ETICA PLANETARIAvirtudes de una ética planetaria
EDWIN TAPIA FAUSTO PANTOJA
ESTUDIANTES MEDICINA VETERINARIA
UNIVERSIDAD DE NARIÑOETICA PROFESIONAL 2016
Ethos Mundial
Ethos Mundial• Consensos minimos• Nuevo PACTO ÉTICO de la humanidad • Problema Mundial …Cambio Mundial• De lo contrario: Futuro amenazador• Situacion se agrava cada dia
Actualmente =• Diagnosticamos nuestros problemas estructurales sin darles
verdadera atención ni praxis ética.
• Remontarnos al sentido originario de la ética y de la moralidad “Todas las morales por muy diferentes que sean, nacen de un trasfondo común que es la ÉTICA (Boff L. )• Etica: Esta presente en cada persona• Moral: Siempre está en plural porque consiste en las distintas formas
de expresión cultural e histórica de la ética. (Valores comunes de una determinada cultura)
• Ethos no es una realidad acabada, sino que es algo abierto, que siempre ha de ser hecho, rehecho y cuidado. • Ethos: Fines fundamentales• Vivir bien • Habitar bien• Defender la vida (Indefenso)
• Ethos--el bien / la autorrealización
Crisis Ecologica: la actividad humana se ha convertido en una máquina de muerte, causando daños irreparables en la biosfera.
• ¿Cómo pasar de una sociedad de pleno empleo a una sociedad de plena actividad que garantice la subsistencia individual?
• ¿Cómo conseguir que el ocio sea creativo, que realice las virtualidades humanas?
El trabajo volverá a su naturaleza original:
• Segregacion social
Ethos basado en la dignidad de la Tierra• Fundar en los valores:• Responsabilidad social y ecológica• Solidaridad generacional• Compasión (Sensibilidad Humanitaria, inteligencia emocional)
• Todos: Incorporar en nuestro quehacer la dignidad de la Tierra, como categoría inseparable a nuestra herencia cultural.
virtudes cardinales de una ética planetaria
1.UN BIEN COMÚN PARA TODA LA COMUNIDAD DE LA VIDA
• rentabilidad• flexibilización • adaptación • competitividad.
participación de los ciudadanos (ciudadanía activa) la cooperaciónde todos.
El bien común. El capitalismo. El neoliberalismo.
La participación y la cooperación
existencia de cadapersona y la vigencia
de los derechos.
la existencia de cada uno no está ya
socialmente garantizada
derechos no asegurados
cada uno se siente forzado a garantizar lo
suyo.
individualismo : mi empleo, mi salario
Nadie se siente motivado
1.UN BIEN COMÚN PARA TODA LA COMUNIDAD DE LA VIDA
NEOLIBERALISMO:el mercado tiene que ganar, y la sociedad tiene que perder.
Globalización:CompetitivaLiberalizadoraDesregularizadoraprivatizadora.
¿Qué es el bien común?
En el plano infra-estructural:
acceso justo de todos a los bienes básicos
(alimentación, salud, vivienda, energía,
seguridad y comunicación).
En el plano humanístico:
el reconocimiento, el respeto y la
convivencia pacífica.
1.UN BIEN COMÚN PARA TODA LA COMUNIDAD DE LA VIDA
2.AUTOLIMITACIÓN: VIRTUD ECOLÓGICA
Antes: Perspectiva de la destrucción masiva. Ahora: Nueva perspectiva planetaria, ética y ecológica de la humanidad.
Hiroshima y Nagasaki en 1945
armas químicas y biológicas
destrucción masiva
inagotable e invulnerable
La Carta de la Tierra
cuidar la Tierra
diversidad de la vida
cuidar unos de otros
2.AUTOLIMITACIÓN: VIRTUD ECOLÓGICA
Casa Común
recursos limitados
no renovables
el agua dulce es el bien más escaso (sólo el 0,7%)
energía fósil, el petróleo…escasos
el crecimiento demográfico es amenazador.
cultura consumista
2 injusticias• Ecológica• Social
Virtudes cardinales
cultura del cuidado y de la
responsabilidad.
• Cambiar• afrontar
La autolimitación
3.LA JUSTA MEDIDA: FÓRMULA SECRETA DEL UNIVERSO Y LA FELICIDAD
La cultura excesiva.
Variedad de culturas.
¿Cuál es la medida?
la justa medida
Maat
cultura griega---(métron).«méden ágan» («nada en exceso»).
Nemesis
La ecología. La biotecnología.
3.LA JUSTA MEDIDA: FÓRMULA SECRETA DEL UNIVERSO Y LA FELICIDAD
Biblia judeocristiana Limite entre Creador y la criatura
Cultivar Guardar culto
La justa medida se exige en dos importantes campos de la actividad humana actual
Satisfacer necesidades Conservar capital natural
• Cambios biológicos• Futuro de la vida