RENAN ALEJANDRO PALMA GORDILLO

BENEMERITA UNIVERSIDAD AUTONOMA DE PUEBLA

Ensayo-México Neoliberal y Corporatocracia Extranjera1:00PM-3:00PM MARTES Y JUEVES

Abstract

Hablamos de que tenemos un sistema que nos encadena a deudas, un sistema del que no progresamos, y mucho menos saldremos de este.

El dinero como control de masas. Es un sistema efectivo para controlar a la gente. Influye en sus vidas enormemente. Utilizan la máscara de que es complicado entenderlo para ocultar todo lo que hay detrás. Se crea de la deuda a una razón promedio de 9 monedas nuevas por cada una prestada.

La inflación es una tasa / impuesto pagado por el público. Y es un impuesto pagado siempre en este tipo de sistema.

Este sistema significa que cada dólar que se tiene es debido a alguien. El dinero que se debe a los bancos, gracias al interés, siempre será mayor del que circula.

Todo el sistema que envuelve el término “apertura económica o neoliberalismo, es en beneficio de unos cuantos y es un sistema esclavista para la mayoría.

Un caso remarcable es del Greenback. Fue una moneda sin deuda creada por Lincoln. Al respecto de ella los banqueros de la época dijeron: El capital controlará el trabajo al controlar los salarios. Esto se puede hacer al controlar el dinero. El greenback no nos permite tener ese control. El sistema bancario moderno es un sistema de esclavitud: todo efectivo representa deuda y la gente endeudada se debe emplear en pagarla. Dentro de este sistema la sociedad no puede librarse de las deudas y ese es el objetivo.

Introducción

Nosotros lo mexicanos dependemos de los extranjeros, y ellos de nosotros, o será que no se ve que empresas transnacionales y nacionales se encuentran hasta en la esquina de nuestras casas, haciendo decaer a los mexicanos económicamente, a esa tiendita que le comprabas hace años ya no existe, y ahora es raro encontrar una p/e.

México es explotado, pero para saber ¿por qué? Tenemos que entender los procesos que nuestro país ha tenido, ¿cómo, cuándo, en dónde?

 “Hay dos formas de conquistar y esclavizar a una nación: una es con la espada, la otra con la deuda”. Es la infame frase de John Adams, el segundo Presidente de EU, entre1797 y 1801, que deberían leer y releer los “líderes mundiales”, cuyas naciones están hoy en la total esclavitud del capitalismo salvaje, es decir, de las 507 corporaciones norteamericanas más importantes del mundo.

En el juego de la silla cuando la música para alguien se queda sin ella. En este sistema cuando alguien no puede seguir el ritmo de la deuda y no puede devolver el crédito implica que las propiedades reales pasen a los bancos. Pierdes la silla, el piso y lo demás. Se lo quedan con una moneda de valor incierto y creado de la nada. Un sistema que se ha ido creando a lo largo del tiempo y destruyendo nuestras vidas, todo comenzó con el neoliberalismo.

Desarrollo

Desde hace ya como diez años, las naciones de las diferentes partes del mundo se han sorprendido, al ver como se ha extendido el neoliberalismo, era como una mancha de aceite que iba cubriendo áreas cada vez más grandes en todas partes del mundo; países con distinto grado de poder económico y político se convirtieron rápidamente a la nueva fe. Esta difusión tan rápida no era ajena a la "Guerra fría", el liberalismo le servía en lo económico, como respaldo a la política cada vez más agresiva contra el socialismo. Sin embargo, los resultados del neoliberalismo han sido decepcionantes tanto en crecimiento, como en la distribución y un desastre completo en materia de empleo.

Muchos economistas en la actualidad tienen como definición del neoliberalismo lo siguiente: "El neoliberalismo es un modelo estéril y una guerra contra los pobres".

Soy muy directo con lo que entiendo y quiero dar a expresar, datos de los cuales no se tiene mucha información y claramente es la realidad que vivimos y que no afecta a todos, sin darnos cuenta y pasar desapercibidos ante todo esto.

CARACTERÍSTICAS PRINCIPALES DEL NEOLIBERALISMO.

