El ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl Zenzontle 1ABRIL 2014

Número 123 Abril 2014 COOPERACIÓN VOLUNTARIACosto de la impresión $5.00

...hoy por hoy la tarea consiste en agruparse, reorganizarse,recuperar las fuerzas en silencio, con los dientes apretados ysin dejarse llevar por la desesperación. La heroicidad proletariaconsiste por ahora en dominar los nervios, en templarlos comoel acero y preparar con paciencia, sin alardes, sin hacer casode provocaciones, las luchas venideras que permitirán larecuperación del sindicato por los trabajadores y que abriránde par en par las puertas de la cárcel de todos los presospolíticos obreros.

José Revueltas, a 100 años de su nacimiento (1914-1976)

Hay que saber acumular el odio sagrado contralos opresores, pero no dejarlo escapar antesde tiempo, sino cuando suene la hora deaplastarlos sin misericordia.

Mural de Mario Hernández Delgadillo

El ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl Zenzontle2 ABRIL 2014

Editorial

Pobres y ricos IIPor PPPero… ¿por qué hay tantos pobres en México? ¿Por quélos mexicanos somos muy flojos?La caricatura muy difundida en todo el globo, muyseguramente de origen anglosajón, que muestra unmexicano durmiendo sentado a la sombra de un cacto,envuelto en su sarape y cubierto por un sombrero ancho,es algo que no tiene que ver con la realidad.Hay muchos pobres en México porque el capitalismonacional-global se apropia de la mayor tajada posible delvalor producido empujado por su insaciable sed deganancia.Durante la efímera existencia del así llamado «Estado deBienestar»1 el Estado actuó como un agente reguladorde la economía.Particularmente, en la distribución de la riquezaproducida, influyeron de manera decisiva la capacidadde lucha y el espíritu combativo de los trabajadoresmexicanos, tanto urbanos como agrarios. El crecimientode los salarios, impulsó al proceso económico y seconstituyó en la base de lo que se llamó «el milagromexicano». Dos décadas de auge durante las cuales elcrecimiento económico se dio a un ritmo del orden del6% anual. La capacidad de compra de la poblacióntrabajadora hizo florecer el mercado capitalista.El auge como señala Marx, es el pájaro agorero de lascrisis y la crisis de 1976, con la fuga de capitales, marcóel inicio del fin del «milagro mexicano». Hubo un períodode respiro sustentado en el incremento de la deuda y laentrada en escena de la exportación de petróleo crudo,que desembocó en la fuga de capitales y la crisis de1981-82.En el período siguiente, ya con la política económicadictada desde el FMI y el BM, la recuperación económicase sustentó en la exportación petrolera y la reduccióndel salario real. Para1994 se repetirá el mismo esquema: lafuga de capitales y la crisis, conocida como los «erroresde diciembre» como se señaló en la entrega anterior. Vanbotones de muestra:Fugas: 1976 = 3,000 millones de dólares, 1982 = 9,000MillU$, 1994 = 17,000 millU$2

Los capitales se fugan, pero quien paga esas fugas sonlos trabajadores mexicanos, a quienes, además de tenerque reponer con su trabajo los capitales que se fugaron,

se les recorta su ingreso permanentemente, como semuestra por la reducción histórica del salario real.Ahora bien, la «fuga de capitales» es un fenómenorelativamente puntual que ocurre en un lapso muycorto, pero los egresos, las salidas continuas que seregistran en la contabilidad nacional en la llamada«balanza de pagos», son generalmente mayores quelos ingresos. En otras palabras, cada año de este paíssale más capital del que ingresa.Sin embargo, la política económica se estableceservilmente con la intención de hacer más atractivo alpaís para la inversión extranjera directa, IED, bajo elpretexto de que ésta va a generar riqueza y a producirempleos.Históricamente, por lo menos desde el final de losaños 70, se ha mostrado que la IED anual en promedioes menos de la cuarta parte, 25%, de la suma que estepaís envía como ganancias del capital (IED) e interesesde la deuda.Pero, ya se sabe, el capital no tiene patria y según elBanco de México, en el último sexenio además de loque salió como ganancias de la IED e intereses, loscapitalistas mexicanos enviaron al exterior cerca de111,000 millU$, mientras que la IED sumó 64,500 millU$.Todo ese valor exportado es fruto del trabajo de losmexicanos.¿Y cómo se hace para que México sea más atractivopara la IED?La fuerza humana de trabajo es mantenida entre lasmás baratas del mundo, hoy son menores de lospagados en China, por ejemplo.

Los incrementos salariales son menores a la inflación. Yla productividad de los trabajadores mexicanos es muyalta.La apertura de las fronteras (política neoliberal) «paraalentar la competitividad» del campo se ha convertidoen el desplazamiento y la migración de los campesinosa las ciudades donde incrementan el ejército industrialde reserva y presionan los salarios a la baja3.La Secretaría del Trabajo se ha constituido abiertamenteen defensora de los epresarios y en un obstáculo parala organización sindical (salvo los sindicatosdomesticados).El gobierno condona impuestos a las grandes empresasque porque «generan empleos»El gobierno construye infraestructura para facilitar lainstalación de las empresas de la IED.Los altos funcionarios, presidentes de la repúblicaincluidos, al retirarse del gobierno se convierten en«altos ejecutivos» gestores de esa IED ante el gobiernode la nación.Y por si fuera poco, ofrecen en charola de plata, aún acosta de la destrucción del «territorio» de los pueblos,las riquezas del subsuelo con la llamada reformaenergética.La voracidad del capital no tiene límites. La comunidadhabrá de marcarlos: ¡BASTA YA!

1 También llamado por la reacción mexicana «el ogrofilantrópico»2 Además del FOBAPROA: 552.000 millones de pesos seconvirtieron en «deuda pública»y siguen pagando intereses. Losrescatados se convirtieron en acreedores de los trabajadoresmexicanos.3 Se prefiere importar maíz, que porque sale más barato queproducirlo en país.

La tierra es de quien la trabaja, reza la frase atribuida aEmiliano Zapata, cuyo aniversario luctuoso próximo noshace reflexionar acerca de la situación actual en el campo.La batalla por convertir en realidad este principio dejusticia universal se da diariamente en las luchascampesinas organizadas. El gran capital personificadoprincipalmente, pero no sólo, en la agroindustria y laminería, busca apoderarse de la tierra y sus recursos,pisoteando en el camino derechos populares históricosconquistados con no poco sacrificio. No es uncontrincante cualquiera el que enfrentan los trabajadoresdel campo. Ahora con la instauración del TLCAN «Plus»a través de la reciente reforma al Artículo 27 de laConstitución, la defensa de la tierra y del territorio sehace más necesaria.En el marco de una economía neoliberal, dependiente dela inversión continua de compañías trasnacionales entérminos desventajosos para el país, el régimen de PeñaNieto busca profundizar y extender las relacionescomerciales con corporaciones agroindustriales,pecuarias y mineras que devastan la tierra, losecosistemas y la economía -de por sí precaria- de losproductores del campo. Al favorecer las cadenasproductivas de las corporaciones transnacionales, comoTyson, Cargill, Monsanto, que exportan a EEUU y Asiay absorben buena parte del consumo interno, se marginaaún más a la población rural. De paso, la explotaciónintensiva de la tierra a raíz de los procesos productivosmineros y pecuarios bastante nocivos, ya es causa desuma preocupación entre los campesinos y la sociedaden general.Para abordar la problemática de la crisis en el campo yen la periferia urbana, el régimen opera la muycuestionada Cruzada Nacional Contra el Hambre. Estapolítica de tinte caritativo y comercial que llevan a cabola Sedesol y las multinacionales -como por ejemploPepsico y Nestlé- no resuelve sino empeora la situaciónen el campo: se promociona una dieta deficiente (no

obstante el alto número de calorías) basada enazúcares y grasas mientras se amplían los tentáculosde dichas grandes empresas, de modo que la cadenade abastecimiento alimenticio favorece a aquellas endetrimento de los productores locales. Y es que lamanera en que funciona el neoliberalismo sólo permitelas empresas «resuelvan» los problemas; ni siquierase toma en cuenta las opiniones de la población.Contra este cuadro crítico de hambre y explotaciónirracional de recursos naturales, es necesario yoportuno ampliar la defensa de la tierra y la defensadel territorio, desde un enfoque que fortalezca políticay económicamente a los productores locales. Lacuestión está en que hay muchos ejemplos deorganización que defienden la tierra y el territorio, perotambién existe una dispersión de objetivos. Quizásalgunos promuevan una producción local a través desociedades cooperativas que son partidarios delcomercio justo, mientras otros bregan por defenderun sistema de justicia y seguridad comunitaria dentrode su territorio, y otras organizaciones -entre ellasalgunas ecologistas- se oponen a los megaproyectosmineros o hidroeléctricos.Las circunstancias actuales de un régimen autoritarioque sólo ve por los intereses de los ricos, en cierta

manera análoga a las condiciones que confrontabanlos campesinos de Anenecuilco, exigen un enfoqueintegral cuando se habla de defensa de la tierra. Conesto de la lluvia de reformas constitucionales aprobadas,el régimen se siente envalentonado y no va a cambiarsu agenda económica, menos sin una presión popularorganizada. El régimen peñista busca por dónde puededebilitar a los movimientos; si no puede corromper ocooptar, intenta golpear o encarcela, si no puede dividir,siembra organizaciones paralelas.Entonces la defensa de la tierra y el territorio tiene queser integral para los movimientos campesinos. Esto es,la defensa de la tierra significa resistir los embates de laagroindustria y la minería; hay que exponer los objetivosde las grandes empresas de acumular ganancias almáximo (en este sentido no hay que irse con la finta deque «nos están echando la mano»); promoverproyectos productivos autogestivos administrados porel pueblo desde la siembre hasta la comercialización,estableciendo así cadenas productivas funcionales parael campesinado nacional; defender los recursosnaturales contra la explotación intensiva y ladepredación.La defensa del territorio quiere decir la afirmación delos espacios y bienes comunes, el ejercicio pleno de lademocracia comunitaria. También en la construcciónde territorio se contemplan proyectos colectivos deseguridad y desarrollo económico racional. Es, además,la resistencia a los intentos continuos de la duplarégimen neoliberal-gran empresa de cooptar a territoriosorganizados que presenten proyectos alternativosverdaderamente democráticos y sustentables.Una cosa es verdad: las políticas neoliberales hanmarginado cada vez más a los trabajadores de la tierra.Las mismas políticas han herido a nuestra soberanía yhan perjudicado progresivamente la economía popular.Sólo a través de una estrategia que incluya comoelemento fundamental la defensa del territorio podamosavanzar hacia un sistema realmente soberano y justo.

