32
1 Славянский пантеон Славянский пантеон Корни праславянские Корни праславянские тянутся в глубины тянутся в глубины первобытных эпох, первобытных эпох, палеолита и мезолита палеолита и мезолита Тогда-то и Тогда-то и зародились зародились перворостки, перворостки, первообразы первообразы восточнославянского восточнославянского фольклора фольклора Святилище древних славян

Языческая религия.Славянский пантеон

Embed Size (px)

DESCRIPTION

 

Citation preview

Page 1: Языческая религия.Славянский пантеон

11

Славянский пантеонСлавянский пантеон

Корни праславянские Корни праславянские тянутся в глубины тянутся в глубины первобытных эпох, первобытных эпох, палеолита и мезолитапалеолита и мезолитаТогда-то и зародились Тогда-то и зародились перворостки, перворостки, первообразы первообразы восточнославянского восточнославянского фольклорафольклора

Святилище древних славян

Page 2: Языческая религия.Славянский пантеон

22Капище у озера

Page 3: Языческая религия.Славянский пантеон

33

Языческая Языческая религиярелигия

Первобытные охотники Первобытные охотники изначально поклонялись, изначально поклонялись, как сказано в "Слове об как сказано в "Слове об идолах" (XII век) "упырям" идолах" (XII век) "упырям" и "берегиням", затем и "берегиням", затем верховному владыке Роду, верховному владыке Роду, отцу всех боговотцу всех богов и и рожаницам Ладе и Леле - рожаницам Ладе и Леле - божествам живительных божествам живительных сил природы сил природы Это две богини весенне-Это две богини весенне-летнего цикла, связанные летнего цикла, связанные с весенним возрождением с весенним возрождением природы, началом природы, началом полевых работ, а в полевых работ, а в дальнейшем с дальнейшем с вызреванием урожая и вызреванием урожая и летним солнцестояниемлетним солнцестоянием

Page 4: Языческая религия.Славянский пантеон

44

Варианты версийВарианты версийВсе народы знают самого Все народы знают самого первого бога — это первого бога — это живая, творящая живая, творящая мыслью, бесконечная во мыслью, бесконечная во времени и пространстве времени и пространстве ВселеннаяВселеннаяКосмос один, и Космос один, и одновременно его одновременно его бесконечно многобесконечно многоУ Него великое У Него великое множество именмножество имен

Древние русы и славяне Древние русы и славяне знали его как знали его как Всевышнего, иногда Всевышнего, иногда сокращая имя до сокращая имя до Вышнего, или еще проще Вышнего, или еще проще — до Вышня— до Вышня

Page 5: Языческая религия.Славянский пантеон

55

Другой арийский народ, Другой арийский народ, индийцы, называли бога – индийцы, называли бога – ВишнуВишнуИменно Всевышний создал Именно Всевышний создал своей мыслью Золотое своей мыслью Золотое яйцо, из которого вышел яйцо, из которого вышел Его сын — РодЕго сын — Род

Этот бог начал создавать Этот бог начал создавать видимый мирвидимый мирВсе, рожденное Родом, до Все, рожденное Родом, до сих пор несет в себе его сих пор несет в себе его имя: природа, родина, имя: природа, родина, родители, родственникиродители, родственникиРод родил Сварога — Род родил Сварога — великого бога, который великого бога, который довершил творение мирадовершил творение мираОт него пошло множество От него пошло множество других богов и богиньдругих богов и богинь

Page 6: Языческая религия.Славянский пантеон

66

Славянский Славянский пантеонпантеон

По одной из версий По одной из версий славянского пантеона, славянского пантеона, главным языческим богом главным языческим богом первоначально был Родпервоначально был РодОн, подобно Он, подобно христианскому Богу-отцу христианскому Богу-отцу и древнегреческому Зевсу, и древнегреческому Зевсу, создал все живое на Землесоздал все живое на ЗемлеИз его лица произошло Из его лица произошло Солнце, из очей - звезды, Солнце, из очей - звезды, из груди - месяц, из бровей из груди - месяц, из бровей - зори, из дум - ночь, из - зори, из дум - ночь, из дыхания - ветры, из слез - дыхания - ветры, из слез - дождь и снег, из голоса - дождь и снег, из голоса - гром и молниягром и молнияСоздал Род и богиню Ладу Создал Род и богиню Ладу - покровительницу брака и - покровительницу брака и материнстваматеринства

