EL LIBRO DE JOSUÉ

José Luis SICRE

Profesor de Antiguo Testamento

Facultad de Teología de Granada

(España)

Contenido del libro

I. Introducción (1,1-9)II. Conquista de la tierra (1,10-

12,24)III. Reparto de la tierra (13-21)IV. Final (22-24)

I. Introducción (1,1-9)

Discurso de Dios a Josué. Sintetiza los temas capitales del libro.

2 Anda, pasa el Jordán con todo este pueblo, en marcha hacia el país que voy a darles (cc. 2-4).

5 Mientras vivas nadie podrá resistirte. Como estuve con Moisés estaré contigo; no te dejaré ni te abandonaré (cc. 6-12).

6 ¡Animo, sé valiente!, que tú repartirás a este pueblo la tierra que prometí con juramento a vuestros padres (cc. 13-21)

7 Tú ten mucho ánimo y sé valiente para cumplir todo lo que te mandó mi siervo Moisés; no te desvíes a derecha ni a izquierda, y tendrás éxito en todas tus empresas. 8 Que el libro de esa Ley no se te caiga de los labios; medítalo día y noche, para poner por obra todas sus cláusulas; así prosperarán tus empresas y tendrás éxito (cc. 23-24)

II. Conquista de la tierra

Los preparativos (1,10-2,24) Paso del Jordán (3-4) Tres episodios breves (5) Caída de Jericó (6) Las tres campañas:

centro, sur, norte (7-12)

Los preparativosLos preparativos

1)1) Palabras de Josué a los Palabras de Josué a los alguaciles (1,10-11)alguaciles (1,10-11)

2)2) Diálogo con las tribus de Diálogo con las tribus de Transjordania (1,12-18)Transjordania (1,12-18)

3)3) Envío de espías a Jericó (c.2)Envío de espías a Jericó (c.2)

1) Josué a los alguaciles

-Id por el campamento y echad este pregón a la gente: «Abasteceos de víveres, porque dentro de tres días pasaréis el Jordán para ir a tomar posesión de la tierra que el Señor, vuestro Dios, os da en propiedad».

2) Josué a los de Transjordania

Vuestras mujeres, chiquillos y ganado pueden quedarse en la tierra que os dio Moisés en Transjordania; pero vosotros, los soldados, pasaréis el Jordán bien armados al frente de vuestros hermanos, para ayudarlos hasta que el Señor les dé el descanso lo mismo que a vosotros y también ellos tomen posesión de la tierra que el Señor, vuestro Dios, les va a dar.

Respuesta

Haremos lo que nos ordenes, iremos a donde nos mandes; te obedeceremos a ti igual que obedecimos a Moisés. Basta que el Señor esté contigo como estuvo con él. El que se rebele y no obedezca tus órdenes, las que sean, que muera. ¡Tú ten ánimo, sé valiente!

3) Envío de espías a Jericó

Josué, hijo de Nun, mandó en secreto dos espías desde Sittim con el encargo de examinar el país. Ellos se fueron, llegaron a Jericó, entraron en casa de una prostituta llamada Rajab y se hospedaron allí.

Confesión de Rajab

Sé que el Señor os ha entregado el país, que nos ha caído encima una ola de terror y que toda la gente de aquí tiembla ante vosotros; 10porque hemos oído que el Señor secó el agua del Mar Rojo ante vosotros cuando os sacó de Egipto y lo que hicisteis con los dos reyes amorreos de Transjordania, que los exterminasteis; 11al oírlo nos descorazonamos, y todos se han quedado sin aliento ante vosotros; porque el Señor, vuestro Dios, es Dios arriba en el cielo y abajo en la tierra.

Juramento de los espías

Ellos le juraron:

-¡Nuestra vida a cambio de la vuestra, con tal que no nos denuncies! Cuando el Señor nos entregue el país, te perdonaremos la vida.