Tierra y territorio

El ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl Zenzontle 3ABRIL 2014 Las Armas de la Crítica

Delegar la soberanía del pueblo en el gobierno, yentregar la toma decisiones de la vida pública en manosde políticos y funcionarios de profesión es parte delsistema de dominación y hegemonía que los pueblossoportan con el capitalismo (incluso con formas poscapitalistas de sociedad sin el poder directo del pueblo).Las consecuencias para la vida de la población asígobernada son evidentes: el mal gobierno, la dictaduraimpuesta en «elecciones» manipuladas o impuesta porla fuerza, la formación de mafias criminales(«delincuencia organizada») son algunas de las formasevidentes de la expropiación de soberanía y poderespopulares por los grupos que controlan la sociedadpolítica, sin legitimidad e incluso ilegalmente. Pero laexpropiación de la voluntad popular también se padecebajo la aterciopelada forma de las democraciasrepresentativas. En éstas, el voto mayoritario, laestructuración de poderes legislativo, judicial yejecutivo, las condiciones federales y sus niveles degobierno, etcétera, una y otra vez demuestran cómo sepierde el mandato original de los pueblos o se loreorienta al interés de la clase dominante y de suspactos internacionales. En el capitalismo a esto se lellama «juego democrático» y los Estados, «legalmenteconstituidos», convierten su funcionamiento en unequilibrio de fuerzas que representan fracciones o delas redes del poder capitalista.En México, esta condición gubernamental permitepaliar, controlar y anular el descontento social cadavez que un segmento del poder político, de losfuncionarios, quedan evidenciados en actos deautoritarismo, corrupción, fraude y crimen o relacióncon el crimen dentro o fuera de las instituciones. Losagravios que la población sufre, se encauzan porescándalos mediáticos, renuncias, averiguacionesjudiciales, auditorías y, pocas veces, al encarcelar aquienes «violan la ley y la confianza en ellosdepositada» como representantes y funcionariospúblicos. Pero no hay ni desagravio, ni reparación delos daños al pueblo, ni castigo efectivo a quienesroban, reprimen, y se coluden con las oligarquías avender la soberanía nacional y popular sobre recursos,derechos y territorios que son del pueblo.Las recientes cadenas de denuncias populares por laentrega de soberanías y destrucción de derechossociales y ambientales que han traído las reformasenergética, educativa (laboral) y de telecomunica-ciones, se han canalizado ante la opinión públicaconstruida en los medios como meros actos de«minorías» opositoras al progreso, el buen servicio, olas reglas de una competencia entre monopolios.Los recursos legales permitidos para esa oposición«minoritaria» son cercados por la institucionalidad paravencer la resistencia popular: primero debes tener lamayoría de los legisladores (para los cuales no haydebate verdadero que valga para incrementar sunúmero de votos y modificar las reformas, sinomonólogos y apresuradas votaciones que planchan;aunque si se ven cambios menores o mayores en lasreformas pero los que se venden a empresas o gruposde interés que cabildean dentro del Congreso).Legislada la reforma puedes ampararte o reclamar suilegalidad o inconstitucionalidad, para lo cual debescumplir requisitos en tiempo, número, representaciónque funcionan como embudo, filtro o escudo a losdecretos de los poderosos. Aparece tardía laposibilidad de que confrontes en los congresos

estatales las decisiones de las cámaras legislativasfederales, pero ahí actúa nuevamente la correlación defuerzas partidistas y la compra de votos de algunos quecreías eran opositores. Si te atreves a bloquear loscongresos enfrentarás la represión y un linchamientoante los medios por impedir el curso «democrático» dela imposición de las reformas que de manera cínicallaman «armonización». Buscas otros medios jurídicosnacionales como las consultas, éstas imponen nuevasrestricciones que dan a los partidos, a las institucionescreadas para suplantar a quienes reclaman, como laComisión para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas,CDI, ante los reclamos de los pueblos originarios; poresa ventanilla se obstruyen las resistencias, ni se digasi recurres a comisiones de derechos humanos yorganismos al servicio real de los poderes constituidosy de los mandos de gobierno.Ante esto, las resistencias, los rechazos, lasdesobediencias y acciones directas, crecen, sea conformas pacíficas o de defensa propia y de reclamo, ytodase serán descalificadas, infiltradas y criminalizadaspor el poder para golpearlas y aislarlas o si puedeneliminarlas mediante el crimen o la cárcel.¿Qué hacer cuando no se trata de frenar reformas delcapitalismo neoliberal, sino los modos del robo, despojo,explotación y corrupción? Ahí caben hechos como elfraude en Mexicana de Aviación, el cierre de Luz y Fuerzaque despidió a los trabajadores del SME, los fraudescon las viviendas Geo u otras, el fraude bancario deOceanografía empresa entre las muchas que gozan de laprivatización de Pemex. cabe tambien la colusión entreempresas y autoridades de sucesivos gobiernos que leroban desde el Servicio del Transporte Colectivo Metroal pueblo de la Ciudad de México, quien paga consuspensión de una línea, pagos extraordinariosimpuestos tras una consulta trucada. Ni se diga cuandonos atrevemos a la defensa de jubilaciones y pensiones,educación vivienda y seguridad social, burlados ahoracon el falso seguro de desempleo y las pensiones demiseria universal.En estos casos, el Estado, sus niveles de gobiernoacumulan a lo definido antes sobre las reformas, losdispositivos del clientelismo: a segmentos sindicales(charros o neo charros) a fracciones partidistas o a tribusde organizaciones que comen de la mano de los partidos,se les dan tareas para equilibrar la balanza y encubrir elatraco a la soberanía y los derechos sociales del pueblo.Muchos descontentos son engañados simplemente conel argumento de que se trata de actos «excepcionales»entre particulares, pugnas al interior de partidos o purosmal entendidos. Ante tanta burla nos queda laresistencia y rebeldía del pueblo organizado y autónomo,fuera de la pandilla que nos desgobierna y ultraja.Este recuento no es una cadena de lamentos: lasresistencias pueden exigir o conquistar derechos, alorganizarse más allá de estas «representaciones» queNO NOS REPRESENTAN. Sólo la acción militante eindependiente que el pueblo organiza y ejerce puedeimpedir que reine la impunidad de los delincuentes ycriminales que despojan, roban o burlan los derechos yla voluntad del pueblo. Resistir más allá requiere haceruso del derecho constitucional y humano a rebelarnosal mal gobierno y a sus actos, combinada con los pocosinstrumentos del derecho de los pueblos a la consulta yla defensa de territorios y derechos de las personas ycomunidades. Esos son los caminos propios por losque necesitamos encausar nuestros movimientos.

Autoritarismo, corrupción e impunidadde quienes no nos representan Lucía Parres

Aun cuando el papel de las mujeres en las luchasrevolucionarias se ha transformado, ha sido tarea delas propias mujeres darse su lugar al interno de lasmismas. Pasar de las actividades de faena odomésticas a las de integración, formación ydirección, se ha dado por derecho propio,proporcional al trabajo político que se haga y que segane.Por ello, presentamos un ejemplo de lucha de unamujer combatiente, fallecida el pasado 9 de marzo.Melba Hernández, heroína de la Revolución CubanaMelba Hernández nació en Cruces, en la antiguaprovincia de Las Villas, el 28 de julio de 1921, en unafamilia de estirpe mambisa. Se graduó de abogadaen la Facultad de Derecho de la Universidad de LaHabana en 1943.Participó activamente en la lucha contra la tiraníabatistiana, siendo de las primeras en integrar las filasdel movimiento revolucionario dirigido por Fidel.Junto a Haydée Santamaría, estuvo entre loscombatientes de la gesta del 26 de julio de 1953.Condenada a prisión en el Reclusorio Nacional paramujeres de Guanajay, tras su excarcelación Melbatuvo un papel decisivo en la recopilación yorganización de las notas que Fidel iba lograndosacar del Presidio Modelo, en las que reconstruía sualegato en el juicio del Moncada –conocido luegocomo La Historia me absolverá-, así como en suposterior impresión y distribución clandestina.En mayo de 1955 participó en la reunión celebradaen el barco «El pinero», que trasladó a losamnistiados desde Isla de Pinos, y donde, bajo ladirección de Fidel, se decidió el nombre de 26 dejulio para el movimiento revolucionario. Integró suprimera Dirección Nacional.Se trasladó a México, donde desempeñó importantesmisiones y el 25 de noviembre de 1956 despidió, en

Aquí entre nos-otr@s

el puerto de Tuxpan, a los expedicionarios delGranma.Se incorporó al Ejército Rebelde en las filas del TercerFrente «Mario Muñoz Monroy», dirigido por elComandante Juan Almeida Bosque.«Sabíamos el riesgo que corríamos; sobre todo Yeyéy yo, que no obstante el carácter secreto del trabajonos enterábamos de algunas cosas: las prácticasde tiro los fines de semana, el traslado de losuniformes… Nosotras pensamos que noregresaríamos. Pero aquello era como una fiesta.Recuerdo que sentía una alegría… Yeyé llegó a lagranjita Siboney tres días antes. Al siguiente, meaparecí yo. Nadie hablaba ni comentaba nada.Nosotras sí conversábamos en secreto mientrasplanchábamos los uniformes y creábamos lascondiciones para recibir a los muchachos y darlesalgo de comer o beber (aunque fuera un poco deleche que compartíamos entre todos). Recuerdo laalegría que sentíamos a la hora de organizar alcolectivo para vestir los uniformes, recibir las armasy partir para Santiago… para el asalto al Cuartel.Salimos de la Granjita en una larga caravana.Nuestro carro era el último. Íbamos en él el doctorMario Muñoz, Yeyé y yo, que debíamos prestar losauxilios a los heridos. Boris y Montané se fueron enlos primeros.Cuando nos acercábamos al Moncada ya seescuchaban los tiros, el combate estaba andando».*Este testimonio fue tomado de La Jiribilla.

Melba Hernández y Haydée Santamaría

El ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl Zenzontle4 ABRIL 2014La unidad en la lucha

Silvia Ramos, secretaria de Relaciones yDifusión de la UTyPP Unión de Técnicosy Trabajadores Profesionistas Petroleros

Las iniciativas de reforma energética dePRI y PAN, no sólo atentan contra lasoberanía nacional y ponen en riesgo elfuturo de nuestro país, también atentanen contra de nuestra materia de trabajo,nuestros derechos al trabajo, a un salariojusto y a pensiones que nos permitantener una vejez digna.Se argumenta que los trabajadores noseremos despedidos y se respetaránnuestros derechos. ¿Alguien les cree? Sise cierran una a una las refinerías ypetroquímicas: ¿qué va a pasar connosotros?, ¿las refinerías y petroquímicasprivadas transnacionales nos van a dartrabajo?, ¿van a respetar nuestrasantigüedades?, ¿van a respetar el ContratoColectivo de Trabajo?, ¿cuánto tiempo?No tenemos fondo de pensiones. ¿Quiénva a pagar las pensiones de los jubiladossi no hemos cotizando ni en el ISSSTE nien el IMSS?No nos engañamos, nuestro futuro, seráel mismo que viven ya los 85 miltrabajadores que actualmente estáncontratados bajo el régimen deoutsourcing en las 400 empresas privadastrasnacionales y contratistas que prestanservicios a Pemex:• Sin estabilidad en el empleo.• Sin seguridad social.• Bajas o nulas prestaciones comoaguinaldo, prima vacacional, etc.• Jornadas de trabajo de 12 y hasta de 16horas.• Salarios muy por abajo de lostrabajadores de PEMEX compuestos en

su mayoría con bonos, premios porasistencia, ayudas, recompensas, etc.que se les suele pagar en abonos.• Se obliga a los trabajadores comocondición de empleo a firmar contratosindividuales de trabajo en blanco, paraser llenados conforme a los intereses delos patrones.• La afiliación a sindicatos «blancos» esobligatoria, las hojas de afiliacióntambién se firman en blanco.• Se obliga al trabajador a firmar renunciasanticipadas a su trabajo o a sus derechos,como condición para percibir sussalarios.• Se les niega su antigüedad bajo elargumento de que laboran bajo contratosde obra determinada cuando la granmayoría de ellos no han dejado de prestarsus servicios desde el año 2000.Las cantidades cotizadas al Seguro Socialo al Infonavit no concuerdan con lossalarios que reciben, esto en los casosen que las compañías realizan el pagorespectivo, pues es constante quecuando se presentan a solicitar atenciónmédica al Seguro Social ya estén dadosde baja o que algunos trabajadores queejercieron su derecho a un crédito delInfonavit les sean cobrados interesesmoratorios como si no cubrieranmensualmente las aportacionescorrespondientes, estos dos casossuceden a pesar de que en cada salariopercibido se les descuentan los pagospara las instituciones de seguridad social.En el caso de los trabajadores de lasplataformas la situación laboral es aúnmás indignante pues:• No se les paga salario por los días dedescanso.• El reparto de utilidades es letra muertao se dan cantidades irrisorias que hacensuponer acciones de evasión fiscal porparte de las contratistas.

