http://adz4u-owh2010.blogspot.com/

(سنابل الخير ) من درس

؟{وهللا واسع عليم } : ما الحكمة مــن ختـام اآليــة األولــى بقـوله ــ تعـالى ــ

ق، حيث يعلمون أن فضل : {وهللا واسع عليم } : الحكمـة من ختام اآلية األولى بقوله ــ تعـالى ــ تشجيع المؤمنين على التصد

ه عليم بنية قين، كما أن ا وجه ال هللا واسع، ال حدود له، فال ينقص منه مضاعفة األجر للمتصد ى ب صدقته يب ق، ن كان متصد

دق ـاس، كـمــا يعلم قدر الص باهـــى بـيـن الن ـــا الفخــر، والت ـى بـ ا من كسب حالل أو حرام، فيجزى ة،هللا ورضـاه، أو يب وأن

ق ينوى بصدقته رضا هللا، وبالقد ا يجعل المتصد تـه، مم ق بقدر صدقتـه وني .المناسب، ومن مال حالل ر المتصد

.صف شعور الفقير عندما يرى الغنى ينفق بإسراف، وهو ال يجد ما يأكل

ه يشعر بالحسرة و نى ينفـق بإسراف، وهو ال يجد ما يأكل، فإن بة فى ال عندما يرى الفقير ال ، والر نى كراهية، والحقد على ال

.أن يستوى النى معه فى الفقر والحاجة

ق ؟بماذا يكافئ هللا المتصد

يادة لى سبعم ق، بأن يجزيه، ويكافئه بأضعاف ما أنفق، وتصل الز مـع رضا هللا على .. ة ضعف، أو أكثر ائ يكافئ هللا المتصد

نيا واآلخرة .المنفق فى الد

ما النتائج التى تعود على المجتمع من إخراج الزكاة؟

محبة فى التى تعود على المجتمع من خراج الزكاة، هى حدوث األمن بين الناس فى المجتمع، ويعيش الفقراء واألنياء النتائج

.ومودة، وتعاون، فيأمن النى على ماله ونفسه ويأمن الفقير من الجوع والخوف

2

تراحم الناس فيما بينهم ؟

الم ذا م، فلن نجد جائعا، وال عريان، وال بائسا، وال حزينا، وساد رابط، فقوى بذلك و تراحم الناس فيما بين عاون والت ة والت د

خاء ا منيعا، ينتشر فيه األمن والر .بناء المجتمع، وصار قوي

أنفقنا أموالنا فى سبيل هللا ؟

ة بي ذا خاء، والمحب عاون، واألمن، والر ة، والت المود المساجد، ن أنفقنا أموالنا فى سبيل هللا، ساد الناس، وعم العمران، فبني

د ليه ال .ول د والمدارس والمرافق، وتكافل المجتمع، وصار قوي ا، يرهبه األعداء، وتتود

كل غنى بفقير، يطعمه وينفق عليه ؟تكفل

نى بفقيـر ينفق عليه، ما وجـدنا جائعا، وال عريان، وال بائسا، وال محروم ذا وال حـزينا دامع العينين، بل الجميع ا،تكفل كل

ابا، يعيش ف ا مترابطا م ة ورضا، ومجتمع هـذا شأنه يكون مجتمعا قوي ة ومود ة، وأمن، وكرامة يه فى محب ي .كل فرد فى حر

روهم أو آذوهم ؟أعطى األغنياء صدقات للفقراء، ثم عي

انة، ف روهم أو آذوهم، لشعر الفقراء بالم للفقراء، ثم عي نياء صدقا نياء، ت ذا أعطى األ م الكراهية لأل فى نفوس ولد

عاو قة، ويتالشى الت ـا، فتنعـدم الث م، وباحـوا ب م، وأضمروا العـداوة ل ويسود الخـوف بين الناس، فتقل ن،وحقـدوا علي

امعين، ض، ويكون عرضة لألعداء الط م، وال ين ك المجتمع، فال يتقد وابط، ويتفك ته وكرامته مم الر ي .ا يفقد هذا المجتمع حر

