CONFLITOS, INTEGRAÇAO E
MUDANÇAS SOCIAIS
O PAPEL DA NORMAS JURÍDICAS
ANA LUCIA SABADELL
I – INTRODUÇÃO
II -TEORIAS FUNCIONALISTAS E DO CONFLITO SOCIAL
III -ANOMIA E REGRAS SOCIAIS
IV -O DIREITO COMO PROPULSOR E OBSTÁCULO DA
MUDANÇA
I – INTRODUÇÃO
DIREITO:
tem como objetivo principal estabelecer
regras explícitas e coerentes que visam a
regular o comportamento social, regras
susceptíveis de mudança.
SOCIOLOGIA:
estuda o comportamento humano no âmbito social, a
partir de modelos que são o resultado de um
processo de construção social da realidade e acabam
padronizando as relações que se estabelecem entre
os indivíduos por meio de regras sociais.O estudo das
relações sociais requer a analise das regras da
organização social dos conflitos e das mudanças.
I – INTRODUÇÃO
mudança social
Grupos de poder
Imposição de uma ordem social
Criação de conflitos
I – INTRODUÇÃO
analisa os
fenômenos
SOCIOLOGIA JURÍDICA:
que se expressam através
do sistema jurídico.
do conflito
da integração social
das mudanças sociais
II -TEORIAS FUNCIONALISTAS E TEORIAS DO CONFLITO
Macro-sociologia:
examina a sociedade como um todo, ou seja, como um complexo sistema social.
Micro-sociologia:
examina a interação entre os indivíduos e entre os pequenos grupos.
As principais teorias de sociologia moderna são do tipo macro-sociológico: as teorias funcionalistas e as teorias
do conflito social.
TEORIAS FUNCIONALISTAS
São teorias de integração social. Partem de uma visão única: a sociedade funciona como uma máquina.
Características
A sociedade distribui papeis e recursos (dinheiro, poder, prestigio, educação) aos seus membros que são peças da máquina.
A sua finalidade é a sua reprodução através do funcionamento perfeito de seus vários componentes.
Os seus membros estão integrados num sistema de valores, compartilham os mesmos objetivos, aceitam as regras vigentes e se comportam de forma adequada às mesmas.
Características
Há mecanismos de reajustes, e redistribuição de recursos e funções, pequenas mudanças dentro de limites estabelecidos pela própria sociedade, sem afetar o equilíbrio social.
Em situação de crise e de conflito existe uma disfunção: ou os elementos de contestação são controlados e neutralizados (repressão) ou a maquina social será destruída.
As disfunções se opõem ao funcionamento do sistema social. São falhas do sistema, não possibilitando a integração das finalidades e valores sociais.
SUAS FALHAS
Consideram a sociedade como um sistema harmônico: qualquer conflito é manifestação de patologia social
Adotam um modelo de equilíbrio social com pouco espaço aos processos de ruptura, conflito e mudança radical.
São teorias estáticas, limitando-se a descrições superficiais da sociedade.
TEORIAS DO CONFLITO SOCIAL
São teorias que consideram a sociedade como constituída de grupos com interesses estruturalmente opostos que se encontram em luta pelo poder.
Características
Afirmam que a coação e o condicionamento ideológico são pontos fundamentais que os grupos de poder exercem sobre os demais.
As crises e as mudanças são consideradas fenômenos normais na sociedade: luta de interesses e poder.
A estabilidade é considerada como uma situação de exceção
Características
Fundamentam-se na tese marxista : “ A história de todas as sociedades até hoje é a história da luta de classes”
Explicam o funcionamento da sociedade pela estratificação social: a sociedade é constituída de vários estratus, resultado de uma desigualdade social no acesso ao poder e aos meios econômicos.
Os marxistas afirmam a existência só de duas classes; os liberais analisam a atuação de vários estratos e elites sociais.
Para todos, o conflito e a ruptura constituem a lei principal da historia da sociedade.
III - ANOMIA E REGRAS SOCIAIS
Significados
Situação de transgressão das normas. Ex. delinqüência. É uma ilegalidade.
Situação de conflitos de normas. Ex. serviço militar x consciência religiosa.
