90
Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet 15.4. konservatismi (HU106) 16.4. liberalismi (SÄ118) 22.4. sosialismi (HU106) 23.4. sosiaalidemokratia ja kommunismi (SÄ118) 6.5. fasismi ja kansallissosialismi (HU106) 7.5. uusliberalismi ja uuskonservatismi (HU106) oheislukemisto: V.I. Lenin, Valtio ja vallankumous (http://www.wuorikoski.fi/valtio%20ja%20vallankumous.pdf ) tentti: ma 13.5. klo 16-18 HU106

Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

  • Upload
    yen

  • View
    31

  • Download
    0

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet. 15.4.konservatismi (HU106) 16.4.liberalismi (SÄ118) 22.4.sosialismi (HU106) 23.4. sosiaalidemokratia ja kommunismi (SÄ118) 6.5. fasismi ja kansallissosialismi (HU106) 7.5.uusliberalismi ja uuskonservatismi (HU106) - PowerPoint PPT Presentation

Citation preview

Page 1: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

15.4. konservatismi (HU106)16.4. liberalismi (SÄ118)22.4. sosialismi (HU106)23.4. sosiaalidemokratia ja kommunismi (SÄ118)6.5. fasismi ja kansallissosialismi (HU106)7.5. uusliberalismi ja uuskonservatismi (HU106)

oheislukemisto: V.I. Lenin, Valtio ja vallankumous(http://www.wuorikoski.fi/valtio%20ja%20vallankumous.pdf)

tentti: ma 13.5. klo 16-18 HU106

Page 2: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

konservatismi

Page 3: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

teollinen vallankumous• alkoi Englannista 1700-luvun puolivälissä;

edellytyksinä innovaatioille suotuisa ilmapiiri, riittävästi raaka-aineita, pääomaa, työvoimaa ja ostovoimaa sekä kaupan vapautuminen

• Manner-Eurooppa seurasi perässä 1800-luvun alussa

• kehitys kohdistui puuvillateollisuuteen ja metalliteollisuuteen

• ensimmäinen teollinen vallankumous: teollisen tuotantoprosessin synty

• toinen teollinen vallankumous (1800-luvun puoliväli): rautatiet, sähköistäminen, massatuotanto

• synnytti suureet sosiaaliset ongelmat

Page 4: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

proletariaatin synty• työläiset tehtaissa

– palkka tehdystä työstä– työturvallisuus olematonta– ei mitään oikeusturvaa– sosiaalinen turvaverkko puuttui– lapsityövoima

• työläisten asuinalueet– kurjat olosuhteet, tyytymättömyys

→ alkeellista organisoitumista työolojen parantamisen puolesta

– rikollisuus, prostituutio yms.

Page 5: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Vallankumouksellinen liikehdintä

• 1789 Ranskan suuri vallankumous• 1821-1829 Kreikan vapaussota• 1830 heinäkuun vallankumous• 1830-1831 Puolan kapina• 1848-1849 helmikuun

vallankumous, kuohuntaa ympäri Eurooppaa

• 1871 Pariisin kommuuni

Page 6: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

1800-luvun aatteet• perustuivat edellisten vuosisatojen aatteille

– konservatismi reaktiona valistusajattelulle– liberalismi jatkoi Smithin ja Locken traditiota– sosialismilla edeltäjinä utopistisosialistit ja erilaiset kapinaliikkeet

• kehittyivät keskinäisessä vuorovaikutuksessa– konservatismin valtio ↔ liberalismin individualismi– sosialismin luokkataisteluteoria ↔ konservatismin luokkien välinen

harmonia• liberalismi Englannista, konservatismi Saksasta, sosialismi

Saksasta ja Ranskasta• suhde Ranskan suureen vallankumoukseen

– konservatismi: kauhukuva menneisyyden unohtamisesta– liberalismi: vallankumous seurausta absolutismista– sosialismi: vallankumous esikuva tuleville vallankumouksille

Page 7: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

konservatismi• vastareaktio valistukselle ja vallankumoukselle• ei yhtenäinen aate, teoriasta puhumattakaan• sosiaalinen perusta niissä luokissa jotka olivat menettäneet eniten

vallankumouksessa (aateli, papisto, käsityöläiset, talonpojat)• yksinkertaisimmillaan traditionalismia, kaipuuta vanhaan (haaveiden

kohteena ancien régime tai keskiaika)• yhteiskuntakehityksen tulee olla vähittäistä • yhteiskunnan tulee muodostaa harmoninen, orgaaninen kokonaisuus• valtion tehtävä on aktiivisesti sovittaa yhteiskunnallisia ristiriitoja

(sosiaalikonservatismi)• uskonto on tärkeä yhteiskuntaa koossa pitävä voima• (kansallisuusaate on tärkeä yhteiskuntaa koossa pitävä voima)

Page 8: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Edmund Burke (1729-1797)• englantilainen poliitikko, kirjailija ja filosofi• Reflections on the Revolution in France (1790)• vallankumous ei ole keino valtion

instituutioiden muutokselle• muutoksessa otettava huomioon

kansakunnan traditiot• kehitys orgaanista, ei äkillisiä muutoksia

Page 9: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

traditionalismi1. yhteiskunnan lait ja instituutiot tulee säilyttää2. sellaisia säädöksiä ja määräyksiä ei saa tehdä, jotka ovat

ristiriidassa perustuslain sisäisen luonteen kanssa• traditioiden säilyttämisen edut:

– luo symmetriaa ja yhdenmukaisuutta – edulliset kehityslinjat säilyvät– yhdistyy jatkuvuus ja uudistuminen

• epäpätevät ihmiset eivät saa osallistua yhteiskunnan hoitoon– määrittävinä tekijöinä: ihmisen luonto, koulutus, elämän

tilanne = sosiaalinen asema ratkaisee– parhaita päättäjiä maata omistava aateli

Page 10: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Joseph de Maistre (1753–1821)• diplomaatti ja kirjailija• Piemont-Sardinian hovin palveluksessa• yhteiskuntajärjestys on Jumalan

säätämä; sitä ei tule muuten perustella• valistusajattelu kokonaan turmiollista• tuli palata vallankumousta edeltävään

tilaan• perinnöllinen yksinvaltius, voimakas

kirkko, tiukka kuri

Page 11: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831)

