MADRID, DIA 12 DE MAYO DE 19S0. DIARIO IlUSTRADO If If If Be
DIARIO IlUSTRADO DE INFORMACION GENERAL If If
FUNDADO EH '90' POR D. TORCUATO LUCA DB TENA
("ABe_, J 2-V-1950.)
cTHE MIRROR» DESTACA LA liBERTAD Y EL ORDEN DEL PUEBLO ESPAROL "Sel.ta mil judiol faeNll aatva_
P¡/lkley- fueron salvados de la per: secucióll/litleriana por la generosidad de las autoridades españolas, que les pennitieron entraren el país y ayfldaron después a que cominLlasen a puerto seguro,..
Tennina su artícLdo el director de The Mirror af/mlando que diferentes periodistas que han estado en España, le af/nnaron qtle virwal· mente podíMI escribir allí lo que se les antojara. que sus despachos no son censurados y que pueden ce/e. brar libremente conferencias te/e. fónicas con Paris. Londres y otras ciudades de fuera de Espa,ia.
.España --concluye- no como pretule la actillld de los Estados U"idos o de les miembros no comunistas de la O. N. O. Pero el Ré· gimen yeJ pueblo se niegan a impla· rar Sll admisión en la familia de las
de l. penecuclÓll hltlerie"l" Los Angeles 29. El director de The Mirror. VirgiJ Pinkley, Ira publicado un segundo artículo sobre España, en el que, entre otras cosas, afirma que muchos españ.oles y los extranjeros residentes en Espatia reconocen que hoy supera el impe,io de la ley y el orden etl el país a cualquier época desde OIios atrás.
RecuerM la importancia qt4e concedió Churcltill a que Espa,ia no
secundara a Alemauia durante la guerTo, y afinna que hay libertad de cullOS y no existe pers«uci6n religiosa tÚ cotUra los judíos. aporrando en apoyo de su tesis palabras pronllnclodasen la Cámara de Representantes norteamericana por el dipurado judío Abraham J. Multer. en el sentido de que los ¡L/días que habitar¡ en España gOl.an de libertad y bienestar. • Mas de 60.000 jL/diOS -afinna
naciones .• (_ABe_,30·V·J950.)
CLAMOROSO HOMENAJE DE DESPEDIDA A CONCHITA PIQUER ~ io renJlra t"!-'..a r, ",,-he ~:- rl lulro C.I_rOn. \'1 publico dr ~1adrtd ron mCtt!\·o dr l. ¡nmrd..l.u part ida p.r. Bu~os Alrt"" de l . ,rnla! art l ~tl'
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~~ESB'''' 1O..i"A1950 ~+;;;;; IlJ~.
LA VIRGEN DE GU A DALUPE FUE CORONADA EL DOMINGO EN UNA SOLEMNE •
CEREMONIA QUE PRESIDIO EL JEFE DEL EST ADO, EN LA P LAZA DE LA ARMERIA
Doña Carmen Polo de Franco ofrendó la diadema, que el patriarca obispo de Madrid-Alcalá colocó sobre la imagen
EL CAUDILLO RECIBIO, DESPUES DE LA CEREMONIA, A LOS MISIONEROS MEJICANOS Y NORTEAMERICANOS Y A UNA . .
MULTITUD DE PEREGRINOS Con un dia espléndido y la asistencia de Su Excelencia el Jefe del Estado. Generalísimo Franco. y de su esposa, doña Carmen Polo, se celebró el domingo por la maña na, en la plaza de la Annena, el solemne acto de coronación de la Virgen de Guada lupe, Patrona de las Américas, como culminación de l Congreso Guacla lupano Iberoamericano. efectuado durante la semana. Banderas nacionales y de los paises hispanoamericanos engalanaban la plaza de la Armería, en el centro de la cual se levantaba un gran estrado recu bierto con tapices y alfombras, en dos p lanos, a los q ue daba acceso ampli a grada. En el plano supenor se insta ló un altar, q ue presidía la imagen de Nuestra Señora de Guadalupe. bajo templete de airosas columnas. E l estrado estaba rodeado por muchachos del Frente de Juventudes, con sus guiones, y por jóvenes de las distintas ramas y organizaciones de Acción Católica, con banderas y estandartes. También se encon traban al pie de l estrado muchach as de la Acción Católica mejican a, ataviadas con los trajes típicos y portando una gran bandera de su país. A las once el vasto recinto se hallaba ocupado totalmente por los invitados y millares de fie les. En las primeras filas figuraban numerosos enfermos e impedidos. También, y ocupando los Jugares acotados al efecto. el cabi ldo catedral, nutridas representaciones de párrocos y superiores de órde-
nes religiosas, consejos de Acción Católica. congregaciones, peregrinos hispanoamericanos y otros fieles.
VITORES y ACLAMACIONES
ACOGEN LA PRESENCIA DEL CAUDILLO
A las once y media entró en la p laza de laArmena Su Excelencia el Jefe del Estado,acompañadode su esposa y seguido de los jefes de las Casas Militar y Civil, tenien te general Martín Alonso y marqués de Huétor de Sanli lIán; segundos jefes, contraalmirante Nieto Antúnez y D. Fernando Fuertes, y ayudantes de servicio. Rindieron honores [uer¿as de la Casa Militar, con bandera y banda. Interpretado el himno nacional, la muJtitud, que llenaba la plaza, prorrumpió en vítores y aplausos al Caudillo.
REPRESENTACIONES QUE ASISTIERON
AL ACTO Su Excelencia se s i tuó en e l estr ado, en la parte de l evange lio y bajo doseL cun su esposa. doña Carmen Polo, y los jefes de sus CasasCivi I y Militar y ayudantes. En la parte de la epístola, y también bajo dosel, con el escudo pontificio, se situÓ el nuncio de Su Santidad, monseñor Cicognani, acompañado de los arzobispos y obispos de Méjico, Camagüey, Monterrey, Ciudad Trujillo, Astorga, Ciudad Rodrigo, Santiago de Chile, Sigüenza, Honduras, nuncio apostó-
lico de El Sa lvador, Ayac ucho, Colón (Panamá), Ch aco paraguayo, N ueva Segovia (Filipi nas), B ilbao. Córdoba, Barbastro y e l vicario de la Gu inea española.