Problema

“Cuando el Señor los entregue en tu poder… los consagrarás sin remisión al exterminio. No pactarás con ellos ni les tendrás piedad” (Dt 7,2)

Entonces ella se puso a descolgarlos con una soga por la ventana, porque la casa donde vivía estaba pegando a la muralla

Paso del JordánPaso del Jordán

Y al llegar al Jordán, en cuanto se Y al llegar al Jordán, en cuanto se mojaron los pies en el agua el agua que mojaron los pies en el agua el agua que venía de arriba se detuvo y el agua que venía de arriba se detuvo y el agua que bajaba al mar del desierto, al Mar Muerto, bajaba al mar del desierto, al Mar Muerto, se cortó del todo. La gente pasó frente a se cortó del todo. La gente pasó frente a Jericó.Jericó.

Paso del JordánPaso del Jordán

Los sacerdotes que llevaban el arca de la Los sacerdotes que llevaban el arca de la alianza del Señor estaban quietos en el alianza del Señor estaban quietos en el cauce seco, firmes en medio del Jordán, cauce seco, firmes en medio del Jordán, mientras Israel iba pasando por el cauce mientras Israel iba pasando por el cauce seco, hasta que acabaron de pasar todos.seco, hasta que acabaron de pasar todos.

Gloria de Josué (4,14)

Aquel día el Señor engrandeció a Josué ante todo Israel, para que lo respetaran como habían respetado a Moisés mientras vivió.

Tres episodios brevesTres episodios breves

1)1) CircuncisiónCircuncisión

2)2) Pascua, ázimos y frutos del Pascua, ázimos y frutos del paíspaís

3)3) Aparición del jefe del ejército Aparición del jefe del ejército celesteceleste

CircuncisiónDijo el Señor a Josué: Hazte cuchillos de

pedernal, siéntate y haz una nueva circuncisión de israelitas.

Josué hizo cuchillos de pedernal y circuncidó a los israelitas en Guibat Haaralot.

El motivo de esta circuncisión fue que todos los varones que habían salido de Egipto, como todos los guerreros, habían muerto en el desierto, en el camino desde Egipto. (…) Dios les suscitó descendientes; a éstos los circuncidó Josué, porque estaban sin circuncidar, no los habían circuncidado durante el viaje.

Pascua, ázimos, frutos del país

Los israelitas estuvieron acampados en Guilgal y celebraron la Pascua el catorce del mismo mes, por la tarde, en la llanura de Jericó.

A partir del día siguiente a la Pascua comieron de los productos del país; el día de Pascua comieron panes ázimos y grano tostado.

A partir del día siguiente, cuando comieron de los productos del país, faltó el maná. Los israelitas no volvieron a tener maná.

Aquel año comieron de los frutos del país de Canaán.

El Jefe del ejército celeste

Estando ya cerca de Jericó, Josué levantó la vista y vio a un hombre en pie frente a él con la espada desenvainada en la mano. Josué fue hacia él y le preguntó: ¿Eres de los nuestros o del enemigo?

Contestó: No. Soy el general del ejército del Señor, y acabo de llegar.

Josué cayó rostro a tierra, adorándolo. Después le preguntó: ¿Qué orden trae mi señor a su siervo?

El general del ejército del Señor le contestó: Descálzate, porque el sitio que pisas es sagrado.

Josué se descalzó.

Jericó

Murallas

y torre neolítica

Plano de

Tel-es-Sultan

La táctica primitivaLa táctica primitiva

Todos los soldados rodead la ciudad dando Todos los soldados rodead la ciudad dando una una vueltavuelta alrededor, y así alrededor, y así durante seis díasdurante seis días; ; al al séptimo díaséptimo día daréis daréis siete vueltas siete vueltas a la ciudad. a la ciudad. Cuando oigáis el sonido de la trompa, todo el Cuando oigáis el sonido de la trompa, todo el ejército lanzará el alarido de guerra; se ejército lanzará el alarido de guerra; se desplomarán las murallas de la ciudad, y cada desplomarán las murallas de la ciudad, y cada uno la asaltará desde su puesto.uno la asaltará desde su puesto.

