الفوارس أبو قصةعنترة

الثانوي األول للصف الدراسي الفصل

األولالفصول

(1-7)

القافلة مغني- 1 مفتول اللون أسمر فتى شداد بن عنترة كان

بنت عبلة يحب كان الحزن عن وجهه ينم الذراعينيحدو عنترة وكان شديدا حبا عمه ابنة قراد بن مالك

هوازن في خالتها ابنة عرس من العودة أثناء عبلة إبل

وخدمتها بعبلة عنترة انشغال الفتيات الحظ وقدسواهم

صاحباتها مع تلعب وهي عبلة إلى ينظر عنترة كانيعتصر ولكنه كالشمس المشرقة بصورتها فيعجب

أن له كان وما شداد عمها عبد إال هو فما حزنا قلبهالناس يتحدث أن خوف عبس من أحد أمام اسمها يذكر

لما وذلك شداد سيده أخي مالك ابنة إلى يتطلع عبد أنهعمرو ابنه وكبرياء قراد بن مالك أنفة من عرف

أقوى هو أليس ويتأمل عبلة إلى ينظر عنترة بدأعبد !!! هو فلماذا ؟؟ األعداء من وحاميهم عبس شباب

؟ شداد لذلك فرصة رأى إذا عبلة يغازل عنترة كان ذلك مع

لها مغازلته تكره كانت ولكنها الحب تبادله عبلة وكانتعليها عبس بنات يجرؤ ذلك ألن

شعره من يغنيهم أن مرة عبس فتيات منه طلبفذكر فغناهم بذلك تأمره أن عبلة من فطلبوا فرفض

محبوبته يصف بدأ ثم الحرب في وقوته محاسنهبهذا عبلة يقصد أنه الفتيات وأحس عبلة إلى وينظرعبلة تغيظ كانت التي شداد بنت مروة ومنهم الغزل

بذلك اللغويات

مرادفها الكلمةمرادفها الكلمةكساءأجمةوئيداتعبأ

يستحثها

الحاديأراجيز

النسي

غطاء) ج ) كبيرة شجرة

أجمبطيئاتهتم

للسير يدفعهالإلبل يغني الذي

الشعر من نوع ) أرجوزة) م

الغزل

الوهدة

أخبيةأوغل

يجوسطرفهالسيا

لتكركريتطلع

المكان) ج ) المنخفض

النجاد × الوهاد ) خباء ) م خيام

تعمقيتردد

) ج ) بصرهأطراف

شائك شجربصوت يضحك

بزمامهودج

األقنىمفتولي

نينم

عبسةكمين

الرواحل

أناخوها

أحدوسدرة

شملتهيثب

معصفرا

رونقترقرق

تتتدلى

) أزمة ) ج حبلتحمل صندوق

) ج ) المرأة فيههوادج

أعاله المرتفعقويين

يعبربشاشة × حزن

ظاهر × دفين) م ) الدواب

الراحلةسيرها أوقفوا

أسوق) ج ) نبق شجرة

سدرغطاءه

يقفز مصبوغ

بالعصفرجمال / × بهاء

قبحلمعت

تنسدل

الركبان

نزالعرارة

أقحوانة

سباباآلبقتدعك

ينشدناغدائر معمعةالرشي

قةشيمتهدج

تالقسو

رةاللمةآلهن

عالينظر

) م ) الجماعةالركبمعركة

طيب نبات) ج ) الرائحة

عرارةأبيض نبات

) أقاحي) ج جميلشتم

من الهاربسيده

نترككيغنينا

) م ) ضفائرغديرة

) معامع ) ج حربالجميلة

) شيمة ) م خلقتقطعت

األسدبجوار الشعر

األذنأهلهن

أسئلةولماذا: 1س ؟ كانت ؟وأين ذكرها ورد التى القافلة ؟ما

) ( قراد/ بن مالك ابنة عبلة قافلة فى 0ج وكانت ) خالتها) ابنة عرس لحضور هوازن قبيلة

؟: 2س الكاتب رآها كما الطبيعة يغطي يالرب ج/صف عوالزهر الحشيش ويكسوه الوادي السماءوجوانبالسحاب من متفرقة قطع سوى يشوبها ال صافية

الغروب .. نحو تميل الشمس وكانت األبيض

؟: 3س الحادي ينشد كان ولمن ؟ الركب وقف وأين/ ج الحادي لماذا؟ وكان ، الوادي فم عند الركب وقف

لإلبل وحيوي حتىينشد نشاط في السير علي . ةيحثهاش: 4س وبأي ؟ الحادي ؟ يءمن ينشد هو/ كان حادى ج

و لها عنترة ويغني اإلبل يقود رجل هو حتىالحاديوكان ت نشاط في من عنترة سير مقطوعات ينشد

والنسيب . الحرب .أنغام؟: 5س عنترة الكاتب وصف / بم رأسه- 1ج اللون أسمر

فسيح- 2 0مرفوع وصدره الرمح يشبه -3 0قوامه. عالية وقامته مفتوالن أقنى- 4 ذراعاه نفه ينحدر 0أالغلظ من شىء فيه فم الحادى 6س0إلى فعل ماذا

rرد sمنه؟وبم الهودج فى من بعيره؟وماموقف أناخ حين: منزل وقال الهودج فى عمن الستار الحادى؟أزاح

: يا كريم منزل باسمة عبلة ،فقالت عبلة يا كريمساعده على فاتكأت ليسندها يده عنترة عنترة،فمد

: السير أجهدك لقد تقول وهى خفيفة ووثبت القوى : وكيف عنترة فقال اليوم منذ الركوب تأبى وأنت

؟ سيدتى يا بعيرك أحدو وأنا الجهد يصيبنى؟: 7س بعبلة عنترة اهتمام مظاهر يقود - 1 ما كان

بنفسه 0بعيرهابش- 2 يغني .عكان ليwطربها من- 2 ره نزلت عندما

ساعده على فاتكأت ليسندها يده لها مد -3 0الهودجعليها لتجلس الرمال فوق شملته لها 0فرش

حريص - 4 كل اكان لها اللبن إناء تقديم .يومعليتأمره- 5 حتى للفتيات الشعر ينشد ان 0رفض

الفتيات- 6 دعته حتى غيرها يخدم وال بها يهتم كانعبلة 0عبد؟: 8س متجه كانت وأين ؟ عبلة قافلة جاءت أين من

" " عرس حضورها بعد هوزان قبيلة من قادمة كانت" ةابن أرض في قومها أرض إلي متجه وكانت خالتها

السعدي " . والعلم الشربة

عبلة: 9س ؟ وزينتها صف الكاتب ذكرها لونها- 1 كمابحمر مشربا الشباب -2 الورد ةخمري جمال فيها ظهرخما– رأسها المصري . رحول الحرير من

3 . الكتان- من معصفرا ثوبا تلبس - 4كانت قوامها الرطيب 0كالغصن

حالوة- 5 فى تضيئان سوداوان - 6عيناها أذنيها فىلؤلؤ من حبات منهما تتدلى الذهب من قرطان

0البحرين الوصف: 10س هذا يدل ؟وعالم الهودج الكاتب وصف sبم

فى يبرق حرير من مخططة ملونة ثياب عليه ؟طرحتالشمس والثراء 0ضوء الترف على يدل الوصف وهذا

( 11س0 قائل:) من ألبى اآلبق العبد هذا أشكو سوفمروة عبلة؟القائل موقف وما قالها؟ ولماذا العبارة؟

وقد بعبلة الشديد عنترة اهتمام بسبب شداد بنتالتى زبيبة ابن إنه لمروة وقالت عنترة عن عبلة دافعت

0أرضعتك عنترة: 12س فعل ؟ بعدما ماذا اإلبل فرق ج/*أناخ

: فرق إلي اإلبل- 1العبيد أخيبة- 2 0لسقاية لضربالنار فريق- 3 0النساء .إلقاد الطعام ذهب إلعداد ثم

صخرة فوق ووضعه إناء فى بيضاء ناقة وحلب عنترةالهواء فى 0ليبرد

حول: 13س ودار جواده ؟ركب المكان عنترة أم|ن كيفإنسان حتىالوادي أي أو قبائل وجود لعدم يطمئن

القافلة . مكان من قريبوجه: 14س تكسو كانت التي الحزن نظرة سبب ما

عنترة حزن سبب ؟ نظر أنه عنترة في يزيد عن عبلةالشداد لعمها عبد اسمها ول, مجرد ذكر يستطيع ال أنه

