قوانين حمورابي�

: الفتاح عبد زياد االء البحث بعمل قامسليط : هنادي دكتورة اشراف تحت

• ) عام�ي ) بي�ن باب�ل حك�م المعتل�ي وتعن�ي اموراب�ي تلف�ظ باألكدي�ة حموراب�ي حموراب�ي1792- 1750 . باب�ل ملوك س�ادس وه�و العموريي�ن، م�ن ه�و المتوس�ط التأري�خ حس�ب م ق

بالد , كان�ت موبالي�ت س�ين ابي�ه م�ن الحك�م ورث البابلي�ة، اإلمبراطوري�ة ملوك أول وه�وك��ل ضم��ت إمبراطوري��ة مكون��ا ،فوحده��ا الس��لطة تتنازع منقس��مة دويالت الرافدي��نعيالم وبالد المتوس��ط البح��ر س��واحل حت��ى الشام بالد م��ن القريب��ة والمدن العراق . والتنظيمي��ة اإلداري��ة القدرة له��ا عس��كرية شخص��ية حموراب��ي وكان أخرى ومناط��ق

. األسود. الديوريت حجر من المنحوتة الشهيرة ومسلته والعسكرية

حمورابي عن تاريخيه :نبذه

على • حمورابي مسلة االقتصادية 282وتحتوي الحياة شؤون مختلف تعالج مادةفي وحقوقهم االفراد لواجبات الدقة من كبير جانب على هو و االجتماعية و

صدر الذي حمورابي قانون يشتمل و ومسؤوليته وظيفته حسب ك�ل المجتمع،و السياسية البالد وحدة إليه وصلت ما قمة عهده من األخيرة السنوات في

الدولة ضمتها التي األقاليم و المدن جميع على القانون طبق حيث الحضاريةو التعويض كمبدأ القانونية األحكام و القواعد مختلف القانون ضم و البابلية

القوة مبدأ و الفردي الحق باستعمال التعسف جواز عدم مبدأ و القصاص مبدأالمرحلة تتطلبها التي القواعد إضافة و القوانين بع�ض تع�ديل يتم كان و القاهرة

، اإلمبراطورية بها تمر التي الجديدةتدخل • أي دون سلطته على تعتمد مركزية سياسة باتباع حمورابي قام قد و

في يعينهم الذين الحكام قبل من تدار اإلمبراطورية كانت و الكهنة قبل منإقليمه شؤون إدارة عن مسؤول حاكم كل كان و المختلفة األقاليم و المدنعلى اإلشراف و االستقرار و اآلمن حفظ في واجباته تتركز و عامة بصورة

إضافة المواصالت طرق سالمة و أمن على المحافظة و العامة المشاريع تنفيذالملكية األراضي و المقاطع�ات إدارة ع�ن المباشرة مسؤوليته إلى

يبعث • و يوجههم موظفيها و أقاليمه بحكام دائم اتصال على حمورابي كان ومن يستدل و صغيرها و كبيرها القضايا مختلف في التفصيلية بالتعليمات إليهم

حاكم إلى سيما ال و حكامه إلى أرسلها التي الكثيرة الملكية الرسائل مجموعة " . سمسو أخرهم ملوك خمسة الحكم تولى حمورابي وفاة بعد الرسا مدينة

عام" في زمنه في البالد الحيثيون هاجم الذي . 1594ديتانا واحتلوها، م ق. طوروس جبال إلى رجع�وا بع�دها كنوزها ونهبوا العاصمة وخربوا

حمورابي :مسله

من • البنود ) 282إلى 1ُرقمت البند أن إلى اإلشارة ، 13معمن و 99ل� 66والبنود و 110، ،111 ) طوله عمود على مفقودة

العمود 2.5أقدام، 8 هذا اكتشف ولقد متر،- 1909عام  -   قبل  من بإيران حاليا خوزستان بمحافظة سوسا في

. األصل السويسري جيكوير جوستافو المصرية اآلثار عالم.         فرنسا باريس، في اللوفر متحف في اآلن العمود ويُعرض

