Persentasi

Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti

oleh:

KELOMPOK 5

1. BATRISYIA ROSIETA W2. YULYA AGUSTIN P S3. ZAHROTUN NADHIFAH

Mengidentifikasi al-Qur’an Ali

Imran:15 dan Hadits tentang Iman

dan Taqwa1. Menjelaskan arti iman dan taqwa seperti yang

terkandung dalam Q.S Ali Imran:15 dan Hadits

terkait.

2. Menyebutkan terjemah dan arti perkata surah Ali

Imran : 15 tentang iman dan taqwa.

3. Menjelaskan isi kandungan surah Ali Imran:15

tentang iman dan taqwa.

4. Menjelaskan pendapat para mufasir surah Ali

Imran:15 tentang iman dan taqwa.

5. Mengidentifikasi tajwid dan ayat al-Qur’an Ali

Imran:15 tentang iman dan taqwa.

6. Menyebutkan arti hadits tentang iman dan taqwa.

7. Menjelaskan hadits tentang iman dan taqwa.

1. Menjelaskan arti iman dan

taqwa seperti yang terkandung

dalam Q.S Ali Imran:15 dan

Hadits terkait.

نبخي ر أؤنب ئكمقل لم ين كم ذ لذ ال قو م ندعات رب هيجنات ر نتج تهام ن هتح ينارال فيهاخالد

واج طهرة وأز وان م ض نم ور الل ير بصوالل

. باد بال ع

Artinya :

Katakanlah: "Inginkah aku kabarkan

kepadamu apa yang lebih baik dari yang demikian

itu?". Untuk orang-orang yang bertakwa (kepada

Allah), pada sisi Tuhan mereka ada surga yang

mengalir dibawahnya sungai-sungai; mereka kekal

didalamnya. Dan (mereka dikaruniai) isteri-isteri yang

disucikan serta keridhaan Allah. Dan Allah Maha

Melihat akan hamba-hamba-Nya. (Q.S Ali Imran : 5)

Arti Iman dan Taqwa

Iman Taqwa

Q.S Ali Imran:15

Hadits yang terkait

Pengertian Iman

Iman (bahasa Arab:اإليمان secara etimologis berarti 'percaya'.

Perkataan iman diambil (إيمان) dari kata kerja 'aamana‘ (أمن)

yukminu' (يؤمن) yang berarti 'percaya' atau 'membenarkan'.

Iman secara bahasa berarti tashdiq (membenarkan). Sedangkan

secara istilah syar’i, iman adalah "Keyakinan dalam hati, Perkataan

di lisan, amalan dengan anggota badan, bertambah dengan

melakukan ketaatan dan berkurang dengan maksiat". Para ulama

salaf menjadikan amal termasuk unsur keimanan. Oleh sebab itu

iman bisa bertambah dan berkurang, sebagaimana amal juga

bertambah dan berkurang". Ini adalah definisi menurut Imam Malik,

Imam Syafi’i, Imam Ahmad, Al Auza’i, Ishaq bin Rahawaih,

madzhab Zhahiriyah dan segenap ulama selainnya.

Dengan demikian definisi iman memiliki 5 karakter: keyakinan hati,

perkataan lisan, dan amal perbuatan, bisa bertambah dan bisa

berkurang.

Pengertian Taqwa

Secara etimologis kata taqwa merupakan bentuk

masdar dari ittaqâ–yattaqiy -اتقى) قى yang ,(يت

berarti “menjaga diri dari segala yang

membahayakan”.

Kata ini berasal dari kata waqa-yaqi-wiqayah yang

berarti “menjaga diri menghindari dan menjahui”

yaitu menjaga sesuatu dari segala yang dapat

menyakiti dan mencelakan, taqwa juga berarti

mengetahui dengan akal, memahami dengan hati

dan melakukan dengan perbuatan. Taqwa juga

melaksanakan semua perintah allah dan

menjauhi larangannya.

Hubungan dengan Q.S Ali Imran:15

Dilihat dari terjemah :Katakanlah: "Inginkah aku kabarkan kepadamu

apa yang lebih baik dari yang demikian itu?". Untuk orang-orang yang bertakwa (kepadaAllah), pada sisi Tuhan mereka ada surga yang mengalir dibawahnya sungai-sungai; merekakekal didalamnya. Dan (mereka dikaruniai) isteri-isteri yang disucikan serta keridhaan Allah. Dan Allah Maha Melihat akan hamba-hamba-Nya.

Bahwa surah Ali Imran ayat 15 menjelaskantentang balasan (berupa nikmat diakhirat) terhadap orang yang bertakwa.

