345671 DE JUNIO DE 2012

LA BIBLIA¿Por que es unica?

EL PROP´

OSITO DE LA ATALAYA es honrar a Jehova Dios, el Soberano del universo. En el pasado, las atalayas, o torresde vigilancia, permitıan descubrir lo que sucedıa a lo lejos. De igual modo, esta revista nos ayuda a descubrir larelacion entre las profecıas bıblicas y los sucesos de nuestro tiempo. La Atalaya consuela a la gente anunciandoque el Reino de Dios —un gobierno de verdad que se halla en los cielos— pronto acabara con la maldad ytransformara la Tierra en un paraıso. Ademas, promueve la fe en el Rey reinante de dicho gobierno, Jesucristo,quien murio para que pudieramos alcanzar la vida eterna. Esta publicacion, editada sin interrupcion desde 1879por los testigos de Jehova, es polıticamente neutral y reconoce la Biblia como maxima autoridad.Esta publicacion se distribuye como parte de una obra mundial de educacion bıblica que se sostiene con donativos. Prohibida su venta. A menos que se indique locontrario, las citas bıblicas se han tomado de la version en lenguaje moderno Traduccion del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras (con referencias).

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Tirada media de cada numero:42.182.000 EN 194 IDIOMAS

JUNE 1, 2012

SERIE DE PORTADA

3 ¿Un libro comun y corriente?4 Historial profetico intachable5 Datos historicos precisos6 Consejos medicos acertados

7 Una narracion coherente8 Un libro practico9 “Significa vida eterna”

SECCIONES FIJAS14 Acerquese a Dios:

“Tu alma [...] se inclinara sobre mı”

15 Nuestros lectores quieren saber:¿Por que van de casa en casalos testigos de Jehova?

16 Ensenanzas de la Palabra de Dios:¿Por que debemos usarel nombre de Dios?

24 Carta de Irlanda

26 ¿Lo sabıa?

30 De padres a hijos:Aunque no querıa, al final obedecio

Y TAMBI´EN

10 Miles Coverdaley la primera Biblia completa en ingles

12 Jehova abrio mis ojos

18 La lucha por difundirlas buenas nuevas en Tesalonica

22 Como vivir con menos

27 ¿Es de verdad imposible?

LA ATALAYA ˙ 1 DE JUNIO DE 2012 3

HAY quienes piensan que una afirmacioncomo la de 2 Timoteo 3:16, 17 es un tan-

to exagerada. ¿Que piensa usted? ¿Con cualde las siguientes definiciones de la Biblia con-cuerda?

˙ Un clasico de la literatura universal˙ Uno de tantos textos sagrados˙ Una coleccion de leyendas moralizantes˙ La Palabra de DiosPero ¿vale la pena averiguar que es la Biblia

en realidad? Fıjese en cual es su objetivo: “To-das las cosas que fueron escritas en tiempopasado fueron escritas para nuestra instruc-cion, para que mediante nuestro aguante ymediante el consuelo de las Escrituras tenga-mos esperanza” (Romanos 15:4). En otras pa-labras, la Biblia fue escrita para instruirnos,consolarnos y darnos esperanza.

Pues bien, ¿cuanto caso le harıa usted a laBiblia si solo fuera un clasico de la literatura ouno de tantos textos sagrados? ¿Se dejarıa ins-truir por ella? A la hora de tomar decisionesque les afecten a usted y a su familia, ¿seguirıasus consejos incluso si no coincidieran con suopinion personal? Y si fuera un conjunto demitos y leyendas, ¿le consolarıan o darıan es-peranza sus promesas?

Millones de personas que han analizado laBiblia han llegado a la conclusion de que es laPalabra de Dios. ¿Le gustarıa saber por queno creen que sea un libro comun y corriente?Los siguientes artıculos examinan cinco as-pectos que hacen que la Biblia sea unica.

¿Un librocomun ycorriente?

“Toda Escritura es inspiradade Dios y provechosa [...]para que el hombre de Diossea enteramente competente yeste completamente equipadopara toda buena obra.”(2 TIMOTEO 3:16, 17)

4

¿POR QU´

E ES DIFERENTE? Es bien sabido que las prediccio-nes de los antiguos adivinos eran ambiguas y poco confia-bles, como los horoscopos de hoy. Los futurologos basansus predicciones en las tendencias que observan y raras ve-ces se atreven a predecir sucesos concretos con siglos deantelacion. Las profecıas bıblicas, en cambio, son especıfi-cas y siempre se cumplen, incluso cuando anuncian “desdehace mucho las cosas que no se han hecho” (Isaıas 46:10).UN EJEMPLO: En el siglo VI antes de nuestra era, el profetaDaniel tuvo una vision que anticipaba la rapida caıda delImperio medopersa ante Grecia. Tambien predijo que, tanpronto como el triunfante rey griego se hiciera poderoso,serıa “quebrado”. ¿Tendrıa sucesor? “Hay cuatro reinos desu nacion que se pondran de pie —escribio Daniel—, perono con su poder.” (Daniel 8:5-8, 20-22.)¿QU

´E DEMUESTRA LA HISTORIA? Alejandro Magno se con-

virtio en rey de Grecia mas de dos siglos despues de que Da-niel escribiera esta profecıa. En diez anos conquisto el Impe-rio medopersa y extendio sus dominios hasta el rıo Indo (enel actual Pakistan). Pero murio inesperadamente con solo32 anos. Su imperio se desintegro tiempo despues cuandolos cuatro vencedores de la decisiva batalla de Ipso (Asia Me-nor) se lo repartieron. Ninguno de ellos alcanzo su mismopoder.¿QU

´E LE PARECE? ¿Conoce algun otro libro cuyas profecıas

se cumplan sin falta? ¿O es la Biblia el unico?

HISTORIAL PROF´ETICO

INTACHABLE“Ni una sola palabra de todas las buenas palabrasque Jehova su Dios les ha hablado ha fallado.”(JOSU

´E 23:14)

“Las profecıas bıblicasson [...] tantas que

es imposible atribuirsu cumplimientoa la casualidad.”

(A LAWYER EXAMINES THE BIBLE[LA BIBLIA BAJO LA LUPA DE UN

ABOGADO], DE IRWIN H. LINTON)

˘RobertH

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Library/SuperStock

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The Watchtower (ISSN 0043-1087) is publishedsemimonthly by Watchtower Bible and Tract Society ofNew York, Inc.; L. Weaver, Jr., President; G. F. Simonis,Secretary-Treasurer; 25 Columbia Heights, Brooklyn, NY11201-2483, and by Watch Tower Bible and Tract Society ofCanada, PO Box 4100, Georgetown, ON L7G 4Y4. Periodi-cals Postage Paid at Brooklyn, NY, and at additional mailingoffices. POSTMASTER: Send address changes to Watchtow-er, 1000 Red Mills Road, Wallkill, NY 12589-3299. � 2012Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Todoslos derechos reservados. Printed in Canada.

Vol. 133, No. 11 Semimonthly SPANISH

¿POR QU´

E ES DIFERENTE? Los fantasiosos relatos de mitos yleyendas no indican fechas y lugares especıficos ni nombresde personajes historicos. Sin embargo, la Biblia aporta nu-merosısimos datos historicos que confirman que sus “pala-bras se basan en la verdad” (Salmo 119:160, Traduccion enlenguaje actual).UN EJEMPLO: Segun la Biblia, “Nabucodonosor el rey de Ba-bilonia [...] se llevo a Joaquın [el rey de Juda] al destierro”.Tiempo despues, su sucesor, “Evil-merodac el rey de Babilo-nia, en el ano que llego a ser rey, elevo la cabeza de Joa-quın [...] sacandolo de la casa de detencion” y le concedio“una porcion designada [...] todos los dıas de su vida” (2 Re-yes 24:11, 15; 25:27-30).¿QU

´E DEMUESTRA LA ARQUEOLOG

´IA? En las ruinas de la

antigua Babilonia se han hallado documentos administrati-vos que se remontan al tiempo de Nabucodonosor II. Algu-nos contienen listas de las raciones que la casa real asignabaa ciertos cautivos y siervos, entre los que aparecen “Yaukin[Joaquın], rey de la tierra de Yahud [Juda]”, y su casa. ¿Quese puede decir del sucesor de Nabucodonosor? En la ciudadde Susa se ha encontrado un jarron con la inscripcion: “Pa-lacio de Amil-Marduk [Evil-merodac], rey de Babilonia, hijode Nabucodonosor, rey de Babilonia”.¿QU

´E LE PARECE? ¿Sabe de algun otro libro religioso tan

antiguo y a la vez tan preciso en cuestiones historicas? ¿O esla Biblia el unico?

DATOS HIST´

ORICOSPRECISOS

“He investigado todas las cosasdesde el comienzo con exactitud.”

(LUCAS 1:3)

“Las declaracionescronologicas y geograficasde la Biblia son mas exactasy confiables que las decualquier otro texto antiguo.”(A SCIENTIFIC INVESTIGATION OF THEOLD TESTAMENT [AN

´ALISIS CIENT

´IFICO

DEL ANTIGUO TESTAMENTO],DE ROBERT D. WILSON)

DOCUMENTO BABILONIOQUE MENCIONA AL REYJOAQU

´IN DE JUD

´A

˘bpk,Berlin/VorderasiatischesM

useum,SM

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PUBLICADA AHORA EN 194 IDIOMAS: acholi, afri-kaans, albanes, aleman,��� amarico, arabe, armenio,armenio occidental, aymara,� azerı, azerı (alfabeto cirı-lico), baule, becol, bengalı, birmano, bislama, bulgaro,camboyano, catalan, cebuano, checo,� chichewa, chinosimplificado, chino tradicional� (grabacion solo en man-darın), chitonga, chitumbuka, chuukes, cibemba, cinga-les, congo, coreano,�� criollo de las Seychelles, criollo hai-tiano, criollo mauriciano, croata, danes,� efik, endebele,endonga, enzema, eslovaco, esloveno, espanol,��� es-tonio, ewe, finlandes,� fiyiano, frances,��� ga, garıfu-na, georgiano, griego, groenlandes, guaranı,�� gujarati,gun, hausa, hebreo, hiligaynon, hindi, hiri motu, holan-

des,�� hungaro,�� ibo, ilocano, indonesio, ingles,��� is-landes, isoko, italiano,�� japones,�� kannada, kaonde,kazajo, kikongo, kikuyu, kiluba, kimbundu, kiniaruanda,kirguıs, kiribatiano, kirundi, kwangalı, kwanyama, leton,lingala, lituano, luganda, lunda, luo, luvale, macedo-nio, malayalam, malgache, maltes, maratı, marshales,maya, mixe, mizo, mongol, more, nahuatl del norte dePuebla, nepales, ngabere, niueano, noruego,�� nyaneka,oromo, osetico, otetela, palauano, pangasinan, panjabı,papiamento de Aruba, papiamento de Curazao, persa,pidgin de las islas Salomon, polaco,�� ponapes, portu-gues,��� quechua ancashino, quechua ayacuchano, que-chua boliviano,� quechua cuzqueno, quichua, raroton-

gues, rumano, ruso,�� samoano, sango, sepedi, serbio,serbio (alfabeto latino), sesoto, shona, silozi, sranangton-go, suajili, suati, sueco,� tagalo,� tahitiano, tai, tamil, tar-taro, telugu, tetum, tigrina, tivo, tok pisin, tongano, to-tonaco, tshiluba, tshwa, tsonga, tsotsil, tsuana, turco,tuvaluano, twi, ucraniano, umbundu, urdu, uruund, ven-dal, vietnamita, wallisiano, waray-waray, wolaytta, xho-sa, yapes, yoruba, zande, zapoteco del Istmo, zulu� Tambien disponible en braille.� Tambien disponible en CD.� Tambien disponible en CD-ROM (formato MP3).� Tambien disponible en grabacion de audio

en www.jw.org.