لسان • على مؤثرة عبارات القانون ديباجة حملت: منها حمورابي،

... قيدتهم،" وبحكمتي سومر أرض أهل حملت قلبي فيالعدالة ينال وحتى الضعفاء، األقوياء يظلم ال حتى

... قضية له مظلوم إنسان أي فليأت واألرملة اليتيمعلى الذي النقش ليقرأ العدالة، ملك أنا صورتي أمام ! هذا أثرى لعل الخطيرة كلماتي إلى باله وليلق أثري،

...! حالته منه يفهم ولعله قضيته، في له هادياً يكونوفي بعد، فيما األرض في يكون الذي الملك ولعل

على نقشتها التي العدالة ألفاظ يرعى المستقبل،". أثري

؟ الدِّيباَجُة ايه يعنيالقانون ) ( : • في الدِّيباَجُة مقدّمٌة : ديباجُة و القانون او المعاهدة

عقدها . إلى دعت التي واألَغراض الدَّواعي ذكر تتضمَّن

حمورابي قوانين و المرأه حقوق

هو ما الجانب هذا في ح�مورابي قانون عليه نص ما أهم ومن: آت

المادة- نصت زوجها، اختيار في المرأة حّرية :175أوالً يلي ما على• "ً عبيدا السيدة بأبناء يطالب أن العبد لصاحب يحق ال فولدت س�يدة مواطٍن عبد أو قصرٍ عبد تزوج لو

الحالة" هذه في القانون ويتدخل الرق، تحت كان بمْن الحرة زواج يجيز القانون أن ذلك من ويفهم ، له . األب ال القانوني األم مركز فيرثون الحرية، في لها تابعون وجعلهم أبنائها، لحماية

المادة- نصت إذ الغياً، يُعد وإال العقد، الزواج لصحة يشترط : 128ثانياً أنه على صراحة•." زوجة" ليست هي عليها، يعقد ولم زوجة امرأة رجل اتخذ لو

المرض- أو كالعقم محددة حاالت في استثناء والتعدد ، األصل هو األُحادي الزواج ،ثالثاًا الحالة الزوج وفي حق من يكون وإال له، لتنجب لزوجها جارية تقديم الزوجة تستطيع ألولى

المواد نص بحسب وذلك األولى، الزوجة مرتبة من أدنى مرتبة في تكون ثانية زوجة 144اتخاذ:145و التاليتين المادتين حكمها على فنص المرض حالة أما ،

148المادة يتزوجها • أن فبإمكانه أخرى امرأة يتزوج أن رأيه استقر إن حمى، أصابتها ثم امرأة سيد تزوج إن

يستمر أن وعليه بناه، الذي البيت في تعيش ستظل التي المحمومة زوجته طالق إلى حاجة دونما . حية بقيت طالما رعايتها في

149المادة من • به أتت الذي مهرها عن يعوضها زوجها، بيت في تعيش أن المحمومة الزوجة رفضت أن أما

. الزوجة حقوق حماية على القانون حرص هنا، ويالحظ تتركه أن ذلك بعد ويمكنها أبيها، بيتبداهة يشمل هنا الرعاية وحق الحياة، قيد على هي طالما رعايتها الزوج على وفرض المريضة،

إن االنفصال حق ومنحها مشاعرها القانون راعى كما الكريم، العيش لها توفر التي النفقة بذل . المالية حقوقها ذلك يفقدها أن دون أخرى، زوجة مع بالعيش ترغب لم

المالية- • الذمة اس�تقالل من قدراً الزوجة القانون منح رابعاً• " " " ما " ً وغالبا لها، أبيها هدية هي والبائنة ، النودوتو والمهر� ، التيرهاتو البائنة من كل ملكيتها في فيدخل

فال الزوج، وفاة أو الطالق عند بها االحتفاظ من يُمكّنها صك في تسجيلها يتم وهذه لبيتها، ً أثاثا تكون " " . صك في ً أيضا ويسجل الز�وج، قبل من لها المقدم المال فهو النودوتو المهر أما التركة في تدخل