أحد مثل أمام عبد يتطلع أن يرضى ال قراد بن مالك ألنالتقرب على يتنافس التى الجميلة ابنته إلى عنترة

أخاها أن كما األنساب كرام من الشبان سادة منهايطمح العبد عنترة بأن أصحابه يعيره أن يرضى ال عمرا

الجميلة أخته من عينيه يمأل يسيطر: 15س. أن كان؟ وضحهما مختلفان أحساسان عنترة علي

الجميع . ونظر عبلة نظر في عبد أنه األول اإلحساسديارها وحامي عبس بطل انه الثاني اإلحساس

األول . وفارسهاعنترة: 16س وصفها s؟وبم الحوض إلى عبلة ذهبت لماذا

؟الذى شعرها لتصلح الماء صفحة على صورتها لترىيانعة عرارة بأنها عنترة ووصفها جريها أثناء اضطرب

الندى سقاها باسمة أقحوانة 0أو:) 17س تجرئهن: إنك عنترة يا حسبك عبلة قالت لماذا

الفتيات( منه ومنع اللبن وعاء لها قدم عنترة ؟ألن على|سيدتى يا شرابك هذا قائال لعبلة يقدمه أن على وأصر

رده: 18س0 وما ؟ عنترة من الفتيات طلبت ماذا؟ عليهن

ينشدهن أن عنترة من الفتيات من طلبت هشعربعضا : أنشد لن وقال رفض سيدتي حتىولكنه تأمرني

يغظ عبلة) ( حتى للشعر إنشاده على عبلة وافقت وقدشداد . عمها ابنة مروة وبخاصة الفتيات

أثناء: 19س عنترة حال كان وما إنشادهكيف ؟ للشعر؟ الفتيات موقف

األبطال يصرع كيف ويصور ونشاط مرح في يثب كانهدأ حتىاألعداء مويهز الغزل إلي وصل ما نفسه تإذا

للشعر رو إنشاده أثناء عبلة إلي ينظر انتهى اح حتىعنف فى ويهبط يعلوا وصدره يلهث وهو إنشاده . من

وقع علي بأكفهن ويصفقن يضربن فكwن الفتيات أما .إنشاده

أ : 20س ؟ ولماذا ؟ عنترة في مروة أنشدت شدتنماذا .............. * والسبب: القسورة يسير عنترة رأيتهم أما

أ ابن رادأنها تغيظ أن عبلة . ةت عمها

الثائر البطل- 2 يشعر وكان حزينا الصحراء في يتجول عنترة كان

ينظر ال حيث عبلة بحب لمح أو أفصح ألنه بالخطأنفسه في يحس كان ولكنه عبد أنه إال إليه الناسوتفريج بحياتهم له مدينون وأنهم عبس بطل بأنه

يأخذ ال ثم األعداء عليهم أغار إذا عنهم الحرب كربال فهو هذا ورغم الغنائم من سهم نصف سوى

حزنا قلبه ويمأل منهم يحزنه بما يفصح وال يشكوسيده يحب عنترة وكان عبد مجرد فيهم أنه وغضبا

وال شداد عليه يقسو كان ما فكثيرا شديدا حبا شدادعن " تصرفني أن تستطيع لن قوله عن عنترة يزيد

سيدي يا حبك له قالتها كلمة عن نفسه في يتساءل عنترة كان

ويسائل شداد ابن أنه وهي الصغر في زبيبة أمهذلك صحة مدى عن نفسه

على أحيانا نفسه ويلوم عبلة يتذكر كان ذلك وأثناءلها حرجا وسبب الشعر وأنشد فتكلم اندفع قد أنه

عبس في بالبقاء يرضى أنه على نفسه يلوم ثمأمه له قالت كما لشداد ابنا فعال كان إذا خاصة عبدا

آالم يبثه شيبوب أخيه إلى يخلو ما كثيرا عنترة كانبحياة ذرعا يضيق فعنترة متناقضين كانا وقد نفسه

شيبوب أما قومه يحب كان وإن والرق العبوديةالطعام سوى يهمه ال الرق بحياة يعبأ ال فكان

والشراب يحسه بما شيبوب إلى بمجلسه يحس عنترة كان

أن يريد أمه إلى يجلس عندما األمان من الطفلعنترة تعلق لشدة يعجب شيبوب وكان نسبه يعرف

يفلح أن دون الحب ذلك يصرفهن أن وحاول بعبلة لعبلة ذكره من نفسه على يخشى عنترة يكن لم

ذكره ما وهذا منهم عليهاهي يخشى كان وإنمالشيبوب

األخبية في الغناء يسمع عنترة كان ذلك أثنانور كأنها عبلة فرأى منها اقترب حتى فتسلل

وقضى خبائها إلى استحياء على فقامت القمرفيها الشعر بنشد ليله عنترةاللغويات

مرادفها الكلمةمرادفها الكلمة

مناسك

لبىيؤثر

حازوااإلنكارتصرفن

يراوغت

هشجون

هثنية

الحتالتسا

مييلوم تنمعن

نسيم

تناجيهواج

سهفياف

ي

) م ) شعائرمنسكأجاب

يفضلأخذوا

التجاهلتبعدنيماطلته

) م) أحزانهشجن

) ج ) منعطفثنايا

ظهرتالت× االستعالء

واضعيعاتب

عن تعبررقيق هواء

) أنسام) جتخاطب

) م ) مخاوفههاجس

) م ) صحاريفيفاء

ثريداينوح

تهجسبها

يأبىيذيع

يجفوهاأمقتها

كالبيسومون

كالهوان

المفازةمباه

شغافالفالة

آل ناد

أقذعأشفق

لحماويندب يبكي

تذكرهايقبل × يرفض

ينتشرتصلها × تهجرها

أحبها × أكرهها) ج ) خطاف

كالليبيذيقونك

العزة × الذل) ج ) الصحراء

المفاوزمفتخر

) شغف) م أعماق) ج ) الصحراء

الفلواتصار

) نواد ) ج تجمعإيالما أشد

أخاف

حمقاءأويتأهيمالظلي

متملص

) حمق) ج جاهلةاوات

ذهبت × عدتبال أسيروجهة

النعام ذكر

يغمغميكتنفن

يأغاريد

البلسماستحيا

غير كالما يتكلممفهوم

بي يحيط ) أغرودة ) م غناء

) ج ) الدواءالبالسم

خجلءتخلص

أسئلةوعالم: 1س ؟ المفاجئة الغارات عنترة يخش لم لماذا

؟ ذلك ؟ يدل الحرام األشهر فى العرب يفعل وماذا ، الحرام األشهر من وهو رجب شهر في أنه بسبب

تقديس علي ذلك ويدل ، القتال العرب فيها يحرم التيالحرام . األشهر لهذه فيها العربي يؤدون العرب وكان

آلهتهم أعياد ويقيمون الحج 0مناسككان : 2س كان عنترةكيف ؟وكيف الناس نظر فى

نفسه سيطر ) ( فنظر ؟ فعل ماذا الحزن واجه وكيف ؟الناس نظر في يزيد ال أنه بسبب عنترة علي الحزن

سادته .كونه عن خدمة عليه يجب الذي شداد وكانعبدعلى نفسه إلى " ينظر " وحاميها عبس بطل فهوأنه

أعدائهم على النصر لهم ويحوز كربتهم يفرج 0الذىيدري أن دون الصحراء إلي بالخروج الحزن هذا وواجه

يذهب أين .إليالحرب: 3س أثناء عنترة من عبس سادة موقف ما

؟ عليه؟ وبعدها ذلك أثر ومالهم وينتصر عنهم ويدافع لينجدهم إليه يسرعون كانوا

علي الغنائم المعريوزعون وبعد ، أعدائهم عليدون فقط سهم نصف له ويجعلون يشكو أنفسهم أن

وغضبا غضبيأو حزنا عنترة قلب يمأل هذا . وكانش: 4س أي ي يءمن من تكان يتعجب كان ؟ عنترة عجب

النصر لهم يحقق قوم في البقاء يرضي كيف نفسه عبدا واعتباره والبخل باإلنكار ذلك ويقابلون والغنائم

أكثر . ؟: 5س ال شداد تجاه عنترة شعور مارغم شداد تجاه والعطف بالحب الشعور دائم كان

