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Ges Nazareno, o anche Ges di Nazaret, conosciuto come il Cristo (in greco , Christs) o ilMessia (in
ebraico , Mashach) che significano entrambe "unto".
Indice
[nascondi]
1 Citazioni di Ges
o 1.1 Nuovo Testamento
1.1.1 Vangelo secondo Matteo
1.1.2 Vangelo secondo Marco
1.1.3 Vangelo secondo Luca
1.1.4 Vangelo secondo Giovanni
2 Citazioni su Ges
o 2.1 Testi sacri
2.1.1 Antico Testamento
2.1.2 Nuovo Testamento
2.1.3 Vangeli apocrifi
2.1.4 Corano
o 2.2 Citazioni varie
2.2.1 Hans Urs von Balthasar
2.2.2 Emilio Bossi
2.2.3 Raniero Cantalamessa
2.2.4 Ermes Maria Ronchi
o 2.3 Proverbi
2.3.1 Crsi
2.3.2 Italiani
2.3.3 Napoletani
2.3.4 Toscani
o 2.4 Modi di dire
2.4.1 Napoletani
3 Note
4 Bibliografia
5 Voci correlate
o 5.1 Concetti legati a Ges
o 5.2 Personaggi e testi antichi legati a Ges
6 Altri progetti
Citazioni di Ges [modifica]
Nuovo Testamento[modifica]
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essunrofeta
ben accetto inatria.[ ] (
,
)
Beati oi
o eri,
erch
ostro
il regno di
io. Beati oi che ora a ete fame,
erch
sarete saziati. Beati oi che
ora
iangete,
erch
riderete. (
,
)
Amate i ostri nemici, fate del bene a coloro che i odiano, benedite coloro che i maledicono,regate
er coloro
che
i maltrattano. A chi ti
ercuote sulla guancia,
orgi anche l
altra; a chi ti le
a il mantello, non rifiutare la tunica.
a chiun ue ti chiede; e a chirende del tuo, non richiederlo. Ci
che olete gli uomini facciano a oi, anche oi
fatelo a loro. Se amate uelli che i amano, che merito ne a rete? (
,
)
on giudicate e non sarete giudicati; non condannate e non sarete condannati; erdonate e i sar
erdonato. (
,
)
Il disceolo non
dai del maestro; ma ognuno ben
re
arato sar
come il suo maestro. (
,
)
Perch
guardi la
agliuzza che
nell
occhio del tuo fratello e non ti accorgi della tra e che
nel tuo? Come
uoi
dire al tuo fratello: Permetti che tolga laagliuzza che
nel tuo occhio, mentre tu non edi la tra e che
nel tuo?
Iocrita, togli
rima la tra e dal tuo occhio e allora
otrai ederci bene nel togliere la
agliuzza dall
occhio del tuo
fratello. (
,
)[
]
enuto infatti Gio anni il Battista che non mangiaane e non be e ino, e oi dite: Ha un demonio. enuto il
Figlio dell
uomo che mangia e be e e oi dite: Ecco un mangione e un beone, amico deiubblicani e dei
eccatori. (
,
)
Vedi uesta donna? Sono entrato nella tua casa e tu non m
hai dato l
ac uaer i
iedi; lei in ece mi ha bagnato i
iedi con le lacrime e li ha asciugati con i suoi ca elli.
u non mi hai dato un bacio, lei in ece da uando sono
entrato non ha cessato di baciarmi iiedi.
u non mi hai cosarso il ca
o di olio
rofumato, ma lei mi ha cos
arso di
rofumo i
iedi. Per uesto ti dico: le sono
erdonati i suoi molti
eccati,
oich
ha moltoamato. In ece uello a cui
sierdona
oco, ama
oco. (
,
)
Chi non
con me,
contro di me; e chi non raccoglie con me, dis erde. ( ,
; anche in atteo
,
)
on c
nulla di nascosto che non sar
s elato, n
di segreto che non sar
conosciuto. Pertanto ci
che a rete detto
nelle tenebre, sar
udito iniena luce; e ci
che a rete detto all
orecchio nelle stanzei interne, sar
annunziato
sui tetti. (
,
)
Guardate i gigli come crescono: non filano non tessono, e
ure io i dico che neanche Salomone, con tutta la sua
gloria esti a come uno di loro. Se dun ue
io este cos l
erba del camo, che oggi c
e domani si getta nel forno,
uanto
i oi, gente di
oca fede? (
,
; anche in
atteo
,
)
on temere,iccolo gregge,
erch
al Padre ostro
iaciuto di dar i il suo regno. (
,
)
Sa
iate bene uesto: se iladrone di casa sa
esse in uale ora dellanotte iene il ladro, eglierebbe e non si
lascerebbe scassinare la casa. Anche oi tenete ironti,
oich
il Figlio dell
uomo err
nell
ora che nonensate.
