Download pptx - Вебинар 14 Новый год

Вебинар «С Новым годом!» Когда начинался новый год? Какие подарки дарили, чего желали?

На вебинаре вас ждут сюрпризы и конкурсы!

www.familyspace.ru/webinarНачало в 20:00 по мск20 декабря 2012

http://www.familyspace.ru/webinar

Страница 2

Спасибо за техническуюподдержкуВЕБИНАРЫ ПО ГЕНЕАЛОГИИ ПОМОГУТ

СДЕЛАТЬ ПОИСК ПО ПРОШЛОМУ ЭФФЕКТИВНЕЕ

Модераторы: профессиональные историки и генеалоги

Бесплатный доступ на качественной платформе Comdi

Записи вебинаров будут выложены в открытом доступе

Приглашайте на вебинары родственников, друзей, соседей!

Страница 3

Спасибо за техническуюподдержкуОЖИДАНИЯ ОТ ВЕБИНАРА

Альберт АнисовичОчень интересная тема, особенно как с 7208 года перенеслись в 1699-ый.Жду с нетерпением.

В прошлом 1722 году…

Описание Казани

Казанский летописец. «В лета 7 тысяч…»

100 200 300 400 500 600 700 800 900

http://www.familyspace.ru/user41370780


Страница 4

Спасибо за техническуюподдержкуСОДЕРЖАНИЕ

Часть 1. Время: начало и конец.

Часть 2. История летоисчисления. «От сотворения мира» и «Новая эра».

Часть 3. Календарь природы и его измерение.

Часть 4. Социальный календарь в древней Европе.

Часть 5. Светский и церковный календарь в России.

Реформы календаря.

Часть 6. Аграрный календарь и народные обычаи в Европе и России

Часть 7. Новогодние обычаи дворян.

Часть 8. Новогодние обычаи городских жителей.

Часть 9. Новый год в советскую эпоху.

Часть 10. Игра в праздник. Вообще игра.

Часть 11. Конкурсы - ответы.

Страница 5

Спасибо за техническуюподдержку

Часть 1. Время: начало и конец

Страница 6

Спасибо за техническуюподдержкуВРЕМЯ – ФИЛОСОФСКОЕ ПОНЯТИЕ

Феклуша. Тяжелые времена, матушка Марфа Игнатьевна, тяжелые. Уж и время-то стало в умаление приходить.Кабанова. Как так, милая, в умаление?Феклуша. Конечно, не мы, где нам заметить в суете-то! А вот умные люди замечают, что у нас и время-то короче становится. Бывало, лето и зима-то тянутся-тянутся, не дождешься, когда кончатся; а нынче и не увидишь, как пролетят. Дни-то и часы все те же как будто остались; а время-то, за наши грехи, все короче и короче делается. Вот что умные-то люди говорят.Кабанова. И хуже этого, милая, будет.Феклуша. Нам-то бы только не дожить до этого.Кабанова. Может, и доживем.

Елена Митрофановна Шатрова (1892 - 1976)

А.Н. Островский. Гроза

Страница 7

Спасибо за техническуюподдержкуКОНЕЦ СВЕТА?

Страница 8


Часть 2. История летоисчисления. «От сотворения мира» и «Новая эра»

Микеланджело. Сотворение Адама

Страница 9

Спасибо за техническуюподдержкуСОТВОРЕНИЕ ВРЕМЕНИ

Мифы о сотворении мира: Хаос (океан) –

появление бога или культурного героя (демиурга) –

сотворение земли, неба, небесных светил, времени, человека, животных, орудий труда

Страница 10

Спасибо за техническуюподдержкуНОВАЯ ЭРА

Новый отсчет времени в Европе и Азии начался с появлением и утверждением христианства и мусульманства

Храм Святой Софии в Константинополе (Стамбуле)

2012 год от Рождества Христова (начался 1 января 2012 года)

1434 год Хиджры – переселения пророка Мухаммеда из Мекки в Медину (начался 15 ноября 2012 года)

Страница 11


Часть 3. Календарь природы и его измерение

Сандро Ботичелли. Весна

http://dic.academic.ru/pictures/wiki/files/66/Botticelli-primavera.jpg

Страница 12

Спасибо за техническуюподдержкуУЧЕТ ВРЕМЕНИ: СУТКИ

Ра, Ре, в египетской мифологии бог солнца, воплощенный в образе сокола, огромного кота или человека с соколиной головой, увенчанной солнечным диском. Днем благодетельный Ра, освещая землю, плывет по небесному Нилу в барке Манджет, вечером пересаживается в барку Месектет и в ней продолжает путь по подземному Нилу, а утром, одолев в еженощной битве змея, вновь появляется на горизонте.

http://images.yandex.ru/yandsearch?text=%D1%80%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%B7%D0%BC%D0%B5%D0%B9&img_url=http://ugabuga.ru/files/monsters/drev_mif/apop4.jpg&pos=1&rpt=simage

Страница 13

Спасибо за техническуюподдержкуУЧЕТ ВРЕМЕНИ: ЛУННЫЙ МЕСЯЦ

1 *Солнце в Водолее2 *Лев на утренней заре заходить начинает и Лира заходит* *5 *Лебедь на вечерней заре заходит* * * * * * * * *15 *Андромеда утром на заре восходить начинает* *18 *Водолея середина восходит19 *Пегас утром на заре восходить начинает*21 *Центавр целиком утром заходит22 *Гидра целиком утром заходит23 *Кит на вечерней заре заходит24 *Стрела заходит, пору Зефира (весну) приводя* * * *29 *Лебедь целиком на вечерней заре заходит30 *[Арктур] на вечерней заре восходит

Греческий лунный календарь на 1 месяц с 22 января

Зодиак ζῷον — живое существо. Зодиакальный круг был создан в Вавилоне.

