МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ федеральное государственное автономное образовательное учреждение

высшего профессионального образования«Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова»

Выполнила: Кизина К.И.Филология, II курс

Проверила: доктор филологических наук Щипицина Л. Ю.

Архангельск, 17.11.2014

Серебряный век – самобытный и исключительно продуктивный период развития русской культуры конца XIX – первой четверти XX века, так называемый «русский культурный ренессанс».

Под знаком Серебряного века объединяют представителей модернистских течений (символизма, акмеизма и др.), революционной поэзии (футуризма и

др.), и относительно независимых авторов (М.Цветаева, В.Ходасевич и др.) Несмотря на пестроту художественно-

эстетических и мировоззренческих программ, всем им был свойственен отказ от традиционных взглядов на

искусство, активный творческий поиск нового содержания и форм его отражения, обогащение системы

изобразительно-выразительных средств, признание несовершенства современной действительности и

стремление ее изменить.

Символизм – нереалистическое направление в искусстве и литературе 1870-1920-х гг., сосредоточенное в основном на художественном выражении с помощью символа интуитивно постигаемых сущностей и идей.

Символисты считали, что искусство – это прежде всего «постижение мира иными, не рассудочными путями» (Брюсов).

Символистов интересовали высшие сферы жизни, неподвластные рациональному познанию. Образ-символ

рассматривался символистами как более действенное, чем художественный образ, орудие, помогающее «прорваться»

сквозь покров повседневности к высшей реальности. От реалистического образа символ отличается тем, что передает не объективную суть явления, а собственное, индивидуальное

представление поэта о мире. Символ соединяет автора и читателя – в этом и заключается переворот, произведенный

символизмом в искусстве.

Валерий Яковлевич Брюсов

1873 - 1924

Сборники стихов

1895 – “Chefs d’oeuvre” («Шедевры»)1897 – «Это – я»1900 – «Третья стража»1903 – «Граду и миру»1906 – «Венок»1909 – «Все напевы»1912 – «Зеркало теней»1915 – «Семь цветов радуги»1919 – «Последние мечты»1920 – «В такие дни»1921 – «Миг»1922 – «Дали»1924 – «Меа»

В.Я. Брюсов. Художник М. Врубель. 1906

13 декабря 1873 – родился в Москве в купеческой семье.

1894-1895 – выпустил три сборника стихов «Русские символисты», печатая в них преимущественно собственные произведения.

1899 – заканчивает университет.

Революцию 1905 года встретил с сочувствием.

1917 – после Октябрьской революции активно сотрудничал с Советской властью.

С 1921 ведет большую культурно-просветительскую работу, возглавляет основанный им Высший литературно-художественный институт.

1924 – умер в Москве.

Валерий Брюсов. Хвала человеку.

Молодой моряк вселенной, Мира древний дровосек, Неуклонный, неизменный, Будь прославлен, Человек!

По глухим тропам столетий Ты проходишь с топором, Целишь луком, ставишь сети, Торжествуешь над врагом!

Федор Кузьмич Сологуб1863 - 1927

Сборники стихов

1906 – «Родине»1908 – «Пламенный круг»1916 – «Алый мак»1922 – «Соборный благовест»

1 марта 1863 – родился в Петербурге в семье портного. Учился в уездном училище и Петербургском учительском институте.1882 – закончил институт, стал преподавателем математики, учительствовал до 1907 года.1884 – первые опубликованные стихи. Принадлежал к символистам, испытал сильное воздействие философии и эстетики европейского декаданса.1892 – переезжает в Петербург.1895 – выходит первый роман «Тяжелые сны».1899 – назначен инспектором городского училища.1905-1907 – Сологуб писал язвительные «Политические сказочки», эпиграммы на царя и его окружение.1907 – роман «Мелкий бес»1907-1913 – пишет и издает в альманахе «Шиповник» роман «Творимая легенда», в которой события современной Сологубу действительности переплетаются с картинами из жизни фантастического государства Соединенных островов.1917 – свержение самодержавия приветствовал, но Октябрьскую революцию не принял.Выступал как переводчик – переводил Вольтера, Ш. Бодлера, А. Рембо, О. Уайльда и др. Сологубу принадлежит также ряд пьес и статей.1927 – скончался в Ленинграде.