En el p lano inferior se s ituaron e l minisLI'o de Asuntos Exteriores. S r . Mart ín Artajo; p residente de l Consejo de l Reino y de las Can es, D. Esteban Bilbao; los min is tros de Mari na, a lm irante Regalado: de J us ti c ia. señor Fernán dezCuesta, y de Educación Nacional, Sr. Ibáñez Manín, y el capitán ge nera l de la primera región , teniente general Muñoz Grandes. Detrás se co locaron el Ayu n ta mien to de Ma drid y la Dipu tación , en co rporación y bajo mazas, p res ididos por e l tenie nte de alcalde. Sr. Alo nso de Ce li s y marqués de la Valdavia, respect ivamente. E n otros sillones se sent aro n e l subsecretario de J usticia, Sr. Arcenegui; director general de Asuntos de Amér ica, del m in isterio de Asun tos E xteriores, marqués de l Prat; directo r d el Ins titu lo de Cultura Hi spá n ica , Sr. Sánc hez Bell a; la delegado naciona l de la Secció n Femen ina, señor i ta Pilar Pri m o de Rivera; e l di rector ge nera l de Seguridad , D. Francisco Rodriguez Martínez, y el jefe superior de Po li cía, Sr. S a ntandreu. En el lugar destinado al efecto ocuparon asientos los e m bajadores de Portugal. Perú, Brasi) y Costa R ica y lus jefes de las Misiones d iplom á ticas de El S a lvador , Chile, Pa raguay y otras r ep resentaciones.
(.ABe.,30-v-.9S0.)
ESPAÑA1950
S. S. EL PAPA RECIBE A nONA CARMEN POLO DE FRANCO
· ESP~A1950
'. OJOS l/N JU EN LA VI RGEN GUADALUPANA A ESPANA y MEIICO. y LO QUE EL UNIO, EL
HOMBRE ""0 PUEDE SEPARARLO» .'alabr'l> d. I .¡:'ZiJbi , po lk 1 .. capllal azteca en una recit!ote ceremonia
rle Pontifical
EL ACTO PCEUE ~:J:'SllJEHARSE C01\'1O EL PRELUDIO DE LOS QlTE VA:' A CELEBRARSE EN ESPA~A COI' MOTIVO
DEL ANUNCIADO CONGHESO
M~jico 7. (Crónica de nuestro corresponsal.) _Esa ima&.en, rodeada de flores, colocada entre las dos banderas, la de Méjico y la de España, representa la manera como Maria de Guadalupe abraza en su per{ume a Jasdos naciones, y las {unde en su amor .• Así ha dicho el excelentísimo y reverendfsimo señor arxobispo de Méjico, D. Luis Maria Mart{nez, en las sentidas palabras que ha pronundado durante la solemne misa pontifical que ha celebrado en la Catedral de Méjico, y en la que ha bendecido una imagen de la Virgen guadalupana,que será coronada dentro de unos dlas en España. Otras {rases del af7.obispo han sido: En ese altar están simbolizadas tres madres,' la de/Cielo, que lo es de todos; España, que es madre para voslros --españoles- y es MadreParn'apara nosotros, los mejicanos, cambién es madre nuestra. Una Madrequl!. desde el cielo. unea
las otras dos. madre e hija, con lazos espirituales indestnlctibles. Por eso, Maria del Tepéyac será el nexo que una a la Madre yola Hija, a España y a Méjico, como las unió siempre, porque la Virgen guadalupana se apareció en España,ya que esle territorio la pertenecía, y la Virgen se apareció por la {e y religiosidad españo,as,' pudiendo decirse q~ la Virgen y España realizaron la obra de cristianización del Continente. Si Dios unió en este vínculo de la Virgen guadalupana a Méjico y a España, 10 que Dios unió el hombre no lo puede separar.
La {unción religiosa celebrada en la magnífica catedral metropolitana de la NUl!Va España en esta mañana dom;,rica/ puede considerarse como emotivo preludio de les oCIOS que van a tener lugar en España durante eSle mes de mayo -mes de Maria- en honor de la Virgen de Guada/L/pe. Miles de personas de la
MUEBLES DE OFICINA
GftRClft HERMANOS 1I,. r \JI ,· 1.>, 63 ('''' ' j, :> F~ , n ' h· i3) , Tel. Zl 00 89,
colonia española llenaban las na· ves del templo -tocadas cin peineta y mantilla las damas--. El mi· nistro de Portugal, Sr. SOUSQ, con los diplomáticos españoles residentes en Méjico, y con los presidentes de los centros españoles. ocupaban el lugarde honor. En el altar mayor, entre rosas, con la enseña tricolor mejicana a Un lado, y la bicolor de España al Olro, Una fiel reproducción -obra del pintor español Manuel de Azpirol.- de la Virgen de Guado.Jupe, ricamente enmarcada en plata, por donación de los asturianos de Llones que residen en Méjico. Esta imagen será coronada en la plaza de la Armería de Maddd otra vieja imagen tk la misma Virgen. Precioso final de la ceremonia las danzas ante la Virgen de un gnlpo de muchachas ataviadas con rrajes indios, penachos de plumas en las cabezas y sonajas en las manos, enomJes pendientes y adornos de espejuelos; muchachas que, con la gracia mOnofTí/mica de sus menudos pasos de baile y con lq alegrfa del colorido de sus vestiduras -al peclJO la imagen de la Virgen de Guadalupe-, llamaban a gritos a la película en lecnicolor. Pero emotiva sobre todo la ceremonia cuando, llegado el momento de la Elevación, han surgido-inesperadas- precedidas de un toque de corneta, las notas solemnes tk la Marcha Real española.
( .. ABe .. , J3-V-/950.)
