20
1 т т ема урока ема урока « « Введение в православную духовную Введение в православную духовную традицию. Особенности восточного традицию. Особенности восточного христианства. Культура и религия христианства. Культура и религия » » Барышникова Е.И., Барышникова Е.И., преподаватель курса ОРКСЭ МБОУСОШ № 14 преподаватель курса ОРКСЭ МБОУСОШ № 14

Барышникова Е.И. МБОУСОШ № 14 Введение в православную духовную традицию

  • Upload
    tanya67

  • View
    422

  • Download
    4

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Барышникова Е.И. МБОУСОШ № 14 Введение в православную духовную традицию

11

ттема урока ема урока

««Введение в православную Введение в православную духовную традицию. Особенности духовную традицию. Особенности

восточного христианства.  восточного христианства. 

Культура и религияКультура и религия»»Барышникова Е.И., Барышникова Е.И.,

преподаватель курса ОРКСЭ МБОУСОШ № преподаватель курса ОРКСЭ МБОУСОШ № 1414

Page 2: Барышникова Е.И. МБОУСОШ № 14 Введение в православную духовную традицию

22

Женщина племени Женщина племени вятичейвятичей

Вятичи – самое восточное из славянских племён

Page 3: Барышникова Е.И. МБОУСОШ № 14 Введение в православную духовную традицию

33

Древнее поселение вятичейДревнее поселение вятичей

СС

Page 4: Барышникова Е.И. МБОУСОШ № 14 Введение в православную духовную традицию

44

Вятичи платили дань Вятичи платили дань хазарам и киевским хазарам и киевским

князьям. князьям. Картина Рериха «Сбор дани»Картина Рериха «Сбор дани»

Page 5: Барышникова Е.И. МБОУСОШ № 14 Введение в православную духовную традицию

55

Иконы преподобного КукшиИконы преподобного Кукши

Памятник 1000-летия России Памятник 1000-летия России в Новгородев НовгородеРядом с летописцем Нестором Рядом с летописцем Нестором изображенизображен преподобный Кукша.преподобный Кукша.

Page 6: Барышникова Е.И. МБОУСОШ № 14 Введение в православную духовную традицию

66

Подвижническая жизнь и смерть преподобного Подвижническая жизнь и смерть преподобного Кукши – часть нашей истории.Кукши – часть нашей истории.

Вятичи – ближайшие предки жителей современной Вятичи – ближайшие предки жителей современной Центральной России. Центральной России.

Значит преподобный Кукша , апостол вятичей, Значит преподобный Кукша , апостол вятичей, должен почитаться одним из главных должен почитаться одним из главных просветителей и крестителей нашего Отечества.просветителей и крестителей нашего Отечества.

После смерти Кукши христианство в стране После смерти Кукши христианство в стране вятичей хотя и медленно, но продолжало вятичей хотя и медленно, но продолжало распространяться. На местах, где некогда были распространяться. На местах, где некогда были языческие святилища, стали возникать первые языческие святилища, стали возникать первые христианские храмы.христианские храмы.

Роль Преподобного Кукши в проповеди христианства на земле вятичей

Page 7: Барышникова Е.И. МБОУСОШ № 14 Введение в православную духовную традицию

77

Останки Останки

преподобного Кукши преподобного Кукши были перенесены в были перенесены в Киево-Печерский Киево-Печерский

монастырь монастырь

и положены в и положены в Антониевых Антониевых

пещерах, где и пещерах, где и покоятся поныне.покоятся поныне.

Page 8: Барышникова Е.И. МБОУСОШ № 14 Введение в православную духовную традицию

88

Первые тульские князьяПервые тульские князья

Святой князь Михаил Святой князь Михаил Черниговский перед казнью в Черниговский перед казнью в

Золотой ОрдеЗолотой Орде

Черниговские князья , Черниговские князья , сыновья Михаила сыновья Михаила

Черниговского, избегая Черниговского, избегая татарских гонений, перешли татарских гонений, перешли

из Чернигова княжить в из Чернигова княжить в земли вятичей и основали земли вятичей и основали

первые удельные княжества.первые удельные княжества.В 12-13 веках выделились В 12-13 веках выделились

удельные княжества: удельные княжества: Белёвское, Новосильское, Белёвское, Новосильское, Одоевское. Волконское.Одоевское. Волконское.

Page 9: Барышникова Е.И. МБОУСОШ № 14 Введение в православную духовную традицию

99

На дворе удельного князя На дворе удельного князя

Page 10: Барышникова Е.И. МБОУСОШ № 14 Введение в православную духовную традицию

1010

Князья ОдоевскиеКнязья Одоевские

В середине XIV века В середине XIV века новосильский князь новосильский князь

Роман, Роман, внук святого внук святого

Черниговского князя Черниговского князя Михаила Михаила

Всеволодовича, Всеволодовича, перешел жить в перешел жить в Одоев и основал Одоев и основал

династию удельных династию удельных князей Одоевских.князей Одоевских.

Page 11: Барышникова Е.И. МБОУСОШ № 14 Введение в православную духовную традицию

1111

Князья БелёвскиеКнязья Белёвские. .

Старший сын Романа Старший сын Романа Новосильского и Новосильского и

Одоевского – Одоевского – Василий - получил Василий - получил

в удел Белев и в удел Белев и стал стал

родоначальником родоначальником Белевских князей, Белевских князей,

первым же первым же удельным князем в удельным князем в Белёве стал его Белёве стал его

сын Михаил сын Михаил Васильевич.Васильевич.   

