Acássia Gomes Perfeito | Letícia Oliveira Perjan | Marianna Knothe Sanfelicio | Nicole Pinho De Andrade
São Paulo e o Museu Paulistauma análise de seus desdobramentos patrimoniais
Museu, paisagem que constrói memória
“A dimensão da paisagem é a dimensão da
percepção, o que chega aos sentidos (...); uma
paisagem é uma escrita sobre a outra,
é um conjunto de objetos que têm idades
diferentes, é uma herança de
muitos diferentes momentos”.
(Milton Santos, 1998)
“São as práticas sociais que qualificam o espaço a cada momento.
Nenhum lugar tem uma vocação intrínseca, essencial. Não, é a prática
social ali desenvolvida que vai dando um sentido, que valora aquele lugar
de uma determinada forma num determinado momento histórico. E nesse
processo agem interesses, mas agem também representações”.
(Moraes, 2008)
“Por “tradição inventada” entende-se um conjunto
de práticas, normalmente regulado-as por regras
tácita ou abertamente aceitas; tais práticas, de
natureza ritual ou simbólica, visam inculcar certos
valores e normas de comportamento através de
repetição, o que implica, automaticamente, uma
continuidade em relação ao passado. Aliás, sempre
que possível tenta-se estabelecer continuidade
com um passado histórico apropriado”.
(HOBSBAWM, [1983] 2020)
Brasão de Jundiaí - Concepção: Afonso TaunayDesenho: José W.Rodrigues
“Em sua obra,a escravidão foi plenamente justificada. A idéia de êxito na
conquista territorial redimiria os bandeirantes de toda e qualquer culpa
em relação à violência praticada. A tese de que o bandeirante
foi o grande responsável pelo movimento expansionista do Brasil foi
fortemente defendida pelo autor”.
( RAIMUNDO, Sílvia. 2004)
1963 (11 de março): O museus paulista incorpora-se a universidade de São Paulo
1975 (3 de Abril ): Tombamento do edifício pelo Condephaat - Conselho de Defesa do Patrimônio Histórico, Artístico e Turístico do Estado de São Paulo
1989 (11 de agosto): A universidade de são paulo determina a unificação dos Museus e Órgãos afins com atuação nas áreas de Arqueologia e Etnologia, que resulta no desmembramento do acervo do Museu Paulista, que passa a constituir-se em museu histórico.
1995 Iphan: Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional abre processo para tombamento do Parque da Independência.
“Um passo mais a frente seria ver como o Museu Paulista
pretendeu coordenar o controle do imaginário da nação.
Taunay, ao que parece esteve envolvido com o lema da cidade ,
Non ducor, duco ( Não sou conduzido, conduzo) (...)
o Museu Paulista procurava liderar um projeto nacional,
muito mais forte, regionalista.”
Carlos Guilherme Mota
Valores e interesses não existem a esmo
nem constituem vagas abstrações, mas
estão associados a práticas sociais
concretas e são construídos e vividos no
interior da vida social, com seus conflitos,
contradições, consensos e hierarquias.
O importante a destacar é a intrínseca
relação existente entre patrimônio
cultural e experiência coletiva (...)
(VELOSO, 2006, p. 440)
"Lugar de memória": locais de natureza
material, funcional e simbólica em que o
passado se encontra recuperado no presente.
O lugar não é simplesmente dado (...); é
construído e reconstruído sem cessar,
podendo ser interpretado como encruzilhada
onde se encontram ou deságuam diferentes
caminhos de memória.
(OLIVEIRA, 2011, p. 233)
2013 Interdição do edifício, visando a segurança dos visitantes, funcionários e acervo
2014 Instalação de estrutura de escoamento
2015 Aluguel de imóveis para receber equipes e acervo
2016 Início dos trabalhos de diagnóstico estrutural
2017 Concurso nacional para o restauro e modernização do edifício
2018 Início da elaboração do projeto vencedor
2019 Início das obras de restauro e modernização
2020 Continuação das obras de restauro - o museu segue fechado há sete anos
2021 Reimplantação das obras
2022 Previsão de reabertura em setembro - depois de nove anos fechado
Considerando que a aspiração à prática
cultural varia como a prática cultural e que a
"necessidade cultural" reduplica à medida
que esta é satisfeita, a falta de prática é
acompanhada pela ausência do sentimento
dessa privação (...) O que é raro não são os
objetos, mas a propensão em
consumi-los, ou seja, a "necessidade
cultural" que, diferentemente das
"necessidades básicas", é produto da
educação.
(BOURDIEU e DARBEL, 2003 [1969], p. 69)
(...) entende-se que o patrimônio possa ser
esquecido, re-encontrado, refeito,
reinventado, ou desencadeie a construção
de sentidos simbólicos inesperados. A
proteção oficial não lhe garante um
lugar seguro no panteão institucional
da cultura. Este é um desafio perene e
estrutural que se coloca às instituições
responsáveis pela proteção,
conservação e uso desses tesouros
oficialmente protegidos.
(ARANTES, 2009, p. 17)
A política oficial em relação ao patrimônio cultural numa sociedade democrática deve
implicar "a ideia de um patrimônio cultural que, sendo na verdade
produzido coletivamente, seja cada vez mais apropriado coletivamente, quer dizer, é necessário criar condições para
que as pessoas, das mais diferentes classes, tenham condições de se apropriar daquele patrimônio que é mais carregado
simbolicamente, que é mais rico e que, normalmente, é monopolizado pelas
classes dominantes"(DURHAM, 1984, p. 33)
O dom de despertar no passado as
centelhas da esperança é privilégio
exclusivo do historiador convencido de
que também os mortos não estarão em
segurança se o inimigo vencer.
(BENJAMIN, 1996 [1940], p. 225)
Acássia Gomes Perfeito | Letícia Oliveira Perjan | Marianna Knothe Sanfelicio | Nicole Pinho De Andrade
Agradecemos a atenção!
Bibliografia:
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“Toda área do Parque Independência está tombada desde 1975”. Ipiranga News. http://ipiranganews.inf.br/toda-area-do-parque-independencia-esta-tombada-desde-1975/
Imagens:Arquivo pessoal
http://www.mp.usp.br/acervo
http://mp.usp.br/museu-do-ipiranga
https://acervo.estadao.com.br
http://spempretoebranco.blogspot.com
https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Paintings_in_the_Museu_Paulista
https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Monumento_%C3%A0_Independ%C3%AAncia
http://mp.usp.br/sites/default/files/as_margens_do_ipiranga.pdf