:ماذا يحدث إذا؟

بخل الغنى بماله على الفقراء ؟

نياء، وحقدوا ع ذا حال هؤالء الفقراء، وكرهوا األ نى بماله على الفقراء؛ لساء ة لي بخـل ال م المـود بين م، وانعدم نـى فى خـوف على نفسه وماله، وعاش بذلك فى ظل هـذا الخوف بائس رابـط، وصـار ال وهذا يضعف بناء المجتمع، ا،والت

خل، ويطم عـاون، فيقـل اإلنتـاج، وينخفض مستوى الد ك ع ويخلو من األلفة والترابط، والت عيف المفك .العدو فى هذا المجتمع الض

3

4

(تطهرهم وتزكيهم ) من درس

[١٤١سورة األنعام ـــ جزء من اآلية ] . {كلوا من ثمره إذا أثمر، وآتوا حقه يوم حصاده }: يقول الحق ــ سبحانه ــ

نا بأمرين فى هذه اآلية، هما ( أ ) ............، و:............أمرنا رب

؟{ وآتوا حقه }: ما معنى قوله ــ سبحانه وتعالى ــ( ب )

؟{ يوم حصاده }: ولماذا قال ( جـ )

نا بأمرين فى هذه اآلية، هما ( أ ) :أمرنا رب

.أن نأكل من ثمر زرعنا -

رع يوم حصاده - .وأن نخرج زكاة الز

رع: { وآتوا حقه }: معنى قوله ــ سبحانه ــ ( ب ) رع، وهو زكاة الز .أى حق هللا فى الز

كاة بعد الحصاد، دون بطاء أو تأخير : {يوم حصاده }: وقال ( جـ ) ق لى خراج الز .ليسارع المتصد

كاة فى كل من؟ ما :أثر الز

كاة ( أ ) .معطى الز

كاة ( ب ) .آخذ الز

ى( جـ ) .المجتمع المزك

كاة ( أ ) كاة فى معطى الز ة الن : أثر الز نيا واآلخرة، ومحب ه ينال رضـا هللا فى الد ر ماله، ويبارك فيـه، وأن ، اس أن هللا يط

م فى أمن وسالم .والعيش بين

كاة ( ب ) كاة فى آخذ الز رق : أثر الز ا تسعده، وتشعره بتعاطف الناس معه، وتسد حاجته، وتحميه من االنحراف والس لسد ة أن

.جوعه

ى ( جـ ) كاة فى المجتمع المزك ه ال يوجد فى المجتمع جـائـع وال عـار وال محروم، فينتشر الحب بين الناس، : أثر الز أن

.ويعيشون جميعا فى رضا وأمن وسعادة

5

اس ؟لمن كاة األمن بين الن كاة ؟ وكيف تنشر الز نعطى الز

كاة - م اإلسالم، وهم ال : نعطى الز ب لي كاة، ولمن نحب لون بجمع الز م، ولتحـرير م للفقراء والمساكين، ولمن يشت ؤلفة قلوب

داد م الس يون، الذين يصعب علي ة، وللمثقلين بالد وفى وجوه الخير، كبناء المدارس، والمساجد، . األرقاء من العبـودي

يز الجيوش ، وتج ير ذلك من وجوه الخير .. والمستشفيا .لى

م كرا - نياء، وال يجدون فى نفوس كاة األمن بين الناس؛ ذ يحب الفقراء األ ة وتعاونا، فيأمن هي وتنشر الز ة وال حقدا، بل مود

نى على ماله ونفسه، ويأمن الفقير من الجـوع والخوف .ال

يق القمح فى كومتين ؟لماذا جعل الحـاج صد

ى حق هللا ف جعل انية، ف ا الث يق القمح فى كومتين؛ ألن الكومة األولى هى حقه، أم رع ى ز الحـاج صد .رعه، وهى زكاة الز

رع ) المقصود بـ ما ؟( حق هللا فى الز

رع ) بـ المقصود رع ( حق هللا فى الز .زكاة الز

( :ب ) بما يناسبه فى العمود ( أ ) صل ما فى العمود

(ب ) ( أ )

. ـــ المسافرون المنقطعون عن بلدهم : العاملون عليها( أ )