• konservatismin keskeisin ajattelija• professori Berliinin yliopistossa• Grundlinien der Philosophie des Rechtes (1821)• kaikki kehitys on hengen kehitystä,

vapautumista materiasta. Kolme astetta:– subjektiivinen henki– objektiivinen henki– absoluuttinen henki

• järjen viekkaus• Ihmisen tunnettava hengen tarkoitus,

muutoin kaaosta ja kärsimystä• herra ↔ renki

Page 12: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Ihmisen eettisen kehityksen kolme vaihetta

• Perhe: eettisyyden kehityksen luonnollinen vaihe. Perustuu rakkauteen ja epäitsekkyyteen. Ihminen kasvaa sosiaalisuuteen ja hänestä tulee kelvollinen kansalainen

• Kansalaisyhteiskunta: koossapitävä voima taloudelliset ja juridiset siteet. Ei ole tasa-arvoinen; tarpeiden tyydyttäminen kilpailun kautta. Kolme säätyä:

– talonpoikaissääty: maata omistava ja viljelevä sääty– kauppiassääty: jalostaa ja hoitaa tavaran jakelun; riippuvainen omasta työpanoksesta– virkamiessääty (yleinen sääty): valtiota ylläpitävä säätyVähäosaisista pidetään huolta, jotta ei synny köyhälistöä. Järjestystä

valvovat poliisi ja oikeuslaitos.

• Valtio: eettisen kehityksen korkein aste. Ei perustu ihmisten tekemään sopimukseen. Sen keskeiset instituutiot ovat perinnöllinen monarkia, säätyvaltiopäivät ja hallintokoneisto. Valtiossa vallitsee täydellinen vapaus, mutta ei tasa-arvo.

Page 13: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

liberalismi

Page 14: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

liberalismin peruspiirteet• pyrki edistämään ihmisen vapautta• vastusti talouden keinotekoisia rajoituksia (merkantilismi)• vastusti mielivaltaista sortoa ja hallintoa sekä maaorjuutta• tavoitteena rajoittaa perustuslailla hallitusvallan mielivaltaista

käyttöä ja toteuttaa demokratia• tasa-arvoisuus lakien edessä• lainsäädäntö avoimeksi, hyväksyttäväksi ja ennustettavaksi • vapaaehtoisuuden maksimointi• yksilön vapauden rajoittaminen minimiin• suhtautuminen vallankumouksiin periaatteessa myönteinen

– 1600- ja 1700-lukujen vallankumouksissa toteutettiin liberaaleja periaatteita

– vallankumouksiin sisältyvä pakko ongelmallinen

Page 15: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

liberalismin eri suuntauksia

• Manchesterin liberalismi: taloudellinen liberalismi, joka pyrkii purkamaan kaikki kaupan rajoitukset, laissez-faire; poliittisena aatteena pyrkimys yhteiskunnan sääntelyn minimoimiseen

• sosiaaliliberalismi: sosiaalinen kontrolli yksilön vapauden kustannuksella on tiettyyn rajaan asti hyväksyttävissä

• sosiaalidarwinismi: ihmisyhteiskunnan kehitykseen vaikuttavat eräänlaiset luonnonvalinnan lait

Page 16: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Alexis de Tocqueville (1805-1859)

• aristokraattinen liberaali• mukana politiikassa 1830–1840-

luvuilla; hetken ulkoministerinä• 1831-1832 Yhdysvalloissa• De la démocratie en Amérique

(1835, 1840)• useita muita matkakirjoja

Page 17: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

demokratia• erotti toisistaan tasa-arvon ja vapauden; tasa-arvo ei merkitse vapautta• tasa-arvopyrkimyksissä vaara demokratialle ja vapaudelle

– ihmiset uhraavat vapautensa saadakseen pitää tasa-arvonsa ja aineellisen hyvinvointinsa (enemmistön despotia)

– äärimmäinen individualismi: halu hoitaa vain omat asiat– ajattelua leimaa keskinkertaisuus ja epäitsenäisyys, julkinen

keskustelu ei tosiasiallisesti ole vapaata– enemmistön tyrannian johdosta vähemmistöjen mielipiteet eivät

pääse esille– ihmisten tuli toimia yhteisessä rintamassa vapaaehtoisten yhdistysten

kautta• Yhdysvallat onnistunut esimerkki demokratian toteuttamisesta

– kaikilla yhtäläiset mahdollisuudet– patriotismi ja yritteliäisyys

Page 18: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Jeremy Bentham (1748–1832)• 1824 Westminster Review• moraalifilosofinen utilitarismi: tekoja

arvioidaan pelkästään sen mukaan, paljonko ne tuottavat mielihyvää tai mielipahaa

• mahdollisimman paljon mielihyvää mahdollisimman monille

• sovelsi utilitaristista ajatusta lainsäädäntöön:rangaistuksissa tuli välttää liiallisen mielipahan tuottaminen

• James Mill (1773–1863)– yhdessä Benthamin kanssa kasvatti poikansa John

Stuart Millin sivistysihanteidensa mukaisesti

Page 19: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

John Stuart Mill (1806-1873)• Itä-Intian kauppakomppanian

virkamies• 1860-luvuvlla parlamentin jäsen• ahkera kirjoittaja: poliittiset

vapaudet ja oikeudet; edustuksellinen hallintomalli, naisten oikeudet

• filosofia: empiristi ja utilitaristi• Principles of Political Economy

(1848)• On Liberty (1859)• Considerations on Representative

Government (1861)