6 LA ATALAYA ˙ 1 DE JUNIO DE 2012

¿POR QU´

E ES DIFERENTE? Muchos libros antiguos proponenideas y remedios que la ciencia moderna ha tachado de incorrec-tos y peligrosos. Hoy dıa, hasta los libros de texto tienen que ac-tualizarse constantemente. En contraste, como el autor de laBiblia es el Creador, lo que esta dice “dura para siempre” (1 Pe-dro 1:25).EJEMPLOS: La Ley mosaica ordenaba a los israelitas cavar unhoyo “fuera del campamento” para hacer sus necesidades (Deu-teronomio 23:12, 13). Ademas, les mandaba lavarse con aguatras tocar el cadaver de un animal o de una persona (Levıtico 11:27, 28; Numeros 19:13,19). Y tambien les exigıa aislar a los enfer-mos de lepra hasta que se confirmara mediante un examen fısi-co que habıan dejado de ser contagiosos (Levıtico 13:1-8).¿QU

´E REVELA LA MEDICINA ACTUAL? Que un buen sistema de

tratamiento de residuos, lavarse las manos y poner en cuarente-na siguen siendo metodos eficaces contra las enfermedades. Poreso, si no hay letrinas u otros sistemas sanitarios disponibles, losCentros para el Control y la Prevencion de Enfermedades (CDC,por sus siglas en ingles), de Estados Unidos, recomiendan “defe-car y enterrar los excrementos a una distancia mınima de 30 me-tros [100 pies] de la fuente de agua mas cercana”. Segun la Or-ganizacion Mundial de la Salud, cuando los excrementos seeliminan higienicamente, se reducen en un 36% las enfermeda-des diarreicas en la comunidad. Por otro lado, los medicos descu-brieron hace menos de doscientos anos que ellos mismos trans-mitıan enfermedades a sus pacientes por no lavarse las manostras tocar un cadaver. Los CDC consideran que lavarse las manossigue siendo “el sistema mas eficaz de prevenir enfermedades”.¿Y que hay de aislar temporalmente a los leprosos u otros enfer-mos? El Saudi Medical Journal declaro no hace mucho: “En lasprimeras etapas de una epidemia, el aislamiento y la cuarentenason posiblemente el unico modo de controlar el contagio”.¿QU

´E LE PARECE? ¿Conoce algun otro libro sagrado antiguo

que cuente con el respaldo de la medicina moderna? ¿O es la Bi-blia el unico?

CONSEJOS M´EDICOS

ACERTADOS“¿No te he escrito en tiempos pasadoscon consejos y conocimiento, para mostrartela veracidad de los dichos verdaderos[?]”(PROVERBIOS 22:20, 21)

“Es imposible no que-darse impresionado

por las cuidadosasprecauciones higienicas

de la epoca mosaica.”(MANUAL OF TROPICAL MEDICINE

[MANUAL DE MEDICINA TROPICAL],DE LOS DOCTORES ALDO CASTELLANI

Y ALBERT J. CHALMERS)

LA ATALAYA ˙ 1 DE JUNIO DE 2012 7

¿POR QU´

E ES DIFERENTE? Los registros de tiempos antiguos,incluso los escritos en la misma epoca, suelen contradecirse.Es muy difıcil que libros elaborados por autores de lugares yepocas distintas sean totalmente coherentes. Sin embargo, la Bi-blia declara que solo tiene un Autor, ası que sus 66 libros pre-sentan un mensaje coherente y sin contradicciones (2 Timo-teo 3:16).UN EJEMPLO: En el siglo XVI antes de nuestra era, un pastor lla-mado Moises profetizo en el primer libro de la Biblia la llegadade una “descendencia” que salvarıa a la humanidad. Mas ade-lante, anadio que esta provendrıa de la lınea de Abrahan, Isaac yJacob (Genesis 3:15; 22:17, 18; 26:24; 28:14). Quinientos anosdespues, el profeta Natan especifico que descenderıa de la casareal de David (2 Samuel 7:12). Mil anos mas tarde, el apostol Pa-blo explico que dicha descendencia la componen Jesus y ungrupo escogido de sus seguidores (Romanos 1:1-4; Galatas 3:16, 29). Y por ultimo, a finales del siglo I de nuestra era, el ulti-mo libro de la Biblia indico que esos seguidores darıan testimo-nio de Jesus en la Tierra, ascenderıan a los cielos y gobernarıancon el mil anos. Todos juntos destruiran al Diablo y salvaran a lahumanidad (Revelacion [Apocalipsis] 12:17; 20:6-10).¿QU

´E DICEN LOS COMENTARISTAS B

´IBLICOS? Tras exami-

nar a fondo los 66 libros que forman la Biblia, el escritor LouisGaussen confeso sentirse admirado ante “la sorprendente cohe-sion de un libro compuesto durante mil quinientos anos portantos escritores, [...] en donde todos siguen una misma lıneaargumental que avanza sin tropiezos, como si ellos la compren-dieran, hasta alcanzar su gran objetivo: la narracion de la reden-cion del ser humano mediante el Hijo de Dios” (Theopneus-tie ou Inspiration Pleniere des Saintes

´Ecritures [Theopneustia:

la completa inspiracion de las Sagradas Escrituras]).¿QU

´E LE PARECE? ¿Cree que un libro escrito durante mas de

mil quinientos anos por unos cuarenta hombres puede ser abso-lutamente coherente? ¿O es la Biblia el unico?

UNA NARRACI´

ONCOHERENTE

“La profecıa no fue traıda en ningun tiempopor la voluntad del hombre, sino que hombres

hablaron de parte de Dios al ser llevadospor espıritu santo.” (2 PEDRO 1:21)

“Al juntar todos estosescritos, uno tras otro,se forma estructuralmenteun unico libro [...].No existe nada igualni que se le parezcaen toda la literatura.”(THE PROBLEM OF THE OLDTESTAMENT [EL PROBLEMADEL ANTIGUO TESTAMENTO],DE JAMES ORR)

8 LA ATALAYA ˙ 1 DE JUNIO DE 2012

¿POR QU´

E ES DIFERENTE? Ciertas obras de gran valor litera-rio pueden considerarse clasicos, pero raras veces son utilespara la vida actual. Hasta los manuales de instruccionesmodernos necesitan constantes revisiones. Sin embargo,no pasa lo mismo con la Biblia, pues declara que “las cosasque fueron escritas en tiempo pasado fueron escritas paranuestra instruccion” (Romanos 15:4).EJEMPLOS: Aunque no es una guıa para la salud, la Bibliahace muchas sugerencias provechosas para el bienestar emo-cional y fısico. Entre otras cosas, explica que “un corazon cal-mado es la vida del organismo” (Proverbios 14:30). Tambienadvierte que “el que se aısla buscara su propio anhelo egoıs-ta; contra toda sabidurıa practica estallara” (Proverbios 18:1).Ademas, declara que “hay mas felicidad en dar que en reci-bir” (Hechos 20:35).¿QU

´E HAN REVELADO LOS ESTUDIOS? Que la persona apa-

cible, sociable y generosa disfruta de mejor salud.De acuerdo con la revista JAMA, de la Asociacion MedicaAmericana, “los hombres temperamentales son dos vecesmas propensos a sufrir un ataque cerebral que los quecontrolan su genio”. Un estudio de diez anos realizado enAustralia revelo que las personas ancianas que tienen “mayortrato social con amigos y confidentes” suelen vivir mas. Y enel ano 2008, un grupo de investigadores de Canada y EstadosUnidos comprobo que “es mas feliz quien gasta dinero enotros que quien lo gasta en sı mismo”.¿QU

´E LE PARECE? ¿Habra algun otro libro completado hace

casi dos mil anos al que podamos acudir por recomendacio-nes en materia de salud? ¿O es la Biblia el unico?

UN LIBRO PR´

ACTICO“Tu palabra es una lampara para mi pie, y una luzpara mi vereda.” (SALMO 119:105)

“Me atrae muchola Biblia [...] por ser

una magnıfica terapiapara la salud.”

(DOCTOR HOWARD KELLY,MIEMBRO FUNDADOR DE LA

FACULTAD DE MEDICINADE LA UNIVERSIDAD

JOHNS HOPKINS)

EL CONOCIMIENTO a veces supone la dife-rencia entre la vida y la muerte. Cuando el

pequeno Nouhou enfermo con solo diez me-ses de edad, su madre —que colabora en uncentro medico de su comunidad en Nıger—supo de inmediato que hacer. Le dio a be-ber una solucion rehidratante que ella mismapreparo a base de azucar, sal y agua limpia.De acuerdo con un informe de la UNICEF,“atajo la enfermedad de su hijo gracias a su ra-pida respuesta y al acceso a la atencion medi-ca”.

El conocimiento de la Biblia tambien salvavidas. El primer escritor bıblico, Moises, dijoque dicho conocimiento “no es palabra sinvalor para ustedes, sino que significa su vida,y por esta palabra podran alargar sus dıas”(Deuteronomio 32:47). ¿De veras puede eseconocimiento alargar sus dıas de vida? ¿Y porque se dice que “significa su vida”?

Los cinco artıculos anteriores demostraronque la Biblia es incomparable por varios moti-vos: sus profecıas confiables, su exactitud his-torica y cientıfica, su coherencia interna y su

valor practico. Puesto que la Biblia es sin lugara dudas un libro unico y afirma tener la recetapara alcanzar una vida mas larga, una vidaeterna, ¿no valdra la pena analizarla?

Si desea paz interior hoy y felicidad absolutaen el futuro, lo animamos a adquirir cono-cimiento exacto de la Biblia. Los testigos deJehova le mostraran con gusto como obtenerese conocimiento.

“SIGNIFICAVIDA ETERNA”

“Esto significa vida eterna, el que esten adquiriendo conocimiento de ti,el unico Dios verdadero, y de aquel a quien tu enviaste, Jesucristo.” (JUAN 17:3)

La Biblia tambien es el unico libro que respondesatisfactoriamente estos grandes interrogantes:

˙ ¿Para que estamosaquı?

˙ ¿Por que abundael sufrimiento?

˙ ¿Volveremos a vera nuestros seresqueridos que hanmuerto?

Las respuestas bıblicasestan en este libro,publicado porlos testigos de Jehova.

¿QU´

E ENSE˜

NArealmente

LA BIBLIA?

10 LA ATALAYA ˙ 1 DE JUNIO DE 2012

LA PRIMERA Biblia completa en ingles se im-primio en 1535. Aunque no contenıa nin-

guna indicacion de quien la publico, se sabeque su traductor fue Miles Coverdale. Por eseentonces, su amigo William Tyndale estaba enprision por algunos trabajos de traduccion bı-blica que habıa realizado. De hecho, este fueejecutado al ano siguiente.