Hadits terkait

Diriwayatkan dari Abbas bin Abdul Mutthalib, bahwa ia

pernah mendengar Rasulullah bersabda, "Mengecap

kemanisan iman; siapa yang rela Allah sebagai Rabb-nya

Islam menjadi agama baginya dan Muhammad sebagai

Rasulnya." (shahih Muslim: 56 – (34).

Jadi… beriman dan bertaqwa adalah 2 hal

yang harus kita lakukan dengan sungguh-

sungguh, agar senantiasa mendapatkan

nikmat dan ridho dari Allah SWT.

2. Menyebutkan terjemah dan

arti perkata surah Ali Imran : 15

tentang iman dan taqwa.

Terjemah :

Katakanlah: "Inginkah aku kabarkan kepadamu

apa yang lebih baik dari yang demikian itu?". Untuk

orang-orang yang bertakwa (kepada Allah), pada sisi

Tuhan mereka ada surga yang mengalir dibawahnya

sungai-sungai; mereka kekal didalamnya. Dan

(mereka dikaruniai) isteri-isteri yang disucikan serta

keridhaan Allah. Dan Allah Maha Melihat akan

hamba-hamba-Nya. (Q.S Ali Imran : 5)

Terjemah perkata

ذ لكم

Demikia

n itu

ن م

dari

ر بخي

dengan yang

lebih baik

اؤنب ئكم

maukah aku

beritakan

kepadamu

قل

katakanlah

جنت

surga

رب هم

Tuhan

mereka

د عن

disisi

ا اتقو

(mereka)

bertaqwa

ن للذي

Bagi orang-

orang yang

ها في

Di

dalamny

a

ن خلدي

Mereka

kekal

هر ن ال

Sungai-

sungai

تها تح

bawahnya

رى تج

Mengalir

والل

Demi

Allah

ن الل م

Dari Allah

وان رض و

Dan

(mendapatka

n) keridhoan

رة طه م

Yang

disucikannya

واج واز

Dan isteri-

isteri

عباد بال

Pada hamba-hamba-Nya

ر بصي

Maha Melihat

3. Menjelaskan isi

kandungan surah Ali

Imran:15 tentang iman

dan taqwa.

أؤنب ئكمبخي قل لكم نذ م ر

" Katakanlah : Sukakah kamu Aku ceritakan kepada

kamu apa yang lebih baik dari yang demikian?'

(pangkal ayat 15).

Yang lebih baik dari perempuan, anak-anak,

emas-perak, kuda kendaraan, binatang

ternak dan sawah-ladang itu?

جن م ندرب ه اع يناتقو لذ ل تهاال نتح يم ر تج ن هارات طهرة م واج ينفيهاوأز د خال

"Ialah syurga-syurga yang mengalir dibawahnya sungai-sungai, kekal mereka di dalam nya , dan isteri-isteri yang

suci."

Semuanya ini beribu kali lebih baik daripada yangdihiaskan kepada kamu dari yang enam perkara itu.Dibandingkan dengan yang akan kamu terima kelak itu ,belum ada arti sepeserpun apa yang kamu jadikanperhiasan dunia itu , Kalau anak yang kamu banggakanitu menjadi anak fasik , dia hanya akan menambah sakithatimu di akhirat. Engkau boleh ingat sendiri bahwasegala kekayaan yang kamu kejar-kejar di dunia ini,entah emas-perak, kendaraan mewah, binatang ternakdan sawah ladang , sebagian besar hanyalah perhiasanyang nampak oleh orang luar , tetapi menggelisahkandirimu sendiri.

نالل م وان ض ور

"Dan keridhaan daripada Allah."

Keridhaan dari Allah, inilah yang sebenar puncaknikmat syurga.

Beginilah Tuhan membayangkan tujuan hidupyang sejati bagi seorang Muslim. Memang,Tuhan mengakui bahwa dunia mempunyaiperhiasan, dan manusia ditakdirkan menginginiperhiasan itu, tetapi Tuhan memperingatkanjanganlah lupa akan tujuan karena bimbangmelihat perhiasan. Jangan terpesona olehperhiasan di luar, karena yang di sebelah dalamlebih hebat daripada perhiasan luar itu.

بال ع ير بص والل باد"Dan Allah adalah Maha Melihat akan

hambahambaNya." (ujung ayat 15).

Dengan adanya ujung ayat begini ,teranglah bahwa tidak ditutup mati samasekali segala keinginan perhiasan duniaitu. Boleh terus, tetapi ingatlah bahwaAllah telah melihat gerak-gerikmu.Bekerjalah, carilah, tetapi jangan kamulupakan bahwa kamu tidak lepas daripenglihatan Tuhan.