Page 20: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

utilitarismi

• tekojen ja instituutioiden tulee luoda mielihyvää– onnellisuus = ihmiset ovat tyytyväisiä ja onnellisia ja saavat

toiveensa toteutumaan– keskeistä subjektiivinen arvio tilanteesta

• toiminnat tulee arvioida tuotetun mielihyvän määrällä– James Mill ja Jeremy Bentham: arviointi matemaattista– J.S. Mill: on otettava huomioon mielihyvän laatu ja

sallittava joskus intuitiivinen tekojen arviointi

Page 21: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

ihmisen tekojen rajoittamisen periaatteet

• vahinkoperiaate = rajoitukset ja pakkokeinot ovat oikeutettuja silloin, kun yksilö ilman niiden olemassaoloa vahingoittaisi muita yksilöitä

• antipaternalismin periaate = rajoitukset ja pakkokeinot eivät ole oikeutettuja silloin, kun yksilö vahingoittaa toiminnallaan vain itseään

• antimoralismin periaate = yksilön moraalittomuus toisten silmissä ei sinänsä oikeuta rajoituksia eikä pakkoa häntä vastaan

• antiprudentialismin periaate = yksilön irrationaalisuus ei ole riittävä peruste hänen toimiensa rajoittamiselle pakkokeinoin

• näitä periaatteita ei voi soveltaa lapsiin, mielisairaisiin, järkyttyneisiin eikä barbaareihin

Page 22: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

yhteiskunta

• yhteiskunta on yövartija, joka ehkäisee kurjistumisen

• yhteiskunta ei ole staattinen eikä ikuinen• hallitusmuoto riippuu yhteiskunnan

kehitysasteesta, samoin kuin ihmisen vapausaste

• edustuksellinen parlamentarismi paras vaihtoehto kehittyneille yhteiskunnille

• äänioikeus varallisuuden mukaan

Page 23: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

naisten asema• The Subjection of Women (1869), yhdessä Harriet

Taylorin kanssa• sukupuoliselle syrjinnälle ei ole järkeviä perusteita• naisille tulee suoda samat oikeudet ja vapaudet kuin

miehille• naisten vapaus lisää yhteiskunnan moraalista ja

taloudellista tasoa• avioliittolakia on muutettava• naisille äänioikeus• naisille vapaa pääsy julkisiin virkoihin ja kaikkiin

ammatteihin

Page 24: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Herbert Spencer (1820-1903)

• itseoppinut ajattelija, rautatieinsinööri• laissez-faire liberalismin kannattaja• sosiaalidarwinisti • pyrki luomaan yhtenäisen kokonais-

järjestelmän, synteettisen filosofian• First Principles (1862)

Page 25: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

sosiaalinen organismi• ihmiskunnan historia noudattaa samoja

lainalaisuuksia kuin biologisten lajien historia• yhteiskunta = sosiaalinen organismi• individualismi ilmenee sosiaalisen organismin

korkeimmilla tasoilla• yhteiskunnassa vallitsevat samat kehityslait kuin

biologisessa organismissa• eriytyminen ja yhdistyminen:

– peruslahkot: työtätekevät ja hallinnoivat– yhdistyminen heimoiksi, kansoiksi jne.

Page 26: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

luonnonvalinta• sosiaalisessa organismissa tapahtuu valintaa, vain

parhaat selviävät (survival of the fittest)• Thomas Malthusin (1766-1834) väestöteoria

– väestökasvu on aina suurempi kuin ravinnon tuotannon kasvu → köyhyyttä ei voi poistaa tuotantoa lisäämällä

• vain parhaat selviävät → yhteiskunta kehittyy paremmaksi ja vahvemmaksi

• ei ole järkevää keinotekoisesti ylläpitää epäonnistuneita yksilöitä

• tämä valinta tulee muuttamaan ihmislajia, jolloin kaikki rodut ja kansat eivät pysy kehityksessä mukana, vaan joutuvat syrjään

Page 27: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

käytännön sosiaaliliberalismi• puhdas liberalismi liian individualistista ja kylmää• yhteiskunnan puututtava sosiaalisiin ongelmiin

– verovaroin ylläpidetty sosiaaliturva– markkinahäiriöiden hillintä

• Leonard Hobhouse (1864-1929)– yhteiskunnan oltava aktiivinen hyvinvoinnin

luomisessa– vapaus ei ole itseisarvo vaan väline

• 1900-luvun liberaalipuolueet perustuivat käytännön sosiaaliliberalismiin

Page 28: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

sosialismi

Page 29: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

• Sosialismi = erilaisten ajatussuuntien yhteisnimitys, joissa omaisuus ja tulonjako halutaan pitää yhteiskunnallisen säätelyn alaisena yksilöiden tai markkinavoimien sijaan.

• Kommunismi = tavoittelee luokatonta, tasa-arvoista ja tuotantovälineiden, kuten tehtaiden ja maatilojen, yhteisomistukseen perustuvaa yhteiskuntaa, jossa ihmisillä olisi todellinen vapaus toteuttaa taipumuksiaan ja saada tarpeensa tyydytetyksi.

Page 30: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Utopistisosialistit

• tavoitteena konkreettiset parannukset yhteiskunnassa

• nimitys Marxin ja Engelsin lanseeraama• pyrkimys ihanneyhteisön muodostamiseen

kapitalismin sisällä• keinot nykyisen yhteiskunnan sääntöjen

mukaisia• ei-vallankumouksellisia

Page 31: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Claude-Henri Saint-Simon (1760-1825)

• vanhaa aatelia, eräänlainen seikkailija

• Du système industrial (1821-22)• aatelisto ja papisto mennyttä aikaa• 3-kamarinen parlamentti

– insinöörit, kirjailijat, taiteilijat, käsityöläiset

– tieteenharjoittajat– lainsäädännöllinen

• yhteiskunnan perusta teollisuus• keskeistä työn organisointi

Page 32: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Robert Owen (1771-1858)