أحيان عليه شداد صورة قسوة فيه يرى عنترة وكان اوالمعبود السيد وصورة . البطل

ش: 6س أي عنترة يءعن يسأل وما "زبيبه" مه أكان ؟؟ منه موقفها

في له قالت كما حقا أبوه شداد هل يسألها كانعليه خوفا اإلجابة من تهرب دائما كانت ولكنها ، صغره

الصارم من سيدها شداد. غضب؟: 7س نفسه في عنترة تحير كانت التي التساؤالت ما

ك يدل التساؤالت ثوعالم ؟ رةالتساؤال من كثيرا هناك . تكانت أهمها لم ولعل إذا

. له الشديد والحب اإلعجاب سر فما والده شداد يكنعنترة حيرة شدة علي الكثيرة التساؤالت هذه وتدل

. إلي: 8س واضطرابه للخروج عنترة دفع الذي ماالصحراء إلي عنترة ؟خرج يتخيل كان وماذا ؟ الصحراء

راحة الصحراء في يري فهو الكثيرة همومه بسببش كل علي عبلة صورة ويري يتخيل وكان يءللنفس

هناك . يراه؟: 9س ولماذا ؟ الحياة عنترة رأي كيف

ألنه لها قيمة ال كريهة حياة أنها علي للحياة عنترة نظرلعبلة بحبه البوح يستطيع ش: 10س ال أي كان يءعلي

؟ نفسه عنترة يلومعبلة في الشعر أنشد ألنه األمر بداية في يلومها كانعلي نفسه يلوم عاد ثم ، قومها أمام حرجا لها فسبب

بطل وهو عبدا يكون بأن وحاميها الرضا . القبيلةش: 11س أي بعد يءعلي أحس وكيف ؟ عنترة استقر

؟ قرارهأن علي ويجبرها ألمه يذهب أن علي عنترة استقر

قتل يقولون كما عبدا كان فإن الحقيقة له تقول حرا يكون أن إال يرض لم شداد ابن كان وإن نفسه

القمر يعتو نور أن القرار هذا بعد وأحس أبوه به رفعينه في عليه بهاءيزداد يهب النسيم وأن رفقا ، أكثر

عطرا أذكى شمه إلى تنبعث الزهر .ورائحة؟: 12س عنترة شيبوب عن|ف كل لماذا موقف وما

؟ ذلك في منهماشيبوب إلي عنفه وخال النساء خيام حراسة ترك ألنه

، فهم , نفسه النساء على خوف ال أنه عنترة يرى وكان, القتال العرب فيها يحرم التي الحرم األشهر في

, آخر رأي له كان شيبوب ذلك ولكن في أنورأيهاالنتقام من أحدا يمنع ال الحرام الشهر

و :13س منه؟ شيبوب قرب يحب عنترة كان عن لماذاش ؟ يءأي وعنترة شيبوب بين الحديث يحس دار ألنه

أمه جوار فى الطفل يحسه ما يشبه شيئا وجوده فىيثق الذى الرجل وهو عنه ينفس الذى هو شيبوب وألنعنه غاب إذا جانبه ويأمن إليه تحدث إذا عطفه فىوهو حربه فى وشريكه عنفه إذا عفوه فى ويطمع

وقد ظهره يحمى الحديث الذى هموم بينهما دار عنالتي فهي شقائه في السبب ألنها ألمه وبغضه عنترة

عبد هذا يقال ثم قومه ويحمي شداد إبل ليرعى أنجبتهلعبلة عنترة وحب والمرأة الحياة عن تحدثا ثم ، شداد

؟: 14س والمرأة للحياة وشيبوب عنترة من كل رأي ماشيبوب يخرج أنيري ال والمرأة وشراب طعام الحياة

هي ألنها اإلنسان عليه ابها تنوح وهى لتي موته بعديكن ومالم منه كان بما الناس تحدث ع التى أما رةنت،

لها والمرأة ، والحب بالحرية إال تكتمل ال الحياة فعندهالرجل حياة في عظيم دور

؟: 15س ألمه عنترة كراهية دوافع هي ماالتي -1 هي ألنها به يشعر الذي الشقاء سبب هي

الحياة هذه إلي به ويحمي قذفت شداد إبل يرعييقولون ثم شداد . عنه قومه عبد و - 2هذا رفضهاتهربها

أبيه . عن تساؤالته علي عنترة: 16س اإلجابة يري ماذا؟ أمه في

ابنها وهبت أم أشأم أنها بشدة ايري يكرهها فهو لحياة.

من 17س كل منه انحدر الذى األصل ؟ ما شيبوب عنترةالحبشة بالد فى حرا شيبوب أباه ولد يعرف فهو

ويعرف حرا كان يسبى أنه أن إلى وقبل أمه مع يحمليكون أن يحب وليس جلدته من أبوه وكان الصحراء هذه

به جاء الذى األب ذلك سوى أب ولد أماله فقد عنترةبه اعترف إذا إال حرا عنترة يكون ولن شداد وأبوه عبدا

.والده

يمثله ما: 18س ؟ لشيبوب عنترة الذىوقوى اك كبر وعندما صغره فى لعبه رفيق عنترة ن

فيه رأى عبس فارس صار وعندما أمله فيه رأى ساعدهومالذه 0عدته

عنترة: 19س وصف بم ؟ عنترة وصفه كما شيبوب صف؟ شيبوب

كالظليم- 1 واسعان همنخارا- 2 " النعام ذكر " سريع. األصيل الحصان منخاري طيب- 3 مثل القلب شجاع

الدماء- .4 النفس منظر يهاب؟: 20س والحب الشوق بآالم شيبوب يشعر ال لماذا

فليس ، واحدة منزلة في عنده النساء جميع ألناألخر علي ميزة ويغنين ىلواحدة يرقصن فكلهن

طول يدويك في إال بينهن فرق فال ، البعض لبعضهن نأو وقصرها أو األنف الفم وضيقه . سعة

ش: 21س أي ؟ يءمن عنترة علي شيبوب يخاف كانفى الشعر بقول وذلك لعبلة عنترة حب انكشاف من

و قراد " " محاسنها بن مالك عليه يخاف عبلة كان والدال " موابنه " يقال بأن يسمح لن الذي عمرو أنتكبر

وشوق . حب نظرة ألخته ينظر عبدايري في أن وكان تحب ال ، عنترة عبلة الشعر سوى

ل يخطبها عنترة أن لها قيل و فإذا أريد : ضحكت ال قالتالشعر سوى منه

الحقيقة إلى الطريق -3 فدخل الحج موسم بعد عبس حلة إلى عنترة عاد

سبب عن فسألته حزين وهو زبيبة أمه علىالحديث في عنفها ثم األمر أول يجبها فلم حزنه

القول لها وأغلظ لها كرهه لها مبينا ذلك بعد قالته ما حقيقة وعن أصله عن أمه عنترة سأل

زبيبة فأقرت شداد ابن أنه من الصغر في لهالحبشة " " " " من ميجو ابنة تانا فهي بذلك

وأنها عنترة استولها ثم األمر أول شداد أسرهاالتواضع إلى يدعو الذي المسيح دين على

أن وأقسم منه أبيه موقف من عنترة تعجبعبسا سيترك وإال به االعتراف على أباه يحمل

زبيبة ولكن يهلك حتى الصحاري في ويهيمعلى خوفا ذلك في أباه يحدث أال منه تطلب

عنترة ولكن شداد طباع من علمت ولما عنترةفي له يغلظ أال إياها واعدا رأيه على يصمم

جلس ثم له خضوعا أشد سيكون وأنه القولخرج ثم يفكر البيت مدخل عند حجر على

اللغوياتمرادفهاالكلمةمرادفهاالكلمةالركبالخباءأهب

شقوتي

أجشخضع

sسقطانياط

تراوغين

أتملقأبالياألمة

المنكودة

تخاذلتمطرقة

) ج ) الجماعةالركبان

) ج ) الخيمةاألخبيةأعطي

شقائي ×سعادتي

غليظاستكان

قبل ميتاالوالدة

عل في قما به) ج ) الرئة

أنوطةتماطلين

أراوغأهتم

) ج) الجاريةالحرة × اإلماءالبائسة

الصماءالغطار

سةالعتاةيدعيك

تهانقتشاخصا

معرةجزعت

آثرتالغص

ص

أقاسمغنيمة

عابرتخاشنه

انجلى

الجمادالمتكبرون

الجبابرةيتبناكللبكاء تهيأتعينيه فاتحا

عار لم × حزنت

تصبرفضلت

في يقف مامن الحلق

) م ) الطعامالغصةأشارك

من يغنم ما) ج ) األعداء

غنائمسائر

في له تغلظ

التحفلالحمال

نتحبذ

فصيلأشنعيزأرحنق

ضعفتنشطت×

منصتة تهتم ال

النعجة أوالد ) الحمل) م

تجذبالناقة ولدأقبحغيظ

عزيزأخضعتريث

صرامةآيساتئن

تالينه ×القول اختفى × ظهر

غالأتمرد × ألين

تعجل × تمهللين × حزم

األمل منقطعآمال×

تضحك تبكي

أسئلة لم ىمت: 1س ولماذا ؟ عبس لة wح إلي عنترة وصل

الذي السنوي العيد يوم عنترة ؟وصل حفلهم يشاركهمولم رجب شهر في الحج موسم في عبس تقيمهوكان القلب فارغ يكن لم ألنه العيد احتفال يشاركهم