Situação de falta de normas num contexto social.
o movimento da contracultura dos anos 60,
a mudança de papeis da mulher na sociedade moderna,
o iluminismo jurídico
uma situação de guerra.
Exemplos
ANOMIA E REGRAS SOCIAIS
Este terceiro significado é o mais indicativo. Significa uma
mudança social, crise de valores (contestação de regras de
comportamento) e crise de legitimidade do poder político e do
sistema jurídico.
ANOMIA EM DURKHEIM
Aparece na análise que Durkheim faz do suicídio: as causas do suicídio seriam sociais, dependendo do maior ou menor grau de coesão social.
Três tipos de suicídio:
EGOÍSTA
ALTRUÍSTA
ANÔMICO
Falta de integração
Excesso de integração
Falta de limites e regras
ANOMIA EM DURKHEIM
Anomia significa “estado de desregramento
situação na qual a sociedade não
desempenha o seu papel moderador, não
consegue orientar e limitar a atividade do
individuo.
Quando se criam na sociedade “espaços
anômicos” (perda de referências
normativas) enfraquece a solidariedade
social, destruindo o equilíbrio entre as
necessidades e os meios para a sua
satisfação.
O individuo sente-se
“livre” de vínculos
sociais, levando-o a auto-
destruição.
ANOMIA EM MERTON
Em todo contexto sócio-
cultural desenvolve-se
metas culturais que
expressam valores e para
atingi-las a sociedade
estabelece determinados
meios.
Estes meios são recursos
institucionalizados ou
legítimos
que são socialmente
prescritos.
Anomia em Merton
Metas culturais
Valores
Meios: Estes meios são recursos institucionalizados ou legítimos que são socialmente prescritos.
ANOMIA EM MERTON
A utilização de outros meios, rejeitados pela sociedade, é
considerada como violação das regras sociais em vigor.
Ex. a meta cultural mais importante numa sociedade
capitalista é o sucesso, abraçando riqueza e prestigio.
Como ele não pode ser atingido por todos pelos meios
institucionalizados, resulta um desajuste entre meios e
fins, aparecendo condutas que vão desde a indiferença até
a tentativa de alcançar as metas por outros meios.
ANOMIA EM MERTON
O insucesso em atingir as metas
culturais devido à insuficiência dos
meios institucionalizados pode
produzir
manifestação de um
comportamento no qual
as“regras do jogo “ social” são
abandonadas ou contornadas
anomia
desvio
O individuo não respeita as regras de comportamento que indicam os meios de ação socialmente aceitos. Surge o comportamento desviante
a criminalidade e outros
comportamentos não
convencionais.
ANOMIA EM MERTON
Merton, ao examinar a situação conflitiva entre as
aspirações culturalmente prescritas (metas
culturais) e o caminho socialmente indicado para
atingi-las (meios institucionalizados) faz uma
classificação dos tipos de comportamento:
Anomia em Merton
modos de adaptação
exprime o posicionamento de cada individuo em face das regras sociais.
1. Conformidade2. Inovação3. Ritualismo4. Evasão5. Rebelião
MODOS DE ADAPTAÇÃO METAS CULTURAIS MEIOS INSTITUCIONALIZADOS
Conformidade:
o individuo busca atingir as
metas culturais através dos
meios estabelecidos na
sociedade
MODOS DE ADAPTAÇÃO METAS CULTURAIS MEIOS INSTITUCIONALIZADOS
a conduta do individuo é condizente
com as metas culturais, mas existe
uma ruptura com os meios
institucionalizados
Inovação:
é inovação porque o emprego de meios socialmente reprováveis
pode em certos momentos ajudar a mudança da sociedade
MODOS DE ADAPTAÇÃO METAS CULTURAIS MEIOS INSTITUCIONALIZADOS
o individuo demonstra um
desinteresse em atingir as metas
culturais
Ritualismo: o medo do insucesso e do fracasso
produz desencanto e desestimulo
Continua respeitando as regras como
um ritual
MODOS DE ADAPTAÇÃO METAS CULTURAIS MEIOS INSTITUCIONALIZADOS
o abandono das metas e dos meios
institucionalizados. Indica falta de
identificação com os valores e as
regras sociais. Ex. mendigosEvasão:
é um comportamento tipicamente
anômico
a conduta mais extrema é o
suicídio
MODOS DE ADAPTAÇÃO METAS CULTURAIS MEIOS INSTITUCIONALIZADOS
caracterizada pelo inconformismo e
pela revolta. O individuo é negativo
em relação às metas e aos meios. É
diferente da conduta evasiva porque
propõe novas metas e novos meios.