• englantilainen tehtailija• ihmiset organisoidaan

kyläyhteisöittäin• yhteisöt omavaraisia; kaikille

yhteinen peruskoulutus, terveydenhoito ja työsuojelu

• toteutti ajatuksiaan New Lanarkissa

• New Harmony, Indiana

Page 33: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Charles Fourier (1772-1837)• falangi: 1620 ihmisen muodostama

omavarainen yhteisö• falansteri: suuri rakennus, jossa kokonainen

falangi asui• falangit muodostivat laajemman federaation• jäsenille taattiin elanto• ylijäämä jaettiin annetun työpanoksen mukaan• falangin jäsenet käsityöläisiä, maanviljelijöitä ja

oppineita• jokainen sai tehdä sitä työtä mitä halusi• Pohjois-Amerikkaan perustettiin 1841-1859

28 falansteria (Albert Brisbane)

Page 34: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Étienne Cabet (1788-1856)• Voyage en Icarie • puolifiktiivinen kuvaus kommunistisesta

yhteisöstä• sovelsi Owenin ajatuksia• perusperiaatteena oli täydellinen tasa-

arvo, yhteisomistus ja mahdollisimman demokraattinen päätöksenteko

• 1847 yhteisö Texasiin, epäonnistui• 1848 Illinoisiin Icaria, vaikeuksista

huolimatta säilyi vuoteen 1901 asti

Page 35: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Marx ja EngelsKarl Marx (1818-1883)

• saksalaista alkuperää• 1841 väitteli tohtoriksi filosofiassa• Rheinische Zeitung: kiistakirjoituksia oikeistohegeliläisyyttä

ja uskontoa vastaan → 1842 maanpakoon Ranskaan• 1848 Kommunistisen puolueen manifesti• 1867 Pääoma, 1. osa

Friedrich Engels (1820-1895)• Marxin työtoveri 1844 lähtien• johti sukunsa tehdasta Englannissa• toimitti Pääoman 2. ja 3. osan Marxin kuoleman jälkeen• Anti-Düring• Luonnon dialektiikka• Perheen, yksityisomaisuuden ja valtion alkuperä

Page 36: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Marxilaisuuden lähteet

• klassinen saksalainen filosofia, erityisesti Hegel (historian kehityslait)

• brittiläinen klassinen kansantaloustiede, erityisesti Adam Smith, Robert Malthus ja David Ricardo (kapitalistisen talousjärjestelmän analyysi, esimerkiksi arvoteoria)

• varhainen utopistisosialismi ja työväestön kapinaliikkeet (yksityisomistuksen ongelmat, työläiset muutosvoimana)

Page 37: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Materialistinen historiankäsitys• yhteiskuntakehityksessä materiaaliset syyt ovat primäärisiä• tuotantovoimat = työ, työvälineet, raaka-aineet, tuotantotekniikka

jne.• tuotantosuhteet: kuka omistaa, ketä varten työskennellään, mitä

työstä maksetaan jne.• tuotantotapa = tuotantovoimat + tuotantosuhteet• tuotantovoimien kehitys edellyttää tiettyjä tuotantosuhteita• näiden välinen ristiriita johtaa yhteiskuntajärjestelmän muutokseen• tuotantotapa määrittää yhteiskuntajärjestelmän• lisäarvo = tuotantokustannukset ylittävä työn arvo

Page 38: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Yhteiskunnan kehitys

alkuperäinen yhteiskunta

orjanomistusjärjestelmä

feodalismi

kapitalismi

kommunismi

tuotantosuhteet

tuotantovoimat

Page 39: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

yhteiskunnan rakenne

päällysrakennehallintojärjestelmä, kulttuuri, koulutus, kirkko, oikeuslaitos, jne.

perustatuotantotapa (tuotantovoimat, tuotantosuhteet)

Page 40: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Anarkismi(αν = ilman; αρχειν = hallita)

• Mikhail Bakunin (1814-1876)– aatelinen– organisoi useita kapinoita Venäjällä– 1849 Siperiaan, 1861 pakeni

• Pjotr Kropotkin (1842-1912)– aatelinen– maantieteilijä– 1873 vangittiin propagandistina, 1876 pakeni – lukuisia teoksia anarkismista

Page 41: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Anarkismin peruspiirteet• αν = ilman; αρχειν = hallita• vastenmielisyys kaikkea ylivaltaa kohtaan; kaikenlainen

alistaminen ja hierarkia tulee poistaa• yksilöllä täytyy olla täydellinen vapaus osallista tai olla

osallistumasta yhteiskunnan toimintaan (assosiaatio)• paikallinen itsehallinto = kommuunit• kaikilla samat oikeudet ja mahdollisuudet• kilpailu on luonnoton asia• sodat ja epäoikeudenmukaisuudet johtuvat hallitsevan luokan

toimista

Page 42: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

anarkistisia suuntauksia• sosiaalianarkismi = klassinen anarkismin laji.

Kollektiivit ovat yhteiskunnan perusta.• individuaalianarkismi = klassinen anarkismin laji.

Yksilöt ovat yhteiskunnan perusta.• agorismi = pyritään maanalaisilla markkinoilla

hajottamaan talouselämän ja valtion rakenteet ja korvaamaan ne vapaaehtoisuuteen perustuvilla organisaatioilla.

• anarkafeminismi = normaalien valtarakenteiden lisäksi vastustetaan patriarkaattia.

• kristillinen anarkismi = ainoa hyväksyttävä auktoriteetti on Jumala. Siten myöskään ei hyväksytä kirkkoa.

– anarkomormonit• vihreä anarkismi = tavoitteena ekologisesti kestävä

yhteiskunta. On jakaantunut kahteen suuntaukseen:– ekoanarkismi = teknologiaoptimistinen– anarkoprimitivismi = sivilisaatio- ja

teknologiakriittinen

Page 43: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

syndikalismi• Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865):

ammattiyhdistyssosialismi• tuotantovälineiden haltuunotto

ammattiyhdistysten avulla• Keinoina lakot, sabotaasit yms.• Georges Sorel (1847-1922)• Paljon kannatusta Ranskassa, Etelä-

Euroopassa, Amerikassa• Anarkosyndikalismi• Industrial Workers of the World (IWW)

Page 44: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

sosiaalidemokratia ja

kommunismi

Page 45: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

• vallankumouksellisuus = vanhan yhteiskunnan rakenteet tulee hävittää, sillä uutta sosialistista yhteiskuntaa ei voi rakentaa vanhan yhteiskunnan perustalle

• revisionismi (reformismi) = sosialistiseen yhteiskuntaan voidaan päästä parlamentaarista tietä uudistusten myötä. Vanhan yhteiskunnan rakenteita ei tarvitse tuhota.