——No gritéis, no alcéis la voz, no se os escape No gritéis, no alcéis la voz, no se os escape una palabra una palabra hasta el día en que yo os mande hasta el día en que yo os mande gritar; entonces gritaréis.gritar; entonces gritaréis.

La versión cultualLa versión cultual

Siete sacerdotes llevarán siete Siete sacerdotes llevarán siete trompas delante del arca, y los trompas delante del arca, y los sacerdotes tocarán las trompas,sacerdotes tocarán las trompas,

-Llevad el arca de la alianza, y que -Llevad el arca de la alianza, y que siete sacerdotes lleven siete trompas siete sacerdotes lleven siete trompas delante del arca del Señor.delante del arca del Señor.

Josué perdona a Rajab y su familia

• Centro– Conquista de Ay– Pacto con los gabaonitas

• Sur– Josué detiene el sol– Condena de los cinco

reyes

• Norte– Jasor

Las tres campañas

CentroBatalla de Ay

(“La ruina”)

División del relato

• Sacrilegio de Acán

• Primera expedición y derrota

• Castigo del culpable

• Estratagema y destrucción de Ay

Sacrilegio de Acán

Pero los israelitas cometieron un pecado con lo consagrado. Porque Acán, hijo de Carmí, de Zabdí, de Zéraj, de la tribu de Judá, robó de lo consagrado. Y el Señor se encolerizó contra Israel.

Guilgal

Batalla de ay

Ay

Primera expedición

Primera expedición y derrota

Entonces fueron hacia Ay unos tres mil del ejército; pero tuvieron que huir ante los de Ay, que les hicieron unas treinta y seis bajas y los persiguieron desde las puertas de la villa hasta Hassebarim, derrotándolos en la cuesta. El valor del ejército se deshizo en agua.

Todos los israelitas apedrearon a Acán.

Luego lo quemaron y lo cubrieron de piedras.

Después levantaron encima un montón de piedras, que todavía hoy se conserva.

Y el Señor aplacó el incendio de su ira.

Estratagema y victoria

-Os emboscáis detrás del pueblo, pero sin alejaros mucho, y estáis alerta; yo y los míos nos acercaremos. Cuando el enemigo salga contra nosotros, como la primera vez, huiremos ante ellos; ellos saldrán detrás, pensando que huimos como la primera vez, y así lograremos alejarlos del pueblo. Entonces salid de la emboscada y apoderaos de la villa -el Señor os la entregará- y en cuanto la ocupéis, incendiadla.

Josué extiende su jabalina

Incendio de Ay

LOS GABAONITAS Engaño y pacto

“No pactarás con ellos ni les tendrás piedad” (Dt 7,2)

Guilgal

PACTO CON GABAÓN

Gabaón

Los gabaonitas van a Guilgal y engañan a los israelitas

Los de Gabaón se enteraron de lo que había hecho Josué con Jericó y con Ay y actuaron por su parte astutamente; fueron y tomaron provisiones, cargaron los burros con alforjas viejas y pellejos de vino viejos, rotos y recosidos; se pusieron sandalias viejas y remendadas y se echaron encima unos mantos viejos; todo el pan que llevaban de comida era pan duro y desmigajado.Fueron al campamento de Guilgal y dijeron a Josué y a los israelitas:-Venimos de un país lejano. Haced un tratado de paz con nosotros.

Los gabaonitas engañan a los israelitas

COALICIÓN CONTRA GABAÓN

• Adonisedeq de Jerusalén

• Ohán de Hebrón

• Pirán de Yarmut• Yafía de Laquis• Debir de Eglón

GABAÓN

El Señor les lanzó desde el cielo un pedrisco fuerte y mortífero en el camino hasta Azeca; murieron más por la granizada que por la espada de los israelitas”

Josué detiene el sol

Cuando el Señor entregó los amorreos a los israelitas, aquel día Josué habló al Señor y gritó en presencia de Israel:-¡Sol, quieto en Gabaón! ¡Y tú, luna, en el valle de Ayalón!Y el sol quedó quieto y la luna inmóvil, hasta que se vengó de los pueblos enemigos.