Страница 14

Спасибо за техническуюподдержкуУЧЕТ ВРЕМЕНИ: СОЛНЕЧНЫЙ ГОД

Египетские жрецы Мемфиса заметили, что перед разливами Нила на утреннем предрассветном небе бывает видна огромная яркая звезда из созвездия Большого Пса. Они назвали ее «Сотис», что значит «блистающая». Другое ее название — Анубис, «собачья звезда», по имени созвездия. Современное название этой звезды — Сириус. Восход звезды совпадал не только с разливами Нила, но и с летним солнцестоянием - временем, когда Солнце достигает наивысшего положения над горизонтом. Сосчитав дни от одного летнего солнцестояния до другого, египтяне определили примерную продолжительность солнечного (тропического) года. У них получилось 360 дней. Произошло это в третьем тысячелетии до нашей эры, и с той поры Египет считается родиной первого солнечного календаря.

Себек, бог разлива Нила

Страница 15

Спасибо за техническуюподдержкуУЧЕТ ВРЕМЕНИ: СОЛНЕЧНЫЙ ГОД

Деметра

Персефона – дочь богини плодородия Деметры. Персефона была похищена богом подземного царства Аидом. По решению Зевса она стала проводить две трети года на Олимпе, треть — в царстве Аида, либо (согласно Овидию и Сервию) полгода (весну и лето) на Олимпе, другие полгода (осень и зиму) — в царстве Аида Персефона и Аид

http://www.avenue-charmyrose.com/wp-content/uploads/2010/09/Demeter-greek-mythology-687072_600_730.jpg

Страница 16


Часть 4. Социальный календарь в древней Европе

Страница 17


Римляне не знали ни минут, ни секунд. Первый час дня начинался с восходом солнца, т.е. по-разному в разные времена года. Единицей измерения времени после захода солнца были вигилии — ночные стражи. Всего за ночь стража сменялась четыре раза каждые три часа. Таким образом, ночью время делилось на четыре промежутка примерно по три часа в каждом.

ДРЕВНЕРИМСКОЕ ВРЕМЯ

Первый день каждого месяца соответствовал первой фазе луны. Вторая фаза, когда луна в первой четверти, приходилась на пятый или седьмой день месяца. Этот день римляне называли ноны. Полнолуние (или третья фаза луны) наступало на 13-е или 15-е число месяца — иды. На седьмое число — ноны и на пятнадцатое — иды приходились только в марте, мае, июле и октябре.

До реформы Нумы Помпилия действовал Ромулов календарь. Год начинался 1 марта и длился 10 месяцев (304 дня). Нума Помпилий добавил еще 2 месяца. Четные числа считались у римлян несчастливыми, поэтому в календаре Нумы месяцы заканчивались либо 29, либо 31 числом, и только в феврале было 28 дней.

Счет времени начинался с момента основания Рима. Года считали года по консулам.

Страница 18


Период наблюдаемого нами чередования лунных фаз (т. е. новолуния, первой четверти, полнолуния и последней четверти), зависящий от движения луны вокруг земли, астрономы называют синодическим месяцем. Его длина =29,5306 суток или 29 суток 12 часов 44 минуты 3 секунды. Термин "синодический" происходит от греческого слова, означающего схождение.

Продолжительность тропического года составляет величину, равную 365,2422 средних суток = 365 суткам 5 часам 48 минутам и 46 секундам.

ЮЛИАНСКИЙ КАЛЕНДАРЬ

Ни тропический год, ни синодический месяц не заключают в себе полного количества суток. В этом состоит основная сложность составителей календаря.

Римский император Юлий Цезарь создал високосный календарь в 45 году до нашей эры.

Решение – плавающий календарь или високосный календарь.

Страница 19


Основной принцип этой реформы: на каждое четырёхлетие приходится три года простых (по 365 суток) и один удлинённый или високосный (в 366 суток). При таком построении календаря средняя продолжительность года (365,25 суток) оказывается весьма близкой к астрономическим данным (365,2422 суток).

ЮЛИАНСКИЙ КАЛЕНДАРЬ

Юлианский календарь лёг в основу календарной системы, которой пользуется в настоящее время большинство христианских стран, но не в чистом виде. В XVI в. этот календарь подвергся дальнейшей реформе.

Юлианский календарь был принят к употреблению в христианских странах на соборе в Никее в 325 г., т. е. в начале IV в.