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ESPA~A1950 EN EL PALACIO DE EL PAllDO
m Caudillo recibe a más de 200 peregrinos norteamericanos, presididos' por varios prelados .Enconfro·.éls en España -afirmó Franco unos .pi.. dt.,. dl.pJeno. que .aben donde está el mol y conocen
cómo han de de1lel .... • Madrid . 17 .-Esta mañana,en el Palaciude El Pardo,S. E.el Jefcdel
Estado recibió a una peregrinación norteamericana, compuesta por más de 200 personas, y presidida pur dos Charles R. Helmsíng, obispo auxiliar de St. Louis; don Peter Edward Davis, obispo de San Juan de Pueertu Rieo. y don James Edward McMahus, ubispo de Ponce (Puerto Ri co), presentados pur el padre Conrad Simonsen McKey.
El Caudilluestrechó la mano a tudos lus peregrinus, y a cuntinuación lus ubispos nurteamericanos , sucesivamente, pronunciaron unas palabras de gratitud aS. E. pur haberles concedido esta e ntrevis ta , expresándule la satisfacción que todos experimentaban por haber visitado España, unu de los países más ca tólicos del mundo, mostrándose admirados, además, del orden y prosperidad de la antigua nación española.
El obispo de Ponce, que rucel últimocn hablar, aseguró que de este viaje a Europa lo más grato e imborrable que guardarán los pcregrinosserá e l recuerdu de su visita al Sumo Pontifice y a l Caudillo de España.
VIBRANTE DISCURSO DEL GENERALlSIMO • "Los católicos no pueden ser indifetentes a la conspiración
que les rodea ,..
del mal, su untón por las pasiones, la malicia o la ambición, hace que los catóUcos que profesarnos una misma fe verdadera, no puedan
ser lndlferentea a la conapiraclón que' lea rodea. Por haber olvidado eso Eapaña, durante tlglo y medio, haciendo conceslonea al enemigo, le puó como al hombre que hace concealonea al mal penaamiento y a la tentación.
Todos eatos tesoros de espiritualidad. tod81 las tradiciones de fe que teníamos la obligación de guardar y acrecentar, porque no nos pe:rtenedan a nosotros nUs-
~
S. E. contestó diciéndoles que en ocasiones como ésta sentía, de verdadero corazón, el no dominar el Inglés para hacerse escucharen su lengua habitual ; que los pueblos del mundo se sienten unidos por afinidades de raza o por ellular donde residen, no hay nada comparable con la hermandad que engendra la fe.
INTERESANTE PARA LOS TARTAMUDOS Y TlMIDOS
Sobre todos los lazos que la naturaleza humana puede ofrecemos, no existe ninguno que pueda compararse con la fe. Aquellos que unieron a los primeros ertsllanos y q~ los hacía hermanos en elcamlnode unamlsmare. Por ello el acercamiento y la solidaridad entre los católicos del mundo el una obligación moral en el siglo que corremos. La conjura de todas las fuerzas
ACADEMIA PARA CORRECCION DE TARTAMUDEZ Y TIMIDEZ
La antigua de Eu¡ate (Navarra). CUr606 todos los meses orales y por corres pondencia. Millares de personas corregidas totalmente. Internndo para mujeres en las Religiosas del Servicio Doméstico. SemHnternado para hom-
bres en otro centro. Director : JESUS ORDOREZ presbitero.
Profesor de la Ncrmal. LOGRORO. - A VENIDA PORTUGAL. 11. 4.0
~~ ';",í i'~ -ji··j-'~;-i·~i·i'~li'~j·i:r;'iY¡'·~i·r,·~. 107 ,;;.-~~rtlr'Íi'n·¡-~íl~'i't;¡l.-¡·' .-¡l.'; f;': ... ,. ,' ... c_, • c.:.' Al""'''-~' .. ~'';' ~"_f'':'';' f';.. ... J. f' .::;. .... ,;O ':,' •• ~;t.., J..~ .. " .. , -" ~'i.:J;.' ¡';',,";¡:J -""""¡':,.,, _ r ... ' ... ' : ;'1111 ~
mos, alno que eran legado glorioso de generactonel, estuvimos a punto de perderlos y verlol desaparecer en nueltra patria por la maldad organizada, tolerada, cuando no presidida por 101 proplol hombrel de ¡oblemo. y tuvlmol que recogemol en nUeltra fe, volver por nueltrol tesorOI de valor, lacar Fuerzal de flaqueza para dar la batalla que Uberue a nueJtra Patria de IU delaparlcl6n de todo cuanto Iba a convertir a Elpaña en lo que, por torpeza de tantos, le han convertido muchol pa{sel cat611coI de Europa, como la m'rtlr Polonia, vfcttma de elal coneellonel a la maldad organizada que no ce .. en 1m ataquel contra 101 pueblol cat61 leol y contra IU eaplritualtdad. Elto no nOI lleva Iln emba .... o, en Elpaña, a la menor Intolerancia; en 101 terrltorlol que Elpaña gobierna dllcurren libremente laa dI.tlntal relt¡tonea, lo mllmo loa Judiol y 101 mu.ulmanel que 101 proteltantel; pero loque no admltimOl, lo que no eoneentlmOI hoy, ni conaentlremol Jam'a, ea que con la disculpa de profelar lUla fe y del reapeto que guardamos a la conciencia, le pretenda organizar a los enemigos de nueat~ Patria, a los enemigos de nueltra Fe, para deavirtuar nuestra personalidad y destruir nuestra nación. Por todo ello encontraréis en España unos espíritus despiertos, que viven en vlgtlla constante, que saben dónde está el mal, y, por saberlo, conocen cómo han de defenderse. Si por las propagandas de los enemigos alguien pudiese dudar, que tenga en nosotros confianza. Conoce cada pue bIo mejor su casa y lo que necesita, que lo que puedan expresarle desde ruera. Si tanto se equivocaron los hombres que pretenden dirigir 105 destInos del mundo, en lo que atañía a la
América Sur '1 Ceatro Próaml .. Uda. ACEPTO enc.ra_ R&Pft&:SENTACTOMBa ~. Sólo .u.ta~ ean exportadores lUto· rlu..J..... GARANTIZO operac:lanes 1-11-' :meclla mlU6rl d. peaelll. Elc::rlbiT. LA VANGUARDIA Qllm. 11'Jf7
ESP~A1950
áefou ¡,~ djn'
I A E ¡' CH -
"'OOJON •• DI OIOOR.PI., po .. lohe •• -,tMe quie .. o ult.rd doclr qu' maru Ion 101 mil pell.