Page 46: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

internationaalit

• 1. internationaali (1864-1876)• 2. internationaali (1889-1939)

– 2½. internationaali (1920-1939)• Komintern (1919-1943)• Kominform (1947-1956)• 4. internationaali (1938-)• sosialistinen internationaali (1956-)

Page 47: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Eduard Bernstein (1850-1932)• muotoili revisionistisen opin• vallankumousta ei tarvita sosialismin saavuttamiseksi• pääomien keskittymistä ei ollut tapahtunut Marxin

esittämällä tavalla• keskiluokka ei ollut hävinnyt • työläisten taloudellinen asema ei ollut heikentynyt• kehitys ei ollut johtanut luokkien polarisoitumisen,

vaan erilaisten luokkien eriytymisen• tilanne tuli arvioida uudestaan• tuli keskittyä työläisten olojen parantamiseen ammattiliittojen ja

parlamentin kautta• yleinen äänioikeus lähiajan poliittiseksi tavoitteeksi

– yhteistyö liberaalien kanssa

Page 48: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Vladimir Iljits Lenin (1870-1924)• Lokakuun vallankumouksen teoreettinen johtaja• 1906 kommunistisen puolueen puheenjohtaja• 1919 kommunistinen internationaali = Komintern• kehitti Marxin teorioita eteenpäin• konkretisoi ja päivitti vallitsevaan tilanteeseen • kritisoi voimakkaasti revisionisteja

– 1800-luvun lopun parantuneet olot näköharhaa– revisionistit tehneet liian hätiköityjä johtopäätöksiä

Page 49: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

imperialismiteoria• kapitalismin korkein aste on imperialismi• maailma jakaantuu korkeasti teollistuneisiin maihin ja raaka-

aineen tuottajamaihin• koko maailma vedetään kapitalismin tilaan ja yhä useampi

ihminen joutuu proletariaattiin• alikehittyneet alueet varaventtiilinä ylituotannolle• imperialismi luo otolliset olosuhteet vallankumoukselle• imperialismissa valtio joutuu pääoman alaisuuteen ja valtion

valtakoneisto asettautuu pääoman palvelukseen→ pääomien välinen kilpailu muuttuu valtioiden väliseksi

• Imperialismi, kapitalismin korkeimpana vaiheena (1916)

Page 50: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

parlamentarismi vs. vallankumous• työläisten aseman paraneminen väliaikaista• revisionismi heikensi proletariaatin vallankumousintoa ja teki

työläisistä uskollisia kapitalistiselle valtiolla • syntyy työläisaristokratia, joka tuntee sympatiaa porvareita

kohtaan ja vieraantuu proletariaatista• se alkaa vaatia itselleen proletariaatin johtopaikkoja• länsimainen demokratia = porvarillinen demokratia• vain proletariaatin diktatuuri voi kumota kapitalismin

Page 51: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

vallankumous• yhteiskuntamuodon muutos tapahtuu vallankumouksen kautta• vallankumouksessa tuhotaan vanhat taloudelliset valtarakenteet• ilman taloudellisten rakenteiden muutosta kyse ei ole

vallankumouksesta• vastavallankumous = vanhat rakenteet palautetaan• vallankumous edellyttää oikeaa historiallista tilannetta

– tuotantovoimien ja tuotantotavan välinen ristiriita– kansan luokkatietoisuus

• kansa tärkein historian luoja, ”historian reaalinen subjekti”• yksilön rooli usein merkityksellinen, mutta ei ensisijainen• työväenliikkeellä tulee olla johtaja: henkilöpalvonnan vaara

Page 52: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

puolueteoria

• Vallankumouksen johdossa tulee olla kommunistinen puolue

• Puolue on vallankumouksen etujoukko, jonka jäsenet ovat kaadereita

• Puolueeseen pääsevät vain parhaat• Puolue määrittää vallankumouksen ja

sosialistisen yhteiskunnan suunnan

Page 53: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

demokraattinen sentralismi

• valta neuvostoille!• neuvostot ovat perustason päättäviä soluja tehtaissa

ja armeijassa• neuvostoissa ilmeni kansan ja puolueen yhteys• puoluejohto on vastuussa puolueelle ja valtiovallan

haltija on vastuussa kansalle• kaikki tärkeät päätökset alistetaan kansan

pohdittavaksi

Page 54: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

maolaisuus

• Kiinan kommunistinen puolue 1921• Kommunistien johtajaksi 1920-luvun lopulla

Mao Zedong (1893–1976)• Vallankumouksen perusta maaseudulla• Tuli luoda oma armeija ja punainen tukialue• Taistelu hallitsevaa guomindang-puoluetta

vastaan• Pitkä marssi 1934–36 Jingxista Shaanxihin

Page 55: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet
Page 56: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

• 1937 Japani hyökkäsi Kiinaan– kommunistit guomindangin rinnalla taisteluun japanilaisia vastaan

• 1949 Kiinan kansantasavalta; guomindang Formosaan• Suuri harppaus 1958–1960

– päätöksenteko ruohonjuuritasolle– kollektiivitilat yhdistettiin kansankommuuneiksi– kaupungit jaettiin kommuuneihin– epäonnistui → palattiin takaisin

• Kulttuurivallankumous 1966–1976– johtajia tuli arvostella– väestöryhmien väliset erot tuli häivyttää– johti sekasortoon; puna-armeija toimi kritiikin kärkenä; aseellisia

yhteenottoja armeijan ja valtion viranomaisten välillä– Maon kuolema lopetti kulttuurivallankumouksen

Page 57: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Sosialistinen realismi• otettiin käyttöön 1934 Neuvostoliiton

kirjailijaliiton on konferenssissa• esikuvana Maxim Gorki: Äiti (1907)• taiteen tehtävä palvella sosialismia• kansantajusta ja puoluekantaista• työläisten elämän esittäminen ihailtavassa

muodossa• taidetta tuli kontrolloida yhteiskunnallisesti• taiteen tuli olla: realistista, optimistista,

kansanomaista, perinteikästä, tyypillistä, historiallista, sankarillista.

