الرحمن عباد

الفرقان(63 – 70)

ب�اد�" : تعالى الله قال م�ن و�ع ح" ون� ال#ذ ين� الر# �ض ع�ل�ى ي�م"ش ر" األ"ن+ا و" إ ذ�ا ه� م� و� �اط�ب�ه ل�ون� خ� اه ال�وا ال"ج� ا ق� م+ ال� ي�ب يت�ون� ل#ذ ين�. وا س�

م" ب;ه د+ا ل ر� ج# �ا س ي�ام+ ال#ذ ين�. و�ق ول�ون� و� �ب#ن�ا ي�ق ر ف" ر� ع�ن#ا اص"ن#م� ع�ذ�اب� ه� ا إ ن# ج� ا ك�ان� ع�ذ�اب�ه� ام+ ا. غ�ر� اء�ت" إ ن#ه� ا س� Hر ت�ق� م�س"

ا ام+ ق� �ال#ذ ين�. و�م وا إ ذ�ا و� �ق �ن"ف� وا ل�م" أ �ر ف ل�م" ي�س" وا و� �ت�ر و�ك�ان� ي�ق"ا ذ�ل ك� ب�ي"ن� و�ام+ ال#ذ ين�. ق� ع� ي�د"ع�ون� ال و� ا الل#ه م� ر� إ ل�ه+ و�ال آ�خ�

ت�ل�ون� س� ي�ق" م� ىال#ت الن#ف" ر# ق; إ ال الل#ه� ح� ن�ون� و�ال ب ال"ح� ن" ي�ز" و�م�ع�ل" ا ي�ل"ق� ذ�ل ك� ي�ف" �ث�ام+ اع�ف". أ م� ال"ع�ذ�اب� ل�ه� ي�ض� ة ي�و" ي�ام� ال"ق ل�د" ي�خ" يه و� ان+ا ف ه� �ن" إ ال. م ن� ت�اب� م� آ�م� ال+ و�ع�م ل� و� ا ع�م� ال ح+ ص�

أ�ول�ئ ك� م" الل#ه� ي�ب�د;ل� ف� ي;ئ�ات ه ن�ات[ س� س� ا الل#ه� و�ك�ان� ح� ور+ �ا غ�ف يم+ ح ر�العظيم الله صدق".

اللغويات

مرادفهاالكلمةالكلم

ةمرادفها

الكلمة

مرادفها

عابد ج

باد/ع�بeاد/ع�ب�دة ع خاطبالتواضع/الوقارالهون

هم بما كلمهم

يكرهون

الجاهل السفهاءون

الجاهل

جا eه �هلة/ج جهالء/ج�

لسالما

فيه يسلمون قوال+ثمإال من

يبيتون الليل يقضون لله يصلون

اصرف

الزما دائماغراماعنا ادفع

ساءت × بئست/قبحت

حسنتأنفقو

ا × أموالهم بذلوا

أمسكوايسرف

وا يبذروا

بينيبخلوايقترواذلك

لإلسراف إشارةوالتقتير

وسطا/اعتداالقواما

يفعلذلك

الشرك/القتل/الزنا

× يفنى يبقى يخلد عقوبة/عذابآثاما

تاب ذليلمهان عن أقلع

المعاصى × طالح نافعصالح

1

الشرح

متواضعين بسكينة األرض على يمشون الصالحون الرحمن عباد باخطبو بالمعروف أجابوهم باألذى السفهاء الجهلة خاطبهم ,وإذا

فيها مخلصين الليل صالة من يكثرون ،والذين اإلثم من فيه سلموني ىف جتهادهما مع هم والذين، والقيام بالسجود له متذللين لربهم

عذابها ،إن جهنم عذاب من ينجيهم أن فيدعونه الله يخافون العبادة أموالهم نم أنفقوا إذا والذين، وإقامة قرار شر جهنم،ف صاحبه يالزم

إنفاقهم ،وكان النفقة ىف يضي;قوا ،ولم العطاء ىف الحد يتجاوزوا لم إله+ا يعبدون وال الله يوحدون والذين ،والتضييق التبذير بين وسط+ا وال به قتلها يحق بما إال قتلها الله حرم ىالت النفس يقتلون وال غيره

أيمانهم ملكت ما أو أزواجهم على إال فروجهم يحفظون بل يزنون له ي�ضاع�ف"ف عقاب+ا اآلخرة ىف يلق الكبائر هذه من شيئ+ا يفعل ،ومن

توبة الذنوب هذه م ن تاب م�ن لكن، ذليال فيه خلديو القيامة يوم العذابا الله يمحو فأولئك الصالح بالعمل مقرون+ا جازم+ا إيمان+ا وآمن نصوح+ رحيم تاب لمن غفور اللهف حسنات مكانها ويجعل سيئاتهم عنهم. بعباده

الجمال مواطن (الرحمن عباد) ..لهم تكريم فيها الرحمن إلى عباد إضافة . (+هونا) .. والوقار السكينة على يدل تعبير . (غراما) .. المالزمة على يدل تعبير . (يبيتون.. يمشون ....) .. واالستمرار التجدد فيدي مضارع . (اصرف) : الدعاء غرضه أمر أسلوب . (ومقاما مستقرا ساءت) : العاقبة سوء على يدل تعبير

. جهنم من والتنفير (وقياما سجدا) : المعنى يوضح تضاد . (وقياما سجدا) : للتنوع العطف . (يقتروا ولم يسرفوا لم) : المعنى يوضح تضاد . عند مباح قتللا أن بيني استثناء : (بالحق إال... يقتلون )ال

الله أعداء ومحاربة القصاص (صالحا عمال وعمل آمن) : بيني العمل على اإليمان عطف . الصالح العمل أهمية

(حسنات سيئاتهم لهال دليب) .. الله كرم على يدل تعبير م. العظي وفضله

(رحيما غفورا الله وكان) .. استمرارال فيد)كان( ت . (رحيم/غفور ) .. المغفرة وشدة استمرار بينت مبالغة ةصيغ

. والرحمة

2

تدريباتالرحمن عباد

تعالى : " ب�اد�قال ن+ا و�ع و" ه� ض ر" األ" ع�ل�ى ون� �ي�م"ش ال#ذ ين� م�ن ح" إ ذ�ا الر# م� و� �اط�ب�ه خ�ل�ون� اه ا ال"ج� م+ ال� س� ال�وا م" ل#ذ ين�وا . ق� ب;ه ل ر� د+ا ي�ب يت�ون� ج# �ا س ي�ام+ ال#ذ ين� . و�ق و�

ر ف" اص" ب#ن�ا ر� ول�ون� �ك�ان� ي�ق ا ع�ذ�اب�ه� إ ن# ن#م� ه� ج� ع�ذ�اب� ا ع�ن#ا ام+ اء�ت" . غ�ر� س� ا إ ن#ه�ا ام+ و�م�ق� ا Hر ت�ق� "م�س"

)رب(. وجمع )هونا( ، ومضاد بـ)غراما( ، المراد أ- هات ؟ يواجههم وكيف ؟ الله عبد من السفهاء يريد ب- ماذا

؟ للموت الرحمن عباد يستعد جـ- كيف

تعالى : " إ ذ�ا قال ال#ذ ين� ل�م" و� و� وا �ر ف ي�س" ل�م" وا �ق �ن"ف� ذ�ل ك� أ ب�ي"ن� و�ك�ان� وا �ت�ر ي�ق"ا ام+ و� ال#ذ ين� . ق� ع� و� م� ي�د"ع�ون� ا ال إ ل�ه+ ال#ت الل#ه الن#ف"س� ت�ل�ون� ي�ق" و�ال ر� الل#ه� ىآ�خ� م� ر# ح�

ذ�ل ك� ع�ل" ي�ف" و�م�ن" ن�ون� ي�ز" و�ال ق; ب ال"ح� ا إ ال �ث�ام+ أ " ي�ل"ق�

م( ، ومضاد )يقتروا( ، مرادف أ- هات eيسرفوا(. وماض )حر( ؟ الرحمن عباد ينفق ب- كيف

؟ النصوح التوبة شروط جـ- ما

تعالى : " م� قال ي�و" �ال"ع�ذ�اب �ل�ه اع�ف" ة ي�ض� ي�ام� يه ال"ق ف ل�د" ي�خ" ان+ا و� ت�اب� . م�ه� م�ن" إ الآ�م�ن� الل#ه� و� �ي�ب�د;ل أ�ول�ئ ك� ف� ا ال ح+ ص� ع�م�ال+ م" و�ع�م ل� ي;ئ�ات ه و�ك�ان� س� ن�ات[ س� الل#ه� ح�

ا يم+ ح ر� ا ور+ � " غ�ف

)غفور(. وجمع )يخلد( ، ومضاد )يبدل( ، مرادف أ- هات ؟ جهنم عذاب يكون ب- كيف تخلية. وضح وصفات تحلية صفات الرحمن جـ- لعباد

جميال كنماضى أبى إيليا

م(1957 – 1890) لبنان

الشاعر

3

) عام ) بلبنان المحيدثة بقرية ،ولد ماضى أبو مصر 1890إيليا إلى ،قدمالشعرية 1902عام موهبته وتفتحت ، الصحف فى التحرير إلى ،واتجه

) عام ) الماضى تذكار األول ديوانه ،ثم 1911فأصدر أمريكا إلى هاجر ثم ) ( ) ( ،ومن السمير مجلة أصدر ،ثم القلمية الرابطة جماعة إلى انضم

) عام: ) ،وتوفى ،الخمائل الجداول ديوان ظهر 1957أعماله وفاته وبعد .) وتراب ) تبر ديوان له

النص جو

األسباب ألتفه الحياة وشكوى التشائم إلى الناس بعض يميل بسمة إلى إياهم داعيا شكواهم مستنكرا الشاعر يخاطبهم ،وهؤالء

النفوس. عن األوهام وتبعد الصدور عن الهموم تزيح التى األمل عنائها من والتبرم للشكوى رافض وجمالها للحياة عاشق والشاعر

: - حوله من للجمال المتجاهل العناء بهذا يضيق لمن ،يقول

النص

وما ىالشاك أيهذاداء كـــب

دوتـغ إذا تغدو كيف؟ عليال

ىف الجناة شر إنسـنف األرض

لــالرحي قبل تتوقىالرحيال

ىف الشوك وترىوتعمى الورود

فوقها ترى أنإكليال دىــالن

الحياة على عبء هولـــثقي

اةــالحي يظن منثقيال عبئا

بغير �ه�نفس ىوالذ[الـــــجم

الحياة ىف يرى الجميال شيئا

بح فتمتeع" د�مت� مـا بالص�ه ــفي

يزول� أن" تخف" الزوالـي حتeى

وما ىالشاك أيهذاداء كــــب

رالوجودـت جميال كنالـجمي

كـــب وما ىالشاك أيهذا1داء

دوتـغ إذا تغدو كيف؟ عليال

: داء× الراضى. : المتظلم الشاكىنداء. : حرف أىأدواء. ج مرض

)دوأ(. : مادة داء× صحيح. : مريض عليل: تصبح. تغدو حالك ،فكيف صحيح وأنت الشكوى الكثير اإلنسان أيها:الشر

4

؟ مرضت إذاح

الجمال مواطن التنبيه غرضه نداء .. أسلوبداء( بك وما الشاكى )أيهذا

والتعجب. ويوضحه. المعنى يبرز .. طباق- عليال( داء بك )ما استفهام .. أسلوب؟( عليال غدوت إذا تغدو )كيف

التعجب. غرضه

األرض ىف الجناة شر إن2سـنف

لــالرحي قبل تتوقىالرحيال

الجناة،شرار. أشرار : ج شر× أحسن. : أسوأ شر. م : المذنبون جان[

الموت. : المراد الرحيل× تأمن. : تحذر تتوقى،أنفس. نفوس : ج نفسالشر

حالموت. من هربا نفسه يحبس من المذنبين أسوأ:

الجمال مواطن )إن(. بـ مؤكد .. أسلوب)البيت( )للتحقير. .. نكرة)نفس على يدل .. تعبيرالرحيال( الرحيل قبل )تتوقى

التشاؤم.

الورود ىف الشوك وترى3وتعمى

دىــالن فوقها ترى أنإكليال

أكاليل. ج : تاج إكليلأنداء. ج الماء : قطرات الندىالشر

ح سوى الجميلة الندية الوردة من ترى ال جعلك تشاؤمك:

شوكها.

الجمال مواطن المعنى. يبرز .. طباق- تعمى( )ترى)شبة قطرات الندى فوق الوردة باإلكليل )الندى إكليل ..

فيزينها. فوق العروس

5

الحياة على عبء هو4لـــثقي

عبئا اةــالحي يظن منثقيال

: يحسب يظنحيوات. : ج حياةأعباء. ج : ح@م?ل عبء× يتأكد.

الشرح

نفسك حملت فقد عبئا فيها والعمل الحياة اعتبرت إذا:طاقتها. فوق

الجمال مواطن الثقيل. بالحمل التشاؤم .. شبهعبء( )هو

بغير �ه�نفس ىوالذ5[الـــــجم

شيئا الحياة ىف يرى الجميال

× قبح. : حسن جمالالشر

ح ترى فلن نفسك عناصر من الجمال تذوق تجعل لم إذا:

القبح. سوى

الجمال مواطن المعنى. يبرز .. طباق- جميل( جمال )غير )للعموم. .. نكرة)شيئا

بح فتمتeع"6 د�مت� مـا بالص�ه ــفي

حتeى يزول� أن" تخف" الزوالـي

× يبقى. : يذهب يزول× تأمن. : تخشى تخافالشر

ح ،وال تراه طالما الصباح نور مثل جميل هو ما بكل استمتع:

متشائما. للمستقبل تنظر

الجمال مواطن النصح. غرضه أمر .. أسلوببالصبح( )تمتع النصح. غرضه نهى .. أسلوبتخف( )ال

كــــب وما ىالشاك أيهذا7داء

الوجود رـت جميال كنالـجمي

× العدم. الوجودبالجمال. وشاعرا محبا : كن جميال كنالشر

حجميل. الكون تر حولك فيما الجمال استشعر:

الجمال مواطن النصح. غرضه أمر .. أسلوبجميال( )كن غرضه نداء .. أسلوبداء( بك وما الشاكى )أيهذا

التنبيه.

6

تدريباتجميال كن

وما ىالشاك أيهذاداء كـــب

دوتـغ إذا تغدو كيف؟ عليال

ىف الجناة شر إنسـنف األرض

لــالرحي قبل تتوقىالرحيال

ىف الشوك وترىوتعمى الورود

دىــالن فوقها ترى أنإكليال

)عليل(. وجمع )الجناة( ، ومضاد )تتوقى( ، مرادف أ- هات ؟ األبيات فى الموسيقى مصدر ب- ما

والتشاؤم( وضحها )التفاؤل الندية( وبين )الوردة بين عالقة جـ- هناك ؟ الثانى البيت فى الشاعر ذكرها التى الحقيقة د- ما

بغير �ه�نفس ىوالذ[الـــــجم

الحياة ىف يرى الجميال شيئا

بح فتمتeع" د�مت� مـا بالص�ه ــفي

حتeى يزول� أن" تخف" الزوالـي

وما ىالشاك أيهذاداء كــــب

الوجود رـت جميال كنالـجمي

)الشاكى(. ومادة )داء( ، ومضاد )يزول( ، مرادف أ- هات معلال واإلنشاء. وضح الخبر بين الشاعر ب- نوeع

األول. البيت من الحكمة جـ- استخلص ؟ األبيات فى المضارعة األفعال استخدام يدل د- عالم

وما ىالشاك أيهذاداء كـــب

دوتـغ إذا تغدو كيف؟ عليال

ىف الجناة شر إنسـنف األرض

لــالرحي قبل تتوقىالرحيال

ىف الشوك وترىوتعمى الورود

دىــالن فوقها ترى أنإكليال

الحياة على عبء هولـــثقي

عبئا اةــالحي يظن منثقيال

)ثقيل(. وجمع )الندى( ، ومضاد )عبء( ، مرادف أ- هات ذلك األول. وضح البيت فى التأملية النظرة ب- تظهر

ووضحها جمالية صورة الثالث البيت من جـ- استخرجأدبى. بأسلوب األبيات د- انثر

7

ومحبة رحمةأمين محمد قاسم

م(1908 – 1863)

الكاتب

اجتماعى ومصلح وأديب كاتب أمين ، مصرقاسم بيئة ولدى فىسافر ثم الحقوق ليسانس على وحصل فرنسا إأرستقراطية فى لى

دامت دراسية سنوات أبعثة النسائية ،ربع الحركة زعيم بأنه واشتهر،كما مصر االجتماعية فى الحرية عن بدفاعه ل ،اشتهر نشاءإودعوته

المصرية . الجامعة

النص

معادية لالستبداد منافرة فيه نحن الذى العصر طبيعة إن" والى واحد طريق فى اإلنسانية القوى سوق إلى ميالة لالستعباد

نفوس على طاف الذى الرحمانى الطائف ،فهذا واحدة غاية نصيبهن النساء منه ينال أن البد غافال كان ما منها فنبه البشر معهن ونعمل المساعدة يد إليهن نمد أن علينا الواجب ،فمن : المرأة الضعيفين فى الله اتقوا: ) وسلم عليه الله صلى بقوله

. واليتيم( ،وتكميل العقل تهذيب من التقوى باب فى أدخل ىءش وال

ومدافعة النافع معرفة إلى والتربية بالتعليم ،وإعدادها النفس فى واللطف المعاملة حسن من وال، الشهوات ،ومقاومة الرذائل

ورحمة محبة صلة وبينهن بيننا الصلة نجعل أن فعلينا ، المعاشرة به وتطالبنا اإلنسانية اعلين تفرضه ما ،هذا وقسوة كره صلة ،ال

تكون ،حتى أداؤها علينا يجب وطنية فريضة ذلك مع وهو الشريعة" بوظائفها قائمة عاملة حية عندنا المجتمع أعضاء جميع

8

اللغويات

الكلمة

الكلممرادفهاة

الكلممرادفهاة

مرادفها

طبيعة ج سجيةطبائع

عصر عصور ج زمن

أعصرمنافرة

مقاطعة/مخالفة

منافرة

× مسايرةراضية

استبداد

ظلم/انفرادبالحكم

× عدل/شورىاستبداد

استعباد

× إبعاد قيادةسوق محبة ميالة × حرية رق

إنسانية

غاية× بهيمية غايات ج هدفغاى

× يقظ ساه[غافل

واع[

نصيب حظوظ ج حظ

أحاظ[نساء جامرأة نساعد يد نمد

يتيم مات صغيروالده

أحق المراد أدخليتامى أيتام جيتيم

مدافعة

رذائل منع مقاومة رذيلة× م مفاسد فضائل

شهوات م مادية ملذاتشهوة

لطف × رقة لين

قسوةمعاش

رة × تجيزه توجبهتفرضه مصاحبة

تطال ب

تناشدالشري

عة محاسن ج حسن شرائع ج الله أمر

فريض ة

ج واجب فرائض

صلة بها القيامأداؤها ج عالقة/رابطة

صالت

الشرح

الجميع توجيه إلى ،تميل العبودية ترفض المعاصرة حياتنا طبيعة األديان جميع عليه نبهت للجميع حقا الحرية الله جعل ،فلقد الحرية لطريق التمتع على نساعدهن أن ،فعلينا الحرية من نصيبهن النساء تنال أن ،فالبد

فى الله اتقوا: ) وسلم عليه الله صلى الرسول بقول ،مهتدين بالحريةدائما. للمساعدة محتاجان فهماواليتيم( : المرأة الضعيفين

طريق عن وإعدادها النفس مزايا وإكمال بالعقل العناية هى التقوى من النافع معرفة هذا من والهدف ، المعاملة وحسن والتربية التعليم ،ومقاومة عنها واالبتعاد والمعايب المفاسد ،ومعرفة بها وااللتزام األمور

عليها. والتغلب النفس شهوات قسوة صلة ال ورحمة محبة صلة بالنساء المجتمع عالقة وتصبح

،وهو الربانية والشريعة اإلنسانية الطبيعة به تطالبنا ما ،وهذا وكراهية المجتمع فى المرأة دور فإحياء ، به التمسك علينا يجب وطنى واجب كذلك المرأة تصبح ،فال المجتمع بناء فى الرجل مع المرأة دور تكامل إلى يؤدىالمجتمع. على عبئا