QI'OIOI en la aotualldad? -PUOl ... el ma .. "It.loo, el mar de '1 China, el mar ..
J.lsmo,
(ABe_, Mayo de 1950,)
administración de la paz y a IUI propios paísel, muy dificil el que puedan acertar en lo que concierne a nosotros, que ni conocen ni entienden. España ea un pueblo de raíz cat6-Uca, las conFesiones dlltintas en España no pasan de unas decenas de millares; nuestra suerte es la de ser un pueblo totalmente católico. y ese catolicismo no le permite establecer barreras entre lo civil y lo religioso. Ello nos crea una mayor obligación, que pesa sobre nuestros hombros; el acertar no sólo en las materias polítIcas de Gobierno. sino servir también a ese destino de lo sobrenatural, para el que estamos sobre la tie· rra. Por eso deFendemos, con la cara alta. nuestras tradiciones; por eso Impregnamos de un sentido católico a nuestras organizaciones, y por eso llevamos también a nuestras realizaciones socla&es todo el
upfrltu, todas las elenclaa, todu las vh1udu que la Fe católica nOI ofrece, convencidos de que lo milmo en las batallas del orden social como en las intemadonaJes de esta guerra ma que padecemos, la paz descansa en la realización de las doctrinas y de las prácticas que la Iglesia católica señal., Todos los peregrinos acogieron con una gran salva de aplausos las palabras del Caudillo . saliendo muy complacidos de la visi la .
(. La Vanguardia _o /8 -v-1950.)
HERNIADQ qh1dt IU hernIa C:OflI('ttl~noj()" GOIl 11 .... ,..,. mNtIe HI .... va AU'I'OIIA1'I06 ~In t1raAl.: c6ruooo. lJnporup&lbJ. , .1 ,le mlnlmc pQO. que .. 11 ....... DOtar.l/e. Pajo p""o. f.c. fe. C. s. U.UI.)
o~.:;:~:oo H E R N I U S ao, MONTa"", .o, L' .. T.1. 1'" D.
"D'UD
HACIENDO «FU., COMO EL GATO, SE PUEDE APRENDER A LEER Y A ESCRIBIR En qué consiste el método onomatopéyico con el que la villa cordobe~
de Luque lucha contra el analfabetismo
VEINTE AROS NECESITO EL MAESTRO D. MATIAS MARTIN SANA,BRIA PARA PERFECCIONAR SU DIVERTIDA
Y ORIGINAL METODOLOGIA Ayer se inició un nuevo cursillo para analfabetos, y han solicitado otro.
especial para ellas la!!Í muchachas de servir
Cuarenta y dos jóvenes han aprendido a leer y escribir en dieciséis días, en el pueblo cordobés de Ll.I· que. Ta l era, en esencia la asomo brosa 'lOticia que transmitían las agencias.
En dieciséis días,pensarán ustedes, no hay casi tiempo para destrozar una cartilla. y hasta el más flojo de memoria recuerda. por el {abtdoso número de silabarios que destrozó en su niñez. el lo.-rgo periodo que duró su aprendizaje. Así, pues, ,'en qué consiste ese misterioso método onomatopéyico empleado por los maestros de Ltlque?
Para saberlo, nos hemos puesto en contacto con la villa cordobesa'y, gracias a la amabilidad del maestro Rafael López Cape/U y del alcalde, D. Emilio Jiménez, el misterio ha desvelado su secreto ante nosotros.
En nuestra infancia'el aprendizaje de la lectura y la escritura era un
prolorzgado y dable 10rmerllo. Por un lado las imenninabIes sesiones de palotes y perfiles, según los cuadernos de lturzaela, Garnier o Valliciergo; por otro, aquellas sesiones del b, a, ba; b, e, be, que nos aburrían hasla la exasperacióI'I. Ahora, gracias a la perseverancia y el ingenio del maestro loledano D. Matias Martín Sanabria, que dedicó veinte larguísimos años a perfeccionar su método onomatopéyico, aprender a leer y escribir es algo tan diverlidocomo tu1 juego de prendas.
MIMICA SONORA
El maestro no ense'-w los nombres de las letras. EI1 vez de decir a los niños que la F esla letra de las niños feos, o que la B es la del borreguito, imita el sonido de ws fonemas, asociándolos con ruidos '1aftlraIes.
UN LIBRO OE MENENDEZ PIDAL EN LOS ESCAPARATES DE LONDRES
• La traducción de la obra del director de la Real Academia Española la ha realizado Walter Starkie
Londres 2. (De nuestro corresponsal.) Con el tít ulo «The Span iards in their History» aparece hoy en las librerías de u .mdrt:s este libro de historia espa.ñola, de D. Ramón Menendez Pida!' La obra está magníficamente editada pur su traductor, Waher Starkie. E l profesor Wil liam James Entwis tle, ilustre hispanista, escribe: «Desde hace largo tiempu creu que Mene ndez'Pidal es e l más gra nde inves ti gador españo l de tod os los tiem pos».-Mlquelarena.
(~ABC_. 4_V_/950.)
«¿El verdadero Tratado de San Pedro de
Alcántara?» Antecede al «cuerpo» del folleto que recoge el Tratado un , breve , pero enJ undioso, escrito de D. Antonio del Solar y Taboada, a guisa de presenta~
clón, y que sirve , igualmente, de esclarecimiento,
Reseña el prologuista los trabajo!!> a nterionnente publica. dos , que no cieJa de r~señar en sus palabras y plantea la cut::r tlón, tan traída y llevada, acerca de la tesis atribuida al Santo.