Rebelião:
MODOS DE ADAPTAÇÃO METAS CULTURAIS MEIOS INSTITUCIONALIZADOS
Conformidade + +
Inovação + -
Ritualismo _ +
Evasão _ -
Rebelião +/- +/-
MODOS DE ADAPTAÇÃO METAS CULTURAIS MEIOS INSTITUCIONALIZADOS
é uma situação de anomia
generalizada, quando a sociedade
acentua a importância de
determinadas metas, sem oferecer à
maioria a possibilidade de atingi-las
através dos meios
institucionalizados.
Sociedade Anômica:
MODOS DE ADAPTAÇÃO METAS CULTURAIS MEIOS INSTITUCIONALIZADOS
os membros da sociedade são pressionados a atingir
determinadas metas, sem que seja possível para a maioria
atingir este objetivo de uma forma que sejam respeitados
os meios institucionalizados.
comportamento inovador
crescimento dos casos de desvio
CONCLUSÕES SOBRE A ANOMIA
A teoria da anomia de Merton significou um grande
avanço por ter desenvolvido o conceito de anomia em
consonância com a problemática da sociedade moderna.
Merton apresenta a cilada na qual se
encontram as sociedades modernas
elas prescrevem aos indivíduos um
determinado projeto de vida e ao mesmo
tempo impossibilitam a concretização
deste projeto
Ex. ser rico, famoso e ter sucesso.
Em tal situação os conflitos e violações de
regras são inevitáveis.
CONCLUSÕES SOBRE A ANOMIA
Esta teoria explica porque os membros das classes menos
favorecidas cometem a maior parte das infrações penais: sendo
excluídos dos circuito dos meios institucionalizados para atingir a
riqueza, recorrem à delinqüência para realizar os objetivos que a
sociedade difunde
O mesmo se pode dizer dos crimes de motivação
política e também comportamentos desviantes auto-destrutivos
como o alcoolismo e a tóxico-dependência.
CONCLUSÕES SOBRE A ANOMIA
A teoria de Merton não pode , no entanto, explicar todas
as formas de desvio social
homicídio passional, estupro, crueldades contra os animais
Também não explica as diferenças no comportamento
de determinadas categorias sociais
baixíssima criminalidade feminina
CONCLUSÕES SOBRE A ANOMIA
A principal critica a esta teoria é que o autor entende as
condutas de inovação:
Há um equilíbrio social e o desvio é uma manifestação patológica
ritualismo, evasão e rebelião
como manifestação de uma disfunção dentro do sistema social.
CONCLUSÕES SOBRE A ANOMIA
Nem todos os indivíduos encontram-se em perpetua
competição para atingir as mesmas metas sociais
É uma meta típica da ideologia da classe media numa
sociedade capitalista.
E nem todos aceitam a meta do sucesso individual como
finalidade suprema da vida.
CONCLUSÕES SOBRE A ANOMIA
o centro de atenção é o comportamento do individuo
desviante
Outra critica:
anomia
desvio de determinados individuos
limitando o problema a escolhas pessoais sem examinar a dimensão social
CONCLUSÕES SOBRE A ANOMIA
Outra critica:
Mais adequado seria pesquisar a possível falta de
orientação da própria sociedade
ausência de normas e
valores sociaisanomia
não é um problema de adaptação do individuo
ATUALIDADE DA ANOMIA
Qual a importância da problemática da anomia para a sociologia jurídica moderna ?