بحقيق شداد . هنسب ةمنشغل إلياستقبلته: 2س وكيف ؟ عودته بعد عنترة اتجه أين إلي

؟ أمهشديد وشوق بلهفة استقبلته التي أمه بيت إلي اتجه

كان فقد عنترة لتحتضنهأما ذراعيها وفتحت وترحابعليها . قاسيا

وما: 3س ؟ أمه بيت إلي وصل حينما عنترة حال صف؟ أمهموقف منه

علي يظهر والغضب الخباء جانب في فروة علي جلسأصابه ا عم| أمه سألته وعندما ، بم: 4س يجبها .لموجهه

أ وما ؟ أمه عنترة ؟ ثاتهم عليها ذلك رعليها ذلك وأثر ، وتعاسته شقائه سبب بأنها اتهمها

: أنها ببذل أو عيني بفقد راحتك كانت لو وقالت بكتلك أهب حياتي سعيدة لكى راضية لبذلتها 0السعادة

ب: 5س وسب|ها أمه أهان ؟ أمه عنترة أهان المرأةكيفجرائها . علي تقضي التي بالكلبة ووصفها البائسة

زبيب: 6س توددت ؟ ةكيف القسوة هذه كل مع لعنترة؟ ذلك يدل وعالم

تخفي ال وأنها عبس فارس بأنه وإقناعه تهدئته حاولتش .يءعنه عنه القوم يقوله ما بكل تخبره بل :7س ،

أغضب الذي ؟ "زبيبه " ما عليه ردت وبما ؟ عنترة من : يا لها قال عندما بشدة ال ألنهمرأة اغضبت بذلك

شداد أبيه عن إليها ويختلف ينظرون الذين أعمامههي بأنها عليه وردت ، مsة

sوأ خادمة مجرد أنها علياألمsة " " زبيبة وليست ميجو بنت تانا الحرة

عنترة: " ": 8س البنها تانا بها اعترفت التي الحقائق ما؟1 . الحبشة- من حرة كانت " وأنها بنت تانا اسمها أن

زبيب " وليست ةميجووكبريائهم- 2 وجهلهم قومه تكره . أنها تحب- 3 أنها

قومه . وأصنام دين تكره و ، المسيحي ابن- 4 دينها أنه حقا .شداد

: 9س بعدما فعله علي وأقسم عنترة قرره الذي ما؟ الحقيقة عرف

وأقسم ، به االعتراف علي شداد والده يحمل أن قررشداد ويقاتل الطرق ويقطع األموال يسلب أن علي

حت شداد . ىوقومه به يعترف لم إن يقاتل وهو يموت" 10س " " " ؟: األمة زبيبة الحرة تانا أصبحت كيف

تانا " " اللصوص اكانت بعض ولكن ، حرة حبشية مرأة " " " " من وكثير جرير و شيبوب وولديها اختطفوها

ويلقون بقسوة يعاملونهم وكانوا ، واألطفال النساءحت ، الطعام بفضالت الكثير ىإليهم منهم يموت كان

الطريق جانبي علي .فيرمونهمعليهم ىحت وقضوا اللصوص وقاتلوا وقومه شداد أتي

و هي في أوأصبحت وقعوا ألنهم شداد ملك بنائهاالجميل هي وهذه راألس حفظت وقد ، العرب عادة

عنترة منها وأنجب أكرمها ألنه لشداد؟ : 11س شداد ألبيه عنترة مواجهة من خافت لماذا

كال متكبر منهما ألن ولو ال عنيد الضعف أو الذل يقبلتحبهما وهي ، أحدهما بهالك المواجهة النتهت تواجها

أحدهما . بفقد ترض وال؟: 12س أمه من الحقائق هذه سماع بعد عنترة حال ما

ش أي ؟ يءوعلي استقرواستقر ، والعفو السماح أمه من وطلب ثورته هدأت

عبس سيد صلب من وهو عبدا يكون بأن يرضي أال عليإليه الذهاب ا وقرر منه به يطلب أمه , العتراف ولكن

ذلك يفعل أال منه وطلبت كثيرا وبكت عليه خافتإليها . يستمع ولم ذلك علي أصر| ولكنه

ساخن - حوار4 من قلبه يحزن بما ليواجهه أبيه إلى عنترة مشى

عبلة صورة ذلك أثناء له والحت به أبيه اعتراف عدمغناءها يسمع أنه إليه وخيل

بين عيدهم في القوم يجتمع حيث إلى عنترة ذهبزهير الملك سرادق من اقترب حتى واللهو المرح

عبلة وبينهن الفتيات سرادق ولمح جذيمة بنالغناء عن وتوقفت فخجلت عيناهما فلتقت

له فقال مكانا له يجد فلم المكان إلى عنترة نظريرغب كان الذي الوسيم الفتى وهو زياد بن عمارة

ثم " " عنترة يا مكانا لك تجد أال عبلة من الزواج فييشتبكا أن وأرادا بينهما المشادة ووقعت بأمه عيره

بينهما الناس حال أن لوال بالسيوف هذه على الجمع انفض وقد ابنه إلى شداد وصل

أحد في وجلسا الصحراء في يسيران وأخذا المشادةمن جاء بما عنترة وأخبره يتحدثان وجلسا الشعابكان عندما شداد ابن أنه من أمه له ذكرته وما أجلهلتلك تأكيدها وكذلك بأمه األطفال أمه وعيره طفال

اليوم الحقيقة حدثت ما وكثيرا الحديث وشداد عنترة تجاذب

الصعب من كان وكأنما أثنائه في بينهما المشادةأن أراد التي الحقيقة بهذه يعترف أن شداد على

أو نفسه بقتل يهدد عنترة وكان عنترة منها ينتزعهاالناس على ثائرا الصحراء إلى الخروج

ابنه بأنه لعنترة شداد اعترف الكالم في مشادة بعدلكي فرصة منه وطلب وحده يملكه ال األمر ولكن

لن وأنه وفروسيته عنترة بقوة معترفا لألمر يمهدأبدا فيه يفرط

إال منه يطلب أال إياه سائال ألبيه والءه عنترة أعلنعلى وأهوى والحلب الرعي من العبد به يقوم ماشداد ووقف الصحراء نحو وخرج وقبلهما قدميه

