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Artes Marciales De La India

Bothati

Bothati es un arte marcial de la India que implica la lucha con lanzas a caballo. Bothati es un deporte ecuestre del noroeste de la India utiliza como entrenamiento para la lanza de lucha a caballo. Conceptualmente similar a las justas, bothati fue practicado por el Nihang en la regin de Punjab, como parte de su rgimen de gatka. La lanza, tambin conocido como un bothati, est dirigido a un montn de piedras, y por lo general est cubierta con una bola de tela para la seguridad, que se sumerge en la pintura de manera que los accesos se pueden confirmar fcilmente.

Inuban

Inuban es una forma de lucha originaria de la poblacin de Mizoram en la India. Inbuan se dice que se origin en el pueblo de Dungtland en 1750. Fue reconocido como un deporte despus que la gente de Mizo emigraron de Birmania a las colinas Lushai. Inuban implica reglas muy estrictas prohibiendo patadas, Sin salir de un crculo e incluso a la flexin de las rodillas. El combate se lleva a cabo en un crculo de 15-16 pies de dimetro en una alfombra o pasto. El objetivo es levantar al oponente fuera de sus pies mientras estrictamente apegan a las reglas. Los combates se llevan a cabo en tres rondas, cada una de 30 a 60 segundos de duracin, el combate en general, contina hasta que un luchador sea rompe una de las reglas o levanta de sus pies. Otra caracterstica de esta forma de lucha es el cinturn, retener al contrincante por el cinturon agarrando a los luchadores por la cintura. Tiene que permanecer ajustado durante todo el combate.

Kuttu Varisai Es un arte marcial de la India se practica en Tamil Nadu, sur de la India y en el noreste de Sri Lanka. Es una forma de combate cuerpo a cuerpo similar a Kung Fu y Karate. Este arte marcial Tamil fue documentado por primera vez en la literatura Tamil Sangam (Siglos I & II antes de Cristo). Kuttu Varisai y Tanto Varma Kalai van un poco combinados, juntos forman un arte de lucha mortal. En Kuttu Varisai combinan: gimnasia, estiramiento (yoga), y los ejercicios de respiracin que se lleva a cabo antes del entrenamiento. En combate, casi todas las partes del cuerpo se utiliza como los puos, codos, pies, rodillas, etc se utilizan varios diferentes estilos de animales como el tigre, el elefante, la serpiente, el guila y el mono. Todos estos estilos incluyen la postura, el agarre, tiradas, golpes y bloqueos.

Hay una gran variedad de armas que se utilizan en este sistema de lucha que puede ser fcilmente visto en muchas estatuas de bronce Chola de varias deidades. Las armas incluyen el tridente, palos (kali o Kaji) (palos cortos, largos, o dobles), espadas (val) y el escudo, espadas dobles, dagas (kuttuval) (simple o doble), plumero de nudillo (katai kuttu) y ltigos con varias hojas flexibles y metlicas (pattai Srl).

Vajra Mushti

Vajra Mushti es un arte marcial indio que incorpora distintas tcnicas de combate cuerpo a cuerpo como el ataque, la lucha libre y tcnicas llamativas. Vajra Mushti, que literalmente significa Puo de rayo, se caracteriza por la utilizacin de una manopla, un arma pequea de metal. La manopla, tambin conocido como Vajra Mushti, generalmente hecha de cuernos de animales, se lleva en los nudillos del peleador. El objetivo principal de esta forma de arte marcial de la India es neutralizar al oponente y contrarrestar su arma. El nombre del arte marcial se deriva de la palabra snscrita, Vajra, que significa del rayo o diamante, y es de gran importancia religiosa, tanto en el hinduismo y el budismo, y la palabra snscrita Mushti, lo que significa puo cerrado o cerrado. As Vajra Mushti literalmente significa puo de rayo o puo de diamante.

La primera mencin literaria de vajra-musti viene del Manasollasa del rey Chalukya Someswara III (1124-1138), aunque se ha conjeturado que han existido ya desde la dinasta Maurya. Partidos eran patrocinados por la realeza y por lo tanto se convirtieron en luchadores tenido en alta estima. Vajra-musti y su contraparte sin armas malla-yuddha fue practicado por el Jyestmalla (literalmente "los ms excelentes luchadores"), una jti de Krishna adoradores Modha brahmanes mencionado en primer lugar en el siglo 12.

El clan Jyesti entrenado especficamente en malla-yuddha y vajra musti. La Malla Purana es un Purana Kula asociado a la sub-castas Jyesti, y se cree que se remontan al siglo 13. En l se describe la dieta de los luchadores, la preparacin de la arena, y los diversos ejercicios utilizados. En el siglo 16, la Jyestimalla eran sinnimo de lucha, los atletas de renombre y luchadores profesionales que actuaran como guardaespaldas de los ricos. El cronista portugus Ferno Nunes registra la prctica de vajra musti en el sur del Imperio Vijayanagara, pero si fue practicado por el clan Jyesti no se menciona.

