vL¨vb Kwi| Avi †Zvgiv GK Avjvni cÖwZ Cgvb bv Avbv ch©š— Avgv‡ì I †Zvgv‡ì g‡a¨ wPiZ‡i kÎ“Zv I we‡Øl m„wó n‡q iBj| (m~iv gygZvwnbv 60: 4)

-dv‡q`vt G Avqv‡Z Avj vn& myevbvû ZvÕAvjv Beivnxg (Avt) I Zuvi m½x‡ì‡K Av`k© wnmv‡e †ck K‡i‡Qb †h, Zuviv Kv‡di‡ì †_‡K Ges Zv‡ì RvZxi †_‡K evivAvn (m¤úK© wQbœ) K‡i‡Qb|Av‡iv Bikv` n‡q‡Q:


فمن يكفر بالطاغوت ويـؤمن بالله فـقد استمسك بالعروة الوثـقى ال انفصام

لها والله سميع عليم

-A_©: Ò‡h †KD Zv¸Z‡K A¯^xKvi Ki‡e Ges Avj vn&‡Z wek¦vm ¯’vcb-Ki‡e, †m aviY K‡i wb‡q‡Q my`„p nvZj hv fvsevi bq| Avi Avj vn&

meB ky‡bb Ges Rv‡bb| (evKviv, 2t 256)

ولقد بـعثـنا يف كل أمة رسوال أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت A_©: ÒAvwg cÖ‡Z¨K D¤g‡Zi g‡a¨B ivm~j †cÖiY K‡iwQ GB g‡g© †h,

-†Zvgiv Avj vn&i Gev`Z Ki Ges ZvMyZ †_‡K wbivc` _vK| (bvnj, 16t 36)ويـقولون نـؤمن ببـعض ونكفر ببـعض ويريدون أن يـتخذوا بـين ذلك سبيال

أولئك هم الكافرون حقا

A_©: ÒZviv e‡j †h, Avgiv KZK‡K wek¦vm Kwi wKš—~ KZK‡K cÖZ¨vL¨vb Kwi Ges GiB gaëZx© †Kvb c_ Aej¤¦b Ki‡Z Pvq| cÖK…Zc‡¶ GivB mZ¨ cÖZ¨vL¨vbKvix| (wbmv, 4t 150)نا له إسحاق ويـعقوب وكال جعلنا ا اعتـزلهم وما يـعبدون من دون الله وهبـ فـلم

نبيا

A_©t AZtci hLb wZwb -Zv‡ì †_‡K Ges Zviv Avj vn‡K †Q‡o hv‡ì Bev`Z KiZ Zv‡ì †_‡K `~‡i m‡i †M‡jb, ZLb Avwg Zv‡K `vb Kijvg BmnvK I BqvK~e Ges cÖ‡Z¨K‡K Avwg bex Kijvg| (m~iv gviBqvg : 49) dv‡q`v: Beªvwng (Avt) Zuvi RvZx †_‡K Avj`v

-n‡qwQ‡jb| Zvi d‡jB Avj vn& Zv‡uK mvnvh¨ K‡i‡Qb| wØZxq `wjj

يا أيـها الذين آمنوا ال تـتخذوا اليـهود والنصارى أولياء بـعضهم أولياء بـعض

هم إن الله ال يـهدي القوم الظالمين ومن يـتـولهم منكم فإنه منـ

A_©t I‡n hviv Cgvb G‡bQ! †Zvgiv Bû`x I wLª÷vb‡ì eÜziƒ‡c MÖnY Ki bv| Zviv G‡K Ac‡ii eÜz| †Zvgv‡ì ga¨ †_‡K †h †KD Zv‡ì

-eÜziƒ‡c MÖnY Ki‡e †m Zv‡ìB GKRb n‡e| wbðq Avj vn& mrc‡_

cwiPvwjZ K‡ib bv mxgvj•NbKvix †jvK‡ì‡K| (m~iv gvwq`v- 5t 51)dv‡q`vt G Avqv‡Z Kv‡di‡ì mv‡_ eÜzZ¡ Kvix‡ì‡KI Zv‡ì gZB GKRb Kv‡di ejv n‡q‡Q|

Z…Zxq `wjjفـتـرى الذين في قـلوبهم مرض يسارعون فيهم يـقولون نخشى أن تصيبـنا دائرة

فـعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده فـيصبحوا على ما أسروا في

نـفسهم نادمين أ

A_©t Avi Avcwb Zv‡ì †`L‡eb hv‡ì Aš—‡i †ivM i‡q‡Q †h, Zviv †`Š‡o wM‡q I‡ìB g‡a¨ cÖ‡ek K‡i GB e‡j †h, Avgiv AvksKv KiwQ cv‡Q Avgv‡ì Dci bv †Kvb wec` AvcwZZ nq| AwP‡iB

-Avj vn& weRq †`‡eb A_ev wb‡Ri c¶ †_‡K Ggb wKQy †`‡eb d‡j Zviv hv Aš—‡i †Mvcb †i‡LwQj †mRb¨ AbyZß n‡e| (m~iv gvwq`v-5t 52)dv‡q`vt G Avqv‡Z ejv n‡q‡Q †h, hv‡ì Aš—‡i †ivM Av‡Q A_©vr gybvwdK Zviv `ª“ZB Kv‡di‡ì mv‡_ eÜzZ¡ Ki‡Z hvq|

PZz_© `wjjأيمانهم إنـهم لمعكم ويـقول الذين آمنوا أهؤالء الذين أقسموا بالله جهد

حبطت أعمالهم فأصبحوا خاسرين

A_©t Avi hviv Cgvb G‡b‡Q Zviv ej‡e- GivB wK †mme †jvK hviv -Avj vni bv‡g `„p fv‡e kc_ K‡iwQj †h, ÒZviv †Zv †Zvgv‡ìB

mv‡_ Av‡Q ?Ó Zv‡ì K…ZKg©mg~n wbùj n‡q‡Q| d‡j Zviv ¶wZMÖ¯’ n‡q‡Q| (m~iv gv‡q`vn- 5 t 53)يا أيـها الذين آمنوا من يـرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبـهم

وال ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله

يخافون لومة الئم ذلك فضل الله يـؤتيه من يشاء والله واسع عليم

wKZveyZ ZvInx` 145 wKZveyZ ZvInx` 146A_©t I‡n hviv Cgvb G‡bQ ! †Zvgv‡ì ga¨ †_‡K †KD Øxb †_‡K

-wd‡i †M‡j AwP‡iB Avj vn& Ggb GK KIg wb‡q Avm‡eb hv‡ì wZwb fvjev‡mb Ges hviv Zuv‡K fvjevm‡e; Zviv gywgb‡ì cÖwZ

-†Kvgj n‡e Avi Kv‡di‡ì cÖwZ K‡Vvi n‡e| Zviv Avj vni c‡_ -wRnv` Ki‡e Ges †Kvb wb›`y‡Ki wb›`vi fq Ki‡e bv| GUv Avj vni

-AbyMÖn, hv‡K wZwb B”Qv K‡ib Zv `vb K‡ib| Avj vn& cÖvPzh©`vbKvix, me©Á| (m~iv gv‡q`vn- 5 t 54)dv‡q`vt G AvqvZ `y‡Uv‡Z cyivUvB cÖgvb K‡i †h Agymwjg‡ì mv‡_ eÜzZ¡ Ki‡j Kv‡di I gyZ©v` n‡q hv‡e|

cÂg `wjjيا أيـها الذين آمنوا ال تـتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين أوتوا

قوا الله إن كنتم مؤمنين الكتاب من قـبلكم والكفار أولياء واتـ

A_©t I‡n hviv Cgvb G‡bQ!†Zvgiv eÜziƒ‡c MÖnY K‡iv bv Avn‡j wKZv‡ei g‡a¨ hviv †Zvgv‡ì Øxb‡K nvwm-Zvgvkv I †Ljvi e¯‘ g‡b

-K‡i Zv‡ì‡K Ges Ab¨vb¨ Kv‡di‡ì‡K|†Zvgiv Avj vn‡K fq Ki hw` gywgb nI| (m~iv gv‡q`vn- 5 t 57)dv‡q`vt G AvqvZ c~‡e„i Avqv‡Zi mv‡_ m¤ú„³ Ges G AvqvZI cÖgvb K‡i †h Agymwjg‡ì mv‡_ eÜzZ¡ Kiv‡Z I Zv‡ì mn‡hvMxZv Ki‡j Kv‡di I gyiZv` n‡Z n‡e|

lô `wjjيس من ال يـتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يـفعل ذلك فـل

هم تـقاة ويحذركم الله نـفسه وإلى الله المصير الله في شيء إال أن تـتـقوا منـ

A_©t gyÕwgbiv †hb Kvwdi‡ì eÜziƒ‡c MÖnY bv K‡i gyÕwgb‡ì eÜzZ¡ -†Q‡o| †h †KD Giƒc Ki‡e Avj vni mv‡_ Zvi †Kvb m¤úK© _vK‡e

bv| Z‡e hw` Zv‡ì Zid †_‡K †Kvb Awb‡ói AvksKv Ki, Zvn‡j -e¨wZµg| Avi Avj vn& Zuvi mËv m¤ú‡K© †Zvg‡ì mZK© K‡i‡Qb|

-Avj vniB w`‡K wd‡i †h‡Z n‡e| (m~iv Av‡j Bgivb- 3 t 28)

dv‡q`vt G AvqvZ c~‡e„i Avqv‡Zi mv‡_ m¤ú„³ Ges G AvqvZI cÖgvb K‡i †h Agymwjg‡ì mv‡_ eÜzZ¡ Kiv‡Z I Zv‡ì mn‡hvMxZv Ki‡j Kv‡di I gyiZv` n‡Z n‡e|

mßg `wjjبشر المنافقين بأن لهم عذابا أليما ـ الذين يـتخذون الكافرين أولياء من دون

ميعاالمؤمنين أيـبتـغون عندهم العزة فإن العزة لله ج

A_©t Ô†mme gybv‡dK‡K mymsev` kywb‡q w`b †h, Zv‡ì Rb¨ wbav©wiZ i‡q‡Q †e`bv`vqK Avhve| hviv gymjgvb‡ì eR©b K‡i Kv‡di‡ì‡K wb‡R‡ì eÜy evwb‡q †bq Ges Zv‡ìB Kv‡Q m¤gvb cÖZ¨vkv K‡i, A_P hveZxq m¤gvb kyaygvÎ Avjvn&iB Rb¨| (wbmv, 138-139)dv‡q`vt G Avqv‡Z Kv‡di‡ì mv‡_ eÜzZ¡ Kiv‡K gybvwdK‡ì êwkó¨ ejv n‡q‡Q|

Aóg `wjjخوانهم الذين كفروا من أهل الكتاب لئن ألم تر إلى الذين نافـقوا يـقولون إل

وإن قوتلتم لنـنصرنكم والله أخرجتم لنخرجن معكم وال نطيع فيكم أحدا أبدا

يشهد إنـهم لكاذبون

A_©t Avcwb wK gybvwdK‡ì‡K †`‡Lbwb ? Zviv Zv‡ì Avn‡j wKZv‡ei fvB‡ì‡K e‡jt †Zvgiv hw` ewn®K…Z nI Z‡e AvgivI †Zvgv‡ì mv‡_ Aek¨B †ei n‡q hve Ges †Zvgv‡ì e¨vcv‡i KLbI KviI K_v gvbe bv| Avi hw` †Zvgiv Avµvš— nI Z‡e Avgiv

-Aek¨B †Zvgv‡ì mvnvh¨ Kie| A_P Avj vn& mv¶¨ †`b †h, Zviv †Zv wg_¨vev`x| (m~iv nvki- 59t 11)dv‡q`vt G Avqv‡Z Kv‡di‡ì m‡½ †Mvc‡b mn‡hvwMZvi A½xKvi Kiv‡KI gybv‡dKx ejv n‡q‡Q| Zvn‡j hvnviv cÖKv‡k¨ mn‡hvwMZv K‡i Zv‡ì Ae¯’vb wK n‡e ?

beg `wjj


هم يـتـولون الذين كفروا لبئس ما قدمت لهم أنـفسهم أن سخط تـرى كثيرا منـ

الله عليهم وفي العذاب هم خالدون

A_©t Avcwb Zv‡ì A‡bK‡K Kv‡di‡ì mv‡_ eÜzZ¡ Ki‡Z †`L‡Z cv‡eb| †m KvR LyeB g›` hv Zviv wb‡R‡ì fwel¨‡Zi Rb¨ K‡i‡Q,

-†h Kvi‡Y Avj vn& Zv‡ì cÖwZ Amš‘÷ n‡q‡Qb| (m~iv gv-wq`vn- 5 t 80)ولو كانوا يـؤمنون بالله والنبي وما أنزل إليه ما اتخذوهم أولياء ولكن كثيرا

هم فاسق ون منـ

A_©t hw` Zviv Cgvb AvbZ Avjvni cÖwZ Ges bexi cÖwZ Avi Zvi cÖwZ hv bvwhj Kiv i‡q‡Q Zv‡Z, Zvn‡j Zviv Kv‡di‡ì eÜziƒ‡c MÖnY KiZ bv| wKš‘ Zv‡ì g‡a¨ A‡b‡KB dv‡mK| (m~iv gv-wq`vn- 5 t 81)

`kg `wjjنة في األرض وفساد والذين كفروا بـعضهم أولياء بـعض إال تـف علوه تكن فتـ

كبير

A_©t Avi hviv Kzdix K‡i‡Q Zviv G‡K Ac‡ii eÜz| hw` †Zvgiv Zv cvjb bv Ki Z‡e c„w_ex‡Z `v½v-nv½vgv I gnvwech©q †`Lv †`‡e| (m~iv Avb&dvj- 8 t 73)

GKv`k `wjjقلبوا يا أيـها الذين آمنوا إن تطيعوا الذين كفروا يـردوكم على أعقابكم فـتـنـ

خاسرين

A_©t ‡n hviv Cgvb G‡bQ ! †Zvgiv hw` Kv‡di‡ì K_v g‡b Pj, Z‡e Zviv †Zvgv‡ì †cQ‡b wdwi‡q †`‡e, d‡j †Zvgiv ¶wZMÖ¯’ n‡q co‡e| (m~iv Av‡j-Bgivb- 3 t 149)

ر الناصرين بل الله موالكم وه و خيـ

-A_©t eis Avj vnB †Zvgv‡ì cÖK…Z eÜz Ges wZwbB †kªô mvnvh¨Kvix| (m~iv Av‡j-Bgivb- 3 t 150)dv‡q`vt G Avqv‡Z ejv n‡q‡Q †h Kv‡di‡ì AvbyMZ¨ Ki‡j Zv‡ì‡K Bmjvg †_‡K mwi‡q wb‡q hv‡e|

Øv`k `wjjهم من بـعد ما تـبـين لهم الهدى الشيطان سول لهم إن الذين ارتدوا على أدبار

وأملى لهم

A_©t wbðq hviv wb‡R‡ì Kv‡Q mrc_ cwi®‹vifv‡e e¨³ nIqvi ci Zvi cÖwZ c„ôcÖ`k©Y K‡i m‡i c‡o, kqZvb Zv‡ì Rb¨ G KvR‡K †kvfb K‡i †`Lvq Ges Zv‡ì‡K wg_¨v Avkv †`q| (m~iv gynv¤§`- 47 t 25)ذلك بأنـهم قالوا للذين كرهوا ما نـزل الله سنطيعكم في بـعض األمر والله

يـعلم إسرارهم

-A_©t Zv GRb¨ †h, Zviv Zv‡ì‡K e‡j, hviv Avj vn& hv bvwhj K‡i‡Qb Zv AcQ›` K‡it Avgiv †Kvb †Kvb wel‡q †Zvgv‡ì AbymiY

-Kie| Avi Avj vn& Zv‡ì †Mvcb civgk©mg~n Lye AeMZ Av‡Qb| (m~iv gynv¤§`- 47 t 26)dv‡q`vt G AvqvZ `y‡Uv‡Z Kv‡di‡ì mv‡_ wKQy Kv‡R AvbyMZ¨ Kivi Iqv`v Kiv‡KI Kv‡di ejv n‡q‡Q| Zvn‡j hviv c~Y©v½ AvbyMZ¨ I mn‡hvMxZv K‡i Zv‡ì wK Ae¯’v n‡e?

Î‡qv`k `wjjالذين آمنوا يـقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يـقاتلون في سبيل الطاغوت

فـقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفا

-A_©t hviv Cgvb G‡b‡Q Zviv †Zv Avj vni c‡_ hy× K‡i Ges hviv Kzdix K‡i‡Q Zviv Zv¸‡Zi c‡_ hy× K‡i| myZivs †Zvgiv hy× Ki kqZv‡bi eÜz‡ì wei“‡×| kqZv‡bi †KŠkj †Zv wbZvš—B `~e©j| (m~iv wbmv- 4 t 76)

PZz©`k `wjj


ها فأتـبـعه الشيطان فكان من ناه آياتنا فانسلخ منـ الغاوين واتل عليهم نـبأ الذي آتـيـ

A_©t Avi Avcwb Zv‡ì‡K †m †jv‡Ki e„Ëvš— ïwb‡q w`b, hv‡K Avwg Avgvi wb`k©bvejx `vb K‡iwQjvg; wKš‘ †m Zv eR©Y K‡i †ewi‡q †Mj Ges kqZvb Zvi †cQ‡b †j‡M †Mj, d‡j †m c_åó‡ì kvwgj n‡q †Mj| (m~iv AvÕivd-7 t 175)

cÂ`k `wjjالمالئكة ظالمي أنـفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا إن الذين تـوفاهم

مستضعفين في األرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فـتـهاجروا فيها فأولئك

مأواهم جهنم وساءت مصيرا

A_©t wbðq hviv wb‡R‡ì Dci Ryjyg K‡i, †d‡ikZviv Zv‡ì Rvb Ke‡Ri mgq ej‡et Ò‡Zvgiv wK Ae¯’vq wQ‡j ? Zviv ej‡e t ÒAvgiv `ywbqvq Amnvq Ae¯’vq wQjvg|Ó †d‡ikZviv ej‡et ÒAvjvni `ywbqv wK Ggb cÖk¯— wQj bv †h, †Zvgiv †mLv‡b wnRiZ K‡i P‡j †h‡Z?Ó AZGe G‡ìB wVKvbv nj Rvnvbœvg| Avi KZB g›` G wVKvbv ? (m~iv wbmv- 4 t 97)

lô`k `wjjAvmnv‡e Kvn&dMb I Kv‡di‡ì †_‡K m¤úK© wQbœ K‡i‡Qb,وإذ اعتـزلتموهم وما يـعبدون إال الله فأووا إلى الكهف يـنشر لكم ربكم من

رحمته ويـهيئ لكم من أمركم مرفـقا

-A_©t hLb †Zvgiv c„_K n‡qQ Zv‡ì †_‡K Ges Zviv Avj vni cwie‡Z© hv‡ì Bev`Z K‡i Zv‡ì †_‡KI, ZLb †Zvgiv ¸nvq Avkªq MÖnY Ki; †Zvgv‡ì ie ¯^xq ingZ †Zvgv‡ì cÖwZ we¯—vi K‡i w`‡eb Ges †Zvgv‡ì KvR Kg©‡K †Zvgv‡ì Rb¨ djcÖm~ Kivi eë¯’v K‡i w`‡eb| (m~iv Kvn&d- 18 t 16) dv‡q`vt Avm&nv‡Z¡ KvnvdMYI Zv‡ì RvZx n‡Z m¤ú©K wew”Qbœ K‡iwQ‡jb|

mß`k `wjj

يا أيـها الذين آمنوا ال تـتخذوا بطانة من دونكم ال يألونكم خباال ودوا ما عنتم قد

تخفي صدورهم أكبـر قد بـيـنا لكم اآليات إن كنتم بدت البـغضاء من أفـواههم وما

ها أنـتم أوالء تحبونـهم وال يحبونكم وتـؤمنون بالكتاب كله وإذا ) 118(تـعقلون

ألنامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم إن لقوكم قالوا آمنا وإذا خلوا عضوا عليكم ا

.الله عليم بذات الصدور

A_©:-Ô†n Cgvb`viMY! †Zvgiv gywgb e¨ZxZ Ab¨ KvD‡K Aš—i½iƒ‡c MÖnY K‡iv bv, Zviv †Zvgv‡ì Ag½j mva‡b †Kvb µwU K‡i bv-†Zvgiv K‡ó _vK, Zv‡ZB Zv‡ì Avb›`| kÎ“ZvcÖmyZ we‡Øl Zv‡ì gy‡LB dz‡U †e‡ivq| Avi hv wKQy Zv‡ì g‡b jywK‡q i‡q‡Q, Zv Av‡iv A‡bK¸Y †ekx RNb¨| †Zvgv‡ì R‡b¨ wb`k©b wek`fv‡e eY©bv K‡i †`qv n‡jv, hw` †Zvgiv Zv Abyaveb Ki‡Z mg_© nI| (myiv Avj Bgivb, 3 t 118-119)

عدوي وعدوكم أولياء تـلقون إليهم بالمودة وقد يا أيـها الذين آمنوا ال تـتخذوا

كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول وإياكم أن تـؤمنوا بالله ربكم إن كنتم

اتي تسرون إليهم بالمودة وأنا أعلم بما خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرض

أخفيتم وما أعلنتم ومن يـفعله منكم فـقد ضل سواء السبيل

A_©:-Ò†n Cgvb`viMY, †Zvgiv Avgvi I †Zvgv‡ì kÎ“‡ì‡K eÜziƒ‡c MÖnY K‡i Zv‡ì cÖwZ fv‡jvevmv cÖ`k©b K‡iv bv, A_P †Zvgv‡ì Kv‡Q †h mZ¨ G‡m‡Q Zv Zviv A¯^xKvi K‡i‡Q Ges ivm~j‡K I †Zvgv‡ì‡K †ei K‡i w`‡q‡Q GRb¨ †h, †Zvgiv †Zvgv‡ì

-ie Avj vni cÖwZ Cgvb G‡bQ| †Zvgiv hw` Avgvi c‡_ msMÖv‡g I Avgvi mš‘wói mÜv‡b ‡ei nI (Z‡e Kvwdi‡ì‡K eÜziƒ‡c MÖnY K‡iv bv|) †Zvgiv †Mvc‡b Zv‡ì mv‡_ eÜzZ¡ cÖKvk Ki A_P †Zvgiv hv †Mvcb Ki Ges hv cÖKvk Ki Zv Avwg Rvwb| †Zvgv‡ì g‡a¨ †h Ggb Ki‡e †m mij c_ n‡Z wePz¨Z n‡e| (myiv Avj gygZvwnbv:1)

ذلك فـليس من ال يـتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يـفعل

هم تـقاة ويحذركم الله نـفسه وإلى الله المصير الله في شيء إال أن تـتـقوا منـ

wKZveyZ ZvInx` 151 wKZveyZ ZvInx` 152A_©: ÒgywgbMb †hb gywgb e¨ZxZ Kv‡di‡KeÜziƒ‡c MÖnY bv K‡i|

-hviv Giƒc Ki‡e Avj vn&i mv‡_ Zv‡ì †Kb m¤cK© _vK‡e bv| Z‡e hw` †Zvgiv Zv‡ì c¶ †_‡K †Kvb Awb‡ói Avk¼v Ki, Z‡e Zv‡ì

-mv‡_ mveavbZvi mv‡_ _vK‡e Avj vn& Zv'Avjv Zuvi m¤c‡K© †Zvgv‡ì mZK© K‡i‡Qb| Ges mevB †K Zvui Kv‡Q wd‡i †h‡Z n‡e|Ó(myiv Avj Bgivb: 28)

Aóv`k `wjjnhiZ b~n Av. Gi evivAvn-

وج كالجبال ونادى نوح ابـنه وكان في معزل يا بـني وهي تجري بهم في م

اركب معنا وال تكن مع الكافرين

A_©t Zvici †bŠKvLvwb Zv‡ì wb‡q e‡q Pjj ce©Zmg Zi‡½i g‡`¨; Avi b~n †W‡K ejj Zuvi cyÎ‡K, †h wQj c„_K ¯’v‡bt †n Avgvi cyÎ ! Avgv‡ì mv‡_ Av‡ivnY Ki Ges Kv‡di‡ì m‡½ †_‡Kv bv| (m~iv û`- -11 t 42) Gici wZwb Avj vn‡K WvK‡jb:-ونادى نوح ربه فـقال رب إن ابني من أهلي وإن وعدك الحق وأنت أحكم

الحاكمين

A_©t Avi b~n (Av:) Zuvi cvjbKZ©v‡K †W‡K ej‡jb-†n ciIqvi‡`Mvi, Avgvi cyÎ †Zv Avgvi cwiRb‡ì Aš—f©y³; Avi Avcbvi Iqv`vI wb:m‡›`‡n mZ¨ Avi AvcwbB me©v‡c¶v weÁ dqmvjvKvix| (m~iv û`- 11 t 45) -cÖwZ DË‡i Avj vn ZvÕAvjv e‡jb,

ر صالح فال تسأل ن ما ليس لك به قال يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غيـ

علم إني أعظك أن تكون من الجاهلين

A_©t Ò -Avj vn& e‡jb-†n b~n! wbðq †m Avcbvi cwievify³ bq| wbðB †m `yivPvi! myZivs Avgvi Kv‡Q Ggb ìLv¯— Ki‡eb bv, hvi Lei Avcwb Rv‡bb bv| Avwg Avcbv‡K Dc‡`k w`wPQ †h, Avcwb AÁ‡ì `jfy³ n‡eb bv| (m~iv û`-11t 46) dv‡q`vt i‡³i m¤úK© hZB Avcb nDK Cgvb bv _vK‡j Zv‡K eR©b Ki‡Z n‡e|

Ewbk bs `wjjيا أيـها الذين آمنوا ال تـتخذوا الكافرين أولياء من دون المؤمنين أتريدون أن

كم سلطانا مبيناتجعلوا لله علي

A_©t I‡n hviv Cgvb G‡bQ ! †Zvgiv Kv‡di‡ì eÜziƒ‡c MÖnY Ki‡e -bv gywgb‡ì ev` w`‡q| †Zvgiv wK PvI wb‡R‡ì wei“‡× Avj vni