• kuvaamataiteessa lisäksi: monumentaalista, pateettista, arkkitehtonista, veistoksellista

Page 58: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

mallioopperat• uudet vallankumoukselliset sisällöt ja ilmaisumuodot

vanhojen pohjalle• mallioopperat (8 kpl)

– Jiang Qing

– Punainen naisjoukko-osasto, Valkotukkainen tyttö– perinteinen ooppera ja baletti yhdistettiin

vallankumouksellisiin teemoihin– mallia myös amerikkalaisista musikaaleista

Page 59: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Maolaisuuden tunnusmerkit

1. Vallankumouksen tulee alkaa maaseudulta2. Jatkuva luokkataistelu3. Kollektivismi ja anti-intellektualismi4. Imperialismin kaudella vallankumous syntyy

kehitysmaissa

Page 60: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Maolaisuus kolmannessa maailmassa

kolme suuntausta:1. liittoutumattomat: positiivinen

suhtautuminen Kiinaan uuteen suuntaan

2. kriittiset: Kiinan uusi johto pettureitaRevolutionary Internationalist Movement (RIM)Loistava polku, Bangladeshin ja Nepalin maolaiset

3. Albanian ympärille ryhmittyneetLatinalaisen Amerikan maiden kommunistisia puolueita

Page 61: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

kansan sota

• esikuvana kommunistien taktiikka Kiinan sisällissodasta

• avoimien taisteluiden välttäminen– taistelut valitaan huolella, kun voitto on realistista– pienet taisteluyksiköt (10-20 sotilasta)

• tukialueiden muodostaminen– huollon turvaaminen– oikeudenmukaisen järjestelmän luominen alueelle

• maaseudun haltuunotto ja kaupunkien motittaminen• terrori

Page 62: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Loistava polku • Sendero Luminoso• Perun kommunistinen puolue• aloitti aseellisen toiminnan 1980• 1992 Abimael Guzman vangittiin → toiminta väheni• perustettu 1960-luvun lopulla• esikuvana Maon ajatukset ja Kiinan kokemukset• sabotaasit, viranomaisten salamurhat, joukkomurhat

→ voimakasta vastustusta, suosio laski, kostotoimenpiteitä• 2000-luvulla kidnappaukset, iskut sotilaita ja poliiseja

vastaan, huumekauppa

Page 63: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Juche• Pohjois-Korean virallinen poliittinen ideologia• luoja Kim Il-Sung (1912-1994)• Kim Jong-Il (1942-2011)• Kim Jong-Un (1983/84-)• Juchen perusperiaatteet:

– riippumattomuus politiikassa– omavaraisuus taloudessa– itsepuolustus kansallisessa puolustuksessa– on sovellettava luovaa menetelmää– pääpaino on pantava ideologiaan

• Songun-politiikka (armeija ensin)

Page 64: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

fasismi ja

kansallissosialismi

Page 65: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

fasismin edellytykset1. sosiaalinen liikkuvuus, jossa jotkut ryhmät tuntevat olevansa

häviäjiä2. agraaritalous, joka ei ole integroitunut kansantalouteen3. taloudellinen kriisi, joka kohdistuu keskiluokkaan4. syvälliset muutokset kulttuurisissa arvoissa5. jyrkkä sukupolvien välinen kuilu6. hapuilevasta liberaalista politiikasta johtuva poliittinen kriisi7. hajanainen työväenluokka8. nöyryyttävä häviö sodassa

Page 66: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Benito Mussolini (1883-1945)• syntyään Romagnasta; isä seppä ja ravintoloitsija,

perhe sosialistinen• 1904 Sveitsissä liittyi syndikalistiseen ryhmittymään

(syndikalismi = sosialismin suuntaus, joka korostaa ammattiyhdistysten merkitystä, valta parlamentilta ammattiliitoille; korporatiivinen hallinto)

• ryhmittymä kehitteli korporatiivista hallintomallia Italialle• 1912 Mussolini toimittajaksi Avanti!-lehteen• korosti nationalismin merkitystä sosialismille• kannatti Italian liittymistä sotaan

→ erotettiin lehdestä ja puolueesta• Popolo d’Italian toimittajaksi

Page 67: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

fasistipuolue• 1919 Fasci di Combattimento

– rintamamiesten järjestö, vetosi sodan tulosten aiheuttamaan pettymykseen– toimintamuotona väkivalta ja terrori– 1919 Avanti!-lehden tuhopoltto– Mustapaidat

• 1921 Partito Nazionale Fascista– 35 edustajaa parlamenttiin– 1922 700000 jäsentä

• 1922 Italian kaupunkien valtaus– Mussolinin ja Victor Emmanuel II:n välinen sopimus: kuningasvalta säilyi ja

Mussolinista pääministeriksi• 1925 Mussolini diktaattoriksi• 1926 parlamentti lakkautettiin

Page 68: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

fasistien eri suuntaukset1. tiukan linjan fasistit (intransigentit)

– suhtautui negatiivisesti sosialismiin, liberalismiin, kirkkoon, monarkiaan– kansalaisoikeuksien rajoittaminen, sensuuri, kotimaisten vastustajien

karkotukset, kuolemantuomio– fasistista kontrollia yhteiskuntaan

2. syndikalistit– Edmondo Rossoni– nationalismi, tuotannon lisääminen– syndikalistinen hallinto