عنترة من يرى مما مندهشااللغويات

مرادفها الكلمةمرادفها الكلمةسطعالبراحسياج

تنكيدكمده

تسامرهم

الزاجرة

ينشديتبارىالحاش

دالحانقمترنحاالسراد

قتخت

أشرق الفضاء×

الضيقعظيم شجر

/ ) سوج) جأسوجة

حزن ×حزنهفرحه

ليال تحدثهمالكثيرة

يغنييتسابق

المجتمعالغيظ شديد

متمايال الفسطاط

فيه يجتمععال مكن

جsحودالنياق

ضراعةمتبرمالجاجةاألغال

لتخر

صريعاتجرعن

يالحمميأسيالسبة

تنكرمندوح

ةأهيجأذود

معترف × منكر ) ناقة ) م اإلبل

تعزز × تذللالصدر ضيقإلحاح

) غل ) م القيودتسقط

) ج ) قتيالصرعى

تسقينيالجمر

أملي انقطاعأملي×

العارتتجاهل

) ج ) سعةمناديحأهدأ × أثور

أهجم × أدفع

النمارق

ثائرايدوستريثحين

يلتئموجوم

عبش

ملساءجاهما

مالذسبون

يتسريالوغد

للجلوس) م ) البسط

نمرقةغاضبا

يطأ تمهل ×

تسرع) ج) وقت

أحيان المقصود

يجتمعصمت

في طريق( الوادي ج)شعاب

ناعم ×حزينا

سعيداملجأ

شتمونيتنتشر

) ج ) األحمقاألوغاد

عقوقيتحاما

همنعتن

يتقرعن

يالعاق

الجاحدنقيصة

جيبهينبذني

حليةجزورتدعهشيم

ب × رــــإيذاء يتحاشاه ×

به يحتكحميتنيبشدة تلومني

إلى المسيءالبار × أبيه

المنكر ×المعترف) ج ) عيبنقائصقميصه طوق

يطردني ×يقربني

) حلي ) ج زينة ) جزر ) ج جمل

تتركه) م ) صفات

شيمة

أسئلة؟: 1س ولماذا ؟ عبس اجتمعت عبس ج/ أين اجتمعت

فيها تقيم أن تعودت الذي الواسع البراح فيعيد بيوم لالحتفال وذلك نsاه " احتفاالتها wم".

/ 2س يقومون: ج ؟ بالعيد يحتفلون القوم كان كيفويرقصون ويلعبون ويغنون والموائد 0األفراح

إلي: 3س عنترة ذهب وهم لماذا عبس مجتمعلم/ ؟ يحتفلون ألنه هدف بدون االجتماع إلى ذهب ج

لكى وال ليتبارى يذهب لم بذهابه يريد ماذا يعرف يكنأشعاره ولكنه ينشد احتفالهم القوم ليشارك يذهب لم

حقيق عن فيسأله شداد ليلتقي إليه ةذهب نسبةبه . االعتراف علي وليجبره

ذهب: 4س حين عنترة ذهن فى دارت التى ماالخواطرلالحتفال؟

عبلة- 1ج/ بلقاء ينعم الوحدة- 2 0أن من 0الهروبهمومه- 3 فى التفكير عن العيد بزحمة االنشغال

0وآالمه أمه- 4 به أخبرته ما حقيقة عن ليسأله شداد 0لقاء

؟: 5س البراح ألرض ذهابه أثناء عنترة أحس بماذالم ج/ كأنه النسيم إليه يحملها ضجة هناك بأن أحس

قبل . من مثلها يشاهدأثناء: 6س عنترة رأس في دارت التي التساؤالت ما

؟ البراح ألرض ذهابهتغني الحفل هذا في عبلة وجود حول التساؤالت كانت

بما تهتم وال وألم .يقاسيوترقص حزن كيف: 7س من؟ استقبل عنترة /الفرسان ج منهم؟ عنترة موقف وما

ليجلس ويتجاذبونه إليه يتسابقون الفرسان أسرعتحية : بعد إليكم سأعود لهم وقال رفض ولكنه ، معهم

تي . اسادوما: 8س ؟ عبلة رأي عندما عنترة حال كان كيف

؟ منه موقفهالنفسه : وقال بشدة عنترة ينظرون " غضب هؤالء أكلسكتت " رأته حينما ولكنها ، كل عإليها ونظر ، الغناء ن

ل .آلخرمنهماتالقت: 9س عندما وعنترة عبلة من كل موقف ما

؟ عيونهماعن وسكتت خجل فى برأسها ومالت عبلة تبسمت

تحية إليها يلق ولم لها يبتسم فلم عنترة أما الغناءوثورته غضبه 0بسبب

بن: 10س زهير الملك سرادق ؟ جصف زيمة

منصوب تخت علي جالسا الملك عليه مكان فروشو السادة النمارق وحوله ، كل أوال الوسائد من شراف

فيها يصبون فضة من بكئوس العبيد ويطوف ، مكانوالعراق الشام خمر منقوشة من أنيقة أباريق من

والحيوان الطير يا:) 11س . بصور مكانا لك تجد أال ) وما ؟ االستفهام من الغرض القائل؟وما من ؟ عنترة

القائل / ؟ج االحتفال على ذلك أثر وما ؟ عنترة جوابوأعالهم وأكرمهم عبس فتيان أجمل زياد بن عمارة

االستفهام من والغرض ، نسبا وأشرفهم حسبالقمت : أنصقت لو قائال عنترة ورد ، والتهكم السخرية

ثائرا مكانه من عمارة فهب ياعمارة مكانك من لىفقال زبيبة بن يا استطعت إن مكانى وخذ تعال وقال

إلى فتعال أمك تعرف كما أأمى تعرف عبس كل عنترةوأقبل نحوه واندفع سيفه عمارة فجرد ، شئت إذا

شداد وأقبل بينهم يحجزون الناس وهب إليه عنترةوانفض السرادق، من به وخرج يده من عنترة فأخذ

ذلك فى لهم يكن فلم منازلهم إلى عائدين الناسعيد ؟: " " " 12س 0اليوم عنترة شداد اتهم ج/بم

عيدهم . عليهم ليفسد جاء بأنه بدأ: 13س اتهمه كيف؟ شداد مع حديثه عنترة

فقال ج/ ، ولين رفق في شداد صفات يعدد عنترة بدأف : أنت الخائف ارله مالذ وأنت وشيخها عبس س

ابن .......... بأنه أمه بحديث أخبره ثم الجائع ومطعم؟: 14س شداد . عليه شداد رد| بماذا

ما : ج/ أعطيك ألست له وقال التهرب شداد حاولمجلسي في وأجلسك بيتي وأدخلك ، البنه األب يعطي

العبيد . به أعامل مما أفضل وأعاملك؟: 15س عليه عنترة رد| / وبماذا عل ج عنترة شداد " ىرد|

أن" : أريد ولكني ، هذا كل أنكر ال إني عرفأفقالس . واحدة مرة ولو ابنك إنني لي وتقولها :16الحقيقة

؟ شداد استفز وكيف ؟ الحوار هذا من عنترة هدف مايشاء ج/ حينما نعم فيقول ، الحرية هو هدفه كان

يريد حينما له :قد و.ويرفض قال حينما شداد استفز

أترض ىأترض ، عبدا تكون وال ىأن األسر في تقع أنس . حريتك عن ؟: " " " " 17تدافع شداد عنترة هدد بم

في ج/ السيف يضع فسوف به يعترف لم إن بأنه هددهيعرف فال األرض في يضرب أو نفسه ويقتل صدره

ويرعبهم . فيقتلهم الناس في يهيج أو مكانه الناس؟: " " 18س شداد علي عنترة تهديد أثر أنه ج/ ما أقسم

، بقتله وهدده عنترة علي صبره أحد علي يصبر لمو ففتح صدره من : هو عنترة سيدي يا أرحني يقول

س . نهاية : 19العبودية في لعنترة شداد قال ماذا؟ عنترة شعر وبماذا ؟ ل ج/ األمر شداد قال تعلم : ه أنت

أنه عنترة أحس وهنا ، وحدي أملكه ال األمر هذا أنو ، وانكسار .أانتصر ذل في ولكن به يعترف شداد ن

وما: " " 20س ؟ ولماذا ؟ عنترة من شداد طلب ماذا؟ عنترة موقف

حت منه طلبج/ ، قومه ليخبر الوقت بعض يمهله ىأنثار عنترة ولكن ، العظيم األمر لهذا يمهد أن يستطيع

حت : العبد أنا إذن وقال غضبا كل ىواستشاط يرض! ؟ ؟: 19س هؤالء األمر نهاية في عنترة قرره الذي ما

يفعل ج/ وأن ، ومجالسهم قومه اعتزال عنترة قررعنها الذئاب وإبعاد وحلبها لإلبل رعي من العبيد أفعال

عبد ألنه قبيلته عن يدافع وال معهم يقاتل وأال أما. ،فهو القبيلة عن والدفاع لألحرار القتال كبير شرف

فيه . المشاركة حق فقط

عبلة خطبة- 5 في يجول وأقبل يتوجه أين يدري ال عنترة خرج

اإلبل يصحب نشأ ما أول فيه نشأ الذي الواديبالذئاب ويوقع والظباء الوعول ويصيد والخيل