Como una variante de la lucha libre, las acciones-vajra musti su metodologa de entrenamiento con malla-yuddha. El saludo al sol (Surya Namaskara), shirshasana, hind squat (bethak) y la hind prensa-up (danda) se usan para fortalecer el cuerpo y mejorar la resistencia. La nica vestimenta es un kowpeenam o taparrabos. El actual vajra-musti no se utiliza para el entrenamiento debido al riesgo de lesin. En lugar de ello, los luchadores sustituyen el arma con un pao tejido entre los dedos. La tela se sumerge en ocre rojo para que los accesos se pueden confirmar.

En el da del combate, los jefes de los combatientes se afeitan, dejando slo un pequeo mechn de cabello en la corona para las hojas de neem que estn puestos para la buena suerte. Un altar cuadrado se construye temporalmente en el centro de una fosa para la lucha, en la que se planta una rama del rbol de neem por lo que el luchador puede orar a la diosa Limbaja. Al este de este altar se coloca una pequea plataforma, sobre la que se mantiene vajramusti del luchador. Despus de las oraciones y rituales se han completado, una arma est ligada a la mano derecha del boxeador por lo que no se desprende durante la pelea. Al dejar su familia para ir a akhara (sala de entrenamiento), los luchadores hacen su camino a la arena pblica, que entran en un zig zag, saltando.

En la posicin bsica, el brazo izquierdo se extiende a la parte delantera con la mano abierta. El brazo derecho, para la celebracin de vajramusti. El pie izquierdo se coloca hacia delante mientras el pie derecho se gira hacia un lado. Los puos, las rodillas, los codos, los derribos y la presentacin, todo son empleado. Hay un extenso uso de sumisiones para inmovilizar el brazo del oponente. Estas tcnicas se pueden aplicar con los brazos, piernas, o una combinacin de los dos. Una de las pocas reglas es la prohibicin de cualquier ataque por debajo de la cintura.

Los combates se hacen en el estilo sumisin, pasando hasta que un competidor se rinda o no pueda continuar. Ambos luchadores reciben el pago despus del combate, el ganador recibe el doble de la cantidad de a su oponente derrotado. Si el combate fuese un empate y ninguno de los peleadores se rindi, entonces el premio sera compartido.

Sarit - Sarak Sarit - Sarak se puede remontar al siglo 17. Ligado al Thang - ta implica el uso de una espada o una lanza contra uno o varios oponentes. Sarit - Sarak es la tcnica de la lucha contra oponentes armados o desarmados, pero en muchas ocasiones hay un enfoque combinado para la formacin de estas artes marciales. Estas artes marciales fueron utilizados con gran xito por los reyes de Manipur para luchar contra los britnicos durante mucho tiempo. Con la ocupacin britnica de la regin, las artes marciales fueron prohibidas, pero en el post - dcada de 1950 vio el resurgimiento de estas artes. Thang - ta se practica en tres formas diferentes. La primera manera es absolutamente ritual en la naturaleza, en relacin con las prcticas tntricas. La segunda forma consiste en una actuacin espectacular que implica espada y lanza bailes. Estas danzas se pueden convertir en una prctica real de combate. La tercera forma es la tcnica de combate real.

Lathi

Lathi (Se pronuncia La 'Tee) es el antiguo arte marcial interno de meditacin de la India. La palabra lathi en hindi significa vara de bamb. Lathi es el arte marcial de la India de la lucha con arma ms antigua del mundo, si no se incluye la roca. Lathi es un elegante sistema de movimiento del cuerpo humano que se remonta a travs de un linaje de maestros que se remonta a 8.000 aos. Lathi es el arte marcial de los monasterios de la India y, por tanto, los guardianes de la llama son maestros espirituales. Lathi fue diseado por sus creadores antiguos para mover y administrar kundalini. Kundalini es la energa vital bsico. Es conocido por muchos nombres en muchas culturas. En China, se llama chi. En Japn, se llama ki. En muchas partes de la India, el "aliento de vida" se conoce como prana. En el Antiguo Testamento, Dios hizo a Adn del polvo de la tierra y luego le dio vida a l. Los indios nativos americanos llaman espritu. Curiosamente, en Amrica moderna, en el idioma Ingls, no hay una sola palabra que intenta describir kundalini. Tal vez George Lucas se acerc ms en Star Wars cuando l la llamaba La Fuerza.

Nihyuddha

Vajra-Musti, literalmente "Diamond Fist", es conocida indistintamente como Malla-Krida, Malla-Yuddha, Mallavidya, Niyuddha-Kride y Pahalwani. Es anterior estilos militares en la India y es la provincia de Jethis (o Jyesthimalla, "el mejor"), un grupo de luchadores profesionales que eran una sub-casta de los brahmanes Modha. Conocida desde el siglo 11 dC, este estilo comenz originalmente en Modhera en el norte de Gujarat y se extendi desde all a Baroda (Gujarat), Hyderabad (Andhra Pradesh), Indore (Madhya Pradesh), Kolhapur (Maharashtra), Konkan (Maharashtra), Lahore (Gujarat), Miraj (Maharashtra), Mysore (Karnataka), Patiala (Punjab), y Rajastan. Durante las conquistas musulmanas de los siglos 13 y 14, se introdujeron nuevas tcnicas.