التر�كة، في المهر فيدخل الزوج، بوفاة تنتهي مؤقتة ملكية هي له الزوجة ملكية أن غير مستقل، . األبناء إلى فتذهب العينية ملك�يته أما االنتفاع، حق على حينئذ الزوجة حق ويقتصر�

بحسب� • تعويضها فيتم ً م�هرا لها قدم قد زوجها يك�ن لم إن 172المادة أماأن " ... المرأة تلك قررت أن أما الواحد، الوريث تساوي حصة على زوجها تركة من تحصل

تأخذ لكنها زوجها، لها قدمها التي� الزواج هدية ألوالدها تترك أن عليه�ا البيت، تتر�ك ." تختاره من يتزوجها أن يستطيع حتى أبيها بيت من به أتت التي القدر مهر�ها هذا أن غير

به جاءت ما على االطالع عند أثره يتخبر ما سرعان المالية الذمة استقالل من 117المادة المشرق : تقول أن" والتي أو وابنته وابنه زوجته يبيع أن المدين فاضطر� الدفع س�ند استحق لو

سنوات ثالثة اس�تعبدهم أو اش�تراهم من بيت� في يعملوا أن عليهم عبيداً، للبيع يعرضهم" الرابعة السنة في يعتقهم ثم

به • جاءت ما يلغيه ال ً ساريا يبقى لديونه ً سدادا وأطفاله زوجته ببيع الزوج القانون 155المادة وتفويض : على تنص� امتالك" التي بعدم زوجها مع عقداً أبرمت� رجل بيت تسكن كانت امرأة� أن لو

قبل دين الرجل على كان إن خطية؛ شهادة في ذلك وُسّجل احتباسها، حق زوجها دائناالثنين ... بسبب الدين وقع إن أما زوجته، احتباس� لدائنيه يحق فال المرأة تلك يتزوج أن

" ، الدائن إرضاء كليهما فعلى الرجل بيت� المرأة� تلك دخول من بعد ً جزءا عالج السابق فالنصإذا عبدة، أو كر�هينة زوجها دائني يأخذها أن من نفسها لحماية وسيلة المرأة منح حيث� فقط، المشك�لة

زواجهما تاريخ على سابقة الديون وكانت رسمي، بصك زوجها ديون من نفسها .ابرأت

الطالق- • : خامساً : في- زوجته طالق للزوج حمورابي قانون أجاز الطالق في الزوج حق أ

: منها حاالت عدةفي جاء مالياً، يعوضها أن على طالقها لزوجها يحق الزوجة، عقم حالة المادة في

منه، " :138 تحمل لم التي األولى زوجته طالق في إنسان رغب لومعها أحضرته الذي المهر لها ويرد زواجها، هدية بقيمة ماالً يعطيها

مانة يعطيها زواج هدية هناك يكن لم وإن ويطلقها، أبيها بيت من".497المانة) ) الطالق نقود الفضة من واحد غرام

بنص�- • طالقها للزوج زوجها، وأذلت بيتها، الزوجة أهملت لو " :141المادة إذا ً أعماال لتمارس بيتها تترك أن بيته، في تعيش كانت رجل زوجة قررت

ضدها، ذلك� يثبتو�ن زوجها، وأذلت بيتها، أهملت وبذلك البيت، خارجمالي كترتيب شيئاً لها يدفع أن دون ذلك� له طالقها، زوجها شاء فإن

." وزوجها بيتها مغادرة على رداً وذلك للطالق،• - درجة – إلى تصل أقصى عقوبة البيت إهمال الحالة لهذه أن نجد مادة وفي

تنص� إذ بل: " على 143المادة الموت، صالحة؛ البيت ربة تكن لم إن أماوالحط بيتها، إهمال يسبب مما البيوت، على التطواف كثيرة كانت