3. nationalistit– Alfredo Rocco– imperialistinen politiikka– yhteiskunnan uudistaminen autoritaariseksi

4. intellektuellit (Critica Fascista)– fasistisen eliitin luominen– ei voimaa vaan järkeä

Edmondo Rossoni

1884-1965

Alfredo Rocco1875-1935

Page 69: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

fasistinen Italia

• parlamentti lakkautettiin• poliittiset vastustajat eliminoitiin tai karkotettiin

maaseudulle• parlamentin tilalle fasistinen neuvosto

– jäsenet fasistipuolueesta, ammattiyhdistyksistä ja työnantajajärjestöistä

• maa jaettiin tuotantoalojen mukaisesti sektoreihin• syndikalistinen hallintomalli• Mussolinista diktaattori

Page 70: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

fasismin oppi• Giovanni Gentile (1875-1944)• Uomo Fascista• yhteiskuntakäsitys anti-individualistinen

– yksilöllä ei ole merkitystä valtion ulkopuolella– yksilön tuli uhrautua valtion hyväksi

• ihanteena karu ja vakava elämä, jonka kruunasi sota• vastusti demokratiaa

– demokratia häivytti erilaisuudet– demokraattinen valta ei ole todellista, valta on näkymätöntä– tuotantovoimat ja tuotantovälineet tuli asettaa valtion kontrolliin

Page 71: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Adolf Hitler (1889-1945)• kotoisin Itävallasta• 1919 Deutsche Arbeiterpartei• 1920 Nationalsozialistische Deutsche

Arbeiterpartei (NSDAP)• 1921 Der Führer• Sturm-Abteilungen (SA), Ernst Röhm (1887-1934),

ruskeapaidat• 1934 pitkien puukkojen yö• 1923 kaappausyritys Münchenissä → vankilaan• Mein Kampf

Page 72: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Kansallissosialismin synty• syntyi Saksassa 1800-luvun lopussa vastareaktiona

vallankumoukselliselle sosialismille• sosiaalisen oikeudenmukaisuuden kannatus laajaa• vanhan maataomistavan aatelin vastenmielisyys nousevaa

teollisuuskapitalismia kohtaan• tuottava pääoma (kotimainen) ja riistävä pääoma

(kansainvälinen, juutalainen)• nationalismi: työväestön tuli toimia isänmaan / oman kansan

hyväksi• 1896 National-Sozialen Verein

Page 73: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

rasismi• ideologia perustuu rotuun; yksilö ja yhteiskuntaryhmä

alisteinen valtiolle, valtio alisteinen rodulle• ihmisen historiallinen kehitys on samalla biologinen kehitys:

olemassaolon taistelu, luonnon valinta– vahvemman tulee hallita– olemassaolon taistelu rotujen välistä

• opillinen perusta 1800-luvun rotuopeissa ja niiden populaariversioissa, jotka vapaasti muokattuja koskemaan arjalaisten ja juutalaisten välisiä eroja

• juutalaisten salaliitto• rodunjalostus

Page 74: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Ahnenerbe• Perustettiin 1935: Heinrich Himmler• Tutkimuslaitos arjalaisen muinaisen

alkuperän ja elämän tapan selvittämiseksi

• Tutkimusretkiä ympäri maailmaa: Bohuslän, Karjala, Kreikka, Tiibet …

• maataloussiirtokuntia

Page 75: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

rasismi• kohteena erityisesti juutalaiset

– juutalaiset olivat kaiken pahan syy• rotujen jako:

– kulttuuria tuottava rotu: arjalaiset– kulttuuria tukevat rodut– kulttuuria tuhoava rotu: juutalaiset

• arjalaiset eivät ole identtinen saksalaisten kanssa, mutta germaaneissa säilynyt eniten arjalaista alkuelementtiä

Page 76: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

taidekäsitys• esikuvina:

– antiikin kreikkalainen ja roomalainen taide: ei ollut juutalaisuuden saastuttamaa

– realismi: Hitlerin harjoittama taidesuunta; kansa ymmärsi• rappiotaide (entartete Kunst) tuhottava

– museot, galleriat, kirjastot ja yksityiskodit puhdistettava– takavarikoidut teokset myytiin ulkomaille– taiteilijoita kiellettiin tekemästä rappiotaidetta→ taiteilijat pakenivat ulkomaille tai joutuivat keskitysleirille (Theresienstadt)

• monumentaalisuus• alastomuusihanne

Page 77: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

germaaninen demokratia• suurimmat viholliset ovat marxilaiset ja suurpääoma. Molempien vikana

kansainvälisyys• Sääty-yhteiskunta, jossa eri ammattiryhmät muodostavat säädyt• parlamentaarinen demokratia on tie kohti kommunismia• juutalaisten salaliitto maailman valloittamiseksi• yleinen äänioikeus on hylättävä• tilalle germaaninen demokratia

– kansan valitsema johtaja tekee kaikki päätökset– vastuussa kansalle– periaatteessa kansa voi kukistaa johtajan– vääryyteen alistuva kansa ei ole kelvollinen olemaan olemassa

• ulkopolitiikassa keskeistä elintilan hankkiminen arjalaisille

Page 78: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

uusliberalismi ja

uuskonservatismi

Page 79: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

ideologioiden kuolema

1. taloudellinen kasvu poistaa poliittiset vastakkainasettelut

2. demokraattinen järjestelmä kuolettaa ideologiat; muodostuu yli-ideologia

3. kauhun tasapaino lieventää ideologiat4. yhteiskuntatieteiden kehitys ratkaisee

yhteiskunnalliset ongelmat, eivätkä ne enää aiheuta ideologisia ristiriitoja

Page 80: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

liberalismin ja konservatismin kehitys

• liberalismi– negatiivinen vapauden määritys– Thomas Hill Green: onko vapaus aina hyväksi?