Страница 20

Спасибо за техническуюподдержкуПЕРВЫЙ КОНКУРС

Календарь

Вексель (долговая расписка)

Древние римлянеКАК СВЯЗАНЫ КАЛЕНДАРЬ И ВЕКСЕЛЬ? ПОДСКАЗКА: ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО РИМА

Страница 21

Спасибо за техническуюподдержкуВТОРОЙ КОНКУРС

Древние римляне

КАК СВЯЗАНЫ ЧИСЛО «ШЕСТЬ» И КАСЬЯНОВ ДЕНЬ?ПОДСКАЗКА: ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО РИМА

66

Страница 22

Спасибо за техническуюподдержкуГРИГОРИАНСКИЙ КАЛЕНДАРЬ

Юлианский календарный год, хоть и незаметно, но систематически отставал от тропического года. Это, на первый взгляд как будто совершенно незначительное отставание (365,25 - 365,2422 суток) достигало целых суток в течение каждых 128 лет, а к концу XVI в. дошло уже до 16 суток . Встал вопрос о новой реформе календаря, которая и была осуществлена в 1582 г. особой комиссией, созданной римским папой Григорием XIII. Эта реформа преследовала правда не столько научные цели, сколько задачи церковного характера, связанные с определением дня празднования пасхи. Но её результаты имели вполне научное значение.Перед комиссией, возглавляемой папой Григорием XIII, стояли две основных задачи: 1) ликвидировать каким-либо способом разницу в 10 суток между тропическим и календарным годом, накопившуюся за прежние столетия; 2) путём соответствующих изменений в структуре Юлианского календаря, устранить, или во всяком случае уменьшить, эту разницу на будущее время.

Соответствующим папским декретом (буллой) было предписано 5 октября 1582 г. считать 15-м октября.

В Григорианском календаре каждый период в 400 лет имеет на три високосных года меньше, чем в Юлианском.

Страница 23


Часть 5. Светский и церковный календарь в России.

Реформы календаря.

Страница 24

Спасибо за техническуюподдержкуИСТОРИЧЕСКАЯ ХРОНОЛОГИЯ

Известный историк Лев Владимирович Черепнин, автор книги «Русская хронология»

Задачей исторической хронологии является определение, путём изучения дошедших до нас документальных данных, времени отдельных исторических событий.

Слово «месяц» имеет таким образом двойное значение. Им одновременно обозначается и луна, и единица времени, определяющаяся периодическими перемещениями этого небесного тела. Это очень показательно для отмеченной выше непосредственной связи между астрономическими явлениями и времясчислением.

Страница 25

Спасибо за техническуюподдержкуГЛАВНАЯ ЕДИНИЦА ВРЕМЕНИ В

ДРЕВНЕЙ РУСИ

«Круглый год». Лубок. Конец XVII — начало XVIII вв.

Страница 26

Спасибо за техническуюподдержкуТРЕТИЙ КОНКУРС

23519

Как связаны числа и понятия 19, 235, Солнце, Луна, круг?Подсказка: Древняя Греция, V век

http://ic.pics.livejournal.com/olegus_joker/30419958/123182/123182_original.gif

Страница 27

Спасибо за техническуюподдержкуВРЕМЯ НАРОДОВ РОССИИ

Поляки разных губерний. 1862.

Депутаты кавказских племен. 1862

Грузинки

Остяки. 1862

Башкиры. 1862

Народы Средней Азии и татары. 1862

Великороссы. 1862Малороссы. 1862

http://fotki.yandex.ru/users/humus777/view/545754/?page=0

http://fotki.yandex.ru/users/humus777/view/545756/







Страница 28

Спасибо за техническуюподдержкуМУСУЛЬМАНСКИЙ КАЛЕНДАРЬ - ЛУННЫЙ

Нечетные месяцы мусульманского года (1-ый, 3-й, 5-й и т. д.) содержат по 30 суток, а четные (2-й, 4-й, 6-й и т. д.) -- по 29.

Мусульманской эрой является 16 июля 622 г. (новой эры) -- дата бегства основателя мусульманской религии Мухаммеда из Мекки в Медину от преследований своих противников. Мусульманская эра носит название "гиджры" (иное написание -- "геджра", "хиджра"). Это -- арабское слово, буквально означающее "бегство".

Список сочинения по фикху (мусульманскому праву) Мирзы Мухаммад-Шарифа ал-Бухари "Китаб ал-хакания", выполненный Бикашем бин Ишмухаммадом Казани.1105 г. хиджры = 1693 г. На персидском языке.

Страница 29

Спасибо за техническуюподдержкуМУСУЛЬМАНСКИЙ КАЛЕНДАРЬ

Нечетные месяцы мусульманского года (1-ый, 3-й, 5-й и т. д.) содержат по 30 суток, а четные (2-й, 4-й, 6-й и т. д.) -- по 29.

Принятая в мусульманском лунном календаре длина месяца в 29,5 суток меньше действительной продолжительности лунного синодического месяца (= 29,5306). Таким образом, мусульманский календарный год заканчивается ранее завершения лунного года, складывающегося из 12-ти синодических лунных месяцев. Другими словами, начало календарных месяцев перестает приходиться на определенную фазу луны. За период в 30 лет разница между мусульманским календарным и синодическим лунными годами нарастает уже до 11 суток.

Для устранения указанной разницы было необходимо внести в мусульманский календарь 11 дополнительных дней в течение каждого 30-летнего периода. Иными словами, надо было в пределах каждых 30 лет считать 19 годов простых (по 354 суток) и 11 високосных (по 355 суток). В високосных годах последний месяц имеет не 29, а 30 суток. За високосные годы в мусульманском календаре приняты: 2-й, 5-й, 7-й, 10-й, 13-й, 16-й, 18-й, 21-й, 24-й, 26-й и 29-й (в каждом 30-летнем цикле).

Страница 30

Спасибо за техническуюподдержкуСЛАВЯНСКИЙ КАЛЕНДАРЬ

Кириллический календарь

Страница 31

Спасибо за техническуюподдержкуНАРОДНЫЙ КАЛЕНДАРЬ ВЕЛИКОРОССОВ

Месяцеслов. Музей народного быта в Усадьбе Горки

http://www.osd.ru/onephoto.asp?id=5037

Страница 32


Календарная стенка. Середина XIX в. На стенке размещены таблицы исчисления дней, «часов», а также изображения звездного неба, птиц Сирин и Алконост и др. В центре помещен круг с буквенным обозначением чисел и отверстием посередине, куда, крепился вращающийся диск.