Muerte de los cinco reyesSacaron de la cueva a los cinco reyes. Cuando se los presentaron, Josué convocó a todos los israelitas y dijo a sus oficiales:-Acercaos a pisarles el cuello a esos reyes. (…)Dicho esto, los ajustició y los colgó de cinco árboles; allí estuvieron colgados hasta la tarde. A la puesta del sol mandó bajarlos de los árboles y tirarlos a la cueva donde se habían escondido; después colocaron grandes piedras a la entrada de la cueva, y allí están todavía hoy.

Si uno sentenciado a pena capital es ajusticiado y colgado de un árbol, su cadáver no quedará en el árbol de noche; lo enterrarás aquel mismo día, porque Dios maldice al que cuelga de un árbol (Dt 21,22)

Campaña del sur

• Maqueda• Libna• Laquis• Eglón• Hebrón• Debir

Campaña del sur (Jos 10)

El anatema en el surAquel día Josué tomó Maqueda. La pasó a cuchillo,

consagrando al exterminio a su rey y a todos sus habitantes. No quedó un superviviente.

El Señor les entregó también Libna y a su rey, y pasaron a cuchillo a todos los habitantes. No quedó en ella un superviviente.

Tomaron Laquis al segundo día y pasaron a cuchillo a todos los habitantes, lo mismo que habían hecho en Libna.

Los israelitas pasaron a Eglón; La tomaron aquel mismo día y la pasaron a cuchillo, consagrando al exterminio a todos sus habitantes,

Desde Eglón pasaron a Hebrón y la atacaron. La tomaron y pasaron a cuchillo a su rey y a toda la población. No quedó un superviviente

Después se volvieron contra Debir y la atacaron. Se apoderaron de ella, del rey y sus poblados y los pasaron a cuchillo, consagrando al exterminio a todos sus habitantes. No quedó un superviviente

Resumen campaña del Sur

Así fue como conquistó Josué toda la montaña, el Negueb y la Sefela y las estribaciones de la sierra, con sus reyes. No quedó un superviviente. Consagraron al exterminio a todo ser viviente, como había mandado el Señor, Dios de Israel. Josué conquistó desde Cades Barnea hasta Gaza, y todo el país de Gosén hasta Gabaón. En una sola ofensiva se apoderó de todos aquellos reyes y sus tierras, porque el Señor, Dios de Israel, combatía por Israel.

Coalición de los reyes del norte

• Yabín rey de Jasor• Yobab de Madón• Rey de Simerón• Rey de Axaf• Los reyes del norte

de la montaña etc. etc.

Campaña del norte (Jos 11)

“Josué los trató como le había dicho el Señor: les desjarretó los caballos y les quemó los carros” (11,9)

El anatema en el norte (11,12)

Josué se apoderó de todas aquellas poblaciones y sus reyes; los pasó a cuchillo, consagrándolos al exterminio, como había ordenado Moisés, siervo del Señor.

Resumen final de la conquista (11,16-17)Así fue como se apoderó Josué de todo el país: de la montaña, el Negueb, la región de Gosén, la Sefela y el páramo, la montaña de Israel y su llanura, desde el Monte Jalac, que sube hacia Seír, hasta Baalgad, en el valle del Líbano, al pie del Monte Hermón. Se apoderó de todos sus reyes y los ajustició.

Reparto de la tierra (13-21)

En Guilgal: Judá y José (14-17) En Siló: las siete tribus y media

restantes (18-19) Ciudades de refugio (20) Ciudades levíticas (21)

Protagonistas del reparto13 1Josué era viejo, de

edad avanzada, y el Señor le dijo:–Eres ya viejo, de edad avanzada… Tú tienes sólo que repartir por suertes a Israel su heredad, como te he mandado. 7Así pues, reparte esta tierra en heredad entre las nueves tribus y la media tribu de Manasés.