Secara keseluruhan, dapat

disimpulkan :

Surah Ali Imran berisi nikmat terhadap orang yang

bertakwa.

1. Yang lebih baik dari perempuan, anak-anak,

emas-perak, kuda kendaraan, binatang ternak dan

sawah-ladang itu Ialah syurga-syurga yang

mengalir dibawahnya sungai-sungai, kekal mereka

di dalam nya , dan isteri-isteri yang suci

2. Mendapat keridhaan dari Allah, inilah yang

sebenar puncak nikmat syurga

3. Ingatlah bahwa Allah telah melihat gerak-gerik

setiap makhluknya. Bekerjalah, carilah, tetapi

jangan lupakan bahwa kita tidak lepas dari

penglihatan Tuhan.

4. Menjelaskan pendapat para

mufasir surah Ali Imran:15

tentang iman dan taqwa.

Surat Ali Imran ayat 15 tafsir Ibnu

Katsir ad dimasqi

Ibnu Jarir mengatakan telah menceritakan kepadakami Ibnu Humaid telah menceritakan kepada kanmiJarir dari Ata' dari Abu Bakr Ibnu Hafs Ibnu UmarIbnu Sa'd yang menceritakan bahwa ketika turunyaayat berikut yaitu firman Nya :

قال عمر بن الخطاب، رضي هللا : عن أبي بكر بن حفص بن عمر بن سعد قاليا رب حين اآلن: قلت{ زي ن للناس حب الشهوات } : لما أنزلت: عنه

ن ذلكم } : زينتها لنا فنزلت ين اتقوا قل أؤنب ئكم بخير م لذ م ] ل ند رب ه جنات عن تحتها األنهار ي م [تجر

"Dijadikanlah indah pada (pandangan) manusiakecintaan kepada apa apa yang di ingini"

Maka Umar Ibnul Khattab berkata :

Sekaranglah ya Tuhanku karena Engkau telah

menjadikanya sebagai perhiasan bagi kami.

Maka turunlah firmanya:

ين لذ ن ذلكم ل اتقواقل أؤنب ئكم بخير م

"katakanlah "Inginkah Aku kabarkan kepada

kalian apa yang lebih baik dari pada yang

demikian itu?" untuk orang orang yang

bertaqwa… (al ayat..)

Karena itulah Allah ber firman :

ن ذلكم } : ولهذا قال تعالى أأخبركم : قل يا محمد للناس: أي{ قل أؤنب ئكم بخير م

بخير مما زين للناس في هذه الحياة الدنيا من زهرتها ونعيمها، الذي هو زائل ال

ند رب ه } : ثم أخبر عن ذلك، فقال. محالة ين اتقوا ع ن تحت للذ ي م ها م جنات تجر

العسل تنخرق بين جوانبها وأرجائها األنهار، من أنواع األشربة؛ من: أي{ األنهار

واللبن والخمر والماء وغير ذلك، مما ال عين رأت، وال أذن سمعت، وال خطر على

.قلب بشر

ين فيها } وال: أي{ خالد ماكثين فيها أبد اآلباد ال يبغون عنها ح

Yakni katakanlah hai Muhammad kepada orang orang

"Aku akan memberitahukan kepada kalian hal yang lebih

baik dari pada apa yang di hiaskan kepada manusia dalam

kehidupan di dunia ini berupa kesenangan dan

kegemerlapan yang semuanya itu pasti akan lenyap"

Sesudah itu Allah mengabarkan melalui firmanya:

م جنات تجر } : ثم أخبر عن ذلك، فقال ند رب ه ين اتقوا ع ن تحتها األنهار للذ ي م }

"Untuk orang orang yang bertaqwa kepada Alloh pada sisi Tuhan

mereka ada surga yang mengalir di bawahnya sungai sungai (ali

imran ayat 15)

Yaitu yang menembus di antara sisi sisinya dan bagian bagianya

sungai sungai dari berbagai macam rasa ada sungai madu ada

sungai khamr,sungai Susu dan lain sebagainya yang belum

pernah dilihat oleh mata manusia,belumpernah di dengar oleh

telinganya dan belum pernah ter detik di dalam hatinya.

.ماكثني فيها أبد اآلباد ال يبغون عنها حوال: أي{ خالدين فيها }

''Mereka tinggal di dalamnya “ maksudnya untuk selama lamanya

dan mereka tidak ingin berpaling darinya.