A continuación se ofrece el texto del T.ratado cen la revisión pertinente,
(.ABC_,4_V_/950.J
< /. -- lO •
. -
Así, por ejemplo: el fonema eh se enseña imitando el eSlomudo y pasando levemente la mano por la nariz; el sonido de la F se evoca imitando el bufido del ga to y Ql'anzando las manos como si se saca· ran las uñas; laJ. sugiere el sorlido y el esfuerzo qtle hace un atragantado para sacarse la espina de la garganla, a la que se lleva una numo. Es de imaginar el movimierllo de una clase de alumnos. entregados a esta mímica que parece',equen', el acompañamiento de una música de .ballet_ y la dirección de un Fokine para llegar a su plenitud, pero, al mismo tiempo, es comprensible que este pintoresco sistema impresione rápidamenle la imaginacióll y la memoria de los alumnos.
ESCRITURA POR PUNTOS
c'Y la escritura? He aqtU la negación del insípido . paJote •. El maestrodispone de un tablero gira torio y cuadriculado. Cada letra se dibu ja por la ¿mió" de varios pwttos colocados en las cuadriculas. E/maestro haceeJ gato, estornuda o imita el rebuz.no, sonido rambién onomatopéyico e incluido en el método, y seguidamente dibujo. en el encerado la leJra que corresponde al fonema sugerido. Los alumnos lo copian. No hacen falta finos perfiles de caligrafía inglesa, o floridos ringorrangos de gálicas escrituras: basta con la cla ridad y la sencillez, suprema aspiración de es/a pedagogía alegre y divertida.
Como quien juega, en pocos días, el estudiaflle se aprende veintitantos sonidos na turales y dibuja Ofros tantOs signos que, visuabnellte los
l\."r\1950~ 1 ~¡ . z;:r:::r:::::::
Exposición de Biblias En la Ciudad Universitaria y en la Facultad de Filosofla y Letras se exhibe una colección de biblias manuscritas e Impresas de extraordinario Interés histÓrico y de gran belleza de Impresión. En tata' suman unos trescientos los volúmenes que integran la exhibición, entre códices chamuscados por los ho"ores de nuestra guerra, e Incunables. Prescindiendo de las ediciones de la Siblia, que son muchas, y que comienzan en la Complutense de Alcalá, la Regla de Amberes, la de Par/s, la de Londres, la de Venecia. S8 muestran cÓdices autógrafos, como los de Alfonso de Zamora y Pero Ciruelo. Algunos de los Códices alcanzan gran antigüedad, tal que el que contiene varios /1-bros del Antiguo Testamento que, según nota hebraica, fue adquirido por Isaac y R. Abrahán, galenos e hijos de Malmónldes, el gran filósofo español. Otro, muy elegante, escrito en trescientas treinta y ocho hoJu, en tamaño follo, lo adquirieron los hijos de Mónldes en Toledo. La exposición presenta traducciones de la Biblia en m á s de setenta idiomas, y como dato curioso podemos decir que s610 la India figura con mas de quince lenguas. Tam bién hay versiones al Indio americano rea lizadas por los misioneros.
(.ABe •• 4-V./950,J
repl'f!selllal1. La idea es ta n s imple como acertada ,y el resultado acaba de verseen esos cuarenta y dos mozallones andaluces que en dos .semanas se ha,t iniciado en los secretoS de la lectura y la escritura.
UN PUEBLO ESTUDIANTE
Lo mejor de todo ha sido el enftlsiasmo puesto por el vecinlÚJrio de
OTROS LIBROS Señora: SI es us ted casada, pa ra que no se ausente su esposo, atrálgale con pistos selectos, siguiendo las Indicaciones de l _Tratado de cocina .. , de _ Mis Culina ria .. , cuya segunda edición acaba d e aparecer . Precio, 45 pesetas. _Insti_ tuto Edito rlal Reus ... Preciados , 6 y 23. Madrid.-R . ¿ Desea ent rete ner a sus amJsla des co n Juegos de ilusioni sm o? Adquiera el libro de Llng-Kae-Fu _La prestidigitació n al alca nce de todos., obra Ilus trada con numerosos grabados. Precio, 50 pesetas. _ Instltul o Editorial Re us •. -R. _¿ Desea a de lgazar sin dejar de comer? Es o tro libro publicado por el doctor Box , autor premiado por la Re a l Academia de Medicina. ¡Nada de eJercicio , m edicina o Inyecc iones! Precio , 24 ptas. _Instltuto Editorial Reus .. .--R. ¡Cazadores! Lean los dos libros de Settler titulados _Caza menor . y _Caza mayor., el prim ero prologado por el conde de Roma nones, y el segundo, por el conde de Yebes. Van Ilustrados con grabados . Pred o, 60 pese tas, el primero, y 90 , el segundo. _Instituto Edito rial Reu8l1.-R. ¡Ingenieros ! ¡Arquitectos! ¡Delineantes! Acaba de aparecer _E l cá lculo fácil y agradable ll, por J. Echevama. Descripción clara y sencilla al alca nce de lodos. Precio: 25 pe selas. _Ins.tHuto Editorial Reus. Preciados , 6 y 23. Madrld .-R.
(.ABe.,4-V-/950.J
· ESB\"--" \ 1950~~ i lo~; . . ¿::;;;;:¡~
ABe en Barcelona: Libros amenazados de muerte Barcelona J. (De nuestro corresponsal.) Elmejormomentopara defmder y hacer la propagando del libro como institución social es II!n II!sta ipoca, en que la Feria .. echa ,. los libros a kJ calle en una ufana exhibici6n para captar públicamentll! al bibliófilo y al bibli6mano.
HII! aprovechado II!sta ocasi6n para visitar las bibliotecas públicas principales , y de un modo especial la de la Universidad -,¿nica d e carácter oficial, dependierltll! del Estado, que aquí hay-, con sus trescientos mil volúmenes, que nutren al mismo tiempo la biblioteca de la Facullad de Medicina (dependencia del Hospital Clínico), y la biblioteca de la Facultad de Ciencias. La universitaria tiene tal afluencia de asiduos-4!sludiantes y profesores en gran parte--, que ya la ,aJo. de lectura es insuficiente. He podido comprobarlo al no ver un solo puesto sin ocupar en las
( .. ABe_,4_V_J950.)