Tomando como paradigma el caso exclusivo de México, estas son las características coyunturales del neoliberalismo:

a) Es un instrumento anti-inflacionario.

b) Promueve la guerra contra el intervencionismo del Estado en la actividad económica y productiva.

c) Apertura completa de la economía al exterior y

d) Política cambiaria flexible.

Pondré un resumen de la época neoliberal mexicana

Se da una época de gobiernos de cambio de política económica Algunos les llaman tecnócratas o neoliberales, siendo su principal característica el impulso de la economía Libre mercado. Los neoliberales ascendieron al poder después de que los presidentes populistas reconocieron su fracaso en el manejo de la economía. Esto empieza con la disminución de aranceles a la exportación y el inicio de nacionalizaciones/privatizadas, cobra impulso cuando ingreso de México al (GATT) en enero de 1986, con Miguel de la Madrid y alcanza su apogeo con la firma del (TLCAN) bajo el gobierno de Carlos Salinas, empieza a perder popularidad el nuevo modelo económico después de la gran devaluación del peso mexicano frente al dólar en los primeros días del gobierno de Zedillo.

El neoliberalismo ha efectuado varias reformas que transformaron el corazón del edificio constitucional creado por la revolución mexicana: los artículos 3, 5, 24, 27 y 130. Se decretó así el fin del reparto agrario, se modificó el ejido, se reconoció la personalidad jurídica de la Iglesia, se privatizó la banca.

En la visión liberal del mundo, y para usar las palabras de Thomas Paine, “el gobierno, incluso en el mejor de los Estados, resulta ser un mal necesario” (Lorenzo, 1995). Sin embargo, también resulta que ese mal social, enemigo de la libertad es, a la vez, una institución indispensable e insustituible para crear y mantener las condiciones que permitan el ejercicio efectivo, cotidiano, de esa libertad y creatividad individual. En efecto, el Estado a través del ejército protege a la sociedad de sus enemigos externos, y a través de sus policías y tribunales la protege de sus enemigos internos: los criminales y otros violadores de la ley.

Así pues, y siempre desde la perspectiva liberal, si la autoridad no logra dar forma a una institucionalización efectiva de sus cuerpos de policías y de sus tribunales, la razón de ser, tanto de autoridades como de gobierno y Estado, prácticamente desaparece. Deja de ser un mal necesario para convertirse en un mal a secas y, por tanto, innecesario. Una sociedad donde no imperan de manera relativamente satisfactoria la ley y el orden, donde rutinariamente se vive de manera peligrosa en un "estado de naturaleza", según la visión de Thomas Hobbes uno de los padres del liberalismo , entonces se trata de una sociedad con un Estado inútil, ilegítimo e indigno de ser obedecido y preservado.

Y es que en realidad, el objetivo central de largo plazo del proyecto neoliberal mexicano al cual se subordinaron de terminados objetivos específicos de corto plazo la firma del TLC, el control de la inflación, la disciplina fiscal , es la creación de ese sector social que desde hace mucho está en formación en México, pero que por diversas razones nunca ha cuajado: la gran burguesía. Con el Estado en retirada, se abre ahora un espacio de liderazgo económico, político y cultural que sólo puede ser llenado por el gran capital. La modernización neoliberal, en países como el nuestro, lleva casi de manera inevitable a que la burguesía, la gran burguesía esa que el estatismo mantuvo por tanto tiempo dependiente y débil se convierta en la clase estratégica, aunque ya no sea una burguesía nacional sino trasnacional.

¿Y cómo afecta a las personas, en su vida cotidiana, el orden socio-económico actual?

El llamado neoliberalismo, según afirman algunos autores como Dany R. Dufour (Le Divin Marché, 2007) es un nuevo orden económico mundial que se ha manifestado drásticamente en las últimas décadas, aunque comenzó a gestarse con la Revolución Industrial. Se rige por una lógica cuya premisa básica es “El máximo beneficio económico para unos cuantos al mínimo costo, en perjuicio de millones de personas”.

Cuando tocamos este tipo de temas está claro que las instituciones gubernativas hacen de cuenta que esto y todo de lo que las personas nos damos cuenta, es falso y lo desprestigian.