(
,
; anche in
atteo
,
)
Il ser o che, conoscendo la olont
del adrone, non a r
dis osto o agito secondo la sua olont
, rice er
molte
ercosse; uello in ece che, non conoscendola, a r
fatto cose merite oli diercosse, ne rice er
oche. (
,
)
Chi di oi se ha centoecore e ne
erde una, non lascia le no antano e nel deserto e a dietro a uella
erduta,
finch
non la ritro a? Ritro atola, se la mette in s alla tutto contento, a a casa, chiama gli amici e i icini dicendo:
"Rallegrate i con meerch
ho tro ato la miaecora che era
erduta". Cos i dico, ci sar
i gioia in cielo
er
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e mostrandoci la sua clemenza con liberalit
, beneficenza, generosit
e bene olenza. (Vangelo dell'infanzia arabo
siriaco)
Corano[modifica]
aria,
io ti annuncia la lieta no ella di una Parola daro eniente da Lui: il suo nome sar
Ges figlio di
aria,
eminente in
uesto mondo e nell
Altro, uno dei i
icini a io. (
a Sura,
)
In erit
,er
io Ges
simile ad Adamo. Egli lo cre
dallaol ere,
oi disse: "Sii!" ed egli fu. (
a Sura,
)
"Abbiamo ucciso Ges il essia, figlio di aria, il messaggero di io." Essi non lo uccisero, non lo crocifissero, ma
cosar e loro. (
a Sura,
)
Ecco Ges figlio di aria: arola di erit
di cui essi dubitano. (
a Sura,
)
Citazioni varie [modifica]
A chilavoriesperi
Ges congedetutte le delizie! (Guido Gozzano)
A differenza di Socrate, Ges ha aura, non degli uomini che lo uccideranno, n
dei dolori che recederanno la
morte, Ges haaura della morte in s
, eerci
trema daj j ero dinanzi alla "grande nemica dik
io" e non ha nulla
della serenitl
di Socrate che con calma j a incontro alla "grande amica". (Umberto Galimberti)
Aiiedi del Cristo si a
rende ci
che Platone nonot
insegnare e ci
che Socrate non imar
mai. (Fulton J.
Sheen)
A ro osito di Cristo in croce: e se egli, anzich
ieccati dell
m
uomo, aj esse esiato n uelli di suo
adre? Creare un
mondo come n uesto, comunn ue lo si consideri, non sembra daj j ero un atto di bontl
. (Anacleto Verrecchia)
Aj ej ano sentito Gesarlare della sua morte imminente con manifesta tristezza. E ciascuno aj ej a
aura di
ronunziare la domanda che urgej a alle labbra di tutti:
oon
uoi chiamare gli angeli del Padre tuo e distruggere la
cittl
e il mondo en
uindi farci sedere oggi accanto a te a giudicare le anime degli uomini? o essuno a r bocca. (Jim
Bisho )
Aj rei j oluto com orre una canzone su Ges, ma non ci sono riuscito. (Francesco Guccini)
Camus dicej a che Cristo
j enuto a n uesto mondoer affrontare due
roblemi che la filosofia non risolj er
l
mai.
Primo:erch
soffro? E secondo:erch
nasco con a
eso al collo il cartello "condannato a morte"?... Ges li ha
resi su di s
, n uindi li ha sacralizzati. (Gioj anni Reale)
Che tu creda o no che Ges erak
io, dej i ammettere che era un eccellente economistaolitico. (George Bernard
Shaw)
Come cultura, Ges Cristo
non meno imortante di ci
che
come fede o j ita dei fedeli.o
ulla di n uanto gli uomini
hanno detto di nuoj o o concreto o anche solo di utile, doo di lui,
stato detto in contrasto con lui. (Elio Vittorini)
Come
arlare di Cristo?k
obbiamo cercare di
resentare da innamorati la figura di Cristo,
er s
erare che ci stiano
a sentire. (Pino Puglisi)
Cristo, come liej ito dij ino,enetra sem
re
i
rofondamente nel
resente della j ita dell
m
umanitl
diffondendo
lm
oera della salj ezza di Lui com
iuta nel
istero
asn uale. Egli aj j olge inoltre nel suo dominio sal j ifico anchetutto
il passatodel genere umano, cominciando dal
rimoAdamo. (Pa
a Gio anni Paolo II)
i Cristo l
umanit
ha estremo bisogno,erch
Lui
la nostra misura. (Gioz anni Leonardi)
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{
i fatto del Ges storico non si sa | uasi nulla.}
rmai~
un dato ac| uisito nella teologia biblica non ser ile. I Vangeli
non sono la storia di Ges ma la riflessione teologica in forme narrati e o rituali delle comunit
cristiane delrimo
secolo in ambiente
agano. (Enzo
azzi)
Cristo, con le beatitudini, turba la nostra tran| uillit
. (Claudio Gentili)
Cristo
~
sem
re
i grande del
eso sotto il
|
uale si
iega. (Xa
ier
illiette) Cristo era egetariano e tutti i fedeli do rebbero imitarlo. (
ario Canciani)
Cristo inchiodato alla croce do rebbe essere | ualche cosa di i che non il simbolo del dolore uni ersale. Potrebbe
tenere tutto il dolore. E un uomo che stesse in cima a una collina con le braccia tese, simbolo del simbolo, do rebbe
ur contenere tutto il dolore di tutti i tem
i. (John Steinbeck)
Cristo, dun| ue, iene resoeriferico sia nel linguaggio sia nella realt
, anzi forse sorattutto nel linguaggio.
on
iene com
letamente rifiutato, ma collocato in un limbo culturale, una figura alla | uale associamo amore,
consolazione e misericordia, ma nulla di concreto che ha a che fare con ilresente. (John Waters)
Cristo nel bre e temo che fu sui chiodi sofferse nel suo cor
o il dolore di tutti, e in lui non
ass
nulla di deforme.