• No hay estabilidad en el empleo, en elmes de diciembre son comunes losdespidos masivos y la recontratación denuevo personal con el fin de evadir elpago de aguinaldos y vacaciones, lasamenazas de despido es una manera decontrol para evitar que luchen por mejorarsus condiciones de trabajo. Se les obligaa firmar un nuevo contrato cada 28 días.• No se respeta el derecho a pago deviáticos y tampoco la empresa lesproporciona una habitación higiénica ydecorosa, en los términos del artículo 30de la Ley Federa del Trabajo.• El servicio médico esta negado para lostrabajadores durante su estancia en lasplataformas petroleras a lo único a quetienen derecho y eso en ocasiones, es arecibir primeros auxilios por un personalque no está debidamente capacitado.• No tienen ninguna cobertura al salir yregresar de sus casas (accidentes en eltrayecto), las compañías sólo se hace«responsable» de ellos durante supermanencia en el centro de trabajorespectivo.• Lo dicho en el anterior punto contribuyea la gravedad y frecuencia de los riesgos

La reforma energética y los derechos de lostrabajador es petroleros

El pasado 18 de marzo, el pleno de lacámara de diputados aprobó el Segurode Desempleo (SD) y la Pensión Universal,iniciativa de ley que envió Enrique PeñaNieto en septiembre de 2013. Legislaciónpendiente de ser aprobada en la Cámarade Senadores, seguramente lo harán sinmayor cambio.¿En qué consiste?Es el pago de un salario durante seis mesesa los trabajadores que pierdan su empleo,pero sólo aquellos que hayan cotizado alSeguro Social y precisamente seencuentran en el apartado «A» de la LeyFederal del Trabajo. Para entender, sehablaría de los 16 millones 672 mil 599trabajadores asegurados, queactualmente cuentan con trabajo formal.En consecuencia quedan fuera del SD 37millones de personas, tomando en cuenta

que son 53 millones las personaseconómicamente activas (PEA). Dondese encuentran los 4 millones detrabajadores del Estado, del apartado«B» de la Ley Federal del Trabajo,tampoco pueden acceder a este seguro,los trabajadores de las empresassubcontratistas (outsourcing), nitampoco los 14 millones 176 miltrabajadores que no cuentan conprestación alguna y mucho menos conseguro social.¿Cómo funcionará?,El SD se pagará durante 6 meses, sinimportar si el desempleo se prolonga pormás tiempo. De acuerdo a la encuestaMotivaciones del Mexicano en el

Trabajo, el 76 por cientode quienes buscanempleo en México tardanmás de 6 meses encolocarse e incluso hastaun año. Por lo tanto, talseguro no resulta nisiquiera un paliativo.El pago será acorde a lascotizaciones salarialessin prestaciones y sólose tienen 45 días parasolicitarlo a partir del díaque quedandesempleados. Los

pagos mensuales se dividirán: primer messerá del 60%, segundo de 50%, y lossiguientes 4 pagos serán de un 40 porciento. El monto es de $12 mil 198 pesosrepartidos en seis meses, cuando eltrabajador ganaba dos salarios mínimosen el momento del despido. Esta mismaoperación se podrá realizar sólo cada 5años siempre y cuando se coticen por lomenos dos años continuos al SeguroSocial.Es preocupante que el SD saldrá de losrecursos acumulados en la subcuentamixta de vivienda del trabajador, los cualesson un 5% y se tomará el 3 por ciento deesta cuenta, la que administrará en unprincipio el Banco de México con unaprimera aportación del gobierno de 9 milmillones a este fondo y posteriormenteuna empresa privada. Y comoconsecuencia inmediata esto traerá unadescapitalización del Infonavit.¿Cuáles serán las consecuencias parael trabajador?Disminuirá el número de cotizaciones, loque puede afectar al acceso a unavivienda, pues no contaran con el puntajesuficiente y en caso de solicitar el SD másde una vez, menos posibilidades tendránpara acceder a una vivienda. Y quienesperciben de dos a cuatro salarios mínimos-que son la mayoría-, no podrán pagar

sus préstamos hipotecarios en el tiempoestablecido, pues se alargará más años ladeuda al quitarles el 3 por ciento del fondode vivienda.El gobierno federal pretende darnos atolecon el dedo con un SD, para que lostrabajadores se financien su desempleo.Estas reformas pasaran a la Cámara deSenadores. No esperamos nadafavorable, pues diputados y senadoresno representan los intereses de la clasetrabajadora; las dirigencias sindicalespermanecen en silencio, aunque eldirigente del Seguro Social se pronuncióen contra del SD, sabemos que estáalineado a la política gubernamental. Porlo tanto, somos los trabajadores los queseguiremos luchando no sólo pordefender lo que nos pertenece sinotambién recuperar los que nos hanarrebatado.

EL TRUCO DEL SEGURO DE DESEMPLEOInquietudes de los trabajadoresBoletín Jubiladas/os en Lucha, No. 76

de trabajo en las plataformas. Dejándoseademás en una total desprotección a lostrabajadores ya que tanto la empresacomo el IMSS evaden suresponsabilidad.• Pese a las jornadas inhumanas quetrabajan no se les paga tiempoextraordinario.• Se les descuenta una parte del primersalario que reciben para cubrir el costode las botas, casco, faja y overol queusan como uniforme.

El pasado 31 de julio, el Sindicato deTrabajadores Petroleros de la RepúblicaMexicana y PEMEX firmaron el ConvenioAdministrativo sindical N° 10717/2013que prepara la compactación ydesaparición de plazas y departamentos,jubilaciones y retiros forzosos, por mediode un llamado redimensionamiento.No hay mañana, es ahora o nunca, o nosunimos y organizamos para defendernoso nos quedaremos sin trabajo es decirsin salario, sin pensiones, sinjubilaciones y sin derecho a tener unsindicato que nos permita defendernuestros derechos laborales.

El ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl Zenzontle 5ABRIL 2014Audacia popular

Tlamanca, Zautla, Puebla 16 de marzo del2014 (extracto)Nos reunimos comunidades enresistencia y en defensa del agua, la tierray la vida de la Sierra Norte de Puebla delos municipios con concesiones minerasde Zautla, Ixtacamaxtitlán, Tlatlauqui yTetela; y con proyectos hidroeléctricoscomo Olintla y San Juan Tahitic. Tambiénestuvimos delegadas y delegados de losestados de Chiapas, Guerrero, Colima,Guanajuato, Oaxaca, Morelos, Estado deMéxico y Veracruz; y de los países deHonduras, Panamá, El Salvador,Guatemala e Italia. Contamos con laparticipación de diferentesorganizaciones de base, organizacionesde la sociedad civil e instituciones deeducación superior.Con el fin de fortalecer las luchas de lascomunidades, nos encontramos en unespacio de hermandad y solidaridad,pues nos descubrimos en los mismosprocesos de resistencia y compartiendolas mismas esperanzas. Además deconocer nuestras experiencias,discutimos alrededor de cuáles han sidonuestras estrategias organizativo-políticas para la defensa del territorio;revisamos el proceso de minería a cieloabierto y su impacto en la salud y medioambiente; reflexionamos alrededor deacciones jurídicas que hemosemprendido; el derecho a la consulta alos pueblos indígenas, la reformaenergética y las consecuencias delmodelo extractivo minero en la vida delas mujeres, reconociendo suparticipación activa y sus derechos. Lapoblación infantil y juvenil reflexionó ycontribuyó a estos debates.En nuestras experiencias e historias haydesconfianza ante la ley y la autoridad.Esto porque los distintos niveles degobierno han negado, ocultado otergiversado información y promovidocon engaños los proyectos mineros; yporque ha violentado los marcos legalesambientales, derechos constitucionalesy tratados internacionales que garantizanel respeto a los derechos humanos y laprotección al territorio y la riqueza de lospueblos que ahí viven. Los diferentesniveles de gobierno son partícipes en lapromoción y ejecución de proyectosmineros. El gobierno federal ha

concesionado más de la tercera parte delterritorio de los pueblos indígenas ycampesinos. Además, las empresasdañan el tejido social por medio delpoder económico y político construidocon los gobiernos, que fortalecen alsector privado con estrategias como losprogramas asistencialistas y con lasreformas constitucionales yestructurales. Finalmente, el Estado hahecho uso de las policías estatales yfederales para avalar la entrada de lasempresas y actúa como guardián deintereses privados, al mismo tiempo quecriminaliza y reprime al pueblo y a susluchas.Se ha hecho necesario en nuestraslocalidades, informarnos sobre estanueva forma de explotación que es laminería a cielo abierto. Hemos buscadoinformación y llevado a cabo diferentesacciones formales y dentro del marco delestado, pero otras más son cotidianas yfortalecen nuestra resistencia comopueblos indígenas y campesinos, ya queconstruyen alternativas desde lo local ycomunitario.Las luchas de las mujeres destacan,porque nuestro papel ha sidopreponderante en defender la tierra pueses nuestra casa, sustento, medicina ydadora de vida. Esta resistencia se lalogrado fortaleciendo los espacios dedecisión como la asamblea, el saberpropio, la lengua, la cultura e identidady va más allá de las alianzas con las queempresas, autoridades y partidospolíticos intentan dañar las decisionescolectivas.

Recordamos con rabia a quienes hanluchado y han sido asesinados.Retomando su fuerza para continuar enla resistencia y en la lucha, exigimosjusticia y nos comprometemos a seguirel ejemplo de Noé Vázquez de Veracruz,Bernardo Méndez Vásquez y BernardoVásquez Sánchez de Oaxaca, MarianoAbarca del estado de Chiapas.Denunciamos lo ocurrido en lacomunidad de Zacualpan, del estado deColima, que fue desalojada por fuerzasestatales el día jueves 13 de marzomientras llevaba a cabo una acción endefensa de sus manantiales en contrade una concesión minera. Durante laagresión, fueron violentados mujeres,niñas y niños. Así mismo, en el estadode Oaxaca, fue desalojada por caciquesregionales, apoyados por la policíaestatal, la comunidad de playaCacalotiyo, municipio de San PedroTututepec el pasado 11 de marzo. En esteacto fueron detenidos seis habitantes,amenazadas de violación sexual mujeresy niñas, y saqueadas y destruidas susviviendas.Estos hechos violentos no son aislados,son una muestra de lo que vivimoscotidianamente quienes estamosdefendiendo el agua, la tierra y la vida.En este contexto, los gobiernoscriminalizan la protesta social yparticularmente a las mujeres,violentando nuestros cuerpos yterritorios como estrategia constante derepresión.Por lo tanto exigimos:Que las autoridades respeten lasdecisiones de las comunidades que en

este encuentro y en sus asambleaslocales y acciones cotidianas hanexpresado un No rotundo a losproyectos mineros.Que las autoridades dejen de protegerlos intereses privados y trabajen pararespetar los derechos de los pueblos avivir sin violencia en un territorio sanoy seguro, libres de minería y deproyectos de muerte.Nos solidarizamos con el pueblo deZacualpan Colima. Exigimos elesclarecimiento de los hechosocurridos. Responsabilizamos algobernador del estado Mario AnguianoMoreno, al Secretario de Gobierno,Rogelio Rueda Sánchez, y a la delegadade la Procuraduría Agraria, María ElenaDíaz Rivera, de cualquier hecho oagresión que pueda sufrir la localidadde Zacualpan y los integrantes de laorganización BIOS IGUANA.Nos solidarizamos con la comunidad deplaya Cacalotiyo, San Pedro Tututepec,Oaxaca, y exigimos que el gobernadordel estado, Gabino CuéMontiagudo, yel Secretario de Seguridad Pública,Alberto Esteba Salinas, garanticen lascondiciones necesarias para que lasfamilias desalojadas puedan retornar ypermanecer en su localidad.Nos pronunciamos en contra de lasreformas energéticas que continúanfavoreciendo al sector privado endetrimento de las comunidadesindígenas y campesinas.Alto a la discriminación y racismo contralas comunidades campesinas eindígenas de México y de AméricaLatina.Invitamos a todo el país a decretarterritorios libres de minería y proyectosde muerte; a construir espacios comunesde resistencia y buscar estrategias querepresenten alternativas dignas de vidaconstruidas desde la vida comunitariade los propios pueblos.Firmamos las y los más de 500 asistentesa este encuentro pertenecientes a lascomunidades y a las organizaciones yhacemos un llamado a la sociedad engeneral a sumarse a esta lucha, que espor la VIDA, que sea de todos y no solode los campesinos e indígenas.¡No permitiremos que nos despojen denuestro territorio! ¡Queremos el agualimpia para todos!¡Amamos la vida, que defendemos connuestra propia vida! ¡Luchamos por unmundo sin racismo y discriminación!

DECLARA TORIA DE ZAUTLAPor territorios libres de minería y proyectos de muerte

Extracto tomado de entrevistaaparecida en Nodo a ElenaYparraguirre, condenada a cadenaperpetua, por rebelión en Perú.