Luque en esta original campa,;a contra el analfabetismo. Las clases se dieron e,¡ tln salón del Ayumamiento facilitado. así como el material necesario, por el alcalde. Lo::> maestros Francisco González Bewtez. y José Ramos Suáre¡ dirigierol/ el curso, seguido con apasionado interés por toooel vecindan'o, hasta el punto de que las mI/chachas de servicio, deseosas, sin dIlda, de aprenderse por sus propios medios los boleros de Machín , Itan solicilado que se organice un curso especiall1lente dedicado a ellas.
Al final, los aprovechados muchachafes recibieron diversos premios y pasaron a tina escuela nocturna, dDnde ampliarán sus conoc;mie,,tos. Ayer, marles, comenz.ó un twe\.'() curso, y es posible que altém¡;,1O de éste se organice un tercero. Gracias al método onomatopéyico y al entllsiasmo de las auton'dades, la pintoresca villa de Ltlque va a ser mI/y pronto tln rincón sin analfabetos.
meSas. Y como no hay mayor local disPonible (o más exactamente medios econ6micos paro. habilitarlo) , muchos se quedan sin poder leer. Bastará decir que la biblioteca de la Universidad esfrecuentada diariamente por unas cuatrocientas personas, sin contar, ckJro, a las autori::Qdas a recibir libros prestados para consultarlos en casa.
Mi visita a la biblioteca universitaria me ha permitido percatanne de un peligro que sería urgente conjurar. A ello van estas lineas encabezadas con el título de .,Libros ameruaados de muffle ... Se truta de uno. cantidad de volúmenes, varios miles, que no se saben qué son ni de qué materia hablan, pero se estima que debe haberlos de allo valor bibliográfico. Ese fotldo está echándose a perderpor no existir el persotlal necesario e indispensable ni los medios econ6micos para ordenarlos, limpiarlos , desinfec-
Lo decimos ahora para. que los libreros se apreSllre" a itl.\talar s us
tarlol, recomponerlos o encuadernarlos, catalogarlos y disponerlos en ~ta"te, y armarios, que también habría que adquirir. La biblioteca univer,itaria tiene una consignaci6n anual de unas cuarenta mil pesetas para adquisición de nUnJas obras, consn-voci6n de las existentes, elc. Haciendo equilibriOf adm;"i,'rativos se saJe del paso, ad· qfliriendo poco y conservando más, grocias a 1m senne;o de auloclave por el cual pasan los lotes peri6di. comente, aunque no con lafrecuencia debida, dada la insuficiencia ;'utrumental.
Hay que incrementarlo venla y la circulaci6n de los libros , pero hay que conservar los que se tienen, como ese lote de miks de unidades de la U"iverf¡'dad barcelonna, de cOlltenido ignoto, que se está f!chmldo a perder, pasto, tal vez, del terrihk gusanillo devorado,. del papel.-RETC.
suc ursales.- Lorenzo LüPEZ SANCHO. ( .. ABe_ , 4-V_J950.)
ACO!"dPAltAM DI!: GRAN ORQt."ESTA !-oINf·OI"'ICA. din8,lrI:\ ~r \'. nll"f'$lro CASAS AVG#: ti pn\)o:ln,o marle!'1 di. 23 •• lalll lO'~O hf.>r:-tlll de!' ';+
'!<Iehe. pur las f::mtlllo:;" b.:«h;'nl!!Y' ~n conf':d6n COn !as deo Tarra.onlO l.erld. ~rona, Reus. !'obnreSll. T.rr.!'.II, SabOlltkll y Vlch. Prfl,Stran,a orr~ldc. c('Ol'rt() contlnuacl~D de !. CAMPAtlA PARA l.A~·AR BIEN l.A ftOPA ".\'11, tmp~ndida con moll~'o eH pre!OC!'ntArH' e"'l n·,('~·u.r modf'~no p:odu.1.o
M la C;l!8 <'Rl:Z VF:RDf;
FLOR DE ESPUMA t¡ue. al la\·.r. de!'JA 1'1 •• u. Jlaeor. ~. f':ara (sin ft-slduos dañinos para 11" t.-jidr>s). - PROGRAMA: l.- tNo m. \'lIyu a ~nlañ.f.; 2._ ,Amor. te
qUI&TO': :'-0 t.\te JUltI tu nnmbl"!"; •. " .SnmoSl; 5.0 ,Nad" •.
1950 ~ ¡¡ .
GACETILLA POCO FELIZ Todavía andan por ahí algunos personajillos que esperan agigantar sus desmedradas personalidades pore! genial procedimiento de reducir la escala del solar patrio .
Tales bobalicones. en treverados de torpe maquiavelismo rural, celebraron recientemente. en Buenos Aires , una de sus divertidas farsas para papanatas, con espectáculo de coronas sem i funerarias, ante el retoño del árbol de Gueroica, plantado detrás de la estatua de Garay, a veinte metros, poco más o menos, de la entrada principal de la Casa de Gobierno argentina.
Pocos espectadores, indiferencia entre los viandantes y un ¡memo sentido del ridículo fueron las características de es ta mamarracheria sentimental, o mejor, saudosa de apetencias y voracidades.
No merecería tal suceso ni el más leve comentario si no hubiera sido
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T .Ias de hombre
para el verano
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)~~ MADRID
tímidamente recogido por • La Prensa», de Buenos Aires. Porque nosotros -quizá ton tenas de países viejos- hemos aprendido desde niños un sentimiento del pudor que nos obliga a desviar la mirada de las cosas ridículas y feas y a callarnos abochornados cuando en nuestra presencia se hace algo q ue puede herir, molestar o disgustar a nuestros amigos. La estupidez agraviante, la inso-
AD
lenda o, simplemente la farsa enoiosa, no acostumbramos a consentirlas en nuestras casas, y mucho menos las recogemos y propalamos. La amistad es algo más que una palabra, un motivo para juegos florales o tema de discursos y artículos firmados. Consiste en un sentimiento de lealtad hacia el amigo y también en una ca lidad del buen gusto. Por eso resulta
'Hemos visto un /lplatillo volante" •
Cuatro mallorquines relatan cómo se produjo el maravilloso suceso
Apareció entre Montulrl yVillafranca Una fofografla sensacional de Hausmann
(<<Madrid~, J-/V-/95D.)
sorprendente el tonto resbalón del gran rota tivo, que desdora sus pá· ginas con ese vergonzante relato insignificante, y sospechosa la absurda complacencia con que, a veces, otros diarios argentinos acogen efemérides como ~sa.