14 1Herencia que el sacerdote Eleazar, Josué, hijo de Nun, y los cabezas de familias de las tribus de Israel 2repartieron entre los israelitas en el país de Canaán, echando suertes, como había ordenado el Señor, por medio de Moisés, a las nueve tribus y media

Guilgal

Siló

Herencia que el sacerdote Eleazar, Josué, hijo de Nun, y los cabezas de familias de las tribus de Israel repartieron entre los israelitas en el país de Canaán, echando suertes, como había ordenado el Señor, por medio de Moisés, a las nueve tribus y media

Las doce tribus

Ciudades de refugio (c.20)

El Señor dijo a Josué:

-Di a los israelitas: Determinad las ciudades de refugio, de las que os habló Moisés, donde pueda buscar asilo el que haya matado a alguien sin intención, que os sirvan de refugio contra el vengador de la sangre.

Ciudades levíticas (c. 21)

Los cabezas de familia de la tribu de Leví (…) les dijeron:

-El Señor mandó, por medio de Moisés, que se nos dieran pueblos para vivir y ejidos para nuestros ganados.Entonces los israelitas, siguiendo la orden del Señor, dieron de sus heredades a los levitas los siguientes pueblos con sus ejidos.

Resumen conquista y reparto(21,43-45)

43 De esta forma, la tierra que el Señor había prometido a sus padres, se la entregó a Israel; los israelitas tomaron posesión y se instalaron en ella.

44 El Señor les dio paz con todos los pueblos vecinos, exactamente como lo había jurado a sus padres; ni un enemigo pudo resistirles; el Señor les entregó todos sus enemigos.

45 No dejó de cumplirse una palabra de todas las promesas que había hecho el Señor a la casa de Israel. Todo se cumplió.

El altar de los de Transjordania (Jos 22)

• Despedida• Construcción del altar• Envío de Fineés con diez notables• Respuesta de los de Transjordania• Solución del conflicto

Los de Transjordania justifican su actitud

Final (23-24)

Despedida de Josué (23) Alianza en Siquén (24,1-28) Diversas noticias breves (24,29-33)

Despedida (c. 23) “No os mezcléis con esos pueblos que

quedan entre vosotros”. “No invoquéis a sus dioses, ni juréis por

ellos, ni les deis culto, ni os postréis ante ellos; al contrario, seguid unidos a vuestro Dios como habéis hecho hasta hoy”.

“Si quebrantáis el pacto (…) seréis expulsados de la tierra magnífica que el Señor os ha dado”

Alianza en Siquén (24,1-28)

Recuerdo de los beneficios divinos Diálogo con el pueblo, que se

compromete a servir al Señor Ceremonia de la alianza

Discurso de Dios (24,2-13)

Recuerda la historia del pueblo; esa historia podemos dividirla en una “prehistoria” y siete etapas desde que Dios interviene en ella: Abrahán, Isaac, Esaú-Jacob, liberación de Egipto, marcha por el desierto, conquista de Transjordania, conquista de Cisjordania. También sería posible la división en cuatro etapas: patriarcas, éxodo, conquista de Transjordania, conquista de Cisjordania. Pero la primera, más detallada, permite advertir las peculiaridades de esta visión de la historia.