أن يحاول تراوده عبلة صورة تزال وال والضباعيستطيع فال عنه يبعدها

وحقده عبلة تنسيه لعلها الخمر على عنترة أقبلوجدا إال تزده لم ولكنها شداد وظلم عبس على

وحقدا وحنقا

التي الربوة تجاه منه يقترب شيبوب أخاه عنترة رأىزياد بن عمارة أن وأخبره عليها الجلوس اعتاد

) ( ، لذلك إبل جزر عشرة نحر مالكا وأن عبلة خطبشديدا حزنا عنترة فحزن

حب عن أخاه يصرف أن جدوى دون شيبوب حاولبمقام تليق ال كانت وإن المنال صعبة فهي عبلة

شيبوب يرى كما عنترة فيه عنترة كان وكيف مناة يوم وعنترة شيبوب تذكر

على ولكن ببنوته اعترف قد أباه أن وكيف عنيفاالمأل غير

عليه ضنوا إذا قومه سيحارب أنه ألخيه عنترة يؤكددونه حال إذا قراد بن مالك سيحارب وأنه باسمه

عبله " يسلبه أن أراد إذا عمارة يحارب وأن وعبلةعبس " ديار يريد انطلق ثم تعبيره حد على حياته

اللغوياتمرادفها الكلمةمرادفها الكلمةهائما

يناصبونه

ناطالساريأسماره

أنحائهالوعول

يزدرونه

حاللونهنورةيزخروليمة

دون ماشياوجهة

يقاسمونهعلق

ليال السائر أحاديثهالليلية

) م ) جوانبهناحية

الشياة) م ) الجبلية

الوعليحتقرونه

تغير ) نور ) ج زهرة

يموج

مشرفاكثيبالشط

طسرابجدير

الخسفقسراالوعر

جهرهمالكروب

ضنتجرأ

ينكتكلفك

مطالمستطيل رمل

) كثبان) جالمخاطرالماء كأنه لمعمستحق

اإلنصاف × الظلمقهرا

) ج ) الصعبالوعور

عالنيتهم ×سرهم

) م ) الضوائقالكرب

/ سخا × كرم بخلأو × خار تشجع

طعام مأدبة ) والئم) ج

جبنيغرز

حملك

أسئلةاعتزال: 1س بعد عنترة حال كان كيف ؟ ل هصور ج/قومه

، له تنكروا الذين وقومه أبيه من الغضب شديد كانيدري ال الصحراء إلي أن إلى فخرج يكره ، يذهب أين

قومه . فيه الذي الحي علي عيناه تقع؟: 2س الحي من خروجه أثناء في عنترة تذكره الذي ماأمامه ج/ صورتها وكانت أمله بها تعلق التي عبلة تذكر

إليه . الوصول يصعب بعيد نجم مثل؟: 3س ذلك يدل وعالم ؟ عنترة تخيله الذي كانج/ ما

كان أنه رغم ، صاخبا شديدا زحاما يقتحم انه يتخيلالعنيفة . وثورته غضبه شدة علي يدل مما الصحراء في

؟: 4س ولماذا ؟ عنترة اتجه أين يجد إلي كان sوفيم ؟ عزاءه

حت ج/ يسير عنترة الفسيح ىظل الوادي إلي وصلاألولي حياته فيه كان فقد شداد إبل فيه ترعي الذي

بالراحة عوموض فيه يشعر كان فقد ، وأسماره لهوهمناظر علي عيناه وقعت يجد البهيجة هكلما وكان ،

لصيد الخروج وفى والخيل اإلبل صحبة فى عزاءهوالضباع بالذئاب اإلقاع أو والظباء . 0الوعول

؟: 5س الوادي في ولياليه أيامه عنترة قضى وهلكيفقومه؟ نسى

وصيد ج/ اإلبل رعي في ولياليه أيامه قضيعبلة صورة أن إال ، قومه ينسي أن وكاد ، الحيوانات

تذكر عليهم هكانت وحقدا حنقا فيزداد بهم دائماينسي لعله للخمر لجأ ثم ، به االعتراف رفضهم بسبب

أدي في لمما اإلفراط بسبب عليه الضعف ظهورقومه . علي غضبه من تزيد كانت إنها بل شربها

عينا: 6س وقعت كلما عنترة يتذكره كان الذي علي هما؟ أنيق منظر

ينزل ج/ بأن نفسه تحدثه كانت وهنا ، عبلة يتذكر كانلعله قصير لوقت ولو الحلة إلي ويعود كبريائه عن

عبلة من بنظره صوتها . أويفوز يسمعجاء: 7س الذي ومن ؟ عنترة سمعه الذي األليم الخبر ما؟ بهشيبوب .ج/ أخوة به وجاء عبلة خطبة هو الخبر؟: 8س أهلها موقف وما ؟ عبلة خطب الذي ج/من

الح في الفرحة ودب|ت ، زياد بن عمارة ىحت يخطبهااإلبل من عشرة ذبح أباها 0أن

هذ: 9س أثر ؟ اما عنترة علي عن ج/ الخبر رةتاستقبلو ذه ذهول في الخبر طويلة غا فترة وسكت شديد ضب

حجر ألقمة شيبوب في اكأن الصحراء إلي ينظر ووقفوذهول . ةدهش

شيبوب: 10س نصح ؟ أخاهبم شيبوب عنترة حاول sوبم / ؟ج عنترة على النبأ وقع يخفف ب أن يجري أالنصحه

علبة أن تؤكد التي الحقيقة يعرف وأن ، السراب وراءلن " " مالك أباها أن كما ، شعره غير منه تحب ال

رجال القوم منيرفض ولو وأشراف عبد� من ابنته يزوجعنترة هذا كان يطيع وال عقله يحكم أن منه وطلب

عليه النبأ وقع يخفف أن ،وحاول يضله الذى الوهمتكون: أن جدير وإنك عبس فارس شك بغير إنك فقال

ولست أنت حيث وجعلك ظلمك قضاؤك ولكن سيدهاالحياة ظلمته . بأول

؟و :11س األمر أول الرق عنترة قبل ثار لماذا لماذا؟ هعلي علبة عن قال وماذا ؟

و/ عبلة من قريبا كان ألنه األمر أول الرق عنترة قبل جألنها العبودية علي عنترة عبلة ثار عن وقال :تبعده ،

ملك لعلبة حبه أحد عليه إن يستطيع وال أنعقلهق من غيره . لبينتزعها من تتزوج أن يرض فلن لذلك ه

ذكر : 12س s؟ بم عنترة أخاه ؟ شيبوب عنترة عليه رد sوبممنع ج/ أو بها الزواج علي يعينه شيئا يملك ال بأنه ذكره

غيره من ال زواجها بأنه يذكره بأنه عنترة عليه ورد ، من صورته يمجو أن يستطيع وال عبدا كونه على يزيد

يمهد نسبا يجد ولن ينصره أبا يجد لن وأنه قومه عيونأمره بعض على يعينه الذى المال يجد ولن السبيل له

الذى الموضع إال ترضى ال التى نفسه يملك ولكنه قهرا ذلك كان ولو طلب: 13س .يرضاه الذى الحديث ما

/ عليه؟ج شيبوب رد ؟وما شيبوب من يسمعه أن عنترةال ألنه بهؤالء يواجهه وأال نفسها عبلة عن يحدثه أن

فقال ، ويحبها عبلة يعرف وإنما منهم أحدا يعرفزياد بن عمارة وتدع بك ترضى أتحسبها 0شيبوب

لعبلة: 14س زواجه من مالك موقف فى رأى لعنترةذلك .0 وضح

/ زوجا بعمارة رضاه على يالم ال مالكا أن عنترة رأى جوقد يفعل ماذا ولكن ذلك لفعل مكانه كان ولو لعبلة

لغيره كانت ولو بدونها الحياة يستطيع وال عبلة أحبالمصاعب اقتحام إال أمامه وليس قتله ذلك فى لكان

األمرين نتيجة فهو الموت قابله وإن ما: 15س 0حتىع ع ابالذي علي شيبوب نا نته wم يوم ؟ ةرة

إليها نظر عندما لعبلة حبه للجميع أظهر أنه عليه عابمن الجميع فتأكد ، الغناء عن هي وسكتت القوم أمام

شعره هي أن شديد . فيها حرج في أوقعها مما ،ش: 16س أي عنترة يءعلي / ؟ أصر| ج ؟ لذلك تبريره وما