«A medida que más me comprometía conla lucha revolucionaria iba adquiriendo

mayores responsabilidades políticas yel equilibrio que más o menos pudemantener hasta fines de los setenta sefue resquebrajando hasta romperse.Debido luego a mi participación entantas huelgas del SUTEP metrasladaron por medida disciplinaria a

Sicuani, una provincia delCusco. En fin, la situación secomplicaba, no podía atendertantas responsabilidades a lavez: el trabajo de la casa, eltrabajo en el colegio y el trabajopolítico; confieso que intentédiversas formas de cumplir biencon todo pero no me dieronbuenos resultados. Di milvueltas al problema, no soy detener cargo de conciencia,prefiero analizar mucho, sopesovarios aspectos, lo que me tomabastante tiempo por lo cual nodecido los asuntos serios conrapidez. Opté por la rupturadefinitiva, me rebelé contra elpapel que la sociedad atrasada

impone a la mujer: relegarla a laprocreación y crianza de la especie, tenera la vez que trabajar para aportar a laproducción social que sostiene unsistema injusto, yo por el contrario meentregué totalmente a la brega portransformar tal sociedad. Me até elcorazón con mis propias carnes y salísin voltear atrás a riesgo de convertirmeen sal, dije para mis adentros, cuandotomemos el poder volveré a mostrarlesel mundo nuevo que construiremos loscomunistas y el propio pueblo…No era lo mismo llevar a los niños alcolegio en que trabajaba tomando tresmicrobuses de casa al Pueblo Joven quellevarlos a las marchas o mítines delSUTEP donde el rochabús nos mojaba amares en pleno invierno o se nosacosaba a bombazos lacrimógenos; losdomingos me los llevaba todo el día altrabajo barrial: el niño feliz correteabacon los niños del lugar por los arenalesbebiendo agua del barril como todos, mihijita un poco mayor que su hermanodesconcertada en casa de los obreros

me decía ¡Mami, cárgame, aquí no haypiso! y estas frases me estremecían ypresionaban. A los niños los volví a verrecién capturada el año de 1994 si malno recuerdo, la visita fue en la BaseNaval en presencia de los oficiales yvidrio de por medio; mi hijo volvió el2000, mi hija diez años después, pero nola dejaron ingresar al Penal, fue uno delos momentos más dramáticos de mivida, una de las navidades más negrasque pasé: la regresaron de la puerta sinpermitir me viera y a mí me dejaron conla angustia de la espera sin saber loperverso que habían decidido sin ningúnsustento legal, un diciembre del 2004.Hoy sigo esperando el día en que sinvigilantes, sin micrófonos evidentes niocultos, vuelva a abrazarme con mis hijosa quienes quiero mucho, un álbumrepleto de preguntas por absolver nosaguarda denso y abierto. No estaban enedad de entender, ni podía exponerlos aun hecho del que no tenían ni idea, laguerra les quitó a su mamá y yo losperdí».

Dejar a los hijos, dedicarse a la lucha

El ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl Zenzontle6 ABRIL 2014Latir del pueblo

¡Mi País, Oh mi País!*Efraín Huerta (Silao, Guanajuato, 1914-1982)

¡Mi País, Oh mi País!

Descenderá al sepulcro vuestra soberbia.Y echados seréis de él como troncosabominables, vestidos de muertospasados a cuchillo, que descendieron alfondo de la sepultura. Y no seréiscontados con ellos en la sepultura:porque destruisteis vuestra tierra, yarrasasteis vuestro pueblo. No seránombrada para siempre la simiente delos malignos.

Libro del profeta Isaías

Ardiente, amado, hambriento, desolado,bello como la dura, la sagrada blasfemia;país de oro y limosna, país y paraíso,país-infierno, país de policías.Largo río de llanto, ancha mar dolorosa,república de ángeles, patria perdida.País mío, nuestro, de todos y de nadie.Adoro tu miseria de templo demolidoy la montaña de silencio que te mata.Veo correr noches, morir los días,agonizar las tardes.Morirse todo de terror y de angustia.Porque ha vuelto a correr la sangre de losbuenosy las cárceles y las prisiones militares sonpara ellos.Porque la sombra de los malignos esespesa y amargay hay miedo en los ojos y nadie hablay nadie escribe y nadie quiere saber nadade nada,porque el plomo de la mentira cae,hirviendo,sobre el cuerpo del pueblo perseguido.Porque hay engaño y miseriay el territorio es un áspero edén demuerte cuartelaria.Porque al granadero lo visten’de azul de funeraria y lo arrojanlleno de asco y alcoholcontra el maestro, el petrolero, elferroviario,y así mutilan la esperanza

y le cortan el corazón y la palabra alhombre¯y la voz oficial, agria de hipocresía,proclama que primero es el ordeny la sucia consigna la repitenlos micos de la Prensa,los perros voz-de-su-amo de la televisión,el asno en su curul,el león y el rotario,las secretarias y ujieres del Procuradory el poeta callado en su muro de adobe,mientras la dulce patria temblorosacae vencida en la calle y en la fabrica.Este es el panorama:Botas, culatas, bayonetas, gases ...¡Viva la libertad!

Buenavista, Nonoalco, Pantaco, Veracruz…todo el país amortajado, todo,todo el país envilecido,todo eso, hermanos míos,¿no vale mil millones de dólares enpréstamo?¡Gracias, Becerro de oro! ¡Gracias, FBI!¡Gracias, mil gracias, Dear Mister President!Gracias, honorables banqueros, honestosindustriales,generosos monopolistas, dulcesespeculadores;gracias, laboriosos latifundistas,mil veces gracias, gloriosos vendepatrias,gracias, gente de orden.Demos gracias a todosy rompamoscon un coro solemne de gracia y gratitudel silencio espectral que todo lo mancilla.¡Oh país mexicano, país mío y de nadie!Pobre país de pobres. Pobre país de ricos.¡Siempre más y más pobres!¡Siempre menos, es cierto,pero siempre más ricos!Amoroso, anhelado, miserable, opulento,país que no contesta, país de duelo.Un niño que interroga parece un niñomuerto.Luego la madre pregunta por su hijoy la respuesta es un mandato deaprehensión.En los periódicos vemos bellas fotografíasde mujeres apaleadas y hombres nacidosen Méxicoque sangran y su sangrees la sangre de nuestra maldita concienciay de nuestra cobardía.Y no hay respuesta nunca para nadieporque todo se ha hundido en un doradomar dedólaresy la patria deja de serlo

y la gente sueña en conjuras yconspiracionesy la verdad es un sepulcro.La verdad la detentan los secuestradores,la verdad es el fantasma podrido deMacCarthyy la jauría de turbios, torpes y mariguanosinquisidoresde huaraches;la verdad está en los asquerosos hocicosde los cazadoresde brujas.

¡La grande y pura verdad patria la poseen,oh país, país mío, los esbirros,los soldadones, los delatores y los espías!No, no, no. La verdad no es la dulceespigasino el nauseabundo coctel de barras y deestrellas.La verdad, entonces, es una democracianazien la que todo sufre, suda y seavergüenza.Porque mañana, hoy mismo,el padre denunciará al hijoy el hijo denunciará a su padre y a sushermanos.Porque pensar que algo no es ciertoo que un boletín del gobiernopuede ser falsoquerrá decir que uno es comunistay entonces vendrán las botas de laGestapo criolla,vendrán los gases, los insultos,las vejaciones y las calumniasy todos dejaremos de ser menos quepolvo,mucho menos que aire o que ceniza,porque todos habremos descendidoal fondo de la nada,muertos sin ataúd,soñando el sueño inmensode una patria sin crímenes,y arderemos, impíos y despiadados,tal vez rodeados de banderas y laureles,tal vez, lo más seguro,bajo la negra nieblade las más negras maldiciones…

Así lo vieron a decir,así lo asentaron en su relatoy para nosotros lo pusieron en sus papeles,los ancianos, las ancianas.Eran nuestros abuelos, nuestras abuelas,nuestros bisabuelos, nuestras bisabuelas,nuestros tatarabuelos,nuestros antepasados.Se repitió como un discurso su relato,nos lo dejaron,y vinieron al legarloa quienes ahora vivimos,a quienes salimos de ellos.Nunca se perderá, nunca se olvidará,lo que vinieron a hacer,

lo que vinieron a hacer,lo que vinieron a asentar en las pinturas:su renombre, su historia, su recuerdo.Así en el porvenirjamás perecerá, jamás se olvidará,siempre lo guardaremosnosotros, hijos de ellos, los nietos,hermanos, bisnietos, tataranietos,descendientes,quienes tenemos su sangre y su color,lo vamos a decir, lo vamos a comunicara quienes todavía vivirán, habrán de nacer,los hijos de los mexicas, los hijos de lostenochcas…

Traducción del náhuatl: Miguel León-Portilla

Tezozómoc, Crónica Mexicáyotl

El ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl Zenzontle 7ABRIL 2014 Latir del pueblo

Ilka Oliva Corado/AditalLlegamos a Matamoros después deatravesar Guatemala y México.Éramos 40 de ese viaje y en la puertade la casa nos entregó el coyote quevenía con nosotros desde El Salvador,nos dijo que ahí quedábamos enmanos de otros polleros que nospasarían a Estados Unidos y que alláserían otros lo que nos entregarían anuestros familiares.La casa estaba rodeaba de hombresarmados, vestidos de negro y teníande esas armas que les dicen cuernosde chivo, cuando entramos vimos que había más gentealrededor de unas cincuenta personas que estabanencadenadas de pies y manos, todas sin ropa, loshombres sólo en calzoncillos y las mujeres en sostén yblúmer, nos ordenaron que nos quitáramos la ropa y nospusieron las cadenas. En las habitaciones tenían amenores de edad, varios niños y adolescentes.Soy de El Salvador, de un departamento llamado LaLibertad, en el grupo veníamos hondureños,guatemaltecos y salvadoreños. Todos nos juntamos enTapachula cerca del río Suchiate, el coyote ya habíaquedado así con cada uno pero nadie sabía cuántoséramos, sólo nos había dicho que había más gente deotros países. Emigré porque me separé de mi esposo queme pegaba mucho y violó a mi niña mayor que tiene treceaños, no es su papá pero sí el de mis otros cuatro niños.Ella es producto de una violación que me hizo un hermanode mi papá cuando yo tenía catorce años, mi familia noquiso denunciarlo y así se quedó. Tengo veintidós añosde edad.Mi esposo tiene orden de captura pero se desapareció yni su familia sabe en dónde está. Me vine a buscar unfuturo para mis hijos porque no quiero que se queden

analfabetas como yo, no quiero que tengan la mismasuerte por eso preferí dejarlos. Es bien dura la vidacuando no se tiene estudio, cualquiera se aprovechade la situación.En la casa nos encadenaron de pies y manos y nosdijeron que nuestra suerte había cambiado.Intentamos resistirnos cuando llegamos pero nopudimos porque tenían a muchos hombres conarmas de fuego apuntándonos. Nos violaron atodos, a hombres y mujeres.Nos tuvieron veinte días ahí y durante ese tiempollegaban hombres y les pagaban para poderviolarnos, no estoy segura pero creo que diezdólares por veinte minutos. Por los niños pagabanmás creo que treinta. Era un infierno eso porque lospobres niños lloraban tanto y gritaban pero lestapaban la boca con pañuelos que les amarraban.Sólo un tiempo de comida al día nos daban que eraun pan tieso y un vaso de agua. Estábamos en lasala ahí nos tenían todo el tiempo y cuando llegabanesos hombres nos mentían de dos en dos en lashabitaciones y ahí nos violaban, a los veinteminutos entraban otros, nos rotaban pero siempre

Por Ander Izagirre, El País, BogotáPresentamos la entrada de un reportajeestremecedor de cómo en Colombia secuestran ymatan a jóvenes para hacerlos pasar comoguerrilleros y cobrar recompensas o ascender enpuestos del Ejército. El reportaje completo estarádisponible en nuestra página www.elzenzontle.org

Los soldados colombianos que asesinaron aLeonardo Porras cometieron errores flagrantes aldisfrazar su crimen. Gracias al empeño de Luz MarinaBernal, madre de Leonardo, el caso sirvió paradestapar un negocio siniestro dentro del Ejército:los falsos positivos. Secuestraban a jóvenes paraasesinarlos, luego los vestían como guerrilleros yasí cobraban recompensas secretas del Gobiernode Álvaro Uribe. La Fiscalía ha registrado 4.716casos de homicidios presuntamente cometidos poragentes de las fuerzas públicas. Bernal y las otrasMadres de Soacha (el primer municipio donde sesupo de esto) luchan desde entonces contra laimpunidad. Los observadores internacionalesdenuncian la dejadez, incluso la complicidad delEstado en estos crímenes masivos.«-Así que es usted la madre del comandantenarcoguerrillero -le dijo el fiscal de la ciudad deOcaña.-No, señor. Yo soy la madre de Fair Leonardo PorrasBernal.-Eso mismo, pues. Su hijo dirigía un grupo armado.Se enfrentaron a tiros con la Brigada Móvil número15 y él murió en el combate. Vestía de camuflaje y

Apolonia, voz de la mujer migrantedurante el día nos violaban de diez a veinticinco hombres.A los hombres también los vendían por ellos pagabanquince dólares y los dejaban una hora con cada cliente,también encadenados para que no hicieran nada.Para ir al baño solo nos dejaban dos veces al día, una enla mañana y otra en la noche. A los que ya tenían 20 díasse los llevaban y los cruzaban a Estados Unidos.Cuando llegó nuestro turno ya había llegado otro grupode unas sesenta personas y ellas se quedaron en lasmismas circunstancias que nos tocó a nosotros. Nossubieron a carros de doble tracción y en la frontera otrocoyote nos cruzó, del lado de Estados Unidos ya en Texasnos esperaba un grupo de polleros que nos subió a uncamión de mudanza y nos llevó a una casa-bodega.Tres días nos estuvieron violando y después llamaron anuestros familiares para pedirles dos mil dólares más yles dijeron que si no los tenían para el día siguiente nosiban a matar. El dinero tenían que llevarlo para el día de laentrega. De uno en uno nos iban entregando. A mí meesperaba un primo y me entregaron en el estacionamientode un centro comercial. De ahí viajamos en carro hastaNueva York.Así llegué a Estados Unidos ya llevo seis meses viviendoaquí y trabajo en una fábrica empacando cubiertosdesechables. Me pagan a seis dólares la hora y trabajode doce a catorce horas dirías de lunes a viernes y losfines de semana limpio oficinas ahí me pagan a cincodólares la hora, trabajo de ocho a once horas cada día.Vivo en el apartamento de mi primo, ahí renta otra familiamás. El apartamento es de dos habitaciones cada familiatiene tres hijos y usan un cuarto para cada una, compartenla sala y la cocina, yo duermo en un sillón en la sala.Estoy ahorrando para pagar el dinero que me prestó miprimo para poder llegar a Estados Unidos, son doce mildólares, eso costó la cruzada. Estoy enviando dinero a mimamá para la escuela de mis hijos y sueño con comprarlesuna casita, juntar para poner un negocio y regresarme,estar aquí no es vida.