ة : الغارمون ( ب ) روري .ـــ المحتاجون الذين ال يجدون لوازم الحياة الض

لون بالديون، وال يستطيعون سدادها : الفقراء( جـ ) .ـــ المحم

اس كاة من الن .ــ الذين يجمعون الز

ا( أ ) كاة من الناس : العاملون علي .الذين يجمعون الز

ارمون ( ب ) لون بالديون، وال يستطيعون سدادها: ال .المحم

ة : الفقراء ( جـ ) روري .المحتاجون الذين ال يجدون لوازم الحياة الض

6

:أكمل ما يأتي

" (عثمان بن عفان"وبشر المحسنين ) من درس

ج ...............، وهاجر بها إلى ( ...........رضى هللا عنه ( ) عثمان ) تزو

ج ة بن رسول هللا ( رضى هللا عنه ( ) عثمان ) تزو ا لى الحبشة (صلى هللا عليه وسلم ) رقي .، وهاجر ب

.............، و : ..............فى قريش ( رضى هللا عنه () عثمان ) كان

.كريما، سمح الخلق، ومحبوبا: فى قريش ( رضى هللا عنه ( ) عثمان ) كان

ة اإليمان ( عثمان ) لـ .............. شهد .بقو

د اب ) ش ة اإليمان ( عمر بن الخط .لعثمان بقو

ة ...........، و ..........، و ( :..........رضى هللا عنه ( ) عثمان ) نتعلم من قص

ـة نتعلم ة اإليمان باهلل ( : رضى هللا عنه ( ) عثمان ) من قص ــ تعالى ــ، واحتمال العذاب فى سبيله، وسماحة الخلق، قو

.والبذل والعطاء بسخاء فى سبيل هللا .............، و ( :.............رضى هللا عنه ( ) عثمان ) من مظاهر سخاء

ه فى (: رضى هللا عنه ( ) عثمان ) مظاهر سخاء من زوة تبوك ) أن زة بكل ما تحتـاج ليه، وجاء ( جاء بثلثمائة بعير مج

سـول ، ودفع له عشرين ألف ( بئر رومة ) ، ودعا له، كما اشترى (صلى هللا عليه وسلم ) بألف دينار، فأخذها الر ودى من ي

ا مساحة مسجد رسول هللا ع ب ا المسلمون، واشترى أرضا، وس صلى هللا عليه وسلم) دينار؛ لينتفع ب

اشدين ( رضى هللا عنه ( ) عثمان بن عفان ) كان انى ؟ ومن . ثالث الخلفاء الر ل ؟ ومن الخليفة الث فمن كان الخليفة األوابـع ؟ الخليفة الر

ل هـو الخليفة يق ) األو ـد ـانى هو (أبو بكر الص اب ) ، والخليفة الث ابـع هو (عمر بن الخط (.على بن أبى طالب ) ، والخليفة الر

7

ع أموال بيت المسلمين بالعدل ( رضى هللا عنه ( ) عثمان بن عفان ) كان » :«يوز

؟( أموال بيت المسلمين ) ما المقصود بـ ( أ )

فات ؟. تدل العبارة على بعض صفات الحاكم فى اإلسالم ( ب ) فما أهم هذه الص

المسـلمين )المقصـود بـ ( أ ) م(: أموال بي تجمع من المسلمين زكاة ألموال .األموال التى كان

الحاكم فى اإلسالم ( ب ) عفف : أهم صفا .العدل والت

ـاس بذال للمال ( رضى هللا عنه ( ) عثمان بن عفان ) كان ح ذلك بذكر أمثلة . من أكثـر الن .وض

ـاس بذال للمال؛ فعند تجيز جيش العسرة فى ( رضى هللا عنه ( ) عثمان بن عفان ) كان زوة تبوك ) من أكثـر الن ) ، جاء (

سول ( رضى هللا عنه ( ) عثمان بن عفان زة بكل ما تحتاجه، وجاء بألف دينار، فأخذها الر صلى هللا عليه ) بثلثمائة بعير مج

ا المسلمون، ودفع له عشرين ألف دينار، كما اشترى أرضا ( بئر رومة ) ودعا له، كما اشترى ( وسلم ؛ لينتفـع ب ودى من ي

ا مساحة مسجد رسول هللا ع ب ( .صلى هللا عليه وسلم ) وس

:أكمل ما يأتي

انية إلى .................فـى الهجـرة األولـى إلـى ( رضى هللا عنه ( ) عثمـان بـن عفـان ) هـاجـــر ................، وفى الث

جرة األولى لى الحبشة، وفى الثانية لى المدينة ( رضى هللا عنه ( ) عثمان بن عفان ) هـاجـر .فى ال

ا، ( رضى هللا عنه ( ) عثمان بن عفان ) كان .كلها................... ، محبوبا من ..............غني

ا( رضى هللا عنه ( ) عثمـان بـن عفـان ) كـان ني ا، سمـح الخلق، محبوبا من قريش كل .