Rb¨ ¯úó cÖgvY Kv‡qg K‡i w`‡Z ? (m~iv wbmv- 4 t 144)wek bs `wjj

باءكم وإخوانكم أولياء إن استحبوا الكفر يا أيـها الذين آمنوا ال تـتخذوا آ

يمان ومن يـتـولهم منكم فأولئك هم الظالمون على اإل

A_©t ‡n hviv Cgvb G‡bQ ! †Zvgiv Aš—i½iƒ‡c MÖnY Ki‡e bv †Zvgv‡ì wcZv I †Zvgv‡ì åvZv‡ì‡K, hw` Zviv Kzdix‡K wcÖq g‡b K‡i Cgv‡bi Zzjbvq; †Zvgv‡ì g‡a¨ hviv Zv‡ì‡K eÜziƒ‡c MÖnY Ki‡e, ZvivB Rvwjg| (m~iv ZvIev- 9 t 23) ين وأخرجوكم من دياركم وظاهروا هاكم الله عن الذين قاتـلوكم في الد إنما يـنـ

هم ومن يـتـولهم فأولئك هم الظالمون على إخراجكم أن تـولو

A_©: Ò -Avj vn& †Kej Zv‡ì mv‡_ eÜzZ¡ Ki‡Z wb‡la K‡ib, hviv a‡g©i e¨vcv‡i †Zvgv‡ì weiy‡× hy× K‡i‡Q, †Zvgv‡ì‡K †`k †_‡K ewn¯‹…Z K‡i‡Q Ges ewn¯‹viKv‡h© mnvqZv K‡i‡Q| hviv Zv‡ì mv‡_ eÜzZ¡ K‡i ZvivB Rv‡jg| (gygZvwnbvn, 60t 9)قل إن كان آباؤكم وأبـناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقـتـرفـتموها

هاد في وتجارة تخشون كسادها ومساكن تـرضونـها أحب إليكم من الله ورسوله وج

سبيله فـتـربصوا حتى يأتي الله بأمره والله ال يـهدي القوم الفاسقين

A_©t Avcwb e‡j w`bt †Zvgv‡ì Kv‡Q hw` †Zvgv‡ì wcZv, †Zvgv‡ì mš—vb, †Zvgv‡ì fvB, †Zvgv‡ì ¯¿x, †Zvgv‡ì ¯^‡MvÎxq †jvK, †Zvgv‡ì AwR©Z ab-m¤ú`, †Zvgv‡ì eëmvq hvi g›`v covi fq Ki Ges †Zvgv‡ì evmM„n hv †Zvgiv cQ›` Ki- Avjvn&, Zuvi ivm~j Ges Zuvi c‡_ wRnv` Kivi †P‡q AwaK wcÖq nq Z‡e A‡c¶v Ki

wKZveyZ ZvInx` 153 wKZveyZ ZvInx` 154-Avj vni wb‡`©k Avmv ch©š— -| Avj vn& dvwmK †jvK‡ì‡K †n`vqvZ

K‡ib bv|Ó (m~iv ZvIev- 9t24)-dv‡q`vt Avj vn I Zuvi ivm~j mvjvjvû AvjvBwn Iqv mvjvg-Gi

AvbyMZ¨ bv Ki‡j Ges wRnv`‡K cQ›` bv Ki‡j Zv‡ì‡K Aek¨B -eR©b Ki‡Z n‡e bZzev Avj nvi MRe Aek¨¤¢vex|GKzk bs `wjj

وله ولو كانوا ال تجد قـوما يـؤمنون بالله واليـوم اآلخر يـوادون من حاد الله ورس

يمان ناءهم أو إخوانـهم أو عشيرتـهم أولئك كتب في قـلوبهم اإل آباءهم أو أبـ

وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها األنـهار خالدين فيها رضي الله

هم ورضوا عنه أولئك حزب الله أال إن حزب الله هم المفلحون عنـ

-A_©t hviv Avj vni cÖwZ I AvwLiv‡Zi cÖwZ Cgvb iv‡L, Zv‡ì‡K -Avcwb Ggb †jvK‡ì mv‡_ eÜzZ¡ Ki‡Z †`L‡eb bv| hviv Avj vn& I

Zuvi ivm~‡ji we‡ivwaZv K‡i, hwÌ Zviv Zv‡ì wcZv, A_ev Zv‡ì cyÎ, A_ev Zv‡ì åvZv, A_ev Zv‡ì ÁvwZ-‡Mvôx †nvK bv †Kb

-Avj vn& Zv‡ì Aš—‡i Cgvb my`„p K‡i w`‡q‡Qb Ges Zv‡ì‡K kw³kvjx K‡i‡Qb Zuvi Zid †_‡K A`„k¨ iƒn w`‡q| wZwb Zv‡ì‡K †e‡nk‡Z `vwLj Ki‡eb, hvi wbgœ‡`‡k bnimg~n cÖevwnZ nq, †m_vq Zviv Abš— -Kvj _vK‡e| Avj vn Zv‡ì cÖwZ mš‘ó Ges ZvivI Zuvi

- -cÖwZ mš‘ó| ZvivB Avj vni `j| †R‡b ivL, Avj vni `jB mdjKvg n‡e| (m~iv gyRv`vjv-58 t 22)

evBk bs `wjjبى من ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستـغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قـر

بـعد ما تـبـين لهم أنـهم أصحاب الجحيم

A_©t bex I gywgb‡ì c‡¶ DwPZ bq †h, Zviv ¶gv cÖv_©bv Ki‡e gykwiK‡ì Rb¨ hw` Zviv wbKUvZ¥xqI nq hLb Zv‡ì Kv‡Q G K_v ¯úó n‡q †M‡Q †h, Zviv Rvnvbœvgx| (m~iv ZIev- 9 t 113)dv‡q`vt gykwiK‡ì Rb¨ †`vqv KivI Rv‡qR bvB, PvB †m hZB Avcb nDK|

نة في األرض وفساد كبير .والذين كفروا بـعضهم أولياء بـعض إال تـفعلوه تكن فتـ

A_©:- ÔAviv hviv Kv‡di Zviv cvi¯úwiK mn‡hvMx, eÜz| †Zvgiv hw` Ggb eë¯’v bv Ki, Z‡e `v½v-nv½vgv we¯—vi jvf Ki‡e Ges †`kgq eoB AKj¨vY n‡e| (myiv Avbdvj, 8t 73)

.لهم مولىال الكافرين وأن آمنواالذين مولىالله بأن ذلك

A_©t-Ò -Zv GRb¨ †h, wbðq Avj vn gywgb‡ì AwffveK| Avi wbðq Kvwdi‡ì †Kvb AwffveK †bB|Ó (myiv gynv¤§`:11)

ZvInx‡ì mwVK Ávb AR©b I mKj‡¶‡Î ZvInx` cÖ‡qvM-Avj vn (myev:) KZ©„K cÖ`Ë AvB‡bB i‡q‡Q gvbe Rxe‡bi BnKvjxb

I ciKvjxb gyw³ I Kj¨vY|gvbe Rxe‡bi Ggb wKQy welq Av‡Q hvi Dci gvby‡li `ywbqv I AvwLiv‡Zi gyw³ I Kj¨vY wbf©i K‡i| hw` H¸‡jv aesk n‡q hvq Zvn‡j gvby‡li `ywbqv I AvwLivZ meB a¶&sm I eiev` n‡q hv‡e| †m¸‡jv n‡”Q:-K. Øxb ev ag© †ndvRZ Kiv| L. Rvb †ndvRZ Kiv (Rv‡bi wbivcËv) M. we‡eK-eywØ †ndvRZ Kiv| N. esk wndvRZ Kiv| O. gvb-gh©`v wndvRZ Kiv| P. gvj wndvRZ Kiv| (gv‡ji wbivcËv)G welq¸‡jv wndvRZ Ki -vi cÖwZ Avj vn (mye:) we‡kl ¸i“Z¡ Av‡ivc K‡i‡Qb GgbwK G¸‡jv‡Z aesm Avmv wKqvg‡Zi j¶Y ejv n‡q‡Q| nv`xm kix‡d G‡m‡Q-

يـرفع أن الساعة أشراط من إن وسلم عليه الله صلىالله رسول قال قال أنس عن

صحيح بخاري(.الزناويظهر الخمر ويشرب الجهل ويـثبت العلم

A_©: Ò -Avbvm (ivwh:) n‡Z ewY©Z| wZwb e‡jb, Avwg Avj vni ivmyj (mv:) †_‡K ï‡bwQ †h, wKqvg‡Zi wKQy AvjvgZ nj: ÒBjg n«vm cv‡e, AÁZvi cÖmviZv jvf Ki‡e, g`cv‡bi gvÎv e„wØ cv‡e Ges †hbv e¨wfPvi we¯—vi jvf Ki‡e| (eyLvix-80)


ثـنكم قال أنس عن ثكم ال حديثاألحد صلىالله رسول سمعت بـعديأحد يحد

الزناويظهر الجهل ويظهر العلم يقل أن الساعة أشراط من يـقول وسلم عليه الله

صحيح (–الواحد القيم امرأة لخمسين يكون حتىالرجال ويقل النساء وتكثـر

).2671مسلم, 81بخاري

A_©: ÒAvbvm (ivwh:) n‡Z ewY©Z Av‡iKwU nvw`m| wZwb e‡jb, Avwg Aek¨B †Zvgv‡ì K‡Q Ggb GKwU nv`xm eY©bv Kie hv Avgvi ci

-†Zvgv‡ì wbKU Avi †KD eY©bv Ki‡e bv| Avwg Avj vni ivmyj (mv:) †K ej‡Z ï‡bwQ †h, wKqvg‡Zi wKQy AvjvgZ nj : Bjg n«vm cv‡e, AÁZvi cÖmvi NU‡e, e¨vwfPvi Qwo‡q co‡e, ¯¿x‡jv‡Ki msL¨v e„wØ cv‡e Ges cyi“‡li msL¨v K‡g hv‡e, GgbwK cÖwZ cÂvkRb ¯¿x‡jv‡Ki Rb¨ gvÎ GKRb cyi“l n‡e cwiPvjK|Ó (eyLvix-81)G nv`xm Ø‡q Bjg D‡V hvIqv Øviv Øxb asm nIqv‡KB eySv‡bv n‡q‡Q| g` cvb e„wØ Øviv we‡eK-eywØi asm nIqv‡K eySv‡bv n‡q‡Q| whbv-e¨wfPvi Øviv esk cwiPq asm nIqv‡K eySv‡bv n‡q‡Q| Avi †g‡q‡jv‡Ki msL¨v e¨vcK nv‡i e„wØ cvIqv I cyi“‡li msL¨v K‡g hvIqvi Øviv Rvb-gv‡ji wbivcËv asm nIqv‡K eySv‡bv n‡q‡Q| KviY †g‡q †jvK‡ì msL¨v e„wØ cv‡e e¨vcK hy× weMÖn, gviv-gvix, Lybv-Lywbi Øviv cyi“liv gviv hvIqvi Kvi‡Y| Avi Gfv‡e †drbv-d¨vmv` Øviv gvby‡li Rvb gv‡ji wbivcËv asm n‡q hv‡e|GRb¨B gnvb Avjvn (myev:) Dc‡iv³ †gŠwjK AwaKvi ¸‡jv wndvRZ Kivi Rb¨ my-wbw`©ó AvBb w`‡q‡Qb|

†gŠwjK AwaKvi i¶vq Bmjv‡gi wb‡ ©k mg~n

01| Øxb wndvRZ Kivi Rb¨ Bmjv‡gi wb‡`©k mg~n:K. Bj‡g Øxb AR©b Kiv cÖ‡Z¨K gymwj‡gi diR Kiv n‡q‡Q

فاعلم أنه ال إله إال الله

A_©t- -AZGe †R‡b ivL, wbtm‡›`‡n Avj vn Qvov †Kvb (mZ¨) Bjvn †bB|Ó (myiv gynv¤§`: 19)G Avqv‡Z Avg‡ji c~‡e© ZvInx‡ì Ávb AR©b Kiv diR Kiv n‡q‡Q| GRb¨ Bgvg eyLvix GKwU Aa¨v‡qi wk‡ivbvg w`‡q‡Qb-

باب العلم قبل العمل Avg‡ji c~‡e© Bjg AR©b Kivهم طائفة ليتـفقهوا وما كان المؤ منون ليـنفروا كافة فـلوال نـفر من كل فرقة منـ

ين وليـنذروا قـومهم إذا رجعوا إل يهم لعلهم يحذرون في الد

A_©t- Avi gywgb‡ì Rb¨ msMZ bq †h, Zviv mK‡j GKm‡½ Awfhv‡b †ei n‡e| AZtci Zv‡ì cÖwZwU `j †_‡K wKQz †jvK †Kb †ei nq bv, hv‡Z Zviv `x‡bi Mfxi Ávb AvniY Ki‡Z cv‡i Ges Avcb m¤úÖ`vq hLb Zv‡ì wbKU cÖZ¨veZ©b Ki‡e, ZLb Zv‡ì‡K mZK© Ki‡Z cv‡i, hv‡Z Zviv (¸bvn †_‡K) †eu‡P _v‡K| (myiv AvZ& ZIev : 122)

عنشنظيربنكثيرحدثناسليمانبنصحفحدثناعماربنهشامحدثنا

وسلمعليهاهللاصلىاهللارسولقالقالمالكبنأنسعنسيرينابنمحمد

)220: ماجةابنصحيح(:مسلمكلعلىفريضةالعلمطلب

A_©t- Avbvm web gv‡jK (ivt) †_‡K ewY©Z wZwb e‡jb, ivmyj (mvt) Bikv` K‡i‡Qb: cÖ‡Z¨K gymwjg bi-bvixi Dci Bj‡g Øxb wk¶v Kiv diR| ( Be‡b gvÕRv : 220, gymbv‡` evh&hvi: 94)

L. mvaviY RbMb‡K ÒDjvgv‡q nK¡Ó‡ì mv‡_ †hvMv‡hvM ivL‡Z ejv n‡q‡Q

)7االنبياء,43سورةالنحل (تـعلمون ال كنتم إن الذكر أهل فاسألواA_©t ÒmyZivs Ávbx‡ì (Av‡jg‡ì) wRÁvmv Ki, hw` †Zvgiv bv Rv‡bv|Ó (myiv Avb bvnj : 43)

يا أيـها الذين آمنوا اتـقوا الله وكونوا مع الصادقين A_©: Ò -†n gywgbMY, †Zvgiv Avj vni ZvKIqv Aej¤^b Ki Ges mZëv`x‡ì (Ijvgv‡q †Kivg) mv‡_ _vK|


م بما كنتم تـعملون لي مرجعكم فأنـبئك واتبع سبيل من أناب إلي ثم إ A_©: ÒAvi AbymiY Ki Zvi c_, †h Avgvi AwfgyLx nq| Zvici Avgvi Kv‡QB †Zvgv‡ì cÖZ¨veZ©b| ZLb Avwg †Zvgv‡ì‡K Rvwb‡q †è, hv †Zvgiv Ki‡Z|Ó (m~iv jyKgvb, AvqvZ 15)

Av‡jg‡ì gh©v`vi K_v †NvlYv Kiv n‡q‡Qعن كثير بن قيس قال كنت جالسا مع أبي الدرداء في مسجد دمشق فجاءه رجل فقال يا أبا الدرداء إني جئتك من مدينة الرسول صلى اهللا عليه وسلم ما جئت لحاجة قال فإني سمعت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يقول من

إن المالئكة سلك طريقا يطلب فيه علما سلك اهللا به طريقا من طرق الجنة و لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم وإن العالم يستغفر له من في السموات ومن في األرض والحيتان في جوف الماء وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب وإن العلماء ورثة األنبياء وإن األنبياء لم

رواه " . علم فمن أخذه أخذ بحظ وافر يورثوا دينارا وال درهما وإنما ورثوا الأحمد والترمذي وأبو داود وابن ماجه والدارمي وسماه الترمذي قيس بن

)46/ 1(-مشكاة المصابيح . (كثيرA_©: ÒKvmxi Beby K¡vqm (int) n‡Z ewY©Z| wZwb e‡jb, Avwg `vwgk‡Ki gvmwR‡` Avey `vi`v (ivwht) Gi mv‡_ emv wQjvg| G mgq Zvi wbK -U GKRb †jvK G‡m Zv‡K ej‡jb, Avwg ivmyjyj vn (mvt) Gi kni gw`bv †_‡K Avcbvi Kv‡Q G‡mwQ GKwU nv`xm Rvbvi Rb¨| Avwg †R‡bwQ Avcwb ivmyj (mvt) †_‡K GB nv`xm eY©bv K‡i‡Qb| GQvov Avi †Kvb D‡Ï‡k¨ Avwg Avcbvi K‡Q Avwmwb| Zvi G K_v ï‡b Avey `vi`v (ivwht) ej‡jb, ivmyj (mvt) †K Avwg G K_v ej‡Z ï‡bwQ, †h e¨w³ KziAvb I nv`x‡mi Ávb AR©‡bi Rb¨ †Kvb c_

-Aej¤^b K‡i, Avj vn ZvAvjv Zv‡K Rvbœv‡Zi c‡_ Pvwj‡q wb‡q hv‡eb| Avi gvjvwqKvn ÔBjg AbymÜvbKvixi c‡_ Zvi Aviv‡gi Rb¨ Zv‡ì cvjK ev Wvbv wewQ‡q †`b Avi ÔAvwjg‡ì Rb¨ AvKv‡k I c„ -w_exi mK‡jB Avj vni wbKU ¶gv cÖv_©bv K‡i, GgbwK cvwbi gvQmg~nI| ÔAvwjg‡ì gh©v`v g~L© ÔBev`ZKvixi †P‡q A‡bK †ekx| †hgb c~wY©gv Puv‡ì gh©v`v ZviKvivwRi Dci| Avi ÔAvwjgMY n‡”Q bex‡ì Iqvwim| bexMY †Kvb `xbvi ev wìnvg (ab-m¤ú`)

DËivwaKvix wnmv‡e †i‡L hvb bv| Zuviv gxivm wn‡m‡e †i‡L hvb ïay ÒBjgÓ| ZvB †h e¨w³ Bjg nvwmj K‡i‡Q †m c~Y© Ask jvf K‡i‡Q-(Avngv` 21208, wZiwghx 2682, Avey `vD` 3641, Beby gvRvn 223. `vivgx 342)| Avi wZiwghx eY©bvKvixi bvg K¡v‡qm Beby

-Kvmxi D‡j L K‡i‡Qb| wKš‘ Kvmxi Beby K¡vqmB mwVK (hvwgkKv‡Zi msKjKI bKj K‡i‡Qb| wgkKvZzj gvmvexn- 212) ZvnK¡xK¡ Avjevbx t nvmvb|

ذكر لرسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم رجالن : " وعن أبي أمامة الباهلي قال فضل : " أحدهما عابد واآلخر عالم فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

ل رسول اهللا صلى اهللا عليه ثم قا" العالم على العابد كفضلي على أدناكم إن اهللا ومالئكته وأهل السماوات واألرض حتى النملة في جحرها : " وسلم

رواه الترمذي وقال حسن .(وحتى الحوت ليصلون على معلم الناس الخير )46/ 1(مشكاة المصابيح (غريب

A_©: ÒAvey Dgvgvn Avj-evwnjx (iwht) n‡Z ewY©Z| wZwb e‡jb ivmyj (mvt) Gi -mvg‡b `yB e¨w³i D‡j L Kiv nj| G‡ì GKRb wQ‡jb ÔAvwe`, Avi wØZxqRb wQ‡jb ÔAvwjg| wZwb ej‡jb, ÔAvwe‡ì Dci ÔAvwj‡gi gh©v`v nj †hgb Avgvi gh©v`v †Zvgv‡ì GKRb mvaviY

-e¨w³i Dci| Gici wZwb ej‡jb, Avj vn ZvÕqvjv Zvi gvjvwqKvn Ges Avmgvb I hgx‡bi Awaevmxiv, GgbwK wcucov Zvi M‡Z© I gvQ ch©š— ÔBjg wk¶v_©x‡ì Rb¨ †`vqv K‡i| (wZiwghx 2685)| wgkKvZzj gvmvexn- 213| ZvnK¡xK¡ Avjevbx t nvmvb| wZiwghx I `vwigxi GB nvw`m wewfbœ m~‡Î ewY©Z n‡q‡Q Gi †Kvb †KvbwU hCd Avevi †Kvb †KvbwU nvmvb mnxn|

فضل العالم : رجالن وقال : لم يذكر ورواه الدارمي عن مكحول مرسال و إنما يخشى اهللا من : ( على العابد كفضلي على أدناكم ثم تال هذه اآلية

)46/ 1(- مشكاة المصابيح . (وسرد الحديث إلى آخره) عباده العلماء A_©:- `vivgx GB eY©bvwU‡K gvKn~j (int) †_‡K gyimvj wnmv‡e bKj K‡i‡Qb Ges `yB e¨w³i K_v D‡j- L K‡ibwb| wZwb e‡j‡Qb, Avwe‡ì Zzjbvq Avwj‡gi dvhxjvZ (gh©v`v) Ggb †hgb †Zvgv‡ì


GKRb mvaviY gvby‡li Dci Avgvi dvhxjvZ| Gici ivmyj (mvt) G K_vi cÖgv‡Y KziAv‡bi G AvqvZ wZjvIqvZ Ki‡jbt

إنما يخشى الله من عباده العلماء A_©: ÒwbðB Avjvni ev›`v‡ì g‡a¨ AvwjgivB Zv‡K fq K‡iÓ -(myivn dvwZi t 8)| GQvov Zvi nv`x‡mi evKx Ask wZiwghxi eY©bvi Abyiƒc| (`vwigx 289)

إال . ورواه أحمد والترمذي وأبو داود وابن ماجه والدارمي عن زيد بن ثابت

هإلى آخر " . ثالث ال يغل عليهن : " أن الترمذي وأبا دواد لم يذكرا

)49/ 1(-مشكاة المصابيح (A_©: ÒGB nv`xmwU hvq` Beby mvweZ (ivwht) †_‡K eY©bv K‡i‡Qb| Z‡e wZiwghx I Avey `vD` ثــالث ال يغـل n‡Z ‡kl ch©š— eY©bv K‡ibwb| (Bgvg Avngv` 12937, 21080, wZiwghx 2658, Avey `vD`, Beby gvRvn 3056, `vwigx 227)| wgkKvZzj gvmvexn- 229| ZvnK¡xK¡ Avjevbx t mnxn|

سئل رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم عن رجلين كانا في بني : وعنه مرسال قال

إسرائيل أحدهما كان عالما يصلي المكتوبة ثم يجلس فيعلم الناس الخير واآلخر

: " يصوم النهار ويقوم الليل أيهما أفضل قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

الذي يصلي المكتوبة ثم يجلس فيعلم الناس الخير على العابد فضل هذا العالم

مشكاة (رواه الدارمي" . الذي يصوم النهار ويقوم الليل كفضلي على أدناكم

المصابيح

A_©:- nvmvb evmix (int) n‡Z gimvjiƒ‡c ewY©Z| wZwb e‡jb, ivmyj (mvt) Gi Kv‡Q evbx BmivC‡ji `yÕRb †jv‡Ki gh©v`v m¤ú‡K© wR‡Ám Kiv nj| Zv‡ì GKRb wQ‡jb ÒAvwjgÓ whwb Iqvw³qv dvih& mvjvZ Av`vq Kivi ci e‡m gvbyl‡K ZvÕjxg w`‡Zb| Avi wØZxq Rb w`‡b wmqvg (†ivhv) cvjb Ki‡Zb, †MvUv ivZ Bev`Z Ki‡Zb| (ivmyj‡K wR‡Ám Kiv nj ) G `yÕe¨w³i g‡a¨ gh©v`vi w`K w`‡q DËg †K? ivmyj (mvt) ej‡jb, dvih& Av`vq Kivi ciciB e‡m e‡m †h e¨w³ Zvjxg †`q, †m e¨w³ †h w`‡b wmqvg (†ivRv) cvjb K‡i I Bev`Z

K‡i Zvi †P‡q †ekx gh©v`vevb †hgb, †Zvgv‡ì GKRb mvaviY gvby‡li Dci Avgvi gh©v`v| (`vwigx 340), wgkKvZzj gvmvexn-250| ZvnK¡xK¡ Avjevbx t nvmvb mnxn| Avjevbx e‡jb, Gi mvbv` nvmvb mnxn Z‡e nv`xmwU gyimvj e‡U wKš‘ Gi GKwU gvImyj kvwn` nv`xm G‡K kw³kvjx K‡i‡Q| hv Avey Dgvgv Avjevwnjx †_‡K ewY©Z n‡q‡Q|

Bjg Abyhvqx AvgjI Ki‡Z n‡eذاك : " وعن زياد بن لبيد قال ذكر النبي صلى اهللا عليه و سلم شيئا فقال

يا رسول اهللا وكيف يذهب العلم ونحن : قلت " .عند أوان ذهاب العلم

: " نقرأ القرآن ونقرئه أبناءنا ويقرؤه أبناؤنا أبناءهم إلى يوم القيامة قال

ثكلتك أمك زياد إن كنت ألراك من أفقه رجل بالمدينة أوليس هذه اليهود

رواه " . والنصارى يقرءون التوراة واإلنجيل ال يعملون بشيء مما فيهما

ن ماجه وروى الترمذي عنه نحوهأحمد وابA_©:- whqv` Be‡b jvex` (ivwht) n‡Z ewY©Z| wZwb e‡jb, bvex (mvt) GKwU welq wb‡q Avjvc Ki‡jb| wZwb ej‡jb, †mUv ÔBjg D‡V

-hvevi mgq msNwUZ n‡e| Avwg ejjvg †n Avj vni ivmyj! wK K‡i Bjg D‡V hv‡e? Avgiv †Zv KziAvb cowQ, Avgv‡ì mš—vb‡ì‡K †KviAvb wk¶v w`w”Q| Avgv‡ì mš—v‡biv Zv‡ì mš—vb-mš—wZ‡ì‡K KziAvb wk¶v w`‡Z _vK‡e! ivmyj (mvt) ej‡jb, whqv`! †Zvgvi gv †Zvgvi Rb¨ fvivµvš— †nvK| Avwg †Zv †Zvgv‡K gvw`bvi GKRb weÁ I Ávbx e¨w³ g‡b KiZvg| Gme Bqvû`x I bvmvivMY †Zv ZvIivZ I BwÄj c‡o‡Q| A_P Zviv Z`ybhvqx KvR Ki‡Q bv| (Avng` 17019, Be‡b gvRvn 4048) Bgvg wZiwghx I Abyiƒc whqv` (ivwqt) n‡Z eY©bv K‡i‡Qb| ZvnK¡xK Avjevbx t mnxn|

Bjg AR©‡bi cÖ‡qvRbxqZv


: " قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم : وعن أبي هريرة رضي اهللا عنه قال