9

الجمال مواطن

نكرهه. بعدو االستبداد : شبهلالستبداد( )منافرة نواجهه. بعدو االستعباد : شبهلالستعباد( )معادية بخيول اإلنسانية القوى : شبهاإلنسانية( القوى )سوق تساق. بأشخاص الغافلة النفوس : شبهفنبه..( النفوس على )طاف

الطائف. يوقظها نائمة يقسم. بكنز الحرية : شبهنصيبهن( النساء منه )ينال للرعاية يحتاج بطفل العقل : تشبيهالعقل( )تهذيب

والتأديب. نقاومه. بوحش الرذائل : شبهالرذائل( )مدافعة يجب مسيطرة بأشخاص الشهوات : شبهالشهوات( )مقاومة

مواجهتها. علينا قوى بإنسان اإلنسانية : شبهاإلنسانية( علينا )تفرضه رأيه. يفرض مسيطر يطالبنا. بإنسان الشريعة : شبهالشريعة( به )تطالبنا المعنى. يبرز : تضادرحمة/قسوة( – محبة/ كره – )نبه/غافال )...للتجدد المضارع : استخدام)نمد/نعمل/نجعل/تطالب

الصورة. واستحضار واالستمرار والتوكيد. للتوضيح إجمال بعد : تفصيلواليتيم( )المرأة للتوكيدوالتأخير( التقديم طريق عن قصر )أسلوب

:- والتخصيصغافال. كان ما منها - نبه

النساء. منه - يناليد. إليهن - نمد

اإلنسانية. علينا - تفرضهالشريعة. به - تطالبنا

فريضة. ذلك مع - هو

10

تدريباتومحبة رحمة

معادية لالستبداد منافرة فيه نحن الذى العصر طبيعة إن والى واحد طريق فى اإلنسانية القوى سوق إلى ميالة لالستعباد

نفوس على طاف الذى الرحمانى الطائف ،فهذا واحدة غاية. نصيبهن النساء منه ينال أن البد غافال كان ما منها فنبه البشر

)نصيب(. وجمع )منافرة( ، ومضاد بـ)الطائف( ، المراد أ- هات حلها. وضح وطرق قضية النص ب- فى

مؤكدا. ،وأسلوبا جمالية صورة جـ- اسخرج

معهن ونعمل المساعدة يد إليهن نمد أن علينا الواجب من : المرأة الضعيفين فى الله اتقوا: ) وسلم عليه الله صلى بقوله

. واليتيم(

)يتيم(. وجمع )المساعدة( ، ومضاد الله( ، )اتقوا معنى أ- هات ؟ بالنساء المجتمع عالقة تكون ب- كيف ؟ للنساء الرجال تقوى تكون جـ- كيف

صلة ،ال ورحمة محبة صلة وبينهن بيننا الصلة نجعل أن فعلينا الشريعة به وتطالبنا اإلنسانية اعلين تفرضه ما ،هذا وقسوة كره جميع تكون حتى أداؤها، علينا يجب وطنية فريضة ذلك مع وهو

. بوظائفها قائمة عاملة حية عندنا المجتمع أعضاء

)صلة(. وجمع )أداؤها( ، ومضاد )تفرضه( ، مرادف أ- هات ؟ المجتمع فى المرأة دور إحياء من الهدف ب- ما

جمالية. ،وصورة تضاد جـ- استخرج

العلم آياتالهراوى محمد

الشاعر

11

،و الزقازيق فى المعارف ولد نظارة فى ،وعرف عمل الكتب ودار ، األطفال أعماله : بشاعر أهم من

الجديد) ( –الطفل ، الرسل سنة أنباء م. 1939وتوفى

النص جو

لسلوك تشكيل العلم طلب ،ففى والمجتمع للفرد نافع العلملألمة. وتقدم المتعلم

النص

،علموهم بنيكم ربواواـــهذب

خير ،فالعلم فتياتـكموامــق

المعدمين مال والعلممـــه إذا

الدنيا إلى خرجواامـحط بغير

ىف الجهالة وأخوهــكأن الحياة

بغير حرب إلى ساعامـحسـ

أمة يخفض والجهلاـــويذله

أجل يرفعها والعلمامـــمق

كيف األقوام إلى انظربهم سمت

إلى العلوم تلكىالسام المحل

الرياح متن راكب منهـــكأن

أمرها يصرف ملكامـــبزم

بالكهرباء محدث أواـــعجائب

أو بالفلك غائص أووامــع

الهواء وحى مرسل أوقـومنط

بأحرف الجماد صمالمــوك

الحديث العلم هو هذاواـــفأقبل

بنى يا عليه زمرارامــاأله

،علموهم بنيكم ربوا1

واـــهذب خير ،فالعلم فتياتـكموامــق

: هذبواابن. م : أوالدكم بنيكم: نشئوا. ربواروا eأخالقهم. طه

: نظام. قوام: أفضل. خير

12

الشرح

تعليمهمو فتياتالو ءبناأال تربية إلى الشاعر يدعو: . السليمة األخالق على تنشئتهمو

الجمال مواطن النصح. غرضه أمر .. أسلوبهذبوا( – علموهم – )ربوا الشمول. ويفيد المعنى يبرز .. تضاد/ فتياتكم( )بنيكم م بأداة العلم .. صورقوام( خير )العلمeالسلوك. تقو

المعدمين مال والعلم2مـــه إذا

بغير الدنيا إلى خرجواامـحط

: الدنيا حطامدنا. : ج دنيا: الفقير. المعدممتاعها.

الشرح

فيغنيهم، العيش رفاهية اليجدون الذين الفقراء زاد العلم:. السؤال عن علمهم

الجمال مواطن يغنى الذى بالمال العلم .. شبهالمعدمين( مال )العلم

الفقراء. المعنى. يوضح .. تضاد/ حطامها( )المعدمين

الحياة ىف الجهالة وأخو3هــكأن

بغير حرب إلى ساعامـحسـ

سالح. والمراد : سيف حسام: متوجه. ساعالشر

ح هوف سالحه بغير الحرب ىف ىالجند مثل الجاهل:

. مصرعه سيلقى بالتأكيد

الجمال مواطن بأخوة. والجهالة الجاهل .. صورالجهالة( )أخو )للتقليل. .. نكرة)حسام )ال الذى بالجندى الحياة فى الجاهل .. شبه)البيت

المعركة. فى سالحا يمتلك

أمة يخفض والجهل4اـــويذله

أجل يرفعها والعلمامـــمق

بها. × يسمو : يهينها يذل: يحط. يخفض: أعظم. أجل: مكانة. مقام

13

الشرح

ماأ، بالعلم تعتبر ال ىالت األمم شأن من ويحقر يحط الجهل: بفضل ىوترتق األمم منازل يعلى تماما النقيض على العلم

. علمائها

الجمال مواطن يحط مستبد بحاكم الجهل .. صورأمة( يخفض )الجهل

قومه. ويذل )المعنى. تبرز .. مقابلة)الشطرين

كيف األقوام إلى انظر5بهم سمت

المحل إلى العلوم تلكىالسام

: السامىمحال. ج : المكانة المحل: تأمل. انظر× الوضيع. الرفيع

الجمال مواطن )النصح. غرضه أمر أسلوب. ..)انظر

الرياح متن راكب من6هـــكأن

أمرها يصرف ملكامـــبزم

متان. متون ج : ظهر متن: امتطى. راكب: حاكم. ملك

أزمة. ج : لجام زمام: يوجهها. أمرها يصرف

الجمال مواطن بركوبة. الرياح . صور .الرياح( متن )راكب

بالكهرباء محدث أو7اـــعجائب

أو بالفلك غائص أووامــع

عجيبة. م : غرائب عجائبمحدث: محقق. / سفن. : سفينة فلك

الجمال مواطن )الغواصة. عن . كناية .)غائص)السفن. . كناية عن . )عوام

الهواء وحى مرسل أو8قـومنط

بأحرف الجماد صمالمــوك

يتكلم. : جعله منطقالهاتف. : إرسال الهواء وحى الحاسب : أجهزة الجماد صم

14

الجمال مواطن التلغراف. عن . كناية .هواء( )وحى (الجماد صم منطق .. )التليفون. عن كناية

الحديث العلم هو هذا9واـــفأقبل

بنى يا عليه زمرارامــاأله

: القيم. الكتب رشيدزمرة. م : جماعات زمر: اطلبه. عليه أقبلالشر

ح حياة ىف العلم أحدثها ى،الت التغير صور الشاعر يعدد:

أراحت ىالت اآلالت من العديد اختراع ىف ،ودوره الشعوب: مثل ، المسافات وطوت البشرية

الجو ىف تطير ىالت والصواريخ الطائرات اختراع-1. األرض متن على تسير تماما كأنها فيها ويتحكم

من شتى بقاع ىف أشخاص مع بالهواتف التحدث-2. األرض

وكذلك، البحار أعماق ىف بها ينزل ىالت الغواصات-3. السفن

البشرية خدمت ىالت العلم منجزات من ذلك غير والكثير من العلم تلقى إلى بهم فخورا المصريين الشاعر ،ويدعوأصحابه الفضل عظيم من له لما أبوابه أوسع . على

الجمال مواطن للتعظيم. . نداء .األهرام( بنى )يا

تدريباتالعلم آيات

خير ،فالعلم فتياتـكم ،علموهم بنيكم ربوا

15

وامــقواـــهذب المعدمين مال والعلم

مـــه إذا بغير الدنيا إلى خرجوا

امـحط ىف الجهالة وأخو

هــكأن الحياة بغير حرب إلى ساع

امـحسـ)الدنيا(. وجمع )المعدمين( ، ومضاد )حسام( ، مرادف أ- هات ؟ األبيات فى الموسيقى مصدر ب- ما

؟ لألبيات دراستك من فهمت كما الشاعر يدعو إالمجـ- ووضحها جمالية صورة األول البيت من د- استخرج

أمة يخفض والجهلاـــويذله

أجل يرفعها والعلمامـــمق

كيف األقوام إلى انظربهم سمت

إلى العلوم تلكىالسام المحل

الرياح متن راكب منهـــكأن

أمرها يصرف ملكامـــبزم

)زمام(. وجمع )يصرف( ، ومضاد )متن( ، مرادف أ- هاتأدبى. بأسلوب األبيات ب- انثر

ذلك وضح. والجماعة الفرد على للجهل ئالسي األثر الشاعر بينجـ- ووضحها جمالية صورة د- استخرج

بالكهرباء محدث أواـــعجائب

أو بالفلك غائص أووامــع

الهواء وحى مرسل أوقـومنط

بأحرف الجماد صمالمــوك

الحديث العلم هو هذاواــفأقبل

بنى يا عليه زمرارامــاأله

)هواء(. وجمع )عجائب( ، ومضاد )زمر( ، مرادف أ- هات؟ العلم بفضل تمت ىالت العصرية المنجزات أشكال أهم ماب-

ووضحها جمالية صورة األبيات من جـ- استخرج كذل وضح. الدينية الشاعر ثقافة على يدل ما األبيات فيد-

العلم فضلشريف حديث

16

- اللــه رســول : ســمعت قــال عنــه- اللــه - رضــى الدرداء أبى عن : يقول وسلم- عليه الله صلى

ل�ك� م�ن") ا س� يه ىي�ب"ت�غ ط�ر يق+ ا ف ل"م+ ل�ك� ع ا ب ه الل#ه� س� ة إ ل�ى ط�ر يق+ نــ# ال"ج�إ ن# ة� ،و� ــ� ئ ك ع� ال"م�ال� ا ل�ت�ضــ� ــ� ت�ه ن ح� اء+ أ�ج" ال ب ر ضــ� إ ن# ال"ع ل"م ل طــ� ال م� ،و� ــ� ال"ع

�ر ت�غ"ف ن" ل�ه� ل�ي�س" و�ات ىف م� م� ن" الس# ض ىف و�م� ر"� ت#ى األ" ان� ،ح� ــ� يت ىف ال"ح

اء ــ� ل� ، ال"م ــ" ال م و�ف�ض ــ� د ع�ل�ى ال"ع ــ ل ال"ع�اب ــ" ض ر ك�ف� ــ� م ائ ر ع�ل�ى ال"ق� ــ� ساك ب اء� ،إ ن# ال"ك�و� ث�ة� ال"ع�ل�م� ر� ن"ب ي�اء و�

� ن"ب ي�اء� ،إ ن# األ"� وا ل�م" األ" �ثــ ر; ا ي�و� ار+ ال� د ينــ� و�

ا م+ ه� ا د ر" ث�وا ،إ ن#م� ر# ن" ال"ع ل"م� و� م� ذ� ،ف� ذ� ب ه أ�خ� ظ� أ�خ� ر[ ب ح� اف (. و�

اللغويات

الكلمةمرادف

هاالكلم

ةمرادفهاالكلمةمرادفها

مالئكةيطلبيبتغى نورانية مخلوقات

ل�ك م م� تضع

أجنحتهاتتواضع

حظوظ ج نصيبحظسوائر ج جميعسائرقبولرضاءأحاظ

الشرح تــنزل كمــا، الجنــة أبــواب من بــاب هوف العلم طالب جزاء الحديث لنا يوضح

لوجـه العلم يطلب مـادام له الخالئق وتستغفر ،مجالسه روتحض بالرحمة المالئكة. الله

عن العبادة ىفيؤد وغيره نفسه يفيد العالم نأل؛ العابد على يتقدم العالمو العلــوم أنـواع من إليه يحتاجون فيما غيره يفيد نهأ كما، وجه أحسن وعلى اقتناع

فقط. به المحيطين الناس وتنفع نفسه ىف تنفعه فعبادته العابد أما، ،فكــذلك تعــالى اللــه خلــق خيرة هم األنبياء كان فإذا األنبياء ورثة والعلماء

ــاد خــيرة هم ورثتهم ــاء بعــد العب الطريــق نحــو األمــة قــادة هم فالعلمــاء ،األنبيى. الحقيق الميراث هو وهذا المستقيم

الجمال مواطن

)للتعظيم. .. نكرة)علما الشمول. ويفيد المعنى يبرز .. تضاد/ األرض( )السموات بالقمر. العالم قيمة .. شبهكالقمر( العالم )فضل إنما(. طريق عن قصر .. أسلوبالعلم( ورثوا )إنما(

تدريباتالعلم فضل

17

ي�ب"ت� ا ط�ر يق+ ل�ك� س� إ ن# غىم�ن" ،و� ن#ة ال"ج� إ ل�ى ا ط�ر يق+ ب ه �الل#ه ل�ك� س� ل"م+ا ع يه ف ال"ع�ا إ ن# ،و� ال"ع ل"م ل ط�ال ب اء+ ر ض� ا ت�ه� ن ح� أ�ج" �ع ل�ت�ض� ئ ك�ة� ف لمال"م�ال� م�ن" �ل�ه �ر ت�غ"ف ىل�ي�س"

ف و�م�ن" و�ات م� ض ىالس# ر"� . األ"

)العالم(. وجمع )يبتغى( ، ومضاد أجنحتها( ، بـ)تضع المراد أ- هات ؟ العلم طالب جزاء ماب-

ووضحها جمالية ،وصورة مؤكدا : أسلوبا جـ- استخرج

ال"ع�ا إ ن# ف لمو� م�ن" �ل�ه �ر ت�غ"ف ف ىل�ي�س" و�م�ن" و�ات م� ض ىالس# ر"� ت#ى، األ" ح�

ف �يت�ان ائ ر ىال"ح س� ع�ل�ى ر م� ال"ق� ل ض" ك�ف� ال"ع�اب د ع�ل�ى ال"ع�ال م �ل و�ف�ض" ، اء ال"م�اك ب . ال"ك�و�

)العابد(. وجمع )سائر( ، ومعنى )الحيتان( ، مفرد أ- هات ؟ العلم طلب حكم ماب- ؟ الخير الناس لمعلم تدعوا أن الحيتان يحمل ىالذ ماجـ- ؟ بالشمس يشبهه ولم بالقمر العالم شبه لماذاد-

اء� ن#إ ث�ة� ال"ع�ل�م� ر� ن"ب ي�اء و�� اء� ،إ ن� األ" ن"ب يــ�

� وا ل�م" األ" �ثــ ا ي�و�ر; ار+ ال� د ينــ� ا و� مــ+ ه� ا د ر" وا ،إ ن#مــ� �ثــ ر# و�ن" ال"ع ل"م� م� ذ� ،ف� ذ� ب ه أ�خ� ظ� أ�خ� ر[ ب ح� اف . و�

)درهم(. وجمع )وافر( ، ومضاد به( ، )أخذ مرادف أ- هات ؟ المنزلة و الفضل ىف العابد على العالم تقديم كان لماذاب-

جمالية. ،وصورة مؤكد : أسلوب جـ- استخرج

الكتابشوقى / أحمد الشعراء أمير

م(1932 – 1870) القاهرة

الشاعر

الحقوق مدرسة فى ،وتخرج بالقاهرة ،ولد شوقى أحمدأسبانيا إلى ونفى ، فرنسا فى والقانون اآلداب ،ودرس المصريةالشعب ثورة عن فعبر مصر إلى ،وعاد األولى العالمية الحرب أثناء

18

بالقاهرة العربية البالد كل من الشعراء ،فاجتمع والعربى المصرىلمجلس 1927سنة عضوا+ زغلول سعد رشحه وقد لهم أميرا+ وبايعوه م

سنة وفاته حتى فيه وظل -1932الشورى الهدى : ) ولد أعماله ،ومن م/ / ( : ) مصرع عنترة ليلى مجنون الشعرية مسرحياته ومن ، البردة نهج ) ( ) الجيزة فى هانئ ابن كرمة منزله الدولة جعلت وقد ، باترا كليو

. له تكريما+ األدبى لإلبداع متحفا+

النص

بالكتب بدل من أناالصحابا

+ لى أجد لم إال وافيا الكتــابا

أو عبته إن صاحبتعب لم

بالواجد ليس عابا للصاحــب

أخلقتـــــه كلماجددنى

حلى من وكسانىثيابا الفضل

منها أشك لم صحبةريبـة

يكلفنى لم وودادعتــــابا

أو يتحدث يجدنى إن يجـد

+ األحاديث يطو ملالاقتضــابا

على الكتب تجدكمـا النقد

+ اإلخوان تجد صدقــاوكذابا

تختاره كما فتخيرهاوادخر

والكتــب الصحب في اللبابا

اإلخوان صالحالتقى يبغيك

يبغيك الكتب ورشيدالصـوابا

بالكتب بدل من أنا1الصحابا

+ لى أجد لم إال وافيا الكتــابا

Tر بدTلموصول)الذى(. : اسم من V× أبقى. : غي V: مخلصا وافياا. Vغادر ×

الشرح

أجده ال الذى بالوفاء يتصف فهو صديق أفضل الكتاب:األصدقاء. عند

الجمال مواطن )بدل الكتب على باالعتماد الفخر على .. تدل)أنــا

األصحاب.

19

الشىء على تدخل الكتابا( الباء بالصحب )بدل المتروك.

يحل صاحب كأنه الكتاب .. صورالصحابا( بالكتب )بدل األصحاب. كل محل

لم( بالنفى مؤكد .. أسلوبالكتابا( إال وافيا+ أجد )لم( )إال(. واالستثناء

صاحب كأنه الكتاب .. صورالكتابا( إال وافيا+ أجد )لم وفى.

