Состояние культуры в Западной Беларуси

Лицей Ивацевичского района

История Беларуси, 10 класс

Состояние культуры в

Западной Беларуси

Ситник П.В.2014

План

Образование. Товарищество белорусской школы1

Литература2

Живопись3

Музыкальное искусство4

Православная церковь и католический костёл. Неоуния в Западной Беларуси5

Образование. Товарищество белорусской школы

Польские власти не признавали белорусскую нацию и пытались искоренить национальное самосознание белорусов и . ополячить их Статистические сведения о национальном составе , населения Западной Беларуси фальсифицировались к полякам

- относили почти всех белорусов католиков и многих. , православных На самомже деле вНовогрудском Полесском и

67%, 22,5%, Виленском воеводствах белорусов было а не как , - утверждала официальная польская статистика поляков

12-13%, 42%.соответственно а не

67%

13%

20%

Национальный состав населения Новогрудского, Полесского и

Виленского воеводств

БелорусыПолякиДругие


До захватаПольшей Западной Беларуси здесь

359 работало белорусских, школ учительские

семинарии в Свислочи и, Борунах белорусские , гимназии вНовогрудке

, Несвиже Клецке и. 1938/1939 Радошковичах В

учебном году в Западной Беларуси не осталось ни

одного белорусского . учебного заведения Но и

польскихшкол было. 13% недостаточно Около

детейшкольного возраста , 43% нигде не учились

населения в возрасте свыше10 . лет было неграмотным

Интеллигенции из коренных белорусов

.насчитывалось совсем мало Белорусские учебные заведения Западной

Беларуси в первой половине1930- .х гг


В государственных учреждениях не разрешалось пользоваться . белорусским языком Белорусов на государственную службу не

. . брали Не было белорусских театров Самодеятельные - белорусские театральные коллективы из за препятствий

. местной администрации приостанавливали свою деятельность , , -Закрывались немногочисленные клубы библиотеки избы

, читальни созданные в предыдущие годы белорусской. общественностью Прогрессивные газеты ижурналы

, конфисковывались и закрывались их редакторов сажали в.тюрьмы

Периодическаяпечать

Западной Беларуси


1920-1930- . Важную роль вжизни Западной Беларуси в е гг ( ) – сыграло Товарищество белорусскойшколы ТБШ массовая- , 1921 . культурно просветительская организация созданная в г В

1930- . 500 30 . начале х гг ТБШнасчитывало около кружков и тыс. , активистов Товарищество боролось за грамотность населения

за открытие новых и сохранение существовавших белорусских, , , - , школ создавало клубы библиотеки избы читальни

, организовывало художественную самодеятельность народные, , . хоры издавало учебники песенники Активно работали среди

, населения драматические кружки созданные местными . 1937 . отделами ТБШ В г деятельность Товарищества белорусской

.школы была запрещена

Кружок Товарищества

белорусскойшколы в. 1930 .Мире г

Литература

В тяжёлых условиях национального гнёта развивалась . . западнобелорусская культура В г Вильна работало Белорусское

. . , научное товарищество У его истоков стояли ВЛастовский . братья Иван и АнтонЛуцкевичи Члены товарищества

переводили на белорусский язык педагогическую и , художественную литературу выступали с докладами и

, , сообщениями по истории литературе этнографии и фольклору. -Беларуси При товариществе находился белорусский историко

. этнографический музей и белорусский архив Библиотека музея 14 . .насчитывала более тыс томов книг и документов

.ВЛастовский

.ИЛуцкевич

.АЛуцкевич


Не одно поколение западнобелорусской молодёжи

пользовалось учебниками и учебными, пособиями созданными

. , . . БТарашкевичем МГорецким. .ИДворчаниным и другими авторами

. БТарашкевич был не только -выдающимся общественно

политическим деятелем Западной, - Беларуси но и учёным языковедом и

, , литературоведом педагогом . публицистом и переводчиком Он стал

одним из руководителей и основателей . Товарищества белорусскойшколы В

1922 . , г избран послом сеймаПольши возглавил в нём посольский клуб

« ». 1925 . Змаганне В г стал одним из -основателей Белорусской крестьянско

. рабочей громады Дважды польскими властями был осуждён к лишению

. 1933 . свободы С г в результате обмена . политзаключённымижил в СССР В

1938 . г был необоснованно осуждён к . высшей мере наказания и расстрелян

1957 .Реабилитирован в г

.БТарашкевич


. 1920-1922 . « МГорецкий в гг выпустил в свет Историю » « белорусской литературы и Хрестоматию белорусской

: XI – 1905 », . 1927 . литературы век год аИДворчанин в г издал« ( 1905 )». Хрестоматию новой белорусской литературы от года

, « » Эти книги как и Белорусская грамматика дляшкол. , БТарашкевича широко использовались в белорусских

.гимназиях и других учебных заведениях

.МГорецкий

.ИДворчанин


- Подъём национально освободительного движения в Западной . Беларуси вызвал активизацию литературнойжизни Судьба и

, духовный мир западнобелорусских трудящихся богатство . родной природы раскрылМТанк в гражданской и пейзажной

, , , лирике юмористических и сатирических стихах балладах, , - « », песнях сказках героико романтических поэмах Нарочь

« », « » . Калиновский Журавиновый цвет и др Главная тема поэзии. , 1926 . – ППестрака печатающегося с г борьба

западнобелорусских трудящихся за своё социальное и .национальное освобождение

.ППестрак

.МТанк


. « », « » СтихиМВасилька В бой на оккупанта Как я пана перенёс , . « » и другие а также поэма В Тавлая Непобедимые призывали к