صدقة جارية أوعلم ينتفع : مله إال من ثالثة أشياء إذا مات اإلنسان انقطع ع

)44/ 1(مشكاة المصابيح .(رواه مسلم.به أوولد صالح يدعو لهA_©:- Avey ûivqiv (ivwht) n‡Z ewY©Z| wZwb e‡jb, ivmyj (mvt) e‡j‡Qb t gvbyl g‡i †M‡j Zvi †_‡K Zvi Kvh©µg wew”Qbœ (wbt‡kl) n‡q hvq| wKš‘ wZbwU Avgv‡ji mvIqve Ae¨vnZ _v‡K| t (1) mv`vK¡v‡q Rvwiqvn& Kv‡Ri mvIqve| (2) Ggb Ávb (†i‡L hvq) hvi †_‡K gvbyl DcK…Z n‡Z _v‡K Ges (3) Ggb mš—vb †i‡L hvq †h (me mgq) Zvi Rb¨ †`vqv K‡i| (gymwjg 1631) wgkKvZzj gvmvexn- 203|

ن نفس عن مؤمن كربة من م: " قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم : وعنه قال كرب الدنيا نفس اهللا عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر يسر اهللا

ومن ستر مسلما ستره اهللا في الدنيا واآلخرة واهللا في . عليه في الدنيا واآلخرة عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل اهللا

إلى الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت اهللا يتلون كتاب اهللا له به طريقاويتدارسونه بينهم إال نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم المالئكة

". وذكرهم اهللا فيمن عنده ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه A_©:- -Avey ûivqiv (ivwht) n‡Z ewY©Z| wZwb e‡jb, ivmyjyj vn (mvt) e‡j‡Qb t †h e¨w³ †Kvb gymwjg e¨w³i cvw_©e wec` mg~‡ni GKwU

-wec` `~i K‡i w`j, Avj vn Zvi AvwLiv‡Zi wec` mg~‡ni GKwU wec` `~i K‡i w`‡eb| †h e¨w³ `ywbqv‡Z g~Õwg‡bi Kómg~‡n GKwU Kó

-`~i K‡i w`‡e, Avj vn Zvqvjv Zvi BnKvj I ciKv‡ji Kómg~n `~i K‡i w`‡eb Ges †h e¨w³ FYMÖ¯— e¨w³i Dci nvjKv Ki‡e (A_©vr

-Zv‡K FY cwi‡kva Kivi my‡hvM w`‡e) Avj vn Zvqvjv `ywbqv I ciKv‡j Zvi (mgq `vZvi) cÖwZ nvjKv I myL-mv”Q›`¨ cÖ`vb Ki‡eb|

-†h e¨w³ †Kvb gyÕwg‡bi †`vl †X‡K ivL‡e (cÖKvk Ki‡e bv), Avj vn Zvqvjv Zvi `ywbqv I ciKv‡ji †`vl †X‡K ivL‡eb cÖKvk Ki‡eb bv|

-Avj vn Zvqvjv Zvi ev›`v‡ì‡K ZZ¶b ch©š— mvnvh¨ Ki‡Z _v‡Kb hZ¶Y †m Zvi fvB‡qi mvnvh¨ Ki‡Z _v‡K| †h e¨w³ Ávb Avni‡bi

-Rb¨ †Kvb c_ ev cš’vq AbycÖ‡ek Kivi mÜvb K‡i, Avj vni

ZvÕAvjv Gi wewbg‡q Zvi Rvbœv‡Z cÖ‡ek Kivi c_ mnR K‡i †`b| hLb †Kvb - -`j Avj vni †Kvb N‡i mg‡eZ n‡q Av&j vni wKZve

-wZjvIqvZ K‡i Ges ÁvbPP©v K‡i, Zv‡ì Dci Avj vni Zid †_‡K cÖkvwš— -bvwhj nq| Avj vni ingZ Zv‡ì †K †eób K‡i †bq Ges

-gvjvwqKvn Zv‡ì‡K wN‡i iv‡L| ZvQvovI Avj vn wbKUeZ©x gvjvwqKvn&‡ì mv‡_ Zv‡ì e¨cv‡i Av‡jvPbv K‡ib| (gymwjg 2699) wgkKvZzj gvmvexn- 204|Ab¨ nv`x‡m Bikv` n‡q‡Q,

: " سمعت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يقول : وعن ابن مسعود قال

" نضر اهللا امرأ سمع منا شيئا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ أوعى له من سامع

)49/ 1(-مشكاة المصابيح (رواه الترمذي وابن ماجه. A_©:- A -vãyj vn Be‡b gvmD` (ivwht) n‡Z ewY©Z| wZwb e‡jb Avwg

-ivmyj (mvt) †K Bikv` Ki‡Z ï‡bwQ t Avj vn Zvqvjv †mB e¨w³i gyL D¾¡j Ki“b †h Avgvi †Kvb K_v ï‡b‡Q Ges †hfv‡e ï‡b‡Q wVK †mfv‡eB A‡bï Kv‡Q Zv †cŠ‡Q w`‡q‡Q| A‡bK mgq hv‡K †cŠQv‡bv nq †m †kªvZv †_‡K AwaK ¯§iYKvix nq| (wZiwghx 2657, Beby gvRvn 232) wgkKvZzj gvmvexn -230| ZvnK¡xK¡ Avjevbx t mnxn|

إن اهللا : " سمعت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يقول : وعن عائشة أنها قالت عز وجل أوحى إلى أنه من سلك مسلكا في طلب العلم سهلت له طريق الجنة

وفضل في علم خير من فضل في عبادة . الجنة ومن سلبت كريمتيه أثبته عليهما .رواه البيهقي في شعب اإليمان" . ومالك الدين الورع

A_©:- Avwqkvn (ivwht) n‡Z ewY©Z| wZwb e‡jb, Avwg ivmyj (mvt) †K -ej‡Z ï‡bwQ t Avj vn ZvÕqvjv Avgvi Kv‡Q Iqvnx cvwV‡q‡Qb, †h

e¨w³ Bjg (we`¨v) nvwmj Kivi Rb¨ †Kvb c_ ai‡e, Avwg Zvi Rb¨ Rvbœv‡Zi c_ mnR K‡i wè| Avi †h e¨w³ `yB †PvL Avwg wb‡q wb‡qwQ A_©vr †h AÜ n‡q †M‡Q Zvi wewbgq Avwg Zv‡K RvbœvZ `vb Kwie| Bev`‡Zi cwigvY †ekx nevi †P‡q Bj‡gi cwigvY †ewk nIqv DËg| Øx‡bi g~j ni ZvK¡Iqv I avwg©KZv| (evBnvK¡x) wgkKvZzj gvmvexn 255| -Avjevbx t mnxn|


Lwjdv wb‡qvM Kiv eva¨Zv g~jK Kiv n‡q‡Q Ges LwjdvZzj gymwjwg‡bi cÖ_g KvR n‡”Q Øxb wndvRZ Kiv

ثـناجعفر بن محمد حدثـنابشار بن محمد حدثني قال القزاز فـرات عن شعبة حد

النبي عن يحدث فسمعته سنين خمس هريـرة أباقاعدت قال ازم ح أباسمعت

نبي هلك كلمااألنبياء تسوسهم إسرائيل بـنوكانت قال وسلم عليه الله صلى

فواقال تأمرنافماقالوافـيكثـرون خلفاء وسيكون يبـعد نبي ال وإنه نبي خلفه

عة .استـرعاهم عماسائلهم الله فإن حقهم أعطوهم فاألول األول ببـيـA_© t ivmyj (mvt) e‡jb, ebx BmivBj Gi bexMb Zv‡ì D¤§Z †K kvmb Ki‡Zb| hLb †Kvb GKRb bex B‡š—Kvj Ki‡Zb ZLb Ab¨ GKRb bex Zvi ¯’jvwfwm³ n‡Zb| Avi Avgvi c‡i †Kvb bex †bB,

-Z‡e A‡bK Lwjdv n‡e| mvnvevMb AviR Ki‡jb Bqv ivmyjvj vn Avgv‡ì †K wK wb‡`©k Ki‡Qb? wZwb ej‡jb †Zvgiv G‡Ki ci GK Zv‡ì evqAv‡Zi nK Av`vq Ki‡e| †Zvgv‡ì Dci Zv‡ì †h nK

-i‡q‡Q Zv Av`vq Ki‡e| Avi wbðB Avj vn Zvqvjv Zv‡ì wRÁvmv Ki‡eb HmKj welq mg‡Ü †h m‡ei `vwqZ¡ Zv‡ì Dci Ac©b Kiv n‡qwQj| (mnxn eyLvix-3455,3210 gymwjg 4879)

ن أبى الزناد حدثـنا محمد بن الصباح البـزاز قال حدثـنا عبد الرحمن ب -2759

صلى اهللا عليه -عن أبى الزناد عن األعرج عن أبى هريـرة قال قال رسول الله

]سنن أبى داود[.»إنما اإلمام جنة يـقاتل به « - وسلمA_©:- Avey ûivqiv (ivt) n‡Z ewb©Z bex Kvixg (mvt) Bikv` K‡ib: wbðB Bgvg n‡jv Wvj miƒc Zvi wcQ‡b †_‡K gvbyl hy× Ki‡e| (mybv‡b Avey `vD`: 2759)

M. Bmjv‡gi `vIqvn †K diR Kiv n‡q‡Qوالله رسالته بـلغت فماتـفعل لم وإن ربك من إليك أنزل مابـلغ الرسول أيـهايا

)67:سورة المائدة(الكافرين القوم يـهديال الله إن اس الن من يـعصمك A_©t- Ò †n ivm~j, †Zvgvi i‡ei c¶ †_‡K †Zvgvi wbKU hv

bvwhj Kiv n‡q‡Q, Zv †cuŠ‡Q `vI Avi hw` Zzwg bv Ki Z‡e Zzwg Zuvi -wimvjvZ †cuŠQv‡j bv| Avi Avj vn †Zvgv‡K gvbyl †_‡K i¶v

Ki‡eb| wbðq -Avj vn Kvwdi m¤úÖ`vq‡K wn`vqvZ K‡ib bv|Ó (myiv Avj gvwq`v:67)

ثـنا ثـنااألوزاعي أخبـرنامخلد بن الضحاك عاصم أبوحد عن عطية بن حسان حد

عنيبـلغواقال وسلم عليه له الصلىالنبي أن عمروبن الله عبد عن كبشة أبي

ثواآية ولو مقعده فـليتبـوأ متـعمداعلي كذب ومن حرج وال إسرائيل بنيعن وحد

)3461:صحيح البخاري: النار من A_©t Ò -Avãyj vn web Avgi †_‡K ewb©Z ivvmyj (mvt) e‡jb, Avgvi c¶ †_‡K †cŠwQ‡q `vI hwÌ GKwU AvqvZ nq| †Zvgiv ebx BmivCj †_‡K eb©bv Ki †Kvb mgm¨v †bB| Ges †h e¨w³ Ggb †Kvb K_v e‡j hv Avwg ewj bvB Ges Zv Avgvi bv‡g Pvwj‡q †`q †m ‡hb Zvi wVKvbv Rvnvbœv‡g K‡i †bq|Ó (mnxn eyLvix:3461)

N. mr Kv‡Ri Av‡`k I Amr KvR †_‡K wb‡la Kiv †K diR Kiv n‡q‡Q

هون بالمعروف ويأمرون الخير إلىيدعون أمة منكم ولتكن وأولئك المنكر عن ويـنـ

)104:ال عمران(المفلحون هم A_©t-Ò Avi †hb †Zvgv‡ì ga¨ †_‡K Ggb GKwU `j nq, hviv Kj¨v‡Yi cÖwZ Avn¶vb Ki‡e, fvj Kv‡Ri Av‡`k †`‡e Ges g›` KvR †_‡K wb‡la Ki‡e| Avi ZvivB mdjKvg|Ó (myiv Avj Bgivb:104)

ر كنتم هون بالمعروف تأمرون للناس أخرجت أمة خيـ بالله وتـؤمنون المنكر عن وتـنـ

رالكان تاب الك أهل آمن ولو هم لهم خيـ ال سورة (الفاسقون وأكثـرهم المؤمنون منـ

)110:عمرانA_©t- Ò†Zvgiv n‡j m‡ev©Ëg D¤§Z, hv‡ì‡K gvby‡li Rb¨ †ei Kiv n‡q‡Q| †Zvgiv fvj Kv‡Ri Av‡`k †`‡e Ges g›` KvR †_‡K eviY Ki‡e, Avi Avjvni cªwZ Cgvb Avb‡e| Avi hw` Avn‡j wKZve Cgvb AvbZ, Z‡e Aek¨B Zv Zv‡ì Rb¨ Kj¨vYKi nZ| Zv‡ì KZK Cgvb`vi| Avi Zv‡ì AwaKvskB dvwmK|Ó (myiv Avj Bgivb:110)

ل إنني من المسلمين ومن أحسن قـوال ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقا


A_©:-Ò Avi Zvi †P -‡q Kvi K_v DËg, †h Avj vni w`‡K `vIqvZ †`q, mrKg© K‡i Ges e‡j, Aek¨B Avwg gymwjg‡ì Aš—f©y³Õ? (myiv dzmwjvZ AvqvZ: 33)

]7/المزمل[إن لك في النـهار سبحا طويال A_©:- wbðq †Zvgvi Rb¨ w`‡bi †ejvq i‡q‡Q `xN© mvZvi| (myiv gy¾vwgj:7)GLv‡b mvZvi ejv n‡q‡Q GB Rb¨ †h, mvZvi KvU‡Z †M‡j GKw`‡K nvZ-cv bvo‡Z nq| Aciw`‡K Zv weiwZnxb fv‡e Ki‡Z nq| hw` nvZ cv bvov eÜ Kiv nq Zvn‡j Wy‡e gviv hv‡e| wVK †Zgwb fv‡e Bmjv‡gi `vIqv‡Zi KvRI me©`v weiwZnxb fv‡e Pvwj‡q †h‡Z n‡e|

وسلمعليهاهللاصلىاهللارسولتسمععليهماقضىفقدهذااماسعيدأبوقال

يستطعلمفانفبلسانهيستطعلمفانبيدهفليغيرهمنكرامنكمرأىمنيقول

)50صحيح مسلم (االيماناضعفوذلكفبقلبهA_©t- Avey mvB` Lyìx (ivt) †_‡K ewb©Z ivmyj (mvt) e‡jb †Zvgv‡ì †KD hLb †Kvb Ab¨vq KvR †`L‡e Zvn‡j †m †hb Zv‡K nvZ Øviv evav †`q Avi hw` Zv Ki‡Z m¶g bv nq Zvn‡j †m †hb gyL Øviv evav †`q| Avi hw` ZvI m¶g bv nq Zvn‡j †m †hb Aš—i Øviv cwiKíbv K‡i Zv evav †Ìqvi Rb¨| Avi GUvB nj `ye©j CgvbÓ(mnxn gymwjg:50)

O. Avjvni c‡_ hy×-wRnv` Kiv‡K diR Kiv n‡q‡Qر وهو شيئاتكرهواأن وعسىلكم كره وهو تال الق عليكم كتب وعسىلكم خيـ

.تـعلمون ال وأنـتم يـعلم والله لكم شر وهو شيئاتحبواأن A_©t- Ò†Zvgv‡ì Dci jovB‡qi weavb †`qv n‡q‡Q, A_P Zv †Zvgv‡ì Kv‡Q AcQ›`bxq Ges n‡Z cv‡i †Kvb welq †Zvgiv AcQ›` KiQ A_P Zv †Zvgv‡ì Rb¨ Kj¨vYKi| Avi n‡Z cv‡i †Kvb welq †Zvgiv cQ›` KiQ A_P Zv †Zvgv‡ì Rb¨ AKj¨vYKi| Avi Avjvn Rv‡bb Ges †Zvgiv Rvb bv|Ó (myiv evKviv:216)

وال ورسوله الله حرم مايحرمون وال آلخر اباليـوم وال بالله يـؤمنون ال الذين قاتلوا

وهم يد عن الجزية يـعطواحتىالكتاب أوتواالذين من الحق دين يدينون

.صاغرون A_©t- Ò†Zvgiv jovB Ki Avn‡j wKZv‡ei †m me †jv‡Ki mv‡_ hviv

-Avj vn I †kl w` -e‡m Cgvb iv‡L bv Ges Avj vn I Zuvi ivm~j hv nvivg K‡i‡Qb Zv nvivg g‡b K‡i bv, Avi mZ¨ `xb MÖnY K‡i bv, hZ¶Y bv Zviv ¯^n‡¯— bZ n‡q wRh&qv †`q|Ó (myiv AvZ ZvIev:29)

أن واعلمواغلظة فيكم وليجدواالكفار من يـلونكم الذين قاتلواآمنواالذين أيـهايا

)123سورة التوبة (المتقين مع الله A_©t-Ò†n gywgbMY, †Zvgiv †Zvgv‡ì wbKUeZ©x Kvwdi‡ì wei“‡× hy× Ki| Ges Zviv †hb †Zvgv‡ì g‡a¨ K‡VviZv †`L‡Z cvq| Avi

-†R‡b ivL, Avj vn gyËvKx‡ì mv‡_ Av‡Qb|Ó (myiv AvZ ZvIev:123)

ين كله لله نة ويكون الد ]39/األنفال[وقاتلوهم حتى ال تكون فتـA_©: ÒAvi †Zvgiv Zv‡ì wei“‡× jovB Ki hZ¶Y bv wdZbvi

-(wkiK) Aemvb nq Ges `xb c~Y©iƒ‡c Avj vni Rb¨ n‡q hvq| (myiv Avj Avbdvj: 39)

ين لله وقاتلوهم حتى ال تكون نة ويكون الد ]193/البقرة[فتـA_©: ÒAvi Zv‡ì wei“‡× jovB Ki †h ch©š— bv wdZbv (wkiK) LZg n‡q hvq Ges `xb Avjvni Rb¨ n‡q hvq| (myiv Avj evK¡viv: 193)

يا أيـها النبي حرض المؤمنين على القتال A_©: Ò†n bex, Zzwg gywgb‡ì‡K jovB‡qi Rb¨ DØy× Ki“b|Ó (myiv Avbdvj:65)

P. gyiZv` ev Øxb Z¨vMKvix‡K nZ¨v Kivi wb‡`©k †`qv n‡q‡Q

الدنـيافيأعمالهم حبطت فأولئك كافر وهو فـيمت دينه عن منكم يـرتدد ومن

)217سورة البقرة (خالدون فيهاهم ار الن أصحاب وأولئك واآلخرة


A_©t-Ò Avi †h †Zvgv‡ì ga¨ †_‡K Zuvi `xb †_‡K wd‡i hv‡e, AZtci Kvwdi Ae¯’vq g„Zz¨ eiY Ki‡e, e¯‘Z G‡ì Avgjmg~n `ywbqv I AvwLiv‡Z webó n‡q hv‡e Ges ZvivB Av¸‡bi Awaevmx| Zviv †mLv‡b ¯’vqx n‡e|Ó (myiv Avj evKviv:217)

ثـنا عكرمة عن أيوب عن زيد بن حماد حدثـناالفضل بن محمد النـعمان أبوحد

كنت لو فـقال عباس ابن ذلك فـبـلغ فأحرقـهم بزنادقة عنه الله رضي علي أتي قال

بواال وسلم عليه الله صلىالله رسول لنـهي أحرقـهم لم أنا الله بعذاب تـعذ

.فاقـتـلوه دينه بدل من وسلم عليه الله صلىالله رسول لقول ولقتـلتـهم A_©t-ÒBKivgv †_‡K ewb©Z wZwb e‡jb,Avjx (ivt) Gi Kv‡Q GK wR›`K †K wb‡q Avmv n‡jv,AZci wZwb Zv‡ì‡K Av¸b Øviv Svwj‡q w`‡jb| GB Lei Be‡b Ave¶vm (ivt) Gi K‡Q †cŠQvi ci wZwb ej‡jb, hw` Zviv Avgvi Kv‡Q n‡Zv Zvn‡j Avwg Zv‡ì‡K Svwj‡q

-w`Zvg bv| Avj vni bexi wb‡lavÁvi Kvi‡b, †Zvgiv gvbyl‡ì Avjvni Avhve Øviv gvbyl‡ì †K kvw¯— w`‡e bv| wbðB Avwg Zv‡ì‡K nZ¨v KiZvg ivmyj (mvt) Gi GB K_vi Kvi‡b, †h e¨w³ Zvi Øxb †K cwieZ©b Kij Zv‡K nZ¨v K‡i `vI| (mnxn eyLvix:6922)

Q. †Kn Bmjvg Z¨vM K‡i gyiZv` n‡j Avjvn ZvÕAvjv Ab¨ RvwZ m„wó Ki‡eb

وا من يـرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبـهم يا أيـها الذين آمن ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله وال

.اء والله واسع عليم تيه من يش يخافون لومة الئم ذلك فضل الله يـؤ A_©:- †n gywgbMY, †Zvgv‡ì g‡a¨ †h e¨w³ Zvi `xb †_‡K wd‡i hv‡e

-Zvn‡j AwP‡iB Avj vn Ggb KIg‡K Avb‡eb, hv‡ì‡K wZwb fvjevm‡eb Ges Zviv Zuv‡K fvjevm‡e| Zviv gywgb‡ì Dci webgª

-Ges Kvwdi‡ì Dci K‡Vvi n‡e| Avj vni iv¯—vq Zviv wRnv` -Ki‡e Ges †Kvb KUv¶Kvixi KUv¶‡K fq Ki‡e bv| GwU Avj vni

-AbyMÖn, hv‡K B”Qv wZwb Zv‡K Zv `vb K‡ib| Avi Avj vn cÖvPzh©gq, me©Á| (myiv Avj gvwq`v: 54)

ركم وال ت { بكم عذابا أليما ويستبدل قـوما غيـ ضروه شيئا والله إال تـنفروا يـعذ ]39: التوبة [} على كل شيء قدير

A_©:- hw` †Zvgiv (hy‡×) †ei bv nI, wZwb †Zvgv‡ì †e`bv`vqK Avhve †`‡eb Ges †Zvgv‡ì cwie‡Z© Ab¨ GK KIg‡K Avbqb Ki‡eb, Avi †Zvgiv Zuvi wKQygvÎ ¶wZ Ki‡Z cvi‡e bv| Avi Avjvn me wKQyi Dci ¶gZvevb| (myiv AvZ ZvIev: 39)

R. ÒAvj Iqvjv Iqvj eivAvnÓ Gi Rb¨ wb‡`©k †`qv n‡q‡Q| hv‡Z Kv‡di-gybvwdK, †eÀvZxiv gywgb †ì mv‡_ wg‡k

wM‡q Øxb‡K asm Ki‡Z bv cv‡iلياء بـعض يا أيـها الذين آمنوا ال تـتخذوا اليـهود والنصارى أولياء بـعضهم أو

هم إن الله ال يـهدي القوم الظالمين ومن يـتـولهم منكم فإنه منـA_©:- Ô†n gywgYMY! †Zvgiv Bny`x I Lªxóvb‡ì‡K eÜy wnmv‡e MÖnY K‡iv bv| Zviv G‡K Ac‡ii eÜz| †Zvgv‡ì g‡a¨ †h Zv‡ì mv‡_ eÜzZu Ki‡e, †m Zv‡ìB Aš— -fy©³| Avj vn& Rv‡jg‡ì‡K c_ cÖ`k©b K‡ib bv| (myiv Avj gv‡q`v: 51)GB evivAvn m¤ú‡K© c~‡e©i Aa¨v‡q we¯—vwiZ Av‡jvPbv Kiv n‡q‡Q| †mLvb †_‡K `jxj cÖgvY ¸‡jv †`Lv †bqv †h‡Z cv‡i|

S. cvcx‡ì Rb¨ g„Zzï AvM ch©š— ZIevi ìRv †Lvjv ivLv n‡q‡Q|

الله إن الله رحمة من تـقنطواال أنـفسهم علىأسرفوالذين اعبادي ياقل )53:سورة الزمر (الرحيم الغفور هو إنه جميعاالذنوب يـغفر

A_©t-Ò ej, Ô†n Avgvi ev›`vMY, hviv wbR‡ì Dci evovevwo K‡iQ †Zvgiv Avjvni ingZ †_‡K wbivk n‡qv bv| Aek¨B Avjvn mKj cvc ¶gv K‡i †`‡eb| wbðq wZwb ¶gvkxj, cig `qvjyÕ|Ó (myiv Avh&hygvi:53)

ي أنا الغفور الرحيم نـبئ عبادي أن


A_©:- Avgvi ev›`v‡ì Rvwb‡q `vI †h, Avwg wbðq ¶gvkxj, cig `qvjy| (myiv Avj nvRvi: 49)

دخلون م ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سي وقال ربك .جهنم داخرين

A_©: Avi †Zvgv‡ì ie e‡j‡Qb, Ô†Zvgiv Avgv‡K WvK, Avwg †Zvgv‡ì Rb¨ mvov †è| wbðq hviv An¼vi ekZt Avgvi Bev`vZ †_‡K wegyL _v‡K, Zviv AwP‡iB jvwÃZ Ae¯’vq Rvnvbœv‡g cÖ‡ek Ki‡e|Õ (myiv gywgb: 60)

ونحن أقـرب إليه من حبل الوريد A_©: Avi Avwg Zvi Mjvi agbx n‡ZI AwaK Kv‡Q| (myiv K¡vd: 16)

نما تـولوا فـثم وجه الله إن الله واسع عليم فأيـA_©:- myZivs †Zvgiv †h w`‡KB gyL wdivI, †m w`‡KB Avjvni †Pnviv| wbðq Avjvn cÖvPzh©gq, me©Á| (myiv Avj evK¡viv: 115)

[ حدثنا: قالالجعدبنعليحدثني: قالالمثنىبنعليبنأحمدأخبرنا

النبيعنعمرابنعننفيربنجبيرعنمكحولعنأبيهعنثوبان] ابن

لمماالعبدتوبةيقبلوتعالىتباركاهللاإن( :قالسلموعليهاهللاصلى

.يغرغرA_©: -ÒBe‡b Dgi †_‡K ewb©Z ivmyj (mvt) e‡jb, wbðB Avj vn Zvqvjv ev›`vi ZIev‡K MÖnY K‡ib hZ¶b ch©š— g~gyl© Ae¯’vq bv †cŠ‡QÓ (mnxn Be‡b wneŸvb :628,395)

عنأبيهعنثوبانبناعنمسلمبنالوليدأنبأناالرمليسعيدبنراشدحدثنا

عليهاهللاصلىالنبيعنعمربناهللاعبدعننفيربنجبيرعنمكحول

التعليق) حسن* ( يغرغرلمماالعبدتوبةليقبلوجلعزاهللاإنقالوسلم

صحيح ابن )الثانيالتحقيق2343المشكاة،4/ 75الرغيب

4243ماجةA_©t ÒBe‡b Dgi †_‡K ewb©Z ivmyj (mvt) e -‡jb, wbðB Avj vn Zvqvjv ev›`vi ZIev‡K MÖnY K‡ib hZ¶b ch©š— ggyl© Ae¯’vq bv †cŠ‡Q|Ó(†gkKvZ: 2343, mnxn Be‡b gvRv: 4243)