لم أو عبته إن صاحب2تعب

للصاحب بالواجد ليس عابا

أصحاب/صحبة/صحاب. : ج صاحب× مدحته. : وصمته عبته. : عيبا عابا

الشرح

رأيك يرفض ال فهو والمودة الحب على تقوم الكتاب صحبة:مدحته. أو عبته سواء

الجمال مواطن )بالخبر. )هو( لالهتمام المبتدأ بحذف .. إيجاز)صــاحب )على يحرص صاحب كأنه الكتاب .. صور)صــاحب

مصادقتك. يرضى الكتاب أن يفيد .. تعبيرتعب( لم أو عبته )إن

األحوال. كل في عنك المعنى. يوضح .. تضادتعب( / لم )عبته الشك. .. )إن( تفيدعبته( )إن الكتاب حرص يؤكد .. تعبيرعابا( للصاحب بالواجد )ليس

مصادقتك. على )للتقليل. .. نكرة)عـابا

حلى من وكسانىجددنى أخلقتـــــه كلما3ثيابا الفضل

والمراد : أبليته أخلقتهالتكرار. يفيد شرط : اسم كلما× جددته. استخدمته

حلية. م : زينة حلىمعرفة. : زودنى جددنى

20

: الشرف. الفضل: ألبسنى. كسانىالشر

ح معلوماتى وتجددت معرفتى زادت الكتاب قرأت كلما:

الحميدة. الصفات واكتسبت

الجمال مواطن )القراءة كثرة على يدل .. تعبير)أخلقتـــه

واالستعمال. )يزودنى معلم كأنه الكتاب .. صور)جددنـى

بالمعلومات. إنسانا الكتاب .. صورثيابا( الفضل حلى من )كسانى

ت�لبس. جميلة ثيابا الفضل وصور قارءه يكسو المعنى. يوضح .. تضاد/ جددنى( )أخلقتـــه

منها أشك لم صحبة4ريبـة

يكلفنى لم وودادعتــــابا

ج × يقين : شك ريبة× أرضى. أشكو: أتظلمللكتاب. : صحبتى صحبة مشقة يحملنى : لم عتابا يكلفنى لم: اللوم. ريب. العتاب

العتاب. الشر

ح شك يداخله ال الذى اإلخالص على تقوم الكتاب صحبة:

عتاب. يعكره ال الذى ،والحب

الجمال مواطن )الخبر )هى( وأبقى المبتدأ بحذف .. إيجاز)صحبة

به. لالهتمام )للتعظيم. .. نكرة)صحبة )بصورة والشاعر الكتاب بين العالقة .. صور)صحبة

الجميلة. الصحبة يشك ال شخص كأنه الكتاب .. صورريبة( منها أشك )لم

صحبته. فى )للتقليل. .. نكرة)عتاب

األحاديث يطو ملال+ يجـد أو يتحدث يجدنى إن5اقتضــابا

× يختصر : المراديطوى× سرور. ،سأم : ضيق ملليرسل.

21

× إطناب. : إيجاز اقتضابالشر

ح طيبة حالة فى كنت ،فإذا يناسبنى ما لى يهيئ الكتاب:

بالملل شعرت ،وإذا بتوسع القراءة على وأقبل إلىe يتحدثأحاديثه. فى فيختصر

الجمال مواطن كشخص الكتاب . صور ..األحاديث( يطوى ، )يتحدث

يصمت. أو يتحدث (يطوى يتحدث / .. )المعنى. يوضح تضاد

النقد على الكتب تجد6كمـا

+ اإلخوان تجد صدقــاوكذابا

م : األصدقاء اإلخوان: الفحص. النقد،تعرف. تكتشف : المراد تجدأخ. الشر

ح المخلص تكتشف النقد طريق فعن ، األصدقاء مثل الكتب:

الكاذب. من

الجمال مواطن باإلخوان. الكتب . شبه .اإلخـــوان( مثل الكتب )تجد (+كذبــا صدقــا / .. )المعنى. يوضح تضاد

تختاره كما فتخيرها7وادخر

والكتــب الصحب في اللبابا

اللب. م والخالصة : الجوهر اللباباطلب. ادخر: المرادالشر

ح تحسن كما الكتب اختيار ،فأحسن األصدقاء مثل الكتب:

صفاء على واحرص بالمظاهر تنخدع وال األصدقاء اختيارالجوهر.

الجمال مواطن النصح غرضه أمر . أسلوب .تختاره( كما )تخيرها

واإلرشاد. الكتب اختيار قواعد . شبه .تختاره( كما )تخيرها

األصدقاء. اختيار بقواعد على )تختارهم( ليعود . الصواب .تختاره( كما )تخيرها

اإلخوان. (اللبابا والكتب الصحب فى ادخر.. )غرضه أمر أسلوب

واإلرشاد. النصح

22

يبغيك اإلخوان صالح8التقى

يبغيك الكتب ورشيدالصـوابا

الهداية. لك : يريد التقى يبغيك× طالح. : نافع صالح

× الباطل والصحيح : الحق الصواب: القيم. الكتب رشيد والخطأ.

الشرح

القيم والكتاب ، والهداية الصالح لك يريد الصالح الصديق:والصواب. للحق يهديك

الجمال مواطن الجيد الكتاب . صور .الصوابا( يبغيك الكتب )رشيــد

الخير. إلى مرشده (الصــواب .. )للتعظيم. معرفة

تدريباتالكتاب

بالكتب بدل من أناالصحابا

+ لى أجد لم إال وافيا الكتــابا

لم أو عبته إن صاحبتعب

بالواجد ليس عابا للصاحــب

حلى من وكسانىجددنى أخلقتـــــه كلماثيابا الفضل

)حلى(. ومفرد )وافيا( ، ومضاد )أخلقته( ، مرادف أ- هات ؟ األبيات فى الموسيقى مصدر ب- ما ؟ القراءة فوائد جـ- ما

ووضحها جمالية صورة األول البيت من د- استخرج

أو يتحدث يجدنى إن يجـد

+ األحاديث يطو ملالاقتضــابا

النقد على الكتب تجدكمـا

+ اإلخوان تجد صدقــاوكذابا

تختاره كما فتخيرهاوادخر

والكتــب الصحب فى اللبابا

يبغيك اإلخوان صالحالتقى

يبغيك الكتب ورشيدالصـوابا

23

)اللباب(. ومفرد )اقتضاب( ، ومضاد )النقد( ، مرادف أ- هات ذلك واألصدقاء. وضح الكتب بين المشابهة عن األبيات ب- تعبر

؟ الثالث البيت فى للشاعر الموجه النقد جـ- ما ووضحها جمالية صورة د- استخرج

التواصـل فن

المناقشـة

التواصل. معنى اذكر1سالحياة. فى ما أروع ،وهو اآلخرين مع - التفاعل

؟ اإلنسان لسعادة األساسية القواعد ما2س من القلب - خلولآلخرين. األعذار - التماسباآلخر. الظن - إحسان

الكراهية. العطاء. من - اإلكثارببساطة. الحياة - أخذ

؟ غاندى من3سللهند. رئيسا ،وأصبح اإلنجليزى االحتالل كافح هندى - مناضل

منــه تعجب الــذى ومــا ؟ القطــار غانــدى صــعود عنــد حــدث مــاذا 4س ؟ أصدقاؤهحذائه. فردتى إحدى - سقطت

األولى. بجوار ورماها الثانية الفردة يخلع رأوه عندما أصدقاؤه - تعجب ؟ القطار سكة على الثانية الحذاء فردة غاندى رمى لماذا 5س

بهما. ،فينتفع معا الفردتين يجد أن الحذاء يجد الذى للفقير - أحب ؟ األب رأى ماذا 6س

الثمن. باهظة سيارة به يخدش حادا حجرا يلتقط الصغير ابنه - رأى ؟ الصغير االبن على ذلك أثر وما ؟ االبن فعل مما األب موقف ما7س

أفقده مما يديه على الطفل ،فسقط ،ونهره طفله إلى األب - أسرعأصابعه. تحريك على القدرة

؟ األب على ذلك أثر وما ؟ المستشفى فى ألبيه االبن قال ماذا8س مــرة أصابعي أحرك أن أستطيع ال ،ولكننى أبى يا أخطأت : لقد االبن - قال

أخرى. ــك السيارة على كتب ابنه أن علم عندما ،وخاصة األلم غاية األب - تألم )أحب

ولكــنى، السيارة على كتبت عندما يابنى أخطأت لقد: البنه وقال،أبى( يا إنى لــك لقلت مــرادك علمت ولــو عقابــك فى بالغت عندما أيضا أنا أخطأت

. تحبنى مما أكثر أحبك ؟ الموقف هذا من نتعلمه الذى ما9س

بسوء. قوم نصيب أن قبل - التأنىالعقاب. فى المبالغة - عدم

24

؟ تالميذه أمام فعل ماذا10س جزرة األول اإلناء فى وضع ،ثم الساخن بالماء مملوءة أوان[ ثالثة - وضع

دقائق. بضع ،وانتظر قهوة حبات الثالث وفى ، بيضة ،والثانى ؟ التالميذ الحظه الذى وما ؟ تالميذه أحد من المعلم طلب ماذا11س

ورخوة. ناضجة صارت أنها ،فالحظ الجزرة يتحسس أن أحدهم من - طلبصلبة. صارت أنها ،فالحظ البيضة يتحسس أن ثان من - وطلب القهوة طعم أن فالحظ القهوة بعض يرتشف أن ثالث تلميذ من - وطلب

لذيذ. ؟ التجربة نهاية فى التالميذ المعلم أخبر بم12س

المياه ،وهو الخصم نفس واجه والبن والبيضة الجزرة من كال أن - أخبرهمالمغلية.

؟ والبن والبيضة الجزرة من كل على المغلية المياه أثر ما13سقوتها. وفقدت طرية رخوة الصلبة الجزرة - صارتوصلب. قاس[ قلب إلى الداخلى البيضة سائل - تحول

أفضل. طعم إلى المطحن البن الساخن الماء - غير ؟ المعلم أجراها التى التجربة من الهدف ما14س

منهم المصــاعب مواجهــة فى الناس ،وأن المصاعب مواجهة كيفية - نتعلم ال البيضــة مثــل يكــون من ،ومنهم وينكســر يضــعف الجــزرة مثــل يكون من

األحســن إلى المصــاعب تغيره من ،ومنهم وقوة صالبة إال المصاعب تزيدهواألفضل.

اللغويات

مرادفهاالكلمةمرادفهاالكلمةمرادفهاالكلمة

م المشكالتاألزماتأقبح× أجملأروعأزمة

يجرحيخدش

التواصل

× الترابطاالنقطاع

رخيصة× غاليةباهظة متينقاس

التماس

× لينةرخوةرفض× طلب يابسة

أسرعهرع

األعذار

× أجبركحملكعذر م الحجج خيرك

+ يعنفهينهره صائحا

إناء م أوعيةأوانيمسكيلتقطونور بدايةبارقةيتحسس

الخصيمتصيرتشفيتلمسم

المنافس/العدو خصوم ج

اقــــرأ تدريبات

25

الظن إحسان خالل من اآلخرين مع التواصل فيها ما وأروع رائعة الحياةببساطة الحياة وأخذ الكراهية من القلب وخلو له األعذار والتماس باآلخر

العطاء من . واإلكثار

) ( ) ،ومضاد- : ) األعذار ،ومفرد التواصل مرادف تعبيرك من جمل فى هات أ .) أساسية)

؟- السابقة للعبارة فهمك خالل من اآلخرين مع تتواصل كيف ب؟- التواصل حقق أنه غاندى على حكمنا لماذا ج

) فهمك- ) خالل من الحكمة هذه اشرح تقويه ظهرك تقصم ال التى الضربة دللموضوع

عالمة- ) ضع ) هـ ،وعالمة ( الصحيحة العبارة العبارة ( Xأمام أمام :- الخطأ

حرب- 1 فى المصرى . 73الجيش للنكسة تعرضه بعد البيضة يشبه ) (

2 . برغبته- للفقير حذاءه غاندى )رمى )

بهما فينتفع معا الفردتين يجد أن الحذاء يجد الذى للفقير وجد ، أحببت ولويفيده فلن واحدة . فردة

.أ- وعكسها كلمة العبارة من هات ثم ؟ فردة جمع ماغاند ب- تصرف يدل ؟ ىف ىعالم السابقة الفقرة

؟- أصدقاؤه منه تعجب الذى وما ؟ القطار غاندى صعود عند حدث ماذا ج

أخطأت ال ولقد أصابعى لكننى أحرك أن أن ،أستطيع علم وقد األب فتألمأبى يا أحبك السيارة على كتب يابنى : وقال ، ابنه أخطأت ولكنى،لقد

فى بالغت عندما أيضا أنا عقابك أخطأت

؟ أ- بالغت مضاد وما ؟ غاية جمع ماالت ب- األحداث خالل من االبن وخطأ األب خطأ ف ىبين .الموضوع ىوردت

؟- الموضوع من فهمت كما السعادة قوانين ما ج

أثر قصة

المناقشـة

؟ المعلقة الكنيسة تقع أين1سالعاص. بن عمرو جامع من مقربة ،على القديمة مصر حى - فى

26

؟ الكنيسة بناء فى الروايات بعض إليه تذهب الذى - ما2س من المقدسة العائلة فيه احتمت مكان أنقاض على بنيت - الكنيسةالرومان.

؟ المعلقة الكنيسة جددت من عهد - فى3س الخليفة عهد ،وفى الرشيد هارون العباسى الخليفة عهد فى - جددتالفاطمى. بالله العزيز

( ؟ المعلقة ) الكنيسة االسم هذا عليها أطلق - لماذا4س )حصن الرومانى بالحصن القديمة األبراج من برجين على بنيت - ألنها

بابليون(. ؟ بها لهم يوجد الذى وما ؟ المعلقة بالكنيسة دفنوا الذين - من5س

عشر. والثانى عشر الحادى القرنين فى المسيحى الدين رجال من - عددالشموع. لها تضاء وأيقونات صور بها لهم - وتوجد

؟ الكنيسة هذه أهمية : ما6 س. هاما سياحيا مزارا ،وتعتبر رمص ىف الكنائس أقدم ن- م. المقدسة العائلة فيها اختبأت ىالت المغارة أنقاض على بنيت أنها يعتقد- لها تضاء صور لهم توجد تزال ،وال ىالمسيح الدين رجال من عدد بها دفن-

. الشموع ؟ أهميتها وما ؟ القلعة تسمية سبب : ما7س

تاريخ من كاملين عامين ىف بناءها أتم ىالذ ىقايتبا السلطان إلى يرجع- إنشائها.

ضخمة وعسكرية حربية كقلعة بعدهم ومن المماليك : اتخذها هميتها- أ مدينة ىف السياحية المزارات أهم من اآلن وتعتبر ، بالسالح وزودوها

. اإلسكندرية ؟ بنيت وأين ؟ قايتباى قلعة بنيت - متى8س

القديمة. اإلسكندرية منارة مكان ،وبنيت قايتباى السلطان عهد - في ؟ قايتباى قلعة مواصفات - ما9س

،وعرضه مترا ستون ،طوله الشكل مستطيل بناء عن عبارة - القلعةمترا. خمسون

؟ بالقلعة مصر وحكام سالطين اهتم لماذا10سمصر. عن للدفاع مركز موقعها - التخاذ

وبين ؟ بالقلعــة اهتمــوا الــذين والحكــام الســالطين بعض اذكــر11سبها. اهتموا كيف ،وشحنها بها الغورى قنصوه السلطان اهتم المملوكى العصر - فى

والجنود. والعتاد بالسالح والمشاة الجند من طوائف بها العثمانيون جعل العثمانى العصر - فى

والمدفعية. والفرسان وتزويدها وتقويتها القلعة أسوار بتجديد قام على محمد عهد - فى

بالمدافع. إصالحات بعمل العربية اآلثار حفظ لجنة قامت الحديث العصر - فى

فيها. وتجديدات ؟ الرئيسى برجها بنى ومم ؟ القلعة تتكون مم12س

27

. مترا17550 قدرها مساحة على القلعة بنيت- األحجار من سورين على مقسمة األسوار من مجموعة من - تتكون

الضخمة. الجيرى. بالحجر ،بنى الغربية الشمالية بالناحية يقع رئيسى برج - لها

الشكل. مربعة طوابق ثالثة من يتكون - وبناء البرج سطح عن يرتفع دائرى برج األربعة أركانه من ركن كل من - ويخرج

الرئيسى. ؟ الحديث العصر فى القلعة أهمية ما13س

السائحون. يرتادها التى المصرية األثرية المناطق أهم من - تعد ؟ آثارنا نحو واجبنا ما14س

زوارها. معاملة ،ونحسن نتلفها وال ونرعاها عليها - نحافظ

اللغويات

مرادفهاالكلمةمرادفهاالكلمةمرادفهاالكلمة

م الديار بقاياأنقاضنقض

لهداية بناءمنارالسفن

يرتادها

إليها يفد

أيقونات

غ مألشحنأيقونة م عالمات eج الجيش يلزم ما عتاد× فر أعتدة

ج حصنقلعةمجزأةمقسمةجانبركنقالع/قلوع

اقــــرأ تدريبات

التى الكنائس أقدم من الكنيسة دفن ال وتعتبر ،وقد مصر فى باقية تزالمن بها الحادى عدد القرنين فى المسيحى الدين عشر ع رجال والثانى شر

وأيقونا صور لهم توجد تزال ت. ،وال

المسيح أ- الدين رجال على يطلق ماذا ؟ أيقونات مرادف ؟ ىما؟ ب- التسمية سبب وما ؟ المعلقة الكنيسة أهمية مامرتين ج- الكنيسة هذه تجديد وضح. تم

العصر اهتم ففى التاريخية العصور مر على مصر وحكام سالطين بهاالسلطان اهتم من المملوكى وزاد شديدا اهتماما بالقلعة الغورى قنصوه

والعتاد بالسالح وشحنها حاميتها . قوة

مضاد أ- ب (شحنها – اهتم)ما المقصود وما ؟ (العتادـ )؟

28

ل- ؟ ب ذلك يدل وعالم ؟ بالقلعة مصر حكام اهتم ماذاالعصور ...بها اهتمج- ] مر ؟ أالتعبيرين ىأ ا[ دائم...بها اهتم - على جمل

؟ ولماذا؟- بنيت وأين ؟ قايتباى قلعة بنيت متى د

مصر حكم على محمد تولى تجديد ، ولما وتقويتها أتولى القلعة سواربالمدافع قامت ، وتزويدها ال وقد حفظ ال آلجنة بعمل العربية و إثار صالحات

أسوار فى ها. طوابق و هاالتجديدات

) ( ) - ؟- ) ( ) القلعة جمع وما ؟ طوابق أسوار مفرد وما ؟ العديد مرادف ما أ؟- قايتباى قلعة فى على محمد به قام الذى ما ب

؟- للقلعة العربية اآلثار حفظ لجنة به قامت الذى الدور ما ج؟- بنائها من االنتهاء تم ومتى ؟ قايتباى قلعة مواصفات ما د

موسى سميرة

المناقشـة

. موسى سميرةب موجزا تعريفا اكتب1س ،وتلقت الغربية بمحافظة زفتى مركز سنبو قرية ىف م1917 عام - ولدت فاتجهت العلم وأحبت، مبكرا الكريم القرآن وحفظت القرية بكتاب تعليمها

. إليه ؟ ىءش ىأ من أولى العلم بأن قراراها اتخذت لماذا 2س

. والحياة والرسالة الهدف هو العلم أن أدركت - ألنها ةلمواص على واإلصرار الرغبة فيها وجد عندما والدها فعل رد ما 3س

؟ التعليمى. الجامع ثم ىالثانو بالتعليم تلتحق أن على ووافق لها خضع-

؟ أصرت عالم و ؟ تعليمها أتمت أين 4س والدها وافق صرارهاإ وأمام، الجامعة دخول على وأصرت، القاهرة - فى. قرارها على ؟ موسى سميرة تخرجت الكليات ىأ ىف 5س

جميع فى األولى ،وكانت القاهرة بجامعة العلوم كلية ىف تخرجت- . الدراسة سنوات

؟ ولماذا ؟ موسى سميرة سافرت أين إلى 6س عليها حصلت والتى، الدكتوراه على للحصول علمية بعثة فى إنجلترا إلى-

. هرا ش17 فى

29

هـذا اختـارت ولمـاذا ؟ موسـى سميرة الدكتورة دراسة مجال ما 7س ؟ المجال

دخلت أمها ؛ألن السرطان مرض مكافحة فى للذرة السلمى االستخدام- معه. طويل صراع فى ؟ عليه حصلت الذى وما ؟ البعثة مدة انتهاء بعد فعلته الذى ما8س

الذرة لدراسة م1951 عام دراسية منحة لىع حصلت ثم، مصر إلى عادت- . بكاليفورنيا

؟ أمريكا إلى سافرت لماذا 9س األمريكية كاليفورنيا بجامعة الذرة لدراسة دراسية منحة على حصلت-

. بالدها بقضية مريكىأال الشعب ،ولتعريف ؟ الدراسية المنحة هذه ىف قدمت وماذا 10س

تسخر أن تأمل وكانت، الذرة مجال فى أبحاثها بنتائج العالم أذهلت- . البشرية لخير علومها

؟ موسى سميرة له دعت الذى ما11س أجل من الذرة شعار تحت العلوم بكلية دولى مؤتمر عقد إلى دعت-