ЛадаА. Фанталов

акварель, тушь, 1991

Page 7: Языческая религия.Славянский пантеон

77

Славянский пантеонСлавянский пантеонКульт Рода чаще всего или Культ Рода чаще всего или замалчивался, или изображался как замалчивался, или изображался как культ покровителя семьи, мелкого культ покровителя семьи, мелкого домашнего божка-домовогодомашнего божка-домового А между тем Род в русских А между тем Род в русских средневековых источниках обрисован средневековых источниках обрисован как небесный бог, находящийся в как небесный бог, находящийся в воздухе, управляющий тучами и воздухе, управляющий тучами и вдувающий жизнь во все живоевдувающий жизнь во все живое Исследователь древнерусской культуры Исследователь древнерусской культуры Б.А. Рыбаков приподнимает культ Рода, Б.А. Рыбаков приподнимает культ Рода, датирует его бронзовым веком датирует его бронзовым веком

Page 8: Языческая религия.Славянский пантеон

88

Славянский Славянский пантеонпантеон

Рода обычно сопровождают духи– Рода обычно сопровождают духи– берегиниберегиниКого они берегут? Мифология дает Кого они берегут? Мифология дает ответ на этот вопрос: берегини ответ на этот вопрос: берегини берегут воду, а вода является берегут воду, а вода является символом РОДНИКА, РОДАсимволом РОДНИКА, РОДАОтсюда возникло слово БЕРЕГ – Отсюда возникло слово БЕРЕГ – охранная зона водыохранная зона водыБолее того, название дерева, БЕРЕЗА, Более того, название дерева, БЕРЕЗА, передает ту же идею ОБЕРЕГА, передает ту же идею ОБЕРЕГА, охраныохраныВ следующую эпоху, когда мифология В следующую эпоху, когда мифология воды сменилась мифологией огня, воды сменилась мифологией огня, БЕРЕГИНИ стали называться БЕРЕГИНИ стали называться РУСАЛКАМИ, но они по-прежнему РУСАЛКАМИ, но они по-прежнему любили сидеть на своих деревьях, на любили сидеть на своих деревьях, на БЕРЕЗАХ... БЕРЕЗАХ... Однако некоторая семантическая Однако некоторая семантическая разница между этими двумя понятиями разница между этими двумя понятиями естьестьБЕРЕГИНЯ – это та, которая БЕРЕГИНЯ – это та, которая БЕРЕЖЕТ влагу, которая живет на БЕРЕЖЕТ влагу, которая живет на БЕРЕГУ БЕРЕГУ

Page 9: Языческая религия.Славянский пантеон

99

Славянский Славянский пантеонпантеон

Позднее они получили Позднее они получили кто собственные имена, кто собственные имена, кто – собственно-кто – собственно-групповые, например, групповые, например, собственные Дид, Баба - собственные Дид, Баба - прародители; групповые прародители; групповые – русалки, лешие и т.д. – русалки, лешие и т.д.

Берегини хранили Берегини хранили благополучие разных благополучие разных мест и видов мест и видов природы, а также домприроды, а также домБерегинь было многоБерегинь было многоОни оберегали Они оберегали человека всюду: дома, человека всюду: дома, в лесу, в поле, на в лесу, в поле, на воде, оберегали воде, оберегали посевы, скотные посевы, скотные дворы, детей, пели им дворы, детей, пели им колыбельные песни, колыбельные песни, рассказывали сказки рассказывали сказки (байки), навевали сны(байки), навевали сны

Page 10: Языческая религия.Славянский пантеон

1010

Славянский пантеонСлавянский пантеонБерегини оберегали людей от упырейБерегини оберегали людей от упырейСлавяне считали, что берегини живут возле Славяне считали, что берегини живут возле дома и оберегают дом и его обитателей от дома и оберегают дом и его обитателей от злых духовзлых духовВесёлые, шаловливые и привлекательные Весёлые, шаловливые и привлекательные создания, поющие чарующие песни создания, поющие чарующие песни восхитительными голосамивосхитительными голосамиРанним летом при луне они кружатся в Ранним летом при луне они кружатся в хороводах на берегах водоёмовхороводах на берегах водоёмовГде бегали и резвились берегини, там трава Где бегали и резвились берегини, там трава растёт гуще и зеленее, а в поле хлеб родится растёт гуще и зеленее, а в поле хлеб родится обильнееобильнее