.

رة } نس، واخلبث، واألذى، واحليض، والنفاس، وغري ذ: أي{ وأزواج مطه لك مما يعرتي نساء من الدالدنيا"Dan isteri isteri yang di sucikan"

Maksunya, di sucikan dari kotoran, najis, penyakit, haid, nifas dan lain

sebagainya yang biasa dialami wanita di dunia.

ده أبدا؛ وهلذا قال تعاىل يف اآلية حيل عليهم رضوانه، فال يسخط عليهم بع: أي{ ورضوان من الل } أعظم مما أعطاهم من النعيم : أي[ 72: التوبة ] { ورضوان من الل أكب ر } : األخرى اليت يف براءة

.سب ما يستحقه من العطاءيعطي كال حب: أي{ والل بصري بالعباد } [ تعاىل]املقيم،مث قال

''Serta keridhoan Allah"

Yakni mereka dinaungi oleh ridha Alloh maka Allah tidak akan murka lagi

terhadap mereka sesudahnya untuk selama lamanya (karena itulah

Allah SWT juga ber firman dalam surat At Taubah ayat 72). Lebih besar

dari pada semua ni'mat kekal yang di berikan kepada mereka di dalam

surga.

Kemudian Allah ber firman "Dan Allah maha melihat akan hamba

hamba-Nya (ali imran ayat 15)

Yakni, Dia pasti memberikan anugerah sesuai apa yang berhaq diterima

oleh masing masing hamba

5. Mengidentifikasi tajwid dan

ayat al-Qur’an Ali Imran:15

tentang iman dan taqwa.

Ikhfa’ syafawi خير م ب قل اؤنب ئك

Idghom bighunnah ن م ر بخي

Ikhfa’ haqiqi لكم ن ذ م

Ikhfa’ haqiqi م ند ع رب ه

Idhar syafawi نت م ج رب ه

Ghunnah ت ن ج

Ikhfa’ haqiqi م ت ت جن حتهات ن جر

Idhar halqi ر نه اال

Idghom bighunnah طهرة ج م وازوا

Idhom bighunnah طهر ضو و ة م ان ر

Idhom bighunnah ضوا ر م ن و ن الل

Lam tafkhim و الل

iqlab ي بابار بص د لع

Mad tobi’i ي لل ن ذ

Mad tobi’i هافي

Idhar qomariyah ر اال نه

6 & 7 Menyebutkan dan

menjelaskan arti hadits tentang

iman dan taqwa.

Pertama, sebuah hadits yang diriwayatkan olehUmar bin al-Khattab radhiallahu ‘anhu tentangkisah datangnya Jibril ‘alaihissalam menemuiNabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Dalam haditstersebut Jibril bertanya kepada Nabi shallallahu‘alaihi wa sallam,

ن بالل يمان ؟ قال أن تؤم له وملئكته وكتبه ورس أخبرني عن اله وش ن بالقدر خير روتؤم ر واليوم اآلخ

“Kabarkanlah kepadaku tentang iman?” Rasulullah menjawab, “Engkau berimankepada Allah, kepada malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, hari akhir, danengkau beriman kepada takdir yang baikmaupun yang buruk.”

Hadits ini menunjukkan bahwa iman

adalah ajaran inti yang agung dan

pondasi yang kuat. Dan ia memiliki enam

unsur asasi: (1) iman kepada Allah SWT,

(2) iman kepada malaikat-malaikat, (3)

iman kepada kitab-kitab, (4) iman

kepada rasul-rasul, (5) iman kepada hari

akhir, dan (6) iman kepada takdir yang

baik maupun takdir yang buruk.

Yang kedua..

من كان ي ؤمن باهلل : صلى هللا عليه وسلم قال عن أب هري رة رضي هللا عنه أن رسول هللا خر ف ليكرم من كان ي ؤمن باهلل والي وم اآلوالي وم اآلخر ف لي قل خريا أو ليصمت، و

فه جاره، ومن كان ي ؤمن باهلل والي وم اآلخر ف [سلمرواه البخاري وم. ]ليكرم ضي

Dari Abu Hurairah radhiallahuanhu, sesungguhnya Rasulullah shallallahu`alaihi wasallam bersabda, "Siapa yang beriman kepadaAllah dan hari akhir hendaklah dia berkata baikatau diam, siapa yang beriman kepada Allah danhari akhir hendaklah dia menghormatitetangganya dan barangsiapa yang berimankepada Allah dan hari akhir maka hendaklah diamemuliakan tamunya" (Riwayat Bukhari danMuslim)