. السالم ذلك . وضح نجاح كلها موسى سميرة دراسة كانت 12س

جميع فى األولى كانت- . القاهرة جامعة العلوم بكلية التحقت- . الدراسة سنوات

فى الدكتوراه على - حصلت. الماجستير درجة على حصلت- . شهرا 17 مرض مكافحة فى للذرة السلمى االستخدام أجل من دراستها تابعت-

السرطان. ؟ موسى سميرة الدكتورة توفيت كيف 13س

هوت ،حيث تهاوفا المصرية الصحف أعلنت م1952 أغسطس فى- بل. ج قمة من سيارتها

؟ موسى سميرة الدكتورة مصر كرمت كيف 14س من والفنون العلوم وسام السادات أنور محمد الراحل الرئيس نحها- م

م. 1981ولىأال الطبقة. بقريتها والتعليم التربية وزارة مدارس إحدى على اسمها طلق- أم. 1998عام قريتها فى اسمها يحمل ثقافة قصر نشاءإ تقرر-

اللغويات

مرادفهاالكلمةمرادفهاالكلمةمرادفهاالكلمة

وتريد تطمحتأملشتيت م مختلفشتىكتاتيب جكتاب

وتعد تهيئتسخرسقطتهوتتفوقنبوغ

السالم أجل منالسلمأوسمة ج نيشانوساموفهمت علمتأدركت

30

ى

اقــــرأ تدريبات

جميع فى األولى ،فكانت القاهرة جامعة العلوم بكلية سنوات التحقتالماجستير درجة على حصلت ثم إلى ،الدراسة مصر غادرت إنجلترا وبعدها

أجل من دراستها ،وتابعت الدكتوراه درجة على للحصول علمية بعثة فىالسرطان مرض مكافحة فى للذرة السلمى . االستخدام

هات- ( أ ومضاد ) األولى كلمة عندك (مرض)جمع من جملتين . فيموسى ب- سميرة على ا مبكر+ والعبقرية النبوغ عالمات ذلك .ظهرت وضحف ج- لهم دافعا يكون قد األبناء رغبات على اآلباء العلمية ىنزول .حياتهم

ذلك وضحأدركته- الذى ما ؟ موسى سميرةد العلم عن

فى أبحاثها بنتائج العالم األوساط وأذهلت فى وبخاصة الذرة مجاللخير الذرة فى تسخرعلومها أن تأمل وكانت ، وأوربا أمريكا فى العلمية

فدعت لهدمها وليس العلوم إالبشرية بكلية دولى مؤتمر عقد تحت لىالسالم أجل من الذرة األرض ،شعار بقاع شتى من العلماء فيه . شارك

يل أ- مما الصواب ى : اختر [واسطة – وسط – أوسط] :(األوساط)مفرد - [ أعالم – علماء – عوالم] :(عالم)جمع -

31

دائما ب- البشرية لخدمة مستنير فكر الحق الفكر . للعالم ذلك وضحموسى سميرة للدكتورة

ف ج- عقد مؤتمر إلى موسى سميرة الدليل . مصر ىدعت وما ؟ شعاره ما؟ نجاحه على

؟- أمريكا إلى سميرة سافرت لماذا د

األمريكى الشعب ،ولتعريف أبحاثها الستكمال أمريكا إلى سميرة ذهبتاألفكار وتبادلت الذرة فى أبحاثها وواصلت ، بالدها على ،بقضية واطلعت

وصلت ما الذرة إأحدث أبحاث . ليه

؟ أ- أبحاث مفرد وما ؟ قضية جمع ما. ب- الدكتورة على ذلك طبق نجح أدركها لو علمه من وهدف غاية عالم لكل

موسى سميرةذلك . ج- وضح واالستفادة اإلفادة هدفها أمريكا إلى سميرة الدكتورة رحلة

النور طريق

المناقشـة

ىالقــر ىإحــد ىف م1799 عــام- ؟ أين و ؟ برايل ولد ىمت 1س. الفرنسية

من قــريب محــل فى ســروج - صــانع ؟ أبيــه مهنــة ما2س منزله.

؟ ذلك حدث كيف و ؟ بصره برايل فقد متى 3س ىف صغيرا طفال أن حدث الفرنسية ىالقر ىإحد ىوف م1812 سنة-

ىإل السروج صانع أباه صحب برايل لويس يدعي عمره من عشرة الثالثة هو وبينما هناك وجدهما بمثقابين يلهو وأخذ المنزل من القريب محله. عينيه المثقابان وأصاب األرض ىعل فوقع قدمه زلت إذ بهما يجري

ــا 4س ــف م ــة موق ــابة من القري ــل إص ــزعت- ؟ براي ــة ج القري معه. ،وتعاطفوا

؟ ذلك على ساعده الذى محنته. فما على برايل صبر5سالبارزة. للقراءة وتعلمه الحاد وذكاؤه روحه - خفة

البـارزة الحـروف طريـق عن- ؟ الكتابــة و القراءة تعلم كيف6س. ذاك حين معروفة كانت ىالت ؟ عيوبها وما ؟ البارزة الحروف طريقة صف 7س

عن يقل ال وعرضها بوصات ثالث الورق سطح عن منها كل ارتفاع كان- . بوصتين تستغرق بواستطها صغيرة قصة فكتابة، الحروف ضخامة: عيوبها - وأهم

. مجلدات عدة. السن به تقدمت كلما برايل قلق يزداد كان: علل 8س

. بسهولة ويكتب يقرأ أن يحب كان - ألنه

32

؟ برايل بها استعان ىالت الفكرة ما 9س الحروف من بدال وعالمات نقط استخدام ىف الضباط أحد بفكرة استعان- من يعرف بحيث ىالمقو الورق من قطعة ىف ثقوب بإحداث يقوم أن ىعل

. نقطة أم شرطة أهو ثقب كل يلمس ؟ الطريقة هذه تستخدم كانت فيم 10س

. الظالم ىف الرسائل قراءة من والجنود الضباط تمكن- ؟ طريقته فى ويفكر يبحث برايل قضاها التى المدة ما11س

والعالمات للحروف سهلة رموز وضع ىإل توصل حتي، سنوات - خمس. واألعداد الموسيقية

؟ الدليل . فما اإلرادة و بالعزيمة برايل يتميز 12س ىإل توصل ىحت يتراجع لمو ويجرب ويبحث يدرس سنوات خمس ظل-

. سهلة رموز وضع ؟ الطريقة هذه إلى توصله بعد برايل فعل ذاما 13س

فعلمها ييئس لم ،ولكنه عنها فأعرضوا باريس في ميةياألكاد ىإل أرسلها- لتالميذه.

؟ طريقته نشر ىف برايل نجح كيف 14س. فراغهم أوقات ىف بها العمل مارسوا الذين لتالميذه علمها-

؟ الطريقة هذه التالميذ تعليم فى مجهود من بذله ما نتيجة ما15سالفراش. أقعده شديدا مرضا - مرض

؟ برايل طريقة نشر على ساعدت ىالت الظروف ما 16س وما، برايل تلميذات من فتياتال ىإحد البيانو ىعل عزفت كبير حفل - فى المشاهدون وتسابق بالتصفيق القاعة ضجت حتي عزفها تتم كادت

عظيم جلر ىإل توجه نأ ىينبغ تهنئتكم إن لهم تقول فوقفت، لتهنئتها األمر وذاع واختراعه برايل قصة الصحف تناقلت،ف سبيلنا ىف عمره أفنى

هاتعميم تقرر حيث طريقته من لإلفادة العلماء عيون وتسابقت فرنسا ىفالمعاهد. فى ؟ عليه برايل طريقة اعتماد و نجاح أثر ما 17س

تموت لن ىجهود أن ىإل مطمئن وأنا أموت اآلن وقال، ىبك علم - عندماى. مع من واألربعين الثالثة ىف مات- ؟ برايل ىتوف متى 18س

. عمره ؟ قريته كرمته كيف 19س

. ورحمة شفقة تفيضان بعينين فيه بدا تمثال القرية ىف له أقيم- . للمكفوفين النور بواهب وصف-

اللغويات

مرادفهاالكلمةمرادفهاالكلمةمرادفهاالكلمة

السروج

ظهر على توضعالخيل

السروج

× ضعيف شديدحاد سرج م

33

مثقابين

ثقب م خرومثقوبمرة بعد مرةتارة كبيرتين إبرتين

أعرضووفزعت حزنت جزعتا

× السميكالمقوىرفضوارقيق

ظهربدا أسرعهرولكبيرغفير

منهما يخرج تفيضان يعلنونيزفون ضيعأفنى

× غائرةبارزة الناس من كبير جمع لفيف تتوجتكلل

اقــــرأ تدريبات

الت البـارزة الحروف طريق عن والكتابة القراءة يتعلم معروفة ىبدأ كانتوعرضها بوصات ثالث الورق سطـح عن منهــا كل ارتفــاع وكان ذاك حين

،عل بوصتين عن يقل الغالم ىال رغبة تشبع لم الطريقة هــذه أن. الطموح

هات- عندك (الطموح)،ومرادف (البارزة)مضاد أ من جملتين . فيالصب ب- لجأ ؟ ىلماذا عيوبها وما ؟ الطريقة هذه إلىالت ج- الحادثة الفتى ىصف هذا على ؟ أثرت

تكلل محاوالته ،وكانت ويجرب ويبحث يدرس سنوات خمس برايل ظل وقدبالفشل وتواجه ، تارة أخر بالنجاح حت ىتارة واصل بل يتراجع لم ىلكنه

إل سهلة ىتوصل رموز . وضع

مفرد أ- ومضاد (رموز)هات عندك ىف (يتراجع)، من . جملنافعة ب- ضارة الح ضوء ىف. رب محنته هذه برايل استغل كيف وضح كمة

.ىف شأنه رفعةالت ج- الرموز تلك استخدمت ؟ ىفيم إليها توصل

هد أن إل ىوبعد إل ىبرايل أرسلها الطريقة ف ىهذه باريس ىاألكاديميةالذين لتالميذه فعلمها عنها ف فأعرضوا بها العمل أوقات ىمارسوا

. فراغهم

مضاد أ- مرادف (أعرضوا)هات (،وما ؟ فراغهم)ف ب- األكاديمية على القائمون تسرع برايل ىعندما طريقة على الحكم

ذلك . أخطأوا وضح؟ ج- برايل بطريقة الناس عرف كيف

؟- قريته كرمته كيف د

34

الفضاء زراعة

المناقشـة

؟ للفضاء اإلنسان معرفة عمر ما 1س. تقريبا قرن نصف منذ-

؟ للفضاء اإلنسان نظرة تغيرت كيف 2س كيفية ىإل ىتعد بل، الفضاء ىإل الذهاب مجرد ىعل منصبا التفكير يعد لم-

ه.من اإلفادة ؟ العلماء على ذلك أثر ما و ؟ األبحاث كشفته ىالذ ما 3س

العلماء جعل ما، المعدنية الثروات من كبيرة كميات ىتحو كواكب وجود- ها. من اإلفادة كيفية ىف ونكريف

؟ ءالعلما جهود تهدف إالم 4س الفضاء رواد يستقلها ىالت الفضاء مركبات ىف زراعات الستنبات تجارب- . القمر ىإل

؟ الهدف هذا يتحقق كيف 5س أحد بوضع سنوات منذ ىالفضائ جونسون مركب ىف العلماء بعض ام- ق

أمتار عشرة ضلعها طول الشكل مربعة محكمة حجرة ىف الكيمياء خبراء أمتار عشرة مساحتها تتجاوز ال صغيرة قمح مزرعة ىعل احتوت وقد،

وهو الهواء من المفرغة الحجرة تلك من ىالكيميائ خرج أسبوع وبعد مربعة. جيدة صحة ىف

. جيدة بصحة ىالكيميائ : خروج علل 6س المزرعة أفرزته ىالذ األكسجين غاز ىعل التنفس ىف اعتماده كان-

. الصغيرة النباتية ؟ العلماء على التجربة هذه نجاح أثر ما 7س

خزانات من بدال مزروعة نباتات إحالل فى التفكير على تشجع- . للفضاء رواد يحملها ىالت األكسجين

؟ التجربة هلهذ عليه العلماء اختيار وقع الذى النبات ما 8س ىإل إضافة، الالزمة األكسجين كمية ىإل الوصول بهدف، البطاطا نبات-

. الغذاء توفير ؟ المشكلة تكمن فيم 9س

رواد المزروعات هذه بها تمد أن يمكن ىالت الزمنية الفترة مد ىإل - الحاجة. واألكسجين الغذاء من الفضاء

35

؟ الوراثية الهندسة تقنيات أهمية ما 10س حل ىف فاعل دور ىالزراع المجال ىف الوراثية الهندسة لتقنيات-

ى. الحيو المجال هذا ىف المشاكل ؟ لماذا و ؟ امراعاته ىينبغ التى المهمة األمور ما 11س

خلل ىأ وقوع ؛آلن الفضاء رحالت خالل حياتها وإدامة النباتات زراعة- . وخيمة عواقب ىإل ىسيؤد

؟ خلل ىأ ىلتفاد العلماء دور ما 12س:- مثل، المهمة اإلجراءات من سلسلة العلماء ىتبن-

للهالك المعرضة األنواع لتعويض النباتات من مختلفة أصناف زراعة- . الفضاء ظروف ىف

ىف السائدة لألمراض النباتات هذه مقاومة من تزيد طرق ابتكار- ى. الخارج الفضاء

؟ يدل عالم و ؟ ذلك ىف لنظرا يلفت الذى ما 13س بدايتها ىف انتك ختراعاتاوال االكتشافات هذه معظم أن للنظر الالفت-

. خيال مجرد العقل وقدرة والتقنية العلم وتطور تعالى الله قدرة على يدل - مما. العلم من فادةإال ىف ىالبشر

اللغويات

الكلمةمرادفهاالكلمةمرادف

هامرادفهاالكلمة

هندسةوراثية

أجيال تطويرالكائنات

× إبداع اختراعابتكارمؤثرفاعلتقليد

مركزمنصب فسادخللدفعحدا

زراعةاستنباتسلسل

ةمجموع

ةيركبيستقل

تتعدىتتجاوزتختفىتكمنتخطىتعدى

الحيوالخاليةالمفرغةى

إجراءاالهامت

خطوات

ملموالمنتشرةالسائدةس

محسوس

وسيلةتقنيةتكنولوجية

× الضخمةالهائلةالضئيلة

صعبةوخيمةوصلتبلغت

جسدوالجاذبالالفتها

أظهروها

صنف م أنواعأصناف

36

اقــــرأ تدريبات

مد إلى الوصول فى األبحاث هذه مثل إنجاح فى الكبرى المشكلة وتكمنمن الفضاء رواد المزروعات هذه بها تمد أن يمكن التى الزمنية الفترة

يقضيها التى الزمنية الفترات طالت أن بعد وبخاصة واألكسجين الغذاء . الفضاء فى الرواد

مرادف- هات ( ومفرد( تكمنكلمة )أ عندك رواد) من جملتين . في ؟ العبارة عنها تتحدث التى الكبرى المشكلة ماب-

؟ األكسجين نقص مشاكل حل من العلماء سيتمكن ج- كيف

واآلن الفضاء عن القليل إال يعرف ال اإلنسان كان تقريبا قرن نصف منذإل الذهاب مجرد علي منصبا التفكير يعد تعد ىلم بل إل ىالفضاء ىالتفكير

ف الموجودة الهائلة الموارد حجم من اإلفادة الخارج ىكيفية ىالفضاءالعلمية األبحاث كشفت . حيث

وما قرن( ؟ – )الفضاء جمع وما - الهائلة( ؟ تعدى – )منصبا مرادف أ- ما الموارد( ؟ – )األبحاث مفرد

؟ للفضاء اإلنسان نظرة تغيرت كيفب- ؟ العلماء على ذلك أثر ما و ؟ األبحاث كشفته ىالذ ماج- ؟ العلماء بها قام ىالت التجربة ماد-

؟ التجربة هلهذ عليه العلماء اختيار وقع الذى النبات ماهـ- ؟ الوراثية الهندسة تقنيات دور ماو-

نعرفها ال جنود

المناقشـة

37

ذلك فعلت وكيف ؟ تقديمه على اليومية الصحف تحرص الذى ما 1س ؟ ثابتا بابا أبوابها ضمن جعلت،ف والعلوم المعارف من الجديد تقديم-

. العلوم ىناد عليه أطلقت ؟ العلوم نادى باب فى يقدم ماذا2س. الحشرات بعالم تهتم علمية معارف ،ومنها المفيدة العلمية لمشاركات- ا ؟ العنكبوت عن تعرف ماذا 3س

إما تعيش ىوه الحرير خيوط غزل يمكنها جميعها متعددة أنواع للعنكبوت- فروع بين تبنيها أعشاش ىف أو األرض داخل حفر في أو األرض ىعل

. الجدران ىعل أو والصخور األشجار ؟ العنكبوت يندرج الفصائل أى تحت 4س

. أقربائها من ولكنها، الحشرات من ليست كباالعن- ؟ العناكب عن الحشرات تختلف فيم 5س. وبطن رأس ىإل ينقسم جسمها،و أرجل ىثمان ها- ل. وبطن وصدر رأس ىإل ينقسم وجسمها، أرجل ست لها الحشرات- و ؟ العنكبوت الناس ظلم كيف6س

خدمات من تقدمه ما رغم المهجورة واألماكن للخراب رمزا جعلوه- . عظيمة

؟ لالنسان العناكب تقدمها التى الخدمات ما7س الضارة والحشرات والبعوض الذباب مثل الحشرات من العديد من تخلصنا-

. بالنباتات ؟ فرائسها العناكب تصطاد كيف 8س كله النسيج وتهز تسرع، العنكبوت مصيدة ىف الحشرات ىحدأ تقع ندما- ع

وتلفها نحوها ىتجر ثم، المصيدة بخيوط التصاقا الفريسة تزداد ىحت بعنف. عليها ىتتغذ ثم حركتها وتشل لتقيدها الخيوط من بالمزيد

؟ النمل عن تعرف ماذا 9س سيدنا قصة ىف الكريم القرآن ىف ذكرها ورد ىالت الحشرات من-

. السالم عليه سليمان ؟ النمل يعيش كيف 10س

. متصلة ممرات شكل ىعل كبيرة مستعمرات ىف جماعات ىف يعيش- ؟ اإلنسان النمل يشبه فيم 11س

من أنواعا ىيربو الطعام ويخزن العمل وينظم الطرق ويشق المدن ىيبن- .عليها ليتغذي النباتات من أنواع يزرع البعضو فيأكلها تكبر حتي الحشرات

اذكرها.كثيرة فوائد للنمل 12س ويقوم الطعام وفضالت واألوراق الميتة الحيوانات بقايا من البيئة ينظف-

. التربة بتهوية ؟ ضارا النمل يصبح متى 13س

المنازل ىعل ويزحف المزروعات يفسد ألنه؛ كبيرة بأعداد يتواجد عندما- من يصنع بما والجدران المنازل وسقوط واألخشاب األثاث تلف يسببف

. شقوق ؟ النحل عن تعرف ماذا 14س من بيرةك أعداد من مكون بيت شكل لىع دقيقة خاليا ىف عيش- ي

. السداسية الحجرات

38

؟ النحل طوائف ما 15س. الشغاالت وآالف، الذكور من قليل وعدد، واحدة لكة- م ؟ الشغاالت وظيفة ما16س عن وتدافع، األزهار من اللقاح وحبوب الرحيق تجمع: الخلية أفراد نشط- أ

الخلية داخل جديدة حجرات لبناء الشمع صناعة وتقوم، األعداء ضد الخلية. الصغار ىوترع،

؟ النحل فوائد ما 17س. والشمع العسل ىعل منه نحصل-

بجمع قيامه أثناء والفواكه األشجار أنواع معظم تلقيح فوائده أكثر- و. اللقاح حبوب

؟ تهاسيفر النبى فرس حشرة صطادت كيف 18س الفريسة منتظرة طويلة لساعات وساكنة متخفية األغصان على - تقف

فتفترسها. منها لتقترب فريستها انتظار ىف السماء ىإل األمامية أرجلها رافعة حركة دون تقف-

. الحشرات من

اللغويات

مرادفهاالكلمةمرادفهاالكلمة

معرفة م العلومالمعارف اإلرادة شدةتحرص

الضارة× النافعةالمفيدة القليل× الكثيرالعديد

والتدبر التأملالتفكير تصرفنا× تنبهناتدعونا

العنكبوتنتسبتنتمىالعناكب جت

األزمانالحرائر جالحرير م الدهور و العصور

زمن × الخالية األماكنالخرابقريب مأقربائه

39

العمارا

مصيدةالجرادة مالجراد ج الشرك و الفخ

مصائد

بلين× بشدةبعنف تثبت× تحركتهز

الفريسة

ج الضحيةالفرائس

تحوطهاتلفها

مستعمجذع مجذوعمساكنرات

المبدع × المبتكرالمقلد

المهجورة

× الخاويةالمعمورة

تشلنوع م ضروبأنواعالحركة تفقدهاحركتها

أعشاط�رز ج النوعالطرازع�شe مش

جسم أجسام/ ج جسد

جسوم تتغذىتقتاتعلى

الحاضر × المعاصرالماضى

الفريد × له المثيلالمقلد

اقــــرأ تدريبات

عل اليومية الصحف وقد ىتحرص والعلوم المعارف من الجديد تقديمناد عليه أطلقت ثابتا بابا أبوابها ضمن الصحف بعض . العلوم ىجعلت

م- هات من جمل )ثابت( فى )الصحف( ،ومضاد )المعارف( ،ومفرد رادفأتعبيرك.