Page 11: Языческая религия.Славянский пантеон

1111

РожаницыРожаницы С Родом неразрывно С Родом неразрывно связаны мать и дочь – связаны мать и дочь – рожаницырожаницыВозможно, что это богиня Возможно, что это богиня брака Лада и ее дочь брака Лада и ее дочь Леля, покровительница Леля, покровительница урожаяурожаяЭти персонажи похожи на Эти персонажи похожи на греческих богинь - греческих богинь - Деметру и ПерсефонуДеметру и ПерсефонуПраздники в их честь - Праздники в их честь - Ляльник и зеленые Ляльник и зеленые святки - отмечаются святки - отмечаются весной и летом до сих весной и летом до сих пор пор Лада

Page 12: Языческая религия.Славянский пантеон

1212

РожаницыРожаницы По одной из гипотез, их По одной из гипотез, их матриархальный культ матриархальный культ предшествовал культу предшествовал культу патриархального Родапатриархального РодаКульт двух рожаниц прошел две Культ двух рожаниц прошел две основные стадии: охотничью и основные стадии: охотничью и земледельческуюземледельческуюПервая восстанавливается по Первая восстанавливается по многочисленным мифам разных многочисленным мифам разных охотничьих племен.охотничьих племен.Время возникновения этих охотничьих Время возникновения этих охотничьих представлений документировано представлений документировано мезолитическими погребениями мезолитическими погребениями шамановшамановНебесные Хозяйки мира Небесные Хозяйки мира представлялись полуженщинами-представлялись полуженщинами-полулосихамиполулосихамиОни находились на небе, Они находились на небе, отождествлялись с двумя отождествлялись с двумя важнейшими звездными ориентирами, важнейшими звездными ориентирами, носившими названия Лосихи и ее носившими названия Лосихи и ее теленка: современная Большая теленка: современная Большая Медведица (древнерусская Лось) и Медведица (древнерусская Лось) и Малая МедведицаМалая Медведица

Лада

Page 13: Языческая религия.Славянский пантеон

1313

Богини Богини весенне-весенне-

летнего циклалетнего цикла

Имена двух славянских Имена двух славянских рожаниц: мать Лада рожаниц: мать Лада (»Великая Лада») и ее дочь – (»Великая Лада») и ее дочь – ЛеляЛеляЭти две богини связаны с Эти две богини связаны с весенним возрождением весенним возрождением природы, началом полевых природы, началом полевых работ, а в дальнейшем с работ, а в дальнейшем с вызреванием урожая и вызреванием урожая и летним солнцестояниемлетним солнцестояниемЛада (наряду с Макошью) Лада (наряду с Макошью) была славянским была славянским воплощением типа Великой воплощением типа Великой БогиниБогиниОна покровительствовала Она покровительствовала семье и браку, ее праздник семье и браку, ее праздник приходился на весну, когда приходился на весну, когда парни с девушками зажигали парни с девушками зажигали костры и водили хороводы костры и водили хороводы

ЛеляЛеля

Page 14: Языческая религия.Славянский пантеон

1414

Надписи на фигурке из Щербановки у Каменной Могилы крест с дырочками для его ношения на груди (за 2 тысячи лет до христианства!) Три имени богинь образуют своеобразную трипольскую ТРОИЦУ, состоящую из богини жизни (Живы), богини любви (Лели) и богини женского плодородия (Кубелы)

Вероятно, данная фигурка предназначалась для ношения и являла собой мощный талисман, даровавший женщине здоровье (Жива), любовь (Леля) и плодовитость (Кубела)

Надпись на груди фигурки читается ЛЕЛЯ – ЛЮБОВЬ Действительно, Леля является богиней любви, а надпись на обнаженной груди это подчеркивает На спине помещены названия трех богинь: ЖИВА, ЛЕЛЯ, КУБЕЛА