8

ه هللا المؤمنين الذين ينفقون أموالهم فى طاعة هللا ؟ بم شب

ه ا فى األرض شب رس ة القمح التى ن م فى طاعة هللا، بحب فتخرج لنا سبعة فـروع، وفى كل ، هللا المؤمنين الذين ينفقون أموال

.فـرع سنبلة، وفى كل سنبلة مائة حبة

دقة ؟ما شروط مضاعفة ثواب الص

دقة :شروط مضاعفة ثواب الص

فاخر، وعدم المن على من نعطيـه، وعـدم معاي دقة لوجه هللا ال للت .ته أو يذائه بقول أو فعل ر أن يكون اإلنفاق للص

ق ؟ بم يكافئ هللا المتصد

نيا واآلخرة عادة فى الد فرة، والس ق بالثواب العظيم والم .يكافئ هللا المتصد

:أكمل ما يأتي

كاة .................، أم غير .................، أم .................، وهى حقهم، سواء أكانت .................هى ما نخرجه : الز

كاة ير ذلك : الز ماال، أم زرعا، أم م، سواء أكان .هى ما نخرجه للفقراء، وهى حق

كاة .المال ................ قادر، وهى ................ فرض على كل الز

كاة ر المال الز .فرض على كل مسلم قادر، وهى تط

( : ..............................يؤثرون ) معنى

لون (: يؤثرون ) معنى .يفض

9

( :ب ) ما يناسبه من العمود ( أ ) صل من العمود

(ب ) ( أ )

.الذين يجاهدون فى سبيل هللا - الفقراء والمساكين ( أ )

.هم المحتاجون الذين ال يجدون لوازم الحياة - العاملون عليها ( ب )

اس - المؤلفة قلوبهم ( جـ ) كاة من الن .الذين يجمعون الز

لون بالديون - الغارمون ( د ) .هم المحم

بيل ( هـ ) .المسافر الذى انقطع عن بلده - ابن الس

.هم الذين نريد تحبيبهم فى اإلسالم -

.هم المحتاجون الذين ال يجدون لوازم الحياة : الفقراء والمساكين ( أ )

ا ( ب ) كاة من الناس : العاملون علي .الذين يجمعون الز

م ( جـ ) م فى اإلسالم : المؤلفة قلوب .هم الذين نريد تحبيب

ارمون ( د ) لون بالديون : ال .هم المحم

بيل ( هـ ) .المسافر الذى انقطع عن بلده : ابن الس

.اذكر بعض أوجه اإلنفاق فى سبيل هللا

أو المدارس، : أوجـه اإلنفـاق فــى سبيـل هللا مـن ام فى بناء المستشفيا بيل، أو اإلس أومعاونة المحتـاج، ومساعدة ابن الس

فـاع عن الوطن ود الحربى للد .االشتراك فى المج

ماذا كان يفعل الحـاج رمضان مع أطفال القرية؟ وعالم يدل ذلك؟

ة رسول هللا، ويدل كان ـم القرآن الكريـم، وسن م، واعتبارهم ذل الحاج رمضان يحب أطفال القرية، ويعلم ته ل ك على محب

م ه يحب الخير ل .أوالدا له، وأن

":الحاج رمضان"من درس

لماذا بنى الحـاج رمضان المسجد؟

ير بنى با لى هللا، فقد علم أن من بنى هلل مسجدا ـــ ولو كان ص .ـــ بنى هللا له بيتا فى الجنة ا الحـاج رمضان المسجد؛ تقر