؟ المخلوقات بقية على اإلنسان الله ميز ب- بم ؟ والمجالت الصحف تحرص ج- عالم

؟ الله مخلوقات تتأمل عندما تشعر د- بم ؟ العلوم نادى باب فى يقدم ماذا هـ

40

فه أقربائها من ولكنها الحشرات من ليست لمجموعة ىتنتم ىالعنكبوتوه ف ىالعناكب الحشرات عن ثمان ىتختلف لها بينما ىأن أرجل

جسمها فإن وكذلك فقط ست لها ...الحشرات

ما )جسدها( وأدخل )أرجل( ،ومضاد )عنكبوت( ،ومفرد كلمة جمع أ- اذكرإنشائك. من جمل فى به تأتى فرائسها؟ العناكب تصطاد كيفب-

؟ الحشرات عن العناكب تختلف ج- فيم ؟ الرأى توافقهم وهل ؟ قالوا فماذا العناكب على الناس د- تجنى

؟ النبى فرس حشرة عليها تكون التى األشكال هـ- ما

الت الحشرات ف ىمن اجتماعية حياة فه ىتعيش دقيقة عل ىخاليا ىتسكنف أو األشجار عل ىأغصان أعداد ىجذوعها من مكون بيت من شكل كبيرة

إل النحل مستعمرة وتنقسم السداسية ملكة ىالحجرات طوائف ثالثوالشغالة الشغاالت وآالف الذكور من قليل وعدد . واحدة

)مستعمرة( ،ومضاد الحجرات( ،وجمع – )خاليا- طوائف مفرد أ- هاتالذكور(. – )كبيرة

ومضادها. كلمة العبارة من ب- استخرج ؟ الشغاالت وظيفة ج- ما

؟ فريسته لحالن يصطاد كيفد- ذلك وضح فائدة هل انه الإ لحالن وحشية رغمهـ-

مراجعة

:- ركنيها مبينا اآلتية الجمل نوع - وضحالربيع. فى األزهار - تتفتح2جميلة. - الحديقة1عمله. فى نشيط - العامل4الجو. فى الطائرة - تطير3 مزدحم - القطار6صيفا. اإلسكندرية إلى الناس - يذهب5

بالمسافرين. يوم. كل الشمس - تشرق8للناس. مفيدة - الحدائق7 الفرعونية - الحضارة10األمين. التاجر - يربح9

عظيمة.

:- واضبطه يأتى فيما الفاعل - حددأدواته. على أحمد - حافظ2للصالة. المسلم - يتوضأ1 على المؤمن - يعطف4الحق. المؤمن - قال3

الصغير. الدرس. التلميذ - ذاكر6النادى. فى التلميذ - لعب5

فى- ] القوسين بين مما المناسب الجر بحرف –على –عن –أكملإلى [ :-

41

. ............ابتعد- . ............اذهب- الشر النادى . ............العب- . ............اجلس- النادى الكرسى

:- مناسب عطف بحرف - أكمل تبعها ............المعلمة - دخلتالجميع. صفق ............ الزميالن - تعانق

التالميذ. ............ مهندسا أصبح أن - أتمنىشربت. ............ - أكلت

طبيبا.

:- المناسب المخاطب ضمير - ضعمجتهدات. عامالت ............- 2ماهران. عامالن ............- 1ماهرون. عمال ............- 4نشيطة. عاملة ............- 3

:- المناسب الغائب ضمير - ضعنشيطة. عاملة ............- 2ماهرات. طبيبات ............- 1ماهر. صانع ............- 4متعاونان. فالحان ............- 3

:- المناسب المتكلم ضمير - ضعمتحابان. صديقان ............- 2مبكرا. أصحو ............- 1مخلصات. صديقات ............- 4مخلصون. أصدقاء ............- 3

:- امناسب شارةإ اسم النقط مكان ضع- الجبن ............- 2 .ماهران سباحان ............- 1 تصنع .فالحةالوطن ............- 3 عن يدافعون عاليتان ............- 4 .جنود .شجرتان

:- امناسب موصول اسم النقط مكان ضع- . ............هى - اللبن . ............هم- شربت الدرس شرحوا

:- والجمع للمثنى اآلتية الجمل حول- مدينة زار السائح - هذا2منير. مصباح - هذا1

العريش. تسلم الذى التلميذ هو - هذا4معلمه. من محبوب المجتهد - التلميذ3

الجائزة.

:- يلزم ما ،وغير أخرى مرة وجمع مرة مثنى إلى الفاعل - حولالسلم. الفتاة - شاهدتالجرس. الولد - ضرب

الفاكهة. الرجل اشترى–الدرس. المعلم - قرأ

:- اآلتى عن زميلك - انهزميله. - خصامأخيه. مع - الشجارمرتفع. بصوت - القراءةبسرعة. - الصالة

يأتى :- - ما زميلك من اطلب . والديه- . يحترم دروسه- يذاكر

. الرسم- مسابقة فى . االشتراك الديك- صوت تقليد

مناسبة- :- استفهام أداة النقط مكان ضع؟ ............- القمر ؟ ............- يظهر مكتبك على تضع؟ ............- الهول وأبو األهرام سنزور ............- توجد

؟ المريض

42

؟ ............- ؟ ............- حالك الدرس كتبت؟ ............- اليوم ؟ ............- قابلت سوريا عاصمة؟ ............- مصر فى ؟ ............- محافظة اآلن تصنع

ال - نوع يأتى :- سلوبأوضح فيمامصر- ! 1 آثار أجمل . 2ما أحد- على أكذب ال3 . مدرستك- نظافة على .4حافظ دروسك- فى اجتهد أحمد يا

:- يلى فيما نوعه وبين الظرف عين- . ليال الجندى تسلل- . التليفزيون أمام جلست- فوق الطائرات حلقت- . ربيعا الجو يعتدل-

. مدينةال عمله من الصانع يعود- .االشجار بين الطيور تطير- .مساء

الصناديق. خلف - اللصتالميذه. أمام المعلم-

:- إعرابه عالمة واذكر به المفعول - استخرج .المتفوقين ىمصطف صافح- . المائدة شيماء أعدت- . تلميذين ىسلم كرمت- . لعبتين إسراء اشترت-

الرياضات التالميذ يمارس- .القصص شروق قرأت- . المفيدة

:- يأتى فيما ألجله المفعول - استخرج تنفيذ+ا الفتاة - تتصدق2لله. طاعة المؤمن - يصلي1اإلسالم. لتعاليم فى الشرطى - يقف4للعلم. طلب+ا المدرسة إلى التلميذ - ذهب3ا الشارع للمرور. تنظيم+ا ألستاذى - أقوم5 إليك. شوقـــا - زرتك6له. اعتراف+ الحيوان على - أعطف8العلم. فى رغبة الندوة - حضرت7به. شفقة أوالدكم تقتلوا - " وال10الله. رضا ابتغاء الفقراء على - ننفق9". إمالق خشية

امتثاال رمضان - أصوم12إعجابا. المستمعون - صفق11الله. ألوامر

فى زيادة األخيار - أصاحب14للعال. طلبا بجد - أعمل13الخير.

رغبة أنفسنا نصون- 16للراحة. طلبا الناس - ينام15. التقدم ىف

القراءة على أواظب- 18. بفضله اعترافا أبى أحترم- 17. بمزاياها يماناإ

ىالشرط يسهر- 20عليها. حفاظا بالحديقة ىالبستان يهتم- 19. للشعب خدمة

:- نوعه بيان مع يأتى فيما المطلق المفعول - أعربعميقا. نوما - نمتجميال. صبرا - اصبر

فرحا. لنجاحك - فرحت". لما أكال التراث - " وتأكلون

43

رميتين. الكرة - رميتشديدا. بغضا الجاهل - أبغض

:- يأتى فيما وصاحبها الحال - عينمصفرة. الشمس - أشرقتمورقة. الشجرة - غرست

السيارة التلميذ - ركبمسرورا. السائح - أقبلمسرعة.

العسل النحل - يخرجفرحا. العيد الطفل - يستقبلصافيا.

:- يأتى فيما عرابإال عالمة امبين والمنعوت النعت استخرج- الغرفتين المهندس فتح- ألبنائه. مسكن الجميل الوطن-

. الكبيرتينحديثة. صناعة مصر - فى. محبوبات المخلصات العامالت-

:- يلزم ما ،وغير حاال اآلتية الجمل فى نعت كل - اجعل المسلية. القصة - قرأتحديثه. فى المهذب التلميذ - أحب إلى - استمعتالمنتصرون. الجنود - حضر

العصفورالمغرد.

:- اآلتية الجمل فى إليه والمضاف المضاف - عينالنوم. من خير الفجر - صالةكبيرة. المدرسة - حديقة

غاية الوطن - رفعةالبرد. عنك يمنع الصوف - رداءالمخلصين. كثرة العجز دالئل - منالعاملين. أجر الله - على

المعاذير.

والخبر االسم واضبط اآلتية الجمل على أخواتها إحدى أو كان أدخل- - : بالشكلمفيدة. القراءة ............- كثيرة. المصانع ............- ضار. الجهل ............- نافع. العلم ............ - . بارد الجو ............- ثلج. الماء ............-

- : اآلتية الجمل ىف وأخواتها كان خبر نوع بين- . السطح فوق القطة ظلت- أديبا+. العقاد كان- . الله يسبح الكون أمسى- . منتشر نوره القمر بات-

مايلزم ) ( :- - أ وغير التالية الجمل على أخواتها إحدى أو eإن دخل . شديد- . البرد منعش- الهواء

. مسرعة- �. السيارة مطيع- الولد

:- اآلتية الجمل فى المبتدأ إعراب عالمة عين- متعاونان. - الوزيرانخطير. البيئى - الفساد

متفقين. غير - المتفاوضونمجتمعون. - الرؤساء

:- يلزم ما وغير مفرد خبر ىإل الجملة الخبر حول- . عال سورها الحديقة- . ممتع كالمه سمير-

44

:- يلزم ما وغير فعلية جملة ىإل المفرد الخبر حول- . مثمرة الحديقة- . الهدف مسجل مهند- . التعليم بتطوير مهتمون المعلمون- . مشرقة مصر حضارة-

:- الصحيحة اإلجابة - اختر ( أبيك- أبوك- أبى ). المدرسة حفل ............ حضر- ( - فاك - فوك فمك ). والصابون بالماء ............ اغسل- ( - ذا ى- ذ ذو ). الحميدة األخالق ............ على سلمت- ( حمو – - حموك حماك ). الشارع ىف ............ قابلت- ( - ذا - ذو ىذ ). عفان بن عثمان ىالصحاب لقب النورين ............-

ما وغير ىأخر مرة ناسخا وحرفا مرة ناسخا فعال جملة كل ىعل أدخل- :- يلزم

. فاضلة أخالقه حموك- . الناس بين محترم العلم ذو-

- : صحيحة الجملة واكتب اآلتية الجمل ىف الناسخ احذف- األول. الفائز هو أخاك لعل- محترم. العلم ذا إن- حاضر. أباه ليت-

:- نصبه سبب وبين يأتى فيما منصوب مضارع كل - استخرجبالحياة. خبرتك تزداد كى - سافر

تحب. مما تنفق حتى الله رضا تنال - لن

:- جزمه عالمة واذكر يأتى فيما مجزوم مضارع كل - استخرجللناس. خدك تصعر - ال

المؤمنون. فليتوكل الله - وعلى

:- صحيحة واكتبها التالية الجمل فى مبتدأ الفاعل - اجعلالعادل. السالم المصريون - يؤيد

فلسطين. مساندة عن العرب يتراجع - لم:- اآلتية الكلمات فى الالم نوع - بين

الكافر. – الجوع – الحق – الغراب – اللعب – البر – - التواب

:- يأتى فيما يكتب وال ينطق الذى الحرف - اكتبكتاب+ا. – هؤالء – لكن – الذى – - هذا

:- يأتى فيما المناسبة الترقيم عالمة - استخدم) ( حقيبتك وضعت - أين) ( العصفور عادت - متى

الحائط بجانب - وضعها) ( مساء العصفورة - عادت ) (

) ( تصرفك أقبح - ما) ( الزهور أجمل - ما

:- خط تحتها ىالت الكلمات ىف المناسب الحرف على الشدة ضع- . بالتالميذ المدير رحب-

45

. مخلصات المعلمات- . المشاة ممر من نعبر- . للحفل التلميذ قدم-

طويلة فترة بإخالص ويعمل ربه إرضاء فى رغبة عمله العامل - يؤدى1+ العمل على ويحرص +. حرصا شديدا

خط. تحته ما أ- أعرب:- الفقرة من ب- استخرج

مطلقا - فعوال3 ألجله. - مفعول2به. - مفعوال1نوعه. وبين

المذكر. جمع إلى الجملة ( حول متفوق ج- ) التلميذ

تحقيق فى رغبة األمم عليهما تعتمد أساسان والنظام الجاد العمل- 2+ المكافأت الموسسات تضع ولهذا التقدم . االلتزام على الفرادها تشجيعا

خط. تحته ما أ- أعرب:- القطعة من ب- استخرج

ألجله. - مفعوال2به. - مفعوال1إشارة. - اسم4- مثنى. 3

:- مطلوب هو بما ج- أكمل )مفعول. م لوطنه................... العاملون - يجتهد1

ألجله( )ظرف( . ................... دروسه التلميذ - يكتب2

القطع وهمزة الوصل ألف

السبب ذكر مع وصل وألف قطع بهمزة تبدأ التى الكلمات يأتى فيما - عين -:

المهندسون - حضر2األبناء. تربية فى المعلمون - أخلص1اإلدارة. مجلس اجتماعإحسانا+. - وبالوالدين4الكتب. حلية فإنه الخط - أجيدوا3والصالة. بالصبر - استعينوا6بالنيات. األعمال - إنما5 تطمئن الله بذكر - أال8كنت. حيثما الله - اتق7

القلوب. تحب ما ألخيك - أحب10الناس. إلى - أحسن9

لنفسك.

:- يأتى فيما السبب بيان مع القطع وهمزة الوصل ألف - عين

- - أكل - أسامة - إحسان - أم - اقرأ الموج

- أعرب - اكشف - استقدام - إسالم - أمر - اسم - اثنان - اجتهد - أن - إنتاج - العب - انشراح

- إرسال - أسرى - انتشر - النور - انتباه - إقرار - - إسماعيل - اثنتان - أيمن - انتصر - أو استخبار

- اجتذاب - استغنى - أنهى الله - ايم - الحياة - استنتج

46

المتعدى والفعل الالزم الفعل

:- والتعدى اللزوم حيث من اآلتية الجمل فى الفعل نوع - بينإلخوانى. رسائل - كتبت2وطنه. المصرى - يحب1قارئه. يحب الكتاب - أظن4نور. الصالة - علمت3 تربين األمهات - وجدت6فيها. خشع الصالة أحب - من5

أبنائهن. فى الشجاع - مات8العربى. الوطن خريطة - رسمنا7

الحرب. القرآن. الشيخ - قرأ10العدل. إقرار إلى الدولة - تسعى9

:- لمفعولين المتعدية األفعال من فعل اآلتية االسمية الجمل على - أدخلبالصدور. عليم - الله2جميل. شرحها - المعلمة1لصاحبه. مفيد - الكتاب4نور. - الصالة3الدنيا. أم -مصر6الثمار. تنتج - الشجرة5

:- التالية الجمل فى المفعولين - حدد

الله - وهب2جميال. رداءا الفقير المتصدق - ألبس1منيرا. عقال العالم

على أخاه الرجل - حبا4نقودهم. المارة اللص - سلب3نفسه.

والمعتل الصحيح الفعل

:- اآلتية الجمل من والمعتلة الصحيحة األفعال - استخرجنفسك. على ولو الحق - قل2ينفعه. فيما ماله الرجل - وضع1 الغواص - يستخرج4الجائزة. الفائز - نال3اللؤلؤ.

:- يأتى فيما واالعتالل الصحة حيث من الفعل نوع - حدد

- يأكلون - يواجه - يتكلم - يستعين - يقيها - يمشون - يستمران - يتساوى

- تنهى - يرى - يتالكم - يردها - يعلو - يتقاتالن - خذها - يصلون - يتوكل - تعده - يصفون - تحول

- تقع - يطير - تنوى - يسدون

التوكيد

:- إعرابه وعالمة نوعه وبين يأتى فيما التوكيد - عين فى رائد دورها األم - األم2بالسر. أبوح ال - ال1

األمة. بناء البيتين - احفظ4المسابقة. فى كالهما الصديقان - تفوق3

كليهما.

47

الوطن - يساند6التطور. طريقا كليهما والفكر العقل - إن5كلهم. المخلصين

:- يأتى فيما توكيدا المضاف - اجعلمتحدون. المصريين - جميع2ماهران. المعلمين - كال1 نفس إلى - استمعت4باسقتان. النخلتين كلتا - إن3

القصيدة.

:- يأتى فيما خط تحته ما - أعرب فى القطار - وقف2مهذبات. كلهن - التلميذات1

. كلتيهما البلدتينالتمييز

:- يأتى فيما المميز نوع وبين التمييز - استخرج فدان - زرعنا2قماشا. مترا - قطعت1قمح.

الفالح - استأجر4ماء. قدحين الرجل - شرب3شعير. من فدان

رطلين - أكلت6رجل. ألفى المباراة - شاهد5لحم. من

:- يأتى فيما تمييزا خط تحته ما - اجعلالبالد. طرق المهندسون - مهد1محمد. نفس - طابت2األرض. أزهار - زرعنا3النيل. ماء عذوبة - اشتدت4

وأنواعه الخبر:- يأتى فيما نوعه وبين الخبر - حدد

نور. - الصالة2محبوبة. المهذبة - الفتاة1األبناء. تربين - األمهات4القائد. نعم - خالد3القاهرة. - هنا6واجب. الوطن عن - الدفاع5

:- يأتى فيما مفرد إلى الجملة ،والخبر جملة إلى المفرد الخبر - حولكثيرة. نجومها - السماء2األمواج. مرتفع البحر-1مفيدة. نصائحه الحق - الصديق4تشرق. - الشمس3جادان. - المديران6نشيطون. - الفالحون5

الترقيم عالمات

اآلتى: النص فى المناسبة الترقيم عالمات - ضع وهى مكــة إلى فقــدم ربه ألمر السالم عليه إبراهيم الله نبى استجاب

عنهم ارتحـل ثم هـاجر وامرأتـه إسـماعيل ابنـه فيـه وترك زرع به ليس واد اشــتد وعنــدما والعطش الوحــدة يعانيــان وإســماعيل هــاجر االثنــان وبقى جبــل فتصــعد المــاء عن تبحث أمــه أســرعت البكــاء وأخذه إسماعيل عطش إســماعيل قــدمى بين المــاء الله فجر ذلك أثناء وفى المروة جبل ثم الصفا

48

أصــبح الــذى المــاء بســبب معهم النــاس ســكن ثم وشــربا إليــه أمه فرجعت زمزم  اسمه

الضمائر

ونوعه: اآلتية الجمل فى الضمير أ- بين أزرق, لونها - السماء2مصر. لتقدم دائما نسعى رجال - نحن1أبيض. سحاب وفيها

أحد. الله هو - قل4فيها. واخشعوا صالتكم - أقيموا3الضمائر: رمى- يبيع- كل- أخذ- يسمو- امش. إلى اآلتية األفعال ب- أسند

المضارع جزم

:- الجزم وعالمة الجازم بيان مع مجزوم مضارع كل [ استخرج ] أ

تكفر. فال فتنة نحن إنما-

مرحا+. األرض فى تمش - وال الله. يرضى ما إنسان كل - ليفعل

+ كان - ومن فليستعفف. غنيا البشرية. تسعد السالم يسد - متى

:- وجوابه الشرط فعل وأعرب يأتى فيما الشرط أسلوب أجزاء [ بي;ن ] ب

+ الله بكم يأت تكونوا ما أين الخيرات : )فاستبقوا تعالى - قال1 جميعاقدير(. شىء كل على الله إن قوة. يكونوا العرب يتحد - أيان2المرجوة. ثمرته تجن جهدك فيه تبذل عمل - أى3السالم. يسد الشعوب حقوق تحترم - أيان4

:- يلزم ما وغيeر جازمة شرط بأداة [ اربط ] ج/ ينصركم. الله - تنصرون2/ يأخذونه. مثله عرض - يأتيهم1 / تفهم للمعلم - تصغى4الدخل. / يزيد التجارة - تزداد3

الدرس.