Часто время, на которое приходилось то или иное событие, указывалось не в часах, а в церковных службах.Если в нашем быту день приравнивается условно ночи в течение всего года (12 час. + 12 час.), а счёт часов ведется сплошной (1 -24), то в древней Руси, в зависимости от того или иного числа и месяца, продолжительность дня (а соответственно и ночи) колебалась от 7 до 17 часов. Эти колебания зависели от естественной смены темной и светлой частей суток а связи со сменой природных явлений.

Страница 33


Таблица исчисления праздников, дней, часов, фаз луны и т.д. Середина 19 века.

Сутки на Руси начинались не в полночь, как это принято теперь, а в период вставания людей от сна и обращения к обычной деятельности. Это совпадало с утренним богослужением ("заутреней"), которое начиналось ещё перед зарей и оканчивалось до восхода солнца.

Время от 3 часов до "полудня" -- период "обеда". В этот период в церкви служилась "обедня". "Полдень" наступал в 6-7 часов. До захода солнца происходила очередная церковная служба -- "вечерня", причем время дня после "вечерни" примыкало к вечеру. Ночь тянулась от конца сумерек до первых признаков зари.

Страница 34

Спасибо за техническуюподдержкуЧЕТВЕРТЫЙ КОНКУРС Даша

Как связаны эти изображения?

Страница 35

Спасибо за техническуюподдержку«СТАРЫЙ» И «НОВЫЙ» СТИЛЬ Даша

Россия начала пользоваться Григорианским календарем только в 1918 году, когда разница между ним и Юлианским достигла 13 дней.

«Москва – Третий Рим»

Страница 36

Спасибо за техническуюподдержку«ОТ СОТВОРЕНИЯ МИРА» И «ОТ

РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА»Даша

«Москва – Третий Рим»

1-й Рим – Древний Рим, принявший христианство

2-й Рим - Византия

Страница 37



Христианская эра, или система летосчисления от "рождества Христова" , была создана искусственно римским монахом Дионисием Малым в VI в. н .э. В его время была в ходу так называемая "эра Диоклетиана", т. е. счёт лет вёлся от даты вступления на престол римского императора Диоклетиана. Путём разных вычислений года рождения Христа, Дионисий отнёс это событие ко времени за 284 года до начала эры Диоклетиана, или другими словами, приравнял начальный год царствования последнего к 284 г. христианской эры.

Византия пользовалась летоисчислением «От сотворения мира». Эта традиция перешла и в Россию.

Страница 38



Обозначение тысяч в России

1 000 - ‡ а

__2 000 - ‡ в

__3 000 - ‡ г

__5 000 - ‡ е

_10 000 - ‡ i

__20 000 - ‡ к

__50 000 - ‡ н100 000 - ‡

р__

500 000 - ‡

ф

В древней Руси, как говорилось выше, была принята та же система летосчисления, которой придерживалась Византия. При этом исходили из предположения, что от "сотворения мира" до "рождества Христова", или до эры, принятой большинством народов в настоящее время, прошло 5508 лет. Так продолжалось до конца XVII в., и только с 1700 г., по указу Петра I, Россия перешла на летосчисление от "рождества Христова".

Страница 39



Текущий век (столетие) по летосчислению от "рождества христова"

Последние годы текущего (от "р. хр.") века падают на столетие по счёту от "сотворения мира"

ХХIXIIXIIIXIVXVXVIXVII

65006600670068006900700071007200

Страница 40

Спасибо за техническуюподдержкуМАРТОВСКИЙ И СЕНТЯБРЬСКИЙ ГОД

НА РУСИДаша

До Петровской реформы существовало два основных календарных стиля, отличных от современного: мартовский, согласно которому новогодие приходилось на 1 марта, и сентябрьский (заимствованный из Византии) с новогодием, падающим на 1 сентября. Самые термины "мартовский, сентябрьский год", "мартовский, сентябрьский стиль" не встречаются в источниках, а принадлежат позднейшим исследователям. До 1492 (7000) года, как полагают исследователи, оба стиля существовали параллельно. С 1492 г. завоёвывает преобладание сентябрьский стиль, вытесняющий мартовский.

Сентябрьский новый год ввел царь Иван III

Страница 41

Спасибо за техническуюподдержкуМАРТОВСКИЙ И СЕНТЯБРЬСКИЙ ГОД

НА РУСИДаша

В Остромировом евангелии XI в. сохранились более ранние, чисто славянские, названия месяцев, происхождение которых имело связь с наблюдениями над сменой явлений природы. С некоторыми изменениями эта древнеславянская номенклатура дожила и до настоящего времени в ряде славянских языков. Так январю соответствовало название просинец (т. к. в это время становилось светлее), февралю - сечень (т. к. это был сезон вырубки леса), марту - сухий (т. к. в некоторых местах уже подсыхала земля), апрелю - березень, березозол (имена, связанные с березой, начинающей цвести), маю - травень (от слова "трава"), июню - изок (кузнечик), июлю - червень, серпень (от слова "серп", указывающего на время жатвы), августу - зарев (от "зарево"), сентябрю - рюен, октябрю - листопад, ноябрю-декабрю - грудень (от слова "груда" -- мерзлая колея на дороге), иногда - студень.