ASÍ SE FABRICAN GUERRILLEROS MUER TOSllevaba una pistola de 9 milímetrosen la mano derecha. Las pruebasindican que disparó el arma.Luz Marina Bernal respondió que suhijo Leonardo, de 26 años, teníalimitaciones mentales de nacimiento,que su capacidad intelectualequivalía a la de un niño de 8 años,que no sabía leer ni escribir, que lehabían certificado una discapacidaddel 53%. Que tenía la parte derechadel cuerpo paralizada, incluida esamano con la que decían quemanejaba una pistola. Quedesapareció de casa el 8 de enero y

lo mataron el 12, a setecientos kilómetros. ¿Cómo iba a sercomandante de un grupo guerrillero?-Yo no sé, señora, es lo que dice el reporte del Ejército.A Luz Marina no le dejaron ver el cuerpo de su hijo en lafosa común. Unos veinte militares vigilaban la exhumacióny le entregaron un ataúd sellado. Un año y medio mástarde, cuando lo abrieron para las investigaciones delcaso, descubrieron que allí solo había un torso humanocon seis vértebras y un cráneo relleno con una camisetaen el lugar del cerebro. Correspondían, efectivamente, aLeonardo Porras.Este fue uno de los casos que destapó el escándalo delos falsos positivos: miembros del Ejército colombianosecuestraban a jóvenes de barriadas marginales, lostrasladaban a cientos de kilómetros de sus casas, allí losasesinaban y los hacían pasar por guerrilleros muertosen combate, para cobrar así las recompensas establecidasen secreto por el Gobierno de Álvaro Uribe. De ahí eltérmino «falsos positivos», en referencia a la fabricaciónde las pruebas.Diecinueve mujeres, cuyos hijos fueron secuestrados yasesinados por el Ejército a principios de 2008, fundaronel grupo de las Madres de Soacha para exigir justicia. Amediados de 2013, la Fiscalía General contaba 4.716denuncias por homicidios presuntamente cometidos poragentes públicos (entre ellos, 3.925 correspondían a falsospositivos). Navanethem Pillay, alta comisionada de lasNaciones Unidas para los derechos humanos, denunciaque las investigaciones son muy escasas y muy lentas,que los militares vinculados a los crímenes continúan enactivo, que incluso reciben ascensos, y que sus delitosgozan de una «impunidad sistémica».

Mujer que sacas la mancha,¿En quién piensas?Mujer que limpias la mesa,¿A quién olvidas?Mujer que picas cebolla,¿Por quién lloras?Mujer que desmenuzas la carne,¿A quién matas?

Siempre dejo la escoba

en un lugar visible

para que cada vez que la vea

recuerde

que puedo volar

Poemas de Gabriela Sotomayor,mexicana, del libro LLAMADO URGENTE(poemas de un ama de casa).

SILENCIOS

El ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl Zenzontle8 ABRIL 2014Luchas Luchas l

La MontañaA G R I C U LT U R AABANDONADAOscar Loza OchoaCasi todos los bienes de consumo en el mundoneoliberal están contaminados por el abuso de losderechos humanos en algún momento de suproducción./Julie Wark

¿Qué está pasando en la agricultura sinaloense y quéconsecuencias traerá? Este renglón de la economía fuedesplazado en 2013 por la actividad turística en suaportación al PIB estatal. Lo comentó con nostalgia ypena el analista Arturo Santamaría al anotar que laactividad agrícola aportó el 9.3%, mientras el turismoalcanzaba el 13.4% del PIB. Nosotros lo vemos conmucha preocupación por el papel de granero del paísque ha jugado Sinaloa, por la cantidad de gente quevive de la producción de alimentos y lo que puedeperder.Lo peor de todo es que las políticas públicas sóloapuntan a favorecer a los grandes consorcios que vivende saquear el campo. Y a los discursos del gobernadorLópez Valdez y de Juan Guerra no se les ve trenza nimolote. Lo que ha sucedido en los últimos días desnudala situación que viven los productores del campo, puesante el inminente vencimiento de los créditos para eldía 5 de abril han tomado las bodegas de losespeculadores. La producción está en manos de losbodegueros que presionan para que el precio del frijolcaiga hasta los diez pesos el kilo. Y mientras se niegana pagar la producción porque supuestamente no hanllegado los recursos, el secretario de agricultura señalaque FIRA ya liberó ese dinero. No veo necesidad deque Juan Guerra falte a la verdad en este asunto, por loque pregunto: ¿Tan fuertes son los «coyotes» y losconsorcios a los que sirven que pueden mentir ycontradecir a la autoridad sin que pase nada?Como medida precautoria, la secretaría de agriculturacitó para este miércoles a productores y «coyotes»,con el fin de desentrampar el problema (las páginas delos medios no reportaban nada). No sabemos si se llevóa cabo la reunión ni de los acuerdos si los hubo, peroes muy claro que cuando se tomen reflejarán fielmentela correlación de fuerzas entre productores,especuladores y autoridad.

respuesta aún a la solicitud de declaración dezona de desastre. Ya se ha adelantado que nohay fondos suficientes para responder poraseguramiento de daños. Lo que faltaba.Como puede verse el asunto de la agricultura noes temporal ni pequeño. Sobradamente nos loprueban las consecuencias del tratado de librecomercio que dejó en la quiebra buena parte denuestra agricultura a partir de 1994 y las políticasantinacionales que abren fronteras al maíz delextranjero precisamente cuando se levantannuestras cosechas. No menos se hace con otrosproductos del campo. ¿Cómo enfrentar losproblemas de soberanía alimentaria con medidas

gubernamentales como ésta?El campo sinaloense debe llamar la atención no sólo desus productores, sino de todos los que vivimos en elestado. Razones para ello sobran: hemos aportado enalgunos años hasta el 34% de los alimentos que produceel país, somos alternativa ante la necesidad de garantizarel abastecimiento de alimentos a la nación, la quiebra oruina de la agricultura dejaría en la más completaorfandad a cientos de miles de personas que viven enel campo, entre otras.Diferentes movimientos sociales se manifiestan en estosmomentos en Sinaloa, además de los productores delcampo, maestros pensionados de la sección 53 del SNTE,jubilados y pensionados de la UAS, pepenadores delrelleno sanitario de Culiacán, familiares condesaparecidos y algunos más; hasta hoy no hanencontrado el camino de expresión común de todossus problemas y demandas, pero no faltan elementosque pueden acercar a estos sectores sociales inquietos.Al menos las políticas públicas y las prácticasadministrativas que los afectan parten del mismo poderpúblico y los beneficiarios de esas políticas son quienesaparecen como la contraparte en varios de esos gruposen conflicto. La alternativa es que veamos con la mismalupa los problemas y los responsables de los mismos, yque busquemos coincidir en las demandas ymovilizaciones. Hacerlo sería un gran paso en la defensade los derechos más elementales de los productoresdel campo y de grupos vulnerables de la ciudad. Vale.

Hasta hoy se han intentado dos medidas de apremiopor los productores de frijol: la toma de las bodegasdonde está su producción y retirar del mercado 50 miltoneladas para que repuntara el precio. El poder de losbodegueros y consorcios sigue imponiendocondiciones. Y esto es válido para los productores degarbanzo, quienes se movilizaron ante el Congreso delEstado exigiendo una legislación que favorezca lacomercialización del producto y detenga a los baronesde la especulación. De paso denunciaron que la empresaJova está pagando a 9 pesos el kilo de garbanzo cuandoel acuerdo pactado era de 11 pesos. Por lo visto laliquidación de los Almacenes Nacionales de Depósito(ANDSA) y de la Conasupo (que guardaban la cosechaen calidad de depósito en tanto se esperaba precio enel mercado) ha dejado a disposición de las alimañasque dominan el mercado a los debilitados productores.La ausencia de una legislación que compense la pérdidasufrida de ANDSA y Conasupo agrava la situación dequienes se esfuerzan por producir los alimentos queconsumen nuestras familias.Se les ha vendido una esperanza a los productores defrijol al proponerles pignorar otras 10 mil toneladas paraaspirar a que les sea pagado el producto a 16 pesos elkilo. Hasta el miércoles andaban reuniendo el tonelaje.De más está decir que la solución definitiva del problemano puede venir por ahí. Y menos para la situación globaldel campo sinaloense. En tanto los productores padecenlas políticas neoliberales del estado y del país, lanaturaleza no ayuda a paliar la situación, pues a lasheladas y sequías acumuladas desde 2011, estedomingo 16 de marzo fuertes tornados afectaron unas17 mil hectáreas de maíz, principalmente, sin que haya

x Agencia Walsh (extracto)El consumo de sustancias que alteran las percepcioneses de tiempos inmemoriales, en las culturas antiguastenía diversos usos, rituales comunitarios, religiosos.El capitalismo quitó a su uso todos sus contenidosespirituales, para convertirlo en un negocio asesino.Fumadero de opio en China... los ingleses impusieronel consumo masivo de esta droga luego de dos guerras,mediante, así anexaron a Hong Kong y garantizaron laimportación de toneladas de opio desde su colonia IndiaNarcotrafico y capitalismo: los patrones del mal...Durante miles de años diferentes civilizacionesconsumieron sustancias para practicar ritoscomunitarios o «relacionarse con ancestros y dioses»,utilizando el tabaco, la mezcalina -del peyote mexicano-, la coca o la ayahuasca, que combinada con la chacruna(hierba de chacra) produce visiones.Varias de estas drogas, que provocan tremendasadicciones, se venden -legal o ilegalmente- bajo la formade cigarrillos, cocaína o drogas sintéticas, como el LSDo la 2-CB, que se produce en base a la mezcalina.Estos productos y otros, como los opiáceos, lamarihuana, el hachís o el alcohol, constituyen unnegocio que mueve fortunas y mata anualmente acientos de miles de personas, por los efectos delconsumo o los enfrentamientos por control comercial.Esto no es casualidad, ya que desde que surgió elcapitalismo las drogas, se han convertido en mercancías,dejando de tener exclusivamente un valor de uso paraadquirir otro distinto y fundamental, el valor de cambio.A partir de esto, su consumo dejó de estar determinadopor las leyes y necesidades de las sociedadesancestrales para regirse por la ley más salvaje de todas,la del mercado, es decir la oferta y la demanda.Los avances del capitalismo repercutieron en las drogascomo en cualquier mercancía, creándose una complejared financiera internacional para garantizar su

rentabilidad, mediante su producción, distribución eintercambio. Hoy existe una industria transnacional dela marihuana, del opio, de la coca y así sucesivamente.Si consideramos entonces a las drogas como mercancías,los diferentes productores, distribuidores eintermediarios compiten para conquistar el mercado yespacios dentro del estado, como todas las patronales.Guerras y enfrentamientos comercialesLa competencia entre grupos económicos ligados a laproducción y al tráfico de estupefacientes provoca -como en cualquier rubro- enfrentamientos, en los cualestriunfan los más ricos y los que cuentan con el apoyode los imperialistas.Así sucede en México, donde se libró una guerra por elcontrol de la distribución de las drogas hacia el paíscon más consumidores -los EE.UU.- ganada por losyankis, con el apoyo de la principal banda narcomexicana, su ejército.Ahora comenzó otra guerra: la que llevan adelante lospobladores de varias comunidades -medianteautodefensas y policías comunitarias- contra los«Caballeros Templarios» y el propio ejército.Este tipo de contiendas no son novedosas. Entre 1839a 1842 y 1856 a 1860 el imperio inglés, liderado por laReina Victoria, emprendió las «guerras del Opio» contraChina, gracias a ello se quedó con Hong Kong e impusodos tratados comerciales, debido a los cuales garantizóel ingreso de toneladas de opio, proveniente de lasplantaciones de amapola en la India.Ni qué hablar de la invasión a Afganistán, que luego dela ocupación imperialista multiplicó sus plantacionesde amapola y la comercialización mundial de opio,controlada por la Casa Blanca y el Pentágono.Los yankis son los principales empresarios de drogadel mundo y responsables centrales del aumento de lasadicciones y de la violencia generada por este comercio.