Page 15: Языческая религия.Славянский пантеон

1515

Переход к Переход к земледелиюземледелию (IV-III тысячелетия до (IV-III тысячелетия до н.э.) отмечен н.э.) отмечен возникновением земного возникновением земного божества божества Мать-Сыра ЗемляМать-Сыра Земля ((МокошьМокошь))Мать Сыра Земля - Мать Сыра Земля - самый любимый и самый любимый и важный персонаж в важный персонаж в славянской мифологии с славянской мифологии с древнейших времен и до древнейших времен и до наших днейнаших днейЗемля представлялась Земля представлялась воображению язычника, воображению язычника, обожествлявшего обожествлявшего природу, живым природу, живым человекоподобным человекоподобным существом существом

Page 16: Языческая религия.Славянский пантеон

1616

Ма-кошь – «Мать Ма-кошь – «Мать урожая», так как слово урожая», так как слово «кош» означало: повозку «кош» означало: повозку для снопов, корзину для для снопов, корзину для зерна, плетеный амбар зерна, плетеный амбар для соломы, загон для для соломы, загон для скотаскота

Макошь как богиня Макошь как богиня человеческого человеческого плодородия появляется плодородия появляется в палеолите, а как в палеолите, а как богиня урожая – в богиня урожая – в неолитенеолите

Мать Мира Николай Рерих

Page 17: Языческая религия.Славянский пантеон

1717

Мокошь - Макошь - женское Мокошь - Макошь - женское божество, до сих пор остаётся божество, до сих пор остаётся неразгаданным до концанеразгаданным до концаУказывая на обычай молиться и Указывая на обычай молиться и приносить жертву Мокоши во приносить жертву Мокоши во время засухи, некоторый время засухи, некоторый исследователи видят в ней исследователи видят в ней богиню воды, дождя, то есть богиню воды, дождя, то есть богиню плодородиябогиню плодородияДругие предполагают связь Другие предполагают связь Мокоши с прядением и Мокоши с прядением и ткачествомткачествомМокошь невидима, но об её Мокошь невидима, но об её присутствии можно узнать по присутствии можно узнать по жужжанию веретенажужжанию веретенаЕё представляют в виде Её представляют в виде женщины с длинными руками женщины с длинными руками

Page 18: Языческая религия.Славянский пантеон

1818

Славянский Славянский пантеонпантеон

Рисунки вышивок и тканых Рисунки вышивок и тканых вещей передавались из вещей передавались из поколения в поколение, поколения в поколение, бережно сохранялись в бережно сохранялись в

разнообразии вариантовразнообразии вариантов

Память о Память о древнерусском древнерусском

женском божестве женском божестве отражена в отражена в

искусстве народных искусстве народных вышивальщиц и вышивальщиц и

мастериц мастериц художественного художественного

тканьятканья

Page 19: Языческая религия.Славянский пантеон

1919

МакошьМакошьМакошь считают не Макошь считают не только богиней только богиней плодородия, но и плодородия, но и судьбы, женских судьбы, женских работработВ христианскую эпоху В христианскую эпоху ее образ ее образ ассимилировался ассимилировался святой Параскевой святой Параскевой ПятницейПятницейДни Макоши Дни Макоши праздновались праздновались осенью, после сбора осенью, после сбора урожая, обычно в урожая, обычно в пятницу пятницу

МакошьА. Н. Фанталов, 1991

Page 20: Языческая религия.Славянский пантеон

2020

Землепашец уже Землепашец уже обращает внимание обращает внимание на движение солнца, на движение солнца, луны и звезд, ведет луны и звезд, ведет счет по аграрно-счет по аграрно-магическому магическому календарюкалендарюВ этот период В этот период возникает культ возникает культ солнца бога Сварога, солнца бога Сварога, Сварожича-огня, Сварожича-огня, культ солнечноликого культ солнечноликого Даждьбога - бога Даждьбога - бога солнца, подателя солнца, подателя тепла и света тепла и света

Page 21: Языческая религия.Славянский пантеон

2121

СварогСварог Постепенно у Постепенно у восточных славян восточных славян верховным верховным божеством божеством становится Сварогстановится Сварог