Почти во всех, даже самых ранних письменных источниках, господствует уже современный календарь. В его основу, как указано, положен календарь древнеримский, в сложившемся виде состоявший из двенадцати месяцев.

Страница 42

Спасибо за техническуюподдержкуДАТИРОВКА ПО ЦЕРКОВНЫМ

ПРАЗДНИКАМДаша

На Сретенье,На Казанскую,В Петровки,На Егория

Зимой пришел Филиппушка,Привез платочек шелковыйДа прокатил на саночкахВ Екатеринин день

Н.А. Некрасов. Кому на Руси жить хорошо

Екатеринин день – 24 ноября (старого стиля)

Минея на январь

Страница 43

Спасибо за техническуюподдержкуРЕФОРМА ПЕТРА I Даша

1699 год. Начало следующего года устанавливалось с 1 января.

Декабря 20. Именный. — О праздновании Новаго года.Великий Государь указал сказать: известно Ему Великому Государю нетолько что во многих Европейских Христианских странах, но и в народах Славянских, которые с Восточною православною нашею Церковью во всем согласны, как: Волохи, Молдавы, Сербы, Далматы, Болгары и самые Его Великаго Государя подданные Черкасы и все Греки, от которых вера наша православная принята, все те народы согласно летa свои счисляют от Рождества Христова осьмь дней спустя, то есть Генваря с 1 числа, а не от создания мира, за многую разнь и считание в тех летах, и ныне от Рождества Христова доходит 1699 год, а будущаго Генваря с 1 числа настанет новый 1700 год купно и новый столетний век: и для того добраго и полезнаго дела, Указал Великий Государь впредь лета счислять в Приказах и во всяких делах и крепостях писать с нынешняго Генваря с 1 числа от Рождества Христова 1700 года. А в знак того добраго начинания и новаго столетнаго века в царствующем граде Москве, после должнаго благодарения к Богу и молебнаго пения в церкви и кому случится в дому своем, по большим и проезжим знатным улицам знатным людям и у домов нарочитых духовнаго и мирскаго чина перед вороты учинить некоторыя украшения от древ и ветвей сосновых, елевых и можжевелевых против образцов, каковы сделаны на Гостине дворе и у нижней аптеки, или кому как удобнее и пристойнее, смотря по месту и воротам, учинить возможно; а людем скудным каждому хотя по деревцу, ветве на вороты, или над храминою своею поставить; и то б то поспело, ныне будущаго Генваря к 1 числу сего года, а стоять тому украшению Генваря по 7-й день того же 1700 года.

Страница 44


Часть 6. Аграрный календарь и народные обычаи в Европе и России

Страница 45

Спасибо за техническуюподдержкуНАЧАЛО ИЛИ КОНЕЦ ВРЕМЕНИ?

Всякое семя знает свое время

Новое время - новые песни.

Празднование зимнего солнцестояния (21 декабря) являются самыми древними из всех ритуалов человечества. После зимнего солнцестояния - "рождения нового солнца", ко всеобщей радости, постепенно начинает удлиняться световой день и укорачиваться ночная темнота.

В 2012 году новый астрономический год начнется 21 декабря в 11 ч. 12 мин. по Гринвичу (21 декабря 15 ч. 12 мин. Москва)

Страница 46

Спасибо за техническуюподдержкуНАЧАЛО ИЛИ КОНЕЦ ВРЕМЕНИ?

Корней Чуковский «Краденое солнце»

Солнце по небу гулялоИ за тучу забежало.Глянул заинька в окно,Стало заиньке темно.

А сороки-БелобокиПоскакали по полям,Закричали журавлям:«Горе! Горе! КрокодилСолнце в небе проглотил!»

Наступила темнота.Не ходи за ворота:Кто на улицу попал —Заблудился и пропал.

Страница 47

Спасибо за техническуюподдержкуМИРОВОЕ ДРЕВО ЕВРОПЕЙЦЕВ Даша

Почитание елки, как символа торжества над смертью и средства, защищающего родной очаг от злых духов, холода и мрака существовал у германских племен еще до принятия христианской веры.

Мировое древо

Мировое древо – это вселенское дерево, объединяющее все сферы мироздания. Как правило, его ветви соотносятся с небом, ствол — с земным миром, корни — с преисподней.

Страница 48

Спасибо за техническуюподдержкуМИРОВОЕ ДРЕВО ЕВРОПЕЙЦЕВ Даша

Народные обычаи Германцев, связанные с мировым древом, культом огня и елкой

Страница 49

Спасибо за техническуюподдержкуМИРОВОЕ ДРЕВО ЕВРОПЕЙЦЕВ

Мировое древо на вышивке севера России

http://pics.livejournal.com/colette31/pic/00014g7c/

Страница 50

Спасибо за техническуюподдержкуЗИМНЕЕ СОЛНЦЕСТОЯНИЕ И РОЖДЕСТВО

Страница 51

Спасибо за техническуюподдержкуСЛАВЯНСКИЙ ФОЛЬКЛОР В РОССИИ

В народных быличках Мороз предстает в образе маленького старичка с длинной седой бородой. Он обегает поля и леса с колотушкой и наводит трескучие морозы. Вместе с тем, временами Морозко предстает и в образе богатыря или великана, который проходит по лесу и сковывает деревья и воду. У лесных народов с образом Мороза связан обряд его кормления (ублажения). Он производится накануне Рождества. Старший член семьи выходит на порог и предлагает Морозу чашку киселя или каши, вежливо приглашая отведать пищу: "Мороз, Мороз! Приходи кисель есть и не бей наш овес".