Diálogo de Josué con los de Transjordania (24,14-24)

Entre el Ebal y el Garizín

“Josué selló el pacto con el pueblo y les dio leyes y mandatos en Siquén. Escribió las cláusulas en el libro de la Ley de Dios, agarró una gran piedra y la erigió allí, bajo la encina del santuario del Señor”

(Jos 24,25-26)

Mensaje del libroMensaje del libro

Dios es fiel a sus promesasDios es fiel a sus promesas La observancia de la Ley, La observancia de la Ley,

condición para el éxitocondición para el éxito Un pueblo unido, de hermanosUn pueblo unido, de hermanos

PROBLEMAS QUE PLANTEA EL PROBLEMAS QUE PLANTEA EL RELATORELATO

LA TOTALIDAD DE LA DESTRUCCIÓNLA TOTALIDAD DE LA DESTRUCCIÓN LOS MILAGROSLOS MILAGROS

Paso del JordánPaso del Jordán Conquista de JericóConquista de Jericó Batalla de GabaónBatalla de Gabaón

LA UNIDAD DE TODAS LAS TRIBUSLA UNIDAD DE TODAS LAS TRIBUS LA DIVISIÓN DEL TERRITORIOLA DIVISIÓN DEL TERRITORIO

ACTITUDES ANTE ACTITUDES ANTE ESTOS PROBLEMASESTOS PROBLEMAS

DEFENSA MEDIANTE LA ARQUEOLOGÍA

• W. F. AllbrightExcava Tell Beit Mirsim (Debir) y descubre una ciudad incendiada, con un asentamiento posterior más modesto.

• Esta idea se aplica a Beitin (Betel), Tell ed-Duweir (Laquis), Jasor, etc.

• La arqueología confirma la verdad del relato bíblico

RECHAZO DE LA HISTORICIDAD

• A PARTIR DEL TEXTO BÍBLICO• La Biblia ofrece dos versiones distintas de la

conquista• Los relatos etiológicos carecen de valor

histórico

• A PARTIR DE LA ARQUEOLOGÍA• Ciudades que no existían en tiempos de

Josué• Ciudades destruidas en un período de más

de un siglo• Posibles causas de la destrucción

Dos versiones distintas de laDos versiones distintas de la conquistaconquista

Libro de JosuéLibro de Josué

Pueblo unidoPueblo unido

Bajo un jefe comúnBajo un jefe común

Éxito totalÉxito total

Jueces 1Jueces 1

Cada tribu actúa Cada tribu actúa

por su cuentapor su cuenta

No hay jefe comúnNo hay jefe común

Abundantes fracasos Abundantes fracasos

Narraciones etiológicasNarraciones etiológicas(Relatos populares sin valor histórico)(Relatos populares sin valor histórico)

¿Por qué hay doce piedras junto al santuario de Guilgal? ¿Por qué hay doce piedras junto al santuario de Guilgal? Porque Josué mandó erigirlas después de atravesar el Porque Josué mandó erigirlas después de atravesar el Jordán. Jordán.

¿Por qué están en ruinas las murallas de Jericó? ¿Por qué están en ruinas las murallas de Jericó? Porque se desplomaron ante Josué.Porque se desplomaron ante Josué.

¿Por qué sigue viviendo en Israel un clan cananeo, el de ¿Por qué sigue viviendo en Israel un clan cananeo, el de Rajab? Rajab? Porque ayudó a los israelitas a conquistar Jericó y la Porque ayudó a los israelitas a conquistar Jericó y la perdonaronperdonaron. .

¿Por qué los gabaonitas están al servicio del templo? ¿Por qué los gabaonitas están al servicio del templo? Porque urdieron una estratagema para conseguir Porque urdieron una estratagema para conseguir sobrevivir y Josué los perdonó.sobrevivir y Josué los perdonó.

Ciudades que no existían en Ciudades que no existían en tiempos de Josuétiempos de Josué

JericóJericó AyAy GabaónGabaón

Jericó (Tell es-Sultan)

No había una ciudad de Jericó en el Bronce Tardío, hacia 1400 o hacia 1200, en ‘Ain es-Sultan o sus alrededores. El asentamiento del siglo XIV es pequeño y pobre, sin murallas, y no hay indicios de destrucción. Las gigantescas ruinas de la ciudad de los hicsos dieron origen al relato popular vinculado al héroe Josué.