لنفسه إنصافا وقومه شداد يقاتل أن علي أصر|الجميع ينكره طالما ، إذا ولحريته مالكا يحارب وأن

تجرأ إذا عمارة يحارب وأن لعبلة حبه وبين بينه وقفعبلة من الزواج الحي على إلي وعاد جواده إلي ووثب ،

وراءه من وشيبوب من ، فرد كل أن ذلك فى ،وحجتهلنفسه نظر إذا عليه لوم فال لنفسه إال ينظر ال .عبس

الحر - البطل6 عمارة وبين بينه الصراعات إثارة على عنترة عمل

يخرج فلم طيء تغزو أن عبس وأرادت زياد بنجذيمة بن زهير بقيادة فرجوا معهم

خبائها في حجبت فقد عبلة لقاء عنترة يستطع لمولكنه بها ويفر ينتزعها أن فأراد لعمارة خطبتها منذ

قلبها إلى الهم يدخل ال حتى ذلك عن رجع

عبس ديار إلى الطائيون وصل العبسيين خروج بعدعليهم وزحفوا إليهم يصلوا أن قبل ليقاتلوهم

يخرجوا لم الذين عبس فرسان وكان طيء وطأة لشدة للوراء يتراجعون ذلك عن رجع ولكنه الدفاع في يشارك أن عنترة أراد

ظلموه الذين قومه من تشفيا ليس بأنه فأجابه قومه عن ليدافع عنترة شداد نادى

إلى يتركهم ال ولم فيهم عبد إال هو وما قوم لهمعمارة إلى اذهب له ويقول ؟ هو يذوقه الذي العار

ألبيه عنترة أظهر وقد وليمته في تأكلون كنتم الذيفيهم الشماتة

من العبد وأن ابنه عنترة أن يعلن شداد يأس بعدعنترة فيخرج شداد بن عنترة بغير اليوم بعد يناديه

للحرب اللغويات

مرادفها الكلمةمرادفها الكلمة

أوقدالشحنا

ءيهيج

تشفياوصمةالهوانأترابها

أسخاهم

الوهابيحوي

خاطرهالجوى

أشعل ×أطفئ

العداوة ×المحبةيهدأ × يثورانتقاما

عارالعزة × الذل

أصحابها )" ترب) م

أكرمهم × أضنهم /أبخلهم

العطايا كثيريضم

) ج ) فكره

األبجريركضالهراءأرسفتستباحالخبلهراوةثكلتكأنكل

يشمتالبغي

هلمصاغراأرهفجاثياالصر

البطن عظيميجري

السخفببطء أسير

تستحلالجنون

عصافقدتكأنتقمبوقوع يفرح

المصيبةالظلم

هياعزيزا × ذليالأنصت

على جالسا

هزيمعماية

ذعرالعجاجالشكيم

ةالجموح

يئنسنابك

خواطرهالحزنالرعد صوت

شدةوهلع خوفأمن× الترابفي حديدة

الفرس فم ) شكائم) ج

السريعيتألم

) م ) حوافرسنبك

معرةبإزائه

شطريالمنص

لأقني

الطوى

ركبتيهيوضع خيط

ال كي للدابةولدها يشربهاعزة × مذلة

نحوهنصفيالسيف

احفظيالجوع

أسئلة؟: 1س الحلة ألرض عاد عندما عنترة فعله الذي لمج/ ما

يوم الحلة يمر ألرض عنترة عودة منذ قتاال حدث وقد إالالبغضاء نار أشعل وقد ، زياد بن عمارة آل وبين بينه

عمارة والشحناء آل . مععبس: 2س فرسان خرج أين يخرج إلي لم ولماذا ؟

معهم؟ ؟ عنترة رآهم عندما عنترة حال خرجج/ وما" " جذيمة بن زهير الملك قيادة تحت عبس فرسان

، لغزوها طيئ إلي لم متجهين ألنهم عنترة يخرج ولممنهم ينتقم ولكى لشداد بنسبه قلب يعترفوا كان وقد

كان ولكنه غزوهم في مشاركته لعدم يحترق عنترةالبقاء . علي وأصر| الشعور ذلك يقاوم

؟: 3س القتال عن القعود علي عنترة أصر| أصر|ج/ لماذاالذين قومه في تشفيا القتال عن القعود علي عنترة

بحريته . االعتراف رفضواعنترة: 4س يتمكن لم عاد منلماذا بعدما عبلة رؤية

؟ الحلة أرض إلي

خ منذ الحجاب عليها ضwرب ، ألنها زياد بن لعمارة طبتهاأمر وأخاها أباها المنزل اوألن من الخروج بعدم ها

الناس أحاديث لها بسبب عنترة حب . حولالربوة: 5س علي جلس عندما نفسه عنترة حد|ث بما

؟ الوادي مشغول ج/في عبلة اكان عن نفسه بحديثعن راضية كانت وهل ، زياد بن عمارة من وزواجهاشعر عمارة الشاب ذلك مع تخيلها كلما وكان ، زواجها

س . عينيه في يwظلم الضوء وأن قلبه يمأل في: 6بلهيبش ؟ يءأي تفكيره علي نفسه الم ولماذا ؟ عنترة فك|رعبس ج/ بيوت من عبلة اختطاف في عنترة فك|ر

يراهما ال حيث إلي بها نفسه أوالفرار الم ولكنه ، حدحت ذلك ي ىعلي عل wال والحزن الهم ولكي ىدخل قلبها

ي رsال wجw . بأن يقنع كان ولذلك حياتها في المشقة عليهاو خبائها إلي بعيد من ي ينظر فيها .بأن الشعر قول

؟: 7س الربوة علي جلوسه أثناء عنترة سمعه الذي ما؟ منه موقفه وما

تقبل ج/ خيال ورأي الرعد هزيم كأنها عالية صيحة سمع " " الذين عبس فرسان إليهم خرج ثم عبس ديار نحو

. عددهم لقلة العنيف الهجوم هذا صد| من يتمكنوا لمإال هي حت وما عبس ىساعة فرسان يحارب العدو كان

. ال ويحطم شديد اللحظة هذه في عنترة وكان بيوتمنعته األعداء لقتال النزول أراد فكلما االضطراب

حريته . رفضوا قوم� مساعدة عن والكبرياء ة sفsنsاأل؟: 8س العدو هجوم لصد عبس فرسان فعل ج/ماذا

ولكن أهلهم عن للدفاع الوادي إلي عبس فرسان خرجهزيمة لتلق في فشلوا إلي" " جيشهم فتراجعوا طيئ

حت الوادي بين ىفم تدور المعركة وأصبحت ، تشتتواالمعركة " " أثناء طيئ فرسان يدمرها التي البيوت

؟: 9س الحلة بأرض طيئ فرسان فعله الذي هجمج/ما"ىعل" طيئ " فرسان " عبس ببيوت فدمروا الحلة

أعل ذلك ألن النساء وسبوا األموال انتصار ىوجمعواالمع للعرب عبس افي فرسان أمامهم يصمد ولم ، رك

عبس " "لتلق في والشيوخ العجائز إال وجود وعدم هم

" " خدعتهم التي طيء لقتال عبس جيش خرج فقدآخر طريق من الحلة على . وهجمت

؟: 10س للمعركة مشاهدته أثناء عنترة تخيل ج/ماذاأسيرة وأنها عبلة بيت من اقتربت المعركة أن تخيليتمالك أن يستطيع فلم ، طيئ فرسان أحد يد في

عليه وركب فرسه إلي واتجه الربوة عن ونزل نفسهالمعركة . إلي متجه

؟: 11س المعركة نحو يتجه ولم عنترة وقف ج/لماذاعنترة رأ وقف يشأ ىألنه فلم ، نحوه قادما شداد أباه

بعد إال ينزل يطلب أن ذلك أن نفسه .منه شدادعاطفتان: 12س عنترة نفس في هما؟ 0تحركت فما

، ونصرتهم قومه عن الدفاع وهى الفارس عاطفةالذين قومه في والتشفي والكراهية الحقد وعاطفة

عبد أنه على وأصروا 0ظلموهوبم ما: 13س ؟ عنترة من شداد طلبه عليه s الذي رد|

؟ قومه ج/ عنترة ينصر أن عنترة من شداد طلبالحر يطلب أن العار بان عليه فرد| ، العار من وينقذهم