* * *Пламеннее солнца сердце человека, И душа обширней, чем небесный свод, И живёт от века до иного века, Что в душе созреет в урожайный год.

Как луна, печальна, как вода, текуча В свете переменном зыблется мечта. Пусть её закроет непогодой туча, — Сквозь века нетленна светит красота.

Все дано в переизбытке…

Константин Дмитриевич Бальмонт

1867 - 1942

Сборники стихов

1890 – «Стихотворения»1894 – «Под северным небом»1895 – «В безбрежности»1898 – «Тишина»1900 – «Горящие здания»1903 – «Будем как солнце», «Только любовь»1921 – «Дар земле»1922 – «Марево»1923 – «Северное сияние»1937 – «Голубая подкова»

16 июня 1867 – родился в усадьбе Гумнищи Владимирской губернии в семье небогатого помещика.1884 – исключен из гимназии за принадлежность к кружку, занимавшемуся распространением нелегальной литературы.1886 – учеба на юридическом факультете Московского университета.1887 – участие в студенческих беспорядках, исключение из университета.Начало 1890-х – работа над переводом книг по истории итальянской и скандинавской литературы.1894 – знакомство с Брюсовым. Бальмонт выступает как один из ранних представителей русского символизма, один из его идеологов.1897 – едет по приглашению в Англию, читает лекции по русской поэзии в Оксфорде.1899 – выбран в Общество любителей российской словесности.

1904-1905 – путешествия в Мексику и США, переводы космогонических мифов ацтеков и майя. К революционным событиям 1905 года отнесся сочувственно. После поражения революции уезжает в Париж.1912 – кругосветное путешествие.1913 – после амнистии возвращается в Москву.1915 – объезжает всю страну с лекциями-концертами.Февраль, 1917 – ликующе воспринимает падение царизма, но не принимает идей большевизма.1920 – эмиграция. Переводил чешских, болгарских, литовских, польских поэтов.1930 – опубликовал стихотворный перевод «Слова о полку Игореве».1942 – скончался в Париже.

Константин Бальмонт. Из альбома Е. Кругликовой «Силуэты современников»

Будем как Солнце! Забудем о том,

Кто нас ведет по пути золотому,

Будем лишь помнить, что вечно к

иному,

К новому, к сильному, к доброму, к

злому,

Ярко стремимся мы в сне золотом.

Будем молиться всегда неземному,

В нашем хотеньи земном!

Александр Александрович Блок

1880 - 1921

Акмеизм — течение в русской поэзии 10–20-х гг. XX века, сформировавшееся как антитеза символизму. Поэты-акмеисты противопоставляли мистическим устремлениям символизма к «непознаваемому» «стихию естества», декларировали конкретно-чувственное восприятие «вещного мира», возврат слову его изначального, не символического смысла.

Акмеисты объединились в группу «Цех поэтов» (1911–1914, возобновилась в 1920–1922),

примкнули к журналу «Аполлон». В 1912–1913 издавали журнал «Гиперборей», альманахи

«Цеха поэтов».

Николай Степанович Гумилев

1886 - 1921

1905 – «Путь

конквистадоров»

1908 – «Романтические

цветы»

1909 – «Жемчуга»

1912 – «Чужое небо»

1916 – «Колчан»

1918 – «Костер»,

«Фарфоровый павильон»

1921 – «Шатер»,

«Огненный столп»Н.С. Гумилев. Художник М.