No habrá manera de acabar con los narcos sin terminarcon el capitalismoLa droga no es sólo un negocio, es también unaherramienta de control social, que los capitalistas usanpara adormecer el espíritu combativo de las masas,principalmente de los jóvenes, inundando los barrioscon productos nefastos como el paco [pasta base].La cocaína y otros estimulantes son, al mismo tiempo,el «combustible» de la flexibilización laboral, ya queson consumidos por millones de trabajadores parasostener ritmos terribles de producción, impuestos porlos mismos patrones que, mientras hacen negocios«legales», tráfican estupefacientes.Acabar con este flagelo no pasa sólo por construirclínicas o granjas de rehabilitación, o por legalizar elconsumo, como sucedió con el tabaco y el alcohol entodo el mundo y la marihuana en algunos países.No habrá modo de acabar con el narco-negocio sinterminar con los interesados en mantener la producción,distribución y comercio de las drogas: los capitalistas,sin escrúpulos en negociar con productos «legales» o«ilegales», siempre que les rindan suculentosdividendos.No habrá manera de ir hasta el final sin destruir susestados, cuyas instituciones defienden los interesesde los que lucran con la vida de millones y utilizan a lasdrogas para controlar a las masas y mantener laesclavitud laboral.No habrá salida sin destruir al capitalismo y construir,sobre sus ruinas, una sociedad Socialista, la única capazde terminar con la mercantilización de la naturaleza y dela vida.

Narcotráfico y capitalismo son inseparables

El ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl Zenzontle 9ABRIL 2014 El Globo

22 M. La dignidad del puebloEl pasado sábado en las calles de Madrid secongregaron dos millones de personas,colectivos y pueblos de todo el Estado, enuna manifestación que cualquier persona conun mínimo de humanidad debería secundar.Reclamamos una vida digna, trabajo, casa,servicios sociales para todos y todas y el nopago de la deuda.Con un amplísimo apoyo popular, lasMarchas de la Dignidad avanzaron durantemás de 5 horas desde Atocha hasta Colón, enun ambiente de lucha y solidaridad entrepueblos, que no se recuerda en décadas. Unaacción construida durante meses, a base detrabajo militante.Desde que partieron, las Marchas de laDignidad han recorrido todo el estadohaciendo asambleas en cada lugar por el quepasaban, llevando una auténtica democraciaa cada pueblo y recibiendo la solidaridad delas gentes.Frente a esta demostración de dignidad ydemocracia, el sistema no tiene ningúndiscurso que enfrentar, y su única respuestaes la represión:La represión mediática, con el silencioabsoluto desde todos los medios del régimen, hastaque la realidad se ha impuesto y se han visito obligadosrecoger nuestra lucha.La represión política, con declaraciones absurdas comolas comparaciones con grupos de extrema derecha, conAyuntamientos prohibiéndonos pasar o pernoctar ensus municipios o autoridades locales increpado acompañeras y compañeros.La represión policial, sufrida durante todo el camino,cuando la guardia civil desviaba a caminantes por

caminos paralelos de tierra y piedras para dificultar sumarcha, o cuando la policía impedía que las asambleastranscurriesen con normalidad. Los controlesinjustificados en carreteras que retuvieron a más de100 autobuses que originaron retrasos entre una y treshoras. Pero especialmente cuando, una vez en Madrid,un despliegue policial desproporcionado, formado por1700 agentes de la UIP traídos de varios lugares delEstado, fue utilizado para amedrentar y reprimir alpueblo.

Dairo RuízLa clase dominante y la izquierda socialdemócrataquieren un consenso pasivo con los opresores, muchosestimulan un diálogo que privilegia la continuidad delos opresores contra los oprimidos.La inequidad de la paz que el Estado y «sus izquierdas»quieren pactar, se extiende al minimizar cada vez más elcarácter de los explotadores, sus tensiones inevitablesde clase, y/o el antagonismo capital vs trabajo.El diálogo en donde el protagonista principal debe serel pueblo desde sus luchas revolucionarias ydemocráticas, ha de ser un espacio de clarificación, perono un reemplazo de la acción directa para el logro de lapaz y de las conquistas populares y NuestroAmericanas.Pero, si bien el diálogo incompleto no es negociación,no se puede zanjar solo con razonamientos; esindispensable construirlo desde las grandes mayoríasoprimidas y sus intereses de clase y sociales, no habríaque aspirar a hablar solo un lenguaje compartido con elexplotador, hay que alentar si, el diálogo como unaherramienta verdaderamente determinante para lastransformaciones históricas de la nación colombiana yde la humanidad.El diálogo no hay que idealizarlo, el proyecto de lasinstituciones en Colombia es darle continuidad alcapitalismo, su lenguaje es instrumental al Estado, queno le interesa la verdadera paz, ni las tensiones sociales,y menos el sufrimiento del pueblo; estos estánrelegados, y su «propuesta de país» está divorciada dela realidad, pues el terrorismo de Estado y el rumboneoliberal en Colombia siguen sujetos al carro imperialy a las clases dominantes con Uribe y Santos a la cabeza.La reciente «experiencia» parlamentaria lo demuestra,sus partidos y «sus izquierdas» – con pequeñas, y muypequeñas excepciones-, estarán al servicio del capitalcon sus engendros paramilitares, las decadentesinstituciones del régimen exigen perpetuar lo queconsideran su supremacía.Con las elecciones oligárquicas la paz y del pueblopierden, una abstención del 57%, votos nulos 10.4%,votos marcados 5.9%, voto en blanco 6.2%, son másque demostrativos de la ilegitimidad del régimen, y sunegocio electoral con un sistema corrupto y mafiosoque soborna además la miseria popular.

Siguen en Colombia gobernando banqueros,industriales, militares y para-militares, pero con ungrupo selecto de la oligarquía criminal y sus «mensajesde más guerra y mercado», con sus bolsas de valores,el lavado de activos, o las salidas abruptas de capital,que han sido sus reglas brutales de costo-beneficio.Esta oligarquía no respeta nada, y menos laconstitución, ni a sus propias leyes, que plagadas decorrupción consideran inexorables para una sociedadcomo la colombiana, en la que el pueblo es aislado conel terror estatal de los procesos políticos determinantes,que hoy caminan por fuera del imaginario neoliberal,sacudiendo al estado con la revuelta popular, en laque el pueblo se niega a subordinarse, o a intercambiarprebendas, y/o al trueque de las clientelas.El fracaso del Estado Colombiano es consustancial asu modelo criminal oligopólico, y de un puñado depolitiqueros que han maniatado también al aparatoelectoral y a los medios de comunicación oligárquicosa la guerra; y que siempre de espaldas al pueblo niegana las mayorías, y al margen del sufragio, su deliberaciónlibre, y – claro-, la democracia popular.Un sistema despótico que ha estado siempre a favordel militarismo, los grandes bancos y empresas, no esconfiable para la paz; el Colombiano, es un estadodesacreditado, con un fracaso total de sus

instituciones; y -efectivamente-, en el caso de laselecciones, el acto rutinario de votar NO TIENENINGUN SIGNIFICADO , pues el pueblo carece depoder real, y criminalizada su participación, lo que se«ofrece» está dentro de las rigurosas fronteras delgobierno, y siempre para fortalecer las áreas económicasestratégicas para el capital (empresas, bancos, serviciosesenciales), y sectores relevantes de la estructura estatal(ejército, policías, «justicia», administración central).Godos, liberales; social-demócratas etcétera, nogenerarán para el pueblo un proyecto soberano, de pazo de equidad; son las mayorías populares quienes loconstruyen, ya no habrá «ideales cívicos»convergentes con los explotadores, en donde la políticase perciba con la guerra, o una falsa paz, desilusión odesprestigio.Si con una paz, «que no es de paz», y unas eleccionesmafiosas se intenta conformar una nueva estructuraque favorezca a las clases dominantes mediante sucontrol; o si se refuerzan los cimientos capitalistas, nohabrá ninguna evolución de la participación del pueblo,pues el futuro libertario que este plantea, y por el quecontinuará luchando, tiene que derrumbar los pilaresde la opresión, allí está la plusvalía y la acumulación decapital, acompañada de los Uribe, Santos, Pastranas,Lleras, - entre otr@s-, con su policía, el narco-ejército,los jueces, el procurador, la burocracia, el caducosistema electorero, los sectores de la «izquierdadomesticada»; todos comprometidos con la guerra, elimperio, y contra verdadera paz del pueblo.

Elecciones-Diálogo: Intercambio de prebendas, y/o trueque de clientelas en Colombia

Estado Español

Comunicado de la Coordinación Estatal de las Marchas de la Dignidad

Antes de que la manifestación terminase, unejército policial atacó sin miramientos apoblación civil indefensa.Desde la propia megafonía del acto que seestaba celebrando en Colón, se pidió a losagentes que parasen su ataque, peropersistieron en la agresión. Una acción asíno se improvisa, era un plan premeditadopara disolver la manifestación y conseguirabrir los noticiarios televisivos con imágenesde violencia.Hubo un ejército policial que usó porras,escopetas y gases lacrimógenos paravulnerar el legítimo ejercicio del derecho dereunión. Fue un montaje policial urdidodesde el Gobierno que vulneró derechosfundamentales como el de reunión ymanifestación.Las personas detenidas fueron objeto demaltrato. Se les mantuvo 8 horas de piecontra la pared, con las manos en alto, no seles dio agua, no se les dio alimento en 24horas. A las mujeres ni se les permitió cambiarde tampax. Se les mantuvo 37 horas endependencias policiales antes de pasar adisposición judicial.

Exigimos al régimen que retire los cargos de todos losacusados y la libertad inmediata del compañero Miguel.Exigimos además la destitución de la delegada delgobierno y del jefe de policía de Madrid, a los queconsideramos responsables directos del ataque, asícomo la dimisión de ministro del interior.La dignidad está de parte del pueblo. No terminamosaquí. Seguiremos organizándonos, luchando ytrabajando a partir de la movilización popular yaconstruida.¡No es tiempo de lamentos, es tiempo de lucha!