للمجهول البناء

:- الفاعل نائب وأعرب للمجهول يأتى فيما الفعل - ابناألبدان. الرياضة - تقوى1صاحبه. إلى الحق الرجل - أعاد2جديدين. مشروعين الدولة - شيدت3

وأخواتها ظن

:- يلزم ما ،وغير مناسبا مفعولين ينصب فعال اآلتية الجمل على [ أدخل ] أ واسعة. - الحجرة1 مجدون. - العمال2 طويلتان. النعامة - ساقا3

لمفعــول متعديــة األولى فى تكــون جملــتين فى اآلتيــة األفعــال [ ضع ] ب:- لمفعولين متعدية الثانية ،وفى

49

- جعل. 4 - علم. 3 - رأى. 2 - وجد. 1

البناء و اإلعراب

:- القوسين بين مما الصحيحة اإلجابة أ- تخير – مبني فعل – مبني )اسمكامال. الواجب تؤدى أنت- 1معرب( اسممعرب( اسم – مبني )اسمالدرس. الطالب - ذاكر2معرب( فعل – مبني )فعلالبناء. فى ساعدن - العامالت3معرب( فعل – مبني )فعلالكبار. نحترم - نحن4

:- البناء سبب مبينا يلي فيما المبنية األفعال ب- حددالحجاب. على تحافظن المسلمات -1فيه. ليس بما إنسانا تمدحن - ال2الرحمة. ينشرن الطبيبات -3التقوى. أوالدهن تعلمن - األمهات4

+ يأتى فيما المبنية األسماء استخرجج- :- نوعها مبينا يقدمه سوف الذى ما- 2 ؟ اليوم الدرس ذاكر من- 1 ؟ مصر تالميذ

؟ القاهرة ستاد يقع - أين4 ؟ االمتحان يبدأ - متى3 النظام ساد - إذا6 ؟ المدرسة إلى نذهب - كيف5 المرور. انتظم

:- يأتي فيما بنائه وعالمة األمر الفعل حددد- . بجد دروسكم ذاكروا- 2. الخير في اسع- 1. خيرا تحصد الخير ازرع- 4. بالحكمة ربك سبيل إلى ادع- 3

:- يأتي فيما بنائه وعالمة الماضي الفعل حددهـ- . المجتهد نجح- 1. الشارع إلى خرجوا األوالد- 2. الجائزة على تنافسا المتسابقان- 3. بالمتفوقين تاهتم الدولة- 4

:- السبب بيان مع سطر كل فى المبنية الكلمة تحت خطا و- ضع. أمضى – نحتفل – شرح – يقاتل- 1. نساعد – - يتذكر - وقف – عرف2. يعاون – تجتهد – نسى – - زار3

. الذى – الصباح – يفعل – الكتاب – هو- 4

النعت

:- وجد إن الرابط واذكر نوعه، مبينا النعت أ- استخرج+ - قرأت2شجعان. وطنهم عن المدافعون - الجنود1 كتاباأفكاره. تنوعت

50

- شاهدت4 لنا. الطريق مهدوا رجال السابقون - العلماء3الجو. في تحلق طائرة

+ - واتقوا6فكرية. ثروات الكتب بطون - فى5 يوماالله. إلى فيه ترجعون أحياء - الشهداء8قوية. فروعها شجرة - هذه7

ربهم. عند+ المصريون - ترك9 ليلة - ألف10عظمتهم. على تدل آثارا

جميلة. قصصه كتاب وله إال جديد - ال12أنيق. غالف في هدايا المدرسة - قدمت11

قديم. من بداية مصر - فى14جيد. أسلوبها قصة قراءة من - انتهيت13

مجيد. تاريخهم أبطال سلسلة - التاريخ16نقية. مياهها نموذجية قرية - زرت15موصولة. أجزاؤها - الصناعة18صعبة. أبوابها مجاالت العلم - يطرق17

الرقى. على عنوان - العلماء20رحيمة. قلوبهن ممرضات المستشفى - فى19

بالدقة. يتميز تخطيط وضعوا

:- مفرد إلي والجملة جملة إلي المفرد النعت حولب- شيقة. موضوعاته كتابا – قرأت1. الناس يحبه دين اإلسالم–2. المجتهدون العلماء بلد مصر– 3. الخيانة تعاني بأمة شعرت– 4. جديدا كتابا اشتريت– 5

العطف

:- يأتى فيما العطف أداة وفائدة عليه والمعطوف المعطوف أ- بينكتابا. لكن قلما أهديتها - ما2الكسل. ال االجتهاد إلى - ندعو1 ال المؤمن يقبله - الصدق4سفينة. بل زورقا - رأيت3

الكافر. وفيا. بل خائنا تكن - ال6العدل. بل الملك أساس - العلم5

:- يلزم ما )لكن( وغير من )ال( بدال ب- ضع

األمين. لكن بالخائن أرحب - لم1نصفه. لكن كله النحو ذاكرت - ما2

الحال

:- وجد إن والرابط وصاحبها نوعها واذكر الحال، أ- بين تالميذه المدرس - رأى

واقفين. على الثمار - شاهدتاألشجار.

شعاره العامل - يعجبنىاإلتقان.

آمنين. مصر - ادخلوا

الطالب - شاهدت منافسه الالعب - صافح

51

يتصافحون. . متسامحين له مخلصين الله - فادعوا

. الدين. واقفين طالبه المعلم - حيا

تدريبات

ربوع فى الحرب ال السالم يسود أن البشرية تتمناه ما أعظم من " إن + يضع دائم وفاق إلى كلها المتصارعة القوى تصل ،وأن العالم للتوتر حدا

أن أوشكت ويالت من بعضها العالم شعوب عانته ما ،ويكفى الدولى" عليها تقضىو تدمرها

السابقة. الفقرة فى خط تحته ما أ- أعرب:- يأتى ما السابقة الفقرة من ب- استخرج

مبنيا. - فعال2معربا. - فعال1الرابط. ،واذكر جملة - نعتا4مفردا. - نعتا3مبنيا. - اسما6- معطوفا. 5

يلزم. ما ،وغير جملة المفردة الحال مسرورا( اجعل خالد ج- )حضر

،وهى لسماعها تطرب ،اآلذان جميل لحن بل حلوة كلمة " الوطنية بأهله صالت من للوطن ما العارفة باإليمان، العامرة القلوب إلى محببة

فى هى الخير، مفتاح ،ونيلها الحضارات ومنبع األمجاد موطن ،ومصرنا الحياة أنت : أنت صباح كل نردده ولحن عذبة أغنية ألسنتنا وعلى خواطرنا

" مصر يا

السابقة. الفقرة فى خط تحته ما أ- أعرب:- يأتى ما السابقة الفقرة من ب- استخرج

معربا. - اسما2معربا. - فعال1الرابط. ،واذكر جملة - نعتا4مفردا. - نعتا3مبنيا. - اسما6- معطوفا. 5

جملة. شبه بحال ..........( أكمل العصافير أبى ج- )اشترى

دعوة ،هو ظله فى المجتمعات حياة أجمل وما السالم أعظم " ما فى اإلنسان ،عاش متطرف إنسان إال فضله ينكر ،ال الرخاء وسبيل للخير االجتماعى باالستقرار ويسعد االقتصادى باإلنتاج ينعم مطمئنا ظله

" ورحمة حبا الممتلئ

السابقة. الفقرة فى خط تحته ما أ- أعرب:- يأتى ما السابقة الفقرة من ب- استخرج

مبنيا. - فعال2معربا. - فعال1- معطوفا. 4مفردا. - نعتا3مبنيا. - اسما6نوعها. ،واذكر - حاال5

نعتا. الحال مسرورا( اجعل الطالب ج- )قابلت

زالت ،وما الكريم القرآن لغة وجعلها الله شرفها ، لغة الله " منحنا عليك فيجب مرهف، إحساس ذو إال يفهمها وال ، سحرا اللغات أكثر

" عليها مقبل وأنت دراستها

السابقة. الفقرة فى خط تحته ما أ- أعرب

52

1

2

3

4

:- يأتى ما السابقة الفقرة من ب- استخرجمبنيا. - فعال2معربا. - فعال1نوعها. ،واذكر - حاال4مفردا. - نعتا3مبنيا. - اسما6معربا. - اسما5

جملة. بنعت ..........( أكمل مدينة ج- )زرت

،وقد عمر الخليفة من بتكليف مصر بفتح العاص بن عمرو " قام واللغة اإلسالم ،وانتشر حريتهم إليهم أعاد بفتح كلهم المصريون رحب

واللغة اإلسالم دراسة أراد لمن مقصدا مصر ،وأصبحت بينهم العربية" العربية

السابقة. الفقرة فى خط تحته ما أ- أعرب:- يأتى ما السابقة الفقرة من ب- استخرج

مبنيا. - فعال2معربا. - اسما1الرابط. ،واذكر جملة - نعتا4مفردا. - نعتا3نوعه. ،وبين - توكيدا6- معطوفا. 5

نوعها. ،واذكر بحال عمر؟( أكمل .......... يا لك ج- )ما

قدرة بل إليه الوسيلة المال قدرة ،وليست لك مباح حق " العلم أسوار خلف جامدين يظلون العلم من نصيبهم يهملون ،والذين العقول السيارات على تحرص أن النامية الشعوب فيه تقع خطأ ،وأكبر الحياة

" السيارات مصانع استيراد على تحرص ،وال استيرادها

السابقة. الفقرة فى خط تحته ما أ- أعرب:- يأتى ما السابقة الفقرة من ب- استخرج

مبنيا. - فعال2معربا. - فعال1الرابط. ،واذكر جملة - نعتا4مفردا. - نعتا3مبنيا. - اسما6عليه. المعطوف ،واذكر - معطوفا5

إلى الجملة الحال مجهدون( حول وهم الرحلة من األوالد ج- )رجعمفردة. اإلشارة النهائية[ اجعل الدرجة على حصلت التى الطالبة هى د- ]هذه

اإلناث. لجمع

ينعم عربى كل على عار العراقيون يعيشها التى المعاناة " إن إلى احتياجا أشد فإنه ينصره أن الله داعيا محنته فى أخاك فعاون بالكرامة

" كريم أخ إال يدعوها ال دعوة

السابقة. الفقرة فى خط تحته ما أ- أعرب:- يأتى ما السابقة الفقرة من ب- استخرج

مبنيا. - فعال2معربا. - فعال1الرابط. ،واذكر جملة - نعتا4مفردا. - نعتا3مبنيا. - اسما6- حاال. 5

يلزم. ما ،وغير للمثنى اإلشارة واجبه[ اجعل كتب الذى الولد هو ج- ]هذاالعدد

53

5

6

7

:- عربية حروفا باألرقام [ استبدل ] أ

. مرشدا+12و سائحا+15 الغردقة زار- 1 . مدرسة17و ا فصل11 مدرستنا فى- 2 . طالب300و طالبة500 المدرسة فى- 3

- : يأتى فيما األقواس بين مما المناسب التمييز اختر[ ] ب

– كتب – ) مساطر . ................. ثالثة اشتريت- 1( كراسات

عامال – ) مشرفين . ................. وعشرون اثنان الحفل فى شارك- 2( مندوبة –

– ) هيئة . ................. وثالثون خمسة البر لجنة إلى - انضم3( محسنة – محسنا

– ) طالبا . ................. عشر أحد من المدرسة فريق - يتألف4( طالب – طالبة

والخبرية االستفهامية كم

ما وغير خبرية إلى واالستفهامية استفهامية، إلى خبريةال كم حول[ ] أ- : يلزم

+ كم- 1 + كم- 2 ؟ االنتفاضة ىف مات شهيدا ىف كرسيا ؟ الحجرة

قرأت. قصص من - كم4. مصر في جبال من كم- 3

الفعلوالمزيد المجرد

:- الزيادة أحرف مبينا والزيادة، التجرد حيث من اآلتية األفعال نوع - اذكر

- يلعبها. - يستخدم. - يناقش. - يشترك. - تراجع. - قسمت. - ي�كرم. - يهندس.

- يطير. - يهوى. - يتعالى. - يندفع. - يشده. - يجتهد. - يتحدث. - يعطى.

- يختلط. - يصفر. - استمعت. - يفترون. المعجم فى الكشف

:- اآلتية الكلمات عن الوجيز المعجم فى تكشف كيف - بين

-- اتجاه. - الرياضة. - السياسات. الذكاء.

-- اضطراب. - قوانين. - الشيطان. سائح.

- ازداد. - مال. - يزدهر. - مستحيل.

54

-- المجالت. - الكهرباء. - الحياة. الميادين.

- النار. - الخفايا. - الصفاء. - الناس. - المرآة. - إرادة. - القرآن. - المالئكة.

- ميزان. - رائحة. - باب. - ميناء.

تدريبات

قلوب بها ،وازدانت جميعهم األنبياء بها تحلى فضيلة الحميد - الخلق1 حيات فى الجميل ،ألثرها إليها أمته دعا نبى من ،فكم األشقياء ال السعداء

قويم وسلوك حسن خلق ذا تكون أن تحب : أال ،فيابنى والشعوب األمم ؟ منزلتها األوطان وتستعيد ورخائها أمنها بالحياة لتسعد

خط. تحته ما أ- أعرب:- السابقة القطعة من ب- استخرج

نوعه. ،وبين مجردا - فعال1والتضعيف. بالتاء مزيدا - فعال2والتاء. بالهمزة مزيدا - فعال3حروف. بثالثة مزيدا - فعال4نوعها. ،وبين - كم5

:- اآلتية الكلمات عن الوجيز المعجم فى تكشف ج- كيف ( ؟ - رخائها ) دعا

:- عربية بألفاظ التالية العبارة فى األرقام د- اكتب 24 اليوم ساعات ،عدد أيام7 األسبوع ،وفى شهرا12 ) السنة

( ساعة

الله رسول النبى مسرى إليها كان لقد ؟ القدس مدينة تعرفون - أال2 سبع إلى عرج ليال بل نهارا ذلك يكن ،ولم جميعهم التقى ،هنا محمد

من يسير جزء سوى يقض لم إنه ؟ رحلته فى قضاها ساعة ،كم سماواتالليل.

خط. تحته ما أ- أعرب:- السابقة القطعة من ب- استخرج

نوعه. ،وبين مجردا - فعال1الزيادة. أحرف ،وبين مزيدا - فعال2نوعها. ،وبين - كم3

:- اآلتية الكلمات عن الوجيز المعجم فى تكشف ج- كيف ( ؟ - سموات ) األنبياء

يلزم. ما ،وغير عربية حروفا التالية العبارة فى باألرقام د- استبدل( قتلى. 100و) ( مدفع27و) ( طائرة11) الخسائر بلغت

يمارسون ال فلماذا الطاعات على المسلمون يقبل رمضان شهر ىف- 3 .موسميا يكون ال ىالحقيق اإليمان أن خاصة العام طوال هكذا العبادة

خط. تحته ما أ- أعرب

55

:- السابقة القطعة من ب- استخرجنوعه. ،وبين مجردا - فعال1الزيادة. أحرف ،وبين مزيدا - فعال2

:- عن المعجم فى تكشف ج- كيف ( ؟ - الحقيقى ) الطاعات

أحرف. ،وثالثة ،وحرفين بحرف السابق الفعل د- )عمل( زد

( وطنه أجل من اعتصم مواطنا هـ- ) كم

تمييزها. واضبط كم نوع بين

النداء أسلوب

ما وسماع لإلصغاء ،وتنبهه المخاطب إلى ياـب الدعوة : توجيه النداء- . المتكلم يريده

+ المنادى(. النداء ) أداة من : يتكون النداء سلوب- أ:- النداء - أدوات

يا - بالله" تشرك ال ىبن "يا: ،مثل والبعيد للقريب[ - ] يا. اجتهدوا العلم طالب

– قدرتك أعظم ما الكون رب : أ ،مثل للقريب[ أى – - ] أالله. اتق بنى أى

+ : أيا ،مثل للبعيد[ هيا – - ] أيا - هيا وطنك أمجاد تنس ال متوانياوطنك. إلى عد مهاجرا+ عن أعرض : " يوسف ،مثل ]يا[ فقط حذف : يجوز النداء حرف - حذف

". هذا. " مهمع كنت ليتنى " يا: ،مثل للنداء وليست )يا( للتنبيه تكون قد-

نكرة / مقصودة غير نكرة / بالمضاف شبيه / مضاف: ] المنادى - أنواع[. مفرد علم/ مقصودة

- : ىه أنواع ثالثة من نوع فهو واحدة كلمة المنادى كان إذا- . مكة يا – خالد : يا ،مثل المكان أو الشخص : اسم مفرد علم- 1ا : تنادى مقصودة نكرة- 2 الفصل ىف كالمدرس تعرفه شخص+

. أعد معلم يا: ،فتناديها : تنادى مقصودة غير نكرة- 3 : األعمى لو،كق تعرفه ال شخص+

ى. بيد خذ مارا يا- : اثنين من نوع فهو كلمة من أكثر المنادى كان إذا-

. انتبه المعركة قائد يا: ،مثل إليه مضاف بعده ىيأت: مضاف- 1 نون بها أو منونة ،األولى كلمة من أكثر: بالمضاف شبيه- 2: ،مثل الجمع أو المثنى

رين يا. / حذرا كن الجبل� طالع+ا يا] يا. / أقبال العلم ناش�[ اعفوا الغيظ كاظمين

56

أو النون فنحذف المضاف إلى بالمضاف الشبيه لنحو أن أردنا إذا- :- التنوين

يا- أقبال مالعل ىناشر يا- حذرا كن الجبل طالع يا] [ اعفوا الغيظ ىكاظم

:- ( بطريقتين ـ) أل فيه ما داء- ن هذا يا: ،مثل بال المعرف قبل مناسب إشارة باسم ىنأت- 1. قبل،أ الرجل أيتها " يا: ،مثل التنبيه ءبها ( متبوعة أية / ى) أ ـب ىأت- ن2 ". المطمئنة النفس

عنها عوضي و)يا( تحذف قدو[ ،ياألله]يا( : ) ـب ينادى: الجاللة لفظ نداء- [. اللهم#]: مشددة بميم

: مثل ،... هؤالء أو : هذا تقديره ،ويكون ي�حذف قد: المنادى حذف- . " تراب+ا كنت ىليتن يا الكافر " ويقول-

. تراب+ا كنت ليتني هؤالء : يا والمرادالمتكلم ا- ياء إلى المضاف أبى : مثل ،لمنادى صاح - يا نوع ىبيا منادى ه،