10

":قصة سيدنا صالح -يا قوم اعبدوا هللا "من درس

؟ وما اآلية التى أرسلها هللا لهم؟(صالـح عليه السالم)ما اسم قوم

م . ثمود (: صالـح عليه السالم)قوم اسم ا هللا ل اقة : واآلية التى أرسل .الن

جزاء الذين يعاندون دعوة هللا؟ما

م يوم القيامة فى نـار ج : الذين يعاندون دعوة هللاجزاء نيا بعذاب شديد، مع دخال م فى الد م، وهالك ضب هللا علي ن م، أو

م، وبئس المصير ن م يوم القيامة فى نار ج ب نيا، ويعذ م هللا فى الد ل .يم

ب هللا قوما قبل أن ينذرهم ) ح (.ال يعذ ة نبى هللا وض (.صالـح عليه السالم)ذلك من خالل قص

م رسوال، ينذرهم بال هللا م بكفرهم قبل أن يرسل لي بصالـح عليه )اب األليم، كما حدث مع قوم عق عادل، ورحيم بعباده، فال يعذ

وا على عنادهم (السالم بوه، وأصر اقة، فكذ ده هللا بمعجزة الن م، ، ، فقد دعاهم لى عبادة هللا، وأي يحة، فأهلك م الص فأرسل هللا علي

.وصاروا فى ديارهم جاثمين

ة؟ماذا نتعلم من هذه القص

ة نتعلم :من هذه القص

.أن هللا يرسل األنبياء لعباده، ليدعوهم لى عبادة هللا وحده ال شـريك له، وطاعته -١

م -٢ الة على صدق الد د األنبياء بالمعجزا .أن هللا يؤي

م ينالون رضا هللا، ويفوزون بالجنة -٣ .أن من آمنوا باألنبياء، وبرسالت

نم -٤ ديد، ودخول ج ضب هللا وعذابه الش م، ينـالون سـل، ويعاندون بـون الر .أن من يكذ

؟(صالح عليه السالم)؟ وما موقفهم من دعوة (صالح )ماذا كان يعبد ثمود قوم

.األصنام ( صالـح )كان يعبد ثمود قوم -

م من دعوة - ه رسول من عند هللا؛ (: صالـح عليه السالم)وموقف أن قوه، وسخروا منه، وطلبوا منه معجزة تثب م لم يصد أن

قوه .حتى يصد

بى ؟ وما موقف ثمود من هذه المعجزة؟(صالـح عليه السالم)ما المعجزة التى ساقها هللا تعالى للن

بى - ا هللا تعالى للن اقة (صالـح عليه السالم)المعجزة التى ساق .، هى الن

م ذبحوها: وموقف ثمود من هذه المعجزة - .أن11

اقة .اذكر بعضا من مظاهر اإلعجاز اإللهى فى الن

اقـة من ى فى الن تدر لبنا يكفى لشرب الناس جميعا: مظاهـر اإلعجـاز اإلل ـا كان .أن

دنا صالـح عليه السالم)لماذا أراد قوم اقة؟( سي قتل الن

دنا صالـح عليه السالم)قوم أراد .قتل الناقة؛ حتى ال تظل شاهدا على كفرهم وعنادهم( سي

":وهو اللطيف الخبير"من درس

كم أحسن عمال، وهو أ تبارك الذى بيده الملك وهو على كل شىء قدير الذى خلق الموت والحياة؛ ليبلـوكـم }: قال هللا تعالى ي

{٢و ١سورة الملك ــ اآليتان }. {العزيز الغفور

روة ـــ الجاه والعظمة ) (: .......... الملك)معنى ( أ ) لطان والقدرة ـــ المال والث (.الس

(.ليحاسبكم ـــ ليهلككم ـــ ليختبركم : .......... )معنى ليبلـوكـم ( ب )

يخ عبد الجليل آيات ( جـ ) ؟(سورة الملك )لماذا قرأ الش

لطان والقدرة (: الملك)معنى ( أ ) .الس

.ليختبركم : معنى ليبلـوكـم ( ب )

( جـ ) يخ عبد الجليـل آيا هللا وصفاته (سورة الملك )قرأ الش ا من بعض آيا ر ما في .؛ ليظ

":وهو اللطيف الخبير"من درس

(تهدينا ـــ األحد ـــ ليعبدوه ـــ بالحق : )أكمل ما يأتى، بوضع الكلمة المناسبة فى المكان الخالى