Обычно его считают Обычно его считают персонификацией персонификацией неба, сопоставляя с неба, сопоставляя с древнеиндийским древнеиндийским Сварга /"небо"/Сварга /"небо"/

Вероятно, другое имя Вероятно, другое имя этого же бога - Дыйэтого же бога - Дый

“Сварог” картина А. Н. Фанталова

Показан как безличный Мировой Закон

Page 22: Языческая религия.Славянский пантеон

2222

СварогСварогИзучая средневековые Изучая средневековые хроники и хроники и восточнославянские восточнославянские сказки, академик Б.А. сказки, академик Б.А. Рыбаков реконструирует Рыбаков реконструирует связанные со Сварогом связанные со Сварогом сюжеты: сюжеты:

Сварог установил Сварог установил моногамную семью, что моногамную семью, что характеризует характеризует индоевропейского бога индоевропейского бога неба как законодателя и неба как законодателя и покровителя покровителя человеческого коллективачеловеческого коллектива

Он же сбросил с небес Он же сбросил с небес железные клещи, даровав железные клещи, даровав людям возможность людям возможность ковать орудия труда ковать орудия труда

Page 23: Языческая религия.Славянский пантеон

2323

СварогСварогМифологический персонаж с Мифологический персонаж с

ролью покровителя неба ролью покровителя неба и одновременно первого и одновременно первого кузнеца сохраняется в кузнеца сохраняется в восточнославянском восточнославянском фольклоре под именем фольклоре под именем КузьмодемьянаКузьмодемьяна

В свадебном заговоре есть В свадебном заговоре есть такие слова:такие слова:

"О, святой "О, святой Кузьмодемьян.Кузьмодемьян.

Приходи на свадьбу к Приходи на свадьбу к намнам

со своим святым со своим святым кузломкузлом

и скуй ты нам и скуй ты нам свадебкусвадебку""

Page 24: Языческая религия.Славянский пантеон

2424

СварогСварогСварог как олицетворение Сварог как олицетворение

неба то озарённого неба то озарённого солнечными лучами, то солнечными лучами, то покрытого тучами и покрытого тучами и блистающего молниями, блистающего молниями, признавался отцом признавался отцом солнца и огнясолнца и огня

Во мраке туч он выжигал Во мраке туч он выжигал пламя молний и, таким пламя молний и, таким образом, являлся образом, являлся творцом небесного огнятворцом небесного огня

Земной же огонь, по Земной же огонь, по древнему преданию, был древнему преданию, был божественный дар, божественный дар, низведённый на землю в низведённый на землю в виде молниивиде молнии

Отсюда понятно, почему Отсюда понятно, почему славяне молились огню славяне молились огню как сыну Сварога как сыну Сварога

Page 25: Языческая религия.Славянский пантеон

2525

Разбивая громовыми Разбивая громовыми стрелами тучи, Сварог стрелами тучи, Сварог выводил из-за них выводил из-за них ясное солнцеясное солнцеПоэтому Сварог есть Поэтому Сварог есть божество, дающее божество, дающее жизнь солнцу - жизнь солнцу - рождающее Даждьбогарождающее ДаждьбогаВсе основные боги Все основные боги славянские - дети славянские - дети Сварога, оттого зовутся Сварога, оттого зовутся они Сварожичи они Сварожичи

Сыном Сварога считался Сыном Сварога считался Сварожич - воплощение Сварожич - воплощение огняогня

Западные славяне знали Западные славяне знали его под именем его под именем Радегаст Радегаст

Сварог и сын его Даждьбог - Сварог и сын его Даждьбог - божественные кузнецыбожественные кузнецы

Картина А. Н. Фанталова

Page 26: Языческая религия.Славянский пантеон

2626

Бог Сварог — это Бог Сварог — это Отец НебесныйОтец НебесныйИногда его Иногда его называли просто Богназывали просто БогСварог сварганил Сварог сварганил (сварил, создал) (сварил, создал) землюземлюОн нашел Он нашел волшебный камень волшебный камень Алатырь, произнес Алатырь, произнес магическое магическое заклинание — заклинание — камень вырос, стал камень вырос, стал огромным бел-горюч огромным бел-горюч камнемкамнемБог вспенил им Бог вспенил им океанокеанЗагустевшая влага Загустевшая влага стала первой сушей стала первой сушей