Page 12: Барышникова Е.И. МБОУСОШ № 14 Введение в православную духовную традицию

1212

Князья ВолконскиеКнязья Волконские

Их род ведется Их род ведется также от святого также от святого

князя Михаила князя Михаила Черниговского.Черниговского.

  Их удел был на реке Их удел был на реке Волкона в Волкона в

современном современном Дубенском районе.Дубенском районе.Столица удела – Столица удела – город Волконенск, город Волконенск, располагался при располагался при

впадении реки впадении реки Волкона в Упу.Волкона в Упу.

Page 13: Барышникова Е.И. МБОУСОШ № 14 Введение в православную духовную традицию

1313

Князья ВоротынскиеКнязья Воротынские

Род этот ведется также Род этот ведется также от святого князя Михаила от святого князя Михаила Черниговского и третьего Черниговского и третьего его сына – Семёна. его сына – Семёна. Правнук Семёна , Фёдор, Правнук Семёна , Фёдор, получил в удел Воротынск. получил в удел Воротынск. Князья Воротынские честно Князья Воротынские честно служили государству и служили государству и православию.православию.

Page 14: Барышникова Е.И. МБОУСОШ № 14 Введение в православную духовную традицию

1414

Первые тульские князья – потомки святого Первые тульские князья – потомки святого князя Михаила Черниговскогокнязя Михаила Черниговского

Князья ОдоевскиеКнязья ОдоевскиеКнязья БелёвскиеКнязья Белёвские

Князья ВоротынскиеКнязья ВоротынскиеКнязья ВолконскиеКнязья Волконские

Page 15: Барышникова Е.И. МБОУСОШ № 14 Введение в православную духовную традицию

1515

Строительство Тульского Кремля и Строительство Тульского Кремля и

его значение в истории края.его значение в истории края.

Тула строит Тула строит каменный кремль, и каменный кремль, и в нем центром в нем центром является деревянная является деревянная поначалу церковь поначалу церковь Успения Пресвятой Успения Пресвятой Богородицы (позже Богородицы (позже Успенский Успенский кафедральный кафедральный собор).собор).

Page 16: Барышникова Е.И. МБОУСОШ № 14 Введение в православную духовную традицию

1616

Предтечев монастырь г. Тулы.Предтечев монастырь г. Тулы.Церковь Похвалы БогородицыЦерковь Похвалы Богородицы

Обитель была Обитель была построена в кремле, построена в кремле, на том месте, где на том месте, где проходили особенно проходили особенно жестокие схватки с жестокие схватки с врагом. Это место врагом. Это место стало также стало также братской могилой братской могилой всем погибшим всем погибшим защитникам Тулы.защитникам Тулы.

Page 17: Барышникова Е.И. МБОУСОШ № 14 Введение в православную духовную традицию

1717

Понятия «русский» Понятия «русский» и «православный» и «православный»

на Руси до на Руси до XX XX века века были неразделимы и были неразделимы и

означали означали одно и то же, одно и то же,

а именно: а именно: принадлежащий принадлежащий

к русской к русской православной православной

культуре.культуре.

Page 18: Барышникова Е.И. МБОУСОШ № 14 Введение в православную духовную традицию

1818

Каким показан туляк в сказе Каким показан туляк в сказе Лескова «Левша»Лескова «Левша»

Отношение туляка Отношение туляка к православной к православной веревере

Туляк полон церковного Туляк полон церковного благочестия и великий благочестия и великий практик этого дела. практик этого дела.

Туляки пошли поклониться Туляки пошли поклониться Мценскому Николе. Мценскому Николе. Отслужили они молебен и у Отслужили они молебен и у самой иконы, и у каменного самой иконы, и у каменного креста.креста.

Возвратившись домой, Возвратившись домой, лампадку перед Николиным лампадку перед Николиным образомобразом

затеплили и начали работать.затеплили и начали работать.

«Наша русская вера самая «Наша русская вера самая правильная и как верили наши правильная и как верили наши правотцы, так же точно правотцы, так же точно должны верить и потомцы»,-должны верить и потомцы»,-говорит левша англичанам. говорит левша англичанам.

Page 19: Барышникова Е.И. МБОУСОШ № 14 Введение в православную духовную традицию

1919

Верность туляка своей родине и Верность туляка своей родине и вере православнойвере православной

Наши книги против ваших Наши книги против ваших толще, и вера у нас толще, и вера у нас полнее.полнее.

У нас есть и боготворные У нас есть и боготворные иконы и гроботочивые иконы и гроботочивые главы и мощиглавы и мощи..

Но только мы своему Но только мы своему Отечеству верно Отечеству верно преданные.преданные.

Мы к своей родине Мы к своей родине приверженыпривержены..

Собор Тульских святыхСобор Тульских святых

Page 20: Барышникова Е.И. МБОУСОШ № 14 Введение в православную духовную традицию

2020

Эта башня кремля Эта башня кремля раньше называлась раньше называлась НабатнаяНабатная

Эта круглая башня Эта круглая башня получила название по получила название по церкви, которая церкви, которая находилась рядомнаходилась рядом

Собор на территории Собор на территории кремлякремля

Битва 1380 годаБитва 1380 года Летопись, в которой Тула Летопись, в которой Тула

упоминается под 1146 упоминается под 1146 годомгодом

Название завода, Название завода, построенного по указу построенного по указу Петра Петра II