Ahora bien, puesto que Coverdale baso par-te de su traduccion en el trabajo de Tyn-dale, ¿como consiguio que la imprimieran?¿Y como es que el se libro de la muerte, a dife-rencia de tantos otros traductores bıblicos de laepoca? Veamos que legado dejo.

Sus comienzosMiles Coverdale nacio en Yorkshire (Ingla-

terra), probablemente en el ano 1488. Estudioen la Universidad de Cambridge y fue ordena-do sacerdote catolico en 1514. Adopto lasideas reformistas influido por su tutor, RobertBarnes, quien tuvo que huir del paıs en 1528 ymurio en la hoguera por instigacion de lıderesreligiosos doce anos despues.

Para 1528, Coverdale ya habıa empezado adenunciar desde el pulpito las practicas inco-rrectas de la misa, el culto a las imagenes y laconfesion, que ensenaba la Iglesia Catolica sinbase bıblica. Viendo que su vida estaba en peli-gro, abandono Inglaterra y paso al menos sie-te anos en la Europa continental.

En Hamburgo (Alemania) se alojo y trabajocon William Tyndale. Ambos compartıan lailusion de publicar una Biblia que pudiera leer

la gente comun. Coverdale aprovecho este pe-rıodo para aprender de Tyndale el arte de la tra-duccion bıblica.

Vientos de cambioMientras tanto, empezaron a soplar vientos

de cambio en Inglaterra. En 1534, el rey Enri-que VIII desafio abiertamente la autoridad pa-pal de Roma. Ademas, le gustaba la idea de quetodos sus subditos tuvieran a su alcance la Bi-blia en ingles. Ası que Coverdale se puso ma-nos a la obra. Aunque dominaba el ingles, lefaltaban los conocimientos linguısticos de suamigo y mentor, Tyndale, quien era un exper-to en hebreo y griego. De modo que Coverdalereviso y completo el trabajo de Tyndale toman-do como base otras versiones de la Biblia en la-tın y en aleman.

La version bıblica de Coverdale se imprimiofinalmente en la Europa continental en 1535, elano antes de que Tyndale fuera ejecutado. Con-tenıa una cortes y algo halagadora dedicatoria alrey Enrique VIII. Coverdale le aseguro al monar-ca que su traduccion excluıa las notas de Tyn-dale, las cuales habıan generado mucha contro-versia al sacar a la luz, entre otras cosas, la faltade base bıblica de algunas ensenanzas catolicas.Por eso el rey consintio que se publicara esa Bi-blia. Ahora sı que los vientos soplaban a favor.

En 1537 aparecieron dos nuevas edicionesde la traduccion de Coverdale, esta vez impre-sas en Inglaterra. Ese mismo ano, Enrique VIIItambien aprobo la publicacion de la version deun tal Thomas Matthew, impresa en Amberes

Miles Coverdaley la primera Biblia completaen ingles

Dellibro

OurEnglish

Bible:ItsTranslationsandTranslators

LA ATALAYA ˙ 1 DE JUNIO DE 2012 11

(en la actual Belgica), que combinaba el traba-jo de Tyndale y Coverdale.

Al poco tiempo, Thomas Cromwell, el prin-cipal consejero del rey, propuso hacer una nue-va edicion revisada de la version de Matthew.Ası que, respaldado por el arzobispo de Canter-bury, Thomas Cranmer, le encargo a Coverdaleque revisara el texto completo. En 1539, el reyaprobo esta nueva version —conocida comoGreat Bible (Gran Biblia) debido a su tamano—y ordeno que hubiera un ejemplar al alcancede todos en las iglesias. Esta Biblia recibio unacalurosa acogida a lo largo y ancho del paıs.

El legado de CoverdaleAl morir Enrique VIII, subio al trono su hijo

Eduardo VI y, en 1551, Coverdale fue nombra-do obispo de Exeter. Pero en 1553, cuando lacatolica Marıa Tudor sucedio a Eduardo VI,Coverdale tuvo que huir a Dinamarca. Tiempodespues se mudo a Suiza, donde continuo suobra. Coverdale tambien publico otras versio-nes de lo que se conoce como el Nuevo Testa-mento; en concreto, tres ediciones en inglesacompanadas del texto en latın, que preparo amodo de manuales para el clero.

Algo inesperado de la version de Coverdalees que no contiene la forma inglesa Jehovahdel nombre divino, en contraste con la traduc-cion de las Escrituras Hebreas de Tyndale, don-de aparece mas de veinte veces. Con respecto aluso de dicha forma del nombre divino, el escri-tor J. F. Mozley declara: “Coverdale no la utilizaen ningun caso en su traduccion de 1535” (Co-

verdale and His Bibles). Sin embargo, posterior-mente la incluyo tres veces en la Great Bible.

A pesar de todo, la traduccion de Coverdalefue la primera Biblia inglesa donde aparecenlos cuatro caracteres hebreos que representanel nombre divino —el Tetragramaton— en laparte superior de la portada. Tambien fue laprimera Biblia que agrupo los libros apocrifosen un apendice, en vez de incluirlos entre los li-bros de las Escrituras Hebreas.

Ademas, el singular vocabulario de esta obraha influido en gran manera en traductores pos-teriores. A Coverdale se deben frases bıblicasmuy conocidas en ingles, como “the valley ofthe shadow of death” (literalmente, “el valle dela sombra de muerte”), citada en el versıculo 4del Salmo 23. Asimismo, fue el quien acuno laexpresion inglesa loving-kindness, que apareceen el versıculo 6. En la Traduccion del NuevoMundo de las Santas Escrituras (con referencias)se ha vertido como “bondad amorosa” y, enuna nota a pie de pagina, como “amor leal”.El profesor S. L. Greenslade indica que se tratade “una expresion especial que diferencia elamor que Dios siente por su pueblo del amoren general y de la misericordia”.

Segun el libroThe Bibles of England, la GreatBible de Coverdale “fue la culminacion de todoel trabajo de traduccion bıblica en ingles [...]desde el dıa en que Tyndale emprendio su tra-duccion del Nuevo Testamento”. Ası pues, fueen gran parte gracias al trabajo de Coverdaleque sus contemporaneos pudieron leer la Bi-blia en ingles.

IZQUIERDA: TETRAGR´

AMATON EN LA PORTADA DE UNA EDICI´

ON DE 1537

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MylesCoverdale

12 LA ATALAYA ˙ 1 DE JUNIO DE 2012

NAC´I el 2 de febrero de 1958 en la region de

Kasai Oriental (Republica Democratica delCongo). Mi padre murio cuando yo tenıa nue-ve anos, por lo que mi hermano mayor tuvoque encargarse de mı.

Tras terminar la escuela, comence a trabajaren una plantacion de caucho. Cierta mananade 1989 estaba preparando un informe en mioficina cuando de repente todo se puso negro.Al principio pense que era un apagon, pero po-dıa escuchar el generador de electricidad, y ade-mas era de dıa. Aterrorizado, me di cuenta deque no podıa ver nada, ni siquiera los papelesque tenıa en frente.

Enseguida le dije a uno de mis subordinadosque me llevara a la enfermerıa. La persona queme atendio me recomendo que fuera a ver a unmedico de la ciudad con mas experiencia. Estese percato de lo grave que era la situacion: misretinas estaban desgarradas. De modo que meenvio a Kinshasa, la capital.

Busco un remedioen Kinshasa

Cuando llegue a la capital, consulte a unsinnumero de oftalmologos, pero ningunopudo hacer nada por mı. Despues de pasar cua-

renta y tres dıas en el hospital, los medicos con-cluyeron que me quedarıa ciego por el resto demi vida. Tratando de hallar alguna curacionmilagrosa a mi enfermedad, mis familiares mellevaron a todo tipo de iglesias, pero sus esfuer-zos fueron en vano.

Finalmente, perdı la esperanza de recuperarla vision, y la oscuridad se apodero de mi vida.No solo perdı la vista, sino tambien mi trabajo.Ademas, mi esposa me abandono y se lle-vo todas nuestras pertenencias. Me sentıa tanavergonzado que no querıa salir ni estar conotras personas. Me aleje de todos y me encerreen la casa. Termine convirtiendome en unermitano que no servıa para nada.

Trate de suicidarme en dos ocasiones. La se-gunda fue la que narre al principio. Cuando fuipor mi taza, no la encontre. Resulta que, mien-tras me estaba banando, uno de los ninitos dela familia la agarro y derramo su contenido enel suelo. Ası que sin querer salvo mi vida. ¡Me-nos mal que no se tomo aquel veneno! Mas tar-de, le confese a mi familia cuales habıan sidomis intenciones.

Les doy las gracias a Dios y a mi familia porsiempre velar por mı. Nunca mas volvı a inten-tar suicidarme.

JEHOV´

AABRI

´O MIS OJOS

RELATADO POR PATRICE OYEKA

Comenzaba a anochecer. Y yo, sumido en la soledad y envuelto en lastinieblas de mi ceguera, habıa desperdiciado otro dıa mas escuchandola radio. Entonces decidı ponerle fin a la miserable vida que llevaba.Diluı en una taza de agua un veneno en polvo y la puse en la mesa queestaba delante de mı. Antes de tomarme aquel brebaje que acabarıacon mi desgracia, quise darme un ultimo bano y arreglarme un poco.¿Por que querıa suicidarme? Y ¿como es que todavıa estoy vivo?

Otra vez soy felizCierto domingo de 1992, mientras estaba

sentado en mi casa fumando, dos testigos deJehova que andaban predicando tocaron a mipuerta. Como se dieron cuenta de que eraciego, leyeron para mı el texto de Isaıas 35:5,que dice: “En aquel tiempo los ojos de losciegos seran abiertos, y los oıdos mismos de lossordos seran destapados”. Mi corazon se llenode alegrıa al escuchar aquellas palabras. A di-ferencia de los demas religiosos que habıantratado de ayudarme, los testigos de Jehovano me ofrecieron sanarme milagrosamente.Mas bien, me ensenaron que en el nuevomundo que la Biblia promete recuperarıa la vi-siony me explicaron que lo que tenıa que hacerera aprender acerca de Dios (Juan 17:3). De in-mediato comence a estudiar la Biblia con lostestigos de Jehova usando el libro Usted puedevivir para siempre en el paraıso en la Tierra.Tambien empece a asistir a todas sus reunionesen el Salon del Reino y a hacer cambios en mivida, entre ellos, dejar de fumar.

Ahora bien, mi ceguera frenaba mi progresoespiritual. De modo que fui a una escuelapara ciegos a fin de aprender a leer y escribirbraille. Esto me permitio aprovechar mejor lacapacitacion para el ministerio cristiano que seda en el Salon del Reino. Enseguida comence apredicar de casa en casa. Era feliz de nuevo.Seguı progresando, dedique mi vida a Jehova yme bautice el 7 de mayo de 1994.

A medida que crecıa mi amor por Jehova ypor el projimo, se intensificaba mi deseo depasar mas tiempo en el ministerio. Por eso, el1 de diciembre de 1995 emprendı el servicio deprecursor, es decir, de evangeliza-dor de tiempo completo. Ademas,desde febrero de 2004 sirvo de an-ciano de congregacion, y a vecesvisito otras congregaciones de lazona para dar discursos bıblicos.Todas estas bendiciones me brin-dan mucha alegrıa y me hacen re-

cordar que las discapacidades no pueden impe-dir que sirvamos a Jehova.