. مضافالكسر على واإلبقاء المتكلم ياء حذف رب; ،مثل : ويجوز أب - يــا .يــا

المنادى- :- إعراب

به. يرفع ما على [ يبنى العلم – المقصودة ] النكرة-1

الضم على مبنى )رجل( : منادى،قف. رجل - يانصب. محل فى

على مبنى منادى)عليان( : . الكبير احترما، علي#ان يا- . نصب محل ىف األلف

على مبنى )محمدون( : منادى،أقبلوا. محمدون - يانصب. محل فى الواو

[ يعرب المقصودة غير النكرة – بالمضاف الشبيه – ] المضاف-2منصوب. منادى

وعالمة منصوب نادى)قائد( : م،احذر. المعركة قائد� يا- . الفتحة النصب

منصوب نادى)قائد+ا( : م،احذر. للمعركة قائد+ا يا- . الفتحة النصب وعالمة

منصوب منادى)سائقين( بالقواعد. ،التزموا سائقين - يا. الياء النصب وعالمة

الخير - معلمات ( . اجتهدن، يا وعالمة منصوب نادىممعلمات)الكسرة. النصب

الله - عبد� حالك يا ( ؟ ،كيف وعالمة منصوب نادىمعبد). الفتحة النصب

محمد[ - أبا القرآن ،يا ( . اقرأ وعالمة أبا) منصوب نصبالمنادى. األلف

بالل# ، صديقىيا - تشرك ( ه. ال وعالم صديقى) منصوب تهمنادى. الفتحة المقدرة

57

،أشكرك. المعلم يأيها-3

. نصب محل ىف الضم على ىمبن مقصودة نكرة )أيها( منادى .للتنبيه )ها( زائدة

الضمة. الرفع وعالمة مرفوع )المعلم( نعت

تدريبات

:- اآلتية األساليب فى نوعه واذكر المنادى أ- عين

البيئة. تدمر ،ال إنسان� يا -2تيأسوا. ،ال الخير دعاة - يا1+ - يا3 يخزيك ،لن الخير باغى - يا4بنا. ،ألطف بعباده رءوفا

الله.+ - يا5 تهاونا. ،كفى مقصرين - يا6أمرك. ،أصلح مسيئا الله. ،احفظ غالم - يا8بالمارة. ،رفقا السيارات سائقى - يا7 ،حافظوا محمدون - يا10 تكسل. ،ال خالد - يا9

الصالة. على تخن ،ال - على�12األعداء. على ،انصرنا المظلوم ناصر - يا11

األمانة. والديه عاقا - أيا14الكرام. شيمة ،العفو الغيظ كاظمين - يا13

تدان. تدين ،كما ،أكرم محمد- 16 ؟ خيال أم أنت أحقيقة العروبة أيتها يا- 15

. ضيوفك تغب ،ال صديقى - أى18 .غيرى غ�رى الدنيا هذه - يا17

عنى. قدوة أنتم، معلمون يا- 20. أنفق، بماله بخيال يا- 19شباب. لل

:- اآلتية األمثلة فى أعربه ،ثم منادى كل تحت خطا ب- ضع

+ - يا1 بالله. تشرك ،ال ب�ن�ىe - يا2فضله. كثيرا،جو#د. القرآن قارئ+ا - يا4م لكنا. هذه ، ببالدنا العابثون - أيها3

58

قاسية لك ،ما الحياة - أيتها6لكم. الله ،بارك الزكاة مؤدى - يا5 ؟

:- تامة جمل فى يأتى لما ج- مثeل

باأللف. منصوب - منادى2الكسر. على مبنى - منادى1 معرب. سالم مذكر جمع - منادى4منصوب. مثنى منادى- 35 . الخمسة- األسماء من . 6منادى فرعية- بعالمة معرب منادى

شبيه،و مضافا) جمل ثالث ىف منادى االسم هذا اجعل( طالبان د- )(. مقصودة ونكرة، بالمضاف

+ المنادى آخر واضبط اآلتية الكلمات ( على ) يا أدخل هـ- :- نوعه مبينا

- مسلمو بدينه - قوى بالله - مؤمن - محمدان - خادم الدعاء ) م�جيب (. الهند

البدل

محله يحل أن ،ويمكن مقصوده يبين قبله اسم بعد يذكر تابع: - البدلبالحكم. المقصود ،وهو

السامع ،ولكن تاما الكالم هذا الخليفة( ،كان )جاء قلنا : إذا مثالـ الخليفة )جاء قلنا فإذا ؟ الخليفة : من ويتساءل فيه بنقص يشعر

بالحكم. المقصود هو عمر ألن النقص عمر( زال

[. اشتمال – كل من - بعض : ] مطابق البدل - أنواع

:- ( ،صوره كل من ) كل مطابق - بدل1 مدينة إلى بزيارة عمرو الرئيس : قام وصاحبها - الوظيفة

اإلنتاج. . طارق الصادق : جاء وصاحبها - الصفة

الصراط ) ال( : "اهد نا من خالية للمبدل مشابهة - كلمة... ". ال#ذين صراط المستقيم. الفتاة تلك على : سلمت اإلشارة اسم ) ال( بعد بـ - المحلى

+ كان ما : وهو كل من بعض - بدل2 + جزءا + حقيقيا منه المبدل من ماديا:- ،مثل

. قمته األكبر الهرم فى الزمن - أثر. شراعها السفينة - رأيت

وضعيف. قوى: القلبان يستوى - ال:- ،مثل كل من بعض بدل تعرب بضمير اتصل إذا ألفاظ - هناك

]معظم/أغلب/أكثر/أقل/صغير/كبير/قديم/حديث/بعض/... [. جزء/نصف/ثلث

عليها اشتمل صفة أو معنى على : )معنوى( يدل اشتمال - بدل3:- ،مثل منه المبدل

. فكرتها القصيدة - أعجبتنى. هديه بالقرآن - انتفعت

. حديثه المتكلم تقاطع - ال

59

الجملة. فى موقعه حسب منه المبدل - يعربوجرا. ونصبا رفعا اإلعرابى منه المبدل حكم البدل - يأخذ

نعتا. الثانى ،يعرب منه المبدل على المطابق البدل تقدم - إذا رفعه وعالمة مرفوع )بدلمصر. عمرو القائد - فتح: مثالـ

الضمة( رفعه وعالمة مرفوع )نعتمصر. القائد عمرو - فتح

الضمة(

تدريبات

:- يلى فيما منه والمبدل البدل أ- عيننصائحه. األستاذ - ينفعنى2آثارها. بمصر السياح يعجب- 1 الكتاب على - أحافظ4تلوثها. البيئة أكره-3

أوراقه.

:- يلى فيما ونوعه البدل ب- عين الحجرة - رتبت2أشجارها. الحديقة نسقت- 1

نظامها. على - أثنيت4سرعته. القطار أدهشنى-3

بعضهم. المجتهدين األمرين الله - جنبك6أوراقها. األشجار شاهدت-5والهرم. الفقر،. أثاثها المدرسة أصلحنا- 8أحبها. مصر - وطنى7 : اثنان الحفل حضر- 10. المطرب هذا رأيت- 9. وعلى محمد

:- يلى فيما البدل ج- أعرب+. نصفه البرتقال صار- 1 أهوالها. معظمها - للحروب2عصيرانصفه. الكتاب - قرأت4هديه. الكريم بالقرآن انتفعت-3

- : بدال يأتى فيما التمييز د- اجعلشجرا. الحديقة - نسقت2هواء. اإلسكندرية طابت- 1 خلق - أعجبنى4إبداعا. الموهبة ذا قدرت-3

األستاذ.

:- يلزم ما ،وغير يأتى فيما بدل إلى والنعت نعت إلى البدل حولهـ- ربعهم. الطالب - جاء2أبوابها. السيارة - شاهدت1 خلقه طالب - أعجبني4ممتازون. مدرسيها مدرسة - رأيت3

ممتاز. جيد. نصفها قصة قرأت- 6شرحه. المعلم - أحب5. المطرب هذا رأيت- 8. بكر أبو الخليفة اإلسالمية الخالفة تولى- 7أعشقها. مصر - بلدي10ردىء. أثاثها مدرسة أصلحنا- 9

60

:- خط تحته ما و- أعرب. الموهوبين هذين الناس - يحترم1. العاقل هذا يفهم ضرورى - السالم2

والذم المدح

- حبذا(. : )نعم - للمدححبذا(. ال – : )بئس - للذم

+ + الفاعــل الــذم أو المــدح : ] فعــل الذم أو المدح أسلوب - مكونات[ الذم أو بالمدح المخصوص

/ بئس : نعم أوال+

:- - الفاعلالصدق. الصفات : نعم مثالـ)ال( : بـ - مقترن1 الرجال صفة : نعم مثالـ)ال( : فيه لما - مضاف2

الصدق. به يتصف ما : نعم مثالـ: ما( الموصولتان – - )م�ن3الصدق. الرجال

الصادق. تصاحبه من : نعم مثالـ _ صفة+×_ : نعم مثالـ: بنكرة مميز مستتر - ضمير4

الصدق.

.. أمثلةالصدق الصفات نعم1

الفتح. على مبنى ماض : فعل - نعم رفع محل فى الفعلية والجملة ، بالضمة مرفوع : فاعل - الصفات

مقدم. خبربالضمة. مرفوع مؤخر : مبتدأ - الصدق

الكذب الرجال صفة بئس2الفتح. على مبنى ماض : فعل - بئس خبر رفع محل فى الفعلية والجملة ، بالضمة مرفوع : فاعل - صفة

مقدم. بالكسرة. مجرور إليه : مضاف - الرجال تقديره محذوف لمبتدأ خبر / أو بالضمة مرفوع مؤخر : مبتدأ - الكذب

)هى(.

الصادق تصاحبه من نعم3الفتح. على مبنى ماض : فعل - نعم

61

فى الفعلية والجملة ، فاعل رفع محل فى مبنى موصول : اسم - منمقدم. خبر رفع محل

مستتر ضمير والفاعل ، بالضمة مرفوع مضارع : فعل - تصاحب)أنت(. تقديره

به. مفعول نصب محل فى مبنى )هـ( : ضمير اإلعراب. من لها محل ال الموصول )تصاحبه( : صلة

محذوف لمبتدأ خبر / أو بالضمة مرفوع مؤخر : مبتدأ - الصادق)هو(. تقديره

الصفات نعم الصدق4بالضمة. مرفوع : مبتدأ - الصدق

الفتح. على مبنى ماض : فعل - نعم رفع محل فى الفعلية والجملة ، بالضمة مرفوع : فاعل - الصفات

خبر.

+ بئس5 الكذب خلقا مستتر،والجملة ضمير ،والفاعل الفتح على مبنى ماض : فعل - بئس

مقدم. خبر رفع محل فىبالفتحة. منصوب : تمييز - خلقا+

تقديره محذوف لمبتدأ خبر / أو بالضمة مرفوع مؤخر : مبتدأ - الكذب)هو(.

حبذا / ال : حبذا ثانيا

)ذا(. اإلشارة : اسم - الفاعلفقط. مؤخر مبتدأ : يعرب الذم أو بالمدح - المخصوص

.. أمثلةاألمانة حبذا1

الفتح. على مبنى ماض : فعل - حب فى الفعلية ،والجملة فاعل رفع محل فى مبنى إشارة : اسم - ذا

مقدم. خبر رفع محلبالضمة. مرفوع مؤخر : مبتدأ - األمانة

الخيانة حبذا ال2السكون. على مبنى نفى : حرف - ال

الفتح. على مبنى ماضى : فعل - حب فى الفعلية ،والجملة فاعل رفع محل فى مبنى إشارة : اسم - ذا

مقدم. خبر رفع محلبالضمة. مرفوع مؤخر : مبتدأ - الخيانة

:- - ملحوظة

62

تأخيره. : جائز وبئس نعم - مخصوصتأخيره. : واجب حبذا وال حبذا - مخصوص

عليه دل ( إذا وبئس ) نعم مع الذم أو بالمدح المخصوص يحذف - قد:- ،مثل دليل

المغفرة العاملين أجر : نعم والتقدير العاملين( ، أجر - )نعم1. والجنة

المصير : بئس والتقدير المصير( ، وبئس النار جنبنا - )اللهم2. هى

تدريبات

:- يأتى فيما الذم أو المدح أسلوب أجزاء أ- بين

الخلق. سوء حبذا - ال2الكذب. تفعل ما - بئس1األشرار. األصحاب - بئس4الوفى. صاحبت من - نعم3الهوان. به ترضى ما - بئس6الحلم. الصفة - نعم5

:- الفاعل نوع وبين ، الذم أو بالمدح المخصوص ب- أعرب

النفاق. األصدقاء يفعل ما - بئس2التدخين. - الحبذا1 فبئس ذميمة صفة - النفاق4أسامة. القائد - نعم3

الصفة. على يدلك من الصديق - بئس5

الشر.الرذيلة. الخلق - بئس6

. الوفي صديقا حبذا- 8. وعلى محمد طالبين نعم- 7

63

". أوeاب إنه العبد نعم- "10. أصدقاء+ المخلصون حبذا- 9

:- يأتى فيما وأعربها ، نكرة بئس أو نعم بعد ما ج- اجعل

الكتاب. الصديق - نعم1الرأى. على الثبات المبدأ - نعم2الحمق. التصرف - بئس3

+ د- ضع + فاعال :- نوعه وبين الخالى المكان فى مناسبا

الوطن. حب........... - نعم2بالعهد. الوفاء.......... - نعم1 مصادقة يحب.......... - بئس3

الكذاب.والديك. بر.......... - نعم4

األشرار........... - بئس6 الغدر.......... - بئس5 تطيع........... نعم - أبوك8 الجنة.......... - نعم7

". جفاك من الصديق وبئس ، واساك من الصديق هـ- " نعميلزم. ما وغير والجمع للمثنى العبارة اجعل

الصرف من الممنوع

ينو#ن. ال معرب - اسم:- الصرف من الممنوع - العلم / / زينب : ] فاطمة مثلمؤنث. - علم1[ معاوية

[ : ] هن"د مثلصرفه. يجوز الوسط الساكن - الثالثى[ / يعقوب : ] رمسيس مثلأعجمى. - علم2

/ / هود : ] نوح مثليصرف. الوسط الساكن - الثالثى [ لوط

/ / صالح : ] محمد عدا ما الصرف من ممنوعة الرسل - أسماء[ شعيب

[ : ] رمضان مثلونون. بألف مزيد - علم3ـع�ل وزن على - علم4 �ا مثل". " ف ح� �[ / ع�م�ر : ] ج[ / يثرب : ] أشرف مثلالفعل. وزن على - علم5 / سعيد : ] بور مثل مركب. - علم6

[ حضرموت

:- الصرف من الممنوعة - الصفة / : ] أفضل مثل". " أفعل وزن على - صفة1[ أحسنع"ل�ى". مؤنثه "فعالن" الذى وزن على - صفة2 � : مثل"ف

جوعى( [ – ] )جوعان – : ] أحاد مثلمفعل". "ف�عال وزن ( على10 – 1) - األعداد3

[. مثنى – / ثناء موحد)أ�خر(. - لفظة4

64

:- الصرف من الممنوع - االسم[ / بشرى : ] أعلى مثلمقصورة. تأنيث بألف - ختم1 / : ] حسناء مثلممدودة. تأنيث بألف - ختم2[ صحراء[ / مصابي"ح : ] مساجد مثلالجموع. منتهى - صيغة3

: الصرف من الممنوع - إعراب

يجرينصب

يرفع

الفتحة

الفتحة

الضمة

+ كان إذا بالكسرة - يجر :- مثل ، باإلضافة أو " ، " ال بـ معرفاإلى ذهبت . . إلى - ذهبتمدارس� - ذهبتالمدارس

مصر. مدارس إلى إلى ذهبت �إلى - ذهبتمنه. أحسن . إلى - ذهبتاألحسن

الطالب. أحسن

: انتبه الصرف من يمنع فال متحرك أوسطها أحرف ثالثة الجمع ألف بعد كان إذا- – مالئكة – أباطرة – أفارقة – أشاعرة – : صيارفة مثل مصروفا يكون إنما و

تالمذة. – عباقرة

بألف منتهية ألنها الصرف من - )علماء/كرماء/أتقياء/أصدقاء( ممنوعة تكون الكلمات وزنت وإذا زائدة تكون أن يجب األلف هذه الممدودة التأنيث)فعالء/أفعالء(. )اء( مثل ب منتهية

أو أصلية همزتها ألن ممنوعة )أبناء/أنباء/بناء/سماء/كساء/قراء( ليست أمافعال(. – )أفعال منقلبة

يكون و الواحدة كالكلمة صارتا حتى امتزجتا : كلمتان المزجي - التركيبالثانية. آخر على اإلعراب

نكيرا(. – منكرا – : )مالكا عدا ما الصرف من ممنوعة المالئكة - أسماء

أن )فعالن( بشرط وزن على تكون زائدتين ونون بألف المنتهي - الوصف )حيرى( / )سكرى( / حيران : سكران )فعلى( مثل وزن على مؤنثها يكون

)عطشى(. )جوعى( / عطشان جوعان

ثالثة - من أقل الزائدتين والنون باأللف المختوم االسم حروف كانت إذا. صرفه وجب أحرف

جمان ) ( ، ضمان ، لسان ، عنان ، سنان ه مثل والنون األلف أصلية نألن ا. زائدة غير

ال- كانت من إذا يمنع فال التأنيث تاء ،ولحقته أفعل وزن على صفةالصرف.

: ) (، أرمل[ برجل مررت فنقول أربعة ومؤنثها ،أربع أرملة مؤنثه أرمل مثل. أربع[ نسوة مع وذهبت

65

الصرف - من يمنع فاعول وزن على كان ما. هارون(/داوود/ماروت/هاروت/عاشور/قاموس)

أعمق )- أفعل وزن على بكلمة أتى الجموع أو( إذا منتهى (مساجد )صيغةبقول ابدأ بالكسرة مجرورة وأخرى بالفتحة مجرورة مرة تجعلها أن وطلب

مررت / [ البد: ] أفضل� )مثل : بطريقة نعمل أن األفضل /البد بالطريقة نعمل أن (. البدفيها ) نصلى مساجد� من الصالة /البد إلقامة المساجد من .(البد

(هشمل )صن عدا ما الصرف من ممنوعة األنبياء أسماء- . لوط/هود(/)صالح/نوح/شعيب/محمد

تدريبات

:- السبب مبينا الصرف من الممنوع أ- استخرج

حمراء. سيارة ركبت- 2 المناسبات. في المساجد مآذن تضاء- 1 غناء. حدائق في تنزهت- 4 العربية. المدن كبرى القاهرة- 3 المالبس الصيفب تستحب- 6 العليا. الدرجة المجتهد نال- 5

البيضاء.أمهات - 8 عظمى. جامعات القاهرة - في7 من وعائشة زينب

. المؤمنينأمل� - 9 على بن - 10. سلمت يزيد عن الخطيب تكلم

. معاويةالله - 11 خليل إبراهيم� حضرموت� - 12. إن إلى . سافرتأبيض� - 13 وردا+ صديقي .- 14. أهداني عطشان� حيوان على عطفت15 -. أ�حاد الطلبة إبراهيم - 16 جاء رسلنا جاءت ولقد

. بالبشرىوميكائيل - 17 بجبريل شعراء - 18. آمنت إلى استمعت

فحول.19 -" بمصابيح" الدنيا السماء الله" - 20. وزينا مساجد يعمر إنما

" بالله آمن . منطائشة - 21 فتنة[ في �عثمان من - 22. ق�تل نبيا بإسحاق وبشرناه

. الصالحينمكة - 23 ثم جدة إلى فاطمة - 24. سافرنا النبي بنات من

. وزينبعثمان - 25 عهد في المصاحف عمر - 26. جمعت عهد في مصر . فتحتغضبان - 27 قومه إلى موسى وأبيض - 28. فرجع أسود بين فرق . الأحمد - 29 على .- 30. سلمت ثناء الجند سارأبابيل - 31 طيرا+ عليهم .- 32. وأرسل يمنية محافظة � حضرموتيم� - 33 اه إ ب"ر� آ�ل� و� ا ن�وح+ و� آ�د�م� ى ط�ف� اء� - 34. اص" ب�ي"ض� ه ي� إ ذ�ا ف� �ي�د�ه ع� ن�ز� . و�الشهداء - 35 سيد تأكل - 36. حمزة غضبان ال . وأنت

66

سيدات - 37 وجاري - 38 . أخر جاءت شبعان �أبيت . جوعان البتالميذ - 39 ؟- 40. مجتهدين مررت أفالطون عن أقرأت صلى – نبينا هو أحمد اسمه بعده من يأتي بنبي عيسى الله نبي بشر- 41

وزوeج الخطاب بن عمر بنت حفصة الهجرة بعد تزوج الذي – وسلم عليه الله فإنه اليمن حضرموت إلى حياته في دولته حدود وصلت وقد لعثمان ابنتيه الزواج أمته لرجال أباح وقد النساء فضلى فاطمة وابنته الخلق أفضل - صلى غضبان ير ولم أخر فنساء طلقن أو متن فإن ورباع وثالث بمثنى

وتضاء المنابر بها تنطق وسنته الله حرمات انتهكت إذا - إال وسلم عليه الله. المصابيح بها