Фармаковский. 1909

15 апреля 1886 – родился в дворянской семье в Крондштате.1905 – будучи еще царкосельским гимназистом издает свою первую книгу «Путь конквистадоров». Встреча с Анной Горенко (Ахматовой).1906 – окончание гимназии, отъезд в Париж, посещение лекций в Сорбонне, изучение французской литературы.1907 – возвращение в Россию, новый отъезд в Париж. Выход в Париже трех номеров тонкого журнала «Сириус», где Гумилев принимает активное участие. В России Гумилева начинают печатать в газетах и журналах.1908 – на собственные средства издает в Париже свою вторую книгу «Романтические цветы». Приезд в Росиию, признание со стороны символистов. Поступление на юридический факультет Петербургского университета, переход на историко-филологический факультет, первая поездка в Африку, в Египет.

1909 – оставление университета, поездка в Абиссинию. По возвращении - активное участие в организации журнала «Апполон», где вплоть до 1917 года печатаются его стихи.1910 – венчание с Анной Горенко, путешествие в Париж.1911 – создание «Цеха поэтов», а чуть позднее – нового литературного течения – акмеизма.1912 – поездка с женой в Италию.1913 – во время первой мировой войны поступил добровольцем в действующую армию.1918 – приезд в Россию, сотрудничество в горьковском издательстве «Всемирная литература», чтение лекций в художественных объединениях.1918-1921 – книги «Костер», «Шатер», «Огненный столп», перевод вавилонского эпоса «Гильгамеш» и проч.1921 – арестован и расстрелян по подозрению в контрреволюионном заговоре.

Н.С. Гумилев. Художник В. Бондарев. 1984

ЖирафРоманс (исп. Н.Носков)

Змей (исп. «Мельница»)

Анна Андреевна Ахматова

1889 - 1966

Осип Эмильевич Мандельш

там1891 - 1938

15 января 1891 – родился в Варшаве.1907 – оканчивает Тенишевское училище в Петербурге.1907-1910 – слушает лекции в Париже и Гейдельберге.1910 – стихотворения Мандельштама впервые появляются в печати в журнале «Апполон».1911 -1917 – учится на романо-германском отделении Петербургского университета, занимаясь старо-французским языком и литературой.1911 – сближается в Гумилевым и Ахматовой.1913 – выходит первая книга стихов «Камень».1914 – первую мировую войну сначала приветствует, потом развенчивает («Зверинец»).1917 – в послереволюционных стихах наряду с принятие революции все громче звучит тема личного «отщепенства», что приводит к социальной и литературной изоляции поэта.

1919-1922 – Мандельштам уезжает из голодного Петербурга на юг (Украина, Крым, Кавказ), но от эмиграции отказывается.1922 – поселяется в Москве с молодой женой Н.Я. Хазиной.1923 – выходит «Вторая книга».1924 – переезжает в Ленинград.1925 – Мандельштам на пять лет перестает писать стихи.1928 – живет в Москве, зарабатывая изнурительными переводами. Выходит итоговый сборник «Стихотворения» и прозаическая повесть «Египетская марка».1930 – пишет «Четвертую прозу», жесточайшее обличение нового режима.1933 – пишет стихотворную инвективу («эпиграмму») против Сталина («Мы живем, под собою не чуя страны…»)1934 – Мандельштам арестован за «эпиграмму» и другие стихи и сослан в Чердынь на Северном Урале, после переведен в Воронеж.

1937 – после Воронежа Мандельштам год живет в окрестностях Москвы.1938 – Мандельштама арестовывают вторично «за контрреволюционную деятельность» и направляют на Колыму.27 декабря 1938 – Осип Эмильевич Мандельштам умирает в пересыльном лагере Вторая Речка под Владивостоком в состоянии, близком к сумасшествию, по официальному заключению – от паралича сердца.

Имя его оставалось в СССР под запретом около 20 лет.