Hay pasividades inaceptables. alUlque se inspiren en un concepto de libertad diffcilmente comprensible, El decoro obliga a impedir que en el propio solar se perpetren bufonadas estúpidas, como la de ese grupito de exilados que sueña con carnicería y hogueras al son
1950, del .chistu_ y al regusto del pro.. digo chacolí. Pero si una mal entendida tolerancia hiciera que diéramos posibilidad en nuestras calles a escenas intencionadamente molestas para otros pueblos. jamás nos complaceríamos en dedicarles ni la más leve gacetilla , Hay cosas que. aunque sucedan, no se hablan. Lo prohíbe el propio decoro, el sentido de la amistadyellmperativode la delicadeza, Pero en rigor la cosa carece de importancia. Se trata de un remedo
N O son pi atill os, sino sartenes volantes
y tllala ocbo maalOI, que lOa la palal Impalloras
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2
1: ;\(c:~"r ". furr i,,, , ~(,.~tor I,omiro. , :!:' X"dri .. d .. al¡meTlt.adóTl. ~:, D,'A¡,. JI .. !"I-r!.'! .t,.1 ... t , - inf ...... r. 1: 1l.1W,~lto .priMipal. S, Tren d~ atfrnlll). tf Ir· ¡" .,k" , 1; : '·I'II'h·'·I' ,.. r.~ .. 1' dI' dlnctil\n. 7: &.l. de rfl'l'lori<in. S: ;\-IffaTli.mn
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(_Madrid.,2./V-1950.J
Arte y artistas EXPOSICION DE DIBUJOS
SOBRE MADRID En el Liceo Francés (Marqués de la Ensenada, 12), se cele· brará hoy, a las siete de la tarde,la Inauguración de la Exposición de dibujos sobre el tema " Madrid .. , que ha organizado dicho Centro con motivo de las fiestas de San Isidro. Al acto asistirá un represen· tante del ministro de Francia,
(_ABC_. J3·V-/950.)
(
de romena, con ramit o.>s y silen· cios suspirantes. Algo perfectamente grotesco y de toda realidad efectiva que no nos habría lIa· mado la a tención si no fuera porel escenario en que se ha represen· tado . Ciertamente ta l función , como otras muchas, no debería haber encontrado jamás la com· placencia de un empresario tan benévolo como para concede rle su tablado por media hora, ni la ligereza de un diario para dl!dicadc las diez líne"~ de un reclamo.
(_ABC., lB·V·J950,)
Un niño se cae de un árbol y reaulta herido
El niño Antonio Femández Primitivo, de doce año.,que vtveen Don Quijote, 40, ruult6 herido en l. Dehe •• de la Villa al caene de un árbol al cual le habla lubtdo. En la Ca .. de Socorro de Cuatro CaminOlle prea'.ron •• lJtencla y c:a1lficaron .u ulado de pronóstico re.ervado.
(.ABe., IJ.V.J950.)
Un niño produce la explosión de cinco mil
petardo. Santlalo de Compo.tela 3. En la villa de Puentec:e'Ul"m han hecho explosión dnco mtl petardo. de feria que M hall.ban en el mostrador de ruta droguería, y .10. q.ue prendió fue-10, l¡norando de qu' te trataba, un peq ueño de diez: año •. Ha .Ido un bombardeo tmproviudo. que duró do. hora •• No hubo que lamentar dea .... cl .. penan. le. y aólo pequef\ol deaperfecto. en el Cal.bled· mlento.- Cifra.
(.ABe.,4-V-1950.)
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QUIROS
1950
MUERTE Por José María PEMAN
de la Real Academia Española
No se figuraban seguramente los positivistas y materialistas de hace treinta años que de toda aquella ufanla tk revisión científica y racional de tqdas las cosas, b que iba a resultar era tma generación inlen-
samente preocupada por el tema de la muerte. Por graciosa paradoja. desde que lo. filosofía se llama .. vitalista ,. o «existencialista. es la muerte uno de sus estudios (undamentales. La generación de los
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lUTO l11li
.sprits (orts. ha terminado por una generación de espíritus temblorosos frente a la incógnita del morir,) .. la angu.stia» moderna se parece bastante a los terrores de la Alta Edad Media hacia el año mil ... Me hace pensar todo esto el éxito obtenido, hasta en el extranjero, por u na encuesta en la que la revista . S emana. ha preguntado a escritores, artistas, hombres de negocios, etc., sobre su idea de lo. muene. La pregunta ha sido un acierto y se ha comentado mucho. La muerte ha resultado un tema mucho más popular que lo. crisis del teatro o los platillos volantes. Es natural: la _meditación de la muene.,para un {raile, un anacoreta o un ejercitante de San Ignacio, puede ser cosa de una o dos horas, con su conclusión y punto final. Pero para un incrédulo o un dudoso moderno fa _me_ ditación de la muerte. PLlrde durar horas y horas, y no tener fin. lA máxima presencia de fa muerte a que llega tul SlInfO P-~ a tener tma calavera en su mesa de trabajo: ya es {uerte esto, pero, al fin y al cabo, la calavera está allí colocada, en buen orden, entre su tintero, Stl pluma, su.~ libros y su escudilla para la sopa. Lo tremendo es sentir constantemente, como cualquier fi· lóso{o angustiado y moderno, su propia calavera debajo de su piel, sin saber qué signi(ica ni qué va a ser de ella. El tema ha adqtlirido esta virulencia e inquietud desde que el hombre pretendió aquielar su espíritu eli-111 i nando de é(las cosas trascendentes que no podíml tocarse con las manos. Antes, ese libn"llo que es el .. Catecismo» le el1se1iaba, como in-