ATUALIDADE DA ANOMIA
1. Anomia e ineficácia do direito
a) ineficacia não anômica: descumprimento da norma apesar de sua aceitação
b) ineficácia anômica: descumprimento da norma que o individuo considera injusta ou não adequada
ATUALIDADE DA ANOMIA
Diante da situação de ineficácia anômica , o Estado pode adotar quatro posturas:
1. Manter a norma formalmente em vigor, mas tolerar a violação.
2. Realizar uma mudança legislativa, revogando ou modificando normas para harmonizar o direito com os valores da sociedade.
3. Fazer propaganda moral para convencer as pessoas a respeitar determinadas leis.
4. Intensificar a repressão para combater a tendência anômica.
ATUALIDADE DA ANOMIA
2. Anomia e poder O conceito está relacionado com os conceitos de autonomia
e heteronomia.
As normas juridicas são heterônomas. Quem não respeita as normas vive um conflito entre entre as suas convicções e as prescrições do sistema jurídico oficial. Anomia não significa ausência de normas mas o conflito entre as normas oficiais e as normas aceitas pelo grupo social
Neste caso a anomia pode tambem estar relacionada com a ausência do Estado
ATUALIDADE DA ANOMIA
3. Anomia e Pluralismo Cultural O conceito de anomia é caracterizado por
ambiguidades. É um fenômeno normal(devido à particularidade de cada pessoa) e é patológico(desvio), é uma situação negativa(falta de orientação) e uma situação positiva(inovação).
Isto possibilita a livre escolha de valores e modos de vida na sociedade moderna, gerando conflitos.
IV -O DIREITO COMO PROPULSOR OU OBSTÁCULO DA MUDANÇA SOCIAL
O Conceito de Mudança Social
A existência da anomia nos indica que o processo de
integração social dos indivíduos não se realiza sem que
surjam problemas e conflitos.
Isto significa a existência de mudança social: uma
reestruturação das relações sociais.
IV -O DIREITO COMO PROPULSOR OU OBSTÁCULO DA MUDANÇA SOCIAL
O Conceito de Mudança Social
Para entender as mudanças sociais é preciso:
total ou parcial, lenta ou rápida, contínua ou descontínua
E suas causas
fatores geográficos, demográficos, ideológicos,
econômicos,
Considerar as formas de mudança
IV -O DIREITO COMO PROPULSOR OU OBSTÁCULO DA MUDANÇA SOCIAL
Os Clássicos partem de uma análise geral
DURKHEIM
WEBER
MARX
As formas de solidariedade social
Maior ou menor racionalidade na sociedade
O papel da luta de classes
IV -O DIREITO COMO PROPULSOR OU OBSTÁCULO DA MUDANÇA SOCIAL
Outros sociólogos rejeitam a possibilidade der se fazer
uma análise geral:
Há processos específicos e complexos em determinadas
áreas da vida social
Ex. mudanças nos valores sociais, nas relações dentro
da família, na organização do trabalho.
IV -O DIREITO COMO PROPULSOR OU OBSTÁCULO DA MUDANÇA SOCIAL
É importante situar o debate acerca do papel do direito na
sociedade.
mudança social
direito
modificação das normas legais e sua aplicação no seio da sociedade
RELAÇÕES ENTRE DIREITO E SOCIEDADE
Questão básica:
O contexto social (sistema de produção,
cultura, interesses, ideologias) determina o
direito ou é o direito que determina a
evolução social?
RELAÇÕES ENTRE DIREITO E SOCIEDADE
é determinado pelo contexto sócio-cultural
Posição Realista:
direito manifestação social
há imposição de interesses por parte dos grupos que
exercem o poder que impõem aos mais fracos as regras
de conduta necessárias para a sua dominação
RELAÇÕES ENTRE DIREITO E SOCIEDADE
o direito possui a capacidade de determinar o contexto
social, de atuar sobre a realidade e mudá-la
Posição Idealista:
direito fator determinante dos processos sociais
RELAÇÕES ENTRE DIREITO E SOCIEDADE
não impede que possa influir sobre a situação social,
assumindo um papel dinâmico
Uma terceira posição tenta conciliar as duas primeiras.
direitointeresses
necessidades sociais
Atua como um fator determinante da realidade social e,
ao mesmo tempo, como um elemento determinado por
esta realidade
RELAÇÕES ENTRE O SISTEMA JURÍDICO E A MUDANÇA SOCIAL
“A mudança contínua das regras do direito constitui uma
hipótese teórica fundamental” (Papachristou). Isto se
observa em:
Marx sobre a determinação do direito pelas mudanças econômicas da sociedade.