La formacin inicial en el estilo comienza con unos estudiantes tan jvenes como de seis, aunque once y cincuenta es la norma. Inicialmente, los ejercicios Kundakavartana, que consiste en baithaks (sentadillas), calistenia, dands (pre-estiramientos o flexiones indias), el caer, y Yoga (estiramiento posturas) se utilizan para desarrollar la resistencia y la fuerza. Una vez que la flexibilidad suficiente, la resistencia, y la resistencia se han desarrollado, Mallasthamba (tambin conocido como Sthambhasrama) se introduce, que consiste en un conjunto de ejercicios de calistenia en un poste vertical de pie, de ocho a diez pulgadas de dimetro, conocidas como malla-Stambh (o Sthamba) para desarrollar el brazo, la pierna, y la fuerza superior del cuerpo, as como el poder de agarre. Otros ejercicios tambin se les ensea, incluyendo Gonitaka (un gran anillo de piedra que se levanta y se balancea de diferentes maneras), Jori (balanceo de los clubs de madera ponderados), masajes, Pramada (balanceo de la maza ponderado, Gada), cinco millas de carreras, natacin , cubriendo las manos en leche y luego golpear una losa de mrmol, Uhapoharasrama (discusin de la tctica y la estrategia) y una cuidadosa atencin a la dieta. Todo el entrenamiento se lleva a cabo en el Akhada, un anillo cuadrado o circular de unos diez metros de ancho, llena de tierra blanda. Ragnasrama se refiere a las tcnicas de ataque reales de Vajra-Musti. que abarca cuatro tipos bsicos de grappling, dharanipata (barridos), Asura (golpes), nara (sumisiones), y yuddha (lanza). Fundamentacin fue introducido por los musulmanes.

Sobresalen las tcnicas de codos, rodillas, patadas y golpes de mano, aumentando el poder del golpes de mano con un tipo de manopla conocido como vajramusti o Ayudha, por lo general un cuerno o marfil cargado al puo que est atado a la mano y tiene espigas agudas sobresalientes. Los bloqueos se aplican con los brazos y las piernas, a veces ambos con especial atencin a bloquear el brazo llevaba el vajramusti as como la kasuta (estrangular). La lanza inclua la dhobi paat (tiro del hombro), lanza de cadera, baharli, dhak, gota Machli y multani.Los combatientes entran en combate en forma de zig-zag, saltado llamativamente. Versiones del norte de este estilo tienden a favorecer a grandes saltos, patadas y movimientos expansivos. Versiones sureas favorecen movimientos ms pequeos y posiciones ms altas, favoreciendo movimientos de brazo en lugar de piernas.

Tpico vestido de la India: dhoti pao blanco (pantalones sueltos envueltos entre las piernas). El calzado es sandalias.

Mukna

Mukna es una forma de lucha popular del estado indio nororiental de Manipur. Es popular en Imphal, Thoubal y Bishnupur. Se realiza un torneo generalmente en el ltimo da del festival de Haraoba Lai y es una parte intrnseca de las funciones ceremoniales. Los combates comienzan con los competidores sostiendo las correas de los otros llamados ningri. El objeto es fijar al oponente con la espalda tocando el suelo. El ganador se llama yatra. Mukna contiene muchas tcnicas (LOU), que requieren la condicin fsica absoluta y la habilidad para ser dominado. Los agarres de cuello, el pelo, la oreja o las piernas con las manos no est permitido. Cualquier ataques tambin se consideran faltas. Cualquiera que toque el suelo con cualquier parte de su cuerpo adems de los pies es declarado perdedor. Los luchadores estn emparejados segn la clase de peso. El atuendo tradicional no slo protege los puntos vitales de los combatientes, sino tambin ayuda a identificar la pana o el yek, a la que pertenece el luchador.

Malyutham

Es la forma tradicional del sur de Asia de combate de lucha libre creado en lo que hoy es la India, Pakistn, Bangladesh y Sri Lanka. Est estrechamente relacionado con varios estilos de lucha libre del sudeste asitico como Naban y es el antepasado de kusti.

Combates Malla-Yuddha se codificaron tradicionalmente en cuatro tipos que evolucionaron a partir de concursos puramente deportivas de fuerza para las peleas de alto contacto reales conocidos como yuddha. Debido a la extrema violencia, esta forma final generalmente ya no se practica. La segunda forma, es que los luchadores intentan levantar entre s fuera de la tierra durante tres segundos, todava existe en el sur de la India. Adems, malla-yuddha se divide en cuatro estilos, cada uno lleva el nombre de dioses hindes y luchadores legendarios:

Hanumanti concentra en la superioridad tcnica, Jambuvanti utiliza bloqueos y se aferra a la fuerza del oponente hasta la sumisin, Jarasandhi concentra en romper las extremidades y articulaciones mientras Bhimaseni centra en la fuerza bruta.

En la competencia, los luchadores luchan mientras trataba de empujar a su oponente al suelo. Durante un torneo de luchadores viajan desafiantes luchadores locales a lo largo y ancho. Si ganan, el nombre y la fama de su ciudad natal o rea es multiplicada.www.kyokushinpr.com