02| Rxe‡bi wbivcËv ev Rvb wndvRZ Kivi Rb¨ Bmjv‡gi weavb mg~n

K. †m”Qvq, ¯^Áv‡b nZ¨vi wewbg‡q nZ¨v ev ÒwKmvmÓ Gi weavb ivLv n‡q‡Q

لى الحر بالحر والعبد يا أيـ ها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتـ

بالعبد واألنـثى باألنـثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتـباع بالمعروف وأداء

بكم ورحمة فمن اعتدى بـعد ذلك فـله إليه بإحسان ذلك تخفيف من ر

.عذاب أليم ولكم في القصاص حياة يا أولي األلباب لعلكم تـتـقون A_©:-†n gywgbMY, wbnZ‡ì e¨vcv‡i †Zvgv‡ì Dci ÔwKmvmÕ dih Kiv n‡q‡Q| ¯^vax‡bi e`‡j ¯^vaxb, `v‡mi e`‡j `vm, bvixi e`‡j bvix| Z‡e hv‡K wKQyUv ¶gv Kiv n‡e Zvi fvB‡qi c¶ †_‡K, Zvn‡j mZZvi AbymiY Ki‡e Ges my›ìfv‡e Zv‡K Av`vq K‡i †`‡e| GwU †Zvgv‡ì i‡ei c¶ †_‡K nvjKvKiY I ingZ| myZivs Gici †h mxgvj•Nb Ki‡e, Zvi Rb¨ i‡q‡Q hš¿Yv`vqK Avhve|(178) Avi †n we‡eKm¤úbœMY, wKmv‡m i‡q‡Q †Zvgv‡ì Rb¨ Rxeb, Avkv Kiv hvq †Zvgiv ZvKIqv Aej¤^b Ki‡e| (179) (myiv evK¡viv:1)ومن يـقتل مؤمنا متـعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه

.وأعد له عذابا عظيماA_©:- Avi †h B”QvK…Z †Kvb gywgb‡K nZ¨v Ki‡e, Zvi cÖwZ`vb n‡”Q

-Rvnvbœvg, †mLv‡b †m ¯’vqx n‡e| Avi Avj vn Zvi Dci µz× n‡eb, Zv‡K jvÔbZ Ki‡eb Ges Zvi Rb¨ wekvj Avhve cÖ¯‘Z K‡i ivL‡eb| (myiv Avb wbmv: 93)

كأنما قـتل الناس جميعا ومن من قـتل نـفسا بغير نـفس أو فساد في األرض ف

]32/المائدة[أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا A_©:-Ò†h e¨w³ KvD‡K nZ¨v Kiv wKsev hgx‡b dvmv` m„wó Kiv Qvov †h KvD‡K nZ¨v Kij, †m †hb me gvbyl‡K nZ¨v Kij|(myiv Avj gvwq`v:32)

†Kn KviI A½ KZ©b Ki‡j ZviI †m A½ KZ©b Ki‡Z n‡e


نا عليهم فيها أن النـفس بالنـفس والعين بالعين واألنف باألنف واألذن وكتبـ

باألذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فـهو كفارة له ومن لم

.يحكم بما أنـزل الله فأولئك هم الظالمون A_©:- Avi Avwg G‡Z Zv‡ì Dci AeavwiZ K‡iwQ †h, cÖv‡Yi wewbg‡q cÖvY, †Pv‡Li wewbg‡q †PvL, bv‡Ki wewbg‡q bvK, Kv‡bi wewbg‡q Kvb I ùv‡Zi wewbg‡q ùvZ Ges RL‡gi wewbg‡q mgcwigvY RLg| AZtci †h Zv ¶gv K‡i †`‡e, Zvi Rb¨ Zv Kvd&dviv n‡e|

-Avi Avj vn hv bvwhj K‡i‡Qb, Zvi gva¨‡g hviv dqmvjv Ki‡e bv, ZvivB hvwjg| (myiv Avj gvwq`v:45)

L. fy‡j nZ¨v Ki‡j ev †Kvb A½nvwb Ki‡j Zvi Rb¨ Òw`qvZÓ Gi weavb ivLv n‡q‡Q

خطأ ومن قـتل مؤمنا خطأ فـتحرير رقـبة مؤمنة وما كان لمؤمن أن يـقتل مؤمنا إال

ودية مسلمة إلى أهله إال أن يصدقوا فإن كان من قـوم عدو لكم وهو مؤمن

نكم و نـهم ميثاق فدية مسلمة إلى أهله فـتحرير رقـبة مؤمنة وإن كان من قـوم بـيـ بـيـ

وتحرير رقـبة مؤمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين تـوبة من الله وكان الله

عليما حكيماA_©:- Avi †Kvb gywg‡bi KvR bq Ab¨ gywgb‡K nZ¨v Kiv, Z‡e fyjekZ (n‡j wfbœ K_v)| †h e¨w³ fyjµ‡g †Kvb gywgb‡K nZ¨v Ki‡e, Zvn‡j GKRb gywgb `vm‡K gy³ Ki‡Z n‡e Ges w`qvZ (i³ cY w`‡Z n‡e) hv n¯—vš—i Kiv n‡e Zvi cwiRb‡ì Kv‡Q| Z‡e Zviv hw` m`vKv (¶gv) K‡i †`q (Zvn‡j w`‡Z n‡e bv)| Avi †m hw` †Zvgv‡ì kÎ“ KI‡gi nq Ges †m gywgb, Zvn‡j GKRb gywgb `vm gy³ Ki‡e| Avi hw` Ggb KI‡gi nq hv‡ì g‡a¨ I †Zvgv‡ì g‡a¨ mwÜPzw³ i‡q‡Q Zvn‡j w`qvZ w`‡Z n‡e, hv n¯—vš—i Kiv n‡e Zvi cwiev‡ii Kv‡Q Ges GKRb gywgb `vm gy³ Ki‡Z n‡e| Z‡e hw` bv

-cvq Zvn‡j GKvav‡i `yÕgvm wmqvg cvjb Ki‡e| GwU Avj vni c¶ -†_‡K ¶gv¯îƒc| Avi Avj vn me©Á, cÖÁvgq|Ó(myiv wbmv:92)

M. Rv‡bi Dci nvgjvKvix‡K cÖwZnZ Kivi weavb ivLv n‡q‡Q

نـهما فإن بـغت إحداهما على وإن طائفتان من المؤمنين اقـتتـلوا فأصلحوا بـيـ

نـهما األخرى فـقاتلوا التي تـب غي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بـيـ

بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين A_©:- Avi hw` gywgb‡ì `yÕ`j hy‡× wjß nq, Zvn‡j †Zvgiv

Zv‡ì g‡a¨ gxgvsmv K‡i `vI| AZtci hw` Zv‡ì GK`j Aci `‡ji Dci evovevwo K‡i, Zvn‡j †h `jwU evovevwo Ki‡e, Zvi

-wei“‡× †Zvgiv hy× Ki, hZ¶Y bv †m `jwU Avj vni wb‡`©‡ki w`‡K wd‡i Av‡m| Zvici hw` `jwU wd‡i Av‡m Zvn‡j Zv‡ì g‡a¨

-Bbmv‡di mv‡_ gxgvsmv Ki Ges b¨vqwePvi Ki| wbðq Avj vn b¨vqwePviKvix‡ì fvjev‡mb|Ó (myiv Avj ûRivZ:9)

N. AvZ¥nZ¨v Kiv nvivg †NvlYv Kiv n‡q‡Q .الله كان بكم رحيماوال تـقتـلوا أنـفسكم إن

A_©:-Ò Avi †Zvgiv wb‡Riv wbR‡ì‡K nZ¨v K‡iv bv| wbðq -Avj vn †Zvgv‡ì e¨vcv‡i cig `qvjy| (myiv Avb wbmv:29)

.الله يحب المحسنين تـهلكة وأحسنوا إن وال تـلقوا بأيديكم إلى الA_©:-ÒGes wbR nv‡Z wbR‡ì‡K a¶s‡m wb‡¶c K‡iv bv| Avi myKg© Ki| wbðq Avjvn myKg©kxj‡ì‡K fvjev‡mb| (myiv Avj evK¡viv:195)

اهللا جالقال أبو حاتم الصنابح من الصحابة والصنابحى من التابعين ذكر تعذيب

قال حدثنا أبو الوليد قال وعال في النار من قتل نفسه في الدنيا أخبرنا أبو خليفة

هريرة عن النبي صلى اهللا عليه وسلم حدثنا شعبة عن سليمان عن ذكوان عن أبى

فحديدته في يده يجأ بها في بطنه يهوي في نار انه قال من قتل نفسه بحديدة

نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار ابدا ومن قتل جهنم خالدا مخلدا فيها

فيها ابدا ومن تردى من جبل متعمدا مواله نفسه فهو يتردى جهنم خالدا مخلدا

)296/ 18(-صحيح ابن حبان :-(جهنم خالدا مخلدا فيها ابدافي نارA_©:-ÒAvey ûivqiv (iv:) †_‡K ewb©Z, bex Kvixg (mv:) e‡jb; †h e¨w³ AvZ¨nZ¨v Kij †m †jvnvi gva¨‡g Rvnvbœv‡g †jvnv Øviv Zvi


†c‡U wPiKvj AvNvZ Ki‡Z _vK‡e, Ges †h wel cv‡b AvZ¨nZ¨v Kij †m Rvnvbœv‡g wPiKvj wel cvb Ki‡Z _vK‡e, †h †m”Qvq cvnvo †_‡K c‡o AvZ¨nZ¨v Kij †m wPiKvj Rvnvbœv‡g cvnvo †_‡K co‡Z _vK‡e| (mnxn Be‡b wneevb-18/296)

من قـتل نـفسه « - صلى اهللا عليه وسلم- يـرة قال قال رسول الله عن أبى هر

بحديدة فحديدته فى يده يـتـوجأ بها فى بطنه فى نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا

اه فى نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن شرب سما فـقتل نـفسه فـهو يـتحس

:ومن تـردى من جبل فـقتل نـفسه فـهو يـتـردى فى نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا

A_©:-ÒAvey ûivqiv (iv:) †_‡K ewb©Z, bex Kvixg (mv:) e‡jb; †h e¨w³ AvZ¨nZ¨v Kij †m †jvnvi gva¨‡g Rvnvbœv‡g †jvnv Øviv Zvi †c‡U wPiKvj AvNvZ Ki‡Z _vK‡e, Ges †h wel cv‡b AvZ¨nZ¨v Kij †m Rvnvbœv‡g wPiKvj wel cvb Ki‡Z _vK‡e, †h †m”Qvq cvnvo †_‡K c‡o AvZ¨nZ¨v Kij †m wPiKvj Rvnvbœv‡g cvnvo †_‡K co‡Z _vK‡e| (mnxn gymwjg- 1/72)

O. †ivM n‡j wPwKrmv †bqv êa Kiv n‡q‡Qثـنا هارون بن معروف وأبو الطاهر وأحمد بن عيسى قالوا حدثـنا ابن - 5871 حد

عن عبد ربه بن سعيد عن أبى الزبـير - وهو ابن الحارث -وهب أخبـرنى عمرو

لكل داء دواء فإذا « أنه قال - صلى اهللا عليه وسلم-عن رسول الله عن جابر

صحيح مسلم .»أصيب دواء الداء بـرأ بإذن الله عز وجل

A_©:- Rv‡ei (ivt) †_‡K ewY©Z wZwb e‡jb ivmyj (mvt) e‡j‡Qb, cÖ‡Z¨K †iv‡Mi-B Jla i‡q‡Q hLb †Kvb †iv‡Mi Jla MÖnY Kiv nq

-ZLb Avj vni B”Qvq †m my ’ n‡q hvq| (mnxn gymwjg-5871)حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس

.احتجم النبي صلى اهللا عليه و سلم وأعطى الحجام: رضي اهللا عنهما قال

A_©:- Be‡b Aveevm (ivt) †_‡K ewY©Z wZwb e‡jb ivmyj (mvt) wk½v jvMvB‡Zb Ges wk½v jvMv‡bIqvjv †K wewbgq (gyRix) w`‡Zb| (mnxn eyLvix-2158)

P. gvbe‡`‡ni Rb¨ ¶wZKi mKj e¯‘ nvivg †NvlYv Kiv n‡q‡Q

هم إصرهم واألغال ل التي ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنـ

كانت عليهم فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتـبـعوا النور الذي أنزل معه أولئك

.هم المفلحون

A_©:-Ò Zv‡ì Rb¨ cweÎ e¯‘ nvjvj K‡i Avi AcweÎ e¯‘ nvivg K‡i| Avi Zv‡ì †_‡K †evSv I k„sLj- hv Zv‡ì Dc‡i wQj-AcmviY K‡i| myZivs hviv Zvi cÖwZ Cgvb Av‡b, Zv‡K m¤§vb K‡i, Zv‡K mvnvh¨ K‡i Ges Zvi mv‡_ †h b~i bvwhj Kiv n‡q‡Q Zv AbymiY K‡i ZvivB mdjKvg| (myiv Avj AvÕivd:157)

ير الله به والمنخنقة مت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغ حر

يتم وما ذبح على النصب والموقوذة والمتـردية والنطيحة وما أكل السبع إال ما ذك

دينكم فال وأن تستـقسموا باألزالم ذلكم فسق اليـوم يئس الذين كفروا من

تخشوهم واخشون اليـوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم

ثم فإن الله غفور رحيم ر متجانف إل سالم دينا فمن اضطر في مخمصة غيـ اإل

A_©: Ò†Zvgv‡ì Rb¨ nvivg Kiv n‡q‡Q g„Z cÖvYx, i³ I k~K‡ii -†MvkZ Ges hv Avj vn wfbœ Kv‡iv bv‡g h‡en Kiv n‡q‡Q; Mjv wP‡c

gviv Rš‘, cÖnv‡i giv Rš‘, DuPz †_‡K c‡o giv Rš‘ Ab¨ cÖvYxi wk‡Oi AvNv‡Z giv Rš‘ Ges †h Rš‘, wnsmª cÖvYx †L‡q‡Q- Z‡e hv †Zvgiv h‡en K‡i wb‡qQ Zv Qvov, Avi hv g~wZ© c~uRvi †ew`‡Z ewj †`qv n‡q‡Q Ges Ryqvi Zxi Øviv eÈb Kiv nq, G¸‡jv ¸bvn| hviv Kzdix K‡i‡Q, AvR Zviv †Zvgv‡ì `x‡bi e¨vcv‡i nZvk n‡q c‡o‡Q| myZivs †Zvgiv Zv‡ì‡K fq K‡iv bv, eis Avgv‡K fq Ki| AvR Avwg †Zvgv‡ì Rb¨ †Zvgv‡ì `xb‡K c~Y© Kijvg Ges †Zvgv‡ì Dci Avgvi wbAvgZ m¤ú~Y© Kijvg Ges †Zvgv‡ì Rb¨ `xb wn‡m‡e cQ›` Kijvg Bmjvg‡K| Z‡e †h Zxeª ¶zavq eva¨ n‡e, †Kvb cv‡ci

-cÖwZ Suz‡K bq (Zv‡K ¶gv Kiv n‡e), wbðq Avj vn ¶gvkxj, cig `qvjy| (myiv Avj gv‡q`v:3)

Q. aygcvb Kiv nvivg †Nvlbv Kiv n‡q‡Qt


(1) aygcvb Kiv nvivg | Kvib aygcvb ¯^v‡¯’ï Rb¨ gvivZœK ¶wZKi, aygcv‡b g„Zz¨ N‡U, aygcv‡b †óªvK nq| Avi GUv AvZœnZ¨vi kvwgj| Avi wb‡R‡K wb‡R nZ¨v Kiv m¤ú~Y© nvivg| Bikv` n‡”Q-

)۲۹: سورة النساء(وال تـقتـلوا أنـفسكم إن الله كان بكم رحيما ) 1(A_© t- -Avi †Zvgiv wb‡Riv wbR‡ì‡K nZ¨v K‡iv bv| wbðq Avj vn †Zvgv‡ì e¨vcv‡i cig `qvjy| (myiv:wbmv:29)

الله يحب المحسنين وال تـلقوا بأيديكم إلى التـهلكة وأحسنوا إن ) 2(

A_© t- Ges wbR nv‡Z wbR‡ì‡K a¶s‡m wb‡¶c K‡iv bv| Avi myKg© Ki| wbðq Avjvn myKg©kxj‡ì‡K fvjev‡mb| (myiv:evK¡viv: 195)(2) aygcvb Kiv AcPq, hviv AcPq K‡i Zviv kqZv‡bi fvB|

ر تـبذيرا) 1( رين كانوا إخوان الشياطين وكان الشيطان لربه .وال تـبذ إن المبذ

.كفورا

A_© t- Avi †Zgiv AcPq K‡iv bv| wbðq Ace¨qKvixiv kqZv‡bi fvB| Avi kqZvb Zvi i‡ei cÖwZ LyeB AK…ZÁ| (myiv ; ebx BmivCj : 27) myZivs †h KvR Ki‡j gvbyl kqZv‡bi fvB n‡q hvq †m KvRwU Aek¨B nvivg|(3) aygcvb GKwU wbK…ó KvR, Avi G ai‡bi KvR‡K nvivg †Nvlbv KivB Avjvni ivmy‡ji (mvt) Ab¨Zg `vwqZ¡| Bikv` n‡”Q|

)157: سورة األعراف (ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ) 1(A_© t- Ges Zv‡ì Rb¨ DËg e¯‘ nvjvj K‡i Avi wbK…ó e¯‘ nvivg K‡i| (myiv : AvÕivd : 157)(4) †Kvb gvbyl‡K Kó †`qv nvivg|

من اكل من هذه قال اول مرة الثوم ثم قال : عن جابر قال قال رسول اهللا ) 1(

هذا حديث حسن صحيح - الثوم والبصل والكراث فال يقربنا في مساجدناA_©:- Rv‡ei †_‡K ewY©Z imyj (mvt) e‡j‡Qb: †h e¨w³ KvPv †cqvR, imyb, Kzi&ivQ (`yM©Ügq GK RvwZq Lvevi) Lv‡e †m ‡hb Avgv‡ì gmwR‡ì wbK‡UI bv Av‡m| (wZiwgwR)myZivs aygcv‡bi `yM©Ü Aaygcvqx‡ì Rb¨ Av‡iv †ekx KóKi| ZvB aygcvb KivI nvivg|

(5) aygcvbKvix †eCgvb n‡q gviv hvIqvi AvksKv Av‡Q|هذه من أكل من « قال -صلى اهللا عليه وسلم-عن جابر بن عبد الله عن النبى

فال يـقربن مسجدنا - وقال مرة من أكل البصل والثوم والكراث -البـقلة الثوم

صحيح مسلم للنيسابوري . »فإن المالئكة تـتأذى مما يـتأذى منه بـنو آدم

A_©:- Rv‡ei †_‡K ewY©Z imyj (mvt) e‡j‡Qb: †h e¨w³ KvPv †cqvR, imyb, Kzi&ivQ (`yM©Ügq GK RvwZq Lvevi) Lv‡e †m ‡hb Avgv‡ì gmwR‡ì wbK‡UI bv Av‡m| †Kbbv gvbyl hv‡Z Kó cvq †d‡i¯—vivI

-Zv‡Z Kó cvq| (gymwjg)| AZGe, aygcvqxi wbKU Avj vni ing‡Zi †d‡i¯—viv Avm‡e bv| myZivs g„Zzï mgq kqZv‡bi Là‡i c‡i †eCgvb n‡q gviv hv‡e| (mnxn gymwjg, 2/80)(5) aygcvbKvixMb ev_i“‡g wM‡qI aygcvb K‡i| ev_i“‡gi `yM©Ü Avi aygcv‡bi ¯^v` wgwj‡q Lvq e‡jB wmMv‡i‡Ui weÁvc‡b †jLv _v‡K Ò¯^v‡` M‡Ü AZzjbxq|Ó A_P ev_i“g gj-g~Î Z¨vM Kivi RvqMv Lvevi RvqMv bq|(6) aygcvbKvix Rvnvbœvgx‡ì mv‡_ mv`„k¨Zv iv‡L| KviY Rvnvbœvgx‡ì bvK-gyL w`‡q †auvqv †ei n‡e|

بقوم فهو من تشبه: (قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم : عن ابن عمر ، قال

سنن أبي داود) . منهم

A_©:- Be‡b Dgi (ivt) †_‡K ewb©Z ivmyj (mvt) Bikv` K‡ib, †h e¨w³ †Kvb m¤cÖ`v‡qi mv‡_ mv`„k¨Zv iv‡L †m H m¤cÖ`v‡qiB GKRb| (mybv‡b Avey `vD`)| myZivs aygcvbKvix Rvnvbœvgx‡ì mv‡_ wgj ivLvi Kvi‡b †m wb‡RI Rvnvbœvgx‡ì GKRb| Avi †h KvR Ki‡j gvbyl Rvnvbœv‡g hvq †m KvRwU nvivg|

-(7) ‡auvqv Avj vni Avhve Z_v wKqvg‡Zi j¶b| Bikv` n‡”Q|السماء بدخان مبين يـوم تأتي

A_©:- †hw`b ¯úó †auvqvq Av”Qbœ n‡e AvKvk| (myiv `yLvb:10) aygcvbKvixMb bvK- -gyL w`‡q ‡avqv †ei K‡i Avj vni Mhe ‡KB Avnevb K‡i|


(8) aygcv‡bi Kvi‡b gvby‡li we‡eK- -eyw× ‡jvc cvq| A_P Avj vn cÖ`Ë Ávb eyw× msi¶b Kiv diR| bó Kiv nvivg| GB Kvi‡bB g`‡K nvivg Kiv n‡q‡Q| KviY Zv gvby‡li we‡eK-eyw× bó K‡i †`q|(9) aygcv‡bi Kvi‡b aygcvbKvixi †Vv‡Ui m„wóMZ iƒc weK…Z n‡q hvq, Avi †Kvb A½ B”QvK…Z fv‡e weK…Z Kiv nvivg| Ges Dnv kqZv‡bi KvR|

ليـغيـرن وألضلنـهم وألمنـيـنـهم وآلمرنـهم عام وآلمرنـهم فـ ليبتكن آذان األنـ فـ.قد خسر خسرانا مبيناخلق الله ومن يـتخذ الشيطان وليا من دون الله فـ

A_©:- ÔAvi Aek¨B Avwg Zv‡ì‡K c_åó Kie, wg_¨v Avk¦vm †è Ges Aek¨B Zv‡ì‡K Av‡`k †è, d‡j Zviv cïi Kvb wQ`ª Ki‡e

-Ges Aek¨B Zv‡ì‡K Av‡`k Kie, d‡j Aek¨B Zviv Avj vni m„wó -weK…Z Ki‡eÕ| Avi hviv Avj vni cwie‡Z© kqZvb‡K AwffveKiƒ‡c

MÖnY K‡i, Zviv †Zv ¯úóB ¶wZMÖ¯— nj| (myiv wbmv:119)(10) aygcv‡bi Kvi‡b aygcvbKvixi Af¨š—‡i †auvqv cÖ‡ek K‡i Avi †auvqv Av¸b †_‡K m„wó Avi Av¸b f¶b Kiv nvivg| wbðB Avjvn Zvqvjv Avgv‡ì Lvev‡ii Rb¨ Av¸b m„wó K‡ib bvB|

03| AvK¡j-Ávb ev we‡eK-eyw× †ndvRZ Kivi Rb¨ Bmjv‡gi weavb mgyn:

K. g`cvb Kiv I mKj †bkv RvZxq `ªe¨ nvivg Kiv n‡q‡Qوالميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبـر يسألونك عن الخمر

من نـفعهما ويسألونك ماذا يـنفقون قل العفو كذلك يـبـين الله لكم اآليات )219:سورة البقرة(لعلكم تـتـفكرون

A_©t- Zviv †Zvgv‡K g` I Ryqv m¤ú‡K© wRÁvmv K‡i| ej, G `yÕ†Uvq i‡q‡Q eo cvc I gvby‡li Rb¨ DcKvi| Avi Zvi cvc Zvi DcKvwiZvi †P‡q AwaK eo| Avi Zviv †Zvgv‡K wRÁvmv K‡i, Zviv Kx e¨q Ki‡e| ej, Ôhv cÖ‡qvR‡bi AwZwi³Õ| Gfv‡e Avjvn †Zvgv‡ì Rb¨ AvqvZmg~n ¯úófv‡e eY©bv K‡ib, hv‡Z †Zvgiv wPš—v KiÑ(myiv Avj evKviv:219)

يا أيـها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر واألنصاب واألزالم رجس من عمل ن .لحون الشيطان فاجتنبوه لعلكم تـف كم العداوة إنما يريد الشيطان أن يوقع بـيـ

تم والبـغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصالة فـهل أنـ .منتـهون

A_©t- †n gywgbMY, wbðq g`, Ryqv, cÖwZgv-†e`x I fvM¨wba©viK Zximg~n †Zv bvcvK kqZv‡bi Kg©| myZivs †Zvgiv Zv cwinvi Ki, hv‡Z †Zvgiv mdjKvg nI| kqZvb ïay g` I Ryqv Øviv †Zvgv‡ì g‡a¨ kÎ“Zv I we‡Øl mÂvi Ki‡Z Pvq| Avi (Pvq) Avjvni ¯§iY I mvjvZ †_‡K †Zvgv‡ì evav w`‡Z| AZGe, †Zvgiv wK weiZ n‡e bv?Ó (myiv Avj gvwq`v: 90-91)

نا ابن جريج عن أخبر . حدثنا ابن وهب . حدثنا يونس بن عبد األعلى -أيوب ابن هانيء عن مسروق عن ابن مسعود أن رسول اهللا صلى اهللا عليه و

.سنن ابن ماجه) كل مسكر حرام ( سلم قالA_©t- Be‡b gvmD` (ivt) †_‡K ewb©Z †h, ivmyj (mvt) e‡j‡Q: mKj †bkv RvZxq `ªe¨ nvivg| (Be‡b gvRv:3388, 3389,3391,3392 wZiwghx 1925,1926,1928)

L. g`cvbKvixi Rb¨ n` ev wba©vwiZ kvw¯—i weavb Kiv n‡q‡Q

حدثنا ابن سالم أخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن ابن أبي مليكة عن جيء بالنعيمان أو ابن النعيمان شاربا فأمر رسول اهللا : عقبة بن الحارث قال

يمن ضربه صلى اهللا عليه و سلم من كان بالبيت أن يضربوه قال فكنت أنا ف)صحيح البخاري(فضربناه بالنعال والجريد