نا هو الواحد » موات واألرض ............إن هللا رب ، وجعـل فى هـذا الكون ............، وخلق النـاس............، خلق الس

.«إليه ............ آيات

ـاس ليعبدوه، وجع » ، وخلق الن واألرض بالحق موا نا هو الواحد األحد، خلق الس دينا ليه ـل ن هللا رب ت .« فى هـذا الكون آيا

12

كم أحسن عمال، وهو أ تبارك الذى بيده الملك وهو على كل شىء قدير الذى خلق الموت والحياة؛ ليبلـوكـم }: قـال هللا تعـالى ي

.{العزيز الغفور

ح معنى ما يأتى( أ ) (.الملك ـــ ليبلوكم ـــ أحسن : )وض

ن ماذا تعلمت منها؟( ب ) اشرح اآليات، وبي

لطــان والقــدرة، ومعنى (: المــلك )معنى ( أ ) .أفضل (: أحسن )ليختبركم، ومعنى (: ليبلوكــم )الس

( ب ) أن، كثير الخير والبركة، قاد : شرح اآليا ا؛ لعظيم الش ف فى أمور مخلوقاته كل على كل شىء، ر ن هللا الذى يتصر

ا أخلص فى العمل على طاع ديد، .. ، أو جنح لى معصيته ته فقد أوجد فينا الحياة بعد العدم ليمتحننا، فينظر من من وهو القوى الش

ا جناه فور لمن تاب ليه مم ن عصاه، ال . ذو العرش المجيد، المنتقم مم مـن هـذه اآليـا أن هللا بيـده مــلك : وتعلم

والحيـاة؛ ليختبر ال واألرض، وهـو على كل شىء قدير، وأن هللا خلق المـو مــــوا اس فى طاعته، والعمل بتعاليمه، ن الس

اب لمن تاب، ورجع ل فور، التو ر الكافر، وأن هللا هو القوى ال ر المؤمن، ويظ .يهفيظ

هم بالغيب لهم مغفرة وأجر كبير }: قـال هللا تعـالى دور * إن الذين يخشون رب ه عليم بذات الص وا قولكم أو اجهروا به إن وأسر

.{أال يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير *

ابقة؟ وماذا أعد هللا لهم؟( أ ) ث اآليات الس ن تتحد عم

وا قولكم أو اجهروا به }( ب ) ابق : {وأسر عبير الس ؟ما الجمال فى الت

فرة عم ( أ ) م الم م، وأعد هللا ل ابقة عن المؤمنين الذين يخشون رب الس ث اآليا م أجرا كبيراا تتحد .ارتكبوه، وكتب ل

ـروا به }الجمال فـى قــول هللا تعالى ( ب ) وا قولكــم أو اج ـر وفـى : {وأسـر ه يستوى عنـد هللا تعالى القول والعمل، فى الس أنـه خالقــم، فكي لــع علــى ضمائر الناس، ومــا تخفيه صدورهــم؛ ألن ه مط ـر، فإن ـم، وال يعلم ما تنطوى ف الجـ يكــون خالق

م؟ عليه نفوس

13

ورة الملك ما يدل على :استخرج من س

ياطين ( أ ) .تزيين السماء بمصابيح، وجعلها رجوما للش

زق ( ب ) .ذلل هللا لنا األرض؛ لنسير فيها، ونطلب الر

اس قليل ( جـ ) مع واألبصار والقلوب، ولكن شكر الن .خلقنا هللا، وجعل لنا الس

ياطين، هو قول هللا تعالى( سورة الملك)ما يدل من ( أ ) ا رجوما للش ماء }: على تزيين السماء بمصابيح، وجعل ا الس ن ولقد زي

عير م عذاب الس ياطين، وأعتدنا ل نيا بمصابيح، وجعلناها رجوما للش .{الد

زق، هو قـول هللا تعـالى( سورة الملك)ما يدل من ( ب ) ا، ونطلب الر هو الذى جعل }: على أن هللا ذلل لنا األرض؛ لنسير في

ا وكلوا من رزقه وليه النشور .{لكم األرض ذلوال فامشوا فى مناكب

مع واألبصار والقلوب، ولكن شكر الناس قليل، هو قو ( سـورة الملك)ما يدل من ( جـ ) له على أن هللا خلقنا، وجعل لنا الس