Entonces apreciamos como el orden económico mundial privilegia el dinero por encima de todo, y este orden se globalizó, quienes deciden cómo serán las economías de los países en desarrollo son los países poderosos; en el caso de América Latina, quien dicta esas políticas es Estados Unidos. Los monopolios monopolizan cada vez más e imponen sus reglas a los competidores o literalmente los desaparecen del mapa.

La ley del más fuerte en la economía incide sobre los gobiernos y produce grandes contradicciones en el ejercicio de su soberanía. Esta desigualdad en la competencia del mercado mina todo intento de realizar la equidad ante la ley. Pues el que más tiene negocia siempre para sacar el máximo beneficio para impulsar una ley que les favorece o inhibir otra que les haría erogar dinero y pérdida de ganancias.

El dinero se crea de la deuda a una razón promedio de 9 monedas nuevas por cada una prestada.

Al estar la ley a merced de estas tensiones mercantiles, su valor simbólico declina. Se deciden los futuros de millones de seres humanos en esos países poderosos, pero a sus habitantes se les vende la idea de que son libres, independientes, felices y autónomos con el poder de una firma en una tarjeta de plástico. La devastación simbólica producida por la declinación de la ley se expresa de muchas formas: una de ellas es la impunidad, pero también la dificultad de que la palabra tenga función de tercero para regular los conflictos entre los seres humanos.

 

La palabra pierde peso, sea en los discursos políticos, sea en un acuerdo entre proveedor y cliente, o sea entre padres e hijos. El lenguaje sufre muy diversas alteraciones tanto en su sintaxis como en su papel generador de sentidos nuevos.

El pacto simbólico estará siempre amenazado por una negociación más ventajosa trazada por los gobiernos, donde se corrompe la ley, con “arreglos” económicos, al beneficio del más fuerte. El lenguaje pierde entonces su valor de referencia para ocupar ese lugar. Este cambio tiene consecuencias muy grandes, pues pervierte las relaciones humanas y afecta la soberanía de los pueblos.

 

La noción de “consorcio” se vuelve el “modelo” de organización y se quiere imponer este modelo a instituciones que no tienen nada que ver con una empresa. Todo se quiere vender. Los mercados negros pululan para todo tipo de productos. Hoy se venden los saberes y pueden circular separadamente de las personas, como señaló Jean F. Lyotard, quien advirtió que este fenómeno tendría grandes consecuencias, pues declinarían los saberes de la tradición oral y aquellos que no pudieran mercantilizarse, en beneficio sólo de aquellos saberes que pudieran circular de manera cibernética.

 

Con el neoliberalismo caen los grandes metarrelatos que configuraban utopías y esto es de grandes repercusiones, pues un pueblo sin utopía es un pueblo inmovilizado, salvo para el consumo y con la imaginación amputada.

Decía Jacques Lacan “que cuando la palabra dimite comienza la violencia”. (Colin, 2011) En lo sucesivo la amenaza es que dominen los pactos perversos, donde prevalecen el saqueo, el robo y la extorsión del otro. Éste es el discurso de amo. Dice Chomsky que estos países poderosos han buscado imponer una noción de democracia acorde a sus fines. Se espera que en lugar de ciudadanos, que exigen sus derechos, haya consumidores espectadores y obedientes. Y que todo aquel país cuyo comportamiento no garantice el enriquecimiento de los países dominantes será combatido.

Hemos visto hoy en día que cunando alguien se levanta contra esto es silencia pues este orden global ya está impuesto y diseñado para esto.

Existieron críticas bastante fuertes, Zeitgeist Addendum, Habla de la corporatocracia y como las transnacionales invaden países lo empobrece y los dominan, en este caso el dictador es E.E.U.U.

Nosotros como mexicanos sometidos a este sistema, hemos visto que no obtenemos cambios ni beneficios, México está por los suelos, su política, su legislación, economía y todo, y es que se supone que será un buen gobierno aquel que nos produzca el mayor grado de satisfacción, felicidad y seguridad, además de llevar una buena administración.

Datos de este sistema

En la actualidad hay más esclavos que nunca.