A_©t- DKev web nv‡iQ †_‡K ewb©Z wZwb e‡jb; byAvBgvb A_ev Be‡b byAvBgvb †K wb‡q Avmv nj g` cvbiZ Ae¯’vq, ivmyj (mvt) N‡i Dcw¯’Z e¨w³‡ì †K Av‡`k Ki‡jb Zv‡K cÖnvi Kivi Rb¨ DKev e‡jb hviv cÖnvi K‡iwQj Z‡ì g‡a¨ AvwgI GKRb Ges Avgiv Zv‡K RyZv Ges †LRyi Mv‡Qi Wvj w`‡q cÖnvi Kijvg| (mnxn eyLvix- 2191)


M. g`cvb Kiv ev †bkvi gy‡jvrcvUb Kivi D‡Ï‡k¨ g‡ì eëmv Kiv, enb Kiv, ˆZix Kiv nvivg †NvlYv Kiv n‡q‡Q|

حدثنا يزيد بن موهب حدثنا ابن : أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثني مالك بن خير الزبادي أن مالك بن : أخبرنا حيوة قال : ب قال وه

إن رسول اهللا صلى اهللا عليه :سعيد التجيبي حدثه أنه سمع ابن عباس يقول يا محمد إن اهللا لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها : ( و سلم أتاه جبريل فقال

.ومسقاهابائعها ومبتاعها وساقيهاوحاملها والمحمولة إليه وشاربها و A_©t- Be‡b AveŸvm (ivt) e‡jb Avwg ivmyj (mvt) †K ej‡Z ï‡bwQ wZwb e‡jb, Avgvi wbKU wReªvBj (Avt) Avm‡jb Ges ej‡jb †n

-gynv¤§` Avj vn ZvÕAvjv jvÕbZ Ki‡Qb g`‡K, †h g` wbsivq Zv‡K, hvi Rb¨ wbsiv‡bv nq, †h Zv cvb K‡i, †h enb K‡i, hvi Rb¨ enb Kiv nq, †h g` wewµ K‡i, †h cwi‡ekb K‡i, hvi Rb¨ cwi‡ekb Kiv nq Zv‡ì mK‡ji Dci jvÕbZ| (mnxn Be‡b wneŸvb- 5356)

أخبرني أبو جعفر محمد بن صالح بن هانىء ثنا أبو عبد اهللا محمد بن أحمد بن -

أنس القرشي ثنا عبد اهللا بن يزيد المقري أنبأ حيوة بن شريح أنبأ مالك بن الخير

سمعت رسول : ي أن مالك بن سعد التجيبي حدثه أنه سمع ابن عباس يقول الزباد

يا محمد إن اهللا لعن الخمر : أتاني جبريل فقال : اهللا صلى اهللا عليه و سلم يقول

و عاصرها و معتصرها و شاربها و حاملها و المحمولة إليه و بايعها و ساقيها و

.مسقيهاA_©t nhiZ Be‡b AveŸvm (ivt) e‡jb Avwg ivmyj (mvt) †K ej‡Z ï‡bwQ wZwb e‡jb, Avgvi wbKU wReªvBj (Avt) Avm‡jb Ges ej‡jb

-†n gynv¤§` Avj vn ZvÕAvjv jvÕbZ Ki‡Qb g`‡K, †h g` wbsivq Zv‡K, hvi Rb¨ wbsiv‡bv nq, †h Zv cvb K‡i, †h g` enb K‡i, hvi Rb¨ enb Kiv nq, †h g` wewµ K‡i, †h g` cwi‡ekb K‡i, hvi Rb¨ cwi‡ekb Kiv nq Zv‡ì mK‡ji Dci jvÕbZ| (gymZv`wi‡K mnxnvBb wjj nvwKg gvAv ZvÕwjKvwZh& hvnvex wdËvjwLm- 2234)

04| esk wndvRZ Kivi Rb¨ Bmjv‡gi weavb mg~n:1. whbv-e¨vwfPvi, A‰ea †gjv-†gkv nvivg †NvlYv Kiv n‡q‡Q

ة وساء سبيال وال تـقربوا الزنا إنه كان فاحش A_©t-Ò -Avi †Zvgiv e¨wfPv‡ii Kv‡Q †h‡qv bv, wbðq Zv Ak xj KvR I g›` c_|Ó (myiv ebx BmivCj:32)2. whbv e¨wfPvix AweevwnZ n‡j Ò100 ‡`viivÓ i weavb

هما مائة جلدة وال تأخذكم بهما رأفة في دين الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منـ

.ا طائفة من المؤمنين الله إن كنتم تـؤمنون بالله واليـوم اآلخر وليشهد عذابـهم A_©t-Òe¨wfPvwiYx I e¨wfPvix Zv‡ì cÖ‡Z¨K‡K GKkÕwU K‡i

-†eÎvNvZ Ki| Avi hw` †Zvgiv Avj vn I †kl wè‡mi cÖwZ Cgvb -G‡b _vK Z‡e Avj vni `x‡bi e¨vcv‡i Zv‡ì cÖwZ `qv †hb

†Zvgv‡ì‡K †c‡q bv e‡m| Avi gywgb‡ì GKwU `j †hb Zv‡ì Avhve cÖZ¨¶ K‡i|Ó (myiv Avb byi:2)حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد اهللا بن عبد

رسول اهللا صلى اهللا عليه و سلم أنه أمر عن: رضي اهللا عنهاهللا عن زيد بن خالد .فيمن زنى ولم يحصن بجلد مائة وتغريب عام

A_©t- hv‡q` Be‡b Lv‡j` (ivt) ivmyj (mvt) †_‡K eb©bv K‡ib †h, wZwb AweevwnZ whbvKvix †K GKkZ †eÎNvZ Ges GK erm‡ii Rb¨ †`kvš—i Kivi wb‡`©k w`‡Zb| (mnxn eyLvix- 2506)

3. whb-e¨wfPvix weevwnZ n‡j ÔiRg ev cv_i Qy‡o nZ¨vÕi weavbثنى أبو الطاهر وحرملة بن يحيى قاال حدثـنا ابن وهب أخبـرنى يونس عن - حد

عبد الله بن عباس ابن شهاب قال أخبـرنى عبـيد الله بن عبد الله بن عتبة أنه سمع

صلى اهللا عليه -يـقول قال عمر بن الخطاب وهو جالس على منبر رسول الله

بالحق وأنـزل عليه -صلى اهللا عليه وسلم- إن الله قد بـعث محمدا - وسلم

ناها وعقلناها فـرجم رسول الله الكتاب فكان مما أنز ل عليه آية الرجم قـرأناها ووعيـ

ورجمنا بـعده فأخشى إن طال بالناس زمان أن يـقول قائل - صلى اهللا عليه وسلم-

رك فريضة أنـزلها الله وإن الرجم فى كتاب ما نجد الرجم فى كتاب الله فـيضلوا بتـ

الله حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء إذا قامت البـيـنة أو كان

.الحبل أو االعتراف


A_©: Ò -Avãyj vn Be‡b Ave¶vm (ivt) e‡jb, Dgi (iv) ivmyj (mvt) -Gi wg¤^‡ii Dci emv Ae¯’vq e‡jb †h, Avj vn ZvÕAvjv gynv¤§`

(mvt) †K mZ¨ mn †cÖiY K‡i‡Qb Ges Zvi Dci wKZve bvwhj K‡i‡Qb Avi Zvi Dci †h mg¯— AvqvZ bvwhj Kiv n‡qwQj Zvi g‡a¨ iR‡gi AvqvZI wQj Avgiv Zv c‡owQ, gyL¯— K‡iwQ Ges Abyaveb K‡iwQ Ges ivmyj (mvt) Zvi RxeÏkvq iR‡gi AvqvZ ev¯—evqb K‡i‡Qb Ges Zvi c‡i AvgivI K‡iwQ Z‡e Avwg fq cvw”Q †h, `xN©Kvj c‡i Ggb GKwU mgq Avm‡e †h, †jv‡Kiv ej‡e; ÒAvgiv

-Avj vni wKZv‡e iR‡gi wel‡q †Kvb AvqvZ cvBwbÓ| cieZ©x‡Z -Zviv c_åó n‡e Avj vn ZvÕAvjvi bvwhj K…Z diR weavb cwiZ¨vM

-Kivi Kvi‡b| wbðB Avj vni wKZv‡ei weavb iRg cÖwZwôZ Kiv nB‡e H mg¯— cyi“l Ges gwnjvi Dci hviv weev‡ni ci whbvq wjß nB‡e| Ges Zv‡ì GB whbv `wj‡ji gva¨‡g cÖgvwbZ nB‡e A_ev gwnjvi Mf© cÖKvwkZ nB‡e A_ev Zv‡ì †KD †m”Qvq ¯^xKv‡ivw³ w`‡e| (mnxn eyLvix-4513)Bmjv‡g whbv-e¨vwfPv‡i Drmvn cÖ`vbKvix mKj KvR wbwl× †NvlYv Kiv n‡qQ| GRb¨ weev‡n Drmvn cÖv`vb Kiv n‡q‡Q, `vmx‡ì we‡q Kivi weavb †`qv n‡q‡Q| gwnjv‡ì c`©vi weavb †`qv n‡q‡Q| gwnjv‡ì AvKl©Yxq K‡Ú ci cyi“l‡ì mv‡_ K_v ejv nvivg †NvlYv Kiv n‡q‡Q, P¶z wbPz ivL‡Z ejv n‡q‡Q, cÖ‡e‡ki c~‡e© AbygwZi weavb †`qv n‡q‡Q| †eMvbv gwnjvi mv‡_ wbR©‡b ev GKv‡š— mv¶vZ Kiv nvivg †NvlYv Kiv n‡q‡Q| êevwnK Rxe‡b ¶wZi AvksKv Ki‡j ÔZvjvKÕ I Ô‡LvjvÕ Kivi weavb ivLv n‡q‡Q|4. weev‡n Drmvn cÖ`vb Kiv n‡q‡Q

م من النساء فانكحوا ما طاب لك A_©: Ò†Zvgiv we‡q Ki bvix‡ì g‡a¨ hv‡K †Zvgv‡ì fvj jv‡M| (myiv wbmv; 3)

يا معشر الشباب من استطاع منكم } صلى اهللا عليه وسلم{قال لنا رسول اهللا

الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه

د الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود عنه عليه الصالة والسالم له وجاء ولهما عن عب

.نحوه وأوله يا معشر الشبابA_©t- ivmyj (mvt) Bikv` K‡ib, †n hyeK mKj †Zvgv‡ì g‡a¨ †h e¨w³ ¯¿xi LiPv`x w`‡Z m¶g †m †hb weevn K‡i †Kbbv weevn †PvL †K bZ iv‡L Ges j¾v¯’vb †K †ndvRZ iv‡L| Ges †h e¨w³ LiPv`x w`‡Z m¶g bv †m †hb †ivRv iv‡L wbðB †ivRv †hŠb Pvwn`v †K Kwg‡q †`q| (Avj RvgD evqbvm& mnxnvBb Avj-eyLvix Ges gymwjg-1/110)

5. c`©vi weavb †`qv n‡q‡Qيا أيـها النبي قل ألزواجك وبـناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من

.كان الله غفورا رحيماجالبيبهن ذلك أدنى أن يـعرفن فال يـؤذين و A_©t-Ò†n bex, Zzwg †Zvgvi ¯¿x‡ì‡K, Kb¨v‡ì‡K I gywgb‡ì bvix‡ì‡K ej, ÔZviv †hb Zv‡ì wRjev‡e1i wKQy Ask wb‡R‡ì Dci Szwj‡q †`q, Zv‡ì‡K †Pbvi e¨vcv‡i GUvB me‡P‡q KvQvKvwQ cš’v n‡e| d‡j Zv‡ì‡K Kó †`qv n‡e bv| Avi Avjvn AZ¨š— ¶gvkxj, cig `qvjy|Ó(myiv Avj Avnhve:59)G Avqv‡Z eySv hvq †h mKj bvixMb c`©v Ki‡e Zv‡ì‡K †KD DZ¨³ Ki‡Z cvi‡e bv| BfwUwRs Ki‡Z cvi‡e bv| myZivs hviv Av`vj‡Zi iv‡qi gva¨‡g c`©vi weavb †K evwZj K‡i BfwUwRs eÜ Ki‡Z Pvq Zviv

-Avj vni m‡½ Dcnvm Ki‡Q| BfwUwRs eÜ Kivi GKgvÎ Dcvq -Avj vni weavb Kv‡qg Kiv|

وقـرن في بـيوتكن وال تـبـرجن تـبـرج الجاهلية األولى وأقمن الصالة وآتين

رسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البـيت الزكاة وأطعن الله و

ويطهركم تطهيراA_©:- Avi †Zvgiv wbR M„‡n Ae¯’vb Ki‡e Ges cÖvK- Rv‡njx hy‡Mi gZ †mŠ›`h© cÖ`k©b K‡iv bv| Avi †Zvgiv mvjvZ Kv‡qg Ki, hvKvZ cÖ`vb Ki Ges Avjvn I Zuvi ivm~‡ji AvbyMZ¨ Ki| †n bex cwievi, Avjvn †Zv †Kej Pvb †Zvgv‡ì †_‡K AcweÎZv‡K `~ixf~Z Ki‡Z

1 wRjeve n‡”Q Ggb †cvkvK hv cy‡iv kixi‡K Av”Qvw`Z K‡i|


Ges †Zvgv‡ì‡K m¤ú~Y©iƒ‡c cweÎ Ki‡Z| (myiv Avj Avnhve:33/33)

الله خبير قل للمؤمنين يـغضوا من أبصارهم ويحفظوا فـروجهم ذلك أزكى لهم إن

وقل للمؤمنات يـغضضن من أبصارهن ويحفظن فـروجهن وال يـبدين .بما يصنـعون

ها وليضربن بخمرهن على جيوبهن وال يـبدين زينتـهن إال زينتـهن إال ما ظهر منـ

ن أو بـعولتهن أو آبائهن أو آباء بـعولتهن أو أبـنائهن أو أبـناء بـعولتهن أو إخوانه ل

ر بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانـهن أو التابعين غي

ربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء وال يضربن أولي اإل

منون لعلكم بأرجلهن ليـعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيه المؤ

.حون تـفل A_©:- gywgb cyi“l‡ì‡K ej, Zviv Zv‡ì `„wó‡K mshZ ivL‡e Ges Zv‡ì j¾v¯’v‡bi wndvhZ Ki‡e| GUvB Zv‡ì Rb¨ AwaK cweÎ|

-wbðq Zviv hv K‡i †m m¤ú‡K© Avj vn mg¨K AewnZ|(30) Avi gywgb bvix‡ì‡K ej, Zviv Zv‡ì `„wó‡K mshZ ivL‡e Ges Zv‡ì j¾v¯’v‡bi wndvhZ Ki‡e| Avi hv mvaviYZ cÖKvk cvq Zv Qvov Zv‡ì †mŠ›`h© Zviv cÖKvk Ki‡e bv| Zviv †hb Zv‡ì Iobv w`‡q e¶‡`k‡K Ave„Z K‡i iv‡L| Avi Zviv †hb Zv‡ì ¯^vgx, wcZv, k¦ïi, wbR‡ì †Q‡j, ¯^vgxi †Q‡j, fvB, fvB Gi †Q‡j, †ev‡bi †Q‡j, Avcb bvixMY, Zv‡ì Wvb nvZ hvi gvwjK n‡q‡Q, Aaxb¯’ †hŠbKvgbvgy³ cyi“l A_ev bvix‡ì †Mvcb A½ m¤ú‡K© AÁ evjK Qvov Kv‡iv Kv‡Q wbR‡ì †mŠ›`h© cÖKvk bv K‡i| Avi Zviv †hb wbR‡ì †Mvcb †mŠ›`h© cÖKvk Kivi Rb¨ m‡Rv‡i c`PviYv bv K‡i| †n gywgbMY,

-†Zvgiv mK‡jB Avj vni wbKU ZvIev Ki, hv‡Z †Zvgiv mdjKvg n‡Z cvi| (myiv Avb byi:24/30,31)6. gwnjv‡ì AvKl©Yxq K‡Ú ci cyi“l‡ì mv‡_ K_v ejv nvivg

يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتـقيتن فال تخضعن بالقول فـيطمع }32:حزاب األ{الذي في قـلبه مرض وقـلن قـوال معروفا

A_©t-Ò†n bexÑcwZœMY, †Zvgiv Ab¨ †Kvb bvixi gZ bI| hw` †Zvgiv ZvKIqv Aej¤^b Ki, Z‡e (cicyi“‡li mv‡_) †Kvgj K‡É

K_v e‡jv bv, Zvn‡j hvi Aš—‡i e¨vwa i‡q‡Q †m cÖjyä nq| Avi †Zvgiv b¨vqmsMZ K_v ej‡e|Ó(myiv Avj Avnhve:32)

7. P¶z †K mshZ ivLvi weavb †`qv n‡q‡Qقل للمؤمنين يـغضوا من أبصارهم ويحفظوا فـروجهم ذلك أزكى لهم إن الله

.خبير بما يصنـعون A_©t-Ògywgb cyi“l‡ì‡K ej, Zviv Zv‡ì `„wó‡K mshZ ivL‡e Ges Zv‡ì j¾v¯’v‡bi wndvhZ Ki‡e| GUvB Zv‡ì Rb¨ AwaK cweÎ|

-wbðq Zviv hv K‡i †m m¤ú‡K© Avj vn mg¨K AewnZ|Ó(myiv Avb b~i:30)

وقل للمؤمنات يـغضضن من أبصارهن ويحفظن فـروجهن A_©: ... Avi gywgb bvix‡ì‡K ej, Zviv Zv‡ì `„wó‡K mshZ ivL‡e Ges Zv‡ì j¾v¯’v‡bi wndvhZ Ki‡e|.. (myiv Avb byi:31)

8. Kv‡iv N‡i cÖ‡e‡ki c~‡e© AbygwZi weavb †`qv n‡q‡Qر بـيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على يا أيـها الذين آمنوا ال تدخلوا بـيوتا غيـ

ر .لكم لعلكم تذكرون أهلها ذلكم خيـA_©:-Ò†n gywgbMY, †Zvgiv wbR‡ì M„n Qvov Ab¨ KviI M„‡n cÖ‡k K‡iv bv, hZ¶Y bv †Zvgiv AbygwZ †b‡e Ges M„nevmx‡ì‡K mvjvg †`‡e| GUvB †Zvgv‡ì Rb¨ Kj¨vYKi, hv‡Z †Zvgiv Dc‡`k MÖnY Ki| (myiv Avb b~i:27)

لغوا الحلم منكم يا أيـها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانك م والذين لم يـبـثالث مرات من قـبل صالة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بـعد

افون صالة العشاء ثالث عورات لكم ليس عليكم وال عليهم جناح بـعدهن طو .عليكم بـعضكم على بـعض كذلك يـبـين الله لكم اآليات والله عليم حكيم

A_©t-Ò†n gywgbMY, †Zvgv‡ì WvbnvZ hvi gvwjK n‡q‡Q Ges †Zvgv‡ì g‡a¨ hviv cªvßeq¯‹ nqwb Zviv †hb Aek¨B wZb mg‡q AbygwZ MÖnY K‡i| dR‡ii mvjv‡Zi c~‡e©, `ycy‡i hLb †Zvgiv †Zvgv‡ì †cvkvK Ly‡j ivL, Ges ÔBkvi mvjv‡Zi ci; GB wZbwU †Zvgv‡ì [†MvcbxqZvi] mgq| GB wZb mg‡qi ci [Ab¨ †Kvb mg‡q webv AbygwZ‡Z Avm‡j] †Zvgv‡ì Ges Zv‡ì †Kvb †`vl †bB|

-†Zvgv‡ì G‡K A‡bï Kv‡Q hvZvqvZ Ki‡ZB nq| Gfv‡e Avj vn


†Zvg -v‡ì D‡Ï‡k¨ Zuvi AvqvZmg~n eY©bv K‡ib| Avj vn gnvÁvbx, cÖÁvgq|Ó(myiv Avb byi:58)

9. ZvjvK, †Lvjv ev ¯^vgxi g„Zzï Kvi‡Y weevn we‡”Q` n‡j †m †¶‡Î ÔBÏZÕ cvjb Kivi weavb †`qv n‡q‡Q

عض وبما أنـفقوا من الرجال قـوامون على النساء بما فضل الله بـعضهم على بـ أموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله والالتي تخافون غوا نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فال تـبـ

وإن خفتم شقاق بـينهما فابـعثوا حكما من .سبيال إن الله كان عليا كبيراعليهن نـهما إن .الله كان عليما خبيراأهله وحكما من أهلها إن يريدا إصالحا يـوفق الله بـيـ

A_©t-Òcyi“liv bvix‡` -i ZË¡veavqK, G Kvi‡Y †h, Avj vn Zv‡ì G‡Ki Dci Ab¨‡K †kÖôZ¡ w`‡q‡Qb Ges †h‡nZz Zviv wbR‡ì m¤ú` †_‡K e¨q K‡i| myZivs cyYëZx bvixiv AbyMZ, Zviv †jvKP¶zi Aš—

-iv‡j wndvhvZKvwibx H wel‡qi hv Avj vn wndvhvZ K‡i‡Q‡b| Avi †Zvgiv hv‡ì Aeva¨Zvi Avk¼v Ki Zv‡ì‡K m`yc‡`k `vI, weQvbvq Zv‡ì‡K Z¨vM Ki Ges Zv‡ì‡K (g„`y) cÖnvi Ki| Gici hw` Zviv †Zvgv‡ì AvbyMZ¨ K‡i Zvn‡j Zv‡ì wei“‡× †Kvb c_ AbymÜvb

-K‡iv bv| wbðq Avj vn mgybœZ gnvb| Avi hw` †Zvgiv Zv‡ì Df‡qi g‡a¨ we‡”Q‡ì Avk¼v Ki Zvn‡j ¯^vgxi cwievi †_‡K GKRb wePviK Ges ¯¿xi cwievi †_‡K GKRb wePviK cvVvI| hw`

-Zviv gxgvsmv Pvq Zvn‡j Avj vn Df‡qi g‡a¨ wgj K‡i †`‡eb| wbðq Avjvn me©Ávbx, mg¨K AeMZ| (myiv Avb wbmv : 34-35)

بمعروف وال وإذا طلقتم النساء فـبـلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن تمسكوهن ضرارا لتـعتدوا ومن يـفعل ذلك فـقد ظلم نـفسه وال تـتخذوا آيات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما أنـزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به

.اتـقوا الله واعلموا أن الله بكل شيء عليم و A_©t-Ò Avi hLb †Zvgiv ¯¿x‡ì‡K ZvjvK †`‡e AZtci Zviv Zv‡ì BÏ‡Z †cuŠ‡Q hv‡e ZLb nq‡Zv wewa †gvZv‡eK Zv‡ì‡K †i‡L †`‡e A_ev wewa †gvZv‡eK Zv‡ì‡K †Q‡o †`‡e| Z‡e Zv‡ì‡K Kó w`‡q mxgvj•N‡bi D‡Ï‡k¨ Zv‡ì‡K AvU‡K †i‡Lv bv| Avi †h Zv Ki‡e

†m †Zv wb‡Ri cÖwZ hyjg Ki‡e| Avi †Zvgiv Avjvni AvqvZmg~n‡K Dcnvmiƒ‡c MÖnY K‡iv bv| Avi †Zvgiv ¯§iY Ki †Zvgv‡ì Dci Avjvni wbAvgZ Ges †Zvgv‡ì Dci wKZve I wnKgZ hv bvwhj K‡i‡Qb, hvi gva¨‡g wZwb †Zvgv‡ì‡K Dc‡`k †`b| Avi Avjvn‡K fq Ki Ges †R‡b ivL †h, wbðq Avjvn me welq m¤ú‡K© mycwiÁvZ|Ó (myiv Avj evKviv:231)وإذا طلقتم النساء فـبـلغن أجلهن فال تـعضلوهن أن يـنكحن أزواجهن إذا

نـهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يـؤمن بالله واليـوم تـراضوا بـيـتم ال تـعلمون .اآلخر ذلكم أزكى لكم وأطهر والله يـعلم وأنـ

A_©t-Ò Avi hLb †Zvgiv ¯¿x‡ì‡K ZvjvK †`‡e AZtci Zviv Zv‡ì BÏ‡Z †cuŠQ‡e ZLb †Zvgiv Zv‡ì‡K evav w`‡qv bv †h, Zviv Zv‡ì ¯^vgx‡ì‡K we‡q Ki‡e hw` Zviv ci¯ú‡i Zv‡ì g‡a¨ wewa †gvZv‡eK m¤§Z nq| GUv Dc‡`k Zv‡K †`qv n‡”Q, †h †Zvgv‡ì g‡a¨ Avjvn I †kl wè‡mi cÖwZ wek¦vm iv‡L| GwU †Zvgv‡ì Rb¨ AwaK ï× I AwaK cweÎ| Avi Avjvn Rv‡bb Ges †Zvgiv Rvb bv|Ó(myiv Avj evKviv:232)ال جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تـفرضوا لهن فريضة ومتـعوهن

.على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين

A_©t-Ò†Zvgv‡ì †Kvb Aciva †bB hw` †Zvgiv ¯¿x‡ì‡K ZvjvK `vI Ggb Ae¯’vq †h, †Zvgiv Zv‡ì‡K ¯úk© Kiwb wKsev Zv‡ì Rb¨ †Kvb †gvni wba©viY Kiwb| Avi DËgfv‡e Zv‡ì‡K †fvM-DcKiY w`‡q `vI, abxi Dci Zvi mva¨vbymv‡i Ges msKUvc‡bœi Dci Zvi mva¨vbymv‡i| myKg©kxj‡ì Dci GwU Avek¨K|Ó (myiv Avj evKviv:236)ة واتـقــوا اللــه يــا أيـهــا النبــي إذا طلقــتم النســاء فطلقــوهن لعــدتهن وأحصــوا العــد

نـة و تلـك ربكم ال تخرجوهن من بـيـوتهن وال يخـرجن إال أن يـأتين بفاحشـة مبـيـحدود الله ومـن يـتـعـد حـدود اللـه فـقـد ظلـم نـفسـه ال تـدري لعـل اللـه يحـدث

.بـعد ذلك أمراA_©:Ò†n bex! (ejyb)†Zvgiv hLb ¯¿x‡ì‡K ZvjvK †`‡e, ZLb Zv‡ì BÏZ Abymv‡i Zv‡ì ZvjvK `vI Ges ÔBÏZ wnmve K‡i ivL‡e Ges


-†Zvgv‡ì ie Avj vn‡K fq Ki‡e| †Zvgiv Zv‡ì‡K †Zvgv‡ì evoxÑNi †_‡K †ei K‡i w`‡qv bv Ges ZvivI †ei n‡e bv| hw` bv