Trinchera de KenyonTrinchera de Kenyon

Torre neolíticaTorre neolítica

Ay (“La ruina”)En el tercer milenio existía una gran ciudad, cuyo nombre ignoramos, que fue destruida hacia 2400 a.C. Quedó desierta hasta casi 1200 a.C.; por entonces, un grupo utilizó parte de las ruinas convirtiéndolas en una pobre aldea no fortificada que subsistió hasta comienzos del siglo X a.C., fecha en que el lugar fue definitivamente abandonado. Por consiguiente, cuando llegaron los israelitas no había ninguna ciudad, sino unas ruinas de mil doscientos años de antigüedad.

AyAy

Gabaón

Las excavaciones sacaron a la luz algunos restos del Bronce Medio y de la Edad del Hierro, pero ninguno del Bronce Reciente. Las otras tres ciudades «gabaonitas», Quefira, Beerot y Quiriat Yearim, presentaron un cuadro idéntico: en ninguno de los yacimientos había restos del Bronce Reciente.

Ciudades destruidas en un largo Ciudades destruidas en un largo período de tiempoperíodo de tiempo

Jasor desapareció hacia 1275 Jasor desapareció hacia 1275 a.C. a.C.

Afec, hacia 1200 a.C.Afec, hacia 1200 a.C. Laquis, hacia 1150 a.C. Laquis, hacia 1150 a.C. Meguido, entre 1050-1000Meguido, entre 1050-1000 Hay un intervalo de casi dos Hay un intervalo de casi dos

siglos. No fueron destruidas en siglos. No fueron destruidas en la misma campaña.la misma campaña.

JasorJasor

AfecAfec

MeguidoMeguido

Puerta Edad del BroncePuerta Edad del Bronce

Posibles causas de la destrucción

Los Pueblos del Mar: a finales del siglo XIII y comienzos del XII acabaron con el imperio hitita, destruyeron Ugarit, amenazaron Egipto e invadieron la zona sur de Israel (Filistea).

Luchas entre distintas ciudades cananeas.

Crisis civiles internas.

Las invasiones del siglo XIILas invasiones del siglo XII1. Frigios – 2. Pueblos del Mar1. Frigios – 2. Pueblos del Mar

3. Arameos – 4. Libios3. Arameos – 4. Libios

Ramsés III contra los Pueblos del MarRamsés III contra los Pueblos del Mar

Prisioneros filisteosPrisioneros filisteos

ALTERNATIVAS A LA TEORÍA DE LA CONQUISTA

• Asentamiento pacífico• Revolución campesina• Nomadismo interno• Retirada pacífica a la montaña• Fusión pacífica de distintos grupos

ASENTAMIENTO PACÍFICOAlbrecht Alt (1935)

Tribus nómadas pasan del desiertoa la tierra cultivable

Se instalan pacíficamente lejosde las ciudades

Más tarde se dedican a laagricultura y se sedentarizan

Sólo después se dieron algunosconflictos militares

REVOLUCIÓN CAMPESINAG. E. Mendenhall (1962)

Los campesinos cananeos se ven sometidos a un régimen de opresión por las ciudades-estado

Entran en contacto con un grupo procedente de Egipto

Se rebelan contra sus señorescananeos

Grupo de EgiptoExperiencia de liberaciónFe en Yahvé

NOMADISMO INTERNOIsrael Finkelstein

Los grupos llegan a mediados del siglo XVIII o XVII

Viven cerca de las ciudadespero no se sedentarizan

Cuando decaen las ciudadesse dedican a la agricultura

Durante el siglo XIII seinstalan en la serranía de Efraín

Los cananeos se retiran de los valles a la montaña

RETIRADA PACÍFICAGösta Ahlström

Posible grupo procedentedel Este

Posible grupo procedentedel Sur

Grupo del EsteNombre de IsraelCircuncisiónProhibición de carne de cerdo

Grupo del SurExperiencia del éxodoFe en Yahvé

La mayor parte está asentada en la sierra

Grupos procedentes de los valles

FUSIÓN PACÍFICA DEDIVERSOS GRUPOSBaruch Halpern