ventario' mínimo de esas trascendencias, lo que llamaba ./os novl· simos o postrimerias., que eran: muerte, juicio, infierno y gloria. No u que (uerar! unas conclusiones científicas y clarlsimas como le gustaba al hombre moderno,' pero de algún modo había que acabar la vida y ésta era un modo bastante tkcenrey razonable de acabarla. Ya se sabe qu« eran _postrimerías_ y que lodo [o que es . postrero_ es siempre, como los terceros actos en el teatro, lo más problemático. Siempre es acabar lo más dificil: ~ro. en cualquier caso, esas cuatro palabras netas uan un modo más sobrio y preciso que cualquiera de (as otras bo"osas soluciones de r~· tornos, trasmigraciones o metamorfosisen que se ha entretenido la humanidad. y desde luego, más ra· zonable que esa otra solución de la Nada; parque ista tiene ese inmenso inconveniente: que tino es nada., ni como soh,ción ni como opinión ... , ni como nada. Esta ya no puede entrar en el comercio e intercambio de la discusión filosófica e intelectual: ésta es ponerse a jugar con la seguridad de perder, de antemano, voltmtariamente. Escribir páginas y páginas para demoslTarque todo acaba en nada, es postura que será siempre contestada, mejor que por cualquier filósofo, por «el Séneca ., que le diria : . Para ese viaje no se necesitan aJforjas •. Es decir: para el viaje de la Nada no se necesita filosofía. Pero e/b es que el mundo moderno se ha empeñado en borrar, por inciertas o dudosas, las .postrimerías_ del catecismo. ¿Y qué. le ha pasado? Pues que por muchos es(uerzos que ha hedlo, su rayó" no ha logrado ser tan largo como la corta enumeración catequística. Ha logrado borrar tres de las cuatro «postrimerias.: juicio, infierno y gloria. Pero a/primero no ha podido llegar el tachón. Lo. muerte se ha quedado sin borrar. lA mL/wte está ahí. Yahora resulta que está m/lcho peor que antes, mucho más pavorosa e inquietante, al (altarle el apoyo de los otros tres enunciados que la continuaban. Airara se ha quedado como Lltl verso tronchado, sin ritmo ni música.
ÑA1950 Porque, antes, cuando era la primera de las cualTO .postrimerías., tenCa un sentido concreto de paso o tránsito entre ellas y la vida. Perd ahora, fallándole todo ese apoyo del lado de alld, ha tenido que apoyar~ de/lado de acd, en la vida misma. La muerte, si no es el principio de toda esa inmortalidad del juicio, el infierno y la gloria, no es más queel fin de la vida. Peroelfin de una cosa no es nada distinto de la cosa misma: como el último kilómetro de una carretera, no es otra cosa nueva, sino carretera todavía. La vida, pues, ha venido a implicaren sí ese tema de la muerte que la destruye y la niega. Toda la vida ha quedado, pues, envenenada y angustiada con esa presencia incómoda. Para jubilar a las otras «postrimerías . era preciso haber podido jubilar a ésta también. Pero esa se ha quedado: y ahora es como un agujero abierto sobre el vaelo, como una ventana abierta sobre la oscuridad. Tenía que ser así. Todo elCatecismo es un reposo sosegado. Ningt'm Catecismo puede ser L/na desilusión adormecedora ... Pero medio CateciSmo es la angustia y la desesperación. y de ahí la popula ridad morbosa del tema de la muerte que tanto conmueve al mundo y que tanto éxito ha tenido en la encuesta de .Semana ... Por muy bello y variado que sea el paisaje que se divisa por LUJa ventana, con un par de lloras de contemplación puede uno inventariarhasta la última mata yel último borreguito. Pero, claro, si no se ve nada , se puede uno estar toda 1 .. vida asomado a la ventana, desajándose, inquietándose ycreyelldo ver cada día una cosa. Es lo que le pasa al tema de la muerte, y, en general, al lema religioso. Desde qtUJ los hombres se han vuelto irreligiosos, /la hablan mas que de religión. Da pella pel/sar las cosas mara I/j.
/losas qut!hubieran podido pensar JI decir nuestros grandes intelecr uates agudísimos sobre mil y mil temas si hubieran acabado de resolwr, primero, t!l problema de lo que son el hombre: la vida, la muerte y Dios ... Desde hace diez. años, en filosofla, no se escribt! más que prólogos, introducciones y primeros capltulos. Porque cuando uno tes aprunia a los filósofos para que nos digan algo sobre tas mil preocupaciones de nuestra vida diaria, nos contestan: «Espen usted. En seguida lo haré. Pero primero estoy intentando saber {o que soy yo mismo y a dónde vaya ir a parar dentro de unos años • . Es pena. El tema th la muerte se ha hecho popular cuando se ha convertido en perturbación y angustia. Cuando era claridad, reposo y fijeza, nadie quería hacer caso de él. Se pasaron la vida los Santos Padres diciéndole a los hombres qtlt! pensaran en la muerte, cuando, más o menos, ,odos estaban conforme sobre lo que era, y nadie les hacía caso. Ahora, en cambio, cuando ya no saben lo que es, se han puesto a pensar todos desaforadamente en ella. Había que haber pensado en ello antes: cuando era útil como una fijeza; cuando podía haber proyectado sobre toda ~ vida, comparativamente, un sentido tranquilo e irónico de sus cosas todas. Había que haber pensado en ella al ir a hacer tanta locura: guerra, negocios, poderes, armas, grandes empresas: fórmulas de vida, vueltas de espaldas a su gran consejo y lccciÓn. Pero dejaron pasar todas estas utilizaciones tan prácticas de 10 muerte, y /a reservaron para tema de inge",·o y (uente de angustia ... ¡Qué pena! Con lo trmlquila y graciosa qut! llega a ser la vida sabiendo a qué atenerse sobre sus postrime-rias.
(_ABe_. MAYO DE 1950.)
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!NGENIEROS AERONAUTlCOS .~.:':;~ .!,<,',',,';"
I SElECCION DE TEXTOS Y GRAFICOS: OIEGO GAlAN y FERNANDO LARA