За гремучую доблесть грядущих веков,За высокое племя людей - Я лишился и чаши на пире отцов,И веселья, и чести своей.Мне на плечи кидается век-волкодав,Но не волк я по крови своей:Запихай меня лучше, как шапку, в рукавЖаркой шубы сибирских степей.

Сергей Митрофан

ович Городецки

й1884 - 1967

Имажинизм – литературное течение в России 1920-х гг. В 1919 году с изложением его принципов выступили С. Есенин, Р. Ивнев, А. Мариенгоф, В. Шершеневич и др. Они организовали издательство «Имажинисты», выпускающее одноименные сборники, журнал «Гостиница для путешествующих в прекрасном».

Основные признаки:1.Усваивая крайности поэтики раннего футуризма, выступали против его политической ориентации.2.Декларировали самоценность не связанного с реальностью слова-образа.3.Утверждали фатальную неизбежность антагонизма искусства и государства.

Особую позицию в группе занимал Есенин, утверждавший необходимость связи поэзии с естественной образностью русского языка, со

стихией народного творчества.

Сергей Александрович Есенин

1895 - 1925

Рюрик Ивнев1891 - 1981

Футуризм – одно из основных авангардистских течений

в европейском искусстве начала XX века, получившее

наибольшее развитие в Италии и России. Идеи

футуризма, оформившиеся прежде всего в

пространственных искусствах (например, скульптуре),

нашли выражение и в литературе, театре, музыке,

кинематографе, а также искусствоведении и

литературоведении.

Общая основа движения – стихийное ощущение

«неизбежности крушения старья» (Маяковский) и

стремление предвосхитить, осознать через искусство

грядущий «мировой переворот» и рождение «нового

человечества».

Разрушение условной системы литературных

жанров и стилей, возвращение к фольклорно-

мифологическим началам, когда язык «был

частью природы» (Хлебников). На базе живого

разговорного языка футуристы разрабатывали

тонический стих, фонетическую рифму,

настаивали на неограниченном стихотворчестве

и «словоновшестве» вплоть до изобретения

новых диалектов, экспериментировали с

языковой графикой (то есть вводили в свои

произведения художественные эксперименты со

шрифтами).

Владимир Владимирович Маяковский1893 - 1930

Поэмы1914-1915 - «Облако в штанах»1922 - «Люблю»1923 - «Про это»1927 - «Хорошо»1928-1930 - «Во весь голос»

Пьесы1928 - «Клоп»1929 - «Баня»

Послушайте! Ведь, если звезды зажигают — значит — это кому-нибудь нужно? Значит — кто-то хочет, чтобы они были? Значит — кто-то называет эти плевоIчки жемчужиной?

Читает О. Басилашвили.

Велимир Хлебников1885 - 1922

Игорь Северянин1887 - 1941

Сборники стихов

1912 – «Качалка грёзэрки», «Очам твоей души»1913 – «Громокипящий кубок»1914 – «Златолира»1915 – «Ананасы в шампанском», «Victoria Regia», «Поэзоантракт»1921 – «Менестрель»1922 – «Миррэлия», «Фея Eiole»1923 – «Соловей»1934 – «Медальоны»

16 мая 1887 – родился в Петербурге в семье офицера.1896 – развод родителей, отъезд к родственникам отца в Череповецкий уезд Новгородской губернии.1904 – вернулся к матери в Гатчину под Петербург.1917 – восторженно приветствует Февральскую революцию, видя в ней «жизни возрождение». Дальнейшее развитие событий разочаровывает Северянина.1918 – в Москве на поэтическом вечере в Политехническом музее избран «королем поэзии», опередив Маяковского и Бальмонта. Отъезд в Эстонию, где в результате немецкой оккупации и последующего отделения Эстонии оказался в изоляции.1925 – автобиографический роман в стихах «Колокола собора чувств».1941 – умер в Эстонии.

Поэза о солнце в душе восходящем

Сон лелея…

Янтарная элегия

Велимир Хлебников1885 - 1922