• tietynlainen yhteiskunnallinen sääntely hyvästä

• konservatismi– tukeutui valtioon– valtio järjestyksen ylläpitäjä uudistuspyrkimyksiä vastaan– muutokset ↔ arvot– sosiaalikonservatismi: valtion on huolehdittava siitä, ettei

synny suoranaista kurjuutta– protektionismi

Page 81: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

Keynesin talouspolitiikka• John Maynard Keynes (1883-1948)

– General Theory (1936)– englantilainen taloustieteilijä

• kahdenlaista rahaa: tuottavaa ja ei-tuottavaa• taloudellisessa kriisissä valtion lisättävä tuottavaa pääomaa →

eletään yli varojen• säästettävä noususuhdanteen aikaan• yhteiskunnan ylläpidettävä peruspalveluja: hyvinvointivaltio

– sosiaalisesti ankkuroitunut liberalismi

• vallitseva talouspoliittinen suunta 1960-luvun lopulle asti

Page 82: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

uusliberalismi

• alettiin soveltaa 1970-luvun alussa• taloudellinen ihminen (homo aeconomicus)

– perinteinen liberalismi: jokainen normaalisti kehittynyt aikuinen, jota ulkoiset lait, säädökset tai ennakkoluulot eivät pakota eivätkä ehkäise on pätevä kaikissa tilanteissa päättämään, mikä on parasta itselleen

– uusliberalismi lisäsi tähän: ihmisen kaikki päätökset perustuvat rationaaliseen laskelmaan

Page 83: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

uusliberalismi• Friedrich von Hayek (1899-1992)• Milton Friedman (1911-2006)

– vastusti keynesiläistä talouspolitiikkaa– kannatti perinteistä liberalismia– taloudellisessa kriisissä kaikkien tulee säästää– monetaristi: rahan määrä ratkaisee taloudellisen kriisin ja

korkeasuhdanteen kulun– ei ole kahden laista rahaa

• vahva yksityinen omistusoikeus, vapaat markkinat, vapaakauppa• valtion tehtävä on luoda ja vaalia sellaista järjestelmää, joka takaa

uusliberaalit taloudelliset oikeudet ja vapaudet• valtion ei tule puuttua markkinoiden toimintaan• yhteiskunnallisen sosiaalituen purkaminen

Page 84: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

uusliberalismi• valtion on suosittava vahvaa yksityisomistuksen suojaa,

laillisuusperiaatetta ja vapaiden markkinoiden instituutioita• liiketoiminnan ja suuryritysten vapaus• yksityisyritteliäisyys ja yrittäjähenkisyys tuottavat innovaatioita ja

vaurautta• tavoitteena jatkuva taloudellinen kasvu, joka koituu kaikkien hyväksi• keskeinen tavoite omaisuuden yksityistäminen• kilpailun edistäminen yhteiskunnan asettamia rajoitteita poistamalla• epäluulo demokraattista päätöksentekoa kohtaan

Page 85: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

uusliberalismi• uusliberalistista politiikkaa harjoitettu

Chilessä 1973 vallankaappauksen jälkeenIsossa Britanniassa (Margaret Thatcher) ja Yhdysvalloissa (Ronald Reagan ja muut republikaanit)– valtiollisten ja kunnallisten menojen leikkaaminen– yhteiskunnallisten palvelujen yksityistäminen– tietyt yhteiskunnan elimet hyväksyttäviä: armeija, poliisi,

tuomioistuimet

Page 86: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

anarkokapitalismi• kapitalistiset instituutiot välttämättömiä yksilön vapauden edellytyksinä• vapauden mahdollistavat instituutiot: yksityisyrittäjyys, yksityisomistus,

vapaaehtoisuus, vapaat markkinat• ihmisen toimintaa ohjaavat luonnonoikeudelliset periaatteet• ultra-anarkistit

– täysin kielteinen asenne valtiota kohtaan– kaikki yhteiskunnassa järjestettävä yksityisesti– ihmistä ei saa pakottaa mihinkään– David Friedman (1945-)

• minimalistit– jonkinasteista valtiota tarvitaan takaamaan yksilön vapaus– Robert Nozick (1938-2002)

Page 87: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

uuskonservatismi

• amerikkalainen ilmiö, republikaanien ideologia• Irving Kristol (1920-2009)• samat taloudelliset periaatteet kuin uusliberaaleilla• valtio uuskonservatiivisten uudistusten toimeenpanija • verojen leikkaaminen, jolla stimuloidaan taloudellista

kasvua• taloudellinen kasvu ensisijainen suhteessa demokratiaan• sosiaaliset palvelut eivät kuulu valtion tehtäviin

Page 88: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

myytit• ihmiset tarvitsevat myyttejä: uskonto, kansakunta• uskonto keskeinen osa uuskonservatiivien ajatusmaailmaa

– voimakas kristinuskoon pohjautuva moralismi (kouluopetus, kirkon ja valtion suhde, moraalittomuuden vastustus)

• myytti suuresta ja voimakkaasta isänmaasta– motivoidaan suuren sotavoiman tarve– uuskonservatiivisen ulkopolitiikan keskeiset teemat (Kristol):

• patriotismi on luonnollinen ja terve asenne• maailman hallituksen vastustaminen• valtiomiehen tulee kyetä erottamaan ystävät vihollisista

Page 89: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

kansallinen intressi• ei mikään maantieteellinen termi• pienellä kansalla kansallisen intressin rajat valtion rajat• → puolustuksellinen ulkopolitiikka• isolla kansakunnalla isot intressit• → ulkopolitiikka aktiivista• ideologisen valtion intressit ideologisia

– Yhdysvalloilla länsimaisen demokratian ideologia → puolustaa sitä kaikkialla mailmassa

Page 90: Yhteiskunnalliset ja poliittiset aatteet

luentokertaus

• ma 13.5. klo 16-18 HU106• luennot + oheiskirjallisuus

– Machiavelli: Ruhtinas– Lenin: Valtio ja vallankumous

• kolme esseekysymystä– yksi pakollinen – edellyttää oheiskirjallisuutta– kahdesta muusta valitaan toinen