- -Zviv †Kvb ¯úó Ak xjZvq wjß nq| Avi G¸‡jv Avj vni -mxgv‡iLv| Avi †h Avj vni (wba©vwiZ) mxgv‡iLvmg~n AwZµg K‡i

†m Aek¨B Zvi wb‡Ri Ici hyjg K‡i| Zzwg Rvb bv, nq‡Zv Gi ci -Avj vn, (wd‡i Avmvi) †Kvb c_ ˆZix K‡i w`‡eb| (myiv AvZ-

ZvjvK:1)05| gvb-gh©v`v wndvRZ Kivi Rb¨ Bmjv‡gi weavb

-gvbyl Avj vni m„wói †miv m¤§vwbZ gvLjyK| Bikv` n‡”Q|ر ورزقـنـاهم مــن الطيبـات وفضــلناهم ولقـد كرمنـا بنــي آدم وحملنـاهم فـي البـــر والبحـ

.على كثير ممن خلقنا تـفضيال A_©:- Avi Avwg †Zv Av`g mš—vb‡ì m¤§vwbZ K‡iwQ Ges Avwg Zv‡ì‡K ¯’‡j I mgy‡`ª evnb w`‡qwQ Ges Zv‡ì‡K w`‡qwQ DËg wih&K| Avi Avwg hv m„wó K‡iwQ Zv‡ì †_‡K A‡b‡Ki Dci Avwg Zv‡ì‡K A‡bK gh©v`v w`‡qwQ| (myiv ebx BmivCj:70)

نسان في أحسن تـقويم لقد خلقنا اإلA_©:- Aek¨B Avwg gvbyl‡K m„wó K‡iwQ m‡e©vËg MV‡b| (myiv Zxb: 4)GB gvbeRvwZi gvb-gh©v`v, B¾Z-m¤§vb i¶v Kivi cÖwZ h‡_ó ¸i“Z¡ Av‡ivc K‡i‡Q Bmjvg| K‡RB †KD hw` Kv‡iv gvbnvwbKi †Kvb KvR K‡i Zvi Rb¨ ivLv n‡q‡Q we‡kl kvw¯—i weavb| h_vt

K. †KD Kv‡iv Dci whbv -e¨vwfPv‡ii Acev` w`‡j PviRb mv¶x nvwRi Ki‡Z n‡e| Zv bv cvi‡j Ôn‡Ï K¡vRvdÕ Acev‡ì

kvw¯—i weavb ivLv n‡q‡Qلم يأتوا بأربـعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة والذين يـرمون المحصنات ثم

إال الذين تابوا من بـعد .وال تـقبـلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون .ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم

A_©: ÒAvi hviv m”PwiÎ bvixi cÖwZ Acev` Av‡ivc K‡i, Zvici Zviv PviRb mv¶x wb‡q Av‡m bv, Z‡e Zv‡ì‡K AvwkwU †eÎvNvZ Ki Ges †Zvgiv KLbB Zv‡ì mv¶¨ MÖnY K‡iv bv| Avi GivB n‡jv

dvwmK| Z‡e hviv Gic‡i ZvIev K‡i Ges wbR‡ì ms‡kvab K‡i, -Zvn‡j wbðq Avj vn eoB ¶gvkxj, cig `qvjy| (myiv Avb b~i, 4-

5)ـر لكـم لكـل فك عصـبة مـنكم ال تحسـبوه شـرا لكـم بـل هـو خيـ إن الذين جاءوا باإل

هم له عذاب عظـيم ره منـ ثم والذي تـولى كبـ هم ما اكتسب من اإل لـوال إذ .امرئ منـــين ســمع ــالوا هــذا إفــك مب ــرا وق ــون والمؤمنــات بأنـفســهم خيـ لــوال .تموه ظــن المؤمن

.ند الله هم الكاذبون جاءوا عليه بأربـعة شهداء فإذ لم يأتوا بالشهداء فأولئك ع A_©©: Òwbðq hviv G Acev` iUbv K‡i‡Q, Zviv †Zvgv‡ìB GKwU `j| GUv‡K †Zvgiv †Zvgv‡ì Rb¨ AKj¨vYKi g‡b K‡iv bv, eis GUv †Zvgv‡ì Rb¨ Kj¨vYKi| Zv‡ì †_‡K cÖ‡Z¨K e¨w³i Rb¨ i‡q‡Q, hZUzKz cvc †m AR©b K‡i‡Q| Avi Zv‡ì †_‡K †h e¨w³ G e¨vcv‡i cÖavb f~wgKv cvjb K‡i‡Q, Zvi Rb¨ i‡q‡Q gnvAvhve| hLb †Zvgiv GUv ïb‡j, ZLb †Kb gywgb cyi“l I gywgb bvixiv Zv‡ì wbR‡ì m¤ú‡K© fvj aviYv †cvlY Kij bv Ges ejj bv †h, ÔGUv‡Zv my¯úó Acev`Õ? Zviv †Kb G e¨vcv‡i PviRb mv¶x wb‡q Avmj bv? myZivs

-hLb Zviv mv¶x wb‡q Av‡mwb, ZLb ZvivB Avj vni Kv‡Q wg_¨vev`x|(myiv Avb& b~i : 11-13)GwU D¤§yj gywgbxb Av‡qkv (iv) Gi cÖwZ wg_¨v Acev‡ì NUbv| 6ô

- - - -wnRix‡Z ivm~jyj vn mvj vj vû AvjvBwn Iqvmvj vg eb~ gy¯—vwjK hy× †_‡K wdivi c‡_ GK¯’v‡b ivwÎhvc‡bi Rb¨ Ae¯’vb K‡ib| iv‡Zi †kl fv‡M Av‡qkv (iv) cÖvK…wZK cÖ‡qvR‡b GKUz `~‡i hvb| wKš‘ c‡_ wZwb Zuvi Mjvi nviwU nvwi‡q †d‡jb| wZwb Zuvi nvi LuyR‡Z _v‡Kb| Gw`‡K Kv‡djv iIbv n‡q hvq| wZwb nvI`vi wfZ‡iB Av‡Qb g‡b K‡i †KD Zuvi †LuvR K‡iwb KviY Zuvi kvixwiK Mob wQj nvjKv| nvi Luy‡R †c‡q wZwb G‡m †`‡Lb †h, Kv‡djv P‡j †M‡Q| ZLb wZwb QyUvQywU bv K‡i †mLv‡bB e‡m c‡ob| G Avkvq †h Kv‡djvi †i‡L hvIqv gvjvgv‡ji mÜv‡b wb‡qvwRZ †Kvb †jvK Avm‡eb| Ae‡k‡l G Kv‡R wb‡qvwRZ mvdIqvb (iv.) mKvj †ejvq Av‡qkv (iv) †K †`L‡Z †c‡jb Ges wb‡Ri D‡U Zuv‡K Av‡ivnY Kwi‡q wb‡R cv‡q †n‡U D‡Ui iwk †U‡b mm¤§v‡b Zuv‡K wb‡q Kv‡djvi


-mv‡_ wgwjZ nb| G NUbv‡K †K›`ª K‡i gybvwdK m`©vi Avãyj vn Be‡b DevB K‡qKRb‡K mv‡_ wb‡q Av‡qkv (iv) Gi e¨vcv‡i wg_¨v

-Acev` iUv‡Z _v‡K| Ae‡k‡l Avj vn ZvÔAvjv GB AvqvZ¸‡jv bvwhj K‡i Av‡qkv (iv) Gi cweÎZv †NvlYv K‡ib Ges Acev` iUbvKvix‡ì K‡Vvi kvw¯—i K_v Rvwb‡q †`b| GB NUbvwU ÔBd&KÕ Gi NUbv wn‡m‡e cÖwm×|

يا واآل إن الــذين نـ خـــرة يـرمــون المحصــنات الغــافالت المؤمنــات لعنــوا فــي الــد .ولهم عذاب عظيم

A_©:-Ò hviv m”PwiÎv mijgbv gywgb bvix‡ì cÖwZ Acev` Av‡ivc K‡i, Zviv `ywbqv I AvwLiv‡Z Awfkß| Avi Zv‡ì Rb¨ i‡q‡Q gnvAvhve| (myiv Avb byi:23)

L. ÒwMeZÓ ev c‡ii †`vl PP©v nvivg †NvlYv Kiv n‡q‡Qيـا أيـهــا الــذين آمنــوا اجتنبـوا كثيــرا مــن الظــن إن بـعـض الظــن إثــم وال تجسســوا

بـعضــا أيحــب أحــدكم أن يأكــل لحــم أخيــه ميتــا فكرهتمــوه وال يـغتــب بـعضــكم ]12/الحجرات[واتـقوا الله إن الله تـواب رحيم

A_©:-Ò†n gywgbMY, †Zvgiv AwaK Abygvb †_‡K `~‡i _vK| wbðq †Kvb †Kvb Abygvb †Zv cvc| Avi †Zvgiv †Mvcb welq AbymÜvb K‡iv bv Ges G‡K Ac‡ii MxeZ K‡iv bv| †Zvgv‡ì g‡a¨ wK †KD Zvi g„Z fvB‡qi †Mvk&Z †L‡Z cQ›` Ki‡e? †Zvgiv †Zv Zv AcQ›`B

- -K‡i _vK| Avi †Zvgiv Avj vn‡K fq Ki| wbðq Avj vn AwaK ZvIev Ke~jKvix, Amxg `qvjy| (myiv Avj ûRivZ:12)nv`x‡mi gv‡SI Bikv` n‡q‡Q,

ــ) 8461 اكم والغيبــة فــإن الغيبــة أشــد مــن الزنــا إن الرجــل قــد يزنــى ويتــوب إيابـن أبـى (فيتوب اهللا عليه وإن صاحب الغيبة ال يغفر له حتى يغفـر لـه صـاحبه

)الدنيا فى ذم الغيبة عن جابر وأبى سعيد معاA_©:- Rv‡ei Ges Avey mvC` Lyìx (ivt) †_‡K ewY©Z, †Zgiv wMeZ †_‡K †e‡P _vK †Kbbv wMeZ whbv †_‡KI RNb¨ Aciva| †Kbbv

-hLb †Kvb e¨w³ whbv K‡i †d‡j ZLb Avj vni Kv‡Q ¶gv PvB‡j - -Avj vn ¶gv K‡i †`b| wKš‘ wMeZKvix‡K Avj vn ZvÕAvjv ZZ¶b

ch©š— ¶gv K‡ib bv hZ¶b ch©š— hvi wMeZ Kiv n‡q‡Q †m ¶gv bv K‡i| (Rv‡gDj Kvexi wjm&myq~Zx-1/10112)M. ZvbveyR wej AvjK¡ve ev Lvivc bv‡g KvD‡K WvKv nvivg

†NvlYv Kiv n‡q‡Qهم وال را منـ يا أيـها الذين آمنوا ال يسخر قـوم من قـوم عسى أن يكونوا خيـ

هن وال تـلمزوا أنـفسكم وال تـ را منـ نابـزوا نساء من نساء عسى أن يكن خيـيمان ومن لم يـتب فأولئك هم باأللقاب بئس االسم الفسوق بـعد اإل

.الظالمون A_©:-Ò†n Cgvb`viMY, †Kvb m¤cÖ`vq †hb Aci †Kvb m¤cÖ`vq‡K we`ªƒc bv K‡i, n‡Z cv‡i Zviv we`ªƒcKvix‡ì †P‡q DËg| Avi †Kvb bvixI †hb Ab¨ bvix‡K we`ªƒc bv K‡i, n‡Z cv‡i Zviv we`ªƒcKvix‡ì †P‡q DËg| Avi †Zvgiv G‡K Ac‡ii wb›`v K‡iv bv Ges †Zvgiv G‡K Aci‡K g›` Dcbv‡g †W‡Kv bv| Cgv‡bi ci g›` bvg KZBbv wbK…ó! Avi hviv ZvIev K‡i bv, ZvivB †Zv hvwjg| (myiv Avj ûRivZ:11)N. m‡›`n, mskq hy³ wRwbl eR©b K‡i m‡›`n gy³ wRwbl‡K

MÖnY Kivi wb‡`©k `vb Kiv n‡q‡Qحدثنا قتيبة بن سعيد أنبأنا حماد بن زيد عن مجالد عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال سمعت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يقول الحالل بين والحرام بين

الحرام وبين ذلك أمور مشتبهات ال يدري كثير من الناس أمن الحالل هي أم منفمن تركها استبراء لدينه وعرضه فقد سلم ومن واقع شيئا منها يوشك أن يواقع الحرام كما أنه من يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه أال وإن لكل ملك حمى أال وإن حمى اهللا محارمه حدثنا هناد حدثنا وكيع عن زكريا بن أبي زائدة عن

اهللا عليه وسلم نحوه بمعناه قال أبو الشعبي عن النعمان بن بشير عن النبي صلىعيسى هذا حديث حسن صحيح وقد رواه غير واحد عن الشعبي عن النعمان بن

}213/ 3(-الجامع الصحيح سنن الترمذي {. بشير

A_©:- byÕgvb web ewki (ivt) †_‡K ewb©Z, wZwb e‡jb Avwg ivmyj (mvt) †K ej‡Z ï‡bwQ †h, nvjvj welqv`x ¯úó Ges nvivg I ¯úó| Avi G`ywUi gv‡S i‡q‡Q wKQy m‡›`n hy³ wRwbm| AwaKvsk gvbyl Rv‡bbv G¸‡jv wK nvjv‡ji Aš—f©~³ bv nviv‡gi Aš—f©~³| myZivs †h


Zv †Q‡o w`‡e †m Zvi ag© Ges m¤§vb †K cweÎ ivLj| Avi †h Zvi g‡a¨ wjß n‡e †m AwP‡iB nviv‡gi g‡a¨ wjß n‡e| †hgb †Kvb e¨w³ msiw¶Z GjvKvi wmgvbv †N‡l cï Pov‡j AwP‡iB Zv wmgvbvi g‡a¨ cÖ‡ek K‡i| †R‡b ivL; cÖ‡Z¨K ev`kv‡ni GKwU msiw¶Z GjvKv

-i‡q‡Q Avi Avj vn ZvÕAvjvi msiw¶Z GjvKv n‡”Q nvivg welq mg~n| (mybv‡b wZiwgwh-1205)ا وقال حسان بن أبي سنان ما رأيت شيئا أهون من الورع دع ما يريبك إلى م

]صحيح البخاري[ال يريبك A_©: Òm‡›`n hy³ wRwbm ¸‡jv‡K eR©b Ki Ges m‡›`n gy³ wRwbm ¸‡jv‡K MÖnY Ki| (eyLvix)

.قال ابن عمر ال يبلغ العبد حقيقة التقوى حتى يدع ما حاك في الصدرA_©:- Be‡b Dgi (ivt) e‡jb ev›`v ZvKIqvi ev¯—eZvq †cŠQ‡Z cv‡i bv hZ¶b bv †m m‡›`n hy³ wRwbm ¸‡jv‡K eR©b K‡i| (mnxn eyLvix)

أتـيت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ، وأنا أريد أال : عن وابصة بن معبد ، قال إليك يا : وا أدع شيئا من البر واإلثم إال سألته عنه ، فجعلت أتخطى الناس ، فـقال

: دعوني أدنوا منه ، فـقال : وابصة عن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ، فـقلت يا وابصة أخبرك عما : ادن يا وابصة فدنـوت منه حتى مست ركبتي ركبته ، فـقال

جئت تسألني : أخبرني يا رسول اهللا ، قال : ي عنه أو تسألني ؟ فـقلت جئت تسألن فجمع أصابعه ، فجعل يـنكت بها في صدري : نـعم ، قال : عن البر واإلثم قـلت

، البر ما اطمأن إليه القلب ، واطمأنت إليه يا وابصة ، استـفت نـفسك : ، ويـقول النـفس ، واإلثم ما حاك في النـفس ، وتـردد في الصدر ، وإن أفـتاك الناس

]242/ 1(-إتحاف الخيرة المهرة [.وأفـتوك A_©: ...†n Iqv‡emv! Zzwg G‡mQ Avgvi Kv‡Q †bK Ges ¸bvn& m¤ú‡K©

-wRÁvmv Kivi Rb¨? Avwg ejjvg nu¨v| Avj vni ivmyj (mvt) wb‡Ri Av½yj ¸‡jv GKÎ K‡i Avgvi e‡¶i Dc‡i g„`y AvNvZ K‡i ej‡jb; †n Iqv‡emv! Zzwg †Zvgvi Aš—i‡K wRÁvmv Ki| †Zvgvi gb ev Aš—i †hUvi Dci ¯’xi nq (Rv‡qh e‡j dvZIqv †`q) †mUvB †bK| Avi †h wel‡q †Zvgvi g‡b m‡›`n-mskq, w`×v-`Ü ‡`Lv †`q †mUvB ¸bvn&| hwÌ gydZx mv‡neMb †Zvgv‡K hv‡qR e‡j dvZIqv †`b|

06| gvj wndvRZ Kivi Rb¨ Bmjv‡gi weavb mgyn:K. Pzwi Kiv A_ev A‡bï gvj A‰ea fv‡e ‡fvM Kiv nvivg †NvlYv Kiv n‡q‡Q|

نكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من وال تأكلوا أموالكم بـيـتم تـعلمون ثم وأنـ .أموال الناس باإل

A_©: ÒAvi †Zvgiv wbR‡ì g‡a¨ †Zvgv‡ì m¤ú` Ab¨vqfv‡e †L‡qv bv Ges Zv wePviK‡ì‡K (Nyl wn‡m‡e) cÖ`vb K‡iv bv| hv‡Z gvby‡li m¤ú‡ì †Kvb Ask cv‡ci gva¨‡g †R‡b ey‡S †L‡q †dj‡Z cvi|(myiv Avj evK¡viv:2/188)

.راإن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيA_©:- wbðq hviv BqvZxg‡ì ab-m¤ú` Ab¨vqfv‡e f¶Y K‡i Zviv †Zv Zv‡ì †c‡U Av¸b Lv‡”Q; Avi AwP‡iB Zviv cÖ¾¡wjZ Av¸‡b cÖ‡ek Ki‡e| (myiv wbmv: 10)عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نـفيل أنه خاصمته أروى في حق زعمت أنـه انـتـقصـه

قــال ســعيد ــتقص مــن حقهــا شــيئا أشــهد لســمعت رســول اللــه لهــا إلــى مــروان فـ أنــا أنـرا من األرض ظلما فإنه يطوقـه يــوم القيامـة صلى الله عليه وسلم يـقول من أخذ شبـ

]3198-صحيح البخاري. [من سبع أرضين A_©:- mvB` Be‡b hv‡q` †_‡K ewY©Z wZwb e‡jb, Avwg Avjvni ivmyj (mvt) †K ej‡Z ï‡bwQ †h, †h e¨w³ A‡bï Rwg †_‡K Ab¨vq fv‡e GK weNvZ cwigvY Rwg `Lj Ki‡e wKqvg‡Zi wè‡m H cwigvY mvZ ZeK Rwg Zvi Mjvi gvjv ewb‡q †`qv n‡e| (mnxn eyLvix- 3198)evKcUzZvi gva¨‡g Ab¨vqfv‡e m¤ú` MÖvm Kiv‡K wb‡la Kiv n‡q‡Qحدثنا عبد اهللا بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب عن أم

إنكم ( أن رسول اهللا صلى اهللا عليه و سلم قال :سلمة رضي اهللا عنهاتختصمون إلي ولعل بعضكم ألحن بحجته من بعض فمن قضيت له بحق أخيه

عة من النار فال يأخذهاشيئا بقوله فإنما أقطع له قطA_©: ÒnhiZ D‡¤§ mvjvgv iv. †_‡K ewY©Z, gnvbex mv. e‡jb, †Zvgiv A‡bK mgq Avgvi Kv‡Q cvi¯úwiK weev‡ì wggvsmvi Rb¨ Av‡mv| A‡bK mgq †`Lv hvq †h GKRb AciRb n‡Z †ekx evKcUz I AwaK


hyw³i AwaKvix nq| (†R‡b †i‡Lv K_vi PvZz‡h©¨ hw` †KD Zvi Aci fvB‡qi †Kvb nK Ab¨vqfv‡e †bq) Avwg hw` Kv‡iv evKcUzZvq Zvi Rb¨ Zvi Aci fvB‡qi nK w`‡q †`B, Zvn‡j †mwU Zvi Rb¨ Rvnvbœv‡gi Av¸‡bi GKwU UzK‡iv n‡e ZvB †m †hb Zv MÖnY bv K‡i)|Ó (mnxn eyLvix- 2534)

L. †Pv‡ii Rb¨ Ôn`Õ nvZ KvUvi weavb ivLv n‡q‡Q سارقة فاقطعوا أيديـهما جزاء بما كسبا نكاال من الله والله عزيز حكيم والسارق وال

A_©:-Ò Avi cyi“l †Pvi I bvix †Pvi Zv‡ì Df‡qi nvZ †K‡U `vI -Zv‡ì AR©‡bi cÖwZ`vb I Avj vni c¶ †_‡K wk¶Yxq Avhve¯îƒc

Ges Avjvn gnv civµgkvjx, cÖÁvgq| (myiv Avj gvwq`v:38)G AvBb ev¯—eqb Ki‡j †`‡k †Pvi _vK‡Z cv‡i bv| †mvbvi evsjv I †mvbvi gw`bvq GLv‡bB cv_©K¨| †mvbvi gw`bvq Avhvb n‡q †M‡j ¯^‡Y©i †`vKvb ch©š— GKwU Kvj c`©v Szwj‡q †`vKvb †Lvjv †i‡L †jv‡Kiv gmwR‡` P‡j hvq| †Kvb cÖKvi †Pv‡ii fq _v‡Kbv| A_P†mvbvi evsjvq fvj RyZv wb‡q gmwR‡` †M‡j bvgv‡Ri c‡i Zv Avi Ly‡R cvIqv hvq bv| G cv_©K¨ G Rb¨ †h, †mvbvi gw`bvq †Pv‡ii nvZ KvUvi weavb Kvh©Ki i‡q‡Q| Avi †mvbvi evsjvq G AvBb‡K ee©i I

-ga¨hywMq AvBb e‡j evwZj Kiv n‡q‡Q| A_P Avj vni AvBb evwZj Kivi Awavi Kv‡i -v †bB| KviY Avj vvn (mye:) e‡jb:- ال يحكم والله

لحكمه معقب (Avi Avjvn-B ûKzg K‡ib Ges Zuvi ûKyg cÖZ¨vL¨vb Kivi †KD †bB - myiv ivÕ`: 41| GRb¨B ivmyj (mvt) Gi Kv‡Q g°v weR‡qi c‡i KzivBk es‡ki kvLv evby gvLhyg †Mv‡Îi GK gwnjv Pzwi Kivi ci Zvi nvZ bv KvUvi e¨vcv‡i mycvwik Kiv n‡jv ZLb wZwb Zv

-K‡Vvi fv‡e cÖZ¨vL¨vb Ki‡jb| hv wb‡¤œi nvw`‡m D‡j ¨L i‡q‡Q|ثـنا قـتـيبة بن سعيد حدثـنا ليث عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله حد

ها أن قـريشا أ همهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت فـقالوا ومن يكلم فيها عنـرسول الله صلى الله عليه وسلم فـقالوا ومن يجترئ عليه إال أسامة بن زيد حب

ه وسلم فكلمه أسامة فـقال رسول الله صلى الله عليه رسول الله صلى الله علي وسلم أتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال إنما أهلك الذين

لكم أنـهم كانوا إذا سرق فيهم الشر يف تـركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا قـبـ .عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها

A_©: ÒAv‡qkv (ivt) †_‡K ewY©Z, eby gvLhyg †Mv‡Îi GK gwnjv Pzwi Ki‡j welqwU KzivBk‡ì AZ¨š— wPš—vq †d‡j w`j| Zviv ejj GB gwnjvi e¨cv‡i †K Avjvni ivmyj (mv.) Gi K‡Q mycvwik Ki‡e? Gici Zviv ejj Avjvni ivmyj (mvt) Gi wcÖq cvjK bvwZ Dmvgv web hv‡q` Qvov Ab¨ †KD GB `ytmvnm Ki‡Z cv‡i bv| ZLb Dmvgv (iv.) ivmyj (mv.) Gi wbK‡U mycvwik Ki‡j wcÖqbex mv. ej‡jb Zzwg wK Avjvn ZvÕAvjvi wba©wiZ kvw¯—i e¨cv‡i mycvwik KiQ? AZci wZwb LyZev w`‡Z ùvwo‡q †M‡jb Ges ej‡jb, wbðqB †Zvgv‡ì c~e©eZ©x D¤§Ziv aesm n‡q‡Q GRb¨ †h hLb Zv‡ì †Kvb m¤§vwbZe¨w³ Pzwi KiZ, Zv‡K †Q‡o w`Z Avi hLb †Kvb Mixe `ye©j e¨w³ Pzwi KiZ ZLb Zvi Dci Avjvni wba©vwiZ kvw¯— ev¯—evqb KiZ|

-Avj vni kc_ K‡i ejwQ, hw` gynv¤§‡ì Kb¨v dv‡ZgvI Pzwi KiZ Zvn‡j Avwg Aek¨B Zvi nvZ †K‡U w`Zvg|Ó (mnxn eyLvix-3475)

M. wQbZvB, ivnRvbx, WvKvZxi Rb¨ kvw¯—i weavb ivLv n‡q‡Qرسوله ويسعون في األرض فسادا أن يـقتـلوا أو إنما جزاء الذين يحاربون الله و

فوا من األرض ذلك لهم خزي يصلبوا أو تـقطع أيديهم وأرجلهم من خالف أو يـنـنـيا ولهم .في اآلخرة عذاب عظيم في الد

A_©:-Ò hviv A -vj vn I Zuvi ivm~‡ji wei“‡× hy× K‡i Ges hgx‡b dvmv` K‡i †eovq,(WvKvwZ) Zv‡ì Avhve †Kej GB †h, Zv‡ì‡K nZ¨v Kiv n‡e A_ev k~‡j Pov‡bv n‡e wKsev wecixZ w`K †_‡K Zv‡ì nvZ I cv †K‡U †djv n‡e A_ev Zv‡ì‡K †`k †_‡K †ei K‡i †`qv n‡e| GwU Zv‡ì Rb¨ `ywbqvq jvÃbv Ges Zv‡ì Rb¨ AvwLiv‡Z i‡q‡Q gnvAvhve| (myiv Avj gvwq`v:33)عن أبي هريـرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ال يـزني الزاني

و مؤمن وال يسرق حين حين يـزني وهو مؤمن وال يشرب الخمر حين يشرب وه يسرق وهو مؤمن وال يـنتهب نـهبة يـرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين يـنتهبـها وهو