La diferencia entre el 20% más rico y el 20% más pobre en 1960 era de 1:34 ahora es 1:74

El número de pobres aumentó un 17%. Mientras el PIB aumentó un 40% entre 1970 y 1985.

Entre 1985 y 2000 la gente que vive con un dólar aumentó el 18%.

¿Quién lidera esto?

La corporatocracia. Un oligopolio de empresas que controla los medios y a los políticos al financiarlos. Además las corporaciones se intercambian con los políticos poniendo exdirectores de empresas en puestos de gobierno.

Su ideario es maximizar las ganancias sin mirar el coste social, etc. Se sirven además de crear instituciones del imperio. Por ejemplo el FMI. Que a cambio de dar préstamos ante crisis puntuales pide devaluar la moneda del país (más fácil comprar empresas de ese país por las multinacionales). El FMI les pide a los países que a los que les da préstamos el privatizar la sanidad y educación comprometiendo el futuro de la nación. Privatizar también empresas públicas, (ganancia obvia para las multinacionales).

Y finalmente la liberación del comercio, lo que provoca que las multinacionales puedan inundar esos mercados, destruyendo la producción local con competencia deseal.

Alternativa; estos son algunos puntos que sugieren expertos en el tema.

Es el tiempo de las armas de creación masiva. Una sociedad basada en una economía de recursos y con alta importancia al desarrollo tecnológico que significa una vida mejor. Los poderes no harán ningún cambio por lo que desde abajo hemos de iniciar el movimiento con medidas como estas:

1- Desobediencia al sistema, cambiar nuestra conducta, dar ejemplo para que vean que las cosas no son como piensan.

2- Exponer el timo de los bancos (mueve el dinero a otro sitio, vende todo lo de ellos, etc...)

3- Apaga la TV (protege internet como medio de información libre, todo lo demás está controlado)

4- Rechaza el ejército.

5- No apoyar las compañías energéticas.

6- Rechaza el sistema político controlado por las corporaciones.

Conclusión

Desde hace mucho tiempo que se desvió la intención principal de todo esto, y que ahora es algo que no podemos cambiar fácilmente.}

El dinero es un sistema efectivo para controlar a la gente. Influye en sus vidas enormemente. Utilizan la máscara de que es complicado entenderlo para ocultar todo lo que hay detrás. Los valores morales se perpetúan y se imitan. Las naciones son corruptas, las empresas tratan de replicarse, sobrevivir en el tiempo y tratan de eliminar todas sus amenazas. Eso es lo que sostiene este sistema injusto.

Si nosotros como ciudadanos queremos salir adelante tenemos una muy buena opción que sería entrar a este sistema y competir, olvidar nuestro sentido de humildad y humanidad por los demás, en este mundo en el que vivimos actualmente el “lucro” es lo que mueve nuestras vidas, y es que es de lo que a mí me gusta hablar que es lo que ha pasado con todos nosotros y ¿por qué no dejamos llevar? Estas políticas cambiarias que no llevan a la ruina y poco a poco nos destruimos entre nosotros, acabamos con este mundo y entonces que dejaremos a los demás, más que un tema referencial me parece que es de concientizar y tratarlo como se debe, entrar a nuestra realidad y darnos cuenta de que en nuestro país no sirven nuestros sistema y exige un cambio México y el mundo a gritos.

Bibliografias:

Aracelí Colin. (2011). ¿Qué es el Neoliberalismo?. 2015, de Tribuna Sitio web: http://www.tribunadequeretaro.com/index.php/opinion/337-ique-es-el-neoliberalismo-iy-como-afecta-a-las-personas-en-su-vida-cotidiana-el-orden-socio-economico-actual

WK. (2010). Historia Económica de México. 2015, de Wikipedia Sitio web: http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_econ%C3%B3mica_de_M%C3%A9xico_%281940-2006%29

Jesus Fernando Isaac Garcia. (2014). Características . 2015, de EMVI Sitio web: http://www.eumed.net/libros-gratis/2008a/371/CARACTERISTICAS%20PRINCIPALES%20DEL%20NEOLIBERALISMO.htm