" النهر في المرأة تلك ترمى زوجها، ،من

السلوك، • بانحراف البيت إهمال اقترن حالة بها يقصد األخيرة المادة عالجت 129فالمادة ولعل التيحيث عنها، العفو حق منحته كما بها، الموت عقوبة ايقاع حق الزوج منحت بالزنا الزوجة تلبس حالة

: أنه على أما" نصت النهر، في ويُلقيان االثنان يُربط آخر، رجالً تضاجع زوجة ضبطت لومواطنه عن العفو في الحق فللملك عنها، والعفو زوجته مسامحة المرأة زوج رغب إن

على. اآلخر" وتحصل ببراءتها، باآللهة الزوجة فتحلف اثباته، عن الزوج وعجز بالزنا االتهام حالة أمابنص وذلك أن" : 131المادة الطالق، دون بالزنا، زوجته سيدة من متزوج رجل اتهم لو

طليقة وهي براءتها، على إله بحياة تقسم أن عليها آخر، رجل مع نائمة يضبطها" بيتها إلى القانون. فتعود منح األلسنة والكتها بالزنا، الزوجة تتهم قوية إشاعة سريان حالة وفي

النهر، بمحنة يُسمى لما بخضوعها وذلك األلسنة، تلك واخراس براءتها، ألثبات ً عجيبا ً مخرجا الزوجةبنص وذلك بيتها، إلى مكرمة وتعود براءتها، دليل فهذا عامت فإن النهر في نفسها ترمي أن المادة أي

في" : 132 تداهم ولم آخر، برجل عالقة على متزوجة سيدة نحو باالتهام أصبع أشار لو" زوجها بمعرفة المقدس النهر في تقفز أن عليها بما مضجعه، ذكرتني هذه النهر ومحنة ،

) بالبعيد ) ليس زمن في البدوية القبائل بعضقضاة بها يحكم كان التي البشعة ب� .يُسمى

•: الطالق - طلب في الزوجة حق بفي جاء لزوجها، كراهيتها حال في الطالق وطلب للقضاء، اللجوء حق للزوجة القانون المادة كفل

يلي 142 لن:" ) ما له تقول أن اضطرها درجة إلى شديداً كرهاً زوجها امرأة كرهت إنربة( كانت فإن المدينة، مجلس سجالت في وماضيها سجلها عن يُستقصى ، تقربني

مالمة دونما أبيها بيت إلى و�تغادره مهرها تأخذ أن لها يحق لها، سوابق و�ال صالحة بيت" شأنها من محبطاً الناس إلى زوجها خرج ولو وجداني. حتى لها اهتز المادة هذه أن والحق

وجهة – من كافية لكانت سواها، السحيق العصر ذلك في يسّن لم حمورابي أن ولو عذبة، كقصيدة . ذكراه- لتخليد نظري

•: اإلرث- ً سادساالبائنة • فيأخذن البنات أما الذكور، األوالد حق من حمورابي قانون في اإلرث

. تزاول التي األبنة إن تشير مواد عدة هناك هذا، ومع عنه ً تعويضا الزواج عنداألب ويتوفى منذوره، أو معبد، أمة أو كاهنة، تكون كأن دينية صبغة ذات مهنة

طيلة به تنتفع أبيها ميراث من حصة تأخذ أن لها فإن بائنة، لها يترك أن دونالمادة ذلك من على 180حياتها، نصت البنته: " التي مهراً أب يقدم لم لو

من لها حص�ة أبيها مو�ت بعد األبنة تأخذ مزار، أو دير في الخادمةحق سوى لها ليس لكن بمفرده، وريث أي حص�ة تعادل تركته

إخوتها تخص حصتها ألن حياتها خالل األمالك بهذه ".االنتفاع

• http://aljsad.org/showthread.php?t=160534• http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar

•   عوف محمد أحمد العالم حضارة موسوعة• :  / ، للنشر أسامة دار عمان ، فهد حسين التاريخية اآلثار ص 2003موسوعة ،

245 - 247. • https://ar.wikipedia.org/wiki

:المصادر