(John Steinbeck)
Cristo non~
mai esistito... la caduta dell
uomo, l
intera struttura della suerstizione che essa sostiene non
u
i
ottenere il credito dei filosofi. (Percy Bysshe Shelley)
{
alla moltitudine dei sui uditori Ges ne scelse dodici, ai | uali fece l
onore di un insegnamento
articolare,
er
renderli atti a sostenerli nella diffusione della sua dottrina eer a ere alcuni a cui
otere is
irare
uro il suo s
irito,
oich
si rende a conto tro
o bene che la ita e la forza di un uomo non erano sufficientier istruire alla moralit
un
intera nazione. (Georg Wilhelm Friedrich Hegel)
{
are una casacca a{
io, infilare a Ges il Cristo la maglia della
azionale occidentale,~
blasfemia. (Paolo
Giuntella)
{ io ha toccato il mondo solo in Cristo. (Karl Barth)
{
isimaro le lingue
er dimenticare le mie
rime illusioni.
}
mio Ges, lessier
rimo libro in inglese e tedesco il
tuo santo angelo. Come era il mio amore? (Ambrogio Bazzero)
Egli ilGiusto, cheivilihan trafitto, | Ma tacente, ma senza tenzone; | Egli ilGiusto; e dituttiil delitto | Il Sig norsul
suo capo vers. (Alessandro anzoni)
E se uando muoio, in ece di Ges, incontro
anit? (Roberto Benigni)
un abissoieno di luce. Bisogna chiudere gli occhi
er non
reci
itar i. (Franz Kafka)
Egli, Ges, si ri olge a noi, si fa incontro
er noi, chiedendoci una cosa sola: non che cosa hai fatto?, ma mi
ami?. (Luigi Giussani)
Ges a e a dodici anni uando confuse i dottori nel
emio.
oi tutti, a dodici anni, abbiamo confuso i nostri
insegnanti e dottori; era amoi saggi di loro,
i geniali di loro,
i coraggiosi di loro. (Hermann Hesse)
Ges ci conduce all
incontro di un
io che
la chia e di unmondo che non
ancora. (
aurice Zundel)
Ges Cristo ha datoi gloria a
io Padre con la sottomissione a sua
adre
er trent
anni di uanta non gliene
a rebbe data con ertendo tutto il mondo oerando le
i grandi mera iglie. (Louis
arie Grignion de
ontfort)
Ges di
azareth [...] secondo me
stato ed
rimasto ili grande ri oluzionario di tutti i tem
i. (Fabrizio
e
Andr
)
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Ges
un grande messaggio di seranza e di solidariet
er il mondo, che oggi ne ha molto bisogno, e la
sua Chiesa ha dimostrato e dimostra di saer essere ancora di
i una formidabile organizzazione di
ace, di carit
e d
amore. (Alain Elkann)
Ges
ittima e sacerdote. (Adolfo L
Arco)
Ges era
ieno d
amore
er le anime ferite dalle umane
assioni e si com
iace
a di lenire le
iaghe estraendo dallestesse il balsamo che do e a guarirle.
ice a, uindi, alla
addalena:
i sar
moltoerdonato
erch
hai molto
amato! Sublimeerdono che do e a eccitare una fede sublime. (Alexandre
umas figlio)
Ges era rofondamente con into che gli uomini fossero tutti figli di uno stesso adre celeste: io; e io egli lo
concei a come un essere infinitamente giusto e buono.