األحرار ينصر الذي هو فالحر ، النصر العبد والعبيدمنالعكس . وليس

؟: 14س الحرية شداد وصف ال ج/ بماذا بأنها وصفهاكانت الحرية وwهبت فإن ، أرادها من ينتزعها إنما ، تwهبالذي فهو الحر أما ، جائع لكلب تلقي لحم كقطعة

انتزاع عنترة يستطيع الذي اليوم هو وهذا ينتزعها 0حريته

شداد: 15س عليه رد| وبماذا ؟ شداد من عنترة طلب ماذا، ج/ ؟ واحدة مرة ولو شداد بن يا له يقول أن منه طلب

كان إذا الرجل عن يغني ال االسم بأن شداد عليه فردوالعبد . ، شداد بن عنترة إنك له قال ثم عبدا نفسه في

يقول من ذلك . غك لهو بعد: 16س ير عنترة فعل ماذا؟ أبية واسم حريته نال ما

بجانبي : ج/ وقاتل أبي يا بي الحق لوالده وأسرع ,قال حماسا يزيده شعرا ينشد وهو أعدائه يقاتل للميدان

عدوه . لقتال

- االنتصار7 الموازين انقلبت المعركة إلى عنترة نزول بعد

بعنترة يحيطوا أن الطائيون وحاول عبس لصالحفلم ولبسها درعه واستل منهم ضخما فارسا فقتل

مرة به يحيطوا أن حاولوا ثم الفرسان له يثبتبعض حوله وتجمع الكثير منهم عنترة فقتل أخرى

عبس فرسان يسأل عبلة بيت إلى عنترة ذهب المعركة انتهاء بعد

عبلة خطفوا األعدا أن مروة أخته من فعرف عنهادون طيء إلى الطريق يريد بفرسه فطار بها وفروا

يصنع ماذا يفكر أن فلما عجوز امرأة فإذا صوتا سمع الطريق في

امرأة زي في تخفى وقد شيبوب أخاه وجدها اقتربوأخبره طلبها إذا عليها عنترة ليدل عبلة ليصاحب

والتقى الربابية بئر عند عبلة مكان يعرف بأنهفقتل عبلة أسروا الذين الثالثة بالفرسان عنترة

عائدا فرسه عنترة وركب اآلخران وفر واحدا منهمووصلوا القتيل الطائي فرس شيبوب وركب بعبلةالمصاب بحزن النتصار فرح فيها يمتزج حيث عبسا

إال يبق فلن المصيبة خفت بعبلة عنترة عاد وعندماالكاملة . الفرحة

اللغوياتمرادفهاالكلمةمرادفهاالكلمة

ينافحواكهولالكالل

إماء

هجين

تتهدى

يضربوا) م ) شيوخ

كهلالتعب

) م ) جواريحرائر × أمة

أبوين من مختلفين

يقدح المقفر

ضجرهرائكتفريولولةالفالة

يطير الجدب ×

العامررضا × غضب

جدك × مزاحكتطحنصراخ

) ج ) الصحراء

متسربال

همزهالمرصو

صةعطفوا

أعنةيجندلأشتات

دبهمه

األصلتنحدرالبسانخسه

المتماسكةأداروا / أحنوا

) عنان ) م أزمةيقتل

متفرقينانحسر × انتشر

) ج ) شغلههمومه

هايردفعزموا

عناءبكرة

النفيسة

أعدوحوافره

رديفة

الفلواتخلفه يركبهاصمموا

مشقة / × تعبراحة

الباكر الصباحعشية×

الثمينةأقف × أجري

) م ) أطرافحافر

خلفه راكبة

األسئلة "1س فرسان: أيدي علي عبس لبيوت حدث ما صور؟ " يءط

وقطعوا- 1 البيوت أعمدة الفرسان حطم لقدأثاثها . وبعثروا ، حبالها

وجوانب- 2 بالصخور لتحتمي النساء خرجت وقدالوادي .

المال- 3 يجمع من فمنهم الفرسان انقسم وقدليسب النساء يطارد من أكبر لوذلك يهنومنهم أنه

عندهم . شرفهم: 2س كان الشعب |ماذا إلي وصل عندما األول عنترة

وقد ج/ ؟ قراد بن مالك بيوت يري أن األول همه كاناألثاث . مبعثرة محطمة خالية وجدها

؟: 3س أعدائهم أمام عبس فرسان حال أوشكج/ صفيبق ولم أمامهم يقف من كل علي يقضوا أن األعداء

عبس فرسان ال إمن القبيلة وشيوخ كهول من قلة العن الدفاع يحاولون وكانوا األعداء رد| يستطيعون

، متفرقة أماكن في أرضهم

وأصبحوا التعب خيولهم علي ظهر عن وقد عاجزينكانوا ولذلك األعداء وجه صد من للفرار مستعدين

. س أحسوا: 4العدو عندما طئ فرسان فعل ماذا؟ بعضهم أهدج/ بالنصر وأقبل القتال عن الفرسان

النساء البعض طارد وقد ، البيوت أموال سلب علياألسري هي الحرب غنائم أعظم أن وذلك لسبيهن

للفارس . وزهو فخر أكبر فهو النساء من والسبايا؟: 5س األعداء علي هجومه لحظة عنترة حال كان كيف

، ج/ الجبل أعلي من انحدرت صخرة كأنه عليهم هجم ، حينا بالرمح ويطعن حينا بالسيف يضرب كان وقد

للمعركة ىحت عنترة حضور وكان ، تشتيتهم من تمكنقلوب في قذف .األعداء قد الشديد والخوف الرعب

عنترة : 6س بقدوم علموا عندما عبس فرسان حال مامن وعاد نفوسهم في اآلمل دب| ؟ صيحته وسمعوا

شجاعتهم إليهم عادت وقد إليه واتجهوا منهم هربأمامهم . من وفر الثبات أمامهم العدو يستطع فلم

عنتر: 7س فعل من ةماذا وتأكد األعداء شتت بعدما؟ هزيمتهم

األعداء- . 1 من بقي ما بمطاردة عبس فرسان أمرعلي- 2 وينادي عبلة عن يبحث الجواء وادي إلي أسرع

بأسمائهم " " قراد بنت " حتىأهل مروة أخته من علمعبلة . أنهم "شداد أسروا

في : 8س عبلة وقوع من تأكد عندما عنترة أحس بماذا؟ األسر

قلب ج/ أصابت قد طعنة كأن الويل : وقال هشعر لهملبالد المؤدي الطريق إلي وأسرع ، يفيقت "طئ"مني

أسروها . الذين الفرسان أثر؟ : 9س حكايتها وما ؟ بعنترة استغاثت التي المرأة منفي ج/ تنكر حيث ، شيبوب كانت عجوز ذيالمرأة امرأة

فرس أمام فظنوا "طئ" انووقف ، عبلة أسروا عندماخادمت معهم . هاأنه فأخذوهوما: 10س ؟ عبلة عن بحثه أثناء عنترة توقف لماذا

؟ عجبه أثار الذي

، ج/ به تستغيث امرأة صوت سمع عندما عنترة توقفعاداته من كان أنوليس ولو ، به تستغيث امرأة يترك

فقد ، يريد حيث وسار لتركه بأنها ظرجال نساء إحدينأنها أو قبيلة سبيةعبس و من به أخرى االستنجاد تريد

طريق رأي عندما منها كثيرا تعجب علي ةولكنه جريهاأخ النهاية في وكانت رجل كأنها .اهالرمال شيبوب

؟: 11س عبلة مكان عنترة عرف كيفمع/ يذهب لكي بحيلته أخبره شيبوب أوقفه عندما ج

عند الفرسان مع وأنها عبلة بمكان وأخبره ماء "عبلة " إليها الربابية " فاتجه أحد وقتل ، شيبوب أخيه مع

وفر| ، عاد اآلخرانالفرسان ثم الجراح أصابتهم بعدماالنصر أفراح فيها امتزجت التي القبيلة إلي بعبلة

علي ثم القتلىبالحزن عبلة أسر علي الحزن وبخاصةعبلة عنترة أنقذ بعدما أفراح إلي تحولت

؟: 12س عبس على بعبلة عنترة عودة أثر ماوعودة باالنتصار الشاملة الفرحة إال الحلة في يبق لمنجاتها كانت إذ متصل عيد في أياما عبس وقضت عبلة

بتدبيرها المقادير جرت التي العجائب 0إحدى