Jehova me regala “ojos”Como ya habıa mencionado, mi esposa me

abandono despues de que me quede ciego. Sinembargo, he recibido un regalo de parte deJehova. En cierto sentido, ahora puedo ver,pues Anny Mavambu, quien acepto casarseconmigo pese a mi discapacidad, se ha conver-tido en mis ojos. Ella ha resultado ser una au-tentica bendicion para mı. Puesto que tambienes evangelizadora de tiempo completo, siempreme acompana al ministerio. Ademas, me lee lainformacion que necesito para mis discursos afin de que pueda hacer mis anotaciones enbraille. Con ella he comprobado la veracidadde las palabras de Proverbios 19:14: “La heren-cia de parte de los padres es una casa y riqueza,pero la esposa discreta es de parte de Jehova”.

Jehova tambien nos ha bendecido con doshijos: un nino y una nina. ¡Cuanto ansıo quellegue el nuevo mundo para poder ver susrostros! Otra bendicion es que mi hermanomayor, quien amablemente nos ha permitidovivir en su propiedad, acepto la verdad bıblica yse bautizo. ¡Y todos servimos en la misma con-gregacion!

A pesar de mi discapacidad, deseo de todo co-razon dar mas en el servicio, pues Jehova meha colmado de bendiciones (Malaquıas 3:10).Todos los dıas le pido que venga su Reino y queelimine el sufrimiento de la Tierra. Gracias aque lo conocı puedo decir con confianza: “Labendicion de Jehova... eso es lo que enrique-ce, y el no anade dolor con ella” (Prover-bios 10:22).

Presentando un discurso bıblico;con mi esposa, mis hijos

y mi hermano

14 LA ATALAYA ˙ 1 DE JUNIO DE 2012

¿AQUI´EN no le atraen las personas humil-

des? Por desgracia, en el mundo actualescasea la humildad sincera, sobre todo entrequienes gozan de poder o autoridad. ¿Que haydel Ser mas poderoso del universo, Jehova Dios?¿Es el humilde? El profeta Jeremıas escribio unaspalabras que nos aclaran esta duda. (Lea La-mentaciones 3:20, 21.)

El libro bıblico de Lamentaciones documentauno de los episodios mas tristes de la historia deIsrael. Su escritor, Jeremıas, habıa sido testigode la destruccion de su amada Jerusalen a ma-nos de los babilonios. Yaunque sabıa que aque-llo era el merecido castigo de Dios por los peca-dos de Israel, estaba muy angustiado. ¿Queserıa de su nacion? ¿Creıa que Jehova estabatan por encima de ellos que nunca se rebajarıa aperdonar a sus arrepentidos siervos? Fijemonosen como se dirigio Jeremıas a Dios en represen-tacion de su pueblo.

A pesar de la tristeza que lo rodea, Jeremıasdemuestra tener mucha esperanza, pues clamaa Jehova: “Sin falta se acordara tu alma y se incli-nara sobre mı” (versıculo 20).� En efecto, Jere-mıas esta absolutamente convencido de queDios no los olvidara ni a el ni a ninguno de sussiervos arrepentidos. Ahora bien, ¿que hara elTodopoderoso? (Revelacion [Apocalipsis] 15:3.)

Jeremıas esta seguro de que Jehova “se incli-nara” hacia quienes se arrepienten. Este versıcu-lo tambien se ha vertido ası: “Tu alma condes-

� Los antiguos escribas judıos modificaron este versıcu-lo y escribieron “mi alma” para que pareciera que sereferıa al alma de Jeremıas. Por lo visto pensaban que erairrespetuoso referirse a Dios como un alma, termino utili-zado en la Biblia con criaturas terrestres. Sin embargo, lasEscrituras a menudo atribuyen caracterısticas humanas aDios para facilitar nuestra comprension. Dado que el ter-mino alma puede referirse a la misma vida de alguien,aquı la expresion “tu alma” significa “tu”, es decir, Jehova.

cendera hasta mı” (Diccionario de figuras dediccion usadas en la Biblia, de Ethelbert W. Bul-linger). ¡Que imagen tan tierna! Jehova, “el Altı-simo sobre toda la tierra”, esta dispuesto a in-clinarse, o condescender, para ayudar a sussiervos a corregir su situacion y recuperar su fa-vor (Salmo 83:18). Esta esperanza consuela elcorazon afligido del fiel profeta Jeremıas. Poreso esta resuelto a esperar con paciencia a queJehova decida intervenir para liberar a su pue-blo arrepentido (versıculo 21).

Estos versıculos nos ensenan dos virtudes deJehova. En primer lugar, que es humilde (Salmo18:35). Aunque es “sublime en poder”, esta dis-puesto a ponerse a nuestra altura, por ası decir-lo, para ayudarnos cuando mas lo necesitamos

(Job 37:23; Salmo 113:5-7). ¡Cuanto nos consue-la saber esto! En segundo lugar, aprendemosque Jehova es misericordioso. En otras palabras,esta “listo para perdonar” y mostrarles su favora quienes se arrepienten de sus malas acciones(Salmo 86:5). Estas dos cualidades —la humil-dad y la misericordia— siempre van de la mano.

Menos mal que Jehova no es como los orgu-llosos gobernantes humanos, que son tercos einsensibles. ¿No le gustarıa conocer mejor a esteDios humilde que esta dispuesto a inclinarsepara consolar y dar esperanza a sus siervos?

AC´ERQUESE A DIOS

“Tu alma [...] se inclinara sobre mı”

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LECTURA B´IBLICA RECOMENDADA PARA ESTE MES:

˛ Jeremıas 51 a Ezequiel 5��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

Jehova esta dispuesto a ponerse anuestra altura, por ası decirlo, paraayudarnos cuando mas lo necesitamos

ˇ En la Biblia leemos que Jesus dio a sus seguido-res estas instrucciones: “Vayan, por lo tanto, y ha-gan discıpulos de gente de todas las naciones, [...]ensenandoles a observar todas las cosas que yoles he mandado” (Mateo 28:19, 20). Pero ¿debencumplir el mandato de predicar todos los cristia-nos? Los discıpulos del siglo primero entendieronque sı. Por eso el apostol Pedro afirmo: “[Jesus]nos ordeno que predicaramos al pueblo y quedieramos testimonio cabal” (Hechos 10:42). Y elapostol Pablo escribio: “Necesidad me esta im-puesta. Realmente, ¡ay de mı si no declarara lasbuenas nuevas!” (1 Corintios 9:16).

Pedro y Pablo no fueron los unicos que predi-caban. Todos los primeros cristianos lo hacıan.De hecho, la evangelizacion era su actividadprincipal (Hechos 5:28-32, 41, 42). Hoy dıa, lostestigos de Jehova se esfuerzan por hacer lo mis-mo: declarar el mensaje del “reino de los cielos”que Jesus predico (Mateo 10:7).

¿A quienes debe llevarse ese mensaje? A todo elmundo en todas partes. Jesus dijo: “Seran testigosde mı [...] hasta la parte mas distante de la tierra”(Hechos 1:8). Ademas, el profetizo que, antes deque llegue el fin de este sistema mundial, “estasbuenas nuevas del reino se predicaran en toda latierra habitada” (Mateo 24:14). Con esto en men-te, los primeros cristianos no se limitaron a hablarcon sus conocidos o con quienes no profesabanuna religion. Mas bien, llevaron el mensaje acuantos pudieron (Colosenses 1:23; 1 Timoteo 2:3, 4). Del mismo modo, los testigos de Jehovaprocuran no pasar por alto a nadie.�

¿Cual es el mejor modo de difundir el mensajedel Reino? Jesus sabıa como llegar a la mayor

� En la actualidad, los testigos de Jehova predican en236 paıses y territorios. El ano pasado dedicaron 1.700 mi-llones de horas a la evangelizacion y dirigieron 8.500.000 es-tudios bıblicos por todo el mundo.

cantidad de personas, asıque envio a sus discıpulos alas ciudades, las aldeas y lascasas (Mateo 10:7, 11, 12).Tras la muerte y resurrec-cion de Jesus, sus seguidorescontinuaron predicando “decasa en casa” (Hechos 5:42).Al igual que su Maestro,abordaban a las personas enlos lugares publicos y apro-vechaban cualquier oportu-nidad que surgiera (Juan 4:7-26; 18:20; Hechos 17:17).Los testigos de Jehova se valen de los mismosmetodos para hablar con la gente.

Sin embargo, Jesus aviso que muchos no harıancaso del mensaje (Mateo 10:14; 24:37-39). Pero¿deberıa esto disuadir a los cristianos de seguirpredicando? Imagınese que usted participa en laslabores de rescate tras un terremoto. ¿Dejarıa debuscar sobrevivientes simplemente porque solose han encontrado unos pocos? Claro que no.De seguro persistirıa mientras hubiera esperanzade salvar aunque fuera a una persona. Ası mismo,Jesus mando que sus discıpulos no desistieran ensu busqueda mientras hubiera esperanza de quealgunos escucharan las buenas nuevas del Reinode Dios (Mateo 10:23; 1 Timoteo 4:16). Al buscara estas personas de casa en casa, los testigos deJehova demuestran que aman a Dios y al projimo.Reconocen que la vida de la gente depende deconocer y aceptar el mensaje de la Biblia (Ma-teo 22:37-39; 2 Tesalonicenses 1:8).

La revista que tiene en sus manos contiene di-cho mensaje. Si desea mas informacion, puedepedırsela a los testigos de Jehova la proxima vezque lo visiten o escribir a los editores de esta re-vista.

NUESTROS LECTORES QUIEREN SABER

¿Por que van de casa en casalos testigos de Jehova?

LA ATALAYA ˙ 1 DE JUNIO DE 2012 15

1. ¿Por que eligio Dios tener un nombre?A todos nos gusta que nos llamen por nuestro

nombre. ¿Por que? Porque a diferencia de tıtulos ytratamientos de respeto como “senor” o “senora”,nuestro nombre propio nos distingue de los demas.Dios tambien posee tıtulos, algunos de los cualesson “Senor Soberano”, “Dios Todopoderoso” y“Magnıfico Creador” (Genesis 15:2; 17:1; Eclesias-tes 12:1). Pero decidio ponerse un nombre paraayudarnos a conocerlo mejor y cultivar una amistadcon el. En espanol, ese nombre es Jehova. (LeaIsaıas 42:8.)

Aunque muchos traductores de la Biblia han em-pleado tıtulos como “Dios” o “Senor” en vez delnombre divino, este aparece casi siete mil veces enantiguos manuscritos hebreos de las Escrituras.Esta claro que Dios quiere que conozcamos sunombre. (Lea Isaıas 12:4.)

2. ¿Por que es vital conocerel nombre de Dios?

Conocer el nombre de Dios no solo significa sa-ber cual es, sino que tambien implica tener unaamistad con el. El nombre Jehova, que literalmentesignifica “

´El Hace que Llegue a Ser”, es una garantıa

de que el puede llegar a ser lo que haga falta paracumplir su proposito. De modo que conocer sunombre significa confiar en que el siempre cumpli-ra sus promesas (Salmo 9:10). Quienes conocen yemplean el nombre divino tienen fe en Dios y sesienten impulsados a ponerlo en primer lugar en suvida. Jehova, por su parte, les ofrece su proteccion.(Lea Salmo 91:14.)