ra, come mai egli si domanda a come mai esistono
nel mondo tante ingiustizie? Come mai gli uomini sono di isi in ricchi e o eri, in adroni e schia i? Come mai i
sono gli Euloni i enti nel lusso e i Lazzari tormentati dalla
i crudele miseria? ossibile che io il adre
infinitamente giusto e buono oglia ueste ini ue disuguaglianze tra i figli suoi? (Camillo Pramolini)
Ges fu ilrimo socialista, il
rimo che cerc
di ottenere migliori condizioni di itaer l
umanit
. (
ikhail Gorba )
Ges era, secondo me, un artista su
remo,
erch
ide ed es
resse la Verit
[...]. (
ahatma Gandhi)
Ges ha sofferto dii nel edere che il suo sangue sarebbe s
arso inutilmente
er molte anime. (Santina
Camana)
Ges mio, ogni goccia d
ac ua che
orto ada a
ro
di un
anima. (Santina Cam
ana)
Ges non ha mai detto di oler fondare una religione, una Chiesa, cheortassero il suo nome; mai ha detto di do er
morireer sanare con il suo sangue il
eccato di Adamo ed E a,
er ristabilire cio
l
alleanza fra
io e gli uomini;
non ha mai detto di essere nato da una ergine che lo a e a conceito
er inter ento di un dio; mai ha detto di
essere unica e indistinta sostanza con suoadre,
io in
ersona, e con una aga entit
immateriale denominata
Sirito. Ges non ha mai dato al battesimo un
articolare alore; non ha istituito alcuna gerarchia ecclesiastica
finch
fu in
ita; mai ha arlato di recetti, norme, cariche,
estimenti, ordini di successione, liturgie, formule; mai ha
ensato di creare una sterminata falange di santi.
on
stato lui a chiedere che alcuni testi, i angeli, riferissero i
suoi discorsi e le sue azioni, n
ha mai scrittoersonalmente alcunch
, sal ooche
arole ergate col dito nella
ol ere. Ges era un ebreo, e lo
rimasto sem
re [...].
a anti a ueste incontestabili erit
sorge con forza la
domanda, la curiosit
di saere: ma allora com
nato il cristianesimo? (Inchiesta sul cristianesimo)
Ges non a e a ancora comiuto alcun miracolo, n
diffuso alcuna dottrina.
utto uello cheresent della sua
grandezza lo conobbeer fede. (
aurice Zundel)
Ges non
u
stare in un luogo senza ris
lendere. (Charles de Foucauld)
Godete, preti, poiche 'lvostro Cristo | v'ama cotanto, ch'ei, se pis'offende, | pi da turchie conciliividifende | e p i
felice fa quel ch' pitristo. (Francesco Berni)
Grande era la notoriet
di Ges.
olti dice ano che guari a i malati, ridesta a i morti, rida a la ista ai ciechi e
redica a un regno d
amore. In Palestina c
erano tre milioni di ebrei. La maggior
arte di essi non lo idero mai. (Jim
Bisho )
Hegel considera Gesi come l
uomo di enuto dio che come il dio di enuto uomo. Per lui la religione non
altro
che "l
uomo che si ele a dal finito all
infinito". (Roger Garaudy)
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I miracoli er Ges furono una iolenza che gli fece il suo secolo, una concessione stra atagli da una necessit
asseggera.
anto ci
ero che l
esorcista e il taumaturgo sono caduti; ma i r
eternamente il riformatore
religioso. (Ernest Renan)
Il credente che fre uenta una Chiesa ( rotestante, ortodossa, cattolica oco im orta) non ha come interesse
rimario conoscere storicamente Ges. Il suo rinci ale bisogno, il suo desiderio
la fede in Cristo, considerato unaersona che cambia l
esistenza di chi crede in lui, una ersona che si rega, con cui comunica in modo
sacramentale. (
auro Pesce, Inchiesta suGes)
Il Cristo
una
resenza.
on
un cor
us filosofico:
ualcuno che
ui, che ci
arla, che si tiene molto icino alla
ita. (Franois
aillandier)
Il Ges che la fede, cio
la tradizione della Chiesa, ci ha trasmesso, non
unersonaggio in entato, il frutto di un
sentimento irrazionale che non sa ri olgersi ai fatti. (
assimo Camisasca)
Il metro con cui iene alutata tutta l
atti it
umana
uno solo: uello che Ges ri ela. (Giorgio La Pira)
Il Signore non ole a morire sulla croce, ma lo ha fatto. Le cose difficili sono semre le
i degne. (Andrew Greeley)
Il osto di Cristo
eramente tra i oeti. La sua intera concezione dell
umanit
scaturisce nettamente
dall
immaginazione e solo dall
immaginazioneu
essere caita.
uanto
io eraer il
anteista, l
uomo eraer lui.
Fu ilrimo a conce
ire le razze di ise come un unico insieme. (
scar Wilde)
[...] io ho conceito un simbolo della fede, un Credo, in cui tutto
er me
chiaro e santo.
uesto Credo
molto
semlice, e suona cos: credete che non c
nulla dii bello, di
i
rofondo,
i sim
atico,
i ragione ole,
i
irile e i erfetto di Cristo; anzi non soltanto non c
, ma addirittura, con geloso amore, mi dico che non ci u
essere.
on solo, ma arri o a dire che se ualcuno mi dimostrasse che Cristo
fuori dalla erit
e se
fosse effettivamente ero che la erit
non
in Cristo, ebbene ioreferirei restare con Cristo
iuttosto che con la
erit
. (Fdor
ostoe skij)
Io, nelvedere quest'uomo che muore, | madre, io provo dolore. | Nella piet che non cede alrancore, | madre, ho
imparato l'amore. (Fabrizio e Andr
)
Io nonosso a ere Cristo solo
er me;
osso a
artenergli soltanto in unione con tutti uelli che sono di entati o
di enteranno suoi. (Paa Benedetto XVI)
Io ricordo una bambina di due anni, che, messa da anti ad una statuina del Bambino Ges, disse:
uesta non
una bambola. (
aria
ontessori)
Io rinnego il battesimo e la messa.