Одним из самых важных делОтца Небесногостали созданные им Малое и Большое Кола (круги) времен — земных и космических.Сварог - бог-творец и законодатель

Page 27: Языческая религия.Славянский пантеон

2727Клятва Сварожича

Page 28: Языческая религия.Славянский пантеон

2828

ДаждьбогДаждьбогДажьбог (др.-русск. Дажьбог (др.-русск. Дажьбогъ, варианты - Дажьбогъ, варианты - Дажбогъ, Даждьбога), в Дажбогъ, Даждьбога), в восточно-славянской восточно-славянской мифологии божество, мифологии божество, входившее в состав так входившее в состав так называемого «Владимирова называемого «Владимирова пантеона»пантеона»

Первое упоминание о Первое упоминание о Даждьбоге - в «Повести Даждьбоге - в «Повести временных лет», год 980, из временных лет», год 980, из которого следует, что которого следует, что местом культа был холм, на местом культа был холм, на холме находился кумир холме находился кумир Даждьбога и здесь ему, как и Даждьбога и здесь ему, как и другим богам, приносились другим богам, приносились жертвы жертвы

Page 29: Языческая религия.Славянский пантеон

2929

ДаждьбогДаждьбог Даждьбог в летописи Даждьбог в летописи отождествляется с отождествляется с солнцемсолнцем

Он сын СварогаОн сын Сварога

Идея происхождения Идея происхождения людей от солнца людей от солнца имеется и в "Слове о имеется и в "Слове о полку Игреве": русские полку Игреве": русские называются внуками называются внуками ДаждьбогаДаждьбога

По некоторым данным По некоторым данным можно предположить, можно предположить, что Даждьбог - что Даждьбог - верховный бог верховный бог племенного союза племенного союза северян северян

Page 30: Языческая религия.Славянский пантеон

3030

ДаждьбогДаждьбогДаждьбог - “Царь - Даждьбог - “Царь - солнце” - почитался солнце” - почитался как бог добра и белого как бог добра и белого света (а не самого света (а не самого солнечного диска)солнечного диска)Этот образ имел Этот образ имел широкое широкое распространениераспространениеГреческая мифология Греческая мифология дает нам пример дает нам пример Аполлона, скифская Аполлона, скифская мифология - Колаксая, мифология - Колаксая, древнеперсидская древнеперсидская (зороастрийская) (зороастрийская) мифология – Митрымифология – Митры

Даждьбог А. Н. Фанталов, 1991

Page 31: Языческая религия.Славянский пантеон

3131

ДаждьбогДаждьбогДажьбог почитался не только как Дажьбог почитался не только как бог солнца, жатвы, сын Сварога, бог солнца, жатвы, сын Сварога, но и как муж богини любвино и как муж богини любвиВ мифах – один из первых царей и В мифах – один из первых царей и законодателейзаконодателейОн положил начало Он положил начало летоисчислению по солнечному летоисчислению по солнечному календарюкалендарюКрасивый сильный юноша, Красивый сильный юноша, молодой князь, попечитель молодой князь, попечитель пахарей и сеятелейпахарей и сеятелейНаделяет человека физической Наделяет человека физической силой, здоровьем, мудростью, силой, здоровьем, мудростью, мастерствоммастерствомДажьбог – хранитель ключей Дажьбог – хранитель ключей земныхземныхБог солнца закрывает землю на Бог солнца закрывает землю на зиму и отдаёт ключи птицам, зиму и отдаёт ключи птицам, которые уносят их на Вырей – которые уносят их на Вырей – летнее царство, страну ушедших летнее царство, страну ушедших душдушВесной птицы возвращают ключи Весной птицы возвращают ключи и Дажьбог открывает землюи Дажьбог открывает землюДень его – среда День его – среда

Page 32: Языческая религия.Славянский пантеон

3232

Путь ДаждьбогаПуть Даждьбога (А. Фанталов, (А. Фанталов,

1997).1997).

Велес и Баба Велес и Баба Яга Яга подстерегают подстерегают Даждьбога Даждьбога