ENSE˜

NANZAS DE LA PALABRA DE DIOS

¿Por que debemos usarel nombre de Dios?

Este artıculo le permitira encontrar ensu propia Biblia la respuesta a algunaspreguntas que tal vez se haya hecho.Si lo desea, los testigos de Jehova puedenanalizar estas preguntas con usted.

El nombre de Dios en un antiguomanuscrito hebreo

17

3. ¿Por que quiere Diosque se conozca su nombre?

Dios quiere que los seres humanos conozcan sunombre porque esto los beneficia. ¿De que modo?Les permite ser sus amigos y tener la esperanza devivir para siempre. No es de extranar, por tanto,que Dios desee que se de a conocer su nombre.(Lea Juan 17:3 y Romanos 10:13,14.)

Jesus dio a conocer el nombre divino hablandolea la gente de la forma de pensar y actuar de Dios,sus normas y sus promesas. Hoy dıa, en todas lasnaciones, los seguidores de Cristo efectuan esamisma labor. Todos unidos componen “un pueblopara su nombre”. (Lea Hechos 15:14 y Juan 17:26.)

4. ¿Como limpiara Dios su nombre?Jehova quiere limpiar su nombre porque la gente

lo ha ensuciado. Muchos dicen que Dios no creo elmundo, ası que no hay razon para obedecerle.Otros afirman que no le importamos y que el tienela culpa de nuestros problemas. Pero todas estaspersonas que difaman a Dios no seguiran hacien-dolo por mucho mas tiempo, pues el castigara a losque ensucian su nombre. (Lea Salmo 83:17,18.)

Dios santificara, o limpiara, su nombre cuando suReino elimine a los gobiernos humanos y restaurela paz y la seguridad en la Tierra (Daniel 2:44).Pronto, todos sabran que Jehova es el unico Diosverdadero. (Lea Ezequiel 36:23 y Mateo 6:9.)

¿Que debe hacer usted? Acercarse a Dios estu-diando su Palabra y rodeandose de personas quesienten amor por el. Sin duda, Jehova se acordarade sus siervos leales cuando santifique su nombre(Malaquıas 3:16).

Si desea mas informacion, consulte el capıtulo 1de este libro, editado por los testigos de Jehova.

¿QU´

E ENSE˜

NArealmente

LA BIBLIA?

18 LA ATALAYA ˙ 1 DE JUNIO DE 2012

ALREDEDOR del ano 50 de nuestra era, Pa-blo llego a Tesalonica acompanado de

Silas. Aunque se trataba de su segundo viajemisional, era la primera vez que llevaba lasbuenas nuevas acerca de Cristo a lo que hoy esEuropa.

No cabe duda de que al llegar a Tesalonicaaun estaba fresco en su mente el trato que ha-bıa recibido en Filipos —la ciudad principal deMacedonia—, donde habıa sido golpeado y en-carcelado. Despues de todo lo que habıa pasadoallı, se le hizo difıcil dar a conocer las buenasnuevas de Dios enTesalonica. De hecho, poste-riormente reconocio que habıa predicado “conmucho luchar” (1 Tesalonicenses 2:1, 2). Puesbien, ¿que ocurrio en Tesalonica? ¿Tuvo bue-nos resultados su campana de predicacion? An-tes que nada, conozcamos mas detalles de estaantigua ciudad.

Un pasado turbulentoEl mismısimo nombre de Tesalonica evoca

conflictos y enfrentamientos, pues se deriva dedos palabras griegas que combinadas signifi-can “victoria sobre los tesalios”. Se cree que enel ano 352 antes de nuestra era, el rey Fili-

po II de Macedonia (padre de Alejandro Mag-no) derroto en Tesalia a una tribu de Gre-cia central. Parece que para conmemorar estetriunfo, llamo a una de sus hijas Tesalonice.Mas tarde, ella contrajo matrimonio con Ca-sandro, uno de los sucesores de su hermanoAlejandro Magno. En torno al ano 315, Casan-dro levanto en el oeste de la penınsula Calcıdi-ca una ciudad a la que llamo Tesalonica en ho-nor de su esposa. La historia de esta urbe estarepleta de violencia.

Cabe mencionar que Tesalonica disfrutabade una economıa floreciente. Por un lado,contaba con uno de los mejores puertosnaturales del mar Egeo. Y por otro, tenıa accesoa la famosa calzada Vıa Egnacia, construidapor los romanos. Esta posicion estrategica laconvirtio en uno de los principales enclavescomerciales del Imperio romano. A lo largode los anos, su prosperidad hizo que godos,eslavos, francos, venecianos y turcos la codi-ciaran. Algunos de estos pueblos la conquis-taron segando muchas vidas. Pero centremo-nos en la visita de Pablo, cuando se inicio lalucha por difundir las buenas nuevas en estaciudad.

LA LUCHA POR DIFUNDIRLAS BUENAS NUEVAS

enTesalonicaTesalonica, conocida hoy tambien como Salonica, es una importante ciudad portuariaubicada en el noreste de Grecia. Esta metropoli ocupa un lugar destacado en la historiade los cristianos del siglo I y, muy en particular, en el ministerio de Pablo, el “apostola las naciones” (HECHOS 9:15; ROMANOS 11:13).

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Berea

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ATENAS

MA C E D O N I A

M a rE g e o

Pablo llega a TesalonicaCada vez que llegaba a un sitio nuevo, Pablo

solıa predicar primero a los judıos. Como estosconocıan bien las Escrituras, le era mas facil co-menzar conversaciones y explicarles las buenasnuevas. Cierto biblista opina que tal vez tenıaesta costumbre por amor a sus paisanos o por-que utilizaba a los judıos y a otras personas quetemıan a Dios como trampolın para su ministe-rio entre los gentiles (Hechos 17:2-4).

Y Tesalonica no fue la excepcion. Pablo entroen la sinagoga, donde “razono con [los judıos]a partir de las Escrituras, explicando y proban-do por referencias que era necesario que el Cris-to sufriera y se levantara de entre los muertos, ydecıa: ‘Este es el Cristo, este Jesus que yo les es-toy publicando’” (Hechos 17:2, 3,10).

El apostol destaco un tema polemico: la iden-tidad y el papel del Mesıas. Los judıos espera-ban un Mesıas conquistador, ası que les costabaaceptar que este hubiera sufrido. Para conven-cerlos, Pablo razono con ellos y les dio expli-caciones apoyandose en las Escrituras; justolo que hace un buen maestro.� Pero ¿comorespondieron a este caudal de informacion?

Un ministerio fructıferopero repleto de incidentes

Algunos judıos, muchos proselitos griegos y“no pocas de las mujeres prominentes” acepta-ron con gusto el mensaje de Pablo. La expre-sion “mujeres prominentes” es apropiada, yaque las mujeres de Macedonia podıan disfrutarde una elevada posicion social. Ocupaban car-gos oficiales, tenıan propiedades, gozaban deciertos derechos, eran empresarias y hasta seles erigıan monumentos. Pues bien, tal comohabıa hecho una comerciante llamada Lidiaen Filipos, bastantes mujeres de la alta socie-dad aceptaron las buenas nuevas en Tesalonica(Hechos 16:14, 15; 17:4). Probablemente perte-necıan a familias acomodadas o eran esposasde ciudadanos destacados.

� Es posible que Pablo usara porciones de las Escriturasque ahora se encuentran en Salmo 22:7; 69:21; Isaıas 50:6;53:2-7, y Daniel 9:26.

Ahora bien, el fructıfero ministerio de Pabloprovoco que la envidia corroyera a los judıos.Ası que reclutaron a “ciertos varones inicuos delos haraganes de la plaza de mercado, y forma-ron una chusma y procedieron a alborotar laciudad” (Hechos 17:5). ¿Quienes eran estos“varones inicuos”? Cierto biblista explico queestos individuos malvados eran “viciosos queno servıan para nada”. Y anadio: “No pareceque les importara el asunto en cuestion, peroera facil agitarlos e incitarlos a actuar con vio-lencia, como sucede con cualquier chusma”.

Dice el relato que los judıos y sus complices,“asaltando la casa de Jason [donde se alojabanPabloy Silas], procuraban hacer que los sacarana la gentuza”. Como no hallaron a los misione-ros, “arrastraron a Jason y a ciertos herma-nos ante los gobernantes de la ciudad, cla-mando: ‘Estos hombres que han trastornado latierra habitada estan presentes aquı tambien’”(Hechos 17:5, 6).

Siendo la capital de Macedonia, Tesalonicagozaba de cierta autonomıa. Para gobernarse,contaba con una asamblea popular, o consejo

20 LA ATALAYA ˙ 1 DE JUNIO DE 2012

municipal, que atendıa los asuntos publicos.Los “gobernantes de la ciudad”, o politarcas,eran funcionarios de alto rango.�Debıan man-tener el orden y aplacar cualquier situacion quepudiera desembocar en una intervencion delos romanos y en la perdida de los privilegiosde la ciudad. Por tanto, debieron disgustarse alsaber que la paz urbana estaba en peligro porculpa de unos “agitadores”.

Entonces se presento una acusacion muygrave: “Todos estos actuan en oposicion a losdecretos de Cesar, diciendo que hay otro rey, Je-sus” (Hechos 17:7). El teologo Albert Barnes in-dica que este cargo implicaba “sedicion y rebe-lion” contra el emperador, quien “no permitıala mencion de ningun otro rey en todas las pro-vincias sometidas, a menos que se contara consu autorizacion”. Y lo que daba mas credibili-dad a la acusacion era que las autoridades ro-manas habıan ejecutado a Jesus —el Rey queproclamaba Pablo— por la misma causa: sedi-cion (Lucas 23:2).

Los gobernantes de la ciudad estaban nervio-sos. Como no habıa pruebas solidas contra losacusados ni conocıan su paradero, “despuesde [...] tomar suficiente fianza de Jason y de losdemas, los dejaron ir” (Hechos 17:8, 9). Pareceque, con dicha fianza, Jason y los otros cristia-nos se comprometıan a garantizar que Pablo seirıa y no regresarıa a causar mas disturbios. Talvez Pablo estaba aludiendo a este incidentecuando luego escribio: “Quisimos ir a uste-des, [...] pero Satanas nos corto el camino”(1 Tesalonicenses 2:18).

Como las cosas estaban tan mal, los cristia-nos enviaron a Pablo y Silas de noche con des-tino a Berea. La predicacion de Pablo tambiendio mucho fruto allı. Esto enojo tanto a susenemigos judıos de Tesalonica que viajaronhasta Berea —a unos 80 kilometros (50 mi-llas)— para incitar a la gente contra los misione-

� El termino politarca no se ha hallado en textos griegos.Pero se han descubierto inscripciones con este termino enla zona de Tesalonica, algunas del siglo I antes de nuestraera, lo cual respalda el relato de Hechos.

ros. Aunque a Pablo no le quedo mas remedioque partir otra vez, en esta ocasion hacia Ate-nas, la lucha por difundir las buenas nuevas de-bıa continuar (Hechos 17:10-14).