on esiste atto umano
che, a un li ello erotico interiore,
siai noci o della discesa
sugli altari
del sedicente Ges Cristo. (Antonin Artaud)
L
Agnello c
insegna la fortezza: l
Umiliato ci d
lezioni di dignit
: il Condannatoesalta la giustizia: il
orente
conferma la ita: il Crocifissore
ara la gloria. (Primo
azzolari)
L
idea che laersona e la
resenza di Cristo incarnano ualcosa di itale, ualcosa di indis
ensabile alla natura
umana, ualcosa di non negoziabile all
interno della condizione umana,
talmente strana nelle nostre culture
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cristiane che molteersone che non hanno difficolt
a dirsi cristiane, in uesti altri termini rimarrebbero scioccate da
ueste imlicazioni. (John Waters)
L
insegnamento di Cristo si ri olgearticolarmente ai col
e oli e ai deboli; (ohim
! tutti gli uomini a
artengono
all
una o all
altra di ueste due classi!); la sua religione chiama s ecialmente i tribolati: ecco erch
uni ersale.
(So
hie-Jeanne Sojmolo
Swjetschin) L
insegnamento di Ges non ha traccia di una morale a
licata, o di un diritto canonico ben definito. Una sola olta
sironuncia chiaramente sul matrimonio, e ieta il di orzio. (Ernest Renan)
L
unico figlio che ha mai detto la erit
riguardo suo adre fu Ges Cristo; ora esistono dubbi su di lui. (Alan
Bennett)
La crocifissione di Ges in se stessa non ha nulla di escatologico.
oltissimi uomini sono stati crocifissi lungo il
corso della storia.
uello che imorta
il significato della sua morte. Un osser atore non i ede che un fatto
insignificante o, a rigore,enoso. Per lo storico
a
enarobabile che Ges sia stato crocifisso come
rofeta
messianico, allo stesso modo di altri agitatori. Per il non credente, la crocefissione segna semlicemente lafine di
un idealista. I fatti nudi non sono niente, il loro
ero essere
il loro significato.
a il significato
sem
re l
oggettod
una ri elazione e d
una elezione, il che siega esattamente che, se tutti s
accordano sulla morte di Ges, esiste il
i assoluto dissenso sul suo significato che ne costituisce larealt
rofonda. (Andr
alet)
La mancanza di un libro dettato da Cristo d
fatalmente il ia a molte interretazioni che,
ur muo endosi intorno
alla storicit
del Personaggio, hanno tutte la legittimit
della ricerca. (Francesco Grisi)
Lai alta coscienza di
io che sia mai esistita in seno all
umanit
stata uella di Ges. (Ernest Renan)
La storia intera risulta essere incomrensibile senza Ges Cristo. (Ernest Renan)
Le asre di isioni che ancora sussistono tra chi ede Ges come uno "zelota" ri oluzionario o
ure, sul ersante
o
osto, come un semlice maestro di saggezza, e tutta la gamma delle
osizioni intermedie che comun ue
contrastano con il "mainstream" del Ges redicatore e guaritore di un incombente "fine dei tem i", non mettono mai
in discussione, infatti, ci
che
ac uisizione comune: Ges non siroclam
mai Figlio di
io nel senso della
"Seconda Persona", non fond
nessuna Chiesa [...], i racconti delle "a
arizioni"er
ro are la risurrezione
"differiscono sotto ognirofilo" e "sono im
ossibili da conciliare" (Bart
. Ehrman). (Paolo Flores d
Arcais)
a furecisamente uesto il caso di Ges di
azareth: non ca
i a n
il greco n
il romano, le due lingue su cui da
centinaia d
anni ogni cultura degna di notaoggia a (e
oggia!). Gli erano ignoti tanto
mero e Platone uanto Fidia
ed Eratostene: ci
che asserisce gente simile,
er me gi
inartenza inaccettabile!
ndeoter giudicare
ualcosa,erlomeno de o
rima a erlo indagato! (Arno Schmidt)
ell
abbraccio di Cristo, nasce l
uomo. (Bors Leondo i Pastern
k)
on cerchiamo di essere i erfetti di Ges, non cerchiamo di raticare le irt meglio di Lui, non crediamo di oter
fare una ualun ue cosa meglio di come Lui l
ha fatta. ImitiamoLo, dun ue, in tutto,oich
facendo in modo di erso
da Lui faremo necessariamente meno bene. (Charles de Foucauld)
on conosciamo noi stessi se non er mezzo di Ges Cristo. All
infuori di Lui non sa
iamo che cosa sia la nostra
ita, n
la nostra morte, n
noi stessi. (Pascal)
on si riuscir
mai a credere e stimare fino a ualunto Ges si com
iaccia di far la olont
di coloro che comiono
la Sua. (Suor Elisabetta della
rinit
)
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Nonno, l'argento della tua canizie | rifulge nella luce deisentieri| passitra i fichi, isusinieiperi| con nelle maniun
cesto diprimizie: || Lepiogge diSettembre gi propizie | gonfian sulramo ifichibianchie neri, | susine claudie[12]
...