]صحيح البخاري. [مؤمن A_©: ÒAvey ûivqiv (ivt) †_‡K ewb©Z, ivmyj (mvt) e‡jb, †Kvb †Pvi hLb Pywi K‡i ZLb †m gywgb Ae¯’vq Pzwi K‡i bv Ges †Kvb wQbZvBKvix hLb wQbZvB K‡i ZLb †m gywgb Ae¯’vq wQbZvB K‡i bv| (eyLvix-2343)


N. my` nvivg Kiv n‡q‡Q Ges my‡ì mKj c_ eÜ K‡i †`qv n‡q‡Q

my` GKwU gvivZ¥K e¨vwa| gymwjg RvwZi aŸs‡mi GKwU fqven A¯—Ö| Avj−vn myenvbvny ZvÕAvjv I Zvui ivm‚‡ji weiy‡× hy‡× wjß nevi GK my¯úó †Nvlbvi bvg my`| G my` m¤ú‡K© KyiAv‡bi †Nvlbvtالذين يأكلون الربا ال يـقومون إال كما يـقوم الذي يـتخبطه الشيطان من المس ذلك

يع مثل الربا وأحل الله البـيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من بأنـهم قالوا إنما البـ له ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها ربه فانـتـهى فـ

.خالدون A_©:-Ò hviv my` Lvq, Zviv Zvi b¨vq (Kei †_‡K) DV‡e, hv‡K kqZvb ¯úk© K‡i cvMj evwb‡q †`q| GUv G Rb¨ †h, Zviv e‡j, †ePv-†Kbv my‡ì gZB| A_P Avjvn †ePv-†Kbv nvjvj K‡i‡Qb Ges my` nvivg K‡i‡Qb| AZGe, hvi Kv‡Q Zvi i‡ei c¶ †_‡K Dc‡`k Avmvi ci †m weiZ nj, hv MZ n‡q‡Q Zv Zvi Rb¨B B”Qvaxb| Avi Zvi e¨vcviwU Avjvni nvIjvq| Avi hviv wd‡i †Mj, Zviv Av¸‡bi Awaevmx| Zviv †mLv‡b ’vqx n‡e| (myiv Avj evK¡viv:275)

فإن لم تـفعلوا .يا أيـها الذين آمنوا اتـقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين نوا بحرب من الله ورسوله وإن تـبتم فـلكم رءوس أموالكم ال تظلمون وال فأذ .لمون تظ

A_©:-Ò†n gywgbMY, †Zvgiv Avjvn‡K fq Ki Ges my‡ì hv Aewkó Av‡Q, Zv cwiZ¨vM Ki, hw` †Zvgiv gywgb nI| wKš‘ hw` †Zvgiv Zv bv Ki Zvn‡j Avjvn I Zvui ivm~‡ji c¶ †_‡K hy‡×i †NvlYv bvI, Avi hw` †Zvgiv ZvIev Ki, Z‡e †Zvgv‡ì g~jab †Zvgv‡ìB _vK‡e| †Zvgiv hyjg Ki‡e bv Ges †Zvgv‡ì hyjg Kiv n‡e bv|(myiv Avj evK¡viv : 287-288)

. اعفة واتـقوا الله لعلكم تـفلحون يا أيـها الذين آمنوا ال تأكلوا الربا أضعافا مض وأطيعوا الله والرسول لعلكم تـرحمون . واتـقوا النار التي أعدت للكافرين

‡n Cgvb`viMb! †Zvgiv PKÖe„w×nv‡i my` ‡LI bv| Avi Avj−vn‡K fq Ki‡Z _vK hv‡Z Kj¨vY AR©b Ki‡Z cvi| Ges †Zvgiv ‡m AvMyb ‡_‡K ‡eu‡P _vK hv Kv‡di‡ì Rb¨ cÖ¯—yZ Kiv n‡q‡Q| Avi †Zvgiv

AvbyMZ¨ Ki Avj−vn I ivm‚‡ji, hv‡Z †Zvgv‡ì Dci ingZ Kiv nq| [myiv Avj-Bgivb, 3:130-132]

يتم من ربا ليـربـو في أموال الناس فال يـربو عند الل يتم من زكاة وما آتـ ه وما آتـ.فأولئك هم المضعفون تريدون وجه الله

A_©:- Avi †Zvgiv †h m~` w`‡q _vK, gvby‡li m¤ú‡` e„w× cvIqvi Rb¨ Zv g~jZt Avjvni Kv‡Q e„w× cvq bv| Avi †Zvgiv †h hvKvZ w`‡q _vK Avjvni mš‘wó Kvgbv K‡i (ZvB e„w× cvq) Ges ZvivB eû¸Y m¤ú` cÖvß| (myiv i“g:39)هم عن سبيل فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم وبصد

ل وأعتدنا وأخذهم الربا وقد نـهوا عنه وأكلهم أموال الناس بالباط .الله كثيراهم عذابا أليما للكافرين منـ

A_©: ÒmyZivs Bqvn‚`x‡ì hyj‡gi Kvi‡Y Avwg Zv‡ì Dci DËg Lvevi¸‡jv nvivg K‡iwQjvg, hv Zv‡ì Rb¨ nvjvj Kiv n‡qwQj Ges Avjvni iv¯—v †_‡K A‡bK‡K Zv‡ì evav cÖ`v‡bi Kvi‡Y| Avi Zv‡ì my` MÖn‡Yi Kvi‡Y, A_P Zv †_‡K Zv‡ì‡K wb‡la Kiv n‡qwQj Ges A‰eafv‡e gvby‡li m¤ú` LvIqvi Kvi‡Y| Avi Avwg Zv‡ì ga¨ †_‡K Kvwdi‡ì Rb¨ cÖ¯‘Z K‡iwQ hš¿Yv`vqK Avhve| (myiv wbmv: 160-161)

كفار أثيم كل يحب ال والله الصدقات ويـربيالرباالله يمحق A_©: ÒAvj−vn ZvÕAvjv my`‡K wbwðnœ K‡ib Ges `vb-LqivZ‡K ewa©Z K‡ib| Avj−vn cQ›` K‡ib bv †Kvb Awek¡vmx cvcx‡K|Ó [myiv evK¡viv, 2:276]حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد اهللا بن

وسلم آكل الربا وموكله مسعود عن بن مسعود قال لعن رسول اهللا صلى اهللا عليه وشاهديه وكاتبه قال وفي الباب عن عمر وعلي وجابر وأبي جحيفة قال أبو عيسى

. حديث عبد اهللا حديث حسن صحيحA_©: Ò -Avãyj vn Be‡b gvmD` (ivt) †_‡K ewb©Z wZwb e‡jb; ivmyj (mvt) Awfkvc w`‡q‡Qb my` MÖwnZv, my` `vZv, my‡ì mv¶x Ges my‡ì gûix‡K| (wZiwghx-1206)


ومن أكل الربا مأل اهللا بطنه نارا بقدر ما أكل ، وإن كسب منه ماال لم يـقبل . اهللا شيئا من عمله ، ولم يـزل في لعنة اهللا ومالئكته ما دام عنده منه قيراط

]297/ 2(-هرة إتحاف الخيرة الم[A_©:- -†h e¨w³ my` Lvq Avj vn Zvi †cU‡K Av¸b Øviv GB cwigvb f‡i w`‡eb hZUzKz †m my` †L‡q‡Q| Avi hw` †m GB myw` gvj Øviv

-m¤ú` DcvR©b K‡i _v‡K Zvn‡j Avj vn Zvi †Kvb Avgj MÖnY -Ki‡eb bv| Ges me©`vq Avj vn I †d‡i¯—v‡ì Awfkvc Zvi Dci

ci‡Z _vK‡e mvgvb¨Zg my‡ì gvj evKx _vKv ch©š—|عن ابي هريرة قال قال رسول اهللا صلي اهللا عليه و سلم اتيت ليلة اسريبي علي قوم بطر نهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم فقلت من هؤالء يا

جبرءيل قال هؤالء اكلت الربا A_©: ÒnhiZ Avey nyivqiv (ivt) ‡_‡K ewY©Z, ivm‚j (mvt) Bikv` K‡ib, Avgv‡K jvBjvZyj Bmiv ev ‡givR iRbx‡Z Ggb GK m¤úÖ`v‡qi wbK‡U wb‡q hvIqv nj hv‡ì ‡cUMy†jv N‡ii g†Zv, hvi wfZ‡i A‡bKMy†jv mvc wQj hvnv evwni n‡Z ‡`Lv hvw”Qj| Avwg ejjvg, ‡n RxeivBj! Giv Kviv? wZwb ej‡jb, Giv n‡”Q my`†Lvi|

سول اهللا صلي اهللا عليه و سلم الربا سبعون حوبا ايسرها عن ابي هريرة قال قال ر ان ينكه الرجل امه

A_©: ÒnhiZ Avey nyivqiv (ivt) ‡_‡K ewY©Z, ivm‚j (mvt) Bikv` K‡ib, my‡ì g‡a¨ mËyiwU Mybvn i‡q‡Q, Zvi g‡a¨ wbgœZg n‡”Q wb‡Ri gv ‡K we‡q Kiv (gv‡qi mv‡_ ‡hbv Kiv)|

ن أخر ما نزلت أية الربا وان رسول اهللا صلي اهللا عليه عن عمر بن الخطاب قال ا و سلم قبض ولم يفسرها لنا فدعواالربية

nhiZ Dgi web LvËve (ivt) e‡jb, KyiAv‡bi me©‡kl AvqvZ my‡ì AvqvZ| Avi ivm‚j (mvt) Gi g„Zÿ n‡q ‡Mj A_P wZwb Avgv‡ì‡K ‡ievi (my`) †Kvb Zvdmxi K‡i hvb wb| AZGe †Zvgiv ‡iev (my`) Ges wiev (my‡ì m‡›`n) DfqUv‡KB Z¨vM Ki|GLv‡b me©‡kl AvqvZ ej‡Z myiv evK¡vivi 275 bs AvqvZ‡K eySvb n‡q‡Q| AZGe GUv gvbmyL I nq bvB Ges †Kvb A¯úóZvI ‡bB| GKvi‡bB ivm‚j (mvt) Zvdmxi Kivi cÖ†qvRb †eva K‡ib bvB|

AZGe †Zvgiv my`‡KI eR©b Ki Ges my`‡K ‰ea Kivi Rb¨ †Kvb cÖKvi wnjv MÖnb Kiv‡KI eR©b Ki| GUv‡KB wiev ejv n‡q‡Q|عن عبد اهللا بن مسعود عن النبي صلي اهللا عليه و سلم قال ما احد اكثر من الربا

.اال كان عاقبة امره الى قلةA_©: ÒnhiZ Avãyj−vn Be‡b gvmD` (ivt) n‡Z ewY©Z, ivm‚jvj−vn (mvt) Bikv` K‡ib, ‡h ‡Kn my‡ì gva¨‡g m¤ú` e„w× Ki‡e, Zvi cwiYwZ n‡e Ki“Y|Ó

تأتون الصور فيينفخ يـوم أفـواجافـA_©: Ò†hw`b wk½vq dyuK ‡`qv n‡e, ‡mw`b †Zvgiv `‡j `‡j mgvMZ n‡e|Ó [myiv Avb-bvev, 78:18]GB Avqv‡Zi Zvdmxi cÖm‡½ ÔZvdmx‡i AvÌqvDj evqvbÕ bvgK wKZv‡e GKwU `xN© nv`xm nhiZ eviv Be‡b Avwhe ‡_‡K ewY©Z n‡q‡Q, hvi GKwU Ask nj:

وهي بعضهم على صورة القردة و بعصهم على ... تحشر عشرة أصناف من أمتي صورة الخنازير و بعضهم منكسون أرجلهم فوق وجوههم يسحبون عليها و بعضهم

دالت على صدورهم عميا و بعضهم صما بكما و بعضهم يمضغون السنتهم فهي ميسيل القيح من افو اههم يتقذرهم اهل الجمع و بعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم و بعضهم مصلبون على جذوع من نار و بعضهم أشد نتنا من الجيف و بعضهم

: أما الذين على صورة الخنازير.ملبسون جلبابا سابغة من قطران الزقة بجلودهمو العمي الجاءرون في الحكم والصم فأهل السحت و المنكسون أكلة الربا

المعحبون بـأعمالهم و الذين يمضون السنتهم العلماء و القصاص الذين خالف قولهم أعمالهم و مقطوع اآليدي مؤذوا الجيران و المصلبون السعاة با لناس إلى السلطان و الذين أشد نتنا متبعوا الشهوات و مانعوا حق اهللا في أمو الهم والبسو

.باب أهل الكبر الفخرالجمA_©: ÒwKqvg‡Zi wè‡m Avgvi D¤§Z‡K `kwU `‡j Dcw¯’Z Kiv n‡e| evb‡ii AvK„wZ‡Z, kyK‡ii AvK„wZ‡Z, gv_v wb‡P I cv Dc‡i K‡i ‡Pnvivi Dc‡i fi K‡i ‡U‡b Avbv n‡e, AÜ, †evev ewai K‡i, GK`j hviv wb‡R‡ì wRn¡v‡K Pvev‡Z _vK‡e - Zv‡ì wRn¡v wmbv ch©š— Syjš— _vK‡e, Ges Zvi ‡_‡K c‚uR wbM©Z n‡Z _vK‡e hvi `‚M©Ü †MvUv nvkievmx‡K Kó w`‡e, Avi GK`j hv‡ì‡K mxmv Mjv†bv †cvlvK cwiavb Kwi‡q ‡`qv n‡e hv Zv‡ì Pvgovi mv‡_ ‡j‡M


_vK‡e| hviv kyK‡ii AvK„wZ‡Z -Zviv n†jv nvivg†Lvi, Avi hv‡ì gv_v wb‡P I cv Dc‡i -Zviv n†jv my`‡Lvi, Avi hviv AÜ -AZ¨vPvix kvmK/wePviK, hviv ewai -wb‡Ri Avg‡j Zyó, hviv wRn¡v Pvevw”Qj -H mKj Av‡jg I e³v hviv wb‡Ri K_vbyhvqx Avgj KiZ bv, hv‡ì nvZ KvUv -Zviv n†jv hviv cÖwZ‡ekx‡K Kó w`Z, Avi hv‡ì‡K AvMy‡bi ‡LRyi e„‡¶ k‚‡j Syjv‡bv n‡q‡Q -Zviv ¶gZvi Aceënvi K‡i gvby‡li cÖwZ Ryjyg KiZ, Avi hviv `‚M©Ü Qovw”Qj -Zviv cÖe„wËi AbymiY KiZi mxmv Mjv†bv †cvlvK cwiwnZMb n‡jv -hviv AnsKvix Ges wb‡R‡ì eo g‡b KiZ|Ó [Zvdmx‡i AvÌqvDj evqvb, 9g LÛ, c„:7, Bgvg gynv¤§` Avj Avgxb Avj kvbwKwZ]

رسول اهللا صلي اهللا عليه و سلم ليا تين علي الناس زمان عن ابي هريرة قال قال اليبقي منهم احد اال أكل الربا فمن لم ياكل اصابه من غباره

A_©: ÒnhiZ Avey nyivqiv (ivt) ‡_‡K ewY©Z, ivm‚j (mvt) Bikv` K‡ib, gvby‡li Dci Ggb GKUv mgq Avm‡e, hLb my`†Lvi Qvov †KDB Aewkó _vK‡e bv| ‡h my` bv Lv‡e – Zvi kix‡iI my‡ì a‚jv jvM‡e|GB nv`xmMy†jv Be‡b gvRvn ‡_‡K msKwjZ| wmnvn wmËvi Ab¨vb¨ wKZv‡eI nv`xmMy‡jv cvIqv hv‡e|GQvov we`vq n‡¾¡ ivm‚jvj−vn (mvt) ‡h fvlY w`‡qwQ‡jb, Zviv MyiyZ¡c‚b© GKwU Ask wQj-

ن ربا عباس بن عبد أال ان ربا الجاهلية تحت قدمي موضوع واول ما اضع ع ...المطلب

A_©: Ò...Rvwn¨wjqv‡Zi mKj my` c``wjZ Kijvg Ges me©cÖ_g Avwg Avgvi PvPv AveŸvm web Avãyj gyËvwje Gi mKj my` iwnZ †NvlYv Kijvg|...ربوا k‡ãi AvwfavwbK A_© n†jv e„w×, AwZwi³, cÖe„w× BZ¨vw`| Aek¨ Gi A_© GB bq ‡h Bmjv‡g me ai‡bi e„w× ev cÖe„w×‡K nvivg Kiv n‡q‡Q| e¯—yZ: m¤ú‡ì GKUv we‡kl ai‡bi gybvdv wKsev e„w×i bvg n‡”Q wiev| cÖL¨vZ Bmjvgx A_©bxwZwe` I `vk©wbK Dgvi Pvcivi g‡Z

kixqvn‡Z wiev ej‡Z H A_©‡KB †evSvq hv F‡bi kZ© wn‡m‡e

‡gqv` ‡k‡l Fb MÖnxZv AwZ Aek¨B g‚j A_© mn Fb`vZv‡K cwi†kva Ki‡Z eva¨|

Bgvg dLiyÏxb Avj ivRx e‡jb, Rvwn¨wjqv‡Zi hy‡M Avieevmx mK‡jiB wiev m¤^‡Ü Rvbv wQj Ges Zv‡ì g‡a¨ GwU enyj cÖPwjZI wQj| ‡m hy‡MI Zviv cÖ_v wm×fv‡e Fb w`†Zv Ges kZ© Abymv‡i Zvi Dci gvwmK wbw`©ó cwigvb A_© Av`vq KiZ, wKš—y Avmj ev g‚jab Gi cwigvb _vK†Zv AcwiewZ©Z| hLb F‡bi ‡gqv` ‡kl n†Zv Ges FbMÖnxZv Zv cwi†kv‡a e¨_© n†Zv ZLb my` evwo‡q ‡`qvi k‡Z© cwi†kv‡ai mgqI evwo‡q ‡`qv n†Zv| (Zvdmx‡i Kexi)

Bgvg Be‡b nvRvi AvmKvjvbx e‡jbt cb¨ ev A‡_©i wewbg‡q cÖ‡`q AwZwi³ cb¨ ev A_©B n†jv wiev|

Bgvg Avey eKi Avj RvmmvmnKvgyj KyiAv‡b e‡jbt wiev `yÕiKg| GKwU KÖq-weKÖ‡qi g‡a¨, AciwU KÖq-weKÖq Qvov| wØZxq cÖKviB Rvwnwjq¨v‡Zi hy‡Mi wiev| wZwb AviI e‡jb, Rvwnwjq¨v‡Zi hy‡M Fb MÖn‡bi mg‡q Fb`vZv I Fb MÖnxZvi g‡a¨ GKwU Pyw³ n†Zv| Zv‡Z m¡xKvi K‡i ‡bqv n†Zv ‡h, wbw`©ó mg‡qi g‡a¨ g‚ja‡bi Dci GKwU wbav©wiZ cwigvb AwZwi³ mn Avmj cwigvb g‚jab Fb`vZv‡K ‡dir w`‡Z n‡e|

cÖL¨vZ Zvdmxi we` Be‡b Rvixi e‡jbt Rvwnwjq¨vZ Avg‡j cÖPwjZ wiev hv Avj-KyiAv‡b nvivg †Nvlbv Kiv n‡q‡Q Zv n†jv –ÔKvD‡K wbw`©ó ‡gqv‡ì Rb¨ Fb w`‡q g‚ja‡bi AwZwi³ wbw`©ó cwigvb A_© MÖnb Kiv|Õ Avieiv GUvB Ki†Zv Ges wbw`©ó ‡gqv‡` Fb cwi†kva Ki‡Z bv cvi‡j my` evwo‡q ‡`qvi k‡Z© cwi†kv‡ai ‡gqvÌ evwo‡q ‡`qv n†Zv| (Zvdmx‡i Be‡b Rvixi, 3q LÛ)

my‡ì cÖKvi‡f`twiev `yB cÖKvi: K) wiev Avb bvwmqv النسیھ L) wiev Avj dv`j لالفض

K) wiev Avb bvwmqv النسیھ


wiev Avb bvwmqv n‡”Q UvKvi ‡¶‡Î – ‡hgb, GKRb †jvK `k nvRvi UvKv KviI KvQ ‡_‡K avi wbj GB k‡Z© ‡h, GKgvm c‡i Zv‡K GMvi nvRvi UvKv w`‡e| A_v©r UvKvi wewbg‡q UvKv ‡jb‡`b Kivi ‡¶‡Î AwZwi³ ‡`qv ‡bqv|L)wiev Avj dv`j الفضل wiev Avj dv`j Gi D™¢e nq cb¨ mvgMÖx nv‡Z nv‡Z wewbg‡qi mg‡q| GKB RvZxq c‡bï Kg cwigv‡bi wewbg‡q ‡ekx cwigvb cb¨ wewbgq Kiv|عن ابي سعيد الخدري رضي اهللا عنه قال قال رسول اهللا صلي اهللا عليه و سلم

لورق التبيعوا الذهب بالذهب اال مثال بمثل والتشفوا بعضها علي بعض والتبيعوا ا بالورق اال مثال بمثل والتشفوا بعضها علي بعض والتبيعوا منا غائبا بناجز

nhiZ Ave‚ mvC` Lyìx (ivt) n‡Z ewY©Z, ,wZwb e‡jb ivm‚j AvKivg (mvt) Bikv` K‡i‡Qb, †mvbv †mvbvi wewbg‡q wewKÖ Ki‡e bv| n¨vu Dfq w`‡K †mvbv hw` mgcwigvY nq Zvn‡j wewKÖ Kiv hv‡e| KÖq-weKÖ‡qi mgq GK w`‡K ‡ekx Avi Aci w`‡K Kg Gi‚c Ki‡e bv| i‚cv i‚cvi wewbg‡q wewKÖ Ki‡e bv| n¨vu Z‡e hw` mgvb mgvb nq Z‡e wewKÖ Kiv hv‡e| KÖq-weKÖ‡qi mgq GK w`‡K ‡ekx Avi Aci w`‡K Kg Gi‚c Ki‡e bv| Dcw¯’Z gvj Abycw¯’Z gv‡ji wewbg‡q wewKÖ Ki‡e bv| [eyLvix, gymwjg]وعن ابي سعيد الخدري رضي اهللا عنه قال قال رسول اهللا صلي اهللا عليه و سلم الذهب بالذهب والفضة بالفضة والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح

مثال بمثل يدا بيد فمن زاد اواستزاد فقد اربي االخذ والمعطي فيه سواءnhiZ Ave‚ mvC` Lyìx (ivt) n‡Z ewY©Z, ,wZwb e‡jb ivm‚j AvKivg (mvt) Bikv` K‡i‡Qb, †mvbvi cwie‡Z© †mvbv, i‚cvi cwie‡Z© i‚cv, M‡gi cwie‡Z© Mg, h‡ei cwie‡Z© he, ‡LRy‡ii cwie‡Z© ‡LRyi I je‡Yi cwie‡Z© jeY GKwU Av‡iKwUi Abyi‚c nIqv PvB Ges nv‡Z nv‡Z bM` wewKÖ nIqv PvB| hw` †Kvb e¨w³ G‡Z ‡ekx ‡`q A_ev ‡ekx ‡bq Zvn‡j ‡m my`x ‡jb‡`b Kij| my` `vZv Ges my` MÖnxZv Dfq c‡¶i Mybvn mgai‡bi| (gymwjg)

my` I gybvdvi g‡a¨ cv_©K¨t

eZ©gvb we‡k¡i DbœZ ivóÖMy†jv‡Z GgbwK Avgv‡ì ‡`‡kI A‡b‡K my` I gybvdv‡K GK wRwbm e‡j g‡b K‡i _v‡K| A_P G avibv g‚jZ: AvBq¨v‡g Rvwnwjq¨vZ ev ee©i hy‡Mi| KyiAv‡b Kvix‡g ejv n‡q‡Q,ا البيع مثل الربا قالوا امن ÔZviv e‡j eëmv†Zv my‡ìB gZ| A_P Avj−vncvK eëmv‡K nvjvj K‡i‡Qb, Avi my`‡K nvivg K‡i‡QbÕ| nvj hgvbvi A‡b‡KB my`‡K gybvdv e‡jI cÖPvi Ki‡Q| eB cy¯—‡K, cÎ-cwÎKvq Ômy`Õ-Gi ¯’v‡b gybvdv, jvf I Interest BZ¨vw` kã eënvi K‡i nvivg‡K wb‡R‡ì nxb m¡v_© PwiZv_© Kivi j‡¶¨ nvjvj evbv‡bvi e¨_© cÖqv‡m wjß| Zvi e‡j, Òmy‡ì A_© ‡hgb AwZwi³, ‡ekx, e„w×; Abyi‚c eëmvi gva¨‡g AwR©Z gybvdvI †Zv AwZwi³, ‡ekx ev e„w×| myZivs my` Ges gybvdv GKB wRwbm|Ó Zv‡ì G avibv wbQK åvš— Avi åvš—| my` Avi gybvdv GK wRwbm KL†bv n‡Z cv‡i bv| ewn¨K `„wó‡Z GK g‡b n‡jI G `yÕ‡qi gv‡S weivU Zdvr i‡q‡Q| †gŠwjK K‡qKwU cv_©K¨ wb‡P Dc¯’vcb Kiv n†jv:

my` I gybvdv1. Bmjv‡g me© cÖKvi my` nvivg| -Bmjv‡g ‰ea cš’vq AwR©Z gybvdv nvjvj|2. KvD‡K Fb w`‡q wbav©wiZ mg‡qi ci c‚e© kZv©byhvqx hv wKQy AwZwi³ Av`vq Kiv nq Zv n‡jv my`| -KÖq-weKÖ‡q `Ö‡eï weKÖq g‚j¨ wbav©i‡Yi ‡¶‡Î `Ö‡eï KÖq g‚‡jï Dci AwZwi³ A_© avh© Kiv nq Zv n‡”Q gybvdv|3. my‡ì ‡¶‡Î UvKv ev gy`Öv‡K cY¨ wn‡m‡e eënvi Kiv nq| -gybvdv AR©‡bi ‡¶‡Î UvKv‡K cY¨ wn‡m‡e eënvi Kiv nq bv| eis c‡Yï Av`vb cÖ`v‡b UvKv‡K wewbg‡qi gva¨g wnmv‡e eënvi Kiv nq|4. my` c‚e© wbav©wiZ _v‡K| -gybvdv Awbav©wiZ _v‡K|5. my` wbwðZ Avq| A_©vr Fb`vZv wbav©wiZ ‡gqv`v‡š— my‡` g‚‡j ‡dir cv‡e G e¨vcv‡i ‡m wbwðZ| -gybvdv AwbwðZ Avq| A_v©rwe‡KÖZvi jvf n‡ZI cv‡i, bvI cv‡i|6. my‡ì nvi m¡jKv‡j cwieZ©b nq bv| -gybvdv ÖyZ cwieZ©bkxj|7. my‡` †jvKmv‡bi SywKu ‡bB|- gybvdv AR©‡b †jvKmv‡bi SyuwK wb‡Z nq|