«Para mí tengo que la violencia nuncaestalló así como estalla un taco de dinamitaen un barranco. La violencia fue cayendodespacito, fue haciendo nudos, fueamarrando a la gente sin que se diera cuenta.Comenzó a caer por la noche y cuandodespertamos estaba metida en medio denosotros, manejando las cuerdas»Efraín Barón, ColombiaEn Alfredo Molano: Los años del tropel

El ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl Zenzontle10 ABRIL 2014El Globo

Por PRT23/03/2014 Cuandoaquel 17 de agosto delaño pasado, un núcleode compañeros dediferentes puntos del paísconcretábamos losprimeros pasos delllamamiento para launidad de la clase obreray el pueblo, seguramentesoñábamos con poderrealizar un encuentronacional como el que sellevó a cabo en la jornadade ayer, en una humildey hermosa escuela de laciudad de Resistencia,Chaco, Argentina.Varios centenares de compañeros se convocaron eneste 4° Encuentro del Llamamiento 17 de Agosto,llegando desde distintos puntos de nuestro país yluego de recorrer muchísimos kilómetros.El clima de camaradería, solidaridad y compromisounitario, hicieron de este encuentro una experienciaverdaderamente emocionante, que expresó sin lugara dudas la mejor tradición unitaria de nuestra claseobrera y nuestro pueblo.Una voluntad enorme de continuar luchando, deunirse; en donde se pudo debatir en 9 asambleas quefuncionaron simultáneamente, temas políticos muyprofundos, donde privó la sencillez y la simplicidad ala hora de abordarlos, esa visión que nos da la luchay la acción colectivas.Este nuevo encuentro expresó la síntesis de todaslas luchas que se vienen desarrollando desdeabajo, materializadas en una alternativa políticarevolucionaria; como expresión absolutamente paraadelante, que sin dudas le brindará a nuestro paísuna salida revolucionaria en manos de la clase obreray el pueblo trabajador.Un encuentro que nos permitió, escuchar en unplenario horizontal y practicando la democraciadirecta, las síntesis a las que llegaron las asambleasallí constituidas; y palpar y sentir que lo que primasobre cualquier otra cosa son las coincidencias y ladecisión de impulsar el Llamamiento en cada rincóndel país.Una jornada extraordinaria que concluyó con unamovilización por las calles de Resistencia en la queparticipamos todos los asambleístas allí reunidos, endonde las banderas iban y venían, entremezcladas,fundiéndose en una sola, atravesadas por una largabandera argentina que expresó en ese momento laprofunda necesidad de fortalecer esta alternativa deunidad revolucionaria.

En las palabras de unode los compañeros delChaco que estuvo alfrente de laorganización de estehistórico Encuentro,se expresa sin dudaslo que queremostransmitir con estabreve reseña:…»Cuando aquel 17de Agosto, y paradecirlo muysinceramente, muchoscompañeros nosabíamos a quéíbamos a aquel

primer encuentro, pero sabíamos que teníamos que estar,que queríamos estar… Esto que ocurre hoy es unasíntesis de lo que queríamos, la lucha nos ha puesto enesta situación, hemos pasado de los problemas socialesa los problemas políticos; allí nace este Llamamientoque hoy hemos fortalecido……»Que ningún compañero arríe su bandera, alcontrario, que la quiera más. Hoy, que este Llamamientose ha consolidado, es una herramienta superior anuestras banderas. Lo tenemos que salir a fortalecer,con toda tranquilidad, porque el Llamamiento no va asalir a pedir un voto más o un voto menos. ElLlamamiento va a pedirle la construcción de poder delpueblo. El Llamamiento es humanidad, es construir lapolítica de nuestra clase, es revolución…Como decía un maestro wichi: ustedes los criollos creenequivocadamente que los pájaros cantan alamanecer…pero en realidad, los pájaros cantan paraque amanezca. Qué enorme frase con un gran contenidorevolucionario. Tenemos que salir a forzar, como esospájaros, un nuevo amanecer»…

Llamamiento 17 de agosto4to Encuentro Nacional(extracción de algunos puntos)

• Este poder popular incipiente no podrá ser utilizadopara ir a aplaudir a algún político alcahuete y mentirosodel sistema ni para ir a votar a fulano o a mengano, porqueuno es «menos malo que el otro». Nosotros aspiramos aun poder popular donde exista el pleno reconocimiento alos dirigentes que están al frente de las luchas. Que enlas barricadas y piquetes se enfrentan al sistema deengaño y opresión. El poder está en cada uno de nosotrosen donde con nuestras organizaciones somoscolectivamente los artífices de la solución de todosnuestros problemas. Democracia directa, plena

Survival InternationalLa empresa petrolera estatal brasileña Petrobras hainiciado las exploraciones en busca de hidrocarburosen una de las zonas más recónditas de la Amazonia,poniendo en serio peligro a varios pueblos indígenasaislados.Fuentes locales aseguran que Petrobras ha instalado15 barcas de carga con generadores de altacapacidad, oleoductos y maquinaria minera en el ríoTapauá, en el estado Amazonas. La exploración seestá llevando a cabo cerca de siete territoriosindígenas, incluidas las tierras de los indígenassuruwahas, banawas, denis y paumaris.Aunque la constitución brasileña estipula que losindígenas deben ser consultados sobre todos losproyectos que afecten a su tierra, Petrobras no hacumplido con este proceso de consultar a las tribusde la zona. FUNAI, el departamento de asuntosindígenas del Gobierno, tampoco fue informadosobre la exploración, pese al hecho de que algunastribus de la región están en situación de aislamientoy han sido contactadas de forma relativamentereciente. Al ser preguntada por exploraciones en lacuenca del río Tapauá de Petrobras, la AgenciaNacional de Petróleo de Brasil afirmó que «no seha solicitado, o autorizado, por esta agencia laexploración de petróleo y gas en esa región».

Solidaridadcon el «Melinka».

Víctor Toro, defensorde indocumentados

El 29 de abril a la Corte Federal de Manhattan, NY,volveremos a mostrar que el capitalismo, el imperialismoy el Pinochetismo mantienen hegemonía en una primerafase contrarrevolución y dictadura y fase actualseudodemocrática. Son 40 años de puros cambios

cosméticos. Mostraremos una vez más la descaradaintervención de los EEUU en el golpe militar de 1973,con sus chicago-boys durante los 17 años de Pinochety su pandilla cívico-militar.Mostraremos la violación de los derechos humanos, labarbarie de la Operación Cóndor, el caso de los 119, losdegollados y la desaparición, muertos en torturas,fusilados, enterrados y desenterrados, lanzados al mary el caso del Mir. Hasta hoy no hay justicia, sóloimpunidad, vista gorda y silencio cómplices. Así queapóyenos con sus testimonios, solidaridad y a correr lavoz sobre el Juicio en Contra de Víctor Toro que searrastra por Siete años en las cortes de nueva York.Si no hay Justicia no hay Paz.Asilo para Víctor Toro Ramírez. Legalización para los 20millones de indocumentad@s.Fin a las Deportaciones y Reunificación familiar YA.Tod@s con Víctor Toro Ramírez. Movimiento de la Peña del Bronx

Los pájaros cantan para que amanezcamovilización, poder de la gente de los que no tienenvoz, rostro ni identidad, hasta hoy.• Hay que trabajar en el desarrollo de la conciencia declase.• El accionar directo como herramienta de lucha. Orientarel accionar local y las jornadas nacionales contra lasgrandes empresas, bancos y puntos neurálgicosestratégicos de ganancias capitalistas.• El llamamiento se plantea como una herramienta denuestra clase explotada para la construcción política deun poder de y para el pueblo trabajador. Y la unidad detodas las luchas.• Es la lucha la que nos une, los intereses de la clase,que se funden entre las diversas banderas,organizaciones, compañeras y compañeros, queconformamos esta herramienta.

BRASIL: Petr obras se adentra en la Amazonia profunda

En una carta a la Fiscalía General, expertos brasileñosdestacaron el derecho de los indígenas, reconocido por elderecho internacional, a ser consultados sobre estaactividad y advierten que «más de 1300 personas podríansufrir impactos irreversibles». Una diputada y un senadorhan tratado la cuestión en el congreso.La exploración podría resultar mortal paralos hi merimãs, una tribu no contactada quevive cerca de una de las zonas de exploración.Los indígenas aislados son extremadamentevulnerables a cualquier contacto conforáneos, puesto que carecen de inmunidadfrente a enfermedades comunes. En lasdécadas de los años 70 y 80 Petrobras realizóexploraciones petrolíferas en el Valle delJavarí, el hogar de mayor concentración detribus no contactadas del mundo.Numerosos indígenas aislados, así comoempleados de FUNAI y Petrobras, murieronen conflictos generados por las actividadesexploratorias.El año pasado, los pueblos indígenas del Valle del Javaríreafirmaron su oposición a cualquier tipo de exploraciónen, o cerca de, sus tierras. En una carta advertían que noquerían ver una repetición de la tragedia que sufrieroncuando Petrobras «destruyó nuestros hogares y huertos,explotaron nuestros lagos y arroyos contaminando los

manantiales y condujeron a la muerte a variosindígenas». Ellos «trajeron enfermedades a nuestrascomunidades y la malaria a la región, y trajeron unaacumulación de equipamiento a nuestro territorio,dañando la flora y la fauna». Survival International haescrito a Petrobras exhortando a la empresa a detenerinmediatamente su trabajo en el área.

El ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl Zenzontle 11ABRIL 2014 La Voz del Pueblo En la Mira

Aler ta Atenco29 de marzo del 2014. La compañera Trinidad Ramírezdenunció el nuevo intento del gobierno de convencera ejidatarios de vender sus tierras. Dice la luchadorasocial del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra(FPDT) quien acusó al gobierno municipal de SanSalvador Atenco de organizar asambleas en las querepresentantes de las autoridades federales intentanconvencer a los ejidatarios de esta localidad y deTexcoco de vender sus parcelas para la construccióndel nuevo Aeropuerto Internacional de la Ciudad deMéxico, que retoma el proyecto impulsado en 2000 porVicente Fox.Hace casi 14 años los habitantes de ese municipioecharon abajo el proyecto que promovió el expresidente, y este viernes Trinidad Ramírez –esposa deIgnacio del Valle, uno de losdirigentes del FPDT quien estuvocuatro años en prisión– advirtió queel gobierno de Enrique Peña Nietoretomó ese plan. Ramírez denuncióque a esas reuniones, el alcalde deAtenco, Idelfonso Silva Vegaasesora a los campesinos sobrecuánto dinero pueden recibir acambio de sus tierras.En 2001 querían pagar a 7 pesos con20 centavos el metro cuadrado; hoyla estrategia cambió y están pagandohasta 250 pesos el metro cuadrado.Nosotros mantenemos la luchalegítima: la tierra no se vende. Dijoque en 2000 pretendieron dar a loscampesinos 70 mil pesos porhectárea, pero ahora les ofrecenhasta 2.5 millones de pesos por lamisma extensión de tierra. Denunció que les estándando entre 10 y 15 mil pesos mensuales, a los vecinosque contrataron para convencer a los campesinos devender las parcelas.Doña Trini, como la conocen en el FPDT, advirtió a lasorganizaciones campesinas y a los luchadores socialesque el domingo 4 de mayo, ejidatarios y representantesdel gobierno federal planean llevar a cabo una asamblea,justo el día en que el FPDT conmemora un aniversariomás de la represión del 3 y 4 de mayo de 2006.

Con base en notas de La Jornada Guerrero y el Sur deAcapulco.El 26 de marzo reciente, campesinos y comunerosintegrantes del Consejo de Ejidos y ComunidadesOpositores a la presa La Parota, procedentes desdediversos poblados de los bienes comunales deCacahuatepec, detuvieron nuevamente las máquinasde la empresa de los Cadena que reanudaron suslabores en la ribera del río Papagayo la semana pasadapara extraer grava y arena, en la zona rural de Acapulco.En grupos de 20 y 30 hombres hasta llegar a 200 y enmenor cantidad mujeres y jóvenes, arribaron al puentePapagayo 2 a partir de las 9 de la mañana, donde seencuentra la gravillera Buena Vista Papagayo, algunos

con resorteras, piedras y troncos de madera, queacudieron al lugar a pedir a los responsables que frenenel saqueo del río Papagayo.Cecop, que sesiona todos los domingos, y que prohibióa los gravilleros dejar de sacar material pétreo.«El río se está secando», advirtió José Luis Niño Nava,representante del comité ciudadano de Aguacaliente,quien habló a nombre del Cecop. Subrayó que«venimos de forma pacífica», y pidió a sus compañerosmás jóvenes no caer en provocaciones y mantener lacalma.Junto a una de las máquinas excavadoras, JavierCadena explicó que fue en una asamblea de lacomunidad de Buena Vista Papagayo que los propioscribadores le pidieron reanudar actividades. Pero loscomuneros exclamaron que el río no pertenecesolamente a Buenavista, sino a todos los bienescomunales de y no obedecer a cribadores deBuenavista Papagayo.Señalaron que se mantendrán vigilantes para que laactividad no se vuelva a renovar, pues manifestaronno permitirán el saqueo del río Papagayo.Es relevante decir que el Cecop está en plenaconstrucción de su guardia o policía comunitaria. Yasolicitó y ha sido acpetado que constituyan una casade Justicia que se integre a la CRAC-PC y organizanuna amplia campaña de formación e informacióncampesina, utilizando sus derechos comunitarios conbase a ser parte de los pueblos originarios del estadode Guerrero. De esa forma, las asambleas generales delCECOP contarán con bases y representantespreparados para esta nueva fase de su resistenciacontra el despojo de su territorio y el buscar formaspropias de gobierno en el municipio.