| A chilavoriesperi| Ges concedetutte le delizie [...] Mispecchio ancora nello specchio rotto | rivedo ifintifrutti
d'alabastro ... | Ma tuseimorto e non c' piGes. (Guido Gozzano)
dio che si ado
eri Ges Cristo
er fare soldi. (Luigi
aria Verz
)
gni essere umano al mondo
come Ges Cristo, eer uesto moti o sar
crocefisso. (Sherwood Anderson)
Oim !cheimmago questa ?Ahi!ches'aggira : | Caliginoso intorno alsole ammanto, | La terra e l'aria orroree
mortespira. | Eglialto in Croce, | Ella [Maria]alla Croce accanto; | Trafttiambo, un da chiodi, una d'affanno; |
Gronda il Figlio disangue, Ella dipianto. (Alfonso Varano)
Per caire chi
Cristo,
necessario fissare il nostro sguardo sui nostri fratelli innamorati di lui. (
reste Benzi)
Poich
sono ebreo, molta gente mi chiede
erch
la mia stir
e uccise Ges Cristo. Cosa
osso dire? Fu un
incon eniente. Fu una di uelle situazioni che sfuggirono al controllo dell
uomo. (Lenny Bruce)
Po eri noi, se a essimo seranza in Cristo, ma senza essere sicuri che
la Verit
, se a essimo fede e seranza in
Cristo soltanto er
uesto mondo: noi saremmo i i miserabili degli uomini, come dice san Paolo. (Ersilio
onini)
Ratzingerha detto: "La risosta alla modernit
Cristo".
ra, io ho
anni e molto modestamente ho imarato una
cosa nella mia ita: se la risosta
Cristo, la domanda
sbagliata. (
aniele Luttazzi)
uando, un mattino di domenica, sentiamo rimbombare le ecchie cam
ane, ci chiediamo: ma
mai
ossibile! ci
si faer un ebreo crocifisso duemila anni fa, che dice a di essere il figlio di
io. La
ro a di una tale asserzione
manca. Sicuramente nei nostri temi la religione cristiana
un
antichit
emergente da eoche remotissime e che si
creda a uell
asserzione mentreer il resto si
cos rigorosi nell
esaminare ogniretesa
forme il frammento
i antico di uest
eredit
. (Friedrich
ietzsche)
uesto "grandioso messaggero" mor come a e a issuto, come a e a insegnato; non in " ualche modo"
er
"sal
are gli uomini", ma er mostrare come si de
e
i
ere. La " ratica"
uesto lasci
agli uomini (Friedrich
ietzsche)
uanti cristi inchiodati a una sedia o a un letto la gente sca alca,er inchinarsi a un cristo di legno.
uanti sacrifici
dimenticati,er ricordarne uno. Se mi facessero entrare in una chiesa, griderei: smettete di guardare uell
altare
uoto. Adorate i l
un l
altro. (Stefano Benni)
Se Ges fosse stato ucciso enti anni fa, i bambini delle scuole cattoliche
orterebbero delle
iccole sedie elettriche
intorno al collo in ece delle croci. (Lenny Bruce)
Se i cristiani sono con inti che Ges sia ili santo, de ono credere che natura, indole, im
ulsi siano in lui i
i
mal agi e che egli sia ili santo
ro
rio
erch
, solo lui, riesce a incerli. La crudezza di certe esressioni di Ges
u
essere un sintomo. Ilrimo
asso
er incere uanto di terribile-temibile
resente in ognuno di noi
guardarlo in faccia. (Emanuele Se erino)
Se il azareno tornasse ci renderebbe a sberle tutti uanti. Ce lo meritiamo, eccome, er
a remmo cos tanto
bisogno di una sua carezza. (Enzo Jannacci)
Se tutta la dottrina di Ges fosse stata la fede a unarossima fine del mondo, ora dormirebbe certamente nell
oblio.
(Ernest Renan)
8/6/2019 Ges Nazareno-citate
17/21
Sei tu [Ges] l
irraggiungibile lontananza a cui annoellegrini tutti i tem
i e tutte le generazioni e la nostalgia di ogni
cuore,er ie che non hanno fine. (Karl Rahner)
Siamoi
o
olari di Ges Cristo adesso.