. мужеству в борьбе с польскими панами Протест против , социального и национального гнёта вера в творческие силы

. « », « народа отражалММашара в поэмах Свадьба Смерть », « », « Кастуся Калиновского Мамкина горка пьесах Вот тут и

…», « », « », пойми Чёрт из подпечья Лёгкий хлеб а также в . многочисленных сборниках стихов Политической остротой и

научной точностью выделялись публицистические статьи . .секретаряЦККПЗБИЛогиновича

.ММашара

.ВТавлай

.ИЛогинович

Живопись

В западнобелорусском изобразительном искусстве , отражаласьжизнь крестьян историческое прошлое родной

, , земли деятельность её выдающихся сыновей красота . . белорусской природы и другие темы ХудожникПСергиевич

« жизни крестьян Западной Беларуси посвятил полотна За», « », « », « », « прялкой Свадьба на Беларуси Залёты Пахарь Кузнец

» . подковывает лошадь и др Историческое прошлое отображено « », « им на картинах ВсеславПолоцкий Кастусь Калиновский

1863 .», « » . среди повстанцев г Скорина в типографии и др. – ПСергиевич является автором многочисленных портретов

« », « », « Портрет матери Белорусская учительница Григорий», « » .Ширма Девочка в синем сарафане и др

Кастусь Калиновский 1863 . среди повстанцев г

. .Худ ПСергиевич

.ПСергиевич

Живопись

. 1920- . Художник ЯДроздович в е гг создал графическую серию . – древней архитектуры Беларуси иЛитвы Среди его работ

« », « », « », « », « », « », Глубокое Мир Новогрудок Крево Лида Троки« » . Гольшанское городище возле Борунского тракта и др

. . , ЯДроздович является автором портретов А Гриневича , . 1930- . ВсеславаПолоцкого Франциска Скорины В начале х гг

« », « », циклами картин Жизнь наМарсе Жизнь на Сатурне« » Жизнь наЛуне он положил начало космической теме в

.белорусском изобразительном искусстве

Всеслав.Полоцкий

. Худ.ЯДроздович

.ЯДроздович

Встреча весны . на Сатурне

. Худ ЯДроздович

Музыкальное искусство

Развивалось музыкальное. искусство Собирателем и

исследователем , музыкального фольклора пропагандистом белорусской

народной музыки был. . 1929 . ГШирма В г он издал

фольклорный сборник« Белорусские народные

». . песни ГШирма создавал , художественные коллективы

руководил хорами в, Пружанах Виленской

. 1940 белорусской гимназии В. 1978 . г он организовал и до г

возглавлял Белорусскую государственную

академическую хоровую, капеллу носящую сейчас его

.имя.ГШирма

Музыкальное искусство

Пропагандистом белорусской народной

песни был певец. - МЗабейда Сумицкий из

семьи безземельного . крестьянина д

. Нестеровичи возле Ружан Позже он пел на лучших

, оперных сценах мира его выступления

передавались по радио в, , -Париже Праге Нью

, Йорке Лондоне и других. городах

Богатая и многогранная западнобелорусская

культура является составной частью

белорусского и -европейского культурно

.исторического наследия

. -МЗабейдаСумицкий

Православная церковь и католический костёл. Неоуния в Западной Беларуси

1918 . После восстановления в г Польши её территория была , объявлена Ватиканом миссионерской территорией на которой

– должна была проводиться работа по расширению новой унии ( 1596 неоунии новой в сравнении с Брестской церковной унией

.). г В соответствии с неоунией продолжался процесс ликвидации православной церкви путём её принудительного

. превращения в церковь католическую и униатскую Ни , , католическое духовенство ни католические верующие ни

.католические храмы не становились униатскими

Костёл Вознесения девыМарии в

. 1930- .Пружанах е гг


На православное духовенство оказывалось давление с целью принудительного перехода с белорусского или русского языка

на польский в церковной проповеди и в преподавании религии в. школе В суды подавались необоснованные иски о возвращении

, католикам православных храмов монастырей и церковного. 500 имущества Из существовавший ранее в крае православных

1924 . 300 церквей к г более были преобразованы в католические . и униатские храмы Униатскому духовенству гарантировалась

, оплата труда при условии что оно принесёт присягу на .верность Польше

Николаевский гарнизонный собор

в Брестской. 1930- .крепости е гг


Униатских миссионеров ( ) готовили в Люблине Польша

( ). иДубне Волынь В ( ) Альбертине около Слонима

иезуиты основали униатский, монастырь а такжешколу

. миссионеров Для распространения унии среди

белорусов альбертинские иезуиты издавали на

белорусском языкежурнал« ». 1932 . Да Злучэньня В г

польское правительство под давлением Ватикана приняло

, тайное решение о том что« задача обращения Востока в

, католичество также как и в , прошлые столетия остаётся и

« впредь исторической» миссией польского

».государства

« ». Журнал Да Злучэнтня1934 .г


Под давление польских властей епископат православной церкви вПольше становится на путь разрыва канонической

. связи сМосковским патриархатом Это угрожало слиянием православной церкви с католической и униатской и её полным

. уничтожением В целях сохранения православной церкви в VII Польше константинопольский патриарх Григорий даровал

( ). 1925 . ей автокефалию статус самостоятельной церкви В г Синод православной церкви вПольше официально

. провозгласил православную церковь автокефальной Это способствовало недопущению её слияния с католической и

униатской церквями и сохранению православия на .западнобелорусских землях

Григорий VII Патриарх

Константинопольский

Education

Состояние культуры в Западной Беларуси