Зимой Леший ведет себя тихо, в это время в лесу заправляют Духи холода, подчиненные Перуну: Морозко и Трескунец.

Владимир Великий проводит реформу пантеона языческих богов

Страница 52

Спасибо за техническуюподдержкуМОРОЗКО И ДЕД МОРОЗ

С распространением христианства с преданиями и сказками о Морозе переплелись былички и поверья о новогоднем деде, широко распространенные у народов Западной Европы. В результате этого соединения сформировалось представление о том, что Дед Мороз живет на далеком Севере, где круглый год стоит зима. Каждый год он отправляется в кругосветное путешествие на оленьей или конной упряжке. В санях Мороз везет мешки с подарки для маленьких детей.

Страница 53


Часть 7. Новогодние обычаи дворян.

Страница 54


Татьяна (русская душою,Сама не зная, почему)С ее холодною красоюЛюбила русскую зиму,На солнце иней в день морозный,И сани, и зарею позднойСиянье розовых снегов,И мглу крещенских вечеров.По старине торжествовалиВ их доме эти вечера:Служанки со всего двораПро барышень своих гадалиИ им сулили каждый годМужьев военных и поход.

ДВОРЯНСКИЕ РАЗВЛЕЧЕНИЯ

Что ж? Тайну прелесть находилаИ в самом ужасе она:Так нас природа сотворила,К противуречию склонна.Настали святки. То-то радость!Гадает ветреная младость,Которой ничего не жаль,Перед которой жизни дальЛежит светла, необозрима;Гадает старость сквозь очкиУ гробовой своей доски,Всё потеряв невозвратимо;И всё равно: надежда имЛжет детским лепетом своим.

Страница 55

Спасибо за техническуюподдержкуДВОРЯНСКИЕ РАЗВЛЕЧЕНИЯ Даша

Страница 56

Спасибо за техническуюподдержкуС НОВЫМ ГОДОМ Даша

В России обычай ставить елку в доме был введен членами императорской семьи немецкого происхождения.

Императрица Александра Федоровна

В императорскую семью эту традицию принесла великая княгиня Александра Фёдоровна - дочь прусского короля Фридриха-Вильгельма III, ставшая женой великого князя, а впоследствии императора Николая I. Первая ёлка в царском доме была устроена 24 декабря 1817 года в Москве, в Кремле.

В 1828 году Александра Фёдоровна организовала первый праздник "детской ёлки" для своих пятерых детей и дочерей великого князя Михаила Павловича.

Страница 57

Спасибо за техническуюподдержкуС РОЖДЕСТВОМ! Даша

Из дневника Анны Федоровны Тютчевой – старшей дочери поэта Тютчева, фрейлины будущей императрицы Марии Александровны, супруги Александра II.1854 год. 26 декабря. …Как всегда, елка была устроена в золотой зале Зимнего дворца. Только великий князь Алексей и великая княжна не могли присутствовать. Они оба были нездоровы: даже опасались кори. У них была своя елка.

Великий князь Алексей Александрович (1850-1908)

http://fotki.yandex.ru/users/wise-cat/view/1714554/

Страница 58

Спасибо за техническуюподдержкуКАК ПРАЗДНОВАТЬ РОЖДЕСТВО Даша

Этот столь полюбившийся детям праздник стали устраивать каждый год по строгому, однажды заведённому порядку. Торжество происходило накануне Рождества, в сочельник - 24 декабря, после всенощной службы. Главной хозяйкой-распорядительницей торжества была императрица: незадолго до начала она удалялась в покои, где стояла ёлка, чтобы проверить, всё ли готово. Дети ждали в соседнем зале. В восемь часов вечера Александра Фёдоровна звонила в колокольчик, двери открывались и ребята вбегали в зал. Для каждого из царских детей предназначался свой стол с установленной на нём ёлкой и подарками. Императрица каждого по очереди подводила к своему столу и вручала приготовленные для него подарки. Царственные родители дарили детям акварели, гравюры, альбомы с картинками, книги, инструменты для столярных работ, наборы для рисования - всё то, что имело практическую пользу для их развития, а также игрушки и сладости, в юности - платья, украшения, серебро, памятные фарфоровые вещицы. Дети в свою очередь дарили родителям и друг другу вещицы, сделанные своими руками, - рисунки, вышивки и другие поделки. Помимо подарков под ёлкой, на самом дереве висели многочисленные угощения - фрукты, пряники, конфеты.

Страница 59


Дети с нетерпением ждали этого дня, что прекрасно иллюстрирует запись в дневнике 12-летнего великого князя Константина Николаевича от 24 декабря 1840 года: "Я с ужасною радостью встал, потому что сегодня будет ёлка! И за уроками, и вне уроков я только о том и думал… В ч. 8 мы пошли к Мама. Она пошла окончательно распорядиться с подарками. Мы ждём в Помпеянской комнате. От нетерпения у нас почти конвульсии, как вдруг линг, линг, линг! Колокольчик зазвонил, и мы бежим каждый к своему столу. Ах, какие миленькие подарки я получил!"