on so chi arri er
rimo. Il Rock and Roll o il Cristianesimo. (John
Lennon)
Signore Ges, figlio del
io
i
ente, ti lodiamo
er l
amore che ci hai ri
elato con il tuo Sacro Cuore, trafitto
er noi eche
di entato la fonte della nostra gioia, la sorgente della nostra ita eterna. (Gio anni Paolo II)
Si molti licano stam e, discorsi, ro oste iniziati e, fatiche, s ese... a Ges si tro a sem re come l
hanno tro ato
iastori ed i
agi. (Giacomo Alberione)
Soltanto il Signore Ges Cristo
l
ideale di ciascun Uomo [
], modello, idea di ogniersona con tutto il suo
contenuto i o. (Pa el Aleksandro i Florenskij)
Un cuore che si ente di a er romesso a Ges non conosce la ortata dell
amore. ( atale Ginelli)
Vegnendo in terra a'lluminar le carte | ch'avevan molt'annigi celato ilvero | tolse[Ges Cristo]Giovannida la rete
etPiero, | etnelregno del ciel fece lorparte. (Francesco Petrarca, Canzoniere)
Vero figlio di aria, Ges
nato e cresciuto ad immagine e somiglianza di sua adre. (Giorgio Gozzellino)
Verr
il giorno in cui gli uomini non!otranno
!ronunciare il nome di Ges senza
!iangere. (Georges Bernanos)
Vittima del suo sacerdozio e sacerdote della sua " ittima. (Paolino di # ola)Hans Urs von Balthasar[modifica]
Cristo non solo$arla ed agisce dinanzi agli uomini, ma % a con essi e li in % ita ad andare con lui.
& a che cosa si riconosce che & io odia il $ eccato? & al fatto che Cristo ama i $ eccatori.
Cristo ha accordato alla sua$arola credibilit
'
ed efficacia maggiori che alle sue o$ere (miracolose), ( ueste sono un
$o
)
come un surrogato$er sordi (G%
0
1
,2 3
).
Cristo non di%
enta%
ecchio con i%
ecchi, ma accom$
agna la loro%
ecchiaia con la sua continua fanciullezza ematurit
'
.
Emilio Bossi[modifica]
4
i Ges Cristo 5ersona reale, essere umano la storia non ci ha conser6 ato nessun documento, nessuna
5ro6 a, nessuna dimostrazione.
Egli non ha scritto nulla.
I soli autori5rofani del suo tem
5o che fecero il suo nome Fla6 io Giuse
5 5e,
7
acito, S6 etonio e Plinio o furono
inter5olati e falsificati, come i
5rimi due, o, come gli altri due,
5arlarono di Cristo soltanto etimologicamente,
5er
designare la su 5 erstizione che dal suo 5 rese il nome ed i seguaci della medesima; ed in ogni caso scrissero senza
a6 erlo conosciuto e senza rendersi garanti della sua esistenza, molto tem5o do
5o e in cenni fugge6 oli che, come
dimostreremo, stanno a5ro6 are
5iuttosto ch
8
egli non9
mai esistito.
@ a la 5 rinci 5 ale, la ca 5 itale e la 5 i irreduttibile delle contraddizioni9
A uella che riguarda la missione stessa di
Cristo. Secondo@
atteo Ges dice che egli non9
6 enuto5er abolire la legge n
B
i5rofeti; in6 ece secondo Luca egli
dice che la legge ed i5rofeti han fatto il loro tem
5o!
8/6/2019 Ges Nazareno-citate
18/21
Plutarco, nato cinC uantD
anni doEo Cristo, storico eminente e minuzioso, il C uale non aF rebbe
Eotuto ignorare Cristo e
le sue gesta, oF e si fossero realmenteErodotti, nelle sue o
Eere numerose non ha un solo
Easso che faccia
unD
allusione C ualunC ue sia al caE
o della nuoF a setta che ai suoi disceE
oli.
Raniero Cantalamessa[modifica]
A G ro G osito di Ges, cH I
un salto da fare che non riguarda solo i non-credenti, ma anche i credenti. Per i non-
credenti il saltoI
Gassare da Ges solo uomo a Ges anche
Pio. Per i credenti il salto
I
Gassare da Ges
Gersonaggio a Ges
Gersona. Per Ges
Gersonaggio io intendo un Ges che rimane sostanzialmente nel
Gassato, del Q uale si
Gu
R
Garlare a
Giacimento ma al Q uale, o con il Q uale, nessuno si sogna di
Garlare. Se uno
Garla
a Giulio Cesare o aS
aG
oleone lo mandano naturalmente in manicomio, inT ece GesG
ersonaI
un Ges T iT o,I
Ges che ha detto io sono con T oi tutti i giorni,I
Ges risorto, con il Q uale siGu
R
Garlare e al Q uale si
Gu
R
Garlare.
La maggioranza dei cristiani, ahimI
, nonI
maiGassata dal Ges
Gersonaggio cio
I
un insieme di dottrine, di
dogmi a GesG
ersona T iT a; nonI
G
assata mai da Ges Egli a GesU
u. Per Q uesto la fede di molti cristianiI
come il sole inT ernale, che illumina ma non riscalda. Permettetemi, carissimi amici [...] di confidarT i Q uello che ha
riem G ito e riem G ie la miaT
ita di serenitV
, di G ace e di gioia. EdI
G recisamente un ra G G orto G ersonale, da amico,
continuo, cos semGlice e familiare con Ges.