Durkheim sobre a passagem do direito repressivo ao direito restitutivo.
Weber sobre a racionalidade do direito moderno hoje nas análises sobre a transformação do direito e do Estado na época da globalização
RELAÇÕES ENTRE O SISTEMA JURÍDICO E A MUDANÇA SOCIAL
quais as formas e as modalidades de interação entre o
sistema jurídico e outros campos de ação social no
decorrer do tempo?
o direito muda na evolução histórica, seguindo as transformações da sociedade.
Questão:
Resposta:
EXEMPLOS
A formidável expansão da informática traz mudanças
legislativas para conformar o sistema jurídico a novas
situações
No início do século XX, o conceito de propriedade para
proibir o furto de eletricidade
privação de privacidade, garantia de invenção
a energia elétrica não gozava de proteção porque não era
uma “coisa”
EXEMPLOS
mudanças na área do direito constitucional, no direito de
família, direito do trabalho, direito penal visando
estabelecer igualdade de gênero
Mudanças relativas “a desregulamentação da economia”
A mudança de valores sociais no que se refere à questão
de gênero
redução do poder fiscalizador e do papel do Estado) na
era neo-liberal
O DIREITO TEM UM PAPEL ATIVO NA MUDANÇA SOCIAL
Alguns entendem que o direito é um freio às mudanças
sociais, pois, sendo lento, funciona como fator negativo
perante as necessidades e reivindicações sociais.
Papel conservador do direito:
Os mais radicais, de inspiração marxista, consideram o
atual sistema jurídico como um instrumento que permite
a manutenção do poder da classe dominante e reproduz
as relações sociais de exploração.
O DIREITO TEM UM PAPEL ATIVO NA MUDANÇA SOCIAL
Outros identificam o direito como instrumento eficaz para
a consecução de grandes mudanças sociais, por meio de
reformas políticas.
Exemplo: as mudanças recentes propostas para o Código Penal.
Papel progressista do direito:
O direito desempenha uma função educadora. Esta
concepção recebeu na Europa o nome de “socialismo
jurídico” pois era a tentativa de formular as
reivindicações socialistas em termos jurídicos.
Propõe a possibilidade de realizar a justiça social através
de uma reforma jurídica.
CONCLUSÕES
A relação entre direito e mudança social se concretiza da
seguinte forma:
Um fenômeno social que muda historicamente em função
de outros fenômenos.
O direito é uma variável dependente
É um produto de interesses sociais que depende das
relações de dominação em cada sociedade.
Alem dos interesses econômicos, há elementos de ordem
física, valores ético-culturais e a tradição jurídica de cada
país.
CONCLUSÕES
Apesar de ser uma variável dependente da estrutura
sócio-cultural, o direito possui uma autonomia relativa e
por isso pode induzir as mudanças sociais.
A influência do direito na mudança social pode ser de
tipo direto (a obrigatoriedade do uso do cinto de
segurança) e de tipo indireto (reformas no programa da
educação.
CONCLUSÕES
O direito, diante da mudança, pode adotar as seguintes
posições:
de reconhecimento, declarando legitima a nova ordem
social ou criando instrumentos jurídicos que
consolidam a mudança.
de anulação o sistema jurídico opõe-se à mudança,
ignorando-a ou mesmo aplicando sanções contra
determinadas inovações
CONCLUSÕES
de canalização o direito tenta limitar o impacto de uma
mudança ou alterar os seus efeitos, através de reformas
que satisfazem parcialmente as reivindicações sociais.
de transformação o direito assume um papel
particularmente ativo : tenta provocar uma mudança
social através de reformas graduais e lentas(transição)
ou mesmo radicais (revolução)
CONCLUSÕES
A história ensina que o direito não possui força
suficiente para mudar a
estrutura de classe social e os fundamentos do sistema
econômico, que são suscetíveis somente através de
um processo de transformação política.