مع واألبصار واألفئدة، قليال ما تشكرون }: تعالى .{قل هو الذى أنشأكم وجعل لكم الس

شعور الحاج رمضان نحو أوالد قريته؟ وكيف كان يعاملهم؟ما

م، ويعتبرهم جميعا - ب، فقد كان يحب .والدا له أ شعور الحـاج رمضان نحو أوالد قريته شعور طي

م القرآن الكريم، و - م أحسن معاملة، فقد كانوا يجلسون ليه؛ ليعلم ة رسول هللا سـوقد كان يعامل ، (صلى هللا عليه وسلم)ن

ب ليه األطفال اليتام م مصر، وكان يقر م وطن ب لي م لى بعض ويحب ب بعض دايا فى ى،ويحب م ال م ل م، ويقد ويعطف علي

.المناسبا :أكمل ما يأتي

ب إليه م لهم............كان الحاج رمضان يقر ..............، فيعطف عليهم، ويقد

دايا فى الم كان م ال م ل م، ويقد ب ليه األطفال اليتامى، فيعطف علي ناالحاج رمضان يقر .سبا

..........و......... ، و ..........شارك الحاج رمضان فى بناء

.الحاج رمضان فى بناء مسجد ومدرسة ومستشفىشارك

14

كان الحـاج رمضان ينصرف بسرعة، بعد وضع كيس المال أمام بيوت الفقراء؟لماذا

الفقراء؛ حتى ال يروه، في كان .لوا منه خج الحـاج رمضان ينصرف بسرعة بعد وضع كيس المال أمام بيو

ع الحـاج رمضان لبناء المدرسة؟لماذا تبـر

ع ــه سمــع عـن مشروع بناء المدارس تبـر .الحــاج رمضـان لبنـاء مـدرســة؛ ألن

، كــان الحــاج رمضان يحب أطفال قريته، ويعتبرهم جميعا أوالدا له، وكانوا يحبونه »: العبارة اآلتية، ثم أجب اقرإ

.«ويجلسون إليه

لماذا كان أطفال القرية يجلسون إلى الحاج رمضان؟( أ )

ماذا كان يفعـل الحـاج رمضان للفقراء، فى المواسم واألعياد؟( ب )

ة رسول هللا( أ ) م القرآن الكريم، وسن (.صلى هللا عليه وسلم) كان أطفال القرية يجلسون لى الحاج رمضان؛ ليعلم

ا من ( ب ) م مبل الفقراء ليال، يترك ل مال بجوار الباب، وينصرف ال كان الحاج رمضان فى المواسم واألعياد، يزور بيو

.مسرعا؛ حتى ال يروه؛ فيخجلوا منه

15

16

17

:أكمل ما يأتي

اء سين واألطب .............كان الحاج رمضان يوصى المدر

اء بتقوى هللا، وحب رسوله كان سين واألطب ، وحب الناس وتقديم الخير، (صلى هللا عليه وسلم)الحاج رمضان يوصى المدر

ين أو اللون، فالمصريون جميع م، دون تفرقة على أساس الجنس أو الد .خوة فى حب هللا والوطن ا وعمل المعروف ل

ما الفرق بين اإليمان واإلسالم؟

ه وم الفرق بين اإليمان واإلسالم، هو أن اإليمان أن نؤمن باهلل ومالئكته وكتبه ورسله والي - . اآلخر، ونؤمن بالقدر خيره وشر

دا رسـول هللا - د أن ال له ال هللا، وأن محم و أن نش ا اإلسالم ف كاة، ونصوم رمضان، ونحج .. أم الة، ونؤتى الز ونقيم الص

ن استطعنا لى ذلك سبيال .البي

إلى فرعون؟ وبماذا رد عليه فرعون؟( موسى)لماذا ذهب

.لى فرعون؛ ليدعوه وقومه لعبادة هللا الواحد، ولكى يكف عن ظلم الناس ( موسى)ذهب -

ه قال - يرى؟: وكان رد فرعون عليه، أن وهل هناك له

مع فرعون؟( موسى)ما المعجزة التى استخدمها

ا المعجزة ثعبانا ضخما، وأخرج يده من جيبه، فإذا بنور ( موسى)التى استخدم ه ألقى عصاه، فصار مع فرعون، هى أن