Помпеянский зал Эрмитажа

Страница 60


Несмотря на то, что ёлка устраивалась главным образом для детей, император также имел свой стол с ёлкой и угощениями, которые раздавались взрослым членам праздника. Баронесса Мария Петровна Фредерикс вспоминала: "Когда кончалась раздача подарков самой императрицей, тогда входили в другую залу, где был приготовлен большой, длинный стол, украшенный разными фарфоровыми изящными вещами с императорской Александровской мануфактуры. Тут разыгрывалась лотерея между всей свитой, государь обыкновенно выкрикивал карту, выигравший подходил к её величеству и получал свой выигрыш-подарок из её рук». Такой порядок проведения мероприятия сохранялся и в последующие царствования.

Страница 61


По примеру императорской семьи рождественские ёлки постепенно стали появляться в дворянских семьях, а к середине XIX столетия обычай распространился настолько, что в 1852 году на Екатерингофском вокзале была устроена первая публичная ёлка для взрослых, ставшая отправной точкой для организации подобных мероприятий в дворянских, купеческих собраниях, клубах и театрах. Екатерингофский вокзал. 1824 г.

Увеселительный вокзал ("воксал") был сооружен по проекту О. Монферрана во время масштабной реконструкции Екатерингофского парка в 1824 году и служил для проведения музыкальных вечеров и балов.

С 1 января праздновали Новый год. Помимо ёлок и маскарадов, одним из любимых видов зимних развлечений императорской семьи и придворного окружения была так называемая "карусель" - катание в салазках большим обществом. В 1840-е годы такие катания устраивали на Елагином острове в Петербурге и в Александровском парке Царского Села.

Страница 62

Спасибо за техническуюподдержкуКАК ПРАЗДНОВАТЬ НОВЫЙ ГОД Даша

Но самым любимым развлечением и наиболее частой зимней забавой для царских детей было катание на коньках.

П. Брейгель-старший. Зимний пейзаж с катающимися на коньках и ловушкой для птиц. 1565

http://www.retronet.fi/images/phocagallery/Talonpoikaisesineet/thumbs/phoca_thumb_l_img_5049.jpg

Страница 63


Часть 8. Новогодние обычаи городских жителей.

Вертеп

Страница 64

Спасибо за техническуюподдержкуГОРОДСКИЕ РАЗВЛЕЧЕНИЯ Даша

Феклуша. Последние времена, матушка Марфа Игнатьевна, последние, по всем приметам последние. Еще у вас в городе рай и тишина, а по другим городам так просто содом, матушка: шум, беготня, езда беспрестанная! Народ-то так и снует, один туда, другой сюда. Суетный народ, матушка Марфа Игнатьевна, вот он и бегает. Вот у вас в этакой прекрасный вечер редко кто и за вороты-то выдет посидеть; а в Москве-то теперь гульбища да игрища, а по улицам-то инда грохот идет; стон стоит.

Страница 65


Павильоны Нижегородской ярмарки. Середина 19 века

Страница 66


Серпухов. Павильон в городском саду

Страница 67


Карта российской промышленности. Конец 19 века.

Страница 68

Спасибо за техническуюподдержкуГОРОДСКИЕ ПРАЗДНИКИ Даша

Из альбома Дубей Владимира Ильича

Страница 69

Спасибо за техническуюподдержкуГОРОДСКИЕ ПРАЗДНИКИ Даша

В России рождественские открытки появились в середине позапрошлого века. Первоначально это были открытки импортные, преимущественно британские. При этом отправители часто не решались писать поздравительные тексты сами, а доверяли это ответственное дело профессиональным каллиграфам. Но в конце девятнадцатого столетия выпуск рождественских открыток был налажен и в нашей стране.

Страница 70

Спасибо за техническуюподдержкуС НОВЫМ ГОДОМ Даша

http://www.ostashkov.ru/foto/free/FC140E9D/

Страница 71

Спасибо за техническуюподдержкуС НОВЫМ ГОДОМ! Даша

Страница 72

Спасибо за техническуюподдержкуС РОЖДЕСТВОМ И НОВЫМ ГОДОМ! Даша

Страница 73


Страница 74


Страница 75


Страница 76


Первые же наряженные елки появились на территории современной Франции в Эльзасе. Произошло это, как утверждают историки, в 1605 году. Обычай же повсеместно устанавливать в домах рождественские елки существует сравнительно недавно — около 150 лет. Появился он лишь в 19 веке. Именно тогда вечнозеленые, пышные красавицы стали регулярно устанавливаться в королевских и царских дворцах Франции, Германии, Англии, Норвегии, Дании и России. Достоянием же простого люда елка стала лишь во второй половине 19 века.

Страница 77


Страница 78


Страница 79

Спасибо за техническуюподдержкуС НОВЫМ ГОДОМ ! Даша

Сцены из балета Петра Чайковского «Щелкунчик» в постановке Петербургского театра. 1892 год.Фото: РИА Новости

Страница 80


Страница 81


Часть 9. Новый год в советскую эпоху.

Страница 82

Спасибо за техническуюподдержкуПЕРВЫЕ СОВЕТСКИЕ ЕЛКИ Даша

В. Усиков. Ленин и дети на елке.

Страница 83


Детсадовцы Бауманского района Москвы на антирелигиозной демонстрации. 1929

Страница 84

Спасибо за техническуюподдержкуНОВЫЙ КАЛЕНДАРЬ Даша

Советский революционный календарь — попытались ввести с 1 октября 1929 года.Частично отменен с 1 декабря 1931 года.Окончательно возврат к традиционному календарю был осуществлён 26 июня 1940 года.

СНК постановлением 1929 года «О переходе на непрерывное производство в предприятиях и учреждениях СССР» признал необходимым с 1929—1930 хозяйственного года приступить к планомерному и последовательному переводу предприятий и учреждений на непрерывное производство.В календарном году предусматривалось 360 дней и соответственно 72 пятидневки. Остальные 5 дней было решено считать праздничными.