Las batallas de una congregacionrecien formada

Aunque finalmente se logro formar una con-gregacion en Tesalonica, esta se enfrentabaa otros obstaculos ademas de la persecucion.A Pablo le preocupaba el ambiente pagano einmoral que la rodeaba. ¿Como les irıa a sushermanos cristianos? (1 Tesalonicenses 2:17; 3:1, 2, 5.)

Los cristianos tesalonicenses sabıan que de-jar las actividades sociales y religiosas dela ciudad tendrıa consecuencias, ya que susanteriores amistades se iban a ofender (Juan17:14). Ademas, en Tesalonica habıa muchossantuarios que estaban dedicados a dioses grie-gos —como Zeus,

´Artemis y Apolo—, ası como a

ciertas deidades egipcias. El culto al emperadortambien era relevante, y ningun ciudadano de-bıa mantenerse al margen, pues, de lo con-

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LA ATALAYA ˙ 1 DE JUNIO DE 2012 21

trario, podrıa ser acusado de rebelarse contraRoma.

La idolatrıa propiciaba un clima muy pro-miscuo. Entre los dioses de Tesalonica estabanCabiro (principal divinidad de la ciudad) yotras deidades como Dionisio, Afrodita e Isis(diosa egipcia). Su adoracion tenıa un marcadocaracter sexual con abundantes ritos lascivos yborracheras. La prostitucion y el concubinatoestaban a la orden del dıa, y la fornicacionno se consideraba un pecado. En definitiva, erauna sociedad que reflejaba la cultura romana.La publicacionTrinity Journal apunta: “Los ciu-dadanos tenıan a su disposicion una multitudde hombres y mujeres dedicados a satisfacer to-dos sus deseos carnales. Hasta los medicos reco-mendaban no reprimir dichos deseos”. Con ra-zon Pablo aconsejo a los cristianos que evitaranla “fornicacion”, el “codicioso apetito sexual” yla “inmundicia” (1 Tesalonicenses 4:3-8).

Salieron vencedoresLos cristianos de Tesalonica tuvieron que li-

brar una intensa lucha a causa de su fe. No se

rindieron ante la oposicion, el entorno paganoe inmoral y otras dificultades. Tanto fue ası quePablo los felicito por “su fiel obra y su amorosalabor y su aguante” y por contribuir a la ampliadifusion de las buenas nuevas (1 Tesalonicen-ses 1:3, 8).

En el ano 303 de nuestra era se levanto unaola de persecucion atroz contra los cristianosdel Imperio romano. Entre los instigadores des-taco el emperador Galerio, quien residio en Te-salonica y embellecio la ciudad con impresio-nantes edificios. De hecho, los turistas aunvisitan las ruinas de algunos de ellos.

Curiosamente, los testigos de Jehova de laactual Salonica predican muchas veces ante loque queda de las obras de aquel despiadadoenemigo del cristianismo. Aunque durante al-gunos perıodos del siglo XX fueron perseguidoscon crueldad, ahora hay unas sesenta congre-gaciones en la zona. La ardua labor de estosentusiastas cristianos demuestra que la luchapor dar a conocer las buenas nuevas, iniciadahace siglos, avanza imparable y sigue dandofruto.

Fotocentral:Thessalonica

ArchaeologicalMuseum

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ROTONDA CERCANA AL ARCO DE GALERIO; RELIEVE DE GALERIO C´ESAR; PREDICANDO CERCA DEL ARCO DE GALERIO

22 LA ATALAYA ˙ 1 DE JUNIO DE 2012

OBED, padre de dos hijos, llevaba diez anostrabajando en un hotel de cinco estrellas

de una populosa ciudad africana. Las cosas lesiban bien a el y a su familia. Tanto es ası que, decuando en cuando, podıan permitirse unasbuenas vacaciones en reservas de caza del paıs.Pero un dıa perdio su empleo porque la cliente-la del hotel habıa disminuido.

Stephen llevaba mas de veintidos anos traba-jando en un banco importante, en el que fueascendiendo hasta convertirse en ejecutivo.Entre otras cosas, la empresa le suministrabauna gran casa, un auto, servicio domestico yeducacion para sus hijos en prestigiosas escue-las. Pero un dıa lo despidieron porque el bancopuso en marcha una reestructuracion interna.“Mi familia y yo nos sentıamos con los animospor los suelos —recuerda—. Estaba desesperadoy amargado. Tenıa miedo al futuro.”

Estas no son las unicas vıctimas de la agudacrisis economica mundial que parece no aca-bar. Millones de personas que contaban coningresos estables ahora estan desempleadas.Y muchos de los que han logrado encontrartrabajo se han tenido que conformar con em-pleos mal pagados. Para colmo de males, losprecios siguen por las nubes. La verdad es queningun paıs, desarrollado o no, es ajeno a losestragos de la recesion.

Hace falta sabidurıa practicaSi ganamos menos que antes o hemos perdi-

do nuestra fuente de ingresos, no serıa raro quenos invadieran sentimientos negativos. Claroesta, es normal preocuparse hasta cierto pun-to. Sin embargo, un sabio advirtio: “¿Te has

mostrado desanimado en el dıa de la angus-tia? Tu poder sera escaso” (Proverbios 24:10).Ası que, ante las dificultades economicas, envez de dejarnos dominar por el panico, necesi-tamos buscar “sabidurıa practica” en la Palabrade Dios (Proverbios 2:7).

Aunque la Biblia no es un manual de econo-mıa, ofrece consejos practicos que han ayuda-do a millones de personas por todo el mundo aarreglarselas con menos. Veamos algunos prin-cipios bıblicos pertinentes.

Calcule los gastos. Fıjese en el consejo deJesus citado en Lucas 14:28: “¿Quien de uste-des que quiere edificar una torre no se sientaprimero y calcula los gastos, a ver si tiene lo su-ficiente para completarla?”. Aplicar este princi-pio implica preparar un presupuesto y no salir-se de el. Pero, como reconoce Obed, eso no esnada facil. “Antes de perder mi empleo —admi-te—, mi familia y yo estabamos acostumbradosa salir del supermercado con el carrito lleno decosas en su mayorıa innecesarias. Nunca tuvi-mos un presupuesto, pues siempre habıa dine-ro para antojos.” Prever los gastos permite ad-ministrar bien el dinero disponible para cubrirlas verdaderas necesidades de la familia.

Adaptese a las nuevas circunstancias.Sin duda, aprender a vivir con menos es difıcil,pero indispensable para evitar males mayo-res. Un proverbio bıblico afirma: “El que esinteligente ve el peligro y lo evita” (Proverbios22:3, Traduccion en lenguaje actual). Stephencuenta: “Para gastar menos, tuvimos que regre-sar a nuestra casa anterior, que era mas peque-

Como vivirCON MENOS

LA ATALAYA ˙ 1 DE JUNIO DE 2012 23

na y sencilla”. Y anade: “Cambiamos a nues-tros hijos a un colegio que tambien tenıa unbuen nivel educativo, pero que era mas bara-to”.

Una de las claves para lograr que la familia seadapte a las nuevas circunstancias es la buenacomunicacion. Austin trabajo nueve anos parauna institucion bancaria hasta que se quedosin empleo. ¿Que hicieron el y su esposa? “Nossentamos a elaborar una lista con las cosas quede veras necesitabamos. Tuvimos que gastarmenos en comidas caras y vacaciones lujosas ynos propusimos no comprar ropa por capri-cho. Me alegra que mi familia haya estado dis-puesta a hacer estos cambios.” Como es logico,los ninos quizas no entiendan por que hay querecortar gastos, pero los padres pueden ayudar-los a comprender las razones.

Este dispuesto a realizar otros trabajos.Si siempre habıa trabajado en oficinas, es pro-bable que le intimide el trabajo fısico. Austinreconoce: “Despues de ocupar puestos directi-vos en una gran empresa, se me hizo psicologi-camente difıcil aceptar trabajos de menor cate-gorıa”. Esta reaccion no es muy sorprendente,pues la Biblia indica en Proverbios 29:25 que“temblar ante los hombres es lo que tiende unlazo”. Pero recuerde que darle vueltas a lo queotros opinan no va a dar de comer a su familia.Entonces, ¿que puede ayudarle a superar lospensamientos negativos?

La humildad es un factor esencial. Despuesque Obed perdio su puesto en el hotel, unex companero de trabajo le ofrecio un empleoen su taller de vehıculos. Aceptar esa oferta im-plicaba caminar grandes distancias por callespolvorientas a fin de conseguir pintura y acce-sorios para los autos. “No me gustaba nadaese trabajo, pero era lo que habıa —confiesaObed—. La humildad me ayudo a adaptarmepese a que gano menos de una cuarta parte demi sueldo anterior. Sin embargo, cobro lo queme hace falta para cuidar de mi familia.” Y us-ted, ¿podrıa adoptar una actitud parecida?

Dese por contento. Segun cierto dicciona-rio, la expresion darse por contento se define deeste modo: “Sentirse alguien satisfecho conuna determinada cosa [...] y no querer o no pe-dir mas”. Esta definicion pudiera parecerlepoco realista a una persona que ande corta dedinero. No obstante, hay que tener en cuentalas palabras del apostol Pablo, un misioneroque sabıa lo que era pasar necesidad: “Heaprendido, en cualesquiera circunstancias queeste, a ser autosuficiente. Realmente se estaren escasez de provisiones, realmente se tenerabundancia” (Filipenses 4:11,12).

Es verdad que las cosas podrıan irnos mejor,pero la realidad es que, en estos tiempos tancomplicados, podrıan ser mucho peores. Noshara bien tomarnos a pecho lo que escribio Pa-blo por inspiracion divina: “Ciertamente es unmedio de gran ganancia, esta devocion piadosajunto con autosuficiencia. Teniendo, pues, sus-tento y con que cubrirnos, estaremos conten-tos con estas cosas” (1 Timoteo 6:6, 8). Este co-mentario de Pablo no promueve la pereza. Masbien, nos anima a poner las necesidades fısicasen su debido lugar.

La autentica felicidadLa autentica felicidad no depende de tener

todo lo que uno desea ni de darse la buenavida. Jesus mismo dijo: “Hay mas felicidad endar que en recibir” (Hechos 20:35). Ası es.Cuando usamos lo que tenemos para ayudar yanimar a los demas, entonces sı que nos senti-mos felices y satisfechos.

Nuestro Creador, Jehova Dios, esta muy altanto de todas nuestras necesidades. Mediantesu Palabra, la Biblia, da consejos utiles que hanayudado a mucha gente a mejorar su vida yahorrarse incontables dolores de cabeza. Claro,seguir estos consejos no garantiza que la situa-cion economica de una persona vaya a mejorarcompletamente de la noche a la manana. PeroJesus aseguro que quienes siguen “buscandoprimero el reino y la justicia de Dios” recibiranlo que necesitan cada dıa (Mateo 6:33).

“NECESITAS cambiar de aires y despejarte unpoco de los examenes —me dijeron un dıa

mis padres—. ¿Por que no vamos avisitar a tus pri-mos en Irlanda? Allı podremos predicarle a genteque apenas ha escuchado el mensaje del Reino.”