Opositores a La Parota detienen el saqueo del río Papagayo

Tuxtla Gutiérrez, Chiapas a 24 de Marzo del 2014En la Sección 7 del SNTE, en Chiapas. El nivel deSecundarias Generales, desde hace décadas ha sidocontenido e inmovilizado por los representantes que hatenido. Por ello fue ejemplar e histórico su accionar yfirme la determinación de sus bases para luchar sinintermediarios en contra de la mal llamada ReformaEducativa, participando en un 95% de todo el nivel enla huelga más larga de la lucha magisterial chiapaneca.También luchamos antes y durante el congreso seccionalpor la autonomía y el rescate de nuestro nivel paraponerlo al servicio de las bases.Por ello sostenemos que el momento actual en quevivimos es de compromiso y de lucha para detener laembestida del gobierno y los monopolios empresarialescontra el pueblo y principalmente en contra de lostrabajadores y los servicios públicos.

Las diversas tareas, como ejercicio democratizador enel nivel de Secundarias Generales, antes de la huelga yantes del XXVI Congreso SeccionalEl 14 de septiembre del año 2012 fue la primer AsambleaEstatal del Nivel de Secundarias Generales del BloqueDemocrático, de 7 que se celebraron en total,hasta mayodel 2013.En el mes de octubre del 2012, participamos en el XXVCongreso Seccional para la Reforma Estatutaria, con 9delegados efectivos, aproximadamente el 20% del total.Del mes de septiembre del 2012 al mes de junio del 2013,trabajamos mas de 50 exposiciones, en 15 regiones delestado; con los temas de rReforma Laboral y ReformaEducativa, tanto con maestros de Sección 7, de laSección 40, así como con Padres de Familia.En el mes de mayo del 2013, realizamos en Ocozocoautla,Chiapas, el segundo Congreso Estatal, Político-Educativo, de Secundarias Generales, donde definimosnuestra táctica para el XXVI Congreso de relevoSeccional, definiendo la realización de nuestroPrecongreso, al igual que otros niveles Educativos.

En el mes de junio del 2013, realizamos nuestro Pre-congreso Estatal como nivel de secundarias Generales,construimos un escalafón, para participar en los espaciosdel Comité Ejecutivo seccional, el número uno de dichoescalafón fue el compañero Manuel Aguilar Mérida,quien participaría como candidato a la Secretaria Generaldel la Sección 7 del SNTE, sin embargo, el Pre-congresodefinió ratificarle la candidatura de Adelfo AlejandroGómez, por ello todos los delegados efectivos delBloque Democrático, acordaron presentar paracontender por la titularidad del nivel de SecundariasGenerales a Manuel Aguilar Mérida.En el marco del XXVI Congreso Seccional fuimosreprimidos por el Estado Mexicano, con saldo de decenasde heridos y encarcelados, los de nuestro nivel a pesarde haber sido gaseados, nos reagrupamos a la medianoche, para seguir unidos y dando la lucha por el rescatey la democratización de nuestro nivel.

En cuanto al desarrollo del Movimiento MagisterialPopular, nuestro nivel, en forma paulatina, aglutinó enla participación de la huelga a 58 escuelas de ununiverso de 61, es decir, más del 95%. Esto fue unaparticipación histórica y ejemplar porque, además, lasbases rebasaron a sus representantes, quienesquisieron mediatizar, contener y boicotear elmovimiento.Nuestro nivel estuvo representado en la ComisiónNegociadora que se instaló en la SEGOB, en la ciudadde México, por el compañero Manuel Aguilar Mérida.Es precisamente de esa minuta de la ComisiónNegociadora Central, de donde se desprende laComisión Única Negociadora del Nivel de SecundariasGenerales, para plantear las diversas demandas denuestro nivel.Ante tal situación hacemos un llamado a todos lossecretarios generales de nuestro nivel para no dejarsesorprender por quienes -ya sea en forma abierta o

encubierta- pretenden fragmentar ydestruir la organización que hacostado enormes esfuerzos de lamayoría de los trabajadores de laeducación.Los enemigos de la CNTE, delMovimiento Magisterial PopularChiapaneco y del crecimientoorganizativo que ha tenido nuestronivel, pretenden fragmentarnos ydestruirnos. No lo permitamos: anteel fuego enemigo y el fuego amigo,construyamos la más grande unidady continuemos con la lucha.AtentamenteNIVEL DE SECUNDARIASGENERALES.SECCION 7 DEL SNTE.CHIAPAS.

La experiencia de lucha en las secundarias generales de Chiapas

La esperanza se construye luchando

Comandante Zebedeo, miembro del CCRI del EZLN

Periodismo de más de 400 vocesde las redes que construimos

el Poder Popular.

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www.elzenzontle.orgNo.123, Abril de 2014.Registro en trámite.

Como parte de las contribuciones a la preparacióndel Encuentro Internacional Descolonización yResistencia que diferentes fuerzas de comunidades yorganizaciones mexicanas e internacionalesorganizan, en El Zenzontle publicaremos testimoniosde los conflictos que en América Latina estánsembrando enseñanzas y aliento a los pueblos deNuestraamérica en el combate a los proyectos demuerte del capital neoliberal, sus gobiernos y lastransnacionales. El encuentro se realizará en laCiudad de México el próximo 11 y 12 de octubre.Extractamos de los documentos Ideas para elencuentro, un primer punteo.Los motivos del encuentroNuestra-América se configura como epicentro demúltiples batallas y proyectos revolucionarios encamino, que se oponen en grado diferente alimperialismo y cuya principal manifestaciónantagónica son los procesos en Colombia, Venezuelay el movimiento popular en México que despunta,todos como expresiones de la pugna histórica entrelas aspiraciones populares de independencia frente alimperialismo y el feroz apetito de las renovadas elitesburguesas nacionales «disfrazadas» que amenazan enVenezuela los avances del proceso de transición; enColombia que entregan la soberanía, y en México dondela derecha y el imperio preparan un renovadoexperimento neo-colonial con las «experiencias» narco-paramilitares acuñadas en el sub-continente.Mientras el proyecto de socialismo encarna unaglobalización desde la integración, el pro-imperialistaobjetiva la urgencia de la anexión. Mientras el primerofortalece el Estado-Nación como resultado de unproceso de independencia y simultáneamente vigorizala independencia de los pueblos en dirección a lasuperación del mismo Estado-nación que es barrerahistórica para el desarrollo de la especie; el proyectoanexionista requiere desintegrar el Estado-nación paraprofundizar la dependencia e irradiar a sangre y fuegopor el continente la política hegemónica imperial.Mientras la condición para la integración de Nuestra-América liderada por movimientos popularescontinentales es la paz, entendida como paz del pueblo,de los pueblos, así como la emancipación económica ypolítica fundamentada en formas de intercambio ysolidaridad antagónicas a las lógicas del expolio; la

condición fundamental para la anexión del continentepara las viejas y nuevas clases dominantes es la guerra.Los Estados Unidos y las potencias capitalistas nobuscan generar cambios de fondo en la relación connuestraamérica, la política de agresión imperial contralos pueblos del continente continuará agudizándose.El cuento del supuesto «cambio de Era» es solo lamatriz mediática para menguar la rebelión legítima delos pueblos. El imperialismo pretende tomar la iniciativaen el continente, por eso corresponde al movimientopopular y revolucionario como sujetos de cambio,mantener y /o rectificar los procesos fecundados,avanzar siempre junto al pueblo, profundizarlos perodesde sus diversas y ricas vías libertarias demovilización, acción o métodos y prácticasrevolucionarias acumuladas durante siglos de lucha yresistencia.El futuro de nuestros pueblos y de la humanidad noestará determinado por la injusticia, la miseria y la guerrasino por la Libertad que la especie humana en suconjunto, siglo tras siglo, lucha tras lucha ha venidoedificando y a la cual por tanto tiene derecho.Las resistenciasLos pueblos y sus diferentes formas de resistencia decarácter político y social hoy avanzan en la construcciónde propuestas para articular las luchas, voluntades ycompromisos.Estas luchas de las mujeres, indígenas, afro-descendientes esclavizados, campesinos, artesanos,estudiantes, cooperativistas, obreros y demástrabajador@s, hoy continúan pese al crimen y el terror

transformando sus territorios ylas culturas que nos identifican,luchando contra nuevos y viejosproyectos de enajenación osaqueo violento;reconstruyendo o recuperandoescenarios de lucha propios y departicipación social y popular;donde todas nuestras propuestascon sentido popular,revolucionario y Continentalexpresan las aspiraciones yreivindicaciones de los pueblos.Así es que reflexionar y articulardesde los protagonistaspopulares de la lucha Continentallas rutas emancipatorias ylibertarias; sus experiencias deliberación, significados y caminosde unidad, son los propósitos del I

Encuentro Internacional de Resistencias de losPueblos de Nuestraamérica, que visibilizados desdelas más diversas expresiones políticas y culturales, sepropone unir sueños y luchas para crecer el combatecontra el capitalismo hasta sepultarlo; y reemplazarlopor un proyecto que abrirá más los caminos libertad ,paz y socialismoNuestroamericano.Hoy nuestros movimientossociales están insertos con mayorfuerza en las tradiciones de luchade América Latina, el indígena y elcampesino es y vuelve a ser unsujeto histórico con una capacidadde organización y respuestarenovadas en nuestro continentey junto con las numerosas formasde los excluidos es el sujeto capazde romper las costuras del nuevocapitalismo, puesto que ahoraarticula una visión del mundoglobalizado que nos sorprende ydespierta a todos, nos pone de

Descolonización y resistencianuevo en marcha, los indígenas con sus mil lenguas, loscampesinos sin tierra, los negros todavía apalencados,los desarrapados o descamisados, los desempleados,los viejos, jubilados, los rechazados, nos sacuden ynos abren camino de nuevo. Frente a esto la muy viejaizquierda se parapeta en sus pequeñas sectas ycatacumbas o bien en grandes partidos, la vieja izquierdadisfrazada de demócrata pugna en muchos espacioselectorales impúdicamente ofreciendo su registro almejor postor, venga de donde venga y piense lo quepiense, ambas expresiones igual que antaño se muestranmezquinas y denostadoras de las nuevas fuerzas enmarcha.Los nuevos movimientos han sabido convocar a laresistencia contra el neocolonialismo y por la humanidad,son presentados en general como anti-neoliberales, anti-globalización, y finalmente como anticapitalistas.Desde las orillas convocan tod@sNo hay un camino certero trazado de antemano. Nosconvocan a la construcción en medio de la incertidumbrede diferentes caminos y formas de lucha. Lo más nuevode todo este proceso sea, tal vez, que nos volvieron apermitir RECUPERAR NUESTRA PROPIA, VOZ COMOPUEBLOS, COMO IZQUIERDA.El encuentro define estrategias de solidaridadcontinental pero desde la resistencia popular, a nuestro

modo, con la diplomacia popular que en su derecho yautonomías históricas dan curso a un escenario propio,autóctono; donde nuestras propuestas seanrefrendadas en la unidad de acción de los pueblos y susluchas.Participantes y temas:Resistencias Populares y Movimientos de LiberaciónNacional en Nuestraamérica: Presencia Imperialista yrelaciones neo-coloniales. Enclaves e inversiónextranjera; Multinacionales y megaproyectos;Intervención militar y bases gringas; Modelo Neoliberal,problema agrario y dependencia alimentaria; MediosAlternativos, Migración; Autonomía territorial, política,jurídica y cultural; Construir poder, ética común, justiciay paz; Gobiernos populares en Nuestra-América; la luchapor el socialismo.Convocantes y convocados(decenas de organizaciones y comunidades enresistencia están recibiendo sus invitaciones)

La iglesia popular (CEB). Movimiento Indígena, Mujeres,Campesin@s, afro-descendientes, LuchasRegionales.Mapuche (Chile). Venezuela, Ecuador,Bolivia, Cuba. Amazonía (Perú). EZLN (México), APPO,CNTE;Congreso de los Pueblos (Colombia), CUT, Prevolucionarios. Movimiento sin tierra (Brasil), Haití.Argentina, Frente Darío Santillán; Honduras (Frente deResistencia Popular).Octubre 11 y 12, 2014. Sede: San Pedro Mártir, México.Espacio de Coordinación: Patricio Sanz 466. CasaMonseñor Sergio Méndez Arceo.