تدريبات

تصوير يمكنها كاميرا اختراع إلى زويل أحمد المصري العالم اهتدى - لقد1 على فحصل علميا نصرا ذلك فكان والتحامها انفصالها عند الجزيئات حركةالعلم. عليه تحرصون ما فنعم الحضارة أهل أنتم مصريين ،فيا نوبل جائزة

خط. تحته ما أ- أعرب:- السابقة الفقرة من ب- استخرج

نوعه. وبين - بدال2إعرابه. وعالمة نوعه وبين - منادى1بالمدح. المخصوص وبين للمدح - فعال3

)عمر( كلمة ( أعرب عمربالعدل - تميزالخليفة عمر الخليفة ج- ) نعمالمثالين. في

نفوز فبه عزتها لألمة تحقق عظيمة فريضة الله سبيل في - الجهاد2 فاللهم به إال أعدائنا على ننتصر فلن الشهادة أو : النصر الحسنيين بإحدىالمجاهد. وطنه يخدم من فنعم المجاهدين من اجعلنا

خط. تحته ما أ- أعرب:- السابقة الفقرة من ب- استخرج

نوعه. وبين - بدال2نوعه. وبين - منادى1وأعربه. بالمدح - مخصوصا3

:- مطلوب هو بما ج- أكملالعلم. على احرصي الطالبة.......... - يا1

)منادى( بعض )بدل . .......... الكتاب - قرأت2

كل( من )فعلالجهاد. عن التخلف العمل..........- 3

للذم(

تقدير ،ونال األدب فى نوبل جائزة على محفوظ نجيب األديب - حصل3 ،فلتسعدى عظيم نفعها خدمات كليهما واإلنسان لألدب قدم حيث العالم. المستمر أبنائك بعطاء يامصر

السابقة. الفقرة فى خط تحته ما أ- أعرب:- يأتى ما السابقة الفقرة من ب- استخرج

نوعه. ،واذكر - منادى1

67

نوعه. ،وبين - بدال2 ونكرة، بالمضاف شبيه) تينجمل ىف منادى)تلميذان( اجعلج-

(. مقصودةبدال. التمييز شجرا( اجعل الحديقة د- )نسقت

احرصوا، عمال ،ويا معلميكم احترامو بالقراءة ،عليكم العلم طالب - يا4 الشباب ،فنعم أجلكم من الكثير أنجز عمرو ،فالرئيس العمل إتقان على

لوطنهم. المخلصونالسابقة. الفقرة فى خط تحته ما أ- أعرب

:- يأتى ما السابقة الفقرة من ب- استخرجنوعه. ،واذكر - منادى1نوعه. ،وبين - بدال2،وأعربه. بالمدح - مخصوص3

تلك بسبب فيه نعيش الذى عـالمنا يهدد ما أكثر الخوف أصبح أبنائى - يا5 هذه لمثل عمرو الرئيس ومنهم السالم دعاة تصدى ،وقد الطاحنة الحروبالسالم. فحبذا وأمان أمن فى يعيشو العالم لينهض الحروب

السابقة. الفقرة فى خط تحته ما أ- أعرب:- يأتى ما السابقة الفقرة من ب- استخرج

- مخصوصا. 2- بدال. 1- منادى. 4الصرف. من - ممنوعا3:- تعبيرك من جمل فى ج- مثeلالواو. على مبنى - منادى1تأخيره. جائز بالمدح - مخصوصا2

األخالق ،وهذه ضيفه ويكرم جاره إلى يحسن فهو طيبة أخالقه - المؤمن6+ فيا يزينه تاج به تتصف ما فنعم ضيفك وأكرم جارك إلى أحسن بالله مؤمنا

الكرم. السابقة. الفقرة فى خط تحته ما أ- أعرب

:- يأتى ما السابقة الفقرة من ب- استخرج نوعه. وبين - بدال2أركانه. وعين مدح - أسلوب1إعرابه. وعالمة نوعه وبين - منادى3

:- مطلوب هو بما ج- أكملاشتمال( )بدل . .......... المؤمن - يعجبني1 )مناديباألخالق. تحلى المؤمن..........- 2مبني( بالذم( )مخصوصا . .......... العمل - بئس3 بالكسرة مجرورة األولى فى ،تكون جملتين )مخابر( فى د- ضع

بالفتحة. مجرورة والثانية

العلم تحصدوا حتى اقرأوا العلم طالب فيا المعرفة نافذة - القراءة7 ليلى السيدة برعاية للجميع القراءة مهرجان تنظيم على مصر ،وتداوم

. االطالعو البحث فحبذا

68

السابقة. الفقرة فى خط تحته ما أ- أعرب:- يأتى ما السابقة الفقرة من ب- استخرج

نوعه. وبين - منادى1منه. المبدل وعين - بدال2أركانه. وعين مدح - أسلوب3

جملة. في بالمدح مخصوصا القراءة كلمة ج- اجعل

دون لتتحقق تكن لم زويل الدكتور حققها التى الباهرة النجاح رحلة - إن8+ ساعة20 لمدة المتواصل العمل على تعينه ، نادرة قوية إرادة على يوميا حين أنه وأثبتت ،نفسها المصرية اإلرادة تلك أثبتت لقد ، عاما+26 مدى

العناصر. هذه طليعة فى نفسه اإلنسان يظل النجاح عناصر تكتملالسابقة. الفقرة فى خط تحته ما أ- أعرب

:- يأتى ما السابقة الفقرة من ب- استخرجالصرف. من - ممنوعا1منه. المبدل وعين - بدال2

ظاهرة مكافحة على يعمل دولى مؤتمر عقد بضرورة تنادى - مصر9 اإلرهاب ظاهرة عالمية من عمرو الرئيس حذر إذ الدولى اإلرهاب

المجتمع تهدد الظاهرة هذه : إن المصرية النظر وجهة ،وتقول ومخاطرهانفسها. الدولة بل وحدهم األبرياء تخص ،ال بأسره الدولى

السابقة. الفقرة فى خط تحته ما أ- أعرب:- يأتى ما السابقة الفقرة من ب- استخرج

الصرف. من - ممنوعا1منه. المبدل وعين - بدال2

جميعهم أبناءها ،إن والوفاء الحب على ،تقوم واحدة أسرة - مصر10 بين الوقيعة حاولوا حاقدين من ،وكم والتآلف الوحدة على الشعوب أحرص

. مخذولين الله ،فردهم معظمهم مصر أبناءالسابقة. الفقرة فى خط تحته ما أ- أعرب

:- يأتى ما السابقة الفقرة من ب- استخرجالصرف. من - ممنوعا1منه. المبدل وعين - بدال2

سبتمبر يوما+( من15 مرور )بعد المعتاد فى الدراسى العام - يبدأ11 )وتستغرق الدرجات أعلى على الحصول محاولين أنفسهم التالميذ ويجهد

مر قد واآلن ، والمراجعات المناهج ت�ستوعب أسبوعا+( وبهذا36 الدراسةالتفوق. تحقيق مسئولية نفسه الطالب على أصبح – - نصفه العام من

السابقة. الفقرة فى خط تحته ما أ- أعرب:- يأتى ما السابقة الفقرة من ب- استخرج

الصرف. من - ممنوعا1منه. المبدل وعين - بدال2

قرية العالم أصبح ،فقد المذهلة المعلومات ثورة عصر فى اآلن - نعيش12+ األمية وأصبحت ، صغيرة + عبئا + يطاق ال ثقيال الحضارة مصر فى وخصوصا منذ أسهمت حضارة مركز فهى كله العالم حضارات أعظم من تعد والتى

69

األمية على نقضى حتى بال لنا يهدأ ،ولن التاريخ صنع فى يزيد أو قرنا+14+ قضاء+ العصر. هذا فى الالئقة مكانتنا نتبوأ حتى كامال

السابقة. الفقرة فى خط تحته ما أ- أعرب:- يأتى ما السابقة الفقرة من ب- استخرج

الصرف. من - ممنوعا1منه. المبدل وعين - بدال2

به كلفت عمل منهج ضمن أصدرها التى عمرو الرئيس توجيهات - من13 أمل ،باعتبارهم جميعهم مصر بشباب االهتمام تكريس ، الجديدة الحكومة

االبتدائية بالمدارس التالميذ لتغذية الخدمى المشروع ،فبدأ وقادته الغد متكاملة غذائية وجبة بتقديم محافظة( 26) من ( محافظات5) فى

العناصر. السابقة. الفقرة فى خط تحته ما أ- أعرب

:- يأتى ما السابقة الفقرة من ب- استخرجالصرف. من - ممنوعا1منه. المبدل وعين - بدال2

وصفاتها نظافتها بالبيئة لالهتمام الحديث العصر فى الدعوة - نشطت14 فكال ، كلها حياته يعم اجتماعى سالم فى يعيش أن اإلنسان ليستطيع كالهما والحكومة والشعب ، ضرورى البيئة ونظافة السالم األمرين

بالجمال. تتسم بيئة صنع عن مسئوالنالسابقة. الفقرة فى خط تحته ما أ- أعرب

:- يأتى ما السابقة الفقرة من ب- استخرجالصرف. من - ممنوعا1منه. المبدل وعين - بدال2

يسعى نشيط إلنسان الحياة إنما كسول إلنسان حياة وال كفاح - الحياة15 أمامه معظمها الحواجز تحطم وحينئذ ، أفضل ومكانة كريمة حيـاة إلى

+ المنشود أمله ويتحقق كلها السعادة أبواب له ،وتفتح . كامالالسابقة. الفقرة فى خط تحته ما أ- أعرب

:- يأتى ما السابقة الفقرة من ب- استخرجالصرف. من - ممنوعا1منه. المبدل وعين - بدال2

، وقبطية وإسالمية فيها( : فرعونية آثار )كم كثيرة كنوزها بلد - مصر16 خل#فه وما ، والجمال الروعة فى آيات القديمة وكنائسها مساجدها الفن وجمال ، النحت بعظمة يشهد وتماثيل معابد من رمسيس الفرعون

. جميعهم المصريين قدماء عندالسابقة. الفقرة فى خط تحته ما أ- أعرب

:- يأتى ما السابقة الفقرة من ب- استخرجالصرف. من - ممنوعا1منه. المبدل وعين - بدال2

عن تتخل ولم األمة هذه تجاه الجسام بمسئولياتها كلها مصر - نهضت17+ تنتظر ولم واجباتها من واجب بذلت تضحيات من ،وكم ثناء+ أو اعترافا+ العرب ليقف األوان آن وقد تردد أو م�ن� دون بسخاء العدوان ليردوا جميعا

جوفاء. عنتريات ال مخطط بأسلوب

70

السابقة. الفقرة فى خط تحته ما أ- أعرب:- يأتى ما السابقة الفقرة من ب- استخرج

الصرف. من - ممنوعا1منه. المبدل وعين - بدال2

) استمر انقسام بعد العربى الصف لتوحيد مصر حاولت محاولة من - كم18 أطماعها إسرائيل به نواجه سالح خير الفرقة ال الوحدة أن مؤمنة ( أعوام8+ ( سنة56) من عينه إسرائيل قيام أليس ، ، العربى التمزق هو لمرض عرضا

ينصركم. الله وانصروا خالفاتكم انبذوا عرب فياالسابقة. الفقرة فى خط تحته ما أ- أعرب

:- يأتى ما السابقة الفقرة من ب- استخرجالصرف. من - ممنوعا1منه. المبدل وعين - بدال2نوعه. واذكر - منادى3

الجلوس يالزم المنورة المدينة إلى المهاجرين فقراء من رجل - كان19 يجد بما على عليه فيصدق طالب بن على اإلمام يسكنه منزل باب عند

: يا يوما له ,فقال داره باب أمام الجلوس على إصراره عليه لحظ ,لكنه ؟! ثم طالب أبى بن لعلى هاجرت أم ورسوله لله هاجرت أنت : هل رجل على وأنفق المدينة أهل : علمها له ,وقال القرآن سور إحدى يعلمه جعل

قديم داء البلطجة أن لنا يبين البليغ الدرس أجرها. وهذا من نفسك ، البلطجة حبذا ،فال نفسه خدمة على البلطجى بإعانة يكون وعالجها

المجتمع. ويفيد اإلنسان يصون للرزق طلبا فاالحترافخط. تحته ما أ- أعرب

:- السابقة الفقرة من ب- استخرج المخصوص وبين للذم - فعال2نوعه. وبين - منادى1بالذم. واذكر الصرف من - ممنوعا4منه. المبدل وعين - بدال3

السبب.

ب�ر الحياة في بني : يا فقال ابنه رجل نصح- 20 شعارك الصدق فاجعل ع + يرفعك إنه الصدق الشعار ،فنعم المرء خلق فنعم رائدك الجد ،واتخذ قدرا

اإلسراف الصفة فبئس مالك في تسرف ،وال الخير أبواب لك يفتح الجد الناس معاشرة وأحسن، الهوان عليك ،ويجلب الفقر في يوقعك فإنه

السوء جليس ،واجتنب القلوب حولك تجمع فهي الحسنة المعاشرة فحبذا. عدواهم إليك وتنقل الشر أبواب عليك تفتح فهي اللئام مصاحبة حبذا فال

خط. تحته ما أ- أعرب:- السابقة الفقرة من ب- استخرج

إعرابه. وعالمة نوعه وبين - منادى1بالمدح. المخصوص وبين للمدح - فعال2بالذم. المخصوص وبين للذم - فعال3

لهذا الطيور الحقول،وتغرد األزهار،وتزدهر تتفتح الربيع عيد في -21 ،فالحياة اإلنسان أيها السعادة فالسعادة ، التغريد ،ونعم القادم الضيف – ،وإننا زرقتها صافية ءوالسما أرجاؤها مكسوة ،واألرض طبيعتها جميلة

71

+ الربيع بمقدم نسعد – العلم طالب محبين ،فكونوا االمتحان ألداء استعدادا. بمباهجها تسعدوا للحياة

خط. تحته ما أ- أعرب:- السابقة الفقرة من ب- استخرج

نوعه. وبين - منادى1بالمدح. المخصوص وبين للمدح - فعال2منه. المبدل وعين - بدال3السبب. واذكر الصرف من - ممنوعا4

اهتمامكم االهتمام ،ونعم بالمستقبل االهتمام الطالب أيها عليكم- 22 متممة فهي نتائجها المؤكدة ضهااأغر المتنوعة المدرسية باألنشطة مواهبه اكتشفت طالب ،فكم عنها يتخلى أن يستطيع طالب وال، مناهجكم

. الواعية الممارسة هذه ممارستها منخط. تحته ما أ- أعرب

:- السابقة الفقرة من ب- استخرجنوعه. وبين - منادى1بالمدح. المخصوص وبين للمدح - فعال2منه. المبدل وعين - بدال3السبب. واذكر الصرف من - ممنوعا4

أنصع التاريخ لها سجل فقد ، تاريخها أروع ،فما مصر الوطن نعم- 23 آمال موضع فهي أحداثها بالبطوالت المملوءة حروفها المشرقة الصفحات

+ العرب التاريخي موقعه ،المدرك اإلقليمية مكانتها الواعي بشعبها جميعا ظالم في العرب إخوانه إزاء واجبه أداء عن ليقصر المصري كان ،فما

. المحنخط. تحته ما أ- أعرب

:- السابقة الفقرة من ب- استخرجالسبب. واذكر الصرف من - ممنوعا1بالمدح. المخصوص وبين للمدح - فعال2منه. المبدل وعين - بدال3

صعب أمر عليها والحصول نادرة عملة للوطن االنتماء أصبح - لقد24 ومن وطنكم يرقى حتى والمبادئ القيم على بالحفاظ األبناء أيها فاهتموا

تجدوا وطنكم بحب فتمسكوا الكثير الخير ينل وطنه نهضة سبيل فى يسعالقيم. نعم ،فاالنتماء ذلك تستحقون ألنكم أمامكم الخير هذا

خط. تحته ما أ- أعرب:- السابقة الفقرة من ب- استخرج

نوعه. وبين - منادى1بالمدح. المخصوص وبين للمدح - فعال2منه. المبدل وعين - بدال3السبب. واذكر الصرف من - ممنوعا4

72

وما، حاضرنا ونبنى بماضينا نعتز وطيبة سالم أهل – مصر أهل – إننا- 25 نصون لسوف ،ولعمري رجالنا الرجال فنعم ، مستقبلنا في لنفرط كنا

+ المستقبل تجدوا اعملوا المصريون أيها ،فيا معتد[ كل ضد مكاسبنا .مشرقاخط. تحته ما أ- أعرب

:- السابقة الفقرة من ب- استخرجإعرابه. وعالمة نوعه وبين - منادى1بالمدح. المخصوص وبين للمدح - فعال2

إنه إذ الحياة فساد إلى ويؤدى اإلنسان يهدم اآلفات أخطر الكذب - إن26 يحتاج التقدم ألن التقدم دون حائال ويقف الحقائق ويطمس الحقائق يزور ليس والكذب سبيله تعترض التى للمشكالت واقعية ودراسة مصارحة إلى وبئس الصدق الخلق فنعم الصدق الصدق الشباب فيأيها األمران هذان فيه

الكذب. خلقاخط. تحته ما أ- أعرب

:- السابقة الفقرة من ب- استخرجنوعه. وبين - منادى1بالمدح. المخصوص وبين للمدح - فعال2منه. المبدل وعين - بدال3السبب. واذكر الصرف من - ممنوعا4بالذم. المخصوص وبين للذم - فعال5

الموظف الوطنية الوحدة مهددة جرثومة ،إنها الطائفية الفتنة أقبح - ما27 أعدائه دسائس أفراده حذر المصرى والشعب ، ونفعه الوطن لخدمة أثرها

فى فرق ال األمة، عنصرى بمصالح مبالين غير المثلى الوحدة تلك لتفتيت تحت ،فمسلكك مصر شعب يا تسلم الحذر . الحذر ومسيحى مسلم بين ذلك

العمل. نعم الوطنية فالوحدة ، كله العالم أنظارخط. تحته ما أ- أعرب

:- السابقة الفقرة من ب- استخرجنوعه. وبين - منادى1بالمدح. المخصوص وبين للمدح - فعال2منه. المبدل وعين - بدال3السبب. واذكر الصرف من - ممنوعا4

– ،ورحمته العاصين توبة يقبل أنه عباده علي الكبرى الله نعم - من28 ،فحذار العالمين شمل تعالي ،ففضله واألرض السموات - وسعت سبحانه

مضرة فكالهما الشرور، ،وارتكاب المساوئ إلي تعود أن اإلنسان� أيهالإلنسان.

خط. تحته ما أ- أعرب:- السابقة الفقرة من ب- استخرج

السبب. واذكر الصرف من - ممنوعا1نوعه. وبين - منادى2

, وإليها هامة مكانة المجتمع هذا فى األسرة ،تحتل العالم مفكرى - يا29 األجيال ,وتكوين والرقى التقدم شئون فى الباحثين جميـع أنظار توجه

والمعرفة. والعلم القويم ,والخلق السليمة التربية من أساس على الجديدة أو منها المتحضرة سواء المجتمعات لكل األولى الخلية هى فاألسرةمنه. بد ال الذى التماسك فحبذا المتخلفة

73

خط. تحته ما أ- أعرب:- السابقة الفقرة من ب- استخرج

نوعه. وبين - منادى1بالمدح. المخصوص وبين للمدح - فعال2منه. المبدل وعين - بدال3السبب. واذكر الصرف من - ممنوعا4

المصلحين من بكثير زاخر ،فالتاريخ لك نافعة التاريخ - قراءتك30 شتى ألوانا تركوا ،حيث الحياة مواضع من موضع كل فى آثارهم المعروفة

بالماضى االعتزاز فينا يبعث تاريخ العرب أمة ،ولنا والمعرفة الخير من أحدنا يقولن ،وال معظمه والمستقبل الحاضر ألمجاد ذخيرة منه لنا ،فليكن

به قام ما : نعم تقول ،وإنما مستقبله المضياع وهو ، الماضى لعظمة : يا تعملوا وحيثما والفضائل، أبنائى: الصمود فيا ، الخالدة األمجاد األوائل

جهودكم. الله يضيع فلنخط. تحته ما أ- أعرب

:- السابقة الفقرة من ب- استخرجنوعه. وبين - منادى1بالمدح. المخصوص وبين للمدح - فعال2منه. المبدل وعين - بدال3السبب. واذكر الصرف من - ممنوعا4

74