Aquel plan no me entusiasmaba. La sola ideade viajar, y encima en plena temporada de exa-menes, me ponıa muy nerviosa. Jamas habıa sali-do de Inglaterra y, por si fuera poco, nunca mehabıa subido a un avion. Ademas, mi vida enLondres es todo menos tranquila, y yo, con mis17 anos de edad, estoy acostumbrada al ajetreo dela ciudad. ¿Soportarıa el pausado ritmo de un pe-queno pueblo de la punta suroeste de Irlanda?

Pronto se disipan todas mis preocupaciones.Irlanda me cautiva desde el momento en que elavion toca tierra. Sin embargo, ese dıa habıamosmadrugado mucho, ası que cuando nos subimosal auto para continuar el viaje, el cansancio mevence y no tardo en dormirme. De vez en cuandoentreabro los ojos y alcanzo a ver fragmentos debellos y agrestes paisajes tras los muros de piedraque delimitan la estrecha carretera.

Finalmente llegamos a un pueblo llamadoSkibbereen, donde pasamos una velada inolvida-ble hablando de temas espirituales con una fami-lia que se mudo a Irlanda para predicar las buenasnuevas del Reino. ¡Que primera noche tan ani-madora! Ademas, jugamos a adivinar personajes

bıblicos: cada uno saca de una bolsa el nombrede un personaje, despues describe con mımicaalgo por lo que se le conozca, y los demas tienenque acertar de quien se trata.

Al dıa siguiente, mis primos, mis padres, mihermano menor y yo nos embarcamos con otrafamilia en un ferry rumbo a la diminuta isla deHeir. Jesus dijo que las buenas nuevas debıan pre-dicarse en toda la tierra habitada, lo cual inclu-ye esta isla de menos de treinta habitantes. Asıque aprovechamos el dıa para llevarles a estaspersonas tan amables y hospitalarias el alentadormensaje del Reino, y de paso, admiramos la be-lleza natural del lugar.

El Sol se alza en medio de un cielo despejado.Una suave brisa llena nuestros pulmones conla dulce fragancia de coco que desprenden losarbustos de tojos, de un color amarillo brillante.Miles de flores primaverales recubren como unaalfombra el pantanoso corazon de la isla. Sobrelas bahıas de arena se elevan escarpados acantila-dos. En estos riscos, alcatraces y cormoranes ani-dan con sus crıas. En la bahıa Roaringwater con-templamos un sinfın de islotes, muchos de ellosdespoblados. Son tantos que nuestros ojos no al-canzan a verlos todos. ¡Que despliegue tan armo-nioso de la creacion de Dios!

De vuelta en Skibbereen, hago muchos amigosen la congregacion de los testigos de Jehova. Y de

CARTA DEIRLANDA

Las mejores vacaciones de mi vidaLas mejores vacaciones de mi vida

24 LA ATALAYA ˙ 1 DE JUNIO DE 2012

todas las cosas nuevas que pruebo, la experienciaque mas me gusta es navegar en kayak. ¡No haynada como descubrir la costa de Irlanda desdeel mar! Tambien salimos a pescar, pero las focasque nos acompanan se nos adelantan y engullennuestra cena. Ya en la playa, inventamos nuestrospropios juegos, e intento bailar la danza tradicio-nal irlandesa.

Tambien aprendemos un poco de la historiade Skibbereen. El pueblo y sus alrededores fue-ron de las zonas mas afectadas por la perdida delas cosechas de papa en la decada de 1840. Milesde personas murieron a causa de la hambruna, yunas nueve mil fueron enterradas en una fosa co-mun. Nos consuela pensar que muy pronto, bajoel gobierno de Dios, estas personas resucitaranen un paraıso terrestre y nadie volvera a pasarhambre.

Junto a los Testigos del lugar visitamos a lagente en sus hogares. El territorio en donde pre-dica esta congregacion es tan vasto que a algunoslugares solo se va de vez en cuando. Descende-mos por una calle estrecha e inclinada para llegara unas casas situadas al filo del precipicio. Antenosotros se extiende el mar de Irlanda. De nuevo,la gente nos recibe con carino. Tal como hicimosen la isla de Heir, iniciamos la conversacion ex-plicando que estamos de vacaciones y que quere-mos dedicar parte de nuestro tiempo a dar a co-nocer a las personas el hermoso mensaje de laBiblia.

Mi madre conversa con una senora que gusto-samente acepta las revistas La Atalaya y ¡Desper-tad! Cuando volvemos a visitarla unos dıas mastarde, nos cuenta que le encanto leerlas.

—Por favor, regrese para hablar conmigo ytraigame mas revistas —le suplica a mi madre.Le explicamos que tenemos que regresar a Ingla-terra, pero que enviaremos a alguien para que lavisite.

—Esta bien —contesta—, pero si algun dıa vuel-ve, venga por aquı. Los irlandeses nunca olvida-mos una cara.

Nuestro ultimo dıa de vacaciones lo pasamosen la playa con los amigos de la congregacion.Con unas cuantas piedras y unos pedazos de ma-dera que arrastro la marea improvisamos unafogata. En ella asamos los mejillones que recogi-mos de entre las rocas banadas por las cristalinasolas del mar. ¡Cuanto disfruto cada instante estachica de ciudad!

Si me preguntaran que tal estuvo mi semanaen Irlanda, contestarıa: “¡Fueron las mejores va-caciones de mi vida!”. Ademas de haberme diver-tido muchısimo, me siento satisfecha por haberhecho algo que agrada a Dios y alaba su nombre.Me encanta servir a un Dios como Jehova, y mialegrıa es aun mayor cuando puedo hacerlo jun-to a mis amigos y familia. Al llegar a casa, le agra-decı a Jehova que me regalara tantos amigos quevaloran las cosas espirituales. Siempre guardareestos recuerdos como un tesoro.

AnPost(Irlanda)

)

26 LA ATALAYA ˙ 1 DE JUNIO DE 2012

ˇ En el antiguo Israel, los registros de loslinajes permitıan determinar a que tribu yfamilia pertenecıa cada israelita. Ademas,las tierras se distribuıan segun la tribu y seheredaban segun el grado de parentesco.Un linaje especialmente importante era eldel Mesıas prometido. Los judıos sabıanque procederıa de la tribu de Juda, en par-ticular de la familia de David (Juan 7:42).

Tambien era clave el linaje de la tribu deLevı. El estudioso Joachim Jeremias expli-ca que “la dignidad sacerdotal y levıtica setransmitıa por herencia [...]; era, por tan-to, de la mayor importancia conservar lapureza de la descendencia”. De hecho, afin de mantener la estirpe de los sacerdo-tes “libre de mezclas y sin mancha”, las is-raelitas que se casaban con miembros delas familias sacerdotales tenıan que poder

presentar sus genealogıas. En tiempos deNehemıas se descalificaron familias com-pletas de levitas debido a que “buscaronsu registro, para establecer su genealo-gıa publicamente, y no se hallo” (Nehe-mıas 7:61-65).

Ademas, la Ley mosaica establecıa que“ningun hijo ilegıtimo” ni “ningun am-monita ni moabita” podıa formar parte dela congregacion de Jehova (Deuterono-mio 23:2, 3). Por eso, como explica Joa-chim Jeremias, “para gozar de algunosderechos cıvicos muy importantes habıaque probar que uno era de origen legıti-mo. Este solo hecho confirma una conclu-sion: [...] incluso el simple israelita cono-cıa a sus antepasados mas cercanos ypodıa indicar a cual de las doce tribus per-tenecıa”.

¿LO SAB´IA?

¿Por que eran tan importantes las genealogıas para los judıos?

ˇ Mateo y Lucas, dos escritores de losEvangelios, presentaron genealogıas de-talladas de los antepasados de Jesus(Mateo 1:1-16; Lucas 3:23-38). Tambienhan llegado a nuestros dıas otros datosgenealogicos judıos. Por ejemplo, res-pecto a un rabino de los dıas de Jesus lla-mado Hillel, un midras (comentario ju-dıo) declara: “Se encontro en Jerusalenuna genealogıa en la que estaba escrito:Hillel desciende de David”. Flavio Josefo,historiador del siglo primero, apunto ensu obra Autobiografıa que sus antepasa-dos eran sacerdotes y que era “de sangrereal” por parte de madre. Aclaro que esainformacion la habıa encontrado “en losregistros publicos”.

En cuanto a la custodia de los registrosde las familias sacerdotales, Josefo indicoen su libro Contra Apion que los judıos“encomendaron esta labor a los mejo-res”. Segun The Jewish Encyclopedia, “pa-rece que habıa un oficial en particular en-cargado de estos registros y que se habıaconstituido un consejo de investigacionen Jerusalen”. Por otro lado, el judıo queno pertenecıa a una familia sacerdotaldebıa inscribirse en la ciudad de su padre(Lucas 2:1-5). Estos registros se conserva-ban en archivos publicos, los cuales pro-bablemente consultaron los escritores delos Evangelios. Tambien es posible queciertas familias guardaran sus propios re-gistros.

¿Como se conservaban las genealogıas judıas?

LA ATALAYA ˙ 1 DE JUNIO DE 2012 27

EL Titanic, inaugurado en 1912, era el mas grande y lujosotransatlantico de su epoca. Debido a su innovador diseno

se consideraba insumergible. Pero lo que le ocurrio al Titanicpaso a la historia: en su primera travesıa por el Atlantico nortechoco contra un iceberg y se hundio, llevandose consigo aunos mil quinientos pasajeros. Aunque se decıa que era impo-sible que se hundiera, en tan solo unas horas desaparecio enlas profundas aguas del oceano.

En la vida hay cosas que pueden parecernos imposibles. Talvez digamos que algo es imposible de soportar, lograr o en-tender. Por ejemplo, un buen numero de los logros tecnologi-cos de la actualidad fueron tachados de imposibles, ya que enese momento estaban mas alla de la capacidad humana oeran inimaginables. Hace tan solo unos cincuenta anos se ha-brıa considerado imposible llegar a la Luna, enviar un vehıcu-lo espacial a Marte y controlarlo desde la Tierra, cartografiarel genoma humano o ver lo que esta ocurriendo al otro ladode la ciudad o del mundo mientras sucede. El ex presidentede Estados Unidos Ronald Reagan sintetizo acertadamentetodo este progreso en una conferencia dirigida a un grupo decientıficos de elite. “Gracias a ustedes, que estan a la vanguar-dia de la tecnologıa —dijo el—, los imposibles de ayer se hanconvertido en las comunes realidades de hoy.”

A la luz de los sorprendentes avances del hombre, el cate-dratico John Brobeck comento: “Ningun cientıfico puede ga-rantizar que algo es imposible, solo puede decir que es impro-bable. Pero sı puede indicar que algo es imposible de explicaren funcion de lo que sabemos ahora”. El profesor agrego quepara darle sentido a algo que nos parezca imposible, a vecessolo “tenemos que sumar a nuestros conocimientos biologi-cos o fisiologicos una fuente de energıa desconocida. En lasEscrituras, esa fuente de energıa es el poder de Dios”.

Para Dios todo es posibleMucho antes de que el profesor Brobeck hiciera ese comen-

tario, Jesus de Nazaret, que ha sido descrito como el hombre

¿ES DE VERDAD

imposible?