يده كما كان عبان، فعاد عصا كما كان، وعاد ا، كما تنـاول الث .شديد ينبعث من

ة فى مصر يني ث عن بعض المعالم الد .تحد

ينية فى مصر من دة نفيسة : المعالم الد ي ريف، وجامع عمرو بن العاص، ومسجد الس ا)جامع األزهر الش ، (رضى هللا عن

دة زينب (رضى هللا عنه)ومسجد اإلمام الحسين ي ا)، ومسجد الس ير ذلك من المساجد الكثيرة (رضى هللا عن .، و

18

(":الخنساء بنت عمرو)أم الشهداء "من درس

ليل على رجاحة عقل الخنساء ؟ما الد

ليل على رجاحة عقل الخنساء ا: الد رون رأي عراء يقد عراء فى أسواق الشعر، وكان الش تحكم بين الش ا كان .أن

ة؟ وبين من وقعت؟ متى كانت حرب القادسي

جرة - ادسة عشرة لل نة الس ة فى الس حرب القادسي .كان

بين المسلمين والفرس - .وقد وقع

ت من عزيمة أبنائها للجهاد؟( الخنساء )كيف قو

م ( الخنساء )قو ل اد، بأن قال ا للج ، أسلمتم طائعين، وهاجـرتم مختارين، وهللا الذى ال له ال »: من عزيمة أبنائ يا بنى

كم بنو امرأة واحدة، وقد تعلمون ما أعد هللا للمسلمين من الثواب الجزيل فى ار الباقية ح هو، ن رب الكافرين، واعلموا أن الد

دوا لى قتال ـدا ـــ ن شاء هللا ـــ سالمين، فا ار الفانيـة، فإذا أصبحتـم كم مستبصرين، وباهلل على أعدائه عد خيـر من الد و

.«مستنصرين

، عندما جاءها نبأ موت أبنائها؟(الخنساء )ما رأيك فى رد

ة اإليمـان باهلل، والحماسة لنشر ( الخنساء )رد ا رد عظيم، ينبئ عن قو أبنائ فـاع عنه، اإلعندما جاءها نبأ مو سالم، والد

م عند هللا داء، ومنزلت .واإليمان بقدر الش

19

:أكمل ما يأتي

فنى بقتلهم، وأرجو»: بعد استشهاد أبنائها األربعة ( الخنساء )قالت .«...............الحمد هلل الذى شر

ا األربعة ( الخنساء )قال اد أبنائ م فى مستقر رحمته »: بعد استش م، وأرجو أن يجمعنى ب فنى بقتل .«الحمد هلل الذى شر

............تعجب ( الخنساء )أشعار كانت

بى ( الخنساء )أشعار كان (.صلى هللا عليه وسلم)تعجب الن

ين نعم .............، نعمت المرأة ..........، نعم الموت ............الد

المرأة نعم ادة، نعم الش ين اإلسالم، نعم المو (.الخنساء )الد

ة؟ يني ة العدد فى المجلة الد الميذ ليكون شخصي ماذا اختار الت

ة اختار يني ة العدد فى المجلة الد الميذ ليكون شخصي (.الخنساء : )الت

هداء )بـ ( الخنساء )لماذا تلقب ؟(أم الش

هداء )بـ ( الخنساء )تلقب .؛ الستشهاد أبنائها األربعة (أم الش

عراء ........... تحكم بين ( الخنساء )كانت ...........فى أسواق العرب، وكان الش

ا( الخنساء )كان رون رأي عراء يقد عراء فى أسواق العرب، وكان الش .تحكم بين الش

ر ..............تماما، وكانت أشعارها تعجب ( الخنساء ............. )اإلسالم من غي

ر ي ـة اإلسـالم مـن بى ( الخنساء )شخصي أشعارها تعجب الن (.صلى هللا عليه وسلم)تماما، وكان

دت أبناءها األربعة ............حرب ( الخنساء )حضرت ............، وجن

اد فى سبيل هللا( الخنساء )حضر أبناءها األربعة للج د ة، وجن .حـرب القادسـي

20