Страница 85

Спасибо за техническуюподдержкуНОВЫЙ ГОД КАК ФАКТ БИОГРАФИИ

ИнформацияДобавлена 26 августа в 01:21Автор: Галушко Ирина. 1930-е гг.

Даша

После революции, в 1929 году рождественскую елку отменили, как религиозный праздник. Она «ушла в подполье», ее отмечали неофициально. Праздник вернул на место Сталин: в 1937 году вышло распоряжение партии и правительства «О праздновании Нового года в СССР», а в Колонном зале Дома союзов прошла первая официальная елка СССР с красной звездой на верхушке вместо рождественской.


Страница 86

Спасибо за техническуюподдержкуСОВЕТСКИЕ ГОРОДСКИЕ ПРАЗДНИКИ Даша

Автор: Воробьев Александр Николаевич


Страница 87

Спасибо за техническуюподдержкуДашаСОВЕТСКИЕ ГОРОДСКИЕ ПРАЗДНИКИ

Демонстрация в городе Белореченске Краснодарского края. Вероятно, 1960-е годы.

Из альбома Анатолия Петровича Грачёва

Страница 88


Н. Гуляев «Новый год». 1967

http://www.ostashkov.ru/foto/free/795852FA/

Страница 89


Страница 90


Страница 91

Спасибо за техническуюподдержкуПРАЗДНИК – ЭТО ПЛАН ДЕЙСТВИЙ И

РАСПРЕДЕЛЕНИЕ РОЛЕЙДаша

Страница 92

Спасибо за техническуюподдержкуПЕРВЫЙ КОНКУРС – ОТВЕТ

Календарь

Вексель (долговая расписка)

Древние римлянеКАК СВЯЗАНЫ КАЛЕНДАРЬ И ВЕКСЕЛЬ? ПОДСКАЗКА: ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО РИМА

Слово «календарь» произошло от латинского «календы» - 1 число месяца. В этот день должники платили проценты по долгам, о чем делалась запись в соответствующей книге. Римляне вели счёт календами (название первого числа каждого месяца), но не вперёд, а назад.

Страница 93

Спасибо за техническуюподдержкуВТОРОЙ КОНКУРС - ОТВЕТ

Древние римляне


Название "високос", "високосный" происходит от латинского слова "биссекстум", т. е. "второй шестой". Дело в том, что добавочным днём для удлиннённого года в римском календаре было второе 24 февраля. Римляне, как было указано выше, вели счёт календами (название первого числа каждого месяца), но не вперёд, а назад. Поскольку в феврале было 28 дней, постольку 23 февраля являлось шестым днём до мартовских календ (до 1-го марта). А добавочный день после 23 марта получил название двойного шестого ("биссекстум" - "високос").

6

Страница 94

Спасибо за техническуюподдержкуВТОРОЙ КОНКУРС – ОТВЕТ

(ПРОДОЛЖЕНИЕ)


Первый день каждого месяца, соответ ствующий первой фазе луны, назывался календы (отсюда и русское слово «календарь»). Вторая фаза, когда луна в первой четверти, приходилась на пятый или седьмой день месяца. Этот день римляне называли ноны. Полнолуние (или третья фаза луны) наступало на 13-е или 15-е число ме сяца — иды. На седьмое число — ноны и на пят надцатое — иды приходились только в марте, мае, июле и октябре.Счет дней определялся тем, сколько дней оста лось до календ, нон или ид. Так, «XI до февральс ких календ» означает, что до первого февраля еще десять дней, то есть речь идет о 22 января (в отли чие от нас, римляне учитывали при счете и первое, и последнее число). День V до нон мая значит, что до 7 мая осталось четыре дня — дело происходит 3 мая. Юлий Цезарь был убит в мартовские иды, то есть 15 марта.

6

Страница 95

Спасибо за техническуюподдержкуТРЕТИЙ КОНКУРС - ОТВЕТ

Ответ: Метонов круг. Наблюдение, которое в свое время было сделано в древней Греции Метоном и к которому монголы пришли независимо от него: наблюдение о том, что 19 солнечных лет содержат 235 полных лунных месяцев. До этого на каждые16 лет солнцестояния -- год у древних греков начинался с летнего солнцестояния-- смещались в календаре на 3 дня назад; ошибка очевидная, даже и при всей трудности соответствующих наблюдений.

235

19Как связаны числа и понятия 19, 235, Солнце, Луна, круг?Подсказка: Древняя Греция, V век

http://ic.pics.livejournal.com/olegus_joker/30419958/123182/123182_original.gif

Страница 96

Спасибо за техническуюподдержкуЧЕТВЕРТЫЙ КОНКУРС - ОТВЕТ Даша

Как связаны эти изображения?

Это приборы для измерения времени

Страница 97

Спасибо за техническуюподдержкуГРУППЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ

www.familyspace.ru/webinar

http://www.familyspace.ru/groups/g_9099736 Генеалогия - обмен опытом

http://www.familyspace.ru/groups/g_9099736

http://www.familyspace.ru/groups/g_9099736

Страница 98


Ждем Вас снова!!!Все вебинары и записи ответов на вопросы доступны по адресу:

www.familyspace.ru/webinar

http://www.familyspace.ru/webinar

Страница 99


С НОВЫМ ГОДОМ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

http://wallex.pro/wallpaper/download/1206/1311x737.html