“Los imposiblesde ayer se han

convertidoen las comunes

realidades de hoy.”(RONALD REAGAN)

NASA

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28 LA ATALAYA ˙ 1 DE JUNIO DE 2012

mas relevante de la historia, afirmo: “Las co-sas que son imposibles para los hombres sonposibles para Dios” (Lucas 18:27). El espıritusanto de Dios es la fuerza mas poderosa deluniverso. Tanto es ası que no existe nada conque medirla. Con el espıritu santo podemoslograr cosas que serıan imposibles si depen-dieran de nuestras fuerzas.

Los seres humanos a menudo nos enfren-tamos a situaciones que parecen imposiblesde superar: la muerte de un ser querido, pro-blemas familiares graves o la desesperacionprovocada por nuestro estilo de vida. Tal vezestemos a punto de tirar la toalla o no vea-mos la luz al final del tunel. ¿Que podemoshacer si nos pasara algo ası?

La Biblia promete ayuda a quienes tie-nen fe en el Todopoderoso, le piden su espıri-tu santo y hacen todo lo posible por agra-darlo. Fıjese en estas animadoras palabrasde Jesus: “En verdad les digo que cualquieraque diga a esta montana: ‘Se alzada y echadaal mar’, y no duda en su corazon, sino quetiene fe en que va a ocurrir lo que dice, asılo tendra” (Marcos 11:23). No hay ningunasituacion imposible de sobrellevar o afron-tar si dejamos que el poder de la Palabra deDios y del espıritu santo influyan en nuestravida.

Por ejemplo, la esposa de cierto senor mu-rio de cancer tras treinta y ocho anos de ma-trimonio.

´El quedo tan devastado que penso

que era imposible superar semejante golpe.A veces preferıa morir a vivir sin ella. La penalo consumıa. Mirando atras, se da cuentade que consiguio lo “imposible” porque leexpresaba sus sentimientos a Dios en ora-cion, leıa la Biblia todos los dıas y buscabacon empeno la direccion del espıritu santo.

Otro caso es el de una pareja con proble-mas muy serios. El esposo era violento y te-nıa muchos vicios. A ella la vida le parecıaimposible de soportar, ası que intento suici-darse. Pero un buen dıa, el comenzo a es-

tudiar la Biblia con los testigos de Jehova.Gracias a lo que aprendio logro lo “imposi-ble”: dejar los vicios y dominar su mal genio.Su esposa no podıa creer los cambios que elhabıa hecho.

Por ultimo, esta lo que le paso a un hom-bre que, por culpa de las drogas y la pro-miscuidad sexual, estuvo sumido en la deses-

peracion. “Perdı toda mi dignidad”, asegura.Con el corazon en la mano le imploro a Dios:“Senor, se que estas ahı. ¡Ayudame, por fa-vor!”. A raız de esa oracion comenzo a es-tudiar la Biblia con los testigos de Jehovay experimento una transformacion que al-gunos calificarıan de imposible. “A menudohe tenido que lidiar con los sentimientos deculpa y la falta de autoestima —cuenta el—.En ocasiones he estado con los animos por elpiso. Con todo, la Palabra de Dios me ha ayu-dado a luchar contra esas emociones negati-vas. Las noches en que no puedo dormir re-cuerdo pasajes bıblicos que he memorizado.Ası consigo limpiar mi mente.”Ahora esta fe-lizmente casado y, con su esposa, se dedica aensenar a otros a confiar en el poder de la Pa-labra de Dios. Es posible que, cuando era unjoven con tantos problemas, jamas pensaraque podrıa gozar de la vida que tiene hoy.

Estos ejemplos demuestran que la Pala-bra de Dios tiene poder y que el espıri-tu santo puede lograr en nuestra vida cosasque parecen imposibles. Pero tal vez usteddiga: “Para eso hace falta fe”. Pues tiene ra-zon. De hecho, la Biblia asegura que “sin fe esimposible serle de buen agrado” a Dios (He-breos 11:6). Para entender bien este punto,imagınese que un buen amigo suyo —con unpuesto importante en un banco o en cual-

¿A quien acude ustedcuando parece imposible

seguir adelante?

LA ATALAYA ˙ 1 DE JUNIO DE 2012 29

quier otro sitio— le asegura un dıa: “No tepreocupes. Si tienes algun problema, ven poraquı”. Seguro que una promesa ası le darıamucha tranquilidad. Pero la triste realidad esque los humanos no siempre pueden man-tener su palabra. Pudiera ser que cambiaranlas circunstancias de su amigo y que se le hi-ciera imposible cumplir la promesa que contan buena voluntad hizo. Es mas, de nadaservirıan todas sus ganas y capacidad de ayu-dar si el muriera. En cambio, con Dios nuncaocurrira eso. La Biblia declara: “No hay nadaimposible para Dios” (Lucas 1:37, Biblia deJerusalen,1998).

“¿Crees tu esto?”En la Biblia encontramos incontables re-

latos que confirman que todo es posible paraDios. Veamos algunos.

Sara, de 90 anos, se rio cuando escuchoque iba a tener un nino a su edad. Sin embar-go, la entera nacion israelita es una pruebade que ası fue. A Jonas se lo trago un enor-me pez. Aunque paso tres dıas en su inte-rior, vivio para contarlo. Lucas narro la re-surreccion de un joven llamado Eutico quehabıa muerto tras caer de la ventana de una

planta alta. Y Lucas era medico, ası que sa-bıa distinguir entre alguien muerto y alguieninconsciente. Estas historias no son simplescuentos. De hecho, si se investiga un pocomas, desaparece cualquier duda sobre su au-tenticidad (Genesis 18:10-14; 21:1, 2; Jonas1:17; 2:1, 10; Hechos 20:9-12).

Jesus dijo algo asombroso a su amigaMarta: “Todo el que vive y ejerce fe en mıno morira jamas”. Tras hacerle esta prome-sa, en apariencia imposible de cumplir, lepregunto: “¿Crees tu esto?”. Incluso hoyvale la pena plantearse esta pregunta (Juan11:26).

¿Sera posiblevivir para siempre en la Tierra?

Los autores de un artıculo sobre la longe-vidad comentaron: “Puede que no falte tan-to para que vivamos mucho mas de lo que vi-vimos ahora, tal vez para siempre”. The NewEncyclopædia Britannica indica que la causade la muerte no parece ser la degradaciono el desgaste celular ni otros procesos, sinoun factor desconocido que provoca que losprocesos naturales del cuerpo funcionen malo dejen de hacerlo.� Esta misma obra dice:“Es posible que el envejecimiento se deba, enrealidad, a un fallo en los mecanismos quecontrolan el funcionamiento de un procesocomplejo”.

Aunque todo esto resulta interesante, la Bi-blia nos ofrece una razon mucho mas con-tundente para creer que podemos vivir parasiempre, una razon que ni la logica ni la cien-cia pueden aportar. Nuestro Creador —Jeho-va Dios, “la fuente de la vida”— promete que“se tragara a la muerte para siempre” (Salmo36:9; Isaıas 25:8). ¿Cree usted eso? Es Jehovaquien lo promete, y lo que sı es imposible esque el mienta (Tito 1:2).

� Hallara informacion detallada sobre el envejecimientoy la duracion de la vida en la serie de portada “¿Cuantotiempo podemos vivir?”, de la revista ¡Despertad! de mayode 2006, editada por los testigos de Jehova.

¿TE HA costado obedecer alguna vez?�...Tal vez habıa un programa en la tele que tegustaba pero que tus padres te prohibieronver. Aun ası lo viste. Puede que despues lopensaras mejor y te sintieras mal por no ha-ber hecho caso. Alguien que al principiotambien se resistio a hacer lo que otros ledecıan fue un hombre llamado Naaman.Veamos que lo ayudo a ser mas obediente.

Retrocedamos tres mil anos en el tiempo.Naaman es un importante jefe del ejercitode Siria. Esta acostumbrado a mandar y aque sus soldados le obedezcan. Pero enton-ces descubre que tiene lepra, una horribleenfermedad de la piel que se ve asquerosa yque seguramente duele mucho.

Su esposa tiene de sirvienta a una nina is-raelita. Un buen dıa, la jovencita le habla ala senora de un profeta de Israel llamadoEliseo y le asegura que el puede curar a suesposo. Cuando Naaman se entera, inme-diatamente quiere encontrar a Eliseo. Se en-camina hacia Israel con sus soldados y llevaconsigo muchos regalos. Pero primero va aver al rey de Israel para explicarle el motivode su visita.

Al enterarse, Eliseo envıa un mensaje alrey pidiendole que Naaman vaya a visitarloa su casa. Cuando este llega, Eliseo no sale arecibirlo, sino que le dice a traves de unmensajero que tiene que banarse siete veces� Si le esta leyendo el artıculo a un nino, haga una pausa tras

los puntos suspensivos y permita que responda.

DE PADRES A HIJOS

Aunque no querıa,al final obedecio

en el rıo Jordan. ¿Como crees que reaccionaNaaman?...

Esta tan enojado que no quiere obedeceral profeta de Dios. Les dice a sus soldados:“Para eso me bano en los rıos de mi paıs,que son mejores”, y decide volver a su casa.Pero ¿sabes que le aconsejan sus hom-bres?... “Si el profeta te hubiera pedido quehicieras algo mas difıcil, ¿verdad que lo ha-brıas hecho? Entonces... ¿por que no obede-ces algo tan sencillo?”

Naaman les hace caso y se bana en el rıosiete veces. Cuando sale del agua por ultimavez, ocurre algo extraordinario: su piel estacurada. ¡La lepra ha desaparecido! Ensegui-da regresa a casa del profeta, a unos 50 ki-lometros (30 millas) de distancia, para darlelas gracias. Quiere hacerle regalos muy cos-tosos, pero Eliseo los rechaza.

Entonces Naaman le pide algo a Eliseo.¿Te imaginas que puede ser?... “Dejamecargar dos mulos con tierra para llevarmelaa mi paıs”, le dice. ¿Sabes para que la quie-re?... Para ofrecer sacrificios sobre tierra delpueblo de Dios, Israel. Ademas, prometeque a partir de ese momento solo adorara aJehova. Como ves, al final quiso obedecer alDios verdadero.

¿Que has aprendido de la historia deNaaman?... Bueno, el escucho los consejosde otros y les hizo caso. Ası que, si a veces tecuesta obedecer, tu tambien puedes cam-biar.

LECTURA B´IBLICA

2 Reyes 5:1-19Lucas 4:27

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Aun en este mundo turbulento, el conocimiento bıblico exacto acerca de Dios, su Reino y su maravillosoproposito para la humanidad puede hacerle feliz. Si desea mas informacion o recibir en su hogar clasesbıblicas gratuitas, sırvase escribir a Testigos de Jehova, 25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483, o ala direccion que corresponda de la pagina 4.

www.jw.org wp12 06/01-S

¿Que distingue a la Biblia de los demas libros?(SERIE DE LAS P

´AGINAS 4 A 9)

¿Le gustarıa saber mas sobre la antigua ciudad de Tesalonicay la campana de predicacion que el apostol Pablo efectuoallı? (P

´AGINAS 18 A 21)

¿Como puede llegar a fin de mes si ahora gana menos?(P

´AGINAS 22 Y 23)

Hay cosas que parecen imposibles, pero ¿en realidad lo son?(P

´AGINAS 27 A 29)

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