8. my‡ì m¤ú‡K© Fb I mg‡qi mv‡_| -gybvdvi m¤úK© µq-weµ‡qi mv‡_|

Bmjvgx e¨vs‡Ki bv‡g my‡ì cÖPjbmviv we‡k¡i Bmjvwg e¨vsKMywj Aïf A‰bwZK c×wZ D™¢ve‡bi gva¨‡g wiev‡K cvk KvUv†bvi D‡Ï‡k¨ †KŠk‡j eis wiev‡K ‰eaZv cÖ`v‡bi cÖ‡Póv Pvjv‡”Q| mij cÖvY gymwjg RbMb‡K my`x-e¨vswKs Gi weKj wn‡m‡e Zviv hv Dc¯’vcb Ki‡Q Zv g‚jZ wieviB Qì‚c Qvov Avi wKQy bq| D`vniY ¯îƒc ejv hvq, Zviv gyivevnv bvgK GKwU cwifvlv †KŠk‡j eënvi K‡i Ges ÎywUc‚Y©fv‡e Zv‡K msÁvwqZ K‡i| wKš—y ev¯—weK ‡¶‡Î RbmvaviY‡K cÖ”Qbœfv‡e †avuKv w`‡qB GB ai‡bi ‡jb‡`b Kiv nq hv wbwðZfv‡eB wievi cÖfve gy³ bq| GB gyivevnv cÖK‡ji AvIZvq †Kvb `Öe¨ bM` g‚‡j¨ KÖq K‡i Ges ‡ekx g‚‡j¨ Zv evKx‡Z wewKÖ K‡i| G‡¶‡Î e¨vs‡Ki hyw³ n‡”Q GB ‡h, ‡h‡nZy G ai‡bi ‡jb‡`‡b ‡KÖZv I we‡KÖZvi g‡a¨ `Ö‡eï g‚j¨ m¤ú‡K© Av‡MB mg‡SvZv n‡q _v‡K ‡m‡nZy G ai‡bi ‡jb‡`b nvjvj|hw` †Kvb e¨vsK evRvi ‡_‡K 10 j¶ UvKv w`‡q GKwU Mvox KÖq K‡i Ges ‡m evRv‡iB bM` 17 j¶ UvKvq weKÖq K‡i Z‡e GB ‡jb‡`bwU n‡e m‡›`nRbK| KviY hw` evRv‡i 10 j¶ UvKvq MvoxwU cvIqv hvq Zvn‡j ‡K 17 j¶ UvKv w`‡q e¨vs‡Ki KvQ ‡_‡K ‡mB GKB Mvox wKb‡Z hv‡e? ‡m‡¶‡Î hw` †Kvb ‡KÖZvi evRviì m¤ú‡K© aviYv bv _v‡K Ges ‡m AÁZvi my†hvM wb‡q Zv‡K VwK‡q 7 j¶ UvKv ‡ewk Av`vq Kiv nq, G ai‡bi cÖZviYvI wievi Aš—fy©³|Avbvm web gvwjK (ivt) Gi eY©bvq ivm‚j (mvt) e‡j‡Qb: GKRb gymZvimvj‡K (evRviì m¤ú‡K© ‡h Rv‡bbv Ggb ‡KÖZv) VKv†bv wievi Aš—fy©³| (evqnvKx)hw` †Kvb †µZv evRvi ì m¤ú‡K© Rvbvi ciI 17 j¶ UvKv w`‡q ‡m MvoxwU KÖq K‡ib Zvn‡j eyS‡Z n‡e G ai‡bi Am¡vfvweK ‡jb‡`‡bi g‡a¨ wbðqB †Kvb Mj` wKsev †Kvb Aš—wb©wnZ KviY Av‡Q| bq‡Zv †µZv gvbwmK fvimvg¨nxb| †m‡¶‡Î ‡jb‡`bwU A‰ea n‡e|Aciw`‡K e¨vsK hw` MvwowU bM` 10 j¶ UvKv w`‡q wK‡b 17 j¶ UvKvq evKx‡Z wewKÖ K‡i Z‡e g‚j¨ e„w×i h_vh_ KviY GLv‡b mg‡qi

Drcv`K (Fb `v‡bi gva¨‡g my` MÖnY) Qvov Avi wKQyB n‡Z cv‡i bv| G ai‡bi ‡jb‡`‡b mg‡qi mv‡_ mv‡_ UvKvi cwigvYI ‡e‡o hvq| ZvB GB Ae¯’vq kyay UvKvB UvKv Drcv`‡b m¶g n‡q hvq| G ai‡bi ‡jb‡`‡bi mv‡_ ivm‚j (mvt) Gi mgqKvi wiev-Avbœvwmqvni mv‡_ †Kvb Zdvr ‡bB| ivm‚j (mvt) Gi nv`xm Abyhvqx GwU Aek¨B wiev wfwËK ‡jb‡`b|‡h mg¯— c_nviv gymwjgMb †KŠk‡j Dc¯’vwcZ gyivevnv‡K nvjvj e‡j g‡b K‡i Zv‡K AvuK‡o a‡i Av‡Qb Zv‡ì Avj−vn ZvÕAvjv‡K fq cvIqv DwPr| KviY Zviv gyivevnv‡K nvjvj e‡j cÖPvi K‡i mvaviY gymwjg RbMY‡K cÖZviYv Ki‡Qb, GB Kv‡R Zv‡ì †Kvb Kj¨vY †Zv n‡eB bv eis c_åóKvix wn‡m‡e Zv‡ì kvw¯— wØMyb evwo‡q ‡`qv n‡e| ‡Kbbv Avj−vn ZvÕAvjv Avj KyiAv‡b Bikv` K‡i‡Qb:

خلت من قـبلكم من الجن واإلنس في النار كلما دخلت قال ادخلوا في أمم قد أمة لعنت أختـها حتى إذا اداركوا فيها جميعا قالت أخراهم ألوالهم ربـنا هـؤالء

لكل ضعف ولـكن ال تـعلمون أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال A_©: Ò‡n Avgv‡ì ie! GivB n†jv ‡mme †jvK hviv Avgv‡ì weåvš—K‡iwQj Kv‡RB G‡ì Avhve wØMyb K‡i w`b|Ó [m‚iv AvÔivd, 7:38]

evqÔ gyqv¾vj m¤ú‡K© e¨vL¨vevKx‡Z †Kvb wKQy ‡jb‡`b Kiv‡K evqÔ gyqv¾vj e‡j| †Kvb `Öe¨ eZ©gvb Ae¯’vq KÖq K‡i cieZx© Kv‡j g‚j¨ cwi†kva Kiv nj e‡Kqv ev evKx‡Z ‡jb‡`b| evKx‡Z ‡jb‡`b me©`v wiev nq bv| Avgv‡ì ivm‚j (mvt) wb‡RI evKx‡Z Lv`¨`Öe¨ KÖq Ki‡Zb| Z‡e ‡m mg‡qi evKx‡Z ‡jb‡`b ev evqÔ gyqv¾vj Avi eZ©gvb mg‡qi evKx‡Z KÖ‡qi g‡a¨ ‡ek wKQy c×wZMZ cv_©K¨ Av‡Q, ‡mMywj n†jv –1) †Kvb `Öe¨ evKx‡Z KÖ‡qi ‡¶‡Î ZrKvjxb mg‡q evowZ g‚j¨ cwi†kva Ki‡Z n†Zv bv| [m¤§vwbZ cvVK, j¶¨ Kiyb] eZ©gv‡b evox, Mvox ev †Kvb wKQy evKx‡Z KÖq Kivi Rb¨ D³ eÜKx eë¯’vq F‡Yi wecix‡Z cwi†kva†hvM¨ g‚‡j¨j ‡P‡q AwaK g‚j¨ cwi†kva Ki‡Z nq, Ges GUvB wiev|


2) eÜK ivLvi gva¨‡g F‡Yi wbivcËv weavb – evKx‡Z †Kvb wKQy KÖq Kivi ‡¶‡Î †Kvb wKQy eÜK ivLv n†Zv hv D³ ‡jb‡`‡bi wbðqZv cÖ`vb Ki†Zv| Fb cwi†kv‡ai c‚‡e©B ‡KÖZv g„ZÿeiY Ki‡j D³ eÜKxK„Z cY¨ wewKÖi gva¨‡g evKx‡Z ‡Kbv c‡Yï g‚j¨ D×vi Kiv m¤¢e n†Zv Avevi †µZvI Fb gy³ n‡q ‡h†Zv|3) evKx‡Z µqK„Z cY¨ mvgMÖx me©w`K ‡_‡K Sv‡gjvgy³ wQj, A_vrcwi†kv‡ai mgq †Kvb cÖKvi ARynvZ ev dvmv` m„wó nIqvi m¤¢vebv wQj bv| (‡hgb Av‡gi djb hv GL†bv msMÖn Kivi Dchy³ nqwb)|Dc‡iv³ ‡jb‡`b wievÕi cÖfvegy³| G ai‡bi evKx‡Z KÖq Kivi ‡¶‡Î ivm‚j (mvt) Gi Aby†gv`b i‡q‡Q|D¤§yj gyÕwgwbb Avqkv (ivt) e‡j‡Qb: ivm‚jyj−vn (mvt) †Kvb GK Bqvnywì wbKU n‡Z wbw`©ó ‡gqv‡` (evKx‡Z) g‚j¨ cwi†kv‡ai k‡Z© Lv`¨ KÖq K‡ib Ges Zvi wbKU †jvnvi eg© eÜK iv‡Lb| (4:1933 mnxn eyLvix, 4:3969 mnxn gymwjg)nhiZ Avqkv (ivt) Av†iv e‡jb: ivm‚j (mvt) Gi IdvZ Kv‡j wÎk ÔmvÕ h‡ei wewbg‡q GK Bqvnywì Kv‡Q Zvui †KvZv© (Rvgv) eÜK wQj [mv n‡jv ivm‚j (mvt) Gi hy‡Mi IRb cÖKv‡ki GKK]

my` I gybvdvi GKwU msw¶ß wPÎmy` gybvdv

1. Bmjv‡g me©cÖKvi my` nvivg| 1. Bmjv‡g me© cÖKvi gybvdv nvjvj|

2. KvD‡K FY w`‡q wba©vwiZ mg‡qi ci c~e© kZ©vbyhvqx hvv wKQz AwZwi³ Av`vq Kiv nq Zv n‡jv my`|

2. µq-weµ‡q `ª‡eï weµq g~j¨ wba©vi‡Yi †¶‡Î `ª‡eï µq g~‡jï Dci AwZwi³ A_© avh© Kiv nq Zv n‡”Q gybvdv|

3. my‡ì †¶‡Î UvKv ev gy`ªv‡K cY¨ wnmv‡e eënvi Kiv nq|

3. gybvdv AR©‡bi †¶‡Î UvKv‡K cY¨ wn‡m‡e eënvi Kiv nq bv| eis c‡Yï Av`vb cÖ`v‡b UvKv‡K wewbg‡qi gva¨g wn‡m‡e eënvi Kiv nq|

4. my` c~e© wba©vwiZ _v‡K| 4. gybvdv Awba©vwiZ _v‡K|

5. my` wbwðZ Avq| A_©vr FY`vZv wba©vwiZ †gqv`v‡š—my‡` g~‡j †dir cv‡e G e¨cv‡i †m wbwðZ|

5. gybvdv AwbwðZ Avq| A_©vr we‡µZvi jvf n‡ZI cv‡i bvI n‡Z cv‡i|

6. my‡ì nvi ¯^íKv‡j cwieZ©b nq bv|

6. gybvdv `ª“Z cwieZ©bkxj|

7. my‡` †jvKmv‡bi SuywK †bB| 7. gybvdv AR©‡b †jvKmv‡bi SuywK enb Ki‡Z nq|

8. my‡ì m¤úK© FY I mg‡qi mv‡_|

8. gybvdvi m¤úK© µq-weµ‡qi mv‡_|

O. †ePv-†Kbv I eëmv-evwY‡Rï †¶‡Î †auvKv †`qv nvivg †NvlYv Kiv n‡q‡Q

ثـنا عبـيد الله عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريـرة ثـنا محمد بن عبـيد حد حد .الله عليه وسلم نـهى عن بـيع الغرر وعن بـيع الحصاة أن رسول الله صلى

A_©:- Avey ûivqiv (iv:) n‡Z ewY©Z ivmyj (mv:) cÖZviYv I †avKv g~jK eëmv wb‡la K‡i‡Qb| (gymbv‡` Avng`-8884)

قال فضيل أبو عمران الطحان روى عنه خالد بن يحيى قال عبد اهللا نا عبيد اهللاأنا أبو عمران الطحان واسمه فضيل عن مسلم بن مخراق عن حذيفة قال قال

.رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم من غش المسلمين فليس مناA_©:- ûhvqdvZzj Bqvgvb (ivt) †_‡K ewY©Z wZwb e‡jb, †h e¨w³ gymwjg‡ì †avKv w`‡e †m Avgv‡ì gymwjg D¤§vn& Gi Aš—f©~³ bv| (ZvwiLyj Kvexi wjj eyLvix -7/56)P. †jb-†`b, Pzw³cÎ wj‡L ivLv I ¯^v¶x ivLvi weavb †`qv

n‡q‡Qنكم يا أيـها الذين آمنوا إذا تدايـنتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بـيـ

ليكتب وليملل الذي كاتب بالعدل وال يأب كاتب أن يكتب ك ما علمه الله فـعليه الحق وليتق الله ربه وال يـبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها

بالعدل واستشهدوا شهيدين أو ضعيفا أو ال يستطيع أن يمل هو فـليملل وليه من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فـرجل وامرأتان ممن تـرضون من الشهداء أن

ر إحداهما األخرى وال يأب الشهداء إذا ما دعوا و ال تضل إحداهما فـتذكتسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقـوم


نكم فـليس للشهادة وأدنى أال تـرتابوا إال أن تكون تجارة حاضرة تديرونـها بـيـ تكتبوها وأشهدوا إذا تـبايـعتم وال يضار كاتب وال شهيد وإن عليكم جناح أال

الله بكل شيء عليم تـفعلوا فإنه فسوق بكم واتـقوا الله ويـعلمكم الله و A_©:-Ò†n gywgbMY, hLb †Zvgiv wbw`©ó mg‡qi Rb¨ ci¯úi F‡Yi †jb-‡`b Ki‡e, ZLb Zv wj‡L ivL‡e| Avi †Zvgv‡ì g‡a¨ GKRb †jLK †hb Bbmv‡di mv‡_ wj‡L iv‡L Ges †Kvb †jLK Avjvn Zv‡K †hiƒc wk¶v w`‡q‡Qb, Zv wjL‡Z A¯^xKvi Ki‡e bv| myZivs †m †hb wj‡L iv‡L Ges hvi Dci cvIbv †m (FY MÖnxZv) †hb Zv wjwL‡q iv‡L| Avi †m †hb Zvi ie Avjvni ZvKIqv Aej¤^b K‡i Ges cvIbv †_‡K †hb mvgvbÏ Kg bv †`q| AZtci hvi Dci cvIbv i‡q‡Q †m (FY MÖnxZv) hw` wb‡e©va ev `ye©j nq, A_ev †m †jLvi welqe¯‘ ej‡Z bv cv‡i, Zvn‡j †hb Zvi AwffveK b¨v‡qi mv‡_ †jLvi welqe¯‘ e‡j †`q| Avi †Zvgiv †Zvgv‡ì cyi“l‡ì ga¨ n‡Z `yÕRb mv¶x ivL | AZtci hw` Zviv Df‡q cyi“l bv nq, Zvn‡j GKRb cyi“l I `yÕRb bvixÑ hv‡ì‡K †Zvgiv mv¶x wn‡m‡e cQ›` Ki| hv‡Z Zv‡ì (bvix‡ì) GKRb fyj Ki‡j AciRb ¯§iY Kwi‡q †`q| mv¶xiv †hb A¯^xKvi bv K‡i, hLb Zv‡ì‡K WvKv nq| Avi Zv †QvU †nvK wKsev eo Zv wba©vwiZ mgq ch©š— wjwce× Ki‡Z †Zvgiv wei³ n‡qv bv| GwU Avjvni wbKU AwaK Bbmvdc~Y© Ges mv¶¨ `v‡bi Rb¨ h_vh_| Avi †Zvgiv mw›`nvb bv nIqvi AwaK wbKUeZ©x| Z‡e hw` bM` eëmv nq hv †Zvgiv nv‡Z nv‡Z †jb‡`b Ki, Zvn‡j Zv bv wjL‡j †Zvgv‡ì †Kvb †`vl †bB| Avi †Zvgiv mv¶x ivL, hLb †Zvgiv †ePv-†Kbv Ki‡e Ges †Kvb †jLK I mv¶x‡K ¶wZMÖ¯— Kiv n‡e bv| Avi hw` †Zvgiv Ki, Zvn‡j wbðq Zv n‡e †Zvgv‡ì mv‡_

-AbvPvi| Avi †Zvgiv Avj vni ZvKIqv Aej¤^b Ki Ges Avjvn †Zvgv‡ì‡K wk¶v †`‡eb| Avi Avjvn me wel‡q mg¨K Ávbx| (myiv Avj evK¡viv:282)Q. gvj AcPq Kiv, bó Kiv, †evKv-Ávbnxb ‡jvK‡ì nv‡Z gvj Ac©b wb‡la Kiv n‡q‡Qوال تـؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم

.وقولوا لهم قـوال معروفا

A_©:-Ò Avi †Zvgiv wb‡e©va‡ì nv‡Z †Zvgv‡ì ab-m¤ú` wÌ bv, -hv‡K Avj vn †Zvgv‡ì Rb¨ K‡i‡Qb RxweKvi gva¨g Ges †Zvgiv Zv

†_‡K Zv‡ì‡K Avnvi `vI, Zv‡ì‡K cwiavb KivI Ges Zv‡ì mv‡_ DËg K_v ej| (myiv Avb wbmv:5)

ر تـبذيرايل و وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السب ال تـبذA_©: Avi AvZ¥xq‡K Zvi nK w`‡q `vI Ges wgmKxb I gymvwdi‡KI| Avi †Kvbfv‡eB Ace¨q K‡iv bv| (myiv ebx BmivCj: 26)

لشيطان لربه كفوران المبذرين كانوا إخوان الشياطين وكان اا A_©:Òwbðq Ace¨qKvixiv kqZv‡bi fvB| Avi kqZvb Zvi i‡ei cÖwZ LyeB AK…ZÁ|Ó (myiv ebx BmivCj:27)R. Iqvwik‡ì g‡a¨ m¤úwË e›U‡bi weavb Rvix Kiv n‡q‡Q Ges mxgvj•Nb bv Kivi Av‡`k †`qv n‡q‡Q

نتـين فـلهن يوصيكم الله في أوالدكم للذكر مثل حظ األنـثـيـين فإن كن نساء فـوق اثـهما السدس مما ثـلثا ما تـرك وإن كانت واحدة فـلها النصف وألبـويه لكل واحد منـ

ان له إخوة تـرك إن كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبـواه فألمه الثـلث فإن ك فألمه السدس من بـعد وصية يوصي بها أو دين آباؤكم وأبـناؤكم ال تدرون أيـهم

]11/النساء[أقـرب لكم نـفعا فريضة من الله إن الله كان عليما حكيماA_©:-Ò -Avj vn †Zvgv‡ì‡K †Zvgv‡ì mš—vb‡ì m¤ú‡K© wb‡`©k w`‡”Qb, GK †Q‡ji Rb¨ `yB †g‡qi As‡ki mgcwigvY| Z‡e hw` Zviv `yB‡qi AwaK †g‡q nq, Zvn‡j Zv‡ì Rb¨ n‡e, hv †m †i‡L †M‡Q Zvi wZb fv‡Mi `yB fvM; Avi hw` GKRb †g‡q nq ZLb Zvi Rb¨ A‡a©K| Avi Zvi gvZv wcZv Df‡qi cÖ‡Z¨‡Ki Rb¨ Qq fv‡Mi GK fvM †m hv †i‡L †M‡Q Zv †_‡K, hw` Zvi mš—vb _v‡K| Avi hw` Zvi mš—vb bv _v‡K Ges Zvi IqvwiQ nq Zvi gvZv wcZv ZLb Zvi gvZvi Rb¨ wZb fv‡Mi GK fvM| Avi hw` Zvi fvB-†evb _v‡K Z‡e Zvi gv‡qi Rb¨ Qq fv‡Mi GK fvM| AwmqZ cvj‡bi ci, hv Øviv †m AwmqZ K‡i‡Q A_ev FY cwi‡kv‡ai ci| †Zvgv‡ì gvZv wcZv I †Zvgv‡ì mš—vb-mš—wZ‡ì ga¨ †_‡K †Zvgv‡ì DcKv‡i †K

-AwaK wbKUeZx© Zv †Zvgiv Rvb bv| Avj vni c¶ †_‡K wbav©wiZ| wbðqB Avjvn me©Á, cÖÁvgq| (myiv Avb wbmv:11)


ربون وللنساء نصيب مما تـرك الوالدان للرجال نصيب مما تـرك الوالدان واألقـ وإذا حضر القسمة أولو القربى .واألقـربون مما قل منه أو كثـر نصيبا مفروضا

وفاواليتامى والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قـوال معر A_©: Òcyi“‡li Rb¨ gvZv-wcZv I wbKUvZ¥xqiv hv †i‡L wM‡q‡Q Zv †_‡K GKwU Ask i‡q‡Q| Avi bvix‡ì Rb¨ i‡q‡Q gvZv wcZv I wbKUvZ¥xqiv hv †i‡L †M‡Q Zv †_‡K GKwU AskÑ Zv †_‡K Kg †nvK ev †ewk †nvKÑ wba©vwiZ nv‡i| Avi hw` eÈ‡b wbKUvZ¥xq Ges BqvZxg I wgmKxbiv Dcw¯’Z nq, Zvn‡j †Zvgiv Zv‡ì‡K Zv †_‡K Avnvi `vI Ges Zv‡ì mv‡_ DËg K_v ej‡e|Ó (myiv wbmv : 7-8)S. hvKvZ diR Kiv n‡q‡Q| `vb-m`Kvi Rb¨ DrmvwnZ Kiv n‡q‡Q| Mixe AvZ¥xq ¯^Rb‡ì Dci gvj e¨vq Kivi wb‡`©k Rvix Kiv n‡q‡Q| hv‡Z †m Pzwi Ki‡Z eva¨ bv nq|

واركعوا مع الراكعين صالة وآتوا الزكاة وأقيموا الA_©:-Ò Avi †Zvgiv mvjvZ Kv‡qg Ki, hvKvZ cÖ`vb Ki Ges i“K~Kvix‡ì mv‡_ i“K~ Ki| (myiv Avj evK¡viv:43)

عند الله إن وأقيموا الصالة وآتوا الزكاة وما تـقدموا ألنـفسكم من خير تجدوه .له بما تـعملون بصير ال

A_©: ÒAvi †Zvgiv mvjvZ Kv‡qg Ki I hvKvZ `vI Ges †h †bK Avgj †Zvgiv wbR‡ì Rb¨ Av‡M cvVv‡e, Zv Avjvni wbKU cv‡e| †Zvgiv hv KiQ wbðq Avjvn Zvi mg¨K `ªóv| (myiv evK¡viv: 110)

هر وأما السائل فال تـنـA_©: ÒAvi wf¶zK‡K Zzwg agK wÌbv|Ó (myiv `ynv: 10)

وفي أموالهم حق للسائل والمحروم A_©: ÒZv‡ì m¤ú‡` i‡q‡Q cÖv_©x I ewÂ‡Zi nK|Ó (myiv hvwiqvZ: 19)Dc‡iv³ Av‡jvPbvq cÖgvwYZ n‡jv Øxb I `ywbqvi eo ai‡Yi ¶wZ Ki‡Z cv‡i Ggb me Aciv‡ai Rb¨ Bmjvgx kixqZ wba©vwiZ Ôn`Õ ev kvw¯— bvwRj K‡i‡Q Ges Zv †Kvb gyRZvwn` ev gydZxi BR‡Znv‡ì

-A‡c¶vq iv‡Lb bvB| eis Avj vn (myev:) wb‡RB KziAv‡b Zvi weavb AeZxY©© K‡i‡Qb|

: ms‡¶‡c g~j K_v :Øxb wndvRZ Kivi Rb¨ gyiZv‡ì kvw¯— ÒnvÏyi wiÏvnÓ|

Rvb wndvRZ Kivi Rb¨ wK¡mvm Gi weavb ÒnvÏyj wK¡mvmÓ|we‡eK-eyw×i †ndvRZ Kivi Rb¨ gv`K Gi kvw¯— ÒnvÏyj Lvg&iÓ|esk wndvRZ Kivi Rb¨ whbv-e¨vwfPvi Gi kvw¯— ÒnvÏyh& whbvÓ|gvb-gh©v`v wndvRZ Kivi Rb¨ Acev‡ì kvw¯— ÒnvÏyj K¡vhvdÓ|gvj wndvRZ Kivi Rb¨ Pzwii kvw¯— ÒnvÏym mvivK¡vÓ BZ¨vw`|

-GB weavb ¸‡jv gnvb Avj vn myenvbvû ZvÔAvjv wb‡RB bvwRj K‡i‡Qb| myZivs †KD -hw` Avj vni G mKj AvBb‡K Agvb¨ K‡i ev G hy‡M G AvBb P‡j bv ev Pj‡jI Zvi †P‡q gvbe iwPZ AvBb fvj G RvZxq AvwK`v †cvlY K‡i †m e¨vw³ gymwjg _v‡K bv eis †m e¨vw³ Kv‡di I gyiZv` n‡q hvq|

Ô -G‡mv Avj vni c‡_Õ wmix‡Ri wØZxqeB

wKZveyj ZvInx`

GLv‡bB mgvß| GB wmix‡Ri Z…Zxq eB


BKvgv‡Z `xb

Documents

wKZveyZ ZvInx` - WordPress.com...2012/12/02 · wKZveyZ ZvInx` 1 wKZveyZ ZvInx` 2 ﻦﻴ ﻘ ﱠﺘﻤ ﻠ ﻟ ﺔ ﻈ ﻋﻮ ﻣ و ى ﺪ ﻫ و سﺎﱠﻨﻠ ﻟ نﺎ ﻴ ـﺑ