I crocifissori di Cristo si sono sal T atiGerch
W
Ges haGregato
Ger loro. Pro
Grio mentre lo inchiodaT ano alla croce,
egli disse: Padre, G erdona loro G erchW
non sanno Q uello che fanno (LucaX Y
,Y
). Possiamo G ensare che il Padre,
che in T ita aT eT a ascoltato semGre le
Greghiere di Ges, abbia lasciato cadere nel T uoto
Gro
Grio Q uesta su
Grema
Greghiera, fatta con tanta determinazione?
[...] io credo T eramente di sGerimentare che, con Ges, si T iT e sem
Gre una nuoT a gioT inezza.
Ermes Maria Ronchi[modifica]
Credo fermamente che nominare Cristo, nominarlo bene, ea
uib
alga a confortare lab
ita. Ges
c
der il futuro, scommette sul futuro mio, tuo, di chiun a ue.
eessuno
c
maiderduto
der sem
dre.
Ges non sod d
orta una sola categoria did
ersone: gli accusatori.
Il Signore Ges camminader le strade del mondo
derch
f
il suo cieloc
la terra, il suo cielo sono gli altri. Egli abita
nei d assi dei cercatori edc
seduto alla destra di ciascuno di noi.
Proverbi [modifica]
Crsi[modifica]
Cristuun paga micca tuttiivennarisera.
Cristo nongaga tutti i h enerd sera.
MortuuCristu, spintuu lumu.
iorto Cristo, s
pento il lume.
Sia malio sia b Cristuun diciparquistuh.
Che sia male o che sia bene, Cristo non diceqerr uale ragione arris a.
Italiani[modifica]
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Amar Cristot
la migliore di tutte le scienze.
u
orirver Cristo,
t
w iw ere; w iw ere senza Cristot
morire.
Napoletani[modifica]
DicetteDio 'nfaccia aDio:Lassame f a Dio.
x
issex
io [Cristo in croce] ay
io [suo Padre]: lasciamo fare ay
io.
'Na vota passa Cristo 'nnanz' 'a casa.
Una sola olta Cristoassa da anti casa.
Cogli l
occasione uando caita.
Toscani[modifica]
Sesto, Peretola e Cam
i:
la
eggio gena che Cristo stam
i!
a
onteluo si ede la Ca
raia; Cristo fa la gente e
oi l
a
aia!
Si dice delle co ie do e entrambi sono ti i articolari o hanno ualche difetto.
Lo disse Ges a Gio anni: se uoi sta
con me non fare inganni!
Patti chiari, amicizia lunga.
i
i a Ges: doo uesto
un ce n
i"
Si dice uando si offre l
ultimaortata di un
asto.
Modi di dire [modifica]
TrovGes Bambin ant l'rt. (Piemontese)
ro are Ges Bambino nell
orto.
icesi di chi ha a uto un
im re edibile fortuna.
Napoletani[modifica]
Jtruvanno a Cristo dinte 'e lupine.
Cercare Cristo fra i luini.
Essereignolo.
Seso'spartuta a cammisa 'eCristo.Si sono di isa la tunica di Cristo.
Hanno sartito il maltolto.
Tutto a Giese niente a Maria.
i isione ingiusta.
ote [modifica]
8/6/2019 Ges Nazareno-citate
20/21
1. Citato anche da Luca al
,
.
. ab
al Levitico, 19, 18: Non tivendicherai
e non serberairancore contro i figlideltuo
popolo, ma ameraiiltuo prossimo comete
stesso.
.
alla Bibbia, Libro dei Salmi (118,
).
j
. Citato anche dak
atteo al
,
l
.
m
.
al Deuteronomio,
,j
l m
: Ascolta,
Israele:il Signore il nostro Dio, il Signore
uno solo. Tu ameraiil Signoretuo Dio
con tutto il cuore, con tutta l'anima e con
tutte le forze.
. Citato anche dak
atteo al n
,j
.
n
. o ella Vulgata: nemo ro heta acce tus
est inatria sua, da cui il detto: nemo
ro
heta in
atria (cfr. w:
oemo
ro
heta
inatria).
8. Citato anche dak
atteo aln
,
l m
.
9. Cfr. w:Parabola dei talenti.
10. Citato anche dak
atteo (
,
l m
) e da
karco (14,
9 l
1)
11.
a uestearole, citate anche da
karco
(11, 9 l 10), deri a il canto liturgico
del Benedictus (cfr. w:Benedictus).
12. Variet
regiata di susine.
Bibliografia [modifica]
La sacra Bibbia, Edizione CEI.
Voci correlate [modifica]
Concetti legati a Ges [modifica]
Adorazione eucaristica
Battesimo
Cristianesimo
Cristologia
Croce cristiana
Eucaristia
Incarnazione
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Personaggi e testi antichi legati aGes [modifica]
Filippo
Giovanni apostolo
Giovanni Battista
Giuda Iscariota
Giuseppe
Luca
Bibbia
Nuovo Testamento
Discorso della montagna
Didach
Altri rogetti[modifica]